Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
DACIEI.
----
')
2)
3)
Aurelian, c. 39: "Quum vastatum lllyricum ac Moesiam deperditam videret, provinciam trans Danubium Daciam a Trajano constitutam, sublato exercitu et provincialibus reliquit, desperans eam
posse retineri: abductosque ex ea populos in Moesiam collocavit
appellavitque suam Daciam, quae nunc duas Moesias dividit."
Breviarium c. 8: "Dacia Gallieno imperatore ammissa est; et per
Aurelianum translatis exinde Romanis duae Daciae in regionibus
Moesiae ac Dardaniae factae sunt."
Hist. rom. 9, 15: "Pl'ovinciam Daciam, quam Trajanus ultra Danubium fecerat intermisit, vsstato omni Illyrico et Moesia, desperans eam posse retineri: abductosque Romanos ex urbibu et agris Daciae in media Moesia collocavit, appellavitque eam Daciam,
22
Daca ne-am tinea de interpretarea literala a textelor, atunci n'am putea de cit priimi 0 parasire deplina a Daciei.
Nu trebue insa uitat ca adese ori analisti ~i cronicari, reproduc faptele intr'un chip gresit sau schimbat, ~i ca este
tocmai datoria criticei istorice de a reduce spuseJe 101' la adeverata 101' valoare. D-I lung a luat cu drept cuvent aminte ca daca ne-am tinea de litera spuselor, ar trebui sa
primim ca tot asa de deplina, ~i desertarea Raetiei de Romani, caci Eugip in viata sf. Severin spune respicat ca potrivit cu prezicerile sfintului, toti locuitorii tcrii fura stramutati in imperiul roman, pe cind neadeverul unei asemene
marturisiri pentru Raetia, a fost dovedit intr'un chip invederat.
Rosler, pentru a da 0 mai mare greutate cuvintelor lui
Vopicus face din el un istoric prea intelept, care 'si intemeiaza parerile sale pe 0 cercetare constiintioasa a faptelor
~i care dispunea de un begat material istoric." 2) Aceasta e
tot ce poate fi mai neadeverat l Mai toti istoricii epocei imperiale, afara de Tacitus ~i Marcellinus, sunt niste oameni
fara nici un soiu de spirit critic, carora le place a povesti
mai cu deosebire anecdotele ce se raporta la viata principilor ~i care se indeletnicesc prea putin cu soarta popoarelor. 3)
Vopiscus marturiseste apoi el insusi ce motiv l'au impins a
scrie istoria imperatului Aurelian, anume staruintele unei ru1
1)
2)
3)
quae nunc duas Moesias dividit." Cei-1-a1fi scriitori vechi care adue aceasta imprejurare
nu contin nimica nou: Rosier, Rom.
Stud. p. 67.
lung, Die Anfange der Romaenen in Zeitschrift fur oester. Gymn.
1876, p. 92.
Rem. Stud. p. 68.
Mommsen, Die Schweiz in ram. Zeit, spune despre epoca imperiala ca ar fi: "eine Zeit deren Ueberlieferung wesentlich von der
Regierung, nebenher von der herrschenden
Nation, nur zufallig
von den beherrschten
Volkem haudelt."
Citat de D-l lung, 1.
c. p. 17.
23
denii a imperatului,
Iunius Tiberianus,
care se tanguia
el ca ar fi pacat ea viata unui principe atat de insemnat
11
mina necunoscuta,
scrie n'ar
avea
nevoie
sa
spuna
tot
ar
catrrt
sa re-
vrea
adeverul
sa
"caci ar a-
Vom vedea
in curend
pe ce se razama
"cerce-
sa se intimple?
Eata
ce ne prop un em a
cerceta.
Mai intaiu izvoarele reproduse mai sus, precum _~i scriitorii noi cari le cred pe cuvent, SpUlL ea poporatiunea
Daciei
fu stramutata
in Moesia,
de
Dacia
aure-
inca pe imperatul
Hadrian,
a derima
pod aruncat
ind anume
plina
erase
de
mari
mari
minunatul
Moesia, fiimperiului,
bogatii,
ofere a
barbarilor 0 prada foarte manoasa, Rosler insusi face 0 descri ere prea vie a nenorocirilor
carora Moesia fusese expusa :
"Locuitorii barbari ai terilor reci ~i mlastinoase erau atrasi
prin 0 putere neinvinsa catra caldele suflari, dulcile poame
ale sudului, catra regiunile roditoare ale Moesiei ~i Traciei
cu padurile
incintatoare.
o navalire
1)
101'
fara asemenare
mai pagubitoare
de cit acea
comites,
care
quos historiae
24
se intinse asupra peniusulelor italica ~i spaniola, Poporatiunea acestor parti, fara incetare expusa a fi ucisa sau luata
in robie, cu deosebire clasa avuta, fu redusa simtitor in numerul ei. Regiunile ripei drepte a fiuviului suferise cumplit
prin navalirile Gotilor ~i aveau, dupa cit se pare, mare nevoie de un spor de poporatiune" 1). Dupa ce Rosler a descris ast-fel starea terei in care vrea sa adaposteasca pe 10cuitorii fugiti din Dacia, el adauge: "Cea ce remase din vechea poporatiune a Moesiei ~i a celor doue Dacii, era in 0rase, clasa sarmana, care supravietueste tuturor revolutiilor,
iar la tara, pastorii care cautara 0 scapare in locurile cele
mai neumblate ~i asteptara sfirsitul furtunei. Acelasi lucru se
intimpla in Tracia; si aici partea romanisata a poporului tracic, mai ales Bessii, se pastra numai cit in numeroasa clasa
a pastorilor" 2).
Dupa aceste cuvinte ale lui Rosler s'ar astepta ca el sa
readuca pe Romini in Dacia lui Traian, din regiunile acele
unde 'i vedem pomeniti in tot decursul veacului de mijloc,
adeca din terile asezate dincolo de Balcani, din Macedonia ~i
Tracia; caci el admite singur ca Romanii trebuise sa paraseasca, in fata navalirii, Moesia tot atit pe cit ~i Dacia. In
locul acestei incheeri logice a gandirilor sale, tl vedem ca
readuce pe Romini in Dacia din Moesia, unde 'i scoate toemai din aceste rema~ite. desmostenite ale poporatiunii romane,
fara a lua in bagare de sama ca ei puteau tot atit de bine
duce ticaloasa lor viata in vechea Dacie pe cit ~i in Moesia. "Aceti Valachi ai Moesiei, intemeitorii noului imperu
Valacho-Bulgar, sunt remaitele uechei poporafitmi romane in
o
1)
')
inteles ca Rosler
arata ca puteau
El nu s'a gandit
navalirjlor, putea
0
face 'acest
sa incapa
insa cum
se ofere
25
orasele Dunarii asesaie in Moesia, uniti cu colonisiii romani
e** din Daeia de la al Ill-lea secol inainte,
care se a*ezase la sudul Duniirii. Cea ce supraviefui nenorocirilor
timpul'ui, se tinea mai ales deputernicarasa
a pdstorilor," ')
Toate aceste idei se bat cap in cap, ~i Rosler el .insusi nu
pare a'~i fi dat bine sama despre ceace vroia sa stabiliasca,
Intr'adever in parte a intai a acestui loc, Rosler zice ca Rominii din Moesia erau ramasitele vechii poporatiuni a ora*elor Dunarene, amestecati cu colonistii romani veniti din Dacia. In a doua el face din ei pastori, cari singuri ar fi putut sa invinga greutatile timpurilor. Pastori ~i oraseni sunt
doue insusiri ce nu se potrivesc, ~i apoi daca pastorii singuri ar fi putut reminea cu viata in timpul navalirei, ei ~iar fi putut tot atit de bine apara traiul in strimtorile Carpatilor ea ~i in acele a le Balcanilor.
Cum sa se esplice atunci spusele istoricilor romani?
Imperiul roman simtea slabirea sa, dar nu vroia s'o marturisasca. El se silea a fatari inchipuirea unei puteri ce acum disparuse. Eata pentru ce el ascundea perderile sale
sub niste aratari glorioase, ~i cutare tmperat care intorsese
spatele dusmanilor, triumfa la Roma. Notitia dignitatum continea numele a mai multor dregatori, a caror provincii erau
acuma de mult prada barbarilor. Mai multe erase, care nu
mai erau de cit daramaturi, figurau inca in registrele provinciiIor.~) Istoricii, urmind spiritul timpului, se sileau de a
da 0 coloare mai putin uricioasa nenorocirilor cari cadeau asupra imperatiei. Eata pentruce ei voesc sa indulciasca perderea Daciei, aratind ca imperatul intocmise alta provincie,
purtand acelasi nume in vechia Moesie ~i ca in ingrijirea sa,
el nu lasase in uitare nici chiar pe locuitorii ei, pe care-i
scosese din jugul barbarilor, dandu-le adapostire in noua pro-
*i
')
")
Landschaften
26
vincie. Toti istoricii Romani cad aduc acest fapt, copiaza cu
mai multa san mai putina credinta 0 espunere oficiald, intocmita dupa ordinul imperatului Aurelian. Cine nu cunoaste
valoarea unor asemenea acte menite tocmai a ascunde adeverul ! Pe de alta parte potrivirea aproape identica a spuselor intrebuintate, arata ca toti acesti autori nu se iudeletniceau pe atata cu controIarea aratarilor gasite, dar ea ~inta
101' de capetenie era de a da 0 fata mai putin rusinoasa retragerei imparatului ').
Este insa 0 dovada hotaritoare ca 0 ast-fel de stramutare
a poporatiunei romane a Daciei, era judecata peste putinta,
chiar de catre Romani, ~i e destuI de curios ea nici un autor, afara de Petru Maior, sa nu pomeneasca de dinsa. 2)
Acelas Eutropiu, care se aduce in sprijinul parerii protivnice,
zice in viata Iui Hadrian, ea acesta "invidiind gloria lui Traian, parasi de indata trei provincii pe care Traian le adausese imperatiei ~i retrase armatele din Asiria, Mesopotamia
~i Armenia. Voind sa faca acelas Iucru ~i cu Dacia, l'au intors prietenii de la un asemenea gind, pentru ca sa nu remina 0 suma de Romani, in prada barbarilor." 3) Daca prietenii lui Hadrian ll impiedecara pe acesta de a parasi Dacia, de teama ca 0 multi me de Romani sa nu fie predati bar')
')
3)
2'1
e-3,rata
nu trebuia
in ideia Romonilor
ca
sa aiba de urmare
tatenilor,
~i daca aceasta
l!adrian,
nu injelegem
i.dee era
neaparata
adeverata
acea a ce-
pe
ce ar fi incetat
pentru
retragerea
timpul
lui
de a fi a~a pe
Romanilor
de a
hotari,
de cit acesta
asupra lu-
de a gasi un
parere
contim-
purana a impregiurarilor,
care trebue fara indoiala sa cintareasca mult mai greu, de cit tot ce acei mai noi ar putea
sprijini,
Romanii
aveau
ca, cu toata
mana
alipita
temeiuri
retragerea
de patria
foarte
puternice
pentru
legiunilor,
poporatia
terei
ei. Intr'adever
ere de
era sa ra-
Dacia fusese
supusa
la atacurile barbarilor indata ce moartea rapi pe intemeitorul ei. Chiar sub Hadrian am vezut ca este asa de periculos
atacata, ~i anume de fostii tovarasi ai Dacilor, de Sannati, in
cit imparatul vroeste sa 0 parasasca,
Antoninus Pi us e nevoit sa lupte
contra
acelei portiuni
din poporatia
daca care,
se observe ca Eutropiu raporteaza taptul esirei din Dacia a locnitocuitorilor din ora~e ~i de la tara ~i ca tot el arata ca in parerea
Romanilor 0 asemene parasire a provinciei era cu neputinta l->
D-l Duruy Hist. des Romains, Paris, 1879, IV, p. 330 pare a pune
in indoiala sfatul dat lui Hadrian de prietenii sei. D-sa zice: nIls
montrent aussi quel cas il convient de faire de la tradition qui
attribue a Hadrien la destruction du pont de Trajan, par jalousie
de la gloire de son predecesseur,
et jusqu'a I'intention
d'abandonner la Dacie, projet dont ses amis dit-on vinrent cependant a
bout de le detouruer."
Chiar cind nu s'ar admite ca prietenii lui
Hadrian sa'i fi dat acest sfat, piirerea Romanilor asupm unnarilor parasi1'ei Daciei Temane neatinsa,' Dar se poate foarte
bine arunca banuiala asupra motivului, fad a tagadui faptul insus,
28
se retrasesa afara din provincie. Dio Casius numeste pe CO.mmodus "Sarmaticus" ~i 0 inscriptiune din timpul acestui imparat spune ca "furiile Daciei nu lasa acestei provincii nici
o speranta de pace". Hadrian numeste pe Maximinus "Dacicus" ~i "Sarmaticus". Sub Filip Arabul+249 apar si Gotii,
care de cate ori vor trece de" aici inainte prin Valahia pentru a strebate in imperiul de rasarit, tinta de capitenie a
navalirilor lor, nu vor omite a trimite cite un toiu de barbari care sa prade Dacia, intrand in ea pe ~oseaua romans
ce trecea prin pasul Turnului ro~. Decius+201,
scapind
Dacia de 0 noua uavalire a Gotilor este numit intr'o inscriptiun~ "restitutor Daciarum", ~i Apulum care fusese, dupa cit
se vede, ruinata de navalitori se intituleaza in acea inscriptiune "nova colonia Apulensis." Dacia este chiar parasita. de
fapt de catra Romani in timpurile imparatului Gallienus 259
-268, caci am vezut ca Sextus Rufus spune ca "Dacia au
fost perduta pe timpul imparatului Gallien. "I)
Navalirea deci nu incepe in Dacia cu anul 270. Ea incepuse cu mult mai timpuriu, ~i daca poporatia Daciei trebuia
sa fuga inaintea, navalirei,.ea~vea
nevoe de un ordin al
ocarmuirei pentru a ..2.-face; apoi fiind ca este firesc lucru
ea spaima cea mai mare sa cada in cele d'intai momente,
este de crezut ca acei ce nu voira sa se expuna pericolelor
navalirii, se ingrijira de cu vreme ~i nu a~teptar~ retragerea legiunilor, pentru a parasi Dacia. A~a este raportat di rnurna imperatului Maximian (care ajunsela tron in 285 la 0 vrista coapta)
')
cind in ca purta
in slnul ei pe viitorul
impe-
Veteranus
Gallienus,
a-
asupra
inainte
de
270
pentru
a putea
poporatiunea
Da-
cu Romanii.
El zice:
"daca
nu ne inse-
roman
nu putn inplanta
adanci
redacini,
ne-
deci a priimi
~i disparu."
de adeverate
3)
spusele
lui Eutro-
piu, care zice ca "Dacia perduse prin lungul resboiu in potriva Romanilor, poporatiunea
sa barbateasca."
4) El pare a
avea
slabiciunea
pentru
intepretarea
literala
textelor.
c. 9.
des rom, Reiches, p. 410.
uiris erat exhausta."
c. 8.
30
man 0 nenumerata mulfime de oameni, pentru a cultiva campiile ~i ogoarele ei ?" I) El pretinde din poti va ca "trebuia
sa fie destul 10c in Moesia pentn~ ciie-va eecimi de mii de
colonisii romani. oaci nu, trebue sa ne facem 0 prea mare idee despre totimea cetdtenilor romani." 2) Rosler ca ~i toti
discipulii sei au doue sisteme de interpretare pentru isvoare1e ce se raporta la istoria Romtnilor. Unele, acele ce se
impacs cu teoria lor, le primesc fara control ~i fara nici 0
critica ; ce1e ins a care se impotrivesc, le store ~i le resucesc
pene nu remine din e1e de cit umbra adeveratului 101' cuprius. $i aceasta se chiama cercetare istorica, descoperirea
adeverului
31
V'om reproduce aici numai cite-va din inscriptiunile
cele
mai insemnate, care dovedesc intr'un chip neindoelnic fiintarea
poporului
romana,
libertus
benernerenti.
patronae
I)
ea Daca :
Iulius
Secundinus
coniuux
rechemat
probabil
legionar
militum
evoca-
~eu
linga
numele
lui ca ar fi de obarsie
dac, Dar
cati
1)
~)
nume romane ~i
tot atit de tainic
32
obarsia celui care '1 purta, precum copere peatra pusa pe
morrnent corpul celui ce zace intr'Insul.
o a treea inscriptiune da pentru barbat un nume jumatate dac, jumetate roman; femeea un nume roman, cei doi
fii earas! nume romane, ear nepotul unul dae.
D. M. T. Aelio Ariorto nil vir. an. municipii D. interfecto a latronibus v. a. LVII. Digna coniugi pientissimo
et P. Aelius filius et P. Aelius Val. filius et Udarus nepos b. m. posuerunt 1).
Aelius Ariortus, nume ce apartine invederat unui dac, este
aratat ca imbracind dregatoria de quattuorvir annalis municipii D. (poate Drobetarum) ; deci cetatenii de obarsie daca
ajunsese chiar a intra in dregatorii municipale in cit se uitase vechea dusmanie ce desbinase odata pe Daci ~i pe Romani. Convietuirea stinge cu timpul toate urele, ~i istoria
mai .apropiata ~i mai cunoscuta de noi contine inca un fapt
de asemenea natura, impacarea Anglo-Saxonilor cu Normanii, de care cei d'tntaiu fusesera a~a de prigoniti in timpurile de la inceputul cucerirei Angliei,
C. I. L. m 1559.
C. 1. L. III 1488.
C. I. L. III 1195.
33
Dintre
inscriptiunile
culese
pana
acuma
s'a putut
atribui
romanisati,
se intelege
inscriptiune
in .deobste
primite
ca
cum se face de
care sa pomeneasca
nu-
numele
Maximi-
et Iulianus
Deo Sarmando
Demetrius
Antoninus
posuit 3).
Sule Flavius Attalus v.1. s. 4)
unor
votum
lib ens
Sola Mueatri
veteranus
alae
ca
ga-
Fronto-
solvit 5):
inscriptiuni
puse de soldatii
gasite
cohortei
acolo de Hadrian.
in Britania,
Aelia Da-
Din aeeste
eea
)
8)
')
b)
Tocilescu, Dacia inainte de Romani p. 256. Goos, Uuntersuchungen ueber die Innerverhaltnisse
des traianischen Daciens in Arhiv
fur Siebenbiirgische Landeskunde 1874. p. 126.
Hirschfeld, Epigraphische Nachlese zum C. I. L. 1II p. 41, ap.
Tocilescu op. cit.
C. I. L. Ill, No. 964.
Goos, Innerverhaltnisse
p. 132.
C. I. L. Ill, No. 787.
34
2)
3)
C. I. L. VII No. 806-826, 975. Tocilescu, Dacia inainte de Romani p. 346 crede ca. Dacii adorau sub numele latin a lui Jupiter zeitatea 1(11', Dyonisios Sabazius. Dar atunci cum se esplica
adorarea zeului Britan? Se vede ca Dacii parasisera
religia 101'
~i se inchinau la zei streini. Comp. Dunty Hist. des Rom IV
p. 260.
"Gentis dacae, Decebali .ipsillS u(fertllr affinis''. Scriptores hist.
aug. 30 tyro C. 10.
Dio Cassius LXXII. 3. Acest mijloc de a infringe cerbicia Dacilor fusese intrebuintat chiar in resboaele d'inaintea domniei lui Traian. A~a Romanii a~aza in Moesia intr'un rind' 50,000 (Strabon
HI, 10), ~i intr'un altul 100,000 de Daci (Orellins
O. 750).
Capitolinus. Anton. Pius 5. Dio Cassius LXXVII, 16,20, LXXVIII
13,16,27.
.
35
popoarelor din Dacia nu parasise tara, anume acelea care se aliasera cu Romanii, pentru a scutum staptnirea, dupa cit se
vede prea impovaratoare, pe care le-o impusese Decebal 1).
Aceste popoare, de ~i nu erau chiar Daci proprii zisi, ~i cu
toate ca fusese inglobati in statuI dac in urma unei cuceriri,
erau totusi de un neam inrudit cu natiunea domnitoare, tot
Traci, ast-feI in cit ele infatiosau tot atita de bine ea ~i aceasta din urma elementul dac. In sfirsit Ptolemeu care descrie geografia Daciei pe timpul RomaniIor, enumera triburile
urmatoare care ar fi locuit tara ~i care nu se pot referi de
cit la poporatiunea daca care remasese in Dacia sub stapinirea romana : "In partea de meaza-noapte a Daciei locuesc
incepend prin apus: Anartii, Teuriscii ~i Cistobocii; sub din~ii Prendavensii, Ratacensii ~i Caucoensii ; sub acestia in aceeasi ordine Biefii, Buridensii ~i Cotensir ~i mai jos inca
AIboeensii, Potulatensii ~i Sensii : sub acestia in partea de
meaza-zi: Saldensii, Ciagisii ~i Piefigii" 2).
Acelasi geograf reproduce numele a .36 erase de nume
dae, a carol" existenta in Dacia ar fi tot asa de neesplieabila dad s'ar primi peirea de istov a poporului dae din tara sa
Ruconium, Docidava, Porolissum, Arcobadara,
Marcodava,
Singidava, Zermigira, 'I'iriscum, Sarmisagethusa regia, N etindava,
Triphilum, Patridava, Carsidava, Petrodava, Napuca, Patruissa,
Utidava, Comidava, Ramidava, Pirum, Zusidava, Paloda, Zurobara,
Argidaba, 'I'ibiscum, Zeugma, Dierna, Acmonia, Druphegis,
Amutrium, Sornum.
.
ca
Ziridava,
Tiasum
Sandava,
Lizizis,
Arcinna
numele riurilor
36
fura imprumutate de Romani de la Daci precum Aluta, Mariscus, Tibiscus, Pyretus, Tysia, Samus, Grisia, Gilpil, Museus,
ne vom incredinta usor ca topografia acestei teri n'ar fi putut
raminea, daca poporul ce i-a dat nastere ar fi fost inlocuit
in totul eu un altul.
Este ehiar de mirat ca eu tot numerul eel nemasurat de
ceiateni romani veniti din toate partile imparatiei, topografia
terei sa fi fost a~a de putin inriurita, Ptolomeu ne da alaturea cu eele 37 nume dace de erase ce se aflau pe timpul
lui in Dacia, numai cit 8 nume de erase romane ; Ulpianum,
Salinae, Praetoria Augusta, Apulum, Aquae, Angustia, Frateria
~i numele indoit al capitalei Ulpia Traiana.
esa lipsei de poporatiune indigena care sa slujasca de
temelie romamsarii-aeestei teri, neputend f sustinuta eu deadinsul, ucenicii lui Rosler 0 parasira ; dar ei, de ~i primira
staruinta poporului dac in vechea sa tara, nu se induplica a
crede in romanisarea lui. Ei sprijinesc parerea 101' pe urmatoarele temeiuri: Erau in Dacia doue clase de popor : eolonistiii romani cari au putut avea limba latina ca limba 0ficiala, ceea ce se vede din obsteasca ei intrebuintare in insgiPtiuni, dar a caror limba vorbita eraaceea a deosebite101' provincii de unde '~T
trageau obarsia, Apoi poporatiunea _
supusa a Dacilor, care nu putura .inveta latineste -1l1aLintai
~ pricina scurtului tim]LJ~it tinu stapini~ea-E>mana _asupra
Daciei; al doilea pentru dusmania care nu inceta de a desparti pe cuceritori de cuceriti ; in sfirsit din r>.tieinaca limba
latina nefiind vorbita in Dacia, ei nu aveau de la cine sa 0
invete ').
Acest fel de a privi lucrurile, vedeste ca acesti autori nu
s'au dat bine sama de sistemul urmat de Romani pentru a
')
37
introduce
moravurile,
Dacia nu erau
Panonia,
vede aceasta
obiceiurile
~i limba
ale imperatiei.
Dalmatia,
101'
pana in partile
Ei inti.!npina
de obarsie
ca colonitii
din Italia,
din inscriptiunile
ce s'au
pastrat.
ci din
precum
se
Dar acelasi
partile
~i ca numai
iala ? Elementul
latin propriu
afara
din
din Italia,
aceasta
rindu-
dar el se in-
trebuia
sa intrebuinteze
cu cit, vorbind
fie-care
un graiu deosebit, ei
de cit in intrebuintare
dovedit
ca Traian
dupa trecerea
nu aduse
unui timp.
coloniile sale in
teri ? Dactpacia
daca ea numera
in Italia
mine de
in curind
mai
multe
ora~e
de
Capitolimls zice despre Antonin c. 11: "Hispaniis exhaustis italica allectione, contra T1'aiani praecepta verecunde consuluit".
38
Hunfalvy
Ethnographie Ungarns p. 342. Vezi ~i C. de la Be1"ge.
Essai sur le regue de Trajan, Paris 1877 p. 55.
Aceste inscriptiuni inca nu a fost publicate. Ele se afia la museul din Bucuresti.
39
')
Pentru legionari slujba era de 20 de ani. Ea se urea la 25 pentru trupele ajutatoare. Vezi Momrnsen C. I. L. III p. 903~. u. si Ittng
Romer und Romanen in den Donaulandern pag. 45. ~. u ..
Momrnsen, Rom. Gesch. U p. 4. Comp. W. Ha1'ste1', die Nationen des Romerreiches in den Heeren der Kaiser, Speier 1877, p.
26: "Dane ben aber kommt nicht weniger als 81 mal die Bezeichnung castris statt des Vaterlandes vor, was nicht anderes bedeuten kann als im Lager geborenes Soldatenkind, so dass also
nach dies em Verhaltnisse drci achtel del' gesammten Manschaft
unter den Waffen geboren und aufgezogen war".
40
pr cape de doue secule era fara indoiala mai mult de cit indestulatoare pentru a desnationalisa un popor aproape barbar, cind pe de alta parte, elementul civil al poporatiunii,
care lucra in acelasi sens, era a~a de puternic.
Pe cind deci inriurirea elementului latin civil contribui mai
cu osebire la romanisarea claselor de sus a societatii dace,
slujba rnilitara strecura acest element in paturile inferioare
ale poporului. Ast-fel toata natiunea Dacilor care ramasese
in provincie fu romanisata, a~a ca ea liisa numai cit slabe
urme in limba vorbita astazi de Romini Aceasta saracie a
elementului dac in limba romtna nu este insa mai afara din
firea lucrurilor de cit acea a elementului celt din limba franceza 1). Totusi luam aminte ca daca elementul dac este slab
representat in limba Rominilor, acestia au pastrat de la densii alte rama~ite care nu sunt mai putin insemnatoare, precum in portul parului, in hainele 101', in zidirea caselor 101'
~i chiar in tipul fetii 101' care aminteste pana la inselat, figurile dace sapate pe columna lui Traian.
o a treia greutate ce s'ar opune la romanisarea Dacilor
ar fi timpul eel relativ prea scurt al stapinirei romans in Dacia, 106-270, adeca 164 de ani 2). Timpul intrebuintat pentru romanisarea tuturor provinciilor nu a fost nicairea mai
lung ~i pentru cate-va din ele chiar cu mult mai scurt. Astfel Strabon ne spune ca in timpul seu (catra nasterea lui
Christos), Spania era cu totul romanisata, ca bastinasii spanioli uitasera limba 101' ~i adoptasera intrebuintarea
latinei
~i ca nu se mai deosebeau in nimica de Romani 3). Organizarea acestei provincii cade ins a in anul 197 ~i intaia colonie asezata in ea este din 171, Carteia. Provincia Narbonesa din
1)
)
3)
Litt1'e, Hist. de la langue franc. II p. 104. lYliklosisch, die slavischen Elemente im Nengriechischen p. 537. Elementele pe care
le credem remase de la Daci sunt acele asa numite albanese .
Hunjalvy, Ethnographie Ungarns p. 344.
Strobe III 15.
41
Galia, supusa
Romanilor
de catre
Iulius
Caesar
unei singure
era respindita,
generatii,
ci insusi literatura
nu numai
1'0111anase introdusese
in
ca elementul
ro-
Natiunea
Dacilor,
a careia
romanisata
roman a
prin inriuri-
rea statornica ~i a tot puternica a elementului domnitor. Erau anume in Dacia doue clase de poporatiune : acea a 0raselor
care alcatuia
pentru
a zice astfel
aristocratia
cetateni
terei,
veniti
romani
~i pastori
cu veteranii
incepu,
vedem
care se coborau
legiunilor
stabiIite
in data pe oameni
din
Dacii
in Dacia.
bogati
romaniCand na-
cautind
sea-
S)
')
42
lucrul ~i cu locuitorii
lui,
cele-alte
adusese
teranii)
tru a
la felul
0
ei pe Romanii
de traiu ? Nu vedem
101'
admite.
cu clasa
ctmpului,
care nu primise
cele de trebuinta
pentru
le lipsea
straini ').
Clasa sermana insa de pe alta parte nu a putut
pe loc pentru
sa
a infrunta
fuga ~i sa caute
grozaviile
un adapost,
navaliri.
mijloa-
~i a trai
remtnea
~i densa
Dar acesta
in
trebui
perioda
Europa
Rominii
turburata
cea-lalta
perpetueaza,
ciunile
101'
reproducendu-se
spune:
"ca Tatarii
partile
Tatarii
s'au implut
Europei,
asupra
dupa obiceiul
neam de barUnde
au ~i lasat
fugeau
ne
1'es-
N. Mustea
ciambur
in
de robi ~i de dobitoace
a~a le aduceau
Tatarii.
lor ? Cronicarii
101'
pentru
Romini se
*i la prJ.duri. A~a
Caci a-
~i inceteaza
mai pe fie-care
la munii
de
de Asia asupra
a istoriei,
celui de pe urma
bari reversat
incarcate
; cum erau
de mueri
saniile
~i copii
~i bi-
degerati
primejduit",
')
~i aiure:
fruntasii
a lui
satelor
s'au
Const. Ma-
43
vrocordat toata puterea turceasca se suise in capul tereiTa
cetatea Hotinului si iara se bejanise la m~mti .~i la codri."
Miron Costin in poema polona spune: ,,~i cind colonistii
nu mai putura infrina furioasa mutime inabusitoare.,.. s'm
retras in partea mun"filor lasand pustii frumoasele 101' erase."
Const. Cap1:tanul,cronicarul Munteniei, adauge ca: "oamenii cei
prosti erau fugi"fi prin paduri ?i prin mun"fi pentru 0 veste
ce venise ca vor sa robeasca tara Tatarii." Anaforaua ob~te~tii
aduna1'i din 1817 crede ca : "nu putin norod de locuitori patimea dupa vremi de navaliri streine ~i intru aceasta pricina
unii nazuiau in par"file munpilor, fiind locuri tari spre a se
putea apara" I) etc. etc.
Aceleasi imprejurari determina pe oameni la aceleasi fapte ;
cea ce 'i videm facand mai tarziu vor fi pus-a in lucrare ~i de
la inceput.
Chiar, bogatii cand fugeau din Dacia, inca nu 0 paraseau fara
gandul de a se intoarce, caci greu se deslipeste omul de eeea
ce a agonisit, dovada multimele de comori ingropate, gasite
pe pamentul veehii Dacii 2). Dar inca sermanul l El se retragea tot-deauna in preajma locuintei sale, sperand ca se
vor linisti vremile ~i ca va put ea sa'~i revada asezarea ~i
casa. Dar timpul trecea si izvorul barbarilor nu mai seca;
1)
2)
In
44
necontenit
se improspara
altii flamanzi,
Timpul
alta in creerii
muntilor,
101'
piscuri
Ast-fel
ill locul
generatie
in curend
in curend
ei devenira
~i
se deprinsera
se schimba
manilor;
trimitend
trecea
pastori,
pentru
ce noi intilnim
satui
pe
dupa
la umbra inaltelor
a gasi aici
conditiunea-sociala
noua patrie.
a Daco-Ro-
celor
se stingea
in totul
pretutindeni
rama~itele
vechii
gasim in
din Tudela
poate
sa'i ajunga
Nicetas
Choniates
Valachi
~i imperiul
lor ~i prada
pe Greci.
eu deamanuntul
pune tara
locuita
Nimeni nu
stapini."
3)
luptele intre
de ei in Hae-
101',
poratia
terei
se retrlisese
la munti pentru
a scapa de navalire:
yid se inaltau
')
')
niste stanci
minunat
ingrozitoare;
~i inalt pe a carei
aeolo cautase
seapare
45
')
46
')
S)
Fejer, Codex diplomaticus regni Hungariae X, 5, p. 143: "igitur adhuc vestras rogamus amicitias, quatenus cum tota vestra
potentia singulis diebus alpes ascendatis et perfidos Valachos penitus interficiatis, demtis pueris et mulieribus."
Citati de Iung, Die Anfange der Romaenen in Zeitschrift fur O.
G. 1872. p. 98, 99.
Rom. Stud. p. 98.
47
rau legati prin insusi traiul ]01' de parnentul pe care'l
10cuiau, ~i deci nu puteau sa-l paraseasca fara a se espune
unei peil'i_mai sigure de cit aceea ce-i astepta din partea
barbarilor, Un popor asezat nu fuge nici odata in intregimea lui inaintea unei navaliri. Numai nomazii, care i~i due
viata in carutele lor, umblind din loc in loc, se pot stramuta
cu totul. Se poate oare gasi un singur exemplu in istorie
unde un popor intreg asezat sa fi parasit tara sa pentru a
cauta scapare aiurea ? Este de netagaduit ca oamenii avuti au trebuit S{l fuga, caci ei nu erau siliti sa sufere niei
chiar neplacerile, dara inca perieolile navalirei, ~i astaz! tot
a~a fae indata ce resboiul se apropie de tara sau asediul
de orasul 101'. Greul poporului insa a remas ~i remine in
tot-d'auna pe 10c. S'ar putea formula in aceasta privinta 0
lege generala : anume ca popoarele nomade se stramuta inaintea unei navaliri ; eele asezate remin lipite de teritoriul
101' ~i navalirea trece peste ele, preeum vulurile marei se retrag de pe tennul pe eare tl cuprinsese. De alt fel nu s'ar
mai vedea paturi de popoare asezate una peste alta, ei 0
goana necontenita a !1cestora fara perspectiva de incetare.
Pentru ee oare singura Daeia sa fi facut exceptio de la aceasta obsteasca lege?
Protivnieii staruintei Rominilor in Daeia, pentru a'si putea sustine teza, voese sa dovedeasca ca civilisatia roman a
inceta in aceasta provincie odata eu retragerea legiunilor.
In aeeasta pot avea dreptate. Dar ei amesteca civilizatia romana eu poporul insusi daeo-roman, ~i eonehid de la disparerea eelei intai la aeea a eelui din urma. Ast-fel ei se
mira cum ar fi eu putinta ea inscriptiunile sa ineeteze de 0data dupa anul 270. Apoi pentru ce oare Attila ar fi luat
pe ministrii sei romani de la Aetius ~i nu-i gasea in Dacia
sa? I) Ncue ni se pare ea un or asemine intrebari niei li se
')
Hunfalvy
48
cuvine un respuns serios. Cum? niste sermani fugari in giturile ~i prapastiile muntilor, care mai apoi devin in mare parte
pastori, sa puna pietre mormentale pe groapa mortilor 101',
sau sa fie chemati a ocarmui imparatia Hunilor?!
Pe scurt protivnicii staruintei Rominilor in Dacia Traiana
sustin tesa urmatoare : Daeii nu au fost romanizati ; Romanii au parasit Dacia la venirea barbarilor; deei elementul roman a dispsrut eu totul din provincie. Find-ea astazi tl intalDim in aceias tar a intr'o gramada inchegata, trebue adus de
undeva, caci din nouri nu s'a putut cobori; de aici teoria
reintoarcerei 101' de peste Dunare. Toata aceasta cladire se
razama pe 0 temelie eu totul putreda. Daeii nu au disparut
din Daeia; din potriva, ei au remas aici in mare numer ~iau
fost eu totii romanizati, Poporatia se impartea fireste in doue
clase; cea bogata alcatuita mai ales din Romanii veniti in
Dacia ~i din rema~itele clasei aristocratice a poporului supus-~i cei saraci, gramada poporatiunei dace romanizate,
coboritorii legionarilor romani nascuti in Dacia din femeile
locului ~i un numer de veterani romani. Daca este afara de
indoiala ca cei bogati fugira, cei saraci rebuira sa remina,
pentru prieinele ce am aratat I).
Ill.
REtN'l'RAREA
ROMtNILOR
IN DACIA.