Doctrine Economice

UNIVERSITATEA CONSTANTIN BRANCUSI DIN TRGU JIU
Conf. univ. dr. POCIOVLITEANU DIANA - MIHAELA
DOCTRINE ECONOMICE
pentru uzul studenilor ID
Editura Academica Brncui

Trgu Jiu, 2010
Refereni tiinifici:
Prof. univ. dr. Rogojeanu Angela
Prof. univ. dr. Tajnadi Alexandru
CUPRINS
UNITATEA 1: Gndirea economic i importana studierii ei
U1.1 Introducere n istoria gndirii economice
U1.2 Obiectul i paradigma cursului de Doctrine economice contemporane
U1.3 Importana cunoaterii Doctrinelor economice contemporane
U1.4. Test de autoevaluare
5
7
9
10
UNITATEA 2: Doctrine economice precontemporane

U2.1. Noiuni introductive
U2.2. nceputurile i evoluia gndirii economice premoderne
U2.3. Mercantilismul primul curent de gndire economic din epoca modern
11
12
16
21
UNITATEA 3: Liberalismul economic neoclasic

U3.1. Gndirea economic a fiziocrailor etap esenial a liberalismului economic
clasic
U3.2. Liberalismul economic clasic i paradigma lui
22
26
32
UNITATEA 4: Reacii fa de liberalismul economic clasic

U4.1 Limitele paradigmei liberalismului economic clasic
U4.2 Apariia socialismului premarxist, ca rezultat al deficienelor economiei de
pia i
ale liberalismului economic clasic
33
34
37
UNITATEA 5: Romantismul economic, protectionismul, radicalismul liberal si

institutionalismul
U5.1. Romantismul economic
U5.2. Protecionismul reacie naional mpotriva liberalismului economic clasic
U5.3. Radicalismul liberal i instituionalismul
38
40
43
47
UNITATEA 6: Marxismul
U6.1 Paradigma i rdcinile istorice ale marxismului
U6.2 Contribuia lui K. Marx la analiza legilor de funcionare a economiei de pia
U6.3 Teoria marxist despre inevitabilitatea nlocuirii capitalismului cu socialismul
U6.4 Destinul dramatic al doctrinei marxiste
49
50
53
53
54
UNITATEA 7: Liberalismul economic neoclasic

U7.1 Geneza liberalismului economic neoclasic i paradigma lui
U7.2 Limitele i inconsecvenele teoriei marginaliste
2
55
57
58
UNITATEA 8: Keynesismul
U8.1 Aspecte privind problemele economice majore din epoca lui J. M. Keynes
U8.2 Opera lui J.M. Keynes i paradigma gndirii lui economice
U8.3 Rezultatele politicii dirijiste i locul keynesismului n gndirea economic din
secolul al XX-lea
59
61
65
66
UNITATEA 9: Neokeynesismul
U9.1 Mutaii semnificative n gndirea economic din perioada postbelic (1945- 2000)
i perspectivele ei
68
U9.2 Preocupri de dinamizare a macroanalizei keynesiste (neokeynesismul) i de
perfecionare a politicii economice dirijiste (new-economics)
69
70
UNITATEA 10: Postkeynesismul
U10.1. Criza neokynesismului i dirijismului din ultima treime a secolului XX i
eforturile postkeynesitilor de a se delimita de neoclasicism i de a consolida
teoria economic keynesist i dirijismul
71
74
UNITATEA 11: Neoclasicismul

U11.1 Metamorfoze ale liberalismului neoclasic n perioada interbelic i la
nceputul perioadei postbelice
75
77
UNITATEA 12: Neoliberalismul contemporan

U12.1 coala de la Chicago i dezvoltarea gndirii economice neoliberale
U12.2 Contrarevoluia
monetarist
i revigorarea
neoclasicismului
neoliberalismului dup anul 1965
78
79
81
UNITATEA 13: Gndirea economic din pana la 1859

U13.1 Gndirea economic din Romnia pn la 1859
82
84
UNITATEA 14: Gndirea economic din Romnia dupa 1859

U14.1 Gndirea economic din Romnia dup 1859
85
89
BIBLIOGRAFIE
90
UN I T AT E A 1
Gndirea economic i importana studierii ei
Durata medie de studiu individual - 2 ore
Cuprins:
pag.
U1.1. Introducere n Istoria Gndirii Economice
U1.2. Obiectul i paradigma cursului de Doctrine economice

contemporane
U1.3. Importana cunoaterii Doctrine economice contemporane
9
10
Tema de control nr. 1
U1.1. Introducere n istoria gndirii economice

Datorit creterii importanei practice a gndirii economice mai ales n
epoca modern (ncepnd cu secolele XVI-XVII) i contemporan (secolul XX)
se impune necesitatea explicrii originii i naturii acesteia n strns legtura cu
alte domenii ale gndirii sociale innd seama de interdependenele dintre acestea.
Cursul de fa i propune s explice noiunile de baz care ajut la nelegerea
unor probleme economice, definirea gndirii economice, precum i obiectul i
paradigma doctrinelor economice. Pentru a nelege i aprofunda gndirea
economic trebuie s inem seama de izvorul acesteia i anume viaa i activitatea
economic, adic economia.
Gndirea economic reprezint ansamblul refleciilor referitoare la
viaa economic a societii (idei, opinii, teorii, doctrine economice, etc.) rezultat
superior al unei complicate interaciuni dintre caracteristicile obiective ale
mediului social i implicit ale mediului natural n cadrul cruia se fac aceste
reflecii i calitile subiective ale celor care fac respectivele reflecii (n principal
interesele lor).
Calitatea acestor reflecii economice depinde de mai muli factori:
sfere de cuprindere a cestor reflecii (ntreprindere, economie

naional, economie mondial) ;
interesele pe care le exprim i le apar gndirea economic;
erudiia gnditorului, respectiv gradul lui de nzestrare cu

cunotine de specialitate i priceperea cu care sunt folosite aceste cunotine.
Dup gradul de ptrundere n natura fenomenelor i proceselor economice
comentate sau nivelul teoretic al refleciilor economice, acestea pot s fac parte:
fie din cunoaterea comun la care particip toi oamenii, fie din cunoaterea
4
specializat (economitii) ale cror reflecii pot avea caracter empiric-se bazeaz
numai pe datele experienei, sau caracter teoretic-se bazeaz pe un instrumentar
analitic mai mult sau mai puin sofisticat.
Crearea economiei politice ca tiin autonom, n epoca modern (sec.
XVII-lea sec. al XIX-lea) a reprezentat evenimentul major al ndelungatei istorii
a gndirii economice.
Limbajul folosit pentru a exprima refleciile referitoare la activitatea
economic este foarte bogat i divers. Astfel pentru a exprima aceste reflecii
economice ale specialitilor se folosesc noiuni ca: idee, opinie, teorie, doctrin,
ideologie, gndire economic.
Gndirea economic reprezint cel mai cuprinztor termen dintre cei
enumerai. Termenii de idee, teorie i doctrin economic ne dau informaii
suplimentare n legtur cu gradul de complexitate al refleciilor referitoare la
viaa economic.
Ideea economic este o reflecie rzlea, izolat, simpl. Teoria sau
doctrina economic reprezint ansamblul coerent de reflecii economice sau un
sistem de idei. Teoria economic exprima anumite realiti i are un rol pozitiv .
Ansamblul teoriilor economice constituie tiina
economic.
Doctrina
economic reprezint opiunea practic n domeniul economic, avnd un rol
normativ, o ncrctur ideologic, fiind legat de interesele social-politice pe
care le apr gnditorul respectiv.
Calitatea refleciilor economice este dat de termenii ideologie
economic i tiin economic.
Ideologia economic reprezint totalitatea ideilor economice (teorii i
doctrine) ale unei grupri socio-politice (clas, partid) determinate calitativ de
interesele specifice a acelui grup, eventual raportate la o anumita epoc sau la un
anumit eveniment sau proces economic (ex: ideologiile din timpul revoluiei
franceze ).
Spre deosebire de ideologia economic, tiina economic cuprinde
doar partea valabil i durabil prin care diferite ideologii au contribuit la
programul cunoaterii autentice a economiei societii, acea parte care a devenit
credibil pentru toi sau majoritatea economitilor. ntre tiin i ideologie
economic pot exista puncte comune, dar ele nu coincid n totalitate.
Termenul de ideologie economic poate fi folosit n sens general, larg
(totalitatea ideilor economice, susinute n interesul unui grup social, fr
precizarea valorii cognitive i practice a ideilor respective) sau n sens restrns
(acele idei false, iluzii care deformeaz realitatea sau mpiedic procesul de
cunoatere real a ei).
n concluzie, se observ c limbajul folosit pentru a exprima i consemna
refleciile referitoare la activitatea economic este extrem de bogat i divers.
U1.2. Obiectul i paradigma cursului de Doctrine economice

contemporane
Refleciile istorice ale oamenilor, mai ales cele din ultimele cinci secole
(XVI-XX), trebuiau s fie ierarhizate, sistematizate dup anumite criterii.
Astfel a aprut acum dou secole istoria gndirii i doctrinei economice
care studiaz etapele maturizrii economice, urmrind cel puin 3 aspecte:
obiectul de studiu;
mijloacele cele mai eficiente de investigare a proceselor economice;
rezultatele obinute n procesul acestei cunoateri (metode, legi
economice, strategii i politici de cretere economic etc.)
La baza stabilirii obiectului de studiu al gndirii economice st dezvoltarea
societii omeneti precum si capacitatea de nelegere a oamenilor. Obiectul de
studiu al gndirii economice are caracter istoric, deoarece el cunoate n
permanen modificri cantitative i calitative. Obiectul refleciilor economice sa extins mereu, pornind de la fenomene ntmpltoare la anumite regulariti sau
legi economice. Dac la nceput predominau refleciile referitoare la agenii
economici (persoanele individuale, menajele, statul, productorii, consumatorii
etc.), mai apoi au aprut reflecii asupra ansamblului economiei naionale i chiar
a economiei mondiale, reflecii asupra problemelor globale ale omenirii i asupra
problemelor economice internaionale. Astfel, n prezent, s-au delimitat patru
sfere distincte de analiz economic: microanaliza, macroanaliza,
mondoanaliza i analiza din domeniul mezoeconomiei. Acestea s-au transformat
n subdiviziuni autonome ale tiinei economice i discipline distincte din
nvmntul universitar.
Obiectul cursului de ''Doctrine economice contemporane'' l formeaz
mersul ideilor economice de-a lungul timpului, la scar mondial i
internaional precum i destinul lor istoric. Trebuie s precizm c nu este vorba
de un simplu inventar de teorii, doctrine i curente de gndire economic ci de
evidenierea unor schimbri eseniale pe termen lung privind problematica
economic abordat de generaii de economiti ca i modificrile de paradigme
sau metode de investigaie care s-au succedat. n al doilea rnd trebuie s
precizm c nu este posibil o tratare exhaustiv a acestui obiect, ci una selectiv,
att n sens structural ct i temporal. Plecnd de la legtura existent ntre pozitiv
i normativ, ntre teorii i doctrine economice, vom pune accentul pe doctrine,
adic pe acele opiuni practice de politic economic n cadrul diferitelor curente
de gndire economic, deoarece acest aspect intereseaz cu precdere pe agenii
economici i factorii de decizie.
Vom acorda o atenie deosebit doctrinelor i curentelor de gndire
economic din epocile modern i contemporan, bineneles, fr a ignora
trecutul ndeprtat a gndirii economice. Acest trecut al doctrinelor economice
este indispensabil nelegerii doctrinelor moderne i contemporane. Studiind
controversele doctrinare din ultimele 2-3 secole vom observa c acestea prezint
similitudini cu controversele doctrinere din zilele noastre.
Obiectul cursului de Doctrine economice contemporane l constituie
geneza, esena i rolul principalelor teorii, doctrine i curente de gndire
economic din ntreaga lume i din ara noastr, n epoca modern i
contemporan.
Vom ncerca s rspundem la ntrebri cum sunt:
- cnd i din ce cauze au aprut i cum au evoluat diferite teorii,
6
doctrine, coli i curente de gndire economic?

- ce interese au exprimat i au aprat acestea?
- ce contribuii au avut la dezvoltarea teoriei economice, a tiinei
economice, la motivarea diferitelor politici economice, la inovarea
instrumentarului analitic i a metodelor pentru investigarea problemelor
economice?
- care a fost impactul practic al acestora asupra economiei societii?
- care a fost destinul istoric al diferitelor teorii, doctrine, coli i curente
de gndire economic?
- care ar fi nvmintele pe care le putem trage din dificultile cu care
s-au confruntat, din succesele i eecurile pe care le-au avut diferite teorii,
doctrine, coli i curente economice?
Unii exegei contemporani au atras atenia asupra faptului c metodologia
interpretrii unor opere economice din trecut sau a caracterizrii unor curente de
gndire economic las mult de dorit. Astfel, se pune problema stabilirii unui
etalon de apreciere tiinific a teoriilor i doctrinelor economice mai vechi sau
mai noi, a reperelor la care trebuie raportate acestea sau a criteriilor dup care
ele pot fi considerate valori sau nonvalori n procesul cunoaterii economice, deci
a principiilor sau paradigmei cu ajutorul crora trebuie investigat acest domeniu
de studiu. Toi factorii care condiioneaz (att de natur obiectiv, ct i
subiectiv) geneza, coninutul i rolul gndirii economice n societate, care n plan
metodologic mbrac forma unui ansamblu coerent de repere interdependente sau
criterii (etaloane, standarde) cu valoare de sistem se numesc paradigm.
Termenul de paradigm a fost folosit pentru prima dat de
nordamericanul Thomas S. Kuhn (istoric al tiinei), cu sensul de chintensena
treptelor de maturizare a gndirii economice, acel ansamblu de principii i
metode de la care pleac o generaie de economiti, o coal economic sau
un curent de gndire economic n investigarea realitii. Istoricul american
nelege prin paradigm un model de gndire, un ansamblu de principii, ci i
tehnici de cercetare nvate n coal sau din manuale i acceptate de
majoritatea specialitilor dintr-un domeniu la un moment dat. Dac aceste
principii, ci i tehnici sunt formulate expres i sistematic ele poart denumirea de
metod.
n esen, ase repere sau criterii sunt mai importante n studierea genezei,
coninutului i rolului gndirii economice n societate, i anume: criteriul epocii,
al opticii, al filiaiunii de idei, criteriul valorii cognitive, al rolului practic i al
destinului istoric al respectivelor teorii, doctrine, coli i curente de gndire
economic.
1. Criteriul epocii are ca nucleu central mediul economico-social n care s-a
nscut ideea sau reflecia respectiva. De acesta se leag numeroase elemente
ncepnd cu mediul natural i terminnd cu mulimea datelor empirice care
caracterizeaz formarea i dezvoltarea oricrei individualiti. Fr acest
criteriu, cu greu s-ar putea face o caracterizare riguroas a coninutului
principal al unei teorii, doctrine, a unei opere economice sau a unui curent de
gndire economic.
2. Principalul factor subiectiv care condiioneaz gndirea economica este
optica prin care privete gnditorul problemele aflate n centrul ateniei la
momentul respectiv, care este de sorginte att individuala , ct i socialpolitica. ntreg acest ansamblu de determinri subiective ale gndirii
economice este sintetizat sub denumirea de criteriul epocii social-politice.
3. Numeroasele posibiliti oferite unui economist de a dezvolta gndirea
economica de optica sa n epoca n care triete sunt mult amplificate de
7
bagajul de cunotine cu care pornete la drum. Toate acestea la un loc vor

determina o anumita atitudine a lui faa de gndirea economica a naintailor,
aflata la baza criteriului filiaiunii de idei.
Toate aceste trei criterii de apreciere a gndirii economice se refera la
premisele gndirii economice spre deosebire de urmtoarele trei care au n
vedere rezultatele sau calitatea refleciilor economice fcute de diferii
gnditori.
4. Criteriul valorii cognitive are rolul de a stabili ct adevr conine o teorie
sau doctrin economica sau alta, n ce consta contribuia originala la
mbogirea cunoaterii vieii economice, n ce consta capacitatea de
prospectare a viitorului i care sunt limitele sau deficienele teoriei respective.
5. Criteriul rolului practic al unei teorii sau doctrine economice urmrete sa
evidenieze msura n care acestea au fost urmate de opiuni de politica
economica i mai ales care au fost rezultatele ce s-au obinut cu ajutorul lor.
Aprecierea rolului practic nu trebuie fcuta doar ntr-un mod abstract, pur
teoretic, ci innd seama permanent de marea diversitate de situaii concrete
din fiecare ara sau zona n parte.
6. Criteriul destinului istoric al unei teorii sau doctrine economice impune
urmrirea aderenei acesteia att la lansare, ct i ulterior, adic prerea
generaiilor urmtoare despre ele, ceea ce va da msura n care acestea conin
valori durabile sau doar idei superficiale, perisabile care vor fi repede date
uitrii.
Aceste 6 criterii de apreciere a importanei unor teorii sau curente de
gndire economica reprezint, evident, cerinele minimale pentru stabilirea locului
lor n istoria gndirii economice. Ele nu vor fi folosite separat, ci numai mpreuna,
corelate unele cu altele, funcionnd ca un sistem unitar i coerent de criterii sau
repere. Cu ajutorul acestor repere vom ncerca s explic n cele ce urmeaz att
performanele ct i eecurile celor dou megatendine din gndirea economic a
secolelor XVIII, XIX i XX liberalismul i marxismul, precum i ale doctrinelor
i curentelor adiacente.
U1.3.
Importana
contemporane
cunoaterii
Doctrinelor
economice
Avantajul studierii disciplinei Doctrine economice contemporane este

acela c economitii i lrgesc substanial orizontul lor cultural, aceasta oferind
cunotine sistematizate, ordonate i argumentate care ajut la delimitarea mai
rapid i facil a valorilor autentice de falsele valori din domeniul gndirii
economice din diferite etape istorice.
Dezvoltarea i maturizarea gndirii economice i apoi a tiinei economice
au avut loc n strns legtur cu alte domenii ale vieii sociale cu precdere
politica economic i cu alte domenii ale culturii i tiinei, n deosebi filozofia,
logica, sociologia, psihologia, matematica. Acestea s-au transformat n
subdiviziuni ale tiinei economice i discipline distincte din nvmntul
universitar. Din punct de vedere temporar, refleciile economice au fost diferite.
n timp ce unii autori puneau accentul pe analiza evenimentelor imediate
(pe termen scurt - statica economic) alii extindeau analiza pe termen mai lung,
n mod retrospectiv (istoria economic), alii i-au extins analiza n viitor emind
o serie de ipoteze, scenarii i perspective (viitorlogia).
8
De-a lungul timpului, cu precdere n ultimul secol, se remarc

mbuntirea capacitii de nelegere (percepie, analiz, descriere, sintez) a
oamenilor inclusiv a economitilor. Pe baza acumulrii unor informaii istorice si
baze statistice sistematizate, s-a accentuat puterea de abstractizare i generalizare
a economitilor, orientndu-se mai ales spre aspectele mai profunde ale proceselor
economice, spre zone mai profunde, descoperind o serie de legi economice. Prin
instrumentarul analitic al tiinei economice (inclusiv prin tehnicile de prelucrare
i interpretare a datelor statistice - modelarea economico-matematic) s-au
dezvoltat tiinele despre informaie i comunicare, s-au dezvoltat tiinele de
grani. Gndirea economic a influenat i ea puternic politica, ndeosebi cea
economic, oferind totodat un material valoros i util pentru noi generalizri n
celelalte tiine, mai ales n filozofie.
Test de autoevaluare nr. 1
Timp de lucru : 15 min

Punctaj : 100
1. Delimitai termenii: idee economic, teorie economic, doctrin

economic, ideologie economic, tiin economic!
(10 puncte)
2. Din ce cauz exist o multitudine de preri despre acelai fenomen
economic?
(10 puncte)
3. Ce legtur exist ntre ideologiile economice i tiina economic?
(10 puncte)
4. Care este obiectul de studiu al istoriei gndirii economice?
(10 puncte)
5. Ce se nelege prin paradigm?
(10 puncte)
6. Care sunt reperele sau criteriile de care trebuie s se in seama n
studierea genezei, coninutului i rolului gndirii economice n societate?
(20 puncte)
7. Care sunt efectele accenturii puterii de abstractizare i generalizare a
economitilor?
(10 puncte)
8. Care sunt domeniile ale vieii sociale n legtur cu care s-a dezvoltat i
maturizat gndirea economic?
(10 puncte)
9. De ce este important studierea disciplinei Doctrine economice
contemporane?
(10 puncte)
UN I T AT E A 2
Doctrine economice precontemporane
Cuprins:
pag.
11
12
U2.3. Mercantilismul - primul curent de gndire economic din epoca

modern
16
21

Pentru a putea nelege confruntrile de idei ce au loc astzi n cadrul
tiinelor economice, ca i tendinele si evoluia principalelor curente de gndire
economic este necesar efectuarea, chiar i succint, a unei incursiuni n istoria
ndeprtat a gndirii economice.
Materialul istoriografic adunat de-a lungul ultimelor cinci milenii, ne
aduce n prim plan preocuparea constant a omului n descifrarea tainelor vieii
economice.
Dac inem seama de succesiunea epocilor istorice, de nivelul teoretic i
de gradul de complexitate al ideilor emise, putem vorbi de dou mari etape n
apariia i dezvoltarea gndirii economice: gndirea economic premodern
(pretiinific), de la nceputuri i pn la mijlocul sec. al XVII lea i gndirea
economic modern (tiinific) mijlocul sec. al XVII lea i pn n prezent.
10

n funcie de nivelul teoretic al ideilor economice (gradul de profunzime),
specialitii considera ca gndirea economica a strbtut doua etape ca durata i
anume:
gndirea economica preclasica (pn la mijlocul secolului XVII),
denumit de unii exegei gndire pretiinific sau preistoria gndirii
economice;
gndirea economica clasica sau tiinific (mijlocul secolului XVII pn
n prezent).
Gndirea economica preclasica la rndul ei, ca perioada istorica a cuprins n
principal doua mari etape i anume:
gndirea economica din antichitatea sclavagista (pn pe la mijlocul
mileniului I dup Hristos);
gndirea economica medievala (mijlocul mileniului I dup Hristos anul
476 pn n secolul XV).
Pe parcursul primei perioade, ideile economice au avut n general un
caracter descriptiv, limitndu-se la descrierea unor fenomene economice n
contextul unor preocupri de alta natura (filosofica, istorica sau politica). De
aceea, n cele mai multe situaii, ideile economice erau rspndite prin lucrri cu
caracter politic, religios sau filosofic cu o singura excepie notabila i anume
lucrarea intitulata Economica a filosofului antic Xenofon.
Cele mai vechi scrieri ajunse pn la noi i care conin unele informaii
privitoare la problematica economic a vremii i au rdcinile n: Orientul
Apropiat (Egipt, Babilon, Israel); Orientul Mijlociu (Persia) i Orientul
ndeprtat (India, China, Japonia).
Codul lui Hammurabi (mileniul II .e.n.), veritabil monument al
antichitii babiloniene ce sintetizeaz, printre altele i gndirea economic a
vremii, se prezint sub forma unei lungi inscripii cuneiforme. Text de 280 de
articole, Codul cuprinde una dintre cele mai vechi legislaii cunoscute i
oglindete procesul de centralizare a statului scalavagist babilonian i aciunea sa
de consolidare a proprietii private.
n Codul lui Hammurabi sunt tratate problemele ale dreptului de
proprietate mobiliar i imobiliar, ale dreptului comercial, dreptului muncii (cu
precdere ale angajrii minii de lucru), ale scaviei. n cuprinsul su, apare
pentru prima oar reglementat fenomenul muncii salariate, ca fenomen generat
pe de o parte de perioadele n care se cerea o mai mare cantitate de munc, ce nu
putea fi acoperit exclusiv prin munca sclavilor i, pe de alt parte, ca urmare a
existenei clasei sociale a oamenilor liberi, care aveau posibilitatea de a angaja.
Angajarea trebuia s se fac, conform Codului, pe o perioad scurt de timp i n
baza unei anumite sume, ce era stabilil i reglementat legal.
Privind retrospectiv, gndirea economic a antichitii a avut, cu unele
excepii, un loc secundar fa de alte domenii ale cunoaterii umane: filosofie,
moral, tiinele naturii, politic, religie. Ideile economice emise s-au limitat
fie la a descrie unele fenomene economice, fie au reflectat preocuparea
oamenilor pentru nscrierea ntr-un cadru normativ a vieii lor economice.
De aceea, refleciile economice specifice acestei perioade, include, n
esena lor, un pragmatism i un descriptivism accentuat, amplificat i de
caracterul natural al economiei antice. Interesele gnditorilor antici pentru
aspectele vieii economice va crete o dat cu apariia banilor, a intensificrii
schimbului i a dezvoltrii comerului. De aceea, confruntrile de idei nu s-au
lsat mult timp ateptate. Ele au determinat mprirea gnditorilor greci n dou
11
tabere: cea a adepilor democraiei sclavagiste, numii i sofiti i cea a

socratitilor, susintori ai intereselor conservatoare ale statului sclavagist.
Deosebirile de idei sunt evidente. Ele se manifest att n ce privete
interpretarea diferitelor categorii economice munc, venituri, avuie ct i din
punctul de vedere al nelegerii fenomenului sclaviei i al cmtriei. Sofitii
(Protagoras, Hipias) atacau sclavia i autoritatea statal. Ei considerau necesar
emanciparea individului cci, aa cum afirma Protagoras, omul este msura
tuturor lucrurilor i se pronunau n favoarea intensificrii activitii comerciale a
Greciei cu alte popoare.
Deosebii fundamental de sofiti, socratitii (Xenofon, Platon,
Aristotel) erau tradiionaliti i conservatori, aprau sclavia i erau adepii
interveniei statului n reglementarea controverselor, mai ales a celei iscate n jurul
repartiiei veniturilor. Totodat remarcm un interes din partea lor, un interes
deosebit pentru latura universal a problemelor economice abordate.
Xenofon (427-335 .e.n.), continuator al ideilor lui Socrate, este autorul
lucrrii Oeconomicos, n care a ncercat s defineasc ntr-un mod ct mai
elocvent tiina economic.
Pentru Xenofon, economia apare ca fiind acea tiin menit a-l nva
pe stpnul de sclavi cum s-i sporeasc averea cantitatea de bunuri utile i
cum s-i organizeze ct mai bine propria activitate. Agricultura i arta militar
sunt considerate principalele ocupaii, dinamismul lor imprimnd un ritm alert
tuturor celorlalte activiti.
Aprtor al intereselor aristocraiei spartane, oponent al democraiei
ateniene, Xenofon aprecia meseriile i comerul ca ocupaii nedemne pentru grecii
liberi. Ele trebuiau prestate, n opinia sa, doar de ctre sclavi i strini. Chiar dac
respinge comerului de specul i camt, Xenofon este totui preocupat n a
cerceta mecanismul repartiiei veniturilor (n lucrarea: Despre venituri) i de
relaia ce apare ntre diviziunea muncii i dimensiunile pieei ( n lucrarea
Cyropedia). Spre exemplu, el cosider c diviziunea muncii se dezvolt pe
msura dezvoltrii comerului, tez confirmat i de faptul c, la sate, n cadrul
economiei naturale, diviziunea muncii este mai puin dezvoltat.
Platon (428 348 .e.n.) a fost preocupat de latura pragmatic i
normativ a cunoaterii economice. El considera ca fiind necesar intervenia
statului n problema repartiiei produsului obinut.
Ca regula generala, ideile economice din acele timpuri exprimau interesele
minoritii privilegiate care deinea att puterea politica ct i economica. Ca orice
regula nsa i aceasta a avut excepiile ei. Astfel, unii gnditori mai profunzi, au
formulat anumite generalizri ndrznee pentru acea vreme, reuind sa
depeasc simpla descriere a fenomenelor i proceselor economice.
Cel mai gritor exemplu n acest sens, l constituie filosoful antic grec
Aristotel (384 322 .e.n ), care n lucrrile sale Politica i Etica nicomahica
se oprete asupra unor probleme economice care abia peste secole vor fi
investigate i aprofundate n continuare.
Aristotel examineaz ndeaproape i categoria economic de marf cu
cei doi factori ai si: valoarea i valoarea de ntrebuinare. Valoarea, spune
filosoful grec, se manifest n procesul circulaiei mrfurilor, cnd produse diferite
ca nsuire i utiliti sunt aduse la acelai numitor. Spre deosebire de valoare,
valoarea de ntrebuinare a mrfii, consider el, este dat de utilitatea acesteia.
Totodat, este legat valoarea mrfii, de nsuirea acesteia de a fi schimbat cu o
alta i, potrivit raionamentului, el ajunge la aa numita valoare de schimb.
Pentru explicarea mecanismului de formare a valorii de schimb, Aristotel
folosete exemplul, devenit celebru: al perechii de sandale care poate fi folosit
12
att la nclat sau umblat i care capt astfel valoare de ntrebuinare, dar care
poate fi schimbat pe alte produse i deci capt valoare de schimb.
Potrivit concepiei aristoteliene, exist o deosebire fundamental ntre
economie i politic. Economia se refer la gospodria casnic a stpnului de
sclavi, pe cnd politica vizeaz activitatea statului. Sunt sesizate i deosebirile
fundamentale ce exist ntre economia natural i economia de schimb, prin
intermediul distinciei pe care Aristotel o face ntre cele dou modaliti de creare
a bogiei. Astfel economia natural apare, n accepiunea sa, sub numele de
economie i se manifest prin activitatea de producere a valorilor de
ntrebuinare necesare gospodriei stpnului de sclavi. Economia de schimb are
la baz procesul acumulrii de bani, cu scopul de a obine avere i apare sub
numele de chrematestic , modalitate cu care nu este de acord i pe care o
consider contrar naturii umane.
Un bogat material bibliografic, de mare importan n ce privete analiza
vieii economice, ne-a fost lsat i de gnditorii latini. Dintre acetia pot fi
amintii: Marcus Terentius Varro (116 - 27 .e.n.), Cato cel Btrn (234 - 149
.e.n.), Tiberius (163 132 .e.n.) i Caius Grachus (153 121 .e.n.); Lucius
Columella (sec.I .e.n.).
Marcus Terentius Varro, renumit erudit roman s-a preocupat printre alte
i de analiza vieii economice i ca urmare va scrie tratatul n trei pri intitulat
Economia rural . Economia natural era, potrivit lui Varro, soluia optim de
relansare a produciei agricole din imperiu, nlturdu-se astfel dependena de un
import, pe ct de costisitor, pe att de nesigur, desfurat pe ci de comunicaie
obstrucionate tot mai mult de dumanii Romei.
Lucius Columella este gnditorul latin care, potrivit specialitilor, a scris
cel mai complet tratat despre agricultur al antichitii. Realizat n 12 cri,
Tratatul lui Columella ncearc gsirea unor soluii salvatoare pentru scoaterea din
criz a agriculturii imperiului roman. El are meritul de a fi relevat necesitatea
lurii de msuri cu caracter economico social i politico - cultural mpotriva
sistemului latifundiar. Cea mai ndrznea msur pe care o propune este aceea a
renunrii pariale i apoi treptate la munca sclavilor i trecerea lor la sistemul
colonatului.
Spre deosebire de gnditorii latini analizai fraii Grachus, Tiberius i
Caius, s-au situat n postura de aprtori ai intereselor populare, ndeosebi cele ale
ranilor liberi, n faa tendinelor evidente din partea latifundiarilor de acaparare a
unor suprafee de pmnt tot mai mari.
Fraii Grachus au propus o lege de mproprietrire a ranilor, ndeosebi
ai acelora care s-au nrolat voluntari n armata mpratului. mproprietrirea
trebuia fcut prin luarea de pmnt din acele latifundii care depeau 250 ha.
O dat cu accentuarea stratificrii sociale, concomitent cu stabilirea unui
anumit statut al acestor clase fundamentale ale societii clasa feudalilor, iobagii
i a ranilor liberi are loc o cretere a importanei bisericii i a doctrinei
cretine. Este epoca de efervescen a scolasticii i dogmaticii. Lupta care se d n
societate, n aceste circumstane, este aceea dintre biserica cretin i instituiile
laice. Biserica va cuta s-i afirme i s-i rspndeasc dominaia religioas, n
vreme ce ptura laic va cuta s lupte pentru propria sa independen.
Plecnd de la explicarea Bibliei i a legilor bisericeti, teologii cu o vasta
cultura, care predau i n universitile medievale au abordat i unele probleme
social-economice specifice acelei perioade. Unul din principiile promovate de
acetia a fost cel al dreptii comutative, conform cruia, orice drept al unei
persoane presupune i o obligaie a acesteia faa de societate. Conform acestui
13
principiu, proprietatea privata presupunea i anumite obligaii pentru deintorul

ei, ntre care i mila cretineasca pentru cei nevoiai.
ntre susintorii aripii laice s-au situat o serie de mari gnditori ai
timpului, dintre care putem aminti pe Marsilo de Padova, Dante Alighieri,
Toma dÀquino.
Toma dÀquino (1225-1274), este considerat unul dintre cei mai mari
reprezentani ai scolasticismului medieval european. Lucrarea sa de referi
intitulat Summa thelogice poate fi apreciat ca reprezentnd chintesena
filosofic a catolicismului. Autorul s-a strduit s-i serveasc, prin doctrina sa
politic, moral, i religioas, clasa social din care fcea parte.
Toma dÀquino a fost preocupat i de analiza rentei funciare. El consider
renta funciar ca fiind absolut necesar pentru ca posesorii de pmnt s fie lipsii
de grija traiului zilnic i s-i poat ocupa timpul, potrivit funciei lor fireti, cu
cultivarea orizontului lor spiritual. Cu toate c este un susintor al economiei
naturale, Toma dÀquino nu exclude schimbul de mrfuri, ci l consider ca fiind
ceva necesar justificat.
Toma dAquino i Nicole Oresme au formulat teoria preului just care
sa permit recuperarea cheltuielilor pentru aducerea bunurilor pe piaa sau teoria
salariului just care sa permit celui care muncete, ducerea unui trai decent. Acest
pre just cuprinde totalitatea cheltuielilor efectuate pentru producerea
mrfurilor ce vor face obiectul schimbului, ct i venitul corespunztor strii
sociale a participantului la schimb, venit care s le asigure acoperirea nevoilor de
consum corespunztoare rangului i strii lor sociale. Deoarece, preul just nu
se putea realiza pe pia, el trebuia asigurat de ctre stat prin aa numitele:
commurus aestimatio, adic o serie de reguli menite s conserve rangul,
privilegiile i beneficiile participanilor la schimb.
mpotriva acestei concepii dezvoltate de Toma dÀquino i, n general de
toi ceilali adepi ai bisericii i dogmaticii catolice, se vor manifesta masele
oprimate sub form protestatar, prin aa-numitele erezii.
Alte idei s-au referit la problemele creditului i ale camatariei, condamnate
iniial, pentru ca mai apoi, pe msura generalizrii economiei de piaa sa fie
acceptate, lund n considerare riscul pierderii capitalului mprumutat unui debitor
insolvabil.
nflorirea comerului pe coastele Mediteranei i Atlanticului au condus la
nnoiri considerabile n ntreaga cultura spirituala a Europei Occidentale. Acesta
perioada de avnt ideologic i spiritual din secolul XIV-XV, cunoscuta sub
numele de Renatere a dus modificri importante n amploarea i stadiul gndirii
economice i n relaiile acesteia cu celelalte tiine.
Spre deosebire de reprezentaii bisericii, care propovduiau bunstarea
ntr-o alta lume, n viaa de apoi, oamenii de afaceri i cei politici muta accentul
pe problemele imediate, fiind interesai de bunstarea materiala din viaa
pmntean.
14
U2.3. Mercantilismul - primul curent de gndire economic din

epocaTrecerea
modern
de la societatea medievala la cea moderna a fost nsoita de
tensiuni i convulsii sociale (reforme, revoluii), ca i de mari controverse
ideologice i doctrinare.
ntr-un asemenea climat ncep sa se contureze nceputurile gndirii
economice moderne sub forma unor grupri laice de gnditori.
n accepiune lingvistic, termenul de mercantilism i are originea n
limba italian unde, substantivul mercante nseamn comerciant sau negustor,
aa cum n limba francez, adjectivul mercantile se identific cu noiunea de
negustoresc. Aceasta denumire reflecta politica economica de aezare a
comerului n centrul activitii economice.
Curentul de gndire mercantilist este specific secolelor XVI-XVII i a
dominat viaa economic, sub aspect teoretico-practic, pn la mijlocul sec. alXVIII-lea. El a aprut i s-a dezvoltat sub impulsul economiei de schimb n cadrul
creia, capitalul comercial a jucat cu rol esenial. Cu toate c, prin excelen, acest
curent de gndire economic manifest un empirism accentuat, totui, ideile i
preceptele emise au vizat gsirea unor soluii de politic economic menite s
duc la sporirea veniturilor statului i la consolidarea poziiilor burgheziei (la
nceput cea comercial) aflat n plin ascensiune n peisajul economic general,
caracterizat iniial de cooperaia capitalist simpl i ulterior, de ctre
manufacturi.
Spre deosebire de spiritul moderator ce a caracterizat gndirea economic
a scolasticilor medievali, mercantilismul graviteaz n jurul ideii de acumulare,
prin orice mijloace, a unui stoc ct mai mare de metal preios i bani, pentru
sporirea veniturilor statului i ale naiunii, i implicit, a puterii acestora.
Prin urmare, putem considera c mercantilismul se bazeaz pe dou
principii eseniale: principiul chrysohedonic sau dorina de a deine ct mai mult
aur, putere i implicit bogie, pentru c, potrivit spuselor lui William Petty:
aurul, argintul, bijuteriile nu pier; ele sunt bogii n toate timpurile i locurile;
principiul antagonismului de interese dintre naiuni, bazat pe stocul monetar,
unde banul constituie nervul rzboiului.
Trei idei mai importante caracterizeaz modul de gndire mercantilist:
concepia cu privire la bogie (individual i naional);
izvorul i rolul profitului n societate;
concepia privind banii i rolul jucat de acetia n relaia cu

celelalte produse ce fac obiectul vnzrii-cumprrii pe pia.
Concepia mercantilist asupra bogiei, indiferent dac este privit la
nivel individual sau naional, i gsete expresia n stocul monetar existent la un
moment dat. Sporirea bogiei sub aceast form devine preocuparea central
att a indivizilor ct i a statului, acesta din urm fiind considerat exponentul
birului public.
Fascinai de ideea mbogirii imediate i prin orice mijloace,
mercantilitii nu-i pun problema consecinelor pe termen lung ce decurg din
practica acestui procedeu i nici a urmrilor negative ce vor influena avuia i
destinul multor popoare de pe alte continente (cum este cazul celor dou Americi,
a Indiilor Orientale i Occidentale etc.).
Reprezentanii curentului mercantilist considerau c izvorul profitului, a
acumulrii de bogie, era comerul, respectiv circulaia mrfurilor, mijlocite de
bani, i n mod deosebit, comerul exterior. Fr a fi preocupai de mecanismul
15
funcionrii economiei de pia, mercantilitii sunt de prere c, suplimentul

monetar ncasat de negustor, comparativ cu cheltuielile fcute pentru aducerea
produselor respective pe pia, rezult din diferena de pre ce se constat la
vnzarea produselor (pre mai mare) comparativ cu preul de achiziie al acestora.
Mergnd cu analiza mai departe, ei ajung la concluzia c, sfera economic n
cadrul creia se realizeaz profitul ar fi circulaia mrfurilor i comerul.
Prin urmare, se pierde din vedere faptul c, dac este s privim la nivel
macroeconomic, atunci fiecare negustor apare pe pia ntr-o dubl ipostaz, aceea
de vnztor-cumprtor i astfel, explicaia surplusului de valoare obinut ca
urmare a diferenei de pre dintre achiziia i vnzarea produselor, nu mai are
fundament. Deci, nici profitul i nici sporirea avuiei nu au la baz acest
mecanism. Aceast tar teoretic a gndirii mercantiliste va fi exploatat i va
genera vii dispute att n rndul susintorilor, ct i al adversarilor lor de mai
trziu, adepi ai liberalismului clasic.
Totui, se poate afirma cu certitudine c, prin trecerea la economia de
schimb, avuia este eliberat din limitele valorii de ntrebuinare i ncadrat n
spaiul valorii de schimb. Aceast mutaie va permite amplificarea continu a
bogiei i a posibilitilor de acaparare a ei. Comerul de mrfuri i de bani
devine astfel, cea mai profitabil sfer a economiei.
Chiar dac mercantilismul a fost contestat i vehement criticat de ctre
adepii liberalismului clasic i neoclasic n ceea ce privete rolul esenial pe care
acetia l acord statului n susinerea economiei, totui, acest curent de gndire
economic are meritul de a fi mbinat n mod eficient teoria cu practica, de a
fi pus politicul n slujba economicului. Statul i politica sa devin eficiente, susin
mercantilitii, doar n msura n care se sprijin pe bogie ct mai mare i n
continu cretere.
Scrierile mercantiliste pot fi ncadrate n ceea ce astzi numim
economia normativ i se leag mai puin de economia pozitiv, adic
analiza a ceea ce se afl n realitatea economico-social, chiar dac nu lipsesc i o
serie de preocupri i n acest sens.
n funcie de modul de interpretare i aplicare a politicilor economice
emise n acea perioad, mercantilismul cunoate dou etape mai importante n
evoluia sa, i anume mercantilismul timpuriu i mercantilismul dezvoltat.
Mercantilismul timpuriu este caracteristic sec. al XVI-lea i unor decenii
din prima jumtate a sec. al XVII-lea. Acestei perioade i este caracteristic
preocuparea pentru realizarea unor balane comerciale active, a unui excedent al
intrrii de moned fa de ieiri. n acest context sunt remarcate msurile de
ordin administrativ impuse de ctre stat, n sensul limitrii, chiar pn la
interdicie, a importului de mrfuri i stimulrii, pe ct posibil, a exportului, cu
scopul atragerii unei cantiti ct mai nsemnate de moned i metal preios.
Convingerea unanim era c, numai n acest mod ara poate fi considerat bogat.
Mercantilismul timpuriu l regsim n modul de conducere i administrare
a oraelor-cetate italiene: Veneia, Genova, Florena. Sub impulsul su, se
nregistreaz o cretere a libertilor economice i politice, opresiunea feudal este
atenuat n favoarea dezvoltrii agriculturii, a comerului i a activitilor bancare,
meteugreti i manufacturiere din orae. Corporaiile constituite i-au parte la
conducerea vieii publice. Analiznd aceast stare de lucruri, economistul german
Wilhelm Sombart avea s ajung la concluzia c, de fapt, mercantilismul nu poate
fi considerat a fi altceva, dect politica economic a oraului extins la un teritoriu
mult mai mare.
16
O analiz pertinent a mercantilismul metalist ne parvine prin scrierile

bancherului Gaspar Scaruffi. La el se ntlnete concepia unei balane comerciale
active, nsoit de ideea centralizrii statale i a unificrii monetare.
Deoarece procesul de constituire a noilor economii naionale nu se
ncheiase i cum acestea nu-i puteau procura banii necesari doar din mijloace
economice private, se apeleaz la sprijinul statului, a crei funcie economic se
va aeza pe economia naional-cadru. Analiznd aceast situaie, Antonio Serra
propune o serie de msuri pe care statul ar trebui s le aib n vedere pentru
stimularea exportului, n condiiile unui import restrictiv.
Mercantilismul de factur metalist coninea n sine, germenii trecerii spre
mercantilismul industrialist.
Mercantilismul dezvoltat (mijlocul sec. al XVII-lea, nceputul sec. al
XVIII-lea) a exprimat o concepie mult evoluat cu privire la modul de conducere
i dezvoltare a societii din acea perioad. Asistm la o diminuare a factorului
administrativ, concomitent cu accentuarea aciunii factorilor economiei, prin
rolul esenial conferit balanei comerciale. Se constat i o relaxare
considerabil a comerului exterior deoarece, activitatea de import nu mai este
att de restrictiv i este promovat ideea creterii acesteia concomitent cu
creterea, ntr-o proporie mult mai mare a exportului, pentru a se putea asigura
permanent o balan comercial activ.
Indiferent de forma pe care o mbrac, de soluiile propuse i de spaiul
geografic n care se manifest, mercantilismul prezint cteva trsturi
eseniale:
a)
este primul curent de gndire economic care ncearc s analizeze,
sub aspect teoretico-practic, modul de producie bazat pe schimbul de mrfuri
i relaii salariale, n condiiile n care, intensificarea schimburilor comerciale
externe se desfoar n proporii considerabile i sunt cele care stau la baza
crerii de bogie, a plusprodusului. Tocmai din acest motiv, principala form de
sporire a bogiei este considerat acumulare de bani i de metale preioase,
iar sfera circulaiei (n spe comerul exterior) este privit ca izvor de bogie;
b)
promoveaz intervenia statului n economie deoarece, schimbul
de mrfuri i acumularea primitiv de capital aveau nevoie de cadrul normativ
propice desfurrii lor;
c)
mercantilismul este strns legat de politica economic
(comercial) a timpului, ceea ce va justifica i sub aspect teoretic, nu numai
practic, formarea marilor imperii coloniale aduntoare de metale preioase, materii
prime i bani;
d)
nevoia crescnd de stoc monetar pleac de la necesitatea
satisfacerii unor cerine ct mai variate i numeroase din partea puterii regale i a
acoliilor ei: de la rzboaie la o via bazat pe lux i consum rafinat.
Ideile mercantiliste s-au particularizat n funcie de politicile economice
elaborate i de soluiile propuse la un moment dat pentru creterea avuiei, pe
zone geografice i ri.
n Spania i Portugalia, s-a mers pe ideea conservrii metalelor preioase
provenite din noile continente cucerite i pe interzicerea scoaterii din ar a
acestora. Prin excelen, avem de-a face cu un mercantilism metalist, n cadrul
cruia se ntreprind o serie de msuri prohibitive n domeniul importului de
mrfuri strine, msuri care au condus la ruinarea economiei.
Mercantilismul industrialist, fondat n Frana de Jean Bodin,
Montchretien i Colbert, a avut drept obiectiv esenial, achiziia de metale
preioase prin practicarea unei politici de dezvoltare industrial, pe baza
reglementrilor i interdiciilor statului. Ideea de baz a mercantilismul
17
industrialist const n faptul c, puterea politic nu poate fi legat dect de

expansiunea comercial. Dezvoltarea industrial este privit n cadrul acestui
proces, ca un instrument, rolul decisiv revenind statului prin aplicarea unor
subvenii pentru dezvoltarea manufacturilor, paralel cu aplicarea unor politici
protecioniste riguroase.
Antoine de Montchrtien (1575-1621), n lucrarea sa Trait de
lconomie politique (1615) dedicat regelui i reginei aprofundeaz ideea
valorificrii bogiilor rii prin munca cetenilor si, cu concursul statului, a
crui independen trebuie s fie asigurat. Montchrtien face distincia ntre bani
i metale preioase, pe de o parte, i bogie, pe de alt parte, subliniind c
abundena de bani i metale preioase creeaz doar premisa mbogirii rii, dar
nu neaprat o i mbogete. De aceea, conchide mercantilistul francez, sunt
necesare manufacturile, dezvoltarea acestora oferind comerului mrfurile
necesare schimbului i aductoare de metale preioase n ar. A luptat contra
consumului de lux i a militat pentru creterea consumului comun, ca factor
dinamizator al creterii economice.
Mercantilismul industrialist i va gsi ns expresia cea mai elocvent
n concepia economic a lui Jean Baptiste Colbert (1619-1683). Colbertismul
va fi potrivit exegetului francez Luc Bourcier de Carbon, expresia cea mai
francez a mercantilismului industrialist.
Personalitate economic complex, specialist n domeniul administraiei
publice, economiei i finanelor, Colbert consider industria i comerul drept
izvoarele fundamentale de bogie i putere pentru Frana. n acest sens, el a
militat pentru aducerea specialitilor strini n vederea dezvoltrii sectorului
manufacturier pentru reorganizarea finanelor publice i private. Exegeii si i
reproeaz ns minimalizarea rolului agriculturii n societate.
Mercantilismul comercialist a fost practicat ndeosebi n Marea Britanie,
deoarece sursele cele mai mari de bogie le constituiau comerul i navigaia,
efectuate sub reglementri stricte ndreptate spre protecia i favorizarea
expansiunii acestora.
Mercantilismul comercialist englez a fost practicat i teoretizat cu
precdere de: Thomas Mun (1571-1641), Josias Child (1639-1690), William
Petty (1623-1687), acest din urm gnditor englez fcnd deschiderea spre
doctrina economic a liberalismului clasic.
Thomas Mun i-a formulat concepia mercantilist prin intermediul a
dou lucrri mai cunoscute: Consideraiuni asupra comerului Angliei cu Indiile
Orientale (1609) i Tezaurul Angliei n comerul exterior (1664-post mortem).
El face distincia net ntre bani, bogie i metale preioase, considernd banii
drept mijloc de mbogire i nu de bogie ca atare deoarece, afirma Mun, cu ct
sunt mai intens i mai raional folosii, cu att bogia poate spori mai repede, iar
tezaurul rii se umple mai mult.
Josias Child, continuator al ideilor lui Thomas Mun, aduce ns unele
modificri n modul de realizare a balanei comerciale active propunnd n acest
sens, dezvoltarea comerului maritim cu Anglia n vederea asigurrii supremaiei
n acest domeniu, a creterii capitalului comercial, care concomitent cu
ncurajarea acelor ramuri ce vnd produsele rii i asigur materiile prime att de
necesare pentru propriile industrii. Child este de prere c prosperitatea Angliei nu
se poate realiza dect prin simplificarea i liberalizarea operaiunilor comerciale i
scderea ratei dobnzii la banii mprumutai pentru desfurarea activitilor
comerciale.
Constatm c mercantilismul comercialist specific acestei perioade se
deosebete fundamental de forma precedent, mercantilismul industrialist, prin
18
faptul c, sporirea stocului de metal preios i de bani se realizeaz prin aportul

comerului, i nu al industriei.
Activitatea comercial trebuie i ea susinut de ctre stat printr-o serie de
ci economice i extraeconomice i anume prin crearea de monopoluri n comer
i transporturi; prin activiti coloniale i printr-o serie de reglementri cu caracter
special n raporturile cu alte state exportatoare sau importatoare de bunuri i
servicii.
Mercantilismul fiduciar, rspndit n Europa primei jumti a sec. al
XVIII-lea, a fost conceput de renumitul bancher de origine scoian John Law. El
a fost experimentat n Frana. Ideea lui de baz este urmtoarea: pentru ca o
naiune s prospere este necesar ca numerarul s fie abundent, iar atunci
producia crete, populaia se dezvolt, ns moneda trebuie s circule n mod
activ i ct mai rapid. Ori, numerarul nu-i necesar s fie reprezentat de metalul
preios. El (metalul) poate fi substituit cu o moned de hrtie al crui volum va fi
proporionat nevoilor comerului. Banca central este cea care emite bancnote
nlocuitoare de metal preios. Ele (bancnotele) vor servi la plata impozitelor n
avans, vor fi considerate c alimenteaz producia i schimbul, c reprezint
adevrat cheie a dezvoltrii.
Mercantilismul de confluen, n care se mpletesc idei ale Occidentului
cu cele ale Orientului ntlnim n scrierile lui J.T. Posocov i Dimitrie
Cantemir. Reprezentnd i fundamentnd deopotriv ideile arului Petru cel
Mare, Posocov considera ca necesare dezvoltarea i diversificarea unor
manufacturi ale statului rus, mai ales prin credite i comenzi de stat, concomitent
cu crearea i unor manufacturi de proporii mai mici, care s rspund cerinelor
multiple ale schimbului i activitilor comerciale.
Deopotriv, Posocov, privind dezvoltarea industriei manufacturiere, este
de prere c ar fi necesar i o ameliorare a strii rnimii ruse prin reducerea
fiscalitii, limitarea abuzurilor fa de rani, mercantilismul rus vznd n rani
o posibil for de munc pentru manufacturile aflate n formare i dezvoltare.
Mai era susinut i ideea c, valoarea banilor depinde efectiv de puterea statului.
Cu opt ani naintea lui Posocov, Dimitrie Cantemir i expunea doctrina
mercantilist n lucrarea Descrierea Moldovei (1716), lucrare cerut de
Academia German i care l va primi ulterior pe Cantemir ca membru al su.
Particularitile doctrinei mercantiliste a lui Cantemir decurg din axarea
acesteia pe principalele probleme politico-economice ale statului feudal romnesc,
aflat la rscrucea marilor drumuri comerciale i sub influena a trei mari imperii:
rusesc, turcesc i austriac.
Din cadrul doctrinei sale reinem ca importante urmtoarele idei:
necesitatea realizrii unitii romnilor, organizarea unui stat centralizat n
care s fie instituit monarhia ereditar, nlturarea asupririi strine care
mpiedica dezvoltarea rii prin subminarea posibilitilor de acumulare a avuiei.
Cantemir mai arat c, nu-i destul c o ar s fie nzestrat cu resurse
naturale pentru ca ea s fie bogat, ci avuia ei sporete numai n msura n care
crete hrnicia poporului su i se intensific activitatea comercial, concomitent
cu reducerea consumului de lux i fastul puterii regale.
Evident ca mercantilismul, ca prim curent de gndire economica
moderna a avut i numeroase limite ntre care: pstrarea unui preponderent
caracter descriptiv, exagerarea rolului banilor, ignorarea rolului esenial al
produciei i cercetarea cu precdere a circulaiei mrfurilor i a banilor. n
timp, aceste deficiene s-au agravat, conducnd la scderea credibilitii
mercantilismului i la declanarea crizei acestui curent de gndire economica.
19
Cu toate acestea, putem considera mercantilismul ca un pas important n

dezvoltarea economico-social a epocii. El a fost o prim ncercare de descifrare
a scopului micrii capitalului, de analiz a circulaiei mrfurilor i a economiei
de schimb, pregtind n bun msur terenul pentru afirmarea fiziocratismului i
ulterior, a doctrinei liberalismului clasic.
Timp de lucru: 15 min

Punctaj 100p
1. Care sunt etapele n evoluia gndirii economice?

2. Unde i au originea cele mai vechi scrieri
privitoare la problematica economic?
(5 puncte)
care conin unele informaii
(10 puncte)
3. Care sunt problemele tratate n Codul lui Hammurabi?

(10 puncte)
4. Deosebiri de idei ntre sofiti i socratiti.
(5 puncte)
5. Elemente eseniale n operele lui Aristotel i Platon.
(10 puncte)
6. Care sunt gnditorii latini care au analizat viaa economic, i prin ce s-a
remarcat fiecare?
(10 puncte)
7. n ce consta principiul dreptii comutative?
(10 puncte)
8. Cine a formulat teoria preului just i n consta aceasta?
(5 puncte)
9. Care au fost ideile de baz ale doctrinei economice mercantiliste?
(5 puncte)
10. Etape pe care le-a parcurs mercantilismul n evoluia sa istoric.
(10 puncte)
11. Care sunt trsturile de baz ale doctrinei mercantiliste?
(5 puncte)
12. Tipuri de mercantilism ntlnite pe zone geografice i pe ri, reprezentani
i caracteristici ale acestora.
(10 puncte)
13. Care au fost limitele doctrinei mercantiliste?
20
(5 puncte)
21
UN I T AT E A 3
Liberalismul economic clasic
Cuprins:
pag.
U3.1. Gndirea economic a fiziocrailor etap esenial a

liberalismului economic clasic
22
26
Tema de control nr.3
32
U.3.1. Gndirea economic a fiziocrailor etap esenial a

liberalismului economic clasic
Rezultatele aplicrii timp de dou-trei secole a ideilor de tip mercantilist i
respectiv a politicilor economice de aceast factur, nu s-a dovedit n ultim
instan, promitoare. Tabloul economic al acestei perioade ne prezint un declin
accentuat al sectorului agricol, sacrificat n mod deliberat n favoarea dezvoltrii
industriale, preurile sczute la produsele agricole genernd un adevrat exod al
populaiei rurale spre orae, concomitent cu creterea suprafeelor agricole
necultivate.
Ca urmare a politicilor vamale restricioniste este mpiedicat circulaia
produselor agricole, chiar i n interiorul aceluiai stat. Regulamentele absolutiste
ale breslelor i ghildelor genereaz stabilirea apriori a condiiilor de fabricaie, a
preurilor, a salariilor n corporaiile meteugreti, manufacturiere i
negustoreti, ceea ce va duce ulterior la compromiterea n mare msur a trendului
dezvoltrii industriale.
Constatnd, prin exemplul faptelor, c economia devenea tot mai srac pe
msur ce se acumula tot mai mult numerar din exportul produselor, economitii
i-au dat seama de greeala comis, i anume, aceea de a identifica banii cu
avuia.
Pe fundalul acestor stri negative, a aprut n plan teoretic, gndirea
economic fiziocrat. Gndirea fiziocrat s-a nscut ca o reacie critic fa de
aceste realiti, opiniile multor economiti schimbndu-se radical. n aceste
condiii se ncearc demonstrarea necesitii instaurrii libertilor economice i
politice n numele a dou cerine fundamentale: ridicarea eficienei activitilor
economice i considerarea agriculturii ca singura ramur economic chemat
s creeze i s sporeasc bogia unei ri.
Prin urmare, denumirea de fiziocratism provine de la interpretarea fizic
(natural) a legilor i proceselor economice deoarece, natura, legile naturale sau
fizice, cu caracterul lor imuabil i universal sunt cele care trebuie s stea la baza
existenei i aciunii umane.
Franois Quesnay considera c prin legea fizic, se nelege cursul reglat
de ntregul eveniment fizic al ordinii naturale, cel mai avantajos genului uman.
Prin lege i moral se nelege regula ntregii aciuni umane de ordine moral
conform cu ordinea fizic, evident cea mai avantajoas genului uman. Aceste legi
formuleaz ansamblul a ceea ce numim legea natural.
Pornind de la aceast presupoziie, fiziocraii au conchis c tiina
economic este o tiina natural, fizic i c bogia se poate identifica cu
natura pus n slujba omului, iar valoarea trebuie s fie natura, n forma ei de
manifestare economic adic, pmntul ca productor de mijloace de subzisten.
Dintre susintorii acestei doctrine fiziocrate remarcm pe: Francois
Quesnay (1694-1774); Victor Riqueti, marchiz de Mirabeau (1715-1789);
Mercier de la Riviere; Dupont de Nemours (1739-1817); Anne Robert
Jacques Turgot, baron de lAulne (1727-1781).
Prin lucrrile lor fiziocraii au adus n teoria economic o serie de idei
novatoare, axate pe evidenierea principiului ordinii naturale, i a noiunilor de
lege economic, produs net i circuit economic.
Principiul ordinii naturale exprim ideea de baz a gndirii
fiziocrate. Fiziocraii sunt printre primii cercettori ai economiei ce manifest o
concepie net asupra tiinei sociale i a legilor (ordinii) economice. n
concepia fiziocrailor, societatea evolueaz urmnd o serie de uniformiti,
legi naturale, o ordine natural dat de divinitate pentru a asigura
fericirea oamenilor i a-i face pe acetia s le cunoasc i s se conformeze
aciunilor lor.
Ordinea natural este opus concepiei de ordine social, aceasta din
urm fiind considerat ca artificial, deoarece este rezultatul voinei umane, cci,
aa cum afirmase iniial i Jean Jacques Rousseau, ceea ce este natural i spontan
nu are nevoie s fie contractual. Totui, trebuie menionat c, pentru fiziocrai
ordinea natural nu presupune ntoarcerea la natur, la slbticie - tez la mod,
vehiculat i n literatura francez a timpului ncepnd cu Voltaire i Diderot.
Dimpotriv, ordinea natural nseamn proprietate, siguran, libertate iat
ntreaga ordine social, cum arat Mercier de la Rivire n lucrarea sa, Lordre
naturel et essentiel des socits politiques, considerat un adevrat cod al
doctrinei fiziocrate.
Ordinea natural situeaz pe prim plan respectul individului fa de
legi, iar proprietatea i autoritatea statal reprezint baza evident a acesteia.
Ordinea natural este considerat ca divin i esenial, ea este
invariabil i are universalitate, o universalitate neleas n mod realist de
fiziocrai.
n ceea ce privete consecinele practice ale ordinii naturale,
concepia lor este la fel de nsemnat deoarece, aa cum subliniaz Gide i Rist:
ea drm un ntreg edificiu de reglementri vechi n ce privete regimul
economic.
Astfel raionalitatea, reprezint o trstur esenial a ordinii naturale.
Fiecare om trebuie s obin cea mai mare satisfacie prin cheltuiala cea mai
mic posibil, arat Franois Quesnay, aceasta-i perfecia conducerii economice.
i cnd fiecare va face la fel, aceast ordine n loc de a fi tulburat, va fi
dimpotriv mai bine asigurat. S lsm deci, ca totul s se mplineasc de la
sine: laissez-faire, laissez passer, le monde va lui mme.
n concepia fiziocrat laissez-faire nu imprim doctrinei pasivitate i
fatalism. Pentru indivizi, apreciaz fiziocraii, va fi totul de fcut, trebuie lsat
22
fiecruia cmp de aciune fr teama c interesele private se vor ciocni ntre ele,
aducnd prejudicii interesului general. Statul, consider fiziocraii, este chemat
s suprime piedicile create n mod artificial, s asigure meninerea proprietii i
a libertii, s pedepseasc pe cei care se vor atinge de dnsele i mai ales, s arate
legile ordinei naturale.
Referitor la legile economice, concepia fiziocrat consider tiina
economic ca pe o tiin a ordinii naturale. Ea conine o serie de legi
naturale, irevocabile, care in de esena oamenilor i a lucrurilor, a cror existen
este att de clar nct spiritul uman nu o poate refuza, deoarece, ordinea
natural este fondat pe: proprietate, libertate i armonia intereselor.
n ceea ce privete identificarea noiunii de produs net, fiziocraii pornesc
de la constatarea c, orice operaiune productiv implic n mod nemijlocit
cheltuieli, deci, consum de bogie. Consumul de bogie trebuie sczut, spun
fiziocraii, din bogia creat n urma desfurrii aciunilor productive i numai
diferena, excedentul, poate constitui o cretere real de bogie. Acest excedent
este numit de fiziocrai, produs net.
Pentru fiziocrai, pmntul constituie singurul factor productiv, ntruct
el este cel care poate s furnizeze produs net, adic s asigure acel randament care
s fac posibil realizarea unor venituri mai mari dect costurile de producie.
Alte sectoare de activitate, precum industria i comerul, sunt considerate ca
sectoare sterile din punctul de vedere al veniturilor, deoarece ele transform
bunurile fr a le multiplica i n consecin, nu realizeaz produs net.
Fiziocraii exacerbeaz i absolutizeaz rolul factorului pmnt n
procesul de producie. Aceast minune de a crea produs net, afirm fiziocraii, nu
o regsim n nici o alt categorie de producie. Numai pentru c producia agricol
are aceast nsuire minunat de a da un produs net, scrie Dupont de Nemours, s-a
creat economia i s-a fondat civilizaia.
n consecin, fiziocraii consider i clasele sociale care nu sunt
ocupate n sectorul agricol ca fiind clase sterile. Termenul de steril nu
nseamn ns manifestarea unei atitudini de denigrare a industriailor, respectiv
comercianilor, ci reflectarea unei credine evident eronate deoarece, totui
fiziocraii recunosc c departe de a fi nefolositoare, aceste arte (industria,
comerul, etc.) sunt farmecul i sprijinul vieii, servesc la pstrarea i la bun stare
a speciei umane.
Diferena dintre industrie i agricultur are n concepia fiziocrat i o
serie de influene de factur teologic. Astfel producia agricol este considerat
a fii opera divinitii, pe cnd bunurile create n sectorul industrial, fiind rezultatul
efortului uman, nu sunt rezultatul unui act creator.
Fiziocraii nu au neles nici c producia agricol, ca i cea industrial, se
desfoar avnd la baz legea preurilor de pia. Ori, atunci cnd preul de pia
scdea, produsul net disprea, iar, n asemenea condiii, din teoria fiziocrat nu se
mai nelegea nimic. De altfel, ei introduc aa-numitul pre bun, pre ce conine
o plus valut asupra cheltuielilor de producie, ca un efect normal al ordinii
naturale. n condiiile n care preul scade sub nivelul preului de producie,
ordinea natural se rupe, afirm fiziocraii, iar produsul net dispare. Tocmai
dintr-o asemenea perspectiv, Franois Quesnay arta c: "Abundena i
ieftintatea nu-i bogie. Lipsa i scumpetea este srcie. Abundena i scumpetea
este mbelugare, idei interesante, dar n mare msur eronate. Totui, trebuie s
remarcm deopotriv, c importana deosebit acordat de ctre fiziocrai
agriculturii a reprezentat un pas important, ce a impulsionat ulterior societatea n
promovarea protecionismului. Prin aceasta fiziocraii liber-schimbiti au fost
nelai de nsui succesul ideilor lor.
23
Referitor la circuitul economic, fiziocraii vor fi primii cercettori ai

distribuirii i circulaiei bogiilor. Ei au ncercat s arate c, bogiile circul de
la sine, ntre clasele sociale, c circulaia bogiilor d via sistemului economic.
Tabloul economic al lui Franois Quesnay a trezit n mod deosebit
admiraia contemporanilor si, dar i a posteritii. Tabloul economic (1758) a
lui Franois Quesnay reprezint prima ncercare fcut n teoria economic
pentru a da o reprezentare cantitativ a mecanismelor vieii economice. Acest
tablou se bazeaz pe o viziune de interdependen, de circuit. Pentru ca sistemul
economic s funcioneze, trebuie ca vnzarea produselor
s
permit
reconsiderarea capitalurilor. Prin urmare, este necesar deci, ca veniturile obinute
din producie s fie cheltuite n mod normal.
Preul bun al produselor agricole este cel care poate asigura circulaia
permanent a capitalului i reconstituirea avansurilor, denumite ulterior
capitaluri avansate.
Prin aa-numitele avansuri, fiziocraii neleg, sumele de bani utilizate n
fiecare perioad de clasa productoare pentru a-i procura mijloacele necesare
obinerii produsului net, aceste sume urmnd a fi recuperate la sfritul fiecrui
proces de producie, la ncheierea fiecrei perioade.
n cadrul Tabloului economic Quesnay pornete de la o serie de
premise. El presupune existena unui mare stat feudal, pe al crui teritoriu se
creaz, n condiiile unei agriculturi avansate, un produs anual. Acest produs anual
se sprijin pe invariabilitatea preurilor, n condiiile liberei concurene i a
garantrii dreptului de proprietate asupra bogiei.
Circulaia bunurilor i repartiia veniturilor se va realiza ntre cele trei
clase sociale, denumite i mprite de Quesnay astfel: clasa productoare (a
agricultorilor); clasa proprietarilor i clasa steril.
Clasa productoare, format din agricultori, este clasa care face s
renasc bogiile anuale ale naiunii. Ea este aceea care avanseaz cheltuielile
muncilor agricole i pltete anual venituri propritarilor funciari. De aceast clas
sunt socotite a ine toate lucrrile pmntului i cheltuielile cu aceste lucrri, pn
la vnzarea produselor la prima mn, pe baza acestuia din urm putndu-se
cunoate valoarea produciei anuale a bogiilor naiunii. Denumirea de bogie
nu este acordat dect produselor brute ale naiunii.
Clasa proprietarilor cuprinde pe suveran, biseric, posesorii de pmnt.
Aceast clas se ntreine cu produsul net al culturii agricole, care le este pltit
anual de clasa productoare, dar, dup ce aceasta din urm a prelevat asupra
produciei pe care o face s renasc anual fondurile necesare pentru rambursarea
avansurilor anuale i fondurile necesare pentru ntreinerea bunurilor aflate n
exploatare.
Clasa steril este format din toi acei ceteni care sunt ocupai cu alte
servicii i lucrri dect cele din agricultur i, ale cror cheltuieli sunt pltite de
clasa productoare i clasa proprietarilor.
Unitatea de baz a economiei o constituie ferma capitalist, care-i
desfoar activitatea n condiiile unei depline liberti de aciune, n scopul
crerii produsului net.
Quesnay ntreprinde apoi o analiz a capitalului, examinnd prile
materiale componente ale acestuia. El are n vedere mprirea avansurilor pentru
producie n avansuri iniiale (capital fix) i avansuri anuale (capital
circulant), primele avansuri transmindu-i treptat valoarea asupra noii producii,
ultimele avansuri, dintr-o dat.
n realizarea Tabloului, Francois Quesnay face totui abstracie de
oscilaia preurilor mrfurilor, de comerul exterior, de actele de vnzare24
cumprare desfurate ntre membrii aceleiai clase sociale. Calculul matematic

de constituire i reconstituire a valorilor de intrare conine cteva erori i
inexactiti, dar asupra crora nu insistm. Sunt mult mai relevante ideile i
direciile n care Francois Quesnay i-a desfurat analiza.

n noul context social, tumultos i dinamic, s-a formulat i s-a impus cel
mai de seama curent de gndire economica din epoca moderna, care va dinui
peste secole, curentul liberalismului economic.
Prima etapa a acestui proces de cunoatere a constituit-o liberalismul
clasic ale crui rdcini se afla n opera lui W. Petty, unul din reprezentanii
mercantilismului englez, cel care a introdus i formula prin care se exprima
legtura dintre cei doi factori ai avuiei: munca= tatl, pmntul = mama avuiei
(valorii).
Liberalismul economic clasic are la baza i idei ale reprezentanilor
curentului fiziocrat, pentru ca mai apoi sa ajung la maturitate n operele celor
doi mari clasici englezi: A. Smith i D. Ricardo n intervalul de timp cuprins
ntre mijlocul secolului XVII i mijlocul secolului XIX.
Atributul de clasic subliniaz aportul teoretic substanial al acestor
gnditori la furirea tiinei economice i la motivarea teoretica a politicii
economice a liberului schimb.
Pentru a nelege mai uor demersul teoretic i concluziile practice ale
liberalismului clasic, este necesar sa evideniem trsturile principale ale
paradigmei acestui curent care sunt:
aspiraia spre libertate;
aprarea proprietii private i a individualismului;
ordinea naturala din economie i autoreglarea economiei de piaa prin
mecanismul preurilor;
hedonismul (maximum de ctig cu minimum de efort);
raionalitatea i eficiena agenilor economici (homo oeconomicus);
respingerea cu vehemena a intervenionismului i promovarea politicii
liberului schimb sau a liberei concurene;
teoria obiectiva a valorii bazate pe munca i convingerea ca principiile
metodologice i teoretice formulate de ei au valabilitate universala.
Primii reprezentani ai liberalismului clasic au abordat cu precdere
probleme de microanaliza, ce stteau n atenia agenilor economici, n principal
problema preurilor i a veniturilor.
Unii dintre acetia au abordat nsa i probleme macroeconomice cum ar
fi: circulaia veniturilor ntre clasele sociale, implicaiile economice ale creterii
populaiei, politica fiscala .a.
Dezbaterile aprinse privind alternativa ntre protecionism i liberschimb
au condus ctre abordarea mai mult sau mai puin contienta a unor aspecte
privind relaiile economice internaionale i piaa mondiala.
Toate acestea au contribuit la maturizarea cunoaterii tiinifice i la
consolidarea curentului liberal clasic din gndirea economica.
Avansul economic evident al Regatului Unit al Marii Britanii dublat de
fora navala i politica ei coloniala s-au afla la baza progresului rapid i
multilateral al gndirii economice liberale clasice. ntre reprezentanii acestui
25
curent se detaeaza net doua personaliti remarcabile: Adam Smith n a doua

jumtate a secolului XVII i David Ricardo n prima treime a secolului al XIXlea (perioada mari revoluii industriale mainiste).
Alturi de aceti titani , o contribuie nsemnata au avut i Th. R.
Malthus, James Mill i J. Stuart Mill.
Format la coala lui David Hume, bun cunosctor al enciclopeditilor
francezi, al fiziocrailor i al lui Voltaire, Adam Smith a predat lecii de literatura,
morala i economie politica, devenind n scurt timp rector al Universitii din
Edinburgh (Scoia).
Din vasta opera a marelui gnditor, menionam Teoria sentimentelor
morale i n mod deosebit Avuia naiunilor. Cercetare asupra naturii i
cauzelor ei (1776), considerata drept Biblia liberalismului economic.
Trei motive stau la baza considerarii sale drept o lucrare fundamentala
pentru tiina economica i anume:
1. A reuit sa sistematizeze cele mai importante cunotine acumulate n
domeniu pn n acel moment.
2. A adus soluii noi care au contribuit la definirea mai clara a coninutului,
obiectivului i metodei de studiu ale economiei politice.
3. A dat un fundament teoretic solid liberei concurene i politicii liberului
schimb, bazat pe studierea naturii omului, ct i pe analiza diferitelor
doctrine economice anterioare (mercantilismul, fiziocratismul).
Ideea centrala a lucrrii , o constituie definirea noiunii de avuie a
naiunilor i analiza tuturor forelor productive ce contribuie la sporirea acesteia.
Lucrarea este mprita n cinci pari:
- primele doua pun accentul pe teoria economica;
- ultimele trei pun accentul pe aspectele normative pe care le implica
aceasta.
n cadrul lucrrii autorul analizeaz pe larg probleme privind rolul
hotrtor al muncii omeneti n crearea i sporirea avuiei, diviziunea i rodnicia
muncii, originea i ntrebuinarea banilor, valoarea i preul mrfurilor, capitalul i
utilizarea lui, crearea i repartiia venitului naional, veniturile i cheltuielile
statului, politica economica a acestuia etc.
Pe lng aprofundarea acestor probleme, A. Smith, face referiri tangeniale
la probleme ca: mecanismul de ansamblu al funcionarii economiei de piaa, unele
categorii agregate (macrocategorii), precum i probleme ale comerului
internaional.
Prin ntreaga sa opera, marele clasic englez i-a adus o contribuie majora
la punerea pe baze tiinifice a liberalismului economic clasic i prin aceasta la
dezvoltarea tiinei economice n general. Dintre acestea, ne vom opri i vom
expune doua mai pe larg i anume:
Explicarea valorii mrfurilor;
Crearea i repartiia venitului naional i a veniturilor fundamentale
(salarii, profit i renta funciara).
Cu privire la explicarea valorii mrfurilor din timpul sau, folosind doua
metode diametral opuse, A. Smith ajunge la concluzii diametral opuse, ceea ce-l
situeaz pe o poziie oscilanta n explicaiile pe care le da. Dar tocmai semnele de
ntrebare pe care teoria sa le ridica, l fac pe Karl Marx sa afirme ca aceste
contradicii din gndirea lui A. Smith, fac parte din categoria celor care mping
tiina nainte. Exemplul cel mai elocvent n aceasta privina este tocmai concepia
sa despre valoare i pre la timpul sau i n timpuri mai vechi.
Referindu-se la relaia dintre producie i schimb, A. Smith formuleaz un
rspuns fr echivoc, cu privire la relaia dintre pre i valoarea mrfurilor.
26
Generaliznd constatrile sale, conchide ca banii constituie preul nominal al

mrfurilor, iar munca este preul real al acestora, ca este scump ceea ce consta
multa munca i ca numai munca este singurul etalon adevrat i definitiv dup
care valoarea tuturor mrfurilor poate fi, ntotdeauna i oriunde, apreciata i
comparata. Aceasta este una dintre cele mai coerente i complete formulri ale
teoriei bazata pe munca din toata istoria tiinei economice.
O alta mare contribuie la punerea pe baze tiinifice moderne a teoriei
economice o reprezint concepia sa cu privire la crearea i repartiia venitului
naional i a veniturilor concrete ce iau natere n cadrul acestui proces (salarii,
profit i renta funciara).
Cu toate preocuprile sale legate n special de activitatea agenilor
economici particulari, A. Smith a fcut unele reflecii foarte interesante. n acest
sens i revine meritul de a fi formulat cteva principii generale privind unele
procese de ansamblu din economie, ntre care cele privind crearea i repartiia
venitului naional.
Conform ideilor sale :
venitul naional este partea cu care sporete anual avuia unei ari;
el este creat n toate ramurile productive n urma efortului produs de
muncitorii salariai;
se mparte ntre cele trei clase sociale participante la economia de piaa
(muncitori, patroni i proprietarii funciari), cptnd denumiri distincte:
salariu, profit, respectiv renta funciara;
mprirea sa are loc conform unor reguli diferite, iar raportul dintre aceste
venituri i interesele generale ale societii difer de la un venit la altul.
Faa de predecesorii si, A. Smith are att meritul de a fi prezentat o
viziune de ansamblu asupra problemelor repartiiei venitului naional n economia
de piaa ct i pe acela de a fi ncercat sa identifice specificul fiecrui venit i
regulile care guverneaz micarea acestora. Insistnd asupra microanalizei statice,
el a formulat unele i idei referitoare la dinamica economica. Un deosebit interes
n acest caz l reprezint ncercarea sa de a desprinde tendinele pe termen lung n
ceea ce privete raportul dintre crearea avuiei i micarea celor trei venituri
primare. El opineaz ca evoluia salariului i a rentei funciare are loc n acelai
sens cu creterea avuiei spre deosebire de profit care are o evoluie inversa.
Cel mai ilustru continuator al operei smithiene este conaionalul acestuia
D. Ricardo, care alturi de Th. R. Malthus aparine liberalismului pesimist.
Ideile sale referitoare la bani, circulaia monetara i agricultura se regsesc n
vasta corespondena purtata cu unii contemporani ai si ca Th. R. Malthus, J. S.
Mill, J. B. Say, dar mai ales n operele sale ntre care celebra lucrare Despre
principiile economiei politice i impunerii.
D. Ricardo a cutat explicaii i soluii pentru numeroasele probleme
economice ale vremii. El a contribuit substanial la progresul teoriei economice
privind mecanismul de funcionare a economiei moderne de piaa, semnalnd i
anumite tendine ngrijortoare (scderea profitului) ceea ce a condus la
includerea sa n rndul liberalilor pesimiti.
Contradiciile i insuficienele gndirii economice anterioare l-au condus
pe Ricardo la concluzia ca predecesorii si n-au neles concret principiile
rentei. Analiza sa are la baza o metoda mai consecventa i mai eficienta pentru
apropierea de esena fenomenelor studiate: abstractizarea i deducia. Teoria sa
este mai consecventa i mai profunda, depind oscilaiile lui A. Smith,
contribuind substanial la maturizarea tiinei economice.
27
Cu privire la analiza valorii i a preurilor bunurilor economice, Ricardo

se situeaz pe poziia de continuator al ideilor lui A. Smith, delimitndu-se nsa de
ambiguitile i contradiciile acestuia.
Astfel, el demonstreaz ca preurile bunurilor oscileaz n jurul unui punct
de gravitaie care este valoarea. Dar pentru ca mrfurile sa aib valoare, ele
trebuie sa fie utile. Ricardo este acela care arata ca utilitatea este o condiie
necesara a valorii, dar nu i izvor al acesteia. El susine clar ca izvorul valorii
mrfurilor este munca. Msura valorii (i a preurilor) este, dup prerea lui
Ricardo, timpul de munca necesar, considerat a fi timpul cel mai ndelungat. Pe
teoria valorii bazata pe munca, Ricardo a construit alte trei teorii de o
covritoare importana:
- teoria cantitativa a banilor;
- teoria rentei funciare i a repartiiei venitului naional;
- teoria comerului exterior.
Teoria ricardiana a exercitat o asemenea influena asupra mai multor
generaii de economiti ajungnd pn n secolul XX la gnditorii neomarxiti,
radicali i postkeynesiti, calificai adesea ca neoricardieni.
n ceea ce privete teoria lui Ricardo despre renta funciara i influena
acesteia asupra celorlalte venituri, superioritatea faa de predecesorii si rezida n
nivelul teoretic la care expune problema i n concluziile formulate. Aceste
concluzii au la baza analiza tendinei rentei pe msura dezvoltrii societii i
influena negativa a creterii rentei funciare asupra salariului i profitului,
conducnd la accentuarea contradiciilor de interese dintre proprietarii funciari,
patroni capitaliti i muncitori salariai.
Investigaiile lui Ricardo, au urmrit sporirea avuiei i dezvoltarea forelor
productive, cu precdere a capitalului.
n operele sale economice D. Ricardo a abordat o serie de probleme cum
ar fi:
1. Teoria valorii bazate pe munc a constituit axul concepiei
economice a lui D. Ricardo. n aceast problem el a adus un plus de rigoare,
exactitate n ceea ce privete noiunile legate de valoarea muncii, valoarea de
ntrebuinare, valoarea de schimb. De asemenea, a susinut cu fermitate c izvorul
valorii se afl n munca cheltuit pentru producerea mrfii. Tot n cadrul teorie
valorii D. Ricardo a explicat corect structura cheltuielilor de munc vie
materializate. i n cazul msurii mrimii valorii mrfii D. Ricardo a definit-o
printr-o dimensiune unic timpul de munc necesar, considerat de el drept
timpul de munc cel mai ndelungat ceea ce este valabil numai pentru agricultur.
2.
Categoriile repartiiei. Chiar n debutul lucrrii sale de referin
D. Ricardo arta c produsul social se mparte ntre trei clase: proprietarii funciari,
capitalitii i muncitorii care primesc fiecare renta, profitul sau salariul, acesta
reprezentnd n concepia sa principala problem n economia politic. Salariul
este considerat de D. Ricardo drept o parte din valoarea nou creat de lucrtori i
reprezint preul muncii. El mbrac forma preului natural al muncii ce
reprezint mijloacele de subzisten ntreinerii lucrtorului i familiei lui. D.
Ricardo a conceput salariul ca o mrime relativ raportat la profit apreciind c
muncitorul creeaz o valoare nou care se mparte o parte pentru salariul
muncitorului i cealalt, profitul ntreprinztorului. O cretere a salariului nu
aduce nici o modificare n valoarea i valoarea de schimb a mrfurilor ci modific
mrimea profitului. Profitul este definit ca un surplus de valoare nou creat de
muncitor peste salariul lor i pe care ntreprinztorii proprietari i-o nsuesc. D.
Ricardo leag profitul de volumul capitalului i ncearc s explice existena unei
tendine de egalizare a ratei profitului pe baza mecanismului oscilaiei preurilor i
28
migraiunii capitalului ntre diferite ramuri ale activitii sub impulsul luptei de
concuren. Renta funciar ca i profitul i renta este surplusul de valoare nou
creat de lucrtori peste salariu. D. Ricardo a reuit s explice corect mecanismul
formrii rentei funciare difereniale, aceasta fiind determinat de fertilitatea
pamntului, dar nereuind s explice renta absolut, obinut pe terenul cel mai
slab productiv. n concepia lui D. Ricardo renta, salariul i profitul reprezint o
parte din valoarea nou creat. Deoarece mrimea prii salariatului trebuie s
corespund cu valoarea minimului mijloacelor de subzisten, cealalt parte din
valoarea nou creat se distribuie ntre capitaliti i proprietarii funciari, apare i ea
ca o mrime obiectiv dat, ceea ce nseamn c orice cretere a rentei va
determina inevitabil o scdere a profitului. Pe aceast baz D. Ricardo a
considerat c n procesul repartiiei interesele capitalitilor i interesele
proprietarilor funciari sunt opuse. De aici D. Ricardo a considerat c interesele
proprietarilor funciari contravin intereselor societii. Creterea rentei funciare
aduce dup sine readucerea profitului iar n aceste condiii se reduc posibilitile
acumulrii, sunt frnate investiiile i prin aceasta este limitat dezvoltarea
evoluiei industriale i inevitabil dezvoltarea capitalist. Finalitatea urmrit de D.
Ricardo ca reprezentant al burgheziei industriale este necesitatea schimbului
politicii economice n sensul abrogrii legii cerealelor ce limita importul
cerealelor n Anglia i n perspectiv liberalizarea comerului internaional.
3.Comerul internaional. Ideea liberalizrii acestuia dar i a specializrii
arilor n producerea i schimbul internaional au constituit puncte de maxim
aciune. La aceasta D. Ricardo a ajuns i din perspectiva concepiei sale despre
bani i circulaia monetar, concepie elaborat n condiiile creterii preurilor i a
degajrii circulaiei banilor din Anglia. Pornind de la teoria cuantificat a banilor,
potrivit creia valoarea i puterea de cumprare a unei uniti monetare, indiferent
din ce este confecionat, depinde n ultima instan de cantitatea de bani aflat n
circulaie la un moment dat. Dup D. Ricardo modificarea cantitii de bani aflat
n circulaie ar atrage dup sine i modificarea n nivelul preurilor n raport direct
proporional n aceast cantitate astfel:
cnd pe pia circul o cantitate mai mare de moned dect cea

normal, preurile mrfurilor cresc i ca urmare valoarea i preul aurului, marfa
este mai mare dect valoarea aurului monetar utilizat ca mijloc de circulaie. n
aceste condiii este oportun s se exporte aur - marf - lingou cu o putere de
cumprare mare i s se importe mrfuri care sunt mai ieftine i ca urmare, se
reduce surplusul de moned i scad preurile.
cnd pe piaa intern circul o cantitate mai mic de moned dect

cea normal, preurile scad, atunci valoarea i preul aurului marf este mai mic
dect valoarea aurului monetar. n aceste condiii este nevoie s se exporte marfa
care datorit preului sczut, este competitiv pe pieele externe i s se importe
aur marf.
Concluzia la care ajunge D. Ricardo:
libera circulaie a aurului i a mrfurilor pe piaa internaional,

situaie ce ar determina o repartiie raional a aurului pe ri, n funcie de nevoile
lor economice;
o echilibrare automat a circulaiei bneti interne;
o echilibrare spontan a balanei comerciale i de pli externe.

n comerul exterior D. Ricardo consider c fiecare r trebuie s se
specializeze n producerea acelor mrfuri pentru care dispune de condiii materiale
sau artificiale mai favorabile, iar celelalte mrfuri s le importe pe baze
avantajoase. Specializarea rilor n producerea mrfurilor este n legtur direct
cu costurile de producie comparativ cu cele mai mici.
29
J. B. Say (1767 1832) a fost unul dintre cei mai de seam economiti ai
liberalismului clasic francez, el fiind numit i prinul economiei politice
franceze.
Exponent al intereselor marii burghezii J. B. Say a pus n circulaie idei
economice care i astzi se ntlnesc n cadrul unor economii de pia. El i-a
explicat teoriile economice n Tratat de economie politic 1802 i Curs
complet de economie politic, acesta din urm n 6 volume (1828-1830).
Contribuia sa la dezvoltarea gndirii economiei politice ar consta n:
precizarea obiectului de studiu al economiei politice. Dup el

aceasta se rezum la trei seciuni: producia, schimbul i consumul. n realitate
J.B.Say a preluat i dezvoltat unele idei din concepia lui Smith pe care le-a
ncadrat ntr-o teorie de sine stttoare.
n ceea ce privete producia J.B.Say nu a conceput-o ca o creaie

de bunuri materiale ci de servicii reciproce care implic n mod obligatoriu
schimbul. El consider c n cadrul produciei, trei factori sunt eseniali: munca,
uneltele i natura. Considernd c producia este o creaie de utiliti, valoarea este
rezultatul aciunii celor trei factori, care sunt n acelai timp izvoare de venituri.
Referindu-se la raportul dintre producie schimb J.B.Say consider c
productorii sunt att vnztori ct i cumprtori, c produsele se schimb pe
produse, c cel care ofer anumite produse pe pia, va cumpra la rndul lui alte
produse i n felul acesta, activitatea economic se va desfura fr blocaje.
Aceast tez a fost denumit Legea pieelor (legea debueelor) care ar conduce
la ideea c produsul social se realizeaz fr greuti pe pia i c nu sunt posibile
dezechilibre i cauze economice.
n comerul pe pia, prin sistemul cererii i ofertei, s-ar realiza n mod
automat echilibrul economic. Teoria lui J.B.Say este definit sub mai multe
aspecte:
n primul rnd concepia sa despre bani este implicit, el vznd n

aceasta un mijloc tehnic al schimbului de mrfuri;
J.B.Say ignor deosebirile de fond dintre schimbul nemijlocit de

produse i schimbul de mrfuri mijlocit de bani care sunt ei nsui marfa i pot s
provoace modificri n cerere i ofert (exp. inflaia).
teoria repartiiei a lui J.B.Say are la baz cei trei factori ai

produciei munc, capital i natur acestora corespunzndu-le trei feluri de
venituri: salariul, venitul i renta.
El consider c repartiia ar avea un caracter echitabil, c fiecare
participant primete ceea ce i se cuvine: muncitorul salariul pentru munca
depus; ntreprinztorul profitul pentru capitalul investit, riscul i talentul sau;
proprietarul funciar rent pentru posesiunea pmntului.
n felul acesta, capitalismul apare ca o societate echilibrat a armoniei i
buneinelegeri.
n ciuda unor deficiene de construcie, neargumentarea corespunztoare i
a unor contradicii cu realitatea concretizate n crize economice, teoria pieei lui
J.B.Say i a minii invizibile al lui Smith, au dominat sec. al XIX-lea fiind
considerate adevrate dogme, ele nefiind influenate dect de marea criz din
1929 1933 care a marcat falimentul liberalismului clasic.
30

1. Care au fost ideile de baz ale doctrinei economice fiziocrate?
(10 puncte)
Timp de lucru: 20 min

Punctaj 150p
2. Care sunt susintorii doctrinei fiziocrate?

(10 puncte)
3. Care este ideea de baz a gndirii fiziocrate?
(10 puncte)
4. Care este n concepia fiziocrailor singurul factor productiv?
(10 puncte)
5. n ce s-a concretizuat prima ncercare fcut n teoria economic pentru a da o
reprezentare cantitativ a mecanismelor vieii economice?
(10 puncte)
6. Premise de la care pornete Fr. Quesnay n cadrul Tabloului economic.
(10 puncte)
7. Care sunt cele trei clase sociale ntre care se va realiza circulaia i repartiia
veniturilor, i prin ce se caracterizeaz fiecare?
(10 puncte)
8. Care sunt trsturile principale ale liberalismului economic clasic?
(10 puncte)
9. De ce Avuia naiunilor a lui Adam Smith este considerat o lucrare
fundamental pentru tiina economic?
(10 puncte)
10. Probleme analizate de Adam Smith n opera sa fundamental Avuia
naiunilor.
(10 puncte)
11. Cum explic Adam Smith valoarea mrfurilor, crearea i repartizarea venitului
naional i a veniturilor concrete ce iau natere n cadrul acestui proces?
(10 puncte)
12. Care sunt teoriile concepute de David Ricardo pe baza teoriei valorii-munc?
(10 puncte)
13. Probleme abordate n opera sa de ctre David Ricardo.
(10 puncte)
14. Care a fost contribuia lui J. B. Say la dezvoltarea gndirii economiei politice?
(10 puncte)
15. La ce problem economic se referea legea pieelor a lui J. B. Say?
(10 puncte)
31
UN I T AT E A 4
R e ac i i f a de l i be r ali sm u l ec o n o m i c c l a s i c
Cuprins:
pag.
U4.1. Limitele paradigmei liberalismului economic
33
U4.2. Apariia socialismului premaxist ca rezultat al deficienelor

economiei de pia i al liberalismului economic clasic
34
37
U4.1. Limitele paradigmei liberalismului economic clasic

Pe lng succesele reale, doctrina liberalismului economic clasic a avut i
unele limite, insuficiene. Dac comparm economia de pia cu economia
tradiional medieval, observm c s-au obinut rezultate pozitive, acestea fiind
rodul gnditorilor liberali clasici. Cele mai de seam performane economice ale
capitalismului au fost:
adncirea diviziunii muncii i rspndirea marxismului;
creterea eficienei ntreprinderilor capitaliste, comparativ cu

formele mai vechi de producie (micul meteug, firmele mici);
dezvoltarea relaiilor economice internaionale ca urmare a

intensificrii fluxurilor de mrfuri, servicii, bani etc.
dezvoltarea transporturilor internaionale ndeosebi navigaia;
dezvoltarea reelei de bnci i societi de asigurare.

Pe msura dezvoltrii i extinderii sferei de cuprindere a economiei
moderne de pia, a dezvoltrii pieei mondiale i a relaiilor economice
internaionale, au nceput s apar o serie de disfuncionaliti ntre cerere i
ofert de mrfuri pe pia dintre care amintim: neconcordana vizibil ntre cerere
i ofert, dificulti n vnzarea mrfurilor-crize economice, abateri grave de la
concurena liber, prin apariia de monopoluri etc. Dac la aceasta se adaug
accentuarea inegalitilor economice de avere i veniturilor ntre grupurile sociale
(proprietari funciari, patroni i ntreprinztori capitaliti, muncitori salariai, mici
productori) sunt pertinente micrile sociale revendicative pentru nlturarea
acestor fenomene negative.
Reaciile fa de aceste nedrepti care nsoesc evoluia capitalismului au
fost numeroase i diverse n funcie de interesele specifice ale grupului social pe
care-l aprau n funcie de profilul intelectual, n funcie de metoda de investigaie

preferat (istoric sau analitic) a gnditorilor respectivi. n principal sau
manifestat dou tipuri de reacii:
reacii sociale ale celor nemulumii de inegalitatea de venituri,

preconiznd fie reorganizarea societii pe baze noi (toate formele de socialism)
fie reforme substaniale n funcionarea economiei de pia prin intervenia
statului burghez (romantismul economic).
reacii naionale i/sau protecioniste care criticau excesele

curentului liberal clasic din gndirea economic (universalitatea ideilor, metoda
lor deductiv) i aduceau corecturi metodei lor (subliniind importana metodei
istorice) i politicii lor economice (preconiznd politica extern a
protecionismului)
La conexiunea dintre cele dou tipuri de reacii menionate mai sus se
plaseaz radicalii liberali (H. George, A.R. Wallace, J. Hobson etc.) care criticau
anumite concesii fcute de liberalii forelor conservatoare (proprietarii funciari),
formulnd msuri mai dure pentru dezvoltarea economiei de pia (naionalizarea
proprietii funciare). Tot aici se plaseaz i instituionalitii nordamericani (Th.
Veblen, W.C. Mitchell) care au afiniti cu coala istoric german (W.
Sombart, W. Rosher, L. Bretano, Ad. Wagner) relevnd insuficienele metodei
deductive i solicitnd studierea instituiilor sociale pentru a explica funcionarea
economiei de pia n ansamblu.
U4.2. Apariia socialismului premarxist ca rezultat al deficienelor

economice de pia i al liberalismului economic clasic
La nceputul sec. XV-XVI i cu precdere la sfritul sec. XVIII i la
nceputul sec. XIX s-a nmulit numrul gnditorilor care au abordat problematica
economic folosind o paradigm diametral opus celei liberale clasice. Acetia
au fost numii socialiti. Doctrina socialist critic proprietatea privat asupra
mijloacelor de munc i produciei precum i urmrilor negative (anarhia, crizele
economice, etc.) critic individualismul i profitul deoarece acestea duc la
decizii antisociale n economie i politic, genernd mari inegaliti n venituri i
avere. Obiectivul general al socialitilor l reprezint dezvoltarea economic i
social stabil i armonioas n interesul tuturor membrilor societii, stimularea
muncii, a creativitii i asigurarea bunstrii acestora. Pentru atingerea acestui
obiectiv era necesar o reorganizare a societii pe baze noi, pe baza
proprietii colective prin urmtoarele mijloace:
asocierea dintre productorii individuali;
naionalizarea unor bunuri de ctre stat;
munca n comun;
conducerea economiei centralizat;
repartizarea rezultatelor obinute dup criteriul aportului fiecrui individ.
Socialitii au criticat liberalismul economic clasic pentru orizontul sau
social-politic ngust, respectiv pentru c liberalii se preocupau cu precdere de
interesele unei minoriti din societate (negustorii, industriaii, patronii, fermierii)
precum i pentru atenia acordat metodei deductive, preferina lor pentru
problemele imediate ale firmelor (microanaliza static), ignorarea metodei
istorice, a diversitii de situaii dintr-o ar sau alta, a evoluiei proceselor
economice, recomandnd studiul istoric i comparativ al diferitelor economii.
33
Pn la mijlocul sec. XIX au existat o varietate de gnditori cu opiuni

socialiste, ncepnd cu autorii utopiilor (Th. Morus 1516 i T. Campanella
nceputul secolului XVII), continund cu o serie de oameni de litere din secolele
XVII-XVIII i preoi contestatari care promovau un fel de socialism episodic
(Harrington, W. Godwin, F. Rabelais), cu filosofii care propovduiau apropierea
omului de natur i schimbarea instituiilor sociale generatoare de inegaliti i
nedrepti (socialismul idealist laic prezent n scrierile lui J.J. Rousseau) pn la
revoluionarii care urmreau cucerirea puterii politice de cei muli (comunismul
utopic al lui Gr. Babeuf).
Cei mai reprezentativi gnditori ai doctrinei socialiste sunt: francezii
Cl. H. De Rouvroy, Conte de Saint Simon i Charles Fourier, precum i
englezul Robert Owen ultimii doi fiind considerai reprezentani ai socialismului
asociaionist, mpreun cu Louis Blanc.
Socialismul asociaionist a avut cea mai mare audien public i cele mai
importante consecine teoretice i practice dintre toate formele de socialism
modern premarxist.
Franois-Marie Charles Fourier (1772-1837) s-a format i i-a petrecut
aproape ntreaga via n mediul comercianilor (ca ntreprinztor, comis-voiajor,
funcionar comercial), fapt ce i-a permis s cunoasc n mod direct efectele
sociale negative ale fluctuaiei preurilor, ruinrii micilor productori,
operaiunilor speculative i altele. Dintre lucrrile sale, menionm Noua lume
industrial (1829).
Fourier a elaborat o schem general a evoluiei societii omeneti, n
care fazele superioare cunoteau forme asociative de organizare social,
denumite garantismul (semi-asociaia), sociantismul (asociaia simpl) i
armonismul (asociaia compus). Pentru a justifica principial necesitatea asocierii
oamenilor n entiti social-economice restrnse, el a formulat legile micrii
omeneti, prin analogie cu legile micrii fizice. Oamenii ar tinde s se aproprie
unul de cellalt conform atraciei i respingerii dintre ei, pe baza unor tipuri de
pasiuni care i unesc.
Principiile organizrii asociative erau, n optica lui Fourier:
atracia dintre oameni;
dotarea proporional cu capital, munc i talent;
reducerea ponderii grupurilor sociale neproductive i inactive.

Aceste principii puteau fi materializate prin asocierea voluntar a
membrilor societii n colectiviti cuprinznd 1500-3000 persoane, numite
falanstere. Membrii acestor comuniti urmau s se ndeletniceasc, potrivit
propriilor aptitudini i dorine, cu agricultura, activitile industriale, tiina i arta.
Programul activitilor zilnice era strict reglementat, oamenii bucurndu-se
de avantajele muncii i vieii n comun. Capitalul urma s provin att de la
membrii comunitii, ct i de la unii filantropi, convini de utilitatea acestui mod
de organizare. Repartiia rezultatelor muncii avea s se fac n proporie de 5/12
pentru munca depus de membrii api ai falansterului, de 3/12 pentru talentul
acestora i de 4/12 pentru capitalul investit.
Proiectul social-economic al lui Fourier cuprinde diverse ipoteze,
constatri i previziuni fanteziste, ce au constituit obiectul unor repetate acuzaii
de neseriozitate tiinific, att n perioada vieii sale, ct i mai trziu. Cu toate
acestea, ideile sale s-au bucurat de un ecou puternic n rndul reformatorilor
sociali de la mijlocul secolului al XIX-lea. Civa discipoli ai si, ntre care Victor
Considrant i Louis Blanc au ntemeiat coala societar, care se considera
singura reprezentant autentic a gndirii socialiste. Un discipol al lui Fourier a
fost i romnul Teodor Diamant, ntemeietorul falansterului de la Scieni.
34
Aparinnd unei generaii mai tinere de socialiti asociaioniti, L.Blanc a

desprins unele nvminte din eecurile nregistrate pe termen lung de asociaiile
muncitoreti. Ca soluie de rezolvare durabil a ocuprii forei de munc i de
ameliorare a situaiei materiale a muncitorilor, el preconiza constituirea unor
asociaii sau cooperative de producie cu sprijinul financiar i sub controlul
statului. Beneficiile obinute de asociaiile de producie urmau s fie repartizate
att muncitorilor (direct, sub form de prime i indirect, sub form de contribuii
la fondul de asigurare pentru boal, invaliditate sau omaj), ct i pentru noi
investiii. Ideile sale se regsesc n organizarea atelierelor naionale n Frana n
timpul revoluiei din 1848. Dup retragerea subveniilor primite din partea
statului, atelierele naionale nu au putut rezista n lupta de concuren, ncetndui activitatea.
Charles Fourier a criticat anarhia din economia de pia, a semnalat
urmrile negative ale concurenei capitaliste ajungnd la concluzia c dac se
dorete funcionarea raional i echilibrat a societii moderne erau necesare
schimbri substaniale n organizarea i funcionarea economiei de pia.Soluia
lui consta n asocierea voluntar a celor api de munc sub forma unor asociaii
industrial agrare, n care munca s fie prestat n comun, s fie o plcere pentru ai
sporii randamentul. Reorganizarea economiei pe aceste baze s-ar fi putut realiza
treptat cu sprijinul financiar al filantropilor, al celor bogai.
Robert Owen (1771-1858) a dispus, n comparaie cu socialitii utopici
francezi sau din alte ri, de dublul avantaj al unei experiene practice mai
diversificate (fiind, pe rnd, ucenic, maistru i patron n ramura industriei textile)
i desfurate n condiiile economiei de pia din Marea Britanie, cea mai
dezvoltat n acea perioad. Principalele sale lucrri sunt: Noua lume moral
(1834) i Ce este socialismul (1841).
Robert Owen a ncercat o mai bun organizare a ntreprinderii pe care o
conducea i o repartiie mai echilibrat a rezultatelor obinute, precum i
reorganizarea ntregii economii pe baze colectiviste, pentru nlturarea exploatrii
muncitorilor de ctre patroni i nfptuirea dreptii sociale. Printre msurile luate
pentru uurarea muncii lucrtorilor erau : interzicerea muncii copiilor, interzicerea
muncii femeilor n locurile foarte grele, nfiinarea de grdinie pentru ca mamele
copiilor s poat muncii mai bine. Eecul pe care la suferit Robert Owen prin
pierderea averii, s-a datorat insuficienei cunoaterii structurii i mecanismului de
funcionare ale economiei moderne de pia i concurenei fcute de
ntreprinderile capitaliste mult mai puternice.
Proiectul social-economic al lui Owen prevedea aezarea produciei i a
muncii pe baze colective, prin trecerea n proprietate comun a mijloacelor de
producie, nlocuirea concurenei cu unitatea de interese i mpletirea muncii
manuale cu cea a mainilor. n acest scop, el preconiza constituirea unor colonia
comuniste, sub forma unor asociaii (sau cooperative) de producie i consum,
alctuite din cte 300-3000 membri. Aceast form de organizare urma s se
extind progresiv la nivelul unor regiuni, al unor ri i, n final, al lumii.
n opinia lui Owen, spolierea celor ce depun o activitate productiv
(muncitori, dar i meteugari i industriai) de ctre negustori, bancheri i ali
intermediari se datora, n primul rnd, utilizrii banilor n procesul de repartiie a
venitului naional, fapt ce impunea desfiinarea lor. n locul banilor propriu-zii,
urmau s circule banii-munc, care se prezentau sub forma unor chitane (sau
vouchere) atestnd prestarea n producie a unei anumite cantiti de munc.
Aceste chitane puteau fi preschimbate, fr intermediari, cu orice alte produse
necesare traiului, nglobnd o cantitate similar de munc. Schimbul de produse
35
i, implicit, de activiti avea loc n magazine special amenajate, numite bazare

ale muncii.
Introducerea banilor-munc oferea, n viziunea lui Owen, un criteriu
echitabil att pentru repartiia venitului naional ntre participanii la procesul de
producie, ct i pentru circulaia mrfurilor ntre productorii direci. Suportul
teoretic i metodologic al conceptului de bani-munc era ns, deficitar, denotnd:
insuficienta nelegere a rolului i a funciilor banilor n economia

modern de schimb, indiferent de modul de organizare a acesteia;
nesesizarea imposibilitii msurrii directe i validrii sociale a

cantitii de munc prestate de agenii economici individuali.
n practic, n ciuda inteniilor generoase ale lui Owen, utilizarea banilormunc avea s duc la lipsuri cronice n aprovizionarea cu mrfuri, la specul i,
n final, la ruinarea membrilor coloniilor comuniste.
Owen a desfurat o activitate bogat de popularizare a ideilor sale,
efectund numeroase cltorii, rostind cuvntri, publicnd diverse lucrri i chiar
adresnd memorii oficialitilor timpului. El a finanat nfiinarea unor colonii
comuniste n mai multe localiti din Marea Britanie i Statele Unite ale Americii,
dar acestea i-au ncetat activitatea cu mari debite, ruinndu-l pe Owen. A
sprijinit, n acelai timp, organizarea micrii sindicale britanice i a cooperaiei
de consum, aflate la nceputurile lor, i a militat pentru ameliorarea condiiilor de
munc ale femeilor i tinerilor.
Opera sa avea s exercite o influen durabil asupra lui K.Marx (care a
preluat, ntre altele, conceptul de fore de producie) i a altor gnditori socialiti.
Owen a desprins din teoria valorii-munc concluzii privind necesitatea nlocuirii
economiei de pia cu o form de organizare social-economic opus acesteia.
Dei critic consecvent al proprietii private, el nu a formulat, n mod paradoxal,
ideea abolirii ei.

1. Care au fost performanele economice ale capitalismului?
Punctaj 100p
(20 puncte)
2. Disfuncionaliti aprute pe pia ntre cerere i oferta de mrfuri.
(10 puncte)
3. n ce au constat reaciile fa de nedreptile care nsoeau evoluia
capitalismului?
(10 puncte)
4. Ce critic doctrina socialist?
(10 puncte)
5. Care au fost mijloacele necesare pentru reorganizarea societii bazate pe

proprietatea colectiv?
(20 puncte)
6. Care au fost reprezentanii de seam ai doctrinei socialismului
asociaionist?
(10 puncte)
7. Principiile organizrii asociative n concepia lui Ch. Fourier.
(10 puncte)
8. Ce prevedea proiectul social-economic al lui Robert Owen?
36
(10 puncte)
37
UN I T AT E A 5
Ro m a n t i smu l e c o n o m i c ,
p r o t ec ti o n a i s m u l ,
radicalismul
l i b e r a l si i n s ti t u t i o n al i sm u l
Cuprins:
pag.
38
U5.2. Protecionismul-reacie naional mpotriva liberalismului clasic
40
U5.3. Radicalismul liberal i instituionalismul nordamerican
43
47

La nceputul sec.- XIX- lea, o serie de gnditori antiliberali au formulat
critici pertinente n ceea ce privete deficienele reale ale economiei i ale
societii din timpul lor, bazndu-se pe problema contradiciilor interne ale
economiei de pia i cutnd soluii pentru ameliorarea funcionrii acesteia,
precum i pentru ameliorarea situaiei maselor populare (muncitorii salariai,
omerii, micii productori, etc.).Deoarece soluiile preconizate de ei se bazau pe
intervenia statului n economie i pe forme arhaice de organizare a economiei
(micul meteug medieval i gospodria rneasc familial) aceti economiti au
fost denumii economiti romantici. Cei mai cunoscui sunt: elveianul J. Ch. L.
Simonde de Sismondi i francezul Pierre Joseph Proudhon.
La nceputurile activitii tiinifice, J. Ch. L. Simonde de Sismondi
(1773-1842) a fost adeptul liberalismului clasic, care reprezenta, dup propria sa
apreciere, gndirea economic ortodox n Europa apusean a timpului. Gndirea
economic ortodox (numit i convenional) reprezint gndirea economic de
cea mai larg circulaie la un moment dat. Ulterior, el a evoluat ca gnditor
heterodox n raport cu aceasta, exprimnd puncte de vedere critice la adresa
ideilor att ale lui A.Smith, ct i ale unor autori din generaia sa, cum erau
J.B.Say i T.R.Malthus. Gnditorii economici heterodoci sunt cei care, n
perioada vieii lor, nu au aparinut unui curent de gndire constituit i nici nu au
ntemeiat un curent de gndire propriu.
J. Ch. L. Simonde de Sismondi n principala sa lucrare intitulat
Noi principii de economie politic sau despre bogie n raport cu populaia
(1819), neag existena unei ordini naionale n economie i auto reglarea
spontan a economiei de pia, concentrndu-i atenia asupra contradiciilor care

nsoesc funcionarea economiei capitaliste, susinnd inevitabilitatea crizelor
economice din capitalism sub forma aa - numitei teorii a terelor persoane. El
susine c pe pia mrfurile se vnd contra unor sume de bani, a unor venituri,
dar pentru c repartiia venitului naional este foarte inegal (cei muli au venituri
mici care pot s i scad), cresc dificultile n vnzarea mrfurilor, oferta este mai
mare dect cererea, deci o parte din mrfuri nu se vnd, crizele economice fiind
inevitabile. Soluia la aceste dificulti o pot oferii micii productori (terele
persoane) ce se situeaz n cele dou categorii fundamentale ale societii
burgheze: muncitori i capitaliti. ntruct prin ruinarea lor umrul acestora scade,
Sismondi susine c nu se poate realiza produsul social total i supravieuirea
capitalismului n aceste condiii. Soluia ar fi fost meninerea proprietii private
asupra mijloacelor de munc i produciei, dar ntoarcerea spre trecut, spre
formele patriarhale ale economiei de pia (gospodria rneasc i micul
meteug) precum i intervenia statului n economie pentru a sprijinii
supravieuirea micilor productori i ameliorarea situaiei muncitorilor. Programul
economic susinut de Sismondi s-a numit socialism mic-burghez, iar critica
adus liberalismului economic clasic a fost calificat de unii exegei drept
sentimental, romantic i voluntarist.
Sismondi a manifestat preocupri privind obiectul i metoda tiinei
economice. Economia politic, nota el, ar trebui s se ocupe n primul rnd cu
problematica bunstrii oamenilor. nfptuirea acesteia era mpiedicat, n optica
sa, de proletarizarea i pauperizarea unor categorii sociale, ca i de concurena
acerb dintre ntreprinztori. Pentru soluionarea sau, cel puin, atenuarea
dezechilibrelor menionate, el recomanda intervenia constant a statului n viaa
economic.
Sismondi contesta att existena legilor naturale, obiective, care ar guverna
viaa economic i social, ct i capacitatea de analiz a procesului economic
prin metodele abstractizrii i generalizrii. Pentru nelegerea dinamicii
economice, aprecia el, economitii ar trebui s studieze cadrul istoric al
dezvoltrii economiei de pia i s adopte msuri adecvate situaiei din fiecare
ar.
Pentru explicarea fenomenelor de criz i dezechilibru din economia de
pia, Sismondi a elaborat o teorie a pieelor, opus celei formulate de J.B.Say. n
opinia lui, n economia de pia avea loc reducerea puterii de cumprare a micilor
productori i a muncitorilor, datorat diminurii pe termen lung a veniturilor
acestora.
n aceste condiii, se manifesta tendina de rmnere n urm a cererii de
mrfuri fa de ofert, ceea ce genera crize de subconsum. De aici, Sismondi
desprindea dou concluzii:
dezvoltarea economiei de pia putea avea loc numai n condiiile

meninerii unui sector economic nonmarfar, care funciona ca supap de
reechilibrare a raportului dintre cerere i ofert;
pe msura extinderii relaiilor de pia n ntreaga economie, crizele

de subconsum urmau s se agraveze, transformndu-se ntr-o criz generalizat,
care ar declana crahul automat al capitalismului.
Pentru prentmpinarea acestei situaii, el preconiza revenirea la forme de
organizare economic istoricete depite, cum erau atelierele meteugreti i
mica producie agricol.
Analiza ntreprins de Sismondi ignora att importana consumului
productiv i a acumulrii de capital pentru extinderea capacitii de absorbie a
pieii, ct i posibilitile economiei de pia de adaptare la diverse situaii. Privit
n ansamblu, concepia sa avea s influeneze, n special, pe unii gnditori

heterodoci i radicali din secolul al XX-lea.
Deoarece n opera lui Sismondi gsim puncte de contact, dar i deosebiri
de politic economic n comparaie cu gnditorii liberali clasici el a fost
considerat un gnditor eterodox.
n opera lui Pierre Joseph Proudhon (1809-1869) se ntlnesc idei ale
romantismului economic, ale socialismului asociaionist i ale anarhismului.
Pierre Joseph Proudhon i-a expus ideile sale n numeroase lucrri, cea mai
edificatoare fiind lucrarea intitulat Ce este proprietatea? (1840). Proudhon
critic inegalitile sociale, contradiciile, nedreptile din capitalism, dar i
mpotriva comunismului. El considera c proprietatea capitalist este un furt, c se
baza pe exploatarea muncitorilor de ctre capitaliti, propunnd nlocuirea ei cu
posesiunea personal i ereditar. El urmrea nlturarea abuzurilor din
capitalism, dar meninerea bazelor lui (posesiunea individual fiind un atribut al
proprietii particulare), multe din explicaiile date de el fiind discutabile, nefiind
acceptate de ali gnditori ai altor curente de gndire economic.
Proiectul su social-economic avea n vedere constituirea unei societi
mutualiste, bazate pe solidaritatea reciproc, mutual dintre productori. n esen,
el preconiza descentralizarea produciei i organizarea ei de ctre muncitori i
micii productori. Pentru obinerea de credite n condiii avantajoase, urma s se
nfiineze o banc popular, care s asigure finanarea permanent a activitilor
economice. Refleciile lui Proudhon cuprind numeroase neclariti i erori, motiv
pentru care sunt considerate simple deziderate social-romantice.
U5.2. Protecionismul - reacie naional mpotriva liberalismului

economic clasic
Dac socialismul utopic i romantismul economic au criticat n egal
msur att economia de pia ct i liberalismul clasic, protecionismul critic i
atac numai liberalismul economic clasic, aprnd n acelai timp principiile
economiei moderne de pia.
Teoriile protecioniste s-au dezvoltat pe parcursul a aproximativ un secol,
ntre deceniul al treilea al secolului al XIX-lea i deceniul al treilea al secolului al
XX-lea. Ele au aprut aproape simultan n statele germane (mai trziu, Germania)
i n Statele Unite ale Americii ri n care dezvoltarea economiei de pia era
ntrziat de nerealizarea unitii statale, de insuficienta valorificare a resurselor
disponibile, dar i de prezena pe piaa intern a mrfurilor industriale, superioare
calitativ, importate din Anglia. Mai trziu, ideile protecioniste aveau s gseasc
un teren favorabil i n Austria, Rusia, Romnia, Italia i n alte ri, n care
nivelul de dezvoltare economic i poziia n economia mondial erau resimite ca
fiind inferioare potenialului lor economic.
Protecionismul a preluat i a dezvoltat unele idei mercantiliste, mai ales
privind rolul statului n stimularea agenilor economici indigeni i descurajarea
concurenei externe.
Reaciile naionale i protecioniste s-au manifestat n decursul sec. al XIX- lea, n rile din Europa Central i de Est, precum i n coloniile britanice
din America. Acestea au aprut datorit existenei concurenilor mai puternici din
rile industrializate, produsele naionale nerezistnd presiunilor de pe piaa
39
mondial. Suportul social al protecionismului l-a constituit un ealon mai puin

dezvoltat al burgheziei. Ca reprezentani ai protecionismului amintim pe
gnditori cum au fost: Al. Hamilton, F. List, H. Ch. Carey, S.N. Patten. n
Romnia purttorii de cuvnt ai burgheziei industriale n sec.al-XIX-lea au fost:
M Koglniceanu, G. Bariiu, D. Marian, B. P. Hadeu, P. S. Aurelian, A. D.
Xenopol, etc.
ntemeietorul curentului protecionist este economistul german Friederich
List (1789-1846). Format n atmosfera de renatere a spiritului naional de la
nceputul secolului al XIX-lea, tnrul List a susinut unificarea politic i unitatea
vamal a statelor germane. Mai trziu, stabilit vremelnic n Statele Unite ale
Americii, el s-a familiarizat cu practicile protecionismului vamal din aceast ar
i a elaborat o prim variant a teoriei sale sub forma unor scrisori destinate
publicului american, reunite n 1827 n lucrarea Trsturile unui nou sistem de
economie politic.
napoiat n Germania, List i-a continuat activitatea tiinific i a publicat
n 1841 opera sa fundamental Sistemul naional al economiei politice. (1841),
n care abordeaz n mod istoric i comparativ etapele dezvoltrii economice a
diferitelor ri, politicile economice practicate i doctrinele pe care s-au ntemeiat.
List a criticat liberalismul economic clasic i politica economic a liberului
schimb, considernd c liberalismul este individualist, cosmopolit i materialist,
metoda abstractizrii i metoda deductiv avnd un caracter ngust care nu ine
seama de particularitile istorice concrete ale fiecrei naiuni. Generalitile
forate dezavantajeaz naiunile mai puin dezvoltate, preponderent cu o economie
agricol.
List reproa liberalilor clasici, n general, i lui Adam Smith, n special,
faptul c aplicarea ideilor lor slujea exclusiv intereselor naiunilor dezvoltate
(Angliei i n secundar Franei) de a dezorganiza economic i a frna progresul
celorlalte state. El evidenia urmtoarele trsturi ale doctrinei liberale clasice, la
care se raporta critic:
cosmopolitismul, n sensul caracterului pretins universal al

postulatelor sale tiinifice;
individualismul, n sensul siturii agentului economic izolat n

central demersului su tiinific i al lipsei de preocupare pentru situaia
economic a colectivitilor;
materialismul, n sensul concentrrii asupra problematicii avuiei i

valorii.
Prin contrast cu economia politic liberal clasic, List pune bazele
economiei politice a naiunii. Obiectul de studiu al acesteia l reprezint viaa
economic a fiecrei naiuni, cu trsturile, capacitile i resursele sale. Naiunea,
aprecia el, trebuie s se afle n centrul analizei economice, ntruct ea este
purttorul totalitii forelor productive. Prin conceptul de fore productive ale
naiunii, List avea n vedere un ansamblu foarte larg de elemente materiale i
spirituale: forele naturii, capacitile de producie, resursele umane; instituiile de
nvmnt, tiin i art, legislaia i politica economic; administraia publicm
credinele religioase i altele. Forele productive exprimau puterea economic i
prestigiul n lume al unei naiuni i, abia dup aceea, gradul ei de bogie. Fora de
a crea bogii, nota List, era mai important dect bogia nsi.
List propune nlocuirea politicii externe a liberului schimb cu
protecionismul educativ, adic adoptarea unor taxe vamale la mrfurile
strine pentru aprarea produciei industriale naionale fa de concurena celor
dinti. Produsele importate, puteau fi vndute la preuri mai sczute deoarece erau
produse cu o productivitate mai mare a muncii. ''Protecionismul educativ'' era
40
pentru List o prghie pentru furirea unei industrii naionale proprii, o msur
temporar care s permit o schimbare a mentalitii, o educare a naiunii n
vederea participrii active la procesul de industrializare, urmnd ca dup aceea s
fie acceptat politica liberului schimb.
Protecionismul vamal a fost politica extern oficial adoptat de ctre
SUA a independenei fostelor colonii fa de Marea Britanie. Majoritatea
economitilor acestei ri sunt protecioniti n exterior, cu scopul de a permite
dezvoltarea industriei americane ca mijloc de consolidare a independenei lor
politice.
Protecionismul nord-american s-a dezvoltat sub influena att a ideilor
unor mercantiliti trzii, cum era Alexander Hamilton, ct i a teoriei
protecioniste a lui Friedrich List. Hamilton recomanda nc din 1791 ncurajarea
industriei nordamericane prin impunerea unor taxe vamale la importurile de
produse manufacturate din Anglia. List a participat, pe timpul ederii sale n SUA,
la dezbaterile publice asupra avantajelor unei politici economice protecioniste i
respectiv, liberschimbiste, dezbatere ce s-a bucurat de un larg ecou n cercurile
tiinifice, i n general, n rndurile opiniei publice. Principalii reprezentani ai
protecionismului nord-american sunt H.C.Carey i S.Patten.
Economistul Henry Charles Carey (1793-1879) a adus n discuie, n
afara unor principii i idei foarte asemntoare cu cele expuse de List (motiv
pentru care cei doi au fost acuzai c s-au inspirat unul de la cellalt), i teorii
proprii, cum este teoria armoniilor economice internaionale. El considera c
diviziunea internaional a muncii rezultat n urma aplicrii principiilor
liberschimbiste ar duce la mprirea rilor lumii n dou mari categorii: ri
dezvoltate (sau industriale) i ri slab dezvoltate (sau agrare), ceea ce distrugea
armonia internaional i antrena stri conflictuale permanente. n schimb,
aplicarea unor politici economice protecioniste ar favoriza dezvoltarea productiv
complex a fiecrei ri, n care ramurile produciei materiale se completau
armonios una pe cealalt. De pild, arta el, agricultura oferea ramurilor industriei
prelucrtoare att o surs de aprovizionare cu materii prime, ct i o pia de
desfacere pentru produsele industriale. Armonia existent ntre ramurile fiecrei
economii naionale reprezenta pentru Carey o premis esenial a armoniei din
relaiile economice internaionale, bazat pe schimburile comerciale echitabile i
pe progresul continuu al fiecrei naiuni.
Simon Patten (1852-1922) n lucrarea sa Bazele economice ale
protecionismului (1890) susine c specializarea unilateral a unei economii
srcete ara respectiv, obiectivul principal al SUA fiind crearea unei economii
complexe, dezvoltarea ct mai puternic a diferenelor ramurilor industriei i
protejarea lor de concurena rilor mai puternice prin taxe vamale. Divergenele
dintre protecionism i liberul schimb vor continua n forme relativ schimbate i n
decursul sec. al-XX-lea, pn n zilele noastre.
Concepia lui List a exercitat o puternic influen pozitiv asupra multor
generaii de economiti germani din coala istoric ca i asupra unor gnditori
nordamericani (H. Ch. Carey) i est europeni (D. P. Marian, P. S. Aurelian).
U5.3. Radicalismul liberal i instituionalismul nordamerican

Alturi de doctrinele i curentele de gndire economic analizate pn
acum au atacat liberalismul economic clasic, fiind ns aprtori ai economiei de
pia se mai nscriu si alte dou curente care aduc o serie de elemente originale n
gndirea economic, fie n sensul semnalrii unor elemente negative sau elemente
de rigiditate n funcionarea economiei de pia la cumpna dintre sec. XIX i XX
(radicalismul liberal), fie n sensul dezvluirii unor insuficiene metodologice i
de politic economic ale liberalismului economic (instituionalismul nordamerican).
Radicalii liberali sunt pentru economia de pia, dar critic prezena unor
factori care ngreuneaz funcionarea armonioas i eficient a mecanismelor
acesteia, mai ales factorii care diminueaz sau blocheaz destrmarea liberei
concurene. Principalii reprezentani sunt: Henry George (1839- 1897), A. R.
Wallace (1823-1913).
Ascensiunea radicalismului se datoreaz, ntr-o msur considerabil,
creterii interesului pentru studierea unor procese i fenomene aprute n
economia mondial la mijlocul i n a doua jumtate a secolului al XX-lea ca
rezultat al decolonizrii politice i al globalizrii economice. Rspunznd
necesitii de elucidare a acestor noi procese i fenomene, precum i de
reevaluare, dintr-o nou perspectiv, a altora mai vechi, economitii radicali au
acordat atenie studierii:
1. genezei, naturii i cilor de depire ale subdezvoltrii economice;
2. raporturilor dintre rile dezvoltate i cele n curs de dezvoltare privind
fluxurile internaionale de mrfuri, capital, tehnologie i for de munc;
3. fluctuaiilor, crizelor i asimetriilor din economia mondial contemporan;
4. raporturilor dintre individ i societate, precum i dintre grupurile sociale
legat de producia i repartiia bunurilor.
Curentul radical nu are un fondator unic, iar abordrile sale teoretice i
metodologice sunt eterogene. Din aceste motive, unii doctrinari de orientare
liberal au contestat nsi existena radicalismului ca i curent nchegat de idei i
au cerut, dup caz, repartizarea exponenilor si la curentele a cror paradigm o
adopt (marxism, keynesism, protecionism etc.) sau considerarea lor ca gnditori
heterodoci.
n rile dezvoltate, radicalismul s-a aflat ntr-o relativ izolare n mediile
academice, n care predominau curentele tradiionale. Printre cei mai importani
reprezentani ai si se numr J.K.Galbraith i I.Wallerstein din SUA,
A.Emmanuel din Grecia i J.Attali din Frana, G.Myrdal din Suedia i alii.
n schimb, n rile n curs de dezvoltare, au luat natere veritabile coli
naionale de orientare radical, cum sunt cele din Brazilia (C.Furtado,
J.deCastro), Argentina (R.Prebisch), Mexic (V.Urquidi), Egipt (S.Amin), India i
altele. Acest fapt a permis abordarea problematicii economice de pe poziia
intereselor specifice acestor ri.
Economistul suedez Gunnar Myrdal (1898-1987) a fost o personalitate
marcant a vieii tiinifice i politice suedeze i internaionale. A funcionat ca
profesor i cercettor, ca secretar al Comisiei Economice a ONU pentru Europa, a
fondat Institutul Naional de Studii Economice din Stockholm i n ultima parte a
vieii, a militat pentru pace i dezarmare. n 1974 a fost distins, alturi de
F.A.v.Hayek, cu Premiul Nobel pentru economie. Este autorul lucrrilor Teoria
economic i regiunile subdezvoltate (1960) i Sfidarea srciei mondiale. O

schi de program mondial mpotriva srciei (1970).
Ca i ali oameni de tiin din generaia sa, G. Myrdal a susinut c un
bun economist ar trebui s se preocupe de nevoile oamenilor privite n ansamblul
lor, i nu doar de cele strict economice. n opinia sa, orice teorie economic
pornete de la o judecat de valoare cu caracter politic. Analizele tiinifice nu
pot, indiferent de gradul de onestitate profesional al autorilor, s depeasc
aceste judeci de valoare.
G. Myrdal s-a disociat de teoriile neoliberale privind comerul
internaional, susinute de unii exponeni ai colii de la Stockholm. n opinia sa,
adoptarea unei politici comerciale liberschimbiste accentua diferenele de
preuri i de productivitate dintre exporturile rilor dezvoltate i ale celor n curs
de dezvoltare n detrimentul ultimelor. nlturarea srciei din rile foste
coloniale din Asia i Africa impunea att o larg cooperare economic i politic
ntre statele lumii, ct i creterea rolului organismelor internaionale specializate.
Economistul suedez se numr printre principalii teoreticieni
contemporani ai statului-providen, pe care l privea ca expresie a
ntreptrunderii intereselor tuturor grupurilor sociale. El aprecia c autoritile
publice aveau datoria s asigure cele mai bune condiii posibile de educare, locuit,
ocrotire a sntii i asisten social. n acelai timp, el a atras atenia asupra
birocratizrii crescnde a instituiilor statului, pe care o atribuia manipulrii
unor obiective generale n favoarea unor interese de grup i individuale.
Adept al dirijismului economic, G. Myrdal s-a distanat de unele soluii
keynesiene. Astfel, el a susinut ideea, aparent paradoxal, c intervenia statului
n economie este necesar, n primul rnd, n perioadele de avnt economic,
pentru a stimula investiiile i a pune astfel bazele unei dezvoltri durabile.
John Kenneth Galbraith (1908-2006) este unul dintre cei mai cunoscui
i n acelai timp, cei mai controversai economiti contemporani. Originar din
Canada, el s-a stabilit de tnr n SUA, unde a studiat economia agricol i
zootehnia, dup care a urmat studii de economie teoretic. A fost profesor la
universiti de renume (Harvard, Princeton), editorul unor publicaii influente,
consilier economic prezidenial i nalt funcionar internaional.
Format sub influena instituionalismului, J.K.Galbraith a devenit,
ncepnd din deceniul al aselea al secolului al XX-lea, exponentul
radicalismului nordamerican.
n lucrrile sale Capitalismul american (1950), Societatea abundent
(1958) i altele, folosind un stil direct i evitnd formalizrile matematice, s-a
adresat publicului larg i nu doar cercurilor de specialiti. Din acest motiv, unii
colegi de generaie, printre care P.A.Samuelson i P.Drucker, l-au considerat un
publicist talentat, dar nu un veritabil om de tiin.
Referindu-se la teoria liberal neoclasic privind libertatea de alegere a
consumatorilor, J.K.Galbraith observa c interesele marilor ntreprinderi i cele
ale masei consumatorilor sunt diametral opuse n privina nivelului preurilor,
volumului produciei i alocrii resurselor materiale. n realitate, productorii nu
se afl n slujba intereselor consumatorilor, ci exercit o influen tot mai
puternic asupra opiunilor acestora, ca i asupra societii n ansamblul ei. Pentru
a contracara n mod realist aceast influen, pe care o considera duntoare, el nu
propunea dizolvarea trusturilor i a concernelor, ci consolidarea contraponderii
acestora, reprezentat de sindicate i asociaii ale consumatorilor.
J.K.Galbraith a dezvoltat teoria, de inspiraie instituionalist, a
destructurrii pieelor. Potrivit acesteia, n economie i societate se manifest
mai multe centre de putere, ntre care nu predomin armonia, ci confruntarea
pentru impunerea propriilor interese. Studierea acestor centre de putere face

necesar analiza att a factorilor economici, ct i a celor extraeconomici. La
scara economiei naionale, acest fapt impunea intervenia statului n vederea
armonizrii intereselor generale cu cele de grup i individuale. La scara economiei
mondiale, se impunea adoptarea unor norme general valabile privind desfurarea
relaiilor economice dintre ri, redistribuirea veniturilor din comerul mondial n
favoarea rilor mai puin dezvoltate i adoptarea unor reforme instituionale n
consens cu interesele rilor n curs de dezvoltare.
Economistul american s-a ilustrat ca un critic fervent al risipei din
societile bogate. Stimulnd cu precdere ramurile economice rentabile,
economia privat nu s-a artat capabil, considera el, s satisfac nevoile
adevrate ale societii, n special n materie de asisten social, locuine i
educaie.
Raul Prebisch (1901-1987), personalitate de referin a gndirii
economice contemporane, este ntemeietorul radicalismului latino-american.
El a cunoscut, n perioada sa de formare, lucrrile lui M.Manoilescu, publicate n
limbi de circulaie internaional, precum i ale altor economiti de orientare
protecionist i corporatist. Sub influena acestora, el i-a dezvoltat propria
doctrin, pe care a expus-o n lucrarea Dezvoltarea economic a Americii Latine
i principalele ei probleme (1950) i a recomandat-o, n calitate de secretar al
Comisiei Economice ONU pentru America Latin (C.E.P.A.L.), n vederea
aplicrii n statele membre.
Potrivit doctrinei sale, principalele cauze ale apariiei i adncirii
fenomenului subdezvoltrii sunt structurile asimetrice din economia mondial i
relaiile inechitabile din comerul internaional.
Studiind evoluia economiei mondiale contemporane, R.Prebisch a pus n
eviden decalajul dintre centrul i periferia acesteia. Prin conceptul de
centru, el nelegea ansamblul statelor dezvoltate avnd economie de pia, iar
prin periferie, ansamblul statelor n curs de dezvoltare.
Teoriile liberale clasice i neoclasice ale comerului internaional
avantajau rile industrializate i subminau economia celor n curs de dezvoltare,
prin importuri ieftine i ruinarea ramurilor tradiionale. Pentru remedierea acestei
situaii, economistul argentinian recomanda industrializarea rapid a rilor n
curs de dezvoltare prin politici comerciale protecioniste i substituirea
importurilor. n ultima parte a activitii sale, evalund rezultatele contradictorii
ale aplicrii recomandrilor sale, R.Prebish i-a nuanat opiniile. Procesul de
industrializare, considera el, urma s aib n vedere adoptarea unor msuri de
control al preurilor la nivel mondial, asociate cu integrarea regional i acordarea
unui tratament preferenial n relaiile economice dintre statele partenere.
Economistul brazilian Celso Furtado (1920-2004), autorul lucrrii
Dezvoltare i subdezvoltare (1966), a studiat relaiile de dependen economic
existente ntre rile agricole i n general, mai puin dezvoltate i cele dezvoltate,
care dominau comerul mondial. n opinia sa, structura economic a rilor n curs
de dezvoltare a fost deformat ca urmare direct a poziiei lor dependente n
schimburile internaionale.
Economistul grec Arghiri Emmanuel (1911-2001) a sintetizat, n lucrarea
sa Schimbul inegal. Eseu asupra antagonismelor din raporturile economice
internaionale (1969), argumentele economitilor radicali privind caracterul
inechitabil al schimburilor economice dintre rile dezvoltate i cele mai puin
dezvoltate. Totodat, el s-a referit la decalajul dintre nivelul salariilor din cele
dou grupuri de ri pentru a explica diferenele existente ntre preurile la
exporturile cestora.
44
Instituionalismul nord-american este un curent de gndire economic

format ca rezultat al unor critici, de neajunsurile reale ale liberalismului
economic, precum i a unor influene pozitive din partea colii istorice germane.
Instituionalismul s-a dezvoltat n Statele Unite ale Americii la sfritul
secolului al XIX-lea i n primele trei decenii ale secolului al XX-lea. Format sub
influena colii istorice germane, el a preluat i a dezvoltat orientrile teoretice i
metodologice ale acesteia, pe care le-a aplicat la problematica social-economic
din SUA.
Prin conceptul de instituie, adepii acestui curent nelegeau totalitatea
normelor juridice i de comportament care reglementau aciunea indivizilor,
ntreprinderilor, grupurilor sociale i administraiilor publice i private. Studierea
instituiilor urma s in seama att de marea lor diversitate, ct i de evoluia lor
n timp. Activitatea agenilor economici era analizat nu n mod izolat, ci n cadrul
instituiilor din care acetia fceau parte. Pentru explicarea tendinelor de evoluie
ale instituiilor i, prin aceasta, a modului de aciune i a regulilor de conduit car
urmau s fie adoptate de agenii economici, se recomand studierea unei cantiti
ct mai mari de date i fapte.
Dintre exponenii instituionalismului s-au remarcat T.Veblen i
W.Mitchell.
Thorstein Veblen (1857-1929), ntemeietorul curentului instituionalist,
i-a expus opiniile n lucrrile: Teoria clasei neproductive (1893), Teoria
ntreprinderii de afaceri (1904) i altele. Natura uman, considera T.Veblen, nu
putea fi neleas numai din perspectiva unor legi economice imuabile, n care
caracterul ei att feroce, ct i creativ sunt prezentate n mod raional; ea ar putea
fi studiat i neleas mult mai bine dac s-ar utiliza metodele antropologului sau
ale psihologului, care privesc omul ca pe o fiin cu porniri instinctuale i
iraionale.
Pe msura dezvoltrii economiei de pia, aprecia T.Veblen, se manifesta
tendina creterii numerice i ca importan a unor pturi parazitare, compuse din
speculani, rentieri, intermediari, care formau clasa neproductiv. Noua clas
neproductiv se ncadra n vechiul tipar al categoriilor sociale prdalnice i
parazitare existente n societile premoderne i perpetua admiraia fa de puterea
personal i relaiile de clan, pe care se sprijinea. T.Veblen dezavua atitudinea
opiniei publice, care manifesta ngduin i, n unele cazuri, chiar aprobare fa
de aciunile socialmente negative ale pturilor parazitare. Departe de a fi privii ca
parazii sau spoliatori, exponenii clasei neproductive se bucurau de admiraia
comunitii. n schimb, prin contrast, activitile creative erau marginalizate.
Referindu-se la rolul ntreprinztorului, T.Veblen i contesta calitatea de
personaj central al vieii economice, pe care i-o atribuiau curentele de factur
liberal. n opinia lui, omul de afaceri juca un rol mai degrab negativ n cadrul
sistemului acela de beneficiar al unor avantaje nemeritate. El urma, ntr-o
perioad de timp relativ scurt, s i piard poziia deinut n economie i n
societate i s fie nlocuit de manageri i specialiti, ca efect, ntre altele, al
dezvoltrii impetuoase a tiinei i a tehnicii.
Wesley Mitchell (1874-1948), se pronuna, sub influena lui G.Schmoller,
pentru acumularea unor date i fapte sistematice n vederea identificrii
tendinelor de dezvoltare ale vieii economice i pentru adoptarea, pe aceast baz,
a unor msuri de politic economic adecvate.
n cea mai important lucrare a sa, Ciclurile de afaceri (1913), W.Mitchell
a introdus n literatura de specialitate conceptul de ciclu de afaceri (business
cycle). Relund i dezvoltnd consideraiile altor economiti, el a pus n eviden
existena unei evoluii ciclice pe termen mediu, cu o durat de 6-11 ani. n opinia
45
sa, calea de determinare a ciclicitii economice o constituie analiza fluctuaiilor

preurilor.
Dei au dispus de un material faptic bogat i de un instrumentar de analiz
perfecionat, instituionalitii nu au putut s prevad declanarea crizei economice
din 1929-1933 i nici s formuleze soluii viabile de depire a acesteia. Acest
fapt reproat cu insisten de rivalii lor de alte orientri a grbit procesul de
dezagregare a instituionalismului, ca i curent nchegat de idei, n deceniul al
patrulea al secolului al XX-lea. Teoreticienii din generaia mai tnr, formai n
spiritul ideilor instituionaliste, ntre care J.K.Galbraith, aveau s i continue
activitatea ca precursori sau exponeni ai radicalismului.

1. Care au fost performanele economice ale capitalismului?
(10 puncte)
Punctaj 250p
2. Disfuncionaliti aprute pe pia ntre cerere i oferta de mrfuri.

(10 puncte)
3. n ce au constat reaciile fa de nedreptile care nsoeau evoluia
capitalismului?
(10 puncte)
4. Ce critic doctrina socialist?
(10 puncte)
5. Care au fost mijloacele necesare pentru reorganizarea societii bazate pe
proprietatea colectiv?
(10 puncte)
6. Care au fost reprezentanii de seam ai doctrinei socialismului asociaionist?
(10 puncte)
7. Principiile organizrii asociative n concepia lui Ch. Fourier.
(10 puncte)
8. Ce prevedea proiectul social-economic al lui Robert Owen?
(10 puncte)
9. n ce const teoria terelor persoane a lui J. Ch. L. Simonde de Sismondi?
(10 puncte)
10. Cum s-a numit programul economic susinut de J. Ch. L. Simonde de
Sismondi?
(10 puncte)
11. n ce const teoria pieelor a lui J. Ch. L. Simonde de Sismondi?
(10 puncte)
12. Ce critic Pierre Joseph Proudhon n lucrarea Ce este proprietatea??
(10 puncte)
46
13. Ce are n vedere proiectul social-economic a lui Pierre Joseph Proudhon?

(10 puncte)
14. n ce perioad s-au dezvoltat teoriile protecioniste?
(10 puncte)
15. Care au fost reprezentanii protecionismului i cine este ntemeietorul
curentului protecionist?
(20 puncte)
16. n ce const protecionismul educativ?
(10 puncte)
17. Prin ce teorie se remarc Henry Charles Carey i ce presupunea aceasta?
(10 puncte)
18. Ce susine Simon Patten n principala sa lucrare Bazele economice ale
protecionismului?
(10 puncte)
19. Care sunt problemele crora le-au acordat atenie economitii radicali?
(10 puncte)
20. Care sunt reprezentanii radicalismului economic?
(10 puncte)
21. n ce const teoria destructurrii pieelor a lui J.K. Galbraith?
(10 puncte)
22. Ca este instituionalismul nord-american i cnd s-a dezvoltat acesta?
(10 puncte)
23. Ce se nelege prin conceptul de instituie n opinia reprezentanilor
instituionalismului nord-american?
(10 puncte)
24. Reprezentani ai instituionalismului nord-american.
(10 puncte)
UN I T AT E A 6
Marxismul i destinul su istoric
Cuprins:
pag.
U6.1. Paradigma i rdcinile istorice ale marxismului
49
U6.2. Contribuia lui Karl Marx la analiza legilor de funcionare a

economiei de pia
50
U6.3. Teoria marxist despre inevitabilitatea nlocuirii capitalismului cu

socialismul
U6.4. Destinul dramatic al doctrinei marxiste
53
53
54
U6.1. Paradigma i rdcinile istorice ale marxismului

Marxismul a aprut la mijlocul secolului al XIX-lea, ca o reacie la
multiplele fenomene ale timpului, dar i la insuficienele doctrinelor economice
formulate anterior. Izvort din caracterul exploziv al epocii lui, marxismul s-a
dezvoltat i s-a impus drept cea de-a doua megatendin din gndirea economic
modern.
ntr-o atmosfer de crize i tensiuni social-politice (revoluiile burghezodemocratice de la 1848, tentativa proletariatului de a cuceri puterea politic din
1871 Comuna din Paris, reorganizarea micrii muncitoreti la scar
internaional Internaionala a I-a i a II-a) se impune ca tot mai evident nevoia
de nnoire a gndirii economice.
Karl Marx (1818-1883) este corifeul acestui curent, cel care bazndu-se
pe o informaie istoric i faptic foarte bogat, dublat de o erudiie i o
inteligen cu totul remarcabile, ncearc i reuete ntr-o anumit msur, un nou
salt n tiina economic. n comparaie cu predecesorii si, Karl Marx a ridicat
tiina economic pe o treapt superioar, de unii contestat, de alii declarat
drept o revoluie n gndirea economic.
Opera sa economic fundamental, intitulat Capitalul, cu subtitlul
Critica economiei politice, a fost mprit n patru volume dintre care numai
primul a fost publicat n timpul vieii sale.
Pe baza acestei opere de o valoare inestimabil, mpreun cu

prietenul i colaboratorul su Fr. Engels, a sintetizat i elaborat Manifestul
partidului comunist (1848).
n procesul dublei critici pe care o face att capitalismului ct i tiinei
economice de pn la el, Marx a elaborat o nou paradigm pentru investigarea
realitii denumit materialismul dialectic i istoric.
Esena paradigmei marxiste const n ideea c n producia material,
oamenii intr independent de voina lor, n relaii unii cu alii, dar a cror natur
depinde de nivelul de dezvoltare a forelor de producie din vremea respectiv.
Principalele caracteristici ale paradigmei marxiste, denumit de autor
dialectica materialist i materialismul istoric sunt:
abordarea sistemic i istoric a economiei;
folosirea unor criterii complexe pentru a explica micarea societii n
ansamblu;
cutarea resortului dezvoltrii n contradiciile interne ale economiei;
urmrirea fazelor dezvoltrii i a legilor obiective care guverneaz

dezvoltarea i a factorilor conjuncturali care o nsoesc i o nuaneaz.
U6.2. Contribuia lui Karl Marx la analiza legilor de funcionare

a economiei de pia
Punctul de pornire al investigaiilor lui Marx cu privire la sistemul de
categorii economice l-a constituit marfa i categoriile economice legate de ea:
banii i preul. Pentru prima oar studiul acestora este realizat n mod istoric,
semnalnd metamorfozele pe care acestea le cunosc n trecerea de la producia
simpl de mrfuri (forma iniial a economiei de pia) la capitalism (forma
modern a economiei de pia).
Pe aceste baze teoretice noi, Marx face distincia ntre munc i
fora de munc, aprofundeaz analiza capitalului, analizeaz plusvaloarea,
explic salariul ca pre al forei de munc i nu ca pre al muncii, etc.
Punctul de plecare al gndirii economice marxiste este teoria valorii.
Marx consider valoarea ca expresie a cantitii de munc social cuprins ntrun produs. O perspectiv care supraevalua munca manual a proletarului. Teoria
valorii munc nu este extrem de original, ci valorific contribuiile
economitilor clasici. Dar Marx vede dincolo de marf oamenii i relaiile dintre
ei, relaiile dintre clase. Astfel ntre oameni ceea ce se schimb este de fapt munc
cristalizat, materializat n marf.
Societatea e vizualizat de Marx ca fiind format din dou clase cu
interese opuse. O clas de exploatatori i una de exploatai, care se afl n conflict
fundamental. Iar sursa rului o constituie proprietatea. Dar ncercarea sa de a
prezenta un model credibil al societilor istorice ca fiind formate n special din
exploatai i exploatatori eueaz de asemenea. Sclavii i proprietarii de sclavi nu
au reprezentat dect o parte redus a populaiei n antichitate, insignifiant n
majoritatea timpului i societilor, cu excepia unor scurte perioade n Grecia i
Roma antic. n feudalism exista o clas suplimentar fa de feudali i ranii
liberi i de meseriai. Dar i clerul reprezenta o categorie social important care
rmne n afara explicaiei marxiste, nefiind nici nobili, nici aservii. Realitatea
era cu total diferit fa de modul n care simplul model marxist de sistematizare a
istoriei ncerca s o prezinte.
Pornind de la analiza static i istoric a capitalismului, Marx continu

investigaiile cu ncercarea de a descoperi legile economice de funcionare, de
micare i dezvoltare a capitalismului din timpul su. n urma acestor analize, el
concluzioneaz c:
scopul i stimulentul dezvoltrii produciei capitaliste l constituie

obinerea de ct mai mult plusvaloare de ctre proprietarii capitalului;
singurii productori sunt muncitorii exploatai de proprietarii

capitalului;
salariul pltit muncitorului reprezint doar o parte din valoarea

creat de el, iar cea mai mare parte (plusvaloarea) e nsuit de cei care nu
munceau, sub form de profit, dobnd, rent funciar.
Toate acestea, consider el, reprezint sursa luptei de clas n plan social
politic i justific pe deplin idealul socialist.
Un alt concept fundamental este capitalul. Capitalul este, n doctrina
marxist, valoare acumulat. Originea capitalului este plusvaloarea. Dar ntre
plusvaloare i capital exist o legtur chiar mai strns. Capitalul ia natere i se
sporete pe baza plusvalorii dar i plusvaloarea se formeaz pe baza capitalului.
Noiunea de plusvaloare, reprezentnd ceea ce rmne n urma plii muncii, a
fost folosit i de economitii clasici sub denumiri ca rent, profit, supravaloare
etc, reprezentnd formele concrete pe care le putea lua plusvaloarea n sfera
repartiiei. Marx construiete o ntreag teorie a plusvalorii i descoper formele ei
concrete, totul n cadrul procesului repartiiei venitului naional. Pe scurt aceast
idee arat c muncitorii primesc sub form de salariu numai o parte din valoarea
pe care ei o creeaz cealalt parte fiind nsuit pe nedrept de capitaliti.
La Marx plusvaloarea reprezint diferena ntre valoarea creat de
muncitor i salariul de subzisten, necesar consumului muncitorului i familiei
sale pentru ca fora de munc s se reproduc. Dac n opt ore de munc
muncitorul lucreaz patru pentru a-i produce echivalentul salariului su de
subzisten, plusvaloarea apare n celelalte patru cnd muncitorul produce n
continuare pentru capitalist, fr a primi nimic n schimb.
Pentru Marx acesta a fost doar un punct de pornire. El distinge ntre
munc ca reprezentnd activitatea de creare de bunuri, i fora de munc, ca
reprezentnd capacitatea fizic i intelectual a muncitorului de a presta aceast
munc. Ceea ce vinde muncitorul capitalistului este fora sa de munc i nu
munca, primind pentru aceasta un pre numit salariu. Dar prin utilizarea mrfii
for de munc aceasta este capabil s creeze valori mai mari dect propria ei
valoare, ceea ce i permite capitalistului s intre n posesia unui surplus de valoare
fr a da nimic n schimb.
O alt distincie important face Marx ntre valoarea de ntrebuinare i
cea de schimb. Din punctul de vedere al valorilor de ntrebuinare, mrfurile sunt
diferite unele de altele i sunt deci incomparabile. Ceea ce le difereniaz este
calitatea. Dar ca s poat fi msurate i echivalate n cadrul schimbului ele trebuie
s aib numai deosebiri cantitative. Prin urmare n schimb valoarea de
ntrebuinare nu are nici o importan.
n centrul preocuprilor lui Karl Marx a stat i teoria reproduciei simple
i lrgite a capitalului social, cu corolarul acesteia inevitabilitatea crizelor
economice de supraproducie n capitalism.
Astfel, Marx respinge teoria liberal a autoreglrii spontane prin
intermediul preurilor, surprinznd numeroase contradicii n cadrul ei, a cror
origine o vede n existena proprietii private capitaliste asupra mijloacelor de
producie.
50
Aprofundnd problema reproduciei capitalului social, K. Marx face o

dubl analiz produsului social i venitului naional, elabornd celebrele scheme
ale reproduciei simple i lrgite.
Conform schemelor sale, condiia care face posibil continuarea fr
piedici a reproduciei sociale difer dup mprejurri:
n cazul reproduciei simple, aceasta const n egalitatea ntre

sectorul produciei de mijloace de producie (sectorul I) i sectorul produciei
bunurilor de consum (sectorul II);
n cazul reproducie lrgite, condiia o reprezint inegalitatea

celor dou sectoare (sectorul I > sectorul II ).
n acelai timp, Marx semnaleaz numeroasele contradicii care nsoesc
reproducia capitalului social, derivnd din caracterul particular al deciziilor i
sistemul inegal de repartiie a venitului naional, care fac s nu se respecte
condiiile prezentate anterior i accentueaz nepotrivirea dintre nevoi i cererea
solvabil, ducnd la repetarea periodic a crizelor economice n capitalism.
Magistrala oper a lui Marx privind studiul capitalismului se ncheie cu
unele reflecii asupra pieei mondiale i asupra relaiilor economice
internaionale, oper rmas ns neterminat la acest subiect. Printre
contribuiile sale cele mai importante trebuie amintit teoria schimbului
neechivalent i referirile le cele dou tipuri de politic extern: liber-schimbismul
i protecionismul.
Pe planul schimburilor internaionale, Marx acrediteaz ca valid teoria
inechitii, argumentnd c rile preponderent agrare, care exportau mrfuri
intensive n munc erau dezavantajate deoarece primeau mrfuri pentru care s-a
cheltuit mai puin munc. Nu e cazul s insistm asupra modului n care e vzut
astzi acest argument de ctre economiti ci doar s spunem c adesea e folosit ca
argument politic chiar i n zilele noastre. Ceea ce e interesant e c pentru Marx
nici protecionismul nu era o soluie viabil deoarece nu fcea altceva dect s
sprijine alte categorii de capitaliti dezavantajnd n egal msur masele
populare. Marx utilizeaz i n aceast problem a relaiilor internaionale schema
jocului cu sum nul, unde ceea ce ctig cineva pierde cellalt, singura
interrelaionare posibil fiind conflictul. Astfel antagonismele dintre partenerii
ilegal dezvoltai sunt completate de lupta pentru mprirea sferelor de influen
dintre marile puteri. Aceast tendin spre expansiune a rilor capitaliste
dezvoltate ar fi datorat tocmai contradiciilor capitalismului la scar naional.
Teoria marxist a schimbului neechivalent a cutat s demonstreze c n
relaiile dintre state, n acea perioad, avea loc o scurgere de venit naional din
rile agrare ctre cele industriale, proces care s-a aflat timp de mai multe secole
la baza capitalismului, stimulnd dezvoltarea rilor bogate, concomitent cu
frnarea dezvoltrii celor srace.
Teoria a fost mbriat de gnditorii de orientare contestatar i
eterodox, inclusiv de radicali i aspru criticat de neoclasici i neoliberali.
51
U6.3. Teoria marxist despre

capitalismului cu socialismul
inevitabilitatea
nlocuirii
Concluzia observaiilor i analizelor marelui gnditor a fost aceea c

mersul impecabil al istoriei impune n mod inevitabil nlocuirea capitalismului cu
o societate organizat n interesul oamenilor muncii avnd la baz proprietatea
comun asupra mijloacelor de producie.
K. Marx spera ca prin preluarea puterii politice de ctre clasa muncitoare
aceasta s poat nltura structurile generatoare de nedrepti i s genereze
structuri noi, care s permit organizarea ntregii economii n mod centralizat, pe
baza unui plan la scar macroeconomic. Aceast organizare avea menirea s
revoluioneze ntregul mod de funcionare a societii, inclusiv repartiia
venitului naional, care s realizeze o egalitate real ntre membrii societii,
corelnd veniturile acestora cu efortul depus.
Cu toate c experiena istoric a celor 14 ri socialiste s-a soldat cu un
eec de proporii nregistrat la sfritul secolului XX, obiectivul general urmrit
de Marx a fost unul generos i anume: emanciparea celor muli.
Asemeni altor gnditori aparinnd culturii umaniste i democratice, Marx
a subapreciat metamorfozele posibile ale economiei moderne de pia,
compatibile cu proprietatea privat, inclusiv marea capacitate de adaptare i
inventivitatea managerilor capitaliti i a subevaluat totodat, tensiunile existente
n snul micrii muncitoreti i socialiste, pronosticnd mult prea grbit sfritul
acestui tip de organizare economic.
U6.4. Destinul dramatic al doctrinei marxiste

nc din timpul vieii autorului su, doctrina economic marxist cunoate
o apreciere entuziast mai ales n snul micrii muncitoreti i nu numai.
Metodologia i teoria economic marxist au influenat numeroi economiti din
rile dezvoltate, n sensul apropierii acestora de unele probleme ale timpului,
evitate de gndirea economic liberal (de exemplu: Schumpeter, Leontief, Joan
Robinson).
Totodat, pe msura rspndirii ei, doctrina economic marxist a fost
una dintre cele mai controversate creaii intelectuale din epoca modern i
contemporan. Astfel, reprezentanii gndirii economice convenionale
respingeau n principiu teoria economic marxist, exploatnd unele fisuri sau
contradicii ale acestora (de exemplu: contradicia dintre teoria valorii bazat pe
munc i teoria preurilor de producie). Spre deosebire de acetia, gnditorii
occidentali eterodoci recunosc drept meritorii o serie de elemente ale gndirii
economice marxiste, ca fiind de-a dreptul meritorii.
Din nefericire, aprigile controverse cu privire la aceast teorie au condus la
atitudini extremiste (att n perioada interbelic, dar i n cea postbelic):
ultraliberalii au luat n derdere, ridicularizndu-l pe Marx i teoria sa, n timp ce
dogmaticii de stnga l-au fetiizat, mergnd pn la ncercarea de a transforma
marxismul ntr-o nou religie.
Dincolo de toate acestea, prin metoda i erudiia sa, prin spiritul analitic
deosebit, prin numeroasele concluzii de o real valoare i rigoare tiinific, Marx
rmne unul dintre cei mai mari economiti ai lumii moderne.
52

Punctaj : 100
1. Care este corifeul curentului marxist de gndire economic i opera sa

fundamental?
(10 puncte)
2. Care este esena paradigmei marxiste?
(10 puncte)
3. Care sunt caracteristicile paradigmei merxiste?
(5 puncte)
4. n ce const teoria valorii la Marx?
(5 puncte)
5. Concluziile lui Marx n urma analizei legilor economice de funcionare,
micare i dezvoltare a capitalului.
(10 puncte)
6. Ce reprezint capitalul n doctrina marxist?
(5 puncte)
7. Dar plusvaloarea?
(5 puncte)
8. Care este distincia ntre valoarea de ntrebuinare i valoarea de schimb n
concepia lui Marx?
(10 puncte)
9. Care este viziunea (teoria) lui Marx n legtur cu relaiile economice
internaionale?.
(10 puncte)
10. Care era sperana lui Marx?
(5 puncte)
11. Care a fost obiectivul general urmrit de Marx?
(10 puncte)
12. Ce a subapreciat Marx?
(5 puncte)
13. Care au fost opiniile contradictorii cu privire la doctrina economic
marxist?
(5 puncte)
14. La ce au dus aprigile controverse cu privire la doctrina marxist?
(5 puncte)
53
UN I T AT E A 7
L i be r ali smu l e c o n o m i c n e oc l a s i c
Cuprins:
pag.
U7.1. Geneza liberalismului economic neoclasic i paradigma lui
55
U7.2. Limitele i inconsecvenele teoriei marginaliste
57
58
U7.1. Geneza liberalismului economic neoclasic i paradigma lui

Apariia acestei noi orientri de gndire economic (sfritul secolului
XIX, nceputul secolului XX), n planul teoriei economice reprezint o reacie
mpotriva unor componente ale liberalismului clasic, iar n planul mecanismului
economiei de pia reprezint un rspuns la o serie de fenomene economice i
sociale.
Gndirea economic a reprezentanilor acestui curent a fost denumit
neoclasic att pentru a sublinia punctele comune cu liberalii clasici (aprarea
economiei de pia i a proprietii private), ct i ruptura n raport cu acetia,
ndeosebi prin respingerea teoriei valorii-munc i nlocuirea ei cu teoria
utilitii marginale.
Neoclasicismul, denumit i marginalism, reprezint un sistem de idei,
preri i teze care au fost fundamentate de numeroi economiti, fie n mod
independent, fie n cadrul unei coli. Indiferent de cadru n care au fost elaborate,
important rmne ns identitatea de preri i idei. Cele mai importante coli
componente ale acestei orientri au fost: austriac (K. Menger, E. BhmBawerk), englez (W. St. Jevons, A. Marshall), american (J.B. Clark, J.
Fisher), elveian (L. Walras, V. Pareto).
Doctrina marginalist preia de la liberalismul clasic teze cum ar fi:
individualismul;
hedonismul;
automatismul funcionrii i reglrii mecanismului economiei de pia;
libera concuren ca instrument principal n procesul dezvoltrii
economice, al introducerii progresului tehnic;
rolul proprietii private, a liberei iniiative;
necesitatea asigurrii interesului personal etc.
Pe lng aceste puncte comune, neoliberalismul introduce unele elemente
noi care apar ca urmare a apariiei monopolurilor, al modificrii condiiilor
concurenei, al rolului crescnd al industriei mai ales n rile dezvoltate,
modificrii rolului statului, manifestrii unor contradicii economice i sociale.

ntre principalele elemente care definesc i difereniaz marginalismul fa de
alte sisteme de gndire economic menionm:
1. Trecerea de la o abordare obiectiv a vieii economice (prezent la
clasici i la Marx), la una subiectiv. Este vorba, n mod concret, despre accentul
pus pe comportamentul subiectiv al productorului i consumatorului, ale cror
decizii au la baz nclinaiile lor individuale i motivaiile subiective ale acestora.
Acest aspect, conduce ctre o mai bun nelegere a aciunilor pe care le
desfoar fiecare individ. Considerm ns, c o bun cunoatere a vieii
economice, presupune mbinarea abordrii subiective cu cea obiectiv, luarea n
considerare att a interesului individual ct i a celui general. Accentul pus pe
psihologia individual nseamn pentru tiina economic i o nou metod de
analiz, denumit metoda psihologic.
2. Renunarea la teoria valorii munc, i fundamentarea unei noi viziuni,
bazat pe utilitatea marginal, respectiv teoria productivitii marginale a
factorilor de producie.
3. Abordarea prin excelen a nivelului microeconomic, considerat de
numeroi economiti ca o adevrat revoluie n gndirea economic. Analiza
microeconomic trece de la domeniul produciei la cel al schimbului, ntlnirea pe
pia a productorilor i consumatorilor conducnd la satisfacerea intereselor
individuale ale fiecruia.
4. O caracteristic de baz a noului curent o constituie viziunea static
asupra dezvoltrii, n cadrul creia parametrii ce definesc activitatea economic
se consider c rmn neschimbai. De altfel, ceea ce l-a impus pe Leon Walras n
tiina economic a fost tocmai elaborarea schemei echilibrului general static,
folosind o serie de ecuaii matematice.
5. Folosirea pe o scar mult mai larg a matematicii a permis o mai bun
descifrare a resorturilor interne ale vieii economice. Acest proces a contribuit i
la punerea bazelor unor noi legi i teorii cum ar fi rele cu privire la echilibrul
general cunoscut sub denumirea de echilibru walrasian.
6. Fundamentarea teoriei subiective a valorii este considerat de
asemenea, o component esenial a revoluiei marginaliste.
Aceast teorie pornete de la combaterea valorii munc i susine c
valoarea unui bun dintr-un ir dat depinde de mai multe elemente: cantitate,
raritate, sau de aprecierea individual a celui ce consum utilitatea marginal a
ultimei uniti. De asemenea, valoarea se determin la pia prin intermediul
schimbului. Aprecierea valorii unei uniti dintr-un ir de bunuri, are n vedere,
prin excelen, satisfacerea unei trebuine, satisfacie ce are tendina de a descrete
pe msura creterii consumului bunului respectiv.
Practic, se pleac de la principiul c dac trebuinele sunt nelimitate iar
bunurile da, nu se poate vorbi de valoare i pre. Ori, tocmai cantitatea limitat a
bunurilor economice i creterea nevoilor face ca bunurile s aib valoare i pre.
Jevons, spune textual, c valoarea nu depinde dect de gradul final al utilitii
marginale.
n corelaie cu teoria utilitii marginale, cu teoria valorii i a
preurilor, o alt important teorie ce caracterizeaz orientarea marginalist este
teoria productivitii marginale a factorilor de producie. Aceast teorie
susine c n procesul de producie participarea factorilor de producie are un
caracter bine definit n proporii date i c fiecare i nsuete un venit dat, n
funcie de producia marginal a acestora. n context, este exclus exploatarea
unui factor de ctre altul, infirmndu-se prin aceasta teza c munca este baza
tuturor veniturilor.
55
n strns legtur cu teoria productivitii marginale a factorilor de

producie este fundamentat i concepia marginalist despre repartiie. Un rol
deosebit de important n fundamentarea acestei concepii l-au avut lucrrile
neoclasicului nordamerican John Bates Clark (1847-1938) ndeosebi cea
intitulat Repartiia bogiei(1897). n concepia lui Clark, productivitatea
marginal a fiecrui factor i determin venitul. La dimensiunea venitului, precum
i a preului, un rol important l are concurena.
Dintre legile naturale care acioneaz n economie el se ocup n mod
deosebit de legea randamentului descrescnd a muncii i a capitalului prin care se
determin salariul, respectiv profitul capitalului.
Dac marginalismul prin excelen are la baz concepia staticii
economice, Clark se va ocupa i de dinamica economic n care un rol principal
atribuie ntreprinztorului i inovaiei.
Teoria productivitii marginale a factorilor de producie, prezent
pn astzi n gndirea economic, are att importan teoretic, dar mai ales
practic, n planul combinrii i substituirii elementelor ce concur la activitatea
economic. n contextul mai larg al preocuprilor marginaliste, aceast teorie se
coreleaz cu cea a echilibrului general, cu optimul economic. Toate aceste
preocupri reprezint un bun ctigat pentru tiina economic, unele teorii i teze
fiind dezvoltate i completate ulterior.
U7.2. Limitele i inconsecvenele teoriei marginaliste

Marginalismul, are ns i o serie de limite, o serie de inconsecvene, de
unde i emiterea unor judeci de a se renuna la unele teorii cum ar fi cea a valorii
subiective i revenirea la tezele de baz ale liberalismului clasic. Astfel, referinduse la marginalism, Raymond Barre arat c respingnd teoria valorii munc n
folosul unei concepii a valorii bazat pe utilitatea i raritatea bunurilor i
substituind nevoia cantitii de munc, mrime obiectiv i inteligibil, acetia au
introdus nedeterminarea n centru economiei, angajndu-se pe calea imaginarului
i arbitrarului.
Printre limitele teoriei utilitii marginale se cuvin a fi menionate
urmtoarele:
promotorii ei n-au gsit o unitate de msur adecvat pentru aprecierile
subiective ale utilitii;
n-au reuit s elaboreze o teorie unitar asupra preului, oscilnd ntre
factori subiectivi i factori obiectivi;
n-au dat o explicaie convingtoare preurilor n ipoteza n care cererea ar
coincide cu oferta;
au inversat raportul real dintre preul bunurilor finale i preul bunurilor
intermediare, au pornit de la o form simplificat a psihologiei individuale,
ignornd rolul instituiilor sociale;
au absolutizat importana microanalizei i a mondoanalizei, ignornd o
serie de probleme economice grave ale timpului lor (disfuncionalitile,
crizele i inegalitile din viaa real, n comaparaie cu imaginea
simplificat oferit de teoria economic pur, au ignorat timpul istoric
etc.
Esena paradigmei liberalismului neoclasic poate fi considerat ca
nglobnd urmtoarele elemente: individualism, raritate, psihologie, calcul
56
marginal, liberul schimb.

Datorit limitelor ei, precum i a rspndirii unor teorii alternative, teoria
utilitii marginale a suscitat numeroase critici, att la sfritul secolului al XIXlea ct i mai trziu, att din partea unor economiti occidentali, ct i din partea
unor economiti din ri mai puin dezvoltate, inclusiv din ara noastr.
n concluzie, analiza critic a concepiei marginaliste scoate n eviden
att plusuri, ct i minusuri, aprecierile de valoare fcndu-se ns numai n
contextul cunoaterii coninutului su.

1. Ce este neoclasicismul?
Punctaj 60p
(10 puncte)
2. Care sunt tezele pe care doctrina marginalist le preia de la liberalismul

economic clasic?
(10 puncte)
3. Elemente ce definesc i difereniaz marginalismul fa de alte sisteme de
gndire economic?
(10 puncte)
4. n ce const teoria productivitii marginale a factorilor de producie?
(10 puncte)
5. Care sunt limitele teoriei utilitii marginale?
(10 puncte)
6. Elemente ale esenei paradifmei liberalismului economic neoclasic.
(10 puncte)
57
UN I T AT E A 8
Ke y n e s i sm u l
Cuprins:
pag.
U8.1. Aspecte privind problemele economice majore din epoca lui J.M. 59
Keynes
U8.2. Opera lui J.M. Keynes i paradigma gndirii lui economice
61
U8.3. Rezultatele politicii dirijiste i locul keynesismului n gndirea
economic din secolul XX
65
66
Schimbrile care au avut loc n lume dup primul razboi mondial (19141918) au atras dup sine diversificarea economico-social i politic din diferite
ri, complicarea mecanismului de funcionare a economiei de pia i creterea
instabilitii lui. Acestea au generat numeroase probleme economice noi i,
implicit, noi sfidri la adresa tiinei economice tradiionale.
Att neclasicismul (liberalismul), ct i marxismul devenite adevrate
ortodoxii, dogmatizate de muli dintre promotorii lor, au fost confruntate cu
probleme deosebit de complexe pentru care nu erau pregtite s rspund rapid.
n acest climat general instabil i, uneori de-a dreptul amenintor, se
acumulau date i fapte care anunau schimbri de mare anvergur n gndirea
economic i n politica economic, att n vestul Europei (i SUA), dominat de
tradiie, ct i n estul Europei, bulversat de revoluia rus din anii 1917-1929.
U8.1. Aspecte privind problemele economice din epoca lui J.M.

Keynes
Urmrile economice ale pcii din 1918 au avut un caracter
contradictoriu: pe de o parte, pacea a stimulat activitatea economic, refacerea
potenialului economic distrus de rzboi, creterea produciei i intensificarea
relaiilor internaionale; pe de alt parte, ea a fost nsoit de discriminri ntre
nvini i nvingtori, ntre marile puteri i rile mici, ceea ce a generat puternice
contradicii de interese i a dat natere la unele blocaje n relaiile economice
internaionale.
n ciuda unor schimbri de politic economic (intervenia sporit a

statului n economie, folosind ca prghii: bugetul de stat, politica fiscal,
monetar, de credit, etc.) i a iluziilor ntreinute de liberalismul tradiional
(ndeosebi neoclasic), ca i a speranelor oamenilor de afaceri n posibilitatea
prelungirii perioadei de prosperitate i expansiune economic, la limita dintre
deceniile trei i patru ale secolului XX a izbucnit puternica criz economic din
anul 1929 care a durat aproape cinci ani (1929-1933), zguduind din temelii
ntregul edificiu al economiei mondiale, ca i economiile naionale, att ale rii
industriale ct i ale rii agrare.
Criza economic din anii 1929-1933 a lansat multiple sfidri att
factorilor de decizie (ntreprinztori, corporanii, oameni politici), ct i
sfetnicilor acostora, economitilor. Era clar c multe lucruri nu erau n ordine att
n ce privete viziunea specialitilor despre economia intern si extern.
ocul provocat de criza economic din 1929-1933 asupra opiniei publice
i a economitilor specializai a scos la iveal ruptura grav dintre teoria
economic dominat, academic i practica economic, lacunele i exagerrile
acestei gndiri, ca i slaba putere previzional a altor orientri din gndirea
economic a timpului.
Sub impactul acestei crize s-a prbuit, n primul rnd, dogma liberal a
autoreglrii spontane a economiei de pia prin mecanismul preurilor.
Teoria minii invizibile a lui A. Smith, teoria pieelor a lui J.B. Say, ca i teoria
echilibrului economic general a lui L. Walras s-au dovedit neputincioase n faa
avalanei de probleme economice dramatice propulsate de criz n prim plan (
creterea omajului, greutile n desfacerea mrfurilor, scderea puterii de
cumprare a banilor, inegalitatea mare a veniturilor i averilor, etc).
Din aceast perspectiv au devenit vizibile i ngrijortoare lacunele i
deficienele paradigmei liberalismului neoclasic printre care atenia excesiv
acordat microeconomiei i staticii economice, n dauna macroanalizei dinamicii
economice ; excesul de subiectivism chiar n abordarea categoriilor
microeconomice, neglijnd factorii de ordin obiectiv, ndeosebi structural, care le
condiioneaz; excesul de formalizare n dauna perceperii unor probleme
economice de cert interes tiinific; abordarea unilateral a fenomenelor legate de
consum, cerere i pia, ocolind, minimaliznd sau chiar ignornd influena pe
care o exercit asupra acestora producia, respectiv oferta de mrfuri i costurile
acestora; alunecarea unor liberali de la elogiul eleganei logice (reale) a modelelor
neoclasice de funcionare a economiei moderne i contemporane de pia spre
apologia nejustificat a sistemului liberal de organizare economic.
Corobornd inovaiile pariale i izolate ale unor economiti eterodoci de
la nceputul secolului XX (Wicksell, Schumpeter, Bernacer) cu schimbarea rapid
i masiv a problematicii gndirii economice, sub presiunea desfurrii crizei
economice din anii 1929-1933, se poate spune c la mijlocul deceniului 4 al
secolului nostru au fost create condiii pentru o prezentare nchegat a noului
punct de vedere privind cheia nelegerii i rezolvrii problemelor acute
propulsate n atenia specialitilor de aceast puternica criz.
Dintre toate ncercrile de generalizare i sintez fcute n acest sens, s-a
impus, n cele din urm, cea ntreprins de economistul britanic John Maynard
Keynes (1883-1946).
U8.2. Opera lui J.M. Keynes i paradigma gndirii lui economice

Economist de renume mondial, J.M.Keynes este fiul profesorlui
universitar britanic de economie politic John Neville Keynes. Format la cele mai
nalte universiti britanice n spiritul neoclasicismului, J.M. Keynes a fost un
gnditor neconformist, care a supus criticii teoria economic dominat din timpul
su, a avut preocupri multiple, de la tiin i art pn la speculaii bursiere i
ndeletniciri manageriale.
Activitatea tiinific a lui J.M. Keynes a avut ca punct de plecare
constatarea c gndirea economic neoclasic este n impas, c impozitele
fundamentale de la care pleac ceasta nu corespundeau realitii din timpul su i
c, din aceast cauza Keynes avea datoria s formuleze aprecieri critice pentru a
se debarasa de moduri obinuite de gndire i de exprimare, a cror valabilitate
nu era confirmat de practic.
Opera economic a lui J.M. Keynes este vast i divers.
Lucrarea economic fundamental a lui J.M. Keynes s-a intitulat Teoria
general a folosirii minii de lucru, a dobnzii i a banilor, publicat n anul
1936, a avut un succes imediat i rsuntor. Aceasta a fost apreciat i acceptat
de majoritatea covritoare a economitilor i politicienilor occidentali pentru c
rspundea ntr-o manier nou la problemele economice dificile i presante din
momentul respectiv.
Trsturile definitorii ale paradigmei keynesiste constau n faptul c
acesta:
consider teoria economic liberal clasic i neoclasic drept un caz
particular al teoriei economice generale, cu o valoare restrns i deci,
accept teoria marginalist numai n domeniul microanalizei;
i propune s elaboreze o teorie general a economiei de pia, valabil
n orice condiii i deci, capabil s explice procesele economice att n
condiii de echilibru parial sau total, ct i n condiii de dezechilibru;
respinge ideea unei ordinii naturale i a unor legi naturale, capabile s
asigure realizarea spontan a echilibrului economic i implicit, respinge
teoria pieelor a lui J.B. Say;
consider nesatisfctoare teoria economic pur care urmarea
procesele economice numai n expresie material sau natural i insist
asupra necesitii unei mai temeinice studieri a rolului banilor n
funcionarea economiei de pia, deci asupra necesitii de a cerceta
procesele economice n dubla expresie natural i bneasc;
deplaseaz centrul de greutate al cercetrii economice n domeniul
macroanalizei i opereaz cu indicatori macroeconomici;
susine inevitabilitatea omajului involuntar n cadrul economiei de
pia, admind c acesta ar putea fi limitat printr-o politic economic
adecvat, dar c nu ar putea fi pe deplin nlturat;
sub directa influen a crizei economice din anii 1929-1933, l preocup
n mod special dezechilibrele din economia contemporan de pia,
mai ales trei manifestri ale acestora: omajul involuntar, dificultile n
desfacerea mrfurilor i dezechilibrele n balana plilor externe ale rilor
luminii;
dei este contient c problemele economice pot fi examinate n diferite
orizonturi de timp, J.M. Keynes manifest predilecia pentru termenul
scurt i face o analiz static, ocolind dimensiunea istoric a acestora,
respectiv evoluia lor n timp;
60
consider c pentru a supravieui i a funciona eficient economia de pia

trebuie sprijinit de stat i deci n locul politicii liberului schimb,
nfrumuseat de ctre neoclasici, J.M. Keynes preconizeaz politica
economic de intervenie limitat a statului n economie, denumit
ulterior dirijism, de unde decurge i denumirea alternativ dat curentului
de idei format din adepii lui Keynes, respectiv dirijism.
Rspunsul dat de Keynes, prin lucrarea sa din 1936, multiplelor sfidri
adresate de economia de pia tiinei economice a devenit capacitatea lui real
de a discerne problemele economice grave i urgente, de a sintetiza irul criticilor
ntemeiate formulate anterior de multe generaii de gnditori eterodoci la adresa
ortodoxei liberale, ca i numeroase tentative naionale de politic anticriz i
antiomaj, precum i de a-i convinge confraii despre nevoia unei rupturi cu
gndirea care se ndeprteaz de datele realitii economice.
Bun cunosctor att al tiinelor economice, ct i al matematicii, J.M.
Keynes a folosit n cercetarea economiei contemporane de pia un model
economico-matematic descriptiv cu scopul de a uura nelegerea nivelului
activitii economice i a relaiilor dintre diferite variabile ale acesteia, ca rdcin
a dezechilibrelor din economia analizat.
Modelul elaborat de J.M. Keynes se compune din trei categorii de
elemente, i anume:
1. variabilele care constau fie dintr-o serie de indicatori macroeconomici
(venit naional, cerere, ofert, consum, etc), fie din rata lor sau raportul
dintre dou astfel de macrocategorii (nclinaia spre consum, eficiena
marginal a capitalului, arta dobnzii, etc.);
2. relaiile dintre variabile redate cu ajutorul unor ecuaii ( de definiie i
comportamentale) i inegaliti, precum i interdependena dintre ele red
cu ajutorul unor funcii (funcia ocuprii, funcia ofertei, funcia cererii
globale efective,etc.);
3. parametrul multiplicator investiional (k) cu ajutorul cruia se exprim
gradul de intensitate a influenei unei variabile (cheltuiala de venit)
asupra altor variabile (consumul, economia, investiia).
Legile psihologice cu ajutorul crora explic J.M. Keynes nivelul
activitii economice i relaiile dintre variabilele din economie, respectiv
dezechilibre economice.
J.M. Keynes se detaeaz de economitii liberali clasici prin faptul c
neag existena legilor naturale sau obiective care guverneaz economia modern
i contemporan. Totodat el se desparte att de clasici ct i de neoclasici prin
faptul c respingea ideea autoechilibrrii spontane a economiei de pia. Keynes
se apropia ns de neoclasici prin faptul c n explicarea mecanismului de
funcionare a acestei economii pornete de la sfera consumului i de la
nclinaiile psihologice ale oamenilor. El vorbete despre trei legi psihologice
de care depinde comportamentul economic al oamenilor i care explic
dezechilibrele din economie i anume: a) legea psihologic fundamental, cu
reversul ei, nclinaia marginal spre economii; b) legea imboldului spre
investiii i c) legea preferinei pentru lichiditi sau valori lichide.
a) Definind legea psihologic fundamental sau nclinaia marginal spre
consum, Keynes arat c Psihologia colectivitii este de aa natur nct, atunci
cnd se mrete venitul global, consumul global crete, dar nu cu aceeai mrime
ca venitul. Matematic, aceast lege este exprimat printr-o fracie pozitiv dar
61
subunitar care indic nclinaia marginal spre consum, dar ea poate fi

exprimat i ca nclinaie medie spre consum, calculat pe civa ani.
Reversul acestei legi psihologice fundamentale este nclinaia marginal
a oamenilor spre economii n sensul c partea din venit care nu este consumat
reprezint disponibilitile bneti necheltuite pe care le desemneaz cu
termenul de economii (S) i care pot fi exprimate fie ca o medie pe civa ani
(S/Y), fie ca nclinaie marginal spre economie (S) exprimat ca o fracie
pozitiv dar subunitar (s = S/Y).
Cele doua nclinaii psihologice sunt complementare, iar suma lor este,
evident, egal cu 1 (C/Y + S/Y = 1 c' + s = 1).
Dat fiind importana pe care o atribuie acestei legi psihologice
fundamentale, J.M. Keynes analizeaz n mod amnunit cele dou faete ale legii
cutnd s discearn n cuprinsul capitolelor 8 i 9 din Teoria general
complexul de factori obiectivi i subiectivi care le condiioneaz pe fiecare.
Aceste aspecte vor fi dezbtute n mod amnunit n cadrul orelor de seminar pe
baza bibliografiei din opera original a lui J.M. Keynes.
b) A doua lege psihologic, imboldul la investiii, arat c nu toate
economiile (S) se transform n investiii (I), dei prin definiie ele sunt egale (S =
1), ca deciziile investitorilor de a transforma economiile n investiii se adopt
dup criteriul maximizrii profitului, innd seama de raportul dintre eficiena
marginal a capitalului i rata dobnzii.
c) A treia regul psihologic pe care o are n vedere J.M. Keynes este
preferina pentru lichiditi, respectiv dorina majoritii oamenilor de a pstra
disponibilitile lor bneti n form lichid, uor de transformat n orice alte
bunuri de care ar avea nevoie.
Raportat la gndirea economic premergtoare, concepia lui J.M.
Keynes despre economia contemporan de pia reprezint o realizare de
excepie, fr a ntruchipa, desigur, perfeciunea.
Meritul principal al teoriei generale a lui Keynes l constituie curajul de a
demola dogme anacronice i realismul cu care a cercetat aspectele cele mai
neplcute ale realitii economice din secolul XX i anume instabilitatea de
dezechilibrele din economia rilor cele mai dezvoltate.
Rupnd valul iluziilor ortodoxe tradiionale, J.M. Keynes recunoate c
instabilitatea este o trstur inerent economiei de pia, legat de faptul c
deciziile economice se iau pe considerente ce in maximizarea profitului, chiar
dac acest lucru este exprimat uneori mai voalat, folosind termenul de eficien.
Concretiznd aceast idee, Keynes are meritul de a recunoate trei
dificulti congenitale ale capitalismului i anume: prezena cronic a
omajului, mari inegaliti n repartiia averilor i a veniturilor, precum i
contradicii puternice n sfera relaiilor economice internaionale, respectiv, a
politicii economice externe.
Ca un rezultat al acestor dificulti el recunoate prezenta contradicie
dintre producie i consum, faptul c desfacerea produciei este problematic n
condiii n care cererea efectiv (solvabil) rmne mereu n urma acesteia.
Analiza fcut de J.M. Keynes mecanismului de funcionare a economiei
de pia i dezechilibrelor ei are ns i pri mai puin clare sau chiar vulnerabile.
O prim dificultate decurge din limbajul foarte complicat, n multe
privine diferit att de cel liberal tradiional, ct i de cel eterodox, precum i din
nuanrile i precizrile pe care le aduce termenilor de la un capitol la altul sau
noiunile noi utilizate.
O alt slbiciune este legat de ignorarea cauzelor structurale ale
dezechilibrelor din economia contemporan, a deosebirilor calitative dintre
62
diferite categorii de ageni economici (firme mici i corporaii gigantice), dintre

diferite categorii de parteneri (ageni individuali i uniti financiar-bancare etc.).
O anumit ambiguitate persist n opera lui Keynes n legtur cu rolul
factorilor subiectivi, psihologici n explicarea proceselor economice: nu este
lmurit nici originea, nici ponderea factorilor subiectivi n funcionarea
economiei de pia, comparativ cu factorii subiectivi. n plus, se vorbete despre
nclinaii psihologice asemntoare sau chiar identice, n ciuda structurii sociale
foarte diferite a societilor naionale din secolul nostru. Este oare riguros tiinific
s se vorbeasc despre o nclinaie spre consum ridicat n rile srace i o
nclinare spre consum redus n rile bogate, n situaia n care n ambele
categorii de ri exist grupuri sociale bogate i grupuri sociale srace despre care
cu greu se poate afirma c au un comportament identic, nclinaii similare?
Atenia excesiv acordat consumului i cercetrii efective de mrfuri
l-a determinat pe Keynes s subaprecieze importana produciei i ofertei n
descrierea mecanismului de funcionare a economiei contemporane, simplificnd
datele reale ale procesului realizrii (vnzrii) produciei, rolul diferitelor
sectoare (producia de bunuri de consum; producia de obiecte de lux, producia
de bunuri investiionale) ca i rolul inegalitii de venit n acest proces i n
pregtirea condiiilor pentru reluarea procesului de producie.
Dei are meritul de a fi preconizat studierea rolului al banilor n
funcionarea economiei moderne, analiza fcut de Keynes este departe de a fi
ptruns n toate ungherele acestui factor omniprezent care sunt banii i de a fi
surprins multiplele aspecte prin care banii devin un mijloc de dezechilibrare a
economiei, de deformare a dimensiunii i rolului diferitelor fluxuri economice.
Din pcate, Keynes a fost prea ncreztor n propria sa contribuie,
apreciind singur c va revoluiona gndirea economic tradiional, dei ulterior,
nu toi confraii si au fost dispusi s recunoasc aceast revoluie. Totodat, el a
fost nedrept cu unii dintre predecesorii si mai ndeprtai sau mai apropiai, ale
cror contribuii substaniale la analiza dezechilibrelor i ciclitii economice de
pia le-a ignorat pe nedrept, dei avea unele informaii n legtur cu aceste
contribuii.
J.M. Keynes respinge liberul schimb pentru c l consider ineficient i
nerealist, att la scar macroeconomic, ct i la scar mondoeconomic.
La scar macroeconomic, liberalismul economic a dus la risipa de
resurse i capaciti de producie, ca urmare a dezechilibrelor, a dificultilor n
vnzarea mrfurilor i n efectuarea de investiii, precum i ca urmare a omajului
involuntar cronic.
Esecul liberului schimb la scar mondoeconomic s-a manifestat, dup
prerea lui Keynes, prin propagarea unor contradicii i conflicte care au dat
natere la o acerb lupt pentru piee, transformnd comerul internaional ntr-un
mijloc disperat de a menine ocuparea minii de lucru n propria ar prin
forarea vnzrilor pe pieele externe i restrngerea cumprturilor, prin
deplasarea problemei omajului, spre vecinul care a fost nfrnt n lupt,
culminnd cu rzboaiele cauzate de lupta de concuren pentru piee.
Corolarul practic al criticii aduse de J.M. Keynes politicii liberului schimb
l-a constituit apelul sau la intervenia limitat a statului n economie, pentru a
coordona i controla aciunea legilor psihologice care explicau comportamentul
oamenilor, pentru a corecta neajunsurile care apar pe baza aciunii acestor legi,
pentru a susine pe ntreprinztorii particulari i pentru a gestiona mai raional
bunurile interne, avuia naional i relaiile cu alte ri.
Msurile de politic economic preconizate de J.M. Keynes pentru
stimularea nclinaiei spre consum i a imboldului la investiii, respectiv
63
pentru descurajarea tezaurrii sterile, sunt expuse n special n capitolele 23 si

24 ale Teoriei generale.
n esen, este vorba despre dou grupe de msuri (politica veniturilor i
politica creditelor ieftine) i de folosirea a doua prghii economico-financiare
mai importante (politica monetar i politica fiscal).
.
8.3 Rezultatele politicii dirijiste i locul keynesismului n gndirea

economic din secolul xx
Succesul rapid i rsuntor al keynesismului n deceniile de la mijlocul
secolului XX s-a datorat faptului c prin politica economic preconizat a dat
rspunsuri eficiente unor probleme grave i urgente, contribuind la relansarea
economiilor occidentale dup criza din anul 1929-1933.
Pe termen lung, politica economic dirijat a avut efecte mai complexe.
Dei creterea economic a continuat mai bine de doua decenii dup cel de-al
doilea rzboi mondial, fr perturbri violente, cu timpul au nceput s se
manifeste o serie de efecte perverse ale acesteia. Este vorba n special de
inflaie, att sub forma ei trtoare, ct i sub form galopant n diferite
momente ale perioadei postbelice. Dou cauze mai importante au contribuit la
subminarea echilibrului sub forma unui complex de crize. Pe de-o parte, este
vorba de creterea caracterului i destinaiei investiiilor de stat care au fost
orientate spre sectorul militar, reducnd considerabil efectul creator de venit i de
locuri de munc al acestor investiii, iar uneori transformandu-l de-a dreptul n
efect depresiv.
Cnd aceste consecine negative au nceput s eclipseze avantajele iniiale
reale ale dirijismului, la grania dintre deceniile 7 si 8 ale secolului nostru, a luat
amploare critica antidirijist i antikeynesist, relansnd, n prim-planul
controverselor teoretice i politice din economie, orientrile de natur liberal
despre care se va vorbi ntr-una din leciile viitoare (noii economisiti, teoria
economiei ofertei, neoliberalii, teoria ateptrilor raionale etc.).
Keynesismul se numr printre cele mai prestigioase i rspndite teorii i
doctrine economice din secolul XX. La scurt timp dup moartea lui J.M. Keynes,
profesorul A.C. Pigou l-a caracterizat drept cel mai interesant, cel mai influent i
cel mai important economist al timpului su. P.A. Samuleson si W.D. Nordhaus
l consider pe J.M. Keynes drept unul dintre giganii tiinei economice, un
geniu multilateral care a dobndit autoritate n domenii ca matematica, filozofia i
literatura, iar n ce privete gndirea lui economic, mai ales lucrarea sa Teoria
general, folosirii minii de lucru, a dobnzii i a banilor.
Keynesismul a ocat, dar s-a i impus n atenia celorlalte curente de
gndire economic i mai ales a oamenilor politici i a organizaiilor obteti
ndeosebi prin trei trsturi: a) recunoaterea faptului c incertitudinea
respectiv instabilitatea i dezechilibrele de pia; b) sublinierea faptului c
nelegerea acestor caracteristici, precum i a terapiei lor presupune examinarea
mecanismului de funcionare a economiei de pia nu numai la scar
microeconomic, ci mai ales la scar macroeconomic i c) denunarea multor
iluzii ale liberalismului i limite ale pieei, precum i legitimarea interveniei
statului contemporan n economie, respectiv dirijismul.
Teoria i doctrina economic keynesiste se numr printre cele mai
controversate componente ale gndirii economice contemporane, dar n
64
acelai timp, ca ele constituie unul din pilonii de baz ai tendinei dominante
din gndirea economic occidental. n consecin, orict de mult ar fi fost
criticat i chiar trdat, keynesismul a intrat definitiv i irevocabil n
componena tiinei economice contemporane ca temelie teoretic a realitii
denumit de specialitii americani cu termenul de economie mixt. Aceasta
presupune mbinarea, ct mai armonioas posibil, a iniiativei particulare cu
activitatea de sprijin i control centralizat din partea statului, pentru o mai bun
organizare (reglare) a mecanismului de ansamblu al economiei de pia din zilele
noastre.
n aceasta situaie este limpede, pentru orice student i pentru orice
persoan care dorete s-i formeze o cultur economic minimal, c nu se
poate dispensa de cunoaterea operei economice a lui J.M. Keynes sau cel puin
de cunoaterea lucrrii sale Teoria general a folosirii minii de lucru, a
dobnzii i a banilor. Aceasta este una din lucrarile cheie a crei cunoatere
uureaz considerabil nelegerea celor mai aprinse controverse din literatura de
specialitate din ultima jumtate de secol.

1. Care au fost cauzele izbucnirii crizei economice din anul 1929?
(5 puncte)
2. Ce a scos la iveal criza economic dintre anii 1929-1933?
(5 puncte)

Punctaj 100p
3. Care sunt lacunele i deficienele paradigmei liberalismului neoclasic?

(10 puncte)
4. Cum se numete lucrarea economic fundamental a lui J.M. Keynes?
(10 puncte)
5. Care sunt trsturile definitorii ale paradigmei keynesiste?
(10 puncte)
6. Elemente ale modelului matematic elaborat de J. M. Keynes.
(10 puncte)
7. Enumerai cele trei legi psihologice de care depinde comportamentul
economic al oamenilor i care explic dezechilibrele din economie.
(10 puncte)
8. n ce const meritul principal al teoriei generale a lui Keynes?
(10 puncte)
9. Care sunt problemele importante pe care le-a studiat Keynes n opera sa i
care sunt schimbrile majore de situaii?
(10 puncte)
10. Care sunt efectele teoriei keynesiste pe termen lung?
(10 puncte)
11. Trsturi prin care Keynesismul a atras atenia.
65
(10 puncte)
66
UN I T AT E A 9
N e o k ey n e s i sm u l
Cuprins:
pag.
U9.1. Mutaii semnificative n gndirea economic din perioada 68

postbelic (1945-2000) i perspectivele ei
U9.2. Preocupri de dinamizare
a macroanalizei
keynesiste
(neokeynesismul) i de perfecionare a politicii economice dirijiste (new- 69
economics)
70
Deceniile de la mijlocul secolului al XX-lea au fost marcate de audiena

crescnd a keynesismului n gndirea economic din rile dezvoltate i de
practica interveniei crescnde a statului n economia tuturor categoriilor de
ri, n ciuda motivaiilor subiective (ideologice si politice) foarte diferite de la o
ar la alta.
Terminarea celui de al doilea rzboi mondial (1939-1945), prin
nfrngerea fascismului de ctre forele democratice i prbuirea ulterioar a
fostelor imperii coloniale au declanat schimbri de mare anvergur n ntreaga
lume care au condus popoarele lumii spre noi obiective pe termen lung, pe primul
plan situndu-se aspiraia spre pace i progres general. Crearea ONU n 1945
i ulterior a numeroaselor organizaii cu vocaie internaional (UNESCO, FAO,
UNCTAD, ONUDI etc.), precum i elaborarea strategiilor naionale i
internaionale ale dezvoltrii au exprimat aceste aspiraii nobile cu finalitate
umanist.
Din pcate, pentru umanitate i pentru gndirea tiinific, aceast aspiraie
spre pace i bunstare a fost ntunecat, timp de peste patru decenii, de tenebrele
rzboiului rece, a nfruntrii dintre ideologiile totalitare (comuniste, dictatoriale,
militariste etc.) i cele liberal democratice, care se excludeau reciproc, ngustnd
n mod artificial cmpul informaiilor economice i culturale veridice.
n acest context au avut loc schimbri profunde n structura i raportul
de fore din lume, att la scar naional ct i la scar mondial, ceea ce a atras
dup sine modificri substaniale i continue i n gndirea economic.
U9.1. Mutaii semnificative n gndirea economic din perioada

postbelic (1945-2000) i perspectivele ei
Creterea continu a interdependenelor economice dintre rile lumii,
accentuate de revoluia tiinific i tehnic din perioada postbelic, pe fondul
diversificrii situaiei economice din rile lumii i al complicrii mecanismului
de ansamblu al economiei mondiale, inclusiv a relaiilor economice
internaionale, au adus n atenia economitilor lumii att o serie de probleme
general valabile, ct i unele probleme specifice diferitelor grupuri de ri.
n funcie de situaia diferit din principalele grupuri de ri ale lumii,
accentul a fost pus, n fiecare caz, pe problema sau problemele considerate
eseniale pentru declanarea progresului economico-social i asigurarea unui
echilibru sau a unei stabiliti ct mai ndelungate.
n rile occidentale dezvoltate i puternic industrializate (n principal cele
24 de ri membre ale OCDE), calificate metaforic cu denumirea de lumea
ntia, problema economic-cheie din perioada postbelic a fost problema
creterii economice i politica de intervenie a statului n economie (dirijismul)
pentru a susine i accelera atingerea acestui obiectiv care ar fi trebuit s permit
atenuarea tensiunilor sociale prin relaxarea problemelor de repartiie a venitului
naional ntre clasele i grupurile sociale participante la activitatea economic.
n cele 14 ri de pe globul pmntesc care fceau parte din blocul
comunist, n frunte cu URSS, calificate metaforic cu termenul de lumea a
doua, problema economic cheie a fost considerat reorganizarea structural a
economiei pe baza proprietii colective (n principal, proprietatea de stat) i
conducerea ei prin intermediul planificrii centralizate, sub pretextul c
aceast form ar permite industrializarea lor rapid, creterea productivitii
muncii i sporirea belugului de bunuri materiale i servicii, drept condiii pentru
desfiinarea exploatrii omului de ctre om (idealul socialist) i ridicarea
continu a bunstrii materiale i culturale a oamenilor muncii, precum i ca
temelie a suveranitii i independenei naionale a rilor respective.
n cele mai multe ri de pe globul pmntesc, slab dezvoltate sau n curs
de dezvoltare (peste 1000 de ri foarte diferite ca dimensiune, structur i
potenial economic), calificate metaforic cu termenul de lumea a treia,
problema economic central a constituit-o lichidarea subdezvoltrii prin
diversificarea structurii economiei, mai ales industrializarea i promovarea
progresului tehnic, drept cale pentru sporirea venitului naional, creterea
acumulrii, a investiiilor i implicit a productivitii muncii, ridicarea
standardului de via a populaiei i creterea competitivitii rilor respective pe
pia mondial, sintetizate n sintagma strategia dezvoltrii.
Schimbrile continue care au avut loc n conjunctura din diversele ri i
la scar mondial, precum i opiunile politico-ideologice ale guvernanilor din
diferite ri au nuanat specificul problematicii economice abordate n fiecare
dintre acestea, contribuind la explicarea mai profund a mutaiilor din gndirea
economic n ultima jumtate de secol i a raportului de fore dintre diferite
megatendine i curente de gndire economic, inclusiv a ariei de rspndire a
diferitelor teorii, doctrine i ideologii economice.
Sub aceste aspecte putem distinge trei etape ale gndirii economice din
perioada postbelic i anume:
a) ntre anii 1945-1971 accentul este pus pe reconstrucia i relansarea
economic sub denumirea de cretere economic i/sau dezvoltare
economic, pe fundalul teoriei keynesiste n rile din vestul bogat i al

teoriei marxiste a produciei lrgite n rile din rsritul srac;
b) ntre anii 1971-1989 accentul este pus pe fenomenele de
disfuncionalitate din sistemele respective (crize ciclice i de sistem n
Vest, culminnd cu criza mondial sau de structur declanat n anii
1974/1975, i slaba eficien a economiilor planificate n Est), pe fundalul
accenturii controverselor ideologice i teoretice att ntre Vest
(keynesism i neoliberalism, respectiv monetarism) i Est (marxism), ct i
n interiorul ideologiilor respective.
c) dup anul 1989 , care a marcat prbuirea totalitarismului din fostele ri
socialiste sau comuniste , accentul a fost pus pe relansarea
economic i intensificarea liberalizrii relaiilor economice
internaionale, n condiiile tranziiei fostelor ri socialiste de la
economia planificat hipercentralizat la economia de pia bazat pe
pluralismul formelor de proprietate la libera iniiativ.
Controversele din gndirea economic au dobndit o amploare i o
duritate mult mai mari n perioada postbelic n comparaie cu situaia anterioar,
att datorit complexitii i gravitii problemelor luate in discuie, ct i sub
impactul rzboiului rece.
Globalizarea unui numr crescnd de probleme economice i-au determinat
pe economitii contemporani de toate orientrile s se preocupe de nnoirea
metodologic i teoretic a respectivelor curente i doctrine economice. n acest
fel ei ncearc s rspund mai bine actualelor sfidri ale economiei adresate
tiinei economice i factorilor de decizie din acest domeniu. Adugarea
particulelor neo sau post , la denumirile tradiionale ale curentelor respective
din gndirea economic a fost semnalul exterior al acestor laborioase preocupri
de nnoire metodologic, teoretic i doctrinar (de exemplu: neokeynesismul,
postkeynesismul, neo-neoclasicismul, neoliberalismul, neomarxismul etc.).
U9.2. Preocupri de dinamizare a macroanalizei keynesiste

(neokeynesismul) i de perfecionare a politicii economice dirijiste
(new-economics)
Adepii i admiratorii keynesismului l-au considerat, ca de altfel i
creatorul lui, o revoluie n gndirea economic, att prin contribuia lui la
analiza macroeconomic (mecanisme economice, disfuncionaliti i remedii
ale acestora), ct i prin msurile de politic economic propuse (dirijismul).
n consecin, majoritatea economitilor i a factorilor de decizie din rile
occidentale dezvoltate au considerat c doctrina economic keynesist ofer cel
mai potrivit punct de plecare n explicaia i nfptuirea proceselor legate de
reconstrucia i relansarea economic din perioada postbelic. n acest spirit
au gndit i scris autorii britanici R.F.Harrod, Joan Robinson, P.Sraffa, N. Kaldor,
nordamericanii A.A. Hanses, E.Domer, L.Klein, S.Harris, francezul A.Barrere etc.
innd seama de contextul istoric nou din perioada postbelic n care
urma s fie aplicat i dezvoltat keynesismul, promotorii lui au fcut i unele
remarci critice la adresa acestuia, ca i unele propuneri de mbuntire a lui.
Semnalnd unele inconsecvene ale lui J.M.Keynes fa de liberalismul neoclasic
(de exemplu, faptul c nu se poate oferi nimic n locul teoriei subiective a
preurilor, respectiv al teoriei utilitii finale sau marginale), adepii lui au
68
remarcat caracterul static al analizei economice keynesiste, accentul deosebit pus

pe cererea efectiv de mrfuri i pe consum, precum i subaprecierea rolului
ofertei de mrfuri i servicii n mecanismul de funcionare a economiei
contemporane de pia etc.
n consecin, adepii lui Keynes din perioada postbelic fac numeroase
propuneri de perfecionare i dezvoltare att al teoriei, ct i ale politicii
economice keynesiste. Din aceast cauz, ei sunt cunoscui sub denumirea de
neokeynesiti sau adepi ai noii tiine economice (new-economics, n expresie
nordamerican).Principalele mbuntiri aduse de neokeynesiti teoriei
economice a lui Keynes se refer la abordarea dinamic a proceselor economice
(pe termen lung) i la analiza mai profund a produciei, pornind de la relaia
dintre venit, consum i economii, respectiv de la rolul investiiilor de capital
suplimentar n sporirea cheltuielilor i creterea ocuprii minii de lucru.
Principalul rezultat al acestui demers teoretic al neokeynesitilor l-au constituit
teoriile i modelele de cretere economic, instrumente moderne pentru
studierea condiiilor n care pot fi sporite produsul intern brut, venitul naional i
veniturile diferitelor grupuri sociale, cu ajutorul folosirii ct mai raionale a
fondurilor disponibile, n condiiile oferite de revoluia tiinific i tehnic din
zilele noastre.
n timp ce neokeynesitii britanici au pus accentul pe analiza dinamicii
macroeconomice, neokeynesitii nord americani au pus accentul pe
concretizarea i nuanarea politicii economice de intervenie a statului n
economie n vederea stimulrii i accelerrii creterii economice, obinnd
rezultate remarcabile ndeosebi n timpul administraiei lui J.F.Kennedy.
Ansamblul doctrinar care a motivat aceast politic economic dirijist a fost
denumit de G. Heller, J.Tobin i S.Harris cu termenul de new economics (noua
tiin economic). O component important a acestei noi tiine economice au
constituit-o i modelele econometrice pentru creterea economiei SUA elaborate
de L.Klein, F.Modigliani i G.Fromm cu sperana c ele vor ajuta la nlturarea
crizei economice, a omajului i inflaiei din economia american.

Punctaj 100p
1. Ce schimbri au intervenit n perioada postbelic n diferitele tipuri de

economii naionale (dezvoltate cu economie de pia, socialiste i n curs
de dezvoltare) i n economia mondial i ce mutaii au intervenit n
gndirea economic din aceast perioad?
(10 puncte)
2. Care a fost problema economic-cheie n diferite decenii ale perioadei
postbelice i n diferite categorii de ri?
(10 puncte)
3. Care au fost cele trei etape ale gndirii economice din perioada postbelic?
(5 puncte)
4. Sub ce denumire sunt cunoscui economitii care fac propuneri de
perfecionare i dezvoltare att al teoriei, ct i ale politicii economice
keynesiste?
(10 puncte)
5. Care sunt principalele mbuntiri aduse de neokeynesiti teoriei
economice?
(10 puncte)
6. Diferene de opinii ntre neokeynesitii britanici i neokeynesitii nord
americani.
(10 puncte)
69
UN I T AT E A 10
P o s t k ey n e s i sm u l
Cuprins:
pag.
U10.1. Criza neokynesismului i dirijismului din ultima treime a secolului

XX i eforturile postkeynesitilor de a se delimita de neoclasicism i de a
consolida teoria economic keynesist i dirijismul
71
74
U10. Criza neokynesismului i dirijismului din ultima treime a

secolului XX i eforturile postkeynesitilor de a se delimita de
neoclasicism i de a consolida teoria economic keynesist i
dirijismul
Aplicarea n practic a doctrinei economice keynesiste n rile occidentale
dezvoltate, n special n SUA, a dat rezultate pozitive, care s-au concretizat n
reducerea numrului omerilor, creterea economic i expansiunea afacerilor n
primele dou decenii din perioada postbelic.
Cu toate acestea, neoclasicii i neoliberalii au continuat s critice
neokeynesismul i dirijismul, reprondu-le intervenia excesiv a statului n
economie, ndeosebi politica fiscal i deficitele bugetare crescnde. Contestarea
keynesismului i dirijismului au atins cota cea mai nalt ntre anii 1965-1975 sub
forma aa numitei contrarevoluii monetariste (M.Friedman, R.Clower i
A.Leijohnhufvud).
n aceste condiii s-au manifestat din multiple direcii preocupri pentru o
mai bun corelare a tiinei economice cu probleme practice ale
contemporaneitii, pentru nnoirea metodologic i teoretic a acesteia, pentru a
discerne smburele raional din avalana de critici partizane reciproce ale
promotorilor principalelor doctrine economice aflate n
competiie:
neoclasicismul, dirijismul, radicalismul, marxismul, etc. Generaiile mai tinere de
adepi ai gndirii economice a lui J.M.Keynes au recunoscut valabilitatea unor
critici i anumite fisuri n gndirea maestrului, semnalnd, n acelai timp, cu
argumente demne de luat n seam, numeroase fisuri teoretice ale adversarilor lui.
Pentru a se delimita de ceilalti protagoniti ai controverselor ideologice din tiina
economic actual, ei s-au denumit cu termenul de postkeynesiti.
Termenul de postkeynesism are o dubl semnificaie: cronologic i
principal - metodologic. n accepiunea sa cea mai general, postkeynesismul se
referea (cronologic) la toi economitii occidentali de orientare convenional
70
(adepii sintezei neoclasice) care au urmat lui J.M. Keynes (dup 1946). n
accepiunea sa mai restrns, dar mai exact, postkeynesismul se refer la acei
economiti occidentali care se consider adepii lui Keynes, fr a se limita la
ideile lui, ci dimpotriv, urmrind att extinderea ariei de probleme economice
cercetate (pe lng cele de macroanaliz), ct i a izvoarelor de informaie (altele
dect opera lui J.M. Keynes). n locul termenului de neokeynesism (care
sugereaz absolutizarea sau cel puin preponderena metodologiei i teoriei lui
Keynes) ei prefer termenul de postkeynesism (care arat n mod expres c,
alturi de opera lui J.M. Keynes ei preuiesc la fel de mult i alte surse de
inspiraie, printre care: ideile economistului polonez de formaie marxist
M.Kalecki, ale economistei britanice Joan Robinson, ale economistului italian
P.Sraffa i, prin intermediul lui, unele idei ale lui D.Ricardo, ca i unele idei
pornind de la gnditorii radicali eterodoci, instituionaliti etc.)
Printre reprezentanii cei mai de seam ai postkeynesismului amintim
pe: P.Sraffa, J.Robinson, J.Eatwell, S.A.Eichner, S.Weintraub, J.A.Kregel,
G.C.Harcourt, L.L.Pasintetti, A.Barrere, A.Angelopoulos etc.
Dac reprezentanii sintezei neoclasice, respectiv ai gndirii economice
convenionale dintre rile occidentale dezvoltate, considerau keynesismul
compatibil cu neoclasicismul, reprezentanii postkeynesismului susin
incompatibilitatea dintre macroanaliza keynesist i microanaliza neoclasic
(marginalist). Tocmai din aceast cauz ei consider necesar reconstrucia
teoriei macroeconomice prin asimilarea contribuiilor teoretice privind
disfuncionalitile economiei contemporane de pia indiferent de orientare
ideologic a promotorilor acestor analize. Totodat, aceasta presupune extinderea
analizei teoretice i la alte probleme ignorate sau ocolite de J.M.Keynes, printre
care problema structurilor sociale din economia de pia, rolul diferitelor instituii
n funcionarea ei, problemele repartiiei venitului naional, ale comerului
internaional etc.
Pentru a nelege natura, esena i particularitile postkeynesismului n
comparaie cu alte curente i doctrine concurente din zilele noastre, ni se par utile
cel puin patru aspecte majore ale contribuiei gnditorilor care ader la aceast
form de teorie i la politica economic dirijist:
a)
Concepia lui P.Sraffa (1898-1983) despre preuri i venituri
expus n lucrarea Producia de mrfuri cu ajutorul mrfurilor (1960).
b)
Mai modeti dect Keynes, postkeynesitii recunosc c paradigma
lor este nc insuficient precizat, c este abia n proces de formare; cu toate
acestea, deosebirile fa de neoclasicism i noutile fa de keynesism sunt pe
deplin perceptibile. Mai realiti dect Keynes, postkeynesitii susin c aria
investigaiilor economice trebuie considerabil lrgit, nu numai prin extinderea
ei la micro mondoanaliz, insuficient tratate de ctre Keynes, ci chiar n domeniul
predilect al acestuia -macroanaliza-, prin abordarea unor aspecte ocolite sau
minimalizate de el, prin care rolul instituiilor financiar-bancare, structurile
sociale i implicaiile lor economice, problemele repartiiei venitului naional
problema inflaiei i a cheltuielilor militare, rolul marilor corporaii etc.
Delimitndu-se n mod categoric de liberalii neoclasici, postkeynesitii critic
scopului teoriilor neoclasice i calitatea informaiei pe care se bazeaz ele,
concluziilor acestora n probleme de macroanaliz, dinamic economic i
comer internaional, reafirmnd opiunea postkeynesitilor pentru dirijism, pentru
sprijinul acordat de stat agenilor economici particulari. n timp ce neoclasicii pun
accentul pe elaborarea de modele abstracte (creaii mentale) ca instrumente de
optimizare a comportamentului agenilor economici, postkeynesitii consider c
scopul teoriei lor este s explice lumea real, observabil empiric. n timp ce
71
neoclasicii pretind c toate informaiile economice sunt adecvate i toate

fenomenele economice sunt previzibile, postkeynesitii susin c numai trecutul
este recunoscut, iar viitorul rmne incert. Postkeynesitii resping
microanaliza neoclasic, bazat pe teoria utilitii marginale, ntruct este
construit pe o temelie nerealist (ipoteza pieei cu concuren perfect) i propun
reconstruirea microanalizei n funcie de concurena imperfect, cu puternice
elemente de monopol i oligopol, i cu ajutorul metodologiei neoricardiene (pe
linia citat de P.Sraffa). n timp ce neoclasicii explic veniturile ca un rezultat
mecanic al productivitii marginale a factorilor de producie, postkeynesitii
susin c repartiia venitului naional este determinat de factorii
instituionali, fiind supus unor manipulri politice, i fac deosebiri ntre dou
feluri de venituri: reziduale (profitul) i contractuale sau nereziduale (salarii i
renta funciar), preciznd c raportul dintre ele i modificarea lui influeneaz
considerabil ntregul mecanism economic.
c)
Postkeynesistul francez Alain Barrrre n lucrarea intitulat
Dezechilibre economice i contrarevoluie keynesist. Keynes: a doua lectur
(1979), atrage atenia asupra cunoaterii incomplete i defectuase a doctrinei
economice keynesiste din partea multor specialiti contemporani, inclusiv
monetaritii, ceea ce complic n mod inutil actualele controverse doctrinare,
multe dintre ele izvornd din necunoaterea, proasta cunoatere sau simplificarea
i vulgarizarea keynesismului. Soluia pentru evitarea acestor neajunsuri ar consta,
pe de o parte, n recitirea cu atenie a operei originale a lui Keynes pentru a reine
n mod corect ceea ce a spus acesta cu adevrat, iar pe de alt parte, n preluarea
din opera lui Keynes a ideilor care continu s fie valabile i n condiiile actuale,
mpreun cu idei juste din opera altor gnditori (transkeynesismul).
d)
Pe linia folosirii creatoare a ideilor perene din opera economic a
lui J.M.Keynes, numeroi postkeynesiti au manifestat preocuparea de a aplica
principiile keynesiste ale sprijinirii de ctre stat a iniiativelor particulare i n
domeniul relaiilor economice internaionale, n vederea reducerii omajului i
a stimulrii dezvoltrii rilor n curs de dezvoltare, ca o component a dezvoltrii
economico-sociale generale a planetei noastre. Este semnificativ, n acest sens,
lucrarea economistului grec Angelos Angelopoulos intitulat Un plan mondial
pentru ocuparea forei de munc. Pentru un keynesian la scar
internaional, n care se arat importana reducerii generale a cheltuielilor
militare i a datoriei externe a rilor n curs de dezvoltare, rolul ajutorului
financiar extern i al transferului de tehnologie pentru aceste ri, respectiv al
investiiilor de capital din rile dezvoltate pentru a declana un reviriment
substanial n creterea economic la scar mondial i a stimula dezvoltarea
relaiilor economice internaionale ntre rile srace i rile bogate ntr-un cadru
nou, mai stimulativ pentru rile srace, capabil s duc, n perspectiv istoric la
o nou ordine economic internaional.
Demersul teoretic i metodologic al postkeynesitilor, criticile lor aduse
gndirii economice sunt demne de luat n seam, dar consecinele lor pozitive un
sunt suficient de vizibile pe termen scurt. Punerea n valoare a acestor preocupri
teoretice i practice a devenit mai dificil n prezent datorit schimbrii de
direcie a gndirii economice contemporane, ca urmare a afirmrii impetuase a
neoclasicismului i neoliberalismului din literatura de specialitate dup prbuirea
sistemelor totalitare din fostele ri socialiste i tranziia acestora spre economia
de pia, avnd drept ghid teoretic tocmai liberalismul cu marea lui varietate de
nuane att din trecutul mai ndeprtat (liberalismul clasic), ct i din trecutul mai
apropiat (liberalismul neoclasic, monetarismul, liberalismul vest-german, sau
ordoliberalismul, ultraliberalismul etc.)
72

Punctaj 100p
7. Ce schimbri au intervenit n perioada postbelic n diferitele tipuri de

economii naionale (dezvoltate cu economie de pia, socialiste i n curs
de dezvoltare) i n economia mondial i ce mutaii au intervenit n
gndirea economic din aceast perioad?
(10 puncte)
8. Care a fost problema economic-cheie n diferite decenii ale perioadei
postbelice i n diferite categorii de ri?
(10 puncte)
9. Care au fost cele trei etape ale gndirii economice din perioada postbelic?
(5 puncte)
10. Sub ce denumire sunt cunoscui economitii care fac propuneri de
perfecionare i dezvoltare att al teoriei, ct i ale politicii economice
keynesiste?
(10 puncte)
11. Care sunt principalele mbuntiri aduse de neokeynesiti teoriei
economice?
(10 puncte)
12. Diferene de opinii ntre neokeynesitii britanici i neokeynesitii nord
americani.
(10 puncte)
13. n ce const contrarevoluia monetarist?
(10 puncte)
14. Reprezentani de seam ai postkeynesismului.
(5 puncte)
15. Care au fost contribuile gnditorilor postkeynesiti la politica economic
dirijist?
(10 puncte)
16. Ce importan are lucrarea lui P.Sraffa Producia de mrfuri cu ajutorul
mrfurilor?
(10 puncte)
17. n ce const planul lui Angelo
postkeynesismului la scar mondial?
Angelopoulos
de
aplicare
(10 puncte)
73
UN I T AT E A 11
N e o c l a s i c i sm u l
Cuprins:
U11.1. Metamorfoze ale liberalismului neoclasic n perioada interbelic i
la nceputul perioadei postbelice
pag.
75
77
U11.1. Metamorfoze ale liberalismului neoclasic n perioada

interbelic i la nceputul perioadei postbelice
Noile realiti ale perioadei interbelice i-au pus pe reprezentanii
liberalismului neoclasic n faa unor probleme deosebit de complexe pentru care
nu erau pregtii s rspund rapid i convingtor. O asemenea situaie nu putea fi
ns acceptat cu uurin (cu att mai mult cu ct muli dintre acetia erau laureai
ai premiului Nobel pentru economie) i prin urmare, ei au acionat n sensul
adaptrii la noile provocri.
Adaptarea liberalilor neoclasici la situaia nou din perioada interbelic i
apoi la nceputul perioadei postbelice a fost un imperativ care decurgea att din
gravitatea faptelor pe care ei nu le-au putut observa i, cu att mai puin, prevedea,
ct i din amplificarea criticilor care le-au fost adresate de oponeni, n special de
keynesiti, radicali i marxiti.
Prima lor reacie n acest sens a constat ntr-o ncercare de examinare
autocritic a propriei paradigme. Aceasta i-a condus spre concluzia c au acceptat
cu prea mult uurin ideea pasivitii statului (principiul laissez-faire) de la
predecesorii lor, liberalii clasici sau manchesterieni, acuzndu-i, pe aceast baz,
de lips de maturitate. n al doilea rnd, ei au recunoscut excesul lor de
subiectivitate n analiza economic, importana exagerat acordat psihologiei i
comportamentului individual al agenilor economici, precum i aversiunea lor fa
de informaiile concrete, fa de studiul istoric al economiei.
Ca rspuns la sfidrile venite din partea practicii sociale i a controverselor
doctrinare ale timpului respectiv, din snul gndirii economice liberale neoclasice
au pornit mai multe micri de adaptare la cerinele realitii printre care:
a) preocuparea unor gnditori neomarginaliti de perfecionare a
calculului economic raional, avnd ca rezultat crearea unei noi
discipline de grani, econometria, spre sfritul deceniului trei al
secolului XX, la care au contribuit n special R. Frisch, I. Fischer i Fr.
Divisia;
b) efortul neoliberalilor germani, n frunte cu Walter Eucken (1891-1950),

cunoscui i sub denumirea de ordoliberali, de a depi rzboiul steril
al metodelor (inducie sau deducie, istorie sau teorie, etc.), propunnd ca
verig de legtur, ntre metodologia colii neoclasice i a celei istorice,
studiul morfologiei sau al structurii diferitelor sisteme economice, iar ca
obiectiv practic furirea economiei sociale de pia;
c) combaterea vehement a proprietii colective i a interveniei
excesive a statului n economie, respectiv a dirijismului i a planificrii
centralizate de ctre publicitii ultraliberali, mai ales F.A. Hayek i L.
Von Mises, invocnd ca argument pericolul nclcrii drepturilor
democratice ale individului;
d) combaterea ideii pasivitii statului liberal n cadrul Colocviului W.
Lippmann, inut la Paris n anul 1938, propunnd activizarea statului
contemporan n direcia nfptuirii unei concurene loiale, fr ca acesta s
intervin ns n procesul formrii libere a preurilor pe baza mecanismului
pieei.
Cei mai reprezentativi gnditori neoclasici i neoliberali de la mijlocul
secolului XX au fost: F.A. Hayek, L. Van Mises, W. Euken, W. Ropke, L.
Erhard n Austria i Germania; L. Robbins i J. Hicks n Marea Britanie; coala
de la Chicago n frunte cu Milton Friedman, iar mai recent G. Becker n SUA;
J. Rueff i M. Allais n Frana; U. Papi i L. Einaudi n Italia, etc. Economistul
american de origine romn Anghel N. Rugin se ncadreaz, de asemenea, n
acest curent de gndire economic.
Laureat al Premiului Nobel pentru economie din anul 1974, Friedrich A.
Hayek s-a format ca cercettor i profesor universitar n spiritul ideilor colii
psihologice de la Viena, denumit i coala austriac. Prednd cursuri de tiine
economice i politice n mai multe ri (Austria, Germania, Anglia, SUA), Hayek
a avut avantajul de a cunoate direct realitatea n gndirea economic din aceste
ri, ceea ce i-a uurat munca de elaborare teoretic. Pe plan politic, Hayek a fost
un ultraliberal.
Rezultatele investigaiilor sale s-au materializat ntr-o vast oper scris
(1931-1979), acoperind domenii foarte diverse ale tiinelor sociale, de la
economie politic i sociologie la politic i filozofie, inclusiv epistemologie.
Cea mai cunoscut lucrare a sa este Calea spre servitute.
Sinteze concepiei neoliberale a lui Friedrich A. Hayek despre societate i
economia ei, n condiii de libertate i legalitate, este cuprins ntr-o suit de trei
lucrri recente publicate sub genericul Lege, legislaie i libertate n intervalul
1973-1979.
Concepia lui F.A. Hayek despre societate i economia ei se deosebete
att de liberalismul clasic, care credea n existena unei ordini naturale, ct i de
gnditorii contemporani care vor s foloseasc n studiul fenomenelor sociale
metode mprumutate din tiinele naturii. Combtnd scientismul contemporan,
F.A.Hayek reproeaz specialitilor n tiine sociale frmiarea excesiv a
obiectului lor de studiu, diviziunea excesiv a muncii de cercetare n acest
domeniu, specializarea exagerat, avnd drept consecin negativ nesocotirea
legturilor care exist n realitate ntre economie, drept, societate, cultur, tiin,
le reproeaz deci cunoaterea parial a obiectului studiat.
n centrul preocuprilor lui F.A. Hayek stau principiile i logica unei
civilizaii a libertii.
Lucrrile lui F.A. Hayek pun n discuie numeroase probleme de interes
real i avertizeaz mpotriva unor greeli i efecte negative ale unor msuri
unilaterale de politic economic. Ele constituie o pledoarie elocvent pentru
libertate i iniiativ creatoare n economie.

Criticnd orientrile antiliberale din gndirea economic, el nu ine seama
ns, n suficient msur, de condiiile istorice reale ale economiei contemporane
de pia, comparativ cu mecanismele ei mai simple de pe timpul lui A. Smith i cu
modelul mintal al acestor mecanisme.
n aceste condiii, din lucrrile sale rzbate o not de idealizare a
mecanismului pieei i preurilor, respectiv de simplificare a fizionomiei reale a
economiei contemporane, subapreciind performanele
metodologice
i
teoretice ale unor gnditori de orientare antiliberal, ocolind sau
subapreciind unele probleme economice contemporane de mare complexitate
i gravitate care au slabe anse s fie rezolvate cu ajutorul mecanismelor
spontane la nivel macroeconomic, cum ar fi, de exemplu, subdezvoltarea,
subnutriia multor milioane de oameni, cauzele i implicaiile rzboaielor i ale
cursei narmrilor, poluarea mediului ambiant, etc.

Punctaj 40p
1. Care au fost micrile de adaptare la cerinele realitii pornite din snul

gndirii economice liberale neoclasice?
(10 puncte)
2. Reprezentani ai gndirii neoclasice i neoliberale.
(10 puncte)
3. Cum este privit n concepia lui Hayek societatea i economia, fa de
concepia liberalismului economic clasic?
(10 puncte)
4. Ce subapreciaz Hayek n lucrrile sale?
(10 puncte)
UN I T AT E A 12
N e o l i be r al i sm u l c o n t e m po r a n
Cuprins:
U12.1 coala de la Chicago i dezvoltarea gndirii economice neoliberale
pag.
78
U12.2. Contrarevoluia monetarist i revigorarea neoclasicismului i 79

neoliberalismului dup anul 1965
81
U12.1. coala de la Chicago i dezvoltarea gndirii economice

neoliberale
nfiinat de F. Knight (1885-1973) n perioada interbelic, apoi condus
de H. Simons i M. Friedman, coala de la Chicago reunete o serie de
economiti de orientare liberal, respectiv neoliberal (F.A. Hayek, G. Stigler,
etc.) care s-au opus n mod sistematic dirijismului, respingnd categoric ideea
socialismului, radicalismului i marxismului.
n perioada postbelic, eful colii de la Chicago a devenit M. Friedman,
denumit i Adam Smith al secolului nostru. El are contribuii nsemnate n
domeniul metodologiei cercetrii economice, n aprarea economiei
contemporane de pia ca suport al libertii de alegere i al suveranitii
consumatorului, dar mai ales n probleme monetare teoretice i practice, de istoria
preurilor, precum i n domeniul microanalizei.
Profesor de tiine economice la Universitatea din Chicago, iar acum
cercettor n cadrul Institutului Hoover din SUA, Friedman a publicat 26 de cri
i peste 200 de studii, primind n anul 1976 Premiul Nobel pentru economie.
Dintre lucrrile lui mai reprezentative amintim: Eseuri n tiina
economic pozitiv (1953), Capitalism i libertate (1962), Libertatea de a
alege (1979-1980), precum i cu prilejul decernrii Premiului Nobel pentru
economie Inflaie i omaj (1976).
Dup aprecierea sa, valoarea cognitiv a unei teorii economice depinde de
capacitatea ei previzional, de confirmarea ei ulterioar de ctre mersul
evenimentelor i nu de coerena ei logic sau de realismul premiselor ei.
Un instrument util folosit att n teoria economic pozitiv ct i n
economia normativ l constituie modelele economico-matematice. M. Friedman
se ndoiete de utilitatea modelelor complicate, globale i econometrice,
propunnd, n schimb, folosirea unor modele empirice, pe scar mai redus,
care permit previziuni realiste.
Spre deosebire de J. M. Keynes, care considera c principalul pericol

pentru stabilitatea economiei l constituia omajul, M. Friedman este de prere c
pericolul principal pentru aceasta deriv din creterea inflaiei.
Spre deosebire de F.A. Hayek, care respingea categoric orice form de
politic macroeconomic, M. Friedman susine necesitatea unei politici
macroeconomice ca factor echilibrant i stimulator al eficienei i creterii
economice, dei n principiu, este aprtorul liberului schimb i adversarul
interveniei statului n economie (al minii vizibile a statului), aa cum a
demonstrat n lucrarea sa Capitalismul i libertatea (1962).
Coninutul politicii monetare preconizat de monetariti n frunte cu M.
Friedman este combaterea inflaiei i asigurarea stabilitii preurilor,
considernd nu numai justificat, ci i util omajul. n legtur cu aceasta, acesta a
introdus noiunea de rat natural a omajului n sensul c, pn la un anumit
punct, omajul este urmarea fireasc a mecanismului pieei, avnd consecine
pozitive pentru aceasta i deci trebuie considerat ca ceva normal i nu ca un prilej
de ngrijorare, aa cum le pare dirijitilor i omerilor nii.
Caracteristica politicii economice preconizat de monetariti o constituie
preocuparea de a consacra o regul general n legtur cu politica monetar i
nu de preconiza i justifica diferite msuri de direcionare ale statului n acest
domeniu.
n principiu, monetaritii consider c politica monetar este principalul
instrument pentru acordul fin al economiei, pentru echilibrarea ei n cazul n
care scad investiiile i exporturile, deci crete omajul.
Cu toate acestea, ei nu propun msuri direcionare ale statului, cum fac de
exemplu neokeynesitii (politica stop and go), ci propun o regul generalvalabil i anume, sporirea anual constant a masei monetare cu o rat fix
(3-5%) i meninerea acestei reguli n orice mprejurri, avnd n vedere c
aceasta ar fi, cu aproximaie, rata anual de cretere a PNB potenial.
U12.2
Contrarevoluia
monetarist
i
neoclasicismului i neoliberalismului dup anul 1965
revigorarea
Evoluia economiilor de pia n perioada postbelic i

controversele teoretice care au nsoit-o au demonstrat c revoluia keynesist
nu a nsemnat o ruptur total de gndirea economic neoclasic din rile
occidentale, permind diferitelor ei ealoane (curente) s adopte o atitudine
relativ diferit fa de keynesism i dirijism, innd seama i de statutul acestora
n diferite etape ale perioadei postbelice.
n primele dou decenii ale perioadei postbelice, anumii reprezentani ai
ortodoxiei neoclasice (ndeosebi P.A. Samuelson) au ncercat s atenueze
ruptura creat de J.M. Keynes i s demonstreze deplina compatibilitate
dintre liberalism i dirijism ntr-o economie mixt. Ei au ncercat s
legitimeze, n egal msur, cele dou compartimente complementare ale tiinei
economice convenionale contemporane (microanaliza neoclasic i macroanaliza
keynesist), ca i cele dou tipuri de politic economic (libertatea agenilor
economici individuali i intervenia statului pentru corectarea unor imperfeciuni
ale pieei din economiile contemporane de pia).
Urmrind s anihileze sau mcar s diminueze prestigiul i urmrile
revoluiei keynesiste, neoliberalii au lansat o contrarevoluie monetarist
menit s dea o explicaie neoclasic i problemelor puse n discuie de Keynes.
Ei au urmrit, totodat, s minimalizeze contribuia teoretic a lui J.M. Keynes,
contestnd revoluia pe care acesta pretindea c a nfptuit-o n tiina

economic, prezentnd teoria lui macroeconomic drept o variant a
neoclasicismului. n acest context, unii dintre respectivii economiti s-au
autodenumit neokeynesiti, dei n fond, ei erau antikeynesiti, respectiv
pseudokeynesiti (bastard keynesians).
Elementul comun n teoria monetarist i teoria keynesist despre
dezechilibrele (crizele) economice i constituie banii. Deosebirea dintre ei const
n faptul c, n timp ce J.M. Keynes explic dezechilibrele printr-un complex de
factori de natur obiectiv i subiectiv, ale cror efecte se concentreaz n
insuficiena cererii efective de mrfuri pe pia, monetaritii le explic numai n
funcie de cantitatea necorespunztoare de bani pe pia, negnd toate celelalte
cauze de natur funcional i structural. n timp ce Keynes a explicat
dezechilibrele economice innd seama de dereglrile care au loc n toate sferele
economiei i de contribuia banilor la naterea i amplificarea acestor dereglri,
monetaritii se limiteaz numai la dezechilibre din domeniul comerului i la rolul
banilor ca mijloc al schimbului.
Teoria ateptrilor sau anticiprilor raionale (ratex sau rem
rational expectations macroeconomics) este o variant recent a economiei
politice liberale neoclasice, desprins din curentul monetarist (neoliberal), iniiat
de economitii nordamericani R. Lucas (Chicago), Th. Sargent (Stanford), W.
Wallance (Minnesota) i R. Barro (Harvard).
Respingnd keynesismul i dirijismul, care n-au reuit s asigure
stabilitatea i prosperitatea economiei pe termen lung, adepii acestei teorii
consider c deciziile n economie trebuie luate n mod individual i c pe baza
macanismului pieei se pot rezolva cel mai bine problemele economiei
contemporane, n mod spontan, fr intervenia statului.
Cele dou postulate de baz pe care este constituit teoria ratex sunt:
1. indivizii cunosc i folosesc toate informaiile i teoriile economice pe care
se ntemeiaz msurile de politic economic, astfel nct ei pot s ia decizii
economice eficiente, fiind pe deplin informai i capabili s cntreasc n mod
corect consecinele msurilor luate de ctre stat i a promisiunilor, de multe ori
neonorate de oamenii politici;
2. acetia susin flexibilitatea preurilor i a salariilor, deci capacitatea rapid
a acestora de a se adapta la schimbri, asigurnd echilibrul dintre cererea i oferta
de mrfuri, considernd deci c toate felurile de pia s-ar gsi n echilibru.
ncurajai i de contrarevoluia monetarist ca i de extinderea teoriei
anticiprilor raionale din SUA, o serie de economiti francezi au contribuit n
decursul anilor 1970 i 1980 la reafirmarea validitii teoretice i a utilitii
practice a economics-ului, readucnd n atenia opiniei publice importana pieei
i a mecanismului preurilor pentru soluionarea eficient a problemelor
economice de la sfritul mileniului al doilea. Reprezentativ pentru aceast
micare de idei recent din domeniul gndirii economice este publicarea lucrrii
Economica regsit. Vechi critici i noi analize (Paris, 1977), sub conducerea
economitilor francezi J.J. Rosa i F. Aftalion.
Ideea de baz a acestor autori const n faptul c tiina economic
tradiional (convenional), deci economics-ul nu este depit, cum
sugereaz criticii radicali, ci este insuficient cunoscut i subutilizat de ctre
practicieni. n plus, multe dintre criticile formulate de adepii anti-economicsului sunt fr obiect deoarece, n ultimele dou decenii, economia convenional
(neoclasic) a nregistrat progrese prin depirea problematicii economice
tradiionale i abordarea unor probleme noi, aflate la grania dintre economie,
politic, sociologie, psihologie, etc.
79

1. Cine a fost eful colii de la Chicago?
(5 puncte)

Punctaj 65p
2. Care au fost lucrrile semnificative ale lui M. Friedman?

(10 puncte)
3. Deosebiri de concepii ntre M. Friedman, pe de o parte, i Keynes, Hayek, pe
de alt parte.
(10 puncte)
4. Care este coninutul politicii monetare preconizat de monetariti?
(10 puncte)
5. Care este regula general-valabil propus de monetariti n legtur cu politica
menetar?
(10 puncte)
6. De ctre cine a fost iniiat teoria ateptrilor sau anticiprilor raionale?
(10 puncte)
7. Care este ideea de baz a teoriei anticiprilor raionale?
(5 puncte)
8. Care sunt cele dou postulate de baz pe care este constituit teoria ratex?
(5 puncte)
80
UN I T AT E A 13
G n d i r e a ec o n o m i c din R o m a n i a p a n a la 185 9
Cuprins:
pag.
82
84

nceputurile procesului de formare a gndirii economice din Romnia se
plaseaz mai ales n primele referiri la viaa economic exprimate de clerici i
crturari ai vremii n pravile, hrisoave i cronici.
Una din primele i cele mai importante reacii n domeniul culturii
spirituale a reprezentat-o umanismul: n al su Compedium Juriscivilis, Johan
Honterus a formulat numeroase idei teoretice i orientri practice ndreptate
mpotriva dreptului feudal. Marele crturar moldovean Dimitrie Cantemir a
exprimat n operele sale, (mai cu seam n Descriptio Moldaviae), o serie de
reflecii asupra unor probleme economice importante nscriindu-l pe marele
om de cultur n cadrul curentului mercantilist.
Printre problemele mai importante la care s-a referit D. Cantemir
menionm: originea marii proprieti funciare feudale, raporturile antagoniste
dintre rani i boieri, politica fiscala arbitrar a statului feudal, nrobitoare pentru
rani, rolul de frn al dominaiei turceti pentru economia rilor romne prin
tributul greu care trebuia pltit, precum i importana economiei bneti i a
comerului exterior pentru sporirea rezervei de bani i metale preioase a rii.
Odat cu epoca modern, nc de la nceputurile acesteia s-a intensificat
procesul de dezvoltare a economiei de schimb. Odat cu acesta, s-a dezvoltat n
mod corespunztor i gndirea economic, remarcndu-se prin contribuii
notabile: Nicolae Blcescu, Ion Ionescu de la Brad, Simion Brnuiu, Mihail
Koglniceanu, Dionisie Pop Marian, George Bariiu, etc. Prin ideile multora
dintre acetia au fost fundamentate programele revoluiei de la 1848 din rile
Romne, pe primul plan aflndu-se: desfiinarea iobgiei, eliberarea i
mproprietrirea ranilor iar ceva mai trziu problema dezvoltrii industriei i n
general a economiei naionale.
Nicolae Blcescu a formulat o concepie unitar asupra dezvoltrii
economico-sociale n rile Romne, iar prin lucrarea Question conomique des
Principauts Danubiennes, publicat n anul 1850 n Frana, se nscrie cu idei
economice importante i pe plan internaional.
Ion Ionescu de la Brad agronom i economist totodat, om de mare

cultur i prieten apropiat al lui Blcescu i-a consacrat ntreaga via progresului
economic n general i al agriculturii n special.
Dionisie Pop Marian a fost considerat iniiatorul colii economice
protecioniste i al unui curent de gndire favorabil dezvoltrii industriei n ara
noastr. n lucrarea Economia social ca i n cele dou reviste nfiinate de el
(Analele economice i Analele statistice) a pus bazele doctrinei intereselor
materiale ale societii romneti n activitatea sa conducndu-se dup principiul
emanciprii economice a naiunii.
George Bariiu, cunoscut ndeosebi ca om politic i publicist, a fost
totodat i unul dintre cei mai mari economiti transilvneni, subliniind n
lucrrile sale c tiina economiei naionale trebuie inut n mare onoare
ntruct dac este bine cunoscut i aplicat, contribuie la sporirea avuiei
naionale.
George Bariiu s-a inspirat din lucrrile lui Franois Quesnay, Adam
Smith, Jean Baptiste Say .a. pe care i numea cei mai renumii economiti ai
Europei.
Unirea Moldovei cu Muntenia de la 1859, nfptuirea reformei agrare
(1864) i cucerirea independenei de stat (1877) sunt evenimente ce au jucat un rol
esenial n dezvoltarea economico-social a Romniei. n noile condiii se cereau
rezolvate numeroase probleme cu privire la cile i modalitile de realizare a
progresului economico-social, reflectate n principalele curente de gndire
economic ale timpului: gndirea economic a marii boierimi, gndirea
economic democratic i revoluionar gndirea economic liberal,
gndirea economic socialist-utopic .
Principala expresie a gndirii economice a marii boierimi au constituit-o
regulamentele organice (1831,1832), adoptate n timpul prezenei armatelor
ruseti pe teritoriul principatelor romne, precum i atitudinea ostil prefacerilor
democratice din aceste ri adoptat de reprezentanii marii boierimi n Comisia
proprietii (1848) i n divanurile ad-hoc dinainte de 1859. Treptat s-a creat o
anumit bre ntre gruparea ultraconservatoare a marilor boieri i gruparea mai
liberal.
Gndirea economic democratic i revoluionar susinea idei
economice mai radicale i era mai aproape de interesele rnimii asuprite din
feudalism, fiind reprezentat de ctre crturari i oameni politici ca Nicolae
Blcescu, Avram Iancu, Eftimie Murgu, care se aflau n fruntea micrii
revoluionare din 1848 n ara Romneasc, Transilvania i Banat
Liberalismul economic din acea perioad exprima interesele burgheziei
comerciale i industriale n plin proces de constituire i dezvoltare i care
mprtea majoritatea obiectivelor susinute de gnditorii democrai, cu care erau
aliai pe plan politic sub denumirea de partida naional, dar de care se
deosebeau mai ales sub aspect tactic, prefernd reformele n sens liberal, n timp
ce democraii preconizau revoluia popular antifeudal. Cei mai cunoscui
reprezentani ai gndirii economice liberale din aceast perioad au fost: M.
Koglniceanu, Al. I. Ciza, G. Bariiu, I.C. Brtianu, C. A. Rosetti, D. P.
Marian etc.
Gndirea economic socialist-utopic, reprezentat n special de Teodor
Diamant, care aducea n discuie o parte din problematica socialitilor utopici
francezi (ndeosebi Ch. Fourier) privind situaia i suferinele muncitorilor
salariai, ncercnd s adapteze aceste idei problemelor concrete din rile romne
legate de trecerea de la feudalism la capitalism.
Bazele nvmntului economic n Romnia au fost puse n secolul al

XIX-lea. Astfel, n anul 1843, cursul de economie politic, introdus obligatoriu la
Academia Mihilean, va fi deschis de ctre Ion Ghica. Un rol deosebit de
important n introducerea n nvmntul romnesc a acestei discipline, l-au avut
reformele lui Al. I. Cuza. La facultile de drept ale primelor dou universiti
nfiinate la noi n ar (cea de la Iai- 1860 i Bucureti- 1864) se predau cursuri
de economie politic, iar la coala Central de Agricultur i Silvicultur, Ion
Ionescu de la Brad preda un curs de economie, finane i veniturile statului.

1. Probleme importante la care s-a referit Dimitrie Cantemir n opera sa.
(10 puncte)
Timp de lucru :10 min
Punctaj 50p
2. Care a fost principala lucrare a lui Nicolae Blcescu?

(10 puncte)
3. Care au fost principalele curente de gndire economic n epoca studiat i
prin ce s-a caracterizat fiecare?
(20 puncte)
4. Care sunt curentele de gndire economic ce s-au manifestat n Romnia
modern?
(10 puncte)
UN I T AT E A 14
G n d i r e a ec o n o m i c din R o m a n i a d u p a 185 9
Cuprins:
U14.1 Gndirea economic din Romnia dup 1859
pag.
85
89
U14.1. Gndirea economic din Romnia dup 1859

Dup 1848, i ndeosebi dup Unirea din 1859, guvernanii rii s-au
confruntat cu numeroase probleme economice majore, probleme ce au avut n
vedere n principal modernizarea, eficientizarea i progresul economiei romneti,
precum i mijloacele cele mai potrivite pentru nfptuirea lor. Aceste probleme
economice majore urmreau rezolvarea problemei agrare, prin abolirea relaiilor
feudale i mproprietrirea ranilor, stabilirea structurii economiei pe termen
lung, aici avndu-se n vedere prioritatea agriculturii sau a industriei, politica
extern ce trebuia adoptat (liberul schimb sau protecionismul), precum i
integrarea economiei romneti n economia mondial.
n funcie de interesele diferiilor gnditori i innd seama de raportul de
fore pe plan social i politic, gnditorii ce s-au preocupat cu studiul problemelor
economice s-au grupat n mai multe curente de gndire economic, dintre care
menionm pe cele care sunt primordiale: curentul liberal, curentul conservator
i curentul socialist. Pe lng acestea au mai existat unele grupri de mai mic
amploare, dar care totui au avut o importan deosebit n opinia public:
radicalismul, poporanismul i rnismul.
Curentul liberal de gndire economic a ocupat locul principal, datorit
numrului mare de exponeni ai burgheziei din industrie, comer i agricultur i
gradului de pregtire i competen profesional a acestora. Dup cum s-a
semnalat n literatura de specialitate, datorit lipsei de omogenitate a clasei
burgheze, curentul liberal s-a difereniat n dou nuane, sau aripi de gndire
economic: una radical i alta moderat.
Nuana radical a curentului liberal reunea pe gnditorii care exprimau
cu precdere interesele elementelor mai hotrte ale burgheziei, acetia avnd
atitudini mai ferme i mai motivate, care susineau ideea industrializrii rii i a
protejrii industriei naionale, reprezentanii lor fiind promotorii naionalismului
economic (de exemplu: M. Koglniceanu, D.P. Marian, B.P. Hasdeu, A.D.
Xenopol, M. Eminescu, G. Bariiu, E. Costinescu, I.N. Angelescu, etc.). De

cealalt parte, nuana moderat reunea pe gnditorii care exprimau elementele mai
puin hotrte ale burgheziei, acordnd prioritate agriculturii i comerului.
Reprezentanii liberalilor moderai (I. Ghica, I. Ionescu de la Brad, E.
Winterhalder, Al. Vericeanu, etc.) aderau la ideile cosmopolite ale
liberalismului european, pe care l considerau, ca i fondatorii lui universal
1
valabil, dezavund naionalismul economic .
n literatura economic de specialitate au fost emise preri foarte diferite,
unele chiar contradictorii cu privire la natura i coninutul gndirii economice
2
liberale. Ea a fost privit de ctre unii economiti i oameni politici ca un produs
(importat) din strintate. Chiar aa stnd lucrurile, gnditorii liberali au trebuit s
rspund ns unor probleme naionale care n strintate lipseau cu desvrire
(de exemplu ocupaia strin, obiceiurile i tradiiile poporului romn). Toate
acestea ne oblig s ncercm s discernem, s difereniem unele particulariti ale
liberalismului din Romnia modern fa de liberalismul occidental.
Liberalii erau pentru progres n toate ramurile economiei: liberalismul
consider c societile romneti se dezvolt potrivit unor anume legi, mai presus
de voina oamenilor, i c n aceast venic prefacere datoria organizaiunilor
politice e s adapteze formele legale nevoilor reale, impuse de diferite faze ale
evoluiei popoarelor. Prin urmare, liberalismul reprezint, prin esena lui, ideea de
3
progres . Progresul pentru liberali, n viziunea lui I.G. Duca nu nseamn
salturi, progresul nu e violen, progresul e grija, grija permanent a viitorului, e
preocuparea de a-l pregti i de a-l asigura, n nelesul doctrinei liberale,
4
progresul nu e zvcnire incoerent, ci micare organizat , ns i progresul
trebuie privit n cadrul concepiei proprietii individuale numai prin ordine, prin
5
democraie, prin naionalism i prin armonie social .
Din literatura de specialitate se observ c exist controverse doctrinare
ntre liberali i conservatori cu privire la perceperea progresului; n timp ce
liberalii doreau schimbare prin progresul societii romneti, conservatorii
voiau doar s ctige de pe urmele acestui progres. Referindu-se la aceast
problem, A.D. Xenopol considera c reprezentanii conservatorilor erau
interesai s pstreze starea existent, poziia lor fiind cu att mai bun cu ct se
vor lua mai puine msuri pentru modificarea formelor existente: Pentru
vezi mai pe larg n Sut-Selejan, Sultana, Doctrine i curente n gndirea economic modern i
contemporan, Editura All, Bucureti, 1994, p. 376
2
vezi n acest sens, mai ales Doctrinele partidelor politice, 1922-1923; Enciclopedia Romniei,
Vol. III, Trecutul, Imprimeria Naional, 1939; Ibrileanu, G., Spiritul critic n cultura romneasc,
1909; Lovinescu E., Istoria civilizaiei romne moderne, 1926; Zane, Gh. (editor), Texte din
literatura economic n Romnia. Secolul XIX, Vol. l, Editura Academiei Romne,
Bucureti, 1960; Murgescu, C, Mersul ideilor economice la romni, Vol. I i II, Editura
Enciclopedic, 1990, Bdescu, I., Sincronism european i cultur critic romneasc, Editura
tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1984, Sut-Selejan, Sultana, Doctrine i curente n
gndirea economic modern i contemporan, Editura All, Bucureti, 1994;Tanadi, Al.,
(coordonator), Doctrine economice, Editura ASE, Bucureti, 2001
3
Duca, l.G., Doctrina liberal n Gogonea N., (reeditarea volumului din 1922/1923),
Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, Bucureti, 1999 p. 144
4
Duca, l.G., Doctrina liberal n Gogonea N., (reeditarea volumului din 1922/1923),
Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, Bucureti, 1999, p.144-145
5
Idem, p.145
conservatori, srcia unei ri va fi o poziiune ntotdeauna favorabil . Tot ce au

conservatorii este trecutul, urciosul trecut cu privilegiile sale, cu apsarea unei
clase asupra celeilalte, ei ferindu-se de orice schimbare n direcia apucat,
7
temndu-se de orice ntreprinderi nou pe care le numesc aventuroase .
Curentul conservator de gndire economic exprima interesele
moierimii, mai ales a marii moierimi i se asemna n unele privine cu
liberalismul moderat (prioritatea agriculturii). Dintre reprezentanii lui amintim
pe: B. Catargiu, P.P. Carp, N. Filipescu, N. uu, Al. Moruzi. Moierimea era
fora social cea mai conservatoare pentru c ncerca s menin forme revolute de
relaii sociale (claca, dijma), opunndu-se unor msuri care ar fi dus la
mbuntirea structurii economiei naionale (mproprietrirea ranilor fr
pmnt sau cu pmnt insuficient).
Doctrina conservatoare susine faptul c progresul real, durabil, nu se
poate face prin salturi; c el nu poate fi dect rezultatul unei legturi armonioase a
trecutului cu prezentul, iar progresul este ntinderea tot mai mare i mai adnc
8
a participrii poporului la harul civilizaiei . Conservatorismul ine seama n
evoluia unui stat de dou lucruri: nti, nvmintele trecutului: tradiia, i al
9
doilea, starea real a rii: realitatea . Doctrina conservatoare se caracterizeaz
prin tradiionalism, admite evoluia social, dar respinge revoluiile. Istoria real a
omenirii arat ns c, n anumite situaii de criz, recurgerea maselor populare la
revoluie a fost benefic pe termen lung (ex: revoluia francez din 1789), chiar
dac pe moment, ea a fost nsoit de distrugeri materiale i violen.
Revenind la deosebirile ntre doctrina conservatoare i cea liberal,
I.G. Duca consider c cea dinti e o doctrin de rezisten, pe cnd cea de a
doua e o doctrin de progres. Una trage nainte, cealalt napoi. Aa nct fiecare
pas n dezvoltarea social reprezint o izbnd pentru liberalism i o nfrngere
10
pentru conservatorism . A. D. Xenopol consider c liberalii reprezint, n
opoziie cu conservatorii, tendina spre progres, fiind interesai s modifice
situaia existent i s asigure noi izvoare de mbogire: Mergem ctre viitor, i
viitorul e al progresului, al libertii i egalitii, al principiilor pentru care lupt
11
partida liberal .
Concluzia ce se desprinde este c liberalismul este doctrina progresului, a
dezvoltrii i modernizrii rii ntr-un timp ct mai scurt, prin metode i ci
eficiente, innd seama de nevoile imediate a rii.
Curentul socialist s-a dezvoltat mai ales dup Rzboiul de independen
din 1877 i avea la baz ideologia marxist. Rspndirea marxismului n ara
noastr a influenat ntr-o direcie pozitiv dezvoltarea micrii muncitoreti.
Problema principal ce a fost abordat n lucrrile originare ale gnditorilor
marxiti, a fost problema proprietii. Acetia militau pentru abolirea proprietii
private i nlocuirea ei cu proprietatea social sau colectiv, deoarece considerau
c acesta era o condiie necesar dezvoltrii rii noastre.
n ceea ce privete progresul economiei romneti, socialitii (C. Miile, I.
Ndejde, Gh. Ndejde, C. Dobrogeanu-Gherea) cred c acesta ar fi posibil prin
6
Xenopol, A.D., Studii economice n Opere economice, Editura Academiei, Bucureti, 1967, p. 127
Idem, p.128-129
8
Marghiloman, Al., Doctrina conservatoare n Gogonea N. (reeditarea volumului din
1922/1923), Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, Bucureti, 1999, p. 157
9
Idem, p. 155
10
Duca, l.G., Doctrina liberal n Gogonea N. (coord.), Doctrinele partidelor politice,
Editura Garamond, Bucureti, 1999, p.148
11
Xenopol, A.D., Studii economice n Opere economice, Editura Academiei, Bucureti, 1967, p.
128
7
desfiinarea proprietii individuale. Aceast opinie este n contradicie cu opinia

liberalilor care nu concep progresul social dect n cadrul proprietii
12
individuale , I. G. Duca argumenteaz nc o dat aceste afirmaii prin ideea c:
Orice progres social, fie el ct de naintat, dac nu trece pragul ideii de
proprietate individual, rmne n domeniul doctrinei liberale, de ndat ce trece
de pragul ideii proprietii individuale intr n inuturile vaste i foarte atrgtoare
13
pentru speculaii intelectuale, ale socialismului .
Controverse doctrinare au existat i ntre liberali i socialiti. n opinia
liberalilor, progresul social nu este posibil dect n cadrul proprietii
individuale, pe cnd socialitii nu cred progresul posibil dect prin desfiinarea
14
proprietii individuale . Deci, problema proprietii delimiteaz cele dou
doctrine: orice progres social, fie el ct de naintat, dac nu trece pragul ideii de
proprietate individual rmne n domeniul doctrinei liberale, de ndat ce trece de
pragul ideii proprietii individuale intr n inuturile vaste i foarte atrgtoare
15
pentru speculaii intelectuale, ale socialismului .
Datorit contradiciilor dintre rani i moieri n ceea ce privete reforma
agrar, spre sfritul secolului al XlX-lea au aprut o serie de curente de gndire
economic, cum sunt poporanismul i rnismul. Reprezentanii acestor
curente i exprimau dezamgirea fa de politica dus de partidele aflate la
guvernarea (liberalii, dar mai ales conservatorii), avnd o atitudine rezervat fa
de ideologia marxist a socialitilor n problema agrar.
Poporanismul este un curent de gndire economic ce conine unele
elemente democratice n msura n care preconiza necesitatea mbuntirii
situaiei rnimii. Reprezentanii acestui curent, iniiat de C. Stere, au
subapreciat dezvoltarea relaiilor de producie capitaliste i a clasei muncitoare,
negnd caracterul capitalist al economiei romneti i necesitatea industrializrii
rii. Principala problem pus n discuie de reprezentanii poporaniti este
problema agrar.
C. Stere n lucrarea intitulat Social-democratism sau poporanism vrea
s demonstreze c Romnia este o ar unde ramura prioritar este agricultura, cu
un popor de rani. Poporul n concepia lui Stere cuprinde toat rnimea rii, o
mas omogen nedifereniat. Nu face distincie ntre ranii care posedau mici
loturi de pmnt cu ajutorul crora i produceau cele necesare traiului i ranii
chiaburi care se foloseau i exploatau ranii sraci.
Concluzia la care ajunge reprezentantului principal al curentului
poporanist este aceea c n ara noastr nu se poate dezvolta dect agricultura, iar
politica economic a statului trebuie s fie ndreptat spre dezvoltarea industriei
mici, aceasta deosebindu-se de industria mare nu numai cantitativ dar i calitativ:
numai interesul, ignorana sau o idee fix de maniac poate explica visul
16
industrializrii Romniei .
Deci, fa de liberalism, curentul poporanist mbrieaz ideea
dezvoltrii cu precdere a agriculturii, negnd necesitatea i posibilitatea
industrializrii Romniei, ns fr industrie ara noastr nu putea progresa; de
aceea liberalii vd n industrializarea rii trecerea economiei rii pe o nou
treapt a dezvoltrii capitaliste.
12
Duca, l.G., Doctrina liberala n Gogonea N. (reeditarea volumului din 1922/1923),

Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, Bucureti, 1999, p. 150
13
Ibidem
14
Ibidem
15
Ibidem
16
Stere, C., Social-democratism sau poporanism, Editura Viaa Romneasc, Vol. III, Bucureti,
1907, p. 31
Prin critica pe care o fac proprietii latifundiare din Romnia i prin

campania realizat n sprijinul unei mproprietriri imediate a ranilor
poporanitii se situeaz net mpotriva doctrinei conservatoare, jucnd un rol
progresist n epoc.
i reprezentanii curentului socialist din ara noastr au combtut cu
argumente convingtoare doctrina poporanist, n opoziie cu ceea ce susineau
poporanitii, socialitii romni erau de prere c economia Romniei, chiar cu
persistena unor rmie feudale, avea un caracter capitalist, iar dezvoltarea
industriei reprezenta viitorul pentru societatea romneasc.
Principalul reprezentant al socialismului, C. Dobrogeanu- Gherea a adus
numeroase argumente n sprijinul industrializrii Romniei: social - democraia
tinde spre industrializarea rii, pentru c un stat industrial creeaz relaii omeneti
superioare statelor napoiate cum sntem noi; n societatea industrial se creaz
mai bune condiii de trai pentru muncitorime, condiii materiale, morale,
intelectuale i mai bune condiii de lupt pentru emanciparea muncii, n societatea
industrial se creeaz posibiliti i elemente pentru dezvoltarea ulterioar a
17
societii, la termenul crei dezvoltri social- democraia i ntrevede idealul .
Putem concluziona c muncitorimea avea o viziune naintat cu privire la rolul i
locul industriei n dezvoltarea economic a poporului romn.
Gruparea economitilor, a oamenilor politici i a intelectualilor pe curente
de gndire economic pune n centrul ateniei coordonatele majore ale gndirii lor,
i nu detaliile acesteia. Aici merit s lum ca exemplu gndirea economic
liberal i socialist. Cu toate c exist diferene clare privind opiunile
economico-sociale ale liberalilor i socialitilor, fiind grupri cu interese opuse
(burghezia i muncitorii), socialitii s-au alturat dezideratului liberalilor
radicali privind industrializarea rii, aceasta fiind necesar pentru progresul
economico-social al Romniei. De asemenea, M. Eminescu a neles c anumite
deziderate practice ale liberalilor radicali cum ar fi industrializarea rii sunt
realiste i benefice pentru dezvoltarea rii.
Pentru nelegerea tuturor detaliilor din gndirea economic trebuie s
inem seama i de datele empirice ce au caracterizat viaa fiecrui gnditor. Chiar
dac exist divergene de principiu ntre diferite curente de gndire economic,
observm c o parte dintre reprezentanii acestor curente adopt cam aceleai
atitudini, dnd dovad de realism i patriotism, nelegnd astfel caracterul
fundamental, esenial al acelei probleme.
Timp de lucru :20 min

Punctaj 100p
1. Caracterizai curentul liberal de gndire economic (nuane, reprezentani) din

Romnia modern!
(20 puncte)
2. Caracterizai curentul conservator de gndire economic din Romnia
modern!
(10 puncte)
3. Caracterizai curentul socialist de gndire economic din Romnia modern!
(10 puncte)
4. Prin ce se difereniaz curentul poporonist fa de celelalte curente de gndire
economic?
17
Dobrogeanu- Gherea, C., Post scriptum sau cuvinte uitate, n Scrieri social- politice, Editura
Politic, Bucureti, 1968, p. 221
(10 puncte)
BIBLIOGRAFIE
1. Bdescu, I., - Sincronism european i cultur critic romneasc, Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti, 1984
2. Beaud Michel, Dostaler Gilles Gandirea economic de dup Keynes, Eurosong
&Book, Bucuresti, 2000
3. Brailean Tiberiu O istorie a doctrinelor economice, Institutul European, Iasi, 2000
4. Constantinescu N.N. Istoria economica a Romniei, Economic, Bucureti, 1997
5. Constantinescu N.N. Istoria gndirii economice romaneti. Studii, Economic,
Bucureti, 1999
6. Dobrogeanu- Gherea, C., - Post scriptum sau cuvinte uitate, n Scrieri social- politice,
Editura Politic, Bucureti, 1968
7. Doctrinele partidelor politice, 1922-1923
8. Enciclopedia Romniei, Vol. III, Trecutul, Imprimeria Naional, 1939
9. Friedman, M., - Capitalismul i libertatea, Editura enciclopedic, Bucureti, 1995
10. Galbraith, J.K., - tiina economic i interesul public, Editura Politic, Bucureti,
1982
11. Gogonea N., (coord), - Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, Bucureti,
1999
12. Hayek, F.A., - Drumul ctre servitute, Editura Humanitas, 1993
13. Ivanciu Nicolae Valeanu Tratat de doctrine economice, RAMO, Bucureti, 1996
14. Keynes, J.M., - Teoria general a folosirii minii de lucru, a dobnzii i a banilor,
Editura tiinific, Bucureti, 1970
15. Lovinescu E., - Istoria civilizaiei romne moderne, 1926
16. Murean Maria, Murean Dumitru Istoria economiei, Editura Economic,
Bucureti, 2003
17. Murgescu, C., - Mersul ideilor economice la romni, vol. I i II, Editura
Enciclopedic, Bucureti, 1987, 1990
18. Ricardo, D., - Despre principiile economiei politice i impunerii, Editura Academiei
Romne, Bucureti, 1959
19. Schumpeter, J.A., - History of Economic Analysis, George Allen and Unwin Ltd.
London, 1967
20. Smith, A., - Avuia naiunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei, Editura
Academiei Romne, Bucureti, 1962, 1965
21. Stere, C., - Social-democratism sau poporanism, Editura Viaa Romneasc, Vol. III,
Bucureti, 1907
22. Sut-Selejan Sultana Doctrine economice, Editura Eficient, Bucureti, 1996
23. Sut-Selejan Sultana Doctrine economice, Independena Economic, Brila, 2000
24. Sut-Selejan Sultana Doctrine economice, U.C.B., Rm. Valcea, 1994 1995
25. Sut-Selejan Sultana Doctrine economice. Ghid metodic, U.C.B., Rm. Vlcea, 1995
26. Sut-Selejan Sultana Doctrine i curente n gndirea economic, All, Bucureti,
1992
27. Sut-Selejan Sultana Doctrine i curente n gndirea economic, All, Bucureti,
1994
28. Tanadi, Al., (coordonator), - Doctrine economice, Editura ASE, Bucureti, 2001
29. Xenopol, A.D., - Opere economice, Editura Academiei, Bucureti, 1967
30. Zane, Gh. (editor), - Texte din literatura economic n Romnia. Secolul XIX, Vol. l,
31. Editura Academiei Romne, Bucureti, 1960
90

Doctrine Economice

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Doctrine Economice

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

UNIVERSITATEA CONSTANTIN BRANCUSI DIN TRGU JIU

Conf. univ. dr. POCIOVLITEANU DIANA - MIHAELA

Editura Academica Brncui

UNITATEA 2: Doctrine economice precontemporane

UNITATEA 3: Liberalismul economic neoclasic

UNITATEA 4: Reacii fa de liberalismul economic clasic

UNITATEA 5: Romantismul economic, protectionismul, radicalismul liberal si

UNITATEA 7: Liberalismul economic neoclasic

UNITATEA 11: Neoclasicismul

UNITATEA 12: Neoliberalismul contemporan

UNITATEA 13: Gndirea economic din pana la 1859

UNITATEA 14: Gndirea economic din Romnia dupa 1859

U1.1. Introducere n Istoria Gndirii Economice

U1.2. Obiectul i paradigma cursului de Doctrine economice

U1.3. Importana cunoaterii Doctrine economice contemporane

Tema de control nr. 1

U1.1. Introducere n istoria gndirii economice

sfere de cuprindere a cestor reflecii (ntreprindere, economie

interesele pe care le exprim i le apar gndirea economic;

erudiia gnditorului, respectiv gradul lui de nzestrare cu

U1.2. Obiectul i paradigma cursului de Doctrine economice

doctrine, coli i curente de gndire economic?

bagajul de cunotine cu care pornete la drum. Toate acestea la un loc vor

Avantajul studierii disciplinei Doctrine economice contemporane este

De-a lungul timpului, cu precdere n ultimul secol, se remarc

Test de autoevaluare nr. 1

Timp de lucru : 15 min

1. Delimitai termenii: idee economic, teorie economic, doctrin

U2.1. Noiuni introductive

U2.2. nceputurile i evoluia gndirii economice premoderne

U2.3. Mercantilismul - primul curent de gndire economic din epoca

U2.1. Noiuni introductive

U2.2. nceputurile i evoluia gndirii economice premoderne

tabere: cea a adepilor democraiei sclavagiste, numii i sofiti i cea a

principiu, proprietatea privata presupunea i anumite obligaii pentru deintorul

U2.3. Mercantilismul - primul curent de gndire economic din

concepia cu privire la bogie (individual i naional);

izvorul i rolul profitului n societate;

concepia privind banii i rolul jucat de acetia n relaia cu

funcionrii economiei de pia, mercantilitii sunt de prere c, suplimentul

O analiz pertinent a mercantilismul metalist ne parvine prin scrierile

industrialist const n faptul c, puterea politic nu poate fi legat dect de

faptul c, sporirea stocului de metal preios i de bani se realizeaz prin aportul

Cu toate acestea, putem considera mercantilismul ca un pas important n

Test de autoevaluare nr. 2

Timp de lucru: 15 min

1. Care sunt etapele n evoluia gndirii economice?

3. Care sunt problemele tratate n Codul lui Hammurabi?

U3.1. Gndirea economic a fiziocrailor etap esenial a

U3.2. Liberalismul economic clasic i paradigma lui

Tema de control nr.3

U.3.1. Gndirea economic a fiziocrailor etap esenial a

Referitor la circuitul economic, fiziocraii vor fi primii cercettori ai

cumprare desfurate ntre membrii aceleiai clase sociale. Calculul matematic

U3.2. Liberalismul economic clasic i paradigma lui

curent se detaeaza net doua personaliti remarcabile: Adam Smith n a doua

Generaliznd constatrile sale, conchide ca banii constituie preul nominal al

Cu privire la analiza valorii i a preurilor bunurilor economice, Ricardo

cnd pe pia circul o cantitate mai mare de moned dect cea

cnd pe piaa intern circul o cantitate mai mic de moned dect

libera circulaie a aurului i a mrfurilor pe piaa internaional,

o echilibrare automat a circulaiei bneti interne;

o echilibrare spontan a balanei comerciale i de pli externe.