GNDIREA POLITIC A LUI MIHAI EMINESCU

Mihai Eminescu (1850-1889).

Apud Mihai Eminescu, civilizaia este materializarea gndurilor-idei, iar istoria omenirii este desfurat
cugetrii lui Dumnezeu, realizarea ideii divinitii. Aceste reflecii indic influena ideilor hegeliene asupra
scriitorului, se are n vedere identificarea existenei cu raiunea. Totodat, el consider gndirea doar o form de
existen: ideile interne i aciunile indivizilor i ale generaiilor snt rezultatul unui lan ntreg de cause.
n poemul mprat i proletar se ntilnesc ecouri ale ideologiei marxiste. Eminescu a nsuit idea lui
Marx c mizeria, nedreptatea social i exploatarea nu pot dispare dect atunci cnd va fi distrus i lichidat pe
cale revoluionar ornduirea social ce genereaz aceast mizerie i exploatare. Eminescu face distincie dintre
poporul muncitor i conductori, el are dragoste pentru popor, iar pentru conductori critic vehement.
Eminescu exprim c rnimea este singura clas pozitiv.
Omul nu aparine ntregii omeniri, ci numai unei pri, adic naiunii. Singurul lucru care poate fi fcut
de individ este de a se pune n serviciul naiunii sale. O naiune nu are dreptul de a domina asupra altei, ci numai
de a avea suveranitate i legilaie proprie, a trece suveranitatea unei naiuni asupra alteia este o crim mpotriva
primei. Naiunea este o sum de puteri vii care merg n direcia hotrt de propria lor natur.
Pentru poet, statul este un organism speficic ce are formele sale fireti de via n concordan cu natura
sa. Statul este un aezmnt al naturii i nu al raiunii i a aprut n baza creterii familiei. Statul este o instituie
supraclaseal, toate clasele snt egal de importante n fa statului, meniarea lui este de a stabili armonie ntre
ele.
n opinia poetului, legea apare din existen, armonia intereselor i binele comun au creat cu timpul
necesitatea ca n procesul de deszvoltare a statului unele obiceie s fie fixate prin legi scrise. Legea devine
necesar numai prin concursul de circumstane ale vieii.
Eminescu este convins de necesitatea de a lua ca baz trecutul pentru a pregti progresul viitor al rii.
El cerea crearea condiiilor de baz de pe timpul cnd neamul cretea i progresa. Un stat liberal nu poate fi
puternic,numai legile conservatoare sunt bune i cine dorete soluionarea problemelor, va trebui s devin
conservator. Liberalismul nu poate face ca naiunea s fie puternic i s progreseze n mod firesc i continuu.
rnimea semnific nsi naunea, iar liberalii o exploateaz.
Visul lui Mihai Eminescu era un stat puternic prin care naiunea s se dezvolte i s-i ndeplineasc
menirea ei civilizatoare. Un stat liberal nu poate fi puternic din cauz c renun la puterile sale n favoarea
individului.
Opera lui Eminescu constituie o sintez dintre receptarea artistic a lumii i interpretarea ei filosofic. n
lucrrile sale este prezent o strict concordan dintre ideile filosofice abstracte i analiza concret a socialului,
bazat pe argumente istorice i economice. El reprezint o clar concepie conservatoire naionalist n nelesul
cel mai bun al cuvntului.