FORME I METODE ALE CUNOATERII TIINIFICE

I. CUNOATEREA EMPIRIC I/SAU EXPERIMENTAL

Termenii experien, experiment i experimental sunt utilizai ntr-o multitudine de sensuri dificil de conciliat. Cel mai adesea, sunt aezai sub spectrul empiricului, neles ca activitate cognitiv ne- sau pre-teoretic ce se desfoar n afara sau anterior oricrei elaborri intelectuale nchegate. n p interbelic, o intens dezbatere contemporan a vizat raportul dintre faptul brut (ceea ce exist n mod efectiv i concret n realitate, constituind un dat nemijlocit al observaiei) i faptul tiinific (receptarea celui dinti prin diverse filtre conceptuale, metodologice i interpretative), majoritatea epistemologilor actuali considernd c distincia este doar relativ. Dac tiina pornete de la fapte ea nu se reduce la colectarea de fapte disparate. Faptele o dat identificate servesc drept pretexte pentru o cunoatere explicativ. Ce reprezint oare un fapt tiinific? Cl. Bernard sublinia: un fapt nu este nimic n el nsui, el nu valoreaz dect prin ideea care i se ataeaz sau prin proba pe care o furnizeaz. Un fapt intr n cmpul ateniei graie problemei pe care o suscit. ncercnd s contureze coninutul faptului tiinific J. Piaget evideniaz trei caracteristici: un fapt tiinific este un rspuns la o ntrebare, ceea ce presupune o ntreag elaborare, solidar cu sistemul de informaii care au dus la acea ntrebare; un fapt este apoi o constatare sau o lectur a experienei, care nu se reduce la simpla citire a datelor, ci comport o ntreag structurare; un fapt nu exist niciodat n stare pur ; el este ntotdeauna solidar cu o interpretare. Aceast caracteristic subliniaz importana orizontului de informaie, a cadrului interpretativ, att n punerea ntrebrii, ct i n lectura experienei. Exist o deosebire ntre faptul brut, rezultat al unei simple percepii i faptul tiinific, plasat n contextul unei idei i a unei observaii analitice. Demersul experimental, comport, n genere, o suit de faze: observaia, stabilirea ipotezelor, experimentarea propriu-zis i analiza/interpretarea datelor. Firete nu orice cercetare psihologic urmeaz acest ciclu complet; unele se limiteaz la observaie i la analiza datelor, altele constau din experiment i interpretarea materialului obinut .a.m.d. Aadar,

anumite momente sau faze pot dobndi o semnificaie autonom. Cunoaterea experimental dispune de o structur ce cuprinde urmtoarele etape distincte:

(1) Investigarea faptelor (reperarea, stabilirea i circumscrierea lor), n acest sens

procedndu-se pe dou ci: (a) observaia (etimologie latin: ob = nainte i servo, -are = a pstra, a conserva) reprezint o operaie fundamental i indispensabil oricrei cunoateri a realitii naturale, sociale sau psihice, rezidnd n considerarea cu atenie susinut a unui anumit fapt sau eveniment, n contactul direct sau mijlocit (de instrumente sau aparate) al subiectului cu obiectul de cunoscut, spre a-i sesiza pluralitatea manifestrilor fenomenale. Trebuie s se disting ntre observaia tiinific i cea empiric, prima raionalizat, conceptualizat, dirijat de un suport teoretic anterior, cea de-a doua desfurat ndeobte nepremeditat, nesistematic i necritic, recugnd la simurile naturale. O cercetare concret i are originea de regul- ntr-un proces de observaie. Dup cum spune Piaget ntr-un interviu: Pleci de la observaie, descoperi un fapt interesant; urmeaz s reproduci apoi situaia respectiv facnd s varieze factorii implicai .Aici ncepe experimentarea. Ca metod de investigaie, observaia nu este reductibil la simpla impresie asupra unui fapt sau a unei persoane. n observaia curent, adeseori, reprezentri colective sau cliee nsuite de individ din grupul de apartenen devin ntr-un fel filtru sau ecran n abordarea faptelor, a persoanelor din ambian. Datorit acestora, individul ia act din cmpul perceptiv, din contactele cu alii, numai de anumii indici sau nsuiri, ignornd alte aspecte; nsi percepia devine selectiv, ca s nu mai amintim de interpretarea datelor observaiei pe linia acestor reprezentri, uneori cliee. Alturi de observaia curent, ocazional, practicat de profesor n clas, de inginer n ntreprindere, de ziarist n viaa social etc. distingem observaia sistematic, strin de cliee obinuite, care urmrete nregistrarea obiectiv a faptelor, nscriindu-se ntr-un program explicit, ce restrnge cmpul studiat i impune selectarea datelor relevante. Strict vorbind, observaia este percepia unui eveniment, a unei conduite, a unui document ( P.Fraisse). Dar ea nu se reduce practic la simpla lectur a faptului brut, ci se prelungete ntr-un act de clasificare, de ncadrare a informaiei n anumite concepte i de anticipare a unor relaii. Acelai autor atrgea atenia asupra dualitii modului de percepie asupra propriei personaliti. Omul este capabil n opinia autorului de o dubl cunoatere: una, prin care el sesizeaz propriile gnduri, sentimente, senzaii etc, i a doua, prin care se vede pe sine

trind i acionnd aa cum i vede trind i acionnd pe ceilali i, sub acest unghi, el se cunoate pe sine n acelai chip n care i cunoate pe alii (p. 74).

Auto-observaia este observaia aplicat asupra propriei persoane, ceea ce nseamn nu

numai (introspecia) cunoaterea gndurilor, sentimentelor i aspiraiilor intime, ci i cunoatera prin activiatea proprie, din succese i eecuri, din actele relaiilor cu semenii, din ncercrile vieii etc. Introspecia este numai o latur a auto-observaiei.

Auto-observaia poate fi valorificat n forma unor itemi de chestionar. Dup cum se poate vedea din exemplul de mai jos, n acest caz subiectul este solicitat s aprecieze gradul de acord cu o serie de afirmaii, rspunsul su fiind cuantificat cu ajutorul unei scale numerice. Rspunsul su va presupune accesul la datele autoobservaiei.

S u n t n c lin a t s a ia u lu c r u r ile p re a n s e r io s . S u n t o p e rs o a n a f e rm a , c o n s ta n ta . S u n t c a l m , i m p a s ib il s i s u s n g e r e c e .

A p ro a p e n ic io d a t a 1 1 11

U n e o ri 2 2 2

A desea 3 3 3

A p ro a p e to td e a u n a 4 4 4

(b) experimentul (latin: experimento, -are = a ncerca, a testa, a proba), ca modalitate mai complex de studiere a faptelor, una care include observaia i o depete printr-o implicare mai activ a cercettorului. Const n reproducerea artificial, n modificarea deliberat a unui fenomen natural, social ori psihic, spre a fi studiat n condiiile special amenajate prin varierea diverilor parametri situaionali. De regul, servete la

testarea unei ipoteze prealabile, intervenindu-se asupra obiectului nainte ca acesta s fie examinat. Superioritatea sa n raport cu observaia e dat de instaurarea unui context construit, pe aceast baz experimentatorul putnd fie s efectueze o abstractizare practic (filtrarea, selectarea itemilor condiionali perturbatori), fie s introduc factori suplimentari cu relevan epistemic, pe care s-i exploreze izolat sau n corelaie cu ceilali. Totodat, el dispune de posibilitatea (i avantajul preios) de a repeta deliberat i controlat strile naturalmente rare ale sistemului investigat. Tehnica experimental cuprinde dou etape distincte: mai nti, formularea ipotezei de lucru, a ideii referitoare la ceea ce e de ateptat s se produc atunci cnd obiectul se modific ntr-un anumit mod; n al doilea rnd, realizarea efectiv a schimbrii respective, provocndu-se un fapt real nou. Acesta va fi examinat cu atenie, iar rezultatul va fi comparat

cu prezumia iniial spre a se constata dac i n ce msur ea se verific. Nu lipsesc ns situaiile n care ideea de start rmne indecis, trebuind a fi reconsiderat i transformat, sau pur i simplu amnat n privina verificrii ei pn n momentul n care condiiile de experimentare se vor dovedi propice confirmrii ori infirmrii. Ipoteza de lucru se poate elabora pe ci diferite: prin deducie dintr-o teorie bine edificat i atestat, apoi, sub forma unei idei sugerate de o observaie proprie sau a altui cercettor, n fine, creat pe cale pur imaginativ.

(2) Interpretarea datelor marcheaz trecerea de la a ti la a cunoate, n tentativa de

a afla o explicaie, o semnificaie a lor. Altfel spus, pe baza corelrii i ordonrii, a comparrii i evalurii datelor observaionale sau experimentale, se ncearc gsirea rspunsului la ntrebrile de ce? i cum? se produce faptul constatat. Asemenea interogaii constituie stimulentul principal al tiinei veritabile, aceasta neputndu-se limita doar la o simpl factologie, la consemnarea i descrierea experienei. Interpretarea se realizeaz pe calea unor variate demersuri intelective (adesea interfernd i coopernd mutual), dintre care mai importante sunt: (a) clasificarea (taxinomia sau taxionomia) constituie procedeul de a organiza faptele prin distribuirea lor sistematic n categorii sau specii de fenomene avnd un grad mai nalt de generalitate. Dispunerea cazurilor individuale n clase se ntreprinde n funcie de aa-zisul

criteriu (sau fundament) al clasificrii, adic acea proprietate sau nsuire comun din unghiul
creia entitile cercetate pot fi considerate ca fiind asemntoare, dac nu chiar echivalente. Astfel, faptele singulare i disparate sesizate anterior vor fi unificate, reducndu-se substanial varietatea cazuistic la cteva tipuri fundamentale. Criteriul clasificrii poate fi simplu (o proprietate unic avut n vedere) sau combinat (un ansamblu de note relaionate). (b) serierea rezid n determinarea sistematic a ordinii n care pot fi dispuse elementele unei mulimi, astfel nct n fiecare cuplu al lor unul s-l precead pe cellalt. Aceast operaie este mai simpl dect clasificarea, ntruct sunt ierarhizate elemente avnd de obicei acelai grad de generalitate. Nu e obligatoriu ca serierea s fie complet i absolut, nefiind exclus situaia ca ulterior (pe seama unor noi achiziii cognitive) s se intercaleze/interpoleze unul sau mai multe obiecte ntre termenii consecutivi admii anterior, introducndu-se astfel gradaii ntre categoriile ce se pot ntinde pe o gam mai mult sau mai puin larg; (c) msurarea realizeaz trecerea de la determinrile calitative la cele cantitative i const n atribuirea pe baza unor uniti-etalon sau a unor scale convenabil alese de valori numerice parametrilor structurali sau funcionali aparinnd faptelor cercetate. Altfel spus, ea

este evaluarea exprimat matematic a unui cuantum oarecare, prin compararea sa cu alte mrimi de aceeai natur. Desigur, n desfurarea acestui procedeu cognitiv implicarea facultilor senzoriale este obligatorie, de regul nsoit i corectat prin mijloace artificiale, mai exact, un ansamblu de instrumente i aparate. Utilizarea dispozitivelor tehnice a devenit n zilele noastre un indicator al gradului de maturizare (implicit pozitivitate, rigoare, precizie i obiectivitate) atins de o disciplin sau alta, msurtorile aprnd ca demersuri de cunoatere mediat, n care ponderea elementelor raionale de interpretare a sporit n mod spectaculos.

(3) Stabilirea corelaiilor cauzale i a legilor experimentale. Pe temeiul rezultatelor

obinute prin intermediul clasificrii, serierii i msurrii, se poate trece la aceast nou etap a practicii tiinifice, anume la decelarea cauzelor i a corelaiilor dintre faptele studiate, exprimate n diferite regulariti i repetabiliti. Fr a elimina integral elementul empiric, accentul se deplaseaz acum hotrtor spre momentul teoretic, legturile de tip cauz-efect i legic descoperindu-se pe calea unor demersuri inductive, permind inclusiv formularea

explicaiilor i prediciilor. Cu alte cuvinte, n baza diverselor uniformiti i conexiuni

reperate graie demersurilor observaional-experimentale, se desluete modul n care se comport obiectul, fenomenul, procesul, aa cum legile degajate evideniaz raportul de dependen reciproc a diverilor parametri. Acum devine posibil i reproducerea lor practic, precum aplicaia tehnic. Legile experimentale sunt n primul rnd constatri i descrieri factuale. Ele unific, diverse fapte izolate, atribuind un temei comun celor cunoscute i ngduind s se deduc din ele chiar fapte insuficient nelese ori ignorate anterior. Nu trebuie s se uite c valoarea explicaiilor furnizate n acest stadiu este totui parial, fragmentar, ea rmne valabil doar ntre limitele perimetrul respectiv.

II. CUNOATEREA TEORETIC

Corelaiile cauzale i uniformitile experimentale se cer coroborate, organizate ntr-un cadru unitar, mprejurare ce reclam formularea legilor teoretice, integrate la rndul lor ntrun sistem, anume acela al teoriei tiinifice ca atare. Construcia acesteia rezid ntr-o oper de sintez (ntreprins, cum s-a vzut, pe baz inductiv) incomparabil mai vast i mai puternic din unghiul forei explicative, astfel c e posibil s se deriveze pe cale logicdeductiv n calitate de teoreme att corelaiile i regularitile empirice, ct i faptele noi (inclusiv cele neconstatate pn n momentul respectiv), iar predicia valideaz anse de succes superioare. De regul, teoriile tiinifice se nasc n acele domenii care au atins un

anumit nivel de maturitate epistemic. n arhitectura cunoaterii actuale, acest moment ocup un loc att de nsemnat nct nsi tiina s-a putut considera ca fiind un ansamblu de teorii concurente sau complementare, dup cum progresul tiinei a fost conceput drept rsturnare i nlocuire repetat a unor teorii vechi cu altele noi, mai satisfctoare, aadar rspunznd mai bine diverselor probleme relevante, dificultilor i impasurilor ivite n practica tiinific, totodat, mpingnd graniele cunoaterii tot mai departe. Etimologia (gr.theoria) trimite la actul de contemplare, de meditaie sau reflecie detaat de cele sensibile (perceptibile, senzoriale). n zilele noastre, literatura epistemologic vehiculeaz acest concept ntr-o pluralitate de nelesuri, dintre care: ansamblu de reguli i principii de procedur, mod de descriere a faptelor i evenimentelor, sistem de concepte sau de propoziii asupra unor fapte inobservabile nemijlocit, n fine, sistem ipotetico-deductiv. Sensul uzual cel mai rspndit al termenului teorie trimite la un ansamblu logic structurat de cunotine care reunete armonios informaii cu privire la un anumit domeniu de realitate. Locul central al teoriilor n cadrul cunoaterii tiinifice are la baz faptul c acestea: (a) sistematizeaz datele prin stabilirea raporturilor logice ntre diversele elemente pn atunci disparate rezultate n urma investigaiilor efectuate; (b) explic faptele prin intermediul unui sistem de ipoteze i sporesc gradul de testabilitate al prezumiilor avansate n cadrul sistemului respectiv; (c) extind cunoaterea prin aceea c formuleaz predicii deduse din baza axiomatic; (d) stimuleaz i orienteaz cercetarea, punnd i reformulnd probleme, sugernd ci de soluionare a lor; (e) ofer o imagine, o reprezentare simbolic asupra unor sectoare ale existenei, inaugurnd adesea noi stiluri de gndire, impunnd noi paradigme (n limbaj kuhnian). Dei constituie apogeul cunoaterii tiinifice, nu trebuies uitate condiiile majore care i restrng fora i universalitatea: e ntotdeauna parial, n sensul c vizeaz doar anumite aspecte ale referentului asumat; apoi, nu exclude eroarea, astfel c nu exist nici mcar o singur construcie desvrit, perfect, ci doar elaborri aproximative, mereu susceptibile de mbuntiri. Desigur, exist discipline dispunnd de grade diferite de teoreticitate precum cele descriptiv-clasificatoare, tehnice, experimentale etc. (iar, n bun parte, psihologia se ncadreaz aici) care se desfoar la nivelul cunoaterii empirice n forma observaiilor, msurrilor, experimentelor .a., a cror menire este s obin informaia primar despre obiectul cercetat. Enunurile lor coninute, de regul, n aa-zisele protocoale de observaie

 se vor cristaliza ca noiuni, corelaii i legi empirice cu un grad redus de necesitate i universalitate. n istoria tiinei, s-au impus dou tipuri distincte de modele epistemice corespunznd unor maniere diferite de concepere a teoriei: (1) MODELUL INDUCTIV-EMPIRIST, legat mai cu seam de filosofia britanic din secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, spre a-i gsi consacrarea n fizica lui Newton. Acum, enunurile tiinifice se deriv din experien i se ridic la nivel de generalitate prin mijloacele induciei, ceea ce nseamn un proces de abstractizare n raport cu observaiile particulare sau legile desprinse. Teoria va fi aceea care, pornind de la datele empirice, va stabili mai nti cauzele fenomenelor studiate, apoi va deduce din ele regularitile constatate prin inducie direct. n subsidiar, sunt formulate imperative privind abandonarea oricror idei preconcepute sau supoziii n profitul faptului empiric i raportarea consecvent a uniformitilor constatate la aceleai date brute, n definitiv, temeiul validrii oricrei interpretri; (2) MODELUL IPOTETICO-DEDUCTIV caracteristic tiinei contemporane i foarte larg rspndit, al crei nucleu const n cuplul format din axiome i ipoteze, reabilitndu-le pe cele din urm. Teoria se edific pornind tocmai de la supoziii adoptate n mod liber i nu neaprat prin recursul la experien, supoziii care se vor institui ca fundament axiomatic al sistemului de enunuri. Acestea au statut de postulate, respectiv de teoreme (consecine logice) ale primelor. Ansamblul propoziiilor este logic organizat, dispunnd att de o unitate

sintactic (tezele sunt intim legate ntre ele i derivate n manier deductiv), ct i semantic
(toate formulele au o referin comun, evideniabil prin distribuia conceptelor-cheie). n cazul tiinelor factuale nu lipsesc i aa-numitele ipoteze de interpretare care atribuie semnificaie fizic obiectiv simbolurilor ntrebuinate. Potrivit opiniei multor epistemologi contemporani, teoria tiinific proprie diferitelor discipline non-formale nu poate fi univoc deductiv, ea cuprinznd i o parte de alt factur (care o precede), anume ceea ce s-a numit sintez inductiv. De unde concluzia c e vorba de trei elemente de structur principale, care marcheaz i principalele etape ale construciei sale , anume sinteza inductiv, enunarea axiomatic i organizarea deductiv , tustrele aflate ntr-o strns simbioz. Desigur, diveri cercettori pot pune accentul pe una sau alta dintre aceste faze, dar produsul final este necesarmente unitatea tuturora. Uneori, cunoaterea corelaiilor obiective nu ia natere din analiza matematic a supoziiilor instituite ca baz, ci numai printr-o investigare intens a fenomenelor reale, implicit surprinderea mai curnd intuitiv dect deductiv a respectivelor regulariti, abia pe urm ntreprinzndu-se

organizarea formal-matematic a datelor obinute prin experien. Alteori, n edificarea unor noi teorii se ncepe cu elaborarea eafodajului ei logico-simbolic, trecndu-se ulterior graie interpretrii semnelor utilizate (crora li se confer semnificaii) la ipoteza cu valoare referenial, ce se va supune n final testrii experimentale. Iat i principalele funcii ndeplinite de ctre teoriile tiinifice: 1) referenial (ndeosebi n cadrul disciplinelor factuale) rezidnd n aceea c cele mai multe construcii ideatice ofer o imagine asupra unui anumit domeniu de realitate, o reprezentare sau un model al obiectelor, fenomenelor, proceselor efective; 2) explicativ legat de rspunsul la ntrebarea cum sunt structurate i se comport sistemele lumii externe sau interne, de ce un fapt despre care se tie c s-a produs s-a petrecut n modul respectiv i nu altfel; 3) normativ, de prescriere a unor principii i reguli de natur a orienta i ndruma investigaia; 4)

predictiv constnd n capacitatea de a anticipa, de a prevedea producerea unor fapte sau

evenimente noi, mai mult sau mai puin cunoscute; 5) instrumental, edificiul servind drept mijloc att de explorare a unor noi trmuri, deci de extindere a cunoaterii, ct i de condensare a cunoaterii deja dobndite, de sistematizare i simplificare a ei; 6) praxiologic, n sensul c, asigurnd o priz mai bun a omului la mediul su de via i activitate, teoria indic metodele, procedeele, tehnicile prin care se pot svri diverse modificri amelioratoare.