Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
9F@06.05.2020-Contributia BOR La Aparitia Invatamantului Andrei Saguna Si Venianim Costachi
9F@06.05.2020-Contributia BOR La Aparitia Invatamantului Andrei Saguna Si Venianim Costachi
Clasa a IX –a F (06.05.2020)
Apariția învățământului românesc în țara noatră este
strict legată de Biserica Ortodoxă.
În mănâstirile noastre străvechi au trăit oameni cu o
cultură vastă. În vremurile străvechi copiștii rescriau
cărți ale unor autori, le multiplicau.
Prima tipografie românească – Mânăstirea Dealu 1508
Prima școală românească – Brașov 1495
Primii învățători – preoții
Primele tipografii românești – mânăstirile ortodoxe
Prima carte tipărită – Liturghierul
Primele manuale – Biblia și cărțile bisericești
Creştinismul este o religie prin excelenţă mărturisitoare
şi publică; urmând lui Hristos creştinilor li se cere, la
rândul lor, să ţină mărturisirea şi să dea răspuns oricui le
cere socoteală despre credinţa lor.
Ca Învăţător, Mântuitorul a învăţat pe oameni tot ceea ce
trebuie să ştie şi să facă pentru a se mântui, propovăduind
învăţătura Sa peste tot locul, în orice timp şi cu orice
prilej. Această misiune a învăţării este încredinţată de
către Mântuitorul Sfinţilor Săi Ucenici şi Apostoli şi prin
ei tuturor urmaşilor lor până la sfârşitul veacurilor.
Dacă în veacul apostolic încreştinarea se făcea în masă,
graţie puterii şi darului Sfinţilor Apostoli, odată cu
trecerea timpului şi cu răspândirea creştinismului în lume
s-a simţit nevoia unei catehizări sistematice. Ca prim
temei al catehizării găsim aprofundarea Simbolului
credinţei.
După ce Sfânta Taină a Botezului a început să fie
administrată copiilor, instituţia catehumenatului a
început să se piardă încetul cu încetul, Biserica
îndeplinindu-şi misiunea învăţătorească în alte forme.
Şcolile catehetice apărute între secolele II şi V şi-au însuşit o
ţinută ştiinţifică şi o metodă de activitate sistematică în
vederea pregătirii unor generaţii de creştini care să poată
răspunde la atacurile păgâne.
Din secolul IV, în interiorul Bisericii se organizează
monahismul, care va deveni şi o instituţie de cultură şi
educaţie religioasă. Mănăstirile devin adevărate focare de
spiritualitate şi adevărate centre de educaţie religioasă.
Trebuie să specificăm că aceste şcoli mănăstireşti au luat fiinţă
atât în Răsărit cât şi în Apus. În aceste şcoli Religia nu era
singura materie predată. Se predau şi alte obiecte de
învăţământ, însă în spirit religios creştin. În acest fel, întregul
învăţământ este aşezat pe temeiuri creştine, modelul acestor
şcoli mănăstireşti fiind preluat şi de către şcolile parohiale.
Primele şcoli româneşti au fost ctitorite de călugări,
învăţământul fiind aproape în întregime religios, făcându-se
după cărţile de slujbă. Însăşi trecerea la cartea laică se
înfăptuieşte sub supravegherea Bisericii.
MITROPOLITUL VENIAMIN COSTACHI al Moldovei
şi Sucevei (1768-1846)