n acest numr:

Adam Oehlenschlger Adelina Blan Adrian Punescu Ali F. Bilir (Turcia) Angela Ribinciuc Aura Brbu Bogdan Ulmu Carmen Tanase Ctlin Draghici Constantin Ghinita Constantin Miu Constantin P. Popescu Corina Chiril Corneliu Leu Dan Caragea Diana Plopeanu Dorin Ivan Dumitru Anghel Dumitru Pricop Eva Halus Florin Costinescu Florin Micu Iliescu Florina Dinu G. Zarafu George (Dorel) Vidracu George Marcu George Roca Ileana Scrltescu Ioan Dumitru Denciu Ioan Ieremia Ioan Popescu Ion Lazu Ion Mldrescu Ion Munteanu Ion P. Tatomirescu Ion Predoanu Ion Roioru Isabela Vasiliu-Scraba Joost Van Den Vondel
9486

Leonard Oprea Lopold Sdar Senghor Apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia Lucian Gruia i face parte din Asociaia Publicaiilor Literare Luminita Amarie i Editurilor din Romnia (APLER) i Associazione della Stampa Estera din Italia, membru fonLuminita Zaharia dator al Asociaiei Revistelor i Publicaiilor din Magdalena Albu Europa (ARPE) Margareta Chiurlea Editat de: Mariana Vicky Asociaia Cultural Duiliu Zamfirescu Focani cu sprijinul Consiliului Judeean Vrancea Vrtosu Marilena REDACIA: Redactor ef: Gheorghe Andrei Neagu Lic-Maala editori: Liviu Pendefunda, Theodor Codreanu, Marina Raluca Baciu Senior Adrian Dinu Rachieru, Laurian Stnchescu, Florentin Popescu, Liviu Comia. Matei Romeo Secretar literar: tefania Oproescu Pitulan Redactori: Ioan Dumitru Denciu, Mariana Vrtosu, Constantin Miu, Virginia Bogdan, Laureniu Mgureanu, Maura Anghel Petrache Plopeanu. Mihai tirbu Secia externe: Matei Romeo Pitulan, George Rocca, Mihaela Albu, Marlena Lica Masala. Militaru Corina Foto: C. Rduc Mioara Bahna Administraie: Mircea Ghintuial Tehnoredactare: Adrian Mirodone Mircea Coloenco Culegere: Ionica Dobre Miron Manega Nichita Stnescu OGLINDA LITERAR o putei proNicolae cura i descrca de pe site-ul Dumbrvescu www.oglindaliterara.ro unde aflai Nicolae Labi i modalitile de abonare. Oana Dugan Materialele se trimit numai n format electronic, cu diacritice, la : Petrior Marian Raluca Andreescu E-mail: gheorgheneagu@yahoo.com Robert Toma gheorgheaneagu@gmail.com Sanziana Iancu Corectura nu se face la redacie. Stnic Budeanu ADRESA REDACIEI: Stelua Istrtescu Str. Alexandru Golescu, tefan Ciobanu Nr. 76 bis, Focani, tefania Oproescu Jud. Vrancea Teo Cabel Mobil: 0722-284430 0749188333 Theo Crciun ISSN 1583-1647 Theodor Codreanu Revista se poate procura de la sediul reTraian D. Lazr daciei i de la chiocul Muzeului LiteraValer Pop turii Romne Bucureti i sediile filialelor Vasile Anton Uniunii Scriitorilor din Romnia. Ieeanu Victor Sterom n numele libertii absolute de exprimare, autorii rspund Viorel Dinescu n mod direct de coninutul materialelor publicate sub
semntura proprie. www.oglindaliterara.ro

OGLINDA literara

EDITORIAL

Otrvuri
ntr-una din cele mai calde zile ale acestei veri, pe copertina magazinului amplasat la parterul unui bloc, un locatar i spal covorul fericindu-i bugetul personal n truda sa naivegoist. Pe marginea copertinei apa se scurge n perdea perlat de spuma detergentului, desprind trotuarul n dou benzi de circulaie pietonal. Un stol de porumbei slbatici se zbenguie n perdeaua ud, agndu-se cu ghearele de zgrunurii bordurii, btnd din aripi i muindu-i ciocurile n neateptata ofert. Veselia lor incontient alctuiete adhoc un spectacol tragic al fatalitii.
Dup ce Bear Grylls i-a fericit productorii cu succesul emisiunii de pe Discovery Channel, s-a produs o aglomerare de Tehnici de supravieuire pe canale TV cutate altdat drept refugiu din cursa frivolitilor. Nesplai, desculi, n cupluri de acelai sex sau partener i partener, caut ap, proteine, fac focul frecnd lemne uscate, protejai de o armat de specialiti din spatele camerelor. Spectacol la fel de inutil ca baletul tematic al stewardeselor, acompaniind decolarea avioanelor. O calamitate natural sau provocat nu ocolete pe cei instruii. Doar pe cei prevenii, dar asta-i alt poveste. Fr antrenamentul ndelungat al unui Bear Grylls, supravieuirea n condiii primare este pur utopie. Mai mult ca oricnd, prini ntre dou lumi ca porumbeii n detergent, ne scldm veseli n ofertele secolului grbit pe care-l locuim. Instalarea cmpurilor de centrale eoliene, stau sub presiunea a dou contrarii. Energia bio, nepoluant, pe de o parte, versus distrugerea habitatului natural al psrilor. C viitorul va fi al centralelor eoliene, n-am nicio ndoial. n tehnicile de supravieuire, ucizi dac este nevoie. Construirea unei staii de biogaz lng un complex de creterea animalelor, menit s produc energie electric i termic, plus ngrminte naturale pentru agricultur, se ncurc n legislaia mediului, amplasarea sa obturnd un culoar al psrilor migratoare. Se ntmpl n Vrancea. Ce cale va fi aleas? A cui va fi decizia final? Elevii sunt antrenai timid n msuri de ocrotirea mediului. Adunarea gunoaielor nedegradabile i construirea de csue pentru psrele, plesc n faa marilor proiecte de care vorbeam. Csuele vor rmne nelocuite ntr-un peisaj simulnd n microdimensiune oraul prsit Pripiat din Ukraina, dup explozia de la Cernobl. Fatidica noapte de aprilie 1986, am petrecut-o cu un grup de prieteni, prelungind srbtorile pascale, n tabra colar de la Glciuc. Vestea catastrofei, optit discret de paznicul taberei n dimineaa parc nadins nsorit peste verdele perlat de ploaia neltoare, a golit de sens poezia i muzica ce legase suflet de suflet n jurul focului ntreinut cu entuziasm ntreaga noapte. Mui, furiai ca obolanii, neinformai, am prsit n grab locul i ne-am ascuns ntre pereii de beton ai locuinelor. Legumele i fructele de sezon, mai artoase ca oricnd, erau aruncate de cultivatori la gunoi, n lipsa cumprtorilor ngrozii. Dup atia ani, tabra de la Glciuc nu i-a schimbat nfiarea. Este de ajuns s priveti imagini de la Concursul Naional de InfoEducaie aflat anul acesta la a XX-a ediie. Participanii ,elevi de excepie n domeniul informaticii, venii din toat ara, s-au trezit n miezul cel mai natural a naturii. Csue din lemn, aceleai din vremuri de demult, fr ap potabil, fr prize, fr grupuri sociale. Ap cald doar dou ore pe zi. Restul prin pdure. Viitorii informaticieni de marc ai rii sunt sftuii de reprezentantul Ministerului Tineretului i Sportului, prezent la aciune, s nu prseasc ara. Trecut i viitor n confruntare direct. Venica problem, lipsa fondurilor. Poate la anul, sper secretarul de stat. Ce s mai zicem, n comparaie cu faimoasa tabr colar de la Bogdana, din inima pdurii Banatului, care a avut o soart mult mai tragic, o total ruin, npdit de vegetaie. Copii notri stau sub decizia spltorilor de covoare ca porumbeii slbatici n spuma detergentului. Se construiesc n aceast ar biserici. Cte una la trei zile. Cu bani de la buget i cu bani de la enoriai. N-ai cum s nu ntrevezi un oarecare egoism n ofrandele contribuabililor voluntari. Dorm mai mpcai cu biletul mntuirii n buzunarul contiinei. M tem c, de i-ai mbia pe credincioi cu rugmintea unei donaii, s zicem pentru modernizarea taberei de la Glciuc, acetia se vor afla i nedumerii i nemulumii. Minunea ar fi ca preoii nii s oficieze cererea. Nu pot s nu m ntreb cum gestionau finanele ntemeietorii Societii Literar tiinifice Tinerimea Romn, care a funcionat nentrerupt 71 de ani, n perioada 1877-1948. Conferenia Nicolae Iorga n 24 ianuarie 1935, n cadrul legturilor dintre Liga Cultural, i Societatea sus numit, despre nsemntatea unirii de la 1859 i despre solidaritatea naional: Cultura e aceea care pregtete aceast neaprat i fctoare de minuni situaie moral Aceast solidaritate are ns nevoie s fie condus, iar conductorii s nu trebuiasc a fi cutai orbete Ei trebuie s fie totdeauna la locul de unde se d cuvntul de ordine. Cuvntul de ordine pare s-i fi pierdut traiectoria n zilele noastre, aidoma culoarului obturat al psrilor migratoare.
www.oglindaliterara.ro

tefania Oproescu

Instalarea cmpurilor de centrale eoliene, stau sub presiunea a dou contrarii. Energia bio, nepoluant, pe de o parte, versus distrugerea habitatului natural al psrilor. C viitorul va fi al centralelor eoliene, n-am nicio ndoial. n tehnicile de supravieuire, ucizi dac este nevoie. Construirea unei staii de biogaz lng un complex de creterea animalelor, menit s produc energie electric i termic, plus ngrminte naturale pentru agricultur, se ncurc n legislaia mediului, amplasarea sa obturnd un culoar al psrilor migratoare. Se ntmpl n Vrancea.

9487

REVELAII I FROND
Literatura romn postdecembrist e un teritoriu ciudat, mprit pe feude (germinate nc din perioada comunist), de care populaia i guvernele, n ansamblu, par s nu mai aib nevoie. Dac ceva zgomot de fond mai fac actorii, manelitii sau regizorii de film, literatura a intrat ntr-un anonimat durabil, din care mai ies anumite grupuri care i-au creat aura elitismului fiindc, bunoar, l-au susinut politic i ideologic pe un politician viclean, supra dimensionat, atta vreme ct s-au nfruptat binior, n tcere, din fondurile ICR, devenii glgioi acum c sunt persecutai i nerecunoscui ca vedete la o manifestare a crii de la Paris, preferat n locul lor fiind Nicolae Breban, cu adevrat unul dintre cei mai mari scriitori romni i europeni, dac l comparm cu firavul eseism i textualism al rsfailor zilei. n rest, tcere, spre a nu deranja mreaa furire a capitalismului romnesc de cumetrie. Pe bun dreptate, Adrian Alui Gheorghe observa, recent: Dac mine nici un scriitor romn contemporan nu ar mai accepta s publice n Romnia, sunt convins c nicio instituie a statului nu ar tresri, nu s-ar impacienta. Poate c faptul ar trece chiar neobservat. Pentru c scriitorii nu sunt mineri sau lucrtori la metrou. Cu att mai mult nu sunt observai scriitorii de provincie. Unul dintre ei este i Ion Iancu Vale, poet care se ncpneaz s nu scrie precum colegii si postmoderniti, preuit, pentru asta, de civa scriitori de prim linie, precum Constana Buzea (1986), Mircea Horia Simionescu i Cezar Ivnescu (1997), opiniile critice ale acestora fiind reinute de autor ca parte final la noul su volum intitulat Revelaii. Poeme i poezii din deasupra i din dedesubt, texte scoase din sertar de dinainte i de dup 1989. E un spirit de frond n poemele lui Ion Iancu Vale, dac ne raportm la postmodernismul generaiei sale, dei acest spirit nu contravine modernitii de fond a scriiturii, mai apropiat de ceea ce numim astzi transmodernism. Mircea Horia Simionescu a observat tonul frust, caustic, iconoclast i chiar anarhist al scriiturii lui Ion Iancu Vale, aezndu-l n tradiia Aron Cotru, Octavian Goga, Nichita Stnescu i Marin Sorescu, iar, temperamental, apropiindu-l de Esenin, capabil s-i contureze o mitologie personal. Cu astfel de texte evocnd generaia furioilor anglo-saxoni n variant romneasc, poetul nu avea anse s treac de cenzura comunist dect cu mare greutate. Iat de ce el i poate construi, astzi, crile din material de sertar, ceea ce puini o mai pot face. Ne aflm n faa unei construcii din poeme de natur diferit, dac nu contrastant: poeme ample, n vers liber, viguroase expresiv, dominante n prima parte, stau alturi de texte concentrate, aparent senine, multe cantabile n vers clasic i n prozodie folcloric. Dei inegal ca valoare expresiv, cartea lui Ion Iancu Vale atest un poet de excepie, diagnostic pus nc de Cezar Ivnescu, n 1997. i mai mult de att original. Concepia despre poet i poezie este una modern, artistul fiind vzut ca mntuitor al fiinei umane czute sub vremuri apocaliptice, de Kali Yuga. Cu alte cuvinte, poezia mprumut valenele salvatoare ale cretinismului ameninat de tara secularismului modern. Ironia se-ndreapt ctre poetica postmodernist care se leapd de literatura clasic i modern, cool fiind s scrii poezie fiziologic, fr urm de pudoare, cu scrne de mahala, nct transfrontalierii n-au fcut dect s nlocuiasc lozinca lui Marx i Engels Proletari din toate rile, unii-v! cu o alta: Poei din toate mahalalele, unii-v, cci nepoezia e cu voi (Noua condiie a poeziei). De aceea, adevratul poet rmne un Don Quijote, lupttorul cu morile de vnt, singurul foarte realist ntre atia impostori realiti, care pretind a scrie o poezie a concretului (Don Quijote, iari). Adevrata poezie e aceea care ne apropie de Iisus Hristos (Percepere metafizic), cel ca niciodat mai hulit i-nsngerat (Ateptarea lui Hristos), Poetul fiind coloana spiritual, fr sfrit, care leag cerul

de pmnt (Pictura de snge a lui Dumnezeu). Asemenea reflecii ar putea lesne s cad n banalitate gnostic, numai c maestru i este kynicul ntre cinicii moderni (a se vedea distincia lui Peter Sloterdijk din Critica raiunii cinice), Emil Cioran, perceput ca marele discipol eminescian, ntru adevr. Ion Iancu Vale contempl fotografia n albnegru a lui Cioran precum Dionis fotografia tatlui su din Theodor Codreanu perete, la modul arheic: privesc fizionomia puternic brzdat/ de ran i nobil romn/ i m ntreb de fiecare dat, tot/ mai nedumerit i mai uimit/ de unde oare atta durere la un astfel de om,/ hrzit de Creator, cultivat i instruit,/ la acest fiu de protopop i nepot de baron (Privind la fotografia lui Emil Cioran). n acest chip, nu e batjocur, cum cred cititorii superficiali ai marelui cinic, ci nsui destinul neamului su. Paleta imaginarului poetic al lui Ion Iancu Vale este larg, n tonuri contrastante. Caut, de exemplu, pe urmele lui Nichita Stnescu, dar la modul ironic, noduri i semne. Un poem este dedicat nodului, pornind de la zicala a cuta nod n papur: La papura verde unitate pentru desfacerea i valorificarea produselor locale. Aici se vnd noduri de toate culorile. Numai c un cumprtor cere noduri gordiene, pe care vnztoarea durdulie nu le are. Se produce un adevrat scandal n care intervine i un sergent aflat n rond i cruia vnztoarea i se plnge, bineneles, cu un nod n gt. Sergentul l acuz pe insolitul cumprtor c este cuttor de nod n papur, invitndu-l la post ca s-l sature de noduri. (La papura verde). Procedeul este facil, desigur, dar intr n jocul postmodernist al parodicului. Textele n care exceleaz Ion Iancu Vale sunt de larg respiraie lirico-epico-dramatic, de esen oniric, dar ncifrnd situaii existeniale grave (Urmrirea, Dialog redus, Triplu proces de contiin, Nprasnica fobie a lui Policarp Resteu .a.). O disertaie a unui crainic la radio despre microbi l enerveaz pe Policarp Resteu, care nchide aparatul, dndu-i i un ut. Problema e c microbii ncep s-l obsedeze ca n proza lui Edgar Poe despre guri, tradus de Eminescu n 1888 sub titlul Hai cu toii, frai iubii. Microbofobia devine obsesie: O, Doamne totul este incert, murdar, infectat / ce s m fac ce s m fac, Doamne. Halucinaia ia forme uriae, nct Policarp Resteu sfrete luat ntr-o ambulan ctre ospiciu. Msura originalitii lui Ion Iancu Vale n poemele de larg respiraie se gsete n Duminica muntelui i n Povestea celestului zbor a lui Lasmverde i a nepotului su, Iarel. Aici, expresivitatea transcende parodicul absurd i oniric crend o mitologie personal, cu puternice ingerine ale matricei geografice i spirituale de pe trmurile copilriei de la Pietroia. Moartea tnrului nelumit Ion Lasmverde poate fi i o reinterpretare a mitului mioritic. De ast dat e vorba de un flcu voinic, un soi de rebel al satului, mort n verdeaa vrstei. Acum sttea senin pe catafalc, cu un surs ironic n colul buzelor. Pasajele cu scene de la priveghi sunt remarcabile prin umor. Nepotul rposatului, Iarel, observ ns un fapt ciudat: florile de pe pieptul lui Ion dispar strivite ntre dini una cte una. Ai casei i ceilali care spun poveti i cinstesc rachiu la ndemnul btrnului sunt stupefiai, dar pstreaz tcere n sat pentru a nu fi luai peste picior, convini c sunt prad unei iluzii. Vine ziua nmormntrii, cu tot arsenalul de obiceiuri pentru mortul nelumit. Numai c la intrarea n curtea bisericii se produce o neateptat nval a unui crd de cerbi, zburnd pe lng sicriul lui Ion. Acesta se trezete, adresndu-se lui Iarel: Ia biciul Iarel i mn boii s zburm, / iar voi frailor ateptai-m acas c m ntorc s prznuim. Scena se transform ntr-o alergare cosmic. Acest Car Mare pmntesc devine Carul Mic de pe cer, introducndu-ne n nunta cosmic a Mioriei, varianta insolit, tragi-buf a lui Ion Iancu Vale:

9488

www.oglindaliterara.ro

ARGUMENTE, LEGALE, PENTRU DESTITUIREA CONDUCERII TEATRULUI NATIONAL MIHAI EMINESCU TIMISOARA
Stimate Domnule Ministru Va expediez lucrarea promisa: In 1995, Guvernul a hotarat acordarea Teatrului National Timisoara numele lui Mihai Eminescu, precum si numele lui Lucian Blaga,Teatrului National din Cluj Napoca. Hotararea a aparut si in Monitorul Oficial al Romaniei. Invoc aceasta lege pentru ca abuzurile, adica infractiunile, Adei Lupu Hauswater, sa le argumentez numai legal, adica prin Codul Penal: In Capitolul IV- INFRACTIUNI ADUSE DEMNITATIIArticolul 236- Ofensa adusa unor insemne,se precizeaza ca: Orice manifestare prin care se exprima dispret pentru insemnele Romaniei se pedepseste cu inchisoare de la 6 luni la 3 ani. Manifestarea prin care se exprima dispret pentru emblemele sau semnele de care se folosesc autoritatile se pedepseste cu inchisoare de la 3 luni la 1 an sau cu amenda. In octombrie 2005, Ada Lupu, directoarea unei institutii publice, arunca la gunoi portretul lui Eminescu din biroul sau, rascheteaza profilul poetului de pe stampila Teatrului care-i poarta numele si in locul Logoului institutiei pe care o conduce (imaginea lui Eminescu), aseaza profilul nud, gay, al actorului Ion Rizea, cu aripioare, imagine valorificata, supralicitata, si atestata, oficial, pe Site-ul, afisele si celelalte mijloace de mediatizare ale teatrului. Aceasta creatie a fost si exportata, cu spectacolul gay: Piata Roosevelt, devenind emblema, institutionalizata, oficial, cultural si imoral, a fostului Teatru National Mihai Eminescu,din Timisoara. Faptul este pedepsit si de articolul 217, Cod Penal, care se refera la infractiunea de distrugere, prin care se poate sanctiona, penal. In aceeasi categorie de fapte intra si distrugerea Galeriei cu imagini din spectacolele de patrimoniu ale Teatrului National. Deci doua lovituri date patronului spiritual al unui Teatru National: valoare de patrimoniu si Iarel smulse biciul din mna buharului i chiuind fcu boii s se urneasc/ animalele i ndoir picioarele,/ i ridicar capetele puternice i se nlar spre cer,/ trgnd dup ele carul n care Ion i Iarel preau nite zei/ nu se mai auzea nici dangtele clopotelor,/ nici cntecul popilor, nici suspinele oamenilor./ se aternu o tcere cu adevrat mormntal/ toat suflarea amuise ncremenit privind carul/ ce se fcea din ce n ce mai mic, din ce n ce mai mic/ Cei din cortegiu se adun acas, unde i ateptau mesele praznicului. Transmutaia se produce: ceremonialul nmormntrii se transform n nunt pmnteasc aprins de cea cosmic. Ion i Iarel se ntorc i petrecerea ncepe, cu participarea vioristului tuciuriu Ghi apteluni, a zdrahonului Vi Mgdu, pe care stenii nu-l invitau la nuni, fiindc descindea din uriaii Flmnzil i Setil. Nu lipsete Bric Belea, houl de pori, care ungea cu pcur banca din faa porii spre blestemul suratelor lipsite de locul brfelor. O ntreag faun mehenghe a satului e prezent la nunta lui Ion, ca ntr-o epopee buf. Petrecerea ia proporii sardanapalice care l alerteaz pn i pe eful de post. Autoritar, eful de post i poruncete lui Ion s nceteze spectacolul, ns acesta l amenin c o s-l ia n cru la ntoarcerea n cer. n cele din urm, petrecreii adorm. Ion i Iarel se trezesc primii: Iarel vzu un fluture rou zburnd deasupra lor / n cercuri din ce n ce mai mici. / Ion ncerc s-l prind cu mna, dar rat / i, sculndu-se, porni n fug dup fluture, izbinduse i srind peste obiectele mprtiate prin curte. Fluturele intr n odaia unde fusese cociugul cu trei zile n urm. Cum Ion nu mai apare, Iarel i ceilali ncep s-l caute, gsindu-l ntins pe mas, cu minile pe piept, avnd ntre buze o arip roie de fluture. O nou fars? se ntreab toi. Apoi, obosii, nuntaiipleac, lsndu-l pe Iarel s-l pzeasc. Dar cnd se ntorc prinii i fraii, nu mai gsesc pe nimeni n cas. Cei doi zburaser pentru totdeauna n cer. Un comentariu aparte ar merita textele clasice, care aduc o atmosfer a delicateii, bucuriei sau suferinei i revoltei. Multe se vor meditaii, riscnd o anume uscciune reflexiv, altele ofer sonuri de cantabilitate fireasc, expresiv. Imaginea poetului damnat reface rstignirea: distrugerea Galeriei cu imagini, din memoria culturala a unui Teatru National. Articolul 248-c.p. se refera la ABUZUL IN SERVICIU CONTRA INTERESELOR PUBLICE: Fapta functionarului public care, in exercitiul atributiilor sale, de serviciu, nu indeplineste un act, ori il indeplineste defectuos, si, prin aceasta , cauzeaza o tulburare insemnata a bunului mers al unui organ, sau al unei institutii de Stat, sau al unei alte unitati, sau o paguba patrimoniului acesteia, se pedepseste cu inchisoare de la 6 luni la 5 ani. Ada Lupu Hauswater desfiinteaza un Festival al Dramaturgiei Romanesti, vechi de 30 de ani, prin al carui Regulament, aprobat de Guvern si Ministerul Culturii, in 1980, se valorifica patrimoniul dramaturgiei romanesti, noi, sau nejucate pana atunci. Astfel, un festival organizat bianual, ca sa existe timp pentru prospectarea si montarea noilor creatii literare, Ada Lupu si Alexander Hauswater, din interese personale de marketing, il fac anual, tabloidizat, si invita spectacole de toate genurile, de preferinta straine, in dauna scopului pentru care a fost creat, iar cu sprijinul lui Daniel Vighi, in revista Orizont, face campanie pentru renuntarea la numele lui Eminescu. Interventia ferma, la Ministerul Culturii, a lui Lorin Fortuna, care l-a speriat pe Demeter Andras, a dejucat actiunea lui Hauswater, Vighi si Demeter. De fapt, Ada Lupu Hauswater este o creatie a lui Demeter Andras, care, dupa Revolutie, la cererea lui Laszlo Tokes, a fost numit directorul Teatrului Maghiar si, protejat de prestigiul international al pastorului, la care veneau inalti demnitari, din toata lumea, in pelerinaj, a incercat sa demonstreze lumii ca Timisoara este un puternic centru cultural si etnic maghiar. Ioan Ieremia Societar de Onoare al Teatrului National Mihai Eminescu Timisoara Nempcat m caut, trist/ Spre soare nc mai privesc/ Un singur frate am, pe Christ/ i deci m-autorstignesc (Autorstignirea). Eteroclite, din acest punct de vedere, Revelaiile lui Ion Iancu Vale aduc o not distinct n peisajul liricii contemporane, atestnd, n poemele de amplu rsuflu, un poet care nu i-a spus ultimul cuvnt. Trgovite Hui, 2013
----------------------------------------------Iancu C. Ion, alias ION IANCU VALE, s-a nscut la 2 mai 1947, n comuna Pietroia, judeul Dmbovia. Cursurile colii elementare n comuna natal, continuate n Sinaia, Fieni, Braov i Bucureti. A practicat mai multe profesii i activiti precum: strungar, lctu, muncitor forestier, mic funcionar, fotograf, geolog, ziarist, animator cultural... Ion Iancu Vale este ceea ce se cheam, prin excelen, un autodidact, fiind un cititor nrit i un neobosit peregrin avnd deviza: O clip de rgaz dou, trei pagini. El a colindat ara, dar i meleaguri strine, contactnd i avnd relaii cu oameni din diverse categorii sociale i cu felurite ndeletniciri, fapt ce-i confer o bogat cunoatere i experien de via. Ca jurnalist, a fost redactor la Jurnal de Trgovite (1993), Legea lui epe (1994), Jurnal de Dmbovia (1994-1996), Realitatea Dmboviean (1996-1999). A mai colaborat sporadic la Romnia liber, Oglinda, Libertatea, Litere... Este fondator al publicaiilor de informaie Obiectiv de Dmbovia (redactor-ef, 1999-2002), Informaia Zarandului (redactor-ef, Ineu, 2000-2002), Singur (redactor-ef, Bucureti, 2001-2002) precum i redactor-ef al sptmnalului naional de investigaie Justiiarul (2002-2006). A creat cteva edituri efemere, iar din anul 2007 este director fondator al revistei de cultur Climate literare, nfiinat la Trgovite, i care continu s apar i n momentul de fa. Ca poet, nscut i nu fcut, a debutat n revista studeneasc Amfiteatru (1986), colabornd n continuare la revistele importante ale vremii. Dup 1989, public n numeroase alte reviste de literatur i cultur din ar i din strintate. Debutul n volum are loc n anul 1998 cu cartea de poezie Lupii la mare, aprut la Editura Realitatea Dmboviean. A publicat, n continuare, crile de poezie nger sechestrat (Editura Sfinx 2000, Trgovite, 2004) i Soldat n rzboiul final (Editura Macarie, Trgovite, 2006). Este membru fondator al Societii Scriitorilor Trgoviteni.

www.oglindaliterara.ro

9489

O VIZIT N NOUA ZEELAND - THE GREAT DAME OF ROMANIAN LITERATURE

(urmare din numrul anterior)
Dintre autori nu lipsete nici doamna Zoe DumitrescuBuulenga! M-am bucurat mult c am avut privilegiul s citesc aici la Sydney, cteva rnduri scrise de dnsa. Duceam att de mult lipsa literaturii romne! Apoi, ntr-o zi, undeva la captul lumii, am rentlnit-o iar pe marea doamn! Am rentlnit-o acolo unde m atepam mai puin, sau poate nu m ateptam de loc! Am rentlnit-o la Wellington n Noua Zeeland. Desigur, civa cititori mai sceptici mi vor sri imediat n spinare i vor ncerca s spun c sunt neserios, c i pclesc, ca doamna Zoe DumitrescuBuulenga nu a fost niciodat n Noua Zeeland! Ei nu! voi zice eu ncercnd s fac pe ghiduul! Am ntlnit-o pe coperta unei cri! Scria acolo clar: Zoe Dumitrescu-Buulenga... The Bro.... i cartea era n mna unui domn cu prul rou, cu trsturi de irlandez autentic. Dar s v povestesc mai n detaliu! Sunt sigur c merit! Prin luna martie a anului 2000, mi-am luat soia i biatul i am fcut o excursie de trei sptmni n Aotearoa sau ara Lungului Nor Alb, cum i zic btinaii maorii Noii Zeelande. Am zburat cu avionul de la Sydney la Auckland, iar de-acolo cu trenul i cu autocarul am vizitat mai multe orae ale insulei de nord. Dup o vreme, am ajuns i la Wellington, capitala rii. Am tras la o pensiune din centru oraului, i narmat cu un aparat de filmat atrnat pe un umr, precum toi turitii care se respect, am nceput s vizitm muzee, s ne urcm n turnul de televiziune, s cscm gura la nu tiu ce cldiri exotice fr o valoare istoric bine definit, s cunoatem ct mai mult din cultura poporului kiwi4 i a btinailor maori. Ajungnd n marea pia central de lng Wellington Warf, vizitm nou-nouul muzeu naional de art, numit foarte simpatic pe maorete Te Papa, apoi o lum spre Civic Square s admirm i Wellingtons City Gallery, o faimoas galerie de art contemporan, a doua ca mrime dup Te Papa. n faa acesteia un afi enorm cu titlul Viva la vida! te invita s intri i s faci cunotin cu Frida Kahlo i cu Diego Rivera. Expoziia era organizat cu exponate originale aduse din Mexic. De Rivera, excentricul pictor muralist devenit faimos nc din prima jumtate a secolului trecut, mai auzisem, mai ales datorit festei care i-o jucase miliardarului John D. Rockefeller Jr., atunci cnd acesta i-a comandat o lucrare (Man at the Crossroads) pentru a nfrumusea pereii faimosului Radio City din centrul care i poart numele, iar pictorul fra tirea platnicului l-a pictat pe Lenin n centru lucrrii, fapt care i-a fcut pe toi anticomunitii americani ai acelor vremuri s-i pun cenu-n cap. Despre doamna cu o singur sprncean, Frida Kahlo, citisem o carte. tiam ca i trage rdcinile dup tat din Romnia. Picturi pe viu ale celor doi (soi c au fost nsurai de vreo dou ori) nu vzusem nc! Am intrat deci n muzeu! De la intrare ne-a luat n primire un zdrahon de maor, care ne-a spus foarte politicos s lsm la garderob, aparatul... de fotografiat, umbrelele i sacoa! Expoziia a fost superb! Am admirat cteva ore lucrrile celor doi, dup care ne-am rentors la garderoba pentru a ne lua obiectele lsate acolo. n faa noastr un domn rocovan la pr, cu trsturi de irlandez autentic atepta i dnsul la rnd! Dup cum v-am mai spus, acesta avea n mn o carte semnat de Zoe Dumitrescu-Buulenga: The Bronte Sisters Critical Approach! O lucrare n englez despre surorile Bronte. I-am spus n oapt soiei de miracolul care-l

vzusem n mna domnului care i lua umbrela de la garderob. -Zoe DumitrescuBuulenga? ntreab soia mea mirat! n acel moment domnul cu carte se ntoarce i se uit cu mirare la noi. -Vorbi rumaneste? -Da! i dumneavoastr? -Mic, very mic! (Vroia s spun puin, traducnd din englez cuvntul little) Am nceput s conversm n englez i am aflat acolo la George Roca capt de lume lucruri interesante despre romni, despre literatura romn, despre Eminescu i bineneles despre autoarea crii care o inea n mna dreapt, doamna Zoe Dumitrescu- Buulenga. Domnul Anthony Morris, c aa ne-a spus c l cheam atunci cnd am fcut cunotin, tia multe despre Romnia. Am vzut c i face plcere s converseze cu noi i deoarece nu cunoteam pe nimeni n capitala Noii Zeelande, l-am invitat la o cafea s mai sporovim. A acceptat bucuros. Acolo la mas, ne-a povestit c este profesor de limba francez i italian la un liceu din ora, c a studiat la facultatea de filologie din Auckland, c dup terminarea creia a fcut un an de studii post universitare la Paris, specializndu-se n limbi romanice. Ne-a povestit cum acolo, l-a descoperit pentru prima dat pe poetul Mihai Eminescu, ntr-un studiu de Alain Guillermou5, apoi cum a fost ntr-o vacan la Bucureti, unde a vizitat i universitatea i n special facultatea de filologie. Dup terminarea studiilor la Paris a mai rmas doi ani n Europa de care se ndrgostise. De dragul acesteia, a plecat n Italia i a predat limba englez la o coal din Roma. i-a perfecionat foarte mult i limba italian, cu toate c specialitatea lui era franceza. Un prieten deal Rosei del Conte6, o faimoas eminescoloag italian, l-a luat cu el la Accademia di Romania in Roma, unde se inea o conferin despre latinitatea romnilor. Acolo a ntlnit-o pe academiciana Zoe Dumitrescu-Buulenga care era directoarea acelui lca prestigios de cultur. A cunoscut-o i a fost fascinat nu numai de academica limb englez care aceasta o vorbea, ci i de cultura ei gigant (acesta a fost cuvntul folosit de interlocutorul meu!). Profesorul Morris ne-a mai spus c la Roma a citit mai multe cri ale ilustrei doamne i c autoare i-a i fcut cadou cteva, care le-a adus cu dnsul la Wellington. Cartea care o avea n mn o ducea unui coleg care lucra la un studiu despre romanul Jane Eyre i care avea nevoie de nite informaii i comentarii mai speciale despre Charlotte Bronte i surorile ei. Atunci, n aceea zi de martie, a anului 2000, pe terasa unei cafenele din centrul oraului Wellington, un domn rocovan, cu trsturi de irlandez, profesor de francez i italian la un liceu din ora, pe nume Anthony Morris, a rostit o fraz remarcabil care mi-a rmas pn astzi n memorie: In my opinion, Zoe Dumitrescu Bushulenga is the great dame of Romanian literature!7 Puteam oare s-l contrazic? Ar fi fost normal s m opresc aici cu povestirea mea, pentru a da o mai mare importan celor spuse de acest om strin, aruncat la un capt de lume, la douzeci de mii de kilometri de meleagurile mioritice, dar simt c lucrarea mea ar fi fost incomplet dac nu a mai fi adugat cteva date despre aceast mare doamn a literaturii romneti, date care, consider, c e bine s le tim. Zoe, fiica Mariei i a lui Nicolae Dumitrescu (avocat), s-a nscut la Bucureti, n zodia leului, la 20 august 1920. Interesant este faptul c mai multe nume din familia celei care va deveni la anii senectuii, Maica Benedicta (Binecuvntata), au rezonane cretine! Mama dnsei, ca domnioar, a avut numele de familie Apostol, iar soul dnsei s-a numit tot Apostol (Buulenga). A fcut studii muzicale la Conservatorul Pro-Arte, apoi studii juridice i filologice (englez-german

9490

www.oglindaliterara.ro

Snziana Iancu

RECENZIE
Romanul Minciuni pe canapea, al crui autor este Irvin D. Yalom, inspir o for creatoare puternic, n care, aa cum i este caracteristic autorului, psihologia este transpus beletristic n filosofie de via. David Lodge afirma despre acest roman, c este captivant, inteligent, incredibil de amuzant, spuse la care subscriu. Un psihiatru personaj principal masculin - care aplic metode neconvenionale de tratatment, ajunge la a descoperi i alte laturi ale sinelui, despre care nu cunotea nimic sau nu voia s le contientizeze. O femeie inteligent - protagonista crii, mnat n aciunile ei tangeniale cu acest doctor (fostul psihiatru al soului ei), s se rzbune pe cei doi, pentru turnura pe care viaa ei o luase fr aprobarea sa, l ajut s priveasc lucrurile dintr-o perspectiv diferit fa de cele anterioare, chiar dac scopurile erau iniial diferite. Amndoi ajung mai trziu, s se ajute reciproc, lsnd la o parte toate jocurile psihologice i inventate, prin metode experimentale, declamate la nceput de cei din breasla lui, ns avnd un succes teribil n relaia sa cu pacienii. Acest doctor, Ernest Lash, este un deschiztor de drumuri, prin iniiativele psihiatrice remarcabile, susinute de i istoria artelor). A susinut dou teze de doctorat, n drept (Evoluia noiunii de suveranitate) i n filologie (Renaterea, Umanismul i Dialogul artelor). n 1948 i ncepe activitatea didactic, ca asistent universitar, sub ndrumarea profesorului Tudor Vianu, care o aprecia foarte mult. Pn n 1957 lucreaz i ca redactor la Editura pentru literatur, i ca cercettor la Institutul de istorie i teorie literar George Clinescu (al crui director devine n 1973). n 1970 este aleas vice-preedinte al Academiei de Studii Sociale i Politice, iar n 1971 primete titlul de profesor universitar. n 1975 este numit ef al Catedrei de literatur comparat din cadrul Universitii Bucureti. Din anul 1974 este onorat cu titlul de membru corespondent al Academiei Romne, n 1990 devine membru titular, iar apoi vice-preedinte al naltului forum (2 feb.1990 18 feb. 1994). Deine pentru o perioad bun de timp funcia de vicepreedinte al Consiliului Naional al Femeilor i vicepreedinte al Consiliului Naional al Radioteleviziunii Romne (1973). ntre anii 1991-1997 este numit, cu statut de ambasador (cultural), director al Academiei Romne din Roma (Accademia di Romania), Italia. A fost distins de dou ori cu premiul special al Uniunii Scriitorilor (1986-1989), iar n anul 2003 printr-o hotrre a Guvernului Romn i s-a acordat Ordinul Naional pentru Merit (n grad de ofier) pentru ntreaga activitate i contribuia adus la studierea, conservarea i promovarea Romniei i a patrimoniului cultural naional. A primit recunotin i lauri i din parte a mai multor foruri academice strine precum: London Academy of Music and Dramatic Arts (1993), Academia Europaea, Londra (1993) i Academie Europeene des Science et des Artes din Paris (1988). n perioada 1973-1979 a fost membr a Comitetului Executiv al Asociaiei Internaionale de Lingvistic Comparat (1973-1979). Este laureat a Ordinului bulgar Sfinii Chiril i Metodiu (1977), Adelaide Ristori (1993), Ordre de la Pliade (oferit de Assemble parlementaire de la francophonie), Herder (1988) i Comandor al Ordine al Merito della Repubblica Italiana (1978) i Grande Ufficiale al aceluiai ordin (1996). Nu a vrea s insist asupra asupra activitii publicistice a ilustrei doamne, deoarece aceasta este binecunoscut i la indemna tuturor celor care vor s o cunoasc i s o studieze. A vrea doar s mai subliniez c, n afara crilor publicate, a mai depus o intens activitate literar n paginile a nenumrate reviste precum: Manuscriptum, Revista de istorie i teorie literar (Revue for Literary History and Theory, director), Romnia literar (Literary Romania),

un curaj aproape nebunesc, n a-i pune la btaie chiar propria carier. Carolyn, cea alturi de care acesta progreseaz att n domeniul autocunoaterii, ct i n cel al cunoaterii celorlali, dincolo de relaia strict formal doctor-client, d dovad i ea de un caracter viguros, greu influenabil, ns n acelai timp, si descoper i latura sentimental, inhibat profund de raiune i ranchiun. San Jose Mercury consider c acesta este Poate cel mai amuzant i emoionant roman care s-a scris vreodat despre psihanaliz, iar San Francisco Chronicle crede c este O carte care ar trebui citit de oricine vrea s afle cum funcioneaz n realitate mintea unui <doctor de cap>. i ntr-adevr, ea merit respect prin dezvluirile unor resorturi intime ale sufletului omenesc, gsind cauzele profunde ale problemelor ce frmnt existena oamenilor n cotidian i n ideatic. Duelul psihanalitic ce se prelinge n tot firul narativ al povetii, ntre eu-l protagonitilor i propriile persoane, ntre doctor i pacieni, ntre oameni ce se confrunt cu propria via, uitnd s ias din absurdul ei, este ncurajat de autor printr-un talent i imaginaie debordante. Cunotinele sale de psihoterapie ntregesc peisajul tainic i spontan al lumii interioare a omului, vzut ca entitate de sine stttoare. Povestea debuteaz brusc, cu descrierea activitilor profesionale ale lui Ernest, fr a realiza o introducere n subiectul propriu-zis. i normal, ncheierea are loc la fel de neateptat, lsnd spaiu pentru o continuare sigur a povetii, ns n imaginaia cititorului.

Secolul 20 (Twentieth Century), Synthesis (director), etc. Zoe Dumitrescu-Buulenga a trit o mare parte a vieii sale ntr-un sistem politic unde ateismul era la putere. Totui, nu l-a uitat niciodat pe Dumnezeu, cutnd s respecte legile cretine i s triasc n perfect armonie cu Divinitatea. Ultimii ase ani de via, i i-a inchinat ntru totul lui Dumnezeu, clugrindu-se. A devenit micua (sau sora) Zoe Benedicta. Aceti ani i-a trit retras in csuta ocrotit de codri de aram i n mndra glsuire a pdurii de argint de la Mnstirea Vratec din Moldova. Acolo, i-a luat cu dnsa cele mai dragi cri din bibiloteca personal de la Bucureti. nainte de a se nla la ceruri, a donat toate crile sale mnstirii, puinele lucruri personale le-a lasat micuelor de la Vratic. Verigheta de cstorie a dat-o tot Mnstirii Vratic, iar cea a soului Catedralei Sfntul Ioan din Suceava, pentru a se auri obiectele de cult religios. Dorina domniei sale de a fi ngropat la Putna, acolo unde se afl i rmiele pmnteti ale lui tefan cel Mare, a fost ndeplinit. Strmutarea dnsei la mnstire se aseamn cu dorina celui care l-a studiat i admirat o via, Mihai Eminescu, cel care i dorea att de mult s se ntoarc la natur, la viaa spiritual i s scape tumultul obositor al oraului. Domnia sa l-a iubit att de mult pe marele poet nct, nici nainte de a muri nu l-a uitat o clip, cum nu a uitat s se roage pentru sufletul acestuia. Am rmas impresionat de sfatul care i l-a dat nainte de pleca din aceast lume, unui prieten8: ... cnd vei fi n restrite i indoial, cnd vei avea suferin i boal, necaz sau bucurie, aprindei o lumnare, o singur lumnare i pentru sufletul lui Mihai Eminescu. Eu zic s aprindem o lumnare i pentru sufletul micuei Benedicta, cci sfat din sfat i dar din dar... se face rai! ______________________ 4 Kiwi (kiwies), porecl cu care i alint australienii pe neozeelandezi. 5 Alain Guillermou, doctor n litere, profesor la Sorbona (Ecole Nationale des language orientales vivantes), a scris un studiu despre Eminescu, cu titlu La Gense Intrieure de posies dEminescu), aparut la Paris n 1963 6 Rosa del Conte, fost profesoar de limba i lteratura romn la Facultatea de Litere i Filosofie din Roma i la Universitatea din Milano. A predat i la universitatea dei Bucureti i Cluj. Eminescolog de prestigiu, a editat nc din 1961 la Modena volumul Mihai Eminescu o dell Assoluto. Prieten a Z.D. Buulenga. 7 n opinia mea, Zoe Dumitrescu-Buulenga este marea doamn a literaturii romne!, traducere din limba englez ( dame = titlu englezesc de noblee) 8 Matei Romeo Pitulan, In memoriam, File de jurnal, Oglinda Literar, Nr. 55, 2006

www.oglindaliterara.ro

9491

POEZIA CA JERTF
Pentru o ct mai temeinic i mai profitabil lectur a volumului de versuri nger rstignit scris de poetul Vasile Burlui, vom folosi drept cluz prefaa semnat de Ioan Holban intitulat Poezia exilului interior. O recomandm tuturor iubitorilor de poezie care trebuie citit n oapt, dup recomandarea autorului-nsui. Acceptm i noi, Viorel DINESCU fr rezerve, opiunile prefaatorului, dar nu le vom repeta aici, mulumindu-ne doar s propunem unele nuanri de ordin general. S fie oare vorba n acest volum de drama existenial a omului care nzuiete spre un Ideal mai mult sau mai puin accesibil el situndu-se, de fapt, exilat ntr-o realitate care-l devor, sau doar de lamentrile unui credincios pe care condiia uman l mpiedic s accead la ipostaza angelic pe care o rvnete ? n fond, ambele modaliti de explorare a supranaturalului nu sunt contradictorii, ba am putea spune c uneori se poteneaz reciproc putnd da natere la capodopere (mai ales n muzic). ngerul rstignit din versurile lui Vasile Burlui nu exprim aici nici suferina nici revolta, ci sperana c jertfa artistului, a omului n general, nu e dect o treapt n calea noastr spre iluminare, spre mplinire prin Oper. ntrupat ca fiin uman, ngerul-poet nu strig: Eli, Eli, lama sabactani cci el e sigur c limanul dorit exist, iar drumul cel drept pn acolo e bine cunoscut. Observm ns c fervoarea religioas are un orizont bine definit i criterii irefragabile, n timp ce entuziasmul poetic e liber s zboare n toate sensurile, cluzit doar de programarea spiritual sau natural cu care a fost datat la natere. Credinciosul respect decretaliile eonului dogmatic, n timp ce poetul beneficiaz de un anumit liberarbitru dincolo de limitele cruia l pndete un nesfrit spaiu interzis. Este, de asemenea, ct se poate de adevrat c atmosfera afectiv, mediul amniotic al Poeziei este dominat de tristee sau melancolie. Poetul tnjete dup idealuri n fond intangibile, dup iubiri disprute sau nemplinite, dup inte care se deprteaz pe msur ce ncerci s te apropii. n volumul nger rstignit la care ne referim, autorul Vasile Burlui i distileaz inspiraia poetic n patru capitole: 1.Philemon i Baucis; 2.Concert melancolic; 3. De anima; 4. Pianissimo n care, dup prerea noastr, putem dezvolta o dezvoltare gradual a temei, prezena prin absen cum bine i-a spus prefaatorul acestui volum. Ca i la muli ali autori (Dante, Petrarca, romanticii, Eminescu) la princesse lointaine (prezena prin absen) poate fi i la Vasile Burlui expresia cutrii eterne a unui ideal care poate fi chiar Poezia-nsi. Povestea celor doi btrni ndrgostii transformai n copaci, ar fi o aluzie la perenitatea sentimentelor, concertul melancolic ar simboliza armonia iubirii ce se pstreaz chiar n absena partenerului, capitolul trei, despre suflete, ne trimite n plan ideal, iar pianissimo, nseamn tonalitatea discret n care se exprim sentimentele adevrate. Aceste prezumtive soluii se poteneaz reciproc, clasificrile nefiind doar de domeniul artizanalului critic. Pentru a nelege mai bine intenia artistic a scriitorului avem la dispoziie o poezie final care a dat titlul ntregului volum sau a primit titlul acestuia. Traducem n

limbaj curent. Aadar, ngerul este latura nobil a poetului care n contradicie cu lumea se simte rstignit pe un univers de ndoial. Uneori, din linitea omeneasc idealul a fost trdat atunci cnd autorul a mbrcat haina necredinei. El se ciete abia n noaptea de pe urm sub totem, c i-a furit ali idoli, ceea ce ne permite s presupunem c scrupulele lui Vasile Burlui au mai ales o conotaie religioas. Ca i la Dante, prin imposibilitatea de a se mplini n viaa real, iubirea omeneasc se purific devenind un simbol celest. Dar, n urma acestei transformri rmne o lung tren de melancolie. Nu este ns vorba de o religiozitate clamoroas de amvar cum o numete prefaatorul, ci mai mult de o stare intim, de meditaie exprimat cu mijloace artistice, zon n care Poetul se regsete cu uurin. Desigur, referirile i aluziile biblice nu sunt ignorate; ele apar n mod firesc n fluxul general al poemelor. Autorul e un erudit i sursele sale sunt mitologia i cultura universal cernute prin filtrele unei afectiviti cultivate. Poate c plcerea lecturii este stimulat i de stilul romantic, uor desuet, care ns convine de minune confesiunilor autorului. Puinele zgrieturi prozaice, moderniste, sunt uor reprimate. Vasile Burlui nu este nici ultra-modernist, nici liber-schimbist, i nici nu vrea progresul cu orice pre El rmne ce-a fost, romantic de factur clasic,ceea ce i poate asigura chiar perenitatea.. La acest punct ne ntlnim cu dominantele de exil interior i de prezen prin absen, cu atta sagacitate postulate de prefaator. Sunt trsturi care ni-l singularizeaz pe Vasile Burlui, cci mai toi poeii se scald n aceast zon crepuscular. Iat cum gloseaz poetul undeva: Materia m strnge n cercul ei de fier i-i fericesc adesea pe semenii ce pier (Captivul) Un pseudo-inventar al subiectelor abordate de Vasile Burlui ne poate arta ct de larg este aria de inspiraie a poetului: Biblia, mitologia elin Shambhala (Agartha, Walhala, Paradisul, Lampedusa, Eminescu, Arghezi, Costel Iancu, Rembrandt, Nirvana, orizontul scitic i cel medieval, stampele japoneze, Ahile i Broasca, traco-dacii, Haydn, la rue deVaugirarde i multe altele). Vasile Burlui este un enciclopedist care nu se dezminte nici n mrturisirile sale lirice, larga sa perspectiv cultural oferindu-i o mare varietate de subiecte. n finalul acestei discuii ne-am propus s-l invitm i pe poet la masa tratativelor, ca s aflm care este poziia sa filozofic. Ea ne pare suficient de clar exprimat n urmtorul fragment: CV-ul meu mprtiat e-n vnt ! Cnd frunze de stejar purtate de furtun, Vor flutura mesaje pe pmnt, Va fi pltit cu razele de lun, Ce fulgere albastre din stele cztoare, Cu supernove explodnd n graii, Cu dangtul de clopot, i, se pare, Cu scrnetul durerii ce-i risipit n spaii ! (CV-ul unui vagabond) O nobil tristee inund toate palierele volumului nger rstignit. Pe bun dreptate, Vasile Burlui se simte rstignit n lume, o jertf care nici mcar nu-i bnuiete rostul. Cu orice pre, n fond ca orice om, el este victima final al unui destin neneles. Credina este doar un mic colac de salvare care nu tii ct va ine. Navigator pe pluta Meduzei, Poetul nu are dect dou vsle: iubirea i poezia. i amgirea milenar, utopia c undeva n noapte s-ar putea s existe i un port n care omul ar putea s debarce. VIOREL DINESCU P.S. Mulumesc domnului inginer Adrian Bejenaru pentru bucuria de a-mi fi adus cartea de versuri a poetului Vasile Burlui, o carte de srbtoare.

9492

www.oglindaliterara.ro

Revista PUNCT (1924-1925) II

tefan Ciobanu
numrul trei las viespea amorit pe zid Entuziasmul se simte la revista Punct, frenezia devine o stare de a fi. Constantele n cadrul colegiului redacional erau: efervescena i elanul creator adaptat la noile curente literarartistice. Scarlat Callimachi deschide revista cu o poezie foarte cuminte, oricum mai cuminte dect tonul pe care l va avea n articolul de peste dou pagini. Insomnia se mai aga nc de motive simboliste sau expresioniste nvechite (amurgul, furtuna, copacii), care zdruncin n crescendo cititorul. Este abordat cu nostalgie imaginea cltorului sortit s asiste la schimbarea galopant a mediului ambiant, fr s poat lupta cumva mpotriv nvechit n haine / se duce parcncet / i numr copacii / amurgul greu se las n praf multicolor. Acceptarea devine apstoare i tinde s se materializeze n suflet ntr-o stare generalizat n glasul lui vibreaz / spasmodic insomnia. Simbolistul care asistase i chiar luase parte la naterea dadaismului, Ion Vinea, aduce o poezie e r o t i c (poate cea mai frumoas poezie din acest numr, i nu pentru c este erotic) care ofer cititorului o defilare relativ cuminte n exprimare, ns cu o puternic for de sugestie. Combinnd imagini nsolite (esturi persane, lenee liane) cu decoruri casnice (alcov), ofer mediului liric o strlucire aparte, care te ndeamn la recitire. Tensiunea crete, miza este cea a tririi prezentului, la stoarcerea lui de orice semnificaie suplimentar, de orice balast, fr nicio dram exterioar sau interioar care s perturbe cursul. Avem de a face cu o senintate n trire care era departe de implicrile sentimentaliste ale acelor vremuri, un naufragiat deapururi cum se numete n faa formelor nude ale iubite inerte. Dida Solomon, prin poezia Inim sfiat de fat unde te duci?, prezint o poezie zguduit de aversiuni interiorizate, gradnd tensiunea prin repetarea (nu obsesiv ca la bacovia) unui vers anume, repetiie care sfarm bucat cu bucat zidul care o nconjoar. i aceast autoare este n cutarea unui limbaj poetic nou i ct mai inedit (las viespea amorit pe zid), dar i a unei sinceriti care s o aduc aproape de cititor. Folosirea unor teme ocolite de literatura cult romn, cum ar fi interpretarea viselor, descntecele i alte superstiii, lucruri care in de un banal esoterism n vog n acea perioad, trebuie pus tot pe seama noilor direcii de creaie. Fr a avea nicio legtur cu avangardismul, I.C.Vissarion, scriitorul autodidact din Costeti, scoate n 1923 un volum ciudat de note personale intitulat Lumea cealalt. Ce mai este dup ce murim, n care red visele avute pe parcursul vieii i ncearc s ile explice, fcnd fr s i dea seama o autopsihanaliz modest, dar sincer. Stephan Roll, i o pagin mai ncolo Ilarie Voronca, vor fi singurii care vor scrie conform noului limbaj, poate datorit faptului c erau cei mai tineri din colectivul redacional, i spiritul lor artistic era, dac nu nealterat, cel puin mai deschis. Cu poezia Distilri, Stephan Roll i prevestete fora aparent inepuizabil a creatorului de imagini frapante i neateptate ce avea s devin peste ceva timp, for stins doar de nregimentarea n cadrul partidului socialist. Jocul imagine/text propus de Scarlat Callimachi sub titlul Tcere, atrage atenia prin ambiioasele definiii poetice, stil care va ncepe s paraziteze i produciile literare ulterioare ale altor autori. Partea poetic este nchis de Ilarie Voronca printr-un poem stufos, aproape irespirabil. Cum deja se consemnase de ctre critici, poetul avea o neobosit putere de a crea imagini (nu totdeauna de bun calitate(...), dar de cele mai multe ori originale i interpride E. Ionescu) care nu de puine ori sufocau poezia. n Semnalizri, poezia cu care se prezint n acest numr, lipete imagini dispersate, le amalgameaz, urmnd ntr-o manier personal, directivele constructiviste. O atmosfer de recuzit (cerul de guateperc), bolnvicioas (viziune atrofiat), fr sperane (cinematograf incendiat, toamna a ptruns n adevr), cu mesaje care ncep s i depeasc timpul (abecedar abstract), este cea care se ntinde, peste toat poezia precum o caracati. Avem n fa de fapt descrierea alterrii vieii, trecerea timpului (prin viaa ta Clary a trecut / cu o vitez interzis de Biroul de Circulaie), pierderea iubirii (inim cerc invins), de care poetul se salveaz prin crearea de imagini (luna i-a plimbat faetonul cu lapte, pomii fac gimnastic suedez, slciile i-au ieit ca gte n drum). Articolele polemice, pstrnd exprimarea strigtoare a manifestelor noilor curente literar-artistice pe care autorii romni le cunoteau foarte bine, se rezum la a arta cu degetul arta nvechit, la a expune succint noile linii de for care ar trebui s vin n loc, i la a pune la avizierul ruinii, nume mari ale literaturii din acea perioad. Ilarie Voronca vede n teatru contactul imediat cu publicul, lucru care ar trebui mnuit cu o mai bun ndemnare de ctre cei pui n de conducere funcii n cadrul acestor Teatrul instituii.

www.oglindaliterara.ro

9493

Militaru Corina

Calculatorul
Privesc stupefiat ecranul nnegrit dup ce, cu un oftat firav calculatorul a amuit. Este mort. M simt trdat. Nici mcar nu mi-a dat un semn c s-a sturat s m serveasc. Poate dac-l vedeam obosit, nemulumit c-l muncesc zile n ir fr pauz, i-a fi dat cteva ore liber. Dar el, nu! A tcut i a suportat presiunea mea pn a cedat. iruri de cifre binare s-au destrmat, au evadat din logic, i nu mai tiu s alctuiasc dect acest ecran negru. Lucrez de acas, un motiv n plus s m simt nedreptit. S-a hotrt el aa deodat s-mi dea o zi concediu fr plat. O zi? Dac vor fi mai multe? Disperat aps n mod repetat butonul de pornire gndind c poate renun la capricii. ncpnat, nu vrea. Nu m las. Accept ziua fr plat, sau zilele, ce mai conteaz, dar l amenin c-l voi duce la doctor i tot va lucra pentru mine.Vezi? Nu poi s m controlezi! Main capricioas! O s trec i peste linitea din jur. Chiar, ce tcere nefireasc! Pn acum cteva minute viaa inunda ncperea. Nu trebuia dect s stau n faa calculatorului. tiri, informaii, conversaii, mail-uri, site-uri, o lume fr granie se nghesuia n camera mea. Eram conectat prin mii de fire invizibile cu tot globul. Simeam n buricele degetelor pulsaia lumii. Nici nu s-a descoperit bine particula vieii i eu am aflat despre ea. Acum, linite. n camera mea tcut m simt izolat i neputincioas. ncerc s nduplec aceast main nrva, apsnd iar butonul de pornire. Nu pare s fie sensibil la dorina mea, fapt care m enerveaz. Afl c pot exista i fr tine! i spun ncercnd mai mult s m conving pe mine i ca dovad a nepsrii mele, mi fac un plan pentru aceast zi. Un pic de curenie, lectur, apoi duc calculatorul la doctor i restul zilei scriu. Acestea fiind hotrte, m i apuc de treab avnd sentimenul ca sunt nvingtoare n rzboiul cu maina infidel. M apuc deci de curenie. Dau s deschid apa. Surpriz! Nu curge. Fug repede la calculator s intru pe site-ul R.A.J.A. s aflu motivul i durata opririi apei. Frnez brusc amintindu-mi de trdarea calculatorului. Bun, nu mai fac curat, atept s vin apa. A putea s citesc pn atunci! Cum ideea mi

pare foarte bun m trezesc n drum ctre calculator. Cartea nceput de mine este salvat n memoria lui, inaccesibil acum. Nu-i nimic! M consolez i iau la ntmplare o carte din bibliotec, toate citite. Gndeam c la urma urmei este plcut s reciteti un roman bun. Ce mare lucru c nu merge calculatorul! Scufundat n lectur reuesc s m detaez. Dou ore de uitare, apoi dorul ncepe s m macine iar. Dac am primit un mail important? Ateptam cteva rspunsuri. Telefonul nu m ajuta pentru c nu fusesem prevztoare. Te duc la doctor! hotrsc eu. Dar cum? Nu am main i nici vreun gnd s duc pacientul n brae. Un taxi! Asta-i soluia! Realizez ns c nu tiu numrul de telefon la care s comand taxiul. M duc spre calculator. Ah, eti mort! Gsesc rspunsul la vecina mea. N-am mai vizitat-o de... nu mai tiu cnd. Iat c am i socializat puin. Chem taxiul, duc bolnavul la medic, mi se spune c este destul de grav i trebuie spitalizat cteva zile. Oftez... totui o s-mi fie dor de el. M ntorc acas, m aez la birou, iau pixul, caietul, i ncep s scriu. Cuvintele se atern strmbe pe hrtie. Nemulumit, schimb cteva pixuri. Chiar niciunul nu scrie bine? ncep s m enervez cnd un gnd ghidu se aga de mine: N-o fi de la mn? Mi-e dor de tastatur!

ar trebui s depeasc stadiul de fotografie stupid a vieii cotidiene, iar grania dintre spectator i actor s fie spart, rolurile s circule de la unu la altul ca o minge de fotbal. Drama trebuie s izbucneasc nu doar ntre actori ndopai cu roluri ca raele cu porumb, ci trebuie s includ i pe cei din sal. Sunt artai cu degetul scriitorii n jurul crora se nvrtea dramaturgia acelor vremuri Bernstein, Battaulle, Sorbul sau Camil Petrescu. Niciodat geniul lui Claudel nu a tulburat intrigele sau ngmfarea de la noi se specific n articol. Nume precum Wedekind, Kaiser, Hasenklewer, Strindberg au fost rostite doar n treact pe scenele din Romnia, lucru vzut ca un mare minus de ctre Ilarie Voronca. Se vede o nedreptate n nlturarea colegei de revist Dida Solomon (un excelent interpret al lui Strindberg), punndu-se pe cellalt taler, cu un ton ironic pe care v las s l descoperii dv, caracterizrile actorilor care umpleau afiele de pe strzi. Ce este interesant (i curajos a zice), este acuzaia de antisemitism fr adresant, care ar explica nedreapta nlturare a actriei mai sus menionat. Scarlat Callimachi face o succint prezentare a Expoziiei Contemporanul (prima revist din Romnia care a susinut micarea de avangard constructivismul), expoziie internaional modernist, la care au participat ri precum Polonia, Germania, Cehoslovacia, Serbia, Ungaria. Se subliniaz prezena lui C. Brncu (aflat n plin recunoatere internaional) i Marcel Iancu (aflat la nceput de drum) dar i a urmtorilor Milia Petracu, Maxy, Dida Solomon i nu n ultimul rnd Victor Brauner. Mihail Cosma n articolul Accidente face o ironic radiografie filmelor i spectacolelor care erau oferite cu generozitate publicului. Unele dintre fraze, ca s nu zic ntreg

articolul, sunt actuale, dovedindu-se nu att vizionarismul micrii, ci faptul c publicul nu a nvat nimic din noile nevoi ale spiritului de a se manifesta (erau aceleai trenuri, doar pasagerii se schimbau - Gell Naum). Azi Fei Frumoii ancestrali, visnd iubiri mecanice, i fac stagiul arid i pragmatic n fabricile industriei cu viitor; znele tirane i blonde n sperana unei totale reabilitri, umilesc nocturn trotuarul devenit, deodat, asfalt. Articolul, o rafal de ironii spumoase, aduce n acelai ton i modalitile de remediere: Vrem scena bord de avion n pan de motor, scena ring de box; scena stadion de footing. O rubric scurt i mai mult dect ironic, nite pastile cu miros de atac la persoan, i face apariia n paginile revistei sub titlu ETUVA semnat UBU-ROI (dup piesa cu acelai nume a lui Alfred Jerry). Nu s-a stabilit persoana care se ascundea n spatele acestei semnturi, eu a paria pe Ilarie Voronca. O s redau doar invitaia rutcioas adresat unor scriitori din acele vremuri precum Victor Eftimiu, Mircea Rdulescu, Camil Petrescu, A. de Herz, Mihail Sorbu, Brtescu Voineti de a nu mai scrie. Se simte n acest numr aplombul injeciilor verbale din manifestele cu care au venit curentele avangardiste. Articolele sunt mai acide dect produciile literare, singurii doar mai tinerii Ilarie Voronca, Stephan Roll, Mihail Cosma, Victor Brauner ncercnd s pun n practic, n produciile artistice, noile cerine ale vremurilor. * Ilustrarea articolului s-a fcut prin scanarea revistelor publicate n colecia Ediii facsimilate de ctre Ministerul Culturii i Cultelor INSTITUTUL NAIONAL PENTRU CERCETAREA AVANGARDEI ROMNETI I EUROPENE ed. Vinea, 2003

9494

www.oglindaliterara.ro

POEZIE NICHITA STANESCU

Balada motanului Motan m-a fi dorit s fiu cu coada-n sus, cu blana-n dungi, cu gheare i mustee lungi, c-un ochi verzui i-un ochi cprui. La ora cnd tr-grpi zpada nopii se adun eu, cocoat pe-acoperi, s urlu a pustiu la lun. i-atuncea, apte gospodine s dea cu bolovani n mine i s m-njure surd, de Domnul, c le-am stricat, urlnd, tot somnul. De sus, din vrful sptmnii, s le rnjesc urlat, scrbos: iubesc doar locul nu stpnii, precum fac cinii pentr-un os. i iari apte gospodine s dea cu bolovani n mine, iar eu s urlu, urlu-ntruna att ct n-o apune luna. Motan m-a fi dorit s fiu cu coada-n sus, cu blana-n dungi, cu gheare i mustee lungi c-un ochi verzui i-un ochi cprui. Cnd zorii ziua o deznoad s m tot duc, s m tot duc i tinicheaua prins-n coad s-o zdrngnesc pe strzi, nuc. Jegos i obosit, apoi, cu maele n liturghie, s m adun, s m-ncovoi prin albiturile-n frnghie. Ca-n faa unui obolan spinarea s mi-o fac colan s scuip, s scuip i-n urm iar hai-hui s plec pe strzi, hoinar. Pisicile de prin vecini s le gonesc pe la pricini, s-mi fete fiecare-un pui c-un ochi verzui i-un ochi cprui. Iar cnd o fi uitat s mor la crciuma din mahala sorbit-n calea pumnilor posirc acr viu s stea. Hei... via, via... iei din cort hai, pune-mi-te iar pe dan... te uit... zace colo-n an motanul mort, motanul mort... Cntec de dor M culcasem lng glasul tu. Era tare bine acolo i snii ti calzi mi pstrau tmplele. Nici nu-mi mai amintesc ce cntai. Poate ceva despre crengile i apele care i-au cutreierat nopile. Sau poate copilria ta care a murit undeva, sub cuvinte. Nici nu-mi mai amintesc ce cntai. M jucam cu palmile n zulufii ti. Erau tare ndrtnici i tu nu m mai bgai de seam. Nici nu-mi mai amintesc de ce plngeai. Poate doar aa, de tristeea amurgurilor. Ori poate de drag i de blndee. Nu-mi mai amintesc de ce plngeai. M culcasem lng glasul tu i te iubeam. Lun n cmp Cu mna stng i-am ntors spre mine chipul, sub cortul adormiilor gutui i de-a putea s-mi rup din ochii ti privirea, vzduhul serii mi-ar prea cprui. Mi s-ar prea c desluesc, prin crenge, zveli vntori, n arcuiii lei din goana calului, cum i subie arcul. 0, tinde-i mna stng catre ei i stinge tu conturul lor de lemn subire pe care ramurile i-au aprins, suind sub luna-n seve caii repezi ce-au rtcit cu timpul, pe ntins. Eu te privesc n ochi i-n jur s terg copacii n ochii ti cu luna m rsfrng ... i ai putea, uitnd, s ne striveti n gene dar chipul i-l ntorn, pe braul stng. i-mpleticit printre nmei, prin ger, Suna c-o nefireasc druire, mprtiindu-i clinchetele-n stol Plind, cuprins de-o veche amintire, Am stat cu ochii dui pe geam, n gol. Eram firav, parc btut de vnt, Iar tata dus n marul surd, de chin, Poate-n traneu, ori poate n mormnt, Oricum departe, n pmnt strin. De groaza avioanelor, prin sate, S-au tras peste ferestre foi de cort. Orbeau ferestrele ntunecate Ca ntr-un sat de mult vreme mort. O cetin c-un fir de lumnare i c-o mrgic smuls din suman Vestea c, pe vntoase reci, clare, Din viaa noastr-a mai trecut un an. Zvozii nu ltrau n bttur, Ci scheunau cu vntul pe sub ui. Flcii nu mai ajungeau s ure Pe la fereti, de unde erau dui. Plutea ncremenit o tcere Nici urtori, nici cini, nimic, pustiu, Cnd, deodat, ca o adiere, Cu glas scncit, tremurtor i viu, S-a auzit un zurglu cum sun ndeprtat, cum sun subirel, De parc nopii ar fi vrut s-i spun Durerile tiute doar de el. Se auzea de undeva, din vale, i vntul neca n rbufniri, Parc plngea ncet metalul, moale, n palmele-ngheate i subiri. i mama sta aa cu faa ud, Cu gndul dus la tata, ascultnd De unde-i el, nu poate s aud i poate nu va auzi nicicnd, C poate-acolo, n aceast clip, nvluit-n viscol uria, Vreo pasre de noapte, rece, ip Lng bocancii aspri de osta Am ascultat pn spre diminea Cu fruntea rezemat de uor i mama i-a dus palmele la fa i mi-a prut c rde-ncetior. l auzeam la geamuri i la u, Afar, undeva n infinit Cutremurat de friguri i de tus, n clinchetele lui am adormit. ................. E Anul Nou. tiam noi ce mine fi-va i ce-o s mai aduc anul nou? Un zurglu stingher din nou porni-va Prin sate durerosul lui ecou? Voi, oameni ai pmntului, uitarea S-a aternut pe snge, scrum i fier? N-ai cunoscut ce-nseamn ateptarea i ce nseamn-un zurglu stingher? - Am cunoscut cu toi durerea ce e. Avem la mas cte-un scaun gol. S n-aib somn i-n tihn s nu steie Ei, alchimitii noului prjol! Nicicnd noi nu vom ngra ogoare Aa cum ei ne vd n visul lor, Prin blrii de foc, nimicitoare, Sub plrii de foc, nimicitor. Sculai, voi, boieri mari, s-arat zorii, Voci tragice pe vnturi se aprind. Trezii-v, v vin colindtorii, Acuzatorii, asprul lor colind. Nicolae Labi N. 2 decembrie 1935 D. 22 decembrie 1956

NICOLAE LABIS
Zurglul Fulgi uriai deasupra rii cad, Pe brgane vnturile ip, Somn neclintit de iarb i de brad nvluiete munii sub arip. Cu clinchete zglobii din dunga vii Rsun zurglii argintii; S-apropie de geamuri zurglii Certndu-se cu glasuri de copii. ntregi, ntinderile rii mele De sunete voioase se cuprind i mpletete glasuri subirele Acest galnic, ateptat colind Trziu, cnd zarea-n zori sticlea brumat, Un zurglu mai rsuna stingher, Poate-un copil ntrziat de ceat www.oglindaliterara.ro

9495

Mirel Floricic fa cu optimismul galinaceu al lui Loham Gamadam

Anul trecut ne cdea n mn (mereu ne cade, niciodat nu ne pic), mai la insistenele autorului (avea i de ce!), mai din curiozitate feminin, o carte cu un titlu ciudat, vag comic, tmp, dup opiniile multor telectuali, dar incitant. Mrturisim c ochiul ne-a fost atras mai nti de toate de formatul excepional n care apruse cartea, la Editura Stef (acreditat CNCSIS!), hardback lucios, cu un silogism progresiv Oana Dugan i regresiv pe coperta IV, n imagini demne de titlul crii, cu un puternic iz de pictur naiv ruseasc, amintind de excepionalele cri de basme ale copilriei, publicate de Mal Moskova. Conacul-castel rusesc de pe coperta IV, transpus miniatural pe fundalul imaginii unei gini transparente, n care se reflect norii stihiii ai imaginarului artistic de orice fel, aducea izbitor cu acele csue pe picioare de gin ale Babei Yaga Mai rmnea s vedem dac i coninutul era la fel de promitor precum imaginea copertelor i am rmas gur casc, vorba frncilor, cnd am vzut cteva pagini nirnd numele personajelor crii. Descurajant! Doar la o prim vedere! C preferina pentru cultura i literatura rus i-o cunoteam foarte bine, mrturie fiind opiunea pentru o burs doctoral la Moscova, dar mai ales sufletul cu zbuciumri slave i conexiuni eterice demne de investigaiile lui Lazarev, venea s-mi confirme nc o dat c spiritul lui Floricic se ntrupase, urmare a cine tie crei pedepse, nu foarte departe de fruntariile Marii Rusii, nu numai la stihiile Fantasticului, ci ntr-un teritoriu al nlnuirii (cu cte lcate ale ghinionului?) oricror rbufniri de autenticitate i originalitate. i-am ndrznit s trec peste fulminantul pomelnic al personajelor, cu denumiri att de sugestive, fcnd din autor un Rabelais romn suprarealist i foarte modernist, ancorat cu o luciditate exacerbat n realitile societii prezente, nct greu i poate fi cuiva s nu recunoasc pe unul i pe altul sau chiar pe sine nsui n paginile crii i am putut s exclam: Ecce liber! Nu numai nebunie sud american, sau suprarealism rusesc, nu numai Ilf i Petrov sau frmntri dostoievskiene, sau Gogol i Bulgakov purcednd unul din altul i ambii din sufletul moldo-rutean, nu numai literatur romneasc de excepional calitate, de la lirismul clasic i pn la stop-cadrele lui Clinescu din Enigma Otiliei i Scrinul Negru ci o carte de substane, de umor negru i alb, de rs cu hohote i bocit n pumni, de infinit sensibilitate i nu doar o faet a sa, de original i lucid ancorare n realitate i de stnescian rsu-plnsu n fiecare imagine pus nainte. Cci stilul lui Floricic atac imaginarul cu furie incisiv, cu dorina de a-l dezlnui i-l toarce ntr-un delir verbal i ideatic, att de drag literaturii sud-americane, ns impregnat de zeugme, hipalaj, de instane anacolutice, ce nu caracterizeaz neaprat un personaj, ci mai degrab omnisciena auctorial i o ntreag colectivitate de personaje, mai mult sau mai puin strnse n jurul acelorai interese reflectate literar. Astfel de instane delirante simbol al absurdului vieii, al degradrii morale a societii, sunt ntrerupte de neateptate pasaje de filosofie, marcate de coeren, surprinztoare profunzime i logic de fier. Respectnd incontient un model logico-matematic al

frazei, n stil ipotez-concluzie, Mirel Floricic, alias Loham Gamadam (nume de filosof anglo-saxon i nimic alta!), transpune manuscrisul gsit i recuperat cu bani ntr-o gar, de la srbii (tot slavi i ei!) Coticroovski i Asvilikiov n ceva mai mult dect o poveste coerent, o ram a ramelor n care firul epic se pierde, apoi se toarce din nou, se rsucete i se destram, culminnd cu o macro-coeren global, din care culmea!, pare a lipsi coeziunea! ns aciunea mare se ncheag din aciuni mrunte, fiind meticulos construit cu rbdarea amnuntului revelator. Astfel, ntr-un mod extrem de original i relativ rar n literatura romn, Mirel Floricic adopt, transpune, sublimeaz majoritatea metodelor scriiturii sud-americane, ncepnd cu stilul pe alocuri lipsit de coeren, de coeziune, caracterizat de atemporalitate i continund cu elementele de punctuaie: enumeraii lipsite de virgul, propoziii ncepute cu majuscul, veche grafie romneasc, pn la imagini amintind de proza lui Marquez sau M. V. Llosa. Mai delirant pe alocuri dect sud-americanii: Dar, la cel Galben, lucrurile decurgeau ct se poate de omenete. n mod normal, trebuia s fie secret ziua depunerii raportului. Dac nu aveai timp sau chef, te duceai peste dou, trei sptmni, trei i un pic, i depuneai i pe cele din urm. Erau unii care mergeau la lun, alii la jumtate de an, alii depuneau pe un an sau doi din urm. Nu aveai cum s depui n avans, astfel c( unii erau cam nemulumii, dar cu legea nu te pui, cu Serviciile de Informaii nu-i bine s( te joci, trebuie s pstrezi seriozitate, de altfel, e n folosul fiecruia ca Legea s fie respectat. Nu se tie de ce, nimeni, dar nimeni, nu ncercase s depun in avans, raportul. Doar eful pompierilor, imamul Hizdulea, care era i inspector financiar i filatelist de rang II, cu pseudonim ca pseudopedofilul Mrc, frate cu Mastor-Todrom, poet, detectiv amator, director al ziarului local Pahar-gradat, observase odat, n vis, aceast bizarerie, cu i n felul n care erau culese rapoartele. Dar, pn diminea uitase ce visase, astfel c putuse iei la pensie sntos, iar ginerelul su, angajat de mnealui, ajunsese ef peste pompieri, n buna tradiie., Floricic se revendic i din Creang: Matahala punea un al cu ciucurai, pe umerii de cadn, verifica s nu cumva s i se fi rupt mai tare ca ieri ciorapii de ln, ieea din a doua odaie ntr-un holior, ieea din holior, nchidea ua apartamentului, tria papucii btrneti pe un coridor cam mucegit i ajungea la o scar interioar, ca un podest intermediar, urca la cumnat-sa, s mai asculte la valuri, n ghioc, dar exceleaz n a-l pogor din imagine n cuvnt i expresie literar pe Bosch, conturnd un zolism la o putere superioar. Prezent n toata cartea, naturalismului lui Zola nu se ivete numai din imaginile picturale ale lui Bosch, Ghenadii Spirin, Viktor Korolkov sau Ivanov Vsevolod, i nici din bube, mucegaiuri i noroi, ci din situaii i plgi sociale contemporane, prezente n toate aspectele societii luate n vizorul literaturii, trecnd uor pragul imoralului i ptrunznd lejer n cel al maladivului sufletesc: Abia cnd acesta se ridic oftnd, ntinznd minile s-i revin, se vzu c e vorba de nite tineri, cam pletoi, nebrbierii, cam nesplai, mbrcai bine, dar n negru. Dar sordidul de factur Bosch nu se nate numai din imagini conturate pictural, ci i din bezmetismul situaiilor de via romneti: Apoi, mpciuitor, ntreb cu voce normal, dac i-a clcat cmaa, c-l ia cu friguri i iar transpir, i iar miroase. Nu-i mai rspunse nimeni, pentru c nevast-sa, cea care-l strigase, din sufragerie, se ncolcise cu servitorul, pe covor i se srutau cu foc. adikul, melancolic, nu se tie de ce, i aminti ca prin vis, c pe scaunul Abundena imaginilor, rsfrnte naintea ochilor cititorului n cavalcade de descrieri directe, (un pop n armur roz) pogoar din imaginarul pictural n literatur pe Pieter Bruegel cel Btrn, aglomernd

9496

www.oglindaliterara.ro

REGULAMENT CONCURS MIZIL

REGULAMENT - Pot participa toi creatorii de literatur, indiferent de vrst, afilierea la U.S.R. sau alte uniuni de creaie. Concurenii vor trimite, pn la data de 15 septembrie 2013 (data potei):Pentru SECIUNEA POEZIE maximum 15 poezii, ncadrate n format A4 (cel mult 8 pagini culese cu Times New Roman, corp 14, obligatoriu cu diacritice), pe suport electronic (e-mail sau CD).- Pentru SECIUNEA PROZ - maximum 12 pagini format A4, culese cu Times New Roman, corp 14.Pentru ambele seciuni textele se semneaz cu numele real (dac autorul dorete s fie publicat sub pseudonim va specifica acest lucru). - Se anexeaz un CV, care va cuprinde i adresele de coresponden (potal, e-mail, nr. de telefon) i o fotografie n JPEG sau TIF. - CD-urile expediate prin pot se trimit pe una din adresele: Asociaia Cultural Agatha Grigorescu Bacovia, str. Agatha Bacovia, nr. 13A, Mizil, judeul Prahova, sau Lucian Mnilescu, str. Unirii, bloc 35 C, ap. 14, Buzu, cod potal 120237. Textele prin e-mail vor fi expediate la adresa: lmanailescu@yahoo.ro (telefon: 0769210763)Vom confirma primirea textelor imediat ce acestea ne-au parvenit. (Lipsa confirmrii este echivalent cu neprimirea textelor)Juriul, format din: preedinte - Virgil Diaconu (redactor-ef al revistei pitetene Cafeneaua literar), membri: Emil Procan, primarul oraului Mizil, Niculai Ticuu, Emil Niculescu, Lucian Mnilescu (membri U.S.R), va acorda Marele Premiu (1 000 lei) i cte trei premii pentru fiecare seciune (I - 700 lei, II - 500 lei, III - 300 lei; valorile respective sunt cele minim estimate, ele putnd s creasc, n funcie de resursele bugetare obinute pentru concurs). De asemenea vor fi acordate premii speciale i meniuni ale unor reviste literare sau instituii de cultur. Ctigtorii vor fi anunai din timp pentru a participa la festivitatea de premiere din luna octombrie, urmnd s confirme prezena. n cazul neprezentrii la festivitate premiile se redistribuie.

situaii, povestiri i fenomene ce deriv unele din altele, cu aceeai delirant opulent varietate a Jocului Copiilor sau cu puterea sugestiv a Proverbelor Olandeze. Textul Ginii optimiste mpletete nc din primele pagini elemente din literatura lui Fowles, (prin intercalarea i digresiunea tablourilor temporale), a lui Faulkner (prin plasarea aciunii ntr-un cadru fictiv dar arhicunoscut precum i prin atitudinile (pseudo)rasiste pe care le adopt i include) , dar i din cea a lui Clinescu n special prin conturarea tablourilor-cadru de desfurare a aciunii cu o precizie aproape cinematografic, mustind de sordid balcanic i impregnndu-se de o ideatic spiritual de sorginte slav, amalgamndu-se ntr-un adevrat roman al secolului, conturndu-se ntr-o carte a trecerii de la modernism i post-modernism, la transmodernism, cu a sa principal caracteristic a transcendenei. Fiindc lucrarea lui Floricic nu e ptruns vizibil de acest fenomen, dar odat citit, parcurs i rumegat (cte dou pagini pe zi, nu mai mult, c se instaleaz risc de psihiatrizare!) transcende sufletul cititorului activ, l transpune ntr-o lume modern i contemporan a Vedelor, Upaniadelor i Bhagavad Gitei acestui teritoriu traco-geto-dac, sugrumat sublim de marea slav. Pentru a putea digera i percepe profunzimea ideilor ascunse n paginile crii, autorul vine ntr-ajutorul cititorului cu o profund onomastic umoristic, dar i simbolic. Numele personajelor se caracterizeaz prin formulri haioase, alambicate, prin jocuri de cuvinte. Multe dintre ele au tent slav, ns, exist tipologia verioarei Ualipica, personaj pertinent, dar departe de copilul-minune al literaturii germane, Till Eulenspiegel, i pseudo-derivat caracterial din acesta. O alt trstur a digerabilitii acestei cri mari este umorul. Departe de rsul singular i autoincitant al lui Mircea Crtrescu, umorul lui Loham Gamadam este vizibil, pocnete mintea orict de toropit a cititorului la fiecare pas, nscndu-se din sordid, din underground-culture, din situaii, din jocuri de cuvinte, din figuri de stil, din versatilitatea limbajului (sensul britanic!), din descrieri directe, din argou. nc dintru nceput, Floricic intertextualizeaz cu Stefan Heym, prezentnd un tablou similar debutului Relatrii despre regele David, n care protagonistul, pe patul morii, mai are nc timp s se gndeasc acerb la via Dar literatura sa respir i absurdul att de drag romnilor, lui Caragiale i Ionesco: adikul, tergndu-i minile de maiou, strig la femeia ce-l strigase. Femeia i strig s nu mai strige, i s se grbeasc. El i strig pentru c tia i el: trebuia s se grbeasc. Ea i strig: dac tie, de ce nu se grbete. El strig s nu mai strige, ea c de ce strig el, adikul i strig : ea strig, nu el. Ea i strig: nu-i adevrat, el strig. El strig: am strigat pentru c tu ai strigat, iar dac totui consideri c am strigat eu primul, atunci de ce mai strigi, vrei s strigi mai tare dect mine?(), nscnd umor la fel de grotesc

ca i descrierile directe sau scenele de sexualitate mizer, frust, derivat din animalitate i instinct. n toat cartea domin ns fantasticul, cu tentacule aruncate n realitate, pe nesimite, natural mpnzind realitatea de zi cu zi, absurdul, grotescul. Totul e real i n acelai timp imposibil, totul e vrjit, dar arareori fermecat, totul e pur, dar n acelai timp atins de morbul necureniei, totul e logic, dar n acelai timp absurd i imposibil, la fel ca i dualitatea vieii din care se revendic toate situaiile crii precum i momentele de filosofie pur. La acest efect al fantasticului dezlnuit n lumea real contribuie imens, ca figur de stil predominant, zeugma: n dreapta mesele erau libere, totui, la una, dou mnui negre i o scrumier proaspt. Sau n patul tu de fat mare urc vrjit luna n turme i un lup de aur. Sau Rsuna cmpia de umbre, de ochi, de negru, de prea mult( venicie; i nici un veac de ntuneric; sau O mie de luni vizibile, ntr-o secven de vedere, dar i o mie de luni trecute, dar i o mie de luni viitoare; numai ochiul lupului e fixat, ntr-o oglind geamn cu ochiul copacului Imaginile poetice ale scriitorului inund ns de sublim estetic, halucinant cel mai adesea, sensibilitatea oricrui cititor, unele amintind de Dansul orelor lui Ponchielli, sau de timpul-ceas prelingndu-se al lui Dali, ori de spaiul elipsoidal al universului ce nate multiversuri: apele trecnd printr-o pasre, omtul pustiit de spinri, dus e vremea mistreului, pe unde o mai fi?... Lute de noapte, stelele-s acolo, departe, dulci amintiri. Sau O violet i nezrit frngere a cerului; ora la care vin spaimele adevrate, ncete, stinse, deczute, tmpl lng tmpl. Curgeau spaimele nspre proasta lume, ntovrite n rele, ntr-o ordine de ele tiute, ca o ultim aventur, spre fcliile nmiite ale ngheului venic. Curgeau sfere imperfecte, mucate de ntuneric, ori ciobite ntre ele, acolo le era centrul, cu margini mereu apropiinduse, dar tot rmase la ore distan. Micrile lor, ca nite valuri, se mpietreau, dar le loveau alte valuri, se sfrmau, pentru a se reuni n curnd, sub apsarea de pretutindeni a altora mai tinere i nc nu se aezau pe pmnt, ci pluteau pe sub luna invizibil dar de piatr, cteodat aprea i luna, sfer ntmpltoare, dar mai des doar o linie orizontal, verde, tioas, se ncolcea, ntea i ea alte lumi, ca nite psri de piatr, ce se scufundau n cer, ntr-o vertical oarecare, mai apsat ori nevzut, cu o precizie stranie, ca un bot de lup ntr-o mare moart. Trecnd peste complexitatea scriiturii lui Loham Gamadam, peste filosofia abundent, peste apoftegmele, scoliile, silogismele stihiilor Fantasticului, peste sordidul vieii, nu putem s nu remarcm originalitatea i unicitatea creaiei lui Mirel Floricic ce nate din cufundarea cititorului n genunile abisale ale agoniei i din urcarea sa n slvile extazului un roman care, cu puin noroc, ar duce literatura romn pe culmile Nobelului!

www.oglindaliterara.ro

9497

SCRISORI DIN EXIL

ntre Vintil Horia i fratele su Alexandre Castaing (vol. I) Ale lui Alexandre Castaing ctre cei dragi din ar (vol. II) Editura Fundaiei Culturale Memoria, publica n anul 2011, precum arat i titlul, scrisorile celor doi frai, Vintil1 i Alexandre2, prin ngrijirea Mariei-Pia Castaing, soia lui Alexandre (Lulu din scrisori). Primul volum, Scrisori din exil ntre Vintil Horia i fratele su Alexandre Castaing, cuprinde corespondena ntre cei doi frai, ntre 1972, anul n care Alexandre prsete Romnia pentru a se stabili n Stelua Istrtescu Frana, i 1992, cnd Vintil Horia se stinge din via. Schimbul de epistole scoate n relief dragostea ntre cei doi frai nevoii s se despart i s triasc departe de ar, fr putina de a-i revedea meleagurile natale, pe care le evoc ori de cte ori au prilejul s-o fac, ori rudele i prietenii. Vintil Horia are o via deosebit de interesant. Dup studii de filozofie i drept, ataat de pres la Ambasada Romn din Roma (1940), apoi la Consulatul romn din Viena (1942), ajunge n dou lagre naziste dup 23 august 1944; este eliberat de armata englez la sfritul rzboiului. ntre 1945 i 1948 l gsim n Italia, ntre 1948-1953 n Argentina, unde ine cursuri de limba i literatura romn la Facultatea de Litere i Filosofie a Universitii din Buenos Aires. Din 1953 pn n 1960 e numit profesor la coala de Jurnalism din Madrid, iar ntre 1960 i 1964 se afl la Paris, ca n cele din urm s se ntoarc la Madrid unde se stabilete definitiv. Se stinge din via n capitala Spaniei, n ziua de 4 aprilie 1992, la vrsta de 77 de ani. Corespondena lui Vintil Horia ctre fratele su ncepe cu o scrisoare din 1943, expediat din Viena (n care l felicit pe proasptul cstorit3), pentru a sri, peste timp, n anul 1972. Vintil Horia era deja o personalitate cunoscut att n Europa ct i dincolo de ocean, iar fratele su abia descindea din socialism la Paris. Vintil i ncurajeaz fratele mai tnr, pe care l alint Lulu ori Lulecu: Nu-i mai face degeaba inim rea. Post tot ai s gseti, dac n-ai gsit pn n momentul n care vei primi aceste rnduri, existena v e oricum asigurat, iar viitorul v e plin de sperane i perspective (p. 13). ntr-adevr, era o perioad cnd Romnia producea personaliti marcante, care erau primite cu braele deschise oriunde n lume. nsui autorul mrturisete: Cltoria la Catania i la Roma a fost un vis. La Catania mi-au fcut interviuri, au venit muli studeni s m vad i s-mi spun c n tot sudul taliei eu sunt scriitorul cel mai admirat, mau aplaudat atta la sfritul conferinei c-mi venea s plng de emoie (pp. 61-62). A fost o cltorie foarte amuzant, dei nu prea odihnitoare, pentru c am inut cel puin o conferin pe zi, n muzee, n hoteluri, i chiar n autobus, unde, dup ce terminam, nu mai conteneau cu aplauzele. n Spania are acelai succes. Ieri am inut o conferin de trei ore la Valle de los Caidos, nu la mormntul lui Franco, ci la Centrul de Studii Sociale al mnstirii care m invit acolo n fiecare an, n septembrie. De la patru jumtate la apte jumtate cu o pauz de un sfert de or. (...) A fost un adevrat spectacol intelectual. I-am ameit i entuziasmat, scria Vintil Horia, pe 17 septembrie 1976 (p. 48).

n afar de succesele care-i umpleau inima de bucurie autorul ne plimb de-a lungul istoriei, din Renatere pn la vremea lui, fcnd observaii pertinente: Veneia pe mine m copleete, e n sine o oper de art, nu numai artistic, dar i politic, condus timp de un mileniu de aristocraie... pn cnd genialul bufon care a fost Napoleon Bonaparte i-a pus capt (p. 50). Ori prin literatur: Am citit n ultimul timp, un gen de literatur de care nu eram tentat, scrisori. Proust, lamentabil, marchiza de Sevigne cteodat amuzant, Flaubert actual, viu, original. Cartea este o lume a succesului pus n contrast izbitor cu cea pe care o prsise i ctre care gndul su se ndrepta prin fiecare din scrisori. Despre Dodo nu tiu nimic. Livi cu Nicuor o s fac iari cerere de venire, nu tiu cu cte anse de succes. De la Livia aflm despre ce mai e prin ar, nimica bun. Frumos tablou al paradisului comunist! Bucureti... lipsuri din ce n ce mai mari, greuti, probleme pentru orice fleac. Criza... e multiplicat acolo de prostia unor indivizi care nu pot s se adapteze la ceva nou... i trimit un articol din Figaro Magazine, ca s vezi cum se poate scrie o cltorie ctre centrul lumi. Din ar avem veti. Proaste, despre comarul Ceauului care continu. Mi-a scris chiar i un student din Piaa Universitii. Sper s ajut, s contribui cu ceva la schimbarea la suflet a Romniei. Vorbind despre locurile vizitate nu face altceva dect s-i aminteasc cu nostalgie i admiraie de frumuseile rii pe care fusese nevoit s-o prseasc: primverile i iernile de acas, Crciunul, Patele, Ozana, o ap care nate din praiele mnstirilor Moldovei i care curge cu atta graie ntre dealurile Neamului (p. 74), i attea lucruri care i-au rmas tezaurizate n suflet pentru totdeauna. Al doilea volum, Scrisori din exil ale lui Alexandre Castaing ctre cei dragi din ar, cu nimic mai prejos dect primul, ncepe cu o scrisoare din 4 ianuarie 1974, cnd Am intrat ntr-un an nou (p. 3), i se termin cu cea datat Paris, 7 februarie 82: Pn la apropiata revedere, v srut pe voi (mama i tatl n.a.) i pe toi cei ce v sunt alturi, Lulu (p. 218). Revederea, ns, proiectat n Frana, nu a mai avut loc. Prinii celor doi frai au decedat la scurt timp, unul dup cellalt (pe 25 martie, mama, iar pe 21 mai 1982, tatl). Aceeai lectur pasionant, scrisul unei mini luminate, un intelectual pornit pe drumul spre recunoatere i afirmare, n cltorii care i umplu sufletul de ncntare, ntlniri cu personaliti ale epocii, ntmplri neprevzute i emoionante, cu alte cuvinte minuni ale lumii cum nsui autorul se destinuie. De data aceasta scrisorile sunt adresate rudelor apropiate lsate n lumea ntunecat, prinii, n ncercarea dureroas de a-i face prtai la bucuria lui de a fi gustat din corola de minuni a lumii. Scrisorile sunt mai lungi dect ale fratelui su, detaliile sunt mai abundente, descrierile mai amnunite, dar toate l duc cu gndul la locurile care l-au fermecat n copilrie. n Londra, parcurile sunt enorme, deschise, verzi, pline de jiluri de iarb, primitoare ca poienile mnstirilor noastre (p. 17). Iar n scrisoarea din 28 august 76, din Paris, spune: ne ateptau aici, cumini, o sumedenie de scrisori. Legtura noastr cu voi, ntrerupt, a crei lips ne-a urmrit de-a lungul drumurilor fermecate pe care le-am strbtut (p. 94). ntr-o alt scrisoare, vorbind despre o cltorie n Belgia autorul amintete cu nostalgie: Lng Slobozia era, peste deal cnd mergeai spre Rogoz, un sat de igani numit Leieti, al crui nume, zicea Vintilic, era de fapt Lige (...) Dar oraul Belgian are mai puin haz dect cel de la Rmnic, aa c am trecut repede prin el n cutare de culcu. * * *

Vintil Horia a nchis ochii n Spania, ncununat de glorie. Scriitorul Joo Bigotte Choro, cu care scriitorul romn corespondase timp de 25 de ani, l

9498

www.oglindaliterara.ro

DESANT POETIC
Un iulie generos. Dei vacan, dei dup examene, tinerele noastre colege ni s-au alturat, bucurndu-ne cu texte noi, moderne, antrenante. Dou din proaspetele liceene ale urbei noastre, Marina Raluca Baciu i Adelina Cristiana Blan, absolvente de gimnaziu cu note maxime, ctigtoare ale unor examene de admitere tot cu note maxime, n nti ale lunii iulie ne-au citit, alungnd canicula din mintea noastr. Mai mult, Alexandra Herghelegiu, cochetnd cu analiza pe text, le-a fost alturi, oferindu-i prerea, sugerndi, ca starea juvenilo-emoional s fie ntructva estompat, contrabalansat, poeta Constana Cornil a fost ntia cititoare a serii:Litera ploii, Btaia unui miez de noapte,Am vizitat, Cderea, Vor arde, iat cele cteva titluri propuse spre ascultare. A primit sugestii pertinente de la tefania Oproescu, Dana olea, Marina Raluca Baciu(cu destul aplomb) ncercnd s-i sugereze Constanei Cornil unele schimbri sau amputri poetice dup simul ei estetic. La subiect au fost sugestiile Danei olea, ale lui Ioan Dumitru Denciu i, chiar rutcismele lui Gheorghe Andrei Neagu ,, Dou dintre poezii sunt bune, sunt chiar excelente, a spus ID Denciu, numind cele dou poezii - Litera ploii i Btaia unui miez de noapte. Prea delicat, zice tefania Oproescu, poeta diminueaz profunzimile prin excesul de sensibilitate, dar, poezia prezentat n aceast sear este bun. Adelina Cristiana Blan a citit dou(trei?) texte - prin vocea Marinei Raluca Baciu (oare de ce):Salvatorii, Amurg de cerneal(?), Literatura i Dumnezeu. n opinia poetului Petrache Plopeanu, Adelina a citit un macropoem n proz de bun calitate. Un asemenea text, cu pretenie de proz, plictisete! Subscriu. DarAdelina are mult potenial. Despre ilogica prozei i alte mistere nesoluionate, a spune, s nu pctuimAdelina a captat atenia, a strnit controverse. Ar fi trebuit s fie ceva mai dinamic. Va ncercae nc la faza cutrilor. Despre ,,Praful de pureci,, propus de Ionel Mony Constantin, zu, cred c nu vom mai vedea insecte din specie, niciodat cu asemenea remediu propus de autor. Proza are umor, este deconectant, bine nchegat. Traducerea lui Ioan Dumitru Denciu a ,,Sfini-lor,, lui Dino Buzzati a fost o experien plcut. Despre acest gen de proze, ale scriitorului italian, se tiu mai puine(vorbesc n nume personal, n primul rnd). Aadar, traducerea a fost bine primit. Proza SF a lui Stnic Budeanu ,,Semntorul,, a strnit un val de polemici. Ce spun eu val, o adevrat tornad. Textul, n manier budhescian(sic) este o ncercare destul de numea latinul din Orient. ntr-o scrisoare ntrziat (1977), dup rentoarcerea dintr-o cltorie la Madrid, se adreseaz marelui disprut, Lisabona (pp. 154-155): Mureai sub ochii pmntului fgduinei. (...) M-am ntors la Madrid. Am sunat la tine acas o dat, de dou ori, de trei ori, dar mi-a rspuns numai tcerea. (...) Pentru prima oar m aflam la Madrid i nu te ntlneam. M-a cuprins atunci acel simmnt att de al nostru, de saudade, care va fi fiind echivalentul dorului vostru. M-am simit, dintr-odat, mai srac i mai singur, lipsit de un mare interlocutor. Lipsit de un latin din Orient, lipsit de o punte ntre dou lumi sau peste dou fluvii - Dunrea i Tejo-ul. Piteti, 16 iulie 2013 Referine bibliografice: Scrisori din exil ntre Vintil Horia i fratele su Alexandre Castaing (1972-1992), vol. I, Bucureti, Fundaia Cultural Memoria, 2011. Scrisori din exil ale lui Alexandre Castaing ctre cei dragi din ar (1972-1992), vol. II, Bucureti, Fundaia Cultural Memoria, 2011.

reuit a genului ,,sefist,, avnd n vedere amplasarea i subiectul. Duelul verbal dintre cele dou tabere, pro i contra or, mai bine zis pro-pro i pro-contra, a deschis larg ua explicaiilor la explicaii. n fine, ca autor de text care a strnit o asemenea tornad trebuie s fi avut ceva ,,sentimente de importan,,. Pn la urm, decizia i aparine dincolo de toate sugestiile oferite!... la cerere. La urmtoarea Mariana Vicky Vrtosu ntlnire de lectur, - La piticul crcnat al Danei olea, text refcut la sugestia cenaclului, este des-crcnat de prerea extrem de sincer a prof.Virgil Rileanu, completat ndeaproape de aceea a prof. Ctlin Mocanu de la Adjud. Lumea Danei olea place. Strnete curiozitate i umor. Denumirile personajelor i ale spaiilor, ale timpilor ce respect un anume calendar sunt de poveste. O poveste original i proaspt. Marina Raluca Baciu citete poezie:Diminea, Uile, Infuzie,Ateptare. Sugestii binevenite, mulumitoare pentru un poet debutant cum e Marina Baciu.De la nivel secvenial la nivel poetic, Raluca Marina creeaz imagini ocante, ndrznee, moderne. A urmat o sear ,,Petrache Plopeanu,,- sear care ne-a mbogit spiritual. Erotic, lubric, filosofic,etc poezia citit: ncredinare spre buna mea vestire, sunt un sentimental cum nu mai exist, sfnt instant,unele, cum eu cumpr sau vreau, percepie de poet, fiind cea mai bun poezie din fascicolul prezentat, toate aceste poezii ne-au solicitat atenia, gndirea, simirea. De fiecare dat cnd ajung acas, recitesc poeziile ascultate n cenaclu. De fiecare dat descopr i altcevan poetica poetului. O degust n voie, o savurez. i, sincer, nici nu cred c vreau s-i dezleg ntreaga tain. mi bucur mintea i inima i mi-e deajuns(sic).Clare, dar nu transparente, a zis Marina Raluca Baciu. tefania Oproescu a enumerat ordinea preferinelor, felicitndu-l pe poet pentru reuit;GAN i sugereaz cteva modificri, ce ar spori filosofia inedit-poetic; Stnic Budeanu subliniaz unele exprimri nereuite din punct de vedere tehnic, iar Mony Constantin este nc o dat uimit de combinaiile metaforice, de comparaii i imagini realizate din ludicul lingvistic, modaliti de exprimare specifice poetului. Luna iulie s-a ncheiat cu o poezie prezentat de Gheorghe Sucoverschi ,,Democraia unei mode.ro,, taxat dur de remarca tefaniei Oproescu:,,Tu poi mai mult Gheorghi,,. Remarc pliabil i prozei SF prezentat de GAN Turgonada. ___________________ 1 Vintil Horia (1915, Segarcea, Regatul Romnia - 4 apriie 1992, Collado Villalba, Spania), pseudonimul literar al lui Gheorghe Caftangioglu: diplomat, eseist, filozof, publicist, dascl, universitar, poet i romancier romn. A scris n romn, francez, italian, spaniol. A debutat n ar, n 1936, cu volumul de poeme Procesiuni, cunoscnd gloria, n exil. 2 Alexandre Castaing (Caftangioglu), fratele mai mic al lui Vintil Horia. Amndoi sunt fii lui Vintil i ai Liei Caftangioglu. S-a nscut la 5 aprilie 1919, la Chiinu, Regatul Romnia Mare. A prsit R. S. Romnia n 1972, mpreun cu soia, stabilindu-se n Frana. A decedat pe 9 iunie 2009, la Versailles, Frana. Inginer, traductorul n limba romn al romanului Dieu est n en exil, scris de Vintil Horia n 1960, n francez i distins n acelai an cu premiul Goncourt. A lsat n manuscris poeme, povestiri, o pies de teatru. O parte din scrieri au fost publicate postum, de soia lui, Maria-Pia Castaing (n. Blajovici), n Romnia. 3 Cu Maria-Pia Blajovici. Evenimentul, la care participase i Vintil Horia cu soia, avusese loc la Bucureti, pe 2 decembrie 1943.

www.oglindaliterara.ro

9499

Cu Vladimir Streinu, de la freamtul amintirilor teiene la vibrantul spaiu poetic1

(I) M-am sfiit s m apropii de idoli. De idolii satului meu, cu att mai mult. Am crescut cu ascultarea copilului fa de printe. Cu uimirea elevului fa de profesor. Cu seducia profanului fa de nelept. Cu nevoia sacralizrii naintaului de ctre urma. i dac nu s-ar fi gndit mama mea, ntr-o zi, pe cnd era primria Teiului, s cear unui fost coleg de cancelarie scrierea primei monografii a satului, a fi rmas, poate, mult vreme nstrinat nc memoriei unuia dintre cele mai vestite spirite nscute n spaiul teian: Vladimir Streinu. Colegul mamei mele nu era altul dect profesorul meu de limba romn (i diriginte) de la coala general, Vasile Flcescu. Un mptimit al operei lui Vladimir Streinu, profesorul inea de ani buni, ntr-un sertar, teza de doctorat pe care nu mai reuea nici s-o susin, nici s-o publice: Teiu - cuibul prsit al lui Vladimir Streinu. Sub acest titlu simbolic, iat, a aprut ntia monografie2 a Teiului, legnd n mod gordian numele satului de numele fiului su intrat n patrimoniul literaturii naionale. Iar numele lui era readus, tor aprins, din umbrele tcerii pe buzele actualitii, prin truda fidel a altor vrednici fii ai satului. Volumul a fost lansat anul urmtor, la un simpozion gzduit de teieni - la iniitiva aceleiai devotate primrie, cu sprijinul Institutului de Cercetri Sociologice al Academiei Romne - i dedicat memoriei fondatorului colii sociologice romneti, Dimitrie Gusti3. Dup trei ani de la acest succes editoral al monografiei, se srbtorea, la nivel naional i local, centenarul Vladimir Streinu (1902-2002). Au venit atunci, mi amintesc, n sat, pentru a-l omagia, n curtea casei lui, micu, cu ziduri vruite n alb, cu ferestre joase, alturi de noi, de teieni, i n prezena fetei lui, Ui (Ileana) Iordache: Barbu Cioculescu, fiul lui erban Cioculescu, cel ce i-a fost i l-a numit un mare prieten4, George Muntean, criticul moldovean adoptat de Capital, care i-a consacrat i adunat n volum, poate, cele mai multe pagini, Antoaneta Iordache-Elisei, fata fratelui su, Anton5, scriitori, actori, publiciti. Trecnd deunzi prin satul meu, mi-au fonit n suflet toate aceste amintiri brodate n jurul numelui marelui estet nstrinat al poesisului. i mi-am dorit s-mi nving sfiala i s purced n cutarea versului su, spaiului su poetic, spaiului su estetic. i a fiorului ce i le-a inspirat, de la primul su poem, Fntna sufletului meu, publicat n 19216, pn la la ultimele pagini ale cursului de Estetica poeziei, susinut din 1968 n faa studenilor de la Facultatea de Litere din Bucureti (atunci Facultatea de Limb i Literatur romn), pn pe 26 noiembrie 1969, cnd a czut sgetat de coasa veniciei, n aula universitii. Reproducem un fragment din acest frumos poem, ce respir starea de ndrgostire a sufletului poetului de o fecioar cu trup de lumin: Sufletul meu astzi parc-i o fntn, Peste care-n treact te-ai aplecat, fecioar, Netiind c ochii ti or s rmn Prini n fund pe-oglinda undei de izvoar... (Fntna sufletului meu, 1921) n curtea casei din Teiu, primit cadou de la tatl su i unde venea din cnd n cnd, s scrie, se afl nc fntna cu cumpn de lemn, strjuit alturi de umbra plopului nalt, sume, mre, ultim doge venedic7. Aceast fntn trebuie s fie este evocat, dup umila noastr prere, n cel de al cincilea poem publicat n anul debutului su, de revista Gndirea8 (15 iulie 1921, p. 107, cf. George Muntean, op. cit., 1982, p. 136). Cunoscnd destinul poetului i al familiei sale, Fntna prsit capt valoare de poem premonitoriu al vremurilor de rstrite ce se vor abate peste dnii, ca un iad, peste trei decenii, n care erpi i broate se ascund/ Ca s mnnce stelele ce cad. Iad proletar, n care, prinii Teiului vor deveni prini ceretori, pribegi prin ar, ndeprtai de satul lor natal i de stenii n mijlocul crora crescuser. Iar casa, palatul de cletar, va fi timp de dou decenii, sediul CAPului din comun9. Din vremi adnci fntna-i prsit, Cscat parc s blesteme Cu gura tirb-a unei vrjitoare... Cu vuiet lung din vreme-n vreme Tot cade cte-o vizdur la fund n apa ncoclit. Pe buzele de hum Cresc uriae cucute, Iar subt frunzele de ani czute Bolborosiri nal spum. i este atta noapste-n fund C pare-un iad n care erpi i broate se ascund Ca s mnnce stelele ce cad. n nopile de vraj, Cnd luna-i urc chipul ei de var i n adncul ei de smoal l pogoar straj, O! Nimenea nu ti, n nopile de vraj Acolo-n fund Rsun cntec - n palatul de cletar. (Fntna prsit, 1921) www.oglindaliterara.ro

Marilena Lic-Maala
De oriunde am ncepe s strbatem Teiul, pim pe urmele lui Vladimir Streinu. Pe oriunde am trece prin acest sat, avem certitudinea c a pit, cu mult naintea noastr, la nceputul secolului trecut, nsui poetul. Dar, ceremonialul satului romnesc cere, nainte de a se porni la drum, s se mearg nu la ntmplare, ci dintr-un loc bine stabilit. Biserica. Pentru a aprinde o lumnare i a cere binecuvntare. (continuare n nr. viitor) _______________ 1 Vl. Streinu a introdus n teoria metaforei ideea nou de spaiu poetic, i, prin extindere la arte, spaiu estetic. n critica modern, concepte apropiate de ale lui au fost enunate n Frana de Gaston Bachelard, spaiul poeziei, i de Maurice Blanchot, spaiul literar (cf. G. Muntean, n: Introducere la Poezii, 1982, pp. 10-11). 2 Vasile Flcescu, op. cit., 1998. 3 Dimitrie Gusti. coala monografic de la Bucureti i cercetarea satului romnesc: 1939-1999, 60 de ani de la cercetarea monografic a plasei Dmbovnic, simpozion organizat de Primria comunei Teiu, n parteneriat cu Institutul de Sociologie al Academiei Romne (director prof. univ. dr. Dan Banciu) i Centrul Cultural al Fundaiei I. C. Drgan, Bucureti (director Viorica Cojocaru), n: Marilena Lic-Maala, Interviu cu dna Dumitra Lic, ntia femeie primar din historia comunei Teiu (1996-2000), op. cit., 2012. 4 erban Cioculescu, Un mare prieten, n: Romnia literar, nr. 49/1970, p. 5. 5 Anton (Iordan) Iordache (n. n 1899, la Teiu - d. n 1983, la Zvoritea, Suceava; al aselea copil al Neacei Dumitracu-Iordche, fiul lui erban Iordache), frate mai mare al poetului, a scris el nsui poeme. Inginer mecanic, inteligent ntreprinztor, a dezvoltat afacerile familiei, ntre 1922 i 1948. Primar al comunei (ianuarie 1941 - iunie 1943), se opune deciziei prefectului de Arge de a deporta iganii teieni. Dup abdicarea regelui Mihai i instaurarea noilor autoriti, ntreaga familie a fost deposedat de bunuri, intrate n patrimoniul statului/ comunei, conform legislaiei intrat n vigoare pe 11 iunie 1948. A cunoscut, rnd pe rnd, fuga n muni, arestarea, condamnarea, detenia, surghiunul.

9500

Poemele templului sunt asemenea

n Mitul Peterii Platon descrie situaia n care un om s-ar pomeni dezlegat i silit deodat,s se ridice,si roteasc grumazul, s umble i s privesc spre lumina.. Iat sensul profund al poeziei lui Gheorghe Neagu. Poemele templului sunt treptele luminii, ale luminii celui eliberat din peter, este lumina urcuului gndirii ctre contiin, urcuul sufletului la Dumnezeu. Nu poi ajunge imediat n Florin Micu Iliescu preajma divinului, trebuie mai nti s parcurgi nite etape. S-i ndrepi privirea ctre Soare, ctre Adevar, s lai n urm obiectele i mai ales imaginile lor adnc imprimate n mintea cea limitat. Apoi s ncepi s comunici cu Adevrul, s simi adevrul n inim i s trieti n armonie cu acesta.Dac pentru pentru Platon Soarele, atrii, luna sunt Idei cu ajutorul crora omul poate s intre n universul viu al divinului, pentru Gheorghe Neagu poemele sunt simboluri ale ideilor, semine ce rodesc in inima i contiina veniciei. Se-ntampl ceva cu Poemele din Templu i anume coborrea in peter a celui ce are cunoaterea ,frumuseea, buntatatea presupune si jertfa iluminrii. Si totui, cel care vine cu lumina poemului creaz si o stare greu de suportat sunt strile de durere,de orbire,de suferin cumplit trit in acest tip de experiena superioar ca depire a existenei empirice. Poemele Templului au si un sens paideutic. Heidegger spune c atunci cnd prizonierul revine n peter el trece de la adevrul speologic la adevrul heliologic. Grecii spun adevrului Aletheia. (a-lethe -neminciuna).Interesant c grecii nu aveau o zeitate pentru adevr aa cum aveau pentru celelalte zeiti. Aletheia nsemna dup Heidegger neminciuna sau un adevr care nu poate fi perceput ca adevr prin simuri.Dupa Heidegger aletheia nsemna stare de ne-ascunderecare nu este dect o percepie corect a adevrului.Mitul peterii dup Heidegger este relaia a trei elemente :sursa de lumina(foc sau soare) ;obiectul(ca element concret, vizibil) i vz(care nu face dect s surprind imaginea corect devenit vizibil n urma experienei prin care a trecut).Heidegger a surprins corect sensul experienei mistice a prizonierului, el a neles c omul posed o contiin a adevrului nainte ca adevrul s ias la suprafa. Ca o concluzie, Poemele din templu sunt poemele celui ce dorete s fie eliberat din petera n care stpnete ntunericul, necunoaterea, lipsa binelui chiar aletheia. Mai mult Poemele Templului exprim situaia celui care aduce lumina si este jertfit tocmai datorit acestui fapt spiritual. Se pare c este greu s supori durerile trecerii de la starea de prizonier al templului la starea de libertate a spiritului. Contiina este msura omului, a suferinei dar i a bucuriei de a tri. 6 Hagiografii lui Vladimir Streinu, sunt de acord c acest poem, publicat n Adevrul literar i artistic, suplimentul nr. 12 de duminic, din 13 februarie 1921, p. 3, definete debutul literar al poetului. Sptmna urmtoare, pe 20 februarie, i-a fost publicat un al doilea poem, Munii (I). 7 Vladimir Streinu, La o Veneie. Lui Eminescu, n: Poezii, 1982, p. 110. 8 Revista Gndirea fusese proaspt fondat la Cluj, cu dou luni nainte de publiacrea acestui poem, mai exact pe 1 mai 1921, de tinerii - pe-atunci - scriitori Cezar Petrescu, Adrian Maniu i Lucian Blaga. Tribun a tradiionalismului, din

Impuscati-l pe Eugen Simion

Aflasem, ca orice trector prin viaa literar, c oameni importani ai culturii naionale militaser pentru cauza nobil a eternizrii Caietelor lui Eminescu. Aproape c nu era nume de crturar romn care s nu duc ntr-un fel sau altul grija acestor manuscrise ce se constituie ntr-o arheologie semnificativ a formrii marelui poet. A ajuns, ntrAdrian Punescu un trziu, la mine vestea c hrtia acestor caiete a devenit, pe msura trecerii timpului, sfrmicioas, orice rsfoire a caietelor punndu-le n primejdie. De aceea mi s-a prut nobil i urgent aciunea seniorului criticii i istoriei literare romneti, academicianul Eugen Simion, de a finaliza visul tuturor literailor romni: reproducerea anastatic a Caietelor lui Eminescu. i, n acelai timp, ocrotirea originalelor. Pe lng talentul su de scriitor, de memorialist i de profesor, Eugen Simion are i calitatea rar de a nu-i prsi proiectele, de a fi conform cu sine nsui, n diversele clipe ale vieii, de a considera caracterul un corolar al talentului. Cnd el a dat primele semne c se va implica n tiprirea Caietelor lui Eminescu, muli dintre contemporani credeau c ne aflm n plin absurd. Cum o s fac Romnia feudal un asemenea gest, de care nu fusesr n stare nici Romniile anterioare, capitalist sau socialist? Spectrul srciei stingherea orice elan. ntr-o adunare public, la Craiova, criticul i superintelectualul Constantin Barbu mi-a reamintit cauza eminescian i m-a rugat s m implic. Am fcut-o. i nc serios! Am obinut, prin adevrate btlii n Senatul Romniei, banii necesari ca s apar primele Caiete. ntrun ritm incredibil, aceast minune a culturii romne s-a nfptuit. Acum, cu amrciune i revolt, aflu c Eugen Simion e acuzat i anchetat pentru o aa-zis cheltuire abuziv a banilor statului. La o asemenea performan a abjeciei, nu credeam c se poate ajunge. n loc s fie decorat pentru viaa sa druit culturii naionale i lui Mihai Eminescu, iat c Eugen Simion, fost preedinte al Academiei Romne i criticul, istoricul literar al tuturor superlativelor spirituale, devine culpabil. Aveam dreptate acum 40 de ani cnd scriam: Capriciul inversrii domnete peste tot/dentitii din greeal dinii cei buni i-i scot/cnd eti cu ei, tot dnii te cred din alt sect/cnd nu greeti, dreptatea pe loc pare suspect. Punerea lui Eugen Simion la zid, cu Caietele lui Eminescu capete de acuzare - de jur mprejur, e singura soluie de ieire din aceast ruine. Tragei n el! Foc! care va funciona iniial improvizat la primrie, sub forma unei Camere Memoriale. 10 Cumpn, scris n 1955, publicat postum, n volumele Ritm imanent (1971) i Poezii (1982). Versiunea citat, creia i-am adaptat doar scrierea grafic n vigoare, este conform ediiei 1982. 11 Mozacu: afluent al Argeului. 12 erban Iordache (n. n 1864, la Teiu - d. n 1950, la Piteti, n timpul anchetelor), ran monean, prin inteligen i trud, a devenit negustor, proprietar imobiliar. A fost primar al comunei: 1927-1928; 1931-1932. 13 Ctunul Teiu de la Vale.

1922 mutat la Bucureti, i mai ales ntre 1926 i 1944, redacia s-a orientat ctre gndirism i ortodoxism, sub conducerea lui Nichifor Crainic. 9 Din aceast cas a fugit, mpreun cu fratele su, Anton, n noaptea de 5 februarie 1949, lundu-i rmas bun pentru totdeauna de la satul natal, n care nici unuia dintre cei doi frai nu le va mai fi ngduit s se ntoarc. Casa a fost naionalizat luna urmtoare. Aici a funcionat sediul CAP-ului, pn n noiembrie 1971, cnd primul-secretar de partid al judeului, Gh. Nstase, a aderat la planul stenilor i prietenilor marelui disprut, de a amenaja Casa Memorial, www.oglindaliterara.ro

9501

Centenarul Festivalului Naional George Enescu

L a nceputul anului 1913, G e o r g e Enescu domiciliat n Paris, Rue de Clichy nr. 26, doneaz Mircea Coloenco Ministerului Cultelor i Instruciunii, prin Administraia Casei coalelor, suma de 27.000 lei spre a forma un fond inalienabil numit Fondul George Enescu, n vederea organizrii unui Concurs de Compoziii Muzicale la scar naional anual i acordarea a dou premii pentru cele mai bune lucrri. Cu acest prilej a fost alctuit un regulament (ulterior publicat de ctre Minerva Institut de Arte Grafice i editur, 1913, 10 p.) i, prin avocatul G. Marinescu, domiciliat n Bucureti, str. Goleti nr.7, Donaia lui George Enescu a urmat cile legale de a fi ncadrai juridic ca instituii de stat: acordul Tribunalului Ilfov, secia Notariat (nr. 3043, 25 februarie 1913), Bucureti, pentru suma i regulamentul de creare i administrare a Fondului Naional George Enescu, prin Casa coalelor pendinte de Ministerul Cultelor i Instruciunii publice, acceptat de Consiliul de Avocai ai Statului (nr. 8084, 16 martie 1913), nscris n Jurnalul Consiliului de Minitri n edina de la 19 martie 1913, purtnd semnturile membrilor Guvernului: Titu Maiorescu ef de guvern i minittrii C. Dissescu, M. Cantacuzino, Take Ionescu, A. Mrghiloman, S.S. Bdreu, dup care a urmat Decretul Regelui Carol I (nr. 1388, 28 martie 1913), Presa romneasc i european a ntmpinat cu viu interes instituirea Concursului, pentru care s-au nscris 17 candidai. La 15 octombrie 1913, orele 9 seara, membrii Juriului Concursului de Compoziii Muzicale George Enescu s-au instruit pentru deliberarea premiilor. Printre membrii juriului, n frunte cu ntemeietorul Concursului, s-au numrat: C. Dimitrescu; D.G.Kiriac. nceperea Primului Rzboi Mondial i urmrile acestuia au dus la devalorizarea monedei naionale i declinul Concursului pn la dispariia lui. Astfel, c documentele de arhiv mai pstreaz doar decernarea premiilor n cadrul a nc dou ediii din 27 martie 1915 i, respectiv, 7 iunie 1916. Noi reproducem documentele privind constituirea Concursului Fondului Naional George Enescu i lista cu premianii de la prima ediie (16 oct. 1913), pe care le-am depistat la Arhivele Naionale Istorice ale Romniei din Bucureti (sediul Central), Celelalte pot fi comentate ulterior. 13 august 2013, Bucureti

9502

www.oglindaliterara.ro

Politichie din alte vremuri

Hai, m, ugurlane, pe la fierrie, s discutm politic Mai bine v-ai ca n ea de politic i voi i eu Marin Preda., Moromeii Nu prea cred n reuita lui Titulescu... El, (Titulescu) vrea s fac guvern de concentrare, s nglobeze pe toat lumea, s nu-i rmn pe din afar nici un duman. Fricos, grandilocvent, gesticulator, i face curaj i din vorbele lui aleg c ar vrea cu orice pre s prezideze un guvern fr opoziie. A avut chiar o vorb de spirit pentru justificarea aventurii: E mai uor s trieti n c... dect s-l reprezini... Ceea ce tiu sigur este c acest om zgrcit, cu gesturi dezordonate, pornind dintr-un fizic care n-are osatur, nu poate constitui un punct de reazim pentru ara n pragul nebuniei. Isteric i feminin, plin de vorbe mari i de sughiuri sentimentale, bietul advocat cu trei discursuri pe an, talent de erupiune verbal, fr linitea nervoas pe care o necesit o munc metodic. Titulescu ar fi pentru Romnia actual o nou legend distrus Citatul de mai sus, puin mgulitor la adresa diplomatului Nicolae Titulescu este extas din Jurnalul lui Octavian Goga, pentru ziua de 21 martie 1931. Nicolae Titulescu, personaj mitic al politicii externe, trimisul permanent al Romniei la Liga Naiunilor n 1930 i n 1931, singurul care a deinut acest funcie de dou ori la rnd, a fost ministru plenipoteniar n capitala Angliei din 1922 pn n 1927 i ministru de Externe al Romniei ntre 1927-1928, apoi ntre 1932-1936, nu a primit, dup cum merita, Premiul Nobel pentru Pace. A murit trist i nsingurat n exil, la Cannes, n anul 1941, dup ce, n anul 1936, regele Carol al II-lea l nlturase, fr nicio ezitare din Guvern, reconfirmnd nc i nc odat faptul c nimeni nu este profet n ara lui. n ziarul Bilete de papagal (director, Tudor Arghezi), ntr-unul din numerele pe anul 1928, Andreiu Tudor enumer cteva sfaturi chibzuite, ndreptar pentru clasa politic romneasc: Nu facei uz de patriotism cnd suntei n opoziie. Vei prea ipocrit. Patriotism este un ce care ine numai de guvern. nscriei-v numai n partide de opoziie. Snt singurele care vin la guvern. Nu umblai, n opoziie, cu LIndpendence Roumaine n buzunar. Se va crede c preferai limba francez, care e limba de guvern. Nu njurai ca un surugiu n parlament. Putei dovedi i altfel c sntei patriot i romn get-beget. Nu cutai s ajungei prin politic profesor universitar. Lumea rea v va socoti elevul lui Mihalache Dragomirescu (modest critic i prof. universitar din epoc, nominalizat de Tudor Arghezi printre mahalagii culturii). Cnd efii opoziiei vorbesc n camer, nu-i apostrofai cu Sntei vndui Moscovei. Aa se spune despre toi viitorii minitri. n completare, Mihai Celarianu scria, la 9 mai 1928, despre pcatul naional al politicianului romn: Sntem stui de politicianism i demagogie. Romnul e un popor de viitor; pcatul lui e c e prea guraliv. Fiecare se simte chemat s fac pe reformatorul, fiecare vrea s-i spun prerile; sntem n fond nite palavragii i nu fac ct o ceap degerat. n concluzie, n politic trebuie s ai i ceva din gingia porcului... Matei Romeo Pitulan n documentele Societii Scriitorilor Romni, mai precis n procesul-verbal al edinei din 31 martie 1930, comisia (juriul avnd n componena sa pe: Gh. Adamescu, E. Lovinescu, D. Nanu, Em. Bucua i Perpessicius) a decis, dup numrarea voturilor, urmtoarele premii literare pentru anul 1929: Premiul de proz Brtescu-Voineti se acord d-lui Gh. Brescu pentru volumul La clubul Decavailor. Premiul de roman C.A. Rosetti se acord d-lui Mateiu Caragiale pentru volumul Craii de Curtea Veche. Premiul de poezie Socec se acord d-lui Lucian Blaga pentru volumul Lauda somnului. Premiul de poezie S.S.R. se acord d-lui Ion Barbu pentru volumul Joc secund. Aceasta era partea plin a sticlei din viaa literarpolitic a vieii interbelice, cnd cheflii cntau n grdinile de var Ionel, Ionelule, nu mai bea, biatule... Bunicii i prinii notri triau fr s aib habar de geniul politic al d-lui Titulescu, de personalitatea economic a d-lui Maniu, fr numeroase fraciuni politice, fr programe ideologice, fr Europa, fr America, fr nimic, leul avnd ns paritate cu francul. Nu aveau instituii economice, nici doctori n economie, nici manageri sau brokeri financiari, dar fiecare om mnca o fleic pe zi i bea o can zdravn de vin. Apoi tot mai clar, dup anul 1935 viaa cotidian a nceput s fie ameninat letal n toate componentele sale de infestarea politic. n data de 27 noiembrie 1935, la mplinirea vrstei de 50 de ani , reputatul romancier Liviu Rebreanu, afirma, plin de tlc, ntr-un interviu acordat tnrului gazetar Mihail Sebastian: Cred c este nevoie de mult mai mare rezisten i trie moral pentru a rmne dincolo de tumultul public, dect pentru a te lsa trt n el. i pe urm, din participarea scriitorului la actualitatea politic, sufer n primul rnd creaia lui, opera lui. Un artist nu poate lucra n contact imediat cu realitatea. Sebastian pune o singur ntrebare: nu e totui un artist, n acelai timp i cetean? (apud Ioana Prvulescu). i, la mai bine de aptezeci de ani distan, ncercm s rspundem prudent doar ntrebndu-ne farnic: oare putem s nu cedm ispitelor politice, pentru c vorba ceea: n politic, ca i n amor, unii refuz, alii te vor...

Constantin Ablu: Totul despre nimic

Nu avem sigurana unei zile anume /deschiderea vieii ne e necunoscut / ce un scaun cu trei picioare / care-ar putea avea patru sau cinci / e-ntotdeauna umbr sub nucul btrn. Am citat un fragment din poemul Zile i viei, n care Constantin Ablu Victor Sterom prefer oapta clamrii n favoarea unei discreii poetice ce ar putea trda un fond sufletesc sensibil i grav totodat. El scrie meditnd, mereu cu sobrietate, dnd poemului tensiunea subsidiar necesar, o vibraie persuasiv. Lecturnd acest volum masiv de 378 de pagini, putem lesne observa o rostire delicat n care desluim att tonul viguros, ct i pe cel capabil s fixeze atenia. n fine, evocarea Totului despre nimic este uneori nostalgic, elegiac, alteori direct n care primeaz tendina spre problematizarea etic i atitudinal. n mai toate poemele de aici, autorul pune n funcie i micare, instrumentele flexibile ale parabolei paradigmatice ale Nimicului dar i simboluri sublimate ideatic n spaiul pur al contiinei poetice. Pe strada mea vntul / nu eram acas niciodat / telefonul suna ntr-o odaie goal / zilele ascunse n perei / i a fi dat orict s pot pleca / de-adevratelea n alt parte / dar eu eram pe strzi apropiate / printre arbori oarecum cunoscui / n lent auto-demolare / mi trebuia alt nume ce s-neleg cu mine nsumi / n somn eram ca-n spatele oglinzii / aveam timp pentru a nu face nimic (Cineva umbl prin odi).

www.oglindaliterara.ro

9503

ATEPT, ATEPT CARTEA TA

Traian D. Lazr, Raluca Andreescu
n anul 1968, tnrul Basarab Nicolescu, asistent la facultatea de fizic a Universitii Bucureti, a scris cartea Ion Barbu. Cosmologia <Jocului secund> pe care a prezentat-o mentorului su, Alexandru Rosetti. Acesta a decis c volumul merit publicat i a intervenit n acest sens la Editura pentru Literatur. Editura a numit redactor de carte, pentru publicarea volumului menionat, pe Mircea Ciobanu. ntre autorul debutant i redactorul crii sale s-a stabilit o prietenie fr egal. Cnd l-am ntlnit am avut certitudinea c ne cunoatem de milenii1, mrturisea Basarab Nicolescu mai trziu. n Fondul personal Basarab Nicolescu, depus la Direcia Judeean Prahova a Arhivelor Naionale, se afl depus o parte a corespondenei potale dintre cei doi prieteni. Prezentm cititorilor scrisoarea adresat de Mircea Ciobanu lui Basarab Nicolescu, la 13 mai 1969. Iubite Abe2 Nu trebuie s te neliniteasc neputina mea. Nu i-am scris pentru c am amnat de pe o zi pe alta, n ateptarea unui ceas de pace. Pe care l-am gsit greu, acum abia, la Pasrea3, unde a fi vrut s te am alturi. Sunt singur, i-mi vine s stau n patru labe i s urlu; ceea ce nseamn c linite tot n-am gsit, poate, mai drept, un ceas fr nimeni dintre cei care m scie zilnic, fr s m iubeasc. De cnd ai plecat4 am muncit din greu, n lipsa de condiii pe care o cunoti.5 Etica6 (rugciunile adic, treizeciitrei) i Omul comun7 (probabil l voi numi Melhisedec) s-au ncheiat am n gur cenu i nimeni nu m-a srbtorit. Snt ca un cal de curse care, dup ce ajunge ntiul la capt, e pus, fr menajamente s care pietre, nhmat la o cru a dracului. Nu tiu cum s fac s ajung la tine Etica. N-am cui s-o citesc, snt ludat i njurat, tii bine, n necunotin de cauz (n netire!) i-atunci m gndesc c tu, acolo, n-ai ce cuta, trebuie s vii i s urlm mpreun, la un vin negru i cinstit. Romanul o s-l citeti cnd o s apar, la anu; are aproape cinci sute de pagini i ca s nnebuneti de-a binelea, afl c m-am aezat la masa de lucru la 12 februarie i m-am ridicat de la aceeai mas la 6 Mai, nu la 12 Mai aa cum mi propusesem. i iat c m laud pe mine nsumi, slbatic: Omul comun e sus deasupra Martorilor8 cu zece capete, care a rmas acum o simpl art poetic. Iar Etica te va da peste cap; jur c o rup dac vei strmba din nas la un singur vers mcar! Nu i-am trimis exemplare din Martorii pentru c nu m-ai convins c acolo snt capete.9 Nu uita c ntr-un anume fel snt francofob; ah, acei barbari trebuie s nvee limba cea mai frumoas din univers, n care ne scriem noi.10 Totui ca s vezi ct de slabi sntem, am tradus n limba francez Martorii, la cerere. Dac n-ai ce face, intereseazte la Plon11 de ei: snt acolo de-o lun i ceva. Abe, snt multe de vorbit i de gemut. Am vorbit, deaici, de la Pasrea cu cei de acas, i mi-au spus c am de la tine un plic. Lucru care m-a umplut de ruine i de mndrie. Iat, mi-am zis, omul acesta a trecut, de dragul meu, peste ntmplri. Iar eu snt un animal care nu tie s scrie.12 Abe, pe-aici au trecut nite valuri; nu tiu cum, dar am rmas n picioare, ud e adevrat, dar n picioare. Vino s vorbim. Important e c Epistolele,13 dup un scandal ndelung, snt acum n tipografie i-n august sper s-i trimit un exemplar. Un secret (te va bucura oare?): voi mai scrie epistole! Ce s-i mai spun? Dac ai fi aici te-a umple de cuvinte, dar nu eti aici. Azi, c snt de 29 de ani, cu prul(care a mai rmas) aproape alb, (i-n barb am fire albe, afl!), am fi traversat lacul i ne-am fi dus pentru cteva sticle; am fi tiat o pasre, sau, m rog, ne-am fi osptat cu pete pregtit de maica Maguisia sau Elisabeta. Aa, n dimineaa asta, nu-mi rmne dect s-mi pregtesc sufletul pentru nc o zi lung de lucru. Revd i Omul comun i m ntresc, m gndesc la tine i m ntresc, iari (crezi c n 25 Martie nu tiam c e ziua ta? Mai poi s primeti urri de bine acum? Sau la anul, cnd o s fii aici, mpreun cu Mateiu?14 Iubite Abe, nchei cu sentimentul drept al celui care se tie aprat, chiar i de departe. Scrie-mi ce faci; meseria ta, o mai iubeti? Te-au fcut mai mare peste ei toi? Eu i-am cerut o carte15: susinut-o, deci, nainte de-a o avea pe mas. Te gndeti la ea? Cci trebuie s apar (e-n plan ferm) pe anul viitor. Te mbriez cu recunotin Mircea P.S. Trimite orice eseu i despre ce-i vine (Fizic, poezie, proz, matematic, despre Pascal, mistici francezi i de aiurea cu apucturi de teoreticieni, treaba ta)16 n jur de 8-10 pg. Pentru noua serie Ramuri (red ef Al. Piru!17) pentru care lucrez din Bucureti. Scrie-i, dac vrei, lui Piru, n sensul sta, la Univ Craiova, fac filologie). Atept. Atept cartea ta! NOTE 1.Basarab Nicolescu, De la Isarlk la Valea Uimirii, vol.I, Editura Curtea Veche, Buc., 2011, p.174 2.Diminutiv folosit de poetul Mircea Ciobanu pentru a-l numi pe Basarab Nicolescu, n anii 1968-1969. 3.Mnstire situat la confluena prului Pasrea cu indrilia, pe malul drept al Lacului Pasrea, la 17 km de Bucureti, pe oseaua Bucureti-Clrai. Oferea bucuretenilor un cadru natural i spiritual potrivit pentru relaxare. Basarab Nicolescu i Mircea Ciobanu i petrecuser acolo, n 1968, zilele libere. (Basarab Nicolescu, De la Isarlk la Valea Uimirii, vol.I, p. 174) 4.Basarab Nicolescu s-a aflat la Paris din 24 noiembrie 1968. Obinuse o burs (grant) a guvernului francez i a studiat, n 1968-1969, la Universitatea Paris VI. (Vezi De la Isarlk la Valea Uimirii, vol. I, pp.175, 182) 5.Mircea Ciobanu locuia n Bucureti, n condiii improprii (ntr-o camer). Vezi B. Nicolescu, op cit., I, p. 174 Ulterior se va muta ntr-un apartament la bloc, n Berceni. Pe baza acestei note, putem deduce c aceast scrisoare, numerotat inventar 69 la DJANPh, fond personal Basarab Nicolescu, a fost scris naintea celei numerotat inventar 68, n care se precizeaz c Mircea Ciobanu se muta la bloc. 6.Denumirea crii lui Mircea Ciobanu, Etica, publicat n 1971

9504

www.oglindaliterara.ro

Perenitatea fiinei i o secund nflorire

Mai devreme, sau mai trziu, toi / toate cunosc soarta crinului trector, ori starea de lilium breve, dar n existena unui anotimp n care suntem ucii de floarea de crin n-am crezut i nu cred, dect, poate, dup ce pun sub lentilele microscopului recentul volum de poeme parnasiano-simbolistexpresioniste, Cnd ne ucide floarea de crin (2012)*, de Miron ic; nu pentru altceva, ci doar pentru c un anotimp n suntem ucii de floarea de Ion Pachia-Tatomirescu care crin nu-i niciodat binevenit, chiar i de-ai avea statutul de nemuritor, al Protagonistului Mioritic, statut obinut obinut de Protagonist graie Zalmoxianismului n clipa n care sortitui-s-a raiul dacic, adic ara / mpriaTinereii-fr-Btrnee-i-Vieii-frMoarte i spun toate astea, gndindu-m c Ilia lui Miron ic nu-i prea departe de Sarmisegetuse: Sarmisegetusa Mic, sau capitala religioas, a Zalmoxianismului, de lng Ortioara-Hunedoara, i Sarmisegetusa Mare, fosta capital militar-economic a Daciei, azi, comuna Sarmisegetuza, din judeul Hunedoara, de sub zaritea sacrului munte, muntele mare, Gugu[ion] < Cogaion. ntru aflarea smburelui lirico-semanticsincretic al volumului, n analiza noastr, se cuvine a da prioritate absolut chiar poemului de pune titlul ntregului, poem reverbernd parc spaii parnasiene ale rondelurilor cu mprivighetorite roze macedonskiene, ori din vecintatea spaiilor simbolist-florale arhicunoscute ale poemelor lui Dimitrie Anghel: De tine, floare cu parfum divin, M apropii i te privesc cu ardoare, Parfumul tu l simt ca un suspin, Cum m cuprinde ntr-o trist cutare. n grdinua casei, tulpinile tale S-au nlat ca ntr-o triumfal beie, Te-ai mpodobit cu cele mai dalbe petale i nu-mi lai nici o speran de bucurie trzie. Acum e var i florile tale au gust de pelin, Ne minunm c totul se prelungete-n uimire, Se-ntmpl s ne ucid floarea de crin i-n gndul meu, ntrzie o alt nflorire. Aadar, nu-i vorba de a fi omori de vreo floare de crin, nu-i vorba de vreun uciga crin de mlatin c, mai mult ca sigur, ne-ar fi pus n gard listele de plante medicinale 7.Roman la care lucra Mircea Ciobanu. Relua titlul unei poezii aparinnd lui Labi. 8.Martorii, roman publicat de Mircea Ciobanu n 1968 9.Mircea Ciobanu nu era convins de nivelul nalt al culturii franceze a momentului. 10.Laudaio limbii romne. 11.Reputat editur francez la care Mircea Ciobanu spera s-i publice romanul Martorii. 12.Mircea Ciobanu exprim complexul su de vinovie c nu i-a scris lui Basarab Nicolescu, nu l-a felicitat, cu prilejul zilei de natere (25 martie), iar acesta i scrie de ziua naterii sale (13 mai), trecnd, poate, i peste anumite ntmplri, neplcute. 13.Volum publicat de Mircea Ciobanu n 1969 14.Fiul lui Mircea Ciobanu. sarmisegetusane, lsate / transmise de regii-dumnezei-medici din rotundele cldiri cu etaj ale capitalei Zalmoxianismului (dup cum se vede clar i din piatra sculptat a Columnei Decebalo-Traiane din Roma anului 113 d. H.) , ci-i vorba numai de ntmplarea thanatoidabil din gndul eroului liric tradiionalist al lui Miron ic, prilejuitoare de secund nflorire a ens-ului, de o alt nflorire (Cnd ne ucide floarea de crin, p. 18). Trei sunt ciclurile / capitolele de poeme ale recentului volum al lui Miron ic: (1) Frumuseea ploii (v. pp. 9 32), unde aflm c eroul liric st fie n grdina de brndue, unde-i face rugciunea (cf. Ctre o alt lumin, p. 9), nct respiraia / d dimensiunea poemului, fie lng o ppdie, cu sentimente fr frontiere (cf. Stau lng o ppdie, p 11); ori c alturi de dimineaa de lumin / i de sngele ce nflorete / n minile Ei / Iubitei ca lumin de icoan, caut[] noaptea albastr (cf. Constatare, p 12), pe cnd cuvintele, / ntr-un vas de argint, / ntr-o continu rostire, / ard ca flcrile albastre, / pn ajung / iar pe buzele noastre / cuvintele / ca o binecuvntare, / ntinzndu-i aripile / ctre sfintele altare. (Cuvintele, I, p 113), pe cnd ziua de duminic i vindec rnile (p. 15) i oglinzile / devin / nite obiecte / inutile (p. 19), pe cnd vrea s dezgroape din tcerea ce crete-n el nsui chiar frumuseea ploii(p 24) etc.; (2) Tainele unei diminei (v. pp. 35 56), unde mai constatm c eroul liric ichian este fericit pentru c a ajuns la casa printeasc i recunoate vatra-i de suflet (cf. Fiecare clip, p 35), sau c simte blagian / expresionist aceast existen unde coboar satul / cu toi teii nflorii i totul trece-n forma psrii, nencetat, ntru a nva, zalmoxian, zborul spre nemurire (Roua cuvintelor, p 37), c-i este dor de apa fntnii i de cmpia luminii (Mi-e dor, p 49), c nisipul sub tlpi parc ia foc pe cnd Ea i face apariia cu cerceii ascuni n urechi i El se zbate s urce cmpia n cer (Crez, p 50) etc.; (3) Locul unde toate se nasc din toate (v. pp. 59 84), cu ichianul erou liric ntorcndu-i pe toate feele: gndurile despritoare de vnztorul de iluzii, de psrile mai flmnde (Trandafiri sngerii, p 59), sau vznd cum funigeii se sting n miresma toamnei i se mut dintr-un loc ntr-altul, / pn ajung pe Calea Robilor (Salcmi nflorii, p 61), n vreme ce o metafor trece prin snge, / tulburndu-l frumos. (Logodn, p 62), n vreme ce nflorirea cireului i surprinde privirea (p. 71), n vreme ce alearg dup umbra Iubitei ce-a ajuns aa de sus / unde toate se nasc din toate (p. 60) etc. __________________________ * Miron ic, Cnd ne ucide floarea de crin, Bucureti, Editura Amurg Sentimental, 2012 (pagini A-5: 88; ISBN 978973-678-539-9). 15.Ca redactor la Editura pentru Literatur, Mircea Ciobanu i promova prietenul. naine de plecarea lui Basarab Nicolescu n Frana sau n primele scrisori de dup plecare, i-a cerut s scrie o carte i l-a inclus n planul editorial. Proiectata carte se intitula Necesitatea perfeciunii. 16.Sunt enumerate domeniile n care Basarab Nicolescu avea preocupri n acel timp. O transdisciplinaritate dispersat! 17.Al. Piru a devenit, n 1969, redactor ef al revistei Ramuri din Craiova, n locul lui Ilie Purcaru. Era totodat decan al Facultii de filologie de la Universitatea din Craiova. Vezi, I. Hangiu, Dicionarul presei literare romneti. 17901990, ed. A II-a, editura Fundaiei culturale Romne, Buc., 1996, p.355

www.oglindaliterara.ro

9505

ngerul cu un singur tenis

(fragment)
Buf! -La naiba! E a cincea diminea cnd cad din pat! mormi, scrnind din dini i trgnd i plapuma dup mine. mi ascund capul de razele indiscrete ce se adun la fereastr, nsoind ciorile care crie de sete. Prefer s m feresc de lumin. Nici mcar ea nu m poate vindeca. Toi medicii ia crora le-am pltit o avere mi-au dat zeci de diagnostice: anemie, aritmie, Adelina Blan depresie i ali termeni de care acum nici nu mai am habar. Ce era aa greu s-mi identifice cauza real, pe care tot ntr-un moment de mahmureal, fr mare chin, am descoperit-o de unul singur? Cancer de suflet, domle, ce s-o mai lungim atta? Azi m simt mai neputincios ca niciodat. Limba mi-e uscat n-am mai but niciun strop de ap de ieri de la prnz. Nici n-am pltit facturile alea nenorocite care zac pe msua din lemn de pe hol. Trupul mi-e greu. Scheletic, se ntinde pe podeaua golit, i ea, de orice amintire a vreunei sperane rmase n via. Ieri, pe vremea asta, deja eram la fereastr, micndu-m tacticos, ca nu cumva s fiu descoperit de ciorile crora urma s le arunc cu teniii direct n cap. Naiba tie cte perechi, toate vechi i murdare, sunt acum n grdin, sub geam. ncerc s m ridic sprijinindu-m n coate. M prbuesc iar pe podea. Bum, bum! Bti de inim se despletesc haotic i simt cum toate arterele vibreaz. Sngele curge rapid. mi ating colul drept al bolnavei de care nu am mai avut grij de cteva sptmni, poate trei. Prea multe numrtori te ncurc la un moment dat: numrtoarea facturilor nepltite, numrtoarea czturilor din pat, a singurrtilor -Rahat! strig, scrnind iar din dini. Simt cum btile nebunei se dubleaz. Trebuie s m ridic. De murit, nu mori i a doua oar ca s zici c i numeri morile. O moarte i jumtate oricum n-ar exista. Dau plapuma grea deoparte. M ndrept spre oglinda murdar. Ajung n faa ei. Ciufulit. ncercnat. Ochi roii. Lacrimi stpnite dedesubtul pleoapelor. Limba mi-e crpat. Dou mini lungi, scheletice, care atrn pe lng corpul cu bustul dezvelit. Nici mcar degetele nu mai cunosc pulsaiile cuvintelor de odinioar. -Ce cuvinte visezi, Lucas? Cancer de suflet cancer de litere. Printre primele simptome se numr nebunia. mi trag pantalonii albi de pijama. Sunt descul. Mi-e frig. E var afar, e moarte n mine. Ating oglinda, nchid ochii decolorai, parial, de cancerul meu luntric. Aud bti n coul pieptului. Simt cum cineva sau ceva mi-l tot lovete, n interiorul trupului meu stingher. Cad n genunchi. Privesc oglinda, cu ochii ntredeschii. Vd vag dou mini care ies din burta mea i mi nconjoar talia. Nu mai simt pumnii care mi loveau coul pieptului. Apogeul nebuniei mele sta e., mi spun. Deschid bine ochii. Din burta mea, iese cev cineva. Rd isteric. O s mor. Un alt trup iese din mine, l simt. mi atept sfritul. Mcar s fie unul de Oscar. -Hai moule, ridic-te de acolo! aud o voce impuntoare care mi suspend moartea sau cel puin demena. Deschid ochii larg. n faa mea se nfieaz un adolescent, ceva mai scund dect mine, de vreo aptesprezece ani, care st cu minile ncruciate. E ncruntat, dar chipul candid, alb, cu o frunte lat, acoperit de civa crlioni bruni, mi inspir o blndee temperat. Corpul cu trsturi uor masculine i e acoperit de haine albe. i poart tenii. Albatri, curai, nu ca ia verzi i murdari ai mei, ia pe care i-am aruncat dup ciori. A zice c e un nger, care nu mi-e deloc strin, nclat n tenii. -Sigur sunt nebun de-a binelea, zic, ncercnd s m ridic. Mai am i halucinaii acum. -Nu te mai plnge! tii ct a trebuit s stau ghemuit n corpul tu mizerabil? Natura ta interioar se degradeaz din ce n ce mai mult. Cndva, plmnii i nfloreau, acum se sufoc doar n tutun; cndva, i auzeam inima pulsnd n fericire, de civa ani i suport doar aritmia i restul problemelor (i crede-m, nu-s deloc puine!) pe care nu i le tratezi! Haosul din mintea ta e inefabil! Era s m nec din cauza furtunilor de gnduri bolnvicioa Dumnezeule, da tu chiar ai nnebunit! Ce e maghernia asta? strig furios, privind patul nefcut i cu aternuturi mbcsite. Este ngrozitor, Lucas, ngrozitor! Ce-i cu mormanele astea de mizerie i hrtii decapitate? Doamne, ct praf! exclam cnd se joac nervos cu degetele pe suprafaa murdar a msuei. Se ndreapt rapid spre geam. Trage draperiile rupte la o parte, deschide larg fereastra i respir uurat. Ia plapuma i aternuturile i le introduce ntr-un sac care zcea n colul camerei cine tie de cnd. l privesc confuz i impasibil. Probabil c sunt deja mort i acesta o fi ngerul meu pzitor. Foarte impulsiv, tnr i nervos, dezamgit de mine. Oricum, nu meritam altceva. Mai bine ncerc s adorm, poate trec la nivelul urmtor al morii. Buf! mi arunc un tenis direct n fa. Nu tiam c ngerii preiau obiceiurile stpnilor. -Tu chiar eti prost. Eti un ratat, mi spune jignit i jignitor n timp ce se aaz turcete pe saltea. -Cred c m-am nelat, i zmbesc ironic. Nu eti un nger: nu ai nici aripi i nici vocabularul unuia. Auzi, da tu de unde ai venit, din Narnia? -Uite, Lucas ncepe oftnd, calmndu-se. Vreau s te ajut. Eu tu nu eti aa. O s mori n stilul acesta. -Ce vrei, biete? Am cancer de suflet. Toi murim mai devreme sau mai trziu. Doar fizic mai sunt n via, i rspund resemnat, aprinzndu-mi o igar din care trag. Vine lng mine, mi smulge igara dintre degete i o arunc apoi pe geam. -D-l naibii de tutun! -Hei, vezi ce faci! Aia a costat destul bani suficieni, mprumutai! Las-m s-mi savurez moartea! ip la el, vizibil enervat de gestul de mai devreme. Gata cu linitea de pn acum! Vreau s mor ca n filme, nu ca un nebun care delireaz. Piei, halucinaie! nchid ochii i atept s dispar biatul care, chipurile, ar fi venit de undeva din natura mea interioar. Dup cinci minute, ns, m pocnete. St iar n faa mea, privindu-m cu repro, innd n mn romanul pe care l-am scris la aptesprezece ani, pe vremea cnd triam nc frumos i eram un exemplu. Are bricheta n cealalt mn. Vrea s-i dea foc. -Stai, stai, stai, ngera! O s mor eu, dar scrierea din minile tale e singura amintire i dovad sacr a faptului c eu chiar am fost un Om fericit, mplinit, nobil sufletete cndva. E singurul care pstreaz lumina pe care am pierdut-o, cea de care sunt anemic acum, n el triesc eu trie Sunt stupefiat. El lcrimeaz. Tremur. Aritmia nu-mi d iar pace. Plng. Urlu. M prbuesc. Realizez: el a fost, el este, el triete, el, el, el! -Fost-ai sufletul din mine, Lucas, i spun printre suspine. -i nc sunt. Ai rtcit prea mult timp. Ai ales ntunericul voit. Pentru ce? -Nu tiu Nu mai puteam nici s scriu, nici s studiez, nici s iubesc, nici s m gsesc. M-am pierdut.

9506

www.oglindaliterara.ro

POEZIE LuminiTa AMARIE

VERSURI DE DRAGOSTE NOAPTEA DRUIRII S-au stins luminile i cerul ne mngie trupurile ce se nfioreaz floral (acropetal) Cerul dragostea mea, cerul ne cunun i stelele mi duc trena (miri n carul mare) Patul nostru fcut din flori de mac, salcm i albstrele ne unete fcnd din noi o istorie (definitivi) M priveti fulgertor dorina gndului tu a penetrat fiecare btaie a inimii mele (abis mbrcat n albastru) Te rog stinge lumina lsa felinarele din gara asta prsit s ne mngie (eti gelos pe lumina ce-mi atinge porii) ncet, calm, lin, vulcanic suflul tu face rochia mea s zboare pe aripile fluturelui albastru ce-mi pzea pntecul (puntea de cear) Iubitul meu fcut din ruga unei sfinte la picioarele lui Dumnezeu, eti frumos ca o duminic mbrcat n plnsul unui prunc (cast i pribeag) ncepe-m din colul n care Dumnezeu i-a fcut cas acolo te atept (n inima cerului) Prinde-m de bru i in vltoarea unei fclii ce arde n munii care i se zbat n tmple srut-m! (cprioara neagr se vrea femeie) Astmpr-i setea, ipotul izvorului ne ndemn la iubit, pietrele ne dau binee (strpungi o dom) Pe pielea mea simt cum nfloresc crinii roz pulsul meu e n tine m inali m cobori iti faci drum pe coapsa mea (sunt o icoan) ...........................................

Teo CABEL
NTLNIRE NEATEPTAT (POEZI CE MULT TE IUBESC Atept s rsar soarele din umrul tu... O s te pzesc, pn seara, s vd rsrind din cellalt luna ca un ban, rscumprndu-m ochilor negri, din hu... Ceasornicele horoscopului se-nvrt debusolat. Lampioane aprinse pomii, cu lumin florie, mi arat drumul, pe cnd timpul se bulucete n quadraturi nfometat. Hai s-l ispitim n copacul lui, pe arpe... O s-l privim n ochi prin oglinda spart: ntr-unul din inele i se va nctua zmbetul, n cellat inel al cununiei, l vom lsa s crape. Din fiecare iubire rmne o clip, floare de in pe albul de ie; Universul i potrivete zborul dup inima de lumin, pe hotarul de venicie. BULEVARDELE Tceri neinvitate M priveau pe fereastr, Din perdeaua timpului Clipele, picturi mari, Se rostogoleau, Zaruri cu numere terse Umplnd paharul nopii Cu dre albe, spumoase, De comet. n ochii ti Drumul meu era minat, n gnd Aveai o mitralier Cu senzori pentru paii mei. Am luat buchetul de frezii i aruncam cte una. Minele sreau n aer, Cadavrele petalelor Detonau alte mine... Zmbetul tu, A luminat camera Ca un steag alb. Bulevarde largi M ateapt n ochii ti, Visele Sunt fr semafoare. www.oglindaliterara.ro

EVA HALUS
Ora povestilor Cuminte ora manfasoara Intr-un fuior usor dearama Ca printr-un somn mandeamna Sa si zambesc, sa si surad De-asa povesti ce mai aud. Nu mai sint mic, dar parca Urechea mi se pleaca inca La frumoasele povesti Cu eroi (de azi) ce au curaj Si la frumoase fete-mparatesti Ce au noroc cat acul mic Ascuns in fanul din caruta La care trage un magar ponosit Ce noaptea se schimba intr-o stea abscunsa. Culeg povesti trunchiate De azi si de demult Si le insir intr-un margaritar pe toate Asa cum ele sunt, Perechi, perechi, Intre matanii adunate Matanii de demult. Ce boabe aromate curg In ora cuminte de demult Cum eu ascult cuminte Cum imi aduci aminte. Madona Madona, gratie divina Sub pasul tau stau norii Si sub nori, pamantul, Furtuni de isca vreo galceava Tu le calmezi cu aura-ti senina. Nu stiu din care inima S-a scurs albastrul trandafir, Te rog pe tine, tine-l bine In pieptul de profir. Stiu inca incotro merg pasii, Dar nu stiu cand, de ce se-opresc La ce multime adunata La poala carui munte sfant dumnezeiesc. Madona, gratie divina, Mi-asez in culcus noaptea perna, senina, Ca-n somn eu sa dorm, dar sa fiu treaza La semnul tau divin ce radiaza. Crampei de peisaj salbatec Deluroase spinari Pe marginea apei, tacute, Ce alte povari au carat Decat a amintirilor ce n-au vrut Sa asculte (Q) Dealuri spinoase in jur Cu spini de trandafir salbatec Unde noi ne facuseram carari Printre spinii pasiunilor Arsi de soare de jeratic. La marginea apei Ne privim tacuti Traseele degetelor reinvie Trasee de mult uitate Pe spinarile ce n-au carat Decat povara unui amor, Al dealului ce ne sta in spate.

9507

Ateptri ntr-o Expectaie nobeliar marginalii la o lansare de carte

Expectaia, prin definiie, este o ateptare. Dar nu o ateptare pasiv, a celui care sper n van ceva ce nu mai vine, ci o ateptare cu rost, a unui moment potrivit, a unei recunoateri meritate. Parafraznd titlul crii doamnei Oana Dugan, a spune c i lansarea din 28 februarie 2013, din cadrul salonului literar al Bibliotecii V. A. Urechia, Galai a avut parte de o expectaie i nu putem dect s felicitm Editura Axis Libri c a fcut posibil ziua acestei lansri i apariia crii i pentru publicul mult de mistere. Ai fcut un pas curajos nainte. Stilul Oanei Dugan este clar, concis, de factur clasic, uor ermetic, menit s activeze mintea toropit a cititorului, imprimndu-i o lectur atent i alert. Revenind la titlul crii Expectaia Nobelului, regsim n paginile acesteia o serie de mari scriitori asupra crora Oana Dugan i-a aplecat pana critic: Herta Muller, Orhan Pamuk, Jose Saramago (Juze Seremaiu), Elfriede Jellinek, toi ctigtori ai Premiului Nobel. Titlul crii ntemeiaz aspiraiile oricrui om care-i face din scris o profesiune de credin sau o metod de supravieuire, mai ales moral. Orict de fantastic ar prea acest premiu, orict de fantasmagoric visul de a-l ctiga, i cel mai nensemnat scriitor ndrznete, desigur, cu puterea ficiunii cel mai adesea, s ndjduiasc la el. Nici scriitorii romni contemporani nu scap condeiului critic al Oanei Dugan iar n paginile capitolului (Pseudo)critic de ntmpinare putem enumera pe zimbrul vrncean Gheorghe Neagu, pe profesoara glean Carmen Racovi, pe Aurel M. Buricea, apostolul Brganului, pe Nicolae Grigore Mranu, poetul Dunrii sau pe arhicunoscutul i talentatul Fnu Neagu, muntele metaforei literare contemporane. Jurnalistul din mine a ncercat s afle de la talentata scriitoare i notoriu critic literar la ce proiecte lucreaz n prezent. Aflat-am astfel c este n pregtire o carte despre literatura chinez a exilului, la care face documentri de mai bine de doi ani. Iar, ca proiecte imediate, dou cri despre Medicina Chinez Tradiional, una intitulat: Medicina Tradiional Chinez ntre filosofie, ezoterism i tiin (care e gata! i are aproape 600 de pagini i deja sub tipar), cealalt: Compendiu de plante i remedii tradiionale chinezeti, fiindc le-a descoperit ca atare la ele acas i pentru c a intrigat-o peste msur eficiena terapeutic, dup cum mrturisete. Ct despre beletristic, dup apariia fulminant cu un succes imens la public a unicei cri n literatura romn despre China de ieri i de azi Umbre chinezeti Oana Dugan ne promite o surpriz, un roman cu iz autobiografic i vagi linii citadine bengesciene. Ca jurnalist de cultur, mrturisesc c mi-a crescut inima citind cartea Oanei Dugan i ajungnd la eseul intitulat O Madama Butterfly n variant original, dedicat spectacolului de oper prezentat pe scena Teatrului Muzical Nae Leonard, n 2009, n cadrul Festivalului Leonard, cu soprana japonez Akiko Hayakawa n rolul Cio-Cio-San. Mi-a crescut inima pentru c autoarea, care avusese ocazia cu doar o sptmn n urm, s urmreasc acelai spectacol la Opera din Lausanne, tot cu o japonez n rolul principal, afirm i argumenteaz c spectacolul de pe scena glean a fost net superior celui din marea metropol european. La rndu-mi m altur jurnalistului francez, om de litere i nalt cultur, poetul Joel Conte, n aprecierea acestuia privitoare la cartea Oanei Dugan: Dans sa pleine jeunesse, Oana Dugan a acquis un niveau de culture et dcriture remarquable. Aprs quelques annes actives et prolifiques, elle ose franchir un nouveau pas avec la ralisation dun ouvrage de trs haute tenue. ()Et cest ainsi que louvrage quelle prsente ici symbolise le fruit de son travail et de sa dmarche. Stant investie aussi dans le journalisme, elle a ralis plusieurs travaux, dont celui touchant aux crivains qui ont reu le Prix Nobel. Son inspiration provient ainsi de la synthse de cette exprience avec lensemble de sa production littraire et scientifique. Le lecteur peut dcouvrir avec bonheur la richesse de cette criture, et des analyses qui y sont associes. Nul doute que la plume pertinente et solide de Mme Oana Dugan la conduira vers des chemins parsems de crativit et de reconnaissance Vivat, crescat, floreat!

Angela Ribinciuc

romnesc din ar. Pe Oana Dugan o cunosc de 20 de ani, de cnd drumurile ni se intersecteaz n mod plcut i repetat, la evenimentele culturale glene. Mrturisesc c o admir pe Oana Dugan pentru determinarea cu care a cutat s afle mereu mai mult, s neleag mai bine nu doar fenomenul literar autohton, ci i caracteristicile mai multor culturi, tocmai n ideea de a-i amplifica orizontul cunoaterii. Erudiia, n cazul su, este o motenire de familie, Oana fiind a patra generaie cu meteahna scrisului, ca s o citez. Cnd am aflat c a ales s predea n China, n cadrul unor programe de implementare i internaionalizare a limbii engleze n Asia, am admirat-o i mai mult. n 2004, la Hong Kong, manualul su English for Sports, editat pentru Facultatea de Sport a Universitii din Galai, primea Premiul pentru cel mai bun curs strin de ESP (English for Specific Purposes), din partea Universitii Catolice. Prin urmare, dup experiena nchegat de un an din 2003-2004 la Universitatea din Shantou, Oana Dugan a rmas fidel Chinei. Cartea Expectaia Nobelului, aprut ntr-o prim ediie e-book n Australia, la Sarbatoare Publications, Sydney, mai apoi n ediia clasic, printed, la Editura Axis Libri Galai, despre care, cu plcere, voi vorbi n aceste cteva rnduri, reunete eseuri aparinnd unei varieti de stiluri, de la cel jurnalistic, la cel critic, grupate n cteva capitole: (Pseudo)critic de ntmpinare, Aesotericae, Conferine comunicri tiinifice (nu doar n limba romn, ci i n francez i englez) i Apariii n mass-media mundi. Pe lng eseuri de interpretare critic, aceast carte aduce n prim-plan i o suit de conferine, comunicri tiinifice, lucrri de cercetare, care i-au adus autoarei numeroase premii i distincii, promovnd-o pe competitiva scen a visiting professorship-ului Asiei de Sud-Est. ns capitolul dedicat activitii de jurnalist internaional relev i un alt aspect al personalitii profesionale a Oanei Dugan: patriotismul lucid i spiritul ferm i ptrunztor, ancorat n opinii clare, profunde, valabile, argumentate cu o logic de fier i de multe ori chiar cu umor, dar i pe pasionatul de aflarea adevrului. (I. M. Dumitrescu) Capitolul Aesotericae scoate n eviden o alt caracteristic a autoarei pasiunea pentru nelegerea i explicitarea misterelor vieii, pasiune convertit n instan de critic literar de numeroase ori i extins de la domeniul literar, la cel muzical sau al artelor vizuale. Despre lucrarea Oanei Dugan Simbolismul franc-mason n opera lui Gerard de Nerval, Zoe Dumitrescu Buulenga i exprima, n scris, aprecierea, n 2003, numind-o o tez foarte interesant, ciudat i frumoas i i scria autoarei: V felicit pentru ndrzneala sensurilor pe care ni le-ai revelat i care lmuresc, oarecum, i sfritul vieii lui, al celui care s-a apropiat prea

9508

www.oglindaliterara.ro

CEZAR PETRESCU I...

Cezar Petrescu este tipul scriitorului profesionist n nelesul consacrat mai ales n literaturile europene cu o mare tradiie. Pentru el, scrisul nu este un exerciiu de vacan i o preocupare aa-zicnd de lux ca, de exemplu, pentru Ionel Teodoreanu, ci un travaliu continuu, o meserie de fiecare zi i aproape de fiecare noapte. CONSTANTIN COROIU
Cezar Petrescu, scriitorul prolific al crui tat i doarme somnul de veci n cimitirul Mihai tirbu oraului Roman, s-a nscut la 1 decembrie 1892 la HodoraCotnari - judeul Iai, n conacul bunicilor si, Iordache i Smaranda Comoni. Acum, Hodora este un sat adormit de soare, cu ulie prfuite, cu soarta de mult timp hotrt. Casele joase au prispe umbrite. Btrnele, cte mai sunt n sat, stau pironite n poart, privindu-i pe cei care vin de la coas, pe lng caii care trag alene cruele cu fn. Conacul Comoni a disprut n timpul primului rzboi mondial. Puine amintesc n sat de Cezar Petrescu: un bust, pentru a marca totui locul n care el s-a nscut, cteva mrturii de familie lsate colii n anul 1980, de Silvia, tefania, Aurelia, Smaranda i Corina, surorile scriitorului. Era primul dintre cei apte copii ai soilor Olga (descendent a unei vechi familii boiereti din Moldova) i Dimitrie Petrescu - oltean, fecior de clca, copil fugit n lume descul, s nvee carte. A ajuns inginer, (profesor de horticultura, doctor n tiine agricole la Paris), care s-a prpdit n 1907, cnd cea mai mica sor a scriitorului avea doar 2 ani i jumtate. Cnd a rmas vduv, mama le repeta copiilor: Avei grij, eu nu o s pot s dau nici averi bieilor, nici zestre fetelor, dar am s m strduiesc s v dau un singur lucru: o diplom universitar. Toi copiii familiei Petrescu au urmat studii superioare. Dup pierderea soului, Olga Petrescu s-a mutat ntr-o comun de lng Roman, la Avereti. Olga era fiica senatorului liberal Iordache Comoni, moier i arenda. Despre prini, nsui Cezar avea s spun: Spiritul de clas al tatei, care nu uita c e fecior de clca, i spiritul de clas al mamei, care fusese crescut n toate bunele i relele unei categorii sociale privilegiate, i disputau, alternativ, n formaia mea spiritual, sentimente i judecai contradictorii. M simeam cnd revoltat social, cnd ,,reacionar odios, dup linia sngelui patern ori matern. Poate ntrevzndu-i destinul, la 15 ani, Cezar Petrescu i scria unui coleg c datorit unui imbold particular de a scrie, am nceput a aduna impresii zilnice, aa nct manuscrisele s-au ridicat pn la 3.500 de pagini. Jurnalul a fost pstrat parial de mama sa. Cezar Peterscu a urmat primele dou clase primare acas (1899-1901), apoi dou la Roman (1901-1903). A nceput gimnaziul la Liceul Internat din Iai (1903-1904), continundul la Roman (1904-1907), apoi iari la Iai, la Liceul Naional (1907-1910), cu ultima clas n particular. A urmat Facultatea de Drept la Universitatea din Iai (1911-1914). Personalitate complex, romancier, nuvelist i traductor, Cezar Petrescu a fost unul dintre gazetarii de prim mrime din prima jumtate a secolului trecut. i-a nceput activitatea gazetreasc la ziarele Iaului anului 1912, fiind dezinvolt i critic. Considera ziaristica un preios i strategic punct de observaie, mrturisind c regsete n redacii efervescena celei mai acute actualiti, frenezia celor mai nesbuite pasiuni, abjecii, trdri i vnzri. S-a stabilit la Bucureti la 1 decembrie 1918, unde mpreun cu Pamfil eicaru a publicat o revist polemic, Hiena. Din 1919 a fost secretar de redacie, alturi de Gib Mihescu, la revista ar nou, oficiosul Partidului rnesc al lui Ion Mihalache. n mai 1921, a aprut la Cluj primul numr al revistei Gndirea, cea mai prestigioas i mai artoas, din punct de vedere grafic, revist de literatur din Transilvania interbelic, datorit unui grup de intelectuali clujeni, grupai n jurul ziarelor Voina (Cezar Petrescu, Gib I. Mihescu, Adrian Maniu, Lucian Blaga) i Patria (Ion Agrbiceanu, D. I. Cucu). Din 10 august 1920 ei au nfiinat Societatea Anonim Literatura, pentru a tipri cri i a edita o revist literar. La 1 mai 1921 a aprut primul numr, sub conducerea lui Cezar Petrescu. Unul dintre colaboratori era Lucian Blaga, cu care Cezar Petrescu avea s poarte o bogat coresponden. Cei doi se cunoscuser n redacia ziarului Voina. Cezar Petrescu a semnalat i comentat pentru public apariia celui de al doilea volum de poezii al lui Blaga, Paii profetului. Blaga, la rndul su, a susinut prozele semnate de C. Robul, alias Cezar Petrescu, publicate n revista Gndirea. Ca tnr scriitor, a debutat la 30 de ani, n 1923, iar n 1931 a primit Premiul Naional pentru Literatur. Cezar Petrescu era bibliofil, citea mult, scria enorm, dar fuma i bea cafea n exces. S-a afirmat ca romancier cu ntunecare (1927-1928). Despre acest roman avea s scrie Mircea Eliade: Oglinda pe care mi-a dat-o Cezar Petrescu, e cea a unei lumi, am spune, vetede, putrede, descompuse dac nu am ntlni attea cunotine pure, torturate de tragicul cotidian fr a fi rpuse. ,,ntunecare nu e numai romanul rzboiului nostru, cu eroismul autentic, cu mizeriile, cu suferinele i dezgustul lui. E i o viziune pe alocuri dureros de plastic a societii contemporane romneti, pe care rzboiul a rupt-o n dou, a nsngerat-o fr a o schimba. O fresc strbtut de impulsuri epice ale burgheziei. Pentru cea dinti oar, n proza romneasc, burghezia se vdete complet i autentic. Elaborarea romanului Intunecare, ntre 1926 i 1928, cnd se construia pe Muntele Caraiman, la altitudinea de 2291 m, Crucea Eroilor Neamului, n-a fost ntmpltoare. Atunci, monumentul era cea mai inalt construcie din lume, iar legenda spune c s-ar fi construit n urma unui vis pe care l-ar fi avut regina Maria, dup ce Munii Bucegi fuseser stropii de snge, n Primul Rzboi Mondial. Casa memorial din Buteni, unde Cezar Petrescu a scris romanul ntunecare, se afla chiar la poalele Caraimanului. Au urmat: ,,Aurul negru, Comoara regelui Dromichet, La Paradis general, Calea Victoriei, Duminica orbului, Baletul mecanic, Fram ursul polar, Simfonia fantastica. ,,Fram, ursul polar (1932), a fost cea mai cunoscut carte a lui pentru copii, un roman realizat n linia lui Jack London, o adevrat capodoper, ce a cunoscut i o neatep tat circulaie n afara rii, mai mult dect oricare dintre scrierile sale. Se tie mai puin despre aceast lucrare, c a fost scris n doar dou sptmni. Sub influena ideologiei smntoriste, a ideii c nvtorul de sat era lumintor al contiinei rurale, trind i murind n vatra satului, a conturat profilul acestuia. Modelul a fost Nicolae Apostol, unul dintre profesorii si din perioada gimnaziului la Roman, care a devenit personajul principal al romanului Apostol, aprut n 1933. Apostol este singura carte din opera lui, care are o dedicaie. Pe bun dreptate, fiindc profesorul Nicolae Apostol i intuise talentul i-l indemnase s scrie. n ,,Ora patriarhal i ,,Drumul cu plopi, a descris ambiana oraului romnesc de provincie, marcat de tristeea dramei dezrdcinrii. De altfel, prin cele

www.oglindaliterara.ro

9509

dou romane se poate ptrunde n vatra trgurilor unde se moare. Pentru c a trit momentul instaurrii regimului comunist, dar era iubit de publicul larg, era privit cu nencredere de criticii literari. George Clinescu, iritat de popularitatea sa, l descalificase drastic, printr-o comparaie cu Camil Petrescu, n ,,Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, n 1941. Este drept, avea un dosar curat, pentru c scrisese necontenit, toat viaa (cte zece-paisprezece ore pe zi) i nu avusese timp s mai fac i politic, asemenea altor scriitori. Drept urmare, a fost inclus n lista celor care ar fi putut sluji partidului comunist prin scris. S-a adaptat din mers exigenelor realismului socialist, fr prea multe probleme de contiin, fcnd ce tia: s scrie. Totui i s-au impus colaborri cu activiti ai partidului, fiind obligat s semneze, mpreun cu ei, tot ce a publicat n ultimii zece ani de via. Pentru a-l constrnge, i-a fost hruit familia, iar fratele, dou dintre surori (a avut ase: Silvia, tefania, Aurelia, Smaranda Chehata, Corina) i un cumnat, au fost anchetai i ncarcerai. Pentru c aa erau vremurile, ca muli alii, a fost cooptat, cu un rol mai mult decorativ, n Comitetul naional de pregtire a Festivalurilor mondiale ale tineretului i studenilor, pentru pace i prietenie, n Consiliul Naional al Pcii din R.P.R., dar i n Comitetul de conducere al Uniunii Scriitorilor. n 1956 a fost ales membru al Academiei Republicii Populare Romne. A primit ordine i medalii, a fost laureat al Premiului de Stat, fr a fi fost vreodat demnitar al regimului comunist. A acceptat postul de secretar general al Ministerului Cultelor i Artelor, temporar, prin delegaie. ns, a refuzat s fie director al Teatrului Naional, pentru c avea sentimentul predestinrii pentru literatur. Un rol important n orientarea ctre scrieri care s nu deranjeze oficialitile momentului, l-a avut Mihai Gafia, care, datorit prerogativelor de editor i de critic literar, i-a devenit un fel de sftuitor. Mihai Gafia, care era expert n doctrina estetic promovat de partidul comunist, o doctrin caricatural, dar care era luat n serios i studiat n coli i faculti, l-a sftuit pe Cezar Petrescu si rescrie opera dinainte de rzboi, modificnd-o dup normele realismului critic, iar noile cri s i le scrie n conformitate cu exigenele realismului socialist. Dar, rescrierea operei dinainte s-a realizat n mic masur, pentru c scriitorul, prin temperament, nu avea rbdare s revin asupra celor scrise anterior (aceasta ar fi fost ns, ansa de a-i fi corectat multe neglijene de ordin stilistic, i un anumit caracterul gazetresc al operei sale). S-a spus despre el c a fost primul scriitor profesionist, pentru c toat viaa n-a avut alt surs de venit dect scrisul. Pentru el, scrisul nu era doar un exerciiu de vacan, ci un travaliu continuu, o meserie de fiecare zi i aproape de fiecare noapte. Impresionanta sa oper, inegal valoric, este rodul unui mare talent i al unui mare efort. n 1937 s-a stabilit la Buteni pentru tot restul vieii, dup ce pn la 45 de ani publicase peste 20 volume i depusese o vast activitate n pres. Tinereea lui Cezar Petrescu a fost profund marcat de boal i depresii. Avea toate viciile: butura, era cartofor, era amator de femei i boem incorigibil, dar rscumpra orice defect prin farmec. Cezar Petrescu era un causeur i un intelectual rafinat. Era carismatic i curtat de femei, iubea vinul bun, o carte plcut, femeile frumoase, dac se putea s fie blonde, un ceas de taclale cu un prieten i un joc nebun de cri, scria Valeriu Brn. Conform amintirilor arhitectului-sculptor Ion Murean, (stabilit n Brazilia, la Rio), mama lui ar fi fost prima iubire a scriitorului. Caterina Bonaky trise scurt timp cu Cezar Petrescu: ,,Ei au fost cstorii foarte puin, poate nici un an. Pentru c nu-mi aduc aminte s fi locuit cu el dect la Buteni, dar nu i la Bucureti. Aveam 6 sau 7 ani, 7 mai degrab. mi amintesc c odat am fugit la munte, pentru c venea poliia s ne caute acas. Am fugit printro poart din spatele casei. Nu tiu de ce, dar Cezar Petrescu nu era prost vzut de comuniti. Vreau s spun c am impresia c mama i tatl meu, care pstraser relaii bune, se simeau protejai de faptul c ea era soia lui Cezar Petrescu. Caterina Bonaky studiase biologia n Elveia, nainte

de rzboi. Se nscuse ntr-o familie boiereasc la Botoani, se pare, nefiind nevoit s lucreze. Doar n timpul rzboiului fusese infirmier o vreme. n 1948 a reuit s plece din ar, mpreun cu fiul Ion, la Roma. Dup doi ani, a ncercat, fr anse, s emigreze n Statele Unite. Dorindu-i un loc stabil, a solicitat s plece n Uruguay, Argentina sau Brazilia. Acceptul a sosit din Uruguay, unde a devenit nvtoare, profesoar, a i clrit, ajungnd campioan la srituri clare. Acolo a fcut i comer, a avut un restaurant, apoi o fabric de bomboane i de ciocolat, plecnd de la zero. n douzeci de ani i-a crescut copilul, sprijinindu-l pn a ajuns arhitect. n 1970, cnd a ajuns la Rio, avea deja 60 ani i lsase n Uruguay dou restaurante i un atelier de confecii. Dei fiul i propusese s se odihneasc, a urmat un curs de artizanat. Cnd a vzut un anun: Cutm figurani pentru cutare rol s-a prezentat n faa comisiei i a fost acceptat. A urmat un curs de actorie, apoi altul, dndu-i i bacalaureatul. La 68-70 ani a urmat facultatea de teatru. Toi colegii erau cu cel puin 30 ani mai tineri ca ea! i pe urm a devenit actri. A nceput s fac cinema, publicitate, televiziune. Din cauza vrstei, n-a ajuns o mare actri, dar a jucat Maiakovski, a jucat chiar i Ionesco, Cntreaa cheal. n urma unei operaii, la care se utilizase un anestezic incompatibil cu Alzheimer-ul incipient de care nu se tia, s-a sfit urt, la 90 de ani, la finele anului 2002. Pe aceeai Caterina Bonaky o cunoscuse i Iorgu Iordan n tineree, prin 1911, cnd ajunsese la Galai, ca profesor secundar. Peste ani, cnd a vizitat-o la Montevideo, i-au amintit de cunotinele comune, dar i despre faptul c-n tineree, la Galai, el ieea seara pe Corso s o vad fiindc erai foarte frumoas. Doamna a neles, i poate firesc, l-a ntrebat cu o voce trist, dar parc i vesel: De ce nu mi-ai spus niciun cuvnt? Rspunsul: Erai prea frumoas. De fa era i mama doamnei. Dac nu lum n seam spusele lui Ion Murean, prima soie a lui Cezar Petrescu a fost Marcella Petrea, o tnr care provenea dintr-o familie modest i abia ieise din adolescen. n 1912, cnd scriitorul era student n anul al doilea la Facultatea Juridic din Iai, s-a afirmat ca gazetar i publicist prin articole semnate n Facla lui N.D. Cocea, sau Cronica lui Tudor Arghezi. n 1913 a cunoscut-o pe Marcella Petrea, tnra care i-a devenit soie i i-a druit o feti. Marcellei, scriitorul i-a purtat, tot restul vieii, o tandr aducere aminte. i sacrificase relaiile cu mama pentru a se cstori cu acea iubit srac. Cezar Petrescu, trind groaza i neputina n faa destinului, a suportat cu greu pierderea, pe rnd, a copilei i soiei. A trit acut boala singurtii, care l-a mbrncit violent spre patima jocului de cri, care l-a mpins s piard sume considerabile de bani. Dezndjduit de sentimentul dezonoarei, a ncearcat s i pun capt zilelor. Tririle dramatice, cumplite, dintre anii 1912 i 1918, sub semnul pustiului i dezndejdii, s-au regsit n fora scrisului su de mai trziu. Arderile interioare sufleteti, ritmul alert al vieii, l determinau s-i spulbere trista solitudine prin recstoriri, chiar dac se declara celibatar convins, tocmai pentru a se dedica n ntregime scrisului. Cezar Petrescu, rmas vduv de prima soie, chiar dac-i dorea singurtatea creatoare de pagini scrise, a fost sedus de armul unei fete de 16 ani care, prin inocena ei, puerilitatea ei, mi-a dat impresia de ceva nou, proaspt. Cstoria a durat doar o lun, timp dup care nu mai tia cum s-i rectige libertatea, motiv al unei crize acute, dezvluit surorii sale Aurelia n corespondena din 1931. Se pare c este vorba de Eugenia Cosmia, care a fost eroina unei neplcute nmplri. n ziarul ,,Universul din 20 martie 1941, este relatat pasiunea amoroas a unui avocat, Ernest Iliu, fa de Eugenia. O cunoscuse in vara anului 1935, la Mangalia i-o rentlnise peste un an tot acolo, dar ea l ignora. Dei i ddea seama c nu era iubit, a cutat-o i-n Bucureti. Doamna Cosmia i-a spus hotrt c nu-l mai dorea n casa ei. Disperat din cauza refuzului, Iliu a ncercat de trei ori s se sinucid, o dat cu revolverul, de dou ori cu otrav. n ziua de 25 octombrie 1940, a vizitat-o ultima dat, cu intenia de a se sinucide n faa ei. ntruct ea i-a intors spatele, nfuriat i-a implantat arma ntre omoplai, apoi s-a predat poliiei. (continuare n nr. viitor)

9510

www.oglindaliterara.ro

O lansare de carte basarabean, cu cntec i descntec la Ploieti

Ploietii, oraul lui Caragiale i Nichita ca s numim doar doi dintre titanii culturii romneti a primit, n aceast sptmn, la Biblioteca Nicolae Iorga, vizita a doi ambasadori ai scrisului i cntecului basarabean: prof.univ. dr. Vasile oimaru, membru al Uniunii Scriitorilor, i Vasile Iovu Artist al Poporului, un virtuos a naiului, despre care nemuritorul Grigore Vieru spunea: Vasile Iovu este rnit. Rnit de dor de ar. El soarbe oxigen prin Ioan POPESCU 30 de evi odat. Cu gura alipit de naiul strmoesc, aidoma pruncului cel cu gura alipit de laptele mamei, el a renviat. Iar prin cntecul su, renviem i noi!. Cnd rsun naiul lui Vasile Iovu, coboar cerul pe pmnt, iar rna, cu tot cu livezi i case, urc mai aproape de cer...Naiul lui Vasile vorbete de Sufletul nostru cel netrector, afirma, la rndul su, poetul Nicolae Dabija. Evenimentul de la Ploieti a constat n lansarea a trei cri ale prof. oimaru: Cderea comunismului, Cotul Donului-1942 i Nicolae Iorga /Cugetri. Despre Vasile oimaru, pe care-l cunosc din anul 2005, cnd la Chiinu am asistat la lansarea crii sale Nicolae Iorga /Cugetri, pot afirma, cu mna pe inim, c este unul dintre cei mai mari patrioi romni, curat i cinstit, cum nu sunt muli n Moldova din stnga Prutului. Fapt reieit din toate scrierile sale, despre i cu romni de pretutindeni, muli deportai, ucii sau disprui n spaiul imens al Imperiului ruso-sovietic, n cei peste 200 de ani de ocupaie roie. Numai pentru dezrobirea teritoriilor romneti, Basarabia i Bucovina, circa 700 000 de ostai romni iau dat viaa n cel de-al II-lea Rzboi Mondial, dintre care peste 150 000 au pierit n masacrul de la Cotul Donului, la care pot fi adugai i cei circa 100 000 de romni nrolai n armata ungar, acolo unde i bunul meu tat a pierit fr urme, singura veste primit ulterior fiind o hrtie pe care scrie Disprut. La evenimentul de la Ploieti, prof. oimaru a inut s prezinte doar ultima sa carte, Cotul Donului 1942. Din lunga sa expunere, fcut cu lacrimi n ochi, nu voi reda dect cteva fragmente: n anul 2009, la prima mea expediie n Est, n cutarea romnilor supravieuitori n urma deportrilor i a rzboiului, pentru realizarea albumului fotografic Romnii din jurul Romniei, am ajuns pn n partea de sud a Cotului Donului. Eram oarecum mulumit cu ceea ce imprimasem pe pelicula fotografic. n 2011 ns, n arhiva mea de film a ajuns un film, a crui vizionare m-a zguduit. E vorba de filmul documentar Eroism i jertf pe Frontul de Est, turnat n 2010, cu sprijinul Fundaiei Cretine Arsenie Boca, film n care un veteran al rzboiului de la Cotul Donului, Iosif Niculescu, vorbete despre cele ntmplate n iarna anului 1942, la minus 40 de grade, n btlia de la Cotul Donului. A fost momentul cnd am decis s pornesc din nou spre Est. n vara acelui an, m-am suit n Toyota mea i am pornit pe Drumul Patimilor ostailor romni. Cnd am ajuns la acel blestemat Cot, nimic nu arta c aici, acum 70 de ani, ar fi avut loc cea mai sngeroas btlie, n care Armatele Axei pierduser, n cele 199 de zile de confruntare cu Armata Roie, peste 850 000 de ostai, dintre care un sfert au fost romni. De altfel, pe tot traseul parcurs, de la Odesa pn la Stalingrad, aproape 2000 km, nu am ntlnit nici mcar o troi nchinat memoriei ostailor romni! Revolttor pentru statul romn, ca i pentru cel de al doilea stat romnesc din stnga Prutului. Ruine politicienilor! Am auzit c ungurii i italienii ar fi ridicat pe aceste locuri nite cimitire n memoria celor czui n rzboi. n schimb, n Romnia i, mai ales n R.Moldova sunt sute de cimitire i monumente nchinate eroilor sovietici eliberatori. Revoltat, am decis s las mcar eu un modest omagiu. Din dou crcue tiate dintr-un copcel am fcut o cruce, de care am prins cu lipici prima pagin din albumul Poeme n imagini, care ilustra Tricolorul Independenei RM, cu semnturile deputailor din primul Parlament al R.Moldova care, la 27 august 1991, au votat Declaraia de Independen, pe care am aruncat i eu o semntur. Apoi am nfipt adnc Crucea Tricolor n pmnt, am luat o nghiitur de coniac i am nceput s cnt de bucurie, pe ritmurile melodiei din main, intitulat Toi ca unul orice-ar fi, pentru Romnia, pentru Romnia! Crucea asta a fost cea mai mare victorie a mea, n cei peste 60 de ani de via!. Dom profesor i-a dat apoi cuvntul maestrului Vasile Iovu. nainte de lua n mini instrumentul fermecat, muzicianul, profund emoionat, a inut s menioneze faptul c dei a evoluat n multe ri din lume, vine pentru prima oar n Romnia!. Doamne, ce ar frumoas avem!, avea s spun domnia sa, dup care s-a pus pe cntat. n sala de lectur a Bibliotecii Nicolae Iorga din Ploieti, s-a lsat linitea, pentru a face loc cntecului popular romnesc. Timp de cteva minute, cu muzica lui Iovu ne-am afundat n lumea legendei i a mitului popular, marele muzician oferindu-ne posibilitatea de a ptrunde semnificaiile strvechiului tezaur al folclorului romnesc. Mulumim, Maestre, te mai ateptm pe la noi! De la acest minunat moment literar- artistic, am rmas ns i cu un gust amar. Cnd oaspeii din Chiinu au sosit, obosii, n sala de lectur a bibliotecii, unde urma s se desfoare manifestarea, nu erau dect cteva persoane: dou de la Asociaia Cultul Eroilor, unul de la Pro Basarabia i Bucovina cu doi elevi, un grup de studeni basarabeni de la UPG Ploieti, civa cititori ai bibliotecii, ali vreo trei brbai avizai de eveniment, printre care i un cunoscut scriitor local i cam att. Nu a fost nimeni de la Asociaia Judeean a Veteranilor de Rzboi ( care avea posibilitatea de a acorda cte o binemeritat Diplom de Patriot celor dou personaliti basarabene. Repetnd astfel gestul Asociaiei Naionale a Veteranilor de Rzboi relatat de un sptmnal prahovean - care a acordat o asemenea diplom lui Gigi Becali, precum i unui tnr deputat ploietean care, pentru simpla propunere de realizare a Monumentului Unirii n Piaa Alba Iulia din Capital, a fost onorat cu diplom de...patriot. Mi, s fie!). Nu a fost prezent nici cineva de la administraia judeean i municipal i nici de la instituiile de cultur din municipiu. Nici presa nu a fost reprezentat dect de o jurnalist de la cotidianul Telegrama i un cameraman de la o televiziune local, venit spre finalul manifestrii. Dar cel mai mult a deranjat faptul c Mircea Cosma, preedintele Consiliului judeean, un prieten apropiat al romnilor de peste Prut, recent desemnat reprezentant special al UNCJR n relaiile cu R.Moldova, a lipsit de la o ntlnire de suflet cu doi distini oameni de cultur basarabeni. Domnia sa se afla n aceai cldire, cu un etaj mai sus, unde avusese loc redeschiderea festiv a Muzeului Omului, eveniment la care a participat i acad. Constantin Blceanu-Stolnici, dar n momentul cnd prof. Nicolae Boaru, directorul Bibliotecii, i l-a prezentat dlui Mircea Cosma pe dr.Vasile oimaru, festivitatea se ncheiase practic i domnia sa putea s coboare cele cteva trepte, alturi de invitatul su, dl acad Stolnici, mcar s le adreseze un salut de bun venit celor doi oaspei basarabeni. Cred c nsui dl acad, Stolnici s-ar fi bucurat de cunotina acestora. Cei doi oaspei, nu au spus-o, dar n sinea lor au rmas cu un gust amar de primirea de la Ploieti. mpreun cu prietenul meu, Viorel Bulgaru, am ncercat s dregem busuiocul, oferindu-le celor doi o mas la Pub Doroftei, dup care ei au plecat spre Bucureti, unde miercuri, la Palatul uu, cei doi au repetat lansarea de carte basarabean cu cntec de la Ploieti, unde atmosfera a fost, cu siguran, mult mai freasc.

www.oglindaliterara.ro

9511

Semntorul
i terse cu dosul palmei mustile de husar, tui de cteva ori i mai lu o gur zdravn de bere din halba burduhnoas, comanad serioas, cu spum de dou degete, bi, aa, ca pentru dom inginer!. Lustrui apoi meticulos lentilele ochelarilor, i-i aez pe nas, mai mormi o vreme i ncepu: - Aaa... ia s vedem noi ce-a ieit. Deci: Am gsit-o nfipt ntre dou strvele ale gardului. Iit-n cerceveaua ferestrei, lelea Floarea, vecina, mustind de curiozitate, m-abord puin alarmat: Stnic Budeanu -Toaat ziua te-o ctat potaru, dom inginer. A trecut i ieri pe aici. Cic-i urgen. Mi-o zs c dac nu vii azi, pn-n sar, s-o deschid eu i s-i trimit vorb. De azi de diminea te tot pndesc, poate-poate-i vini. Am desfcut plicul i i-am potolit dorina de cunoatere citindu-i cuprinsul misivei: Dragul nostru, Gheorghi, Te rog, dac poi, f-i oleac de drum pe la noi. Lui Vasile al meu i s-o cam terminat aa de pe mosor i vrea s se ierte cu tine. tiu c-ai fost buni prieteni i tovari de pahar. Te ateptm, Firia - Ei, s-ar prea c nea Vasile Cernegur, prima mea gazd prin acele locuri, ar cam vrea s ne prseasc, mormii eu. Doamne, ce repede au trecut douzeci i cinci de ani! Oi trage o fug pn acolo... ai matale grij de cas vreo cteva zile. i-i mulumesc, lele Floare. *** De Jasmine scpasem relativ... simplu: am ucis-o. O invitasem s petrecem, numai noi doi, un sfrit de sptmn ntr-o pensiune de la poalele Gorului, un munte dintre cei ai Vrancei, n pdurile cruia mi parcasem temporar transportorul. Am ademenit-o la o plimbare prin mprejurimi, era fericit, chicotea tot timpul i-i purta trengrete, pe frunte i puin oblic, cununia din flori slbatice pe care i-o mpletisem la ultimul popas. Era srbtoare, ne-ntlniserm cu tanti Firia i nea Vasile, aveau fnea prin partea locului i ieiser i ei sa vad dac s-a fcut vremea de cosit. Cinstiserm cte un phrel de uic, mai schimbaserm cteva vorbe despre vreme, cei civa noriori, nite mici ghemotoace de vat acum cteva ceasuri, ncepuser s se ndeseasc i s se nvineeasc... Studiasem zona i clima acesteia m surprinsese cu regularitatea fenomenelor ei meteo. La fiecare sfrit de sptmn ploua, valea Arioiei ncpnandu-se s-i aib propriile legi. Era cald, crruia care tia nefiresc de drept fneaa ncepuse s urce, Jasmine respira mai repede, pe buza superioar i apruser mici broboane de transpiraie... i purta cu demnitate i cu o anumit mndrie povara celor apte luni de gravididate, cu acea lumin misterioas n ochi pe care o au toate femelele nsrcinate ale acestei specii. Se deprtase cam zece metri naintea noastr, culegea flori din poiana smluit ngnnd un cntecel Atunci am apsat butonul telecomenzii. Reglasem zilele trecute raza tractoare cam la baza norilor i, n zgomotul trsnetului ce se declanase instantaneu, fasciculul acesteia o transform pe Jasmine ntr-o sfer micu de lumin, albstrind electric, pentru o fraciune de secund, valea. mpietrit de spaim, cu ochii iesiti din orbite i mna ntins spre cer, nea Vasile izbuti s ngaime: - Ai vzut, ai vzut? Ce-a fost asta? Semna cu o raz. Am i eu aproape cincizeci de ani, dar n-am am mai vzut n viaa mea fulger att de drept. Parc ar fi fost ochit i intit de cineva anume. Ai vzut? Era a patra oar cnd eram obligat s apelez la D-plan i, de fiecare dat simeam cum n mine se rupea ceva nedefinit. Nevoia acut a unei descturi se fcu simit, am ncremenit sub aversa nprasnic ce tocmai se pornise, ateptnd ca aceast s-mi spele, poate, pojghia de amrciune care m cuprinsese. Sunt sigur c picturile acelea de ploaie conineau i mngierile Jasminei. *** Nici mcar n-o chema Jasmine. Lumea din sat i zicea Mrioara. Mrioara Cornu, dup cum scria n buletin. Pn cnd, acum un an, s-a cstorit cu mine. Acu era dea lu Ghi Bleotu , dup cum o etichetaser constenii, definindu-i n mod simplu i caracteristic lor, att statutul social ct i apartenena la un anumit clan. Era o femeie frumoas, zdravn, lat-n spete i olduri, spaima tuturor flcilor de prin partea locului. I se dusese buhu pn ht-departe, despre cum i cpcea, cu fcleul sau cu coada furcii, pe tinerii ce-i miorliau n seninele nopi de var, ntrecndu-se cu huhurezii i motanii, dorinele neostoite pe la ferestrele ei. Povestea noastr de dragoste a fost simpl. Venisem n acest ctun, uitat de lume, repartizat ca inginer, administrator al

unui parc forestier de aproape 500 de kilometri ptrai, cam zece stunzi, n sistemul nostru comunicaional. Cei de la departamentul tehnic avuseser grij de veridicitatea documentelor mele, interviul de angajare fusese doar un pretext de a-mi cunoate superiorii i ierarhiile postului, probleme speciale nentmpinnd. Exceptnd, poate, comunicarea verbal. Dar, deh, vorba unuia din comisie, oricum, ca pdurar tre s te-nelegi ca lumea cu fiarele pdurii i nu neaprat cu ceilali. Ultimele douzeci de cicluri planetare le petrecusem undeva prin Norvegia, dup cum se numea regiunea aceea n limba celor mai multor comuniti statale ale acestei planete, i, acum, mi venea tare greu s m obinuiesc cu graiul melodios al acestor plaiuri, abundnd n vocale. Fapt netrecut cu vederea de locuitorii ctunului i sancionat prompt, dup nici o lun de la instalarea mea, aici, prin nzestrarea de ctre acetia cu porecla de dom inginer Bleotu. O rasoliser iari cei de la Tehnic, ultimul lor convertor vocal, implantat n laringele meu, scond mai degrab sunete de cine schilodit i abundnd n mrituri, dect ceva care s sune, ct de ct, a sistem evoluat de semnalizare ntre fiine aa-zis superioare. Aa c, n perioad ct o curtasem pe Mrioara, convenisem, ntre cteva gngveli ce se doreau a fi fierbini cuvinte de dragoste, s-o numesc Jasmine. S-a-mpcat cu ideea, convingndum c, din mam-n fiic, ntr-o csnicie, femeia este cea care vorbete tot timpul. i apoi, unui brbat i st bine s fie mai mutulic, decret ea, rspunznd astfel cererii mele de a-mi fi soie, niciodat exprimat, din cte mi aduc eu aminte. *** Primii doi ani am stat n gazd la nea Vasile Cernegur, zis i Ozenistu, dup cum l botezaser ctunenii, neiertndu-i toate povetile cu omulei verzi pe care acetia, mai de voie, mai de nevoie trebuiau s le asculte n fiecare smbt i duminic, la crciuma lui State, n faa ciocnelelor cu rachiu de goldane, care, n decursul orelor petrecute la palavre, nu de multe ori, se transformau n adevrate baroase. Povestea frumos nea Vasile, n mai toate ntmplrile era eroul principal, putea aduce i martori dac dorea cineva, i, prevestea el, sigur aceast planet va fi invadat, dac n-o fi fost cumva i nc nu tie, de o armat de fiine din ceruri care, mai nti i-nti o s strpeasc de pe fa pmntului seminia popilor. Avea el ce avea cu popii i printele Cizmaru l cam ocolea ori de cte ori l ntlnea. Lumea spunea c de vin ar fi fost o oarece spovedanie, cam prelungit, la ceas de sear, acum vreo zece ani, a Firiei, nevasta lu nea Vasile. Deh, o fi avut i femeia nite pcate mai greu de iertat. n primele trei sptmni am nmagazinat n mnemobox-ul din dotare cam tot ce era de citit prin casa lu nea Vasile, crile fiic-si, plecat la Iai, sa se fac fizicant, mi-a explicat el, apoi am trecut i pe la biblioteca colii, dar performanele mele comunicaional-verbale n-au fost

9512

www.oglindaliterara.ro

afectate n bine. Mai puin relaia cu ndatoritorul custode al aezmntului de cultur, o putoaic subiric i plin de couri pe fa care tocmai descoperise c gngveala mea ar putea fi tratat doar cu mult afeciune din partea cuiva devotat. Am nteles-o, eram doar soldat al Xilliei, aveam aproape doi metri nlime i peste suta de kile. Mai mult, ultima scanare a funciilor ei fiziologice, pe care i-am aplicat-o, arta clar incompatibilitatea fizic i structural cu o eventual sarcin plurigemelar. *** Rmseserm doar 17. Xillia se-ntinsese ca o pecingine peste cvadrantul acesta de galaxie, cucerind louth dup louth sistemele ei solare populate cu planete. Eram unul dintre btrnii soldai ai avanposturilor, de cele mai multe ori cu numele uitate prin tratatele de strategie i tactic a academiilor militare, niciodat beneficiari ai porcoiului de decoraii pentru merite deosebite cu care erau onorai cei din statul major, muli dintre ei ludnduse doar cu cte o excursie pe vreun asteroid, la cteva zile-lumin de Xillia, dect cu cine tie ce fapte de arme. Acum vreo aptezeci de cicluri xilliene guvernul concluzionase c era mai eficient s cucereti o planet n mod panic, n timp, plantnd germenii unei noi civilizaii n ADN-ul fiinelor speciei mai evoluate din fauna autohton. Cei de la Departamentul Dezvoltare descoperiser o metod simpl de a face acest lucru: gestaia plurigemelar. Aa am aprut noi, Semntorii. ai dup criterii numai de ei tiute. Aparent, misiunile noastre erau uoare. i totui... Mi-amintesc de bietul Nife care, din cauza unei defeciuni a sistemului de navigaie i-a zdrobit naveta de pereii stncoi ai Himalayei, pierzand containerul cu embrioni undeva, prin podiul tibetan. Scpat din accident ca prin urechile acului i fr posibilitatea de a se mai ntoarce vreodat pe Xillia, rzboinicul din el l-a mpins la imprudena de a se amesteca n alegerea unui nou DalaiLama. A disprut n mod miraculos i, de atunci, nimeni nu mai tie nimic de el, rmnnd n nscrisurile tibetane ca omul din ceruri, trimisul lui Buddha. Sau... Crowak, cam nesocotit de felul lui. Asista, impreun cu ceilali gur-casc, n stucul n care se stabilise de vreo zece ani, o localitate de prin Montana, cu populaie gemelar, la o ceart ntre doi localnici care se acuzau reciproc de infidelitate. Pistolari, ca si rezolve ntr-un mod onest diferendul, s-au asezat n mijlocul uliei, spate n spate, au numrat fiecare cte zece pai, s-au ntors, i-au descrcat pistoalele, i... Nici astzi localnicii n-au neles cum toi cei doisprezece plumbi s-au nfipt numai n bietul Crowak. i nici de ce, mai bine de jumtate dintre copiii nscui pe vremea aceea seaman pe zi ce trece, tot mai mult disprutul Crowak. Ca s nu mai zic de Kamo, narcisistul, responsabil cu transferul de tehnologie, care fcuse o pasiune pentru tehnica fixrii imaginii pe suport solid, reuind performana de-a apare n decursul a o sut optzeci de ani n mai multe fotografii, neschimbat. Traversa secolele i, de fiecare dat, purta veminte sau gadgeturi tehnologice care

sfidau pur si simplu actualul ilustrat de poze. i-ar mai fi... Zako, arhitectul, cel mai vrstnic dintre noi, rusul Vasiliyev, fericitul tat a unui numr de 79 de gemeni... *** Totul s-a ntamplat n lipsa mea. Eram plecat de vreo cteva zile n creierul munilor s delimitez nite parchete de exploatare lemnoas. Jasmine m-asigurase c va fi foarte atent i nu va face exces de efort fizic. A-mpins-o pcatul s-i doreasc nu tiu ce acritur de prin pivnia casei i-a alunecat pe scrile acesteia. A gsit-o tanti Firia, pe jumatate leinat i a dus-o la dispensar. S-a cam minunat Veta, moaa satului: - Iraaa, Marioar, fat, da cu cine i-ai pus-o, bre? C se zbat n burta ta toi vrcolacii lumii. Ai cam opt puiori, pe-acolo, norocoaso! i bun de prsil bleotu ista al tu! Nu putea sraca s-i explice nici muchiile, neresorbite nc, ale matricii embrionare, ce desenau n relief, pe pielea stnd s pocneasc a pntecului Jasminei, caroiaj aproape perfect rectangular. A sunat la spitalul judeean, ia i-au zis c n cteva zile vor veni s-i fac un control... La vreo dou zile cei de la jude au transmis c n ctunul nostru se va deplasa o comisie de la Mdecins Sans Frontires, c i intereseaz cazul i c ar fi bine dac ar fi i soul accidentatei peacasa. Inelesesem. mi dduser de urm. Apoi, lucrurile s-au precipitat. Brusc, ctunul a devenit obiectiv turistic, prin el au nceput s se perinde tot felul de necunoscui, ptruni subit de farmecul frumuseilor naturale ale acestuia. Unul dintre ei chiar imi dibuise transportorul, chinuindu-se s inteleag apoi, de ce nu poate traversa o jumtate de poian luminoas i tivit cu toate florile pmntului, ncercrile lui finalizndu-se de fiecare dat cu nite cucuie pe care nu le poi obine dect dac ai da cu capul ntr-un zid invizibil. N-a apucat s-i povesteasc nedumeririle pentru c, neatent fiind, s-a prbuit, sub privirile mele, vreo treizeci de metri ntr-o prpastie. Se mai ntampl i accidente. Sau poate o fi spus cuiva, c, la vreo trei zile a aprut un alt grup de turiti strini, ncrcai cu trepiede, senzori i alte aparate sofisticate, nnebunii de admiraie pentru insolitul acestor plaiuri de poveste. Aa c, a trebuit s-mi iau tlpia spre alte meleaguri, n cellalt capt al rii, unde voi ncerca s aclimatizez i ultimii aisprezece embrioni purtatori de gene xilliene. *** M-atepta-n porti. Cei douzeci i cinci de ani care trecuser peste tanti Firia se dovediser necrutori cu ea. Mic, scoroas ca o rdcin de salcm, cu un col al broboadei negre ntre buze, m privea nedumerit, msurndu-m din cap pn n picioare: - Tu eti Gheorghi? Da tu n-ai mbtrnit de loc, mam. Haide nuntru, c mereu m ntreab Vasile dac n-ai sosit nc. Era ntins pe o lavi, n odaia de curat. Privea n tavan i n ochi i mai plpia nc o frm de via. Mi-a fcut semn s m apropii de el. Mi-a luat mna, m-a privit adnc n ochi optindu-mi: - Nu trebuia s-o omori atunci, Gheorghi. Noi tiam c Marioara are s nasc mai greu. Mi-a spus Vetua, moaa satului, c-mi era ibovnic, c nevasta-ta avea n burt opt puiori. i c nu erau ca i cei de pe la noi. -apoi... a fost pcat...oameni suntei i voi, tot fiine ale lui Dumnezeu. Sau, cel puin, aa artai.Cred c ne puteam ntelege, totui. i, iart-m de i-am greit vreodat. Acu io m-oi duce. M-a privit lung i s-a stins avnd mna ncletat de a mea. Tanti Firia i-a desfcut-o strecurndu-i n ea lumnare aprins. - Gata, s-o sfrit i bietul meu Vasile, oft ea. Dumnezeu s-l odihneasc. Acoper oglind ceea cu stergaru ista, c aa e obiceiul pe la noi. Da nici mcar tu n-ai de unde s le tii pe toate, m fulger ea, scurt, cu privirea, scuipndu-i n sn i fcnd trei cruci repezite. Am luat bucat de pnz, am ajuns n dreptul oglinzii De dincolo m privea un munte de om cruia ncepuser s-i apar ghiocei la tmple. ... Ctre Departamentul de lingvistic i politici sociale a Coloniilor Xilliei. Raportor, Anyan Osh, cpitan, Divizia Semntori, matricola 9-S12. *** - Aaaa... Anyan Osh, cpitan repet el. Mai merge o bere, dom inginer? - Merge Valentine, de ce s nu mearg? Veni i berea... nu uita de guler, bi!. i terse iari mustile de spum, plesci de plcere, i, privindu-m lung, mi zise: - Bre, dom inginer, dac n-a ti c fabulai i c va plac astea... science-fictionurile, mai c-a spune : ce via nenorocit a avut i omul asta, neamule.. *** Toate acestea le-am ncropit n scris cu ajutorul lui Valentin, logopedul colii din localitatea n care m stabilisem, acum vreo douzeci i cinci de ani, dup moartea Jasminei. O s am grij ca acesta s uite aproape instantaneu ceea ce tocmai redactase. l voi activa peste ceva timp, prin regresie hipnotic, cu un simplu telefon, i va depune n comunicatorul rmas ca baliz n pdurile Vrancei, materialul cules. Bineneles c, la ntoarcere, va suferi un atac de cord, c, deh, are i el aproape aizeci de ani i e firesc s se ntmple i aa ceva. www.oglindaliterara.ro

9513

POEZIE Constantin GhiniTA

Psalmi IV. Unde-mi este Locul, Clipa De m sfie n dou ? mi tot caut Doamnentruna Luna plin-n Lun nou Viaa este preafrumoas i bogat... Legi dearte M trimite cnd Aproape M primete cnd Departe Retriesc doar amintirea Locurilor de popas, De aceea nu-mi ine minte Locul, Anii ce-au rmas De aceea sunt strin i-njurat i dat deoparte, De aceea nici nu-mi este Fric de aceast Moarte De aceea parc nu-s Sau n plus sunt peste tot i m uit mereu n sus i m doare ce nu pot Ca-ntr-o lume ireal De simboluri i de vis M nvrt n ateptarea Naterii ce mi-a fost scris V. Ca un spier din alte vremi uitate Tot ncercnd cu-nfrigurare alchimii Rudimentar laborator l port n spate Cu-amestecuri de-a fi i de-a nu fi Din revelaii prea puin admise Transform orgolii, patimi n mister i tot ce-am adunat n Dor i Vise Din cuc le dau drumul ctre Cer i treaz de moarte trec acum de Pori Flmnd i nsetat mi retrag mna Cu hoi mascai trag clipele la sori i pierd pe rnd i Unul i pe Una... VI. La muli ani, Noroc i Sntate... An de an se-adun Constantin, Ct a da, ah ct a da din toate S m pot retrage din Amin S gust vinul tare al Plecrii Cnd se-adun ngeri pe la frunte S adorm pe valurile Mrii i s m trezesc n vrf de Munte i Acolo, Singur cum am fost Alb de rugciune i pcate Cu de Toate s m-apuc de Post S nel cumva pe Doamna Moarte VII. Triesc din amintiri precum colarul Ademenit de joaca celor mari E invers i paradoxal orarul pe care-l rod nelinitii cari E o parad rece i absurd fr de vis sau el sau ideal of, ceaa asta oasele-mi inund i aerul mi pleac de la mal Alturi Mama-i trist i tot sper Ca Domnul s mai fac o minune i ridicnd acest efect de ser S treac Moartea-n opere postume VIII. Eu locuiesc la marginea Cetii la marginea ce d spre Univers de-acolo-ncep s creasc muguri Crii de unde fur spre diminea cte-un vers Eu locuiesc un Timp ce nu-i al meu i-un Loc de ncercare permanent Degeaba eu atept pe Dumnezeu n lumea asta oarb i absent Eu locuiesc un foc ce nu se stinge i nopi trzii cu uile deschise Plecnd din suflet m ntorc n snge De-acolo n Cuvnt prin semne ascunse IX. Pn i Suferina este o minune de tii s-o-nduri ca Iov, fr s ceri, Nu jucnd teatru, presrat cu glume Ziua de Astzi, Mine ca s speri Ascult Durerea ca pe-o simfonie curgnd din Cerul-uger, din Potop s gust cu picturi hran vie i-aromele culorii strop cu strop De trec prin minte psrile-ngeri i cai se-opresc sub pleoape-adulmecnd Eu, Doamne, tiu c i acum sngeri n timp ce urc pe Cruce lcrimnd i mai tiu, Doamne, c-am n palm cuie cu care te rnesc n timpul Rugii i vreau s cred c dragostea mea nu e dect motivul iernii cnd plng fulgii M tiu prea bine, nc m ncearc attea voci, amestecate-n tain, nc la mal m mai ateapt-o barc i cineva-mi ntinde-o alt hain X. Nu Cuvintele Voastre dau sens Vieii ct timp nu izvorsc din Cuvnt e ca i cum n zorii dimineii ar rsri Lumina din mormnt Purtai de vise tot mai efemere fr de tlc i fr nici un semn voi v-ai pierdut n umbra care piere i n-auzii nici toaca din ndemn i nu-l simii pe cel ce st la prag i-n suflet El v roag s-l primii Din bani voi v-ai fcut ultim toiag i cuie ca din nou s-l pironii O, nici o grij pentru Suflet, pentru moartea Ce st la pnd ca un ultim leac i ai uitat s deschidei Cartea Unde plng semnele sfritului de veac www.oglindaliterara.ro

Dumitru Pricop
Fntnele contiinei Fntnile ce le-a striga pe nume de nu a ti c n adncul lor i strig morii lirele postume cu elegii de veac obositor S-ar mai putea din dragoste de lume s te renati lut sau urcior cnd cei ce te-au condus s te nhume n-aveau nici fum n suflet nici fior?! Fntnile acelea ale firii spre setea primitivilor profei ce-au rostuit Planeta-n galaxie le mai gseti, abia, n poezie i robii lor iluminai sau bei sunt ultimii n cartea omenirii Deriv Suntem legai adnc de nceputuri cum de tulpin e legat noroiul n miezul lui uscat trim rzboiul ce-l isprvim pe scuturi ori sub scuturi un zumzet nesfrit iscat de roiul acelor mute care din sruturi ncerci o via-ntreag i le scuturi dar ele mai umflat i cresc buboiul

LUMINITA ZAHARIA
primum vivere motto: vreau s v dau un sfat onest: n lumea asta rea, de vipere, cu poezia venic la arest primum vivere... i comerul are suflet reclama e sufletul lui hai (nu v aud!), pe bonnie m: reclama, reclama-mama, you should all be looking for reclama mama! de nu ar fi reclama, am tri mai prost, mai incolor, ieftin precis i circuitul apei s-ar opri nvins de atta plictis! noii poei s-au deteptat i ei reclam-i fac pe facebook, dau din coate c nu mai e poetul un ntng cnd nger, cnd martir, cnd toba-bate! nu m sperii de noile mituri urbane dau dulcea pasre a tinereii pe un apartament n centrul civic negociez cu brio preul vieii .........................................

9514

Adrian Marino UN HIPERLUCID

Memoriile lui Adrian Marino au cunoscut dou versiuni, prima din 1993 se oprete la 1989. n 1999 autorul revine asupra manuscrisului i-l rescrie integral, adugnd i perioada postdecembrist. Iat ce se spune n Nota asupra ediiei: Autobiografie ndelung ateptat, volumul captiveaz prin traseul unei viei de excepie , ca i prin valoarea cultural a mrturiei pe care o aduce. Publicarea acestor memorii cu destin voit postum e totodat o datorie de recunotin pe care Editura Polirom i-o mplinete acum fa de regretatul crturar Adrian Marino./1/ (Redacia) Memoriile lui Adrian Marino au produs vii dispute. Autorul este considerat un nihilist absolut, plin de umori, inoculate nc din copilrie, din familie. Autorul recunoate c era izolat, dificil pentru c i afirma prerile totdeauna pe fa, fr menajamente: M surprind, de multe ori, iritat, irascibil, plin de revolte refulate, de inhibiii, de mult ascunse. Ele frneaz i chiar usuc multe bune intenii, porniri generoase, energii constructive. Devin ursuz, rece, antipatic, inabordabil, imposibil. Uneori chiar mie nsumi. Cnd am ncercat s ptrund n verbi gratia viaa literar i s ntrein unele relaii, catastrofa a fost total. Sinceritile mele profund naive, care cereau de fapt nelegere, solidaritate i chiar o anume consolare, se ntorceau invariabil mpotriva mea. Eram ironizat i umulit. Pus, superior, n poziii de inferioritate. Ce prad uoar deveneam atunci pentru orgoliile i amorul propriu ale altora, pentru afiarea pretinsei sau realei lor superioriti morale i intelectuale! M-am nscut i am devenit repede un rebel, inconformist, refractar, inadaptabil, adesea turbulent...Mi se prea c am dreptul s m comport natural n orice mprejurare i s-mi exprim reaciile de neaderen sau critice n orice situaie. Unii comentatori, vizai n carte l privesc condescendent, considerndu-l un dezechilibrat psihic i ca atare, afirmaiile sale nu trebuie luate n serios. Aa s fie oare? Dup prerea mea, dincolo de rutile evidente, majoritatea opiniilor sale sunt juste. Autorului i e team de confesiuni pentru ca s nu fie comentat maliios. Cred c n aceasta situaie greete, ntruct se antepronun: Posibilitatea ca un personaj oarecare (Dan C. Mihilescu, de pild, cu care nu am, foarte eufemistic spus, nici o afinitate, dar nu numai: Gheorghe Grigurcu, Alexandru George, Cornel Regman etc.) s poat intra, cu agresivitate, n intimitatea vieii mele m umple, de pe acum, de oroare. O polemic, n Romnia cel puin, nu urmrete dect s te compromit i s te terfeleasc, s te distrug cu orice pre. Polemici de idei nu exist. Platonismul lui Noica e considerat inactual, rupt de realitate. ntr-un sens, acest stoicism este singura filosofie adecvat i dramei poporului romn. Unicul rspuns nelept pe care-l poate da terorii istoriei, catastrofalei sale erediti i contextului geografic nenorocit. A impune prioritatea platonismului, n stil C. Noica total desprins de altfel de realiti -, este complet greit. Ceea ce nu nseamn c acest filozof extrem de important nu trebuie tradus i studiat. Nici Peratologia elaborat de Gabriel Liiceanu nu-l ncnt: Experiena limitelor am fcut-o, pe pielea mea, de mult i din plin. Nu am ateptat, n nici un caz, textul lui G. Liiceanu, remarcabil de sofisticat i de neautentic. Mostr de afectare filosofic noicist. n capitolul intitulat Marele eec: George Clinescu, Adrian Marino, care i-a fost asistent, se arat dezamgit de faptul c profesorul a acceptat compromisul proletcultist Descopeream, pas cu pas, imensa fars a marelui Maestru. Singura circumstan atenuant era lipsa tot mai evident pentru mine a contiinei civice a elitei intelectuale romneti. n plus, efectele rsturnrilor imprevizibile, violente i totale de situaii ale epocii, pe care eu o refuzam, iar G. Clinescu o accepta i i se adapta. i nu oricum. Cu o vitez, cu o ipocrizie i cu un cinism, n forme att de uluitoare i cabotine, nct nu le pot uita nici pn azi. Iat un citat din noul Clinescu devenit deputat: n I.V.Stalin au fost strnse laolalt toate luminile de care au strlucit vreodat conductorii de popoare. Fr comentarii. Adrian Marino a fost arestat n 1848 pentru orientarea politic liberal. Pentru autor nchisoarea reprezint un dezastru moral, nu a simit nici un fel de eroism sau o mistic a celulei : A cultiva o publicitate ieftin, la TV sau n diferite simpozioane, a specula i a umfla o astfel de tem, mi pare o culme a imposturii. Din aceast cauz, am respins i resping cu dezgust toate emisiunile bombastice, fals eroizate, liricoide, afectat exaltate ale Lucian Gruia Luciei Hossu-Longin, care (spre fericirea sa) n-a fcut o zi de nchisoare. Memorialul de la Sighet, mai ales, mi se pare o enorm mutilare i falsificare. Deportarea la Brgan, timp de ase ani, la Lteti (19571963), i d prilejul de a se lega nemeritat de Andrei Pleu i de Patapievici: Cum poi deveni erou naional fiindc ai fost deportat 8 (opt) luni n localitatea urban Tecani, n judeul Bacu, ca muzeograf, precum Andrei Pleu. Mai citeam, tot dup 1989, c H.-R. Patapievici a devenit un alt erou naional numai dup...29 de ore, petrecute, teribil de incomod, este foarte adevrat, n Jilava. La ar s-a convins c omenia tneasc e o gogoa. Toi vecinii l furau. La Cluj, dup revenire din deportare, a suferit multe umiline: ...Clujul a rmas pn azi subliniez bine aceste cuvinte: pn azi oraul unde am fost cel mai umilit i insultat n viaa mea. n 1985 primete premiul Herder, motiv pentru care Dna Virgil Vtianu s-mi dea un telefon, profund indignat, scandalizat i de o rar insolen ea considera c soul ei academician ar fi meritat acest trofeu. Ali oameni de cultur s-au artat deosebit de orgolioi i invidioi pentru premierea lui Adrian Marino. Pseudosavantul Hadrian Daicoviciu a fost, n schimb de o mrlnie incalificabil, n modul cel mai direct posibil. Poetul X.Y. (= Marin Sorescu, membru al delegaiei noastre, n.n.) nu-i poete stpni invidia i-mi declar, cu o rar insolen, c premiul i s-ar fi cuvenit lui... Alte calificative moralizatoare, atribuite de Adrian Marino unor celebriti literare: Nici azi nu tiu bine de ce mi-am atras antipatia lui N. Manolescu, cu care am ncercat, la nceput, s am bune relaii, fcndu-i chiar o vizit la Cmpina. Cred c autorul unei intrigi a fost D. Micu, o mare mediocritate. Nu iubete nici pe ali critici reprezentativi: Dar astzi, dac m-ar ntreba cineva, cum mi imaginez infernul critic a rspunde: S mi se citeasc, n dreapta, o cronic de Gheorghe Grigurcu, iar n stnga, o cronic de Dan C. Mihilescu. Sau invers. Marin Preda e vzut ca tiran n funcia de director de editur: Trebuie s ncep cu Marin Preda, marele pontif literar al epocii, care nu publica la Editura Cartea Romneasc (unde era director) nici un critic, nici o culegere de cronici, dac doutrei texte nu erau despre crile sale. Teribilismul unor scriitori e sever amendat: Poate cel mai reprezentativ caz al acetei categorii rmne un anume Cezar Ivnescu, de o agresivitate i vulgaritate ieit din comun, autor frenetic de demascri de pretinsele asasinate ale lui N. Labi i M. Preda. Eu care l-am cunoscut pe Cezar Ivnescu pot spune c era extrem de orgolios i chiar violent, dar nu poate fi catalogat ca un oarecare, ntruct era un mare poet. Despre perioada comunist, Adrian Marino afirm: La nivelul cvel mai de jos, aciona cronicarul literar tnr, foarte agresiv i sigur pe sine, fie prin ncadrarea sa la Securitate (gen Marian Popa), fie executant servil al Consiliului Culturii (gen Alex. tefnescu, autor ntre altele al unei cronici comandate, total abjecte i mai ales incompetente, despre Hermeneutica lui Mircea Eliade, n cadrul campaniei oficiale mpotriva acestei cri). (continuare n pag. 9532)

www.oglindaliterara.ro

9515

ISTORICUL SOCIETILOR SCRIITORILOR ROMNI 1899-1949

(urmare din numrul anterior)

Ion Munteanu

n cele din urma s-a renuntat la acest local, devizul respectiv fiind exorbitant. n anii aceia, Sindicatul Ziaristilor din Bucuresti a reusit sa-si construiasca un palat n vecinatatea Panoramei Grivita (pe actualul bulevard Pache Protopopescu, n fata Ministerului de Domenii) - cu bani adunati de la diferite institutii si pe un teren obtinut, gratuit, de la primaria capitalei. Societatea Scriitorilor Romni, care avea, atunci, n 1922, un numar de 223 de membri, ramne mai departe pe la usi straine, cum se spune: n camere de hoteluri, n locuintele presedintilor, n mici aparta-mente nchiriate la tarifele cele mai scazute. n 1925, Octavian Goga - pe atunci presedinte al Societatii - obtine de la primaria capitalei un teren, pe strada Primaverii (mprena cu Societatea Crucea Rosie), dar ceva s-a ntmplat si atunci; deci constructia n-a fost nceputa. n 1933, Corneliu Moldovanu primeste, din partea primarului capitalei, promisiunea solemna ca se va da Societatii un teren, pe strada Caimatei. Dar nu se tine de cuvnt. ntre timp fondurile acumulate pentru constructie cresc. La adunarea generala tinuta n ziua de 14 ianuarie 1941, presedintele n functie, N.I. Herescu, anunta, triumfator, ca s-au strns pentru Casa Scriitorilor 6 800 000 de lei, fruct al stradaniilor facute de scriitori de-a lungul a 33 de ani. Frumos si laudabil. Numai ca, acelasi Herescu impune adunarii un vot: ntreaga suma sa fie donata pentru nzestrarea armatei. Visul cel mare se destramase, iremediabil. Ultimele doua sedii ale Societatii au fost pe strada Academiei 4 si pe fosta strada General Berthelot, vizavi de catedrala Sf. Iosif; ambele folosite prin nchiriere. La 24 februarie 1928, cnd a fost inaugurat sediul din strada Academiei, Liviu Rebreanu - pe atunci presedinte pentru a treia oara - marturisea: Cu adnca emotie si bucurie, vad, n fine, nfaptuit un vis care a trait n imaginatia scriitorilor douazeci de ani. Prin inaugurarea de azi s-au facut primii pasi spre o situatie mai buna si sperante frumoase zmbesc n viitor scriitorilor romni [...]. Bucuria era generata de faptul ca noul sediu se prezenta, pentru prima data, onorabil, corespunzator nevoilor si prestigiului Societatii. Visul a fost nsa de scurta durata. Scumpirea chirilor a facut imposibila sederea Societatii ntr-un astfel de spatiu, mare si central. Intervine deci o noua mutare - ultima din existenta Societatii - pe strada General Berthelot. VI. EZTORILE Abia instalat la crma Societatii, Mihail Sadoveanu porneste la treaba, chiar n anul 1909. Privirile sale sunt ndreptate mai nti catre romnii de dincolo de Carpati, pe care-i stia dornici sa auda graiul stramosesc, din gura fauritorilor acelor carti ce le veneau, greu si rar, n satele vremelnic stapnite de straini. mpreuna cu cei mai entuziasti din comitet, presedintele tinerei organizatii ntocmeste un program de sezatori si porneste la drum - deocamdata pe cheltuiala lor personala. Turneul - caci turneu a fost, n toata regula - cuprinde mai nti orasele: Galati, Buzau si Piatra-Neamt. Trecuse numai o luna de la nfiintarea Societatii si ziarele ncepeau sa consemneze aceasta frumoasa activitate. Premiera a avut loc la Galati, ultima duminica a lunii noiembrie 1909. Ziarul Dunarea de Jos scrie urmatoarele despre desfasurarea sezatorii: Societatea Scriitorilor Romni, nfiintata la Bucuresti sub presedintia domnului Mihail Sadoveanu, hotarnd o serie de sezatori literare, a tinut pe cea dinti la Galati [...]. Am avut ocazia sa-i ascultam pe: Mihail Sadoveanu, Dimitrie Anghel, Cincinat Pavelescu, Eugen Lovinescu, Ion Minulescu, citind din operele lor, iar sotii Brsan, artisti din Bucuresti, au citit Satira IV, de Eminescu si au jucat o piesa de teatru n aplauzele publicului [...]. Dupa Galati au urmat sezatorile de la Buzau si Piatra Neamt, apoi la Suceava, n felul acesta, Societatea Scriitorilor Romni situndu-se, cum semnala presa literara: n centrul miscarilor culturale, iar scriitorii nostri dovedindu-se ca s-au

grupat n jurul steagului ce s-a arborat; dar nceputurile sunt grele si dusmaniile sunt mari [...]. O alta sezatoare se tine la Cernauti si apoi, cea mai reusita, la Cmpulung, unde scriitorii bucuresteni, uniti cu cei bucovineni, sunt primiti sarbatoreste, de mii de oameni, calari, pe jos, cu buciume, cu drapele tricolore - cum aflam din revista Junimea literara, care da si extrase din cuvntarea tinuta de Mihail Sadoveanu: Societatea Scriitorilor Romni este o societate pur culturala, din care fac parte scriitori din toate tarile locuite de romni. n activitatea lor, membrii ei s-au gndit sa nchege pretutindeni, oriunde sunt romni, o legatura ntre ei si carturarii neamului; de aceea au pornit printre fratii lor, sa le dea nca o data ndemn pentru pastrarea limbii si a cartii noastre romnesti, caci cartea este lumina ce va risipi ntunericul din juru-ne, iar limba romna este maica noastra; daca am pierde-o ramnem orfani si near calca n picioare neamurile straine. ntile sezatori din Moldova si Bucovina s-au desfasurat sub semnul comemorarii lui Ion Creanga, unul dintre cei mai buni scriitori ai neamului - cum l-a definit Mihail Sadoveanu, care a citit din operele sfatosului povestitor, cu vocea sa molcoma, dnd adnci rezonante n sufletele nvolburate de patriotism ale ascultatorilor. Sezatoarea de la Cmpulung s-a tinut la 3 ianuarie 1910, si la ea au participat, n afara de scriitorii veniti de la Bucuresti, bucovinenii: Liviu Marian, Sextil Puscariu si Gh. Tofan. La 6 ianuarie 1910, aceeasi echipa repeta citirile literare n public, la Radauti, scriitorii legndu-se astfel de toate inimile iubitoare de arta si de neam. n anul urmator sunt continuate sezatorile din Transilvania, ncepnd cu Sibiul. Pregatirile de la Bucuresti sunt mai mari ca nainte. Sibiul este centrul romnismului transilvanean si totul va trebui reusit n cele mai mici amanunte. Caton Theodorian si va mpartasi emotiile calatoriei pentru aceasta sezatoare, n revista Caminul nostru: La Sibiu ne ntmpina marele Goga (deci acesta era socotit mare chiar din primii ani ai activitatii sale poetice) si Octavian Taslauanu, conducatorii revistei Luceafarul [...]. Sezatoarea a fost un triumf [...]. Seara s-a dat un bal n cinstea scriitorilor, cu jocuri din Banat si Bucovina: Hora fetelor, Brul, Zuralia, Calusarii[...]. Emil Grleanu va nota si el: Niciodata n-au fost atti scriitori la un loc, ca la aceasta sezatoare [...]. Iata-i, dupa ordinea intrarii n scena, n acea memorabila zi de 5 martie 1911: Octavian Taslauanu - cuvntul de prezentare a sezatorii; Octavian Goga - declamarea poeziilor: De mult, Un om, Prapastia; Emil Grleanu - citirea schitelor: Trandafirul si Voinicul; Cincinat Pavelescu - poezii si epigrame; Caton Theodorian - schita La masa calicului; D. Nanu - versuri; I. Agrbiceanu - schita ntlnirea; Corneliu Moldovanu - Balada; Dinu Ramura - versuri; A. Mndru versuri; Maria Cuntan - versuri; iar n ncheiere, Domnisora Maria Filotti, de la Teatrul National din Bucuresti, sosita cu scriitorii, a declamat versuri din diferiti autori. Sezatorile acestea urmareau si un interes material strngerea de fonduri prevazuta n paragraful X al statutelor. Ele n-au avut nsa, pe aceasta latura, succesul scontat. Aflam esecul material tot de la Grleanu: Daca folosul material n-a fost cine stie ce, de pe urma sezatorilor acestora, cel moral a fost covrsitor. Sezatorile, deci, ar fi trebuit continuate, dar n anii urmatori n-au mai fost organizate. n raportul sau, dat n fata adunarii generale, la 21 iunie 1915, presedintele Diamandy, regretnd absenta sezatorilor din activitatea Societatii, n ultimii ani, si exprima speranta ca viitorul comitet le va relua, ntruct: Numai prin ele putem rvni la ndeplinirea unei meniri culturale si sociale, raspndind, prin viu grai, n paturile cele mai largi ale neamului, dragostea pentru limba si literatura romneasca; si numai prin ele Societatea va deveni o utilitate culturala si sociala si va putea pretinde factorilor tarii sa-i nlesneasca activitatea si sa-i puna la dispozitie mijloacele trebuincioase. Deci, sezatorile trebuie continuate, chiar si cu riscul unor pierderi materiale. (continuare n nr. viitor)

9516

www.oglindaliterara.ro

Acribie i empatie
Scriitori bcuani (I) de Cornel Galben
n alctuirea unui dicionar lexicografic poate nu este nevoie de mai mult dect de acribie tiinific, dar cnd e vorba de o cercetare n domeniul literar-artistic implicnd biografii, subiectiviti, valori operatorul trebuie s dea dovad i de alte caliti. Iar cel care dorete s-l verifice i aprecieze trebuie s i le descopere, dac sunt, fr cine tie ce presupoziii teoretice. Era de ateptat de la publicistul, scriitorul i editorul Cornel Galben, autor a ase volume de Personaliti bcuane (2000 2012), al unuia cu Personalitile Bacului (2008), urmat de Personaliti moinetene (2010), s-i concentreze eforturile i materia spre a drui o lucrare mai apropiat de esenialul preocuprilor sale i totodat de sufletul / spiritul su. Rezultatul este ediia actual de Scriitori bcuani, ce poart ca tom numrul I doar din motivele expuse n introducerea intitulat (destul de impropriu) Repere literare bcuane: o anume urgen i dimensiunile prestabilite. Asta nsemnnd nu c am avea de-a face cu o oper incomplet repertoriul nu se oprete, de pild, la litera L , ci cu o globalitate mai sintetic, un modul realizat printr-o alegere volens-nolens exigent. Tabloul motenirii culturale respective apare astfel articulat n linii generale, de for i chiar n culorile fundamentale. Ceea ce va fi rmas pentru eventualul (proiectatul) al II-lea volum va completa mai curnd fundalul i va aduga nuanele. Amintita prefa aduce i lmuriri, foarte sugestive, despre geneza lucrrii, caracterul ei i... personalitatea autorului. Aa aflm c materialul tematic a fost cules nc din deceniul opt al secolului trecut i c sumarul crii a fost gndit tot de pe atunci. Apoi, distilatul obinut e definit drept un dicionar biobibliografic, n care suntem avertizai a gsi numai un profil, pe ct posibil exhaustiv, al fiecrui autor n parte. n fine, ni se dezvluie strictul necesar din metoda de lucru: Optnd pentru ordinea alfabetic, nu am impus criterii de vrst, ci doar obligativitatea ca autorii asupra crora m-am oprit s aib minimum o carte publicat, s figureze n antologii i n paginile revistelor literare, iar creaia lor s fi fost comentat n mass-media de specialitate i nu numai ori n crile i dicionarele aprute n ultimele decenii. Totul este formulat cu mare modestie sau smerenie. Explicit, C. Galben i declin competena / vocaia de critic i istoric literar, dei s-a manifestat i ca atare probe fiind volumele Poeii Bacului la sfrit de mileniu: debuturi 1990 2000 (2005), Lecturi aleatorii (2010), Alergnd prin subteranele textului (2010) , i implicit apetena axiologic. Or, sunt nendoielnice sensibilitatea, gustul, pasiunea care l-au condus de la fascinaia timpurie (mrturisit) fa de opera i viaa

creatorilor la o veritabil statur de om de cultur. Cu evoluie lent (s admitem), sinuoas, deformat de apsrile comuniste, marcat probabil i de timiditatea personal sau nencrederea n propriul talent scriitoricesc. Dar exist antecedente pn i n acest sens: a se vedea reuitele poetice i cele diaristice (Ieirea din lume, 2012). Ar trebui s-i fie recunoscute i el nsui s i le recunoasc i exploateze n continuare! Cel mai btrn autor cuprins Ioan Dumitru Denciu n corpus-ul dicionarului lui Galben este misionarul franciscan bosniac de origine, dar nscut n Macedonia Marco Bandini / Marcu Bandulovic (1593 1650), declarat (de Gr. Tbcaru) primul dintre scriitorii Bacului. Orict ar prea de ciudat, locul su e potrivit aici: d o mise en abyme, o perspectiv de adncime fenomenului cultural zonal eternizat. ns stratul propriu-zis explorat ncepe de fapt cu Vasile Alecsandri, mai cuprinde cteva figuri ale secolului XIX i se ngroa cu cel puin trei niveluri ale literaturii secolului XX: generaia maturizat n perioada interbelic (Bacovia, I. Luca, T. Tzara, I. Rcciuni...), cea dinspre anii 1970 1980 (G. Bli, S. Adam, G. Adameteanu, C. D. Zeletin...) i actuala, de la cumpna lui 2000. Cornel (Simion) Galben prezint informaiile ntr-un stil nesofisticat, cursiv, funcional, de o mare proprietate a limbajului. Se simte decantarea ndelungat, precum i plcerea descoperirii i nelegerii, care infuzeaz articolele cu un ton uor vibrant i un respect nfiorat fa de limba romn. Uneori prevaleaz aspectul denotativ i se ntmpl s vin cu o contribuie major n soluionarea unei probleme sau alteia (cazul Laura Vampa / Libertatea Vaian), alteori schieaz dezvoltri de sociologie literar (atenia acordat scriitorilor nefilologi medici sau de alt preofesie , animatorilor culturali, scriitorilor evrei). ns cea mai interesant i mai frumoas faet a acestei lucrri prismatice se nate din implicarea empatic a compilatorului, cnd scrie despre autorii pe care i-a cunoscut, intervievat, admirat: G. Bli, G. Adameteanu, I. T. Iovian, Gh. Izbescu, O. Genaru i alii. i fac loc astfel detalii inedite, consemnri de surs primar, amintiri i proiecii auctoriale, semne i hazarduri ale destinelor; pe scurt, o transcenden i o metafizic. Dac ar fi s sintetizez mesajul transmis de acest opus al unui benedictin al Moldovei de Jos ce va deveni, cu timpul, un instrument de lucru indispensabil l-a vedea simbolizat de dou piscuri a ceea Provincia a putut atinge n naional i universal: Bacovia i Tristan Tzara. Aviz canonizatorilor grbii de la Centru!

REGULAMENTUL Festivalului concurs naional de poezie ,,Costache Conachi

ediia a XXI-a
In zilele de 4-5 octombrie 2013, Casa de Cultur a Municipiului Tecuci organizeaz cea de a XXI-a ediie. Concurenii : Pot participa tineri creatori de poezie n vrst de pn la 35 de ani, care nu au publicat n volum. Concurenii vor trimite un numr de apte poezii n cte cinci exemplare, care vor purta fiecare, acelai moto de identificare. Intr-un alt plic nchis, pe care va fi nscris moto-ul poeziilor, participanii vor introduce o fi cu cteva date personale : numele i prenumele, data i locul naterii, domiciliul, ocupaia, studiile, distincii literare, telefon, e-mail etc. Plicurile cu fia personal se vor deschide dup jurizare i stabilirea premiilor. Lucrrile vor fi expediate pn la data de 20 septembrie 2013, data potei, pe urmtoarea adres: Casa de Cultur a Mun. Tecuci, Str. 1 Decembrie 1918, nr. 62, cod 805300, jud. Galai, cu meniunea: Pentru concursul naional de poezie C. Conachi Relaii la tel. 0236/820 449; 0767/902876: 0723/289 695: e-mail: casa_cultura@ municipiultecuci.ro Jurizarea: Lucrrile vor fi apreciate de un juriu, constituit din personaliti culturale. Premiile: concurenii stabilii ctigtori vor fi invitai la Tecuci, n zilele de 4-5 oct. 2013, la manifestrile organizate cu prilejul Festivalului Naional. Organizatorii vor acorda urmtoarele premii n numerar: www.oglindaliterara.ro Marele premiu: 600 lei; Premiul I: 400 lei; Premiul II: 300 lei; Premiul III: 200 lei Vor mai fi oferite premii i din partea unor edituri sau reviste literare, partenere ale evenimentului. Juriul i rezerv dreptul de a redistribui, n mod excepional, anumite premii. Cazarea, transportul i masa (diurna) invitailor vor fi asigurate de organizatori. Laureaii sunt rugai s fie prezeni personal la Tecuci, pentru a primi premiile i pentru a participa la manifestrile organizate cu prilejul Festivalului. Director: Prof. Mircea Clianu

9517

Un roman cu miz etic

Prozatorul Dumitru Dnil i ancoreaz i acest roman - e vorba de Rtcit printre milionari (Editgraph, Buzu, 2013) - n realitatea imediat, tema crii fiind una de stringent actualitate i anume aceea a banilor i a cunoscutei lor atotputernicii cel mai adesea nefaste i devastatoare. Numai c protagonitii crii aci n discuie reuesc s se menin departe de fora dezumanizatoare pe care ochiul dracului o exercit, de regul, asupra celor slabi de nger. Romancierul are fora necesar s se abat de la cunoscutul scenariu balzacian, sau, spre a nu merge prea departe de meridianele literare romneti, de cel slavician i de a demonstra c omul poate rmne senin i netulburat n faa George Anca averii czute din senin pe capul lui i creia nu e nevoie s-i devin n chip inevitabi rob. Tiberiu Bnucu e, la demarajul naraiunii, un proaspt pensionar care ine cu orice pre s-i vad ndeplinit un vis nutrit din cea mai fraged copilrie i anume acela de a vedea cu ochii si Parisul. Face economii i atunci cnd se ivete o oportunitate pleac n excursia pe care o fost elev a sa, Zoica Tohneanu, o organizeaz n Oraul-Lumin. O dat ajuns acolo, lucrurile iau o turnur neateptat. Cel care ani n ir a predat istoria se pomenete c intr, dintr-un exces de contiin, n istorie, de data aceasta ca actant. Dei cardiac, ntr-o sear cnd iese s se plimbe per pedes n jurul hotelului n care romnii fuseser cazai, face un efort extraordinar s scoat un accidentat dintr-o main grav avariat ntr-un accident rutier. Drept care i pierde cunotina i se trezete ntr-un spital unde rmne mai multe sptmni. Se ntoarce n ar nu cu gndul c voiajul vieii sale a fost ratat, ci cu contiina mpcat c a fcut exact ceea ce trebuia atunci cnd l salvase pe misteriosul parizian n jurul cruia se urzise, parc ntr-un chip concertat, un adevrat complot al tcerii. Nici o clip nu-i trecuse i nu-i trecea prin cap c ar fi putut fi recompensat pentru gestul su. Timpul avea ns s demonstreze c lucrurile stteau cu totul altfel. Revenit n orelul su de provincie i la tabieturile sale de fost om al automatismelor cotidiene (cas, coal, arhive, plimbri de ntreinere prin cartier, cultivarea relaiilor platonice cu o fost i devotat coleg de serviciu, convorbiri telefonice cu copiii acum la casele lor etc.), domnul Bnucu este contactat, prin intermediul unui translator, de avocatul celui pe care, prin intervenia sa prompt l salvase din ghiarele morii iminente preconizate printr-un atentat de tip mafiot. Urmarea acestor tratative diplomatice este c sexagenarul valah se trezete proiectat n lumea milionarilor n euro. Se gndete cu groaz, frmntrile i tribulaiile sale psihice fiind dintre cele stresante i deloc puine, c noua ipostaz financiar i va schimba radical viaa tihnit i cumptat de pn atunci, linitea colibei, cum ar spune Slavici, urmnd s fie totalmente spulberat. Cere chiar o sptmn de psuire nainte de se decide s accepte uriaa i secreta recompes bneasc pe care Alain, un mare i recunosctor om de afaceri, patron al unei prospere clinici medicale, printre altele, i-o propune i pe care ar refuza-o cu plcere dac Iosefina, prietena sa mult mai practic i mai cu picioarele pe pmnt, nu l-ar sftui s-o accepte i s-o redirecioneze spre i n scopuri umanitare dintre cele mai nobile. Prioritate au, n acest sens, descenenii direci cu inerentele lor probleme de ordin pecuniar ca mai toi romnii ce traverseaz interminabila tranziie generat de Evenimentele din Decembrie. Celor doi copii, Sorin i Antoneta, ambii bancheri (adic funcionari la nite bnci din capital) n capital, le e cumprat o vil somptuoas, cu intrri separate, maini mai artoase i le sunt nmnate sume de bani ce urmeaz s fie investite n afaceri personale. Aproape inexplicabil, i se cumpr o locuin i fostei soii a lui Tiberiu Bnucu, cea care l prsise cu decenii n urm i se stabilise n Canada unde, o dat aventura consumat, capricioasa Cerasela s-a pomenit singur i condamnat s-i triasc restul de via ntr-un scaun cu rotile i la cheremul unei nsoitoare romnce, Mirela erban. E renovat, dup ultimul strigt arhitectonic, casa printeasc i transformat ntr-un adevrat conac. Milionarul i vede mplinit i un vis umanist mai vechi: tiprirea unei cri pe care i adun numele, cum ar spune Arghezi, i n care i ordoneaz articolele despre istoria urbei unde-i derulase apostolatul i-i ctigase simpatia a sute de elevi ce-l gratuleaz, ca de altfel i membrii famiei, cu porecla admirativ de Dacu. Cartea e dedicat Iosefinei care e rsfat de autor cu apelativul Clio. Cu prilejul pensionrii Iosefinei, cei doi doneaz o sum respectabil de bani colii n care activaser ca profesori pentru care meseria jucase un rol prin excelen terapeutic, adic i ajutase s-i in la distan singurtile pe care se strduiau, cum glumete el, s le pun alturi i pe care, n cele din urm, le topesc ntr-unul i-acelai creuzet matrimonial. Nu sunt respini nici strinii care, simindu-l mbogit peste noapte, fac apel la ajutorul lui... nerambursabil:

o doamn care risc s fie aruncat n strad de Banca la care nu-i mai putea achita ratele, ghida turistic al crei bieel risca s-i piard vederea dac nu era operat de urgen ntr-o costisitoare clinic oftalmologic din strintate i aa mai departe. Toate aceste fapte caritabile se nscriu ntr-o tradiie cretineasc bine conturat i onorat la romni: muli dintre cei care au descoperit vreo comoar au ridicat cruci i troie pe la rspntii de drumuri rele, au spat fntni, au nzestrat orfani ori au nlat biserici ntru pomenire. Totui, pe domnul Bnucu, cstorit ntre timp cu Iosefina, continu s-l obsedeze ideea c banii obinui altfel dect prin munc onest ar vehicula un blestem vectorizat spre i asupra urmailor. Trama narativ e ingredientat i cu astfel de semne. Astfel, Sorin (Ninel), czut subit n patima alcoolului, e la un pas de a se despri de Despina sub pretext c aceasta a devenit supraponderal i de a se cstori cu Felicia, asistenta medical blond i materialist pn-n vrful unghiilor ei de panter hmesit. Antoneta Bodulan se mbolnvete grav de rinichi i se afl la un pas de disconfortul fr sfrit al dializei. Norocul ei va veni din partea generoasei mame adoptive care-i va dona, dovedindu-se compatibil, un rinichi salvator. Frumos i ingenios mod de a contribui la re-naterea fiicei pe care n-a avut-o altminteri niciodat! Despina, prin tratament adecvat, dar i ca urmare a unei voine de fier, i va recpta i ea supleea de odinioar, aa cum i st bine unei soii de proprietar de hotel proaspt achiziionat i renovat pe litoralul romnesc. i nici visul lui Tiberiu Bnucu, umanistul care n-a abdicat niciodat de la principiile sale morale, n-a rmas unul definitiv i irevocabil clasat: Ce-ar putea s fie mai important pentru profesor dect s reia cltoria parizian la care a visat toat viaa? Nimic. Nici banii czui parc din cer, care l-au aezat printre oamenii avui, nici cartea lui, mai strlucitoare i mai de pre dect banii, nici cstoria cu Iosefina, care l-a mntuit de suferine i l-a nlat sufletete. Nimic nu e mai important dect vizita la Paris. i totui ezit s spun da. Se teme c iar i se va ntmpla ceva ru, ca n vizita din iarn, ntrerupt brutal. i, mai mult, s-a ubrezit ru de-atunci. Nu e chiar aa. Altceva spunea Alain despre ubrezenia lui: i-e team c se drm andramaua? Corpul vreau s zic, n care te-ai instalat de peste ase decenii! ine ea, andramaua pn la Paris... Cnd vei veni ncoace, o reparm, facem din ea o construcie solid, s reziste o mie de ani. S tii c sunt patronul unui spital renumit. Te dau pe mna celor mai buni doctori, nici n-o s te mai recunoti, iar frumoasele Parisului or s se dea n (continuare n pag. 9536)

9518

www.oglindaliterara.ro

IN MEMORIAM

Adrian Punescu - 70
Convorbire cu poetul Nicolae Drago
Topit de cenzur Istoria unei secunde, ca istorie a unei venicii Dintr-o oper monumental putem decupa crezuri i cauze pentru care Poetul i Ceteanul Adrian Punescu n-a ncetat nicio clip s lupte! Spre a le apra. M aflam la Cleneti, sat din comuna gorjean Glogova, cu o sear mai nainte. Excelentele mele gazde actria Mariana Cercerl i poetul Nicolae Drago fcuser tot posibilul s m simt bine. Cu o excepie. Maestrul i publicistul Nicolae Drago mi-a refuzat cu proverbiala-i modestie - un interviu. Dup o cin n familia artitilor, am dormit bine i m-am trezit inspirat. i spun domnului Nicolae Drago c pe 20 iulie se mplinesc 70 de ani de la naterea prietenului nostru comun Adrian Punescu. i-i propun s discutm despre cum l-a cunoscut domnia sa, fiind unanim recunoscut relaia lor amical de peste 50 de ani i despre autografele primite. A acceptat imediat i, sub umbra unei halngi de vie, ne-am pus pe tifsuit. - Cam de prin ce an ai avut norocul s-l cunoatei pe Adrian Punescu? - Nici nu-mi vine s numr anii. Eram att de tineri, firete, el mai tnr cu cinci ani ca mine, s tot fi fost 19591960. M aflam n ultimul an de facultate i fceam practic, fiind student, la revista Luceafrul. Urmam o secie de literatur i critic literar. Pregtirea la acea secie s fcea i pentru a profesa n ION PREDOANU nvmnt, dar i n edituri, la reviste. La secia poezieredactori i aveam colegi pe Ion Brad i pe poetul Niculae Stoian. n acea perioad, pe cnd eram la Luceafrul, a intrat n birou un tnr zvelt, nalt, destul de ndrzne n modul de manifestare. S-a recomandat parc nsoit de contiina viitoarei lui prezene pe scena literar Sunt Adrian Punescu! Aa am aflat c tnrul din faa mea, repet, zvelt, nalt, - poate fusiform la acea vreme -, era elev la un liceu din Bucureti. Perioad despre care avea s scrie mai trziu c studia la fosta coal de fete, fiind singurul biat din clasa lui, restul numai fete. - i, ca olteni, v-ai apropiat repede? - Ca biei de vrste apropiate, am comuinicat fr ezitri i am putut afla rapid c elevul Adrian Punescu fusese deja remarcat cu prilejul unei ntlniri a redactorilor revistei cu elevi ai liceuluio, respectiv de ctre Mihu Dragomir i Niculae Stoina. - Cunoatei i cum se fcuse remarcat? - Cred c mrturisirea pe care mi-a fcut-o poetul Nicule Stoian trebuie readus n prezent. Pentru c, ntr-un fel, l exprim pe Adrian Punescu de atunci i dintotdeauna. Elevii se aflau n sal, iar poeii redactori ai Luceafrului pe scen. Dup ce Mihu Dragomir, Niculae Stoian i ceilali au recitat cu parcimonie, desigur, din creaia propirie, i au exprimat unele opinii despre preezent i literatur probabil n limitele i orizonturile acelei perioade -, cineva dintre oaspei, Mihu Dragomir probabil, a ntrebat dac dintre elevi scrie cineva poezie. S-a ridicat Adrian Punescu, care invitat s citeasc din poeziile lui a avut parte de primul debut n public. n calitate de recitator al propriilor creaii. Avea n mn uin caiet n care scrisese poeziile acelei vrste, o parte, desigur. Ajuns lng tribun masa oaspeilor liceului, nu s-a lsat pn nu i-a citit ntreg caietul. - Ce reacii a strnit? - Cum se afla departe de a indispune musafirii i amuzndu-i i colegele, tnrul poet a fcut o puternic impresie. Ca dovad, atunci a primit invitaia de a veni la redacie. - ntmplarea fericit este aceea c i dumneavoastr v gseai acolo la sosirea lui. - Am avut, aadar, privilegiul uneia dintre primele vizite ale lui fcvute redaciei Luceafrul. Repet, am avut privilegiul ca elevul Adrian Punescu s m surprinbd i s m entuziazmeze prin confesiunile lui privind opiunile pentru anumii poei. nsoindu-i declaraiile de adeziune la creaiile acestora. ntre care erau, evident, ample citate, recitate cu patos, din Eminescu, Esenin, Macedonschi i, bineneles, mai muli de care nu-mi mai amintesc. Din cnd n cnd, nu recunoateam ntre versurile rostite de el autorii i m grbeam s-l ntreb cui aparin. M lmurea imediat, fiind versurile lui, pe care nainte de a-l ntreba ale cui sunt, m ntreba el cui cred c aparin. Era un fel de testare a reuistenei poeziilor lui i o solicitare a unor judeci de valoare. - V-ai bucurat de prietenia lui Adrian Punescu o via? - Am rmas, de atunci, s cltorim mpreun prin timp i a putea spune c vreme de peste cinci decenii. Cte lucruri nuse pot ntmpla ntr-o jumtate de veac? Am mulumirea s tiu c, n toi aceti ani muli, m-am aflat mai ntotdeauna solidari unul lng altul -, admirnd evoluia spectaculoas a unui poet de ampl rezonan, cu o vocaie liric demn de cele mai strlucite nume ale poeziei romneti. Cu o contiin nluntrul creia locul prim l-a avut cultul limbii romne i respectul suprem al mesajuluio de un nalt patriotism lsat zestre de exemplari naintai. - Revin cu o ntrebare ce-o doream pus mai devreme. La prima revelaie m refer la ntlnirea din redacia Luceafrului Adrian Punescu n-a recitat i din Octavian Goga? - Nu-mi amintesc, dup atta vreme. Este drept c, apoi, n timp, nu odat, popetul Adrian Punescu fcea referiri nu numai la poezia mareelui transilvnean Octavian Goga, ci i la publicistica n care detecta cu inteligen i perspicacitate o cointinuare a unor idei emblematice ale lui Eminescu, n al crui suprem cult i-a nscris ntreaga via i creaie. - Care este cel mai deosebit moment, hai s v parafrazez, emblematic din aceti muli ani de mare prietenie? - mi amintesc cu ct emoie, pe las nceputul deceniului al IX-lea, din secolul trecut, probabil prin 1983, pleca spre Transilvania, unde aveau loc manifestri ale Cenaclului Flacra, nclzit de gndul c acolo la Sfntu Gheorghe i Covasna urma s fie recitat, n premier, Doina lui Eminescu. - Informaiile mele, primite de la Adrian Punescu, confirm anul 1983, dar curajosul eveniment s-a petrecxut la Reghin. - Nu-i exclus, te rog s verifici. Dei, cum tii, foarte diverse ca atitudine poetic i ca expresie

www.oglindaliterara.ro

9519

George (Dorel) Vidracu

Ionel Necula
Puin lume tie de el. De unde s tie? Nu este nici scriitor, unul cu pretenii, vreau s spun, nici actor, nici om politic, dei mi se pare c este din fiecare cte puin. De profesie este regizor, i, ca orice regizor care i respect profesia caut s se in n apropierea, dac nu n miezul fenomenelor culturale bucuretene. Originar din Stroane (jud. Vrancea), citete mult, mai cu seam lucrrile confrailor scriitori vrnceni cele ce se-ntmpl s ajung pe masa lui de lectur - i nu ezit s participe la ct mai multe din manifestrile culturale organizate n capital, s-i spun prerea cu voce tare despre scriitori i despre isprvile lor literare. Si nu se poate spune c ideile sale sunt lipsite de pertinen, de rigoare, de substan. Nu d buzna, ba chiar afieaz o modestie i o cumsecdenie catalitice, ceea ce-l face oportun i binevenit la orice ntmplare cultural. Cu vorba msurat i cu opiniile sale pline de sagacitate, i-a ctigat simpatia multor autori de carte, ntlnii n cadrul ntlnirilor publice. Dorel Vidracu are vocaia prieteniei. Cine-i intr n graii poate fi sigur c va fi beneficiarul unei amiciii durabile, de drum lung. Ct vreme poetul Constantin Ghini a fost internat ntr-o clinic din Bucureti, l vizita zilnic ca pe un frate i se-ngrijea s nu duc lips de nimic. Cum s nu-i apreciez poetic, poezia marelui meu prieten Adrian Punescu att de grbit s plece n alt lume lsnd un gol imens nu numai pentru prietenii lui, ci pentru ntreaga literatur contemporan, prezint n ce are trainic i are! un moment de neignorat nici azi, nici mine al istoriei literaturii romne. i nu numai a literaturii. Ct de triti putem fi acum cnd mpreun. Domnule Predoanu, sub ocrotirea acestei boli de vie n care strugurii nc lupt s capteze razele soarelui l evocm cu nermurit dragoste i nevindecabil tristee pe inegalabilul poet. Ar fi mplinit, peste nu multe zile, 70 de ani. - Pe msu avei mai multe cri ale domniei sale. Bnuiesc c v sunt druite cu autograf. Una dintre ele o avei n dou exemplare. Care-i secretul? - Iat, aici mrturisindu-l pentru eternitate o parte din volumele sale de poezie. Dintr-o oper din care, orict de exigent ar fi timpul, se vor afla multe poeme ncrcate cu strlucirile diamantului n care nu numai sufletul i contiina poetului sunt zidite, ci i aspiraiile, nzuinele unui popopr care cred c, prin ceea ce are el mai profund n fiina sa, nu va fi nicicnd dispus s-i uite numele. i nici numele marilor si fii, ntre care cel al poetului, publicistrului de prim mrime se va afla ntotdeauna cu drepturi la neuitare Adrian Punescu. N-a vrea s se uite, i faptul este ndeobte cunoscut dei cu vinovie ignorat de unii c Adrian Punescu a fost deopotriv un nenfricat lupttor pentru nlturarea marilor nedrepti fcute de-a lungul istoriei poporului cruia i-a aparinut i cruia i-a dedicat nu numai talentul, dar i jertfa unei viei. - M cam plimbai cu crile. Ce-i cu ele? - Iat, drag Ion Predoanu, cteva dintre numeroasele cri pe care mi le-a druit cu tuilburtoare i luminoase dedicaii, ncepnd cu cartea de debut Ultrasentimente, aprut n 1965, cu o prefa datorat unui mare critic apropiat generaiei noastre Matei Clinescu. O dedicaie n care, ntre altele, m nscria ca pe un prieten adevrat, prieten bun i-mi declara nelimitat prietenie i emoie. Era la prima lui carte, n februarie 1965. i iat o alt carte de poezie a sa Istoria unei secunde, carte care n 1971 a gestul acesta att de generos, plin de simire i de cldur uman? Nu este, cum spuneam, un scriitor, dar nu pentru c n-ar fi dispus de aptitudinile trebuincioase, ci pentru c n-a fost interesat s se afirme n planul creaiei literare. In inflaia de scriitori rsrii din fertilul sol romnesc a preferat s rmn n afara breslei glgioase i s priveasc fenomenul literara din exterior, din condiia consumatorului de literatur. Poezie? A putea s compun oricnd un poem, dac-a fi pus ntr-o situaie care s-l reclame, mi spunea cndva, cu o detaare fireasc, la un pahar ocazional de bere. - Bine, i-l cer eu, i-am rspuns cu o nencredere urzicat. N-a trebuit s-i repet rugmintea c pe loc, fr hrtie i fr creion, mi-a compus o poezie demn de pana poeilor bine ncercai n exerciiul liric. Nu se poate, miam zis, e sigur c-a reprodus ceva sedimentat n memorie. Bnuial neroad de care m-am lepdat imediat, dup ce l-am rugat s-o repete. Mi-a recitat cu totul altceva, dar la fel de simit, de izbutit, de patetic. De atunci l implor s-i ia aptitudinea n serios i s finalizeze un proiect literar cu destinaie public i vd c pn acum nc nu s-a ncumetat s-mi mplineasc sugestia. avut o soart tragic. Primul tiraj, avnd aceast copert a fost topit, el salvnd doar cteva exemplare; pe unul dintre ele scriindu-mi, ca unui apropiat: Lui Nae, salutul meu de cenu, Adrian Punescu 1971. El uitase c mi-o mai druise i att de puternica lui durere c pe un volum similar s-mi scrie ca i cum ar fi vrut s avertizeze, peste ani, cuvintele: De n-ar fi cenua, Adrian Punescu. De ce am ales acest volum, Istoria unei secunde, volum care cu certitudine va nvinge timpul i voi spune acum. Nu cu mult vreme, naintre de apariia acestei cri, lucrnd eu n redacia unui mare cotidian, i-am solicitat un poem sau mai multe. n biroul meu de redactor, el care avea suted e poezii nepublicate mi-a spus c mai binje ar fi s scrie atunci o poezie. Nu m-a mirat o asemenea propunere, cunoscndu-i spontaneitatea, eu numindu-l, cu prietenie, n glum, ca fiind posesorul unei secrete fabrici de poezii. - O mai inei minte? - A scris atunci, n biroul meu, poezia Da, mai avem. ntre altele, aceast poezie, neacceptat la publicare, n vremea aceea, de conducerea ziarului la care lucram a constituit motorul transformrii Istoriei unei secunde n cenu! Au cntrit, desigur, n decizia cenzurii de ncenuarea crii i versurile: Da, mai avem cte ceva din toate/ i rurile noastre prescurtate/ Nu se mai vars n strintate- Da, mai avem o limb ct se poate/ Cu subiecte i cu predicate. Sunt concentrate, i numai n aceste cteva versuri, decupate dintr-o oper monumental crezuri i cauze pentru care poetul i ceteanul Adrian Punescu n-a ncetat nicio clip s lupte spre a le apra. - Ar mai fi avut multe alte de aprat n anii din urm, nu-i aa? - O face, i acum cnd, iat, are 70 de ani i o va face i la centenar i la multe alte veacuri ce le va mplini, prin vreme, fiindc poeii adevrai dincolo de certificatele birocraiei lumeti triesc prin cuvinte ct va tri limba n care i-au scris - ritmndu-i sufletul i gndurile viaa lor i viaa poporului lor. Numai aa, Istoria unei secunde poate deveni istoria unei venicii.

9520

www.oglindaliterara.ro

Intelectuali de altdat
Adnotri Istoricul i scriitorul Alexandru I.Odobescu, confereniar la Ateneul bucuretean Devenise o obinuin, ncepnd cu ultimele decenii ale secolului al 19-lea, ca marii intelectuali romni ai timpului s apar, atunci cnd simeau nevoia unei ntlniri cu publicul, n chip de confereniari la Ateneul din Bucureti. Astfel, n timp, prin asemenea manifestri, Ateneul a devenit o instituie de mare audien, cu evident impact cultural, prestigiul su fiind asigurat de calitatea i importana- cultural i istoric- a ideilor expuse, dar i de expresivitatea, de forma comunicrii, direct, fr excese de limbaj pretenios din partea confereniarilor; dimpotriv, discursul acestora se ambiiona s fie n spiritul nelepilor vechii Grecii, adic marcat de informaii utile i nvminte cu vdit ncrctur social, pe deplin accesibil, performan nu lesne de obinut. In vremea aceea, este o certitudine, intelectualii de prim-plan i atrgeau respectul social prin profunzimea implicrii i modestie i, mai ales, prin felul i care i nelegeau menirea de a fi folositori naiei lor. Aveau, desigur, simul propriei lor valori, dar n numele acesteia nu cutau s obin privilegii, s se considere o cast suprapus, ci s ofere din prea-plinul cunotinelor lor i concetenilor. Aceste adevruri, s le spunem vechi, par azi desprinse dintr-o poveste cu astronaui dintr-o perioad n care nu se inventaser navele cosmice. Jules Verne, ns, visa la ele, ce-i drept Dar de ce ne aducem aminte, azi, de conferinele de la Ateneul de odinioar? De ce nu le lsm s se odihneasc sub praful tipriturilor vremii ? Pentru c ele au reprezentat fapte culturale necesare care a fcut istorie, fapte ce este bine a fi cunoscute i de generaiile tinere, n succesiunea lor, pentru c ele au dat msura unui anume tip de participare specific a intelectualului romn la viaa cetii, configurnd o relaie / aproape/ disprut n zilele de azi, aceea dintre intelectual (elit?) i marele public, relaie, cndva, prezidat de o atmosfer cald i amical, dar devenit n perioada actual una glacial, distant, presrat, prea des, din pcate, cu o arogan gratuit. S fie de vin pentru aceast nedorit metamorfoz doar noile modaliti ale comunicrii, tehnicizate, care sunt mai puin receptive la vibraiile inimii ?S nu mai fie loc astzi n spaiul nostru cultural pentru ntlniri care, prin spiritul lor, s nsemne, ntr-un fel, continuarea acestei tradiii de mare prestigiu? Iat dou ntrebri care se impun de la sine... Unul dintre confereniarii fideli ai Ateneului a fost istoricul, profesorul universitar i scriitorul Alexandru I. Odobescu, membru al Societii Academice Romne(din 1870), ale crei apariii n public au avut darul, dup cum reiese n urma unor lecturi recente ale cuvntrilor sale n spaiul Ateneului, s configureze o anume atmosfer a timpului, o anume credin n menirea intelectualului aceea de a lumina n jurul lui, de a-i ajuta i pe alii s tie - dar nu oricum, ci n spiritul adevrului. n acea atmosfer patriotismul, acest sentiment att dedegradant astzi pentru unii intelectuali, avea semnificaia germinaiei, a rodului; era privit ca un sceptru , de neegalat n noblee, al spiritului. Recitim cu luare aminte una dintre cele mai fierbini cuvntarile sale intitulat Rscoala romnilor ardeleni sub

capetenia lui Horia n iarna anilor 1784-1785, inut la Ateneu n 11(23) februarie 1878.Adresandu-se unui public numeros, Odobescu se pune nc de la nceput pe sine n umbra evenimentului ca atare, afirmand ca nu el merit prezena binevoitoare a asistenei.Nu merit eu atta sacrificiu,aa onoare, spune el, grbindu-se s-o dea(onoarea!),chiar de la inceput cui se se cuvine. Florin Costinescu Ati venit aici, cum vine totdeauna Romnul- cu voioas i ngrijit grbire-, cnd se ateapt a vedea rsrind din umbrele trecutului luciul vreunui mare fapt naional; ai venit cum vine, cnd el d cu gndul c are s aud i s reculeag n mintea sa rsunetul, chiar i slbit, al vreunui puternic suspin al inimilor romneti. In aceeai ideie confereniarul i mrturisete, detaliind, intentia de a-i strmuta cu mintea pe cei prezeni, pe romnii dintre Dunre i Carpai , n mndrul Ardeal al romnilor- bucat din moia strmoeasc a neamului romnesc, o iubire i dor mai viu i mai spornic dect acelea ce desigur le purtai n inimile d-voastr, socotete necesar s ntreasc Odobescu. Dup ce pentru descrierea Ardealului apeleaz, citndu-l, cu imens recunostin, la ilustrul nostru Blcescu, care l-a zugrvit minunat n cteva pagini, confereniarul nfiseaz auditoriului su, pe etape,ncepnd cu veacul al X lea, drama romnilor despuiai de orice drepturi. In sprijinul acestei afirmaii, Odobescu l citeaz, n continuare, pe N. Blcescu care afirmase c jugul romnilor din Ardeal se ngreuia, nu numai din partea nobililor unguri, ci nc i din partea popilor catolici.Era o ntreit tiranie:religioas,politic i social, suna concluzia marelui revoluionar de la 1848, citat de Odobescu n faa asculttorilor si. Auditoriul de la Ateneu din acel februarie al anului 1878se mplineau 94 de ani de la izbucnirea revoltei romnesti, deci, evocarea nu a fost ntmpltoare!-,va fi reacionat cu emoie la ampla expunere despre ridicarea Moilor,despre figurile conductorilor lor i motivele care au strnit uraganul iobagilor romni, a situaiei politice n care se gsea Transilvania acelor timpuri, a tertipurilor la care s-a dedat nobilimea maghiar pentru a strni, n ultim instan, forele imperiale mpotriva rsculailor. Analiznd etapele i motivele nfrngerii rzvrtiilor, Odobescu gsete resursele pentru formularea unui ndemn peste timp:S nu renunm aa lesne la darul cel mai preios, cel mai minunat al neamului nostru, la cel mai puternic instinct de proprie existen, care n-a lipsit niciodat Romnilor, nici la noi, aici n principatele unde am tiut a ne prefira prin mii de primejdii, prin mii de vitejii, scpnd fiina noastr proprie de Staturi curat romneti, nici dincolo de Carpai, unde opt secoli de cea mai crunt i sugrumtoare asuprire nu au fcut pe Romnii Ardeleni, ngenunchiai sub paloul unguresc, s vorbeasc alt limb i s poarte alt nume dect acela de Romn! ntrebnduse dac attea exemple de blndee, de nelepciune, de brbie, de dreapt mnie date de Romni vecinilor notri unguri nu-i va face pe acetia s neleag ntr-un trziu c nu vor putea s-i ating ntunecatele eluri, autorul nuvelei Doamna Chiajna, al eseului PseudoKynegeticos,conchide sceptic:Din nenorocire, pn azi, nu se cam vd semne ca Ungurii s se fi dumirit

www.oglindaliterara.ro

9521

Un caz fr precedent pe piaa artei contemporane: ANSELM KIEFER

Suntem contemporani pe domeniul de referin al artei contemporane - cu un caz fr precedent n istoria pieei de art. Cazul poart un nume, iar numele este al unui artist cu o cot de pia uria: Anselm Kiefer. Militant mpotriva xenofobiei de orice fel, artistul german i-a ales ca tem predilect de manifestare Holocaustul. Talentul i oportunitatea temei i-au adus foarte muli bani astfel nct, n acest moment, este unul dintre cei mai bogai artiti din lume. Att de bogat nct este singurul n stare s dicteze marilor negustori ai pieei mondiale de art care, la rndul lor, sunt marii manipulatori ai acestei piee. ANSELM KIEFER este i artist, i comerciant, i manipulator. Din 1992 s-a stabilit n sudul Franei, la Barjac, unde are un atelier imens, de 35 de hectare. n 2008 s-a mutat, cu arme i bagaje (110 autocamioane de mare tonaj) la marginea Parisului, unde i-a deschis un spaiu asemntor (fr s-l vnd pe cel de la Barjac). i-a mai cumprat, pentru diverse necesiti, i o cldire uria n centrul istoric al Parisului, pe malul Senei, lng Pont Neuf. Cldirea are o suprafa de 35.000 de metri ptrai i este monument istoric (ceea ce nseamn c metrul ptrat este de ordinul zecilor de mii de euro). n decembrie 2011, i-a completat achiziiile cumprnd, de la Socit Luxembourgeoise de Centrales Nuclaires, o central nuclear dezafectat n apropiere de oraul MlheimKrlich. Nu se tie exact ce va face cu ea, probabil un nou atelier. Capricii de artist!... A n s e l m Kiefer este mult mai bogat dect Larry Gagosian, iar Gagosian este cel mai bogat comerciant de pe piaa de art, cifra Larry Gagosian (stnga) i Thaddaeus Ropac, pzind GOLEMUL lui sa de afaceri fiind
Anselm Kiefer asupra adevratului lor i al nostru bine.Scepticism confirmat! n 1885, deci la distan de cinci ani, cnd se mplineau 100 de ani de la rscoala moilor, Budapesta, prin Tisza Kalaman, trimtea o telegram Comitetului superior al comitatului Turda-Arie cu urmtorul coninut ferm: Sau rspndit invitaii la srbtoarea lui Horea, organizat la Cmpeni.V rog luai msuri pentru oprirea ei, dnd ordine comandamentului corpului de armat.Se pot solicita telegrafic trupe. Pe verso:judelui, la Cmpeni.S se mpiedice cu orice pre desfurarea srbtorii.Rspundei telegrafic dac trebuie s trimit armat.Comite suprem. Expediat 26 februarie 1885/Asztalos. Spre final, firul discursului lui Odobescu se desfoar n direcia ideii de nelegere, de convieuire, de liber vieuire naional, el artnd c nu romnii sunt aceia care cer strpirea oricrei alte seminii, dect a lor, n Transilvania. Dar s recurgem la cuvintele lui Odobescu, rostite acum

de un miliard de dolari pe an. i-a fcut ucenicia n anii 70 la New York, n prejma lui Leo Castelli, iar acum este unul dintre puinii care dicteaz preurile i stabilete ierarhile artistice pe baza acestor preuri. Un alt personaj important al pieei de art este Thaddaeus Ropac. Nu este att de puternic la Larry Gagossian dar se afl, oricum, n topul primilor zece negustori de art ai lumii. Miron Manega Ei, bine, n plin desfurare, la Paris, a FIAC 2012 (cel mai mare trg mondial de art contemporan) i parc la concuren cu acesta, att Thaddaeus Ropac, ct i Larry Gagosian iau inaugurat cte o nou galerie, primul pe 14 octombrie, cellalt pe 18 octombrie. Galeria lui Ropac are 4.700 de metri ptrai, a lui Gagosian 1.650. Dar ceea ce este cu adevrat neobinuit este faptul c artistul cu care-i inaugureaz expoziiile este unul i acelai, iar numele lui este Anselm Kiefer. n situaia asta, explicaia vine de la sine: cel care a impus dublul vernisaj este chiar vernisatul, Anselm Kiefer, i a fcut-o, probabil, pe banii lui. Faptul c se lfie pe 7.350 de metri ptrai (4.700 la Ropac, 1.650 la Gagosian), n plin eveniment mondial specific (FIAC 2012), poate fi i ambiie deart, dar poate fi i o micare de marketing prin care un artist puternic i arat muchii, pentru a-i puncta nc o dat autoritatea i a-i asigura stabilitatea vnzrilor. Anselm Kiefer este un om foarte bogat i, fr ndoial, un artist talentat. Nu este sigur ns c imaginea sa de pia corespunde n totalitate valorii artistice. n jurul uneia dintre lucrrile sale, intitulat Rabbi Lw: der Golem, au aprut dj unele controverse legate de originalitatea acesteia. Lucrarea, care este o sculpturinstalaie de 1.800 de kilograme, seamn foarte mult (chiar prea mult) cu un alt golem, expus de vreo apte ani la Paris, de Adrian Costea. Nu se tie dac acesta din urm e mai puin valoros, dar sigur este mai puin bogat. Rmne de vzut cine de la cine s-a inspirat. Surs: FINANITII, via certitudinea.ro

peste 150 de ani, pentru plasticitatea i adevrul cuprins n ele:Romnul, vechiu monean al acestui pmnt , e ndurtor, i osptos i darnic; el primete bucuros ca din pnea lui s se sature i alii. Luai dar i voi, cu bun tocmeal i cu pace, parte dreapt din motenirea mnoasei noastre moii printeti.Vorbii-v ntr-nsa limba voastr, nchinai-v la biserica voastr, purtai-v portul, rsuciiv ct de sus mustaa, batei ct v place din pinteni, jucaiv ciardaul , dar, pentru Dumnezeu, nu venii cu orbeasc trufie, s ne tgduii nou dreapta motenire a casei n care noi v-am fcut loc. Au trecut valuri de timp, mai bun sau mai ru, mai cu lumin, mai cu ntuneric, mai cu democraie, mai cu dictatur, dar serile de la vechiul Ateneu bucuretean nc mai bat, din cnd n cnd n porile memoriei noastre.Dac le vom deschide mai des, cu att mai bine pentru noi, mai ales cnd rtcim prin vremi de cumpn

9522

www.oglindaliterara.ro

Priviri liminare: Emilian Marcu Iadul de lux

M ntreb dac Emilian Marcu a fost mai nti poet i apoi romancier sau a fost concomitent poet i romancier. Dei a publicat mai nti poezie, nu se poate spune cu precizie dac mai nti nu a fost prozator. Eu cred c este i poet i prozator. i asta din dou motive: primul este faptul c a scris mai nti romanul Iadul de lux. Iadul de lux, l-a scris, dup cum mi-a mrturisit la 24 de ani, ceea ce, n acele vremuri pentru un romancier era o vrst precoce. Al doilea motiv este oximoronul. Aici poetul s-a ntlnit miraculos cu prozatorul. Iadul de lux este un oximoron. Emilian Marcu a publicat prima plachet de versuri Nunta n smbure (1975), deci la 25 de ani. Romanul,Iadul de luxl-a scris la 24 de ani , adic n 1974, dar l-a publicat dup 30 de ani de la scriere, n 2004 la prestigioasa editur Junimea, Iai. n toat perioada comunist,Iadul de luxa rmas, din motive lesne de neles, o creaie de sertar. Dar, dac poetul (Emilian Marcu, cunoscut i recunoscut ca poet i mai puin ca romancier), nu ar fi publicat mai nti poezie ci acest roman, nu l-am fi putut percepe doar ca prozator, ci i ca poet. Motivul este oximoronul, dup cum am afirmat. Iadul de lux este un oximoron, prin care autorul definete n cea mai economic semantica - comunismul. Oximoronul este utilizat ca figur de stil ndeosebi n poezie i const n alturarea a doi termeni incompatibili, contradictorii, oxys - ascuit, logic, raional,moros - stupid , nebun, absurd. Umberto Eco numete oximoronul o figur de stil a mpcrii contrariilor, dei e greu de crezut c anodul i catodul se pot mpca vreodat fr a se scurtcircuita. Tocmai scurtcircuitarea generat dealturarea termenilor confer estetica acestei figuri de stil. Iluminarea scurt, flashul care transmite o informaie ocant, acesta este scopul urmrit de oximoron. Oximoronul fost uzitatde mari poei, ncepnd cu Horaiu: simfonie discordant , Hlderlin: bucuros n tristeea sa,Rimbaud: splendoare invizibil Baudelaire: soare negru Eminescu: Suferin, tu, dureros de dulce, Blaga: dulci otrvuri. A fost utilizat i de prozatori, dar n msur mai mic. Quintilian, marele retor i orator roman, l-a utilizat n retorica sa, ca n exemplul cel mai frapant:un zeu muritor. De ce este Iadul de lux un oximoron? Iadul este iad, nu poate fi de lux, cum nici raiul nu se poate delimita n rai de lux i rai comun. Dar Iadul de lux vizeaz societatea comunist. i este iad de lux, fiindc, dac n realitatea ei concentraionar s-a dovedit a fi un adevrat iad, n utopia indus de ideologie, anume viziunea idilic propagat a unui viitor de aur ce nu va mai veni niciodat, o fceade lux. Aadar, dup cum ne sugereaz titlul oximoronic al romanului - Iadul de luxeste un roman care denun viaa fericit a satului romnesc, indus de propaganda comunist. Emilian Marcu este unul dintre marii poei i marii prozatori ieeni, iar viziunea lui Alexandru Dobrescu despre autor, anume c, Emilian Marcu nu poate s ias din pielea lui natural de poet i s mbrace, fie i temporar,haine de mprumuteste, dup opinia mea, o viziune superficial, fiindc Emilian Marcu nu mbrac temporar, haine de mprumut, el creeaz n stil original universul iadului ntr-un sat romnesc din anii colectivizrii. E adevrat c oximoronul reapare i n interiorul romanului. S exemplific unul care mi-a plcut: O salvare. Miroase a moarte. Uzitarea oximoronului ar susine argumentul lui

Alexandru Dobrescu,anume c nu poate iei din piele lui natural de poet, dar nu e un argument tare, fiindc aceast figur de stil chiar dac este uzitat preponderent de poei e creat i de prozatori. Emilian Marcu, chiar dac are o natur dominant poetic, nu nseamn c nu mbrac i haina original de prozator bun. Este romanul lui Emilian Marcu, un roman original sau Vasile Anton Ieeanu imit varii curente de pe varii continente?! Dac e s cutm analogii sau asimptote cu varii creaii strine le putem gsi, cci la noi s-a practicat cu o insidioas obstinaie raportarea la strini, ca i cum scriitorii notri nu ar putea crea nimic original fr s se inspire de la ei. Aa s-a ntmplat cu Eminescu, care a fost forfecat cu de-amnuntul de I. M Racu. Istoricul i-a gsit att de multe ecouri franceze n poezia lui Eminescu nct ai crede c Eminescu nu a fostmuntele care izbucnete deodat spre cer din cmpia plat, ci doar un simplu plagiator al poeziei franceze. Aadar, dac e s-i gsim analogii cu tot dinadinsul, le putem identifica, cci Alexandru Dobrescu le-a aflat nCocoul roual lui Bulatovic, ori n scriitorii sud americani Sbato,Marques, Scorza. Ba chiar i eu ntr-o discuie cu autorul i-am mrturisit c-l citesc pe Joyce i am gsit n Iadul de lux, oarece apropieri de scriitorul irlandez Da, zice Emilian, e posibil, numai c eu l-am citit pe Joyce zece ani mai trziu dup ce scrisesem romanul. Primul meu roman Iadul de lux are un destin aparte. Era n ziua de 29 august 1974, cnd urma s m prezint la post, la coala din satul Pocreaca, comuna Schitu Duca, unde fusesem repartizat ca profesor, dup terminarea facultii. Ei bine, m-am prezentat la primria Schitu Duca, iar primarul mi-a dat crua primriei, ca omul de serviciu, s m duc n satul, aezat undeva ntre dealuri, la vreo 15 kilometri de centrul comunei. n ziua aceea de sfrit de var i nceput de toamn, oarecum rece pentru acele zile, pe care n-am s-o uit niciodat, se srbtorea la cretinii ortodoci, tierea capului Sfntului Ioan Boteztorul. ranii nu ineau cont de propaganda comunistateist. Pentru ei srbtorile religioase erau sfinte. Am plecat cu crua primriei spre satul Pocreaca i am ajuns la vreo dou ceasuri dup amiaz. Chiar la intrarea n sat am vzut n mijlocul drumului o vnzoleal de oameni. Cruaul a oprit crua i vrndnevrnd am asistat la o scen ocant. Un ran, cu capul despicat n dou, a mai fcut zece pai i s-a prbuit la pmnt. O scen horror care prea s confirme violena dintotdeauna a omului sauo for ocult ce fcea s se repete n ziua aceea, scena tierii capului lui Ioan Boteztorul, ori, dac ptrundem mai adnc n taina omorului, la care a asistat fr voia lui autorul, descoperim povestea biblic al Abel i Cain. Tatl, ca orice ran responsabil pentru familia sa, mparte pmntul celor doi frai, dar exact pe hatul care desprea cele dou loturi de pmnt a crescut un prun. Fraii au decis de comun acord, ca fiecare s culeag prunele, unul ntr-un an, cellalt n anul urmtor. Pn aici toate bune i frumoase, pace i armonie. Numai c, prunul, la fel ca smochinul biblic, nu fcea prune n fiecare an, ci odat la doi ani. De fiecare dat prunele de uic reveneau fratelui mai mare iar cel mic rmnea cu buza umflat.

www.oglindaliterara.ro

9523

Dan CARAGEA

ATER VERSUS NIRAM

Quand je me sais photographi, je me transforme en image Roland Barthes Exist n Madrid (pe Calle Independencia, nr. 2) un local foarte special i care este, n acelai timp, bar, lounge i galerie de art. Se numete ESPACIO NIRAM, realizat de doi artiti romni care triesc n capitala iberic i care au dat acestui spaiu un tratament de o teatralitate ostentativ i puin obinuit. Este adevrat c ESPACIO se afl n vecintatea Operei madrilene, ceea ce justific, n mod strlucitor, abordajul, dar rdcinile ntregului tratament arhitectonic i mobiliar se datoreaz, mai degrab, fecundei ntlniri artistice a celor doi. Romeo Niram i Bogdan Ater, un pictor i un fotograf, propun, n felul acesta, un spaiu tranzacional, un spaiu provenit din ntre plasticitate i alunecnd spre o tridimensionalitate plin de obiecte utilitare, un spaiu care se nate din/ntre afiniti ce merit studiate. Ater afirm peremptoriu n interviul dat Yanei Klotchkov: ESPACIO NIRAM este scufundat n mobilierul pe care l-am desenat. Tnrul fotograf explic: mi place aceast nou form de exprimare, acest nou concept al artei contemporane de a face o art puin mai util; este vorba de desenul mobilierului, de lucruri care servesc pentru necesiti zilnice, cotidiene, un mobilier care interacioneaz cu arta, ceva pe care s-l simi ca mai apropiat, care s se ndeprteze de ideea de lux. Ceva mai puin abstract. Lucrnd la forma mobilelor, m-am gndit n mod serios s fac ceva artistic, lucrnd asupra aspectului utilitar al artei, unind-l cu fotografia, apropiindu-l i mai mult, dac se poate, de spectator. () Totul a fost creat pentru a da impresia de concret. Fr ndoial, Ater vorbete despre legtura sa cu fotografia, valoriznd impresia concret. Dar mai exist

i o alt legtur, mai puternic, cu pictura, la care Ater se refer n interviul su, n ciuda aparentului dezinteres pentru aceasta. Ceea ce menioneaz trebuie citit cu atenie, pentru c el descrie munca fotografului n termeni picturali: Toate astea cer s te nchizi n studio n felul n care pictorul folosete modelele, s pregteti culoarea, compoziia, ancadramentul, este nevoie de aceast rbdare i izolare pentru a produce opera de art. ntr-adevr, cine a vzut expoziia n omagierea lui Caravaggio nu poate uita complexa (renegata?) sa afinitate cu pictura. Cnd privesc unele din nudurile feminine din seria Zapping n camera obscur (prin opoziie cu Roland Barthes), m vd alunecnd n direcia Umanografiei lui Romeo Niram. Din acelai ntuneric, apar corpuri zvelte de femei n tonaliti de galben, oranj, dar debile, cu puin luminaie. Teoria relativitii, a lui Niram, din ciclul Brancusi: E=mc2, este un triptic care prezint n centru un tablou care m transport n ambiana aceluiai artist italian, aa cum cele dou Pogany, din ciclul menionat, sau Muza adormit ,ale lui Niram, mi creeaz senzaia clar de pictur pe pelicul, dac m pot exprima aa. La Niram, avem ca suport justificativ pasiunea lui Brncui de a-i fotografia operele n atelierul su din Montparnasse (inspirat i ndrumat de marele fotograf Ed. Steiner). Dar ntlnirile nu sunt niciodat ntmpltoare i vreun reflex incontient l putea contamina i pe Ater. De aceea mi se pare legitim s m ntreb: Pn la ce punct putem opune pictura fotografiei moderne? Este ntrutotul aplicabil discursul lui Ater despre momentan, aa cum artistul se exalt n prima parte a interviului, cnd i privim operele? Este Ater un simplu fotograf al concretului? Nu cred. Aa cum nu mi se pare c pictura lui Niram ar fi strin de fotografie. Doar doi artiti cu proximitii ale imaginarului att de puternice i care se neag n mod manifest, dar care se afirm latent, sunt capabili s creeze un spaiu de ntlnire mai profund geminat dect interviul lui Ater pare s poat spun n mod obiectiv. Exist n amndoi o percepie a corpului uman i a senzaiilor (de putere i sexualitate) asupra crora se tranzacioneaz pictoricul i fotograficul ca figuri de vizualizare ale magicului. Este arta hibridismului, din care aceti artiti romni fac parte ntr-un chip simbolic i nnoitor. https://www.youtube.com/watch?v=fRZAAb12pO8 s fie parte a acestui proiect sunt selectai de un colectiv format din Grigore Timoceanu, Dan alapa, tefan Doru Dncu i apoi validai de un alt juriu compus din pr.dr. George Coand, poetul Vali Niu i George Terziu. Analiza atent a materialelor primite de la autori (n mare parte referine critice i recenzii) permite cu adevrat formarea unei imagini asupra activitilor publicistice a autorilor. Este ceea ce se scrie despre ei, un fel de imagine n oglind a receptrii operelor fiecruia. Nu mic mi-a fost bucuria regsind n cuprinsul acestui volum cteva referine scrise de mine. Unul din meritele acestui ambiios demers e faptul c este finanat n ntregime de Editura Singur i de autorii admii, n aa fel nct singurii vinovai pentru aceast reuit este... tefan Doru Dncu alturi de colaboratorii si din colectivele de selecie i validare. E regretabil c, n ciuda mediatizrii, instituiile cu fonduri special alocate unor astfel de proiecte au tcut mlc, ignornd ideea (oare cu bun tiin sau din indiferen?). Cu siguran, doar timpul va dovedi intuiia de istoric altfel al literaturii a editorului,

Constantin T. Popescu

O ALTFEL DE ISTORIE A LITERATURII ROMNE CONTEMPORANE LA EDITURA SINGUR

O altfel de istorie a literaturii romne contemporane Volumul I Editura Singur Trgovite, 2013 Cu intuiie editorial, ndrzneal i curaj, dar mai cu seam cu o idee original, Editura Singur i propune s ofere cercettorilor literaturii romne acest prim volum din O altfel de istorie a literaturii romne contemporane, o lucrare ambiioas care ar putea fi controversat dac nu ar fi un demers serios i riguros. Proiectul acesta i va dovedi cu siguran calitile n timp, pe msur ce urmtoarele volume vor completa aceast clar i minuioas radiografie a momentului n literatura romn, att de bulversat de stiluri i tendine diferite, uneori de-a dreptul contrare. Autorii prezentai n acest prim volum cei care au dorit

9524

www.oglindaliterara.ro

Eminescu i Cile Ferate Romne. Jefuirea Romniei prin afacerea Strousberg. Titu Maiorescu, trdtor de ar
Miron Manega
n prima ediie a volumului POESII de Mihai Eminescu (editat de Titu Maiorescu, n 1883), din poezia DOINA lipsete un vers: i cum vin cu drum de fier (De la Turnu-n Dorohoi/ Curg dumanii n puhoi/ i s-aeaz pe la noi;/ i cum vin cu drum de fier/ Toate cntecele Prima locomotiv construit pier,/ Zboar psrile pe teritoriul Romniei toate/ De neagra strintate (Resicza 2, 1872) etc.). Absena acestui vers nu este nici ntmpltoare, nici nevinovat. Titu Maiorescu era un tip extrem de scrupulous i de pedant cnd era vorba de textul tiprit, mai ales n cazul unei personaliti uriae ca Eminescu. Absena versului este o omisiune intenionat iar explicaia, orict ar prea de forat, i are explicaia n celebra afacere Strousberg. Prin aceast neinspirat tranzacie, statul romn concesionase construcia cilor ferate unuia dintre cei mai mari escroci internaionali de la vremea aceea, Bethel Heinrich Strousberg, mai exact concernului german condus de acesta. Afacerea, iniiat cu acordul i sprijinul regelui, a fost o hoie fr precedent n istoria Romniei iar scandalul a fost att de mare, nct l-a adus pe Carol n pragul abdicrii. El picase, de fapt, ntr-o capcan ntins de conaionalii si germani i de rii sftuitori corupi din guvern, n special liberalii. Scandalul a durat 12 ani: de la 10 septembrie 1868, cnd a fost ratificat de Parlament contractul cu concernul Strousberg (cu sprijinul guvernului liberal condus de tefan Golescu), pn n la 11 aprilie 1880, cnd s-a format Direciunea princiar a Cilor Ferate Romne, iar sistemul feroviar a nceput s fie rscumprat i s intre n administrarea statului. Poziia lui Eminescu, ziarist extrem de bine informat, n legtur cu jaful colosal asupra Romniei, pe care l-a constituit afacerea Strousberg, a fost ferm i clar, i o exprimase nc din 1876, n Curierul de Iai: Drumurile noastre de fier, n fine, au fost construite cu totul n interesul strinilor. Ele nu raporteaz dect 2.000.000 pe an i se cheltuiete cu ele peste 40.000.000; diferena toat ies din ar din punga a 700.000 contribuabili pentru preumblarea mai comod a 30.000. Dac s-ar fi fcut un drum de fier de la Galai la Marea Neagr i acolo un port pentru esportul grnelor noastre, s-ar fi servit ntr-un alt mod interesele rei. (observm aici i nuanrile economice fcute de Eminescu ntre CFR Cltori i CFR Marf). i totui, ce legtura este ntre Titu Maiorescu i cnd orice bibliotec va putea oferi pasionailor cercettori al literaturii romne contemporane poate unii din ei de peste hotare, dornici a afla ceva despre literatura acestei perioade istorice, care n Romnia prezent poate trece n plan secundar aceast ambiioas cronic a momentului. Fr discriminri critice la costum i cravat, citim n prezentarea editorului aceast iniiativ este ludabil tocmai pentru spiritul ei de libertate critic, de colectare a unor puncte de vedere asupra unor autori mai mult sau mai puini cunoscui, dar la fel de activi publicistic. Fiecare volum va cuprinde un numr de 20 de autori, cenzurarea versului i cum vin cu drum de fier? ar putea ntreba cineva. Exist o asemenea legtur? Exist! Maiorescu, care era lider al Partidului Conservator (dumanul liberalilor) i care, n Parlament, pleda mpotriva afacerii Strousberg, n particular era avocat al firmei Strousberg MPOTRIVA STATULUI ROMN. Orict ne-ar reine anvergura cultural a protectorului lui Eminescu, nu putem evita concluzia care se impune de la sine: Titu Maiorescu a fost un trdtor de ar. Ceea ce Eminescu nu putea fi, mai ales c tia n detaliu toate dedesubturile afacerii Strousberg. Iar Titu Maiorescu tia c Eminescu tie... Aa c, la scurt vreme dup ce marele poet naional era bgat n cmaa de for i nchis la spitalul uu, Maiorescu i tiprea, la Editura Socec, primul volum de Poesii. n care, dintr-o excesiv pruden ardeleneasc, a eliminat acel vers periculos, ce putea fi interpretat ca o aluzie la afacerea Strousberg. Cci, n 1883, ecourile scandalului nc nu se stinseser. Experiena dramatic a afacerii Strousberg a fcut ca, ncepnd cu 11 aprilie 1880, statul romn s renune definitiv la concesionrile care generaser dezastrul economic al Romniei i nenumratele scandaluri politice. De fapt nu chiar definitiv, ci doar pn astzi. Cci decizia iresponsabil a unui ministru liberal, pe nume Relu Fenechiu, readuce Cile Ferate Romne la momentul afacerii Strousberg Cine era industriaul escroc Strousberg? Bethel Henry Strousberg (20 noiembrie 1823 - 31 mai 1884) a fost un industria evreu din Germania. Dintre antecedentele sale infracionale cea mai rsuntoare s-a petrecut n 1847 n Anglia. Fiind angajat ca agent al mai multor companii de construcii, a sustras o parte din banii destinai plilor i a fost arestat de poliie n momentul n care voia s fug cu vaporul n America. A fost judecat i condamnat la ase luni de munc silnic (cu executare!). A urmat marea lovitur din Romnia, dar nici aceasta nu s-a terminat prea bine pentru c, n 1875, a intrat n faliment, n plin derulare a contractului. A mai ncercat o escrocherie financiar cu o banc din Rusia, dar a fost din nou prins, judecat i retrocedat Germaniei. Ultimii ani i i-a petrecut scriindu-i memoriile i ncercnd s-i reabiliteze imaginea prin diverse proiecte. N-a mai apucat. A murit pe 31 mai 1884, la Berlin. Surs: certitudinea.ro prezentai alfabetic, fr discriminri subiective de vrst, loc de reedin sau numr de titluri publicate. Pn la urm, tot ceea ce rmne sunt aceste cri, scrise cu pasiune i druire pentru iubitorii de literatur. Cu att mai mult, acest prim volum din O altfel de istorie a literaturii romne contemporane se cuvine a primi tot respectul cuvenit unei ample cronici, prin care Editura Singur a fcut gestul exemplar de-a ignora tiparele ncetenite. Cu orice risc. (din prezentarea editorului, cu un titlu sugestiv: S privim mai departe). Este respectul cuvenit unei priviri cinstite a peisajului editorial actual.

www.oglindaliterara.ro

9525

Ion Lazu: Memorialul scriitorilor ncarcerai sub regimul comunist

(urmare din numrul anterior)
Grigore Bugarin, poet, mort n nchisoare; Miron Chiraleu, s-a sinucis n 1956 n nchisoare, l-au gsit spnzurat printre cazane, veste ce i-a ngrozit definitiv pe colegii lui de liceu Matei Clinescu i Ion Vianu; Radu Cioculescu, fia lui de la BAR cuprinde zeci de tiluiri, fratele criticului literar erban Cioculescu, necednd pn n ultima clip, mort n 1961 la Rm. Srat; Al. Claudian, cruia Clinescu i consacr dou coloane n Istoria...sa, mort la Poarta Alb n 1952, la doar 54 de ani; poetul Radu Crian, mort la nici un an de la eliberare; Mihai Curicheru, mort n lagrul de la Igarca; sonetistul Gh. A. Cuza, mort la Aiud n 1950; Mircea Damian, mort la Vcreti n 1948 dup doi ani de detenie, nu mplinise 50 de ani i-am fixat o plac memorial n str. Biserica Enei nr. 14; poetul N. Davidescu, (G.C. i consacr aproape 4 pagini n Istoria...), fost Preedinte al Societii Scriitorilor, mort la Ocnele Mari (nume predestinat de nchisoare) dup 6 ani de detenie; Ionel Dumitrescu, ziarist care s-a sinucis n 1946; Al. Filipacu, mort la Peninsula, n preajma Mrii etern nepstoare; Constantin Fortunescu, mort la Gherla; C. Gane, deinut din 1949, mort la Aiud n 1962, dup 13 ani mai lungi dect iadul; monseniorul Vladimir Ghica, diplomat, preot, scriitor, cu studii pe manuscrise vechi, citat n Istoria lui Clinescu, mort la Jilava n 1953 - aflat n proces de beatificare la Roma; Anton Golopenia, luat de pe strad, aa c familia nu a tiut niciodat unde a fost anchetat, molestat, ncarcerat, distrus fizic, desfiinat ca entitate uman. Pentru asta clilor le-au fost de ajuns cele 19 luni de detenie fr acuzaie, fr judecat, fr condamnare... Fapt este c ntr-o zi din septembrie 1951 s-a prezentat un individ care nu i-a declinat numele i atribuiile, a chemat-o jos pe soia savantului, i-a spus doar att: mergi la Morg s-l ridici pe soul dumitale. Dna Golopenia s-a dus acolo, dar cu ce inim?!, a recunoscut cu greu cadavrul, scheletic (se presupune c a fost vorba despre o tuberculoz galopant), a plecat s achiziioneze un sicriu, cnd s-a ntors, cadavrul dispruse. Nu l-au mai putut gsi niciodat, dei soia a cutat la Institutul medico-legal, la disecii, la facultatea de medicin. Acest stat criminal nu avea dect o idee: s-i fac s dispar (din via dar i din moarte, din cimitire!) pe toi cei care reprezentau contiina de sine a naiunii, pentru mai lesnicioasa ei aservire pe veci la colosul bolevic. La 42 de ani, Anton Golopenia, cel mai destoinic discipol al lui Dimitrie Gusti, era considerat una dintre minile strlucite ale rii, un savant care deja publicase 170 de lucrri tiinifice. Nu i-au dat nici cea mai mic ans. Trebuia s dispar. Ca atia alii. Nici astzi familia nu tie unde i odihnesc oasele. Poate la Jilava, poate la Rahova? Un poet de mare succes, Radu Demetrescu-Gyr, care s-a implicat n micarea naionalist i legionar, a fost deinut din 1945 pn n 1956, re-arestat n 1958 i condamnat la moarte pentru a fi scris poezia Ridic-te Gheorghe, ridic-te Ioane, considerat dinamitard, pedeaps comutat n 20 ani de detenie. A continuat s compun, s-au aflat colegi de suferin precum Grigore Caraza, care i-au memorat sute de poezii i le-au transmis pe cale oral celor care nu trebuiau s uite... Constantin Hagea, redactor la Ardealul, a murit n teribila nchisoare de la Rm. Srat n 1960. Poate dac ar mai fi rezistat patru ani ar fi beneficiat de eliberarea din vara lui 64. Iuliu Hossu, cel care la 1 decembrie 1918 a dat citire Declaraiei de la Alba Iulia de Unire cu ara, iar apoi a nmnat-o regelui Ferdinand, a fost arestat nc n 1948 i condamnat de 20 de ani nchisoare; autor de memorii, a rmas n continuare sub supravegherea organelor i a murit la Cldruani, n 1970. tefan Ionescu a fost condamnat pentru a fi scris cartea De la Petru cel Mare la Stalin ce-i va fi venit?!; a murit n nchisoarea de la Jilava. Dumitru Iov, poet, nuvelist, cndva directorul Naionalului din Iai,

nchis n 1956, a decedat la Gherla n 1959. Al. Lapedatu, profesor universitar, scriitor, personalitate de prim plan a lumii intelectuale i tiinifice, preedinte al Academiei, arestat n 1947, a trecut prin calvarul de la Sighet, mpreun cu multe somiti ale vremii, minitri, generali, savani i a murit n 1950. Ionel Lioveanu, intelectual, om de condei, directorul Dreptii, a decedat n nchisoare. Ziaristul Grigore Malciu a murit la Peninsula, Ion Lazu una dintre perlele ghirlandei de lagre de exterminare prin munc (i nfometare) de la canal. Alex. D. Marcu, intelectual de mare deschidere, traductor din Dante i Papini, a murit la Vcreti n 1955. Cei care, n claustrarea-izolarea ermetic din pucrii (o singur carte potal pe an i nu parvenea dect dac avea un coninut convenabil zbirilor; un capt de creion era o erezie, pltit cu pedepse inimaginabile...aici da, sistenul carceral de la noi l-a depit net pe cel sovietic, de la care se inspirase, rmne un aspect de studiat pentru specialiti, dei n principiu e tiut, ucenicul vrjitor i ntrece maestrul de ce totui la noi, romnii?), cei care aflaser de moartea lui Stalin n martie 53 i speraser c va surveni o destindere, eliberarea deinuilor politici, dup ani grei de detenie, s-au nelat amarnic, au pltit cu nc un deceniu de pulcrie sau cu viaa. Poetul de mare succes Vasile Militaru, celebrul autor al romanei A venit asear mama, dedicat lui George Enescu i cntat pe muzica compus de acesta, deintor al premiului Academiei pentru Divina zidire (o scriere religioas, nu-i aa, deci nociv, opiu pentru popor!) a fost arestat, pe cnd avea deja 74 de ani, nu att pentru trecutul su pro-legionar, ct pentru c a refuzat s colaboreze cu regimul. L-au condamnat la 32 de ani, i-au incendiat manuscrisele, crile; urgisitul poet popular a murit n nchisoarea de la Ocnele Mari, n 1959. La Aiud a murit preotul Haralambie Pslaru. Ion Pelivan, unul dintre marii artizani ai Unirii cu Basarabia, remarcabil om politic i animator cultural, a murit la Sighet n 1954, la 78 de ani, nfometat, batjocorit, plmuit de gardieni, dup patru ani n care familia nu a tiut de el. Drago Protopopescu, profesor universitar, poet, critic literar, traductor, filosof, s-a sinucis n 1948, n semn de protest fa de hruielile noului regim: nelesese bine ce-l ateapt! Scriitorul i gazetarul Rapaport a murit la Aiud n 1953. Academicianul Radu R. Rosetti, cel mai mare istoric militar al neamului, ministru al educaiei naionale n 1941, a decedat la Vcreti n 1949, la 72 de ani. Barbu Sltineanu, din grupul Pillat, arestat a doua oar pentru refuzul de a colabora cu Securitatea, lipsit de asistena medical minim, mereu n pragul comei, nu a rezistat dect doi ani, murind de com diabetic n arestul de la Vcreti. Scriitorul Aurel State nu a mai apucat s vad lumina libertii. Un alt ostracizat al Regimului, Remus Radina, a reuit s adune nsemnrile acestei contiine de neclintit ntr-o carte postum: Drumul crucii. Dup 13 ani de detanie a murit n nchisoarea de la Botoani profesorul universitar George Strat. Nu-i mai tim, din pcate, dei pe acea vreme erau floarea spiritualitii romneti. ns n deceniile de dominaie comunist numele acestor spirite strlucite erau prohibite, simpla lor pronunare te aducea automat pe listele negre ale organelor. O nalt fa bisericeasc, Ioan Suciu a ngroat numrul celor exterminai la Sighet, dndu-i obtescul sfrit dup 5 ani de detanie, n 1953. n 1959 a murit, la Aiud, Sandu Tudor, gazetar, poet, monah, iniiatorul unei modaliti minunate de rezisten la comunism prin rugciunea inimii sub semnul Rugului aprins mpreun cu Vasile Voiculescu, Ioan Strinul, Andrei Scrima, Sofian Baghiu. Arestat de mai multe ori, ultima oar n 1958, a murit de epuizare n 1962 i a fost aruncat n Rpa Robilor, fr cruce, fr mormnt. Eseistul Mihai Rdulescu, arestat cu grupul Noica, se sinucide n nchisoare. Probabil n-a vrut s cedeze, recte s-i trdeze prietenii... (continuare n nr. viitor)

9526

www.oglindaliterara.ro

RECENZIE

Zamfira de Angela Burtea

Scriitoarea Angela Burtea scrie proz, de dragoste, de dragoste rnit, sau de dragoste provocat fie doar i de pcatul Evei, incontient i cu urmri pe termen lung, dup motivaia biblic a ispitei ancestrale, n care mrul, fructul oprit i predestinat s hotrasc suprarea divin, a devenit simbol malefic. Prozatoarea Angela Burtea insist s conving de faptul c Dumitru Anghel sfidarea Evei n-a nsemnat doar pcat omenesc, ci, cel puin, ncercare de dialog cu divinitatea pe tema dreptului la via i la iubirea pur, pmntean, neafectat de muctura pervers a arpelui i intuit ca neans; Angela Burtea recidiveaz i ea... editorial, artistic, literar cu noul roman, Zamfira, aprut tot la Editura Edmunt, dup debutul cu cartea Frnturi de suflet, n toamna anului 2008, despre care afirmam n volumul meu de cronici literare, Reverene critice, c este o poveste de iubire atipic pentru o vreme n care dragostea este tot mai insistent alturat ideii de sport, iar literatura de aceast factur descrie, cu un vocabular picant sau, mai degrab, indecent i vulgar, fantezii erotice cu accent pe performan, ca pe un stadion. Proza din cele dou cri amintite este orchestrat pe portative sentimentale uor desuete, puin cam din alte vremuri, mai cumini, mai decente, aparent demodate, ca de jurnal intim, cam cum fac adolescentele, un jurnal de final de secol al XIX-lea i nceput de secol al XX-lea, cu doar timide simptome de sex cu lumina aprins, ca o poezie a iubirii n stare pur, fr alte forme de educaie sexual sau de mixaj erotic, pe care le promoveaz copios televiziunile prin cablu i ncearc s le fac... educative i necesare programelor colare moderne-moderne, cu ncepere de la grdini i pn n clasa a XII-a de liceu. Scriitoare modern, totui, de secol XXI, Angela Burtea nu las la ntmplare impactul erotic i-l convertete n artistic, n fapt de via, -atunci pluseaz, ca-ntrun joc de poker al patimilor omeneti pe cacealmaua faptului de via verificabil, de necontestat, miznd pe rezerva de risc individual al cititorului onest, care accept, altruist, descrieri ideatice i absurdul ca soluie salvatoare. i-atunci, scrie n trans! Nu-i cenzureaz nici gndurile, nici sentimentele, nici reaciile, ale sale i ale personajelor sale, pe care le supune unui ritual de exorcizare sentimental. Angela Burtea este, din acest punct de vedere, un scriitor al atitudinii juridic intime, un tip lucid, aparent rece, opernd cu un bisturiu nemilos, pe partituri sentimentale demonetizate, tocmai cnd emoiile o iau razna!? Angela Burtea se joac de-a sentimentele i are decena s-i cenzureze tocmai impulsurile agresive, eund deliberat, controlat, n sentimentalism, n ritualuri erotice cu of!-uri simbolice. Explicaia s-ar afla n excesul de adrenalin sufleteasc al unei scriitoare att de sensibil, nct nici nu intuiete riscul la care se expune scriind o astfel de proz... idilic, ntre liric i epic, ntr-o vreme cnd anatomia a ptruns agresiv n coordonatele literaturii artistice. Romanul Zamfira are sonoriti de roman, pe versuri de George Cobuc, cu acorduri de saraband nupial i irumpe adolescentin pe coordonate de impertinen voalat. Mie mi-a plcut mult romanul Zamfira, mi-a plcut i mai mult personajul Zamfira, la nceput pentru rezonana onomastic, dar mi permit i cteva observaii de lector de carte, care n-ar fi admis excesul de citate biblice i filosofice, cu o uoar tent de oarece de bibliotec sau de... pastor reformat n cutare de prozelii prin notificri bigote, deoarece Angela Burtea putea convinge epic i fr constrngeri programatice elitist-religioase. Este destul faptul epic n sine al romanului Zamfira cu nostalgii de copil, de copilrie trit n spiritul naturii, cu plceri nevinovate, intense, fr limite, ntre moral i etic nativ, convertite n mod de via ancestral, fr s dea socoteal nimnui, doar siei, i o face cu o graie pur. Sub aspectul construciei epice, cele dou cri de proz romanesc, Frnturi de suflet i Zamfira sunt asemntoare i printr-o tehnic a qui-pro-quo-ului teatral, cu final imprevizibil, ocant, care-l ia prin surprindere pe cititor. Dac ar fi s m exprim puin ireverenios, epicul, ntmplrile celor dou cri, eueaz... n coad de pete (scuzai expresia banal!?), deoarece dramaticul este dominant, farmecul epic aproape anulat, cititorul este chiar puin nemulumit c a fost trezit din reverii pozitive, i cu un disconfort al lecturii, iar senzaia ar fi de... Ieirea prin Srindar..., dac v mai amintii de celebrul cinematograf bucuretean?! Dup prerea mea, tocmai acest fapt insolit de tehnic literar, de qui-pro-quo, ridic tacheta valoric a celor dou cri. Voi reveni asupra ideii... Cum Zamfira rmne certamente un roman de dragoste, revin la descrierile erotice, care n-au nimic din vulgaritile din proza de ultim generaie, mai decente n cartea Angelei Burtea chiar i dect paginile din Rscoala lui Liviu Rebreanu, care ar fi nfierbntat sngele adolescenilor de promoii ntregi de elevi, nevoii s parcurg bibliografia pentru Examenul de maturitate sau de bacalaureat. Angela Burtea descrie scene fierbini cu roeaa din obraz a fetelor educate de altdat, pudice i bine crescute; literatura sa erotic este scris n dulcele stil clasic, de parc n-ar fi auzit de Crtrescu sau de Dan Chiu pe tema sloganului de mahala: de ce m iubete femeili...?! Puin didactic, puin cuminte, poate chiar prea cuminte, maniera stilistic se recompune profesional ntr-o lecie de dirigenie sau ntr-o edin cu prinii, n care protagonitii au trecut de vrsta cnd nota la purtare rmnea un barometru etic, de comportament. i, mai exist n cartea Angelei Burtea un cult al prinilor, nu n sens religios, mistic, ci direcionat spre un patriarhat timpuriu, poate i pentru c protagonista, eroina este femeie, fiica cu reverberaii genetice spre printele masculin. n Amintiri din copilrie, personajul principal dintre prini este mama, Smaranda Creang, pe cnd tefan a Petrei Ciubotariul, tatl, este inut ntr-un con de umbr, cu doar o singur excepie, prezentat mai cald, mai sentimental, atunci cnd, venind din pdure de la Dumesnicu i ia pe copii i-i ridic pn-n grind, aprndu-i diplomatic

www.oglindaliterara.ro

9527

Corina Chirila

Prima i marea iubire a lui Mihai Eminescu

Desi toti stim de Veronica Micle, marea iubirea a poetului nu a fost Veronica ci o copila blonduta cu ochii verzialbastrui din Ipotesti pe care o chema Casandra Elena si era fiica lui Gheorghe Alupului. Imaginea angelica a acesteli tinere fete apare in foarte multe dintre poeziile lui Mihai Eminescu, Asa mi-o imaginez eu pe Casandra Elena, fiica lui Gheorghe Alupului, cea care a fost prima iubire a lui Mihai Eminescu, fata inocenta din Ipotesti care i-a marcat toata viata si opera poetului. Casandra Elena era mai mare decat Mihai Eminescu. Cand poetul era plecat la studii la Viena tanara de 19 ani a murit de dropica. Moartea fulgeratoare a acesteia l-a marcat profund pe Mihai Eminescu, poetul neputand sa uite serile in care el si copila cu parul de aur se plimbau prin de ciclelile i de asprimea Smarandei, care st mai mult cu ei acas, iarna; la Angela Burtea, personajul principal este tatl, cruia i face un portret de mare maestru literar: Iubirea tatei mi-a fost spat adnc n minte i inim, nelepciunea vorbelor lui mi creeaz astzi un confort existenial sporit, generozitatea lui m trezete i m scutur de cte ori uit s fiu om, puterea de a ierta... (Op. cit., pag. 124). Chipul tatlui i statura sa moral, portretul fizic de personaj baladesc sau de basm sunt antologice. Are nostalgii i pentru casa copilriei fericite, casa de acas, locul sfnt, n care icoane dragi ale prinilor sunt proiectate ca nite stop-cadre; cu o descriere nostalgictrist dup moartea prinilor: Acum e goal i pustie casa noastr; ... i nimic nu m tulbur mai mult ca dorul de casa de acas.... (Op. cit., pag. 129-130). Eroina romanului Zamfira are numai iubiri totale, crora le adaug diezi sentimentali, pe o fundamental de contralt, cu timbru ptima, patetic cu acute de org din barocul preclasic. Spuneam mai sus c i n romanul de debut editorial, Frnturi de suflet, i n acest nou volum, Zamfira, exist un fapt de unitate stilistic pentru final; aciunea se desfoar cuminte, cuminte, pe zeci de pagini, pe multe capitole, cu descrieri lungi, cu analize, portrete i ntmplri, care-l conving pe cititor c totul se desfoar n aceeai tonalitate, pn cnd, ca-n teatrul antic grecesc sau n arenele romane, intervine abrupt, surprinztor, derutant i imprevizibil qui-pro-quo-ul, ca-n Simfonia nr. 94 n sol major, sau Lovitura de timpan, surpriza lui Haydn, prin care celebrul compozitor austriac i-a pedepsit pe londonezii snobi, care cam moiau la concertele simfonice de la Londra: simfonia ncepe cu o codru, pe sub teii infloriti, pana la lacul fermecat plin cu nuferi galbeni. Casandra Elena era foarte frumoasa, precum floarea alba de cires, atat de naturala, atat de pura. Cand am citit Lacul, Dorinta, Floare albastra si alte poezii in care apare imaginea ei angelica pur si simplu m-am indragostit de ea, dorindu-mi foarte mult sa fie reala si am simtit si durerea pe care a simtit-o Eminescu cand a pierdut-o. Cata trisete tristete a stat la baza acestor creatii minunate si cat a suferit acest poet.Din suferinta lui s-au nascut atatea poezii.Floare albastra si Mortua est sunt doar cateva dintre poeziile dedicate acestei fiinte minunate care s-a stins prea devreme pentru a oferi toata iubirea pe care o avea in ea.Poetul a pastrat-o mereu in sufletul lui.Doar poezia mai reusea sa-i aline durerea cauzata de moartea fiintei iubite.Si eu am realizat multe desene in care am incercat sa redau imaginea ei, asa cum o vad eu, pura, angelica, minunata. micare lent, cu acorduri line, care ndeamn la vis, cu oapte, care aduc somnul. Apoi, dintr-o dat, orchestra atac violent n fortissimo i culmineaz cu o strident lovitur de timpan... Acest fapt de tehnic literar, cu un final abrupt, intempestiv, se petrecea n Frnturi de suflet, cam ultimele 10-20 de pagini, i-i recomandam prozatoarei Angela Burtea n cronica mea din ziarul Brila i apoi din volumul Reverene critice s fac din romanul su o pies de teatru, cu posibilitatea de a fi inclus n repertoriul dramatic al Teatrului Maria Filotti. i n romanul Zamfira, n ultimele 15-25 de pagini, prozatoarea a apelat la aceeai tehnic stilisticsurpriz... Sigur, aceasta nseamn unitate stilistic... Atept cu interes cel de-al treilea... roman, mai ales c romanul Zamfira mai are, tot spre final, ingredientele romanului... poliist!? Aadar, armul epic i stilistic al doamnei Angela Burtea st n organizarea unui crescendo al aciunii, parc dup schema tonal a celebrului Bolero de Maurice Ravel: aceeai linie melodic, dup un motiv spaniol, de fapt maur, cu ncepere de la un pianissimo suav, abia sesizabil, n cretere nuanat pn la finalul impetuos, de allegro vivace, cu o intensitate mai ales n partida almurilor, a sufltorilor i a tuturor instrumentelor de percuie. Exist, aadar, o paralel ntre tematica erotic a crilor Angelei Burtea i istoricul creaiei muzicale a celebrului compozitor francez, partitur muzical nelipsit de pe afiele concertelor simfonice. Imaginaiv dumneavoastr!

9528

www.oglindaliterara.ro

CORNELIU TEFAN-10 ani de la deces

Scriitorul fr cronici literare Jurnalist pur snge, Corneliu tefan a fost i un scriitor remarcabil. La momentul publicrii lor, despre romanele sale nu a scris, cu o singur excepie, nici un critic literar. Corneliu tefan a luat dou importante premii literare al Uniunii Scriitorilor, filiala Braov, dar despre opera sa literar s-a vorbit doar n cercuri restrnse. Acesta a scris zeci sau poate chiar sute de cronici literare publicate de-a lungul timpul n presa literar. A editat o revist, Carnet literar, iar n cotidianul Opinia, al crui director era, a aprut ani de-a rndul o pagin literar, dar asupra romanelor sale nu s-a aplecat nici un colaborator. Personal, Corneliu tefan nu a fcut nici cel mai Dorin Ivan mic efort pentru a o aduce la cunotina publicului larg proza, romanele sale. De ce? Mai ales c n romanul auto-biografic Adio cu nopile de unul singur, Mara, artist plastic, iubita jurnalistului, ncearc s-l conving cu insisten pe acesta c trebuie s depeasc efemerul clipei. Marc promite-mi c n-ai s mai fii ziarist i ai s ajungi scriitor. Unul adevrat(p.214) Era convins, oare, Corneliu tefan de adevrul unei vechi i la mod butade din anii de pionierat ai jurnalisticii n spatele oricrui gazetar de geniu, se afl un scriitor ratat? Tot ce se poate. Prozatorul Corneliu tefan a tiut s focuseze cu mestrie pe dou zone megiee operei jurnalistice, proza scurt i romanul. Aflase probabil de la predecesorul su, celebrul Brunea-Fox, cu ocazia numeroaselor lor ntlniri, care sunt posibilitile de manevr ale unui codeier predestinat s moar cu pana n mn. Reportajul e cel mai sigur detector de realiti. Aa se explic de ce romancierii, nuvelitii, care pe vremuri refuzau mcar s-l coopteze n panorama literaturii, l folosesc nu ca un exerciiu marginal, ci ca un stranic instrument de cunoatere a vieii, a realitilor sociale. Acest lucru nu mai suscit controverse astzi, susine celebrul jurnalist ntr-un interviu acordat lui Corneliu tefan n vara anului 1972, la Mogooaia. Reportajul nu este altceva dect o cange de harponat realitatea, o sond ce capteaz coninutul diverselor zone ale realitii. Realitatea exist independent de reporter, nu-i un produs al imaginaiei sale. Ea se mai cheam i via, care e o imens colecie de subiecte mai mari i mai mici, mai grase i mai slabe, toate deopotriv de interesante, fiindc sunt ale oamenilor, mai susine celebrul jurnalist. * Corneliu tefan a scris despre aproape toi scriitorii contemporani cunoscuiiar contribuia sa la istoria literaturii romne este remarcabil i remarcat. Florentin Popescu n Dicionarul general al literaturii romne editat de Academia Romn n anul 2007 scrie: .Luciditate n stare pur, cronicarul literar a obinut drept de perenitate literar, dup cum vom vedea n rndurile de mai jos. Dar ce se ntmpl cu opera sa literar, cu romanele sale? n afara unui stil curat, specific romanului realist, ce rmne? * Singura cronic literar aparine criticului literar Mariana Ionescu i a aprut n martie 2001 n revista Universul crii. Aceasta se intituleaz, Rul tcut, Un roman remarcabil, aprut la Editura Eminescu cu doi ani mai devreme. n parte roman realist, n parte roman poliist, ficiunea lui Corneliu tefan este n fond o excelent posibilitate de a medita asupra existenei din unghiul accentuat al condiiei umane. ntr-o localitate provincial, un procuror a venit s ancheteze uciderea misterioas a unei fete btrne. Ficiunea urmeaz ns o construcie subteran prin care elementele de suprafa, personaje i evenimente, aparent banale la prima vedere, se dovedesc a deine valoare simbolic ntr-o structurare alegoric a imaginarului romnesc. Personajele i ntmplrile intr ntr-o ecuaie care constituie o ghicitoare n trepte capabil s angreneze cititorul n cea mai profitabil lectur, aceea a descoperirii semnificaiilor de profunzime, a descifrrii mesajului ascuns. Avem n vedere n primul rnd locul de predilecie (rul tcut n proximitatea punii care leag dou lumi, satul i fabrica) i personajele tramei poliiste: procurorul Mircea Vartic (anchetator i judector al faptelor), victima (domnioara Evdochia Spinea) i aa-zisul criminal (copilul Petrache al btrnilor Tnase). Criticul literar deceleaz parabola filosofiei stefaniene. Motivul rului tcut nglobeaz aici vechiul simbol al trecerii timpului, vieii, lumii, cu att mai mult cu ct autorul insist asupra faptului c muncitorii modeti, adic muritorii de rnd, sunt nevoii s treac n fiecare zi pe puntea ubred care leag cele dou maluri. Procurorul se aeaz dis-de-diminea n mijlocul apei rcoroase ca s citeasc o carte, de fapt ca s dezlege cel puin dou enigme: ce nseamn condiia uman n normalitate i aplicarea acesteia n cazul unei abateri. De altfel, procurorul este cuttorul prin excelen, el avnd reputaia unui analist insistent i pragmatic, amorsat mereu de obsesia adevrului, acel adevr de nceput al tuturor faptelor (p. 12) Omul legii este personajul care caut nelegerea asupra lumii, a vieii i a morii. www.oglindaliterara.ro

Referine biografice
Corneliu Stefan, fostul director al ziarului Opinia, s-a nscut la 21 octombrie 1941 i a murit la 9 februarie 2003 la Buzu. A absolvit Liceul B.P. Hasdeu din Buzu, Facultatea de Limba si Literatura Romana din cadrul Universitatii Cluj (1967) si Facultatea de Filologie-Istorie a Universitatii din Craiova (1978). Dupa o perioada de profesorat, a devenit redactor principal al cotidianului Viata Buzaului (1968-1987), apoi redactor-ef la cotidianul Opinia (din februarie 1990). Corneliu tefan a fost consilier judetean 19921996 si consilier municipal 1996-2000. A debutat ca student n revista Tribuna, n 1967, unde timp de doi ani a susinut rubrica Ex Libris. A mai colaborat la Romania literara, la Steaua, Amfiteatru, Ramuri, Cronica, Almanahul literar. Ca redactor la Viata Buzaului, a initiat rubrici culturale: Sa vina reporterul, Cadran cultural, Cadran istoric. A elaborat documentare, in special dedicate judetului Buzau: sapaturile arheologice de la Pietroasele, Gruiul Darii, Zanoaga-Naieni, Cirlomanesti si Vintila Voda; asezarile rupestre de la Nucu-Bozioru; Tezaurul de la Pietroasa; editiile Taberei de sculptura Magura. A scris despre V. Carlova, G. Ciprian, Caragiale, Constanta MarinoMoscu, Hortensia PapadatBengescu, V. Voiculescu, N.D. Cocea, Al. Odobescu, Gala Galaction s.a. Membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia din 1990, dintre volumele sale amintim Expeditie la apa vie (Editura Albatros, 1981), La noapte, cotidianul (Editura Eminescu, 1985), Dupa ancheta (Editura Eminescu, 1986), Adio cu noptile de unul singur (Editura Eminescu, 1987), Drumul prin padure (Editura Eminescu, 1989), O scrisoare pierduta si evenimentul zilei (Editura Porto-Franco, 1998), Riul tacut (Editura Eminescu, 1999). A condus revista lunara Carnet literar (seria a III-a, din 1998)

9529

POEZIE Margareta CHIURLEA

POEME BILINGVE (II) [10] MAI POATE UA Mai poate iari ua n col s mai atepte?! C iarba-mbtrnit St s cad peste tristeea unei rochii uitat lng mrul din ograd. Mai las-m-n amurguri oglinzile s-ndrept spre macii ce se-nfrupt din umrul meu drept. Dar s trim n visul cu palide dureri ndoaie-n slcii vremea genunchii mei de ieri. [10] CAN THE DOOR STILL Can the door still Wait for me in the corner?! The old grass Is waiting to fall over the sadness of a dress forgotten, by the apple-tree in the orchard. Let me linger in the twilight let me cast the mirrors upon the poppies feasting on my right shoulder. But lets live the dream of faded pains the weather bends the willows my knees from yesterday [11] ABSEN i ct lipseti? C tu lipseti de- asear de ieri din zori i pn n amiaz de parc toamna mi te prinde-n cearcn i-n locul tu cetate-ntemeiaz. i nu te-atept c nu mi-e dor de tine Ci doar te strig s mai rnesc urtul i nu mai numr dac plou Ci ochi i-a mai splat pmntul. i nu mai apr pleoapele de vnt o lacrim atept la urm noptnd. [11] ABSENCE How long will you be gone? Youve been away since evening since yesterdays dawn till noon as if autumns bags under her eyes engulfed you And built a fortress in your wake. Im not waiting for you, Im not missing you Im only calling out for you to wound my boredom And Ive stopped counting, when it rains, The eyes the earth has washed. My eyelids stopped defending against the wind A tear alone awaits me when night draws in..

Marina-Raluca Baciu
Testament pentru via Voi renate din suferin, mbrcat cu versuri i-mi voi face din lacrimi hohote de rs, i poezia se va renate, pentru c eu am rs n nite versuri naive din cauza ta. Palma ceasului Limbile desprite se leag n centrul n care odinioar erai tu. Cutreier dousprzece inuturi s te caute. Atunci cnd trecutul i d o palm. ntorci obrazul pentru viitor. Dar ai uitat c n ceas eram i eu. Ferete-te, cci am pstrat prezentul pentru tine.

ROBERT TOMA
* De la mine pn la tine Vorbe aspre, sibiline. Din demult i pn azi S-a strns linite n brazi De la rs pn la uimire, Nu-i dect o desprire. ntre pasre i-apus E-o dorin de mai sus. ntre semn i zid nalt l atepi pe cellalt. ntre viaa mea i-a ta E la fel, e altceva. * A fost tii bine luna femeie o capcan i noi am tresrit de-o bucurie van prea am crezut c pot s beau din apa-nnegurat sub salcmi i umbrele se prelungeau n spaiul unei alte lumi ddeam pietriului o nerbdare n mersul meu suit i fr zare. * Noi doi ne-am iubit e-un tlc n tceri s pot lmuri a vrea nostalgii cu prad cu tot veneau dintr-un ieri deprtat corbieri. * Singurtatea te pierde in umbra ei din grdini. Vezi numai gnduri in preajm, oamenii n-au ce s-i spun. Eu a fi vrut, tineree, i de cuvnt s teanini, Ca s-i pot spune femeii c am rmas mpreun. E o tristee de veac, o zbovire ciudat, De parc zborul s-a frnt i numai sunt primveri. Eu a fi vrut, tineree, s te mai scutur o dat, S nu pot spune vreodat- eti ntmplarea de ieri. * E-o nou zi i grija se-nteete. ntinde numai braul n afar! O fiar se apropie omenete i omul te pndete ca o fiar. Ai meterit, ca viaa s vibreze Precum un cerc zvrlit dintr-o suflare. i nu zreti, suit pe metereze, Dect sclipirea apelor murdare.

CARMEN TANASE
hrtie de prins mute noaptea s-a descheiat la toi nasturii muzica a nceput s curg n living pe canapeaua asta din piele neagr la fiecare micare m afund din ce n ce mai mult (n-am avut niciodata mcar o pereche de mnui att de fine) n faa mea nisip rou de Santorini pe un monitor LCD ct cearceaful m aplec pentru o clip m vd n blatul de cristal al msuei de bronz croetez tot felul de raionamente l privesc n-am nimic n mn ca s scap inima-mi joac otron dar nu mai cere nimic de la via- a dat cu ochii de bar gata s se piard printr-o pdure de sticle vine lng mine(cu ficatul cram)ncearc s fac impresiemulte imprecaii folcloristice despre sex i biseric mai dese ca macii i albstrelele dintr-un peisaj cmpenesc mi optete ceva de ne-neles(pe care-l pricep) m ridic (crede c a schimbat poziia planetelor) deschid larg braele i i pictez neputina stau pe canapeaua asta din lemn vd ntunericul cum mngie obrazul zgrunuros al lunii la fiecare micare ating G + L scrijelit pe banc de nu tiu cine muzica nu mai ricoeaz n urechi i pun mnui chirurgicale vieiila prima incizie dispare noaptea i m trezesc n braele lui mine.

9530

www.oglindaliterara.ro

Constantin Huanu: Interiorul unui cerc

Prin titlu Interiorul unui cerc , cartea lui Constantin Huanu, aprut la Editura TIPOMOLDOVA (anul apariiei nu se menioneaz), propune de-a lungul prozelor care o compun, o meditaie asupra coexistenei contrariilor (nu exist Bine fr perechea lui, Rul), din moment ce putem decripta cercul ca metafor-topos a perfeciunii, dar i a limitrii, a repetabilitii de care are parte, n primul rnd, fiina gnditoare. Textele care alctuiesc volumul, scrise, dup mrturisirea celui care i dezvluie luntrul sufletului, din prima proz a crii, n apropiere de marginea datului i vidului, la o vrst venerabil, cuprind, n mare parte, o proz reflexiv, introspectiv, de-a lungul creia sinele caut rspunsuri la suma de ntrebri adunate ntr-o via, ntre care se regsesc ns i cele ale semenilor, ntr-un tot narativeseistic, debutnd cu o seam de gnduri care, iniial, nu par tulburtoare, din moment ce vocea care se confeseaz sugereaz coabitarea timpurie, poate cu acestea, ns amintita margine care se profileaz probabil c le acutizeaz, iar omul nu nceteaz s doreasc s afle, spre ultimul ceas mcar, de unde vin? De ce vin? Nu era mai bine s nu fi venit? Sau mai bine s nu fi tiut c am venit, ca un copac (). ntre amrciune i resemnare, paginile crii dezvluie o personalitate cerebral a celui care i consemneaz frmntrile, demonstrnd, nc o dat, adevrul cuprins n celebra definiie pascalian a omului trestie gnditoare. Autoreferenial, de cele mai multe ori, cel care-i expune coninutul sufletesc, sub orice nfiare, i argumenteaz aseriunile sprijininduse, pe de o parte, pe propria experien de via i, pe de alt parte, pe experiena cognitiv, a crei existen e atestat de prezena referirilor la nume de rezonan ale spiritualitii universale (Kant, Dante, Omar Khayym, Eminescu, Platon, Zamolxis, Einstein). Dac primele proze din volum sunt cvasieseistice, ncepnd cu Nemuritorii, epicul devine mai pronunat, iar intruziunile fantasticului, frecvente, sunt direcionate spre acelai el, acela de a ncerca s descopere ce e dincolo de zid, vis pentru care, de pild, personajul feminin, Felicia Caraiman, asemenea lui Faust, i vinde sufletul i viaa. Asemenea ei, i alte personajeipostaze ale gndului autorului, triesc metamorfoze, ateapt revelaii, caut, aflate ca n tranzit prin cotidian, s sondeze necunoscutul morii, cu o tenacitate care le sporete tristeea, fiindc, oricum ar cuta, transcendentul refuz s li se reveleze, iar tenacitatea cuttorilor se materializeaz, n cele din urm, doar n divagaii disperate din interiorul unui cerc, chiar dac, fornd adesea limitele, apelnd la experiene ezoterice, aa cum se confeseaz ndrzneul cercettor, ncerc o minune, o levitaie, o prsire a lagrului unde am fost condamnat s exist i s m plimb n cerc. Construite ca monolog (starea de contemplaie caracterizeaz eul celui care i expune tririle, o imagineetalon fiind zcerea, cauzat nu de o boal a trupului: culcat aa cu faa n sus, lng fereastra camerei mele de suferin vecin cu restul Universului, asumndu-i statutul osmotic de muritor-muribund, restul fiind o sum de adjective i de buimceli i de bice ascunse sub piele, n carcas) sau ca povestire cu un numr mic de personaje, textele din volum au aceeai intrig aspiraia de a ptrunde n neptruns, de a cunoate ce nseamn Dincolo. Falsh-uri din momente importante ale propriei existene, ncepnd chiar din copilrie (ncepusem s pun ntrebri plictisitoare de ndat ce mi-a venit a le pune i nenorocirea asta s-a ntmplat foarte precoce), denot apropierea timpurie cnd are bnuiala c singurul lucru stabil mi s-a prut a fi Eu, restul universului fiind ntr-o continu micare, neastmprat i inexplicabil de problematica aceasta care, pe msura trecerii timpului, devine copleitoare pentru spirit, fiindc, pendulnd ntre origine i dispariia final, insul simte c existena e doar o rait pe pmnt, ntre acestea. Avansnd n volum, starea de spirit a personajului ncepe s ncline tot mai mult spre pesimism, tonul cptnd o evident nuan elegiac: Ne natem orbi i orbim mori, dar omul nu nceteaz s doreasc s tie, fiindc Smna curiozitii omeneti se resemneaz Mioara Bahna n mormnt. Iar observaiile pe care le face sunt transmise folosind persoana nti a pronumelui i a verbului, asumndui, n felul acesta, statutul de puttor de cuvnt al semenilor, despre care e convins c au acelai traseu existenial, fiindc nuanele sunt irelevante i, deci, neglijabile. Amintind de Emil Cioran, prin textele sale, Constantin Huanu i dezvluie, cu un cinism dureros, fr a deveni, totui, lamentaie, identitatea de fiin a crei contiin a precaritii i exacerbeaz dramatismul, definindu-i eul drept cel din mine, groparul meu. Un dramatism pronunat se strecoar tot mai mult n cuvinte, iar timpul, moartea i diavolul alctuind acelai cmp semantic sau aceeai paradigm sunt factori indubitabili care stimuleaz angoasele de care au fost traversai toi dinainte i care promit s-i aib n vedere i pe urmai, gndul mergnd i napoi, la prini, atestnd astfel perenitatea sau chiar eternitatea nelinitilor. n acest context, prin urmare, motivul zdrniciei / deertciunii e inalienabil. Cum sorgintea vieii e nc mister, iar dispariia rmne tain, invocndu-i tatl plecat, eseistul, amintind de Blaga, i cere: D-mi voie, deci, s m nchin acestei lumi, minune a minunilor, indescifrabil, i s m eliberez de cazna caznelor, aceea de a cuta rspunsuri la ceva ce nimeni, niciodat, n-a putut i nu va putea gsi. Cu fiecare nou fragment, starea de spirit a eseistului ori a celor crora le d cuvntul s-i exprime preocuprile sufleteti se schimb, trecnd de la resemnare la nelinite, apoi la revolt fa de nedreapta alctuire a destinului uman, mai exact fa de certitudinea dispariiei n mister, pentru c, dup el, Viaa venic e o himer, o utopie, o amgire vie Frmntrile fireti ale omului l determin ca, invocnd moartea, s clameze: Ai s m iei de pe pmnt? i ce-i cu asta? Din moment ce, dup ce-i faci meseria, nici mcar nu dori. Naratorul-cugettor, n orice ipostaz s-ar afla, mrturisete i se dovedete un adept al palpabilului: Eu vreau certitudini, dovezi, draci n carne i oase. De hiperbolizri fanteziste i de deducii savante sunt stul. Dialoguri imaginare cu voci ale contiinei ori cu personaje mitologice, primordiale, cu propriile gnduri, ntrupate dup propria voin (Interviu cu moartea mea, Doamna nopii fr lun, Nocturn, n ncercarea neobosit de a afla tulburtorul rspuns despre cealalt stare, formeaz cea mai mare parte a textelor care compun volumul lui Constantin Huanu. Prozele care compun volumul de fa, unde realitatea imediat este esenializat i constituie doar punct de plecare pentru meditaie, sunt, aadar, variaiuni pe tema nzuinei utopice, care i-a cutreierat pe cei mai muli dintre oameni de aceea, motive culturale, ale gndirii umane, n general, ntre care cel al aspiraiei spre tinereea fr btrnee i viaa fr de moarte, traverseaz cartea atestnd perenitatea visului de a depi n cunotin de cauz marginea, momentul final, cercul.

C v c S ( b t s i l p i s d s P e d m v g i d c

b C p a i C b p G d i i o d l d i N r P i d

d p d o t a C d i

www.oglindaliterara.ro

9531

Confesiunile unui om de teatru

Pn de curnd, numele Danielei Lemnaru nu-mi spunea nimic. i-asta dintr-un motiv foarte simplu: dac nu ai ansa s circuli prin universiti i teatre, o sumedenie de artiti i pedagogi valoroi rmn nafara ariei tale de informare. Este un om de teatru complet actri, regizoare i profesoar. Este agreabil ceea ce-n pedagogie conteaz i are replic. n volumul recent primit Fascinaia cutrii, Editura Eikon, 2012 adun gnduri despre teatru i jurnale de lucru la spectacole studeneti (i nu numai). Printre citatele selectate (i trebuie s spun c tie s selecteze), am regsit unul care m-a uns la inim, ca regizor, din Radu Stanca: I se pretinde mereu regizorului s munceasc cu actorii./.../ nsui actorul reclam, tot mai insistent, s se munceasc cu el, fr s-i dea seama c, la urma urmei, este degradant s atepi de la altul ceea ce ar trebui s faci tu nsui./.../ Eu, dac a fi actor, m-a simi profund jignit de aceast expresie, profund umilit s aud mereu c altul trebuie s munceasc cu mine, ca i cum a fi un obiect de dulgherit. M bucur luciditatea autoarei, cu-att mai mult cu ct, la nceput, a fost actri! Am reinut multe gnduri, confesiuni, jurnale de repetiii, din volum; primul, ar fi decalogul (neoficial!) al iubitorului de teatru; la ntrebarea ce nseamn teatrul, pentru mine?, Daniela Lemnaru d mai multe variante de rspuns (exerciiu deloc la-ndemn), dintre care am reinut: un mijloc de a vedea lumea altfel; felul meu de-a m apropia de mine, de ceilali; spaiul unde poi/ai voie s greeti; noroc, fiindc m-a ales i pe mine; un chin sublim .a.m.d. Asupra unui singur punct din decalog ar rmne de meditat, n continuare: la permisiunea erorii. E vorba de privilegiul omului de teatru de-a nu putea ucide cu un spectacol prost, raportndu-ne la responsabilitatea medicului, spre exemplu? Ori autoarea se refer la ansa studentului, de-a nui periclita viitoarea carier, dac face un examen prost? Vom afla, cndva...(cum ar spune Cehov). Acestor elucidri, spre finalul volumului alte opiuni pereche, am putea spune, li se altur, ntregindu-se reciproc; e vorba de tipul de actor preferat de autoarea crii. Concret, este ales actorul care iubete teatrul mai mult dect propria-i persoan, a crui personalitate se manifest pe scen, i nu n afara ei, cel care nu vede n autor un duman, n regizor-un tiran, care tie s simt libertatea creaiei sale i s o foloseasc ntr-un sistem determinat. Am putea spune c, aici, D.L. face (urmare din pag. 9515) Cartea mea, a crei iniiativ mi aparine n ntregime, a fost folosit ca nad i instrument de antaj mpotriva lui Mircea Eliade: de a veni n ar, de a sprijini...candidatura lui N. Ceauescu la premiul Nobel. Dup 1964, survine o oarecare destindere i autorul particip la numeroase ntlniri cu scriitorii din strintate. Este dezamgit i de scriitorii celebri strini, orgolioi, nfumurai: Roland Barthes rmne pentru mine emblema modei, snobismului i mai ales, a frivolitii critice, specifice perioadei structuraliste. Cltoriile n strintate l-au fcut s cunoasc scriitorii din exil. Privete cu un ochi lucid i rece problemele lor. Dei triau drama neadaptrii la literatura rii de adopie i nebgai n seam n ar, toi se credeau genii. Vagi personaje care, n ar, nu reprezentau nimic, dar absolut nimic, i ddeau n strintate aere cel puin de mari glorii internaionale, de vedete, de deintori ai premiului Nobel etc. Adrian Marino se ntreab n ce calitate Monica Lovinescu i Virgil Ierunca fac ordine n cultura i literatura romn. Eficacitatea lor a fost efemer. Nu au lucrri importante de sintez. Nici despre Eliade i Cioran, cu toate c le apreciaz crile, nu are o prere prea bun: Adevrul crud, brutal, orict de explicabil ar fi, era c drama culturii romne, din perioada comunict, nu-i interesa, nu-i durea ctui de puin pe cei doi compatrioi. i poate mai onest era, de fapt, A.M. Cioran, cnd se dezinteresa i disprezuia, pe fa, ntregul popor romn i

portretul actorului ideal; care, ca orice ideal, rmne de neatins... Cealalt seciune a crii conine caiete de regie & jurnale de repetiii la trei spectacole realizate de Daniela Lemnaru. ntoarcerea acas de tefan Caraman, o monodram n care, zice regizoarea, privitorul se regsete cu o fidelitate suspect. Mi-a plcut acest ultim cuvnt din citat: de ce suspect? Nu-i normal ca spectatorul s se regseasc, Bogdan ULMU de multe ori, n identitile scenice? Ori e un elogiu adus, prin ricoeu, dramaturgului? Ori se vrea o atestare a calitii jocului actriei? Sau poate este vorba despre faptul c omul din stal, att de nedescrcat de interogaii, scap de ele n timpul vizionrii unei reprezentaii? Un singur cuvnt surprinztor, aezat ntr-un capt de rnd, cte culoare de investigare artistic propune! Al doilea spectacol, Gaiele lui Kiriescu. Text bttorit, care pn de curnd, se credea, se pune singur (cum se zice-n teatru). i totui... Mi-a plcut ideea iniial a Danei Lemnaru de-a ncepe spectacolul cu scena parastasului (care-n text este situat n ultimul act!) i cu primirea publicului cu vin, coliv, colaci, lumnri. i cu disculparea colectiv, fa de moartea Margaretei. Acel habar n-aveam! al lui Ianache, preluat, textual, ori nu, de toi eroii comediei. M-a mai acroat cerina ce toi actorii s-i asume neaciunea care exist n text. E o tem important, pentru o pies interbelic, pies bine scris (cum se spunea, ntr-o vreme, n Frana), comedie care se credea c se susine pe aciune. Al treilea spectacol comentat i descompus pe fragmente este Clinica lui Adrian Lustig. Text cu grad de risc-mrturisete regizorul-pedagog. i explic de ce, convingtor. Pe de alt parte, ns, profit de ocazie s m-ntreb: nu cumva 60-70% dintre piesele dramaturgiei universale prezint grad de risc? De meditat i dialogat. Fascinaia cutrii e cartea unui om de teatru deloc comod, deloc resemnat, deloc aezat n inerii, care merit citit de studeni i tineri profesioniti, cu cert beneficiu. i urez autoarei s o continue.

cultura sa. n cazul lui Mircea Erliade, obsedant devenit aproape maniacal era preocuparea exclusiv de reeditare, publicitate etc. Pe Paul Goma l consider Ciufut, turbulent, agresiv i simpatic, era o personalitate incipient frapant. Este singurul dizident adevrat. Fr ndoial adrian marino a fost extrem de orgolios, rutcios i nemulumit de toate realizrile confrailor. Dar eliminnd, umorile, observaiile sale sunt juste. Theogor Codreanu, ntr-un articol minuios i pertinent publicat n revista ORIGINI ROMANIAS ROOTS (nr. 6-7-8/2010 - Singurtatea lui Adrian Marino), consider c att rutile ct i oservaiile juste ale lui Adrian Marino provin din caracterul su hiperlucid. Dincolo de limit, observaia corect, exacerbat, devine rutate. n concluzie afirm c am extras o mulime de citate din cartea lui Adrian marino, VIAA UNUI OM SINGUR, pentru a trezi interesul cititorilor pentru a afla o alt fa, mai puin frumoas asupra personalitilor literaturii i culturii noastre. Cartea este n fond, o carte trist, a unui om care nu s-a bucurat cu adevrat de nimic. A fost o mare personalitate, prin lucrrile sale DICTIONAR DE IDEI LITERARE, HERMENEUTICA LUI MIRCEA ELIADE, HERMENEUTICA IDEII DE LITERATUR i multe altele a luptat pentru promovarea culturii noastre n lume. Dar i n acest demers a fost dezamgit. 1. Adrian Marino VIAA UNUI OM SINGUR (Ed. Polirom, 2010)

9532

www.oglindaliterara.ro

Mrturisiri inedite ale lui Cioran din texte cunoscute si complet necunoscute
Motto: Orice a face nu pot s cred n legi /fizice/; universul nu dinuie dect printr-o intervenie supra-naturalIl nest rien que jaime autant chez Pascal que son dgot des sciencesIl est incroyable quel point je pense Pascal. Ses thmes sont les miens, et ses tourments aussi. Ce quil a du souffrir, si jen juge d aprs moi! (Cioran, Cahiers, 17 iunie 1965). Dup ultima vizit pe care filozoful Constantin Noica i-o fcuse la Monaco, George Sndulescu si-a amintit c unchiul su Noica i spusese despre Emil Cioran c e singurul om care nu face impostur, nu vorbete despre lucrurile pe care nu le stpnete, c intotdeauna Cioran a stiut mai mult dect a etalat verbal sau n scris (Noica Anthology). n jurnalele de tain ale lui Emil Cioran publicate de Galimard n 1997 gsim o notaie despre Papa existenialitilor pe care el l considera lipsit de profunzime: Ce qui me gne chez Sartre cest quil veut toujours tre ce quil nest pas(Cioran, Cahiers. 1957-1972, Gallimard, Paris, 1997; Avant-propos de Simone Bou, p.489). Mai aflm i observaia (innd de domeniul gndirii desfurate la care Cioran ar fi renunat de mult, dac ar fi s ne lum dup nite afirmaii ale sale n care punea aforistica, gndirea condensat, deasupra filozofiei care necesit argumentarea ideilor): J. P. Sartre crit sur la mort:la non-valeur la plus absolue. La formule est fausse galement quant au fond et la forme. On ne peut pas dire : le plus absolu ; cest comme on disait : le plus infini. Quant dire que la mort est une non-valeur cest une pure absurdit (p.507). n Caietele scrise n perioada 19571972, Emil Cioran noteaz rolul avut de lectura lui estov n decizia sa de a renuna la filozofie. Pe cnd era bursier la studii post-universitare, el i scria autorului Cenzurii transcendente c este ntr-att de cucerit de o pasiune profetic de Vechi Testament nct i simte umbrit bucuria pentru idei filozofice noi. Incapabil de a uita de sine, odat intrat pe trmul ideilor i percepe n mod fatal prezena subiectiv. De aceea lumea ideilor ar fi ajuns s-i trezeasc melancolii n loc s-i lumineze gndirea (Cioran ctre Lucian Blaga, 1 iunie 1934, Muenchen). Citind n primvara anului 1967 o Arheologie a tiinelor umane (carte de succes analizat in 1988 de studenii belgieni la un seminar special), pesimistul de serviciu al unei lumi n declin (cum l catalogase uea, un bun prieten din Romnia) se distreaz pe seama lui Michel Foucault observnd cum acest filozof inea s-i epateze auditoriul (si cititorii) cu expresia finitude anthropologique ori ce cte ori ataca n Les mots et les choses (1966) problema nimicniciei omului (misere de lhomme, precizeaz Cioran). Autorul Cderii n timp (La chute dans le temps, Gallimard, Paris, 1964), titlu care trimite la gndirea lui Nae Ionescu (1), remarc citindu-l pe Foucault (profesor universitar rpus de SIDA n 1984, la 58 de ani) c dintre toate imposturile, cea mai rea este cea a limbajului (2). Pentru c o asemenea impostur este imperceptibil abrutizailor vremurilor noastre (Cioran). Apoi si-a amintit probabil de faimoasele prelegeri ale lui Nae Ionescu (3), pe care l mai nsoea la cursuri fr s-i fie asistent, fascinat de naturaleea cu care acesta expunea ideile cele mai subtile ntr-o romneasc pe nelesul tuturor. Acum, la cincizecisiase de ani, Cioran imagineaz (cu umor subire) mizeriile si ostracizarea la care ar fi supus un filozof occidental care ar ndrzni s foloseasc limbajul curent: Abandonarea imposturii lingvistice i-ar putea servi acelui nefericit drept bun prilej de a pricepe finitudinea antropologic pe propria-i piele (Cioran, Cahiers, 1997, p.502), Simone Boue, de care Cioran (1911-1995) s-a ndrgostit n 1942 i cu care a fost mpreun pn la sfrit, spunea in 1996 ( http://dodille.fr/Etudes/?p=717 ) c Cioran era vesel, c nu era de loc sinistru precum l artau crtile sale. Si genialul Petre Tuea credea c se preface c-ar fi disperat (4), n timp ce un alt vechi prieten, poetul Horia Stamatu (19121989), scrisese despre Emil Cioran c este pesimistul cu cel

mai mult umor, din ci pesimiti a cunoscut vreodat (5). Intr-o nsemnare din jurnalele sale de tain, Emil Cioran scria prin anii aizeci c n lume el ar purta masca omului amabil cu cei din jur: Je joue dans le monde le brave type. Laffabilit est mon masque. Il est vrai que jen ai assez detre sinistre ce que je suis toujours quand je reste seul (Cahiers, Gallimard, 1997, p. 261). Mrturisirea ne pare ns a fi doar pe jumtate adevrat, dac inem seam de Isabela Vasiliu-Scraba ultimele nouti despre sine pe care Cioran i le transmitea dou decenii mai trziu profesorului Alexandru Mateescu Frncu (6), un prieten din tineree stabilit n America de Sud: Paris, 22 juin 1989 Mon cher ami, Merci pour ta lettre et pour lenvoi de larticle qui Elle a neglig de me faire parvenir. Le plus probable est quon sest trompe dadresse. Quoi quil soit, a Rio on est plus la page qu Paris. On y est aussi plus jeuneSigne de vieillesse: il mest impossible de lire un roman, si remarquable soitil. Par contre je dvore le moindre livre de mmoires. Un autre symptme significatif, voir inquitant : une fatigue injustifie, une impossibilit croissante de maccrocher la moindre illusion. La lucidit excessive est un signe, inquitant, de mme que la diminution de toute envie de voyager. Ce que, heureusement, je nai pas perdu, cest lenvie de rire. Quand elle mabandonnera, je savrai que je suis fichu. Je suis encore attache la langue allemande, donc ton lve peut me faire signe. Cu prietenia de totdeauna, Cioran De fapt buna dispoziie nu exclude dispoziiile mai sumbre, nici momentele de gravitate sau chiar de har. E suficient s ne gndim ct i era de drag Pascal lui Cioran care-l vedea ca pe un sceptic ncpnat s cread, chiar agat de credin cu disperare (Cioran la Tuebingen). n Demiurgul cel ru scrisese c mntuirea nu-i este indiferent. Dac ar fi sigur c i este, ar fi de departe cel mai fericit om din lume. Inc si mai limpede, Cioran notase c tot ce vine din religie i mistic e copleitor de profund. Caietele descoperite si publicate de Simone Boue cuprind o mulime nesfrit de nsemnri cu un coninut ideatic asemntor. In 14 febr. 1967 Cioran noteaz c La Prdestination me fascine, autant quautre fois le Malheur. En ralit cest le mme mot. Ne pouvoir tre autre quon est. Je suis inchangeable, et jen souffre chaque instant. Donnez-moi un autre moi-mme!(p.472). Alt dat observ ca mprejurrile l silesc s tot vorbeasc de politic, dei pe el nu-l intereseaz propriu-zis dect problemele religioase :Ne mintressent que les questions religieuses, et les circonstances font que je ne parle que de politique (Cioran, Cahiers, Gallimard,1997, p.302). De la fratele su - chinuit fr nici o vin apte ani n universitile lui Teohari Georgescu(Petre Pandrea) unde i-a fost dat si sorei lui Cioran s fie reinut, btut, nfometat si inut iarna n frig patru ani fr condamnarea nici unui proces -, s-a aflat c Cioran a avut la viaa lui patru experiene mistice. Una se poate bnui n 1965 cnd amintete aluziv de acel 23 noiembrie trit de Pascal nvocndu-i numele pe 17 iunie, la o lun dup ce scrise: Je suis dans un tat ou physiquement (sublinierea lui Cioran) je comprends quon puisse transporter des montagnes par del toutes les mtaphores de la foi. Empchez moi Seigneur, de succomber ce Feu, mon feu ou au Tien qui sait? (16 mai 1965). n 1966 Emil Cioran i trimite uneia dintre ficele lui Mircea Vulcnescu acea scrisoare a crui text se rotunjete perfect ntr-un eseu, nceput cu evocarea unei pilde iniiatice despre posibilitatea de existen a unor suflete nentinate de pcatul strmoesc i dezvoltat prin descrierea Grdinii Raiului pornind de la o amintire legat de Mircea Vulcnescu (7). Un an mai trziu consemneaz n caietele ascunse n camera sa mrturisirea:Jai cherche labsolu point de doute la-dessou. Et plus je le cherchais, plus, par dpit ne pouvoir y atteindre, je reculais vers la

www.oglindaliterara.ro

9533

1. vezi capitolele despre Cderea n timp n vol. : Isabela Vasiliu-Scraba, Metafizica lui Nae Ionescu n unica si n dubla ei nfiare, Ed. Star Tipp, Slobozia, 2000, http://www.isabelavs. go.ro/Nae_Ionescu/CUPRINS.html, precum si cele scrise despre Cioran n capitolul Isabela Vasiliu-Scraba, Ideile -un decor variabil n opera lui Emil Cioran, http://www.isabelavs.go.ro/Discip/CAP8. html , din volumul bilingv ce se gsete n mari biblioteci europene si americane: n labirintul rsfrngerilor. Nae Ionescu prin discipolii si: Petre uea, Emil Cioran, C. Noica, Mircea Eliade, Mircea Vulcnescu i Vasile Bncil, Ed. Star Tipp, 2000, pp.36-56 care se poate citi pe internet la http://www.isabelavs.go.ro/Discip/discip. html . 2.Fa de impostura lingvistic a unui profesor de la College de France n spatele creia s-ar ascunde o preiozitate ridicol, la Institutul de Istoria Religiilor (de sub cupola Academiei) improprietatea termenilor divulg incultura filozofic. Evenimentul major al primverii anului 2013, dac ne lum dup Evenimentul zilei, ar fi fost acela c istoria religiilor coordonat de ex-ministrul Pleu a produs primul masterat. Articolul postat pe 3 aprilie 2013 o citeaz pe conductoarea masteratului-eveniment explicnd c prin studiul aplicat al religiei asezonat (adic n dialog) cu metodele de investigare cele mai recente din tiin s-ar ajunge la o salat (ceva vizibil si descriptibil) mistic (indescriptibil). In fapt, ea a denumit salata mistic prin termeni ceva mai impozani : I-a zis fenomenologie a minii (http://www.evz.ro/detalii/stiri/andreiplesu-printre-dascalii-primului-masterat-de-studii-religioae-dinromania-1031107.html ), fr s-i treac prin cap c mintea e ceva care nu apare (ceva ce nu este fenomen). Iar afirmaia specialistei dup care Mircea Eliade ar fi fost interesat de fenomenologia minii este, desigur, de o prostie fenomenal (i.e. vizibil de la o pot). I.D. Srbu (fost deinut politic opt ani fr nici o vin, nti student si apoi apropiat al filozofului Lucian Blaga) observase c prostia cea mai modern e legat de putere, de bibliografie la zi, de titluri i patalamale(Adio Europa!). Anticii, cu doctrinele lor impregnate de misticism (Emil Cioran), fceau din mintea omeneasc un derivat al lumii inteligibile. Si nici mcar phiolosophia garrula (dup expresia lui Anton Dumitriu) a vremurilor noastre n-a ncercat s-i defineasc esena, s-i schieze fenomenologia. 3.n iunie 1990 Cioran era nregistrat (vezi Radu Portocal, : Sfritul furat, n vol. Emil Cioran n contiina contemporanilor Cioran din exil, Bucuresti, Criterion Publishing, 2007, p. 257-262) spunnd c i este imposibil s-i imagineze o universitate fr Nae

doute, (Cette poursuite, il est trange que je la mette en pass, alors quelle continue dans exactement les mme conditions quavant (24 mai 1967, p.512) precum si atenionarea c numai un spirit religios l poate nelege(28 aug.1967). n primvara lui 1967 se pare c Cioran a mai avut una dintre cele patru triri mistice de care vorbise fratele su. Aceasta trebuie s se fi ntmplat pe 28 martie 1967. Cioran camufleaz oarecum trirea bucuriei dumnezeeti, lungind pasajul printr-o disecare conceptual pe care o noteaz imediat dup misteriosul text despre graia venit nu se tie de unde care ne confisc pentru o or sau dou. n continuare Cioran teoretizeaz c bucuria ar veni omului de la Dumnezeu iar tristeea de la demon. Apoi deplaseaz ideea ntr-un registru doar aparent mai puin grav, sesiznd c trirea bucuriei i d acesteia atta substan si realitate nct i vine s cread n existena lui Dumnezeu din pur recunotin pentru aceast bucurie att de dens si att de plin,si divinement lourde, quon ne peut pas la supporter sans une rfrence suprme(p.490). Bnuind c la traducerea n romnete asemenea notaii vor cpta sensul dorit de un traductor lipsit de coard religioas, n aceeai zi Cioran scrisese n caiet (p.489) c un text tradus nceteaz s fie al autorului. Era exact ceea ce notasem si eu citind acum un an frazele fr sens aparinndu-i traductorului Andrei Cornea si puse pe seama lui Platon de Editura Humanitas(8). Un lucru similar (dar mult mai puin grav) s-a vzut la republicarea textului ca inedit (9) scris de Emil Cioran despre Noica. In 1987 Cioran rotunjise eseul su (Bref portrait de Dinu Noica) despre lipsa de modestie a filozofului Constantin Noica n jurul observaiei dup care la modestie profonde ne laisse pas le traces, elle est incompatible avec la cration de quelque ordre soit-elle.Textul, citit la Radio Europa Liber de Monica Lovinescu dup trecerea lui Noica n lumea celor drepi, cuprindea fraza: De mme quon ne peut pas imaginer un saint dsappoint, de mme on ne se peut figurer un GRAND philosophe modeste. La recenta traducere publicat n nr.19/2013 al Romniei literare, adjectivul MARE a fost vlsat de-o parte , de ca si cum Emil Cioran nu l-ar fi considerat astfel pe filozoful Noica, despre care era convins c s-a retras din lume (10) ca s-o cucereasc de la distan. Exact ceea fcuse nsui Cioran, retrgndu-se din faa avalanei de premii literare, spre a cuceri pe veci trmul literar. Note:

Ionescu (vezi vol.: Nae Ionescu n contiina contemporanilor si. Crestomaie de G. Stnescu, Bucureti, Criterion Publishing, 1998, p. 116-120). 4. La vremea cnd marginalizatul Petre uea (care fcuse nevinovat 13 ani de detenie politic, pedepsit retroactiv pentru fapte care la data svririi nu constituiau infraciuni) era hituit de Securitatea (care-i confisca periodic manuscrisele), Emil Cioran i amintea de el. Lui Constantin Noica i povestea ntr-o scrisoare de anii cnd a fost bursier la Berlin. In Germania Cioran s-a ntlnit cu Petre uea, prietenul su cu care concepuse Manifestul crinului alb. Cioran i-a povestit lui Noica pe 13 iulie 1970 de greutatea pe care a avut-o n a se exprima din nou n german, dup blocarea si sufocarea limbii lui Goethe prin limba noastr vorbit cu verva savant a lui uea (Cioran, Scrisori ctre cei de-acas, Bucuresti, 1995). 5.vezi Isabela Vasiliu-Scraba, La centenarul naterii poetului Horia Stamatu. Ciudenii post-comuniste, n rev. Acolada (Satu Mare), 9/2012, p.19, sau http://www.isabelavs.go.ro/Articole/ IsabelaVS-Centenar6%20Horia%20Stamatu.htm . 6. despre jurnalistul si Profesorul Univ. Dr. Alexandru Mateescu Francu (n.12 iun.1914), distins de preedintele Emil Constantinescu si premierul Mugur Isarescu cu Ordinul national pentru merit (Monitorul Oficial, Nr.648/ 12 dec. 2000), vezi Adrian Irvin Rozei, Lamitie dun grand homme est un bienfait des dieux ; http://ro.altermedia.info/cultura/lamitie-dun-grand-homme-estun-bienfait-des-dieux_7159.html precum si nregistrarea de pe youtubehttp://www.youtube.com/watch?v=w0O_gLroSCk 7.n volumul publicat de Editura Humanitas unde scrisoarea lui Cioran din 1966 (n traducerea Margaretei Ioana Vulcnescu) a fost tiprit (v. Mircea Vulcnescu, Ultimul cuvnt, Ed. Humanitas, Bucuresti, 1992, p.165-167), ea apare cenzurat, mania de a tia pasaje din textele marilor personaliti fiind permanent ncurajat n comunism. n cartea scoas de fosta Editur Politic inti a fost cenzurat povestea hasidic despre Adam i pomul cunoaterii. n ea se zice c atunci cnd primul om cuprinznd n el sufletele tuturor oamenilor s-a apropiat de pomul cunoaterii binelui i rului, sufletul lui Ball-Shew-Tov s-ar fi desprins i aa s-a ntmplat c numai acest suflet nu a luat parte la pcatul primordial. Odat cu indepartarea micii povestiri hasidice a disprut i baza pe care Emil Cioran a nlat structura ideatic a eseului su, pornit de la premiza c nu toi oamenii snt urmaii lui Adam de dup cderea n pcat i c, ntr-un mod cu totul excepional, este posibil -cum spune povestea hasidic -s fi rmas n rai un suflet neprihnit. Din compararea scrisorii mutilat de Humanitas cu originalul francez inclus la sfritul unui volum de Mircea Vulcanescu scos in anul 2000 de Editura Crater a d-lui Ion Papuc (v. Ultimul Cuvant, 2000, editie ingrijit de Mariuca Vulcnescu) se mai observ cenzurarea pasajului n care Emil Cioran l nfieaz pe Mircea Vulcnescu n Parcul Versailles. Prin 1939, cu ocazia unei plimbri in oaza de verdea a acestui parc, Mircea Vulcnescu ar fi fcut o inedit teorie a Paradisului. Lui Cioran expunerea prietenului su i-a prut memorabil. Astfel c la un sfert de veac si-a amintit de ideea vulcnescian a faliei metafizice pe care o implic Raiul, falie care-l face s semene unei monade cu o singur fereastr spre Dumnezeu. Or fereastra Raiului de care vorbise atunci Mircea Vulcnescu n-ar fi putut fi stiut dect de cei alei. Ea ar fi fost - ca s spunem aa -, dovada de netgduit c Vulcnescu tia despre Paradis lucruri pe care altii n-aveau cum s le tie. (v. Isabela Vasiliu-Scraba, Emil Cioran prophte de la vraie saintet ( propos de Mircea Vulcanescu, n rev. Origini. Romanian Roots, vol. XV, Jul.- Dec. 2011, pp.22-25; precum si rev. Acolada (Satu Mare), 5/2011, p.25 ; sau http://www.isabelavs. go.ro/Articole/IVS-CioranColocviu5a.htm . 8. v. Isabela Vasiliu-Scraba, Noica printre oamenii mici si mari ai culturii noastre, la 25 de ani de la moarte, n rev. Acolada (Satu Mare), 2/2012, p.19 ; sau http://www.isabelavs.go.ro/Articole/ IsabelaVS-25aniNoica4.htm . 9. vezi articolul jurnalistului I. Spnu postat n 5 iunie n Cotidianuldespre revista Romnia literar care renun la originalitate si public texte care au mai fost publicate http:// www.cotidianul.ro/nicolae-manolescu-publica-un-text-inedit-carea-mai-fost-publicat-de-doua-ori-215100/ . Expresia renun la originalitate am citat-o din textul unei clujence care scria c Revista Tribuna ar renuna la originalitate, text on-line cu particularitatea c exact ceea ce era prezentat n prima parte a articolului ca indiciu al lipsei de originalitate, in final era infiat drept o practic uzual a revistei Observatorul Cultural care si ea renun la originalitate. Or tocmai revista bucurestean era dat drept model demn de urmat la Cluj. Referitor la sporirea calitii unui text mai elaborat (situaie neobservat de confuza autoare la citirea Tribunei scoas de dl M. Arman si dl Livius George Ilea), se tie c Mircea Eliade (pe cnd coordona cele 16 volume ale Enciclopediei Religiilor aprut n SUA in 1987) vznd numrul sporit de cuvinte la puinele fie pe care i le dduse tnrului Culianu s le scrie, l-a trecut drept autor si pe cel care mbuntise calitatea textului compilat de Culianu. De aceea fiele profesorului de romn de la Groningen apar n general cu dubl semntur: Culianu si Cicerone Poghirc, mai in tem cu istoria religiilor dect I.P. Culianu, un peu securist sur les bords (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Himera discipolatului de la Pltini, prilej de ironie din partea lui Noica http://www.isabelavs. go.ro/Articole/IsabelaVS-himera2ScoalaPaltinis9.htm 10. v. Isabela Vasiliu-Scraba, Pelerinaj la Pltiniul lui Noica, sau http://www.isabelavs.go.ro/Articole/inculturaPaltinis6. htm . Sursa http://www.isabelavs.go.ro/

9534

www.oglindaliterara.ro

Recrutrile pentru armata maghiar din toamna anului 1848, reflectate n memoriile lui Isaia Moldovan
Schimbrile intervenite n cursul verii anului 1848 n Imperiul Habsburgic, prin nfrngerea insurgenei cehilor i victoria mpotriva italienilor de ctre armata austriac, au gsit Ungaria n faa unui duman puternic. Astfel, la 11 iulie 1848 parlamentul Ungariei vota legile recrutrii i mprumutului n valoare de 42 de milione forini, propus de ministrul de finane Ludovic Kossuth. Conform legii de recrutare se urmrea crearea unei armate de 200000 de soldai, dintre care, de urgen, trebuiau convocaii un numr de 60000, pentru batalioanele XI- Cluj i XII- Trgu Mure urmnd a fi recrutate din Transilvania1. Aadar, la 29 august, Szemere Bertalan, ministru de interne al guvernului maghiar, transmite ordinul care reglementa procedeul de recrutare al soldailor pentru armat, stabilind vrsta de recrutare ntre 19-22 de ani, serviciu militar pe o perioad de 4 ani i pedepsele pentru cei care se sustrgeau serviciului militar2. Prin urmare, acele pedepse erau create n cea mai mare parte pentru romnii transilvneni, despre care erau contieni c nu se vor nrola n armata maghiar de bun voie. Dei maghiarii propun o serie de pedepse aspre pentru cei care se sustrgeau recrutrilor militare, totui romnii nu se las intimidai, iar reacia lor la aceast lege a recrutrilor a fost refuzul de a se nrola n armata maghiar, dezertarea, nrolarea n armata austriac condus de colonelul Urban, sau fuga i retragerea n pduri. Atitudinea romnilor se datora percepiei n mentalul colectiv c armata reprezenta interesele domnilor, legea nefiind sancionat de mprat, ungurii dorind desprinderea de Austria. Valabilitatea legii de recrutare era contestat i prin nerecunoaterea unirii Transilvaniei cu Ungaria. Nemulumea de asemenea formula jurmntului, care prevedea c cei nrolai s lupte pn la ultima pictur de snge pentru neatrnarea naiei maghiare i folosirea exclusiv a limbii maghiare n aciunile militare3. Toate acestea msuri, precum i modul barbar n care s-au fcut recrutrile n septembrie 1848, sunt descrise pe larg de Isaia Moldovan n memoriile sale, precum i de ali memorialiti paoptiti transilvneni. Isaia Moldovan ia contact cu comisia de recrutare n 4 septembrie, la casa sa parohiaal, ntr-o atmosfer extrem de ostil acesteia, aa cum bine evideniaz n memoriile sale: n 4 septembrie, fr s fi fost n cunostin, ne pomenim n Chirileu cu o comisie recrutatoare numai civil, nu i militari mixt, cum fusese cea din anul 1847. Comisia vine la casa parohial cu vicepanul Gal Miclos, solgbirul Mandras Gabor i Zeik Laszo. ntr n cas i dau solia, crua le-a rmas cu cai prini n curte. S-a adunat popor fr distingere de sex i etate, de s-a umplut curtea i casa, nct nu te puteai ntoarce. Pe cnd membri comisiei s-au fcut comozi, aezndu-se la mas, se aude n tind un murmur grozav, amenintor strignd furios: Nu ne dm copii ctane lui Kossuth- Noi toi, fu rspunsul4. Iat c atmosfera n care comisia i ncepe subscrierea n Chirileu este una tensionat, fiind n orice moment gata s explodeze, asta contrar anunatelor pedepse mpotriva celor care se opun recrutrilor pentru armata maghiar, ns locuitorii Chirileului nu se mai temeau de nimic n toamna anului 1848, fiind dispui s fac orice sacrificiu pentru ca naiunea lor s fie la egalitate cu celelalte naiuni conlocuitoare din Ardeal. Aceast atmosfer tensionat este descris i de Vasile Moldovan, viitorul prefect al Legiunii a III-a de Cmpie, n memoriile sale: ntre acestea a intrat judele cu vreo cinci ori ase steni n cas, i unul din membrii comisiei ncepu s citeasc numele feciorilor, care fuseser conscrii n 1847, ntrebnd de mai sunt n via. La ntrebarea aceasta steni rspundeau da ori ba. De odat de afar ptrunde un zbirt puternic din mai multe gurii: Odat cu capul nu dm feciorii ctane lui Kossuth, dar de va porunci mpratul, nu numai feciorii i dm, dar i noi mergem cu toii5. Prin urmare, observm c att Isaia Moldovan, ct i fratele su Vasile, evideniaz tensiunea sub care a nceput subscrierea, precum i ura romnilor fa de maghiari i ataamentul lor fa de mprat,

ataament ce se manifesta n ciuda faptului c mpratul nu le acceptase doleanele. Tot Isaia Moldovan mai evideniaz aici ataamentul romnilor fa de liderii locali ai revoluiei, aadar pot spune c unitatea romnilor funciona perfect la locuitorii de pe Valea Mureului. Vuietul creat de locuitorii din Chirileu, care erau n curtea i n tinda casei lui Isaia Moldovan, precum i arogana solgbirului, face conflictul s degenereze, dup cum Nicolae Dumbrvescu sesizeaz nsi preotul din Chirileu n memoriile sale: Era o zarv, un haos, o nvlmeal, fee posomorte, furioase, cnd l-au pus pcatele pe solgbiru de s-a amestecat ntre popor. O clip numai i picioarele i-au ajuns la grind, cnd a czut jos toate hainele de pe el erau sfrtecate6. Prin urmare, observm c preotul din Chirileu evideniaz arogana autoritilor maghiare, precum i curajul romnilor de a nfrunta prin orice mijloace autoritile maghiare. Aceiai atmosfer este creat i de Vasile Moldovan, care scria, la aproape o jumtate de secol de la acest eveniment, urmtoarele: Solgbirul lovit n ambiia sa, de care fiin omeneasc nu a ndrznit nc a se atinge, a dat s ias afar spre a restabili ordinea. Eu nc i-am urmat spre a-i veni ntr-un ajutor la acest propus. ns tupeul lui cel nenorocit, sau mai bine zis, fudulia lui cea fr margini, nu l-a lsat chiar nici n aceste momente critice a se ncorda dup mprejurri i a ncerca molcomirea tumultului cu blndee, ci ieind n tind, vru s trag o palm unui fecior, pe care la vzut mai de aproape strignd. Intenia lui ns a avut efectul, c pe cnd am sosit i eu n tind, picioarele solgbirului le vedeam zburnd de pe podele, i cnd a czut jos, se prea, c de cnd e lumea n-a mai avut haine pe el7. Astfel, att Isaia Moldovan, ct i fratele su Vasile, evideniaz dou aspecte extrem de importante care au dus la starea conflictual dintre autoritile maghiare i locuitorii din Chirileu. Pe de o parte izbucnirea nervoas a locuitorilor de aici la aflarea vetii c se fac recrutri pentru armata maghiar, iar pe de alt parte recrutrile erau fcute abuziv, ntruct legea nu a fost sancionat de mpratul de la Viena. Prin urmare, pot concluziona c Isaia Moldovan mparte vina izbucnirii acestui conflict ambelor tabere. Conflictul din Chirileu dintre steni i comisia de recrutare nu este unul singular, astfel de conflicte s-au petrecut i n alte localiti de pe valea Mureului, n special, i din ntreaga Transilvanie, n general. Aadar comisia de recrutare din satele Psreni, Bozed si Sbd informa c au ntmpinat mpotriviri la Sbd, locuitorii satului declarnd cu toii, ntr-un cuvnt, c mai bine ar muri dect s-i dea fii ctane, astfel nct nici un tnr nu s-a prezentat n faa comisiei de recrutare. Dup prerea lui Roszni Jnos i a comisiei de recrutare, preotul unit de acolo, Vasile Pop, era povuitor la agitaie. La Porumbeni, n timp ce se desfura conscrierea recruilor romni, Oltean Gavril i curatorul suprem, romn, i-au declarat mincinoi i _____________ 1 Gheorghe Bari, Pri alese din Istoria Transilvaniei pe dou sute de ani din urm, vol. II, Sibiu, Tipografia W. Krafft, 1890, p. 219. 2 Ana Hancu, Opoziia romnilor din Scaunul Mure fa de recrutrile militare din toamna anului 1848, n Marisia, Trgu-Mure, 2009, p. 24. (n continuare Ana Hancu, Opoziia) 3 Gelu Neamu, Revoluia romnilor din Transilvania. 1848- 1848, Cluj-Napoca, 1996, p. 69. 4 A.N.D.J.Mures, Fond familial Isaia Moldovan din Chirileu, dos. 16, Isaia Moldovan, Din ntmplrile vieii, Note i schie, n Gazeta Transilvaniei, 1899, nr 265, p. 2 5 Vasile Moldovan, Memorii, p. 64. 6 Isaia Moldovan, Din ntmplrile vieii, Note i schie, n Gazeta Transilvaniei, 1899, nr 265, p. 3. 7 Vasile Moldovan, Memorii, p. 64-65.

www.oglindaliterara.ro

9535

Maura ANGHEL

DUP CESRIA VORA, N INSULELE CAPULUI VERDE

De la ea ne-au rmas morna, un amestec de blues i fado portughez, i numele de Diva descul. Cu vocea ei profund, plin de accente nostalgice, Cesria vora* a dus Insulele Capului Verde peste tot n lume, prin cntec. Glasul ei amintea de tristeea sclavilor de odinioar, crora portughezii care au debarcat pe insul le-au luat vieile i libertatea. Insulele Capului Verde se afl n largul coastelor Africii de Vest i au fost descoperite n secolul al XV-lea de navigatorii portughezi, care le-au i colonizat. Sunt o destinaie turistic foarte apreciat, un loc unde nelegi creaia sublim a Universului. Este locul perfect pentru pasionaii de surf, scuba diving, dar i pentru care practic climbing, mountain bike i sunt dornici oricnd de un off road drive n deert. Dintre cele zece insule, cele mai cunoscute sunt Santo Anto (unde s-a nscut Cesaria Evora), Santiago, Fogo i Brava. Oamenii triesc din turism i pescuit, iar bogia se vede doar n peisaje, nu i n traiul de zi cu zi. Cnd pescarii se ntorc din larg, plaja de la Tarrafal (insula So Nicolau) se umple de zgomotul vesel al femeilor care ncep s descarce prada i s o duc n couri imense la pia. Pentru turiti, spectacolul este inedit. Atraciile principale sunt munii terasai de deasupra oceanului, vulcanul i sporturile acvatice. Vedeta Insulelor este Cidade Velha n Santiago (centrul istoric vechi din oraul Ribeira Grande), inclus n (urmare din pag. 9518) vnt dup tine! Frumoasele Parisului sunt pentru profesor muzeele! Ce s-ar mai da n vnt dup ele! (p.81). Din nefericire, aceast cltorie, respectiv sejurul n Capitala Lumii, e grbit de un eveniment tragic: moartea subit a providenialului Alain, ca urmare a unui accident cerebral survenit tocmai cnd ar fi putut s se bucure nestingherit de via, n cazul n care adevraii milionari ar cunoate i astfel de clipe de respiro existenial. Tiberiu i Iosefina iau parte la funeraliile binefctorului lor i se las o vreme cluzii prin muzeele pariziene de vduva Danielle, o fiin nu mai puin mrinimoas dect cel ce tocmai s-a mutat n lumea celor drepi. Profesorul romn triete acum i aici, dei umbrite de dispariia unui prieten, cele mai frumoase clipe din existena sa: Dac n-ar fi cocleala pe care o simte pe suflet de cnd Alain a plecat spre cele venice, ar spune profesorul c pentru el viaa a atins apogeul frumosului, a atins deplinul, c n-a fost niciodat aa de captivant i de intens cum este n aceste zile cnd oraul visat din pruncie st supus la picioarele sale (p.86). Tiberiu Bnucu pare un personaj cobort din romanele lui Anatole France. Rtcit printre milionari, roman cu miz etic neltori, mpiedicnd citirea protocolului, nedorind s i nscrie copii. De asemenea, nici locuitorii din Bozed nu s-au prezentat n faa comisiei, motivndu-i atitudinea prin faptul c nu a fost poruncit de mprat8. Astfel, observm c tensiunile dintre comisia de recrutare i steni, pe care le evidenia Isaia Moldovan n memoriile sale, nu este specific doar Chirileului, ci ntregului spaiu transilvnean. Totodat, mai observm c pentru aceste opozitii erau fcui rspunztori o serie de preoii sau tineri care studiaser la Blaj, aadar oameni ce tiau carte i erau informatorii mulimii analfabete din lumea satului transilvnean. Felul n care erau jignii tinerii tiutori de carte, precum i restul populaiei romneti, de ctre autoritile maghiare era unul extrem de josnic, pentru o naiune care se credea civilizat. Aadar, autoritile maghiare i numeau pe acetia de cele mai mute ori cioare, dup cum scrie preotul din patrimoniul UNESCO n 2009. Aezarea a ctigat premiul UNESCO World Heritage ca prima aezare european de la tropice. Ruinele oraului dateaz din anii 1600, cnd era loc de ntlnire al pirailor. Aici se afl cea mai veche biseric colonial din lume, Nossa Senhora do Rosrio, construit n 1495. Unul dintre traseele cele mai ndrgite este cel Vale do Paul, n care treci prin cmpuri de trestie de zahr, ctre satele din Passagem. Mindelo este oraul cel mai pitoresc, cu cldirile pastelate i strzile nguste, pavate cu piatr de munte. n Boa Vista, cunoscut drept insula dunelor i a plajelor, sunt plaje superbe, cea mai cunoscut fiind Praia de Santa Monica. Dup o vacan petrecut n Insulele Capului Verde impresia despre lume este cu totul alta. Frumuseile vzute i rsful localnicilor v vor hrni sufletul un an, pn la urmtorul sejur n ara regretatei Cesariei Evora. -------------------------------------*Cesaria EVORA Cntrea de renume internaional din Insulele Capului Verde. Nscut la 27 august 1941 in localitatea Mindelo (Zona portughez a ICV), decedata la 17 december 2011 la Sao Vicente.(n.r) i structur de basm modern sau de reportaj liric este, totodat, i o meditaie, ntlnit i n crile precedente ale lui Dumitru Dnil, despre coeziunea, n sens larg, a familiei tradiionale ameninate de dezagregare i mcinate de inerentele conflicte ntre generaii, precum cel ntreinut de Lioara, fiica Antonetei, pe care o preocup mai mult excursiile cu prietenii la munte dect cartea. Ea viseaz o meserie din care s ctige enorm i s munceasc extrem de puin, eventual deloc. Romanul poate fi abordat i ca o frumoas, discret i platonic poveste de dragoste ce se ntmpl i se mplinete n pragul vrstei a treia, ca urmare a unei lungi i exemplare prietenii. ns marea miz etic a att de alertului roman este aceea de izvod ntru a nu deveni sclavul banului i cum trebuie privit acesta ca mijloc i nu ca scop al puterii i al ambiiei ce-l reduc pe orice mbogit ce s-a folosit de diabolice inginerii financiare lipsite de orice scrupul la propria-i carcas i care nu las s-i scape printre degete niciun sfan pricjit dac nu-i i televiziunea prin preajm s-i nemureasc fariseica imagine public i, mai ales, electoral, somndu-l, totodat, pe Dumnezeu s-l noteze n catastifele lui i s in cont de actele sale de milostenie n cazul n care va ajunge vreodat dup gratii. Chirileu n memoriile sale: Cine v-a nvat cioarelor s facei una ca aia? Dai-l afar i nu avei nici un ru; dai glbeaza din voi cioarelor, c de nu, aici vom ierna9. Astfel, observm c Isaia Moldovan evidenia n memoriile sale c autoritile maghiare nu doreau s afle cine l-a lovit pe solgbiru, ci mai degrab s elimine dintre locuitorii Chirileului pe tinerii care erau tiutori de carte i informau pe toti stenii de cele petrecute la Budapesta, ori Viena. Aadar, ei credeau c, eliminndu-i pe acetia, populaia de pe Valea Mureului se va liniti, fapt ce nu s-a ntmplat. _________________ 8 Ana Hancu, Opoziia, p. 25. 9 Isaia Moldovan, Din ntmplrile vieii, Note i schie, n Gazeta Transilvaniei, 1899, nr. 265, p. 3.

9536

www.oglindaliterara.ro

FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERAR I AFIE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE
(urmare din numrul anterior)
De abia dup o asemenea prob de capacitate de abordare a unui ansamblu de opere cu care se mbogete o literatur, putem vorbi despre autorul respectiv ca despre un adevrat critic literar i, de aici nainte, ncepe a se profila propria sa personalitate artistic, definit att prin originalitatea abordrii ct i prin acuitatea permanenei studiului comparatist ntre lucrri, autori, curente literare, studiu de profunzimea cruia ne putem convinge numai prin consecvena cu care el se manifest n viaa public a literelor. Printr-o asemenea consecven numai, se ajunge i la specializarea n anumite domenii sau perioade, ceea ce devine virtutea istoricului literar care vine s structureze imaginea a ceea ce se cheam vocaia cultural a unui popor sau a unei epoci, demonstrndu-i imensa utilitate de la formarea didactic a specialitilor, la construirea unor capitole enciclopedice de istorie literar puse la ndemna publicului larg, la compararea unor opere i a unor literaturi ntregi n sincronia lor i la definirea aporturilor culturale a generaiilor de creatori n diacronie. Cam acesta ar fi, dup mine, marele capitol de cercetare creatoare pe care numai critica literar l poate scrie cu adevr i obiectivitate n istoria fiecrei ri i a fiecrei culturi. Cu asta pun punct elogiilor pe care le aduc genului i slujitorilor si, ca i descrierilor ideale pe care mi le fac eu n legtur cu o asemenea oper critic. Spre convingerea deplin, rmne prin aceasta doar un mic experiment de fcut. Fapt pentru care, i rog pe cei care nc ar nclina sentimental spre iertarea sau justificarea imposturilor de critic literar de la care am pornit, s ia zece, sau douzeci, sau cte vor asemenea articolae care abund prin tot felul de publicaii, s le ordoneze cum vor ei sau s le aeze n orice ordine sau consecuie consider ei, s caute orice legtur ar vrea ntre ele i s ncerce s le asambleze cum cred ei mai bine. Apoi, orict efort ar face, s ne spun dac au reuit s obin vreo structurare sau, mcar, vreun punct de vedere pertinent i convingtor asupra unuia dintre aspectele reale ale literaturii de astzi i ale criteriilor valorice mcar la mod, dac nu cele impuse obiectiv de evoluia fenomenului literar. Sau, dimpotriv, rezult numai o zeam de laude denate, o terminologie pastind doar uneori limbajul critic, o confuzie general aparinnd categoric i provenind din obsesiile publicitare cu care este drogat n permanen cumprtorul biciuit de puterile oculte ale societii consumiste?! Bine neles, cu toate superficialitile i cu agresivitatea de a-i bga ceva pe gt, care sunt scuzabile atunci cnd recunoti cinstit c te ncadrezi n conveniile artistice minore ale reclamei publicitare; pentru care, nimic nu trebuie s fie mai tare dect produsul pe care l ai tu de vndut, dar devin grav condamnabile fa de adevrurile artistice care nu trebuie s se lase falsificate. Pentru c, orice forare n scop subiectiv a valorilor artei, chiar i cele oficiale, practicate de critica literar ca linguire a unor guvernani sau a unor autori al cror principal merit era aflarea la putere, s-au dovedit a fi caduce. Darmite nite ridicole exerciii de ambiie manifestate prin spirit provincial i suficien semidoct! n plus, trebuie s subliniem c i pentru acea meserie a fctorului de reclame este nevoie de talent i de ndemnarea de a aterne cteva fraze pe hrtie. Ceea ce nu nseamn c am vzut productor serios de reclam comercial, lsndui bnoasa meserie pentru a se dedica unor prlite volume de versuri sau proz, care bat i ele la porile nemuririi, pentru c dreptul la mari aspiraii este n epoca noastr garantat i gratuit. * Chiar dac este paradoxal, m simt, n ncheiere obligat s recunosc faptul c nu sunt absolvit de a merita asemene acuze. Rsfoind modestele publicaii de care m ocup, oricine mi poate face aceeai imputare: Ne dai nou lecii, n loc s cenzurezi mai nti lucrurile astea la tine! i n-ar fi deloc nendreptii s-o fac: De scuzat nu m pot scuza. Pot numai s m explic prin dou amnunte subiective:

1. Dragostea mea pentru oamenii pe care i consider prieteni i confrai; 2. Convingerea mea despre nevoia de informare a oricrui suflet modern. ncepnd invers, cu aceast a doua explicaie, mi permit s evoc acea meserie cinstit a ziaristului de informaie care-i face o profesie de credin din informarea cititorului ntr-un domeniu n care se specializeaz i i are bine racordate sursele de tiri, sau rmne la stadiul de generalist scriind despre tot ce Corneliu Leu este nou. Cam de aici, din aria acestui gen de publicistic care presupune uurina mnuirii cuvntului spre informare, cred eu c vine i partea de bun intenie a improvizailor autori de recenzii: Exerciiul gazetresc le-a format acestora cursivitatea verbului, iar interesul pentru popularizarea a ceea ce e nou n cultur nu poate fi dect un act meritoriu, mai ales n contextul de astzi, cnd cartea, beletristica, lectura se afl pe post de cenureas i, cel mult, addend la viaa monden a demimondelor. Mai mult dect att: ntr-un asemenea context, cred c este chiar o datorie a oamenilor preocupai de cultur s informeze i s popularizeze tot ce este noutate n aria ei, deoarece apariia unei cri, orice valoare ar reprezenta ea, oricum este un act mult superior aventurilor galante ale cine tie crui biniar sau vivandier, sau chiar zicerilor demagogice ale unor politicieni. Piatra de ncercare, ns, este aici tria autorului de a se pstra n domeniul informativ i a nu avea pretenia s emit judeci de valoare. De a descrie evenimentul i nu a-l evalua. De a furniza tire i nu reclam. De a fi onest cu cititorul lsndu-l s judece i s aprecieze singur; el, autorul, fiind doar catalizatorul care i lrgete orizontul de informai i i servete inerea la curent cu ceea ce este nou apariie. n ultim instan, atunci cnd scrii despre o carte de la nivelul de om decent care proliferezi informaia pe care ai dobndit-o tu naintea altora, vorbeti despre apariia ei ca atare, de la nivelul tu de cunoatere i informaie, fr a-i permite s o faci pe forul examinator care d note, calificative i bag pe gt altora anumite valori subiective, din cine tie ce interese la fel de subiective. Pe care cititorul nu poate s nu le miroas, s nu le simt intenia necurat i s nu se considere nelat, discreditndu-te. Pentru c, n condiiile democraiei, tirea obiectiv devine o condiie sine qua non a credibilitii unei publicaii i a meninerii interesului pentru informaia furnizat prin ea. n contextul unei opinii publice active i atente la nuane, cnd i partidele politice au renunat la ziarele lor oficioase prin care s-i promoveze pledoaria, lsnd ca aceasta s circule mai credibil prin informaia liber, dac ajungi s te miroas cititorul c-i bagi sub nas o publicaie cu unicul scop de a te luda i de a-i vinde marfa pe care o produci fie ea i marf spiritual, este faliment curat. Pentru c nu poi substitui profesionala cercetare ce trebuie s stea la baza unei aprecieri critice, cu ndemnarea gazetreasc de a scrie articole. nseamn c te excluzi i din gazetrie i din literatur producnd un hibrid care trdeaz ambele profesii. Cei care i permit s o fac (i n-a insista dac nu ar fi foarte muli asemenea veleitari astzi) procedeaz de fapt la abandonarea scopului publicistic i trecerea n domeniul pliantelor gratuite de reclam pe care i le fac ntreprinderile comerciale cu toat bogia mijloacelor poligrafice i unicul argument al preurilor menionate, fr nici o credibilitate acordat atributelor i adjectivelor despre care oricine i d seama c abund doar din rutin. Astea, n legtur cu cea de a doua explicaie. n legtur cu prima: Aceea c mi respect prietenii i colaboratorii pn la a merge pe mna lor i publicndu-le fr rezerve orice opinie pe care ei i-o asum, consider c aceasta este condiia esenial a unor relaii intelectuale de respect reciproc, confirmndu-ne unul altuia ncrederea. Dac ei mai greesc, nu pot s-mi permit s-i cenzurez. Pot cel mult s-mi spun c nc nu m-au neles bine i trebuie s insist n a m explica. Exact aa se consider i articolul de fa: O exprimare de poziie prin care s-mi explic mai bine concepia fa de cestiunea n cauz! Nu am altceva de fcut dect s perseverez i s art cu degetul. i, doar dac o asemenea mentalitate de ludroenie cu scop meschin, mafiot, va demonstra c am prieteni care nu m neleg sau, oameni apropiai care, ne nelegndu-m, nu merit s-i consider prieteni, atunci, cu enorm regret, pentru c o prietenie se construiete greu, va trebui schimbat macazul.

www.oglindaliterara.ro

9537

Mihu Dragomir (24 aprilie 1919-9 aprilie 1964)

Victor Sterom
Poemele create de Mihu Dragomir, nu toate, ni-l arat ancorat n realitatea social i pltind - tribut comenzii acesteia. Din poeziile publicate postum, poetul ni se ilustreaz ca un romantic prin excelen, viznd deopotriv sublimul i monumentalul, cum i mplinirea prin lirica de dragoste. Mai pregnant, poetul Mihu Dragomir a pus n valoare parabola simbolic, arta simpl i misterioas a discursului liric sub dublul ei aspect de expresie i de substan. Mai degrab, este vorba de o mpcare dintre limitat i nelimitat n plenitudinea lor rscolitoare i semnificativ. Poezia lui Mihu Dragomir se distinge cu inflexiuni uor nostalgice i grave, amintind de marea poezie a lumii ce capteaz dincolo de ceea ce spune, prin metamorfozarea intrinsec a rostirii, care nu nseamn altceva, dect un ritm specific unde cuvntul parabol se ordoneaz firesc i unde accentele semnificaiilor intrinsece se distribuie cu exactitatea i ponderea necesar. ntlnirea cu sinele a fost un moment de bucurie, dar i de iniiere a unui tonic joc de imagini poetice din care a ieti nvingtoare nsi poezia. Aadar, meditaia se odihnete - n ritm de natur clasic n versurile poetului Mihu Dragomir, iar nuanele de intuiie sunt recunoscute i esenializate cu o cuceritoare aur spiritual conotativ. arpele fantastic n linitea apelor Se ascunde arpele fantastic Cu ochi adnci aintii asupra noastr, Cu o contiin a pietrei nsufleite. n fiecare dintre noi Se ascunde arpele fantastic Plutind n rurile zbuciumate inimi. Este un semn de ntrebare, Rsucit n sine de zeci de ori, Din care nflorete senintatea. Lebedele de zpad amar l bei, trec, sub semnul viu al nopii, cntece de lebede. Snii strugurilor, sucul strveziu, gheos, rodesc, i-n oglinzile marine se strng stele, muuroi: sunt viori de ghea alb, ce metalice pornesc, s-i rsfrng drept vibrarea-n ncperile din noi. Lebda suind n pcl, lebedele de zpad, numai unda albstrie le-o ajungem, ir neclar, trec prea sus, cntnd subire, cu strlimpezimi de spad umbra cntului rmne, ca un val uscat i rar. Lebedele de zpad, lebedele albstrii, unde pleac vara, grabnic, cnd vzduhurile tun? Lebedele de zpad unde pleac pe furtun, lebedele de zpad, lebedele albstrii?

ale

Zurgli lipii n clei, clinchet rece de condei, peste muni curai, de sare, sclipirea s-i lepede, cum din orele vscoase smburul

Premiile Filialei Braov a USR

ntre 18 i 21 iulie, n celebra Pia a Sfatului din Braov, prin osteneala i pasiunea Anei Onia, preedintele Asociaiei Libris Cultural, n parteneriat cu Primria Municipiului Braov, Consiliul Judeean Braov, precum i cu Filiala Braov a Uniunii Scriitorilor din Romnia, avut loc o nou ediie a Festivalului de Carte i Muzic. n aceste zile, pe Aleea Crii, cum a fost ea numit, au fost organizate standuri ale editurilor din ar i ale caselor de discuri din ar i strintate, crora li s-au alturat expoziii de pictur, iar seara spectacole susinute de formaii cunoscute, interprei i ansambluri folclorice consacrate. S notm c pe Aleea Crii, n prima zi, am ntlnit o miniexpoziie de pictur a artistei Luminia Gliga, o artist apreciat n ar i n strintate. Tot aici au avut loc lansri de carte care au adunat sub umbra vechiului Sfat al Braovului scriitori i cititori. Deschiderea Festivalului a fost fcut de dl. Virgil Onia de la Asociaia Libris Cultural, n prezena viceprimarului Municipiului de sub poalele Tmpei, Adrian Atomei. Tot acum, preedintele Filialei Braov a Uniunii Scriitorilor din Romnia, dl. Doru Munteanu, a decernat premiile pentru anul 2012. Un juriu format din scriitorii A.I. Brumaru (preedinte), Doru Munteanu, Mircea Mo, Ion Topolog i Adrian Lesenciuc au acordat Premiul Opera Omnia, acad. Alexandru Surdu, Premiul pentru Proz, Liviu Comia, pentru romanul Iustina, volum care a vzut lumina tiparului cu sprijinul financiar al Consiliului Local al Municipiului Roiorii de Vede, Premiul pentru Debut, Carmen Gheorghe, pentru romanul Tatuaj pe glezna stng. Au fost cteva zile n care literatura i arta i-au gsit locul n inima braovenilor i a numeroilor turiti care se aflau pe aceste meleaguri, ceea ce ndreptete dorina organizatorilor de a ne ntlni i-n anul care vine! Aura Brbu

9538

www.oglindaliterara.ro

POEZIE FLORINA DINU

Amurg de toamn amurg de toamn civa corbi zboar vise de noapte castanul btrn far solitar vegheaz parcul singuratic n iarba de aur un pianjen ese firul lung al vieii Armonii de toamn Cad frunzele de pe ramuri, i atern pe trotuar covor. Toamna cnt la geamuri Un vals ndoliat, monoton. *** Pe strdua brumat Melancolia curge prin vene, Ochii-mi sunt nlcrimai, Tristeea ptrunde-n piele. *** O dam ndoliat Se plimb pe sticl, Regina nopii o vegheaz Iar corbii din zbor o strig. *** Se oprete n loc, o clip Iar timpul dispare-n paii-i uori, Farmecul toamnei se pierde n rochia sa croit din nori. Dac am s mor, Dac am s mor, s nu ne mai vedem... i las aternute cteva idei n loc de testament ntr-un vechi carnet: Vreau s m ngropi n tine: trupul tu firav, cimitir s-mi fie, inima ta blnd, sicriu s-mi fie, iar srutul tu cald, coliv cu rahat... n loc de lumnri s veri cteva lacrimi cci ele vor fi la greu alinarea sufletului meu...

Catalin Draghici
Paranteze de piatr Se-ndoaie privirea prin pervaze de fum, Simeze de sticl sunt praguri prin vreme Arcuite de ceasuri i crevase perene Ca logii boltite, cu coloane de scrum. n roate ptrate se-arunc-n abis Uitarea din zare, agat pe culmi. Curat e palma ce numr ulmi Pe calea cea dreapt strjerii din vis. Frme de jar, crbune albastru Traseaz curios uimirea din soare; Picur ochiul sarea din mare, Se-nneac-n neant al sorilor astru. Prin pagini amare n amfor vin. Grilajul coridei n strfunduri se strnge; Se-adaug-n vas rugin din snge, Ciupercile verzi de pe poarta destin. i praful se-adun-n paranteze de piatr Strin este pumnul ce puncteaz tcerea Cifrat adnc resemnat durerea Fractur de gnd n ogiva din vatr. Nici zi i nici noapte, n van demiurg; Pe ziduri de cear n valuri se frnge Cerneala-mpietrit i ngerul plnge: Serafic ce duce auror-n amurg. Glasuri de spum, ca sunete sparte Strbat coluros n timpane de sticl; Careul de ai i dama de pic Se-arat-n jocul caustic din moarte. Prima viziune n urmmi rmne pe covorul discret, Pasul. Nui martor s tie c nu mai respect Ceasul. Nu se ine de mine, complotnd nainte Privirea. Car mai fi nebuloase pe loc m dezminte Iubirea. Apsndumi pe tmple risc smi nnec Gndul. Oceanul de lacrimi mai bine l trec Bndul. n creier smburi de mit se prefac n Rotule, Ce sealearg prin trup i umflate se sparg n Pustule Micarea pixului meu, de acum, va fi n curnd Amintire, A viitorului eu, n jil ateptnd Nemurire. Se terge din praful tcerii, din covorul discret, Pasul; Iar uitarea sugrum, fr pic de respect, Ceasul. Piteti, 25 iulie 2013 www.oglindaliterara.ro

THEO CRACIUN
alzheimer Cndva, Eram un lac ascuns ntr-o goace de munte Acum sunt numai pata lui ce m apas pe frunte. Cnd vulturii trec vslind n nalt, Umbra lor, Tremurnd peste ape, Nu m mai ncarc cu vis i fior i nu mai mi fac pe ceruri o luntre Cu care s m pierd n stufriuri de nor Din care, uitat, nimic n-a fi vrut s m scape. Cndva, Eram un nonconformist, Nu-mi plcea s numr lucruri mrunte, i nici aa n ac s ncerc a bga, Transportam lumnri peste mri, M simeam un artist, Eram cineva, Cercetnd orizontul, neclintit, sus pe punte Ca un bronz glorios ntr-o a. Cndva, Chiar eram, Acuma, doar sunt i din tot ce-am tiut i din ce nscoceam Mi-a rmas o meteahn, cnd nu-mi amintesc, tulburat, M ncrunt, Simt mai mereu c-mi lipsete ceva, M i vd n oglind, mereu ncruntat. Visteria e goal, frunzele de mult au zburat, Aerul rece a rguit prin balcoane iruri lungi de soprane Ieite s fac cu mna Vagoanelor goale, ce trec ncheind sptmna. Nu-i loc de mai bine Nici n zbor, nici pe ine i nici n-am aflat, ct vreme va ine. artezienele Artezienele, Jucnd spre nalt cum de snziene, snzienele Se-ncing, mpletind, despletind Cohort de dans, desfrnat, Apoi domolind, Lingnd unduios, ghizdul rece de piatr, Linguind, Pe acolo pe unde covorul de ap Se aterne s-i primeasc n dar temenelile, Artezienele, Se las pierdute, adncul le scap. Artezienele, Risip de nuduri, mpietrite n crduri Peste care, Apele i trec alintare ncercnd s trezeasc n lunecoas rbdare, Fonind chemtor ca pe grinduri, nfiorare. Artezienele, Luminoase trasoare Ce se frng n nalt nvinse de clip, Imens risip Istovind lesbienele, Pentru o mic vltoare absolut trectoare nchipuit-n arip.

9539

Leonard Oprea

BOLERO pentru ANNAMARIA sau AMINTIRI dintr-o PUCRIE AMERICAN

Dragi Cititori, iata ce si cum despre acest roman: In luna Mai a anului 2008, am fost arestat de Politia Statului Maine, SUA - fiind acuzat de aceste trei crime: violenta domestica, obstructionarea chemarii telefonice, 911, a Politiei si amenintarea cu moartea. Toate aceste trei acuzatii insemnind fiecare o pedeapsa maxima de un an, in total deci, trei ani de inchisoare in America, urmati de deportarea mea in Romania, eu nefiind inca cetatean american. Acuzatiile au fost formulate de politistii americani fara sa existe absolut nici o dovada concludenta, sau vreun martor ocular ca as fi comis aceste crime. Imediat dupa arestare am fost aruncat in Puscaria din orselul Auburn, statul Maine, unde am fost detinut vreme de peste 3 luni de zile, fara nici o judecata si in conditii, pe care eu le consider inumane. Apoi, prin bunavointa cititorilor mei si datorita unor citiva adevarati prieteni, s-a reusit plata cautiunii mele, stabilita a fi in valoare de aproape trei mii de dolari. Le multumesc profund recunoscator acestor oameni, buni samariteni. Eliberat din puscarie, am devenit un cersetor autentic, vreme de alte doua luni de zile dormind prin parcuri si pe sub poduri, cersind pentru o bucata de piine sau chiar mincind din gunoaie...Totodata, intre conditiile de eliberare prin plata cautiunii, nu am avut dreptul sa folosesc computerul sub nici o forma, practic fiind din nou interzis ca scriitor... (iata-ma, disident si in America, nu-i asa?) ; nu am avut dreptul sa imi vad copilul vreme de opt luni de zile... Intre timp, divortulamerican - douazeci de ani de casatorie fericita s-au risipit ca un fum ... Am trait si inca traiesc complet izolat, tratat ca un lepros de catre toti cei carora le-am dedicat prietenia mea, cartile mele. Primii care nu m-au mai cunoscut din nici un punct de vedere au fost si inca sunt... marii mei prieteni, scriitori, eseisti, filosofi... de renume mondial. Dar, banuiesc ca stiti mai multe decit mine despre toate acestea prin bunavointa presei americane si romanesti, dar si datorita forumurilor care m-au disectat cu gratie pe Internet. Pe scurt, dupa un an si o luna de la arestarea mea, s-a produs mult asteptata judecata, in luna Iunie a anului 2010. Toate cele trei acuzatii au fost retrase. Investigatiile au dus la concluzia ca am fost arestat si intemnitzat si obligat sa traiesc cum am trait datorita unei inscenari (set-up) sustinuta ulterior de catre marii mei prieteni, intre care nume binecunoscute al culturii romane si americane. Sentinta finala este: reckless conduct, in traducere libera si pe larg, comportament necorespunzator si perturbator al normelor de conduita publica. Ca si cum... ai fluierat in biserica. Fireste, nu sunt deportat. Sunt resident legal in SUA. Cind am intrebat de ce totusi nu se recunoaste faptul ca nu am savirsit nici o crima, mi s-a raspuns cu

amabilitate suverana: daca s-a comis o eroare, trebuie sa demonstram ca nu s-a comis nici o eroare. Aceasta a mea experienta americana constituie subiectul romanului din care va prezint un fragment, acum. Marturisesc cu mina pe inima si pe Biblie ca aceasta experienta - din punctul meu de vedere - a depasit cu mult tot ce am indurat in 12 ani de disidenta anti-comunista. Va multumesc anticipat pentru lectura dumneavoastra care, sper sa va prilejuiasca o fericita si iluminanta intilnire cu democratia americana globalizata, cu ceea ce eu numesc: americanul globalizat - al secolului 21. Cum globalizat? Veti afla intru toate cele dupa editarea romanului in Romania, in 2011. Pina atunci, multumita creatorilor Retelei literare voi mai publica in aceasta minunata si onorabila revista literara si alte fragmente din carte. Cu respect si prietenie, Leonard Oprea. *** Copyright 2010 by Leonard Oprea. All rights reserved. No part of this book may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without written permission from the author. This is a work of fiction. Names, characters, places and incidents either are the product of the authors imagination or are used fictitiously, and any resemblance to any actual persons, living or dead, events, or locales is entirely coincidental. *** Nota Bene: Acest roman este inspirat de realitati ale lumii inceputului de secol 21, in Statele Unite ale Americii. Dar cum viata este o fictiune infinita, orice fictiune este parte a vietii reale. Singura realitate indivizibila, infinita, eterna si atotcuprinzatoare, atoatestiutoare este Dumnezeu. Dumnezeu apartine acestei lumi, insa Dumnezeu nu apartine acestei lumi. In afara Lui Dumnezeu, totul este fictiune. In consecinta, orice asemanare a numelor si situatiilor, orice asemanare a personajelor si faptelor descrise in acest roman, cu nume si situatii, cu personaje si fapte reale este intimplatoare. (Leonard Oprea) *** Inchin acest roman, fiicei mele Anna-Maria si sotiei mele Brigitte, dar mai ales, celor adevarati prieteni precum, Nardviana, Aura Imbarus, Mitea Zaitsev, Genut Ariseanu, Rafael Manroy - care, intru Christos, au stat neclintiti alaturi de mine in acele zile de holocaust, de cumplita spaima si crucificanta durere ale fiintei mele; caci intru toate cele am fost alungat, incarcerat, hulit si biciut crincen si apoi, aproape ingropat de viu pentru o vina anume, a mea. Insa la fel vina a fiecaruia dintre noi. Dar nu, nicidecum crima lui Cain, sa merite crunta pedeapsa. Sa arunce piatra primul, acela fara de vina - judeca Domnul, pentru fiecare dintre noi. Deci, cum as putea eu sa judec. Eu iert, lupt sa iubesc si, chiar sa uit. Da, pentru pacatele mele am stat si stau pe cruce alaturi de Iisus rastignit si, precum acel crucificat tilhar mi-am inchinat inima lui Christos Iisus si cred in dragostea lui mintuitoare pentru pacatosul care am fost si inca sunt. Si, Domnului ii multumesc. (continuare n nr. viitor)

9540

www.oglindaliterara.ro

Poziia copilului
Poziia copilului este rodul unei colaborri de bun augur ntre mai multe figuri proeminente ale cinematografului romnesc. De la productoarea Ada Solomon, la regizorul Calin Peter Netzer i scenaristul Rzvan Rdulescu, ca s nu mai vorbim de actorii Bogdan Dumitrescu i Luminia Gheorghiu, toate aspectele acestui film sunt foarte bine puse la punct, drept pentru care a i ctigat Ursul de Aur la Festivalul International de Film de la Berlin de anul acesta. Cu toate acestea, atenia spectatorului se va concentra mai mult ca sigur asupra prestaiei acaparatoare a Luminiei Gheorghiu, care interpreteaz aici rolul unei mame obsesive capabil de orice pentru a-i ine fiul aproape, chiar i mpotriva voinei lui. Aproape c ntreaga esen a filmului st n declaraia pe care Cornelia o face la secia de poliie unde este reinut fiul su: Eu sunt mama lui!. i da, ntr-adevr, filmul exploateaz din plin relaia disfuncional dintre cei doi, evideniat pregnant prin prezena unor motive freudiene subtile: n primul rnd, punerea in balan a dou drame de familie care deriv una dintr-alta dou mame care i pierd fiul(dei n mod diferit) , i n al doilea rnd secvena n care Cornelia l maseaz pe Barbu. Modul n care camera zbovete pe o aciune care altfel ar putea fi considerat banal, i d acestei secvene o greutate care nu o face uor de digerat iar pe muli i va determina, probabil, s-i ntoarc privirea. Asistm ntr-un fel la un complex al lui Oedip inversat, definit prin nevoia unei femei de a fi iubit i apreciat de fiul ei. n acest context, prezena logodnicei lui Barbu, Carmen, complic i mai mult lucrurile, adncind criza dintre mam i fiu. Ironic, avnd n vedere finalul filmului: Carmen este singura care va fi alturi de Cornelia n momentul decisiv n care cei trei se decid s-i prezinte condoleanele familiei biatului ucis de Barbu(Ea este o prieten spune Cornelia despre Carmen). Maniera agresiv de filmare pentru care Netzer a optat se dovedete a fi alegerea corect. Camera pare s ptrund n sfera intima a personajelor, de cele mai multe ori fr acordul lor, iar

acest fapt este n concordan cu aciunea filmului. n plus, filmarea din mn a majoritii s c e n e l o r confer un aer jurnalistic, la care se adaug Diana Plopeanu multitudinea de planuri detalii folosite n secvena declaraiei lui Barbu i micrile brute ale camerei de la un personaj la altul. Poate singurul amendament care ar putea fi adus povetii const ntr-o serie de aciuni ale personajelor care nu sunt suficient de bine motivate. De exemplu, n episodul ntlnirii dintre cele dou familii, Carmen iese la un moment dat din cas, ridicndu-se brusc de pe scaun i zicnd Eu v las. Bineneles, scopul practic al acestei aciuni este de a permite celor dou mame s rmn singure, ns construirea respectivei secvene n acest mod n-a fcut dect s ne scoat din tensiunea momentului i s anuleze semnificaia aceluia precedent n care Cornelia o prezint pe Carmen ca pe prietena ei.

George Marcu

DOAMNE I DOMNIE ALE ROMNILOR: XX. DOAMNA TUDOSCA, PRIMA SOIE A LUI VASILE LUPU
Doamna Tudosca [Tudosia] (n. 1600 d. mai 1639, Iai). Prima soie a domnului Moldovei Vasile Lupu (16341653). Fiica marelui vornic al rii de Jos, Costea Bcioc, n timpul lui Gaspar Graiani (16191620), i a Irinei (nscut Candahia). Se cstorete cu Lupu Coci (viitorul domn), n perioada domniei lui Graiani, care le-a fost na. Dintre copiii lor au supravieuit doar trei, Ioan ( noiembrie 1639, Istanbul), Maria i Ruxandra, fetele fiind folosite de tatl lor n aliane matrimoniale menite a-i conferi o mai bun protecie n politica extern. Apare menionat, alturi de soul su, pentru prima dat, n 16291630, pe o nebederni (pies din vemintele liturgice ale preotului, n form de romb), iar n anul urmtor pe un potir de argint suflat cu aur. Dup urcarea vornicului Lupu pe tronul Moldovei, Doamna Tudosca apare n pisaniile ctitoriilor domneti i pe inscripia turnului clopotni al Bisericii Trei Ierarhi (1638) din Iai, pe care o nzestra, n acelai an, cu un disc i un set de linguri de argint. Ultima ei atestare este cea de pe inscripia din 6 mai vleat 7147 [1639], pus cu ocazia sfinirii Mnstirii Trei Ierarhi, alturi de ctitorul de drept i de cei trei copii ai lor. La scurt timp dup acest eveniment, Doamna Tudosca moare, dup cum arat Miron Costin, i s-au svrit ntr-aceste zile i doamna dinti a lui Vasilie-vod, fata lui Bucioc. i dup moartea doamnei, au trimis Vasilie-vod pre Catargiul n ara Cerchijasc i de acolea i-au adus doamn, fata unui mrzac de ai lor, cu care au trit apoi pn la svritul su. Imaginea i-a fost pstrat, alturi de cea a lui Vasile Lupu, pe fresca ctitoriei lor din Iai i pe o tapiserie care i-a acoperit trupul, dup ce a trecut la cele sfinte. A fost nmormntat n Biserica Trei Ierarhi. Fia se regsete n Enciclopedia personalitilor feminine din Romnia, coord. George Marcu, cuvnt nainte acad. Marius Sala, lucrare publicat de Editura Meronia, Bucureti, 2012.

www.oglindaliterara.ro

9541

Elleny i ngerul
Abia-neleg nenelesul... (La cules) Se tie c artitii, inerent egocentrici, se consider egali, dac nu mai buni dect Dumnezeu la crearea a ceva din nimic. Drama lor este c vor ca acel ceva s nu semene cu nimic alt-ceva, opaci la evidena c nimeni nu (mai) poate scpa atotstpnitorului Intertext: toate au fost spuse ori scrise1, dac nu de degetul lui Dumnezeu, atunci de anonimul hitit, de legendarul Homer ori de alt deselenitor. Cristos rstignit a doua oar a lui Kazantzakis, Tineree fr btrnee i via fr de moarte a lui Ispirescu ori Ulise a lui Joyce nu sunt dect rescrieri ale Bibliei, ale aventurilor lui Ghilgame ori ale cltoriei hruite a lui Odiseu; variaii pe aceeai tem, ecouri i reflexii dar nu mai puin capodopere n sine... Uneori locul secund este la fel de bun ca i primul loc dac, la modul zen sau doar fatalist, nvm cum s pierdem n faa divinitii. Din aceasta perspectiv, Elleny Pendefunda este unul dintre puinii artiti suficient de nelepi, n ciuda vrstei fragede, nct s se sustrag isterizantei angoase a lipsei de spaiu de creaie, acceptnd cu senintate i bun-sim poziia divinitii de primus inter pares, dar i valoarea intrinsec a naintailor. O demonstreaz conversaiile dese cu ngerul aductor de inspiraie dar i ecourile certe din lecturile pertinente. Poemele lui Elleny au crescut odat cu autoarea, dup cum putem observa cu uurin din lectura celor (deja!) trei volume de poezie publicate pn acum, Rsrit de curcubeu (Princeps Edit, Iasi, 2010), ngerul meu (Princeps Edit, 2011) i Poemele luminii (Contact internaional, 2013). Debutul publicistic timpuriu, n revista Oglinda literar, nu e singurul aspect surprinztor al biografiei sale, Elleny fiind nu numai binecuvntat cu un talent nativ n ale versificaiei, dar i extrem de ndemnatec n manipularea culorilor pe pnza ori a sunetelor pe claviatura pianului. De altfel, dupa cum mrturisete autoarea n poemul Pensula ngerului, sinestezia dintre cele trei zone artistice i se pare ct se poate de natural i fr granie concrete: Simt culori, / flori n cunun. / Pensula de o aez:/ rsar case i livezi ntinse i furtun. // Simt cum / clapele de pian / joc de cer rsun /ca atunci cnd m-am / culcat s-ascult / la geam / n pahar cum cade-o pictur. // i m-ntreb i azi / n seara de demult: / Cine mna mi-o ndrum?. Actul artistic este simpl ntmplare, cadrul fertil oferit de prinii iubitori de art furnizndu-i copilului contextul ideal pentru (re)inventarea jocului despre coloratritmat-rimat, ntr-un demers care parc reia evoluia srisului, de la pictograme i ideograme la mai abstractele litere: Prima oar nu tiam ce fac i nici nu tiam ce urmeaz s apar din multitudinea drelor de culoare ce rmneau n trecerea pensulei pe cartonul aezat pe o mas n grdin. i a ieit Bica mea. Apoi am vrut smi nchipui ceva frumos, ca de basm, care s ilustreze cuvintele unui joc numit de mine rime. i au nceput poeziile s se scrie singure. Culorile le-au ascultat, dnd la rndul lor natere la alte rime. Poemele am nvat s le aez ntr-o carte...2 Tatl lui Elleny, cunoscutul poet Liviu Pendefunda, ine s precizeze c Elleny nu se las manipulat n nici un fel de ochiul profesionist, de scriitori i editori de carte, al prinilor, versurile micuei pstrnd intact viziunea original. Poate aceasta este explicaia pentru care metafore superbe, asocieri de cuvinte i imagini surprinztor de mature, pe de o parte, i versuri puerile, cu ritmul sacadat al poeziei de grdini, pe de alt parte, i disput spaiul primelor dou plachete, uneori chiar n aceeai poezie. Excepie fac Framntare, ngerul i eu i Dorin din primul volum i Timp, Dans,

ngerul meu, din cel de-al doilea, superbe fr ndoial. Situaia se repet i cu picturile lui Elleny, care i ilustreaz din abunden volumele nu toate impresioneaz, ns Ziua a doua, ngerul meu, Eu i lumina, Coborrea duhului sfnt, S fie lumin ori Catedral n amurg sunt nu numai impecabil realizate plastic, dar i cu un coninut ideatic i spiritual de necontestat. * Simt culori,

Ileana Scrltescu
Flori n cunun (Pensula ngerului)

Dup cum am menionat, Rsrit de curcubeu i ngerul meu cuprind un strat destul de consistent de poeme mici, majoritatea scrise n manier absurd, gen nursery rhymes, destinate mai mult urechii dect intelectului: Bunica merge la pia,/ Cu o roie i-o ra. (Mozbil i bunica prietenului meu), Mama e bun / ca o run. / Tata e ru / ca un dulu (Cinele). Unele prezint evidente ecouri din poeziile din Abecedar : n spinarea mea cea mic / duc un suflet de furnic / obosit i bucuros / c nu merge iar pe jos (Cntec), altele sunt facile compoziii festiviste, n maniera versurilor recitate la serbrile de 8 martie: Mama mea e dulce floare / Primvar simt c ea / Duce-n zmbet i-n spinare / Ca furnica sub lalea... (Ziua mamei), M numesc Elleny / i sunt n clasa-nti. / mi place s iubesc, / mi place s zmbesc. // Iubesc nvtoarea. / Iubesc i directoarea. / Pe teacher o ador ... (Eu i coala Junior)... ns cteva absurde au scnteie poetic (O, Doamne, / Apas butonul / Pornete motorul / i-mi adu haine // Un vis s mbrac... Maina lui Crciun) iar Racul, fracul i copacul ne duce cu gndul la o lume cu accente dereglate, la Urmuz: Mama i tata stau ntr-un copac. / I-am ntrebat ce fac / i ei mi-au rspuns s tac. // Ce ri sunt / cu copilul lor mrunt: / sta e un fleac. // Nu i-am lovit n cap, / i-am mpuns c-un ac, / i nici nu i-am taiat // prea frumosul frac / cnd le-am aruncat / printre frunze-un rac. // Dar astfel au aflat / unde sunt: // sub un copac. O serie de alte poezii, ncepute la modul copilresc, superficial ori prozaic, sfresc n imagini nfiorate d e divin, precum aceast Pieta: n spinarea mea cea mic / duc un suflet de furnic / obosit i bucuros / c nu merge iar pe jos. // Drumul pn la cer e lung / lumnarea i-o aprind; / eu mai am puin i plng / inima s i-o cuprind. (Cntec). Micua Elleny Pendefunda realizeaz un melting pot disconcertant la prima vedere, n care secvene preluate din desene animate gliseaz in versuri precipitate, cu ritm popular i viziune apocaliptic. Replica prin care personajul de desene animate preferat, micua vrjitoare Bibi Blocksberg, i pornete mtura, las i ea locul unui descntec alambicat, matur ntors din condei: Ini-mini-hop-i-aa, / S zburm, stufoasa mea // Hocus-pocus, / Abracadabra: // sorii mpietrii / de vrei s-i mrii / n perei sucii. O surprinz plcut este ngerul i eu, mrturisire sfioas a primului contact cu ngerul, din multele ce vor urma: ntr-o zi am luat / un pahar gol i l-am / pus pe pervazul de la geam. // Cnd seara a venit / mama mi-a citit / o poveste // i am auzit / caznd un strop de ap. // Dar ploaie nu era... / ci-un strop de lacrim / a unui nger. ns msura valorii poetei, care va fi clar confirmat de versurile volumului ultim, este dat de Frmntare (Orict a vrea / nu pot visa. // Nu pot cnta, / nu pot mnca, / nu pot dansa, / nu pot // si-orict a vrea / nu pot visa. ), cu o concentrare a zbuciumului demn de Florica lui Ion Heliade Rdulescu.

9542

www.oglindaliterara.ro

* Eu ocrotit-s de ape i cuvinte (Cntul) Volumul aprul anul acesta la Editura Contact Internaional, neinspirat intitulat Poemele luminii3, nu mai este o simpl culegere de versuri eclectic nsilate, lecturile evidente din Arghezi, Blaga, Nichita Stnescu, Ana Blandiana, Vechiul i Noul Testament ndeprtnd ecourile uure din creaia popular facil, Otilia Cazimir, Agrbiceanu ori Elena Farago. Chiar dac jocul copilriei este nc prezent, versurile capt for i consisten, colcind de ntrebri argheziene pline de dramatism, n esen cu privire la reacia (sau lipsa de reacie) a divinului, fie el Dumnezeu, Isus, Sfntul Duh ori simplu nger, fa de viaa noastr mrunt: Oare Dumnezeu a numrat vreodat / de cte ori ne iart / pe noi ce nu iertm aproape niciodat? (Iertare), ori Cum poate oare, [ngerul] cu aripile lui, / printre attea nedrepti s zboare?... (Inim de nger). Acesta din urm, ngerul, este un fel de daimon stnescian (ns cu faa dumnezeiasc ntoars ctre poet, i nu cu cea demonic) care i bate ades la geam lui Elleny i i face apariia de fiecare dat cnd este invocat (Senzaia din piept). Doar bnuit n primele volume, dnd trcoale, la modul ludic (i atunci te-am simit / p-p / pe crarea unui crbu. // Nu te-am vzut / nici auzit. / Aripile nu au flfit. / Dar pe crarea de urcu / eu te-am simit. ngerul meu), ngerul devine acum un bun personal, partener de conversaie, maestru i furnizor de har i inspiraie. Poeta mrturisete c ngerul ei st toat ziua n gnd cu mine, inspirnd aezarea culorilor i cuvintelor pe pnz i foaia alb de hrtie: Te strig, nger fr nume. / Team simit. Dar nu mi-e team. / Bai ades la geam /.../ Acum te strig i tiu cnd vii / i-n har m iei n seam: / eti lng mine, / stelele care alearg, / tornada pe care o pictez / tornada care vine. (Senzaia din piept) . Tot ngerul este cel care moete, dup modelul socratian, urmat i de Nichita Stanescu, poezia din sufletul poetei: n suflet am un vers / i nu tiu cum / s-l scriu sau s nu-l scriu. / Mi-e tare team: / e un cuvnt / ce-l simt att de des / i care m tot cheam. // Curajul parc / a plecat din mine deodat / i ngerul de sub pamnt / din aripi d: frumoas fat, / ce simi e doar o ncercare... // tiu, i rspund, s scriu / nu sunt n stare... / i sunt att de speriat / n mine e un cnt / care nu tie cum sa zboare. (Non-curaj). Incitant i inedit, n Poemele luminii, este cea de-a doua seciune, de inspiraie religioas, Catehism sub aripile ngerului, un fel de ilustrare n cuvinte i culori

a lecturilor biblice. O metafor perfect, aici, este cea a fluturelui nnodat, n continu zbatere a aripei-osana, nchinat divinului : Cnd puterile cerului se vor cltina / lumina soarelui i a stelelor va fi un dar / n armonie i iubire;// cci cum a putea s stau aa, / s simt n piept cum bate ca un far / oricare i oricine?, // s-ntrebe inima, s nu mi zbat / divinul nume ngropat i-n mine? / s tiu ce fac: c-n mntuire / voi fi mereu un fluturennodat. ns poeta accept i laud deopotriv divinul i umanul, spiritul i carnea, viaa cu tot ce presupune ea, fr s rvneasc la nemurire, cum a fcut prinul care nu voia s se nasc din Tineree fr btrnee i via fr de moarte: Exist o nelepciune a iubirii / nc de cnd plngeam n scutece, / necunoscnd ce-mprii mi druiai, / tu, mam, / Tu, Doamne. (Psalm). Imaginea lutului modelat de mna olarului divin din Roata olarului ne duce, i ea, cu gndul la parabola taoist a adevratului rost al vasului cel de a fi gol i astfel, de a putea fi umplut: Am stat lnga olar i lng roata sa. iam neles de ce ascult lutul / gndul, dar i mna sa. // Rotind i nvrtind ridic / un vas rotund, perfect, subire / din aer s adune-n el o parte mic, // aa cum tiu c eu adun n mine / iubirea, lumea, dar i duhul / ce m ndrum n a face numai bine. Suntem siguri c vasul n plin facere, modelat din cuvinte i culori de Elleny Pendefunda sub atenta ndrumare a ngerului, i va afla, dac nu a fcut-o deja, rostul su. Ateptm cu nerbdare i alte transcrieri ale mesajelor ngereti. ________________ 1 Sentimentul angoasant al lipsei de spaiu personal in arealul creator, senzaia acut de intrziere la mprirea cuvntului (de aici i denumirea sindromului belatedness, i.e. ntrziere) a fost discutat pe larg de renumitul critic literar american Harold Bloom n cartea sa din 1973, The Anxiety of Influence: A Theory of Poetry / Anxietatea influentei. O teorie a poeziei. Aici, autorul analizeaz senzaia de angoas provocat de contientizarea influenei covritoare pe care textele scrise pn la noi o au asupra propriei noastre creaii, teama paralizant c nu ne mai rmne nimic important de spus. 2 Vezi comentariile autoarei n volumul ngerul meu, Princeps Edit, 2011. 3 E greu de neles de ce i-a fost att de greu lui Elleny Pendefunda s gseasc, i acum, o metafor reuit, precum cea din titlul primului su volum. Sau, cel puin, s explice reluarea titlului celebrului volum de debut blagian...

REGULAMENTUL CONCURSULUI NAIONAL DE CREAIE LITERAR PENTRU ELEVI I STUDENI VASILE VOICULESCU ARC DE SUFLET PESTE TIMP
Fundaia Academic V. Voiculescu, n colaborare cu Biblioteca Judeean V.Voiculescu, Asociaia Cultural Renaterea Buzoian i Casa de Cultura a Sindicatelor Buzu organizeaz, n ziua de 29 noiembrie 2013, cea de-a XV-a ediie a Concursului Naional de Creaie Literar pentru Elevi i Studeni V. Voiculescu Arc de suflet peste timp. Pot participa elevi i studeni care nu au debutat editorial.. Vor fi acordate premii din partea instituiilor mai sus menionate, precum i premii speciale. Lucrrile pentru concurs, constnd n poezie, proz, eseu, maximum 5 pagini, redactate (dactilografiate) n cte 3 exemplare, vor fi primite n form exclusiv scris, prin pot, pn la data de 1 noiembrie 2013, data potei, pe adresa: Casa de Cultur a Sindicatelor Buzu, B-dul N. Blcescu nr. 38, cod 120271, judeul Buzu, cu meniunea Pentru Concursul <V. Voiculescu>. Textele vor purta un motto, iar datele de identificare ale concurentului vor fi menionate n alt plic, cu acelai motto, inclus n plicul mare. Particip numai elevi i studeni care nu au debutat n volum individual. Juriul va fi alctuit din membri ai Uniunii Scriitorilor din Romnia, numele acestora fiind prezentate dup deliberare. Festivitatea de premiere va avea loc la data de 29 noiembrie 2013, ora 11.00, n aula Bibliotecii Judeene V.Voiculescu Buzu, laureaii urmnd a fi anunai n timp util. Preedinte, Prof. dr. Valeriu Bistriceanu www.oglindaliterara.ro Coordonator, Marin Ifrim

9543

Petrior Marian

TROIA comoar a culturii arhaice romneti

n vreme ce termenul uzual de troi este acceptat n limbajul cotidian ca denumire a unor lucrri de art realizate, n principal, din lemn, lucrri ct de bogat, pe att de controversat datorit demersului n sine. Un punct de plecare ar fi latura mitologiei populare delimitat sub denumirea de mitologia botanic, ea nsi derivat din mitologia cosmogonic. Astfel, am putea trasa traiectoria termenului de coloan a cerului, ca fiind o transformare a termenului de arbore cosmic, arbore sacru, stlp ce susine lumea ntr-un mod tainic, transcedental, cu atribute ce au favorizat perpetuarea tradiiilor strvechi n cadrul cretinismului primordial. Nu facem o disecare a complexului de credine populare, deoarece ne vom afunda ntr-o zon foarte vast prin complexitatea ei, ndelung studiat de Wilhelm Mannhardt, continuator al lui Angelo de Gubernatis, de James Frazer Aici se afl un arbore sacru, un intermediar ntre divinitate i om, n jurul cruia, cu timpul s-au creat incinte, altare sau temple. De aceea s-au descoperit dou

ce sunt clasificate de ctre specialiti, n mai multe tipuri, n funcie de form, material i coninut, monumentul troi i are originea dintr-un cumul de conjuncturi ce in de un trecut pe ct de ndeprtat, pe att de complex. Orice referire la trecutul monumentului troi converge spre un simbol primordial n care s-au concentrat multe concepii mitologice ale omenirii. Coloana cerului, termen ce trdeaz un sens ancestral, vine din tradiia multimilenar a autohtonilor spaiului Daciei i constituie un produs specific agropastoral de foarte puin timp studiat. Procesul de reconstituire a acestui termen important al mitologiei romneti a fost i este un lung i sinuos drum de investigaii, sondaje, interpretri i comparaii ale celor care i-au dedicat ntreaga via studiului creaiei artistice a poporului romn. Unii au studiat n mod tiinific, alii au aplicat cu talent influene ale tiparului genetic motenit, aa cum a fcut Constantin Brncui att n operele ct i n cutrile fr finalizare din crochiurile sale. A supune unui studiu amnunit un element att de complex ar nsemna s fie desfurat o vast culegere de repere (cum este termenul de coloana a cerului) i o i mai vast munca de interpretare i corelare a problemelor ntlnite, rezultnd o retrospectiv, pe

autorul unei sinteze monumentale de mitologie ancestral. Unul dintre cei mai prolifici etnologi romni este Romulus Vulcnescu, cel care n repetate ediii a redat studiile sale despre etnografia romneasc. Lucrarea cea mai complet despre simbolul coloanei cereti este cartea editat de Academia Romn n 1972, lucrare n care este cuprins esena studiilor autorului asupra celui mai vechi simbol ce s-a pstrat, prin metamorfoz, pe teritoriul Romniei. Iat de ce voi apela, n mod constant, la aceast lucrare i voi reda succint, o prezentare a monumentului troi, ca urma al coloanei cerului i ca un produs autohton ce ne definete ca popor. Dac ar fi s facem o cronologiei a reprezentrilor coloanei cerului, putem apela la o redare succint i lmuritoare a lui R.Vulcnescu, tabel n care schieaz tranziia figurrii, n funcie de materialul utilizat i epoc. Studiul a confirmat ca s-a plecat de la ideea de pdure sacr n cadrul creia se afl, o zon privilegiat, un lumini n care se adun o colectivitate cu ocazia ritualurilor tradiionale. www.oglindaliterara.ro

laturi ale cultului arborelui sacru, ulterior denumit stlp al cerului, dou laturi ale credinei ancestrale privind ciclurile n care se desfoar cronologia i viaa. n primul rnd, sunt stlpii ciclului calendaristic, categorie din care fac parte: stlpul de sec, stlpul de arminden sau maialul, stlpul de snedru i stlpul de pluguor, elemente ce fac parte din tradiia popular romneasc pn n zilele noastre. n al doilea rnd sunt stlpii ciclului vieii din care fac parte: stlpul de natere, stlpul de nunt, stlpul de judecat i stlpul funerar. Acest stlp funerar este cel mai rspndit i sunt mai multe denumiri ce se refer la ceremonialul nmormntrii: bradul mortului, sulia sau stlpul mortului. Se observ deja,

prin denumirea de sulia sau stlp, ca forma simbolului tinde spre stilul stilimorf. Dac ncercm s formm o tipologie cronologic, pornim de la dou tipuri de coloane: cele din piatr i cele din lemn. Este figurat pe Columna lui Traian, palusul dac ce a rmas pn n zilele noastre sub forma colonetei funerare, mai ales la sate, n mediul rural, n paralel cu reprezentrile n piatr sub form de stea utilizate n mediul urban. Dealtfel, cippuii romani s-au adaptat imediat la tradiia anteroman. (continuare n nr. viitor)

9544

Valer Pop

Amante care au schimbat istoria

Zeia strin. Spre sfritul anilor 400 .H., Aspasia, o imigrant din Milet, care preda retoric i filozofie pn i lui Socrate, i-a depit condiia devenind amanta conducatorului Pericle. n salonul Aspasiei se strngeau cele mai mari mini ale vremii i vorbele sale au fost transmise generaiilor viitoare de Xenophon, Cicero i Quintilian. Cuceritoarea aztecilor. n 1519, spaniolul Hernan Cortes ncepea cucerirea teritoriului cunoscut azi ca Mexic - un ef maya i-a oferit-o, printre 20 de sclave, pe Malinche, care fusese vndut de familia sa nobil. Cortes i-a recunoscut frumuseea i valoarea strategic, i ei doi au devenit att de apropiai nct btinaii nu au mai distins ntre ei i i-au considerat o unitate indivizibil. Datorita lui Malinche, Cortes a cucerit imperiul aztec. mprteasa chinez. Cixi, nascuta in 1835, a fost o amanta care si-a asigurat influenta dand nastere mostenitorului tronului. S-a folosit de asta pentru a invata sa scrie si sa citeasca si a se tine la curent cu ce se intampla in lume, ghidandu-l pe imparat. Dupa moartea acestuia, Cixi a fost coregenta a fiului sau. Dupa ce acesta a murit, a devenit conducatoarea Chinei timp de trei decenii. Sftuitoarea regelui. Amanta regelui francez Loudovic al XV-lea, Jeanne-Antoinette de Pompadour, era frumoas, ns rece n dormitor. Asta nu a mpiedicat-o s devin sftuitoarea regelui, acumulnd o putere politic impresionant. Seductoarea. Lola Montez, seductoarea spaniol, dei era nscut n Irlanda, a avut aventuri cu Franz Liszt i ali artiti pn a pus mna pe regele Ludwig al Bavariei. El a fcut-o contes i i-a dat pe mn adevrate averi, ea l nela cu gardianul su. Era urt de oameni aa c Ludwig a fost forat s o alunge, ns era prea trziu pentru el: dup revoluia din 1848

a abdicat. Semi-regina Romaniei. Prinul Carol al Romniei era att de ndrgostit de evreica Elena Lupescu nct a abdicat de dou ori pentru ea. Cuplul a plecat pentru prima dat din regat n 1925. Dup moartea tatlui lui Carol, s-au ntors n ar unde acesta a preluat coroana, iar Elena a devenit una din cele mai importante femei din Romnia. Ea controla cartelurile, profitnd puternic de pe urma comenzilor de armament, i organiza frecvent ntlniri cu romni influeni la locuina pe care i-a cumprat-o Carol. Puterea ei i-a fcut dumani: Prin amestecul ei n politic, nu mai puin de 12 guverne au picat i patru alegeri au fost organizate consecutiv, spunea un politician romn n 1934. Doamna Lupescu este responsabil pentru tot ce e ru n ara asta. n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial, partidul de extrem dreapta din Romnia a organizat o lovitur de stat i oamenii au nceput s cear n strad asasinarea Elenei. nc o dat, Carol al II-lea i-a ales amanta n locul coroanei i au plecat din ar. Tutorele lui Voltaire. Voltaire i Emilie du Chatelet, cstorit, au devenit amani n 1733. Emilie, cu 12 ani mai tnr, l-a nvat fizica de baz i a nceput s scrie. Azi e considerat una din cele mai strlucite fiziciene i matematiciene din Europa. Scriitoarea tulburat. Scriitoarea George Eliot l eclipsa ca inteligen pe amantul su, George Lewes. Lewes i-a cultivat talentul de a scrie amantei sale tulburate psihologic i ea a ajuns s scrie unele din cele mai importante romane ale secolului XI. Regina Mafiei. Virginia Hill, din Chicago, a fost amanta mafiotului Bugsy Siegel. nrit de o copilrie plin de abuzuri, Virginia a devenit cea mai puternic i de ncredere femeie din Mafie, la fel de influent ca muli brbai. Revoluionara cubanez. Celia Sanchez a fost mna dreapt i principalul strateg al unui brbat decis s cucereasc Cuba. Amant a lui Fidel Castro, era expert n arme i organizatoare excelent. Dei Castro a avut i alte amante, i-a rmas alturi toat viaa, ocupnd mai multe funcii importante n jurul amantului su. Sursa: www.slate.com

www.oglindaliterara.ro

9545

DALIDA - FORA IMPLACABIL A DESTINULUI

Seigneur Dieu, pourquoi mas-tu abandonne?!... Jai faim, jai soif, jai froid, je nai plus de boussole () (DALIDA) n memoria celor 80 de ani de la naterea artistei Un aton scobort parc dintr-un timp mitic, originar, n care magia neagr a haosului nu era n stare s domine cu toat puterea sa ocult lumea Vorbim aici, evident, despre arcul eonic Tep Zepi, cnd silueta concordiei desvrite a elementelor alctuitoare ale Universului era opera lui Maat odrasla binecuvntat a soarelui la zenit Re i zei unic a dreptii i adevrului pe malurile mreului Nil -, iar Egiptul sau pmntul negru (Kemi), ca dar sfnt al lui Hapi, i tria rnd pe rnd zilele i nopile-i predestinate n acordurile armoniei perfecte a unui timp care fugea cu orice chip de stafia ponosit a morii... Un permanent spectacol magnific al trecerii umane cu gndul la o continuare fireasc a existenei telurice chiar i acolo, pe trmul necunoscut de dincolo de aici... Egipt, Cairo, 17 ianuarie 1933 - Frana, Paris, Rue dOrchampt, numrul 11bis, 3 mai 1987 Venit din interiorul uriaei civilizaii egiptene pasionate cu deosebire de scris, arhitectur i culoare, Yolanda Gigliotti sau, simplu, DALIDA, a reprezentat ea nsi, prin fora artei sale, un alt copil frumos, cu oarecari nclinaii faustice ns, al sacrului fluviu Nil, cadorisindu-i cu mult naturalee i cldur auditoriul aidoma unui disc solar ce rsare i apune ciclic din aceleai dou puncte fixe ale Pmntului spre a mprtia n mod necondiionat tuturor fiinelor lumin i via... O cltorie de o jumtate de secol ctre propriul interior a uneia dintre renumitele interprete ale muzicii secolului XX, un traseu artistic marcat involuntar de aripa pervers a gloriei, dar prbuit, n acelai timp, sub aspect uman n braele durerii bine ascunse n spatele unei priviri inteligente ori a zmbetului scenic de convenien i necat cu Voie divin ntr-o infinit de mult moarte rnjind batjocoritor din balta plin de snge a disperrii de sine i de ceilali, cci parteneri de via precum Luigi Tenco, Lucien Morisse (fostul so) i Richard Chanfray au umbrit prin aciunea lor suicidar ceea ce prea la nceput a fi un drum al armoniei individuale i al succesului grandios. De fapt, la DALIDA, numeroasele ei ntlniri destinice aveau s constituie de-a lungul timpului tocmai acea ax determinant a ntregii sale filozofii de a exista ca artist capabil s-i exprime propria identitate ntre cadrele unui inegalabil discurs scenic interpretativ, precum i puterea de a descifra semiotica reprezentativ a limbajului specific al variilor culturi explorate muzical de aceasta. n ideea de a oferi o modalitate de comunicare ct mai original i diversificat muzicii cuprinse n repertoriul su extins, DALIDA a tiut s construiasc n cheie personal unic un arc intercultural de o complex vizibilitate desfurat ntr-un spaiu de manifestare a creaiei artistice nesupus niciunei frontiere limitative din punct de vedere conceptual. O premier interesant, am putea spune, n contextul temporal al controversatului veac XX, dac ne raportm la capacitatea cntreei franceze de a deslui cu inteligen i pasiune ceea ce exista cu adevrat dincolo de misterul aparent al patrimoniului muzical caracteristic ctorva cunoscute popoare ale lumii (i i amintim aici pe greci, italieni, francezi, arabi, spanioli, cubanezi, germani .a., a cror esen muzical a vibrat ntotdeauna cu singularitate i cldur n glasul fermector al Yolandei Gigliotti). Prospectarea propriei sale luntriciti a fost ntotdeauna condiia sine qua non a definirii complete ca interpret vocal a fermectoarei DALIDA. Ea a cutat ca nimeni alta perfeciunea n art i n iubire, dei acest din urm trm att de tainic al fibrei omeneti a Magdalena ALBU refuzat s i se druiasc n mod total de-a lungul tumultuosului ei destin. irul sinuciderilor cu temei nedescifrat din preajma-i au determinat-o s-i nece definitiv viaa n chinul ucigtor al autodamnrii fr de rost. Lsat a orbeci de una singur pe crarea ntunecat a suferinei i a interogaiilor lipsite de rspuns logic i firesc, DALIDA a ncercat din rsputeri s-i ascund lacrimile i neodihna sufletului n acordurile nevindectoare de aceast dat pentru ea ale muzicii. Era un fel de urlet mut al dezndejdii ca stare interioar de a fi, al clocotului puternic al unei inimi strpunse deja de aripa morii iminente, un portret semnificativ, testamentar, am spune noi azi, al ntregului su parcurs artistic ce poate fi aezat indubitabil sub auspiciile cuvintelor articulate muzical chiar de ctre ea nsi: Seule avec moi... i avea mare dreptate s rosteasc asemenea vorbe, fiindc, pn n ultima clip de via, DALIDA a ncercat, fr succes de aceast dat, s convieuiasc cu ngrozitorul comar al sinuciderii apropiailor si, comar care va deveni destul de rapid unul real i pentru ea nsi, fatidica noapte de 2 spre 3 mai a anului 1987 acoperind pentru totdeauna cu o cortin grea i catifelat, de un negru intens, toat strlucirea ilustrei interprete pariziene. Discul solar al Nilului i nceta, astfel, definitiv, la ceasul acelor trzii momente nocturne, telurica lui cale plin, deopotriv, de glorie i de spini. O ieire din scen cu iz oarecum faustian, calculat ns, a unei zeiti a cntecului francez care vegheaz acum n tcere, de la nlimea albei i impuntoarei sale statui montmartriene, timpul fizic al lumii i venicia... n contextul unui timp al imaginii construite pe temelia demonic a agresivitii plurivalente, putem afirma faptul c DALIDA s-a reprezentat, de fapt, cu putere numai pe sine nsi, fr a se raporta vreodat la scurta i contrafcuta licrire de elemente decorative nfipte deloc la ntmplare n ocazionalul su vemnt scenic. Asemeni unui mim perfect cu minile dezlnuite spre lumin i rug, aceast seductoare interpret a limbajului universal al muzicii a fost n toate etapele vieii sale artistice (etapa Yolanda Giglotti, etapa DALIDA i cea ultim) imaginea propriului ei suflet. O Marie Magdalen modern a secolului XX - desprins parc de undeva, din inovatoarea pictur manierist a misteriosului maestru spaniol de sorginte elen denumit El Greco -, privind hamletian la vasta deertciune a lumii cuprins pe de-a-ntregul ei n easta nnegritului de putreziciune craniu omenesc, dar aplecndu-se despletit i cu umilenie, totdeodat, n faa Cristosului strpuns la mini i picioare de cuiele reci ale eternului pcat ancestral al umanitii...

9546

www.oglindaliterara.ro

TRADUCERI
Ali F. Bilir (Turcia)
Nscut n 1945, n Glnar, Mersin, n Turcia, Ali F. Bilir a absolvit facultatea de farmacie, la Istanbul, n 1969. n studenie a avut tot felul de slujbe part-time, la hosteluri, n Istanbul, pentru ca, n 1967, n spiritul aventurii, cum spune el, s cltoreasc prin Europa, Africa de Nord, mai ales pe jos. ntr-un poem (Noapte mirosind violet) descrie astfel plecarea din Istanbul: Anul 1967/ hoinar n toamn/ am tnjit dup Istanbul/ de cum am trecut prin/ Strmtoarea Gibraltar/ ntr-o mic, hrbuit barc pescreasc. O vreme a locuit n Essex i Londra, n Anglia, din dorina de a-i mbunti cunotinele de limb englez. A avut i n Anglia tot felul de slujbe (culegtor, chelner etc.). n 1968, ca student, a participat la micrile tinerilor pentru. Public poezie, proz scurt, i articole pe diverse teme n reviste/ jurnale regionale, locale, naionale dar i internaionale. A publicat mai multe volume n ar i peste hotare (Usyen Sicak Dslerin/ My Shivering Warm Dreams, proz scurt, G Trks / Migration Ballads, versuri, Elestiriden Gnceye/ De la critic la jurnal, critic i pagini de jurnal, gz anmsamalar/ Autumn Reminescences (Amintirile toamnei), versuri, Mersinde Aydn Olmak/ S fii un intelectual n Mersin, compilaie, mpreun cu Orhan Ozdemir, Orta Asyadan Toroslara Glnar/ Glnar din Asia Central la Munii Taurus, studii de limb, cultur i via social, mpreun cu soia sa, F. Saaded Bilir.), primind mai multe premii pentru creaiile sale. Versiunea romn i prezentare: Marius Chelaru

Din poei naionali

Lopold Sdar Senghor

Totemul Trebuie s m ascund n cea mai intim din vinele mele Strmoul are pielea furtunii brzdat de fulgere i tunet Animalul meu pzitor trebuie s-l ascund Ca s nu rup barajul scandalurilor. Sngele meu fidel cere fidelitate Protejndu-mi orgoliul nu contra Mea nsumi i a superbiei raselor fericite... Versiune de George Anca

Joost van den Vondel

Lcrimrile poeilor Ce prpd, ce npast peste prul meu sur! Ce ocar i eu vai-eilacy! nc ndur! Ce durere, ce dor, suferire, tot alean, n toiul iernii de-n curnd fi-va dantan! Cnd mi-aduc aminte cum eram nainte Iar acuma esen de grele cuvinte; M uit n oglind nevoindu-m altul, Prea-prea suferin, i mai i pcatul. Ci dac-indien suferit-am curenii Attor suferine providenii, Le sufr iar de la capt, nu-mi pierd paciena, Adaug, dup un timp, cum url accidena. Daar tu, Mary! i tu, O, cor murmurat de virgine! Att, via i bunuri, i rugciune, Ai, primete-mi cu blndee respectul ardent, Aibi mil de soarta-mi ce mi-e accident! Ai, ie i-am ncredinat toate zilele, Dup ce s-a aprins iubirea cu milele; Devoiunii Tale ofrand s fiu Ai, iar (pentru c poi) cu Tine venic viu! Versiune de George Anca

Noapte mirosind violet Anul 1967 hoinar n toamn am tnjit dup Istanbul de cum am trecut prin Strmtoarea Gibraltar ntr-o mic, hrbuit barc pescreasc. ntr-o sear din deertul algerian m-am ntins n nisip de-a lungul Mrii Mediterane i am numrat stelele cztoare pe degete. Doamne Ce nalt era cerul! i Africa! Noaptea miroase violet De cte ori singurtatea Este atins n mine. Psrile migratoare Oriunde merg, cutndu-mi vocea printr-un cmp de floarea-soarelui, strbat drumuri cu pietri murdar. La sfritul oricrei veri Psrile migratoare Se ntorc mai puine. ntrebare Traversnd n galop ngustul pod spre ceruri l-ai ntrebat pe Domnul de ce este trist? i Domnul i-a rspuns: Aici este o lume minunat pentru tine, mai ascuit ca o sabie,

foametea, rzboiul, dragostea, folosesc plcerii tale? napoi la nceput Dj vu napoi la primul meu pas nainte de ieirea labirintului. Merg n ntuneric. ochii mei sunt acoperii pentru c m ag de trecut. Nu sunt o reptil sau un vierme, nici aripa unei psri ori aripioara unui pete. M prbuesc. ine-mi mna. Dj vu napoi la nceput un student nelefuit de la ar, n Istanbul un soldat, un internist de week-end, ntrebnd de adresa pe strada de abanos a unei case binecunoscute s spun prietenilor, o amintire vie strlucire trectoare din Istanbul cu adevrat, cnd am zmbit la btrnul fotograf cu chipurile noastre de copii mereu asta va ascunde ceva! Dj vu, Sunt din nou la nceput, ntorcndu-m, vzndu-m pe mine n fotografii.
www.oglindaliterara.ro

Adam Oehlenschlger
Maria Blnd i cald, n brae, prunc dalb, Crud, nevinovat, trup preaviu, Ea surde dragului fiu, l pune pe snul plin; Privighetor glasu-i divin, Mna, crin, Vemntul, cer, Ochii, adncul mrii n geana lcrimrii, Prul, ru de soare, Faa, zori n floare. Vezi! nflorind Eterul, Ea leagn Misterul. Versiune de George Anca

9547

PAGINI CENZURATE,PAGINI OCULTATE

(urmare din numrul anterior)
Ora 8, 15 minute, 17 secunde. A izbucnit o lumin, un fulger care a orbit 300.000 de oameni i a fcut s dispar orice umbr chiar i din cele mai ntunecate unghere. Dup globul de foc a urmat explozia, dar aceasta n-a putut fi auzit dect la 40-50 de km de Hiroshima, pentru cei aflai mai aproape, ea transformnduse n tcere venic. Suflul provocat de explozie a atins o viteza de 1300 de km pe or Ion Mldrescu dinspre sfera de foc, smulgnd din temelii, pe o raza de muli km patrai, casele care mai rmsesera n picioare. Vntul de foc care se pornise, se ntorcea ctre centrul exploziei pe msur ce deasupra oraului aerul devenea irespirabil, iar apa rurilor s-a evaporat... Rezultatele bombardamentului de la Hiroshima: 78.150 mori, 13.983 disprui i 37.425 rnii (fr a-i include pe depoziia generalului Pichi Vasiliu, n timpul procesului: Dup plecarea lui Brtianu de la audiena avut la Mareal, acesta mi-a declarat c este hotrt s fac armistiiul mpreun cu Maniu i Brtianu. Aceeai declaraie fcut-o n instan i Eugen Cristescu, eful serviciului secret. La ora 13.00 a zilei de 23 august 1944, efii partidelor de opoziie: I. Maniu, Gh. Brtianu i Titel Petrescu rmseser pe aceeai poziie, aceea de a-l sprijini pe Ion Antonescu s ncheie armistiiul, un motiv n plus pentru aceasta, cntrind i ntrevederea efilor opoziiei cu Lucreiu Ptrcanu i Constantin Agiu, reprezentanii comunitilor. Pe parcursul acestei ntlniri, la insistena imperativ a celor doi comuniti, referitoare la rsturnarea Marealului, exprimat prin somaia: ...Rspundei: acceptai sau nu. Nu mai poate interveni din partea dvs nc o amnare!, Generalul Sntescu, reprezentantul Palatului, prezent i el la intrunirea conspirativ nu a reacionat n nici un fel atunci cnd delegatul comunitilor a btut cu pumnul n mas. Iuliu Maniu, care sesizase caracterul ultimativ al proiectului prezentat de comuniti, a ntrerupt insolena vorbitorului, a rspunznd surztor: Drgu... eu nu sunt obinuit s se discute cu mine cu revolverul pe mas. Evenimentele s-au precipitat. Stul de tutela Marealului, Regele a decis s fac el armistiiul, Dac l lsm pe Ion Antonescu s fac armistiiul - a spus Regele - ne va ine iar sub papuc. (Memoriile lui Brtianu). Preocupat de soarta frontului i de complexitatea situaiei, Marealul nu avea de gnd i nici vreme de irosit pentru o vizit la Palat, ns dup insistena - prin telefon - a generalului Sntescu, n cele din urm a acceptat. ntre timp, la Palat, Regele mpreun cu complotitii: MocioniStrcea, generalul revanard Aurel Aldea i Ioaniiu, secretarul Regelui, colonelul-adjutant Emilian Ionescu, colonelul D. Dmceanu i alii, suporterii ideii comunitilor - aceea de a folosi vizita Marealului pentru a-l aresta fceau pregtiri. nsui Regele a format o echip din trei subofieri din paza sa personal: Bl, Dumitru Rusu i Dinu, sub comanda maiorului Anton Dumitrescu. Subofierului Bl, Regele i-a ncredinat cifrul camerei-seif - o ncpere ngust, fr aerisire - n interiorul creia, i-a spus s aduc o msu i dou scaune. n cazul c l arestm, aici ai s-l nchizi!. Abia atunci subofierul a neles ce se pregtea. n acel moment Regele a czut de la nlimea tronului, la nivelul ordonanei, iar Coroana s-a rostogolit lamentabil. M i s i u n i l e ncredinate nu mai las nici un semn de ndoial asupra faptului c oricare ar fi fost rspunsul Marealului, orice ar fi dorit s fac, arestarea era hotrt, iar numele persoanelor ce se gseau n Casa Nou, din spatele Palatului Regal nu mai las loc niciunei ndoieli. Asupra dialogului purtat la Palatul Regal i a celor ntmplate n dup-amiaza zilei de 23 august 1944, declaraiile sunt foarte controversate i contradictorii. Singurul supravieuitor al evenimentelor care ar putea relata derularea filmului arestrii Marealului este fostul suveran, dar Majestatea Sa nu are nici un interes s fie aflat ntregul adevr; pstreaz tcerea i ... nu va vorbi niciodat. Regele a nesocotit opiunea partidelor politice i prin gestul condamnabil al arestrii Conductorului Statului - i de facto al Armatei - a adus prejudicii i suferine inimaginabile neamului romnesc.

cei care au pierit, n chinuri, zeci de ani dup explozie n. a.). Pe o raza de 2,5 km de la centrul exploziei toate cldirile au fost distruse, fcnd loc deertului atomic, pe o suprafata de 11 km patrai - 17.000 de victime pe km patrat dintre care 8000 mori i disprui. (Castelani Gigante, 6 august 1945-ISTORIA BOMBEI ATOMICE, Bucureti, E.P.,1968) Cunoscutul cotidian Le Figaro scria, la 10 august 1945, sub semntura lui Franois Mauriac: Astzi, dup anunarea celor petrecute la Hiroshima, lumea tie c materia poate s piar ntr-o zi n care un om, chiar unul singur, va fi luat n sinea lui o asemenea hotrre. 23 AUGUST 1944 - BUCURETI S-au mplinit 64 de ani de la invazia sovietic i instaurarea comunismului n Romania, realizat cu nemijlocitul sprijin regal, i consolidat cu ajutorul baionetelor sovietice - aceleai care, trei ani mai trziu l-au forat s abdice. Opera a fost desvrit de Ana Pauker, Emil Bodnra, Petru Groza i Lucreiu Ptrcanu, care au pregtit distrugerea Romniei n anticamera regalului birou al lui Mihai I, urmai de Roitman-Chiinevski, Nicolski, Rutu... M. Roller & Co. n noaptea de 22/23 august 1944, Maniu, Bttianu i Titel Petrescu, de comun acord cu faptul c numai Marealul Ion Antonescu poate incheia un armistiiu rezonabil cu aliaii, l-au trimis pe Brtianu la Mareal, pentru a-i comunica sprijinul lor. Dup audien, Brtianu le-a comunicat hotrrea acestuia de a ncheia, chiar a doua zi, armistiiul, cu solicitarea unui acord n scris de la cei trei: V rog, domnule Brtianu s m nelegei, este vorba de o rspundere istoric i atunci luai-v i dumneavoastr, printr-un act scris, rspunderea i nu prin discuiuni care se pierd i mine pot fi negate. Acest lucru reiese i din

9548

www.oglindaliterara.ro

Regele i complotitii nu s-au sfiit s-i nsueasc toat aciunea de ncheiere a armistiiului pe care Marealul o definitivase la Snagov, nainte de a pleca la Palat, ca i toate msurile de pregtire militar prevzute de Mareal n acest scop. Pentru a-i pune n aplicare planurile nechibzuite, complotitii au abuzat de toate nlesnirile pe care Marealul le acordase opoziiei pentru a stabili contacte i a trata cu aliaii, nefiind niciodat deranjai de organele de siguran ale rii. Dup marea infamie - arestarea Marealului - Regele a mai comis imensa eroare materializat prin citirea, n seara aceleiai zile, la radio, a proclamaiei ntocmite de comuniti i care a echivalat cu capitularea necondiionat a Romniei. Nesbuina Regelui a permis sovieticilor, ca ntre 23 august i 12 septembrie 1944, s ia n prizonierat ntre 130.000 i 170.000 de ostai i ofieri romni, acetia adugndu-li-se celor luai anterior. (Raportul M.St. M. al Armatei Romne din 1945). De teama represaliilor germanilor, dovedind marele su curaj Regele a plecat din Bucureti, refugiindu-se la moia sa din judeul Gorj, de unde s-a rentors doar cnd situaia a trecut sub control sovietic. Dorind cu orice pre s se transforme din personaj de decor, n erou, Regele Mihai a decis s culeag laurii personali pe seama altora. Cum a fost recompensat pentru trdarea sa? A obinut doar satisfacii efemere: URSS i-a acordat cea mai mare distincie sovietic, pe care doar Stalin, Eisenhower, Montgomery i marii comandani sovietici o mai deineau Ordinul VICTORIA. Decretul care nsoea distincia, meniona: Pentru actul curajos al cotiturii hotrtoare a politicii Romniei spre ruptura cu Germania hitlerist, n clipa n care nu se precizase clar nfrngerea Germaniei, Majestatea Sa Mihai I, Regele Romniei, se decoreaz cu ORDINUL VICTORIA. Prezidiul Sovietului Suprem al URSS, M. Kalinin, Secretarul Sovietului Suprem al URSS, Gorkin. Moscova, Kremlin, 6 iunie 1945. (tind c regelui i plac motoarele, i-a trimis cadou i dou avioane). n 1946 Monumentul Ostaului Sovietic era dezvelit n prezena Regelui Mihai I, a premierului Petru Groza, a Anei Pauker i a altor fruntai politici ai vremii. Cu o oarecare ntrziere, la 10 mai 1947, ambasadorul SUA la Bucureti i-a nmnat Regelui Mihai, Medalia i Decretul Legiunii Meritului cu gradul de Comandor, acordate de Preedintele Statelor Unite, Harry Truman. Consecinele acelui nefericit 23 AUGUST 1944 ZI A TRDRII NAIONALE s-au repercutat asupra a sute de mii de romni, deportai sau aruncai n inchisori unde doar foarte puini au mai suprevieuit. Scriitorul tefan Dumitrescu, referindu-se la complotii, scria: (...) au svrituna dintre cele mai mari ticloii din istoria poporului romn, de cnd este acesta n vatra sa ... caracteriznd actul actul trdrii: O palm dat poporului romn i istoriei acestui neam. Un scuipat n obraz, pe care cotropitorul rii l-a folosit n loc de tampil. (tefan Dumitrescu, DELIRUL vol. II, Rmnicu Vlcea, Ed. Fortuna, 2004) n Romnia postdecembrist, cuvntul TRDARE a fost nlocuit cu gselnia-surogat DEFECTARE. n acest fel TRDAREA este astzi promovat, neoficial, ca politic de stat. Fostul suveran, revenit n Romnia dup decenii i triete ultimii ani de via condus de alii, aa cum a trit n copilrie, n adolescen i n anii tinereii. Niciodat nu a dat socoteal pentru trdarea sa. Generalului Pacepa i-au fost napoiate averea, gradul i solda pentru serviciile aduse altora. A fost absolvit de orice vin, ba s-au fcut auzite voci demente care l declar erou... Din pcate, exemplele pot continua.

EPILOG Privind retrospectiv, putem construi similitudini, ca i diferene ntre soarta Marealului Ion Antonescu i a altor protagoniti ai celui de-al doilea rzboi mondial: Hitler s-a sinucis. Mussolini a fost mpucat de partizanii comuniti. Marealul Mannerheim, dei a luptat mpotriva ruilor nc din 1918, iar n anii 1939-1940 le-a administrat o ruinoas corecie, dei a fost aliat cu Hitler, nu a fost judecat, de vreun Tribunal al poporului finlandez, nu a fost condamnat i cu att mai puin executat, ba mai mult, n anul 1944 a fost ales Preedinte al Finlandei, demnitate pe care a deinut-o pn n anul 1946. Astzi statuia lui ecvestr troneaz n piaa Parlamentului Finlandei, din Helsinki. Miclos Horthy, amiralul fr flot - aflat i el de partea Axei - s-a purtat abominabil cu ne-maghiarii: romni, slovaci, ruteni, srbi i evrei. Nu a fost trimis n faa vreunui Tribunal al poporului, nu a fost condamnat i nici asasinat de ai lui. Dup rzboi, a fost adpostit ntr-un castel din Germania, apoi mutat n Portugalia. Nu a fost vnat de Simon Wiesenthal, de vreun romn, de vreun srb sau de altcineva. i-a dat obtescul sfrit n linite, nederanjat de nimeni. Spre onoarea conaionalilor lui, a fost reabilitat i renhumat n Ungaria, cu funeralii naionale. Nimeni nu s-a mpotrivit. Stalin a fost cel mai mare criminal din istoria omenirii, dar evreii se prefac a nu cunoate acest adevr incontestabil. Abia dup dispariia dintre cei vii, crmpeie de adevr au nceput s ias la lumin i, parial, s fie difuzate n vzul lumii. Nici un tribunal internaional nu a ndrznit sa-i judece faptele comise, n schimb pe Milosevici-srbul, nu s-au sfiit s-l sinucid, dup ani de temni n care nu au reuit s-l ingenuncheze... Vntoarea de vrjitoare continu. EX Regele Mihai I. Cnd, la sfritul anului 1947, comunitii pe care i-a adus la putere l-au aruncat ca pe o msea stricat, Regele nu mai era dect un infirm moral. Nici Stalin, nici Truman nu au mai micat vreun deget pentru el. (Josif Constantin Drgan, MAREALUL ANTONESCU I RSBOAIELE DE RENTREGIRE, vol. 1, CannaregioVeneia, ed. Nagard, 1986, p.371). A trit n strintate pn dup evenimentele din decembrie 1989. n urm cu civa ani guvernele postdecembriste i-au restituit o serie de bunuri, unele neaparinndu-i vreodat i i-au acordat favoruri cuvenite fotilor efi de stat. n contradicie cu orice legi i protocoale, a fost inventat Casa regal a Republicii Romnia, iar Majestatea Sa a declarat-o pe una din fiicele sale - soie a principelui de mucava, Duda - motenitoarea tronului. Marealul Ion Antonescu a dus un rzboi mpotriva Uniunii Sovietice, alturi de Germania, pentru rectigarea teritoriilor rpite de URSS n 1940. La 23 august 1944 marealul-martir al romnilor, Ion Antonescu a fost trdat de regele su i predat, n plin conflict militar inamicului. Regele Mihai a participat doar la srbtorirea succeselor, reponsabilitatea lsnd-o numai pe umerii Marealului. Dup arestarea nedemn de ctre rege i camarila sa, Ion Antonescu a fost predat ruilor i transportat n Uniunea Sovietic, unde, paradoxal, (n prima perioad a deteniei) a fost tratat cu respectul cuvenit unui mare conductor militar - ceea ce nu s-a ntmplat n cazul romnilor lui. n mai 1946, Marealul a fost adus n ar unde a fost judecat de Tribunalul poporului - o mascarad sub regie strin, derulat sub presiunea lozincilor strzii - i condamnat la moarte. De fapt (ca i arestarea Marealului) sentina fusese hotrt nainte de nscenarea procesului. (continuare n nr. viitor)

www.oglindaliterara.ro

9549

Ziua Europei, srbtoare bifocal. A cincea i a noua din a cincea a lunii

I. Ziua de 5 mai, instituit ca zi de srbtoare oficial de Comitetul Minitrilor al Consiliului Europei, la 5 mai 1964, aniversnd un deceniu i jumtate de la nfiinarea sa, la propunerea premierului britanic Winston Churchill, n 5 mai 1949, cnd un grup de zece state n acea zi (Belgia, Danemarca, Frana, Irlanda, Marea Britanie, Norvegia, Olanda, Suedia), urmate de alte dou (Grecia, Turcia), n august acelai ani, s-au constituit ntr-o organizaie internaional i regional interguvernamental, cu sediul la Strasbourg. n prezent, compus din 47 state din centrul i estul Europei (Romnia a aderat n 1993) i alte ase cu statul de observator (Canada, Israel, Mexic, SUA, Vatican), are ca obiectiv, n afar de aprare, gsirea de soluii adecvate pentru rezolvarea problemelor cu care se confrunt societatea european n privina discriminrii minoritilor (xenofobia, protecia mediului, clonarea uman, SIDA, drogurile, terorismul, crima organizat, intolerana), promovarea democraiei i a drepturilor omului. Structural, Consiliul Europei funcioneaz pe dou dimensiuni: 1. federalist, reprezentat de Adunarea Parlamentar, format din parlamentari ai parlamentelor naionale; 2. interguvernamental, respectiv Comitetul Minitrilor, format la rndu-i din minitrii de externe ai statelor membre, ca organ de decizie. Tot la Strasbourg, funcioneaz Curtea European a Drepturilor Omului (CEDO), din care face parte cte un judector din partea fiecrui stat membru. Guvernele statelor membre, proporional cu bogia i populaia lor, finaneaz Consiliul Europei. Drapelul su format din 12 stele aurii aezate n cerc pe un fond azuriu, cu deviza Unitate n diversitate, a fost adoptat n anul 1955, iar imnul este Oda bucuriei de Beethoven. Att Consiliul Europei, ct i Curtea European a Drepturilor Omului sunt unice n lume, fa de celelalte continente. II. Sintagma Consiliul Europei nu este sinonim cu Uniunea European, fiind structuri organizatorice independente, dar cu obiective convergente. Astfel, dac originile Uniunii Europene le gsim n Comunitatea European a Crbunelui i Oelului (CECO), constituit la propunerea lui Robert Schuman, ministrul de externe al Franei, la 9 mai 1950 i din Comunitatea Economic European (CEE), format din ase state, n 1958, Tratatul de la Maastrich d und verde Uniunii Europene (UE), n anul 1993, cu sediul la Bruxelles, cu o amendare a bazelor ei constituionale prin Tratatul de la Lisabona (1 decembrie 2009). Astzi, numr 27 de state, ca uniune economic i politic, funcionnd printr-un sistem de instituii supranaionale independente i interguvernamentale care iau decizii prin negociere. Aceste instituii sunt importante de reinut: Comisia European, Consiliul European, Consiliul Uniunii Europene, Curtea European de Justiie i Banca Central European, Iar Parlamentul European este ales cincinal de ctre cetenii europeni. Mai putem meniona alte componente ale acestui sistem: Spaiul Schengen, cu controale vamale desfiinate; Zona Monetar Euro, format din 17 state: Misiunile Diplomatice Permanente, care reprezint UE la ONU, Organizaia Mondial a Comerului, G.8 i G.20. Conchidem c UE, format din 500 milioane de locuitori, este, de facto, o confederaie i avnd de la 1 decembrie 2009 personalitatea Juridic Internaional, poate ncheia tratate. n octombrie 2008, Parlamentul European a recunoscut c srbtoare oficial pentru UE i Europa, ziua de 9 mai, prelund totodat nsemnele simbolice ale Drapelului i Imnului adoptate de Consiliul Europei. Pentru rezultatele obinute, n existena sa de peste o jumtate de secol, la progresul pcii i reconcilierii, democraiei i drepturilor omului n Europa, UE a fost distins cu Premiul Nobel n 2012. III. Un rol nsemnat au jucat cele dou organizaii internaionale i nlturarea haosului de dup al doilea rzboi mondial, dar i la cderea Lagrului Socialist, ncepnd cu data de 9 mai 1945 Ziua Victoriei, capitularea necondiionat a Germaniei naziste. Interpretarea ezoteric a zilelor oficiale de srbtoare a acestor evenimente de natur existenial pentru ntregul glob ne ntrete ideea c nimic n univers nu este ntmpltor. Numrul 5 pentru a cincea zi i pentru a cincea lun calendaristic luat ca zi de srbtoare pentru Europa, reprezint, n sens Sephirotic, Dreptate i Rigoare, iar semnificaia numeral rezid n imaginea Omului dup cdere,

Mircea Coloenco
ca Pentagram, semnul voinei suverane Steaua nflcrat, n mijlocul creia se afl litera G, semnificnd: God, Geometrie, Geniu, Gnoz, Gravitaie, adic lumina spiritual, tiut de la Pitagora ncoace, iar n iconografia cretin reprezint cele cinci rni ale lui Iisus n timpul rstignirii. n universul Artei regale, Ucenicul este iniiat la gradul de Calf, aflat sub puterea Stelei nflcrate. Kabala desemneaz numrul 5 (numit Hadom, n alfabetul aramaic, formosus, majestosus) ca fiind al ngerilor Seraphim, al cror atribuit sunt Fora, Puterea.. Numrul 9 pentru Ziua Europei UE - reprezint n sens Sephirotic Fecunditate. Kabala desemneaz numrul 9 ca fiind divin (Tehor mundus purus), al 9-lea ordin de ngeri, Cherubin, care guverneaz naterea oamenilor. Atributul su este Yesod temelia. Pentru romni, 9 mai 1877, reprezentat Ziua Independenei cnd Mihail Naionale, Koglniceanu, ministrul de externe, membru al Atelierului Steaua Dunrii, a prezentat, n Adunarea Deputailor din Bucureti, Declaraia de Neatrnare fa de Imperiul Otoman, votat de Senat. Pentru europeni, 9 Mai 1945, este Ziua Victoriei, respectiv capitularea necondiionat a Germaniei naziste, nonarul fiind numrul generrii, misterului i iniierii. n ambele situaii, att pentru romni, ct i pentru europeni, a fost o Fecundare a libertii, fraternitii, egalitii. Numrul 12 numrul statelor de pe Drapelul Europei corespunde numelui divin Shadai, care strnete cel de-al treilea cer i inteligenele de ordinul trei ca numr al desvririi: guverneaz Sfera lui Saturn Ceasul al 12lea, 12 luni ale anului, 12 apostoli .a.m.d. Quad erat demonstrandus.

9550

www.oglindaliterara.ro

ASOCIAII
Pe blogul personal, notase, la loc vizibil: CEI DIN NVMNTUL ROMNESC MOR DE FOAME I MAI ALES DE SETE! EU SUNT PIT! De aceea, se orientase spre ceva practic i grabnic aductor de profit: i deschisese n cel mai aglomerat cartier o cas de mediere. Deviza ei, inscripionat pe toi pereii era: S-i iubeti aproapele nu ca pe tine nsui, ci ca pe el nsui! Curios din fire, un client a ntrebat-o ntr-o bun zi cum i-a venit aceast idee genial. Bucuroas c n sfrit a gsit i ea pe cineva care s-o asculte, fr s adoarm sau s moar de plictiseal, Taa Pelteu i-a dezvluit cu mndrie concepia sa: - Domnule, drag, eu i finua mea avem bunul obicei s servim cte un ceai i s ne conversm - Interesant - tii, suntem vegetariene nrite i, spre deosebire de alea de la cancelarie, care toac toat ziua, noi dou filosofm! - Ce-ar putea alea toca? - Pe toat lumea. Nimeni nu scap! - Rele - Mie-mi spui! - Nu v spuneam, fceam i eu o constatare - Ai dreptate, c noul ministru a dat dispoziie ca la nceput de nou an colar, la vizita medical zice-se obligatorie s se fac i un serios control dentar. - Am auzit i eu de chestia-asta Cic n urma unor studii ndelungate, s-a ajuns la concluzia c rezultatele dezastruoase de la bac s-ar datora faptului c domnii profesori au carii, iar doamnelor le cam pute gura Aa o fi? - Domle, studiu-la e real!... Cercetrile s-au fcut la noi n coal, c e unitate pilot n tot judeu. E normal s le put gura, la ct rahat mnnc! - Felicitri! - Urmeaz masa i dansu, c lora numai la aa ceva le st gndu! - nseamn c suntem o societate consumist... - Dac ar fi s ne lum dup dentiia toctoarelor din cancelarie, cu siguran ele sunt etalon! - Cum de v-ai dat seama? - La experiena mea i flerul neadormit al finuei mele, creia nimic nu-i scap, era i normal Ia, uite acolo! ndemn ea, artnd spre un morman de dosare. - Nimic nu v scap! - Eu cred c n alt via, caele-alea au fost hiene - De unde tii? Ai fost i dumneavoastr? - Dac ai vedea ce coli au i o gur ct o ur, mi-ai da dreptate! - Se vede c le iubii - Cum s nu, ca pe aproapele nostru! - De-aici v-o fi venit ideea dictonului pus pe toi pereii - Finua le-a gsit, c ea e femei frumoas i cult! se lud Taa. - Bravo ei! - Este intelectual de ras! - Are pedigree? - Neamu lu ibanu e cunoscut n zona Tecuciului Ei au fcut prima fabric de mutar din lume. Au i brevet de inventator! - Tocmai pentru asta am venit i eu Taa Pelteu fcu ochii mari. Avea n fa un inventator. Sri de la birou i se ndrept spre mini-barul de lng fereastr. Lu de acolo o sticl de whisky i dou pahare. - Aa ceva trebuie srbtorit! decret ea, n timp ce turna n pahare. - Cuburi de ghea avei, c am nvat de la preedinte cum se bea - D-l repede p-acesta pe gt i aduc imediat i cuburile

- Aaa, o lum de lanceput! se bucur omul. - Ia, zi, domle, ce vnt te-aduce pe la noi? deveni curioas Natasha, dup ce sorbi din licoare. - Domni, drag, eu sunt patron market-ul de vizavi... - i ce dac. - Pi, da, c s-ar putea s mi-l nvhid... - Ei, cum aa? - Uite-aa! i pocni din degete. - Nu se poate! Constantin MIu - Ba s-ar putea s se poat - Da, spune-o dat ce s-a-ntmplat, nu m mai fierbe! se enerv gazda. - Pi, cum v spuneam S-ar putea s-nchid marketul - Cine s-l nchid? - Cum cine?... ia de la Protecia consumatorului!... - De ce s-l nchid? - De tot! - Dumneata eti sntos? - Tun! - Atunci, spune ce caut ia de la Protecia consumatorului? - Dac or s ia la mn toate borcanele de conserve, i apuc Revelionu, iar eu nu mai fac vnzare i poate dau i faliment! se tngui patronul. - Stai, nene, c nu-i chiar aa Spune-mi repede cine te-a reclamat? - E o zlud, care-i mereu nemulumit de tot ce cumpr de la noi - Eti sigur? - Da, doamn, toat lumea o tie pe breaza-asta cu gura mare i reclamagioaic, mam-mam, clasa-nti! - Zu? - Da-da Am aflat i cum o cheam i unde lucreaz. Femeia deschise o agend, lu un pix. Apoi comand scurt: - Nume, prenume, cenepe! - Ale mele sau ale ei? - Ale ei, mai nti! - Cenepeul ei nu-l tiu, da v spun cum o cheam pe zuz... - Aa... S-auzim... - Marina Copchilu i zice. - Extraordinar! Asta-i coleg de-a mea, la coal, se minun Natasha pentru descoperire. - Nu tiam... - Praf o facem! amenin femeia. - Doamn, eu n-am venit s reclam ca tuta-aia, eu vreau s m sftuii cum s m-mpac cu ea, ca s nu-mi nchid ia magazinu!... - Aa e, ai dreptate... Numele mi-e aa de familiar, c-am i uitat ce treab am eu pentru dumneata!... - Ce m sftuii s fac? - Ce nu-i convine doamnei Marina? - A gsit ntr-un borcan de ghiveci o lingur de viermi. Omul i spuse mediatoarei c toat noaptea n-a dormit din cauza viermilor. Nu voia n ruptul capului s i se nchid magazinul! Ce vin avea el c zltata a avut ghinionul s gseasc viermi n borcaanu-la? i nu era dect o linguri, hai, dou! Cucoana-aia exgerase, c doar gustase i el!... Spre diminea, i-a venit ideea... Tot rul e spre bine, nu-i aa?... O s deschid o fabric de produse alimentare ecologice. Totul cu produse de la mama natur!... Cum cele tradiionale din carne sunt pe cale de a se epuiza, s-a gndit la mncarea viitorului nu prea ndeprtat. Produsele vor fi diversificate. i ntinse un dosar, unde el notase ce sortimente avea s produc: - sup de viermi - tocni de mute - pateu de limbrici - musaca de rme - compot de gndaci de buctrie - acadele din penis de bondari

www.oglindaliterara.ro

9551