Domnul rii Romneti, Constantin Brncoveanu s-a nscut la data de 15 august 1654, n inutul Romanai, satul Brncoveni, provenind

dup mam dintr-o familie important de boieri, ai Cantacuzinilor. Datorit calitilor sale intelectuale i morale deosebite, nainte de a urca pe tronul rii Romneti, a ocupat diferite funcii importante, de mare logoft n Divanul domnitorului Duca Vod, precum i al lui erban Cantacuzino. Constantin Brncoveanu nu i-a dorit s ajung la domnie. La insistenele boierilor i a promisiunilor de a fi sprijinit la domnie cu devotament de ctre acetia, Constantin Brncoveanu a acceptat urcarea pe tron la vrsta de 34 de ani, n anul 1688, imediat dup moartea lui erban Cantacuzino care l-a dorit i i-a lsat "pecetea" domneasc. n aceste mprejurri, afirmaiile domnitorului sunt concludente "Domnia aceasta, eu nu o pohtesc, ca s-mi nmulesc grijile i nevoile n vremi ca acestea turburate, ncongiurai de oti de vrmai". Constantin Brncoveanu a domnit 26 de ani fiind printre cei mai importani domnitori ai rii Romneti, situndu-se ca durat de timp n domnie, dup Mircea cel Btrn (32 ani). Din cstoria cu Maria

Constantin Brncoveanu i fiii si (stamp contemporan).

(nepoat de domn), a avut 11 copii: 4 biei (Constantin, tefan, Radu i Matei) i 7 fete (Stanca, Maria, Ilinca, Safta, Anca, Blaa i Smaranda). Datorit calitilor diplomatice a reuit ca n lunga sa domnie de 24 de ani s menin ara n stare de pace purtnd doar o singur btlie, n august 1690, alturi de turci i "curuii" lui E. Thokoly, la Zrneti/Tohan cnd au nfrnt pe austrieci iar comandantul acestora Heissler, a fost luat prizonier. Marele istoric N. Iorga la caracterizat astfel: "osndit s nu fac politica armelor, Constantin Brncoveanu a fcut n schimb marea politic a culturii" . Meritul este cu att mai mare, dac inem seama de poziia geografic a rilor Romneti, aezate ntre cele trei mari imperii "hrpree" (Imperiul Otoman, Habsburgic i Rusesc) care n decursul istoriei i pn n zilele noastre nu ne-au cruat. Acela mare istoric N. Iorga afirma "Cnd Nordul a vrut s mearg spre Sud, cnd Occidentul a vrut s se ating de Rsrit, aici s-au ntlnit" , iar parte din dramele i greutile rzboaielor au fost suportate de neamul romnesc cu consecine dramatice, inclusiv prin jafuri teritoriale. Relaiile diplomatice ale domnitorului cu Frana, Rusia, Anglia, Austria, Turcia, Suedia etc. au fost valoroase avnd n vedere i personalitatea conductorilor acestor ri (Ludovic al XIV-lea - Frana, Petru cel Mare - Rusia, Carol al XII-lea - Suedia, etc.). Importana acestor relaii diplomatice a stat n atenia multor specialiti i istorici printre care amintim pe Virgil Cndea cu lucrarea "Diplomaia romneasc sub Constantin Brncoveanu", n lucrarea "Politica extern i diplomaia lui Constantin Brncoveanu" prin care descriu activitatea diplomatic de la curtea domnitorului. Relaii intense i speciale au fost i cu Moldova i Transilvania. Prin tratativele diplomatice cu Poarta, inteniona s pun domn n Moldova pe ginerele su Constantin, aciune, care dac ar fi reuit, ar fi constituit primul pas spre unitatea naional a romnilor. Preocuprile susinute i sprijinul acordat bisericii ortodoxe din Ardeal de Logoftul C. Brncoveanu i domnitorul erban Cantacuzino rezult clar din documentul prezentat de T. Cipariu n "Arhivu pentru Filologia i Istorie" din anul 1867, n limba latin i care prin bunvoina prof. Ileana Corodeanu avem posibilitatea s-l prezentm tradus n limba romn aa cum a fost ncheiat la Constantinopol la data de 21 august 1681.

Convenia dintre Constantin Brncoveanu, plenipoteniarul Romniei i preanalii capi transilvani din 21.08.1681.

Preailustrul domn Constantin Brncoveanu, naltul principe transilvan plenipoteniarul i domnitorul erban Cantacuzino cere de la noi ca religia lor s fie practicat liber, dup obiceiul strmoilor, ca neleptul Sava numit domn mitropolit, luat pe nedrept prizonier de actualul tiran Apafius Gubernius, s fie redat ndatoririi dinainte, cu renoirea onoarei ptate i s-i fie redate demnitile celui care le cere dup merit. Averea lui Dumnezeu este deasupra sufletelor i ea nici nu poate fi mpiedicat de cele lumeti, nici nu le-o ia nainte. Cine poate s treac peste legile strmoilor? Furia tiranic tulbur religiile, mintea sntoas i (linitit) chibzuit o nvioreaz. Astfel noi, subsemnaii, curatorii pcii publice i ai rii dragi Transilvania, facem cunoscut tirea folositoare tuturor, c, dac Dumnezeu ajut dup cum sperm noi, vom putea s ajungem la scopul dorit, ca acetia s foloseasc religia ortodox valahic, prin ceremoniile obinuite de popor din strmoi, prin practica liber, dup canoanele patriei i care, mpotriva voinei acestora a fost oprimat n hotarele ei. Vom face astfel ca n faa legilor libertii Mitropolitului Vldica Sava s-i fie restituit pe deplin onoarea, s foloseasc cu deplin autoritate vechea datorie. Vom aciona cu toat puterea mpotriva nelegiuiilor att n ce privete religia, ct i n ce privete practicarea ei, vom fi protejai de aceleai legi ale libertii. Asupra celor pe care le-am spus i trebuie reinute, noi ne punem girul i le confirmm prin sigiliul uzual i semntura. Alctuit la Constantinopol, la 21 august 1681.

Ladislau Csaky (L.S.) Christophorus Pasko (L.S.)

Constantin Brncoveanu dup ce a ajuns domnul rii Romneti a fost considerat patronul Mitropoliei Ardealului, iar dup ce a ncheiat pactul de amiciie cu mpratul Leopold I a obinut titlul de - Principe al Imperiului. O situaie deosebit din timpul domniei lui C. Brncoveanu a constituit-o ns fiscalitatea ridicat, care s-a accentuat mai ales dup anul 1703, cnd domnitorul a trecut

prin momente critice prezentndu-se, pentru reconfirmarea domniei, concomitent cu mrirea haraciului, care la porunca sultanului Ahmed al III-lea pentru ara Romneasc a ajuns la 141000 groi. Destinuirea stolnicului C. Cantacuzino despre prezentarea sa la Poart este cutremurtoare: "Mai bine a dori s mor cerind o bucat de pine n pmnt cretinesc dect s mai trec odat Dunrea spre a merge la arigrad" , C. Brncoveanu n ntreaga sa activitate s-a remarcat n ceeace privete nvmntul, cultura, artele i n special n aprarea credinei strbune - ortodoxia, avnd un sprijin substanial din partea mitropolitului Teodosie, pn n anul 1708, cnd a decedat, precum i n continuare de la renumitul Antim Ivireanul (1708-1716). Constantin Brncoveanu n perioada 1694-1695 a nfiinat Academia de la Sf. Sava care a devenit una dintre cele mai importante instituii de nvmnt din aceast parte a Europei. Dup ce n perioada 1698-1699 a construit la Potlogi /Dmbovia un palat cunoscut prin frumuseea dat de armonia i bogia decorului, domnitorul n anul 1702 la Mogooaia a construit un alt palat de reedin care dup specialiti, reprezint monumentul de vrf al arhitecturii brncoveneti. Legturile romnilor din Transilvania cu cei din ara Romneasc i Moldova au existat din cele mai vechi timpuri i ele s-au bazat n special pe relaiile ierarhice care au dinuit ntre biserica ortodox din Principatele Romne i Transilvania precum i din partea domnitorilor respectivi. Exemplele menionate mai jos sunt ct se poate de convingtoare. A - Episcopia Vadului (jud. Cluj) a fost ntemeiat la sfritul sec.- XV-lea de ctre vestitul voevod al Moldovei, tefan cel Mare. - Cu ajutorul domnitorului rii Romneti, Neagoe Basarab s-a zidit biserica Sf. Nicolae din Braov. - Episcopia Geoagiului a luat fiin la nceputul sec. XVI-lea cu ajutorul domnitorilor din ara Romneasc. - Mihai Viteazul a construit n anul 1597 noua cldire a Mitropoliei Ortodoxe a Transilvaniei de la Alba Iulia. Domnitorul C. Brncoveanu n anul 1698 a constituit biserica Sf. Nicolae n oraul Fgra. Unele soluii tehnice de construcii dup specialistul Cristian Moisescu au fost folosite la constucia unor biserici din Transilvania printre care i n zona Albei la biserica Adormirii Micii Domnului din Lipoveni Blgradului, la biserica din Ampoia i la cele din Mesentea Cuvioasa Paraschiva

Dup anul 1728 (17 august) romnii ortodoci au fost alungai din aceast biseric i a fost instalat episcopia greco catolic (nu ntmpltor ) de la Alba Iulia sub episcopul Ivan Gurgan numit i IOAN PATAKI. Acelai domnitor din ara Romneasc, C. Brncoveanu pe o veche monarhale din zona Smbetei de Sus, ntemeiat de Preda Brncoveanu, la finele secolului 18-lea a nlocuit biserica din lemn cu una de zid care a rezistat pn n anul 1785 cnd a fost distrus din ordinul Curii de pe la Viena, iar ulterior n timp a fost refcut iar astzi reprezint una din bisericile credinei strmoeti. B. -Mitropoliii rii Romneti erau mputernicii de Patriarhia din Constantinopol de a hirotoni mitropoliii din Ardeal, cum au fost: Ghenadie I, Ghenadie II, Ilie Iorest, Sava Brancovici, Iosif din Pischini (Ortie), Varlaam, Teofil i Atanasie. - De asemenea i preoii ortodoci erau hirotonii dincolo de Carpai. Aceast situaie care preocupa Curtea de la Viena, procatolic, rezult i din informarea scris a episcopului greco catolic Petru Pavel Aaron ctre mprat, n care arat c "400 de preoi au fost hirotonii n ara Romneasc". C. Din cele dou principate au venit muli clugri care s-au aezat la mnstirile din Ardeal. D. Crile bisericeti tiprite n ara Romneasc i Moldova att de necesare n perioada respectiv, au ajuns n bisericile i mnstirile din Ardeal. E. Biserica din Ardeal a fost sprijinit cu meteri tipografi, meteri zidari i zugravi. - Sprijinirea unor biserici i mnstiri ale credinei strbune din Transilvania i mai ales a Mitropoliei Blgradului i Arhiepiscopia rii Ardealului, rezult din documentele prezentate n continuare (probabil aprute pentru prima dat) precum i din coninutul traducerii acestora. Cu ocazia pregtirii acestui material, cu eforturile colegului de liceu, Dumitru Haegan i a bunvoinei directorului Alexiu Tatu de la Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Sibiu, am posibilitatea de a prezenta la pag. 29-30 copia actului de danie a domnitorului rii Romneti Antonie Vod din anul 1670, precum i cel al domnitorului Constantin Brncoveanu, dat n favoarea Mitropoliei Blgradului (Alba Iulia) i Arhiepiscopiei rii Ardealului din anul 1698. Aceste documente au ajuns la Arhivele Naionale Sibiu dup ce iniial au fost nsuite de greco catolici (1701) de la Mitropolia Blgradului, mpreun cu ntreaga arhiv i avere urmnd urmtorul traseu: Biserica din Maieri (1713) - Biserica Sf. Nicolae Fgra (1721), Episcopia grecocatolic din Blaj (1737) iar in anul 1867 istoricul N. Densuianu aflat la Sibiu a comunicat lui T. Cipariu, despre existena actului de danie din 1698 a domnitorului C. Brncoveanu n arhiva Muzeului Brukental, de unde dup anul 1955 a ajuns la Arhivele Naionale Sibiu.

Odat cu distrugerea bisericilor romneti din Alba Iulia, trebuie s dispar i orice urm de existen a acestora, aciune care s-a desfurat dup moartea episcopului Athanasie Anghel (1713). Actele de danie ale domnitorului Constantin Brncoveanu ctre Mitropolia Blgradului i Arhiepiscopia rii Ardealului, din anul 1698 privind suma de 6000, anual, precum i actul de danie a moiei de la Meriani din anul 1700 sunt menionate (cu litere chirilice) de T. Cipariu n "Archivu pentru Filologie i Istorie" (pag. 452-456) din anul 1867 de unde au fost transcrise "ad. literam" dup cum urmeaz: