Concursul naţional interdisciplinar de limba şi literatura română şi religie

CULTURĂ ŞI SPIRITUALITATE ROMÂNEASCĂ

Etapa județeană
19 martie 2022
Clasa a X-a – Conștiința și demnitatea în viața tinerilor

 Toate subiectele sunt obligatorii. Timpul efectiv de lucru este de trei ore.
 Punctajul total este de 100 de puncte.
PARTEA I 40 de puncte
Se dă textul:

În anii tăi tineri, sub cer de-ametist,

când zorii de zi se-nalţă-ntre nori,
o, cât e de bine să-i dărui Lui CRIST
întâiul tău ceas din zori!

În anii tăi tineri, uitând ce e trist,

când totul e-un zbor, un licăr de stea,
o, cât e de bine să-i dărui Lui CRIST
cu drag, primăvara ta!

În anii tăi tineri, cu-avânt de psalmist,

când plin eşti de jar, de sfinte văpăi,
o, căt e de bine să-i dărui Lui CRIST
tot dorul, toţi anii tăi!

Amin

(Costache Ioanid, În anii tăi tineri)

A.Scrie răspunsul, în enunțuri, pentru fiecare dintre întrebările următoare cu privire la textul
dat:
1. Identifică două motive literare. 4 puncte
2. Menționează ipostaza în care se află tânărul. 4 puncte
3. Comentează două figuri de stil diferite. 4 puncte
4. Prezintă, în 40 – 60 de cuvinte, semnificația sintagmei cât e de bine să-i dărui Lui CRIST
tot dorul, toţi anii tăi!4 puncte
5. Explică, în minimum 60 de cuvinte, simbolul zborului.4 puncte
B. Redactează, în minimum 200 de cuvinte, un text de tip eseustructurat/ argumentativ
în care să prezinți relația dintre eul liric și Divinitate, prin valorificarea conținutului
ideatic și a imaginarului artistic.20 de puncte

În elaborarea eseului, vei avea în vedere următoarele repere:

Cultură şi spiritualitate românească
Clasa a XI-a
Pagina 1 din 3
 Precizarea temei, a viziunii despre lume;4 puncte
 Prezentarea modului în care se reflect în text relația dintre eul liric și Divinitate, prin
comentarea a cel puțin două imagini sau idei poetice;8 puncte
 Analiza, la alegere, a două elemente de compoziție și de limbaj semnificative pentru
evidențierea relației dintre eul liric și Divinitate(de exemplu: relații de simetrie și de
opoziție, motive poetice, imaginar artistic, niveluri ale limbajului poetic, tipar de
versificație etc.)
8 puncte
PARTEA a II-a 40 de puncte
Se dă textul:
Interviu cu teologul Laurențiu Dumitru

Cristian Șerban: De ce ai impulsul de a scrie în special pentru tineri, bătrânii crezi că sunt
deja formati duhovnicește?
Laurențiu Dumitru: Activitatea mea profesională s-a desfășurat mereu în jurul tinerilor, iar
impulsul de a scrie mi l-au dat chiar elevii mei din vremea aceea, prin provocările pe care mi
le puneau înainte oră de oră.Era firesc să scriu pentru tineri, cu ei petreceam multe ore din zi,
le știam necazurile, supărările, frământările și reținerile vizavi de viața religioasă.(...)Tinerii,
deși sunt ispitiți din toate părțile, încep să afle mai multe despre Hristos, atât în școală cât și în
afara ei.Observăm că, în ultima vreme, societatea civilă discută din ce în ce mai mult subiecte
religioase, deși acestea deseori au iz de scandal, totuși Biserica prin mădularele ei vii găsește
ocazia de a da mărturia cea bună în fața unei lumi profane și profanate de nebuniile veacului
acestuia.
Întrebarea ta, însă, mă duce cu gândul la o întâmplare. Am avut bucuria, în urmă cu mai bine
de doi ani, să fiu invitat să iau prânzul împreună cu părintele Teofil Părăianu, care era în
trecere prin Pitești. La masă, ucenicul său m-a prezentat ca fiind „cel care scrie pentru tineri”.
Bătrânul Teofil s-a bucurat mult și mi-a spus că și dânsul consideră că vorbește și scrie
pentru tineri, ceea ce e foarte adevărat, părintele având chiar o carte cu titlu „Cuvinte către
tineri”, în plus la conferințele sale sălile sunt pline de tineri. După o pauză de câteva clipe,
cuviosul se întreabă: „Dar pentru bătrâni oare cine scrie?”.Nimeni dintre cei prezenți la masă
nu a avut un răspuns pentru că, într-adevăr, pentru cei vârstnici nu scrie nimeni. Nu-i
lepădăm, dar scrierile tinerești sunt și pentru ei.
CȘ: Crezi că religiozitatea, în prezent, trece printr-un moment de criză? Care ar fi soluția
pentru depășirea crizei, dacă ea există?
LD: Religiozitatea, sentimentul religios, e înnăscută, nu e o achiziție în timp a umanității, ne
încredința Mircea Eliade. Criza religiozității este, de fapt, criza omului care, prin firea sa, este
religios. Simplul fapt că ne putem defini ca homo religiosus pe mine nu mă încălzește prea
tare. Dacă prin fire sunt religios, atunci religios am fost și până la convertire, religioși suntem
și când facem cele mai năstrușnice păcate. Problema mea, ca teolog ortodox, are însă o altă
nuanță: Cum reușesc, cu ajutorul lui Dumnezeu, să potențez în cel de lângă mine această
religiozitate, dar, mai ales, cum să fac să-l canalizez către asumarea demnității de creștin,
către dreapta credință și trăirea ei. Răspunsul îl găsim la Sfinții Părinți- mărturisirea cu
dragoste, căldură și eleganță a Adevărului în fața oricui se arată dornic să-l afle, fără
încrâncenări,mânii și amenințări cu iadul cel veșnic; rugăciune cu nădejde, dar mai ales,
propovăduirea prin exemplul personal.Suntem datori să propovăduim prin cuvinte, însă, mai
înainte de orice, viața noastră este cea care trebuie să vorbească despre Hristos. Astfel
oamenii să vadă faptele voastre cele bune și să slăvească pe Tatăl vostru Cel din
ceruri( Matei, 5, 16). Nu trebuie să fie un „divorț” între cuvintele și faptele noastre. Trebuie
Cultură şi spiritualitate românească
Clasa a XI-a
Pagina 2 din 3
să trăim cum vorbim și să vorbim cum trăim! Fericit e cel ce face și învață. Spunea Sfântul
Ioan Gură de Aur: „N-avem niciun folos daca avem dogme drepte și viață stricată. Dar și
invers, nu e de folos a avea viață dreaptă și dogme stricate!”
(Laurențiu Dumitru, Tinerii, între cer și pământ)

A. Scrie răspunsul, în enunțuri, pentru fiecare dintre întrebările următoare cu privire la

textul dat:
1. Transcrie două ipostaze ale lumii. 4 puncte
2. Identifică o dualitate reflectată în viațaomului. 4 puncte
3. Notează un motiv pentru care teologul scrie despre tineri. 4 puncte
4.Formulează un mesaj pornind de la cuvintele lui Laurențiu Dumitru. 4 puncte
5. Explică, în 50-70 de cuvinte, afirmația Sfântului Ioan Gură de Aur: „N-avem niciun folos
daca avem dogme drepte și viață stricată”.4 puncte
B.Imaginează-ți, în mimimum 200 de cuvinte, că participi la o conferință și trebuie să-i
canalizezi pe tineri către asumarea demnității de creștin, valorificând experienţa ta
culturalăşi/sau religioasă. 20 de puncte

În conceperea eseului, vei avea în vedere următoarele:

• Corelarea conținutului textului cu reperul tematic propus4 puncte
• Valorificarea unor concepte specifice din sfera valorilor religioase6 puncte
• Enunțarea unor judecăți de valoare care să transmită experiența culturală/ religioasă6 puncte
• Dezvoltarea unei viziuni originale asupra temei prin încadrarea compunerii în tipologia
cerută4 puncte

REDACTARE 20 de puncte
Pentru redactarea întregii lucrări se acordă 20 de puncte, astfel: existența părților componente
(introducere, cuprins, încheiere) - 2 puncte; coerența exprimării (logica formulării enunțurilor,
logica înlănțuirii ideilor) – 6 puncte; utilizarea limbii literare (stil şi vocabular potrivite temei,
claritate a enunțului, varietate a lexicului, sintaxă adecvată) – 2 puncte; respectarea normelor
de ortografie și de punctuație – 6 puncte; așezarea în pagină, lizibilitatea – 2 puncte;
respectarea limitelor minime şi maxime a numărului de cuvinte – 2 puncte.

Cultură şi spiritualitate românească

Clasa a XI-a
Pagina 3 din 3