Sunteți pe pagina 1din 3

MOROMEII

DE MARIN PREDA
TITLUL
- De la Moromete la Moromeii
- De la individ la familie
- De la general la particular
Familia Moromete:
Ilie
Catrina
Paraschiv
Nil
Achim
Nicolae
Tita
Ilinca

copiii din prima cstorie

copiii din a doua cstorie

TIMPUL SUPRAPERSONAJ
INCIPIT
Timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare.

FINAL
Timpul nu mai avea rbdare.

HOLOMORFISM (=Caracteristica unei opere literare alctuite din mai multe componente narative care au, n
acelai timp, o existen independent, dar i calitile necesare pentru a se integra n sistem.)
Romanul este alcatuit din dou volume care au sens i separate fiind, de aceea se poate vorbi despre
holomorfism n cazul acestei opere literare. Primul volum este centrat pe figura tatlui, n timp ce n al doilea
volum personajul central devine Nicolae, uneori naratorul las impresia c se d la o parte, lsndu-l pe Nicolae
s vorbeasc..
Diegeza se desfoar pe mai multe planuri: familia Moromete, Biric, ugurlan, Boochin.
Fam. Moromete se divide n funcie de personajele mai importante:
Ilie
Nicolae
=> o aciune plurivoc
Bieii mai mari
Fetele
ROMANUL 3 PRI corespund unor etape din viaa fam.
I stabilirea unui mod de via, iluzia c timpul st i oamenii sunt venici
II plecarea lui Achim la Bucureti =>frmntri, ndoieli => schimbri fundamentale
III imaginea uriaului cu picioare de lut => dup seceri => necazuri i probleme de nerezolvat
SCENA CINEI
n jurul mesei copiii se aaz unul lng altul, dup fire i dup neam. Cei 3 frai vitregi stteau pe
partea dinafara tindei... gata n orice clip s plece afar... De partea cealalt a mesei... Catrina...lng ea i
avea pe ai ei, copiii fcui cu I.M. ... Moromete sttea parc deasupra tuturor. ocul lui era pragul celei de-a
doua odi, de pe care el stpnea cu privirea pe fiecare
CINA caracter sacru, solemnitate, modestie culinar, scen cheie, familie hibrid (2 rnduri de copii
nvrajbii ntre ei din cauza pmntului)

PROBLEMELE FAMILIEI
- existena celor 2 loturi de pmnt i lupta pentru a le pstra netirbite
- disensiunile ntre fraii vitregiproiectul de fug la Bucureti
- bigotismul mamei (comportamentul exagerat de religios)
- primejdia foncierii
- datoria la banc
- dorina lui Nicolae de a merge la coal
SCENA TIERII SALCMULUI
Copacul axis mundi
Simbolistica salcmului:
- un copac cu lemn tare care aproape nu putrezete, cu spini de temut i flori de culoarea laptelui i a
sngelui
- e simbol solar al renaterii i nemuririi
- e un suport divin
Motivul dublului vegetal
- I.M. are dublulvegetal n salcm. Salcmul inea familia unit.
- reper al ascensiunii
- element pstrtor al tradiiilor i al credinelor strmoeti
Mise en abme
- pierderea autoritii
- nceputul dezechilibrului
- destrmarea familiei
- salcmul legtura lui I.M. cu lumea
- demnitatea de tat i de brbat
Mitul faustic
- tierea salcmului vinderea sufletului diavolului
Totemul (obiect sacru)
- salcmul e personificat
- simbolizeaz esena
- copiii se urcau n el n fiecare primvar (nceput) i-i mncau florile ... iarna (sfrit) mbriau
tulpina salcmului...
- salcmul refuz atracia pmntului => se mpotrivete ca i cum nu ar vrea s prseasc cerul
- salcmul barier vertical i orizontal
- adevrata moarte a lui I.M. n mijlocul familiei i regretat de toi, nu singur i uitat sau urt ca la
sfritul volumului II.
SCENA SECERIULUI
- Haidei! ncepei odat c soarele se ridic! ndemnul tatlui, fiii vor duce tot greul
- Rostul tatlui este de a lega snopii de gru
CARACTERIZAREA PERSONAJULUI PRINCIPAL
- direct de ctre narator: un Moromete cu personalitate complex i marcant n lumea satului
- Catrina: il vede uneori cu ochi buni, se amuz la glumele lui, alteori crede c are sufletul negru de
rutate i tutun (ateismul simbolizeaz lumea desacralizat)
- Cocoil il face prost, dar n realitate l admir i chiar l invidiaz: moromete avea ciudatul dar de a
vedea lucruri care lor le scpau, ei nu le vedeau
- ugurlan este singurul capabil s neleag capacitatea sa de a contempla lucrurile n linite, Moromete
e unul din ranii detepi avea acel fel uimitor al su de a fi, de a vedea lucrurile i faptele oamenilor
cu nite ochi limpezi i netulburai

TRSTURILE PERSONAJULUI PRINCIPAL


- LIBERTATEA INTERIOAR trstura lui definitorie: Domnule, eu ntotdeauna am dus o via
independent! cuvintele adresate doctorului pe patul de moarte.
- vorbete singur din pricin c nu are cu cine discuta, cu sensul c nimeni nu merit s-i asculte gndurile
- mparte lumea n proti i detepi, iarcei din urm sunt foarte puini
- se consider superior celorlali
- spirit mucalit, pozna, i ironizeaz pe ceilali
- spirit inventiv: transform existena ntr-un spectacol singura lui distracie, nu se amuz nicieri mai tare
dect n poiana lui Iocan
- tendina de a domina i de a face ca lumea din jur s se mite dup voia lui
- inteligen reflexiv Poiana lui Iocan
- citirea ziarului n poiana lui Iocan hran sufleteasc
- o autoritate n viaa colectivitii
- ran filozof stpnete arta cuvntului
- stpnete lumea prin cuvnt: dorina de a fi nconjurat de oameni
- piatra alb de hotar dorina de a ine familia unit pater familiae
- foncirea un punct sensibil deoarece nu are banii necesari pentru a o plti
- nlarea fumului de igar aspiraie spre ideal
- fire contemplativ i reflexiv, caracter linitit, fr grab, senin
- moare de moarte fireasc
- I.M. este definit de verbele: A FI i A EXISTA
- Moromete din finalul romanului (devastat, pustiit luntric) ncepe s semene cu chipul totemic fixat de
Din Vasilescu n lut ars, adevrat dublu spiritual al personajului