Cuprins

1. Economistul i istoria tiinei sale ....................................................................

2. Gndirea economic premodern ......................................................................

23

3. Mercantilismul .......................................................................................................

33

4. Fiziocratismul ........................................................................................................

41

5. Liberalismul economic clasic ..............................................................................

49

6. Curente reformiste i contestatare fa de liberalismul clasic ...............

85

7. Instituionalismul i radicalismul. Ascensiunea curentelor dirijiste .......

99

8. Doctrina economic marxist ............................................................................

111

9. Revoluia marginalist i constituirea curentului neoclasic ........................

123

10. Ascensiunea i declinul curentului economiei dirijate ...............................

149

11. Teorii curente i coli de gndire economic din a 2-a jumtate a

secolului al XX-lea ...............................................................................................

181

12. Teorii liberale neoclasice despre comerul internaional i criticii

acestora (1870 2000) ..................................................................................

211

13. Doctrinele economice ale subdezvoltrii ......................................................

243

14. Creterea i dezvoltarea n actualele confruntri de idei ........................

265

15. Gndirea economic romneasc pn la 1859 .............................................

283

16. Curente de gndire economic n Romnia n perioada 1859 1918 .......

299

17. Gndirea economic romneasc n perioada interbelic ..........................

319

1.1 Introducere
Motivele pentru care economitii studiaz (sau predau) istoria gndirii
economice (IGE) sunt multiple. Ele s-au diversificat o dat cu schimbarea viziunii
economice i a scopurilor imediate ale studentului (sau expozantului), precum i cu
progresul acestui subiect, ca disciplin. De exemplu, n secolul al XIX-lea,
studenii merituoi la economia politic s-au sturat s citeasc despre lucrrile
vechilor maeti i civa dintre acetia au nceput s publice comentarii asupra a
ceea ce au citit. J.R. McCulloch, primul istoric englez al economiei politice, a scris
numeroase articole (de exemplu, pentru ziarul Scotsman i pentru Encyclopedia
Britannica*) pe aceast tem, nainte de a-i publica lucrarea sa Historical Sketch
of the Rise of the Science of Political Economy (Schi istoric asupra creterii
tiinei economiei politice 1826), iar n 1845 a produs prima bibliografie adnotat
asupra tiinei economice (McCulloch).
Ca unul dintre economitii de marc ai timpului su, McCulloch a scris cu
autoritatea i din perspectiva ortodoxiei curentului ricardian. Urmtorul autor, care
a scris despre istoria economiei politice, pentru Encyclopedia Britannica, a fost un
personaj cu totul diferit: J.K.Jurgam, reprezentant al lumii academice irlandeze, o
persoan cu vaste arii de interes tiinific, dar de mai mic originalitate. El i-a
ctigat reputaia de autoritate n domeniul tiinei economice printr-o adres de
rezonan trimis la ntlnirile din 1878 a Seciunii F a Asociaiei Britanice pentru
Dezvoltarea tiinei, n care s-a referit la poziia prezent i de perspectiv a
economiei politice. El anuna naterea unei noi tiine economice. A sa Istorie
a economiei politice (trimis prima dat Enciclopediei n 1878) nu prea era o
istorie a gndirii economice, ci, mai degrab, un manifest pentru critici istoriciste
asupra economiei politice clasice engleze.
Un asemenea atac viguros la adresa ortodoxiei economice, aflat deja sub
focuri puternice din mai multe direcii, a dus la creterea interesului pentru un
subiect pe care majoritatea studenilor la economie l considerau destul de arid.
Cnd lucrarea sa a fost republicat sub form de carte nti n Statele Unite la
ndemnul lui Taussig, un distins profesor de la Universitatea Harward, i apoi n
Anglia, n 1888 ea a devenit n scurt vreme cel mai de succes tratat de Istoria

O ediie a acesteia din 1929 se poate consulta la cabinetul Virgil Madgeanu, din Academia de
Studii Economice.

gndirii economice din secolul al XIX-lea1. Odat ce universitile cu coli

marcante de economie politic le cereau studenilor s aib un minim de cunotine
privind scrierile pe care profesorii vremii le invocau drept suport al propriilor
prelegeri, personalizarea disciplinei care lua avnt la sfritul secolului al XIX-lea
i nceputul secolului XX a generat o cerere crescnd de cri despre gndirea
economic din trecut.
Majoritatea erau persiflatoare sau scrieri care prezentau vechile teorii drept
o monumental colecie de erori care se afla n contrast evident cu starea
avansat a disciplinei moderne2. Puine lucrri i texte au contribuit la inerea n
via a subiectelor pentru studenii interesai. P. A. Samuelson, de exemplu, n
adresa sa prezidenial din 1961 ctre Asociaia American de Economie a citat:
Istoria economiei politice a lui Gide i Rist, i mica brour a lui Alexander Gray,
prietenul studentului ocupat ca fiind cele dou tente pe care studenii se puteau
baza n anii 1930.
ntr-adevr, n afar de Gide i Rist (1909), Gray (1931) i Istoria gndirii
economice a lui Roll (1938), nici un tratat general de marc nu a fost publicat n
acest domeniu pn la monumentala Istorie a analizei economice a lui
Schumpeter (1954).
Adevrul este c dezvoltarea puternicei teorii economice (care a nceput s
prind contur la sfritul anilor 20 i nceputul anilor 30), precum i caracterul
tehnic crescnd al aptitudinilor necesare unui economist de profesie a fcut din ce
n ce mai dificil ca o direcie n istoria gndirii economice s fie privit ca o parte
fundamental a pregtirii sale. Ca subiect de cercetare, el trebuia dezvoltat
antinomic: n adncime i n lrgime (extinznd aria de cuprindere) i mai puin
cantitativ.
Dei majoritatea studenilor l-ar putea aprecia ca irelevent, au fost totui
gnditori de marc care s-au inspirat din acest subiect. n secolul al XX-lea, ca i n
secolul trecut, teoreticieni inovativi, contieni de deficienele ortodoxiei
economice n vigoare, s-au ntors la scrierile vechilor maetri n cutarea unor
viziuni neexploatate sau uitate. n mod natural ei au tins s-i interpreteze pe clasici
n termeni moderni i, fcnd aceasta, au generat dezbateri stimulative printre
specialiti asupra temelor discutate. Odat ce teoreticieni de prestigiu, moderni,
acordau noi roluri istoriei gndirii economice, ei au ajutat la emfatizarea acesteia
pentru studenii ambiioi din cercetare, care cutau un subiect incitant i viabil
pentru dizertaii.
Exemple contrastante de mari teoreticieni, ale cror incursiuni accidentale
n domeniul analizat se pot considera c au avut un rol semnificativ n avansarea
1

S-a referit la cteva ediii n englez, incluznd una postum din 1915 editat de ctre Rihard Ely, un
capitol suplimentar semnat de W.A.Scott. dup Koot (1987), a fost tradus n german, polonez,
rus, suedez, ceh, srb i olandez.
2
Vezi, de exemplu, prezentarea lui Boulding a cursului pe care l-a audiat ca student la Univeristatea
din Edinburgh: Studentul nti a nvat ce a greit Adam Smith i toate celelalte lucruri asupra
crora s-a nelat, apoi a vzut cum stau lucrurile cu Ricardo i apoi cu Marshall. Muli studeni nu
au nvat niciodat ceva care s fie valabil la aceti gnditori, iar eu am crezut n concluzia
cursului c tiina economic este o monumental colecie de erori. (Boulding 1971: 232).

istoriei gndirii economice (direct sau indirect, ori provocnd critici tiinifice), i
pot include pe Marshall, a crui reabilitare a lui Ricardo a dus o critic
perceptiv din partea lui W.J.Achley, n 1891, i pe Samuelson, a crui disecare a
modelelor marxiene, n 1957, i reconsiderarea noiunii marxiste de exploatare, n
1971, au provocat reacii att riguroase, ct i viguroase.
Un exemplu mult mai recent este M.Morishima, care a reinterpretat i a
extins modelele gsite de el n Elementele lui Walras, Capitalul lui Marx i
Principiile lui Ricardo, folosind tehnici-expert din teoria economico-matematic
modern (Morishima, 1973, 1977, 1990)3. Ba mai mult, la mijlocul secolului XX,
civa teoreticieni de vrf au recurs la introspcii att de eficiente n istoria
economiei politice, nct au fost recunoscui ca autoriti n domeniu. Fr.Knight,
G.Stigler i J.Hicks se numr printre cele mai distinse exemple. La fel poate fi
menionat i Schumpeter, care a avut un ndelungat interes pentru istoria economiei
politice i i-a petrecut ultimii nou ani din via revznd i actualiznd primul su
eseu legat de dezvoltarea doctrinelor economice i a metodei (publicat original n
Germania, n 1914)4. Acesta a fost proiectul care a fost dezvoltat n masiva Istorie
a analizei economice, pe care soia sa a pregtit-o pentru publicare, dup moartea
corifeului.
De fapt istoria lui Schumpeter a constituit o piatr de hotar n istoria
gndirii economice. Lucrarea se remarc prin definirea scopurilor i obiectivelor la
care majoritatea tratatelor ulterioare s-au referit din plin; un punct convenabil de
plecare, avnd n vedere coninutul ei, pentru aproape toate noile cercetri n acest
domeniu i un tezaur de pasaje citabile i probleme de dezbtut, pentru lectorii care
doresc s in cursuri neconvenionale n faa audienei lor.

1.2 Factorii ce au contribuit la revigorarea istoriei

gndirii economice la mijlocul secolului XX
Pn n anii 1940, majoritatea absolvenilor economiti puteau s-i
termine pregtirea de baz fr s acorde o importan prea mare teoriilor neavizate
de ctre ortodoxia contemporan, n timp ce ambiioii tineri profesori i cercettori
gseau modaliti mai promitoare de avansare n carier dect prin publicarea de
articole despre vechii economiti. Oricum, deja n anii 50 se ntrevedeau zorii unei
ere moderne n istoria economiei politice, o er n care interesul general i
semnificaia unei cercetri originale n acest domeniu s-au dezvoltat fr precedent.
O nou generaie de istorici ai gndirii economice, cu viziuni mai largi
asupra realitii, i-a axat cercetarea asupra a ceea ce Stigler numea ultima zon
ignorat a economiei politice. Se avea n vedere creterea calitii de universitar
i extinderea ariei de probleme propuse spre discuie. O prob a lrgirii
3

Ar putea fi prea devreme s evalum impactul recentelor incursiuni ale lui Morishima n istoria
gndirii economice, dar e greu de crezut c problemele istorice stabilite de el (i de ali economiti
care rescriu pe clasici ntr-o variant modern) poate adnci n mod substanial subiectul. Acesta nu
era, ntr-adevr, obiectivul su.
4
Eseul din 1914 a aprut, de asemenea, n englez pentru prima oar n 1954 (Schumpeter, 1954a).

orizonturilor n lumea vorbitorilor de englez (englezei vorbite) a fost, spre

exemplu, traducerea i publicarea unor scrieri critice la adresa prezentei ortodoxii,
cum ar fi: Elementul politic n dezvoltarea teoriei economice, a lui Myrdal,
publicat iniial n Suedia (1929)5. Dei de interes doar pentru specialitii n istoria
gndirii economice marxiste, la fel de semnificativ a fost traducerea i publicarea
n 19516 a unor selecii din lucrarea n trei volume a lui K.Marx Teorii asupra
plusvalorii. Dup cum se tie, ea a fost publicat postum n german ntre 1905 i
1910.
Revigorarea care a nceput n anii 50 n-a fost, n nici un caz, un program
ngust de cercetare a vechilor teorii i nici o ntoarcere la ceea ce Coats descria
drept o nclinaie spre proslvirea vechilor maetri, care constituia nainte o
adevrat boal printre economiti7. Prin anii 1980, volumul de cercetare a
crescut, genernd importante liste de lecturi pentru cei ce studiau teoria economic
avansat. Rezultatele obinute constituiau un apreciabil tezaur de soluii pentru
proiectele cercetabile. Ele i inspirau pe candidaii ce rvneau la obinerea titlului
de doctor, constituind totodat un cadru analitic pentru dezbateri doctrinare i o
mare varietate de probleme intelectuale care s-i intrige pe teoreticienii economiei,
metodologiti i istoricienii ideilor economice.
Oricum, nainte de discutarea unor noi abordri ale istoriei gndirii
economice (care au caracterizat perioada de dup anii 50), ar fi fost necesar
referirea la anumite schimbri desfurate n contextul intelectual care au afectat
starea problemelor aflate n aceast arie de investigaii.
Separat de consecinele cumulative i deloc neglijabile ale unei serii de
articole sau monografii de bun calitate, au existat ali doi factori: unul intern, iar
altul extern, disciplinei studiate (IGE). Ei au ajutat la apariia i susinerea unui
interes mai general pentru istoria gndirii economice.
Pentru nceput, a aprut un flux semnificativ de ediii cu caracter educativ
(pedagogic) a operelor clasicilor economiei politice i compilaii ale unor lucrri
nepublicate sau corespondena legat de activitatea distinilor maetri. Printre cele
mai pronunate stimulente n demararea noilor cercetri i dezbateri incitante s-a
situat, de exemplu, ediia n 10 volume a operelor i corespondenei lui Ricardo,
coordonat de Sraffa i Dobb. Dup dou decenii de pregtire, primele dou
5

Dup Hicks, care a revzut ediia n limba englez n Jurnalul Economic din decembrie i a asemuit
aceast important carte cu Natura i semnificaia tiinei economice a lui Robbins (Robbins
1932), teza lui Myrdal a fost deosebit de influent n versiunea n german (vezi Hicks 1983).
6
O traducere mai complet i mai competent n trei volume (publicat i de Lawrence i Wishart) a
nceput s apar n 1963, iar la Referine sunt date detaliile ediiei republicate n 1969-1972.
7
Acest pasaj citat i aparine lui Coats (1969: 11) ntr-un articol care revedea prioritile de cercetare
n istoria gndirii economice n primul numr al Istoriei economiei politice, prima revist
specializat pe acest subiect. De exemplu, n trecut a fost dedicat un efort mult prea mare scrierii de
istorii ale gndirii economice (Dogmengeschichte) pentru economiti i sarcini de a identifica
sursele i depista interpretrile schimbtoare ale conceptelor i teoriilor individuale. Mai mult,
aceast munc a fost frecvent subtilizat de ctre studeni ce cutau un subiect sigur
(convenionalnn), de economiti consacrai aflai n cutarea unui raionament (unei motivrinn)
respectabil pentru ideile lor preferate (vehiculatenn) sau de ctre membrii experimentai ai profesiei
ce sperau s gseasc ceva diferit n timpul lor liber de dup pensionare. (Coats 1969: 12).

volume au aprut n 1951. Volumul I coninea prima ediie varriorum a

Principiilor lui Ricardo, plus o excelent Introducere din partea editorilor.
Volumul II coninea textul de la Principiile lui Malthus mbogit cu notele lui
Ricardo asupra acestuia. Aceast comoar, bogat n material primar i secundar, a
fost fcut accesibil tuturor prin publicarea n 1966 a unui index ce acoperea cele
10 volume. Ediia n 29 de volume a Scrierilor alese ale lui J.M.Keynes, care a
nceput s ias de sub tipar n 1971 (fiind completat n 1989), a devenit i mai
eficient n limitarea controverselor dintre economiti, legate de interese imediate.
Alte ntreprinderi similare au fost: ediia scoas de Universitatea din
Toronto a Scrierilor alese ale lui J.S.Mill, care a nceput s apar n anii 60 i
ediia bicentenar a operelor complete a lui Adam Smith furnizat de Universitatea
din Glasgow, lansat n 1976 o dat cu noile ediii ale Avuiei naiunilor i
Teoriei sentimentelor morale. Acestea sunt doar cteva exemple excepionale
impresionante att ca dimensiune, ct i ca interes general i calitate.
Au existat i alte noi traduceri, ediii adnotate i compilaii (ns prea
numeroase pentru a fi enumerate aici), legate de economiti cunoscui, cum ar fi
McCulloch, Walras, Jevons i Marhsall, ca i a unor anumii cercettori (cu un
interes mai specializat), cum ar fi ediia n trei volume a lui OBrien sau scrisorile
lui Overstone (OBrien 1971)8. Apariii de genul acesta au fcut accesibil pentru
nespecialiti o imens cantitate de material primar, ele fiind nsoite de introduceri
editoriale, note i comentarii incluse n cercetri originale, de adncime, axate pe
opera marilor scriitori i legturile lor intelectuale sau istorice. Ele nu au ratat
obinerea unor revizii interesante i a unor reacii controversate publicate n ziare
de marc, cu o larg arie de cititori. ntr-adevr, prin reducerea semnificativ a
costurilor de cercetare, de intrare n dezbateri, a fost ncurajat o serie de
economiti, ca acetia s intervin i s aib contribuii la istoria gndirii
economice.
Factorul extern, care a avut un impact notabil n deceniile de dup rzboi,
att asupra ntrebrilor ridicate de istoricii gndirii economice, ct i asupra
interesului nonspecialitilor (pentru rspunsurile acestora), a dus la dezvoltarea
cercetrii i controverselor n domeniul istoriei sociologiei i filosofiei tiinelor n
general.
Identificarea de ctre economiti a acestor noi curente intelectuale poate fi
observat nc de la nceputul anilor 60, cnd Structura revoluiilor tiinifice a

Cteva dintre acestea au fost deja menionate (de exemplu, Marx 1969-1972; Myrdal 1953). Altele
de interes deosebit include ediia n apte volume a Documente (papersnn) corespondena a lui
W.S.Jevons ngrijit de ctre Black i Konekamp (1971-1980), traducerea lui Jaffe a Elementelor
(Walras 1954) i Corespondenei i documentelor lui Walras (Faffe 1954) i Scrieri timpurii ale
lui Alfred Marshall ctre Whitaker (Whitaker 1975).l Samuel Jones Loyd, Lordul Overstone, a
fost important figur n cadrul dezbaterilor pe tema monetar din secolul XIX, iar hrtiile i
corespondena publicat de ctre OBrien (1971) au aprut printr-o descoperire norocoas fcut de
ctre editor cnd fcea cercetri pentru monografia sa despre McCulloch (OBrien 1970).

lui Kuhn devenea un best-seller9. Aceast carte a ridicat o serie de chestiuni care
preau relevante pentru tiinele sociale n general i economia politic n
particular. Kuhn deja cunoscut ca autor a unei monografii asupra Revoluiei
coperniciene i-a expus aici teoria sa general despre modul n care se dezvolt,
progreseaz i se schimb n timp disciplinele tiinifice. Ceea ce a dat teoriei sale
o semnificaie special a fost respingerea presupunerii (ipotezei) tradiionale,
potrivit creia programul n cunoaterea tiinific este rezultatul unui proces
obiectiv, sistematic cumulativ, de cercetare. Conceptul n jurul cruia pivoteaz
teoria lui Kuhn este noiunea de paradigm, adic ideea unui cadru articulat,
cadru de presupuneri, teorii, tehnici analitice i probleme ce necesit rezolvarea i
care mpreun constituie motenirea comun a practicienilor disciplinei date.
Dei au fost multe dezbateri semantice i filosofice n legtur cu
semnificaia precis a termenului, ideea n sine nu era nou (vezi, de exemplu,
K.Popper)10. Ceea ce era nou i detaabil era argumentul lui Kuhn, potrivit cruia
doar paii mici, n cunoaterea tiinific, sunt fcui n cadrul paradigmei care
guverneaz o tiin sau o disciplin.
Paii mari sunt ntotdeauna rezultatul unei schimbri de paradigm (de
exemplu, de la viziune copernician asupra lumii, la una newtonian i apoi la una
einsteinian) care, n mod esenial, sunt salturi iraionale11. Teoria lui Kuhn a
ridicat probleme metodologice i istoriografice de un cel puin la fel de mare
interes pentru tiinele sociale, ca i pentru cele naturale. Oamenii de tiin, care
credeau n canoane lipsite de valoare pozitiv ale progresului tiinific, au fost
contrazii de ctre implicaia c nu exist un criteriu obiectiv (separabil de vederile
mondiale, n schimbare, ale oamenilor de tiin practicieni) pe baza cruia s fie
evaluat avansarea tiinei.
De exemplu, istoricii analizelor economice care au clcat pe urmele lui
Schumpeter au preferat s adopte o abordare alternativ dezvoltat de ctre Lakatos
civa ani mai trziu12. Pentru Lakatos i cei care i-au urmat, istoria tiinei era
vzut ca o istorie a unor programe succesive de cercetare aflate n competiie.
Fiecare se inspir n mod original dintr-o teorie general care este suficient de nou
i impresionant prin capacitile sale de explicare. Ele stimuleaz un set coerent i

(Lucrarea sau articolul lui) Kuhn (1970) a fost o ediie a doua revizit a eseului original, iar ideile
coninute de ea au fost mai departe elaborate n (lucrarea lui) Kuhn (1977), o colecie de eseuri n
care autorul rspundea criticilor si.
10
Vezi, de exemplu, Popper (1970: 51): Un om de tiin angajat ntr-o anume cercetare pe
domeniul, s spunem, fizicii poate ataca problema sa imediat. Poate intra instantaneu n inima
problemei: adic n miezul unei structuri organizate. Doctrinele tiinifice au deja o structur: i o
dat cu aceasta o situaie de probleme acceptate.
11
Vezi Kuhn (1950: 150): cei ce propun paradigme diverse se gsesc n diferite lumi. Una conine
corpuri (fizice) care cad ncet, cealalt pendulum-uri care-i repet micarea la infinit. ntr-una,
soluiile sunt compui (chimici), n cealalt amestecuri. Una este cuprins ntr-un plan, cealalt
vd lucruri diferite cnd se uit la acelai punct n aceeai direcie.
12
Vezi Lakatos i Musgrave (1970), care conine articolul n care Lakatos i-a expus vederile
referitoare la Falsificarea i metodologia programelor de cercetare tiinific. Este republicat
mpreun cu alte hrtii pe aceast tem n Lakatos (1978).

continuu de ntrebri destinate testrii extinderii i articulrii implicaiilor sale,

eliminnd anomaliile.
n principiu, scenariul lakatosian le-a furnizat istoricilor reguli de
distingere ntre programele de cercetare care sunt fie progresive (adic capabile s
prezic noi fapte nedeductibile de ctre programele de cercetare rivale), fie
degenerante (adic cele ce nu reuesc s abordeze corespunztor problemele pe
care comunitatea tiinific a momentului le consider importante).
Pe de alt parte, istoricii gndirii economice care sunt preocupai s explice
credinele i argumentele aflate n evoluie ale comunitilor intelectuale
identificabile au fost mai puin deranjai de invocarea de ctre Kuhn a factorilor
sociologici i ideologici n procesul schimbrii teoriei, dei ei ar putea foarte bine
s gseasc scenariul acestuia prea simplist pentru scopurile lor.
Exist, bineneles, mai mult dect o abordare potenial fructuoas pentru
analizarea evoluiei ideilor economice, chiar dac diferii cercettori au n vedere
diferite probleme.
Ceea ce este interesant n contextul prezent nu sunt implicaiile
metodologice ale abordrilor kuhniene, lakatosiene sau ale altora. Aceste dezbateri
asupra istoriei i filosofiei tiinei au inspirat un nou val de eforturi n direcia
demarrii unor noi cercetri desemnate s testeze ipotezele ce privesc esena i
natura schimbrilor n structura tiinific a gndirii economice din ultimele
perioade i n particular, s exploreze caracterul i contextul ideologic sau istoric a
aa-numitor revoluii sau variaii de paradigm care se presupune n general c au
avut loc13. dar nici discuiile n legtur cu filosofia tiinei nu au reprezentat
singura surs de noi chestiuni la care istoricii gndirii economice sunt chemai s
rspund. Stigler, de exemplu, a fost inspirat de ctre Sociologia tiinei, a lui
Merton (1973), n examinarea mprejurrilor n care s-a ajuns la multiple
descoperiri n scopul testrii actualelor ipoteze intrigante, potrivit crora toate
descoperirile tiinifice sunt n principiu multiple, incluznd i pe acelea care la
prima vedere par singulare14.

1.3 Abordri ale istoriei gndirii economice

de la nceputul anilor 50
Este convenabil s ncepi o revedere a noilor perspective deschise n era
postbelic fcnd referire la Istoria analizei economice a lui Schumpeter, pentru
13

O mare parte din noile cercetri stimulate de dezbaterile asupra istoriei i filozofiei tiinei s-a
concentrat asupra unor probleme metodologice (tratate n alt parte a acestui volum), dar noile
interpretri generate pe parcursul unor astfel de introspecii au avut o semnificaie care a trecut de
aria metodologic. Printre cele mai interesante asemenea munci a fost aceea discutat n 1974 n
cadrul Colocviului Napflion cu tema Programe de Cercetare n Fizic i Economie, i publicat apoi
n volumul ce coninea articole prezentate la sesiunea de economie (Latsis 1976). Un alt exemplu
mult citat este Hutshinson (1978).
14
Articolul lui Stiegler (inclus iniial ntr-o Festschrift a lui Merton) este republicat n Stiegler (1982)
sub titlul Multiplii lui Metron negai i aprobai. Patinkin (1982) s-a referit, de asemenea, la
teoria descoperirii multiplilor a lui Metron legat de, Teoria General a lui Keynes.

c aceasta, mai mult dect orice oper singular, a dat economitilor de profesie o
nou viziune asupra rolului istoriei gndirii economice n tiina economic
modern. Schumpeter nsui a prezentat n a sa Magnum opus istoria eforturilor
intelectuale fcute de om pentru a nelege fenomenul economic sau, cu alte
cuvinte, istoria componenei analitice sau tiinifice a gndirii economice.
Scris aa cum a fost de ctre un gnditor original, cu o extraordinar
reputaie internaional, cu largi aripi de interes intelectuale i o lung, variat,
academic i pragmatic experien n domeniul economiei, cu greu nu ar putea
atrage atenia breslei economitilor, n ciuda dimensiunii nspimnttoare i a
referinelor enciclopedice15. n afara erudiiei sale comprehensive, ea se deosebete
de toate istoriile precedente ale gndirii economice. n primul rnd, ea reprezint o
ncercare deliberat de a trata istoria economiei politice prin concentrarea asupra
analizei economice, i nu asupra laturii politice a economiei16. n al doilea rnd,
lucrarea a fost narat n stilul, imaginaia i evalurile controversate tipic
schumpeteriene, cu trimiteri la eroii din trecut, la realizrile i limitrile lor
teoretice.
n introducerea pe care Schumpeter o face lucrrii sale, acesta sintetizeaz
viziunea sa personal asupra rolului oricrei tiine, identificnd patru modaliti
prin care economistul modern poate acumula cunotine studiind istoria
disciplinei sale:
a) beneficii pedagogice: de exemplu, starea oricrei tiine la orice
moment implic trecutul su istoric i nu poate fi satisfctor neleas fr a face
explicit istoria sa implicit (Schumpeter, 1954);
b) noi idei: nvm s nelegem de ce au ajuns aici i de asemenea, de ce
nu am ajuns mai departe. i mai nvm ce urmeaz, i cum i de ce;
c) introviziuni n tiparele de gndire (de raionare). De exemplu, chiar
i cei mai reticeni oameni de tiin sunt obligai s-i dezvluie procesele
mentale, deoarece performana tiinific spre deosebire de cea politic este
autorevelatoare prin natura sa;
d) o mai bun nelegere a evoluiei ideilor tiinifice.
Despre aceast surs de ctig, care are legtur cu procesul prin care
eforturile oamenilor de a nelege fenomenul economic, producnd mbuntiri i
relevnd structuri analitice ntr-un ciclu fr sfrit, Schumpeter a spus c
reprezint principalul obiect al descrierii sale datorit ataamentului su deosebit
pentru tiina economic.

15

Schumpeter a studiat dreptul i economia n Viena, sub ndrumarea conductorilor colii austriece
de economie politic, a predat ca profesor cu norm ntreag la Universitatea din Graz i Bonn
nainte de a prelua funcia la Harvard ntre 1932 i 1950, a fost preedintele unei bnci private
vieneze de la nceputul anilor 1920 pn la filamentul ei n 1926 i a fost ministru austriac de
finane pentru cteva luni n 1919. el a fost, de asemenea n fruntea economitilor teoreticieni i
istoricilor economici.
16
Schumpeter a definit cea mai general categorie gndirea economic ca opiniile despre
chestiuni economice care prevaleaz la orice moment sau n orice societate dat (Schumpeter
1954b: 52).

10

Trsturile caracteristice ale economiei politice (pe care el a subliniat-o n

acest context) nu era doar c subiectul su de discuie era condiionat istoric, dar i
c economitii tind s devin orbii de ctre diferenele doctrinare adnci.
Remediul evident, vzut de el pentru aceste pete oarbe, era un studiu sistematic
al istoriei doctrinelor, de care economistul pregtit s-i deschid mintea ctre
sugestii stimulatorii i folositoare n cazul unor idei confuze ar putea beneficia de
munca predecesorilor, opernd de cealalt parte a barierei doctrinare.
Pentru puini istorici specializai n domeniul gndirii economice, cei care
au ales s predea i s cerceteze o zon mai puin atractiv din cadrul unei tiine
economice aflat n dezvoltare (din ce n ce mai tehnic i extrem de
profesionalizat), Istoria lui Schumpeter a reprezentat o avertizare necesar i un
evident progres pentru o ramur relativ neglijat a cunoaterii economice17.
Aceasta nu este chiar tipul de text pe care s-l recomanzi studenilor, ns a inspirat
(i nc o face) o serie de continuatori remarcabili i entuziati care au mbriat
credina lui Schumpeter vizavi de importana pedagogic i metodologic de a
preda istoria analizei economice studenilor axai pe teoria economic modern.
Una dintre cele mai timpurii i pe drept, mai de succes cri pe linia
schumpeterian a fost Teoria economic n retrospectiv a lui Mark Blaug,
publicat pentru prima oar n 1962 i revizuit de dou ori.
Ea este un exemplu interesant nu numai pentru c a fost citit de muli
economiti, ci i pentru c revizuirile sale reflect recentele evoluii din istoria
gndirii economice. Aa cum arta Blaug n prefaa lucrrii sale originale, scopul
istoriei gndirii este de a prezenta teoria economic contemporan (la care a
adugat, n spriritul ncreztor al anilor 60) potrivit ideii c Teoria contemporan
poart cicatricele problemelor de ieri rezolvate azi, greelile de ieri corectate azi
i nu poate fi pe deplin neleas dect de o motenire venit din trecut18.
Oricum, pe vremea cnd a aprut a doua revizie a crii sale, insuccesul
ortodoxiei economice a anilor 1950 i 1960 n rezolvarea problemelor analitice
a anilor 70 a revigorat interesul (chiar a unor economiti de marc) pentru doctrine
economice alternative i de asemenea, interesul lor pentru istoria gndirii
economice. n a treia prefa a lucrrii sale, Blaug a observat semnele unei
asemenea renateri n valul de articole i cri care au aprut n domeniul istoriei

17

18

Timpul su caracteristic (timeliness) a fost ntrit de faptul c viziunea lui Schumpeter asupra
stadiului actual al tiinei economice de care este legat incursiunea sa n istorie, a fost pe deplin n
concordan cu aceea a teoreticienilor echilibrului general care ncepeau s domine frontierea
ortodox a cercetrii economice n anii 1950. Vezi, de exemplu, Schumpeter (1954b: 242) n care
i-a atribuit lui Walras descoperirea problemei fundamentale a tiinei economice i Magna
Carta a teoriei economice. Mai vezi i Samuelson (1962), care a aprobat convingerea lui
Schumpeter c Walras a fost cel mai mare dintre toi economitii n urmtorii termeni: Astzi pot
exista puine dubii c majoritatea teoriei economice literare i matematice care apare n revistele
noastre de profesie este mai mult progenituri ale lui Walras dect ale oricrui altuia (i subliniez
adjectivul literar).
Toate trei prefeele sunt republicate: Aceast carte este un studiu al coerenei logice i a valorii
explicative a ceea ce este cnoscut ca teoria economic ortodox. (Blaug 1978: vii).

11

gndirii economice n ultimii ani, ca s nu menionm reapariia cursurilor de

istoria gndirii economice peste tot n lume (Blaug, 1978)19.
Noile programe de cercetare care au aprut n cadrul analizei economice i
istoriei l-au determinat pe Blaug ca n deceniul al aptelea s-i rescrie n ntregime
(este vorba de a treia ediie) acele pri ale textului referitoare la doctrina
ricardian, marxist, keynesist i austric.

1.4 Noi dezvoltri n istoria doctrinelor

ntr-un fel, doctrina marxist a fost cea care a contribuit substanial la
revigorarea cercetrii n istoria doctrinelor economice, de dup rzboi. Acest lucru
s-a manifestat printr-o cretere semnificativ a numrului de articole cu caracter
didactic (opuse celor cu caracter polemic) i de monografii, publicate n acest
domeniu.
Crile de istoria economiei politice de dinainte de rzboi l-au tratat pe
Marx i pe continuatorii si drept irelevani prin aportul lor teleologic la progresul
tiinei economice. Puini economiti de marc au citit atent opera lui Marx pentru
a scrie o critic formal la adresa analizei sale economice20. La nceputul anilor
1950 s-a produs o evident schimbare de atitudine. De exemplu, este simptomatic
faptul c Roll a inclus (pentru prima oar) o evaluare explicit a economiei politice
a lui Marx n ediia din 1953 a cunoscutei sale istorii a gndirii economice.
n urmtoarele dou decenii, nu unul, ci o varietate de programe de
cercetare i de dezbateri au stimulat cu grij evaluri ale modelelor marxiste i au
generat pentru economitii moderni o nelegere mai larg a semnificaiei lor21. De
atunci, n cadrul percepiei economitilor de linia nti asupra lui Marx, ca
teoretician economic, s-a petrecut o schimbare de profunzime. S-a ntrit
convingerea de a da crezare rezultatelor cercetrilor asupra ideilor marxiste, n
evoluie lor istoric, chiar dac ele se situau pe linia lor teleologic. Schimbarea
sistematic de idei a fost facilitat, bineneles, de ctre anumii specialiti n istoria
gndirii economice de orientare marxist, situai pe poziii nondogmatice. De
exemplu, studiul lui Meek asupra valorii-munc (1956) i propunea s
construiasc o legtur ntre economitii marxiti i colegii lor nonmarxiti,
explicnd raionamentul marxist i demonstrnd aplicabilitatea sa la economiile
actuale, socialiste sau capitaliste22.
Prin anii 1970 era ceva obinuit ca economitii neoclasici de marc s fac
referire la Marx. Dac n 1961, Marx era categorisit de ctre preedintele Asociaiei
Americane de Economie drept un minor post-ricardian, ulterior el este
19

Vezi, de asemenea, (p.xii) Ce a fost revitalizat, oricum, nu este buna istorie veche a gndirii
economice pe care o tiam acum 15 sau 20 de ani.
20
Una din primele a fost Eseuri asupra economiei doctrinelor marxiste a lui Robinson (1942).
21
Cele zece pagini de note pentru lecturi ulterioare pe care Blaug le-a adugat la noul su capital
despre doctrinele marxiste a furnizat o folositoare vedere de ansamblu asupra caracterului i ariei
de impact a acestei literaturi.
22
Vezi, de asemenea, Doctrinele fiziocratismului (1962) i Economie politic i ideologic
(1967) ale lui Meek, ambele abordate tot dintr-o perspectiv marxist.

12

recunoscut ca un mare economist clasic (vezi Samuleson, 1962; Blaug, 1978).

Aceasta a fost o semnificativ schimbare de optic, deoarece revitalizarea
interesului pentru doctrina marxist a fost ndeaproape asociat cu revigorarea
contemporan a interesului pentru economia politic ricardian. Aceasta din urm
ncepe cu publicarea operei i corespondenei lui Ricardo, editat de ctre Sraffa i
Dobb (1951-1973), insistnd n special pe ntrebrile ridicate cu privire la
validitatea anumitor interpretri generale ale lui Ricardo, autentificate de autoriti
prestigioase, cum ar fi Knight i Schumpeter. Economia politic ricardian a lui
Blaug (1958) a fost una din primele monografii care rspundea acestei provocri.
Oricum, legtura dintre doctrina ricardian i cea marxist a fost subliniat puternic
n scrieri ulterioare chiar de ctre editorii menionai.
Lucrarea lui Sraffa Producia de mrfuri prin producia de mrfuri:
Preludiu la o critic a teoriei economice (1960) a fost surprinztoare scnteie ce a
aprins focul dezbaterilor doctrineare. Vlvtaia acestuia s-a rspndit prin
publicaiile cunoscute ale disciplinei istoria gndirii economice. Surprinztor,
deoarece subirelul volum scris de Sraffa ce reprezenta o succint analiz axat
pe o anumit problem teoretic a scpat de pe agenda de lucru a economitilor
mai bine de trei decenii. Soluia lui Sraffa la problema care l-a derutat pe Ricardo
oferea un cadrul analitic mai consistent referitor la abordarea marxist a teoriei
valorii i repartiiei dect abordrile neoclasice. Este vorba despre conceptualizarea
unei msuri a valorii care s fie invariabil la schimbri, att a ratei salariului, ct i
a ratei profitului.
Maurice Dobb a fost cel care a artat implicaiile pentru istoria doctrinelor
a preludiului la o critic a economiei politice (neoclasice) publicat de Sraffa.
Lucrarea lui Dobb Teorii ale valorii i repartiiei de la Adam Smith ncoace
(1973) a oferit o nou direcie teleologic pentru evoluia tiinelor economice.
Ideea crii se baza pe discuia sa asupra a dou tradiii destul de distincte i
rivale, n gndirea economic a secolului al XIX-lea, privind ordinea i modul de
determinare a fenomenului de schimb i repartiie, ambele datnd de la Adam
Smith.
O tradiie, ncepnd cu teoria costului de producie i a preurilor naturale
(inclusiv teoriei valorii) aparinnd lui Adam Smith, trece pe la Senior, Mill,
Jevons, Marshall i Walras pn la teoreticienii moderni neoclasici ai echilibrului
general, cum ar fi Samuelson, Arrow i Debreu; cealalt, ncepnd cu viziunea lui
Smith asupra interdependenei dintre preurile bunurilor finale, pe de o parte, i
grupele de venituri care alctuiesc costul producerii lor, pe de alt parte,
este continuat de Ricardo, Marx i Sraffa pn la neomarxitii i neoricardienii de
la jumtatea secolului XX.
Ideea a dou tradiii n gndirea economic era destul de familiar pentru
istoriile gndirii economice de orientare neoclasic, care, bineneles, au gsit
viziunea corect prin care teoria repartiiei era un caracter la teoria preurilor
(tuturor bunurilor i serviciilor) n echilibru competitiv pe termen lung23.
23

Vezi, de exemplu, Knight (1956: 42): Ceea ce este numit teoria distribuiei are de a face cu
preuirea (evaluarednn) serviciilor productive. Aceste preuri sunt semnificative n legtur cu

13

Monografia lui Dobb a fost prima care a pus ntr-o atent comparaie
viziunile alternative asupra sistemului economic. Ea evideniaz teoria ricardian marxist a valorii care percepea repartiia ca determinant n conflictele de clas i
logic prioritar fa de preuire, valoare dependent att de cantitatea de munc
inclus n producie, ct i de creterea salariilor reale asociate cu o scdere a
profiturilor reale.
Dup Dobb, factorul crucial care determin opiunile economitilor ntre
aceste dou perspective clasice, fiecare cu pachetul su distinctiv de presupuneri,
concepte i teorii, este ideologia24.
Dezbaterile doctrinare dezlnuite de ctre ceea ce numim uneori
revoluia srafan s-au referit la o mulime de chestiuni att de fond, ct i de
principiu. n ciuda faptului c miopia ideologic a murdrit mesajul multor
contribuii tiinifice (aflate nc n controvers), variantele noii interpretri ale
scrierilor lui Ricardo sau ct de mult a continuat el tradiia, sau care era natura
motenirii sale pentru teoria economic modern au extins n mod apreciabil aria
critic a profesiunii la adresa sistemelor alternative de politic economic, ca i
asupra sistemului propriu de idei ale lui Ricardo.
nc nu este evident faptul dac istoricii gndirii economice au ajuns la un
consens mai mare n ceea ce privete chestiunile n cauz. Numrul noilor ntrebri
ridicate de dezbateri a crescut aa cum s-au nmulit i rspunsurile la unele
probleme mai vechi. De exemplu, la nceputul anilor 1950, prea c doctrina
ricardian, ce reprezenta o deviaie de la tradiia ortodox de teoretizare
economic, era prevalent. Schumpeter a insistat asupra acestui lucru obsesiv i
repetat nu numai n legtur cu teoria ricardian a repartiiei, ci i cu teoria sa
monetar25. Urmaii neomarxiti i neoricardieni (ai lui Sraffa) au recunoscut n
general c Ricardo a depit linia tradiiei smithiene pn la ortodoxia clasic
a secolului XX i bineneles, au vzut revoluia marginalist ca o turnur proast
a evoluiei tiinei economice26.
Oricum, mpotriva acestor preri diametral opuse, referitoare la locul lui
Ricardo n planul analizelor economice de astzi, exist ntotdeauna o a treia
perspectiv, care a subliniat continuitatea fundamental a ideilor economice i a
subclasat att teza unei deviaii ricardiene, ct i a unei revoluii marginaliste.

24

25

26

divizarea acestui produs, dar funcia lor de baz i fundamental este cea dual a capacitii
productive n variate forme printre industrii i printre unitile financiare i productive n cadrul
industriei.
Noteaz subtitlul lui Dobb (1973), adic Ideologie i teorie economic. Vezi, de asemenea,
Bronfenbrenner (1974: 482): Spre deosebire de Karl Mars, Dobb include n cadrul ideologiei
acele poziii pe care le aproba, ca pi pe cele pe care nu le aproba, termenul avnd astfel un neles
aproximativ egal cu economia politic a profesorului Myrdal.
Vezi, de exemplu, Schumpeter (1954b: 704, nota de subsol), n care el consider ca un dat faptul
c n materie de teorie monetar, ca i generale, nvturile ricardiene reprezint o deviaie i
c a ncetinit evoluia analizei. Comparai cu referirea lui Jevons (1879; n prefa la a doua ediie
a Teoriei economiei politice) la acel om priceput, dar cu o gndire greit, David Ricardo (care)
a tras maina tiinei economice pe un drum greit.
n aceasta, ei l-au urmat pe Marx, care l-a vzut pe Ricardo drept ultimul dintre economitii
tiinifici.

14

Seria de monografii elaborate de Hollander asupra ideilor promovate de

trei titani ai economiei clasice engleze Smith, Ricardo, Mill au furnizat
informaii asupra celei de-a treia viziuni, n mare detaliu exegetic (Hollander 1973,
1979, 1986). Astfel, el a analizat sistematic ultimele idei (ortodoxia curent) n
legtur cu ceea ce constituie esena sistemului de teorii economice propus de
fiecare din clasicii menionai. Teza ce se evideniaz n cele trei monogarfii ale
sale i repetat ntr-o lucrare mai ampl asupra economiei politice clasice (1987) se
refer la faptul c fiecare din aceti gnditori era preocupat de extinderea ariei de
investigaii asupra problemei alocrii resurselor, care este o problem central n
lucrrile clasicilor. Ideea era c istoricii gndirii economice au pus deseori n
umbr continuitatea fundamental a ideilor clasice i neoclasice prin concentrarea
relativ ngust asupra unor diferene minore dintre sistemul de idei al lui Smith i
respectiv, Ricardo pe de o parte i cel al lui Ricardo i respectiv, Mill pe de
alt parte27. Astfel, reabilitndu-l pe Ricardo, Hollander a probat n mod explicit
poziia adoptat de Alfred Marshall, care a insistat ca el nsui s scrie n tradiie
ricardian i a obiectat la criticile pe care Jevons i ceilali marginaliti le aduceau
teoriilor ricardiene (Hollander, 1986). O bun parte a acestor dezbateri s-a nvrtit
n jurul diferenelor de emfaz inspirate ideologic, iar caracteristica important a
masivelor volume ale lui Hollander nu st nici n exegezele detaliste, la care
recurge pentru a-i construi raionamentele, i nici n reabilitarea lui Ricardo ca
parte a direciei clasic-neoclasic.
Cteva conotaii textuale nu pot stabili puncte de vedere care sunt n mod
esenial ideologice. Nici popularul sport de stabilire a pedigriu-urilor pentru
colile de gndire rivale (din ziua de astzi) nu este cel mai eficient mod de
nelegere tiinific superioar a procesului prin care eforturile oamenilor de a
nelege fenomenul economic produce mbuntiri i sintetizeaz structuri analitice
ntr-o secven fr sfrit (Schumpeter, 1954). Ceea ce este semnificativ n
legtur cu atacul de anvergur la adresa ortodoxiei curente, prezentat n
manualele de economie politic din secolul al XIX-lea, este masiva sa erudiie. Ea
st la baza analizei sale genernd provocarea pe care o aduce cercettorilor activi
de astzi n domeniul istoriei gndirii economice pentru a testa sistematic i n
detaliu concluziile sale (vezi, de exemplu, Peach, 1984, pentru un rspuns la o
astfel de provocare). Oricum, n multe din interveniile tiinifice desfurate n
planul controverselor doctrine, care, cu siguran, au ajutat mult la ncurajarea
cercetrii sistematice n istoria gndirii economice (n deceniile de dup rzboi) s-a
distins o not de anxietate n ceea ce privete validitatea derivrii noilor interpretri
ale clasicilor, prin impunerea asupra acestora a unei grile teleologice moderne (n
sensul unor standarde).
Aceast not de anxietate s-a putu observa, de exemplu, cnd Collard
(1973) s-a plns de istoria doctrinar stilizat care oferea prea mult spaiu aanumitei dezbateri a celor dou Cambridge, asupra teoriei capitalului. Sau, din
nou, Peach (1986), care a deplns preocuparea istoricilor moderni ai gndirii
27

Vezi, de exemplu, Hollander (1986: 167).

15

economice fa de descoperirea unor modele riguroase, consistente, n scrierile

unor teoreticieni din trecut. n particular, el a criticat noua viziune asupra lui
Ricardo, oferit ntr-un faimos articol de ctre Hicks i Hollander (1977), pentru
c au reinterpretat constructiv subiectul cercetat prin elaborarea unui model care
l depete pe cel original n dou moduri: generalizarea formelor i interpetarea
greit28. Un punct de vedere similar a fost exprimat mai recent de ctre Blaug
(1985) ntr-un discurs scris pentru o conferin asupra motenirii lui Ricardo: Este
o real diferen, cred eu, ntre a descoperi ce a vrut s spun Ricardo sau ce ar fi
putut spune i nelegerea a ceea ce ar fi trebuit s exprime, dac ar fi fost cu
adevrat riguros, judecnd rigoarea dup standardele economiei moderne.

1.5 Abordri istorice la adresa istoriei gndirii

economice
n mod nesurprinztor, poate, a existat o reacie crescnd printre
specialitii n istoria gndirii economice mpotriva interpretrii vechilor analiza
economice n termenii unui cadru modern de analiz (cu sau fr nuane
ideologice), dnd ca motivaie faptul c tinde s detaeze scrierile economitilor
din trecut de contextul lor operaional i s distorsioneze mesajul pe care ei au
ncercat s-l transmit contemporanilor lsnd ntr-adevr loc pentru interpretri.
Corect, scriitorii de la mijlocul secolului XX de obicei atrag atenia c ei propun s
in cont de contextul istoric i intelectual n care au fost elaborate teoriile
precedente nainte de a evalua importana lor pe termen mai lung pentru evoluia
ideilor economice29. Oricum, sunt multe feluri de a descrie fondul unui scenariu
care deja a fost conturat n mintea autorului. Mai sunt, de asemenea, diferene
remarcate de abordarea unei probleme de cercetare n istoria gndirii economice
diferene care se leag de punctul de vedere potrivit cruia investigatorul pornete
totodat i de la punctul unde se ateapt s ajung.
Respectarea criteriului istoriografic, de exemplu, i dorina de a ajunge la o
sum realist de obiective i interpretri pentru vechile analize i relaiile lor cu
evenimente externe sau circumstane socio-politice care au afectat sau care au fost
afectate de ele nu ne asigur c rezultatele vor fi neambiguie din punct de vedere
empiric. Noile orizonturi recent deschise de ctre cercettori a cror metodologie
este bazat pe criteriul istoriografic (mai degrab dect teleologic, doctrinar sau
28

Peach (1986: 124-5), ntr-un articol dedicat tratrii de ctre Ricardo a salariilor, citit prima dat la
ntlnirea Asociaiei Britanice pentru Dezvoltarea tiinei. n acelai articol, Peach arta primejdia
unei citiri selective teleologice care susine o tez printr-un discurs selectiv.
29
Vezi, de exemplu, Hollander (1973: 17): Noi credem c este imposibil s nelegem intenia de
baz a Avuiei naiunilor fr s stabilim nu numai natura economiei britanice din timpul lui
Smith, dar i (sau, mai ales) viziunea lui Smith despre aceasta. Mai vezi prefaa la Studii n
istoria teoriei economice pn n 1870 a lui Bowley (1973: viii), n care, dup ce a declarat c
ncercarea s arunce o privire asupra tratrii a diferite probleme de ctre un numr de scrieri n
modul ei analitic mai degrab dect din punctul de vedere al teoriei economice moderne, ea a
comentat franc: Rezultatele adoptrii acestei abordri m-au surprins i sunt convins c
neglijarea acesteia n cartea mea Nassau Senior i economitii clasicie .

16

ideologic) au fost mai variate, deoarece nu toi sunt economiti profesioniti. ntradevr, muli merg n direcii pe care economitii le-ar considera ciudate. Tribe, de
exemplu, care s-a decis s identifice i s analizeze valorile cu adevrat comune ale
discursului economic din secolele XVII i XVIII, sugereaz c o cunoatere
complet a teoriei economice contemporane reprezint un mare handicap pentru
orice istoric prospectiv al ideilor economice. Reacionnd mpotriva tradiiei,
potrivit creia istoria analizei economice trebuie rescris de fiecare generaie30, el
insista asupra faptului c este anacronic s judeci vechile texte economice pe baza
criteriilor formate de ctre discursuri mai recente. A sa Pmnt, munc i discurs
economic din 1978 este n acelai timp o critic la adresa istoriilor gndirii
economice existente i o cercetare a condiiilor intelectuale n care a aprut
economia politic a secolului XIX. El folosete texte din secolele XVII, XVIII i
nceputul secolului XIX, de exemplu, pentru a-i documenta ideea, potrivit creia
categoriilor economice de baz, cum ar fi pmntul i munca, au diferite funcii
analitice n scrierile de dinaintea secolului XIX i de asemenea, ca economia
politic a secolului XVIII (numit astfel pentru a o diferenia de economia politic
a secolului XIX) era concentrat asupra conducerii menajelor dintr-o societate mai
degrab dect pe o economie n sensul apolitic modern. Cea mai eretic implicaie
a acestei teze este c aceast canonizare convenional a lui Adam Smith drept
fondatorul economiei politice moderne este greit i c economia politic clasic
(primul discurs care s-a concentrat n mod clar pe sistemul economic capitalist) nu
a fiinat naintea celui de-al doilea deceniu al secolului XIX. De fapt, abordarea
arheologic (mai degrab dect istoric) a lui Tribe se concentra pe probele unei
arhive economice, mai degrab dect pe anumii clasici sau teoreticieni
individuali, pune n discuie n mod fundamental rolul pe care economitii l-au
acordat tradiional istoriei disciplinei lor i modul eroic n care i-au negat (respins)
fotii maetrii.
Asemenea critici fundamentale i pe ramur a tuturor istoriilor gndirii
economice existente, oricum, sunt greu de nghiit de ctre economiti (membrii
acestei profesii). Au fost mai multe ncercri cunoscute i deci mai influente de
a reface respectul fa de textul original i de a verifica alunecarea spre mit, att de
mult asociat cu abordarea retrospectiv a vechilor idei economice. La cealalt
extrem fa de abordarea deliberat auster i nepersonalizat a lui Tribe la adresa
surselor sale textuale a first best-seller-ul lui Leijonhufvud Economia politic
keynesian i doctrinele lui Keynes (1968). Acesta s-a ocupat de istoria att de
recent pentru ca s fie destul de acceptat ntr-un prezent extins prin reinterpretarea
mesajului unui anumit clasic, nct s-a crezut (n interiorul i n afara profesiei) c a
lansat cea mai recent i mai radical revoluie n teoria economic. n plus, a fost
publicat ntr-un timp n care noua ortodoxie generat de ctre revoluia keynesian
a fost pus la ntrebri de ctre practicieni, ca i de economiti teoreticieni,
pierznd atracia pentru politicieni. Pe scurt, critica lui Leijonhufvud la adresa
30

Compar Blaug (1978: vii): Exist o interaciune mutual ntre gndirea economic din trecut i
cea prezent astfel nct, chiar dac o scriem n att de multe cuvinte sau nu, istoria gndirii
economice este rescris de ctre fiecare generaie.

17

actualei poziii relative la ceea ce voia keynes s transmit prin Teoria General
(i ceea ce succesorii si au elaborat mai apoi din ea) a adus istoria gndirii ntr-o
disput teoretic.
Obiectivul primar recunoscut al studiului lui Leijonhufvud era s
contribuie la reevaluarea cadrului conceptual care a fost sintetizat din Teoria
General, iar principala sa tez a fost c teoria lui Keynes este distinct de
teoria keynesian venituri-cheltuieli. El a artat c preocuparea sa exegetic
fa de ce a spus Keynes cu adevrat este n plan secundar fa de scopul su
principal. Oricum, dou decenii mai trziu, este discutabil dac demolarea de ctre
Leijonhufvud a ctorva mituri acceptate referitoare la ce coninea de fapt Teoria
General, mpreun cu reinterpretarea sa atent documentat a ceea a vrut s
transmit Keynes, reprezint motenirea de baz a studiului su ca i absolut
memorabila trstur a impactului imediat asupra profesiei, n general. A dat o
ilustrare de efect a modului n care ideile unui ilustru gnditor pot fi nu numai
diluate, ci i falsificate pozitiv de ctre discipolii acestuia.
Pentru istoricii gndirii economice, dedicai pentru totdeauna ideii c
doctrinele ricardiene sau marxiste, sau marshalliene nu trebuie confundate cu
economia politic a lui Ricardo, sau Marx, sau Marshall, o atare distorsiune nu
reprezint o surpriz. Ceea ce este surprinztor n legtur cu legendele care au
aprut referitor la coninutul Teoriei Generale este rapiditatea cu care acestea au
fost acceptate (sau primite n mod tacit) nu numai de ctre manuale, ci i de ctre
unii care au trit n timpul revoluiei keynesiene i aveau un bun motiv de a simi
c au fost parte din aceasta.
Miturile31 au fost acum spulberate (sau recondiionate), iar manualele au
fost amendate serios. Oricum, interpretarea lui Leijonhufvud a ceea ce a vrut
Keynes s spun nu a fost aa de uor absorbit fie de ctre motenitorii revoluiei
keynesiene, fie de revizionitii acesteia. A devenit curnd clar n cursul
dezbaterilor rezultate c variatele interpretri alternative a mesajului central al lui
Keynes i a sensului n care reprezenta o revoluie n teoria economic erau deja
prezentate (obinuitenn). ntr-adevr, numrul de noi interpretri a continuat s
creasc n ultimele dou decenii parial ca rspuns la provocarea adus de
Leijonhufvud, dar mai mult datorit imensului volum n cretere de dovezi scrise
care a devenit accesibil n cele 29 de volume Scrieri alese (1971-1989) ale lui
Keynes. Proliferarea rezultat de cri, articole, seminarii i scrieri ale studenilor
absolveni dedicate reevalurii economiei politice a lui Keynes (i relaia ei cu una
sau mai multe din variaiile n schimbare caleidoscopic de keynesism) ar putea fi
cu greu rezumat. Oricum, din moment ce majoritatea este legat de dezbaterile
teoretice prezente asupra actualei teorii macroeconomice sau monetare (mai
degrab dect de un program de cercetare n istoria gndirii economice), este
ndoielnic dac o asemenea rezumare ar avea vreo relevan pentru acest capitol.
Lecia care pare oportun a fi tras de aici este c exist un element inevitabil
31

De exemplu, i-a ntemeiat argumentul pe ideea capcanei lichiditii sau pe presupunerea c

salariile sunt inflexibile ntr-un trend (ntr-o direcie) de scdere sau c economiile i investiiile
sunt ambele elastice la dobnd.

18

subiectiv sau aistoric care viciaz interpretrile analizelor economice din trecut,
garantat de obiectul de contribuire la nelegerea sau soluionarea problemelor
teoretice din prezent.
Exist o arie n extindere de cercetare n istoria gndirii economice n care
cartierul istoriografic are un precedent asupra consideraiilor doctrinale sau
ideologice i unde obiectivul fundamental care motiveaz investigaiile este mai
degrab empiric dect teoretic sau pedagogic. Rezultatele unor asemenea cercetri
tind s fie relativ mai puin controversate dect majoritatea celor la care s-a fcut
referire anterior, dar nicicum mai puin important. Printre noile tendine
caracteristice cercetrii n istoria gndirii economice din a doua jumtate a
secolului XX, de exemplu, a fost un flux cumulativ substanial de proiecte care
intesc s aduc n vizor contextele operaionale actuale, n cadrul crora anumite
teorii economice, analize i sugestii de politic economic s-au dezvoltat i care au
interacionat. O mare parte din aceast munc a reprezentat un co-produs al unor
investigri mai largi efectuate de specialiti n istoria gndirii economice ori de
ctre istorici ai economiei ambele grupuri intelectuale au fost preocupate n mod
tradiional de procesele de rspndire, ca i de formalizare sau de filiaia ideilor
economice. Eseurile culese, de exemplu, de Egly n Ideologia evenimentelor i
teoria economic (1968) sau articolele i extrasele republicate n Economitii
clasici i politica economic (1971) a lui Coats ilustreaz caracterul de lrgime i
sfera unor probleme care au fost considerate n condiiile unei asemenea abordri.
Ce a dat un impuls general i interes pentru asemenea cercetri a fost
profesionalizarea disciplinei i dezvoltarea fr precedent n special dup al
doilea rzboi mondial a rolului economistului de formaie academic ca i
consilier pe probleme de politic economic32.
Foarte multe articole i un numr deloc de neglijat de monografii care
examineaz n diferite grade de generalitate i particularitate rolul jucat de
vechii economiti de marc care au oferit sfaturi guvernelor, termenii n care i-au
justificat prescripiile i gradul lor de succes n influenarea celor ce elaboreaz
politicile economice (policy makers) au fost acum publicate. Aceste scrieri discuta
inter alia caracterul adecvat al instrumentelor profesioniste de analiz a
economitilor vizavi de problemele cu care s-au confruntat ca i consilieri,
receptivitatea guvernelor sau grupurilor sociale, sau politice la argumentele, natura
i gradul de consens al disciplinei relativ la diverse probleme i la momente diferite
n timp i modurile n care teoriile i sfaturile economitilor au fost influenate de
ctre (sau au influenat) curentele externe de idei i evenimentele actuale. n 1964,
de exemplu, Stigler i-a dedicat discursul prezidenial (n calitate de preedinte) de
la ntlnirea anual a Asociaiei Economice Americane unei discuii asupra rolului
unor vechi economiti de marc care au consiliat pe probleme de politic
32

O ediie special a Istoriei economiei politice (Coats 1981) a fost dedicat articolelor ce vorbesc,
pentru un numr de ri dezvoltate i subdezvoltate, despre experiena lor n chestiunea rolului
crescut al economistului n cadrul guvernului dup al doilea rzboi mondial, un eveniment pe care
Coats (1981: 342) l descrie ca o explozie att n politicile economice i sociale oficiale, ct i n
dezvoltarea economiei politice ca o disciplin academic tiinific i ca o tiin politic.

19

guvernamental i a atenionat audiena sa c influena economistului a fost de

obicei mic pentru c i lipseau cunotinele profesionale speciale asupra
competenei comparative a statului i a ntreprinderii private.
Cnd s-a ntors la aceast tem n anii 70 ntr-o vreme n care
economitii se bucurau de o mai slab apreciere el a insistat c Economistul este
cu adevrat i n mod fundamental important cnd el sporete cunoaterea
realizrilor sistemelor economice, dar c, din moment ce descoperirile lui n
aceast arie sunt prea specializate i tehnice pentru a fi cu adevrat inteligibile n
afara turnului su de filde, influena muncii unui economist i stima popular
(nonprofesional) care i este acordat este foarte posibil s fie n mod negativ
corelate.
Una din primele i cele mai citite monografii erudite asupra temei generale
a relaiei dintre schimburile gndirii i interesele economitilor i metodele i
scopurile urmrite de ctre cei ce elaboreaz politici economice a fost Economie
politic i politica economic a lui Winch (1969). Tratnd, aa cum a fcut-o,
prima jumtate a secolului XX (i, n principal perioada de pn n 1920), aceast
lucrare a umplut un gol n istoria economiei politice i a politicilor economice, i a
evenimentelor din trecutul recent, fiind astfel deosebit de interesant pentru
studeni i nespecialiti. A fost urmat de ctre o varietate de monografii de
cercetare mai specializate i mai detaliate, cum ar fi studiul fcut de Howson i
Winch (1977) asupra practicii Consiliului Consilierilor Economici n Gndirea
economic i India, Barber (1975) a examinat eficacitatea teoriei economice
aplicate de ctre autori care au tratat problemele economice ale Indiei n timpul
existenei Companiei India de Est. Ali istorici ai gndirii economice au avut n
vedere interaciunile complexe dintre evenimentele economice, teorii i politici, cu
referire la un timp mult mai scurt de manifestare i la subiecte mai ngust definite.
Berg (1980), de exemplu, s-a concentrat asupra celor circa trei decenii ce au urmat
rzboaielor napoleonice, examinnd detaliat implicaiile teoretice i ideologice a
chestiunii mainriei. El susinea c aceasta a reprezentat perioada critic n care
contemporanii i-au dat seama pentru prima oar de schimbrile tehnologice aduse
de revoluia industrial i n care a aprut economia politic clasic. n ciuda
problemei aparent nguste pe care a ales s-o investigheze, oricum, viziunea ei
asupra a la ce se referea dezbaterile secolului XIX i a analiza sa a multor niveluri
diferite politic, social i intelectual pe care a fost creat i articulat economia
politic a avut un efect de lrgire simitoare a perspectivelor deschise de ctre
cercetarea sa.
O deschidere a orizonturilor de cercetare pentru oamenii de tiin dedicai
unei abordri istoriografice a ideilor economice a reprezentat o trstur distinctiv
a unei mari pri din noile realizri n istoria gndirii economice publicate n
ultimul sfert al secolului. Se poate spune c acestea reflect schimbarea n rolul
multor economiti profesioniti spre o participare mai direct n procesul de
elaborare a politicii economice care a avut loc dup al doilea rzboi mondial. Mai
important, probabil, dect extinderea global a numrului de economiti angajai ca
profesioniti cu norm ntreag n serviciul guvernului a fost creterea proporiei
20

economitilor de marc care, la anumite momente ale carierei lor, i-au asumat
responsabiliti temporare sau cu jumtate de norm (part-time) ca sftuitori
economici la politicieni de prim rang (aflai la putere sau n opoziie), ca i n
numrul de economiti pregtii care acum ocup posturi politice sau
administrative. n mod semnificativ, termenul de economie politic, care a captat
tente antice (n sensul de vechi) pe la mijlocul secolului XX (fiind aproape eliminat
din manuale n favoarea unor termeni, cum ar fi analiza economic, sau tiina
economic sau economie politic pozitiv positive economics -), a fost refolosit
n anii 70 i nu doar de ctre economitii care cutau s-i disting aria de
preocupare de tradiia ortodox. De fapt, au avut loc schimbri mari n percepia
economitilor a rolului lor profesional i a scopului, i naturii disciplinei lor.
n aceste condiii, ntrebri de genul celor puse de Winch, de exemplu,
referitor la relaiile dintre gndirea economic i politicile economice au atras
interesul profesionitilor care nu au dat nainte prea mult atenie istorie disciplinei
lor. Cnd economitii n general (i chiar neprofesionitii) au fost stimulai de ctre
dezbaterile n legtur cu Leijonhufvud s citeasc Teoria General pentru ei
nii, oricine era n stare s citeze faimosul testament al lui Keynes n legtur cu
puterea gndirii economice de altdat:
Ideile economitilor i a filozofilor politici, i cnd au dreptate, i cnd
greesc, sunt mai puternice dect se obinuiete s se cread. ntr-adevr,
lumea este condus de puine alte lucruri. Oamenii practici, care cred c sunt
n afara oricror influene intelectuale, sunt de obicei sclavii vreunui economist
defunct. Nebuni aflai la putere, care aud voci din cer, i trag frenezia vreunui
nelept din urm cu civa ani.
(Keynes 1936: 383)
Cnd dezbaterile dintre monetariti i keynesiti au nceput s treac din
revistele de specialitate n paginile financiare ale cotidienelor, toat lumea dorea s
afle ce s-a ntmplat cu revoluia keynesian.
ntre timp, materialele primare, ca i stimulentele pentru o cercetare
fructuoas a experienei secolului XX n ceea ce privete conexiunile dintre
schimbrile n evenimentele socio-economice i sisteme (sistemele socioeconomice), i n obiectivele i percepiile elaboratorilor de politici pe de o parte,
i progresele (teoretice sau empirice) fcute n cunoaterea economic pe de alt
parte, s-au extins enorm n ultimele dou decenii. n afar de materialul coninut de
Scrierile alese a lui Keynes (Keynes 1971-1989) i de numeroase biografii,
jurnale i memorii legate de ce ar putea fi numita er keynesian, o vast cantitate
de documente guvernamentale capabile s arunce lumin direct asupra
interschimbrii de idei ntre economiti i furitorii de politici au devenit accesibile
pentru cercettori serioi, ncepnd cu mijlocul anilor 6033. O mare parte a
33

De exemplu, pn n 1966, accesul la dosarele publice ale Marii Britanii a fost negat cercettorilor,
pn cnd au trecut 50 de ani de la data la care ultima hrtie n dosar a fost stocat. Regula (legea)

21

cercetrii istorice actuale stimulat i facilitat de aceste dezvoltri s-a concentrat

asupra unor ntrebri, cum ar fi cea dac Keynes era sau nu revoluionar prin teoria
sa economic sau ct de mult reelele sale economice erau rspunsuri adecvate la
evenimentele curente i cum i cnd cei ce elaborau politicile economice se adresau
teoriei i argumentelor sale. Rezultatele au fost cumulativ impresionante, deseori
contradictorii i deosebit de instructive nu numai pentru istorici, ci i pentru
economitii moderni preocupai de modurile n care conceptele economice, teoriile
i analizele au fost folosite sau cenzurate de ctre oameni practici aflai sau nu la
putere (n instituiile de stat). Ele merg, de exemplu, de la monografia asupra
Politicii monetare britanice 1934-1931 a lui Moggridge (1972), care a tratat
fondul problemei printr-un flux larg de articole i monografii ce poate (sau nu
poate) fi numit keynesian34. Bineneles c programul de cercetare n economia
politic nu se limiteaz la practica britanic. De exemplu, De la noua er la noul
pact new deal- a lui Barber (1985) se referea la o experien american punnd
n discuie teoriile de economie politic a lui Herbert Hoover i viziunile
contemporane ale economitilor n perioada 1921-1933.

1.6 Concluzie
Revigorarea cercetrii n istoria tiinei economice care a caracterizat cale
de cinci decenii de dup 1950, a generat un flux larg de publicaii tiinifice n acest
domeniu majoritatea de o calitate ridicat. Consideraii de spaiu au dominat
chiar i cele mai scurte observri generale a zonei de impact i a calitii acestor
rezultate care au fost disponibile doar n englez i nu este, cu siguran, un
fenomen englez. Astfel, ne-am limitat la a lua n considerare acele seciuni ale
acestei largi frontiere de cercetare unde ni s-a prut c au fost deschise noi
perspective de ctre abordri contrastante care au fost n mod particular interesante
nu numai pentru specialiti erudii n cteva arii avansate ale istoriei gndirii
economice, ci i pentru economiti sau istorici n general. Prezentarea de mai sus
intete s fie mai degrab ilustrativ dect definitiv i nu ncearc s supun unei
revizii critice sistematice cele mai remarcante sau cele mai progresiste rezultate de
cercetare obinute pn n prezent, sau s identifice tendine i prospecte pentru
viitoare cercetri n istoria gndirii economice35. Ea reprezint viziunea selectiv a
unor observatori care cltoresc de-a lungul unui peisaj variat cu spatele la
locomotiv.

de 50 de ani, neglijat pentru prima dat n 1966 pentru a deschide pentru studeni dosarele oficiale
ale perioadei primului rzboi mondial i dup, a fost nlocuit n 1967 de o regul de 30 de ani.
34
Vezi, de exemplu, Peden (1983), Booth (1986), Browning, Corry (1986) i Rollings (1988) pentru o
selecie a contribuiilor studeneti la acest program de cercetare aflat n derulare.
35
n legtur cu tendinele din trecutul apropiat vezi, de exemplu, articolele care celebrau primul
deceniu de Istorie a Economiei Politice, care au fost publicate n acea revist n 1983, n special
cele ale lui Coats (1983), Marchi i Lodewyks (1983), n care sunt discutate evoluiile literaturii de
revist n perioada ncepnd cu 1968.

22

Pentru a putea nelege confruntrile de idei ce au loc astzi n cadrul

tiinelor economice, ca si tendinele si evoluia principalelor curente de gndire
economic este necesr efectuarea, chiar i succint, a unei incursiuni n istoria
ndeprtat a gndirii economice.
Materialul istoriografic adunat de-a lungul ultimelor cinci milenii, ne aduce
n prim plan preocuparea constant a omului n descifrarea tainelor vieii
economice.
Dac inem seama de succesiunea epocilor istorice, de nivelul teoretic i de
gradul de complexitate al ideilor emise, putem vorbi de dou mari etape n apariia
i dezvoltarea gndirii economice: gndirea economic premodern (pretiinific),
de la nceputuri i pn la mijlocul sec. al XVII lea i gndirea economic modern
(tiinific) mijlocul sec. al XVII lea i pn n prezent.

2.1 Gndirea economic n antichitate

Ca urmare a vicisitudinilor istoriei, dovezile scrise despre nceputurile
gndirii economice sunt rare i destul de sumare. Cele mai vechi scrieri ajunse pn
la noi i care conin unele informaii privitoare la problematica economic a vremii
i au rdcinile n: Orientul Apropiat (Egipt, Babilon, Israel); Orientul Mijlociu
(Persia) i Orientul ndeprtat (India, China, Japonia).
Codul lui Hammurabi (mileniul II .e.n.), veritabil monument al
antichitii babiloniene ce sintetizeaz, printre altele i gndirea economic a
vremii[2], se prezint sub forma unei lungi inscripii cuneiforme. Text de 280 de
articole, Codul cuprinde una dintre cele mai vechi legislaii cunoscute i oglindete
procesul de centralizare a statului scalavagist babilonian i aciunea sa de
consolidare a proprietii private[4].
n Codul lui Hammurabi sunt tratate problemele ale dreptului de
proprietate mobiliar i imobiliar, ale dreptului comercial, dreptului muncii (cu
precdere ale angajrii minii de lucru), ale scaviei. n cuprinsul su, apare pentru
prima oar reglementat fenomenul muncii salariate, ca fenomen generat pe de o
parte de perioadele n care se cerea o mai mare cantitate de munc, ce nu putea fi
acoperit exclusiv prin munca sclavilor i, pe de alt parte, ca urmare a existenei
clasei sociale a oamenilor liberi, care aveau posibilitatea de a angaja. Angajarea
trebuia s se fac, conform Codului, pe o perioad scurt de timp i n baza unei
anumite sume, ce era stabilil i reglementat legal.
Ca i Codul lui Hammurabi, textele de origine hindus, Cluz pentru
regi la ntocmirea decretelor ( Arthasastra) i Legile lui Manu , ne ofer i ele o
serie de informaii interesante. n cadrul lor sunt analizate cu predilecie aspectele
eseniale ale sclaviei, sursele de formare a sclavilor i domeniile n care erau
folosii.
23

n Legile lui Manu, se consider sclavajul ca un fenomen justificat, de

origine divin, cu rol important n prosperitatea castelor superioare: preoii
(brahmanii) i rzboinicii (ksatriyi). Clasa social menit a se ocupa cu activitatea
economic agricultura, mesteuguri, comer - era denumit clasa
gospodarilor(voiii). Preoii i rzboinicii trebuiau s conduc i s apere statul ,
s vegheze la pstrarea ordinii fireti a lucrurilor. Puterea castelor superioare
provenea nu numai din dreptul divin, ci i din marile proprietI funciare deinute i
care, la rndul lor, erau aprate prin lege[10].
Fa de Legile lui Manu, n care accentul cade pe analiza detaliat a
vieii sociale hinduse, Arthasastra sau Cluz pentru regi la ntocmirea
decretelor, cuprinde i o serie de reflecii cu caracter economic.
Spre exemplu, bogia este considerat a-i avea izvorul n munca
uman, dar pmntul, carierele de piatr, pdurile i alte obiecte materiale,
deoarece nu sunt rezultatul direct al muncii omului, sunt sterpe i prin urmare, nu
pot fi considerate o bogie. Statul era cel care trebuia s aib grij de braele de
munc i s formeze depozite tampon de material lemnos, cu scopul de a-l pune
ulterior n vnzare, atunci cnd preurile ar fi crescut prea mult. Totodat statului i
revenea i sarcina asigurrii propriilor venituri i efectuarea cheltuielilor de interes
public. Astfel, se poate ntrevede o posibil schem de funcionare a bugetului de
stat. Circumscrise aceluiai cadru se ntlnesc chiar i noiunile de venituri
curente ale statului i venituri fundamentale, permanente[3;pag.188].
O asemenea concepie brahman favoriza, n mod indubitabil, clasele
privilegiate I sistemul de cast. Evoluia ulterioar asocietii hinduse va scoate n
eviden caracterul perimat al concepiei brahmane,va deveni o frn serioas n
calea dezvoltrii intensive i extensive a societii hinduse. n plan ideologic
brahmanismului i se va opune budismul. Aceast concepie religioas
(budismul), cu un puternic caracter contestatar, avea la baz principiul potrivit
caruia, viaa determin n mod implicit suferin oamenilor i prin urmare, numai
renunarea la sine nsui, poate ridica fiina uman pasiunilor duntoare ei.
Chiar dac, sub aspect ideologic, budismul prezint, n esen, o serie de
opinii idealiste, totui n planul gndirii economice el va milita pentru stimularea
dezvoltrii raporturilor economico-sociale, att n interiorul, ct i n afara Indiei,
n condiiile rspndirii lui n Asia.
Dac ne referim la continentul asiatic, nu putem omite perioada de nflorire
a ideilor economice chineze (sec.VIIII .e.n.) sub imperiul gndirii filosofice
confucianiste .
Susintorii lui Confucius cereau conductorilor statului i stpnilor de
sclavi moderaie n cheltuirea veniturilor, s iubeasc i s asigure protecie
poporului. Din punct de vedere economic era promovat ideea acunmulrii
bogiei, dar cu condiia ca acest lucru s nu duneze nivelului de trai al oamenilor.
Se considera necesar satisfacerea nevoilor umane, dar printr-un consum moderat.
Virtutea ar fi izvorul bogiei, iar statul ideal, cel n care trebuie s se
munceasc mult i s se consume puin pentru asigurarea stabilitii n societate.
Dezideratul confucianist viza reunificarea provinciilor chineze ntr-o Mare
24

Unitate, tez evident utopic deoarece: atunci cnd se va realiza Marea Unitate,
lumea va aparine tuturor. Vor fi alei cei mai inteligeni i vor fi promovai cei
mai talentai oameni. Toi vor avea existena asigurat [7,21].
Chiar dac aceste idei reflect caracterul irealizabil al unei lumi idilice
fr factori i stimuli economici reali, totui confucianismul a marcat un moment
important n cadrul gndirii economice premoderne.
Privind retrospectiv, gndirea economic a antichitii a avut, cu unele
excepii, un loc secundar fa de alte domenii ale cunoaterii umane: filosofie,
moral, tiinele naturii, politic, religie. Ideile economice emise s-au limitat fie la
a descrie unele fenomene economice, fie au reflectat preocuparea oamenilor pentru
nscrierea ntr-un cadru normativ a vieii lor economice.
De aceea, refleciile economice specifice acestei perioade, include, n
esena lor, un pragmatism i un descriptivism accentuat, amplificat i de caracterul
natural al economiei antice.
Interesele gnditorilor antici pentru aspectele vieii economice va crete o
dat cu apariia banilor, a intensificrii schimbului i a dezvoltrii comerului.
Un exemplu n acest sens ne ofer Grecia Antic, unde democraia
sclavagist va favoriza dezvoltarea comerului i a creditului. n plan teoretic
asistm la un moment important al trecerii de la pragmatism, la o treapta superioar
de nelegere i interpretare a fenomenelor economice. Unele dintre aceste incercri
de ieire din sfera pragmaticului sunt considerate de specialiti, adevrate
nceputuri sau rudimente de teorie economic, chiar i n sensul modern al
termenului[9,pag.51], cum este i cazul operei lui Aristotel. De aceea, confruntrile de
idei nu s-au lsat mult timp ateptate. Ele au determinat mprirea gnditorilor
greci n dou tabere: cea a adepilor democraiei sclavagiste, numii i sofiti i
cea a socratitilor, susintori ai intereselor conservatoare ale statului sclavagist.
Deosebirile de idei sunt evidente. Ele se manifest att n ce privete
interpretarea diferitelor categorii economice munc, venituri, avuie ct i din
punctul de vedere al nelegerii fenomenului sclaviei i al cmtriei.
Sofitii (Protagoras, Hipias) atacau sclavia i autoritatea statal. Ei
considerau necesar emanciparea individului cci, aa cum afirma Protagoras,
omul este msura tuturor lucrurilor[6,pag.35] i se pronunau n favoarea
intensificrii activitii comerciale a Greciei cu alte popoare.
Deosebii fundamental de sofiti, socratitii(Xenofon, Platon,
Aristotel) erau tradiionaliti i conservatori, aprau sclavia i erau adepii
interveniei statului n reglementarea controverselor, mai ales a celei iscate n jurul
repartiiei veniturilor. Totodat remarcm un interes din partea lor, un interes
deosebit pentru latura universal a problemelor economice abordate.[5].
Xenofon (427-335 .e.n.), continuator al ideilor lui Socrate, este autorul
lucrrii Oeconomicos, n care a ncercat s defineasc ntr-un mod ct mai
elocvent tiina economic. Dup prerea sa, o asemenea tiin cu ajutorul careia
oamenii pot s-i mbogeasc viaa economic, iar viaa economic, dup
determinarea noastr este ntrega avuie fr excepie, iar prin avuia fiecruia
dintre noi nelegem, ceea ce este util n via.[12,pag.35].
25

Pentru Xenofon, economia apare ca fiind acea tiin menit a-l nva pe
stpnul de sclavi cum s-i sporeasc averea cantitatea de bunuri utile i cum
s-i organizeze ct mai bine propria activitate. Agricultura i arta militar sunt
considerate principalele ocupaii, dinamismul lor imprimnd un ritm alert tuturor
celorlalte activiti.
Aprtor al intereselor aristocraiei spartane, oponent al democraiei
ateniene, Xenofon aprecia meseriile i comerul ca ocupaii nedemne pentru grecii
liberi. Ele trebuiau prestate, n opinia sa, doar de ctre sclavi i stini. Chiar dac
respinge comerului de specul i camt, Xenofon este totui preocupat n a
cerceta mecanismul repartiiei veniturilor (n lucrarea: Despre venituri) i de
relaia ce apare ntre diviziunea muncii i dimensiunile pieii ( n lucrarea
Cyropedia).
Spre exemplu, el cosider c diviziunea muncii se dezvolt pe msura
dezvoltrii comerului, tez confirmat i de faptul c, la sate, n cadrul economiei
naturale, diviziunea muncii este mai puin dezvoltat[8,pag.14].
Contribuii importante la dezvoltarea gndirii economice premoderne
ntlnim mai ales n lucrrile filosofilor greci: Platon (428 348 .e.n.) i Aristotel
(384 322 .e.n ).
Socratitii asemeni lui Xenofon, consider statul ca fiind pilonul pe care
trebuie s se sprijine societatea, pentru ca aceasta din urm, s funcioneze
corespunztor. Ei manifest ostilitate n ceea ce privete procesul acumulrii
avuiei sub form bneasc (chrysofobie), ca i a dispreului nutrit fa de sclavi,
prejudecat care le va limita considerabil orizontul propriilor reflecii economice.
ntre cei doi filosofi greci Platon i Aristotel exist, ns, o serie de
deosebiri. Platon a fost preocupat de latura pragmatic i normativ a cunoaterii
economice. El considera ca fiind necesar intervenia statului n problema
repartiiei produsului obinut [9].
Spre deosebire de Platon, Aristotel pune accentul cu precdere pe
clarificarea i explicarea unor procese economice. El reuete s formuleze i o
serie de ipoteze i generalizri ndrznee pentru gndirea economic a timpului.
Spre exemplu, o mrturie incontestabil a valorii ideilor aristoteliene este cartea I,
intitulat: Statul i bazele sale din lucrarea n mai multe pri Politica. n cadrul
crii I, Aristotel ncearc s fac distincia ntre obiectul economiei i cel al
politicii; s cerceteze schimbul de mrfuri i categoriile sale; s efectueze o analiz
pertinent i complex din punct de vedere economic al societii sclavagiste[1].
Potrivit concepiei aristoteliene, exist o deosebire fundamental ntre
economie i politic. Economia se refer la gospodria casnic a stpnului de
sclavi, pe cnd politica vizeaz activitatea statului.
Sunt sezizate i deosebirile fundamentale ce exist ntre economia natural
i economia de schimb, prin intermediul distinciei pe care Aristotel o face ntre
cele dou modaliti de creare a bogiei. Astfel economia natural apare, n
accepiunea sa, sub numele de economie i se manifest prin activitatea de
producere a valorilor de ntrebuinare necesare gospodriei stpnului de sclavi.
Economia de schimb are la baz procesul acumulrii de bani, cu scopul de a obine
26

avere i apare sub numele de chrematestic , modalitate cu care nu este de acord

i pe care o consider contrar naturii umane.
Aristotel examineaz ndeaproape i categoria economic de marf cu
cei doi factori ai si: valoarea i valoarea de ntrebuinare. Valoarea, spune filosoful
grec, se manifest n procesul circulaiei mrfurilor, cnd produse diferite ca
nsuire i utiliti sunt aduse la acelai numitor. Spre deosebire de valoare,
valoarea de ntrebuinare a mrfii, consider el, este dat de utilitatea acesteia.
Totodat, este legat valoarea mrfii, de nsuirea acesteia de a fi schimbat cu o
alta i, potrivit raionamentului, el ajunge la aa numita valoare de schimb.
Pentru explicarea mecanismului de formare a valoarii de schimb, Aristotel
folosete exemplul, devenit celebru: al perechii de sandale care poate fi folosit att
la nclat sau umblat i care capt astfel valoare de ntrebuinare, dar care poate
fi schimbat pe alte produse i deci capt valoare de ntrebuinare[1,pag.25].
Chiar dac refleciile economice aristoteliene prezint o gndire economic
avansat, totui, raionamentul lor s-a oprit aici. De ce ? Pentru c, el nu a reuit s
descopere elementul comun tuturor mrfurilor care se schimb i deci, cum se
ajunge n mod practic la fenomenul egalitii n procesul schimbului de mrfuri.
Eecul su se datoreaz prejudecilor vremii, cnd munca fizic era dispreuit,
considerat nedemn, deoarece era efectuat de ctre sclavi.
Un bogat material bibliografic, de mare importan n ce privete analiza
vieii economice, ne-a fost lsat i de gnditorii latini. Dintre acetia pot fi amintii:
Marcus Terentius Varro (116 - 27 .e.n.), Cato cel Btrn (234 - 149 .e.n.),
Tiberius (163 132 .e.n.) i Caius Grachus (153 121 .e.n.); Lucius Columella
(sec.I .e.n.).
Marcus Terentius Varro, renumit erudit roman s-a preocupat printre alte i
de analiza vieii economice i ca urmare va scrie tratatul n trei pri intitulat
Economia rural . Trind n perioada n care imperiul roman avea tendina de a
se transforma n imperiul parazitar, datorit importului forat efectuat n ceea
ce privea cantitatea i preul mrfurilor destinate consumului zilnic, ct i ca
urmare a accenturii dispreului manifestat de munca fizic, Terentius Varro
propune drept soluie de ieire din aceast criz, rentoarcerea la economia
natural.
Economia natural era, potrivit lui Varro, soluia optim de relansare
a produciei agricole din imperiu, nlturdu-se astfel dependena de un import,
pe ct de costisitor, pe att de nesigur, desfurat pe ci de comunicaie
obstrucionate tot mai mult de dumanii Romei.
Cato cel Btrn a rmas n memoria posteritii, nu numai ca virulent adept
al aciunilor de distrugere a Cartaginei, ci i prin tratatul su economic intitulat :
Despre agricultur. El consider agricultura drept cea mai bun ocupaie pentru
romani, deoarece, comerul i camta sunt activiti periculoase i pgubitoare.
Prosperitatea gospodriei sclavagiste romane, potrivit lui Cato, trebuia s aib la
baz cheltuieli minime cu obinerea inventarului agricol, concomitent cu prestarea
de ctre sclavi a unei munci continue i susinute.
27

Lucius Columella este gnditorul latin care, potrivit specialitilor, a scris

cel mai complet tratat despre agricultur al antichitii. Realizat n 12 cri, Tratatul
lui Columella ncearc gsirea unor soluii salvatoare pentru scoaterea din criz a
agriculturii imperiului roman. El are meritul de a fi relevat necesitatea lurii de
msuri cu caracter economico social i politico - cultural mpotriva sistemului
latifundiar. Cea mai ndrznea msur pe care o propune este aceea a renunrii
pariale i apoi treptate la munca sclavilor i trecerea lor la sistemul
colonatului[8,pag.15].
Spre deosebire de gnditorii latini analizai fraii Grachus, Tiberius i
Caius, s-au situat n postura de aprtori ai intereselor populare, ndeosebi cele ale
ranilor liberi, n faa tendinelor evidente din partea latifundiarilor de acaparare a
unor suprafee de pmnt tot mai mari.
Fraii Grachus au propus o lege de mproprietrire a ranilor, ndeosebi ai
acelora care s-au nrolat voluntari n armata impratului. mproprietrirea trebuia
fcut prin luarea de pmnt din acele latifundii care depeau 250 ha.

2.2 Gndirea economic n evul mediu

O alt modalitate de abordare a problematicii economice se ntreve odat
cu trecerea societii la feudalism. Din punct de vedere socio politic, asistm la
un puternic proces de stratificare social. n cadrul su, apare i se dezvolt
proprietatea feudal asupra pmntului i se instaleaz dominaia politic i
economic a clasei feudale. O dat cu accentuarea stratificrii sociale, concomitent
cu stabilirea unui anumit statut al acestor clase fundamentale ale societii clasa
feudalilor, iobagii i a ranilor liberi are loc o cretere a importanei bisericii i a
doctrinei cretine. Este epoca de efervescen a scolasticii i dogmaticii. Lupta care
se d n societate, n aceste circumstane, este aceea dintre biserica cretin i
instituiile laice. Biserica va cuta s-i afirme i s-i rspndeasc dominaia
religioas, n vreme ce ptura laic va cauta s lupte pentru propria sa
independen.
ntre susintorii aripii laice s-au situat o serie de mari gnditori ai
timpului, dintre care putem aminti pe Marsilo de Padova, Dante Alighieri, Toma
d`Aquino.
Toma d`Aquino (1225-1274), este considerat unul dintre cei mai mari
reprezentani ai scolasticismului medieval european. Lucrarea sa de referi
intitulat Summa thelogice poate fi apreciat ca reprezentnd chintesena
filosofic a catolicismului. Autorul s-a strduit s-i serveasc, prin doctrina sa
politic, moral, i religioas, clasa social din care fcea parte.
n ncercarea sa de a justifica dogmele bisericii i ale ornduirii feudale, el
preia i exacerbeaz anumite teze din doctrina lui Aristotel. Astfel, Toma d`Aquino
abordeaz societatea ca pe un sistem organic, n cadrul cruia, fiecare individ i
exercit n mod natural i firesc funcia . Deosebirile de stri sunt cauzate de
deosebirile de funcii. Exist o anumit justiie distributiv confotm creia,
fiecrei stri i clase sociale i se cuvin anumite drepturi i obligaii, muabile, care
vor trebui s rmn totdeauna aa.
28

Toma d`Aquino a fost preocupat i de analiza rentei funciare. El consider

renta funciar ca fiind absolut necesar pentru ca posesorii de pmnt s fie lipsii
de grija traiului zilnic i s-i poat ocupa timpul, potrivit funciei lor fireti, cu
cultivarea orizontului lor spiritual. Cu toate c este un susintor al economiei
naturale, Toma d`Aquino nu exclude schimbul de mrfuri, ci l consider ca fiind
ceva necesar justificat. Vnzarea i cumprarea, afirm el, au fost introduse pentru
folosul comun al societii, cci unul are nevoie de lucrul altuia i invers . Pentru
el, bogia este de dou feluri, n funcie de forma pe care o mbrac: bogia
natural , adic hrana, bunuri de uz personal, animale, pmnt i bogia
arficicial format din aur i argint i care nu trebuie s domine pe om. Toma
d`Aquino ncearc i o definire a aa numitului pre just al mrfurilor. Acest
pre just cuprinde totalitatea cheltuielilor efectuate pentru producerea mrfurilor
ce vor face obiectul schimbului, ct I venitul corespunztor strii sociale a
participantului la schimb, venit care s le asigure acoperirea nevoilor de consum
corespunztoare rangului i strii lor sociale. Deoarece, preul just nu se putea
realiza pe pia, el trebuia asigurat de ctre stat prin aa numitele: commurus
aestimatio, adic o serie de reguli menite s conserve rangul, privilegiile i
beneficiile participanilor la schimb.
n concepia lui d`Aquino, statul nu poate asigura fericirea cetenilor si,
dect n msura n care el se subordoneaz acestora, mpreun cu ntregul su
ansamblu de instituii politice statale de cerine, de norme juridice de care el se
servete n nfptuirea politicilor sale.
Totodat sunt evideniate, potrivit lui d`Aquino, cinci forme de
guvernmnt care ar exista n societate: monarhia, oligarhia, aristrocraia,
democraia i o form mixt rezultat din mbinarea aristrocraiei cu
democraia[11,pag.41]. Acestor forme de guvernmnt le-ar corespunde o serie de legi,
i anume : o lege etern, o lege natural, o lege uman i o lege divin.
mpotriva acestei concepii dezvoltate de Toma d`Aquino i, n general de
toi ceilali adepi ai bisericii i dogmaticii catolice, se vor manifesta masele
oprimate sub form protestatar, prin aa-numitele erezii.
mpotrivirea fa de ideologia i cunotinele catolicismului medieval a
cunoscut acest protest mai mult sau mai puin activ, ce a variat de la o ar la alta,
n funcie de momentul istoric respectiv. Spre exemplu, n Anglia este cunoscut
Rscoala lui Nat Tyler, meteugar englez care n 1381 a reunit sub conducerea
sa ranii nemulumii i i-a ridicat la lupt mpotriva nobililor i a privilegiilor
acestora. Ideologul rscoalei, preotul John Bale, a ntocmit o serie de revendicri,
dintre care amintim: confiscarea averilor mnstireti i mprirea lor ranilor;
desfiinarea iobgiei; comunitate de averi I egalitate deplin.
Aproape 150 de ani mai trziu, n Germania are loc Rzboiul rnesc
(1525) condus de Thomas Muenzer. Ideile economice ale acestui rzboiul rnesc
sunt expuse sub forma ereziei. n Cehia, n anul 1409 are loc micarea husit,
dup numele mentorului su, Jan Hus, care avea drept principal revendicare,
organizarea pe baz de obte a vieii social-economice. i n Rsritul Europei se
vdesc, de asemenea erezii, ndreptate spre biserica ortodox. Astfel, n Bulgaria,
29

primele decenii ale sec. al X-lea aduce n prim plan, micarea bogomilit, avnd
ca fundament o doctrin cretin bazat pe dualismul dintre bine i ru, pe critica
fervent a feudalismului, micare larg rspndit apoi, pn n sec. al XVI-lea n
ntreaga Peninsul Balcanic i Rusia. n Transilvania sunt cunoscute de asemenea
Rscoala de la Boblna (1437), care avea ca principal revendicare limitarea
domeniilor feudale i mbuntirea situaiei maselor rneti, precum i Rzboiul
rnesc al lui Gheorghe Doja (1514) care avea nscris n programul su, ca
principal revendicare: surparea tiraniei nedrepte a nobilimii[8,pag.28].
Spre deosebire de feudalismul european, cel asiatic, se remarc prin
multiple particulariti, destul de pronunate, cum este cazul Chinei, Indiei i
Orientului Arab.
Apariia feudalismului n China se situeaz ntre sec. III-II .e.n. Statul
feudal chinez mai pstreaz I n aceast perioad forma dispoziiilor orientale, cu
un puternic aparat birocratic. n China, ca I n cazul Indiei i al Arabiei (cu
anumite rezerve), legtura dintre politic i religie este foarte strns. Religia se
transform ntr-o puternic arm ideologic ndreptat spre aprarea i conservarea
relaiilor feudale. Prin urmaren i n aceast parte a lumii, protestul manifestat fa
de societatea feudal va mbrca n linii mari forma ereziilor .
Pe acest fundal, confucianismul este nc modul predilect de gndire
economic, cu toate c sufer o serie de adaptri i reforme.
ntre gnditorii chinezi ai acestei perioade, un loc aparte l deine Dun Ciju
Sun (sec II-I .e.n.), prin scrierile sale cofucianiste de factur teologic.
Potrivit opiniei lui Dun Ciju Sun, autoritatea public trebuie exercitat
numai de ctre mprat deoarece, el reprezint alesul divinitii pe pmnt, iar
universul are un stpn suprem care deine fora de a dirija toate fenomenele i
procesele din natur i societate. Dun Ciju Sun, i nu numai el, pretinde c
mentorul su Confucius, n lucrarea Primvara i toamna, relev existena a trei
stadii de dezvoltare istoric a societii.
Primul stadiu, veacul decderii i al tulburrilor, se caracterizeaz prin
lupta pentru putere a principilor locali. Cel de-al doilea stadiu veacul instaurrii
pcii, i este specific procesului de unificare al Chinei, iar al treilea stadiu intitulat
veacul marii pci, ar duce la asigurarea armoniei universale prin aderarea la
societatea chinez i a triburilor strine[11, pag.46].
Aceste idei explic de ce ulterior doctrina neocofucianist sau
confucianismul teologizat va reprezenta ulterior ideologia oficial susinut de
clasele sociale nstrite.
mpotriva Van Ciun, confucianismul teologizat, precum i a daoismului
(curent religios reacionar) se vor ridica o serie de gnditori chinezi progresiti din
acea perioad cum ar fi: Van Ciun, Cijun Cean Tun, Bao Cejin Ian.
Van Ciun realizeaz prin scrierile sale, o analiz critic a doctrinei
confucianiste. El va combate teza potrivit creia, aciunile umane de zi cu zi ar fi
conduse de o for divin. n ciuda poziiei sale aparent consecvente, ce depea
ntr-un fel filosofia i doctrinele vremii, Van Ciun prezint i inconsecven i
limite.
30

Astfel, el este tributar concepiei fataliste, potrivit creia, destinul uman ar

fi dinainte stabilit, respectiv predestinat[11, pag.47].
Cijun Cean Tun este un critic fervent al daoismului. El consider teoria
unui Dao ceresc , adic a unei legi cereti, drept idealist. O astfel de teorie nu
poate servi oamenii, ci dimpotriv poate constitui o frn n dezvoltarea societii,
iar exacerbarea ei, poate determina chiar dispariia statului.
De un interes aparte se bucur ideile gnditorului chinez Ian-Iuni, om de
stat i crturar al dinastiei Tari (sec.VIII). El considera necesar ntrirea puterii
statale prin stabilirea unui impozit unic pe terenul agricol deinut de fiecare
proprietar n parte, m funcie de suprafaa agricol a acestuia. Impozitul unic urma
s fie pltit n dou rate anuale[8,pag.23].
Idei economice interesante se ntlnesc i la LuCiji (sec. IX ). Ele sunt
expuse n lucrarea ase articole referitoare la repartiia egalitar a impozitelor i la
aprarea poporului. n lucrarea sa, LuCiji propune ca obiectul impozitrii s nu
fie averea individului, ci omul, deoarece el este cel care produce bunuri n mod
nemijlocit. Bogia se nate din fora omului, scrie el. Dac ea lucreaz i este n
aciune, atunci creaz o bunstare deplin i desvrit. Dac ea nu d dovad de
ndemnare i este inactiv.avem srcie i mizeriei.[8, pag.24 ].
Valoarea banilor, spune el, depinde de cantitatea acestora aflat n
circulaie, unde statul nu ar trebui s intervin pentru a-i crete veniturile.
Concepia sa include i o serie de idei economice, dar cu caracter utopic,
cum a fost aceea a realizrii unei societti frumoase, lipsit de privilegii, clase
sociale, impozite i autoritate statal.
n India, afirmarea feudalismului are loc n prezena unor caste puternice.
Acestor caste le vor fi inoculate ideologiile brahman i budist, dar cu adaptrile
specifice vremii.
Evoluia societii hinduse va marca i n plan ideologic modificri
importante. Astfel are loc mbinarea brahmanismului cu budismul i este momentul
constituirii religiei induiste. Hinduismul propvduia respectarea de ctre fiecare
individ a legilor castei sale i crezul de a nu svri rele[11, pag.48].
O dat cu reunificarea Indiei (sec. XVI XVIII) au loc i aici micri
antifeudale sub forma ereziilor. Spre exemplu, este cunoscut micarea trneasc
sub numele de Bhaktiale crei revendicri cuprindeau printre altele: ideea luptei
pentru unitatea i egalitatea oamenilor, independena fa de religie, respingerea
sistemului castelor, lupta mpotriva ritualurilor bisericeti, etc.
Totui, susintorii acestor idei antifeudale nu mergeau mai departe.
Inconsecvena lor este dat de ns i protestul pasiv al atitudinilor lor[11, pag.48].
Sub aspectul gndirii economice hinduse, relevante sunt scrierile
nvatului Achbar (1556-1605) susintor al economiei de schimb. El militeaz
pentru reorganizarea sistemului circulaiei bneti i a sistemului de impozitare
propunnd n acest sens, ca efectuarea impozitrii s se fac asupra pmntului sub
form bneasc i nu n natur.
Secolul al XVIII lea a marcat i pentru India un moment crucial. ncepe
procesul de descompunere a feudalismului i de ptrundere a influenelor europene,
31

mai ales prin intermediul colonitilor englezi. Este epoca apariiei curentului
iluminist ce va marca, n sens pozitiv, i gndirea economic hindus.
Un alt reprezentant de seam al curentului iluminist indian este Vali Ulah.
n lucrarea sa intitulat Aprtorul lui Alah cel de sus[11, pag.49] formuleaz unele
idei cu privire la organizarea social i susine teza conform creia, omul este o
fiin social legat nu numai de familie i de societate ci i de ntreaga omenire.
Anticipnd, putem trage concluzia c teza de mai sus, va fi reluat mai
trziu n Europa, cu adaptrile de rigoare, n cadrul aa-numitei doctrine a
solidarismului.
Statul este n concepia lui Vali Ulah un organism care trebuie s se
ntemeieze i s funcioneze pe baza legilor dreptii i ale binelui general i s
respecte el nsui drepturile cetenilor si. Chiar dac Ulah nu se ridic pn la
necesitatea formulrii ideii de schimbare ale rnduielilor feudale cu altele noi,
oricum atest o anumit atitudine naintat i progresist.
Spre deosebire de China i India, Orientul Arab este dominant n spe de
nvtturile moral-religioase ale Coranului, unde inegalitatea de avere i drepturi
existent n societate, ar fi rodul predestinrii. Prin urmare, avem de-a face cu o
concepie fatalist favorabil aristocraiei musulmane n general. mpotriva acestor
idei se vor ridica o serie de gnditori progresiti: An Nazani (801- 831); Abul Ala
Amaari (973 1057); Ibu Bajda (sec. XI) , etc.
An Nazani respinge ideea amestecului religiei n problemele statului i se
pronun pentru separarea bisericii de viaa politic. Statul este apreciat ca o
instituie independent, cu drepturi i atribuii distincte de drepturile i obligaiile
bisericii.
Ca i An Nazani, Abul Ala Amaari se ridic mpotriva rnduielilor
bisericeti. El este i un critic acerb al societii timpului su, societate n care
puterea de stat, spune el, este deinut de aristocraie, pe baza bogiilor strnse din
exploatarea celorlalte clase sociale. Aceasta este o situaie inuman, ce trebuie
depit prin instaurarea voinei poporului, ndreptit n a-i alege conductorii.
Gndirea economic arab va fi i ea presrat cu o serie de idei utopice,
ndeosebi n ceea ce privete modul de organizare a societii i statului arab.
Reprezentativ pentru ideile sale utopice este gnditorul arab Ibu Bajda. n
lucrarea sa Cluza solitarului el i expune opinia privind realizarea unui stat
ideal, n cadrul cruia autoritatea public ar fi total nefolositoare[8, pag.24-25]. Cu tot
caracterul utopic al modului su de gndire Ibu Bajda, este important, totui, pentru
convingerea pe care o nutrete fa de posibilitatea realizrii unui stat bine
organizat sub aspect social, n care oamenii s fie egali, s triasc n armonie
fizic i spiritual. Prin urmare, putem afirma cu certitudine c, apariia i evoluia
ulterioar a feudalismului n Europa, Asia i Orientul Arab a generat mutaii
importante n planul gndirii economice, a revigorat modul de nelegere i
interpretare a fenomenelor i proceselor din societate. Totodat, constatm
orientarea democratic i progresist a unor reprezentani ai claselor sociale
interesate n dezvoltarea societilor lor, care au exprimat, prin ideile lor, puncte de
vedere mai naintate de ct cele ale perioadei sclavagiste.
32

nceputurile tiinei economice pot fi identificate cu apariia i evoluia

curentului de gndire mercantilist. n accepiune lingvistic, termenul de
mercantilism i are originea n limba italian unde, substantivul mercante
nseamn comerciant sau negustor, aa cum n limba francez, adjectivul
mercantile se identific cu noiunea de negustoresc.
Curentul de gndire mercantilist este specific secolelor XVI-XVII i a
dominat viaa economic, sub aspect teoretico-practic, pn la mijlocul sec. alXVIII-lea. El a aprut i s-a dezvoltat sub impulsul economiei de schimb n cadrul
creia, capitalul comercial a jucat cu rol esenial. Cu toate c, prin excelen, acest
curent de gndire economic manifest un empirism accentuat, totui, ideile i
preceptele emise au vizat gsirea unor soluii de politic economic menite s duc
la sporirea veniturilor statului i la consolidarea poziiilor burgheziei (la nceput
cea comercial) aflat n plin ascensiune n peisajul economic general, caracterizat
iniial de cooperaia capitalist simpl i ulterior, de ctre manufacturi.
Spre deosebire de spiritul moderator ce a caracterizat gndirea economic a
scolasticilor medievali, mercantilismul graviteaz n jurul ideii de acumulare, prin
orice mijloace, a unui stoc ct mai mare de metal preios i bani, pentru sporirea
veniturilor statului i ale naiunii, i implicit, a puterii acestora.
Prin urmare, putem considera c mercantilismul se bazeaz pe dou
principii eseniale: principiul chrysohedonic sau dorina de a deine ct mai mult
aur, putere i implicit bogie, pentru c, potrivit spuselor lui William Petty: aurul,
argintul, bijuteriile nu pier; ele sunt bogii n toate timpurile i locurile; principiul
antagonismului de interese dintre naiuni, bazat pe stocul monetar, unde banul
constituie nervul rzboiului.[5,pag.25]
Trei idei mai importante caracterizeaz modul de gndire mercantilist:
concepia cu privire la bogie (individual i naional); izvorul i rolul profitului
n societate i concepia privind banii i rolul jucat de acetia n relaia cu celelalte
produse ce fac obiectul vnzrii-cumprrii pe pia.
Concepia mercantilist asupra bogiei, indiferent dac este privit la nivel
individual sau naional, i gsete expresia n stocul monetar existent la un
moment dat. Sporirea bogiei sub aceast form devine preocuparea central att a
indivizilor ct i a statului, acesta din urm fiind considerat exponentul birului
public.
Fascinai de ideea mbogirii imediate i prin orice mijloace, mercantilitii
nu-i pun problema consecinelor pe termen lung ce decurg din practica acestui
procedeu i nici a urmrilor negative ce vor influena avuia i destinul multor
33

popoare de pe alte continente (cum este cazul celor dou Americi, a Indiilor
Orientale i Occidentale etc.).
Izvorul profitului, a acumulrii de bogie, este considerat a fi comerul,
respectiv circulaia mrfurilor, mijlocite de bani, i n mod deosebit, comerul
exterior. Fr a fi preocupai de mecanismul funcionrii economiei de pia,
mercantilitii sunt de prere c, suplimentul monetar ncasat de negustor,
comparativ cu cheltuielile fcute pentru aducerea produselor respective pe pia,
rezult din diferena de pre ce se constat la vnzarea produselor (pre mai mare)
comparativ cu preul de achiziie al acestora. Mergnd cu analiza mai departe, ei
ajung la concluzia c, sfera economic n cadrul creia se realizeaz profitul ar fi
circulaia mrfurilor i comerul. Prin urmare, se pierde din vedere faptul c, dac
este s privim la nivel macroeconomic, atunci fiecare negustor apare pe pia ntr-o
dubl ipostaz, aceea de vnztor-cumprtor i astfel, explicaia surplusului de
valoare obinut ca urmare a diferenei de pre dintre achiziia i vnzarea
produselor, nu mai are fundament. Deci, nici profitul i nici sporirea avuiei nu au
la baz acest mecanism. Aceast tar teoretic a gndirii mercantiliste va fi
exploatat i va genera vii dispute att n rndul susintorilor, ct i al adversarilor
lor de mai trziu, adepi ai liberalismului clasic.
Totui, se poate afirma cu certitudine c, prin trecerea la economia de
schimb, avuia este eliberat din limitele valorii de ntrebuinare i ncadrat n
spaiul valorii de schimb. Aceast mutaie va permite amplificarea continu a
bogiei i a posibilitilor de acaparare a ei. Comerul de mrfuri i de bani devine
astfel, cea mai profitabil sfer a economiei.[11, pag.21]
Cu toate c mercantilismul a fost contestat i vehement criticat de ctre
adepii liberalismului clasic i neoclasic n ceea ce privete rolul esenial pe care
acetia l acord statului n susinerea economiei intervenie socotit drept o
piedic n calea afirmrii liberei iniiative a agenilor economici i a funcionrii
economiei de pia, totui, acest curent de gndire economic are meritul de a fi
mbinat n mod eficient teoria cu practica, de a fi pus politicul n slujba
economicului. Statul i politica sa devin eficiente, susin mercantilitii, doar n
msura n care se sprijin pe bogie ct mai mare i n continu cretere.
Scrierile mercantiliste pot fi ncadrate n ceea ce astzi numim economia
normativ i se leag mai puin de economia pozitiv, adic analiza a ceea ce se
afl n realitatea economico-social, chiar dac nu lipsesc i o serie de preocupri i
n acest sens.
n evoluia sa, mercantilismul cunoate dou etape mai importante
determinate n funcie de modul de interpretare i aplicare a politicilor economice
emise n acea perioad. Prin urmare, avem de-a face cu mercantilismul timpuriu i
mercantilismul dezvoltat.
Mercantilismul timpuriu este caracteristic sec. al XVI-lea i unor decenii
din prima jumtate a sec. al XVII-lea.
Acestei perioade i este caracteristic preocuparea pentru realizarea unor
balane comerciale active, a unui excedent al intrrii de moned fa de ieiri. n
acest context sunt remarcate msurile de ordin administrativ impuse de ctre stat,
34

n sensul limitrii, chiar pn la interdicie, a importului de mrfuri i stimulrii, pe

ct posibil, a exportului, cu scopul atragerii unei cantiti ct mai nsemnate de
moned i metal preios. Convingerea unanim era c, numai n acest mod ara
poate fi considerat bogat.
Mercantilismul timpuriu i gsete expresia cea mai elocvent n modul de
conducere i administrare a oraelor-cetate italiene: Veneia, Genova, Florena. Sub
impulsul su, se nregistreaz o cretere a libertilor economice i politice,
opresiunea feudal este atenuat n favoarea dezvoltrii agriculturii, a comerului i
a activitilor bancare, meteugreti i manufacturiere din orae. Corporaiile
constituite i-au parte la conducerea vieii publice. Analiznd aceast stare de
lucruri, economistul german Wilhelm Sombart avea s ajung la concluzia c, de
fapt, mercantilismul nu poate fi considerat a fi altceva, dect politica economic a
oraului extins la un teritoriu mult mai mare.[11,pag.23]
O analiz pertinent a mercantilismul metalist ne parvine prin scrierile
bancherului Gaspar Scaruffi. La el se ntlnete concepia unei balane comerciale
active, nsoit de ideea centralizrii statale i a unificrii monetare.
Deoarece procesul de constituire a noilor economii naionale nu se
ncheiase i cum acestea nu-i puteau procura banii necesari doar din mijloace
economice private, se apeleaz la sprijinul statului, a crei funcie economic se va
aeza pe economia naional-cadru. Analiznd aceast situaie, Antonio Serra
propune o serie de msuri pe care statul ar trebui s le aib n vedere pentru
stimularea exportului, n condiiile unui import restrictiv.
La acest tip de mercantilism se va referi ulterior Adam Smith cnd scrie c:
...dei ncurajarea exportului i descurajarea importului sunt cele dou mari
mecanisme prin care sistemul mercantilist i propune s mbogeasc orice ar,
totui, cu privire la anumite mrfuri, el pare a urma o cale diametral opus (...).
Sistemul mercantilist descurajeaz exportul de materii prime pentru manufactur i
al uneltelor de munc, pentru a acorda muncitorilor notri un avantaj i a-i face
capabili s vnd pe piee strine mai ieftin dect muncitorii altor naii (...). El
ncurajeaz importul de materii prime pentru manufacturi, pentru ca s poat fi
prelucrate de muncitorii notri mai ieftin i s nlture astfel un import mai mare i
de o valoare mai mare de bunuri manufacturate. [9, pag.111]
Prin urmare, este evident c, mercantilismul de factur metalist coninea
n sine, germenii trecerii spre cel industrialist.
Mercantilismul dezvoltat (mijlocul sec. al XVII-lea, nceputul sec. al
XVIII-lea) a exprimat o concepie mult evoluat cu privire la modul de conducere
i dezvoltare a societii din acea perioad. Asistm la o diminuare a factorului
administrativ, concomitent cu accentuarea aciunii factorilor economiei, prin rolul
esenial conferit balanei comerciale. Se constat i o relaxare considerabil a
comerului exterior deoarece, activitatea de import nu mai este att de restrictiv i
este promovat ideea creterii acesteia concomitent cu creterea, ntr-o proporie
mult mai mare a exportului, pentru a se putea asigura permanent o balan
comercial activ.
35

Indiferent de forma pe care o mbrac, de soluiile propuse i de spaiul

geografic n care se manifest, mercantilismul prezint cteva trsturi eseniale:
a) este primul curent de gndire economic care ncearc s analizeze,
sub aspect teoretico-practic, modul de producie bazat pe schimbul de mrfuri i
relaii salariale, n condiiile n care, intensificarea schimburilor comerciale externe
se desfoar n proporii considerabile i sunt cele care stau la baza crerii de
bogie, a plusprodusului. Tocmai din acest motiv, principala form de sporire a
bogiei este considerat acumulare de bani i de metale preioase, iar sfera
circulaiei (n spe comerul exterior) este privit ca izvor de bogie.[7, pag.29];
b) promoveaz intervenia statului n economie deoarece, schimbul de
mrfuri i acumularea primitiv de capital aveau nevoie de cadrul normativ propice
desfurrii lor;
c) mercantilismul se leag strns de politica economic (comercial) a
timpului, ceea ce va justifica i sub aspect teoretic, nu numai practic, formarea
marilor imperii coloniale aduntoare de metale preioase, materii prime i bani;
d) nevoia crescnd de stoc monetar este alimentat i de necesitatea
satisfacerii unor cerine ct mai variate i numeroase din partea puterii regale i a
acoliilor ei: de la rzboaie la o via bazat pe lux i consum rafinat;
e) banii sunt considerai drept: un factor de producie cu acelai titlu ca
i pmntul,[11, pag.22] idee sesizat i interpretat ulterior de economistul
suedez Eli Heckscher astfel: banii erau privii uneori ca avuie artificial,
distinct de avuia natural, unde dobnda de capital era considerat drept plat
pentru nchirierea banilor, analog cu renta funciar. n msura n care
mercantilitii cutau s descopere motive obiective pentru mrirea ratei dobnzii
(...) ei le gseau n cantitatea total a banilor [4,pag.200]. Aceast ultim idee va
deveni ulterior o veritabil surs de inspiraie pentru J.M. Keynes, n formularea
teoriei rolului pozitiv al ratei sczute a dobnzii.
Fondul comun al ideilor mercantiliste s-au particularizat ns pe zone
geografice i ri n funcie de politicile economice elaborate i de soluiile propuse
la un moment dat pentru creterea avuiei.
n Spania i Portugalia, economitii s-au preocupat de conservarea
metalelor preioase provenite din noile continente cucerite i de interzicerea
scoaterii din ar a acestora. Prin excelen, avem de-a face cu un mercantilism
metalist, n cadrul cruia se ntreprind o serie de msuri prohibitive n domeniul
importului de mrfuri strine, msuri care au condus la ruinarea economiei.
Mercantilismul industrialist, fondat n Frana de Jean Bodin, Montchretien
i Colbert, a avut drept obiectiv esenial, achiziia de metale preioase prin
practicarea unei politici de dezvoltare industrial, pe baza reglementrilor i
interdiciilor statului. Ideea de baz a mercantilismul industrialist const n faptul
c, puterea politic nu poate fi legat dect de expansiunea comercial. Dezvoltarea
industrial este privit n cadrul acestui proces, ca un instrument, rolul decisiv
revenind statului prin aplicarea unor subvenii pentru dezvoltarea manufacturilor,
paralel cu aplicarea unor politici protecioniste riguroase.
36

Jean Bodin a insistat n lucrrile sale pe dezvoltare, aa cum le numea el, a

marilor activiti naionale i anume: agricultura, industria i
comerul.[11,pag.24]
Antoine de Montchrtien (1575-1621), n lucrarea sa Trait de
lconomie politique (1615) dedicat regelui i reginei aprofundeaz ideea
valorificrii bogiilor rii prin munca cetenilor si, cu concursul statului, a crui
independen trebuie s fie asigurat. Montchrtien face distincia ntre bani i
metale preioase, pe de o parte, i bogie, pe de alt parte, subliniind c abundena
de bani i metale preioase creeaz doar premisa mbogirii rii, dar nu neaprat o
i mbogete [7,pag.31]. De aceea, conchide mercantilistul francez, sunt necesare
manufacturile, dezvoltarea acestora oferind comerului mrfurile necesare
schimbului i aductoare de metale preioase n ar. A luptat contra consumului de
lux i a militat pentru creterea consumului comun, ca factor dinamizator al
creterii economice.
Antoine de Montchrtien este adeptul ideii comercializrii mrfurilor
strine n Frana, numai n msura n care acestea vor determina realizarea unei
balane comerciale active, pentru a se realiza un profit ct mai mare i, mai ales,
pentru a atrage o cantitate de metal preios n ar [2,pag.34]. El avanseaz i ideea
potrivit creia, ar fi necesar importul de materii prime pentru manufacturile
franceze, pentru ca avuia s creasc, import ce s-ar putea obine din banii strni
pe vnzarea produselor finite ctre strintate [10,pag.28].
Mercantilismul industrialist i va gsi ns expresia cea mai elocvent n
concepia economic a lui Jean Baptiste Colbert (1619-1683). Colbertismul va fi
potrivit exegetului francez Luc Bourcier de Carbon, expresia cea mai francez a
mercantilismului industrialist.[5,pag.13]
Personalitate economic complex, specialist n domeniul administraiei
publice, economiei i finanelor, Colbert consider industria i comerul drept
izvoarele fundamentale de bogie i putere pentru Frana [7,pag.32]. n acest sens,
el a militat pentru aducerea specialitilor strini n vederea dezvoltrii sectorului
manufacturier pentru reorganizarea finanelor publice i private. Exegeii si i
reproeaz ns minimalizarea rolului agriculturii n societate, deoarece, pentru
Colbert, acest sector al economiei nu poate fi considerat dect o cmar din care
vistieria public i acoper cheltuielile cu luxul casei regale a lui Ludovic al XIVlea i cu cheltuielile ocazionate de dezvoltarea manufacturilor statului.
Reacia fireasc fa de asemenea msuri de tip etatist restrictiv i
administrativ dirijiste a fost liberal [7,pag.32]. Ea va deveni ulterior o component
important a curentului fiziocrat, ce a precedat colbertismului.
Mercantilismul comercialist a fost practicat ndeosebi n Marea Britanie,
deoarece sursele cele mai mari de bogie le constituiau comerul i navigaia,
efectuate sub reglementri stricte ndreptate spre protecia i favorizarea
expansiunii acestora. De exemplu, prin Actele de Navigaie ale lui Cromwell i
Charles al II-lea se asigura protecia marinei comerciale engleze n detrimentul
celei olandeze pentru c, o nav strin nu putea exporta n Marea Britanie dect
mrfuri produse n ara de origine. Comerul exterior englez nu se putea face dect
37

prin intermediul navelor construite n antierele engleze, care aparineau

armatorilor englezi i pe care serveau echipaje i ofieri englezi [8,pag.150].
Mercantilismul comercialist englez a fost practicat i teoretizat cu
precdere de: Thomas Mun (1571-1641), Josias Child (1639-1690), William Petty
(1623-1687), acest din urm gnditor englez fcnd deschiderea spre doctrina
economic a liberalismului clasic.
Thomas Mun i-a formulat concepia mercantilist prin intermediul a dou
lucrri mai cunoscute: Consideraiuni asupra comerului Angliei cu Indiile
Orientale (1609) i Tezaurul Angliei n comerul exterior (1664-post mortem).
El face distincia net ntre bani, bogie i metale preioase, considernd
banii drept mijloc de mbogire i nu de bogie ca atare deoarece, afirma Mun,
cu ct sunt mai intens i mai raional folosii, cu att bogia poate spori mai
repede, iar tezaurul rii se umple mai mult[11,pag.24].
Thomas Mun nu se sfiete s recomande statului englez i intensificarea
importurilor de mrfuri deoarece, ieirea banilor peste grani poate aduce o
bogie mult mai mare Angliei concretizat ntr-un stoc monetar i de metale
preioase mai ridicat, la care se pot aduga i noi pmnturi care prin rodul lor i
vor spori avuia. Prin urmare, avem de-a face cu o viziune dinamic de abordare a
operaiunilor economice, la care se adaug o analiz, chiar dac simplificat, a
riscului economic, a necesitii realizrii unor cheltuieli privite ca moment n
strategia economic de obinere a unui profit ridicat [7,pag.33].
A rmas celebr n acest sens comparaia pe care Mun o face ntre rolul
banilor i rolul seminelor: Dac noi l-am judeca pe agricultor numai prin prisma
momentului semnatului am putea s-l considerm nebun. Dar dac ne amintim n
acel moment i de secerat, care este scopul activitii sale, atunci am putea judeca
cum se cuvine munca lui i belugul care decurge din ea. [6,pag.87]
De aceea, Thomas Mun vede finalizarea unor asemenea eforturi n
obinerea unei balane comerciale active deoarece, scrie el, mijlocul obinuit de
sporire a avuiei noastre i a tezaurelor noastre este comerul cu strintatea,
activitate n care trebuie s respectm regula dup care n fiecare an s vindem
strinilor mrfurile noastre, de o sum mai mare dect suma mrfurilor folosite de
noi de la ei.[6,pag.87] Aceasta are un efect dublu asupra avuiei: pe de o parte se
vinde surplusul de mrfuri i se ncaseaz metale preioase de care ara are nevoie,
iar pe de alt parte, se vor cumpra acele mrfuri de care ara are nevoie i pe care
nu le poate produce ca urmare a costurilor de producie ridicate pe care acestea lear necesita.[11,pag.25]
Josias Child, continuator al ideilor lui Thomas Mun, aduce ns unele
modificri n modul de realizare a balanei comerciale active propunnd n acest
sens, dezvoltarea comerului maritim cu Anglia n vederea asigurrii supremaiei n
acest domeniu, a creterii capitalului comercial, care concomitent cu ncurajarea
acelor ramuri ce vnd produsele rii i asigur materiile prime att de necesare
pentru propriile industrii. Child este de prere c prosperitatea Angliei nu se poate
realiza dect prin simplificarea i liberalizarea operaiunilor comerciale i scderea
ratei dobnzii la banii mprumutai pentru desfurarea activitilor comerciale. De
38

altfel, Child, considera nivelul sczut al ratei dobnzilor, semnul prosperitii i nu

al decderii economiei. Ca s tii dac o ar este bogat sau srac, meniona el,
nu trebuie s faci altceva dect s vezi care este preul (dobnda) banilor.
[1,pag.31]
Constatm c mercantilismul comercialist specific acestei perioade se
deosebete fundamental de forma precedent, mercantilismul industrialist, prin
faptul c, sporirea stocului de metal preios i de bani se realizeaz prin aportul
comerului, i nu al industriei.
Activitatea comercial trebuie i ea susinut de ctre stat printr-o serie de
ci economice i extraeconomice i anume prin crearea de monopoluri n comer i
transporturi; prin activiti coloniale i printr-o serie de reglementri cu caracter
special n raporturile cu alte state exportatoare sau importatoare de bunuri i
servicii.
Mercantilismul fiduciar, rspndit n Europa primei jumti a sec. al
XVIII-lea, a fost conceput de renumitul bancher de origine scoian John Law. El a
fost experimentat n Frana. Ideea lui de baz este urmtoarea: pentru ca o naiune
s prospere este necesar ca numerarul s fie abundent, iar atunci producia crete,
populaia se dezvolt, ns moneda trebuie s circule n mod activ i ct mai rapid.
Ori, numerarul nu-i necesar s fie reprezentat de metalul preios. El (metalul) poate
fi substituit cu o moned de hrtie al crui volum va fi proporionat nevoilor
comerului. Banca central este cea care emite bancnote nlocuitoare de metal
preios. Ele (bancnotele) vor servi la plata impozitelor n avans, vor fi considerate
c alimenteaz producia i schimbul, c reprezint adevrat cheie a
dezvoltrii.[5,pag.13]
Mercantilismul de confluen, n care se mpletesc idei ale Occidentului cu
cele ale Orientului ntlnim n scrierile lui J.T. Posocov i Dimitrie Cantemir.
Reprezentnd i fundamentnd deopotriv ideile arului Petru cel Mare,
Posocov considera ca necesare dezvoltarea i diversificarea unor manufacturi ale
statului rus, mai ales prin credite i comenzi de stat, concomitent cu crearea i unor
manufacturi de proporii mai mici, care s rspund cerinelor multiple ale
schimbului i activitilor comerciale.
Deopotriv, Posocov, privind dezvoltarea industriei manufacturiere, este
de prere c ar fi necesar i o ameliorare a strii rnimii ruse prin reducerea
fiscalitii, limitarea abuzurilor fa de rani, mercantilismul rus vznd n rani o
posibil for de munc pentru manufacturile aflate n formare i dezvoltare. Mai
era susinut i ideea c, valoarea banilor depinde efectiv de puterea statului.
[7,pag.34]
Cu opt ani naintea lui Posocov, Dimitrie Cantemir i expunea doctrina
mercantilist n lucrarea Descrierea Moldovei(1716), lucrare cerut de Academia
German i care l va primi ulterior pe Cantemir ca membru al su.
Particularitile doctrinei mercantiliste a lui Cantemir decurg din axarea
acesteia pe principalele probleme politico-economice ale statului feudal romnesc,
aflat la rscrucea marilor drumuri comerciale i sub influena a trei mari imperii:
rusesc, turcesc i austriac.
39

Din cadrul doctrinei sale reinem ca importante urmtoarele idei:

necesitatea realizrii unitii romnilor, organizarea unui stat centralizat n care s
fie instituit monarhia ereditar, nlturarea asupririi strine care mpiedica
dezvoltarea rii prin subminarea posibilitilor de acumulare a avuiei.[11, pag.26]
Cantemir mai arat c, nu-i destul c o ar s fie nzestrat cu resurse naturale
pentru ca ea s fie bogat, ci avuia ei sporete numai n msura n care crete
hrnicia poporului su i se intensific activitatea comercial, concomitent cu
reducerea consumului de lux i fastul puterii regale.
n general, mercantilitii s-au axat pe ofert, cu scopul de a exporta
surplusul de produse i pentru a procura valuta necesar [3,pag.6]. Ei au urmrit o
abordare macroeconomic a fenomenelor i proceselor, ns niciodat nu au reuit
s realizeze o prezentare sintetic asupra economiei i a funcionrii acesteia. Nu au
reuit s separe aspectele economice de cele politice, adeseori acestea
suprapunndu-se, economia cptnd, de cele mai multe ori, forma aciunii
politice. Totui, putem considera mercantilismul ca un pas important n dezvoltarea
economico-social a epocii. El a fost o prim ncercare de descifrare a scopului
micrii capitalului, de analiz a circulaiei mrfurilor i a economiei de schimb,
pregtind n bun msur terenul pentru afirmarea fiziocratismului i ulterior,
a doctrinei liberalismului clasic.

40

Rezultatele aplicrii timp de dou-trei secole a ideilor de tip mercantilist i

respectiv a politicilor economice de aceast factur, nu s-a dovedit n ultim
instan, promitoare. Tabloul economic al acestei perioade ne prezint un declin
accentuat al sectorului agricol, sacrificat n mod deliberat n favoarea dezvoltrii
industriale, preurile sczute la produsele agricole genernd un adevrat exod al
populaiei rurale spre orae, concomitent cu creterea suprafeelor agricole
necultivate.
Ca urmare a politicilor vamale restricioniste este mpiedicat circulaia
produselor agricole, chiar i n interiorul aceluiai stat. Regulamentele absolutiste
ale breslelor i ghildelor genereaz stabilirea apriori a condiiilor de fabricaie, a
preurilor, a salariilor n corporaiile meteugreti, manufacturiere i negustoreti,
ceea ce va duce ulterior la compromiterea n mare msur a trendului dezvoltrii
industriale[6,pag.12].
Constatnd, prin exemplul faptelor, c economia devenea tot mai srac pe
msur ce se acumula tot mai mult numerar din exportul produselor, economitii
i-au dat seama de greeala comis, i anume, aceea de a identifica banii cu avuia.
Pe fundalul acestor stri negative, ia fiin n plan teoretic, gndirea
economic fiziocrat.
Gndirea fiziocrat s-a nscut ca o reacie critic fa de aceste realiti,
opiniile multor economiti schimbndu-se radical. n aceste condiii se ncearc
demonstrarea necesitii instaurrii libertilor economice i politice n numele a
dou cerine fundamentale: ridicarea eficienei activitilor economice i
considerarea agriculturii ca singura ramur economic chemat s creeze i s
sporeasc bogia unei ri[7,pag.27].
Prin urmare, denumirea de fiziocratism provine de la interpretarea fizic
(natural) a legilor i proceselor economice deoarece, natura, legile naturale sau
fizice, cu caracterul lor imuabil i universal sunt cele care trebuie s stea la baza
existenei i aciunii umane.
Prin legea fizic, scria Franois Quesnay, se nelege cursul reglat de
ntregul eveniment fizic al ordinii naturale, cel mai avantajos genului uman. Prin
lege i moral se nelege regula ntregii aciuni umane de ordine moral conform
cu ordinea fizic, evident cea mai avantajoas genului uman. Aceste legi
formuleaz ansamblul a ceea ce numim legea natural.[9,pag.13].
Pornind de la aceast presupoziie, fiziocraii au conchis c tiina
economic este o tiina natural, fizic i c bogia se poate identifica cu natura
41

pus n slujba omului, iar valoarea trebuie s fie natura, n forma ei de manifestare
economic adic, pmntul ca productor de mijloace de subzisten.
Dintre susintorii acestei doctrine fiziocrate remarcm pe: Francois
Quesnay (1694-1774); Victor Riqueti, marchiz de Mirabeau (1715-1789); Mercier
de la Riviere; Dupont de Nemours (1739-1817); Anne Robert Jacques Turgot,
baron de lAulne (1727-1781).
Prin lucrrile lor fiziocraii au adus n teoria economic o serie de idei
novatoare, axate pe evidenierea principiului ordinii naturale, i a noiunilor de
lege economic, produs net i circuit economic.
Principiul ordinii naturale exprim ideea de baz a gndirii fiziocrate.
Fiziocraii sunt printre primii cercettori ai economiei ce manifest o concepie
net asupra tiinei sociale i a legilor (ordinii) economice. n concepia
fiziocrailor, societatea evolueaz urmnd o serie de uniformiti, legi naturale,
o ordine natural dat de divinitate pentru a asigura fericirea oamenilor i a-i face
pe acetia s le cunoasc i s se conformeze aciunilor lor[ 8,pag.39].
Ordinea natural este opus concepiei de ordine social, aceasta din
urm fiind considerat ca artificial, deoarece este rezultatul voinei umane, cci,
aa cum afirmase iniial i Jean Jacques Rousseau, ceea ce este natural i spontan
nu are nevoie s fie contractual.[4,pag.17]. Totui, trebuie menionat c, pentru
fiziocrai ordinea natural nu presupune ntoarcerea la natur, la slbticie - tez
la mod, vehiculat i n literatura francez a timpului ncepnd cu Voltaire i
Diderot. Dimpotriv, ordinea natural nseamn proprietate, siguran, libertate
iat ntreaga ordine social[4,pag.17], cum arat Mercier de la Rivire n lucrarea sa,
Lordre naturel et essentiel des socits politiques, considerat un adevrat cod al
doctrinei fiziocrate.
Ordinea natural situeaz pe prim plan respectul individului fa de legi,
iar proprietatea i autoritatea statal reprezint baza evident a acesteia.
Ordinea natural este considerat ca divin i esenial, ea este
invariabil i are universalitate [4,pag.18], o universalitate neleas n mod
realist de fiziocrai. Turgot, de exemplu afirma: oricine nu uit c sunt state
politice separate unele de altele i constituite n mod divers, nu se va trata niciodat
bine o chestie de economie politic[13,pag.23].
n ceea ce privete consecinele practice ale ordinii naturale, concepia
lor este la fel de nsemnat deoarece, aa cum subliniaz Gide i Rist: ea drm
un ntreg edificiu de reglementri vechi n ce privete regimul economic[4,pag.17].
Astfel raionalitatea, reprezint o trstur esenial a ordinii naturale.
Fiecare om trebuie s obin cea mai mare satisfacie prin cheltuiala cea mai mic
posibil, arat Franois Quesnay, aceasta-i perfecia conducerii economice. i cnd
fiecare va face la fel, aceast ordine n loc de a fi tulburat, va fi dimpotriv mai
bine asigurat. S lsm deci, ca totul s se mplineasc de la sine: laissez-faire,
laissez passer, le monde va lui mme[8,pag.40].
n concepia fiziocrat laissez-faire nu imprim doctrinei pasivitate i
fatalism. Pentru indivizi, apreciaz fiziocraii, va fi totul de fcut, trebuie lsat
fiecruia cmp de aciune fr teama c interesele private se vor ciocni ntre ele,
42

aducnd prejudicii interesului general[4,pag.18]. Statul, consider fiziocraii, este

chemat s suprime piedicile create n mod artificial, s asigure meninerea
proprietii i a libertii, s pedepseasc pe cei care se vor atinge de dnsele i mai
ales, s arate legile ordinei naturale[8,pag.40]
Referitor la legile economice, concepia fiziocrat consider tiina
economic ca pe o tiin a ordinii naturale. Ea conine o serie de legi naturale,
irevocabile, care in de esena oamenilor i a lucrurilor, a cror existen este att
de clar nct spiritul uman nu o poate refuza[5,pag.27], deoarece, ordinea natural
este fondat pe: proprietate, libertate i armonia intereselor.
n ceea ce privete identificarea noiunii de produs net, fiziocraii pornesc
de la constatarea c, orice operaiune productiv implic n mod nemijlocit
cheltuieli, deci, consum de bogie. Consumul de bogie trebuie sczut, spun
fiziocraii, din bogia creat n urma desfurrii aciunilor productive i numai
diferena, excedentul, poate constitui o cretere real de bogie. Acest excedent
este numit de fiziocrai, produs net.
Pentru fiziocrai, pmntul constituie singurul factor productiv, ntruct el
este cel care poate s furnizeze produs net, adic s asigure acel randament care s
fac posibil realizarea unor venituri mai mari dect costurile de producie. Alte
sectoare de activitate, precum industria i comerul, sunt considerate ca sectoare
sterile din punctul de vedere al veniturilor, deoarece ele transform bunurile fr
a le multiplica i n consecin, nu realizeaz produs net.
Fiziocraii exacerbeaz i absolutizeaz rolul factorului pmnt n
procesul de producie. Aceast minune de a crea produs net, afirm fiziocraii, nu o
regsim n nici o alt categorie de producie[4,pag.17]. Numai pentru c producia
agricol are aceast nsuire minunat de a da un produs net, scrie Dupont de
Nemours, s-a creat economia i s-a fondat civilizaia[1,pag.33].
n consecin, fiziocraii consider i clasele sociale care nu sunt ocupate n
sectorul agricol ca fiind clase sterile. Termenul de steril nu nseamn ns
manifestarea unei atitudini de denigrare a industriailor, respectiv comercianilor,
ci reflectarea unei credine evident eronate deoarece, totui fiziocraii recunosc c
departe de a fi nefolositoare, aceste arte (industria, comerul, etc.) sunt farmecul i
sprijinul vieii, servesc la pstrarea i la bun stare a speciei umane[8,pag.45].
Diferena dintre industrie i agricultur are n concepia fiziocrat i o serie
de influene de factur teologic. Astfel producia agricol este considerat a fii
opera divinitii, pe cnd bunurile create n sectorul industrial, fiind rezultatul
efortului uman, nu sunt rezultatul unui act creator.
Fiziocraii nu au neles nici c producia agricol, ca i cea industrial, se
desfoar avnd la baz legea preurilor de pia. Ori, atunci cnd preul de pia
scdea, produsul net disprea, iar, n asemenea condiii, din teoria fiziocrat nu se
mai nelegea nimic. De altfel, ei introduc aa-numitul pre bun, pre ce conine o
plus valut asupra cheltuielilor de producie, ca un efect normal al ordinii
naturale. n condiiile n care preul scade sub nivelul preului de producie, ordinea
natural se rupe, afirm fiziocraii, iar produsul net dispare.[8,pag.45] Tocmai
dintr-o asemenea perspectiv, Franois Quesnay arta c: "Abundena i
43

ieftintatea nu-i bogie. Lipsa i scumpetea este srcie. Abundena i scumpetea

este mbelugare [4,pag.17], idei interesante, dar n mare msur eronate. Totui,
trebuie s remarcm deopotriv, c importana deosebit acordat de ctre fiziocrai
agriculturii a reprezentat un pas important, ce a impulsionat ulterior societatea n
promovarea protecionismului. Prin aceasta fiziocraii liber-schimbiti au fost
nelai de nsui succesul ideilor lor[4,pag.18].
Referitor la circuitul economic, fiziocraii vor fi primii cercettori ai
distribuirii i circulaiei bogiilor[8,pag.43]. Ei au ncercat s arate c, bogiile
circul de la sine, ntre clasele sociale, c circulaia bogiilor d via sistemului
economic.
Tabloul economic al lui Franois Quesnay a trezit n mod deosebit
admiraia contemporanilor si, dar i a posteritii (vezi p.46).
Tabloul economic (1758) a lui Franois Quesnay reprezint prima
ncercare fcut n teoria economic pentru a da o reprezentare cantitativ a
mecanismelor vieii economice[3,pag.21]. Acest tablou se bazeaz pe o viziune de
interdependen, de circuit. Pentru ca sistemul economic s funcioneze, trebuie ca
vnzarea produselor s permit reconsiderarea capitalurilor. Prin urmare, este
necesar deci, ca veniturile obinute din producie s fie cheltuite n mod normal.
Preul bun al produselor agricole este cel care poate asigura circulaia
permanent a capitalului i reconstituirea avansurilor, denumite ulterior
capitaluri avansate.
Prin aa-numitele avansuri, fiziocraii neleg, sumele de bani utilizate n
fiecare perioad de clasa productoare pentru a-i procura mijloacele necesare
obinerii produsului net, aceste sume urmnd a fi recuperate la sfritul fiecrui
proces de producie, la ncheierea fiecrei perioade[3,pag.22].
n cadrul Tabloului economic Quesnay pornete de la o serie de premise.
El presupune existena unui mare stat feudal, pe al crui teritoriu se creaz, n
condiiile unei agriculturi avansate, un produs anual. Acest produs anual se sprijin
pe invariabilitatea preurilor, n condiiile liberei concurene i a garantrii
dreptului de proprietate asupra bogiei.
Circulaia bunurilor i repartiia veniturilor se va realiza ntre cele trei clase
sociale, denumite i mprite de Quesnay astfel: clasa productoare (a
agricultorilor); clasa proprietarilor i clasa steril.
Clasa productoare, format din agricultori, este clasa care face s renasc
bogiile anuale ale naiunii. Ea este aceea care avanseaz cheltuielile muncilor
agricole i pltete anual venituri propritarilor funciari. De aceast clas sunt
socotite a ine toate lucrrile pmntului i cheltuielile cu aceste lucrri, pn la
vnzarea produselor la prima mn, pe baza acestuia din urm putndu-se cunoate
valoarea produciei anuale a bogiilor naiunii[14,pag.27]. Denumirea de bogie nu
este acordat dect produselor brute ale naiunii.
Clasa proprietarilor cuprinde pe suveran, biseric, posesorii de pmnt.
Aceast clas se ntreine cu produsul net al culturii agricole, care le este pltit
anual de clasa productoare, dar, dup ce aceasta din urm a prelevat asupra
produciei pe care o face s renasc anual fondurile necesare pentru rambursarea
44

avansurilor anuale i fondurile necesare pentru ntreinerea bunurilor aflate n

exploatare.
Clasa steril este format din toi acei ceteni care sunt ocupai cu alte
servicii i lucrri dect cele din agricultur i, ale cror cheltuieli sunt pltite de
clasa productoare i clasa proprietarilor.
Unitatea de baz a economiei o constituie ferma capitalist, care-i
desfoar activitatea n condiiile unei depline liberti de aciune, n scopul crerii
produsului net[8,pag.46].
Quesnay ntreprinde apoi o analiz a capitalului, examinnd prile
materiale componente ale acestuia. El are n vedere mprirea avansurilor pentru
producie n avansuri iniiale (capital fix) i avansuri anuale (capital
circulant), primele avansuri transmindu-i treptat valoarea asupra noii producii,
ultimele avansuri, dintr-o dat.
n realizarea Tabloului, Francois Quesnay face totui abstracie de
oscilaia preurilor mrfurilor, de comerul exterior, de actele de vnzare-cumprare
desfurate ntre membrii aceleiai clase sociale. Calculul matematic de constituire
i reconstituire a valorilor de intrare conine cteva erori i inexactiti, dar asupra
crora nu insistm. Sunt mult mai relevante ideile i direciile n care Francois
Quesnay i-a desfurat analiza.
Tabloul economic cuprinde cele trei clase sociale i bogiile lor anuale i
descrie comerul ce se efectueaz ntre ele, dup cum urmeaz:
Reamintim c Francois Quesnay face abstracie de circulaia mrfurilor i
banilor ntre membrii aceleiai clase sociale. El apreciaz c, din totalul de 7
miliarde livre,ce reprezint produsul total al naiunii, 2 miliarde livre sunt reinute
pentru nevoile clasei productive i doar 5 miliarde livre intr n circulaia dintre
cele trei clase sociale (3 miliarde livre produse agricole i 2 miliarde livre produse
industriale).
Prin urmare se defoar trei circulaii de mrfuri: dou circulaii
imperfecte, doar ntre dou din cele trei clase sociale i o circulaie perfect, ce
le include pe toate cele trei clase sociale.
Potrivit schemei evideniate anterior, prima circulaie, cu caracter
imperfect, are loc ntre clasa productiv i clasa proprietarilor. Ea prezint dou
momente.
ntr-un prim moment este pltit renta funciar de ctre arendai i
agricultori proprietarilor de pmnt sub forma rentei n valoare de 2 miliarde livre
(sub form bneasc). n urmtorul moment, clasa proprietarilor pltete cu o parte
din banii primii, respectiv jumtate din sum, produsele agricole de care are
nevoie pentru consumul lor individual, n valoare de 1 miliard livre.
A doua circulaie, cu caracter perfect, ce se desfoar ntre toate cele trei
clase ale societii, prezint i ea tot dou momente:
a) La momentul unu, cu restul de bani primii sub forma rentei funciare,
respectiv 1 miliard livre, clasa proprietarilor cumpr mrfuri manufacturate de la
clasa steril.
45

b) ntr-un al doilea moment, cu banii obinui de la clasa proprietarilor,

clasa steril cumpr de la clasa productiv mijloacele de subzisten n valoare de
1 miliard livre.
Cea de a treia circulaie, cu caracter imperfect, se realizeaz doar ntre
clasa productiv i clasa steril n dou momente, dup cum urmeaz:
a) ntr-un prim moment, clasa productiv cumpr de la clasa steril
mrfuri manufacturate necesare agriculturii n valoare de 1 miliard livre. Aceast
sum rezult din banii obinui anterior de clasa productiv de la clasa steril ce
cumprase mijloace de subzisten n valoare de 1 miliard livre.
b) n al doilea moment, cu banii obinui de la clasa productiv, clasa
steril cumpr i ea de la clasa productiv materiile prime necesare, n sum total
de 1 miliard livre.
n final se observ c are loc restabilirea situaiei iniiale (de la nceputul
anului) n condiiile n care a avut loc rambursarea valorilor i restabilirea formei
naturale a elementelor cu care s-a nceput procesul productiv. Prin urmare, procesul
de producie poate ncepe anul urmtor pe aceeai scar ca n anul anterior,
realizndu-se astfel analiza economic a ceea ce mai trziu Karl Marx va evidenia
sub forma procesului reproduciei simple.
Chiar dac exist o serie de inexactiti, esenial rmne ns, surprinderea
aspectelor fundamentale ale reproduciei capitalului i descrierea la nivel
macroeconomic a repartiiei veniturilor ntre cele trei clase sociale, banii jucnd
doar rolul de instrument de schimb.
Este pus accentul pe latura productiv, (chiar i numai la nivelul sectorului
agricol), iar circulaia mrfurilor i banilor este privit doar ca o latur a procesului
reproduciei i nu ca o surs exclusiv a bogiei, aa cum considerau n mod
eronat mercantilitii. Tabloul dezvluie o serie de circulaii mai complexe:
schimbul dintre capital i venit; raportul dintre consumul reproductiv i cel final;
circulaia dintre cele dou mari sectoare ale activitii economice: producia de
materii prime i industria prelucrtoare[12,pag.56].
Cu toate limitele sale Tabloul economic a lui Franois Quesnay a fost
apreciat de o serie de economi;ti. n acest sens, Denise Flouzat comenta opera lui
Quesnay n termenii urmtorii: n tabloul su economic, Quesnay, efectueaz
prima cercetare cu caracter tiinific a economiei. El a fost primul care a descris
ceea ce noi astzi numim venit naional dar raportat doar la venitul agricol,
considerat ca fiind singurul venit important[2,pag.12].
Joseph Schumpeter arta c: Quesnay a introdus capitalul n teoria
economic ca bogie acumulat nainte de nceperea produciei[11,pag.25], iar P.A.
Samuelson afirma: Quesnay a prezentat pentru prima oar fluxul circular al vieii
economice, a ceea ce numim azi, venit naional (...). Tabloul a fost perfecionat
abia n zilele noastre, sub forma sistemului fluxului monetar input-output[10,pag.58].
n principiu, n toate dezvoltrile lor, fiziocraii, ca i predecesorii lor
mercantilitii, s-au axat pe studiul ofertei, neglijnd cererea. n ceea ce privete
nivelul analizei economice efectuate, fiziocraii, spre deosebire de mercantiliti, vor
pune accentul pe latura microeconomic, surprinznd, la nivelul fermei
46

capitaliste, reprezentat de lotul individual de pmnt i cultivatorul su, modul n

care acesta din urm intr n concuren, pe pia[5,pag.28]. Sunt scoase n eviden n
acest mod, dou principii eseniale pentru fiziocrai: sporirea n cel mai mare grad a
plcerii prin cele mai mici cheltuieli posibile de ctre toi agenii economici i
satisfacerea maxim a nevoilor de consum a tuturor membrilor societii, n
condiiile funcionrii concurenei perfecte i a posibilitii fiecrui individ de a-i
realiza interesul personal. Din complementaritatea intereselor individuale poate
rezulta armonia general a intereselor dintre clasele sociale conform principiului
laissez-faire.

CLASA PRODUCTIV
AVANSURI
* avansuri iniiale (CF)
= 10 mld. livre
* avansuri anuale (CV) =
2 mld. livre
* bani n circulaie
= 2 mld.livre

CLASA
PROPRIETARILOR
VENIT
* 2 mld.livre bunuri de
consum individual (mijloace
de subzisten i produse
manufacturate)

CLASA STERIL
AVANSURI
* avansuri anuale =2
mld.livre
din care:
- 1 mld.livre pentru materii
prime
- 1 mld.livre pentru mijloace
de subzisten

LA NCEPUTUL ANULUI
LA SFRSITUL ANULUI

CLASA
PRODUCTIVA
AVANSURI
* avansuri iniiale
(CF) =
1 mld. livre
amortisment
* avansuri anuale
(CV) =
2 mld.livre
* produs net = 2
mld.livre
produs total agricol =
5 mld. livre

CLASA
PROPRIETARILOR
VENIT

CLASA STERIL
AVANSURI
* avansuri anuale (CV) =
2 mld.livre (sub form de
mrfuri industriale)

PRODUSUL TOTAL AL NAIUNII VA FI:

5 mld. livre mrfuri agricole +2 mld.livre mrfuri industriale = 7 mld. livre

47

Schematic,Tabloul economic a lui Francois Quesnay se poate prezenta

n felul urmtor:

CLASA
PRODUCTIV

CLASA
PROPRIETARILOR

CLASA
STERIL

2 mld livre (arend)

1 mld (cumprare
prod.agr.pt.consum)

1 mld (cumprare
prod.agr.pt.consum)

1 mld livre (cumprare de materii prime)

1 mld avansuri iniiale (CF)
1 mld (cumprare bunuri de consum individual)

48

5.1 Universul i coordonatele principale ale doctrinei

liberalismului clasic
Perioada cuprins ntre sec.17-18 a fost marcat de prefaceri importante n
planul gndirii economice. Astfel, la mijlocul sec. al 18- lea, fiziocraii iniiaz
teoria unui capitalism agrar, inspirat din experiena englez i care nu exista la
acea dat n Frana dect n mod excepional. Cu dou secole n urm,
mercantilitii elaboraser, la rndul lor, teoria unui capitalism esenialmente
comercial, a unei economii care este n serviciul puterii, servindu-se n acelai
timp de putere pentru propriile scopuri[7,pag.24]. Revoluia industrial din Anglia
secolului al 18-lea va reprezenta ns ocazia i suportul unor reflexii fundamentale
pentru constituirea tiinei economice ca disciplin autonom. nc naintea acestei
perioade se nfiinaser o serie de manufacturi care acum prosper, dezvoltnd la
rndul lor, economia de pia. Mainismul ia amploare i se substituie muncii
manuale. Descoperirile de ordin tehnic suveica zburtoare, maina cu aburi etc.
vor dota industria englez cu un potenial uria de producie fa de cel existent
pn atunci[18,pag.17].
tiinele exacte, tiinele naturii cunosc o mare dezvoltare: mecanica,
fizica, matematica i filozofia progreseaz.
n domeniul tiinei economice se fac pai importani n vederea
surprinderii i analizei fenomenelor i proceselor din realitatea de zi cu zi. Se
ncearc gsirea a o serie de metode care s poat oferi posibilitatea construirii unei
teorii economice coerente i pertinente. n acest sens, Francisc Bacon (1561-1626),
filozof i om de stat englez, se relev drept creatorul metodelor experimentale. n
lucrarea sa Instauraio magna, el demonstreaz necesitatea independenei
cercetrii tiinifice de principiul autoritii i al metodelor deductive, el fiind
considerat printele teoriei induciei[19,pag.52].
Pentru a cunoate natura, spune Francisc Bacon, trebuie s pornim de la
legile ei i nu s-i impunem legile noastre, trebuie s sesizm i s examinm
interdependenele dintre diferite fenomene i procese, fapte ce trebuie observate,
sesizate legturile lor interne, realizate generalizri[2,pag.34].
Dac Francisc Bacon este considerat printele teoriei induciei, William
Petty (1623-1687), prin lucrrile sale, ndeosebi Aritmetica politic, anun
economia politic clasic, fiind considerat ulterior de Karl Marx - i nu fr
argumente valabile printele economiei politice[19,pag.54].
49

Folosind metoda abstractizrii, William Petty, a formulat idei importante

despre valoarea mrfii. Potrivit lui, valoarea este produsul muncii, dar aceasta din
urm apare limitat la extragerea i prelucrarea metalelor preioase. Avuia apare ca
rezultat al conlucrrii omului cu natura, cci potrivit celebrei sale formule, munca
este tatl i principiul activ al avuiei, n timp ce pmntul este mama[5,pag.53]. Prin
urmare, William Petty este i tributar concepiilor mercantiliste. Trebuie menionat
c, dei liberalismul economic s-a nscut ca o reacie critic fa de teoriile i
politicile mercantiliste, istoria nregistreaz cazuri cnd, o serie de gnditori
mercantiliti au evoluat spre liberalism.
Teoria rentei i a dobnzii se afl, de asemenea, ntre preocuprile lui
Petty. El consider renta, surplusul ce rmne dup scderea cheltuielilor de
producie, cheltuieli alctuite cu precdere din costul seminelor i al salariilor. n
ceea ce privete dobnda, William Petty o denumete rent bneasc i o
consider un pre al mprumutului, o remunerare a lui. Cnd cineva d banii si
cu mprumut pe o anumit perioad, el nu se poate folosi de ei n acest timp, de
aceea are dreptul s cear o remunerare pentru aceast situaie incomod cu care a
czut de acord. Aceast remunerare e numit de obicei, procent[8,pag.70]. Dobnda
(procentul) continu Petty, nu trebuie reglementat legal, ci n funcie de raportul
cerere-ofert. Tocmai dintr-o asemenea perspectiv Petty ncearc s stabileasc
preul natural al pmntului. Pmntul, deoarece asigur renta funciar, nseamn
c la vnzarea lui are loc vnzarea unui venit anume, deci el trebuie asigurat pe alt
cale, prin dobnda la un capital pus. n acest context, Petty are n vedere ca renta
anual a pmntului s fie nmulit cu 21 de ani, interval calculat pe baza unor
date statistice referitoare la traiul concomitent a trei generaii bunicul, tatl,
nepotul[19,pag.55].
Analiza efectuat asupra preurilor, i relev lui Petty dou categorii:
preul natural i preul politic. Preul natural al mrfii este determinat de
cantitatea de munc cheltuit pentru producerea mrfii respective, idee ce
corespunde n fapt, definirii valorii mrfii n accepia teoriei obiective a valorii,
elaborat ulterior de Adam Smith. Tributar ideilor mercantiliste Petty consider
ns c preul natural este influenat direct de productivitatea muncii cheltuit
pentru producerea argintului. n consecin, Petty determin nu valoarea mrfii, ci
valoarea relativ a ei. Preul politic este practic, preul ca atare al mrfii.
n ceea ce privete impozitele, William Petty consider necesar
perceperea lor, ele fiind un instrument necesar creterii avuiei. Petty intuiete i
necesitatea repartizrii proporionale a impozitelor asupra populaiei. De aceea el
scrie: orict de mari ar fi impozitele, dac ele sunt ns proporional repartizate
asupra tuturor, de pierdut nu va pierde nimeni[11,pag.34].
Concepia lui Petty privind rolul statului n economie ca sprijinitor al
acesteia, cunoate n mod evident i nuane mercantiliste. El este adeptul, n plan
politic, a puterii absolute a statului, chiar dac va ncerca ulterior o corelare a
acesteia cu concepia ordinii naturale n economie[5,pag.53].
Un veritabil teoretician al statului se vdete a fi John Locke (1632-1704).
Avnd la baz concepia ordinii naturale, Locke elaboreaz o serie de norme
50

fundamentale care s stea la baza unei noi ordini economico-sociale. Statul ordinii
naturale este acela care precede n mod logic i istoric societatea civil. Societatea
civil este chemat s asigure libertatea, egalitatea i independena cetenilor ei i
s statueze dreptul la proprietate al acestora.
Funcionarea legilor i categoriilor economice era conceput de Locke n
cadrul ordinii naturale. Contribuiile sale la teoria economic sunt legate de
reducerea ratei dobnzii pe calea autoritii de drept i remonetizarea argintului.
Ele i-au dat prilejul s-i expun ideile despre valoare, moned, credit i comer
exterior. Potrivit lui, valoarea apare ca un dat obiectiv dependent de o serie de
factori, legai de activitatea oamenilor i a naturii. Valoarea de schimb nu depinde
numai de valoarea intrinsec a mrfii, ce este o relaie marf nevoi de satisfcut,
ci i de proporia dintre debit (vnzare) i cantitatea mrfurilor schimbate sau, altfel
spus, dintre fluxuri i cantitatea disponibil. Prin urmare, spune John Locke, la o
cantitate cunoscut dintr-un bun, preul crete direct proporional cu fluxurile
bunului respectiv[29,pag.40].
Locke consider c banii de aur i de argint i au originea n nevoia
pstrrii avuiei deoarece, ei au o valoare relativ constant, nu se deterioreaz i,
sub un volum mic, reprezint o avuie mare. Ei nu au valoare intrinsec, valoarea
lor ar fi dat numai de cantitatea de mas monetar aflat la un moment dat n
circulaie. Prin aceste consideraii asupra domeniului monetar, putem considera c
John Locke a fcut pai importani n teoria cantitativ a banilor, dezvoltat mai
trziu de David Ricardo i de ali economiti. Nu putem omite nici teoria sa cu
privire la comerul internaional. Sunt de reinut consideraiile potrivit crora:
trebuie s existe o anumit proporie ntre moned i comer. Argumentul pentru
aceasta este c pentru a menine comerul fr pierdere (pagub), preul mrfurilor
trebuie s se menin la un nivel egal sau aproape egal de cel care precumpnete n
rile vecine[29,pag.40].
Liberalismul economic nu a avut ecou doar n Anglia, cu toate c aici, el i
va gsi expresia maturitii. nc din 1789 Revoluia francez crease cadrul propice
afirmrii concepiilor liberale, la care ader i Pierre de Boisguillebert, Richard
Cantillon, Etienne Bonnot de Condillac, etc.
Spre exemplu, Pierre de Boisguillebert (1646-1714) a condamnat
mercantilismul i etatismul specific acestuia, fiind susintor al dezvoltrii
agriculturii, dar nu n forma exacerbat de fiziocrai, ci n strns interdependen
cu dezvoltarea manufacturilor i a comerului.
El a neles c economia unei ri nu este o sum de ramuri dezvoltate
ntmpltor i independent. Trebuie s existe interdependene la diverse niveluri,
ntre ramuri i profesii, ntre interesele individuale i cele generale. Meritul lui
Boisguillebert const i n a demonstra, nc din perioada mercantilist, c avuia
unei ri nu poate fi apreciat numai dup stocul monetar, ci ea apare format din
totalitatea bunurilor de care dispune la un moment.
Richard Cantillon (1697-1734), irlandez de origine, bancher n Frana, a
enunat principii economice dintre cele mai sistematice. Contribuiile lui Cantillon
51

vizeaz concepia despre avuie i factorii ei; banii i rolul lor n economie;
comerul exterior i efectele sale asupra creterii avuiei.
Asemenea lui William Petty, Cantillon determin valoarea intrinsec prin
doi factori: munca i natura. Munca, factor de producere a avuiei, nu este egal, ci
difer n funcie de cantitatea, priceperea lucrtorului, fiind influenat de condiiile
de lucru i risc. Prin urmare i veniturile obinute din munc sunt difereniate, iar
aceast deosebire s-ar ntemeia pe argumente naturale, deoarece, lucrtorii din
diferite domenii trebuie s se afle n raport bine determinat cu propriile produse i
servicii realizate.
Dei Cantillon a fost printre primii gnditori ce a msurat valoarea prin
munc totui, Adam Smith este cel care va marca ruptura cu tradiia fiziocrat,
dnd muncii un statut i un rol nou n analiz cci, pentru Smith, munca este
ireductibil i, nainte de toate, are calitatea de msurtoare a valorii[12,pag.72.. n
teoria banilor, contribuiile lui Cantillon vizeaz analiza valorii lor, a cererii i
ofertei de moned. Pentru el, valoarea intrinsec a monedei din metal preios,
considerat ea nsi ca fiind marf, este determinat ca valoarea oricrei alte
mrfi. Cantitatea de mas monetar aflat n circulaie este determinat de volumul
schimburilor i de viteza de circulaie a banilor.
Fa de comerul exterior, Cantillon s-a artat preocupat de efectele asupra
creterii avuiei, a situaiei populaiei i a ocuprii minii de lucru. n acest context,
Cantillon acord un rol important proporiei n care se afl pmntul fa de munca
nglobat n mrfurile exportate i cele importate. Cantillon promoveaz ideea
exportului de mrfuri ce nglobeaz mai mult munc naional deoarece acesta ar
duce la protejarea pmntului, ar da de lucru populaiei i ar valorifica n mod
superior resursele naturale ale rii. Pentru el, importul trebuie s cuprind
ndeosebi acele mrfuri care ncorporeaz multe elemente naturale, respectiv
materii prime.
Prin urmare, Cantillon a reuit o prim sintez a funcionrii economiei
globale. Perspectiva macroeconomic este aezat n acest caz pe fundamente
microeconomice, adic pe analiza comportamentului agenilor economici luai n
interdependena lor. Analiza schimburilor locale, interregionale i internaionale
integreaz pe productori, consumatori, moned, pe mprumuttori i mprumutai,
clasele sociale ale epocii[1,pag.302].
Spre deosebire de Richard Cantillon, Condillac (1714-1780) respinge
teoria valorii create de munc i pune bazele teoriei valorii ntemeiate pe cantitate
i raritate. La el, munca nu este o cauz a valorii, ci o dovad a ei. Valoarea ar ine
de domeniul schimbului i nu al produciei, deoarece fiecare individ schimb nu
ceea ce i este necesar, ci bunul care-i prisosete, dar care este util altui individ.
Dup Condillac, utilitatea respectiv valoarea sunt rezultatul aprecierii umane, ele
in de domeniul psihologic i nu de cel material. Prin aceste idei, Condillac face
primii pai spre ceea ce a fost numit ulterior teoria subiectiv a valorii. El este
adeptul teoriei cantitative a banilor unde masa monetar aflat n circulaie regleaz
nivelul preurilor. Statul se cere a fi creat ca un protector pentru cultivatori,
meseriai i negustori, ce trebuie s se abin de la ingerine n treburile economice
52

al societii. Ele trebuie s rmn apanajul liberei iniiative, deoarece, scrie el,
concurena este cea care repartizeaz ocupaiile, aeaz pe fiecare pe locul su. Toi
subzist, i statul este bogat n lucrri pentru toi[6,pag.307].
Prin excelen, liberalismul economic, libertatea economic, vor constitui
deopotriv impulsuri, argumente i stimulente vitale pentru dezvoltarea produciei
i a comerului. Sub aspect doctrinar, liberalismul economic se ghideaz dup o
serie de percepte: omul este o fiin eminamente social care triete, muncete i
creEaz n societate; la rndul ei, aceasta are la baz un ansamblu de reguli i
norme ce decurg din dreptul natural, acesta din urm derivnd din ordinea natural
a societii ce se realizeaz n condiii de libertate i de factori endogeni. Statul se
cere a fi creat dup regulile dreptului natural i cerinele societii naturale. Ordinea
natural se reflect n plan economic prin libertatea de aciune a agenilor
economici, n conformitate cu principiul armonizrii spontane a intereselor
particulare cu interesul general al societii, sub deviza: laissez-faire.
Liberalismul clasic, prin modificrile eseniale pe care le aduce att n
teoria, ct i n practica economic, este considerat pe bun dreptate, prima mare
paradigm a istoriei gndirii economice. El reprezint un salt, un alt mod de
nelegere a economiei i a societii.
Prin urmare, obiectul tiinei economice vizeaz cauzele navuirii
naiunilor. Metoda de cercetare folosit are la baz tehnica abstractizrii, menit s
nlture elementele de importan minor spre a se ajunge la ceea ce este esenial,
fundamental n analiza economiei i a mecanismului de funcionare.
Concepia clasicilor asupra economiei i a societii este aceea a ordinii
naturale, adic a acelei ordini considerat a rspunde n mod corespunztor
cerinelor i aspiraiilor fireti ale oamenilor.
Sfera de investigaii vizeaz producia i nu circulaia mrfurilor, ceea ce
conduce la o problematic diferit de cea a gndirii economice premoderne i
ndeosebi, de cea mercantilist. Prin urmare este cercetat rolul economic al muncii,
importana diviziunii muncii i a celorlalte mijloace de sporire a productivitii ei.
Se ncearc explicarea bazelor formrii preurilor, legea valorii i a surplusului de
valoare, precum i: salariul, profitul, renta ca venituri ale claselor sociale[29,pag.38].
Din toate cele prezentate mai sus se ntrevd cteva elemente raionale i
riguroase ale gndirii economice aparinnd perioadei de nceput i de afirmrii a
liberalismului clasic. Ele nu se integreaz ns unei concepii complexe, susinut
cu argumente multiple, abordate relativ unitar i viznd att prezentul, ct i
viitorul. O concepie nchegat va fi elaborat n perioada de maturitate a doctrinei
liberaliste prin concepiile celor mai strlucii gnditori ai vremii: Adam Smith,
David Ricardo, Robert Thomas Malthus, John Stuart Mill i economistul francez
Jean Baptiste Say.

53

5.2 Doctrina economic a lui Adam Smith

Adam Smith (1723-1790), gnditor de origine scoian, cu multiple
preocupri tiinifice de factur filozofic i economic, s-a format sub influena
ideilor lui David Hume, fiind bun cunosctor al enciclopeditilor i fiziocrailor
francezi. Ca profesor universitar a predat la Edimbourg dou cursuri libere, unul
asupra literaturii engleze i altul asupra economiei politice. n 1751 este numit
profesor de logic la Universitatea din Glasgow, una din cele mai renumite
universiti ale vremii, urmnd ca, ulterior, prin trecerea sa la catedra de filozofie
moral s se ocupe de etic, teologie natural, jurispruden i politic. Dintre
lucrrile publicate de Adam Smith menionm: Teoria sentimentelor morale
(1759), dar mai ales, Avuia naiunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei
(1776), lucrare fundamental pentru tiina economic.
n Avuia naiunilor denumit i biblia liberalismului clasic, Smith a
reuit s sintetizeze cele mai importante cunotine acumulate pn la el n
domeniul economic. Dnd dovad de un nalt spirit critic i analitic, Adam Smith
readuce n discuie o vast problematic economic la a crei soluionare i-a adus
o contribuie substanial. n acest context a fcut pai importani n definirea mai
clar obiectului i metodei de studiu ale economiei politice determinnd
consacrarea ei drept una din cele mai importante tiine moderne. A creat un
fundament teoretic mai solid liberei concurene i politicii liber-schimbiste,
bazndu-se att pe studierea materiei i comportamentului uman, ct i pe studiul
comparativ al diferitelor sisteme de organizare a economiei, ca i al diferitelor
curente economice dinaintea lui mercantilismul i fiziocratismul[27,pag.58].
Avuia naiunilor cuprinde n cinci volume, dintre care primele dou pun
accentul pe teoria economic, iar celelalte trei volume evideniaz aspectele
normative pe care le implic aceasta, inclusiv o serie de comparaii de istorie
economic.
Ideea central a lucrrii, aa cum reiese i din titlul ei, o constituie definirea
noiunii de avuie sau bogie a naiunilor i analiza factorilor sau forelor de
producie ce concur la crearea i sporirea ei.
n consens cu fiziocraii, pn la un punct. i criticndu-i vehement pe
mercantiliti, Smith consider avuia naiunii ca fiind format din totalitatea
bunurilor materiale de care dispune pentru a-i satisface nevoile i, implicit, n
munca anual a fiecrei naiuni care poate produce aceste bunuri[27,pag.24]. Prin
urmare, influena fiziocrailor asupra economistului scoian a fost profund cci
doctrina fiziocrat i-a ntrit convingerile n materie de liberalism economic. Pe
urm, Smith pare a fi mprumutat de la fiziocrai o serie de idei, cum ar fi cele
referitoare la distribuirea venitului anual ntre diversele clase sociale. Spre
deosebire de fiziocrai, care exacerbau rolul agriculturii n cadrul sistemului
economic, Adam Smith, s-a aezat de la nceput n centrul fenomenelor n punctul
cel mai nalt, stabilit mai ales de producerea bogiilor era cea mai larg i cea mai
ntins[8,pag.84].
54

n Avuia naiunilor, Smith privete universul economic ca un vast

atelier creat de diviziunea muncii, mobilul psihologic al productorilor
reprezentndu-l dorina de a-i mbunti situaia economic. Politica economic
este interpretat de Smith nu ca expresie a unui interes partinic, al unei clase sau
alteia ci ca pe expresia interesului cel mai general al comunitii[19,pag.58]. Astfel el
ofer o analiz intercorelat a agriculturii, industriei i comerului.
Cartea nti a Avuiei naiunilor constituie miezul teoriei elaborate de
Adam Smith privitor la valoare i la repartiie. n analiza valorii, Smith pornete de
la ilustrarea avantajelor diviziunii muncii, ndeosebi pentru cazul manufacturier
caracteristic timpului, deoarece, n accepiunea sa, sistemul economic nu poate fi
privit dect ca o reea vast de interrelaii dintre productorii specializai pe
obinerea unui anumit produs i reunii ulterior de tendina schimbului n natur i
n bani. Diviziunea muncii, consider el, deriv din nclinaia omului de a schimba
unele mrfuri cu altele, deci de a face troc, ea reprezint instituia prin care se
efectueaz fr sforare i n mod natural, cooperarea tuturor membrilor societii
n vederea satisfacerii, pe ct posibil, a nevoilor fiecruia, este adevratul izvor al
progresului i bunstrii[25,pag.6]. Importana diviziunii muncii, consider Smith,
deriv din: abilitatea lucrtorului lsat mereu s produc acelai fel de lucru; timpul
de lucru redus, ca urmare a evitrii trecerii de la o ocupaie la alta i investiiile i
perfecionrile pe care, faptul de a fi absorbit ntr-o singur munc oarecare le
sugereaz n mod natural celor ce o execut zilnic[19,pag.60]. Smith nu ignor ns,
nici dezavantajele pe care le presupune diviziunea muncii, relevnd chiar i unele
soluii pentru nlturarea lor. Astfel, se consider c, exercitnd doar un anumit gen
de operaiuni, lucrtorul nu are prilejul a-i exercita inteligena i puterea de
invenie n a gsi mijlocul de nlturare a unor greuti care nu-i apar niciodat,
fiind aferente altor segmente de munc. El risc astfel s devin ignorat. Pentru a
nltura excesul de specializare, Smith propune nfiinarea colilor primare pltite,
n parte, din bugetul statului. Iat aici, se ntrevede doar o excepie de la regula pe
care Smith a urmrit-o consecvent n doctrina sa.
Diviziunea muncii are i o serie de limite scrie Smith, limitele acesteia sunt
extinderea pieei i acumularea prealabil a capitalului.
Cnd piaa este prea mic, scrie Adam Smith, nimeni nu-i ncurajat s se
consacre n ntregime unei ocupaii, din cauza imposibilitii de a schimba tot ceea
ce, n produsul muncii sale, ntrece propria lui consumaie, contra produselor altor
oameni de care are nevoie[25,pag.19]. Din aceast perspectiv, aprecia Smith, numai
comerul cu strintatea i coloniile sunt n stare s sporeasc avuia, deoarece vor
determina o extindere a pieei produselor industriale.
n ceea ce privete acumularea prealabil a capitalului, Smith este de
prere c extinderea diviziunii muncii pentru orice industria nu se poate realiza,
dect n msura n care capitalurile sunt tot mai puternice. ns la nivelul
societii procesul acumulrii prealabile de capitaluri n unele uzine, mai arat
Smith, are drept rezultat restrngerea posibilitilor celorlali industriai de a se
dezvolta i de amplifica n mod corespunztor diviziunea muncii. Ideea este
inexact, confuz i a fost deseori criticat de exegeii lui Smith. Dealtfel, nsui
55

economistul scoian remarca ntr-un alt pasaj din opera sa, c volumul de capitaluri
care poate fi ntrebuinat ntr-o industrie depinde esenialmente de cantitatea de
munc ce poate fi ntrebuinat, contrazicndu-i propriile idei emise anterior.
Prin urmare, diviziunea muncii, determin specializarea lucrtorilor pentru
obinerea n final a bunurilor destinate vnzrii-cumprrii pe pia, sub form de
mrfuri. Munca este cea care st la baza aprovizionrii societii cu bunurile
necesare i utile vieii, pe care aceasta le consum n fiecare an i care constau
ntotdeauna, fie din produsul imediat al muncii, fie din ceea ce se cumpr cu acest
produs de la alte naiuni[25,pag.3]. Smith relev munca drept adevratul izvor de
bogie, i cum bogia este alctuit dintr-o serie de mrfuri menite a satisface
nevoile de consum ale societii, rezult c, la baza valorii oricrei mrfi se afl
munca. Msura muncii ncorporate n marf este pltit prin intermediul banilor.
Pentru Adam Smith, producia de mrfuri este o form etern i natural a
produciei. De aceea, problema mrfii ca form social istoricete determinat a
produsului muncii nu numai c nu o nelege, dar nici nu-l intereseaz. Ceea ce l
preocup pe Smith este valoarea de schimb i eforturile sale sunt ndreptate spre
aflarea regulii care determin proporiile n care o marf se schimb pe o alt
marf. Trebuie fcut de la nceput precizarea c, Adam Smith distinge clar cele
dou forme ale valorii: valoarea de ntrebuinare, exprimat cu ajutorul utilitii i
valoarea de schimb, determinat de puterea pe care o marf o are de a cumpra alte
mrfuri. n acest sens el scrie: Cuvntul valoare trebuie s observm c are dou
nelesuri: uneori exprim utilitatea unui anumit obiect, iar alteori puterea de
cumprare a altor bunuri, pe care o d posesiunea acelui obiect. Una poate fi
numit valoarea de ntrebuinare, alta, valoarea de schimb[25,pag.22]. Efectund
aceast distincie, Smith nu observ legtura dialectic dintre valoarea de
ntrebuinare i valoarea de schimb i, prin urmare, el nu ajunge nici la surprinderea
i analiza dublului caracter al muncii productoare de marf i nici nu pune
problema condiiilor sociale n care cheltuiala cu munca creeaz valoare.
Pentru Smith, valoarea de schimb este echivalentul preului natural sau
preului real al mrfii, iar teoria sa obiectiv asupra valorii mrfii conine ideea
determinrii valorii de schimb prin cantitatea de munc cheltuit sau ncorporat n
produsul cu care se schimb mrfurile respective. Pentru aceast idee el va fi
criticat ulterior de David Ricardo care cur teoria valorii de o prim confuzie
existent prin identificarea muncii cheltuite pentru producerea unei mrfi, cu
munca obinut n schimbul ei i elaboreaz o teorie unitar a valoriimunc[17,pag.135]. Atunci cnd trece la examinarea raportului dintre valoare i pre,
confuziile lui Smith se nmulesc. Totui el are meritul de a fi sesizat, c, n
condiiile procesului de producie capitalist, preurile mrfurilor nu oscileaz direct
n jurul valorii determinate de munc, ci n jurul a ceea ce el a numit preul
natural al mrfii. Schematiznd puin, esenialul teoriei clasice smithiene poate fi
rezumat la dou propoziii: valoarea unui bun este determinat prin costul su de
producie, deseori redus numai la coninutul munc; preul de pia oscileaz n
jurul preului natural, preul normal; este problema numit a gravitaiei
preurilor[7,pag.36].
56

Avnd n vedere problema oscilaiilor preurilor pe pia n jurul preului

natural, toate luate la nivelul mediu al domeniului sau al regiunii, Smith
evideniaz faptul c aceste oscilaii sunt datorate raportului cerere-ofert de
mrfuri. Preul natural, adic aproximativ valoarea mrfii apare drept o categorie
determinat social, care se modeleaz pe pia, n procesul vnzrii-cumprrii,
realizndu-se sub forma preului de pia, ca urmare a influenelor modelatoare ale
ofertei i cererii concurenei manifestate ntre vnztori i cumprtori ca i ntre
membrii fiecrei categorii n parte. Preul de pia poate fi egal cu cel natural, cnd
oferta este egal cu cererea, adic pentru care cumprtorii au nu numai dorina,
dar i posibilitatea de a le procura. Cnd cererea este mai mic dect oferta, preul
de pia scade sub cel natural i se ridic peste acesta. n cazul invers, n care
cererea este mai mare dect oferta, preul de pia oscileaz, n jurul unei mrimi
obiective, adic preul natural sau valoarea determinat de munca cheltuit i care
st la baza celor trei forme de venit: salariul, profit i rent[28,pag.60], sau cum spune
Smith: Preul natural este, deci, ca s zicem aa, preul central n jurul cruia
graviteaz continuu preurile tuturor mrfurilor[25,pag.43].
Acesta este raionamentul care se afl la baza principiului minii
invizibile drag autorului Avuiei naiunilor. Dup prerea lui Smith,
mecanismul impersonal al pieei va purta cel mai bine de grij societii, dac
este lsat s funcioneze nestigherit, altfel nct legile evoluiei s duc societatea
la rsplata fgduit[9,pag.73]. Prin urmare, mna invizibil regleaz, cu ajutorul
concurenei preurile reale i aloc prin intermediul lor resursele i asigur
distribuirea factorilor de producie pe produse, clase i categorii de produse,
precum i pe domenii de activitate. Prin intermediul minii invizibile a pieei se
tinde spre realizarea armonizrii intereselor particulare cu interesul general al
societii, deci are loc punerea n practic a doctrinei laissez-faire-ului. n ochii
si, un guvern este cu att mai bun, cu ct se implic mai puin n viaa economic.
Totui, Adam Smith nu se opune n mod absolut oricrei aciuni, din partea
guvernului, ci este adeptul interveniei acestuia atunci cnd spune el, are drept
scop i promovarea bunstrii generale[9,pag.73].
Smith este mpotriva imixtiunii statului n mecanismul pieei. Este
mpotriva restriciilor la importuri i a stimulentelor pentru exporturi, mpotriva
legiferrilor guvernamentale ce au drept scop protejarea industriei autohtone fa
de concuren i mpotriva cheltuielilor guvernamentale cu destinaii neproductive.
Cu toate c sistemul smithian a suferit ulterior ample amendri, marea
panoram a pieei rmne o izbnd remarcabil. De bun seam, Smith nu a
descoperit piaa: alii naintea sa artaser n ce mod interaciunea intereselor i a
concurenei asigura bunul mers al societii. Smith a fost primul care a formulat
schema de ansamblu ntr-un mod cuprinztor i sistematic. El a fost omul care a
oferit Angliei i ntregii lumi occidentale posibilitatea de a nelege cum anume
realizeaz piaa o coeziune a societii i primul care, pe temelia acestei nelegeri,
a construit un edificiu al ordinii sociale[9,pag.77].
Strns legat de teoria obiectiv a valorii se afl i teoria repartiiei
veniturilor factorilor de producie i a venitului naional.
57

Dei a fost preocupat cu precdere de analiza microeconomic, Adam

Smith a efectuat i unele reflecii cu privire la macroeconomie avuia naional,
venitul naional, interesul general al societii, procesul de ansamblu la repartiiei
venitului naional. Vastitatea subiectului i diversitatea intereselor la nivel
macroeconomic, ndeosebi cu privire la repartiia venitului naional, l-au
determinat pe Smith s consemneze o serie de generalizri teoretice i aspecte
practice n ceea ce privete explicarea naturii respectivelor categorii economice,
insistnd asupra raportului dintre interesele particulare ale diferitelor grupuri
sociale i interesele generale ale societii.
Smith are meritul de a fi formulat cteva principii generale pentru
nelegerea proceselor manifestate la nivel macroeconomic, inclusiv a crerii i
repartiiei venitului naional.
n concepia sa, venitul naional este acea parte cu care sporete anual
avuia unei ri, el fiind creat n toate ramurile produciei sociale de ctre
muncitorii salariai; dar n acelai timp, el se mparte ntre cele trei clase sociale
specifice economiei de pia (muncitori, capitaliti, proprietari funciari), sub
denumiri distincte: salariu, profit i rent, precum i dup o serie de reguli diferite,
iar raportul dintre aceste venituri i interesele generale ale societii difer foarte
mult de la un venit la altul[27,pag.63].
Fa de precursorii si liberali, ce abordau fragmentar problemele
repartiiei venitului naional, Adam Smith are meritul de a fi prezentat o viziune
nou de ansamblu i de a fi ncercat s identifice specificul fiecrei forme de venit
n parte, precum i regulile sau legile naturale care coordoneaz micarea lor.
n analiza teoriei repartiiei veniturilor factorilor de producie, Adam Smith
pornete de la evidenierea componentelor preului natural, aproximativ valoarea,
avnd la baz urmtoarea explicaie. Dac n condiiile economiei naturale,
inexistena proprietii private asupra pmntului i capitalului fcea necesar
repartiia veniturilor obinute, acestea aparinnd n totalitate individului, n
condiiile proprietii private, produsul muncii trebuie s se mpart ntre muncitor
care primete salariul; capitalist, care ncaseaz profitul i proprietarul funciar,
cruia i revine renta funciar.
Prin urmare, pe baza repartiiei veniturilor factorilor de producie ce
concur la realizarea produsului muncii, valoarea acestuia se compune i/sau
descompune n: salariu, profit i rent. Aceast definiie dat valorii mrfii a
rezultat din folosirea metodei exoterice bazat pe analiza practic aa cum aprea la
suprafaa economiei i a societii. Ulterior, ea va deveni punct de plecare i surs
de inspiraie pentru o serie de economiti. De exemplu, Jean Baptiste Say pe baza
metodei exoterice va formula teoria factorilor de producie i a veniturilor acestora,
precum i legea debueelor.
Adam Smith face distincia ntre salariu, considerat singurul venit care se
bazeaz pe munca proprie a beneficiarilor si, i celelalte venituri primare
profitul i renta funciar ce sunt considerate sczminte din valoarea nou creat,
deci nsuire de munc strin.
58

Salariul este preul muncii pe care lucrtorul o vinde capitalistului. El este

o mrime variabil n timp, determinat de necesitatea asigurrii mijloacelor de
subzisten necesare muncitorului i familiei sale. Smith consider c exist dou
tipuri de salarii: nominal i real i susine c salariile mari sunt o dovad a
prosperitii societii i nu un stimulent pentru muncitori de a lucra mai bine.
Profitul exprim venitul proprietarului de capital i el nu trebuie confundat
cu salariul, deoarece, mrimea lui depinde de mrimea capitalului de care dispune
patronul, deci i de numrul lucrtorilor pe care i poate folosi. La Smith, profitul
apare sub dou accepiuni: n sens general ca un plusprodus sau surplusul total din
valoarea creat de muncitori peste salariul ncasat de ei (ceea ce va numi ulterior
K.Marx plusvaloare), ct i n sens restrns beneficiu sau profitul propriu-zis al
patronului i, n acest caz, el semnaleaz tendina de egalizare a ratei profitului la
scara ntregii economii naionale, ca urmare a migraiei capitalurilor dintr-o ramur
n alta, ca urmare a manifestrii concurenei.
Adam Smith a identificat profitul propriu-zis ca un mobil al activitilor
lucrative, iar alteori l explic drept recompens pentru riscul n afaceri la care
este supus ntreprinztorul[27,pag.64].
n ceea ce privete renta funciar, concepia lui Smith este destul de
ambigu. Atunci cnd ncearc a-i defini natura, Smith arat c renta prezint
anumite particulariti fa de salarii i profit. El afirm c, renta funciar intr n
alt mod n structura preurilor mrfurilor dect salariul i profitul, cci ea se
pltete pentru c pmntul se afl n proprietate privat. El oscileaz n ceea ce
privete sursa rentei: uneori o consider drept sczmnt din valoarea creat de
muncitori, alteori ca un ca un dar al naturii, iar alteori, o consider un venit
justificat ce revine proprietarului de pmnt, fr a arta ns n virtutea crui fapt
sau argument.
Chiar dac analiza sa este cu precdere static, Smith formuleaz, n
treact, i unele idei referitoare la dinamica economic.
Din acest punct de vedere interesant este ncercarea sa de a surprinde
anumite tendine pe termen lung n ceea ce privete raportul dintre creterea
avuiei, respectiv a venitului naional i micarea celor trei venituri primare. El
susine c evoluia salariului i rentei are loc n acelai sens cu creterea avuiei, iar
evoluia profitului are loc n sens invers: cnd crete avuia, cresc salariile i renta,
iar profitul scade. Smith constat, nu fr oarecare nemulumire, c cei ce sunt
avantajai cel mai mult, la o sporire a avuiei naionale, sunt proprietarii funciari,
dei aportul lor la creterea avuiei este nul.
Convins fiind c izvorul bogiei fiecrei ri se gsete n interiorul ei i
c, dincolo de msurile luate de indivizi i stat exist o ordine natural n
economie, Smith a considerat c dac fiecare agent economic i urmrete
propriul su interes i dac este lsat s ia n mod liber decizii economice, atunci se
va realiza binele general, care s determine funcionarea normal, echilibrat a
economiei naionale, precum i realizarea armoniei generale la scara
societii[26,pag.440-441].
59

Urmrindu-i interesul su - scrie Adam Smith despre agentul economic

el deseori promoveaz interesul societii mai efectiv dect atunci cnd
intenioneaz s-l promoveze el e condus de o mn invizibil ca s promoveze un
scop ce nu face parte din intenia lui[25,pag.305].
Pornind de la avantajele diviziunii muncii ntre indivizi i ri ndeosebi
creterea productivitii muncii nationale, Adam Smith elaboreaz teoria
diviziunii muncii ntre Ri i a comerului dintre ele sau altfel spus, teoria
avantajelor absolute. Dac ntr-o ar strin, scria el, nu poate furniza bunuri
mai ieftine dect le-am produce noi, e mai bine s le cumprm de la ea, cu o parte
din produsul activitii noastre, utilizate ntr-un mod din care am putea trage
oarecare folos[25,pag.305-306].
Prin urmare, Adam Smith recunoate c utilitatea practicrii comerului
exterior pentru fiecare ar i consider c la baza operaiunilor sale comerciale st
principiul avantajului absolut.
n viziunea smithian, avantajul absolut n comerul exterior decurge din
diferena de cost i respectiv, de pre, pentru aceeai marf produs n ri diferite,
cu condiii diferite de producie sau care au dobndit specializare mai mare n
combinarea, utilizarea i valorificarea acestor factori.
Schimburile de mrfuri au loc, potrivit concepiei smithiene, pe baza legii
valorii, comparnd costurile de producie pentru o marf dat, indiferent dac avem
de-a face cu comerul interior sau exterior.
Avantajul absolut al schimburilor const n diferena de costuri, adic n
economia de cheltuieli de producie pentru marfa dat, pe baza comparaiei
mrimii absolute a acestor costuri ntre productorii autohtoni sau strini[26,pag.441].
n acest context, Smith consider comerul ca fiind reciproc avantajos
pentru parteneri, iar condiia esenial de realizare a acestei reciprociti este
deplina libertate economic, respectiv absena restriciilor comerciale i a
monopolurilor de orice fel.
Interesul unei naiuni n relaiile ei comerciale cu alte naiuni, apreciaz
Adam Smith, este ca i al unui comerciant fa de persoanele cu care face comer,
de a cumpra ct mai ieftin i de vinde ct mai scump. ns este mai probabil c ea
va cumpra mai ieftin cnd, printr-o libertate ct mai complet a comerului, ea va
ncuraja toate naiunile s-i aduc ei mrfurile pe care are nevoie s la cumpere i,
pentru aceleai motive, pare a fi mai probabil c va vinde scump, atunci cnd pe
pia se va afla un numr ct mai mare de cumprtori[25,pag.310].
Adam Smith se delimiteaz net de mercantiliti i n ceea ce privete
comerul internaional, fiind adeptul liber-schimbului i oponent al
protecionismului vamal.
n acest sens el scrie: comerul ntre dou ri, fcut fr restricii i cu
regularitate, este ntotdeauna avantajos, dei nu ntotdeauna egal de avantajos
pentru ambele. Prin avantaj sau ctig nu neleg mrimea cantitii de aur sau
argint, ci aceea a valorii de schimb a produciei anuale a pmntului i muncii rii
sau sporirea venitului anual al locuitorilor si (...). Dac balana va fi echilibrat,
iar comerul ntre cele dou ri va consta n ntregime n schimburi de produse
60

indigene, ele nu numai c vor ctiga ambele, n cele mai multe cazuri, dar ambele
vor ctiga egal sau aproape egal[25,pag.327].
Totui inegalitatea avantajelor va spori pe msura accenturii
diferenierilor de nivel i structur ale economiilor lumii. Adam Smith s-a strduit
s demonstreze c inegalitatea avantajelor nu poate conduce dect la fenomene
negative n practicarea comerului internaional i, implicit, la srcirea sau
rmnerea n urm a unor ri fa de celelalte ri mai prospere. Prin urmare, rile
srcite devin clienii insolvabili ai rilor bogate sau furnizorii sraci care nu mai
pot oferi mrfurile de care acetia din urm au nevoie[30,pag.53].
Acest adevr va fi reluat ulterior de o serie de reprezentani ai statelor ce sau confruntat cu efectele negative ale practicrii acestui comer exterior
dezavantajos, fiind formulate n acest sens, teorii ale schimbului inegal ntre ri.
Nu putem omite, consideraiile istoricului Fernand Braudel rezultate din urmrirea
dezvoltrii istorice a lumii pe baza unui orizont larg de timp, care i-a permis s
constate c n economia lumii se schieaz cel puin trei arii crora se circumscriu
trei categorii de ri: un centru restrns, reuniuni de ordinul al doilea dezvoltate i
zonele marginale sau periferice. Este elaborat astfel teoria cercurilor concentrice
unde, spune Braudel: Centrul reunete tot ceea ce exist mai avansat i mai
diversificat. Inelul urmtor nu are dect o parte din aceste avantaje, cu toate c
particip la ele: aceasta este o zona strlucirilor de gradul al doilea. Periferia uria,
mai slab populat, reprezint, dimpotriv arhaismul, napoierea, exploatarea
lesnicioas de ctre alii[4,pag.53].
Pentru Smith a constituit o problem important i studierea avantajelor i
dezavantajelor schimburilor dintre metropole i colonii, tiindu-se faptul c Anglia
timpului su era o mare putere colonial. El consider c teritoriile colonizate au de
ctigat de la naiunile civilizate deoarece, colonitii aduc cu ei pricepere n
agricultur i n alte ndeletniciri. Ei aduc obinuina unei discipline, o concepie de
guvernare organizat un sistem de legi pe care s se sprijine guvernarea i
principiile unei bune administrri a justiiei[30,pag.54], iar societatea progreseaz
mai rapid spre avuie i putere.
Avantaje vor obine i statele colonizatoare ca urmare a lrgirii pieei
pentru produsele proprii excedentare. Totodat, din colonii puteau fi obinute mari
cantiti de materii prime, care au dus la impulsionarea produciei mainiste. n
aceste condiii s-au accentuat interdependenele de tip colonial, iar decalajul ntre
avantajele absolute ale unor grupuri de ri au crescut pn la a se transforma
pentru unele, n dezavantaje relative.

61

5.3 Jean Baptiste Say continuator i sistematizator

al doctrinei smithiene
Jean Baptiste Say (1767-1832), economist de origine francez, este adept i
promotor al ideilor liberalismului clasic. Admiraia sa pentru ideile cuprinse n
lucrarea Avuia naiunilor a lui Smith i influenele exercitate de acesta asupra
oamenilor de tiin l-au determinat pe Say s ncerce sistematizarea ideilor
smithiene n lucrrile: Tratat de economie politic(1803) i Curs complet de
economie politic practic (1828-1829).
n lucrrile sale, Jean Baptiste Say reia concepia economic a lui Adam
Smith, o sistematizeaz i o ordoneaz logic, i relev principiile generale ale cror
consecine aproape c se deduc singure.
Say, cum remarcau Gide i Rist, cerne ntructva ideile lui Smith (...) le
coloreaz cu un colorit propriu care va da, mult vreme, economiei politice
franceze (a lui Say, n.n.) caracterul ei original fa de economia politica englez,
creia, n acelai moment, Malthus i Ricardo, pesimitii n raport cu optimismul
lui Adam Smith, aveau s-i dea o direcie nou[8,pag.155].
Potrivit concepiei lui Say, economia politic este tiina care studiaz
producia, repartiia, circulaia i consumul avuiei, n contextul utilizrii
corespunztoare a celor trei factori de producie munca, natura i capitalul
precum i pe baza raporturilor cerere-ofert stabilite pe pia. Ea este o tiin cu un
pronunat caracter normativ ce st la baza constituirii n mod spontan a ordinii
vieii economice.
Este criticat lipsa de consisten a unor idei fiziocrate care se bucurau de
recunoatere n epoc. Astfel, Say arat c, nu numai n agricultur ci pretutindeni
natura este forat s lucreze mpreun cu omul, prin fonds de terre Say
nelegnd tot ajutorul pe care o naie l are direct de la puterile naturale, respectiv
din fora vntului, din curenii de ap etc.[8,pag.158].
Ideea este corect dei, Say face abstracie de ceea ce fiziocraii au intuit n
mod primar i care mai trziu s-a numit monopolul asupra pmntului ca obiect al
economiei i monopolul asupra pmntului ca obiect al proprietii
private[19,pag.79].
Putem s reinem drept just aceast idee a lui Say, mai ales c ea poate fi
coroborat cu o alta, la fel de valoroas: Sunt productive, scrie Say, nu numai
muncile din agricultur ci toate muncile care creeaz utiliti i sunt productive nu
numai muncile care creeaz, direct bunuri materiale, ci toate muncile care
amplific capacitatea lucrurilor de a rspunde nevoilor noastre i de a satisface
dorinele noastre[23,pag.257].
Prin urmare, explicaiile lui Say depesc cadrul trasat de Adam Smith. El
consider productive toate muncile care concur la obinerea unui rezultat util
societii i membrilor si.
Sistematizarea teoriei smithiene despre valoare, l face pe Say s renune la
ideea potrivit creia aceasta ar fi rodul muncii i ea ar presupune raporturi sociale
bine determinate. El nu realizeaz o distincie clar ntre valoare i avuie. Aflat sub
62

influena teoriei utilitii a lui Condillac, Say consider valoarea ca sum a

utilitilor imprimate bunurilor de cei trei factori de producie i prin aceasta s-ar
justifica i modul de repartiie a veniturilor celor trei factori de producie, respectiv
prin aportul pe care acetia i-l aduc la crearea valorii utilitate[29,pag.63].
Dezvoltarea rapid a Franei dup 1789, sub imperiul revoluiei industriale,
l va determina pe Say s ntreprind o analiz atent a vieii economice i
ndeosebi a industriei.
Un merit important n aceast direcie const n surprinderea
ntreprinztorului ca personaj central al vieii economice. Pentru Say, agentul
principal al progresului economic este omul industrial, activ, instruit, inventator
ingenios, agricultor inventiv, omul de afaceri ndrzne, acel om care se implic n
toate n msura n care se fac descoperirile tiinifice i se extind debueele. El este
acela care, mai mult dect capitalistul propriu-zis, care d banii i ncaseaz
redevenele, mai mult dect proprietarul funciar relativ pasiv, mai mult dect
lucrtorul care primete ordinele asupra a ceea ce are de fcut, conduce producia i
domin distribuirea bogiilor[19,pag.81].
Omul, capitalurile i pmntul sunt cele care aduc servicii productive.
Serviciile aduse pe pia se schimb contra unui salariu, profit sau contra unei
dobnzi sau rente. Ele sunt cerute de ntreprinztorii industriali inclusiv de
negustori, agricultori, manufacturieri - i combinate n aa fel nct s satisfac ct
mai deplin cererea de produse exprimat de consumatori.
Prin urmare, legea cererii i a ofertei regleaz att preul serviciilor
(procentul amenzilor, dobnzilor, salariilor) ct i preul produselor. Mulumit
ntreprinztorului, arta Say, valoarea produselor se repartizeaz ntre diferite
servicii productive i diferitele servicii se repartizeaz ntre industrii. Teoria
distribuiei se coordoneaz astfel cu teoria schimbului i a produciei[8,pag.259].
Era un punct de vedere naintat comparativ cu concepia fiziocrat, unde
produsele se schimbau de la o clas social la alta i nu de la individ la individ.
Totodat, Say are meritul de a fi fcut distincie ntre remunerarea capitalului de
cea a ntreprinztorului, idee relativ confuz la Adam Smith.
Ideea unei ordini fireti n cadrul economiei de pia a fost prezent n
gndirea tuturor economitilor liberali, nc de la nceputurile tiinei economice.
Acestei idei i vor da consisten fiziocraii, Quesnay i Turgot, prin folosirea
noiunilor de ordine natural i legi naturale, preluate ulterior de Adam Smith.
La baza acestei concepii s-a situat convingerea economitilor liberali n
autoreglarea spontan a economiei de pia prin mecanismul preurilor. Ei
recunoteau c, n mod accidental, pot aprea neconcordane ntre cererea i oferta
total de mrfuri, dar erau convini, c prin manifestarea libertii de aciune a
agenilor economici i funcionarea nestingherit a concurenei, piaa emite
semnale adecvate, iar agenii economici, stimulai de aceste semnale vor lua
msurile necesare restabilirii echilibrului (sporirea sau scderea ofertei din bunul
respectiv).
La sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, aceast
concepie a cunoscut dou forme concrete de rspndire i anume: teoria minii
63

invizibile enunat de Adam Smith, la care se adaug ulterior i David Ricardo i

teoria pieelor sau a debueelor, formulat de Jean Baptiste Say[27,pag.74].
Teoria debueelor pornete de la ideea c produsele se schimb pe
produse dac se face abstracie de rolul banilor ca mijlocitor al schimbului de
mrfuri. Aceasta are drept consecin faptul c, orice ofert de mrfuri i creaz n
mod automat cererea corespunztoare, ntruct pentru producerea mrfurilor oferite
au fost cerute pe pia factorii de producie corespunztori.
Mrfurile, conchide Say, i servesc reciproc ca debuee i deci, interesul
unei ri care produce mult este ca i celelalte ri s produc tot att[24,pag.51]. n
planul abstract al ideilor sale, totul prea absolut verosimil, autorul nsui apreciind
c teoria debueelor va schimba politica lumii[29,pag.64].
Economistul francez aplic teoria debueelor la analiza crizelor de
supraproducie.
Fornd n mod evident raionamentul, Say pretinde c, dac la un moment
dat se constat greuti n vnzarea mrfurilor pe pia, ca urmare a unei cereri
insuficiente, faptul se explic prin aceea c se produce prea puin. n consecin,
Say trage concluzia c, nu ar exista pericolul unor dereglri de durat sau al unor
dezechilibre mai ample i contest posibilitatea apariiei i manifestrii crizelor
economice specifice economiei de pia.
Cu toate c se semnaleaz o posibil suprancrcare a pieelor cu mrfuri,
fenomen considerat ngrijortor pentru muli economiti ai vremii, Say declar
optimist c aceste preri sunt eronate. n aprijinul afirmaiilor sale, el pretinde c
oferta total a produselor i cererea total sunt, n mod necesar, egale deoarece
cererea total nu este altceva dect masa total a produselor create. Ideea
suprancrcrii este deci o absurditate.(...) Aceast suprancrcare echivaleaz
numai cu o abunden mai general a bogiilor, bogii de care naiile sunt tot att
de puin stnjenite ca i particularii[24,pag.178].
Say considera c nu poate fi vorba dect de o suprancrcare parial a
pieelor, fenomen rezultat dintr-o posibil conducere eronat a procesului de
producie i, prin urmare, o cretere nepermis a cantitii dintr-un produs sau altul.
Dintr-o asemenea perspectiv, Say a fost acuzat c a negat existena
crizelor. Totui, trebuie remarcat c, economistul francez le-a privit doar ca pe un
fenomen trector, care dac ar fi reprimat libertatea industrial ar suferi[19,pag.82].
Se referea, n acest sens, printre altele, att la prerea lui Malthus, adept al ideii
meninerii bogailor trndavi ca supap pentru supraproducie, ct i la ideile lui
Sismonde de Sismondi care considera drept remediu al crizelor, ncetinirea
procesului industrial i oprirea inveniilor.
Departe de a minimaliza contribuiile lui Say la dezvoltarea tiinelor
economice, ne alturm opiniei formulate de Gide i Rist c n acest cadru trebuie
cutate nu lmuriri asupra fenomenului crizelor, cci nu se vor gsi, ci expresia
unui sentiment just n fond, cruia Say a vrut neajunsul s-i dea o formul
tiinific nepotrivit[8,pag.166].
Corolarul practic al autoreglrii economiei de pia l va constitui
promovarea politicii liber-schimbiste sau a liberei concurene, respectiv
64

respingerea categoric a interveniei statului n economie i critica vehement a

protecionismului i dirijismului, care vor fi reluate ntr-o perspectiv modern, n a
doua jumtate a secolului XX.

5.4 Contribuiile lui David Ricardo la dezvoltarea

gndirii economice
David Ricardo (1772-1823) se numr printre continuatorii cei mai de
seam ai ideilor Avuiei naiunilor a lui Adam Smith. A fost al treilea din cei 17
copii a lui Abraham Israel Ricardo, evreu spaniol, iniial agent de schimb la Bursa
din Amsterdam i stabilit ulterior, pe la 1760 n Anglia, unde ocup un loc frunta
n activitatea bursei londoneze ca i n viaa comunitii evreilor spanioli de aici. La
11 ani tnrul este trimis de prini la coala Talmud Tora de pe lng sinagoga
portughez din Amsterdam spre a-i ridica instruirea. Dup doi ani Ricardo revine
la Londra unde se lanseaz n lumea afacerilor. Stagiul i-l face n cadrul biroului
de schimb al tatlui su. De astfel, la 21 de ani, va dobndi destul experien i
prestigiu spre a obine de la bncile londoneze creditele necesare deschiderii unui
birou propriu. Simind nevoia unei instruiri temeinice, Ricardo face primii pai n
aceast direcie, deoarece l preocup mersul revoluiei industriale din Anglia
timpului su. El consider necesar cunoaterea acesteia nu numai sub aspect
practic ct i teoretic, precum i implicaiile ei asupra dezvoltrii ulterioare a
societii engleze. Fr cunotinele temeinice n domeniul tiinelor naturii,
mecanicii, chimiei, mineralogiei, fizicii i economiei, era greu de conceput
ptrunderea n tainele revoluiei industriale. Ricardo i le va cpta prin
autoinstruire, dup ce a acumulat o avere considerabil, fiindu-i de folos i
discuiile ndelungate purtate cu o serie de oameni instruii din cercurile pe care lea organizat i subvenionat[28,pag.77].
n domeniul tiinei economice, Ricardo strbate ntregul perimetru al
tiinei economice, sesiznd i relevnd repere solide, originale i coerente, unele,
i nu puine, confirmate ulterior n timp, altele infirmate, dar folosite ulterior ca
puncte de referin de economitii teoreticieni. Ricardo i-a contact ntmpltor cu
lucrarea Avuia naiunilor, la vrsta de 27 de ani. Este momentul care-i va marca
destinul i-l va ncadra n perimetrul gndirii economice ca un deschiztor de
domenii n cel puin patru direcii eseniale: teoria valorii; teoria rentei funciare;
teoria repartiiei i teoria costurilor comparative i avantajelor relative n
schimburile dintre ri.
Principala oper a lui David Ricardo, ce nmnuncheaz concepia sa
economic este volumul intitulat Despre principiile economiei politice i ale
impunerii, aprut pentru prima dat la Londra, n aprilie 1817. Interesant este c,
potrivit exegeilor operei sale, dar i ca urmare a studierii bogatei corespondene,
[peste 500 de scrisori], pe care Ricardo a avut-o cu o serie de economiti, bancheri,
politicieni, gnditori de seam ai timpului, el nu a ajuns la publicistica economic
65

pornind de la considerente economice. n mare msur animat de dorina de a

contribui la gsirea unor soluii problemelor practice din domeniul economicofinanciar care se ridicau n faa Angliei n primele decenii ale secolului al 19lea[17,pag.84-85]. Tocmai de aceea Ricardo mai mult ncearc s demonstreze, dect s
expun, emiterea judecilor sale economice avnd la baz o multitudine de
exemple cifrice[19,pag.86].
Esena concepiei ricardiene se concetreaz n primele ase capitole ale
lucrrii sale fundamentale i ntregit cu unele precizri interesante rezultate din
studiul Valoare absolut i valoare de schimb (1823) scris n ultimul an al vieii
sale.
innd seama ndeosebi de ideile smithiene, David Ricardo a considerat c
ceea ce reprezint bogia sau avuia societii este explicat destul de bine i
convingtor, ca i modul n care aceasta este creat i ce rol joac capitalul n
cadrul ei, cum circul i cum se schimb mrfurile, ca i natura i oscilaia
preurilor.
Lui Ricardo i se relev mai puin clare i convingtoare ideile
predecesorilor si fa de venituri i raporturile dintre ele i din aceast cauz,
consider c principalul obiect de studiu al tiinei economice ar trebui s-l
constituie repartiia venitului naional. El nu este un economist al repartiiei prin
excelen, ci se poate spune c studiul procesului repartiiei l-a considerat esenial
pentru nelegerea mecanismului vieii economice i deoarece l considera mai
puin studiat i lmurit fa de segmentele produciei, schimbului i ale legilor care
le guverneaz. Un argument convingtor este i acela c dei plaseaz problematica
repartiiei n centrul ateniei tiinei economice, primul capitol din lucrarea sa se
deschide cu analiza valorii, ale crui rdcini i trag seva din procesul productiv.
Repartiia i legile ei sunt explicat greu, i deduse n mare parte din producie i
schimb[28,pag.78-79].
Folosind metoda abstractizrii mbinat cu cea deductiv, Ricardo
limiteaz considerabil drepturile istorice i elimin amnuntele nesemnificative.
David Ricardo este primul economist care nelege c teorema valorii bazat pe
munc are nsemntatea unui principiu metodologic sau cum ar spune n ali
termeni Thomas Kuhn este o component paradigmatic necesar explicrii
tuturor celorlalte probleme studiate de economia politic, pornind de la problema
preurilor i oscilaiilor lor[27,pag.68].
David Ricardo ader la teoria obiectiv a valorii i a preurilor i continu
ideile smithiene susinute pe baza metodei exoterice. n acelai timp se delimiteaz
de amibiguitile i contradiciile lui Smith i critic interpretarea subiectiv a
valorii mrfii surprins de contemporanul su francez Jean Baptiste Say. Aa cum
aprecia i Costin Murgescu, valoarea este pentru el (David Ricardo -n.n.) o
noiune aparte, ea condiioneaz nelegerea celorlalte categorii economice i a
legilor de dezvoltare ale produciei capitaliste[17,pag.136].
Ricardo distinge dou categorii de bunuri sau mrfuri ce fac obiectul
vnzrii-cumprrii pe pia: bunuri rare, al cror volum depinde de anumite
mprejurri excepionale, imprimndu-le un caracter de monopol i bunuri
66

reproductibile, adic acele bunuri al cror volum poate fi sporit dup voia agenilor
economici, dar innd cont de legile pieei. Deoarece bunurile rare sunt o excepie,
Ricardo nu se ocup amnunit de preul lor, chiar dac surprinde raritatea ca
element hotrtor n determinarea preului acestora. El cerceteaz pe larg natura,
mrimea i dinamica preurilor bunurilor reproductibile.
Datorit raporturilor dintre cererea i oferta de mrfuri reproductibile pe
pia, preurile lor oscileaz continuu n jurul unui nucleu. Acest nucleu este
reprezentat de valoarea lor. Pentru ca mrfurile s aib pre, respectiv valoare, arat
Ricardo, ele trebuie s fie utile. Utilitatea devine o condiie necesar a valorii
mrfii, dar ea nu poate fi considerat izvor al valorii, cum au susinut Turgot,
Condillac i ulterior, J.B. Say. Totodat Ricardo, face o distincie clar ntre
valoarea de ntrebuinare i valoarea de schimb a mrfii. El arat c valoarea de
ntrebuinare nu se poate considera a fi msurtorul valorii de schimb.
Prin urmare, David Ricardo continu s aprofundeze teoria valorii bazate
pe munc, aducnd n discuie aspecte noi mult mai complexe i astfel, reuete s
depeasc multe din amibiguitile i inconsecvenele lui Smith. Valoarea, scrie
el, se deosebete n mod esenial de bogie, deoarece valoarea nu depinde de
abunden, ci de dificultatea sau uurina produciei. Munca unui milion de oameni
n fabrici va produce ntotdeauna aceeai valoare, dar nu va produce ntotdeauna
aceeai bogie. Prin inventarea de maini, prin perfecionarea ndemnrii, printr-o
mai bun diviziune a muncii sau prin descoperirea de noi piee unde schimburile
pot fi fcute n condiii avantajoase, un milion de oameni pot produce dublu sau
triplu sumei bogiilor....iar prin aceasta nu vor aduga nimic la valoare, deoarece
valoarea fiecrui lucru crete sau scade n raport cu uurina sau cu dificultatea de
a-l produce, sau, cu alte cuvinte, n raport cu cantitatea de munc ntrebuinat
pentru producia sa[20,pag.112].
Din explicaiile lui Ricardo rezult un punct de vedere clar: nu se poate
confunda valoarea cu bogia. Valoarea este privit ca un produs al muncii, n timp
ce bogia, este rezultatul conlucrrii omului cu natura i cu mijloacele de
producie pe care le utilizeaz[28,pag.81].
Astfel, David Ricardo elimin teoria valorii de o prim confuzie existent
la Smith i care consta n identificarea muncii cheltuite pentru producerea mrfii cu
munca obinut n schimbul ei. Valoarea unei mrfi sau cantitatea din oricare alt
marf cu care poate fi schimbat depinde de cantitatea relativ de munc necesar
pentru producerea ei i nu compensaia mai mare sau mic ce se pltete pentru
aceast munc[20,pag.111].
Ricardo nltur eroarea comis de Smith atunci cnd acesta reducea
valoarea mrfii doar la munca direct cheltuit (munca vie) pentru producerea ei,
preciznd totodat, c, instrumentele, uneltele nu creaz valoare, ci doar, pe msur
ce sunt consumate i-o transfer pe a lor asupra produsului.
Principiul c valoarea relativ a mrfurilor este determinat de cantitatea
de munc depus pentru producerea lor este considerabil modificat prin
ntrebuinarea mainilor i a altui capital fix i durabil[20,pag.72].
67

Spre deosebire de Smith, care considera legea valorii determinat de

munca valabil doar pentru stadiile precapitaliste, primitive ale societii,
Ricardo arat c aceast lege este valabil i pentru economia avansat,
capitalist.
Atunci cnd ncearc s demonstreze modul n care legea valorii
acioneaz n capitalism, n domeniul formrii preurilor, efortul lui Ricardo nu
reuete s nving dificultile. Cu o admirabil probitate tiinific, David
Ricardo recunoate c de vin este doar neputina lui de a explica teoria valoriimunc i de a o pune de acord cu existena ratei generale a profitului, spre a
nelege astfel manifestarea preului pe pia.
Cauza eecului ricardian n soluionarea acestor probleme s-a datorat n
mare msur modului confuz de a tratare a profitului n raport cu valoarea i a
identificrii preului de producie cu valoarea mrfii.
Este de remarcat i faptul c, aa cum aprecia ulterior Karl Marx, dei pare
c se apropie puin de distingerea dublului caracter al muncii productoare de
marf, totui Ricardo ca i ntreaga economie politic clasic nu face nicieri n
mod clar i deliberat deosebirea ntre munc, aa cum se exprim ea ca valoare, i
aceeai munc, exprimat ca valoare de ntrebuinare a produsului[15,pag.94]. Abia
mai trziu, Sismonde de Sismondi, continu Marx, va sublinia caracterul specific al
muncii creatoare de valoare de schimb, desemnnd drept caracteristic a
progresului economic, faptul de a reduce mrimea valorii la timpul de munc
necesar.
Cu toate carenele ei, teoria valorii-munc a marcat un mare pas nainte
fa de teoria valorii a lui Smith. Era mai limpede, mai precis, explica mai bine
modul de producie capitalist i a lsat o amprent puternic asupra tiinei
economice.
David Ricardo pune teoria valorii-munc la temelia teoriei repartiiei
factorilor de producie i a veniturilor acestora. Trebuie remarcat, c marele
economist englez este preocupat nu numai modul n care se creeaz bogia, aspect
predilect al cercetrii economice din vremea sa, ci i de modul n care se distribuie
bunurile create n procesul muncii. n acest sens scrie: A determina legile care
guverneaz aceast distribuie constituie principala problem n economia
politic[20,pag.57]. Semnificativ este i faptul c, David Ricardo privete problema
repartiiei n strns legtur cu producia, avnd influen fundamental asupra ei.
Mult vreme relaia producie-repartiie sesizat de economistul englez a fost
redus la simpla antitez profit-salariu de ctre exegeii si, chiar dac nu este
prezent n teoria ricardian[19,pag.90]. Trebuie menionat c Ricardo nu a urmrit s
evidenieze o astfel de antitez i nici dinamica ei.
Ricardo precizeaz c obiectivul su este modul cum se mparte produsul
naional ntre cele trei clase ale societii: proprietarii funciari, capitalitii i
muncitorii. Repartiia venitului naional ntre aceste clase sociale este de altfel
determinantul esenial, conchide Gilbert Abraham Frois, acesta explic evoluia
final a societii spre starea staionar, spre ceea ce azi numim cretere zero.
Asemnarea cu un anumit numr de teze susinute n anii `70 de Clubul de la
68

Roma, nu este ntmpltoare; i ntr-un caz i n cellalt raritatea resurselor naturale

se afl la baza analizei. n mod evident, ntr-unul din cazuri, ceea ce este de temut
este penuria de materii prime (petrol, energie, metale diverse); n optica clasic,
dac se denun zgrcenia naturii aceasta se face n legtur cu penuria de
gru[7,pag.50].
n cadrul teoriei repartiiei, Ricardo pornete cu analiza de la renta
funciar. Astfel el va elabora o teorie original asupra rentei, pornind de la analiza
creterii preurilor produselor agricole, fenomen datorat att volumului sporit de
munc cerut de cultura loturilor cu fertilitate sczut, ct i de taxele vamale la
importul de cereale n Anglia, stipulate n legea cerealelor (corn law) din 1815.
Spre deosebire de Adam Smith, Ricardo susine c renta funciar nu este
izvor al valorii, ci consecina faptului c valoarea, deci preul produselor agricole
tind s nregistreze creteri drept urmare a faptului c sunt atrase n producie
terenuri mai puin fertile i se cere relativ mai mult munc.
Renta implic mai mult zgrcenia dect drnicia pmntului, afirm
Ricardo. Dovada o gsim n faptul c fertilitatea nu poate fi, niciodat, ea singur
cauza rentei. Dac ntr-un inut, de exemplu pmntul este n cantitate superioar
nevoilor populaiei, chiar dac ar fi extrem de fertil, tot nu ar renta (...). Renta apare
numai cnd creterea populaiei silete s fie defriate terenurile de o calitate
inferioar sau mai puin bine situate, iar sacul de gru produs n condiiile mai
puin favorabile face legea pe pia[19,pag.88].
Este de admirat n asemenea judeci, scriu Gide i Rist, subtilitatea
dialectic prin care Ricardo reuete s explice un venit independent de orice
munc -ca renta- tocmai prin legea care spune c orice valoare vine prin
munc[8,pag.240].
Iat pe scurt coninutul teoriei ricardiene a rentei funciare: renta funciar
reprezint acea parte din produsul pmntului care se pltete proprietarului funciar
de ctre arenda, pentru folosirea forelor originale i indestructibile ale solului. Ea
nu trebuie confundat cu profitul i nici cu dobnda de capitaluri mprumutate.
Cauza apariiei rentei funciare o constituie caracterul limitat al pmntului
arabil, deosebirile de fertilitate i poziie ale diferitelor loturi de pmnt, faptul c
atragerea n cultur a pmnturilor de fertilitate sczut duce la randamente mici,
chiar dac volumul de munc prestat este mare (legea randamentelor descrescnde
n agricultur). Izvorul rentei funciare este valoare creat de muncitorii agricoli,
care este ns nsuit gratuit de proprietarul funciar, ca plat efectuat de
arenda pentru permisiunea de a folosi terenul respectiv.
Ricardo se refer i la mecanismul crerii rentei funciare. El pornete de la
ideea c, deoarece msura mrimii valorii tuturor bunurilor reproductibile este dat
de timpul cel mai ndelungat respectiv, de volumul de munc mare pe terenurile cu
fertilitate sczut atrase n agricultur, nseamn c stabilirea preului de vnzare al
produselor agricole pe pia va fi determinat de aceast valoare. Practic, n condiii
favorabile, cnd fermierii au cultivat terenuri de calitate superioar, cu o cheltuial
de munc redus pe unitatea de produs, din vnzarea produselor ei vor obine un
69

profit suplimentar, dar pe care nu-l pot reine, ci potrivit nelegerii cu proprietarul
funciar sunt nevoii s-l cedeze acestuia sub forma rentei.
Deci, renta funciar se exprim ca diferen dintre preul produselor
agricole pe pia i valoarea individual, mai mic, a produselor obinute pe
terenurile cu fertilitate ridicat. Renta nu reprezint un adaos la avuia naional, ci
un simplu transfer de valoare, avantajos pentru landlorzi i duntor pentru
consumatori, mai arat David Ricardo.
Prin atragerea n cultur, a terenurilor cu fertilitate sczut, care implic
cheltuieli de producie mari, profitul scade iar renta crete doar relativ, deoarece, nu
se poate spune c se pltete o rent funciar, ci doar se realizeaz o rat general a
profitului.
Explicaia dat de Ricardo rentei funciare are i merite dar i lacune, iar
unele afirmaii sunt discutabile. De exemplu, urmaii si vor critica ideea potrivit
creia valoarea produciei este determinat n toate ramurile economice de
cantitatea cea mai mare de timp cheltuit n procesul productiv, precum i de legea
randamentelor descrescnde n agricultur, preciznd c nu peste tot n lume s-a
trecut de la terenurile fertile la cele srace, ci situaia s-a petrecut invers. Totodat
el nu a putut s explice teoretic renta funciar absolut, rent ce se pltea pentru
terenurile cu fertilitate cea mai sczut i cu cele mai mari costuri de producie.
Deoarece produsul muncii se mparte ntre clasele sociale sub forma celor trei
venituri: renta funciar, salariul i profitul, David Ricardo nu a scpat din vedere
nici ultimele dou forme de venit. Semnificativ este c economistul englez va
aprofunda linia de gndire a predecesorului su, Adam Smith, noutatea constnd n
legarea acestor venituri de analiza rentei funciare.
Salariul este considerat preul natural al muncii, prin care se nelege
valoarea forei de munc determinat de valoarea mijloacelor de subzisten
necesare producerii i reproducerii ei. Deoarece, afirm clar Ricardo, ca toate
celelalte contracte, salariile trebuie lsate la concurena liber i loial de pe pia i
nu trebuie niciodat s fie rezultate din amestecul legislaiei[20,pag.108]. Legea cererii
i ofertei este cea care va funciona i pentru factorul munc, la fel ca pentru orice
tip de marf. Prin urmare, economistul englez distinge i un pre de pia al
muncii, categorie care ar reflecta, potrivit concepiei sale, preul pltit n mod real
pentru munc conform raportului dintre cerere i ofert. El va surprinde salariul
sub trei ipostaze: salariul real, salariul nominal i salariul relativ, raportat la profit.
Profitul apare ca un sczmnt din valoarea creat peste salariul muncitorului i
care servete proprietarului de capital.
Privind n ansamblu, la nivelul societii, Ricardo trage concluzia c,
datorit creterii populaiei, se va nregistra o cerere necontenit de produse
agricole. Aceasta va determina o cretere a preurilor produselor agricole, cretere
datorat, cum am artat, i atragerii n circuitul agricol a terenurilor cu randament
sczut. Pe lng creterea preurilor i implicit a rentei funciare, se va nregistra i o
cretere a salariului nominal, avnd drept consecin direct micorarea profitului.
Renta tinde s absoarb treptat profiturile, s limiteze posibilitile de
acumulare i investire de capital. Efectul este cel al limitrii progresului societii,
70

de aici rezultnd i pesimismul ricardian. Scderea profitului se poate frna numai

prin creterea rolului mainilor, n contextul economisirii muncii, aceasta
constituind o binefacere general[29,pag.69-70]. Ulterior, sub efectul gravelor
probleme sociale create de introducerea mainismului n Anglia revoluiei
industriale, privind doar la orizontul acestui termen scurt, Ricardo va scrie:
Prerea mprtit de clasa muncitoare, potrivit creia ntrebuinarea mainilor
este adeseori n detrimentul intereselor sale, nu este bazat pe prejudecat sau
eroare, ci este n conformitate cu principiile corecte ale economiei politice[19,pag.91].
Dac s-ar fi efectuat o analiz pe termen lung, n mod sigur Ricardo ar fi revenit
asupra acestor afirmaii, nscriindu-i preocuprile, alturi de cele ale altor
economiti, n sfera asigurrii unei traiectorii echilibrate a dezvoltrii, urmrinduse ca aceasta s fie att de ancorat n realitate i fr proiecii sociale fanteziste,
ct i benefic pentru toat lumea[17,pag.241].
Veniturile analizate mai nainte se obin n cadrul bine determinat al
societii reprezentat de stat ce-i are propriile cheltuieli, fr a avea veniturile
corespunztoare propriilor activiti. Strngerea acestor venituri la bugetul statului
are loc printr-o serie de mijloace i ci, cea mai important-impunerea veniturilor, a
capitalurilor sau proprietii funciare[78,pag.84].
Impozitele sunt definite de Ricardo ca acea parte din produsul pmntului
i al muncii dintr-o ar ce este pus la dispoziia guvernului i sunt pltite
ntotdeauna sau din capital; sau din venitul realizat de ctre ara respectiv. n
aceast accepiune, capitalul apare ca sum a tot ceea ce s-a acumulat, iar venitul
este suma veniturilor factorilor de producie la nivelul rii.
Dac impozitele sub percepute la nivelul capitalului, aceasta se reduce i
implicit scad i posibilitile de cretere a avuiei naionale. Prin urmare, tendina
fireasc a agenilor economice este s plteasc impozitele din venit chiar i n
condiiile n care statul impoziteaz capitalul. O politic raional a guvernului ar
trebui, dup Ricardo, s ncurajeze o asemenea dispoziie n snul populaiei i s
nu pun niciodat asemenea impozite, care, n mod inevitabil, vor cdea asupra
capitalului, deoarece, procednd astfel, ele vor reduce fondurile pentru ntreinerea
muncii, i, n consecin vor micora pe viitor producia rii[28,pag.85].
n consecin, impozitele percepute asupra capitalului l reduc i astfel,
capacitatea de absorbie i utilizare a forei de munc se micoreaz, iar avuia
naiunii scade. Impozitul asupra rentei funciare afecteaz la rndul su mrimea i
interesele proprietarilor funciari.
Cele patru maxime cu privire la impozite, formulate de Smith i preluate
ulterior de Ricardo, ne conduc la reflecii i n zilele noastre. Supuii fiecrui stat
trebuie s contribuie att ct este posibil la susinerea statului, n conformitate cu
posibilitile lor. Impozitele pltite de individ trebuie s fie sigure i nu arbitrare;
fiecare impozit trebuie perceput i pltit atunci cnd i n felul n care se presupune
c ar fi mai convenabil pentru contribuabil; fiecare impozit trebuie astfel perceput
n ct s ia ct mai puin posibil din veniturile populaiei. Numai n acest mod
ceteanului i rmne un venit mai mare de cheltuit, iar agenilor economici nu li
se reduc posibilitile de acumulare[28,pag.85-86].
71

Amploarea crescnd a comerului exterior al Marii Britanii n perioada

revoluiei industriale ca i preocuparea ei pentru ntrirea legturilor ei cu coloniile
deinute pe alte continente, au adus n atenia economitilor timpului i problemele
comerului internaional i ale politicii comerciale. Persistena unor restricii n
calea liberei circulaii a mrfurilor i rezistena unor ri fa de tendinele
expansioniste ale Marii Britanii constituiau veritabile provocri. Rspunsul la
aceste provocri l-a constituit teoria costurilor comparative i a avantajelor relative
n comerul internaional, elaborat de David Ricardo, menit s explice cauzele i
consecinele diviziunii internaionale a muncii, precum i principiile alocrii
raionale a resurselor i ctigul ce poate fi obinut prin practicarea comerului
internaional de ctre statele participante.
Noiunea de cost comparativ este utilizat pentru prima dat, cu doi ani
naintea lui David Ricardo, de ctre Robert Torrens (1780-1864) n lucrarea Eseu
asupra comerului exterior cu cereale (1815), unde autorul urmrete s
demonstreze c practicarea comerului exterior este avantajoas chiar i n cazul n
care mrfurile importate au fost obinute n ara de origine cu costuri mai mari
dect ar putea fi obinute n ara importatoare[26,pag.445].
Prelund noiunea de cost comparativ, David Ricardo va elabora ulterior o
teorie coerent asupra comerului internaional cunoscut sub denumirea de teoria
costurilor comparative de producie i a avantajelor relative n comerul
internaional.
David Ricardo continu linia de gndire a predecesorilor si liberali. Din
opera lui rezult c schimbul de mrfuri este generat de o serie de legi economice
sau principii diferite, n funcie de cadrul respectiv de nivelul la care se desfoar
acesta. Ricardo apreciaz drept just ideea smithian c, la nivelul pieei interne a
unei ri schimbul de mrfuri se bazeaz pe legea valorii dar, spre deosebire de
Smith, ce consider acest lege universal valabil pentru orice fel de schimb, la
orice nivel, David Ricardo susine c, pe piaa mondial schimbul de mrfuri are la
baz o alt lege, un alt principiu, respectiv acela al costurilor comparate i al
avantajelor relative reciproce.
Aceeai regul care reglementeaz valoarea relativ a mrfurilor ntr-o
ar nu reglementeaz i valoarea relativ a mrfurilor schimbate ntre dou ri sau
mai multe ri. ntr-un sistem de perfect libertate a comerului, fiecare ar i
consacr n mod natural capitalul i munca acelor genuri de activiti care i sunt
cele mai avatajoase. Aceast urmrire a avantajului individual este admirabil legat
de binele universal al tuturor. Acest sistem distribuie munca n mod ct mai
folositor i mai economicos. Acesta este principiul (costurilor comparative i al
avantajelor relative) care face ca grul s fie cultivat n America i Polonia i ca
obiectele de metal i alte bunuri (industriale) s fie fabricate n Anglia[20,pag.126].
Prin urmare, Ricardo se refer att la cauza ce determin diviziunea
internaional a muncii i a comerului internaional, respectiv criteriul alocrii
raionale a resurselor productive (avantajul relativ), ct i la rezultatele acestor
activiti, presupuse a fi reciproc avantajoase n condiiile liberalismului economic.
72

Este reafirmat, ntr-o form mai elevat, ideea autoreglrii economiei de pia i a
armoniei sociale ntre parteneri att la scar naional, ct i internaional.
Att pe piaa intern ct i la nivelul pieei mondiale, factorii determinani
ai schimbului valoarea mrfurilor i costul lor comparativ sunt, dup prerea lui
Ricardo, de natur obiectiv i pot fi determinai cantitativ.
Existena a dou legi sau principii care guverneaz cele dou tipuri de piee
sunt explicate de Ricardo prin dificultile mari existente n micarea internaional
a capitalului i muncii, comparativ cu micarea lor liber n cadrul economiei
naionale. Urmaii lui David Ricardo vor denumi acest fenomen imobilitatea
internaional a factorilor de producie[26, pag.446].
Teoria ricardian a comerului internaional pornete de la constatarea c
nu este nici necesar i nici posibil ca fiecare ar s produc toate tipurile de
mrfuri de care are nevoie. Este mai raional, spune Ricardo, ca fiecare ar s se
specializeze n producerea anumitor mrfuri, pentru care dispune de anumite
avantaje, fie naturale, fie dobndite.
Criteriul specializrii trebuie s fie avantajul comparativ, exprimat n
uniti de timp de munc sau pe baza legii valorii ntemeiat pe munca cheltuit
pentru producerea mrfurilor respective.
Pentru a uura nelegerea teoriei sale, David Ricardo d un exemplu cifric
ipotetic, devenit ulterior celebru i cunoscut sub denumirea de modelul ricardian
de comer internaional cu dou ri i dou produse.
Cele dou ri luate n analiz sunt Anglia i Portugalia, iar cele dou
produse ce vor face obiectul schimbului sunt stofa i vinul.
nainte de specializare, se constat c Portugalia cheltuia 80 de uniti de
munc pentru a produce o unitate de vin i 90 uniti de munc pentru a produce o
unitate de stof. Anglia cheltuia 120 de uniti de munc pentru a produce o unitate
de vin i 100 uniti de munc pentru a produce o unitate de stof. Timpul total de
munc cheltuit pentru aceste produse, pe ansamblul celor dou ri este de 390
uniti de munc. Potrivit teoriei smithiene a comerului internaional, Portugalia ar
avea un avantaj absolut n producerea ambelor mrfuri, deoarece, cheltuiala de
munc este mai mic dect cea a Angliei, n cazul ambelor produse. Ambele ri au
un avantaj relativ, care impune specializarea lor n producerea uneia din cele
dou mrfuri i anume: Portugalia n producia de vin (80 u.m. < 90 u.m.) i Anglia
n producia de stof (100 u.m. < 120 u.m.) aa cum rezult i din urmtorul tabel:
PRODUSUL/ ARA
VIN
STOF
TOTAL
TOTAL MONDIAL

PORTUGALIA
80 U.M.
90 U.M.
170 U.M.
390 U.M.

ANGLIA
120 U.M.
100 U.M.
220 U.M.

Dup specializare, rezult c avantajul reciproc al celor dou ri se va

manifesta prin economia de timp munc cheltuit pentru producerea cantitii de
mrfuri obinute comparativ cu perioada dinainte de specializare, n sensul c,
73

Portugalia economisete 10 uniti de munc, iar Anglia 20 de uniti de munc i

pe total mondial se vor economisi 30 de uniti de munc.
Dup logica teoriei ricardiene, fiecare ar obine avantaje relative din
schimburile cu cealalt ar, dar mrimea lor nu este egal. Aceasta este influenat
i de o serie de factori cum ar fi: gradul de dezvoltare industrial, poziia unei ri
fa de cealalt, nivelul productivitii muncii, diferenele de ordin natural. Pentru a
ne putea clarifica asupra aportului real al lui Ricardo la elucidarea problematicii
comerului internaional din epoca pre modern este necesar s raportm modelul i
concluziile acestuia la realitatea istoric a timpului i s inem seama de
consideraiile critice ulterioare fcute la adresa lui.
Unele premise pe care s-a constituit edificiul acestei teorii sunt destul de
discutabile. Spre exemplu, presupunerea nerealist a lui Ricardo potrivit creia
productivitatea muncii este mai ridicat n rile agricole, fa de cele industriale. n
realitate este tocmai invers: productivitatea medie a muncii naionale este mai
ridicat n rile[26,pag.446].
Aceast problem este deosebit de important pentru a determina
avantajele reale dintre ri i eventual, dezavantajele dintre acestea n comerul
internaional.
Practicarea unei politici liber-schimbiste reprezint, dup Ricardo, condiia
esenial a manifestrii principiului avantajului relativ n comerul internaional. n
acest context, avantajul relativ poate asigura, scrie el, n mod spontan i automat,
att alocarea optim a resurselor n producie, ct i avantajul reciproc al tuturor
partenerilor, ceea ce va conduce la realizarea unei armonii universale a
intereselor acestora.
n comparaie cu predecesorii i contemporanii si, David Ricardo a
realizat progrese substaniale n teoria economic. El a mbogit incontestabil,
instrumentarul analitic al tiinei economice cu o serie de termeni cum sunt: costul
de producie, explicat cu ajutorul timpului de munc necesar pentru producerea
mrfurilor; costul relativ sau comparativ de producie raportat la costul altor
mrfuri; avantajul relativ ca expresie a celui mai mare avantaj absolut sau a celui
mai mic dezavantaj absolut[26,pag.449].
Meritoriu este i faptul c a intuit complexitatea pieei mondiale i s-a
strduit s-i descopere trsturile, legturile ei durabile, legile care-i guvernau
micarea ca i unele abateri ale ei de la legile economice i principiile tiinifice.
Ricardo recunoate c pe piaa mondial au loc adesea schimburi de mrfuri ce
nglobeaz cantiti neechivalente de munc, ceea ce nu se ntmpl, de regul la
nivelul pieei interne a unei ri. Cu toate c nu a reuit s rezolve consecvent i
tiinific toate aspectele legate de originea, coninutul i particularitile comerului
internaional, totui aceste reflecii merit a fi luate n considerare de ctre
specialitii contemporani.

74

5.5 Robert Thomas Malthus i teoria sa

demo-economic
Robert Thomas Malthus (1776 - 1834), cleric i profesor de colegiu, i
desvrete studiile la Universiatea Cambrige. n 1798, la 32 de ani public
lucrarea Eseu asupra principiului populaiei iar n 1820 i apar i lucrarea
intitulat Principii de economie politic, aceasta din urm fiind precedat de
numeroase studii privitoarea la legea grului, a rentei i a sracilor.
Lucrarea care l-a consacrat drept reprezentant marcant al liberalismului
clasic este Eseu asupra principiului populaiei. Fa de gnditorii vremii, el are o
optic aparte n ceea ce privete analiza realitilor economico-sociale existente la
acea dat. Este vorba de faptul c, a urmrit s surprind impactul pe care-l poate
avea asupra societii creterea populaiei. Teoria malthusian asupra creterii
populaiei a avut consecine analitice ce au fcut-o s devin parte integrant a
economiei clasice, mult timp dup ce viziunea sub care a fondat-o Malthus a fost
lsat la o parte[24,pag.122].
Prin evidenierea destul de rigid a dependenei creterii populaiei de
rezerva de hran, Malthus ofer o baz de pornire a salariilor de subzisten i
pregtete terenul pentru David Ricardo n analiza influenelor exercitate de
utilizarea fondului funciar asupra progresului economic, prin explicarea srciei n
termenii unei adevrate curse dintre populaie i mijloacele de subzisten.
Ulterior, Francis Place i John Stuart Mill, vor face uz de concepia malthusian n
ceea ce privete controlul asupra naterilor, considernd-o firul rou conductor
al programelor de reforme sociale[24,pag.122].
Avuia naiunilor a lui Smith va reprezenta i pentru Malthus opera de
referin de la care a plecat n dezvoltarea propriilor postulate. Unele idei sunt
comune cu cele smithiene n ceea ce privete teoria avuiei, a valorii i repartiiei
veniturilor, dar pn la un punct. Spre exemplu, dac la Smith creterea avuiei
naiunii este calea spre mbogirea unora i bunstarea tuturor membrilor
societii, la Malthus acest proces este nsoit de o accelerare a creterii numerice a
populaiei srace i, de aici, a privaiunilor. La Smith, creterea produciei de
bunuri i a ofertei este nsoit de sporirea automat a cererii n aceeai msur.
Malthus consider c echilibrarea automat a cererii cu oferta nu se realizeaz,
deoarece ea este subminat de procesul acumulrii de capital[8,pag.75]. Chiar i modul
de concepere a economiei politice este diferit. La Smith, i mai ales la David
Ricardo, tiina economic are un caracter preponderent abstract. La Malthus ea
apare ca o tiin, a concretului istoric, cu funcii practice bine definite i a cror
mplinire implic ntr-o anume msur i participarea statului.
n Eseu asupra principiului populaiei Malthus s-a strduit s vad n
geneza i desfurarea unor fenomene economice, factori de natur
biologic[3,pag.95]. El a cutat s sublinieze c natura a pus n om un instinct care,
dac-i lsat n voie, l hrzete foamei, morii i viciului[25,pag.17]. n acest cadru el
releva pericolul imediat al creterii cu repeziciune a populaiei, paralel cu
ncetineala relativ a cantitii bunurilor de subzisten, aceasta din urm fiind
75

reflectat n dimensionarea puterii de producie a unui pmnt dat. Prin urmare,

este vorba de o cretere n progresie geometric a populaiei i de sporire n
progresie aritmetic a hranei i a altor mijloace de subzisten, n sensul de a da
acestora dimensiunile 256 la 9[5,pag.95].
Potrivit lui Mark Blaug, schimbarea analitic a lui Malthus ce st la baza
propriului Eseu asupra principiului populaiei ar arta astfel:
CAPACITATEA
DE
CRESTERE

INDICELE
REPRODUCERII

PIEDICI IN CALEA CRESTERII

PREVENTIVE:
SCDEREA
NASTERILOR
RETINERI
MORALE

VICII

POZITIVE:
CRESTEREA
MORTALITTII

VICII

MIZERIE

MIJLOACE LIMITATE DE SUBSISTENT

Teoria malthusian, continu Blaug, se rezum n esen la trei propoziii:

(1) capacitatea biologic a omului de a se reproduce depete capacitatea sa fizic
de a crete rezervele de hran; (2) totdeauna acioneaz fie piedicile pozitive, fie
cele preventive; (3) ultima piedic a capacitii de reproducie rezid n limitarea
rezervelor de hran. Prin urmare, conchide Blaug, tot ceea ce a realizat Malthus a
fost de a strnge la un loc o serie de fapte familiare, deducnd consecinele
acestora. Este sigur, spune el, c populaia se nmulete totdeauna pn la limitele
rezervelor de hran, c o nmulire nestnjenit a fiinelor umane poate conduce la
impas, orice rat plauzibil de cretere poate fi imaginat pentru mijloacele de
subzisten[3,pag.102-103].
Putem spune c Malthus pune n eviden aici, limita economic a
pmntului, generat de costurile sporite, solicitate de creterea n ritm rapid a
produciei i care ns nu pot fi acoperite eficient. El surprinde i o limit fizic a
solului, generat de srcirea i deteriorarea acestuia[19,pag.95]. Discutabile sunt ns
att cauzele, ct i remediile propuse de Malthus pentru soluionarea problemei.
Creterea n progresie geometric a populaiei are drept cauz segmentul
cel mai srac al acesteia, deoarece, nu are o conduit cast. Sunt foarte puine ri,
scrie Malthus, unde nu se observ o constant sforare a populaiei de a crete peste
mijloacele de subzisten. Aceast sforare, constant n aciunea sa, tinde tot aa
de constant s cufunde n disperare clasele inferioare ale societii i se opune la
orice mbuntire a strii lor[8,pag.175].
Fa de aceast situaie, Malthus are o serie de soluii pe care statul este
chemat s le nfptuiasc.
Ca remediu sunt propuse: rzboaiele, conflagraiile, creterea deliberat a
mortalitii la popoarele mai puin civilizate. Dintre remediile preventive amintim:
rata sczut a mortalitii la popoarele civilizate, mai ales n perimetrul pturilor
76

sociale srace care sunt apte s-i creeze mijloacele materiale necesare unui trai
minim considerat decent.
La numai trei ani de la publicarea Principiilor lui David Ricardo, apare i
lucrarea malthusian, Principii de economie politic (1820). Aici Malthus
ncearc o tranare a disputei privind legturile tiinei economice cu o serie de
domenii nrudite, autorul susinnd c economia politic are mai mult relaii cu
morala i politica dect cu tiinele matematice[28,pag.91]. El va susine ca economia
politic a devenit tiin atunci cnd a putut fi n msur s explice avuia
naiunilor, sursele acesteia, modul de ntrebuinare, de reproducere i sporire.
Potrivit concepiei malthusiene, avuia cuprinde acele bunuri i servicii
materiale i imateriale care pot servi omului i care au valoare de schimb sau, cum
spune nsui autorul, acele obiecte materiale necesare, utile sau plcute omului
care au solicitat un efort al activitii umane pentru a fi apropiat[14,pag.257].
Crearea avuiei presupune efort uman, dar nu orice munc este creatoare de
avuie, consider Malthus. Avuia este creat de ctre munca productiv. Munca
productiv poate fi estimat prin cantitatea i valoarea obiectului produs. Serviciile
personale sunt acel gen de munc sau de activitate care, n ciuda marii sale utiliti
i marii sale importane nu poate intra n estimarea avuiei naionale[14,pag.293].
Malthus adopt concepia, potrivit creia, avuia trebuie s creasc
continuu i n acelai mod s se consume. Criticnd legea lui Say, Malthus
sesizeaz c, prin acumularea accentuat de capital pot aprea i se pot manifesta o
serie de nepotriviri ntre creterea cererii i cea a ofertei. Acumularea accentuat de
capital stimuleaz oferta general de mrfuri i servicii, concomitent cu limitarea
cererii solvabile, fapt care pregtete terenul pentru crize i omaj[5,pag.96]. El caut
s explice i s gseasc posibile soluii la problema srciei i a lipsei de locuri de
munc n condiiile creterii avuiei i a capitalului; la problema supraaglomerrii
pieelor cu mrfuri i crizelor prin intermediul teoriei demo-economice.
n ceea ce privete valoarea i avuia, precum i raporturile ce se stabilesc
ntre acestea, Malthus le consider a fi categorii economice intim legate ntre ele i
totui diferite ca origine, substan, natur i mrime. Malthus recunoate meritul
lui Ricardo de a fi artat c valoarea, ca substan social, este creat de munc, n
timp ce avuia este rezultatul conlucrrii omului cu natura, ajutat de capital. Dup
ndelungi cutri i oscilaii, Malthus, va adera la teoria ricardian a considerrii
muncii drept izvor al valorii mrfii. Pornind de la ipoteza, potrivit creia, capitalul
este considerat munc acumulat, Malthus face distincie ntre capitalul constant,
numit capital care comand i capitalul variabil, n accepiunea sa, capitalul care
este comandat.
n abordarea teoriei repartiiei veniturilor factorilor de producie a
raporturilor dintre ele i clasele sociale ce i le nsuesc, Malthus se afl n opoziie
fa de teoria ricardian de aceeai factur.
Thomas Malthus respinge ideea c renta ar fi acel impozit asupra societii
pe care aceasta l pltete, ca s ntrein o clas parazitar. Din contr, logica
malthusian socotete renta drept un venit justificat i meritat, ca toate celelalte
venituri, ba chiar cu funcii mai importante dect ele, n contextul realizrii
77

reproduciei. Ideea malthusian era, c prin meninerea acelei clase parazitare se

asigura un consum permanent de bunuri n societate, ceea ce determina reluarea
procesului reproductiv. Se ridica ns o mare problem: de ce s se reduc
posibilitile de acumulare a capitalului pentru ntreinerea clasei parazitare, cnd
foarte bine s-ar fi putut spori veniturile celor sraci i ridicarea standardului lor de
via? La aceast ntrebare Malthus rspunde c orice mbuntire a nivelului de
trai al populaiei srace nu ar determina dect stimularea nmulirii ei naturale i
prin aceasta s-ar ajunge ntr-un cerc vicios la viitorul sumbru preconizat
omenirii de teoria malthusian a creterii populaiei.

5.6 John Stuart Mill sau ultimul cuvnt

al liberalismului economic clasic
John Stuart Mill (1806-1873), fiu al profesorului de economie James Mill
s-a format ntr-un mediu propice studiului gndirii economice clasice.
Influenat de concepia utilitarist a filosofului Bentham, concepie
publicat n lucrarea Catechism of Parlamentary Reform, Mill va ncepe s
studieze sistematic i lucrarea lui David Ricardo, Despre principiile economiei
politice i ale impunerii. n 1820 Stuart Mill viziteaz Frana, unde se ntlnete
cu economistul Jean Baptiste Say, precum i cu Saint-Simon. La 15 ani, public
sub numele tatlui su, rezumatul unor lecii de economie politic. Se instruiete
temeinic n filozofie i economie. n 1822 ntemeiaz un club al tineretului,
Utilitarism Society, unde i expune ideile i iniiaz o serie de dezbateri pe
probleme de moral i politic. Paralel cu activitatea tiinific Mill a lucrat timp de
30 de ani ca angajat al Companiei Indiilor. n 1831 public o serie de articole saintsimoniene n cotidianul Examiner sub titlul The Spirit of the Age. O dat cu
anul 1829 public lucrarea Eseuri de economie politic, urmnd ca n 1843 s i
apar lucrarea de factur filozofic Sistem de logic. n 1848 tiprete lucrareab
sa economic fundamental Principii de economie politic, considerat un gen
de sumum al economiei clasice[1,pag.217]. Ulterior va mai publica lucrrile: Despre
libertate (1859) i Utilitarismul (1861).
n Principii de economie politic, Stuart Mill face o veritabil sintez a
economiei clasice, creia i adaug i propriile contribuii. n aceast lucrare sunt
evideniate, din perspectiva staticii i dinamicii economice, ale evoluiei societii
spre o stare staionar, o serie de probleme i anume: influena progreselor
industriei i ale populaiei asupra valorilor i preurilor, asupra rentelor, profiturilor
i salariilor; viitorul probabil al celor trei forme ale veniturilor i ale claselor ce le
obin, cu accent special asupra viitorului clasei muncitoare; funciile guvernrii;
intervenia guvernrii n economia bazat pe teorii eronate (doctrina proteciei
industriei naionale, ncercri de reglare a preurilor mrfurilor, monopolurilor,
legile mpotriva coaliiilor muncitorilor), bazele i limitele principiului laissezfaire-ului sau al non-interveniei guvernrii; cazurile n care intervenia guvernrii
este necesar[29,pag.78].
78

n concepia lui Mill i a predecesorilor si, tiina economic este chemat

s studieze avuia creat de oameni n procesul de producie, cu ajutorul
elementelor constitutive ale capitalului sau altfel spus, obiectul tiinei economice
l reprezint studiul naturii i legilor producerii i ale distribuirii avuiei[5,pag.98].
Dar nu numai de stadiul avuiei trebuie s se ocupe tiina economic, ci i de
investigarea condiiilor economice ale naiunii i indivizilor, consider Mill, din
punctul de vedere al instituiilor i relaiilor sociale, al naturii umane, precum i al
cauzelor morale i psihologice.
Munca este considerat un factor de producie important, creator de utiliti
fixate i ncorporate n obiecte materiale. Numai munca care particip la crearea
utilitilor este n accepiunea lui Mill, munc productiv. Celelalte munci, dei
utile, intr n categoria celor neproductive. Condiiile produciei sunt sociale i
naturale, concretizate prin intermediul aciunii conjugate a celor trei factori de
producie: munca, natura i capitalul.
Capitalul apare definit ca fiind acea parte din avuia acumulat creat prin
intermediul muncii i utilizat n producerea i reproducerea avuiei, sau, cum
spune Mill, stocul acumulat al produsului muncii se numete capital[27,pag.118].
Mrimea i modul de utilizare a capitolului poate lrgi sau diminua crearea
avuiei, iar menirea capitalului este s fie utilizat, i nu conservat. Funcia
capitalului n procesul productiv este n realitate funcia muncii sub o form
indirect, prin mijloacele i obiectivele n care ea s-a materializat[30,pag.37-38].
Agenii naturali, respectiv materiile i forele motrice furnizate de natur,
constituie un al treilea factor de producie. Meritoriu la Mill este faptul c mparte
agenii naturali n dou categorii: reproductibili, care se refac i epuizabili, cei care
se consum n procesul de producie. Prin aceast clasificare, Mill pune n eviden
o serie de probleme importante, i anume: legtura indisolubil dintre om-tehnicnatur i raporturile dintre acestea; precum i raporturile ce se stabilesc ntre
mediul economic, tehnic, social i ecologic.
Mill a studiat i implicaiile pe care factorii de producie le au asupra
creterii productivitii muncii, pe fundalul manifestrii legii creterii produciei,
aceasta din urm fiind considerat o consecin a utilizrii legilor ce guverneaz
aceti factori; limitele creterii produciei trebuie s fie determinate, indiferent de
cum se ajunge la aceasta, de limitele fixate de aceste legi[16,pag.219]. Ele sunt: legea
populaiei, legea creterii sau acumulrii capitalului, legea creterii produciei
pmntului.
Legea populaiei, scrie Mill, nu frneaz modalitatea de manifestare a legii
creterii produciei cci populaia are mari posibiliti de sporire, condiia de baz
este s se creeze suficiente locuri de munc, iar aceasta depinde de modul n care
acioneaz legea acumulrii capitalului. n evoluia lor, spune Mill, economiile pot
atinge stri staionare, atunci cnd profiturile obinute diminueaz dorina de
acumulare din partea agenilor economici.
Din aceste stri staionare se poate iei numai atunci cnd apar stimuli
pentru motivaia acumulrii de capital. Ieirea din starea staionar este nsoit de
consolidarea poziiei agenilor economici puternici i abili n lupta de concuren i
79

eliminarea agenilor economici srcii i ale cror active vor alimenta ulterior
procesul de centralizare a capitalurilor.
Legea creterii produciei avnd la baz folosirea agenilor naturali se
izbete de legea randamentului descrescnd al atragerii n circuitul economic a unor
categorii de ageni din ce n ce mai greu, mai costisitor de exploatat i al
investiiilor succesive.
Dup Mill, aceste limite nu pot fi considerate drept o barier de netrecut ci,
dimpotriv, realizrile din tiin, tehnic, tehnologie, pot reduce din dificulti,
eforturi i costuri.
n concepia lui Mill, producia este privit dintr-un unghi mai mult
tehnico-economic. n ceea ce privete teoria repartiiei avuiei, ea este puternic
ancorat n planul socialului i evident legat de manifestarea raporturilor sociale.
Aa se explic de ce problema repartiiei avuiei debuteaz cu proprietatea, iar
proiectul su despre socialismul liberal vizeaz schimbarea repartiiei i nu a
produciei sau a circulaiei[5,pag.99]. Proprietatea individual este socotit bun, n
principiu, dac regulile gestionrii ei i ale mpririi rezultatelor sunt bune.
Repartiia se realizeaz sub forma mpririi veniturilor claselor sociale, contribuia
lui Mill pe acest segment al gndirii economice constnd n adncirea analizei
structurii claselor sociale i a formelor de venit ce i le apropie fiecare dintre
acestea [5,pag.100]. La baza mrimii salariilor se afl raportul cerere-ofert de
for de munc, marcnd o tendin de scdere a salariilor creia se opun diveri
factori cu aciune contrar. Rata profitului este considerat a fi proporional cu
costul muncii, profitul apare divizat n dobnd, asigurare i salariul conducerii.
Renta apare definit ca rezultat al unui monopol natural i care nu face
parte din cheltuielile de producie ale agriculturii.
n contextul demersului teoretic pe care Mill l ntreprinde fa de
problemele repartiiei i proprietii, este adus n prim plan i viitorul societii.
Viziunile prospective ale lui Mill l determin s oscileze ntre libertate i
socialism.
Contradiciile, distorsiunile din societatea capitalist i-au ndreptat paii
spre acest socialism sui-generis. Potrivit lui Stuart Mill, problema social a
viitorului const n a concilia cea mai mare libertate de aciune a individului cu
dreptul tuturor asupra proprietii materiilor prime oferite pe glob, i cu participare
a tuturor la profiturile muncii n comun[16,pag.235]. Rezolvarea ei era lsat pe seama
tuturor oamenilor de bine care, prin instruire vor ajunge s gseasc soluia
concilierii individului cu societatea, avuia creat cu bunstarea tuturor.
n ceea ce privete teoria valorii, Mill o analizeaz n contextul schimbului
innd seama de importana ei pentru acest moment al procesului de producie.
Marea majoritate a operaiunilor economice bazate pe pia implic manifestarea
teoriei valorii, lucru cu care ulterior unii economiti nu au mai fost de acord. Dac
teoria valorii este confuz, atunci i tiina economic devine confuz. Teoria
despre valoare prezentat de clasici este considerat de Mill ca fiind complet i
desvrit, singurul lucru ce ar fi trebuit realizat era transformarea ei ntr-o teorie
operaional, care s duc, mcar parial, la rezolvarea problemelor sociale.
80

Fa de comerul internaional primele contribuii ale lui Stuart Mill sunt

formulate ntr-o lucrare din 1844, ce se axeaz pe analiza legitilor ce stau la baza
efecturii schimburilor dintre ri i repartiia avantajelor dintre ele.
n ceea ce se va numi teoria valorilor internaionale, Mill pornete de la
teoria ricardian a comerului, dar lund n considerare posibilitile i
disponibilitile de factori de producie. El aduce n discuie noi aspecte ale
schimburilor economice internaionale cum ar fi: rolul cererii de mrfuri n
explicarea valorilor internaionale, problema repartizrii avantajelor relative ntre
parteneri i influena progresului tehnic, respectiv a creterii productivitii muncii
asupra preurilor din tranzaciile internaionale.
Teoria valorilor internaionale ncearc s dea o explicaie plauzibil
principiului pe baza cruia se desfoar schimbul de mrfuri dintre ri i s
determine raportul de schimb dintre ele, deprtndu-se de teoria ricardian a
valorii-munc.
n ciuda denumirii ei pretenioase, aceast teorie nu face dect s rezume
constatarea empiric a agenilor economici din care rezult c mrfurile pe care le
import o ar, sunt pltite cu exporturile pe care ea le face n ara cu care
efectueaz aceste tranzacii. Mill recunoate c nu se poate explica valoarea
mrfurilor care constituie obiectul tranzaciilor internaionale nainte de
desfurarea lor, ci numai dup ce a avut loc operaiunea respectiv. Concluzia la
care se ajunge este c, raportul de schimb este cu att mai avantajos cu ct cererea
pentru mrfurile ei este mai mare, iar cererea proprie pentru mrfurile strine este
mai mic [26,pag.464].
Deci, n timp ce Ricardo este consecvent i ia n considerare numai oferta
de mrfuri atunci cnd explic preul lor, pornind de la costul lor exprimat n timp
de munc, John Stuart Mill are o atitudine ambigu i contradictorie.
El susine c, n timp ce, pe piaa intern, schimbul de mrfuri are loc n
funcie de costurile de producie, exprimate uneori n timp de munc cheltuit,
alteori n veniturile agenilor economici, pe piaa internaional, schimbul de
mrfuri depinde de raportul dintre cererea i oferta de mrfuri, respectiv de
cantitatea de produse indigene cu care se schimb mrfurile importate[22,pag.67-68].
mprirea avantajelor se face, potrivit lui Mill, ntre toi partenerii, chiar
dac nu n mod egal. El exclude ipoteza n care unul din parteneri ar avea de
pierdut.
Ducnd la extrem acest raionament, Mill ajunge la un paradox, ce i
poart numele. Paradoxul Mill const n ideea c cel mai mult ar avea de ctigat
din comerul internaional rile mici, nedezvoltate i srace, deoarece cererea lor
este mai redus, n aceste condiii ar realiza un raport de schimb mai avantajos, n
timp ce rile bogate, ce au o cerere mult mai mare de mrfuri, ar avea raporturi de
schimb dezavantajoase[3,pag.239-242].
John Stuart Mill are n vedere dou feluri de avantaje n comerul
internaional: avantaje directe i avantaje indirecte. Avantajele directe rezultate din
tranzaciile internaionale au n vedere obinerea de produse ct mai ieftine.
81

Avantajele indirecte se refer la propagarea progresului tehnic, ca i al rspndirii

culturii n lume.
Mill recunoate faptul c, progresul tehnic permite ieftinirea produselor i
aceasta favorizeaz cererea mrfurilor respective pe piaa mondial, dar nu are n
vedere i consecinele pe termen lung ale acestor schimbri tehnico-economice n
ceea ce privete competitivitatea diferitelor ri i rezultatul schimburilor
internaionale pe termen lung pentru toate categoriile de parteneri, inegali
dezvoltai [26,pag.465].

Dei liberalismul clasic a reprezentat o revoluie n tiina economic,

totui premisele avute n vedere, presupoziiille folosite, ca i unele teorii au
devenit nesafisfctoare n ceea ce privete explicarea unor fenomene i procese
economico-sociale. Spre exemplu, n condiiile desfurrii unor procese
economice i sociale existente n faza de ascensiune a capitalismului, cum sunt
acumularea primitiv a capitalului, proletarizarea rapid i forat a micilor
productori, consolidarea i sporirea rolului marilor firme n controlul pieei i al
economiei, declanarea crizelor economice, apariia omajului cronic i a inflaiei,
creterea micrilor sociale, devine cu totul inadecvat i nerealist ncercarea de
susinere i dezvoltare pe mai departe a temelor i conceptelor vechi cum sunt:
individualismul economic, realizarea principiului laissez-faire-ului, ntr-o lume
cu diferene mari n ceea ce privete distribuia bogiei i a veniturilor[10,pag.31].
Fa de asemenea neajunsuri ntre teorie i realitate se vor manifesta
ulterior dou categorii importante de reacii, diametral opuse: una, care pune
accentul pe abordrile analitice, iar alta ce va mbria calea doctrinar n care
primeaz aspectul ideologic.

82

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

Barrere A.

Histoire de la pense conomique

contemporaine, Tome II, Paris, 1974

2.

Beaud M.

Histoire du capitalisme de 1500 nous jours apud Dan

Popescu

3.

Blaug M.

Teoria economic n retrospectiv, Bucureti, Editura

Didactic i Pedagogic, 1992

4.

Braudel F.

Jocurile schimbului,
Bucureti, 1985

5.

Ciulbea T.

Doctrine economice, Bucureti, Editura Didactic i

Pedagogic, 1996

6.

Condillac
R.

Le commerce et le gouvernement considr respectivement

dun a lautre, 1777, apud I.N.Vleanu

7.

Frois G. A.

Economie politic, Bucureti, Editura Humanitas, 1994

8.

Gide Ch.,
Rist Ch.

Istoria doctrinelor economice de la fiziocrai pn azi,

Bucureti, Editura Casei coalelor, 1926

9.

Heilbroner
R.

Filozofii lucrurilor pmnteti. Vieile, epocile i ideile

marilor economiti, Bucureti, Editura Humanitas, 1994

10.

Iancu A.

Tratat de economie, vol.I, Bucureti, Editura Economic,

1993

11.

Ionescu T.,
Popescu
Gh.

Istorie economic, Cluj-Napoca, Editura Continent, 1993

12.

Lallement
J.

Histoire de la pense ou archologie du savoire ? n

Economies et socits, Modle conomique et sociales
nr.2/1984, pag.72

13.

Malthus
Th.

Eseu asupra principiului populaiei, Bucureti, Editura

Academiei, 1991

14.

Malthus
Th.

Les Principles dEconomie politique, Paris, Editura

Calman-Levy, 1969

Bucureti,

Editura

et

analyse

Meridiane,

83

15.

Marx K.

Capitalul, Bucureti, Editura de stat pentru Literatur

Politic, 1957

16.

Mill J.S.

Principes dconomie politique avec quelques-unes de

leurs application lconomie sociale, Tome1, Paris,
1873

17.

Murgescu
C.

David Ricardo n Anglica revoluiei industriale, Bucureti,

Editura tiinific, 1972

18.

Popescu D.

Civilizaie i industrie, Bucureti, Editura Albatros, 1981

19.

Popescu D.

Istoria gndirii economice din antichitate pn la

nceputul sec. Al XIX-lea, Sibiu, Editura Continent, 1994

20.

Ricardo D.

Despre principiile economiei politice i ale impunerii,

vol.1. Bucureti, Editura Academiei, 1962

21.

Samuelscon
A.

Les grandes courants de la pense conomique, Presse

Universitaires de Grenoble, 1988

22.

Sandretto
R.

Le commerce International, Ediia a II-a, Paris, Armand

Colin, 1993

23.

Say J.B.

Corespondena cu Malthus, uvres diverses, apud

Ch.Gide, Ch.Rist,

24.

Say J.B.

Trait dconomie politique, Ediia a VI-a, vol.I, Paris

25.

Smith A.

Avuia naiunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei,

vol.I, Bucureti, Editura Academiei,1965

26.

Sut N.

Curs de comer internaional i politici comerciale,

Bucureti, Editura Ceres, 1992

27.

SutSelejan S.

Doctrine economice, Bucureti, Editura Eficient, 1996

28.

Vleanu
Ivanciu N.

Curente de gndire economic, Bucureti, Editura

Fundaia Romnia de Mine , 1996

29.

Vleanu
Ivanciu N.

Istoria gndirii economice, Bucureti, Editura Didactic i

Pedagogic, 1992

30.

Vleanu
Ivanciu N.

Liberalismul n teoria economic i politic clasic (I i

II), Tema 3, Bucureti, Lito ASE, 1990
84

6.1 Condiiile apariiei i clasificarea curentelor

reformiste i contestatare
Dezvoltarea economiei de pia din primele decenii i de la mijlocul
secolului al XIX-lea a avut rezultate practice contradictorii.
Pe de o parte, ea a contribuit la accelerarea dezvoltrii economice prin
creterea volumului produciei, diversificarea calitii mrfurilor, dezvoltarea
comerului intern i internaional. Exponenii liberalismului clasic au teoretizat
superioritatea acestui tip de organizare economic n raport cu tipul economiei
naturale sau cu formele alternative de organizare, chiar dac uneori au exprimat
rezerve fa de perspectivele sale de evoluie.
Pe de alt parte, pe msura dezvoltrii economiei de pia n profunzime
(afectnd categorii sociale tot mai largi) i pe o arie geografic tot mai vast, au
aprut, sau, dup caz, s-au accentuat unele fenomene negative manifestate prin:
a) disfuncionaliti, dezechilibre i, dup 1825, crize la scar
macroeconomic i mondoeconomic;
b) accentuarea inegalitilor sociale i polarizarea societii, prin declinul
social sau marginalizarea unor categorii ale populaiei.
Pe planul gndirii economice, reaciile de insatisfacie, respectiv de protest
fa de consecinele funcionrii economiei de pia s-au ndreptat mpotriva
bazelor teoretice i metodologice ale curentului liberal clasic, privit ca aprtor
necondiionat al economiei de pia. Curentele ce dau expresie reaciilor critice la
adresa liberalismului clasic pot fi clasificate dup mai multe criterii.
Dup criteriul atitudinii fa de doctrina liberal clasic, se cunosc reacii
pariale (care pun n discuie doar anumite principii, teorii sau recomandri,
socotite vulnerabile sau greite) i reacii radicale, care resping n totalitate
postulatele teoretice, metodologice i de politic economic ale liberalismului
clasic.
Dup criteriul poziiei fa de perspectivele evoluiei economiei de pia, se
cunosc curente reformiste, care recomand, n esen, ameliorarea funcionrii
economiei de pia i curente contestatare, care recomand nlocuirea economiei
de pia, n oricare dintre variantele posibile, cu forme alternative de organizare
economic.
Potrivit altor aprecieri, reaciile critice la adresa liberalismului clasic pot fi
clasificate n: reacii naionale (reflectnd insatisfaciile legate de frnarea
85

dezvoltrii unor ri datorit asimetriilor din economia mondial), reacii sociale

(reflectnd protestul legat de inechitile n repartiia veniturilor i marginalizarea
unor categorii sociale) i reacii intelectuale (reflectnd preocuprile provenite din
interiorul gndirii economice de factur liberal privind nnoirea bazelor teoretice
i metodologice ale acesteia)[1].
Sub raportul profunzimii teoretice i al claritii expunerii, curentele
reformiste i contestatare s-au situat, cu mici excepii, sub nivelul atins de
liberalismul clasic.

6.2 Curentele socialiste premarxiste

Curentele socialiste[2] moderne au fost precedate i, ntr-o oarecare
msur, inspirate de reformatorii sociali din antichitate i din Evul Mediu.
La sfritul Evului Mediu i nceputul epocii moderne s-au nmulit lurile
de poziie critice la adresa nedreptilor sociale i, n paralel, preocuprile de
nlturare a acestora, materializate n proiecte de reformare din temelii a societii.
Autorii acestor proiecte i manifestau ncrederea n existena unor tipuri, socotite
ideale, de organizare social, fr, ns, s explice plauzibil cnd i cum s-ar putea
trece efectiv la nfptuirea lor. De aceea, aceste proiecte generoase, dar irealizabile,
sunt cunoscute sub numele generic de utopii[3].
Curentele socialiste premarxiste cuprind ansamblul curentelor de factur
socialist de pn la mijlocul secolului al XIX-lea: socialismul cretin, socialismul
laic timpuriu, comunismul utopic, socialismul productivist, socialismul
asociaionist i altele. Ele sunt cunoscute sub denumirea generic de curente
socialiste utopice, n sensul c proiectele lor sociale nu erau realizabile, spre
deosebire de marxism, denumit socialism tiinific de adepii si, al crui proiect
social a fost pus n aplicare.
Curentele socialiste premarxiste prezint asemnri privind att explicarea
cauzelor nedreptilor sociale, ct i necesitatea nlturrii tipului economiei de
pia:
1) cauza fundamental a nedreptilor sociale consta n distribuirea
inechitabil a proprietii private, care genera exploatarea i mizeria maselor largi.
De aceea, era avut n vedere fie desfiinarea proprietii private, fie limitarea ei la
bunurile provenite nemijlocit din munc;
2) bazele funcionrii economiei de pia (iniiativa economic individual,
independena agenilor economici, libertatea contractelor i a muncii) urmau s fie
nlturate;
3) trecerea la forma preconizat de organizare economic i social urma
s aib loc, de regul, pe cale revoluionar, prin aciunea energic a unor grupuri
disciplinate de adereni;
4) noile forme de organizare economic i social exprimau, cu precdere,
interesele categoriilor sociale salariate i, uneori, ale celor legate de forme de
organizare economic anterioare economiei de pia;
86

5) conducerea procesului economic se realiza fie direct de instituiile

statului, fie prin intermediul unor colective exprimnd voina membrilor lor.
Pe lng asemnrile menionate, n soluiile preconizate de curentele
socialiste premarxiste existau numeroase deosebiri. Adepii acestor curente, grupai
n asociaii cu caracter exclusivist, sectar, s-au lsat antrenai n diferite dispute i
polemici, unele n form violent.
Socialismul cretin s-a inspirat att din principiile moralei cretine, cum
erau ascetismul i iubirea aproapelui, ct i din unele idei ale Renaterii, cum erau
egalitatea ntre oameni i binele comun.
Socialismul laic timpuriu s-a dezvoltat n paralel i, n parte, n opoziie cu
cel cretin. Adepii si susineau necesitatea unor prefaceri sociale imediate,
militnd pentru realizarea bunstrii i a fericirii tuturor oamenilor. n opera
reformatorului social de limb francez Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) se
mpletesc idei iluministe, liberal-radicale i socialiste timpurii. El considera, n
mod naiv, c toi oamenii sunt buni de la natur, dar sunt pervertii de societatea
nedreapt. Critica sa mpotriva inegalitilor economice i politice ale timpului se
mpletete cu recomandrile privind intervenia statului n vederea perfecionrii
instituiilor publice. Ideile sale au exercitat o influen durabil asupra istoriei
gndirii sociale.
Comunismul utopic s-a manifestat sporadic la sfritul Evului Mediu i n
epoca modern, exponenii si fiind uneori ncadrai n alte curente socialiste.
Acetia se pronunau pentru punerea i utilizarea n comun a tuturor bunurilor
existente n societate, aplicarea unor principii sociale egalitariste i nfptuirea
transformrilor preconizate prin aciunea violent a unor grupuri de militani
entuziati.
Cel mai important gnditor comunist utopic din perioada studiat este
Franois Nol (Gracchus) Babeuf (1760-1797), participant la Revoluia francez.
El preconiza desfiinarea proprietii private asupra tuturor categoriilor de bunuri,
abolirea dreptului de motenire i constituirea unei comuniti naionale de bunuri.
Alocarea resurselor, producia i repartiia bunurilor urmau s se realizeze
centralizat, de la nivelul instituiilor de conducere ale statului. Comerul exterior
devenea monopol de stat, iar comerul cu metale preioase era interzis. Toi
membrii api de munc ai noii societi aveau obligaia de a depune o activitate
util n locurile de munc desemnate de conducere, potrivit principiului utilitii
sociale. Plata muncii urma s se fac nu prin salariu n bani, ci printr-o cantitate de
bunuri necesare pentru consumul colectiv i individual, calculat i distribuit pe
baza principiului egalitii ntre indivizi.
Babeuf a grupat n jurul su un grup restrns de adepi, mpreun cu care
i-a propus instaurarea noii forme de organizare social pe calea conspiraiei, a
complotului. El a organizat i condus conspiraia egalilor, fiind executat dup
eecul acesteia.
Ideile comunist-utopice ale lui Babeuf au constituit o surs permanent de
inspiraie att pentru gndirea economic i politic antiliberal, n general, ct i
pentru practica social-politic totalitar. Dup unele opinii, concepia sa social87

economic reprezint unul dintre izvoarele teoretice principale ale unor doctrine
moderne i contemporane, cum sunt anarhismul, leninismul i corporatismul.
Socialismul asociaionist s-a dezvoltat la sfritul secolului al XVIII-lea i
n primele decenii ale secolului al XIX-lea. Exponenii si au criticat vehement
rezultatele funcionrii economiei de pia i au propus nlocuirea ei cu forme
asociaioniste de organizare social-economic, caracterizate prin instituirea
proprietii sociale asupra mijloacelor de producie, executarea n comun a muncii
i repartiia echitabil a veniturilor. Principalii reprezentani ai socialismului
asociaionist sunt: C.H.R.de Saint-Simon, F.M.C.Fourier i R.Owen.
Claude Henry Rouvroy, conte de Saint-Simon (1760-1825), descendentul
unei familii nobiliare franceze, s-a bucurat n copilrie de o pregtire colar
deosebit, sub ndrumarea enciclopedistului Jean DAlembert. Dup ce a fost, pe
rnd, militar i om de afaceri, avea s se consacre studiului. i-a folosit ntreaga
avere pentru subvenionarea unor publicaii de orientare socialist i finanarea
unor activiti educative, desfurate de adepii si. Este autorul unei opere ntinse,
din care menionm lucrrile Sistemul industrial (1821) i Noul cretinism (1825).
Saint-Simon susinea, sub influena fiziocrailor, existena unor legiti att
n natur, ct i n societate. n evoluia istoric, perioadele de nflorire economic,
numite stri organice, alternau cu cele de stagnare sau declin, numite stri critice.
Progresul social se manifest prin descompunerea formelor de organizare socialeconomic nvechite i nlocuirea lor cu altele mai avansate, aflate n concordan
cu nivelul de dezvoltare al industriei, termen care, n nelesul lui Saint-Simon,
desemna tiina, tehnica i organizarea produciei.
Societatea francez de dup revoluia din 1789 parcurgea, n opinia sa, o
stare critic, caracterizat, ntre altele, prin confruntarea dintre clasele sociale
antagoniste:
1) pe de o parte, clasa productiv, numit i industrial, format din
muncitori, meseriai, rani, ntreprinztori, savani, artiti i alte grupuri sociale
care desfurau activiti socialmente utile;
2) pe de alt parte, clasele neproductive, numite i intermediare sau
parazitare, compuse din juriti, clerici, militari, filozofi i alii, care exercitau
puterea politic.
ntreprinztorii i savanii, ca exponeni ai clasei productive, erau chemai
s preia puterea politic, nlturnd clasele neproductive. nfptuirea acestui
proces, ce marca trecerea de la starea critic la cea organic, urma s aib loc prin
convingerea treptat a oamenilor asupra ndreptirii sale, i nu prin violen.
Proiectul social-economic al lui Saint-Simon prevedea nfptuirea unei
societi industriale organizate, n care statul urma s dispar treptat, iar
preocuparea puterii politice avea s se ndrepte de la guvernarea oamenilor la
administrarea lucrurilor.
n societatea industrial, activitatea economic urma s se desfoare dup
un plan general, elaborat potrivit unor obiective prestabilite. Pentru desfurarea
produciei, Saint-Simon preconiza constituirea unor asociaii la scar naional i
mondial, care ar fi fost n msur s elimine anarhia din producie
88

i dezechilibrele economice. Contemporan cu revoluia industrial, el atribuia

produciei industriale un rol esenial n modernizarea i restructurarea economiei
naionale, motiv pentru care doctrina lui este numit uneori socialism productivist.
ntreprinztorii care continuau s dispun de dreptul de proprietate privat i
savanii aveau s asigure organizarea produciei pe baze raionale, eficiente, fapt de
natur s nlture exploatarea i srcia maselor muncitoare. Repartiia veniturilor
urma s se fac potrivit principiului colectivist de la fiecare dup capaciti,
fiecruia dup nevoi.
Dup cum se constat, gndirea economic a lui Saint-Simon nu este
lipsit de ambiguiti i confuzii. Importana ei rezid, nainte de toate, n aducerea
n circuitul de idei economice a unor principii, teorii i concepte care aveau s fie
preluate i dezvoltate de teoreticienii socialiti din generaiile ulterioare, ca i de
exponenii noii coli istorice germane, de instituionaliti i de radicali.
Franois-Marie Charles Fourier (1772-1837) s-a format i i-a petrecut
aproape ntreaga via n mediul comercianilor (ca ntreprinztor, comis-voiajor,
funcionar comercial), fapt ce i-a permis s cunoasc n mod direct efectele sociale
negative ale fluctuaiei preurilor, ruinrii micilor productori, operaiunilor
speculative i altele. Dintre lucrrile sale, menionm Noua lume industrial
(1829).
Fourier a elaborat o schem general a evoluiei societii omeneti, n care
fazele superioare cunoteau forme asociative de organizare social, denumite
garantismul (semi-asociaia), sociantismul (asociaia simpl) i armonismul
(asociaia compus). Pentru a justifica principial necesitatea asocierii oamenilor n
entiti social-economice restrnse, el a formulat legile micrii omeneti, prin
analogie cu legile micrii fizice. Oamenii ar tinde s se aproprie unul de cellalt
conform atraciei i respingerii dintre ei, pe baza unor tipuri de pasiuni care i
unesc.
Principiile organizrii asociative erau, n optica lui Fourier:
atracia dintre oameni;
dotarea proporional cu capital, munc i talent;
reducerea ponderii grupurilor sociale neproductive i inactive.
Aceste principii puteau fi materializate prin asocierea voluntar a
membrilor societii n colectiviti cuprinznd 1500-3000 persoane, numite
falanstere. Membrii acestor comuniti urmau s se ndeletniceasc, potrivit
propriilor aptitudini i dorine, cu agricultura, activitile industriale, tiina i arta.
Programul activitilor zilnice era strict reglementat, oamenii bucurndu-se de
avantajele muncii i vieii n comun. Capitalul urma s provin att de la membrii
comunitii, ct i de la unii filantropi, convini de utilitatea acestui mod de
organizare. Repartiia rezultatelor muncii avea s se fac n proporie de 5/12
pentru munca depus de membrii api ai falansterului, de 3/12 pentru talentul
acestora i de 4/12 pentru capitalul investit.

89

Proiectul social-economic al lui Fourier cuprinde diverse ipoteze,

constatri i previziuni fanteziste, ce au constituit obiectul unor repetate acuzaii de
neseriozitate tiinific, att n perioada vieii sale, ct i mai trziu. Cu toate
acestea, ideile sale s-au bucurat de un ecou puternic n rndul reformatorilor sociali
de la mijlocul secolului al XIX-lea. Civa discipoli ai si, ntre care Victor
Considrant i Louis Blanc au ntemeiat coala societar, care se considera singura
reprezentant autentic a gndirii socialiste. Un discipol al lui Fourier a fost i
romnul Teodor Diamant, ntemeietorul falansterului de la Scieni.
Aparinnd unei generaii mai tinere de socialiti asociaioniti, L.Blanc a
desprins unele nvminte din eecurile nregistrate pe termen lung de asociaiile
muncitoreti. Ca soluie de rezolvare durabil a ocuprii forei de munc i de
ameliorare a situaiei materiale a muncitorilor, el preconiza constituirea unor
asociaii sau cooperative de producie cu sprijinul financiar i sub controlul statului.
Beneficiile obinute de asociaiile de producie urmau s fie repartizate att
muncitorilor (direct, sub form de prime i indirect, sub form de contribuii la
fondul de asigurare pentru boal, invaliditate sau omaj), ct i pentru noi investiii.
Ideile sale se regsesc n organizarea atelierelor naionale n Frana n timpul
revoluiei din 1848. Dup retragerea subveniilor primite din partea statului,
atelierele naionale nu au putut rezista n lupta de concuren, ncetndu-i
activitatea.
Robert Owen (1771-1858) a dispus, n comparaie cu socialitii utopici
francezi sau din alte ri, de dublul avantaj al unei experiene practice mai
diversificate (fiind, pe rnd, ucenic, maistru i patron n ramura industriei textile) i
desfurate n condiiile economiei de pia din Marea Britanie, cea mai dezvoltat
n acea perioad. Principalele sale lucrri sunt: Noua lume moral (1834) i Ce este
socialismul (1841).
Proiectul social-economic al lui Owen prevedea aezarea produciei i a
muncii pe baze colective, prin trecerea n proprietate comun a mijloacelor de
producie, nlocuirea concurenei cu unitatea de interese i mpletirea muncii
manuale cu cea a mainilor. n acest scop, el preconiza constituirea unor colonii
comuniste, sub forma unor asociaii (sau cooperative) de producie i consum,
alctuite din cte 300-3000 membri. Aceast form de organizare urma s se
extind progresiv la nivelul unor regiuni, al unor ri i, n final, al lumii.
n opinia lui Owen, spolierea celor ce depun o activitate productiv
(muncitori, dar i meteugari i industriai) de ctre negustori, bancheri i ali
intermediari se datora, n primul rnd, utilizrii banilor n procesul de repartiie a
venitului naional, fapt ce impunea desfiinarea lor. n locul banilor propriu-zii,
urmau s circule banii-munc, care se prezentau sub forma unor chitane (sau
vouchere) atestnd prestarea n producie a unei anumite cantiti de munc. Aceste
chitane puteau fi preschimbate, fr intermediari, cu orice alte produse necesare
traiului, nglobnd o cantitate similar de munc. Schimbul de produse i, implicit,
de activiti avea loc n magazine special amenajate, numite bazare ale muncii.
Introducerea banilor-munc oferea, n viziunea lui Owen, un criteriu
echitabil att pentru repartiia venitului naional ntre participanii la procesul de
90

producie, ct i pentru circulaia mrfurilor ntre productorii direci. Suportul

teoretic i metodologic al conceptului de bani-munc era ns, deficitar, denotnd:
insuficienta nelegere a rolului i a funciilor banilor n economia
modern de schimb, indiferent de modul de organizare a acesteia;
nesesizarea imposibilitii msurrii directe i validrii sociale a
cantitii de munc prestate de agenii economici individuali.
n practic, n ciuda inteniilor generoase ale lui Owen, utilizarea banilormunc avea s duc la lipsuri cronice n aprovizionarea cu mrfuri, la specul i, n
final, la ruinarea membrilor coloniilor comuniste.
Owen a desfurat o activitate bogat de popularizare a ideilor sale,
efectund numeroase cltorii, rostind cuvntri, publicnd diverse lucrri i chiar
adresnd memorii oficialitilor timpului. El a finanat nfiinarea unor colonii
comuniste n mai multe localiti din Marea Britanie i Statele Unite ale Americii,
dar acestea i-au ncetat activitatea cu mari debite, ruinndu-l pe Owen. A sprijinit,
n acelai timp, organizarea micrii sindicale britanice i a cooperaiei de consum,
aflate la nceputurile lor, i a militat pentru ameliorarea condiiilor de munc ale
femeilor i tinerilor.
Opera sa avea s exercite o influen durabil asupra lui K.Marx (care a
preluat, ntre altele, conceptul de fore de producie) i a altor gnditori socialiti.
Owen a desprins din teoria valorii-munc concluzii privind necesitatea nlocuirii
economiei de pia cu o form de organizare social-economic opus acesteia. Dei
critic consecvent al proprietii private, el nu a formulat, n mod paradoxal, ideea
abolirii ei.

6.3 Protecionismul. coala istoric german

Protecionismul i coala istoric german dau expresie principalelor
reacii naionale fa de liberalismul clasic, pe care promotorii acestor curente l-au
criticat sub aspect teoretic, metodologic i al politicii economice.
Sub aspect teoretic, ei au contestat pretenia de valabilitate permanent i
universal a postulatelor liberalismului clasic i au afirmat relativitatea sau, dup
caz, inexistena unor legi naturale.
Obiectul de studiu al tiinei economice ar trebui s l constituie evoluia
economiei naionale, privit ca o entitate i nu aciunea agenilor economici izolai.
Investigarea particularitilor naionale i locale, socoteau protecionitii i adepii
colii istorice germane, permite formularea unor constatri realiste i a unor
concluzii adecvate pentru progresul economic al rii respective.
Sub aspect metodologic, adepii acestor curente au respins metoda
deductiv, utilizat de liberalii clasici (i mai trziu, de cei neoclasici), considernd
c ar contribui la deformarea realitii economice. n locul acesteia, ei propuneau
adoptarea metodei inductive i istorice, care ar fi n msur s studieze viaa
economic n devenirea i cu particularitile sale; cercetarea economic ar trebui
91

s aib un caracter empiric, bazat pe evidenierea analogiilor, asemnrilor i

deosebirilor dintre fapte, fenomene i procese.
Sub aspectul politicii economice, se constat unele diferene de apreciere
ntre adepii protecionismului i cei ai colii istorice germane. Protecionitii au
criticat vehement teoriile clasice ale comerului internaional care, n opinia lor,
avantajau un grup restrns de ri dezvoltate economic i dezavantajau restul rilor
lunii.
Prezentndu-se ca aprtori ai intereselor acestora din urm, ei propuneau
o politic economic bazat pe protecionism (de unde provine i denumirea
acestui curent de idei) vamal i pe ncurajarea dezvoltrii economice proprii.
Adepii colii istorice germane au admis, n general, unele merite ale teoriilor
clasice ale comerului internaional, pronunndu-se n favoarea unei politici
economice pragmatice, de mbinare a principiilor protecioniste cu cele
liberschimbiste.
Teoriile protecioniste s-au dezvoltat pe parcursul a aproximativ un secol,
ntre deceniul al treilea al secolului al XIX-lea i deceniul al treilea al secolului al
XX-lea. Ele au aprut aproape simultan n statele germane (mai trziu, Germania)
i n Statele Unite ale Americii ri n care dezvoltarea economiei de pia era
ntrziat de nerealizarea unitii statale, de insuficienta valorificare a resurselor
disponibile, dar i de prezena pe piaa intern a mrfurilor industriale, superioare
calitativ, importate din Anglia. Mai trziu, ideile protecioniste aveau s gseasc
un teren favorabil i n Austria, Rusia, Romnia, Italia i n alte ri, n care nivelul
de dezvoltare economic i poziia n economia mondial erau resimite ca fiind
inferioare potenialului lor economic.
Protecionismul a preluat i a dezvoltat unele idei mercantiliste, mai ales
privind rolul statului n stimularea agenilor economici indigeni i descurajarea
concurenei externe.
Unul dintre precursorii si, economistul german Adam Mller, a introdus
conceptul de fore productive ale naiunii. Economia naional, considera el, nu
reprezint un simplu conglomerat de ageni economici individuali, ci formeaz, pe
deasupra acestora, o entitate dinamic.
ntemeietorul curentului protecionist este economistul german Friedrich
List (1789-1846). Format n atmosfera de renatere a spiritului naional de la
nceputul secolului al XIX-lea, tnrul List a susinut unificarea politic i unitatea
vamal a statelor germane. Mai trziu, stabilit vremelnic n Statele Unite ale
Americii, el s-a familiarizat cu practicile protecionismului vamal din aceast ar
i a elaborat o prim variant a teoriei sale sub forma unor scrisori destinate
publicului american, reunite n 1827 n lucrarea Trsturile unui nou sistem de
economie politic. napoiat n Germania, List i-a continuat activitatea tiinific i
a publicat n 1841 opera sa fundamental Sistemul naional al economiei politice.
Cartea s-a bucurat de un larg ecou, att n Germania, ct i n strintate, fiind
tradus i publicat n aproape toate rile europene pn la sfritul secolului al
XIX-lea.
92

List reproa liberalilor clasici, n general, i lui Adam Smith, n special,

faptul c aplicarea ideilor lor slujea exclusiv intereselor naiunilor dezvoltate
(Angliei i n secundar Franei) de a dezorganiza economic i a frna progresul
celorlalte state. El evidenia urmtoarele trsturi ale doctrinei liberale clasice, la
care se raporta critic:
cosmopolitismul, n sensul caracterului pretins universal al postulatelor
sale tiinifice;
individualismul, n sensul siturii agentului economic izolat n centrul
demersului su tiinific i al lipsei de preocupare pentru situaia
economic a colectivitilor;
materialismul, n sensul concentrrii asupra problematicii avuiei i
valorii.
Prin contrast cu economia politic liberal clasic, List pune bazele
economiei politice a naiunii. Obiectul de studiu al acesteia l reprezint viaa
economic a fiecrei naiuni, cu trsturile, capacitile i resursele sale. Naiunea,
aprecia el, trebuie s se afle n centrul analizei economice, ntruct ea este
purttorul totalitii forelor productive. Prin conceptul de fore productive ale
naiunii, List avea n vedere un ansamblu foarte larg de elemente materiale i
spirituale: forele naturii, capacitile de producie, resursele umane; instituiile de
nvmnt, tiin i art, legislaia i politica economic; administraia publicm
credinele religioase i altele. Forele productive exprimau puterea economic i
prestigiul n lume al unei naiuni i, abia dup aceea, gradul ei de bogie. Fora de
a crea bogii, nota List, era mai important dect bogia nsi.
Adept al metodei inductive de cercetare, List considera c economia
politic era o tiin experimental, chemat s studieze datele empirice privind
dezvoltarea economic a naiunilor. El aprecia c istoria economic a cunoscut
cinci trepte (sau perioade) succesive de evoluie:
1. perioada vntorii i a pescuitului;
2. perioada pastoral;
3. perioada agricol;
4. perioada agricol i industrial;
5. perioada agricol, industrial i comercial.
n vederea dezvoltrii forelor productive ale naiunii, statul are obligaia s
promoveze cea mai potrivit politic economic. Ori, arta List, adoptarea unei
politici economice protecioniste reprezenta singura soluie recomandabil pentru
statele mai puin dezvoltate economic. Argumentele sale n favoarea
protecionismului sunt, n esen, urmtoarele:
dezvoltarea forelor productive ale naiunii, i n special, a industriei
impuneau aplicarea unor taxe vamale suficient de mari pentru a
descuraja importul mrfurilor strine. n practic, nivelul taxelor vamale
era determinat de diferena de costuri, respectiv de pre, dintre mrfurile
importate i cele produse n ar;
fiecare naiune era ndreptit s i dezvolte armonios ramurile
economice i s i constituie un complex economic naional, ceea ce i93

ar asigura sau, dup caz, i-ar consolida independena economic i

politic n raporturile cu strintatea;
statul avea datoria patriotic de a i favoriza, pe piaa intern, pe
productorii indigeni n raport cu cei strini.
Protecionismul era menit, n concepia lui List, s contribuie la educarea
economic a naiunii, motiv pentru care era numit protecionism educativ. Pe
termen scurt, aplicarea protecionismului determina majorarea preurilor pe piaa
intern, fapt incriminat vehement de adepii liberschimbismului. Pe msura
dezvoltrii forelor de producie, a creterii productivitii muncii, nivelul taxelor
vamale urma s fie redus progresiv.
Protecionismul nord-american s-a dezvoltat sub influena att a ideilor
unor mercantiliti trzii, cum era Alexander Hamilton, ct i a teoriei protecioniste
a lui Friedrich List. Hamilton recomanda nc din 1791 ncurajarea industriei nordamericane prin impunerea unor taxe vamale la importurile de produse
manufacturate din Anglia. List a participat, pe timpul ederii sale n SUA, la
dezbaterile publice asupra avantajelor unei politici economice protecioniste i
respectiv, liberschimbiste, dezbatere ce s-a bucurat de un larg ecou n cercurile
tiinifice, i n general, n rndurile opiniei publice.
Principalii reprezentani ai protecionismului nord-american sunt
H.C.Carey i S.Patten.
Economistul Henry Charles Carey a adus n discuie, n afara unor principii
i idei foarte asemntoare cu cele expuse de List (motiv pentru care cei doi au fost
acuzai c s-au inspirat unul de la cellalt), i teorii proprii, cum este teoria
armoniilor economice internaionale. El considera c diviziunea internaional a
muncii rezultat n urma aplicrii principiilor liberschimbiste ar duce la mprirea
rilor lumii n dou mari categorii: ri dezvoltate (sau industriale) i ri slab
dezvoltate (sau agrare), ceea ce distrugea armonia internaional i antrena stri
conflictuale permanente. n schimb, aplicarea unor politici economice
protecioniste ar favoriza dezvoltarea productiv complex a fiecrei ri, n care
ramurile produciei materiale se completau armonios una pe cealalt. De pild,
arta el, agricultura oferea ramurilor industriei prelucrtoare att o surs de
aprovizionare cu materii prime, ct i o pia de desfacere pentru produsele
industriale.
Armonia existent ntre ramurile fiecrei economii naionale reprezenta
pentru Carey o premis esenial a armoniei din relaiile economice internaionale,
bazat pe schimburile comerciale echitabile i pe progresul continuu al fiecrei
naiuni.
Simon Patten este autorul lucrrii de larg circulaie Bazele economice ale
protecionismului (1890), n care a sistematizat i completat contribuiile n materie
ale lui F.List, H.C.Carey i ale altor teoreticieni. Obiectivul politicii economice a
fiecrei ri trebuie s l constituie, arta Patten, realizarea unui puternic complex
economic naional, n msur s asigure dezvoltarea forelor de producie i un
nivel de trai ridicat al populaiei. Pe termen lung, aceste obiective puteau fi atinse
94

numai printr-o politic comercial protecionist, care s mbine taxele vamale

ridicate cu barierele netarifare.
coala istoric german a cuprins dou mari etape succesive de
dezvoltare:
1. vechea coal istoric german, ntre 1850-1890;
2. noua coal istoric german (ai crei reprezentani s-au afirmat nc
din deceniul 1870-1880, dar a crei existen distinct a fost recunoscut doar dup
1890), ntre 1890-1930.
Vechea coal istoric german a fost ilustrat de Wilhelm Roscher,
Bruno Hildebrand i Karl Knies.
Fondatorul ei, economistul i sociologul W.Roscher, este autorul lucrrii
Sistemul economiei politice (1854), n care aduce nnoiri teoretice i metodologice
n tiina economic. El critica teoria liberal clasic pentru c s-a rezumat la
enunarea unor legi pretins naturale, a cror existen nu a putut fi demonstrat.
Economia naional, susinea Roscher, reprezenta o entitate organic, a crei
studiere impunea utilizarea metodei inductive comparatiste. Menirea tiinei
economice era aceea de a studia particularitile fiecrui popor i ale fiecrei epoci
istorice i de a formula, pe aceast bazat, recomandri privind politica economic
corespunztoare situaiei date.
n opinia lui B.Hildebrand, tiina economic era chemat s aprofundeze
factorii dezvoltrii economice a popoarelor. Progresul economic, considera el, nu
era rezultatul funcionrii unor legiti general valabile, ci al aciunii umane
contiente. Hildebrand distingea trei etape succesive ale istoriei economice:
economia natural, economia bneasc i economia de credit.
Mai categoric dect ali adepi ai acestui curent, K.Knies contesta existena
oricror legi n evoluia economic a societii omeneti. Economia politic,
aprecia el, fcea parte din categoria tiinelor istorice, obiectul ei de studiu fiind
latura economic a vieii poporului. De aceea, considera Knies, economia politic
ar trebui s se mrgineasc s cerceteze numai asemnrile i deosebirile prezente
n evoluia istoric a popoarelor.
Noua coal istoric german a fost reprezentat, n principal, de Gustav
Schmoller i Ludwig Joseph (Lujo) Brentano. Ei contestau existena oricror legi
economice, pe motiv c fenomenele i procesele economice sunt extrem de
complexe i nu pot fi izolate n vederea unei cercetri temeinice; de aceea,
considerau fr rost discuiile pe aceast tem.
Obiectul de studiu al tiinei economice, aprecia G.Schmoller, l
constituiau faptele economice izolate, nerepetabile, care puteau fi studiate prin
metoda inductiv i istoric. Aceast poziie era respins de Karl Menger,
fondatorul colii liberale neoclasice de la Viena, care considera c obiectul tiinei
economice l formau doar fenomenele i procesele cu caracter general, care
trebuiau cercetate prin metoda deductiv. ntre G.Schmoller i K.Menger s-a purtat,
n deceniul al noulea al secolului al XIX-lea, o disput de mare rezonan n
lumea tiinific, numit disputa asupra metodei.
95

Unii adepi ai protecionismului i ai colii istorice germane au susinut

nfptuirea unor reforme sociale moderate, cum erau acordarea dreptului de
organizare sindical a muncitorilor, introducerea asigurrilor sociale, respectarea
legislaiei muncii, protejarea categoriilor sociale defavorizate i altele. Ei au fost
desemnai prin termenul generic de socialiti de catedr, dat fiind preocuparea lor
pentru problemele muncitoreti, pe de o parte, i popularizarea acestei problematici
de la catedrele universitare pe care le ocupau, pe de alt parte.

6.4 Alte curente reformiste i contestatare

Vom prezenta romantismul economic, anarhismul i socialismul de stat.
Cel dinti exponent important al romantismului economic este gnditorul
social elveian J.Ch.I.Sismonde de Sismondi (1773-1842). El este autorul unei
opere ntinse, din care menionm: Noi principii de economie politic sau despre
bogie n raport cu populaia (1819) i Studii de economie politic (1838).
La nceputurile activitii tiinifice, Sismondi a fost adeptul liberalismului
clasic, care reprezenta, dup propria sa apreciere, gndirea economic ortodox[4]
n Europa apusean a timpului. Ulterior, el a evoluat ca gnditor heterodox[5] n
raport cu aceasta, exprimnd puncte de vedere critice la adresa ideilor att ale lui
A.Smith, ct i ale unor autori din generaia sa, cum erau J.B.Say i T.R.Malthus.
Sismondi a manifestat preocupri privind obiectul i metoda tiinei
economice. Economia politic, nota el, ar trebui s se ocupe n primul rnd cu
problematica bunstrii oamenilor. nfptuirea acesteia era mpiedicat, n optica
sa, de proletarizarea i pauperizarea unor categorii sociale, ca i de concurena
acerb dintre ntreprinztori. Pentru soluionarea sau, cel puin, atenuarea
dezechilibrelor menionate, el recomanda intervenia constant a statului n viaa
economic.
Sismondi contesta att existena legilor naturale, obiective, care ar guverna
viaa economic i social, ct i capacitatea de analiz a procesului economic prin
metodele abstractizrii i generalizrii. Pentru nelegerea dinamicii economice,
aprecia el, economitii ar trebui s studieze cadrul istoric al dezvoltrii economiei
de pia i s adopte msuri adecvate situaiei din fiecare ar.
Pentru explicarea fenomenelor de criz i dezechilibru din economia de
pia, Sismondi a elaborat o teorie a pieelor, opus celei formulate de J.B.Say. n
opinia lui, n economia de pia avea loc reducerea puterii de cumprare a micilor
productori i a muncitorilor, datorat diminurii pe termen lung a veniturilor
acestora.
n aceste condiii, se manifesta tendina de rmnere n urm a cererii de
mrfuri fa de ofert, ceea ce genera crize de subconsum. De aici, Sismondi
desprindea dou concluzii:
1. dezvoltarea economiei de pia putea avea loc numai n condiiile
meninerii unui sector economic nonmarfar, care funciona ca supap de
reechilibrare a raportului dintre cerere i ofert;
96

2. pe msura extinderii relaiilor de pia n ntreaga economie, crizele de

subconsum urmau s se agraveze, transformndu-se ntr-o criz
generalizat, care ar declana crahul automat al capitalismului.
Pentru prentmpinarea acestei situaii, el preconiza revenirea la forme de
organizare economic istoricete depite, cum erau atelierele meteugreti i
mica producie agricol.
Analiza ntreprins de Sismondi ignora att importana consumului
productiv i a acumulrii de capital pentru extinderea capacitii de absorbie a
pieii, ct i posibilitile economiei de pia de adaptare la diverse situaii. Privit
n ansamblu, concepia sa avea s influeneze, n special, pe unii gnditori
heterodoci i radicali din secolul al XX-lea.
n opera lui Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) se ntlnesc idei ale
romantismului economic, ale socialismului asociaionist i ale anarhismului.
Proudhon critica vehement att proprietatea privat, pe care o califica drept
un furt, ct i instituiile publice, cum erau statul i biserica. El considera c
muncitorii i micii productori erau exploatai prin intermediul dobnzii percepute
de deintorii de capital i de intermediarii din sfera comerului.
Proiectul su social-economic avea n vedere constituirea unei societi
mutualiste, bazate pe solidaritatea reciproc, mutual dintre productori. n esen,
el preconiza descentralizarea produciei i organizarea ei de ctre muncitori i micii
productori. Pentru obinerea de credite n condiii avantajoase, urma s se
nfiineze o banc popular, care s asigure finanarea permanent a activitilor
economice.
Refleciile lui Proudhon cuprind numeroase neclariti i erori, motiv
pentru care sunt considerate simple deziderate social-romantice.
Socialismul de stat s-a dezvoltat la mijlocul i n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea, la confluena dintre ideile socialismului asociaionist, ale
protecionismului i ale colii istorice germane. Principalul reprezentant al acestui
curent, J.K.Rodbertus Jagetzow, considera c statul ar trebui s adopte o atitudine
paternalist n raporturile sale cu cetenii i s soluioneze revendicrile socialeconomice ale acestora.

97

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

Piettre A..

Pense conomique et thories contemporaines, Paris, 1979,

p.162.

2. Termenii socialism, socialist au fost utilizai ncepnd abia din anul 1822, cu
mult dup constituirea curentului de idei la care se refereau.
3. n limba greac, utopia, nicieri, cu sensul de himeric, irealizabil. Acest
termen a fost folosit pentru prima dat de gnditorul britanic Thomas Morus
n titlul crii sale, aprute n 1516.
4. n limba greac, orto, de acelai fel; doxa, prere, credin. Gndirea
economic ortodox (numit i convenional) reprezint gndirea
economic de cea mai larg circulaie la un moment dat.
5. n limba greac, hetero, diferit. Gnditorii economici heterodoci sunt cei
care, n perioada vieii lor, nu au aparinut unui curent de gndire constituit i
nici nu au ntemeiat un curent de gndire propriu.

98

7.1 Instituionalismul
Instituionalismul s-a dezvoltat n Statele Unite ale Americii la sfritul
secolului al XIX-lea i n primele trei decenii ale secolului al XX-lea. Format sub
influena colii istorice germane, el a preluat i a dezvoltat orientrile teoretice i
metodologice ale acesteia, pe care le-a aplicat la problematica social-economic
din SUA.
Prin conceptul de instituie, adepii acestui curent nelegeau totalitatea
normelor juridice i de comportament care reglementau aciunea indivizilor,
ntreprinderilor, grupurilor sociale i administraiilor publice i private. Studierea
instituiilor urma s in seama att de marea lor diversitate, ct i de evoluia lor n
timp. Activitatea agenilor economici era analizat nu n mod izolat, ci n cadrul
instituiilor din care acetia fceau parte. Pentru explicarea tendinelor de evoluie
ale instituiilor i, prin aceasta, a modului de aciune i a regulilor de conduit care
urmau s fie adoptate de agenii economici, se recomand studierea unei cantiti
ct mai mari de date i fapte.
Dintre exponenii instituionalismului s-au remarcat T.Veblen i
W.Mitchell.
Thorstein Veblen (1857-1929), ntemeietorul curentului instituionalist, i-a
expus opiniile n lucrrile: Teoria clasei neproductive (1893), Teoria ntreprinderii
de afaceri (1904) i altele. Natura uman, considera T.Veblen, nu putea fi neleas
numai din perspectiva unor legi economice imuabile, n care caracterul ei att
feroce, ct i creativ sunt prezentate n mod raional; ea ar putea fi studiat i
neleas mult mai bine dac s-ar utiliza metodele antropologului sau ale
psihologului, care privesc omul ca pe o fiin cu porniri instinctuale i iraionale.
Pe msura dezvoltrii economiei de pia, aprecia T.Veblen, se manifesta
tendina creterii numerice i ca importan a unor pturi parazitare, compuse din
speculani, rentieri, intermediari, care formau clasa neproductiv. Noua clas
neproductiv se ncadra n vechiul tipar al categoriilor sociale prdalnice i
parazitare existente n societile premoderne i perpetua admiraia fa de puterea
personal i relaiile de clan, pe care se sprijinea. T.Veblen dezavua atitudinea
opiniei publice, care manifesta ngduin i, n unele cazuri, chiar aprobare fa de
aciunile socialmente negative ale pturilor parazitare. Departe de a fi privii ca
parazii sau spoliatori, exponenii clasei neproductive se bucurau de admiraia
comunitii. n schimb, prin contrast, activitile creative erau marginalizate.
99

Referindu-se la rolul ntreprinztorului, T.Veblen i contesta calitatea de

personaj central al vieii economice, pe care i-o atribuiau curentele de factur
liberal. n opinia lui, omul de afaceri juca un rol mai degrab negativ n cadrul
sistemului acela de beneficiar al unor avantaje nemeritate. El urma, ntr-o
perioad de timp relativ scurt, s i piard poziia deinut n economie i n
societate i s fie nlocuit de manageri i specialiti, ca efect, ntre altele, al
dezvoltrii impetuoase a tiinei i a tehnicii.
Wesley Mitchell (1874-1948), se pronuna, sub influena lui G.Schmoller,
pentru acumularea unor date i fapte sistematice n vederea identificrii tendinelor
de dezvoltare ale vieii economice i pentru adoptarea, pe aceast baz, a unor
msuri de politic economic adecvate.
n cea mai important lucrare a sa, Ciclurile de afaceri (1913), W.Mitchell
a introdus n literatura de specialitate conceptul de ciclu de afaceri (business cycle).
Relund i dezvoltnd consideraiile altor economiti, el a pus n eviden existena
unei evoluii ciclice pe termen mediu, cu o durat de 6-11 ani. n opinia sa, calea de
determinare a ciclicitii economice o constituie analiza fluctuaiilor preurilor.
Dei au dispus de un material faptic bogat i de un instrumentar de analiz
perfecionat, instituionalitii nu au putut s prevad declanarea crizei economice
din 1929-1933 i nici s formuleze soluii viabile de depire a acesteia. Acest fapt
reproat cu insisten de rivalii lor de alte orientri a grbit procesul de
dezagregare a instituionalismului, ca i curent nchegat de idei, n deceniul al
patrulea al secolului al XX-lea. Teoreticienii din generaia mai tnr, formai n
spiritul ideilor instituionaliste, ntre care J.K.Galbraith, aveau s i continue
activitatea ca precursori sau exponeni ai radicalismului.

7.2 Ascensiunea curentelor dirijiste.

Apariia neoliberalismului
n prima jumtate a secolului al XX-lea, evoluia economic i socialpolitic a lumii a fost caracterizat de accentuarea fenomenelor de instabilitate i
dezechilibru, manifestate, ntre altele, prin cele dou rzboaie mondiale, criza
economic din 1929-1933, revoluii i rzboaie civile. Privit n ansamblu, aceast
perioad a cunoscut o accentuare a strii de insatisfacie sau, dup caz, de protest a
unor largi categorii sociale fa de consecinele social-economice negative ale
funcionrii economiei de pia. Alturi de alte cauze, acest fapt a determinat
autoritile publice din multe ri s adopte politici economice a cror trstur
comun consta n ntrirea rolului statului n viaa economic, exemplul cel mai
cunoscut fiind programul New Deal aplicat n SUA n perioada 1933-1939.
n planul gndirii economice, aceste evoluii au contribuit la scderea
influenei curentelor tradiionale de gndire economic (n primul rnd, a colilor
liberale neoclasice, care continuau s i exprime ncrederea n capacitatea de
autoreglare a economiei de pia prin propriile mecanisme i instrumente) i la
100

ascensiunea curentelor de orientare dirijist, care preconizau, ca principal

recomandare de politic economic, intervenia permanent i organizat a statului
n economie.
Procesul de erodare a poziiilor curentului liberal neoclasic, nceput nc
din primele decenii ale secolului al XX-lea, s-a accentuat dup declanarea crizei
economice din 1929-1933. Aceasta a pus n eviden existena unei rupturi ntre
teoria neoclasic i practica economic, dat fiind incapacitatea teoriei neoclasice
de a oferi soluii adecvate la creterea omajului, deprecierea monetar, prbuirea
preurilor, deficitele balanelor comerciale i de pli. n acest cadru au ieit mai
limpede n eviden limitele sau lacunele gndirii liberale neoclasice, cum erau
formalizarea matematic excesiv, abordarea subiectiv i, n general, static a
categoriilor, fenomenelor i proceselor economice i altele.
Criticate vehement de exponenii curentelor de gndire economic
antiliberale pentru crizele i disfuncionalitile economiei de pia i slbite de
disputele dintre ele, colile liberale neoclasice au intrat ntr-o serioas criz, care
avea s determine izolarea sau, dup caz, dispariia unora dintre ele. Astfel, colile
de la Lausanne i, ulterior, de la Viena s-au dezagregat, iar coala de la Cambridge
s-a transformat, odat cu ascensiunea ideilor lui J.M.Keynes, n principalul purttor
de cuvnt al keynesismului.
n aceste condiii, n deceniul al patrulea al secolului al XX-lea
neoliberalismul nlocuiete liberalismul neoclasic ca principal curent de gndire
economic de factur liberal. ntre neoliberalism i liberalismul neoclasic se
manifest elemente att de continuitate, ct i de nnoire teoretic, metodologic i,
mai ales, privind recomandrile de politic economic.
n cadrul neoliberalismului pot fi identificate dou orientri principale: una
predominant conservatoare i alta liberal-social.
Exponenii orientrii conservatoare s-au situat, n general, pe poziia
consolidrii, cu ajutorul unui instrumentar teoretic i metodologic mai perfecionat,
a abordrilor liberale tradiionale. Ei au fost prezeni att n cadrul acelor coli
neoclasice care i-au continuat activitatea, cum era coala de la Stockholm, ct i
n cadrul unor coli nou nfiinate de gndire economic neoliberal, cum erau
coala de la Londra, coala de la Chicago, coala din Virginia i altele. Principalul
curent al acestei orientri neoliberale este monetarismul.
Adepii unei mai largi deschideri sociale a neoliberalismului i-au propus,
n esen, corectarea sau, dup caz, renunarea la acele abordri liberale clasice i
neoclasice care s-au dovedit istoricete depite (le numeau paleoliberale)sau
nerealiste, fr s renune la principiile perene ale liberalismului. Principalul curent
al acestei orientri neoliberale este ordoliberalismul, dezvoltat n cadrul colii de la
Freiburg.
Curentele de factur dirijist preconizau, n limite i de pe poziii diferite,
intervenia permanent i organizat a statului n viaa economic. Principalele
curente dirijiste sunt keynesismul[1] i corporatismul.
Corporatismul este un curent de idei economice i social-politice, care s-a
bucurat de o larg rspndire n deceniile trei-cinci ale secolului al XX-lea.
101

Doctrinarii corporatismului apreciau, sub influena solidarismului social i

a unor curente socialiste i anarhiste, c structura proprietii i repartiia
veniturilor n economia de pia genera, pe de o parte, o apreciabil eficien
economic i, pe de alt parte, permanente frmntri sociale. Ca soluie pentru
remedierea acestei situaii, ei avansau ideea structurrii ntregii societi n
organizaii profesionale, numite corporaii, n care urmau s fie cuprini toi cei ce
i desfurau activitatea ntr-un anumit sector, indiferent de poziia lor patroni
sau salariai fapt ce amintea de organizarea breslelor medievale.
Corporaiile erau autonome n raport cu instituiile statului. Unele proiecte
corporatiste prevedeau reprezentarea corporaiilor ntr-o adunare la nivel naional,
care urma n timp s se substituie organizrii parlamentare tradiionale.
n politica economic intern, corporatismul recomanda meninerea
economiei de pia, dar limitarea drastic a libertii de iniiativ a agenilor
economici. Autoritile publice erau ndreptite s adopte urmtoarele msuri:
ntocmirea unor planuri i programe social-economice cu caracter
obligatoriu pentru toi agenii economici;
asocierea productorilor din ramurile considerate strategice i
raionalizarea aprovizionrii i a desfacerii de mrfuri;
limitarea drepturilor proprietarilor de nchidere a unitilor economice
i interzicerea grevelor i a altor aciuni sindicale.
n politica economic extern, inspirat de practicile protecioniste i
etatiste, erau avute n vedere:
diminuarea treptat a dependenei de importuri, cu precdere n
ramurile considerate strategice;
favorizarea prin stimulente fiscale, taxe vamale etc. a productorilor
interni n detrimentul celor externi;
exercitarea unor msuri de control asupra schimburilor comerciale i
financiare cu strintatea, fapt ce contribuia, n practic, la izolarea
economic.
n perioada interbelic, ideile corporatiste aveau s fie cuprinse n arsenalul
ideologic al fascismului, devenind, cu unele deosebiri de nuan, doctrina socialeconomic oficial n Italia, Portugalia, Germania, Spania, Brazilia i n alte ri cu
regimuri fasciste. Aplicarea n practic, n aceste condiii, a ideilor corporatiste
avea s duc la denaturarea i, n timp, la compromiterea lor. Dup cum observa
economistul romn G.Tac. Organizarea social-economic corporatist deczuse
la rolul unui simplu element de dcor, care servea interesele propagandistice ale
regimurilor totalitare.
Dup al doilea rzboi mondial, ideile corporatiste au continuat s inspire
politicile social-economice n Portugalia i, ntr-o msur mai mic, n Spania i n
unele state latino-americane. Unele idei protecioniste i etatiste aveau s fie
receptate, prin intermediul corporatismului, de gndirea radical latino-american.

102

7.3 Precursori ai radicalismului

Fenomene de marginalizare i, dup caz, de dezagregare au cunoscut nu
numai vechile coli neoclasice, ci i unele curente reformiste i contestatare.
Protecionismul, coala istoric german, instituionalismul, precum i unele
curente socialiste nemarxiste i-au ncheiat activitatea, din motive diferite
(incapacitatea de a se adapta noilor realiti social-economice; ascensiunea
curentelor dirijiste, care le-au preluat o parte din bagajul de idei), n deceniul al
treilea sau n prima parte a deceniului al patrulea al secolului al XX-lea.
Unii gnditori formai n cadrul, fie al acestor curente reformiste i
contestatare, fie al colilor liberale neoclasice i-au continuat activitatea ca
gnditori heterodoci, precursori ai radicalismului. Dintre acetia pot fi menionai
W.Sombart, S.Gesell i J.A.Schumpeter.
Economistul i sociologul Werner Sombart (1863-1941) s-a format sub
influena att a ideilor colii istorice germane, ct i a gndirii socialiste. Principala
sa lucrare, Capitalismul modern (1900-1904), ofer un tablou economicosistematic de mari proporii al evoluiei economiei de pia.
Sub aspect metodologic, W.Sombart contesta, ca i fostul su profesor
G.Schmoller, caracterul obiectiv al legilor i categoriilor economice i adopta
metoda istoric i psihologic n cercetarea fenomenelor i proceselor economice.
Tipul de organizare economic era caracterizat, considera el sub influena
lui K.Marx, printr-un anumit mod de producie, n interiorul cruia se manifesta
specificitatea istoric a activitii economice. n fiecare tip de organizare
economic exista un set de obiective, care se concretiza prin aciunea, mai mult sau
mai puin contient, a oamenilor. Fiecare set de obiective trebuia s rspund la
dou condiii fundamentale: pe de o parte, imperativului acoperirii nevoilor de
consum ale populaiei i, pe de alt parte, unor principii de eficien i raionalitate
economic.
n opinia sa, activitatea economic se baza, pe o sum de factori materiali
i spirituali, naturali i artificiali. Legtura dintre tipul de organizare economic i
mediul etno-cultural era asigurat de instruirea i experiena acumulat de oameni.
n acest sens, el s-a artat preocupat de efectele negative ale tehnicizrii excesive i
ale polurii mediului nconjurtor asupra formrii personalitii i, respectiv, asupra
sntii oamenilor.
W.Sombart a criticat, ca fiind fr obiect, unele teorii i concepte elaborate
de gndirea socialist privind destinul istoric al economiei de pia. El considera c
prin conceptul de imperialism se nelegea politica de dominaie a unor mari puteri,
privit n general, i nu etapa monopolist de dezvoltare a capitalismului, care i
preceda dispariia. De fapt, arta el, tipul economiei de pia liber era treptat
nlocuit printr-un tip de economie de pia mai complex, n care se manifesta o
pluralitate a formelor de proprietate (privat-capitalist, cooperatist, de stat, mixt).
Existena unei pluraliti a formelor de proprietate are efecte benefice asupra
micorrii discrepanelor privind proprietatea i veniturile i, prin aceasta, asupra
ntririi coeziunii sociale.
103

Opera lui W.Sombart a exercitat o puternic influen asupra gndirii

economice europene din prima jumtate a secolului al XX-lea. n gndirea
economic romneasc, ecourile acesteia se regsesc, n primul rnd, la tefan
Zeletin i, cu referiri critice, la Virgil N.Madgearu, erban Voinea i alii.
Silvio Gesell (1862-1930), om de afaceri i reformator social germanoargentinian, s-a fcut cunoscut mai ales prin soluiile viznd eliminarea din
economia de pia a arendei i a dobnzii, considerate venituri parazitare. Lucrarea
sa de referin, Ordinea economic natural prin pmnt liber i moned liber
(1916), s-a bucurat de aprecieri favorabile din partea lui J.M.Keynes, I.Fisher i a
altor economiti cunoscui.
Ordinea natural, pentru care au pledat liberalii clasici i unii teoreticieni
socialiti, nu se putea realiza, n opinia lui S.Gesell, fr dispariia monopolului
asupra pmntului i asupra banilor, exercitat de proprietarii funciari i respectiv,
de deintorii i intermediarii de capital.
Pentru eliminarea arendei, S.Gesell propunea naionalizarea, prin
expropriere cu despgubire, a proprietilor agricole mari, parcelarea i arendarea
acestora de ctre stat n beneficiul familiilor de germieri.
Pentru eliminarea dobnzii, soluia sa era mai complex. Deintorii de
bani sau administratorii de capitaluri aveau posibilitatea, spre deosebire de ofertani
de mrfuri i de for de munc, s speculeze nevoia de bani a agenilor economici,
impunndu-le plata unui impozit pe moned, adic a dobnzii. Pentru remedierea
acestei situaii, el propunea nlocuirea banilor n circulaie cu moneda liber,
descris drept o moned fr acoperire, care genera fenomene inflaioniste.
Introducerea acestei monede ar avea, n opinia lui S.Gesell, urmtoarele efecte
benefice:
la scar macroeconomic, ar elimina insuficiena cantitii de bani, date
fiind emisiunile monetare permanente;
la scar microeconomic, ar obliga pe deintorii de bani s i utilizeze
fie pentru achiziii imediate de bunuri de consum, fie pentru investiii.
Era exclus constituirea de depozite bancare, dat fiind faptul c rata
dobnzii urma s fie net inferioar ratei inflaiei.
n cursul anilor 1929-1933, adepii lui S.Gesell au pus n aplicare ideile
sale privind emisiunea monedei libere n unele localiti din Germania, Austria i
alte ri. Ea a fost utilizat la achitarea impozitelor, finanarea unor lucrri de
construcii locale, efectuarea n avans a unor pli etc. Dup civa ani de aplicare
cu rezultate contradictorii, experimentul a fost interzis de ctre autoriti, moneda
liber fiind scoas din circulaie.
Joseph Aloisius Schumpeter (1883-1950) este considerat unul dintre cei
mai importani gnditori economici din prima jumtate a secolului al XX-lea. A
urmat studii de drept i tiine politice la Universitatea din Viena i i-a trecut
doctoratul n economie sub ndrumarea tiinific a lui E.v.Bhm-Bawerk.
Dedicndu-se carierei didactice, a funcionat ca profesor universitar la Graz,
Cernui, Viena, Bonn i n ultima parte a vieii, la Harvard, n SUA. Mai puin
104

reuit a fost prezena sa n viaa politic (ca ministru de finane n guvernul

austriac n 1919, calitate n care a adoptat unele msuri controversate) i n lumea
facerilor (ca director al unei mari bnci din Viena, ntre 1921-1924, pe care a aduso n stare de faliment).
J.A.Schumpeter s-a format n cadrul colii marginaliste austriece, dar a
evoluat ca economist heterodox, aflat la intersecia principalelor curente de idei ale
epocii: liberalism neoclasic i neoliberalism, marxism i keynesism. A adus
contribuii notabile de teorie economic (privind rolul progresului tehnic, funciile
ntreprinztorului, fluctuaiile economice), istorie economic i gndire economic.
Din opera sa menionm lucrrile: Teoria evoluiei economice (1912), Ciclurile de
afaceri (1939), Capitalism, socialism i democraie (1942) i Istoria analizei
economice (publicat postum n 1954).
Toate categoriile de piee, observa J.A.Schumpeter, se afl n dezechilibru,
datorit n primul rnd ntreprinztorului, descris drept figura central a sistemului
economiei de pia. Nu oricare proprietar sau manager din ramurile economice
poate accede la calitatea de ntreprinztor: pentru aceasta, el ar trebui s fie un
pionier care aduce inovaii tehnologice sau organizatorice, respectiv s creeze noi
produse, noi piee de desfacere, noi structuri de pia i noi metode de munc. El
aprecia, n acest sens, c inovaia reprezint o realitate economic superioar de-a
lungul ntregii istorii a capitalismului.
Firmele mari, considera J.A.Schumpeter, n primul rnd cele activnd pe
piee monopoliste, inoveaz mai mult dect cele mici, activnd pe piee
concureniale. El respingea n mod explicit ideea potrivit creia criza economiei de
pia s-ar datora rolului important al ntreprinderilor sau asocierilor de tip
monopolist din economie. Acestea, nota el, erau un element neesenial,
nedefinitoriu i, n parte, strin economiei de pia, fiind mai degrab o relicv a
timpurilor economice precapitaliste. Apariia asocierilor monopoliste s-a datorat, n
mare msur, promovrii unei politici economice protecioniste de inspiraie
mercantilist, adic a unei potici economice proprii economiei de pia timpurii.
Studiind natura i durata fluctuaiilor economice, J.A.Schumpeter a
valorificat observaiile economistului rus N.Kondratiev privind existena unor
cicluri lungi cu o durat de 46-54 ani. Vrful descoperirilor tiinifice i al
inovaiilor tehnologice, sau marile familii de invenii, dup expresia lui
J.A.Schumpeter, s-au situat ntre anii 1830-1840, 1885-1897 i 1930-1940. Ele au
determinat un salt n utilizarea factorilor de producie, genernd tranziia la o nou
treapt de organizare economic. Economistul austriac a determinat corect att
noul vrf al descoperirilor tiinifice i al inovaiilor tehnologice din 1930-1940, ct
i domeniile n care acestea urmau s se manifeste: energia atomic, cibernetic,
economia mediului, raionalizarea produciei.
Referindu-se la destinul economiei de pia, J.A.Schumpeter aprecia c
aceasta ar fi capabil s asigure, n continuare, o cretere economic substanial.
Cu toate acestea, el considera c economia de pia cunotea o criz profund,
creia nu putea s i supravieuiasc pe termen lung. Cauzele acestei evoluii erau,
105

n accepiunea sa, precumpnitor de natur social-istoric:

dispariia clasei politice feudale, care dispunea de carism i prestigiu,
caliti pe care exponenii burgheziei nu le posed;
distrugerea grupurilor sociale favorabile economiei de pia, cum erau
meteugarii i rnimea i n general, pulverizarea proprietii i
creterea numeric a salariailor;
ruptura dintre proprietar-manager-inovator, care l transform pe primul
ntr-un simplu acionar i i lipsete de proprietate pe ceilali doi;
subvenionarea profesionitilor agitaiei sociale, dup expresia
economistului austriac, adic a grupurilor de intelectuali contestatari.
J.A.Schumpeter admitea posibilitatea funcionrii pe termen lung a
economiei centralizate, respingnd teza contrar elaborat de reprezentanii colii
austriece. Totui arta el, n economia centralizat nu existau prghii i mecanisme
economice de stimulare a progresului tehnic, veniturile factorilor erau reduse i
nii factorii de producie cunoteau un proces de depreciere. De aceea, economia
centralizat nu putea dispune de o baz tehnic superioar celei a economiei de
pia.

7.4 Radicalismul
n sens larg, radicalismul cuprinde ansamblul curentelor i teoreticienilor
de orientare reformist i contestatar n raport cu gndirea economic
convenional modern i contemporan.
n sens ngust, radicalismul reprezint un curent de gndire economic
contemporan, care a luat fiin n deceniul al cincilea al secolului al XX-lea i s-a
dezvoltat pe parcursul celei de-a doua jumti a acestui secol.
Ascensiunea radicalismului se datoreaz, ntr-o msur considerabil,
creterii interesului pentru studierea unor procese i fenomene aprute n economia
mondial la mijlocul i n a doua jumtate a secolului al XX-lea ca rezultat al
decolonizrii politice i al globalizrii economice. Rspunznd necesitii de
elucidare a acestor noi procese i fenomene, precum i de reevaluare, dintr-o nou
perspectiv, a altora mai vechi, economitii radicali au acordat atenie studierii:
1. genezei, naturii i cilor de depire ale subdezvoltrii economice[2];
2. raporturilor dintre rile dezvoltate i cele n curs de dezvoltare privind
fluxurile internaionale de mrfuri, capital, tehnologie i for de
munc[3];
3. fluctuaiilor, crizelor i asimetriilor din economia mondial
contemporan[4];
4. raporturilor dintre individ i societate, precum i dintre grupurile
sociale legat de producia i repartiia bunurilor.
Curentul radical nu are un fondator unic, iar abordrile sale teoretice i
metodologice sunt eterogene. Din aceste motive, unii doctrinari de orientare
liberal au contestat nsi existena radicalismului ca i curent nchegat de idei
106

i au cerut, dup caz, repartizarea exponenilor si la curentele a cror paradigm o

adopt (marxism, keynesism, protecionism etc.) sau considerarea lor ca gnditori
heterodoci.
n rile dezvoltate, radicalismul s-a aflat ntr-o relativ izolare n mediile
academice, n care predominau curentele tradiionale. Printre cei mai importani
reprezentani ai si se numr J.K.Galbraith i I.Wallerstein din SUA, A.Emmanuel
i J.Attali din Frana, G.Myrdal din Suedia i alii.
n schimb, n rile n curs de dezvoltare, au luat natere veritabile coli
naionale de orientare radical, cum sunt cele din Brazilia (C.Furtado, J.deCastro),
Argentina (R.Prebisch), Mexic (V.Urquidi), Egipt (S.Amin), India i altele. Acest
fapt a permis abordarea problematicii economice de pe poziia intereselor specifice
acestor ri.
Economistul suedez Gunnar Myrdal (1898-1987) a fost o personalitate
marcant a vieii tiinifice i politice suedeze i internaionale. A funcionat ca
profesor i cercettor, ca secretar al Comisiei Economice a ONU pentru Europa, a
fondat Institutul Naional de Studii Economice din Stockholm i n ultima parte a
vieii, a militat pentru pace i dezarmare. n 1974 a fost distins, alturi de
F.A.v.Hayek, cu Premiul Nobel pentru economie. Este autorul lucrrilor Teoria
economic i regiunile subdezvoltate (1960) i Sfidarea srciei mondiale. O
schi de program mondial mpotriva srciei (1970).
Ca i ali oameni de tiin din generaia sa, G.Myrdal a susinut c un bun
economist ar trebui s se preocupe de nevoile oamenilor privite n ansamblul lor, i
nu doar de cele strict economice. n opinia sa, orice teorie economic pornete de la
o judecat de valoare cu caracter politic. Analizele tiinifice nu pot, indiferent de
gradul de onestitate profesional al autorilor, s depeasc aceste judeci de
valoare.
G.Myrdal s-a disociat de teoriile neoliberale privind comerul internaional,
susinute de unii exponeni ai colii de la Stockholm. n opinia sa, adoptarea unei
politici comerciale liberschimbiste accentua diferenele de preuri i de
productivitate dintre exporturile rilor dezvoltate i ale celor n curs de dezvoltare
n detrimentul ultimelor. nlturarea srciei din rile foste coloniale din Asia i
Africa impunea att o larg cooperare economic i politic ntre statele lumii, ct
i creterea rolului organismelor internaionale specializate.
Economistul suedez se numr printre principalii teoreticieni contemporani
ai statului-providen, pe care l privea ca expresie a ntreptrunderii intereselor
tuturor grupurilor sociale. El aprecia c autoritile publice aveau datoria s asigure
cele mai bune condiii posibile de educare, locuit, ocrotire a sntii i asisten
social. n acelai timp, el a atras atenia asupra birocratizrii crescnde a
instituiilor statului, pe care o atribuia manipulrii unor obiective generale n
favoarea unor interese de grup i individuale.
Adept al dirijismului economic, G.Myrdal s-a distanat de unele soluii
keynesiene. Astfel, el a susinut ideea, aparent paradoxal, c intervenia statului n
economie este necesar, n primul rnd, n perioadele de avnt economic, pentru a
stimula investiiile i a pune astfel bazele unei dezvoltri durabile.
107

John Kenneth Galbraith (n.1908) este unul dintre cei mai cunoscui i n
acelai timp, cei mai controversai economiti contemporani. Originar din Canada,
el s-a stabilit de tnr n SUA, unde a studiat economia agricol i zootehnia, dup
care a urmat studii de economie teoretic. A fost profesor la universiti de renume
(Harvard, Princeton), editorul unor publicaii influente, consilier economic
prezidenial i nalt funcionar internaional.
Format sub influena instituionalismului, J.K.Galbraith a devenit, ncepnd
din deceniul al aselea al secolului al XX-lea, exponentul radicalismului nordamerican. n lucrrile sale Capitalismul american (1950), Societatea abundent
(1958) i altele, folosind un stil direct i evitnd formalizrile matematice, s-a
adresat publicului larg i nu doar cercurilor de specialiti. Din acest motiv, unii
colegi de generaie, printre care P.A.Samuelson i P.Drucker, l-au considerat un
publicist talentat, dar nu un veritabil om de tiin.
Referindu-se la teoria liberal neoclasic privind libertatea de alegere a
consumatorilor, J.K.Galbraith observa c interesele marilor ntreprinderi i cele ale
masei consumatorilor sunt diametral opuse n privina nivelului preurilor,
volumului produciei i alocrii resurselor materiale. n realitate, productorii nu se
afl n slujba intereselor consumatorilor, ci exercit o influen tot mai puternic
asupra opiunilor acestora, ca i asupra societii n ansamblul ei. Pentru a
contracara n mod realist aceast influen, pe care o considera duntoare, el nu
propunea dizolvarea trusturilor i a concernelor, ci consolidarea contraponderii
acestora, reprezentat de sindicate i asociaii ale consumatorilor.
J.K.Galbraith a dezvoltat teoria, de inspiraie instituionalist, a
destructurrii pieelor. Potrivit acesteia, n economie i societate se manifest mai
multe centre de putere, ntre care nu predomin armonia, ci confruntarea pentru
impunerea propriilor interese. Studierea acestor centre de putere face necesar
analiza att a factorilor economici, ct i a celor extraeconomici. La scara
economiei naionale, acest fapt impunea intervenia statului n vederea armonizrii
intereselor generale cu cele de grup i individuale. La scara economiei mondiale, se
impunea adoptarea unor norme general valabile privind desfurarea relaiilor
economice dintre ri, redistribuirea veniturilor din comerul mondial n favoarea
rilor mai puin dezvoltate i adoptarea unor reforme instituionale n consens cu
interesele rilor n curs de dezvoltare.
Economistul american s-a ilustrat ca un critic fervent al risipei din
societile bogate. Stimulnd cu precdere ramurile economice rentabile, economia
privat nu s-a artat capabil, considera el, s satisfac nevoile adevrate ale
societii, n special n materie de asisten social, locuine i educaie.
Raul Prebisch (1901-1987), personalitate de referin a gndirii economice
contemporane, este ntemeietorul radicalismului latino-american. El a cunoscut, n
perioada sa de formare, lucrrile lui M.Manoilescu, publicate n limbi de circulaie
internaional, precum i ale altor economiti de orientare protecionist i
corporatist. Sub influena acestora, el i-a dezvoltat propria doctrin, pe care a
expus-o n lucrarea Dezvoltarea economic a Americii Latine i principalele ei
108

probleme (1950) i a recomandat-o, n calitate de secretar al Comisiei Economice

ONU pentru America Latin (C.E.P.A.L.), n vederea aplicrii n statele membre.
Potrivit doctrinei sale, principalele cauze ale apariiei i adncirii
fenomenului subdezvoltrii sunt structurile asimetrice din economia mondial i
relaiile inechitabile din comerul internaional.
Studiind evoluia economiei mondiale contemporane, R.Prebisch a pus n
eviden decalajul dintre centrul i periferia acesteia. Prin conceptul de
centru, el nelegea ansamblul statelor dezvoltate avnd economie de pia, iar
prin periferie, ansamblul statelor n curs de dezvoltare.
Teoriile liberale clasice i neoclasice ale comerului internaional avantajau
rile industrializate i subminau economia celor n curs de dezvoltare, prin
importuri ieftine i ruinarea ramurilor tradiionale. Pentru remedierea acestei
situaii, economistul argentinian recomanda industrializarea rapid a rilor n curs
de dezvoltare prin politici comerciale protecioniste i substituirea importurilor.
n ultima parte a activitii sale, evalund rezultatele contradictorii ale
aplicrii recomandrilor sale, R.Prebish i-a nuanat opiniile. Procesul de
industrializare, considera el, urma s aib n vedere adoptarea unor msuri de
control al preurilor la nivel mondial, asociate cu integrarea regional i acordarea
unui tratament preferenial n relaiile economice dintre statele partenere.
Economistul brazilian Celso Furtado, autorul lucrrii Dezvoltare i
subdezvoltare (1966), a studiat relaiile de dependen economic existente ntre
rile agricole i n general, mai puin dezvoltate i cele dezvoltate, care dominau
comerul mondial. n opinia sa, structura economic a rilor n curs de dezvoltare a
fost deformat ca urmare direct a poziiei lor dependente n schimburile
internaionale.
Economistul francez Arghiri Emmanuel a sintetizat, n lucrarea sa
Schimbul inegal. Eseu asupra antagonismelor din raporturile economice
internaionale (1969), argumentele economitilor radicali privind caracterul
inechitabil al schimburilor economice dintre rile dezvoltate i cele mai puin
dezvoltate. Totodat, el s-a referit la decalajul dintre nivelul salariilor din cele dou
grupuri de ri pentru a explica diferenele existente ntre preurile la exporturile
acestora.

109

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

Keynesismul face obiectul temei 8.

2.

Problematica subdezvoltrii economice este tratat n tema 11.

3.

Problematica relaiilor economice din rile dezvoltate i cele n curs de

dezvoltare este tratat n tema 10.

4.

Problematica creterii economice este tratat n tema 12.

110

8.1 Contextul socio - economic

Perioada 1840-1880, n care se ncadreaz opera lui Marx, a reprezentat
una din cele mai nvolburate din Europa. Monarhiile ncepuser s aib un
concurent n forma democraiilor iar oamenii ncepuser s lupte mpotriva statului
pentru a-i putea impune propriile idei. Economiile ncepuser s funcioneze tot
mai eficient i industrializarea devenise un proces de neoprit care spulbera vechile
relaii feudale. Tradiiile ncepuser s devin obsolente att sub forma
comportamentelor de producie ct i a concepiilor despre via.
Pe plan economic producia cretea att datorit creterii productivitii
muncii ct i datorit construirii de noi uniti de producie. Schimburile
comerciale cunoteau i ele o cretere deosebit, att pe plan intern ct i extern iar
piaa mondial devenea tot mai mult un factor de care trebuiau s in seama cu
toii.
Dar schimbrile cptaser un ritm prea rapid pentru ca echilibrul social s
mai funcioneze. Conflictele erau inevitabile ca mijloc de reechilibrare social ceea
ce fcea atmosfera social extrem de tensionat, lucru reflectat i n contiina
oamenilor.
Tocmai datorit acestei atmosfere specifice a timpului Marx pune n
centrul sistemului su teoretic conflictul. Lucru normal i previzibil, studii mai
recente artnd faptul c oamenii de tiin nu creaz undeva n afara spaiului i
timpului ci sunt puternic influenai de concepiile generale despre via i
problemele specifice mediilor lor naionale.
Problemele sociale ale acelor timpuri par a fi fost zugrvite excelent de
autorii romantici, care n ciuda numelui sonor i plcut reprezentau gndirea
conservatoare care inea la aprarea vechilor tradiii i relaii sociale. Imaginile pe
care ni le transmit arat muncitorii lucrnd 12-14 ore pe zi i de abia avnd din ce
supravieui. Situaia era probabil alta. Creterea nivelului de trai era o realitate dar
era lent, fluctuant, crizele economice erau frecvente. n schimb aspiraiile
creteau mult mai rapid. Tocmai din acest decalaj rezulta frustrarea care
caracterizeaz att de bine micrile sociale ale timpului i nu neaprat dintr-o
nrutire a situaiei.
Era o nevoie acut de noi ideologii care s canalizeze aceast nemulumire,
care s-i ofere o int concret. Astfel modelele socialiste care promiteau tocmai
dispariia surselor de frustrare, adic a inegalitilor sociale i a lipsurilor materiale,
erau extrem de populare printre cei nemulumii.
111

8.2 Viaa lui Karl Marx

n acest context socio-economic se nate Karl Heinrich Marx ntr-un ora
de pe rul Mossele, n Prusia, parte din actuala Germanie. El vedea lumina zilei
ntr-o familie din clasa de mijloc, de origine evreiasc, dar al crui tat s-a convertit
la protestantism pentru a-i pstra slujba de avocat.
La 17 ani se nscrie la Facultatea de Drept din Bonn, pe care o prsete
anul urmtor pentru a se muta la cea din Berlin, mult mai serioas. Aici i va
petrece urmtorii patru ani, timp n care studiaz dreptul, filozofia i istoria. Tot
aici devine editor al unui ziar liberal, ziar sprijinit de industriai, ziar care
manifesta mpotriva autocraiei din Prusia acelor vremuri. Articolele lui Marx, mai
ales acelea legate de problemele economice conduc la nchiderea ziarului i la
emigrarea lui Marx n Frana.
La Paris, unde ajunge n 1843, ia legtura cu socialitii francezi i germani
i devine comunist. Scrie cteva lucrri economice dar care rmn sub form de
manuscris pn n 1930. Tot aici se dezvolt i parteneriatul cu Friedrich Engels
(1820-1895). Familia dui Engels era foarte prosper datorit activitii de
prelucrare a bumbacului, avnd fabrici la Manchester. Datorit acestui fapt Engels
a putu s-l sprijine i material pe gnditorul idealist care prea adesea nu avea
venituri din care s triasc cu nevasta i copiii.
La sfritul anului 1844 Marx este expulzat i din Paris i ajunge la
Bruxelles. Aici se ocup intensiv de studiul istoriei i elaboreaz ceea ce va fi
cunoscut sub denumirea de concepia materialist asupra istoriei. Aici traseaz
istoria diferitelor moduri de producie i prezice colapsul modului de producie
prezent atunci, capitalismul industrial i nlocuirea acestuia cu comunismul.
Activitatea n organizaiile comuniste este intens. Cu puin naintea izbucnirii
revoluiei din 1848 public, mpreun cu Engels, Manifestul Partidului Comunist.
Dup nbuirea revoluiei se refugiaz la Londra i acolo i va petrece
restul vieii. E convins n aceast perioad c o nou revoluie este posibil doar ca
urmare a unei noi crize. De aceea se ocup intensiv de studiul economiei politice
pentru a determina cauzele i condiiile unei noi crize.
Dar munca sa progreseaz ncet i abia n 1867 poate publica primele sale
rezultate n primul volum al Capitalul, singurul publicat n timpul vieii sale. Aici,
el elaboreaz propria versiune a teoriei valorii- munc.
n timpul ultimei decade a vieii sale sntatea sa s-a ubrezit i nu a mai
fost capabil de eforturile susinute care i-au caracterizat activitatea anterioar.
Moare la 14 martie 1883 i e ngropat n cimitirul Highgate din nordul Londrei.
Gndirea sa nu e reprezentat de sistemul teoretic derivat de urmaii si i
cunoscut sub numele de materialismul dialectic, o form dogmatic de marxism.
Chiar natura dialectic a abordrii sale arat c a fost n general caracterizat de o
minte deschis. Prediciile sale despre viitorul omenirii ns nu s-au materializat.
Dar accentul pe care l-a pus pe rolul economicului n societate i analiza
stratificrii sociale n clase conflictuale au fcut istorie, la propriu.
112

8.3 Filosofia social istoric marxist

Filosofia marxist pune n centrul vieii sociale activitatea economic.
Astfel, diferena ntre diversele societi i tipuri de societi e dat de diferitele
moduri n care oamenii produc bunurile, iar evoluia societii este determinat de
schimbrile n modul de producie.
Modul de producie este analizat prin dou componente: forele de
producie i relaiile de producie. Forele de producie svresc actul productiv i
se compun din fora de munc i din mijloacele de producie. Relaiile de producie

reprezint relaiile ce se stabilesc n procesul de producie.

Marx formuleaz legea concordanei dintre forele de producie i a
relaiilor de producie. Primele evolueaz mai repede, n timp ce relaiile de
producie sunt mult mai ncete n transformri. De aici apare conflictul ca
factor intermediar de explicare a schimbrii sociale, prin intermediul lui
realizndu-se sincronizarea relaiilor de producie cu factorii de producie.
n modelul su istoric Marx apreciaz c n orice societate, oamenii
se pot diferenia n funcie de raporturile lor cu mijloacele de producie.
Apar astfel cele dou clase fundamentale, proprietarii i ne-proprietarii.
Alturi de aceste clase pot aprea i altele, dar acestea sunt periferice.
Pentru a-i argumenta i ntri modelul, Marx construiete o istorie a
modurilor de producie n care caut s-i utilizeze modelul. Astfel apare o
societate imaginar, comuna primitiv, n care nu exista proprietate asupra
bunurilor de producie. Cercetrile antropologice nu au reuit ns s
descopere n prezent nici o societate care s nu utilizeze proprietatea asupra
mijloacelor de producie i nici nu a fost adus vreo dovad c o astfel de
societate ar fi existat vreodat.
Dar Marx avea nevoie de acest construct fantezist pentru a ataca
proprietatea ca element esenial al oricrei forme de organizare a vieii
sociale. Dac ar fi existat vreodat aa atunci o astfel de societate s existe
din nou. Proprietatea ar putea aprea atunci ca un furt. Iar factorul care ar fi
condus la aceast schimbare ar fi fost inovaia tehnologic, adic
dezvoltarea mijloacelor de producie. Ea a condus la depirea satisfacerii
nevoilor elementare, ceea ce a permis apariia unor bunuri care puteau fi
trecute prin furt n proprietatea unor indivizi.
Deci societatea e vizualizat de Marx ca fiind format din dou clase
cu interese opuse. O clas de exploatatori i una de exploatai, care se afl n
conflict fundamental. Iar sursa rului o constituie proprietatea. Dar
ncercarea sa de a prezenta un model credibil al societilor istorice ca fiind
formate n special din exploatai i exploatatori eueaz de asemenea.
Sclavii i proprietarii de sclavi nu au reprezentat dect o parte redus a
populaiei n antichitate, insignifiant n majoritatea timpului i societilor,
113

cu excepia unor scurte perioade n Grecia i Roma antic. n feudalism

exista o clas suplimentar fa de feudali i ranii liberi i de meseriai.
Dar i clerul reprezenta o categorie social important care rmne n afara
explicaiei marxiste, nefiind nici nobili, nici aservii. Realitatea era cu total
diferit fa de modul n care simplul model marxist de sistematizare a
istoriei ncerca s o prezinte.
Cel mai mult se apropie de realitate Marx n descrierea
capitalismului, ca fiind format din capitaliti i din muncitori.

8.4 Filosofia economic marxist

n doctrina marxist, teoria economic reprezint un apendice al filozofiei
asupra capitalismului, opera lui Marx fiind una de esen filosofic i nu tiinific.
El studiaz realitatea ca un filosof i nu trece prin eforturile de validare empiric pe
care le-ar implica o tratare tiinific a problemei. Doar pe alocuri n opera
economic apare preocuparea pentru tiinificitate.
Cu toate acestea, perenitatea operei marxiste se datoreaz poate tocmai
preocuprii pentru acuratee, pentru logic i pentru veridicitate care au difereniat
clar lucrrile marxiste de cele ale utopicilor care l-au precedat. Marx se ocup nu
att de programe utopice, de scenarii alternative pentru societatea contemporan
lui, ct de argumentarea tiinificitii unor astfel de scenarii pe baza analizei
mecanismelor de funcionare ale capitalismului i descoperirii legilor sale
fundamentale.
n domeniul economic Marx a ajuns la o erudiie remarcabil. Preocuprile
filosofice i sociologice din perioada tinereii sunt nlocuite n cea de a doua parte a
vieii de studiul tiinei economice. Dovad n acest sens st volumul patru al
Capitalului, intitulat Teorii asupra plusvalorii, n care face o istorie critic a
tiinei economice.
Gndirea economic a lui Marx s-a construit pe baza ideilor i conceptelor
teoriei economice liberale clasice, dar a fost fundamental influenat de lucrrile
socialitilor utopici care l precedaser. El a ncercat s prelucreze aceste teorii
pentru a putea s argumenteze pe baza lor prbuirea modelului capitalist de
societate i s dovedeasc validitatea unui nou model de societate.
Ceea ce a identificat el ca fiind neajunsurile generale ale teoriilor
economice ale predecesorilor si au fost exagerarea rolului deduciei i deci
abstractizarea inutil la liberalii clasici i cunotinele economice nesatisfctoare
la socialitii utopici. Pe de alt parte, atac i concepia romantic asupra istoriei
care punea prea mult accent pe rolul inteniilor unor persoane n determinarea
cursului istoriei. Pentru Marx istoria e determinat de fapte obiective.
La rndul lui, Marx a fost criticat de ctre ali economiti. Aceast analiz
critic a operei sale ne permite s investigm universul gndirii sale. Una dintre
114

primele i cele mai bine fcute critici a operei marxiste a fcut-o austriacul BohmBawerk.
n teoria marxist oamenii sunt sclavii sistemului social de producie.
Fetiismul, dezumanizarea i exploatarea sunt consecine inevitabile ale diviziunii
muncii i dezvoltrii proprietii private. Fetiismul reprezint procesul
obiectivizrii produsului muncii, ceea ce face ca acesta s-l domine pe om.
Dezumanizarea (alienarea) se refer la pierderea de ctre individ a controlului
asupra utilizrii propriei fore de munc iar exploatarea conduce la pierderea
controlului muncitorului asupra produsului muncii sale.
Capitalul reprezint un concept cheie al operei marxiste, concept care d i
titlul celei mai importante lucrri economice a lui Marx. Pe plan social, capitalul
exercit un rol de comand, prin deintorii si, n ceea ce privete deciziile
economice cotidiene, folosirea resurselor, organizarea produciei i repartiia
venitului naional. Capitalul apare aici ca o relaie de exploatare, iar sporirea
capitalului ca o sporire a forei de exploatare a muncitorului. Astfel capitalul e
privit nu n forma sa fizic, ci pe planul componentei sale sociale, unde capitalul se
prezint ca o relaie de producie. Deintorii capitalului au comanda activitii
economice, iar muncitorii salariai sunt factorii de execuie.
Pe acelai plan social general sistemul proprietii private i economia de
pia genereaz dezorganizare, anarhie, risipire a resurselor. Acestui sistem
capitalist destructurant Marx i opune societatea socialist-comunist, unde datorit
cooperrii contiente i planificrii raionale producia ar fi orientat spre utilizare
i nu spre profit.
Urmrind cu atenie micrile economice ale timpului su, Marx a pus
accentul pe contradiciile interne ale acestuia, pe problemele care existau n
societate, i n acelai stil ca i profeii apocalipsei din zilele noastre, prevedea
distrugerea sistemului capitalist. Dup cteva decenii, ali marxiti (Rosa
Luxemburg) anunau chiar date exacte pentru prbuirea sistemului capitalist.
Istoria ns nu a inut cont de profeiile lor.

115

8.5 Teoria economic marxist

8.5.1 Sistemul categorial
Punctul de plecare al gndirii economice marxiste este teoria valorii. Marx
consider valoarea ca expresie a cantitii de munc social cuprins ntr-un
produs. O perspectiv care supraevalua munca manual a proletarului.
Teoria valorii munc nu este extrem de original, ci valorific contribuiile
economitilor clasici. Dar Marx vede dincolo de marf oamenii i relaiile dintre ei,
relaiile dintre clase. Astfel ntre oameni ceea ce se schimb este de fapt munc
cristalizat, materializat n marf.
Un alt concept fundamental este capitalul. Capitalul este, n doctrina
marxist, valoare acumulat. Originea capitalului este plusvaloarea. Dar ntre
plusvaloare i capital exist o legtur chiar mai strns. Capitalul ia natere i se
sporete pe baza plusvalorii dar i plusvaloarea se formeaz pe baza capitalului.
Noiunea de plusvaloare, reprezentnd ceea ce rmne n urma plii
muncii, a fost folosit i de economitii clasici sub denumiri ca rent, profit,
supravaloare etc, reprezentnd formele concrete pe care le putea lua plusvaloarea n
sfera repartiiei. Marx construiete o ntreag teorie a plusvalorii i descoper
formele ei concrete, totul n cadrul procesului repartiiei venitului naional. Pe scurt
aceast idee arat c muncitorii primesc sub form de salariu numai o parte din
valoarea pe care ei o creeaz cealalt parte fiind nsuit pe nedrept de capitaliti.
La Marx plusvaloarea reprezint diferena ntre valoarea creat de
muncitor i salariul de subzisten, necesar consumului muncitorului i familiei
sale pentru ca fora de munc s se reproduc. Dac n opt ore de munc
muncitorul lucreaz patru pentru a-i produce echivalentul salariului su de
subzisten, plusvaloarea apare n celelalte patru cnd muncitorul produce n
continuare pentru capitalist, fr a primi nimic n schimb.
Pentru Marx acesta a fost doar un punct de pornire. El distinge ntre munc
ca reprezentnd activitatea de creare de bunuri, i fora de munc, ca reprezentnd
capacitatea fizic i intelectual a muncitorului de a presta aceast munc. Ceea ce
vinde muncitorul capitalistului este fora sa de munc i nu munca, primind pentru
aceasta un pre numit salariu. Dar prin utilizarea mrfii for de munc aceasta este
capabil s creeze valori mai mari dect propria ei valoare, ceea ce i permite
capitalistului s intre n posesia unui surplus de valoare fr a da nimic n schimb.
O alt distincie important face Marx ntre valoarea de ntrebuinare i cea
de schimb. Din punctul de vedere al valorilor de ntrebuinare, mrfurile sunt
diferite unele de altele i sunt deci incomparabile. Ceea ce le difereniaz este
calitatea. Dar ca s poat fi msurate i echivalate n cadrul schimbului ele trebuie
s aib numai deosebiri cantitative. Prin urmare n schimb valoarea de ntrebuinare
nu are nici o importan.

116

8.5.2 Teoria capitalului

n primele dou volume ale Capitalului, Marx analizeaz producia,
circulaia mrfurilor i a capitalului, repartiia i consumul. n cel de-al treilea
volum al lucrrii este examinat procesul de ansamblu al produciei capitaliste, cu o
observare atent a interdependenelor din diversele sfere ale vieii economice dar i
efectele faptului c la comanda economiei se afl capitalul, att la nivel micro ct i
macroeconomic.
La nivelul macroeconomic Marx realizeaz teoria reproduciei capitalului
i schemele reproduciei simple i lrgite.
Circulaia capitalului cuprinde trei etape. Prima e reprezentat de
aprovizionarea cu mijloace de producie, printre care i cumprarea de for de
munc. Raportul dintre suma destinat cumprrii de alte mijloace de producie i
suma destinat plii forei de munc reprezint compoziia organic a capitalului.
Astfel Marx, difereniaz componentele capitalului, dup rolul ndeplinit n
procesul de producie, n capital constant, format din mijloacele materiale i capital
variabil. A doua etap este cea de producie, cnd se consum factorii de producie
i se obin mrfuri de o valoare mai mare dect cea a elementelor consumate. Iar a
treia etap a circulaiei capitalului o reprezint vnzarea produselor obinute.
Undeva n acest proces de circulaie al capitalului acesta se multiplic.
ncercarea de a prezenta schimbul ca surs a plusvalorii se bazeaz pe confuzia
ntre valoarea de ntrebuinare i valoarea de schimb. Cci n schimb nu are cum s
apar plusvaloarea, deoarece fiecare ctig valoare de ntrebuinare. Dar n ceea ce
privete valoarea de schimb ea trebuie s fie egal pentru a echilibra schimbul. i
chiar dac un capitalist reuete s-i pcleasc partenerii n schimb, ceea ce
ctig el pierd ceilali, deci nu apare plusvaloare.
Pentru a aprea plusvaloarea este necesar s existe pe pia o marf cu
caracteristici speciale, prin a crei utilizare aceasta s se transforme ntr-o surs de
valoare. O astfel de marf este fora de munc!
De ce se obine o cretere a valorii capitalului n cadrul procesului de
producie? Tocmai datorit plusvalorii aprute n urma folosirii forei de munc.
Astfel valoarea obinut n urma produciei este egal cu valoarea capitalului
avansat iniial cumulat cu plusvaloarea. n urma unui proces de producie n care
sunt investii 1000 de uniti monetare, cu att mai mare este profitul cu ct mai
mare este proporia din aceti bani investit n cumprare de for de munc i cu
ct mai mare este rata plusvalorii, reprezentnd raportul dintre timpul n care
muncitorul lucreaz pentru beneficiul capitalistului i timpul n care lucreaz
pentru propriul salariu.
Banii obinui, mai muli dect cei avansai iniial, trebuie transformai din
nou ntr-un capital i mai mare i acesta se repet mereu. Acesta este procesul
reproduciei capitalului. Prin acest proces se explic i acumularea continu de
capital.

117

Schema reproduciei simple a capitalului presupune ca rata plusvalorii s

fie zero, adic salariul muncitorului s cuprind n el ntreaga valoare realizat de
el n timpul produciei.
Pentru capitalism este ns specific reproducia lrgit, bazat pe
exploatarea preletariatului, unde rata plusvalorii este ridicat, reprezentnd gradul
de exploatare a forei de munc. Astfel, dac rata plusvalorii este de 100%, adic
din 8 ore muncitorul lucreaz patru gratuit pentru beneficiul capitalistului, iar din
cele 1000 de uniti monetare 200 sunt cheltuite pentru cumprarea de for de
munc, n urma reproduciei capitalului, ntreprinztorul va deine 800+200*200%,
adic 1200 de uniti monetare.
Datorit concurenei din sistemul capitalist are loc nlocuirea forei de
munc vii cu capital fix, adic cu maini pentru ieftinirea mrfurilor. Dar n acest
mod are loc scderea proporiei capitalului variabil, incluznd munca vie, absorbit
de unitatea de produs. Meninnd constant rata plusvalorii obsevm c rata
profitului scade. Astfel dac din cele 1000 de uniti monetare se cheltuiesc numai
100 de uniti pentru fora de munc, la sfritul circuitului ntreprinztorul va avea
900+100*200%, adic 1100 de uniti monetare. Dac n primul caz rata profitului
era de 20% acum ea a sczut la 10%.
Obine astfel Marx legea tendinei de scdere a ratei profitului. Pe msur
ce societatea capitalist se dezvolt, are loc o sporire cantitativ a capitalului total.
Dar pe msur ce crete capitalul total crete i compoziia sa relativ n capital
constant i scade cea n capital variabil, capital cuprinznd i munca vie. Dar dac
capitalul total i compoziia sa organic cresc iar capitalul variabil i rata
plusvalorii rmn constante, atunci rata profitului scade dar masa lui crete, n
acelai raport cu creterea masei plusvalorii.
De asemenea, prin procesele concurenei, se formeaz rate egale ale
profiturilor n diversele ramuri, adic se uniformizeaz masa profiturilor la
capitaluri egale investite. Singura posibilitate a capitalismului de a lupta mpotriva
tendinei de scdere continu a rate profitului este mrirea ratei plusvalorii, adic a
gradului de exploatare.
La sfritul capitalismului, lumea ar fi trebuit s fie compus dintr-o ptur
subire de capitaliti i mari mase de proletari flmnzi i desculi, care vor rsturna
opresorii i vor lua n propriile mini conducerea economiei.

8.5.3 Critica teoriei valorii-munc

Marx a descoperit la Aristotel ideea c schimbul nu poate exista fr
egalitate, iar egalitatea nu poate exista fr comensurabilitate. De aici apare
reprezentarea schimbului ca o ecuaie n care valoarea mrfurilor este msurat
printr-un criteriu comun. Marx deja, probabil, avea credina ferm c singura surs
a valorii este munca. Ideea valabil n anumite circumstane. Toate acestea fac ca
singurul criteriu valabil care i apare lui Marx s fie munca investit n producerea
mrfurilor.
118

Pentru a argumenta acest punct de vedere care i apare ca evident, Marx

exclude implicit din rndul bunurilor care se schimb cele care nu sunt rodul
muncii ci sunt daruri ale naturii, precum solul, lemnul din pdure sau puterea apei.
Eliminarea lor nu poate fi fcut fr a grei grav, deoarece aceste bunuri sunt
obiecte importate ale proprietii i schimbului. Dar n cazul acestora, cantitatea de
munc depus pentru producerea lor nu mai poate fi sursa valorii acestora.
n acest punct Marx se confrunt cu dificultile generalizrii. ntlnete
situaii n care legea sa nu are nici o aplicabilitate. Cum reacioneaz? Le trece sub
tcere. Pentru a nelege aceast atitudine s nu uitm componenta ideologic a
operei sale care l oblig s-i conving cititorii de adevrul absolut al doctrinei
sale.
Pe lng restrngerea noiunii de marf la cea de artefact Marx mai are
nevoie i de o alt modificare a realitii. E vorba de separarea complet a valorii
de schimb de cea a utilitii. Ca valori de ntrebuinare, mrfurile sunt n primul
rnd de calitate diferit; ca valori de schimb ele nu pot avea dect deosebiri
cantitative i nu conin nici un atom de valoare de ntrebuinare. n relaia de
schimb a mrfurilor caracteristic este faptul evident c se face abstracie de
valoarea lor de utilitate. De ce are nevoie de aceast separare complet? Pentru a
putea elimina orice ali competitori la rolul de factor comun care s determine
valoarea de schimb a mrfurilor. Dac facem abstracie de valoarea de
ntrebuinare, a mrfurilor nu le mai rmne dect o singur nsuire, aceea de a fi
produse ale muncii. Datorit acestei separri calitile fizice ale bunurilor,
deoarece influeneaz numai valoarea de utilitate a unui bun, nu pot sta nicidecum
la baza valorii de schimb a acestora. Odat eliminat valoarea lor de folosin,
Marx proclam triumftor c nu le mai rmne dect o singur calitate, cea de a fi
produse ale muncii. Evident pentru noi este c ele au mult mai multe caliti printre
care aceea de a fi relativ rare n raport cu cererea pentru ele sau aceea de a cauza
cheltuieli celor care le produc.
Dar asta nc nu e totul cci pentru a conchide definitiv c la baza valorii
st cantitatea de munc depus pentru producere Marx e nevoit s abstractizeze
munca i s elimine aspectele calitative ale ei. Pentru teoria sa e nevoie s existe
munca ca un factor de producie omogen, care s difere numai prin cantitate.
Contient de acest aspect Marx afirm doar c putem reduce orice tip de munc i
orice form concret a ei la un singur tip de munc, munca uman in abstracto.
n urma acestei analize realizat acum pe 100 de ani de austriacul Eugen
Bohm-Bawerk ne putem ntreba ce drept are Marx s proclame munca drept
singura creatoare de valoare?

119

8.5.4 Viziunea marxist asupra relaiilor internaionale

Pe planul schimburilor internaionale, Marx acrediteaz ca valid teoria
inechitii, argumentnd c rile preponderent agrare, care exportau mrfuri
intensive n munc erau dezavantajate deoarece primeau mrfuri pentru care s-a
cheltuit mai puin munc. Nu e cazul s insistm asupra modului n care e vzut
astzi acest argument de ctre economiti ci doar s spunem c adesea e folosit ca
argument politic chiar i n zilele noastre. Ceea ce e interesant e c pentru Marx
nici protecionismul nu era o soluie viabil deoarece nu fcea altceva dect s
sprijine alte categorii de capitaliti dezavantajnd n egal msur masele populare.
Marx utilizeaz i n aceast problem a relaiilor internaionale schema
jocului cu sum nul, unde ceea ce ctig cineva pierde cellalt, singura interrelaionare posibil fiind conflictul. Astfel antagonismele dintre partenerii inegal
dezvoltai sunt completate de lupta pentru mprirea sferelor de influen dintre
marile puteri. Aceast tendin spre expansiune a rilor capitaliste dezvoltate ar fi
datorat tocmai contradiciilor capitalismului la scar naional.

8.6 Continuatorii lui Marx

Marxismul a cunoscut o nflorire spectaculoas ca influen n secolul XX.
Dezvoltri i aplicaii ale gndirii economice marxiste au fost construite dup
moartea lui Marx de ctre militanii revoluionari. Doctrina lor economic devine
acum una concret, indicnd paii care trebuiau fcui pentru a transforma
societatea, pierzndu-se caracterul tiinific pe care Marx ncercase s-l dea operei
sale economice. Marxitii erau acum mai mult ca niciodat, politicieni i nu oameni
de tiin. Obiectivul lor nu era cutarea adevrului ci puterea.
Rosa Luxemburg (1871-1919) a fost o revoluionar german, nscut n
Polonia, exilat n Elveia n 1889, unde devine marxist. Dobndind cetenie
german n urma cstoriei ea devine unul dintre liderii Partidului Social
Democratic German. Ideea sa de baz este eliminarea capitalismului. n detalii ea
se opune ns lui Lenin, nefiind de acord cu compoziia claselor revoluionare
asertat de acesta, dar mai ales l critic pe acesta dup reuita revoluiei din Rusia,
prezicnd permanentizarea dictaturii sale asupra proletariatului. I se opune i lui
Berstein care avea o viziune mai moderat asupra schimbrii sociale.
Eduard Bernstein (1850-1932) s-a fcut remarcat prin faptul c, dei
marxist a criticat multe dintre concluziile marelui filozof, n cartea sa din 1898,
Socialismul evoluionist. Criticndu-l pe Marx, Berstein nega ideea colapsului
iminent al capitalismului i afirma c burghezia nu era n ntregime parazitar. Tot
el spunea c socialismul este rezultatul final al liberalismului i nu al revoluiei.
Astfel de idei au provocat vii controverse printre marxitii acelor vremuri.
Principalul marxist al perioadei este ns Vladimir Ilici Lenin. Climatul
socio-economic n care triete Lenin este modificat fa de cel contemporan cu
Marx. La scar mondial apar ca actori de prim plan ai scenei economice
120

monopolurile. Capitalismul liberei concurene este nlocuit cu un capitalism

monopolist. Pornind de la aceast modificare a contextului Lenin creaz un nou
capitol al economiei politice marxiste, respectiv teoria imperialismului i a crizei
generale a capitalismului.
Pentru Lenin starea de la nceputul secolului poart denumirea de
imperialism. Aceasta era o form a capitalismului ajuns n stadiul de dezvoltare,
cnd dominaia monopolurilor i a capitalului financiar a fost statornicit, cnd
exportul de capital capt nsemntate primordial, cnd a nceput mprirea
lumii ntre trusturile internaionale i cnd s-a terminat mprirea ntre rile
capitaliste cele mai mari a ntregului teritoriu al globului pmntesc.
Lenin dezvolt i teoria exploatrii oamenilor muncii n imperialism, care
nu mai e fcut numai de ctre exploatatorii din propria ar ci i de ctre strini,
burghezia imperialist. n ceea ce privete revoluia socialist, Lenin apreciaz c
aceasta nu mai trebuie s izbucneasc simultan n toate rile capitaliste ci exist
posibilitatea s nceap chiar ntr-o singur ar, nu neaprat una capitalist
dezvoltat ci n cea care reprezint lanul veriga slab a lanului imperialist.
Evident, el vorbete de Rusia.
Lenin ncearc, pe urmele lui Marx, s fundamenteze tiinific prbuirea
capitalismului. Pentru aceasta ncearc s construiasc raionamente, dar pe baza
unor prezumii simple, arbitrare i nerealiste. Rezultatul este uor de imaginat.
Ceea ce face de fapt Lenin e s prezinte contradiciile capitalismului pentru a
afirma apoi c imperialismul este ultimul stadiu al capitalismului, a crui prbuire
este iminent.
Doctrina lui Lenin a devenit ns ideologia sistemului sovietic i din
aceast cauz absurditile sistemului teoretic nu au mai rmas puncte de interes
doar pentru academicieni, ci au afectat miliarde de oameni.
Marxismul a fost introdus de ctre intelectualii socialiti i din Romnia.
Constantin Dobrogeanu-Gherea (1855-1920) public n Revista Social mai
multe studii de marxism, printre care Ce vor socialitii romni i K.Marx i
economitii notri (1884). Lucrarea sa de referin rmne ns cea din 1910,
Neoiobgia. n aceasta din urm se preocup de problemele agriculturii
romneti, confruntat cu introducerea relaiilor capitaliste de producie i marcat
de subdezvoltare.
Pe un plan mai larg, opera lui Gherea contribuie la rspndirea ideilor
economice marxiste n Romnia. Fr a recurge la soluia facil a dogmatismului,
Gherea analizeaz n mod original problemele economiei romneti, propune
soluii de nnoire a acesteia. Gndirea sa este influenat de cea marxist, dar se
manifest nnoitor fa de aceasta.
n perioada interbelic apare Partidul Comunist Romn, ca promotor al
ideilor marxiste, dar ideile economice devin simple lozinci n spatele crora se
ascunde dorina de putere. Revoluia bolevic din Rusia transformase complet
datele problemei, marximul fiind pus, ca doctrin politico-economic la proba
faptelor. Dogmatismul promovat de Comintern ine acum locul unei veritabile
reflecii. Printre puinii care au curajul i puterea de a promova idei noi se numr
121

i Lucreiu Ptrcanu (1900-1954). Acesta promoveaz mai ales modele de

reform ale societii romneti pe baza nvturilor marxiste.
ncheiem acest capitol cu un fragment din Socializarea societii, opera
cea mai reprezentativ a Rosei Luxemburg, ncercnd s facem o analogie cu
relaie dintre teoriile marxiste i realitatea:
n zilele noaste munca din industrie, agricultur sau din birouri este o
sarcin greu de ndeplinit i neplcut pentru proletari. Fiecare merge la munc
numai pentru c este nevoit, altfel neavnd mijloacele de a tri. ntr-o societate
socialist, unde toi muncesc mpreun pentru propria bunstare, sntatea forei
de munc i entuziasmul su pentru munc vor fi tratate cu maxim consideraie.
Ore mai puine de munc, care s nu depeasc capacitatea normal, spaii de
lucru curate, metode de recreare i de variere a muncilor vor fi introduse pentru
ca fiecare s se bucure ndeplinindu-i sarcinile.

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

Mitologia tiinific a comunismului, Editura Humanitas,
Bucureti, 1999.

1.

Buia, L.

2.

Gherea, C- Opere complete, vol 1-5, Bucureti, Editura Politic, 19761978

D.

3.

Lenin, V.I.

Imperialismul, stadiul cel mai nalt al capitalismului, n

Opere complete, col. 27, Bucureti, Editura Politic, 1964.

4.

Marx, K.

Capitalul, vol.1, n Marx Engels: Opere, vol.23, Bucureti,

Editura Politic, 1966

5.

Marx, K.

Contribuii la critica economiei politice, Bucureti, ESPLP,

1954

6.

Ptrcanu,
L.

Teorii asupra plusvalorii, partea I-a i a II-a, Bucureti,

Editura Politic, 1959-1960

7.

Marx, K.

Probleme de baz ale Romniei, Bucureti, 1944.

122

La nceputul anilor 1870, mai precis ntre 1871-1874, trei autori de

formaii intelectuale diferite i lucrnd de manier independent, publicau lucrri al
cror coninut este uimitor de apropiat. Este vorba despre William Stanley Jevons,
n Anglia, Carl Menger, n Austria i Lon Walras, n Elveia. Ei sunt considerai
fondatorii marginalismului. Aceast coal de gndire economic se va dezvolta
rapid i va deveni dominant n lumea academic pn la apariia keynesismului, n
jurul anilor 1930. Ea se axeaz pe noi reflecii asupra utilitii marginale
descrescnde a bunurilor economice. Autorii au observat ns rapid c principiile
aplicate unui domeniu particular pot fi uor generalizabile. De unde i tema
central : marginalismul aplica proceduri de maximizare diferitelor variabile
economice, judecate "la limit". Cu alte cuvinte, se avea n vedere ultima unitate
consumat, schimbat sau deinut dintr-un bun. Dac s-ar pune problema s
rezumm raionamentul marginalist la o faz, putem spune c utilizarea optimal a
unei resurse date este realizat cnd nu se mai obine nici un ctig net prin
deplasarea unei uniti din aceast resurs de la un loc la altul. Optimul se obine n
condiiile unei egaliti la limit a utilitilor marginale aferente resurselor folosite
ntr-un domeniu sau altul. Acesta este un principiu universal [2].
Prin urmare, deoarece este vorba despre maximizarea funciilor obiectiv,
nu trebuie s ne mire faptul c utilizarea matematic apare ca o metod de viitor,
chiar dac mai muli autori o vor contesta. n concluzie, cele trei caracteristici ale
marginalismului sunt urmtoarele:
a) maximizarea, ca o expresie a comportamentului;
b) calculul marginal, ca principiu raional;
c) matematica devine instrument de analiz.
Marginalismul avea, deci, ambiia de a imprima tiinei economice rigoare
i generalitate. ns aceast ambiie nu va schimba profund problemele puse de
analiza economic clasic. Se tie c aceasta era dominat de conflictul dintre
munc i "avariia" naturii, conflict situat n mediul concurenial dintre oameni. Ea
punea accentul pe obinerea, repartizarea i creterea avuiei. Prin urmare, ea era
nainte de toate macroeconomic i dinamic. n schimb, gndirea marginalist se
va limita la identificarea celei mai bune utilizri a resurselor date, avnd tendina s
presupun fixe ceea ce clasicii considerau ca fiind variabile i s fac din economia
politic, n esen, o microeconomie static.

123

9.1 Precursorii
Revoluia marginalist a fost, cu siguran, un salt n evoluia tiinei
economice. ns acest salt are o istorie : naintea fondatorilor, precursorii - ignorai
la vremea lor - au intuit o serie de concepte care vor fi redescoperite ulterior. De
aceea, prima parte a acestui capitol va fi consacrat acestora [2].

9.11 A. Cournot (1801 - 1877): maximizarea profitului,

monopolul i duopolul
Prin lucrarea sa Cercetri asupra principiilor matematice ale teoriei
avuiilor (1813), A. Cournot, celebru matematician, apare incontestabil ca un
precursor al marginalismului, dar, ntr-un sens cu totul diferit de cei ce vor fi, puin
mai trziu, Gossen i Dupuit.
A. Cournot nu se va interesa de utilitate. El consider c valoarea de
schimb (preul) este fapta economic elementar. Fr ndoial, utilitatea particip
la determinarea valorii de schimb, ns aceast influen poate fi ignorat. Pe pia
apar preurile i cantitile i aceste variabile pot constitui un punct de plecare al
refleciilor. Prin urmare, relaiile dintre preuri i cantiti pot fi formalizate ntr-o
manier algebric.
Legile economice se pot exprima ca atare i n limbaj matematic, mai
precis n termenii funciilor, derivatelor i procedurilor de maximizare.
Aplicarea acestei concepii a dat natere unei lucrri deosebit de originale,
considerat de regul ca un prim tratat de microeconomie.
Arhitectura sa general pornete de la monopol, considerat de Cournot
drept situaia cea mai simpl; continu cu duopolul, apoi are tendina de
generalizare la procesele de schimb de pe piaa concurenial. Studiile sale asupra
monopolului i duopolului au rmas celebre. Iat cteva din ideile sale :
Monopolul Cazul unui monopol descrie situaia unui productor unic
confruntat cu cererea de pia. innd seama de realitate, Cournot pune n eviden
o funcie a cererii ce evideniaz o relaie invers n raport cu preurile :
D' = F(p)
cu: F'(p) = dD/dp < 0
Era pentru prima dat cnd o funcie a cererii aprea n mod explicit n literatura
economic. Ea a fost scris de Cournot, dar fundamentele sale teoretice nu au fost
nc stabilite. De asemenea, nu s-a stabilit nici dac utilitatea influeneaz aceast
funcie, nici maniera acestei influene.
Funcia venitului total al monopolistului rezult imediat :
RT = p*F(p)
Acest lucru permite, ca derivnd n raport cu preul, s deducem funcia
venitului marginal :
Rm =F(p) + p*F'(p)
124

Prin urmare, monopolistul se poate lega de o funcie de cost care depinde

de cantitile produse :(D). Monopolistul va cuta, n aceste condiii, s
maximizeze profitul su, cu alte cuvinte venitul su total net, adic :
Max = RT - (D) cu ' = d/dp>0.
Acest maxim se obine derivnd funcia profit () n raport cu preul, i
anulnd, adic :
d/dp = F(p) +p*F'(p) - ' = 0 => Rm = '
Condiiile de ordin doi ne asigur de faptul c este vorba despre un maxim.
Monopolistul trebuie s produc o cantitate care permite egalizarea costului
marginal cu venitul marginal.
Duopolul Studiul pentru cazul a doi productori este de asemenea clasic.
S urmrim demersul lui Cournot :
Cererea global care se adreseaz celor doi productori este considerat ca
o funcie descresctoare n raport cu preul :
D = D1 + D2 = D(p)
Acest lucru se poate scrie folosind inversa funciei :
P = p(D) cu p' = dp/dD < 0
Fiecare productor poate s-i asocieze o funcie de cost ce depinde de
cantitile produse (i vndute) :
(D1) i (D2)
Productorul urmrete s-i maximizeze profitul. Fie cazul primului
productor :
1 = p(D)*D1 - (D1), unde : D = D1 + D2
Condiia de optim :
dP/dD1 = 0
ne conduce la aflarea lui D1 n funcie de nivelul D2 produs de al doilea ofertant.
Deci, dac productorul doi ofer producia D20, productorul 1 va produce D10, dar
dac productorul 2 ofer producia D21, productorul 1 nu va produce dect D11. n
aceast situaie Cournot traseaz evoluia produciei ofertantului 1 n funcie de
producia anunat de ofertantul 2. Aceast curb este numit "curba de reacie" a
productorului 1. Bineneles, acest raionament este valabil i pentru productorul
2 i conduce la "curba de reacie" a productorului 2. Obinerea unei soluii de
echilibru se realizeaz astfel (vezi Fig. 9.1).
125

D1

D1 1
D1 0

D 2 1 D2 0

D2

Figura 9.1

Nivelul D20 este anunat de ctre 2. n acest caz, potrivit curbei de reacie a
productorului 1, D10 este oferit de ctre 1. Dar, n acelai timp, potrivit curbei de
reacie a productorului 2, D21 este oferit de ctre 2, ceea ce antreneaz o revizuire
a ofertei productorului 1 n D11 iar deplasrile continu pn n punctul de
echilibru I.
Soluia lui Cournot va fi mai trziu contestat. Se punea ntrebarea dac cei
doi productori nu ar putea s coopereze n loc s se concureze. Pe de alt parte,
deciziile privind producia unuia sunt luate n funcie de cantitile produse de
cellalt. Nu am putea admite c deciziile vizeaz preurile i nu cantitile ?
Prin urmare, n acest model, deciziile de producie urmeaz un lan de erori
de previziune. Se pune ntrebarea dac aceste curbe de reacie nu s-ar putea
modifica n funcie de erori ? Pe de alt parte, ne-am putea imagina c productorii
"testeaz" reaciile concurenilor nainte de a lua decizii prvitoare la producie
n orice caz, studiile lui Cournot apar drept o prim abordare sistematic a
relaiilor funcionale i ale comportamentelor legate de maximizare n cadrul
analizei economice.

126

9.1.2. J.Dupuit (1804 - 1866): utilitate absolut

i relativ;surplusul consumatorului
J. Dupuit, inginer francez, va publica n 1844 o lucrare consacrat bunurilo
colective i intitulat Asupra msurrii utilitii bunurilor publice. n epoca
publicrii sale, ea va trece total neobservat. Lucrarea conine, nainte de toate, o
analiz a utilitii, cererii i surplusului consumatorului care este considerat una
din rdcinile marginalismului.
Pentru Dupuit, utilitatea este subiectiv; ea variaz deci n funcie de
individ. Trebuie s distingem utilitatea absolut, care este preul pe care
consumatorul este dispus s l plteasc pe pe o unitate de bun, de utilitatea
relativ, care este diferena dintre utilitatea absolut i preul de cumprare. De
exemplu, scria Dupuit, un consumator care va accepta s plteasc pentru o unitate
30F, n timp ce preul de vnzare este de 20F, realizeaz o "marj de beneficiu" de
30 - 20 = 10F, care este msurat de utilitatea relativ. Se observ c utilitatea
relativ definete un "surplus al consumatorului" pe unitatea de bun cumprat.
ns, aa cum spunea Dupuit, "fiecare consumator i asociaz o utilitate
diferit aceluiai obiect, n funcie de cantitatea pe care o poate consuma" i aceast
estimare a utilitilor succesive i descresctoare reflect cantitatea consumat.
Dupuit enun deci, sub form relativ precis, legea descreterii utilitii marginale,
pe care o asimileaz imediat unei curbe a cererii care urmeaz preul pe care
consumatorul este dispus s l plteasc pentru bunul a crui cantitate consumat
crete. (vezi Fig. 9.2).

S'

B
D

Figura 9.2

127

Aceste curbe ale cererii individuale pot fi agregate, permind obinerea

unei cereri globale (notat cu D). dac S este curba implicit a ofertei, P va fi preul
de pia. "Utilitatea absolut" devine, la nivel agregat, utilitatea total (trapezul
S'OAB) i "utilitatea relativ", de asemenea la nivel agregat, ce va fi numit de
ctre Marshall, "surplusul consumatorului" (triunghiul S'PB).
Bazndu-se pe aceast analiz, Dupui arat, ntr-un exemplu numeric
celebru, cum este posibil de a msura utilitatea unui "pod pentru pietoni pa care
circulaia se face gratuit". Pe axa cantitilor se reprezint numrul de pasageri; pe
axa preurilor se reprezint o tax de trecere a podului. Cnd aceast tax este nul,
nimrul de pasageri este 2.080.000; cnd taxa este de 0,01F, numrul de pasageri
se reduce la 330.000. rezult c pentru 330.000 de pasageri, "utilitatea este aproape
de 0,01F". Fie 3300F utilitatea total pentru 330.000 de pasageriFcnd s
creasc progresiv taxa de trecere i asociind de fiecare dat o diminuare a
numrului de pasageri, vom ajunge s evalum utilitatea total a podului n cauz
(aria OTS' - din Fig. 9.2).
Dac Dupuit se gndea s furnizeze o matod de evaluare a utilitii
bunurilor colective, el remarca n acelai timp, cu modestie, c aceste calcule
propuse de el rspund unor date pe care nici o statistic nu le poate furniza.

9.1.3 J.H. von Thnen (1783 - 1850) : economia spaial

i salariul natural
J.H. von Thnen, proprietar funciar german, este un alt precursor important
al marginalismului. n lucrarea sa Statul izolat (prima parte, 1826; a doua parte,
1850) el aplic raionamente potrivit crora este calificat drept un reprezentant
marginalist al unei economii agricole. Aportul su nu este n planul teoriei utilitii.
Dei implicit ea este o teorie subiectiv a valorii, acest subiect nu l-a interesat.
Contribuiile sale constau n teorii ale produciei i distribuiei pentru care calculul
marginal este aplicat n mod constant.
Teoria sa asupra produciei se dezvolt n spaiu i, pe bun dreptate, von
Thnen este considerat ca fondator al economiei spaiale. El presupune un Stat
izolat, n cadrul cruia un ora ocup locul ntr-o cmpie fertil, nengrdit i fr
canale sau ruri navigabile. Oraul i obine bunurile de subzisten de pe cmpie
i ofer n schimb produse manufacturate. Cum este oare organizat producia
agricol? Ea se va amplasa n cercuri concentrice n jurul oraului, funcie de
costurile de producie, preurile de vnzare, costurile de transport i durata posibil
de conservare a produselor, pe timpul transportului. Chiar dac acest tip de rspuns
ne apare banal, raionamentul este n particular interesant deoarece face n mod
constant apel la calculul marginal.
De la bun nceput, alegerea produsului, la o anumit distan fa de ora,
trebuie s fie astfel fcut nct o alt alegere s nu fie mai rentabil. Pe de alt
parte, pentru un produs dat, producia va fi crescut pn la punctul unde costurile
(care cresc odat cu distana) sunt egale cu preurile (existente pe piaa oraului).
128

Egalizarea preului cu costul marginal determin maximizarea profitului, iar

producia ce i corespunde este determinat de limitarea geografic a culturii
produsului n raport cu oraul.
Renta se deduce din teoria precedent. Productorii inframarginali, care
sunt mai apropiai de ora dect productorul marginal, au costuri de transport mai
reduse dect acest productor marginal. Vnznd la acelai pre ca i el, ei
beneficiaz deci de o rent. Se observ c raionamentul este formal echivalent cu
cel al lui Ricardo : diferenierile n amplasament se regsesc n diferenierile de
fertilitate. Aceast echivalen formal este deosebit de important : ea deschide
calea generalizrii acestei abordri pentru toi factorii de producie i conduce la
noiunea de "surplus al productorului". Aceleai principii sunt aplicate muncii i
capitalului pentru determinarea salariilor i profiturilor. Munca i capitalul trebuie
astfel utilizate pn la punctul unde suplimentul de cost pe care l antreneaz este
egal cu suplimentul de producie (exprimat valoric) pe care l permite.
Von Thnen enun astfel, ntr-o manier explicit, principiile
fundamentale ale teoriei productivitii marginale. Spre exemplu, n ceea ce
privete factorul munc :
a) rata salariului ultimului lucrtor angajat este egal cu productivitatea sa
marginal;
b) muncitorii putndu-se schimba ntre ei, rata salariului lucrtorului
marginal este aceeai i pentru ceilali.
Pentru capital raionamentul este acelai : capitalul mprumutat poate fi
remunerat potrivit productivitii ultimei uniti utilizate. Continuarea
raionamentului i-a permis lui von Thnen s determine salariul natural. Ideea
general este urmtoarea : orice lucrtor poate prsi firma care l-a angajat i s
investeasc capitalul su. El nu va mai aparine "clasei muncitoare" ci celei
"capitaliste". Prin urmare, pentru a menine lucrtorul pe locul su de munc,
salariul trebuie s fie egal cu ceea ce ar ctiga acesta exploatnd n contul su un
nou teren.
Acest salariu este salariul natural. El se poate calcula. Folosind analiza
ntreprins de profesorul Mark Blaug (pstrnd simbolurile lui von Thnen) acest
lucru se prezint astfel :
p = w + y, unde : p - producia
w - salariul atribuit
y - profitul
Rata profitului este egal cu raportul dintre profit i capitalul avansat (n cazul
nostru, salariile). Deci :
z = (p - w)/w, de unde :
y = zw - p = w + zw - w = p/(1 + z).
Fie "a" cheltuiala de subzisten a lucrtorilor. n acest caz economia va fi :
w - a = p/(1 + z) - a
aceast economie ar putea fi investit cu o rat z, care ar aduce profiturile
urmtoare :
(w - a)z = pz/(1 + z) - az
129

dac lucrtorul caut s i maximizeze surplusul disponibil pentru acumularea de

capital, vom obine :
[d(w - a)z]/dz = 0 = [p(1 + z) - pz]/(1 + z)2 - a =>
z = ap /a - 1
Dar, z = (p - w)/w. nlocuind pe z cu valoarea sa, vom obine :
w = ap
De aici von Thnen concluzioneaz: " atunci cnd salariul este ap i rata
dobnzii ap /a - 1, remunerarea muncii ncorporatn capital i cea a muncii
salariale sunt n echilibru". i mai departe: "noi deducem de aici c lucrtorii i
capitalitii au acelai interes de a crete producia, deoarece amndoi pierd dac ea
se diminueaz i amndoi ctig dac aceasta crete".

9.1.4 Legile lui H.H. Gossen (1810 - 1858)

Aportul lui Gossen este n domeniul teoriei utilitii. Lucrarea sa, publicat
n 1854, "Entwiklung des Gesetze des Menschlichen Verkerhrs", a trecut complet
neobservat. W.S. Jevons a redescoperit-o n 1878 i Gossen este, potrivit
doctrinarilor, considerat drept un pionier al teoriei utilitii.
Cteva caracteristici fundamentale ale marginalismului se regsesc n
opera lui Gossen. n primul rnd, rolul matematicii. Fenomenele economice,
spunea el, sunt rezultatul jocului unui ansamblu de fore i este imposibil de a le
analiza fr ajutorul matematicii. n al doilea rnd, Gossen abordeaz problemele
economice din unghiul satisfacerii nevoilor ntr-un cadru de comportament
individual raional. Problema economic fundamental este de a se ti cum
individul i maximizeaz propria-i satisfacie.
Pentru a aborda aceast problem, Gossen enun coninutul unei prime
legi: cea a descreterii utilitii marginale. El enun faptul c satisfacerea
suplimentar rezultat din consumarea unui bun se diminueaz progresiv atunci
cnd cantitatea consumat crete. Ea este nul atunci cnd este atins saturaia.
A doua lege exprim maniera n care se poate atinge maximum de
satisfacie. Toate nevoile nu pot fi satisfcute pn la saietate. De aceea trebuie s
se aleag. Gossen a stabilit c maximum de satisfacie se atinge cnd satisfaciile
marginale obinute prin consumul diferitelor bunuri achiziionate sunt egale.
Dei aceste raionamente sunt mai puin elaborate dect fondatorii ce au
abordat acest subiect (Jevons i Menger), cele dou legi ale lui Gossen exprim, cu
un bun avans temporar, dou idei de baz ale marginalismului.
Este imposibil, ns, de a reduce aportul lui Gossen doar la aceste dou
legi. Opera sa a furnizat i alte consecine ce vor fi ulterior descoperite de ctre
marginaliti. S dm cteva exemple :
Potrivit primei legi, pentru un individ, bunurile nu au aceeai valoare
conform cantitilor disponibile i, plecnd de la o asemenea cantitate, valoarea
unui bun este nul.
130

Pe de alt parte, valoarea absolut nu exist : valoarea este o relaie ntre un

bun i un individ. S mai adugm c bunurile pot fi clasificate n bunuri de
consum (ce satisfac direct nevoile), bunuri de "categoria a doua" ce sunt
indispensabile utilizrii primelor (numite i bunuri complementare) i bunuri de
"categoria a treia" ce sunt necesare producerii celor dou categorii menionate
anterior.
O alt implicaie a legilor lui Gossen se refer la analiza muncii. Munca, ce
creeaz indirect satisfacii prin venitul pe care l procur, este nsoit de
"dezutilitate" ce merge pn la starea de penibilitate. De aici rezult c trebuie s se
munceasc pn la punctul n care satisfacia procurat prin venitul muncii este
egal cu dezutilitatea marginal a muncii. n fine, un ultim exemplu : analiza
schimbului. Pentru Gossen, coparticipantul la schimb ctig (n utilitate) pn la
punctul n care utilitile marginale ale bunurilor schimbate sunt egale (schimbul
poate continua atunci cnd utilitatea marginal a bunului cerut este suparioar
utilitii marginale a bunului oferit).
n general, putem afirma c la Gossen au fost identificate deja ideile
eseniale pe care le vom gsi dezvoltate n lucrrile lui Jevons. Putem remarca acest
lucru dac vom citi lucrarea sa Teoria economiei politice (1871).

9.2 Fondatorii
9.2.1 W.S.Jevons (1835 - 1882) i gradul final de utilitate
Despre W.S. Jevons se poate spune c a reuit s reuneasc elementele
disparate despre teoria utilitii ntr-o teorie coerent asupra valorii i schimbului.
Teoria economiei politice (1871) este lucrarea sa principal. Desigur, limitele
acesteia apar imediat : n timp ce este analizat latura "cererii", latura "ofertei" nu
apare deloc. Nu este mai puin adevrat c deschiderile nfptuite de Jevons, alturi
de lucrrile lui Menger i Walras, vor pune bazele a ceea ce se cunoate sub
numele de "revoluia marginalist". Din punct de vedere al istoriei ideilor este
interesant de notat c, pn i-a scris cartea, Jevons nu a cunoscut lucrrile
predecesorilor, ndeosebi pe cele ale lui Gossen, dei problematica era foarte
apropiat de coninutul acestora. El le-a descoperit doar dup publicarea propriei
sale cri
Aceste demersuri l-au condus, la o cercetare sistematic a precursorilor
economiei matematice, teoriei utilitii i analizei marginale, ce va fi inclus n a
doua ediie a crii sale.

131

9.2.1.1 Reflecii asupra metodei

n ceea ce privete metodele de raionament ce trebuie folosite de
economia politic, opinia lui Jevons este extrem de tranant. Prin natura sa,
economia este asemeni matematicii sau fizicii. Adevrul este c obiectele
economice sunt cantitile i preurile. Utilizarea matematicii se nate deci dintr-o
eviden metodologic : ea trebuie s se conformeze naturii obiectului pe care l
studiaz. Se poate merge mai departe preciznd care ramur a matematicii va fi
utilizat. Cum, de regul, cantitile pot fi considerate ca fiind supuse unor variaii
continue, calculul diferenial apare cel mai oportun (natural) de aplicat. Prin
urmare, tiina economic nu se poate limita la simpla traducere a faptelor
observate n relaii algebrice. n consecin, dup ce l-a descoperit pe Cournot,
Jevons i-a reproat acestuia c a trasat curbele cererii fr a stabili fundamentele. n
fine, ar trebui stabilite legile "ultime" ale valorii i schimbului - legi asupra crora
se pronun prin elaborarea unor funcii. n acest sens, aportul lui Jevons este
fundamental.
Jevons va exprima clar inteniile sale subliniind caracterul "revoluionar" al
demersului su teoretic.
Dac pentru clasici valoarea este obiectiv i rezult din activitatea
economic n ansamblul su, pentru el, valoarea este subiectiv i decurge din
relaia individului cu nevoile sale. Individualismul i subiectivitatea se opun legilor
macroeconomice i obiectivitii. Prin urmare aceast "revoluie" se nscria ntr-o
tradiie : Jevons se referea explicit la Bentham i la utilitarism. "Teoria ce urmeaz
- scria el - este bazat pe calculul plcerilor i suferinelor, iar obiectul economie
este de a maximiza bunstarea comprnd plcerea cu suferina cea mai redus. Eu
nu ezit s accept morala utilitarist care consider c efectul asupra bunstrii
umanitii este criteriul de apreciere a adevrului sau falsului" [2].

9.2.1.2. Analiza utilitii

Pentru a satisface un program de consum, omul dispune de bunuri "utile".
Utilitatea unui bun este definit ca fiind proprietatea acestuia de a satisface o
plcere sau de a evita un disconfort. ns aici nu este vorba de o proprietate
intrinsec, ci de faptul c utilitatea este o relaie. Ea exprim raportul dintre om i
bunuri. Aceast relaie exprim gradul de satisfacere a trebuielor sau de eliminare
a disconfortului pe care le genereaz consumarea unui bun economic.
Ce devine ns utilitatea cnd dispunem de mai multe uniti din acelai
bun? Prin urmare - scria Jevons - "trebuie s distingem deosebirea dintre utilitatea
total ce corespunde unui bun i utilitatea ataat unei doze din acel bun [1]". Ceea
ce i face Jevons prin introducerea conceptului de "grad final de utilitate".
"Notnd cu x, spunea el, cantitatea dintr-un bun. Fie u utilitatea total
rezultat n urma consumului lui x. Prin urmare, u eate funcie de x. Deci limita
fraciei u/x, similar expresiei du/dx, este gradul de utilitate ce corespunde
132

cantitii din bunul x. gradul de utilitate va fi el nsui o alt funcie de x. voi utiliza
deci expresia "grad final de utilitate" n sensul de grad de utilitate a ultimei uniti
posibile dintr-o mic sau infinit de mic cantitate dintr-un stoc existent" [3].
Jevons stabilete deci relaia existent ntre gradul final de utilitate i
cantitatea consumat dintr-un bun. El este cel care a redescoperit prima lege a lui
Gossen : unitile suplimentare consumate reduc treptat utilitatea total. Matematic,
u/x se diminueaz constant cnd x crete. n spaii continue du/dx se reduce
cnd x crete. Gradul final de utilitate variaz invers proporinal cu cantitatea.
Care sunt ns raporturile ntre valoare i utilitate? Conceptul de valoare a
fost introdus de ctre schimb. Valoarea "exprim n mod simplu mprejurrile n
care un bun se schimb pe un alt bun"[ ]. Rezult c valoarea de schimb este un
pre relativ. Ea este de asemenea un raport ntre cantiti : cte uniti din bunul "1"
trebuie s dm pentru a obine o unitate din bunul "2"? i cum : P1Q1 = P2Q2,
rezult c P1/P2 = Q2/Q1.
Dup Jevons, aceast analiz ne permite s facem distincie ntre civa
termeni pertineni. "Valoarea de ntrebuinare" a unei cantiti oarecare dintr-un
bun este sinonim utilitii totale. "Estimarea" este sinonim cu "gradul final de
utilitate". "Valoarea de schimb" sau "rata de schimb" este "puterea de cumprare" a
unui bun n raport cu altul.

9.2.1.3 Obinerea unui maxim de satisfacie

Odat ce am enunat aceste principii, ne punem ntrebarea: cum obine un
consumator maximum de satisfacie? Raionamentele ne conduc la dou direcii de
abordare.
Prima presupune un individ ce posed o anumit cantitate dintr-un bun,
capabil s satisfac diderite trebuine. n ce condiii consumatorul i maximizeaz
utilitatea total? Dup toate probabilitile atunci cnd gradul final de utilitate este
acelai pentru orice alocare posibil. n fine, notnd cu uA' i uB' gradele finale de
utilitate ale bunului respectiv, corespunztoare alocrii alternativei A, respectiv B,
i uA' > uB', consumatorul are interesul s diminueze unitile alocate lui B pentru a
le afecta alternativei A. acest lucru face s scad uA' i s creasc uB'. procesul de
alocare nceteaz cnd : uA' = uB', pentru c nici o alocare dinspre A spre B nu este
mai este avantajoas.
A doua abordare, mult mai interesant, se refer la schimb. Fie doi
consumatori 1 i 2 ce posed iniial cantitile a i b din bunurile A i B.
Consumatorii schimb ntre ei bunurile n cantitile x i y de asemenea manier,
nct primul deine cantitatea (a - x), (y), iar al doilea (b - y), (x). Funciile de
utilitate sunt notate cu 1 i 1 pentru consumatorul 1 i bunurile A i B (respectiv
2 i 2 pentru consumatorul 2). Dup toate probabilitile, consumatorii 1 i 2 au
interes pentru schimb (x i y nu sunt nule). Gradul final de utilitate a bunului pe
care nu l posed nici unul dintre ei este, fr ndoial, superior gradului final de
133

utilitate pentru bunul posedat. n situaia probabil a realizrii schimbului, Jevons

stabilete drepr condiie de echilibru urmtoarea relaie :
1(a - x)/1(y) = y/x = 2(x)/2(b - y)
Deci, se poate arta c : 1(a - x) este gradul final de utilitate deinut de 1 i cedat
pentru el; 1(y) este gradul final de utilitate a bunului B obinut n contrapartid.
Atunci cnd :
1(a - x)/1(y) < y/x,
cu alte cuvinte, atunci cnd :
1(a - x) < (y/x) 1(y),
consumatorul ctig cedd o unitate din bunul A pentru a obine y/x uniti din
bunul B i pierde 1(a - x), respectiv ctig (y/x) 1(y), n gradul de utilitate. Deci
(a - x) se diminueaz i 1 crete, n timp ce 1 se reduce iar z crete. Schimbul
se desfoar pn la egalitate. Acelai raionament poate fi fcut pentru
consumatorul 2.
Desigur, cititorul va recunoate n limbajul lui Jevons, condiiile obinuite
ale optimului consumatorului.
n fine, n limbajul modern gradul final de utilitate este utilitatea marginal
u', n timp ce, dac PA i PB sunt preurile bunurilor, se obine :
PA x = P B y
De aceeai manier, condiiile lui Jevons se scriu (de exemplu, pentru individul 1) :
u'(a - x)/PA = u'(y)/PB
(ns, aici PA i PB sunt date de pia).
n continuarea operei sale, Jevons va cuta s generalizeze acest rezultat la
"n" ageni economici, ns problema a rmas "deschis". Este meritul lui Walras de
a demonstra interaciunea dintre utilitatea marginal, cerere i pre ntr-o economie
concurenial [3].
Se impune o ultim observaie. Condiia lui Jevons presupune ca fiind date
condiiile de care dispun cei implicai n schimb. Prin urmare, cnd oferta este
cunoscut (i repartizat), utilitatea marginal determin valoarea de schimb. ns
cine determin oferta? Jevons rspunde succint printr-o formul ce a rmas celebr
: "costul de producie determin oferta, oferta determin gradul final de utilitate,
gradul final de utilitate determin valoarea". n acelai timp, Jevons face o remarc
interesant. Teoria sa nu las s se ntrevad nici un loc determinat pentru munc n
ceea ce privete valoarea. Munca trecut este "pierdut pentru totdeauna" - spunea
el.
134

9.2.2 Carl Menger (1840 - 1921) i tabloul de intensitate

Carl Menger este fondatorul colii austriece. Teoria sa asupra valorii a fost
dezvoltat n prima sa lucrare, Grundtze der Volkwirtschafts Lehre publicat n
acelai an cu lucrarea lui Jevons, Teoria economiei politice - 1871. La fel ca i
Jevons, Menger plaseaz individul n centrul problemelor economice. ns, pentru
el, acest lucru este o simpl necesitate metodologic : nici o referin etic sau
filosofic nu i este necesar. Prin urmare, el ncerca s construiasc o teorie
subiectiv a valorii, independent de orice referire la utilitarism sau hedonism.

9.2.2.1 Bunurile economice i clasificarea lor

Cei doi poli fundamentali ai activitii economice sunt constituii din
nevoile indivizilor i mijloacele de satisfacere a lor. Utilitatea economic este
definit ca o legtur cauzal ntre un obiect (lucru) i o nevoie uman. Pentru ca
un obiect s devin bun economic trebuie ndeplinit patru condiii :
a) existana unei nevoi;
b) capacitate obiectului de a satisface o trebuin;
c) cunoaterea acestei capaciti;
d) o disponibilitate suficient a bunului de a satisface o trebuin.
Prin urmare, se pot constitui dou clasificri a bunurilor.
Prima condiie, ordoneaz bunurile urmnd o relaie cantitativ n raport cu
nevoile, urmrind dac volumul lor disponibil excede nevoile sau nu. Atunci cnd
disponibilitile sunt inferioare nevoilor, bunurile sunt calificate drept "bunuri
economice". n caz contrar, ele sunt calificate drept "bunuri noneconomice". Linia
de demarcaie ntre bunurile economice i celelalte bunuri este fluctuant i
depinde de gusturi, de nclinaii, de ateptri, de tehnic, de variaiile ofertei etc.
Prin urmare, bunurile economice sunt caracterizate prin raritatea lor. Aceast
noiune de "raritate", neglijat n primele opere ale marginalitilor englezi, este
prezent n debutul tradiiei austriece. Aceasta o vom descoperi n aceeai msur
la Auguste Walras i Leon Walras [3].
A doua clasificare aranjeaz bunurile din punct de vedere tehnic; urmnd
apropierea lor n raport cu nevoile. Acest caracter de vecintate este numit
"ordine". Bunurile de ordinul 1 satisfac direct nevoile (pinea, spre exemplu),
bunurile de ordin superior nu le satisfac dect n mod indirect (grul, fina, moara,
de exemplu). Bunurile de ordin superior lui 1 intr n raporturi tehnice necesare :
ele sunt complementare. La rndul lor, ele nu pot deveni bunuri veritabile pn ce
alte bunuri complementare lor nu devin disponibile (de exemplu, terenul pe care se
cultiv grul, seminele pentru semnat, etc.). Aceast clasificare permite
introducerea unui element suplimentar n analiz, caracteristic colii austriece, i
anume : timpul.
n fine, producia de bunuri de ordinul 1 este legat de un proces productiv
n care, etap dup etap, sunt mobilizate bunurile de ordin superior. Acest proces
135

presupune un timp care poate fi extrem de variabil, funcie de bunuri. Menger

afirma c acest proces este marcat de incertitudine : dei precizarea nevoilor este
necesar, ea nu este niciodat perfect.

9.2.2.2 Teoria valorii i tabloul de intensitate

Teoria valorii lui Menger debuteaz cu clasificarea bunurilor. Valoarea
este definit drept "semnificaia pe care bunurile concrete o au pentru noi datorit
faptului c satisfacia trebuinelor noastre depinde de posedarea acestora." [4].
Valoarea rezult, de asemenea, din raritatea bunurilor. Ea depinde de
contiina individului. La fel ca la Jevons, valoarea nu este o proprietate intrinsec
a bunurilor. Ea este o relaie stabilit de individ ntre bunurile de care el dispune i
trebuinele sale. Problema care se pune este de a determina o msur a valorii. Ea
se pune diferit pentru bunurile de ordin 1 i cele de ordin superior. Bunurile de
prim rang satisfac direct trebuinele. ns nevoile nu sunt identice. Necesitatea
satisfacerii lor face obiectul unui clasament : bunuri vitale vs. bunuri de mai mic
importan. Pe de alt parte, pentru o nevoie fixat, urgena ei se diminueaz odat
cu satisfacerea acesteia. S reinem c, aa cum satisfacia este direct legat de
cantitatea de bunuri, diminuarea intensitii nevoii implic descreterea utilitii
marginale. ns Menger nu i-a dat osteneala s defineasc acest termen.
Pornind de la aceste noiuni, Menger a ntocmit un tablou al intensitii
nevoilor. n coloane apar nevoile satisfcute de bunurile 1, 2, etc. n ordine
descrescnd de la stnga la dreapta. Cifrele din fiecare coloan exprim
descreterea intensitii odat cu satisfacerea nevoii (Tabelul 9.1).
Tabelul 9.1

Nevoi

N1

N2

N3 ...N10

10

8..1

71

10

Cantiti

1
1

136

Acest tablou permite definirea unei logici de alegere pentru consumator.

Aceast logic nu este descris direct, precum maximizarea unei satisfacii. Contrar
celorlali fondatori ai marginalismului (Menger era foarte reinut n ceea ce privete
folosirea matematicii), ci ca o procedur de alocare a unui venit dat, pentru diferite
destinaii. Deci, o unitate din bunul 1 va fi aleas (intensitate = 10), apoi o unitate
din bunul 2 i o unitate suplimentar din bunul 1 (intensitate = 9), apoi o unitate din
bunul 3, o unitate suplimentar din bunul 2 i alta din bunul 1, etc. Procesul se
oprete cnd venitul se epuizeaz. Aceast procedur este echivalent cu
maximizarea utilitii pentru c ea conduce la intensitatea maximal a satisfacerii
trebuinelor. Ea exprim, n maniera sa, condiiile marginale obinuite ns aici din
unghiul intensitii marginale a trebuinelor satisfcute.

9.2.3 Leon Walras i echilibrul general

Opera lui Walras este, alturi de cea a lui Jevons i Menger, cea de-a treia
surs a marginalismului. Totui, dei se va dovedi mai trziu ca fiind cea mai
fecund dintre ele, totui la vremea respectiv ea va fi cea mai prost primit. Este
vorba despre ambiioasa lucrare Elemente de economie politic pur (1874 - 1877).
Ambiia lui Walras consta n construirea, pas cu pas, de la simplu la complex, de la
abstract la "real", a unui model complet de echilibru general al economiei. Pornind
de la o economie ce presupune schimbul a dou bunuri, el o va generaliza la "m"
bunuri, iar apoi, introducnd producia, el formuleaz teoria preurilor pentru
factorii de producie, apoi cea a preurilor capitalurilor i, n fine, teoria creditului,
economisirii i banilor. Aceast construcie, esenialmente static, este dublat la
fiecare etap de reflecii ale autorului potrivit crora concurena permite atingerea
echilibrului. Metoda de expunere, surprinde. Dei "elementele" utilizeaz, de
manier exclusiv, limbajul matematic. Acest lucru nu va ngreuna lectura sau
gradul de nelegere pentru economitii epocii sale. Nu este de mirare c adesea
Walras a fost acuzat de formalism reprondu-i-se c sacrific problemele
economice concrete n favoarea unei rigori himerice. Acestei opinii i se opune
celebra apreciere a lui J. Schumpeter : "n ceea ce privete economia pur, Walras
mi se pare drept cel mai mare economist. Sistemul su de echilibre economice
relev o originalitate revoluionar, ntregul ansamblu dobndind calitatea unei
sinteze clasice. Aceasta este singura oper economic care se poate pune, n raport
cu rezultatele sale, alturi de fizica teoretic.[4]
Lucrarea sa Elemente de economie politic pur reunete esena
descoperirilor walrasiene. De aceea, vom evidenia cteva din contribuiile sale,
lund ca reper aceast lucrare.

137

9.2.3.1 Avuia social

Obiectivul lui Walras era studiul avuiei sociale neleas ca ansamblul de
bunuri materiale sau nonmateriale care sunt rare, care pe de o parte ne sunt utile i
care, pe de alt parte, nu exist la dispoziia noastr dect n cantiti limitate.[4].
Avuia i gsete sursa n raritate. Cu alte cuvinte o limitare n cantiti de lucruri
utile[4].
Din acest definiie rezult trei concluzii:
Prima se refer la faptul c elementele constitutive ale avuiei sunt
apropriabile. De altfel, aproprierea legitim nu se exercit dect
asupra avuiei sociale, referindu-se la ntreaga avuie social. Prin
urmare, este posibil constituirea unui stoc de bunuri rare pentru
folosin personal; va fi, de asemena, posibil achiziionarea altora,
dac n schimb se cedeaz surplusul.
A doua este c elementele avuiei sunt valabile i interschimbabile.
Altfel spus, se stabilete ntre toate un raport, constnd n aceea c,
independent de utilitatea care-i este proprie, fiecare dintre ele
dobndind ca proprietate special posibilitatea de a fi schimbat cu
oricare altul ntr-o anumit proporie determinat.
A treia se refer la faptul c bunurile utile cantitativ sunt produse
industriale sau multiplicate. Aa cum preciza i Walras, avuia este
un ansamblu de valori de schimb. Acest lucru constituie nucleul
teoriei valorii de schimb care va fi economia politic pur. Walras i
pune ntrebarea ce fel de metod i ce fel de limbaj va utiliza aceast
economie pur. Evident aceast metod i acest limbaj este
matematica. n fine, valoarea de schimb este o mrime apreciabil
scria Walras [4] iar matematica are ca obiect de studiu aceast
mrime. Economia politic pur era destinat s devin o ramur a
matematicii. Pentru aceasta trebuie nlocuit o metod raional,
pornind de la tipuri reale la tipuri ideale de economie pe baza crora
s se construiasc ntreaga baz teoretic (axiome i teoreme).
Economia politic nu mai trebuia s fie un amestec impur de afirmaii,
de cazuri particulare, de legi empirice generalizate sau deducii
pariale. Ea trebuia s devin o iin. Desigur, economia politic pur
nu se pretinde exclusivist. Alturi de ea este economia aplicat.
Walras arat c ntre ele exist o relaie logic. n viziunea sa
economia politic pur precede economia aplicat, la fel cum
mecanica pur precede mecanica aplicat.

138

9.2.3.2 Teoria schimbului

Pentru a descrie schimbul a dou mrfuri ntre ele, Walras pornete de la
urmtorul exemplu: s presupunem o pia pe care vin pe de o parte indivizi ce
posed o marf A i sunt dispui s cedeze o parte din ea pentru a procura o marf
B, iar pe de alt parte indivizi ce posed o marf B i care sunt dispui s cedeze o
parte pentru a procura marfa A.[4].
Schimbul pe pia se prezint ca o dubl cumprare i o dubl vnzare.
Altfel spus, cumprarea lui B nu poate fi realizat dect prin vnzarea lui A. ns
cumprarea lui A nu poate fi obinut dect prin vnzarea lui B. Prin urmare, att A
ct i B fac obiectul unei cumprri i al unei vnzri. Pornind de la aceast
simetrie Walras scrie ecuaiile schimbului din care trage primele concluzii. Astfel,
dac m constituie numrul de uniti din A cedate contra n uniti din B, iar Va i Vb
sunt valorile de schimb a unei uniti A respectiv B, vom avea: m Va = n Vb.
Pe de alt parte, dac pa este preul lui A, iar pb preul lui B, rezult:
de unde:

m/n = Vb/Va = pa i n/m = Va/Vb = pb

pa = 1/pb

(1)

Notnd cu C i O cererile efective i ofertele efective de bunuri, se va

nelege c faptul c cererea pentru un bun este asigurat de oferta altui bun,
fenomen descris de ecuaiile:
Ca pa = Ob i Cb = Oa pa
Cb pb = Oa i Ca = Ob pb
innd seama de relaia (1) avem:
Ca Cb = Oa Ob, de unde:
Ca/Oa = Ob/Cb =
Rezult prima teorem enunat de Walras: Fiind date dou mrfuri A i
B, raportul dintre cererea efectiv a uneia i oferta sa efectiv este egal cu raportul
dintre oferta efectiv a alteia i cererea sa efectiv[1]. Pornind de la relaia (2)
echilibrul se realizeaz cnd pentru ambele mrfuri cererea este egal cu oferta,
ceea ce se reduce la o singur condiie, i anume: = 1. Pornind de la relaia (2)
obinut, Walras analizeaz i cazurile de dezechilibru. De asemenea, cazul
particular al schimbului celor dou mrfuri i ofer posibilitatea generalizrii
teoremei, constituind ecuaiile prin care evideniaz evideniaz echilibrul general.

139

9.2.4 J.B. Clark i productivitatea marginal

Lucrarea lui J.B. Clark, Distribuia avuiei (1899) poate fi
considerat ca o prim lucrare major publicat n Statele Unite. Aportul su
esenial const n aplicarea principiilor marginalismului problemelor de distribuie
i distribuie. Acest lucru este, fr ndoial, o eroare pentru c reduce analiza la un
aspect tehnic. Aceasta pentru c, pe de o parte, nici celelalte probleme nu sunt de
neglijat, iar pe de alt parte, pentru c teoria lui Clark a fost dezvoltat n funcie de
preocupri particulare ce vizau ndeosebi justiia distribuiei.
Totodat, teoria productivitii marginale, nainte de a fi dezvoltat
magistral de ctre Clark, apruse deja n lucrrile lui Marshall, Edgeworth i mai
ales A.H. Wicksteed (1844-1927) n cunoscuta sa lucrare Eseu asupra coordonrii
distribuiei (1894).
9.2.4.1 Teoria productivitii marginale
lark susinea aceast teorie prin urmtorul enun: la echilibru,
factorii de producie sunt remunerai la productivitatea lor marginal (Wm) care era
definit drept un spor al preduciei (Q) determinat de creterea cu o unitate a
factorului variabil (x), ceilali factori fiind menionai constani:
Wm = Q/x; x{K,L,P}.
Raionamentele lui Clark ce susineau acest enun erau urmtoarele: s
considerm, spre exemplu, factorul munc (L). Nivelul (rata) salariului ultimului
lucrtor angajat nu poate fi superioar productivitii acestuia. Dac nu se
realizeaz acest lucru, angajatorul va suferi o pierdere. Prin urmare, nu are
importan care lucrtor va putea fi considerat drept un lucrtor marginal pentru c,
dac un muncitor inframarginal cere mai mult dect productivatatea ultimului
angajat, patronul poate s l concedieze.
Productivitatea marginal a muncii este deci nivelul maxim al salariului pe
care ntreprinztorul consimte s l plteasc lucrtorilor pe care i angajeaz.
Dar, reciproc, rata salariului nu poate fi inferioar productivitii
marginale.
Pe ansamblu, munca este remunerat deci n raport de productivitatea sa
marginal. S remarcm, ceea ce pentru Clark este foarte important, c ipoteza de
concuren este crucial pentru a obine acest rezultat. Dispunea el oare de o teorie
care s l ajute n determinarea ratei salariului? Rspunsul este nu. A spune c
rata salariului este egal cu productivitatea marginal a muncii, nu ne spune nimic
despre nivelul su.
Ceea ce se tie, spunea Clark, este c productivitatea marginal a muncii
descrete, n timp ce ocuparea crete. De fapt, cnd numrul lucrtorilor crete,
fiecare dintre ei dispune de capital mai puin i deci eficacitatea muncii scade. n
140

aceste condiii curba (descrescnd) productivitii marginale a muncii furnizeaz,

cu egalitatea rata salariului = productivitatea marginal, curba cererii factorului
munc n funcie de preul su. Pentru a obine rata salariului ne trebuie o curb a
ofertei de munc. S fim mai explicii: trebuie facem distincie ntre ramur i
firm.
Pentru ramur, confruntat cu o funcie a ofertei de munc, teoria
productivitii marginale este primul din cele dou elemente care permit explicarea
ratei salariului. Pentru firm, confruntat cu o rat a salariului dat de pia,
aceasta-i o teorie a ocuprii.
Rata salariului
i productivitatea
marginal a muncii

W = Pm
Pm

Cererea de munc

Figura 9.3

Prin urmare, n prezena unui alt element, teoria productivitii marginale

rspunde fie la ntrebarea care este nivelul salariilor? (pentru ramur), fie la
ntrebarea care este nivelul ocuprii? (pentru firm). S adugm c regula
productivitii marginale se extinde asupra ansanblului economiei: factorul munc
se repartizeaz ntre utilizrile alternative de asemenea manier nct produsul
marginal al unitilor omogene de munc este acelai peste tot. Cum ar putea fi
oare altfel dac lucrtorii caut n mod raional salariul cel mai mare posibil? Dar,
putem remarca, de asemenea, i J.B. Clark o subliniaz n mod explicit, c aceast
teorie const de fapt n ipoteze restrictive: ea vizeaz o economie staionar,
concurenial, n care previziunea, informaia i mobilitatea sunt perfecte. Ea
presupune de asemenea i deplina ocupare. De fapt, n caz de subocupare
involuntar, concurena ntre lucrtori poate duce la scderea ratei salariului sub
141

nivelul productivitii marginale. J.B. Clark indica, deci, c, n opinia sa, aceast
teorie nu poate participa dect la determinarea de valori pe o perioad ndelungat.
Raionamentul a fost fcut n legtur cu factorul munc, dar teoria
remunerrii capitalului (dobnda) este n mod fundamental aceeai. Raionalitatea
i concurena fac ca factorul capital s trebuie a fi remunerat la nivelul
productivitii sale marginale (descrescnde). Curba productivitii marginale a
capitalului furnizeaz astfel cererea de capital. Ar trebui ajustat o funcie a ofertei
pentru a obine preul (de exemplu, presupunnd c oferta de economii acumulate
depinde n mod pozitiv de dobnd).
Nu este inutil s vedem, n ultim instan, cum teoria productivitii
marginale poate fi articulat pe teoria echilibrului firmei.
Se tie c, n acest caz, preul este egal cu costul marginal (p = Cm). Or,
potrivit teoriei productivitii marginale:
W = p (x/L)

(4.1 - 1)

unde: W rata salariului i

x/L productivitatea marginal fizic a muncii
r = p (x/K)

(4.1 - 2)

unde: r rata dobnzii

x/K - productivitatea marginal fizic a muncii
Eliminnd pe p din relaiile (4.1 - 1) i (4.1 - 2) obinem:
(x/L)/W = (x/K)/r = 1/Cm = 1/p
Prin urmare, productivitile marginale fizice ponderate prin inversul
preurilor lor sunt egale ntre ele i egale cu inversul preului produsului sau
inversul costului marginal. Vom remarca echivalena acestui rezultat cu cel care
descrie optimul consumatorului.

9.2.4.2 Clark, productivitatea marginal i justiia distributiv

J.B. Clark era interesat n particular de implicaiile justiiei distributive
asupra teoriei productivitii marginale. El credea c acest principiu nu constituie
numai o garanie a eficienei, dar i c furnizeaz, ntre altele, un principiu de
distribuie echitabil. De ce garania eficienei? Deoarece pentru o funcie a ofertei
de munc dat, o remunerare peste productivitatea marginal reduce cantitatea de
munc cerut, n timp ce o remunerare sub productivitatea marginal reduce

Vezi Ctlin Huidumac, Angela Rogojanu, Introducere n studiul economiei de pia, Ed. ALL,
Bucureti, 1998.

142

cantitatea oferit. n ambele cazuri producia global nu se afl la nivelul maxim.

Dar, totodat, pentru el erau importante consideraiile de echitate. Or, o problem
se pune imediat: lucrtorul inframarginal primete mai puin dect contribuia sa la
producie.

Pmi
Pmn
Pm

al i-lea

al n-lea

Figura 9.4

Observnd aceasta privind graficul alturat: remunerarea sa este egal cu

Pmn (aceea a ultimului lucrtor), chiar dac contribuia sa la producie este egal cu
Pmi. n acest sens, este vorba deci de exploatare. Rspunsul lui Clark se bazeaz
pe dou argumente. Primul este c, muncitorii fiind din ipotez interanjabili
(factorul munc este omogen), retragerea celui de-al i-lea muncitor ar nsemna o
diminuare a produciei de la Pmn i nu de la Pmi.
Putem, prin urmare estima c el este de fapt remunerat n funcie de aportul
su i orice muncitor poate fi considerat drept salariatul marginal. Al doilea motiv
este c variaia de productivitate a lucrtorilor este de fapt legat de cantitatea de
capital mai mult sau mai puin important de care fiecare dispune. Dac
productivitatea muncii scade cnd producia total crete, este din cauz c fiecare
dispune de mai puin capital.din acest punct de vedere de fapt combinarea de
munc cu capital este productiv i, n aceast combinaie, al i-lea lucrtor joac
acela rol cu al n-lea. Acest al doilea argument permite respingerea presupusei
exploatri, dar este periculos: nu repune n discue ns ideea de productivitate
asociat unui factor?
Prin urmare, n condii de concurenalitate, remunerarea muncii la
productivitatea sa marginal este, dup Clark, echitabil eficace. ns, evident,
este vorba de condii ideale, dac nu teoretice. n realitate, pia muncii poate fi
dezechilibrat: n favoarea lucrtorilor, fie c sunt pun numero, fie c realizeaz
ntre ei acorduri, fie c exist omaj n acest caz, munca nu este remunerat la
nivelul aportului su marginal i exist, n acest sens, o form de exploatare. Dar
143

dezechilibrul se poate tot aa de bine stabili n favoarea factorului munc dac

sindicatele puternice se pot organiza pentru a limita oferta de munc. Nici n acest
caz situaia nu este echitabil, ci n detrimentul capitalului. Clark concluziona deci
c, vrnd s analizeze justiia distributiv, trece prin studiul concret al concurenei
n economie i, n particular, prin examinarea concentrrilor industriale i a rolului
sindicatelor.
Asupra acestui subiect, ideile lui Clark au evoluat. La nceput, critic n ceea
ce privete funcionarea (dar nu a naturii) capitalismului, el va ajunge s cread c
monopolurile nu pot fi pn la urm destul de puternice, ntr-o perspectiv
dinamic, pentru a nu fi vreodat contestate, n special din cauza inovaiilor
tehnice. Mrimea firmelor i numrul lor ntr-o ramur nu reprezint criterii
suficiente pentru a judeca o organizare industrial. Att ct barierele la intrare sunt
suficient de flexibile i att ct nelegerile vor rmne interzise, nucleul efectelor
dezirabile ale concurenei va fi obinut ntr-o economie dinamic i n expansiune.
n sfrit, opera lui J.B. Clark o va anticipa parial pe cea a fiului su, John Maurice
Clark, care, n celebrul su articol din 1940 Spre un concept de competiie n
funcionare arat c o organizaie industrial trebuie mai degrab judecat pe
criterii de performan dect n funcie de criterii standard ale concurenei.

9.2.4.3 Clark i teoria capitalului

Am vzut c regulile de remunerare a capitalului sunt aceleai ca pentru
munc, teoria productivitii marginale aplicndu-se la doi factori. Dar, n teoria
capitalului lui Clark, exist mai mult dect o simpl simetrie. Conceptul de capital
este neles de Clark n dou moduri diferite. ntr-o prim accepiune, capitalul
desemneaz ansamblul de bunuri capitale necesare produciei. Aceasta este
concepia concret, tehnic, material a capitalului. n acest sens capitalui este
fundamental heterogen. ntr-o a doua accepiune el reprezint o bogie
productiv. Acesta este un concept abstract, reunind o sum de valori. n acest sens
capitalul este fundamental omogen. La care dintre concepte se adreseaz teoria
productivitii marginale? Cu siguran nu la prima form, deoarece creterea
stocurilor de bunuri de capital merge n paralel cu remodelarea structurii sale. Asta
nseamn o schimbare calitativ i n acelai timp cantitativ.
Teoria productivitii marginale este preocupat de capital n general ca i
valoare. n acest caz este posibil s vorbim de o cretere a stocului de capital fr
ambiguitate. Aceast distincie i furnizeaz lui Clark o baz pentru critica sa la
adresa teoriei capitalului formulat de Bhm-Bawerk. Noiunea perioad de
producie are probabil sens pentru bunurile de capital (sensul concret); ea nu are
sens pentru capital n general (perceput ca sum de valori). Rezult c, capitalul nu
trebuie conceput ca un adaus fcut angajatului i un ansamblu de produse
semifinite i de maini. Capitalul este un fond permanent (neles ca un stoc).
Adic, dac ne situm ntr-o economie staionar (care este cadrul de raionament
144

al lui Bhm-Bawerk), n fiecare moment se termin perioade de producie, altele

debuteaz, altele sunt n curs de derulare, dar, n orice caz, fluxul consumului este
sincronizat cu fluxul de producie.
Nu exist ntrziere n sensul lui Bhm-Bawerk: toate inputurile care vor
genera o producie viitoare coincid de fapt cu o producie prezent, ce rezult din
inputurile trecute.
Asupra acestui punct se va isca o dezbatere ntre coala austriac i coala
american (cu Clark, dar i cu Fisher i Fetter) i se pare c aceasta din urm va
ctiga. Dar, nu ne vom debarasa aa de uor de ideile lui Bhm-Bawerk i unele
contraargumente ar putea fi avansate. n primul rnd acesta: cnd exist o investiie
net, problema ntrzierii reapare. Pe de alt parte, este de remarcat c, chiar i
ntr-o economie staionar, fenomenul ntrzierii exist. De fapt, ntr-o asemenea
economie, stocul de capital este meninut constant: el nu se consum. Este cu
deosebire rolul ratei dobnzii de a mpiedica acest consum de capital. Aceast
renunare la un consum prezent pentru a menine constant stocul de capital i
pentru a asigura perenitatea consumului eate un cost remunerat prin rata dobnzii.

9.2.4.4 Teoria productivitii marginale i repartiia

produsului ntre factori
Ultima mare problem pus de teoria productivitii marginale se refer la
repartizarea produsului. Este adevrat oare c remunerarea factorilor de producie,
n raport cu productivitatea lor marginal, permite distribuirea integrar a
produsului ntre factori?
Primul autor care a studiat aceast problem, i a rspuns afirmativ la
ntrebarea de mai sus, a fost P.H. Wicksteed. Raionamentul su se oprete asupra
ideii c o cretere echiproporional a cantitilor din toi factorii de producie
conduce la creterea produsului ntr-o aceai proporie. El se situeaz deci n cazul
n care randamentele dimensionale sunt constante.
S verificm aceast afirmaie. Dac randamentele dimensionale ale unei
funcii de producie X = f(K, L) sunt constante, prin ipotez, avem:
dX/X = dK/K = dL/L
unde: X produsul
K capitalul
L munca
Dar dac:
dk/k = dL/L

145

avem de asemenea:
dk/k = dL/L = (m dk + n dL)/(m k + n L), ()m i ()n.
S notm cu: m = X/k i n = X/L respectiv productivitile marginale
fizice ale capitalului i muncii.
Vom obine deci:
dX/X = (X/k dk + X/L dL)/ (X/k k + X/L L) = dX/(X/k k + X/L L)
X = X/k k + X/L L

Dac factorii sunt remunerai n raport de productivitatea lor marginal,

obinem:
= p X/L i r = p X/k, i, n consecin: pX = rk + L.
Concluzia este prin urmare c dac factorii de producie sunt remunerai n
raport de productivitatea lor marginal, ramdamentele constante asigur faptul c
produsul este integral repartizat ntre factorii de producie.
n plan matematic vom remarca rapid c raionamentul precedent care
adopt randamente constante presupune c funcia de producie este omogen i de
gradul I i deci analiza problemei n cazul general relev n final aplicarea teoremei
lui Euler cu privire la funciile omogene.
O funcie X = f(k,L) este omogen i de grad dac i numai dac:
X = F(k, L).
Teorema lui Euler arat c funcia X verific urmtoarea proprietate:
X = X/k k + L X/L
De aici putem distinge trei cazuri:

a) = 1 n acest caz, randamentele sunt constante i se regsesc rezultatele

lui Wecksteed;

b) > 1 n acest caz, randamentele sunt cresctoare i ecuaia arat

imediat c remunerarea factorilor n raport cu productivitatea lor
marginal conduce la distribuirea unor venituri mai mari dect valoarea
produsului. Cel puin un factor trebuie s fie remunerat sub
productivitatea sa marginal, altfel ntreprinderea va suferi pierderi;
c) < 1 n acest caz, randamentele sunt descresctoare i remunerarea
factorilor este inferioar valorii producie. Exist un surplus pe care
ntreprinztorul l-ar putea capta.
146

S-ar prea, deci, c teza lui Wicksteed nu se refer dect la un caz

particular (=1) din toate cazurile posibile. De fapt, ideea lui Wicksteed era c o
economie concurenial ar trebui s se plaseze n mod natural n condiiile
randamentelor constante, mai puin pe termen lung.
Aceast idee a fost exploatat n pricipal de K. Wicksell (1851 1926).
Dac, de exemplu, randamentele sunt descrescnde, ntreprinztorul beneficiaz de
un surplus care este un profit pur, n sensul c nu remunereaz factori de producie.
n acest caz, ntr-o economie concurenial, sunt ntrunite condiiile de intrare n
ramur. Noi ntreprinztori se instaleaz, fcnd s creasc oferta i s scad
preurile, aceasta pn la minimul costului mediu. n acest punct, surplusul este
elimunat, producia este repartizat total ntre factori i, cum factorii sunt
remunerai n raport de productivitatea lor marginal, regsim rezultatul lui
Wicksteed. n cazul n care randamentele sunt cresctoare i factorii remunerai
conform productivitii lor marginale, existena pierderilor din exploatare conduce
la o diminuare a ofertei, cu sporirea preurilor, ceea ce ne aduce progresiv la
egalitatea pre = minimul costului mediu. Astfel, per total, cazul =1 nu apare
pentru aceti autori drept un caz particular, ci ca un caz limit, reprezentativ al
echilibrului unei economii concureniale.

147

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1 Popescu Gh.

Evoluia gndirii economice, Cluj Napoca, Editura

George Bariiu, 2000

2. Tanadi Al.
Doltu C.

Mirajul neoclasicismului, Bucureti, Editura

Economic, 2000

3. Guerrien B.

Economia neoclasic, Bucureti, Editura Humanitas,

1992

4. Martina D.

La pense conomique, Paris, Editura Armand Colin,

1991

148

n rndul specialitilor este rspndit ideea potrivit creia tiina

despre economie se sprijin pe opera a trei titani: A.Smith, K.Marx i
J.M.Keynes. Primul a descifrat tainele economiei de pia liber i a pus n
eviden virtuile ei n sporirea avuiei naiunilor; al doilea a investigat
contradiciile i legile care-i guverneaz mersul spre decdere; susinnd
nlocuirea ei cu economia planificat; iar cel de-al treilea a argumentat
prerea c economiile bazate pe pia se pot salva de la prbuire dac
societatea, prin stat, le supune organizrii, controlului i dirijrii1). n acest
sens, Keynes poate fi considerat teoretician al capitalismului organizat,
modalitate sub care el vedea posibil salvarea civilizaiei occidentale2).
Fapt este c cei trei economiti au pus temeiuri celor mai mari curente de
gndire economic, fiecare din ele cu perioade de ascensiuni, contestri, eclipsri,
decderi, renovri i reveniri n prim plan cu alte nfiri. ntre doctrinele lor
exist deosebiri, contradicii ce par ireconciliabile. i totui, omul de tiin atent
ce le privete n ansamblu descoper, peste contradicii, acea unitate conferit de
marile descoperiri cu care a fost alimentat procesul cumulativ al dezvoltrii tiinei
economice.
Economista englez, J.Robinson, a sesizat mai bine ca muli alii nevoia de
conciliere n procesul tranziiei spre o nou civilizaie a substanei realizrilor
din opera marilor gnditori, n folosul tiinei i al practicii.
Amplificarea interdependenelor, inclusiv n planul intereselor sociale i
naionale, i stimuleaz pe oamenii de tiin s pun accent pe valorificarea a ceea
ce sunt creaii autentice, ndemnndu-i (i ajutndu-i) pe factorii de decizie s le
foloseasc pentru a influena mersul economiei i societii. Msura aprecierii
creaiei tiinifice, inclusiv n planul economiei, s fie dat de contribuia ei la
bunstarea general a oamenilor ntr-un climat social, ecologic, tehnic i
tehnologic, de bun calitate.
Economie fr munca omului nu exist. Acest adevr axiomatic a fost
neles i folosit n feluri variate de diversele coli i curente de gndire economic.
Economitii clasici i neoclasici au pus accent pe creterea productivitii muncii i
sporirea eficienei n vederea sporirii avuiei n condiiile economiei de pia libere.
Economitii marxiti au pus n eviden limitele i inconvenientele acesteia
(inclusiv cele legate de folosirea forei de munc, a ciclicitii crizelor), evolund
de la negarea de principiu a economiei de pia la admiterea ei ca un ru necesar,
ca apoi s fie socotit, n zilele noastre, ca mijloc de ieire din criz. Keynes i
149

numeroii si adepi au pus n centrul ateniei ocuparea forei de munc element

esenial pentru orice economie i civilizaie n condiiile economiei de pia altfel
neleas dect economitii clasici, neoclasici i cei marxiti.

10.1 Keynesismul, curent al economiei de pia dirijate

Economistul englez J.M.Keynes (1883-1946) care avea s pun, n anii
30, bazele unui nou curent de gndire economic a cunoscut foarte bine teoria
economiei de pia n formele ei clasic (A.Smith, D.Ricardo, Th.R.Malthus,
J.St.Mill) i neoclasic (W.St.Jevons, L.Walras, J.B.Clark, .a.). La Cambridge,
unde nvase, avusese ca profesori de economie pe A.Marshall i A.C.Pigou,
exponeni ai neoclasicismului. El a cunoscut, poate i mai bine dect teoria, noile
realiti, problemele acute cu care erau confruntate economiile rilor lumii dup
primul rzboi mondial. Un mare exeget al istoriei tiinei economice vedea un
merit al mesajului keynesian n impactul su cu problemele arztoare ale epocii3)
tot aa cum se formulase la timpul su i mesajul ricardian.
Ca membru al delegaiei britanice la Conferina de pace de la Paris, Keynes
intr n contradicie cu viziunile nguste referitoare la viitorul lumii, se retrage din
delegaie i scrie cartea Urmrile economice ale pcii, publicat n Anglia i Frana
n 1919, iar n Romnia n 1920. n prefaa scris pentru ediia n limba romn, el
condamn orientarea spre avuie ct mai mult, obinut prin orice mijloace, i
lipsa de preocupri serioase pentru convulsiile din economie i societate. El socotea
duntoare i neraional linia conform creia cei bogai s cheltuiasc mai mult i
s munceasc mai puin4). n Europa, ca i n alte pri ale lumii postbelice, nu-i
vorba numai de dezordine ori de micri muncitoreti, ci de via ori de moarte, de
foamete ori de existen, - de zvrcolirile nfricotoare ale unei civilizaii care
moare. Economia de pia a propulsat civilizaia industrial a mbogirii, dar tot
ea, observa Keynes imediat dup prima conflagraie mondial, lsat s mearg de
la sine a dus societatea n pragul decderii, n virtutea unui principiu care atrna
de condiii psihologice nestatornice, pe care, poate, este cu neputin d le mai
nviem. Economia de pia premergtoare rzboiului era axat pe principiul
acumulrii bazat pe neegalitate (care) era o parte vital a societii i progresului.
Aceasta, n opinia autorului, a fcut ca echilibrul economic s fie nclcat, n sensul
c oferta de mrfuri i servicii o lua naintea cererii solvabile, a acelei cereri pentru
care existau mijloace de plat la cumprtori. Fiindc nu este de ajuns s ai nevoie
de mrfuri, servicii i s le ceri, trebuie s ai cu ce s le plteti.
Economia de pia privit de economitii clasici sub aspectele ei pozitive,
iar de cei socialiti n latura ei negativ trebuia resupus unui examen critic din
care s rezulte remediile necesare.. De la cele cteva idei intuite n Urmrile
economice ale pcii, dezvoltate de autor i completate cu altele n Tratat asupra
banilor (1930), J.M.Keynes ajunge la un sistem teoretic, expus n lucrarea Teoria
general a folosirii minii de lucru, a dobnzii i a banilor (1936). Autorul se
detaeaz de clasicism i neoclasicism, afirmndu-se o nou paradigm n tiina
150

despre economie.
Noua paradigm este axat pe ideea c economia de pia este bun n
principiu, dar mersul ei n fapt este determinat de aciunea unor legi (nclinaii)
psihologice fundamentale ale oamenilor care, lsate s acioneze de la sine,
influeneaz nefavorabil echilibrul economic, genernd crize, omaj i alte aspecte
negative, pe care oamenii nu le-ar mai putea suporta. Prin aciuni chibzuite, ntr-o
societate a capitalismului organizat, pe baza cunoaterii temeinice a mecanismului
de funcionare a economiei, aspectele negative neputnd fi lichidate, pot fi
meninute n limite rezonabile i transformate din factori destabilizatori n
propulsori ai dezvoltrii.

10.1.1 Conturarea unei noi concepii i doctrine

despre economia de pia
Noua concepie despre economie nu se putea afirma fr critica celei
clasice i neoclasice. Cu aceasta i debuteaz Teoria general a lui J.M.Keynes.
Primele criticate sunt postulatele teoriilor clasice i neoclasice despre factorii de
producie:
mrimea populaiei susceptibile de a fi ocupat (M);
dimensiunile bogiilor naturale (N);
echipamentul de producie sau capitalul acumulat (C).
n formularea neoclasic aceste postulate sunt:
I Salariul este egal cu produsul marginal al muncii, ceea ce nseamn c
salariul unei persoane este egal cu valoarea care s-ar pierde dac volumul folosirii
minii de lucru ar fi redus cu o unitate, nelund n considerare concurena de pe
piaa forei de munc.
II Utilitatea salariului, atunci cnd este folosit un volum dat de mn de
lucru, este egal cu dezutilitatea (adic capacitatea unui bun de a fi o surs de
neplceri, dureri, inconveniente) marginal a acelui volum de folosire a minii de
lucru. Astfel spus, utilitatea salariului este recompensa chinurilor, dificultilor i
neplcerilor muncii.
Conform postulatelor teoriilor clasice i neoclasice ar rezulta c omajul
poate fi numai voluntar. El ar rezulta din faptul c muncitorii (partea afectat) ar
refuza s lucreze n condiiile n care salariul ar fi mai mic dect dificultile,
neplcerile etc. muncii prestate. Keynes demonstreaz c postulatele respective
sunt valabile numai pentru cazul particular al omajului voluntar, dar ele nu pot
explica situaia general a omajului voluntar, dar ele nu pot explica situaia
general a omajului involuntar cnd muncitorii doresc s lucreze i caut de
lucru, dar nu gsesc. Explicaia cazului general al omajului involuntar el o caut
n modul de funcionare a mecanismelor economiei de pia, necontrolat i
nedirijat, care atrage dup sine rmnerea n urm a cererii solvabile fa de
creterea ofertei, cu repercusiuni asupra nivelului utilizrii factorilor de producie,
inclusiv al forei de munc. Tezei neoclasice a omajului voluntar, potrivit creia
151

nivelul ocuprii forei de munc ar fi invers proporional cu nivelul salariilor,

Keynes i-o opune pe cea dup care salariaii se opun de obicei unei reduceri a
salariului nominal, dar nu obinuiesc s refuze de a lucra ori de cte ori are loc o
urcare de preuri la bunurile care intr n consumul lor. Logic sau nelogic,
experiena arat c astfel se comport mna de lucru n realitate5). Experiena de
dup cel de-al doilea rzboi mondial cnd aplicarea politicilor economice de
inspiraie keynesist a fcut din inflaie un mijloc de decalare accentuat a salariilor
nominale de cele reale, iar cursa salarii-preuri n condiiile n care inflaia s-a
permanentizat, a pus la ordinea zilei problema indexrii preurilor, a corelrii
creterii salariilor cu ritmul inflaiei.
Critica keynesist fcut teoriilor clasice i neoclasice a fost concentrat
asupra Legii Say dup care echilibrul parial (n cazul fiecrui produs sau grup de
produse) i cel general (la scara rii, de regul) ntre ofert i cerere se stabilete
automat, pe pia, n virtutea concurenei libere sau perfecte. ntr-o formulare
evoluat, dat de economistul englez din a doua jumtate a secolului al XIX-lea,
J.S.Mill, i la care se refer Keynes, ea sun astfel: Mijloacele de plat pentru
mrfuri sunt mrfurile nsei. Produsele pe care le posed cineva alctuiesc
mijloacele cu care pltete pentru produsele altora. Toi vnztorii sunt n mod
inevitabil, i n adevratul neles al cuvntului, cumprtori. Dac am putea s
dublm brusc capacitatea de producie a rii, am dubla oferta de mrfuri pe toate
pieele; dar n aceeai clip am dubla i capacitatea de cumprare. Toat lumea iar dubla att cererea, ct i oferta; toat lumea ar avea posibilitatea s cumpere de
dou ori mai mult dect s-a oferit n schimb. Potrivit legii definite, preul global de
cerere al produciei n ansamblu este egal cu preul ei global de ofert la orice
volum de producie, ceea ce echivaleaz cu folosirea integral a factorilor de
producie atrai n circuitul economic, inexistena subutilizrii capacitilor de
producie, iar ocuparea forei de munc nu ntmpin obstacole. i totui revoluia
industrial, nc din prima ei perioad, a pus cu acuitate n faa tiinei problema
explicrii cauzelor omajului i a cutrii de soluii n acest domeniu. Cutrile
continu i n zilele noastre.
Capitolul teoriei subutilizrii forei de munc n economia de pia
capitalist a fost nceput de Simonde de Sismondi explicat prin acumularea i
ruinarea micilor productori -, continuat de Th.R.Malthus legat de acumularea i
creterea prea accentuat a populaiei srace i dus mai departe de K.Marx n
centrul cruia a pus legea general a acumulrii capitaliste, i de o seam de ali
economiti pn la J.M.Keynes. Originalitatea lui n domeniul dat const n
abordarea subutilizrii forei de munc n contextul unui dezechilibru general ntre
ofert i cerere, fapt neadmis de teoria clasic i neoclasic. Pentru susinerea
punctului su de vedere, Keynes recurge la raportul dintre funcia cererii i ofertei
globale, raport influenat de aciunea, controlat sau nu, a unor legi psihologice
fundamentale n economia de pia.
Keynes a artat c echilibrul ofert-cerere poate avea loc nu numai atunci
cnd factorii de producie disponibili sunt folosii deplin, ci i n condiiile
subutilizrii lor, ntr-o msur mai mare sau mai mic. Starea de subutilizare poate
152

fi alimentat de excesul de economisire mai ales cnd economisirile nu sunt

integral investite sau sunt investite fr rost, fr legtur cu cerinele pieii care
reduce consumul i frneaz creterea cererii solvabile pe msura creterii ofertei.
Raportul economisire sau acumulare-consum, mobil i adaptabil evoluiilor ciclice,
este socotit hotrtor pentru buna (sau reaua) dezvoltare a economiei.
Criticile formulate de Keynes nu se refer la pia ca mecanism al
economiei n general i nu vizeaz ndeprtarea ei pentru a fi nlocuit cu altceva;
ele sunt de natur s arate c vremea lui laissez-faire a trecut, iar economia de pia
contemporan are nevoie de un cadru de corectare a neajunsurilor generate de
concurena perfect i imperfect. Prin teoria sa, el caut s umple lacunele teoriei
clasice i neoclasice urmrind s descopere natura mediului pe care l cere jocul
liber al forelor economice pentru a putea transforma n realitate potenialul de
producie. Msurile de control central, necesare pentru asigurarea ocuprii depline,
vor implica desigur o mare extindere a funciilor tradiionale ale statului. De altfel,
nsi teoria clasic modern a atras atenia asupra unor situaii diverse, n care se
poate ivi necesitatea de a struni sau a dirija jocul liber al forelor economice. Va
continua ns s existe un cmp larg pentru exercitarea iniiativei i rspunderii
particulare. n hotarele acestui cmp i vor pstra valabilitatea avantajele iniiativei
i rspunderii particulare. n hotarele acestui cmp i vor pstra valabilitatea
avantajele tradiionale ale individualismului.
Extinderea funciilor statului, a unui stat democratic, implicat de punerea
n concordan a nclinaiei spre consum, spre economii i investiii, apreciat de
neoclasici ca o nclcare a principiilor individualismului, la Keynes apare ca
singurul mijloc posibil prin care se poate evita distrugerea formelor economice
existente, n ansamblul lor, ct i pentru c este condiia funcionrii ncununate de
succes a iniiativei individuale. Fr cadrul adecvat creat de statul democratic,
iniiativa privat i jocul liber al pieei conduc la omaj de mari proporii i crize
acute, fenomene pe care omenirea secolului nostru nu le mai poate suporta. Keynes
inea s sublinieze c lumea nu va mai tolera mult timp omajul care, cu excepia
unor scurte intervale de activitate febril, este legat i, dup prerea mea, legat
inevitabil de individualismul capitalist din zilele noaste. Este posibil, ns, ca
printr-o analiz corect a problemei s se poat vindeca boala, meninnd totodat
eficiena i libertatea. Evoluiile postbelice au artat c omajul este o realitate (un
timp mascat, apoi evident) i n economiile socialiste planificate, fapt care oblig
la noi abordri ale problemei ocuprii forei de munc. Deschiderea fcut de
Keynes cu abordarea funcionrii mecanismelor economice prin prisma folosirii
minii de lucru este meritorie dar insuficient n zilele noaste, ale marilor
bulversri.
Teoria economic clasic i neoclasic a pus n centrul ateniei creterea
avuiei, elucidarea funcionrii mecanismelor pieii pentru atingerea elurilor
urmrite n condiiile unor restricii inevitabile. Fr a renuna la aceast
preocupare, J.M.Keynes ridic n faa tiinei economice noi probleme, lrgindu-i
obiectul cunoaterii.
Reconturarea obiectului acestei tiine, plecnd de la ocuparea forei de
153

munc, este legat de scopul urmrit: descoperirea cauzelor care afecteaz negativ
funcionarea economiei de pia n rile bogate n vederea sporirii venitului
naional, nlturarea lor i completarea mecanismului economic cu noi prghii care
s fie manevrate de societate. Scopul nostru actual, susinea el, este de a descoperi
ce anume determin n orice moment dat venitul naional al unui sistem economic
oarecare i (ceea ce revine aproape la acelai lucru) volumul de ocupare ce-l
caracterizeaz; ntr-o disciplin att de complex cum este teoria economic, n
care nu putem spera s facem generalizri exacte din toate punctele de vedere,
aceasta nseamn a descoperi factorii ale cror modificri determin n principal
obiectul cercetrii noastre. elul nostru final ar putea s fie alegerea variabilelor pe
care le pot controla sau dirija n mod deliberat autoritile centrale ntr-un sistem de
felul celui n care trim. Orientarea keynesist se angajeaz, prin elul final, s dea
fundamente teoretice politicilor economice ale autoritilor centrale i s sugereze
msuri de realizare a lor. Angajarea activ a statului n economie este legat nu de
factori conjucturali, ci de starea i caracteristicile sistemului economic vizat.
J.M.Keynes, cu realismul care-l caracteriza, a artat c o caracteristic
remarcabil a sistemului economic n care trim const n aceea c, dei expus la
mari fluctuaii ale produciei i ale ocuprii, nu este totui marcat de o instabilitate
violent. ntr-adevr, el pare a fi capabil s se menin de-a lungul unei perioade
considerabile ntr-o stare cronic de activitate subnormal fr s manifeste vreo
tendin nici spre redresare, nici spre prbuire total. Sperana optimist a
economitilor neoclasici, de redresare a sistemului prin funcionarea de la sine a
mecanismelor pieei, nu gsea suport n realitile interbelice, cum nici prediciile
crahului su automat nu se realizau.
Pentru economistul englez menionat instabilitatea, fluctuaiile ciclice,
crizele, omajul erau caracteristici evidente ale sistemului economic n care tria.
El nu le-a neglijat, ci le-a supus analizei pentru a le descoperi cauzele n vederea
remedierii strilor de lucruri. Socotind c realitile cunoscute din experien nu
rezult dintr-o necesitate logic intern, el le-a atribuit mediului i nclinaiilor
psihologice din lumea modern n care, prin natura lor, genereaz n mod necesar
aceste rezultate. Este util, de aceea, s vedem c nclinaii psihologice ipotetice ar
duce la un sistem stabil i apoi, dac aceste nclinaii pot fi atribuite ntr-un mod
plauzibil, pe fondul cunotinelor noastre generale despre natura omului
contemporan, lumii n care trim. Studiul ntreprins l-a condus pe autor la
formularea a trei legi psihologice fundamentale, a cror aciune necontrolat i
neinfluenat de societate, conduce la instabilitate.
Teoria clasic i cea neoclasic sunt prin excelen microeconomice; ele
pleac de la omul, firma, agentul economic individual, iar comportamentul
colectivitii (economiei naionale, de exemplu) i rezultatele activitii ei sunt
privite ca sum a primelor, fr a se lua n considerare, n mod necesar, diferenele
specifice i contradiciile dintre nivelurile micro i macro ale economiei. De unde
i egalitatea metafizic ntre ofert i cerere. Keynes, preocupat de funcionarea
mecanismelor de pia ale economiilor instabile i de soarta sistemului, sesizeaz
diferenele specifice i contradiciile ntre nivelurile micro i cel macro, punnd
154

accent pe studiul celui din urm, fiindc numai aa putea descoperi regulile
construirii cadrului convenabil de dirijare (mai mult indirect dect direct) a
aciunii microunitilor pe baza legilor pieei, ale cererii i ofertei evitnd oscilaiile
ciclice mari i momentele periculoase.
Schimbarea unghiului de abordare i-a permis lui Keynes s pun baza
teoriei macroeconomice ntr-o viziune nou i s evidenieze o seam de erori ale
teoriilor clasice i neoclasice printre care supoziia egalizrii automate, n orice
moment, a veniturlui creat cu cel cheltuit; ipoteza transformrii automate i
integrale, n orice moment, a economiilor n investiii; considerarea reglrii ratei
dobnzii numai de oferta i cererea de capital, a salariului de oferta i cererea
forei de munc, a ocuprii forei de munc de nivelul salariilor.
n legtur cu identificarea economiilor cu investiiile, Keynes consider c
greeala rezid, n deducia, aparent ntemeiat, c un individ care face economii va
face s creasc investiiile globale cu aceeai sum. Adevrat este c un individ
care face economii i mrete propria avuie. Dar concluzia c el mrete i avuia
global nu ine seama de posibilitatea ca un act individual de economisire s se
rsfrng asupra economiilor altuia i deci i asupra avuiei altuia. ntre actul
economisirii i cel al investirii exist deosebiri de timp i spaiu, complicate de cele
existente ntre nivelurile macro i micro ale economiei.
La nivelul de dezvoltare i gradul de complexitate contemporan, ele fac
necesar completarea mecanismului spontan al pieii cu un mecanism adecvat,
construit n chip contient de societate, nu dup bunul plac, ci dup cerine i legi
obiective.
Economiile i investiiile globale se deosebesc cantitativ i calitativ de cele
individuale; la fel se ntmpl cu cererea i oferta globale vizavi de cele
individuale. Dei un individ ale crui tranzacii sunt nensemnate n raport cu piaa
poate s neglijeze fr grij faptul c cererea nu este o tranzacie unilateral,
apreciaz Keynes, ar fi absurd s-l neglijm cnd este vorba de cererea global.
Aceasta este deosebirea esenial dintre teoria comportamentului economic global
i teoria comportamentului unitii individuale, n care presupunem c modificrile
cererii individuale nu afecteaz propriul su venit. Avansul n analiza diferenelor
i opoziiilor dintre comportamentul agenilor economici la nivel micro i macro
este un domeniu n care Keynes i-a avut contribuiile sale pe linia nelegerii
punctului central al economiei de pia raportul ntre ofert i cerere n dinamica
sa. n acest sens se poate da dreptate celor care susin c keynesismul, ca mod de
studiu i cunoatere a introdus de fapt, o nou dihotomie: analiza microeconomic
analiza macroeconomic, care a nlocuit dihotomia tradiional stabilit de clasici
ntre teoria monetar i teoria real. De cteva decenii teoria modern face eforturi
s depeasc aceast nou dihotomie, cutndu-se o nou paradigm.
Teoria macroeconomic a obligat la elaborarea de noi concepte, categorii,
legi i o terminologie adecvat. Punndu-se n centrul ei ocuparea forei de munc,
de aici s-a i plecat n construirea instrumentelor teoretice necesare cum sunt:
costul factorial, costul de ntrebuinare, venitul global, oferta global, cererea
global, preul global de ofert, cererea efectiv, funcia cererii globale, funcia
155

ofertei globale, legile nclinaiei spre consum i economii, ale nclinaiei spre
eficiena marginal a investiiilor sau spre valori lichide, etc.
Succesiunea logic a determinrii conceptelor i categoriilor necesare
definirii esenei teoriei generale a ocuprii forei de munc, este urmtoarea:
Atunci cnd starea tehnicii, a resurselor i a costurilor este dat, folosirea
unui anumit volum de mn de lucru necesit din partea ntreprinztorului dou
feluri de cheltuieli. Un fel (grup) de cheltuieli pentru plata serviciilor factorilor de
producie (capital, munc i natur) care concur la desfurarea activitii, numite
cost factorial al acelui volum de ocupare a minii de lucru. El este format din
salariu, profit (inclusiv dobnd) i rent. Un alt fel de cheltuieli sunt sumele pltite
altor ntreprinztori pentru ceea ce trebuie s cumpere de la ei, mpreun cu
sacrificiul pe care l face folosind echipamentul de producie n loc s-l lase inactiv,
cheltuieli numite costul de ntrebuinare al volumului respectiv de ocupare. El
reprezint aproximativ ceea ce n terminologia marxist se numete capital
constant. Suma cu care valoarea produciei obinute depete costul ei factorial i
de ntrebuinare, toate la un loc, este profitul sau venitul ntreprinztorului. Costul
factorial, i profitul ntreprinztorului formeaz mpreun venitul global
(aproximativ venitul naional) rezultat din volumul de ocupare oferit de
ntreprinztor. Ceea ce caut ntreprinztorul s maximizeze, atunci cnd decide ce
volum de ocupare s ofere, este profitul su. Preul global de ofert al produciei
obinute cu un anumit volum de ocupare a minii de lucru este volumul de ncasri
pe care, scontndu-l, ntreprinztorii l vor considera suficient pentru a oferi
volumul respectiv de ocupare. El este format din cheltuieli efectuate (aferente) i
veniturile scontate. De unde i importana previziunii economice, a prognozrii
conjuncturii economice i a msurilor de influenare a ei.
Rezult c atunci cnd starea tehnicii, a resurselor i a costului factorial pe
unitate de ocupare a minii de lucru este dat, volumul ocuprii depinde att de
fiecare ntreprindere i ramur, ct i pe ansamblu, de volumul de ncasri pe care
ntreprinztorii conteaz s-l obin de pe urma volumului respectiv de producie.
Aceasta ntruct ntreprinztorii sunt interesai s stabileasc volumul ocuprii la
nivelul la care ei sconteaz c vor obine profitul maxim; de aici i importana mare
a nivelului i structurii cererii pentru ocuparea forei de munc i pentru efectuarea
reproduciei la scara convenabil n economia de pia.
Dac se noteaz cu Z preul global de ofert al produciei obinute cnd se
folosesc N persoane, raportul ntre Z i N este Z = CN) i se numete funcia
ofertei globale. De cealalt parte a ecuaiei ofert cerere notm cu D volumul de
ncasri pe care ntreprinztorii conteaz s-l obin folosind N persoane i vom
avea funcia cererii globale n urmtoarea expresie: D = f (N).

156

10.1.2 Definirea esenei teoriei generale

Dup Keynes, dac la anumit mrime a numrului forei de munc
ocupate (N), volumul scontat de ncasri este mai mare dect preul global de ofert
(D > Z), ntreprinztorii vor fi stimulai s mreasc volumul folosirii minii de
lucru dincolo de D i, la nevoie, s urce costurile fcndu-i concuren pentru
factorii de producie la mrimea lui N la care Z devine egal cu D. Astfel volumul
folosirii minii de lucru este determinat de punctul de intersecie dintre curba
cererii globale i curba ofertei globale, cci acesta este punctul la care profiturile
scontate de ntreprinztori vor fi maximizate. Mrimea lui D la punctul de pe curba
cererii globale unde ea este intersectat de curba ofertei globale, o vom denumi
cererea efectiv. ntruct aceasta este esena teoriei generale a folosirii minii de
lucru, pe care ne-am propus s-o nfim, capitolele urmtoare vor fi consacrate n
mare parte examinrii diferiilor factori de care depind aceste dou funcii. Este
vorba de funciile ofertei i cererii globale care, conform legii Say, se egaleaz de
la sine, iar preul global de cerere al produciei n ansamblu este egal cu preul ei
global de ofert la orice volum al produciei, fapt care ar echivala cu afirmaia c
deplina ocupare nu ntmpin nici un obstacol.
Acolo unde dup legea Say poblema se rezolv de la sine prin echilibrul
stabilit automat ntre ofert i cerere, dup Keynes trebuie sutat soluia
elementului central al economiei ocuparea forei de munc. Dup el exist un
capitol de importan vital al teoriei economice care abia rmne c fie scris i
fr de care orice discuii privind volumul total al ocuprii rmn sterile. Tocmai
asupra acestui capitol Keynes i concentreaz atenia, formulndu-i teoria care,
n linii mari, poate fi astfel redat:
Atunci cnd crete folosirea minii de lucru, venitul real global se
mrete. Psihologia societii este de aa natur nct, atunci cnd se mrete
venitul real global, consumul global crete, dar nu cu aceeai mrime cu venitul.
Rezult c ntreprinztorii ar suferi pierderi dac ntregul spor al ocuprii minii de
lucru ar fi ndreptat spre satisfacerea cererii sporite de bunuri destinate consumului
imediat (neproductiv, notat de el cu D1).
Prin urmare, ca s fie justificat un anumit volum de ocupare, trebuie s
existe un volum de investiii curente suficient de mare pentru a absorbi surplusul
produciei totale peste cantitatea pe care colectivitatea dorete s-o consume la
nivelul dat al ocuprii. Cci dac nu exist acest volum de investiii (consum
productiv notat cu D2), ncasrile ntreprinztorilor vor fi mai mici dect cele
necesare pentru a-i determina s ofere volumul respectiv de ocupare.
Rezult, deci, c la o mrime dat a ceea ce vom denumi nclinaia
colectivitii spre consum (prima lege psihologic fundamental), nivelul de
echilibru al ocuprii, adic nivelul la care nu mai exist mobiluri pentru
ntreprinztori n ansamblul lor nici de a extinde, nici de a restrnge folosirea
minii de lucru, va depinde de volumul investiiilor curente.
La rndul su, volumul investiiilor curente va depinde de ceea ce vom
denumi imboldul la investiii (legat de a doua lege psihologic fundamental), iar
157

imboldul la investiii depinde, dup cum vom vedea, de raportul dintre curba
eficienei marginale a capitalului (parte component a celei de-a doua legi) i
complexul de rate ale dobnzii (legat de cea de-a treia lege) percepute la
mprumuturi cu scadene i cu riscuri diferite.
Complexul de rate ale dobnzii este guvernat, n teoria lui Keynes, de a
treia lege psihologic fundamental, cea a nclinaiei spre valori lichide.
Sunt demne de reinut propoziiile prin care Keynes nsui rezum teoria
sa:
1) Dependena nivelului venitului nominal i real de volumul ocuprii
minii de lucru, n cazul n care starea tehnicii, a resurselor i a
costurilor sunt date;
2) Dependena raportului dintre cheltuielile scontate pentru consumul
neproductiv (D1) i venitul colectivitii de nclinaie spre consum.
Consumul ine de nivelul venitului global, dependent la rndul su de
nivelul ocuprii N, exceptnd cazurile n care au loc variaii ale
nclinaiei spre consum;
3) Mrimea lui N pe care ntreprinztorii decid s-l foloseasc depinde de
suma cererii D (adic cererea efectiv) format din cheltuielile scontate
pentru bunurile de consum D1 i cele pentru investiii noi D2;
4) ntruct D1 + D2 = D(N), n care este funcia ofertei globale, i
ntruct D1 este o funcie de N pe care o putem scrie X(N) i care
depinde de nclinaia spre consum, rezult c (N) X(N) = D2;
5) Drept urmare, volumul ocuprii n stare de echilibru depinde: (I) de
funcia ofertei globale, ; (II) de nclinaia spre consum, X; (III) de
volumul investiiilor D2. Aceasta este, dup autor, esena teoriei
generale a folosirii minii de lucru.
Consumul neproductiv (C) i cel productiv, respectiv investiiile (I) sunt,
dup Keynes, determinante n stabilirea strii de echilibru (Y = C + I) sau
dezechilibru (Y > C + I) ntre ofert (Y) i cererea efectiv, solvabil sub cele dou
forme ale ei (C + I). Mersul, dinamica cererii efective, solvabile este, dup acelai
autor, guvernat de aciunea a trei legi psihologice fundamentale:
a) legea nclinaiei spre consum, definit ca tendin a membrilor
societii de a-i spori cheltuielile de consum atunci cnd le sporesc veniturile, dar
n mai mic msur dect creterea veniturilor. Oamenii sunt nclinai ca o parte
din sporul de venit, din multiple motive, s o economiseasc, fapt care atrage dup
sine influenarea dinamicii cererii de bunuri de consum neproductiv, n sensul
frnrii, n raport cu dinamica ofertei, relativ mai accentuat;
b) legea nclinaiei ntreprinztorilor spre eficiena marginal a
investiiilor noi, definit prin tendina acestora de a investi i a crea noi locuri de
munc numai acolo i atunci unde i cnt ntrevd perspectiva obinerii ratei de
profit care s-i satisfac. n caz contrar, ei prefer un alt plasament al noului capital
acumulat, fapt care influeneaz negativ dinamica cererii de bunuri investiionale, a
consumului productiv, cu efecte asupra rmnerii n urm a cererii fa de ofert;
158

c) legea nclinaiei spre valori lichide, definit ca preferin a oamenilor

de pstrare a economiilor n form lichid, depuse la bnci, case de economii,
plasamente n obligaii etc, dac ctigurile realizate de pe urma lor nu sunt
ntrecute de profiturile pe care li le-ar putea aduce investirea n domenii productive
i lucrative.
n economia de pia, dirijat sau nu, nivelul consumului i al investiiilor
determin gradul de ocupare eficient a forei de munc i nu invers. Atunci cnd
nclinaia spre consum i mrimea investiiilor noi sunt date, echilibrul economic
este compatibil numai cu un singur nivel de ocupare a forei de munc.
Forarea sporirii sau diminurii folosirii minii de lucru, fr modificri n
nclinaia spre consum i a investiiilor, alimenteaz dezechilibrul. Nivelul
respectiv poate fi egal sau nu cu ocuparea deplin.
Un rol mare n apropierea sau ndeprtarea nivelului respectiv de ocupare
deplin revine statului prin funciile sale economice. Trebuie avut n vedere c
cererea efectiv nsoit de ocuparea deplin este un caz special care are loc numai
atunci cnd nclinaia spre consum i imboldul la investiii se afl ntr-un raport
determinat ntre ele, i anume cel optim.
Aceasta presupune ca investiiile curente s asigure un volum al cererii
egal cu surplusul preului global de ofert al produciei care rezult din ocuparea
deplin.
Volumul ocuprii minii de lucru nu depinde de voina salariailor de a
munci sau nu. El depinde de nclinaia spre consum i de volumul investiiilor,
totodat fiind legat ntr-un mod bine determinat de un nivel dat al salariului real i
nu invers. Dac, menioneaz Keynes, nclinaia spre consum i volumul
investiiilor noi au drept consecin o cerere efectiv insuficient, nivelul efectiv al
ocuprii va fi mai sczut dect oferta de mn de lucru, potenial disponibil la
salariul real existent. Aceast analiz ne ofer o explicaie a paradoxului srciei n
mijlocul abundenei. Cci simplul fapt c exist o insuficien a cererii efective
poate s opreasc, i deseori oprete, creterea folosirii minii de lucru nainte de a
fi atins nivelul folosirii ei complete. Insuficiena cererii efective ar sta, dup
Keynes, la baza decalajului observat n rile bogate dintre producia sa efectiv i
cea potenial.
Decalajul ntre potenialul productiv i realul folosirii este de ordinul
primei evidene, iar studierea lui trebuie s urmreasc descoperirea cilor i
mijloacelor de a-l reduce. O seam de coli i autori l-au explicat prin limitele pe
care le pune capitalul ca raport social de exploatare a forei de munc. Soluia
propus a fost desfiinarea raportului respectiv i realizarea economiei colectiviste
planificate. Punerea ei n aplicare n-a rezolvat problema: s-a meninut decalajul
ntre potenial i real n cazul folosirii aparatului economic i a forei de munc.
Eforturile de a-l acoperi sau de a-i diminua dimensiunile au contribuit la
apariia unei crize a utilizrii aparatului existent i a rennoirii lui.
Sunt interesante analizele i explicaiile lui Keynes, care leag adncirea
decalajului menionat de mbogirea rilor, a colectivitilor umane. De altfel,
menioneaz el, cu ct colectivitatea este mai bogat, cu att va tinde s fie mai
159

mare decalajul dintre producia sa efectiv i cea potenial i cu att mai evidente
i mai scandaloase vor fi defectele sistemului economic, cci o colectivitate srac
nclin s consume o parte covritoare a produciei sale, astfel nct un volum
foarte modest de investiii va fi suficient pentru a asigura folosirea deplin a minii
de lucru, pe ct vreme o colectivitate bogat va trebui s descopere mult mai
multe ocazii de a face investiii pentru ca nclinaia spre economii a membrilor ei
mai nstrii s poat fi conciliat cu ocuparea membrilor ei mai nstrii s poat fi
conciliat cu ocuparea membrilor ei sraci. Dac ntr-o colectivitate potenialmente
bogat, imboldul la investiii este slab, atunci, n ciuda bogiei sale poteniale
aciunea principiului cererii efective o va sili s-i reduc producia efectiv pn
cnd, n ciuda bogiei sale efective, va fi devenit att de srac nct surplusul ei
peste ceea ce consum va fi micorat destul de mult pentru a corespunde slabului
imbold la investiii. Explicaia, cum se vede, i are logica ei intern, cu implicaii
teoretice i faptice care trebuie s nu scape ateniei.
Dac sporirea bogiei st la baza accenturii decalajului ntre
potenialitatea i realitatea folosirii aparatului de producie i a forei de munc,
apar urmtoarele semne de ntrebare: pentru a opri accentuarea decalajului se cere
stoparea creterii economice, a bogiei iar reducerea lui ar implica darea napoi
spre subdezvoltare? Dar accentuarea decalajului scoate n eviden defectele
scandaloase ale sistemului economic, spre ce soluii s se mearg, de remediere a
sistemului sau de nlocuire a lui? ncercrile de remediere a sistemului prin msuri
derivnd din teoria keynesist au dat roade circa un sfert de secol iar apoi au
complicat lucrurile facilitnd apariia slumpflaiei.
Experimentele socialiste prin care s-a nlocuit sistemul economic cu
rezultate pe linia sporirii aparatului industrial de producie, a ridicrii gradului de
pregtire a forei de munc, a creterii avuiei i a soluionrii unor probleme
sociale au fost nsoite, ndeosebi din anii 60, de accentuarea decalajului n
cauz. Att ncercrile de remediere, a sistemului, ct i cele de nlocuire a lui au
adus modificri importante n mecanismele pieei. Oare schimbrile respective s
stea la baza accenturii decalajului, fiind nevoie s se dea alt direcie
perfecionrii mecanismelor economice i ndeosebi celor ale pieei? Sau sistemul
trebuie nlocuit cu un altul, vag intuit (ca cel informatic sau tehnotronic) sau
insuficient conturat n plan teoretic i practic?
Problema rmne deschis pentru tiin i pentru practic. Oamenii nu mai
vor s fie mici piese n angrenajul mecanismelor de sporire a avuiei. Ei vor ca
dezvoltarea, care nu poate avea loc n afara ocuprii forei de munc, s le fie
subordonat lor i nu ei s-i fie subordonai acesteia. Deocamdat economia, n
toate rile lumii, nu se comport cum vor oamenii. A nu vedea acest lucru
nseamn a escamota dificultile unei epoci marcat de cerina obiectiv a trecerii
spre o nou civilizaie, n care schimbarea sistemelor economice vizeaz numai o
parte a cerinelor ei.

160

10.1.3 Teoria general i ciclurile economice

n teoria general a lui Keynes sistemul economic se sprijin pe:
elemente considerate de obicei ca date;
variabile independente ale sistemului;
variabile dependente.
Elementele considerate ca date sunt: calificarea i cantitatea minii de lucru
disponibile; calitatea i cantitatea echipamentului disponibil; tehnica i tehnologia
existent; gradul de concuren; gusturile i obiceiurile consumatorilor;
dezutilitatea (chinul, neplcerea) muncii de diferite intensiti i activiti de
conducere i organizare; structura social cuprinznd forele altele dect
variabilele independente i dependente care determin repartizarea venitului
naional. Considerarea acestor elemente ca date (n ciuda rezervelor fcute de
Keynes) a alimentat prerea c teoria general amintit are un caracter static, lucru
numai n parte valabil.
J.A.Schumpeter consider c aparatul analitic al teoriei generale a lui
Keynes este esenialmente static i cu toate acestea, paradoxal, pri importante
ale operei sale sunt consacrate unor consideraii dinamice. Dar acestea vin s se
integreze ntr-un cadru care se vrea a fi static. Aceast teorie static nu constituie
statica condiiilor normale ale perioadei lunci, ci teoria echilibrului perioadei
scurte. Convieuirea, n mod contradictoriu, a viziunilor static li dinamic n
aceeai teorie este consecina modului contradictoriu al desfurrii vieii
economice. i totui, dup acelai exeget, miezul propriuzis al sistemului
keynesian rmne esenialmente static.
Ambiguitatea determinrii elementelor sistemului keynesian a lsat cmp
deschis aprecierii a ceea ce ine de dinamismul economic i adaptarea teoriei la
cerinele cunoaterii creterii economice postbelice. Realizrile economistului
englez, R.F.Harrod i ale celui american, E.Domar, pe aceast linie au cptat
recunoatere general.
Variabilele independente ale sistemului economic, n optica keynesian,
sunt:
cei trei factori psihologici fundamentali, i anume nclinaia
psihologic spre consum, atitudinea psihologic fa de lichiditate i
anticiparea psihologic privind venitul viitor de pe urma bunurilor
capitale;
unitatea de salariu, aa cum este determinat prin nelegerile ncheiate
ntre patroni i salariai;
cantitatea banilor, aa cum este determinat prin aciunea bncii
centrale. Acestea sunt socotite ca variabile care determin venitul
naional i volumul ocuprii. Ca variabile dependente se menioneaz:
volumul ocuprii minii de lucru i venitul naional, exprimate n
uniti de salariu (w).
Concentrarea studiului asupra elementelor date ale sistemului, a
variabilelor independente i dependente, este legat de necesitatea aprofundrii
161

cunoaterii mecanismelor economiei de pia din perspectiva nevoii de corijare a

funcionrii lor cu ajutorul prghiilor de care dispune societatea prin stat.
Dezvoltarea economic n rile bogate, i nu numai n ele, sunt ciclic prin natura
factorilor propulsori i a celor care frneaz, i cunoaterea resorturilor ei ofer
posbiliti de restrngere a amplitudinii oscilaiilor ciclice.
O ncercare a lui Keynes de redefinire a esenei teoriei sale generale dup
explicitarea elementelor ei componente, o orienteaz spre nelegerea ciclurilor. n
acest caz el nu mai ia ca punct de plecare consumul neproductiv i legea care-l
guverneaz, ci investiiile i imboldurile mririi volumului lor. i din noua
definirea a esenei teoriei generale rezult (pentru c reproduce o stare de fapt) c
sistemul economiei de pia este expus la mari fluctuaii ale produciei i ale
ocuprii fr a fi supus fatalmente unei instabiliti violente s cedeze nainte de a
ajunge la extrem i s evolueze n cele din urm n direcia opus, apreciaz
Keynes, a servit drept baz teoriei ciclurilor economice cu faze care se succed cu
regularitate.
Strile de stabilitate ale dezvoltrii economiei alterneaz cu cele ale
instabilitii, ca urmare a modificrii condiiilor primelor de aciune legilor
psihologice fundamentale.
Prima condiie a stabilitii prevede c o modificare moderat a volumului
investiiilor (multiplicatorul n jur de 1 i relativ constant) nu va atrage dup sine o
modificare de amploare nedefinit a cererii bunurilor de consum i ea este
nclcat. Aceasta ntruct atunci cnd crete venitul real, se mrete surplusul
peste nivelul de via statornicit. Deci, dac gradul de ocupare crete, i odat cu el
venitul, are loc o sporire a consumului curent, dar cu mai puin dect ntregul spor
al venitului real, iar atunci cnd ocuparea scade se reduce i consumul, dar cu mai
puin dect ntregul minus al venitului real. i din acest joc se creeaz o zon unde
domnete de fapt instabilitatea.
A doua condiie presupune c o modificare moderat a venitului scontat de
pe urma bunurilor capitale sau a ratei dobnzii nu va atrage dup sine o modificare
de amploare nedefinit a volumului investiiilor. i totui acest lucru se ntmpl ca
urmare a costului crescnd al obinerii unei producii mult sporite cu echipamentul
existent. Atunci cnd se pornete de la o situaie n care exist un surplus foarte
mare de resurse destinate produciei de bunuri capitale, este posibil un grad ridicat
de instabilitate n limitele unei anumite zone.
A treia condiia a stabilitii este ca muncitorii s nu caute s obin salarii
bneti mai mari atunci cnd crete gradul de ocupare a forei de munc, i totui
acest lucru are loc motiv de instabilitate.
A patra condiie se refer la alternarea perioadelor de recesiune cu cele de
redresare i ea se bazeaz pe supoziia c bunurile capitale au vrste diferite, se
uzeaz cu timpul iar perioadele de amortizare i nlocuire nu corespund. Acest fapt
influeneaz cererea de bunuri investiionale, oscilaiile ei se abat de la cele ale
eficienei marginale a capitalului. Din aceast cauz, menioneaz Keynes, chiar i
redresrile i recesiunile de proporiile celor ce pot avea loc n cadrul limitelor
fixate prin celelalte condiii ale stabilitii enumerate de noi, vor determina probabil
162

o micare n sens opus, pn cnd aceleai fore ca mai nainte inverseaz din nou
direcia.
Astfel, cele patru condiii ale noastre, luate mpreun, sunt suficiente
pentru a explica trsturile caracteristice ale realitii care ne nconjoar, i anume,
c evitnd n ambele direcii extremele cele mai grave ale fluctuaiei ocuprii i ale
preurilor, oscilm n jurul unei poziii intermediare considerabil mai ridicat dect
nivelul minim al ocuprii sub care ar fi periclitat nsi existena. Factorul
esenial, determinant fiind considerat fluctuaia eficienei marginale a capitalului,
se nelege c msurile luate de stat n economie converg n direcia crerii
condiiilor care s reduc amplitudinea fluctuaiei respective.
Liberalismul clasic, funcionarea automat, necontrolat i neridijat a
mecanismelor economiei de pia se dovedete incapabil s stpneasc mersul
ciclic al economiei. Convingerea lui Keynes era c n condiii de laissez-faire,
evitarea unor ample fluctuaii ale gradului de ocupare poate de aceea s se
dovedeasc imposibil fr o modificare adnc a psihologiei pieei investiiilor n
legtur cu care nu exist nici un motiv s se cread c va avea loc. Eu trag de aici
concluzia c grija de a reglementa volumul curent al investiiilor nu poate fi lsat
fr pericol n mini private. Ca soluie, el preconiza o socializare destul de
cuprinztoare a investiiilor care s-ar dovedi singurul mijloc pentru asigurarea
unui nivel de ocupare apropiat de ocuparea deplin, dei aceasta nu trebuie s
exclud tot felul de compromisuri i aranjamente pe baza crora autoritile publice
vor colabora cu iniiativa privat.
Aceasta ntruct soluia dei indic importana vital a instaurrii unui
anumit control central n problemele lsate astzi n cea mai mare parte n seama
iniiativei private, vaste domenii de activitate rmn neatinse. Statul va trebui s
exercite o influen cluzitoare asupra nclinaiei spre consum, n parte prin
sistemul su de impunere, n parte prin fixarea ratei dobnzii, i n parte, eventual,
pe alte ci. Msurile luate de statele occidentale, n spiritul cerinelor doctrinei
keynesiste, n-au rmas fr efecte prevalent pozitive timp de peste un sfert de veac.
Precumpnirea implicaiilor negative ale politicilor economice keynesiste,
ncepnd cu anii 70, a incitat criticile mpotriva doctrinei care, ntre timp, devenise
neokeynesist, ca urmare a contribuiilor aduse de mai muli economiti.
Am insistat mai mult asupra redrii teoriei keynesiste originare fiindc aa
este firesc dar i pentru c, n controversele actuale n jurul ei uneori i se motiveaz
eecurile prin abaterea continuatorilor de la adevratul coninut i spirit, cel din
lucrrile mentorului.

163

10.2 Neokeynesismul i variantele sale principale

Orice teorie general originar comport mbuntiri, mai mult sau mai
puin substaniale, cu trecerea vremii, indiferent de orizontul de timp pe care se
axeaz. Adugirile sunt legate de nevoia ndeprtrii neajunsurilor, a adaptrii la
cunoaterea noilor procese i fenomene aprute n societate i economie, ca i de
cea a susinerii prioritare a intereselor naionale i / sau ale anumitor grupuri
speciale. Acelai lucru s-a ntmplat i cu teoria general keynesist care, prin
mbuntirile postbelice aduce, a devenit neokeynesist.
nainte, n timpul i imediat dup cel de-al doilea rzboi mondial succesul
keynesismului, sprijinit de realizrile politicilor economice inspirate de el, fcea
dificil observarea carenelor doctrinei legate de fundamentele statice, prin
excelen, ale analizei i de orizontul scurt de timp, de axarea pe soluii privind
moderarea crizelor i omajului fr luarea n considerare a cerinelor creterii
economice, de suprasolicitarea factorilor macro i lsarea pe plan secundar a celor
microeconomici, inclusiv a mecanismelor pieei, de subaprecierea rolului
interdependenelor economice crescnde la scara lumii. Economiti de seam ca
R.F.Harrod, E.Domar, J.Monnai, P.A.Samuelson, S.Tsuru, G.Myrdal, J.Robinson,
P.Sraffa i alii, observndule, au cutat s le ndeprteze. Dintre contribuiile
aduse de neokeynesisti ne vom opri asupra ctorva cum sunt: teoria dinamicii
economice, teoria sintezei neoclasice i teoria producerii de mrfuri prin
intermediul mrfurilor.

10.2.1 Teoria dinamicii economice

ntemeietorii tiinei despre economie, numii adesea clasici, ca economiti
ai produciei prin excelen au simit nevoia cunoaterii acesteia n stare static, n
sensul consumrii a tot ceea ce se produce ntr-o perioad dat fr s se
acumuleze, i n stare dinamic, atunci cnd prin acumulare se relua activitatea
economic pe o scar mai mare. Economitii neoclasici preocupai ndeosebi de
pia i schimb, de echilibrul general ntre ofert i cerere au neglijat analiza
strii dinamice a economiei, cu toate c ea a fost sesizat, dup Marx care a tratat-o
i de J.B.Clark, primul economist care-i mparte tratatul de economie n dou
seciuni: static i dinamic.
Ca urmare, teoria dinamicii a avut de suferit, ea regsindu-se destul de slab
i n teoria general rezultat din revoluia keynesian.
Afirmarea cu vigoare a creterii economice, dup cel de-al doilea rzboi
mondial, n toat lumea a pus cu insisten problema reabilitrii i dezvoltrii
analizei dinamicii economice. R.F.Harrod, colaborator i continuator al lui Keynes,
a neles, mai devreme dect alii, nevoia reorientrii prioritare a tiinei economice
de la analiza static spre cea dinamic, fr ca prima s fie abandonat ci
completat cu noi realizri ca cele ale lui C.Pigou i J.Hicks.
164

O condiie a progresului tiinei este analiza paralel aprofundat, cantitativ

i calitativ, a dinamicii i staticii economice eliminnd confuziile create prin
extinderea necritic a unor categorii i legi ale fizicii, biologiei, mecanicii,
anatomiei etc. asupra economiei. Dac n fizic starea static nseamn repaus, n
economie nseamn micare n acelai cerc. Cum precizeaz Harrod, echilibrul
static nu nseamn deloc stare de repaus, ci din contr, stare n care producia are
loc nentrerupt, din zi n zi i din an n an, dar nu sporete i nu se micoreaz.
Repausul nseamn c mrimea diferiilor indicatori rmne constant i producia
n totalitatea ei i continu micarea n cerc6). Identificarea staticii cu reproducia
simpl a creat puni de legtur ntre reproducie i creterea economic zero, s-a
deschis calea spre analogii ntre reproducia lrgit i creterea economic cu semn
pozitiv.
Dinamica economic este definit ca micare a economiei n care nivelul
produciei date se schimb; asemntor cu conceptul de vitez din fizic, vom avea
atunci n economie o msur permanent a schimbrii (cretere sau micorare) a
produciei anuale date, accelerarea (sau ncetinirea) va nsemna n acest caz
modificarea msurii nsi a schimbrii. n analiza economic static sunt luate ca
date unele condiii de baz, cum sunt numrul i calitatea populaiei, pmntul,
nclinaiile, preferinele, gusturile populaiei etc. cu ajutorul lor pot fi determinate
unele necunoscute cum sunt: producia anual de mrfuri i servicii, preul
factorilor care au concurat la producerea lor, preurile mrfurilor i serviciilor etc.
n cazul analizei dinamice sunt considerate schimbtoare i condiiile de baz,
cutndu-se cile i modalitile asigurrii unei creteri stabile. n cutrile
respective nu trebuie neglijat analiza marginalist, axat pe principiul utilitii
marginale a produciei (adic s produci pn cnd i ultima unitate de produs se
va cuta i i va aduce profitul scontat) i pe cel al productivitii marginale a
factorilor de producie rezultat din combinarea ct mai raional a acestora ca s
se obin randamentul optim urmrit.
Principiile marginalismului sunt condiionate de caracterul limitat al
resurselor, de prezena anumitor restricii, pe de o parte, i de creterea nevoilor de
satisfcut, pe de alt parte, realiti care oblig la folosirea ct mai raional i
eficient a factorilor de producie. De reinut modul diferit n care privesc
principiile marginalismului, pe de o parte, subiecii economici i economitii
neoclasici (care socotesc c trebuie fcute investiii i cheltuieli ntr-o anumit
direcie atta timp ct acestea aduc profitul dorit) i pe de alt parte, oamenii de
stat, promotorii politicilor economice i economitii keynesisti.
Acetia din urm pun accent pe dimensiunile macro ale economiei, pe
starea ei real i posibil. Dac anumite investiii i cheltuieli de capital pot aduce
profiturile scontate investitorilor, n unele condiii ele pot duna economiei rii,
societii. Din contradicia menionat rezult nevoia de conciliere a intereselor
agenilor economici, luai n parte, cu cele ale economiei societii.
Cutrile pe linia menionat l-au condus pe Harrod la un model de cretere
economic cu trei feluri de rate: real, rezultat din datele statistice la sfritul
perioadei; natural, rezultat din folosirea integral a resurselor i posibilitilor de
165

care dispune societatea; garantat, care ar asigura investitorilor profitul scontat.

Ideal ar fi ca rata real s rezulte din folosirea complet (cu marja de nefolosire
admisibil) a capacitilor de producie i forei de munc, i astfel s coincid cu
rata natural, iar interesele investitorilor s fie satisfcute. Deci cele trei rate s fie
aproximativ egale. n realitate ele se abat de la linia menionat n direcii i msuri
diferite. Pe ideea acestor oscilaii s-a construit teoria ciclurilor industriale.
n vederea realizrii politicii anticiclice, Harrod sugereaz msuri de
reducere a amplitudinii oscilaiilor cum ar fi: lucrri publice, operaiuni cu rata
dobnzii; crearea de fonduri tampon de mrfuri (la scar naional i chiar
mondial, prin care s se absoarb mrfuri n perioada recesiunii i s se arunce pe
pia din ele n perioada de avnt); i bugetele pe zece ani, n care excedentele mari
din anii de prosperitate s acopere deficitele din anii stagnrii i crizelor, perioad
n care se finaneaz i crearea fondului tampon de mrfuri. Despre rolul reglator al
fondului tampon de mrfuri, Harrod scria: Pe pieele de mrfuri oscilaiile
vremelnice se regleaz cu ajutorul crerii rezervelor de mrfuri sau al debarasrii
de ele. Crearea i folosirea fondului tampon de mrfuri implic riscuri mari legate
de finanarea lui, degradarea mrfurilor i demodarea lor cu trecerea timpului.
Politicile anticiclice erau de neconceput fr un rol sporit al statului. Printre
altele, Harrod vedea o posibilitate de apropiere a creterii garantate de cea natural
printr-o sporire a sectorului public de aa natur, nct s se creeze un echilibru
ntre el i sectorul privat. Tot el ns a sesizat c depirea unei limite raionale a
etatizrii vieii economice are efecte dezastruoase asupra democraiei. Pn acum,
aprecia el, a existat tendina de a concentra n minile statului acea munc imens
de luare a deciziilor celor mai importante referitoare la viaa economic a rii. n
epoca viitoare, va fi ea solicitat sau nu, un asemenea sistem va trebui schimbat,
ntruct devine clar incompatibilitatea lui cu controlul democratic. Avertismentul
dat n 1947 de autor asupra efectelor nefaste ale etatismului exagerat, indiferent de
ornduirea social, s-ar fi cuvenit s fie luat n considerare. Apusul capitalist l-a
trecut cu vederea, iar rsritul socialist l-a respins ca manevr a dumanului de
clas.
Nevoia de activizare a acumulrilor de capital n perioada refacerii
postbelice i de orientare a lor din sfera speculaiilor n domenii creatoare de noi
locuri de munc i-a spus cuvntul asupra aprecierii date de Harrod rolului
dobnzii sczute ca fapt revoluionar de prefacere a societii (idei asemntoare
emisese cu un secol naintea lui economistul francez, P.J.Proudhon) ca s se poat
prelungi existena i activitatea ntreprinderilor particulare. Ca i Keynes, chiar mai
mult dect el, Harrod a supraestimat rolul dobnzii n reglarea funcionrii
mecanismului economic. Dovezi gritoare sunt i urmtoarele consideraii finale
din ultima lecie inut n faa studenilor universitii din Londra n februarie 1947
pe tema dinamicii economice: Dac diagnosticul keynesian este adevrat n
general, atunci o reducere a ratei dobnzii trebuie s atrag dup sine o nou
prelungire a existenei ntreprinderilor particulare. n realitate ea va fi singura
condiie cu ajutorul creia activitatea economic particular i poate prelungi
existena ntruct, n ultim instan, opinia public, desigur chiar i opinia public
166

american, nu va mai suporta mult vreme un sistem care d natere omajului de

mas.
Dobnda sczut n-ar fi adus deintorilor de capital ctigul necesar, i-ar fi
determinat s caute noi ocazii de investire crend, n acest fel, noi locuri de munc
i dup opinia autorului, ar fi contribuit la lecuirea sistemului de un mare neajuns al
su. Mai mult dect att, ideea dobnzii sczute putea fi preluat de adepii
concepiei socialiste ca mijloc de rezolvare a uneia din cele mai acute probleme,
omajul, putnd s renune la totalitarismul scitor.
Plasarea problemei n contextul SUA l-a condus pe autor la urmtoarea
apreciere a perspectivei: Anume acolo problema esenial a imensului omaj n
sistemul economic al liberei iniiative se pune ntr-o form amenintoare n viitor
apropiat. Atunci cnd ei (americanii) vor reui s creeze sistemul economic fr
dobnd, noi ne vom altura acestui sistem, dac pn atunci nu vom fi implicai
prea profund n sistemul colectivismului. i atunci noi, iar cu noi i alte naiuni,
vom respira din nou aerul libertii. Viitorul, privit cu ochii minii de atunci, s-a
artat a fi astzi cu totul altul. Problema omajului a crescut n dimensiuni, s-a
generalizat la scara lumii, a mbrcat forme cu mult diversificate i a luat aspecte
calitativ noi.
Orientarea hotrt spre pia a economiilor de comand repune ntr-un
cadru nou problema creditelor cu dobnd redus pentru stimularea iniiativei
particulare i a iniiativei ntreprinderilor de stat care se dovedete, i se sper, s
poat avea mai mult autonomie. n tranziia spre economia de pia (alegerea
timpului acesteia este o problem de opiune a fiecrei ri) este necesar creditul
acordat de stat cu dobnd redus. Dar nu este cazul s fie supraestimat rolul su;
trebuie s se evite folosirea lui ca mijloc de mbogire a unor particulari pe seama
avuiei rii.
Pn acum practica i teoria au artat c economia de pia, libera iniiativ
genereaz omajul, iar grija i costurile soluionrii acestuia sunt trecute asupra
statului, care trebuie s aib un sector al su, public, din economie ca mijloc de
soluionare a unor probleme macroeconomico-sociale. De unde i evoluiile
contemporane spre un caracter mixt-particular i public al economiilor, la nceput
n ri occidentale dezvoltate, mai apoi n lumea a treia, iar mai recent n rile cu
economii de comand ale sistemului socialist.

10.2.2 Neokeynesismul sintezei neoclasice

Accentuarea postbelic a caracterului mixt al economiilor occidentale
(combinaie a sectorului particular cu cel public) a fost un factor important care a
stimulat eforturile de ducere pe mai departe a teoriei keynesiste macroeconomice,
prin combinarea ei cu elemente ale microeconomiei neoclasice. Din efortul teoretic
respectiv datorat, n bun msur, economistului american P.A.Samuelson a
rezultat o sintez numit, poate impropriu, neoclasic.
n plan teoretic ea reflect modul n care se mbin n mecanismul
economic prghiile bazate pe libera iniiativ, cu cele ale sectorului public, cum pot
167

fi i cum sunt folosite instrumentele de politic economico-social de care dispune

statul, n diverse scopuri. Acest fapt este principala cauz a audienei foarte largi a
tratatului lui Samuelson, Economics, cunoscut n toat lumea, tradus ntr-un mare
numr de limbi de circulaie mondial sau numai naional i dup care nva o
parte considerabil a studenimii. n 1989 a aprut cea de-a treisprezecea ediie la
care autorul, laureat din 1970 al Premiului Nobel pentru economie, i-a asociat pe
economistul american, W.P.Nordhaus.
Economics-ul este noua denumire anglo-saxon a Economiei politice
clasice i neoclasice, modernizat n condiiile contemporane i completat cu noi
idei izvorte din realitatea nevoii de dirijarea a economiei de pia i de corectare a
modului de funcionare a mecanismelor ei, ntregite cu noi mecanisme induse.
Acestea sunt constituite n sistemul general economico-social i dau societii
oficiale, statului posibilitatea controlului i orientrii dezvoltrii economice,
reducerii caracterului ei stihinic i meninerii, n limitele suportabilului, a unor
aspecte negative ce dau coninut instabilitii i fluctuaiilor ciclice ale dezvoltrii.
Formele acute de instabilitate din anii 30 ale economiei de pia au
provocat reacii critice dintre cele mai dure fa de economia politic clasic i cea
neoclasic, axate pe ideea capacitii mecanismelor pieei, ale cererii i ofertei de a
soluiona automat toate problemele asigurnd eficiena i echitatea creterii
economice. Coninutul i sensul criticilor sunt astfel sintetizate de Samuelson: De
ce s ne vorbii de raritate? Sau de eficacitate? Sau de cretere? Sau de echitate?
Aruncai, deci la rebut legile voastre ale ofertei i cererii, teoriile voastre savante cu
privire la formarea preurilor i pia. Distrugei culegerile voastre de precepte
tradiionale. Noi am intrat ntr-o er nou n care toate adevrurile de ieri au
devenit erorile de astzi; n care ncercrile de economisire ruineaz investiiile; n
care un uragan sau un rzboi sunt binefaceri ale cerului, n msura n care
asemenea dezastre creeaz locuri de munc i umplu pntecele omerilor7).
Tendinei de negare total a cuceririlor economiei politice clasice i
neoclasice i s-a opus cea a desprinderii, cu discernmnt critic, a cuceririlor care,
trecute prin filtrul cerinelor noilor genuri ale economiei de pia, s fie combinate
cu idei i teorii noi, izvorte din nevoia de a se crea un cadru adecvat funcionrii
acestora.
Economia de pia a secolului XX se deosebea substanial de cea a
secolului XIX-lea, spre sfritul cruia s-a afirmat neoclasicismul i cu att mai
mult de cea a secolelor XVII-XVIX, primele dou treimi, epoca dezvoltrii
clasicismului. Dar tot economie de pia era i unele adevruri teoretice despre ea
rmneau n picioare. Deci principiile economiei politice clasice i neoclasice nu
trebuiau respinse ad ovo, ci supuse examenului critic riguros, ca orice motenire
din domeniul tiinei.
Guvernele i bncile centrale ale noilor economii de pia, mixte, au fcut
dovada c dispun de mijloace de lupt mpotriva depresiunilor, a fluctuaiilor
ciclice i a omajului. Aceti doi aliai, statele i bncile centrale, dispun de prghii
ale politicilor bugetare (cheltuieli publice i impozite) i de politic monetar
(operaiuni pe piaa public, manevrarea ratei scontului sau dobnzii, manipularea
168

procentelor de acoperire obligatorie a monedei) pentru a influena volumul ocuprii

minii de lucru i a venitului naional.
Era lui laissez-faire a trecut i economiile de pia ale secolului nostru nu-i
pot rezolva automat problemele, dar ele i-au creat noi mecanisme susintoare, pe
care keynesismul i neokeynesismul sintezei neoclasice le surprind, lsnd deschis
calea noilor cutri privitoare la ocuparea forei de munc, problem central a
funcionrii economiilor de pia actuale. Nu ntmpltor formularea sintezei
neoclasice pleac de la legea folosirii minii de lucru, promulgat n SUA n 1946,
i prin care se recunoate c guvernele au rspunderea meninerii ocuprii la un
nivel ridicat i a atenurii fluctuaiilor ciclice. Masele muncitoare, din economiile
moderne ale liberei iniiative controlate, cer ca guvernele s pun n practic
politici economice care s vizeze: meninerea la un nivel ridicat a ocuprii; o
cretere economic viguroas i preuri stabile.
Sinteza neoclasic, continuare pe o nou treapt a keynesismului, se
situeaz ntre optimismul exagerat al clasicilor i neoclasicilor cu privire la
economia de pia, i pesimismul alimentat de depresiunile acute cunoscute de
aceasta n epoca contemporan. Prin ea se susine, c, prim msuri monetare i
bugetare adecvate, se poate crea un mediu economic favorabil economiei de pia
n care se verific unele adevruri clasice i neoclasice. n asemenea condiii,
sistemul nostru mixt de iniiativ reglementat, aprecia P.A.Samuelson, este n
msur s evite excesele boomurilor febrile i depresiuni morbide i se poate
sconta cu ncredere pe o cretere sntoas i continu. Pentru aceasta este
necesar, dup prerea autorilor sintezei neoclasice, s se mbine n teorie virtuile
macro i microanalizei, iar n practic virtuile pieei concureniale cu cele ale
msurilor raionale de dirijare sau planificare orientativ a dezvoltrii socialeconomice.
Un rol important n sinteza neoclasic revine folosirii prghiilor fiscale i a
celor monetare. Este deci, necesar s ne oprim pe scurt asupra politicilor monetare,
fiscale i a unei sinteze a acestora, devenit foarte necesar sub presiunea inflaiei,
crizelor, omajului, creterii enorme a deficitelor bugetare i ale mprumuturilor
publice n numeroase ri ale lumii.
Prin sinteza neoclasic se susine c msurile de ordin monetar, luate de
banca central, i cele de ordin bugetar, ale guvernului, pot trasa cadrul politicilor
de stabilizare relativ a dezvoltrii economico-sociale. Politicile respective trebuie
s fie coordonate n vederea atingerii obiectivelor unei economii n progres care s
beneficieze de stabilitatea rezonabil a preurilor i care s exploateze capacitatea
sa de producie. Trebuie urmrit cu atenie aplicarea politicilor stabilizatoare i
influena lor asupra cererii globale (C + I + Pu) din ecuaia keynesian a raportului
dintre ofert, Y i cerere C + I, la care s-au adugat Pu, adic cheltuielile publice)
sau asupra componentelor ei.
Sporirea masei monetare M de ctre bncile centrale i comerciale tinde s
mreasc cererea, mai ales prin impulsionarea investiiilor. Aceasta ntruct
sporirea lui N face s creasc oferta de bani i s se reduc rata dobnzii, fiindc se
diminueaz preferina pentru lichiditate, situaie propice pentru luarea de credite de
169

ctre investitori i ntreprinztori. Lanul legturilor i intercondiionrilor poate fi

astfel redat: masa monetar sporit fac s se comprime rata dobnzii, iar aceasta
influeneaz investiiile n direcia sporirii lor, fapt care duce la creterea
produsului naional net. Dar sporirea peste msur a masei monetare poate constitui
un factor de alimentare a inflaiei.
n cazul respectiv se impun msuri de diminuare a masei monetare n
circulaie, cu consecinele de rigoare; creterea ratei dobnzii, comprimarea
investiiilor i diminuarea sporului de produs naional net. Schema de mai sus red
tendinele generale, iar modul concret de realizare poate fi afectat de numeroase
situaii particulare, pn aproape de infirmare.
n starea de depresiune a economiei unei ri sunt ntreprinztori i
investitori care nu se mai angajeaz la noi investiii, chiar dac li se ofer credite cu
dobnd foarte mic. Aceasta ntruct, n contextul dat, eficiena marginal a noii
investiii de capital ar fi descurajant de slab.
Cererea solvabil la nivelul rii este influenat, n sensul creterii sau
scderii i de cheltuielile naionale. Influena este exercitat prin politicile bugetare,
sporind sau reducnd veniturile i cheltuielile bugetare, n aceleai direcii i
proporii asemntoare sau diferite. Deci guvernele i pot aranja politicile bugetare
n funcie de strile de fapt existente i de elurile urmrite. Ele pot s-i sporeasc
propriile cheltuieli, s angajeze noi lucrri publice, amenajri teritoriale,
mbuntiri aduse calitii mediului nconjurtor i prezervrii resurselor,
subvenionrii nvmntului i cercetrii tiinifice, sporirii cursei narmrilor etc.
O limit, dovedit fragil i penetrabil, n calea creterii cheltuielilor
publice o constituie nivelul veniturilor bugetare, a cror sporire poate restrnge
sfera de activitate a liberei iniiative. Limita menionat este depit prin
recurgerea la deficite bugetare i prin mprumuturi publice, care i ele nu pot spori
la infinit, mai ales atunci cnd au atins niveluri ngrijortor de ridicate.
Sporirea cheltuielilor publice, Pu din ecuaia menionat, influeneaz, ntro anumit msur i n condiii date, creterea venitului naional, implicit i a
gradului de ocupare a forei de munc. Lucrurile se complic din momentul n care
sporirea lor este nsoit de reducerea impozitelor, ca principal surs de alimentare
a veniturilor bugetului, dar i atunci cnd se accentueaz omajul tehnologic n
condiiile extinderii automatizrii. n acest caz autorii i promotorii sintezei
neoclasice au propus aplicarea unei combinaii a msurilor monetare i bugetare.
Nu se poate spune c politicile monetare i bugetare, promovate n
economiile mixte pentru crearea unui cadru mai propice desfurrii economiei de
pia, au rmas fr efecte. Ele ns, nu au putut soluiona marea problem a
ocuprii minii de lucru, care este una din chestiunile sociale centrale ale
capitalismului modern: cum se poate ca milioane de oameni s fie neocupai cnd
att de mult treab este de fcut? Ce defeciuni ale unor economii mixte moderne
silete att de muli oameni, care vor s lucreze, s rmn fr lucru?
Aceste probleme, i legtura lor cu inflaia, privesc pe muncitori, oamenii
politici i economiti mai mult dect oricare alt problem economic. omajul
este o problem central n societile moderne. Atunci cnd omajul este ridicat,
170

resursele sunt irosite i veniturile oamenilor sunt reduce8). Acestea sunt aprecieri
recente ale autorilor sintezei neoclasice asupra strii actuale a folosirii minii de
lucru n economiile mixte, dup ani ndelungai de cutri i aplicri de soluii unei
probleme centrale a societilor moderne. Se prea poate ca experienele i cerinele
mai recente din ntreaga lume s-i oblige pe slujitorii tiinei economice de
pretutindeni s caute noi ci i s deschid noi orizonturi cunoaterii i rezolvrii
problemei folosirii minii de lucru, ntr-o epoc a mersului spre o nou civilizaie
n toate domeniile, radical diferit de tot ce a fost din antichitate i pn acum pe
planeta noastr.

10.2.3 Noua stng de la Cambridge

Ideea keynesist de reformare a economiei de pia a cunoscut dezvoltri
prin optica diverselor sisteme de interese, inclusiv ale stngii burgheze i ale
muncitorimii laburiste, social-democrate i socialiste. Chiar la Cambridge, sediul
iniierii doctrinei keynesiste, s-a creat o coal de stnga, printre promotorii ei
nscriindu-se Pierro Sraffa, Joan Robinson, Nocholas kaldor, Tibor Balogh, etc.
Ideea cluzitoare este cea de conciliere, prin msuri practice, a intereselor muncii
cu cele ale capitalului, iar n plan teoretic, de mbinare a unor realizri teoretice din
doctrina lui J.M.Keynes cu altele din doctrina lui D.Ricardo i/sau K.Marx.
ntrebarea care se pune este: orientarea menionat, mult criticat i din dreapta i
din stnga, deschide noi orizonturi cunoaterii economiilor unei perioade de
tranziie spre o nou civilizaie? Abordarea din aceast perspectiv a creaiei
teoretice a promotorilor ne poate apropia de un rspuns ct mai ntemeiat.
Din motive de spaiu, ne vom limita la o scurt analiz a postulatelor uneia
din lucrrile lui P.Sraffa, de circulaie mondial, dar mai puin cunoscut, citit i
citat la noi. Este vorba de lucrarea Producia de mrfuri prin intermediul
mrfurilor. Preludiu la o critic a teoriei economice, elaborat ndelung, ncepnd
cu anul 1925 pn n 1955, pregtit nc patru ani pentru tipar i prefaat pentru
apariie n 1959. Lucrarea este o replic, demn de luat n consideraie, dat
revoluiei marginaliste care a nlturat din tradiia clasic teoria valorii creat de
munc i a plusvalorii (ambele cu important ncrctur ideologic) nlocuindu-le
cu teoria utilitii marginale i a productivitii marginale a factorilor de producie
instrumente utile practicii cotidiene ale economiei de pia.
P.Sraffa a iniiat aciunea de readucere n circuitul contemporan de idei a
creaiei marilor clasici, A.Smith i D.Ricardo aa cum a fost ea n realitate, ntr-un
context n care criticitii o repudiau iar neoclasicii neglijeau o parte esenial a ei.
El, n colaborare cu M.Dobb, arepublicat ntre anii 1953 i 1955 lucrrile i
corespondena lui D.Ricardo9). Aciunea a cptat adepi, iar unii autori au
apreciat-o ca pe un mijloc de depire a crizei n care se afl, de mai mult vreme,
tiina economic.
Spre deosebire de economitii neoclasici, cunoscui promotori ai
marginalismului care pun accent pe variabilitatea scrii produciei i a proporiei
factorilor folosii, n analiza eficienei, profitabilitii i a repartiiei venitului
171

Sraffa i propune s studieze proprietile unui sistem economic care nu depinde

nici de modificrile n scara produciei, nici de variaiile n proporia factorilor
folosii. Acest punct de vedere, care este cel al vechilor economiti clasici de la
Adam Smith la Ricardo, a fost dat la fund i uitat cu ncepere de la afirmarea
analizei marginale10). Prin teoria utilitii marginale, marginalitii orienteaz
atenia asupra punctului pn la care folosirea unui surplus de factori de producie,
pentru a spori oferta, este o aciune avantajoas sau nu, face s creasc (sau s
scad) profitul scontat. La fel i cu scara produciei: unde se afl punctul lrgirii
(sau ngustrii) scrii produciei de la care curba profitabilitii ncepe s scad,
fr s se dea importan modului de creare a substanei sociale a valorii mrfurilor
i serviciilor.
Conform teoriei productivitii marginale a factorilor, repartiia venitului se
face ntre ei (capital, munc, natur, ntreprinztor) n funcie de productivitatea
ultimului element din fiecare factori de producie; o asemenea repartiie este
socotit ca cea mai echitabil. Dezacordul neokeynesitilor de stnga cu asemenea
teorii pornete de la neputina acesteia de a explica o seam de realiti din
economiile de pia occidentale, ca cele ale marilor discrepane de avere i putere,
ale pauperizrii unei pri a populaiei, ale existenei subdezvoltrii umane n
mijlocul superbogiei etc. Revenirea lor la ipotezele, punctele de plecare i la
teoriile clasice despre valoare i plusvaloare este legat, n mare msur, de nevoia
cunoaterii i explicrii unor asemenea realiti.
ntr-o economie de pia totul se vinde i se cumpr, este marf; fie c
este vorba de bunuri de consum utile traiului normal al oamenilor (numite
fundamentale, spre deosebire de cele care aduc profit dar de care oamenii s-ar
putea dispensa, ca armele sofisticate de exemplu, numite nefundamentale,
convenional caracterizate ce de lux), fie pe bunuri de investiii sau fora de
munc. Deci, mrfurile se produc prin intermediul mrfurilor n ramuri diferite i
ntr-o societate foarte simpl unde se produce pentru subzisten, fr a urmri
sporirea avuiei, mrfurile se schimb unele pe altele iar nevoile fundamentale sunt
satisfcute, ntr-o asemenea societate lucrurile sunt simple.
Ele se complic atunci cnd producia se realizeaz cu un surplus, de
mprit ntre participanii la crearea lui, fapt ce implic msuri i corelri ale
eforturilor depuse de fiecare pentru a vedea ce i se cuvine i a compara cu ceea ce
i revine practic prin distribuire. Dup Sraffa dac economia produce mai mult
dect minimul necesar nlocuirii a ceea ce s-a consumat n producie i exist un
surplus care se distribuie, sistemul intr n contradicie cu sine nsui. Aceasta
ntruct unul din efectele existenei surplusului sunt produsele de lux care nu
servesc nici la satisfacerea nevoilor fundamentale de consum i nici ca mijloace de
producie. nainte, dup Sraffa, fiecare marf era ncadrat n acelai timp printre
produse i printre mijloacele de producie; prin urmare, fiecare intr direct sau
indirect n producie tuturor celorlalte mrfuri i fiecare are un rol n determinarea
preurilor. Dar acum exist loc pentru o nou clas de produse, produsele de lux
care nu sunt folosite nici ca instrumente de producie, nici ca mijloace de
subzisten, n producerea altora.
172

Existena i extinderea produselor de lux deformeaz imaginea asupra

elurilor produciei, a crerii valorii i a formrii preurilor, a distribuirii i utilizrii
veniturilor, alimenteaz dezechilibre n economie i societate, stimuleaz
contradicii. Cheia nelegerii conradiciei sistemului cu sine nsui se cere cutat
n modul crerii, repartizrii circulaiei i al consumului surplusului.
ntr-o economie liber de pia contradicia menionat este alimentat de
nsui mecanismul pieei. Cum artase i D.Ricardo, fiecare factor de producie
capital, munc, natur i forele sociale care se afl n spatele lor caut, mpinse
de nevoi, s-i apropie ct mai mult din surplus. Ricardo demonstrase la vremea sa
c renta va fi mrit necontenit de proprietarii funciari prin scumpirea produselor
agricole n virtutea caracterului limitat al pmntului de cultivat, cu efect restrictiv
asupra ofertei, pe de o parte, i de cretere a cererii pe baza sporului natural al
populaiei, pe de alta. Creterea preurilor produselor de consum alimentar i
determin pe muncitori s cear sporirea salariilor, fapt ce reduce profiturile
capitalurilor pn la limita descurajrii investitorilor. Aici i are originea
pasimismul lui asupra perspectivelor economiei de pia, dac se continu
meninerea monopolului particular asupra pmntului. El a propus trecerea
fondului funciar n proprietatea naiunii care s-l arendeze, dup un sistem bine
chibzuit, celor care-l lucreaz.
Ideea clasicilor, mai ales n form elaborat de Ricardo, despre raporturile
contradictorii ntre salariu i profit, este reluat n noile condiii i dezvoltat n
legtur cu influena lor asupra preurilor i a dezvoltrii diferitelor ramuri i
sectoare ale economiei. n noile condiii ale economiei de pia dirijat n care
dup al doilea rzboi mondial inflaia s-a generalizat i permanentizat
reprezentanii muncii i acuz pe deintorii de capital de incitarea inflaiei ca
urmare a goanei dup ct mai mult profit, iar cei ai capitalului i acuz pe muncitori
de agravarea fenomenului menionat ca urmare a deselor i substanialelor
revendicri salariale, s-au cerut noi i profunde explicaii pentru raporturile ntre
salarii, profituri i inflaie.
Inovaiile lui Sraffa sunt legate de modul n care analizeaz raporturile
ntre munc, respectiv fora de munc i mijloacele de producie, ambele luate n
calitatea lor de mrfuri. De aici el deduce msura influenelor exercitate de
dinamica ratelor salariului i profitului asupra variaiilor preurilor. Ca situaii
limit se iau rata maxim a salariului caz n care valorile relative ale mrfurilor
sunt proporionale cu costurile lor n munc, adic cu cantitatea de munc ce a
servit direct sau indirect pentru a le produce i rata maxim a profitului, rata
profitului care ar exista dac totalitatea venitului naional ar fi constituit din
profituri. Cazurile posibile i reale se situeaz ntr-o gam larg ntre 0 i 1 salariu
pe de o parte, 0 i 1 profit, pe de alta 1 reprezentnd cazul n care ntreaga valoare
nou creat ar fi numai salariu, or numai profit. Influena oscilaiilor ratei creterii
salariilor sau a profiturilor asupra dinamicii preurilor, inclusiv a inflaiei, este pus
n legtur cu raporturile n care se gsete fora de munc n consumarea ei prin
munc fa de mijloacele de producie.
173

Analizele efectuate conduc la constatarea c, datorit creterii raportului

menionat n favoarea mijloacelor de producie, orice procent de cretere a ratei
profitului d un impuls mai puternic creterii preurilor dect cel dat de procentul
similar al creterii salariilor.
n economiile de pia contemporane un rol important, dup Sraffa, l au
raporturile dintre munc i mijloacele de producie, n condiiile n care cei ce
depun munca sunt organizai pentru aprarea intereselor lor, inclusiv pentru
apropierea unei pri din surplus, iar deintorii mijloacelor de producie sunt i ei
organizai ca s-i apere interesele i s ia o parte ct mai substanial din surplus.
Statul, angajat n viaa economic i social, se cuvine s intervin prin diverse
politici (inclusiv ale veniturilor, taxelor, impozitelor, indexrii, ajutoarelor de
omaj etc) prin care s contribuie la realizarea unei drepte repartiii a surplusului de
valoare. Spre deosebire de Smith, ricardo i Marx, care considerau c distribuirea
plusvalorii avea loc n condiiile pieei libere concureniale numai ntre clasele
deintoare de capital i proprieti funciare, n teoria lui Sraffa la mprirea
acesteia mai iau parte salariaii i statul.

10.3 Contrarevoluia keynesian Locul i rolul

keynesismului n tiina economic actual
Doctrina keynesist s-a rspndit cu iueal, a cptat numeroi adepi n
rndul teoreticienilor i oamenilor practicii economice, a fost socotit o mare
cucerire i s-a meninut la loc de frunte pn n anii 70, cnd mpotriva ei s-a
declanat o adevrat contrarevoluie. Adepii ai neoclasicismului, mai ales sub
forma neoliberal i monetarist, nu s-au oprit la contestarea valorii tiinifice, ci au
dus critica mai departe prezentnd-o ca o creaie mistificatoare, neltoare.
Keynesismul, socotit tmduitor pn la criza din 1974-1975, a nceput s
fie prezentat de promotorii contrarevoluiei ca un leac care vindec boala dar l
poate nimici pe bolnav. Accentul mare pus la sprijinirea cererii ca o condiie a
funcionrii mecanismului economic, a fost transformat de adversarii neoclasici, n
plin ascensiune, n cap de acuzare pentru incitarea inflaiei cu dou cifre, devenit
pericol principal pentru mersul societii.
O restudiere a teoriei keynesiene n noile condiii, ale ngrdiriipieei i ale
incitrii inflaiei, l-a condus pe A.Leijonhuvfud la aprecierea acesteia ca pe "un caz
particular al teoriei echilibrului neoclasic. La un nivel foarte abstract, scria el,
(dispare) distincia fundamental ntre echilibrul general (neoclasic) i modelele
keynesiene se sprijin pe fantoma variabilelor cantitative n ajustrile ntre ofert i
cerere11). n aceeai perioad R.W.Clower consider modelul keynesian ca un
caz particular al dezechilibrului general12).
Lui Keynes i se rspunde cu acelai procedeu prin care el a cutat s
diminueze importana clasicismului i neoclasicismului, considerndu-le drept
teorii ale unor cazuri i situaii speciale.
Susintorii lui Keynes contraatac contrarevoluia motivnd c doctrina
maestrului a fost, cu timpul deformat de ingerine neoclasice, care i-au deturnat
sensul, fcnd-o ineficient i chiar contraeficient13).
174

Universitarii de la Harvard au srbtorit n septembrie 1986, 350 de ani de

la nfiinarea acesteia. Simpozionul organizat de economiti a avut ca tem
Economia politic keynesian i Harvardul. S-a remarcat c dac n 1950 se putea
vorbi de o ilustr absen a keynesismului la Harvard, n mai puin de un deceniu
s-a format aici o important coal cu concursul unor profesori de frunte ca
A.Hansen (supranumit i Keynesul american), S.Harris (autorul lucrrii Revoluia
keynesian), R.Musgrave, L.Metzler, E.Domar, J.Tobin, H.Wallich, R.Bichop,
S.Alexander etc. coala de la Harvard, cum va aprecia P.A.Samuelson a fost cea
creia i-a revenit meritul de a fi fcut din maroceconomie (iniiat de Keynes) o
tiin n plin dezvoltare14). Dar, cum viaa economic nu st pe loc, fiecare
generaie trebuie s-i redefineasc conceptele.
Profesorul M.Feldstein, produs la Harvardului n curs de keynesificare la
sfritul deceniului cinci i nceputul celui de-al aselea, a parcurs ascensiunea i
decderea keynesismului, cu spirit i discernmnt critic el aprecia, la simpozionul
din 1986, c perioada anilor 60 a fost cea mai favorabil keynesismului, dar tot ea
i-a pregtit i decderea. Doctrina lui era construit pe piesa de baz a insuficienei
cererii solvabile, a crei impulsionare ngrdea posibilitile de sporire a ofertei. De
aceea, prin politicile economice keynesiste nu se putea mpinge economia nainte
cum nu poi mpinge o sfoar, dar poi s tragi de ea (depinde ce?) cu efort i
oboseal.
Aplicarea remediilor keynesiste n SUA n perioada administraiei
Kennedy Johnson a condus la reducerea omajului cu preul incitrii inflaiei.
Autorul consider c efectele respective deriv din viziunea incorect a
keynesismului asupra omajului i teama nejustificat de acumulri. Pentru a
reduce omajul, keynesistii au recomandat sporirea cererii prin intermediul
creterii cheltuielilor guvernamentale. Din pcate, opinia keynesist c omajul
este determinat de lipsa de cerere, a condus ctre o politic, care a suprastimulat
cererea i a incitat inflaia la sfritul anilor 60 i n anii 7015).
O asemenea constatare a impulsionat reaciile negative fa de keynesism i
a deschis calea reafirmrii neoclasicismului, de economiti de prestigiu ca
F.Hayek, J.Rueff, M.Friedman, de o seam de noi economiti. Prin Supply Side
Economics (Teoria economiei susintoare a ofertei) s-a cerut, i motivat teoretic,
de plasarea accentului spre stimularea ofertei prin susinerea iniiativei private,
retragerea statului din economie i revigorarea instrumentelor pieei.
Cel mai neltor aspect al doctrinei keynesiste, dup opinia unuia dintre
fotii ei susintori, este lipsa de consideraie pentru acumularea de capital,
accentul pe efectul i ctigul imediat, fr a ine seama de ce se va ntmpla ntrun orizont de timp mai larg. n acest sens Keynes a cutat s dea prestigiu
intelectual ideii dup care o ar se poate dezvolta mai mult dac economisete
mai puin. Funcia progresist a acumulrii la el se transform ntr-un neajuns al
economiei izvort dintr-un viciu al oamenilor, cel al economisirii. Economiti ai
rilor subdezvoltate, din acest motiv major, au devenit circumspeci fa de
keynesism, l-au ocolit16). rile lor aveau i au nevoie de importante acumulri, ca
o condiie indispensabil a impulsionrii creterii economice.
175

Dac se acumuleaz puin, e drept, nu sporesc considerabil capacitile de

producie i odat cu ele, pericolul supraaglomerrii pieelor cu mrfuri, servicii,
capitaluri care ar putea accentua decalajul ntre ofert i cerere n viitor este mic.
Aceasta-i o latur a problemei. Cealalt este legat de sporirea comenzilor pentru
bunuri investiionale, crearea de locuri de munc suplimentare, sporirea venitului
naional, din care s se poat alimenta bugetul cu venituri mai substaniale, ca
suport i pentru cheltuieli sociale sporite. Altfel, generaiilor viitoare nu le lsm o
ar bogat, n plus grevat de mari datorii, rezultate din mprumuturi i deficitare
bugetare solicitate de sprijinirea cererii cu orice chip.
Argumentul keynesist c noi, ca naiune, ne pltim datoria nou nine s-a
dovedit fals. Din cauza deficitelor bugetare din trecut, susine M.Geldstein, acum
avem un stoc mai mic de capital, o productivitate a muncii mai mic i venituri
reale mai mici. Noi i copiii notri vom plti adevratele costuri ale deficitelor din
trecut. Doar plata dobnzii la datoria naional reprezint acum 40% din toate
impozitele asupra veniturilor personale. Fr aceast datorie motenit, impozitele
ar fi cu 40% mai mici azi i stimulentele pentru compensarea taxelor ar fi mult mai
eficace. Aplicarea keynesismului a lsat guvernelor greaua motenire a inflaiei,
deficitelor bugetare i datoriei publice care afecteaz orice politic de redresare i
avnt. Mai mult, ele au stimulat crearea unui aparat greoi, supradiemnsionat i
costisitor, structuri rigide impuse de guverne, considerate de G.Shultz ca fiind
principalele obstacole ale creterii economice.
Trecutul keynesist, apreciat prin prisma rezultatelor politicilor economice
i privind spre viitor, a dat natere la consideraii de genul celor care urmeaz:
Atta timp ct vor fi noi probleme de rezolvat n funcionarea viitoare a
economiei, cred, scria Feldstein, c funcionarea economiei de pia la nivelul
discutat (macroeconomic n.n.) este destul de bine neles de economitii de
profesie. Vechile adevruri dup care creterea economic depinde de acumularea
de capital, de calitatea i eforturile forei de munc, de ntreprinztori i de
tehnologii au fost nelese de marii economiti ai secolului al XIX-lea. Viitorul
economiei i al tiinei economice ne apare mai luminos ntruct economitii
profesioniti revin la aceste adevruri. O societate de consum raional sporit
trebuie s fie mai nti o societate de acumulare i producie ca s poat oferi cele
necesare cererii pentru consum neproductiv i productiv.
Sunt i economiti care nvinuiesc keynesismul de complicitate cu
comunismul i socialismul fiindc susine unele msuri cu caracter social,
manifest grij pentru ocuparea forei de munc, ngrdete iniiativa privat .a. n
vara anului 1962 cum relateaz Benjamin M.Friedman n comunicarea de la
Simpozionul mai sus menionat din 1986 a aprut o carte intitulat: Keynes at
Harvard. A Veritas Foundation Staff Study. Destinaia ei era educarea
funcionarilor, lucrtorilor, studenilor i absolvenilor colegiilor i universitilor
americane, cu privire la comunism, la conspiraia internaional a socialismului i
la metodele acestuia de infiltrare n SUA. Legtura ntre keynesismul originar i
socialism const n teama lui Keynes c dac guvernele economiilor de pia nu
vor manifesta interes i iniiativ pentru remedierea neajunsurilor acestora, mersul
176

nspre socialismul de stat va fi iminent.

Din rezumarea de ctre B.M.Friedman a ideilor-for ale keynesismului de
la Harvard din anii 60-70 nu rezult nici o ncurctur comunist sau socialist
a acestuia. n schimb rezult c, la Harvard i n alte universiti, profesorii s-au
detaat de keynesism i s-au orientat spre studiul problemelor practice majore ca
cele ale inflaiei, ale formrii capitalului n contextul asigurrii echilibrului. n a
doua jumtate a anilor 80 economitii au mutat accentul pe formele evidente ale
micrilor care au loc n economie17), iar apropierea de formele noi de manifestare
ale vieii economice n-au rmas fr roade.
i totui keynesismul, cum se exprima un exeget n toiul polemicilor, are
ceva important n el. Tocmai de aceea el nu poate s dispar fr urme, inclusiv
pozitive, de pe scena preocuprilor tiinifice. mpingerea lui pe plan secundar se
datoreaz, n parte, cuprinderii pariale a marilor procese i tendine din economiile
lumii contemporane, unor erori teoretice i politicilor economice care au vizat
atenuarea formelor de manifestare ale instabilitii fr a viza cauzele profunde ale
ei.
Eforturile micrii de elaborare a unei doctrine postkeynesiste urmresc
reabilitarea a ceea ce a fost i este valoros n keynesism i care i pot face pe
economiti mai pricepui. Cci studierea Teoriei generale, cum meniona
J.Schumpeter, nu te face neaprat keynesist, dar ea face din noi economiti mai
buni. Ca i n cazul lui Marx, este posibil s-l admiri pe Keynes, cu toate c
viziunea sa social este greit i c fiecare din propoziiunile sale este neltoare.
Oricare va fi destinul doctrinei, memoria omului va continua s triasc: ea va
supravieui n acelai timp keynesismului i reaciei pe care el a provocat-o18). Cele
spuse de Schumpeter n anii 40 sunt duse mai departe de economitii angajai n
constituirea unei doctrine postkeynesiste, de respiraie mai larg, i care susin c
unele realizri importante ale maestrului au anse de supravieuire.
Principala contribuie a lui Keynes de unii admis iar de alii pus la
ndoial i chiar contestat este sintetizat n revoluia macroeconomic menit
s dea o nou orientare nelegerii economiei i sprijinirii mersului ei de ctre
tiin. n anii 50, de glorie a keynesismului, se public o lucrare despre revoluia
keynesian19) care a declanat controverse pe tema existenei sau nu a unei
asemenea revoluii. i astzi se mai disput tema respectiv, iar aprecierile nu sunt
lipsite de legturi cu poziiile, crezurile i aspiraiile curentelor de gndire
economic din care autorii fac parte. Marxitii, cum remarc economistul canadian,
Roger Dehem, apreciaz keynesismul ca pe un sistem teoretic care a permis
capitalismului s-i prelungeasc existena precar20). Cei care i-au acordat
ncredere i s-au inspirat din el recunosc revoluia keynesian ntruct a artat cum
s fie gestionat capitalismul n avantajul tuturor (i astfel) a jucat un rol
binefctor pentru omenire. Din contr, n ochii celor care n-au pierdut ncrederea
n virtuile economiei liberale, adic a neoclasicilor, keynesismul ar fi o neltorie,
i nicidecum o revoluie n tiin, un fenomen regretabil, fcut vinovat de
accentuarea strilor negative din economiile de pia dirijate. Dup ei inflaia
preurilor, creterea datoriei publice, atitudinea speculativ a agenilor economici
177

devenii suspicioi fa de comportamentul statului, au fcut ca principiile altdat

salutare n contextul keynesian, s fie astzi periculoase. n loc s grbeasc
revenirea la echilibru, ele risc s provoace o accentuare a dereglrilor.
Keynesismul nsui prin concepie, metod i funcii ofer numeroase ocazii de
critic. Dar aceasta nu justific tendina unora de a-l arunca la lada cu vechituri.
n favoarea existenei unei revoluii keynesiene se pronun i Marc Blaug,
unul dintre specialitii importani n istoria gndirii economice. Dup el a existat
realmente o revoluie keynesian a crei contribuie principal la cunoaterea
economiei moderne nu se limiteaz la nlocuirea preocuprilor tradiionale cu
privire la firme i la menajuri cu cele referitoare la mrimi agregate
(macroeconomice n.n.). Ea aduce o formulare a teoriei n termeni de model ale
crui variabile i relaii-cheie sunt explicitate ntr-un asemenea mod, nct ele pot
s fac obiectul verificrilor i msurrilor cantitative21). Iar cu aceasta s-au oferit
fundamente teoretice econometriei, empiric la nceputurile ei.
La finele celui de-al doilea rzboi mondial, msurarea dimensiunilor i
intensitii fenomenelor i proceselor economice devenise principalul domeniu n
ascensiune al tiinei economice, iar modelele macroeconomice keynesiste i
neokeynesiste figurau, cu deplin drept, n lucrrile econometricienilor care, de
altfel, au i luat cele mai multe din premiile Nobel pentru economie. "Cel mai mare
omagiu care poate fi adus unui economist, dup Blaug, este de a recunote c
tiina economic este de neimaginat fr el. Nu este oare evident c un astfel de
caz este al lui Keynes? Exist, n apreciere, un smbure de adevr. n ce m
privete, socotesc c Keynes a schimbat o paradigm de gradul doi a tiinei
economice i de aceea a afectuat o revoluie parial n domeniul dat. Noua mare
paradigm, de gradul nti, a tiinei economice se ateapt a fi descoperit iar
marea revoluie n tiina economic se cere a fi nfptuit.

178

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1. Dehem R.

Historie de la pense conomique. Ds mercantilistes

Keynes, Quebec, les Presses de lUniversit Laval, Dunod,
1984, p.417

2. Keynes J.M.

Essais de persuasion, Paris, 1933.

3.Schumpeter
J.A

Histoire de lanalyse conomique, t.III, Paris, Gallimard,

1983, p.566

4. Keynes J.M.

Urmrile economice ale pcii, Viaa Romneasc, Bucureti,

1920, p.8, 20

5. Keynes J.M.

Teoria general a folosirii minii de lucru, a dobnzii i a

banilor, Bucureti, Editura tiinific, 1970, p.41-47

6. Harrod R.F.

Towards a Dynamic Economics. Some Present Development

of Economic Theory and Their Application to Policy,
London, 1956, p.66, 41, 42

7. Samuelson
P.A.

Lconomique, septime edition, tome I, Paris, Librairie

Armond Colin, 1968, p.18, 382-383, 427

8. Samuelson P.A.
Nordhaus W.P.

Economics, thirteenth edition, McGraw-Hill Book Company,

New-York, 1989, p.283-284

9. * * *

The Works and Correspondence of David Ricardo, Edited by

Piero Sraffa and Maurice Dobb, vol.I-X, Cambridge, 19531955

10. Sraffa P.

Production de marchandises par des marchandises. Prelude

une critique de la thorie conomique, Paris, Dunod 1977,
p.V, 7, 9, 15, 22

11. Leijonhufvud
A.

On Keynesian Economics and the Economics of Keynes,

London, Oxford, University Press, 1966, p.51

12. Clower R.W.

The Keynesian Counter-Revolution: A Teoretical Appraisal,

n The Theory of Interest Rates, edited by F.A.Hahn and
F.Brechling, Mac-Millan, 1965

179

13.Barrre . A.
et alii

Controverses sur le systme keynesian, Paris, Economica,

1976

14. Samuelson
P.A.

In the Beginning, n Challenge July-August, 1988, p.33

15. Feldstein M.

Counter Revolution in Progress, n Challenge July-August

/1988, p.42-45

16. NicolaeVleanu I.

Subdezvoltarea economic n lumea actual, Bucureti,

Editura Academiei, 1985, Vezi tratarea acestei probleme,
p.78-83

17. Friedman
B.M.

Evolution Prevails, n Challenge July-August, 1988, p.50

18. Schumpeter
J.A.

Opere citate, p.589

19. Klein L.R.

The Keynesian Revolution, London, 1956

20. Dehem R.

Opere citate, p.418

21 Blaug M.

Opere citate, p.773

180

Obiectivele temei: cunoaterea teoriilor, curentelor i colilor de gndiriilor

economic cele mai semnificative din perioada amintit; evidenierea contribuiilor
unor mari autori (muli dintre ei laureai ai Premiului Nobel pentru economie ) la
dezvoltarea tiinei economice; descifrarea sensului extinderii domeniului de
cercetare al tiinei economice; rolul teoriei economice n fundamentarea politicilor
economice

11.1 coala austriac

coala austriac are ca punct de pornire momentul publicrii de ctre Carl
Menger a "Principiilor economiei". Programul economic de cercetare schiat n
aceast lucrare avea s constituie nucleul dur al analizei economice n stil austriac.
Adepii austrianismului se revendic de la acest program de cercetare, pe care l
recunosc, i n cadrul cruia i dezvolta propriile teorii. Sub aparenta omogenitate
a austrianismului sunt cuprinse achiziiile istorice cele mai semnificative, care pot
fi grupate n trei faze de evoluie.
Astfel, prima coal austriac are ca exponeni importani pe Carl Menger,
Eugen von Bohm-Bawerk i Friederich von Wieser. Acetia au aplicat
marginalismul n teoria formrii preurilor (Menger) i n explicarea dobnzii i a
produciei (Bohm-Bawerk). Wieser a artat c toate costurile sunt costuri de
oportunitate i a perfecionat calculul marginalist (utilitatea nu poate fi msurat
cantitativ, ci numai relativ, adic preferinele individuale pot fi ordonate, dar nu pot
fi adunate). Retragerea lui Carl Menger din activitatea academic i moartea
prematur a lui Bohm-Bawerk au provocat o scdere a importanei colii austriece.
Majoritatea contribuiilor austriece la tiina economic preau a fi absorbite n
curentul central de gndire.
A doua coal austriac apare tocmai ca urmare a reafirmrii programului
de cercetare fa de celelalte coli de gndire economic. Austriecii au atacat aa
zisa posibilitate a calculului economic ntr-un stat socialist (n opoziie cu coala
walrasian) i propun o nou teorie a ciclului de afaceri (opus colii marshalliene).
Printre austriecii din a doua generaie se remarc Ludwig von Mises numit i
decanul colii austriece, pentru c revigorarea tradiiei austriece i se datoreaz n
ntregime, i Friedrich von Hayek, care alturi de Mises a contribuit profund la
rafinarea i perfecionarea teoriei austriece. Din aceast generatie mai fac parte i F.
Machlup, G.Haberler, R.von Strigl. Situaia politic deplorabil i va obliga pe toi
cei menionai s emigreze, iar sub presiunea noilor idei economice (keynesismul),
motenirea intelectual austriac prea pierdut.
181

A treia coal austriac renate n S.U.A. n anii '70 ca urmare a

recunoaterii n mediul academic a eecului teoriei keynesiste. Aceast renatere
are la baz seminariile lui Mises din anii '50 de la universitatea din New York, prin
care a reuit s obin o nou generaie de economiti, care s duc mai departe
programul austriac. M. Rothbard, I. Kirzner, L. Lachman, R. Garrison se numr
printre cei mai importani dintre noii economiti "austrieci". Din cauz c austriecii
s-au constituit ca singura coal care s-a opus de la nceput i se opune revoluiei
keynesiste, o parte dintre economitii de formaie "clasic" au aderat ulterior la
coala austriac: W.Hutt, W.Ropke, H.Hazlitt.
Principalele caracteristici ale programului de cercetare austrianist sunt:
individualismul metodologic, analiza marginalist i critica socialismului sub toate
formele sale.
Individualismul metodologic
Principiul individualismului metodologic se afl la baza programului
austriac. El statueaz c analiza economic trebuie condus n aa fel nct toate
concluziile s poat fi sprijinite pe manifestarea preferinelor indivizilor. Pe de alt
parte, preferinele indivizilor sunt ireductibile i, prin urmare, studiul psihologiei
nu poate genera concluzii economice. tiina economic reprezint astfel logica
aciunii umane. Individualismul metodologic reprezint nu numai pilonul de baz
al colii austriece, ci i imperativul categoric al analizei aconomice focalizat pe
individ. n aceast ordine de idei, orice abstractizare sau simplificare a interpretrii
economice este arbitrar, fapt care nu trebuie nici uitat i nici trecut cu vederea.
Astfel, modelul echilibrului staionar, care se autoperpetueaz, reprezint doar
punctul de pornire n analiza economic i nu punctul final. n viziunea austriac
analiza economic trebuie s tind spre identificarea relailor de la cauz la efect, s
produc o analiz genetic-cauzal (opus analizei operaionale, cultivat de
economitii contemporani). Analiza cauzal are ca o prim i foarte important
consecin introducerea timpului n economie ca o variabil i nu ca o constant.
Aciunea uman are loc n timp, iar timpul devine rar i capt valenele unui factor
de producie. Deosebit de important este i precizarea potrivit creia noiunea de
timp capt proprietile sale temporale cunoscute numai dac presupunem c
timpul se scurge ntr-o singur direcie sau, ceea ce este acelai lucru, dac afirmm
c procesele economice sunt ireversibile.
ntr-o concluzie mai larg, individualismul metodologic asociaz dou
lucruri importante: primul, oamenii acioneaz, adic sunt dotai cu voin i
judecat proprie; de aici rezult eterogenitatea masei umane i diversitatea
planurilor acesteia; al doilea, oamenii nva, adic pot s-i corecteze planurile
greite. n acest fel, teoria economic trebuie s in cont de dinamismul structurii
pe care o studiaz.
Existena calculului n socialism
Mises a fost primul care a artat c n socialism este imposibil calculul
economic. Atacul su pornea de la faptul c, pentru a-i ndeplini obiectivele,
planificatorul trebuie s efectueze calcule economice. Or, acest lucru era imposibil
182

din cauz c neexistnd proprietate privat, nu exista pia, iar preurile nu se

puteau forma. Prin urmare, spune Mises, statul socialist vroia s efectueze calcule,
dar fr s aib numerele pe care s le introduc n aceste calcule! Concluzia lui era
clar: calculul n socialism este imposibil. Acest raionament a avut un efect
devastator asupra economitilor socialiti, ns dezastrul teoriei lor nu a mpiedicat,
din pcate, triumful doctrinei lor. ncercrile de a respinge argumentele lui Mises
nu au fcut dect s confirme degringolada teoretic a socialismului (printre altele,
socialismul aplicat nu a semnat niciodat cu cel teoretic). n anii '30, O.Lange a
ncercat s furnizeze un model de sistem socialist care s evite critica lui Mises.
Rezultatul a fost o caricatur a sistemului capitalist. Lange a ncercat s fac din
socialism un sistem care s imite piaa i preurile rezultate din sistemul
competiional, fr a recunoate totui superioritatea acestuia din urm. Austriecii
i-au mutat atunci critica lor spre noiunea de planificare. Hayek a fost cel care a
mers pe idea diviziunii cunoaterii ntre participanii la pia i la perfecionarea
conceptului de de coordonare a planurilor individuale.
Teoria ciclului de afaceri
Teoria ciclului de afaceri constituie una dintre cele mai viguroase
contribuii austriece la tiina economic. La origine, ea reprezint mpletirea
teoriei austriece a capitalului cu teoria monetar a economistului suedez Knut
Wicksell. Iniiatorul acestei teorii este Mises n Teoria banilor i a creditului.
Ulterior, Mises i Hayek, au perfecionat i nuanat aceast teorie.
Potrivit teoriei austriece a ciclului de afaceri, la baza expansiunii din faza
iniial a ciclului se afl o cretere a volumului de credite din economie. Aceasta se
manifest n general printr-o cretere a preurilor i o scdere a ratei dobnzii sub
nivelul care ar predomina n absena fluctuaiei monetare. Aceast extindere a
creditului poate fi provocat att de intervenia Bancii Centrale, ct i de sistemul
de rezerve fracionare. Oricare i este cauza, extinderea creditului determin o
mbuntire iniial a condiiilor de afaceri. Investitorii se gsesc n posesia unor
sume mai mari de bani pe care s le plaseze n diverse active necesare n procesul
investiional. Acelai lucru poate fi exprimat prin faptul evident c o rat a dobnzii
mai mic sporete profitabilitatea investiiilor pe ansamblu. Dat fiind faptul c
creditul suplimentar ajunge nti la productori/investitori, acetia pot s liciteze
mai mult pentru activele de care au nevoie n procesul de producie. Primul efect
vizibil va fi deci o cretere relativ a preurilor tuturor materialelor cerute n
producie (noiunea de cretere relativ a preurilor se refer la preurile bunurilor
de producie n termeni de bunuri de consum). Pe msur ce preurile bunurilor de
producie vor crete din ce n ce mai mult, rentabilitatea investiiilor va tinde s
scad. Dac extinderea creditului nu se accelereaz, creterea preurilor la bunurile
de producie va prinde din urm preurile bunurilor de consum, determinnd
scderea drastic profitabilitii. Criza se declaneaz atunci cnd, la preurile
existente, productorii nu pot s-i vnd mrfurile. Pentru a le vinde ei trebuie s
scad preurile, ns cu preul unor pierderi mari. Dac n acest moment oferta de
moned se mrete din nou, productorii primesc un rgaz, dar finalul este
183

inevitabil. Raportul dintre preurile bunurilor de producie i preul bunurilor de

consum trebuie s se ajusteze n aa fel nct profitabilitetea general s ajung la
nivelul iniial, determinat de rata natural a dobnzii.
A fost o vreme cnd teoria austriac a ciclului de afaceri a dominat mediul
universitar, dar ea a fost "eliminat" de competiia cu teoria keynesist. Lipsa de
rezisten a fost dat de faptul c teoria austriac nu propune un remediu la criz;
cel mai bun tratament al crizei, spun austriecii, este prevenirea ei. n concluzie
teoria liberal a austriecilor era n complet contradicie cu etatismul, cu
socialismul i cu interveionismul la mod n epoc.

Ludwig von Mises

Ludwig von Mises s-a nscut n 1881 la Lemberg, n Galiia, provincie a
Austro-Ungariei. La nceputul secolului al XX-lea a intrat la universitatea din
Viena, unde l-a avut ca profesor pe Karl Grunberg, un istoric al economiei,
preocupat de istoria agriculturii i a muncii, dar i de marxism. Prima lucrare a lui
Mises s-a axat pe studiul modului n care se desfiinase iobgia n provincia sa
natal. La acea vreme exista o rivalitate deosebita ntre coala socialismului de
catedr (avnd ca baz Germania) i coala austriac (avnd ca baz, evident,
Viena). Totui, coala austriac pierduse ncet, ncet teren. Profesorul lui Mises era
adept al socialismului. n cursul studiului su, Mises i d seama c ceva nu
mergea n explicaiile de sorginte socialist. n 1903, descoper coala austriac
citind Principiile economiei de Carl Menger. Aceasta reprezint un punct de
cotitur n formarea sa tiinific. Mises si d doctoratul la facultatea de drept de la
universitatea din Viena i peste civa ani, dup 1906, lucreaz pe lng judectori
i devine asociat la o firm de avocatur. Va obine n 1909 cel mai important post,
pn la plecarea din Austria, i anume acela de economist la Camera de Comer din
Viena. Din aceast poziie a devenit unul dintre cei mai importani consilieri ai
guvernului dup primul rzboi mondial. La biroul su de la Camera de Comer a
nfiinat un seminar de economie, cu care avea s devin celebru mai nti n
Europa i apoi i n S.U.A. Dei nu aducea vreo recunoatere oficial nici la
Camera de Comer i nici la universitatea din Viena, seminarul a atras rapid cele
mai importante sperane ale gndirii economice austriece. Printre participanii la
seminar s-au numrat F.von Hayek, G. Haberler, O.Morgenstern, F.Machlup,
R.Strigl. Apropierea rzboiului i ascensiunea diferitelor forme ale socialismului l
determin pe Mises s accepte postul de profesor de Relaii Economice
Internaionale la universitatea din Geneva. Izbucnirea rzboiului l foreaz s
prseasc Europa i s se refugieze n S.U.A. n luna august a anului 1940 ajunge
la New York. Pentru o vreme triete din economii. Apoi public diverse articole n
ziarele din New York pe tot parcursul rzboiului. Astfel ajunge s-l cunoasc pe
Henry Hazlitt, mare jurnalist i economist american, primul dintre economitii
americani care a cutat s se opun ascensiunii teoriilor keynesiste. Posibilitatea
publicrii unor lucrri proprii aduce pentru prima dat o mbuntire a situaiei
184

sale personale. Prin William Volker Fund, primete un post de visiting professor la
universitatea din New York, unde, n 1949, rencepe att de celebrele seminarii de
economie. Anul 1949 coincide n mod fericit cu publicarea operei sale capitale
Human Action. Mises a continuat s profeseze pn n 1969, fiind la acea dat cel
mai btrn profesor activ din S.U.A.
Pn la retragerea sa din mediul universitar,va rmne un scriitor prolific
pe diverse teme economice i metodologice. Moare n 1973, la 92 de ani, fr a mai
apuca s vad extraordinara nflorire a curentului austriac. Contribuiile sale la
tiina economic i-au asigurat un loc unic n istoria gndirii economice, teoria
monetar, ciclul de afaceri i critica adus socialismului fiind printre cele mai
importante.

Friederich August von Hayek

Friedrich August von Hayek este probabil economistul austriac cu cel mai
mare succes n rspndirea ideilor colii austriece n lumea anglo-saxon, chiar
dac a trebuit s fac unele concesii pentru aceasta. De fapt, obiectivul su
metaeconomic a fost fuziunea cadrului static walrasian cu dinamica austriac. Sa nscut la 8 mai 1899 ntr-o distins familie de intelectuali din Viena (Ludwig
Wittgenstein era vrul su de-al doilea). A servit pentru scurt vreme pe frontul
italian n timpul rzboiului. n 1918 a nceput studiile de drept la universitatea din
Viena, unde n 1921 obine i doctoratul n acest domeniu. Cu toate acestea, Hayek
era interesat mai ales de economie i psihologie. De aceea, el urmeaz cursurile lui
Friedrich von Wieser, unul dintre membrii renumii ai colii austriece fondat de
Carl Menger. n 1923 i ia doctoratul n tiine sociale. n 1921, Hayek a contribuit
la constituirea unui grup de tineri intelectuali, care se reuneau pentru a discuta texte
despre probleme de interes comun. Disciplinele reprezentate erau numeroase i
variate: economia, sociologia, istoria, psihologia, istoria artei, muzic, psihanaliza,
fizica i matematica. Muli dintre acetia vor deveni mai trziu celebri, iar o bun
parte dintre ei se vor ntlni la seminarul lui Ludwig von Mises fondat n 1922.
Dup 1923, el decide "pe propriile cheltuieli i riscuri" s petreac 15 luni n
Statele Unite ale Americii, beneficiind de scrisorile de recomandare ale lui
J.Schumpeter. Aici el ncepe o nou tez de doctorat pe problemele stabilizrii
monetare, dar pe care nu o va termina niciodat. Oricum, va avea ocazia s-i
perfecioneze engleza i s fac cunotin cu economitii i teoriile la mod n
America. Se ntoarce la Viena n 1924 i public primele articole. n aceast
perioad, ncepe cercetrile asupra teoriei monetare, prin prisma experienei sale
americane, i caut, totodat, s obin un post universitar. Hayek apare interesat,
nainte de toate, de teoria pur, dar pornind de la analiza faptelor concrete. n 1927,
Mises l ajut pe Hayek s fondeze Institutul austriac de cercetri economice, care
are ca program de cercetare fluctuaiile i crizele economice; Hayek a fost director
al acestui institut pn n 1931. Din 1929 el ncepe s predea la universitatea din
Viena. n aceast perioad, la Londra l ntlnete pentru prima dat pe J.M.
185

Keynes. n 1929 public n german, tradus apoi n englez, prima sa carte

"Monetary Theory and the Trade Cycle", unde face o retrospectiv critic a
teoriilor monetariste i non-monetariste ale fluctuaiilor ciclice, susinnd c
interveniile monetariste creaz distorsiuni n preurile relative, conducnd la o
proast alocare a resurselor. n aceast carte, Hayek condamn politicile de lupt
contra depresiunii economice prin extinderea creditului. El a atras atenia n stilul
su bine cunoscut, c asemenea politici nu fceau dect s agraveze depresiunea.
n 1931, Lionel Robbins l-a invitat pe Hayek la Londra pentru a ine o
conferen despre rezultatele cercetrilor sale. L.Robbins era, n acea vreme,
exponentul unui grup de economiti liberali de la London School of Economics, pe
cnd Keynes i discipolii si i aveau cartierul general la Cambridge. Hayek
rmne la Londra pn n 1950 ca cetean britanic, cetenie dobndit n 1938 i
la care nu a renunat niciodat. n atmosfera londonez continu seria marilor
controverse, de ast dat mpotrive lui O.Lange. n cartea sa "Economia dirijat n
regimul colectivist" formuleaz i concluzia marii controverse: imposibilitatea
"socialismului de pia".
O alt problem asupra creia s-a concentrat Hayek toat viaa i al carei
nceput dateaz din perioada londonez este teoria cunoaterii, n particular
epistemologia. ntr-un text publicat n 1937 "Economics and Knowledge" el
prezint pentru prima dat tezele sale asupra diviziunii cunoaterii, distanndu-se
astfel de teoria ortodox. n 1941, ncepe s publice n revista Economica o serie de
articole despre "Contrarevoluia n tiina", despre "scientism", adic despre
aplicarea servil n tiinele sociale a metodelor tiinelor naturale. Hayek critic
"raionalismul constructivist" sau "naiv" care pretindea nelegerea total a
societii, dar critic mai ales ideile legate de transformarea raionalismului.Tot n
1941 a aprut una dintre cele mai importante scrieri ale sale, n seria "economiei
pure" i anume "The Pure Theory of Capital". Cu cartea sa din 1944, "The Road To
Serfdom" (tradus i n romnete), Hayek dobndete pe de-o parte notorietate
mondial, iar pe de alt parte o mulime de dumani.
n 1947, el invit 40 de intelectuali prestigioi economiti, istorici,
jurnaliti la o conferin la Mont-Pelerin n Elveia, pentru a discuta principiile
unei ordini liberale i mijloacele de a o pstra. ntre cei invitai se aflau: M.Allais,
M. Friedman, Bernard de Jouvenel, F. Knight, F. Machlup, L. von Mises, M.
Polanyi, K. Popper, L. Robbins i alii. Acest grup decide s-i continue existena
ca un forum de discuii i astfel se pun bazele societaii de la Mont-Pelerin, pe care
Hayek o va prezida din 1947 pn n 1960. Societatea va aduna cu timpul peste
400 de membrii din 30 de ri i va ine ntruniri o dat pe an, n diverse ri.
Reuniunea din 1975 a fost consacrat evalurii lucrrilor lui F. von Hayek, n urma
primirii de ctre acesta a premiului Nobel, dar la care Hayek nu a participat.
n 1949, Hayek prsete London School of Economics, i pleac n
S.U.A., unde va ine cursuri din primvara anului 1950 la universitatea din
Arkansas. Apoi, din toamna anului 1950, accept postul de profesor de tiine
sociale i morale la universitatea din Chicago. La Chicago intr n contact cu cei
care alctuiau coala de la Chicago: F. Knight, M.Friedman, G. Stigler asupra
186

crora va exercita o influen deosebit. La Chicago are un succes formidabil,

adunnd la seminariile sale interdisciplinare, numeroi participani. Tot n aceast
perioad el public articole i o serie de cri: "J. S. Mill and Harriet
Taylor"(1951), "The Counter-Revolution of Science"(1952), "The Political Ideal of
the Rule and Low" (1955), "The Constitution of Liberty"(1960). Aceast ultim
carte (tradus i n romnete), constituie ntr-o mare msur continuarea la
"Drumul ctre servitute", fiind considerat de analitii istoriei gndirii economice
drept una dintre cele mai ambiioase scrieri ale lui Hayek.
n 1962, Hayek ncepe o a patra etap a carierei sale: universitatea din
Frieburg, Germania i ofer o catedr de economie politic, succedndu-l pe
prietenul su Walter Eucken, fondatorul colii Ordo, de la sfritul celui de al
doilea rzboi mondial, un alt nucleu liberal, ai crui adepi au creat baza teoretic a
"miracolului economic german". La Frieburg, timp de apte ani, Hayek continu
ofensiva sa politic i teoretic, de acum cunoscut i recunoscut. n 1964
primete titlul de doctor honoris causa al universitii din Tokyo, iar n1969 este
numit profesor onorific al universitii din Frieburg.
n 1969 se rentoarce n Austria sa natal, unde va avea un post de profesor
onorific la Salzburg. Dei bolnav i oarecum izolat, Hayek scrie primul volum din
cele trei ale capodoperei "Drept, legislaie, libertate". Aceast carte este ntr-un fel,
continuarea reflexiilor sale din "Constituia libertaii". De fapt, el demonstreaz c
dup ce s-au pus bazele liberalismului esenialul const n a-l menine i a-l
perpetua. Celelalte dou volume au vzut lumina tiparului n 1976 respectiv 1979.
n 1974, primete titlul de doctor honoris causa al universitii din Salzburg, i
apoi, pe neateptate i premiul Nobel pentru Economie, premiu pe care l va mpri
cu economistul suedez Gunnar Myrdal, antipodul teoretic al lui Hayek.
n discursul su de la banchetul organizat de primirea Premiului Nobel,
Hayek a fcut o declaraie pe ct de ocant, pe att de caracteristic lui: "Dac
cineva mi-ar fi cerut sfatul nainte de instituirea premiului Nobel pentru economie,
eu i-a fi spus s renune la aceast idee, pentru c aceast distincie confer o
autoritate pe care n economie nici un om nu ar trebui s o aib", adugnd: "nu
exist nici o dovad incontestabil despre un om care s-i fi adus contribuia la
tiina economic i care s fie omnicompetent n problemele economiei".

187

n 1977, Hayek se rentoarce la Frieburg, unde va rmne pn la sfritul

vieii. n 1980, organizeaz la Paris o ntlnire ntre liberali i socialiti. Textele
redactate cu aceast ocazie au constituit punctul de plecare n elaborarea unei
cri:"The Intelectual Error of Socialism". n aceast carte el reia ideile sale
obsedante despre socialism, insistnd asupra diferenelor culturale i asupra
problemelor morale. n particular, Hayek i propusese respingerea credinei
eronate dup care omul se modeleaz.
Fie i numai scurta trecere n revist a periplului creator al lui F. von
Hayek, d dimensiunea personalitii sale monumentale i a locului su n istoria
gndirea economice.
Ca exponent de seam al colii austriece Hayek va mprti ideile acestei
coli, le va amplifica i rafina, cutnd totodat s atenueze formalizarea extrema,
dei perfect logic i matematic, dar neoperaional n economia real. Hayek
gndea universul economiei n termeni de conjecturi, de procese i instituii. Pentru
Hayek economistul trebuie n mod invariabil s opteze pentru o analiz n termeni
de pia. O caracteristic esenial a concepiei hayekiene este aceea c noiunea de
pia are o valoare epistemologic. Piaa nu este numai ceea ce n mod obinuit
cred oamenii, ea este o construcie a ordinii comerului i a monedei, rezultat
deopotriv dintr-o tradiie economic i dintr-o motenire intelectual comun. De
alfel preocuprile epistemologice ale lui Hayek sunt parte integrant a discursului
su de economist. El nu a abandonat niciodat ideile de la care a plecat, dar mereu
s-a ntrebat, ntrebri care revin ca un leit-motiv n opera sa: ce putem atepta i ce
trebuie s asteptm de la tiina economic? Dup opinia lui Hayek, opinie
mbriat i de adepii si, tiina economic este un tip de cunoatere economic
i n acest mod trebuie abordat metodologia economic. ntr-o idee mai larg
Hayek susine c metodologia economic i asum sarcina complex de reflecie
asupra limitelor iminente ale tiintei economice.

11.2 Monetarismul
Monetarismul a aprut ca o reacie teoretic la ortodoxia keynesist,
dominant n anii '50 n macroeconomie. De alfel, monetarismul se nscrie n
tradiia colii de la Chicago, care ncepnd cu 1930 a susinut cu fermitate principii
incomparabile cu orice form de keynesism, dintre care le reinem pe cele mai
semnificative:
1. piaa concurenial este cea mai bun form de organizare economic;
2. componentele economice sunt explicate de teoria neoclasic a preurilor;
3. statul trebuie s se abin de la a modifica resursele unei economii.
Astfel, tradiia gndirii liberale i monetariste de la Chicago a constituit
punctul de referin al elaborrii monetarismului. Anii '70 sunt anii de glorie a
monetarismului i totodat sunt anii de triumf ai liberalismului. ntr-adevr,
"reetele keynesiste" tradiionale, care susineau posibilitatea relansrii economiei
conjugat de politica monetar i pornind de la corelaiile pozitive pe termen scurt
188

ntre abundena monetar i creterea economic, se dovedeau incapabile de a

realiza "reglajul fin" al economiei. Sunt puse n cauz n acest fel practicile
economice conjucturale care garantau creterea economic fr derapajul
preurilor. Aplicarea concret a monetarismului de guvernele liberale dintr-o serie
de ri a contribuit indubitabil la triumful monetarismului. Astfel, de la preedintele
F.E.D., P. Volcker , pn la
R. Reagan i M. Thatcher i chiar pn la experi ai
F.M.I., principiile monetarismului s-au regsit n politicile economice, nlocuind
keynesismul dominant pn atunci.
Gndirea monetarist i are izvorul n teoria cantitativ a banilor, dar ea
constituie o contribuie original i specific, cu o arie de cuprindere mult mai
larg.
Termenul de monetarism a fost inventat de Karl Brunner, care a i definit
n trei puncte crezul monetarist:
1. impulsurile monetare sunt determinante n variaiile produciei, ocuprii
i preurilor;
2. evoluia masei monetare este indicatorul cel mai sigur pentru a msura
impulsurile monetare;
3. autoritaile monetare pot controla evoluia masei monetare n decursul
ciclurilor economice.
Sub aparenta uniformitate a monetarismului se ascund diverse opinii i
curente, ale cror concluzii sunt uneori divergente. Astfel, n timp ce Friedman este
adeptul ratelor de schimb flotante, Hayek se pronuna pentru ratele de schimb fixe.
Pentru a nelege mai bine aceast diversitate, este important precizarea
elementelor asupra crora monetaritii sunt de acord: ei susin c inflaia este
ntotdeauna de origine monetar i c nu exist o problem a alegerii pe termen
lung ntre inflaie i omaj; n consecin, ncercrile de a susine ocuparea printr-o
politic monetar activ sunt inutile i n acelai timp periculoase.
Monetarismul actual, dei are ca punct de plecare ortodoxia monetar, el
are o serie de ramuri, care fie critic ortodoxia monetar, fie i rafineaz unele
principii.
Monetarismul standard: al colii de la Chicago este profund marcat de
contribuiile lui M.Friedman. Friedman deine un loc special n monetarism i
pentru c studiile i analizele sale dedicate monetarismului au influenat de o
manier decisiv micarea monetarist. Dac se caut elementele comune sau
principiile monetarismului, ele se regsesc n opera lui Friedman, simboliznd
ortodoxia monetarist. De alfel, Friedman a primit Premiul Nobel pentru Economie
n 1976 "pentru contribuia sa la analiza consumului, a istoriei i teoriei monetare,
precum i pentru demonstrarea complexitii politicilor de standardizare".
n acest context, contribuiile lui M. Friedman sunt ndreptate n dou
direcii:
=> critica keynesismului, monetarismul fiind un ansamblu de enunuri n
opoziie direct cu politica fiscal keynesist;
189

=>introducerea unor concepte cheie: anticipri adaptive, teoria venitului

permanent, rata omajului natural, necesitatea stabilitii politicii
monetare, respingerea politicilor conjucturale de stabilizare prin control
guvernamental, credina n reglarea economiei prin pia.

Milton Friedman
Teoretician, polemist redutabil, i autor creativ, M. Friedman este cunoscut
drept exponent al colii de la Chicago. n 1953 el a publicat controversatul articol
"Essays n Positive Economics"(reprodus n antologia lui D. Hausman "Filosofia
tiinei economice"), dar preocuprile sale ulterioare se concentreaz pe teoria
monetar. Astfel el respinge ideea dup care creaia monetar i manevrarea ratelor
dobnzii permit stimularea creterii economice. Dimpotriv, el reabiliteaz teoria
cantitativ a banilor ntr-un articol din 1956 "The Quantity Theory. A
Restatement". Apoi el atac funcia consumului, element fundamental al economiei
keynesiene, opunndu-i concepia sa despre venitul permanent (1957 n A Theory
of Consumptive Function). Tot n 1957, mpreun cu Anna Schwartz, public o
istorie monetar a Statelor Unite ale Americii, unde insist asupra responsabilitii
autoritilor monetare n amploarea crizei din 1929. n "Dolars and Deficits",
publicat n 1968 dezvolt esena monetarismului i apr ratele de schimb
flexibile, unele din ideile sale vor fi adoptate parial n sistemul de schimb care a
urmat dup 1970 celui de la Bretton Woods.
Militant al capitalismului i al pieei, el nu separ teoria economic de
aprarea sistemului economic i social. Asfel, n 1962 n "Capitalism and
Freedom"(tradus i n romnete) critic statul providen, impozitele excesive i
reglementrile guvernamentale. Friedman reia aceast ofensiv n 1979 n "Free to
choose" scris mpreun cu Rose Friedman (publicat i n romnete).
Dintre principiile friedmaniene reinem:
Piaa este considerat drept cel mai bun i cel mai eficient mijloc de
reglare a economiei pentru c pe piaa preurile joac rolul de semnale care permit
calculul economic raional i alocare optim a resurselor, evitndu-se risipa.
Friedman denun controlul centralizat al resurselor drept surs a calculelor eronate
ale agenilor economici i a distorsiunilor din economie.
Inflaia constituie un fenomen monetar pur. Analiza monetar a inflaiei
este esena sistemului de gndire monetarist a lui Friedman: pe de-o parte, cauza
imediat a inflaiei este mereu i oriunde aceeai creterea anormal de rapid a
cantitii de moned n raport cu volumul produciei i, pe de alt parte, rata de
cretere a masei monetare este principalul determinant al ratei inflaiei.
Venitul permanent. Friedman face distincie ntre venitul msurat statistic
i venitul numit permanent, n funcie de care consumatorii i ajusteaz
cheltuielile. Aceast deosebire permite nelegerea comportamentului
consumatorului pe termen scurt, cnd reportul dintre venitul monetar i venitul real
190

evolueaz n sens invers i a celui pe termen lung, cnd venitul monetar i venitul
real evolueaz n acelai sens. Teoria venitului permanent i-a permis lui Friedman:
s pun sub semnul ntrebrii teoria keynesian n general, funcia
consumului cu caracteristicile sale principale stabilitatea nclinaiei
marginale spre consum pe termen scurt i scderea nclinaiei medii
spre consum atunci cnd venitul crete, n particular.
s pun n cauz intervenia statului asupra venitului i investiiilor,
considerat sortit eecului pentru c n perioada de fluctuaii
tranzitorii ale venitului, consumul depinde de voina agenilor de a-i
menine intact patrimoniul.
Funcia monedei, o funcie stabil. Analiza lui M. Friedman a reformulat n
termenii comportamentului economic teoria cantitativ a banilor. Raionamentul
su se face n trei timpi:
moneda este un bun de consum;
cererea de moned este funcie de randamentele celor cinci active sub
care este deinut bogia (moneda, obligaiunile, aciunile, bunurile
fizice i capitalul uman)
relaia stabil pentru cererea de moned.
n consecin, sunt puse n cauz att preferinele pentru lichiditate, ct i
politicile monetare de aciune asupra ratelor dobnzii pentru reglarea activitii
economice. Mai mult, Friedman subliniaz relaia dintre cererea de moned i
venitul monetar, artnd c pe termen lung, jocul variabilelor monetare este fr
efect asupra variabilelor reale sau, cu alte cuvinte, moneda este neutr (deci
reluarea teoriei walrasiene a neutralitii monedei)
Politica monetar este structurat i nu conjunctural. Drept urmare,
politica monetar nu trebuie supus situaiilor conjucturale, cu att mai mult cu ct
ea nu depinde de aprecierile decidenilor. Statul liberal trebuie s duc numai o
aciune stabil i strict care s permit agenilor economici s-i ajusteze
anticiprile cu ajutorul semnalelor furnizate de pia.
Eecul politicilor conjuncturale este demonstrat pornind de la punerea n
cauz a curbei lui Philips, dup care ntre inflaie i omaj exist o relaie invers
sau, ceea ce este acelai lucru, dac se vrea ieirea din subocupare, trebuie
acceptat o doz suplimentar de inflaie. n opoziie cu analiza lui Philips, M.
Friedman arat c pe termen scurt agenii pot fi victime ale iluziei monetare i
astfel omajul s se reduc datorit creaiei monetare generatoare de inflaie. M.
Friedman avertizeaz c n aceste situaii se produce un fenomen de anticipri
adaptive, pentru c agenii economici nu sunt "miopi", iar iluzia monetar va
disprea. n concluzie, politica de manevrare a ratelor dobnzii este ineficient
pentru c sistemul este perturbat de o aciune de reglare natural a pieei. n acest
context, Friedman definete omajul natural (i rata natural a omajului) astfel:
inflaia suplimentar acceptat pentru reducerea omajului nu produce pe termen
scurt dect o reducere temporar a subocuprii, pentru c salariaii constat
191

creterea preurilor anticipnd astfel creterea inflaiei, cernd salarii nominale mai
mari, descurajnd cererea de munc a ntreprinztorilor. Rentoarcerea la rata
natural a omajului nu poate fi blocat pentru c pe termen scurt se pot manevra
anticiprile inflationiste, iar pe termen lung pot fi anihilate anticiprile adaptive
prin indexarea generalizat a veniturilor n raport cu creterea preurilor.
Rate de schimb flexibile. M. Friedman pornete de la axioma c piaa
trebuie s se comporte fa de moned la fel ca fa de orice marf unde preul
crete i scade dup cerere i ofert. Ideea de baz a lui Friedman este c ratele
flotante permit ajustarea n jos a preurilor monedelor rilor inflaioniste n raport
cu cele ale rilor cele mai inteligente. El crede c scderea cursului devizelor
permite reechilibrarea balanei de pli fcnd mai atractive importurile din rile
ale caror monede se devalorizeaz i compensarea nivelului de lichiditate creat. Cu
alte cuvinte, n absena instituiilor internaionale financiare, este posibil ca numai
piaa s ofere oricrei ri politic economic autonom, de reechilibrare a balanei
de pli i de constituire a unei piee mondiale unde preurile factorilor sunt fiabile,
conducnd la o alocare optim a resurselor n schimburile internaionale.
Respingerea aciunilor bugetare (ndeosebi cele fiscale) care n absena
aciunilor monetare au o mic influen asupra cheltuielilor totale i asupra
produciei i a preurilor.
Astzi, cnd gloria monetarismului este istorie, ntrebrile eseniale asupra
politicilor economice gsesc n concepia lui Friedman destule argumente pentru a
nva din greelile trecutului.
Monetarismul metalist elaborat de Jaques Rueff i considerat ramura
francez a monetarismului susine de asemenea c inflaia este un fenomen
monetar. Spre deosebire de monetarismul standard, J. Rueff i adepii si propun
revenirea la etalonul-aur, drept singurul mijloc de a stpni inflaia i, n fond,
singura garanie a legaturii dintre sfera financiar i economia real. Ca i ali
monetariti, metalitii susin reglarea economiei prin pia, respingnd totodat
politicile de stabilizare bugetar.
Monetarismul bugetar reprezint concepia dezvoltat de K. Brunner i H.
Meltzer i centrat pe deosebirea pe care ei o fac ntre ofert de credit i ofert de
moned, acordnd un rol efectiv deficitului bugetar. Acest monetarism recunoate,
ca i Keynes, influena monedei asupra ocuprii i a preurilor. Drept urmare,
autorii susin c nu este suficient controlarea strict a masei monetare, ci este este
necesar s se in cont i de fiscalitate i de cheltuielile bugetare. n opinia lor,
pentru a avea o cretere sntoas, politica monetar trebuie combinat cu limitarea
deficitelor bugetare i cu presiunea fiscal.
K. Brunner i H. Meltzer propun un model care include i un canal de
interogare nou, i anume preul relativ al capitalului. Acesta devine un mijloc de
transmitere a efectelor politicii monetare n economia real. Ei susin c exist trei
forme de active: moneda, titlurile(creditul) i capitalul real. Agenii economici au
un comportament de alegere simultan ntre active, iar autoritile monetare
controleaz baza monetar ajustat (definit drept mprumuturi bancare n moned
legal) a crei variaie scap total agenilor sectorului privat. Bncile caut s
192

menin un raport stabil ntre rezerve i depozite, pe de-o parte, i refinanri i

depozite pe de alt parte. Deosebirea impus ntre piaa monedei i piaa creditului
(nsoit de doi multiplicatori distinci) permite s se neleag un lucru esenial:
dac se controleaz doar prima pia, nimic nu garanteaz c este controlat i cea
de-a doua.
Monetarismul austriac propune o formul care integreaz o teorie liberal,
care refuz rolul bncii centrale, i o concepie economic n termeni de circuit,
care leag investiiile, creditul i producia. Aportul esenial al austriecilor se
concentreaz pe evidenierea efectelor microeconomice ale expansiunii monetare.
Austriecii cerceteaz astfel, deformrile care nsoesc procedeele inflaioniste n
alocarea resurselor, n distribuirea veniturilor i n viaa firmelor. F. von Hayek este
reprezentantul cel mai cunoscut al monetarismului austriac actual. Hayek este de
asemenea cunoscut pentru celebrul su pamflet "Denaionalizarea monedei", unde
arat c dac monedele private se dezvolt i concureaz monedele publice, acestea
nu se pot menine dect dac rmn stabile, ceea ce reprezint acelai lucru cu
stabilitatea preurilor preconizat de el n sistemul ratelor de schimb fixe. Dup
opinia lui Hayek, politica economic keynesian se afl la originea crizelor grave
cu care se confrunt economia.
Monetarismul anticiprilor raionale exprim o concepie radical a lui
homo economics, care evolueaz i ia n calcul inflaia i mrimile economice reale
de o asemenea manier nct moneda devine un simplu vl. nc din 1961, J. F.
Muth i din 1972, R. Lucas jr., care presupuneau c pe termen scurt agenii
economici sunt victime ale iluziei monetare, au fost puse n cauz anticiprile
adaptive. n replic, autorii anticiprilor raionale arat c autoritatea monetar nu
dispune de nici un mijloc cu efect retroactiv care s-i permit s spere nelarea
sistematic a publicului.

193

11.3 Teoria capitalului uman

Teoria capitalului uman iniiat de exponeni ai noii coli de la Chicago,
toi laureai ai Premiului Nobel pentru Economie conine, att un filon teoreticslogan: "Omul cea mai de pre bogie a unei ri", ct i diferene semnificative de
dezvoltare teoretic. Promotorii acestei teorii sunt: Th. W. Schultz, G. Becker i G.
Stigler. Fiecare dintre ei au abordat prioritar problemele capitalului uman, dar i-au
adus contribuii importante i n alte domenii ale cercetrii economice.
Th. W. Schultz s-a fcut cunoscut prin studiile sale legate de agricultur i
de rile n curs de dezvoltare, dar ntr-o serie de studii precum: "Investement in
Man: an Economist's View"(1959), "Education and Economic Growth"(1961) i
"Investement in Human Capital"(1971) iniiaz seria cercetrilor referitoare la
capitalul uman.
Evident, concluziile sale unesc cele dou arii de interes:
el insist pe cele dou elemente care ghideaz dezvoltarea agriculturii:
prima, supraevaluarea terenurilor agricole a cror importan
economic se afl n descretere i a doua, subevaluarea capitalului
uman;
pune n cauz teoriile dezvoltrii care insistau pe reformele agrare,
supralicitnd totodat "revoluia verde". Ca i ali autori, el observ c
sloganul anilor '60 "mai mult verde dect rou", se nscrie mai mult n
radicalismul tematic, dect practic.
Contribuiile lui Schultz cuprind i o problematic adiacent capitalului
uman ntre care le reinem pe cele mai semnificative:
1. punerea n discuie a noiunii de capital, insistnd asupra definirii
capitalului ca alocare de timp n care figureaz i capitalul uman;
2. analiza dezvoltrii sub dou aspecte: pe de-o parte, susine c
dezechilibrele fac parte din procesul de cretere economic i sunt
repere ale coreciilor ulterioare ipe de alt parte, susine creterea
diviziunii muncii i a specializrii n dezvoltare economic(pe linia
cercetrilor deschise de A. Smith)
3. rolul guvernului este abordat n maniera pieei politice: n rile
dezvoltate, de exemplu, lobby-ul fermierilor provoac o tendin de
supraevaluare a produselor agricole, prin urmare o supraproducie; n
mod similar industriaii dominani n lumea a treia induc o insuficient
remunerare a agricultorilor i deci, o supraproducie n rile srace.
Guvernele sunt parte a acestui joc.
Cercetrile sale extrem de diverse l conduc, din perspectiva
epistemologic, la afirmaia potrivit creia cunoaterea este o valoare economic
foarte particular sau, altfel spus, tiina este o activitate raional rezervat celor
suficient de instruii ca s o neleag.
194

G. Becker, pe linia promotorilor capitalului uman, pune pentru prima dat

n eviden faptul c individul nu este simplu consumator final, ci un adevrat
productor, care ndeosebi prin educaie i formare, practic o investiie n capital
uman.
Teoria capitalului uman constituie fondul gndirii lui G. Becker, care-i
permite s abordeze din perspectiv economic att consumul obinuit (hran,
mbrcminte, petrecerea timpului liber etc.), ct i valorile personale care
determin comportamentul uman (iubire, ur, altruism etc.).
n opinia sa, individul este o adevrat firm, care utilizeaz resurse rare
(munca salariat i casnic a membrilor familiei) i care prin munc produce
satisfacii, i cu o organizare care necesit investiii i calcule bazate pe preuri
relative, pe costul timpului etc.
G. Becker utilizeaz acest mod de analiz pentru a studia oferta de munc,
comportamentul fa de educaie (diferenele salariale care rezult de aici), dar i
factorii dominani ai cstoriei. Astfel, el analizeaz n "Human Capital, a
Theoretical and Empirical Analysis", publicat n 1964 (tradus i n romnete),
ideea dup care actele de consum permit nfiarea unei producii a plcerii care ia
timp i cere eforturi care depesc o simpl cumprtur. Achiziionarea i
utilizarea unui computer personal presupune nvare, o lectur, adic, un cost de
intrare care este mai ridicat dect costul achiziionrii unui bun care produce o
satisfacie imediat (de exemplu o prjitur). n 1964, el public "A Theory of
Allocation of Time", unde generalizeaz timpul ca element fundamental pentru
nelegerea comportamentelor noi ale consumatorilor.
G. Becker fixeaz astfel cadrul analizei sale, definind totodat i
conceptele de baz cu care opereaz teoria capitalului uman.
n primul rnd, este definit capitalul uman, drept activitile monetare i
non-monetare care influeneaz veniturile monetare viitoare. ntre aceste activiti
se includ: educaia colar, formarea profesional n timpul lucrului, cheltuielile
medicale, migrarea, cutarea informaiilor despre preuri i venituri.
Investiia n capital uman este determinat de o serie de motivaii:
determinantul principal l constituie profitul sau randamentul ce se
ateapt de la sumele investite n capitalul uman;
remunerarea depinde de sumele investite n capitalul uman, iar acestea
sunt determinate de comparaia ntre costuri i beneficii. Altfel spus, fiecare
persoan caut investiia optimal n capitalul uman, iar acesta se afl n punctul de
intersecie a curbei cererii (care este descresctoare i care reprezint beneficiile
marginale) i curba ofertei (care este cresctoare i care reprezint costurile
marginale ale finanarii unei uniti monetare adiionale la capitalul uman). Curba
ofertei unei investiii individuale exprim presiunea exercitat asupra individului n
sensul investirii de sume din ce n ce mai importante pentru a dezvolta capitalul
uman. Curba cererii este descresctoare pentru c mbuntirea capitalului uman
face timpul mai scurt n procesul investiional.
Teoria capitalului uman, elaborat de G. Becker, conine i o explicaie n
termeni de timp a inegalitii salariilor. El arat c procesul alegerii individuale
195

ntre prezent i viitor va determina continuarea studiilor sau, din contr, alegerea
obinerii veniturilor imediate. G. Becker insist asupra costului timpului n ciclul
de via, ceea ce i permite s explice mprirea timpului n timp de studiu i timp
de munc pltit.
n fond, este vorba despre costul de oportunitate al timpului, pentru c a te
educa nseamn a renuna la timpul liber i la munca remunerat. G. Becker
deschide cercetrile spre noua teorie a consumatorului, creia i ataaz rata
salariului drept cost al timpului la preul pieei. n acest model, individul opereaz
n permanen alegeri care-i permit s arbitreze ntre timp liber i timp de munc.
Individul continu s substituie orelor de loisir orele de munc pn cnd utilitatea
marginal a muncii i cea a timpului liber devin egale, ceea ce nseamn realizarea
echilibrului i a optimului. G. Becker ataeaz la noua teorie a consumatorului o
nou funcie de consum. Spre deosebire de teoria tradiional a alegerilor
consumatorului, care insist pe gusturi i preferine, noua teorie a consumatorului
elaborat de G. Becker caut explicaii ale formrii gusturilor i metode ale
prevenirii efectelor rezultate din schimbrile gusturilor. Analiza acestei
problematici situeaz n centru un consumator de un fel deosebit un consumatorproductor. De fapt, utilitatea consumatorului nu vine direct din bunurile i
serviciile cumprate de pia, ci este rezultatul comportamentului consumatorului
care alege i care i produce propriile satisfacii n constrngerile date. n acest
cadru, din combinarea bunurilor i serviciilor cumprate de pe pia cu timpul
familiilor rezult o activitate de producie. Cu alte cuvinte, bunurile i serviciile de
pe pia sunt input-uri pentru procesul de producie al sectorului non-pia, iar
cererea consumatorului de bunuri de pia este o cerere derivat, similar cererii de
consum intermediar a unei ntreprinderi pentru un factor de producie. Consumul
devine n acest fel o activitate ai cror factori de producie (input-uri) sunt bunurile,
iar produsele (output-uri) un ansamblu de caracteristici generate de utilitai variate.
Se pot trasa astfel curbele de indiferen ale consumatorului fa de posibilitile de
substituire. Un ansamblu de proprieti poate fi obinut din bunuri de natur
diferit, iar dac consumatorul este sensibil fa de un eantion de caracteristici, el
poate s obin aceleai niveluri ale consumului conservnd un bun sau altul.
Modificrile n gusturi i preferine i dau prilejul consumatorului s inoveze
permanent, inovaia nefiind nimic altceva dect un adaos de noi caracteristici la un
bun sau la un ansamblu de bunuri. G. Becker construiete i o funcie de producie
casnic, definit de structura consumului i de preurile relative. Logic, schimbarea
preferinelor i schimbrile comportamentului consumatorului in de preurile
relative i de costurile de oportunitate, iar funcia de producie casnic este
determinat de aceti doi factori. Creterea nclinaiei de a consuma muzic apare
din obinuina anterioar de a consuma muzic, spune Becker. Aceasta se explic
printr-un fel de curb de experien a consumatorului: obinuina de a aprecia
muzica crete productivitatea consumatorului reducnd costul timpului consacrat
de acesta pentru mbuntirea plcerii resimit de meloman. G. Becker analizeaz
i comportamentele fa de cstorie, natalitate, munc i interaciunile sociale ale
acestora. Unul dintre subiectele cele mai noi i mai controversate ale cercetrilor
196

sale l constituie interpretarea deviaiilor i crimelor n termenii cost-avantaj. O alt

contribuie a sa se refer la optimul cheltuielilor publice n domeniul securitii
sociale abordat n termeni normativi.
G. J. Stigler, laureat al Premiului Nobel pentru Economie n 1982, pentru
studiile sale n domeniul economiei industiale, are contribuii n aplicarea la teoria
economic a sociologiei gusturilor, contribuind astfel la dezvoltare, din aceast
perspectiv, a teoriei consumatorului. n acest context, trebuie remarcate
contribuiile sale legate de nelegerea procesului de achiziionare a informaiei n
fundamentarea deciziilor, precum i a rolului publicitii. El pornete de la faptul c
informaia pur i perfect este o ficiune, iar pentru a nelege mai bine realitatea
consumatorului trebuie s se in cont de costul achiziionrii informaiilor i al
timpului pe care aceasta l implic. Fiecare om , spune Stigler, tie c pentru unele
bunuri complexe, cum ar fi achiziionarea unor locuine, durata cutrii
mbuntete sensibil satisfacia adus de bunul achiziionat (pre adecvat, condiii
de locuit mai pe gustul su etc.) i invers, este posibil s se considere cutarea drept
o munc adevrat care are un anumit cost (timp pierdut, alte eforturi fcute etc.).
Pentru Stigler, cutarea informaiei va fi urmrit dac costul marginal al cutrii
este mai mic dect randamentul marginal obinut pentru descoperirea celei mai
bune situaii de cumprare. Costul marginal depinde de dotarea iniial cu
informaii, adic achiziionarea anterioar a unui stoc de cunotine. Stigler
precizeaz c mediul social i influenele familiale sunt factori favorizani ai
achiziiilor selective i eficiente a informaiei. Informaia apare ca un input, un
element al funciei de utilitate a consumatorului. Aceast concepie alturi de cea a
lui G. Becker constituie fundamentele teoriei economice moderne a informaiei. Pe
aceast baz Stigler a procedat la analiza publicitii. Potrivit opiniei lui,
publicitatea este metoda modern de identificare a vnztorilor i cumprtorilor.
Identificarea vnztorilor reduce considerabil timpul cutrii consumatorului. Dar
publicitatea are o limit, ea este o cheltuial, care este independent de valoarea
bunului n cauz. Din punctul de vedere al ntreprinztorului incertitudinea privind
preurile sale constituie un dezavantaj. Pe de alt parte, costul cutrii este un cost
de cumprare, iar consumatorul va cuta s-l reduc atunci cnd dispersarea
preurilor i cantitatea optim cresc. Deci, efectul publicitii este echivalent cu
introducerea unei sume importante a cutrii de ctre o mare parte a cumprtorilor
poteniali.
Stigler arat c exist diferite preuri de echilibru compatibile cu
eficacitatea economic, iar aceast situaie rezult din faptul c achiziionarea
informaiei i costurile tranzacionale nu sunt nule.
Teoria aceasta se aplic la fel de bine i pentru identificarea celor mai bune
surse de profit, n vederea derulrii unui program investiional i pentru alegerea
unei industrii, i pentru alegerea unui loc de munc de ctre un salariat. Stigler este
preocupat s caute cea mai bun calitate i importan a reputaiei mrcii, pentru c
acestea pot s conduc la economisirea efortului de cutare a consumatorului, adic
reducerea gradului su de ignoran. G. Stigler, prin cercetrile sale, este un
precursor al economiei informaiei. Stigler s-a remarcat i ca un critic vehement al
197

interveniei statului n economie, dezvoltnd concepte teoretice care pun n

eviden ineficiena reglementrilor.
G. Stigler are i alte contribuii importante n domenii precum economia
industrial (avanseaz principiul supravieuitorului), programarea linear,
oligopolul, dar i istoria gndirii economice, ndeosebi n direcia descoperirii
modului cum apar ideile economice printre specialiti (apreciind originalitatea i
capacitatea lor de a face s ptrund n public noile idei i concepte).

11.4 Teoria economiei ofertei

Succesul pe care l-au avut economitii ofertei (supply siders) n deceniul al
optulea se explic, n parte, prin eecul politicilor tradiionale de susinere a cererii.
ntre 1975-1980, teoreticienii ofertei s-au remarcat mai nti n S.U.A., apoi n tot
Occidentul. La nivel mediatic, Reagonomics-ul a tradus conceptele de baz ale
teoriei ofertei.
Teoreticienii ofertei se regsesc n cadrul unui program teoretic n patru
puncte:
1. piaa este sistemul cel mai eficient pentru a orienta factorii de producie
ctre activiti care corespund alocrii optimale;
2. firmele i indivizii au comportamente raionale, ceea ce nseamn c se
comport n permanen astfel nct s-i maximizeze satisfacia;
preurile relative le determin alegerile lor economice, iar printr-un
astfel de comportament optimal este atins:
3. controlul impozitelor i cheltuielilor publice(n fond, punerea n cauz a
statului-providen). Dup opinia iniiatorilor economiei ofertei, ratele
marginale de impozitare sunt foarte ridicate; mai mult, ele modific
alegerile spontane ale indivizilor, precum i preferinele lor, ntre timp
liber i munc. Aceast situaie coduce la creterea consumului n
detrimentul economiilor i investiiilor, ceea ce nseamn c fiscalitatea
nu este neutr. Celebra curb a lui Laffer are acest lucru drept mesaj
principal.
4. politicile de redistribuire a veniturilor au o eficacitate destul de limitat,
dup cum n foarte multe cazuri ele sunt contrare adevratelor interese
ale salariailor cei mai sraci.
A. Laffer i G. Gilder, care sunt autorii asociai teoriei economiei ofertei,
revendic drept izvor teoretic legea debueelor a lui J. B. Say. Cercetrile lor sunt
marcate de ruptura cu keynesismul. Aceti teoreticieni pun accent pe rolul
fundamental al ntreprinztorilor i pe activitatea lor productiv. n acest context,
cererea global este conceput ca o consecin a ofertei i nu un declanator.
Argumentele teoretice ale economiei ofertei au contribuit la micarea de reducere a
impozitelor, prefigurnd o nou concepie despre politic economic. Supply-siders
propun o politic economic simpl care combin reducerea impozitelor cu
198

limitarea constrngerilor i reglementrilor asupra ofertei. Ei resping ideea utilizrii

sistematice a deficitului bugetar, contestnd totodat eficacitatea multiplicatorului
keynesian.
G. Gilder a popularizat teoria ofertei, proclamnd rentoarcerea la
capitalismul pur i renunarea la statul-providen. n aceeai ordine de idei, G.
Gilder subliniaz nocivitatea ideilor redistributive, acuzndu-i de mercantilism pe
economitii care focalizeaz discuiile economice numai asupra redistribuirii i
inegalitaii. Gilder respinge ideile redistributive folosind dou argumente:
-n primul rnd, nu-i un joc de sum nul, adic ceea ce ctig unii,
pierd alii (aa cum l socotesc adepii redistribuirii), ci un joc cu sum
pozitiv; capitalismul creaz un surplus net din cooperarea tuturor i
n consecin din acest joc ctig toat lumea.
-n al doilea rnd, politicile redistributive de dup 1964, au creat
efecte perverse care se ntorc mpotriva celor care trebuiau protejai.
Cu alte cuvinte, srcia, dac exist, a fost creat de statul providen
care pretindea c o reduce. G. Gilder afirm fr echivoc c asistena
social duneaz celor sraci, pentru c ea creaz comportamentul i
mentalitatea de asistat, accentund idea dup care ntr-o economie,
oferta conteaz, cererea nefiind nimic altceva dect o contrapartid la
prima.
Ofensiva lui G. Gilder de a promova teoria ofertei a fost susinut i de
popularizarea modelului californian din Silicon Valley, care exprim inovare,
ocupare i profituri. ntr-o analiz simpl, el respinge ideile lui J. K. Galbraith
despre eficacitatea marilor firme, a firmelor gigant, opunndu-le micilor
ntreprinderi pe care le consider creatoare de adevrat bogie. n aceeai serie el
consider c J.K.Galbraith i falsele sale soluii (impozite foarte ridicate, controlul
fiscalitii i reglementrile penalizatoare pentru ntreprinztori) sunt dumanii
capitalismului.
Gilder propune i soluii mpotriva stagflaiei n acelai cadru al teoriei
ofertei, ntre care: modificarea fiscalitii care s ncurajeze investiiile, economiile,
producia de bogie i munca. n consecin, spune el, politica economic astfel
constituit va conduce la creterea veniturilor i bunstrii.
A. Laffer, poate cel mai cunoscut teoretician al ofertei, pornete de la
urmtorul raionament: mpovrarea adus de presiunea fiscal nu antreneaz n
mod necesar o cretere a ncasrilor statului, iar o fiscalitate foarte ridicat
modific preurile relative ale factorilor munc i capital, perturbnd ritmul lor n
activitatea economic i penaliznd oferta.
Originalitatea teoriei lui Laffer const n afirmaia potrivit creia,
economitii contemporani se situeaz probabil n partea curbei fiscale contrar
optimului. Pentru a-i demonstra teoria, folosete o funcie de producie unde
capitalul i munca sunt factori substituibili i sunt pltii la productivitatea lor
marginal. Modelul rezultat, cunoscut sub numele de "curba lui Laffer"conine
relaia dintre presiunea fiscal (r) i ncasrile statului din impozite (I).
199

ncasrile
statului (I) I*

IA = IB

0
Presiunea fiscal (r)

A
r1

50%

B
r2

100%

Figura 11.1

Din analiza acestei curbe rezult c, dac rata de impozitare este de 0%,
atunci ncasrile fiscale sunt evident nule; dar sunt nule i dac rata de impozitare
este de 100%, pentru c n acest caz, agenii economici vor renuna la munca
oficial, refuznd o astfel de atitudine confiscatoare. Deci, conchide Laffer, se
verific sloganul dup care, "impozitul mare, omoar impozitul".
Se poate imagina o rat medie de 50% care ar corespunde unui nivel
psihologic mai dificil n acceptarea muncii, ea simboliznd c individul lucreaz
mai mult pentru stat dect pentru sine. Curba lui Laffer nu ia n calcul o asemenea
simetrie i las o mare incertitudine asupra extremelor. Astfel, punctul M (maxim)
intereseaz mai mult ca punct de referin teoretic: el corespunde unei rate de
impozitare pentru care randamentul este maxim (I*), dar permite i delimitarea unei
pri a "valorilor normale", care corespunde unei zone unde creterea ratei de
impozitare aduce din ce n ce mai multe ncasri fiscale, i a unei pri a "valorilor
excesive", care corespunde unei diminuri a ncasrilor atunci cnd ratele de
impozitare sunt intensificate sau, ceea ce este acelai lucru, creterea ratelor de
impozitare pot la fel de bine s reduc i nu s creasc ncasrile finale ale statului.
Structura final depinde de ofert i de elasticitatea produciei n raport cu factorii
de producie utilizai; de aceea, o reducere a ratelor de impozitare nu produce o
reducere n aceeai proporie a ncasrilor fiscale. Cu ct ratele sunt mai ridicate, cu
att exist ansa ca ele s aparin valorilor prohibitive. Prin urmare, creterea
ratelor de impozitare reduce producia potenial n viitor, accelernd reducerile
produciei prevzute a se realiza.
Statul are de ales ntre dou rate de impozitare care furnizeaz aceleai
ncasri fiscale (A i B), dar punctul A este preferabil punctului B, deci el poate
obine aceleai ncasri fiscale cu o rat mai slab, uurnd povara fiscal.
A. Laffer arat totodat care sunt consecinele creterii impozitelor asupra
ofertei de munc. Dup opinia lui, individul arbitreaz n permanen ntre munc
i loisir, iar pentru alegerea sa el folosete costurile relative ale fiecruia dintre cele
200

dou bunuri. O cretere a impozitelor, spune Laffer, semnific pentru salariat o

reducere a venitului su disponibil, deci o reducere a costului relativ al loisir-ului: o
or de munc aduce mai puin i n consecin costul loisir-ului se reduce. n acest
caz, contribuabilul crete cererea lui de loisir i reduce oferta de munc. Altfel
spus, opereaz efectul de substituie, contribuabilul substituind munca cu timpul
liber. n acest context, efectul de venit joac un rol imens: contribuabilul stors de
fisc, trebuie s munceasc mai mult pentru a obine acelai nivel al consumului, dar
i cu scopul de a plti creterea de impozite, fr a renuna la bunurile i serviciile
pe care i le dorete. Laffer deduce c, la nivel microeconomic acioneaz numai
efectul de substituie, n timp ce efectul de venit se anuleaz. Astfel, dac presiunea
fiscal scade, agenii economici vor crete oferta de munc, iar dac presiunea
fiscal crete, oferta de munc se va reduce. Prin urmare, fiscalitatea are un rol
deloc neglijat asupra arbitrajului dintre munc i timp liber, pentru c o reducere a
impozitelor, induce o cretere a ofertei de munc.
Raionamentul lui Laffer este completat cu analiza relaiei dintre fiscalitate,
consum i investiii. El arat c alegerea ntre consum i economii este la fel de
puternic influenat de presiunea fiscal. Totodat, ratele de impozitare ridicate
cresc riscul de a modifica alegerile pe care le fac familiile ntre consumul imediat i
economii. Cu ct impozitul este mai ridicat, cu att mai slabe sunt fluxurile viitoare
aduse de economii. Rezult c, familiile vor fi incitate s consume mai mult i s
economiseasc mai puin. Fiscul va amputa astfel economiile, iar amputarea
beneficiului unei renunri la consum, crete preferina pentru prezent. Toate
acestea vor avea ca efect limitarea ofertei de capitaluri, creterea ratelor dobnzii
frnarea investiiilor. n concluzie: impozitele ridicate sunt contraproductive.
Teoria economiei ofertei prin mesajul su antifiscal a suscitat opinii i
critici diverse. Punctul vulnerabil a fost considerat metodologia utilizat: susinerea
unei teorii psihologice a impozitului raionnd prin extensie de la microeconomie
la macroeconomie.

201

11.5 Noua coal clasic

Noua coal clasic i-a facut simit prezena ndeosebi dup 1980, cnd
R. Lucas jr., (laureat al Premiului Nobel n 1995) i Th. Sargent ntr-o serie de
studii au iniiat "teoria anticiprilor raionale". Ideea integrrii n calculul economic
a anticiprilor agenilor nu este nou. Pe linie keynesian modelele economice au
inut cont de ateptrile ntreprinztorilor i consumatorilor. De altfel, tradiia
keynesian presupune o oarecare "miopie" a agenilor. Cu alte cuvinte, salariaii,
victime ale iluziei monetare, se vor bate nti de toate pentru salarii nominale.
Neokeynesitii, relund ideea lui homo-economicus raional, capabil de a se adapta
la politica economic, au elaborat modele unde agenii economici sunt integrai
progresiv n mediul macroeconomic. Aceste modele caracterizate pe o adaptare cu
ntrziere i dominate de sloganul "s nvm din greelile trecutului" nu ofer nici
un mijloc de a exprima anticipri asupra unui viitor care va fi substanial diferit de
trecut. Anticiprile raionale susin c agenii economici sunt capabili s prevad
viitorul de o asemenea manier nct s evite neplcerile. Potrivit teoriei, agenii
economici nu sunt nici orbi, nici miopi; homo-economicus prevede viitorul raional
i cu un grad mare de fiabilitate. In extremis, aceast poziie face din fiecare
cetean un vizionar extra-lucid, un cunosctor foarte exact al tuturor consecinelor
politicilor economice care au importan n realizarea alegerilor sale. n acest
context, statul apare inert, fr capacitate de reacie pentru c el nu are anticiparea
anticiprilor.
Mesajul noii coli clasice este foarte clar: demonstrarea incapacitii
politicii economice de a lupta mpotriva omajului.
Robert Lucas jr., Thomas Sargent, Prescott, N. Wallace, au fost antikeynesiti, iar tentativa lor de a rennoda clasicismul punnd n cauz orice variant
keynesist a fost perceput drept o contrarevoluie.
Atitudinea lor este susinut de scopurile tematice declarate i anume o
analiz fondat pe anticipri raionale ntr-un cadru walrasian i n continuarea
cercetrilor lui Milton Friedman. Noii clasici au elaborat modele macroeconomice
complicate, al cror grad de pertinen ine mai mult de capacitatea lor de
previziune i de adecvarea a priori a acestor modele la fenomenele observate n
realitate. Prin extensie, teoria anticiprilor raionale apare astfel fondat mai mult
pe pertinena sa, dect pe realismul ipotezelor. Ipotezele pun pe prim plan rolul
informaiilor i al incertitudini, iar scopul celor care iau decizia este reducere
incertitudinii prin achiziionarea de informaie suplimentar la un cost oarecare,
numit cost de adaptare.
Teoria anticiprilor raionale are la baz o serie de ipoteze:
salariile i preurile sunt determinate de concuren, ele adaptndu-se
perfect unui model de echilibru al oricrei piee. Altfel spus, oferta este
ntotdeauna egal cu cererea;
pieele se comport ca i cnd agenii economici utilizeaz cel mai bine
toate informaiile de care pot s dispun, atunci cnd iau decizii care le
vor determina venitul sau profitul viitor. Autorii presupun c indivizii i
202

ntreprinderile au o cunoatere intuitiv, nu numai n felul cum suport

consecinele evenimentelor economice aprute n sectorul lor sau pe
propria pia, dar i consecinele pe care le au asupra lor politicile
bugetare i monetare generale i chiar n evoluia economiei mondiale;
fluctuaia ciclurilor observate n economie rezult din erorile pe termen
scurt ale indivizilor. Acetia dispun de informaii limitate. n msura n
care ei utilizeaz mai bine informaia pe termen scurt pentru a prevede
viitorul, nu nseamn c i tiu ce se va petrece n realitate.
n virtutea celor trei postulate, corelate cu presupunerea c nu exist ocuri
sau perturbri majore, economia va fi eficient.
Adaptarea acestor ipoteze ale raionalitii agenilor se integreaz ntr-o
schem de ansamblu care demonstreaz inutilitatea teoriilor keynesiste.
La nivelul ntreprinderii sau al individului, evoluia tehnologiei, micrile
din comerul internaional i n acelai timp, concedierile i omajul sunt
susceptibile de a crea un climat de incertitudine. Dup cum, fluctuaiile produciei
i ale ocuprii pot lua o mare amploare la nivelul ntreprinderii sau chiar industriei.
Dar, pe total, pe ansamblu, fluctuaiile vor avea tendina de a se echilibra, n aa fel
nct producia total i volumul omajului s rmn aproape constant.
n echilibru, rata natural a omajului rezult din adaptarea fricional i
structural intervenit la nivelul ntreprinderilor i a pieelor. n teoria dominant,
fluctuaiile cererii globale apreau ca principale cauze ale ciclurilor economice
observate, n cursul crora producia i omajul se ndeprtau de nivelul de
echilibru sau natural. Principala cauz a acestor fluctuaii ale cererii o constituie,
potrivit opiniilor susintorilor anticiprilor raionale, politica intermitent i
imprevizibil a statului, n special variaiile masei monetare. Dac, de exemplu,
FED reduce masa monetar, cantitatea de moned n raport cu volumul bunurilor
produse este mai mic. Moneda devine astfel rar, ratele de schimb ntre moned i
bunuri se modific, iar nivelul preurilor scade. O ntreprindere constat c preul
pe care l-a obinut la produsul su a sczut, fr a realiza unde se plaseaz fa de
nivelul general al preurilor.
Dup o schimbare general a preurilor i a salariilor, ntreprinderile
continu s-i maximizeze profiturile numai prin nivelul produciei. ns, fiecare
ntreprindere ncepe prin a se gndi c preul produsului su a sczut i n
consecin va reduce producia.
O cretere a masei monetare declaneaz un proces invers: ntreprinderile
cred c preurile lor relative au crescut i cresc deci producia.
Impactul schimbrilor politicilor economice asupra produciei reale rmne
de altfel limitat pentru c indivizii nu ntrzie s realizeze c nivelul preurilor s-a
schimbat. ntreprinderile i revin atunci la nivelul obinuit al produciei. De altfel,
teoreticienii anticiprilor raionale subliniaz c nu trebuie s se considere masa
monetar izolat, ci ca rezultat al unei politici economice specifice.
Cea mai mare parte a teoreticienilor anticiprilor raionale opereaz cu
ideea potrivit creia nivelul produciei i al preurilor sunt determinate de
intersecia curbei cererii agregate i a curbei ofertei agregate. Curba ofertei
203

agregate este considerat vertical, astfel nct producia nu poate devia de la Yn,
adic de la nivelul natural al ofertei pentru economie.
n acest cadru se degaj ideea fundamental a teoriei anticiprilor raionale:
politicile guvernamentale menite s schimbe nivelul cererii agregate sunt fr efect.
La nivelul Yn este oferta care corespunde echilibrului pe piaa muncii la o rat
natural a omajului i, n consecin, se poate considera Yn ca o rat natural a
ofertei sau a venitului pentru economie.
n ipoteza c guvernul are posibilitatea s acioneze de-o asemenea manier
nct, ntr-un prim timp, oferta s creasc (de exemplu, prin aciuni care s-i
permit creterea venitului nominal i a cererii de moned agregat) atunci ratele
salariului nominal vor crete, i dac salariaii consider aceste creteri ca un
echivalent al creterii salariilor reale, ocuparea va crete i producia va crete i ea
la un nivel superior lui Yn, dar numai temporar.
Dar, dac producia ajunge la un nivel unde randamentele muncii devin
descresctoare, preurile vor crete n raport cu salariile nominale, iar salariul real
se va reduce. Atunci cnd salariaii realizeaz acest lucru, omajul va reveni la
poziia iniial i producia n punctul Yn. n acest punct, rata salariilor nominale i
preurile sunt mai ridicate (curba cererii nominale intersecteaz curba ofertei la un
nivel mai ridicat), dar producia i ocuparea vor reveni n punctul iniial.
Concluzia este clar: orice politic economic aezat pe o regul stabil
nu are nici o ans de a aduce rezultatele vizate, relansarea i reducerea omajului.
n particular, acestea au o semnificaie uor de neles, i anume c toate regulile
politicii economice de adaptare sistematic drept rspuns la unele evenimente nu
vor avea nici un efect asupra produciei sau omajului, dect c sectorul privat va fi
avertizat.
Aceast teorem a ineficienei politicii economice a fcut s tresar lumea
economitilor i a atras critici de la cele mai concesive pn la cele mai vehemente.
Astfel, teoria anticiprilor raionale a fost pus n cauz sub aspect
conceptual i al construciei teoretice. Reprourile s-au concentrat ndeosebi pe
evidenierea opoziiei dintre teoria anticiprilor raionale i concurena liber, n
mod deosebit fiind contestate costurile de adaptare (mai ales mrimea acestora). Cu
alte cuvinte nu este convenabil revenirea la normal, dup perioade mediocre,
pentru c este scump, costisitoare. Critica este susinut de relevarea unor situaii
din perioade obinuite, cnd pentru o ntreprindere sau pentru o industrie normale,
ocuparea i producia trec prin faze succesive de cretere i scdere sensibile de la
o perioad la alta, dar niciodat nu se revine la aceiai termeni. Maniera aceasta de
respingere a teoriei anticiprilor raionale, numai pe motiv c adaptarea produciei
i ocuprii se face cu costuri mari nu reprezint nimic altceva dect un mod elegant
de a ocoli problema.
O alt direcie critic vine s conteste relaia dintre alegerile pe care le fac
indivizii asupra cantitilor de munc sau de producie, i salarii i preuri pe piee
concureniale. Opinia criticii contest c alegerea ar putea fi blocat de insuficiena
locurilor de munc sau de clientel. Drept argument este adus ciclul economic real
caracterizat de mari variaii ale produciei i ale ocuprii, dar numai de modeste
204

fluctuaii ale salariilor i preurilor. Mai mult, n anumite sectoare de activitate

fluctuaia critic a preurilor este foarte greu de prevzut. Adic reaciile ofertei i
elasticitaii trebuie s fie foarte puternice pentru a modifica producia. Dac se ia n
calcul preul adaptrii, cu att mai mult problema se agraveaz, pentru c variaiile
salariilor i preurilor vor avea un efect mult mai slab asupra producie i a
ocuprii.
A treia direcie critic contest raionalitatea comportamentului n
condiiile ciclului economic, ciclitatea exclude comportamentul raional.
Argumentele criticii speculeaz cercul vicios creat: ciclul economic este cauza
erorilor de anticipare, dar practic nu exist nici o analiz a originii lor sau a
modului de eliminare. Dup opinia criticii teoria trebuie s explice n detaliu ceea
ce oamenii tiu, n ce moment tiu i cum au descoperit ceea ce tiu.
Cea mai puternic atitudine critic este legat de ndrzneala autorilor de a
critica modelul dominant, dei unele aspecte ale acestei critici sunt nsuite. Este
vorba ndeosebi de curba Philips care nu s-a dovedit un bun ghid pentru politicile
economice. n plus, ideea potrivit creia sectorul privat i modific
comportamentul n funcie de politica monetar i bugetar, ar trebui reinut
pentru construcia noilor politici economice hotrte n lupta cu inflaia.
Aprtorii anticiprilor raionale conchid c teoriile lor nu fac dect s
prelungeasc, n situaia de incertitudine, ipoteza obinuit dup care oamenii
acioneaz potrivit propriului interes. Cunoaterea intuitiv pe care acesta o are
despre felul cum funcioneaz economia i c i intereseaz agregate economice i
parametri ca masa monetar i deficitul bugetar, c se servesc de aceste informaii
i c tiu cum fluctuaiile variabile le afecteaz propriile decizii.
Anticiprile raionale pun egalitate ntre pertinena raionamentelor
agenilor economici, a responsabililor politicii economice i a autorului modelului.
Toat politica economic va fi clar anticipat n consecinele sale. Toat politica
economic sistematic se vede anulat n efectele sale. Singura soluie const n
aceea ca statul s ia decizii inopinate care s surprind agenii economici. Vechea
politic a reglrii conjuncturale, practicat n anii '60-'70 i fondat pe modele
econometrice puternice va ceda locul unei politici a surprizei i a cadrului perfid.
Teoria anticiprilor raionale are meritul de a sublinia incertitudinea care
exist de fapt n jurul ntregii politici economice, iar comportamentul raional al
agenilor economici crete incertitudinea, nesigurana politicii economice.
Modele cu anticipri raionale confrunt, pe de o parte autoritatea public,
cu un comportament fix, care determin oferta exogen de moned i, pe de alt
parte, agenii economici care anticipeaz efectele unei variaii ale acestei oferte.
Inegalitatea situaiei se datoreaz i faptului c agenii economici nu pot fi surprini
de activitile statului, pentru c statul nu deine n nici un fel o poziie de
superioritate fa de influena informaiei asupra comportamentului economic. Dar
dac considerm c statul dispune, spre deosebire de agenii economici, de
informaie suplimentar (de exemplu cunoate mai repede evoluia preurilor i a
cererii) politica economic devine eficace i poate s foloseasc instrumentele
205

monetare pentru a repune sistemul economic n echilibru, ceea ce presupune ca

statul s aib informaii complete despre agenii economici.
Justificarea i eficacitatea politicii economice depinde n definitiv de
nivelul relativ al informaiei autoritii publice i al agenilor economici.

11.6 Public choice

Public choice este o coal nscut din nevoia de a nelege statul ca
agent economic care fixeaz regulile jocului i este, n acelai timp, i arbitru i
juctor. n jurul public choice graviteaz att economiti ct i politologi, n cea
mai mare parte provenind de la universitatea Rochester (N. Y.) i de la Virginia
Polytechnic Institute. Cei mai cunoscui autori sunt J. Buchanan (laureat al
Premiului Nobel pentru Economie n 1986) i G. Tullock.
coala public choice admite c piaa are slbiciuni pentru c efectele
externe sunt prost luate n calculul pieei. Public choice nu neag c bunurile
indivizibile necesit tarifare special, dar aceasta nu implic automat c statul poate
fi mai eficient dac produce n locul pieei (sectorul public) sau c reglementrile
asupra schimburilor amelioreaz situaia. Altfel spus, a admite c piaa este
imperfect, nu implic n mod necesar o intervenie crescnd a statului.
n aceeai linie, Buchanan i Tullock formuleaz o teorie a pieei politice i
o concepie despre birocraie (ndreptate spre criticarea omniprezenei statului).
Aceast teorie utilizeaz microeconomia tradiional pentru analiza procesului
deciziilor indivizilor i deciziilor colective, pentru aprecierea eficienei comparate a
pieei i a statului, pentru a sesiza motivaiile birocrailor i pentru a interpreta o
noiune ambigu cum este bunstarea social.
Teoria public choice are ca scop descoperirea legturii dintre
comportamentul indivizilor care acioneaz pe piaa economic i comportamentul
lor cnd acioneaz pe piaa politic.
Acest obiectiv este susinut de o serie de ipoteze:
indivizii care acioneaz pe cele dou piee sunt aceiai;
deciziile politice nu sunt supervizate de fiine atottiutoare;
indivizii se comport pe pia, n relaiile politice guvernamentale, n
relaiile de grup non-guvernamentale, precum i n alte situaii n mod
asemntor.

206

n acest cadru, J. Buchanan recunoate c individul care particip la alegeri

colective este presupus c tie c alegerile sale au inciden asupra altor indivizi nu
aplic metoda clasic (dup care alegerea este analizat ca o alegere sub
constrngeri, reflectnd raionalitatea decidentului care ine cont de interesul su i
de costurile sau prejudiciile susceptibile de a le suferi). Funcionarul, omul politic
sau birocratul, nu sunt ageni economici deasupra altora, ci indivizi care au
propriile repere i care caut s-i maximizeze utilitatea n termeni de putere, de
ctiguri monetare, de numr de birouri din subordine etc. Aceast raionalitate
fundamental explic de ce fiecare consumator de bunuri colective paseaz costul
utilizrii lor asupra altora (problema pasagerului clandestin), precum i faptul c
comportamentul birocratic produce efecte negative sau indirecte pentru
colectivitate (indivizii sunt perfeci iar instituiile sunt rele?). Tentaia de a adopta
un comportament de pasager clandestin (free rider), tentaia cuiva de a se bucura de
un bun gratuit ale cror costuri financiare sunt pltite de alii pune n eviden
problemele pe care le ridic relevarea preferinelor n absena unui sistem de
preuri, care asigur excluziunea non-pltitorului. Buchanan respinge ideile lui
Wicksell dup care alegerea unei politici economice sau a unei producii publice
respect regula unanimitii, iar pentru punerea n practic a procesului deciziei
colective este necesar o soluie mai precis dect direciea furnizat de Wiksell.
Astfel, n 1962 ntr-un studiu asupra procedurii de calcul al consensului,
"The Calculus of Consent" (tradus i n romnete) Buchanan i Tullock au
dezvoltat teza dup care procedura majoritar nu este perfect. Mai trziu, J.
Buchanan n "The Limits of Liberty" (tradus i n romnete) arat c sistemul
majoritar de vot nu permite n mod necesar adoptarea msurilor care s corespund
condiiilor eficacitii sociale. Fenomenul pieei politice (logrolling) conduce la
adoptarea de reguli sau cheltuieli ale cror costuri sociale sunt mai mari dect
ctigurile sau pierderile realizate, "zvonerii" accentumd aceast tendin. Pe de
alt parte, costul msurilor propuse este dispersat asupra unui numr mare de
persoane, n timp ce ctigul se concentreaz la un numr mic. Grupurile de
presiune acioneaz n aa fel nct efectele pozitive s fie foarte vizibile, iar cele
negative s fie greu perceptibile, deschiznd drumul pentru creterea fr nici o
limit a cheltuielilor statului. Buchanan opteaz pentru o democraie temperat,
instituii stabile i cu o oarecare autonomie fa de presiunea grupurilor de
presiune. n concluzie, analiza democraiei este sinonim cu analiza sistemului de
vot.
G. Tullock a dezvoltat n principal dou teme: teoria alegtorului median i
analiza economic a birocraiei. G. Tullock elaboreaz un model aezat pe premisa
conform creia alegtorul median este cel care influeneaz rezultatul. Utiliznd o
serie de ipoteze simplificatoare, Tullock demonstreaz c preferinele alegtorului
median coincid cu punctul unde nemulumirea este cea mai mic. Autorul
utilizeaz acest model pentru analiza partidelor politice al cror obiectiv este
realegerea i care, pentru a-i atinge scopul, trebuie s-i elaboreze programe bine
definite. Teoria i d prilejul s arate c ntr-un sistem politic cu dou partide
tendina guvernrii este spre centru, n timp ce un sistem cu trei partide cere mai
207

mult abilitate liderilor politici pentru c strategia celorlali se face pe ascuns.

Poziia partidelor n acest caz se ndeprteaz mult una de alta. Continund
raionamentul, este lesne de presupus ce se ntmpl atunci cnd numrul partidelor
scap de sub control. Dar evident, teoria nu ia n calcul ce se ntmpl n momentul
n care un partid are diverse curente interne, ceea ce mrete numrul 'juctorilor'.
Analiza economic a birocraiei reprezint o alt tematic de interes
abordat de Tullock i A. Downs. Birocraia este plasat n situaia unui productor
care trebuie s-i maximizeze producia n constrngerile date de mijloacele sale
limitate.
Teoria se bazeaz pe cteva ipoteze:
9 birocraii (i toi ceilali ageni sociali) caut s-i ating obiectivele printrun comportament raional, adic ei acioneaz n modul cel mai eficient
posibil, n limita posibilitilor i innd cont de costul informaiei.
Birocraii nu caut nimic altceva dect s maximizeze utilitatea. Aceasta
nseamn c ori de cte ori costul necesar pentru a atinge un scop dat
crete, n termeni de timp, efort, bani, birocraii caut s ating cel mai mic
obiectiv i invers, dac scad costurile, ei caut s ating obiectivul cel mai
mare.
9 birocraii dispun de un ansamblu complex de scopuri care include putere,
venit, prestigiu, securitate, comoditate, loialitate (pentru o idee, pentru o
instituie, pentru o ar), mndrie pentru lucrul bine fcut i dorina de a
servi interesul public.
9 funciile sociale n fiecare organizaie sunt puternic influenate de structura
i comportamentul intern, dup cum comportamentul intern influeneaz
structura.
A. Downs definete un ansamblu de concepte pentru studiul
comportamentului economic, social i politic al birocratului printre care i
comoditatea i interesul public.
-comoditatea reflect ideea dup care rutina i obinuina sunt
surse de confort pentru orice om. n acest sens, schimbrile sunt
acceptate numai dac aduc avantaje mai mari dect efortul care ar
trebui depus pentru a depi comportamentele anterioare.
Comoditatea semnific faptul c o societate tinde s opun
rezisten la schimbrile de comportament care implic o
supracretere a eforturilor personale i pe care le accept s-i
bulverseze practicile stabilite dac aceasta-i permite s-i
diminueze eforturile pentru a-i ndeplini sarcinile;

208

-interesul public nu are o accepie obiectiv, ci numai puncte de

vedere individuale, iar aceste opinii nu au nici o raiune de a
converge spontan. Ca urmare, interesul personal domin n
evaluarea interesului public. Interesul personal este definit drept
ceea ce crede fiecare c trebuie s fac birocratul pentru a-i
mbogaii funcia social.
Birocratul are deci tendina de a-i maximiza preferinele, dar aa cum
subliniaz Tullock, dac birocraia evalueaz corect cererea pentru un serviciu,
guvernul are unele dificulti n determinarea costului lui. Pentru guvern, birocraia
este singura surs de informaii, ea poate s declare nu numai c nu se pot face
economii, ci s i creasc costurile (mai ales acolo unde economiile sunt impuse).
Birocraii rezist la diminuarea registrului propriu graie informaiilor ample pe
care le au asupra serviciilor lor. Tendina birocraiei este clar: creterea bugetelor
lor fr vreo legtur real cu funcia social fixat birourilor.
Teoria despre birocraie are n centrul ei ideea gsirii unei soluii pentru
derapajul excesiv al finanelor publice. n acest sens, Tullock propune, pentru
creterea competitivitii serviciilor guvernamentale, eliminarea oricrui contract
de exclusivitate i introducerea competiiei n interiorul oricrui serviciu.

209

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

Becker, G.

Capitalul uman, Bucureti, Editura All, 1997.

2.

Becker, G.
Buchanan, J.

Comportamentul uman
Bucureti, Editura All, 1994.

3.

Tullock, G.

Calculul consensului, Bucureti, Editura Expert, 1995.

4.

Fridman, M.

5.

Fridman, M.

Capitalism i libertate, Bucureti, Editura Enciclopedic,

1995
.
Inflation et systemes monetaires, Calman - Levuy, 1976.

6.

Hayek, F.

Constituia libertii, Iai, Institutul European, 1998.

7.

Hazlitt, H.

Lecia de economie, Bucureti, Editura Amerocart, 1994.

8.

Kirzner, I.

Perspectiva economic, Bucureti, Editura All, 1996.

9.

Mises, L.

Human Action, Contemporary Books, Chicago, 1966.

10.

Mises, L.

Capitalismul i dumanii si, Bucureti, Editura Nemira,

1998.

11.

Stigler, G.

The economics
Microeconomics,
Publishing, 1986

12.

Beaud, M.
Dostaler,G.

Gndirea economic de dup Keynes, Eurosong& Book,

Bucureti 2000

13.

Snowdon, B. A modern guide to macroeconomics, Edward Elgar, 1994

Vane, H.
Wynarczyk, P.

abordare

of information,
Times Mirror/

economic,

n Readings in
Mosby College

210

Teoriile moderne despre comerul internaional i politicile economice

externe ale statelor naionale au cunoscut o dezvoltare i o diversificare crescnde
de la mijlocul secolului al XIX-lea i pn n prezent9,16). Acest fapt se explic att
datorit creterii continue a volumului comerului exterior, ndeosebi al rilor
puternic industrializate, i complicrii lui (ca structur, curente de schimb i
rezultate, inclusiv accentuarea ciclicitii acestui domeniu i amplificarea
fenomenelor de criz), ct i n legtur cu numeroasele schimbri care au avut loc
n diferite doctrine, ideologii, culturi i la confluena dintre acestea i civilizaia
modern, bazat pe mainism, automatizare i informatic.
Problema pieelor i cu precdere, a pieelor externe a devenit, spre
sfritul secolului al XIX-lea i pe tot parcursul secolului al XX-lea, o problem tot
mai presant, n primul rnd pentru rile puternic industrializate, cu un potenial
crescnd de producie.
Dificultile cu care se confruntau operatorii de pe piaa mondial i statele
naionale n probleme de comer exterior i de politici comerciale i-au obligat pe
specialiti s abordeze aceast problematic din perspective noi i cu un
instrumentar analitic mult mai sofisticat dect pe timpul lui A.Smith i
D.Ricardo16).
Diversitatea de situaii i interese ale operatorilor economici i ale rilor
lumii pe terenul comerului internaional explic diversificarea teoriilor despre
aceste procese, iar progresele realizate n alte domenii ale cunoaterii (filozofie,
sociologie, psihologie, biologie, matematic etc.), precum i marile controverse din
domeniul metodologiei (epistemologiei) contribuie de asemenea, la explicarea i
nelegerea mai uoar a controverselor teoretice i practice din domeniul
economiei, n general, al relaiilor economice internaionale, n special.
Disputele metodologice10 din ultimul secol i jumtate i-au pus din plin
amprenta asupra ntregii tiine economice, inclusiv seciunea consacrat relaiilor
economice internaionale. Avem n vedere, n mod deosebit, patru momente
eseniale din istoria recent a epistemologiei i anume:
a) cearta pentru metod dintre coala psihologic (K.Mayer) i coala
istoric german (G.Schmoller) la sfritul secolului trecut (18831884);
b) contestarea ipotezei pieei cu concuren perfect de ctre gnditorii
eterodoci din perioada interbelic (P.Sraffa, J.Robinson,
Ed.Chamberlin, J.M.Keynes etc);
211

c) disputele din perioada interbelic privind metoda validrii teoriilor

economice tiinifice, respectiv dintre infiormaionism (K.Popper) i
verificaionism, iar mai recent, dup cel de al doilea rzboi mondial;
d) disputele dintre individualismul metodologic (L.vonMises,
F.A.Hayek, L.Robins, M.Friedman etc) i holism* (antropolgie
economic, structuralism, analiza sistemelor, rolul instituiilor etc), care
are puternice afiniti cu istorismul materialismul dialectic i istoric
(marxismul) i instituionalismul nordamerican de la sfritul secolului
trecut i nceputul secolului nostru.
Literatura economic referitoare la comerul internaional este imens i
deci imposibil de cuprins ntr-un material restrns ca cel de fa. Scopul leciei
prezente este mult mai modest, i anume, s desprind din acest material tendinele
majore i s insiste asupra ctorva teorii i gnditori care s permit nelegerea
acestor tendine, surprinderea punctelor de legtur i a diferenelor specifice ale
teoriilor mai recente despre comerul internaional, comparativ cu teoria modern a
avantajelor relative din acest domeniu, i mai ales s dezvluie perspectivele i
sarcinile de viitor ale tiinei economice n acest domeniu.
Procednd astfel, ne alturm acelor specialiti care recunoscnd
dificultile cu care se confrunt gndirea economic din zilele noastre (criza ei),
militeaz pentru un nou spirit tiinific, admit pluralismul gndirii economice,
vorbesc despre complementaritatea rilor cu baze ideologice diferite,
promoveaz, n egal msur, vigoarea tiinific i tolerana n controversele
teoretice i doctrinare3,4).
Lucrrile publicate n ultimul secol i jumtate cu privire la teoriile despre
comerul internaional abordeaz dou mari grupe de probleme:
a) analiza pozitiv a unor stri de lucrri, mecanisme, tendine i rezultate
nregistrate n acest domeniu;
b) latura normativ a comerului internaional sau politicile economice
practicate de diferite firme i state, respectiv de organismele
internaionale i rezultatele acestor msuri5).
Menionm cteva din problemele cele mai des dezbtute cu privire la
comerul internaional: cauzele comerului internaional, criteriile specializrii
diferitelor ri n producie i n comerul exterior, respectiv bazele diviziunii
internaionale a muncii, mecanismul de desfurare a comerului internaional i
prghiile folosite n acest proces (cerere, ofert, bani, preuri, raport de schimb,
curs de schimb, balan comercial, balan de pli externe etc.), rezultatele
imediate i pe termen lung ale comerului internaional pentru diferite categorii de
parteneri, modul cum se repartizeaz avantajele sau dezavantajele din acest
domeniu ntre partenerii implicai, dinamica i orientarea geografic ale comerului
internaional, influena lui asupra economiilor naionale i asupra economiei
mondiale, diferite tipuri de politici comerciale externe i consecinele lor, rolul
ntreprinderilor multi- i transnaionale n acest domeniu, rolul organizaiilor
regionale i internaionale etc.
*

de la termenul anglezesc whole care nseamn ntreg, total.

212

n galaxia teoriilor liberale neoclasice despre comerul exterior

(internaional) exist multe stele strlucitoare, mai ales prin elegana formei n care
au fost prezentate cu ajutorul instrumentarului analitic matematic. Principala
component a acestei familii de teorii o constituie modelul Heckscher-OhlinSamuelson* i cele dou teorii grefate pe acesta i anume: teoria proporiei
factorilor de producie i teoria egalizrii preurilor factorilor de producie,
respectiv a veniturilor pe care le obin proprietarii acestor factori, ca urmare a
desfurrii precum i extinderii comerului internaional (cap.III i IV din lecie)15,
46, 47, 48, 49)
.
Crearea acestui model abstract de comer internaional i influena lui
prelungit n mediul academic din rile occidentale puternic industrializate pn n
momentul de fa pot fi nelese mai uor dac pornim de la schimbrile de
anvergur care au avut loc n gndirea economic din aceste ri (revoluia
marginalist) n ultima treime a secolului al XIX-lea (cap.I i II din lecie),
precum i de la criticile care i-au fost aduce, respectiv criza pe care a parcurs-o n a
doua jumtate a secolului nostru, nsoit de multiple ncercri de redresare a
statului su iniial prin dinamizarea i modernizarea ei (cap. IV, V i VI din lecia
de fa).

12.1 Revoluia marginalist i teoria pur

a comerului internaional
- teorie de sorginte liberal
Dup aproape dou secole (XVII-XIX) de ascensiune a curentului liberal
clasic din gndirea economic modern (W.Petty, Fr.Quesnay, A.Smith,
D.Ricardo, Th.R.Mathus, J.B.Say, J.St.Mill etc), este adevrat, nu fr unele critici
(socialismul utopic, romantismul economic, naionalismul economic, marxismul
etc.), acesta este confruntat cu probleme social-economice noi (dezechilibre, crize,
inegaliti economice, riscuri crescnde etc) i cu unele pericole neprevzute
(concluzii antiliberale formulate pe baza unor teorii economice liberale, ca de
exemplu teoria obiectiv a valorii).
Preocupai de consolidarea liberalismului, promotorii neoclasici ai
acestuia (K.Menger, W.St.Jevons, L.Walas) au operat schimbri de substan n
gndirea economic: i-au focalizat atenia pe problemele desfacerii (vnzrii)
bunurilor economice i au investigat amnuntul comportamentul consumatorului
individual, explornd psihologia acestuia pe baza utilitarismului, respectiv a
hedonismului (maximizarea plcerii izvort din consum i minimizarea costurilor
ei).
Convini fiind c opiunile individului consumator depind numai de
interesul privat al acestuia (cum i poate satisface ct mai multe plceri cu venitul
limitat de care dispune, cu resursele rare pe care le poate procura); liberalii
*

n continuare, prescurtat: H-O-S.

213

neoclasici sau marginaliti au extins logica opiunilor individuale la scar naional

i mondial. Cu alte cuvinte ei au extrapolat principiile sau regulile microanalizei
la scar macroeconomic i la scar mondoeconomic.
n plus, preocupai de relaia nevoi umane resurse rare, deci de utilitatea
bunurilor economice, ei au pierdut din vedere, cu timpul, specificul banilor n
comparaie cu alte bunuri economice, considernd c banii ar fi fost un simplu
intermediar tehnic un vl n schimburile de pe pia, deci ignornd multiplele
funcii pe care le ndeplinesc acetia n economia modern de pia. Dar, se tie c
economia de pia, este o economia monetar, cu riscuri i complicaii pe care
economia de consum (economia material) i schimbul direct dintre diferite bunuri
(trocul) nu le-au cunoscut.
Simplificarea realitii din economia modern de pia, fcut de liberalii
neoclasici (absolutizarea microanalizei economice, ignorarea dimensiunii istorice a
proceselor economice i subaprecierea rolului real al banilor) i-a condus pe acetia
spre divizarea tiinei economice n dou seciuni autonome: economia pur i
economia monetar sau bneasc, considernd c prima era primordial pentru
cunoatere.
n viziunea acestor autori, cele dou subdiviziuni ale tiinei economice
puteau fi examinate n mod separat, ca i cum regulile dup care erau folosite
resursele materiale rare i resursele financiare (bneti) ar fi fost total diferite.
n felul acesta s-a ajuns, treptat, la situaia n care anumii specialiti
studiau separat fluxurile bunurilor economice n form material sau fizic
(economia pur), evideniind gradul de raionalitate sau eficien al folosirii
resurselor rare n satisfacerea nevoilor oamenilor, iar ali specialiti se ocupau cu
studiul fluxurilor monetare i financiare (bani i capital bnesc), considernd c
aceast tratare separat nu duna cu nimic bunei cunoateri a mecanismului real de
funcionare a economiei moderne de pia.
Unul dintre cele mai cunoscute exemple de tratare a problemelor de comer
internaional din perspectiva psihologiei consumatorului preocupat s maximizeze
utilitatea bunurilor consumate i deci, de economie pur, l constituie lucrrile
economistului britanic Alfred Marshall (1842-1924), ndeosebi lucrrile intitulate
Teoria pur a comerului internaional (1879) i Bani, credit i comer (1923).
Separarea fcut de unii gnditori ntre cele dou atitudini, ndeosebi legate
ntre ele, ale proceselor economice din lumea contemporan (cea fizic i cea
valoric sau bneasc) a favorizat tendina de tehnicizare a gndirii economice, de
identificare a tiinei economice fie cu psihologia, fie cu tiinele tehnice i
matematice. Prin analogie cu denumirea unor tiinei ale naturii, anumii specialiti
au propus pentru tiina economic denumirea de Economics, respectiv pentru
domeniul relaiilor economice internaionale International Economics. Pericolul
care decurge din aceste denumiri i din viziunea pe care o implic ele const n
faptul c diminueaz, dac nu chiar ignor, latura social, dimensiunea istoric i
importana structurilor din economia contemporan, fiind greu de neles att
cauzele disfuncionalitilor din aceste economii, ct mai ales rezultatele i
214

finalitatea real ale msurilor de politic economic adoptate de operatori

particulari i de puterea public din diferite ri.
n felul acesta, progresele reale pe care le-au realizat o serie de gnditori
liberali neoclasici n analiza comerului internaional au fost umbrite de aceast
desprire artificial a tiinei economice n economia pur i economie
monetar.

12.2 Metamorfozele teoriei avantajului relativ n

comerul internaional
de la J.St.Mill la A.Marshall
Cei doi gnditori britanici de orientare liberal, J.St.Mill (ultimul mare
clasic) i A.Marshall (cel mai de seam neoclasic de la nceputul secolului al XXlea) au preuit opera economic a lui D.Ricardo i au preluat de la acesta principiul
avantajului relativ n comerul internaional, susinnd politica economic a
liberului schimb.
n acelai timp, amndoi aduc o serie de nouti n gndirea economic,
deschiznd noi orizonturi n analiza comerului internaional, nu fr unele
inconsecvene i dileme pe care nu le pot depi.
J.St.Mill (1806-1873) i-a expus ideile ndeosebi n lucrrile Riscuri
asupra unor chestiuni de economie politic nerezolvate (1844) i Pincipii de
economie politic cu unele din aplicaiile lor la economia social (1848). El a fost
cel mai de seam economist liberal (clasic) care a trit dup Ricardo i a avut
meritul de a sintetiza n lucrrile sale cele mai de seam realizri ale gndirii
liberale clasice.
Trind n condiii istorice n multe privine diferite de cele ale lui Ricardo
(amploarea micrilor sociale, inclusiv muncitoreti, din 1848 i apoi 1871, i
amplificarea criticilor mpotriva liberalismului din multiple direcii socialismul
utopic, romantismul economic, naionalismul protecionist, marxismul i chiar unii
intelectuali din generaiile mai tinere de liberali, viitorii neoclasici), J.St.Mill
aduce n discuie noi probleme economice. Printre cele mai importante notm:
teoria valorilor internaionale, avantajele directe i indirecte din comerul
internaional pentru toi partenerii i problema mpririi acestor avantaje, respectiv
aa numitul paradoxul lui J.St.Mill28 vol II).
Dei este intitulat n mod pretenios, teoria valorilor internaionale a lui
J.St.Mill reprezint o ndeprtare de teoria ricardian a valorii bazat pe munca
total cheltuit pentru producerea mrfurilor respective i se reduce la ideea c
mrfurile pe care le import o ar din alt ar sunt pltite cu mrfurile exportate
de ea n ara partener. Mai simplu i mai exact, aceasta ar trebui numit Teoria
cererii reciproce de mrfuri. La aceasta se adaug oscilaiile i inconsecvenele lui
J.St.Mill n ceea ce privete explicarea preurilor pe piaa intern (alternativ prin
costuri n munc i prin suma veniturilor) i pe piaa mondial (prin legea empiric
a cererii i a ofertei).
215

J.St.Mill are n vedere dou feluri de avantaje legate de comerul exterior:

directe (produse mai bune i mai ieftine) i indirect (promovarea progresului tehnic
i a culturii n rile partenere).
n ce privete repartiia avantajelor din comerul internaional, J.St.Mill
susine, ca i Ricardo, c toi partenerii ctig (ctigul e reciproc), dar adaug c
ponderea ctigului difer de la un partener la altul, n raport invers proporional cu
mrimea cererii, ajungnd la paradoxul care i poart numele, potrivit cruia,
rile mici care au o cerere mai mic pe piaa mondial au de ctigat mai mult
dect rile mari i puternic dezvoltate, a cror cerere este mai mare.
A.Marshall (1842-1924) abordeaz mult mai amplu problemele comerului
internaional n dou lucrri i anume: Teoria pur a comerului exterior (1879) i
Bani, credit i comer (1923). El continu tranziia nceput de J.St.Mill n
direcia ndeprtrii de teoria obiectiv a valorii, aeznd explicarea schimburilor
de pe piaa mondial pe temelia teoriei subiective a preurilor (teoria utilitii
marginale), tratnd separat aspectul fizic al acestora de aspectul lor monetar i deci
consacrnd noiunea de teorie economic pur.
Pentru a explica raporturile de schimb (terms of trade) dintre rile
partenere, A.Marshall combin teoria cererii i a ofertei cu teoria utilitii
marginale i face o delimitare n sensul c pentru tranzaciile de pe piaa intern
sunt hotrtoare costurile absolute, iar pe piaa mondial sunt hotrtoare costurile
relative ale bunurilor economice schimbate.
Contient de dificultile care pot decurge din exclusivismul psihologic al
teoriei utilitii marginale, A.Marshall face un anumit compromis ntre aceast
teorie i teoria obiectiv a preurilor i valorii, considernd c, pe termen scurt,
preurile bunurilor economice depind n principal de utilitatea acestora, respectiv
de cererea de mrfuri, pe ct vreme pe termen lung el depinde, cu precdere, de
costurile lor, respectiv de oferta de mrfuri posibil pe baza produciei. El rezolv
deci pretinsul antagonism inconciliabil dintre producie i consum, dintre ofert i
cerere, dintre aprecierile subiective i condiiile obiective, recurgnd la celebra
metafor a foarfecelui cu dou lame, n sensul c o explicaie realist a preurilor
nu poate ignora nici oferta, nici cererea, chiar dac, privite din perspective diferite,
fiecare dintre acestea se poate manifesta ca primordial n anumite mprejurri i
din anumite puncte de vedere.
Relund paradoxul lui J.St.Mill, A.Marshall susine c raportul de
schimb dintre rile partenere este invers proporional cu clasicitatea cererii unei
ri pentru mrfurile din import: cu ct este mai clasic cererea de bunuri din
import, cu att mai nefavorabil va fi raportul de schimb al rii respective i invers.
n viziunea lui A.Marshall, avantajul din comerul exterior al unei ri
const n diferena de cost ntre bunurile exportate i cele importate. Pentru a
evidenia mrimea acestui avantaj n form fizic sau natural, A.Marshall
folosete un instrumentar penalitic mai complicat dect predecesorii si. Pe de o
parte, el introduce noiunile de baloturi reprezentative de mrfuri, ca unitate de
msur invariabil sau mai puin variabil dect celelalte mrfuri, i baremul
raporturilor de schimb, un fel de tabel al importurilor n care se schimb diferite
216

mrfuri ntre rile partenere. Pe de alt parte, el dubleaz expunerea literar a

raionamentelor despre schimburile de pe piaa mondial (teoria pur), cu
formalizarea lor matematic i reprezentarea lor grafic, prelund curbele de
indiferen de la F.J.Edgeworth (1945-1926) i V.Pareto (1848-1923).
n ciuda unor ambiguiti, progresul realizat de A.Marshall n teoria
economic, n general, n analiza comerului internaional, n special, este vizibil i
indiscutabil.
Cu toate acestea, aportul lui A.Marshall continu s fie controversat: unii
autori, ndeosebi G.Marcy, consider c acest aport ar fi deosebit, n timp ce alii,
de pild Y.A.Schumpeter, consider c, de fapt, A.Marshall nu a fcut altceva
dect s lefuiasc teoria lui J.St.Mill51)p.609.
Oricum, investigaiile i publicistica lui A.Marshall au netezit terenul
pentru generaiile de gnditori neoclasici din perioada interbelic (mai ales
Q.F.Heckscher, B.Ohlin, G.Haberler, J.Hicks) i din perioada postbelic (mai ales
P.A.Samuelson i W.F.Stolper) care vor elabora cea mai cunoscut construcie
teoretic din secolul XX pentru explicarea comerului internaional din perspectiva
liberalismului contemporan i anume modelul H.O.S.

12.3 Modelul Heckscher Ohlin Samuelson

al comerului internaional
i teoria proporiei factorilor de producie
Transformat ntr-o adevrat ortodoxie*, gndirea economic liberal
neoclasic din perioada interbelic se preocup de rafinarea instrumentarului
analitic cu care opereaz i de elegana mijloacelor ei de expresie. Aceasta i
permite, pe de o parte, s fac progrese nsemnate n privina formalizrii
matematice a demersului su teoretic, dar, pe de alt parte, o ndeprteaz de
aspectele social-politice ale acestei problematici i o determin s acorde prioritate
aspectelor tehnice (tehnico-economice) ale relaiilor economice internaionale.

12.3.1 Genez
Noul model de abordare a comerului internaional este rezultatul unui
demers teoretic ndelungat, de aproape o jumtate de secol (1919-1960), la care au
contribuit, cu precdere, coala suedez de economie i civa reprezentani de
marc ai colii neoclasice nordamericane. Denumirea modelului deriv de la
numele economitilor suedezi E.F.Heckscher (1879-1952), i B.Ohlin (1899-1979),
precum i a economistului mordamerican P.A.Samuelson (n.1915). Idei de baz ale
*

acceptat aproape n mod unanim de gnditorii din mediul academic (sau de majoritatea lor
covritoare) i de factorii de decizie din domeniul politic (de la cuvintele greceti doxa opinie,
prere i orto drept, adevrat).

217

noului model de gndire se gsesc n lucrarea lui B.Ohlin, Comer interregional i

comer internaional(1933). ntr-o form condensat, pentru uzul studenilor, ele
au fost expuse n manualul universitar internaional publicat de P.A.Samuelson,
sub titlul Economics(1948), iar n ediiile mai scurte, publicat de autor n
colaborare cu W.A.Nordhaus (1989).
Din seria foarte numeroas de autori care au contribuit la pregtirea,
aprofundarea, nuanarea i dezvoltarea modelului H-O-S al comerului
internaional amintim pe: G.Haberler, J.Viner, J.E.Meade, F.W.Taussig,
A.Aftalion, K.Lancaster, W.F.Stolper, R.W.Jones, H.G.Johnson, F.Machlup,
M.C.Hemp, R.A.Mundell, R.J.Hicks, Q.F.Hamod, G.Myrdal, W.Leontief, etc.
Istologia ntocmit de J.Bhagwati sub titlul Comer internaional (1969),
grupeaz principalele studii care explic istoricul i geneza modelului H-O-S i
face trimitere la studiile mai ample despre aceast tem, semnate de G.Haberler,
W.M.Cordon, J.Bhagwati, J.S. Chipman. Dac la acestea adugm i studiile
publicate n limba francez (semnate de M.By, G.D. de Berins, H.Denis,
G.Marcy, J.Willer etc), avem o imagine aproximativ cu privire la bogia
izvoarelor i componentelor, precum i a evoluiei n timp a modelului H-O-S al
comerului internaional.
n ara noastr pot fi consultate n acest sens lucrrile semnate de
M.Manoilescu, C.Murgescu, A.Iancu, N.Sut, S.Sut-Selejan, G.V.Stoenescu etc.
Ca principal megatendin din gndirea economic modern i
contemporan, liberalismul s-a bazat ntotdeauna pe cteva elemente cheie, printre
care: aprarea proprietii private, profitul ca mobil i stimulent al activitilor
lucrative, hedonismul (avantaje ct mai mari cu costuri ct mai mici), ideea
autoreglrii spontane a economiei de pia pe baza semnalelor date de oscilaia
preurilor, precum i neintervenia statului n tranzaciile ncheiate de
particulari57)p.50,112.
Pe aceste caracteristici paradigmatice, sintetizate n principiul metodologic
al individualismului metodologic, astfel istorismului, s-au grefat unele
particulariti ale diferitelor generaii de liberali (clasici, neoclasici, neoliberali,
clasici contemporani) care au imprimat noi trsturi caracteristice ideilor
promovate de aceste generaii succesive de gnditori.
n aceast traiectorie sinuoas se ncadreaz i modelul H-O-S, ca cea mai
pertinent creaie a liberalismului de la mijlocul secolului al XX-lea n probleme de
comer internaional.

12.3.2 Premise
Pentru a uura sarcina didactic a explicrii i nelegerii modelului H-O-S
i a teoriilor aferente, se pun, pentru nceput, trei ntrebri:
a) Ce a preluat acest model din gndirea liberal anterioar (ndeosebi din
teoria ricardian a avantajului relativ n comerul internaional)?
b) Ce a respins din liberalismul tradiional i, mai ales,
218

c) Ce elemente noi aduce acest model n cercetarea i explicarea diviziunii

internaionale a muncii i a comerului internaional?
Autorii modelului H-O-S au preluat de la A.Smith i D.Ricardo (prin
intermediul lui J.St.Mill i A.Marshall) cel puin trei idei de baz i anume:
concepia despre autoreglarea spontan a economiei de pia pe baza oscilaiei
preurilor i avantajele diviziunii muncii (inclusiv ale celei internaionale),
noiunile de cost comparativ, avantaj relativ i avantaj reciproc n comerul
internaional, precum i politica economic a liberului schimb (neamestecul statului
n tranzaciile dintre operatorii economici particulari).
Totodat, ei au respins categoric teoria obiectiv a valorii i preurilor,
bazat pe timpul de munc cheltuit pentru producerea bunurilor (i, implicit, teoria
antagonismului dintre veniturile diferitelor categorii de operatori economici ca i
costul practic al acestora preocuprile lui J.St.Mill de corectare a inegalitilor
dintre venituri prin imixtiunea statului n economie). Totodat, ei au semnalat
caracterul nerealist al ipotezei imobilitii internaionale a factorilor de producie,
invocat de D.Ricardo, bazndu-se pe faptul, confirmat de statisticile din secolul
nostru, c att capitalurile, ct i mna de lucru circulau n mod frecvent ntre ri.
Specificul modelului H-O-S despre comerul internaional deriv, n
special, din noutile pe care le aduc autorii lui n metodologia, teoria i politica
economic referitoare la comerul internaional57)p.199-200 i 55) vol II, p.706.
Respingnd teoria valorii bazat pe munc, specific clasicismului (liberal
i marxist), autorii neoclasici au construit modelul H-O-S pe temelia teoriei
subiective a preurilor, avnd ca punct de plecare aprecierile subiective ale
consumatorului privind utilitatea sau satisfacia pe care l-o procur consumul unei
cantiti determinate dintr-un bun economic la un moment dat.
Adernd la teoria subiectiv a preurilor (teoria utilitii marginale), dar
preocupai, n special, de teoria economiei pur, aceti autori s-au interesat nu att
de coninutul i mrimea absolut ale preurilor, ci de raporturile dintre ele, pentru
a afla n ce proporie sau raport se schimbau bunurile produse n diverse ri pe
piaa mondial (terms of trade) i cu ce rezultate pentru partenerii implicai n
tranzaciile respective (avantaje relative sau dezavantaje). n aceste condiii
suportul modelului H-O-S a fost teoria interdependenei preurilor tuturor
bunurilor comercializate pe piaa mondial (bunuri finale i bunuri intermediare),
aa cum a fost ea prezentat n lucrrile economistului suedez G.Cassel (19181924).
Pentru a exprima ct mai clar i mai convingtor analiza cantitativ a
raporturilor n care se schimbau bunurile economice pe piaa mondial, precum i
relaia dintre costuri i preuri, respectiv eficiena operaiunilor de comer exterior
i internaional, autorii modelului H-O-S au recurs la cele mai moderne mijloace
de expresie realizate de matematic, respectiv de economitii matematicieni, n
deceniile anterioare. Printre aceste mijloace enumerm: curbele de indiferen ale
consumatorilor folosite de F.Y.Edgeworth, V.Pareto i A.Marshall, cutia lui
Edgeworth pentru determinarea curbei contractelor dintre partenerii de pe piaa
219

mondial, curba i blocul posibilitilor de producie, curba i blocul posibilitilor

de consum etc.
J.Bhagwati precizeaz c se poate vorbi despre o ampl formalizare
matematic i grafic a modelului H-O-S abia dup al doilea rzboi mondial, prin
anii 50, prin contribuia unor autori ca P.A.Samuelson, J.Meade, M.Kemp,
R.W.Jones, J.Bhagwati, H.G.Johnson, W.M.Corden, B.Belassa, J.Vanck etc.5) p.9.
nelegerea formei sofisticate (formalizate) a teoriei liberale neoclasice
despre comerul internaional presupune ns un spaiu mai mare, precum i
cunotine economie i matematice aprofundate. Din aceast cauz, majoritatea
manualelor contemporane ncep cu expunerea literar a modelului H-O-S i
adaug, n final sau ntr-o anex (pe care cititorul obinuit o poate ocoli),
exprimarea grafic a acestuia. Aa procedeaz i P.A.Samuelson n ediia din 1970
a manualului su (partea a 5-a, cap.34 p.645, respectiv p.658-667) i n cea din
1989 (partea a 7-a, cap.38 p.897, respectiv p.905-910). n spaiul extrem de limitat
de care dispunem noi aici ne vom limita la prezentarea literar a modelului H-O-S
i a teoriilor care decurg din aceasta (pentru detalii vezi).

12.3.3 Coninut
Modelul H-O-S a ncercat s rspund la multe ntrebri privind comerul
internaional, dar, dintre acestea, cinci sunt deosebit de importante 56) p.280 i anume:
a) cauza principal a comerului dintre ri, respectiv criteriul
specializriilor n producie i n comerul exterior i, implicit, cauzele
diviziunii internaionale a muncii;
b) mecanismul schimburilor de bunuri pe piaa mondial, inclusiv
formarea preurilor pe aceast pia;
c) rezultatele imediate ale schimburilor internaionale sau avantajele
reciproce ale partenerilor;
d) rezultatele comerului internaional pe termen lung sau ce influen
exercit aceasta asupra proceselor de cretere economic i de
dezvoltare social-economic i ecologic;
e) politica economic extern (n special, politica comercial) optim a
rilor lumii n secolul XX.
a) Promotorii modelului H-O-S accept i susin, n continuare, ideile lui
A.Smith i D.Ricardo despre avantajele diviziunii internaionale a muncii i despre
capacitatea economiei moderne de pia de a se autoregla n mod spontan, prin
oscilaia preurilor, fr intervenia statului.
Ca i predecesorii lor clasici, meoclasicii susin c avantajul relativ al
fiecrei ri este criteriul cel mai eficient de specializare n producia i n comerul
internaional, indiferent de statutul rii respective, (mare, mic, bogat, srac,
industrial, agrar, etc.). Dup aprecierea lor, acest principiu este universal valabil,
220

i pentru rile care au avantaj absolut n producia anumitor bunuri (A.Smith) i

pentru rile care au dezavantaj absolut n producerea tuturor.
Deosebirea dintre neoclasici i Ricardo const n modul n care explic
fiecare dintre ei avantajul relativ, iar noutatea adus de neoclasici s-a fixat n
teoria proporiei factorilor de producie. Potrivit acestei teorii, o ar are avantaj
relativ n producia i exportul anumitor bunuri economice, pe care le obine
consumnd ntr-o proporie ct mai mare factorul sau factorii de producie
abunden(i) i deci ieftin(i) i consumnd puin sau, dac este posibil, deloc din
factorul sau factorii de producie rar(i) i deci scump(i).
n cunoscuta sa lucrare, Comerul interregional i comerul internaional
(1933), B.Ohlin d un exemplu n acest sens. El scrie c Australia are mai mult
teren agricol, dar mai puin munc, mai puin capital i mai puine mine dect
Marea Britanie, n consecin, Australia este mai bine adaptat pentru producerea
bunurilor care cer o mare cantitate de teren agricol, pe ct vreme Marea Britanie
are avantaj n producerea bunurilor care cer o cantitate considerabil din aceti
factori (de producie ). Dac ambele ri i-ar produce singure totalul bunurilor de
consum necesare, atunci produsele agricole ar fi foarte ieftine n Australia, dar
articolele prelucrate ar fi relativ scumpe, n timp ce n Marea Britanie situaia ar fi
invers, unde datorit produciei limitate a pmntului, fiecare acru ar trebui s fie
cultivat n mod intensiv, cu mult munc i mult capital, pentru a produce
cantitatea necesar de hran.
Pentru c are n vedere i costul transporturilor internaionale, B.Ohlin
leag analiza diviziunii internaionale a muncii de problema localizrii raionale
sau a amplasrii geografice eficiente a produciei, urmrind s evite costurile
inutile. Astfel, B.Ohlin conchide c fiecare regiune este nzestrat mai bine s
produc bunuri care cer o proporie mai mare din factorii relativ abundeni acolo;
pe de alt parte, ea este mai puin potrivit s produc bunuri care cer o propoziie
mai mare din factorii existeni n cantiti mai mici n cuprinsul ei sau din factori de
care aceasta nu dispune deloc35) p.12.
Prin urmare, cheia explicrii diviziunii internaionale a muncii i a
comerului internaional o constituie, n viziunea lui B.Ohlin, marile deosebiri care
exist ntre ri n ce privete nzestrarea sau dotarea lor cu factori de producie. n
lucrrile de specialitate mai recente, aceast deosebire este denumit raritatea
(abundena) relativ a factorilor de producie sau intensitatea factorial. Aceasta
poate fi exprimat fie n form natural (raportul dintre capital i munc), fie n
form monetar (raportul dintre profit i salarii) din ramurile i rile comparate30),
p.68
.
b) Abordnd problema mecanismului de desfurare a comerului
internaional, A.Ricardo a introdus o premis discutabil (imobilitatea
internaional a factorilor de producie) i a formulat o concluzie plauzibil, la
prima vedere, dar nedemonstrat n aplicaia ei i anume ideea c un alt principiu
guverneaz schimburile de pe piaa mondial (avantajul relativ) n comparaie cu
piaa naional (timpul necesar de munc pentru producerea bunurilor). Din
pcate, Ricardo nu a explicat cum se face trecerea de la un principiu la cellalt n
221

msura n care un productor poate vinde bunuri i pe piaa intern (naional) i pe

piaa extern (mondial).
Neoclasicii simplific problemele, respingnd n mod expres premisa
invocat de Ricardo ca fiind nerealist, i ocolind concluzia lui, deci neacceptnd-o
prin abandon. Dup prerea lor, mecanismul de desfurare a comerului este
acelai, att pe piaa intern, ct i pe cea mondial. Aceasta nseamn c,
indiferent la ce nivel au loc schimburile de bunuri (piaa intern sau cea mondial),
preurile se formeaz dup acelai mecanism, n funcie de aprecierea subiectiv a
consumatorilor i de volumul bunurilor comercializate, deci n raport direct
proporional cu cererea i invers proporional cu oferta de bunuri pe pia.
n esen, modelul de desfurare a comerului internaional i de formare a
preurilor este, dup prerea neoclasicilor, cel care decurge din teoria echilibrului
economic general formulat de L.Walras, A.Marshall etc. Pn aici nu este deci
nimic nou fa de cunotinele de teorie economic din anul I de studii universitare.
Noutatea apare atunci cnd neoclasicii examineaz consecinele comerului
internaional asupra repartiiei veniturilor operatorilor economici din rile
partenere, exprimate de teoria egalizrii preurilor factorilor de producie i a
veniturilor pe care le obin proprietarii acestor factori.
Raionamentul care conduce la aceast concluzie pornete de la ideea
neoclasic privind relaia direct proporional dintre raritate i preuri: bunurile
mai rare sunt scumpe, iar bunurile mai abundente sunt ieftine. Comerul
internaional duce la creterea cererii de bunuri obinute cu ajutorul factorilor
abundeni (i ieftini) i la scderea cererii de factori rari (i scumpi), ceea ce n
timp, duce la ieftinirea factorilor care au fost scumpi iniial i la scumpirea
factorilor care au fost ieftini iniial rezultatul acestor procese este tendina de
apropiere a nivelului preurilor factorilor de producie sau de analizare a
preurilor acestor factori de producie.
Este uor s dm exemple pentru aceast tendin de egalizare a preurilor
datorat comerului scria B.Ohlin n 1933. Pdurile sunt ieftine n nordul
Scandinaviei i ca urmare, produsele din lemn sunt exportate. Dar, dac nu ar
exista exportul unor astfel de produse, pdurile Scandinaviei ar fi, cu siguran,
nc i mai ieftine. Ele nu ar resimi, aa cum se ntmpl acum, influena cererii
din alte pri ale lumii. Pe de alt parte, n Statele Unite (ale Americii -), pdurile
sunt foarte scumpe, dar ar fi i mai scumpe, dac produsele din lemn nu ar putea fi
importate din Canada i Scandinavia.
Concluzia lui B.Ohlin este c Aceast tendin spre egalizare, nu numai a
preurilor mrfurilor, ci i a preurilor factorilor de producie este urmarea fireasc
a faptului c comerul (evident, internaional-) permite activitii de prelucrare
(industrial) s se adapteze pe plan local procesului de extindere geografic a
factorilor de producie35)p.37.
Aceast influen indirect a comerului internaional asupra preurilor
factorilor de producie, ca urmare a modificrii cererii de bunuri finale, este
accentuat de influena direct a acestuia asupra preurilor factorilor de producie,
atunci cnd i ele devin obiect nemijlocit al tranzaciilor de pe piaa mondial.
222

Comerul - continu Ohlim tinde s modifice inegalitatea originar (iniial) a

preurilor i s determine o formare mai uniform a acestora35) p.38.
n privina gradului de egalizare a preurilor prin intermediul comerului
internaional, prerile sunt mprite chiar i n rndul promotorilor acestui model
de gndire: B.Ohlin susine c nu poate avea loc o deplin egalizare, printre
altele i datorit caracterului complex al cererii (joint demand), pe ct vreme
P.A.Samuelson are n vedere posibilitatea unei depline egalizri a preurilor
factorilor de producie (paradoxul lui P.A.Samuelson).
n msura n care, preul factorilor de producie (munca, capitalul,
pmntul) constituie venituri (salariul, profitul, renta i dobnda funciar) pentru
proprietarii lor (proprietarul capitalului, respectiv managerul firmei, muncitorul,
proprietarul pmntului i bancherul), autorii modelului H-O-S susin c analizarea
preurilor bunurilor finale i a preurilor factorilor de producie determin, implicit,
tendina de egalizare a veniturilor n rile partenere.
ntr-o lucrare scris dup cel de al doilea rzboi mondial (1955 Politica
comerului exterior), B.Ohlin se refer, din nou, la acest proces de egalizare,
scriind: Se poate spune, ntr-o anumit msur, c mobilitatea factorilor de
producie i aceea a bunurilor acioneaz n acelai fel asupra preurilor. Prima
permite factorilor s treac, ntr-adevr, dintr-un loc n care sunt abundent, i
economici (ieftini) n alt loc unde ei cost mai scump. Cea de a doua permite
instalarea produciei n locuri convenabile, cu alte cuvinte, provoac o cerere
pentru diferii factori acolo unde ei exist n cantitate destul de mare. n ambele
cazuri, costul lor renta funciar, dobnda la capital i nivelul salariilor
manifest o tendin de nivelare (egalizare). Are loc, evident, i o egalizare a
preurilor mrfurilor: n mod direct, pe calea comerului internaional, pentru
bunurile (finale) care fac obiectul lui, i indirect, prin faptul c aptitudinile
diferitelor ri devenind mai egale, costul de producie al bunurilor produse de
aceste ri este, ca urmare, mai puin diferit. n ambele cazuri se manifest tendina
spre o mai mare omogenitate n formarea preurilor36) p.37.
c) Rezultatele imediate ale comerului internaional sunt benefice pentru
toi partenerii, fr excepie, n viziunea promotorilor modelului H-O-S, deci
avantajul relativ este, totodat, un avantaj reciproc. n esen, acest avantaj
reciproc mbrac multe forme concrete, ncepnd cu mai buna folosire a factorilor
de producie disponibile, ceea ce nseamn reducerea preurilor, sporirea
veniturilor, creterea avuiei naionale i a venitului naional, i sfrind cu
surplusul sau renta consumatorului (48, p.456-458, 969).
Rezumnd discuiile din literatura economic neoclasic despre urmrile
sau rezultatele comerului internaional, P.A.Samuelson scria n 1989 c atunci
cnd ncepe comerul ntre ri i cnd fiecare ar i concentreaz producia n
ramurile n care are avantaj comparativ, atunci toat lumea o duce mai bine (are de
ctigat). Muncitorii din fiecare regiune pot s obin o cantitate mai mare de
bunuri de consum pentru acelai volum de munc atunci cnd lumea se
specializeaz n ramurile care au avantaj comparativ i d produsele proprii n
schimbul unor bunuri n producia crora are dezavantaj relativ. Cnd se deschid
223

graniele pentru comerul internaional, atunci crete venitul naional al fiecrei ri

i al tuturor rilor coschimbiste (48, p.904).
Problema este, n realitate, mult mai complex i aceast concluzie a fost
criticat din multe direcii, inclusiv de ctre economistul romn neoliberal din
perioada interbelic Mihail Manoilescu (1891-1950), la care ne vom referi n
continuare. Dac un student ar raporta concluzia optimist a lui P.A.Samuelson la
realitatea dur i dramatic din Romnia dup 1989, cu greu ar putea adera la
aceat concluzie. i exemplul nu este singular, ci privete cam dou treimi din
rile globului pmntesc, adic lumea a treia sau rile n curs de dezvoltare, care
pierd foarte mult de pe urma schimburilor inegale sau neechivalente.
d) Rezultatele comerului internaional pe termen lung sunt, n viziunea
neoclasicilor, favorabile tuturor rilor lumii, n ciuda faptului c ei recunosc
existena unor mari deosebiri ntre ri.
Un numr limitat de ri puternic dezvoltate au cunoscut un proces
continuu de cretere economic (sporirea venitului naional pe locuitor) i o
dezvoltare complex (infrastructur, potenial de producie, nivel de via al
populaiei) ndeosebi pe baza acumulrii de capital i a progresului tehnic, procese
interdependente cu comerul exterior i n ciuda ciclicitii acestor procese,
respectiv a crizelor economice (conjuncturile decenale, seculare, naionale,
regionale, globale). Investigaiile privind multiplicatorul comerului exterior
(F.Machlup) au urmrit s evidenieze msura n care comerul exterior
declaneaz un proces de sporire a venitului naional, asemntor investiiilor
suplimentare de capital.
Majoritatea rilor lumii se gsesc ntr-o situaie precar (subdezvoltare),
nu cunosc procesul de cretere economic, dup prerea neoclasicilor, ndeosebi
datorit unor cauza interne (cercul vicios al subdezvoltrii datorat fie creterii
populaie ntr-un ritm mai rapid dect al venitului naional, fie insuficienei de
capital, datorat absenei sau slabei economisiri din venitul realizat). Liberalii
neoclasici apreciaz c, deschiderea spre exteriora economiei acestor ri,
respectiv deplina liberalizare a comerului lor exterior le-ar putea antrena n mod
spontan, pe calea creterii economice i a dezvoltrii, ar permite propagarea
creterii economice de la rile dezvoltate spre cele subdezvoltate (P.A.Samuelson,
J.W.Rostow, R.Nurkse etc). Ei dau ca exemple n acest sens cazul micilor igani
din Asia (Coreea de Sud, Taiwan, Hong-Kong, Thailanda etc, n general noile ri
industrializate, neinnd seama ns de faptul c, pe lng deschiderea acestora fa
de exterior, ali doi factori au permis avansul lor economic i anume importurile
avantajoase obinute din partea statelor occidentale puterni industrializate i
implicarea masiv a statelor respective n procesul de industrializare a acestora.
n consecin, deplina nelegere a rezultatelor comerului internaional
modern i comtemporan pe termen lung impune o dezvoltare mai ampl, care
depete cadrul leciei de fa, presupunnd, pe lng criticile aduse
neoclasicismului de gnditorii eterodoci i contestatari (cap.VI din lecia de fa)
i luarea n considerare a controverselor privind creterea economic,
224

subdezvoltarea i strategiile naionale i internaionale ale dezvoltrii (cap.X, XI,

XIII i XIV).
e) Politica economic extern (comercial) optim este, dup prerea
liberalilor neoclasici, politica liberului schimb, respingnd, n principiu, msurile
protecioniste, att taxele vamale, ct i contingentrile cantitative (cotele), precum
i restriciile calitative.
n consecin, modelul H-O-S al comerului internaional i cele dou teorii
aferente (proporia factorilor i egalizarea preurilor i a veniturilor) au fost i sunt
invocate n continuare n literatura de specialitate i n documentele Ligii
Naiunilor din perioada interbelic ale ONU, GATT i OMC din perioada
postbelic, n sprijinul programului de liberalizare a comerului mondial.
n consecin, manualul Economics publicat de P.A.Samuelson i
W.A.Nordhans n 1989 consider c teoria comerului internaional se sprijin pe
dou descoperiri majore. Prima se refer la faptul c Atunci cnd se deschid
graniele pentru comerul internaional, crete venitul naional al fiecrei ri i a
tuturor mpreun. Cea de a doua idee susine c Un tarif sau o cot greit
concepute, departe de a-i ajuta pe consumatorii din ara respectiv, va reduce, n
schimb, veniturile lor reale, fcnd importurle mai costisitoare i ntreaga lume mai
puin productiv. rile pierd de pe urma protecionismului deoarece un comer
internaional mai redus nltur eficiena proprie specializrii i diviziunii muncii
(48, p.904).
n lucrrile de specialitate, problema politicii comerciale externe a fost mai
nuanat pus i a cunoscut o anumit evoluie n timp. Dac n perioada
interbelic, liberalii lulineau deplina liberalizare a comerului internaional pentru
raiuni de eficien economic, ulterior, n perioada postbelic, ei admit c
protecionismul se justific n anumite limite, fie n legtur cu unele obiective
extraeconomice (de exemplu asigurarea momentului pentru aprarea integritii
rilor respective), fie pentru a susine nceputul industrializrii unor ri n curs de
dezvoltare. n consecin, au fost publicate numeroase lucrri care cercetau nivelul
optim al taxelor vamale, ncepnd cu lucrarea lui J.Viner (1892-1970) intitulat
Studii n teoria comerului internaional (1937) i continund cu lucrri semnate
de Stolper, P.A.Samuelson, L.A. Metzler, K.Lancaster, R.Liscy, H.G.Johnson,
R.Lipscy, J.Bhagwatis, W.M.Corden, W.P.Travis, etc. Aceste lucrri au examinat
influena taxelor vamale asupra veniturilor, optimizarea taxelor vamale, msura n
care taxele vamale stimuleaz sau frneaz fluxurile comerciale, folosirea taxelor
vamale ca o soluie suboptim (the second resti) mai ales n contextul uniunilor
vamale, respectiv al integrrii economice regionale din perioada postbelic etc.
Pentru detalii se poate recurge la lucrrile specializate de comer internaional i
politici vamale (55, p.94-150; 44, 45. P.1-38).

225

12.3.4 Destin istoric

n ciuda ipotezelor restrictive pe care s-a bazat (ipoteza concurenei pure i
perfecte, teoria echilibrului economic general etc), modelul H-O-S i cele dou
teorii asociate au dominat literatura academic de orientare liberal (neoclasicii) pe
tot parcursul secolului al XX-lea.
Iniial, promotorii acestora au considerat c principiul avantajului relativ n
comerul internaional este unul dintre puinele principii inatacabile ale tiinei
economice (P.A.Samuelson). Treptat ns, confruntai cu o dubl sfidare, pe de o
parte, nmulirea criticilor adresate acestui principiu i teoriilor bazate pe el din
partea economitilor eterodoci, iar pe de alt parte, cu probleme din domeniul
comerului internaional pe care modelul sau teorema H-O-S nu le puteau explica
n mod satisfctor, susintorii lui au fost nevoii s admit c acesta are anumite
limite.
Defectul ei major (al teoriei avantajului relativ) consta scria
P.A.Samuelson i W.A.Hordhans, n 1989 n premisele ei clasice, ntruct ea
presupune un cadru economic care funcioneaz fr dificulti, cu preuri i salarii
care se adapteaz n mod rapid, precum i fr omaj involuntar(48. P.910).
Dar, cum aceste presupuse premise ideale nu se ntlnesc n viaa real, cei
doi autori menionai recunosc faptul c audiena acestei teorii scade considerabil
n perioadele descendente ale ciclurilor economice. Avantajul comparativ a
dobndit prestigiu n anii 1950 i 1960, cnd economiile au prosperat i cnd
barierele comerciale mai sczute au favorizat integrarea economic n lumea
naiunilor industriale. Dar continu cei doi autori -, teoria a fost din nou umbrit
n anii 1980, cnd economia rilor ndatorate a fost paralizat de un curs de
schimb foarte ridicat al dolarului i de protecionism, iar economia Statelor Unite
de deficite comerciale crescnde i de stagnarea industriei(48. p.910).
Cei doi autori conchid c Aceste etape ale istoriei (economici moderne de
pia) constituie o dovad pertinent a faptului c teoria clasic a avantajului relativ
i justific relevana social numai atunci cnd cursurile de schimb, preurile i
salariile au niveluri corespunztoare i cnd politicile macroeconomice nltur
ciclurile de afaceri grave sau bulversrile comerciale de pe scena
economic(48.p.910).

226

12.4 Paradoxul lui W.Leontief (n. 1906)

i alte ncercri de testare practic
a modelului H-O-S al comerului internaional
n primele decenii din perioada postbelic (1918-1962) are loc consacrarea
internaional a modelului H-O-S al comerului internaional prin formalizarea lui
matematic sofisticat, dar n acelai timp i nceputul unor demersuri analitice i
statistice menite s testeze cu ajutorul datelor faptice validitate modelului si a
teoriilor aferente. nceputul l face W.Leontief (1952-1953) care conduce un amplu
program de cercetare a structurii economiei SUA n deceniul al aselea al secolului
XX, ajungnd la ceea ce va fi numit de contemporanii lui paradoxul lui Leontief,
urmat curnd de B.C.Minhas (1962) care, pornind de la funcia de producie cu
elasticitate constant (CES), semnaleaz posibilitatea inversrii intensitii
factorilor de producie n practic, ceea ce pune sub semnul ntrebrii valabilitatea
criteriului de specializare a rilor n comerul internaional cuprins n modelul HO-S i teoriile legate de el(5, p.93-167).

12.4.1

Paradoxul lui Leontief

Paradoxul lui Leontief constituie o piatr de hotar n demersul teoretic

menit s analizeze modelul neoclasic al comerului internaional din perioada
postbelic.
Din punct de vedere metodologic, el atrage atenia asupra faptului c acest
domeniu trebuie studiat nu numai sub aspect cantitativ (proporia factorilor folosii
n producerea mrfurilor pentru export), ci i din punct de vedere calitativ
(structura diferitelor economii naionale i interdependena dintre ramurile fiecrei
economii naionale i dintre aceste economii).
Pe baza datelor statistice disponibile, W.Leontief ajunge la alte concluzii
teoretice dect adepii modelului H-O-S n ce privete intensitatea relativ a
factorilor utilizai pentru producerea mrfurilor exportate de SUA. Adepii
modelului H-O-S susineau c SUA exporta mrfuri produse prin folosirea
intensiv a factorului capital, iar W.Leontief susine c, de fapt, SUA exportau
mrfuri care au fost obinute prin folosirea intensiv a factorului munc, innd
seama nu numai de numrul muncitorilor, ci mai ales de calitatea muncii lor,
productivitatea lor mult mai ridicat dect n alte ri (de 3 ori fa de Europa),
corelat, evident, cu nivelul ridicat de nzestrare tehnic a acestora (ponderea
capitalului pe lucrtor) (20, p.).
Impactul tiinific al acestui paradox* n raport cu coninutul modelului
H-O-S, care de cele mai multe ori nu au fost favorabile acesteia. Pe de alt parte, el
a temperat optimismul fr acoperire al teoriei liberale a avantajului relativ n
*

paradox: opinie deferit de prerile curente (de la cuvintele greceti doxa prere i para
npotriv).

227

comerul internaional, respingnd pretenia excesiv de rigoare (principiu

inatacabil) a promotorilor ei i semnalnd mulimea restriciilor care o
condiionau, limitndu-i astfel valabilitatea. Pe aceast baz, W.Leontief apreciaz
c Teoria costurilor comparate ca multe teorii economice predomin n
paginile manualelor, fr ns a sta de fapt la baza practicii analizei economice
empirice (20, p.91).

12.4.2 Criza teoriei liberale neoclasice (ortodoxe)

Criza teoriei liberale neoclasice (ortodoxe) despre comerul
internaional n perioada postbelic.
Pe msura nmulirii testrilor practice ale modelului i teoriei H-O-S
despre comerul internaional crete dezamgirea fa de relevana lor pentru
explicarea problemelor tot mai complexe cu care se confruntau toate rile lumii n
domeniul comerului internaional. Se nmulesc i criticile pe care le formuleaz la
adresa lor gnditorii de alte orientri: marxiti, radicali, keynesiti, intelectuali din
lumea a treia etc.
Pe fondul accenturii incertitudinilor i instabilitii economice, ca i a
temerilor sociale i politico-ideologice din perioada postbelic (inflaie, omaj,
stagflatic, crize mondiale, rzboiul rece etc) se poate constata, la grania dintre anii
60 i 70, o accentuat scdere de credibilitate a teoriei liberale neoclasice despre
comerul internaional. La un moment dat, aceasta va mbrca forma unei adevrate
crize a teoriei menionate, vizibila relativ uor n cadrul lucrrilor celui de al III-lea
Congres al Asociaiei Internaionale a Economitilor, care a avut loc n anul 1968
la Montreal n Canada (59, A/E), prefigurnd ceea ce Jan Robinson (1903-1983) a
numit cea de a doua criz a tiinei economice din secolul XX din anii 70 (dup
prima criz care a avut loc n anii 30).
O expresie a acestei crize o constituie prerile diametral opuse exprimate
n volumul care reunete dezbaterile de la congresul menionat intitulat Viitorul
relaiilor economice internaionale (1971), cu privire la coninutul i destinul
istoric al teoriei liberale clasice i neoclasice despre comerul internaional.
P.A.Samuelson susine, n Introducere la acest volum, referindu-se la
teoria avantajelor relative, c aceast teorie este de necombtut, dei, cu aproape
douzeci de ani mai trziu (1989) i el va recunoate unele limite ale acestuia(2, p. i
48, p.)
.
Economitii din rile n curs de dezvoltare care au participat la acest
congres, ca de exemplu, mexicanul V.L.Urquidi sau nigerianul H.M.A.Onitiri,
resping total teoria liberal clasic i neoclasic pentru c o consider nepotrivit
pentru situaia din rile lor(2,p.9).
i mai tranant este poziia economistului francez R.Moss, care
prefaeaz volumul menionat, i care ajunge la concluzia simptomatic pentru
destinul acestei teorii i anume c s-ar putea ca teoria comerului internaional
228

care a fost att de glorioas n secolul al XIX-lea i care rmne, chiar i astzi
scria el n 1971 -, fascinant, s fie total perimat(2, p.9).

12.5 Preocupri de modernizare i dinamizare

a teoriei liberale neoclasice
despre comerul internaional
n perioada postbelic
Promotorii modelului H-O-S nu au fost indifereni fa de criticile aduse
acestuia. Ei au ncercat s in seama cel puin de o parte a acestor critici, mai ales
caracterul imperfect al mecanismului pieei, respectiv prezena unor factori
perturbatori ai acestuia (prezena marilor corporaii oligopoluri i monopoluri),
rolul progresului tehnic, al factorului timp etc.
Pe aceast baz ei au recunoscut c este necesar modernizarea teoriei
liberale neoclasice despre comerul internaional, apropierea ei mai puternic de
realitatea economic actual, i c piesa de rezisten a acestui demers teoretic cu
importante implicaii practice este dinamizarea avantajului relativ, explornd, cu
precdere, valenele progresului tehnic i ale capitalului uman.
Un exemplu tipic n aceast privin l constituie economistul
nordamerican H.G.Johnson (1923) care i-a expus ideile n lucrarea Costul
comparativ i teoria politicii economice pentru o economie mondial n
dezvoltare (1968).
H.G.Johnson susine, n continuare, importana avantajului relativ pentru
adoptarea deciziilor privind comerul exterior i internaional, dar consider c
acesta poate fi modificat mereu i sporit, diversificat n legtur cu investiiile
marilor corporaii n ar i strintate, bazate pe promovarea progresului tehnic i
folosirea exodului creierelor, precum i prin promovarea i diversificarea
consumului de mas cu ajutorul tehnicilor publicitare folosite de marile corporaii.
H.G.Johnson recunoate c modelul H-O-S are un caracter static i deci c
este puin potrivit pentru o economie n plin expansiune bazat pe revoluie
tehnico-tiinific i informaional, dar susine c acesta poate fi uor adaptat,
respectiv dinamizat, n funcie de noua situaie din economia mondial. El
susine c att capacitatea de a produce bunuri superioare, ct i deinerea unei
tehnologii superioare de producie constituie izvoare ale unui avantaj comparativ
adiional sau alternativ fa de avantajul relativ bazat pe abundena relativ a
factorilor (de producie)
Ca rspuns la paradoxul lui Leontief i pe o linie asemntoare cu cea
normat de H.G.Johnson, numeroi economiti liberali neoclasici au formulat noi
teorii despre comerul internaional, avnd ns ca nucleu dur tot principiul
avantajului relativ i drept corolar practic tot politica economic extern a liberului
schimb. Acestea pot fi grupate n dou categorii mai importante i anume: a) teorii
ale neofactorilor i b) teorii ale neotehnologiilor .
229

a) Adepii teoriilor proporiei neofactorilor examineaz rolul

nvmntului i urmrile deosebirilor existente n nivelul de calificare al
diferitelor segmente ale factorului munc asupra operaiunilor de comer exterior.
Ei au scos n eviden faptul c firmele care au folosit o pondere mai mare de
personal cu calificare superioar, care au cheltuit deci mai mult n aceast
privin, au avut performane superioare n comerul exterior comparativ cu
celelalte firme.
Pstrnd logica i raionamentul teoriei proporiei factorilor, grefat pe
modelul H-O-S, aceti autori recurg la un numr mai mare de factori de producie,
pe lng cei doi iniiali (capitalul fizic i munca), vorbesc n mod distinct despre
munca fizic necalificat i munca superior calificat (considerat neofactor),
susin c poate avea loc substituirea ntre capitalul fizic i munca necalificat, dar
nu i ntre cele dou feluri de munc i ncearc s msoare eficiena comerului
exterior n funcie de cheltuielile fcute cu calificarea superioar a minii de lucru,
denumite (cheltuieli i mna de lucru cu calificare superioar) cu termenul de
capital uman, considerat ca un nou factor de producie. Pe aceast idee de baz
au fost grefate: teoria capitalului uman (ndeosebi P.B.Henen i G.C.Herfbau) i
teoria calificrii minii de lucru (ndeosebi A.B.Keesing).
b) Teoriile neotehnologiilor au adus n atenia specialitilor posibilitilor
de modernizare a modelului H-O-S al comerului internaional n funcie de
factorul cel mai nobil al creterii economice i anume progresul tehnic i
tehnologic, strns legat de revoluia tiinific i tehnic din perioada postbelic.
Teoria decalajului tehnologic, formulat de M.V.Posner n 1961 ajunge la
concluzia c n rile n care se fac cheltuieli mai mari de cercetare i dezvoltare (R
and D.)* este mai pronunat procesul de inovare permindu-le s dein o poziie
privilegiat (de monopol) pe piaa mondial, s fie mai competitive i deci s se
distaneze (decalaj) de concurenele lor, comerul lor exterior avnd deci o
eficien sporit.
Teoria ciclului de via al produselor a fost formulat de R.Vernon n
1966, pornind de la legtura care exist ntre cheltuielile fcute de firm pentru
cercetare i dezvoltare pe termen lung i posibilitile ei de ctig n funcie de
fazele sau treptele pe care le poate parcurge un produs din momentul lansrii lui pe
pia, pn n momentul abandonrii produciei (pe seama concurenilor care l-au
preluat i pot s-l produc mai ieftin) i nlocuirea cu un produs nou (inovarea,
lansarea, maturizarea, standardizarea) i n funcie de reaciile care le au fa de
acest produs concurenii poteniali sau reali. Potrivit acestei teorii, avantajul relativ
nu este static, dect odat pentru totdeauna, ci se poate mri i diversifica n funcie
de capacitatea de inovaie a firmei respective, de abilitatea ei de a veni pe pia cu
produse noi, nainte de a se fi epuizat ctigurile pe care le obine ea din poziia de
monopol (deinere exclusiv) a produsului anterior lansat pe pia. Este vorba, deci,
de dinamizarea avantajului relativ, folosind ca prghii accelerarea inovaiilor i
explorarea unor externaliti (ctiguri pentru care nu s-au fcut cheltuieli), de
pe piaa mondial.
*

Research and Development n limba englez.

230

Tot pe aceast linie mai pot fi menionate: teoria disponibilitii produselor

pentru export (1956, J.E.Kravis), teoria cererii reprezentative de produse prelucrate
(1961, Staffan Burenstam Linder), teoria comerului intraindustrial sau
intraramuri (1975, H.G.Grubel i P.J.Lloyd), teoria optimului de gradul II sau
second best (1956-1957, R.G.Sipsay i K.Lancaster) etc.
Trecnd n revist procesul de elaborare a modelului H-O-S i de
modernizare a acestuia dup cel de al doilea rzboi mondial, R.Sandretto
semnaleaz dou rezultate neateptate: pe de o parte inutilitatea criticii modelului
n varianta lui iniial din perioada interbelic, deoarece nii susintorii lui
contemporani au rezolvat unele dintre problemele ncriminate (de exemplu, luarea
n considerare a caracterului imperfect al cunoscutei (prezena oligopolurilor i a
monopolurilor), iar pe de alt parte, faptul c prin preocuparea de generalizare a
modelului s-a ajuns la negarea lui, la autodistrugerea lui (renunarea la dogma
liberului schimb i acceptarea protecionismului ntr-o msur sau alta), respectiv
la impas.
Ieirea din impas, depirea capcanei n care s-au mpotmolit teoriile
liberale neoclasice despre comerul internaional construite pe temelia modelului
H-O-S modernizat presupune o nou abordare a problematicii din ce n ce mai
complexe a schimburilor economice dintre rile lumii n prezent, respectiv
renoirea teoriei despre comerul internaional i politicile economice externe ale
rilor lumii.
Acest imens domeniu teoretic novator presupune ns i luarea n
considerare a opeiniilor formulate de gnditorii din alte cuvinte de gndire
economic (dirijism, marxism, radicalism etc), inclusiv de gnditori eterodocsi*.
Este vorba de personaliti marcante ale gndirii economice din secolul nostru ca:
Joan Robinson, Fr.Perroux, G.Myrdal, R.Prebisch, J.K.Galbraith etc, influenai de
mari personaliti din perioada interbelic, printre care J.M.Keynes, iar unii dintre
ei i de economistul neoliberal romn Mihail Manoilescu.

12.6 Opinii eterodoxe despre comerul internaional

Gndirea economic eterodox sau neconvenional are un trecut
ndelungat, de la J.Cl.S. de Sismondi (1819) i J.Hobson (1902), la J.M.Keynes
(1936) i gnditorii postkeynesiti i radicali din perioada postbelic (J.Robinson,
Fr.Perroux, G.Myrdal) i performane remarcabile, decurgnd din faptul c a
abordat probleme economice dificile i care le-a ocolit sau ignorat gndirea
neoclasic (srcia, subdezvoltarea, inegalitile, contradiciile, dezechilibrele,
nedreptile etc.) i nu s-a sfiit s critice gndirea convenional sau ortodox
pentru greeli, lacune i nereuite n acest domeniu.
Adoptnd o poziie raional fa de cele dou megatendine (liberalismul
clasic i neoclasic, precum i socialismul, respectiv marxismul) din gndirea
*
cu opinii mai mult sau mai puin diferite de gndire liberal neoclasic sau convenional (de la
cuvintele greceti doxa (opinie, prere) i hetero (diferit).

231

economic, care se excludeau reciproc din orice cooperare pe terenul tiinei, pe

baza unui nefericit complex de superioritate artificial ntreinut, gndirea
economic ortodox a tras numeroase semnale de alarm n ce privete gravitatea
unor probleme neabordate sau greit abordate de cele dou ortodoxii rivale,
subliniind importana toleranei i a dialogului n tiina economic i combtnd
multe prejudeci existente n acest domeniu.
n perioada interbelic, economitii eterodoci au semnalat o serie de
fisuri metodologice i teoretice ale neoclasicismului, lacune grave i erori ale
gndirii economice ortodoxe sau cunvenionale. P.Sraffa, J.Robinson,
M.Kalesky, J.M.Keynes etc, semnaleaz o mulime de rigiditi care fac imposibil
existena concordanei pure i perfecte n realitate i care impun implicarea
statului n economie, pentru a sprijini aciuni operatorilor particulari sau pentru a
corecta unele deficiene ale mecanismului pieei.
Sunt simptomatice, n acest sens, dou luri de poziie critice la adresa
teoriei liberale clasice i neoclasice despre comerul internaional n perioada
interbelic.
n primul rnd, este vorba despre contestarea preteniei de universalitate a
teoriei liberale menionate de ctre economistul romn neoliberal Mihail
Manoilescu (1929, 1931, 1937, 1938), care a invocat ca principal argument
constanta care i poart numele (discrepana de productivitate a muncii dintre
ramuri economice i ri i accentuare a ei n timp) i a dovedit statistic faptul c
liberul schimb nu este general valabil. Totodat el a sugerat concentrarea activitii
economice n orice ar n ramurile cu o productivitate a muncii superioar mediei
naionale i a demonstrat raionalitatea industrializrii rilor agrare
(descentralizarea industriei la scar mondial) i producerea unui protecionism
raional (selectiv i manierat din punct de vedere economic), respectiv a mbinrii
liberului schimb cu protecionismul pentru a permite i dezvoltarea economic a
rilor mici i mijlocii cu profil preponderent agrar sau extractiv.
n al doilea rnd, este vorba de ndoielile ntemeiate ale lui J.M.Keynes
(1936) cu privire la rezultatele reale ale politicii externe a liberului schimb.
Comerul internaional este astzi scria J.M.Keynes n 1936 un mijloc desperat
de a menine ocuparea minii de lucru n propria ar prin forarea vnzrilor pe
pieele externe i restrngerea cumprturilor, ceea ce, dac are succes, nu va face
dect s deplaseze problema omajului spre vecinul care a fost nfrnt n lupt.
Aceast grav nepotrivire dintre speranele exagerate ale liberalilor neoclasici n
funcionarea spontan a pieei i pierderile pe care le nregistrau unele ri n
comerul exterior l-a determinat i J.M.Keynes s vorbeasc despre inconsistena
bazelor teoretice ale doctrinei lissez-faire.
n perioada postbelic, economitii eterodoci au atras atenia asupra
multor lacune i explicaii puin plauzibile date de gndirea neoclasic unor
probleme acute din aceast perioad cum ar fi srcia, subdezvoltarea, ciclicitatea,
crizele economice, inclusiv problema relaiilor economice internaionale i a
comerului mondial. J.K.Galbraith evideniaz rolul deosebit al marilor comparaii,
Fr.Pessonx semnaleaz fenomene de dominaie, R.Prebisch dezvluie structura
232

antagonist a economiei mondiale (central i periferia lui), A.Emmanuel

ncearc s explice schimbul inegal de pe piaa mondial, iar J.Robinson i
G.Myrdal scot la iveal multiple insuficiene ale toeriei convenionale neoclasice
despre comerul internaional.
Astfel, n 1981 Joan Robinson constat c nvmntul occidental
pretinde c este tiinific i obiectiv, deoarece rupe aspectul economic al vieii
omeneti de ce cadrul ei politic i social; aceasta deformeaz problemele discutate,
n loc s le lmureasc. Cea mai extravagant pretenie a ortodoxiei occidentale
const n viziunea economistei britanice n aceea c jocul liber al forelor
cererii i ofertei ar tinde, n condiiile cunoscute, s stabileasc un model echilibrat
al preurilor mrfurilor. Jocul liber al forelor pieei, departe de a tinde spre
echilibru, d natere unei continue instabiliti pe termen lung, ca i unor schimbri
neprevzute n raporturile de schimb (terms of trade n original) din timp n timp.
Cu alt prilej, aceeai autoare observase c Nu exist un domeniu al tiinei
economice n care s se constate un decalaj mai mare ntre doctrina ortodox
(teoria liberal neoclasic) i problemele reale dect domeniul teoriei despre
comerul internaional.
Referindu-se la puterea explicativ a teoriei liberale a comerului
internaional, economistul nordamerican W.Leontief aprecia n 1977 c Teoria
costurilor comparative este capabil s explice volumul i structura fluxurilor
observabile de export import numai n msura n care pot fi luate n considerare
i se ntmpl s aib importan hotrtoare n desfurarea lor costurile
transportului, taxele vamale sau orice alte costuri difereniale dintre rile care fac
comer. n cazul n care nu exist astfel de costuri difereniale de transport sau dac
ele nu pot fi calculate, nseamn c volumul i structura fluxurilor de bunuri i
servicii rmn total nedeterminate n cadrul unei astfel de teorii.
Mai drastic i deci mai aproape de aprecierea formulat de Joan Robinson,
economistul suedez Gunnar Myrdal scria n 1970 despre modelul H-O-S i teoriile
aferente: "Contrar acestei teorii, comerul internaional i fluxurile de capital vor
tinde, n general, s dea natere la inegalitate i vor aciona n acest fel, cu att
mai puternic, cu ct vor fi mai puternice inegalitile existente. Forele
nesupravegheate ale pieei nu vor aciona n direcia atingerii vreunui echilibru ce
ar putea s determine o tendin spre egalizare a veniturilor. Printr-o nlnuire de
cauze cu efectele cumulate, o ar cu o productivitate i venituri superioare va tinde
s-i mbunteasc situaia, n timp ce o ar cu un nivel inferior va tinde s fie
meninut la acest nivel sau chiar s-l nruteasc n continuare att timp ct
lucrurile sunt lsate pe seama liberei aciuni a forelor pieei.
Rezult, fr posibilitate de ndoial, c gndirea economic ortodox are
contribuii critice i constructive demne de luat n seam, nu numai pentru
nelegerea i rezolvarea unor probleme dificile i complexe ale comerului
internaional, ci i pentru progresul general al tiinei economice, pentru sporirea
substanial a autoritii practice a acesteia.

233

12.7 Noi sfidri pentru tiina economic actual

i doctrinele economice contemporane referitoare
la comerul internaional n contextul integrrii
regionale i a globalizrii economiei contemporane
Accentuarea interdependenei dintre economiile naionale dup cel de al
doilea rzboi mondial i nmulirea dificultilor cu care se confrunt economia
mondial i implicit, economiile naionale (creterea incertitudinii, adncirea
decalajelor dintre ri, nmulirea i agravarea crizelor globale etc) n aceast
perioad au ridicat noi probleme pentru specialitii din domeniul comerului
internaional.
R.A.Johns semnala nc n 1985 c Datorit transformrilor istorice
structurale din economia mondial, descrise nainte, a aprut un vizibil decalaj de
credibilitate ntre teorie (autorul citat se refer la teoria liberal clasic i
neoclasic a comerului internaional) i practic, nct aceasta a dus la unii
(gnditori) la sentimentul c teoriile generale din trecut constituie cea mai direct
form de ficiune n tiinele sociale.
Cam n aceeai perioad de final a secolului al XX-lea innd seama i de
schimbarea de mentalitate n rndul economitilor contemporani, economistul
britanic postkeynesist Jan Stecdman scria n 1979 c Se poate spera n mod
ndreptit c o mbinare atent de teorii care s dea o imagine mai amnunit
despre relaiile referitoare la formarea preurilor i repartiia veniturilor n cadrul
unei analiza ndreptate spre predenie, cu teorii ntemeiate pe consideraiunile
keynesiste despre cererea efectiv, ar putea s ofere o nelegere mai folositoare i
mai cuprinztoare asupra comerului internaional i a investiiilor (externe) dect a
fost oferit pn acum n cadrul modelului Heckscher-Ohlin-Samuelson, dar aceast
nelegere rmne s fie realizat de aici nainte.
Prin urmare, la grania dintre mileniile II i III dup Christos, specialitii n
comerul internaional nu mai pot recepta ca suficient de relevante explicaiile
generalizatoare bazate numai pe avantajul absolut (A.Smith, secolul XVIII), numai
pe avantajul relativ (A.Ricardo, secolul XIX), numai pe nzestrarea cu factori
naturali de producie (modelul H-O-S, secolul XX), etc, ci sunt nevoii s caute
explicaii mai plauzibile pentru problemele tot mai complexe care decurg din
amplificarea comerului internaional n condiiile adncirii decalajelor dintre ri i
a creterii exorbitante a datoriei externe a majoritii rilor n dezavoltare fa de
centrele financiare hiperdezvoltate de pe planet.
O anumit ncercare de sintez ntre opinii anterior divergente ncearc
economitii francezi B.Lassudine-Duchane i J.L.Mucchielli (1987, 1991). Ei
pleac de la ideea c la baza comerului internaional stau numeroase cauze. Dac
bunurile care se schimb pe piaa mondial ar fi identice, atunci susin cei doi
autori comerul internaional nu ar avea rost. n opinia acestora, la baza
comerului internaional st cererea de diferen, fie c este vorba de schimbul
de produse de baz (materii prime) pe produse prelucrate (manufacturate), fie c
234

este vorba de schimbul intraramuri, respectiv de produse similare (industriale), dar

nu identice (sortimente diferite). n acest ultim caz, ei vorbesc de difereniere
vertical (de exemplu, poete din piele natural i poete din piele sintetic) i de
difereniere orizontal (poete din piele natural, dar de culori diferite).
Lund n considerare cele mai recente contribuii la aprofundarea teoriei
comerului internaional, economistul francez Alain Samuelson ajunge, recent
(1991), la concluzia c Diferenele i asemnrile sunt doi factori fundamentali ai
expansiunii comerului internaional. Ei se combin n grade diferite dup
produsele i economiile luate n considerare. Diferenele de costuri comparative i
n dotarea cu factori de producie rmn repere fundamentale pentru schimburile
dintre economii cu un nivel de dezvoltare inegal i pentru produsele primare. Dar,
comerul contemporan este tot mai puin ricardian n msura n care el este
guvernat de gradul de disponibilitate i de cererea de diferen, adic de factori
care se raporteaz numai n mod secundar la costuri i n principal la elemente
calitative. Comerul nu mai este, de asemenea, dect foarte parial neoclasic, adic
un comer de concuren pur, n msura n care el este dominat de politicile
statelor i de strategiile firmelor transnaionale (sublinierile lui A.S.).
Cele mai consistente schimbri care se impun n prezent i n viitorul
previzibil n teoria comerului internaional i n politicile economice comerciale
sunt legate de trei componente majore ale lumii contemporane i anume:
fenomenele de integrare economic zonale sau regionale (uniuni vamale, piee
comune, sesiuni economice etc), expansiunea spectaculoas a firmelor multi i
transnaionale, precum i agravarea decalajelor economice i a subdezvoltrii, pe
fondul creterii rapide a populaiei globului pmntesc i a continurii polurii lui,
precum i n condiiile accenturii fenomenelor de dezvordine mondial.
n momentul de fa, reconstrucia teoriei despre comerul internaional
este, nu numai posibil, dar i imperios necesar, chiar urgent.
Ea este posibil, pe de o parte, datorit imensului volum de cercetri
derulate n ultimele dou secole i jumtate, care constituie o promis util pentru
noi generalizri teoretice, iar pe de alt parte, datorit schimbrii de mentalitate a
specialitilor, dispui ntr-o msur crescnd s abandoneze exclusivismul
doctrinar care i-a caracterizat n trecut, i s admit tolerana n gndire, dublat de
rigoarea tiinific, precum i dialogul, eventual controversele constructive cu
adversarii lor.
Ea este necesar, n principal, datorit schimbrilor structurale intervenite
n economia mondial (nmulirea zonelor integrate, sporirea puterii economice a
firmelor transnaionale, modificarea centrelor de putere etc), dar i datorit
restriciilor care decurg din caracterul limitat al resurselor i a presiunilor socialpolitice care se fac pentru aprarea drepturilor omului, n contextul sporirii rapide a
populaiei globului pmntesc, nsoit de mbtrnirea ei n anumite zone
geografice, ca i de combinarea polurii mediului natural).
innd seama de gravitatea sfidrilor cu care se confrunt umanitatea n
prezent, este necesar o gndire novatoare i constructur care s asigure
instaurarea unei noi ordini internaionale, compatibil cu dezvoltarea tuturor
235

popoarelor lumii i supravieuirea umanitii n pace i stabilitate durabile,

precum i afirmarea identitii naionale a tuturor popoarelor.
n acest context nou i dramatic, nu mai pot fi abordate i rezolvate n mod
corespunztor problemele comerului internaional, dac ele sunt rupte de celelalte
laturi ale economiei (producia, repartiia i consumul de bunuri i servicii) i de
celelalte laturi ale societii (politica, morala, cultura i nivelul de trai), iar acestea
mpreun legate la problemele demografice i de mediu.
Vechea schem (colreasc i simplificatoare) a minii invizibile,
despre care vorbea A.Smith n secolul al XVIII-lea, nu mai poate asigura
nelegerea corect a schimburilor comerciale dintre ri n condiiile n care, aa
cum semnaleaz G.Abraham-Frois, au intervenit modificri substaniale n relaiile:
firme-pia, piee naionale-piaa mondial, n sensul c, n anumite limite,
organizaie sau firma pot s eludeze anumite reguli ale pieei care se impuneau
n mod spontan, impersonal. n ceea ce privete modul cum funcioneaz, piaa i
organizaia au, evident, o trstur comun arat G.Abraham-Frois; n ambele
cazuri este vorba despre un mod de alocare a resurselor i de coordonare a
activitilor economice pe calea unei combinaii de decizii individuale.
Dar continu autorul citat opoziia, evident i clar, este bazat pe
perechea preuri reguli. n cazul pieei, alocarea resurselor i coordonarea
activitilor se realizeaz cu ajutorul preului, rolul regulilor (dei nu este exclus)
fiind secundar, n timp ce n cazul organizaiei (firmei) este esenial rolul
regulilor (stabilite n mod personal, deci voluntar), iar cel a preurilor, prezente i
aici, nu este exclus, ci secundar.
Sarcinile noi i presante ale tiinei economice n domeniul schimburilor
economice dintre popoarele i rile lumii i implicit a dezvoltrii durabile a
acestora, ntr-o lume capabil s asigure pacea mondial i drepturile fundamentale
ale oricrei fiine umane, fr discriminare, sunt, dup cum se poate observa cu
uurin, copleitoare. Aceste probleme vor putea fi mai uor rezolvate dac cei
chemai s fac fa acestei complicate probleme au cunotine adecvate privind
istoricul acestei problematici i al confruntrilor care au avut loc de-a lungul
timpului pe aceast tem.
Este nendoielnic c dac se dorete nu numai supravieuirea societii, ci
i continuarea progresului general al umanitii, respectiv dezvoltarea durabil,
bazat pe gospodrirea raional a resurselor i a mediului natural, cei care vor lua
decizii n viitor vor trebui s in seama de avertismente, apeluri i sugestii fcute
de gnditori ca F.Perroux (pentru o nou dezvoltare), J.K.Galbraith (pentru o
societate perfect), de nevoi de atenuare i apoi lichidare a marilor decalaje
tehnologice, economice i sociale, a dezordinii din economia mondial (Th.de
Monthrial, G.Corm, A.King, B.Schneider etc).
n acest spirit umanist, ecologic i economic, colectivul coordonat de
L.R.Brown de la World Watch Institute (SUA) arat c Este acum evident c
prpastia tot mai adnc dintre bogai i sraci nu poate fi meninut ntr-o lume n
care resursele sunt comune. S-ar putea ca edificarea unui viitor durabil s nu fie
236

posibil fr un efort comun al celor nstrii de a soluiona problema srciei i a

celor defavorizai(8, p.39).
Este vorba deci de schimbri substaniale n organizarea economiei.
Tendinele din ultimii ani sugereaz arat acelai autor c avem nevoie de o
nou busol moral, care s ne ghideze n secolul al XXI-lea, o busol bazat pe
principiile satisfacerii nevoilor umane n mod durabil. O astfel de etic a
durabilitii ar trebui s aib ca piatr de temelie conceptul respectului fa de
generaiile viitoare(8, p.39).
n legtur cu modul n care vor avea loc aceste schimbri i actorii
principali, aceeai lucrare consider c este, poate, mai relevant o viziune
holistic potrivit creia tranziia ctre curabilitate va fi sistemic fiind promovat,
deopotriv, de sectorul privat, guverne, grupuri nonprofit i consumatori(8, p.39).
Un rol sporit n aceast tranziie l are cunotinele informaiile sistematice
despre trecut i prezent i capacitatea actorilor acestui proces de a le folosi n mod
rapid.
Aceasta sugereaz spun autorii volumului recent coordonat de Lester
R.Brown c sfidarea fundamental legat de edificarea unei societi durabile
este de tip educaional. Ceea ce gndete i simt oamenii despre lume afecteaz
ceea ce ntreprind ca votani, n ca votani, n calitate de consumatori i deintori
de resurse, precum i ca oficiali, diplomai i angajai guvernamentali(8, p.243).
Multiple sfidri cu care se confrunt umanitatea la grania dintre mileniile
II i III, inclusiv cele referitoare la schimbul de bunuri i servicii pe piaa mondial,
ne sugereaz, evident, faptul c soluiile care se impun nu sunt nici uoare, nici de
moment. nscrierea pe calea durabilitii va fi un proces ndelungat i complex.
Guvernele trebuie s joace un rol important, acionnd n interiorul frontierelor i
conclucrnd de-a curmeziul lor. Firmele vor trebui s preia multe dintre riscuri, s
genereze multe inovaii i s creieze noi locuri de munc. Totodat, acestea vor fi
mpinse nainte de ctre societatea civil, n multiplele ei forme, bazat pe ceteni
instruii.
Ca orice revoluie economic arat grupul de autori coordonat de
L.R.Brown aceasta (noua revoluie eco-industrial) va implica sforri i chiar
unele sacrificii. Pentru a fi puse n valoare noile industrii i, astfel, noile locuri de
munc, oportuniti de investiii i produse -, la altele se va renuna. De fapt,
profitul l va constitui aerul sntos, apa potabil sigur, securitatea alimentar i
protejarea diversitii speciilor de pe planet pe scurt, o planet pe care vom fi
mndrii s o lsm copiilor notri. Alegerea ne aparine(8, p.246).

237

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1. G.AbrahamFrois

Economia politic, Bucureti, Editura Humanitas,

1998

2. X X X

Lavenir des relations conomiques internationales,

prsent par P.A.Samuelson, dition prface par
R.Moss, Paris, Calmann-Lvy, 1971

3. M.Basl,
F.Benhamou,
B.Chavance,
A.Gldan,
J.Lohal,
A.Lipietz

Histoire des penses conomiques. Les fondateurs, 2-e

dition, Editions Sirey, Paris, 1993

4. M.Basl,
C.Baulant,
F.Benhamou,
J.J.Boillot,
C.ChalayeFenet,
B.Chavance,
A.Gldan

Histoire
des
penses
conomiques.
contemporaines, Editions Sirey, Paris, 1998

5. Bhagwati J.

International Trade. Selected Readings, Penguin

Books, Ltd, Harmondsworth, Middlesex, England,
1969

6. Blaug M.

La Mthodologie conomique, Economica, Paris, 1982

7. Blaug M.

Teoria economic n retrospectiv, Editura didactic

i pedagogic, Bucureti, 1992

8. Brown L.R.,
(coord)

Probleme globale ale omenirii. Starea lumii 1999,

Editura Tehnic, Bucureti, 1999

9. By, M.,
Destanne de
Bernis G.

Relations conomiques internationales, I Echanges

internationaux, Trcis Dalloz, Paris, 1977

10. Corm G.

Les

Noua dezordine economic mondial. La izvoarele

insucceselor dezvoltrii, Editura Dacia, Cluj-Napoca,
1996
238

11. Emmanuel A.

LEchange ingal. Essai sur les antagonismes dans les

rapports conomiques internationaux, Fr. Maspero,
Paris, 1972.

12. Galbraith J.K.

tiina economic i interesul public, Editura Politic,

Bucureti, 1982

13. Galbraith J.K.

Societatea perfect. Laordinea zilei: binele omului,

Eurosong and Book, Bucureti, 1997

14. Hobsbawn E.

Secolul extremelor, Editura Lider, Bucureti, 1995

15. Iancu A.

Schimburile economice internaionale,

tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1983

16. Johns R.A

International Trade Theories and the Evolving

International Economiy, Frances Pintner Problester,
London, 1985

17. Johnson H.G.

Comparative Cost and Commercial Policy Theoriy for

a Developing World Economy, Almquist and Wicksell,
Stockholm, 1968

18. Keynes J.M.

Teoria general a minii de lucru, a dobnzii i a

banilor, Editura tiinific, Bucureti, 1970

19. King, A.,

Schneider B.

Prima revoluie global. O strategie pentru

supravieuirea lumii. Un raport al Consiliului
Clubului de la Roma, Editura Tehnic, Bucureti,
1993

20. Leontief W.

Analiza input-output, Bucureti, Editura tiinific i

Enciclopedic, 1971

21. Leontief W.

Essays in Economic Theoryes. Facto and Policies,

vol.2, M.E.Sharpe, Inc., White Plains, New-Jork, 1977

22. Leontief W.

Analiza input-output, Editura tiinific, Bucureti,

1970

23. Lassudrie Duchne B.,

Mucchielli J.L

Fondements de lechange international (recueil

darticles), Economia, Paris, 1991

Editura

239

24. Malia M.

Zece mii de culturi. O singur civilizaie. Spre

geomodernitatea secolului XXI, Editura Nemira,
Bucureti, 1998

25. Manoilescu M.

Forele naionale productive i comerul exterior.

Teoria protecionismului i a schimbului internaional,
Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1986

26. Manoilescu M.

ncercri n filozofia tiinelor economice, Bucureti,

1938

27. Marshall A.

Money, Credit and Commerce, London, 1923

28. Mill J.St.

Principes dconomie politique avec quelques-unes de

leurs applications lconomie sociale, vol I i II,
Paris, 1873

29. Th.de
Montbrial

Le dsordre conomique mondial, Paris, CalmannLry, 1974

30. Mucchielli J.L

Principes dconomie
Economica, Paris, 1989

31. Murgescu C.

Mersul ideilor economice la

Enciclopedic, Bucureti, 1986

32. Murgescu C.
(coord)

Criza economic mondial, Editura tiinific i

Enciclopedic, Bucureti, 1986

33. Myrdal G.

The challenge of world poverty. A world antipoverty

program in outline. Summary and continuation of
Asian Doama, New-York, Vintage Books, A division
of Random House, 1970

34. Nechita V.
(coord)

Mihail Manoilescu creator de teorie economic,

Editura Cugetarea, Iai, 1993

35. Ohlin B.

Interregional and International Trade, Cambridge,

Harvard University Press, 1935

36. Ohlin B.

La politique du commerce extrieur, Dunod, Paris,

1955

internationale,
romni,

ERESA,
Editura

240

37. Perroux F.

Pour une philosophie du nouveau dveloppement,

Aubier, Les Presses de lUNESCO, Paris, 1981

38. Popper K.

Logica cercetrii tiinifice, Editura tiinific i

Enciclopedic, Bucureti, 1981

39. Prebisch R.

The Economic Development of Latin America and Its

Principal Problems, ECLA, United Nations, NewYork, 1950

40. Prebisch R.

Tourards a New Trade Policy for Development,

U.N.New-York, 1969

41. Prebisch R.

Capitalismo perifrico. Crisis y transformacion,

Mexiso City, Fondo di cultura economica, 1981

42. Robinson J.

Contributions to modern economic, Academic Press,

New-York, 1978

43. Robinson J.

Aspects of Development and Underdevelopment,

Cambridge University Press, 1979

44. Ryan O.

Teorii i modele privind relaiile economice

internaionale, Editura ALL, Bucureti, 1994

45. Ryan O.

Teoria vamal. Aplicaii i studii de caz, Editura ASE,

Bucureti, 1999

46. Samuelson A.

Economie internationale contemporaine, Aspectes,

reles et montaire, Presses Universitaires de
Grenoble, 1991

47. Samuelson
P.A.

Economics, Mc.Graw-Hill Book Company, ediia a 8a, New-York, 1970

48. Samuelson
P.A.,
Nordhaus
W.D.

Economics, ediia a 13-a, Mc.Graw-Hill Book

Company, New-York, 1989

49. Sandretto R.

Le commerce international, Armand Colin, Cursus,

Paris, 1993
241

50. Schneider B.

Scandalul i ruinea, Clubul de la Roma, Editura

Tehnic, Bucureti, 1997

51. Schumpeter
Y.A.

History of Economic Analiysis, G.Allen and Unwin,

Ltd., London, 1967

52. Steedman J.

Fundamental Issues in Trade Theory, The Mac Millan

Press, Ltd., London, 1979

53. Stoenescu
G.V.

Teorii actuale cu privire la relaiile economice

internaionale, tez de doctorat, ASE, Bucureti, 1987

54. Sut N.

Economia comerului internaional, Editura Didactic

i Pedagogic, Bucureti, 1972

55. Sut N.
(coord)

Comer internaional i politici comerciale

contemporane, vol.I i II, Editura Independena
Economic, Brila, 1999

56. Sut-Selejan S.

Doctrine i curente n gndirea economic modern i

contemporan, Editura ALL, Bucureti, 1992 i 1994

57. Sut-Selejan S.

Doctrine economice. O privire panoramic, Editura

Eficient, Bucureti, 1996

58. S.Sut-Selejan,
N.Sut

Concepia lui Mihail Manoilescu despre comerul

internaional capitalist, Lito.ASE, Bucureti, 1972

59. Sut N. ,
Sut-Selejan S.

Relaiile economice internaionale n dezbaterile celui

de al III-lea congres al Asociaiei Internaionale a
tiinelor Economice, Montreal, 1968, Lito.ASE,
Bucureti, 1973

60. Sut N. ,
Sut-Selejan S.

Istoria comerului mondial i a politicii comerciale,

Editura ALL, Bucureti, 1997

61. Sut N.C.

(coord),
Drgan G.,
Murean M.,
Sut-Selejn S.

Istoria comerului exterior i a politicii comerciale

romneti, ediia a II-a, Editura Economic, Bucureti,
1998

242

Subdezvoltrii i-a fost consacrat un enorm volum de studii, articole i

programe, inclusiv sub tutela O.N.U.
Cui se datoreaz acest lucru?
Atenia special acordat problemelor subdezvoltrii de ctre comunitatea
internaional se explic prin multe raiuni, dintre care, n primul rnd, prin faptul
c aproape trei sferturi din populaia lumii triete n aceste ri, n al doilea rnd
prin consecinele enorme i multiple ale subdezvoltrii, n condiiile creterii
interdependenelor economice mondiale i, n al treilea rnd pentru c, n anii din
urm, a fost nvins conflictul dintre Est i Vest, dar a rmas, i s-a adugat, cel
dintre Nord i Sud, adic dintre rile bogate, industrializate, i cele srace, agrare.

13.1 Esena i structura subdezvoltrii

n doctrinele economice
Conceptual, sunt folosii mai muli termeni pentru rile subdezvoltate: ri
srace, ri rmase n urm, ri n curs de dezvoltare, ri agrare, ri
neindustrializate, lumea a treia etc. (cu privire la folosirea termenului de lumea
a treia credem c, dup ce a fost expirat contradicia Est-Vest, aceasta nu se mai
justific).

13.1.1 Esena subdezvoltrii

n fond, economitii ortodoci, de formaie neoclasic i neoliberal
(W.W.Rostow, P.A.Samuelson, G.M.Meir, Rudleff Marell .a.) dau termenului de
subdezvoltare o ncrctur de nedezvoltare sau de ntrziere temporar n
dezvoltare, fie din cauza insuficienei resurselor naturale, fie din cauza creterii
demografice accelerate.
De altfel, aceast viziune a fost creat mai nti de W.W.Rostow, n 1953,
n Stadiile creterii economice. Un manifest necomunist, n care subdezvoltarea
era sinonim cu ntrzierea decolrii prin cele cinci stadii starea tradiional,
starea de tranziie spre decolare, starea decolajului (demarajului), starea maturizrii
i starea marelui consum de mas, n principiu cu rmnerea ntr-unul din primele
dou stadii.
Samuelson arat c termenul de ar n curs de dezvoltare este preferabil
pentru a nu ofensa popoarele acestui grup de ri i nseamn, practic, un venit real
243

per capital de sub 300$, opus, de pild, Canadei, SUA, Marii Britanii i Europei
Occidentale. Optimist privind lucrurile spune el o naiune subdezvoltat este
una considerat ca fiind capabil de o sporire substanial a venitului ei dnd,
astfel, subdezvoltrii semnificaia unei etape pe calea progresului.
Gndirea marxist i radical d termenului de subdezvoltare un sens de
asimetrie n raport cu acela al rilor dezvoltate, un coninut calitativ total diferit,
pe care, n mare msur, acesta se sprijin, un coninut de structur care privete
dezintegrarea unor ri odinioar integrate, sub influena relaiilor externe n rile
dezvoltate. Raul Prebisch, de exemplu, scria n 1950 c subdezvoltarea este, de
fapt, o economie periferic, dezarticulat, unilateral orientat, corespunztor
intereselor centrului economiei mondiale pentru materii prime i energie.
Subdezvoltarea este privit de o categorie de economiti prin prisma
dezintegrrii (Prebish), a inegalitii dezvoltrii (Sweezy i Baran) a urmrilor
capitalismului (Theodor Dos Santos) etc. Economitii eterodoci din rile
dezvoltate (Franois Perroux, Joan Robinson, Gunnar Myrdal .a.) arat c
subdezvoltarea este o stare paralel a unor sectoare sau economii de tipuri diferite,
prin dependena financiar de rile dezvoltate, prin multiplicarea cercurilor
vicioase ale subdezvoltrii. Ives Lacoste scria c subdezvoltarea este definit ca
un ansamblu de fenomene complexe i interdependente care se traduc prin
inegaliti flagrante de bogie i mizerie, prin stagnare, prin ntrziere relativ fa
de alte ri, prin potenialul de producie care nu progreseaz att ct ar fi posibil,
printr-o dependen economic, cultural i tehnologic. Subdezvoltarea este,
aadar, o stare specific, cu un rol, de asemenea, specific, n economia mondial
contemporan, prin care statele respective se deosebesc net de alte grupe de state,
n special de grupa celor dezvoltate din punct de vedere economic.
Dei exist, cum se vede, aprecieri diferite, grupa rilor subdezvoltate se
delimiteaz de cele dezvoltate pe baza criteriului economic (venit mic pe locuitor,
predominana agriculturii tradiionale, industrie i infrastructur napoiate,
predominarea tehnicilor depite moral, grad sczut de valorificare a resurselor,
investiii sczute i ineficiente, ritm foarte redus de cretere a produciei pe
locuitor, nesatisfacerea nevoilor elementare ale populaiei (nealimentaie,
subalimentaie, boli, etc.).
La lucrarea Les Critres du sous dveloppement, G.Cozs i
J.Domingo atrag atenia asupra relativitii termenilor folosii n legtur cu
subdezvoltarea: subdezvoltare propriuzis, puin dezvoltare, mai puin
dezvoltare, n curs de dezvoltare, sub sau ne industrializare, rmnere n urm,
tradiionalism, dominare, dependen, srcie etc.
Pentru a ilustra complexitatea acestei noiuni ei propun urmtorii indicatori
care s constituie criteriile subdezvoltrii: de ordin demografic (natalitate,
fecunditate, mortalitate infantil, durata medie de via, tinereea sau btrneea
populaiei); de consum (alimentar, nealimentar, consum de energie mecanic, oel,
ciment); de producie i organizare economic (ponderea sectorului primar,
secundar, teriar i cuaternar, juxtapunerea termenilor i structurilor economice,
nivelul redus al productivitii, tehnicile arhaice, randamentele sczute, exporturile
244

preponderente de materii prime, slbiciunea acumulrii de capital i investiii etc.);

de ordin sociologic (veniturile mici i nivelul de via, arhaismul structurilor
sociale, absena clasei medii, amploarea omajului, folosirea muncii copiilor,
prezena femeii n societate, proporia analfabetismului, defectuozitatea sistemului
sanitar etc.).
De aceea, Marcel Rudleff crede c subdezvoltarea se distinge prin condiii
mizere de trai ale populaiei (25% din aceasta sufer de foame endemic, 50% nu
dispun de caloriile necesare vieii active, natalitate ridicat); economie srac (ri
preponderent agricole, dotate cu mijloace nvechite, slab industrializate, venituri
mici pe locuitor); arhaismul structurilor sociale i economice (predominana
economiei de subzisten, izolarea economiei rurale, conservatorismul
notabilitilor, uzura ridicat a capitalului fix).
Din cauza marei deosebiri dintre rile subdezvoltate nu se poate crea,
totui, o imagine robot a strii de subdezvoltare, aceasta cunoscnd o imens
varietate de condiii i factori care influeneaz situaia acestui grup de ri.
Totui, J.M.Albertini a ntocmit urmtorul model al subdezvoltrii, innd
seama de modul de dezarticulaie al rilor lumii:

Dezarticularea economic a rilor subdezvoltate

Figura 13.1

245

13.1.2 Structura subdezvoltrii

n toate scrierile economice (ortodoxe i eterodoxe), se remarc
urmtoarele caracteristici comune ale strii de subdezvoltare:
a) deformarea structural a economiilor naionale ale rilor subdezvoltate
se exprim ntr-o specializare de ramur ngust, n existena unor disproporii ntre
sectoarele primar, secundar, teriar i cuaternar, n dezechilibrul dintre industria
prelucrtoare i agricultur. Cum arat profesorul Dumitru Pugna, rile
subdezvoltate practic agricultura ntr-o asemenea msur nct aceasta deine un
loc de 5 ori mai mare dect al rilor dezvoltate cu crearea PIB, dei sunt
importatoare de cereale i produse agricole. Din cauza nivelului sczut al
produciei, ceea ce determin pe muli locuitori ai acestor ri s-i asigure traiul
din ocupaii pasagere, ponderea serviciilor n structura PIB este aproape egal cu
aceea a rilor dezvoltate. Gradul redus de diversificare a ramurilor genereaz
rigiditate, capacitate redus de adaptare la cerinele economiei moderne.
b) nivelul sczut al veniturilor este n dezacord cu satisfacerea necesitilor
elementare ale populaiei. Acesta este urmarea gradului redus de dezvoltare a
produciei, comparativ cu acela al rilor dezvoltate i cu posibilitile tiinei
contemporane i se refer la capacitatea restrns de prelucrare eficient a
resurselor naturale i de ocupare a forei de munc, un pluralism tehnologic care
cuprinde o multitudine de tipuri de tehnici i tehnologii, de la cele arhaice la cele
avansate, la insuficiena infrastructurii sub forma reelelor de drumuri, ci aeriene,
mijloace de aprovizionare cu ap i energie a populaiei, o logistic napoiat a
nvmntului, culturii, ocrotirii sntii, cercetrii tiinifice etc.
c) decalajele privind starea populaiei sunt imense. Astfel, creterea
demografic a rilor subdezvoltate este excesiv de mare. n ultimii 50 de ani
aceasta a cunoscut o adevrat explozie, ritmul mediu al creterii populaiei fiind
de 2,5% fa de 1% n rile dezvoltate. Ponderea populaiei ocupate n agricutur,
n totalul populaiei active, variaz ntre 65%-83% comparativ cu 5-22% n rile
dezvoltate. n aceste ri rata aflabetizrii coboar la 17% n Mali, 13% n Burkino
Faso i 12% n Somalia. Totodat, spre exemplu n 1985 veniturl-mediu pe
locuitor, aferent populaiei ce corespunde la 82% din totalul mondial, se afl ntrun decalaj de 1;16 fa de rile dezvoltate;
d) capacitatea tiinific i tehnologic indic un grad i mai pronunat al
rmnerii n urm a acestor ri: 10% din numrul savanilor i cercetrilor, 5% din
parcul mondial de aparatur electronic pentru prelucrarea datelor, 3% din totalul
mondial de brevete i invenii i 1% din producia de circuite imprimate revin la
82% din populaia mondial rilor subdezvoltate.
e) coexistena mai multor tipuri de economie mbrieaz att sectorul
natural, ct i economia de pia mixt (mica producie de mrfuri) i economia de
pia intensiv (n sectoarele moderne). Dezvoltarea economic are un pronunat
caracter extensiv i de dependen de factorul extern, de participare la
sensibilitate deosebit fa de evoluia economic mondial de efectul
destabilizator al oscilaiilor ciclice ale diviziunii mondiale a muncii.
246

Ea nregistreaz o dependen fa de rile dezvoltate a amplificat problema

datoriei externe a rilor nedezvoltate. n 1988, Mexicul avea, o datorie extern de
106,2 miliarde dolari, iar Brazilia 120,1 miliarde. Utilizarea acestor credite, cu
predilecie pentru consumul imediat, ca i practicarea unor dobnzi ridicate,
transform creditul internaional ntr-o frn a dezvoltrii.
f) existena unor sisteme economice i a unor structuri eterogene se gsesc
ntr-o permanent ajustare, consolidare i tranziie. Aceste sisteme economice
pluraliste constau n economia natural, de schimb i de comand, care se
mpletesc cu existena a numeroase forme i tipuri de proprietate. n rile cele mai
subdezvoltate predomin gospodria patriarhal, obteasc, n care organizarea de
tip liberal i feudal se mbin cu economia natural i de subzisten. n altele, rolul
statului n economie a fcut s apar sistemul economiei mixte.
Profesorul J.K.Galbraith distinge trei variante majore n economia
subdezvoltat: varianta I, caracterizat prin lipsa unei baze culturale minime
(Africa subsaharian); varianta II, dominat de structuri sociale retrograde i
sclerozate (America Latin, Iran, Irak, Siria) i varianta III, care particularizeaz o
dispoziie accentuat a factorilor de producie, de exemplu, ntre numrul foarte
mare al populaiei i suprafaa de pmnt cu totul insuficient (India, Indonezia,
Pakistan). Iar P.A.Samuelson descrie astfel decalajele ntre rile subdezvoltate i
cele dezvoltate: Pentru a evidenia contrastele dintre economiile avansate i cele
subdezvoltate, s ne imaginm cazul unui tnr de 21 de ani dintr-una din rile
subdezvoltate, fie aceasta Haiti, India sau Nigeria. El este srac. Chiar calculnd, n
mare, cantitatea de bunuri pe care le produce i le consum, venitul lui anual atinge
abia 100 dolari fa de cei 3500 la ct ajunge semenul lui din America de Nord.
Fiecruia din semenii lui, care tie s citeasc, i corespund trei care, ca i el, sunt
analfabei. Sperana lui de via atinge numai dou treimi din cea a omului de
condiie medie dintr-o ar dezvoltat, deja unul sau doi din fraii lui au murit de
foame nainte a atinge vrsta maturitii. Muli dintre concetenii lui lucreaz n
ferme agricole; puin dintre ei pot fi luai din producia bunurilor alimentare pentru
a lucra n uzine sau servicii. El lucreaz numai pentru a aizecea parte din fora
motrice de care dispune, n medie, omologul su din America de Nord.
J.M.Albertini arat c, mai puin de 30% din populaia lumii, care locuiete
n rile dezvoltate, deine peste 80% din bogia mondial, n frunte cu rile
Americii de Nord, a crei pondere n populaia lumii este de 6%, dar deine 25%
din bogiile planetei. n lucrarea sa, Mecanisme ale subdezvoltrii i rile
dezvoltate (1981), el scria c, totui, lumea care formeaz rile n curs de
dezvoltare nu constituie ns o unitate nici economic, nici politic, nici social, ci
ceva n care decalajele se adncesc necontenit. Lumea subdezvoltat poate
prezenta unele trsturi generale ca: dominaia extern asupra finanelor, economiei
i tehnicii, vulnerabilitatea ei n comerul internaional, povara crescnd a datoriei
externe, destructurarea ramurilor economice i dezarticularea agriculturii, ca
urmare a dependenei de rile din Nord, i inflaia.

247

13.2 Teorii despre geneza subdezvoltrii

Prea multe teorii privind cauzele apariiei fenomenului subdezvoltrii face
greoaie parcurgerea i, mai ales, clasificarea acestora. n orice caz, dac ne
orientm dup criteriul Nord-Sud (n sens economic), vom face o prim clasificare
a acestora: teorii ale gndirilor din Nord despre geneza subdezvoltrii (mprite n
coli i curente); b) teorii ale Sudului sau teorii contestatare.

13.2.1. Teorii ale gndirii neoclasice din rile dezvoltate

privind originea subdezvoltrii
n rndul acestora, s grupm teoriile de orientare neoclasic i
neoliberal, altfel spus teoriile neocolonialiste. Dintre autorii lor, pot fi citai:
R.Nurkse, E.Gannag, W.W.Rostow, J.R.Hicks, W.Galenson, P.Rosenstein-Rodan,
H.Leibenstein, J.Forrester, D&D Meadows .a. Ei susin c apariia subdezvoltrii
este generat de unele blocaje datorate dotrii insuficiente cu factori de producie a
acestor ri. Astfel, J.R.Hicks crede c fenomenul subdezvoltrii este dictat de
insuficiena resurselor naturale, E.Gannag de creterea mai rapid a populaiei,
R.Nurkse de absena capitalului. n lucrarea Problema formrii capitalului n
rile subdezvoltate, Ragnar Nukse consider c principala cauz a subdezvoltrii
o constituie lipsa de capital, att ca cerere, ct i ca ofert n aceste ri. Elabornd
teoria cercurilor vicioase ale subdezvoltrii, el afirm c, pe de o parte, lipsa de
capitaluri determin investiii mici, acestea au un grad sczut de ocupare a forei de
munc i, respectiv, cererea de capitaluri este redus, iar, pe de alt parte,
insuficiena capitalurilor determin venituri reale mici ale populaiei, acestea o
pia restrns, - investiii foarte mici, investiii reduse, for de munc neocupat,
iar aceasta venituri foarte mici i, deci, ofert de capital mic.
n aceste condiii, de unde dezvoltare, de unde capital?
Nurkse se erijeaz n aprtorul neocolonialismului i afirm c rile
subdezvoltate i pot procura, totui, capitalul necesar apelnd la capitalul strin.
Dar ce capital strin vine n ar fr s fie impulsionat de ctigarea unei
rate a profitului cel puin egal cu cea din ara de origine? i n ce ramuri este
investit?
n aproape aceiai termeni nelege s rezolve problema cauzelor
subdezvoltrii i E.Gannag (Liban), care n Economia subdezvoltrii remarc
patru feluri de cercuri vicioase: cel malthusian sau demografic; cel al insuficienei
capitalului; cel al repartiiei inechitabile a venitului naional; cel al comerului
internaional, n care rile subdezvoltate i deterioreaz raporturile de schimb pe
piaa mondial. El ia n considerare, deci, pe lng cauzele interne i pe cele
externe, fiind un autor care mpinge lucrurile pn spre fenomenul demografic,
extraeconomic, exogen.
H.Leibenstein, W.Galenson, P.Rosenstein Rodan, J.Devaux i, mai ales,
Ren Gendarme apreciaz i ei c teza doctrinei keynesiste a declinului ocaziilor
248

pentru investiii este convertibil, n cazul rilor subdezvoltate, n care nevoia de

investiii merge naintea posibilitilor de investire pentru c acumulrile sunt prea
mici fa de cerinele mari de investire. Ren Gendarme demonstreaz, n lucrarea
Srcia naiunilor, c, ntruct elaborarea unei teorii realiste a subdezvoltrii
comport un model general, acest model nu se poate inspira din schema
keynesist care se nscrie ntr-un cadru temporal diferit, pune n funciune concepte
i presupune ipoteze inutilizabile n mediul subdezvoltat.
Fundamentele logice ale teoriei creterii n rile subdezvoltate au fost puse
de Resenstein-Rodan care a considerat c pentru a ncuraja investiiile n aceste
ri, e nevoie ca mai multe firme, autohtone i strine, s fac investiii deodat,
crendu-se reciproc pia n virtutea legii Say dup care orice marf produs i
creeaz automat i pia, iar lrgirea pieei ar fi n direct legtur cu producerea
mrfurilor. E adevrat, ns, c aceast soluie poate fi mai operaional, dar
complexul economiei naionale are nevoie de orientarea investiiilor ntr-o anumit
direcie pentru a-i asigura echilibrul economic. De aceea, n opoziie cu teoria
conservatoare neoclasic a creterii balansate a lui B.Ohlin, P.A.Samuelson,
R.Solow i P.Streeten, s-a afirmat cea a creterii dezechilibrate, a crei origine se
regsete n lucrarea lui Mihail Manoilescu din 1929. Thorie du protectionisme
et de lchange international, susinut n diverse variante de Hirschmann,
Kinderlberger, Singer, Prebisch .a. S-a conturat apoi coala care pune accent pe
investiii care absorb ct mai mult for de munc (investment labor intensive),
din abunden n rile subdezvoltate, i coala care folosete tehnica naintat
(investment capital intensive). Absolutizarea unei orientri sau alteia, n urma
crora investiiile s-ar mpri n investiii de munc intensiv pentru capitalul
autohton i cele de capital intensiv pentru capitalul strin, nu poate fi de bun augur
pentru rile subdezvoltate care au nevoie de diversificarea economiei. Teoria i
modelul lui Harvey Leibenstein i G.Galenson consider c economiile
subdezvoltate sunt sisteme semistabile, iar economiile avansate sisteme n stare
de dezechilibru, dinamice, i c trecerea de la prima stare la cea de a doua ar
necesita un efort minim critic pentru a depi echilibrul semistabil i a trece la
dezechilibru. Efortul minim critic ar fi necesar pentru1) a surmonta dezacordurile
interne de seam datorate indivizibilitii factorilor de producie; 2) a surmonta
dezacordurile externe datorate interdependenelor exterioare i a permite s se
realizeze creterea echilibrat; 3) a surmonta obstacolele care tind s reduc venitul
suscitat de stimulenii creterii; 4) a da natere unei astfel de stri a sistemului nct
factorii care stimuleaz creterea s poat continua s se manifeste. Ca factori ai
efortului minim critic pentru a stimula creterea sunt considerai ntreprinztorii i
activitilor lor: investiiile, inovaiile, calificarea personalului, economiile. Dar
creterea economic, ncadrndu-se n dezvoltare, cere schimburi structurale
importante fr de care eforturile pe linia stimulrii creterii nu pot fi ncununate de
succes.
Pentru explicarea subdezvoltrii se ncearc acreditarea ideii unei ntrzieri
istorice obiective, datorate unor evoluii stabile parcurs n diferite timpuri de
249

diferite ri. Istoricul nord-american W.W.Rostow, de pild, consider c n

dezvoltarea sa orice ar parcurge cinci stadii de cretere:
1) societatea tradiional;
2) stadiul pregtirii demarajului;
3) demarajul, cnd societatea are posibilitatea de a face investiii de peste
10% din venitul su naional;
4) maturitatea, cnd societatea folosete toate resursele tehnologiei
moderne;
5) marele consum de mas de bunuri durabile.
Fiecare stadiu s-ar deosebi de cel anterior prin folosirea unei mai mari pri
din venitul naional pentru investiii. Fcnd cu totul abstracie de relaiile sociale
specifice acestor stadii, de rolul factorilor externi asupra dezvoltrii fiecrei ri.
Rostow las s difuzeze ideea c fiecare popor se afl n acel stadiu care i
corespunde lui nsui. Faptul c unele din ele continu s se afle n primele stadii
de dezvoltare, n care ar prevala tiina i tehnologia prenewtonian, se explic, pur
i simplu, prin ignoran.
Exist o vast literatur occidental care explic acele take-off-uri, acele
decalaje fa de rile dezvoltate prin calitatea nesatisfctoare a forei de munc.
Astfel, J.Viner arat c, alturi de calitatea necorespunztoare a populaiei care este
cauza slabei productiviti a muncii, absena sau insuficiena antreprenorilor
managerilor, tehnicienilor sau inginerilor explic starea de subdezvoltare. De acord
cu prerea lui, H.Myni folosete noiunea de backward people (populaie
napoiat) pentru a defini popoarele care se dovedesc lipsite de succes n
dezvoltarea problemei dominrii de ctre om a mediului material nconjurtor. n
aceste pseudo-explicaii, efectele sunt transformate n cauze, rezolvndu-se astfel
originile subdezvoltrii. n realitate, calitile fizice i intelectuale ale forei de
munc, ca i structura profesional, nu sunt dect funcii ale dezvoltrii economice
i sociale, condiionate de posibilitile de nutriie, nvamnt, educaie etc.
Insuficienele existente pe acest plan nu sunt cauze, ci efecte ale stadiului
subdezvoltrii care trebuie explicate. P.A.Samuelson explic originea
subdezvoltrii astfel: la un moment dat, un surplus peste subzisten a devenit
posibil. i, de obicei, bogia este att de inegal distribuit, nct ntre moierii
aristocrai i masele populaiei, cei bogai au posibilitatea s se abin de la consum
i s-i orienteze economiile spre formarea unui capital. Aici, teoria abstinenei, a
crei falsitate este cunoscut, ne este prezentat drept o revelaie capabil s
lumineze originile sumbre ale dezvoltrii unor popoare i subdezvoltrii altora.
n sfrit, ntre teoriile care mistific originea subdezvoltrii sunt cele care
atribuie acest fenomen insuficienei resurselor naturale. Corespunztor noiunii de
backward people a fost creat i cea de underdevelopment resurces. H.Wright,
care este unul din autorii acestei teorii, definete resursele subdezvoltate drept o
insuficient utilizare a resurselor poteniale sau o alocare neoptim a resurselor
existente ntre diferitele alternative de utilizare, ceea ce semnific deviere de la
optimul productiv. n realitate, Africa, Asia i America Latin sunt departe de a fi
lipsite de resurse naturale. Subdezvoltarea nu este o stare natural, fireasc, o etap
250

prin care au trecut cndva i actualele ri avansate. Iat de ce Jack Woddis scrie,
referindu-se la rile Africii, c timp de peste patru secole, popoarele africane au
avut parte de sclavie, de bici i de robie, pmntul i celelalte resurse le-au fost
jefuite, fondurile lor au fost dispersate, teritoriile mprite, iar gruprile etnice
mprtiate arbitrar i fr scrupule. Limbile africane au fost ignorate de autoritile
coloniale, iar limbile ocupatorilor au devenit limbi oficiale (engleza, franceza,
protugheza, spaniola, germana sau italiana). Cultura popoarelor africane, bogat n
tradiii i aducnd contribuii proprii, distincte, la cultura comun a lumii, a fost
dat la o parte, tratat cu dispre. ntreaga contiin a fost serios infectat cu eroi
albi i miei negri. Aadar, explicaiile genezei subdezvoltrii provin din rndul
gnditorilor antiliberali, n timp ce majoritatea teoreticienilor provine din literatura
contestatar.

13.2.2 Teorii ale gnditorilor contestatari din rile dezvoltate

despre cauza subdezvoltrii
Teoria contestatar aparine lui Franois Perroux, Gunnar Myrdal, Joan
Robinson, Jacques Austruy, Jean Freyssi, J.M.Albertini .a., care recunosc
inegalitatea extern a rilor subdezvoltate n raport cu cele dezvoltate, dar contest
aceast stare. Astfel, n lucrarea Economia tinerelor naiuni, Perroux combate
teoria echilibrrii spontane a economiilor prin mecanismul pieei i arat c, n
realitate, se desfoar competiia n cadrul creia nvingtorul este mai bine
dotat, iar cel nvins se caracterizeaz prin caracterul dominat al economiei,
exprimat prin balana deficitar de pli externe, n principal a comerului
internaional pe care o au toate rile subdezvoltate. n al doilea rnd, economia
rilor subdezvoltate este, dup prerea lui Fr.Perroux, nearticulat, n sensul c
fluxurile economice i de informaii i preurile nu sunt omogene datorit
dinamismului acestora, a existenei unor insule mai dezvoltate ntr-un ocean
napoiat. Cunoscutul gnditor suedez, Gunnar Myrdal, explic i el n lucrrile
Drama Asiei (1968) i Sfidarea srciei mondiale (1970), proveniena
subdezvoltrii. Folosindu-se de conceptele de cauzalitate circular i de proces
cumulativ, el consider c nivelul dezvoltrii depinde de: producie, condiiile
produciei, nivelul de via, atitudinea fa de munc, investiiile i politica
guvernamental, care pot genera, n condiiile interdependenei lor, efecte
cumulative, fie n sensul meninerii activitii economice la nivelul de stagnare sau
chiar de scdere, n care caz ne ntlnim cu cercul vicios al subdezvoltrii, fie n
acela al antrenrii lor reciproce, n care avem de-a face cu dezvoltarea. Condiiile
interne ale rilor subdezvoltate sunt hotrtoare, dup care, n al doilea rnd,
conteaz atitudinea rilor dezvoltate fa de cele nedezvoltate i rolul comerului
internaional. Forele necontrolate ale pieei scria Myrdal nu vor aciona n
direcia vreunui echilibru care ar putea s alimenteze o tendin spre egalizare a
veniturilor. Datorit cauzalitii circulare cu efect cumulativ, o ar superioar n
productivitate i venituri tinde s devin i mai bine situat n aceste privine, n
251

timp ce ara cu un nivel sczut va tinde s se menin la acest nivel sau chiar s-l
nruteasc atta vreme ct desfurarea liber a forelor pieei este lsat s
acioneze. Dup cum se vede, Myrdal subliniaz ideea c, n realitate, comerul
internaional i micarea capitalului tinde s genereze inegalitate, care se
accentueaz pe msur ce acestea au de-a face cu ri subdezvoltate.
n lucrrile Scandalul dezvoltrii i Prinul i patronul (1972), Jacques
Austruy afirm c rile industrializate au nfptuit la timpul respectiv, o tripl
transformare: a mentalitii, a infrastructurii, a intereselor materiale pentru a se
adapta la noua logic a societii industriale. Acestea au fost nsoite de
transformarea puterii, care a fost decisiv: Puterea trebuie s se sprijine pe orae
pentru a face industrializarea, dar trebuie s in seama c mai nti, trebuie s
existe un surplus agricol suficient pentru a permite existena unor orae importante
i, apoi, trebuie s existe n orae activitate productiv care s genereze polarizarea
economiei ntre orae i sate. Experiena Angliei dovedete aceasta, n timp ce
colbertismul francez din sec.XVII, n-a putut amorsa industria pentru c a omis
dezvoltarea mai nti a satului, pe aceast baz, s-a putut genera trinitatea
complementar prinul, perceptorul, soldatul. Aceast trecere explic spune
Austruy transformarea puterii i reuita alegerii noii logici de dominaie, cci ea
comport dou consecine care explic superioritatea: a) permite cea mai mare
eficien concret i b) privete majoritatea.
Doctrina productivist are meritul de a privi majoritatea celor guvernai,
inclusiv a muncitorilor, cci schimbrile de putere s-au produs totdeauna spune
el printr-un apel la majoriti pentru a le arta c erau nefericite. Ea trebuie s
fie insuflat i n rile subdezvoltate de astzi. Ceea ce n-a fost destul subliniat
pn acum este c logica dezvoltrii de nceputul su nu este aceea a creterii
consumului, ci a creterii voinei de putere, ce-i gsete un cmp nou i nesfrit
n care s se desfoare sub toate formele. De aici tragem concluzia c dezvoltarea
este un mijloc i nu un scop de a crete producia, de a spori presiunea asupra
mediului social printr-o administraie mai ampl, de a cntri potenialul militar i
posibilitile distructive etc. problema este dac rile subdezvoltate se mai pot
gndi astzi la putere, cnd ea a fost cucerit, n numele lor, de puteri strine. Ideea
dominaiei, ca i cea a dohotomiei ntre spaiul geografic i spaiul economic
este ncriminat i de Milton Santos (Canada), n studiul Subdezvoltarea i polii
creterii economice i sociale (1974), n care scoate n eviden c raporturile,
totui att de evidente, dintre structura monopolist a produciei i fenomenele pe
care macrocefalia le opune periferiile srace sau rurale, le-ar gsi ntr-o interpretare
mai bun ntr-o optic multidimensional a unui spaiu concret multidimensional,
dar mai banal, care este acela al firmelor, instituiilor i tuturor oamenilor, ca i
acela al realizrii de ordin economic, politic i social.
Guy Caire critic i el poziia lui Rostow n problema cauzei
subdezvoltrii, artnd c exist o necunoatere complet a specificitii
fenomenului subdezvoltrii, care nu e o faz a procesului dezvoltrii, ci o
deformare provocat de reaciile particulare survenite ntre rile dominante i rile
dependente din vremea revoluiei industriale i c actualul proces de
252

industrializare al periferiei lumii capitaliste (proces bazat pe substituirea

importurilor n serviciul minoritilor privilegiate sau pe exploatarea forei de
munc ieftine n industria de export) este structural diferit de procesul
industrializrii centrelor dominante ale economiei mondiale de azi, survenit n
ultimele dou treimi ale acestui secol, care a servit ca baz pentru stabilirea
structurii modelului citat".
Industrializarea sistemului capitalist se spune s-a bazat n mod esenial
pe difuzarea succeselor progresului tehnic, adic pe crearea pieelor de mas, pe
creterea salariului real, ceea ce a permis i declanat necesitatea unei permanente
introduceri de produse noi i a deschis drumul economiei de scar, de serie mare.
Or, cazul Braziliei, Mexicului i Indiei, modelul de industrializare difer de cel al
centrului, fiindc creterea economic nu este nsoit i de accesul maselor la
fructele creterii, au acces la acesta 5% din populaie. n al doilea rnd, n rile
subdezvoltate, creterea demografic mpiedic creterea salariului real, a
productivitii muncii i, n al treilea rnd, n lumea subdezvoltat srcia persist
atta timp va fi rezolvat problema agrar, ct timp agricultura va fi extensiv i, n
al patrulea rnd, nu trebuie pierdut din vedere nsui stilul de via al populaiei
subdezvoltate, care arat c dezvoltarea economic practicat n aceste ri, calea
de acces la formele de via ale creterii economice din rile dezvoltate este, pur i
simplu, un mit. n al cincilea rnd, a purcede astzi la dezvoltarea lumii ntregi,
este dac nu imposibil, cel puin extrem de dificil, pentru c decizia de a se
industrializa trece prin rezistena atotoputernicelor ntreprinderi multinaionale, iar
preurile produselor industriale i agricole sunt stabilite pe piaa mondial de
coloii dezvoltai.
n Mecanismele subdezvoltrii (1966) i Mecanismele subdezvoltrii i
ale dezvoltrii (1981), J.M.Albertini scoate n eviden c lumea subdezvoltat
reprezint 70% din populaia mondial, dar deine numai 20% din PIB mondial,
locul primordial n scar invers revenind Americii de Nord, care cu 6% din
populaia lumii deine peste 25% din PIB. Cele mai slab dezvoltate ri ale lumii au
cca.21% din populaie i un venit naional mai mic dect 200$ pe locuitor, n timp
ce rile petroliere, cu numai 13 milioane de oameni au un venit mai mare dect
SUA, dar sunt tot subdezvoltate. Particularitile naionale ale tuturor acestor ri
subdezvoltate face ca ceea ce numim ri n curs de dezvoltare, lumea a treia
sau Sudul ne informaz Albertini nu formeaz o unitate nici economic, nici
politic, nici social, pentru c ntre ele diferenele se accentueaz att n
domeniul economic, ct i cel al densitii populaiei, resurselor naturale, politicile
i metodelor de cretere, zonelor geografice etc. n pofida acestor deosebiri care
omogenizeaz rile subdezvoltate, cum ar fi: destructurarea economic, absena
unor ramuri ale economiei naionale, orientarea spre exterior a industriei,
dezarticularea agriculturii i a economiei urbane ca urmare a dezvoltrii de tip
colonial, a inflaiei, dependena economic, financiar i tehno-tiinific fa de
metropole, vulnerabilitatea n comerul exterior, povara datoriei externe etc. De
aceea, spune Albertini, n zilele noastre, problema subdezvoltrii va dobndi o
nou semnificaie: nu mai este vorba de a ajuta creterea economic; este vorba
253

de a reorganiza aceasta la scar mondial. Problema esenial a dezvoltrii rilor

subdezvoltate rmne, ns, a fi venitul naional. Dar cum acesta se transfer spre
rile dezvoltate, pe calea comerului internaional, pune grave probleme primei
categorii de ri. Economistul mondial francez Arghir Emmanuel a scos n eviden
acest lucru n Schimbul inegal. Eseu asupra antagonismelor din relaiile
economice internaionale, n care arat c nivelul foarte sczut al salariilor din
rile subdezvoltate asigur ntreprinderilor multinaionale care activeaz pe
teritoriile acestora s obin profituri mari, i pe care le transfer n rile de
origine, micornd astfel acumulrile de capital n rile subdezvoltate.
n Nordul industrializat exist ns i concepii marxiste pertinente despre
originea subdezvoltrii. ntre gnditorii marxiti care au emis puncte de vedere
demne de luat n considerare sunt ntre alii, Paul Bran, Paul Sweezy,
Ch.Bettelheim. Ch.Palloix, Ph.Herzog, Theodor dos Santos, care subliniaz c
subdezvoltarea este o component a unui anumit tip de diviziune internaional a
muncii i de specializare care presupune o accentuat stare de dezvoltare inegal.
Aadar, chiar i n rile dezvoltate apare o literatur bogat despre lumea
subdezvoltat n contradicie cu opiunile neocolonialiste.

13.2.3 Teorii economice din rile subdezvoltrii

Economitii care provin din rile subdezvoltate, i ndeosebi din lumea
latin, opun o viguroas opinie n chestiunea originii subdezvoltrii inegalitilor
lumii contemporane, contradiciilor i blocajelor.
Practic, teoriile CEPAL, dar i ale Indiei i Chinei sunt foarte apropiate de
cele marxiste cu privire la geneza subdezvoltrii, att n forma economiei
periferice, ct i sub cea a dependenei.
n prima categorie de teorii, amintim n principal pe economitii grupai n
coala latino-american a Comisiei ONU pentru America Latin (CEPAL), Raul
Prebisch, H.Flores de la Pena, F.H.Cordoso, Octavio Rodriguez, Celso Furtado,
H.G.Singer, Gonzales Arroyo, Arturo Pinto, Jorje Maiore, Calil Padis, Helio
Jaquaribe, Ren Baez, Ruy Mauro Marini, Jacques Chonchol .a., pentru India
Jawaharlal Nehru, P.Ch.Mahalanobid, pentru China Qian Junrui, Xing Anhuang,
Xia Zhenxig i pentru Romnia Manoilescu.
Teoria economiei periferice este o contribuie nsemnat a gndirii
economice latino-americane, a elucidrii genezei subdezvoltrii, a studierii
structurilor i mecanismelor acestui fenomen. Aceast teorie a fost considerat
drept cea mai progresist concepie care a stat la baza strategiilor de dezvoltare, n
cea mai mare parte, a rilor latino-americane, nc din primul deceniu al Naiunilor
Unite pentru Dezvoltare. Conform acesteia, pn n sec. XVIII-XIX, nici o ar nu
era mai naintea altora; stratificarea lor n ri dezvoltate i ri subdezvoltate s-a
fcut dup aceea.

254

Care a fost cauza?

ncepe era revoluiilor industriale, care dintr-un motiv sau altul s-au produs
mai nti n rile din Nord-Estul Europei. Celelalte au rmas ncet-ncet n urma
acestei zone i astfel, s-a format un centru i o periferie. Susintorii teoriei
economice periferice vd subdezvoltarea n produsul istoric al formrii
centrelor, n colonialism i neocolonialism.
Periferiei i revenea rolul de a furniza materii prime, energie i produse
agroalimentare centrul, primind n schimbul acestora produse manufacturate. n
timp ce centru i dezvolta industria i introducea progresul tehnic n toate
ramurile, n periferie se dezvolta doar industria extractiv i exportul n msura
impus de interesele centrului, folosind n celelalte ramuri tehnologia veche. n
consecin, rspndirea inegal a progresului tehnic a avut un rol hotrtor n
mprirea lumii n cei doi poli centru i periferie. Ptrunderea mai accelerat
a progresului tehnic n centru dect n periferie, concentrarea lui n rile
industrializate au fost, dup prerea lui Raul Prebisch, factori hotrtori n
perpetuarea i adncirea decalajelor dintre cele dou categorii de ri. Concentrarea
roadelor progresului tehnic la centru permite ca venitul real pe cap de locuitor,
obinut n urma creterii productivitii muncii, s creasc mult mai rapid dect la
periferie. Autorul acestei teorii, n lucrrile Dezvoltarea economic a Americii
Latine i problemele sale principale (1950), Spre o nou politic comercial
pentru dezvoltare (1964), Capitalismul periferic. Crize i transformare (1981),
Raul Prebisch arat c, n timp ce concentrarea progresului tehnic i a beneficiilor
sale, permite centrelor atingerea unor niveluri ridicate de dezvoltare, acelai
fenomen, duce la perpetuarea napoierii structurale a periferiilor, iar napoierea
structural permite concentrarea dezvoltrii la centru.
Pe baza abordrii istorice a subdezvoltrii, a analizei economice a rilor
latino-americane, el a dezvluit netemeinicia teoriei clasice a diviziunii muncii
sau a costurilor comparative. Raul Prebisch consider c problemele Americii
Latine deriv din caracterul periferie al economiei sale i determinarea secular a
condiiilor de comer exterior cu rile industrializate. Deteriorarea raporturilor de
schimb nu este numai mecanismul care favorizeaz centrul, ci acela care
favorizeaz transferul de venituri din periferie spre centru, una din cauzele
principale ale subdezvoltrii. Veniturile spune Prebisch cresc n centru cu o
vitez mai mare dect la periferie, deoarece creterea productivitii la producia
industrial nu se transform n preuri, datorit faptului c oligarhiile i apr rata
lor de profit, iar sindicatele preseaz n vederea meninerii nivelului salariilor.
Astfel, n schimbul internaional exist tendina scderii relative a preurilor
primare.
Este, desigur, greit s se considere c inechitile din comerul
internaional izvorsc din aciunea factorilor instituionali lupta sindical, efectele
monopolurilor etc. dar n problema studierii structurii productive a economiilor
latino-americane este plauzibil caracterul deformat al acestora fiindc
dezarticulat desemneaz faptul c structura de producie a periferiei indic
ramurile de care are nevoie centrul extracia i exportul de materii prime i
255

produse agroalimentare, caracteristic monoproduciei i monoculturilor. Referitor

la exportul rilor latino-americane, Celso Furtado, un alt mare economist al
CEPAL, scria: Exportnd aceleai materii prime i importnd produse
manufacturate din afara regiunii, ntre rile latino-americane nu s-au format
legturi economice. Cu toate eforturile fcute n America Latin, n prezent, pentru
dezvoltarea cooperrii i pentru integrare economic, legturile economice dintre
rile subcontinentului sunt restrnse fa de legturile lor economice cu rile
capitaliste dezvoltate i, n primul rnd, cu SUA. Evoluia relaiilor economice
internaionale continu el nu a nsemnat crescndul schimb care s favorizeze
dezvoltarea tuturor rilor ei, n primul rnd, crearea de poli care deineau controlul
fluxurilor financiare, care orientau transformrile internaionale de capital,
finanare, stocurile strategice de produse exportabile, interveneau n favoarea
preurilor.
Economia periferiei joac rolul de zon complementar, fa de cea a
centrului i, de aceea, nu i-a dezvoltat industria, agricultura i comerul n
propriile interese.
Este evident lipsa articulaiilor dintre ramuri i subramuri, dezvoltarea
unilateral a economiei adncind dependena fa de rile industrializate, fa de
metropol.
Astfel, cum arat profesorul Constantin Mecu, dislocnd parial structurile
care l-au precedat, capialismul a conservat, totodat, latifundiile i proprietile
restrnse existente n agricultur. Din acest impact a rezultat o structur hibrid,
mozaicat, denumit de unii economiti latino-americani structur
pluriparticular. Celso Furtado, pune n eviden faptul c ptrunderea
capitalismului strns nu a avut loc, de fapt, n economia rilor periferice, ci prin
intermediul lui, monopolurile i-au asigurat ptrunderea chiar i n structura puterii,
ajungnd uneori s prevaleze i s-i nsueasc o mare parte din beneficiile
societii. Iar Raul Prebisch, puternic marcat de influena centrelor, prin tehnica,
formele de consum i existena instituiile lor, idei i ideologii, afirm c sistemul
capitalist imitativ se manifest mai ales, n pturile superioare ale structurii sociale
care formeaz societatea privilegiat de consum. Dup prerea lui, exagerata
imitare a formelor de consum a centrului, atragerea veniturilor n favoarea lor
intr n dezacord cu acumularea de capital, att de indispensabil pentru sporirea
productivitii muncii i pentru absorbirea omajului.
Abordarea istoric a subdezvoltrii pe baza centrului i a periferiei, a
economiei dezarticulate duce la concluzia c la originea subdezvoltrii se afl un
proces de incompativilitate, de gref forat i de suprapunere a unor sisteme
diferite.
Dup prerea indianului Jawaharlal Nehru, opoziia dintre naionalismul
progresist i internaional retrograd al rilor capitaliste puternic dezvoltate, l
face, totui, s nu neleag ce s-a petrecut cu India care, la data sosirii Angliei ca
metropol avea mai muli tiutori de carte dect Anglia i celelalte ri europene
i totui, aceast ar n-a putut beneficia de bogia sa, capitalul fiind necontenit
pompat din India. Cnd au venit englezii n India, au gsit metode de producie i
256

de organizare a produciei i comerului pe acelai plan cu cele care fuseser

adoptate n orice alt ar din lume. Aventurierii strini spune el au fost atrai
n India de calitatea superioar a produselor, care aveau mult cutare n Europa.
Producia n India era att de eficient i de bine organizat, iar miestria
meteugurilor i a meseriilor indiene erau att de mult apreciate, nct ei au putut
face fa concurenei chiar unei tehnici de producie mai perfecionat, cum ar fi
cea englez. De aceea scria J.Nehru mi se prea monstruos ca o ar att de
mare cum e India, cu bogatul i vechiul ei trecut, s fie legat prin lanuri de o
insul ndeprtat, care i impunea voina sa. i mai monstruos era faptul c aceast
uniune forat dusese la o mizerie i la o degradare fr margini.
Seamn deosebit de mult punctul de vedere al sud-americanilor cu ceea ce
spune Nehru. Bunoar, aprecierea potrivit creia atrage atenia faptul
semnificativ c regiunile Indiei care s-au aflat cel mai ndelungat timp sub
stpnirea englezilor sunt, n prezent, cele mai srace este aidoma celor despre
centru i periferie. O dovad n plus o constituie i faptul c dup cum ni se
relateaz din momentul n care n India a aprut necesitatea unei industrii
moderne i eu cred c aceast necesitate s-a ivit cu cel puin 100 de ani n urm
englezii au cutat s ne conving c India este o ar eminamente agrar i c este
n interesul ei s-i concentreze toate eforturile asupra agriculturii. Dezvoltarea
industrial a rii ar putea s strice echilibrul i s aib o nrurire nefast asupra
ramurilor sale principale agricultura. La rndul su, P.C.Mahalanobis se situeaz
printre gnditorii indiei contemporani cei mai lucizi i mai profunzi. Spre deosebire
de Ghandi i Nehru, bunoar, concepia sa privind subdezvoltarea economic are
un contur precis i o ncrctur economic i tiinific preponderent, fa de cea
politic i pasional care se remarc la acetia. n lucrrile lui de maturitate ca:
Problemele economice ale dezvoltrii Indiei i altor ri subdezvoltate, S
construim o nou epoc, Despre planificare, .a., este formulat ideea just c
subdezvoltarea este produsul unei evoluii istorice, specifice unor anumite ri i
popoare, caracterizat prin blocarea mecanismelor proprii acestora, prin dominaai
extern i intern de factur colonialist. Mahalanobis desprinde i cauzele
subdezvoltrii, care rezid n dominaia brutal a unor fore exterioare,
imperialiste i colonialiste asupra economiei indiene. Opoziia sa deschis fa de
teoria economic clasic n problemele subdezvoltrii este exprimat n cuvintele:
Nu se poate s nu menionm c teoriile economice clasice i keynesiste create n
rile foarte dezvoltate este posibil s fie potrivite pentru acestea, dar ele sunt puin
utile n legtur cu problemele dezvoltrii economice indiene, deoarece ele nu au
ajutat dezvoltarea Indiei i altor ri slab dezvoltate ci, dimpotriv, au ngreunat-o.
i n China exist asemenea preri. Dup opinia lui Qian Junrui fost director al
Institutului de Economie i de Politic Mondial a Academiei Chineze statele
subdezvoltate sunt state tinere, cu structuri economice iraionale, independente
politic, dar dependente de capitalul i tehnologia strin.
Teoria economiei dezarticulate a fost mbogit de romnul Mihail
Manoilescu, care n 1929, n lucrarea "Thorie du protectionisme et de lechange
international a dat lovituri de graie teoriei ricardiene moderne, a lui Heckscher i
257

Ohlin privind costurile comparative i avantajele relative. Aceast teorie ia ca

punct de plecare structurile economiilor naionale, care trebuie realizate n mod
raional pe baza unor politici economice active, n funcie de cerinele complexelor
economiilor naionale, care s asigure independena dezvoltrii i ridicarea
productivitii muncii naionale, pe principiul crora se bazeaz schimburile
economiei internaionale echilibrate. De altminteri, Raul Prebisch a fost precedat
de Mihail Manoilescu n ideile cu privire la productivitatea aferent a rilor
subdezvoltate, aa cum l gsete profesorul american Joseph Love. Manoilescu a
scris c, pentru a fi scoase rile agrere din postura de obiect al asupririi de ctre
cele dezvoltate, este necesar s se industrializeze, dar nu oricum, ci n funcie de
cerinele restructurrii, s acorde prioritate ramurilor i subramurilor n ordinea
contribuiei la sporirea productivitii muncii naionale. Potrivit concepiei sale,
toate rile au i dreptul, dar i datoria de a se industrializa. Folosindu-se de
coeficientul de eficacitate ca produs ptratic al coeficientului muncii i al
capitalului el stabilete c pentru rile agricole i napoiate, exist un mare
avantaj relativ care le determin s treac de la ocupaiile agricole la ocupaiile
industriale i c o ar are nevoie de industrie, nu numai ca mijloc de satisfacere
direct a nevoilor sale, ci i ca mecanism care creeaz putere de cumprare pe care
poate s-o valorifice fa de alte naiuni. El a demonstrat c industrializarea tuturor
lumii nu restrnge, ci amplific comerul internaional, posibilitile de desfacere a
produselor deja industrializate. De aceea, Raul Prebisch i Mihail Manoilescu au
susinut un alt gen de diviziune internaional a muncii, care s se bazeze pe
difuzarea industriilor n toate rile globului n aa fel nct s dispar mprirea n
centru i periferie, s seapropie nivelurile naionale ale productivitii muncii,
s se reduc decalajele economice i gradul de civilizaie.
A doua grup de teorii despre subdezvoltare aparinnd tot suditilor
Fernando Heinrich Cardoso, Augusto Salazar Bondi, Virgilio Roel, Ruy Mauro
Marini .a. Este cea a dependenei, teorie care i aduce o nsemnat contribuie
la descifrarea mecanismelor economice i politico-culturale a rilor subdezvoltate
folosite n relaiile internaionale, la identificarea factorilor ce perpetueaz aceast
stare, cu decalajele aferente i consecinele lor, precum i a cilor viabile i realiste
pentru lichidarea subdezvoltrii. Ei pledeaz pentru o analiz exclusiv
contemporan a subdezvoltrii, i nu doar la trecutul colonial. Ca i adepii teoriei
economiei dezarticulate, a centrului i periferie, ei pornesc de la analiza
istoric a fenomenului subdezvoltrii, ceea ce le faciliteaz nelegerea dependenei
actuale a statelor fa de statele industrializate, dezvoltate.
Este subliniat n aceast teorie n primul rnd, exploatarea colonial i
asuprirea strin, care a prezidat cursul ulterior al statelor subdezvoltate n plan
economic, politic, social i cultural. Dac colonialismul ar fi nsemnat doar
stabilirea dominaiei politice, cum susin unii economiti i oameni politici
occidentali, nu s-ar putea explica de ce, dup cucerirea independenei politice,
aceste state n-au reuit s lichideze i starea de dependen economic, dup
aproape 200 de ani. Noile state de pe continentul latino-american n-au reuit s-i
transforme i economia, viaa social i cultural pe msura independenei politice.
258

Dovad c aceste ri s-au articulat cu metropola, cu cerinele acesteia i vor

produce i exporta bunurile primare n schimbul produselor manufacturate ale
zilei de ieri la preuri considerabile. Cu alte cuvinte, ncepnd din sec. XVIIIXIX, se configureaz dependena subliniaz Ruy Mauro Martini neleas ca o
relaie de subdezvoltare ntre naiuni formal independente, n cadrul creia relaiile
de producie ale naiunilor subordonate sunt modificate sau recreate pentru a
asigura reproducia lrgit a dependenei. Istoria subdezvoltrii, n concepia
autorilor teoriei dependenei, este de fapt istoria dezvoltrii metropolelor, pentru
c subdezvoltarea a constituit i nc mai constituie baza dezvoltrii metropolelor.
Pe lng factorii externi, care au determinat apariia i perpetuarea dominaiei
Sudului, un loc important revine alianei pturii conductoare locale cu interesele
strine.

13.3 Teorii ale strategiilor de eradicare a subdezvoltrii

Este paradoxal c despre strategiile eradicrii strii de subdezvoltare se
pronun nu numai cei din Sud, dar i cei din Nord.
Care este explicaia?
Dincolo de efectul propagandistic urmrit, trebuie s vedem i realitatea, n
sensul c economitii (i oamenii politici) din rile dezvoltate admit trecerea
rilor din stadii inferioare de dezvoltare la cele medii de dezvoltare, nu numai
pentru a scpa de cotizaia celor 1,5% din produsul lor naional brut, i i pentru
c, n definitiv, pe baza unor calcule precise circuitul economic sporete
considerabil cnd n joc nu este o relaie ntre bogat i srac, ci ntre bogat i
subdezvoltat.
n Geografia subdezvoltrii, R.Lacoste scrie c subdezvoltarea este o
intruziune a sistemului capitalist n snul societilor anchilozate, al structurilor
sociale mai puin evoluate, n profitul unei minoriti strine sau autohtone, dotate
cu exorbitante puteri politice, economice i sociale. Lucrarea lui J.Freyssinet,
Conceptul de subdezvoltare menioneaz c subdezvoltarea este produsul unei
evoluii originale, produsul relaiilor economice internaionale impuse de rile
capitaliste dezvoltate dup revoluia lor industrial, restului lumii subdezvoltate"
iar Samir Amin scria c n "cumularea la scar mondial", c ea nsemn un
capitalism periferic, cu mecanisme de trecere blocate, care are trei trsturi:
predominana capitalismului camprador agrar i comercial, constituirea unei
lumpen burghezii locale, dependent de capitalul strin dominant i tendina
dezvoltrii monetare.
Din punctul de vedere al principiilor metodei de analiz a subdezvoltrii,
Theodor dos Santos arta n Criza teoriei subdezvoltrii i problema dependenei
Americii latine, n primul rnd, c dezvoltarea semnific un progres ctre anumite
obiective bine definite, care corespund condiiilor specifice i care se pot gsi i n
cea mai mare parte a societilor avansate ale lumii moderne, c modelul poate fi
definit ntr-o manier diferit (societate industrial, societate a consumului de
259

mas, socialism etc.), c n al doilea rnd, rile subdezvoltate vor progresa spre
acele modele din care vor elimina anumite obstacole sociale, politice, culturale,
instituionale. Aceste obstacole sunt reprezentate, de regul, prin societatea
tradiional, n al treilea rnd c anumite procese economice, politice i
psihologice pot fi izolate pentru a permite mobilizarea cea mai raional a
resurselor naturale i pentru a putea fi conceptualizate pentru planificarea
economic i, n al patrulea rnd, se adaug nevoia de coordonare a forelor
sociale i politice pentru a ajuta la dezvoltare, la constituirea bazei ideologice, care
organizeaz voina diferitelor naiuni asupra sarcinilor dezvoltrii.
Genetic, etapele ideologiei despre dezvoltarea economic sunt trei i
anume: ideologia negrii, ideologia exaltrii, ideologia asumrii. Curentul exaltrii
este eterogen din punct de vedere al originei sociale i al consecinelor; el este o
faz care se deschide atunci cnd un numr de economiti rupe dogmele i
redescoper puterea ideilor despre dezvoltare, cnd la cei trei factori de producie
capital, munc, pmnt este adugat i ideologia dezvoltrii, sub forma energiei
umane, naionalismului i umanismului. Ideologia asumat trece de aceast stare,
constituind utilizarea faptic a factorilor interni economici, politici, militari,
ideologici i externi integraioniti.
Asumarea dezvoltrii este, de fapt, problema nlturrii obstacolelor
interne i externe: greutile n acumularea de capital, nefolosirea resurselor
primare, naturale i de munc, nedezvoltarea agriculturii prin patronajul
rmielor feudale, nrutirea raporturilor de schimb, insuficientul efort depus de
rile n curs de dezvoltare pentru creterea investiiilor pe baza propriilor resurse,
birocraia etc. Efortul principal este industrializarea. Prebisch propune ca procesul
de dezvoltare s se desfoare n dou etape: prima fiind fcut pe baza investiiilor
de capital strin i a doua pe baza maturizrii sociale i economice, ndeosebi pe
aceea a creterii productivitii muncii, s se treac de la finanarea extern la cea
intern, pe baza acumulrilor interne. n acelai timp, aa cum rezult din concepia
lui Furtado, rile rmase n urm trebuie s nlture ct mai rapid aa-numitul
dualism din economie, caracterizat prin coexistena unor sectoare dotate cu
tehnic i tehnologie modern i a altora pe baza tehnologiei tradiionale. Dup
prerea lui, modernizarea sectoarelor tradiionale trebuie s nceap mai nti cu
agricultura; dup aceea trebuie pus accentul pe folosirea forei de munc eliberate,
creterea rolului statului naional n direcionarea spre industrializarea economiei.
Modificarea radical a structurii economice prin industrializare este prezentat de
economitii latino-americani, de pild, ca principala cale de valorificare a
potenialului economic, de realizare a unei structuri avansate, moderne,
concomitent cu crearea unui numr ct mai mare de locuri de munc, utilizarea ct
mai deplin a potenialului uman.
Dar direciile, cile i mijloacele pentru dezvoltarea rilor rmase n urm
prezint o mare varietate. Elaborarea strategiilor cere adoptarea unor msuri de
politic economic care reprezint un atribut al independenei i suveranitii
naionale.
260

Cum am spus, dezvoltarea este teoretic dorit de toat lumea. De aceea,

comunitatea internaional a sprijinit elaborarea strategiilor dezvoltrii lumii a
treia, dintre care se detaeaz urmtoarele trei tipuri sau modele: tipul sau modelul
dezvoltrii spre interior; modelul dezvoltrii nspre exterior; modelul dezvoltrii
endogene. Tipul strategiei dezvoltrii nspre interior pune creterea economic,
sporirea venitului naional i n special industrializarea n centrul procesului de
dezvoltare, substituind importurile cu produse autohtone i promovnd exportul cu
toate activitile statale puterile vamale, fiscale, monetare i comerciale, n timp
ce strategia dezvoltrii spre exterior urmrete accelerarea dezvoltrii pe baza
participrii mai intense a economiilor naionale la relaiile economice
internaionale, n vederea obinerii de ct mai multe mijloace de plat i n
transformarea acestora n factori de producie pentru atingerea obiectivelor
dezvoltrii economice. Aceast strategie a fost aplicat de ctre rile latinoamericane, n cadrul Alianei pentru progres, dar i de cteva ri din Sud-Estul
Asiei Filipine, Singapore etc., urmrind de la nceput s asigure condiii
economice i sociale foarte atrgtoare pentru capitalul strin.
Strategia sau modelul dezvoltrii endogene const n considerarea ca un
proces foarte complex a dezvoltrii, care integreaz toate ramurile produciei
sociale, ndeosebi industria i agricultura ntr-un optim economic, social, politic,
cultural i educaional.
Aceste programe au n vedere faptul c depirea subdezvoltrii este
nainte de toate o problem a rilor respective, c efortul propriu al fiecrui popor
nu poate fi nlocuit cu nici un ajutor din afar.
Direciile principale de aciune sunt:
dezvoltarea agriculturii n corelaie cu promovarea unor politici de
industrializare a produselor agricole;
industrializarea bazat pe subramuri care pot valorifica eficient
resursele naturale i de munc proprii;
progresul tehnico-tiinific al investiiilor i inovaiilor;
formarea de cadre calificate i nalt specializate naionale, n
concordan cu nevoile stringente ale economiei i cu tendine de
perspectiv ale tiinei i tehnicii, n care scop va fi redus sau limitat
fenomenul de brain-drain (exodul creierelor);
formarea capitalului i realizarea de investiii considerate pentru
primele direcii principale.
Dup prerea lui A.Schirschmann, folosirea ct mai eficient a acumulrii
n rile subdezvoltate ar impune o strategie a investiiilor pe baza creterii
polarizate sau dezechilibrate a economiei, considernd c este necesar o
concentrare a investiiilor n cteva domenii numite poli de cretere care
antreneaz i celelalte sectoare ale economiei.
Fiind o problem, n primul rnd a popoarelor n cauz, nu trebuie omise
condiiile interdependenelor economice, fr de care nu poate fi abordat efortul
propriu, problema finanrii dezvoltrii. Aceasta presupune, pe de o parte, ajutorul
internaional pentru dezvoltare, i pe de alta, acordarea de mprumuturi din partea,
261

n special, a Bncii Mondiale. n acest context, este necesar promovarea unor

msuri de sprijinire a exporturilor rilor subdezvoltate, de realizare a unui raport
de schimb echitabil n relaiile cu rile dezvoltate. Acordarea de asisten tehnic
i financiar reprezint o form important de sprijin n aciunea de nlturare a
subdezvoltrii. Iat de ce strategia internaional a dezvoltrii afirm c
responsabilitatea primordial pentru dezvoltarea rilor subdezvoltate le revine lor.
Totui, este indispensabil ca comunitatea internaional s ia msuri eficiente
pentru a crea un climat pe deplin propice eforturilor depuse de rile subdezvoltate
pe plan naional i colectiv, pentru realizarea obiectivelor lor de dezvoltare.
Dar, din pcate, rezultatele primilor ani scuri de la adoptarea ultimei
strategii sunt departe de a ndrepti aprecieri optimiste, cci factorii perturbatori ai
economiei i-au accentuat tendinele de mprire i remprire a lumii n sfere de
influene. ncercrile de reluare a dialogului Nord-Sud au euat.
De aceea, se poate vorbi de cel puin dou categorii n strategii:
convenionale (ortodoxe) i neconvenionale (eterodoxe). n prima, este expus
punctul de vedere al Nordului, n care Milton Fiedman afirm c locomotiva
capitalist ar antrena dup sine, n mod spontan, pe baza regulilor cererii ofertei,
tot restul rilor n direcia dezvoltrii, n timp ce secunda are n vedere un
ansamblu coerent de schimburi structurale cu caracter radical pe plan intern i
internaional
n orice caz, din osmoza celor dou categorii de strategii a dezvoltrii a
rezultat o nou dezvoltare. Acest termen a fost folosit ndeosebi de Fr.Perroux
ntr-o lucrare comandat de UNESCO, Pentru o filozofie a noii dezvoltri, n care
dezvoltarea independent i coerent este centrat pe om i nevoile sale primare, pe
relaia dintre independen i cooperare, pe agricultur i industrie. Termenul de
nou mod de dezvoltare este neles de autorul citat n sensul eliberrii unui
popor n raport cu strintatea, urmrit n strns legtur cu dezvoltarea material
i intelectual a membrilor si. O naiune este un popor care avanseaz. Este o
form primordial de dinamizare a societii n nsi fiina i existena ei.
De aceea, una din condiiile dezvoltrii o constituie cutarea de metode
raionale de combinare a produciilor existente, de formare a unor sisteme suficient
de elastice de producie.
Acestea sunt, pe scurt, doctrinele economice ale subdezvoltrii, la care iau adus contribuia numeroi gnditori, ntre care marxitii nu au fost amintii dect
sporadic.

262

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.

The Stages of Economic Growth, A Non.Comunist

Manifest, Cambridge,
Samuelson P.A. Economics, VIII McGrow-Hill Caompany Book, 1970,
p.759
Geography du sous.dveloppement, P.U.F., Paris,
Pacoste I.
1976, p.118
Les Critres du sous dveloppement, Bral, 1975,
Cazs M.,
Domingo J.
p.18-20
Caractristiques actuels de lconomie sousRudleff M.
dveloppe, Editions Cryos, Paris, 1969, p.11
Mcanisme du sous-dveloppement et dveloppement,
Albertini J.M.
Les ditions ouvrires, Paris, 1981, p.40-43
Timpul lumii, Editura Meridiane, 1989, p.81-82
Braudel F.
Galbraith J.K. tiina economic i interesul public, Editura Politic,
1986, p.312-314
Samuelson P.A. Opere citate p.742
Opere citate p.11
Albertini J.M.
La thorie de la maturit conomique ou de la
Devaux J.
stagnation sculaire aux Etats Units, P.U.F., 1958,
p.37
La pauvret des nations, Paris, Cuyau, 1963, p.123
Gedanue R.
Leibenstein H. , Investment Criteria Productivity and Economic
Developement, nr.8, 1955, p.343-370
Galenson G.
Economic Badkwordness and Economic Growth, New
York, 1957, p.106
Opere citate
Rostow W.W.
The Economics of Underdevelopement, Oxford
Viner J.
University, 1958
Economic Development Theory, New York, 1957,
Mynt H.
p.293
Samuelson P.A. Opere citate p.747
Calea Africii, Editura Politic, 1965, p.149-150
Woodis J.
The Challenge of World Poverty, A World AntiMyrdal G.
Poverty Praogram in Outline, New York, 1970, p.279
Le prince et le patron, Paris, Cuyes, 1973, p.53
Austruy J.
Idem, p.54
Idem, p.55
Sous-dveloppement et les pols de la croissance
Santos M.
conomique et sociale, in Revue Thiers Monde,
nr.58, 1974, p.272-273
Les idologies du dveloppement et dveloppement de
Caire Cr.
lidologie, Revue Thiers Monde, nr.57, p.74, p.60
Idem
263
Rostow W.W.

Opere citate p.11

La dinamica del capitalism periferico y su
transformation, Canereio Lkterion, Mexic, nr.8,
1980

27.
28.

Albertini J.M.
Prebisch R.

29.
30.

Idem
Furtado C.

31.

Mecu C.

32.
33.
34.

Prebisch R.
Idem p.816
Nehru J.

35.
36.
37.
38.
39.

Idem p.310
Idem p.45
Idem p.324
Idem p.330
A Study of Nehon, New Delhi, 1959, p.311
Mahalanobis
P.Ch.
P.Ch.Mahalano Talks on Planning, New Delhi, 1961, p.34
bis
Industrialization of underdeveloped countries a
Mahalanobis
meance to peace, Bulletin of the Atomic Scientis,
P.Ch.
nr.15, 1959
Beijing Levue, nr.40, 1987
XXX
R.Prebisch y los origines de la doctrina del
Love J.
intercambion desigreal, Revista Mexicana de
Sociologia, nr.1, 1980, p.405
Manoilescu M. Thorie du protctionisme et de lchange
international, Paris, Giard, 1929, p.65
Idem p.91
Dialectica de la dependencia, Mexic, 1974, p.18
Mauro Marini
R.
LAccumulation lchelle mondiale, Antrophos,
Amin S.
1970, p.23
Th.dos Savetos The Crisis of Development Theory and the Problem of
Dependence in Latin America, Siglo, 1969, vol.I,
p.354-355
XXX
Stratgie internationale du dveloppement pour la
traisecua dcnnie des nations pour le dveloppement,
A/RES/35/36, 20 janvier, 1981, p.4
Pour une filosophie du nouveau dveloppement, Les
Perroux Fr.
Presses de lUNESCO, Paris, 1981, p.177

40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.

La economia latino-americana de la conquista, Cerica

hosta la revolution cubana, Mexic, 1974, p.184
Structuri economice n America Latin, Editura
Politic, 1974, p.198
Opere citate, p.814
The Discovery of India, Indian Council for Cultural
Relations, 1976, p.49

264

Cheia dinamicii economice o constituie existena unui capital care s

permit acumularea i creterea produciei, progresul tehnic i revoluiile tehnice
reprezentnd mijlocul prin care se realizeaz viziunea dinamic a economiei.
n anii de dup al doilea rzboi mondial, aceast viziune s-a rspndit n
aproape toate rile lumii, din convingerea c creterea fie controlat, fie
necontrolat, tradiional st la baza progresului n toate domeniile.
Creterea economiei necontrolat sau tradiional era un proces de sporire
a produsului naional brut, cu mijloace sau factori de producie tradiionali, care
aveau ca trsturi: absena grijii fa de natur i resursele ei neregenerabile,
considerarea eficienei economice fr a ine seama i de cheltuieli pentru calitatea
mediului; risipa de cheltuieli privind elementele naturale ale produsului naional
sau mondial; folosirea unui progres tehnico-tiinific corespunztor celor de mai
sus; mari discrepane de avere i putere la scar zonal, naional i mondial;
crizele economice i omajul aveau caracter ciclic; creterea se realiza pe seama
tipului extensiv de reproducie etc.
Aadar, creterea economic nseamn sporirea produsului intern brut sau a
venitului naional per capital (pe cap de locuitor).
Creterea economic a fost nsoit, pe de alt parte ncepnd cu a doua
jumtate a secolului XX, i de crize, srcie i subdezvoltare. De aceea aceast
problem a nceput s preocupe gndirea economic contemporan.

14.1 Dinamica mondo-economic

n doctrinele contemporane
Prin creterea economic sau dinamica economic se nelege un ansamblu
de teorii i de modele menite s evidenieze raportul dintre o unitate din sporul de
produs naional brut (sau de venit naional) din perioada curent (Y) i volumul
corespunztor de produs naional brut (sau de venit naional) din perioada de baz
(Y). prin teoriile i modelele creterii economice se urmrete conjugarea unor
factori ai creterii n diverse modele care, prin aciunea lor, adesea cu concursul
larg al statului, se asigur o cretere ct de ct stabil a produsului naional brut.
Sunt constituite, astfel, diferite modele ale creterii economice care se bazeaz pe
diferite elemente ale societii, fie de natur economic, fie de natur social,
politic sau psihologic. Cel mai frecvent sunt luai drept factori ai creterii
economice: acumularea de capital i populaia ocupat, incluse n model sub forma
265

sumei acumulate S sau a ratei acumulrii s = S/y; investiii, progresul tehnic i

eficiena utilizrii lor incluse n model sub forma coeficientului capitalului (K/Y).
rezultanta este rata creterii.
Pe linia cercetrii de specialitate n acest domeniu, economitii
contemporani au contribuii de seam, ca: R.Harrod, N.Kaldor, S.Tsuru, O.Uzawa,
M.Bronfenbrenner, Kossay, Pasiinetti, Solow, Duesenberry .a. Spre deosebire de
modelul economic al lui Keynes, neokeynesitii depesc, pur i simplu, problema
prevenirii crizelor i omajului, modelele lor fiind dinamice, n sensul c, de pild,
Harrod consider c S = GC, adic rata economiilor s fie egal cu rata creterii
produsului naional brut (G) nmulit cu coeficientul capitalului (C).
Dac pe Quesnay i Keynes i preocup macroenaliza static, pe Smith i
Ricardo i interesa dinamica, dar microeconomic. n perioada ultimilor 50 de ani,
asistm la macroanalizele dinamice, n aproape toat literatura economic
mondial. Cel de-al V-lea Congres al Asociaiei Internaionale a Economitilor
(Tokio, 1977) a avut ca obiect Creterea economic i resursele ei. Cu toate c n
literatura economic termenul de cretere economic este folosit n sens larg, ca
sporire a produsului i venitului naional, n form absolut i pe locuitor, inclusiv
modificrile de structur, n sens restrns, ca sporire a venitului naional pe
locuitor, sau n sensuri ca acelea date de termenii de dezvoltare economico
social, progres istoric, sau progres economico social, creterea
economic dezvluie cu precdere coninutul cantitativ i relaiile funcionale
ntre variabilele implicate n acest proces, a factorilor de care depinde mrimea
produsului sau venitului naional (capital, munc, pmnt, informaie, inovaie,
organizare, conducere, coordonare, progresul tehnic). Asupra acestuia i-au spus
prerea nu numai economitii Quesnay, Smith, Ricardo i Say, dar i economitii
romni ca: I.N.Gngelescu (Avuia naional a Romniei, 1915), A.D.Xenopol
(La richesse de la Roumanie, 1916), V.N.Madgearu (Evoluia economiei
romneti dup rzboiul mondial, 1940), N.Georgescu-Roegen (Avuia
naional n Enciclopedia Romniei, 1943), L.Turdeanu (Avuia naional a
Romniei, 1947), Aurel Iancu (Creterea economic i mediul nconjurtor,
1979), N.N.Constantinescu (Economia proteciei mediului natural, 1976), Maria
D.Popescu (Un posibil rspuns la problemele dezvoltrii, 1985), .a.
Astfel, pe lng msurarea i evidenierea rezultatelor microeconomice
obinute de diferii ageni economici care i desfoar activitatea la nivelul
unitilor economice, devine imperioas necesitatea de apreciere i activitatea
agenilor economici agregai, aspect sub care rezultatele activitii economice apar
sub forma celor mezo- (ramuri i zone administrativ teritoriale) i
macroeconomice (teritoriul naional). Punctul de plecare n determinarea mrimii
indicatorilor macroeconomici l constituie rezultatele microeconomice, care se
integreaz i sufer impactul efectelor de antrenare.
Indicatorii mondoeconomici constituie ieirile (output) din activitile
agenilor economici agregai, societatea recunoscnd utilitatea acestora de a
exprima multitudinea nevoilor sociale i de a-i msura n instituii specializate.
Pentru agenii macroeconomici, constituie punctul de plecare pentru luarea
266

deciziilor privind orientarea viitoare a atragerii factorilor de producie, stabilirea

dimensiunii, structurii i calitii cererii i ofertei de bunuri economice. De
asemenea, ei sunt utili pentru comparaii internaionale privind potenialul
economic, eficiena i competitivitatea bunurilor, produse n diverse ri i se
stabilete locul fiecreia n ierarhia economiei mondiale.
Msurarea rezultatelor de ansamblu ale economiei naionale se
fundamenteaz pe o anumit teorie i concepie metodologic. Sub acest aspect, se
disting dou sisteme metodologic, pe baza crora se calculeaz i se msoar
rezultatele macroeconomice sistemul conturilor naionale. Sistemul conturilor
naionale se fundamenteaz pe teoria factorilor de producie, potrivit creia
participanii la multiplele activiti economice sunt recompensai n raport cu
serviciile aduse.
Keynes a fost primul economist care a propus un mondomodel bazat pe
realitile economice interbelice, el asociind conceptele cu existensiune specific
macroeconomic, instrumentele adecvate de msurare i corelare. n perioada de
dup al doilea rzboi mondial se realizeaz, n plan teoretic, sinteza propriu-zis
dintre abordarea macroeconomic i abordarea dinamic, ntruchipat, la nceput,
de neokeynesiti. Se contureaz, astfel teoria creterii economice, ca o component
a tiinei economice contemporane, aflat n contact direct cu o serie de discipline
conexe i cu unele domenii pragmatice, de aplicare programat i instituionalizat
a creterii economice. Dintre economitii occidentali care au abordat problematica
mondodinamicii citm pe: A.S.Lewis, R.Harrod, E.Domar, P.Solow, Franois
Perroux, G.Abraham-Frois, S.Kuznets, H.W.Arndt, W.W.Rostow, P.A.Samuelson,
Raul Prebisch, Celso Furtado, P.C.Mahalanobis .a. Unii separ trecutul de
creterea economic de cel de expansiune economic. De pild, Fr.Perroux
consider c prin creterea economic se nelege sporirea dimensiunilor
economiei naionale, exprimat n totalul bunurilor i serviciilor obinute n
decursul unor perioade de timp, inclusiv a amortismentului. Dac continu el
sporul cantitativ se obine pe termen scurt, aceasta constituie o expansiune; dac se
obine pe termen lung, atunci constituie o cretere economic.
Joseph Schumpeter a fost un proeminent gnditor care s-a ridicat n primul
rnd, mpotriva ideii de statut staionar, argumentnd c orice tendin este
repetat de travaliul fantezist i nefantezist al ntreprinztorilor care s fac lucruri
diferite i mai bine. n viziunea lui Schumpeter, dac vrei s nelegi ce este
capitalismul trebuie s priveti napoi cu 100 sau 150 de ani pentru a vedea
procesul schimbrilor tehnologice. Inventatorul inventeaz. Inovatorul privete la
profitul inveniei sale. De aceea, figura central a procesului de cretere economic
este la el inovatorul sau ntreprinztorul vizionar.
Creterea tradiional necontrolat, a fost supus celor mai diverse critici,
printre care: c ar fi mai mult micro dect macroeconomic; c ar fi mai mult
naional dect internaional; c nu ine seama de restriciile protejrii resurselor;
c nu ar inea seama de restriciile protejrii resurselor c nu ar fi nsoit de
decalaje de nivel i de structuri; c ar provoca o cretere necontrolat a populaiei;
c nu ar ine seama de poluarea naturii etc.
267

innd seama de aceste critici, economitii au nceput, din anii 70, s

nlocuiasc modelele micro sau macroeconomice cu modelele globale, mondiale,
care aplicate, ar duce la o cretere controlat i armonioas ntre om i natur, ntre
economiile naionale i ntre creterea economic i maximizarea gradului de
civilizaie a lumii. Aceasta a avut caracterul unei crize a gndirii economice pentru
aceea c criticii teoriei i modelelor creterii economice tradiionale scoteau n
eviden fenomenele de dezechilibru, de inegalitate social i naional, de poluare
a naturii, de resurse etc., procednd la abordarea creterii economiei inndu-se
seama i de schimbrile sociale, de orizontul de timp (pe mai multe decenii sau
secole) i de probleme care depesc limitele unor granie naionale.
A nceput, aadar, s fie investigat creterea economic global, mondial
n lucrri ale O.N.U. i organizaiilor sale specializate (UNCTAD, ONUDI,
UNESCO, FAO etc.) ale unor fundaii tiinifice naionale (Dag Hammarkgld, n
Suedia i Bariloche, n Argentina) i internaionale (IFDA fundaia internaional
pentru alternativele dezvoltrii, Clubul de la Roma, Clubul de la Paris etc.).
Astfel, acestor probleme i-au fost consacrate conferinele internaionale ale
ONU privind mediul naional (1972), populaia (1974), aezrile umane (1976),
resursele renegociabile de energie (1981), modelele globale de cretere economic
i dezvoltare de sub egida unor organizaii naionale (Radovan Richta, Civilizaia
la rscruce, 1969; Jacques Fourasti, Marea speran a secolului XX, 1963;
J.Forrestrer i D&D Meadows, Limitele creterii, 1972; M.Mesarovic i E.Pestel,
Omenirea la rspntie, 1974; Amilcar O.Herrera, Catastrof sau o nou
societate?, 1976; Jan Tinbergen, Restructurarea ordinii internaionale, 1976;
D.Gabor, U.Colombo, A.King, R.Galli, S ieim din epoca risipei, 1978;
H.Linnemann, MOIRA, 1977, Barry Commoner, Cercul care se nchide, 1973,
J.J.Srvan Schreiber, Sfidarea mondial, 1980; Fr.Perroux, Pentru o nou
filosofie a dezvoltrii, 1981; A.Toffler, ocul viitorului, 1970, N.Georgescu
Roegen, Legea entropiei i procesul economice, 1971, Willy Bradt, Nord-Sud.
Un program de supravieuire, 1982; James Botkin, Mahdi Elmandira, Mircea
Malia, Orizontul fr limite al nvrii; 1981, Rodolfo Stavenhagen, ntre
subdezvoltare i revoluie, 1981; Alvin Toffler, Al treiea val, 1981; Hran
pentru ase miliarde, 1983; Bertrand Schneider, Revoluia desculilor, 1985;
Abous Salan, tiina, bun al ntregii omeniri, 1983; John Naisbitt,
Megatendine, 1984 etc.
Lucrri privind aspecte globale ale creterii economice s-au mai publicat i
dup aceea, ntre care prezint un interes Raportul global 2000. Intrnd n secolul
XXI elaborat de J.O.Barney la solicitarea preedintelui SUA, n 1980, n 1980,
raportul OCDE Cu faa la viitor, n care autorii repun n discuie problemele
populaiei, resurselor mediului, ritmului creterii economice, comerului
internaional.

268

14.2 Teoria zegismului

Clubul de la Roma a fost creat n 1968 de un grup format din 70 persoane
din 25 ri, la iniiativa economistului italian dr.Aurelio Peccei, care a ncredinat
profesorului american Jay Forrester formularea tendinelor creterii economice la
scar mondial, pentru apte decenii viitoare. Primul raport ctre acest club a fost
coordonat de Donella i Dennis Meadows, Jorgen Randers i W.Behrens de la
Massachussets Institut of Technology. Acest proiect urmrea s examineze
complexul de probleme care ngrijoreaz pe oamenii de pretutindeni; srcia n
mijlocul belugului, degradarea mediului nconjurtor, pierderea ncrederii n
instituii, extinderea necontrolat a robotizrii, nesigurana ocuprii unui loc de
munc, nstrinarea tineretului, nlturarea valorilor tradiionale, inflaia i alte
crize monetare i economice.
n modelul cercetat pe baza modern a calculatoarelor, autorii au analizat
evoluia, din 1950 pn n 2030, a indicatorilor: populaia, producia industrial,
producia agricol, poluarea resurselor naturale. Creterea economic
experimental implic elemente ce se modific n timp, greu de neles pentru unii
care nu cunosc c n structura oricrui sistem, n numeroasele relaii circulare,
interdependente, uneori distanele n timp dintre componentele acestuia, este
adesea tot att de important pentru determinarea comportrii sistemului ca i
componentele nsele.
Astfel de situaii sunt, de pild: creterea populaiei constituie cauza
industrializrii sau industrializarea este cauza creterii populaiei? Care este
rspunztoare pentru creterea polurii? O producie mai mare de alimente va duce
la creterea populaiei i la hran insuficient pentru locuitori? Dac oricare din
aceste elemente va crete mai repede sau mai ncet, ce se va ntmpla cu ritmurile
de cretere ale celorlalte?
Aceste lucruri rezult din Dinamica industrial a lui J.Forrester, care
arta c orice mrime care crete exponenial este legat, ntr-un mod oarecare de o
bucl pozitiv de conexiune, sau de cerc vicios cum ar fi, de exemplu, spirala
creterii preurilor i salariilor. ntr-o bucl pozitiv de conexiune invers, un lan
de relaii cauz efect se include n el nsi n aa fel nct, se subliniaz n primul
raport ctre Clubul de la Roma, creterea oricrui element n circuit declaneaz o
secven de modificri care are drept rezultat o cretere i mai mare a elementului
iniial modificat.
Bucla pozitiv de conexiune invers, dat ca exemplu, este cea care red
creterea exponenial a banilor, n funcie de rata dobnzii. Aa stau lucrurile i cu
buclele de conexiune invers ale populaiei i industrializrii. Numeroasele
interconexiuni spune el n lucrarea citat ntre aceste dou bucle de conexiune
invers acioneaz n sensul cuplrii sau al decuplrii ritmurilor de cretere a
populaiei i ale industriei.
Buclele de conexiune invers ale populaiei, capitalului, serviciilor i
resurselor sunt prezentate n fig. 14.1 i 14.2.
269

Populaie

(+)
Nr. nateri
pe an
Fertilitate

(-)
Nr. decese
pe an
Mortalitate
Planificare familial
Asistena social

Producia industrial
pe locuitor
Servicii pe locuitor
Capital de servicii
Resurse
neregenerabile

Producia industrial
Capital industrial

Eficiena
capitalului
(+)
Investiii
Rata investiiilor

(-)
Depreciere
Durata medie
de via a capitalului

Figura 14.1

270

Puse fa n fa, populaia i producia industrial pe locuitor arat astfel:

Nr.nateri pe an
Fertilitatea

Nr.decese pe an
(+)

Populaia

(-)

Mortalitatea
Servicii pe locuitor
Educaia i
planificarea familial

Asistena social
Producia industrial
pe locuitor
Producia industrial

Populaia

(+)
Nr. nateri
pe an

Fertilitatea
Rezerve
care nu se
renoiesc

(-)
Eficacitate
capitalului

Figura 14.2

Se poate observa c buclele de conexiune invers ale populaiei sunt

fertilitatea (+) i mortalitatea (-) i ale capitalului industrial, rata investiiilor (+) i
durata medie de via a capitalului. Din aceasta rezult c informaiile disponibile
ale modelului sunt suficiente pentru a constitui moduri de comportament valabile
pentru sistemul mondial, ntruct structura buclei de conexiune invers a
modelului este un determinant mult mai important al comportamentului general
dect numerele exacte folosite pentru a cuantifica buclele de conexiune invers.
Modificrile numerice vor putea influena perioada unei oscilaii sau ritmul de
cretere sau momentul unei cderi, dar nu vor afecta faptul c modul de baz este
oscilaia, creterea sau scderea.
Din faptul c populaia a crescut de la 1,6 miliarde n 1900 la 3,5 miliarde
n 1970, c rata creterii populaiei crete, trebuie dedus c aceasta va pune
sistemul mondial n micare, n timp ce creterea acumulrii de capital industrial
cunoate limite. Investiiile se relev n lucrare nu pot s in pasul cu
271

deprecierea capitalului i baza industrial se prbuete, antrennd cu sine

sistemele de servicii care au devenit dependente de producia industrial (de pild:
pesticidele, ngrmintele, laboratoare din spitale, calculatoare electronice i mai
cu seam energia necesar mecanizrii).
Considernd pmntul ca un tot autorii susin c sistemul mondial global
al creterii economice, n condiiile resurselor nelimitate se reprezint astfel:

Populaia
Producia ind./loc
Producia agr./loc
Poluarea
Resurse
1900

1975

2000

2300

Figura 14.3
Din acest grafic rezult c pentru omenirea luat n ansamblu, fr
diferenieri, s-au nregistrat creteri mai mult dect exponeniale, populaia i
producia industrial i, n acelai timp, a sczut foarte mult curba resurselor.
Care este concluzia autorilor?
Natura exponenial a creterii pune n eviden, n primul rnd, c modul
fundamental de comportare a sistemului mondial este creterea exponenial a
populaiei i capitalului, urmate de prbuire.
Sicco Mansholt declar c am fcut un calcul foarte simplu: dac am
vrea ca ntreaga populaie a globului s se bucure de un nivel de via comparabil
cu acela pe care-l avem n Occident, dat fiind venitul mondial global, tii la ce
cifr ar trebui s se reduc ea? La un miliard de indivizi.
Aceast cretere exponenial, n al doilea rnd, reduce resursele naturale
i, mpreun cu sporirea polurii, determin aplatizarea curbei creterii produciei
agricole i industriale.
n al treilea rnd, dup prerea autorilor lucrrii limitele creterii, n
modelul mondial nu exist o variant unic numit tehnologie. Nu am gsit c ar fi
posibil s se pun alturi i s se generalizeze indicaiile dinamice ale dezvoltrii
tehnologice, deoarece tehnologii diferite provin din i influeneaz sectoare
foarte diferite ale modelului.
n al patrulea rnd, sistemul lumii actuale demonstreaz c procesul de
cretere economic lrgete inexplicabil decalajul absolut dintre naiunile bogate i
272

naiunile srace ale lumii, contradicia dintre Nord i Sud se accentueaz, cu toate
implicaiile pe care le conine. n lipsa unui efort mondial se spune n raport
decalajele i inegalitile de pe acum explozive, cor continua s creasc. Rezultatul
nu poate fi dect dezastrul, cu ct ne apropiem mai mult de limitele materiale ale
planetei, cu att mai greu va fi de rezolvat problema, dac la familia de
nlocuire, cu cel mult doi copii.
n al cincilea rnd, dac tendinele actuale de cretere a populaiei,
ntreprinderii, polurii, produciei agroalimentare i epuizrii resurselor continu
neschimbate, limitele creterii pe planet vor fi atinse n secolul urmtor. Dac
omenirea va trece la modificarea negativ a actualelor tendine de cretere, va fi
posibil o stabilitate mai ndelungat demoeconomic i ecologic. Dar acest
echilibru general sau creterea economic zero (care nu nseamn stagnare i
reproducie simpl), ar nsemna c rata creterii populaiei s fie diminuat prin
rata mortalitii ei, rata noilor investiii s fie egal cu cea a amortizrilor mai mari.
n al aselea rnd, soluia creterii demoeconomice stopate pentru a evita
persul societii spre catastrof, pune n eviden o seam de neajunsuri, ntre care,
pe plan internaional, nghearea decalajelor dintre Nordul dezvoltat i Sudul
subdezvoltat.
n al aptelea rnd, modul de tratare al viitorului speciei umane este, fr
ndoial, pesimist. Concluziile pesimiste ale raportului recunosc autorii acestei
lucrri au fost i vor continua s fie, fr ndoial, subiect de dezbateri. Dup
prerea noastr este important s se stabileasc adevrata dimensiune a crizei care
st n faa omenirii i nivelurile probabile de securitate pe care le poate atinge n
urmtoarele cteva decenii.
n al optulea rnd, sistemul zegist (Zero Economic Growth) este
nedifereniat, din care cauz orice concluzie se aplic deopotriv i Nordului i
Sudului, cu toate c acestea se deosebesc foarte mult. Problemele grave cu care se
confrunt o parte a omenirii problemele creterii economice sunt implicate
deopotriv ntregului sistem mondial, astfel nct toat colectivitatea mondial este
supus, fr excepii.
Acest manifest zegist a cucerit, n special, tineretul pentru care a produce
nseamn, pur i simplu, o via plin de hruial, abrutizant, fr idealuri, viaa
pe care o vd la prinii lor. Zegitii sunt stngitii care refuz sclavia metroboulot-dodo (metro-slujb-somn), zegitii sunt brboii care cnt la ghitar i
redescoper meritele alimentelor naturale, zegitii sunt aprtorii mediului ambiant,
cei care condamn industria n aceeai msur ca i poluarea.
De aceea, cum spunea Erhard Eppler, ministru pentru cooperarea
economic n 1972, cantitatea ne-a adus eroare. Ne ntrebm dac este bine ca
oamenii s aib:
autostrzi tot mai largi pe care s poat trece mai multe automobile;
centrale economice tot mai mari care s corespund unui tot mai mare
consum de energie;
un ambalaj tot mai costisitor pentru nite bunuri de consum din ce n ce
mai ndoielnice;
273

aeroporturi din ce n ce mai mari pentru avioane din ce n ce mai

rapide;
un numr din ce n ce mai mare de pesticide care s asigure recolte tot
mai bogate;
i, s nu uitm, un numr tot mai mare de oameni pe suprafaa
globului, care devine din ce n ce mai nendestultoare.

De aceea, o nou tentativ a Clubului de la Roma se impunea. Aceasta a

aprut, doi ani mai trziu, sub forma lucrrii lui Mihailor Mesarovic i Eduard
Pestel, Mainkind at the Turning Point (Omenirea la rspntie), care a pus n
circulaie o nou teorie i un nou model al creterii economiei globale creterea
organic.

14.3 Doctrina creterii economice organice

Al doilea raport ctre Clubul de la Roma a fost scris n 1974. Acesta a
aprut ca o reacie la teoria zegist, marcnd un pas nou i important spre
nelegerea sistemelor naturale i umane n cadrul crora trim.
M.Mesarovic i E.Pestel, autorii acestei lucrri au stabilit un punct de
plecare total diferit n abordarea crizelor fr precedent, cu care este confruntat
omenirea i care se afl la o rspntie a evoluiei sale istorice, ajungnd la ideea
creterii organice. Aceasta poate spun ei s transforme lumea ntr-un sistem
armonios de pri interdependente, fiecare aducndu-i contribuia specific n
domenii ca economia, resursele sau cultura, conceptul de lume unic este
incomparabil cu o abordare ntr-adevr global i cu diversitatea regional a lumii.
De aceea, lumea poate fi privit numai n raport cu diferenele de cultur, tradiie
i dezvoltare economic existent, cu alte cuvinte ca un sistem de regiuni aflate n
relaii de interaciune, o viziune omogen a unui asemenea sistem este neltoare.
n consecin, n primul rnd, au fost identificate zece regiuni, ceea ce este
un progres n tiina economic mondial. Dar, de pild, regiunea a cincea,
cuprinde ri fcnd parte din fosta URSS, Finlanda, rile baltice, Romnia,
Bulgaria, Polonia, Ungaria, Albania i o parte din Germania, ri care au identitatea
lor proprie, dup cum, regiunea a doua (Europa occidental) cuprinde fosta
Iugoslavie i Turcia, regiunea a aptea se refer la toate statele arabe, fr luarea n
considerare a faptului c unele au petrol, n timp ce altele nu au, iar regiunea a noua
i a zecea sunt desprite prin apartenena la lumea socialist sau capitalist
(Coreea de Nord, China, Mongolia i Vietnamul).
Iat de ce este necesar o restructurare intern a sistemului, pentru a
restabili starea normal a sistemelor regionale. De aceea, chiar autorii sunt de acord
c este necesar o restructurare pe orizontal a sistemului mondial, adic o
schimbare n relaiile dintre ri i regiuni.
n al doilea rnd, din cauza crizei profunde, s-ar putea produce catastrofe
sau prbuiri pe plan regional, poate cu mult nainte de mijlocul secolului urmtor,
274

resimite pe ntreg glob. Astfel, n cele cinci scenarii ale problemei alimentare,
singura soluie posibil implic, o abordare global, un ajutor n mijloace de
producie i n bunuri de consum (cu excepia alimentelor), o dezvoltare economic
echilibrat pentru toate regiunile, o politic demografic eficace i diversificarea
produciei industriale pe plan mondial, ducnd la crearea unui sistem economic cu
adevrat global. Dar analizele cele mai atente spun autorii raportului ale unui
numr mare de scenarii, bazate pe modelul sistemului mondial elaborat de noi, duc
la concluzia inevitabil c opiunile de care dispune omenirea pentru a evita
dezastrul se mpuineaz, iar ntrzierile n exercitarea opiunilor sunt literalmente
fatale.
n al treilea rnd, Mesarovic i Pastel arat c o relaie global se poate
aplica numai printr-o cretere echilibrat, difereniat, care este analoag creterii
organice i nu celei nedifereniate sau canceroase. Alternativa la scenariile de
presiune, de conflict, n care fiecare ncearc s profite de slbiciunile celeilalte
este cooperarea. Pentru a evalua sacrificiile cerute fiecrei pri de ctre o aciune
de cooperare, ei au elaborat un scenariu n care preul petrolului i consemnul de
petrol sunt considerate prevederi la balana energetic. Orientul Mijlociu nu
recurge la o planificare a produciei, ci reacioneaz la cerere n concordan cu
nivelul optim al preurilor, iar lumea dezvoltat nu mrete preul mijloacelor de
producie peste limita impus de forele economice mondiale. Ca replic, Orientul
Mijlociu reinvestete toate veniturile excedentare de pe urma petrolului n lumea
dezvoltat: acest lucru nu numai c mpiedic o nou scurgere a monedei din lumea
dezvoltat, dar creaz o adevrat asociere ntre economiile regiunilor productoare
i consumatoare de petrol. Analiza scenariului de cooperare duce la concluzii
destul de neateptate: lumea dezvoltat i pstreaz nivelul de cretere relativ
ridicat ce rezult din scenariile tip represalii (8200 de dolari n anul 2025), pe
cnd Orientul Mijlociu i menine avantajele din scenariile de presiune (1800
miliarde de dolari i acumularea aproape dubl de capital dect n unele scenarii
de conflict pn n anul 2025). Analiza noastr pe calculator spun Mesarovic
i Pastel arat, ca i nainte, c cooperarea global ofer pentru toate prile
implicate, condiii mult mai bune dect conflictul.
Pentru a aprecia n termeni mai realiti efortul necesar de reducere a
decalajului, scenariile elaborate (pentru ajutor continuu pe o perioad de 50 de ani,
ncepnd din 1975) scot n eviden c decalajul dintre Nord i Sud se reduce cu ct
acordarea de ajutor pe scar mare este fcut din timp. O asemenea dezvoltare nu
se poate realiza spun autorii prin transfer tehnologic din regiunile dezvoltate, ci
prin elaborarea unei noi tehnologii adecvate procesului de dezvoltare, inndu-se
seama de condiiile existente astzi n rile aflate n curs de dezvoltare.
n aceast situaie trebuie avut n vedere i creterea populaiei care, n
ritmul de pn acum, i-a trebuit omenirii 16 secole pentru dezvoltarea populaiei,
adic s ajung la circa o jumtate de miliard, dou secole pentru a aduga nc o
jumtate de miliard, un secol un miliard o jumtate de secol dou miliarde i
urmtorii 20 de ani alte dou miliarde de oameni, nct dac Calcutta continu
275

s creasc n ritmul actual, 60.000.000 de oameni vor lupta pentru a supravieui pe

malurile fluviului Hooghly la sfritul acestui secol"
n acest fel, se va pune n eviden urmtorul grafic:
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
1975

Regiunea lumii
dezvoltate
Regiunea America latin
Regiunea Asia de Sud
1985

1995

2005

2015

2025

Figura 14.4
Pe baza folosirii a peste 100.000 de relaii (n timp ce modelul Meadows
conine circa 200), stocate n calculator i a cinci niveluri de comportament ale
sistemului mondial individual, socio-politic, demoeconomic, tehnologic i
ambiental este analizat procesul de adoptare a sistemului mondial la aprecierea
viitorului. Dac aceste niveluri au o independen anume n condiii normale, care
asigur sistemul mondial situaie normal, cnd n sistem bntuie criza, sub form
economic, ecologic, sociopolitic, monetar-financiar etc., interdependenele
dintre niveluri i pri se accentueaz i sistemul mondial devine conraintuitiv.
Comportamentul contraintuitiv este, aadar se spune un semn c sistemul se
afl restructurarea intern a sistemului, o cale a creterii organice, o restructurare
pe orizontal a sistemului mondial, o schimbare n relaiile dintre ri i regiuni, ca
i o restructurare pe vertical a acestuia sub forma modificrilor drastice ale
normelor omului pentru a se putea rezolva crizele energetic i alimentar. Pentru a
se asigura trecerea la un proces de cretere organic, sunt necesare schimbri
radicale din punct de vedere social, individual, tehnici, i tehnologic.
Din punct de vedere tehnic i tehnologic, omul trebuie s priveasc criza
energetic ca preludiu al unor probleme sociale profunde, a crei soluionare va
cere nu numai schimbri sociale i instituionale, ci i o schimbare n nsui stilul
de via individual i n relaia om-natur. O prere optimist din punct de vedere
tehnologic ar fi c, pn la urm soluia crizei energetice va fi un pact faustic cu
energia nuclear. Dar un subterfugiu tehnologic poate uor deveni un pact cu
diavolul, i chiar mai ru, cci vom vinde nu numai sugletul nostru pentru a ne
satisface necesitile de confort imediate, dar i bunstarea i eventual nsi
276

existena generaiilor care nc nu s-au nscut. De aceea, trebuie realizat o

contiin mondial, cu ajutorul creia fiecare individ s-i neleag rolul ca
membru al comunitii mondiale, trebuie creat o etic n formarea resurselor
materiale care s duc la un mod de via compatibil. Era de lipsuri care se apropie,
trebuie s creeze o atitudine fa de viaa bazat pe armonie i nu pe cucerire.
Pentru ca specia uman s supravieuiasc, trebuie ca omul s-i formeze un
sentiment de identificare cu generaiile care vor veni.

14.4 Alte teorii mondoeconomice

n literatura economic a lumii i n special cea futurist, preocuprile
pentru soarta omenirii s-au amplificat mult n ultimul timp, ceea ce este un reflex al
multiplelor crize.
Nendoielnic, creterea economic consum i resursele naturale
neregenerabile, pe lng munc, capital i informaii. Ideea c i procesul economic
trebuie s fie strns legat de entropie este un lucru firesc. Legea entropiei spune
N.Georgescu-Roegen, de asemenea, pune pe primul plan unele aspecte
fundamentale i, totui, trecute cu vederea ale celor dou probleme care i preocup
astzi pe condui i pe conductori i practic pe orice om de tiin: poluarea i
creterea continu a populaiei. Concluzia fundamental a lucrrilor sale este c
procesul economic const n transformarea entropiei joase situate la intrarea lui n
entropia nalt. Simptome alarmante, cum este poluarea mediului, sunt o dovad a
faptului c ne apropiem cu pai destul de repezi de momente critice, dac nu chiar
de sfritul stocului de entropie joas de care dispunem. Pn n prezent scrie
Georgescu-Roegen preul progresului tehnic a constat ntr-o deplasare de la o
surs mai abundent de entropie joas energia solar spre una mai puin
abundent resursele minerale ale pmntului, avndu-se n vedere
industrializarea procesului economic.
Relaiile dintre aceste elemente a cror activitate constituie baza
funcionrii ecosistemului au fost apoi ilustrate de Maria D.Popescu n felul
urmtor:

277

Sistemul natural
(nonfinit)

Sistem geofizic i
biochimic organizat prin
legi de armonie
evolutiv
Mediu i suport al
vieii, al omului ca fiin
social
Baz de resurse
minerale, vegetale,
animale
Baz de resurse
energetice
Deteriorarea echilibrelor
i corelaiilor unor
componente vitale:
atmosfera, apa, solul,
suprafaa mpdurit

Omul

Fiin
biopsihosocial
care
modific mediul ambiant
adaptndu-l
nevoilor
sale
tiin i tehnic

Extinde aria de
cunoatere a
naturii i societii

Contribuie
la
modificarea
mediului natural

Realizeaz baza
tehnic a societii

Sistemul social
Relaiile dintre indivizi
i grupururi sociale la
nivel local, naional,
regional i planetar
Economia mondial
o realitate n accelerare
schimbare, zguduit de
crize, caracterizat prin
relaii inechitabile, de
for
Creterea
rolului
statelor naionale n viaa
economic a lumii

Figura 14.5 Socioecosistemul

Pe baza ciclurilor producie consum reciclare reglare i meninere a

echilibrului, reglarea se realizeaz de ctre elementele minerale i organice care
trec de la un element la altul.
Dei se refer la toate domeniile activitii economice, procesul circular
activ se preteaz i la agricultur unde specializarea a condus la conceperea unor
procese de producie selective, adesea simplificatoare care nu in seama de lanul
de procese de producie selective, adesea simplificatoare care nu in seama de
lanul de corelaii i interdependene specifice circuitului materiei prime i energiei.
n agricultura Canadei i SUA a nceput s se treac de la unele sisteme de cretere
industrial automatizat a animalelor mari i psrilor la sisteme de dimensiuni mai
raionale, n zona de punat montan, la lumina solar, pentru a evita consumul de
electricitate i de materii prime. n ceea ce privete culturile begetale se remarc
tendina spre limitarea consumurilor de substane fertilizante chimice i adoptarea
unor metode de cultur a porumbului n rotaie cu plante tehnice ca lucerna,
trifoiul, mazrea, care acumuleaz n sol azotul din aer, precum i o atenie
deosebit acordat utilizrii ngrmintelor naturale. O unitate viticol, de pild,
poate s se dezvolte ntr-un proces circular activ asigurnd prelucrarea i
valorificarea tuturor elementelor, astfel coardele ce se tund primvara pot fi surs
de materie prim pentru plci aglomerate, celuloz, etc. la prelucrarea strugurilor,
n afar de vinuri i alte buturi alcoolice se pot obine cantiti nsemnate de
278

drojdie, ngrminte etc., iar din seminele de struguri se extrage ulei pentru
avioane.
Aadar, pentru rezolvarea contradiciei dintre om i natur, care constituie
dup cum spunea acad. N. N. Constantinescu, Este necesar protecia mediului,
care presupune: cunoaterea lui i a interaciunilor dintre sistemul social economic
i sistemele naturale; utilizarea raional a resurselor naturale; prevenirea i
combaterea scrupuloas a degradrii mediului; amortizarea intereselor imediate, de
durat i permanente ale societii umane n utilizarea factorilor naturali de mediu:
aer, ap, subsol, flor, faun, rezervaii i monumente ale naturii, peisaje. De
asemenea, protecia mediului natural, ca exigen intern a reproduciei lrgite i
creterii economice, atrage atenia nu numai asupra cerinei includerii costurilor
respective n valoarea mrfii, ci i asupra necesitii determinrii volumului total al
cheltuielilor fcute n acest scop, ca i a siturii lor n raport cu venitul naional.
Anii 70 au fost foarte activi n literatura privind creterea economic
mondial, fie sub egida ONU, fie sub cea a Cluburilor de la Roma, Paris,
Stockholm, fie sub fundaia Bariloche, IFDA (fundaia internaional pentru
alternativele dezvoltrii), fie sub cele mai diverse comisii i colective
interdisciplinare de investigare a problemelor socio-economice ale
contemporaneitii.
Pe lng lucrrile menionate deja, sunt semnificative i acelea ale lui
J.L.Sampedro Forele decisive din economia mondial. Un alt mod de
dezvoltare, (fundaia Hammarskjold), Raport Stafehagen, Raportul celui de-al
treilea sistem (IFDA), Strategia ONU pentru cel de al treilea deceniu al
dezvoltrii, socotim necesare cteva consideraii privind rapoartele pe probleme
ale noii ordini internaionale al lui Jack Behrman (1974) i al fundaiei suedeze
Dag Hammarskjold (1975), intitulat What Now?.
Lucrarea lui Behrman, Spre o nou ordine internaional aprut sub
egida Institutului Atlanta pentru Afaceri Internaionale, subliniaz cu constan
ideea c ntr-o lume n care mrfurile de baz sunt comercializate internaional, n
care capitalul i managementul sunt tot mai mobile, politicile industriale ale
guvernelor exercit o mai mare influen asupra alocrii activitilor dect legea
clasic a avantajelor comparative. Behrman pune la un loc fenomene aparent
divergente, ca apariia blocurilor regionale, lupta pentru materii prime, strategiile
firmelor multinaionale, preferinele speciale i generalizate, cercetrile pentru un
sistem monetar internaional, prin care se recunoate c piaa este doar un
mecanism care n condiiile de monopol i oligarhie, este foarte deformat. El sper
c o rentoarcere la naionalism att a rilor subdezvoltate, ct i a celor
dezvoltate, poate fi evitat prin apariia unei noi ordini de cooperare, n care
scopurile, mai mult dect mijloacele, pot fi discutate pe baza unei egaliti.
Astfel, constatarea c economia postbelic a fost construit pe principiul
comportamentului pieei libere, dreptului proprietii private i domniei legii, dar
regulile neoclasice ale jocului n relaiile internaionale nu au fost respectate. Prin
investiii i comer, rile cele mai avansate au reuit s lege rile mai puin
279

avansate de economiile dominante cu ajutorul unor ci care n-au reflectat totdeauna

o distribuire echitabil a veniturilor.
Autorul subliniaz c nici o ar, n afar de SUA, nu este n stare s preia
rolul de lider, iar fr un lider, contradiciile sistemului internaional sunt i mai
pronunate deoarece nu exist nimeni care s absoarb imperfeciunile lui i s
plteasc costul acestei absorbii. Schieaz criteriile ordinii economice
internaionale astfel:
rile n curs de dezvoltare consider c problema eficienei nu vizeaz
costurile minime competitive, ci folosirea mai efectiv a resurselor;
pentru rile n curs de dezvoltare, problema costului minim de
producie nu const n reducerea lui absolut, ci n distribuirea lui astfel nct
costurile fiecrei naiuni s fie ct mai mici;
se consider preferabil obinerea unei cote ct mai mari de beneficii
pentru naiune dect realizarea unui ctig mai mare pentru economia mondial, n
condiiile unei distribuiri nesigure a veniturilor internaionale;
numeroase ri ale lumii nu au respins principiul medieval al preului
just n elaborarea unor programe speciale pentru agricultur, etc. Dac spune
Behrman rile dezvoltate doresc s aib acces la materiile prime ale rilor n
curs de dezvoltare vor trebui s accepte participarea tuturor rile la ntregul proces
de exploatare, prelucrare i distribuire astfel nct rile productoare s poat
beneficia n mod echitabil nu numai de veniturile realizate, dar s i poat participa
la adoptarea deciziilor care afecteaz industria pe plan mondial.
Cellalt raport, What Now?, aprut sub egida fundaiei suedeze Dag
Hammarskjold, n 1975, constat c lumea este cuprins de o criz multilateral,
care const mai nti n srcirea maselor din rile subdezvoltate, c actuala ordine
se destram, dar transformarea ei ntr-o nou ordine mondial cere un effort
ndelungat i dureros. Aceast ordine implic mai nti, o sporire a abundenei
bunurilor, dar mai ales dezvoltarea multilateral a fiinei omeneti, a celei din rile
lumii a treia. Noua concepie despre dezvoltare are la baz trei idei principale:
a) s fie raportat la satisfacerea nevoilor, ncepnd cu eradicarea
srciei;
b) s fie endogen, prin fore proprii;
c) s fie n armonie cu mediul ambiant.
Raportul combate teoria potrivit creia subdezvoltarea este o treapt a
creterii economice, care preconizeaz c rile "lumii a treia trebuie s strbat
aceleai trepte ca i modelul capitalismului avansat, pentru a reduce decalajul fa
de acesta.
Negocierile lumii a treia cu rile industrializate ar putea aduce rezultate
pe termen scurt i mediu n domeniul: transferului bunurilor proprietate strin sub
controlul naional; modelelor de producie i comer, ndeosebi pentru materii
prime; transferuri de tehnologii, cunotine i aranjamente de folosirea lor;
tranziiei spre o nou geografie industrial a lumii; transferurilor financiare,
accesului la hran, etc.
280

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

Perroux Fr.

2.

Schumpeter J.A.

3.

Idem
Douella and Denis
Meadows,
Jorgen Randers,
William Behrens III
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.

Idem
Idem
Idem
Idem
Mesarovic M. ,
Pestel E.
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem

Pour une philosophie du nouveau dveloppement,

Aubier, Les Presses de lUNESCO, Paris, p.13
Les grands courants de la pense economique,
Presses Universitaires de Grenoble, 1988, p.213

Limits to Grouth, Universi Book, 1972, p.8

p.29
p.50
p.92
p.93
p.109-110
p.123
p.129
Observateur Le novel, nr.396,1972
p.117
p.129
p.175
p.173
LExpress, Frana, 7-23 apr.1972
Sddentsche Zeitung, Germania, 20 apr.1972
Omenirea la rspntie, Editura Politici, Bucureti,
1975, p.3
p.63-64
p.62
p.137
p.120
p.74
p.83
p.62
p.138
p.143
281

31.

Georgescu N.
Roegen
Idem

32.

Maria D.Popescu

33.

N.N.Constantinescu
,

34.

Jack Behrman

35.
36.

Idem
Idem

30.

37.

Legea entropiei i procesul economic, Editura

Politic, Bucureti, 1979, p.74
p.340
Un posibil rspuns la dilemele dezvoltrii. Procesul
extra activ, Editura Politic, Bucureti, 1985, 128
Economia proteciei mediului natural, Editura
Politic, Bucureti, 1976, p.113
Spre o nou ordine internaional, The Atlantic
Papers, 1974, p.17
p.18
p.52-53
What Now? The 1975 Day Hammarskjold Report
prepared on the occasion of the Seventh Session on
the U.N.General Assembly, 1975, p.12

282

Formarea i dezvoltarea gndirii economice romneti au fost determinate

de mprejurrile istorice, interne i externe, n care poporul nostru i-a desfurat
activitile economice. Ca urmare, ea are att trsturi comune cu cea a altor
popoare, ct i unele particulariti. Referindu-se la istoria poporului romn, A.D.
Xenopol sublinia c nu este popor pe lume care s fi avut attea primejdii de
nfruntat, attea lupte necurmate de susinut pentru aprarea fiinei i traiului. n
aceste mprejurri, obiectul refleciilor economice l-au constituit nu numai
probleme ale organizarii, funcionrii i dezvoltrii economiei romneti n diferite
etape istorice, ci i implicaii pe care le-au avut asupra acestora separarea
vremelnic a teritoriilor romneti prin granie politice i stpnirile strine relativ
ndelungate. De aceea, o particularitate a gndirii economice romneti o constituie
preocuparea pentru unirea romnilor n statul naional unitar, independent i
suveran. I. Ghica arta c fr unire geniul nostru naional nu se poate dezvolta(1,
p. 443)
. Iar I. C. Brtianu sublinia c sufletul Romniei nu se poate manifesta dect
n unitate naional; c pe ct vom fi trunchiai n buci, locul naiei noastre va fi
gol n hotarul cel mare al omenirii i omenirea va suferi, i noi vom suferi i mai
tare(6, p. 64). Unirea la rndul su, scria G. Bariiu, insufl pe ntreaga naie pentru
aprarea libertii i a neatrnrii(1, p. 392).
n acelai timp, idealul unirii i independenei naional-statale este asociat
cu cel al dreptii sociale, pentru c sublinia S. Brnuiu, libertatea fiecrei naiuni
nu poate fi dect naional i c libertatea fr naionalitate nu se poate nelege nici
la un popor de pe pmnt(1, p. 375). Asocierea celor dou idealuri a determinat i
manifestarea unitar a gndirii economice pe ntreg teritoriul romnesc, cu toat
separarea vremelnic a acestuia prin granie politice.
Teoria economic era privit de economitii romni ca expresie a unor
realiti istoricete determinate i a unor interese economice ori de alt natur, de
asemenea, istoricete determinate. D.P. Marian arta c punctele de vedere ale
maximelor economice sunt multe, i dup diferenele timpului i locului (7, p. 76). Iar
P. S. Aurelian i critica pe acei economiti care au uitat sau uit mereu c n
economia politic trebuie a se deosebi teoria de practic(12, p. 370). D. P Marian mai
sublinia c economia politic nu este un teren ncheiat, ci o tiin ce crete n
toate dimensiunile, fiindc trebuinele poporului, prefcndu-se pe zi ce trece, dau
scruttorului noi implicri i rezultate. Ea este deci o tiin deschis, cu
posibiliti nelimitate de nnoire, dezvoltare.
n mod firesc, gndirea economic romneasc s-a dezvoltat n contact cu
cea din alte ri, exponenii ei manifestnd o larg deschidere, receptivitate fa de
283

aceasta. Ei au preluat idei i teorii din curente i coli de gndire economic - ale
mercantilismului, liberalismului economic clasic, protecionismului, socialismului
utopic .a. din diverse ri, pe care, de regul, le-au interpretat n dependen de
realitile economiei romneti i le-au pus n slujba accelerrii progresului
acesteia, ceea ce le-a asigurat autenticitate, formularea unor idei i teorii originale,
care reprezint contribuii la dezvoltarea tiinei economice.

15.1 Idei economice n operele cronicarilor

Gndirea economic romneasc a aprut, ca i n alte ri, din timpuri
ndeprtate. Dar de izvoare scrise mai importante care permit prezentarea
dezvoltrii ei istorice, dispunem abia ncepnd cu formarea statelor feudale
romneti. Pn la constituirea lor ntr-un domeniu distinct al tiinei, cunotine i
idei economice ntlnim n cronici, scrieri istorice, filosofice, juridice etc., n note
de cltorie, acte ale domnitorilor, documente ale micrilor pentru nnoiri
economico-sociale i politice.
Astfel, n scrierile cronicarilor, alturi de ideile privind originea i
comunitatea de via a romnilor din cele trei ri Romne locuite de ei, ntlnim
i consideraii economice. M. Costin sublinia c numele de romn este dat
ndeobte i muntenilor i moldovenilor i celor ce locuiesc n ara Transilvaniei,
iar C.Cantacuzino scria c romnii din ara Romneasc, Ardeal i Moldova toi
acetia dintr-o fntn au izvort i cur(1, p. 45 i 61).
Susinnd rnduielile feudale, cronicarii au criticat abuzuri ale boierilor i
domnitorilor, tendina acestora de a se mbogi cu orice pre i de a risipi, precum
i starea grea a ranilor. M. Costin condamna pe acei care caut desfrnai numai
n avuie s strng, care apoi totui se risipete, acea nesioas hire a domnilor
spre lire i avuie oarb. Iar I. Neculce aprecia c abuzurile i samavolniciile
boierilor i domnitorilor duc la ruinarea rii i la starea deosebit de grea a
ranilor.
Cronicarii au dezvluit consecinele cotropirilor strine, distrugerile i
jafurile care le nsoeau pe acestea i pericolul care-l prezentau pentru desfurarea
fireasc a vieii economico-sociale i politice a romnilor. I. Neculce arta c
ttarii au intrat n ar ca lupii ntr-o turm de oi Mncau tot, i pne i dobitoc,
s-au jecmnit tot pn la un cap de a. Iar Gr. Ureche, referindu-se la turci i la
mpria lor, scria c supt mna lor i supt jugul lor suntem erbi(1, p. 41 i 53).

284

15. 2 Consideraii economice

n opera lui Dimitrie Cantemir
Dimitrie Cantemir (1673-1723), domnitor i crturar de talie european, cu
preocupri filosofice, istorice i literare, a formulat numeroase consideraii
economice, cu deosebire n celebra lucrare Descrierea Moldovei (1716).
Astfel, n analiza genezei marii proprieti funciare boiereti i a relaiilor
de dependen a ranilor fa de boieri, el pune un accent deosebit pe daniile
domneti i pe aducerea unor rani erbi din rile nvecinate. n acelai timp, el
relev mprejurri care au dus la extinderea marilor proprieti funciare boiereti i
la transformarea ranilor liberi n erbi, cnd scrie despre rzeii care i-au
nstrinat moia lor strmoeasc din pricina srciei i care asemenea au fost silii
cu strmbtate s-i pun grumazul n jugul erbiei.
Totodat, dei susine rnduielile feudale, D. Cantemir dezvluie abuzuri
ale boierilor i statului feudal, artnd c ranii sunt silii s munceasc cu
srguin pentru stapnii lor; nu li se hotrte dinainte ct s lucreze, ci st la
bunul plac al stpnului s hotrasc cte zile trebuie s fie pui la munc i c
ranul pltete attea dri, cte voiete domnia s-i pun; la aceasta nu se
hotrte nici felul i nici sorocul de plat. Ca urmare, conchide el, ranii
moldoveni sunt cei mai nenorocii rani din lume(3, p. 235).
D. Cantemir consider c dominaia otoman constituie o mare piedic n
calea dezvoltrii economice a rii, a punerii n valoare a resurselor acesteia n
folosul locuitorilor si. Tributul i alte obligaii ctre Poarta Otoman i diferii
demnitari ai acesteia, precum i desele schimbri de domnie, nsoite de creterea
tributului perceput la fiecare schimbare, i afecteaz n mod deosebit pe rani,
ntruct toate obligaiile acestora nu sunt hotrte dup puterile supuilor, ci dup
msura lcomiei turcilor i ambiia celui ce nzuiete la domnie. Iar scurgerea
peste hotarele rii a unor imense sume de bani, pe care trebuie s-i dea ara, nu
domnul din punga sa, limiteaz posibilitile de acumulri bneti i, deci,
dezvoltarea activitilor economice, cu toate c ara dispune de numeroase bogii.
D. Cantemir scrie: Aceste locuri par nite grdini dintre cele mai frumoase;
cmpiile dau din belug roade", iar munilor notri nu le lipsete nici bogia
obinuit a munilor, adic mineralele. Numai din pricina cumptrii domnitorilor
i a lipsei de spturi n munte nu s-au putut face spturi mai nainte. n vremea
noastr, lucrul l mpiedic cunoscuta lcomie a turcilor i teama ca nu cumva,
spnd dup bogii, s-i piard odat cu ara i truda i roadele ei(3, p. 72-73).
Imperativul dobndirii independenei rii este nsoit de ideea unirii tuturor
romnilor de pe teritoriul Daciei, pe care acum ara Moldovei, ara Romneasc
i Ardealul stau(6, p. 19).
Consideraiile lui D. Cantemir despre unirea romnilor, necesitatea ntririi
statului feudal centralizat, n care s fie instituit domnia ereditar spre a evita
luptele pentru domnie, nlturarea dominaiei otomane, pentru a opri scurgerea
peste hotarele rii a unor mari avuii, sub form bneasc n primul rnd, dar i sub
alte forme, creterea bogiei rii, prin dezvoltarea agriculturii, meteugurilor,
285

comerului exterior .a., consideraii care se sprijin pe idei raionaliste i umaniste,

alctuiesc o doctrin mercantilist, care, desigur, fa de mercantilismul occidental
sau din alte pri ale lumii, are anumite particulariti legate de problemele
economice i politice ale rilor Romne(9, p. 300).

15.3 Idei economice n documente ale micrilor

pentru nnoiri social-economice i politice
Documentele micrilor pentru nnoiri social-economice i politice conin
numeroase idei economice, sociale i politice, unele de o profunzime deosebit,
care vizeaz tranziia n modernitate. Astfel, n nelegerea de la Cluj-Mntur,
incheiat ntre reprezentanii nobilimii i conductorii rscoalei de la Boblna
(1437) se arat c ranii, acea obte a ungurilor i romnilor ce locuiesc n
aceste pri transilvnene i pe orice moii, s-au rsculat pentru c episcopul
Transilvaniei, nevoind s strng zeciuielile datorate lui n moned curent de
dinari cu valoare mic, adunndu-se la ei aproape trei ani, de curnd a vrut s le
stoarc n moned mare i grea. Totodat, se adaug c ranii s-au rsculat i
fiindc au fost njosii n grea robie de ctre stpnii lor de pmnt, ca i cnd ar fi
fost robi cumprai, au fost despuiai cu totul de lucrurile lor. Ei sunt lipsii de
toate drepturile lor de libertate, crunt oprimai i mpovrai cu greuti de
nendurat i cer s se ia de pe grumazurile lor jugul insuportabil al robiei(1, p. 1011)
. Este formulat astfel cerina instituirii unui nou statut social al ranilor,
ntemeiat pe libertate. Iar ideea privind cauza amnrii strngerii zeciuieilor
premerge cunoscuta lege a financiarului englez Th. Gresham (1519-1579), potrivit
creia moneda rea o alung pe cea bun din circulaie.
Discursul lui Gheorghe Doja, conductorul rscoalei de la 1514, este axat
pe ideea c robirea unor oameni de ctre alii nu este un fenomen natural, ci social
i, de aceea, este necesar desfiinarea ei. De vreme ce robia nu vine de la natur,
ci din nedreptatea norocului i din lcomia omeneasc, spune Gh. Doja, nu este
crim mai mare dect aceea pe care o fac oamenii, cnd, folosind cu nedreptate
autoritatea lor, arunc n robie crncen i grea oamenii.
Condamnarea robiei se sprijin i pe ideea despre producerea i
repartizarea avuiei. Adresndu-se ranilor rsculai, Gh. Doja arta c tot ce
rodesc ogoarele cultivate prin truda i hrnicia voastr, tot ce produc animalele
voastre cade prad nobilimii, vou v rmne mizeria n robie i toate lipsurile. i
aceasta e cu att mai greu de suportat, cu ct cei ce sunt cauza belugului tocmai
aceia ndur cel mai mult lipsurile. n continuare, pornind de la ideea egalitii
originare a oamenilor, el subliniaz c este firesc ca cei asuprii s cear s li se
redea libertatea i drepturile i s lupte pentru aceasta: Invai-i pe aceste fiare
nfometate s triasc n egalitate cu ranii lor, ca ceteni, nu s-i stpneasc n
mod nelegiuit, cu dispre de nesuportat i cu violen(1, p. 13-15). Asemenea idei, care
vizeaz trecerea n modernitate, sunt preluate, dezvoltate i completate cu altele n
documente ale micrilor sociale ulterioare.
286

Deosebit de concludente n acest sens sunt documentele rscoalei conduse

de Horea, Cloca i Crian(1784). n Ultimatum-ul ranilor din Zarand, adresat, n
numele lui Horea, nobilimii din Hunedoara, sunt formulate cerinele: Nobilime s
nu mai fie, ci fiecare (nobil), dac va putea s capete vreo funciune mprteasc,
s triasc din aceea. Posesorii nobili s prseasc odat pentru totdeauna moiile
nobiliare Cci dnii (nobilii) nc s plteasc impozite ntocmai ca poporul
contribuabil plebeu Pmnturile nobiliare s se mpreasc ntre poporul
plebeu(1, p. 96-97). Desfiinarea nobilimii i mprirea pmnturilor nobiliare la
rani, obligaia tuturor membrilor societii, inclusiv a fotilor nobili, de a-i
ctiga cele necesare traiului prin munc proprie i de a plti impozite erau cerine
a cror nfptuire viza nlturarea feudalismului i trecerea la societatea modern.
De aceea, N. Blcescu avea s scrie c Horea a afirmat cu toat claritatea
drepturile naiei romne i programul social al revoluiilor ei viitoare.
n documentele revoluiei conduse de Tudor Vladimirescu(1821) sunt
formulate cerine privind eliberarea ranilor din robie, instaurarea legalitii i a
dreptii pentru popor, precum i lupta tuturor romnilor pentru a tri n libertate.
n Proclamaia de la Pade se subliniaz: pe balaurii care ne nghit de vii,
cpeteniile noastre zic, att cele bisericeti ct i cele politiceti, pn cnd s-i
suferim a ne suge sngele din noi? Pn cnd s fim robi?. i se lanseaz
chemarea la lupt pentru realizarea idealului revoluiei binele i folosul a toat
ara. Cerina nlturrii balaurilor i a desfiinrii robiei este nsoit de
precizarea c nimeni nu are voie s se ating mcar de un grunte de binele sau de
casa vreunui negutor, oran sau ran, sau de alt al vreunui locuitor; dect numai
binele i averile cele ru agonisite ale tiranilor boieri s se ia pentru folosul
obtesc(5, I, p. 207-208). Cu alt prilej, T. Vladimirescu menioneaz cerina uurrii
dajdiilor i a asigurrii drepturilor pentru toi patrioii, pentru rani nainte de
toate.
n acelai timp, el formuleaz cerina unirii tuturor forelor poporului
pentru a dobndi dreptile cele folositoare la toat obtea. Astfel, condamnndui pe acei boieri pmnteni care s-au unit cu cei dup vremi trimii domni, adic
cu fanarioii, i care nici acum mai sus numiii nu voiesc a mplini cererea pentru
slobozirea dreptilor, T. Vladimirescu subliniaz: S ne unim cu toii, mici i
mari, i ca nite frai, fiii ai aceleiai maici, s lucrm cu toii mpreun, fietecare
dup destoinicia sa, ctigarea i naterea a doua a drepturilor noastre(5, II, p. 385). n
acelai sens se adresa el i locuitorilor Moldovei, pentru ca fiind la un gnd i un
glas cu Moldova, s putem ctiga deopotriv dreptile acestor prinipaturi,
ajutorndu-ne unii pe alii(5, II, p. 33). n documentele revoluiei conduse de T.
Vladimirescu se reflect strnsa legtur a luptei pentru emanciparea social i cea
naional.
Cerinele privind abolirea structurilor economice ale feudalismului i
instituirea proprietii private libere de servituile feudale, unirea romnilor n
statul naional unitar i dobndirea independenei naionale, afirmate cu deosebit
vigoare n deceniile de la mijlocul secolului al XIX-lea, vizau modificarea
287

profund a economiei, a raporturilor sociale i a sistemului politic, nscrierea rii

pe calea dezvoltarii moderne.

15.4 coala transilvan de gndire economic

Dezvoltarea economiei romnilor din Transilvania, unde ei erau populaie
majoritar, alturi de care s-au aezat i alte populaii, a fost mult vreme puternic
afectat de faptul c Transilvania era inclus n economia unui stat eterogen,
precum i de sistemul feudal devenit anacronic. Romnii transilvneni au fost
nevoii s lupte timp ndelungat mpotriva asupritorilor strini, care, subliniaz A.
Roman, nencetat au laborat sistematic la distruciunea neamului nostru romn,
prin urmare distruciunea teritoriului locuit de romni (1, p. 468). Iar S. Brnuiu
condamn societatea feudal i legislaia acesteia care confer stpnitorilor toate
drepturile, iar poporului numai ndatoriri, pe care l-a legat de glie, i nimicete
industria i comerul, stinge artele i tiinele(1, p. 373). Aceste mprejurri au
determinat constituirea i afirmarea colii transilvane de gndire economic, cu
contribuii ale autorilor memorandumurilor din anii 1791 i 1804, ale lui Simion
Brnuiu, George Bariiu, Avram Iancu, Ion Roman, Parteniu Cosma, Aurel
Cristea, Ioan Creu .a. n cadrul acestei coli se ntlnesc deosebiri de opinii, dar
coordonatele ei fundamentale sunt nfptuirea tranziiei n modernitate i realizarea
dezideratului: Noi vrem s ne unim cu ara!, exprimat la ntrunirea din anul 1848
pe Cmpia Blajului.
Cerinele din memorandumul Supplex Libellus Valachorum (1791), potrivit
crora romnii s fie recunoscui cu statutul de egali cu celelalte naionaliti din
Transilvania, s fie pui n folosina comun a drepturilor societii civile i s li
se asigure accesul la nvarea artelor si meteugurilor, precum i cele cuprinse
n memorandumul din 1804 despre necesitatea de a desfiina iobgia, de a se
scutura acest jug, au fost dezvoltate ulterior i completate cu altele, care, privite n
totalitatea lor, alctuiesc un sistem de gndire ce definete coala transilvan de
gndire economic, coal care a fiinat ntre anii 1791-1918.
Promotorii acestei coli au pornit de la rolul factorului economic n
emanciparea oricrui popor i n accelerarea evoluiei sale spre modernitate. I.
Roman arta c nici o ar nu e n stare a face pai serioi spre o civilizaie, fr a
fi pus mai nti fundamentul la un progres economic. n acelai timp, exponenii
colii transilvane considerau c economia modern este economie naional-statal.
G. Bariiu sublinia c puterea unui popor, prezentul i viitorul su zac n unirea
naional(1, p. 392). Iar I. Roman arta c sistemul economic este piatra
fundamental pe care se aeaz i se zidete edificiul politic naional al oricrui
popor cu aspiraiuni de progres n cultur. Cu ajutorul acestor idei i pornind,
desigur, de la comunitatea vieii economice a romnilor de pe ntreg teritoriul pe
care ei s-au format ca popor i naiune, exponenii colii transilvane au susinut
imperativul constituirii statului naional unitar romn.
288

Din perspectiva evoluiei n modernitate, ei au investigat toate problemele

dezvoltrii economiei transilvnene. ntruct dezvoltarea agriculturii era puternic
grevat de raporturile feudale, revoluionarii de la 1848 subliniau c naiunea
romn cere fr ntrziere desfiinarea iobgiei, fr nici o despgubire din partea
iobagilor. Dup abolirea iobgiei, atenia a fost concentrat asupra lichidrii
rmielor raporturilor feudale i a modernizrii agriculturii sub aspect tehnic,
agrotehnic, economic etc. Atenia deosebit acordat agriculturii se explic prin
nelegerea locului i rolului ei n cadrul economiei moderne, dar i prin aceea c ea
era ocupaia de baz a romnilor transilvneni. Nu erau omise, desigur, celelalte
ramuri ale economiei. Astfel, G. Bariiu sublinia necesitatea lurii msurilor
pentru nflorirea agriculturii, meseriilor i comerului, iar I. Roman meniona c
fr industrie pe lng care trebuie s se nvrt toat activitatea economic a unui
popor, cum se nvrt planetele pe lng soare, nu este posibil nici un progres. G.
Bariiu mai sublinia i oportunitatea dezvoltrii transportului fluvial, a construirii
de ci ferate n Transilvania, avnd n vedere i realizarea jonciunii lor cu cele din
Romnia. Atenia cuvenit era acordat dezvoltrii nvmntului i tiinei,
ntruct, arta S. Brnuiu, industria i comerul numai la lumina tiinei
nfloresc(1, p. 376). Totodat, era relevat importana dezvoltrii creditului i
instituiilor bancare, a cooperaiei .a., ca prghii ale propirii economiei.
In vederea susinerii modernizrii economiei, exponenii colii transilvane
au utilizat idei ale liberalismului economic i ale protecionismului, preluate de la
diferite coli de gndire economic, avnd n vedere, desigur, mprejurrile din
Transilvania. Astfel, ideile despre slobozenia fiecrei meserii i ndeletniciri
omeneti erau utilizate pentru a susine desfiinarea iobgiei i accesul romnilor
la toate activitile economice, libertatea individual, proprietatea particular
modern i libera iniiativ. Iar idei ale protecionismului au fost utilizate pentru a
apra economia transilvnean de concurena produselor din provincii mai
dezvoltate ale imperiului i din ri dezvoltate industrial i a impulsiona
dezvoltarea ei. Liberul schimb promovat de statele industriale, arta G. Bariiu,
urmrete s spolieze, s ruineze comerul, industria, agricultura, peste tot
prosperitatea altor state, iar P. Cosma meniona c industria n toat lumea s-a
ntemeiat i dezvoltat cu privilegii.
Desfiinarea iobgiei i dezvoltarea economiei transilvnene erau privite nu
numai ca probleme economico-sociale i politice, ci i ca probleme naionale, lupta
de emancipare social mpletindu-se strns cu cea de eliberare naional a
romnilor. De subliniat c, promovnd interesele romnilor, adesea n cadrul unor
ample confruntri teoretice i doctrinare cu exponenii celor ce se strduiau s-i
apere poziiile privilegiate, promotorii colii transilvnene n-au manifestat atitudini
naionale cu tendine exclusiviste. Dimpotriv, ei au susinut cu consecven
principiul egalitii ntre toi locuitorii din Transilvania. Astfel, S. Brnuiu sublinia
c naiunea romn nu voiete a domni peste alte naiuni, nici nu va suferi a fi
supus altora, ci voiete drept egal pentru toate. Iar A. Iancu meniona c
principiile egalitii, libertii, frietii le pretindem de la oricine, garantate pe
temeiul existenei naiunilor(1, p. 343).
289

coala transilvan de gndire economic a contribuit substanial la

pregtirea pe plan teoretic a desvririi formrii statului naional unitar romn i la
stimularea iniiativelor n vederea nscrierii rii n modernitate.

15.5 Idei, teorii i doctrine ale problemei agrare

n legtur cu problema agrar, ndeosebi cu proprietatea funciar i
raporturile economico-sociale ntemeiate pe aceasta, au fost formulate numeroase
idei i teorii, exprimate n cadrul unor ample dispute ntre susintorii marii
proprieti funciare boiereti i ai erbiei i promotorii emanciprii i
mproprietririi ranilor clcai.
Idei economice ale primilor sunt cuprinse n Regulamentele Organice din
ara Romneasc i Moldova, care au stipulat degrevarea unei treimi din
proprietatea funciar a boierilor de orice servitute feudal, micorarea suprafeelor
date n folosin clcailor, sporirea obligaiilor acestora fa de boieri, prin mrirea
nartului, introducerea nvoielilor ntre clcai i boieri pentru pmntul
suplimentar de care primii ar avea nevoie .a. Pentru meninerea marii proprieti
funciare a boierilor i a erbiei, au pledat reprezentanii acestora n Comisia
proprietii (1848), care i argumentau poziia cu ideea potrivit creia proprietatea
funciar a boierilor este legitim, ea avndu-i originea n recompensele acordate
de domnitori strmoilor lor, pentru fapte de vitejie, precum i cu ideea c claca nu
este o robie, ci o simpl chirie, adic o indemnizaie din partea steanului ctre
proprietar, pe a crui moie se afl cu locuina, pentru foloasele ce a tras din
moie(4, p.33). Ulterior, sub presiunea evenimentelor , fr a abandona ideea
legitimitii marii proprieti funciare a boierilor, exponenii acestora au acceptat
desfiinarea erbiei, dar fr mproprietrirea clcailor , care urmau a deveni
proprietari prin cumprarea de pmnt de la marii proprietari, prin libera nvoire a
prilor, sau din moiile statului i ale aezmintelor publice, aa cum se preconiza
n Proiectul de reform agrar al Comisiei Centrale de la Focani (1859), proiect
criticat cu trie de promotorii emanciprii i mproprietririi clcailor. Astfel, V.
Mlinescu, invocnd dreptul istoric al clcailor i experienele altor ri, arat c o
asemenea reform ar fi o mare nedreptire i c emanciparea cu mproprietrirea
prin despgubire a clcailor este singurul mijloc de a pstra neatins principiul i
dreptul proprietii(12, p. 148).
Emanciparea cu mproprietrire a clcailor a fost amplu argumentat de
reprezentanii lor n Comisia proprietii (1848), care au formulat idei economice
de mare profunzime: claca este o robie; sracii plugari au mbuntit
moiile, au hrnit ara i proprietarii ; prin braele lor, lucrnd pmntul i prin
rodul ieit au venit bani n ar; lucrtorii de pmnt slobozi vor aduce mai mult
rod dect trecuii ani i va izvor belugul, fiindc fiecare lucrtor de pmnt se va
sili a munci mai mult, tiind c lucreaz pentru interesul su, iar nu pentru al
altuia; clcaii i cer o prticic de pmnt, ndestul pentru hrana familiei i
vitelor sale, rscumprat de attea veacuri cu sudorile lor; munca este sfnt i
290

proprietatea este sfnt; ns dup ce se va mpri i clcaului cte o prticic,

apoi este sfnt i proprietatea(12, p. 415427). Iar n Propunerea deputailor steni,
prezentat n 1857 n Adunarea ad-hoc a Moldovei, se sublinia: lucrm din
primvar pn n toamn, lucrm de cum se ia omtul i pn d ngheul tot la
boieresc, iar ogoarele ne rmn n paragin; vrem s rscumprm boierescul
i toate acelea cu care suntem mpovrai ctre boierii de moii. Vroim s scpm,
s ne rscumprm de robia n care suntem , dreptul de a ne lucra pmntul
trebuitor pentru hrana noastr i a vitelor noastre, fr s ne poat nimenea alunga
de pe dnsul , precum i acela de a se da copiilor notri pmnturi pn la
acoperirea a dou treimi din moie(12, p. 431434).
Imperativul emanciprii cu mproprietrire a clcailor a fost amplu
argumentat de Nicolae Blcescu, Ion Ionescu de la Brad, Alexandru G. Golescu,
Mihail Koglniceanu .a.
Nicolae Blcescu (18191852) a formulat o doctrin a problemei agrare,
alctuit din teorii i soluia care se impunea i expus n mai multe lucrri, ntre
care Chestiunea economic n Principatele Romne, publicat n 1850 la Paris.
Aceast lucrare este o variant a principalei sale lucrri economice Reforma
social la Romni (1850).
Una dintre teoriile formulate de N. Blcescu este teoria proprietii,
potrivit creia proprietatea este un fapt social supus la modificri pe msur ce
societatea progreseaz; fiind baza societii, ea genereaz modul de guvernare
i, ca atare, a face procesul ocrmuirii nsemneaz a face procesul proprietii;
rul n societate, inegalitatea excesiv de bunuri nu vine din principiul proprietii,
ci din legile rele care o guverneaz(12, p. 100 i 98). De aceea, el analizeaz, nainte de
toate, marea proprietate funciar i consecinele ei: Instituirea marii proprieti,
ntemeiat, dup cum am vzut, de ctre domni n folosul boierilor, al clerului i al
comunitilor religioase, a fost fatal egalitii i ucigtoare pentru mica
proprietate(12, p. 73). Concluzia formulat este aceea c nu munca, nici rodul ei, ci
un ir de spoliaii succesive sunt originea proprietilor mari n rile noastre, sunt
titlurile stpnitorilor de azi ai pmntului(2, p. 253).
O alt teorie a lui N. Blcescu, este teoria despre clac i erbie, prin care
explic economic apariia i generalizarea erbiei. Exploatarea prin clac, arat el, a
fost din ce n ce mai mult folosit, s-a generalizat, aducnd rezultate
dezastruoase. Dispunnd de pmnt i de puterea politic, marii proprietari
funciari au silit n scurt timp populaia rural s subscrie la cele mai
mpovrtoare condiii. Muncitorii, chinuii de foame, silii s accepte orice,
sfrir repede prin a pierde chiar libertatea individual i ajunseser erbi ai
pmntului. erbia a fost deci urmarea fatal a sistemului de exploatare prin clac;
servajul apare n istorie n acelai timp, sau vine ndat dup dnsa. n comparaie
cu sclavia, servajul este un progres, dar un fenomen trector, un ru care ca s
poat disprea, el trebuia, prin legea necesar i logic a progresului, s se
generalizeze(12, p. 73-74).
Cu o deosebit atenie a analizat N. Blcescu dispoziiile Regulamentului
Organic, apreciat de I. Ionescu de la Brad drept charta srciei poporului, fcut
291

pentru cel mai mare folos al boierilor, apreciere pe care N. Blcescu o

mprtete. Aceasta pentru c, arta el, legiuirea respectiv a micorat suprafeele
de pmnt date n folosin clcailor: ntinderea pmntului acordat a fost foarte
ru i cu mult zgrcenie calculat; n special fneele i punile sunt vdit
nendestultoare. Apoi, n legiuirea respectiv s-a stipulat c pentru orice prisos
de pmnt, ranul are s cad la nvoial cu proprietarul, iar cererea i oferta
nefiind echilibrate prin nevoi reciproce, proprietarii rmseser singurii arbitrii ai
pieei(12, p. 87-88). n acelai timp, au crescut obligaiile n munc ale clcailor, fapt
dezvluit de N. Blcescu prin analiza nartului: Regulamentul Organic gsi
mijlocul s ntreiasc numrul de zile de lucru, fixnd ce anume lucru trebuie fcut
ntr-o zi, i, ca urmare, ranul n-are timp s se ocupe de pmntul su, aa nct
lucrat ru sau rmas aproape nelucrat, nu-i d dect o recolt slab i
nendestultoare pentru nevoile sale(12, p. 90-92). n aceste condiii, aduga N.
Blcescu, pentru ran, pmntul obinut devine o iluzie, pentru c n-are timp,
nici instrumente de lucru ca s-l cultive. Ca urmare, este afectat grav i utilizarea
cu eficien a resurselor de munc, ntruct ranul lucrnd silit, lucreaz prost i
cheltuim fr folos timpul, puterile i puinele brae de munc de care dispunem(12,
p. 108)
.
Analiza clcii i erbiei l conduce pe N. Blcescu la formularea teoriei
produsului net obinut din exploatarea moiei, a crerii i nsuirii acestuia. n
preuirea fcut de Regulament valorii pmntului i muncii scria el s-a uitat a
se cuprinde produsul net al exploatrii moiei, produs care rezult mai puin din
capital i din cheltuielile de exploatare, de-altminteri foarte mici n prile noastre,
ct din munca rneasc. n munca clcailor i are izvorul nu numai renta
feudal, ci i profitul arendaului: Arenda se determin nu dup valoarea real a
moiei, sau dup cheltuielile de exploatare, ci dup numrul ranilor i dup
produsul care depete munca lor obligatorie. Arendaii, cnd pltesc
proprietarilor o rent mai mare dect cea hotrt de Regulament, sconteaz n fapt
tocmai pe sporul de lucru(12, p. 93). Iar renta feudal este explicat n strns legtur
cu proprietatea asupra pmntului i dependena personal a ranului fa de
boier, N. Blcescu subliniind c boierul nu urte revoluia pentru c a voit s-i ia
pmntul, ci el o urte pentru c a voit s-i ia privilegiul de a tri n trndvie, din
sudoarea ranului(12, p. 106).
Concluzia general formulat de N. Blcescu este aceea c Regulamentul
Organic nu a respectat n ran mcar personalitatea uman, aceast prim
proprietate, originea i baza oricrei proprieti(12, p. 99). De aici i soluia la
problema agrar: democratizarea pmntului prin mproprietrirea ranilor,
ntruct numai astfel putem ajunge s asigurm libertatea ranilor, s ntemeiem
statornic dreptul de proprietate i s interesm poporul la aprarea i pstrarea sa.
Emanciparea ranului trebuia asigurat prin desfiinarea clcii sau a muncii
silite i dndu-i mijlocul de a cultiva pe cont propriu, fcndu-l proprietar pe o
bucat de pmnt, i putina ca s dobndeasc cu nlesnire capitalul trebuincios
culturii(12, p. 112 i 80). Marea proprietate funciar feudal trebuia nlocuit cu cea
modern: 2/3 s fie dat, cu sau fr rscumprare, n proprietate absolut
292

ranilor, iar 1/3 s rmn n proprietate, de asemenea absolut, boierilor. Ca

urmare, ranii dobndesc un nou statut social, devin liberi de obligaiile feudale pe
care le au n schimbul folosirii pmntului i proprietari asupra pmntului pe care
ei l-au lucrat n decursul timpului.
N. Blcescu preconiza, deci, statornicirea proprietii funciare particulare
moderne, a proprietii mari i mici, care fac posibil cultura mare i mic, iar
acestea din urm sunt considerate de el ca fiind indispensabile ca s previn
variaiile nefireti de preuri, s echilibreze consumaia, s prentmpine n acelai
timp monopolul i foametea. n aceste condiii, ranul va lucra bine, serios i
contiincios, tiind c rodul muncii sale nu mai aparine altuia, iar marea cultur
fcut cu lucrtori salariai, cu ziua, cu anul sau cu bucata, este mai productiv i
mai economic dect aceea care se face cu munc obligatorie; cci ntrebuinarea
mainilor i a tiinei agricole economisesc proprietarului mna de lucru; folosirea
mainilor i tiinei, a asolamentelor, irigaiilor i ngrmintelor permite s se
obin o mai mare cantitate de produse cu un mai mic numr de brae. n acelai
timp, mai arat N. Blcescu, organizarea culturii mari i mici, prin dezvoltarea
agriculturii, va da avnt industriei, comerului i bogiei naionale; buna stare va
dezvolta populaia(12, p. 102-112).
Convins de necesitatea stringent a nscrierii rii noastre pe calea
dezvoltrii moderne, N. Blcescu sublinia strnsa legtur dintre transformrile ce
se cereau a fi nfptuite n domeniul economic, al proprietii, al raporturilor
sociale, n viaa politic, n ntreaga societate, pe de o parte, i realizarea unirii i
independenei naionale, pe de alt parte. Revoluia viitoare scria el n 1850 nu
se mai poate mrgini a voi ca romnii s fie liberi, egali, proprietari de pmnt i de
capital i frai asociai la fapta unui progres comun. Ea nu se va mrgini a cere
libertatea dinluntru, care este peste putin a dobndi fr libertate din afar,
libertatea de sub domnia strin, ci va cere unitatea i libertatea naional. Deviza
ei va fi: dreptate, frie, unitate. Numai atunci cnd naiunea va fi rentregit n
libertatea i unitatea sa, adunarea poporului, Constituanta, va putea s realizeze n
pace toate reformele politice de care el are nevoie i s constituieze domnirea
democraiei, domnirea poporului prin popor. Privite n totalitate, ideile i teoriile
lui N. Blcescu despre statornicirea unor noi raporturi de proprietate i de munc, a
unor noi raporturi sociale i a unui nou sistem politic constituie schia unei
paradigme a tranziiei n modernitate.

293

15.6 Idei i teorii despre dezvoltarea industriilor,

comerului i transporturilor
n sfera economiei, tranziia n modernitate implic i dezvoltarea
industriilor, comerului i transporturilor, constituirea unor structuri industriale i
comerciale moderne, precum i transformri novatoare n infrastructur. De aceea,
dezvoltarea i modernizarea industrial a reinut atenia multor gnditori, care au
evideniat importana i unele obstacole care stteau n calea nfptuirii lor. Atenia
cuvenit era acordat i dezvoltrii comerului i transporturilor.
Dionsie Fotino (1778-1821) releva, n 1818, discordana dintre variatele
resurse naturale existente n ara Romneasc i slaba dezvoltare a exploatrii
acestora: n munii rii Romneti se gsesc tot felul de metale, care se cunosc
dup semne evidente: aur, argint, fier, aram, argint viu, chiilimbar galben,
pucioas neagr, sare gem, pcur i altele. Mine de metal nu exist nici una
pentru c locuitorii, de frica stpnitorilor, nu dau n vileag asemenea bogii, ca nu
cumva, din pricina aceasta, s fie lipsii i de micile liberti ce le-au rmas, iar
stpnitorii, dei sunt informai despre acestea, le neglijeaz din raiune politic,
nevoind s fac cunoscut vecinilor c n aceste hotare se gsesc metale. El mai
sublinia c napoierea economic a rii era urmarea nu numai a dominaiei strine,
ci i a unui despotism cronic, care ncetul cu ncetul seac toate izvoarele vieii,
ntruct guvernarea despotic nu permite supusului s fie instruit, bogat i
nfloritor(12, p. 3-9).
Idei privind importana dezvoltrii industriilor moderne i a schimburilor
comerciale avantajoase cu strintatea ntlnim n opera lui Dinicu Golescu (17771830). Acesta aprecia c n rile europene pe care le vizitase era o mulime de
fabrici cu care fietecare stpnire i folosete norodul i, de aceea, se dau
felurimi de ajutoare acelora ce ntemeiaz fabrica, iar nu mpotriv, s le ia
domnii bani, pentru cci au fabrici. Relevarea rolului fabricilor n utilizarea minii
de lucru i al politicii fiscale n sprijinirea dezvoltrii acestora este nsoit de ideea
privind avantajele participrii cu produse fabricate la schimburile comerciale cu
alte ri i posibilitatea atragerii de bani n ar: Mare pagub este la o ar de a-i
scoate tot materialul nefabricarisit, vnzndu-l n alte ri cu un prost pre i apoi
s-l cumpere iari cu un pre de 30 de ori mai mult. Mare pagub este pentru
patria noastr, aduga D. Golescu, din care se exportaricete moneda,
neimportndu-se mcar un ban(12, p. 24).
Nicolae uu (1798-1871) formula, n 1838, cerina de a ncuraja
dezvoltarea comerului, a transporturilor i a industriilor. Pornind de la
considerentul c Moldova este o ar esenialmente agricol, c industria sa
manufacturier este aproape inexistent, el arat: crearea de noi debuee i, mai
ales, deschiderea de ci de comunicaie expeditive i economice, introducerea
treptat a artelor industriale, sunt pentru Moldova o necesitate real i urgent i
trebuie ncurajate prin toate mijloacele. Ca urmare, ncetul cu ncetul, Moldova
va deveni o ar agricol i industrial(11, p. 55 i 79). Cu alt prilej, n 1849, N. uu
sublinia c industria manufacturier, este, dintre toate celelalte ramuri de activitate
294

productiv, aceea care realizeaz profiturile cele mai repezi i cele mai
considerabile(11, p. 183). Aceste idei se mpletesc ns la el cu o anumit nencredere
n posibilitatea dezvoltrii industriei manufacturiere n Moldova, cnd scria c nu
este cazul s se creeze mari ntreprinderi manufacturiere, ci doar industria ca
stimulent al agriculturii, care i ofer un debueu asigurat. N. uu a formulat o
concepie de dezvoltare a industriei ca suport al prosperitii latifundiilor(8, I, p. 276278)
. El s-a nscris printre ntemeietorii teoriei Romnia - ar eminamente
agricol.
Teodor Diamant (1810-1841) a formulat o teorie a avantajelor dezvoltrii
industriilor, a consecinelor favorabile pe care aceasta le poate avea asupra
desfurrii eficiente a activitilor comerciale, a folosirii minii de lucru i a strii
i comportamentului oamenilor. Din nmulirea asociaiilor agricole-industriale,
arat el, va rezulta un avantaj mptrit: 1. Produsele rii nu vor mai fi exportate
brute n strintate i apoi importate manufacturate, ci ele vor fi supuse
transformrii necesare pentru ntrebuinarea curent 2. Produsele brute fiind
supuse n ar transformrii necesare, publicul va cumpra mai ieftin produsele
manufacturate, pentru c preul acestora nu va fi ncrcat, cum e astzi, nici de
cheltuieli de transport n strintate, nici de cheltuieli de adus napoi, nici de o
vam dubl; 3. Avnd fabrici, cea mai mare parte din aurul i argintul care intr n
portul Galai, va rmne n ar i tranzaciunile comerciale i altele se vor face cu
promptitudine i uurin; 4. n sfrit, moralul claselor de jos se va mbunti
prompt i radical, fiindc pricina tuturor viciilor, care este lipsa de lucru, va
dispare, prin cariera nou n lucrrile cmpeneti, manufacturiere i comerciale,
care se va deschide pentru toate activitile(12, p.47). Dezvoltarea industriilor este
privit astfel ca o coordonat esenial a modificrii profunde a structurilor
economiei, a existenei sociale, a tranziiei spre civilizaia modern.
n contextul preocuprilor pentru modernizarea economiei romneti, N.
Blcescu a formulat opiunea pentru dezvoltarea ei plurilateral: ara noastr
scria el reclam nenumrate mbuntiri, cci totul este de fcut. mbuntirea
agriculturii, exploatarea minelor care sunt nc neatinse, exploatarea de pduri
seculare, care putrezesc fr ntrebuinare, canalizarea de ape, construirea de ci de
comunicaie, existente astzi numai n proiecte cile ferate, dezvoltarea
comerului, a fabricilor indispensabile pentru consumul de mase(12, p. 121). Desigur,
mbuntirile, n cazul iniierii lor, aveau s se repercuteze, mai devreme sau
mai trziu, n toate domeniile i planurile vieii sociale.
Ion Ghica (1816-1897) a promovat cerina slobozeniei comerului, a
libertii depline a comerului interior i exterior, ceea ce nsemna nlturarea
ngrdirilor feudale, ntrirea legturilor comerciale dintre rile Romne i
angrenarea lor mai puternic n relaiile comerciale cu strintatea. Cu deosebit
insisten argumenta el, n 1844, necesitatea desfiinrii vmilor dintre Principate, a
instituirii unui sistem comun de msuri i greuti i a aceluiai curs monetar,
precum i a crerii condiiilor ca locuitorii s se foloseasc n amndou rile
deopotriv de drepturile civile i politice. El insista asupra extinderii economiei de
pia, a constituirii pieei naionale, nainte de toate, i asupra democraiei civice i
295

politice, pentru pregtirea formrii spaiului politic naional, prin Unirea

Principatelor, care s nmnuncheze activitile economice ntr-un spaiu economic
coerent, unificat.
Ideile de mai sus au fost dezvoltate i ntregite cu altele n perioadele
urmtoare, cnd problemele orientrii dezvoltrii i ale modernizrii economiei
romneti s-au situat n prim-planul preocuprilor economitilor notri.

15.7 Idei ale socialismului utopic

Idei ale socialismului utopic european au fost receptate i utilizate pentru a
formula soluii la probleme ale dezvoltrii economico-sociale a rii noastre. Unul
dintre promotorii acestor idei a fost T. Diamant, care a propovduit doctrina
societar a lui Ch. Fourier i a iniiat aplicarea ei n ara noastr, prin organizarea,
mpreun cu boierul Manolache Blceanu, a Societii agricole-manufacturiere la
Scieni-Prahova (1835). n demersul pentru reorganizarea societii, el a pornit de
la constatarea luptei dintre bogai i sraci, dintre cei ce au i cei ce nu au i a
formulat soluia potrivit creia numai prin sporirea substanial a produciei de
bunuri materiale este cu putin de a da celor ce n-au, fr a lua de la cei ce au. T.
Diamant considera c dac nu este drept ca bogatul s fie deposedat, este tot att
de nedrept ca clasele de jos s rmn n srcie. Acestea, continua el, au drept la
un minimum decent de existen (hran, locuine, mbrcminte i la o munc ce s
nu fie deloc duntoare sntii lor). Oricare societate, sublinia T. Diamant, este
datoare s asigure fiecruia dintre membrii ei cele dinti trebuine ale vieii(12, p.
37)
. El vedea realizabil acest deziderat prin asociere voluntar, nfiinarea unor
asociaii agricole-manufacturiere ca centre pentru diferite lucrri agricole,
industriale i comerciale. Organizarea, cu concursul claselor avute, a unor
asemenea asociaii , de producie i munc n comun, i generalizarea lor va duce la
mbuntirea situaiei materiale i morale a claselor de jos i la reorganizarea
ntregii societi.
Dincolo de utopismul lui T. Diamant, rein atenia ideile avansate de el cu
privire la necesitatea diversificrii i modernizrii activitilor economice, la
utilizarea eficient a resurselor, la educaie, inclusiv cea economic .a. Astfel, el
scria c n asociaiile agricole-industriale toi vor ntrebuina activitatea i
inteligena lor la orice munc productiv, se vor putea face mari economii de timp,
de brae, de combustibil i de mii de alte lucruri, moiile vor fi exploatate i
cultivate dup ultimele metode ntrebuinate n Europa naintat, toi vor avea s fie
educai conform cu principiile de ordine, economie, moral i ale sfintei noastre
religii. Totodat, el meniona c, cu toat drnicia pmntului, locuitorii rii sunt
sraci pentru c n-au nici mecanici, nu au cunoscut nici economia politic, nici
legile lucrrii pmntului. Mai mult, avnd n vedere importana pregtirii
generale i profesionale, sublinia c filosofia, istoria i artele combinate
(mpreunate) ns cu lucrarea pmntului i cu economiavor produce
296

mbelugarea ntru norod i veniturile guvernului nostru se vor mptri, fr

mpovrarea locuitorilor(12, p. 45-46).
n inteniile sale de a aplica sistemul societar, T. Diamant avea n vedere
Principatele Romne, cnd scria c printr-un asemenea sistem acestea pot deveni
lcaul fericirii i poate i pilda altor neamuri ce se flesc cu civilizaia. Adept al
doctrinei societare a lui Ch. Fourier, T. Diamant a avut n permanen n vedere
problemele concrete din rile Romne legate de trecerea de la sistemul feudal la
forme de via modern, dnd ideii de dezvoltare i modernizare un pronunat sens
social.

297

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

***

Antologia gndirii romnesti. Secolele XV-XIX, Editura

Politic, Bucureti, 1967

2. Blcescu N.

Opere, vol I, Editura Academiei, Bucureti, 1953

3. Cantemir D.

Descrierea Moldovei, Bucureti, 1956

4.

***

Chestiunea proprietii dezbtut de proprietari i

plugari

5.

***

Documente privind istoria Romniei. Rscoala din

1821, vol. I,II, Editura Academiei, Bucureti, 1959

6.

***

Gndirea social-politic despre Unire

Culegere, Editura Politic, Bucureti, 1966

(1859).

7. Marian D.P.

Opere economice, Editura tiinific, Bucureti, 1961

8. Murgescu C.

Mersul ideilor economice la romni, vol. I,II, Editura

tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1987, 1990

9. NicolaeVleanu I.

Tratat de doctrine economice, Regia Autonom

Monitorul Oficial, Bucureti, 1996

10. Sut-Selejan
S.

Doctrine i curente n gndirea economic modern i

contemporan, ediia a II-a, Editura ALL, Bucureti,
1994

11. uu N.

Opere economice, Editura tiinific, Bucureti, 1957

12.

Texte din literatura economic din Romnia. Secolul

XIX, Editura Academiei, Bucureti, 1960

***

298

Unirea din 1859, desfiinarea erbiei prin Legea rural din 1864 i alte legi
adoptate privind agricultura, cucerirea independenei de stat n 1877, legislaia
privind protecia i ncurajarea industriei naionale, comerul interior i exterior,
finanele publice i politica fiscal, circulaia bneasc, bncile i creditul, au
nrurit, ntr-o msur sau alta, evoluia rii noastre n modernitate, au generat o
suit de consecine care s-au rsfrnt asupra tuturor sferelor vieii economice, iar
ntr-un plan mai general asupra societii n ansamblu. Problemele dezvoltrii i
modernizrii economiei au constituit obiectul unor ample preocupri, al unor
dispute teoretice i doctrinare adesea extrem de ascuite, n cadrul crora s-au
conturat principalele curente de gndire economic liberalist, protecionist,
poporanist i social-democrat. Ideile, teoriile i doctrinele acestor curente au
exprimat o gam larg de poziii, identice sau similare, convergente ori divergente,
contradictorii i chiar antagoniste, legate ndeosebi de interese de grup, categorie
sau clas social ori de partid politic, dar, cu unele particulariti sau nuane, i
cerina general aflat n consens cu tranziia rii noastre n modernitate.

16.1 Idei i teorii cu privire la constituirea,

dezvoltarea i modernizarea
economiei naional-statale
n literatura de specialitate se subliniaz adesea c un fenomen care a
generat tranziia n modernitate a fost formarea spaiului politic naional
transformat n spaiu economic, constituirea pieei naionale avnd un rol deosebit
n acest sens. Formarea spaiului economic romnesc unificat, ale crui activiti s
se dezvolte coerent, a fost susinut cu numeroase argumente. Astfel, n presa din
anii premergtori Unirii din 1859 se arta: Unirea dezamorete i nviaz
industria, care cuprinde n sine agricultura (lucrarea pmntului), negoul i
meteugurile. Dezamorete i nviaz agricultura, pentru c d un imbold puternic
plugarilor spre spor, spre mai bine, fcndu-i s se bucure n pace i fr team de
rodul muncii lor. Unirea dezamorete i nviaz negoul i meteugurile, pentru c
ncurajeaz ntreprinderi mari ce cer timp ndelungat i statornic, le deschide ci
de comunicare, care sunt adevratele lor aripi, le ntinde, le lrgete sfera de
vnzare, le deschide noi vine de avuie, precum minele i altele, le nlesnete
299

binefacerile nvturii ce li se cuvine a avea(8, p. 190-191). Iar transilvneanul A.

Roman, referindu-se la Transilvania, Banat i Bucovina, care erau nglobate n
cunoscutul imperiu, meniona decalajele dintre acestea i alte zone ale imperiului:
O parte a imperiului a nflorit, iar cealalt parte a lui a stagnat(1, p. 468).
Unirea din 1859 era considerat o etap n formarea statului naional
unitar. Astfel, B. P. Hadeu argumenta Unirea cea Mare, ntruct exist o singur
Romnie, cu un picior n Dunre i cu altul pe ramificaiile cele mai ndeprtate ale
Carpailor(8, p. 315). A. D. Xenopol sublinia i el cerina realizrii intei pe care
poporul romn, ca oricare popor care se afl n starea lui, trebuie s o aib n viitor:
aceea de a-i ntinde hotarele politice pn unde se ntind acele ale naionalitii
sale(1, p. 604). Iar C. Dobrogeanu-Gherea a formulat teoria potrivit creia O ar ca
un organism social trebuie s se dezvolte ca un organism ntreg n marginile sale
etnice. mprit n mai multe pri, cum e Polonia sau cum e n parte Romnia,
dezvoltarea sa devine anormal i nesntoas n cel mai nalt grad(4, p. 59). La
rndul lor, socialitii transilvneni subliniau, n ziarul Adevrul din 24
februarie/9 martie 1918, c numai n Unire vedem dezvoltarea economic, politic
i cultural a neamului romnesc, care de veacuri a trit sub sclavie i n asuprire.
Dezvoltarea coerent i modernizarea economiei naional-statale era privit
ca temelie a independenei rii. D. P. Marian arta c, n absena unei dezvoltri
economice corespunztoare, de vom scpa de dependena politic, ni se gtete
alta, economic(12, p. 71). Iar P. S. Aurelian sublinia c atunci cnd o ar este
cotropit economicete, subjugarea este att de nrdcinat, nct emanciparea
devine cvasiimposibil(2, p. 70). Dezvoltarea corespunztoare a economiei
presupunea depirea strii de economie preponderent agricol slab dezvoltat,
crearea unei structuri pe ramuri caracterizat prin diversificarea i integrarea
acestora, care s asigure eficientizarea activitilor economice. De aceea, D. P.
Marian formula cerina de a spori toate eforturile pentru a impulsiona cmpul cel
vast al economiei naionale(12, p. 154). Iar A. D. Xenopol sublinia c fiecare ar
este datoare a dezvolta n snul ei toate soiurile de munc permise de natura ei(20, p.
189)
.
Dezvoltarea i modernizarea economiei naional-statale trebuie s se
sprijine pe strnsa mbinare a agriculturii i industriei. D. P. Marian arta c cei ce
ncurajeaz dezvoltarea industriei vor binemerita i de la agricultur, iar P. S.
Aurelian sublinia solidaritatea ntre aceste dou mari ramuri de producere,
solidaritate al crei rezultat este prosperitatea naional. Desigur, deschiderea spre
forme de producie i via social moderne presupunea, nainte de toate,
modernizarea agriculturii, ntruct locul acesteia era covritor sub aspect
economic, social i demografic. Restructurrile care au avut loc sub semnul Legii
rurale din 1864 trebuiau nsoite de alte msuri de modernizare a agriculturii sub
aspect tehnic, agrotehnic, economic etc. Ideile lui D. P. Marian , potrivit crora
agricultura trebuie s fie supus la o transformare progresiv, prin rennoirea
instrumentelor, a tehnologiilor etc., mpreun cu cele despre necesitatea dezvoltrii
plurilaterale a agriculturii n care diferitele sectoare ale ei s se integreze ntr-un
proces coerent, despre exploataia mic i cea mare, idei prezente i n operele lui
300

I. Ionescu de la Brad, P. S. Aurelian, A. D. Xenopol, C. Dobrogeanu-Gherea .a.,

alctuiesc suportul teoretic n susinerea tranziiei agriculturii n modernitate, a
crerii structurilor moderne ale acesteia.
n acelai timp, pornind i de la experienele rilor cu economii moderne,
economitii romni au subliniat rolul hotrtor al dezvoltrii industriale n
constituirea structurii de ramur moderne a economiei noastre. P. S. Aurelian scria
c din toate punctele de vedere, industria contribuie la dezvoltarea celorlalte
ramuri de producie ale unui stat i mai mult dect oricare alta la prosperitatea
economic a naiunilor(2, p.119). Iar A. D. Xenopol sublinia c dezvoltarea industriei
ar da avnt i altor ramuri de ocupaie care zac n lncezeal i care sunt iari
eseniale civilizaiei: tiina, arta i literatura(20, p. 120-121). D.P.Marian evidenia
rolul industriei n creterea productivitii muncii i a acumulrii de capital:
Cantitatea bunurilor se mrete continuu n proporie necredibil pentru cei ce nu
cunosc activitatea industriei strine, ntruct n industrie preponderente sunt
munca i uneltele pe care omul le poate perfeciona i nmuli dup plcere, ceea
ce asigur creterea excedentului fr care nu poate fi naintare n societate(12, p.
134)
. Iar M. Eminescu scria: Produciunea rilor industriale nu are virtual nici o
margine, n timp ce cea a rii agricole are alte margini determinate; pmntul nu
se poate nmuli din ct este; productivitatea lui nu se poate spori n infinit(5, p. 252).
Rolul industriei n dezvoltarea i modernizarea economiei, a vieii sociale
n ansamblu, a fost surprins i din unghiul de vedere al folosirii resurselor de
munc, sub aspect cantitativ i calitativ, precum i al posibilitilor de afirmare a
personalitii umane. M. Koglniceanu arta: Numai cu agricultura, braele,
jumtate cel puin ale anului, rmn neocupate , iar o asemenea stare de lucruri
este dintre cele mai fatale(19, p. 325). Iar C. Dobrogeanu-Gherea sublinia c o
nmulire a populaiei i o dezvoltare ulterioar a rii pe baza produciei agricole
ar fi o avansare iari ctre napoiere i mizerie. n industrie va gsi ranul loc
pentru plasarea fiilor si i tot n industrie va gsi o pia de desfacere pentru
produsele sale(4, p. 362). M. Eminescu arta: n industriile pe care le transform
progresul se vede, ca o urmare, c munca omeneasc i schimb succesiv natura;
din curat fizic, ea devine din ce n ce mai intelectual i ele ofer ocazia fiecrui
individ de-a se apleca n ramura ce convine aptitudinilor lui, de-a deveni un
caracter i un talent(5, p. 239).
n acelai timp, rolul dezvoltrii industriale a fost investigat i din unghiul
de vedere al schimburilor comerciale cu rile dezvoltate industrial, A.D.Xenopol,
de exemplu, subliniind c rile agricole nregistreaz mari pierderi n cadrul
schimburilor respective, ntruct ele dau cantiti enorme de munc brut pentru o
ctime foarte mic de munc inteligent(20, p. 85).
Numeroase opinii, cu unele deosebiri i nuane de la un autor la altul, au
fost formulate n legtur cu structurile industriale cu ramurile care s se dezvolte
i cu formele de industrie, opinii care se constituie ntr-o concepie privind
dezvoltarea n aa fel a industriilor nct s se mbine o diversitate de ramuri de
exploatare i prelucrtoare, i de forme industrie mic, mijlocie i de fabric, s
se asigure, deci, o dezvoltare coerent a structurilor industriale moderne.
301

n strns corelaie cu dezvoltarea i modernizarea agriculturii i industriei

erau puse comerul i transporturile, sistemul financiar, de credit i bancar,
nvmntul i tiina. D. P. Maian releva contribuia comerului, curat ns de
rnduielile vechi i organizat pe baze moderne, n desfurarea activitilor
agricole, industriale .a. Iar E. Winterhalder sublinia strnsa interdependen dintre
comer i industrie, acea solidaritate ntre ele, precum i dintre acestea i
agricultur, solidaritate fr de care nu este posibil progresul nici uneia dintre ele(19,
p. 249)
. Crearea i funcionarea structurilor comerciale moderne trebuie nsoite de un
sistem adecvat de ci de comunicaie. D. P. Marian arta c lipsa mijloacelor de
comunicaie stvilete orice mbuntire material, orice pulsaiune mai vie a
lncezitului corp social i cerea sporirea eforturilor pentru dezvoltarea
transporturilor feroviar, fluvial i maritim, a celui feroviar, nainte de toate, pentru
a uni ntre ele toate punctele mai nsemnate ale Romniei(12, p. 314). E.
Winterhalder meniona c fr ci de comunicaie, ci ferate ndeosebi, dar i
drumuri bune, navigaie fluvial, nici comerul, nici industria noastr nu vor putea
lua o ntindere mare (19, p. 250). Iar I. Ghica asemna liniile de transport cu arterele
trupului omenesc i insista cu deosebire asupra importanei cilor ferate, care
sunt menite ca s puie neamul omenesc n contact cu globul, ntr-un cuvnt a-i da
lumea material(19, p. 231).
n acelai timp, D. P. Marian formula cerine privind instituirea unui
sistem fiscal care s ofere condiiile prosperrii agriculturii i a ntregii industrii
naionale, ntemeierea i dezvoltarea sistemului de credit, a instituiilor bancare,
inclusiv Banca Naional, pentru a avea o circulaie bneasc sntoas, lipsit de
speculaii, reducerea cheltuielilor neproductive din bugetul statului i sporirea celor
destinate dezvoltrii economico-sociale .a., constituirea, deci, a structurilor
financiare, de credit i bancare moderne.
O preocupare susinut au constituit-o problemele organizrii i dezvoltrii
pe baze sistematice a nvmntului de toate gradele, pentru a da tuturor puterilor
productoare scumpele prghii ale tiinei i ale artelor, care nmulesc puterile ntrun mod nemsurat, cum arta D. P. Marian. El sublinia c dintre toate
cheltuielile ce face statul, cea mai reproductiv este aceea ce se destin pentru
instrucia public(12, p. 186). n mod firesc, era menionat locul pe care trebuie s-l
ocupe instrucia i educaia economic, cci, aprecia D. P. Marian, ea este mai
mult de cum credem: este garania integritii naionale(12, p. 220). Pentru a-i
ndeplini menirea n dezvoltarea i modernizarea economiei, a vieii sociale n
ansamblu, nvmntul trebuie conceput n aa fel nct s asimileze, dar i s
genereze cuceriri ale tiinei i tehnicii. D. P. Marian arta c avem nevoie de
oameni instruii, capabili de a propaga achiziiunea popoarelor moderne, a o
aplica la trebuinele locale i a rezolva altele noi, oameni care nvnd cu
seriozitate orice s aib contiina c trebuie s nvee nencetat(12, p. 256).
Cunoaterea i aplicarea cuceririlor tiinei i tehnicii timpului i nvarea
permanent erau considerate cerine dintre cele mai stringente, ntruct, argumenta
I. Ghica, descoperirile n tiine, naintrile n industrie i introducerea mainilor
n toate lucrrile au fcut i fac munca mai uoar, permit sporirea produciei i a
302

veniturilor, iar oamenii pot consacra o parte din timpul lor la plcerile spirituale i
la nmulirea cunotinelor; atunci ignorana care este una din atribuiunile srciei
va dispare(19, p. 236-237).
N-au fost omise nici probleme ale structurii teritoriale a economiei, a celei
industriale n primul rnd, de care s-a ocupat cu deosebire P. S. Aurelian.
A fost formulat i cerina accelerrii dezvoltrii i modernizrii economiei
noastre pentru a depi ntr-un timp relativ ct mai scurt decalajul fa de cele
dezvoltate. Rmai ndrt cum suntem, scria D. P. Marian, trebuie s suplinim n
scurt timp ce au fcut alii n secole, trebuie fcut totul pentru a ne asemna cu
cei naintai fr a pierde individualitatea naional(12, p. 74).
Relevante sunt i ideile potrivit crora dezvoltarea i modernizarea
economiei naional-statale nu poate fi lsat la voia ntmplrii, ci trebuie orientat
n concordan cu legile dezvoltrii economico-sociale i interesele generale ale
rii. D. P. Marian arta: Cnd micarea i ntrebuinarea puterii unui popor se
regleaz dup capriciul i oarba ntmplare, n loc de precauiune i prevedere i
cnd tradiiile i instituiile lor sunt n contrazicere cu legile naturii care agit
societatea, urmarea neaprat este slbiciunea i defecte, ce produc srcie i
mizerie(12, p. 301). Un rol aparte n orientarea dezvoltrii i modernizrii economiei
conferea el statului, ntruct de acesta depinde raionala conducere sau barem
nempiedicata dezvoltare a economiei sociale i naionale(12, p. 155).
Dezvoltarea i modernizarea economiei romneti au fost privite i n
contextul colaborrii cu alte ri, inclusiv cu capitalul strin, care trebuia atras
pentru nevoile produciei, n condiii avantajoase pentru ar i de prevenire a unor
abuzuri posibile din partea lui. D. P. Marian arta: nelegem trebuina de a atrage
capitaluri strine, ns nu nelegem c aceast trebuin este necondiionat(12, p.
245)
. n acelai timp, era subliniat rolul efortului propriu n dezvoltarea i
modernizarea economiei noastre. Astfel, ideea, formulat ntr-un numr din 1879 al
ziarului Curierul financiar, potrivit creia exist o Romnie economic, care
voiete a tri prin ea nsi, iar nu prin graia altora, a fost dezvoltat de Vintil
Brtianu, care, n 1905, sublinia c prin noi nine putem s ne dezvoltm pe toate
cile, ca ara Romneasc s propeasc prin propriile ei puteri i astfel ca
elementele ei s participe ntr-o msur lrgit i n toate ramurile de activitate ce
se deschid(3, p. 217-219). Desigur, asemenea idei nu echivalau cu autarhia economic.
D. P. Marian arta c fiecare popor este productor i consumator pentru cellalt
i c este necontestabil c de cnd a luat zborul produciunea prin maine,
inveniunile, tiinele deteapt n popoare dorul de siguran, crescnd schimbul
productelor, ideilor i stimei ntre popoare(12, p. 234 i 459).
n abordarea dezvoltrii i modernizrii economiei n-au fost omise nici
raporturile dintre activitile economice i mediul natural. Relevante n acest sens
sunt ideile lui D. P. Marian despre necesitatea de a cugeta asupra legilor naturii
i a aciona n consecin, ale lui A. D. Xenopol, potrivit crora se rzbun natura
de necunoaterea sau dispreuirea venicelor sale legi, ale lui P. S. Aurelian
privind caracterul limitat al resurselor naturale i exigenele de raionalitate i
responsabilitate care trebuie s guverneze gestionarea lor, ale lui C. Dobrogeanu303

Gherea despre pericolele grave pe care le prezint practicarea agriculturii

prdalnice i devastarea vandalic a pdurilor rii .a., idei care n zilele
noastre polarizeaz n msur crescnd preocuprile economitilor, i nu numai
ale lor.
n acelai timp, dezvoltarea i modernizarea economiei erau corelate cu
nnoirile social-economice i politice, ale raporturilor de proprietate n primul rnd.
I. Ionescu de la Brad arta c prin desfiinarea erbiei i mproprietrirea ranilor
se va da proprietii o organizaiune absolut, singura capabil de a da i societii
i tuturor ramurilor activitii noastre dezvoltarea i prosperitatea care sunt dorite
de toat lumea(19, p. 176). Iar D. P. Marian, care argumenta amplu necesitatea unor
prefaceri radicale n economie, dup legile muncii libere i capitalului liber,
sublinia, n 1864, c reforma ce va schimba faa economic a rii este Legea
rural(12, p. 235). Dup abolirea erbiei i mproprietrirea ranilor, P. S. Aurelian
arta necesitatea reformrii nvoielilor agricole n avantajul acestora, apreciind c
amnarea acesteia nu poate fi dect vtmtoare att pentru interesele individuale
ct i pentru interesele generale ale statului(2, p. 226). C.Dobrogeanu-Gherea
demonstra amplu c desfiinarea neoiobgiei va permite dezvoltarea i
modernizarea mai rapid a economiei rii, a ntregii viei sociale. El sublinia c
dac e foarte adevrat c viitorul rii romneti e la sat, este ns tot aa de
adevrat c viitorul satului e nsui la ora i n dezvoltarea industrial. Viitorul
rii ntregi e n ndrumarea ei, ca stat i organism social, ctre o organizare i o
stare asemntoare cu a statelor occidentale(4, p. 362).
Contribuiile economitilor romni din perioada 1859-1918 la punerea n
atenie, la sugerarea i jalonarea, precum i la elucidarea, fie ea i parial, a unor
aspecte eseniale ale constituirii, dezvoltrii i modernizrii economiei naionalstatale alctuiesc o zestre teoretic i metodologic valoroas, care poate constitui
nu numai un prilej de meditaIe, ci i surs de inspiraie n explicarea organizrii i
funcionrii economiei, precum i n soluionarea unor probleme ale acesteia.

16. 2 Liberalismul n gndirea economic romneasc

Liberalismul economic a avut numeroi promotori, ntre care Nicolae uu,
Ion Strat, Ion Ghica, Enric Winterhalder .a. Acetia au preluat idei i teorii din
lucrri ale lui A. Smith, J. B. Say, D. Ricardo, Th. R. Malthus, pe care le-au folosit
pentru a explica stri de lucruri din economia noastr i pentru a susine
dezvoltarea i modernizarea acesteia. Semnificativ n acest sens este precizarea lui
N. uu, care, n 1838, menionnd c preia principii din autorii care reprezint o
autoritate, sublinia c urmrete a aplica teorii de necontestat la fapte cunoscute
i de a trage din acestea concluzii, capabile s prezinte, din adevratul lor punct de
vedere, nevoile economice ale Moldovei(18, p. 53).

304

N. uu (1798-1871) a avut o mare contribuie la rspndirea n ara noastr

a teoriei economice, cu deosebire a celei liberaliste, i la promovarea statisticii ca
instrument de cunoatere a realitilor economico-sociale. Statistica, arta el, este
un instrument, o pregtire pentru toate tiinele pe care le aprovizioneaz cu
documente i crora le adun materiale, iar tiinei i revine sarcina de a trage
concluzii din lucrrile acesteia(18, p. 301-302).
n spiritul liberalismului economic clasic, N. uu susinea c ntre
mijloacele cele mai potrivite strii i resurselor rii noastre cel mai sigur este a
lsa s acioneze natura lucrurilor; totui, continua el, dup ce ai ajuns s fii ptruns
de un sistem, poi s recurgi ntotdeauna la procedee capabile s ncurajeze
activitatea productiv pe un drum care urmeaz s-i procure avantajele cele mai
mari, s uureze tendina productorilor care se ncumet pe aceast cale nou, s
micoreze obstacolele care ar putea s se opun dezvoltrii libere a facultilor
productive(18, p. 73-74). Convingerea lui este c e mult mai bine, aproape
ntotdeauna, s lsm activitatea productiv s se bazeze pe propriile ei fore, pe
energia sa nativ, mulumindu-ne a-i garanta libertate, ordine i securitate(18, p.380).
Dezvoltarea industriilor n ara noastr era promovat de N. uu doar n
raport cu cerinele agriculturii: Dac produsele agricole se gsesc din abunden,
trebuie s le crem debueuri, pentru a crea debueuri trebuie s variem activitatea
de producie i s deschidem ci de comunicaie, pentru ca activitile de producie
s fie variate i s-i poat servi de debueu una alteia e nevoie ca artele industriale
s se dezvolte(18, p.72). Dar, dezvoltarea acestora trebuie nfptuit fr msuri de
protejare, ntruct un sistem protecionist de ncurajare, scria el, ar fi o msur
prea funest pentru interesele rii i viitorul industriei sale(18, p. 261).
N. uu meniona c drapelul epocii noastre este deprinderea industrial
i c industria, prelund sarcina progresului social, a impus legile sale nu numai
intereselor particulare, ci nsei guvernelor; instituiile, tradiiile, obiceiurile i-au
schimbat direcia i au urmat torentul pentru a nu rmne n urm fa de mersul
secolului(18, p. 367). Dei surprindea rolul industriei n modernizarea societii,
atunci cnd se referea la ara noastr, el privea dezvoltarea industriei doar din
unghiul de vedere al agriculturii bazate pe marea proprietate: n Romnia, ar
esenialmente sau mai bine zis exclusiv agricol, ntreaga activitate productiv nu
se bazeaz dect pe marile proprieti funciare. De ntinderea exploatrii lor
depinde succesul ntreprinderilor industriale, ca i prosperitatea comerului. n
Romnia, proprietarul reunete atribuiile de agricultor, industria i comerciant(18,
p. 400)
. Tot ntr-o optic restrictiv privind dezvoltarea industrial n ara noastr, N.
uu mai formula ideea c pentru a activa i spori producia nu este nevoie de a
abate locuitorii unei ri esenialmente agricol de la ocupaiile pe care li le-a
asigurat natura, spre a-i angaja pe un drum care va fi nc mult vreme inaccesibil
facultilor noastre productive(18, p.261). Invocnd ngustimea pieei interne,
insuficiena capitalului i a minii de lucru calificate, el considera c Romnia
trebuia s rmn pentru mult vreme ar eminamente sau preponderent agricol.

305

I. Strat (18361879), profesor la prima catedr de Economie politic

nfiinat n ara noastr, la Iai n 1860, recunotea i el, n principiu, importana
dezvoltrii industriilor, a manufacturilor. Dar, lega posibilitatea desfurrii
acesteia de numrul i densitatea populaiei: Cnd nc populaiunea se va nmuli
repede i la noi i va ajunge a fi ctre pmnt tot n proporiunea n care se afl n
alte ri ale Europei, atuncea de la sine agricultura va nceta de a fi ocupaiunea
exclusiv a noastr, pentru simpla raiune c nu va ajunge pmntul i industria
manufacturier se va ntemeia de la sine. n consens cu aceast viziune el
considera c ntemeierea i dezvoltarea manufacturilor trebuie s se desfoare
naturalmente, cu timpul, fr nici o interveniune din partea guvernului(16, p. 215).
I. Ghica (18161897) a inut n ara noastr, la Academia Mihilean din
Iai, primul curs de Economie politic. n lecia de deschidere, n 1843, el arta, n
spiritul unor idei ale liberalismului economic clasic, c aceast tiin are dou
principii: fiecare naiune s produc obiectele la care are mai mult nlesnire local
i s le schimbe cu ale celorlalte; a lsa s treac slobod o materie de la un loc la
altul(7, p. 17). Iar cu privire la activitatea economic din ara noastr, n 1848, el arta
c romnii din toate prile suntem un neam agricol, acei ce ar voi s dea alt
crm industriei noastre (n accepiunea de activitate economic n.ns.) ar voi s
lupte mpotriva naturii(19, p. 230).
Ulterior, subliniind importana diversificrii activitilor economice, I.
Ghica le avea n vedere i pe cele industriale: Dac voii, voi tinerii, s avei o
patrie romn, punei-v pe industrie, devenii productori; lucrai mpreun,
asociai capitalul vostru cu munca, deschidei prvlii, nfiinai ateliere, formai o
cas de credit industrial, la care acei care voiesc s munceasc s poat gsi
avansuri cu care s-i poat procura mainile i instrumentele de lucru cu un
procent drept i cuviincios pentru ntreprinderile cele mari; s cutm soluiunea n
asociaiuni, interesnd la beneficii att capitalul ct i munca . n acelai timp, el
arta c ara noastr nregistra pierderi n schimburile comerciale cu strintatea
:Materia nscut i crescut n ara noastr, se trimite brut i ni se ntoarce peste
un an sau doi curat sau lucrat, o pltim nsutit pe ct am vndut-o, cu importul,
exportul i accizurile, transportul, dusul, adusul, nmagazinrile, comisionarii de tot
felul i tot irul de traficani (19. p. 243-246). Dezvotarea industriilor era
considerat de I. Ghica drept necesar i folositoare, dar trebuie realizat fr
msuri de protejare sau ncurajare: a voi s se nfiineze o industrie naional este
o cugetare mare i folositoare; dar a voi s se nfiineze prin protecionism i prin
subveniuni este un ru foarte mare ale crui consecine sunt incalculabile(7, p. 34).
E. Winterhalder (1809-1889), apreciat, n literatura de specialitate, ca
economistul de la ziarul Romnul, considera c pentru oricare naiune este
necesar coexistena agriculturii, a industriei manufacturiale i a comerului, care
sunt mai cu seam favorizate prin liberalizarea schimbului cu rile i naiunile
strine. De aceea, aduga: Nu ne putem dar uni cu prerea unor oameni care
pretind c Romnia este un stat exclusiv agricol, c trebuie s perfecionm numai
agricultura noastr i s nu ne ocupm deloc de industria rii, care nu va putea
concura niciodat cu rile strine industriale. i preciza: Nu voim o asemenea
306

industrie, care poate duce o existen precar numai prin mijloace artificiale, prin
introducerea unei sisteme protecioniste sau prohibitive, prin taxe daunare, prin
poprirea fabricatului strin, prin privilegiuri exclusive. Voim o industrie naional
care s poat sta pe propriile sale picioare, fr a avea trebuin de crje i credem
c exist destule asemenea industrii ce n-au trebuin de nici un sprijin artificial. E
Winterhalder considera c sistema numit protecionist este vtmtoare i poate
fi nlocuit mai bine printr-o sistem de ncuragiare, care las concurenei mn
liber de a-i exercita puternica ei stimulaiune(19, p. 252-253). Identificnd protecia
cu prohibiia, el consider totui ca fiind necesar sprijinirea, stimularea industriei
naionale n condiiile liberului schimb cu strintatea.
Teoria Romnia ar eminamente sau preponderent agricol a fost susinut
i de exponeni ai curentului poporanist de gndire economic.Constantin Stere
(18651936), n studiul intitulat Socialdemocratism sau poporanism, publicat n
1907, n revista Viaa Romneasc, scria: Romnia nu poate prezenta o pia
ndestultoare dup tipul european; limitele pieei interne sunt determinate de
puterea de cumprare a maselor muncitoare: muncitorime i rnime. ranul,
ruinndu-se prin concurena fabricii, i restrnge i mai mult puterea de
cumprare. Ca urmare, continua el, viitorul industriei mari n Romnia atrn de
posibilitatea pentru ea de a avea debueuri, de a-i asigura piaa extern. Cum
acest lucru este greu de realizat, datorit concurenei produselor din statele
industriale, n Romnia, conchide C. Stere, nu se pot dezvolta dect agricultura i,
cel mult, cu o politic economic sntoas, industria mic de tot felul. n
susinerea teoriei sus-menionate, C. Stere invoca deci cu deosebire ngustimea
pieei interne i dificultile ntmpinate n ptrunderea pe cea extern.

16.3 Protecionismul i dezvoltarea industrial

n gndirea economic romneasc
Protecionismul i dezvoltarea industrial au avut numeroi promotori,
ntre care Dionisie Pop Marian, Mihail Koglniceanu, Petru S. Aurelian,
Alexandru D. Xenopol, Mihai Eminescu .a., care au susinut c ntr-o ar slab
dezvoltat industrial, cum era Romnia atunci, protejarea difereniat i temporar
a ntemeierii i dezvoltrii industriilor este nu numai necesar, ci i folositoare,
dac sunt avute n vedere criterii de eficien.
D. P. Marian (18291865), autorul primei lucrri de economie politic n
ara noastr Studii sistematice n Economia Politic. Partea prim. Economia
Social (1858) i iniiatorul colii romneti a protecionismului, scria:
Proteciunea, ns, este o necesitate pentru toate statele unde preseaz a se ngriji
de nflorirea manufacturei i fabricatelor interne. Ea este o instituiune folositoare,
ntruct creeaz ocupaii noi, dintre care cele mai multe fr proteciune nu se
puteau dezvolta i, n acelai timp, temporar, pentru pzirea intereselor
economiei naionale(12, p. 96-97).
307

M. Koglniceanu (18171891), referindu-se la libertatea schimburilor

comerciale internaionale, scria: Da, viitorul este al doctrinei liberilor
schimbtori. Dar, continua el, liberul schimb e o teorie ce o preconizeaz mai cu
deosebire naiunile acelea care au i ajuns a fi n capul industriei, care nu mai au
concureni n aceast materie i prin urmare au nevoie de a-i deschide noi trguri,
noi debueuri pentru productele fabricilor i manufacturilor lor. i, pornind de la
constatarea : Experiena de toate zilele ne dovedete c o ar care este numai
agricol nu poate s prospereze n avuia sa public i privat sublinia: Trebuie
dar s ne silim din toate puterile i prin toate mijloacele cele mai nimerite a creea i
a proteja industria n ar la noi(19, p. 324-326).
P. S. Aurelian (18331909) scria c nu cunoate nici o ar unde industria
s se fi fondat i ntemeiat de la sine i numai prin iniiativ particular i unde
guvernul s nu fi lucrat n timp de veacuri pentru a introduce i a perfeciona
industria. Prin urmare, conchidea el, trebuie adoptat sistemul care favorizeaz
mai mult industria noastr i acesta este sistemul protector(2, p. 120). Acest sistem
trebuie s fie difereniat, pentru a ncuraja acele industrii care prin importana
produselor lor au mai mult nrurire asupra progresului economic al rii(2, p. 117).
Protejarea industriei naionale nu nsemna izolarea rii de circuitul economic
internaional. P.S. Aurelian preciza: Cnd zic protecionist, v rog a nu crede c
zic prohibiionist, ci neleg numai un sistem vamal n aa condiiuni, nct s
poat industria mult, puin ct avem s se dezvolte(2, p. 258-259). Totodat,
meniona c, la depirea perioadei de ntemeiere i ntrire a industriei naionale,
taxele vamale trebuie sczute pn acolo nct s se poat stabili echilibrul ntre
productorii naionali i productorii strini, productorii notri putnd pretinde
doar de a fi pui n poziiunea s lupte n condiiuni de egalitate cu productorii
strini(2, p. 290-291).
A. D. Xenopol (18471920), n lucrarea Studii economice (1882), avnd n
vedere experiena istoric oferit de dezvoltarea economic a diferitelor ri, scria:
n economia unui stat pot fi aplicate dou sisteme la producerea bogiilor. Acela
n care statul se amestec puin i, pot zice astfel, st n afara jocului puterilor
economice, i acela n care statul ia asupr-i conducerea suprem a intereselor
economice ale poporului, nu ca productor ci ca ndrepttor i privighetor. Un
sistem sau altul se aplic, ntr-o ar sau alta, potrivit mprejurrilor fiecreia,
nivelului dezvoltrii economice. Principiul dinti, arta A. D. Xenopol, este pus n
aplicare de statele cele mai civilizate, acelea a cror agricultur, industrie, comer
sunt n cea mai mare nflorire. Acolo, statul, dup ce a intervenit la timpul necesar
pentru a aduce acele popoare pe calea propirii materiale, poate acum, cnd le-a
dat lor n mn dominarea material a lumii, s steie la o parte simplu spectator al
triumfului dobndit de dnsele. Totodat, el adaug c principiul Laissez faire,
laissez passer este propvduit cu insisten de economiti din ri dezvoltate
economic, omindu-se c, dintre aceste ri, nici una dar nici una nu a ajuns la
o stare nfloritoare prin aplicarea teoriilor liber-schimbiste, ci rile ce astzi stau
n fruntea civilizaiei materiale s-au dezvoltat prin un sistem de ingerin
guvernamental, adic protecionist. i conchidea: Pentru ca o ar agricol deci
308

s poat introduce la dnsa nite industrii pe care le vede n rile vecine, va trebui
numaidect s alerge la proteciunea guvernamental(20, p. 95-97).
M. Eminescu (18501889) a susinut i el cu insisten protejarea
economiei naionale, cu deosebire a industriei n dezvoltare. El scria:
Produciunea naional nu se poate nici menine, nici nate chiar, fr msuri
protecioniste, industria nu se poate nfiina i nu s-a vzut nc nicieri
nfiinndu-se fr protecie i numai cnd industria naional va fi puternic o
putem lsa s concureze sub regimul libertii comerului(5, p. 195 i 240-241).
n lucrrile promotorilor protecionismului i dezvoltrii industriale n ara
noastr se ntlnesc referiri la lucrrile lui Fr. List, H.Ch. Carey .a. i chiar unele
similitudini de fond cu idei ale acestora. Prelund idei i teze din lucrrile autorilor
menionai, gnditorii notri au manifestat discernmntul cuvenit, dictat de
realitile economiei romneti, ceea ce le-a oferit posibiliti de generalizare i
formulare a unor concluzii cu note originale.
Doctrina economic a lui P. S. Aurelian. Ideile, teoriile i soluiile ori
sugestiile de politic economic formulate de P. S. Aurelian alctuiesc o doctrin a
dezvoltrii i modernizrii economiei naional-statale romneti, expus n
numeroase lucrri, ntre care Terra nostra (1875), care ocup un loc de seam n
istoria monografiilor economice din ara noastr. El sublinia c este timpul ca
dimpreun cu toii, nlturnd orice nenelegere, s ne adunm toate puterile i s
lucrm pentru a preciza o dat pentru totdeauna sistemul nostru de economie
naional(2, p. 150). Un asemenea demers presupunea, nainte de toate, cunoaterea
realitilor economiei, a trecutului i prezentului acesteia: Cea dinti datorie a unui
cetean este de a-i cunoate ara. A fi romn i a nu cunoate istoria i geografia
Romniei, forele sale productive, starea sa economic, avuiile naturale cu care
este nzestrat, este a dovedi o indiferen pentru cea mai sfnt din datoriile unui
cetean. Cunoaterea temeinic a acestora trebuie s constituie punctul de pornire
n formularea direciilor de dezvoltare a economiei potrivit cu geniul naiunii
noastre, cu aspiraiunile, caracterul, moravurile i trebuinele poporului romn(2, p.
147-150)
. P. S. Aurelian mai arta c n epoca n care trim nu se poate despri
interesele naionale de cele economice. Interesele naionale trebuie s inspire orice
ntreprindere ce vom face pe cale economic, pentru c proprietatea unei ri nu
poate fi durabil dect fiind aezat pe naionalitate(2, p. 116). La fel trebuie s se
procedeze i n politica economic: Politica noastr, fie intern, fie extern, numai
atunci este bun cnd este naional; cnd urmresc pe toate mijloacele ocrotirea
intereselor naionale. n acelai timp, n elaborarea politicii economice trebuie
avute n vedere i legile economice, deoarece fenomenele economice sunt supuse,
ca toate celelalte, la legi nestrmutate pe care o naiune nu le poate nesocoti fr a
resimi contralovitura n interesele sale(2, p. 151).
Considernd c economia modern nu poate fi o economie unilateral, P.
S. Aurelian sublinia: Amelioraiunea agriculturei, creaiunea unei industrii
naionale potrivit cu trebuinele noastre i cu mprejurrile n care ne aflm,
dezvoltarea comerciului sunt lucrrile care de acum nainte trebuie s ne preocupe
pe toi, de la mare pn la mic(2, p. 148). Agricultura, continua el, este i rmne un
309

domeniu de baz al economiei noastre, ceea ce nu nseamn ns s rmnem o

naiune agricol. P. S. Aurelian preciza: Am zis c pe agricultur trebuie s se
ntemeieze edificiul nostru economic; cu aceasta nu neleg c industria i
comerciul trebuie nengrijite. Cu alt ocaziune am artat c nfiinarea unei
industrii naionale este o trebuin de ntia ordine pentru Romnia, ntruct lipsa
unei industrii naionale este n timpul de fa o cauz de slbiciune economic
pentru ar, iar n viitor o ameninare pentru interesele sale cele mai vitale(2, p. 154 i
187)
.
Economia plurilateral dezvoltat nu era o economie autarhic, ci deschis
spre exterior, ncadrat n circuitul economic internaional, dar n aa fel nct
interesele ei s nu fie prejudiciate. Nu pretindem, arta P. S. Aurelian, s se
adopteze n ara noastr un sistem vamal prohibitiv, ci este necesar ca tariful
general s fie ntocmit n aa mod nct s protege industria naional, fr ca
aceasta s mpiedice importaiunea attor fabricate de care avem trebuin(2, p. 302).
Capitalul strin, mai arta el, trebuie atras, dar nu pentru consum, ci pentru
producie i n condiii avantajoase i pentru economia noastr. Iar cu privire la
concesiuni, P. S. Aurelian meniona c n loc de a se da celei dinti companii ce se
ofer, s se studieze tehnicete cestiunea i apoi s se fac cunoscut n toat Europa
dorina guvernului romn. Cu modul acesta putem spera condiiuni mult mai
avantajoase. Totodat, se impune i prudena cuvenit, ntruct ara aceasta nu
este fcut numai pentru generaiunea de astzi, ci i pentru cele viitoare; i astfel
fiind nu ne este permis nou celor de astzi, ca din netiin s potmolim orice
progres economic naional, s nlnuim viitorul, s lsm drept motenire o ar
ale crei ntreprinderi economice fundamentale sunt n mini strine(2, p. 52 i 78).
n viziunea lui P. S. Aurelian, dezvoltarea i modernizarea economiei nu
pot fi lsate la voia ntmplrii i numai la latitudinea iniiativei particulare, ci
trebuie s se nfptuiasc potrivit unui program economic, denumit de el, uneori, i
plan. Astfel, P. S. Aurelian sublinia: Caut s mrturisim c pn astzi am lucrat
cam pe dibuite la dezvoltarea economiei naionale, ceea ce a avut drept urmare
confuziunea i pierderea celor mai preioase fore productive. Argumentnd
opiunea pentru program, scria: Dac n alte staturi cu mult mai naintate ca
Romnia i totui guvernul este iniiatorul i conductorul n cestiunile cele mari de
economie general, necum s nu fie la noi, unde totul este de fcut. Concluzia:
Guvernul, oricare ar fi, este dator s se ptrunz de rolul cel mare ce are de
mplinit n aceast direciune; s cuprinz cu o singur ochire toate nevoile rii; s
le coordoneze, s-i atearn un program i s se puie pe lucru, program n care
solicititudinea puterilor statului trebuie s mbrieze cu aceeai cldur industria,
ca i agricultura, precum i dezvoltarea comerciului romn(2, p. 148-154).
n ideea de program punea P. S. Aurelian i problema dezvoltrii
industriilor. Guvernul, arta el, trebuie s fac a se inventaria i studia toate
industriile care funcioneaz n Romnia, ceea ce ar aduce nlesnire mare
guvernului i particularilor pentru lucrrile ce ar ntreprinde cu privire la
dezvoltarea industrial. Fondat pe fapte, guvernul rii ar ti unde s nceap i
unde s ajung; i-ar croi un plan pe care l-ar pune n aplicaiune treptat i potrivit
310

cu mprejurrile(2, p. 196-197). Trebuie, mai aduga P. S. Aurelian, s se studieze

toate industriile existente n ar, s se clasifice dup natura i importana lor,
specificndu-se zona ce mbrieaz fiecare fel de fabricaiune; s se cerceteze cari
industrii trebuie preferite, potrivit cu trebuinele i mijloacele noastre(2, p. 213-214). Iar
cu privire la sistemul industrial, el considera c ntruct marea majoritate a
populaiei este ocupat n agricultur, capitalurile i lucrtorii calificai sunt
insuficiente, organizaiunea noastr industrial trebuie s se ntemeieze pe
nfiinarea industriei domestice i a meseriilor. Totodat, preciza: Zicnd aceasta,
sunt departe de a nelege c nici o fabric mare nu se poate nfiina n ara noastr
i c atunci cnd condiiunile economice ale rii se vor schimba, industria mare
se va impune de la sine(2, p. 188-190).
P. S. Aurelian a pus i problema de o importan necontestabil, cea cu
privire la distribuirea i aezarea industriilor ntr-o ar, subliniind c n general,
locul unde aezm diferitele ramuri de industrie se determineaz de legi naturale,
iar cunoaterea acestora ar fi de cel mai mare folos att pentru particulari, ct i
pentru adevraii oameni de stat(2, p. 196).
n concepia lui P. S. Aurelian, programul economic nu are semnificaia de
instituire a unei economii care ulterior va fi denumit centralizat, ci are menirea
de a orienta politica economic a guvernului i iniiativa particular i de a asigura
o concordan, o armonizare ntre interesele particulare, care trebuie lsate s se
manifeste i respectate cu rigurozitatea necesar, i cele generale ale rii.
Interesele noastre fundamentale i viitorul rii, scria el, comand tuturor
romnilor n general, puterilor statului n particular, s determine scopul la care s
inteze toat activitatea noastr economic. Odat scopul precizat, programul
alctuit, suntem datori, fiecare n sfera noastr de activitate, s lucrm cu toat
energia putincioas pentru realizarea programului nostru economic(2, p. 149-150).
P. S. Aurelian formuleaz o doctrin economic, elabornd un plan al
creterii economice i este primul care introduce, nc la sfritul veacului trecut,
noiunea de program economic, cutnd s o fundamenteze(13, p. 356).

16.4 Idei i teorii privind problema agrar

n contextul preocuprilor pentru modernizarea i eficientizarea economiei,
pentru nnoirea societii romneti n ansamblu, problema agrar a fost cercetat
att sub aspect tehnico-economic, ct i sub cel social-economic. n condiiile
deinerii, dup 1864, de ctre moieri a unei mari suprafee de pmnt i a unor
privilegii de natur feudal, consacrate ndeosebi prin legile nvoielilor agricole,
care au dominat economia rural de la 1864 i pn la primul rzboi mondial, n
agricultur s-a statornicit un sistem pe care C. Dobrogeanu-Gherea avea s-l
numeasc neoiobgie, ntruct, argumenta el, acest sistem cuprinde raporturi
economice tradiionale sub un nveli contractual modern. Acest sistem i-a pus
puternic amprenta asupra vieii agrare, ct i asupra societii n ansamblu. Idei
311

despre statornicirea, dup 1864, a unei noi iobgii i necesitatea desfiinrii ei,
pentru a reorganiza producia agricol pe baze moderne, au fost formulate de ctre
muli cercettori ai problemei agrare.
Ion Ionescu de la Brad (18181892), unul dintre cei mai ferveni
susintori ai emanciprii i mproprietririi clcailor, iniiatorul cercetrilor
monografice i al sociologiei rurale romneti, sublinia c prin regimul agrar
statornicit dup aplicarea Legii rurale din 1864 claca s-a desfiinat ntr-un fel i sa renfiinat n altul (9, p. 166). Mai mult, arta el, nvoielile agricole sunt, sub
unele aspecte, mai apstoare dect claca, ntruct Legea de tocmeli agricole este
legea care regleaz cum s ia ranii bani pe munc i cum s execute munca, iar
ranii avnd nevoie de bani i banii fiind scumpi, scumpi numai pentru dnii, ei
dau munc mult i iau bani puini; tocmeala nu este dreapt i prin urmare nici
legea de tocmeli nu este dreapt, deoarece n ea se spune numai ct munc
poate s dea; dar nu se spune i cu ce pre. Preul este nodul(19, p. 189). Dup prerea
lui I. Ionescu de la Brad, emanciparea rnimii din noua robie, a banilor, i
organizarea gospodriilor rneti economicete viabile, precum i exploatarea
marilor proprieti funciare n modaliti moderne vor asigura modernizarea
efectiv n agricultur.
M. Eminescu, pe baza unor date din lucrri ale lui I. Ionescu de la Brad,
demonstra c Legea rural de la 1864 a consacrat libertatea i dreptul de
proprietate pentru fostul clca, dar cu ajutorul legilor nvoielilor agricole,
proprietarul nu s-a sfiit a impune locuitorului cele mai cinice condiii i, ca
urmare, sub regimul libertii stenii au trebuit s ajung ntr-o stare mult mai rea
dect fusese naintea Legii rurale(5, p. 132-133).
P. S. Aurelian arta c cu reforma de la 1864 nu s-a putut da mulumire
attor trebuine ale rnimii, iar legea pentru nvoielile agricole, care cuprinde
numai ndatoriri pentru ran, numai msuri contra lui i nici un rnd obligator
pentru acei cu care el se nvoiete, a dus la statornicirea unui regim care, pentru
ran, este, n comparaie cu cel al clcii, mai ngreuntor, mai apstor(2, p. 220 i
323)
. De aceea, el susinea necesitatea reformrii nvoielilor agricole n avantajul
rnimii i a mproprietririi ranilor prin vnzarea unor pmnturi din
proprietatea statului ori a moierilor.
A. D. Xenopol dezvluia i consecinele extrem de grave pe care
meninerea marilor latifundii le avea asupra modalitii de exploatare a acestora, a
afirmrii spiritului ntreprinztor modern n agricultur i a acumulrii de capital
necesar pentru nscrierea acesteia n procesul de modernizare efectiv.
Latifundiarii notri, scria el, sunt barbari n produciune i civilizai n cheltuieli,
ntruct, n exploatarea latifundiilor, se menin forme tradiionale de producie, iar
o parte nsemnat a veniturilor obinute de proprietarii lor este cheltuit pentru
consum, agrement i cltorii n ar i, nu rareori, peste grani.
312

Vasile M. Kogalniceanu (18631921), sublinia, n 1906, c opinia

luminat a rii are convingerea c starea de lucruri n ce privete rnimea nu este
aezat pe o temelie sntoas, temeinic i formula ca soluie reforma economic
mproprietririle pe o scara larg, fr ns a desfiina marea proprietate
funciar, i reforma politic introducerea votului universal i acordarea de
liberti politice ranilor, inclusiv cea de a se organiza ntr-un partid politic.
Reforma economic rural, scria el, fr egalizarea politic a ranilor nsemna ca
s se lase neatins acea putere precumpnitoare care a fcut ca legile bune s nu se
aplice i ca regimul muncii la sate s devie aa de aspru(11, p. 11 i 68). Modernizarea
n agricultur implica deci schimbri n domeniul proprietii i n statutul social i
politic al rnimii, instituirea democraiei civice i politice.
C. Stere susinea i el reformele economic i poltic mproprietrirea
ranilor cu pmnturi expropriate de la marii latifundiari i acordarea de liberti
politice ranilor, ceea ce va permite statornicirea unei ornduiri a
democratismului rnesc.
Constantin Garoflid (1872 1942) arta, n 1907, c principala cauz a
acuitii problemei agrare o constituie structura neraional a proprietii funciare,
datorat pulverizrii micii proprieti rneti, ceea ce nu permite afirmarea unor
gospodrii viabile, i existenei latifundiilor, de care este legat cultura n dijm.
De aceea, era necesar complecta reorganizare a proprietii funciare(6, p. 41).
Aceasta presupunea, pe de o parte, diminuarea pulverizrii proprietii parcelare,
prin abrogarea principiului inalienabilitii pmnturilor rneti i, la nevoie,
mproprietrirea unor rani prin vnzarea unor pri din latifundii, ceea ce ar
permite s fie organizat independent ntreaga mic proprietate, iar pe de alt
parte, reorganizarea proprietii latifundiare cu o suprafa de pn la 500 de ha i
lucrat cu salariai. C. Garoflid cerea desfiinarea culturii n dijm i nlocuirea ei,
pentru proprietari prin cultur proprie, pentru plugari prin arendri(6, p. 27 i 68).
Radu Rosetti (18531926), pe baza unei analize din perspectiv istoric a
problemei agrare, a originii i evoluiei marii proprieti funciare, a procesului de
aservire a rnimii, a Legii rurale de la 1864 i a aplicrii ei, a regimului
tocmelilor agricole i a rscoalelor rneti, inclusiv a celei din 1907, ntr-o lucrare
publicat n acest an, sublinia: Primejdia ne silete s inem seam de cerina
obtei i, spre acest scop, s lum msuri pentru a nltura cu desvrire pricina de
cpetenie a nemulumirii care este distribuirea viioas a proprietii pmntului.
De aceea, el considera c trebuie ca proprietarii de moii mari i de latifundii s se
resemneze la cedarea ctre rnime, bineneles n schimbul unei drepte
despgubiri, a unei pri, mai mari sau mai mic, a pmntului lor cultivabil. Fr
dezrobirea economic i mbuntirea strii rnimii, meninnd erbirea,
arta R. Rosetti, suntem n pragul unui lung period de tulburri luntrice, de
rscoale sngeroase, de pagube, al unei stri prelungite de neputin care ne va
ine pe loc i ne va da napoi(15, p. 408 i 428). Soluionarea problemei agrare era
313

important deci nu numai pentru a evita nemulumirile rnimii, ci i pentru

progresul general al ntregii societi.
Constantin Dobrogeanu-Gherea (18551920), promotor al curentului
social-democrat, a formulat teoria neoiobgiei, o teorie original, expus n
lucrarea Neoiobgia (1910), a crei problematic depete ns teoria menionat.
Problema agrar este cercetat n strns legtur cu celelalte laturi ale vieii
sociale, ntruct, arta el, O societate nu e un agregat confuz, ci un organism
social; deci nu se poate ca viaa anormal dintr-o parte esenial a organismului
social, cum sunt raporturile agrare, s nu influeneze ntreaga via a organismului
social(4, p. 271)..
Cercetarea strii agriculturii l-a condus pe C. Dobrogeanu-Gherea la
formularea conceptului de neoiobgie, un concept folosit adesea i mult
controversat n literatura de specialitate. Neoiobgia, sublinia el, este o ntocmire
economico-politico-social agrar particular rii noastre i care consist din patru
termeni: raporturi de producie n bun parte iobgiste, feudale; o stare de drept
burghezo-liberal, prefcut n iluzie i minciun, lsnd pe ran la discreia
stpnului; o legislaie tutelar care decreteaz inalienabilitatea pmnturilor
rneti i reglementeaz raporturile dintre stpn i muncitor, raporturi izvorte
din cei doi termeni de mai sus; n sfrit, insuficiena pmntului aa-zisului mic
proprietar ran pentru munca i ntreinerea familiei sale, fapt ce-l silete s devin
vasal al marii proprietiAceast ntocmire hibrid i absurd, aceast
neoiobgie, constituie problema agrar specific rii noastre (4, p. 281). C.
Dobrogeanu-Gherea surprinde astfel perpetuarea, n form nou a unor raporturi
economice vechi, a raporturilor iobgiste, feudale sub nveliul legislaiei moderne.
Neoiobgia, arta el, i are rdcinile n modul n care a fost fcut
mproprietrirea clcailor la 1864, ntruct acetia au primit pmnt insuficient i
cel mai prost i deprtat de locuinele lor, de drumuri i surse de ap, au pltit
despgubiri mari i n-au primit puni. Ca urmare, mproprietriii au fost pui n
imposibilitatea de a tri din proprietile lor, ci, ntr-un fel sau altul, s fie n
dependen economic a marilor proprietari spre a fi nevoii s lucreze i moiile
acestora. La toate acestea s-au adugat nvoielile agricole, contractul agricol,
care, pentru ran, nu este altceva dect confirmarea vechilor servitui ntr-o form
contractual i care-l robea pe ani i prin care s-a statornicit sistemul
neoiobgiei(4, p. 50-51 i 75). n asemenea condiii, neoiobagul nostru nu e numai un
fel de salariat care-i vinde munca prin nvoielile ncurcate cu stpnul su, dar i
un fel de proprietar, ca s-i zicem aa, are o bucat de pmnt proprie, pe care o
lucreaz n resturile de vreme ce-i rmn dupa ce lucreaz ogorul boieresc. n atari
condiii, gospodria rneasc nu se poate afirma ca o gospodrie de sine
stttoare i ntemeiat pe practicarea agriculturii moderne. Neoiobgia frneaz
modernizarea n agricultur i prin aceea c marii proprietari funciari i arendaii,
avnd la dispoziie munca ieftin a ranilor, nu fac investiii necesare n
ameliorri, smn, ngrminte, maini perfecionate .a. i drept urmare ntreg
pmntul rii se gsete sub cultura prdalnic(4, p. 87-88 i 102). De aceea, C.
314

Dobrogeanu-Gherea sublinia cu deosebit insisten c este necesar desfiinarea

total, complet, nentrziat a acestui regim nefast, regimul neoiobag. n acelai
timp, el aduga c prefacerea relaiilor de producie economice nseamn nu
numai prefacerea vieii materiale a unei societi, dar i o prefacere profund a
vieii ei politice, culturale, morale, naionale (4, p. 282-283). Desfiinarea
sistemului neoiobgiei nltur deci i consecinele generate de acesta, care s-au
rsfrnt nu numai asupra vieii agrare, ci, ntr-un plan mai general, asupra ntregii
viei sociale.
n formularea soluiei la problema agrar, de desfiinare a neoiobgiei, C.
Dobrogeanu-Gherea pornea de la structura proprietii funciare, de la repartizarea
att de monstruoas a pmntului nostru, faptul c marii proprieti i aparine mai
mult de-o jumtate din pmntul rii (mai ales innd seama i de pduri), fapt
anormal n cel mai nalt grad. Totodat, pornea i de la faptul c Proprietatea
noastr mare i latifundiar, dup sensul i caracterul ei juridic este, desigur,
quiritar i capitalist; dup funciunea ei economic ns, dup relaiile ei cu
munca e nc n bun parte feudal(4, p. 293 i 298). n ara noastr, mai arta C.
Dobrogeanu-Gherea, s-a statornicit un regim economic agrar dublu, un regim
extraordinar: pe de o parte capitalist, pe de alta iobgist, un regim capitalistoiobgist(4, p. 82). Depirea acestei stri, tranziia la regimul economic agrar modern,
implica crearea micii proprieti rneti de sine stttoare, moiile marilor
proprietari lucrate cu argai, cu proletariatul agricol i n mod ocazional cu micii
proprietari, acetia din urm numai n prisosul de vreme ce le rmne din munca
proprietilor lor i pe baza: bani gata pe munc gata. Cu acestea noile raporturi de
producie sunt introduse i mica proprietate n adevratul neles creeat.
Instituirea acestei proprieti, arta C. Dobrogeanu-Gherea, presupune
mproprietrirea ranilor prin vnzarea de bun voie sau prin rscumprarea
silit pe socoteala unei nsemnate pri din proprietatea mare, ceea ce realizeaz,
pentru micul proprietar ran, visul lui de aur de la 1864 ncoace, ca i de veacuri
nainte de acea dat, s i se dea putina s fie de sine stttor, s fie lsat n pace ca
s-i lucreze pmntul propriu(4, p. 290-293). n acelai timp, erau necesare msuri
pentru sprijinirea micului productor: Trebuie vegheat, scria C. DobrogeanuGherea, ca deplasarea pmntului n folosul acestuia s se fac n condiiile cele
mai favorabile, ca proprietile mici rneti de sine stttoare s aib ntinderea
suficient pentru munca i hrana unei familii; apoi, el trebuie ajutat n aprarea
poziiei sale de mic proprietar prin realizarea principiului de asociaie sub toate
formele ei i ajutorul statului sub toate formele lui de credit ieftin, degrevare de
impozite, ntinderea instruciei, favorizarea culturii agrare, favorizarea i
ncurajarea de cooperative sub toate formele lor .a.m.d.. n aceste condiii,
ranul mic proprietar, liberat de neoiobgie i de contractul agricol i ajutat de
stat pentru procurarea unui inventar mai bun, a seminei superioare etc., va lucra
din ce n ce mai bine i mai intensiv(4, p. 297 i 307). Iar marea proprietate, diminuat
sub raportul ntinderii i transformat ntr-o categorie asemntoare cu cea
occidental, fiind nevoit s-i lucreze pmntul ct mai sistematic, i asta
indiferent dac moiile vor fi lucrate de nii proprietarii sau de arendai, care le
315

vor lua n arend pe termen lung, i agricultat sistematic i n chip modern,

bineneles cu munca bine retribuit, stimuleaz dezvoltarea agriculturii moderne
i, prin aceasta, a ntregii economii, devine n orice caz poate deveni un factor
util pentru producia rii i dezvoltarea ei ulterioar(4, p. 299-302).
Subliniind necesitatea modernizrii agriculturii, care conduce la
eficientizarea ei, C. Dobrogeanu-Gherea avea n vedere n permanen i
dezvoltarea altor sectoare ale economiei, a industriei ndeosebi: Dac trebuie deci
ridicat neaprat productivitatea muncii agricole, tot aa de neaprat trebuie s
dezvoltm i toate celelalte resurse de producie ale rii i trebuie s devenim o
ar industrial, deoarece o ar eminamente agricol e o ar eminamente srac
i economicete, i culturalicete. Este necesar, continua el, o renovare a
organismului nostru social, o renovare economic i politic (votul universal),
aceti doi termeni ai vieii sociale fiind foarte strns i indisolubil legai ntre ei.
Trebuie o prefacere radical a ntregii noastre gospodrii naionale(4, p. 357). Primul
pas, foarte important, avnd n vedere locul agriculturii, sub aspect economic,
social i demografic, n economia rii, l constituie lichidarea neoiobgiei, ntruct
aceasta, argumenta C. Dobrogeanu-Gherea, lipete pe ran pmntului, mpiedic
formarea unei clase de muncitori industriali, preface munca ranului n
semigratuit, reducndu-l la srcie lucie, distruge principalul debueu pentru
industria naional i creind o producere numai pentru consumarea neproductiv
i pentru risip, mpiedic prin aceasta capitalizarea, formarea capitalului, care n
societile moderne e nsui nervul vital al unei dezvoltri industriale. Concluzia
formulat de el este aceea c depinde de noi i e n minile noastre ca, modificnd
i reformnd acest ntreg fel al nostru de gospodrire naional, s mergem cu pai
siguri pe aceeai cale pe care au pit i pesc popoarele civilizate naintate(4, p.
363-365)
.
Ideile, teoriile i soluiile formulate de C. Dobrogeanu-Gherea alctuiesc o
doctrin a tranziiei Romniei n modernitate, potrivit creia modernizarea
societii trebuie privit ca un proces global care se repercuteaz n toate domeniile
activitii umane.
Gndirea economic romneasc din perioada 1859-1918 cuprinde idei,
teorii i doctrine care au constituit demersuri explicative ale procesului de trecere a
Romniei n faza modern a dezvoltrii sale i, n acelai timp, au oferit deschideri
pe terenul nfptuirii acestui proces. Realitatea romneasc i cunoaterea
experienei unor ri n privina trecerii la formele de producie i de via social
moderne au provocat necontenit gndirea economic romneasc, determinnd
angajarea, n coordonatele ei fundamentale, pe terenul micrii de prefacere a
societii, al tranziiei n modernitate.

316

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1.

xxx

Antologia gndirii romneti. Secolele XV -XIX,

Bucureti, Editura Politic, 1967.

2. Aurelian P. S.

Opere economice, Bucureti, Editura Academiei, 1967.

3. Brtianu V.

Scrieri i cuvntri, vol I, Bucureti, 1937.

4. DobrogeanuGherea C.

Opere complete, vol. 4, Bucureti, Editura Politic,

1977.

5. Eminescu M.

Economia naional, Iai, Editura Junimea, 1983.

6. Garoflid C.

Preri n chestia agrar, Bucureti, 1907.

7. Ghica I.

Convorbiri economice, vol. III, Bucureti, 1884.

8.

Gndirea social-politic despre Unire (1859), Culegere,

Bucureti, Editura Politic, 1956

xxx

9. Ionescu de la
Brad I.
10. Koglniceanu M.

Agricultura romn n judeul Mehedini, Bucureti,

1868.
mbuntirea soartei ranilor, Bucureti, 1862.

11. Koglniceanu V.
M.

Chestia rneasc, Bucureti, 1906

12. Marian D. P.

Opere economice, Editura tiinific, Bucureti, 1961.

13. Murgescu C.

Mersul ideilor economice la romni, vol. I, Bucureti,

Editura tiinific i Enciclopedic, 1987.

14. Nicolae-Vleanu
I.

Tratat de doctrine economice, RAMO, Regia Autonom

Monitorul Oficial, Bucureti, 1996.

15. Rosetti R.

Pentru ce s-au rsculat ranii, Bucureti, Editura

Eminescu, 1987.
317

16. Strat I.

Tractat complectu de economie politic, Bucureti,

1870.

17. Sut-Selejean S.

Doctrine i curente n gndirea economic modern i

contemporan, ediia a II-a, Bucureti, Editura ALL,
1994

18. uu N.

Opere economice, Bucureti, 1957

19.

Texte din literatura economic n Romnia. Secolul

XIX, Bucureti, Editura Academiei, 1960.

xxx

20. Xenopol A. D.

Opere economice, Bucureti, Editura Academiei, 1967.

318

17.1 Trsturi generale

Gndirea economic romneasc interbelic a cunoscut, n raport cu cea
din perioada anterioar, o lrgire a ariei problematice i o aprofundare a acesteia
sub aspect teoretic, metodologic i al recomandrilor de politic economic.
ncheierea, n cursul anului 1918, a procesului de unificare a inuturilor
locuite de poporul romn act istoric pentru nfptuirea cruia militaser de-a
lungul timpului, i numeroi economiti a reprezentat o premis esenial pentru
accelerarea progresului economic, social-politic i cultural al rii noastre.
Preocuprile teoretice i metodologice ale economitilor romni interbelici
au vizat, ntre altele: geneza economiei de pia n Romnia; trsturile i
perspectivele ei de dezvoltare; locul Romniei i n general, al rilor
precumpnitor agricole n economia mondial; modernizarea i completarea
terminologiei de specialitate.
Sub aspectul recomandrilor de politic economic, n primul deceniu
interbelic (1919-1929), n atenia economitilor romni s-au aflat: problematica
reformei agrare; strategiile de dezvoltare economic i, n primul rnd, industrial;
unificarea i mai trziu, reforma monetar; situaia datoriei externe antebelice i a
reparaiilor de rzboi cuvenite Romniei. n perioada crizei economice (19291933), principalele teme de dezbatere au fost: scderea volumului produciei i al
investiiilor; creterea nivelului omajului; politica comercial i financiar intern
i extern. n ultimii ani interbelici (1933-1939), n centrul preocuprilor
economitilor au trecut: problematica complexului economic naional; rolul
economic al statului; modernizarea legislaiei muncii i funciile cooperaiei.
Dintre curentele de gndire economic existente naintea primului rzboi
mondial, i-au continuat activitatea n perioada interbelic curentul industrialist
(devenit, n cursul deceniului al doilea, cel al naionalismului economic) i curentul
marxist. Alturi de ele, aveau s constituie repere doctrinare importante ale acestei
perioade curentul rnist i, mai trziu, cel corporatist. n schimb, curentele
agrarian-conservator i poporanist aveau s intre ntr-un proces de dezagregare.
Gndirea economic romneasc interbelic s-a conectat, ntr-o msur
mai mare comparativ cu perioada anterioar, la circuitul internaional de reflecii
economice. Principalele tendine prezente n gndirea economic universal aveau
s fie receptate i comentate de economitii romni. Pornind de la realitile
economice interne, dar innd seama de rezultatele cercetrii tiinifice
internaionale, acetia au fost n msur s formuleze reflecii valoroase.
319

Dezbaterea problematicii economice de ctre exponenii principalelor

curente a luat uneori forma unor confruntri de idei, cu caracter mai mult sau mai
puin polemic. Printre cele mai importante confruntri de idei se numr cele
privind:
formarea i evoluia economiei de pia n Romnia (ntre
V.N.Madgearu, .Zeletin, .Voinea i M.Manoilescu);
trsturile i perspectivele de dezvoltare ale economiei romneti
interbelice (ntre V.N.Madgearu, M.Manoilescu i G.Tac);
rolul i funciile cooperaiei (ntre G.Tac, I.Rducanu i V.Jinga).
Aceste confruntri de idei, situate, n general, la un nivel teoretic ridicat, au
contribuit att la mai buna precizare a poziiilor doctrinare, ct i la popularizarea
acestora n rndul opiniei publice romneti. Dup unele aprecieri, ele au premers
i au influenat ntr-o msur considerabil disputele pe aceste teme, purtate la
scar internaional dup al doilea rzboi mondial, ceea ce le confer importan n
istoria gndirii economice universale[1].
Nivelul de competen al economitilor romni a beneficiat de pe urma
dezvoltrii nvmntului, a cercetrii i a publicisticii de specialitate.
Principala instituie de nvmnt superior economic, Academia de nalte
Studii Comerciale i Industriale (A.I.S.C.I.), a fost nfiinat n 1913 i extins n
perioada interbelic. Din corpul su profesoral au fcut parte teoreticieni economici
importani, cum erau G.Tac, I.N.Angelescu, I.Rducanu, V.N.Madgearu,
V.Slvescu, G.Mladenatz i alii. Ulterior, aveau s fie constituite faculti sau
secii de studii economice la Iai, Cluj, Braov i n alte orae. Unele discipline
economice erau studiat i la alte profiluri universitare (juridic, tehnic, agronomic).
Pentru nevoile practice ale vieii economice au fost nfiinate sau au continuat s
funcioneze coli medii de contabilitate, finane publice i private, asigurri,
circulaie monetar.
Dintre instituiile cultural-tiinifice cu preocupri privind studiile
economice se cuvin menionate Institutul Social Romn, Institutul de Statistic
General, Institutul Romn pentru Studierea Conjuncturii Economice i altele.
Institutul Social Romn a organizat n anii 1922-1923 un ciclu de conferine
publice pe tema doctrinelor partidelor politice existente la acea dat[2].
Presa economic a cunoscut o diversificare i o cretere a audienei n
rndul publicului. Printre cele mai importante publicaii de specialitate se numrau
Analele economice i statistice, Independena economic, Arhiva pentru
tiin i reform social i Argus.

17.2 Curentul naionalismului economic

Curentul naionalismului economic s-a dezvoltat ntre deceniile doi-cinci
ale secolului al XX-lea, continund n linii generale, orientrile teoreticometodologice i recomandrile de politic economic ale curentului industrialist[3].
Tranziia de la curentul industrialist la curentul naionalismului economic a
avut loc n cursul deceniului al doilea al secolului al XX-lea, pe fondul ntrzierii i
320

distorsionrii dezvoltrii economiei de pia n ara noastr i al deteriorrii poziiei

Romniei n economia mondial. Fcndu-se ecoul nemulumirii manifestate, n
special, de aripa radical a curentului industrialist, unii exponeni ai acestui curent
i fruntai ai Partidului Naional-Liberal, ntre care V.Brtianu, E.Costinescu i
alii, au elaborat doctrina naionalismului economic (sintetizat n deviza prin noi
nine). Aceast doctrin i propunea s apere, n noile condiii istorice, interesele
statului romn i ale agenilor economici indigeni n confruntarea lor cu agenii
economici externi. Devenit suport teoretic al curentului naionalismului economic,
ea avea s parcurg un proces de maturizare gradual n perioada interbelic.
Sub aspectul orientrii teoretico-metodologice, curentul naionalismului
economic s-a situat pe poziii protecioniste i, ntr-o msur mai mic, liberale
neoclasice, susinnd:
dezvoltarea economiei de pia i nlturarea formelor de organizare
economic pre- sau, dup caz, necapitaliste;
prioritatea intereselor economice naionale, privite n ansamblu, n
raport cu cele strine;
consolidarea proprietii private, ca temelie a progresului i a
prosperitii economice;
studierea condiiilor social-istorice pentru nelegerea trsturilor i a
perspectivelor de dezvoltare ale economiei romneti.
Recomandrile de politic economic ale curentului naionalismului
economic se menin, n general, n perimetrul gndirii economice protecioniste,
creia i se adaug, ctre sfritul perioadei interbelice, elemente de factur dirijist.
Exponenii acestui curent au adus noi argumente n favoarea
industrializrii rii prin valorificarea resurselor naturale i a capacitilor dE
producie aflate n provinciile istorice reunite dup 1918. Finanarea dezvoltrii
industriale urma s fie asigurat, n principal, prin acumularea intern de capital,
prin investiii publice n infrastructur i, numai n completare, prin investiii
externe.
n condiiile efervescenei social-politice existente n ultima parte i dup
ncheierea primului rzboi mondial, adepii acestui curent au acionat pentru
nfptuirea reformei agrare. Consecinele acesteia (diminuarea drastic a suprafeei
proprietilor moiereti i creterea numeric a gospodriilor rneti mici i
mijlocii) corespundeau obiectivului accelerrii dezvoltrii economiei de pia.
Politica economic recomandat i nfptuit de exponenii naionalismului
economic n primul deceniu interbelic, n care PNL s-a aflat la guvernare n cea
mai mare parte a timpului, a vizat, ntre altele:
trecerea n proprietatea burgheziei romneti a unei pri ct mai
importante a activelor economice din provinciile reunite n 1918;
exploatarea resurselor naturale prin asocierea statului cu investitorii
interni;
limitarea ptrunderii capitalului strin n unele sectoare-cheie ale
economiei naionale, n care acesta ajunsese s dein poziii
predominante, cum erau industria petrolier i sectorul bancar;
321

 adoptarea unor msuri de austeritate bugetar, de echilibrare a balanei

de pli externe i de pregtire a nfptuirii reformei monetare.
Pe baza nvmintelor desprinse att din aplicarea propriei politici
economice, ct i din evoluiile economice nregistrate pe plan mondial, adepii
naionalismului economic au preconizat n deceniul al patrulea msuri viznd
consolidarea rolului statului n viaa economic i nfptuirea unei largi deschideri
sociale. n acest sens, ei au recomandat i, n perioada guvernrii PNL de la
mijlocul deceniului al patrulea, au pus n aplicare urmtoarele msuri:
asanarea unor ramuri i subramuri din industrie, comer, sectorul bancar
i al asigurrilor prin exercitarea unor msuri de control din partea
statului;
generalizarea practicii acordrii unor comenzi de stat importante unor
ntreprinderi indigene;
preluarea la datoria public a debitelor unor categorii de productori
agricoli, mici ntreprinztori urbani etc. afectai de criza economic din
1929-1933;
modernizarea legislaiei muncii i adoptarea salariului minim garantat.
Din generaia de economiti afirmai n deceniile al doilea i al treilea ale
secolului al XX-lea, principalii exponeni ai curentului naionalismului economic
sunt Ion N.Angelescu, Miti Constantinescu i Victor Slvescu, iar apropiat de
acest curent a fosT tefan Zeletin.
Alturi de acetia i-au continuat activitatea unii economiti care se
remarcaser nc din perioada anterioar n cadrul curentului industrialist, cum era
Vintil Brtianu.
Ion N.Angelescu (1884-1930) i-a consacrat scurta sa via activ muncii
tiinifice i carierei publice. Liceniat n drept, litere i filozofie al Universitii din
Bucureti, el a obinut doctoratul n tiine economice la Universitatea din
Mnchen. A funcionat ncepnd din 1915 n corpul profesoral al Academiei de
nalte Studii Comerciale i Industriale, ndeplinind funcia de rector al acestei
instituii (1924-1929) i de preedinte al Asociaiei Economitilor din Romnia
(1926). Militant de seam al PNL, a fost parlamentar i nalt funcionar
guvernamental.
Principalele domenii de cercetare tiinific abordate de I.N.Angelescu au
fost istoria economiei naionale, istoria comerului mondial, finanele publice i
statistica. Din fecunda sa oper menionm lucrrile: Cunoaterea i conducerea
pieei economice: studiu istorico-statistic asupra evoluiei naionale a popoarelor
(1915), Politica economic a Romniei Mari (1919), Politica economic a
Romniei fa de politica imperialist (1923).
Format ca economist sub influena colii istorice germane, dar familiarizat
i cu literatura economic liberal neoclasic i marxist, I.N.Angelescu considera
c obiectul de studiu al tiinei economice consta n cunoaterea, explicarea i
conducerea formelor succesive de organizare economic. Referindu-se la metoda
de cercetare economic, el aprecia drept steril disputa privind superioritatea
metodei inductive ori a celei deductive. Analiza istoric a fenomenelor era
322

indispensabil nu doar pentru nelegerea economiei contemporane, ci avnd o

funcie prospectiv pentru nelegerea evoluiei viitoare a fenomenelor i
proceselor economice. Conducerea vieii economice trebuia s se sprijine pe
cunoaterea temeinic a realitilor acesteia, pe cercetri tiinifice riguroase.
I.N.Angelescu a adus contribuii notabile la elaborarea politicii economice
externe romneti din primul deceniu interbelic. El a militat consecvent pentru
asigurarea independenei economice a Romniei n condiiile n care, ca rezultat al
primului rzboi mondial, aveau loc reaezri n raporturile de fore pe plan
mondial. Politica economic romneasc, afirma el, trebuia s serveasc interesele
economice naionale, indiferent dac acesta este n armonie sau n conflict cu
tendinele politicii economice a marilor puteri. Pentru noi, arta economistul romn
n spiritul protecionismului clasic, progresul material sau spiritual al lumii nu
prezenta importan dac se realiza cu preul distrugerii sau al slbirii economiei
naionale[4].
I.N.Angelescu considera procesul de industrializare a rii noastre nu doar
dezirabil, ci i imperios necesar. n opinia lui, dezvoltarea industriei ar fi avut
urmtoarele consecine pozitive:
a) producerea n ar a unei pri importante din mrfurile industriale
cerute pe piaa intern, ceea ce ar substitui importul acestora i ar
degreva balana comercial extern;
b) nzestrarea ntregii economii cu capaciti de producie moderne, ceea
ce ar asigura o productivitate economic ridicat;
c) ameliorarea poziiei Romniei n fluxurile economice internaionale.
Analist lucid, I.N.Angelescu era contient de faptul c ara noastr nu putea
atinge ntr-un interval scurt de timp nivelul rilor celor mai dezvoltate industrial i
nici nu trebuia s renune la valorificarea potenialului su agricol. De aceea, nota
el, Romnia nu era menit s devin un stat industrial, dar nici nu mai putea
rmne un stat agricol. El considera c o structur economic industrial-agrar ar
corespunde att posibilitilor economiei romneti, ct i compoziiei socioprofesionale a rii[5].
Depind recomandrile altor adepi ai industrializrii, I.N.Angelescu s-a
pronunat pentru dezvoltarea industriei grele, inclusiv a acelor ramuri (cum erau
metalurgia i construciile de maini) pentru care unele materii prime ar fi trebuit
importate. Poziia sa n aceast problem a fost ntmpinat cu obiecii sau rezerve
de muli ali economiti. Rspunznd criticilor, el aprecia ca posibil dezvoltarea
ramurilor menionate prin utilizarea acumulrilor interne de capital i aplicarea
unor taxe vamale protecioniste.
Miti Constantinescu (1890-1946) s-a remarcat att ca teoretician, ct i
ca practician economic (a fost, ntre altele, guvernator al Bncii Naionale). n
lucrarea Politica economic aplicat (1943), el a analizat situaia economiei
romneti interbelice i a elaborat un program de redresare n spiritul dirijismului
economic. Principalele deficiene ale economiei romneti, aprecia el, decurgeau
din dezechilibrele existente att n structura economic a rii (ntre industrie i
agricultur), ct i, legat de aceasta, n structura comerului exterior.
323

Masa economic naional (concept prin care nelegea totalitatea forelor

naionale de producie) era compus din fore individuale i colective, ntre care
exista fie echilibru spontan, fie dezechilibru. Pentru asigurarea unui echilibru
statornic, nota M.Constantinescu, statul avea datoria de a interveni permanent n
vederea reglementrii, organizrii i controlului vieii economice.
Redresarea economiei naionale presupunea, n viziunea sa, o politic
economic unitar pentru ntreaga economie, industrializarea, sporirea produciei
agricole, echilibrarea balanei comerciale externe i altele. Referindu-se la
obiectivele dezvoltrii industriale, M.Constantinescu a definit conceptul de dubl
industrializare, prin care nelegea dezvoltarea industriei naionale:
a) pentru piaa intern, pn la saturarea nevoilor acesteia;
b) pentru export, n scopul acoperirii pariale a costului importurilor de
produse industriale.
tefan Zeletin (1882-1934) a fost un gnditor pluridisciplinar (folosof,
sociolog, economist, filolog) i un publicist fecund, pe care suferinele fizice i
dispariia timpurile l-au mpiedicat s-i dea ntreaga msur a valorii. Absolvent
merituos al studiilor de filozofie i filologie clasic la Universitatea din Iai n
1906, el a urmat un stagiu de pregtire la universiti din Frana, Germania i
Marea Britanie. n 1912 i-a susinut doctoratul n filozofie n Germania cu
meniunea magna cum laude. A funcionat ca profesor n nvmntul secundar i
din 1927, n nvmntul superior, la Universitatea din Iai. Principalele sale
lucrri din sfera tiinelor economice sunt Burghezia romn. Originea i rolul ei
istoric (1925) i Neoliberalismul (1927).
n perioada studiilor n strintate, .Zeletin s-a familiarizat cu doctrina
economic marxist, cu teoriile economice ale colii istorice germane i cu
concepia lui W.Sombart privind evoluia capitalismului.
ntre dezvoltarea economic, pe de o parte, i cea social-politic, juridic i
instituional, pe de alt parte, observa .Zeletin, se manifesta un raport de
determinare cauzal valabil n toate mprejurrile. n acest context, el respingea
teoria formelor fr fond, care susinea existena unei rupturi ntre fondul economic
tradiional, napoiat i formele juridice i instituionale mprumutate din rile
avansate. .Zeletin i califica pe junimiti i pe ceilali adepi ai acestei teorii drept
reacionari, iar pe Titu Maiorescu, principalul exponent al acesteia, drept eful
colii reacionare. Totodat, el i reproa economistului i sociologului marxist
C.Dobrogeanu-Gherea c ar fi preluat fr discernmnt teoria formelor fr fond.
Afirmaiile sale tranante pe aceast tem au strnit reacii puternice din partea
cercurilor junimiste i socialiste[6].
Procesul de formare a Romniei moderne, susinea .Zeletin, coincidea cu
cel al dezvoltrii economiei de pia n ara noastr. Acest proces a fost determinat,
n opinia sa, de expansiunea economic a capitalismului britanic ctre Orient
(factor cruia i atribuia rolul hotrtor) i de difuziunea ideilor liberale franceze.

324

n evoluia sa la scar mondial, aprecia .Zeletin, capitalismul a parcurs

trei etape de dezvoltare:
capitalismul comercial, care a promovat o politic economic
mercantilist;
capitalismul industrial, care a adoptat o politic economic
liberschimbist;
capitalismul financiar, care a promovat o politic economic
imperialist.
Sub influena lui W.Sombart, .Zeletin nu admitea existena unor legiti
sau trepte de evoluie specifice Romniei sau n general, rilor agrare, ci doar a
unor particulariti decurgnd din condiiile concret-istorice. Ca particularitate a
dezvoltrii economiei de pia n Romnia, el meniona trecerea de la etapa
capitalismului comercial direct la cea a capitalismului financiar.
Dezvoltarea economiei de pia n Romnia a fost nsoit de mari
prefaceri social-economice, politice i culturale. Ele au generat ascensiunea
burgheziei naionale de la situaia de grup revoluionar de la mijlocul secolului al
XIX-lea la cea de oligarhie financiar din primele decenii ale secolului al XX-lea.
Fiind principala clas social interesat n dezvoltarea economic a rii, burghezia
a deinut i urma s dein n continuare un rol istoric progresist. Ei i reveneau
sarcini privind dezvoltarea produciei interne, consolidarea capitalului indigen i
organizarea vieii economice dup un plan coerent[7]. Poziia lui .Zeletin fa de
rolul social-istoric al burgheziei romneti a fost considerat ca fiind apologetic i
unilateral.
n economia romneasc interbelic, constata .Zeletin, se manifestau
dou contradicii majore:
a) ntre caracterul capitalist al dezvoltrii economice i mentalitatea
anticapitalist ntreinut n cercurile intelectuale;
b) ntre interesele capitalului indigen i cele ale capitalului strin.
Pentru rezolvarea acestor contradicii, el preconiza intervenia statului n
sensul consolidrii economiei de pia i al susinerii intereselor capitalului indigen
prin msuri administrative, bugetare i fiscale. Statul romn urma s acioneze, n
acelai timp, n vederea disciplinrii muncii (sintagm prin care .Zeletin nelegea
att ameliorarea organizrii, ct i creterea intensitii muncii).

17.3 Curentul economic rnist

Curentul rnist de gndire economic s-a dezvoltat ntre deceniile treicinci ale secolului al XX-lea.
Preocuprile privind problematica social-economic a rnimii,
manifestate n gndirea economic romneasc nc de la sfritul secolului al
XIX-lea, s-au amplificat n primele dou decenii ale secolului al XX-lea[8].
Apariia efectiv a curentului economic rnist la nceputul deceniului al treilea a
fost impulsionat att de nfptuirea reformelor economice i social-politice de
dup primul rzboi mondial, ct i de constituirea i activitatea Partidului rnesc
325

i, dup fuziunea acestuia cu Partidul Naional Romn, a Partidului Naional

rnesc.
Sub aspect conceptual, metodologic i al recomandrilor de politic
economic, curentul economic rnist mbina reflecii de factur liberal
neoclasic, poporanist, cooperatist i n mai mic msur, de alte orientri.
Printre refleciile de factur liberal neoclasic se numrau:
aprecierea proprietii private i a iniiativei economice individuale ca
baze ale funcionrii oricrei economii de pia moderne;
adoptarea unei atitudini nediscriminatorii fa de toate categoriile de
investitori, indiferent dac erau indigeni sau strini;
susinerea participrii largi la fluxurile economice internaionale
(sintetizat n deviza porilor deschise pentru investiiile i mrfurile
strine).
Din doctrina poporanist (nsuit prin intermediul operei lui C.Stere,
fondatorul acestui curent) au fost preluate dou reflecii definitorii pentru
orientarea curentului economic rnist:
a) economia romneasc, ca i a altor state agricole, prezenta trsturi
specifice, care i imprimau un caracter necapitalist i, prin aceasta, diferit de cel al
economiei rilor din Europa apusean;
b) rnimea, considerat ca o clas social omogen ce cuprindea marea
majoritate a populaiei, prezenta interese economice i social-politice specifice,
diferite de interesele grupurilor sociale minore, aa cum erau calificate att
burghezia, ct i proletariatul.
Din gndirea cooperatist a fost reinut, n primul rnd, ideea asigurrii
unui echilibru social-economic ntre interesele productorilor i cele ale
consumatorilor. Cooperaia agricol era n msur, n opinia adepilor ei, s elimine
pturile intermediare i parazitare din viaa economic a satelor i s asigure
prosperitatea material a rnimii.
Pornind de la aceste considerente, exponenii curentului economic rnist
apreciau c agricultura trebuia s fie ramura economic prioritar, iar rnimea
clasa social fundamental pentru o ndelungat perioad istoric. Pentru
nfptuirea acestor deziderate, se preconiza constituirea unui stat rnesc, n care
guvernarea rii urma s revin aprtorilor intereselor agriculturii i rnimii.
n privina dezvoltrii industriale a rii, ei i manifestau scepticismul
privind ansele reale de reuit ale proiectelor de industrializare elaborate de
economitii de alte orientri. n opinia lor, era recomandabil dezvoltarea ramurilor
industriale legate de valorificarea produselor agricole, pentru care exista o pia de
desfacere sigur.
Politica economic recomandat i aplicat de exponenii curentului
economic rnist n perioada guvernrii PN de la sfritul deceniului al treilea i
nceputul deceniului al patrulea ale secolului al XX-lea viza, ntre altele:
dezvoltarea relaiilor de pia n agricultur, avnd ca efect consolidarea
economic a rnimii nstrite;
326

 dezvoltarea cooperaiei agricole, privit ca asociere liber consimit a

proprietarilor agricoli mici i mijlocii;
limitarea, pe ct posibil, a interveniei statului n viaa economic;
stimularea ptrunderii capitalului strin n economia romneasc.
Aplicate n condiiile crizei economice mondiale din 1929-1933, msurile
menionate au contribuit la agravarea consecinelor negative ale acesteia.
Ctre sfritul deceniului al patrulea, pe fondul ascensiunii curentelor
dirijste, unii exponeni ai gndirii economice rniste s-au pronunat pentru
creterea rolului statului n viaa economic i n spe, pentru reglementarea
activitii sectorului privat bancar i comercial.
Curentul economic rnist a avut numeroi reprezentani de seam, dintre
care se disting Virgil N.Madgearu, Ion Rducanu, Ernest Ene, Gromoslav
Mladenatz, Victor Jinga; pe poziii apropiate acestui curent s-a situat Gheorghe
Tac.
Virgil N.Madgearu (1887-1940) a fost cel mai nsemnat exponent al
curentului economic rnist i n general, unul dintre cei mai reprezentativi
gnditori economici romni interbelici. Dup absolvirea studiilor medii i
superioare n ar, i-a continuat pregtirea n Germania, unde i-a susinut
doctoratul n economie. A desfurat o bogat activitate didactic, tiinific i
publicistic. A fost profesor la Academia de nalte Studii Comerciale i Industriale,
ntemeietorul i directorul Institutului Romn pentru Studierea Conjuncturii
Economice, editorul unor publicaii economice. Participant de tnr la viaa
politic, a devenit principalul ideolog al Partidului rnesc i apoi, al Partidului
Naional-rnesc, parlamentar i ministru. Adversar redutabil al forelor politice
fasciste, a fost asasinat n anul 1940. Principalele sale lucrri sunt: Doctrina
rnist (1923), Agrarianism, capitalism, imperialism (1936) i Evoluia
economiei romneti romneti dup rzboiul mondial (1940).
Sub aspect conceptual i metodologic, V.N.Madgearu s-a format sub
influena att a colii istorice germane, ct i a liberalismului neoclasic. El admitea
existena unor legiti n viaa economic, a cror studiere presupunea cercetarea
sub aspect economic, social i practic a unui material faptic bogat.
Apariia i dezvoltarea economiei de pia n Romnia, aprecia
V.N.Madgearu, a cunoscut trsturi diferite n raport cu cele din rile Europei
apusene. Pe de o parte, dezvoltarea capitalismului n ara noastr a fost accelerat
de ptrunderea capitalurilor i a mrfurilor strine. Pe de alt parte, acest proces a
fost frnat sau dup caz, distorsionat de factori cum erau:
slbiciunea burgheziei comerciale indigene, care se comporta, potrivit
formulrii lui V.N.Madgearu, ca o anex a capitalismului extern;
insuficienta dezvoltare a pieei interne, datorat structurilor economice
napoiate, cu precdere din agricultur, i dependenei acesteia de
fluctuaiile cererii de produse industriale din partea rnimii;
fragilitatea industriei naionale (definit din sintagma industrie de
ser), decurgnd din dependena ntreprinderilor industriale de
facilitile acordate de ctre stat;
327

 existena unei rupturi ntre preurile produselor industriale, stabilite la

un nivel artificial ridicat ca rezultat al unor nelegeri de tip monopolist,
i preurile produselor agricole, stabilite la niveluri modice prin
mecanismele concureniale. Decalajul dintre cele dou categorii de
preuri tindea s se adnceasc n situaii de criz economic, de felul
celei din 1929-1933[9].
Analiznd structura economiei romneti interbelice, V.N.Madgearu
constata prezena unui puternic sector economic necapitalist, compus, n principal,
din sectorul de stat i din micii productori agricoli. Alturi de acesta exista un
sector economic capitalist, format din ntreprinderi private industriale, bancare,
comerciale etc. Comparnd principalii indicatori ai dezvoltrii celor dou sectoare
i n special, volumul forei de munc, economistul romn concluziona c sectorul
necapitalist dispunea de o extensiune considerabil mai mare dect sectorul
capitalist. n esen, arta el, economia romneasc avea un caracter semicapitalist
(sau predominant necapitalist), motiv pentru care ea nu putea fi ncadrat n
sistemul economic capitalist[10].
Referindu-se la dezvoltarea agriculturii romneti, V.N.Madgearu
considera c aceasta urma s capete un caracter intensiv, ca rezultat al presiunii
demografice care genera o suprapopulaie agricol. n opinia lui, proprietatea
rneasc mic i mijlocie, bazat pe munca agricultorului i a familiei sale (i
numit, de aceea, proprietate de munc) reprezenta o form de organizare socialeconomic necapitalist i necolectivist, chemat s armonizeze interesele
productorilor agricoli individuali, att ntre ei, ct i n raporturile cu celelalte
categorii socio-profesionale[10].
De pe poziiile curentului economic rnist, V.N.Madgearu a respins ideea
nlturrii subdezvoltrii economice prin industrializare. n opinia sa, asigurarea
independenei economice ca rezultat al procesului de industrializare era iluzorie, iar
subordonarea politicii economice intereselor acestuia ducea inevitabil att la
declinul agriculturii, ct i la deteriorarea situaiei economice, n general. Aveau, n
schimb, perspective de dezvoltare ramurile industriale care valorificau produse
agricole, n msura n care dispuneau de cerere pe piaa intern i pentru export.
n privina rolului statului n economie i a tipului de relaii economice
externe, poziia sa a cunoscut modificri notabile. Astfel, pn la nceputul anilor
1930, V.N.Madgearu a criticat intervenia statului n viaa economic, n general, i
n sfera comerului exterior, n particular. El se pronuna pentru o larg cooperare
internaional, bazat pe liberul schimb i pe complementaritate economic.
Acionnd n acest spirit, a contribuit la intensificarea relaiilor economice dintre
Romnia i unele ri din Europa central.
Pe baza nvmintelor desprinse din criza economic din 1929-1933 i din
evoluiile economice ulterioare, V.N.Madgearu i-a revizuit unele puncte de
vedere. n ultimele sale lucrri, el considera benefic ntrirea funciei de control a
statului asupra sectorului economic privat, n special n domeniul financiar-bancar
i al marii industrii. Relaiile comerciale bazate pe complementaritatea economic,
aprecia economistul romn referindu-se la aciunile de subordonare economic a
328

rii noastre desfurate de Germania nazist la sfritul anilor 1930, presupuneau

egalitatea n drepturi a rilor partenere. Totodat, el reproa comerului exterior
romnesc caracterul individualist i anarhic, recomandnd disciplinarea acestuia
prin intervenia statului.
Ion Rducanu (1884-1964), dup absolvirea studiilor medii n ar i a
colii Comerciale din Graz (Austria), i-a continuat pregtirea n Germania. El a
obinut licena i doctoratul n tiine economice la Universitatea din Berlin, sub
ndrumarea tiinific a reputaiilor economiti A.Wagner, G.Schmoller, M.Sering
i alii. A desfurat activitate didactic la Universitatea din Bucureti, Academia
de nalte Studii Comerciale i Industriale (al crei rector a fost ntre 1931-1940) i
la coala Central de Cooperaie. Membru marcant al PN, a fost parlamentar i
ministru.
Trunchiul de baz al tiinei economice, aprecia I.Rducanu, era format din
patru discipline: economia social teoretic, economia social aplicativ, istoria
economic i istoria gndirii economice. Aceasta din urm cuprindea dou
subdiscipline distincte: istoria teoriei economice (ca disciplin de nsoire a
economiei sociale teoretice) i istoria doctrinelor economice (ca disciplin de
nsoire a economiei sociale aplicative).
I.Rducanu este autorul unor contribuii valoroase privind viaa i
activitatea unor personaliti ale gndirii economice universale i romneti, cum
erau A.Smith, S.deSismondi, K.Marx, G.Schmoller, I.Ionescu de la Brad, D.Pop
Marian i P.S.Aurelinan.
Studierea problematicii cooperaiei deine un loc central n opera sa.
I.Rducanu se familiarizase nc din tineree cu teoria i practica cooperatist din
Romnia, Germania i alte ri. Cooperaia era, n viziunea sa, forma optim de
organizare, comercializare i finanare a produciei agricole i singura n msur s
asigure bunstarea material a rnimii. Exprimnd aceast idee ntr-o formulare
plastic, economistul romn arta c mama cooperaiei era nevoia economic, iar
tatl ei era firea priceput a ranului[11].
Micarea cooperatist ddea expresie solidarismului liber consimit al
micilor productori, prin care se asigura echilibrul social-economic. El critica
practica din unele ri, inclusiv din Romnia, privind caracterul obligatoriu al
asocierii cooperatiste.
I.Rducanu era contient de limitele materiale i financiare ale sistemului
cooperatist. Pentru ntrirea forei cooperativelor, el preconiza fuzionarea i
federalizarea acestora, precum i respectarea autonomiei lor n raporturile cu statul.
Cooperaia era, n viziunea lui I.Rducanu, ca de altfel, i a altor
reprezentani ai curentului economic rnist, un pilon al statului rnesc. Formula
economic rnist, afirma el, se confunda cu cea cooperatist.
Gheorghe Tac (1875-1951), principalul exponent al gndirii economice
liberale neoclasice din ara noastr n primele decenii ale secolului al XX-lea, s-a
situat pe poziii apropiate de curentul economic rnist. Beneficiind de o pregtire
de specialitate deosebit (liceniat n drept la Bucureti i doctor n drept i n
tiine economice la Paris), el a desfurat o ndelungat activitate didactic,
329

tiinific i publicistic. A fost profesor la Universitatea din Bucureti i la

Academia de nalte Studii Comerciale i Industriale (al crei rector a fost n anii
1929-1930) i preedinte al Asociaiei Economitilor din Romnia. Este autorul
unor manuale studeneti de larg circulaie n epoc, ntre care Curs de economie
politic (publicat n mai multe ediii n perioada 1923-1945), precum i al lucrrilor
Problemele economice i financiare (1927), Politica social a Romniei (1940) i
altele.
G.Tac aprecia, sub influena lui L.Walras, c noiunile de economie
politic i, respectiv, de tiin economic sunt echivalente. Obiectul de studiu al
acestora l formau:
tiina economic pur (sau economia social) care reprezenta un sistem
de reflecii economice general valabile;
tiina economic aplicat (sau politica economic), care indica regulile
de aplicare ale tiinei economice. Acestea trebuiau s in seama att de
cadrul general, ct i de particularitile fiecrui tip economic i ale
fiecrui moment istoric;
politica social, care se ocupa de problematica distribuirii i
redistribuirii produsului social[12].
Referindu-se la metoda de cercetare a tiinei economice, G.Tac se
pronuna pentru mbinarea metodei deductive ( a crei importan fusese exagerat,
n opinia sa, de economitii liberali clasici i neoclasici) cu cea istoric, precum i
pentru utilizarea cu discernmnt a metodelor psihologic i matematic.
Doctrine economice moderne i contemporane, aprecia el, pot fi clasificate,
n esen, n dou mari categorii:
doctrine de orientare liberal sau individualist;
doctrine de orientare socialist sau colectivist.
Pilonii liberalismului economic sunt economia modern de pia, care
asigur armonizarea intereselor materiale personale cu cele colective i statul de
drept, bazat pe egalitatea n drepturi i ndatoriri dintre indivizi.
G.Tac s-a referit pe larg la rolul proprietii private i al iniiativei
economice individuale n funcionarea mecanismelor concureniale ale economiei
de pia. El definea proprietatea privat drept o categorie economic
indispensabil, o necesitate economic i un fapt istoric. De pe aceste poziii, el
cerea extinderea i difuziunea (sau, dup expresia sa, democratizarea) proprietii,
ct i n spiritul solidarismului social consolidarea funciei sociale a acesteia.
n dezbaterile privind proprietatea i eficiena economic n agricultur,
G.Tac a susinut oportunitatea reformei agrare de dup primul rzboi mondial i
n acelai timp, a evideniat obligaia proprietarilor vechi i noi de a folosi eficient
pmntul primit sau rmas. Procesul de consolidare a exploataiilor agricole mici i
mijlocii era, n opinia sa, ndreptit din punct de vedere social, dar el determina o
scdere a eficienei economice, fapt atestat de statisticile timpului. Pentru
remedierea acestei situaii, G.Tac propunea constituirea i n perspectiv,
generalizarea exploataiilor agricole mari, cu caracter intensiv, care dispuneau de
avantaje privind costurile de producie, organizarea muncii, resursele financiare i
330

altele. n viziunea sa, exploataia agricol mare, organizat sub forma unei
cooperative agricole, urma s pstreze caracterul privat al proprietii asupra
terenurilor i a inventarului agricol. El a respins categoric posibilitatea evocat de
ali teoreticieni ai cooperaiei, cum era V.Jinga de transformare treptat, n
interiorul cooperativelor agricole, a proprietii private n proprietate colectiv.
G.Tac a adoptat o poziie de nencredere i dup caz, de respingere fa
de proiectele ce preconizau forme alternative de organizare economic. n acest
sens, el a combtut teoria social-economic corporatist elaborat de
M.Manoilescu. Eventuala aplicare a recomandrilor acestuia, susinea G.Tac, ar
duce la crearea unei structuri artificiale a economiei naionale, la dependena
ntreprinderilor industriale de subveniile bugetare i la dezorganizarea relaiilor
comerciale internaionale datorit taxelor vamale insurmontabile. Industrializarea
forat ar avea consecine contrarii celor preconizate de M.Manoilescu, adncind
disproporiile din schimburile dintre industrie i agricultur n interiorul rii i
deteriornd poziia Romniei n economia mondial[13].

17.4 Curentul economic corporatist. Mihail Manoilescu

Ideile economice corporatiste de circulaie european s-au bucurat de un
oarecare ecou i n Romnia, cu precdere n deceniul al patrulea i la nceputul
deceniului al cincilea ale secolului al XX-lea. Separat de aceasta, M.Manoilescu s-a
fcut remarcat prin contribuii proprii la dezvoltarea gndirii corporatiste, fapt ce ia asigurat att un loc important n rndul teoreticienilor acestui curent, ct i o
incontestabil notorietate tiinific internaional.
Mihail Manoilescu (1891-1950) a mpletit activitatea didactic (a fost
profesor de economie politic la coala Politehnic din Bucureti ntre 1931-1944),
tiinific i publicistic cu cea politic (a fost parlamentar, ministru i guvernator
al Bncii Naionale). De profesie inginer, el dispunea de o bogat cultur umanist
(putea citi n original n limbile francez, italian i german i redacta direct n
limba francez), de o mare putere de munc i de un deosebit talent literar. n
formarea sa ca economist, n afara lecturilor variate, a fost ajutat de cunoaterea
realitilor economice romneti i strine, att din calitatea de om politic, ct i din
cea de industria.
Activitatea tiinific a lui M.Manoilescu cuprinde dou etape. n prima
etap (1918-1930), el s-a situat pe poziii protecioniste apropiate, n general, de
cele ale curentului naionalismului economic. Dintre primele sale contribuii
menionm: Importana i perspectivele industriei n noua Romnie (1921),
Probleme fundamentale ale dezvoltrii noastre industriale (1922) i
Neoliberalismul (1923).
Lucrarea cea mai important din aceast prim etap este Teoria
protecionismului i a schimbului internaional, publicat la Paris n 1929 i
tradus n 1930-1931 n limbile englez, italian i portughez. Ideile acestei cri
au fcut obiectul unor dezbateri tiinifice att n Romnia, ct i n Italia,
331

Portugalia i alte ri. innd seama de unele dintre obieciile formulate,

M.Manoilescu a publicat n limba german o ediie revizuit i adugit a lucrrii,
purtnd titlul Forele naionale de producie i comerul exterior (1937). n aceast
ultim variant, cartea avea s fie editat n limba romn n 1986.
n a doua etap a activitii sale tiinifice (1930-1947), M.Manoilescu a
elaborat o doctrin corporatist proprie, pe care a fundamentat-o sub aspect socialeconomic i politic n crile Secolul corporatismului. Doctrina corporatismului
integral i pur (1934) i Partidul unic (1937), precum i n studiile Ideea de plan
economic naional (1938), Europa sud-estic n marele spaiu european (1942) i
altele. Pentru popularizarea doctrinei sale, el a editat revista Lumea Nou (19321942), n jurul creia s-a constituit un grup de tineri economiti, sociologi i juriti
de orientare corporatist.
M.Manoilescu a manifestat i preocupri de istorie a teoriei economice i
istorie social, concretizate n lucrrile ncercri n filosofia tiinelor economice
(1938), Curs de economie politic i raionalizare (1940) i Rostul i destinul
burgheziei romneti (1942).
n accepiunea sa, tiina economic reprezenta tiina intereselor materiale,
a mijloacelor i a oportunitilor. Ea avea datoria s-i pun constatrile,
concluziile i recomandrile n slujba scopurilor supreme ale vieii sociale i
naionale.
Obiectul de studiu al tiinei economice, considera M.Manoilescu n
spiritul doctrinei protecioniste clasice, l forma economia naional, privit att ca
o sum a forelor de producie, ct i ca un conglomerat de ageni economici
individuali. Dintre forele naionale de producie, locul principal i revenea muncii,
n raport cu care capitalul i celelalte fore de producie aveau o importan
secundar.
tiina economic era chemat s cerceteze att fenomene i procese de
regularitate i repetiie, care determinau ori influenau activitatea economic pe
termen lung i n proporii de mas, ct i fenomene i fapte individuale, izolate.
Faptele de repetiie se pretau la abstractizri i generalizri, n timp ce faptele
individuale erau explicate prin metode empirice.
Referindu-se la gndirea economic din ara noastr, el aprecia c
economitii romni aveau datoria s studieze trsturile i direciile de dezvoltare
ale economiei romneti, evitnd, pe ct posibil, s mprumute teorii i modele din
gndirea economic universal, care nu-i gseau aplicare. n ce-l privea,
M.Manoilescu considera c datoria sa ca om de tiin era ca, pornind de la datele
realitii, s formuleze reflecii teoretice i recomandri practice privind accelerarea
dezvoltrii economice a rii.
Referindu-se la teoria i practica relaiilor economice internaionale, el
constata c politicile economice liberschimbiste dispuneau de o argumentare
tiinific impecabil, dar erau infirmate de practica economic. n schimb,
politicile economice protecioniste, practicate pe scar larg, nu beneficiau de un
suport tiinific satisfctor. Astfel, el reproa teoriei protecioniste clasice a lui F.
List c avea serioase carene teoretice i era lipsit de consecven, ntruct aceasta:
332

 considera fenomenul protecionist drept o simpl excepie n raport cu

cel liberschimbist, care ar fi reprezentat situaia fireasc n practica
comercial internaional;
aprecia existena unei industrii protejate drept o pierdere momentan
pentru economie, ce urma s fie compensat prin beneficii ulterioare
incerte;
nu coninea criterii tiinifice pentru determinarea att a duratei i a
nivelului proteciei, ct i a ramurilor economice care trebuiau s fie
protejate.
Propunndu-i s elaboreze o teorie general a protecionismului, care s
depeasc neajunsurile semnalate, M.Manoilescu a utilizat un instrumentar
metodologic i conceptual propriu.
Principalele premise metodologice ale demersului su tiinific sunt
urmtoarele:
problematica era abordat din perspectiva strict economic, fr luarea
n considerare a factorilor sociali, psihologici, politici i filosofici;
comerul intern (desfurat nuntrul statului naional, privit ca o
entitate economic) era rupt de comerul internaional, desfurat ntre
entiti economice diferite;
preurile mondiale erau considerate, n mod convenional, drept mrimi
fixe, corespunznd unei situaii de echilibru permanent ntre volumul
cererii i cel al ofertei.
Principalele concepte introduse sau, dup caz, redefinite de M.Manoilescu
sunt: beneficiul naional, producia net i productivitatea muncii[14].
ntre venitul (numit i beneficiul sau ctigul) naional i cel al
ntreprinztorului nu exista, n opinia sa, nici o relaie de determinare. Beneficiul
naional se compunea din valoarea nou-creat n fiecare ntreprindere i ramur de
producie, indiferent de condiiile concrete ale produciei. Eventuala inexisten a
beneficiului ntreprinztorului exercita un efect negativ asupra continurii
produciei, dar nu influena mrimea valorii nou-create n ntreprindere i prin
aceasta, nici mrimea beneficiului naional. Modul de definire a beneficiului
naional, remarcau critic unii comentatori ai operei sale, era justificat doar n
condiiile unei economii dirijate sau etatizate.
Pentru exprimarea mrimii beneficiului naional M.Manoilescu a utilizat
conceptul de producie net, definit ca diferen ntre valoarea produciei globale
i cheltuielile materiale preexistente. Dup structura ei, producia net se compunea
din capitalul variabil (salarii) i plusvaloare (beneficii, dobnzi, impozite). Dei
M.Manoilescu a evitat s adopte formal vreuna dintre teoriile valorii, modul de
calcul al produciei nete, care nu inea seama de aportul altor factori de producie n
afara muncii, era bazat pe teoria valorii-munc[15].
Productivitatea muncii exprima, n accepiunea lui M.Manoilescu, gradul
de utilizare a forelor economice din punct de vedere naional. Ea era definit ca
valoare medie net produs de un muncitor ntr-un an de munc i era calculat ca
raport ntre valoarea produciei nete i numrul de muncitori. Modul de definire a
333

productivitii muncii a fost criticat de economiti B.Ohlin[16], F.Ouls[17],

G.Tac i alii, n esen, datorit nelurii n calcul a amortizrii capitalului i a
calificrii profesionale a salariailor.
Pe baza datelor statistice internaionale privind evoluia productivitii
muncii, M.Manoilescu a desprins urmtoarele concluzii:
a) n interiorul fiecrei ri se manifestau diferene apreciabile ale
productivitii muncii, att ntre ntreprinderi, ct i ntre ramurile
economice. Decalajele cele mai mari se nregistrau ntre productivitatea
muncii din industrie i cea din agricultur. Raportul dintre
productivitatea muncii din industrie i cea din agricultur reprezenta o
mrime relativ constant, denumit ulterior constanta Manoilescu;
b) n rile agricole sau, n general, mai puin dezvoltate economic,
majoritatea populaiei lucra cu o productivitate a muncii sczut, n
timp ce n rile industrializate, majoritatea populaiei lucra cu o
productivitate a muncii ridicat;
c) n comerul internaional, produsul muncii unui lucrtor industrial se
schimba cu produsul muncii mai multor lucrtori agricoli. n general,
pentru a realiza valori de schimb echivalente, rile agricole erau
nevoite s utilizeze un volum de munc considerabil mai mare
comparativ cu rile industriale. Aceast concluzie a fost acceptat de
economitii radicali R.Prebisch, C.Furtado i alii, i contestat de
economitii de orientare liberal i keynesian P.A.Samuelson (care o
califica drept ilogic), M.Blaug[18] i alii.
M.Manoilescu a supus unei analize minuioase teoriile comerului
internaional elaborate de A.Smith, D.Ricardo, J.S.Mill i ali economiti de factur
liberal. Referindu-se n special la contribuiile lui D.Ricardo, economistul romn
aprecia c n comerul internaional prezentau importan diferenele de
productivitate a muncii i nu avantajele comparative. Teoria ricardian a
comerului internaional era valabil, n opinia sa, doar ntr-un caz particular, i
anume n cazul unui schimb ntre mrfuri, produse n ramuri n care productivitatea
muncii era superioar mediei naionale.
Pe baza constatrilor i a concluziilor artate, M.Manoilescu a susinut c
rile industrializate, dispunnd de o productivitate mai mare a muncii naionale,
exploateaz n comerul internaional rile agricole, dispunnd de o productivitate
mai redus a muncii naionale. Pentru rile agricole, participarea la comerul
internaional, departe de a prezenta avantaje, determina pierderi de venit naional.
Pentru remedierea acestei situaii, rile agricole i n general, mai puin
dezvoltate, aveau att datoria, ct i posibilitatea s i dezvolte forele naionale de
producie, n principal, pe calea industrializrii.
Pentru procurarea bunurilor economice, afirma M.Manoilescu, ara
agricol dispunea de dou ci posibile:
calea indirect (sau comercial), care consta n importul unor produse
cu o productivitate a muncii inferioar mediei naionale;
334

 calea direct (sau industrial), care consta n producerea n interiorul

rii a unor mrfuri cu o productivitate a muncii superioar mediei
naionale.
Pentru a determina dac o marf trebuia importat sau produs n ar, era
necesar s se compare productivitatea muncii aferente respectivei mrfi cu
productivitatea medie naional[19].
Pentru stimularea nfiinrii i dezvoltrii unor ntreprinderi cu o
productivitate a muncii ridicat, M.Manoilescu recomanda adoptarea unei politici
economice protecioniste, caracterizat prin urmtoarele trsturi:
a) ramurile de producie care urmau s fie protejate erau acela n care
nivelul productivitii muncii era superior mediei naionale. Aplicarea consecvent
a acestui criteriu n toate ramurile de producie i n toate rile ar fi exclus
agricultura din rndul ramurilor beneficiare ale proteciei, fapt socotit inadmisibil
de G.Tac, I.Rducanu i ali economiti romni interbelici;
b) nivelul i durata proteciei erau determinate strict de diferena dintre
productivitatea muncii aferent mrfii importate i cea aferent mrfii indigene. n
aceste condiii, aplicarea unor taxe vamale de 100% sau 200% aprea, nota
M.Manoilescu, pe deplin ndreptit;
c) limita natural a aplicrii sistemului protecionist era economia
naional, dar n condiiile n care s-ar nregistra o diferen favorabil a
productivitii muncii, era justificat exportul unor mrfuri chiar i la preuri
inferioare costurilor de producie[20].
Instabilitatea economiei mondiale, accentuat n timpul crizei economice
din 1929-1933, ca i marile dispariti privind nivelul de dezvoltare economic
existente ntre rile lumii fceau necesar, n opinia lui M.Manoilescu, adoptarea
unei noi ordini economice interne i internaionale. Aceasta presupunea, n esen:
reforma statului, n sensul adoptrii principiilor corporatismului.
Doctrinarul romn considera c, date fiind eecurile nregistrate de
tipurile economice deja experimentate (economia liber de pia,
economia planificat central), omenirea s-ar fi aflat n faza adoptrii
sistemului economic i social-politic corporatist;
instaurarea economiei naionale organizate, ceea ce implica, n practic,
intervenia permanent a statului n viaa economic, att pentru
determinarea unitilor i ramurilor economice care trebuiau
subvenionate, ct i pentru exercitarea unui control asupra operaiunilor
de comer exterior;
creterea capacitii de cumprare a rilor n curs de industrializare,
descentralizarea industrial a lumii i n timp, atenuarea decalajelor
economice dintre state.
Teoria protecionist a lui M.Manoilescu era menit s reprezinte o
component esenial a doctrinei economice corporatiste i prin aceasta, suportul
teoretic al politicii economice a statelor corporatiste. Cu toate acestea, din diferite
motive, teoria sa nu a fost aplicat n nici unul din statele corporatiste europene.
335

n Romnia, ideile economice ale lui M.Manoilescu au fost respinse de

principalele curente de gndire, ca i de forele politice din timpul vieii sale,
nefiind puse n aplicare. Mai trziu, n deceniile al optulea i al noulea ale
secolului al XX-lea, unele concepte elaborate de M.Manoilescu aveau s fie
utilizate n organizarea i conducerea economiei centralizate.
Dup al doilea rzboi mondial, desprins din contextul social-politic
corporatist, teoria protecionist formulat de M.Manoilescu avea s exercite o
influen durabil asupra gndirii economice de orientare radical. Economistul
romn este considerat n numeroase lucrri de specialitate, aprute n ntreaga
lume, drept cel mai nsemnat precursor al curentului economic radical latinoamerican.

17.5 Curentul economic marxist

Curentul economic marxist i-a continuat activitatea n perioada interbelic
n condiii parial diferite de cele anterioare. n ultima parte a primului rzboi
mondial i n anii imediat urmtori, ca rezultat al sciziunii intervenite n micarea
muncitoreasc internaional, inclusiv n cea din Romnia, n cadrul lui s-au
constituit mai multe orientri doctrinare distincte, dintre care mai importante erau
cea social-democrat i cea comunist. De-a lungul perioadei interbelice,
deosebirile dintre aceste orientri s-au accentuat, fapt ce s-a repercutat att asupra
aprecierilor teoretice, ct i mai ales, asupra recomandrilor de politic economic
formulate de economitii marxiti.
n viziunea economitilor interbelici de orientare social-democrat, ara
noastr se afla pe o treapt inferioar a dezvoltrii economiei de pia. Economia
romneasc prezenta un profil preponderent agricol, industrial fiind slab
dezvoltat. n aceste mprejurri, contradiciile specifice economiei i societii
capitaliste, i n primul rnd, cea dintre munc i capital, erau abia n curs de
maturizare.
Potrivit aprecierilor economitilor interbelici de orientare comunist, n
economia romneasc apruser n anii 1930 trsturi proprii stadiului imperialist
al evoluiei capitalismului, cum erau: preponderena monopolurilor n unele ramuri
economice, constituirea capitalului financiar prin fuziunea dintre capitalul
industrial i cel bancar, unirea forei economice a statului cu cea a monopolurilor i
altele. De aici decurgea necesitatea nlturrii tipului economiei de pia, a
etatizrii mijloacelor de producie i a pregtirii tranziiei la tipul economiei
centralizate.
Gndirea economic marxist interbelic a fost reprezentat att de
teoreticieni social-democrai, cum era erban Voinea, ct i de teoreticieni
comuniti, cum era Lucreiu Ptrcanu.
erban Voinea (1892-1972) a fost principalul teoretician economic socialdemocrat din perioada interbelic. Originar din Belgia[21], el l-a cunoscut n
preajma primului rzboi mondial pe C.Dobrogeanu-Gherea i, atras de
personalitatea acestuia, s-a stabilit n romnia unde, cu unele intermitene, a trit
336

pn n 1948. Cunosctor al mai multor limbi de circulaie european, el a

desfurat o bogat activitate publicistic n Romnia, Austria, Belgia, Olanda i
alte ri. Principalele sale lucrri sunt: Socialismul n rile napoiate (1924) i
Marxism oligarhic. Contribuie la problema dezvoltrii capitaliste a Romniei
(1926).
.Voinea a dezvoltat i a popularizat, inclusiv n strintate, principalele
teze i idei social-economice ale lui C.Dobrogeanu-Gherea. Astfel, el a susinut c
fenomenul neoiobgiei exprima o realitate economic de la nceputul secolului al
XX-lea i n parte, i de dup reforma agrar din 1921. A aprat, de asemenea,
afirmaiile maestrului su privind particularitile economiei romneti i, n
general, ale rilor mai puin dezvoltate fa de evoluia economiei rilor
dezvoltate, evideniind necesitatea unei abordri difereniate a problematicii
economice n cele dou categorii de ri.
Economistul social-democrat a respins acuzaiile formulate de .Zeletin
privind presupusa inconsecven teoretic i metodologic a lui C.DobrogeanuGherea, care, n opinia sa, aplicase corect principiile general-valabile ale gndirii
economice marxiste la condiiile concrete din ara noastr. La rndul su, .Voinea
i reproa lui .Zeletin diverse erori conceptuale i de interpretare, ntre care
confundarea fazelor istorice ale capitalismului cu formele sale, prezentarea
simplist a poziiei claselor sociale i mai ales, considerarea burgheziei romneti
ca hegemon al procesului de transformri economice progresiste. El califica
concepia eclectic a lui .Zeletin, care se servea de unele premise i postulate ale
gndirii economice marxiste pentru aprarea intereselor oligarhiei financiare, drept
marxism oligarhic.
Studiind viaa social-economic romneasc din perioada interbelic,
.Voinea aprecia c obiectivele principale le constituiau dezvoltarea economic i
democratizarea societii. n Romnia interbelic, aprecia el, nu erau ntrunite
condiiile obiective care s permit trecerea la nfptuirea economiei i a societii
socialiste.
Lucreiu D.Ptrcanu (1900-1954) provenea dintr-o familie de crturari i
oameni politici moldoveni. Dup absolvirea studiilor medii i universitare n ar,
el i-a trecut doctoratul n tiine economice n Germania, susinnd teza Reforma
agrar n Romnia i urmrile ei (1925).
n perioada interbelic i imediat postbelic, el a desfurat o bogat
activitate tiinific, publicistic i politic, n calitate de militant i ideolog
comunist. Principalele sale contribuii pe teme social-economice sunt, n afara tezei
de doctorat menionate, lucrrile Un veac de frmntri sociale (elaborat n 1934
i publicat n 1945) i Problemele de baz ale Romniei (1944).
Sub aspect teoretic i metodologic, L.Ptrcanu s-a format sub influena
doctrinei marxiste, receptat att direct, prin lecturi proprii din opera lui K.Marx,
ct i prin intermediul lucrrilor sociologilor marxiti G.Lukacs i S.Lifi.
Referindu-se la evoluia capitalismului n Romnia, L.Ptrcanu considera
c nceputurile dezvoltrii economiei de pia se situau la mijlocul secolului al
XVIII-lea, legat de reformele sociale ale domnitorului C.Mavrocordat. n secolele
337

XVIII-XIX, relaiile de producie capitaliste s-au dezvoltat continuu, dar n ritm

lent. Slbiciunea forelor sociale interesate n dezvoltarea economiei de pia i n
primul rnd, a burgheziei, aprecia economistul romn, a determinat meninerea
unor rmie ale relaiilor de producie feudale, n special n agricultur.
L.Ptrcanu a criticat teoria neoiobgiei a lui C.Dobrogeanu-Gherea,
considernd-o nefondat. n opinia sa, n urma reformei agrare din 1864, relaiile
de producie capitaliste s-au extins treptat n agricultur. El a apreciat c reforma
agrar din 1921 deschidea calea generalizrii relaiilor de producie capitaliste n
ntreaga economie.
Economia romneasc din deceniul al patrulea al secolului al XX-lea avea
un caracter capitalist (dat fiind ponderea ridicat a relaiilor salariale) i un profil
agrar-industrial (dat fiind raportul dintre ponderea relativ a celor dou ramuri
economice). Ea prezenta, potrivit aprecierii lui L.Ptrcanu, urmtoarele trsturi:
un nivel sczut de dezvoltare, datorat att unor cauze interne, ct i
poziiei subordonate n sistemul economiei capitaliste mondiale;
consolidarea treptat a poziiilor capitalului financiar, rezultat din
mpletirea capitalului bancar cu cel industrial. Legat de acest aspect, el
semnala faptul c n anii 1920 i la nceputul anilor 1930 finanarea
industriei se realizase preponderent din surse private interne i externe,
n timp ce dup criza economic din 1929-1933 ea se realiza, ntr-o
mare msur, din fonduri publice;
vulnerabilitatea capitalului financiar indigen n confruntrile cu marea
finan internaional;
lipsa de eficien a activitii n agricultur, datorat, n esen,
frmirii proprietii funciare i insuficienei dotrii tehnice;
constituirea de monopoluri n principalele ramuri economice, fapt ce
avea consecine negative att asupra mecanismului funcionrii
economiei, ct i asupra intereselor consumatorilor[22].
L.Ptrcanu considera, n concluzia analizei sale, c Romnia, pe de o
parte, intrase n faza imperialist a dezvoltrii capitalismului, iar, pe de alt parte,
forma obiectului dominaiei economice i politice a marilor puteri imperialiste.
Pentru rezolvarea de fond a acestei situaii, el preconiza trecerea imediat la
nfptuirea tipului economiei planificate central.

338

REFERINE BIBLIOGRAFICE I NOTE

1. K.Jowitt

Social Change in Romania 1860-1940, Berkeley, 1982,

p.67.
Au susinut conferine G. Tac (despre liberalismul
2.
economic), M. Manoilescu (despre neoliberalismul
economic), V. N. Madgearu (despre rnism), .
Voinea (despre curentul economic marxist) i alii.
Textele conferinelor aveau s fie publicate n volumul
Doctrinele partidelor politice, Bucureti, 1924.
Vezi tema 16.
3.
4. I.N.Angelescu Politica economic a Romniei fa de politica
imperialist, Bucureti, 1923, p.8-9.
Politica economic a Romniei Mari, Bucureti, 1919,
5. Idem,
p.27.
Burghezia romn. Originea i rolul ei istoric,
6. S.Zeletin
Bucureti, 1991, p.98.
Neoliberalismul, Bucureti, 1927, p.71.
7. Idem,
Vezi tema 16.
8.
9. V.N.Madgearu Evoluia economiei romneti dup rzboiul mondial,
Bucureti, 1995, p.91.
Ibidem, p.69.
10.
Dou chestiuni privitoare la micarea noastr
11. I.Rducanu
cooperativ, Bucureti, 1906,p.26
Problemele economice i financiare, Bucureti, 1927,
12. G.Tac
p.188.
Liberalism i corporatism n Analele economice i
13. Idem,
statistice, 1937, 1-2, p.4 i urmtoarea
14. M.Manoilescu Forele naionale productive i comerul exterior.
Teoria protecionismului i a schimbului internaional,
Bucureti, 1986, p.87-89.
p.72-86.
15. Ibidem
Bertil Ohlin (1898-1987), economist neoliberal suedez,
16.
exponent al colii de la Stockholm, laureat al Premiului
Nobel pentru economie (1977).
Firmin Ouls, economist elveian care s-a referit critic,
17.
n lucrarea sa de doctorat, la teoria protecionist a lui
M.Manoilescu.
18.
Mark Blaug, economist britanic contemporan, specialist
n istoria gndirii economice
19. M.Manoilescu op.cit. p.195-213.
p.289
20. Ibidem,
Numele su la natere: Gaston Boeuve
21.
Un veac de frmntri sociale, Bucureti, 1969, p.298.
22. L.Ptrcanu
339