Iniial Biserica Romn Unit cu Roma a fost pus sub jurisdicia arhiepiscopului romano-

catolic de Esztergom, care ndeplinea funcia de Principe-Primat al Ungariei.

[5]
Astfel episcopul
greco-catolic din Blaj se afla subordonat canonic celui romano-catolic din Strigoniu (Esztergom).
n anul 1777 a fost nfiinat ce-a de-a doua episcopie unit romneasc, Episcopia de Oradea
Mare, subordonat iniial tot Arhiepiscopiei de Esztergom.
Situaia s-a schimbat la 26 noiembrie 1853, cnd prin bula Ecclesiam Christi ex omni lingua
papa Pius al IX-leaa ridicat Episcopia Romn Unit de Fgra i Alba Iulia la rangul de
mitropolie, cu Episcopia de Oradea drept sufragan. Astfel Biserica Romn Unit cu Roma a
devenit provincie bisericeasc de sine stttoare, subordonat direct Sfntului Scaun, ieind deci
de sub jurisdicia arhiepiscopului primat al Ungariei. Tot atunci au fost nfiinate dou episcopii
noi, cea de Lugoj i cea de Gherla, care au fost subordonate ierarhic (ca episcopii sufragane)
Mitropoliei de Alba Iulia i Fgra, cu sediul la Blaj. Primul mitropolit al Blajului a
fostAlexandru terca uluiu.
n perioada interbelic a fost nfiinat Episcopia de Maramure, cu sediul la Baia Mare, ca a
patra episcopie sufragan a Arhiepiscopiei de la Blaj. Inc din acea perioad, la Bucureti
funciona un vicariat greco-catolic, aflat sub jurisdicia Arhipiescopiei de Alba Iulia i Fgra.
Clandestinitatea
La 3 septembrie 1948 a fost publicat n Monitorul Oficial al Romniei decretul prin care
episcopul Ioan Suciu, considerat vrful rezistenei anticomuniste din BRU, a fost depus din
funcie de Guvernul Petru Groza. La 18 septembrie 1948 au fost depui din funcie ceilali
episcopi unii, cu excepia lui Vasile Aftenie, episcopul-vicar pentru Bucureti, i a lui Iuliu
Hossu, episcop de Cluj, considerai mai concesivi.
Autoritile comuniste au organizat pentru data de 1 octombrie 1948 o adunare a clerului greco-
catolic, rspndind tirea c ntrunirea va fi prezidat la Cluj de episcopul Iuliu Hossu. Acesta
ns a reuit s trimit n data de 30 septembrie o scrisoare circular prin care anuna
excomunicarea latae sententiae a celor care vor participa la adunarea de trecere la Biserica
Ortodox Romn.
[6]
n aceste condiii ntrunirea nu s-a desfurat la sediul Episcopiei de Cluj-
Gherla, ci la mic distan, n sala de sport a Liceului Bariiu. La adunare a participat un singur
protopop unit, Traian Belacu, protopop de ichindeal, i 37 de preoi de mir, dintre care doi au
refuzat s semneze proclamaia de trecere la BOR.
[7]
Cei 36 au fost primii n dupmasa zilei
de 1 octombrie de episcopul ortodox Nicolae Colan, dup care au plecat spre Bucureti, pentru
primirea la Palatul Patriarhal, urmat de o slujb la Biserica Sf. Spiridon Nou, prezidat de
patriarhul Justinian Marina.
[8]

n zilele de 27-29 octombrie 1948 au fost arestai toi cei sae episcopi greco-catolici din
Romnia, inclusivVasile Aftenie i Iuliu Hossu, i dui mai nti la vila patriarhal
de Dragoslavele-Muscel,
[9]
unde au fost vizitai de mai multe ori de patriarhul Justinian, apoi
la Mnstirea Cldruani i, n cele din urm, desprii, n arestul Ministerului de Interne i
la nchisoarea Vcreti.
[10]

n data de 8 noiembrie 1948 a fost publicat n Monitorul Oficial decretul prin care a fost demis
i Iuliu Hossu, ultimul episcop greco-catolic aflat nc formal n funcie (dei arestat cu zece zile
nainte). La 1 decembrie 1948 naltul Prezidiu al Marii Adunri Naionale a emis decretul
358/1948 care a stabilit ncetarea cultului greco-catolic i exproprierea tuturor bunurilor
acestuia.
[11]

n timpul clandestinitii au fost fcute mai multe demersuri de relegalizare a Bisericii Unite.
Punctul de vedere oficial al autoritilor comuniste i al Bisericii Ortodoxe Romne era acela c
Biserica Romn Unit ar fi ncetat s existe.
[12]
Aceast tez corespundea deopotriv intereselor
statului comunist, ct i Bisericii Ortodoxe Romne, chemat s furnizeze un alibi pentru
versiunea oficial a dispariiei credincioilor greco-catolici.
[13]

La 12 august 1956 a avut loc la Cluj n plin strad o liturghie duminical greco-catolic
celebrat de preotul Vasile Chindri, cu o participare numeroas (ca. 3.000 de persoane).
[14]
n
urma acestei demonstraii, dublat de o vast micare petiionar,
[15]
a urmat un nou val de
arestri i condamnri ale liderilor rezistenei greco-catolice.
Cornel Burtic, ambasadorul Republicii Socialiste Romnia n Italia (1966-1969), s-a ntlnit de
mai multe ori cu Agostino Casaroli, ministrul de externe al Vaticanului. Cei doi au discutat pe
larg despre reglementarea situaiei Bisericii Romne Unite, ambasadorul Burtic exprimndu-i
acordul n acest sens. ntr-o not trimis la Bucureti ambasadorul Burtic evidenia ntre
avantajele reglementrii chestiunii n cauz pe acela c aniversarea n 1968 a 50 de ani de la
unirea Transilvaniei cu Romnia, organizat de greco-catolicii din emigraie, s nu aib un
pronunat caracter ostil regimului de la Bucureti.
[16]
n urma interveniilor sale, un emisar al
Sfntului Scaun a primit permisiunea de la Departamentul Cultelor de a-l vizita la 31
octombrie1968 pe cardinalul Iuliu Hossu, aflat n domiciliu forat la Mnstirea Cldruani.
[17]

n data de 26 mai 1973, n cursul unei vizite oficiale n Italia, Nicolae Ceauescu a fost primit n
audien particular de ctrepapa Paul al VI-lea, ocazie cu care Ceauescu a afirmat cu privire la
chestiunea Bisericii Romne Unite: "o socotim irevocabil nchis pentru totdeauna. E o problem
religioas dar i de stat. Pentru noi nu exist. Luai act c nu vom renuna la a veghea la unitatea
poporului romn."
[18]

n noiembrie-decembrie 1973 a avut loc prima vizit a nuniului Luigi Poggi n Romnia,
desfurat cu condiia ca acesta s nu ntlneasc episcopi greco-catolici.
[19]
Chiar i solicitarea
lui Poggi de a vizita mormntul lui Iuliu Hossu din cimitirul Bellu a fost refuzat, pe motiv c
"Hossu nu este un mort oarecare".
[20]
Principala dificultate n calea ameliorrii relaiilor dintre
Romnia i Sfntul Scaun a fost problema Bisericii Unite, autoritile comuniste fiind dispuse la
o apropiere doar cu condiia "totalei abandonri de ctre Vatican a problemei fostului cult greco-
catolic".
[21]

Consacrarea episcopal a lui Traian Crian n data de 6 ianuarie 1982 la Roma a strnit o reacie
vehement din partea conducerii Bisericii Ortodoxe Romne, reacie orchestrat de
autoriti.
[22]
Consacrarea episcopal i predica inut de papa Ioan Paul al II-lea cu ocazia
respectiv au fost dezavuate n edina Sfntului Sinod din 10-11 ianuarie 1982, iar
patriarhul Iustin Moisescu a trimis o telegram de protest ctre papa Ioan Paul al II-lea,
telegram publicat n ziarele centrale din 14 ianuarie1982.
[23]
Papa Ioan Paul al II-lea se
pronunase nc de la nceputul pontificatului su pentru scoaterea Bisericii Romne Unite din
ilegalitate.
[24]

n septembrie 1988, printr-o scrisoare deschis adresat papei Ioan Paul al II-lea, scrisoare
difuzat de Radio Europa Liber, disidenta Doina Cornea i ali cinci intelectuali clujeni au
solicitat legalizarea Bisericii Romne Unite cu Roma.
[25]