CRETA. CIVILIZATIA CRETANA.

-palatele cretante nu erau constructii defensvie -economia lor era bazata pe comert, erau buni navigatori -palatele ofereau confort pentru oameni => pictura bogata -nu existatu reprezentari ale puterii celor bogati/ mareti (pescari,etc) -formelesi decoratiunile erau asezate organic pe forma (ex: oala cu caracatita)

MICENE. CIVILIZATIA MINOICA

-constructii mari, grandioase (ex: zidul ciclopic) -utilizeaza arcuri si bolti (pentru distrubuirea greutatii) -se acorda importanta individualizarii -ceramica miceniana are influente cretane -sunt reprezentati soldati (atleti), nu flori si peisaje -> lipsa influentelor cretante -Megaronul = casa de dimensiuni ample (Templul peripteral este tipic grecesc)

ARTA GREACA ARHAICA SI CLASICA (s 8 i.Hr. - s 4 i.Hr.)

-in bazinul Marii Mediterane -se imparte in Asia Mica: Efes, Milet Grecia continentala: Atena, Sparta -arta: -> incepe iesirea din canon prin detalii anatomica (diferenta intre arta greaca si cea egipteana) -statuia masculina = kouros -statuia feminina = kore (reprezentate mereu imbracate) => privirea pierdute, ca la statuile egiptene, dar incepe sa apare o oarecare expresivitate (par in detaliu, zambete schitate) => privire indreptata inainte, piciorul stang in fata, mainile pe langa corp => CANON EGIPTEAN

-Purtatorul de ofrande: iesirea din canon, alta abordare a figurii umane, o noua schema compozitionala cu mainile in X -Poseidon: disparitia canonului, aparitia dinamismului

-Discobolul: Miron surprinde miscarea, o noua compozitie, este surprins momentul de dinaintea eliberarii tensiunii

-Dorifor (Policlet): purtatorul de lancie, pozitia de repaos -> primul contrapost => aparitia noului canon: 7 capete in corp (dezvoltat in perioada pitagoreica: geometrie, reguli matematice)

-Diadumenus: betita pe cap, diadema

-Reconstruirea templelor in timpul lui Pericle: PARTENONUL (tempull inchinat Atenei, Atena Partenos (Atena cea virgina) ) - coloanele: conice si bombate la mijloc (ofera o corectie optica), distanta intre coloane variaza - aparitia teatrului in cinstea lui Dionisos, zeul vinului si al bauturii