Conceptul de self + a fost lansat n psihologia social american nc din 1890 de W. James i C.Cooley n 1902, instituit ferm de H.Mead n 1934 i confirmat n ritm alert pn n prezent, este ilustrat i n cele peste 20 de sub-concepte ce graviteaz n jurul lui, legitimate i incluse n manuale : self concept, self esteem, selt monitoring, self verification , self verification, self efficacy ( Lindzey i Aronson, 1988; Stephan i Stephan, 1985; Taylor 1994; Baron ,1998).
I.1
-
stadiu presupune rezolvarea unei crize de date de antinomii psihice traduse pe planul tririlor : 1. ncredere versus nencredere corespunztoare primului an de via; 2. autonomie versus ndoial i ruine specific perioadei de la 1 la 3 ani; 3. iniiativ versus vinovie apare n special dup 3 ani i se menine pn la intrarea n coal; 4. struin versus inferioritate specific etapei colii elementare; 5. identitate versus confuzie de identitate n adolescen ( 10 20 ani); 6. intimitate versus izolare la nceputul vieii de adult ntre 20 i 30 de ani, cnd pe prim plan sunt relaiile intense de prietenie i dragoste; 7. generalitate versus stagnare specific perioadei cuprinse ntre 40 i 50 de ani- cnd grija principal este de a ajuta noua generaie s se realizeze n via; 8. integritate versus disperare apare n special dup 60 de ani, perioada se mai numete i cea a bilanului vieii .
relaii intime, pure, fr constrngeri exterioere, bazate pe alegeri libere, ncredere i preuire reciproc. El are, n acelai timp, tot mai acut, contiina incertitudinii i a riscului. A Giddens (1991), crede c omul se confrunt n lumea contemporan cu 4 dileme : 1. Fragmentare versus unificare ( categorie n care intr tradiionalist rigizii i indivizii fr personalitate); 2. Lipsa de putere versus controlul asupra propriei viei; 3. Autoritate versus incertitudine; 4. Personalizat versus standardizat.
primete din contextul su social i interiorizeaz ca informaii obiective despre propria fiin, reflectat n judecata celorlali. Sinele, spune Petre Ilu, se dovedete a fi iniiator i emanator de judeci i aciuni ctre ceilali i ctre lumea din afar, n general, dar i receptor a ceea ce vine din exterior. Cercetrile mai recente confirm ideile lui Cooley i Mead: imaginea de sine reflect ceea ce noi percepem ca fiind opiniile i aprecierile celorlali despre noi nine, dar numai cu o corecie important: ceea ce noi gndim despre propria persoan nu este ntotdeauna n deplin acord cu ceea ce alii cred efectiv sau realmente despre noi. n cele ce urmeaz, vor fi analizate cinci surse ale conceptului de Sine: introspecia, percepia propriului comportament, influena altor persoane, amintirile autobiografice i cultura din care facem parte, dup care vom prezenta unele rezultate ale cercetrilor consacrate stimei sau respectului de sine o component extrem de important a personalitii.
Introspecia
Pentru cei mai muli dintre noi, introspecia autoobservarea propriilor noastre gnduri, sentimente i motivaii reprezint calea cea mai sigur i cea mai direct spre cunoaterea de sine Ea contribuie n mod substanial la conturarea Eului, dar numai dac ndeplinete anumite condiii:
Atunci cnd ncearc s-i explice propriul comportament, oamenii invoc fie motive raionale, fie
sentimente. Dac aciunile sunt determinate n primul rnd de factori cognitivi (o investiie, un parteneriat de afaceri etc.), analiza introspectiv a motivelor raionale poate spori acurateea cunoaterii de sine; dar dac un anumit comportament este determinat afectiv (relaii erotice, plceri estetice etc.), e mai bine s ne concentrm pe autoobservaia propriilor nclinaii i sentimente.
Utilitatea introspeciei depinde i de timpul disponibil pentru autoanaliz, precum i de resursele cognitive ale subiectului. n general, simt nevoia i reuesc s se scruteze cu folos pe ei nii indivizii cu un nivel nalt de instrucie, al cror stil de via le ofer motivaia i rgazul necesare cunoaterii de sine.
Autopercepia
n 1972 Daryl Bem emite self-perception theory teoria percepiei de sine sau, mai scurt, teoria autopercepiei, potrivit creia oamenii se cunosc pe ei nii la fel cum i cunosc i observatorii din exterior, adic urmrindu-i propriul comportament. Atunci (dar numai atunci) cnd strile lor luntrice sunt de mic intensitate ori greu de interpretat, oamenii infer ceea ce gndesc sau ceea ce simt pornind de la observarea propriului comportament i a situaiei n care se produce acesta. De exemplu, cteodat ne dm seama ct suntem de irascibili i de suprai abia dup ce ne surprindem certndu-ne foarte argoi 4
cu cineva; alteori, abia dup ce am nfulecat un sandwich sau am sorbit pe nersuflate un pahar de ap remarcm ct eram de nfometai sau de nsetai etc.
Autopercepia emoional
E bine tiut i confirmat experimental c strile noastre emoionale se exprim prin mimic, gestic, postur sau prin ritmul i tonalitatea vorbirii. Observarea lor ne poate ajuta s ne contientizm anumite stri afective. Cercettorii s-au ntrebat dac nu cumva se confirm i ipoteza unui feed-back facial, postural sau oral. Experimente ingenioase au dovedit c adoptarea intenionat a unor expresii faciale (zmbet, ncruntare, ridicarea sprncenelor a mirare etc.), a unor poziii ale corpului (grbovit, drept, cu umerii adui n fa sau trai puternic spre spate, capul plecat sau brbia ridicat etc.) sau a unui anumit mod de vorbire (optit, rstit, lent, repezit etc.) influeneaz efectiv strile emoionale ale subiecilor. Deocamdat explicaiile fenomenului sunt controversate, concurnd teorii neurofiziologice i teorii pur psihologice.
Autopercepia motivaiei
Motivaia actelor noastre rmne de cele mai multe ori parial misterioas, fiind greu de contientizat i de explicat. Trebuie s distingem motivaia intrinsec plcerea de a desfura o anumit activitate de dragul ei, ntruct ne ofer o satisfacie prin ea nsi de motivaia extrinsec interesul de a face ceva numai ca mijloc n vederea unei recompense aflate dincolo de ceea ce facem. Experimentele demonstreaz c uneori se produce un efect de supramotivaie sau suprajustificare: atunci cnd suntem pltii s facem ceva care ne place, motivaia extrinsec poate s estompeze sau chiar s elimine motivaia intrinsec, fcndu-ne s ne pierdem interesul fa de ceea ce nainte fceam din pur plcere, cu efecte negative asupra calitii i a performanei.
Influena celorlali
Att introspecia, ct i autopercepia sunt procese care se desfoar n intimitatea contiinei reflexive a individului, fr s presupun interaciunea direct cu ceilali. Mult mai semnificativ n psihologia social este ns ntrebarea: n ce msur contribuie ceilali la formarea i modificarea imaginii despre sine a individului?
Amintirile autobiografice
Este evident c fr aportul memoriei, Eul nu ar avea consisten. tim cine suntem doar n msura n care ne amintim experienele noastre trecute, din care extragem identitatea noastr personal actual, a crei proiecie finalist nspre viitor presupune, de asemenea, conservarea experienei acumulate n trecut. Memoria uman nu este ns o arhiv computerizat, care nregistreaz aidoma totul, ci este selectiv. De regul, sunt proaspete n memorie evenimentele din trecutul apropiat, ntmplrile din adolescen i din tineree perioade intens formative i pline de experiene decisive precum i evenimentele inaugurale: prima oar cnd ....
Perspective culturale
Conceptul Sinelui este influenat i de factori culturali. n America se spune: The squeaky wheel gets the grease (Roata care scrie este uns); n Japonia se spune altceva: Cuiul care scoate capul este lovit de ciocan. Noi, ca tot romnul imparial, le avem pe amndou: Obraznicul mnnc praznicul i Capul plecat sabia nu-l taie. n SUA, prinii le spun copiilor s fie independeni, siguri pe ei i afirmativi; n Japonia copiii sunt crescui s se integreze n comunitate
Figura 2.1 Viziuni culturale asupra Eului
mama prieten
tata
Eu
frate
prieten
Eu
amic coleg
frate
amic
coleg
CAPITOLUL II
6
Respectul de sine
Ce sentimente avei fa de propria persoan? Suntei n general satisfcui de nfiarea, personalitatea, capacitile i prietenii votri? Suntei optimiti n ceea ce privete viitorul? Atunci cnd vine vorba de Eul propriu, oamenii sunt rareori nite observatori impariali i detaai. Mai degrab suntem emoionali i foarte grijulii cu respectul nostru de sine o component a Sinelui cu mare ncrctur afectiv. Respectul sau stima de sine este o component afectiv a Eului, constnd n autoevalurile pozitive i negative ale unei persoane.
Figura 2.2 Cercul vicios al respectului de sine sczut
Expectaii negative
Eec
Autoacuzare
Situaii ego-focalizante
Anumite situaii (self-focusing situations) ne foreaz s ne supraveghem i s devenim obiectul ateniei noastre: atunci cnd vorbim despre noi nine, cnd ne privim n oglind, cnd ne aflm n faa unei asistene sau n faa unei camere de luat vederi, cnd ne urmrim nregistrai pe videotape sau ieim cumva n eviden i suntem forai s ne intensificm autoreflexivitatea, ceea ce scoate n eviden carenele noastre n raport cu standardele la care subscriem, fapt ce determin o scdere temporar a respectului de sine. n general, cu ct indivizii sunt mai preocupai de ei nii sau ego-focalizai, cu att sunt mai predispui la alcoolism, depresie, anxietate i alte tulburri clinice. n faa frmntrilor intense provocate de discrepanele ntre ceea ce suntem i ceea ce am vrea sau tim c ar trebui s fim, oamenii recurg adesea la una dintre urmtoarele dou soluii: 1) schimbarea comportamentului pentru reducerea discrepanelor; 2) amorirea sau adormirea contiinei de sine. Alegerea soluiei depinde de ncrederea n posibilitatea reducerii discrepanelor i de satisfacia oferit de progresele nregistrate. Dac acestea lipsesc, individul caut s uite de sine, urmrind tot felul de distracii sau, mai ru, cznd prad dependenei de alcool sau droguri.
Procesul este reprezentat n Figura 2.3.
Autoreflexivitate
Situaii egofocalizante
Evitarea autoreflexivitii
Personaliti ego-focalizante
Unii indivizi (self-focusing persons) sunt prin firea lor mai intens preocupai de propria persoan dect alii. Cercetrile disting ntre:
CAPITOLUL III
8
METODOLOGIE
III. 1. Obiectiv STUDIU DE ANALIZ SI COMPARAIE A DIMENSIUNILOR SELF-ESTEEM-ULUI PE GRUPE DE VRST DIFERITE III.2. Ipoteza Tema expusa mai sus pornete de la ideea de baz c diferitele vrste antreneaz diverse structuri i niveluri ale self-esteem-ului persoanelor. III. 3 . Prezentarea instumentului de lucru Stima de sine concept deosebit de studiat in special in literatura psihologica straina este analizata in cadrul acestei cercetari cu ajutorul scalei de evaluare E.T.E.S. Scala de evaluare E.T.E.S cuprinde 60 de itemi , mprii n 5(cinci) categorii de sine : 1. sine emotional, 2. sine fizic, 3. sine social, 4. sine prospective i 5. sine colar. ntruct aplicarea testului urma s se fac pe subiecii cu vrsta minim de 20 de ani, am exclus din acesta itemii referitori la sinele colar; rezultnd astfel un chestionar care cuprindea 48 de itemi, cu dou variante de rspuns. III. 4. Prezentarea eantioanelor de subieci Cu scopul de a demonstra diferentele semnificative intre nivelul self-esteem-ului pe diverse categorii de varsta, ne-am axat intr-o prima faza pe construirea randomizata, simpla a doua esantioane de persoane semnificative din punct de vedere statistic:grupe diferite de varsta, cuprinse ntre 20 30 de ani i 40 50 de ani, echilibrate din punct de vedere al caracteristicilor de structura ale subiectilor. Ambele esantioane au fost supuse evaluarii prin intermediul scalei E.T.E.S. Eantioanele au cuprins cte 34 de subieci, cu respectarea proporiei de barbai i femei, respective : 41,2 % brbai i 58,8 % femei
60
50
40
30
20
Percent
10
0 masculin feminin
50
40
30
20
Percent
10
0 20 - 30 40 - 50
liceul
- pe acest criteriu procentul cel mai mare este dat de forma de nvmnt : liceu (57,4%), apoi facultate (33,8 %) i restul n procente de egale (2,9%).
20
10
Percent
- procente semnificative s-au nregistrat pentru: venit cuprins ntre 5 -7 mil.rol 27,9 %; 10 15 mil.rol 22,1 %; 7 10 mil.rol 19,1%;
60
50
40
30
20
Percent
10
10
- 50 % dintre subiecii chestionai erau cstorii, 41,25 necstorii. III.5. ANALIZA DATELOR Folosind SPSS am introdus subiecii pe grupe de vrst, apoi scorurile centralizate ale fiecrui sine n parte i am scos rezultatele procentuale.
20
10
Percent
0 2.00 3.00 4.00 5.00 6.00 7.00 8.00 9.00 10.00 11.00
SE
- sine emoional : un procent de pn la 5% au nregistrat un scor minim (pn n 4), marea majoritate 80% un scor mediu, i aprox.15 % un scor maxim.
PE CATEGORII STANDARD
20
10
Percent
SS
10
Percent
0 2.00 3.00 4.00 5.00 6.00 7.00 8.00 9.00 10.00 11.00 12.00
SF
sine fizic : scor minim 36%, scor mediu 45,6%, maxim 18,4%
PE CATEGORII STANDARD
30
20
10
Percent
SP
- sine prospective : scor minim 38,3%, scor mediu 55,8%, maxim 5,9%. VALORI EXPRIMATE PROCENTUAL ALE TOTALULUI PE CATEGORII STANDARD
Percent
0 15.00 23.00 25.00 27.00 29.00 31.00 33.00 35.00 37.00 39.00 41.00 43.00
TOTAL
14
n general cele patru ramuri ale stimei de sine analizate coreleaz ntre ele la praguri de semnificaie .05 i .01 ,aceasta nsemnnd c se influeneaz una pe cealalt pragurile de semnificaie reprezentnd:
.05 95% din rezultate se datoreaz corelaiei i doar 5% ntmplrii,respectiv .01 99% din rezultate se datoreaz corelaiei i doar 1% ntmplrii
Pentru a verifica ipoteza : dac exist o corelaie pozitiv ntre criteriul vrst i nivelul stimei de sine, am calculate nti media i abaterea standard pe fiecare grup de vrst n parte. Rezultatele prezentate n tabelul de mai jos , precum i n reprezentrile grafice, au relevant c : populaia este omogen, avnd o concentrare mai mare a datelor n jurul mediei 15
2 Std. Dev = 5,32 Mean = 32,8 0 25,0 27,5 30,0 32,5 35,0 37,5 40,0 42,5 N = 34,00
GRUPA1
16
2 Std. Dev = 6,59 Mean = 31,9 0 15,0 17,5 20,0 22,5 25,0 27,5 30,0 32,5 35,0 37,5 40,0 42,5 N = 34,00
GRUPA2
Avnd 2 eantioane independente , ambele cu cte un numr de subieci de 34, Putem aplica criteriul z pentru a vedea dac exist o corelaie ntre nivelul stimei de sine pe criteriul de vrst, aplicnd formula am ajuns la rezultatul z = 0,60. Pentru ca ipoteza s se verifice z trebuia s se ncadreze n urmtorul interval: 1,96 < z > 2,58 , rezult c ipoteza nu se verific : NU EXIST O CORELAIE NTRE CRITERIUL VRST I NIVELUL STIMEI DE SINE. VRSTA NU INFLUENEAZ NIVELUL STIMEI DE SINE. ntruct rezultatele nu ne-au mulumit am mers mai departe cu cercetarea i am verificat dac celelalte criterii pot influena unul dintre nivelurile stimei de sine. Am obinut : Genul _ - Stare civil : - Nivelul educaional : - Venitul : - vezi tabele anex nu influeneaz : S.Emoional, S.Fizic, S.Social influeneaz : S.Prospectiv nu influeneaz : nici un nivel al stimei de sine. nu influeneaz : nici un nivel al stimei de sine . nu influeneaz : S.Emoional, S.Social, S.Prospectiv influeneaz : S. Fizic.
CONCLUZII
17
n urma rezultatelor cercetrii concluzionm c nu exist nici o corelaie ntre vrst i stima de sine,pentru lotul nostru de subieci.Ar fi bine de urmrit aceste aspecte ale vieii sociale i influena lor asupra stimei de sine, n viitor,iar pentru o mai mare relevan mrirea lotului de subieci.
Bibliografie
1. Ilu , Petre, Sinele i cunoaterea lui,2001, Polirom, Iai 2. Boncu, tefan, Psihologia influenei sociale, 2002, Polirom, Iai 3. Chelcea, Septimiu, Un secol de cercetri psihosociologice, 2000, Polirom, Iai 4. Clocotici, Valentin; Stan Aurel, Statistic aplicat n psihologie, 2004, Polirom, Iai 5. Cosmovici, Andrei, Psihologie general, 1998, Polirom, Iai 6. Cristea, Dumitru, Tratat de psihologie social, f. a., Editura Pro Transilvania 7. Crciun ,Dan , Psihologie social, ,2001, Polirom , Iai 8. Jaba, Elisabeta; Grama,Ana, Analiza statistic cu SPSS sub Windows,2004, Polirom, Iai
ANEX
18
Tabele de corelaii
19
. 68 .108 .380 68
.380 68 1.000 . 68
10
21