Baltagul

-povestirea romanului pe capitolede M. Sadoveanu

motto: "stapane, stapane/Mai cheama s-un caine"

Capitolul I incepe cu amintirea de catre Vitoria Lipan a unei povesti despre cosmologie[1]
spusa de Nechifor Lipan la nunti. Astfel Dumnezeu le-a dat tiganului cetera[2], neamtilor surubul,
jidanilor banii, rusului betia, boierilor rautatea si ticalosia. Muntenilor care au ajuns cei din urma lea dat "o inima usoara" buna intelegere cu celelalte natii si "muieri frumoase". Vitoria este descrisa
"stand singurape prispa", invartind absenta fusul. Aceasta se gandea la Nechifor , sotul ei, care
plecase dupa niste oi, la Dorna si nu se mai intoarse. Situatia financiara a familiei este una buna.
Vitoria si Nechifor "dragostea ei de 20 si mai bine de ani" au avut 7 copii din care ramasesera doar
2 : Minodora si Gheorghita. Ultimul coborase cu oile la iernat, Baciul Alexa ii trimite o scrisoare
Vitoriei spunandu-i ca trebuie sa plateasca la oieri. Parintele Danil ii citeste Vitoriei si o scisoare
trimisa de Ghita C. Topor "domnisoarei Vitoria Lipan" in care isi marturiseste dragostea. Vitoria
critica despartirea de traditia reprezentata de "catrinta si camesa" si de vechile superstitii: gunoiul
nu trebuie aruncat in fata soarelui. Vitoriei ii apare Nechifor Lipan in vis cu spatele intors catre ea,
trecand spre asfintit o revarsare de ap 21321r1716v e".
Capitolul al II-lea : Vitoria il zareste pe Mitrea care coboara "inainte de vreme" cu oile
pentru ca are sa "vremuiasca"[3]. Vitoria il priveste in acest timp pe "cocosul cel mare
porumbac"[4] care "se intoarse cu secera cozii spre focul din horn si cu piscul spre horn" dand
semne de plecare.
In capitolul al III-lea Vitoria se duce la parintele Danil Miles sa se sfatuiasca. Ii marturiseste
ca sotul ei a mai fost o data la Dorna, Pentru preot visurile nu sunt decat "inselari" si aminteste
cateva pricini ale intarzierii: boala sau"vreo pozna". Apoi ii dicteaza preotului o scisoare pentru
Gheorghita in care se intelege cu baciul Alexa sa vanda din oile "canarale"[5] , iar de sarbatori sa
vina acasa pentru ca el e acum "singur barbat la gospodarie".
In cpitolul al IV-lea: Vitoria Lipan trece pe la baba Maranda, vrajitoarea pentru a afla si
parerea ei despre intarzierea sotului. Maranda stie ca va primi vizita Vitoriei demonstrand prin
aceasta ca are "unele tainice stiinti si mestesuguri". Vitoria isi imagineaza ca "cel cu nume urat" se
afla fie in cateaua babei, fie intr-o "lada mare brasoveneasca". Maranda ii spune ca intarzierea
sotului e legata de "una cu ochi verzi si cu sprancenele imbinate" dar Vitoriase indoieste. Vitoria ii
marturiseste ca tine post negru 12 vineri in sir.
Capitolul al V-lea: Gheorghita se intoarce inaintea sarbatorilor de la apa Jijiei, lasand oile in
grija baciului Alexa. Fiind trista, Vitoria nu se poate bucura de sarbatori. Intelese ca dragostea ei
pentru Nechifor "se pastrase ca-n tinerete". Gheorghita isi aminteste de copilaria lui la munte ,
constientizand ca de acum povara gospodariei va atarna pe umerii lui. Vitoria se hotaraste sa faca un
drum la Piatra si la manastirea Bistrita. Ei pleaca in calatorie, intr-o sambata, la rasaritul soarelui .
Drumul este greu caci trebuie sa se lupte cu troianul . Ajung la manastirea Bistrita: Apoi se
sfatuieste cu parintele Visarion care o indeamna sa mearga la Piatra, pentru a se face cercetari.

Capitolul al VI-lea: Cei 2 sunt gazduiti intr-o odaita de sub staretie[6]. Ajunsi in Piatra,
Vitoria intra la prefect. Desi nu mai era tanara , prefectul remarca frumusetea "neobisnuita" a femeii
. Aceasta ii marturiseste ca sotul ei e plecat de 73 de zile la Dorna sa cumpere oi si nu s-a mai intors
. Prefectul ii cere sa scrie o plangere pentru a se face cercetari. Ea nu asteapta "de la dansii
(autoritati) sprijin". Datoria ei este sa il gaseasca pe Nechifor, deci va pleca impreuna cu Gheorghita
la drum. Ii va da o bucata de fier fierarului sa-i faca un baltag iar pe 27 februarie o va trimite pe
Minodora la manastirea Varatecului (aici era sora mameiei, Melania).
Capitolul al VII-lea . Pe 9 martie (sarbatoarea celor 40 de mucenici din Sevastia) Vitoria se
impartaseste si sfinteste baltagul. Preotul Miles, d-l Iordan, carciumarul si d-l David vin la Vitoria.
Aceasta stabileste pretul pe marfa dupace se sfatuieste cu parintele si cu d-l Iordan. D-l David ar
vrea sa se tocmeasca dar Vitoria refuza. Aceasta primeste pe marfa 38.000 lei pe care-i lasa pana a
2-a zi la parintele Daniil. Noaptea daduse la vite o dihanie, dar vitoria ia pusca si trage , iar "2
umbre omenesti" se departeaza in fuga. Pornesc la drum pe 10 martie , intr-o vineri insotiti de dl.
David. Vitoria stie ca sotul ei e mort "caci viu se poate intoarce si singur". Seara ajung la Gura
Bicazului unde poposesc la han la Donea ; aceasta nu l-a mai vazut pe Necchifor din toamna;
pretind ca Nechifor ar trebui sa-i plateasca femeii niste datorii. A doua zi asteapta sa curga
strasinile pentru ca fiind sambata , d-l David nu avea voie sa porneasca la drum decat pe apa; Seara
poposesc la han in Calugareni, la d-l David . Vitoria isi aminteste o legenda despre Piatra Teiului
pe care i-o spusese Nechifor: diavolul ar fi rupt noaptea piatra din varful Ceahlaului si ar fi adus-o
in brate, s-o arunce in Bistrita, dar a cantat cocosul, a lepadat-o si a fugit in pustie. Pleca de la
hanul lui David, dar nu mai inainte isi schimba in bani marunti cateva mii sa nu atraga atentia
asupra sa.
Capitolul al IX-lea
Isi continua drumul pana la Farcasa. Pentru ca bate un vant rece, Vitoria decide sa
poposeasca acolo. Tot aici il zareste si pe subprefectul Anastasie Balmez. Intra in vorba cu un
barbat, cu mos Pricop, fierarul , la care vor fi gazduiti peste noapte. Mos Pricop isi aminteste ca
potcovise altadata si calul lui Nechifor pe care-l numeste "vretnic roman".
Capitolul al X-lea incepe cu o descriere a muntenilor: "iuti si nestatornici", "rabdatori in
suferinti", respectand datinile de la inceputul lumii, "ferindu-se de alte neamurisi de oamenii de la
campie", avand un adevaratcult pentru "barlogul lor".
Cei doi isi continua drumul catre Borca. Aici zaresc o cumetrie[7]. Vitoria intra la lehuza,
pune pe fruntea nou-nascutului o hartie de 20 de lei. Preotul ii imparte pe munteni in 2 categorii:
"cu bucurii si cu cantece" sau "dusmani capcauni". "La noi nu sunt oameni de mijloc".
Ajunsi in la Cruci zaresc o nunta. Vorniceii[8] au intins plosca si au ridicat pistoalele
obligandu-i sa bea in cinstea mirilor . Acestia respecta noul calendar pentru ca dupa vechiul
calendar ar mai fi fost inca in post (diferenta dintre cele doua este de 13 zile).
Merga la Dorna si apoi la Vatra Dornei pentru ca acolo s-au vandut toamna oi. La
cantelarie in Vatra Dornei afla de la un slujbas ca in prima saptamana din noiembrie Gheorghe
Aadamachi si Vasile Ursachi i-au vandut 300 de oi lui Nechifor Lipan apoi au pornit impreuna la
vale . Vitoria porneste apoi increzatoare catre Neagra pe urmele oilor.
Capitolul al XI-lea : Vremea s-a stricat . Ajunsi la marginea celei din urma Dorne poposesc
la o crasma unde sunt primiti de o femeie nu prea amabila . Atunci se duce in celalalt capat al
satului unde crasmarul Dumitru Macovei isi aminteste ca spre Sfintii Arhangheli Mihail si Gavril au
poposit la han 3 oieri dintre care unul era calare pe "un cal negru tintat , purta caciula brumarie" si
era "mester la vorba". Tovarasii lui erau de treaba si prieteni", "unul era putintel la trup si
negricios", celalalt mai voinic, radea des si tare , iubea bautura si avea buza de sus despicata ca la
iepure. Trec apoi prin Paltinis, Darmoxa, Brosteni, Borca cautandu-i urma din crasma . Apoi merg
spre stanga parasind apa Bistritei si se opresc in Sabasa. Afla de la feciorul crasmarului ca
Stanisoare inseamna muntele cu cale serpuita si prapastii. Aici se afla Crucea Talienilor . Feciorul

crasmarului ii conduce pana in Suha . Aici poposesc la crasma d-lui Iorgu Vasiliu. Afla ca turma a
trecut pe aici dar erau 2 ciobani din partea locului, din Doi Meri: Iepure sau Calistrat Bogza si Ilie
Cutui. Vantul contenise; Vitoria isi da seama ca Nechifor "cazuse jos, in vale" iar "in intuneric,
incepea sa se faca lumina [...] aici intre Sabasa si Suha, trebuia sa gaseasca ea cheia adevarului".
Capitolul al XII-lea : Vitoria propune sa-i cheme printr-un argatel pe I. Cutui si pe Calistrat
Bogza "pentru o chestie mare la Primarie". Cucoana Maria, sotia lui Iorgu Vasiliu o insoteste pe
Vitoria la primarie . Cei 2 spun ca nu au nici o datorie la Nechifor , ca s-au despartit de el la Crucea
Tlienilor si ca sotul ei s-a indreptat catre casa. In tot timpul discutiei Vitoria a privit in jos, vrand sa
para umila si in acelasi timp sa-si ascunda adevaratele ganduri. Le promite sa mai treaca pe la ei, in
speranta ca-si vor mai aminti ceva. Vitoria urca soseaua cea serpuita peste Stanisoara, coboara in
Sabasa, poposeste la d-l Toma si sotia lui Catrina . Vitoria il gaseste pe Lupu "un dulau sur si flocos,
cu urechile si coada scurtata, dupa moda din munte a ciobanilor" in curtea unui gospodar in Sabasa .
Capitolul al XIII-lea : Vitoria merge din nou la Borca sa intrebe daca nu cumva Nechifor a
fost vazut cobor'nd din Stanisoara . I se raspunde ca "inapoi , venind cu fata , nu s-a mai aratat".
Merge cu Gheorghita iar in Suha , cu Lupu in lantug. Lupu este "nelinistit si reuseste sa gaseasca
ceva. La inceput coboara Gheorghita, trimis de Vitoria, apoi femeia . Aceasta il cheama pe celalalt
Gheorghita, pe mort.
Capitolul al XIV-lea: Vitoria il pune pe Lupu de staja la cai, ii cere lui Gheorghita sa
privegheza mortuliar ea se duce in Sabosa, sa implineasca cele de cuviinta. Pentru ca se insereaza,
lui Gheorghita ii este frica sa stea singur in vagauna, se urca langa cal si caine, unde adoarme. Este
trezit de latratul cainelui care anunta sosirea Vitoriei, a d-lui Toma , a "judetului satului" si a "unui
strajer". Vor mai avea de asteptat pana la ridicarea cadavrului . Vitoria ii cere d-lui Toma pentru a 2
zi "paini douazeci, masline doua chile si scrumbii zece si rachiu cinci garafi de cate o oca"pentru
"pomenirea" lui Nechifor . Parintele coboara in rapa pentru a-i face slujba. Autoritatile s-au intalnit
in rapa a 3 zi. Vitoria prezinta faptele , nu acuza pe nimeni, accentueaza necesitatea existentei unui
martor si a unei dovezi ca cei 2 au cumparat si oile lui (dupa legea muntenilor).
Capitolul al XV-lea: Anastase Balmez ii cheama ca informatori pe cei 2 gospodari: I. Cutui,
Calistrat Bogza. Intai vorbeste Bogza care si-a dori sa fie de fata si I. Cutui. Bogza pretinde ca s-au
despartit de Nechifor in varful Stanisoarei. Vitoria accentueaza necesitatea existentei unui martor
sau a unor dovezi . Cand iese, munteanca il intalneste pe Cutui caruia ii spune ca Bogza il banuieste
pe el, apoi intoarce cuvintele spunand ca trebuie sa fi mai fost cineva prezent. Vitoria o intalneste pe
gafita , nevasta lui Ilie Cutui care-i marturiseste ca sotul ei isi tine baltagul acasa sub icoane si ca
nu l-a spurcat.
Femeile (Vitoria si Maria) fac pregatirile pentru imnormantare: impodobesc un car cu cetina
si se aseaza in el un sicriu gol; sunt prezenti 3 preoti, 3 oameni cu buciume si 4 femei bocitoare.
Vitoria aduna ramasitele mortului, le uda cui vin . le aseaza in cosciug; preotii tin slujba iar
Vitoria se ingrijeste de toate ritualurile inmormantarii: datina podurilor , bocirea mortului. In
momentul ridicarii capacului, C. Bogza isi inalta capul , privea mortul si era "intr-o fierbinteala
bolnava" iar I. Cutui statea departe de el. Cand se apropie de biserica, clopotele incp sa bata iar
intreg satul se indreapta catre timitir. Maria termina ceremonialul inmormantarii (vinul pentru
stropit si gaina neagra care se da peste groapa) pentru ca Vitoria vrea sa stea langa barbatul ei pe
care-l plange (arunca un pumn de tarana peste sicriul coborat in pamant).
Capitolulal XVI: La usa cimitirului i se da fiecaruia un sfert de paine si un paharel de rachiu;
praznicul se tine acasa la domnu Toma; pentru ca este in post li se dau de pomana galuste de post si
curechiprajit cu oloi de canepa. Munteanca se aseaza langa cei 2 gospodari din Doi Meri. Ii cere lui
Calistrat baltagul lui , apoi i-l da lui Gheorhitacare avea si el unul la fel dar cel din urma "e mai
vechi si stie mai multe". Vitoria reconstituie crima: Nechifor era la deal , in pasul calului, suind
Crucea Talienilor , impreuna cu 2 oameni si cu cainele lui, Lupu. Unul s-a grabit catre pisc pentru a
vedea daca nu vine cineva iar al 2-lea venea in urma lui Nechifor , ducandu-si calul de capastru. Era

asfintitul soarelui . Nechifor a fost lovit in forta si pravalit in prapastie impreuna cu calul. Cainele la atacat pe ucigas dar a fos palit cu piciorul dedesuptul botului si s-a pravalit in rapa. Calistrat
incearca sa-si recupereze baltagul. Munteaca spune ca "pe baltag e scris cu sange" si ii cere lui
Gheorghita sa elibereze cainele, dar se incurca in lantug. Bogza il ataca, cainele se elibereaza, iar
"feciorul mortului il paleste in frunte pe criminalul tatalui sau. Cainele se repede la beregata lui
Calistrat; doar jandarmii il scot din gura cainelui. Calistrat marturiseste ca l-a omorat pe Nechifor
pentru a-i lua oile si ii cere iertare Vitoriei.
Vitoria planuieste ce are de facut: pomenile pentru cel mort, organizarea gospodariei.
Accentueaza ca nu o va lasa pe Minodora sa se casatoreasca "cu feciorul acela nalt si cu nasul mare
al dscalitei lui Topor".
1.