Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
secolele XVIII-XX.
În anul 1683 are loc asediul otoman asupra Vienei care reprezintă un eșec pentru
Poartă, iar din acest moment se accentuează ”problema orientală”. În secolul
XVII concurența dintre Imperiul Habsburgic și Imperiul Rus pentru moștenirea
”omului bolnav al Europei” (Imperiul Otoman) a generat multe războaie care au
marcat sud-estul continentului și au obligat Poarta la a ceda multe teritorii celor
două puteri. Teatrul acestor războaie a fost de multe ori teritoriul Principatelor
Române, iar acest spațiu a fost cuprins în proiectele de împărțire a Imperiului
Otoman.
Impunerea domniilor fanariote în 1711 în Moldova și 1716 în Țara Românească
a provocat un impact major asupra societății, dar chiar și acest context istoric
defavorabil al regimului fanariot putem remarca elemente de modernitate ce au
fost percepute ca o formă de manifestare a crizei Imperiului ce își dorea un
control excesiv asupra spațiului românesc. Regimul fanariot a durat până în
1821 având caracteristici comune:
Grecizarea domniei și a altor instituții în defavoarea boierimii autohtone
Accentuarea presiunilor otomane asupra Principatelor
Sporirea obligațiilor față de Poartă
Fiscalitatea apăsătoare
Cunoscut cu numele de epoca fanariotă, secolul XVIII a fost considerat o pată
neagră a istoriei naționale, ca o perioadă de dominație a boierimii de originea
străină, preocupată de lux și de atragere a bogățiilor decât de dezvoltarea țării.
Reforme politice și sociale.
Proiectul politic al statului român s-a raportat pe de o parte la realitățile
autohtone, dar pe de altă parte la raportul de forțe dintre marile puteri ale
timpului. Secolul XVIII cunoscut ca secolul fanariot este dominat de boierimea
de origine străină, iar o primă sursă de modernitate este dată de domnitorii
fanarioți, între care se remarcă Constantin Mavrocordat care domnește alternativ
în Moldova și Țara Românească între 1730-1769. Domnitorul cu acordul Porții a
început aplicarea programului de reorganizare a instituțiilor sociale,
administrative, judiciare în spiritul de raționalizare a statului. Reformele aplicate
succesiv în cele două țări au avut în vedere realizarea unei monarhii moderate.
Reorganizarea viza sistemul social în sensul stabilității masei țărănești și
sporirea competenței statului în reglementarea raportului de proprietate. Ca
urmare în 1746 în Țara Românească și în 1749 în Moldova șerbia este
desființată. Foștii șerbi au devenit clăcași, liberi din punct de vedere juridic, dar
lipsiți de pământ. Sub influența mișcării iluministe a secolului XVIII acesta
aplică un consitent program de reforme de natură să contribuie la modernizarea
Moldovei și a Țării Românești, între care amintim eliberarea țăranilor,
desființarea impozitelor directe sau reforma administrației. În urma războiului
ruso-turco-austriac din 1736-1739 obține revenirea la Țara Românească a
Olteniei prin tratatul de pace de la Belgrad-1739.
În Transilvania cea care deschide seria reformelor este împărăteasa Maria
Tereza- 1740-1780, care au efect și asupra Transilvaniei. Această politică de
reforme este continuată și de fiul ei, Iosif II- 1780-1790, care în august 1785 la
puțin timp după răscoala lui Horea, Cloșca și Crișan a dat o patentă imperială
prin care a desființat în mod oficial iobăgia(stăpânul nu dispune de dreptul de
viață și de moarte asupra iobagului, însă acesta depindea atât el cât și bunurile
sale de senior) din Transilvania însă reforma a îmbunătățit parțial condiția
țărănimii.
Primul cod de legi este tipărit în 1780 intitulat ”Pravilniceasca Condică” din
inițiativa lui Alexandru Ipsilanti- domn al Țării Românești între 1741-1782 și al
Moldovei între 1786-1788, acesta preocupându-se și de dezvoltarea
învățământului, reorganizând Academia Românească de la Sfântul Sava. În
1818 este elaborată ”Legiuirea lui Caragea” din ordinul domnitorului fanariot
Ioan Ghe. Caragea, iar în Moldova este elaborat ”Codul Callimachi” în 1817
redactat din ordinul domnitorului fanariot Scarlat Callimachi.
Reforme religioase și politice.
În Transilvania, Maria Tereza restaurează ortodoxismul datorită rațiunilor de
stat. Prin edictul din 1759 pentru a salva unirea religioasă. În 1777 este emisă
reforma educativă care a dus la creșterea rețelei școlare rurale, la instrucirea
preoțimii și la apariția unei elite intelectuale instruită în universitățile de la
Roma sau Viena care au promovat idei în sprijinul emancipării naționale. În
1781 este elaborat de Iosif II, edictul de toleranță care asigura liberul exercițiului
religios, fără să prejudicieze întâietatea catolicismului.
Statutul politico-judiciar al Țărilor Române a fost influențat de rivalitatea
marilor puteri- Austria, Rusia, Imperiul Otoman, iar spațiul românesc este
teatrul multor operațiuni militare cu consecințe economice, sociale, politice și
teritoriale precum:
1699 Transilvania este luată de Austria
1718 Banat și Oltenia sunt preluate de Austria prin pacea de la
Passarowitz
1775 Bucovina preluată de Austria
1812 Basarabia preluată de Rusia
1739 prin pacea de la Belgrad, Țara Românescă condusă de domnitorul
Constantin Mavrocordat reprimește Oltenia.
Pentru prima dată ideea de sta tampon sub protecția Rusiei, Austriei este
exprimată de divanul muntean în 1772, însă Moldova și Țara Românească au
rămas în continuare vasale otomanilor. Ideea de unitate statală s-a afirmat treptat
cunoscând influența iluminismului european, dar conștienți de dificultatea
menținerii unei identități politice proprii într-o zonă disputată de marile puteri
vecine, boierii au încercat să internaționalizeze problema Principatelor
transformându-le în state neutre- tampon, menite a preveni ciocnirea intereselor
dintre Rusia, Austria, Prusia. Meritul elaborării unui proiect politic care avea ca
obiectiv apărarea existenței politice a Țărilor Române aparține boierimii mici și
mijlocii, datorită conflictului dintre domnia fanariotă și boierimea pământeană
care a dominat întreaga politică internă între 1711 și 1821, care nu trebuie
înțeleasă în sens etnic, ci strict politic. Programul politic a avut la bază
totalitatea memoriilor și proiectelor de reformă redactate de Mihai Cantacuzino,
Enăchiță Văcărescu și Dimitrie Strudza în perioada războaielor ruso-austro-turce
1711-1812. Ideea de bază a fost revendicarea unui nou statut juridc pe baza
dreptului istoric ”românii dintr-un început au fost un norod slobod și nesupus”
dorind recâștigarea independenței prin înlăturarea regimului fanariot.
În 1772 Enăchiță Văcărescu a redactat un memoriu adresat marelui vizir prin
care cerea revenirea la domniile pământene, unirea Țării Românești cu Moldova
într-un stat sub garanția Austriei, Rusiei și Prusiei în timpul tratativelor de la
Focșani din 1772.
În tratativele de la Șiștov din 1791 boierii munteni au înaintat un memoriu
Rusiei și Austriei unde s-a cerut desființarea raialelor, domn pământean,
neutralitatea și independența sub protectoratul Austriei și Rusiei, desființarea
obligațiilor principatelor față de Poartă, cu excepția tributului, libertatea
comerțului.
În 1802 Naum Râmniceanu cerea unirea politică a Transilvaniei cu Principatele,
iar Dumitrache Sturdza elabora Planul de oblăduire aristo-democraticească ce
propunea un proiect republican de nuanță aristocratic- republica condusă de
boierime potrivit principiului separării puterilor în trei divanuri și un prinț străin.
Aflați într-un con de umbră boierii români sunt în egală măsură preocupați de
necesitatea modernizării societății românești, atitudine manifestată prin
elaborarea unor proiecte de reformă adresate Rusiei, Franței, Austriei, dar și
puterii suzerane- Imperiului Otoman. În aceste proiecte politice boierii au
propus diferite forme de guvernământ pentru Principate. În 1769 Partida
Națională condusă de mitropolitul Gavril Callimachi al Moldovei propunea
instaurarea unei republici aristocratice condusă de 12 mari boieri. Marele vizir
Iordache Rosetti Rosnoveanul a scris în 1817-1818 nu mai puțin de 8 proiecte de
refomă, propunând instaurarea unui regim politic în care domnia sa e un simplu
organ de supraveghere și control, puterea trecând în mâna unei adunări obștești
și a unui divan controlat de boierime.
Momentele de vârf ale producției și răspândirii acestora se înregistrează în anii
1769-1774 și 1821-1831. Reformele preconizate vizau reorganizarea
administrativă și refacerea potențialului distrus al țării prin desființarea
venalității slujbelor, instituirea unui sistem modern de retribuire a dregătorilor și
sprijinirea dezvoltării meșteșugurilor și a manufacturilor, dezvoltarea
învățământului, apărarea proprietății, egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii,
libertatea cuvântului, a tiparului, a dreptului de asociere și de deplasare în afara
granițelor. Forma de guvernământ a autorilor era regimul monarhic în varianta
românească, adică domnia. Ca tipuri de regim monarhic se propun absolutismul,
cu varianta despotismului luminat sau domnia mărginită, iar domnia
constituțională se bucură de o largă popularitate în cele 2 Principate. Chiar
domnitorii fanarioți au promovat numeroase măsuri inovatoare, multe dintre
reformele propuse de boierime au fost inițiate sau încercate de domnii fanarioți,
dar instabilitatea domniilor a făcut ca acestea să cadă repede din planurile lor.
În ultimul deceniu al epocii fanariote, lumea creștină sud-est europeană intra
într-un proces de radicalizare politică. Societatea secretă denumită Eteria cu
centrul la Odessa, înființată de 3 boieri greci avea ca scop eliberarea grecilor cu
sprijinul Rusiei, pe fondul unei răscoale generale a creștinilor din Balcani.
Mișcarea era condusă de Alexandru Ipsilanti, care a stabilit legături și cu boieri
munteni, iar 3 mari boieri munteni se pregătesc să organizeze răscoala pentru
obținerea vechilor privilegii ale țării alegând ca și comandant militar pe Tudor
Vladimirescu, un mic boier cunoscut pentru legăturile cu Eteria. În ianuarie
1821 Tudor este investit pentru a conduce răscoala, acesta a semnat o convenție
militară cu eteriștii cu scopul îndepărtării dominației otomane.
Primul document al revoluției este Proclamația de la Padeș din 23 ianuarie
1821 adresată locuitorilor Țării Românești în care solicită o ridicare generală
împotriva nedreptății și asupririi, menite să atragă atenția asupra stărilor de
lucruri din Principate. Pridența trebuie să domine mișcarea răzvrătiților și este
trimis un arz Porții din care se desprinde o incriminare la adresa boierilor greci
și români. Tudor este susținut de boierimea românescă reunită în Comitetul de
Oblăduire așa cum rezultă din scrisorile din 3-4 februarie 1821, unde arată că
mișcarea lui nu este îndreptată contra boierilor, ci contra Porții și că are ajutorul
rușilor în lupta contra acestui imperiu. Cel mai important document este elaborat
în februarie 1821 și se intitulează ”Cererile norodului românesc” care
cuprinde principiile de bază ale unei noi organizări sociale precum:
Suveranitatea poporului- singura în măsură să acorde puterea și să impună
legea
Desființarea privilegiilor de clasă
Obligația domnitorului numit de Poartă de a respecta voința tuturor celor
conduși
Accesul la dregătorii să se facă pe merit
Reformă extinsă la nivelul justiției, administrației, domeniului școlar și la
armată- prin organizarea unei armate permanente de 4000 de panduri și
200 de arnăuți cu leafă ținute pe seama mănăstirilor
Stabilirea unui impozit fix plătit în 4 rate
Poslușnicii și scutelnicii erau desființați
Desființarea vămilor interne
Limitarea numărului de boieri greci care erau însoțitori ai domnului la 4
În acest timp Alexandru Ipsilanti trecea Prutul și prin Proclamația de la Iași
din 28 februarie 1821 desconspira participarea Rusiei la această acțiune,
drept pentru care Țarul a retras finanțarea acestei organizații, iar acest lucru
duce la modificarea înțelegerilor inițiale dintre Tudor Vladimiresc și Eteria.
Tudor se îndreptă spre capitala țării de unde la 16 martie 1821 adresează o
nouă Proclamație, din Bolintin pentru a anunța pe locuitorii țării intențiile
sale. De la Cotroceni este dată cea de-a doua Proclamație din 23 martie 1821
cerând unirea și lupta împotriva dușmanilor comuni.
La 30 martie 1821 are loc întâlnirea cu Alexandru Ipsilanti, conducătorul Eteriei
unde se observă lipsa concordanței dintre cele două mișcări, iar Tudor arată că
fără participarea Rusiei nu ridică steagul luptei contra Porții. Teritoriul Țării
Românești este împărțit între cei 2 astfel județele din nord trec sub autoritatea lui
Ipsilanti, iar Oltenia și județele de câmpie sub cea a lui Tudor.
La începutul lunii mai 1821 are loc intervenția militară a imperiului, însă în data
de 21 mai 1821 mai mulți eteriști conduși de Iordache Olimpiotul au pătruns în
tabăra lui Tudor, a fost scos din tabără și a pornit spre Pitești și apoi spre
Târgoviște.Tudor este ucis în noaptea dintre 26-27 mai 1821 aruncat într-o
fântână, iar rămasă fără conducător armata sa s-a dezmembrat după lupta de la
Drăgășani, iar ultima rezistență este consemnată la mănăstirea Secu. Problema
românească adevenit subiect de discuții între Marile Puteri iar în toamna anului
1822 sunt aleși primii domni pământeni și anume Ioniță Sandu Sturdza în
Moldova și Grigorie Dimitre Ghica în Țara Românească.
În 1822 comisul Ionică Tăutu, consilier al domnitorului Moldovei, Ioniță Sandu
Sturdza a elaborat Constituția Cărvunarilor care este înaintată domnitorului și
în care se solicita:
Garantarea libertății personale
Egalitatea în fața legii
Respectul pentru proprietate
Libertatea comerțului
Libertatea presei
Modernizarea structurilor politice, administrative, juridice și sociale
Formarea unei adunărti reprezentative denumită ”Sfatul Obștesc”
Conducerea statului trebuia să revină unui domnitor cu puteri limitate ales
dintre pământeni de o adunare obșteascp alcătuită din mari boieri
Domnitorul era ajutat de un sfat obștesc alcătuit din boieri cu atribuții mai
mari decât ale domnitorului.
Revenirea la domniile pământene poate fi interpretată ca o schimbare de regim
politic, structura organizării instituțiilor nu s-a modificat până la modificarea
Regulamentelor Organice 1831-1832.
Mișcările politice din rândul boierimii libere, a intelectualilor și a orășenilor sunt
des regăsite precum reformele propuse de Eufrosin Poteca prin care se urmărea
instituirea impozitului pe venit, libertatea tiparului și a ocupării funcțiilor
administrative. Dinicu Golescu în lucrarea ”Însemnare a călătoriei mele” din
1826 susținea unirea tuturor provinciilor românești sub forma Daciei Mari.
Nevoia de organizare internă a Principatelor este cunoscută și prin tratatul de la
Adrianopol din 1829 care instituie protectoratul rusesc asupra acestora și
prevedea reorganizarea administrativă internă în temeiul unor noi reglementări,
viitoarele Regulamente Organice.
În Țara Românească, boierimea liberală se grupase în ”partida națională”
condusă de Ion Câmpineanu, care elaborează în 1838 două documente:
”Actul de unire și independență”
”Osăbitul act de numire a suveranilor românilor”
Proiectul politic propus cerea înlăturarea suzeranității otomane și a
protectoratului rusesc impus în 1829, unirea Principatelor într-un regat al Daciei,
alegerea unui domn ereditar.
Se constituie și societăți secrete care au susținut unirea Principatelor, precum
Frăția din 1843 care a susținut multe idei liberale ce au fost răspândite prin
publicații precum ”Propășirea”, ”Arhiva istorică”, ”Magazin istoric pentru
Dacia”, ”Dacia literară”.
În Transilvania au luat naștere proiecte cu caracter național, unde lupta pentru
drepturile românilor se acutizeazaă în secolul XVIII. Inochentie Micu este
primul care elaborează un program complex de emancipare politică și socială a
națiunii române aducând ca argumente romanitatea neamului, vechimea și
continuitatea românilor. El inițiază programul politic intitulat ”Supplex
Libellus” din 1744 în care solicită:
Includerea românilor între stările privilegiate
Prezenta românilor în aparatul de conduce a Transilvaniei
Anularea denumirii de ”tolerați”
Posibilitatea fiilor de iobagi de a urma școli și profesii
Acordarea de pământ către țăranii iobagi și dreptul lor de a se muta de pe
o moșie pe alta
Funcții civile și militare pentru români
Respectarea drepturilor micii nobilimi române
Drepturi egale pentru români și preoții lor cu celelalte națiuni.
Acest document este trimis împărătesei Maria Tereza, insă Inochentie Micu este
trimis în exil la Roma unde moare în 1768.
La sfârșitul secolului XVIII, elita românească din Transilvania era reprezentată
de personalități precum Samuil Micu, Gheorghe Șincai, Petru Maior, Ioan
Piuariu Molnar, Iosif Mihesi, Ioan Budai Deleanu, Ioan Para care ua elaborat
”Supplex Libellus Valachorum” în 1791 care au solicitat:
Renunțarea la categoria de ”tolerați” pentru români
Reașezarea națiunii române în uzul tuturor drepturilor civile și
recunoașterea dreptului de cetățenie
Egalitatea națiunii române cu celelelte națiuni
Reprezentarea proporțională în dieta Transilvaniei și în funcții
Clerul, nobilimea și plebea să fie tratate la fel ca și în cazul celorlalte
națiuni
Documentul este înaintat împăratului Leopold II, acesta îl trimite Dietei de
la Cluj care îl respinge pe motiv că ar strica ordinea deja existentă în
Transilvania.
În spațiile extracarpatice se desfășoară războiul ruso-otoman din 1828-1829
încheiat cu victoria rusească prin care se inaugura protectoratul rusesc și se
pregăteau Regulamentele Organice. La elaborarea lor au participat sinteza
consulilor imperiali de la Iași și București, propunerile și memoriile boierești și
desigur instrucțiunile speciale ale curții rusești toate puse la dispoziția celor
două comisii speciale de redactare sub președinția consulului general rus
Minciaki. Acestea au intrat în vigoare în decembrie 1831 în Țara Românească și
în 1832 ianuarie în Moldova. Conținutul acestora cuprindea reguli pentru
organizarea puterilor statului, norma de drept administrativ și financiar,
dispoziții de drept civil, pentru a pune capăt abuzurilor din toate domeniile.
Regulamentele Organice aveau la bază:
Separarea puterilor în stat
Alegători primari erau cei care plăteau un impozit de 48de lei în comunele
rurale,cei care plăteau un impozit de 80-100 de lei în comunele urbane și 50 de
alegători primari numeau un alegător direct.
Alegătorul direct era acela care avea un venit de 100 de galbeni venit justificat
prin plata impozitelor, preoții, profesorii de academie și de colegii, doctorii,
licențiații facultăților, avocați, ingineri, arhitecți cu diplome recunoscute,
funcționarii civili, militarii retrași din funcție cu o pensie de cel puțin 3000 de
lei. Alegătorii din ambele categorii trebuiau să aibă minim 25 de ani, puteau fi
aleși în Adunare doar cei peste 30 de ani cu un venit de 200 de galbeni.
Domnia lui Carol I 1866-1914
Dezideratele revoluției de la 1848 au devenit realitate intr-o perioadă în care în
plan intern tendințele conservatoare erau puternice, iar în plan extern Rusia și
Imperiul Otoman nu renunțaseră la ideea Principatelor ca teritorii asupra cărora
să aibă drepturi depline, dar domnia lui A. I. Cuza a dus la un ritm intens al
formării instituțiilor statelor moderne. Încă din programul din 1802 al Partidei
Naționale fusese formulată ideea aducerii la conducere a unui principe străin,
idee susținută și de contele Walewski în cadrul Congresului din 1856, reluată în
adunările ad-hoc din 1857 și acceptate de către Cuza, în legătură cu exprimarea
intenției sale de a renunțare tron. Prin acest lucru românii sperau să pună capăt
luptelor interne și să asigure un sprijin diplomatic care să fie stabil în plan
extern. Autorii loviturii de stat din februarie 1866 au oferit coroana României lui
Filip de Flandra (fratele regelui Belgiei), care a refuzat și apoi și-au îndreptat
atenția asupra lui Carol de Hohenzollern Sigmaringen, susținut de Napoleon III,
de regele Prusiei- Wilhelm I și de cancelarul Otto von Bismarck. Aducerea sa pe
tron a fost validată printr-un plebiscit, iar la 10\22 mai 1866, Carol a depus
jurământul ca domn constituțional în Parlamentul de la București, fiind
recunoscut ca domn cu numele de Carol I (1866-1914). Marile Puteri au fost
puse iarăși în fața faptului împlinit, recunoscându-l ca domn și în a doua
jumătate a anului 1866, dar și la începutul anului 1867.
Domnia lui Carol I a debutat prin adoptarea de către Parlament în iunie 1866 a
unei noi constituții care instituționaliza regimul parlamentar modern și care este
în vigoare până în 1923.Constituția a fost elaborată fără aprobarea Puterilor
Garante și a fost considerată ca un veritabil act de independență, pentru că nu se
menționează suzeranitatea otomană și garanția colectivă a Marilor Puteri.
Această lege limita puterea domnitorului la cea a unui monarh constituțional,
cerea condiții pentru alegerea unui guvern reprezentativ, afirma
responsabilitatea miniștrilor pentru acțiunile lor, consolida principiul separării
puterilor în stat. Domnul avea largi prerogative executive, legislative, iar
hotărârile judecătorești erau date în numele său, dar actele domnitorului trebuiau
semnate de miniștrii de resort.
Sistemul electoral prevăzut era unul cenzitar, iar corpul electoral era împărțit pe
colegii, în funcție de avere. Art.7 lăsa posibilitatea împământenirii doar
străinilor de rit creștin, iar art. 19 conferea proprietății private dreptul de a fi
sacră și inviolabilă. Această constituție este una dintre cele mai liberale din zona
central și est-europeană, deschizând calea pluralismului politic.
Se ajunge la procesul de constituire a partidelor politice:
Partidul Liberal apărut în 1875 având doctrina politică ”prin noi înșine”
Partidul Conservator apărut în 1880 având doctrina politică ”a pașilor
mărunți”
Cele două partide politice vor alterna la conducere prin principiul rotativei
guvernamentale introdus de Carol I în anul 1895, ducând la echilibrarea vieții
politice, iar domnitorul are rol cheie în această situație.
După revoluția de la 1848 se susținea proiecte federaliste precum:
N. Bălcescu propunea prin 1850-1851 fondarea ”Statelor Unite ale
Dunării” ce trebuia să-i grupeze pe români, maghiari, iugoslavi
Ion Heliade Rădulescu dorea ”Republica Universală a Europei”
În 1863 Cuza a stabilit relații diplomatice cu Serbia, relație continuată și
de Carol I prin semnarea unui tratat în 1868. Cei doi monarhi au susținut
mișcarea revoluției bulgare, iar în 1866 și 1869 oamenii politici români se
consultau cu emisarii guvernului grec în vederea stabilirii unei acțiuni
comune antiotomane.
În contextul redeschiderii Crizei Orientale 1875-1876 prin lupta antiotomană
dusă de Bulgaria, Bosnia, Serbia, Herțegovina și Muntenegru susținute de
Rusia, autoritățile române au sperat să obțină independența prin demersuri pe
lângă Marile Puteri, care nu se împlinesc și atunci calea războiului rămâne
deschisă, mai ales că noua constituție otomană din 1876 preciza că România
rămânea provincia privilegiată a Imperiului Otoman. Victoria turcilor contra
popoarelor răsculate amenințau teritoriul românesc să devină un teatru de război
și atunci alianța cu Rusia deschidea drumul spre cucerirea independenței. În
octombrie 1866 o delegație condusă de Ion. C. Brătianu și M. Kogălniceanu s-a
întâlnit cu țarul Alexandru II și cancelarul Gorceacov la Livadia în Crimeea
pentru încheierea unui tratat, dar nu s-a semnat nici un document. În Convenția
de la Budapesta semnată la 3 ianuarie 1876 între Rusia și Austro-Ungaria
privind schimbările teritoriale pe care urmau să le aducă un eventual război
ruso-turc- Rusia anexa S. Basarabiei, revenind la gurile Dunării, iar Austro-
Ungaria prelua Bosnia și Herțegovina.
La 4 aprilie 1877 este semnată Convenția româno-rusă de la București cu
privire la trecerea trupelor ruse pe teritoriul românesc spre Peninsula Balcanică,
angajându-se să respecte integritatea teritorială a României, cheltuielile de
deplasare erau suportate de Rusia, Bucureștiul era ocolit, armata română este
mobilizată. La 6 aprilie 1877 România a declarat mobilizarea generală, armata
însuma 120.000 de oameni, din care 58.700 reprezentau armata de operațiuni.
La 12\24 aprilie 1877 Rusia declară război Turciei și în aceeași zi trupele ei
încep să treacă Prutul în Moldova. Încă din aprilie 1877 la Dunăre se instalează
starea de război prin bombardarea de către turci a locuințelor de pe malul
românesc și prin răspunsul dat de armata română. Parlamentul a rupt relațiile cu
Poarta și la 9 mai 1877 interpelat de N. Fleva- reprezentantul opoziției din
Adunarea Deputaților-, ministrul de externe M. Kogălniceanu declara ”Suntem
dezlegați de legăturile noastre cu Înalta Poartă…Suntem independenți, suntem
națiune de sine stătătoare”. După acest discurs, Camera a dat o moțiune prin care
declara independența absolută a României. Pe 10 mai independența a fost
proclamată și în Senat și moțiunea a fost prezentată domnitorului Carol I care a
dat o proclamației către țară, semnată de toți minisștrii. La 9\21 mai 1877, în
Parlamentul de la București a fost adoptată declarația de independență a
României. Trupele ruse sunt susținute de armata română în trecerea Dunării însă
curând ofensiva rusă a fost oprită în fața unui sistem de fortificații de la Plevna
și în pasul Sipka. Deși la începutul războiului Rusia a refuzat colaborarea cu
armata românească deoarece dorea să își facă obligații față de o țară de la care
urma să răpească sudul Basarabiei. După asalturi nereușite asupra Plevnei,
marele duce Nicolae, fratele țarului, care comanda armata rusă pe frontul de la
Plevnai-a cerut Principelui Carol I să i se alăture cu armata sa prin telegrama din
19\31 iulie 1877. Deși nu există o convenție militară între cele două țări, armata
română a trecut în Sudul Dunării, Carol primind comanda supremă a trupelor
aliate de la Plevna. Armata română a luat parte la atacul asupra Plevnei din 30
august 1877, în care după pierderi grele a fost cucerită reduta Grivița 1. După un
lung asediu Plevna a capitulat pe 28 noiembrie\ 10 decembrie 1877 în frunte
cu comandantul Osman Pașa. Armata română a cucerit de asemenea Rahova,
Smârdan și a înaintat în vestul Peninsulei Balcanice până către Vidin și
Belogradcik. În ianuarie 1878 otomanii au capitulat, războiul din Balcani a
evidențiat sacrificiul armatei române căzând la datorie peste 10.000 de oameni
între care mari eroi precum maiorul George Șonțu, căpitanul Valter
Mărăcineanu. Cucerită pe câmpul de luptă din Balcani, independența a fost
recunoscută prin tratatele de pace de la San Stefano- 19 februarie\3 martie
1878 și Berlin 1\13 iulie 1878. În ultima parte a războiului, Rusia a arătat o
atitudine neprietenoasă față de statul român, urmărindu-și intenția de a preluat
sudul Basarabiei. Deși a contribuit la înfrângerea Imperiului Otoman, România
nu a fost admisă la tratativele de pace de la San Stefano, însă jocul de interese al
Marilor Puteri au făcut ca acest tratat să fie înlocuit cu cel de la Berlin din iulie
1878.
Congresul de pace de la Berlin din iulie 1878 a recunoscut independența
României condiționată de 2 lucruri:
Răscumpărarea de către guvernul român a acțiunilor societății
Stroussberg, care construise căile ferate și care nu erau profitabile
Condiția modificării art. 7 din constituția din 1866 pentru a se putea
acorda cetățenie românească și celor de altă religie decât cea creștină,
lucru solicitat de comunitatea evreiască
Tot în cadrul acestui tratat se prevedea ca România să cedeze Rusiei Sudul
Basarabiei, primind în schimb de la același stat Dobrogea, Delta Dunării, Insula
Șerpilor. Cucerirea independenței deschidea noi perspective pentru dezvoltarea
și întregirea României, se stabilise și o lege de organizare a Dobrogei, în anul
1880, ca urmare statutul internațional al țării a fost proclamarea regatului în
1881, iar Carol I se intitulează Alteță Regală în 1878.
Recunoașterea independenței a fost urmată de impunerea măsurilor de
consolidare internă. În această direcție se îmscrie emiterea monedei naționale-
leul din 1867, înființarea Băncii Naționale în 1880, inaugurarea Academiei și a
Ateneului Român în 1881. Din inițiativa celor două partide care se succed la
guvernare sunt adoptate legi de maximă importanță privind responsabilitatea
ministerială, organizarea comunelor, organizarea învățământului, a armatei, a
clerului, s-a promovat protecționismul vamal, a fost construită o infrastructură
modernă- 3500 km de cale ferată, 26000 km de șosele, s-au adus modificări în
sistemul electoral, care rămâne cenzitar, în sensul creșterii numărului de
persoane cu drept de vot.
Sunt adoptate legi pentru agricultură:
Înființarea creditului agricol- 1881
Vânzarea proprietății statului către țărani 1889
Legea învoielilor agricole- 1907
Pentru industrie sunt adoptate legi de încurajare a industriei și tarifele vamale
protecționiste.
În politica externă România a urmărit consolidarea independenței de stat și a
integrității teritoriale, dar teama de tendințele expansioniste ale Rusiei în Balcani
evidente după Congresul de pace de la Berlin, îl determină pe regele Carol I să
se orienteze către o aliantă secretă cu Tripla Alianță- Germania, Austro-
Ungaria, Italia, la care aderă în 1883.
Între 1912-1913 au loc războaiele balcanice prin care România a îndeplinit
rolul de factor de echilibru, apreciat de opinia publică internațională. Primul
război balcanic are loc în 1912 și se desfășoară între Bulgaria aliată cu Serbia,
Muntenegru și Grecia au luptat contra Imperiului Otoman pe care au reușit să-l
învingă și de la care au preluat teritorii, iar România a fost neutră. Al doilea
război balcanic are loc în 1913 când Bulgaria nemulțumită, dar și susținută de
Austro-Ungaria a declarat război fostelor aliate, Serbia și Grecia. România a
intrat în luptă din dorința de menținere a teritoriului intact și a înaintat cu trupele
în teritoriul bulgar, care capitulează. Pacea este încheiată în august 1913 la
București, România a preluat Cadrilaterul, adică Sudul Dobrogei cu județele
Durostor și Caliacra.
Cultura cunoaște mari progrese în toate domeniile: literatură, știință, mișcare
artistică. Se remarcă personalități importante ale vremii: M. Eminescu, I.
Creangă, I. L. Caragiale, Traian Vuia, Aurel Vlaicu, Henri Coandă, N.
Grigorescu, dar sunt inițiate și multe publicații, periodice precum și societăți
culturale și asociații culturale.
Cucerirea independenței a reprezentat voința tuturor românilor, existând
voluntari și din Transilvania, iar presa de acolo în ciuda opoziției autorităților își
informa cititorii despre evenimentele din Balcani, iar comitetele de femei
pregăteau pachete pentru cei de pe front.Statul român a sprijinit aspirațiile
naționale ale teritoriilor aflate sub stăpânire străină, Basarabia, București,
Transilvania folosind arme politice și culturale. În 1890 s-a creat la București
”Liga pentru Unitatea Culturală a tuturor românilor” care desfășura activități
diverse: subvenționarea unor gazete și reviste, înființarea unor școli românești și
societăți culturale, sprijin bănesc pentru tipărirea de cărți. De asemenea edita
publicații în limba de circulație internațională prin care informa opinia publică
în legătură cu situația teritoriilor românești și argumenta necesitatea unirii
acestora cu România. Comunitățile românești din Balcani au fost susținute, un
rol important avându-l aniversările istorice, comemorările precum în 1901-300
de ani de la moartea lui Mihai Viteazul, în 1904-400 de ani de la moartea lui
Ștefan cel Mare.
Regele Carol I a intervenit pe lângă împăratul Austro-Ungariei, Franz Iosef
pentru grațierea membrilor mișcării memorandistice-1892-1894, grațiati în
1895. Ideea unității politice a Transilvaniei cu Vechiul Regat a apărut încă de la
începutul secolului XIX la munteanul de origine ardeleană Naum Râmniceanu-
1802, dar și la transilvăneanul I. Budai Deleanu în 1804. Aceste planuri au fost
reluate în 1838 de A. G. Goiescu-Albu și I. Câmpineanu, care au inclus în
programele lor politice unirea celor 3 principate. La 1848 mulți fruntași
revoluționari considerau că Imperiul Habsburgic se va prăbuși, făcând posibilă
constituirea statului național român în vatra Vechii Dacii. Chemarea ”no vrem să
ne unim cu țara” auzită pe Câmpia Libertății de la Blaj se înscria pe această
direcție. După revoluție, în 1852, Dimitrie Brătianu utiliza pentru prima dată
sintagma ”România Mare”. Unii oameni politici și cărturari- I.C. Brătianu, M.
Eminescu, A. D. Xenopol continuau să creadă în sfârșitul apropiat al Imperiului
Habsburgic, iar cu prilejul sărbătorilor de la Putna din 1871, tânărul A. D.
Xenopol aprecia că ”marea unire” era un fapt inevitabil.
Deși alianța cu Puterile Centrale a împiedicat exprimarea deschisă a ideilor
iredentiste (readucerea la patria mamă a teritoriilor aflate sub dominație străină.
Termenul apare în Italia pentru prima dată), în secret guvernul de la București
acorda sprijin ”naționaliștilor” ardeleni. Liga Culturală fondată în 1891
cuprindea mulți cărturari de peste munți care susțineau cauza națională, ca
expresie a caracterului său politic, în 1914 Liga și-a luat denumirea de ”Liga
pentru unitatea politică a tuturor românilor”. Orientarea politică a României
după 1900 indica îndepărtarea certă de Puterile Centrale, când statul român intra
în al doilea război balcanic-1913 împotriva Bulgariei, N. Iorga afirma că acolo
peste Dunăre începea ”războiul nostru pentru eliberarea Ardealului”.
Ideologia conservatoare.
Conservatorismul se află în opoziție cu liberalismul, iar în spațiul românesc
extinderea teoriei ”formelor fără fond” susținută de către junimiști în viața
socială și politică a stat în centrul ideologiei conservatoare.Fondul era
reprezentat de realitatea istorică a societății românești, iar prin forma se
înțelegeau ideile și instituțiile apărute în Occident, pe care liberalismul voia să le
implementeze în mediul românesc. Junimiștii au semnalat neconcordanța dintre
structura socială, tradițional românescă și instituțiile noi adoptate după model
occidental. Titu Maioresc s-a opus sistemului politic dominat de liberali, care s-a
constituit după 1866 opunând ideea statului ”natural” sau ”organic”. În acest
scop statul trebuia să intervină asigurându-se o ”armonie socială”, junimiștii au
condamnat statul liberal ca pe un produs al capitalismului străin, respingând
structura sa parlamentară ca fiind nepotrivită cu realitatea românescă. Maiorescu
minimiza rolul burgheziei, menținând doar două elemente ale structurilor
sociale: monarhia și țărănimea. Transformările economice și sociale din
România, considerau junimiștii, nu au urmat modelul occidental, unde burghezia
a preluat rorlul conducător în societate, iar ridicarea culturală a poporului ar fi
permis în viziunea junimiștilor dobândirea și exercitarea libertății politice.
La 3\15 februarie 1880 un grup de oameni politici, printre care Lascăr Catargiu,
Manolache Costache Epureanu, Titu Maioresc, Vasile Pogor punea bazele
Partidului Conservator. Din decembrie 1880 lider al partidului a devenit Lascăr
Catargiu, pănâ la moartea sa în 1899. În acțiunea de reorganizare a partidului de
la începutul secolului XX un rol important îl are Take Ionescu, iar după moartea
lui Gheorghe Grigore Cantacuzino și hotărârea lui Petre P.Carp de a se retrage
definitiv din viața politică, Titu Maiorescu a fost ales președinte al P.C în 1913,
urmat din 1914 de Alexandru Marghiloman.
Conservatorii se pronunțau pentru consolidarea instituțiilor deja create și
garantate prin constituția din 1866, considerau că practica politică trebuia să se
sprijine pe ”clasele avute și iluminate, adică pe rațiune”. În concepția lor,
libertățile publice, legalitatea, stabilitatea, liniștea, armonia puteau deveni
realitate numai prin ”muncă și adevăr”. Conservatorii nu erau împotriva
progresului, dar acesta trebuia să fie măsurat, dar continuu. În 1884
conservatorii s-au opus revizuirii Constituției, în concepția lor nu drepturile
politice lipseau românilor, ci situația lor materială lăsa de dorit, drepturile
politice nu puteau să premeargă dezvoltării economice. Considerau de asemenea
că orice reformă politică era zadarnică, atâta timp cât oamenii asupra cărora se
aplica nu știau a citi și a scrie și nu aveau posibilitatea de a judeca interesele
publice. Se considerau apărătorii privilegiilor clasei proprietarilor de pământ, iar
ideile prezentate de Petre P. Carp în 1910 vizau: elaborarea unor măsuri în
favoarea țăranilor și meseriașilor, care erau considerate baza edificiului social.
Alte reforme vizau domeniul administrativ, prin care administrația urma să
câștige o mare autonomie în raport cu partidele politice. Guvernările
conservatoare au fost: 1871-1876, 1888-1895, 1899-1901, 1904-1907, 1910-
1913.
Președinții acestui partid au fost:
Lascăr Catargiu- 1880-1899
Ion Emanuel Florescu- 1891
Petre P. Carp- 1907-1913
Titu Maiorescu- 1913-1914
Publicațiile partidului : ”Timpul”, ”Epoca”, ”Conservatorul”, ”Steagul”.
Prin urcarea pe tron a lui Carol I, Marile Puteri sunt puse in fata faptului
implinit. In octombrie 1866 Carol I face o vizita la Istanbul,prin care a primit
firmanul de numire din partea sultanului, acest lucru a reprezentat izbanda
deplina a programuluide unire nationala si edificarea noului stat pe baze
moderne. Prin Constitutia din 1866 se stabileau prerogativele domnitorului:
numea si revoca ministri, sanctioneaza si promulga legi, are dreptul de amnistie
politica, era conducatorul armatei, conferea grade militare, bate moneda, incheie
cu statele straine conventii. Potrivit acestui act fundamental domnitorul se
bucura de largi prerogative, iar in prima parte va domniei Carol I 1866-1881 s-a
preocupat de consolidarea institutiilor statului. In cea de-a doua parte a domniei
1881-1914 Carol I s-a preocupat de modernizarea tarii. In plan intern se
manifesta stabilitatea politica, introducerea rotativei guvernamentale-1895, el
forma guvernul si avea posibilitatea de a decide intre acesta si opozitie,
acceptand in cazul unor contradictii retragerea cabinetului sau dizolvarea uneia
sau alteia dintre cele 2 adunari legiuitoare. In plan extern este obtinuta
independenta, semnarea unui acord secret cu Austro-Ungaria in 1883 prin care
Romania putea interveni in favoarea romanilor din Transilvania, iar razboaiele
balcanice dintre 1912-1913 au dat statului roman statutul de factor de stabilitate
in sud-estul continentului, iar ultima decizie a domnitorului este cea legata de
politica de neutralitate adoptata in urma unui Consiliu de Coroana in 1914.
Urmasul sau este Ferdinand I 1914-1927 care a continuat politica predecesorului
sau privind modernizarea statului, introducerea unor reforme necesare statului,
votul universal, reforma agrara, impunerea constitutiei din 1923.
Principalele institutii ale statului au fost:
Parlamentul – care isi are originea in adunarile de stari din Evul Mediu.
Regulamentele Organice sunt primele acte cu caracter constitutional care
stabilea atributiile puterii legislative. Revolutia de la 1848 a propus un sistem
politic bazat pe o larga reprezentare sociala, insa conform Conventiei de la Paris
din 1858, puterea legislativa urma sa se exercite in comun de catre domnitor,
Adunarea Electiva si Comisia Centrala de la Focsani, fiind instituit Parlamentul
unicameral in ambele tari. Statutul Dezvoltator al Conventiei de la Paris din
1864 a fost cel care a marcat trecerea la Parlamentul bicameral, prin infiintarea
Senatului- Corpul Ponderator. Sistemul parlamentarimpus in 1866 s-a
caracterizat prin rolul preponderent al legislativului, acesta devenind aproape
egal domnitorului in elaborarea legilor si a obtinut dreptul de a pune intrebari
ministrilor cu privire la politica urmata si abuzurile puterii si chiar de a-i supune
unor inbvestigatii parlamentare. Domnitorul pastra un rol decisiv in procesul
legislativ, putea inainta parlamentului propriile sale propiecte de legi si avea
dreptul de veto, nu putea contracarata de Adunarea Legislativa. Activitatea
legislativa a parlamentului a cuprins toate domeniile vietii sociale, economice,
politice, culturale ale societatii romanesti. Activitatea parlamentara incepea la 15
noiembrie ale fiecărui an și se desfășura pe parcursul a 3 luni. Până în 1918
deschiderea sesiunii parlamentare se făcea printr-un mesaj al tronului, citit de
rege și se încheia printr-un mesaj al primului-ministru. Parlamentul șu=i-a adus
contribuția la formarea sistemului constituțional bazat pe separarea puterilor,
acțiunile sale au avut în vedere principiul supremației legii în toate sferele
societății românești, fiind cel care a dat forma juridică programului pe baza
votului censitar, el reprezenta interesele tuturor categoriilor sociale după
introducerea votului universal.
Guvernul- primul guvern unic s-a constituit la 22 ianuarie 1862 în timpul
domniei lui Cuza, însă potrivit constituției din 1866 domnitorul exercita
împreună cu guvernul puterea executivă. După 1866 se folosea în guvernare
procedeul potrivit căruia regele încredința guvernul unui lider de partid, după
care dizolva parlamentul și se organizau alegeri generale. Prin acest sistem,
executivul își construia majoritatea parlamentară. Guvernul era răspunzător în
fața parlamentului pentru activitatea desfășurată, iar din punct de vedere
guvernamental, începutul domniei lui Cuza s-a caracterizat prin instabilitate și
confruntări între diversele grupări politice. Constituirea partidelor politice și
introducerea rotativei guvernamentale a adus și stabilitatea guvernului.
Justiția- exista încă din perioada Regulamentelor Organice, iar în ultimii ani
de domnie a lui Cuza acesta înzestrase societatea românescă cu codurile de legi
moderne, după cele franceze. Codul Civil și Procedura Civilă, Codul Penal și
Procedura Penală, Codul de Procedură Criminală, Condica de Comerț toate au
funcționat până în 1866. Potrivit constituției din 1866, puterea judecătorească
era exercitată de curți și tribunale. Hotărârile de sentință se pronunțau în virtutea
legii și se executau în numele domnului. S-au instituit în fiecare județ curți de
jurați, în temeiul unei legi din iulie 1868. Teritoriul României era împărțit în
județe, acestea în plase, plasele cuprindeau comunele urbane și rurale.
Constituția din 1866 stabilise cî instituțiile județene și comunale să se guverneze
prin legi, urmărindu-se astfel descentralizarea administrativă. Aparatul
administrativ județean și comunal era subordonat autorităților guvernamentale
centrale.
Armata- legile militare adoptate, începând cu 1864 au avut o însemnătate
marcantă în procesul de organizare a armatei. În 1868 a fost elaborată Legea
pentru Organizarea Puterii Armate, în temeiul căreia armatei permanente și
rezervelor ei lise adăugau dorobanții și grănicerii, milițiile, garda civilă și
gloanțele. Această lege a introdus principiul mobilizării generale. Legea din
1872 a urmărit ridicarea calitativă a nivelului oștirii în ansamblul ei. Efectivele
au fost sporite, căutându-se realizarea unei mai bune instruiri și pregătiri a
oștirii. S-au acordat atenție și dezvoltării flotei de război. Armata era pusă sub
administrarea centrală a ministerului de război care potrivit legii din 1868
administrează și conduce interesele armatei.
Biserica – a contribuit la realizarea unității spirituale și naționale a românilor
prin încrederea și respectul manifestat de populație față de această instituție. În
epoca modernă biserica și-a păstrat independența în raport cu instituțiile statului.
În 1885 Biserica Ortodoxă și-a proclamat autocefalia în raport cu Patriarhia din
Constantinopol. A fost adoptată apoi legea clerului mirean și a seminariiloe care
prevedea salarizarea preoților din bugetul statului sau al localităților. În
teritoriile aflate sub ocupație străină, biserica ortodoxă a constituit un pilon de
păstrare a identității naționale și spirituale.
Românii din teritoriile aflate sub stăpânire străină au intrat în război încă de la
început , Vechiul Regat rămânând în afara conflictului. In august 1914
transilvănenii au fost mobilizați în armata austro-ungară, unde a fost proclamată
legea marțială și a fost decretă mobilizarea generală. Fatalitatea războiului și
solidaritatea în fața pericolului morții a câștigat în fața identității și solidarității
naționale: ardelenii vor lupta în armata imperială. Prizonierii făcuți de ruși vor
descoperi spații necunoscute și vor înțelege după vorbele unui țăran ale cărui
amintiri de război au fost găsite că ei ”ei sunt creștini ca și noi”.
În urma războiului armata română a suferit pierderi grele, aproximativ 250.000
soldați fiind morți, răniți sau prizonieri de război. În aceste condiții
I.I.C.Brătianu temându-se de tulburări sociale a făcut din reforma agrară și
electorală principalele obiective interne ale guvernului. La 27 martie 1917 regele
a emis o proclamație către trupele sale promițându-le pământ și drept de vot.
Gestul său pare să fi avut efectul dorit asupra moralului armatei. Luptele grele
din anul 1916 au avut loc la Podul Jiului și Târgu-Jiu unde se remarcă curajul
Ecaterinei Teodorescu, înrolată ca voluntară în armata română. O reîntâlnim ca
”eroina de la Jiu” ridicând tranșee în regiunea Vrancea. Ecaterina Teodoroiu a
fost un model al luptei pentru libertatea românilor al dragostei pentru țară. O altă
personalitate este regina Maria care a susținut intrarea României în rîzboi pentru
eliberarea teritoriilor, iar din 1916 regina se deplasa zilnic să viziteze Cartierul
General al Armatei și făcea turul spitalelor din București. Regina a luat sub
supravegherea ei Crucea Roșie, acordând ajutor și asistență permanentă răniților.
Devotamentul cu care regina și-a îndeplinit misiunea în război a dat curaj
sodaților și a constituit un exemplu pe care românii nu l-au uitat.