Sfânta Treime

1:Gnostici-Conform învățături creștine făcătorul lumi este Dumnezey slăvit în sfânta

treime.Pentru gnostici,Dumnezeu Creatorul este Dumnezeul cel rău,iar nousul și
îbțelepciunea vechiului testament sunt ființe inferioare în comparație cu domnul
suprem.Ortodocși au demonstrat că acest Dumnezu al vechiului și noului testament sunt
aceiașu persoană!
2:Monarhismul
Monarhismul afirmă că nu există nici o diferență între Tatăl și Fiul.Monarhieni nu au ezitat să
susțină că tatăl a fost răstignit pe cruce (patropashiti) fiindcă pentru ei tatăl și fiul sunt
aceiasi persoană.
Prin urmare,pentru ei Tatăl și Fiul este aceiași realitate,precizată de termenul „o ființă și un
ipostas”.
3:Pavel de Samosata și discipolul său Lucian
Pavel de Samosata nu era de acord cu ideaa că Dumnezeu piate avea o relație cu lumea și cu
făptura și nu a acceptat nici ideea celor 3 ipostasuri,astfel,el a fost condamnat din aceste 2
motive
Discipolul său Lucian a acceptat învățătura despre cele 3 ipostasuri,dar întro formă
eretică,așa cum este cazul și cu discipoluo său,Arie care susținea opiniile filizofice ale lui
Pavel de Simosata.
4:Arianismul
Arianismul constă în faptul ca uni teoligi cred că există 2 logosuri:cel înăscut și cel rostit!Dar
logosul înăscut și rostit nu sunt 2 ipostasuri,ci una și aceiași ființă.Același logos înăscut
devine m ai târziu rostit!Ceedința că logosul înăscut și rostit sunt două ființe diferite se
numește „arianism”
5:Doctrina ortodoxă antiariană
În încercarea ortidocșilor de a respinge învățătura eretică afirmă că a naște ține de ființa lui
Dumnezeu,iar a crea ține de energia lui Dumnezeu.Eunomieni susțin că ființa și energia sunt
identice,conculziinând că a naște și a crea subt identice și țin de făptura tatălui.Ei afirmă că
nașterea și paternitatea înseamnă același lucru,astfel vlăstarul ar trebui să fie de altă ființă.
Dar noi nu știm ce sunt nașterea și nenaștere,știm doar că fiul este născut din tată și tatăl
este născut din fiul,fără a fi capabili de a descriemodul de existență.Fiul se deosebește de
Tatăl doar prin modul de existență și în privința însușirilor ipistatice.Însă,neștiind cum este
ființa Tatălui în comparație cu ipistasul fiului,știm doar că modurile de existentă
necomunicabile,restul fiind comune!
6:Motivele politice pentru impunerea lui Filoque
Din cauza încleștări militare,politice și teologice dintre franco germani și franco
latini,dominatia lui Filoque a apus treptat,aceasta datorându se întro m ai mică parte și
grecilor.În italia,franci au dobândit supremația militară și au impus poporului propriile
conceptii,ridicând papi și episcopi care fie alegeau să fie francofili,fie acceptau dogmele
teologice France.