NCEPUTURILE CULTURII

SCRISE ROMNETI

Cultura
scris romneasc
a fost marcat
nc de la nceput
de cultura
occidental i de
cea oriental.

A. PERIOADA ANTIC
Din perioada marilor migraii s-au pstrat cteva
inscripii n greac i latin.
* Cel mai important document rmne rspunsul
n limba latin trimis regelui ungur Arpad de
ctre Menumorut, duce al Biharei. Textul, inclus
n Cronica Notarului Anonim, izvorte dintr-o
profund dragoste pentru pmnt, concretizat
ntr-un refuz categoric de a-l preda regelui: Noi,
ns, nici din dragoste nici din fric nu-i cedm
din pmnt nici ct un deget
Scrisoarea deschide seria documentelor
diplomatice romneti.

B. LIMBILE DE CULTUR FOLOSITE N EVUL

MEDIU ROMNESC
A. Latina
(limb a cultului catolic)
B. Slavona
(limb a cultului ortodox)

= limbi liturgice
limbi oficiale,
limbi de cancelarie
sau limbi culte

C. Greaca (folosit n mod accidental)

! Limba romn ncepe s fie folosit mai des abia din
sec. al XVI-lea.

A. Limba latin
Cele mai importante documente
pstrate sunt:
Memoriul lui Vlad epe ctre Matei
Corvin, redactat de Radu Grmticul
n sec. al XV-lea
Hungaria, cea mai valoroas oper a
nvatului umanist transilvnean
Nicolaus Olahus.
Acesta, descriind principalele regiuni istorice
romneti, ara Romneasc, Moldova,
Transilvania, ara Someului, ara Criurilor
i ara Timiului, formuleaz ideea originii
latine a limbii i a locuitorilor lor, artnd
c au aceeai limb, religie i obiceiuri.

B. Literatura romn in limba

slavon
1. Manuscrisele n limba slavon
a) scrieri religioase
scrieri religioase canonice (fcute n mnstiri de
clugri)
scrieri apocrife (nerecunoscute de biseric, uneori
chiar erezii mpotriva doctrinei religioase)
scrieri de drept canonic (traduse, de obicei, din
legislaia
bizantin)

b) scrieri istorice
cronicile bizantine i srbeti
cronicile domneti originale
(Cronica lui tefan cel Mare)
c) scrieri literare
imnurile religioase
povestirile hagiografice (viaa
sfinilor)
crile populare (Alexandria,
Varlaam i Ioasaf)
1790

n sec. al XVI-lea sunt nfiinate

primele tipografii i apar cri de
cult

* Cea mai important lucrare a

literaturii romne in limba
slavon este nvturile lui
Neagoe Basarab ctre fiul su
Teodosie

- nvturi i sfaturi cu caracter

.. i
Dreptu acia, feii miei, i eu v nv, mai nainte de toate, de
acstea: s avei frica lui Dumnezeu n inimile voastre i s
v fie sufletele curate, dinpreun cu trupurile, i s iubii
sracii i miii i s le facei milostenie i s v rugai lui
Dumnezeu i preacuratei lui maici cu tot de-adinsul, i nu
numai din gur, ci cu toat inima i cu tot sufletul i cu tot
cugetul. C Domnul Dumnezeul i stpnul nostru Iisus
Hristos iaste bun i ndurtor i milostiv i cu mila sa va
mblnzi toate valurile mrii, care sunt rdicate asupra
voastr. i vei trece ctr linite cu bine i cu blnde,
unde s vor unge trupurile voastre, i vei domni n lumea
aceasta cu pace, iar sufletele vor dobndi sufletescul bine
cel de vci, cu cei ce au ngduit lui Dumnezeu din vci i
pnacum.

Cuviosul Nicodim (1320-1406)

+ 26 decembrie
- de neam macedoromn
- se clugrete n Mnstirea Hilandar (Athos)
- 1365 se refugiaz n ara Romneasc i
reorganizeaz viaa monahal
- ntemeiaz cu ajutorul lui Vlaicu Vod (13641377) i Radu I (1377-1383), Mnstirea Vodia
(in 1369) i Tismana (ante 1377), Prislop (la sf.
sec. al XIV-lea)
- printre primii copiti i miniaturiti de
manuscrise
- caligrafiaz Tetraevangheliare:
Tetraevangheliarul de la Tismana
Tetraevangheliarul de la Neam
Tetraevangheliarul de la Humor

Tetraevangheliarul de la
Tismana
- caligrafiat de clugrul Nicodim
1404-1405

Tetraevangheliarul de la Tismana (1404-1405)

- ferecat n argint aurit
- astzi: Muzeul de Art al Romniei

Tetraevangheliarul de la Neam
1429
Astzi: Bodleian Library, Oxford

Mnstirea Neam
Ctitor: Petru I Musat
(1375-1391)

Tetraevangheliarul de la Humor
1473, iunie 17 - manuscrisul i miniaturile
1487, noiembrie 20 - ferectura.
278 file pergament
Provenien: scris i miniat din porunca lui tefan cel Mare, de ctre Nicodim, la
Mnstirea Putna, pentru Mnstirea Humorului

MINIATURI Tetraevangheliarul de la Humor

Tetraevangheliarul de la Humor

la fila 266 verso - este zugrvit faimosul portret al lui tefan cel Mare, considerat drept cea mai veridic imagine a
marelui voievod. Reprezentat n postur de donator, ngenunchiat la picioarele Fecioarei, care troneaz, alturi de fiul ei, pe
un jil de lemn sculptat, voievodul i ofer lui Iisus, cu amndou minile, Tetraevanghelul executat din porunca sa.

C. Limba greac
Se pstreaz n limba greac poemul
Poveste preafrumoas a lui Mihai
Viteazul, compus de Stavrinos,
vistiernicul lui Mihai Viteazul, pe cnd era
nchis la Bistria dup moartea
voievodului.

D. Literatura n limba romn

O influen favorabil nlocuirii limbilor
convenionale au fost reformele lui Huss,
Luther i Calvin prin care se reclam
dreptul fiecrui popor de a avea cri
scrise n limba lui.
a) Primele documente scrise n limba
romn au fost scrisorile
b) Din necesitatea de a avea cri n limba
romn au fost traduse cri religioase

Dimitrie Cantemir, n Descriptio

Moldaviae, scris n 1716 n limba latin,
afirma c s-a scris cu litere latine pna la
Conciliul de la Florena (1439).
Domnitorul Alexandru cel Bun ar fi
poruncit arderea crilor i textelor scrise
pn atunci cu litere latine, introducnd,
n loc, alfabetul chirilic i limba slav,
pentru a mpiedica rspndirea
catolicismului n ar. Alfabetul chirilic
romn a fost utilizat pentru scrierea
limbii romne, din secolele XIV-XV, i
pn n anul 1862.
Chiril i Metodie, frai clugri, de origine
greac au alctuit alfabetul glagolitic pe
baza minusculei greceti, la care au
adugat unele semne de origine oriental
(ebraic).
scrierile lor au ajutat la rspndirea
cretinismului la popoarele slave

ALFABETUL GLAGOLITIC / SLAVA SACRA

Az

Buki

Izhitsa

Jat

Jus"Jo

Jus "O Kako Kher

Rtsi

Sha

Cherv Dobro Dzelo Dzherv Fert Glagol

Jer

Shta

Zhivete

Jerj

Slovo

Jery

Jest

Jo

Ljudi

Mislete Nash

Thita

Tsi

Tverdo

Ju

Oht

Uk

Izhe

Jus"E Jus"Je"

On

Pokoj

Vedi

Zemlja

are 40 de semne slave, unele au si valoare numerica

Scrisoarea lui Neacu din Cmpulung ctre judele Braovului

Cea mai
veche
scriere
romneasc
adresat
primarului
Braovului
Hans
Benkner

- redactat probabil n 29 - 30 iunie 1521 la Dlgopole (numele slav al oraului

Cmpulung-Muscel). Nu este menionat data, stabilirea acesteia fcndu-se pe baza
evenimentelor istorice descrise i a persoanelor implicate
- 175 din totalul de 190 de cuvinte romneti folosite n text au origine latin

Transcrierea
textului
cu
litere
latine
Mudromu I fa I bogom darovanomu jupan Han Bengner ot Braov mnogo

zdravie ot Ncu ot Dlgopole. (Preaneleptului i cinstitului, i de

Dumnezeu druitului jupn Han Bengner din Braov mult sntate din
partea lui Neacu din Cmpulung).
I pak (=i iari) dau tire domnie tale za (=despre) lucrul turcilor, cum am
auzit eu c mpratul au eit den Sofiia, i aimintrea nu e, i se-au dus n
sus pre Dunre.
I pak s tii domniia ta c au venit un om de la Nicopole de miie me-au spus c
au vzut cu ochii lor c au trecut ciale corbii ce tii i domniia ta pre
Dunre n sus.
I pak s tii c bag den toate oraele cte 50 de omin s fie de ajutor n
corbii.
I pak s tii cumu se-au prins nete meter(i) den arigrad cum vor treace
ceale corbii la locul cela strimtul ce tii i domniia ta.
I pak spui domniie tale de lucrul lui Mahamet beg, cum am auzit de boiari ce
sunt megiia(i) i de generemiiu Negre, cum i-au dat mpratul sloboziie lui
Mahamet beg, pe io-i va fi voia, pren eara Rumneasc, iar el s treac.
I pak s tii domniia ta c are fric mare i Bsrab de acel lotru de Mahamet
beg, mai vrtos de domniile voastre.
I pak spui domniietale ca mai marele miu, de ce am neles i eu. Eu spui
domniietale iar domniiata eti nelept i aceste cuvinte s ii domniiata la
tine, s nu tie umin muli, i domniile vostre s v pzii cum tii mai bine.
I bog te veselit. Amin."(=i Dumnezeu s te bucure. Amin)

b) Traducerile de cri religioase:

Codicele Voroneean, descoperit de prof. I. Creu, n 1871 la
Mnstirea Vorone, a fost publicat n 1885, de G. Sbiera.
Manuscrisul cuprinde cri din NT: Faptele Apostolilor i 3 epistole:
Epistola Sf. Iacob i dou Epistole ale Sf. Apostol Petru. Manuscrisul
este incomplet.
Psaltirea scheian i are numele de la crturarul Sturdza Scheianu,
care l avea n biblioteca sa din chei. Cuprinsul e format din Psalmii
lui David i cteva cntri
Psaltirea Voroneean, descoperit de S. Fl. Marian la Mnstirea
Vorone, n 1882.
Psaltirea Hurmuzachi (dup numele lui Eudoxiu Hurmuzachi, care a
druit manuscrisul Academiei)
- primele traduceri romneti ale crilor de slujb
- texte maramureene (locul unde se presupune c au fost scrise)
- texte rotacizante (dup o particularitate fonetic ntlnit i astzi n
aceast zon: n intervocalic devine r; ex. cire / cine, bire / bine)
- manuscrise transmise n copii, datnd din sec. XVI
-astzi: Biblioteca Academiei Romne (nr. 448, 693, 449)

PRIMELE TIPRITURI
de pe teritoriul rii noastre
n secolul a XVI-lea se tipresc primele
cri n limba romn. Cea mai veche
carte tiprit este Catehismul luteran al
lui Filip Moldoveanu, aprut la Sibiu n
1544, care s-a pierdut.

Cei mai importani tipografi ai sec. al XVI-lea au fost:

1.
Pentru a consolida prestigiul Bisericii ca
principal sprijin al statului, domnitorul
Radu cel Mare (1495-1508) l-a adus n
ar pe clugrul Macarie, format ca
meter tipograf la Veneia (unde se
tipreau i cri n slavon).
n tipografia domneasc condus de Macarie
s-au tiprit primele cri: LITURGHIER
(128 foi, 1508); OCTOIH (1510) i
EVANGHELIAR (1512), toate n slavon.

2. Diaconul CORESI
- nfiineaz n Scheii Braovului o tipografie 1556, unde va scoate cri de
cult: 35 de cri dintre care 9 n romn, trei bilingve ( romn i
slavon ) i 23 n slavon
Cea mai importanta este Psaltirea Romneasc din 1570

Diaconul Coresi tiprete ntre 1559 i

1583 nou cri n limba romn:
ntrebare cretineasc (Catehism)
Evangheliarul
Praxiul
Cazania I
Molitvenicul
Psaltirea
Cazania II
Liturghierul
Pravila Sfinilor Apostoli.

n 1558 la Targovite, Coresi,

mpreun "cu 10 ucenici ai mei",
tiprea un "TRIOD
PENTICOSTAR".
n acest perioad se pun bazele
introducerii limbii romne n
tiprituri, mai ales dup
memorabilele cuvinte ale
diaconului Coresi: "Mai bine a grai
cinci cuvinte ntr-o limb neleas,
dect zece mii de cuvinte ntr-o
limb strin

Literatura religioas
Varlaam (Vasile Motoc)
-a nfiinat tipografia i coala de la
Trei-Ierarhi
- a tradus i a scris n limba romn
-este primul povestitor moldovean
1. CARTE ROMANEASC DE
NVTUR sau CAZANIA
-I parte: predici nsoite de evanghelii
-partea a II-a: viei ale sfinilor
2. RSPUNSUL MPOTRIVA
CATEHISMULUI CALVINESC

Simion Stefan

Noul Testament de la
Blgrad (Alba Iulia)
1648
- mitropolitul Simion
tefan
- din porunca
principelui
Transilvaniei
Gheorghe Rkoczy
al II-lea
- Prima ncercare de
exegez
- 25 exemplare in tara

MITROPOLITUL ANTIM IVIREANUL

Principala opera a lui Antim Ivireanu este
DIDAHII si cuprinde predici tinute in unele
duminici si sarbatori bisericesti
-condamna decaderea moravurilor
-contribuie la dezvoltarea stilului retoric

DOSOFTEI (Dimitrie Barila)

-a contribuit la dezvoltarea poeziei
noastre culte

Psaltirea pre versuri tocmita

(8000 de versuri)
Ca-mi trec zilele ca fumul,
Oasele mi-s reci ca fumul.
Ca neste iarba taiata
mi-este inima sacata (Psalmul 102)

Viata si petrecerea sfintilor