PROIECT DE LECIE

Instituia de nvmnt: LICEUL TEOLOGIC SFANTUL GRIGORE CRAIOVA

Data: 7. XI. 2012
Disciplina: Religie
Clasa: a XI a
Profesor: POPESCU DRAGOS
Unitatea de nvare: Dogmatic
Subiectul leciei: Sfnta Scriptur
Tipul leciei: transmitere i nsuire de noi cunotine
Scopul leciei: cultivarea interesului fa de importana Sfintei Scripturi n viaa de credin
Competene derivate:
C1 prezentarea Bibliei ca form a Revelaiei supranaturale folosind definiia din
Erickson ct i cunotinele anterioare elevilor
C2 recunoaterea i aprofundarea informaiilor despre structura Bibliei folosind
cunotinele anterioare ale elevilor
C3 exemplificarea traducerilor universale i romneti ale Bibliei folosind diverse
ediii ale Sfintei Scripturi
C4 promovarea lecturrii Sfintei Scripturi prin diverse teme sptmnale
Resurse:
1. Oficiale: Programa colar pentru disciplina Religie, clasa a XI a
Planificarea calendaristic orientativ, clasa a XI a
Proiectarea unitii de nvare
2. Temporale: numr de lecii: 2
durata: 2 x 50
3. Bibliografice :
*** , Biblia sau Sfnta Scriptur, Ed. I.B.M al B.O R, Bucureti, 1994
ebu, Pr. prof. univ. dr. Sebastian, Opri, Prof. Dorin, Metodica predrii religiei,
Ed. Rentregirea, Alba Iulia, 2000
Millard J. Erickson Teologie cretin, Ed. Cartea Cretin, Oradea, 2004
nvturi pentru tineri vol.1, organizaia Licht im Osten, Elveia
Strategia didactic:
1. Metode i procedee:
M1 conversaia,
M2 exerciiul,
M3 explicaia,
M4 lectura,
M5 problematizarea
2. Mijloace de nvmnt:
m1 Manualul de religie,
m2 textul biblic,
m3 fie de lucru
1

m4 video proiectorul, laptop

m5 prezentare power point
3. Forme de organizare a activitii elevilor: activitate frontal, individual

SCENARIUL DIDACTIC
Etapele leciei
1. Moment
organizatoric
2. Anunarea
titlului leciei
noi i
prezentarea
competenelor
specifice

Activitatea profesorului
- salut
- asigur ordinea i linitea
- verific prezena

Activitatea
elevilor
- spun mpreun
rugciunea Tatl
Nostru M 2

Anun i scrie pe tabl data i titlul leciei: Sfnta

Scriptur.

- vor scrie titlul n

caiete

Se prezint citatul: Biblia nu este nvechit, nici modern,

este etern. Luther, i se discut pe marginea acestuia
mpreun cu elevii.

Precizeaz competenele derivate

n aceast lecie ne vom opri asupra subiectului Sfnta
Scriptur. Vom observa n aceast lecie cum Biblia este
revelaie supranatural, c este inspirat de Duhul Sfnt,
despre scrierea i structura acesteia, traducerile ei ct i
actualitatea ei n zilele noastre.

C 1
3. Transmiterea 1. Biblia ca form a revelaiei supranaturale
M 1, M 3
noilor
Termenul principal pentru a denumi "revelaia" este n
cunotine
Vechiul Testament "gala" (a dezveli, a lsa deschis, a expune),
iar n Noul Testament "apokalypto" (de la grecescul
"apokalopsis" - a descoperi, a comunica un mesaj, a dezveli).
nc de la Creaie, Dumnezeu se descoper oamenilor
n toat mreia i slava Sa..
Cum se descoper Dumnezeu oamenilor?
Printre formele de revelaie se afl i cea prin Cuvntul divin.
Se prezint inspiraia divin:

- elevii vor da
exemple de
revelaie a lui
Dumnezeu

Prin inspiraia Scripturii noi nelegem acea - elevii noteaz

influen supranatural a Duhului Sfnt asupra scriitorilor definiia inspiraiei
Scripturii care a fcut ca scrierile lor s fie o nregistrare
exact a revelaiei sau care a avut ca rezultat faptul c ceea

ce au scris ei este realmente Cuvntul lui Dumnezeu.

(Millard J. Erickson Teologie cretin, Ed. Cartea
Cretin, Oradea, 2004, p. 177)
Se folosesc textele Biblice: "Toata Scriptura este insuflat de - elevii lucreaz cu
Dumnezeu i de folos ca s nvee, s mustre, s ndrepte, s textul Sfintei
Scripturi M 2,
dea nelepciune n neprihnire." (2 Tim. 3:16)
(2 Petru 1:19-21; 1 Petru 1:9-12; Rom. 10:10; Evrei

M 4, m 2

11:1; Ev. 1:1-3).

2.

Libertatea stilului scriitorilor sub inspiraia

Duhului Sfnt

C1

Patruzeci de scriitori, un singur autor!

Majoritatea scriitorilor Bibliei au recunoscut c au scris
n numele lui Iahve (Osea 1:1; Iona 1:1) Oamenii au vorbit de

M3

la Dumnezeu, mnai de Duhul Sfint. 2 Petru 1:21.

Se prezint faptul c scriitorii aveau meserii diferite i
proveneau din medii diverse. "n procesul inspiratiei, Duhul
lui Dumnezeu a lucrat asupra minii celor care au scris
ntr-un mod tainic, ce nu le-a anulat sau deformat
personalitatea.
Ca rezultat final al inspiraiei, Biblia este n ntregime
un produs divin, dar tot n ntregime i un produs uman.

ntrebare: Conine Biblia erori, contradicii sau

discrepane? M 1, M 5
3. Structura Bibliei i coninutul ei
Se prezint: - de unde provine cuvntul Biblia
- autorii
- prile
- crile

Elevii vor rspunde

la ntrebare

C3
Elevii contribuie la
prezentarea
structurii Bibliei din
cunotinele
anterioare M 1

- limbile n care a fost scris ebraic, aramaic, Elevii completeaz

fia de lucru nr 1
greac
- alte denumiri ale Bibliei

M 2, m 3

A). mpartirea Vechiului Testament pe vremea Domnului

-elevii noteaz n
caiete

Iisus

Biblia evreilor era Vechiul Testament, denumit

Legea, Prorocii i Scrierile, fr vreo denumire special.
Thora=Legea. Rdcina acestui cuvnt se trage din Jara

M 3, m 1

= a nva, a preda. Ea cuprinde cele cinci Cri ale lui Moise.

Nebijim=Prorocii, cuprind dou feluri de scrieri:
a) Nebijim risonim, primii proroci, sau prima
grupare de prorooci. Din ea fac parte: Iosua, Jedectori,
1-2 Samuel, 1-2 mprai
b) Nebijim acharonim, prorocii de mai trziu,
sau a doua grupare de prooroci: Isaia, Ieremia, Ezechiel
i restul de 12 prooroci mici.
Ketubim=Scrierile erau formate din trei pri
a) Psalmii, Proverbe i Iov,
b)

Cntarea

Cntrilor,

Rut,

Plngerile,

Eclesiastul i Estera. Aceast parte se numea

Megilloth, adic Sulurile,
c) Daniel, Ezra, Neemia i Cronici.
B). mprirea actual
Vechiul Testament
a) 17 cri istorice: Geneza Estera
b) 5 cri didactice sau poetice: Iov - Cntarea Cntarilor

Elevii ajut la
recunoaterea
crilor componente

c) 17 cri profetice: Isaia Maleahi

d) 14 cri necanonice (bune de citit): Tobit Rugciunea lui M 1, M 2, M 4,

m2

Manase
Noul Testament
a) 5 cri istorice: Matei Faptele Apostolilor
b) 21 didactice: Epistolele
c) 1 carte profetic: Apocalipsa
4. Traduceri universale i romneti ale Bibliei
Se amintesc: - Textele de la Qumran - 1947
- Scrierile masoretice aprox 100 d.Hr.
- Septuaginta (LXX)
- Vulgata aprox 390 d Hr.

C 3, M 3, m 1

- Traducerea n german a lui Luther -1532

- Noul Testament de la Alba Iulia al
Mitropolitului Simion tefan -1648
- Biblia de la Bucureti a lui Cantacuzino 1688
- Traducerea lui Cornilescu 1923
5.

ndemnul lecturrii Bibliei de ctre tineri i

actualitatea Scripturii
Se motiveaz elevii pentru citirea zilnic a textelor din C 4, M 1
Sfnta Scriptur.
Se accentueaz relevana Bibliei pentru zilele noastre.
Cel mai important mesaj al Bibliei mntuirea este
aplicabil oriunde i n orice moment din viaa oamenilor.
Cuvntul lui Dumnezeu Biblia nu va fi niciodat nvechit,
depit sau necesar de revizuit.
Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor
trece. Marcu 13:31
Cuvntul Domnului rmne n veac. 1 Petru 1:25
Fixarea cunotinelor predate se va face prin fia de lucru nr.2

4. Fixarea
noilor
cunotine
5. Aprecierea,
asocierea i
generalizarea

6. ncheierea

care conine Lanul Revelaiei. M 2, m 3

- apreciez participarea elevilor la or i i notez.
- se propune tema de discuie: Are Biblia structur unitar?
M 1, M 5
- la finalul leciei se prezint un material n format Power Point
despre Biblie.

Elevii lucreaz cu
fia de lucru

Elevii particip
activ la discuie

m 4, m5

- rostim rugciunea Tatl nostru

- salutul

M2

SCHIA LECIEI
Motto: Biblia nu este nvechita, nici modern, este etern- Luther

1) Biblia ca form a revelaiei supranaturale

Prin inspiraia Scripturii noi nelegem acea influen supranatural a Duhului Sfnt asupra
scriitorilor Scripturii care a fcut ca scrierile lor s fie o nregistrare exact a revelaiei sau care a avut ca
rezultat faptul c ceea ce au scris ei este realmente Cuvntul lui Dumnezeu.
2) Libertatea stilului scriitorilor sub inspiraia Duhului Sfnt
n procesul inspiraiei, Duhul lui Dumnezeu a lucrat asupra minii celor care au scris ntr-un mod
tainic, ce nu le-a anulat sau deformat personalitatea.
3) Structura Bibliei i coninutul ei
A). mprirea Vechiului Testament pe vremea Domnului Iisus
Thora=Legea
Nebijim=Prorocii
a) Nebijim risonim: Iosua, Jedecatori, 1-2 Samuel, 1-2 mprai
b) Nebijim acharonim: Isaia, Ieremia, Ezechiel i restul de 12 prooroci mici.
Ketubim=Scrierile
a) Psalmii, Proverbe i Iov,
b) Cntarea Cntrilor, Rut, Plngerile, Eclesiastul i Estera.
c) Daniel, Ezra, Neemia i Cronici.
B). mprirea actual
Vechiul Testament
a) 17 cri istorice: Geneza Estera
b) 5 cri didactice sau poetice: Iov - Cntarea Cntrilor
c) 17 cri profetice: Isaia Maleahi
d) 14 cri necanonice (bune de citit): Tobit Rugciunea lui Manase
Noul Testament
a) 5 cri istorice: Matei Faptele Apostolilor
b) 21 didactice: Epistolele
c) 1 carte profetic: Apocalipsa
4) Traduceri universale i romneti ale Bibliei

- Textele de la Qumran - 1947

- Scrierile masoretice aprox 100 d.Hr.
- Septuaginta (LXX)
- Vulgata aprox 390 d Hr.
- Traducerea n german a lui Luther -1532
- Noul Testament de la Alba Iulia al Mitropolitului Simion tefan -1648
- Biblia de la Bucureti a lui Cantacuzino 1688
- Traducerea lui Cornilescu 1923
5) ndemnul lecturrii Bibliei de ctre tineri i actualitatea Scripturii

FI DE LUCRU NR 1

LIMBA ARAMAIC N VECHIUL TESTAMENT

- Numele unei localiti n Geneza 31:47;
- Un verset din Ieremia 10:11;
- aprox. 6 capitole din cartea Daniel, cap. 2:4b-7,28;
- cteva capitole din Ezra, cap. 4:8, 6:18, 7:12-26.

LIMBA ARAMAIC I EBRAIC N NOUL TESTAMENT

,-

REFERIN

ARAMAIC

ROMAN

MARCU 5:41
MARCU 7:34
MATEI 27:46
ROMANI 8:15
1 CORINTENI 16:22

REFERIN

EBRAIC

IOAN 19:13
IOAN 19:17

ROMAN

LANUL DE REVELAIE PRIN BIBLIE FIA NR. 2

DUMNEZEU

REVELAIA (Dumnezeu se descoper pe Sine oamenilor)

INSPIRAIA (Dumnezeu cluzete oamenii n scrierea crilor Bibliei)
RECUNOATEREA (Dumnezeu convinge oamenii s accepte crile sfinte)
CANONIZAREA (Biblia este format ca o culegere de cri)
PSTRAREA (Biblia este copiata exact i multiplicat)
TRADUCEREA (Biblia este druit tuturor neamurilor)
OBSERVAREA (Biblia este citit i cunoscut)
ILUMINAREA (Duhul Sfnt lmurete textul Bibliei)
INTERPRETAREA ("Ce?", "De ce?" i "Pentru ce?" este scris n Biblie)
APLICAREA (Oamenii pun principiile Bibliei n practica zilnic)

10

Structura unitar a Bibliei MODEL DE DISCUIE

Biblia este o carte unitar. Exist cteva elemente care i-a atest aceast unitate:
(1) Pe toate paginile ei ne ntlnim cu acelai Dumnezeu unic, creator al cerurilor i al pmntului.
De la Geneza pn la Apocalipsa, crile Bibliei ne vorbesc despre acest Dumnezeu atotputernic i
atotnelept care conduce istoria lumii nspre mplinirea planurilor Sale desvrite.
(2) Biblia este, de la un capt la celalalt, revelaia unui plan unic - planul lucrrilor lui Dumnezeu cu
omenirea.
(3) Crile Bibliei se succed ntr-un tot armonios completndu-se i lmurindu-se unele pe altele.
Profeiile anuntate cu ntrazneal n unele din crile Bibliei sunt reluate n altele, care le consemneaz
mplinirea.
(4) Biblia este o revelaie progresiv a adevarului. Dumnezeu a ales s ne transmit ceea ce trebuie
s tim despre lume, via i viitor ntr-un mod treptat care culmineaz cu descoperirea de Sine prin Fiul
Su : Isus Hristos (Evrei 1:1-2).
(5) Biblia ne prezint un singur plan de mntuire. Toat istoria biblic curge n matca timpului spre
punctul de apogeu al rstignirii Domnului nostru Isus Hristos. Pe bolta circulara a unei cunoscute catedrale,
cineva a pictat pe circumferina chipurile proorocilor i apostolilor. Toi au mna ntins artnd spre
centrul bolii n care a fost pictat chipul Domnului Hristos. Singura diferen dintre prooroci i apostoli a
fost aceea ca unii l artau pe Domnul privind n timp nainte, iar ceilali l artau privind napoi.
(6) De la nceput i pn la sfrit, Biblia se ocup de fapt cu o singur persoan: Domnul Isus
Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu. n mod explicit El este numit: "Cuvntul" (Ioan 1:1). Legea, proorocii
i Psalmi (conform lui Luca 24:44) ca i toate crile Noului Testament sunt pline de mesaje care ne
vorbesc despre persoana i activitatea Sa mntuitoare.
(7) nvatura Bibliei este aceiai n toate crile ei, dei au existat 44 de autori nirai de-a lungul a
peste aisprezece secole. Aa se face c Pavel poate citi un text din Geneza 2:24 n sprijinul ideii susinute
de el n Efeseni 5:31. Miile de ani scurse ntre aceste dou pasaje nu exist atunci cnd caui s le ptrunzi
nelesul.

11