Sunteți pe pagina 1din 3

Obiceiurile 

folclorice de primăvară-vară
Realizat de Munteanu Alexandru

1. Paparuda
 Cea mai raspandita practica pentru provocarea ploilor in perioadele de seceta
ale primaverii si verii este paparuda, semnalata pentru prima oara de Dimitrie
Cantemir. Este un obicei preistoric, care a suferit influenta slava a cultului zeului
Perun, patronul florilor si al vegetatiei si era practicat la inceputul perioadei
rusaliilor, martea si joia, iar apoi oricand in vremea secetei. Asadar,cantecul
paparudelor este o invocatie adresata unei personificari mitice pentru a descuia
ploile, ca inacest fel pamantul sa rodeasca, iar nimfa imbracata in fusta din salbe de
plante si cu coronita pe cap.Desfasurarea obiceiului vizeaza efectele binefacatoare
ale apei si are loc sub semnul fertilitatiiogoarelor.

2.Căluşul
 Cuprinde astazi aspecte ale credintei in existenta Rusaliilor (spirite rele
feminine) si alecultului unui stravechi zeu cabalin, acest fapt reiesind din
numele obiceiului: Calus, Calusari, Calucean. Obiceiul este un colind de
baieti in ceata de 7, 9, 11 sau mai multi dar fara sot,organizata ierarhic:
staret, vataf, stegarul, mutul, ceilalti calusari.Ceata se deplaseaza pe
la caseleoamenilor si incepe un dans fascinant, care imita miscarile
calului. Pe parcursul dansului, cioculeste purtat in traista sau in
brate numai de catre ,,Mut” sau Vataf. Spectatorii nu il pot privi
decat pentru cateva momente in care li se arata capul scos din traista.

Ocupaţia milenară a popurului nostru a fost agricultura. Era şi normal ca


de-a lungul timpului să se cristalizeze un bogat repertoriu al ciclului
agrar, care începe cu pluguşorul şi cu colinda,continuând cu alte
manifestări desfăşurate primăvara şi vara şi însoţite de cântece specifice.
Se mai păstrează în unele zone asemenea manifestări legate de arăturile
de primăvară. Nu toate obiceiurilede primăvară-vară şi-au păstrat
cântecele rituale, ele fiind însoţite de alte melodii, unele nelegate
deanumite prilejuri

3. Drăgaica-
 Este un obicei practicat pe 24 iunie, de Sânzâiene, când un grup de fete,
frumos gătite,îşi aleg o mireasă, numită Drăgaică, un mire, numit
Drăgan şi merg prin sat cântând şi dansând.Interpretează
Cântecul cununii
apoi precizează că acesta însoţeşte un obicei din Transilvania care
cuprinde mai multe momente: plecarea în câmp a secerătorilor,
confecţionarea cununii din cele mai frumoase spice şi purtată pe cap de
una dintre tinerele fete şi întoarcerea de la câmp, la casa gazdei,cântând.

4. Lioara

Este un obicei de primăvară, cu funcție prenupțială, practicat în Bihor.


Este o petrecere cu joc a tinerilor necăsătoriți, având un moment central
jocul vocal al fetelor cu feleaga, în timpul căruia feciorii își aleg
partenere de joc. Această alegere poate echivala cu o cerere în căsătorie.

5. Cântecul cununii

Este un cântec ceremonial, legat de un obicei agrar cu caracter ritual


care se practică la sfârșitul secerișului. Cântecul se execută în grup, în
timp ce muncitorii se întorc la stăpânul holdei, (obiect ritual
confecționat din cele mai frumoase spice de grâu secerat), pe care o
poartă una sau mai multe fete (sau băieți). Obiceiul s-a păstrat numai în
Transilvania. Textul poetic este mitic sau descrie elementele esențiale
ale obiceiului, aspect ale relațiilor de muncă, sfârșind cu urări de belșug
și recoltă bogată. Străvechi rit de fertilitate (cu funcția de a asigura
recolta bogată, de selecționare naturală a semințelor), obiceiul are
semnificație socială, rituală și distractivă.

6.Lăzărelul
 Reprezintă un ceremonial complex al cetei feminine structurat după
modelul colindelor şi dedicat unui străvechi zeu al vegetaţiei numit,
sub influenţa creştinismului, Lazăr sau Lăzărică. Are loc în Sâmbăta
Floriilor.
Un grup de tinere fete îmbrăcate în alb şi cu o panglică roşie în păr
merg din casă-n casă cântând o anumită melodie ceremonială. Există
asemănări cu colindul.

Legenda spune că pleacă în pădure cu oile, se urcă în pom, alunecă,


moare, fetele (surorile) îl plâng, îl scaldă în lapte dulce, pe care apoi îl
aruncă. Are loc apoi învierea şi metamorfozarea lui Lazăr în flori şi
vegetaţie luxuriantă. Acest eveniment este dedicat zeului vegetaţiei
(Dionisos, Adonis, Afrodita, Attis, Osiris).

S-ar putea să vă placă și