UNIVERSITATEA DIN ORADEA FACULTATEA DE LITERE

REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT CU TITLUL PROZA SCURT POSTMODERN ROMNEASC. STRATEGII NARATIVE

Conductor tiinific, Prof. univ. dr. Ion Simu Doctorand, Alin Lucian Creang

ORADEA 2009

Planul lucrrii

Argument Capitolul I: Teoretizri ale naraiunii n postmodernism 1. Metamorfozrile naraiunii n postmodernism 1.1. ntre postmodernism i naratologie 1.1.1. Inevitabilul 1.1.2. O dubl ncercare de definire 1.1.3. nainte nspre trecut 1.1.4. Un postmodernism naratologic 1.1.4.1. Principiul complementaritii 1.1.4.2. Drumul spre text 1.1.4.3. Textul sfrmat 1.2. O nou narativitate 1.2.1. Noua naratologie ca strategie a comunicrii 1.2.2. Textul este o main lene, dar cu un cititor hiperactiv 1.2.3. Teoria textelor comunicante 1.2.4. Narcisismul textului 2. Repere pentru o poetic a prozei scurte romneti 2.1. Introducere 2.2. Istoricul unei constante (o premis) 2.3. Corinticul la scar redus, bine temperat 2.4. Acreditarea oficial a prozei scurte postmoderniste 2.5. Un precursor ndeprtat 2.6. Un precursor mai apropiat 2.7. Mai mult dect un precursor 2.8. Trei pai spre proza scurt postmodernist romneasc 3. ncruciri mitologice 3.1. Orfeu ntre ndoial i dezmembrare 3.2. Complotul lui Osiris

3.3. Cellalt Narcis 3.4. Sfrmarea lui Manole Capitolul al II lea: Proza scurt a scriitorilor trgoviteni 1. Statutul addendei 1.1. Receptarea prozei scurte 1.2. Teorii i practici 1.3. Addenda operei sau proza scurt a scriitorilor trgoviteni 2. Radu Petrescu: configurarea hibrizilor narativi 2.1. Addenda 3. Mircea Horia Simionescu: galanteriile intertextualitii 3.1. n desperata pustietate a albului i a nenceputului 3.2. Existena ntre memorie i literatur 3.3. Resurecia farsei 3.4. Galanteriile intertextualitii 4. Costache Olreanu: farmecul cltoriilor imaginare 4.1. Cltorie cu aerostatul nspre trecutul demitizat 4.2. Cltorii pe rotunjimi de carton 4.3. Ultimele cltorii epistolare Capitolul al III lea: Poetici ale prozei scurte postmoderniste 1. Mircea Nedelciu lider de generaie 1.1. Liderul noii generaii 1.2. Influene i interferene 1.3. De la practic la teorie 2. Mircea Nedelciu scriitorul de curs scurt 2.1. ntre oper i text 2.2. Temele majore ale unei literaturi minore 2.3. Scurt inventar tehnico-tematic 2.4. Un alt fel de resurecie a baladei 2.5. Literatura n direct 2.6. Mircea Nedelciu vrsta postmodern a literaturii (Pe urmele lui Caragiale) 2.7. Cine l nfiaz pe Mircea Nedelciu? (n loc de concluzii)

3. Ioan Groan la rscruce de stiluri 3.1. O atmosfer minunat pentru proz scurt 3.2. Scrisul, crile, realitatea 3.3. Chipul seductorului 4. Mircea Crtrescu: Mtile multiplicate ale naratorului 4.1. Povestitorul Mircea Crtrescu 4.2. Halucinaie i fascinaie 5. Cristian Teodorescu: noua poetic de transcriere a realului 5.1. Devitalizarea unei lumi 6. Horasangianismul sau dinamica interioar a unor zile oarecari 6.1. Principiul unificator al fragmentului 7. tefan Agopian sau firescul imaginaiei 7.1. Portret al artistului murind 7.2. Manualul nentmplrilor 8. Gheorghe Crciun. Aventura scrierii crii Concluzii Bibliografie

Preliminarii teoretice

n contextul literaturii romne contemporane, proza scurt postmodernist ocup un loc semnificativ, ctigat i impus spre finalul perioadei, mai exact dup 1980, atunci cnd apariia numeroaselor i mai ales valoroaselor volume de acest gen a avut un impact puternic, constant asupra mediului cultural. Semnificativ este i faptul c rdcinile fenomenului se ntind pn la nceputul perioadei, acolo unde s-a descoperit mai trziu existena sa n subteranele literaturii anilor 50, ncepnd s se manifeste vizibil abia ctre anii 70 i culminnd cu deceniul al noulea al secolului trecut. Promotorii si au fost, n primul rnd, membrii grupului de la Trgovite, Mircea Horia Simionescu, Radu Petrescu i Costache Olreanu, scriitori importani ai literaturii romne contemporane, autori ai unor romane valoroase i ai unor jurnale avnd n spate o formul inedit. Cei trei prozatori s-au remarcat prin intelectualismul i prin livrescul rafinat al operelor lor, prin strategii narative ludice i prin deconspirarea conveniilor literare. Alturi de ai au fost i alii mai mult sau mai puin pomenii n lucrarea de fa. Evident, nu ar putea fi trecut cu vederea Dumitru epeneag, cel ce avea s devin abia mai trziu un veritabil postmodernist, dup ce, n prima faz, s-a preocupat mai cu seam de o literatur ce susinea programul onirismului estetic. De asemenea, merit amintit numele lui Vasile Andru, autorul unor volume de proz scurt ce vehiculau o formul narativ inedit nc din anii 70, un romancier precum Sorin Titel i chiar tentativele de inovaie narativ ncercate de tefan Bnulescu, Dumitru Radu Popescu sau George Bli. E ct se poate de limpede c manifestrile artistice ale deceniului al noulea se afl ntr-o strns legtur organic cu cele ale deceniilor care le-au precedat i, n acelai timp, ntr-o ludabil ncercare de sincronizare a literaturii autohtone cu micrile care aveau loc pe plan european. Cu att mai mult merit apreciat literatura lor (a scriitorilor contemporani n general) cu ct ea nu s-a pliat automat pe abloanele inovative provenite din exterior, pstrnd un contact viu cu lumea de care era generat i pe care o genera. Dac mai e cazul s fie afirmat, a doua jumtate a secolului al douzecilea st sub semnele (nu doar culturale, ci i economice, politice, sociale) evidente, unele concretizate i altele n prag de concretizare, ale postmodernitii, manifestat n cantiti diferite i construit 5

difereniat. Era inevitabil ca literatura (aflat mereu n contact cu filosofia i cu existena) s nu fac trecerea la o nou paradigm, care a devenit posibil att datorit unei constrngeri interioare (de ordin estetic), ct i datorit contextului care i-a modificat radical coordonatele. Indiferent dac e vorba de un context favorabil sau de unul ostil, literatura urmeaz ntotdeaua n primul rnd propriul imperativ, acela de nnoire permanent. A fost primul factor care a declanat i n literatura romn contemporan procesul de regenerare, supus la mai multe etape experimentale, de cutare a unor formule diferite, dar eficace, i care a culminat cu creaiile generaiei optzeci. Trebuie accentuat faptul c, n pofida unui context nefavorabil i a presiunii adverse, care s-a manifestat constant i cu o destul de mare intensitate, literatura i-a gsit propriile resurse de transformare, i-a afirmat libertatea creativ, pstrndu-i astfel identitatea estetic necesar, chiar dac pierderile colaterale au fost nu puine i efectul lor resimit pe urm ca un regret ntrziat. Cu att mai apreciat trebuie s fie efortul unora de a merge oarecum mpotriva curentului, chiar dac mai n subterane, n prima faz, dar cu paradoxale resurse de a urca la suprafa, devenind n cele din urm fi. Exist o coinciden fericit, dar nu cu totul ntmpltoare, n ceea ce privete rolul pe care l va juca proza scurt n peisajul general al literaturii contemporane. Pe plan european, discuia a lansat-o, printre alii, i Jean-Francois Lyotard, dar naite de a discuta puin despre una dintre teoriile sale, e necesar o scurt parantez terminologic. n terminologia cultural-literar a ultimelor decenii, i-au fcut aparia dou concepte importante, tot aa de importante cum erau realismul sau romantismul n urm cu dou secole. Ele defineau viziuni diferite asupra artei n general, mai ales n planul literaturii. Tot astfel, postmodernismul i naratologia ascund n spate o filosofie diferit a actului de creaie i a produsului ei. Cu toate c cele dou noiuni definesc domenii diferite, prima avnd o acoperire cu mult mai mare, n timp ce a doua acoper un domeniu mult mai strict, exist o anumit complementaritate a noiunilor, rezultatul ei fiind unul dintre obiectivele studiului de fa. n timp ce naratologia poate fi definit ca o art a scrierii textului narativ, accepie unanim recunoscut, postmodernismul e definit difereniat, pentru unii reprezentnd doar o metodologie artistic, pentru alii un curent ce a rezultat din coordonatele multiple ale epocii postbelice, iar pentru unii o simpl (dar nu simplist) gril de lectur. Indiferent unde ar fi fixat complementaritatea celor dou concepte, important e rezultatul fuziunii pariale dintre ele, modificrile pe care le produc, schimbrile pe care le determin n plan artistic i literar. Fr ndoial c ele nu sunt cu nimic mai nesemnificative dect cele dintr-o alt epoc istoric, mai ndeprtat sau mai recent.

n ciuda unor puncte de vedere diferite, antitetice, inerente definirii oricrui nou concept, i literatura postmodernist e rezultatul unor transformri de ordin interior, care au precedat-o ntr-un mod eficient. Despre o astfel de schimbare semnificativ vorbete JeanFrancois Lyotard, preluat apoi de toi comentatorii fenomenului, printre care i cei romni, precum Matei Clinescu, Liviu Petrescu, Mircea Crtrescu sau Carmen Muat, i ea se refer la scderea treptat a ncrederii n naraiunile enciclopedice, cu o cuprindere larg, totalizatoare i care degaj un anumit sens. Specifice epocii raionalismului, ele genereaz o unitate a creaiei, un echilibru ntre componente, toate subordonate unui centru bine stabilit. Aadar, este vorba despre o literatur a ntregului, unde toate elementele componente contribuie la degajarea unui sens concret. nc de la nceputul secolului al XX lea, o astfel de concepie artistic tinde spre epuizare i spre contradicie. De altfel, o serie ntreag de teorii filozofice i sociale au pus sub semnul ntrebrii vechile raionamente. De asemenea, cele dou Rzboaie Mondiale din prima jumtate a secolului, au creat, la rndul lor, un climat de instabilitate, urmat de noi cutri i ncercri de redefinire a valorilor. Scderea tot mai mare a ncrederii n discursurile centrate pe sens i pe raiunie, au dus la propagarea unor naraiuni minore, relativizate, instaurnd fragmentul ca ultim profet literar. Printre cercettorii care s-au preocupat de soarta conceptului de postmodernism, se numr i Ihab Hassan sau Umberto Eco, doi observatori ateni, mai puin preocupai de diacronia fenomenului i mai mult preocupai de resorturile sale interne. Fr a mai pune n discuie existena curentului, cei doi vor lansa teorii diferite, dar complementare, utile pentru a-l nelege ct mai clar. Ihab Hassan se focalizeaz mai ales pe consistena curentului, n timp ce Umberto Eco pare mai nti preocupat de aderena acestuia. Criticul ncearc se compun un fel de gril de identificare, n timp ce semioticianul italian ofer o atenie sporit unei grile de interpretare. Evident, mult mai eficiente par astfel de abordri, dect limitarea la o periodizare a postmodernismului. Un exemplu percutant ofer Matei Clinescu n lucrarea Cinci fee ale modernitii atunci cnd se refer la postmodernismul arhitectural. Una dintre trsturile acestuia const n ncercarea de valorificare a frumosului n contextul unei puriti rigide care definete modernismul arhitectural. mpotriva puritii geometrice, opus oarecum complexitii vieii, arhitecii postmoderni s-au orientat ctre o dezunificare i spre o desimplificare a imaginii, rezultnd de aici o viziune pluralist, reinterpretnd trecutul dintr-o multitudine de unghiuri. Asemntoare acestei teorii arhitecturale este cea enunat de Umberto Eco, avnd ca idee de baz reevaluarea trecutului literar. Chiar dac unii au privit-o ca lips de imaginaie, alii drept

act de desacralizare i devalorizare, revizitarea trecutului a devenit pentru scriitorii postmoderniti o adevrat pies de rezisten a noii paradigme literare. n viziunea postmodernist nu i-au putut face loc valori stabile i inatacabile, totul trecnd prin filtrul mai discret sau mai fi al ironiei, al pastirii sau al intertextualitii. i fiindc nu venereaz nimic, operele acestor scriitori parodiaz nainte de orice, tot ce le iese n cale, cu o libertate i adesea cu o naivitate debordante, conform principiului plcerii i a regulilor ludicului (fiindc exist i asemenea reguli). Concomitent cu aceste modificri, s-a putut observa o deplasare a interesului dinspre oper nspre strategiile de elaborare a acesteia, care au dus n cele din urm la schimbarea percepiei actului literar, privit n complexitatea sa ideatic i mai ales formal. Pas cu pas, o nou tiin critic i-a fcut apariia naratologia , avnd ca obiect de studiu raporturile din interiorul i din exteriorul creaiei literare. Discuia a fost nceput, printre alii, de Roman Jakobson, aadar de formalitii rui, cei care au dat un nou sens termenului de structur, valorificndu-l la potenialul su maxim, ba chiar i dincolo de el. Astfel au luat natere lucrri precum Antropologia structural, Logica povestirii sau Poetica. Gramatica Decameronului. Dar nainte ca teoria structuralist s capituleze definitiv ntr-o fundtur, anumii critici au reuit s descopere i s promoveze complementaritatea dintre form i sens, adic un discurs hermeneutic aplicat concluziilor structuraliste i semiotice, chiar dac nu mai poate fi voba de hermeneutic n sensul obinuit al termenului, fiind mai mult o tiin interpretativ, denumit adesea i cu sintagma de pragmatic textual. Eficiena acestei abordri const n evoluia spre joc al semnificaiilor multiple, infinite. Noua literatur nu vrea s semantizeze, i chiar atunci cnd o face, o realizeaz prin desemantizare, sensul ei constnd n refuzarea sensului prin construirea unor opere plate, fr adncime. Opera devine o suprafa, mai corect spus un text a crui profunzime a disprut n prorpia sa form. Roland Barthes ntrevede nceputurile textului undeva la jumtatea secolului al XIX lea, adic n momentul n care scriitorul nu a mai fost un martor al universului nconjurtor, ci mai mult o contiin reflexiv, deplasnd accentul spre interiorul literaturii i fixnd-o n limbaj. E momentul n care reflectarea realitii cedeaz locul reflectrii limbajului. Textul nu mai este o oglind a realitii, ci se reflect pe sine. Pornind de aici, textul literar atinge astfel, la mijlocul secolului al XX lea, gradul zero al scriiturii, definit alteori ca scriitur alb, sau scriitur inocent. Prin urmare, textul ca reea cu multiple intrri, ajunge s fie considerat o galaxie de semnificaii. Asta nu nseamn c ar avea un sens bine determinat, ci c este alctuit dintr-o pluralitate de nelesuri. n acest sens, Liviu Petrescu stabilete trei serii contrastante referitoare la literatura postmodernist:

a). totalitate, coeren intern / pluralitate, discontinuitate; b). producere de sens / refuzul oricrei semnificaii; c). limitare / fragment integrant ntr-un text infinit. Mergnd pe aceeai idee, ntre modernism i postmodernism, se pot stabili opoziii multiple precum: form / antiform, ierarhie / anarhie, semnificat / semnificant, metafizic / ironie, transcenden / imanen, totalizare / de-construcie, naraiune / antinaraiune i aa mai departe. Aa cum am precizat deja, noul profet al literaturii devine fragmentul, ca un efect al textului sfrmat. Valoarea sa este conferit n special de ceea ce l ntregete, de reeaua n care se integreaz. Punerea n relaie a mai multor fragmente sau repetarea aceluiai (prin multiplicare) va crea imaginea unui infinit discontinuu, divers, hibrid. n strns legtur cu fragmentarea, indeterminarea, hibridizarea sau pastiarea se constituie n trsturi eseniale ale literaturii. Dup cum afirm i Mircea Crtrescu, opera nu este altceva dect un fragment alctuit din fragmente, adic un simulacru, dup cum l definete, mai naite cu ceva vreme, filosoful Jean Baudrilard. n alt ordone de idei, n debutul Poeticii sale, criticul Tzvetan Todorov vorbete despre o ruptur a simetriei ntre dou moduri de receptare: primul se raporteaz ca la un obiect de cunoatere, cellalt caut s determine legile interne care l-au produs. Naratologia ar avea n vedere cea de-a doua modalitate, obiectul su de studiu fiind literaritatea. Pentru critic, naratologia este o tiin a formrii i funcionrii textului literar. Dar postodernismul a ridicat probleme noi criticii i teoriei literare, chiar naratologiei, datorit deschiderii mari spre denarativizare, intertextualitate sau opera deschis. Analiznd Decameronul, Tzvetan Todorov admite proliferarea intertextualitii n cadrul aceluiai text, asociat cu imposibilitatea scrierii unui text ntru totul original, fiindc orice povestire face trimitere la o alta precedent. Dar stabilirea unor conexiuni ntre diferite texte revine n sarcina cititorului. Dac s-a vorbit de o ntoarcere a autorului, mult mai semnificativ pare a fi contribuia cititorului la valorizarea textului. O alt noutate, o dat cu reapariia subiectivitii const n introducerea principiului plcerii scrierii i lecturii textului. Un astfel de demers propune i Matei Clinescu, cnd vorbete despre o poetic a relecturii, constnd n multipla interogaie asupra unui text. Alturi de el, Jean Starobinski sau Umberto Eco, vehiculeaz ideea unui cititor avizat, care tie chiar mai multe dect autorul. Un text este emis pentru cineva care-l actualizeaz, adic unui mecanism lene i este atribuit un manipulator hiperactiv. Pe fondul dispariiei treptate a sensului general, unitar, s-a instalat un sistem de interpretare liber, dar nu la voia ntmplrii, fiindc interpretantul, considerat din capul locului un colaborator al autorului, deine instrumentele necesare unui astfel de demers.

Demonstraii

n ceea ce privete literatura romn, un element definitoriu, constant i prolific, a fost nc de la nceput (dac ar fi s amintim doar O sam de cuvinte volumul cronicarului Ion Neculce) proza scurt, sub diferitele ei forme i denumiri (poveste, povestire, schi sau nuvel). Un exerciiu benefic, pentru ntrirea acestei convingeri, ar putea fi parcurgerea celor peste cincizeci de autori (aici fiind inclui doar cei mai cunoscui) pe care i analizeaz Ion Vlad n studiul su amplu dedicat povestirii romneti de la origini i pn n perioada postbelic. Numrul nu este deloc nesemnificativ dac mai adugm la ea evoluia schiei i nuvelei, plus proliferarea prozei scurte n perioada contemporan. De altfel, cu foarte puine excepii, n marea lor majoritate, toi prozatorii romni i chiar unii poei, au practicat textul scurt, de la Ion Neculce, Costache Negruzzi, Nicolae Filimon, Mihai Eminescu, Ion Creang, Ioan Slavici sau Ion Luca Caragiale i pn la Vasile Voiculescu, Marin Preda, tefan Bnulescu, Mircea Horia Simionescu, Mircea Nedelciu sau Mircea Crtrescu. Perfect plauzibil i susinut de multe argumente este afirmaia conform creia proza romneasc a stat, la nceputurile ei i pn la nceputul secolul al XX lea, sub dominaia textului scurt. Schimbarea dominaiei o putem plasa n perioada interbelic, atunci cnd romanul eclipseaz creaiile de mici dimensiuni, datorit unor realizri romaneti excepionale. Dar s nu uitm c i celebrii scriitori interbelici Liviu Rebreanu, Mihail Sadoveanu, Hortensia Papadat-Bengescu, Mircea Eliade sau chiar Vasile Voiculescu, ceva mai trziu, au o semnificativ parte din oper ocupat cu nuvele i povestiri i nu toi dintre ei le-au folosit pentru a-i pregti marile desfurri epice, dovad faptul c data apariiei acestor volume este posterioar multora dintre romanele lor care, fr ndoial, au echilibrat situaia i din punct de vedere cantitativ, dar mai ales lucru foarte important au adus un surplus valoric extraordinar. Cu toate c perioada interbelic a impus o stpnire clar a romanului, lucru datorat n special beneficei sale diversificri i graie unor romancieri extraordinari, genul scurt era de asemenea prezent i activ, consolidndu-i, la rnd lui, fundamentul i statutul su de categorie important i chiar obligatorie n cadrul unei literaturi care are pretenia de a fi luat n seam. 10

Dup cum era de ateptat, dominaia romanului s-a accentuat n prima parte a perioadei postbelice, dar de data aceasta ea a fost favorizat i de anumii factori politici binecunoscui. Romanul beneficia n aceast perioad de certe privilegii, dar i de o vigilen mai mare din partea autoritilor aa-zise culturale. Cu toate acestea, proza scurt i continua existena prolific n anii 60 i 70, un numr destul de mare de scriitori importani anunndu-i resuscitarea. Spre exemplu, o serie de scriitori, printre care Nicolae Velea sau Fnu Neagu, revalorific resursele schiei, pe urmele lui Ion Luca Caragiale. Dar, lucru i mai important, asistm la nnoirea formal i tematic a prozei scurte. Am putea aminti aici autori cu viziuni literare foarte diferite precum Dumitru Radu Popescu, Dumitru epeneag, Eugen Uricaru, Vasile Andru sau Gabriela Adameteanu). Concomitent, grupul de prozatori de la Trgovite, i propune o serie de experimente narative aplicate textului scurt, i totul ncepe s devin o nou aventur, pe ct de binevenit, pe att de spectaculoas. Fr discuie, anii 80 reprezint o perioad foarte important, n care proza scurt, n ciuda unei dominaii generale i universale a romanului, i rectig o poziie central n scena literaturii. Nu doar o generaie care profit de potenialul ei, nu doar publicarea a zeci de volume n care sunt demonstrate calitile ei deosebite, dar se profileaz chiar i un program artistic (auto)impus i o teoretizare a tuturor aspectelor care o (re)definesc. Astfel, genul scurt i rectig poziia pe care a mai ocupat-o cu cteva decenii bune n urm, resuscitarea lui avnd un rol foarte important la momentul respectiv, mai ales prin marea ans pe care o ddea deideologizrii actului artisitc. n stilul lui Mihail Sadoveanu de la nceputul secolului, scriitorii optzeciti aproape c se ntreceau n publicarea numeroaselor lor volume de povestiri, proze scurte, variaiuni sau ncercri, mai ales dup publicarea volumului colectiv Desant 83, carte ce a fcut destul de mult agitaie i a atras att privirile multor scriitori ct i pe cele ale criticii literare, pus fa n fa cu o nou abordare a prozei. Indiscutabil, proza scurt poate fi acceptat ca marc nregistrat a postmodernismului literar romnesc. Dup cum o spun n anumite incursiuni critice chiar reprezentaii ei, aceast specie trebuie s joace un rol important n literatura actual. Ceea ce caracterizeaz mai presus de toate discursul teoretic al optzecitilor este postulatul conform cruia postmodernismul nu trebuie s mai mbrace forma unei poetici a romanului, ci mai degrab pe aceea a prozei scurte. Trebuie adugat, totui, c, dintr-un anumit punct de vedere, poetica postmodernismului nu se afl dinaintea unei alegeri chiar att de tranante, ntre o poetic a romanului i una a prozei scurte, i c ambele direcii de desfurare i pstreaz, n cele din urm, propria legitimitate. Unul dintre cele mai importante momente de cotitur n evoluia literaturii contemporane este anul 1983. O dat cu apariia Desantului 83, apare constituit un nucleu de

11

scriitori cu o identitate literar foarte clar trasat. La mijlocul deceniului al optulea, dup doi ani de la apariia acestui volum, Nicolae Manolescu ncearc deja s sistematizeze, n cinci trsturi distinctive, noua orientare a prozei. i nu a fost singurul care a evideniat elementele distinctive ale unie noi poetici narative. n nenumrate articole ale vremii apreau comentarii i referiri directe la noua proz. Printre aceste trsturi trebuie amintite i acestea: observarea minuioas a realitii cotidiene, nregistrarea exact a limbii vorbite pe strad, neliterare, combinarea celor mai variate tehnici i procedee, lipsa subiectului i a etapelor lui clasice, atitudinea ironic fa de real i fa de literatur, combinat cu utilizarea intertextualitii. Dar chiar cu civa ani naintea volumului colectiv coordonat de Ovid S. Crohmlniceanu, anul 1979 este important pentru impunerea noii specii literare, datorit volumului Aventuri ntr-o curte interioar, semnat de Mircea Nedelciu, cel care va deveni liderul noii generaii de scriitori, un excelent teoretician, dar mai ales practician al prozei scurte postmoderniste romneti. (De menionat faptul c elemente postmoderniste, i nu puine, apruser deja n crile membrilor grupului de la Trgovite, crora Ion Bogdan Lefter le-a dedicat n 2003 o carte n care i numete, pe bun dreptate, primii postmoderni, dar care nu au avut o aa mare deschidere spre genul scurt). Pn la sfritul deceniului nou, Mircea Nedelciu va publica nc trei volume de proz scurt crora li se vor altura volumele semnate de Daniel Vighi, Cristian Teodorescu, Gheorghe Crciun, tefan Agopian, Ioan Groan, Sorin Preda, Bedros Horasangian i muli alii. Noul statut al prozei scurte este aadar unul privilegiat, consolidat, aprat i mereu supralicitat mai cu seam n prima parte a deceniului nou, depindu-i rolul de exerciiu n vederea scrierii unor naraiuni mai ample, muli dintre scriitorii optzeciti lucrnd din greu la edificiul ei impuntor, i prea puini recunoscnd, aa cum face Ioan Groan, c nu se ncumet s scrie roman fiindc nu stpnea nc tehnicile necesare de construcie epic. n acelai loc, vorbind despre virtuile i servituile prozei scurte scriitorul mai aduga c prin insistena cu care se apleac asupra unui singur aspect, prin modul specific de dilatare a amnuntului, proza scurt poate descoperi zonele profunde ale realitii umane, fiind, n felul ei, tot o form de cunoatere. Autorul de proz scurt simte enorm i vede monstruos; neavnd altitudinea romancierului, zona sa de investigaie este microcosmosul uman. De asemenea, destinul personajului din proza scurt este extrem de condensat, redus la liniile sale eseniale sau, i mai des, privit ntr-un singur punct, adic un moment de criz. Proza scurt este, n opinia scriitorului, inductiv, fixnd particularul pentru a trimite la general. Mai multe sunt problemele pe care le ridic Ioan Groan n articolul respectiv. n primul rnd, proza scurt pornete de la detalii, de la amnunte aparent nesemnificative, dar pe care le dilateaz, ea face din nar armsar, ofer unor fapte minore o

12

importan major sau, cum spune Ovid S. Crohmlniceanu, obiectul de observaie predilect este umanitatea infirm, frustrat sau pur i simplu marginalizat. O dat cu proliferarea genului scurt, s-au produs beneficii din mai multe puncte de vedere. Spre exemplu, Eugen Negrici explic, n eseul su dedicat literaturii romne din perioada comunist, modul n care proza scurt, scpnd de vigilena autoritilor care l ineau sub observaie atent pe fratele ei mai mare n special, a fost un spaiu al experimentelor literare fr frontiere, la nceputul deceniului nou. Fenomenul s-a generalizat ns ntr-att nct a cuprins ntreaga creaie n proz a celor mai reprezentativi scriitori ai perioadei. Dac s-ar ncerca scrierea istoriei experimentalismului romnesc, anii 80 ar acoperi probabil paginile cele mai importante. Din alt punct de vedere, Alex tefnescu, nu e de acord cu opinia conform creia genul scurt ar fi doar o etap n drumul spre construcii mai ample, nu puini scriitori romni i strini putnd fi invocai mpotriva acestei mode. Analiznd avantajele i dezavantajele fiecreia dintre specii, proz scurt i roman, criticul va ajunge la urmtoarele concluzii, c proza scurt prezint avantaje pe care romanul nu le va oferi niciodat. n cadrul lor se pot izola detalii a cror semnificaie s-ar estompa n roman. Dac romanul triete prin cuprindere, genul scurt triete n schimb prin punerea n prim plan. Prin urmare, nu este vorba deci de a privi cu ngduin genul scurt, ci de a recunoate c acesta i aduce partea sa n echilibrul genurilor literare, cu att mai mult n peisajul literaturii contemporane. Aa cum se poate observa, anii 80 favorizeaz revana prozei scurte n faa romanului i o redobndire a statutului ei n cadrul literaturii romne. Dac ar fi s cutm, ntr-o perioad mai mult sau mai puin ndeprtat, modele literare pentru proza scurt (fie ea chiar postmodernist), numele lui Ion Luca Caragiale nu poate fi cu niciun chip evitat, din nenumrate motive. n primul rnd, trebuie amintit observarea microscopic a realitii n stilul asemntor optzecitilor de mai trziu (simt enorm i vd monstruos), centrarea epicului pe detaliul aparent anodin. n al doilea rnd, nu putem s nu amintim spiritul parodic care revigoreaz majoritatea schielor sale. Dac aceste dou mrci caragialiene sunt n general (re)cunoscute, n sprijinul urmtoarelor dou vom ncerca s aducem i cteva argumente. Observm (n cel de-al treilea rnd) o anumit predispoziie a jocului combinativ, situat la nivelul discursului, un carnavalesc textual i compoziional. Texte ca Tem i variaiuni, 1 Aprilie, Groaznica sinucidere din strada Fidelitii sunt doar cteva exemple de inginerie textual ct se poate de evidente. Unul dintre primii postmoderniti l numim aici pe incontestabilul Mircea Horia Simionescu nu se reine s afirme c n Momente i schie avem dovada unui hiperrealism nainte de hiperrealism, un fragmentarism avant la lettre i c (n cel de-al patrulea rnd) clasicul scriitor este un maestru al universurilor de hrtie

13

fiindc specia, convenional numit schi, i ofer un cmp de micare aproape neted, unde istoria sau conflictul dau prioritate expresiei verbale, aceasta de-o ingeniozitate uluitoare. Dac termeni ca fragmentarism sau textualism ar fi existat pe vremea lui Caragiale (sau n posteritatea lui imediat) n repertoriul criticii literare, sunt convins c afirmaiile scriitorului trgovitean ar fi fost de mult vreme anticipate. Schia caragialian (n unele ipostaze ale sale) este un fragment care, la rndul lui, trece prin alte secionri att la nivelul coninutului ct i al discursului. De altfel, Ion Luca Caragiale, datorit caracteristicilor (la vremea aceea nerecunoscute integral) ale operei sale, este revendicat de ctre postmodernitii de mai trziu. Dar se pot gsi precursori i ntr-o perioad mult mai apropiat. Mai nainte de toate, trebuie spus c tefan Bnulescu, unul dintre acetia, este prozatorul unor trmuri imaginare, construite din umbrele realitii pe care o transfigureaz pn la fabulos. Aceast constatare a criticii are la baz cele mai cunoscute texte ale scriitorului aizecist, nuvelele Dropia i Mistreii erau blnzi, iar mai apoi romanul Cartea Milionarului. De fapt, i Nicolae Manolescu l ia n discuie la un moment dat cnd ilustreaz corinticul. Dar un alt aspect ne intereseaz de data aceasta. n mod cert, a-l apropia pe tefan Bnulescu prea mult de postmodernism ar fi o exagerare, ns conexiunea se poate face dac mergem pe urmele textului. Aadar, o calitate nepreuit a prozei bnulesciene const n modul n care el i gndete componenta textual. Inedite i semnificative sunt la tefan Bnulescu procedeele compoziionale. Nuvelele lui pot fi catalogate, n multe situaii, drept nite structuri. Atunci cnd i compune o nuvel din mai multe pri, el de fapt construiete un complex arhitectural. O nuvel e format din mai multe seciuni scurte, care au o anumit valoare chiar luate individual. Bnulescu scrie adesea fragmentar, uneori folosind simultaneitatea pe dou planuri paralele a dou povestiri separate ca text, alteori utiliznd contrastul, intercalarea secvenelor povestirilor, alternana acestora etc. Aadar, el este un autor care dezvolt o anumit complexitate pe spaii mici. n acest sens, Masa cu oglinzi, nuvel format din nou texte scurte este un astfel de proiect compoziional n care strategiile narative ale autorului reuesc s creeze o extraordinar densitate de fapte, imagini i personaje, nct, n aproximativ aptezeci de pagini, suntem martorii unei lumi fascinante, simpl n aparen dar foarte bogat la nivel existenial, care se mic n ritmuri diferite, n funcie de cauzele i evenimentele care o pun n micare. Masa cu oglinzi este de fapt o metafor a multiplelor posibiliti de a interpreta realitatea. Cam n aceeai perioad cu tefan Bnulescu, adic pe la mijlocul anilor 60, Dumitru epeneag publica un text cu o importan deosebit pentru evoluia de mai trziu a unui concept care va face carier. Textul se numete nscenare i a fost publicat n acelai an cu primul volum de proze scurte Exerciii, adic n 1966, fiind primul loc unde se semnaleaz experiena

14

textualist n literatura romn, cu mult nainte ca termenul s fie adus n discuie de Mircea Nedelciu, Gheorghe Crciun sau Gheorghe Iova. Att apariia primului volum de proze scurte, ct i a celorlalte dou, Frig (1967) i Ateptare (1972), ntr-o perioad cnd literatura romn redescoperise de curnd modelele romanului interbelic, au generat o adevrat dilem a receptrii, amplificat i de teoretizrile legate de micarea oniric. Astfel, neadecvat la o proz cu un grad de experimentalism att de ridicat, critica a asociat-o att cu suprarealismul, cu absurdul, cu parabolicul kafkian, cu realismul optic sau cu onirismul. Nonconformismul prozelor lui Dumitru epeneag const mai ales n protestul mpotriva comoditii de a scrie literatur prelucrnd procedee consacrate sau nvechite cliee compoziionale. Dac din toat materia epic pe care o conin cele trei culegeri ar rmne doar tendina de schimbare, de inovaie, tot ar fi fost ndeajuns pentru acest prozator care a publicat de atunci nenumrate cri care s l impun n canonul literaturii romne contemporane i s fac din el un veritabil precursor al postmodernismului romnesc, urmat ndeaproape de scriitorii grupului de la Trgovite. ntr-o viziune unificatoare, se poate spune, nu c ar fi un lucru inedit, c textulaismul onirist, coala de la Trgovite i postmodernismul optzecist sunt ntr-o strns legtur organic, trei elemente ce converg spre aceeai paradigm. Muli dintre analitii importani ai naraiunii contemporane, nainte de a lua n discuie schimbrile care s-au produs n interiorul fenomenului, aleg s i construiasc unul dintre fundamentele noii teorii, pornind de la o incursiune n mitologic, pe lng alte direcii care privesc cultura, filozofia, arhitectura, politicul sau economicul. Aa procedeaz Ihab Hassan cnd face referiri la mitul lui Orfeu, n lucrarea Dismembrement of Orpheus: Toward a Postmodern Literature (Sfierea lui Orfeu), Jacques Derrida n Diseminarea sau Jean Ricardou n Noi probleme ale romanului ambii fcnd interpretri minuioase ale legendei lui Osiris. L-am putea aduga la acest list i pe Cristian Moraru cel din Poetica reflectrii, volum n care criticul construiete o ntreag dezbatere pornind de la mitul lui Narcis. Analizele lor sunt mai mult dect simple speculaii i ofer puncte de vedere obiective i semnificative pentru nelegerea gndirii artistice contemporane. De aceea, vom arunca o scurt privire asupra lor, insistnd mai mult, deocamdat, asupra elementelor mitologice care au determinat extragerea anumitor raionamente i formarea unor noi concepte cu care opereaz critica actual. Dicionarul de simboluri ne spune cum Orfeu, cel ce a cobort n Infern pentru a o aduce napoi pe trmul celor vii pe Euridice, rateaz, dintr-un singur motiv, salvarea iubitei lui de la moarte etern. Nencrederea eroului mitic n promisiunea zeilor i atrage sfritul tragic, dezmembrarea. n toate elementele legendei, Orfeu posed chipul i armele unui seductor: el

15

alung mnia zeilor, nfrnge toate rezistenele i, mai mult dect orice, farmec cu ajutorul lirei lui, instrumentul magic. Totui, eecul lui se datoreaz ndoielii din interiorul su, punctul nevralgic al destinului su. Dar mitul are dou ipostaze diferite: Orfeu cel de dinainte de moarte i cel de dup moarte. ncrcat i cu simbolistica primului Orfeu, cel de-al doilea ofer o serie de sugestii care mbogesc teoriile despre naraiunea ultimei jumti de secol. Una dintre acestea i apine lui Ihab Hassan. n cartea mai sus amintit, criticul asimileaz dorina modernismului i postmodernismului de a dezmembra, legendei lui Orfeu. Cteva concluzii asemntoare, dar i altele diferite, s-au extras dintr-un al mit al fragmentrii, cel al lui Osiris. n lucrarea intitulat Diseminarea, Jacques Derrida pornete discuia de la un personaj din anturajul regelui Osiris. Oarecum, concluziile la care se ajunge merg n aceeai direcie cu cele stabilite de Ihab Hassan n cazul mitului lui Orfeu i a nume, trupul sfiat simbolizeaz textul fragmentat, att n coninutul ct i n structura sa trstur important a postmodernismului literar. Puin mai metodic i mai explicit pare a fi Jean Ricardou n abordarea mitului osirian. Concentrndu-se mai ales pe ultima parte a legendei, criticul analizeaz, comparativ cu trei ipostaze ale trupului lui Osiris, trei mecanisme distincte ale textului. Este vorba despre segmentare i reunire inevitabile, segmentare, segmentare i reunire metodice i discoeren sistematic. Cele trei mecanisme semnific trei stadii diferite ale naraiunii contemporane, ncheiate cu sistematizarea i proliferarea incoerenei textului, tot aa cum trupul lui Osiris sufer fragmentarea i mprtierea. O abordare la fel de interesant i subtil, a legendei lui Narcis de data aceasta, gsim n cartea lui Cristian Moraru, Poetica reflectrii. n fapt, ntreg eseul se sprijinete pe detalii ale mitului, interpretate i susinute de actualizri pertinente. Una dintre delimitrile importante pe care le face autorul n cartea sa (i care privete lucrarea de fa) este cea dintre narcisismul auctorial i narcisismul textual. Miticului personaj i se promite via lung cu o singur condiie: aceea de a nu se cunoate. n opinia teoreticianului, sensul expresiei nu se refer la a se recunoate i la a se vedea, explicnd c nu dimensiunea reflexiv ar fi fatidic pentru Narcis, ci dimensiunea reflectant, adic dobndirea calitii de a reflecta, de a oglindi ceva. Pornind de la aceast constatare, el ajunge s formuleze un decalog al autoreflectrii textului. n spaiul cultural romnesc, imaginea arhetipal a artisticului provine de la legenda Meterului Manole, cel care s-a sacrificat (n vesiunea popular el este sacrificat) pentru dinuirea creaiei sale. n anumite privine, mitul romnesc poate fi asemnat cu cel osirian. i aici este vorba de un complot prin care personajul este ucis, Nilul n care a fost aruncat trupul eroului antic ar corespunde izvorului care a nit n locul unde a czut Manole. Exist ns

16

dou elemente ale legendei Meterului Manole care sugereaz la fel de bine ca altele ideea frmirii regsit n naraiunea contemporan. Mergnd pe aceeai linie a interpretrii, prbuirea lui Manole are i ea conotaii n plan artistic. Dar mai nti, e vorba de sfierea interioar: prin indecizie el i semn i lui Orfeu, dar prin capacitatea de a decide ntre uman i spiritual devine unic. Singular prin decizie, el nu va putea duce n suflet povara consecinelor. Dac zidurile nu se mai surp, e rndul lui Manole s i simbolizeze creaia prin propria lui sfrmare. Primia coal literar postmodernist i care a folosit proza scurt pentru experimente literare a fost format din prozatorii colii de la Trgovite (cu toate c volumul lui Mircea Nedelciu, Aventuri ntr-o curte interioar 1979 e considerat semnul renaterii ei). Iat un motiv evident pentru care optzecitii i-au ales ca precursori. ns ceea ce afirmam i nainte, s-a dovedit adevrat i n cazul prozatorilor trgoviteni i anume, faptul c o anumit parte a operei poate eclipsa o alt parte a acesteia. Dac romanul (i metaromanul) alturi de jurnal (i jurnal ficional) sunt cele dou compartimente care ocup prim-planul creaiei trgovitene, schiele, povestirile, nuvelele rmn ntr-o zon mai obscur i datorit unui anumit interes mai crescut al criticii fa de cele dinti. ncercarea de a repara aceast infidelitate ne va pune n faa unor cri ce se vor dovedi semnificative. S le enumerm aici. Volumele lui Mircea Horia Simionescu sunt: Dup 1900, pe la amiaz (1974), Banchetul (1982), ngerul cu or de buctrie (1992), Povestiri galante (1994) o antologie cu foarte puine texte noi. Radu Petrescu a scris Proze (1971) lng care alturm un numr de apte povestiri publicate n Addenda la volumul A treia dimensiune (1984). Costache Olreanu a debutat cu Vedere din balcon (1971; Ediia a II-a din 1998 este de fapt o antologie din opera autorului), scriind apoi Falsul manual de petrecere a cltoriei (1982), Lupul i chitana (textele suplimentare din volum), Scrisoare despre insule (1999). Ideea c trgovitenii au scris o literatur postmodernist ignornd conceptul nsui, o regsim n comentariile mai multor critici, fiindc discuia n jurul postmodernismului, aa cum s-a observat mai sus, a nceput abia la un deceniu dup ce acetia i publicaser primele cri de proz. Dar Radu Petrescu i ceilali i-au autoimpus un debut destul de tardiv, n timp ce sertarele lor erau nesate de literatur. Multe dintre textele lor erau scrise nc de la nceputul anilor 60, astfel c teoria crtrescian a unui postmodernism subteran este plauzibil, ntrind ideea c adevrata proz a deceniilor ase i sapte este cea a trgovitenilor, superioar calitativ i incomparabil ca modernitate i complexitate.

17

Pentru nite autori ca Mircea Horia Simionescu, Costache Olreanu i Radu Petrescu problema textului narativ nu pare a avea niciun secret, ei reinventndu-l mereu, stabilind relaii noi ntre instanele narative, supralicitnd i provocnd mereu cititorul, experimentnd tot felul de combinaii textuale, tot soiul de scriituri, parodiind cu o plcere viclean, scriind cu senintate dar i cu patos. Cele dou monografii (autori: Mihai Dragolea i Ion Buzera) care le au fost dedicate pn acum, au reuit, prin titlurile lor, s esenializeze perfect principalele coordonate ale creaiei lor: scriitorii trgoviteni au fost primii care au pus literatura romn fa n fa cu postmodernismul prin exerciiul ficiunii practicat la liber vedere. Dei nsumeaz mpreun vreo zece volume de proz scurt sau n care apar i proze scurte, Mircea Horia Simionescu este prin excelen autorul Dicionarului onomastic, Radu Petrescu este prin excelen scriitor de jurnal, iar Costache Olreanu un mare romancier postmodernist. Semnificativ pentru ei este aezarea textelor scurte (a unora) n addenda unor cri (jurnale sau romane) cum sunt Ucenic la clasici (1978), A treia dimensiune (1984) sau Lupul i chitana (1995). La Mircea Horia Simionescu se pot desprinde chiar din interiorul unor lucrri (cum este Dicionarul) asemenea texte pe care le vom denumi povestiri-enclav. Conform poziionrii n cri, putem considera proza scurt a celor trei scriitori un fel de anex a ntregii opere, un adaos care are rolul unor ingrediente i care dau adesea sarea i piperul. i aceasta, deoar ece, aflat n subsolul operei, proza scurt aduce la suprafa mecanismele textuale, strategiile generative care stau la baza actului narativ. Acesta este de fapt i rolul unei addende (adaos la o lucrare, completare, explicaii suplimentare). Dar sunt i volume cu autonomie, cum ar fi Banchetul (1982) lui Mircea Horia Simionescu sau Fals manual de petrecere a cltoriei (1982,) scris de Costache Olreanu, ocupnd ns tot un loc marginal datorit eclipsei produse de celelalte cri, care sar mai repede n ochii criticii. Mircea Nedelciu este, ca majoritatea scriitorilor declarai mai trziu optzeciti, un scriitor care a avut ocazia s nvee, s asculte i s neleag multe n laboratorul numit cenaclul Junimea, dar i reviste precum Luceafrul sau Echinox, unde studenii filologi se familiarizau cu toate curentele noi din critica i literatura care se practica n Europa, mai cu seam la Paris. Este bine cunoscut faptul c modelele prozei n anii 60 i 70 erau cel puin dou: proza romneasc interbelic i proza francez postbelic, cea de-a doua dovedindu-i atractivitatea n special n cazul tinerilor scriitorilor, a celor care nu receptau experimentul (sau cel puin noutatea) ca pe ceva esenialmente negativ (aici nelegndu-se contextul sociocultural romnesc), asumndu-i totodat o perioad mai prelungit de ateptare n vederea afirmrii, stare motivat att de absena instrumentelor critice de receptare ct i de contextul politic-cultural n care aa-zisele valori i nonvalori erau att de ciudat grupate. Iar atunci cnd 18

creti ntr-un laborator este normal s te preocupe tot felul de experimente ct mai variate, pe care le vei fructifica sau poate le vei abandona pe parcursul unei cariere. n perioada respectiv, cele mai importante dezbateri literare erau purtate de reputaii reprezentai (chiar i numai pentru un timp) ai grupului Tel Quel, (re)cunoscui pentru radicala modificare a viziunii despre produsul literar, numit pn atunci pur i simplu oper (roman, nuvel, schi etc.), dar care va fi numit acum text, termen aparent simplu, reductibil, dar i confuz (n ciuda concreteii termenului). Confuzia se creeaz mai ales datorit ncercrii de a nlocui un termen uzitat foarte mult vreme cu unul cruia i s-au atribuit o sumedenie de definiii i semnificaii. Dar, pentru reprezentanii acestei ideologii, modificarea terminologiei este imperativ tocmai datorit sensurilor pe care le-au acumulat fiecare dintre cei doi termeni. Dac oper se referea la o lume exterioar, la o realitate reflectat, vorbea, de asemenea, despre un autor (cel care imprima o anumit viziune) crend o lume coerent cu personaje verosimile etc., termenul text vrea s nlocuiasc toate aceste accepiuni, considernd produsul literar nainte de toate un act de limbaj, iar literatura nimic altceva dect o fascinant istorie a limbajului i a scrierii (producerii) limbajului. Dezbaterile acestea au constituit un bun prilej pentru scriitorii romni de a aduce n discuie i alte subiecte i teorii care s dinamizeze/dinamiteze puin dialogul banalizat i monocolor al celor care se declarau cu atta nverunare promotorii unei noi culturi. Deci, grupul i revista s-a constituit ulterior ntr-o coal a semioticii i structuralismului, care i axa analizele pe o noiune nou, deplasnd accentul n teoria limbajului din perspectiva focalizat pe cuvnt, spre cea care i ia drept unitate de baz textul. Dar nu n accepia lui tradiional, ci, aa cum explica Roland Barthes, vzut ca o estur, ca o reea de noduri i interferene. Din literatura minor a unui Mircea Nedelciu, se pot selecta totui suficiente tematici majore, importante pentru literatura noastr postbelic. O ncercare de grupare a textelor nedelciene, ar impune mcar urmtoarele criterii: autenticismul de factur optzecist, ntreesut cu problema cutrii identitii, a existenei derizorii i a autonegaiei. Aici am putea enumera texte precum: Cltorie n vederea negaiei, Amendament la instinctul proprietii, Istoria brutriei nr. 4. sau Partida de Taxi-sauvage . Multe texte reuesc s impun chiar cte un personaj inedit, complex, rezultat al unor medii de via instabile, cum ntlnim n bine cunoscutul 8006 de la Obor la Dlga. Experimetalismul accentuat l regsim n multe proze scurte, dintre care menionm Greva de zel, Efectul de ecou controlat, Zgomote, lucruri, interferene, O zi ca o proz scurt. Ceea ce frapeaz aici este att fragmentarismul exacerbat, dus pn la ruperea textului, aspectul grafic ocant (coloane, inserii din presa vremii, colaje toate trdnd un scop ascuns al regizorului-scriitor), ntr-un cuvnt ingineria textual.

19

Printre textele ce par i mai mult elaborate, se numr transmisiunile directe, cu titlurile lor Christian voiajorul, Crizantemele din tundr i Dansul cocoului. Procedeul cu pricina se poate ntlni i n alte texte, evident, dar n cazul acestor proze scriitorul ine s specifice pe ce linie va merge demonstraia lui. Aa cum am afirmat n partea introductiv, transmisiunea direct ine de ceea ce Mircea Nedelciu numea realismul metodei de transcriere, prin care se transmit nspre cititor felii autentice de via. Putem vorbi aici de caragialescul unor texte nedelciene n care auzul i vzul prozatorului sunt dilatate la maxim, iar ceea ce se nregistreaz se red exact, cu termeni ce par improprii, greeli de limb sau termeni argotici. Nu n ultimul rnd, se poate vorbi de un baladesc parodic transcris n cheie postmodernist, cum reiese din comentariile ce urmeaz. Opera talentatului scriitor Ioan Groan a profitat din plin de perpetua indecizie a criticii literare de a o ncadra, mcar parial i temporar, ntr-o anumit coal, generaie sau ntr-un anumit curent. Avnd attea reale caliti artistice, oricine ar fi vrut-o n curtea sa, ca pe un copac cu mere de aur. ns aa cum soarta acestora a fost de a nu rmne n grdin, tot aa operele lui Ioan Groan au fost n permanen furate cnd de anumite grupri tradiionaliste, cnd de cele postmoderniste. Astfel c se ridic logica ntrebare dac avem n fa un continuator al realismului interbelic i postbelic, un veritabil optzecist cu predispoziie livresc sau, n fine, un rafinat umorist, pe linia lui Caragiale dar adaptat vremurilor sale. Aa cum s -a spus n nenumrate rnduri, postmodernismul romnesc sau, mai corect dup unii, optzecismul romnesc este consolidat tocmai de o serie de contradicii aa c nu are de ce s ne mire c Ioan Groan se mpac foarte bine cu statutul su indefinit sau c opera sa nu face dovada unui centru de greutate determinant i, n consecin, s-au creat numeroase viziuni de receptare dintre cele mai diferite. ndoiala constructiv a lui Ioan Groan este generat de structura sa sufleteasc i const n faptul de a nu se ncrede n suficiena ingeniozitii structurii narative, motiv pentru care el o suplimenteaz cu o premis a realului. Aceast atitudine narativ se observ mai clar n volumul al doilea de povestiri Trenul de noapte, dar ea se poate percepe i n volumul Caravana cinematografic, chiar dac, aa cum preciza criticul, textele respective sunt tributare n primul rnd textualismului. Cu toate contradiciile ei, proza lui Ioan Groan este savuroas, atrgtoare, fermectoare, n urma lecturii ei rmnnd doar regretul c, n ultimii ani, ea nu s-a mai mbogit. Aceast vioar Stradivarius cum numea un critic talentul scriitorului este folosit astzi pentru interpretarea unui alt tip de partituri.

20

Principiul postmodernist care guverneaz toat proza lui tefan Agopian este cel al plcerii. Exist camuflat n fiecare pagin o plcere contagioas a scrierii, nsoit de o plcere contagiat a lecturii. Acest principiu ns nu e rodul unei uurine a compoziiei, el fiind generat de un efort artistic susinut. tefan Agopian nu nregistrez realitatea, nu textueaz, nu ader la un program, aadar nu se consider cu nimc dator optzecitilor. De fapt, ca vrst i precede pe acetia, prin publicarea mai multor romane naintea celor dou volume de povestiri. Nu le mprtete predispoziia programatic pentru proz scurt, iar viziunea lui literar conine elemente inedite, diferite de a multor colegi de generaie. Plcerea lecturii se degaj uneori din terminologia folosit, din cutarea frazelelor i a vocabularului ce combin termeni din diferite secole trecute i domenii, dndu-i scriitorului o aur de crturar dintr-o alt epoc (doar aura, fiindc, n spirit i vorb el afieaz o atitudine total diferit). Cel de-al doilea volum de proz scurt semnat de tefan Agopian apare n 1993, la o distan de nou ani fa de primul. ns momentul scrierii lui cuprinde intervalul 19691971. Astfel, nsemnri din Sodoma poate fi considerat prima scriere a prozatorului, concomitent cu scrierea romanului Ziua mniei, publicat tot cu ntrziere n 1979. Aadar, dac s-ar corela aceste detalii cu alte etape ale evoluiei postmodernismului romnesc, s-ar putea constata c scriitorul (considerat) optzecist, este destul de apropiat de mebrii colii de la Trgovite, chiar anumite elemente de viziune susinnd afinitatea dintre acetia. Tot n acest moment al scrierii primelor sale texte, micarea onirist cunotea o anumit expansiune, iar anumii critici au stabilit o legtur, chiar dac foarte subire, ntre aceast manier compoziional i textele publicate mai trziu de prozator. Dar tefan Agopian a publicat cea mai mare parte o operei sale n deceniul nou al secolului trecut, fapt care l -a plasat sub un stindard cruia nu s-a preocupat s i dea o prea mare importan. nsemnri din Sodoma nu e o carte la fel de unitar precum Manualul ntmplrilor (carte ce poate fi citit aproape ca un text unic), dar dac aceasta din urm e construit n jurul celor doi protagoniti, prima are un alt fir unificator i anume contiina de sine a personajelor. Modul explicit n care personajele i consum contient existena/experiena n papirosfer degaj o atmosfer fals tragic. Creatorul, marele Artist, i las personajele s filozofeze la nesfrit despre condiia lor de creaturi inventate, confecionate din hrtie, aflate la discreia unui Demiurg care nu se ascunde nicio clip n spatele textului su. Dac Manualul ntmplrilor semnific punctul cel mai nalt al fantezismului marca tefan Agopian, nsemnri din Sodoma constituie demersul cel mai explicit c literatura este, nainte de orice i mai mult dect orice, literatur (adic literaritate).

21

Nuvelistul Mircea Crtrescu nu se bucur de o atenie prea mare din partea criticii probabil datorit carierei sale poetice i a trecerii pe urm, dup doar un volum de nuvele, la marea specie a romanului, trilogia Orbitor capturnd definitiv privirea criticii, hipnotizat parc de strlucirea orbitoare a unei imaginaii scriitoriceti nemaivzute, poate doar la Mihai Eminescu, dup cum au concluzionat unii critici. Trebuie precizat c aventura prozei crtresciene ncepe n 1983, o dat cu apariia vomului colectiv Desant 83, unde, la finalul antologiei (cine l-ar mai aeza azi pe Mircea Crtrescu pe o asemenea poziie n vreo carte!), apare prima povestire a cunoscutului poet pe atunci, povestire care nu intr n cuprinsul monografiei amintit anterior. ns e important consemnarea ei nu datorit cronologiei, ci fiindc aici gsim deja, n stare germinal, marile teme care l vor obseda pe scriitor, din tre care cea mai mare este nsui tematizarea naratorului (cum se va vedea pe parcurs), dar i magistrala tehnic de stpnire a naraiunii, de gradare a tensiunii spre un punct final, ncordat, care i gsete ntotdeauna cititorul nepregtit ori fixat pe alte ateptri. Poetul-prozator cunoate la perfecie arta nelrii espectativelor. Modul n care i va reui de fiecare dat scriitorului acest lucru, i demonstreaz fora creativ i imaginativ demn de admiraie. Lumea prozei lui Mircea Crtrescu se va dovedi, de fiecare dat, un spectacol grandios, dar la fel de grandios se va arta i procesul lecturrii ei. Lui Cristian Teodorescu i place s se simt, oarecum, n prelungirea realismului, fiind, un neorealist sau hiperrealist conform terminologiei mai noi, dar las, totodat, s se neleag c nu exist o definire strict a fenomenului, care, avnd attea faete (realism balzacian, realism fanatic, naturalism, realism magic etc) tinde s devin un termen-umbrel. El nu manifest o opoziie categoric fa de mijloacele prozei tradiionale, dar explic faptul c noua proz realist se difereniaz de trecut cel puin prin dou trsturi eseniale. n primul rnd, n ceea ce privete relaia autor-oper, scriitorul optzecist contest omniprezena sau omnitiena naratorului, dar i detaarea obiectiv a vechiului narator. Volumul Maestrul de lumini debuteaz cu un text programatic, ce poart un titlu programatic. Dac Ioan Groan i alege un titlu precum O diminea minunat pentru proz scurt, pentru a-i deschide drumul n literatur, Cristian Teodorescu prefer s stabileasc din capul locului ce anume l intereseaz, nu doar modul n care i va trata subiectul, atunci cnd alege Faptul divers ca uvertur a creaiei. Dintre ficiune i realitate, preferinele autorului merg spre cea din urm, sau cel puin mergeau. S nu ne gndim un moment la pactul ficional conform cruia orice realitate care devine literatur, nu mai este ceea ce prea a fi. S ne gndim pentru moment doar la punctul de plecare, la obiectul care urmeaz s fie transfigurat. Acesta se vrea a fi, dup cum afirm

22

criticul mai sus amintit, realul n aspectele sale cotidiene, banale, punctul la care unii optzeciti se ntorc i din care i extrag, ca un copac cu rdcinile n afar, autenticitatea. Revenind la problema narativitii, nu acelai lucru l puteam spune despre Povestirile din lumea nou care postuleaz n continuare autenticitatea i derizoriul ca trstur specific a postmodernismului romnesc, dar care beneficiaz de decorul mult timp controversat i anume, acela al societii postmoderne (sau postcomuniste), n absena creia muli critici considerau aproape imposibil existena unui postmodernism literar. Lumea nou prezent aici (dar i n volumul ngerul de la benzinrie) are toate datele problemei. ns lucrul care devine surprinztor i oarecum suprtor aici este absena acelei plceri a lecturii datorat n special unei tehnici narative mai complexe, mai combinative. Modul de prezentare al evenimentelor a devenit extrem de neobinuit pentru un optzecist, pltind tribut simplicitii gazetreti. Atunci cnd renun la relatarea plictisit (dar nu plictisitoare), sau cnd nu exploateaz resursele inepuizabile ale biografismului, discursul lui Bedros Horasangian se ncarc de tehnicitate i dezbateri metanarative. Nu n puine situaii el aduce un elogiu prozei scurte, n detrimentul romanului care nu ar fi dovada clar a unui talent superior, trdnd, nainte de toate, un orgoliu creator, dar i o prejudecat fa de virtuile textului de mici dimensiuni. Asta nu nseamn c unui scriitor care practic cu dezinvoltur i convingere proza minor i este interzis cu desvrire accesul n zona romanului, muli dintre teoreticienii i practicanii acesteia devenind romancieri redutabili, cu att mai mult cei ce i-au dedicat ntreaga disponibilitate creatoare artei scrisului. Fr ndoial, un demers care a vizat n special expunerea strategiilor narative postmoderniste n proza scurt putea ajunge la mult mai multe concluzii, iar lista autorilor care ar mai fi putut fi luai n discuie putea cuprinde i numele lui George Cunarencu, Daniel Vighi, Sorin Preda, Alexandru Vlad, Gheorghe Iova i muli, muli alii. Proza scurt postmodernist romneasc s-a bucurat de adeziunea unui foarte mare numr de scriitori talentai care au tiut s i valorifice avantajele, s exploateze, iar apoi s exploreze dimensiuni noi ale acesteia, ctignd astfel o btlie important n cultura romn contemporan.

23

BIBLIOGRAFIE

1. Opere analizate:
tefan Agopian, nsemnri din Sodoma, Editura Eminescu, Bucureti, 1993; tefan Agopian, Manualul ntmplrilor, Editura Humanitas, Bucureti, 1993; tefan Bnulescu, Iarna brbailor, Editura Eminescu, Bucureti, 1985; Ion Luca Caragiale, Momente i schie, Editura Cantemir, Bucureti, 1993; Mircea Crtrescu, Mendebilul, Editura Humanitas, Bucureti, 2007; Mircea Crtrescu, Visul, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989; Gheorghe Crciun, Acte originale/Copii legalizate, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1982; Gheorghe Crciun, Compunere cu paralele inegale, Editura Allfa, Bucureti, 1999; Ioan Groan, Caravana cinematografic, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1985; Ioan Groan, Trenul de noapte, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989; Iona Groan, Planeta Mediocrilor, Editura Cassandra, Bucureti, 1991; Bedros Horasangian, Curcubeul de la miezul nopii, Editura Albatros, Bucureti, 1984; Bedros Horasangian, nchiderea ediiei, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1984; Bedros Horasangian, Parcul Ioanid, Editura Eminescu, Bucureti, 1986; Bedros Horasangian, Portocala de adio, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989; Mircea Nedelciu, Aventuri ntr-o curte interioar, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1979; Mircea Nedelciu, Efectul de ecou controlat, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1981; Mircea Nedelciu, Amendament la instinctul proprietii, Editura Eminescu, Bucureti, 1983; Mircea Nedelciu, i ieri va fi o zi, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989; Mircea Nedelciu, Proz scurt, Editura Compania, Bucureti, 2003; Costache Olreanu, Fals manual de petrecere a cltoriei, Editura Albatros, Bucureti, 1982; 24

Costache Olreanu, Lupul i chitana, Editura Albatros, Bucureti, 1995; Costache Olreanu, Scrisoare despre insule, Editura Institutul European, Iai, 1999; Costache Olreanu, Vedere din Balcon, Ed. a II-a, Editura Minerva, Bucureti, 1998; Radu Petrescu, A treia dimensiune, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1984; Radu Petrescu, Proze, Editura Eminescu, Bucureti, 1971; Liviu Rebreanu, Nuvele, Editura Liviu Rebreanu, Bucureti, 2004; Mircea Horia Simionescu, Banchetul, Editura Eminescu, Bucureti, 1982; Mircea Horia Simionescu, Dup 1900, pe la amiaz, Editura Eminescu, Bucureti, 1974; Mircea Horia Simionescu, ngerul cu or de buctrie, Editura Atlas-Clusium, ClujNapoca, 1992; Mircea Horia Simionescu, Povestiri galante, Editura Minerva, Bucureti, 1994; Cristian Teodorescu, ngerul de la benzinrie, Editura Paralela 45, Piteti, 2003; Cristian Teodorescu, Maestrul de lumini, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1985; Cristian Teodorescu, Povestiri din lumea nou, Editura Rao, Bucureti, 1996; Dumitru epeneag, Prin gaura cheii, Editura Allfa, Bucureti, 2001;

2. Volume de critic literar:

Jean-Michel Adam i Francoise Revaz, Analiza povestirii, Editura Institutul European, Iai 1999; Aristotel, Poetica, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1965; Mihai Bahtin, Probleme de literatur i estetic, Editura Univers, Bucureti, 1982; Nicolae Balot, Euphorion, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1999; Roland Barthes, Romanul scriiturii, Editura Univers, Bucureti, 1987; Roland Barthes, Plcerea textului, Editura Echinox, Cluj-Napoca, 1994; Jean Baudrillard, Figuri ale alteritii, Editura Paralela 45, Piteti, 2002; Jean Baudrillard, Strategiile fatale, Editura Polirom, Iai, 1996; Nicolae Brna, Comentarii critice, Editura Albatros, Bucureti, 2001; Nicolae Brna, epeneag. Introducere ntr-o lume de hrtie, Editura Albatros, Bucureti, 1998; Mircea Benea, Farmecul discret al autoreflexivitii, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2000; Andrei Bodiu, Mircea Crtrescu, Editura Aula, Braov, 2000; Corin Braga, 10 studii de arhetipologie, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999; 25

Claude Bremond, Logica povestirii, Editura Univers, Bucureti, 1981; Marian Victor Buciu, epeneag. ntre onirism, textualism, postmodernism, Editura Aius, Craiova, 1998; Jean Burgos, Pentru o poetic a imaginarului, Editura Univers, Bucureti, 1988; Ion Buzera, Literatura romn fa cu postmodernismul, Editura Spirit Romnesc, Craiova, 1996; Ion Buzera, Reinventarea lecturii, Editura Aius, Craiova, 2000; Maria Carpov, Introducere la semiologia literaturii, Editura Univers, Bucureti, 1978; Alexandru Clinescu, Caragiale sau vrsta modern a literaturii, Editura Institutul European, Iai, 2000; Matei Clinescu, A citi, a reciti. Ctre o poetic a (re)lecturii, Editura Polirom, Iai, 2003; Matei Clinescu, Cinci fee ale modernitii, Editura Polirom, Iai, 2005; Matei Clinescu, Fragmentarium, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1973; Mircea Crtrescu, Postmodernismul romnesc, Editura Humanitas, Bucureti, 1999; Magda Crneci, Arta anilor 80. Texte despre postmodernism, Editura Litera, Bucureti, 1996; George Ceauu, Spaiul literar romnesc i postmodernismul fr postmodernitate, Editura Princeps Edit, Iai, 2005; Nicoleta Clive, Ioan Groan, Editura Aula, Braov, 2001; Steven Connor, Cultura postmodern: o introducere n teoriile contemporane; Editura Meridiane, Bucureti, 1999; Daniel Corbu, Postmodernismul pe nelesul tuturor, Editura Princeps Edit, Iai, 2004; Gheorghe Crciun, n cutarea referinei, Editura Paralela 45, Piteti, 1998; Daniel Cristea-Enache, Concert de deschidere, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 2001; Ovid S. Crohmlniceanu, Al doilea suflu, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989; Jacques Derrida, Diseminarea, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1997; Jacques Derrida, Scriitura i diferena, Editura Univers, Bucureti, 1998; Gabriel Dimisianu, Prozatori de azi, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1970; Gabriel Dimisianu, Nou prozatori, Editura Eminescu, Bucureti, 1977; Mihai Dragolea, Arhiva de goluri i plinuri: literatura fragmentar, Editura Dacia, ClujNapoca, 1998; Mihai Dragolea, Colecia de mirri, Editura Limes, Cluj Napoca, 2005;

26

Mihai Dragolea, n exerciiul ficiunii, Editura Dacia, Cluj, 1992; Umberto Eco, Lector in fabula, Editura Univers, Bucureti, 1991; Umberto Eco, Limitele interpretrii, Editura Pontica, Constana, 1996; Umberto Eco, Numele trandafirului, Editura Hyperion, Chiinu, 1992; Umberto Eco, ase plimbri prin pdurea narativ, Editura Pontica, Constana, 1997; Michel Foucault, Cuvintele i lucrurile, Editura Univers, Bucureti, 1996; Grard Genette, Figuri, Editura Univers, Bucureti, 1978; Grard Genette, Palimpsestes. La littrature au second degr, Edition du Seuil, 1982; Grard Genette, Introducere n arhitext, Editura Univers, Bucureti, 1994; Grard Genette, Relaia estetic, Editura Univers, Bucureti, 2000; Gheorghe Glodeanu, Dimensiuni ale romanului contemporan, Editura Gutinul, Baia Mare, 1998; Petru Mihai Gorcea, Structur i mit n proza contemporan, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1982; Algirdas Julien Greimas, Despre sens, Editura Univers, Bucureti, 1975; Cristina Hulic, Textul ca intertextualitate, Editura Eminescu, Bucureti, 1981; Ioan Holban, Profiluri epice contemporane, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1987; Georgeta Horodinc, Structuri libere, Editura Eminescu, Bucureti, 1970; Johan Huizinga, Homo ludens, Editura Humanitas, Bucureti, 2003; Linda Hutcheon, Poetica postmodernismului, Editura Univers, Bucureti, 2002; Al. Th. Ionescu, Aventura prozei scurte n anii 80, Editura Calende, Craiova, 1995; Al. Th. Ionescu, Mircea Nedelciu, Editura Aula, Braov, 2001; Mircea Iorgulescu, Prezent, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1985; Mircea Iorgulescu, Rondul de noapte, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1974; Ruxandra Ivncescu, O nou viziune asupra prozei contemporane, Editura Paralela 45, Piteti, 1999; Ruxandra Ivncescu, tefan Agopian, Editura Aula, Braov, 2000; Ion Bogdan Lefter, Despre identitate. Temele postmodernitii, Editura Paralela 45, Piteti, 2004; Ion Bogdan Lefter, Postmodernism: Din dosarul unei btlii culturale, Editura Paralela 45, Piteti, 2002; Ion Bogdan Lefter, Primii postmoderni: coala de la Trgovite, Editura Paralela 45, Piteti, 2003; Liviu Leonte, Prozatori contemporani, vol. II, Editura Junimea, Iai, 1989;

27

Jaap Lintvelt, Punctul de vedere.O ncercare de tipologie narativ, Editura Univers, Bucureti, 1995; Monica Lovinescu, Unde scurte, vol. V, Editura Humanitas, Bucureti, 1995; Jean-Fracois Lyotard, Condiia postmodern: raport asupra cunoaterii, Editura Babel, Bucureti, 1993; Paul Magheru, Spaiul stilistic, Editura Modus, Reia, 1998; Nicolae Manolescu, Arca lui Noe, Editura Gramar, Bucureti, 2006; Nicolae Manolescu, Literatura romn postbelic: Lista lui Manolescu, Vol. II, Editura Aula, Braov, 2001; Nicolae Manolescu, Metamorfozele poeziei. Metamorfozele romanului, Editura Polirom, Iai, 2003; Adrian Marino, Biografia ideii de literatur, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1998; Adrian Marino, Hermeneutica ideii de literatur, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1987; Dumitru Micu, Scurt istorie a literaturii romne, Vol. III, Editura Iriana, Bucureti, 1996; Dan C. Mihilescu, Literatura romn n postceauism, Vol. II, Editura Polirom, Iai, 2006; Marin Mincu, Textualism i autenticitate, Editura Pontica, Constana, 1993; Cornel Moraru, Textul i realitatea, Editura Eminescu, Bucureti, 1984; Cornel Moraru, Obsesia credibilitii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996; Cristian Moraru, Poetica reflectrii, Editura Univers, Bucureti, 1990; Carmen Muat, Perspective asupra romanului romnesc postmodern i alte ficiuni teoretice, Editura Paralela 45, Piteti, 1998; Carmen Muat, Strategiile subversiunii. Descriere i naraiune n proza postmodern romneasc, Editura Paralela 45, Piteti, 2002; Ion Negoiescu, Scriitori contemporani, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994; Eugen Negrici, Literatura romn sub comunism. Proza, Editura Fundaiei Pro, Bucureti, 2003; Adrian Ooiu, Ochiul bifurcat, limba saie. Proza generaiei 80. Strategii transgresive, Editura Paralela 45, Piteti, 2003; Adrian Ooiu, Trafic de frontier. Proza generaiei 80, Editura Paralela 45, Piteti, 2000; Marian Papahagi, Cumpn i semn, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1990; Gheorghe Perian, Scriitori romni postmoderni, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996;

28

Ioana Em. Petrescu, Configuraii, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981; Ioana Em. Petrescu, Modernism postmodernism. O ipotez, Editura Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca, 2003; Liviu Petrescu, Poetica postmodernismului, Editura Paralela 45, Piteti, 1998; Virgil Podoab, Metamorfozele punctului. n jurul experienei revelatoare, Editura Paralela 45, Piteti, 2004; Constantin Pricop, Marginea i centrul, Editura Cartea Romneasc, 1990; Cornel Regman, De la imperfect la mai puin ca perfect, Editura Eminescu, Bucureti, 1987; Cornel Regman, Patru decenii de proz literar romneasc, Editura Insitutului Cultural Romn, Bucureti, 2004; Jean Ricardou, Noi probleme ale romanului, Editura Univers, Bucureti, 1988; Jean Pierre Richard, Literatur i senzaie, Editura Univers, Bucureti, 1980; Paul Ricoeur, Conflictul interpretrilor. Eseuri de hermeneutic, Editura Echinox, ClujNapoca, 1999; Paul Ricoeur, De la text la aciune. Eseuri de hermeneutic, Editura Echinox, ClujNapoca, 1999; Eugen Simion, ntoarcea autorului, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1981; Eugen Simion, Scriitori romni de azi, Vol. IV, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989; Ion Simu, Incursiuni n literatura actual, Editura Cogito, Oradea, 1994; Ion Simu, Reabilitarea ficiunii, Editura Institutul Cultural Romn, Bucureti, 2004; Octavian Soviany, Textualism, postmodernism, apocaliptic, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 2001; Monica Spiridon, Gheoghe Crciun, Ion Bogdan Lefter, Experimentul literar romnesc postbelic, Editura Pralela 45, Piteti, 1998; Monica Spiridon, Interpretarea fr frontiere, Editura Echinox, Cluj-Napoca, 1998; Monica Spiridon, Melancolia descendenei, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989; Jean Starobinski, Textul i interpretul, Editura Univers, Bucureti, 1985; Alex tefnescu, Jurnal de critic, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1980; Tzvetan Todorov, Poetica. Gramatica Decameronului, Editura Univers, Bucureti, 1975; Ana-Maria Tupan, Postmodernismul ntre Est i Vest, Editura Luceafrul, Bucureti, 2002;

29

Radu G. eposu, Istoria tragic i grotesc a ntunecatului deceniu literar nou, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2002; Radu G. eposu, Viaa i opiniile personajelor, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1983; Cornel Ungureanu, Proza romneasc de azi, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1985; Mihaela Ursa, Gheorghe Crciun, Editura Aula, Braov, 2000; Mihaela Ursa, Optzecismul i promisiunile postmodernismului, Editura Paralela 45, Piteti, 1999; Gianni Vattimo, Sfritul modernitii: nihilism i hermeneutic n cultura postmodern, Editura Pontica, Constana, 1993; Ion Vlad, Aventura formelor. Geneza i metamorfoza genurilor, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996; Ion Vlad, Povestirea destinul unei structuri epice, Editura Minerva, Bucureti, 1972; Mihai Zamfir, Cealalt fa a prozei, Editura Minerva, Bucureti, 1988;

3. Istorii literare, Dicionare literare, Antologii:

Gheorghe Crciun (coord.), Generaia 80 n proz scurt, Editura Paralela 45, Piteti, 1998; Gheoghe Crciun (coord.), Competiia continu. Generaia 80 n texte teoretice, Editura Paralela 45, Piteti, 1999; Jean Chevalier i Alain Gheerbrant, Dicionar de simboluri, Vol. I, Editura Artemis, Bucureti, 1994; *** Desant 83, Editura Paralela 45, Piteti, 2000; *** Dicionar analitic de opere literare romneti, Editura Casa Crii de tiin, ClujNapoca, 2007; ***Dicionar esenial de scriitori romni, Editura Albatros, Bucureti, 2000; *** Dicionarul general al literaturii romne, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 2007, Ioan Holban, Istoria literaturii romne. Portrete contemporane, Editura Princeps Edit, Iai, 2003;

30

Mircea Iorgulescu (coord.), Arhipelag. Proz scurt contemporan (1970-1980), Editura Eminescu, Bucureti, 1981; Dumitru Micu, Scurt istorie a literaturii romne, vol. III, Editura Iriana, Bucureti, 1996; Nicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romne: 5 secole de literatur, Editura Paralela 45, Piteti, 2008; Nicolae Manolescu (coord.), Nuvela romn contemporan, Editura pentru literatur, colecia Biblioteca pentru toi, Bucureti, 1964; Dumitru Micu, Istoria literaturii romne de la creaia popular la postmodernism, Editura Saeculum, Bucureti, 2000; *** Pentru o teorie a textului, Editura Univers, Bucureti, 1980; Irina Petra, Literatura romn contemporan, Editura Ideea European, Bucureti, 2008; Marian Popa, Istoria literaturii romne de azi pe mine, Fundaia Luceafrul, Bucureti, 2001; Gerald Price, Dicionar de naratologie, Editura Institutul European, Iai, 2004; Cornel Regman (coord.), Nuvela i povestirea romneasc n deceniul opt, Editura Eminescu, Bucureti, 1983; Cornel Regman (coord.), Nuvela i povestirea romneasc contemporan: 1944-1974, Editura Eminescu, Bucureti, 1974; Monica Spiridon, Ion Bogdan Lefter, Gheorghe Crciun, Experimentul literar romnesc postbelic, Editura Paralela 45, Piteti, 1998; Alex tefnescu, Istoria literaturii romne contemporane: 1941-2000, Editura Maina de scris, Bucureti, 2005; Mircea Zaciu, Marian Papahagi, Aurel Sasu, Dicionarul esenial al scriitorilor romni, Editura Albatros, Bucureti, 2000;

4. Periodice

Amfiteatru, nr. 3/1983; Amfiteatru, nr. 7/ 1987; Amfiteatru, nr. 5/1988; Amfiteatru, nr. 10/1989; Amfiteatru, nr. 5/1991; 31

Caiete critice, nr. 1-2/1986; Caiete critice, nr. 3-4/1994; Echinox, nr 8-9-10/1980; Euresis, nr 1-2/1995; Familia, nr. 7/1989; Familia, nr 10/1989; Luceafrul, nr 23/1997; Observator Cultral, nr. 3/2000; Orizont, 20 Decembrie, 1985; Romnia literar, nr. 52/1983; Romnia literar, nr. 32/1985; Romnia literar, nr. 44/1985; Romnia literar, nr. 17/1987; Romnia literar, nr. 39/1988; Romnia literar, nr. 321993; Romnia literar, nr. 35/1993; Romnia literar, nr. 46-47/1994; Romnia literar, nr, 38/2004; Romnia literar, nr. 7/2006; Tribuna, nr. 22/1983; Tribuna, nr. 231983; Tribuna, nr. 30/1986; Tribuna, nr. 35/1993; Vatra, nr. 12/1993; Vatra, nr. 10/1995; Viaa Romneasc, nr. 8/1988.

32