Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
prezenta acestora in desen este semnificativ crescuta atunci cind se solicita in mod expres
un arbore fructifer (ca o curiozitate, s-a observat ca cel mai frecvent arbore desenat in
aceste conditii este marul, chiar si pentru subiectii din tarile in care marul nu este un fruct
obisnuit). Pe de alta parte, interzicerea desenarii unui brad are menirea de a elimina o
posibila influenta a stereotipiilor scolare (in care pomul de Craciun este frecvent
solicitat); in plus, desenul bradului comporta includerea unor forme ascutite ce sugereaza
agresivitate, ceea ce in mod evident poate bruia interpretarea.
Cel de-al doilea arbore poate fi identic cu primul sau poate fi foarte diferit. In
opinia lui Stora, cerinta expresa de a modifica desenul in raport cu primul arbore poate
avea un important efect de sugestie. Cuvintul alt induce o suficienta idee de diferenta,
temperata de expresia cum doresti, astfel incit ramine la alegerea subiectului daca va
reproduce imaginea initiala sau va alege sa deseneze o alta, diferita.
Primul arbore investigheaza comportamentul subiectului plasat in fata unei sarcini
neobisnuite, la care trebuie sa se adapteze fara sa fi fost pregatit in prealabil. El
presupune grija pentru impresia facuta celuilalt, deci implicit un control al pulsiunilor.
Din acest motiv, el este interpretat ca reprezentind Eul social, Eul profesional al
subiectului.
In cazul celui de-al doilea arbore, subiectul este deja familiarizat cu sarcina si
examinatorul. Prin urmare este mult mai relaxat, mai putin inhibat si cenzurat. Al doilea
arbore reprezinta Eul intim al subiectului, modul lui de a fi, de a se manifesta in medii
familiare lui.
Cel de-al treilea arbore scoate la iveala dorinte nesatisfacute ale subiectului si
modul in care el opereaza compromisul intre aceste dorinte si realitate. Indicatia arbore
de vis este menita tocmai sa reduca pe cit posibil cenzura realitatii, lasind sa iasa la
iveala straturi reprimate ale personalitatii; totusi, faptul ca in desenul sau subiectul trebuie
sa respecte, mai mult sau mai putin, o schema general valabila a arborelui (coroana,
trunchi, ramuri, etc.) il forteaza pe acesta sa-si modifice intr-o anumita masura tendinta
initiala, realizindu-se astfel un compromis intre dorinta initiala si realitatea obiectiva.
Un studiu realizat de C. Chirol in 1965 asupra unui lot de 200 de adolescenti
delicventi a scos la iveala faptul ca in 24% din cazuri arborele de vis nu difera
semnificativ de ceilalti arbori, in 26% apareau diferente la nivelul structurii (arbori
dedublati, arbori cu trunchi destructurat, etc.) iar in 50% din cazuri apareau continuturi
simbolice. Dintre acestea, cel mai frecvent intilnite au fost:
-arbori antropomorfici apar la subiecti cu imaturitate si teama fata de imaginea
paterna;
-arborii-bani (monezi, etc.) la subiectii non-agresivi la care domina un fel de
adeziune pasiva la delicventa;
-arborii de Craciun personalitati narcisice si agresive;
-arborele-casa apare la ubiectii cu tendinte depresive si tentative suicidare.
Cel de-al patrulea arbore, desenat cu ochii inchisi evidentiaza conflicte vechi sau
traume arhaice care interfereaza inca cu trairile actuale ale subiectului.
INTERPRETARE
Intepretarea testului arborelui presupune raspunsul la trei intrebari:
a) unde in pagina a desenat subiectul (ceea ce corespunde interpretarii
simbolismului spatial);
b) cum a desenat (tipul de linii folosite, eventuale hasuri, corecturi, etc);
c) ce anume a desenat subiectul (dincolo de tema stricta, arbore, felul in care a
inteles sa trateze partile componenete, raporturile dintre acestea, etc)
a) SIMBOLISM SPATIAL
Bidimensionalitatea foii conserva simbolismul spatial al crucii (stinga-dreapta si
sus-jos): bratele crucii unesc intre ele contrariile suportind tensiunea constanta dintre
acestea, virful crucii se indreapta catre cer, catre spiritual in vreme ce baza sa este infipta
in pamint. Crucea devine astfel simbolul Sinelui: Sinele este telul omului: omul trebuie
sa devina un tot, o fiinta completa, realizind plenar unitatea proprie creaturii umane, cea a
instinctului si a spiritului. Iata sensul umano-mitic al crucii, acceptarea crucii, inseamna a
accepta sa fii hartuit intre carnal si spiritual. Sa fii solicitat pe rind de trup si de spirit, de
cer si de pamint, de trecut si de viitor, de Eu si de Comunitate, asta inseamna crucea:
traim sub tensiunea acestor forte; luptam pentru a echilibra aceasta multiplicitate, pentru
a afirma opozitiile polare: in armonia lor fecunda ne gasim noi telul, Sinele (Gebhard
Frei).
Dimensiunea verticala a foii uneste prin urmare o zona inferioara, a instinctelor,
a teluricului, a inconstientului, cu o zona superioara, a constiintei elaborate, a spiritualului
Fiecare din aceste contrarii are deopotriva un aspect pozitiv si unul negativ. Astfel,
plasarea in zona superioara a desenului poate indica relatia cu spiritualul, dezvoltarea
constiintei, dar poate semnaliza si un deficit in relatia cu realitatea, prin indepartarea de
spatiul inferior, teluric. Este ceea ce observam adesea, in mod simbolic, in starile
hipomaniacale ce apar o data cu pierderea obiectului iubirii (pierderea relatiei cu mama).
Partea inferioara a foii se raporteaza la materie, la teluric, atit in sensul de spatiu fertil
Pamintul Mama), cit si in sensul demonic (craniul lui Adam, primul pacatos, se afla
ingropat la picioarele Crucii)
Semnificatiile atasate dimensiunii orizontale pot fi mai bine intelese prin
raportare la actul scrierii. Atunci cind scriem, sensul miscarii este de la stinga catre
dreapta; mina care scrie dezvaluie, pe masura ce se deplaseaza catre dreapta, cele scrise.
Putem intelege actul scrierii ca un act de dezvaluire: dezvalui prin scris ceva despre tine
dar te dezvalui si pe tine insuti, pentru ca mina care se misca spre dreapta se departeaza
de corp inspre exterior. Revenirea la capatul rindului este o miscare de retragere, pentru
ca mina se apropie de corp, bratul pliindu-se asupra corpului. Este o miscare de defensa,
de inchidere fata de exterior, de aparare a ceea ce este propriu. Ca atare, partea stinga a
desenului se raporteaza la subiect, la retragere, introversie, trecut, istorie personala, iar
partea dreapta, la mediul social, la lume, la interactiunea cu ceilalti Data fiind asocierea
directa intre mediul intim, privat cu mama, respectiv al zonei publice cu tatal, aceste
trimiteri la relatia cu parintii se regasesc inscrise in desenul arbore.
Dupa Grunwald-Koch, simbolistica spatiala poate fi sintetizata dupa cum urmeaza:
Aer
Vid, neant
Lumina
Emergenta in afara cosmicului
Dorinta, retragere
Spirit
Suprasensibil
Divin
Constient
Zona pasivitatii
Spatiul spectatorului vietii
Apa
Inceput
Materie
Nastere
Origine
Foc
Punct inalt
Scop
Sfirsit
Moarte
Materie
Non-constient, inconstient
Pamint
Inconstient colectiv
Infern
Cadere
Demonic
DEPASIRI
Depasirile se refera la iesirea desenului in afara spatiului foii.
120*. Frunzis Depasind la stinga (FdepS)
In acelasi timp atasament si opozitie agresiva fata de o mama care din divere motive nu
este satisfacatoare (de exemplu foarte nervoasa, oprimanta prin neliniste sau printr-un
zel nemasurat).
121. Frunzis depasind la Dreapta (FdepD)
Dorinta de a actiona asupra altuia, ataca sau se apara. Dificultati in contact.
122. Depasire Sus (DepH)
Vrea sa compenseze un sentiment de insuficienta printr-o dorinta de putere.
123. Trunchi depasind Josul paginii (DepJ)
Cauta siguranta pentru a alina o impresie de abandon si a gasi un cadru stabil. Nevoie de
tandrete.
124. Arbore mic (1/2 sfert) si depasind sus pagina
Exista concomitent sentimentul de a fi zdrobit si cautarea unei compensatii spectaculare.
b) SIMBOLISM GRAFIC
Ne vom referi aici la tipurile de linii folosite de subiect in tratarea temei, dar si la
alte aspecte cum ar fi:
-hasurarile (innegririle);
-alte semn grafice (crucea, croseta);
-corecturile care intervin in desen;
-simetrii.
1. Tipuri de linii
125*. Linie maciuca in Frunzis (MacF)
Agresivitate care se decarca intr-un mod brutal, mai mult in cuvinte decit in actiune.
Celelalte trasee ne vor ajuta sa intelegem daca exista o constringere sau, dimpotriva, o
eliberare a decarcarii.
126. Linie maciuca in trunchi (MacTr) sau in sol (MacSol)
Trebuie evaluata in funtie de directia liniilor si de forma lor, pastrind simbolismul legat
de trunchi, repectiv de sol. Dar este vorba intotdeauna de o agresivitate, traita sau
subiacenta.
127. Linie ascutita in Frunzis (AscF)
Critica agresiva, dar si culpabilitate posibila, in functie de directia ascutirii.
128. Linie ascutita in trunchi sau in sol (AscTr sau AscSol)
Deceptii in viata cotidiana si critici. Acuzatii contra celorlalti sau contra siesi.
129*. Frunzis ascutit catre dreapta si in sus.
129b). Frunzis ascutit catre stinga.
130*. Frunzis ascutit catre partea de jos.
Toate aceste ascutiri trebuiesc intelese ca agresivitate,declarata sau ascunsa, si in functie
de directia si forma liniei. Fiind plasate in frunzis, ele sint mai degraba simtite decit
traite in cotidian.
c) SIMBOLISMUL ARBORELUI
Schema comuna a arborelui cuprinde radacina, trunchiul cu ramurile, si coroana,
cu frunze si flori. Dintre acestea, radacinile se afla asezate sub pamint, fiind inaccesibile
vederii, desi existenta lor nu poate fi pusa la indoiala. Trunchiul, laolalta cu ramurile,
formeaza elementul stabil, cel mai putin supus schimbarilor. Coroana, sprijinita pe
ramuri, este elementul perisabil; ea poate sau nu sa includa in structura sa frunze, flori si
fructe.
Radacina corespunde partii celei mai primitive si mai putin personale a
personalitatii individului. Ele corespund nivelului instinctual, pulsional. Desenarea lor
arata curiozitatea pentru ceea ce este ascuns; marimea lor in raport cu trunchiul indica
existenta unei angoase care poate duce pina la patologie.
Linia solului, plasata intre radacini si trunchi, nu apare intotdeauna in desen. Ea
releva separarea intre sus si jos, intre viata constienta si viata inconstienta, prin urmare se
leaga de capacitatea de a accepta o anumita ordine. De remarcat faptul ca ea apare in
desenele a 75% dintre subiectii normali, in vreme ce doar 18% dintre psihotici o
deseneaza.
10
11
12
13
d)Detalii in frunzis
65e). Frunzis cu flori in arbore sau in afara arborelui (Fflori)
Blindete, sentimentalism, tandrete.
47*. Detalii in frunzis care nu au legatura cu ansamblul (Dd): Mici forme izolate,
nelegate si incercuite.
Judecata infantila care face sa treaca un detaliu personal de importanta minora inaintea
unui punct de vedere mai general.
48. Detalii monotone in frunzis (DdMonotF): Detalii repetitive.
Tendinta la repetitie un pic obsesionala.
49*. Detalii variate in fruzis (DdVF)
Isi variaza cunostintele. Capabil de discriminare. Memorie.
49b). Detalii in trunchi (DdTr)
Isi aminteste de detalii in viata cotidiana.
50*. Detalii seriate sau organizate (Dd serie sau Org)
Tendinta la organizare mai mult sau mai putin sistematica.
e) Forme infantile
51. Infantil pur (InfP): O protuberanta rotunda desenata in virful trunchiului de la care
pleaca ramurile, in toate directiile.
Cautare a protectiei infantile.
52*. Infantil Larvar (InfL): Mai putin accentuat decit precedentul.
(Rotunjirea aproximativa exista dar nu este accentuata)
Nevoie de sprijin.
52b*. Mormoloc infantil (InfM): Un cerc in virful trunchiului si ramuri dintr-o singura
linie care pornesc ca niste raze in toate directiile.
Normal pentru copilul de pina la 7 ani. Semn de retard dincolo de aceasta virsta.
f) Forma ramurilor
53*. Ramuri 1 linie (R1l)
Fuge de realitatea dezagreabila, o infrumuseteaza sau o transforma.
54*. Ramuri 1 sau 2 linii in acelasi desen (Ram1si2l)
Cauta sa vada corect. Apreciere nuantata.
55. Ramuri 2 linii (Ram2l)
Buna discriminare a realitatii.
55b)* Ramura taiata (Ram taiata)
Traumatism afectiv.
65f). Ramuri inchise care se ingroasa progresiv (Ram Ingros)
Furii subite mai mult sau mai putin previzibile.
g) Romburi
56. Romb si romb 1 linie + forme rotunde in frunzis (Romb1l+Rond)
Dorinte nesatisfacute sint negate de subiect.
57*. Romburi si romburi 1 linie (Romb1l)
Mai putin pueril decit precedentul, subiectul este mai constient de insatisfactia lui.
58. Romburi 1 si 2 linii +forme rotunde (Romb 1 si 2 +Rond)
Devine constient de ceea ce separa visul de realitate, dar reclama compensatii tandre.
59. Romburi 1 si 2 linii fara forme rotunde (Romb1 si 2 l)
Plus de maturitate. Aceasta ii permite copilului sa suporte frustrarile.
60. Romburi si romburi 2 linii +forme rotunde (Romb 2l+Rond)
14
Subiectul este constient de lupta care se da intre doua dorinte opuse si cauta compensatii
afective pentru a-si alina nelinistea.
61*.Romburi si romburi 2 linii fara forme rotunde (Romb 2l)
Stie mai bine decit precedentul sa-si ascunda ezitarile in alegerea pe care vrea sa o faca
si vrea sa para sigur pe el.
II. Raporturi intre partile componente ale arborelui
1. Inaltimea frunzisului
Pagina este impartita in opt parti in sensul inaltimii.
98. Frunzis inaltime 1 (FH1)
Lipsa de reflectie si de control. Traseu normal pentru 4 ani.
99. Frunzis inaltime 2 (FH2)
Capabil de a reflecta asupra experientelor sale si de a-si amina reactiile.
100.
Frunzis inaltime 3 (FH3)
Bun control si reflectie.
101.
Frunzis inaltime 4 (FH4)
Interiorizare, aspiratii, vis compensator.
102.
Frunzis inaltime 5 (FH5)
Viata intelectuala intensa. Accentueaza emnificatia lui FH4.
103.
Frunzis inaltime 6 (FH6)
104.
Frunzis inaltime 7 (FH7).
Inaltimea frunzisului este in directa legatura cu dezvoltarea intelectuala si interesul
pentru lucrurile spirituale. Atunci cind frunzisul acapareaza intreaga pagina, ne putem
gindi la o fuga in vis. Trebuie observata atunci relatia cu trunchiul si particularitatile
desenului pentru a putea interpreta in acest sens.
2. Largimea frunzisului
Pagina este impartita in patru parti in sensul largimii.
113.Frunzis largime 1 (FL1)
Se indoieste de inteligenta sa, ramine in defensiva intr-un mod tensionat si crispat.
114.Frunzis largime2 (FL2)
Inca putin sigur de propria valoare. Isi pune la indoiala inteligenta.
115.Frunzis largime3 (FL3)
Inteligenta buna, dar pot exista dificultati in exprimare. Dileme de contact.
116.Frunzis largime 4 (FL4)
Ii place sa vorbeasca, sa atraga atentia, sa se faca remarcat.
117.Frunzisul primului arbore larg, al celui de-al doilea ingust (LI)
Probleme de alegere. Refuza sa aiba incredere si in acelasi timp are nevoie sa depinda
de ceilalti. Constiinta morala generatoare de conflicte.
118.Frunzisul primului arbore ingust, al celui de-al doilea larg (IL)
E incapatineaza si se opune. Isi ascunde slabiciunea printr-o atitudine de forta,dar
ramine tensionat si contractat. Se poate adauga de asemenea cautarea autonomiei si a
eficientei.
119*. Frunzis ascutit (ingust spre virf) terminat printr-un V intors (FA)
15
Se apara impotriva unui pericol, adevarat sau presupus, resimtit ca un atac personal.
3. Raporturi intre trunchi si radacina
10. Radacini mai mici decit trunchiul (Rad<Tr)
Vrea sa vada ceea ce ii este ascuns.
11. Radacini egale in inaltime cu trunchiul (Rad=T)
Curiozitate mai mare care ii face probleme.
12. Radacini mai mari decit trunchiul (Rad>T)
Curiozitate intensa care poate provoca angoasa.
4. Raporturi intre trunchi si frunzis (coroana)
105.
Trunchi mai inalt decit Frunzisul (Tr>F)
Traieste in momentul prezent, interes pentru lucruri concrete. Nevoie de miscare si
agitatie.
106.
Trunchi mult mai inalt decit Frunzisul, de exemplu de doua sau de trei ori
(Tr>>F)
Foarte dependent de anturaj, se opune acestuia printr-o agresivitate sustinuta de
anxietate. Excitabilitate, impulsivitate care sint greu de controlat.
110.Trunchi egal in inaltime cu frunzisul (Tr=F)
Cautare a echilibrului. Vrea sa se conformeze cerintelor anturajului.
111.Frunzis mai mare decit trunchiul (F>Tr)
Reflectia ajuta in cautarea autonomiei si a autocontrolului. Posibilitatea de a-si intirzia
reactiile.
111.Frunzis mult mai mare decit trunchiul (F>>Tr)
Nivel intelectual superior, interese artistice. Uneori, in functie si de alte trasee, poate
semnifica o evaziune intr-o lume imaginara, magica, ce poate duce pina la delir.
III Comportamente in raport cu consemnul
1.* Mai multi arbori (A Mult)
(Mai multi arbori pe aceeasi foaie, care nu au un sol comun.)
Comportament infantil, nu urmeaza consemnele date.
2. Arbori multipli (doar doi arbori)
Poate simboliza el si celalalt. Vezi pozitia in pagina si traseele utilizate pentru a putea
interpreta.
3. Continuturi Diverse (Cbnt Div): Obiecte adaugate desenului arborelui.
Imaginatie, isi urmeaza afectivitatea.
4*. Peisaj (Pei): Un peisaj inconjoara arborele.
Sentimentalism.
5. Intoarcerea foii (Int): Foaia oferita in sensul inaltimii este intoarsa de subiect pe
latimea ei.
Spirit independent, semn de inteligenta, discernamint.
147. Umbra proiectata de arbore pe sol (Umbra A)
Reprima anumite tendinte. Trebuie observata structura liniilor si directia lor pentru a
putea preciza ce anume este respins.
16
Persistenta oricaror dintre aceste forme primare dincolo de virsta normala poate indica
un retard in dezvoltarea intelectuala si/sau afectiva sau regresia de virsta a subiectului.
Nota: numerele care preced fiecare traseu corespund numerelor atribuite acestora in
varianta Stora. Cele insotite de asterisc se regasesc in arborele de referinta.
Tipurile de linii:
massue=maciuca
accere=ascutita
pateux=pastoasa
pateux a bord net=pastoasa cu margine dreapta
appuye=apasata
leger=usoara
rapide=rapida
lent=lenta
17
18