Arta egiptean

nc din cele mai vechi timpuri arta egiptean

[1]

a fost una dintre cele mai originale. Originile ei le gsim

n preistorie i protoistorie. Egiptul antic nconjurat de Marea Mediteran, deert i Marea Roie, a fost foarte rar atacat de dumani. Izolarea, dezvoltarea economic i social lent precum i pstrarea tradiiilor locale fac ca civilizaia i arta egiptean s reziste de-a lungul timpului. Aceasta explic faptul c arta egiptean nu are influene din afar.

Piramidele lui Keops, Kefren i Mikerinos

Conservatoare, evolund foarte puin n timp, arta egiptean i-a pstrat trsturile specifice, fiind profund ataat puterii faraonului. n Egipt, faraonul, reprezint puterea absolut n stat. Lui i se atribuie caliti supranaturale i origine divin. n timpul vieii, faraonul este fiul zeului soare, iar dup moarte este conductor suprem al armatei, al cultului, conduce ritualurile sacre i este judector i legiuitor. n religia egiptenilor se gsesc sute de zei, deoarece este politeist. Egiptenii, considerau c zeii au creat lumea, iar viaa lor pe pmnt este coordonat de ei. Cultul zeilor se oficia prin ritualuri secrete de ctre preoi n lcauri de cult numite temple. Fiind cei mai credincioi oameni din antichitate, egiptenii credeau att n zei, dar i n viaa de apoi. Egiptenii credeau c viaa este venic, continund i dup moarte, pentru ei moartea era o trecere ntr-o alt via. n antichitate, egiptenii considerau c omul este alctuit din trup ca fiind partea material, i suflet(Ka), partea spiritual. Astfel se considera c, sufletul se elibereaz de trup i continu s triasc liber, prin moarte ntorcndu-se, n fiecare diminea n trup, dup o cltorie fcut noaptea n lumea morilor. Pentru a tri venic trupul era mblsmat i adpostit n "casele pentru enternitate" n care se aflau i statuile defuncilor. Arta egiptean are un profund caracter religios i funerar, acesta regsindu-se n arhitectur, sculptur i pictur. Arta egiptean este o art de curte, prin care faraonul i arat puterea i bogia. Astfel, putem ntlni construciile uriae ridicate i statuile

faraonilor i ale zeilor supradimensionate. Datorit conservatorismului artei egiptene, fiind respectate anumite reguli ce limiteaz libertatea de creaie a artitilor, aceasta are o evoluie lent.

Arhitectura
Arhitectura religioas i funerar reprezint cea mai important secie din arta Egiptului antic. Aceasta cuprinde morminte, temple de cult i temple funerare. Templele de cult exist n fiecare ora, fiind nchinate unui singur zeu(sau faraon). n templu se gsea statuia zeului, i tot aici era locul pentru oficierea ritualurilor de cult, fcute de preoi i Marele Preot. Templele sunt construite n plan rectangular i sunt formate din mai multe camere. La intrarea n templu, se gsesc doi piloni n form de piramid. Tot aici observm o alee de acces cu statui de sfinci iar lng intrarea principal, un Obelisc pe care se observ hieroglife, ce ne dezvluie viaa zeului.

Mikerinos i regina sa.

Templul are o poart ngust i nalt, pe care dac o treci descoperi o curte interioar cu altare de rugciune aflate n coridoare acoperite i susinute de coloane. Pentru a aduce ofrande i a se ruga zeilor, credincioii au acces numai n aceast curte. Dup curtea interioar, ajungem n sala hipostil ce are multe coloane uriae ce sunt decorate cu picturi, sau hieroglife. Sanctuarul este format din mai multe camere i coridoare secrete. Statuia zeului poate fi gsit n cea mai ndeprtat i ntunecoas camer dintre acestea. Templul de cult este o construcie de mari dimensiuni, fiind construit pe baza sistemului stlp-grind. Acest sistem era cel mai des folosit de constructorii din antichitate. Costructorii egipteni nu foloseau arcul sau bolta. Coloana egiptean este constituit din piatr, are o nlime impuntoare i are

rol de susinere dar i decorativ prin forma special a fusului sau capitelului. Fusul coloanei are form cilindric, iar suprafaa este neted sau fasciculat imitnd tulpini de flori. Culorile folosite pentru coloane sunt: rou, albastru, verde sau galben. Pe coloane se observ hieroglife iar capitelurile au form fie de plante ce se gsesc prin zon(lotus, palmier), fie reprezint capete de zeie(Hator i Isis). Mormintele sunt cele mai importante deoarece acestea sunt considerate de egipteni "locuine pentru eternitate", folosite ca adpost n viaa venic. Ele sunt construite difereniat n funcie de poziia social a defuncilor. Astfel exist mastabale i piramide. Mastabalele sunt construite n plan simplu, rectangular, pentru oamenii bogai i clasele conductoare. Ele sunt mprite n dou zone: terestr, i subteran. n zona terestr se afl camera ofrandelor unde se face oficierea ritualurilor de cult, i serdapul unde se gsete statuia defunctului. Zona subteran este format din camere mortuare unde sunt aezate sarcofagele defunciilor i coridoare de acces. Piramidele sunt construite pentru faraoni i familiile lor. Materialul folosit pentru construcia acestor fiind piatra. Interiorul acestora este format din mai multe spaii, astfel n acestea se gsesc: camera ofrandelor, serdapul i camere mortuale, iar n partea subteran a piramidei ntlnim nenumrate coridoare, sau camere mortuare separate la care se ajunge greu. Piramidele erau construite nc din timpul vieii defuncilor. Prima piramid construit a fost n trepte i a aparinut faraonului Djoser de la Sakkarah, urmnd apoi forma romboidal, i apoi forma de piramid propriu-zis. Templul funerar este o construcie de mari dimensiuni i foarte complex. Acesta are rol de templu de cult(dar i de mormnt n subteran). Templele sunt construite pentru faraoni i familiile lor, ele putnd fi spate fie parial n stnc i se numesc semihipogee, sau integral n stnc, numindu-se hipogee. Arhitectura egiptean, mai cuprinde pe lng tipurile de construcii descrise mai sus i altele cum ar fi: palate, case particulare, forturi de aprare etc. La construirea acestora s-au folosit crmizi uscate la soare ce rezist puin n timp. Aceste tipuri de construcii sunt amintite n textele hieroglife.

Sculptura
Sculptura fiind o secie important a artei egiptene, este format din basoreliefuri, altoreliefuri i realizarea statuilor de mari i mici dimensiuni. Materialele folosite pentru sculptur sunt: piatra, lemnul i metalul(aur;argint). i sculptura respect regulile stricte ale egiptenilor, fiind realizat n aa fel nct s exprime trsturile specifice egiptene. Credina n zei i viaa venic, au determinat regulile stricte cum ar fi: hieratismul, frontalismul i supradimensionarea.

Scribul

Egiptenii considerau c n pragul morii, sufletul este judecat de zei dup faptele bune sau rele din timpul vieii de pe pmnt i n funcie de acestea, acesta poate s ajung n lumea venic. Ceremonialul funerar are 3 momente importante: momentul de ateptare a judecii cnd corpul este ncremenit cu privirea fix nnainte; al doilea este momentul deschiderii gurii pentru ieirea sufletului i captarea energiei sacre folosit n vederea trecerii n viaa venic; al treilea moment fiind pirea cu piciorul stng n viaa venic. Hieratismul ne prezint calmul i linitea, lipsa de expresivitate a chipurilor exprimnd astfel delimitarea personajelor de viaa pmntean i ateptarea dreptului la nemurire. Acest canon se realizeaz prin ncremenirea trupurilor i lipsa de expresivitate a chipurilor, acestea fiind exectuate n aa fel nct brbia s fie uor ridicat, calota cranian lsat pe spate, ochii mrii i privirea aintit spre orizont. Frontalismul exprim vederea frontal, din fa a personajelor realizate. Astfel, o statuie tridimensional te oblig s o priveti frontal pentru a nelege semnificaia ei. Astfel de statui nfiaz personaje(zei,faraoni) n picioare sau stnd, fiind simetrice. Simetria se realizeaz prin aezarea formelor anatomice identic de o parte i pe alta a unei axe de simetrie dus ipotetic de la baza nasului la sol. Cu toate acestea, simetria este relativ pentru c nu se poate realiza o identitate absolut ntre cele dou pri. Majoritatea statuilor egiptene realizate reprezentnd personaje cu braele lipite de corp i cu pumnii strni prezint o asimetrie n cazul piciorului stng care face pasul spre nnainte n relaia cu piciorul drept. O alt asimetrie poate fi observat n cazul cnd unul din brae poate fi adus n dreptul inimii nemaifiind simetric cu cellalt. n pictur i relief, frontalismul este realizat diferit: capul i picioarele sunt reprezentate din profil, iar umerii, pieptul i ochiul sunt vzute frontal.

Masca lui Tutankamon

Supradimensionarea se realizeaz prin reprezentarea zeilor i a faraonilor mai mari dect celelalte personaje pentru a exprima sacralitatea lor. Att statuile ct i relieful este realizat pentru a decora pereii mormintelor, templelor, sau palatelor regale. Compoziiile sunt sub form de frize, iar tematica este diversificat, astfel nct alturi de procesiuni religioase sau funerare, ritualuri sacre i de nmormntare pot aprea, subiecte din viaa de zi cu zi(scene de munc, vntoare etc.). n perioada Regatului Nou, sculptura egiptean exprim rafinament i elegan prin stilizri i deformri anatomice, cum ar fi: prognatism accentuat, susinerea exagerat a gtului, proeminena abdomenului, fragilitatea i lungirea membrelor. Cteva exemple pot fi: Statuia faraonului Kefren, prinul Rahotep i soia sa, Scribul, Portretul lui Nefertiti, masca de aur a lui Tutankamon etc..

Pictura
La nceputul artei egiptene, pictura se confunda cu relieful, dar pe parcurs pictura mural devine o secie important, de mare amploare, lund locul acestuia n decorarea pereiilor de morminte, temple sau coloane. Tehnica frescei este folosit des, iar scenele sunt aezate n frize pe tot peretele, de la sol, la tavan. Tematica e bogat, variat cu scene din viaa coditian(banchete, dansuri, petreceri sportive, etc.) sau ritualuri de cult i nmormntare. i n pictur se folosete legea frontalismului, i uneori a hieratismului. Personajele sunt statice sau n micare, ncadrate n peisaj, sau aezate pe etaje sugernd adncimea. Formele din desen sunt delimitate cu o linie neagr, accentuat, iar culorile sunt fr nuanri, uniforme. Att n relief ct i n pictur exist o diferen ntre simplitatea i schematismul reprezentrilor umane i corectitudinea i mulimea detaliilor n realizarea animalelor. n Regatul de

Mijolc, apar elementele simbolice sau magice i diversificarea paletei cromatice, astfel pictura realiznduse prin folosirea culorilor primare, complementare, contraste nchis-deschis i griuri colorate. O alt remarc ar fi c n Regatul Nou, cnd fresca era dominant n decorarea templelor, mormintelor, sau palatelor observm modificarea culorilor, acestea devenind mai transparente, nuanate determinnd o picturalitatea era deosebit n raport cu cele de pn acum. Exemple de frete:Gtele de la Meidum, Pisic la pnd, Coofana, Muzicienele, Dansatoare, Fretele de la Beni-Hassan etc.