Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
• În Coreea, în timpul domniei unui rege, istoriografi profesioniști realizau înregistrări detaliate în legătură cu
problemele naționale și activitățile statului.Acestia colectau zilnic informații despre problemele statului,
activitățile diplomatice, economie, religie, artă, viața de zi cu zi a oamenilor și alte lucruri. Aceste
înregistrări zilnice deveneau sacho (proiect istoric). S-a pus mult accent pe neutralitatea istoriografilor.
Independența acestora era protejată de lege. Nimeni nu putea citi Sacho, nici măcar regele. Dacă un
istoriograf divulga sau modifica conținutul acestor proiecte istorice, el era pedepsit prin decapitare.
Reglementările stricte după care erau realizate și păstrate conferă acestor cronici o mare credibilitate., Cu
toate aceste a existat un rege care a citit cronicile. Acesta a fost tiranul Yeonsangun care, după citirea
cronicilor a demarat Prima Epurare a Literaților (1498). Un istoriograf și alte cinci persoane au fost
executate cu cruzime din cauza a ceea ce scriseseră într-un Sacho. Acest incident a dus la sporirea
securității astfel în cât nici un rege să nu mai aibă acces la proiectele Sacho. În perioada târzie a dinastiei
Joseon, când luptele dintre facțiuni s-au intensificat, diversele facțiuni rivale au încercat să revizuiască sau
să rescrie cronicile, dar acele cronici au fost identificate. Cronicile au rămas păstrate în varianta originală.
• Cronicile primilor trei regi: Taejo (1392-1398), Jeongjong (1399-1400), și Taejong (1401-
1418) au fost scrise de mână. Începând cu domnia regelui Sejong (1418-1450), cronicile au
fost tipărite cu caractere tipografice din metal sau lemn ceea ce la face diferite de cele
chinezești sau japoneze care sunt scrise în totalitate manual. Cronicile erau păstrate în
patru exemplare.
• Pentru a stoca cronicile s-au stabilit patru locuri de arhivare: Chunchugwan, județul
Chungju, județul Jeonju și județul Seongju. În fiecare locație a fost depozitat câte un
exemplar al cronicilor. Cele trei exemplare din Chunchugwan, județul Chungju și județul
Seongju au ars în timpul Războiului Imjin. După război, au fost realizate alte cinci copii
pentru a fi păstrate în Chunchugwan și în munții Myohyang-san, Taebaek-san, Odae-san,
respectiv Mani-san. Copia din Chunchugwan a fost pierdută în 1624 din cauza trădării
lui Yi Gwal. O parte din copia depozitată la Mani-san s-a pierdut în timpul invaziei
manciuriene din 1636, iar volumele ce au supraviețuit au fost mutate la Jeongjok-san în
1678. Copia din Myohyang-san fusese mutată la Jeokseong în 1633.
SACHO
• În versiunea inițială a unui Sacho erau înregistrate toate cuvintele și
gesturile regelui, dar nu toate detaliile de acest gen rămâneau în
variata finală. De exemplu, regele Taejong a căzut într-o zi de pe
cal și a spus imediat celor din jurul său să nu scrie despre căderea
sa. Un istoriograf a scris nu doar că regele a căzut de pe cal ci și că
a spus să nu fie înregistrat. Într-un alt caz, regele Taejong a fost
înregistrat plângându-se de un istoriograf care trăgea tot timpul cu
urechea la el de după ușă și îl urmărea deghizat la vânătoare. La
moartea unui rege și urcarea pe tron a succesorului său, se înființa
un birou numit Sillokcheong (Oficiul pentru Compilarea Cronicilor)
care aduna toate proiectele Sacho pentru a alcătui cronicile domniei
acelui rege.
REGELE TAEJONG
(1367-1422)
SCRIERE DIN CRONICILE STEAGUL DINASTIEI JOSEON
DINASTIEI JOSEON
CRONICILE EXCLUSE DIN COLECTIE