Sunteți pe pagina 1din 13

Profesorului Gavril lstrate

la nouzeci de ani
Omagiu
LATINITATE VS. ROMANITATE I RAPORTUL
CONTINUITATE VS. DISCONTINUITATE. DIN NOU DESPRE
LATINA VULGAR
LUMINITA FASSEL
n anul 2002, la Editura Excelsior Art din Timioara a aprut o carte intitulat
Schi de istorie a romanitii, avnd ca autoare pe Ileana Oancea i Luminia
Panait: prima, romani st cunoscut printr-un lung ir de publicaii, a doua,
debutant. Ileana Oancea, ca fost elev direct a profesorului Gheorghe Ivnescu,
imprim, i n aceast carte, principiile colii formate la Timioara de acest lingvist
romn, pe care, prin extensie, l-am numit integralist', fr ca el nsui s fi avut
pretenia sau ideea unui asemenea tip de tratare a tiinei limbii. i cu aceasta
afirm, implicit, c manualul timiorean este scris n spiritul colii filologice ieene.
Cele ce urmeaz nu reprezint o recenzie a crii celor dou timiorence, ci o
discuie re strns a conceptului de latinii vulgar, dezbtut de autoare sub denumirea
de latin popular. Sub semntura mea au aprut mai multe articole privitoare la
latina vulgara'; ignorate, n exegeza romneasc de profil, n mod sistematic. Cum,
pe alocuri, mi-am regsit ideile, fr referire la autor, am fcut aceast observaie n
anul 1985, cu ocazia unei recenzii pe care am publicat-o la Munchen3 . Mai pe larg
ns, am tratat tema respectiv ntr-o lucrare cu caracter didactic din 1981, cu titlul
Elemente de formare a latinei vulgare, din care era finalizat numai prima parte,
-------------
I Luminia Fassel, Gedanken zum Tod von Eugenia Cosenu, n "Siidostdeutsche
Vierteljahresbltter", Munchen, 4/2002, p. 317-320.
2 Le citez pe cele pe care le consider mai semnificative: Pstrarea lui ii, trstur dialectal a
latinei populare, n "Analele tiinifice ale Universitii ALI. Cuza din Iai", XXIV/l977, p. 85--88;
Cauz i condiie n evoluia latinei populare, n "Analele tiinifice ale Universitii AI.I. Cuza din
Iai", XXVTIl979, p. 29-36; Urme italice n latina-romanic, n .Actele sesiunii de comunicri ale
Societii de Studii Clasice din Romnia", Iai, 1980, p. 37-48; Quantite el qualite en latin, n .Revue
roumaine de linguistique romane", Bucarest, no, 6, XXVIII 981 , p. 511-518; Les formes pronominales avec
-ne en roumain el en d 'autres langues romanes, in .Revue roumaine de linguistique romane", Bucarest, no,
2, XXVII1981, p. 177-180; Rolul substratului n determinismul schimbrilor limbii, n Omagiu
profesorului Gh. Ivnescu la 70 de ani, Iai, 1983, p. 145-153; O contribuie [a importana limbii romne
pentru lingvistica romanic: Eduard Gruber din lai, n Gerhard Emst, Peter Stein und Barbara Weber
(edit.), Beitrge zur rumnischen Sprache im 19. Jahrhundert. Akten des Kolloqiums Regensburg 26--28
April1990, Tubingen, Niemeyer, ] 992, p. 351-359.
3 La cartea lui 1. Fischer, Latina dunrean. Introducere n istoria limbii romne, Bucureti,
1985, "Sttdost-Forschungen", Munchen, XLVT1l987, p. 446-448.
ALIL, t. XLIV-XL VI, 2004-2006, Bucureti, p. 17-29
18 1 ,UMINIlA F ASSEL
2
Latina vulgar. Substratul limbilor romanice (217 p.). Volumul, predat unei comisii
ce funciona n cadrul Facultii de Filologie a Universitii ieene, nu a primit
aprobarea pentru tipar, din motive mai mult obscure dect evidente, astfel nct
cartea a rmas n tiposcript. Aa cum era, ns, eu am trimis-o la cteva biblioteci i
am oferit-o unor colegi de breasl. Am rmas astfel o autoare "de sertar", cum se spune
astzi, dei termenul a fost, poate, compromis de situaii confecionate, i nu reale.
A vnd ca punct de plecare, de aceast dat, lectura crii Henei Oancea i a
Luminiei Panait, m voi opri n continuare asupra unor probleme dificile ale
latinei vulgare, din care voi selecta doar dou:
I. Tipurile de definiie date noiunii de latin vulgar (sau popular)
Noiunea de latin vulgar a fost explicat destul de diferit de la un grup de
filologi la altul, adesea de la un autor la altul, singura unitate de vederi constnd n
acceptarea ei ca baz a limbilor romanice Aceast diversitate o gsim expus i n
cartea Ilenei Oaneea i a Luminiei Panait". Punndu-m ns n situaia studentului
care se informeaz pornind de la zero, discuia din acest manual mi se pare
complicat i prea puin sistematizat. Las la o parte c adesea citatele date n text
nu sunt nsoite de numele autorului dect n notele de la sfrit, o tehnic nu
tocmai informativ-didactic.
Cred c cea mai clar clasificare tipologic a definiiilor date acestui concept a
fcut-o romanistul german Gunter Reichenkrorr', schema lui putnd tl preluat ca
model i lrgit cu noi informaii. O reproduc aici, cu cteva adugiri, att ct mi
permite spaiul de fa. Ea conine 5 tipuri de definiii-termeni atribuite acestei
sfere lingvistice:
1. Latina vulgar = limba vulgului, a pturilor de jos.
Aceast definiie pleac de la expresia lui Cicero sermo vulgaris, utilizat
drept calificare depreciativ a limbii filozofilor: De aici perpetuarea unei denotaii
cu implicaii conotative stilistice. La jumtatea secolului al XIX-lea, lingvistul
german E. Seelrnann" a atribuit acest sens termenului de latin vulgar, atunci cnd
a configurat cele trei straturi lingvistice care difereniau limba latin: a) literar-
artistic, b) popular-uzual i c) vulgar-plebeic. Stratul mijlociu este influenat de
celelalte dou, iar gradul de nrurire difer de la un grup de vorbitori la altul.
Pentru Seelmann ns, n procesul formrii noilor limbi romanice, rolul cel mai
important l-a jucat cel de al treilea strat.
Am fcut precizarea c schema lui Reichenkron cere completri. Astfel, adaug
c teoria lui Seelmann nu a rmas fr adepi. Serafim da Silva Net07, pornind de la
Seelmann, concepe o stratificare cvadripartit a limbii latine, din perspectiv
4 Op. cit., p. 50 i urm.
s Historische Iatein-altromanische Grammatik, 1 Teil. Einleitung. Das sogenannte Vulgrlatein
und das Wesen der. Romanisierung, Wiesbaden, Harrassowitz, 1965, n mod special capitolul
Klassischlatein, "Vulgrlatein" und Sptlatein, p. 5 i urm.
6 Die Aussprache des Lateins, Heilbronn, 1855, p. 8 i urm.
7 Historia do Latim Vulgar, Rio de Janeiro, Academica, 1957, p. 22 i urm.
LAT]}.T[TATE VS. ROMANITATE CONTINUITATE VS. DISCONTINUITATE 19
diastratic i diatopic: a) stratul familiar (latina claselor medii), b) stratul vulgar
(latina pturi lor de jos), c) argourile (limbajul militarilor, al gladiatorilor, al
marinarilor etc.) i d) latina provincial. Fiecare strat reprezint nu o variant-tip, ci
suma stilurilor respectivei pturi sociale. Ca i Seelmann, i Silva Ncto atribuie
acestor varieti capacitatea de influenare reciproc, recunoscnd totodat c
departajarea acestor nivele lingvistice este dificil. i tot ca i Seelmann, el socotete
ca latina vulgar este limba pturi lor inferioare sociale, puin sau deloc influenat de
coal. Aproape de Seelman i Silva Neto este viziunea lingvistului maghiar
J. Herman," pentru care latina vulgar este limba pturilor sociale romane, puin sau
deloc influenat de coal.
2. Latina vulgar = latina poporului iVolkssprache.
Este vechea interpretare a lui Fr. Diez", care a fost preluat de cei mai muli
romaniti. Ea pleac de la termenii latini de tipul: sermo quotidianus, usualis,
vulgaris, plebeius, proletarius, rusticus.
Pe aceast linie, de exemplu, se ncadreaz finlandezul Veikko Vnnen'", care
folosete termenul de latin vulgar cu sensul de 'latin populat', 'latin familiar' sau
"latin de toate zilele". Sintagma latina vulgar are ns, pentru el.valcarea unui termen
consacrat.
n legtur cu posibilul echivoc al termenului de latin vulgar, Sextil
Pucariu se pronunase clar: .Termcnul acesta e consacrat, deci nu mai poate fi
nlocuit. Trebuie numai s ne pzim a-l nelege greit i a crede c limbile
romanice continu limba vorbit de un singur strat social, vulgul" 1 1. .':
3. Latina vulgar = limba pturilor mijlocii (5'prache der Mtttelklasse.
Este cunoscuta definiie a americanului C.H. Grandgent, pentru cae "aceast
limb este distinct de expresia lefuit a societii culte, distinct ide dialectul
nengrijit al celor de la ar, de argoul mahalalelor, dei este influenat de toate
acestea':". Se recunoate cu uurin c definiia lui Grandgent: pleac de la
construcia sociologist a lui Seelmann, creia i se nltur stratul al treilea.
Aceast definiie a fost considerat de muli prea restrictiv i a fost criticat chiar
de la nceput de 1. Pirson". Totui, ea a continuat s mai apar sporadic i se poate
ntlni i la lingviti romni ca Al. Rosetti, pentru care latina vulgar "este limba
vorbit de majoritatea clasei mijlocii a populaiei, n ultimele secole ale Republicii
i ale Imperiului"!", Rosetti pune la baza limbii romne (i, implicit, a limbilor
romanice) nu latina vulgar, ci latina vorbit sau limba conversaiei curente 1 5,
g Le latin vulgaire, Paris, PUF, 1967, p. 16 i urm,
9 Grammatik der romanischen Sprachen, Bonn, 1882, p. 1 i urm,
10 lntroduction au latin vulgaire, Paris, Klincksieck, 1963, p. 5 i unn.
11 Limba romn, 1. Privire general, prefa de Gavril Istrate, note, bibliografie de Ilie Dan,
Bucureti, Editma Minerva, 1976, p. 175.
12 Introducere n latina vulgar, traducere de Eugen Tnase, Cluj, 1958, p. ] 3.
13 n rccenzia din .Kritischer Jahresbericht", XI, p. 79.
14 Istoria limbii romne, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1986, p. 87.
15 Ibidem, p. 83
20
LlJMTNIA F ASSEL
---------------------------------------------------
4
fcnd ntre cei doi termeni o deosebire conotativ, la care, astzi, am putea spune c
s-a renunat. Aceleai definiii apar i la lingvitii bucureteni din coala lui Rosetti".
4. Latina vulgar = limba uzual a fiecrui roman iUmgangssprache.
G. Reichenkron vede aici mai vechea concepie a lui Hugo Schuchardt",
nscut sub influena lui Quintilian (XII, 10, 40), care spunea "cum amicis,
coniugibus, liberis, ser vis (cotidiano sermonei loquimur". Dar i Cicero tEpist. ad
Fam., IX, 21, 1) consemneaz un quotidianum verbum.
5. Latina vulgar = limba vorbit tSprechsprache.
Aceast definiie este ntlnit destul de curent, dar, de obicei, ea se asociaz
cu alte tipuri de definitie (limb uzual, limb a poporului, n general).
n tratatul de lingvistic romanic al lui W. Bal, latina vulgar este "la langue
d'usage employee par la masse des sujets parlants, par opposition a la langue
traditionnellement reservee la litterature?". Definit astfel, latina vulgar i
delimiteaz existenta numai din momentul n care s-a format limba literar, acea
"bona consuetudo';, n termenii lui Cicero (Brutus, 74, 258). n acest tip de
definiie, echivalena latin vulgar = limb vorbit se opune echivalenei latin
clasic = limb scris. Numai c, dac prima echivalen permite comutabilitatea
termenilor, echivalena fiind aici ambidirecional, cea de a doua arc un sens
unidirecional, comutarea fiind imposibil.
Pentru Paolo Savj-Lopez, latina numit vulgar este "illatino senz'altro, il latin o
vero. Il latino parlato e il latino volgare, questo e il fatto linguistico vero e proprio,
questo e il fatto spontaneo. Mentre illatino Ietterario e un fatto artificiale?". Aceast
dualitate exist n orice limb cu varietate cult, oficializat. Diferenele dintre ele sunt
nsemnate, dar perfect unitare nu sunt nici una, nici alta, chiar dac modelul - limba
literar - tinde ctre o unitate absolut. Mai nti Giuliano Bonfa..'1te20 i apoi Eugenio
Coseriu21 au afirmat c nici latina clasic nu a fost chiar att de unitar cum s-a crezut,
cci ea conine nu numai diferenieri stilistice, ci i gramaticale, de la scriitor la scriitor.
Mai mult, chiar i latina clasic a avut o form vorbit, astfel nct, cu ct urcm mai
16 Cf. Al. Niculescu i colab., Manual de lingvistic romanic, 1, Bucureti, 1975. Vezi, Ia
capitolul SCIIDlat de Ecaterina Goga, p. 62.
17 Der Vokalismus des Vulgrlateins, I, Leipzig, 1866, p. 33.
18 Introduction au.x: etudes de linguistique romane. Avec consideration speciale de la
linguistique francaise, Paris, Didier, 1966, p. 168.
19 Le origini neolatine, Milano, U. Hoepli, 1948, p. 109.
20 Los elementos populares en la lengua de Horatio, n .Emerita", 511937, p. 78.
21 Das sogenannte "Vulgarlatein" und die ersten Differenzierungen in der Romania. Bine
kurze Einfuhrung in die romanische Sprachwissenschaft, n Rei.nhold Kontzi (Hg.), Zur Entstehung der
romanischen Sprachen, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1978, p. 257-291. (Am folosit
varianta german a acestui studiu, aprut mai nti n spaniol, sub titlul El llamado "latin vulgar" y las
primeras diferenciaciones romances. Breve introduccion a la linguistica romanica, Montevideo,
Universidad de la Republica, 1954.) Vezi i idem, Le latin .vulgaire" et le type linguistique roman. rA propos
de la these de Humboldt: "Bs sarJken FOlmen, nicht aber die Fomz"), n J6sef Herman (edit), Latin
vulgaire - latin tardif. Actes du I-er Colloque international sur le latin vulgaire et tardif Pecs, 2-5
septembre 1985, T ubingen, Ni,:meyer, 1987, p. 53-64.
5 LATINTfATE VS. ROMANITAIE CONTINlnTA1E VS. DISCONTINUITATE 21
sus pe scara social, cu att departajarea dintre cele dou varieti este mai dificil de
fcut. Iar istoria unei limbi presupune istoria ambelor varieti.
i fiindc discuia de fa este nchinat fostului meu profesor ieean
Gavril Istrate, fondatorul disciplinei de Istorie a limbii literare romne la
Universitatea "An Cuza", l voi cita i pe Domnia Sa aici, n legtur tocmai cu
cele observate mai sus i privitor la locul acestei discipline ntre tiinele filologice:
.Treptat i face loc convingerea c limba literar face parte din disciplinele lingvistice
i nu din cele care pot fi nglobate n istoria literaturii sau n critica literar,,22.
Din definiiile grupate de G. Reichenkron se poate constata c termenul de
latin vulgar este o pur convenie. La fel de convenional este i afirmaia curent
c limbile romanice deriv din latina vulgar (sau popular). Observaia o gsim n
mai multe studii ale lui Coseriu, care scrie c mai firesc ar fi s se spun c limbile
romanice vin pur i simplu din latin. Sau, cum o mai afirmase tot ef3, c n
interiorul aceleiai limbi latine existau mai multe .Iimbi", adic varieti sau
subsisteme. Cci nu exist limbi fr varieti lingvistice.
Definiiile adunate de Reichenkron n cele 5 tipuri au multe puncte de
legtur ntre ele. Deosebirile se refer mai ales la o optic.diastratic diferit, iar
ceea ce le unete este n special caracterul oral atribuit latinei vulgare. n realitate,
Latina vulgar a fost o varietate complex a latinei i marii romaniti au vzut-o din
unghiuri diferite, de aceea muli ar putea fi citai simultan la mai multe tipuri de
definiie. Totui, schema lui Reichenkron este o ncercare de ordonare a unui
material eterogen, cci, pentru cineva care se iniiaz, multitudinea de preri
nesistematizate poate fi derutant.
Ceea ce lipsete definiiilor cuprinse n tipologia lui Reichenkron este
elementul diacronic, omis i n definiia urmtoare, dat de V. Pisani.jpentru care
latina vulgar este "l'insieme di parlate, differenziato sia localmente, sia
socialmente'v", Dar latina vorbit, ca orice alt limb, nu a fost aceeai n momente
diferite ale existenei sale istorice i nici uniform spaial, social sali situaional. De
aceea, nc nu putem ncheia discuia.
Il. Dimensiunea temporal, spaial, social i stilistic a latinei vulgare
i factorii care au dus la evoluia latinitii ctre romanitate
Nu exist limb care s nu cunoasc o evoluie n timp, indiferent n care
varietate a ei. Istoricitatea este una dintre universaliile limbii, recunoscut ca atare,
ntre alii, de Coseriu, De aceea, a vorbi de "caracterul eminamente diacronic al
latinei vulgare'?" este cu totul superfluu. O definiie atotcuprinztoare a latinei
vulgare trebuie s intruneasc toate aceste caracteristici: oralitate, uzual, popular,
22 Limba romn literar. Studii i articole, Bucureti, 1970, p. 8.
23 Das sogenannte " Vulgrlatein" ... , cit supra, p. 261.
24 Alia ricerca del latin o volgare, n Studi di filologia romanza cffeni a Silvio Pellegrini,
Padova, Liviana, 1971, p. 157.
25 Ileana Oancea, Luminita Panait, op. cit., p. 50.
n sensul unei largi circulaii, ct i diversitate diacronic i spaial. O asemenea
definiie se ntlnete la Angelo Monteverdi: .Jntenderemo con cio il latino
usualmente parlato, a Roma e fuor di Roma, dal popolo alta e basso, a partire dal
momento in cui ebbe a costituirsi, vers o i tempi della seconda guerra punica, un
latino letterario, e sino al momento in cui, al sopravvenire delle invasioni
barbariche, una nuova situazione linguistica venne a fonnarsi in ciascun paese del
caduto impero. E 10 intenderemo come una lingua non gia fissa e uniforme, bensi
mobile e varia, secondo i ternpi, secondo i luoghi, secondo le classi e le arti,
secondo gli stessi individui, dominata tuttavia da certe tendenze comuni,
caratterizzata da certi tratti comuni'r".
Implicarea dimensiunii temporale nu cere discutarea caracterului istoric, de la
sine neles, al acestei varieti orale a limbii latine, ci fixarea n timp a ceea ce
numim prin termenul, convenional, de latin vulgar, ca noiune cu care opereaz
lingvistica romanic. i aici manualul timiorean i ofer celui care se initiaz o
bibliografie larg. ntrebarea care i-a frmntat pe muli a fost de cnd i pn cnd
se poate vorbi de o latin vulgar?
Exist dou interpretri n aceast privin: una din perspectiva istoriei limbii
latine i a doua care privete lucrurile din perspectiva limbilor romanice. Cu alte
cuvinte, dei diferite, ambele sunt inatacabile. O scurt oprire la fiecare:
1. ntr-un studiu mai vechi, Eugenia Coseriu " fixa apariia latinei" vulgare ..
sau populare (ghilimelele i aparin autorului) odat cu formarea sau, mai bine zis,
odat cu procesul de formare a latinei literare. Schema lui era urmtoarea:
22
LUMINI A FASSEL
6
latina literar
--------------- -------------------------------------------------------
limbi romanice
latina arhaic latina "vulgar" sau popular
200 .Hr. 600 d.Hr.
Schema aceasta pune n eviden continuitatea etapei arhaice n aspectul oral al
latinei. Prezena unor fapte de limb arhaic n epoca trzie a fost semnalat, nc din
veacul trecut, de Hugo Schuchardt i G. Mohl, pe care Ileana Oancea i Luminita
Panait i citeaz frecvent n manualul lor, cu mult profit pentru studenii actuali, care
afl, ex cathedra, mai ales sau chiar numai achiziii recente n tiina limbii.
Giacomo Devoto numea "Ia tradizione nascosta't" tot ceea ce reprezint
fenomene de limb latin arhaic, revitalizat n epoca trzie. De exemplu, canutus,
folosit de Plaut, dispare n epoca clasic, dar reapare n epoca trzie. Desigur,
"dispariie" i "reapariie" trebuie nelese aici n sensul lui Devoto, ca un proces de
26 Manuale di avviamento agli studi romanzi. Le lingue romanze, Milano, Vallardi, 1952, p. 22-23.
27 Das sogenannte .. Vulgrlatein ..... , cit. supra, p. 268.
28 Origini indoeuropee, Firenze, Sansoni, 1962, p. 128 i unn.
7 LATTNITATE VS. ROMLlJffi'ATI CONTOOnTATE VS. DISCONTINUITKffi 23
pstrare n form "ascuns", n graiurile populare, n dialecte. De aceea, Meyer-Lubke
noteaz cu asterisc acest cuvnt n mod greit (REW, 1622), cci el este atestat n
limba scris anterioar epocii clasice. Iar prezena lui ntr-un numr apreciabil de
limbi romanice confirm o re vitalizare deosebit a unui cuvnt n epoca
postclasic, care, cu siguran, nu dispruse din limba vorbit: rom. crunt, it.
canuto, log. kanudu, eng. k 'anud, fr. chenu, occ., cat., canut, v. sp. canudo. De
asemenea, minaciare de la Plaut i Amobius, dar nea testat n textele perioadei
clasice, are urmai romanici n rom. ameninta/re), it. minacciare, eng. imnacer, fr.
menacer, occ. menasar, cat. menassar, sp. (aimenazar, port. ameacar (REW, 5584).
Sau: la Tcreniu apare verbul quaerere, cu sensul romanic 'a vrea'; rom. cersi{re)
vine de la o form de infinitiv contaminat cu tema imperfectului "quersire; cu un
sens foarte apropiat de acela de 'a vrea'. Ali urmai romanici, log. kerrere i sp.,
port. querer au semnificaia clar de 'a vrea' (REW, 6923). Exemplele de acest fel
sunt destul de numeroase i ele se pot extinde i pentru domeniul structurii
gramaticale sau pentru domeniul fonetic.
Coseriu are dreptate atunci cnd afirm - ca i Mohl, Devoto i Rohlfs - c
diferenele lingvistice alc latinei arhaice nu au putut s dispar cu totul i c ele s-
au meninut n limba vorbit, mai ales "bei der weniger gebildeten Bevolkerung
und im buerlich-lndlichen Milieu,,29.
2. A doua tez asupra fixrii n timp a latinei vulgare este cea care privete
aceast noiune din perspectiva lingvisticii romanice. Cu alte cuvinte, latina
vulgar intereseaz nu ca varietate a limbii latine, n istoria ei, ci ca baz a limbilor
romanice, punctus terminus al ei fiind deci "momentul" formrii limbilor-romanice.
Intr-un studiu ulterior celui citat mai sus, Eugenia Coseriu se oprete la aceast etap,
postclasic, pe care o numete chiar "latin vulgaire des Romanistes?". o convenie de
care este absolut nevoie, din punct de vedere metodic. De aceea; capitolul de
latin vulgar face parte din didactica Lingvisticii romanice, i nu din cea a
Filologiei clasice, el fiind piatra fundamental a studiului istoriei i comparaiei
limbilor romanice.
Este astzi un loc comun s se afirme c limbile romanice continu latina
vulgar sau popular. Din aceast cauz, ntrebarea pn cnd se poate vorbi de
latin i de cnd despre limbi romanice ar fi superflu, din moment ce este vorba de
un proces de continuitate. Ileana Oancea i Luminia Panait i inforrneaz studenii
n legtur cu discuiile n jurul acestei ntrebri". O dat unic pentru ntreaga
Romanie nu poate fi fixat, dect tot convenional, fiindc, n primul rnd,
latinitatea oriental i cea occidental au avut destine diferite, dar i din cauz c,
n interiorul acestor arii, au existat deosebiri de istorie i, implicit, de evoluie de
limb. Dac substratul sau superstratul au jucat roluri cu pondere diferit la apariia
limbilor romanice (vezi cele dou orientri de extrem, ale lui Mohl i von Wartburg),
29 Das sogenannie " Vulgrlatein " ... , cit. supra, p. 268.
30 Le latin" vulgaire" el le type linguistique roman, cit. supra, p. 56.
31 Op. cit., p. 62 i urm.
24
LUMINIA FASSEL
8
aceasta pare o chestiune mai degrab secundar, cu att mai mult cu ct discuia
trebuie purtat individual, de la zon la zon. Condiia primordial a acestei
profunde evoluii, a acestei mari rsturnri lingvistice i, prin urmare, valabil
pentru toate regiunile unde latina s-a impus, n forma ei nou, a fost expansiunea
limbii latine asupra altor limbi. Este teza mai veche a lui F.G. Moh132, pe care
aproape numai lingvitii romni o mai reprezint pn astzi, nu n bloc, ci mai ales
cei formai la "coala ieean" a lui Philippide i Ivnescu". Orientrile acestei
coli le regsim i n manualul Ilenei Oancea i al Luminiei Panait i tot din
perspectiva tezei amintite sunt concepute i scrierile mele despre latina vulgar.
Am propus, de altfel, chiar un termen pentru procesul de expansiune teritorial a
limbii latine, finalizat cu apariia de limbi noi, romanice: imperializare. Cu siguran
c, dac nu ar fi existat aceast uria expandare a latinei n istoria Romei, iar
attea popoare nu i-ar fi nsuit limba latin, ntr-un timp mai lung sau mai scurt,
trecnd printr-o faz de bilingvism, nu s-ar fi ajuns la apariia unor limbi noi. C orice
limb se afl ntr-o perpetu micare i schimbare, acest lucru este bine tiut, mai
ales de la W. von Humboldt ncoace. Pentru acesta, cauza primordial a schimbrii
limbii este schimbarea spiritului omenesc, a gndirii, Coseriu preia aceast interpretare:
"In den ersten nachchristlichen Jahrhunderten werden wir in der Tat Zeugen eines
fortschreitenden Niedergangs der lateinischen Kultur, tiefgreifender Vernderungen
in der romischen Denkweise. des Zusammenbruchs der klassischen Lebensideale.
Das Imperium unterliegt orientalischem und germanischem Einfluh"?'.
Circumstana istoric, condiia care a dus la aceast mare schimbare a fost tocmai
ceea ce se poate numi prin termenul pe care l-am propus, imperializarea limbii
latine.
Aadar, nu n orice moment o limb se transform radical, sufer schimbri
adnci de structur. Un bilingvism de durat poate provoca revoluii lingvistice.
Spun poate fiindc nu ntotdeauna aceleai condiii, sau chiar aceleai cauze, au n
mod obligatoriu i aceleai efecte. De exemplu, se accept c una dintre cauzele
externe ale modificrii limbii latine a fost substratul. Dar acelai substrat, s spunem
cel celtic, din diferitele provincii ale Imperiului Roman, nu a dus la formarea unei
limbi romanice unice. Factorii de romani zare nu au fost nici ei uniformi i s-au
ntreptruns. Cu toate acestea, se poate deslui o anumit constant n forma n care
Imperiul Roman i-a impus limba: dac romanii ar fi decimat populaiile cucerite, aa
cum au fcut-o mai trziu spaniolii sau englezii, rezultatul ar fi fost altul.
Revin la chestiunea evoluiei latinitii ctre romanitate. Coseriu a discutat-o din
punct de vedere intern, mergnd la tipologia structurii. Intrebarea lui era: "Les langues
romanes sont-elles des langues nouvelles (ou une langue nouvelle) par rapport au
latin? Au niveau du type linguistique, le latin vulgaire etait-il deja une langue
32 Introduc/ion il la chronologie du latin vulgaire, Paris, f Bouillon, 1899.
33 Cf, pentru aceasta, G. Ivnescu, Alexandru Philippide - teoretician al limbajului, n A Philippide,
Opere alese. Teoria limbii, editate de G. Ivnescu i Carmen-Gabriela Pamfil, cu un studiu introductiv i
comentarii de G. Ivnescu, Bucureti, 1984, p. X i unu.
31 Das sogenannte .Vulgrlatein ..... , p. 283.
9
LATINITATE VS. ROMANfrATE CONTINUITATE VS. DlSCON"TINUITATE 25
differente du latin classique?'?". La W. von Humboldt gsete Coseriu o pledoarie
pentru continuitatea tipului flexionar de la latin la romanic, numit de invatul
german form. De aici i citatul humboldtian, care apare n titlul respectiv al lui
Coseriu: .Es sanken Formen, aber nicht die Form" (s-au scufundat forme, dar nu
forma .- adic tipul flexionar). Coseriu poart discuia de pe principii de tipologie a
limbii i respinge formularea, devenit tradiie, c latinitatea vs. romanitates-ar
caracteriza prin evoluia de la sintetic la analitic. Fiindc, spune el, "une langue
n'est pas analytique ou synthetique dans un sens absolu: elle est plus analytique ou
moins analytique, plus synthetique ou moins synthetique qu'une autre langue avec
laquelle on la compare,,3b. Att latinitatea, ct i romanitatea cunosc o eterogenitate
tipologic privind tipul analitic vs. sintetic; micri s-au produs n ambele structuri,
cu accentul cnd pc un tip, cnd pe altul, i n mod diferit n sistemul nominal i
verbal. Diferena dintre latinitate i romanitate const n aceea c latina prefer, n
gramatic, procedeul determinrii interne, n timp ce romanitatea face distinctia
dintre funciile externe i interne, dintre cele relaionale i nonrelaionale'". Cu alte
cuvinte, limbile romanice prefer perifraza n locul flexiunii, mai bine reprezentat
n latin. Nu statistica are importan, ci faptul c perifrazele i formele sintetice
"correspondent dans ces langues a des categories de fonctions'?". Schimbarea de la
latinitate la romani tate este "un nouveau principe technique, cette nouvelle .facon
de former", qui constitue la coherence et I'homogeneitc de toute une serie de
changements que le latin subit au cours de sa transformation en roman'v", Sigur c,
n detaliu, formula romanic a lui Coseriu nu este nici ea aceeai n toate teritoriile
limbilor neolatine. i, n acest sens, are dreptate Klaus Bochmann'['cnd face
demonstraia ci limba romn se detaeaz, n aceast tipologie, de resl limbilor
romanice, mai ales n sistemul numelui, unde construciile sintetice i aglutinat-
resintetizate sunt mult mai performante dect cele analitice. De altfel". mergnd mai
departe dect Bochmann, m ntreb n ce msur acest criteriu tipologie, analitic/sintetic,
poate departaja real limbi istorice. Cci, daci am lua acest principiu drept absolut, ar
trebui s considerm engleza modern o alt limb dect engleza veche. Aadar, el poate
fi acceptat doar tot ca o convenie, fiind complementar altor principii.
Asemenea modificri au avut loc, n parte, nc din perioada preclasic,
continund i dup aceea, dar, ncepnd cu perioada clasic, ele au fost receptate de
gramatici ca "des symptornes de destruction et de desordre?". n perioada
._---_.--------
35 Le latin" vulgaire" et le type linguistique roman, cit. supra, p. 56.
36 Ibidem, p. 58. Mutatis mutandis, aceeai observaie am fcut-o i eu, privind afirmaia
dogmatic precum c, n latina vorbit trzie, s-a produs o trecere de la cantitatea la calitatea vocalic
(Quantite et qualite en latin, cit. supra). i aici s-a schimbat, de fapt, doar centrul de greutate al uneia
sau al alteia dintre trsturi, cci nu exist nici cantitate, nici calitate vocalic pur.
37 E. Coseriu, Le latin" vulgaire" el le type linguistique roman, cii. supra, p. 60-61.
38 Ibidem, p. 61.
39 Ibidem, p. 62.
40 Analitismul limbii romne i'n comparaie cu celelalte limbi romanice, n Limba romn:
istorie, variante, conflicte, o privire din afar, Chiinu, Cardidact, 2004, p. 103-113.
41 E. Coseriu, an. cit., p. 62.
26 FASSEl 10
imperial trzie, ele, extinzndu-se, primesc statutul "d'un nouvel ordre [subl. n.],
qui est en train de simposer'?". Cert este c acum are loc o restructurare, termen
pc care l-am folosit i cu cnd am cercetat evoluia categoriei neutruJui latin, aa
cum apare aceasta n texte latineti ale perioadei imperiale i medievale. Aceast
.riouvelle facon de former" coninutul i expresia lingvistic este ceea ce, din punct
de vedere tipologie, a dus latinitatea la romanitate. Tipul lingvistic nou const n alt
fel de organizare i, ca i latina, el evideniaz "un nouveau principe d'unite?",
unitate care se manifest tot ntr-o diversitate. Se nregistreaz aadar o continuitate
n discontinuitate, o realitate la fel de aparent paradoxal ca i unitatea n diversitate,
pe care numai limba, ca sistem complex de sernne i funcii, ntr-o perpetu
dinamicitate, le poate releva.
Desigur, aa cum se accept, apariia limbilor romanice este rezultatul unor
factori, care au acionat ntr-o anume conjunctur istoric, aceea a declinului
Imperiului Roman. "Sprachwandel findet statt, wo eine Sprachtradition
unterbrochen wird", spunea Reinhold Kontzi'". Nu este vorba de o cezur, ci, aa
cum vedea acest proces Coseriu, de o continuitate n discontinuitate (a nu se
confunda cu termenii de Romania continua i discontinua, care sunt pur
geografici), ca proces lingvistic. Timpul general admis ca terminus ad quem i
terminus ah quo al acestui proces este secolul al VII-lea, cnd subsistemele limbii
latine, adic varietile ei, i mresc pn ntr-att caracterul individual, sau tipul
lingvistic, nct funcioneaz ca sisteme de sine stttoare".
Coseriu" adun ase factori care au determinat diferenierea masiv a limbii latine:
a) diferenele dialectale ale latinei n Peninsula ltalic;
b) diferenele din latina vorbit n provinciile exterioare Italiei;
c) diferenele cronologice ale romanizrii;
d) diferenele fireti ale limbii (latine) n orice moment, att n sincronie, ct
i n diacronie;
e) diferenele din latina clasic;
f) rspndirea inovaiilor de-a lungul ntregii istorii a aa -zisei "latine vulgare".
Prin punctele a) i b), Coseriu se arat un perfect continuator al colii
filologice ieene, propagat de Philippide, dei savantul de la Tubingen nu a citat
niciodat aceast coal i nici nu s-a declarat adept al ei. Este adevrat c studiile
sale la Universitatea ieean au fost doar cele de nceput i au durat numai un singur
an. Dar Facultatea de Litere de la Iai a ntreinut ntotdeauna la studeni un adevrat
'12 Ibidem, p. 63.
43 Ibidem, p. 64.
44 n introducerea (Einleitung) la culegerea de studii, editate sub titlul Zur Entstehung der
romanischen Sprachen, cit. supra, p. 9.
4.5 E. Coseriu, Das sogenannte "Vulgrlatein " ... , cit. supra, p. 265.
46 Ibidem, p. 265 i UTI11.
Il
1 ,ATINIT A TE VS. ROMANIf ATE CONTINUITATE VS. DISCONTINUITATE 27
cult al fostului profesor A. Philippide, al crui nume este purta.t i de unul dintre
amfiteatre. Nu se poate ca studentul Coseriu s nu ti fost ptruns, i el, de aceast
atmosfer aproape mistic i s nu fi adncit, mai trziu, lecturile philippidiene.
Punctul c) se refer la vechea teorie a lui Grober, mai mult criticat dect
acceptat de romaniti. Ea a fost treptat nlocuit prin viziunea lingvistic spaial a
lui Matteo Bartoli, a ariilor laterale sau izolate (mai conservatoare) i a ariilor
centrale (mai inovatoare). De aceea prezena acestui factor la Coseriu este mai mult
o nedumerire dect o luare n consideraie.
Punctul d) reprezint unul dintre punctele centrale ale sistemului lingvistic
coserian, cu baz humboldtian: limba nu este ergon, ci energeia (n termeni
aristotelici), aflndu-se ntr-o nencetat micare i transformare. Fiecare act de
vorbire este o recreaie. Coseriu a mers chiar mult mai departe cu aceast idee,
ajungnd.s nege schimbrile lingvistice, ca proces distinctiv".
Punctul e) reprezint, la Coseriu, un factor special, fiindc el acord latinei
literare, "clasice", i o valoare de variant oral pentru o ptur social foarte
restrns, aceea a unor indivizi foarte cultivai (de exemplu, Cicero, cu limba din
scrisorile sale particulare sau Horaiu, cu unele formulri). PUnctul acesta de vedere
mi pare ns atacabil, din cauza labilitii graniei dintre oral i scris, din perspectiva
stratificrii sociale a vorbitorilor. Limbajul familiar, oral, al unei persoane cultivate
este o varietate a limbii literare sau alimbii populare (germ. Umgangssprache)? Cu
acest punct, mi se pare, Coseriu se contrazice pe sine nsui, dei o lips de
omogenitate a latinei clasice sau a unei limbi literare oarecare poate ti perceput.
Carlo Tagliavini insist asupra diversitii sociale a latinei vuJgare, n
cuvintele: "Non si tratta infatti del latino parlato dalle classi piu basse <icI popolo,
[ ... ] ma della lingua parlata da tutte le classi sociali con infinite sfumature?" . Aceste
"sfumature" puteau fi diferene de grup sau individuale. Unul i acelai cetean
roman putea, n mprejurri diferite, s uzeze de aspectul mai elevat, mai aproape de
"corsetul" limbii scrise sau, dimpotriv, mai aproape de aspectul mai popular, mai
liber i rmas n afara seleciei literare. Aa se face c un Cicero, n scrisorile sale
private, i permite licene .neclasice", cum este folosirea adjectivului bellus pentru
pulcher sau a formulei de adresare mi vetule, ori ntrebuineaz diminutivul uor
ironic barbatuli juvenes etc. i desigur c, nu numai n limba scris, ci i n
conversaia oral, limba lui Cicero nu era aceeai cu limba unui om de rnd.
Revenind la Coseriu, nici punctul t) din niruirea de mai sus nu mi se pare un
factor de sine stttor, el fiind implicat, ntr-un grad mai mare sau mai mic, n
ceilali factori care au determinat diferenierea latinei i evoluia ei ctre
47 Linguistic Change Does nor Exist, n Linguistica nuova ed antica, Anno 1 Galatina, 1983,
p. 51-3 (tradus i n romn de G. Tmianu, Nu exist schimbare n lingvistic, n "Cercetri de
lingvistic", IU'. 209, XXXVII, 1, 1992, p. 9-20).
48 Le origini delle lingue neolatine. Introduzione alia filologia romanza, Bologna, Patron,
I972,p.166.
zs
---------------------
LUMINIA FASSEL
12
romanitate. Rspndirea unei inovaii este, conform chiar teoriei Saussure-Coseriu,
transferul unui fapt de nivel parole ctre nivelul superior, langue. Altfel, elementul
nou nu ar fi acceptat de sistem.
Raportul complicat interdependent al diferenierilor din cadrul latinei vulgare se
poate simplifica ntr-o reprezentare n patru dimensiuni: 1. regionale, 2. sociale,
3. stilistice, acestea fixndu-se pe dou axe, una orizontal (1) i alta vertical (2 i 3),
fiecare dintre ele avnd o dimensiune axial de profunzime, care reprezint
diferenierea diacronic (4), inerent celorlalte trei.
Concluzii
Termenul de latin vulgar, n ciuda unei interpretri cu conotaie depreciativ,
a fost impus de tradiie n multe ri cu sensul curent de 'popular' (lat. vulgaris: fr.
latin vulgaire, it. latino volgare, sp. latin vulgar, germ. Vulgrlatein (chiar dac
Coseriu l scrie cu ghilimele), engl. Vulgar Latin etc. Atta vreme ct acceptm
definiia de limb curent, vorbit, a tuturor pturilor sociale, n toate timpurile i n
toate locurile, ambiguitatea semantic a termenului este o discutie de prisos.
n literatura romn de specialitate, tradiia a impus' termenul de latin
popular (Densusianu, Philippide, Pucariu, Rosetti, Iordan, Ivnescu, Haralamb
Mihescu), de aceea cred c Eugenio Coseriu scrie "Vulgrlatein" cu ghilimele,
ajungnd, tacit, la un compromis ntre termenul vest-european i cel romnesc. A
spune c filologii romni, detandu-se terminologie, au fcut-o dintr-o
hiperpruden, cci sintagma latin vulgar numai accidental mai este interpretat
ca limb a claselor inferioare sau a claselor medii. Sensul pozitiv al atributului
vulgar a fost folosit curent n toat perioada trzie latin i in Evul Mediu. Aa se
explic cuvntul volgare, prin care italienii i-au numit mult vreme limba, spre a o
deosebi de latin. Dante i-a dat o definiie care nu mai necesit niciun comentariu
(De vulgari eloquentia, 1, 1): "Numim limb vulgar limba cu care sunt deprini
pruncii de ctre cei din preajma lor, atunci cnd ncep nti s rosteasc desluit
cuvintele; sau, pentru c se poate spune i mai pe scurt, chemm limb vulgar cea
pe care o nvm rar nicio regul, lundu-ne dup doica noastr".
Este totui posibil ca, la unii lingviti, cei doi termeni, latin vulgar i latin
popular, s altemeze, rar vreo diferen conotativ, numai ca simpl variaie de
expresie. i aceast dualitate terminologic se poate ntlni i la filologii romni.
LATINITE VS. ROMANITE ET LE RAPPORT CONTINUITE VS. DISCONTINUITE.
DE NOUVEAU SUR LE LATIN VULGAlRE
RESUME
Le tenne de latin vulgaire, quoique par une interpretation depreciative, s'est impose dans
differentes langues de culture (francais, italien, espagnol on allemand), Dans la Iitterature roumaine
de specialite, la tradition a fixe le terme de latin populaire, mais, probablement, par ce qu'on pourrait
13 LATINITATE VS. ROMANHATE CONTlNUIT ATE VS. DISCONTLNUITA TE 29
appeler hyper-prudence, car le syntagme latin vulgaire u'est plus interprete qu'accidentellement
comme langue des classes inferieures ou des classes moyennes, Le sens positif de I'attribut vulgaire a
ele utili se couramment dans toute la periode tardi ve du latin, ain si qu' au Moyen Age.
Toujours est-il que, chez certains linguistes, les deux termes <latin vulgaire et latin populaire
- alternent, sans aucune difference connotative, seulement en tant que simple variation d'expression.
El cette dualite terminologique peut etre rencontree aussi chez les philologues roumains,
Tubingen

S-ar putea să vă placă și