Sunteți pe pagina 1din 12

8.4.

Cstoria Una dintre caracteristicile fundamentale ale cstoriei n

perioada contemporan este faptul c oamenii se cstoresc la o vrst mult mai matur dect n urm cu cteva generaii. Cauzele acestui fenomen sunt variate, ntre acestea incluzndu-se componenta financiar, grija de a avea un loc de munc care s asigure un nivel de trai relativ ridicat, faptul de a pune bazele unei cariere ntr-un domeniu de activitate, dar i convingerea c, o dat cu cstoria, se pierde ceva din independena proprie. ceasta nu este ns singura sc!imbare semnificativ" n trecut, partenerul de cuplu fcea parte fie din colegii de coal, fie din cei de la munc, fie fusese recomandat de diverse cunotine sau rude. stzi, acestor medii li s-a adugat unul a crui nsemntate tinde s fie din ce n ce mai ridicat, ateptrile fiind ca acesta s le devanseze pe toate laolalt ntr-un viitor nu foarte ndeprtat. #ste vorba despre internet, ce pune la dispoziia utilizatorilor nenumrate site-uri care i ajut pe oameni s se implice n relaii sentimentale unii cu ceilali. Ceea ce nu nseamn n mod obligatoriu c aceste relaii se vor finaliza prin cstorii, ns un prim pas n acest sens este fcut. $rin urmare, internetul d posibilitatea fiecrei persoane s-i gseasc un partener cu care s ntemeieze un cuplu. ltfel spus, alegerea partenerului este o c!estiune care ine de propria alegere. %ar elementul cel mai important care st la baza alegerii este sentimentul de iubire, care i mpinge pe oameni s ntemeieze relaii bazate pe dragoste. &ucrurile nu stau ns peste tot la fel. 'ac n societile europene i n cea american lucrurile se petrec n acest mod, n alte societi situaia este fundamental diferit. 'e e(emplu, n Uzbe)istan problema alegerii partenerului nu este lsat la ndemna tinerilor * de altfel, nu rareori acetia sunt mai degrab nite copii * , ci prinii sunt aceia care aranjeaz cstoria n locul lor +,c!aefer -../0. 1oiunea de cstorie aranjat este o form de alian ntre dou familii e(tinse din aceeai clas social, ce implic nu doar un sc!imb ntre copii, ci i n ceea ce privete averea sau diverse beneficii. +2acionis -..30. stfel, tradiia spune c o tnr femeie uzbec trebuie s se cstoreasc cu acel tnr pe care

l-au ales prinii ei i pe care ea nu l-a vzut dect o singur dat, n momentul final al inspectrii zestrei. Considerentele care stau la baza cstoriilor aranjate au n vedere nu doar interesele familiale, ci i pe cele religioase sau economice. a cum s-a vzut din e(emplul de mai sus, familia i viaa n cadrul familiei nu sunt nelese la fel n toate conte(tele sociale i culturale, ci reprezentrile asupra familiei pot s difere considerabil de la o societate la alta. ,ociologul ,!u-C!ing &ee +45360 descrie familia tradiional tatlui. chinez ca avnd n centrul ale su relaia familii de sunt consangvinitate, respectiv accentul pus pe proveniena din partea Caracteristicile fundamentale acestei stabilitatea, continuitatea i perpetuarea de-a lungul generaiilor. 7amilia este privit ca o instituie social esenial, ce are la baz un set de reguli scrise sau nescrise de convieuire. #tic!eta joac un rol important, ea face distincia dintre familiile de condiie bun i cele srace, fiind n acelai timp un indiciu major n ceea ce privete gradul de prosperitate al femiliei i statusul acesteia. 8iaa n cadrul familiei este reglementat n principal de tradiia ei specific, sub forma unui cod sau al unui sistem de legi interne ale familiei, care l autorizeaz pe brbatul cel mai n vrst s reglementeze comportamentul9conduita celorlali membri ai familiei. 'e altfel, puterea i autoritatea sa se e(tind aproape nemsurat asupra vieii celorlai. :n acest sens, o problem major cu care se confrunt familia c!inez este aceea referitoare la meninerea acestei puteri i autoriti atunci cnd ali brbai din interiorul familiei ajung la vrsta maturitii i se pune n discuie problema succesiunii. 1u trebuie ignorat faptul c educaia copiilor are loc n cadrul familiei, care este considerat adesea nu numai cel mai important factor de socializare, ci singurul asemenea factor. 2ijloacele de asigurare a traiului sunt transmise n primul rnd n cadrul familiei i aceasta nu numai cu referire la locuin, terenul agricol sau efectivul de animale, ci i n ceea ce privete deprinderea unor abiliti sau meteuguri precum fabricarea diferitelor buturi, realizarea de unelte, estoria sau pictura etc. * toate acestea sunt dobndite prin intermediul relaiei tat-fiu. ;'ac un fiu dorete s fie motenitorul legal al tuturor acestor lucruri, atunci

prima datorie, pe care el a nvat-o nc din copilrie, este aceea de a se supune regulilor de familie sau, i mai bine, de a tri conform spiritului tradiional al familiei<. :n caz contrar, fiul neasculttor poate s fie sancionat n modaliti foarte diverse, care includ pedepse fizice de tipul btii cu diferite obiecte, dintre care cel mai des utilizat este biciul, dar i izolarea, nfometarea, iar, n situaiile e(treme, condamnarea la moarte i e(ecuia. ceast din urm pedeaps nu

poate fi ns aplicat dect dup ce a fost obinut acordul din partea persoanelor n vrst ce au rol de decizie n cadrul clanului. = analiz a modului de funcionare a statusurilor i rolurilor n cadrul familiei c!ineze este foarte relevant n acest conte(t. stfel, n calitatea sa de instituie social primar, familia nu pune accentul pe individ, ci pe rolurile pe care fiecare membru trebuie s le joace n cadrul acesteia. >elaiile de rudenie sunt de trei tipuri principale? printe-copil, sot-soie i frai-surori. @atl are rolul dominant, el este asemeni unui suveran, a crui principal datorie, n afara faptului c reprezint familia n relaie cu ntreaga comunitate, este aceea de a supraveg!ea ca nu cumva vreun membru al familiei s ncalce tradiia. a cum spuneam mai sus, e(ercitarea autoritii sale poate s includ pedepsele aplicate copiilor si, ceea ce nu nseamn c taii nu i iubesc copii, ci doar faptul c lor le-a fost ncredinat responsabilitatea de a conduce mersul lucrurilor att n ceea ce privete viaa de familie, ct i n aceea a educaiei copiilor pentru adaptarea la e(igenele vieii n societate. cest comportament care poate fi caracterizat drept aspru sau lipsit de efuziuni sentimentale este necesar nu numai pentru a corecta comportamentele considerate neadecvate, ci mai ales pentru a menine armonia n cadrul familiei. Consecina ntructva fireasc a acestei stri de fapt este aceea c tatl este n general respectat, dar rareori iubit de copiii si. ,e poate spune n acest sens c e(ist o disociere esenial n ceea ce privete rolurile asociate celor doi prini? tatlui i este acordat respectul, iar mamei afeciunea9iubirea. :n consecin, mama nu-i poate pedespsi copii, nu intr n atribuiile ei acest rol, fapt care poate s genereze un adevrat dezastru n familiile n care tatl moare nc de timpuriu, la vrsta maturitii i nu are niciun frate care s-i preia atribuia de a menine disciplina, ocupndu-se

cu educaia copiilor si. Un numr mare de familii de condiie social bun au ajuns la ruin datorit unei situaii de acest gen. $e de alt parte, statusul soiei rmne unul destul de vag circumscris n familia tradiional c!inez. 'e altfel, o privire atent dezvluie faptul c nici soul nu are un status riguros definit" spre deosebire de cel de printe al copiilor si, sau de fiu al tatlui i mamei sale, care cunosc o reglementare foarte strict, cel de so nu implic n mod automat o stare de dominare absolut a soiei, ns ea este n cele mai multe cazuri subneleas. :n ceea ce privete soia, trebuie amintit faptul c aceasta a devenit soia unui brbat pe care e posibil s nu-l fi vzut niciodat nainte de cstorie, familia nou din care face acum parte i care este familia soului su fiind considerat cu mult mai important dect familia unde s-a nscut i a crescut. #ste deci obligaia fundamental a soiei faptul de a se conforma tradiiilor noii familii, indiferent dac i se par agreabile sau nu, justificate sau nejustificate. =rice abatere de la acestea atrage ns repudierea din partea soului, obligat s recurg msuri drastice pentru a menine ;integritatea familiei ca instituie<. 5. Divorul ,pre deosebire de cstorie, divorul presupune desprirea a dou persoane care au statusul de soi. cest fenomen social a cunoscut o cretere semnificativ n secolul al AA-lea, ara cu cea mai mare rat a divorurilor din lume fiind n mod aparent parado(al ,.U. . i aceasta n ciuda faptului c n societatea american familia este privit ca o valoare n sine. 'e altfel, acest lucru se poate observa i n rata foarte mare a cstoriilor" peste 5.B dintre americani au fost cstorii cel puin o dat pn n pragul vrstei de C3 de ani. ,e pare ns c o rat mare a cstoriilor aduce ns cu sine i o rat crescut a divorurilor, n anul -../ numrul divorurilor ajungnd la aproape C.B din totalul cstoriilor. ,pre comparaie, aceast rat a divorurilor este cu jumtate mai mare dect n ri precum Daponia sau Canada i de aproape apte ori mai mare dect n %talia. @rebuie totui subliniat un alt fenomen specific modului de via american

contemporan? peste E.B dintre persoanele care divoreaz nu rmn singure, ci se recstoresc. Cauzele principale ale frecvenei ridicate a fenomenului divorului sunt urmtoarele +2acionis -..30? - accentul pus pe individualism. 7iecare persoan este interesat s-i gseasc fericirea ntr-o strns legtur cu propria persoan i nu alturi de ceilali. 'e altfel, membrii unei familii petrec din ce n ce mai puin timp mpreun, fiecare fiind interesat doar de propria persoan. - dispariia sentimentului iubirii. 7iind o societate care mizeaz intens pe iubirea considerat a fi ;romantic<, relaia dintre parteneri se dilueaz o dat cu dispariia pasiunii se(uale. 7oarte muli oameni apeleaz la divor deoarece doresc s se implice n relaii de natur erotic cu ali parteneri. - femeile nu mai sunt strict dependente de brbai . :n ,.U. ., n prima jumtate a secolului al AA-lea, marea majoritate a femeilor cstorite nu aveau locuri de munc, petrecndu-i timpul e(clusiv n cadrul familiei, avnd grij n principal de educaia copiilor i de treburile gospodriei. ,ingur brbatul era acela care avea ca sarcin deinerea unui job i deci realizarea de venituri bneti. ceast situaie s-a sc!imbat ns radical n ultimele decenii ale secolului trecut, fapt care a determinat o independen de natur financiar a femeii. stfel, a devenit mult mai uor pentru o femeie s nc!eie o csnicie unde se simea nefericit. - viaa casnic este caracterizat de stres. 'eoarece ambii parteneri petrec o mare parte din timp la locul de munc, energia i din timpul acestora se consum tot mai mult n afara vieii familiale. Creterea copiilor poate deveni o sarcin foarte dificil n multe cazuri" din acest punct de vedere, se constat c apariia unui copil poate s aib efecte foarte diferite de la o familie la alta? el poate s stabilizeze viaa din unele csnicii, n timp ce n altele genereaz nenelegeri i conflicte ntre prini, ce se finalizeaz adesea prin divor. - divorul a devenit un fenomen social acceptat, care nu mai atrage dezaprobarea celorlali . :n prima jumtate a secolului trecut, divorul era privit ca fiind ceva esenialmente ru, iar cei care apelau la aceast form de desprire cu caracter oficial evident se

confruntau frecvent cu o reacie de dezavuare, c!iar stigmatizare din partea celorlali membri ai comunitii n care triau. 7r-ndoial, aceast reacie virulent de respingere a divorului, dublat de blamarea soilor care divoreaz, cu precdere a soiei, are la baz o credin de ordin religios. Fi totui, realitatea vieii de femilie se dovedete mai puternic dect dogmele religioase" n prezent, rudele9prietenii9cunotinele etc. pot avea rolul de a-i ncuraja pe soi n vederea nceperii procedurilor de divor. - simplificarea procedurilor legale de divor. :n trecut, pentru a putea declana un proces de divor, era nevoie s se probeze e(istena unor comportamente de tipul adulterului sau violenei domestice. ceast situaie s-a sc!imbat, ns, n ziua de azi o csnicie se poate dizolva prin simpla voin a soilor. :n ceea ce privete categoriile de persoane care apeleaz cel mai frecvent la divor, se constat faptul c tipul de cstorie cel mai e(pus la divor este acela n care soii au vrste foarte tinere, iar cstoria a survenit dup o perioad foarte scurt n care cei doi au trit dup regulile unui cuplu necstorit. :n asemenea circumstane, att lipsa unei maturiti de ordin emoional, ct i frecventa lips a banilor se pot dovedi decisive n ceea ce privete desprirea dintre cei doi. = alt situaie a crei frecven este de asemenea mare se refer la apariia neateptat a unui copil, cu precdere n situaiile n care faptul c soia a rmas nsrcinat l ia pe nepregtite pe so, iar aceasta, n ciuda protestelor i c!iar a ameninrilor soului, nu se las convins s apeleze la avort, ci este foarte determinat n a-i pstra copilul. 'e asemenea, unele studii realizate de sociologi au artat faptul c foarte multe persoane ce proveneau din familii cu prini divorai au recurs la rndul lor la divor. :n acest caz, se petrece un fenomen specific sociologic i anume efectul de modelare al rolului" cei care au prini divorai trec, la rndul lor, prin e(periena divorului. 'ivorul mai este ntlnit i n cazurile n care ambii soi au cariere de succes, ceea ce presupune i venituri pe msur i un tip de interes alocat cu precdere propriei persoane, ceea ce poate s diminueze sentimentul legturii fa de cellalt.

%ndiferent ns de vrsta, categoria social sau profesional, religia sau societatea n care triesc cei doi soi care urmeaz s se despart, divorul este cel mai des privit ca o e(perien dezagreabil, fiind o adevrat traum emoional pentru copiii ai cror prini s-au decis s pun capt relaiei dintre ei. :n ciuda faptului c unii cercettori au artat consecinele pozitive pe care divorul le poate avea att asupra prinilor, ct i asupra copiilor, n spe faptul c el pune capt unei viei plin de certuri i9sau de violen, totui efectele sale asupra psi!icului copiilor pot fi e(trem de dureroase. :n acest sens, una dintre consecinele cele mai puternice are n vedere autoculpabilizarea copilului, convingerea acestuia c el este de vin pentru divorul dintre prinii si. Concluzionnd, se poate observa c, n multe situaii, copiii care provin din prini divorai au probleme serioase de comportament i de integrare9adaptare. 8. . !iolena domestic 8iaa n cadrul familiei nu nseamn doar o e(isten

caracterizat de plceri, confort sau siguran, ci ea poate fi asociat adesea cu violena, lipsa confortului, a certitudinilor, ncrederii, sprijinului sau a unei elementare securiti9protecii. 8iolena domestic este definit ca fiind acel tip de violen emoional, verbal, fizic, sau care presupune un abuz se(ual, svrit de un membru al familiei asupra altui membru al aceleiai familii +2acionis -..30. #a nu este deci caracteristic unui anumit membru al familiei, ci poate fi svrit de oricare dintre cei doi soi, de copii, de frai sau surori sau de persoanele n vrst. $entru a sublinia faptul c aceste trsturi ale familiei nu sunt deloc accidentale, ci ele sunt e(presia unei realiti cotidiene, sociologul american >ic!ard D. Gelles +45HC0 a definit cu un ton critic familia ca fiind ;cel mai violent grup din societate, cu e"cepia poliiei #i a armatei<. Cu diferena esenial, bineneles, c armata i poliia au fost special create pentru a provoca sau a reprima violena.

:n literatura dedicat cercetrilor asupra problemei violenei din cadrul familiei au fost stabilite trei tipuri majore de violen conjugal +Do!nson, 7erraro -...0? 4. !iolena obi#nuit din cuplu apare n situaiile n care e(ist o divergen de opinii referitoare la un anumit subiect, iar unul dintre parteneri nelege s rezolve acest conflict prin violen fizic. :n acest caz, nu se poate vorbi despre o agresivitate ieit din comun, n plus, manifestrile violente nu tind s reapar n mod frecvent i nici s capete o amploare foarte mare. 2ai mult dect att, acest tip de violen domestic poate fi utilizat de oricare dintre cei doi parteneri de cuplu, indiferent de se(ul acestora. -. $erorismul intim este un tip de manifestare ce decurge din dorina unuia dintre parteneri de a deine controlul asupra celuilalt. :n aceast ipostaz, aciunile de natur violent sunt mult mai frecvente, intensitatea9gradul de agresivitate al lor crete n timp, iar traumele de natur fizic i9sau psi!ic pot fi foarte grave. :n marea majoritate a cazurilor, pentru cuplurile !eterose(uale, cel care provoac i ntreine un asemenea tip de violen este brbatul. 6. %ezistena violent este o situaie aflat n oglinda terorismului intim. cestui tip de manifestare violent i corespunde o ncearc s se apere de dar i rezistena violent, persoan, de obicei, o femeie, care cazuri, respectiv terorismul intim,

agresiunile provocate de brbatul su tot prin violen. :n ambele consecinele pot fi devastatoare. 8iolena provocat de prini asupra copiilor poate s nceap nc din stadiul prenatal, cnd copilul se afl n uterul mamei. #ste, n fapt, o violen ndreptat asupra mamei care se rsfrnge i asupra copilului, n anumite situaii consecinele fiind apariia unor complicaii la natere sau c!iar pierderea copilului. 8iolena ndreptat mpotriva copiilor cunoate mai multe forme? ea poate aprea sub forma unei palme, a unui pumn, a unei mpingeri, pruieli sau btie cu diferite obiecte, dar se poate e(tinde pn la agresiuni de natur se(ual svrite att asupra fetelor, ct i asupra bieilor. Cercetrile sociologice au evideniat, de asemenea, faptul c violena domestic are legtur direct cu percepia asupra egalitii

ntre se(e din cadrul unei societi n general i al fiecrei familii n parte, n special +IrJm, &ie -..H0. stfel, cu ct nivelul inegalitii dintre se(e este mai mare, cu att crete frecvena situaiilor n care este ntlnit violen conjugal, mai ales de tipul terorismului intim. $e de alt parte, cazurile n care o soie este agresat au o rat mult mai ridicat n familiile n care nivelul educaiei nu este foarte ridicat, n cele din clasele sociale aflate la baza societii i mai ales n familiile sau n societile care pun accentul pe dominarea justificat a femeii de ctre brbat. 2odalitatea cea mai la ndemn de a pune n practic aceast dominaie, care nu poate fi sub nici-o form pus la ndoial este, bineneles, violena. = alt situaie n care nivelul violenei domestice este ridicat este aceea n care persoana care practic violena provine dintr-o familie violent, respectiva9respectivul fiind, la rndul su, n copilrie sau adolescen, victima violenei provocate de prini. Unele cercetri au evideniat totui faptul c aceti factori ai socializrii ce tind s provoace violena nu au o influen c!iar att de mare pe ct se credea n trecut i c, n realitate, nu se poate stabili e(istena unui determinism strict n ceea ce privete problema violenei domestice. ltfel spus, nu este deloc obligatoriu ca o persoan care a fost agresat n copilrie de ctre prini s aib un comportament similar n propria sa familie. 8.&. 'lte stiluri de via din cadrul lumii contemporane :n ciuda discursurilor i a declaraiilor de natur

oficial9tradiionalist, care prezint cstoria ntre dou persoane !eterose(uale drept singura cale veritabil de a ntemeia o familie, aceasta i-a pierdut ntr-o msur apreciabil semnificaia social de rit de trecere de la adolescen la maturitate. Cauzele sunt multiple? tendina oamenilor de a amna actul cstoriei tot mai mult i de a-l mpinge la vrste ct mai naintate" faptul c unele cupluri * n unele cazuri, fiind vorba de parteneri de acelai se( * refuz s se cstoreasc n mod legal, dei stau mpreun un timp ndelungat +,c!aefer -../0. :n ciuda opoziiei directe manifestate de Iiserica =rtodo(, aceast tendin este din ce n ce mai vizibil i n >omnia.

$ractica adoptat de partenerii din cadrul unui cuplu care aleg s stea mpreun, fr ns a fi cstorii poart numele de coabitare. #a este ntlnit n cazul majoritii tinerilor din mediul urban, ce obinuiesc s triasc mpreun nainte de cstorie. consecine fiind faptul c, n ri precum 7rana, ceast situaie este frecvent ntlnit att n ,.U. ., ct i n #uropa, una dintre nglia sau 1orvegia, peste C.B dintre copii s-au nscut din mame singure, necstorite n mod oficial. Coabitarea poate fi specific nu numai tinerilor, ci i persoanelor mature care au trecut prin e(periena unui divor i nu mai doresc s se cstoreasc n mod legal cu noul partener. Unul dintre motivele pentru care oamenii refuz s se cstoreasc poate fi i faptul c ei nu doresc s se limiteze la un singur partener se(ual de-a lungul ntregii viei, ci doresc s aib diveri parteneri n momente diferite. Un alt fenomen social care cunoate o dezvoltare semnificativ este acela al persoanelor care prefer s rm(n singure, fr a avea un partener stabil. %ndependena economic i asigurarea unui status ct mai lipsit de responsabilitile inerente cstoriei sunt unii dintre factorii care au dus la creterea acestui fenomen, specific n principal femeilor orientate ctre o carier de succes, familia fiind privit ca o frn n dezvoltarea respectivei cariere. Ceea ce nu de puine ori nu este altceva dect o modalitate de autoconsolare. 'ar, c!iar i n situaiile n care oamenii se cstoresc, acest lucru nu nseamn neaprat c ei doresc s ntemeieze o familie dup regulile tradiionale i aceasta deoarece ei nu doresc s mai aib copii. :n acest caz, se poate vorbi despre cstorie fr copii. :ns aici trebuie fcut distincia ntre cuplurile care nu doresc s aib copii i nici nu au i cuplurile care i doresc s aib, dar nu reuesc din motive biologice. :n aceast din urm situaie, se poate vorbi despre faptul c femeile nu au dorit s aib un copil n perioada n care erau fertile, iar ulterior, datorit vrstei relativ naintate, nu au mai reuit s rmn gravide. ,au poate c partenerii lor de se( masculin au o problem legat de impoten. ,oluiile pentru aceste cupluri care-i doresc copii, dar nu i pot avea pot fi de mai multe tipuri? inseminare artificial, adopie etc. >eferitor la cuplurile care nu-i doresc copii, trebuie spus c un motiv

important al acestei stri de fapt, n afara refuzului asumrii unor responsabiliti reale, este acela de natur economic, respectiv costurile foarte mari pe care le presupune creterea i educarea unui copil. Cu att mai mult cu ct presiunea pe care o e(ercit job-ul asupra mamei poate fi e(trem de mare. ,unt frecvente situaiile n care managementul unei instituii se arat infle(ibil i lipsit de nelegere n faa repetatelor ntrzieri sau plecri inoportune de la serviciu ale unei mame care a fost nevoit s-i duc copilul la doctor sau la diverse activiti colare. Fi nu este vorba numai de management" uneori, unii dintre angajaii care nu au copii sunt revoltai de faptul c e(ist un tratament discriminatoriu al managerului n ceea ce i privete, n raport cu persoanele care au copii i crora li se tolereaz anumite abateri de la regulile interne ale organizaiei. :n fine, o alt situaie care devine din ce n ce mai frecvent are n vedere cuplurile de lesbiene #i homose"uali . $rivit de unii sociologi ca una dintre cele mai importante micri sociale ale secolului al AA-lea, micarea de eliberare a !omose(ualilor i lesbienelor desc!ide o problematic nou de analiz a drepturilor civile i a celor referitoare la familie. =rientarea se(ual a unui individ se refer la ;convingerile, atraciile, comportamentele acestuia fa de persoanele aparinnd se(ului opus sau aceluiai se(< +>itzer -..H0. %ar pentru o familie constituie o adevrat provocare faptul c unul dintre membrii si are o orientare se(ual diferit fa de ceilali. ,e pune problema ;cum s accepte sau dac s accepte< aceast situaie care este din ce n ce mai des ntlnit n =ccident. stfel, unele cercetri au evideniat faptul c n ,.U. . n jur de 3B din populaia cu vrsta de 4/ ani i peste se declar !omose(uali sau lesbiene i, mai mult dect att, -HB dintre cuplurile de !omose(uali sau lesbiene au copii. 'e unde rezult c apro(imativ 4. milioane de copii sunt crescui de prini !omose(uali sau lesbiene. 'ar aici trebuie fcut o distincie important ntre, pe de o parte, copiii care s-au nscut sau au fost adoptai ntr-o csnicie !eterose(ual, ce s-a destrmat n momentul n care unul dintre prini sau ambii s-au orientat ctre relaii de tip !omose(ual9lesbian i copiii care s-au nscut sau au fost adoptai de la

bun nceput ntr-o familie de !omose(uali sau lesbiene +$atterson -...0. :n primul caz, copiii au fost nevoii s treac prin e(periena divorului, a separrii prinilor i a incertitudilor induse de aceast situaie tranzitorie, s dea dovad de putere de adaptare la noua situaie familial, aceste probleme nee(istnd n ce-a de-a doua situaie. ,tudiile sociologice care au analizat comparativ copiii crescui n familiile !omose(uale sau lesbiene cu cei crescui n familii !eterose(uale au artat c e(ist diferene ntre acetia, ns ele nu sunt semnificative. stfel, cei din prima categorie sunt supui unui stres mult mai mare dect ceilali" ei sunt nelinitii, se simt speriai, suprai etc., n timp ce copiii din familiile !eterose(uale se simt n siguran i sunt mpcai cu ei nii. = e(plicaie a acestei diferene este faptul c viaa social curent a copiilor nscui sau adoptai de familii !omose(uale sau lesbiene este mult mai e(pus condiiilor generatoare de stres dect a celorlali copii. $e de alt parte, ns, respectivii copii ai cror prini sunt !omose(uali sau lesbiene sunt mult mai n msur dect ceilali s recunoasc att aspectele pozitive, ct i pe cele negative ale e(perienelor lor emoionale. :n fine, cercetrile empirice efecuate de sociologi au artat faptul c nu e(ist diferene calitative ntre relaiile din interiorul familiilor de !omose(uali sau lesbiene n raport cu cele de !eterose(uali.

S-ar putea să vă placă și