Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de I. L. Caragiale
caracterizarea lui Nae Caavencu
Ion Luca Caragiale a rmas definitiv n literatura romn printr-o oper monumental, alctuit din
nuvele, momente i schie, comedii, prin intermediul crora scriitorul face o adevrat radiografie a
societii romneti, inaugurnd o epoc literar de nalt valoare artistic, att din punct de vedere
tematic, ct i al limbajului surprins cu miestrie neegalat pn astzi.
Capodopera genului dramatic, citit n cadrul societii literare Junimea pe 6 oct 1884 i jucat pe
scena Teatrului Naional din Bucureti pe 13 nov. 1889, O scrisoare pierdut este o comedie realist de
moravuri n care sunt satirizate aspecte ale societii contemporane autorului, fiind inspirat din farsa
electoral din anul 1883.
Tema o constituie prezentarea unor aspecte din viaa social - politic a unor reprezentani ai
politicianismului romnesc de la sfritul sec. al XIX- lea; pe fondul agitaiei oamenilor politici aflai n
campanie se nasc conflicte ntre reprezentanii puterii i ai opoziiei.
Personajele din comedii au trsturi care nlesnesc ncadrarea lor n diferite tipuri; Caragiale e
considerat cel mai mare creator de tipuri din literatura romn. Ele aparin viziunii clasice pentru c se
ncadreaz ntr-o tipologie comic, avnd o dominant i un repertoriu fix de trsturi: tipul ncornoratului: Trahanache; primului amorez: Don Juan - Tiptescu; cochetei: Zoe; demagogului:
Caavencu ; Ceteanului: Ceteanul Turmentat ; funcionarului, confidentului: Pristanda,
Brnzovenescu; raisoneur-ului: Pristanda.
Nae Caavencu este personaj principal, nu att prin prezena efectiv n pies, ct, mai ales
prin importana sa. Dei n primul act nu apare deloc, aproape n fiecare scen se vorbete despre el:
Pristanda i relateaz lui Tiptescu istoria de asear, Trahanache i istorisete aceluiai Tiptescu despre
antajul lui Caavencu, Zoe este terorizat de aceeai persoan, Farfuridi i Brnzovenescu l suspecteaz
pe prefect de nalt trdare n favoarea lui, iar Ceteanul Turmentat povestete cum l-a deposedat
Caavencu de scrisoare. Toate aceste personaje nu fac dect s pregteasc, sistematic i organizat intrarea
n scen a lui Caavencu. La apariia lui, se tie deja toat povestea.
Nae Caavencu este un personaj de o anvergur excepional, fiind prezentat n tabela de
personaje drept: avocat, director proprietar al ziarului Rcnetul Carpailor, prezident fondator al
Societii enciclopedice-cooperatiste Aurora economic romn. Toat aceast titulatur pompoas
ascunde un demagog, un ambiios. Scopul societii enciclopedice-cooperatiste Aurora economic
romn este ca Romnia s fie bine i tot romnul s prospere!. Este tot ceea ce se poate afla despre
societatea lui Caavencu. Scopul ei este extrem de nobil i vine s accentueze demagogia lui Caavencu:
cu un obiect al activitii att de vast, societatea se poate ocupa cu orice i, deci, cu nimic, fr a-i
contrazice principiul de baz Romnia este bine i romnul prosper i fr societatea lui nenea
Caavencu. Nu cu aceeai nobil personalitate se poate luda i ziarul condus i deinut de Caavencu:
este vigilent, paznic al vieii oraului. Lumea se teme de el, deci se teme de proprietarul lui. O dovad c
ziarul i Caavencu formeaz o unic enitate este ncetarea apariiei lui odat cu dispariia lui Caavencu i
haosul din grupul lui: PRISTANDA: nu coan Joiico, nu e nimic, nu e nimic publicatRcnetul nici
n-a aprut astzi Dup ce a fugit Caavencu, dsclimea s-a apucat la ceart, s-au btut, l-au btut pe
popa Pripici i nici vorb s mai scoat gazetaS-a spart partidul independent. Caavencu este ziarul,
este societatea, este partidul. Aadar este, probabil, singurul cruia i trece prin cap s noate mpotriva
curentului, s formeze, adic, o micare de opoziie. Pentru asta i creeaz instrumente de parvenire, i
face un ziar, o societate, un partid care s-l susin. Chiar el spune, cu suficiena-i caracteristic: Eu sunt
candidatul grupului tnr, inteligent i independent, tot ce aripa conservatoare nu mai este de mult timp,
dac a fost cndva!
Pristanda afirm (aparte) o posibil echivalen cu Tiptescu: mare piicher! Stranic prefect ar fi
sta!, iar Zoe l vede foarte bine n parlament: mai la urm Caavencu poate fi tot aa de bun deputat
ca oricare altul , deci ambiiile lui Caavencu nu sunt nejustificate. El i-a pregtit o pnz de faciliti
politice, ateptnd momentul potrivit pentru a trece la fapte, iar mai solid poli de asigurare dect
scrisoare nu gsete.
1
desvrit: Nu voi, stimabile, s tiu de Europa dumitale, eu voi s tiu de Romnia mea i numai de
Romnia.... Comicul de limbaj este relevat mai ales de discursurile sale, care ilustreaz personajul
semidoct, dar infatuat, plin de importan. Atunci cnd ia cuvntul la adunarea electoral care precede
alegerile, Caavencu i construiete cu ipocrizie o poz de patriot ngrijorat de soarta rii sale, rostind
cu greu cuvintele din cauza emoiei care-l neac: Iertai-m, frailor, dac sunt micat, dac emoiunea
m apuc aa de tare...suindu-m la aceast tribun...pentru a v spune i eu...(plnsul l neac mai
tare)...Ca orice romn, ca orice fiu al rii sale... n aceste momente solemne...(de abia se mai stpnete)
m gndesc...la rioara mea...(plnsul l-a biruit de tot ) la Romnia...( plnge)...la fericirea ei!...la
progresul ei!...la viitorul ei! (plns cu hohot. Aplauze zguduitoare). Incultura lui Caavencu reiese att
din nonsensul afirmaiilor - Industria romn e admirabil, e sublim putem zice, dar lipsete cu
desvrire; Societatea noastr, dar, noi, ce aclamm noi? Aclamm munca, travaliul care nu se face
deloc n ara noastr- precum i din confuzii semantice, Caavencu numindu-i capitaliti pe locuitorii
capitalei, iar el considerndu-se liber-schimbist (cel care promoveaz libertatea comerului, neamestecul
statului n treburile ntreprinztorului capitaliti), adic flexibil n concepii.
La nivel lexical, personajul este savuros: practic juxtapunerea sinonimic: Anglia-i are faliii
si, Frana-i are faliii si, pn chiar i Austria i are faliii si, n fine oricare naiune, oricare popor,
oricare ar i are faliii si, dublat i de acumulri repetitive, mnuiete cu ostentaie, chiar dac e
corect, vocabula or (or, mai nti i-nti istoria ne nva, or, nu ncape pic, or, dac voi avea
onoarea s m agreeze i comitetul dv., or condui de aceste idei). n rest zicerile lui sunt celebre i
prezint o mostr autentic din Caragiale. Discursurile lui sunt mostre de incapacitate intelectual i
modele de frazeologie demagogic: oneste bibere, industria romn e admirabil, e sublim, putem
zice, dar lipsete cu desvrire, dup lupte seculare care au durat aproape treizeci de ani. Ziaristul
demagog se trezete n el n momentele cele mai nepotrivite, ncolit de Tiptescu, Caavencu cere ajutor
cu titlu de prim pagin (Prefectul asasin), chiar piesa ncepe cu cuvintele lui anunndu-i calitile:
Ruine pentru oraul nostru s tremure n faa unui om!Ruine pentru guvernul vitreg, care d unul
dintre cele mai frumoase judee ale Romniei prad n ghearele unui vampir!. de altfel, adversarii i-au
surprins algoritmul: societate moftologic, vii cu moftologii, cu iconomii, cu societi, cu scamatorii,
ca s tragi lumea pe sfoarcu dsclimea d-tale sunt reprouri care i se aduc nu o dat.
Finalul discursului vine s confirme, apoteotic, principala trstur a personajului pe care i-o
autoproclam i ulterior o ilustreaz: frailor, mi s-a fcut o imputare i sunt mndru de aceasta! O
primesc! M onorez a zice c o merit!( foarte volubil ) mi s-a fcut imputarea c sunt foarte, c sunt
prea, c sunt ultra progresistc sunt liber schimbistc voi progresul cu orice pre. Ultima replic
puncteaz ceea ce era de demonstrat: am luptat i am progresat: ieri obscuritate, azi lumin! Ieri
bigotismul, azi liber-pansismul!. Se confirm astfel urmtorul silogism, propus de V. Fanache: oraul
sta e o lume de gogomani; eu, Caavencu, sunt locuitorul acestui ora, aadar, eu sunt gogoman i nu un
oarecare, sunt cel dinti.
Parvenit, antajist, grosolan i impostor, se conduce dup deviza scopul scuz mijloacele, pus
ns, din pricina inculturii, pe seama nemuritorului Gambetta, confundndu-l cu Niccolo Machiavelli,
celebru, de altfel, pentru acest principiu de conduit moral. Caavencu este nfumurat i impertinent
atunci cnd stpnete arma antajului, dar devine umil, slugarnic i linguitor atunci cnd pierde
scrisoarea: n sntatea iubitului nostru prefect! S triasc pentru fericirea judeului nostru!. Prin
comicul de situaie reies i alte trsturi ale lui Caavencu. Lipsit de demnitate i de coloan vertebral,
el conduce manifestaia festiv n cinstea rivalului su politic, Dandanache, fr nici un scrupul, intuind c
ansa de a ctiga n viitor este legat de Zoe.
Fiindc uneori nu-i poate controla deprinderea de a perora i fiindc are capacitatea de a-i
compune fizionomia dup caz, caracterul lui Caavencu evolueaz ntre minciun i iluzie, ntre
impostur i naivitate, particularizndu-i efectele comice prin alternarea sau asocierea acestor trsturi.
Cameleonismul lui Caavencu l face s se apropie foarte mult de tipul arivistului i de aceea nu are nici o
dificultate n a merge ncotro bate vntul (politic). El este la fel de expeditiv i energic cnd lupt pentru
interesele sale ca i atunci cnd le servete silit de mprejurri, dar cu o bunvoie suspect pe ale altora.
Mielul, arpele cum l numete Zoe ajunge s-i spun n final lui Tiptescu s m ieri i s m
iubeti, dup ce l antajase, mai mult, ajunge s conduc manifestaia final n cinstea nvingtorului.
Avem de-a face aici cu clasicul motiv al pclitorului pclit, dezvoltat de pactul care se ncheie
la un moment da ntre pclitor i pclit ( nainte de inversarea rolurilor ).
3
n conturarea trsturilor personajului se folosete: caracterizarea direct fcut de ctre autor prin
tabela de personaje avocat, de ctre alte personaje: Zoe miel, Tiptescu-mizerabil,
impertinent, iubitul i stimabilul d-l Caavencu Pristanda- stranic prefect, Trahanachevenerabilul,stimabile, mare plastograf , Farfuridi l numete moftolog, Brnzovenescu i spune
nifilist, Pristanda l numete cocoane Nicule i l caracterizeaz ca fiind Mare piicher! Stranic
prefect ar fi sta! autocaracterizarea sunt cel dinti ntre fruntaii politici , Al d-voastre devotat,
Caavencu ( n bileelul pe care i-l trimite lui Trahanache); caracterizarea indirect realizat prin
limbaj, onomastic, comportament, gesturi, mimic, relaii cu alte personaje.
Meritul de a fi creat oamenii i de a le da drumul n lume la noi" l are numai Caragiale.
Numai el spune Ibrileanu pe pmntul romnesc, pe lng sutele de milioane de oameni creai
de Dumnezeu de-a lungul vremii, a mai creat civa. i aceasta este arta cea mare, n aceast st
suprema for a sa Creaia prin suflarea de via , cum scrie la Biblie".