DIFERENȚE ÎNTRE BASMUL POPULAR ȘI BASMUL CULT

Criterii de Basmul popular: Basmul cult al lui Creangă:

diferențiere creația unui autor anonim, om simplu creația unui scriitor inventiv, cu un stil erudit,
din popor, caracterizată prin: caracterizată prin:
Eposul - existența unui singur nucleu epic, - narațiune amplă, cu 3 nuclee epice, variate ca tip de
caracterizat prin schematism (încadrabil situații
în scenariul epic sesizat de V. Propp);
- moduri de expunere: domină - moduri de expunere: domină narațiunea; descrieri
narațiunea; dialoguri scurte și descrieri detaliate, din sfera activităților umane sau de tip portret;
sumare; dialoguri ample care dau culoare locală și au un comic
savuros ori pun în evidență înțelepciunea și frământările
sufletești ale omului din popor; scurte monologuri
(comentarii ale naratorului)
- folosirea unor situații arhetipale a căror - folosirea conștientă, creativă a unor simboluri și
semnificație e necunoscută autorului situații arhetipale
Personaje - arhetipale, specifice folclorului - arhetipuri din folclorul românesc și al altor popoare,
românesc dar și din mitologia universală
- personaje noi, create de autor (Păsări-Lăți-Lungilă)
Stilul - stereotipie → folosirea formule - inovații la nivelul formulelor tipice
convenționale obișnuite (formula inițială - pasaje ritmate și rimate
mediană sau finală și cifrele magice) - proverbe și zicători introduse prin formule de tipul
vorba aceea => textul e un tezaur paremiologic
- oralitate a stilului: naratorul se adresează direct
cititorilor fictivi; regionalisme și expresii populare,
diminutive, dative etice, interjecții, propoziții
exclamative sau interogative integrate în narațiune etc.
- umor
- expresivitate redusă, simplă - figuri de stil (portretul fetei împăratului Roș) și alte
mijloace de expresivitate
Viziunea - empirică (bazatată pe experiența de - realistă → umanizarea fabulosului; personaje
viață, fără cunoștințe teoretice) negative realiste; protagonistul este un tip social
neidealizat (tânărul aflat în pragul maturizării); deși
timpul și spațiul mai au caracter nedeterminat,
epicentrul acțiunii este Moldova (limbaj,
comportamentul personajelor), iar timpul se
eternizează, evenimentele fiind posibile și în prezent
(imperfectul era și adverbul cică din formula inițială)
Tema - lupta dintre forțele binelui și ale răului - formarea personalității unui tânăr, care include și
lupta dintre bine și rău => aspect de bildungsroman
Tema principală a basmului:
formarea personalității unui tânăr => aspect de bildungsroman => lupta dintre bine și rău face parte din procesul
formării personalității

Copilăria – Tinerețea – intrarea într-o lume Demonstrarea maturității spirituale –

spațiul natal necunoscută, plină de primejdii eroul este lăsat să se descurce singur:
protector: primul => călătorie inițiatică: al doilea - călătoria spre curtea împăratului Roș și
- 3 fii supuși la pod - întâlnirea cu Spânul care-l pod câștigarea încrederii insectelor și a
proba curajului supune la 3 probe uriașilor;
- mezinul câștigă - finalul, începând cu întoarcerea - 5+1 probe la curtea împăratului Roș
la curtea împăratului Verde - câștigarea fetei și apariția iubirii
Simbol al trecerii într-o altă lume/ etapă a vieții