Ordinea Rugaciunilor

rpag
,Dyjj D*pfti9 'rfffO)
.W" fle t#
'ifr
D^
Ordinea Rugciunilor
pentru toate' zilele anului.
Ritual complet, sistematic ntocmit, pentru uzul Familiilor
n special
textul ebraic
corespunztoare
pentru uzul
coalelor
cu ngrijire corectat, traducerea n limba

la
fiecare
de notie
romn,
rugciune sau binecuvntare
asupra originei tuturor rugciunilor

liturgice,
asupra autorilor
cronologice
Israelite din tar,
titluri
parte, schit,e
lor,
insolite
isiorico-literare
de
A.
S.
GOLD
i Pro'esoi de la Seminarul rabinic din Alsa/ia-Lorena,

Academia de Teolog, isr. din Vtena, /ost piolesor la Gimna-
/ost arad. Rabin, Predicator
diplom de
capacilale de ia
ziul Eorcesc" din Capital, losi direcloi

al
al ziaieloi .Fraternitatea",
coala L
.Aprtorul"
Editura Institutului de Arte Grafice
CRAIOVA
14 640.
Wa
Moise' din Ploctt
fi
Vocea Stonulut".
SAMITCA"
Soc.
Anon.
TABLA DE MATERIE
Rugciuni pentru Oficiant
XVI.
Rugciunile de diminea.
.nnqj
"s* D'j?^
rrtfajj
rftftj]
Pn(;ina
Rugciuni introductive
ntr-
la
datorirea la studiul Thorei.
Binecuvntrile dimineei.
Meditaiuni nltoare
'.
Preamrirea numelui Domnului

Jertfa
de
diminea i de scar.
Rugciunea
Hakana
lui
Rabbi Nebunia
Rnduiala jertfelor.
Cazuistica
n'3
....
'V,-rpi<
Sinagog
rffl
Imn ce cuprinde cele 13 articole

de credin. Lauda Domnului.
Binecuvntri dup splarea minilor. Binecuvntri pentru n-
4-
6-10
itfyj
'NlirnJ
''Jfcl
.
oteTiO
DW
-313
flîf
rfrp:
D*1
intfj rus ]?
a'Sivn-i pan
x?n
.....
\\
uajj
b.
......
nba
i?-
pi?
nr
rabbinico-
dialectica
talmudic
Rnduiala i binecuvntarea la punerea Talethului.
Rnduiala
punerii
.KM
nft!,
Filacteriilor
JIS'W,
Psalmul de trnosire
Rugciunea de Kaddi pentru

orfani.
Binecuvntri naintea cntrilor

i a psalmilor pentru toate zilele
Cntri pentru
toate
zilele.
Psalm la jertfa de mulumire.

9 cntri de psalmi pentru Sabbate,
srbtori
Versete din
i Hoana
Rabba.
Biblie
6 psalmi pentru toate zilele.

Introduceri la cntarea de biruin
.
a lui Israel la
ncheiere
rilor
^ddi
Marea Roie.
plin de slav a cnta psalmilor.
Jumtate
Chemare
p. slvirea Domnului
Rugciune pentru luminare.
Dogma fundamental i datoriile
.
principale ale lui Israel.
-:c?'3
30-44
rnirft
4446
46-53
5357
58 _ 59
59-63
63-64
xW
mp $ wi
neta
"vimt
txi w,
'131 '-.if'S
Tabla de Materie.
asigurtoare In puterea
mntuitoare a lui Dumnezeu.
(If optsprezece (bine-
ncredere
68
Rugciunea
'mone Esre
Rugciunea de pocin.
cuvntri)
Rugciuni de pocinl pentru
de Luni
lele
Dumnezeu
71-90
91-9o
_ Rnduiala
Iui
105-106
107-110
110-111
-ij
Israel.
111-115
,-nipn tvo$y\
nyj
116
'
.
118125
cultur.
,-nipn
sperana
.^r)
p-'^ x->
125-126
Kaddi
-ij r>C#0
.xnnpn
n^np
tfrtja
din
cea
urm
a lui Israel
de orfani, in original,
o copie cu litere romneti.
KaMi
126128
"ft
i
.
128129
Psalmi pentru zilele sptmnii

Kaddi de Rabbanan (al Rabbin.),
o copie
n original, traducere
dup orig. cu litere romneti.
129-138
Cele zece Cuvinte (Decalogul).
140141
142144
Cele 13 Articole de
tfiprt
pentru di-
117-118
Vocaiunea i
VW Tl$ ^
Chi-
citaniei.
pocin
Psalm 'la Kcdua di Sidra. Sfinirea lui D-zeu ca nvtur i

ntregul
rtc?
^?HS^8V,
sfritul
pocin
nuirea
r^
rvi
Joi.
de Luni
intei de
Scoaterea Tliorci din sfntul
vot.
rr^'s njiot?
Zi-
indurare.
zilele
nceputul
Rugciune de
Joi
Rugciune pentru
Pizmon pentru
71
Credin
#m
138-140
m--w
rnjpi
-'v. ^tp Tlk hf
144145
1
."rin ?
*n
nma
Rnduiala rugciunii de Min'ha pentru

Rug. de Min'ha (de
dup
amiazi).
145146
.Vin ? n>2"]V
Rugciunea de sear pentru

Psalmul 134
Indurarea
nezeu.
rea
i lungrbdarea
de lucru.
zilele
binh
zilele
r&
de lucru (Maariv).
Dum-
Chemare pentru slviDomnului etc
rnjjt}
nbn
146
lui
147156
Rugciunea de optsprezece.
156162
Binecuvntare pentru Halla.
162
,-hp?
TlfWO *tr
'Dini xin;
n;by r&pr
Rnduiala slujbei de Vineri sear. ,na# fl^3J3 T^p

163
1C3
nftf
163- -169
Aprinderea lumnrii de Sabbath.

Rnduiala rugciunii de Min'lia n
ajunul Sabbatului
Primirea Sabbatului.
Cntece.
Salutare de Sabbath
169- -171
Consolarea jalnicilor
171
Psalmul Sabbatului
172
ne>
ii
pjjîg
3^3 njjp f^s inc

m:y
'|# rvj|n
mA
nenj
rvyitf
Rugciunile de sear penii a Sab172- -178

pentru
a-de-eapte
Rugcii
Vi-
ns^
179- -183
183- -184
ny n^cp
Svrirea operei creaiunii. Sumar

al
rngciunei-de-eapte.
Prescripiuni referitoare la materialul ce se permite a se arde

pentru lumina Sabbatului.
Kiddu pentru Vineri sear. Bi-
necuvntarea Prinfilor.
185- -187
187- -189
rtaiaA^j
n,a
Rugciunea de diminea pentru Sabbath i srbtori.

i
Imnuri pentru ziua de Sabbath
189193
de srbtoare
ncheiere
rilor
Chemare
Lauda
plin de slav
l
lui
cnt-
hiif
193
a psalmilor
slvirea Domnului
D-zeu, dispensatorul
p.
193
r".sS
Dumnezeu.
Dogma fundamental i datoriile
199
principale ale lui Israel.

ncrederea asigurtoare rr puterea
.
200202
202204
Iubirea
activ a
lui
mntuitoare a lui
Rug.-dc-eapte
Dumnezeu.
pentru
diminea precum
".pnirca
lui
Dumnezeu. Rug-
ciune pentru Sion
.a5iB
ii
rsn
ri'irjf'
'jsn
<sp*jl'
nai nan
V3K>'
PCS-!
-ip
nwrj pajfy pin
y'x-i
d;^ nasft niinb ninp
i}
citaniei din
i
Ir.
Tsn
211
Rnduiala
K.vciuni
'
Ro
Hode i Hanucca diminea. 204210

:
ii^
Sabbath
pentru
Sabbatele de: Hol ha-Moed,
193
scoaterea
Thora pentru Sabbath

pentru toate srbtorile.
sulurilor
rnlgjf
tt>V
,(^ba <n;i>
rujyn
Oft
Tabla de Materie.
g
Rugciune mental pentru bun-
stare ctc. In zilele de srbtoare.

Recunoaterea veracitii lui Dumnezeu i a nvturii
Chemare pentru recunoaterea uni-
212 -214
Dumnezeu
215-216
....
lii
lui
Chemare
la citania
Rdicarea Thorei
Rnduiala
obte
fr
care Sabbath
la
-^
T
"ffllH
.
n1ri ,
!
"
219-224
.... TM
228
lrH3W
,r
a?
1323 n(fl?l
233235
^0 fa Bf n^cn
'
-JR-i Dlp;
'}
lftp3
230231
martirii
lui Israel
-in
V
V5
4
nitj
231233
Noue
Pioas aducere aminte de
w^
serbri anu-
mite
VWW
"
f,
-l1
229-230
Regelui
Psalm pentru Rege
218219
...
Vestirea Lunci
^"
:pa
mjpr
iSlnS r>atf
224-227
13131
n ^
217218
Rugciune pentru Rege, Casa domnitoare i naltul Guvern

Rugciune pentru ziua naterii M.
S.
(n fle-
deosebire).
d}
.3*^1 n-fl B"'7
reci-
trii Haftarei
Binecuvntare pentru
214
capitolului zilei
din Thora; binecuvntri pentru

un bolnav; pentru o luz
Binecuvntri la citanie, binecuvntarea zis ha-Gomel, BarMitva (majoratul religios) *)
TJ$ HBptJBg
^nri rana
....
..... gffi
gg
<Wp<) npjsn .ntf
-hy_ i-iin
23G-238
(ptj
Rugciunea de adaos {Musaf)

pentru Sabbath i pentru Sabbath de Ro-Hode
Rugciune! de Musaf.
Vocaiunea i sperana cea din urncheierea
238248
249
251
m raî -na^
]p?a
Psalm pentru Sabbath
255
natfn ci'
Kiddu pentru
256
257
riap'a
a lui Israel.
Imnul
slavei.
ziua de Sabbath.
Cutarea bolnavilor i' consolarea

jalnicilor n ziua
de Sabbath.
1133?
natfn
c-
n^p
Wj^KS Vjt
251255
Ttf> w^jj
f & Hco
Di'b
utop
a'in npa
o?nii
41 Qiî ntf nmo nôi?

Rugciunea de Min'ha pentru Sabbath i srbtori.
Psalm Ia Kedua di Sidra. Sfinirea lui D-zeu ca nvtur i
cultur
(118-125)Rugciunea-de-eapte pentru Sabbath
(la
Min'ha)
Dreptatea de neptruns a lui D-zeu.

Pronia cereasc, etc. i 15 psalmi
ce se reciteaz la rug. de Min'ha
pentru Sabbath
*)
La pag. 219
257263
263264
264-274
tn Ioc ,majorilale religioas"
xn?
-n*
Tb%T\
....
.
fw
jiaf nnjo
yr "p"#
rrfargn Ttf >v$fi
se ciliasc majoratul relicios".
Tabla de Materie.
Tractatul
Prinilor Sinagogii. ,m'3X
'j^
Pagina
Capitolul
'.
275-280
Capitolul
II
280-287
Capitolul
III.
287-295
295-303
303312
313321
Capitolul IV
Capitolul V.
Capitolul VI
t''-^
pi
pi?
.n3# qy&J? rpyjg n^î

Rugciunea de sear la Ieirea Sabbatului.
Psalmii 144
Indurarea lui
67.
.....
Dumnezeu
etc.
Rugciunea de 18 binecuvntri
Urmare
etc.
Ieirea Sabbatului.
Pasaje din Biblie despre bineuvntrile promise lui Israel.
la
321-323
BJH$
(147156
156162)
323325
Ujn
tfinp,
a Sabbatului de zilele de lucru.
335336
337
pentru tf-p
laud
:Dyj
tari)
\1
b'r^
r?
zbib r&Jp} 1-d
pa
n^.n
"
nsjn- HOl' flijn> ' JTI3P.
Hallel).
338345
Musai de Ro-Hode pentru zilele

de lucru.*)
346351
351
352
(ntregul
nr.i
^'^
Urmarea rugciunilor de diminea

Psalmi de
>art\
-pri^ n;bp
326335
Havdala. Salutare de desprfire
Rnduiala ceremoniei de Lulab.
Tfjfj
n?
Rnduiala de Eruv Tavilin.
Aprinderea lumnrilor de srb.
o^ ni^DPiri
tfytf
Slr
tf-j-
r'sh^
pVtf'S
31B
%3
sp n&l?
TJB
D' 1J
rpjnn
*vjp
Rnduiala rugciunilor pentru srbtorile de Pesah,

avuoth i Succoth.
Rugciunile de sear, diminea
?i de dup
amiazi pentru cele
Uel srbtori
352
^ *B
^
^
Se U1 6rCale
face !u
g
P-aH.ulditatelalo cur le
i
,nt<
ate
;;
n PW
_ 358
nyw
Afc *
n?
'
^1
lucru pag.
1-91,
Esre" pag. 160.

i,rte,ca l du- 8 e
pasajele
^1
_ Urmarea yezl pflg
Tabla de Materie.
Kiddu
pentru serile celor
trei
359
srbtori
Rugciuni la pomenirea moriRugciune pentru aniverlor.
sarea morii unui tat; rug-
ciune pentru aniversarea morii

unei mame; rugciunea unui
.
orfan
-w'j rnri
Rugciunea de adaos (Musafj pentru cele trei
btori,
Rndniala
Kiddu
srbtori, semi-sr-
Hoana-Rabba.
binecuvnt. Preoilor.
pentru
zilele celor
btori
Rugciunea de sear
srbtori.
367-378
378-382
3 srd^j-i
383
din srbtori
.D'tf'j li'o; ?
Rugciuni pentru
Ro
Rugciunea de sear, diminea
de
Ro
'a;
#prp
tradiional
la
its
'xio'?
Di'
n^Ja
nimeri
ha-ana i lom ha-Kippurim.

i
-390
felicitare
xt^
ieirea din
Havdala.Ja ieirea
ia
l-a*'s
ha-ana
391
-394
Rugciunea- de-nou (Musaf)
p.
Kiddu pentru
ziua de Anul Nou.

Rnduiala rugciunii de Min'ha
pentru Anul Nou
Rnduiala rugciunilor n ajunul

Zilei de Ispenie (lom ha-KipPurim)
Aprinderea lumnrilor de lom ha-
Kippurim
411
412
412
-413
rqd
;
n:;;-
na
413
413
413-414
Jjcio rfefl
nj'n
n ty>n ? nn?a -na

i
oi' rjjft
ia?
Rnduiala rugciunilor pentru Ziua
de Ispenie
Rugciunile de scar, diminea, de
adaos i de dup amiazi pentru
Ziua de Ispenie
Rugciunea de ncheiere (Ne'ila).

Rugciunea de sear la ieirea
Zilei de Ispenie
ntepa "no
Di' 13
np^-jn
ia? oi' nt^pip
.jr"in^ .xvyfy
414428
428-438
437
git Di' tfnp.
na
oi'
nnî^
-
"VID
r^jj
"
nS'iw raij
Tabla de Materie.
Binecuvntare la Luna
Rnduiala
aprinderii
Nou.
437-440
lumnrilor
440
de Hanucca
Binecuvntri la aprinderea lumnrilor de Hanucca
Cntecul de
Rnduiala
Hanucca
....
441
"iit flfij
rugciunilor de Purim.
citania Meghillei.
Binecuvntri
nsemntatea
la
njD
-i
"ii
W5*;a
-nj
ip
an
*s^c
nârj msâ
sr-
instituirea
443-
btoarii de Purim
Rnduiala slujbei de Tia be-Av.

(Postul din a 9-a zi din luna Av).
445446
'
Rugciuni i binecuvntri destinate exclusiv

pietii domestice.
Felurite
...
Binecuvntri posterioare.
447
ni'Jiirx-!
nirna
447449
ni't?i
ni5it s
449450
Binecuvntri rituale
Binecuvntri la fenomene mari ale
naturei i la felurite ntmplri.
Binecuvntare dup splarea minilor, nainte de mncare.
Rnduiala rugciunilor de dup
.
p:nn myia
446
.
Binecuvntri
Binecuvntri anterioare.
451
453
453
mas
Rugciuni speciale
meditaiuni
ntmplri
Ia diferite
ale vieii de familie.
Rugciunea unei fete tinere. Rugciunea unei mirese n dimineaa zilei de cununie.
Rug-
ciunea miresei naintea consfinirii. Binecuvntrile i sfinirea cstoriei
Rugciuni de
dup mas
la
Rnduiala binecuvntrilor
cumciziune
nunt.
la
cir-
461465
465466
'
466-468
[W;i }WV1<
f'ittiM^ (fiert
ntt"]3
rqpa
'
.... nWj Wtt TM

>
Binecuvntri naintea rugciunii

de dup mas la circurnciziuiie.
Rugciune pentru prini, na

i copil. Rugciune pentru Mohei. Rugciunea unei mame.
Ceremonia rscumprrii celui n.
tinscut
....
468470
470-471
nJJ?
P-iaV
ns-j
Tabla de Materie.
Pagina
nainte de
Rnduiala rugciunilor
472476
culcare
nfn
b%
V5>
np
""0
Rugciuni afar din Sinagog.

[.
Rnduiala de Talich.
III.
Cutarea bolnavilor
(412-413)
Nou.
(437440)
Binecuvntare la Luna
II.
'ip^B
....
D^rj ryp
n zilele
de lucru. Rugciune pentru prini bolnavi. Rugciune pentru

un so bolnav. Rugciunea unei
mame pentru copilul ei bolnavRugciunea unui convalescent. Rugciunea unui bolnav Pregtire ntr'o boal grea.
IV.
Rugciuni
tare.
la
Hotrrea
de Orfani,
Sln Dtyn ffl|8J
.EPN
D-zeu.
Atotputernicia Iui D-zeu. -Supunere n voia lui Dumnezeu.

Psalmii 49 i 16
Kaddi
477480
nmonnniui
dup
IX;
iPN
^W
480-483
VTi*
....
483484
pn?
P(
ttr*|$
inhutna-
(iu/ie; textul original,
dup
o copie
text cu litere romneti,
traduciunea
Mngierea irurilor
Meditaiune la intrarea n cimitir.
In ajunul
nul Zilei
Anului Nou
484485
n aju-
de Ispenie. Rugtat.
Rugciune pe mormntul unei
mame. Rugciunea unei fete pe
ciune pe mormntul unui
mormntul tatlui ei. Un vduv

moartea soiei sale.
Rugciunea unui brbat pe mormntul soiei sale.
O
la
la
vdnv
moartea soului ei. Rugciunea

unei femei pe mormntul souei. Rugciune pe mormnunui copil. Rugciunea unei
mame pe mormntul fiicei sale.
Rugciune Ia punerea unei pietre funerare.
La plecarea din
lui
tul
cimitir
485-492
rn'.lri irjj a ir; tf ,T
tf&
royj
xnyg rbn
RUGCIUNEA DE DIMINEA.
In fata Sinagogii:
Ct de venerat e
fcTH-nO
T
acesta!
locul
de
e alta,
zeu,
Dumne-
cat casa lui
iat poarta cerului
La
"
nemrginitul
in
har-vin
n sfntul
tu
ta,
"
Qf*
<T
tind:
intrarea n
tu
'
'T1DP!
'
',
'?
'^"]pT -^T""?^
nchin
Templu, cu res-
casa
"
D^tt^H
i eu-ncrezndu-m WYQ
}gj
"
:
')
p /Hf H Dlp^H KTlliTJ
Nu
"
H^n^p
0,l,l
f<_ )_
pect ctre tine. 2 )
**|PN>
naintnd respectuos pas cu pas:
rV32
casa
In
cu evlavie. 3 )
mergem
L. h\-[W niafl
'^ 7 n
îj?
D-zeu
lui
Sinagog.
Versete edificatoare din Biblie la intrarea In

5
tib-no
Ct
de
moae
ii. tale
Israele
increzandu-ma
nitul
ta,
tu har-vin
tale, i locul, unde

neaz mrirea ta. 8
sei
tu
ca-
28
2)
Ps
'
'
3)
,v
>
6
-
p s-
'
5, 8.
Ps 55 15
-
*)
>
."
'
4
'
din
form un
24
"
"
'
Tp'D' jJT) /Dlpl
n-
'
?
ii ? din 'o-!,
altele
Ritualul
nostru, este alctuit
Scriptura astfel reunite pentru a
1V
-oj?^
,,,
'
tro-
)M
'.*'
Dn 3^3 ir
"7N HTII??^ Wffy
myJZ*i*\ S*^*n
1W'S\W Iji 7 ^ U
/^PS tt^ft TllUflN
Templu,curespectctretine,'>
Doamne, iubesc slaul
n casa
nchin n sfntul
'
nemargi-
in
t%î^'
lcau :
i eu-
sunt,cor
cor-
Iakobe!
turile tale,
fru-^H^^^nb"^
Ps. 26, 8.
Aceast rugciune,
felurite
intreg
S)
ps
95, 6.
ca multe
*" Vtt/*
ve.sete din
pene t
R5? Sci.Miea
c!c
JV?0
dimiucnta.
chin dar, ngcntichiez i

prostern naintea Domnului,
/H^HSO HTlIl^ UfcQ

""T^nsa
tT*
,T
meu. ') ndrepte*

ruga mea ctre tine, Doamne, j-jg Vi
"
vremea de bunvoin;
la
Dumnezeule, n nemrgini- /7|~Cn
Creatorul
.-j^-^gfl V)^
'
UH&
mm
.r^^ nDfcO
r
*0-35
M "*
'
tu har, auzi-m prin

torul tu cel adevrat.
/ot/
^
')
lie
cel via
1=
El exist, dar mciun timp
de credin.
')
D^^fr^
Dumnezeul
l prostit
"
articole
ce cuprinde cele treisprezece
Mrit
'
aju-
tul
j^^H^rtaBOT
T~
"
mrginete existena-i.
*)Este unic, i nu e nici o
nu
ca a lui;
unitate
tainic
unitatea
uesfarita
lui.
N'are nici o nchipuire tru-
TAFT TJT
m
^"?7
J^JL ^jL
^
Stti
fti*
l^frO F^SITI Fr\fo1
peasc i nu
asemuit
4
el
nceput
El
este
Anterior
este
este trup, ne-
cel
dinti,
sa.
^fc^
r
sa.
Jt
^V?
li
'=<
arat
6
lui.
)Dar
emanaiunea profeiei sale a
mprtit-o, oamenilor si
Ps. 69, 14.
2)
i^^JL
lp
'
^^
mrirea i domnia
i)
7 Pfcj
^WmnU UÛi,
V*
1
universului;
tuturor plsmuirilor
W
HM
*tfH$2
la ntietatea
Domnul
sfinenia
la tot lucrul creat,
^
'
ip
"
T
/
in&tfQi
ligdal se atribuie
dup
unii
#6$
podului Daniel
b.
Iehnda
n Pisa pe la 5100, dup alii, printelui poeziei arabe, Rabbi

ibn Gabirol, nscut ca. 1020 d. e. v. n Cordova, mort ca. 1070.
Amndoi au compus mai multe cntece preioase pentru Sinagoga portuge'z. Totu cum arat vers. final, autorul' pare i fi lechiel bar Baruch.
ligdal con{ine un rezumat din cele treisprezere articole de credin ale
Daian,
elomo
de Maimonide, anume: 1. Existenta lui Dumnezeu.

Unitatea lui D-zeu. 3. Nega'iunea veri-crei forme corporale. 4. El
prima cauz. 5. Supiernafia sa. 6. Prorocia.
Israelitului, stabilite
2.
este
Rugciunea de diminea.
)Nu
fala
mai sculat
s'a
un
vestesc
ce
alei, celor
sa.
Israel
s fie vzut chipul lui.

nvtura de adevr a
care
3)
su,
poporului
dat-o
casei
gea sa printr'o
10
noate
alta n
Lu
"
ve.
i pedepsete
cel
dup
ru,
unsul
pe
izbvi pe
ru a
numele
7.
[ie
su
har.
cel
>LI
~Dq
#3H
5?#T7
Binecu-
ppj-^
Q^ft irijW'
-^'''^ \<ftQQ
ludat!
lui
Pretiina dzeiasc.
13.
infc^
va nvi
n vecii vecilor
Misiunea
E^3
:
(*).
Ltotputernicul prin ne-
vntat
acei, cari
P) Pe morii
su
'^T
v-p*
rr
;Tn^13
nostru,
i-esc inta mntuirei
nitul
'
vremea
la
^^
nelegiuirea-i.
va trimite
-) El
n*
JJ f
i^KH SvStP
^D*!
pe
nc de la nceputul su. ")

Rspltete celui drept dup
>
'"^"QJ
vede sfritul oricrui lucru
fapta sa,
**mU
*
f!
tiri/TH D^/l??
tainele noastre, pre-
'
.
*^
tlJTJl
cu-
"
1
rHln tirOIDfl
T
ls7*
Dfc
su,
sale.
privete
El
-r,
.
i
,\
,7
M^nffBrTj
nu va nlocui Le-
ba, nici
nicie.
nu va schim-
Atotputernicul
"
'
ffijfc.
Atot-
puternicul, prin profetul
credinciosul
^k'^k /ttHJ
/jfl^J
Moe, t-Jp
profet ca
alt
.H^ntf
Moe.
'8.
Revela(iunea.
9.
Nescliimbarea Legii.
10.
Rsplata i Pedeapsa. 1 2. Venirea ii Mesia.

Adic s se ninn'ciasc idolatria Je pe supras se regalii! iasc sub mpria Atotputernicului
pm-p
T;j?cr?
precum au zis nvaii notri
11.
nvierea morilor. *)
fata
pmntului i lumea
<-r
ntfg&
ch'V ip-b
n rugciuiiile
gur alian,
de Anul-Nou
pentru ca
nemurirea sufletului.
Alenu: i
io{i
oamenii <or
execute voina santr'un
c7r:}5;^;':r::-:,
**) Unii
mod
form
sincer.
neleg prin nvierea
o sin-
t^5
morilor,
i dup
Lauda Domnului nainte
Domnul
T
s ulu
nainte
nc
',.
d'a
creatur.
ii
univerS
orice
cnd toate se
fcur ftf *pQ
dup
ce totul se
va
El a fost,
el
va
n slava sa.
nu e un
putea
Fr
al
asemn i
nceput,
e puterea
El e unul,
s'ar
ce-i
doilea,
a-1
nsoi.
fr sfrit,
a lui
D^fy
^3
TOp!
tlWt
Itnt**
Sin]
H^S^l .Hin
ins
,SJp ptfl
fll
"tfg
gg-fl
i TlteJ?
este,
el
neratul.
fi
ni-
domni, Ve-
mici, el singur va
')
W- i***Jf
tfCn?
fljk
*
**
Hpfcjt
'
srjK^ ^
m
chiar
rugciune.
/|^
!K niw
L
plsmuit
fl w FJ#
"
ml)
>
r
'HI
'vS SÎH]
:
'
7f Wl 7? ^?^D| 1?
fa fpWj
-j^jqj^
<
stpnirea. El este
<
Dumnezeul meu, mntuitorul "fi^

meu cel viu, stnc n suferina-mi, n vreme de nevoie. lj
El e steagul meu i adpostul
'''NS
\-j*Jb
tept.
trupul
mine, nu
mpreun cu sufletul
meu. Domnul e cu
m tem
sjv> Fii ludat,

.
dup
re-
sfinit prin poruncile tale,
splarea mi-
'
XnH
rVU
DU^
^fc
m
1T3 5slp5>
.TIU 4mm*\iM **tm
flJ
-- v s>
>
D^V nT?1fF
'
snm
splarea minilor.
Doamne,
nostru,
>;
?'
'
nJ?
SS j i\
gele universului, care ne-ai
ne-ai poruncit
Ini
'^DIS
de nimic.
Binecuvntare
D-zeul
SSini.
'
QV3
.
cupa fericirei mele, n

ziua cnd l invoc. In mna
sufletul meu,
lui ncredinez
decnd adorm i cnd
meu,
mvtm
a
ny
'T
IT
firijt
1LL*LL-
) jflfl
'
si
<*
Tt
'
'OTI^
^Ji^''
jiS"!
sn / j
,Vnfttt5
T
'
'
1*H3
-^m.
^ v vt
^Ml
IT
*\
:DT5 fCTS! 9*
niior. )
i) Imn compus din

versuri al e de cte ease silabe, /nt/a i patra
silab ncep n mare parte cu un 'va mictor. nvaii nu sunt de acord
asupra autorului acestei rugciuni. Unii cred,
ar ii R. erira Gaon, 4727,
alii sunt de prere,
ar fi compus-o R. Amram Gaon ben
4506,
d. 1. zid. 1. Senior Sachs o atribuie lui R. elomo ibn Gabitol, nscut ca.
1020 d. e. v. n Cordova, m. ca. 1070. Dar ori care ar fi autorul acestei rugciuni, elegana stilului i sublimitatea cugetrilor ce ea exprim, au fcut-o
fie adoptat de ctre toate Sinagogile. Ea a fost Introdus de la
anul 1549. 2) Talmud Berachoth 60 b. Boraitha de R. Hija i R. Oaja,
m. 4002; v. Targum Ionathan la lehezkel, cap. 28, 12, 15.
8 Fiecare Israelit
este obligat s-l spele minile cnd se scoal, dup
)
ena
Fii
ludat, Doamne,
dW.
ostm,
gele universului, care ai zi-
om
pe
dit
,11
';^ (Q
n2 T
"
organe cu
fe-
"^3
^n ^
T
^l^D"^^
cu nelepciune,
plsmuit ntransul
ai
lurite
IJVj^
re-
D^j^ D^JJi
13- R*JjJ^
D^^nO^Sn
.-.^
diferite ca-
naintea tronului slavei tale
'^P? 552 M hUW
c, dac
'^Hft *inX
E vdit i cunoscut
viti.
deschide
s'ar
astup vr'una din

cu
d'a
fii,
neputin
st
naintea
Doamne,
veri-ce
ar
ele,
d'a
sau
exista
fi
^ /DH$ inSt DriD^ IN
^^lffipKn*?
Ludat
^
ta.
carele pstrezi
creatur prin minu-
nile .creaiunii.
"
't./^VV
v^
?
l
Ludat
"
'
'
rf, V?7
*l7"7 1*1
5
iD^^h
')
Binecuvntare pentru ndatorirea la
Dri^
Doamne,
fii
D-zeul nostru, regele

'
universului,
ersului,
care ne-ai_
sfinit
ne-i
poruncile tale,
d'a ne ndeletnici
ndel
cu
I*
studiul Thorei
Wfat"
'
He^n rsia
^^p ttg^p
2
)
fTQT
'
iQ^fWj
incit
cuvintele
nvturii.
KraWm
")
p1pj
ca
5^}
m ja.P~ K* WPl
A1J*tJL*
fie
'
plcute, Doamne,
trebuine naturale, naintea rugciunii i nainte d'a se

la mas. Acest precept avhd de scop a tine n bun stare fbicul
moralul nostru, suntem datori, cnd l ndeplinim, a mulumi Creatorului nostru, recitnd aceasta formul de binecuvntare. Formule
amioage
se reciteaz naintea sau dup ndeplinirea tuturor preceptelor.
satisfacerea unei
pune
')
Berachoth, 60
muel ben Aba
b.
care Israelit este
b,
Boraitha.
2)
Talm. Berachoth, 11
Aba ha-Cohen, nscut pe
inut a
citi
la
b,
de Ra'jbi
din cea tradiional, de oare-ce

legiuitorul a vrut ca instruc'unea
e-
3940 mort 4010. ) FieLcêa scris
n toate zilele, cteva pasaje din
reli-
i moTal
fie rspndit ntr'un mod universal chiar n popor.
Talm. .Berachoth. 11 b, de
Rabbi Iohanan din Tiberia 3959-4039,
contemporanul lui cmuel b. Abn
ha Cohen.
gioas
W3 '^JTfri
cuvintele nvii-
nostni,
D-zell
U'WFl
feU si\'!l,"'poi>S rra rips

cu
carele nzestrezi
tu
pe poporul
nvtur
Doamne,
fii,
Hlf
Doninne,
Doartrne, dttorul Tliorei
vturii).
,.iniin-rN
Versete din Thora,
ziasc?.
sa peste
,ii
jjfj!|jj
wywt
(n-
')
tine
t:
TfftS,
^tÔ*
*>
ri
>
TTjJj-pi
t|iv%
wfom bS
UI/K/
1/
S i ntoarc Domnul fala sa spre

tine, i s-ti dee ie pace. 2)
HÎ
Boraitha.
v
p2tt>
iv
gW)
miluiasc.
te
Mina i
M
"
binecuvnteze
te
Domnul i s te plumineze Domnul faa
IjflJ
!^ ?ti;rr*v-!r,?:! a
"If^H
*
-|*yffl
**1
Israel.
Ludat
T?K* VJS
n
1
1*
n'^v.
M***J ,?p?8
VJB
I
Acestea sunt ,*fttt# DTlJ> pfc?

datoriile, pentru
)
T
'
cari
'
nu e prescris
hotrt:
prga
marginea
roadelor,
milostenia
5
)
msur
holdei,
prinoasele,
i nvtura
Urmtoarele
datorii,
omului roade
W#| BW?) pfll
Legii.
asigur
aceast lume,
?31N ^ffj
Q^MJ
"
T
pe cnd capetele sunt pstrate [H WflfJ

pentru cea viitoare
respectul
ctre
tata
si
anume
Daghettl din
al
Ti
suprimat
. A
aci, ca
nu se
^
Q-ITlTlfe
"
X3H
i mama,
*) Cont. uzului tradiional, s'a
ceptoare cu
H^/^
Ifirfa Hi^ri"] D'HDil
)
6
socoti
3K ^33
t
In toate vorbele n-
deci
aceasta ca gre-
de gramatic. ') De Rabbi Hamenuna 4010, discipolul lui Rab, Be3

1. I. Mina (Deuterosis) arc
b.
2) IV. 6, 24.
) Mina Peah
ordine, cea dlntla colectiunc complet e opera lui Rabbi leliuda
ha-Nasl (3896-3979). *) Ce se cuvine sracilor pe timpul seceriului;
3) Destinate preoilor,
UI. 19, 9.
0. 23, 19; UI, 23,
10 l 17; IV. 28.
26. ci. Biccurlm 2, a.
) Pentru Templul din lerualaim cu prilejul celor
trei srbtori anuale de pelerinaj. V, 16, 16,
T Sabbath, 27, 2. Boraitha;
rachoth 11,
ease
127, a;
Kldduiu
40, a.
Rugciunea de dimineaa.
.iTintiJ
milostenia, rvna cu care alertfKfrft
gm
la
mineaa
cutarea bolnavilor, nzestrarea ,j-,U

mireselor, petrecerea
rea ntre doi oameni, dar stu-
Legu
Sufletul ce^ni
dat, e curat;
dit,
tu l-ai
insuflat,
tu
mine,
la
mine,
casa
tu
lu
mulumesc
ie,
Credem
de
bum'-
min "ro
2)
n^K^H
J^H?
j-^
frg
HlinfiD ">3
^
^ ^^
redai
fTl^rT]
'
3r
ijupif npt^j
^ ".'L.'
FTTIS
Doamne,
Dumnezeul meu
')
pstrezi
vei
Toata vremea pe
n viitor.
ti
tu l-ai zi-
plsmuit, tu mi
diininefei. nf'n
- zeui meu!
l-ai
"
1-
'fifil
'
tow
Binecuvntrile
^qj^
î,'
"
"T
'
w?
tV> hjtt^ftl
HpJFlI rriWJft
'n?Bfl
precumpnete
')
toate.
l-ai
morilor,
rugciune, mpciui-
evlavia Ia
diul
hl2H
T
coal i la templu dil seara, 'gzduirea, 'QTHjK
Gicj
V..
'
"
^
"
'^^p
'T^?
este folositor a explic aci ceiace se nelege prin
Thora
(Legea, Doctrina), acest cuvnt fiind reprodus adesea n Ritualul nostru.

Sfintele Scripturi, n
genere, se numesc: rnifl Thora,
nvtur
sau
cri ale lui Moc (Pcntateucli) se numesc

$2^' n-in fAo/vt
Legea scris. Apoi
ebeal Pe: Legea oral sau tradiional. Legea oral este inprit n
dou pri Cea dintia este Mina njlfO' care explic n mor' sumar Legea scris; a doua este Ghcmara tfjiy
complet, aa nunit, fiind-c
completeaz i explic Mina. Mina i Ghemara la un loc formeaz Talmudul, din care exist dou ediiuni una zis de Babilon ^23 Hon i
Mikra, lectur. Cele
cinci
ebiktab
rnin r/tora
a doua mai scurt
Thora se nelege
}
)
numit de Ierualaitn b$p)
i ^ftura, tiina
Berachoth 60,
b.
fioraitha.
In genere!
"ro"
.-au
'p^tf'nvPrin
.JTltf
nezeul prinilor mei, stpnul tuturor fpturilor,
Dom-
nul tuturor sufletelor.
Lu-
dat
fii,
Doamne,
care redai
""^3
/D^JJfP
ftfg yfty JlID^l?

pfl^ytfj *"PnPl ,V!
suflete corpurilor moarte.
fn
')
Ludat
fii,
care
~ T
''
Df
fii,
care
fii,
')
Doamne, Dumne- ftaj

fcut
'
Vl *
(Brbaii
Ludat
fii,
Doamne, Dumne-
care nu m'ai
'"
.>
>
'
r pfflXT!
>
T "
"
>
W%
,Q
?^T
zic:)
'rfofc
v,v
zeul nostru, regele universului,
IXf
rob.
HFlfc ^11*13
T
W
^
UTf^
<
'

care nu m'ai
"!^''7
nu m'ai fcut pgn.
Ludat
l-,|V
["TOI? ''V'
Ufl'K v
T!
Doamne, Durn- *fhfa
nezeul nostru, regele universului,
T
.
noapte.
Ludat
tfftj
"
'
ului priceperea, de a deosebi

ntre zi
PTJJfc*
"
"
dat coco-
ai
^ ^
tf'"^

universului,
D^l^l^
tj^fl^
Doamne,
!|JVf^
"
'" '
'
T!
HAN"
7
fcut femeie.
"^l
T
'
'D?tyn
(Femeile zic:)
Ludat
Doamne. Dumne- Aft
fii,

care m'ai fcut
voia ta.
dup
Ludat
Doamne, Dumne-
fii,

care deschizi ochii orbilor. 3
,v,v
'"
Ludat
fii,
|v
')
Cnd
punde:
BJ
oficiantul
s,n
redteaz
rugciunile.
) Menah.
fie
el
1
'
T/t
't.
",M
"
nr*
'071^.1
'"
"
T!
0^1^..
(Ludat
pficiantu binecuvntarea, zi
'
m-A
&
1J
C'lW
Doamne, Dumne-

care mbraci pe cei goi.
T!
"
ft^Tjg ^jS^jJ
(Ludat
flflU
ni
?*
fiftfB 'O/tyfi
HP W%1
IV*
E^S^Q
fii
tu,
i ludat numele
Doamne), rsIui);
ncheind
|cx (Amin). Aceasta trebuie

observi Ia toate
43, 2, de R. Meir.
.) Berachoth. 60, b, Boraitha.
:
'
'D/I^fi
Ludat
Doamne, Dumne- rr^ft
fii,
nostru,, regele universucare slobozeti pe cei n-
zeul
lui,
^VT^ ,11
n
CTlDK
vlv
'"
ctuai. ')
Ludat fii, Doamne, Dumne- "spp
'
"
t-
pe
0-li.JL
^3
cei umilii.
Doamne, Dumne-
fii,

care ai boltit
pra apelor. .
Ludat
fii,
pmntul deasu-
universu-
care mi-ai gtit toate cele

trebuincioase mie.
Doamne, Dumne-
fii,
regele
zeul nostru,
universu-
care ntreti paii omului,
lui,
Ludat
fii,
'"
|H
ti
Doamne,
PI^"^
IT
17
'
'"
'
"
Hfl
T
T!
lui,
fii,
Dum- -L,^
care ncununi
11
.~
universu-
pe
Israel
cu
'DTfVn
T
T
T
li^*
Doamne, Dumne- "^ft IJVf^fc
glorie.
"S1VT3
putere,
nostru, regele
JWVV
H
Ludat
|Q71M1
t- tft^S
T
1
^^"''l^^ P35 ^f'B?
nezeul nostru, regele universului.care ncingi pe Israel cu

sului,
zeul
VOI"!
fiflfc
'**
j^
Wlf?&
y
V\py
'DJ^J
fin
^"S
t ?
"|
U^TT^V
H^l
T ~
"', |tT
l
"
>
lui,
Ludat
UM'^
Doamne, Dumne- *ahfo UTl'î

v,v
nostru, regele
zeul
"j^
v,v
'
Ludat
*V>fl <D7fyri
nflg
T

care ndreptezi
Wrt*
ftftft
nflfc
T
"
T:
niKCnS
NlE^
TT
T
'
ti&tyn
IIIS
*
-l
ItSt^ /D?1Vn
"
binecuvntri tn Sinagog. Fiecare,

splndu-se diminea, le pronuna fcnd diferitele aciuni la care ele se
rapoart. Astfel deteptndu-se i deschiznd ochii, zice
*Fli ludat,
Doamne, care ne-ai poruncit splarea minilor*. Corpul remprosptat
i purificat prin aceast operaiune, se zice: Doamne, sufletul ce mi l'ai
dat e curat* etc
nsufleit de ideile religioase coninute In aceast rugciune se mulumi lui D-zeu d'a nu se fi nscut pgn. Cugetul d'a
fi nscut Israelit trebuia
ndrepteze spiritul credinciosului spre promulgarea Legii pe muntele Sinai, unde D-zeu a zis: fu sunt Domnul,
D-zeul tu, care te-a scos din Egipt din casa robiei; deci el zice:
.Fii ludat. Doamne,
nu m'ai fcut rob', Apoi ptruns de recunotina ctre Eternul pentru darul ce ne-a fcut prin sublima sa Lege, el
zice: Fii ludat, Doamne,
nu m'ai fcut femeie", cci brbatu. singur este apt a executa Legea n ntregul ei, pe cnd femeia este '.cutit
de observanele ce depind de o epoc determinat, ca Sucea, Lulab,
')
nu
In principiu
se recitau aceste
ofar. etc. ($0*13 [Dntf TWSD tffia). *)

Mai trziu, Rabinii, temndu-se ca nu cumva obiceiuri att de eminamente religioase vor cde n desuetudine, au fcut ordine n aceste formule, i au hotrlt, ca ele s fac parte din Ritual, i ca s fie recitate
In fiecare diminea n Sinagog, naintea rugciunilor obinuite.
t,i.**
buieic
voind
*
^'"'"f,
l continue
supune de bunvoie observanlelor acestor precepte, ele
le ndeplini,
dac
mprejurrile
le
permit.
tre-
Ludat
Ludat
Mf^}
Doamne, Dumne-
fii,
zeul nostru regele universului,

care dai putere obositului.
Doamne, Dumne-
fii,
"j|Jp
*
n^
WwtJ
I*

care alungi somnul din ochii
mei i dormitarca din pleoa-
notri", ca
de
alipeti
nu
pcat i
ne
"?
^
*WW
'
^jpj-
4^"
*
T "
^9 Iji^Fl
Vf^J**
"
"
i nu
^^"D^^n
iTQ
IJH^rHf^l
l^"
Dcprtea-
om ru, i
i
de
alipete-ne
bun i
de fapte
^ ^ffyf
i^jfljyj
.)
"
*R B'O BTS)
nclinarea '^^T^Tw f*$?tQ

s supus ie. "hri Dl^l ^ril J^?
s aflm azi i n- - - L_ >j-fe-
Umilete
noastr, ca
F-ne
"
dispre,
prieten rau,
bune.
WTOil
HCM1H?
*T^'1pfPT? 7]
z-nede
firea cea
^fl^M
ispit,
ne stpniasc n-
la
2.
rea.
de
o calcare sau
nici
la
clinarea cea
la
iMMni
ne
tale
duci la niciun
la nici
niciun
la
lsa
ta
poruncile
frdelege,
obinueti
ne
nvtura
cu
T^JJJfiO
..*
prinilor
D-zcul
J'
.L,,,.
t'JSpi nÛfi
Talmud, <Beractwth> 60,
Doamne, D-zeul
nostru
fi|
PllB
,L_
'!?
HJ?
pelemele.
Dup
fH
nflK
>j
ca
fie
toate zilele har, iubire
durare , ochii
n-
i ,n ochii
tuturor acelora, ce ne
mprtete-ne
vd i
;
cu bineface-
Q^
WIW^F^
^NITT'D
:
'*
'
/p^HT]
THi
Q'QlfcD
0*HDn
h''lttfcij
QV^gp ^J
Luda fii, Doamne,

mprteti binefaceri
tu Israel.
tale.
riie
care
*y.
Rugciune pentru mntuire de

Fie voia
p'fl J
Dumnezeul meu i
prinilor
D-zeul
scapi azi,
mei,
om
de
ru,
de vecin
de
rea,
rau,
"*
n toate zilele,
de oameni sumezi
Jie;
ca
de
ntmplare
WW
aspru, fie el
fie
de alt religiune.
tain,
rului,
inima
din
du-se
sa
deteptn-
\?!$W 'V\ VSffl
Stpne
ctre
smeritele
tine, ci
rile tale
.'
P^Tw
D^tf
T
P 3 *"*rR
P 31
_>
''
2
)
NIT
TT
dSTJ^
T
'
'
'D^SSH"^- ''T^* "CP 3

Qpi 133^3
n?K 13TT1
T
"
"
al
Nu
<)
avantagiilor
tuturor
Jri
noastre
'"I
0*$$2JTI
pentru ndur- t-pi^j-j*-|
cele multe.
Ce sun-
') Talm. Berachoth

3970 (dup Qratz).
16,
a
j
^p^-*^
pen-
rugi
predispoziiilor omeneti.
Efllhffi^T
>
temnoi?Ceesteviea{anoas- fltt
la
[3^1
Pf#p H$?
"'
"f?
virtuile noastre ndrep-
tm
'V*\
*^MTP*E}
lumilor!
tru
WJ
T T "
zic:
Mrturisirea insuficientei
(te"!
'DT^l
"t^
" T
Medita(iune nltoare.
Pururea
.?
ff^Sfl
s fie omul
temtor de D-zeu n
mrturisitor al adevi vorbitor de adevr
VlJ^
*{JP
'
^fl^"
care vatrn,
aspr i de pr
coreligionar,
')
'
ispititor
de judecat
ru.
orice
WJggfl
i de sume-
de prieten rau,
D^ft
IfJ?
/xpJB^J M2H
v
T
Doamne, ">p6ss$
ta,
pj^
,Vl
V'
"
j"
poporului
"
DV^'^
i-jjj
"
"
rOPO^t
/^P^SD^'
22.
Mp D^^m
de Rabbi Iehuda ha-Nasi nscut
la
3910, mort
2) Ca introducere pentru rugciunea ce urmeaz

aut. Rabbi abbatai
Tana debei Eliahu cap. 21 (secol. 48). v. Kallir al lui Rappaport pag. 117.
3
) loma 87, b, de emuel Arioch
(3940-4010), R. Iohanan bar Nafcha
;
ct.
3959-4039) i Raba
b. losef b.
Hama (4053-4113).
")
Daniel,
9,
18.
Rugciunea dc diminea.
tr, pietatea noastr,
fVin^
virtu-
noastr, sprijinul nostru,
tea
puterea noastr
i tria noa-
str? Ce putem
zice inain-
tea ta,
Doamne Dumnezeul
nostru,
notri
Nu
vitejii
tea
fr
fr
ii,
toi
oare
sunt
nimic
par'c n'au
ca
pricepuii,
chibzuial
? Cci
lor sunt
zdrnicie,
vieii
zilele
deertciune naintea
lor,
i precderea omului
pra
dobitocului
cci
toate sunt
nimica,
^
L^
.
poporul tu,
')
* ~
t^'T^
<fTT8^1
'p.^-
""^W?^
*^3J^1
Abraham, Ii(hak
'
le-
i-ai
Mechilta P. Bealach.
celui
^ fiJDEW "ifftNi
*^
T
'"
\ [
*>"TTuT
I^T
^'T
W$W
jfaffl
"JLL^^J.^!.
>
ftpftp
<'TT"""""w|
obtea
tu
i)
"CH?^3^fi^2\D
j_
fiului
i lakob.
!n|-T3S*
J$
lakob,
^J-pfl
.""
lV
73PT
Iihak, unicului
asupra jertfelnicului
lui
n!!^^
fiii
iubitu-
fiii
.r
J
care fusese legat pe de
lui
,v
^yj^L, L~*j
noi
tu Abraham, cruia
su,
'
J^J^P *^7^5
fgduit aceasta prin jurmnt pe muntele Moria; fJA

seminia
^^J)
lui Israel prin
Totu suntem
gmntului tu,
lui
ta
asu-
deertciune.
Preferina
O yP "l
nelep-
fost,
tiin, i
^j^p^
DT&ll"^)
q^j-j
"
nain-
mai toate isprvile
ca
oamenii de renume,
ta,
/^j
-J-J rlj^&fr PTft
^^M^-pjijp
prinilor
D-zeul
un
ca
12
5|
jj
*JJ^
3b#
11
13
ntinscut, pe care
Fai
ce
birea
bucuria ce te
dnsul,
iu-
de
^^^
^DH^^ ^flDlN#
"
bucurat de
ai
i Ieurun.
recl de Israel
<
falnica po-
dat
i-ai
de
iubit,
./1V#1$
tj^t^l^NItÎft^TlN
'
De
tem,
slvi,
ie
aceea datori sun-
mulumi,
a-i
fli,
te
ftftfch D i 3 n
T
'
bine-
'^l^f
bun
de noi! Ce
soarta
moa
Ct
"
zorile
pet,
i
de
cari
diminua
seara trziu,
dou
ori
Ascult
cu
rezi
Domnul unul
este.
vecii vecilor!
Di" ";5
1
'
^? D^y' DîKl
^fr^^
*
"
'
TJttt?
J V 7S
n f~ &uhUu
'
"
Ipl Ludat fie numele glorioasei sale mprii

n
^jUft
v
^|^^ >^)PJ H^j
W 5V
Dom- plliT
T
Israel!
W>5S J^?
ifmbtf^Wmtfi
VIT
T
Dumnezeul nos-
nul
tru,
putem
pe fiecare
VIT
lv
Îwfi
~
noastr i cat de fru;"
motenirea noastr' Fe- l-SfUS/
de noi,
rice
>
pâ-^^ tfWl
e partea
plcut
de
t&Xk
|T
'T^f '"^^l 'V
'
noastr!
cuvnta, a sfini i a d slav.^-^

i mulumire numelui tu. Fe- ****
rice
""
fnwSa Tfa P#
'
fH
T
>
~f
'Ki
vf
Preamrirea numelui Domnului.
fir
Tu
cnd
nc
er
nu
creatiunea
ei.
Tu eti
la
n aceast lume,
acela n' lumea
Sfinete numele tu
fi
rea
acela >
erai
lumea
<wn
*n?j
'
'
nn
i^^J
creat, tu eti acela du-
acelor,
sfinete
cari-1
numele
ace-
tu vei
viitoare.
n favoa-
sfinesc;
tu
i
lu-
ttr^ji
san
kvt
njnisi
[ugciunea de diminea.
mea
ta.
tu
ajutorul
prin
nl
rdic i
vei
raza noas-
W
^ i--^
'
,y,
carele
fii,
IpWfl
*<ty*p SP^ffJ 0^1$
Doamne,
sfineti numele tu naintea
Ludat
tr.
1*
.fViritf
'
*****
T"*
DÎ
multimei.
Dumnezeu,
nm
nostru, eti n cer,
pmnt, i'n
eti
vr,
tu
eti
cel din
nu
tine,
Adun
mai
cele
Intr'ade-
D-zeu.
niciun
ndjdu-
ce
acei,
cele patru
iese spre tine, din
coluri ale pmntului
tie
Domn
eti
ca
ca
tu
singur
')
i pmntul,
cerul
,*>iL>-n
sus sau cele de jos, care
carele eti n
mil,
s'i
Tatl nostru,
ceruri, f-i cu noi
ce faci?
favoarea numelui
dup
celui mare,
^,
'
'
t,
:-
D 1JW"?3
ne, D-zeul nostru,

scris:
In
f
'0^3$
_L 1 J'A S J:
vou
lui,
popoarele
voastr,
')
11.
rtgjBTUD
17
"
"
^ l^m^'^^^
-
T v
D^HS
voiu stator-
un renume
votri, zice
ti*
Wj^Klp^ 'v1!"$J
ceiace este
o fal
'
naintea
r o-
*.
'
>"
t.
ochilor
2)
D3nX
ti
''"
'
"
>]
3 $ " fi
:
"Olt!*
'
P I^K
1
Tefania, 3, 20.
"'Ufp
i"!ffi^7j
Q3 n
Domnul".
Regi, 19, 15.
f^liOS
v
pmntu- 'RftV
cnd voiu ntoarce .eu
bia
'
UV/ nW
"',
""fll
mm mm
tu rfc^âtta i*Bn
V1V
vremea aceea va
n vremea aceea
;
nici
'
v voiu adun c
ntre toate
DST 'DVTfiK
' ^^
'V
'
id^M'.'} pft
VIT 7
*lrW2 Rfeffc
m-^-j--^
numii i mplinete-ne, Doam-
voiu aduce,
fP
^vfn
^"zS ^Tl W^
13 /D^1^
suntem
care
.ftrifen
'1^ "HI
i^H^SE
t**'***'*
din toate fpturile tale, cele de
zic ie:
- L-^
rtW>
p QYf^ltf ptf
fT flfcp
tot
cine este
f|f
t&ftyg
j-jflg
P^
fcut
ai
marea,
ce este ntr'nsa.
"|
mpr- TV^Vr
tuturor
al
de pe pmnt. Tu
iilor
recunoasc toi locu-
lumii,
torn
urm.
'
^-j
..
cel din
1
Wtf^J?,^
7'
QJ
tu
urm, i afar de
este
pe
dinti,
cel
pe
nalte re-
cerurilor.
ale
giuni
nalt, cel dinti
mai
cel
Tu Doamne, D-zeul
D3'
j',
3
L
#7
16
Cultul jertfelor din vechime.-ny^n "HO Jertfa de

2
13T.1
lui
runcete
meu
tul
Moe
*-ttJp
diminea i de scar))
fl^^N ffll?
T
zicnd
meu,
pentru
vorbi
Po-
Israel
lui
fiilor
Prinosul
lor:
Domnul
'
zi
nutrimen-
jj'
i~
mele
jertfele
Tp^l ^TjP? *33"n^ "Qf

^t, âljftjl >Sft
'
'
|T
"
"
,v
"
II
mireasm, s pzii a le aduce fMbjg
ftt'Cfl^fKl iWf
*
"
vremea hotrt. i s
mie
bun
cu foc, cele cu miros de
VIOtffl i'flh'J
zici lor:
Aceasta este
doi
cusur, cte
care
ca o arderedetot
zi,
nef-
mineaa
amurg.
a unei Efa
de
lamura
drept
de
pine,
dar
tat cu untdelemn
de Hin.
fainei,
frmn-
fcut
s'a
la
doilea miel
pi^lH fiJT''l
minea i
faci,
jfgpj'j
.'
tnlT^ llPl niVJ rP"lb
'
'J
fcD3? pHH PlJTjF]
--^
i.
li-
F ^
^ t^S
u
mireasm Domnului. s )
junghie lng altar n
despre_miaznoapte
de
di-
131?^ TfliB nnJi3'D^V_C
bun
s-1
partea
naintea
pfpj
-'
't
ftSPl
"'
'
'
"
(-pi
-
'5? Ipll
flms <ftto H|"

:
'
*!JTV 7>>
Tfifc
L-,
-,,wJ
"
,
Mican" (Tabernacol) 2448-2935; in Templul lui

Templul al doilea 3408-3828.Jertfele despre care e
2928-3338
tn
aci, ca l In alte pasaje, sunt nlocuite astzi prin rugciuni,

vntul prorocului(HoeaU,3) .Cubuzele noastre (adic cu rugciuni)
BIH
portativ
vorba
110
-'K-
! nSl
|7^^jFl
f$3
7
T& H2V
vei face n
fin
o jertf cu foc de
nlocuim jertfele
rT^fl
">H2
ca libaiunea acestuia
Templul
fi
H?^
'fiT^lS.
'
amurg, ca darul de
elomo
t t
t - -,-
baiunea de vin tare Domnului
In
rf|* '"BOT *?9
Sinai, ca
turn
'
W&j&m'fcnWB
p n^J!)
arderedetot '*.F9
miel. In Sanctuar vei
>)
..J-;,,.,- lH
bun mireasm
s-1
.mumm
""
o jertf de
Domnului. i 1,H$ri
libaiunea, un sfert de Hin la un
muntele
al
^235"^ Tpl
ll^
un
tescuit,
necurmat precum
" T
IS'HpJl Itt'K
Un miel vei face dii al doilea miel vei n'TtPJVl tDÎ.^jl

i a zecea parte _t_ji
_*-iL _L-_
curmat.
face n
sfert
n fie-
,;
miei de cate un an
vr'un
''
'ntTT'
jertfa
aducei Domfra
cu foc, care s'o

nului
'
la
li
yrt? s*i n$ty'._Cf. Talmud
Meghilla 31.
J
)
IV, 28.
3)
m.
u,
dup cuvroims
Taanith, 27. Mennliotli
Domnului.
preoii,
'ui
pe
')
tei
de cte un
fr
doi miei
cusur,
'
"
jg^'fcttJ
H ^?
''
'
afar
Smbt
fiecare
In
de
mat,
La Luna
^W!M
Nou
cusur.
fr
t t
'finj 'JH7D
T
''
fiT?>
" "
H3DJ1
TftDn
TwV'yV
t
t
IPXT) se zice:
03-Hn ^131
'>
la
niciun
~ ~
(tp'-jn
nceputul lunilor voastre

aduarderedetot
ceti
Domnului
Doi vitei tineri i un berbece,
eapte miei de cte un an,
)
>
necur-
ardereadetot
cu libaiunea ei.
01*31
^^/DPÂK^l?
-T
r
T v
dou zecimi de lniura fainei,
5
drept jertf de pine, frmnJ$3
,v
7
tat cu untdelemn, i libaiunea.
Aceast este ardereadetot de l'flatyS flSt^
Smbt
se zice:
(Jftjjfl
Smbe- 0^33-\3t> tfSfrl

T
T
ziua
s aducei
an,
D\1H3H
n
mprejur.
Smbta
'
WT}*
Aharon,
lui
fiii
stropiasc sngele
altar, jur
fi
.D^ntt^
11
"
'
'
Ip^J D^S TlT^ rP

0^33 Tl^S TX! Q?,3y
T
;' r
^
W '"9
^^M
zecimi
-!....'--,,.
de ltnura finei, drept jertf *
de pine, frmntat n untde- .mm
L,1n
n
n
rwV-iim
lemn, pentru fiecare vitei; i ,n
dou zecimi de lmura finei, i5W|i"rnssn Mbi.mH^ "i^-A-*
drept jertf de pine, frmntat
n untdelemn,
pentru fiecare
/Hrtltt /pS'n PrtlSwv
*
t
berbece; i cte o zecime de
lnmura finei, drept jertf de
hfetft "lil^H
pine, frmntat n untdelemn,
,
pentru fiecare miel arderede- rn?*V2
'."HUS
ft'tSW
T
s
T *
(
tot de buna mireasm, jertf
L
J
cu foc Domnului.
libatiu- fTI PP'y.inSn jP337/mt3
T
T lv T
v,tf "
r,v
nea lor
fie
o jumtate de
L
Hin, pentru fiecare viel, i a BTSDJl m'.T7
Ht&W *ffPT*3
treia parte de Hin, pentru fie.'.-L i
L
trei
HW?^
n/^
fl^'VSv
rP^S
"3
W? '"9
'VW
&F>K
7^ ^#3
[W^
iPDD
'
>
'
care berbece,
un
sfert
')
IV. 23, 9.
2)
vt^l
de Hin
de vin, pentru fiecare miel.

Aceasta
fie
ardereadetot
de fiecare Lun-Nou, dup
IV. 28,
"
^Bp
J-p;-p
p-jg ^fj
"
*J* LU L
HJPS'I iTt<7
^ ^ ^ j^Lj
'
11-15.
PiTl
17
i s
anului.
lunile
T T
/HirT?
IT
curmat i
n3DJl
de libaiunea
Stpne
|T2"l
cas; ns
ta
prin
nu putem deci
ta
Iii
aceast p^T
ai vrut
ne
ctre
D-zeul
pcatele,
mete cina noastr i

aduce
in loc
aiiahu ne-a
ta
in casa
zis
cu cel
pe
ta
cei
tu,
timpul de
m3V
fr
adpost
tremur de
yp
la
Doamne,
fa.
Domnul
cjmcUe
')
Rege! auzi-ne
n ziua
chemm 1-Tu-mi
Hoea
14, 3.
2)
^W?
^
(QTIfh
T-
jftfc
pVJB
>3f>
*j3f$
"
'30
t,
'
'
.nSi^S
T
T
a...
1~>N?
.mtftTl
T
'"
.Ot^?1 .flNt^ HTOP^

.-^t,-.,-- ni'Sfl
ri
<filK3!{
*J
"
H|
^
tlbO
.B^fQ.
Jftjj
,1
3bP VftM
P*^ " "
D&13 'Q"7**
T
^fe*
t^fl
Mm? ,Wr'Wl
^n-i *SLiJL.
'HV^HTI
eti
le 58
T-
B3?J
Q|fc|
^ 0
Ml *
ni le
este D-zeul lui

Iakob, Sela! ) Doamne al ostirilorl Ferice de omul, ce
se
ncrede n tinel *) Doamne a-
^M
l"i^
'
otirilor
tuia noastr
jut!
ceri In
i*P
nu-i ntorci ochii de
ce
tu cel nenorocit. Arug ctre Domnul i

vei strig, i el va
lat- m. Rugciunea i fapcele bune, iat jertfele i mi-
rodeniile,
"
ngtyl
WDÔ fftCI
^jjQ
tt
!, " T
T
3ltff7 WQWQp
*1^>W03%
bu-
va auzi,
tele
3^n
bfai ttftpn fl*3
tu Ie- bV K"\W\ .171MB3 Tnn

S mpri
2)
-JLi,. ^HiJiirf
n ?3
flmnd; s duci
tunci te vei
zice
|fR 3TR0
'Oml3P3 D'jMa)
'
aproapele
el
fl31
Ôf On
vom
jertfa
.OÎPi"^
profetul
mbraci pe cei cari
frig
TBPin
'
pri-
noi i
de juncani,
zelor noastre.
pinea
spunei-i
vostru;
"
HANI
t) 133173
.1".i|S
ÎP'*
T
T
T
T
gai-v Domnului i ntoarcei-v

Tu. care ieri toate
"
.'
TO^'b^
TJjirt
W
ejDf
pcatele noastre
tu
'"Ifc*
tine i ne-ai zis

tu Hoea: ') Ru-
prin profetul
n sfnta
ndeplini
nemrginitdeprtai de
Tu
-'
H"!^
D vfV
T v
(flNtn?
.
s aducem
mirodenii
sa.
universului
al
ne-ai poruncit ca
jertfe ziinice
"
^f&Whfi
'"
H^n
mai
se
un {ap pentru iertarea

pcatelor, n onoarea Dom nuardereadetot nelui, afar de
aduc
-8
Ps
46,
8.'
'
'
4)
fc. 84, 13.
JmQtf
orice
adnost de
duman
veacului, ca
inului, ca n zilele
2
n anii cei dinainte. )
Hakana.
Rugciunea lui Rabbl Neliunla B.
Doamne
TT
dreptei
tria -pflfl
Prin
sloboze-
talc',
Venerate
^ 5p_
Primete
ga fierbinte a
Iul
ru-
,J^#>
"
"
pi
tc-nc din fcarele patimilor.
n js^-|p
-WSS
K#J
JT\V
t
:
^3p
i^V-
^Htt
poporu-
gUM.
*
.
'
*Wl
tu, ocrotete-ne, curtete-ne. Jt3tP'jnp
P*
Atotputernicule!
treaz pe cei ce mrturisesc unitatea ta, ca lumina o-
^T'fin' ^Ti^Hla?
J
*
<UlUW
y^V'^J
chilor;
Oaia
" !T
Binecuvnteaz-i, curete-i, ndur-te de ei,

totdeauna cu ha-
mprtete-i
rul
rnMJf
/QEPH
"
Iii *"
1
Atotsiinte
pon
1
"
poporul tu,
mrginit
ta
Cluzete ^-jj
-
buntate,
prin
n
necalea
Inalt-prea-unicule,
TIT
-T
n-
drepteaz faa ta maiestoas ctre poporul tu, care pro-
clam
n^
n
sfinenia
WWrtf
'" T! "
tu, carele
ptrunzi
Ludat
rioasei
fie
numele
sale
glo-
"
,,v
'
\-\r'-.-
1fRtfcHfi
IW
'
7$ D*KW
^lYOTVfl
4i
1
"f*
V11>
Qy
"
'
T
'
071*^7
jertfelor. 3)
ftiMp onien of-to -pyn ib

n;n pyi jyi pasa
i)
Ps. 32, 7.
*)
ipp mrs. Acest
2)
vlf
Ufljft^
3*
" |r ir
-:
[fj toapi [iD^s
"
rpV'lfitV
41
*
jflSD^
bqm^ ,^3 TIT

-t
*>y<SYi
J '*
Rnduiala
5),
'irHV
Aâg^
mprii
POPI
"
v^ft
:
n vecii vecilor.
Zebahim
3^3 i^llSrt
n toate tainele.
ipi
H'
ta.
Rugciunea noastr primete, rugmintea noa-
str ascult, o
D?p3t TEflr
JJ2"3[5|-
'
virtuii.
'D3"12
"
.^.^.j
tu.
Mal. 3,
4.
>)
De Rabbi Meir
ca
anonimul
capitol extras dintr'un tractat al
conjlne felurite
amnunte,
Minei
Minei.
(Tract.
privitoare la jertfele aduse In sfntul
WlSV
;0
vytf .nayj? f$>
nn rr^jg anin rSfH'Ej nshrj
fi^W bviW? ctkî bsô tn

n#j ppa
T# naj? fna
ffaa ia$# ^33
nn
ann
n:fla
nfn :pnn rvga psniw âi *iW
fft
ej
fcapl pe^fs
nâ
narp-î
ay *6
frn
tos (9^ ^3p fiD^3 fntpw niiiga-Sft

nttn^ ân py
imrp yai*
pasa
<nvi\ nwi fnpb 1^31 331'B^ nja $333 nfe
rrj$
ny3
H# iwn rr?i m'^p. nîcv

,
pj p^3î
:
nwpg rtyfc)
,!
âaa-â
pBp| nnvvp
01*6
r^ hapi
î* ya>
âa
tcpw
nnc^ d&.$ ni'H^ nra
r\fcn
afie ;A itf,?
i&
d Te m p,ul
1
bnjfjj
nuifo .^' py<
fTTilp tnistn
13$ tj^j
n|nri
ni^t^j nav 1$7#
Nl)
jnyiey rwiirp
i&itf rrn D^rn
"iip;
?tfi
r6j>n
na-T)
pep
ttvm
rvf*8 pj
at^ ^;a-âa n|na
rrj*^
nu mai exist
* cuItul ertfelor a êtat, o

6 0 ru dune Propriu zis, ar oferi
osc Leviticui (codui pre iior
t
)
t
Pentru
aceia, cari nu sunt nzestrai
'f
au recomandat nvtorii
tlot P reced e"te, considernd
J'
!1
vSSSh^pSM*'
C3r
SK& So r
cu aceste cunotine
t^tri,
"I, care trebuie
tisfac prin aceast
mp
fof'Bui
S ito ;
iEr^te^^-TW'S
s
se ocun
recitare,^
tV
ftf
zi
;
de studiul Legii, poate
sa-
\mn :Ti
on urni
^J^PSf
rfth
oiVtfjS Eftqifi feftH
WTI "TW D
iwrfeji Bir^?
riWwi* fn# nuna
nopi it^Vnisan :cnn?>^

H1DJ3 nj#
^j(3
l^
rvfin
vty$
1:^1
n^3
1^*1
i
Cazuistic
R.
Imael
coal
n'nn nn?
^3
b*$vi
3K
.onrj
pg
'Vt
wn
in
1
jgio
p'psp ?
')
2
)
Rj
r^j ^33
Din
hwtny?)
cap.
%1
un
interes, dect
& -i^
Talmuditilor erudii
snd numai textul original, cci cei
rr$)$*
ff^n .oni
^33
xx;
ft tf?j
^jg
k*; i:;:y3
(v.
rabbinice
In acest pasaj al
>3-i(
^trft
de R. Iehuda bar Hai
coninute
nimic din aceast traduciune.
.Vî
^33 nif n
i^l .tQqa
Cele treisprezece silogisme
terpretarea Legii scrise,

nici
r
pres.
bby t^Di
>k
toff"% 19^
|_is
te^f npiK ^g^

nins as pja
rr^Hj
.inx
nnx
pi
$g{
')
in Chefar Aziz pe la 3867 d. L z. t
Hlj.*^5
k^s
vup^
dialectic rabbinico-talmudic.
Elis,~ef de
b.
^WO
^^51
Perek IV,
privitoare
13).
la
in-
Talmudului, nu ofer
de aceea nu l'am tradus, lneiniiai n Talmud, nu vor pricepe

;
ninw -Q^'â .i'gnrfa ^pn ?
^33
fc^rg
inx
io^n nyq 13^15 10^,1
jî .-1B1B9
.îja 1^?$
ni3b"jj2
Rnduial
binecuvntarea la punerea Talethului.
La observarea fim briilor
mbrcat. Cu Iurrrn ca ntr'o manle nveleti, ntinzi cerul ca un

covor. 4)
W&VH
tie
LMi
Ludat
fii
Doamne,

Aboth, Pcrck
^
I
-.hVt-.
HB? *Mrt agÔT
La punerea Talethului se rostete urmtoan
(Ti(ith) se zice:
VIV
^^
Maleachi 3, 4.
3 Talethul este un fel de talar alb, cu bordure albastre- d'o estur de
)
ln, de mtase sau de bumbac La cele patru coluri ale Talethului, se pune
dup obiceiul tradiional, cte un ciucure compus din patru fire duble de
ln, sau de mtase alb aceti ciucuri se numesc iith (flf'SP fimbrii.
')
5.
2)
Vederea fimbriilor, zice Scriptura (Numeri 15, 37-41),

aminte de toate poruncile Domnului, ca
le executai etc.
In timpul existenei Statului israellt, aceti ciucuri au
tii cu
un gitan
de coloare albastr rhi\
bTS
coloarea
va aduce
fost
mple-
naional
is-
rael it. *)
Strmoii notri purtau totdeauna un
falon (mantie
alb de ln) sau
fimbrii. Datinele i obiceiurile rii n care locuim, nepermindu-ne d'a mbrca acest costum, noi purtm sub hainele noastre,
spre a ne conform Legii, un pieptar cu fimbrii
Arba Canefoth <J>3>'
JV.EJ3 sau |p,r^B numit de obiceiu i edachel
fy'IJ, fiindc trebuie
talar
mpodobit de
mbrace toate prile corpului) i nu ne slujim de Taleth dect

gciunea de diminea, in toate zilele.
*) Ps. 104, 12.
1
nulul' J*r i7!n ,? ,"i
Vtfjn
.5-d
h0 "> <pag
'
43)
'
la
ru-
zice: Techelelh (coloarea albastr) este coloarea ocea-
imso .nu3nsD3Sn-c=
p^
nonrjrrt wp-b
nan rbsn
Rugciui
dc diminea.
sfinit
care ne-ai
universului,
&J3^ JntJ
fiuibrii).
ith (liTnaW
n88
1D
Itt
adpostesc la
umbra aripelor tale! Ei se satur din belug casei ta c
cu torentul
fi
adp?; cci
desftrilor
la
iz-
vorul vieii; n lumina ta vedetn lumin. Revars harul tu
asupra acelora, cari te cunosc,

i dreptatea Ta, asupra inimilor sincere.
>
D n
'
La punerea
Ludat
filacleriulul
'
tlCJ3
sfinit prin
^
'"
VrffifD
ne-ai poruncit d'a
43.
3
)
p^Bfl se zice:
Ps. 36.
811.
T"
'"
M^p
\
Tefilin (filacterii).
Menah.
115
Filacteriilor.
Doamne,
fii,
ne-ai
poruncile tale
i)
JL*
pe braul stng 1;
D-zeul nostru, regele u-
tritonului, care
pune
!!
p^fi
4)
1182?
M D n V&Q IWTtijifi ^f&

S^l^ j^ 'T^H 7
Rnduiala punerei
naT
MfcfW* \.U.
\WJQ
^^
'
mltsfi
D~*>
*pJ?
>!pDIT
^70,41^3
tale
este
tine
flf0 ^?T n 2
,flpfl?|J
Cel muritori se
si
^?
"
^S|
este
tu, Doamne
fiarul
nvluirea cu Talelh se zice.
ct de preios
nm
'
')
Dup
,.
'
ÎP
vnttB?
ne
c fi'
*w\.n
'.
Ll...^^.
1$$ 'tffj
rT^n^ MtoPI
<t\ u.t*
'-'
Tefilin (Filacterii) sunt
dou
cap-
neagr, avnd o dimensiune dela 2 4 centimetri

cubici. Aceste capsule conin urmtoarele patru pasaje din Sfnta Scriptur, scrise pe pergament i ncreite
^-tflp Providena lui D-zeu, manifestat n slobozirea din Egipt (Exod.
sule (cutiue) de piele
13.
1-10).
rrm ndemnare la caritate, ofanda celor ntinscui. (Idem 11-16).

D-zeu i iubirea cc-i datorim (Deut. 6, 4-9).
rvni ndemnare pentru datorii ctre D-zeu (Deut 11, 13-21).
La aceste capsule, sunt atrnate dup prescripiunile tradiionale, nite
curele de piele, vpsite negru. Una din aceste capsule, zis Fruntar
sau filacteriul de pe -frunte (cap) Vfvh b'p p->D? avnd patru pergamente,
desprite, se pune pe frunte pe locul unde ncepe creterea prului, cu
ajutorul unui nod fcut dinainte cu curelele respective.
Cealalt capsul, zis Filacteriul de la
"t; hl? p^Dfl pe un
singur pergament nedesprit, se pune pe braul stng, spre parte inimel,
i cureaua sa nfurat de eapte ori n jurul braului, se termin la mediu
(degetul de mijloc). Prin aceasta profesm credina noastr n unicul D-zcu,
DtSp Unitatea lui
iutre
mn
mntuitorul
lui
al
lumii ntregi, consacrnd: capul, inima i braul in serviciul

Filacterii se pun n zilele de lucru la rugciunea de
umanitii.
diminea.
Ber. 60.
23
mjlgf
Apoi se pune fruntarul j'sn
Ludat
na
nostru,
D-zeul
regele
si
'"
;'
se zice:
T!
*"
IfrlS
T
'
Vr^V? IjjHR
ne-ai sfinit prin
universului, care
talporuncile tale
t^g UVf?
|vl
Doamne,
fii,
jÊJl
ne-ai dat porunca
^^
Tefilinilor.
13 Ludat
numele
fie
rioasei sale
vecii vecilor.
Domnul
te
a pus n
voiu logodi
pe tine mie n veci

pe tine mie
te voiu logodi
n virtute
in dreptate,
dra-
.t
:'
"
ISiaUaW'/^&lj
t-m
')
Mina
';
H3P$3
''
fin^
'
,.u
y ._
? î
BlaH
WIW V
-i,
Lj_.
np)
"VQ
^-j. ^_ f t, 1111
'Wlfi
yiV2
1j1t*l3
u -!
J *f ,ul
* H D'T
*t
.
gt,,
n
.
Kp\ V ?
^lKrj9
'TWJ HlH?
13 s
.'
>
...
Jlfl
,,._
'
^V,W
'
'
"
T
IT
'
VjBfTPl
"
'3
ti?)
"'
3 ^jfo
*
:
i*?J 'W li
ni-Tî
W ^^
flM
t-
>J1
u- t
'*
nfi
te v
adevru
Doamne, i mlluiete
Doamne, fie-mi un ajutor.. Atunci
ai schimbat plngerea mea in hor
sau va vesti
veselie
IDllD
v,v
'
SPJWfiSitSSS TOS
de
-i-
Tn<?
<H*O n33T*Vtf Oiafa
T:
SUS VS.
groap! Au doar
'"
fl^T}
Soamn"
0^131
"
'
^ T^l^l
Psalmul de trnosire.
HOtO Psalm Cntarea lui

David, la trnosire. Te
nal Doamne,
m'ai rdicat i
se bun'ai dat vrjmailor mei
cure de mine. Doamne, D-zeul
meu, strigat-am ctre tine i tu
m'ai lecuit. Doamne, scos-ai din
iad sufletul meu, pstratu-mi-ai
pogori n
vieaa spre a nu
mormnt. Cntai Domnului, voi
cuvioii si, ludai pomenirea-i
cea sfnt
cci o clip ine mnia
sa i o viea ntreag bunavoina-i Seara mane plngere, dimineaa veselie. Dar zis-am n ferici:
'
Silf
2
viv
21-22):
TftRfehKI
-
'
fWfi^
r
1
Ps. 30.
(II,
ml te voiu "spfltSnKl
'"
credin, ca
cunoti pe Domnul
Hoea
gura profetului
qSi?S
'
goste i n ndurare.
logodi pe tine mie n
t_
Wft3T
"
D?1>?7
acesle versete, ce
mi
Qp
^33
fn^^jQ
')
fifenNI i mi
1
glo-
mprii
'D^tyn
deslegat-ai sacul
loma,
3,
8.
l? ? 0
1
meu '118^1
.,L
1
,n-5
^ Ôp
'
u
?
n Pi
,
'
i_.-L_
' in! ?
'bucurie. Pentru
m'ai ncins cu
mrirea, t sa
aceea s-i cnte
D-zeul meu, In
nu tac. Doamne,
^ ^ ^^
^
veci te voiu ljjd.
').nin*
^
mre,
Preamrit i sfinit
numele su cel
fie
lumea pe care a zi-
dup
dit'o
voia
sa.
mpria sa
voastr i n zilele
ciasc
vieaa ntregii
Israel, curnd i
zicei:
van
T " po#
"
!
""
WK B
n1(T
Tl
B^p
?W
,21 FT$$
*
* P
flyffi
^y^l
HO^T^
1"*$*
^jL-JL*
r-l
'
j*
fiy^^
*
fmys
7^2
TT
lui
vreme de
Amin!
veci
'
iH3^!
Fie numele
su cel ma-
ffl
re binecuvntat
vieaa
voastre
case
In
aproape.
Statornin
>fW*
ft*
'
'78*}?^
t'b
SHHtt
Iî
ST
not^
1
''^'^f'^
vecii vecilor.
"T
flit,
mrit,
'fiSE^ 'lfOI
Binecuvntat, slvit,
"''
nlat, rdicat,
glorificat
ludat,
fie
numele celui Atotsfnt binecuvntat
fie
el-care
mai
presus de orice laud, cntare,
43?yhSftj
,f$^T?)
"
^^^v HpPjTH
W f]
'
fH>#
'
JL-LJ
'*
XnTtpi 'XrH212"
^"f?
epoca redaciunii sale, n Babilonia, se recita .Kaddi" ca i

rugciuni sau prelegeri religioase; de oarece muli din asiserau versai n limba ebraic, s'a redactat Kaddi In limba
tent,! nu
poat repeta
aratne, care er atunci limba rii, pentru ca acetia
Hil'choth
rij* Nn;
(O. Ch. 56, Ture Zahab. Maimonide
')
astzi,
In
dup
Rappaport E. M. p. 224).
Kaddi este de trei feluri: 1) Kaddi Tithkabel ce se zice la ncheierea rugciunilor (nainte de Alenu); 2) Kaddi de-Rabanan, ce se
reciteaz dup o predic sau dup orice alt instruciune religioas i
moral (o seciune din Talmud sau Minaioth); 3) Kaddi ce se zice
la nmormntri, de Ia care deriv Kaddi
Iathom (Kaddi de orfan)
Talm. Berachoth 3; 54; Tosefo'th. Sota 49; Mes. Soferim cap. 19;
Abuderh. 21, b.
Kaddi de orfani a fost consacrat ca rugciune pentru odlhnlrea sufletului rposailor; orfanul reciteaz aceast glorificare a Domnului n timpul slujbei, n cele unsprezece luni, care urmeaz dup moartea tatlui
su, sau a mamei sale, l apoi tcat vieaa-i n ziua aniversrii morii.
*) In cele zece zile de pocin se zice
vlfy
T'filah 9, 5, 6;
25
slav i
exprim
Amin!
.f"HD#
p^XI
mngiere, ce s'ar putea
lume.
in
/Knmi
Hnn2ttto
T T
zicei
'
R318$>3
Reverse-se
o pace de-
'
svrit
ggL,^
K 2/l
Krp
T ~
T
>
^5l'^'
fr ?3"7Vl
asupra noastr i asupra ntregului

zicei: Amin!
Israel.
- *
"
":
'D^fTl
'"
Cel
DiSr flH
in
ce
!|*^!|
stabi-
lete armonie
nlimile sale, acela
stapace ntre noi i n-
zicei
Amin
Iehe
care a
el.
Ludat
care
Rabba> i Kedua. cu obtea).
fie
a-
care
J-piT
T
r#
fcut; lu- ^
s'a
acela
fie
fcut urzirea
acela
fie
eme
^13 Ludat
i lumea
dat. fie
zice
Ludat
si
face,
hotrete i mplinete.
Ludat fie cel ce. ntinde
care
ndurarea sa asupra
pamn-
comptimirea
sa asu-
tului,
pra
creaturilor
rsplat
bun
ador! Ludat
triete n
rurea!
fie
veci
Ludat
care
celor
li
rP#NlJ? Iii? 1113
*t*^**
-^Wl 1^ f1
pD!
D
*p13
^113
"
,
IJIil
L,y
^'W h^tt
jT
*"T 1113
1J?7
m*
pu-
VJTv
pvV?
V 7*
acela, care
mn
ip-IJ *
obinuli
ct
un cor .i
DCIID
|
acela, care
atotputer-
72?
*'
1113
gele universului,
Qpn
rTl'H?'^
"*
ce'l
i exist
fie
1/N$ 1113
mJmm |LUw*
Wtl
p l^J
N^l_
izbvete i scap. Ludat Itt?

fie numele
su. Ludat fii, iJV-tas
Doamne, D-zeul nostru, re'-
zilele.
pn dup
Amin
cela,
grit
a psalmilor pentru toate
trebuie
fie
rostit in picioare. Iar de la aceast rugciune
Esre., nu este permis nici o ntrerupere, de ct pentru a zice <Amin,
IgKtf
11
'~-
jnJffj /^X
?^
r
einir
temone
Dl'
nfrl>
'
,
1
IJ^Vt
Binecuvntarea naintea cntrilor

(Banicb
Q^y
,^1183
T
r
biliasc
tregul Israel.
i viea,
din cer,
'
'^5
>
'
^ ^fiN 1113
.~
T!
3^1 7^(1
dup
fiecare {r
T'
**&f
V^1
*
'
>
'
^79
^T]#
Rugciunea de dimineaa,
canicule printe ndurtor,
poporului tu, slvit

pTfn limba cuvioilor
bilor ti.
lui
n^?
gura
prin
ludat
eti
rele
flit
p-jHjfl
David, robului tu,
te
~~
vom
i citri
vom slvi,
vom mri,
vom
te
Vom
fli.
/^J
pomeni nu-
gele nostru,
Dumnezeul nos-
tru, unicul,
vieaa universu-
lui,
al
crui
august este slvit
fii,
"
^-
.
.
/ 7
prin
'W'
toate zilele.
Htn Mulumii Domnului,

chemai
Cntai
numele
popoare
sale
lui,
Fliti-v de numele
doresc
pre
Cutai pe Domnul i
sa,
Aduceii-v aminte de
minunile cele-a fcut, de semnele sale i "de judecile gurei
sale. Seminia lui Israel, robul
I.
Cron. 16, 8-22. Cntare
MrJtJ ^.'C?
"
'
V*'Trjf^T?
?
n T
lp
11
T:
ocrotirea
ndreptati-v pururea ctre
')
'
Domnul! iftM
fata lui.
')
"HjP IT^ tTVPvKJWPfc
cntai-i
sau cel sfan, bucure-se inima

celor ce
^|'n ^gtffo 1810 "fc lll
lui,
faptele
psalmi, vorbii de toate tninuniie sale
'
irilrOtrQ
Cntri pentru
ntre
ii*
'
l^fil
jT
^ 7TH1
imnuri de laud.
vestifi
'
'
IJS^tt
'pvtSl
"
flit n
HjJ
'l
'Q^?7^
nume -IgTV-Jg
Doamne, rege slvit
/JpNSJI
'
'If/?
nirD#3
^ffi
vntat
Binecuvntat
vecilor.
vecii
'
'
^
^^HJ
Jt
3 W f3
fi
te
meletu,proclamndu-tere-
rege,
'
nyY#3
prin imnuri
^
H J
2
^J^^JjJ $
lud, Doamne D-zeutnostru
- -
ro-
noi, prin psalmii
'18$
P^Pll lt^S
./
L
-.
>
JH
T!
"^pE
33
VJD-
TJ?|
113?
.
1tJj-)3
J J mp u l"
*lf lf Ô^W
_
^pi
T:
la jertfa
'
iv
nnrê^
de diminea.
'
27
su, voi fiii lui Iakob, aleii 8!flXn*Tj3

T
recunoatei c el este
si
Domnul, Dumnezeul nostru, c
peste tot pmntul se ntind ju- j^ri
T
T T
decile sale. Aducei-v aminte
pururea de legmntul su, de Tltf JTfiS
mntui ncheiat
Abraham,
cu
jurmntul
prin
renoit
4 _. %
lui
fQg
ctre Iihak, ntrit ca lege
ie
Israel:
cnd erai nc puini
puini
la
la
mprie
la alt
*T3n
'''
"'
numr,
pribegi ntr'nsul
'
neam.
H.'fififil
unii mei
'~?_
"
nu facei vre un
Domnului,
vestii
din
tot
rile
Domnul i
e,
sale;
neamumare
zeii
pgnilor
Domnul sinfcut. Mrire i
iar
gur, cerurile a
strlucire este naintea lui, izbnd i veselie l nsoesc.
't
'
ESH
TP903
T
:
'
'
^ ? ITJ
^3.jIT73
Q^-Ql^
'1T33V1N 0^33
uLl
L-,
7t-W #
* ftfaUfaj
B?$4*?$*tylfll
7-^,^ ^lU-L-,
foarte ludat, ve-
toi
sunt nimicuri,
^
D^jT^
mai presus dect toi
Cci
zeii
popoare
printre
'
ajutorul
zi
sa, ntre toate
minunile
nerat
'
"S'aJ3!|
:-
' "T
,
s H^3
ru !" Cntai
pmntul, bine
zi
su! Anunai
mrirea
'
atingei de
prorocilor mei
""IU
W%b tfXjTllb
~
flyg Qpt^V^
T: 7!
a certat pentru dnii
mprai: Nu
*'
nu ls pe nimeni s-i asu-
priasc
Tl-^
"*
:r3
Q^grft
T
"
";
i *1je
au colindat din popor n popor,
J:...L
'"W i? ^3
motenirei voastre!" Pe
sortii
'3p^_7 nTfiJJ.il
n? W
'
^j
FpN?
fTil
JTff*
D31Tl!?r|4
hrzi
voi
'
-zise el- pmntul Canaan, 2.*??
')
QT
'=
pi"!?
su
Iakob, ca nvestitur de veci a
El
'113?
lJ^t,
}Pw
^*"SS!5 'N")>^
i de
WtfS HU^'? 'Wp\'^

'
lui
^3
"
3pT
'
D ? V*
*,
1
nf
D Wj?
-*
'
U'
tS-t
fftHn* TflfTl
V
r
n
' ia
P?*
V!3
f
/'^
tj
'}
' /VjS?
f<
V? a** tffiy nTnBtJjfi , +V

Dai Domnului, voi neamuri de * 7 ij, t' **R.* ifi
pgni! dai Domnului mrire ,fOW 1133
T33
*
i izbnd; dai Domnului
mrirea numelui su, aducei iVfijH Mtal TnJfi Ifc^s*
t
')
venii
naintea
lui,
t Cron. 53-27.-aatare
la
1*
jertfa
daruri
TY*
IM
<
de
sea(.^
Rugciunea
Domnului,
luchinai-v
sfntil.
tot
va ntri, ca
se
Cerurile
se
po-
Tremure naintea
pmntul, l lumea se
doab
Iul
28
diminea.
c!c
nu se clatine.
bucur, pmntul
veselete, cnd vestesc ntre
Domnul mprtete!
Muglasc marea i plinul el;
popoare
cmpul i
voios fie
tntr'nsul
tot ce este
chlotiasc
arbo-
toji
rii
pdurei naintea Domnului,
vine
pmntul
judece
Mulumii Domnului,
este,
zicei
Doamne
ajut-ne,
wi
mft ^ ou 4
al
adun-ne i
nostru,
ajutorului
butl
e ndurarea sa.
n veci
nintuiete-ne dintre popoare,
mulumim
nume i s mrim
ca
dat
fii,
zise tot
i pn
')
!)
D-zeul
nati-v
n.
nostru,
oflao
nchi-
tronului
el! 2)
este
celui sacru,
nlai
c sfnt este
D-zeul nostru
3
!
ttfyj j vsjn tjon tftig
Dom-
El, atot-
<nm_
indurtorul, iart pcatul
i nu
nimicete, ci adesea ntoarce,
mnia sa, i nu deteapt toat
sa.
vei retrage
pururea
w&\
wribx
Tu Doamne, nu
ndurarea ta de
mine, dragostea
tu
rifrirt^
veac! (i
picioarele
la
sfnt
urgia
d^V
pe Domnul, D-zeul nostru, nchinati-v naintea muntelui su

nul,
^jnp
Amin i slav
nlai pe Dom-
poporul
Domnului
su,
fala ta.
Doamne, D-zeul lui Israel,
din veac
nul,
tu
Lu-
sfntului
ta
la
i adevrul
pzi. s)
Adu-ti aminte Doamne, de ndurarea ta i de harul tu,
vor
Tari friasi îpn
Ps. 99, 5.
2)
Ps. 9.
3)
Ps 78) 38>
.
4)
9>
12
&)
Ps
25(
^9
20
din veci sunt.
Domnului
asupra
mrirea
sa,
ceruri!
*)
Doamne,
apari tu,
tu
arul
nul!-
3
)
rzbunrii
'"
fflw'^n
T
din Sanctu-
'
"
qi^w
"
^TiJ
T
rspltire
A Domnului
peste poporul
binecuvntarea
ta.
Sela
n1 *?
7
!
^ f D^-l
^.J7J|; ÎJ^ttFj
JUm mm mm*
in^DOp^"' ^H'^S U^'DiPiD

IT
este cu noi,
otirilor
Inal-te, judecto-
trufai,
J
A -iIi
^C fTKLW
pmntului
Domnul
JR H^H
D^fyiD
T
T
TO'^HPTS
Atotputernicul
s)
tu
!)
nfricoat L,g
este mntuirea;
celor
'
puterea
Doamne, Dumnezeul K?*! t^pln

D-zeul rzbunrii -u. L* .uZp.
arat-te!
rule
se
lui Israel
resfrnge
sa
f'HQS'
Dai izbnd i^H'V}^
<
"
JJ
'
cetuia noastr e Dumnezeul MjvJil

lui
Sela!
Iakob.'
otirilor
de omul
ferice
se ncrede n tine! )
-ajut
cel ce
poporul
noastre. *)
Ajut pe
veci.
')
Sufletul nostru
l^ *P
ne ncredem.
'
su nume
harul
Fie
te-ne cu
mntuirea
ta.
harul
tu.
Ps. 68, 35.
')
.6) Ps. 3. 9.
P. 44. 27.
Ps. 46, 8.
io)
"
^\V.P^.
'W*
)
Ps. 94, 1.
Ps. 84,
Ps. 81, 11.
IK
13.
"
'^PQ
t,
Uftl '1$
_{,''_
Ps. 33, 20 22.

1S
WplBD
*
'
R-
T)
'i
'
LjS'ffifl
Ps. 68, 36.
*)
Ps. 28, 9.
<0
.Eu sunt
')
'
^^m rr^j y^Q "I^NS fiyfyy

'"
dic-te,ajut-ne,iizbvete-ne
prin
ViT-
T!
tu,-
'""
DP3
Doamne, asupra noastr, dup

cum sperm in tine.") Arat-ne,
Doamne, harul tu, i hrze-
^JT^? ftlfl
<^7 H&P ^ ^
transul se veselete inima noastr, cci n sfntul
QXM
q^Q!)
Jfcfln
djduete n Domnul, ajutorul

i scutitorul nostru este el. In-
WVftjffQP
j
Q ^-|
t
n-
^yy
tu i binecuvnteaz
ta, pate-i i nalti-i
motenirea
n
H^^Tn
fifcfc
|t
'"
."
'
Doamne
o rege, auzi-ne n ziua
infim
*
l^/EH
'H^^Tri
,WIW
T
T!
Domnul
*)
8
^^''"W
Ps. 20, 10.
") Ps. 85, 8.
m h a-inn
Q
Ps. 94, 2,
WQti
Rugciunea de diminea,
$9
^-Dnin
care te-am
Domnul,
1U D-zeu! tu,
1
scos
êiicerpoplS cSi <*) nfctfffi

poporul,
merge astfel; ferice de
"W? 7^ KW*
crui D-zeu este Domnul.
/
al
ncred n harul tu,

eu
de
bucur-se-va inima a mea
mntuirea ta, voiu cnta Dombine.
nului, cci mi-a fcut
Iar
de srbtoare
5i
(ratf)
diare de Pe'sal, (n 3
jertfa
de mul-
turnire.
Chiuii
pmntul!
slujii
DomnuDomnu-
fl^m Psalm
:
lui tot
la
'
cu veselie, venii naintea
lui
tc
i,
fcut,
lui
ai lui
punii
oile
suntem, poporul
de
cntare
cu
curile
mulumire,
lui.
C bune Domnul,
dragostea
adevrul
sa,
din
CdnWr/
19.
nu se
ggpfe -
Cerurile
D-zeu,
al
MM i^Q
spun
^
"
i)
Ps. 144, 15.

2)
se aduc nici-o jertf
VPHin
f!""
iTn
1J
/^pH
^HnS
.^
\"
'
D7i>?7
neam
3l'D" '3
TT
*m-*mv*k wtm*
IfiJIDft
i H1
srbtori
urmtorii 9 psalmi,
se
"
*m
"R
KJJ*#TJ.
la
liz
fe{2?
'jtf
continu de
ci
JL
'
mrirea
ps
^?
TfMJnJi*
ffY'nO
I
lucrul
I|to||jPt
"
'
David
'
H^jl? VJD?
*
V
MV1 <DTP
1^ f^ft
Mestrului
lui
"*
pentru Smbete,
zic
Lui
.Junnl Zile! de Isp-
,1 n
\\
fljjtj
psalirii
rfe
cntre, uu psalm
lui
y,-^
veac este
neam
lTjtff "ff&#
lui.
In zilele de lucru
Ps.
ity
56 zlce P 53 "" 1" BD?4t0
numele
Multumiti-i, binecuvntai
Pûm
laud.
cntare de
cu
lui
lui
Dl).
HlV
lui
porie
Intrai n
sale.
*L
S1B
*>
este D-zeu, el ne-a
Donmul
^ ^njW?
de mulumire.
(
Recunoa-
cu cntare de bucurie.
la jertfa
Psalm
Smbt
de
nT
><
100.
Ps.
zilele
TnDn
-
'H?
'
mi13, 6.
8)
Fiindc
n aceste
zile
nu trebuia
de mulumire.
descrie cum se manifesteaz gloria lut D-zeu prin corpu-.

iile cereti i universul ntreg
iar in partea a Il-a, ma'nifestarca lui prin
leligiuaea cea revelat. Apoi In a ll!-a, relaiunea ce trebuie
aib omul
virtuos cu D-zeu prin pstrarea nvturii sale.
*) Partea I-a
diminea.
Rug3ciiinea de
51
nilor sale vestete tria
din
n zi izvorete cuvnt,
zi
noapte
noapte
din
se
Nu sunt vorbe,
i nu se aude
Totu peste tot
arat vestea.
graiuri,
nici
glasul
lor.
pmntul
vibreaz
i pn
lor,
coarda
marginea
la
lumii zisele lor.
Soarelui a
pus un cort ntr'nsele.
din
un mire ce
ca
acesta
cortu-i
cur
un
ca
calea sa.
nupial, se bu-
vitez
alerge
Din marginea
rului e plecarea
ind
iese
rotirea
sa
cealalt
la
nimic
nu
ascunde de cldura
lui.
margine,
ce-
nche-
lui,
:rm fi
1Bj
se
T
:inra
II.
Desvrit
nvtura
Domnului, nviornd
tul
sufle-
credincioas e mrturia
/Hp&n
* nrs
Drepte sunt
aezmin-
Domnului,
nveselind
tele
inima
lmurit e preceptul
Domnului, luminnd
Frica
ea
Domnului
ochii.
curat,
rmne
ile
rate,
n veci; judecDomnului sunt adev-
drepte toate. Ele sunt
mai preioase dect
aurul,
i
1
pxi
miri
jp) nywp
Domnului, nelepind nerozii.
nnp;
oh^c^
vj
de
curat,
aur
mult
ct
mierea
dulci de ct
mai
i
i
picturile fagurului.
se luminea-
tu
robul
pzihdu-le,
printr'nseie,
rsplat mare. Dar
are
*1
OÔ
^2)
^L^
t^DK
TJ.
r'T"
^s
-^ n ^ n
OpUlS?!
D*!^ D"Jp^ /Dil?

k^î,
gre-
pricepe
cine le poate
mele
pcatele
De
ascun-
cele
curtete-m
se,
netiina,
din
cele
elile
!}
m stpnia-*
fr prihan vom
mele, i cugetul
naintea
ta
mele,
tele gurei
inimei
UI W90 TPpJ
Doamne, stnca mea i

bvitorul meu!
ncrederea In D-zeu
ION
"
iil-M-ik MKiUi-i
"jrll
!
wi-Zm^
"ppP
de pcat mare.
plcere cuvin-
bun
Fie n
/Q^^t^D*
ffc
pfr$
nu
l^Q ? IW
'
sburdlnicie retine pe robul
tu, ca
sc; atunci
fi, i curat
j j
J *.u* n
"
Chiar de
VJpy /D'HrnpJO
T^
"
/"
j^.
* T
T'
iz-
Ufc
3V
'
.L.
'
.....
VNIJ]
**
resemnarea, calea cea dreapt a vieii.

Ps. 34.
Al
JfTft
intea
se
el
duse.
pururea
care-1
mea. Intru
fliasc-se sufletul
auzi-vor-cei umilii
toat
numele
smlm
lui.
meu,
se
vor
mpreun
m'am
m'a
toate temerile
auzit,
mele
scpat. Cei ce caut spre
lumineaz,
roesc.
fetele lor
Vedei
p'acest
rocit: el a strigat,
m'a
el
neno-
i Domnul
'J^
'
"Pl^fc?
'
'
?5 *^ fll^l TJM|T
J
'
W "Wf
1D t ***yh*,
* /t!
âp
*- n
T
*W
"rifci
^
^
Wjl
-jg$sfft
fr?
Tl'h^tt-^W^
pjâtfl
T
'
se
nu se
"
'
nlIT"^
?32
T
T
ndreptat
ctre Domnul
din
'"
fi>r
"
inEh^PI
Dom-
bucur. Mrii pe Domnul cu

mine,
t*5T^*l
lauda >>
fie
sa n gura
nul
ina-
Binecu-
Domnul
vnt-voiu pe
vremea,
cnd.
firea
Abimelech,
lui
goni
David,
lui
prefcu
'
"
'
*^PfS OrTOBI ITfJI
'
JPJ?
'
"l
T
l4
T "
g'^ H
Ta
iui
din toate nevoile
auzit,
l'a
nului
tbrete
ilor
si, i-i mntuie pre
Cercai
uU
I"
Dom-
ngerul
izbvit.
fi
'
de bun
vedei, ct
*3D$
lWl'n VlThJ
'SAP*
*
*
<VK1^ 3^D
"
HJi/T
-
D2?IT1
T!
"
ei.
"
13JH
Domnul: Ferice de omul

adpostete la dnsu.
este
n jurul cuvio-
Dl'"^ /^]
'
care se
Tcmei-v
ii
nu duc
Leii
de
lipsi
dorete vieat, care iube-
care
spre a
vedea
Pzete-J
limba
buzele
zile,
rea?
ru,
pre voi. Cine este omul,
tale
ferici-
ta de
nu gr-
Qi^-sp ?
4
fa
caut
binele,
urechile
rugciunea
lor.
^?
/W^
^
l""
rele,
pre
pmnt pomenirea lor. Stri

i Domnul i-a
din toate
cu
cei
Domnul,
oasele
ele
i
cel
lui,
spiritul
umilit
din toate
scap
c<?-pzete
ca
'
"
nl.SnD^
W$
--îu.
T&W"
t3 flmiWn
"
"VlD
f"
yp^
0*6^
T
S|ngn"Vj
"
D |*2
DfiyiH?^
VJfK
T T
'
W^
TT^jjfiffi *
H Y A a t*fl^W*^7
nici
unul
toate
din
nevoile lor
ajut. Multe sunt necazurile cedrept,
!
'
'
strpiasc de
scpat. Aproape este Domnul de rei cu inima frnt, i
lui
^CPin 't^ft'T'O
/^"^tt^
fiJ'V
T:
'
i-a
pe
'
gat-au (drepii)
auzit,
<n
fctorilor
mpotriva
este
de
ca
Mnia Domnu-
lui
HDrP"
TK?
^TP
pa-
spre
lui
31^-^3
'
*>
"
'"'
3HK 'TI
drepi,
flpj
MTJgj"?^
alearg dup dnsa, -tjjg

v
Ochii Domnulut sunt spre cei
cea
'
iasc nelciune. Ferete-te de.,

rutate
TlDflJ
^ ^Tfl
niciun
ascultai-m
Domnului voiu
pre mine, frica
te
uL-
bine. Venii, copii,
nva
* k t fcfc
Dl *? ^lv
o .lips
nici
caut pre Domnul,
vor
se
i flmnzesc;
lncezesc
dar cei ce
nu
sf in-
se tem de dnsu.
cei ce
tineri
voi
lui,
Domnul
de
tari*
*
/_
t"*
rfiVfc^STfiS'*!
"
"
'
"
!tf^D^51^^)nlT 3 ^
i
,v
nn
" "
"
''
'
l^tP
/linbXjrSs
T
T
s
"
flClttfi U T^^
tjj
'
!"|p#
nu se frng. Dar pe
.thyi
'Km
D'C.s?on asip;
Hn
(*
rFV&
ru
cel
ciderulateansS.i,
11
ce se'ncred n
Venicia
_L,_
el.
D-zeu.-Deserteiunea ceior pmntetihar, ndemnare t spor.
lui
n Rugciunea
'
'
nOE^p^rS^V'^Tl
mul
Iul
Moe.o-
lui
Dumnezeu.
*)
Doamne, tu ne-ai fost

adpost din neam n neam
plsmuit
munii, d'a fi
mntui i lumea: -i din veac
pn n veac eti tu,
,i
totputerniculel Dar pe mu-
pn
aduci
ritor
lire,
i-i
;ntoarcei-v,
lui
f-g
,
't
"
g^JI
ttflJX
*
mirn) -V)g 121^
/j
^K^l] tf-fa
pis ig D^X
Adam!"
sunt
ani
ti ca ziua de
a trecut,
noapte.
-ca
un
schimb
ieri,
o veghie
duci ca
Ii
dispar ca
ce
J?gJ^nN77lntfYn?
r
'Û^1
HlJlS D7V "2 "W?
o mie de
ochii
se
fiji
J^J.Q^Mg
tf*
U H.U
la
(In
zici:
" T
'
^.^^nn^^îH^
nscur
p-
de se
mai 'nainte
Rugtciunc V enU
ntr'o
diminea;
dimineaa rsare
suntem
de
se
usuc.
mistuii
|v
Astfel
ntru iui-
iT^?
U^j^tLZ^J^k
H pGy
{'
S,
rj^
^J""]^
^L-L
/OPlD^l
^ ^
n-
ve-
^g #7lDJ}&$ Dl^S
un iroiu, Tj:
vis; ca iarba ce
Horete, de cu sear se
tejete
care
'
-f'r'T
'f'v
g^^^pjir^^PSS
^^
')
jj*
"
*) Psalmul 90 l 91
iormeaz mpreun un ntreg. In prlea I-a (Ps.
00) deplnge Psalmistul vieaa omului, care este trectoare, plin de du-
de pcate i de trud, mai cu seam prin' mnia lui D-zeu, devenind traiul omenesc mai ngrozitor, astfel nct lipsindu-i rbdarea, perseverenta i harul Domnului, e cu neputin pentru
muritor d'a se
susine. Invoac de aceea indulgena lui Dumnezeu.
Partea a 11-a (Ps. 91) ne nfieaz contrarul, adic arat
omul
este
cnd
scap de
ocrotit de D-zeu, ncrezndu-sc n el, nu numai
orice primejdie, ci totdeodat traiul Iui devine mai priincios i mal mbucurtor.
reri,
Rugciunea de diminea
mea
nia
ta,
J1I1C
irile
ngrozii de m- [
pui nelegiu-
p|
J-
liiaiiiivu
noastre naintea
IIUUOUL
ta,I fe'^gre-
noastre cele
ascunse
toate zilele noastre

tru urgia
trec n-
notri se
anii
ta,
stingea un suspin.
zeci
de ani,
putere
de
sunt
-optzeci de
ala lor e
munc i
i
cci repede trec
ani,
trud:
iute sbu-
rm. Cine cunoate

iuimii tale, i cum
Zilele
notri, sunt eapte-
anilor
Doamne (ctre noi); pn

cnd? i ndur-te de roSatur-ne de vreme
cu harul tu, ca
curm
ne
ne bu-
veselim n
ai
umilit;
zile,
atia
am vzut numai
cte ne-
i mrirea
rul
tru
ta fiilor lor.
Domnului D-zeului nosfie
asupra
noastr,
V 't*? 1 *
* WttlVltfT
J^T^^W^S^*^!^
j^j U
P
^'^^
T
"
" '*
"*
'
p^^jj)
T
."'
"
35
l?
UV
fc$
~ T!
>
t^H^VJ?
*
>
^j^Qp"
'*
'
^^3D
"J
tf
^J-p^JJ rflftft* {jJlfW

'
ta,
Ha-
'
nefericire.
Arate-se robilor ti fapta
'
ci
ani,
P*9$ DH
**f-F
* T
u uQ^^*^**
JP P^ p*^ D 3 1^*11
toate zilele noastre. Invese-'
lete-ne attea
*"
QJO Tjp
dobndim o
nWl&
T.*
iMMM^^j*,
u V w T*
w-ftJiL'
neleapt. Intoarce-te
bii ti.
^ Ujwrf*
r y Wfr'r V
trebuie
team de urgia ta? nva-ne deci d'a preul zilele
mim
IJ
^JJ U/? ^JlT^-
puterea
se
noastre, ca sa
)}q?V '^TlJ/
*Y|fcp7
lumina feei tale.-atunci
^^
j^j^j
elile
la
Cnd
ta.
"
Sn
'T^JJf
.Ajl
1
"TI
'
"
I^N"! 'fiUltf
T^S?"'"?^
C
Jl2L,,J
*W *?
,^J>
"pTjl
Ûg
noastre f-1
lucrul minilor
sporiasc
ss
nnntf
'
Ht^DI
HJjjlS
î-p
da, lucrul mi-
j 1 5 #
p'^JJft?)
nilor noastre ntrete-1.
Aprarea
sprijinul lui
pericol.
Cel ce locuiete sub

celui Prea-
S#t
scutul
sub umbra Atotputer-
nalt,
nicului
ctre
slluiete. Zic
Domnul: Adpostul
se
meu i cetauia mea, Dumnezeul meu,

cred!-Da,
de
n care
va
te
el
in-
scp
psrarului, de ciupierzlo.re. Cu peniul

te va acoperi, i sub
latul
ma
su
aripile sale vei
fi
adpostit;
i plato este credina

Nu trebuie s te mai
scut
lui.
temi de spaima nopii, nici
Dumnezeu
cy ?
')
JT^
*
'
.^1.4.^
J^n^jP^P^
f"lft^
JinCM^DJ-IJH^S?
|*
prin
*"]!|^
de boala molipsitoare ce pustiete n amia-
la
se
va
apropia.
Numai cu
j rspl-
ochii
ti vei
tirea
nelegiuiilor o vei ve-
privi,
de\ Da,
tu
Doamne
eti
adpostul
mcul- a Pe
cel
Vai
Talni.
eljuoUi, 15
f?f
T "
>*
Lm,bv
ntuneric,
dreapta ta,- dar de tine nu
'
'LI
^^fTi^ tlHDXP H^nDl
ziua;
'
'
umbl
Cde-va o mie
laturea ta, i zece mii
"8-??
^^MH^rD L^JL,
sboar
zzi.
Ôp D^
1
"
dc
ce
17 ^
1
1W }î*
$
^^/^^ftVpn^
'
dc sgeata, ce
ciuma,
in nevoie
hf
^^
ii
DDpft
gij*
'
*J**i-2i
:
^VV*
* 9 J-n^j
CWT -'fjT
.tr-ISt
NT>
,^V?
WM? 4******
fir)SP3 :Hl<*nn
^JL
'
QWl
T
'
'
'SptfO
'
Rugciunea de dimincatl.
i l' fcut scpa-
Prea-Inalt
rea
Nici
ta.
ru
un
ntmpla ie,
hjkjt*6
nu i se va
ngerilor
cile
s te
tale
mini
ntru
toate
*|
!tt
nu loveti de piatr piciorul
Jjjg'J
i pe balaur".- Pentru
mine pus-a iubirea
H voiu izbvi dar

nal, ca
eu
vreme de nevoie
aud, cu dnsul sunt
scp i
voiu
voiu
voiu arat
mea.
mri.
voiu
ndelungate
^3 j^rHl
/p^H
-^^^ ^&m
1
"
"
"
'"
"
"'
ctre mine
in
tuirea
voiu
tur,
cunoscut numele
meu. El strig
zile
sa,
W^wU**
7flp/# tTpjJ
.L.
<_w
D
clc, strivi-vei pe puiul de
c n
'1*1
*[f
M^Mm
s k^^L
tu. Peste leu i viper vei
leu
t^j'pHO
L J^Vm
Q^gJ"^ tJDTT
pziasc. Pre
vor purt, ca
te
^3
ÎJaL
si va porunci
tine, ca
pentru
\<
VO^^^
nu se va apropia de cortu-i.
lv
'
plag
nici
IT'inty
lui
,H^^jfrO'ft#/Vt?y&0
*
TT
T
" v
'
'
"
'
jT
Cu
s-
mn-
0*J
Tltf
!
'
'"
'
T_
'
'
^W^Wî VlJ^
Ps. 135.
celui Aiotunul.
ndemn spre slvirea

V
n;Mn
Hal!elu-Ia.l
Iudafl
n
lui,
Domnului;
voi slugile
voi,' cari
stai n casa
curile
casei
nostru. Hallelu-Ia!
Ludai
Domnului,
numele
bun
este
Zkc
a treia
'
fl?l^5
LL,_
?.
^JTf^X rP3" DllVn?

"
0*
"
'
^
*
Dift' 1 ? 'rj
-kiww-i
3
P^- 5
*3
'*
T:
'
,(80 Vl
persoan vorbitoare, sau preotul
Acest verset sc repet.
I^H
D^~n&*
W*3 ?TtffW
D-zeu!ui
i-a ales Dumnezeu, pe Israel,

de proprietatea sa. Da, eu tiu,
*)
TI
Domnu-
Domnul; cntai numelui lui.

cci este plcut.
pre Iakob
v
;"
Df
n'r&ID^KIt^
Tx:
'
'
tn
numele
lui
D-zcu.
mare este Domnul, i St-
toi
peste
pnul
nostru
Toate
cte a vrut
[cut, n ceruri
zeii.
Domnul,
pmnt,
pre
mri i n toate
rdic norii de pre
noianele.
In
El
pmntului
nea
el
margi-
fin tnip
dwj
n$yp
preface ful-
gerile n ploaie; el scoate vn-
din
tul
a
Cel ce
sale.
vistierile
btut pre ntinscuii Egipede
tului,
la
om pn la vit,
i minuni n
trimis-a
semne
mijlocul
tu, Egipete,
rao
ntre
toate
ntru Fa-
slugile
lui.
Cel ce-a btut neamuri multe,
regi
ucis
puternici:
pe
pre
Sihon, regele Emoreilor,
toate
dat-a
Og, regele Baanului,

Canaanului,
regatele
ara
motenire, motenire
lor
tu
numele
pomenirea
rului
ta din
su, i de
ndur.
Idolii
neam
neam.
pricina
popo-
slugile sale se
gura
lor.
tot cel
Casa
omeneti.
i nu griesc, ochi
vd; urechi au i nu
au
nu
aud,
nu este
nici
Ca
ei
duh
sunt cei ce-i
fac,
ce se ncrede ntr'nii.
lui
Israel,
Domnul! Casa
lui
ludai
pre
Aharon, lu-
dai pre Domnul! Casa
ludai pre Domnul!
tarurr
pgnilor argint
aur: lucru de mini
Gur
au i
arin P]p| D?15i
lui
Doamne,
e n veci,
C Domnul apr
ftp
Doamne,
poporului su.
Israel,
tfbi noi
temei de Domnul,
lui
Levi,
Voi, ce
ludai
-na on *ntp. n|
torta
S
pre
fVint^
Domnul! Ludat
Dom- faty jtfQ
fie
ce locuiete
nul din Sion, cel
^3
J|
tj^tt
1LlJ ..lL*
"
Ierualaim. Hallelu-Ia.
Ps. 136.
laud a celui Prea-lnalt ^ftjn S|r. ndemn spre recunotin

ctre Dumnezeu creatorul, stpnitorul i susintorul lumei,
Cntare de
conductorul
lui Israel.
')
Mulumii Domnului,
ftin
Olf^S
bun
este,
n veci e
Mulumiji Domnului
*3
zeilor,
n veci e ndurarea sa.
Mulumii
Stpnului
qM|&
frjpn
stp-
"3
iD^'l^H
\Tfc?
T
"
L l
"*
n veci e
ndurarea
singur face
Celui, ce
sa.
'
minuni
flW^f3
&t!$
T
L L
vO 0?^?
^
'
fcut
cerul cu ne-
n veci e
ndurarea sa.
Celui, ce a
Celui,
ce
pmntul,
boltit
Celui,
H? ^
1
stpnirea
n veci e
Luna i
stelele,
efiPÎ
>
PffHf
ClTS
UfWf, 3
sa.
stpni-
flJM*B.?1J^
pfcpfizh
indurarea^! tflpC
n veci e
T^fiTI
*
L
?W ^
zilei,
ndurarea
spre
"'
fcut lumintorii
Soarele, spre
D^t^H
TWfh
T
**P
CEH"^
ce
E/lJv
cei mari,
>
tvJO
peste ffs,
/HÎDri?
IT
lepciune,
D?
mari,
ITfil
W^
jy^s
nilor,
lllrl
'
'HD
ndurarea sa.
&fo) ft^T^
0^
^1
s
fie
mare nnjO ^0) i trebuie
recitat in picioare. Hallel de Luna-Nou (E>'"jn IPifl) i de srbtori, (310 D1'1
poart numele de Hallel din Egipet (*]*?D
Vezi Berachoth, 4;
"'
')
Acest psalm se
numete
Hallel cel
Pesahim, 118; Taanith. 19.
Rugciunea dc dimineaa.
Celui, ce a
btut Egipetul
cei diutainscuti
c
i
ai
a scos pe Israel
SJ#^
(Dfl^VfS^
'jL^JL
lui,
veci e ndurarea sa.
"~PU
D/W ^#
iDDfn
din mijlo-
,r
cui lor,
c
Cu
mn
c
Celui,
veci e ndurarea sa.
tare
n
n
fT^j
pe
locul
n
lui
Celui, ce a
Marea-Roie,
c
i
ucis
j~l
pe
veci e ndurarea sa. {Wfiflj
Elbtyb
lui
Israel,
robului
n veci e ndurarea sa!
lJj.
"fV "Tp^tEJ^
3
ftjKjfc
.fttl tbtyh ^2
r<l
5PR
ipn
^
^
iflffi
tllDIl
D7lJ^
Jfipn
D^T^
*S
I'^PH O^ty^
filTp
01}^
'^^7 Q^g
'
Motenire
'D^VHNI
puternici,
a dat tara lor de motenire,
T^fJ
'D^'-n nrfe}
btut mprai mari,
veci e ndurarea sa.
13*13
Og, regele Baanului,

n
"
D7l>?/
WTC'I^
^tfltP''
T^PD
mprai
T?
/tlID-Q^ "6vn n'lHB

.
su
HpCj
WT
afW7
condus poporul
L- L
Pe Sihon, regele Emoreilor,
-L
tT\^tl
veci e ndurarea sa.
Celii, ce a
&
?W
D/
prin pustie,
J?fTf#
/131T
,
arunc pe Farao i otirea
ei,
veci e ndurarea sa.
M5ff
T!
..
D^ty^ s 5
l^P^ 2
prin mij-
.Israel
'Q^ ^
desprituri,
veci e ndurarea sa.
a trecut
c
i
l'^Dn
cea mprtitMarea-Roie
c
i
"
W
.
T^pU ?
cu bra ntins,
veci e ndurarea sa.
"
^4
ffefl
njfl
4-1
aminte de noi,
i aduse
c
i
noastr
ce n njosirea
Celui,
H ?U a
t
veci e ndurarea sa.
ne-a
izbvit
n veci e
~'
71 '?
'"
)J'
ce
Celui,
pine
tot
la
Dumnezeului
ce-
vecie ndurarea
sa.
Veselii-v
lor n
lor
drepi-
Domnul,
virtuoi se cuvine
laud!
de
tare
Domnului
'
n psal-
'
'
Mulumii
alut,
Iui
cntare
nou,
miestrii sub sunet de bu-
'dura!
tul
iubete
toate fap-
credin. El
jude-
Domnului
Domnului
fcut,
sale
cerurile
s'au
prin suflarea
gurii
toat podoaba
rdic
ca
un
lor.
zid apele
Dune adncuri
n vistie-
>
'Jijp
.
*Q^H
|J"
T"
TW
T?
J^ HW
'
V ~V
~VF T
jptipK
fc
P^T
jVwwj
* "
-wt
TRI*
/) *
Q^ft^
|
:DNDS"73
'
^QJ-f
*
T "
"
,
'51*5
JWs-g*
El
mrii,
"
* "T ** T1I
pmntul. Prin cuvn-
plin
si
ntru
dreptatea
de mila
cata,
tul
drept este cuvn-
Domnului,
lele sale
HlH
ajutorul lui Dumnezeu.
Cntai
btib
''
Op^J
H?" HI&O ^1^7
*
ce-
cn-
tciu c zece strune cntaji

lui.
1'^PD EÎ'P^
Dreptatea, conducerea, pronia
fflj
"
'HPD ^?^? ^
'C^lI
Ps. 33.
m
i*W2
Dll^
7 b^P
*
1T
>
veci e ndurarea sa.
Mulumii
'
L- L
^PD E?W
^
ndurarea sa.
trupul,
c n
'
UpICI
"15;
'
notri,
dumanii
de
U^Bâ^
v
i^'ISfr
#1
T
"!Dn
*Q*Q
"
'
4T3"lfi
.nnnw
de Domnul
Teama-se
rii.
tot
pmntul, cutremure-se
de
el
toi locuitorii lumei
Cci
cl
s'a
fcut,
poruncit
s'a
nde-
Domnul zdrnicete
plinit.
pgnilor,
sfatul
Domnului rmne
trrea
inimei
gndurile
neam
din'
uneltirile
nimicete. Ho-
idolatrilor le
veci,
zis
el
de poporul,
sale
neam. Ferice
Dum-
crui
al
nezeu este Domnul, de naiunea, pe care i-a
ales-o
Din cer
sie-i de motenire.
privete Domnul, vede pre

toi
fiii
Adam. Bin l-
lui
caul ederii
asupra
sale
tuturor
veghiaz
locuitorilor
pmntului. Cel ce a
pls-
muit deodat inima
acela
pricepe
Nu
ajut
mea
toate
puterii
ruin, i
cei
ce
scap
viteazul.
este hatul
la
bi-
prin apriga lui pu-
nu-1
ochiul
otirii se
nu prin mri-
regele,
Zadarnic
tere
faptele lor.
mulimea
prin
lor,
va
mntui.
Domnului
se
peste cei ce
Iat
este preste
tem de dnsul,
ateapt
ndura-
nan
to^ri
&yts
Rugciunea
43
moarte sufletul
hrni
scp
Pentru a
rea sa.
lor,
de
flpD b^H? tTlDPS

/ ^^-L* L< J
'
a-i
TJ.^WWW
h
Domnul,
i
Cci
scutul
ajutorul
este
el.
^Ji
Q^^
"
ncredem. Fie
'J
djduit intru
HD'^
U
'
HJtyuJ '^{f?
^l*^ ^ '"^HpP
n-
precum i noi am
"W^l
^3
tu, Doamne, preste
harul
tSliI
numele s"u .^^'h
ntru
ne
cel' sfnt
Hn^n Wi J
vfy
prin-
nveselete inima
tr'nsul se
noastr,
S^J
ateapt pe
Sufletul nostru
noi,
tJl^njl'
de
vreme de foamete.
nostru
diminea.
.de
'
'
tine.
*|7
r P*
Ps. 92.
Med{fa(iune intim asupra

*
cnt numelui tu
Prea-nalte.
harul
tu,
nopi.
In
strune
duios pe
seiit,
A
i
dimineaa
vesti
credina
lut,
arf!
zece
viers
nl#|
fapta
bucur. Ct de
tele tale,
sunt
man
Doamne,
cugetrile
ta,
de
voiu
sunt fap-
foarte adnci
Cel
tale.
"
priceput nu
cunoate
nelegiuHii
iarba.
maii
ti,
C iat vrj-
Doamne
vrimasii ti
oier.
se
iat
risioesc
DIC ntT$
?_'
'
'
TH*
P?i
_:.,."-.*
WTO
HT^V" 0101^.1^ iflt
Tlfc H|h
'
ii
*ti
$fr-gjP>g
VfT^
:
Doamne.
T3!
trfi
'
,3
Lg , T ^
rsar toi fctorii de rele!

-e, ca
se sting n veacul
-jfl^
"
T
veacului. Dar tu prea nalt eti
In veci,
-r-
t:
ne- -^t,
>
'
aceasta,
ca
"
*fc
IiV^tT
nu o pricepe. Cnd
VEfiffl]
T
nerodul
f1%
W^^f
T
fljfl
wU<.
^JD ^fT jaP|

v*T Y* VrK
|
nfloresc
>.<-L
fl^^MM^
m'ai nve-
lucrurile minilor tale
i'
111^ lf
HI*
cu
Doamne, eu
*W
TM
"
<-.'-.-,
prin
psalteriu
n
**
I!?
il^JT*^
T "
ta
rsplata celor drepi.
Bf^ N^
mulumi Domnu-
D-zeu
lui
p^ja^gj
Smbetei.
ziua
tru
Bine este
lui,
cilor
Psalm de cntare pen-
TiajO
T5^
*
T'
t_L
'D/ty
7
T
01'"^
^'T^
'l
toi fctorii de
[nali,
ca al
nul meu, n
Tu ns
Reem,
btrneile
nc verde
sunt
rele.
unui
44
iQ*\f$\
ca un mslin. .
mei;
rdic
cioilor, cari se
n potriva
"
^m-, imm
py^y
j^^
D^l
~
IT!
"
'
IttjTl
fT]f
L
C'Wt^
'
M*n<i
*V& KDi
IK
p':3?3
ca finicul nflorete, ca che-
de pe Libanon crete. Re-
drul
VHSV
T
^0^3
'
mea, aud urechile mele. Dreptul
ptf
v"
Jf^lf^^^^flP'^W
meu vede fuga pncderea rut-
ochiul
ditorilor
V,T
cor-
mele
vestiasc,
dea vor fi; ca
: drept este Domnul, el- ,T
stnca mea, n care nu e nici
v
3
' 1
Ps. 93.
Sublimitatea, sfinenia
is*ni
uL,
^ *.-L
^7)^7)
*
.
o strmbtate.
aâ w Domnul mprete, im- ?p
wfa
Uf
f,
TlWl
venicia
lui
Dumnezeu.
mXJI
-"T*?
|TTT: brcatu-s'a cu mrire,

T!
|TT T:
" T
" T
"
mbrcatu-s'a Domnul, cu trie s'a J gj&r?3
p'3n !n AtKfin
T
:
,
"
ncins, ntemeiatu-s'a lumea, nu
p'33
D?1tf} .K0
se va clti. D'atunci s'a' ntrit tttiM
T
IT
T
T
.'
tronul tu, din veci eti tu. Rdi.DTIp tlIVI Wttt
nTin?
cat au rurile, Doamne, rdicat-au
'
'
'
rurile glasul lor, rdicat-au rurile
....
j, _
m"lH3
freamtul lor. Dect mugetul ape- '0 ?1 D.'P ttDjSa :
OR
WD?
:nK
'
'
O^H
)or mari, mai puternice sunt talazurlie mrii; mai puternic ns e
Domnul
nlimi
Mrturiile tale
sunt adeverite foarte; casa ta o

mpodobete sfinenie, o Doamne,
oentru zile ndelungate.
Ia zilele de lucru
,,,
'\\
Ui.
^33
^___;
,Q\
veci,
*)
J$
k ,,
.....
dup
rugciunea urmtoare vine ndat
mrirea
Domnului
n
Fie
')
bucure-se
D^K
,
1
mû*
'HJ^W ?pf)1
"W
Versete biblice pomen. Sof. 14,
1i33
n.3>a
ghfifo
T
1
JTTiJl
D 9T
11B
\R
'",
pag. 30.
8. *)
.VI
T!
VP
"
'
Domnul de
Rugciunea "lia VV
se alctuiete din versete ale Sfintei Scripturi
ea se mparte astfel: Atotputerea lui D-zeu; numai hotririle sale se mplinesc.

Israel este poporul iui D-zeu.
Domnuf scap i mntuiete pe
acei ce'l implor.
') Ps. 104, 31.
.m
ip-j
pi
,v
n p v03 uwi 'pni rra 'Km papa '3'n
,tHp
nw
f*
4o
HJI^J
^HDft ^
" "
fpturile sale. ') Fie numele

Domnului ludat, de acum
i
pn
veci.
pn
slvit
lui,
Domnului.
neam
la
apu-
numele
fie
neam.
toate se ntinde.
4
)
3
)
,Vl
pgnii
rege
*.jl T
'J
idolilor
nimicete. -)
le
Multe gnduri sunt n inima
rmne
n veci,
gn-
neam
10
neam.
i (tumeay
')
s.
Cci
s'a
113, 2, 4.
Cr
Pild.
'
16
>
31
19. 21.
a zis
el
fcut,
2)
el
lT
ffi^flg
*
-
?.
'yQ
'<rj
TH
nWTO
'
Dlpl /NT # HlSO

u.
u w ,L M L" "
nV M
'TJ?B ^liP
1
'
g;^ DlD^H^
^f)
*
NH
/flft
Tjg K* 1 I
14,
4P..33. u.
,j^^"3^]3 Dl^t^nO
p s 135( 13
Sole 'im
8.
.
D^JJ
M>ki<nh
^Wl :D^S
Domnului.ea singur, se m- :
7
plinete. 9) Hotrrea Dom-'
Domdurile inimei sale din
'
'
>
J]
'If/?
Q
u f*f
O/W AfcV^ti^
J/ft
omului, dar numai hotrrea
nului
fi'gtpj
/Q^'jQ 'Pty^fcM
Tt
55
a^SjL
TVffit
t
f
>
de pe pmntul
Domnul zdrnicete jfjjjj /D^
pgnilor, uneltirile MVMtak
sfatul
.fW N
^[7^
pieri
T!
'.
'
n vecii
)i
v /?
5^
l&f
J /W /D7l^7'.''.}''
ngn
zice
n vecii vecilor, iar
^H/^
V
Bucura-
Domnul va mprt/i
vecilor! 6 ) Domnul
?H::
'
ta
6
) Domnul mprete, Domnul a mprtjt,
su.
pgni: Domnul m-
prete
vor
Dom
pmntul, cnd se va
printre
DÎ'v y? EH
cerurile, veseli-se-va
se- vor
nalt preste toate
Doamne, numele tu e
vpri. Doamne,
Dnamnp. pomenirea
nomenirea
veci,
din
D^
^LJ'"
nlj^ lUTlJ
1%)
^L^^^tM tfKM
r-
la
sritul soarelui
sul
De
^0^
3)
)
un ni
ps
Ps.
33
103>
19
10,
16.
'o
')
'
Ps. 33,
10.
poruncit
s'a zidit.
fl^Htt'
Dom-
de
lca
pe
:1
sie-i.
Iakob
Cci
*)
pe
ca proprietate
Israel
ls
Ca nu va
nu o va prsi. *)Mf
el
pcatul
este ndurat, iart
#j*fj
'.'T
tW^ftj?
Qft^. f*})
/j
-LL
1f|7HJ
su, i moteni-
pe poporul
rea sa
Tl
iMDÛ? 7
'-jj
lui.
Domnul
/I^S
r^l^
llJ^^J
>
Dumezcu,
ales
l'a
^HD^S tlttW
11
^^tjÛ^
nul a ales SiOnul, poftitti-l'a
'
"jjp
i nu nimicete, i adesea /IfN

i nfrneaz mnia, i nu vi
'<
/ ^^"ini
1f)ftn"^3 T^'i^l
deteapt toat
Doamne ajut!
ne n ziua cnd
urgia sa.
*)
de
pururea te laud. Sela
ce
acei
locuiesc n casa
ta,
ce
Ferire de
zilele.
-jty
Domnul
al.
|r
crui D-zou este
QniCID T^V
/M-i-n 13$*
"Hyfc<
TT
'
/QMff
poporul, cruia sunt acestea, ferice
de poporul,
"
'
chemm!
te
Ferice
,H5W
Kr<-'-|/rJ
Psalmi pentru toate
VffM
ffiL*
o rege, auzi-
'
'^lÎT
1
'
VH'^
^'DVn
T
T!
T
*
^WN*
3*
"
i*~I^D
T,v
"
'"
"
HDSty
*
* "?
Ps. 145.
Atotbuntitatea lui
H^nn
T
'
'
,l
êKo^^-Tl
bineciwnta-voiu
numele
tu
zilele
voiu binecuvnta, voiu
lud
numele tu n vecii vecilor.

Mare e Domnul i prea ludat,
i mrirea sa neptruns. Un
1^1 D^ty^ "T^^ P"

JfiLJl ^..L'
.V T
'f
*>
L~
J
?*W TljpW
m Q^f^ f^y
M
tf-jj
T
''RPI^ ^Hff]
^''f^
13
3
P S 135,
Ps - 94 14 ") Ps- 78, 38. 5) p s 20, 10
>
;
?
r*introductive
Ps. 84, 5; 144, 15 si Psalmul
45 carp U r
U " l0C Insemnat In rugciunile
noafta prin
tote
ctre D-zeu ce exprim. Ele sunt
recitate de trei ori pe zl
%
Versetele
*) vLSi
rt ^ p
lor
nim
"-"tS
*
n vecii vecilor. In toate

te
Dumnezeu.
laud aiul
Cntare de
David.
mSu
neam
celuilalt
tale,
tele
mrea
cirea
ta
Dar de strin-
a slavei tale, de
minunatele tale fapte
-vom
de puterea nfricoatelor
vorbiasc, ns
fapte
tale
eu o voiu povesti.
ta,
Pomenirea marei
o rspndiasc,
de drep-
tatea ta cl.iuie. Indurat
mi-
peste toate
lucrurile
Te laud, Doamne,
tale
turile
toate
ta
i mmpriei
puterea
muritorilor
sale.
de tana
strlucire
mpria
sa,
a
ta
TJ!
mpria
ta
neam
din
cei
ce cad,
i ndrepteaz p# toi
umiliii.
Ochii tuturor spre tine

duiesc,
timpul
mna
tu
li
ta,
Tu
saturi
ndj-
hrana
dai
cuvenit.
la
deschizi
pe
tot viul
bunvoin. Drept e Domnul ntru toate cile sale, i

milostiv ntru toate faptele sale.
cu
Aproape e Domnul de toi acei

ce'l
chiam, de toi
*T
ce'l
chiam
"
---"
1
"
'
>
'
'
'
'
'
^Tl? P-^ T$
V^^'^T'S"!?^ VTI)
^3^
T :, "
"
"
'
11
sj-j^t^ i^jg
!
'
a.
T W-P"''!
fQw-,
*
" !T
JOTl" USTiSffll^ HOS'
rinTtt^n^MEnHn^
im
~.
a*
^'^^^^Z
^^3/^3
1ri13T?
**'-
-.
D^B-irrTO
111
TJEI'D
t1
lm-.-Jl--i.-L
Dff"flJ nfll VlS^

J
^
û-mu
n
3
fty
*>
p>p TTÔ "? yt^ttl

"
11''
'
V31^3
Tpll
-L-L
7 ?7
y
T.
fi'tywi
1 1
f3
SbS
"=
'
'
nWWÎ '~
T
v" 9&th
1
'
Uf
nSlH
TJh
"
T ~
'
'
fit"$3
n1 V3n^"73"n
v
T
aT
,
W
DniWTKl
'
1"S**T"H5t^
*r
|1"H
*J
VtVtt-f?33
'
3in
H
S.*fS4'W "ItjSi
inf
^^- IP
cu
adevrat. Voia acelora ce

se tem de dnsul va face, i
rugciunea lor o aude i-i mntuiete Domnul pzete pe toi
acei ce iubesc,, i pe toi fctorii de rele i nimicete.
Lauda
^11 *H1n
*iMi,J!
fi$D
p^H 113 l^plfl
sfrijinete pe toi
Dinii
i stpnirea ?1 kut4
neam. Domnul
tuturor veacurilor,
,v
ffi?!^ 11^^
',SM S B
31137
Spre a face cunoscut. fl13T52
griesc.
reaa
te
mpr-
binecuvnteaz. Slava
fp-
ti
cuvioii
iei talc o spun,
sale.
vJ
f^S^
1T^_
-^w^ 'S^H}
los e Domnul, ndelungrbdtor i mult milostiv. Bun e

Domnul ctre toi, i ndurrile
lui
TUI
1133
bunti
tale
Th
pj'g^l
p'gpg
"
*'
grai
mrirea
fnp-
laude
atotputernicia
o vestiasc.
eu.
ttVyW&
Rugciunea de dimincn|.
47
,,,,
1W
t
ffjltSfTiTM
4H
Qy I^S'^S
Domnului griasc-o gura mea,

i binecuvnteze toi trupul numele
cilor.
su
')
"
cel sfnt n vecii vc-
\"~~
lauda-vom pe
noi
i pn
Sf^fu-r"
;,
Valoarea increderei
a*
lHp
OTty?
:|t
t '
\
ofcPW Hw
rj;
Dumnezeu.
In
Hallelu-la! Lau-
*^l ift^yI
meu
al
y,
" T
146
Ps.
d suflete
"
>-
W^Q
*
''S'IT
n
TD''!
T
jm ^ n
-V
ii-U^ ,^1^
*
1
pe Domnul! Lud-voiu pe
'
Domnul
t^tfiJ fl^N? n"]ffcjt

^^^^-L,^
timp
ct
triesc,
cnt-voiuDumnezeuluimeu
bizuii
pe fruntai, pe
rna
la
in
aceea
^-j
duhul
iese
Ii
Iakob
este
fcut
pmntul, marea i
pzete adevrul
judecat
npstuiilor, care
flmnzilor
zete pe
nul
cei
ifcstfwrf
..Ui
/"*
D? *W$
^W^S
>-,*;
rr
'"
pine
"t|
~>
lfcty
'
*EP3? T7 DT? jJlj

nctuai, Dom- p^fe n
&^Tt&if ^jnf
Domnul
deschide
Ps. 115.
/D2"S^Nl"^5TlNl1 D*i1
dreapt
'
veci,
slobo-
ochii orbilor,
Domnul ndrepteaz pe
0
Vpfrfc^
toate ce
mm>L
su.
cerul
sunt ntr'nsele; acela, care
face
Î^W^
^ flM ^
ndejde
Domnul, D-zeul
Acela, care a
care
>
.^Jftty T\2HT kSHH
D-zeui
este
crui
njfltfn
fc^fl
"
se pierd gn-
zi
crui ajutor
lui
sa se ntoarce;
durile sale. Ferice de acela,

al
fiul
omului, ce nu-i poate ajuta
pe sine nsu.
t>
gy^^jj
Nuv
pe ct timp mai sunt.
187"
cei
Tf
'D^lf
FJ[J
iJ
'
* >D*H^
Rugciunea de diminea[.
49
^wL,^
drepf,
orfan
pe cei pribegi, pe
pe
:D^S SCM*
Domnul iubete pe
Domnul pzete
umilii,
cei
vduv
susine,
ns
tu
D-zeul
'
/(
T!
'"HU?*
neam. Hallelu-Ia.
Domnul
vindec pe
el
dnsul, ce
ndjduiesc
va adun. El
vindec inimile
i leag rnile lor. El
e acela
numrul
liotrete
dup nume
stelelor,
le
-clnarn.
nostru e mare i atotputernic, nelepciuneTsa e fr

margini. Domnul susine pe cei
Domnul
pe
iar
njosete
pn
nelegiuii
cei
la
pmnt.
Into-
nai Domnului cntare de mulcntai
turnire,
nostru cu
alut.
cerul
Dumnezeului
cu nori; celui, ce
ce iace
s rsar n
celui, ce
celui,
muni iarb;
vitelor hran, i
de corb ceiace cer.-Nu
de puterea calului are dorin

nici n pulpele omului gse^
H^Sîl
T
"'
>
"
H'VjT'
cbwW
T!
\\
VP'S.
''"
HJ313
SClIH
DD]
j^^fc-
HlO^
DD? 0 33l3b
l
1Q9
^.^^^ ^ j^jT
-
-=
Tfy JIBDE pN
T'
11^13^7
m^^^Q OW
"
i^f Yrftl
T
*"
W n ^'
.
Celui, ce m-
gtete pmntului ploaie;
lui.
D"\^D
3? "H/D^
care
sdrobite,
puilor
lerualaimul,
zidi
risipiii lui Israel
brac
spre mila
cci frumoas *njtfljl H}fcU

cntarea de laud!
^-|fcyt ipHJ
Domnul va
smerii,
inim, guverneaz
iubete pe cei ce se tem de
nostru,
i plcut
toate
el
Cci bine J
njJ
"
cnt pe Dumjj'
ieste a
nezeur
ngrijete de nevoile tuturor
el
sdrobifi la
cei
jHallelu-fa!
RffiQ
pp'î^jlj
i elementele,
anotimpurile
147.
printele intregei naturi;
este
creaturilor
Til/N
'
Ps.
j^jj
j
,Y$%
Sione, din
T
neam
^Sj-fli
W I*
^PRi\
^J^L *
fr
pctoilor o ntortochieaz. Domnul va mpri

calea
n veci,
yVf*lH
P3$i*T
Vjj ^V*!? D , ll
DD
t:
'r -:
D' 3^3
I!
,
'
tll'j
T3^^|f
D1DP1
v W%
MWSii
tHp W
s
f>"lSS^
T
-
[D^
W W?
w'jflffl^
n
33 7
\
D^VÊ
Wjp?
T
-L
vT.WIJ ^f"**?
^_ _^
plcere. Bine
Domnii-
plac
50
D^hîTTl^*i^"^^nifl
r.
acei ce se
lui,
tem de dnii
'
>
Sione! cci
voarele porilor
vntat pe
El,
care
fiii
ti
a ntrit
el
tale,
a binecti-
tu
mijlocul
pace hotarelor
cu grasul grului
te
alearg
foarte
pcu-
^^'IVf" PlK
r
'
su
su
su
V,T
'
1*1*1*
T
'
fflln Uji'j
'
YtfO "!
^ft*?
iJp
D ,P1D3
"fjn^p
gerului
cine poate 1PIV1
st? El trimite cuvntul
i le topete, face adie vntul
i apele curg. El vestete
L
cuvintele sale lui lakob, ae-
'Ctti
"
intea
Tj^^! 0 9 S3n 3?n
11B3 *1$j3
vntul su. El, care arunc,.

omtul ca fulgii de ln, presar brum ca cenua. El
arunc ghiaa sa n buci, na-
'
%jnhjh
n/t^H
satur. El,
7^n
*
*^ V V
*^q<| Qft*
T ~
tale,
care trimite porunca sa pe
mni, iute
^13
'
z-
'
>
Til^X
l-<-
iu
VW
IpNT,
ndjduiesc spre ndu9
rrea sa. Slvete Ierualaime p-ft-j"^
P' 2f
"'
pe Domnul, land pe D-zeul
cei ce
<,
3^ DDE 113n?ty
9
']
TE
Dp"^^
3pJ?
L
L
1?$"]^? V!2BPiO ViTT
zmintele i judecile sale lui

Israel. N'a fcut aa la niciun
popor, i judecile lui nu le
cunosc alii. Hallelu-Ia!
VT.3^
'
v,>-t*ZC
[3
P^
-,-,-Ll
*rv?iJ DiyT 73
Ps.
148.
Psalmistul, ntr'o evocare

cerului
ale
sublim, chiam toate vocile naturei, ale

pmntului, ca
intoneze o cntare de
laud
tlmi.
si,
Ludai-1 toi
onoarea Creatorului.
Lu-
Hallelu-Ial
ngerii
ludai-1 toate otirile
sale.
Ludai-1
luna,
ludai-1
soarele
Ludai-1
cerurilor,
ape
e>
cerurile
ce
:D O
j?
"^T ^V.?U 'VONO
toate stelele
luminei.
^j-j
sunt
v2 IH^l^H iVH*\
WVfyjft t*$ti ^3313
/Q^#H
np-i'jox
,np
mm
Ci
ceruri.
peste
toi
laude
numele Domnului! cci
a poruncit
el
s'au zidit; le-a
ntrit n vecii vecilor; lege

impus-li-a,
i nu
Ludai
Domnul
pe
pe
pmnt;
noianele.
omt i
calc.
balauri,
de
cei
tiwc *h)
>p: pn
toate
Foc i grindin,
negur, vnt
furtu-
nos, ce mplinete cuvntul

lui.
Vpi munilor
linele;
pomi
toate co-
chedrii; voi fiarelor
Voi
vitele;
paseri
tori ai
toi
toate
trtoarelor
regi
ai
aripate; voi
pmntului i
rele; principi
roditori
toate
popoa-
coconi
tineri,
numai numele
ceri
lu-
dai numele Domnului!
mreia
lui
e nalt,
sa e peste
pmnt
el
nal
raza
poporului su, spre fala tuturor

lui
cuvioilor
Israel,
t^njsrî
toi judec-
pmntului
vergure, btrni
nrn
si,
poporului,
fiilor
ce-i
este aproape. Hallelu-Ia!
nins
sfii
n;..
52
149.
Ps.
Landa Domnului prin

HallelKrla
ftfibn
Cntai
Domnului
ou;
lauda
(cntai)
lui
adunarea cuvioilor. Bucure-se
de fctorul su",
Israel
lor!
hor,
numele
timpin i n
laude
s-i cnte
lui.
lui
binevoiete
chiue
chiote llnaternuturile
nlrile
cuvioii
cu
D-zeu
lui
lor.
/VfejWl
îto*
'
WO;
1fift#
L
D3?^5.
W ^ W V,^]
iri
lr1 L .jLWifanit
-jyî
r
wff
.w H M
3
;.
WOn
m *.$j\<+
mmmm nW
*|F
,
'
'11333
^l
\P^ ?#
Q-p
flFP
TT!
gtlejul
D^JJ? ISC"!
'1&J2
r
mrire,' L..
*Bf?3!
Domnul poporului su, mpodobete smeriii cu izbnd.
ff*U"i3
''
Wp
'
,^'n^2
,
arf
.L^,
Si-
fiii
yp ifffjQ
n^. tO^TQ?
In
onului veseliasc-se de regele
Israel.
,jhnT
cntare
'DJT1J3
31/11
V|V
dou tiuri
\
Ca s fac rs- rVfPDlfl 'D' l33 rT$j$j

pgni, mustrri -_,.L* --, w% L -*-,,A iA Lntre barbari. Ca s lege pe
regii lor cu obezi, i pe slDJT133JVTO3
viii lor cu ctui de fier, spre
J
3H3 fTft^J??
a face ntre dnii judecata cea '3^3 tSB$
lor,
in
o sabie cu
'
'
{Wj3
mna
bunri
lor.
ntre
Q^3?
^3 ^333
"
'
scris.
O podoab
este
el,
tu-
,.LL- -^-L^L
?9t%Q?ft
turor cuvioilor si. Hallelu-Ia!

Ps.
lui *D
Z.<7waTfl
Pg
Hallelu-Ia!
zeu
Lu-
150.
in tot
prin
tot.
^-#?H H^^H
tfiLUJ
I
dat.
pe D-zeu n san-
ctuarul
su, ludai-1
mrirei
sale.
k vitejiile
lui,
n bolta
jTP ?7-j
Ludai-1 pentru l^ft'lUJludai-1
mulimea mreiei
sale.
dup
Lu-
dai-1 n sunete de bucium,
ludai-1
^75
\^J2
LW*jL
f*|f
lTW^n
Ll;L
f|2P?.^g/L
tUS? ?3J5
1
i n
timpin
psalteriu
lut. Ludai-1
h^F^fi F|j")
H^Sn
53
hor, ludai-1
D^tt VR^l
^)
strune
Ludai-1
flaute.
JJjg^-^^JJ ^1^9
^î^^pjî^
chimvale bine rsuntoare,
ludai-1
de*
chimvale
Domnul
Versate
fife
Ludat
Ludat
')
Dom-
fie
nul din Sion, cel ce locuien
Ierualaim. Hallelu-Ia
Ludat
Domnul D-zeu,
fie
D-zeul
lui
Israel, cel
gur face minuni
su
numele
n
pmntul
ce sin-
Ludat
umple-se
sa..
"
*JKjm
TV7PI /Dj^lT. pfc*

^ ^'HS
"fj^^
.'"
r:
'
Jl pn
P luda
Domnul
Ludat
zeul lu
fii,
i
David
^L,^^
'L
lui Israel
D'IHEf'O. P a g-
"'
"
ozise: Hj-ltf ^llS,
Doamne, Dumneprintele
nos-
la
';
se reciteaz In picioare).
'iW]
T.
?'
'TH
A^tiT Au ,m
^* ^.i?W
j2O
Marea-Roie
Nehemia.
ij^
pe
naintea
J9fe*
'
adunri,
Israel,
^L^^L,
'
biruin
la
0^ Î^QI X^j
jt-j*;-^
Veneratiuneu Domnului de David
(Versetele de la
L.
Mfj *W '^HjfS
yy^
Introduceri la cntarea de
chilor ntregei
Hr
'
Amin! Amin!
IDVJ nvtf)-
19.
'I
tot
mrirea
de
IS
7,
fie
preamrit
cel
veci,
^775
7|J& ^ ^TlS
^
^
nul n veci. Amin,
te
53; 135, 21;
Dom|
Amin!
'r.-
noy|g 73
JiTi
"Wl?^
ncheiere, Ps. 89.

fie
fW
Hallelu-Ial
7/
alarm. Toat suflarea laude '^t

pe
>
|5? (Amin) are mai multe nelesuri. Mai 'nainte de toate nsemneaz
tntrirea unui jurmnt (Num.
unei datorii sfinte
5, 22), apoi acceptarea
(Deut. 27. 6), n tine,
ceva este adevrat
sigur (I. Regii,
')
v.
Debarim Rabba
cuantelor
cap. 7 la nceput.
i^.
Afar de
aceasta
1,
36);
are Iniialele
Doamne,
ta
la
stpneti
ta
Doam-
bogia
vin, i
In
toate.
i tria,
i n mna ta st a mri i
a ntri toate. i acum, Dumnezeul nostru, i mulumim
ie, i ludm numele tu cel
mna
falnic".
puterea
este
ta
Doamne
.)-Tu
singurul, ce
fcut
ai
eti
cerul, ee-
i toat popmntul i tot ce
cerurilor
rurile
doabaMor,
se afl deasupra
toate
cele
lui,
mrile
tu
pstrezi toate,
ie
i se
n-
chin otirea cerului. Tu eti

Domnul Dumnezeu, care ai
ales
pe Abram,
Ur-Casdim,
l'ai.scos
i-ai
pus
mele Abraham, fiindc

sit
inima
lui
ai
credincioas
naiiitea ta".
(Cnd se srbtorete o
din
tt
'
Ghirgaului
')
I.
Cr. 29,
10-13.
>TSdl?Q
flWf^
n^_1
'll"
LL
Jî! iiriX
^gfc^
V
T "
DKyW'J
T
pfp6l
-.,-,>*
H!
TOTr*
^
TO*
..-.^
^^
^1.^2^1
p
p^M ypX'^D)
*''
liv "
T "
D^î"!
T
f**1tfn
VIT T
'
"^^T^Jl P&tt
ft^R
T
.D^"^
?Tf*gU3
-'
B^Pf T>tf
g-
D^^H
fifi
fW^l
slmis*>nm>i
1^ ^$#1 D TE>3
[^13 ^ Qfttyp
V?
frtifTCJ
i^-L wu M
i n
nfll
Wjflft
circumclsiune n Sinagog, Mohelul i na.ul

la sfritul imnului de la Marea-Roie).
Iebusianului
MV?
b'p'iD HAgl
^J? TP '"T a f
âp^ W
t:
- -
pn
nzianului,
-.-l
^^^hWî
nu- J.w,,*
n-
7^2 fWtf\
dintr'nsele,
D^JT^-l
r-
Jfyfty
i
tine
peste
nlarea.
capul tuturor!
k!-,*
-
*V-
stra-
este
Impilria
i mrirea de
tu
ce
tot
pmnt. A
pre
ne, este
Tu
ca
lucirea,
n veci.
mrirea,
este
izbnda
puterea, fala,
cer
i pn
din veci
cel
tru
64
fVTltf
cnU urmtoarele
mh n
W^'TlSf!
55
sale;
seminiei
Tu
rii
sale;
vzut
ai
ti-ai
cci
tu
tiut
ai
pn
precum este
ceasta.
lor.
fcut ie un
fly
*'
pe
ziua a-
"
de au trecut prin
pe uscat
iar
mrii
gonitorii
i-ai
) Astfel mntui
ED'ni
T
pe
puterea
mare,
cea
desfurat-o Domnul
atunci
temu
se
^3
Cntarea de
^m
Atunci cni
lui
Nehemia
Exod. 15, 1-18.
9,
laud
*)
rit^?
*fl)
HlrP
Marea-Roie (Dn
la
picioare)
Moe htgiVp ^31 PltfarTt^T
Israel cn-
6-11.
1rT3^ H^bI
su.
'
j*
'
Domnului, i gr- !"lirpS
>)
>.
fiii
iTrP
j
d.
*JT
"W* ^fll*
(In
tarea aceasta
nT|
^^^
n Egipet,
robul
npr^_ flE DH^TfU
poporul de
Moe
2)
>
*q*-f
ce a
Domnul i-i puse credina

Domnul, i'n
'W*^
si
vzu pe Egiptean mort

rmul mrii. Cnd vzu Is-
rae.
CDl'n
picioare)
Israel
pe
v
"7
"'Jl 'QiTjB?
Marca-Roie.
lui Israel la
mna Egipetuui:
>
i""1tn
Dom- *fl^ Ktfg D1S3.
nul n ziua aceea

Israel din
-,_L;_
(In
ITffl
.Q-pfe
^0 P ^V" 1 ^ 3 -3
tD^.D",^ f^lOtffttta
>)
Mntuirea
Pg-h
QW-^^
:
aruncat
piatr
ca
ape furioase.
,3
Ovl fl3
lor
adncimi,
fc 1FI1
l:
despicat marea n- fl>*|23
ai
lor,
renume, ,Qjj p-feWirfl

'
naintea
mijlocul
Dpm firfr
Ji^'
lJ*iTFlBs
iTlf
,tf>33'TflK
au sumetit asupra
aa
VmfijQ
tf-al
drept eti
chinul prin- %i>7. ilss
cci
cuvntul tu,
tu
n'l.ntf
1.
z.
1.
3)
Exod.
'
'"'
flKttf
W
jT
HT^HTltS
14, 30-31.
.nnnp
Dom-
ir, zicnd: Voiu sa cnt

nului,
preamrit
calul
pe
clre
mei
mea i
fii
rnn
,t
Dumnezeul
printelui
rsboiului
bitrul
numele
e
^
aruncatu-le-a
-n
aleii
lupttorilor
si
Marea-Roie.
afundatu-s'au n
Abisurile
acoperir,
pogort
s'au n
adncime ca o piatr.
Dreapta
ta,
Doame, proslvit
putere; dreapta
ta,
rt
jitii
Farao
lui
lui,
oastea
mare,
e ar-
Adonai
Carele
lui.
me*u,
Domnul
vreau s-1 nal;
rtp
nj n^ti>^
fa
meu, vreau s-1 slvesc
zeul
r$g
Dumne-
mie ajutor; acesta e
mi
el
Ia,
np'b n*ypt$ ik!? vig!
mare
Izbnda
aruncat.
i-a
cntarea
artat
s'a
56
Doamne,
pe vrjma. i 'n mulimea mrirei tale sdrobeti
sfrm
vj
riStt?
s^g
p; t}^|
na?
">T7i
nn*
:mi
:d;.t
%\% mrr
la
-^2
cjphi
pe potrivnicii ti; desltiuieti
mnia
prin
ca
ca mi-
nri-
suflarea
grmdir
tale se
sttur
mistuie
i-i
ta,
rite.
lor
apele
zgaz
un
undele,
nchiegat s'au talazurile n s-
mrii.
nul
vrjmaul:
Zis-a
Urmresc, ajung, mpart

da;
sature-se
mea;
'i
scot
mna
va
ai
cu
sabia
in
tu
mea,
sfinenie, nfricoat
ip
-n
\a
suflat
acoperi fe$fjf
vitejii
tine,
cî
strpi
Dar
i-i
e ca tine, ntre puternici,
ne ? Cine e ca
jrto
pra-
afundatu-s'au ca plum-
ap,
^p
lcomia
ei
fnea!....
duhul
marea
bul
de
iqi?^ gyj
D:i-i1?A
Cine
Doam-
proslvit
n fai,
fai
Tjnn? jp$fj
57
fctorule de minuni?
ai
dreapta
nghiit
ta,
Acum
mntui.
pe poporul
gostea
ta
ce Tai
mntuit;
cu
ntins-
puterea
p-
i-a
conduci cu draacesta,
todreptezi
lcaul tu
la
ta
WRQ y$ C
.
r\
groaz
prinde pe locuitorii din
ffit*
[>
9h& iTO"**"i
^3T f) 7?i fiîU
t; a"
-
">
"
''J
Popoarele aud acea- ffl
cel sfnt.
sta, se nfioar
v^*
rn**Al
^- Q -jqpq ITiU
r v -
^f^
'^
^pl p?|"!
cu-
''^
]_
'
^3|
Pele-
eth. La rndul lor se turbur

cpeteniile Edomului, puternicii
i
i^ji^t^
~ Si
3$ia
Moabului i apuc cutremur; L'

se topesc toti locuitorii din Ca-
Caz peste ei fric i

prin mrimea brautu stau amuii ca piatra;
pn cnd va trece poporul
naan.
spaima,
lui
tu,
pn
Doamne,
trece poporul
l'ai
agonisit.
proprietii
pe
cnd
resdl
duce i-i vei

tele
cnd va
acesta,
Pn
vei
munlcaul,
preg-
I'OJJ
tale.
j-,
v>
H:
*t
V"
*'i"J
*>3
l'
Jffni
,T
"
37^7
t
vf
"
T~
*t
j^yiT Q^W^J 'jî

T
vecilor.
IVJJJ
--^L "Li i-L-,

jffiW P?9
vecii
'y
"l3>^"T>l fflH* IjIy.
>
r* T!
Domnul va mvecilor. ) Domnul
\yfofa\
T
"
pri n vecii
va mprai n
lEj^ri} lENStf
minile
WflT
'
"1H3
tit
ederea ta Tai
IVT
Doamne, in sanctuarul, o
Doamne, pe care l'au aezat "h^"
ce spre
^jp-^g [3X3T
tale, n
f[D$%
Qppty
T T
"
<v "
~ ~ T
|OT
^^
care
ii
ori
Lt k >u.
?f ty
*.-;..
este m- jjtWylO |^W D^SS T'D'fl

) Cci a Domnului
T!
*'
pria, i el stpnete peste
>
popoare.
se vor sui
)
mntuitorii pe muntele Sion,
ca
judece pe muntele Esav, s
va
^t ;aP
Domnului
V
mS
fn
mpria.
e
fi
zuf
cea
este.
1.13
11317^1
-
t-
HflMI
titJ
H*?"^
Dtnnu^DumSf'
Domnul, unul
Bfet>7"
UTTIK
"'"'?
."pn"!
'
fc&'ftf ifc^ ObS't^r'VzeehLif 9!
-jnN
imnUl
9.
"
m
MarC3 "
diminei
ftug.ich.nea de
'ncheiere
de
In zilele
(Obtea
scoa.
se
mf!
veci, o
t^Stf*
Smbt l
| .d
de
srbtoare
n picioare p 3
fic
nostru,
regele
dup Luda,
pmnt. C* numai ie Doamne,
Dumnezeul
i se cuvine cntec
laud i
stpnire,
fal
trie,
nostru,
Dumnezeul prinilor
notri,-
slav,
cntare, putere
izbnd, mrire,
i podoab,
Wf}'.
etc, pagina
59).
n^f
r
'#1^31 THJJ
i pe
cer
sfnt, n
Don,..,
fie
putcmicule rege, carele eti
mare i
a psalmilor.
se ncepe de aci cu
nSE?
ii^.fcUi*
atot-^H tf?
Pros,vit
numele tu
a cntrilor
plin de slav
sfine-
i domnie, binecuvntri
i mulumiri, de acum i
pn n veci Ludat fii,
-jj^g
Vrp
-j^
^L,^*f
"
.-
TjjQ^
"
'
'i"Hn5y 1
TViTf
p|^^
*
V
/P"H1
^lLi
'H^^ni Hî?
*
nie
Doamne, atotputemicule,
mai
ge,
slav,
i
de
presus
Dumnezeule,
re-
intre
nSPf';
KJ
st-
molcome, rege,
vieaa lumei
5' "liX
fr
!)
Atrib. Reg.
|jp,
t.
t.
iniiOinfi
<
. ^
'
^22
*
:
nu e permis
se reciteaz
a se
Tp
(Zunz)
H^PS
D^D /IJJh TI
ntrerupe, de aceea nu se rostete
numai de
ncepe imediat ni?.
elomo 2912-2964
/fc^
/T"*!^
H.
'
'
(vezi pag. 60),
Hl'
nj)]. (!>'Hp_i
cruia
pnul minunilor, srbtorit
atotputinte,
ftnVft *TM*ftTV\
ti
orice
datorim mulumiri,
prin cntri
^^^^M^
oficiant: cine se
roag dar
pag- 60).
2952-3010
(S. H.).
59
.fV"]r]#
tojjj jfis
Jumtate Kaddi,
vi^
fas*
4
?^
')
i?
/fifewa
:afi$^S#
Ktytig
tp np^
Oficiantul
pe
ff
fie
Domnul
SQ^C*
>
oficiantul:
^
^"DftH
T
~ Tl
Q^y^
T
proslvit n vecii
cel
i solemn
Obtea i
Ludat
grav
lent,
2)
.^-p^j-j VPj-|^
proslvit.
NAsrui
ftW*
cnt cu un ton
Domnul
rip^
de pocln t )
In cele 10 zile
Chemare pentru slvirea Domnului.
Ludai
wr,"
^>ruvi njvijj
KJT3T^"|8 ft^S^)
cel
K^jj
a^jj [ap!!
X&Q *4l
p$q i>snri ni^ Tparr
TT&
T
'
vecilor.
Pe cnd
'" T
"
oficiantul- ncepe
f-
nlat i rdicat
fie
lit,
e i este cel din
-DO^n
T
:
'
>3^2
".
de dnsul nu e4e nici un

3) Facei
cale aceluia
ce ncalec pe nori! /a e numele
lui
i sltai de bucurie naintea
nu
proslvit
13, 8, dc
fn
'.
'10? 1?$
'^13^3
iiwo H33
vezi pag 24
Ezra i de' brbaii
Magna (ftmo
gn
.,
i_
VflftJWl
otf
^3
ft*ttf
<q
119, 2.-Traducerea
Talm. .Soferim"
rid.
''''!'
dJw un rtyfc
g ffifcJTfi L
vS"'? iO' KfcWT]

.KV1 ira-nTO
'
1*$? Vffl
"
KVW
D>tf?>* f*K
U ,^Sf S ggj?^ ni
Sinagoga
WD
O Sabbath
'
urm, WnVflWKI
Dumnezeu.
'."
i afar
zice nce
<*)KBn>1 <n3fll>'l 'TQO

DOfim
T
"
" " T!-:
numele regelui peste tot,i regii,

sfntul, ludat fie el. Cci el este
cel O.nu'u,
2"?, obtea se nchin
Binecuvntat, slvit,
3414 De
.
de
r. 00, o.
Nehemia
J^(flp**
Mina
)
9, 5.
s>
Marelui
IKepe
Sifri,
: 49,
iloma . g
Sinod sau
pr i ncipak]
Haazinu).
p$
80
Lauda
1.
Dumnezeu,
lui
Ludat' fii, Doamne,

Dumnezeul nostru, re-
!,,*
T
1
gele universului, plsmuitorul Iuminei, creatorul ntunericului, fctorid pcei i obria tuturor lu-
ygg O
tu,
care In ndurarea
pmntul
luminezi
ta
locuiesc pe dnsul
buntatea ta renoieti
toate zilele necurmat faptele
i pe
cei cari
care
prin
in
urzirei;
mree
de
ct
o,
')
faptele
dispensatorul luminei rnlNO.
Doamne,
tale,
toate
sunt
le-ai
p-
nelepciune, plin e
fcut cu
mntui de bunurile
tale.
'/*
ai
prea nlat;
lumea eti ludat, slvit
Dumnezeule
nemrginita
noastre, stnca
tirca
ndur-te
mntuirii noastre,
ludat pentru atottiina

temeiat
ISTHO
$ Tt5W.?3
/
'
necurmat mrirea
Js^
T
lui.
a n-
soarelui,
tru
mreia
'î*!
"
li*
'*
'11^5
^Lu1bmXa*
L--.L^
'
IJ^JJ DCH
TODTJl
'1-3,33^$ HJJ /IJtJJ
"
tu,
fpturilor minilor
tale,
'
"JL
H33
7l"2l
3lt0 HfflH
*'
T "
'
nMD
[fl^
4""ll33 D'HEDJP
Domnului
nostru, pen-
'"
p3lj fiJM
^ftrj^
'
p"TN
^ UlRa SWp'MJJh
^
>
"HÎ
ntru
Ludat eti
Doamne, Dumnezeul
QllH
T
filUtfD
TOD
W$ vWIl?
iW
<rt
sfinenia
Ctf
"
K&Jnpri'J
care e
ttori ai. Atotputernicului. Ei ves-
mrirea numelui su.-Lumlntori '1tJ?
tesc
IV
J^Jp
adpos- 'p'l
bun a plsmuit
Totul ce e
T!
puterei
lui,
fcut razele
0^3
J-Jftn
T
T
T
noastr de adpost,
noastr! Dumnezeu,
D^ll'13
13125 31
il^
rdicat;
universului! prin
al
ta ndurare,
Tu eti stpnul
de noi!
pavza
l^fe?
VIT T
!"tty
tfl^l?
rege
de cnd
care
"/33 VtltlQ
care
tu,
fost singurul
tu,
/D7l>M
t ' t
UV"
fpUy
flIS
l. T
ftpH$
T "
T:
Tjfc ^Vfi
w
L^-j-j-^
din obrie
"*
f-
^n^!]
,*^|-|
*)
4*t*w,
Jmm^m
1
'
"7$)
flPJV H^'^?
..." X [7
f
?PW* 'O'SW
"
pentru luminile strlucitoare ce
le-ai
fcut,
cari te
slvesc. Sela!
Sinagoga Magna cu adaosc de

>)
Ps.
104, 24.
H^D
la
Essci sau cuviosi 3525-3830.
Sfinenia
^
2.
D-zeu prin
lui
stnca
noastr,
proslvit
tu
nostru!
regele
tu
sfinilor;
numele
fie
fii
Tu
caret, plsmu-
e ti acela,
e t, S lug,,
tt to,
erbn
stau n regiunile
universului,
.fi'
cerului
nalte ale
toi n
alei, toi
Toi
viteji,
voina creatorului
gura
enie i
cntece
curMic,
regele
'ff/fy^ IfVk ti^S)
("Dll^
tfjj-tfft
imnuri,
ent,
0J&fi
"yjyjtf*
^^ ^
Q
>
"
^
1
^
(1
f
9^
'EÎ^^
^"p^?
*W%7 l^TBI 3p
^*!
'*f^T.3
H^fcP
evlavie
cu
i toi J
/T"iritp3*l
sfin- ,QVp*l2^
/H^ft)^
intonnd
ludnd,
'
.*=
OfDtftfl
!
ÎJL'^Zm
D' 3
,
ind i aclamnd,
D?-n Numele
Q^
toi m-
lor.
lor
n&'lj}.
cor
iubii, toi
plinesc cu respect
deschid
n'pVij
yê^n^.^jp^ri
vestesc cu temere cuvintele
D-zeului celui viu,

universului.
']t]$
lumi rotitoare
izbvitorul
creatorul
nostru,
solii
Ludat
regele nostru
veci,
Rugciunea de dimineal.
61
lui
Dum- *hfaT\
mu M 1 i
ioti
h%H
Yp
P^Tl$
tfft$
ntrecndu-se
cereti,
dnii,
altuia,
dc
multorul
intre
f
dnd voie
unul
a
sfinii
lor.
Cu
inspira^,
CH^? D^pj?
^m. ftj /fijjgf
mpriei ^jj
impun jugul
pc
pls-
Jp|#-| D^J-fiJ]
j^j* (Q
o fericit
nlr'o
aleas i plcut, intoneaz
-and
, ti ca
^^
rfj
m
4 1
^ w
T
Sfnt
Sfnt
Sfnt! este
mntui de slava
mm
Serafimilor,
Dom-
lui".
tfnp
zic
Q'H'ft'l
'
1
'
fie
slava Domnit-
T lutprinatotprezen{aei-.3j
3.
Dumnezeului slvit
?1^
'
"
DTlSto
~
*
D1^^7
1 1
*ti^*
IUf
f|
ncheierea
M$V
C Kt2^nO'7il3
T
l|v-rU
-j
MeoreL
ei In-
chin cntri armonioase;
le- 6, 3.
Rabbinii zic
iy
''^t
'
^^n1
mpreun
toi
tffj
-^^^1*0^
Z*i*m
'
')
Ofaninj,J)
{
Via .Ludat
')
'
'
cuprini de o puternic mica- ,Q*gife? ftfiyb

r *~
rea sufleteasc, s'ardic n faa
\|
anw W
nul otirilor, plin e tot pa-
fiT]
inpT
B^TjJT ?
JtD
^^*")'!^
cu evlavie
slvesc
02
fi^Q'
,M
'
1113
plI^/J
t
:
?
^tf
HV'HI Kri2T2 [>V2 rpi"! xr.rSe. Ei nconjoar pe D-zeu

2)
cu legiuni de ngeri subordonai unii altora, i primind unii de la ceilali
ordinile pentru executarea decretelor Atotsfuntului, ludat fie el
i pentru
:
a'l
sfini.
Iehezkel dau o descriere a vedeniilor ce au avut,

11 apru nconjurat dc Sera/im,
O/anim l Haioth.
noi le desemnm sub numele generic de ngeri.
Acestea sunt sfintele i tainlcile vedenii, ce noi am consacrat n rugciunile noastre sub denumirea de n^Tf? Kcdua (sfinire).
Prorocii Ieaiiahu
i n cari Dumnezeu
spirite superioare, ce
Kedua
pus
de
cel
din
'mone
Esre nu se poate zice dect
puin zece persoane de sex brbtesc,
vrsta de 13 aul.
lehezk. 3, 12.
ntr'o
cari
au
adunare comtrecut
peste
03
celui
regelui atotputernic,
venic, zic melodii,
face vitejii
fac
Cci numai
sune psalmi.
el
viu
r-
fl'intf'.
'
care face
virtuilor
el
este acela,
s rsar mntuirea i
care
sa In
iJ-p^-Q !l'>J?p T#fl Ql'^33
vecie ndurarea
ne
nou
sa".')
^lPI
ffi^
,]j^
IT
*
noi, n
Ludat
lui.
11"8
HDII
HJl
v!
'l^fl
'
Cu o dragoste nermuit ne-ai iubit,
Doamne, Dumnezeul
o ndurare
i deosebit
Tatl
noi.
nostru! In
nostru!
'
^113 TlRj
'!lflJp
^SH PQ*") HDH<
nostru,
ndurat de
favoarea
iilor notri, cari
tfllTfen X'P
nemsurat
te ai
*>3
P'V^T }?
fii,
TO
T* >H*
>.
cei
asupra Sio-
bucurm i
curnd, de lumina
cu
'
Doamne, plsmuitorul luminilor!
nWH
(Ludai)
zis:
fcut lumintorii
Revars o lumin
nului, ca
811JJ
!
'
necurmat faptele
precum e
cci
-i
131133 t^lll^Tt filfcOC-ri
pre cel ce a
mari,
TPV^ ^'PIV
rcnoicte prin buntatea
fiecare zi
urzirei,
i,L'
'-i-
fl^ ,^,10
minunilor. El este
autorul
laude,
l>
113^
'
L,
1
r
r
811*3 'Hl^lt^
'
crelaz tmduiri. El este venerat n
acela, care
plt^ 011135 7^1'B
scoate lucruri nouc.
El singur e arbitru, rsboaie.or, se-
mntorul
fi^/p ftff$f /Qj^ IJ ^

-<--,
singur**
Regele
prin-
s'au ncre-
'*?
l/*^
li
h-Lk*p
hk^L_h
J
V(J*V
^*Q#5' '^JT?
ilj s\ h -ls>
nLOtP 'W&Wf.
: ^
'
*&*&* Pn
vieat,-milui ete-ne i pe
noi i nva-ne. Tatl nos-
qt^p
^Jlf^ IJ^nn
1111*1*- m.^m
tatl ndurrei, tu carele 'DPHtfu /[" JM
-JSSl
eti ndurtor, ndur-te i **L"L1
imn JmU ide noi, i f inima noastr ^9?? ]^) '^3? D
5
''
"
tru,
')
Ps, 136, 7.
2)
Berachoth,
&.
i s neleag,
s nvee i sa
s paziasca, sa
strtnasca,
fac i s mpliniasc toate
s
s
priceap
nvturei
cu dragoste.
tale,
ochii notri prin
ta,
Lumineaz
nvtura
s nu
Cci
vecilor.
am
dar
fuiorul
venerat ne
s ne
ncrezut,
'*
ne
bucurm
de
veselim
tu!*)
adun-ne
uri
pmntului, i con-
ale
aia
cu
capul rdicat
noastr;
atotputernic
aceste
cci
Tu
mntuiri.
eti
tu
pentru a
grbi
ne-ai
ales din toate
popoarele
limbile,
apropiat
de
numele
ne-ai
tu
venicul
a te
cel
pentru
pentru a
proclam cu dragoste ni*)
Aci
ry* i
ia
..^^L^
7 '^Tt
tbw? t^lD^"^!
*3
QttfD
'>*
"
''
''IÔj *TJ*3 59135

J
j"|
|^J^
-^1^^' '^^.l^Z
S
|C?^5
filSJ #3185
Dl/ltf 7
^ M
fl
'
lW''1
T
IT
'
lrWf ^Ôp^p
TfJf flljtt^
qm--^**
f-i^n*
tlVftl
"
'
#J
mare, care
adevr,
recunoate,
'
'
-7^ ''t'-i
pace din cele patru col-
iu-fte
numele tu
mare
cel sfnt,
n vecii
/^jrHIfi U^J?
.j^^V^g 'D*?
ruine
j"^
^^^^
>tH
p3)
numelui tu, ca '^
fim de
nit^?
^..^ '^L^l^'^'^^L
inimile noastre ntru iubirea

cinstirea
7*1
i unete
tale,
Legii
alipete inima noastr
de poruncile
b^fyT^Wifij!?
auz,
cuvintele
C4
.fV"in$
fimbriile
in
,n#^3
H^pM^h
W? '?
^.^^Ll
mna stng, pentru
.L- Jl- -
le
lL
, lil
PffTPT?
sruta
la
cuvintele
Ludat
ta.
ales
e ai
cu
,rael,
.ft**]D#
Doamne,
fii,
pe poporul
,Vl
tlI iHHN
HJlN
,^^V
tu
^ni^fi
dragoste.
j^^^^^
Dogma fundamental i
.a
roag
Cel ce se
Wlg
'ma.*)
Citirea de
1.
datoriile principale ale lui Israel.
np.
raft)
fr
**) z i nainte
;a
de Jjgp';
(Atotputernicul D-zeu este un rege adeverit.
P&f
Ascult
nul,
Domnul,
tru,
este. )
numele
fie
n vecii vecilor.
)nn
din
tu i
liHN
-fofi
!>{$)
rjj^
tni^^ Tf
mp-
C#
ta,
din
^13
*
pe
^pT
'
iubeti
toat inima
tot sufletul
jgj
Domnul D-zeul
tu
*"
'
*ma/ 2)
glorioasei sale
rii
Dumnezeul nos-
rjn Ludat
Dom- ffSjfll
Israel,
n *4
?W
J
^jl^ n
nw i--^
JH
-J^^mp^J^^ ?D2^02
din toat
'
'
trebuie recitat de 3 ori pe zi: la rugciunea de diminea, la

cea de sear i la culcai
ea cuprinde n substan credina noastr ntreag. Mina (Abolii" 2, 18) recomand pentru 'ma" i 'mone Esre"
porninsc din inim, ele
o evlavie deosebit. Dar pentru ca rugciunile
trebuie
fie nelese.
Iat pentru ce Mina (Sota" 7. a) stabilete un
.'ma"
*)
^8
|1B^
TV'P n'fBn
rsn[? (v. ulh. Aruch, O.Ch. cap. 101; Mog. Abr.
i 62; Talmud Sota' 33. R. Aer Berachoth" p. 1; Maimonide
.Hil'choth 'ma" 2. Zunz: ,Die gottesdienstlichcn Vortrage" p. 7, 8). Totu
limba rugciunei cat s fie cu preferin cea ebraic, limba sfnt, Jn
cate e scris Biblia.
**) .Minian". (/;}?) formeaz o adunare de cel puin
zece persoane de sex brbtesc, cari au trecut peste vWa de 13 ani.
Serviciul divin cu Minian (slujba obteasc) are precdere asjpra serviciului
principiu,
rugciunile se pot face
n orice
limb
pn
ibid.
divin
azist
1)
2)
in
particular: 1) fiindc stimuleaz mai mult evlavia; 2) fiindc se

la B*^ rfjfi nninn r.np.
Sanhed. Iii' 1. trad. de Rabbi Hanina b. Hama 3983.
Cuvntul nris (unul), trebuie
ne oprim pufie apsat i cat
ptrunde bine de ideia unitii lui Dumnezeu.

ntera 1 din ins sunt scoase n relief, ca la P ";
unarea lor sa ne gndim
invocm pe D-zeu Atotprczentul ca martor
5-9.
la aceasta rostire solemn, s)
5) Deut. 6,
la dnsul,
L.tera S din
pentru a ne
ca
Deut.
6, 4.
*)
Mina Ioma
6.
puterea
i s
ta.
cesc astzi, n
inima
ti,
ta,
te
s
ta,
ta.
casa
stai
cnd umbli pe drum, cnd

culci i cnd te scoli. i
le legi ca semn de mna
i s-i
ca fruntar intre
fie
i s
ti.
ochii
usciorii casei tale,
pe
scrii
le
pe por-
S*
Rsplata
m ^
a -
')
dac
jl
eu
vou
runcesc
vi
ve
li
astzi,
po
d'a
Domnul, Dumnezeul
vostru, i
sluji din- toat
inima voastr i din tot su-
iubi pe
vostru; atunci voiu
mea
rii
timpurie
vei strnge grul
tu vei
mne* i
te
stur. Pzii-v ns:

nu se amagiasca inima voas-
vei
')
t,
II .Ti
jT
.DeutRr
11,
13-21.
un
t,
\V
L,
'
Wtf. f3 riBtp^
5
!
L
nl^
fî
rtfijpB
-* *
#Dh#
Qx%
T]p
v
''
:
'
''
'
ttbrh&A
r.-
'
'
n ?W^r C
P? 1 "'^ ftlf
T T
<T
IT
/"'
ft3
^
m
|t
I.vt
QjrgCp
T
*
'
f^rl
^flp^
<
*r
03^J
D5V1^"^P TlWl
,r
'
voastre n vre-
ploaie
ei,
tu, i mustul tu i untdelemnul tu. i voiu

iarb
pe cmpul tu pentru vitele
tale
pedeapsa.
asculta de poruncile
mele, pe cari
trzie,
*f3J#3*
2.
ploaie
'
5?^
gg^ T^
ile tale.
fletul
'
W
^
Dl'H JpflJ
mintea
vorbeti de
sa
cnd
'
v " T
porun-
le
ntipreti
le
fiilor
dnsele,
tf^Qf
aceste
fie
cuvinte, ce eu
in
Uti
*
%
ÔÎ
.
1
tPljJ
"?^
nTi*
^^
Wl W^!
r&DKI
IQtlp
rr:
17
H^D^B
-
.r
fi
'
Il^
!.>.
W1
TT&
"
T
Stog
'
"
^ aU
>
67
Ini
asupra voastr,
nu va
cuia cerul, de
el
va in-
ale
tul
vostru,
va
^
v
mele
n
^T"^
'
"
'
'
fruntar
i s
intre
nv-
le
~~
fTjrp
pe
de dnsele, cnd
ta
cnd
te culci si
le
casa
te scoli.
-pe
usciorii
pe porile
nmuliasc
se
voastre
cnd
scrii
casei tale
tri
stai In
i cnd umbli pe drum,
i s
Ca
gri
votri, de-a
fiii
zilele
tale.
zilele
fiilor
vo-
pe pmntul, ce a juruit
Domnul prinilor votri,

d
cte zile va
lor,
fi
griete
cnd
:
Sl H77
^pfJlI^TD SjrD^lTS?
fW*
mm
V
.'
a-1
?V-
,r
"
'
PpfS
^Pl
semn de
CY$
rT7
amintire.
DomMoe, zi-
ntÊ'?*?
v
',
'
pe marginile vestmin- "7^. ffiTV
lor,
ntru
s puie
Litera din
pe
!TliT
"
'
,'
D "f
C?^
neato urile
lng fim-
'
brii
lo r;
NP'
ki Is- fnf$l
jT
T
s-i iac fimfiilor
telor
"$^31
rTlPP
"
cerul
rael
lor,
,,1
1W fe^? fl D f^
q^^L,
zi
f-
C^JTO
^-L,
i a vorbit
nul ctre
p?C
Fimbrii drept
*)
^.j^T^
^
T1X Bit
DfiT^
T
deasupra pmntului.
3.
"
D3#BJ
ai
v "
'
DPfc Dftl^f)
v-
'
D^
HaW
in
nfip
T "
UF\QU?)
sufle-
fl **?
piin^fi
jTT
"
'
legai-le drept JTnS?
ca
fie
votri.
ochii
'
'
semn de mna voastr i

sa
'
'
Dgl3$
vd
aceste cuvinte
i pmntul nu va d rodul
su; i vei peri de grab
de pe ara cea bun, ce Domvou. Punei dar
nul
inima voastr,
fi^tf^l D'fiLH
7
"T
ploaie,
fi
'
jjfl
trebui, ap
sat .
Dnhl^
* .Numeri'
15,
37-41.
.rnW
marginei, un
brii
i
')
vor
vnt.
de
vzndu-le,
ca
m^
fir
vou
fi
va adu-
cile
Domnului, i
aminte
cari
s v
Ci
frnai.
Dumnezeului
pe
v'am scos
spre
Eu,
Dumnezeul
"
Domnul
cuvnt
fi
din
IV
"
'"
"
'"
'
T$l*
se zice
pX.i
Dp'Cfyj
cnd oficiantul 'reciteaz cu un glas tare
se ncepe
Z'\
ntrit, nte-
^gvj D s^
T 71
7 '"
lui
D-zcu.
*)
n^X3
pentru
Da, e
noi n
adevrat,
nn
T!
:
'
O^H) 2^t<\
T
Iakob,
lut
Ate de
Dnjp.
IV"!
lui
privit, foW<?cre d<?

a)
se
M. 3414 ncep,
aps
tie
"
'SpJV'.
IU' 'US^ft
^ ^^
meditaiune).
din
D^ll^
T
>
P$
'"n^} ^7^1 ^VA)

irnn ncn 31121
ifi^ /flSj
pavza
Din neam
numele
noastre.
este el neclintit;
'
'"'
Syn.
K-j-:
->
universului este regele
stnca
mntuire!
ri
i, M).
ar ^^.0 E3JHS ^^J-lH

vou
flfi- D^V
Q,-f^ njt-j.
r
v "'
A
acest
veacul veacului.
J nl^^VoS^^
i neclintit, drept
i dorit, preios I^PUI
7
i puternic, stai recunoscut, bun i frumos fp/7
plcut, venerat
neam
Qn^l.
!'
DP7
C01$
meiat
adeverit, iubit
nostru,
asigurtoare n puterea mntuitoare a
Adevrat
TT
r*
Domnul,
dup Dp'l^j
->
QrpinS 0\li DFJn^fcSS
Eu sunt
nCS
tornic
VT
ElVl3p(
vostru.
a) ncredere
este
0?M *W|
fii sfini
Rjf^"^
vostru, care
Dumnezeu.
v des-
voi din
Egipetului,
^^L^ Q^
aducei
vostru.
Domnul, D-zeul
DON
fa-
sa facei toate po-
runcile mele,
ndat
le
dup
dup o-
nici
dup
votri,
chii
nu urmai
inima voastr,
fi^^jj
P]p 3fi
'
aminte de toate porun- njTP,
ceti
ceti;
^TlB
nv
68
2)
cuvntul Mjfe.
D?1'J?
se rosti desluit litera

')
R. Iehuda b. Hai pe la i38Sl.
Berarii, 12,
de
Pi)
lui
e statornic; tronul
mpria
i credina
sa
clintite n veci.
astfel
vccilbr;
vecii
pentru
prinii
noi,
noastre,
seminiei
au
\or
pentru
neamurile
pentru
pentru toate neamurile
b,*^.
D*
^ll^l
"
/0*Tj
"IttS
*
11
'
>
'^"^
'
Pentru cei ce
D^KKVl-^
"
"^'W^'^ltt'^îWpaa
^
i^ptll*!
qj milT?!
robii ti.
Israel,
lui
1fl^5^1
^H^gl
D^ty
ele
fost
fi
'
L"
H^p.
D^TOI
notri, astfel sunt
astfel
notri,
copiii
statornice, a-
lOf
fn^^l ^MtfMVD' 1$*
ne-
lui
plcute pururea
pentru
fl
Cuvintele sale sunt
viea,
datatoare de
deverite
ntemeiat;
Qg|f$||?l4&
t^^T^?t
T
T
"
au
noastr
tea
fost nain-
adevr i
nestrmutat,
adevrat, Doamne,
nezeul nostru
c tu eti Dum-
D-zeul prinilor
notri, regele nostru, regele prinilor notri, izbvitorul nostru, iz-
^w-f^
rul
nostru e numele
nu este un
alt
j_
pavz i
'dar
tronul tu,
Adevruri
prinilor
ai
lor din neam

nlimea hunei e
l,v
"':i
dar
judecile
dreptatea ta se ntind
tale
pn
marginea pmntului. Ferice

de omul ce ascult de porun-
i pstreaz n inima
nvtura ta i cuvntul tu.
cile tale,
Intr'adevr, tu eti
poporului tu,
i un
ocrotitorul
reg e a t ot .
WT&S'l
D^tyJj?
irtDEf
;
'
*[$fft
miracole istorice.
fflft
\XfBt$
fifig
T
fost tu din
mntuitor
tine.
H0
'
JjHB
tiijjft??
'D?V9
1
!
fj
QTintf'
1
'*
% *
pt$B$#1 (TftH
T
'*
D7V
'
'.
*H$ ^Pj^lW
la
lui
urmailor
n neam. In
{"
..i-^wi, nsV/*Vrri1
"J V >V
'
Ajutorul
notri
veci,
iii
i liberato- pj*^
"
tu din veci;
D-zeu afar de
/fi^S
v
t - t
VT^l
^
'WjH'G&j 7^13 'IJjP^l 'WjrPDJ
plsmu- j..^-scprii noas-
b)
'
Mntuitorul nostru
tre.
p<~ '~f>$?J
V?Q
v U3?8
bvitorul prinilor notri,

itorul nostru, stnca
VI
T!
'"
I^H
.uu. -JJ
.iti*
"1
ere-
dint, o lege ce nu se calc. Este
D?^/ DJpl
pentru viitorime este
cuvnt n vecii vecilor pre-
acest
ios
m^ni/^ni^
WV n tW? f * l
tW
'
^\ TW"^
t-mt
apr
puternic, spre a
pricina
t03*
T
Intr'adevr, tu eti cel din-
lor.
tu
de
tine
un
n'avem
izbvitor
tu nscut ')
Marea-Roie ai
ntiul
pe sumei,i
D31
ns pe
Tai scpat.
afundat,
i pe
ai
trecut. 2 )
Apele
aceasta te-au slvit iubiii (ti),
te-au nlat, Atotputernicule
nuri
binecuvntri
laude,
mulumiri
celui
P^T
intonar cntri, im-
Favoriii
nestrmutat,
'*5fHj
'Ittfttt
care
i rdicat, preamrit
venerat; care umilete pe cei
trufai, i nal pe cei umilii;
'
veselie
grir
n>
mare,
Cine e ca
ternici,
nfricoat n fal,
3)
fctorule de
cntec nou
Cu un
')
Aa
*)
Ps. IOC, 11.
fii
numit
Israel
3)
'
>
'flPU?
M-, n
^113
81.1
L L
I
^tST!
u
^Kut
*JLa
tB??
'
"lMjn
Ojntf
*Y?$
T
T: ~
'
," :
.'
^31 fi '^321
-|3ib3
T
l^jj
^r D^3'n323"
"
T
15,
11
/53
Mf$3 't^p? I^JJ
nnn
?*
'
U>
fete
de ctre D-zcn cu precdere. Exod. IV,
Exod.
7*1
HH^/HW
tine, ntre pu-.
Doamne? Cine
> *
Moe _
T l"
'"'T'PX STiM
.'
intonar ie,
un imn, i
e ca tine proslvit n sfinenie,
minuni?
fiB
v
mpreun:
toi
JQ^
TB$0
r
Q1
ffw?8? lYPflfi
strig ctre dnsul. De aceea

se cuvin laude Atotputernicului celui
prea nlat, binecu-
^7 fl
/
el
proslvit.
"
W^flfl)
7
slobozete pe cei robii, i 0' \3#

7 "
mntuiete pe cei smerii care
ajut pe cei sraci, i aude pe flj?2
'
poporul su n vremea, cnd
lui Israel i
jZfi? nlR^liTj nl313
'
Q^Bttf
rPSiil 'D^lT:
care
fiii
L, w
Wjfl *?8S
este inaU
vntat fie el
'fl^St?
TW
^-p^j-^ HlTO
T
atotputernic
'regelui
viu
DTTl
0*2
rmas." Pe
n'a
ei
'VW
ifrlpjjjl
*
*
.?
acoperir pe vrjmaii lor, nici

unul din
>A|M
nm-QW
lu u
-l VflW
'I
'
a 1
fy
a;TTi33"73
'JfaT.fi
'
despicat-o,
i-ai
(ti)
iubiii
nti-
Toii
lor i-ai ucis,
ai
IT
1-
din casa ro-
ne-ai slobozit.
nscu{i
pg VHgtagq
J"
* 'U$8f D*S$W W-T^
,m*i
fljflM
D ,- 3 n
n n
Din
izbvit, Doamne,
D-zeul nostru,
'1133
T
.
-W'P^
^^^
rege
alt
mntuitor.
Egipet ne-ai
biei
'
.
urm, i afar 'flV* Kl
din
cel
,i,
70
.rPTtt?
22,
fHQtf
71
slvir
scpai numele tu flBferty
cei
i grir
rege
Domul va mprai
t:
vecii vecilor.
Stnca lui[Israel, scoal-te intr ajutorul lui
"
Izbvitorul
su
mele
Ludat
fii,
bvit pe
4
nostru,
Sfntul
ai iz-
"*
"
Dumnezeu
C numele Domnului chem

rire
D-zeului nostru.
mea
la
da(i
HJtBj
?8|
n^Cljl
m-
(;
bli,
"
133 'S T:
B?
'S)
Ludat fii, Doam- ÎJ-fo

D-zeul
VI
V"
nostru
fp
LyiLkj
\P*1
nefaceri,
QT^fl
i*-*.!.*
'^l.
7&î"yi
totputernic
tuturor
'
lakob!
creatorul
^Wk>
1
n"jTllDS
Iihak i D-zeul Iui

Dumnezeu mare,' ai venerat, D-zeu
preainalt, mprtitor de bilui
V
'fW'T *
# H^S*
,,,,
prinilor notri,
Dumnezeul lui Abraham,
Dp^ U
^STi V*1 Sl*73"l
U
'
/JI^JJ /N>
.Exod." 15, 18. 2) .le.- 47, 4. 3) Sebaoth" (otirilor) nsemneaz

poporul lui Israel (Exod." 7, 4). 4 ) Credincioii se scoal i se roag
cu faa ndreptat spre rsrit tnchinndu-se respectuos la ncepuprimei binecuvntri (,1513). 5 Despre obria rugciunei
i)
aci
scutul prinilor, ffljjl
D-zeul
D-zeul
'
'
jp?D se zice ca introducere:
deschide-mi
buzele mele, ca gura
vestiasc lauda ta. 7 )
ne,
Doamne,
5'
"
îitef)
"
filg
*!|Vl
BPftp
T&'Jr*
T
T
T
'iuoue Ksre".
'jIN
L2 ir
La nnâ
'/'fetite*
Israel.
1.
'
>
"
'
* Wfcll
" tT
flffcCJt
Rugciunea de optsprezece. ITtfpjJ
13
care
*Vlfe^
" T~ *
'
'TpjWp iTlSl
i^Qp
Israel.
lui
Doamne,
t:
'
nu-
este
HÎO
T
THW
i mntuiete dup fgduina ta, pe Iehuda i pe

2
mntuitorul lui Israel.
Israel,
Domnul Sebaoth
VT
Q^J^
*m>|
')
Stnca
c)
Israel.
Q^flfcl
ncet,
te i sfritul
.'mone Esre"
6)
vezi pag
Deut." 32.3
72
.p s . 51, 17.
8)
T.
.Sabbath" 30,
a.
i aduce a-
lucrurilor, care
minte de
urmailor
mrirea nume-
un izbovitor,
ste
pentru
lor,
lui
prin-
cucernicia
va aduce cu drago-
ilor,
su.
In cele zece zile
de
pocin
adaog:
Pomenete-ne de viea,
o rege doritor de viea,
13*6}
'"
!T
tine,
Doamne
al
vieii.
Ontfr
^}V ?
V2\
rr$y.p
Oirf?
i nscrie-ne in cartea vieii, pentru
1)
'B*OD
l'p?
2
)
dup
'ma, rug'mon<; sr<? (cele optsprezece binecuvntri) este

ciunea cea inai de cpetenie din tot Ritualul. Se cere o evlavie deosebit,
i nu este ngduit d'a se ntrerupe, printr'un singur cuvnt, printr'o singur cugetare profan; dac s'a fcut una ca aceasta, trebuie renceput
toat rugciunea.
Iat ce zice Maimonide fEratfl) despre obria acestei rugciuni:
Cnd am fost reunii intr'un corp de naiune, pe cnd poporul vorbi
limba ebraic n toat puritatea-i, Israelilemi nu aveau formule de rugciuni; fiecare se ruga, 'i deschise inima-i 'naintea lui D-zeu, dup insplraiunile sale i dup sentimentele ce-1 nsufleiau. Dar fiind dui n robie de ctre Nebucadnear, copiii lor nscui pe pmnt strin, uitar n
corupser, o amestecar cu limba poei o
curnd limba naional
se roage lui
poarelor ntre cari au vieuit; i apoi, cnd au vrut
mulumiasc ProD-zeu, ca s-i uureze durerea in snul religiunei, sau
niei, care veghieaz nc asupra lor n exil, ei nu gsir cuvinte spre a-t
exprima cugetrile lor. Pentru a aduce o ndreptare acestei situaiuni, Ezra aduna marele Sinod, i compuse cele 18 binecuvntri, pe cari le mai recitm nc astzi, i cari de atunci fur adoptate de toi Israelitenii.
Aceste rugciuni rspund la toate trebuinele omului simitor i religios".
(Hil'chotli Tefilla). 'tnone Esre a fost introdus de Ezra i de Synagoga
Magna n anul 3414; n urm a fost redactat de imeon Pekuli sub Rabbi
Gamliel I. mort pe la 3810.
;
Daghe
*)
')
in
este tradiional.
Cele zece zile de la nceputul lui Tiri pn n Ziua de Kipnumesc: Cete zece zile de pocin nytPJJ j; JV$>j>.DupRabziua de
hd-ana (PiflRS tfxD este consacrat revizuirei anuale
purim
bini,
2)
se
Ro
oamenilor, e zi de judecat p"sjg el*. Cei buni, zice Talmudul,

numai dect nscrii pentru o viea fericit; rutcioii sunt judecai dup faptele lor. Dar precum nimeni nu trebuie s se cread nici n
mod perfect bun, nici cu desvrire ru, Judectorul suprem acord un
soroc de zece zile, de la
ha-ana pn la Ziua de Kippurim (cn?n ci')<
a faptelor
sunt
Ro
ls
pentru a
oamenilor timp d'a se poci, i hotrrea definitiv nu se
dect n Ziua de Kippurim. Aceia, cari n timpul acestor zece zile s'au
mpcat cu D-zeu prin rugciuni,
sincer i prin fapte bune, sunt
nscrii n cartea vieii.
Este de prisos a
aci,
rugciunea i cina i Ziua de Kippurim, terg numai pcatele svrite n potriva lui D-zeu
Ittvj
adug
cin
c
73
â O
rege,
eli
ne
pavza
fii,
n veci,
Doamne,
fo^ty^p
s-L,.^
n-
mctiloreM tu.pu-
ternic la mntuire.
(Iarna se zice
a'a Tu
faci
caz
vntul
sufie
ploaia.
WpDQ Tu hrneti
:)
nm
,'
cei
cei
cei
slobozeti pe
nctuai, i ndeplineti
cu
credin fgduina
D^PH.
h-JL!.^*
'UlJ
czui, tmduieti pe
pe
'
'
a4 #a"
"
W^tt
D^R
,r|DH3
cu dragoste, nviezi pe cei mori cu o n

durare nesfrit, sprijineti
ihL.v
iS^l!? 3^
'
cei
!"lfiK
_ L m
"
vii
PlTlf
DV")P
*-
*-^**>r
kv,-*=.
'QVJ
*\Q\Q
^n^j
ife^lW
111 NBVfi
*- u*
bolnavi,
/L
ta,
iv-q Ziua de Spenie (Kippurim)

pe aceasta in^n-^x nytf ig.
D^l /D'HIDfc*
ilfi^Djjj
pcatele ins comise contra
B'*0
*"|*3,
Qâg -miai
,T
')
pe
Ji^.,.
Dn*13^
Dumnezeu. M"VD?
eti atotputernic
ta.**. JL
U*HJ
Atotputernicia lui
2.
Tu
victorul
'iS/
v
ftffl
m *w>-ikl
Doamue,
Abraham.
lui
UJN
Jpjflj^
ajutor, mntuitor
pavz! Luda,
aproapelui nostru D^X ps^'
numai
Ie iart,
dup
ce
""''>'
am mpcat
Unul din ceie 13 articole de credin, i anume al treilea, glsuiete

c D-zcu n'are nici o nchipuire trupeasc i nu este trup". Totu finiideile
tele Scripturi, pentru a fi nelese, se slujesc, vorbind de D-zeu, de
i de graiul obinuit al oamenilor. A gsim *P braul sau mna Im
zeu (adic: atotputerca sa");
Dumnezeu
mea,
4).
a zis lui
Moe
JJ
(.Exod."
\% ochiul
6,
lui
D-zeu
'"W^}
8):
de: am jurat (vezi comentarul nostru la

Din acest punct de vedere trebuie considerat
n loc
Ro
Termenii
btori).
In sens figurat;
!
De
se zice
de
am rdicat mna
ivyn -confirm nscrierea noastr, pe cari

ha-ana pn la lom ha-Kippurim (vezi rugciunile
scrie- ne,
la
(atotprezenta sa");
Exod.* pag. 30 nota

'
cuvintele: fSSIJ in
de
Ie ntrebuinm
la
^
^
Exod." 32, 32:
mim r^
un
^
"
69, 28; Daniel" 12,

de ntja zi de
numete
acest
ci
1.
numai
.
ne inclusiv,
33, a;
Mina
pasaj
Oft
Taanith,
I,
* dlca
Talmudul, observ: Precum ploaia lnyleaz

produc roade,
ce 7arp n nmnt ca
" P e cei mori>
De aci legfton cu rug-
lT"f,
mod
minunat smna
+^51 D
Ps
pn a
Mina <B erachoth
etyj
a D
Uezer b H y rkan tn,
3853.
^
!r,
Mina .Berachoth"
33, a,
fn'/r',,?,
Intr
acestor sr-
antropomorfistici nu trebuie luai dar literal,

cf.
rpia de
dorm
cei care
ctre
rn. Cine este ca
care
iei
faci
Cine e ca
rei,
care
tale spre
rile
tine,
im c
"
V*TI3t?
sfinim
i obit
:)
Sfnt!
''
Luie!i
obt..)
sfinte e scris
')
la
ei !
Sfinirea
'
InlN
lui
D'lfD n>n!?, se zice
ttfllp
3)
W33
f
^'^?
>
1^1*^
onay>
:i
i 0s
T"7/
'
t^Tlp
ttMnitt Vr*ffa-S
ip
ll-Jf lOMA
T!
:
J-
'
tfflST
*i*in*
rj
'
D'E^pS?
tfUS Hr??"^?
n crile tale cele

precum urmeaz:
nyji nh[5
ajunge
slava
fie
'lpi
'
*Yr7K
H "pi
v
T T
Ludat
*).
ptyVlX
v
tot
J".i
*DTH HTO
npreun esclam:
Domnului prin atotprezena

(oncantuh)
U r,0
T:
Domnul otirilor, plin

pmntul de slava luiV)
>
~3
,01*13 *0#
3V13
T ~
Sfnt! Sfnt!
este
(oiici.
"
=[i
ffflfi
nu- o*Z>3 'D^1?3
numele tu n
aceast lume, precum se sfinete
n nlimea cerurilor; cci astfel a
fost scris de
ctre prorocul tu
i unul strig clre altul i zice:
(Ofici.
"riN
care n-
(*
7 __(_
pwi
mnrfr
/nna"
*
^'
>
vei nvi morii.
(OtcHiriuH)B>Uj23
'
<p'B3 0
'
y Sfinirea (Kedua)
1
JV$>J$>
morii.
viczi
'
fTO^^
'D^DTlT 3N
"Qif
*'*
1
pocin: OnUP'I
tatl ndur-
adeverit e titu
#*$
'
tHJW'l
zece zile de
Doamne,
fii,
^T^^-L^l
^ftffi
j-pfc
"
"
pomeneti plsmuiviea, cu ndurare.
Ludat
rege,
J^jf
V^J*PSS
n^l*
mntuirea.
In cele
>
^V
stcine
vieaa,
redai
rsar
a- /-pj
tine,
pneal puterilor, i
este asemenea ie, o
7*
.ri'inP
,n
tm^na
3MQt Pip
U Ut '13131
T
:
*,
*I?J.
D-zeu. Cnd oficiantul repet rf*#B njiB'f
Kedua.
Brbaii Synagogei celei" Mari au introdus n slujba zilnic Kedua

(Sfinirea Domnului), sprijinind aceast ntocmire religioas pe versetul biblic
(Levit. 22,32) Ca
fiu sfinit ntre fiii lui Israel.
prerea
unora, in temeiul cuvntului dumnezeiesc: (dehezkel.
voiu ii
38,23)
mrit, sfinit, i recunoscut de multe popoare; i vor cunoate,
eu
sunt Domnul. Vezi comentarul la Tur
Dup
Aa
O. Ch.* 423
E.
2
)
M.
Art.
Jezdagerd
leaiiahu
6, 3.
3)
p.
37 privitor
Iehezkeh
3,
la
12.
.nyb
al
S){p?a
IosefCaro
rifT}
lui R.
75
Sfinirea
3.
nm
Tu
eti sfnt,
Sela!
slvesc.
Doamne,
pe
nzestrezi
mprtete- ne
pricepere;
cu tiina, pricepere
de
la tine
nelepciune.
Doamne,
care
3
)
H/D '^7?fT DV'
Ludat
obt. o
n veci, D-zeul
neam.
in
imprl-va Domnul
tu Sione! din neam
Hallelu-la".
^-jt? Din
(Oficiantul:)
'
ta,
vecii
fii,
LL
'
T
#Jj
'
')
I*'"
" VT
\3
,1?T.
1
"
D7f?7
T
'
'^8 f1|
"
H"0T H4l tm
"
'
5rn
"11?
"
(?
Wflk .rruh ,C>np3
atotsfinte
'
Talm. Berachoth 21
ip^J iQ^vj? *
ifeEP
T!
in^'ip EWJ3M
,T *1
'
.
"
WBJ
1*7
t,
?1
5 PlRg <tflT$
W|W
t,^
| '1?,9
.tiWsrtn St*n
Wff^D ~B'?
Dumnezeule!
neam n neam nXi ?
Doamne,
^"13T 73*^(11
f^|g
T
- *.i \sn
:ri < TP |*nn
vesti-vom mrirea
vecilor sfini-vom
M|
"L
tH^7 Hp/I
tfifrffl
ta.
Ludat
tu.
J12"]3
^^/^g
*)
Lauda ta, o Dumnezeul nostru, nu va ncet niciodat din gura noastr, cci un rege
atotputernic, mare i sfnt, eti
sfinenia
HPWg,
jg-|
'"
fii,
mprteti
H^
cunotin.
(Ofic. 5 i
7NH
nn
intelepciunei.
muritor cu
r^nj?
^g
:tf*Hj"DH
mprtirea
.Dtt'n
')
*Q<ff
fii,
D-zeule
Tu mprteti pe
om cu cunotin,
"g
i
Dumnezeu.
nu-
Ludat
sfinte
4.
lui
v. Tract.
Soferim".
cu-
3
nsemneaz
2) .Meghilla- 17, b; Cuzari*, cap.
3, 19.
) fjfl
Iul
lui D-zeu din
plsmuirile sale, din natur; n;'? cunotina
D-zeu prin raiunea noastr
bfy nsemneaz ptrunderea n lucruri metafizice, care cere un nalt grad
de nelepciune v. comentarul lui Maimonide la .Pildele Btrnilor" caD 3 S 21 si ooera-i .Cluza Rtciv
v
s
*
ilor- voi. 111, cap. 20 i 21.
notina
'
<)
.Psalmul' 146,
10.
'
'
Pocina.
5.
Indrepteaz-ne,
nyvn
regele nostru, de slujba
cin
i ntoarce-ne cu
svrit ctre
Doamne,
fii,
tine.
care
place
ffT.
n^llH
pcrtlclor.
dac am
eti
i ngLudat fii,
duitor
Doamne,
tu.
Atotmilostive, care
nevoile
la
noastre,
Htt
^3
cci un mntuitor pu-
lO]
>Sin
Vi
n^
FlNTl
"
'
'U/!T^*n
f
f 30 *5
/V}#5
"
IT
W?
numele
pentru
curnd,
rO#t# ^3
JlttN
^wL*L
apr pri-
noastr, i mntuiete-ne
Ajutorul lui D-zeu In vremi de rstrite.
7.
n?l Uit-te
(*
fl
multe.
ieri
de
fost
vin, cci ierttor
tu
.nn^?
2)
/IT^^ /IJ^Tl^D
7nft 'UNll
tagTdu^-ne! regele A?^5?
nostru,
tatl nos-
Iart-ne,
rf?D
cina
H^K ^3
jjnj^^
#^
'
tuit
w^h^^^nV^nS
T
pocina.
6. Iertarea
^ ^
,|
yTtfjrT] '^-PT^S
ta,
de-
Ludat
'ti
Jnyxfi}
')
^ J 1 JJ
ta-
''U-J
jj^^
,v
27J37'
i*
!{
/flTlD
'
ternic eti tu. **)
Doamne,
**) In zilele
|33y
al
Ludat
mntuitorul
fii,
lui
de post obtesc -ns^
Ascult-ne, Doamne, as-
*) In zilele
Nu
uit
la
ne-
>
17.
Taanith 11,
2)
ciorna
13.
Hn *
k
,!|3tV3>fl
rm VW
Dii D1>3 113

:
>
'i fDrr^K WPIIK

PiîU 111X3
,1T "
T
'"
de post se intercaleaz
0 .Meghilla"
*)
te
^^J^j
intercaleaz aci oficiantul rugciunea ';y:')
'" "
cult-ne n ziua de post
chinuire! noastre, cci n mare
nevoie suntem.
*Tp13 ,nfiN pH 7^13
aci
nin^p
7; Kethuboth"
"
'
(Selichoth").
17. 3)
Mcghilla,
17.
Rugciune
8.
tmduirea
pentru
Tmduiete-ne,
$$3
fi
tfPjW
7"
ajutai,
tu eti fala noas-
cci
desvrita pentru toate rnilc noastre; *) cci un a-
adeverit
duitor
un
rege,
totputernic
^l
tm-
tu
j .">$>
'
00
W
'
:,t$
Doamne,
W D zeulmeuiD-zculpFie voia
ta,
numele su)
cellalt!
bolnavi
b
)
S?
65, 24
nrpeum
ai lui
'
^
^ D$
1^3
"
'
'
n*
3 na
W8 W-vnÎVR
wrv .sv.
,J
Djv n:i?n
nn
,Q
1!{
S'Mttl1 mi3
7 1i 7
* n J1B
.fVfl f1
nl>3
*Tl
'
n 7f"
fn
snjjtt]
urmtoarea rugciune:
vt
WJpujtoj
t
vt
ftltl
t
*W
fWff? n^'^
I
L
H^n?
ci
&ael!
a Zara> ' 8
^jD^\?7
T
.....
vfjtfl >rfr
"
DJ^Di?
HJW ^P- '^?-
Pentru un bolnav se poate intercala
SSriâSrot
/f
dSJJfcft
"
"
n -v
vreme |T
,WJ3fTFlJ
HJ Wy
scapi i mntuietl ta orice

vreme de nevoie i necaz. Ludat
n
"
'.
"*
care
Doamne, care asculi
v2?
'- ^
rTH
.D'i^rj 1S"15
D^g
.1^37
'''
vor chem, i voiu

vorbesc nc, i eu i astu, Doamne, eti acela,
care asculi n vreme de rstrite,
rostete
ja l/TOPT^RI
,vr
'
3fW
Cci
pentru
jr#
T!
-S^l
.yQ*
"
v
nu- ti
.nainte de ce
!|*JM*M
^V WiJUy
^j^^~ ^
auzi, ei
*)
}fo
noastr,
dc rslrite
U"
'
Rugciune pentru un an mnos. 2 )
ascunde
nu te tinui la
[(a ta de la noi,
cererea noastr, ci s fii aproape
de rugciunea noastr. Mngie-ne
prin harul tu; nainte de ce te
chemm, auzi-nc; precum e zis:
Hi,
TX'lf*!
Binecuvnteaz-ne,
culi-.3)
Un^Hn
-V
plTH
Nll
r "
FS M ij "FlSS spTI
.L,^^
I^J-j
Doamne, Dumnezeul
legiuirea
HfiN
"
"
Israel.
9."
pa
^jWli""!
nft/P
'
milostiv
eti tu. Ludat Iii, Doamne,

tmduitorul bolnavilor poporului
^^
'""W^l
fV
"70/
ffoyfi)
tmduire
trimite o
.Vifn H3*i
')
^"g^l
tmduii, ajut-ne'fvom fi
tr.
bolnavilor.
'.^n
fflIfiBS*)
'Beraclioth 33, a; Taanith
10 a.
t,
nostru, anul acesta,
toate
belug,
rou i
(iarna:
belug) peste
ploaie de
prafaa pmntului,
r-ne de buntatea
su-
ca anii cei
^ WW
f
satu
ta,
binecuvnteaz anul nostru
mrroi. Ludat
Doamne, binecuvntto-
fii,
VlNVri&ftifiJt&'riNI
rodului sau, spre bine.
felurile
/Htt^^H
/^D^b
^[^? tJTDItn D*w3
V1J?*^1
.*^L^^
T
'THDI
T
,v
".
Unirea
cel
ur
pap.
lui Israel.')
Sun
i?p.n
din buciumul
mare pentru lii desf-
noastr,
berarea
*| Q
^pj?|
T
.. .Jl liNH nJip' 'Of
j
'02
steagul, spre a strnge
adu-
din
cele
pe izgoniii notri,
n-ne de odat
'"
TI -
Doamne,
fii,
strngi pe risipiii
tu
lui
care
domnete
*)
noi
Se intercaleaz de
de obiceiu
v.
I)
.Erech Millin"
9,
b.
al
ajunul
la
de 4
de nnja de
.MeghiUa"
KKSp
'
"
'V
T_
zilei a
la
'
/H^nDM
T
60-a
dup
'
'
r^pP' care
17. 6.
st. n.,
W
"
ca"de
pn
Meghllla" 17, a; .Taanith"
Rappaport pag. 228.
.Mcghilla'
n.!>Ti
an visect de 5 Decemvrie
inclusiv;
>4
'f*
np r$
lui
*)
^ ^V*K>*^
"
*)DH1
T
^73? t1?^n0JK1
noi, tu
in ajunul zilei
lr rugciunea
10;
peste
'
'
<H
notri
i deprteaz
obid i suspin.
la
JpV
1B?H}
"
ca la nceput,
^ww
T^Ti
^ yl*
\^
1
Vtth
W^&S? HfT
^l^ HJJ^H
notri ca o-
sfetnicii
de
/^Hlî!t
Judecat dreapt.*) .npy
Red-ne judectorii
".
11.
r\y$n
r]i
poporu-
Israel.
dinioar,
rfifJJ
patru coluri ale pmntului.
Ludat
l^j
i*
rul anilor.
10.
.'
79
Doamne
singur,
ndurare,
desvinuiete-ne
Ludat
judecat.
la
Doamne, o
^DH
har
cu
IVIJT^
i judecat.
dreptate
12. In potriva clevetirei
tfy^l i
ndejde,
rele
defimtorii
ca ntr'o clip,
Qp^^
toi acetia grabnic
noastre.
sumeia
Ludat
fii,
se
n cu-
desrdcinezi,
rnd s'o
s'o
Doamne,
Rugciune pentru
13.
ffj3*$d
Peste
drepi
cuvioi,
poporului
)
peste
tu,
18,
peste
casei lui Is-
.a^'n
ns"ia
D^^/S^l
a fost
^^^^3,
.-'-T
/^^^rfi
/"lj"^]"]
cei drepi. 2)
l'~
i"""Hi"!p
t^p^
n^ji
^Stf
.D^^sn
^ Wd
Op^^""""^"
LLJ
nn
"
^Jfl
/^fcÔ^ rp3
'
Vjf!
adogat
de
T'S
UIN ""I^
r^J
'
JJJH
emuel numit
cei
'^S
Mic, ntr'o
cumpn,
compus
fost redactate
cei
btrnii
Aceast rugciune
vreme de grea
rul celor
-r
umilitorul sumetiei.
ea a fost
j^*-*^
U
't^h-y*
1J
i jhjhjjl*
vrjmailor
sdrobitorul
cei
^ tfMlSS
fZ^Z ^Wv^M.^
piar
st.rpiasc.
apostasiei.
IfJJT^N
1*111}$
QV^p^y
'
iii,
rege, iubitor de
'^^7
^j-^^*]
sub Rabban Gamliel pe la anul 3900, n lamnia

cu cteva secole mai trziu dect celelalte 18, cart au
de Synagoga cea Marc, de aceea n'a fost primit n numcci altfel ar li 19-, v
Tosefoth Iom Tob -; Mai-.onide,
Hil chothTfillali;.
.Berachoth" 28, b
Meghilla 17
* Megh illa >
17,
n_
JPffl
rael,
rmia
peste
drepi
turarilor ior, peste cei
de orice neam,
reverse-se mila
ta,
pe toi
acei ce se ncred n
numele
tu
noastr
partea
*\VTl
?,
*|3> rT]
H EQ 1 5 fi
y\fc
^^^^
*
'|
DT
$7 H
1
,
dnii
ntre
nu ne
ruinm,
ne-am ncrezut
n tine.
n veci, ca
L^'l^
XPt
i pune }J
adevrat,
cu
6;
Rspl-
bunvoin
lete cu
Doamne,
p -|
peste noi,
nostru.
Dumnezeul
/DITÎD fi&tyf
cr-
..1^w
TQ^3 ^{^J
vTrT
HjTlfc^
Ludat fii, Doamne, reazi- jS/t^D
Q'pV-j ?
mul i adpostul celor drepi. \[
;
14. a).
Ierualaim, cetatea Domnului.
la
Ierualaim,
.^f'vr nria
,Q
^*]^
cuiete ntr'nsul precum
ai
rnd, n zilele noastre, ca o
de
veci,
tronul lui
David, n curnd, n niijlontemeiaz-1.*)
cui lui
dat
Doamne,
fii,
^HIS*7]
Lu-
ziua de
2
ziditorul
2><
njjtfl, se zice
la
')
.Megh i:ia',17,
b.
nnjQ dup
.q^^ jjijjj
3p1r., urmtoarea rugciune;
âKTlK 'WifjK
:
iTORPl
T
T
'
VTfy C* f5^
Hlli*
7
2)
Mngie Doamne, Dum- ~nl

pe jelitorii
Sionulul,
pe jelitorii lerualaimului. Mngie cetatea jalnica, sur-
^VVl
nr-fiS*
''
isn
"
nezeul nostru,
*l
H* fcO P01]"l!3
U1
T!
*) In
U
-fJT
*T
^D^'D/I^ P^rO^S
^.^-LL* h-b'tau <^*
n V~7 '109 'TR
'
lerualaimului.
DH3
OW?
fgduit. Rezidete-1 n cuzidire
tf
XT,
toarlte
^J^?
TODI
WvnNl
V!
T
"
lerualmi .Beraclioth* cap.
4,
" DI13
T!
JppVV
nY
Ro,
Taanith,
"
fine.
81
mpria
14. b)
messlanlc.
')
/TH^ ,Tff n^"T,H

cu- -iwi
robului tu,
fc***** âJ*
tTjjS] 'T^fl Tj
rnd f-1 s rsar, i strnal prin mntui^|ri>
5 O^HD
"
Vlstarul
nx
David,
lui
'
,,
lucirea-i
ndjduim
ta
Ludat
faci
s rsar raza
ziua.
Doamne,
fii,
care
Ascult
PBtf
dur-te de
pat, njosit
fi
copii;
pustiit
cuitor.
Iat'o
de
n dejdje:
-n^xn
t-~t
T
rpit slava
fr
niciun lo
capu-i
ca o
Vtet
v
!
z^?^ DQ^.QIG
.noaitfi rmtaji -ra-inm
i
t
"
|'$B -nâT^'m
VÔ
'
nîT)
'
"...
>r\2VV W[ ,3?V
Inima'mi
o,
de desinima'mi!
m-
'
.n'PlS
"
'
'3
'
'
fii,
Se refer
nflN 0K31
" T
T "
la
Doamne
Iirm. 23,5:
Mlllin'
.Meghilla"
18.
=>)
ZecharU
fifl
I
CD^Tl
t
-i-
.H
'*?B
-
7?n
'
Ludat
.DH'^n bV <W
-.
'rlflCn
T
"
-"VIBN3
"
glasuiete:ieu,euUvoiufi, zice "flTlN

v: v
Domnul, un zid de foc mprejur,
""
i de slav voiu fi m mijlocul 1133^1 '3'3D C?N
')
VT
. .
Flfl")!
mcelrit
;l
|T A3
.iTTl33a
Prea-Inalt.
ea plnge pentru cei ucii

runtaiele mele! o, mruntaiele mele!
ele suspina pentru aceste cruzimi.
O, Doamne! cu ioc ai ars oraul, cu
ioc il vei rezidi In viitor
precum
i>'i.
'
femeie
'nMDOl
T ""
eade, cu
ruine,
lor nelegiuit,
vioii celui
s'a
.rrttl
T!
monumentale; <iTnl3l?ipa
njosit fiind c-i

pustiit fiind
ei
nvluit
jalnic,
surpat fiindu-i
cldirile
Vl
D-zeul nostru,
fiind
<
\%w] |npv ITO^ft

rugciunilor.
vocea
Doamne,
cru-ne i nnoi, i primete
|*
^[1*9 tOI^Pl
<-.
bunvoin
noastr,
'
mntuirei.
Primirea cu
.j^C,
,J|V
Hritf
,JJ
T
ii
15.
drmate
l'C'**
toat
cci spre mntuirea
rea ta;
\ \
18
"
" fW>?
t'X3
*
T
,nnl337 Tfl>
T
J
_
DQin
'
<"
QN3
'fi?
cu ndurare
bunvoin -f)^
cu
rugciunea noastr. Cci tu,

atotputernicule Dumnezeu,
asculi rugciuni
dinaintea
nostru,
plngeri!
Cci
isprav.
fara
asculi ru-
tu
gciunea poporului tu
h
HilN
fii,
Doamne, asculttor de
s ciune
16. Serviciul
tfln
binevoitor,
Fii
')
Doamne, Dumnezeul nostru,
tu
Israel
nea
lui
ctre poporul
ctre r,gciuslujba la
ntoarce
roag
in zilele de post, acela ce se
-)
npt1X]
'
al
cci
chinuire! noastre,
mare
harul
prin
chemm
tu;
auzi-ne
auzi, el
chem.
lslritc, care scapi
vreme de
(Cci
caz
tu
eu
voiu
i
Doamne,
tu,
acela, care asculi

n orice
vorbesc nc,
Cci
ce te
e zis:
precum
nainte de ce vor
cult. 3)
de
nainte
nevoie
asculd
as-
eti
vremea de
mntuieti
ztc.)
ne-
ftjW'* n
J^fjJ
^pfc *1
JLJSt
DrnT'rH^l
/l^7
jjpJ3
Tj?
'
bil'ntau
7
zice aci
'
/?>
^fey^^
"
*.
nniS rugciunea jjj pn
sfrete cu ggftp
nevoie suntem. Nu te uit la nelegiuirea noastr, nu-ti ascunde

fata ta de la noi, nu te tinui ta
cererea noastr, ci
fii aproape
de rugciunea noastr. Mangie-ne
'
divin.
singur,
Ascult-ne, Doamne, ascult-ne, n ziua de post
MJ
ADyt'rfN
Pl^SH #1$
:H^n
Ip^^r
* (*
|3
:]"
ru-
/k
^HAN
D^HT.
Âffl
> V*^,-'/*",
D^lDnrfi flI/ J1
L,
Is-
Ludat
ndurare.
rael cu
|12^3
1^
Regele
ta
nu ne ntoarce
81j
fi^rW
la
')
,UfV3>n Dt3f Dl'3 AtiV 133P

'""
:
"
'
T:
'""
-^K BFT^K
:l3ri3K
:,T "
.ttPfch
1
'
K3T !~Tn
3l"!p
T
"
.^rinPl
7
"
'.,
"
^&f ^3
.
UvVnFl
"
'
.13,9037 *plDrj
3*39
n T?il3 TOt3
TT
.^SQ MBT
*0>
.vjV
KFpfffi
T
.L.
'",
'
*j'7j
*Op>
n. -mî
'^lT- D 3f? ^'7]
ivJ
D * TIP '^M
tmffiuûvnnMih
*W*TfT?
W3^^**W*
,-,>y n
n
n>
"
_l
?32
*T
SÔI
-ai
SStfi
nas
-3
ni>3
r
..""HS
"
^T
tT
:nf5w rny
:
')
s
)
Abuderham"
.le." 65, 24.
6;
.Berach.' 29; Sabbath" 24.
2)
Taanlth" 11,
1.
tinda casei tale,

lui Israel
jertfele
i rugciunea
primete-le
cu dragoste
bunvoin, i s-i
cu
plcut totdeauna
tu
porului
Iui,
i
fie
slujba po-
JVtfjttf
1$^"] iV^]}
^51.4?
j^fm^ffi'
T
'^T?
^^Jftfc
"
"
'
^pJ?
'
jl^?
T^JI
Jl*^
Israel.
Pomenirea solemn, .niri

La p'-jn t\vh
njJisg Sin
Sj^B Dumnezeul nostru i

" Dumnezeul prinilor
notri
Inale-se, vie,
arat-se, fie plcut,
!
amintit,
i pomenit
si
n^^ft1SM-Vl^M
IU^M
v
"
l
|M
ajung, JJgttfa PlXTl

T
T"
' !
auzit,
naintea
pomenirea noastr i amintirea noastr, i pomenirea prinilor

notri, i pomenirea
unsului, fiului lui David, robului tu, i
pomenirea Ierualaimului, cetii tale celei sfinte,
i pomenirea ntregului tu po-
i^T^pDI
sc-
|#
l
plpn
co R05
(la
Hode.
Pati)
(la
'
viea. iprin
de ajutor
fgduina
ndurare,
p"13p. ,?fHpT "l^

"#JT
M L.L, .Lt, LmU*., ,
"*
T*Yr **NT
(rfep)
m'SDH
,f2
cci un atotputernic rege, milostiv i ndurtor eti tu!
tPXI^)
-tflnn
Jl -m'-i'fn
*"
"
.IÎ?
'13
^l^
T!
,--
Wfl U^tf
T^N"
L*
,,.wfi'i
'
WOWllW-T
PWW^
'
D1PI
Ô
''"
tftfl
FIMf
H^lt?
U^pCI
T
....L
*
<
D"n^>
,0"fc#J>!|
frj^)
|V>n'^s$
cru-ne
miluiete-ne, Indur-te de
noi i ajut-ne, cci ctre tine
sunt ndreptai ochii notri
necuvntarei ajut-ne ntr'nsa -LI',

Spre
'
Q^jj
Pomenete-ne, Doamne, Dumnezeul nostru, ntr'nsa de bine,

i amintete-ne ntr'nsa de bi-
i-t-:
Ml^fJ 'TOl'*TH"79
Cu 5 ti)
deSuccot.
de Pesah.
1563*1
Ml31
'
'
pace, n ziua aceasta
Ca^nceputul
13f1
x*i
ta,
por, casei lui Israel, spre
HXTT
Vâ**!
v T "'
U,* L.J
1^?P '
-|]T|lS
OPIU
%vtrm
.1
|
jjjjfJJ
Rugciunea de dlrflinea.
Urmarea rugciune
fntoarce
cum
te vei
Sion
cu
ndu-
la
Doamne,
fii.
5lavata
re! " ,orci
16-a.
n^jnni
ochii
notri,
Ludat
rare.
vaz
SÎ ^S?
mJL>
tjj^Wo*
Rugciune de mulumire. .n.sn
17.
mulumim
ffi
D-zeul nostru,
D-zeul
rinilor notri,
vecii
pavza
neam
Cnd
*)
dtio
ve-
D?W
neam!
eti
tu
nostru,
ie,
Domnul
p-
D-zeul
rinilor notri, D-zeul a tot tru-
plsmuitorul nostru
muitorul urzirei.
tu
umiri numelui
celui
sfnt,
pstrat vieaa
notri
i pls-
H.)1
obtea
*ice
'#J
H^lN 'Ij^.
incet
j}l"J D'Tf!
un;a onfa
nng$
-L
fcMH
'Wp'Q ^P&tfi&Pl
J
T
'
<-)^>,
"
'
nl3*12
'^M|^
ivf-n
Tf^fr^
"
fM^l?
i
t*iti
^$!p1 Uj?pT?0$
J3
l, .-^'LL'
tale
pentru a ozl lei a ndeplini' voina

a te sluji cu inima sin-
rtpWl
W&b
,*m^L
/|t2h|3
'l
_l
nl^T^"
S
2373
Tnpl /pftl
T
'
'
cer pentru aceasta i mul- *T? D'H'ifi

uniim ie. Ludat fie Domnul,
4
cel
ta
strngi
curile
gile tale
Vl^l
*
^t?
vieaa
cele sfinte,
ta,
^ n ^^
/^jHlDN!
mul- riISllHl
ne-ai
Vftfl
ne-ai susinut. tfjJJj)
n'
mare L.,
celui
fiindc
ne pstrezi
ne susii
izgoniii
Laude
'
T!
R.
repet c>;b.
oficiantul
mulumim
iy
c
D-zeul
Tot
"
p-
noastre,
mntuirei
eti tu din
'
'"jPh
Stnca vieii noastre,
cilor.
pul,
^("ON D'Hlfc (*
ie,
Domnul
eti
tu
ll|
finN
^,-[ftH
13
s-l
D'IIB
el
.fTIO^
-
WnJHlP
'D?D
fiwpSI 7 -11
Ifll
vrednic d e mulumiri.
fc<k
JJ2Si
Maamar 2 24 III. 19. V. 23. 2) Berachofh* 29; Sabk

.i? oV^".""'
Daui
i\.
Aceast rugciune poart numele de fn- era, fiindc e
compus de mai muli talmudici (Talm. Sota" 40 a.)
.
ElHQv
S3
ie
mulumim i
\\
vestim
^gjOJfi
^pj.L^
lauda ta: pentru vieaa noa-
predat
str
ie,
tale,
tale,
bunule! cci
U,iLLLl
W| ^T? D^DO
*\
'TO
seara,
amiaz.
Atot-
nesleite sunt
tale:
tnntt
din
"%
...
penln
cnd se
ttiva lor
'-^Tf?
m*J*L
^ m*.^^ JWI
rfrhttp
se intercaleaz aci:
feviHt* fevQW fe
9T>'#
n t*
fel
f# ssi
'fity^n
fel
ia^îs
Pentru Hanucca:
')
i^w? Dn i
ale
r
^
ivir w*fe- ^jfi
in , nna
T
reedina
/5pllDltDl
<)
Cli^ ?
'
,r
^^^-^L^
Pentru Purim
dechai
7S#
'^f?
veci
ES'S^S
m nA
"
'
O^jri^
Hanucca (H2jn) i Pur/71 (Qig)
"f?J|%
""
jiile,
sunt
'
spre tine.
*)
tru
vulei-cci nesfrite
ndjduim
>
pe.
ndurrile tale; Atotmilosti-
milostivirile
l^HT^?^
JlITlprT
"^^ ?3
^g.
buntile
faci
ce le
din orice timp:
dimineaa i
^-j ^j-^
"
pentru
toate zilele c. noi,

tru miracolele
"
ta,
noastre
sufletele
pentru
ncredinate
minunile
mna
0a
,
'
Hamoneul, i
pe
In Z iiele lui
lui
Esterei,
uan,
Iohanan,
Matitiahu, fiul
Marelui-Preot,
zilele fiilor lui,
pe cnd se
rdic n po- rdica stpnirea greceasc cea nelegiuit, n

Haman nele- potriva poporului tu Israel, pentru a-1 face
1
')
TaJm. .Sabbath" 24,
Matitiahu (3622).
<)
a.
Spre amintirea ajutorului dumnezeiesc prin
Mas. .Soerim" 20
8.
Urmarea rtigciunei
D^-tyl
pentru toate
acestea
fie
zilnice
de mulumire.
Wftf^
CjfeP^SSl
T
" T
'
nrxi i#fr] ^n*? ohfSpl

nrb jyT <nîn TOT?
i
-nt^*
jgqt$
31*1#
danpjj ni?
nfitoa nn^
nn.i'23
nnps Dnaprns
oi?
^SW
lipiri n v^rT
ntg
*f
gluitul,
el
strpiasc,
via
gr**
cutat
tn3
[3
'|p7
Mii ^pb
s s
uite
nvtura
birb
ta,
ucid i binevoitoare, atunci
prpdiasc
l^ r$fi
rtn*
calce poruncile talc
tu prin
ndurarea ta cea
pe to;i
de la tnr pn
btrn, prunci i fe-
nemrginit, l'ai ajutat n vremea strmtorrii

sale. Ai aprat pricina lui, ai susinut dreptul
la
mei, ntr'o singur zi, su, ai rsbunat rsbunarea lui. Predatu-ai
n ziua a treisprezecea viteji n mna slabilor, muli n mna puinia lunci a douspreze- lor, necurai n mna curailor,
nelegiuii n
cea, care c luna Adar, mna drepilor i sumei n mna ace/ora, ce
i din averea lor s se ndeletnicesc cu nvtura ta. i ie i-ai
fac jaf. Atunci tu, prin fcut un nume mare i
sfnt n lumea ta, i
ndurarea ta cea nepoporului tu Israel i-ai hrzit izbnd mare
mrginit, ai zdrnii mntuire, ca n ziua de astzi. Apoi venir
cit sfatul lui, i ai nimicit gndul lui, i ai fiii ti n pridvorul casei tale, i grijir TemIudeii,
ntors rsplata n capul

lui,
cci
spnzurar
pe dnsu
pe furci.
pe
fiii
lui
plul
tu,
i curir
Sanctuarul tu,
aprin-
ser lumnri in curile tale cele sfinte, i ntocmir aceste opt zile de trnosire, pentru a
slvi
lud
numele
tu
cel
mare.
,finq#
87
i nlat nu-
binecuvntat
totdeauna
'
D/Silfii
L^L
'
n vecii vecilor.
Ia cele zece zile de
/?p#
^J^fij
mele tu, o Regele nostru,
^ Kittini25 ui
9*jJ
'
pocit
C.n'Ci
Vg[
n^S)
unS pe
dd
ff 3 lB
niroi
wmft) i
toi vieuito-
/n^D^Hi^D^nnî
rii
s-i mulu-
eti
Atotputernicule,
ajuto-
i reazimul nostru. Sela!

Ludat fii, Doamne, Atotbunul" este numele tu, i
'
'
mulumi.
cuvine a-j
se
;'
rul
ie
"
'
"u^ "i!5S 1 V? Pi \)
^^*]t^ ^^J-J
v "
T
*
L
^J'HljJ *^\7Q '1vi^H?>H
_w.>LtL_
âit
$ 3*
laude
miasc, Sela! i
numele tu cu adevrat. Tu,
iTiVm?
tR^
HSU
Binecuvntarea preoilor.') D'iqs ffflJ
U rnp5>'
-tjeiD
un
S'
ia JV;8
prinilor
cuvnteaz-ne
de
trei
cu
sfntului
2)
te
notri, bine-
tu
nvtur,
Moe, robul tu,

i fiii lui, preoii
^
'HÔ
fO*^;.fie
voia
te
miluiasc
'T] 7J7
I
-:
TfhSW
1
n^"132
!T5Wan ltWttS
TITIÛ
il^Wlf
miKi".
t
t
-:
|,-.-
ta
nulaSSeS
s
"
ilWlU DI^SS
i r
binecuvn-
tbp
t t
glsuiete:
popor, care
Domnul
pziasc
M'^lSl
^
"
!" ,
Aharon
teze
te
^nf^
D-zeul
excepiunea unui g^),
(cu
binecuvntarea J"lt^?tCJ22r"n
repetat n
ori
scris de ctre
rostit de
la
'
Oficiantul
D-zeul nostru
nnj?
adaog :"
chiar
A fie voia ta
p2"l >tf ?
ffc
'TOE
Iivi 'D\3."I3
|.
1I9?l
-:
? 131?'
W *
^ P fflft
.......
S-i ntoarc Dom-
nuUaasaspretine.i
s-i Uee ie pace: Aa fie voia
18.
Rugciune
ta
pentru pace
La pnnip' .e)Qa
Di^tT
I
,Bl
fT
n'V-i >,T ?3
H
'Fi
i la
un
7 D^'l
I:
odihna sufleteasc;') .0<h ns"j3
n 2 nJa
Druiete pace, fe- J-nift

t
ricire i binecuvn-
la
TTIJIJ.
se zice:
v_
/Ql^t^
t
'
') Talmud
Soia 40, a. ?) Num. 6 2426. 3) Cu rugciunea pentru
pace se ncheie S'mone-Esre. Cele 3 binecuvntri de Ia nceput sunt dc
laud; cele 12 (13) din mijloc, sunt 6* cerere si cele 3 de la sfrit, sunt
de mullumire.
Rugciunea de dimineat^.
nou i
durare,
tu popor
mpreun,
ei
tale;
fie-i
plcut
binecuvnta
tu
toat vremea i
cu pacea
-.^
ta
Israel,
*?|*|^ *P^J?3
itltl
de
pocin:
pcii
fi^S
(nlt^'j}
nD^DT
Dl7th 'i"I3"13 'D^T! 7CD3
T T
T
T
'
Doamne, fctorul pcii.
Hf
!
'
pomenii "731 IjrttK <?MB5 S|S$1

Ti
r
naintea ta, noi

tot
poporul tu, casa lui Israel, spre
viea bun i spre pace. Ludat
'
A'f'jp
ta.
nscrii
iii,
"
.
^V^
n tot ceasul
cuvntrii, a
traiu,
fim
a bunului
iO^H
pace.
In cele zece zile
TOS
*',L^
In cartea viepi, a bine-
-1SD3
STOg?? "Si*
faj*
nemurire
poporul
Vjj$3
"
viea,
de
milostenie, drep-
rare,
pe
~>>
^S*
U*
nv-
binecuvntare,
fi
-pj*
T
Doamne,
nostru,
dttoare
ta.e
lumina
prin
cci
iubire de
.y
cu lumina fe-
ieei tale ne-ai dat,
Dumnezeul
''J?
pe
nostru,
/jl
J^'i^ ^^J? WSnT0
Binecuvn-
Israel.
toi
1DH1
n-
ntregului
tatl
tcaz-ne,
tura
milostenie
har,
tare,
'
"
'"13153
7
T'
D'31B Dn7
^*ltoHn3
T
ffSBBL
"
'
J
ICVWn T#W . iin TpI
.
.m?^
ncheiere.
Ludat
sjîa
fii,
Doamne,
care
binecuvntezi pe popoiul
tu
Israel
tu
Israel
regele
')
"
T!
Pace
i anjjg
ndelung Wftg
druiete poporului
n veci, cci tu eti
stpnul a toat pa-
Meahila 17.
PlAg
T
11113
T
01^
nrtJO
Dl7E>
iSTnK ^1305
7
cu pace.
se zice:
^n^-Lm
!
'
WH
"
Tt
PtJ-18
"
q^S^
T
,
* W?W?
J^
jffap
D VtP$
C!)
plcut
ochii ti
de-a binecuvnta
pe
poporul
cea
tu
fie
toat vremea
Israel
--,
.^.^ _L_,
'W
*'*
^Tf
"
cu pacea
n tot ceasul
*fi
naT Ludat
fii,
Doamne,
tu
meu
ctre toi
>
buzele mele de-a
mei, sufletul,
smerit
nvtura
mea
dup
poruncile
la
tale
ta,
'
L,.
^
r
alerge PTiriiB
rjrgs a %
de grab nimicete-li sfatul
i zdrnicete gndul
'Dlin ^DJ
%
*
tfftto*
T
n
121 TBfe^
<Hp
73?
tH?.nri
TT^W
'
C^lTin
"J?
p.
WJ^J
-!
lor,
"
~'
F-o
'
"
'^2^
maMa^-m^d^^ '^î
i auzi-m. J )
Hjftl
"
"
.'
TW)}_
'^J."
*
i.
W n?
'
pentru numele tu, f-o pentru TffltSHp
\Vt?
"'"
dreapta ta, f-o pentru sfineT
nia ta, f-o pentru nvtura
'^rTlifl
lor.
'*ffl"Vffl3
Deschide-.nl
fie.
inima
^gy
Tv
i
rna
tac,
ca
resemnare.
V?pJ??l ^"12
'
hulitorilor
meu
\JTd tK3
rete-mi limba mea de
gri nelciune; i
OffS^
Dumnezeul meu! Fe-
i^fti^S
1PK *Pffl
T'
'
Rugciune pentru umilin
sufletul
1SD=
cu pace.-)
Israel
clevetire,
^lI
lag-n$
care
pe popo-
binecuvntezi
rul
ta.
" r~*
[JE?
^
'
FlW%
TXT P^C-
V -L. "
v^
^
^-V
V*W
tiu... -,._L
f"^* 't^?" ^-"t7]
Fie-i plcute, cuvintelegureimeleicugetirlinimei mele, ie, Doamne, stnca

mea i izbvitorul meu! Cel ce
,,-<,
) Aci ncheie oficiantul repetarea rugciunii de optsprezece. Repetarea

s'a introdus pentru acela, care nu tie
se roage singur; e ndestultor,
l
ca aresta
124
Asemenea pentru
1).
asculte
pe oficiant cu evlavie (.Ro ha-ana 33, b; O. Ch.
s reciteze vre-o rugciune

Rugciunea de 'mone Esre" pentru
i srbtori, dei c nu conine 18 binecuvntri, a ps-
rrSjy (.O. Ch.'
d. p.
ziua de
Smbt
acela, care a uitat
124, 10).
totu aceste nume. Ea ncepe totdeauna cu primele trei binecuv ntrl,

ce cuprind laude ctre Dumnezeu
i sfrete prin cele trei din urm, ce
cuprind aciuni de mulumire; numai formulele intermediare au fost schim-
trat
dup
bate,
srbtorile la cari ele se rapoart. 2) Dup Talm. Berachoth"

acestei rugciuni este Mar, fiul lui
R. Abi/ia, pe la anul 4150;
e *ea urfdtfnUor sale zilnice.
pt'V*
.Psalmul"
108, 7.
") p salmu |.
19( 15 _
17. autorul
V
8
armonie
statornicete
imile
sale, acela
pace ntre noi

ziceai
nl-
J^;
stabiliasc
D*6#
T
iVtt'htt
>
ntregul Israel,
'
>
fifety
"^T
îf
Amin
80
,iT"intP
^flfr*
w ,pQâ pftn VP
ta, Doamne,
ri1
n T!
*
Dumnezeul nostru i
Dumnezeul prinilor notri cas JTKI$3 'tthp89 fl'3. (133*^ W113K
1
T>
fiiiT VI* F'e voia
!
'
'
rezidiasc Templul, curnd, n
se
zilele noastre,
nvtura
de
i f
ta.
avem
Acolo
'
"
^3^3
Cel ce-i
impune un post trebuie
Stpne
_p'3*l
'
Am
rugciune, nainte
luat
al
m^B'J^
adaoge
Fie-i plcut,
nplJO
F,
mea.
ajung
cu
la
tine,
nemrginita
mea; cci
guri sincere (Fie-i

In ziua postului
cererea
p"31 Stpne
al
Este vdit
la
ta,
tzi
un post
ta,
ta
ndurare
rf9Q *?,W?
i)
D 1
p^-,^ pj>p
yiTI
,j'3g^
IW
As-
mi-am impus
IT!
flB"^3
W3'
.
&|
,f3^p
,r :It
'''
'
'
'"W
*i-)3ttf'
'" T
!
'
'
20.
2)
'^P- 8^?f3
mmq py^po pl
,v
"
pijjjf-13
'
'
,1a
T:
Maleachl
3, 4.
13
WV]
T
.^'3^2
'T,?,?^ P'*V*1
aceast infrnare de apftfiap 'i4!! ">2bn
ti
%y
precum i milostenia
5,
?!^
p'3T
.D'OVlVrbS
T
T
*W D l
privaiuni. Fie dar voia
Aboth Perek
''11
'
d'a socoti
bunvoie,
urmtoarea rugciune:
1!T.
iertai.
'
'
'
cunoscut na-
'
**
nnjO. nainte de
tn
(n lipsa jertfei)
M 'Ô'pQ
''j
"WW
sngele unui animal), tu n ne-
mrginit
?W
?^
etc).
tuturor lumilor
nT????
vremea cnd exist

sfntul Templu, un om pctuind gfe
i aducnd o jertf (adic grsimea Tv
intea
Vj^fc<i
.
'P
fl
ji31
_
"Wl
'^T
fiecrei
plcute
s'adaog
e 'c pag. 89.
D'^l&J'^S
s ^'jnn '^02
asculi ntru
ndurare
ta
tu asculi ruga
"T
,>rr3J^
jertfa
rugciunea mea
ca
notrile pentru post,
JI^tS
Duin-
bunvoin
Io |Uliul zilei
nezeul prinilor mei, d'a primi cu

dragoste
'E-^.X
j-s ? j vnn
asupra-mi d'a posti
Doamne, Dumnezeul meu
la
cuvintele
tuturor lumilor!
mine de bunvoie
^V) IffrJDTp
'' '*f*
ffpiT,
d'a rosti
"
_,*
t_
"
'W}
fiTl
",.
'.
t=>?#H
"nilti'd/nainS)
Mj^J
*Jf]~nn3
vom
'
t_
parte
Ui
cu evlavie/ ca n timpurile
va fi plcut Domnului
strvechi.
prinosul lui Ichuda i al IerualaiVeaCUlui
sluji
iTi"I*.B'
'
***
91
am
ce
fcui-o, ca
un ispitor pe
jertfelnicul
tu,
primete-m
bunvoin
(Fie-i
plcute
cu
n;n.
<
1.
8\S*1
"5*,
JJ^
de
pocin urmeaz
La HJIB]
se
depun
*)
Rugciune de pocin.
aci
nE B>X"I pn la ngj
la
nnja
(Aceast rugciune trebuie
fraz
care
dup
V/fa
g'i
indat ujpjg J^t.
p^CJI.
01' se zice
Ug U't
afar de
n toate zilele,
fie
rostit
n picioare.
Tatl nostru
Regele nostru!
naintea
L,
v.ib
';!*
(Tatl nostru, Regele nostru
Smbt i Vineri Ia
Obtea repet cu
st
it
Vl
nostru,
y ^
pfc
ta.
Tatl nostru, Regele nostru!

N'avem alt Rege afar de tine.
Regele nostru!
numele
Fii-ne priincios pentru
tu.
Tatl nostru, regele nostru
'
fervoare
nostru,
Zdrnicete
^Q ^^
.
fy
IT
NP
'IjSÊ 'W3&
T
1
"
'
'
"
'
Vff?
EHil
/IJS^tt
>|g)3
'^3^2
as-
^m
T
'"
"
JL~
RwS ^H* "
!
'
.
noastr.
gndurile
.^".
''
ni'D^'n ^f3 fljAa '13*38

!
vrjma-
"
'"
"
'
,-.
WtotP
ilor notri.
Tatl nostru, Regele nostru

Dejoac uneltirile dumanilor
-,
cn fy^Q ,W2i<
.
UVitf
notri.
Parte
'1^3^
rDl T|^
msurile
nostru, Regele nostru!
Zdrnicete
'
'
Regele nostru!
toate
pre furite n potriva
*)
fie-
/1J3^ ftf^T
Inoiete-ne un an bun.
Tatl
etc.)
ftMp,
Tatl
yyg
jum.
oficiant).
Vft
Am pctuit
Tatl
afar de
reciteaz aci oficiantul
'J'l*.
In cele 10 zile
<=t
<j?rl.
103,
<j,
jfrtjn
TinTO
^j;
SlTI
la
'OQn
VIT
indurare (pjnp), pag.
De
urmeaz aci jurnal.

PC "ntfn
Dl S:V?'in urmeaz ntregul
pentru
ce cade ntr'o Vinerla, n care se zice
Kaddi,
att la
<Bfp|
'
5'
lyfBJ
TiiSO
In zilele artate la rugciunile
2.
."121 ps*, ?
etc).
Observare
zilele 'de
JVintf
a aduce ?|-^ pDT ? WjjOTW ^3
cnd
delTkiba
(3775 - 3895); v
.Taanith' 25,
2;
.0. Cb. 5Si-
Deprteaz
npstuitor
Tatl
de
la
i)^
w Wy*W
u i ^T'*
U'ftfcfi
<f
nostru, Regele nostru
'S'Tfl'j'^P'l
vin i frde-
robie, pierzare,
lege.
'-r

Prezerv motenirea ta de molim.
,S
Tatl
7
'
ngduitor
'
pj^D
1
iart-ne toate
s^cSScfi.
ndurarea
ta
cea
nemrginit,
t<
toate urmele vinovp'ei noastre.
Tatl
nostru,
it
poporului

Pomenete-ne cu o pomenire
naintea
ta.
'
'
L L
1J,*rw
>m^ss
J
"?
''
j^
<tMi
1^5 AJ^S*
P*t*
)JJ^
^q*
*
!
"
'
SjfJ?.
****
V<h ^
F]
3^
*
tu.
Tatl
larai nostru, Regele nostru!
Desfiineaz
Desfiineaz hotrrea cea aspr, care ne osndete.
buu
l/
TS??
tmduire desvr-
bolnavilor
ni
poc-
Trimite o
'WK
'
rjaiMe tywwiiw
ft qfta frfr
desvrit.
Tatl
'
Regele nostru! sj^^j-jj

^
Intoarce-ne ctre tine cu

}nj|
Wffln&pjfi
Tatl nostru, Regele nostru! <***)***

terge pcatele noastre i f ca
45 p,ear
Tatl
J
*WJW
"
/UAp~
pcatele noastre.
terge, prin
$?^9
'
Fii
*r*"
'UÊ
DlJTiD
brfitorilor notri.
Tatl
u ,>rw
prtorilor
gurile
fl^Jl
"
para.
nostru, Regele nostru! f-)t*|
Astup
M2b
*|5f-^3
orice
noi
92
.rPin#
"l
'
PDltffl
,i&*M
^
$
7*
1
"7lfi7 T
*****
*****
"
IJj'H
***L** *******
1
gj 3^
JFfft
93
Tatl
^03
vietu
cartea
ne
^3113
'U^
U3fl
'133^
'"
fTOU
E*)"
!
'"'
Inscrie-ne n
cartea
mntuirei
'
a izbvire!.*)
nastru, Regele nostru
Tatl
^RQ
Inscrie-ne
car ic
ngrijirei
*Y,_^L fc
'???3^
1
a hranei.*)
LJ
Lii|
^313 '1J3^ itfjM

T
'W3K
IgQ
tfft
teSJJl '1J3^ '1^28
Inscrie-ne n cartea meritelor.*)
Tatl
Inscrie-ne n
cartea iertrei
ptoto*
W3rST fl^fi
'
'
"
M^TO
a ngduinei.*)
Tatl
nostru,
nH
Regele nostru!
rsar
ne
17
izbvirea n
''
nostru,
Regele nostru!
raza poporului
tu
raza unsului
pjj 'Q1P1 '^3^9 '^S^S
Israel.
|^
JS^D
'ir3>5
-pp^
iji-ji
/IJSÊ
<"
'" T
minile noastre cu bine-
cuvntrile
,|
tu.
Umple
3T"lp3
Tatl
nal
!|
'* T
>'
'.
tale.

Umple hambarele noastre cu
<]
"
" '
H^'P'W
3^
J3^#
!
/
'"
Tatl
ndur-te de
IJ'
nostru,
Regele nostru!
Asculta vocea noastr,
'
belug.
>
HIT??
iUWSW
T
fttj*
curnd.
nal
i*LP2&
T
no
u,
cru-ne
yfttf
'"
"
*^/VT
noi.
Regele noslru!
P
il cu
,f ndurare
,
H
Primete
i bunvoin rugciunea noastrji.
V^W
,^3
DCI"!
D,n
Q^nna
>ap .ii wa$
"
"
"
lnsctierea
'
^PPJTTUjJ flf
La rugeiunea de nVj, n
l)C dc , J;
pecetluite (sau .conhrra")
)
4nscrie . n e s se zice
-j*^
.rnn#
nostru, Regele nostru! v-jjjy
Tatl
Mfot
njlS
"
Deschide porile cerului rugnostru, Regele nostru!
rtj
suntem
Tatl
nost>u,
i*|l*M
fr
|M
^
'/
'
'
Tatl
bunvoin
de
njttPH
7 T
ina-
_ ^ ^
*i *wl U
noi,
pe
pentru
favoarea
numele
pentru
'
cel
CJIIil
I|Hp
''
UJFP ^JJ
U
''^ .MW^W
'^f* ^2^4
jJ"T
*~L
celor
tu

aceasta in favoarea celor
mcelrii
m,
copiii
pe pruncii notri.
aceasta
unitii
*'tu
i^j>g WpJ
udl
'
W1
y
\
^\3Df>
Miluiete-ne pe
>t
*T/JW BfH
J^ 'U??
intea ta.
notri
isprav
ta.
Fie acest ceas un ceas de ndurare
'*
'
Regele nostru!
ne ntoarce
Tatl
DW
-fl^*
rn.
dinaintea
''
'
H3$jQt$
Adu i aminte
Nu
/Ij'pK
*
"
ciunei noastre.
Tatl
94
v ~L
K-f
.
y ft^fr ,s3Si
w r8?*
n i
'
mrturisirea
n^n^jA
tale.
*-
'
Tatl
aceasta n favoarea celor ce
trecur prin foc

sfinirea numelui
s n
^
!i
;;p ,
vft.
i ap,
pentru
1;1,___L,
1
ôb " 0, li ' pe ne '
?B
-.,J,',
TMffB^
aceasta pentru tine,
Tatl
"
'"
ffljyj^
!
r!W '113^3
"
:
"
''
ndurarea
ta cea
IJ^J?
i mn-
pentru
nesleit.
? *|
,1.,
^ 'TPrm np;
tuiete-ne
F-o
^J
IJ^J
Tatl
P-
'W?**
tu.

aceast pentru tine, dac
nu pentru noi.
Mf^ '^{H
yjfi
^J^p
1
U^NT
''
WSfflVl)
W
"
"
tf7"Q$
T
[
TOT
05
Tatl
F-o
Regele nostru!
nostru,
tu
numele
pentru
mare, puternic
cel
dup
venerat,
suntem chemai.
care

Miluiete-ne
de suntem
auzi-ne;
goste,
dra-
mntuiete-ne.
Rugciuni de
i
Luni
chiar
de fapte bune,
lipsii
tu cu noi milostenie
Joi se zice
nu
fff
pocin
pentru
Bf(\ Xni 'r numai

(Obtea
se
roag
cu o evlavie fervent
EI, Atotn-
')
^l
i nu
nimicete;
adesea i nfrneaz mnia,
i nu deteapt toat urgia-i.
i)
Ps.
tWTJ
*)
Kim (.O. Ch.

s
(pix) se
veacul
al
MM
Joi. *)
mprejurrile, cnd
:)
y^
'
\*
;>
J^^y:
jPT]
'
numi
11-lea,
. 134).
wT]
'
dup era
Aceste rugciuni sunt alctuite din ver-
Unii susin,
n Babilon,
au
ncepnd de
compuse de Gaonim.
fost
la
veacul
urm Gaon
1038. Ct despre alegerea
lmuriri; vezi B.
Kamma,
al
7-lea
pn
la
vulgar, eful de coal, sau rectorul academiei i
nsemn: magnificen, eminen. Cel din
1.
la
105.
78, 38.
sete ale sfintei Scripturi.
Gaon
de Luni
rugciunea de fUJg. Vezi pag.
durtorul, iart
pcatul
zilele
n zilele, localitile
se face
zilelor
de Luni
Joi,
ne
a fost R. Hai, mort
d Talmudul
destule
Tosef. 82,a; Midr. Tehillim 22; Ketuboth,
rugciuni ar fi cei doi frai din lerualalm Iosef i Beniamin, exilai de Vespasian la 3826 (d. 1. z. !.) i vrul
lor emuel, i anume
primele trei capitole de losef, urmtoarele dou de
Beniamin i cele din urm dou de emuel.
Abrabam Euchel afirm,
Alii cred,
autorii acestor
aceste rugciuni au
fost redactate n
nenorociilor notri frai iroi n Europa
obria
rugciur.i'.sr
gciunile ebraice,
epoca cruciadelor, cnd sngele
n Asia.
Dup
prerea noastr,
pocin e mult mai veche cci aproape toate ruau fost compuse n perioada cruciadelor, nu se disting
de
cari
toat splendoarea-i n aceste

au mai mult pecetea unui amestec de limbi caldeo-rabbinice.
prin stilul nflorit al Bibliei, care e pstrat n
rugciuni,
ci
Se tie asemenea,
n toate
ritmul, care e nlturat ac\ cu
rugciunile din acea perioad, predomnete

desvrire. Expresiunea l expunerea aces-
O Doamne!
nu retrage -tffo
de* la noi,
indurarea ta
tu i credina
ta
TIF} ^fiE^l ÎPD
um
fala
dac
nezeule,
st
cu
aminte
'
Dtfl?
mai
ar
naintea
Doamne? Dar
-^m^^Û ,^?*p
Dura-
lu
cine
frdelegile,
pute
ta.
ai
^JpflfH
mu
tu nume, i
sfntului
proslvi
popoa
dintre
pgne, pentru
rele
j^Dn"^
JfJ?|
ocroteas-
2
c-ne necurmat. ) Ajut-ne,
dun-ne
,V)
harul
ta,
llI^L
:^fl?flOS
/(T'Hp^
^'*^
tine este
lb?^
/fin^DPT" "rlfST^S
I'*
iertarea, de aceia eti veneJLwiil
~'
F1
J S
Nu ne trata dup prat.
t
i nu
noastre,
'
*7
^^"H^? \TNprp
catele
ne
WU^^TD^
dup frdelegile LL-,

Dac pcatele <
rsplti
noastre!
\^n^J3
u
*V
v-ne, atunci iart-ne, Doamne, n favoarea numelui tu,

6
)
tor
Adu-tj aminte,
j^rt ^r^^
1
*'!>:
prorocul
sabie,
Orient ca patria originei
pare a
irea lor,
asemenea
acestora
li
obie
pricinul
trebuiau
mngierile
vremi.
5)
')
lor n
fie
Urm.
aat
rugciuni,
Ps, 40.
14, 7.
2)
for,
lor
cari eraii
Ps.- 25, 6.
/?
^
H'TO
--in
PCH
fl
'
"^SJ
excesul suferinelor,
care a prilejit alctu-
(4330), care s'a
declarat ca
misiunea sa d-zeiasc prin

ca Evreii s-1
recunoasc. m-
ar
sfnta
proprii
a strbunilor
i pngrirea
lor
Jjr
sub
sfntului teri-
ntr'nii explozii de imprecaiuni,
10 6, 47.
li*
mai crunte persecuiuni. Durerea
vzur
stpnirea Saraccnilor. Suferinele
i vremea
afirma
prin
cele
crescu cu att mai mult, cu ct
toriu,
lor,
Mahomet
lui
trimisul lui D-zeu. Acesta
vroia
potrivirea
apariiunea
fi
amrciunea i
plngeri, cari au fost stoarse din
trdeaz pe
-i-
/^DIVI
Doamne,
noastre mrturisesc npotri- *|JJJ
ei
cutar
potrivite cu mprejurrile unor atari
130, 3-4.
*)
103, 10.
97
de ndurrile
')
de milui-
tale,
care sunt dinveci.
tale,
rile
Doamne,
Auzi-ne,
n ziua
Dum-
strmtorrei; numele:
nezeul
Iakob
lui
2
c-ne.
Rege! auzi-ne,
mrei
tem
lipsii
nostru,
"'"
Jl ta
tu cu noi milostenie, n
voarea numelui tu.
"
i-i %
,Vj
ifrj
ti
^JJVmVH
u'^tfli"!
u ^>
V V^S^^-M^
J
j/Jyl'Lk
'
'
\\i
chiar de sun-
de fapte bune,
L
U4
""S^ DT
W^*^
.my^y^ ^j-U,^
V
q-
miluiete-ne
auzi-ne,
o,
l?)&n
T
|JJJp
n ziua che-
Tatl
noastre.
Regele nostru
ntreas-
Doamne, ajut!
W30'
f Mp
13)3
WJft^ /^fl?
,T
1
Jj
L'
/Q^'Û
fa-
Doam-
Dumnezeul nostru! ascult glasul rugmintei noasire, adu-i aminte de leg-
'l^ft
^jjfi
T
'"
H fc
:
'
ne
prinii
mntui' ncheiat cu
notri,
ajut-ne,
tu
numele
Dumnezeul
pe
scos
nostru, carele ai
i-ai
re-
pn
ziua aceasta,
pctuit-am,
svrit-am
nelegiuiri
cu toat dreptatea
ta,
de
lerualaim, de
ta
tu
cel sfnt;
catele
')
3
)
I's.
^ ?^
la
prinilor
20, 2.
zj
Urmtoarele 5
'
]J
<- 7-.
"O"!^
lk
IS
'O^.^ft
-A-fctyjrfl
"
/fipH
T T
"'
" '" "
!
l
-f^fl
^1^0
I
.
Dar
1T
m-
muntele
p-
pr in fr-
notri,
^J
T
!^
'D?^*!
'.'
&0'Dt^ 'ftp
la cetatea
cci prin
noastre,
delegile
J"
Doam-
ne, nfrneaz, rogu-te,

ta.
/*)
din
^foy-fZ nwvS-|
mn IV* j > J t
cu
fcut ie un
nume, precum
urgia
^JL*
r
\W> r-W <
tu
poporul
Egipetului,
tare,
.'L''^"
ara
nia
^W
'tP
/^VH^N rP*"DVlNt )j7
pentru
Doamne
3
)
L- i
^^j^p TlTPtt ^TOmI
^WD^^^T? ^
'"
'
^Hl^"*!
Ps., 20, 10.

versete din Daniel
9
15-19.
"
"
A'*JJ>
Jll^?^
Rugciunea de diminea
Ierualaimul
poporul tu,
ocar,
de
ajuns-au
toi
la
nostru.
prejurul
din
cei
Ascult dar, D-zeul nostru,

rugciunea robului tu i
rugmintea
ciasc faa
rului
ta,
i
dup
ascult
Doamne
i nu zbovi,
iart!
favoarea
tu, se
smeritele
Doamne,
aminte
f,
Doamne,
numete
dup
numele
cetatea ta
poporul tu. Tatl nostru! Ta-
ti ndurrei
arat-ne un semn
i adun
pmntului; ca
noasc i
rele,
tu
eti
saâfle toate
ca tu
Doamne
nezeu.i nostru. 5 )
printele
suntem huma,
tu
recu-
popoa-
eti
')
9,
Hp
,pJBS
,VT
,3
'
''
'
"\
D*PWD
j_~
ÔT^
\jp! UWSITPI
MM L B k ,L w
*9
mmmmI
^37?
'
"t*f
H^^pn
/ingfT^X' iH^JVl
!
'ttttPIfl
'"
" "
T:
'
WppIV"?^.
'
''
|!
'^W^ W$ ^$2?
ait^tt^jtt*^^^
J vV u rv W- *l TI*
-L
'
Dum-
^3
'
'
,^4,3
"
nostru
noi
plsmuitorul
jfftyj
"
'
.
18-19.
2)
**>0&MDJ f3]3)
' "
^3,
pal
T~
w>
tP^H
<
'
nfiK
T<
'
'^"H Umfi
'
fUTl^
WjJ
{Ami nfcW*W**M
,T
'
numele tu, stnca rtlft
D.-.nicl
:
_
Da, Doamne, i
nostru; i aa suntem cu toii

fptura mamilor tale. Ajul-ne
dar, pentru
ifflgP
HÎ
ry K"lp4"*1^jl '^TI
T lv
."
pe rsfiraii /H3li^ fifj IjjStlH

'^'Tl'T
T
notri din cele patru unghiuri

ale
'.
pen-
ci
ia
cci
ta,
spre bine,
,tf^T
yQff
T
virtuile
ndurrile tale cele multe.
Doamne,
\\^
\V
vezi
numele
noastre rugi ctre tine,

tru
T^S?
m^m^Lm t.^** htt^h
cetatea, -pj-jy
pentru
ndreptm
v:
noastr,
tu; cci nu
noastre
"
/YWnrTT'&l
pjp ? /Dtt#H
urechea
numit
s'a
^L,^-^ /j^p^ tfft'tf
fa-
Pleac, Dumnezeul
')
meu,
care
^
*JZ m l^Zm L m L
"I tVJHTOQ
7D7
"*
Doamnei
auzi; dechide-i ochii

pustiirea
DÎT
ftfc^fp
pustiit, n
cei
ta,
Pltgg
lu-
asupra Sanctua-
ta
tu
voarea
i f
sa,
98
fl'IPNtf
le. 64, 7.
:T
1-"
J2g*p
^ttHPl
99
i izbCru, Doamtu, i nu d
noastr, regele nostru

1
vitorul nostru.
poporul
pe
ne,
ocar proprietatea ta, ca

stpniasc pgnii. De
ce s se zic ntre noroade
Unde este Dumnezeul lor?" *3jf$
Mrturisim, c am pctuit, i
spre
s-i
nu e nimeni, care
tru noi
s stea
^3^ nm mm}
pen-
ocrotiasc-ne deci nu-
tu
vreme de
nevoie! Recunoatem,
suntem lipsii de virtui, f dar tu
mele
mare
cel
cu noi milostenie, n favoarea
numelui
tu
Precum
comptimete
Doamne,
un tat
cu copiii si,
orna
(f3)
orna
comptimitor cu
noi, i ajut-ne, pentru numele
tu Miluiete pe poporul tu,
ndur -te de proprietatea ta,
fii
ocrotete-ne dup mulimea ndurrilor tale

Milostivete-ne
!
auzi-ne,
cci la tine, Doamne,

fctorule de mi-
e milostenia,
nuni n orice vreme.
ran
Privete
la
porul tu,
dur- te de
tru
el n
pon-
curnd, pen-
numele tu, prin nemr-
ginitele tale ndurri.
ne,
D-zeul
miluiete
punei
nostru,
Doam-
cru,
mntuiete
tale.
loviasc furia
i s
(ta),
oile
nu ne
cci ochii
notri sunt intii ctre tine;
ajut-ne pentru numele

')
loel 2. 17.
tu
riwfi tex
i^ptr ap*?
^7
ur**!
dc
kI gchina
itfmlne'at.
n favoarea
ndura-tc de noi
tine,
vine mntuirea; n
^j^fliri
:
ndejdea noastr, Dum-
este
O, iart,
iertrilor.
nezeul
ierttor!
cci
puternic,
i un
bun i
cel
Atotputernicule
"
eti
"
^ ^~^^ *
ncheiat
tul
ntre
milostiv
i -ft Dinii p*3
bucile de
jertf,')
jertirea
celui unic,*) pentru bi-
nele
arate-se naintea ta
Israel.
lui
-mSJ>
5
!?
O, Rege
K3
'
ndurtor.
J^P| SW^^TPfrP
atot-
rege milostiv
^ Hwft
pflf-p^D
'*V*7
T
tu
W"
'TO'H.3
n^l
-Hi* IHp
^5
ccidelatine.Doarn-^
lie;
voie
HV|
^ U*??
ntD^H
i-^r
vreme de ne-
auzi-ne n
j 2?
tu; privete
rnntului
leg
Regele nostru
i
Tatl
nostru,
miluiete-ne
m^/TPP mp^
"'-J
WTI
"
.L
>
N4
'H* ?
|$
^$*\$)
L^Vm-.
7* '
'
<
^-v-v; ^T13H
T
"tiiRl
1
W '"W W /R
W^pW^W
T, . :
"
'
&gr?2
*
cci dup numele tu j
mare ne numim. Tu, carele
Iaci
minuni n orice vreme!
VSpB 'Vii,
ne i nou dup harul tu.
Milostive i ndurate
privete
i auzi-ne n timp de nevoie, .j^L-j* "synN
*TV&WiV^
'1jr
TJW/jl T:
cci dela tine, Doamne, vine
mntuirea. Tatl nostru, Regele
iri-^liBftt
7-"
nostru, adpostul nostru! nu

lf
auzi-ne,
cel
^ ^ .t^^^ft^M
'^"O
" e tr at d u P
.
,f
uta
ea
noastre! Adu-î aminte,
W W^
aelor
Doam- ^^^gj^j^j tl^gfj
^DW^KW^T^âS
afar de tine Stnca noastr!

*) nu ne parai; Doamne, Durunezeul nostru! nu te depil. ^-1*^*3
de la noi! Sufletul nostru- e
stul de sabie, de robie, de
ttknes. 15,8-21.
i-
r, ', r
'
ftniPl"^^ 'IVI^S*
'"
"
'
"
,?
'
PVW 0*$$ H"$p tigfDj *>
Geues. 22,
- 19.
s)
fH
t 33
1*
plraL
Rugciunea de dimlneai
i:i
cium i
molim. Scap-ne
de
ndjduim
tine
spre
Nu
nBS
niiT^Spi
TT
T
i obid, cci
de orice nevoie
T "
>
*|?
f, ca faa
ta
mineze spre noi! Adu-ti aminte,

pentru noi
de legmntul
rinilor notri, i
lv T
lu-
fUj)
"
de
cci
ni-
Indur-te de noi
tivi
toate fpturile tale,
meni nu e ca
Dumnezeul
tine,
Doamne,
nostru. O, iart
frdelegile
noastre,
tatl,
Qp^
Wjfft
'^?
"
"
'-
torul
nostru
cel viu
cel
Dumnezeule
neclintit!
Tu
mai puternic ntre
ternici,
lostiv
dar
totu
eti
?J?1
TI
"
/KvJ^
atotmi- ifa
i bun ctre toate fpTu eti Domnul
D-zeul nostru, D-zeu lung-
rbdtor i
plin de ndurare;
dar cu noi
mea
dup
ndurrilor tale,
muli-
aju-
t-ne, pentru numele tu.

Ascult, o Regele nostru,
rugciunea noastr, i scap-ne din mna dumanilor

-'<
rugciunea noastr,
d ^ orice nevoie
i
i
,^p^ $"
*
>
''
>
1^/R1]
JLy^
^Mmm
''^
T
"
7$ ADVlS ^
HP^
sÛft* feS
^/V
Ît^
'
Ht^ JO^tffT}*]
ft
fcMfc lL
f????
Jl^^Ll
'W^V^-H
h-tt***
^J^Stt
'"
"
!L
hh
"rftf
il'LL
Tftl /TJp JJPI?
notri. Ascult, o regele nos-
SCap -" ,lt"
'
pm 31tD)TPg
turile tale.
r] *
OXO^ ^ 7$
"
^, fcl'J"'
"
JJ? fcO
kkJv V L ^
]A r]J <* C*
1J
D*
fl ;>E5f)
7^
fflfTi
[_''
'
-?
,,i_L-. J
"
adpostul i izbvi-
regele,
1J3
'
n"73
Dumnezeule ndurlor i milos-
auzi ruga fiecrei guri.
Dini
ll^ll^ HS"!
?1p yiOft
ascult vo-
rugtoare, cci tu
cea noastr
'"
^SlÎnvWsK
V"
mntuiete-ne,
'
^ft^fl
71
"
ITHTt^ '^^""l^p
p-
pentru numele tu. Privete la

nevoile noastre,
IJFJJM
lv
de ruine, Doamne, D-zeul
nostru,
>
"781
ne
'
u f?Y'*'
<
|^X"73$V / JfT'Fl
obid. Tatl
eti tu,
regele nostru
t^^H
|JVj3N
T
'
tu
cu numele
^-1!
.
'
~?V
suntem chemai; ah, nu ne

ls a fi copleii. Nu ne j!|JflVJj)-V
prsi, printele nostru! nu m
ne
cci
nostru!
[T03
'
p Nimeni
nu
e ca
tine milostiv
tru
Nimeni
nu
ca
n-
"
/'Dj^fl
ffltfm
T
<.
jlSff
'
'
W?^
'f
tine,
iungrbdtor,
de dragoste i de adevr,
*^^\ ^fl 21)

,tf3Tl
" T Spom3
"
u^
Mantuiete-ne dar prin ndura- * '"

rile
tale cele
nemrginite, i i0-j*}3g& 'T13>4
T!
v
13f
scap-ne de sbucium i de /
!
.
\
m
urgie. 2 ) Adu-i aminte de robii
? fBT?8 '3(3^91
'
'
ti,
de Abraham, de Iithak
de
Iakob,
drtnicia,
pcatele
de
la
nu cuta
noastre.
3
)
la n-
rddegea i
la
la
i c-
tu. Deprteaz de
cci atot-
tie
calea
din
neam
ne,
este
mila nemeritat
neam. Cru, Doam-
tu,
Urm.
HJljS
14,9. 2)
Dup
crunta
p^g
" "
|v "
'
TfJ^
^W?
-{y w ^Q!^
T!
'
3)
fiB
4- _
[3 3
^ TlT^S
T!
^%^\
'Ht^p ""^^
Deut. 9,31.
P1JHH
TTT
^TI
^j
deprteaz de
Qini '' 'Hjn
i scap-ne IDiHl
*
noi lovitura ciumei
tj
faci
poporul
de iutimea ta;
la
i aa
tu.
'
1DH1
T
'
noi lovitura morii,
ndurtor eti
Qn
" T
!|jjJ
iete-te de nenorocirea (ursit)
poporului
lv " !
tif^'^R
-fc^
'
la
U^H
W7"4}
Intoarce-te
urgia mniei tale,
^/D
Vt3T TSS
f^Pl
Atotputernicule,
plin
>
*yL>yL
om
J.L ?)n -U
'
EIPHI
durtor. Doamne, D-zeul nos-
Wjty
/K^pJJ
T* 8?
Atotputerni-
tu,
i ndurtor
12370
"7^1 Dj^13
un rege milostiv
eti
cule,
plsmuitorul
uit,
|W
\>1L^
'
L''
ne npusti, ziditorul nostru!
nu
102
ifVIPrJ!
Exod. 32,12.
'^V-
fl-Q ijf^S
^jv-^T^ 7
este dreptatea,
bim?
s
s
zicem? ce
prin ce
in, cci
ne desvino-
dreapta
2
)
Tu.
care
ntinzi
spre
i p-
ct
ciesc! ah,
desbuciumateste sufle'
tul
nostru, de
cari se
mulimea neNu ne uit
cazurilornoastre.
dar
veci!
ajut-ne,
tm
cci
i
cu-
la
tine
dac
DV3 W&'>KJ KJ rPWg
lipsii de dreptate i de
iaptebune,adu-i aminte de
legmntul prinilor notri,
"
Dup
AS}VS
T:
"
'
!"H3K
Âl^l
fffTf
?
?
1
HD^rfi
T
Plng.
2)
ftFfl!3
'
.".
"
"
U^!* D^nf "p?
^ 'wJ
kj^^^
,^2$
1^12
'
7?TW
D J13?3?
j
^1
io.
UH^^"?**
'FUM
^TDH
^
^
%*mfm*
'
1J
D^?W)
^..-.i. '\ J L..hf
/ ^'
/D^}1ft
~W
de zilnica noastr mrtul
nt^nl'^
v
nostru,
noi sun-
tem
TT
>
Scoal-te
adpost. Tatl
Regele nostru!
^N^'P""] TO"'' 3 ^COP^

j^pj^y^ l^b
^fa
ri
*
pe nelegiuiii
ctoii,
!
'
lj01l
"*"*^M
mna
primi
TpiJBi
"
nainte
numai ie singur.
nnisD
^mSl
omul,
tot
acum
plece de
"
fJlKrU
Qt^y ^3p^ H^t^D

T
T
O, i*
genunchiul
'
se
Wfl
ce se
cei
O, Doamne, ajut
Doamne, fericete! O, Doamne,

n ziua chemrei noasî
tre! Pe tine, Doamne, ateptm;
ateptm
ie, Doamne, ne ncredem; spre
tine, Doamne, ndjduim. Nu
tcea ns pentru a ne chinui
cci griesc pgnii
S'a
pierdut ndejdea lor".
ca
tot
IT
'
IrKJm
î^ ^.
este n-
ta
primi pe
d'a
ciesc.
cr-
vor-
vii.,?') Si cercetm purtarea
tins
Q^H fl^ I^V^Tlftl

tI!
noastr e --ft
ruinea. In potriva cui
tim? ce
fi^Qtf
103
,p s ., H8)
25j
^flI^gl/UÎ^
risire,
Domnul unul
101
este
flft^H
nenorocirea noas-
la
lurerile
multe
ca
pentru
sunt
Ocrotete-ne.Doam-
ne, n
ara
;i
mnia
IjDD^
f]Q)p|
porul tu,
legmntului
fiii
Atotputernicule
tu.
vete,
cum
noastr
sczut
pri-
cinstea
popoare,
ntre
cum ne dispreuiesc
ca ne-
Pn
cnd,
curenia
firei.
Doamne, va
n robie,
puterea
fi
ta
mna
fala ta n
rvna
'Q^
'
T '.~
celor ce
se
te
urgisesc; ca
ruineze i
mnte cu toat puterea

nu
fa
nepstor
fi
cu ne-
norocirile noastre.
De grab
ndurrile
ne ntmpine
tale.nziuastrmtorreinoastre;
i dac nu
ritul
nostru,
f-o pentru
Nu
nimici,
Doamne, amin-
tirea
rmiei
pentru metinel
de
dou
rea
cu
ori
"
pe
zi,
puru-
'
zicnd:
^ytoJm*
>
I
^^^^^^
1HO
J
J^'T''
'
^"D&O
>
JfTf
^*1j
'^511*1
'
'
lJn*1^
,T
*/3? ^JSOf 'U-Dû"?
rVnttfD"
:
'
vNI
"
s
.
'
Q^g/rft? D^rT/H
H l,-. ^ l^J^m^XLl
'"ûN
TJI'DT ?D2
%
dragoste,
^X^l
noastre; mi-
Unete poporul, care recunoate unitatea numelui tu,
ei
lor
'
'
spi-
se
0?
^"IIS
JHNfcJIp
'
j"
^5^3 ^SJ Ô?"^?

^^-^^ (-.j-^^^^^
n potriva
ta
"
f?* Wi? 5
t^S^D
/J-J^H
vrjmaului? Deteapt puterea
"
J'
'
tj
pBtf ^T^SSI
)jJ
noastr, cci noi suntem po-
ifftg'W/^
asupra *7Tj*j
ta
fll'ljft
'
noastre,
robiei
vrs
nu
"
VPJWO^^*^?^
chinurile inimei
noastre.
^ 'D^
Privete
103
Ascult
')
Domnul,
Domnul,
Israel!
Dumnezeul
.fi'"}!"^
nostru,
/O^/Vj^
JJ#
'
"
'
Aceast rugciune
H
zi
dup
rrros,
din luna evat)
C'ln
pn
zi
la
urmeaz
psalmul ce
nou); nn
toat luna Nissan

|)H?
se
redleaz
D>i mare
-01
(a
z
pn
;
;n
rWif
la
ajunul zilei de
de sori de Adar
O/ner,
r'2B (prima
nr.-n^'n
de rugciuni
n en(a
dup
18
la
15- a
Veadar)
de
liar);
la tfsft
dinti opt zile ale lunei Sivan
ntfi
Av)
dup
zi
e>xi 213
;'
din a
(postul
de
serb.
la
,"HB
/zo;/a
de
Dl' (ziua
cutilor) cnd dej
ajunul anului nou)
(la
;i5>
spenie) ns,
fcute
la
se omite numai in acea zi. La

un bz$ (unul ce e n doliu), la un frvj
nri (cununie) i la un nS"0

Sinagog, nu se zice rug. fJOp,
(mire) in ziua de
cisiuni) n
de lucru
nf'j}
(serb.
15-a zi din luna
(a
nj de
n ajun Ia
Oi' (la
ntrunirile
zilele
tt^
mic
itp fTJCD
la
nu se zice
oale
!n
33-a zi
pn dup :n npx de PlJ>3>' (cele

zi dup serb. sptmnilor)
spenie)
(|On).
de tmosire);
(serb.
prima
din Av)
T:
,-ni?? n}te>' afar de:
B\sn (luna
vf-in
Rugciune pentru indurare
2
)
ij
:^>S
unul este".
fl'ia (serbarea
unei circum-
Verset introductiv.
liK' i
TH
V
David gri ctre Gad: i^r-ft
Sunt foarte ngrijorat!
'^."T3
"
"
'
ne aruncm In
Dar mai bine
braele Domnului, a crui ndurare -L,^
cad n
e nemrginit, de ct
1K
5
'.
"
^"""y-? 1NE
("10111 C21
TOI
"
~
T
:
"
HÊSs
minile oamenilor. 8)
Scurta mrturisire a pcatelor.
^tDH
pal Dini Indurate i milos- ,pj^

IV 7
tive! Am pctuit
Doamne, plin de n- 7?p_1 vj^
durare! Indur-te de mine i primete-mi plngerile mele.
!
'
17
'
')
Part.
6. 4.
in ore chinuitoare
2)
.Mcghi,^ 22
fc
Dftl 'tMJJ' ***T
'
Rugciune
DVTC
rttJ0<|
naintea ta!
IJ^nFI
*
de ncercri grele.
3)
n.
cmuel,
24,
14.
np vom
nnn#
ta
mustrezi,
urgia
tru
i nu
ta
ceri.
Miluiete-m, Doamne,
lnced
sunt
mele
oasele
sunt sdruncinate.
sufletul
este sdruncinat foarte
meu
tu
vindec-m,
Doamne,
100
n-
pn cnd ?
ns, Doamne,
Doamne, mbr-
Intoarce-te,
bteaz
meu; mn-
sufletul
tuiete-m pentru harul tu!
nu
moarte e pome-
mormnt
nirea ta, n
mulumete ie
de suspinul
noaptea
crimile
cine i
Obosit-am
meu, scald toat
patul
meu, cu
la-
mele moiu aternutul
obid
de
meu.
Se
ochiul
meu, mbtrnete din
pricina
stinge
Deprtai-v
toi
fctorii
gerei
mele
rugmintea
de
de
Domnul
la
glasul pln-
Auzit-a
Domnul
mea,
Domnul
rugciunea mea o primete.
ruineaz i
foarte
retrag
toi
se
sdruncin
vrjmaii
ruinai
nwy
mine
rele,
/n|nn *
mei, se
ntr'o
:"p5
%
/ftrt na ^n^
Se
D5?p
dumanilor
tuturor
mei.
auzit-a
7$
sfrj
^n^rn s
c ^
clip.
.np
nrm (
VinP
107
Pizmon
i
Luni
Joi
cnd se zice
(jlO?)
am.
pentru
^fp\ ngW
Joi.
adaog i urmtorul Pizmon
se
NVfl
iar in celelalte zile
de dimiueaj);
de Luni
zilele
Qrn
cnd nu se zice
(Pzitorul
tffjjpi (rugciunea
ta
se ncepe
JBfty
de
la
pag. 108.
Iul Israel)
Oficiantul:
Doamne, Dumnezeul
Israel, 2 )
b&^W
tT
lui
ntoarce-te de la
>
i ciete-te
urgia mniei tale,
de nenorocirea, ursit poporului
Obtea
Privete din
t33D
socotii
la
n^ri
tiere;
cer
(tncet):
y-iyi
*
vezi,
am
ajuns
batjocura popoarelor;
suntem ca mieii dui

supui mcelului, ni-
'
tu.
ocara
l^Htt
"
'"rjBNl
i-^lji"
'
^fi^N
Dn^PTl
T
ftg-fi
T
.
'
'
"
Bffl
"
'
'
B?jt\ JJT?
^?^C^
__". f
rtt$3f$
TO P Rfb
LHfin ? 1 lSjOjl 'TS^

!
'
micirei, caznei
hulei.
Obtea, apoi
oficiantul:
&
zeul
lui
Israel,*) etc.
Obte
0*"* Necredincioii zic:
ndjduiete
spre
numele tu. Sfinte, apropie
mntuirea noastr! Istovii suntem i tot nu ni se
tihn
i ca ndurarea ta
biruiasc
care
furia ta n potriva
MJ^*7
*)
ta,
'
De
regele
!|
UjL
'
SPOJl
"
''^..L..
t^TPP
Hizkiiah 3237-3292.
oficiantul
repet
3P^1
_..^7
viUh
"=
Uri^l
H310
T
T
-Mi-ns
3 71 *
Î?"
oficiantul;
MjH
etc.
Obtea, apoi
*
,
de la
ndur-te
'
prietatea. cp
Doamne*)
')
D^
/D'HttT*
,
!
'
ntoarce-te
mania
.
'
'
noastr
W&
[TlpE
v
Obtea, apoi
KN O
(ncet);
Nu r^nTfl
v iv
mai au ndejde nici ateptare!" Dar tu miluiete poporul,
-narai
2)
Exod.' 32, 12.
ntia strofa.
Ocrotete-ne, Doam-
nmn
(ncet):
-^ 'T^llI
Itfjgp
ne, prin indurrile tale,
pe
nu ne da
si
Arilor.
De
Unde
aste
maniile
f nou
mi-
TT
,v
"
,T
ntoarce-te
mniata,
7..L-.
BT13
nfrM4#E&
"
"
:
'
de
la
t
indiira-te
|t
Obtea
^^Q
'
0^^,
T3 UJPfl
"tf* iot
'"W^
*>33i33
lUTlIatf^
*'
'"
'
.
ffl?lS^M.S3S M>J
U^lj?
tf-OSjn
rfftfl)
;
mPOb
de ceiace ai juruit prinilor

notri: Ca stelele cerului voiu
tt
(ncet):
Ascult plngerea -g>|

noastr i miluieNu ne lsa pe mna
'
'"
i nfl&l
C33JH"n$
T
i"f31$
*U
^Wf
nmuli seminia voastr!" 2 )

acum iat putini rmas-am, din
muli ce am
'
'
'055*?
oficiantul:
fe
te-ne.
HDIIl
'
nu ntrzia!
Obtea, apoi
"
Pentru tine dar,
i)
lostenie,
J.
'
bar-
,TL
zic pgnii: *DgP5l?J
Dumnezeul lor?"HOtl Ufflg
ce
103
rviritf
Obtea
'.-LU"
^3!
fost.
Obtea
uitat; nu ne uit dar

pe noi! Doamne*) etc.
n'am
tu
ti
nici
^jpjMrfj-p^
Obtea
Ajut-ne, Dumnezeul
mntuirei noastre, pen-
mrirea numelui tu! scap-ne i iart pcatele noastre,

ni favoarea numelui tu. 3
).
tru
*j3*f>M
f
Israel,
ntoarce-te
de
lui
la
urgia mniei tale, i ciete-te

de nenorocirea, ursit poporu-
tu
-
')
')
ffa
"
>
tyHBSI
IH9
^BtPT(33
mmU '^wi*!
'iJ'pNtan
J#?*t
Obtea, apoi
Doamne, Dumnezeul
^ ,^J-|^^
(ncet):
oficiantul;
^ 17
-Sv*
JUNta^ Y"tav*
1W U7f5
OPnPT]
/T
/Bi* l*)ritt
- t
|rV
t^n^nn
Ps. 115, 2.
2) Exod. 32, 13.
3) Ps. 79, 9.
Obtea, apoi oficiantul repet ntia strof din pag. 107.
10!)
tlHQ^
Urmarea rugciunei de indurare=f.Tft
fgg. Pzitorul
ca
Israel,
lui Israel,
rmia
pzete
nu piar
lui
Israel,
'-ftffitf
*^
prei
unt^f
mia
tu
lui
unitatea
(zicnd):
Dumnezeul
unul
nul,
ntitne-
Domnul,
nostru,
pzete
sfnt,
sita
poporului
sfnt,
nu piar poporul
glsuiete de
n
onoarea
celui
lipsei
tu cu
dragoste,
*)
SjjNMV
w
ft!"f
11
/Ettttf
Wl t.'^^
#ffjg Iflj ""Itf

.Wffi "
"fifttf
W If^
.?
HSnHlO
QlftnfaS
m^lnni" D^HH^
"
'
D^STini PlSf*Vin
*
.fjfly
nostru! Miluiete-ne
suntem
'
Printele -i Regele
auzi-ne!
Atotsfnt.
Kado,
Tu, care te nblnzeti prin evlavie i te nduioezi prin

rugminte, las-te
fii mblnzit i nduioat de ctre
neamul srman, care n'are
ajutor!
t
l
npn O
alt
'"^
Qy
^j-j^
l,
sfnt, care
trei ori
'
11
rmca s
*m< 1**
W^n'toil
U
rT - u 'VV u
*
naiy Pzitorul poporului
? ^dS ^ T$*NM
Dom- ^lSi
este.
"
LiJLu.
t
s -L,^
poporului unic, ca
nu piar poporul unic, care
recunoate
JT'INtf
."'
care zice: Asculta Israel!
chiar
dac
de fapte bune.
noi
milostenie,
mntuiete-ne
Aceste exprcsiunl
)J^j-|
'".
j\S'
^^tt
'"
'
"
tf{J tf P* \?
t-MU 1J
SlfW
'~W J'~J? 1* *
Ml
"
^JTÎ)"^
sunt cunoscute
fiecrui cititor
'
^j
al
Bibliei.
Riignciiinea de climinend.
tiu
ncheierea rugciunilor de JUJU
WHS1
AM
')
notri
ochii
ctre
tine.
noi
nu tim
sunt
intii
w^gj-fl ^
-
I*
Adu-i aminte,
Doamne, de ndurrile i de
iuirile tale, cci sunt din
3
veci.
îT
ndurarea
nainte
cci
destul
sturat de hul.
adu-i aminte
cci
adu-i aminte
In
ta,
ne-am
mnie
l-i
'
'
"
*"
* 1*
UPtfK IBJT ^
* ''T
*fot
7
^S^ril
^ftf"TiD3
ÎLûm 1 jJ-L' ^ fc J
HDl
'*"OÛ 7g
P
?^
sfritul intei de pocin.

adaog rugciunea urmtoare D .g
Nu se zice ins. cnd cade
8 -pg
acele zile:
tf,
HS, D n,.3 mare l mic, nD
TJÔ
Joi se
In
3X nty
ai'
SJJ
'i la
un
in
b Dumnezeule ndelungrbdtor i plin de mil
| adevr! N u
*)
'
-3"D
v
luituI *)
'"V't
DPH
yJîL
7
sca-
Dumnezeu, nceputul
l"
*D
*V-n3
'^l*?.^ *
^H? ^1*J
p-ne i iart-ne pcatele

noastre, n favoarea nume-
'
Htf
"Vp /Î^Tp
mntuirei noastre, pentru
Luni
"
''
tu;
l-, >
*'
c rn sun-
mrirea numelui
:*jf?
'IJ^n
#JJ
tem.)Ajut-ne, Dumnezeule
al
THOH
Ij
^ /T
^p^pp
"
noastr;
firea
TOj^flA$
de ndurare,
cunoti
'
cci suntem foarte njosii. 5)

Miluiete-ne, Doamne, miluiete-ne,
Doamne, "*l3?fi
ta,
"
',mU*
catele trecute;
ia
^pp-^f
V
H DviJ/O
'
P", NntCenfp"
de grab s
o
bucurm
ne
dragostea
de
^ ypUXl
-ftQ
ne mustra ntru
IWPm^.VJ
f
Habak
Oficiantul zice
'
de
jale
(nW,
3, 2.
3)
'flOJ^J
,Ps -> 33 22
7) ps.
103
vezi pag. 5
V|V
Uf^R
8 '*, 2
6
!'
;,
jum. Kaddi,
sptmna
'
14
<'
8)
\p
Ps
79, 8.
79
111
mnia
WJ^lHI 'TOTÊ
Cru, Doamne, poi scap-ne din orice
ta.
norul tu,
iAHCJtf
<
')
yanl 315 Ni PHD
75>
citaniei din Thora. *)
a fost, cnd se
nilTlH fiN^p 11D
J.jinfi? r^tin
^3 iVTl
fl-|^n
Moe:'^^
s
ca
ti,
vrjmaii
fug dumanii ti
PjJ^tt
se risipiasc
^VwMR'
v
ta. ) Cci din Sion

nvtur, i cuvntul
2
dinaintea
va iei
Domnului din Ierualaim.
Ludat
fie acela,
ce a dat in-
vtura poporului su Israel,
"
al
universului! Binecuvntate: co-
roana
ta
i reedina
ta.
ca
Iflhfj /^Jf!
i
Dumnezeu
lui
nu-
fie
mele tu, Stpne
2jK?
>
Binecuvntat
LElSE
tO^t^'HÔ ^
rf
7
HJli
^#.(
[OfT
Recunoaterea veracitii
WSlfeK
'j
^"Vfil iTl NSi?
prin sfinenia sa.
13
'
^..J."
Scoaterea Thorei din sfntul chivot.
*$L
fiD^
1
H"^
k.
iart
durarea ta cea nemrginita.
Rdnduial
'
,m$ f7 UMft
pctuit ie Stpne,
Atotputernicule, dupa in-
Ti-an
Invturei.*)
13
/fl^tt Wffi
WMtf
T ^ T"
" T
r
*!jr\1jn KjrP *?pfi!') "IpUl
'
'
'
"
15
"
fie
Ezra i colegiul su vroind ca nvmntul religios i moral
rspndit n toate pturile societii, au prescris, ca de trei ori pe sptmn
se citiasc Thora naintea poporului adunat in Sinagog, i sa
Joia-~z
hotrt pentru aceasta citanie urmtoarele zile: Smbta, Lunia
Thora alctuit din cele cinci cri ale lui
(Pentateuch), este scrisa
foarte corect pe pergament i nfurat pe dou suluri de lemn. Ea este
mprit n 54 Sidroth (pericope) i fiecare Sidra e submprtit In 7
Parioth (seciuni). Smbta, la rugciunea de diminea, se citete o Sidra
ntreag; la rugciunea de Min'ha ins, precum i Lunia i Joia la rugciunea de diminea, se citete numai prima seciune (nune) de la Sidra
Smbetei viitoare. Citania pentru zilele de srbtoare l Lunile Noue, se aljertfele
ctuiesc din pasajeie Pentateuchului,
referitoare la aceste zile, i la
vezi
aduse odinioar Intr'nsele. Despre
rnduiala citaniei din vechime,
MeghiUa 29 b; Soferim. 16 10
*)
Moe
ti
,35
2)
5 aiia liu 2,3. 3) Col-Bo de

riJ] alii
*uTa*
;J
dup
de
Bar c
eeth,
discinolu lui Alfasl
acesta
Iakob b. Alfasi, numit tft

rnd. de R.
imeon
Cohen;
R. Peretz
Re R. lithak b.
4815-4905 *\ Din Zohar P Vaiiakhel, 269,

3855-3940
beri Iochai
Rugciunea dc
tu
poporul
mntuirea dreptei
poporului
tu
Fs
sfnt.
se bu|
bunvoina
cute n veci de
diiiiiuca,rt.
Israel
tale
Templul
la,
arat-o
tu
v
cu dragoste. Fie voia
Jlt
de a
ta,
a ndelunhrzi cu o viea
gat i fericit; f ca i eu
socotit ntre cei drepi,
"fJJ
QJ
"Q 5^ V.*
HVi
W-7
cel
ne
7frnt^
"
se restrng asup-
r-ne strlucirea luminei tale,

noa
mile noastre
i primete rugciunile
fiu
"
>
tfj?
T7
'
fcSlNpJ
1^0^71
~
"
|t
:|:
"
'>
pETO W'* ^p-f" '^'

X Tj^Tni iOT
KrP
|rfll
/
Kj Wftf)
p?tt
nrnvb M*mi 1 rtr
1
|T
"
"
dur-te de mine i ocrotetepe mine, ct i pe toi
att
mei, precum
tot ce e al po-
tu Israel. Tu eti aceia,

hrneti pe toi i ngrijeti de toi; tu stpneti peste
toate; tu stpneti peste regi
porului
care
,i
mpria.
aia.
a ta este
Atotsfntului,
Vtotsfntului,
eu
fie,
Eu, robul
tu,
binecuvntat
naintea preioase tale
turi
toat vremea.
oameni
ce
cei
se
reazm,
ci
numai pe
fi
zei
e cea
sunt cei
"
tine, ceres-
N L
W
,.
'TjJH
'**
1
tfM bv ^6T
T
piT^ ^"""I
^î-.
t*$h
.<,-.L,
!#i*3
adevrat, prorocii ti TTuS ^,?!) 'tSt^p nm'fc*'] 'tSt^p

,'. ^..i
adevrai, tu faci mult
1
griesc laude. Fie-i pl-
s-mi
deschizi inima
spre
s mplineti
cere-
nvtur, i
rileinimei mele,
^^
T
viea i
Israel,
spre
spre pace.
"
^"p. **3l
fV\ ^jfc
"
ftfcjpl
>'
/'
'
fOW^
^'""^l
Qt^ffl iKmTftt
^b
nfiBSV]
T!
>'
:
ale inimein-
treguluitu popor
bine, spre
W7
i rspndeti adevr. Numai pe tine

sprijinesc, i rftl^l
numelui tu celui sfnt i strcut
'f^j^D
fc>?^$
bine
lucitor
'
^H'
H^"'??
*^
"V
pe pTJTi
pe
cule Printe! Numai tu eti un

Dumnezeu adevrat, nvtura
ta
T|
nv-
Nu
sprijinesc, nici
cred
s 'KfHRT^?^?^"
naintea ta
nchin
"
W P?W$
8
^""?7
D^^ p*!}^
'
'
OB"? '?^1J$^
113
Observare
In zilele
de lucru se scot 2 D'IC, numai'
#>p csn i n:n .ne
Sm
ij?1Bg
Chemare pentru venerafiunea
Dumnezeu.
lui
Oficiantul Uniid sfnta Tliora n bra^l drept, zice cu glas tare:
frl Mrii pe Domnul nJBttllDI

T
cu mine, i s ni''
numele
deodat.
lui
2
)
Doamne
ta
mrirea,
izbnda
este
cer
in
puterea,
strlucirea, ca
pmnt.
pe
este
c .
ta
la
aternutul
picio-
este el
nlai
^)
pe Domnul, D-zeul nostru, nchi-
nai-v
cci
sfnt
su
muntele
Ia
este
zeul nostru
'
Domnul, Dumne-
T!
nevoi
de
patimile
cele
voarca acelora, pe
pare,
rele
cari
ii
n fa-
ocr.oteste,
cu
.InSSi^
^^p
'
Pr7J? "qBÎ^
g.
'^W'^ u Tw
Qfl-j)
~
"
'
1,'
11^
"
UfiT^
T
'_
.Ps." 34, 4.
Massechelh .Sofcrim*
l .Cronica"
29, 11.
.Ps." 99, 5.
.Ps.' 99. 9.
14,
^^
HH^l .nfVIH
'
1
fTA*T!!
/Ît^'J
>
jL*Lw
n^#J
fl3lB ?TJ03
m " U,irCi
D" P li2>!.
L nW^J Lum
7 _]
'^.jpL^J,
*p.
flE?^
~"
**
>p ,Q\mn
"T
')
*)
*)
)
tfil?
Adu- /D-\jVi> rf"12 "113*11
o venic scmpliniasc dorinele noas-
rniluiasc-ne
"13>>.D&lI
1*
1
'
..
i mntuiasc sufletele ill>L/n [O

ceasul cel ru! Fac m. T*n
Q
noastre
O.jS^J ~J
aminte de legmntul ncheiat
cu patriarchi,
r-*>V-'n
Lî, ^tolp|*;-|']
ndur- q
ndure-se de
de
'
'
tatl
rei,
poporul copleit
tac
***'w>*s
*f
'
ICft"^
EI,
?lS
T?
^$3*3} 'flÎ-fl']
ff^mO 3
c-i
cel sfnt,
i rspunde:
'
"'I /linill
relor lui: sfnt
se nchini!
pe
nchinai-v
,^33-^ ,n^13H "
fala,
tot
Doamne, este mpria i nlaTu capul tuturor 3) nlai

Domnul, Dumnezeul nostru,
rea.
amvon. Obtea
l^ti
Oficiantul duce sulurile Thorei spre
n 6
/TW
'
11.
Se depune Thor pe amvonul ce
urmeaz, apoi chlam

l
in mijlocul estradei; oficiantul zice ceiace
dup
admii
onoarea d'a
la
de
cu har, dragoste, n-
i bunvoin- i
durare
s zi-
Amin' Cu
cern
toi dai
nostru, i slav
D-zeului
rire
53?
enia sa
porului
e
it
su
nvtura
Israel. )
preios e cuvntul Domnului;

este el pentru toi, cari
adpostesc
la
.i^t
WfPH?
Om\ i
0 Vgl?*
!
l
Lf, 12H
713
, 4
voi,
Dumnezeul
Cel ce este chemat
a* Pe.^Svit' 6
Vl
T!
T T
'.'
'.'
'
fiflp *yF>r\WQ -*W#l

*i
n- ^
*
-
_,,Li_
*Ul7W2
T:
,
T'
'
4 -,
sw>
'.112
illP
fa.,, .*
W. CTiv
'|J3.
Ljaj--
*f 7 ?>V
U,tLf **n
j^, a -jKaw
'V
*"
'
13
'
CDlm
in cor:
^QMW^tt W
v
"
"
Qmfofflft /Qflfcl
-
T "
vei tri cu toi, ca astzi. 6)
Binecuvntri
urii
H S|p fT n^SPI flJdM 3
frj
alipindu-v de
JOI*
n=s
nO*i5W
m Wt!^
dnsu.
Domnul
~v
^sî S
W-?
*1R* ? *
Obtea
vostru,
ntJBI
f_
*lMl/p5{T'
po-
pavz
Desvr-
putere poporului su,

nul
Domnul binecuvnteaz pe poporul su cu pace. 5 ) Dumnezeu, desvrit e calea lui,
se
'W
'
-
nvtura
Domnului,
nviond sufletul; credincioas
e mrturia Domnului, neleptind nerozii. Drepte sunt aezmintele Domnului, nveselind
inima; lmurite preceptul Dom4
nului, luminnd ochii. ) Dom-
>'
cL^t'" oir pa :rrjirfj
dat
ra?3
'
'
lui
binecuvn-
OHp
curnd puterea mpriei sale, !|jn "?B ITV^

T
J
.
7
i miluiasc rmia noastr
IV?
i rmia poporului su, casa im? '7!*^
T
Israel,
rosli
(ilnnia capitolului zilei din Thoro.
i tffyy IrfObz Hîni Pltaft

* "
"
cat
arate-ni-se
"
Descopcre-se
afl
succesiv pe aceia, cari sunt
trile naintea citaniei
nbm)
Y
tu
.nnq#
se
Dl'n 'D3^5
O^H
la citanie. *) rninn m'Sâ.

la
Doranu,
Thora, zice naintea citaniei:
^39
^T^5
2
') Soferim", 14, 12.
un Cohen, oficiantul
) Dac nu s'afl prezinte
4
invit pe un Levi sau Israel n locul su. 3) ^pg \g 89.
) Ps.*
29,11. 5) .Ps.' 18,31. 6) Deut.* 4, 4. ?) .Soferim" 13,8; vezi Tosct
foth
lom Tob Berach.*
*)
7, 3.
Numrul celor chemai Ia Thora (cn;?) este hotrt precum urmeaz:

Smbta (la rugciunea de Min'ha), Purim i Hanucca sunt
Lunia, Joia,
115
Obtea,
^ns Ludat
rspund
W|
/^^ft^
Domnul,
fie
nrndvit
proslvit,
ce!
Cel
.fl*1tj?
apoi cel cliemat,
n
r
tWthVh
vecii vecilor.
Ludat
')
jtftg
T
D-zeul
Doamne, 'fcfi
fii
popoarele, pentru
toate
dintre
nou nvtura
ne d
Dup
nvtur
viea venic
ai
Ludat
nostru.
'
>*
nostru, re-
sdit
dt*'
Thorei (nvturei).
Dup
citanie, la fii'Ttf, oficiantul zice (*>"np_
citanie, oficiantul
naintea
rdic
nv-
Moe
lui
fiilor
Moe. 4)
de
lipesc
ei
duc spre pace.
chemai
toate
6
)
T!
dup
'
"
'
'7fc' }^
"
^FHS
*l
nrija.
|v
^
!
!
.
fi^
.*JL--w<i
npa
V)
Ifljwrf
"!
(T^^"^ /D>U
cr-
>
-,
Lungimea
la
^3 j?7
5,
-.-L,,,
NV~ D"H
Cile
T "
o citanie
se
cine
fericit. 5)
ci plcute, i
sunt
rile ei
dnsa,
reazim de dnsa
$ 7^
po-
"]
,n
"
o arat obtel, care inchinndu-se zice:
Po-
nn;n
mul vieii este ea pentru acei ce

se
"
2)
irci
'D^'P'"^
Qp-^g
"
dup
Israel
runca Domnului prin
t.
>^n. Niciodat ns
sulurile Thorei,
aceasta este
tura, ce o puse
nn
W, .-jL* %m mm!
fj-j'jj
Rdicarea Thorei.
ffttn
,,_.,
torul
Dup
Thora zice:
n mijlocul
Doamne,
la
'M
"
chemat
m_Tfl U]j"|0jJ
dat
de adevr,
fii
j^-^j^ jyfj ,V
(n-
ne-ai
'B^fi
<,
>
Dumnezeul
nou
Whfi
T
Doamnc
universului, care
gele
'
citania- capitolului, cel
Ludat
vni
flT!
T
T-
^ZfVG Itî
._^ < ___.
,.L. WM
WS Wfl
"7|
Ludat
ta.
Doamne, dttorul Thorei

vturei).
fii
flPrfW
lv
regele
nostru,
universului, care ne-ai ales pe noi
3'Y!
'
au trecut peste vrsta de 13 ani;

n zilele Lunilor Noue i la semi-srbtoripatru
n srbtorile cele mari
cinci; n Ziua de Ispenie ease i ntr'o Smbt de t&ndfeapte, afara
de acela (TBe>, care citete un capitol din Proroci ca ncheiere GT^pWCohanim (urmaii lui Aharon) sunt chemai cei dinti, apoi vin urmaii
tribului lui Levi i dup dnii ceilali membri ai comunitii, (v. Toscfoth .Moed Katan' 27, b; .Ghittin"
59, a; Nedarim" 62, a; Horioth"
13, a: Toscfoth .Taanith" 27, b; O.Ch".
693, Turei Zahab"; B. Rama"
82 a; Berachoth- 12, b; .Soferim"
Meghilla" 29, b; .Ester
16,
trei ini,
de sex brbtesc,
cari
10;
n c e ut: ' Ra5i * la -MeghiUa'
2, a).
A'e o L u ,
Ra b )1 am n una 4010 disci olu lui
a
,x
î?
3
>
,f
.Deut." 4. 44.
'
Sffife?
) .Pilde"
'
P
Sota "
3,
18.
Rab. Berachoth" 11,

Soferim", 14.
>P- 7;
s
}
.pude !
3,
17.
49
b,
.Pilde" 3, 16.
^Tl^
vieii este n dreapta
bogie i
ga-i
cinste.
rete, pentru dreptatea
mriasc i
mrea
Rugciune de
pocin
se
tura s
n stn-
ei,
Domnul dolui, ca nv-
fimT VT
"'
I" ie
P lilcut lintea
cerescului nostru Ta-
M, d'a rezidi casa vieii noastre.*)
statornici
d'a
noastre,
zilele
curnd
reedina
Qf^jp
T
pfc
v
'
'
t^ff^^/^j^
W3N
3D ?a p'in
fiii
"
Tat,
d'a se
Fie P ,3cut naintea

nostru
cerescului
ndur de
noi,
P P rUl
M'lS Amin
de
Amin
locurile
reedinelor
f9*
lor.
cerescului
nostru
Tat, d'a ne face s auzim veti

mbucurtoare, izbvitoare i mngioase, 5) i adune pe rsfiraii
'
casa lui Israel voi, cari

nenorocire i n robie,
!
gemei
cari suferii fie
')
)
6
J
"
pe
pmnt
Atotprezcntul
sau pe
ndure-se de
p'X"l
T
'
DriT
'iT
'p7
tt"J OTP '^D U3"D
IT
"'
QnH\-?il 'O.TniJDI BTJPJ'
"
n1B1p9~^> 'D^WC 'TÔl
:
'
'
'*
'
,D0'nin?i3
'
aTiTiQ fllTfi&
VQWZV)
v
~l'2/3r~l3/l
:
VTMQ 13Tn3 T2p'T
"
'
<m'rm
fflPW?'
TV
'
,
.fQN IQlto)
notri din
,
I
>3E&3
.Dfl*?$
pmntului. Amin.
voi, frailor
'
'
'W^
'
notri din cele palru unghiuri ale
'iT.
,DW3tf
W3-*
11
T
'
'
:'f5N
*r?8
""
'j ? p'mT
,
.13flB?
>13TI
mare,
'
'
n toate
W3^
'
'
*iD
*"
Fie P lcut naintea

!
cerescului
nostru
ui
Ta1., d'a ocroti pe crturarii
Israel, pe ei i pe
femeile lor,
pe fiii i pe fiicele lor, pe ucenicii
lor i pe nvceii ucenicilor lor,
XIT
.D)tf3#
13
?-
Ifl^f
Mguwjjh,
'
'
"
.-li,
'ttjjjln
'
'
VP
nJ
*
,';l,'
IT^n^
T
sjjVQVj
<
,DÊ?'3#
n 2
lui Israel.'1 )
Amin.
noi.
HÊ'
Ittty
pentru dinuirea
ntre
sa
Qiftt
,ftyiQ1$
f%1]
116
.pXH
D^riSH" ^Klto'-JVa-Ss
T
"
"
"
'OIT^?.
DT.
"
'
D'3 P3 DHB1J>!~1
T
T
'iTaitfai
Dlpfn
T:
nlDJ3
H1V3
"
:
>ntfa?a ['31
Ieaiiahu" 42, 21. 2) De R. Levi ben Bealel (5317-5337 n Nicolsburg).

In timpul cnd se face
(vluirea).
4)
Templul din lerualaim.
Din ura prorocului Eliiahu.
voi
din strmtorare la
i scoa-v
lrgime, din ntuneric

din robie
lumin
la
izbvire, in curnd
la
M^NOI 'fiffi fTltfQ DKWl
^ ^
tt--.-
vreme de aproape. Amin.
in
t \:
IgN^ .S^p
rTtfl
15
*'
[rfi
nc}5?
indreptnduse spre tSh'pn pIX (chivot), zice:
Ludai numele *fj
')
Punerea Thorei in sfntul chivot.

Oficiantul ia Thora
D^DN
^ .^"l
T'
nalt
Domnului,
e numai numele lui, singur.
LV'
luy
rO/ L
'
Obtea rspunde:
mi
Strlucirea
sa
pmnt i
peste
nalt raza poporului
el
su,
spre fala tuturor cuvio-
si,
ilor
lui
fiilor
tfi^ft
ttfl
^L^* Jf^fî
"L yL* ^L*
n 7~l
Jj?,
:
cer;
^J^^
/VT Dn""'75 7
,
Israel,
poporului ce-i este aproape. *
Ps.
24. Binecuvntare
j-j
T
pmntul i plinirea lui, lu- -t|

mea i cei ce locuiesc ntr'nsa.
el
ntemeiat
l'a
ruri
l'a
peste
ntrit.
Cine se poate sul pe muntele

Domnului?
cine poate sta
n locul su cel sfnt? Cel cu
minile nevinovate, i cel cu-
'
'*T*TO^ WQTsX.
nlIHJ"?^
T
"
'
.,-
PI^J^Z?
'
'
'
D^BD
*M
,..:L'.
K^
.
ti
inim, cel care nu-i ndrepteaz sufletul la deert-,.

t
ciune, i nu jur cu viclenie. Kffw?
Acesta va lu binecuvntare
de la Domnul, i rsplata n |TlV^

r
dreapt de la Dumnezeul mn-
rat la
73fl flBTOS
T
'
mri, i peste
r^W^
Cci
,,
tltHfJ Dlp^S Bp
{L*
.
V3 ?^?
.' ^Lt:-,
n^^w^"?
m**
tuirei
fi !
Ac
st
reriiolt- h
in
n si
sf.
,,;..,
sale.
.Psalmul"
')
??
J
da
ta
este
148, 13,
lm
,(
Uga
Te^yr
Templu (v.
2)
,-yff^
!-
"
meritarea binecuvntrii.
p "K
J.
TWTPsft
Al lui David. Un
Psalm. Al Domnului
'
'p
Hallelu-Ia.
inV
L_
,'
T>
neamul
Tl
w**
n "r? st"
4 MMt*
W^Wtt
t
WfcS
14.
zmor ) se
j
zice, cnd se duce Thora Ia sf. chivot.

d.nti din psalmii
pentru zilele sptnmnei, cari se
Un
diminca t
T
T
Tr. Tamid-
. icari ^cntau
cap. 7,
Mina
4; Talm.
odinioar de Levffl
Ro ha-ana"
31).
acelor ce-1
fata ta;
cerceteaz,
cari
as e Iakob. Sela!
,nnqtf
j^q
caut
Rdi-
voi uilor
i rdicai-v,
intre mpratul
venice, ca
slavei! Cine e mpratul sla-
vei?" Domnul,
puternic
cel
flfcS*T "
7E
/Q^fw
T
,T
Hf
in&lbti
Tt&2 *
ltri
TI
;
'D^tyfcO
KM
t-rteifl T^tt 1*3*1
TfcQ
.nfsjnV
,rn
ilfsafl1
ii
**f*5*3
'""rV-
.t:
H^D
*1132H "H/
lv,v
*R
~
Cnd
toarcc-te,
se
pune Tliora
Doamne,
miilor lui Israel.
2)
miriadele
la
Inal-te, Doam-
ne, la locul odihnei tale, tu i chivotul puterei tale. Preoii ti im-
brace-se cu dreptate i cuvioii ti

chiuie. Pentru David, robul tu,
nu respinge faa unsului tu. 3)
b
V
^?rS LSer1nea ^
reazim de dnsa
ci sunt ci plcute
duc spre
tine,
Cile
crrile
fericit.
toate
p-|ff|
1
""
[n$ se zice:
ne
vom
n-
nn^t-nmiQ?
,,VT
T
"
T!
pTTW?
.,.
'pJ?
1.
W&
.
'iJIQJ
a 7T
r-sf?}
'
'**
'.Ufi
Mm '
.^V?
t* ...
ITjS? >$
iTnin'nrSsi
^V:
V W1J
M>rWI
<P
p|-| ,,*t3M0iVp$H I"

t Tll liv T
133^n
i- v -i
j
Kedua
1$
._
1^3
...
-D?
<1H
la
^JCP
/!
'.
toarce i noi
noi; renoiete
renoie' zilele noastre ca mai nainte.
Psalmi
MQW
Tl I^Ttt
fJPDl
lntoarce-ne,
pace.-)
Doamne, ctre
B>"wn
(Moe):
votul) zicea
D^jp3
di Sidra
Versete introductive Ps. 84, 5; Ps. 144, 15.
:n^D ^bbn\ *t&
"
"
'/
-,
Sela!
ei
ttanM
Tiri
ni
paratul slavei?" Domnul Sebaoth, el este mpratul slavei.
;S
"
|viv
capetele voastre, i rdicai-v,

intre
voi uilor venice, ca
Cine e mmpratul slavei!
Tt
cn ^
porilor, 'D7l'y
voi
"
*Tl^ MtJ? ^ '1133!!
viteazul rs-
viteaz Domnul
boiului. Rdicai,
V
V^^^^^Ô^
ci, voi porilor, capetele voastre,
ii8
Aijgj
')
.Num."
<)
Plng.* 5. 21.
10, 36.
ygpv
,Ps." 132, 8-10.

3) pjide" 4,2; 3, 18, 17.
Traducerea versetelor introductive, a psalmului 145
2)
5)
,^3
a versetului final, vezi pag. 46.
119
.n^.n?
Ps. 145.
Atotbuntatea
lui
Dumnezeu.
'
nrf? n^nn
n$
n$?oi
nrr'r
JPi
:nrfp
:
ncn-^rii
d:b
Ha$ Hui
emil
psft
#|gp *[c maj
B^î D^r^
p'ifi
dH?^
^rinji tfjsfc spînu ftt$
ni2
h't'o
gft?*!
tr%#
1|tt^g
'UTI 00*
Taii o^tt^??
v=
P^
nj
rri^n D^ljrWJJ
2 Rugciune
pentru ascultare
P!5
ip^
umi
nevoie proprie sau a aproapelui.
intr'o
C$3 n^fl 'H1J
de tgffj
la zilele
120
3*3 'Btyl 6Wl
Dl'
.nj
"n fjj, nu te zice psalmul urmilor:
tty Sni3
')
Ps. 20.
p>
Auz-te Domnul
strmtorrei,
Iakob! Trimit
Sanctuar,
Pomeniasc
tine!
prefac-o
Dee
tie
ta,
tot
toate
pe unsul su,
sfnt;
cel
'
'
?\
,v T
:-
^^JT^?}
t:
niTD
*
*1h8
cerul
'
Ace-
,ivq#3
(se ncred) n care de rsboiu, aceia n oimuleni. iar

noi
cu numele Domnului,
D-zeului nostru, ne flim. Aceia
oviesc i cad, iar noi stm

drepi i epeni. Doamne! ajut
7!
'.
Vezi ,Tur Or Chaim* 131
'
UnJKl
'
DV} '1^-^.7^
'
'
nvtur i
va veni pentru Sion,

')
"
'
"
cnd
un mntuitor
'
sfrit.
im*
w yft
* f WT
la
toatuU m
flJffPffP
cultur. Xfp'] Tf*)
^tfS
T
"
D^DIDD
'
chemm.
Sfinirea lui D-zeu, ca
''
*W ^8
"
"
VUJ?!
"
lJnJKl"
^13 HStl
H^rtf)
"
/^-p
"1
izbnzile
tia
a)
JW
**
Mp
_>
tT't'"^
'
''
n ziua
tPlS!?
'
Tfl*#?"'$
fllH?
tale.
aude din
puternice ale dreptei sale.
te
t:
cererile
pe rege; auzi-ne,
PRE^'T^ ^
rt>$|
t|
'.
t^YUnVDpil
klW^S
w
w*r
r
Domnul ajut
prin
'
t|JJ^.
.'j
1
*10
l^tffaffifty Hj
T
mele Dumnezeului nostru rdi

c-vom steagul, cnd, va pHnl
tiu,
'
a^^J
3 ^t
""WTl
*
Sela!
tu mpliniasc-1! Chiuivom de biruinja ta, i'n nu-
su
>
-gp
toate
cenu.
inima
^X^W-
lui
clin
sfatul
Domnul
Acuma
"
'
ardereadetot a
dup
"
-,
intrias-
ajutor
tD-T^
*71*p Dl
v
,TT
din Sion sprijinias-
darurile tale,
ta
tie
Ha? -nâ ?
?
T!
'
ziua
c-te numele Dumnezeului
c-te pe
mi
Miestrului cntrePsalm a! lui David.
ni "?
2)
.leaiiahu" 59, 20.
[21
Iakob, cari
pentru acei din
pcat,
s'au cit de
.rVICty
pe
tine,
cuvintele mele,
n gura ta,
le-am pus
cari
'
/*
"
nici
seminiei
gura
nici din
tale,
"KT
11 ^
T!
din gura seminiei
tale-zice Domnul de acum i pn n

2
Tu, Atotsfinte, care
tronezi
laudele
ntre
Israel!
ie
*)
lui
strig
in
corul Serafimilor, unul ctre

Sfnt,
altul:
este
este
lui".
sfnt
sfnt,
Domnul otirilor, plin

tot pmntul de slava
4
&
kMrikuk-uU
tatii sale;
i)
2)
cari
mrea(
lcaul
males-
sfnt este el pe
pmnt, fptura
iad sate;
j-jj-^
T
lj
t/O^.
.m.lU
"
"
.Dw^
*-><
tfHp /^VlpT
^
V
S^l
v>-i-ni
LfilfJ
4
Mw
/yN/y/illkN^
t^73S0
j!E!!PG2
!"
f_'
DttfV
"T 7k> H?
"W
Jf>>7
atotpulerf/j
le." 59,21; de
,Ps.* 22,4.
3)
vin prea trziu
la
4)
la
'
"
,Lj
"
'
'
raft
^^
/J]5^^3J
"
*t t
w7 ^'"^"?!]
pn
se zice
je,. 6,3. Aci
este repetat
Kcdaa
PîjrTJ!]
limba poporului. Parafraza este luat
Tr.
la
S^Wp
9 Av.
pentru aceia,
Templu, sau pentru aceia care se roag acas
(discipolul lui Hillcl, 3740) la lehezkel"

cf.
'O^^p
na
la
setelor ebraice ce preced. In timpul alctuirei acestei
ca Introducere;
K5l*lD
t
k
t^*p ftlD^Y
^JL,,.* UfefM
'M !*>
HJ?lWf
Minian. Versetele tiprite cu litere liaWce, (cursive) sunt parafraza
er
'ÎT
nlimea
cerurilor,
lOSS
#;]
la al-
strig mpreun: Sfnt
este el n
^ftl
1"
nipÔ
(Sera/im) pri-
mind apoi voie unul de

tul,
^fcfl
*"li>$
-, t
'T$* ^Vl
^Bfo) /rMIl
""^
seminiei
veci.
*J
'LZ^j,
nu se deprteze din gura ^*||
ta,
cafe^^'l^ ^T^'TO?
Domnul.-Duhnl meu,
e
SpJJ'Q
'UJHN
dnii zice
cu
ncheiat
V\
!
zice
Domnul. ') Cci, iat! acesta

este legmntul meu ce l'am
dup Targum
3,
12,
calde
fr
a ver-
rugciuni, limba calde

lonathan ben Uziel
cu versete din Ieaiialiu",
Sota 49; .Abuderham',

94.
vecilor, este
Domnul Sebapmntul
oth, plin este tot
resfrngerea strlucitei
rfe
')
Insuflat
dumnezeiesc,
auzit
urma mea glasul unui freamt

mare: Ludat fie slava
Domnului prin atotprezena
rdic, i
un duh
ei".
am awz/Y in urma mea un
"
In J|V
/JTjtfM *
TZLw* J-U
~y
8Nf
'
DgjH
u Svm
rjj
V
"'
in
flÛ ^
Doamne! Tu eti
tn
"
f_
T:
L
B/
^f27^v)
credin
b) Evlavie,
s*^-^
W
*R
ti?$7 SMJff I* trTW^V
ff n vecii vecilor.
plj^j
.-.
veacului-.-^//
Lege
"11
i fericire venic,
pf-^
/QrHN
Dumnezeul prin-
ilor notri Abraham, lihak
Israel!
veci
O,
pstreaz
aceast credin, pentru
formarea
cugetelor
poporului
tu.indrepteaz
inima lor ctre tine

ndurate!
Tu
nu
ti
nfrnezi
i)
inimei
M)
sdrumici
adesea
mnia,
Ichezk.' 3, 12.
2)
.^^^
J"]lS^nD
s *|
i nu
'!
T&CFTfff
iZZT? \V(
7^ 0 T ^7
Atot-
pcatul
ieri
'
4>
m*mi
'l.-
'^pD/j'HDNtl
impara (ia sa va dinui
^Tljlj
^
"-^
p
TI
//TO U^H /1p
Domnului din lcaul unde

<roMzd maiestatea sa 2).
Domnul va mpri n veacui
VjM&fffl
z/mi: lawrfaM fie mrirea
wrf
{O
duhul
de
am
122
rVintt;
IIC*
l^'T
0*1 ITl
*0!T)
'
JT^tW^^
W"*^ 'IM S-W?
fi^j-fl
T
.Exod.' 15,18.
'
I.
''
'
,Cron.* 29, 18.
'
<)
'
"
Ps." 78,38.
fi^n?
123
C njlN"? ;ir^W"Sj
"1 "Q
'T^
de dragoste ctre
detepi toat urgia ta. ')

tu, Doamne, eti bun i iert-
tor,
plin
chiam.
nic
adevr.
Art-vei
bunvoin,
Iakob
jurat
prinilor notri
de ar
mai
puternicule
vei
Selal
nostru.
ne este Dumnezeul
Sela!
Doamne
dit spre
mrirea
deosebit de
a
ne
cei
lui,
TT
zi-
'
de
El va deschide inima
2
*)
<Ps
nvtura
>86 5
-
Ps. 46, 8.
lui,
*>
Ps -
8)
Ps. 84,
tf$3
"I
^v
42.
3)
v)
Micha>
p,., 20.
>
"
'*L \
V?
m
W
#SDJ1 DÎJ?
^fll
T
'
"
>
ye
W^Wl
112^2
"
^^fH
t^Hp
t^^^w
^?
UlTl
noastr spre
? j?
/DÎTlH" |D
de
mijlocul
veci.
'
'
adevr, prin care a sdit

vieaa
/L ^ i_
'
^/
(Sin)
ne-a
nvtur
"jT'
".
iT^lT **j t
-im* ijw
rtcii, spre
nostru
*
T
'
DpP
Dum-
nezeul nostru, care ne-a
^ ^ ^P
Iakob
fie
'r
chemm. Ludat
fiffl
"
H/D
O, rege auzi-ne n ziua cnd

te
Doamne, ajut!
tPITp t33j}tt^ /\l tfjj?
Ferice de omul, care se n-
crede ie.
'
^TQ$S
Ij^jg
gjJWj
Atot-
otirilor
nftfc^
^Q^ Wjjfft
/U
u
adpost
lui
al
"
"
'
Domnul
otirilor este cu noi,
ajutorul
fi
fth^^p
,v
zilele;
tu,
!
I
l??T"W 'Dm'IDN?
noastr i
copleitoare,
^P
'
^Qp[
v
ai
Slvit
n toate
sarcina
ii
in zi-
de mai nainte.
Domnul
Abra-
lui
dragoste,
fie
'
lui
dup cum
ham
lele
^lp'^^^
g^jjL
i nvtura
dreptate,
ta
o ye-
Dreptatea ta este
')
ce te
toi aceia
nri
7> 20>
10.
4)
WlJ""
<Ps . 68, 20.
va pune
dragostea
dnsu,
n
lui
i temerea de
plinim voina
ca
i s-i
lui
slujim
nu
atunci
inima;
Fie voia
D-zeul
prinilor
putem pzi
pstrate
pentru zilele unsului,
LjC'U
tH/rQ/ 1/^
^ mp^fafo
T!
v T
'
>
cnt mrirea,
fr
n veci
ti
voiu mulumi.
omul, ce
Binecuvntat este
se ncrede n
va
nul
fi
Domnul; Dom-
adpostul
lui.
Incrcdei-v n Domnul n
vecii
D-zeu
vecilor,
este
IJ^
"
s
.
toi
cari
Doamne nu
cei
cc te
prseti
caut.
*Ps. 30,13.
2)
lui,
Jirra. 17,7.
H^ÔI
T
t_
"
'
fi^R
|4tM
#
*^^
'7'"
'U^JJ^dSn KT/^TD
^'"Q
^TiNf
D^lj?^
T
<3 HD
'
.
Hpfc '*D|H
^ PPrU
lpJDS :in&D!3ft
?t
^3
*|pj^^
'
'
i'
"N7
'
^
'
Domnul
dorete, pentru dreptatea

')
pe
'
'
cci Domnul
cunosc numele tu; cci tu
HÔ^
'
OTiSH
stnca veniciei.
In line se ncred
<J
TT
'
PTHf t^TÎ
ncetare;
Doamne Dumnezeul meu,
!?
llD^tj?
5H
^J'JL^
Wl '^H
^L,,--!,,
')
va
L
1
WX1^$
pen-
viitoare.
meu
sufletul
'p*
USilT
'
f-ftjy
vieaa lumei
JE^tf
*
moteni buntatea
binecuvntarea,
tru
^L-,
-
'*">>?]
le-
lim vrednici a tri, a ve-
dea
'
aceast lume, i
gile tale n
vom
lucruri deerte.
D-zeul
notri, ca
toat
ne
Doamne
ta,
nostru
la
cu
/1^H1J")!!i
DS tj^ TOI
i nu vom
strdui n zadar,
d natere
124
,fififl#
inima noastr
'f
dej. 26,4.
*)
:
*
'H{?"
*T?
CPDtW
'
%*t?
J^^^JL
?H^ $58*
Ps. 9,11.
le
42,21.
123
ca
s se
mrea s fie
rPirjltf
mriasc J-plD
nvtura
/^'lp^S ^&^
In zilele de ft'-in
C^p_
i continu
>^n)
Vin
oficiantul zice aci
se
depun
acum
rria
arate-se
puterei
C'^p.
nffltt^Ôfi
KJ-^J
t
t
0*13*1
Pm
HD :*ti5i6
h--.
T-
Dumnezeu.*)
lui
ncet:
m- ItftQi^D
t
tale,
|^p|,
^n,
nainte de
mpriei
Obtea
j^p
Kaddi. B|*
ntregul
Sfinp'rea fi recunoaterea
nnn
T
Kaddi
numai jtim.
cu S]pffl.-In ziua de tfln c'xn se depun aci
"Ilen b'n ns
la
^^^^
C'ST
P13
i
Doamne, precum ai fgduit. >) -TjHDm

t:
Adu-i aminte, Doamne, de ndurrile i de harurile tale, cci din
Dî^}
IiHM
Tl "
T
veci sunt ele.
Jgjfl Preamrit i sfinit fie K*fl -JjSff

numele su cel mre.
lumea pe care a zidifo dup ftft
*
sa. Statomiciasc mpria _t
.,_
n vieaa voastr i n zilele
rfajSJJ
2f
'
sa
^niPJ
^1
voastre
n vieata ntregii case al
curnd
zicei
lui Israel,
aproape.
i n vreme de
Amin
"
'
'
In
voia
R?
"Pr
07^|
K"-#-I
fW^ p3D? ?
__,_(,
U^y- ,Ssnto CI
N
'^W^! n>33
T
Obtea
Oficioiitiil;
narv
~
T
Binecuvntat,
slvii,
'O^nnoW'nn^vîii? W
nst^nnn
n^nnnvinri'Nif
*
'
nlat, rdicai,
mrit, gioiificat i ludat, fie numele celui Atotsfnt, binecuv'm(at fie el -care e mai presus de
orice laud, cntare, slav i mn'
flit,
giere, ce s'at putea

.urne.
zicei Amin
exprima
In
?'?
(9
..i
,ts
S*
2
Rab
6
'
,|fi1
wl> ^ uwii
1 3 ,H WVl
ml3
^P^ '^Tl '^WT*
u-.,,
? 9^1
'
^^ ^
?
552Sfc*W
ciuiuu noastr l
ij
,,'
(
-'l
Obtea
**
'
.
j_
wjrflrWp*'*'tlCî?"^.
fF.
400-
./,
i.
Z .'V
i)
dumeri.
14,
W- "
L26
Fie bine primite ru-
Caprin
'
cciunile
cererile
ntregului Israd naintea tatlui ior
din ceruri. Si zicei
Dg
acm
de
i)
jy
-:
Amin
pnrypy
T
.'
B^$^^
1*
Binecuvntat fie
:|0N ,naiO
numele Domnului
'
"I
*
-flWJ
TlÊ
T
T
D#
"
'
p2nd in veci.
fi
-w
finn-ftv opriri
'.
D7ljr"jt
Oficiantul:
Reverse-se o pace ,D M nV'0tf-fa N3*l

T
T
desvrit din
xrr>
-s
tti
i viea
cer,
^ K.T
NTT!
asupra ntregului
Israel.
zicei
-ti-
::
-:
[P
t,^,.^-^
l*Tr
'
noastr
asupra
Amin!
& Q ^?JJ 'î?
de Qifty
fttyy
Domnul, ziditorul
pmntului.
la
meu
Ajutorul
2
-
cerului
"
11
'''
al
f^lJ
Oficiantul:
Cel ce statorni-
Di^tf rtp1>
*
cete armonie
nlimile
sale, acela
pace ntre noi i

zicei Amin
fWV> N1H 'VB1153

T
:
Israel.
'
Sinagog,
Vocaiunea
sperana cea din
se zice
la sfritul
urm
:Llril e
tr
;L nt ulu S
i;
5u
rn^'ônfuStsffa noasS
aceea a
gloatei
lor.
gelui regilor, Atotsfntului.ludat fie el, aceluia care a ntins
'
Pi
'
712
i-'t
nn?
.>"
T
tifcj
K7B
^ ^*
t0
"WT?
*V
:MfOTTO3
T
t" "~.
"?P \HP? D"H1 'D^nFTOI
Cci /QÎS
ngenunchim, ne hchimulumiri Re-
nm, i aducem
":
a lui Israel?)
rfr^ n ?t^
"
mrire pls- .n^SIS

"
c nu ne-a .
popoarele pgne, i Wf\
fcut ca
f}
ceremoniei.
Datoria noast este

d a slavi pe stpnul
muitorului urzirei,
cerurile
urmtoarea rugciune (Alenu)
universului, d'a d
noi
01?#
T
La o circumcisiune,
cu
, '
Uty
'
.'PiOfeV.-^r'jgl
stabiliasc <1-|BN1
ntregul
'frtf ntPtf *HB
_L
'
Ullfctt
.MftTftl irY^Wn
V 1 * '^""/J '
a ntemeiat pi.rn- TQ1*'']
V?"
0*p#
KVl^
'S?*
itfVl
Rs. 113,2. 2). Ps. 121, 2. a j \utoruI acestei rugciuni e Rab (Abba)
m. 4003. d. L a. L Unii o atribuie ai lehaijua b. Nun, urmaul lui Mose
')
127
mrirei
Tronul
tul.
este
sale
pu-
n regiunile eterice.
')
s'o tii
puternicul, sus in ceruri
pmnt nimeni
pe
T,
aceea
TV f fc
"
spre
s se scoa
s
sub
ca
urciunile de pe
idolii
pe
ntoarc ctre
se
i ie
limb.
tine.
nele-
se
recu-
s-i
naintea
2430-2540
nostru,
vezi
jure
ta,
orice
Doatine*
vor nge-
Kerem elomo'
l"
>
'
T T
^T73
"
'
^VIJV^K
.L LB
^TT.W ^n'^
mtm*u 'Lt^
la
Jur. O. Ch." 132
Mendelssohn
4.- Rugciunea Alenu
Ro lia-ana i
.Deut.* 4, 39.
D^^H
j
f^ff rti3?g3 3?ty
*W3
ypfl TM-S
*~
J
m 5546) .Kl. verm. Schriften,'

cu o solemnitate deosebit n
zilele de
(nasc. 5489,
*7**
l'
orice genunchiu,
trebuie
"
filR*}^
M.LL,
'"
fWRf flhjj
T
"
f^lXH
vit T
p->y_
}T3t
cunoasc toi loc ie trebuie -, a
plece
JflSa
v|
fW? P
Jftflj
r
lumei,
Dumnezeul
')
- 'r
cheme
i ca toi
pmnt
tau,
noasc i
lumea
de
cuitorii
ffiftPl
filNCrQ HTI^
Atotputernicului, N?3""731
muritorii
totj
numele
giuitii
s fie strpii
se restatorniciasc
mpria
tale,
T'
"
'
s vedem n >j$
mrirea izbnzii
pmnt, i
ca
Doamne
tine,
D-zeul nostru, ca
ndjduim
mnU.
wi.i/'tg
D ,a # a
''-'r*'
afar de
2^33
^LuL
tpVW
L-,LlLvi
|3-^ De
ca
'
'IfTVin
''-l
jos
IV
DVH
dnsul".
curnd
D2>*
'^ "w?
nENi
r
.frttt
T
de astzi i
i-o ntipreti n inima ti,
Domnul, el singur este Atot- sU*.
lui:
s
c
nvtura
glsuiete
fel
'IL.,^.
V13J3
STB!
adevr, regele nostru este el
nimeni afar de dnsu. Ast-
pj
S^lB
lLjI
rlJipi Oyt3Q
Q^>2 lliT
i reedina
sus n ceruri,
terei sale
In Ziua
se zice
de KlppurflS
Rugilclunco de doineai!
7a
nvtura
mprll
c zis
aceea va
urnele
va
Iul
fi
'
rege
T!
,^^3 3-^33
T
lv
^^
fl^
'")S$f]
^wjijjU
I* r>
1l>
.DWT *"!j
unul*.
'
'
unul,
T^fl?
ziua
In
Domnul
fl
Q ty,
vecilor".
vocii
pmntul,
toi
Jestc
ta:
n
Domnul
Domnul
')
Itty
flj
Dumnezeu.
Intrepiditate n
(Adaos mental):
9 Nu
ITWfP^
T
de
teme
te
spaim nprasnic,
nici
de
cnd
celor
ruina
nelegiuii,
nvli.- 4 Sftuii-v
va
vorbe,
cu
'
_
"
wj'
este
noi
V~
v
v
i
'
"
y/r 1J
ftW^&Vl b$D$s
v
"
"
voiu scpa.
Kacidi de Orfani
6)
pentru
dup
(Acest KsJJis se recileaz totdeauna
n f*
,Q|pj
V"^^
'
".
la
la voiu
V'Jl
13
btrneile voastre cu ace- 73Dfcj \3

fi
pn la cruntele cu
$J **Hr^
voiu purta. Eu v'atn fcut, i eu
voiu duce
da,
voiu duce
Prii
n?^-l
'3
vorbii "'1
tot se va zdrnici
ele nu se vor mplini, cci -jjp-*^j
Atotputernicul. --
NTfl-^fc*
T
'
sfatul
HIE
ftfen
W RSJ 'D^l
cei ce jelesc.
rugciunea tinal
sptamlnei.
"
"
.Dln tt^j
Menu
dupi
si
liecare din
psalmii pentru zilele
kadda
bol'ma di-vr
iamlich
chon
vllth-
Iitligaddal
b^J)\
mei
rabb,
chir'ulhei,
v-
malchuthei Dhaiie-
uvilomechon uvchaiie
dchol beth
[israel,
ba'agala
"
Iine'i
rabba
rach
lolam
"?
n^"T?"
î-p
jfI
*n5
!
l
>
A.
fiÊtOI
fc^-"l>?.
'^"l'^!
..J"
mei Q^jj
mva-
"
P*J TO*^
uvizman kariv.V-imru: Anien.
RQ? RD
N&tt
XID"^
flj-ny-p
wp
gj-p
T'
ulolmei olmaiia.
.Exod." 15,18. 2) .Zcchar." 14,9. ) .PHd." 3,25. ) .le.' 8,10.

')
5
le." 46,4. e ) Traducerea, vezi pag. 24
aci' o copie dup
)
litere romneti,
in urina mai
pronunarea "ritului spaniol
multor cereri ce ni s'au adresat. Kaddi-ul reprezint unul din actele cele
mai solemne ale cultului israelit. Intr'adevr, nimic nu e mai mare i mai
mictor dect aceasta afirmaiunc cu totul speciala a Credinei i a Speranei, chiar n momentul, cnd Providena pare a ne lovj n afeciunile
noastre cele mai scumpe.
Kaddi, cu
Dm
129
ipfr
71
Hthbarach,
vlitat-
/ptafh 'lfcfjT1
bah.viithpaar.viith-.^
dkuda,
"
!
'
_
3f
berich hu, lela min
(K^^î ,^)
col birchatha,
*5p2
'^POIS'^^""^
^ -^ ^
daamiran
KnrTfo
"
bolma.
V-imru Amen.
ai
Iihe
xn',
la <K s
1
-
rabba
min emaiia.vhaiimalenuval
col Iisrael.
mav, hu
lom alenu val col
imru
ia'asse
a-
Iisrael.
V-
E0 D*0 Astzi
n care
urmtorul Psalm
Ps. 24.
D^Tll
'II^KI
V
H?
sptmnei.
ziua
dup
Leviii ziceau
n
Templu
Binecuvntare
ijf* oipoa mpr'ai

pj ^?3^%î
iftg 1311 'PViS'
')
arp
"
^|^
Traducerea,
,o1"*|?
nniBtt?
31*3
>
CHEIS
ynpfjl
io?
meritarea binecuvntrei.
n^^
-11331
vezi pag. 117.
')
:,^qv nlnr$'j?! ?q;
npp
vty|gi -aj^Ki
narma maa
!"lf3
|| ,n3^3 p'^K"} Df
J"T33
sswp
'nn
Pltty.
BDf
ntia
o^-
fVlTS
Efffe
T
Amen.
Smbt,
w
!
>
bimro-
Psalmi pentru zilele
fiPfcO
E#-p si wshp
TT
&&$Tl^z\
V-imru: Amen.
Ose alom
nclp
;
?
ma
??CU?T|
tub- ,J^{|Tt!h
viratha,
vnehmatua,
hatha,
mei
dar, viithalle viithallal
O^H*)
'
romam, viithnasse, viithhad-
ilasn
nm
iKip
nyj?
:
n^.D aj?^.
va
TlffD
t 3|D i$
;
nl
Di' D10
Smbt,
wn * Hjô $a
Astzi este ziua

a doua dup
care Levifi ziceau
urmtorul Psalm
Ps. 48.
Un
'
lui
VTlJI
T!
Templu
ttag pîi>
^nn
,n3$2
EHpjrj
Templului din Sion.
mb'^n
" ?
1
fiilor
,!|jVl!?M TJ>a
"
'"
dat foarte, n cetatea

nostru, pe muntele cel ,>>**lKfr?3
VT T
T
sfnt al lui. Plaiu ncnttor, bucuria
123
a tot pmntul, e muntele Sion; n
e
P
D-zeului
'
W&t)
T"
VH|T
HD' :1tthp-Tl
"
'
.p^HO
iT^p J1D2
T^?
tp1Su.rcelur mare ">
dureri ca pe aceea ce
prin vntul de rsrit care s
corbiile din Tari.
ci
auzit, aa am i vzut, n cetatea
Domnului Sebaoth, n cetatea D-zeului nostru. Atotputernicul o ntrete n veci. Sela Cugetm, Atotputernicule, la ndurarea ta, n
luntrul Templului tu. Cum este
numele tu, Dumnezeule,
e i
^perû."nrScupr^s
-T
110?
'
,TfcB Wflffl
T
'
'
Sea
>
Domnul i lu-
DT 5 ,}
Dt
Korah.
Mare
<oy#i^
IfJJ D1?1N OfS
mreia
Despre
cntec. Psalmul
130
'"TT^
*S
ffl
lo,
Dup
pn
a
pmn-
lauda
ta,
tului;
de dreptate plin este dreapMuntele Sion se veselete,
ta
ta.
se
bucur
tru
la
marginile
lebuda, pennconjurai Sio-
fiicele lui
judecile
tale.
S &HK S'sear
este Dumnezeul nostru

vecii vecilor, el ne va cluzi
pn
la
moarte.
"
"
",
.*1N"^fa~^2
''**
I
HV?]
13
-jn'pnfi
'
"
'
,nU1
p"I
,' v
'"l^fi
T!
'.
j?l
*#
k*1,*r
nK?Q
TT
'
Qî
't'V^
-DM'PS
,r
'
,
:
i^ff!
|_
^Jg^
i
D'ffrK
"
'p''~"in
<WBB
31p3
v
vT "
"
Dumnezeu
n
DVfrX
DVilVIP n33l3'
:n^D
Tlv
!
TIV
T
'|0#3 ^DVa
|1VT
P'
'"I
'
iSfW
S-rt^
"
UtJ Dnv-tSNi
t
ma"^ Ujnj)
(auv tfjp)
131
D1>
Astzi
Di'H
dup Smbt,
ziceau
este
ziua a treia
care Leviii
urmtorul
Psalm
^^S*
,J|3j2
T
'
Df QS^
-
'
JV33 DâTa D'pl VH 13$

T
"
t
'
Templu:
Ps. 82.
-liOa Psalm
al lui
Qifa 21p3
adunarea dumnezeiasc,
In mijlocul celor
el:
.cyyb
st
Atotputernicul
tffy/H
"
Despre mnuirea dreptii.
Asaf.
.Pn
puternici
"
'
^WV^SrO
V,T
'"
judec >JM
"
cnd vei judeca strmb,
-ftftp
^NTnâ t
'nO"iy
T
'.ESE
l!
"
'
'
vei cinsti faa celor nelegiuii? <Dln^ ?Y" IBJ :fl7D"5Rfcl? D*?lh
TIV
}
7
-T
*
'.
Sela! Judecai drept pe srman i
W]\ 'Jg
pe orfan, apsatului i nevoiaului 'f], 3<1 7"P2?B
[V
facei dreptate. Scpai pe cel sr./
'
'
'
WÔ
nan i pe
cel lipsit,
legiuiilor
mntuii-i.
Dar ei nu
i nu neleg, n ntu-
vor
tie
mna
din
ne-
SffS&^SSi
S*"Srt|f! In^c^menH
murii i ca unul din tirani s cdei". Scoala-te, Dumnezeule, ju-
dec pmntul, cci
proprietatea
sunt toate neamurile!
ta
H^fO
'
m**u.
,u_-
?f *Wp'. .13??^
^
W ^ W ^F^
.
H3?n3
ou
<riQ!) p jftfaf, D,^,tefl

- inK31
ti
*t
riBBP
-733 <?n3n nnX"^ <pNn
T
V,TT
T "
T:
'
'
tain; tr-p)
*WJBT8W3
dup Smbt,
ziceau
Astzi
n
este
ziua a patra
care Leviii
urmtorul
T^l
jj /pSl^S
T "
o'fiin
Dl'?
''
VH
CpH
"'
DnEl'X
rP33
"
Psalm
flflj
inf
'
Templu:
Ps. 94. 'Despre
'
niapr7K
nfrngerea dreptii.
Dumnezeul- izbn- flpfln ,nip3

It:
dirilor,
Doamne,
BRlLS^
brfes "
vu lele
iiub,
UuK tS
de rele. Poporul tu
Doamne, l calc n picioare 'i
motenirea ta o impileai. p c v |.
fctorii
duv
i pe
strin
sugrum,
pe
<
!
'
"
njVP
T:
<
'W'jpl
eft*W
^S?
11
"
"UI
'rilOa*"^
T!
'
<nn
W.
'PiPH
?K
..fi
h '7PB-73 TlfcV.
lv, r
n307>*
1^',
4 J1
nu
de
.rnntf
iss
Domnul
'W-hn. *6 lipan arpn qwh

vede aceasta, nici c'o bag
scam Dumnezeul lui lakob. Dni W3 jajj
vjtyj pa;
orfani
ii
ucid.
zic:
InlclcplHl-v odal voi cei tmpii

din popor! i voi nerozilor, cnd
vei cumini
urechea,
Cel cc
aud
nu
sdit
oare? Cel ce
,_
1S D
WL
plsmuit ochiul, s nu vaz oare?

Cel cc pedepsete neamurile, au
a
mustr ? 1:1, care nva pe

oameni s neleag ? Domnul cunu va
denoate gndurile oamenilor,

erte sunt ele. Ferice de brbatul,
pe care tu
in
liniti
va
nvtura
din
spa
mustri,
ta
zilele cele
groapa
>i2r\
Doamne, i
invei
rele,
spre
pn
celui nelegiuit
ntp
bin nan - '?
a'l
se
B'pfo; Wfft nninoi
.a
is^yji
leapd Domnul
pe poporul
su, i motenirea sa nu o prnu
dreptate se va ntoarce
toi cu
o vor
oare se scoal
pentru mine in potriva nelegiuiilor? Cine se nfieaz pentru
mine in potriva fctorilor de rele ?
sete. Ci
judecata,
Ia
urm
2f?
ib Inerta ]
b\-*6
inim sincer. Cine
li
fost Domnul mie inlr'anc puin i sufletul meu
zcut in locul tcerei. Cnd
socotesc: se cltete piciorul meu -o
harul tu, Doamne,
sprijinete. In mulimea grijelor melc,
:
De
n'ar
jutor,
ar
fi
In
luntrul meu,
mngierile
rp: nan njahBge?
w.
pjpo
-^n naa 'â*
tale
nveselesc sullctul meu. Te poale

oare nsoi tronul frdclcgii, care
furete sila contra legii ? Iii se
sttng n cete contra
sufletului
celui drept, i osndesc snge nevinovat. Domnul Ins
mi-a fost
w^gfj iîn.'-y
'
3p3''eifc aia
:
mic scpare, i Dumnezeul meu

stnc pentru adposlirca mea.
Cfa
el va ntoarce peste
dnii unels
tirea lor, i prin rutatea lor i va -Di
strpi
slrpi-i va pe ei Domnul,
-3^
-n
ifr
tw^TL^
KgA
aii :'pna
^'^ * oo*OV-
D-zeul nostru.
Venii,
chluim
f\Xjt^
:
Domnului,
chiolim stncei mntuire! noastre
ntmpinm faa lui cu cntare de
mulumire, cu psalmi vom chioti
lui!
Domnul
este
un Dumne-
zeu mare, i un mprat mare peste

toi zeii. ')
')
.Ps." 95,
1-3.
:1$>
>n: ni-vo?
D P ^1 SC
,
-niin
v npp;
153
mm
BfQ Astzi
dup Smbt,
Psalm
urmtorul
ziceau
este
ina#3
fotf
ziua a cincea
care Levitji
"
in
"
Despre minunatul ajutor al
Ps. 81.
Miestrului cntre pe
Ghittit. Al lui Asaf.
Chiuii lui Dumnezeu,

tria noastr, chiotiti
Dumnezeului lui Iakob! Intonai
cntare, dai n limpin, n plcut
chitar rnpsaltcriu. Sunai la Luna
Nou din bucium, la nceputul lu-
Itt!
^yi
irjm
1
nei pentru ziua
srbtoare! noastre!
Smirr Kez^t
S
Se 1cu^S
co;rl
"""
^"D?
...
vn.? pn
*m
^D3
l^P] D>'Y
'5
laffe
"w'
Bfl*
DOp
TjVH
-V^ntfl
>' vv
rU:-:--.r t ,-lr
SI&K3.
tt-
n^D
-rD'IB '0"^ prnX 'D? ]
T|v
T
"
Its
"
1
~DK ?^nto
*
'*J|
'113
"
"
de mine!
nu fie
la tine o alt zeitate, i nu te nchina K?1
vre-unui zeu strin. Eu Domnul,
sunt Dumnezeul tu, care le-am
ai asculta
iTWNl
T
'P8tP
''
'
'
7iJ
^."7
^?
."
*3J
! "13,3,
:>:>-M3l0P)
,
^N? ITVIOÔ
ft^&KS itvp -w ree im
Si t
in^ !c^7 S
dup
:3pl>>
*.
'
SKfc
'fTO?
T:
'
.
tHn? tfffl
TO
'
in
strmtorare m'ai chemat i te-am

scpat, auzit-te-am din nveliul tunetului, cercatu-te-am la apa MeAscult dar, poporul
riba. Sela!
meu, i te voiu mustr, o Israel,
Srea
'"
"
'WTWni
Ti33
ITSUO^
"
,fl.J> -D'il^K?
de
'"
Dumnezeu.
lui
*&Pm mt?V
Cpitb
IMT
t^J}$3
mib
0*17,1
Templu:
dac
O? D1H
**
D^lX
rT33
BS
H||W*
chibzuirile lor. O! de m'ar .

D3f?
o,TnfiH>l03
u,t- nvmtf3
,U
*" 'T*
ascult poporul meu, Israel, de ar
TV
T ttb
fumbl n cile mele: ndat
in'tt-p '3112 i^nto i^ Vtit
v " *b
'" " !
" T
" rt '
smeri pe vrjmaii lor, i asupra
apstorilor lor
ntoarce mna DiTl^yi 'JP33N DTaTfM ttPJS
"
v "T
! "
"T
mea. Vrjmaii Domnului ar fi si"'
''
liti s-i se umiliascfi, Iar
fericirea
3'$K
'l^tflTO! Ti K5fe>a
J>T
i-r
"> -T
lui Israel ar fi n veci.
eu l'as
hrni cu grsimea grului, i C u n J0 37,055
tD^Pp Dfl#
'.
miere din stnc te-a stura".
,L v Jl.,
_
'
''
'
'
(Dir.'
T
St
faai\
Israel.
1 Se
B>^p.)
i^yx un^
ele
8 c aci ca ?i 'a
ffF'-fir *
2) Adic glasul unui Dumnezeu

invizibil.
.
WJ?^
iifiji
80, 2 tot poporul
>#| ai
Dl'H Astzi este ziua

Leviii
care
mvj?
.qj-nfo
.
;d'&
D'Pil
venicia
Dumnezeu.
lui
?y
rpJpo
mvi wto
on^
1TT
T
tP !rjJjc3
MR-b ton f&psja

.Dîp
Dln
D'HttfX
Ps. 93.
Di"
''
rV^S
1
zi-
Psalm
urmtorul
Templu:
ceau
gy /fi2#3
~
dup
easea
Smbt,
.fVV]$
:n<ji
dVwo
B'|p D;a nftpa
<â
,ro
^93
ptej
h^
m'-in:
')
niN
#$"ffy$ f3j> 'ih ujgg
*pfj
Bhpi
Tj|
(Dir; t'Hpj
Psalmi de ncheiere.
Psalm de ncheiere pentru
1.
iu
zilei;
se zice
ins
la
ng
ndemn spre ncrederea
Ps. 83.
f0 Un cntec. Psalmul
lui
V1
odihneti, Atotputernicule! Cci

iat vrjmaii ti fac sgomot, i
cei ce te ursc
pul. In potriva
rdic
pe tine
mdesc
"O
Dumnezeu, ajuttorul
1tfi|) 'TIP
.EhniT^K
~" v
~-
'
fiilor lui
'lanului,
Iul
Fa
Pe
fcur
el,
')
,
lor ca
Sisera, ca lui Iabin
'voti, cari
se
le
pe
fur nimicii
la
prul
En-Dor,
gunoiul pmntului.
i
pr i, lw ii ior, ci pe Oreb
Trauu
ca,
C2i
pag. 44.
/tbttjrr^N"]
ptufra
'
rT^D"*'"^?
1
'
)
1
IV1V
IQnP
1*
"
"
'
'^Q T0?31
*#rt*
a *
"1? *g
n^ -p^
'^rV
^l ?"^
"
TlD
T
'
.',
'"
Lot. Sela.
'3
g*l
SESAf if OSPBTZ
*
S'S^^rant^ciSt E**
da.i, fcndu-se braul
'"
'
'
dei s-i strpim din numrul po- ">3f."N?
Sfcni^S,r^c u;!3e^
'^"^T^S
DVIVn
"r
"
nn
p3.'iN
.Ai-
lui Israel
cumpn.
ca-
poporului tu plviclenie, i se sftuiesc
contra ocrotiilor ti. Ei zic:
H>1EJ Sin
'a
'
Asaf.
Dumnezeule, nu tcea,nu taci, nici

te
D^ri^t?
in
2"I3J'
Sj
vremi de grea
in
adogi dup psalmul

nici diminea
toate zilele de lucru, care se
tf-.n
9 Ab, -15533 Ci'
ti'
TT? nfa
.Q231?
.1
TltfK
'
-KX'D3
P213
'PTQ3
Dr6"n&l?~. :n*?D
7
7
ruit:
*
vn n^rppn nw;
):=:
i
rn't^p
IM-
bnaa
--:
135
fVIt!^
i pe Zecb, i, ca pe Zebah i al- Jiayp-*T

muna pe toii unii lor, cari zic:
,S lum n stpnire pentru noi D1X3 H*S
"
'
,
lcaurile lui Dumnezeu'. D-zeul
meu, f-i ca pulberea vrtejului,
-7,1753
nn.31
T -*
'
#M
Doamne! Ruineze-se,
spaimnte-se pentru totdeauna, ropiar.
cunoasc,
mele tu,
i s
iasc i
tu,
crui nume este Domnumai eti cel prea nalt
al
nul, tu
peste tot
pmntul
1Jrn
j, ^nS'VIttJ^
'*
T : w T
ncheiere, se zice
pn
la
-:
:.|Otf
*
T
t:
'!*"
t^s^n-Sg-'>M
'
'*
?.?V '*
Wfa<M
!
nsn
T,-|
WT
tpw
diminea i
Ps. 27. ncrederea n ajutorul lui
Urmtorul Psalm de
-,
j npN
*
t- 3
(crin;
2.
'"
'"
'"nrPZn
ca
IT
'
^p'V
DN^N
"
'l^p^ri ttfN I^V'iB}
*,
ca
ca pleava naintea vntului;

focul ce mistuie pdurea, i
'"TlK
IT
>"*.
'"
"
^"il^
sear, ncepnd de
S^
tt>"1n
B'NI
KJ8f
Dumnezeu
lupt
la
rugciune
pentru pace n scop de perfecionarea sufleteasc.
Al
'
David. Dom-
lui
T!
/Wpi ^fj I
-~ '*
T!
'fi f^fTMP
T
1
iftft
nul este lumina mea

mntuirea mea, de cine
"
'
s nHEN
m tem? Domnul
este
vieei mele, de cine
IT
scutul
'"
n-
v
"*
[ricoez? Cand se apropie de
mine fctori de rele, spre a !p>3
fi*!
T
Tr
mnc carnea mea, apstorii
mei i dumanii mei: ei se fljplfi
T
poticnesc i cad. Cnd se rnduiete asupra mea o tabr, i 7 w
T
inima mea nu se nfricoeaz.
!
'
rdic contra mea rsnc i aluncea eu sunt
Cnd se
boiu,
n31'3
"0$$
" '"
Mm
1
r 131 j^
'
ma
ziua nefericire),
acopermntul
')
m acoper
cortului
Splendoarea
cu
su, pe
cultului,
Qfm
=
T
,
"
"
WKf*
p
'
iT\fflr}fi
'
spre a -jgfcfe
el
"
'
'
'
'
'
flNfS
Q 7? ^TPS
" ^
')
IT
gffl
Htf i^te
I
SSb
'
Templul su. Cci

ascunde n coliba sa,
KTN
'
Una cer de la Domnul, ftflfk f^HRffl

T
T:
"'"
aceasta o caut:
locuiesc n
casa Domnului toate zilele vie- iW"f?3
" '
tei mele, spre , vedea frumucerceta
lJnfrDtf
sigur.
seea Domnului,
T:
"
rill
TOltf W&3?
W*?*"
"
FftMV
!
WT-
1,5
-fSDS yIB3P 1
Ti
l^t^ IÎD
'
"""W
Rug
o stnc
nl
va
se
diminea.
ciunea dc
De aceea qsî
T
meu asupra
nalt.
capul
vrjmailor mei de p/in

rul meu, si voiu jertfi n
preju-
bucurie,
voiu
de
jertfe
cortul
cnt i voiu psll Domnului!

Doamne, glasul meu,
Auzi,
cnd strig; miluiete-m i
ascult. Despre tine
Cutai
inima:
zice
mi
mea
fata
"
<
nici
Dumnezeul
nu
va
tatl
Arat-mi,
primi.
calea
Doamne,
i cluzete-m
ta,
dreapt,
crarea
din
vrjmailor mei. Nu
mea
contra
se
'
'
W^
"
'
/THV
'
rdic
P1K3 EfT^tS
'
'JTPft
,
*J^
&P3
*^V.p\
^ JW- W^
W?|f
**?K
~,T
|*Ti
'"v 2 n 9^f't
ls
Mjp||p^ PYlfc Rttfr
|T
"
caci
'"
martori
cel ce
'
^^j^ ^^. ^^b

/
"
'
,T
"
iD^H
'
"'
31B3
PISS IBPfi f**T3

'
HIpT '^3? ft*?, pt}
^^
1
Domnul!
aclieiere ntt'o
cas
UT
'
îl
"
'
'*'
'
ryf^
vii....
Psalm de
* **|P 5
'
Ndjduiete spre
i mbrbteaz inima ta, ndjduiete
3-
fcOpK
ttyp
T
'
^3 W
Domnul! ntrete-te
spre
lJJfl
j-p^l
n-~.- HTt^K
T F r
'"
'
lor
T"
^VÎIl
^.'^N
nu rsufl ~
dect silnicie. O! de n'a fi
crezut
voiu vede buntile Domnului, n pmntul cemincinoi,
Tt3?
L
"
f!
pricina
voia mpilatorilor mei!
in
'H?
mele!
mntuirei
111*3
m prsi, ^3^"?^
meu i muma mea

m'au prsit; ns Domnul
Cci
Doamne, o caut! Nu
ta,
ascunde faa ta de la mine, nu
lepd n mnie pe robul tuf
Tu, care ai fost ajutorul meu,
m ls,
"
'
Faa
nu
PJJEBiT
^plf^SP ^.iTT'y.
dup
ndoliat, ce se zice
Psalmul
zilei,
''"
cnd de
'
#
*
Ti
altfel
se tace rugciune de pjn),
Ps. 49.
'
WOJ
Prevenire in vederea
dertciunei
Miestrului cntre al fiilor lui Korah. Un Psalm.
Auzii
aceasta,
a nimiciniciei.
^TnxA
mftb
1* t*
'UflgJ >rffflfrtl
T
T
toate
neamurile, ascultai, toi

locuitorii lumii! Fiii celor mici,
flota
flKrWBtf
'
'W'jnjTDJ -DIN \3|-D
iljjj 1
^*
137
ca
celor mari, avutul
mpreun. Gura mea
sracul
cugetul inimei mele

e pricepere. Plec urechea mea la
pild, cu chitar ncep cimilitura
tem n zilele
mea. De ce
n$ :\n-n i&ja nrms

Oiia :>?3D> '3|5fi fio
,jri
vieei
-in-
Kl't
nconjoar "bt
de nefericire, cnd
frdelegea pnditorilor mei, cari
se bizuiesc pe puterea lor, i se
flesc ntru mulimea bogiei lor?
Frate pe frate nu poate rscumpra de moarte, nu poate
lui
.abtyb
D-zeu preul rscumprrei sale;
(prea
<
'frion "tir
griasc
nelepciune,
biii
ofi
p"H
-ij-v-i
hr>3
scump este rscumprarea

lor, i n veci nu se poate
triasc n veci,
nu
vaz groapa. Da, el o vede chiar
nelepii mor, i cu dnii pier neface;) ca
lyrn^D? iqi<vt^ D'Mri hn-iv?

i
rozii
averea
nepricepuii,
lor.
Gndul
i las
lor din
altora
lunfru
casele lor vor sta n vecie,

locuinele lor din neam n neam,
i numesc nc cu numele lor pmnturile lor. Totu omul n strlucire nu pQate dinui; se aseamn
vitelor cari sunt nimicite. Aceast
cale a lor e sminteala lor; iar cei
ce vin dup dnii, li plac cuvintele lor Sela
Ca nite oi sunt
e,
Drn'ob qg
ni$\ :nio*m
d.td? 'Drinn'i .iob ^ps

i
mo
|*fef|
Vijtf
dsi nr
nô
grmdii
pate;
n fiecare
mormnt, moartea
PJB^'gj&i on?' di
domnesc drepii
diminea, i chipul lor
peste ei
nfulic groapa,
care
li-a
pr
meu
din puterea mormntului, cci el

va primi.
Sela ! Nu te teme, cnd cineva se
sufletul
p^^"^
devenit
lca. Dar Dumnezeu va rscum- :np
WL-Brp
1
bô 'bli*^ ni
to n^-n^P!
'y.np i
r
'
mbogete, cnd crete mrirea
bn npMnioi
casei sale: cci nimic

nu ia cu
sine la moartea sa, mrirea lui nu
se pogoar
dnsul. Chiar
V;'.n3
nt>
rJj*|
Tia
l^pr'3 iins mqi* TT*6
dup
-TS Han
cnd el binecuvnteaz sufletul lui

In vieaa sa, i eti ludat cnd i
merge bine: lntr-va

prinilor
vd
sei, cari n
lumin. Omul
la
3$
strlucire,
cnd n'are pricepere, se aseamn

vitelor, cari sunt nimicite.
Psalm de ncheiere
3 jii' '1?.?]
neamul
veac nu mai
inlr'o
cas
nu
ndoliata, ce se rlce
se lace
(Dir;ty'np) :iO"j}
dup
Psalmul
rugciunea de
Jjn),
zilei,
cnd de
Hfel
Ps. 16.
Un
DflDB
T
'
Mngiere
lui
.rnntf
preios
cntec
David.
cci
cule,
'
postesc. Zic D-nului:
eli
tu,
mea
fericirea
line
la
m ad-
Stpnul meu
nu e alta
afar de tine! Sfinii de pe pmnt si aleii toat plcerea mea

sunt ei. Multe sunt durerile aceCe
ar
jfilATS
r*rv nfsc
fa
&
VZZ^ %U 'pE
mele"
JM
mgN
:! T
"
p5ir
''
73
"
'JTDrT'3
r 7
'
ciwioi.
qfoq
T
al
Pzcte-ni, Atotpulerni\nt2>
'"
!T
tas
ascultare in favoarea celor sfini
'HPlt^ '31
-'fl3lC3
T
'
Tf 'Diimi?
Dft '^3
Afl
de
W*
^
:
<S
JD^VO*^?
13?.
f 9 ?
fi^-PlN
-D'BW33
n tiQ ^
..t
t -:l-ng ii^V
m ndeamn
pun pe Domnul naintea mea; cci dac el c

n dreapta mea, atunci nu oviesc.
De aceea se bucur inima mea i
se veselete sufletul meu; i nc
rinichii
meu se slluiete n
Cci tu nu vei ls sufletul
meu
iadului,
nu
vei
ngdui
:v:
1.
lisgaddal
vro
hir'usei,
bhaiiechon
haiie
dchol
uvizman
bolmo
Dn
,
,l
'3 .TOf)
''7
IT^
I,
<^Nt?>
??^
'
'
"
TPD
'
mnO*
"
de toate
T.
nn# m'N?
_
mQ'PJ '^3B nN
.
'
T3 3^"^ ?
i.
^^
J>3tp Q ,Q
zilele.
&fr#2
T
"
30$
,K31
PIIJO?Q
tfjBJt ^^Hfl
~
"'
!
mei
rabbo
mvo-
W
"
'
""
fl3'D1>31
"
'
t3^^>
*ja frS31
T 7
T
:
tf3#
"
HQ
"
WVr
se reciteaz
i moral
fl'3'Tt
W .î*^^
olinaiio.
Kaddi de-Rabbanan
'
?3 Ô^-p N^"^
KJ> ehei
pag. 24, nota.
'
? 7
'"'
uv- n i 3~ ~?3"I *PIM

T
V-im'ru: Omen.
alt instruciune religioas

V-
<
"
MT$p J3>V1fr3~M$ >Tl33

Jflfl
di
beis lisrocl, ba'agolo
iolom ulolmei
')
viiskadda
uviiomechon
N1 ftQ
r;ih
,l
ni ?3 'JVlD ni
17
lT
Kaddi de-Rabbanan. ') -fJT #*ip
rabbo.
viiamlich mai'chusei
korlv.
'"
,"
/Irfaos /a $/u/6a
mei
T:
'"
nDfem;
:BlBN-^3
" T
T
ca
cuviosul tu
vaz mormntul.
Tu mi vei art crarea nemurirei
mulimea veseliei e naintea
feei.. ale, n dreapta ta fericirea
"
w >n ,:ltP
mei. Pururea
-""DN
^"ISX
VbV
v
T!
T "
,T T
IfcjN
IT7:
tT
'
trupul
tihn:
^"ibfi
-|
K?K
Slvesc pe Domnul, care m'a sf-
nc i noapte
OT"^
HTWl "Ip p""1^8
surat mi czu n daturi ncntatoare, da, plcuta mi-c motenirea.
"
.'
SatSfSlJ meuT^nia de^

tuit
''
'
"
(o
dup
o predic sau dup orice

seciune din Talmud sau Mina),
*-
139
ISn'
'HSf^ nsety
viitabbah, -DBTfVl
lisborach,
viishnddor, vansalle
viisnassei,
mei
dkudeo, brich -^3~[a

birchoso vi-
roso, tubhosovnehmoso, daamiron bolmo. V-imTu Omen.
viishallol
min
hu, lelo
v-:-t
-:-:
COT^
lisroel,
vaal
talmidenon
vdi bchol
basro hoden,
lomo
'
'^TE^C
KIJl&
,p]H
!
rabbo,
'NJVm'N
V!
J
|K^3a
~
^
T
"
umzono
rviho, KJliI 'P^P'lfc

kodom ayuhon .^rftfcttQ
ufurkono min
di
bimaiio var'o. V-im'ru:
Omen.
tovimoleinu
v'al col lisroel.
'P<pn"l^
"
'
$
Qm
NiT Ihei lomo rabbo

min maiio, vha-
Ntp
iim
pTll
KJffWI
:**ffj
T|T
7
,|T!
'
KiT
K*1 X^tf
T
'^^r^ ^ D^
7
"
'W
V-im'ru: Omen.
'.
5iom
osei
tfh. rivv
bi-
mromov, hu b-
vnrns
in -vana?
T
7
,
ceM
'
'
hinno.vhisdo.verah'arnin.v'haiin arichin,
"
a'sar va'asar, iiehe
lhon ulchon
mondos- PpPV/I 9"^|
salmideihon, val col

kin boraiiso, di
talmidei
col
fcfi 4 ,i.j
.Kr^ fTO^
val
val
rabbonon
"]3 'X^jM
-,1,
*PW 'WV?J
$ 0 Al
t-
'Nftfl
col
.7
^J
rjfp
...
rahamoviiaase solom oleinu, v-al
V-im'ru
col lisroel.
Omen.
Kaddi de-Rabbanan.
Tatl nostru
vars asupra
pra ucenicilor
cel
din ceruri
In
')
cele zece zile de

2
)
Traducerea de
P?
2
)
de pe
pmnt
Re-
asupra crturarilor, asuasupra nvceilor ucenicilor lor, i asupra

lui
Israel,
tuturor acelora, cari se ndeletnicesc

cu
*)
^la]
JBN
la
nnesh e fcuta aci
pocin
la
<^rv
*A
dup
vezi
se zice
pn
la
pag. 24
pronunarea
nvtur,
IM nBXl
Wfl
sau 125. Copia
ritului
fie n acest
&fh',
german.
de
l!
n litere ro-
140
lca,
altul o pace desvrit,
oricare
fie
viea lung, hran
goste, ndurare,
dra-
har,
belug i
din
mntuire.
Amin!
zicei:
Cele Zece Cuvinte.
2.
JfXfQ
')
toate cuvintcle aces '
".
tia* >nta
cnyio
*
'
H
zicnd
tea,
,,,,
<
w*w n tw
L, rT'
, ce
'H'Sx
Eu sunt Domnul -)>X
1)
Egipetul ji, din casa robiei.
2)
nu
de mine.
cioplit
zei
alfj
nu-i
O'HSJ?
ie chip
faci
cer
sus,
pe
sunt
pmnt
din cte sunt n
mnt.
nu
te nchini lor, nici
eu
Domnul
nezeu rvnitor, pedepsind vina

prinilor n copii, pn la al
treilea
al
aceia, cari
m ursc.
m
la
neam, celor ce
celor
cari
pzesc
'
poruncile
*1
'~
"
'
rfc*
nV
^ J f? *
-.
/D\?2"^_
fi^N
f\%
T
T
~
"
"ffife
"
'
miilea
iubesc,
-^
V
1?\iQtTf0&t$mlk?
K?P 7 *
"
'
'
Care ns
al
rtfUBFT^Dl
T
T
.
V,TT
'
^^JZ
H-^?
W,
patrulea neam, n mi
?y_
mil pn
face
-|pg
'WfiQ
Dumnezeul tu, sunt un Dum- 'D*7.?>T1
(2
.V
'
PI^l^TiC5
qiq&
ap, sub p-
sa slujeti lor, caci
>
If?
din
jos,
"
>
'
cte
^ T'T"^
Dnn
afar
o asemnare din
nici
sunt
cte
aibi
.)
BWT7J| tttW
,13*^
Wfbtik
TDn
Ht^l
"
*
T "
v
!
'*
'
"
,v
mele.
nu iei numele DomDumnezeului tu n denu va ls nepedepsit

Domnul pe acela, ce ia nu3)
naiul
ert;
ele
lui
gV n g&
*-0#-flK
TI
9
'T|T|
1-14.-2448
Pentateuchul, partea a
d.
11-a
nj|^
10tP
deert.
Exod." 20,
I.
(3
z.
pag.
1.
n$
,^g
umMI2 u
KETÎ
Vezi comentarul nostru
109-114.
la
De-
UI
tu;
lucrul
lucrezi
sa
eaptea
tu
lucru
niciun
faci
(n
tu,
nici fiica ta, nici robul
nici
roaba
tu, care e
tale.
Domnul
rea
tu,
nici vita ta, nici
ta,
ease
cerui
porile
ziua aceasta), nici tu, nici fiul
strinul
pamantu), ma-
aceea binecuvnt
ziua Sabbatului
5) Cinstete
mama
pe
i-1
6)
7)
ca sa
zilele tale
pe
VIN
,"11,1"
9)
S
S
nu
Dl>3
'
I
133
l
**~
*TW
la
robul su,
1 fljl?
"
(B
"
A> pm
'
nJJMW
TOnn
,v
nici
'*'""
nici
boul su,
la
tu,
a roaba sa,
nici la
vre-un
este al aproapelui
asinul
(n
fc^
tTWjJ
VIT
nici
<n
^Mdui
nu mrturiseti n po-
temeia aproapelui
DT'
p3"ll \V$?
tm t .wL^
furi.
nu rvneti la casa
aproapelui tu,
nu rvneti
su,
'
'.
ÔiT^'PP
,L
nici la
^j^j^l riSPH
fWty
la
^-L,^^^^
-pj"
p- 'n^KT ^V.
aproapelui tu, ca martor

mincinos.
'D2""l^"?3"nt>'l
^
t
"
,,';_
'
triva
10)
l=-
^"nt!^
casnic.
8)
iTpSl
'
U( -, fcM
VT
*
credina
calci
li
|
T 'TO 'TO^
,^-^1
'
"r
se
ie.
S nu omori.
S nu
H^Crjfc
tu i
Domnul Dumnezeul
Domnul
pe tatl
1K7
C ^"]
.Ûl
t -
";
*TO#3
o sfini pp ea.
pentru
ta,
prelungiasc
tu
'
ir]HE&<Sl '^RD^ '^fDI

lr
fcu
zile
toate cte sunt ntr'nsele,
mntui, ce
HflK n3K7$"73.
se odihni n ziua a eaptea.
De
^,1,
t
T'3r
^
v MT
D>1 t?[r]5S'0"?3
:
Domnului, Dumnezeului
nu
tot
odihn, consacrat
este o zi de
,J-|3 OfTlfc*
ease
faci
ziua a
iar
ziua
de
aminte
Adu-i
4)
S-bbatului.spreaosfh.tl
zile
.'
'W*
731
<11n,l'l
''
WV
.
lucru, ce
tu.
'
Rugciunea dc diminenl
credin
Aceste treisprezece articole de

pentru a se putea
svrit,
numele
fie
credin
cu
Cred
(urilor,
face
e creatorul
singur a fcut,
el
Cred cu
de-
Creatorul ludat
- este
fie
numele
nu e unitate ca a
lui
chip,
unic,
lui
el
^^
'
Dumnezeul
fost,
este
3.
nostru, care
va
ia el
nici
VtfQ
cu
el.
4.
Cred cu
4)
numele
fie
5)
Cred
cu o
ftfWJJ P$l
^t,
"
')
Dup
'^t ^
g^W
'
'
H$|tT|
HlH /HTI
Dumnezeu.
"OK
pMB
"
Wm W
W?
vp^
1
"
n"
;P
"
"
irm V^ j^l
"
'
deT
'"
'
"
pfctt
":
'**3#
p^n
Dl^
Dumnezeu.
infinitatea lui
t^jt^
e cel dinti'"
5.
""l$?f
tfVT| fltfH?)
Sttpremafia lui Dumnezeu.
credin
Maimonide, adic
sale la cap.
<3
.U;
-[^tf
nj30K3
T "
w
Creatorul ludat
lui
urm.
riile
nu
credin
din
cel
referi n-
corpului,
tiQtf
invizibilitatea lui
asemnare
svrit,
lT
TW-
nu se poate
"
"__
fi.
Incorporalitatea
'
3N!3 f^SSO
"
Cred cu o- credin desvrit,

Creatorul ludat
fie numele
lui
nu e corp,
'
3lJ0l 113
q^^^^-L^L,
singur
3)-
suirile
j^, NTliRg
"
l L*
fi^ rtp&tyT^
()
evlvle,
universului.
WlflP?
sub
nb
")>y
mult
cu
/J-f^ rUJlE p* \? 0
svrit,
niciur.
.D^V
')
fie rostite
Unitatea lui Dumnezeu.
credin
142
rsplata lumii viitoare.
la
va face toate fpturile.

2.
2)
crea-
tuturor
conductorul
de-
Creatorul -ludat
lui
trebuie
mprti
Dumnezeu, creatorul
1.
1)
de credin.
articole
treisprezece
Cele
A, *1Q$
de-
f1B*5 |?
n?5
>JS?
(4895-4964)
10 (Helek) din tractatul Sanhedrin.
tn
comenta-
143
lie
numele
lui
el
singur
se
cuvine
rugm, i
rug
ne
numai ctre
svrit,
!p3JV
HH
de-
Misiunea
dintre toi prorocii, ce au fost
Qîp? 'D^
vor
fi
'^31 lÔ
"
se
cu o
D^^l
Y'T|K-
credin
noastre, este
aceea, ce
de-
mggifa
T
Moe, nvtorului
dat
nostru,
pace peste dnsu.

9.
\"'>
din partea Creatorului-ludat

fie
nimiele
^p^- ,<
OWfa V?^
"
nnj?
T
,!|
'"
Ti
>~
.'
*flffi?
rUttfrta
T
Atottiinfa lui
numele lui cunoate
.'
'
''
-^1 nn
7
=
Dumnezeu.
*Kft>
toate H1''
0S*5
"
'
"'
'
1p3rV
^X^Z&Z
fie
lui.
10.
(n
'
Invariabilitatea Thorei.
Cred cu o credin deaceast nvtur

nu va fi schimbat, i nu va
fi o alt nvtur
n locul ei,
9)
svrit,
YttB^
t T
',1^3^?^ 'H???
j
lui
T -
pfiJSQ
"
minile
fii
Revelafiunea.
toat nvtura,
acum
afl
DX TH
5|?
T-.
Cred
8)
('
"
''JK
n&tt3|ttf
H^H
'Dl^H
T!T
iJTflBK
:
''
dnsu.
svrit,
dup
8.
\!
nJ12i*2
pfiK
T
'
ce
'
Moe.
lui
V^?
~
P$8
'""
5^54
7.
ce
.L
?JtJriflJj
tt3S(DH2
T "
7) Cred cu o credin desvrit, c prorocia lui Moe,

nvtorului nostru
pace
peste dnsu-a fost adevrat;
i
el
er cel mai demn
'"l!?j
'--L "
Veracitatea Prorocilor.
credin
adevrate.
naintea lui
TSfi^
lfCTP
c toate cuvintele pro-
rocilor sunt
'tf
Ll1--L
'
afar de dnsu.
.
Cred cu
6)
ne
se cuvine a
nu
altuia,
?:
,^^02?
** w *
OT3n
T^C'
nfc?<2
'* "
'Xll'SH^
.nnn
faptele oamenilor,
pricepe
toate faptele lor".')
Cred cu o credin de-
bine pe cei
pzesc porun-
ce
"^2]
^^j^g***
-r
|
-
.nnatfnO
T
1
$D^1^J$
Dreptatea
11.
11)
iinina tuturor,
urzete
El care
toate gn-
precum glsuiete
durile lor,
i*
'
Dumnezeu.
lui
2X2
p tM
,y>nto Ôltt^
3lt
pe " epsc5 e pe cc
'
tfi
'
12.
svrit,
nic ca
z-
atept
zii-
cu toate
bovete, eu totu
timpul,
va
fi
nvierea mor-
cnd
arta voia Creatorului,
pomenirea-i
La
va
se
n E?
f?1 l^ T W?
tu,
atept,
(repet de
o,
.LM
10 ? TW
'W^
irnp
trei ori).
ndjdu-
ta,
Doamne
JTiTJ
.Ps. 33, 5.
u,ui ' n
toate
nnD
Ww *
?
2)
^jl^
jjj g ^jj
]
(amintiri) se reciteaz in toate zilele
'-^Sa'S
a
^n^'S
nn.D *f-pnj '*^f^7
(rep et de trei ori).
Aceste patru
rtfflfl?
yftyp jfltfltt^
'
sy v^[ ta^r
')
*lflVf
4.
Df^
lu- /i^Tfatf
lui
Spre mntuirea
,n^ffftt3$|
^0^9^ *
T
iese, o,
^W
'SPÔ^
T?? D#
ajutorul
Doamne
''
i nale-se ^ % ,L
pururea i n veci
numele
necurmai.
'
nvierea morilor.
ilor
dat fie
t*3#
svrit,
la
^JLg
*
1
vie.
13.
13)
nfUStf
unsului
venirea
Mesia),
(lui
72511
ap
'
Venirea lui Mesia.
12)
Deut. 16, 3.
fi"* "* pa*

(wp?
143
Adu-i aminte de
-113]
2.
nu uii
vzut
3.
lucrurile,
pe
ca
'W
1^.*^"
"
'
Domnului
D-zeului Iau n Horeb;
'&TW$
12^
aceea, cnd
ziua
naintea
stat
ai
cari le-au
T0'*>
I^X 'D^S^nTl^
T
>
?,
nStffl
H&r"^K f%
Adu-i aminte de
jjp
cele ce i-a fcut
-113
H3tT
'
Amalek
cale,
din Egipet.
el
n cale
cnd ai ieit
cari erau
>
B5W' D 5W TB8pW?
,
Cum te ntmpin -^3

T
i ucise n coada
otirei tale, pe toi
erai
'
ochii ti.
slabi,
cei
dinapoia ta; cnd tu
obosit
ostenit,
de
^Jp| -Wj
vlv
|:
^
.
B-jp
30t$
~
TT!
'TOpOfJB
"r
. '"
~'" Ti
'
i va fi,
D-zeu nu se temu.
cnd Domnul D-zeul tu i
va da odihna de toi dumanii
ti de jur mprejur,
care
i-o
Domnul Dumnezeul tu
de
motenire, ca
stpneti s
rea lui
tergi pomeni-
Amalek de sub
nu uii!
cer;
>)
4. Ha?
Adu-i aminte de
ceiace a
fcut
Domnul D-zeul tu laMiriam,

pe
cale,
cnd
ai
^tfa
pK3 MD
t
"
-:
ara pe iflJFIh?
ieit
t T
"MW PTO
<ff fyp)
'
.f
ryi
nnfl
jn|^ ifc #D$$&
"
l'tf
T
'LL.
n;i njn
'
(nTfn?^
m J JT"^^
v
T
T!
1.
S|7 [113
'T^S
\.L
n!}?
11%
*'
BWW'T^*Wf TP'V
din
Egipet. 2)
D*1V#<2
'
nn:$
rb -np
Rnduiala rugciunei de Min'ha pentru zilele de lucru.
Ora rugciunei de dup amiazi (Min'ha) este fixat

variaz dup anotimp, de la 4 p. m. pn la 7 sear.
de rabbini
ea
Se zice:
* nl331J3n TJD.
')
pasajele biblice
.Dcut.' 25. 17-19.
2)
.Num." 28,1-8;
.Deut.' 24 9
levit.! 1,11, V Z Z- l5 '
Rugciunea de Min'ha.
D^ri
$>1f^ fin*
140
Versetele Introductive (Ps. 84,5; 144,15); Ps. 145, pag.
r - 46-48.
"
jum. Kaddi.
Oficiantul reclteaz
Observare
pag. 59.
urmeaz aci !T*1PI"

Tapo fr Kaddi, text
de post
In zilele
pentru
citanie
Wlp CU a. 3-a
hm (Exod
11-14; 34> 1-10. Maftir, le. 25). Binecuvntarea dup Haftara pn

Thorei n sfntul chivot, pag. 111.
TTC [3?. Scoaterea i punerea
ri^ri Rugciune de optsprezece compl. pag. 7190.
3-
32
la
njb
iTfeW
"
!
'
Obtea
tul
o repet cu glas tare;

4.
el
Oficiantul reclteaz ntregul
Rugciunea
5.
6.
Kaddi
sw? ncet; oficianpag. 74.
(Kad. Tithkabbat) pag. 125.
final, pag. 126,
Kaddi de
Diri'
Cel ce se
'mone
Kedua: S8*Jj5}>
zice rug.
reclteaz
"lBtf'l^ u g- P entru ndurare, pag. 105.
(pinrj)
se ncheie cu:
Orfani, pag. 128.
roag singur urmeaz aceeas
ordine, dar
nu zice
nici
Kaddi
nici
Keduja.
mrw nbr
Rugciunea de sear pentru
zilele
de lucru (Maariv).
Rugciunea de Maariv se face adeseori ndat dup Min'ha; atunci

nu se zice rug. final Alenu, ci dup Kaddi Tithkabbal se zice Dinn mn)<
pag. 147. Muli ns fac rug. de Maariv noaptea, ) mai cu seam n timpul Omerului. In acest caz se zice Psalmul 134 i versetele cari urmeaz;
oficiantul reciteaz jum. Kaddi, obtea zice DWO JWIJ' etc. i 'mone
Esre, care
ns nu
se repet.
1.
rif?>an
"ine?
Cntarea trepte-
Ludai
lor.
Domnul, toi
cari stai
Ps. 134.
-^3
T
pe
robii Domnului, voi

nopile n casa Domnii-
,
T!
riK 13*13
w
~ :T
flSl -nf>VQr\
"
'
Ttf
":
"
niS^S ''"rvna
n**TttTJn
*mtt
'-?
JV y V
*f u
t-.
Rdicai minile voastre ctre p-,3* :-nN 13*131 '*?i*3 D3*p-1Nfe*

" ?
i ludai pe Domnul Bi* J"'
'PINI
D*tfj i~TC?V .M'-VO "
*' V,TT
*
*
i al pmntului.
2) Domnul Sebaoth e cu noi,
fch -jafem -UU nlK33t
IT
T!
,T
T
"
cetuie ne este Dumnezeul lui
lui!
Sanctuar,
'
necuvntez-te Domnul din Sion,

ziditorul cerului
Iakob. Sela
(rep.
'
cea de searri Cjnjjg).
"
m M*
'
de 3
ori).
Aceast aseriune
se sprijinete pe
.3pl/2
urmtoarele pasa-
Geneza": Cap. 19,27 pentru rug. de diminea; cap. 24,63 pentru

i cap. 28, 11 pentru cea de sear. Reproducem aci
dat de Abuderham (Tractat de Liturgic), care gsete
la numele fiecrui patriarch
~ rr
inia sJ*
iala epocelor consacrate de dnii pentru rugciune
y$f 3>--i* -n3. Cf.
je din
cea de dupa amiazi
i semnul mnemonic
n a
doua liter de
jsJ-55Jl^Daniel-
6.11:
I.
.Regi' 18,36.
')
i:aiz ^--ye."
*)
.Ps.- 46,8.
Doamne Sabaoth
1)
Ferice de
T'
'
C"5
ori).
ziua
tn
de 3
cnd
Rege
o,
au- -pi}
chemm!
te
'''
'
'
ori).
2.
Indurarea
3
vrh
lungrbdarea
pcatul i nu sdrumic; adesea i nfrneaz mnia,
nu deteapt toat
!'
,v
Pe cnd
^jffjs
pB
oficiantul zice )2r$,
latf
mr\
Vgb
^ n$
muâ
in
lent,
obtea
se
fipfSBpi
'p'"iD
00110 1rt 8)
cnt cu un ton
jlitftn
nchin
10$
<fll31^
d#
^n
8 -;
84
13
2
)
-Ps." 20,
ag a 3414
K? u
zice ncet:
naetf-i
33^ ^D
rnjpi^
10.
6
'
ipIP
iri
n#?
7
)
IDV^K
njia-^s
B o?
oficiantul:
schimbrei timpului.
al
8^
f na Jupi B^d
kvt# .wn
pJ y g<F
'in-i
solemn:
113?
Obtea i
Dumnezeu stpn
grav
Hw|8

Oficiantul
ff
"
(Mp?
3.
'|
/ÎSH *HS%flH ^
te
chemm!
4.
J^j
D^P ?
:inD"/3
Rege!
o,
cnd
ziua
'
jj
l^"^?!
urgia-i.
Doamne ajut!
n
^ni
pL^' jyfayfa
'/
durtorul iart
auzi-ne
Dumnezeu.
lui
Atotn-
El,
fiP,
Jum. Kaddi.
Oficiantul reciteaz
<)
-l?
"
JlJpfln
T
T!
Doamne, ajut
2)
zi-ne
(rep.
B|#S Q"i* njjJl jTlItS^
(rep.
omul, ce se ncrede In tine!

de 3
.Q'^y. rjl.2
3) . Ps .
78 38
4) , Ps .
Traducerea, vezi pag. 59.
.
20,
10.
Rugciunea de sear.
care
universului,
regele
tu
,-uvntul
serile.
faci
prin
porile cerului, cu price-
pere
schimbi
Tu rnduieti
dup
voia
Tu
ta.
zodiele
naintea
ntunericului,
tatu-
zi
g
-*l
\J
noapea apare; /."T?
deosebit-ai ntre
flfib#a D^JSH"
1 J12P 3
TT
naintea luminei. Astfel
dispare ziua,
i f/''
lumina ??1S 'rtJJJ Of 1 HTJfi
rostogoleti
astfel
OwfTHH^
Tltf Tj&QI
lor,
creezi ziua
noaptea,
nerictil
Hf?PI
,13>2 nttSW
'D^tyn
w^,JL mL*!
n^nftl
anotimpurile
pe trie
stelele
";
des-
chizi
prefaci vremile.
yyjfi 11313
murglasc
nelepciune
Cm
U3
ten) n$hg
W2ffl
JVl,
ntre
'
'
<
'Ufi
^
|
^ft^p
!
T5$pi "HK
L-^jj
* 1 Q1
* 7
Domnul otirilor este T! tn ??
numele tu Atotputernicule cel ,-pfl Bgl' *fl ^ TfttP n12^
T
T
T
/
mp/
viu i pururea neclintit
noapte.
Ludat
cilor!
faci
murgiasc
naOK
dV|I>
serile.
Venica dragoste a
5.
lui
zestrat
Israel,
pe noi.
vintele
De
aceea
nvtturei
tale
tu.
Doam-
de
ziua
noaptea.
')
Trat.
D^D"!^
3*HJ.'2n
-
-
Beracholii
11, 2.
D^ty
7
"
1333^3
ffj
!P\
t
,!)
/W?^
w
'-'
~ " ~
M3nX
'JnCM HTlfl
Sta
t:
Dumnezeu, .nn
*
f
^j?
3"Sy
n-t 13
U
D ? 1 >; 7
? ~*A nSf^
HT^l
D^ HUriJ DH3^ 1J
T!,T
" .*
&
O ^82 "VDFT?^ Sn3HK1
I^W'V*!
!
nu retrage niciodat
dragostea
ta de la noi!
Ludat fii Doamne, care iubeti
pe poporul
r *
tau
Israel.
.?
"
iubit-ai
poporul
poruncile tale. Cci ele sunt

vieaa noastr, prelungirea
zilelor noastre, i la
dnsele ne
gndim
lui
0?W W"?" Te-
Cu o dragoste 7>n>i IV3

T
venic
casa
'
'
noi n vecii ve- "^P"13

fii Doamne, care
raete peste
'
3tfM
T;
Hl^
T
"
MlV
1
.D^tII^
'
^^1 fj^
6.
1.
'ma.
Citirea de
Dogma fundamental i
Cel ce se
roag fr
(Atotputernicul D-zeu este
$g^ n^^p
fj;a
zice nainte de
un rege
yp'
adeverit.
iJSffc^S Bfi jffl
ipro
Drn#p t^spi
2.
Rsplata
nrrnNi nins* ?
')
Sanhed
UI. l. tra d.
^j
"Tf$ fi^C
j!
6
'
5)
pedeapsa, nit Vv rtejj
diti
rp
m^n
de
4)
P a g- 65-68.
l,^)
gnyn ^15^ B0J3$

lfc ?^?
Înr*',
vezl
')
R.
5'9
Hanina
-
b.
Hama
r<
<DeuU u
de
13 _ 21
3983.
la
2)
Deut. 6,4.
W!,?
nla
n^nrnx jriri *6 n>srn itb nri>î

nin Dnni
njfc robn ps*n
:
onn^ ^MpW ^^yi ^Tp jI^W

ifTi^
3.
rtyj dh^
')
Fimbrii drept
Litera V din
semn de
er
dh ? nn*? d^ti^
1
amintire. .E'-tf?
|ii|
b^j nntfi
VZf) trebuie apsat.
2)
.Numeri*
15,
37-41.
.Mr$
151
^l-
02b nrrb niw$ p.H9

indat
dup Q'rrbx
se zice nj,<,
TS OJ'ilSg
Adevruri
7. a)
istorice
cnd oficiantul reciteaz cu glas tare
obtea ncepe
lui Israel.
5i
sunt toate acestea

statornicite pentru noi,
el,
Domnul,
rite
nostru,
Dumnezeul
nimeni
altul
^-^3
El este acela, care face lumari, de neptruns, i
1)
2)
se
a)
Trad. de
fi
Kob. 5,
apsa
9,
din cuvntul
Rabba
b.
n3K
Hj^KI
w
"
T
"
'IJvJ?T
Klil
/îT?*
'"
"
T!
IJHJNf" 'Ifl/W
T
7&1ttf
T!
"
W3?0
'
aiar de
cruri
'
"
dnsu, i
noi Israel suntem
poporul su. El e acela, care
ne-a scpat de sub jugul regilor barbari. El, mpratul nostru, e acela, care ne-a mntuit
din apsarea tiranilor. El, Atotputernicul, e acela, care ne-a
rsbunat de vrjmaii notri, i
care rspltete dup merit tuturor dumanilor vieei noastre,
4
7 i"
c MM
este
HDJ.
Dumnezeu, mntuitorul
.n^?
ncrederea n
Adevrate i adeve- Qpj
HDK
io*biti
"
'
"
O^TB TO WtH
T
'
W ~?*>^
EHnPJ'M
U
U ^ JHJMn "V
1
JL(k_L,L-
-L;*
"*8 DporH!
,
I
n^? iiHpJ
m M L, n "g^
niN^J]
"RP
* "X
'
*>
i,
.iDfl
din Bjflp.
niM,
Hanln in numele
Iul
)
Rab. (Berachoth 12,
Rugciunea dc scar.
nenumrate.
minuni
icela,
ce
pstreaz
El
')
nu las piciose cltiasc. El

ml nostru
clcm
fcut
ne-a
ce
acela,
e
nlimea trufa
pe
notri,
nilor
duma-
rdicat cornul
Farao, semne i miracole in

potriva trii fiilor lui Ham. El
ce lovi n mnia lui
e acela,
ntinscui
pe toi
Qv,
ai
Egiptemijlocul
jWjgg
n3
1BD3
T
sufletul nos-
viea,
in
iru
,'
SlE^ fnj"NT>l
l^Tpf[
11
T
tt3"^_ ^PT}03
5
'
JWjSjtP 73
,-w-._.L,
T^f
L.^
7
UJp DT1
7#
Vr *ST
7f
"rw V
s
<D"Ha
""J** 1 ? N2f1 ll '".JJW
\V faTflK
-pgtapn laty rWTlb
i scoase din
<"-:-t
t
poporul sau Israel, Ia
lor pe
venica libertate El e acela, ce "fljs iPl^Cn"' "Hf 3
P3 VJ3
-....)..
v
T T
fcu pe copiii si
treac prin
nilor,
'D3M
'
despicturile Mrei-Roie, iar

pe prigonitorii i pe vrjmaii
lor
afund
vznd
lui,
adncimi. Copiii
dar atotputernicia
DrT'Xii^Tl^l
DiTBTH
v
v
"
"
!
slvir numele su, i-i

mulumir, i primir mpria
cu
tonar ie
imn,
bun
voie
Moe i
fiii
lui
asupra
lor.
Israel, ii
n-
veselie mare, un
i grir
HlHI
ntre"
>
puternici, o Doamne?
Cine e ca tine proslvit n
sfinenie,
nfricoat
n fal,
fctorule de minuni
S
e
r| ia
dumnezeul meu
;!
Domnul va
UTO^"
|?3p p'ÎS
"
".
HT^
T
,_L_
>
|
"
"
VntP* ^31 nttf

Ii
'
v- D;
'
'
/D?^
^^^
"
HEtfl
n
.Whkt,
5
'{?
'
^ Q^KS
U
/PDb^D
,^1pS" *HO
mprl
vecii vecilor!" 3)
'ImiaU1
>
DiTv#
:N7B
*)
ta
t
^1315?
'
mpreun:
toi
Cine e ca tine
PTfi'inS
sa,
lui
'
'
''
1\33
TT IS^Tl
T:
*>LL
kk
^T/^ ^
,
e zis: Domnul a
pe lakob, i
13S31
**
V!
l'a
scpat
mna
mntuit din
mai
celui
Ludat
puternic dect dnsui.
care ai izbvit pe
fii, Doamne,
ObjfH "l^"*?
'
'
Fs
layspn
Dumne-
umbra
aripelor
eti
pzitorul
intrarea
si
i pn
Doamne,
care
tu
c.
noastr, ca
vieat
spre
fie
de acum
.Ludat fii
pzeti poporul
pace
"
1V
fii,
*W
v lv
f_.,_.
y'^'jjj
'V
't'S^
3 WIj'lipfl
7&5
"ptt
nfl>$
T
IJ/'SI
""S
0*6^1 D,sr6 '^j*!'^
W
^ W
7
';
fl|?1^S3
-rv
9
*
Dumnezeu.
3
)
iJV
I
1
.rnjj HTjM
n}fctf
Q^W^ *
Doam|
ne, n veci, Amin!

Amin! ^Ludat fii, Doamne,
'
^ ^ 'TSHW
TOI
I
'"
"
WjS
totdeauna.
Ludat
'
veci.
Israel n
TT:
Optsprezece pomeniri ale numelui lui
^12
..Im m*M 1 ttfSi

5QP| 'W WR
mf|
yt^j
mntuitorul nostru; cci un atot-
'
adpostete-ne. Cci tu Atot-
puternicule,
>
'"I
sfat
tale
T
.
scoa-
ndrepteaz ne
bun din parte-i, i ajut-ne
pentru numele tu. Ocrotetene, i nltur de la noi vrjma, cium, sabie, foamete
i mhnire; nltur ispititor
dinaintea noastr i din urma
tale.
noastr,
HAN
T!
n^jji
viea.
noi cortul
peste
"
.x-n
^.^P^frUflO
gmpM ftfifyw H3D
"~ tfbv
pcii
printr'un ÊhTl
nV
^$f
i
pace,
*l-ne, regele nostru, spre
ntinde
pace.?)
ne culcm,
Doamne
zeul nostru, in
?M
^l^''
Ti
Adpost i
1^
5P|
Israel!" )
b.
"
^j
.'
"^13
i)
.lirm." 31, 11. 2) Aceast rug | ciune ste

e
un sumar al rugciunei de
.'mone Esre' (Talm. .Berachoth* 4 i 9). Pom. de .Mar bar Rabina* (4150).
5
3) De .Gaonim" 4349-4780,
v. .Tos. Meghilla"
23, a.
.Ps." 89,53.
Ps .. 135 21
- Hallelu-Ia
Ierualaim
Ludat
Doamne,
fii,
tu
Ludat
minuni.
mrirea
Fie
fpturile sale!
Domnul de
bucure-se
veci,
Amin!
mrire Domnului
Fie numele
154
fTCJtg
p#
ffirfjtfa
^
"
"
"
T!
iblfjft
^)
f*j^
^L-,^
T
"
ffiM
'
ITD
f^NH "z'Jl^
.p^l
1*p
tt
TS
".
'
nj-l?^
mare; cci,
cel
/^J*QD
su.
poporul
6
)
vzu odat
i czu cu faa
rul
'
vrtul
la
pmnt
este ade-
D-zeul Domnul este
fi
mntui; n ziua aceea
.Ps
Dom-
rege peste tot
nulvaj^
2)
p-
Dom-
i numele
72, 18.
L,
.Ps.
Vl
DTJJ"^
/ftttj^
."
.
./X
'
"
*H
Jl
*
T]
!T
tD^rt^XH
^{J?
T
Q^J
^TH^'^S"^
..^
"
72, 19:
2. JT.
fcki
J-
NVlfi
V,
lui
>Ps .. 104
3)
31
12 22< 0) 1 " Regi -" 18 39 aluzil,ne

pe muntele Crmei. Q Zechar.'
14, 6.
'
m Ue '*
ci
;??
u
cului
Eliiahu
^lî'TT
VJ)
W U V ^
/D^T^
J
puterea sa,
adevratul D-zeu! ')i

nul va
Îfr^Jf
fac
totpopo-
Domnul
zise:
')
.tffW
T!
bine- Vl
s v
Domnul
voit-a
po-
su, pentru numele
porul
su
pe
'
T!
prsi Domnul
jft^
^ 1 -g^j^
Domnului proslvit, de acum "^^"j

pn n veci.) Niciodat nu
va
WKty} H?
Qjf
veci,
pmntul de
tot
- Amin
ta
faci
numele
fie
preamrit
cel
i umple-se
lui
singur
care
tu
Atot-
Dumnezeul
puternicule,
Israel,
tronezi
care
tu
Sion,
din
te
Mii?
Rugciunea de sear.
'
'
'
la
4)
>Ps ..
U3
minunea proro-
Vin ? rv;ny
Rugciunea de sear.
155
Doam-
unul! O Fie harul tu,
djduim
spre tine.
Doamne,
spre a
ta.
naiunile pe
cari
mri numele tu;

nlat eti
tu,
4
).
tu i
tu,
Domnul
!
l
neam
JLfrJU km^mii
WÎ
de
nii/^ H^l
ludat
sunt
celor
sufletele
ale celor
acela, n
mori;
a
mna
vii,
mn
^ ^^
fie
'0^3
i
se
sufletul a tot viui S
duhul trupului a
tot
vUîLm
^CW"
fie
da, tu eti
*)
crui
'
ta
'^X^^Ô
i^ntp
*p
?J
"
*
^
ti
"
'
^?
fl
"l *
tlplp?
^3
/E^H^Hl/B^Hu
~
" "
?
'
#W
8)
.pg?
î
JH#W
.
*W
.
t^^T^^
16, 35.
S^rW
TH?
J ^?^
mXv*
W V#2
y
1
?,
tT^
omul.
Wôn.-
f/TFl^
/O^pfctf iftF\$
!
'<
neam
-Ludat
ta,
ziua,
*l*$
"WK?* jECFl^
/|j>-|
Iar noi,
sculm; cci
?*
1^1'^
Domnul, cnd ne culcm;

ludat fie Domnul, cnd ne
'
.^6?^9
punei
oile
Domnul noaptea; ludat
afl
'"
Atot-
mulumim ie
din
buda
vestim
fie
"
cci prea
i fctor
putcrnicule, singur.
veci,
11
O^D'?
p^^^^L^'
Doamne, i vor
minuni eti numai
tale,
nchina, ie,
poporul
u#
j-j^p fifSfipfe
fcut, vor veni, se vor
le-ai
Ififc^
W^PH l^pl '^^
tu
sfntului
a proslvi fala
Toate
*
1
i scap-ne,
mulumi
nume i
popoa-
dintre
pgne,
rele
Ajut-ne
mntuirei noas-
al
adun-ne
tre,
^fr^Pi^l*
Ujt|
-
n-
precum
noi,
ne, peste
* ]pT-
8i,
10-
Rugciunea de scar.
duhul meu; tu m'ai mntuit
zeule
'
>
/X
Doamne,
adesea,
al
Dumneadevrului DumI
'
nezeul nostru, carele eti n

ceruri!
biruiasc uni-
Mlyl t
L^L ^jJJ
V" ^nW/?
mm D7W?
^kL>L, *L.,
IT"??
w,LjL"
pentru totdea-
ta
i imprcte
peste noi
n vecii vecilor!
"
tr
nostru
Fie ca ochii notri

vaz, ca inima noasse bucure, i sufletul
de
tresalte
veselie,
cnd ajutorul tu se va apropi aievea; cnd se va vesti

Sion: D-zeul tu mpr-
ete!"3) Domnul a mprit,

Domnul mprtete, Domnul
va
mprp
vecii
Cci mpria
ta
vecilor;
este,
in
care
!
/WV*
!l>5T
'"
''
'
* Tjl7K THE
T:
]"
-P
'TOT
U?ty? ÔTJ?,
T
'
J
'K?
'
noi
mprai
peste
peste toate fpturile tale.
vecilor vei
3.
Rugciunea de optsprezece.
l.
Dumnezeu
'
.uL,,L
>?T^
*,
I
^
mL
V^ 0
>L uu
1$ f> *
rs-n'
.<
ri
s^j mfi
-f
Kl u t 'i u <"?>
V
Oficiantul reciteaz
'*!J7^
fWJ7.l '3 jJJ
33
"10X3
L
vecii
,ri2N3
jnNlP3
/UtfBJ
>Jni
" 1
T
'".
~ v
"
mprteti ni13 l'*
Pururea
.njri
'
Doamne,
mrirea ta
2)
ni2W)
,f
veacul veacului vei mprai cu

mrire,
noi n'avem alt mprat dect pe tine. Ludat fii
tu,
^\
Binecuvntare de ncheiere.
d.
L.''
tH^
^Dt^
numelui tu! ntrete
tatea
mpria
una,
/llN /"finS
T
#^
i|Tn
Jam.
4
-pP,
T
'
^J7f?3
Kaddi-
)^"]^ nJi#
rii>fl
scutul prinilor. ,f|l3K
4349-4780. )
"O'-Ps." 31. 6- 2 ) De Gaonim.*
Traducerea, vezi
<) be Synagoga Magna*3414.
r^jg^J
.^'n^
i57
ijUn^l
,s
jcrn
n3
rcy
to*f?
nil
^nj^
fi
trMn^ 5T! 'Hp! d?
Dumnezeu.
lui
iruia^ c^pEi
flj^
miai
otfan
Sfhi QTO
onio
^ navn
nisa nri
tjvj a'tfo P
ntpn o s, n 7^39
Tnai /ff^m
^ .â
Twyth,
3.
Sfinirea
zece zile de
eh'npn
ift^S
-ifâ-i
nfiN Tu ne
T "
'a
'
tit prin
cunotina tnvturei
')
pocin).
.Dtfn
r&ip
npT nri
by * nm
Yv|0
In
<n$n
"le *ece
de
pocin)
pin
njji*
zile
.np X1*!9
cn^
srbtorilor se Intercaleaz aceasta:
')
imprmila ta
tale,
la tpn de rrft >>W pn la rpC de ntia

z?y: Tya>. rrn 2^5, m. Taanitli. 1. de Eliezcr
Dc
ii zice
;i a
vp
mprtirea Inelepciunek
La ieirea Sabbatulul (fj* \"^C)
D^Sft
npT
tfinp,
(:tt>nj?D
4.
wtj
trpv^ nn$
Dumnezeu.
lui
^^n\ trrt^ frtfffi
pocin.
:)
n 9 na
.mo
(In cele
de
.rrt"K33
nria
(Iarna se zice
TpiD DTi
zile
K^ha^W^p
pai
2. Atotputernicia
ce
In cele
Ett^ nr; r$p Mina
zi
de HD9
b.
Hyrkanoth 385a
inclusi-v,
Bcraclioth 5, 29 a; Pesahlm lOi.
nvat
a mplini
prin dnsa ne-al

hotrlrile voinei tale. Tu, Doamne,
Dumnezeul nostru, ai fcut deo-
vjp (DH3) nifcW ? ms^fll

,pim
"
"
irv
1
1
!' x
'
," ! ~
!" :
p} -^n> ttlp f3 'Wfl&l ^3Pll

sebirc intre sfnt i mirean, Intre
TLl
lumin i ntuneric, ntre Israel i pg <D' ^NW'. p3 .W0$ UN
,
ziua
popoare, ntre
cele
ease
zile
eaptea l
_ iMV M _
sH,'-;jt, ,,^.-.
.nfJW }* nMp ? ^3^0 D1

,
de lucru. Tatl nos-
triJMMs^
truni de temerea ta!
\fif?.
5.
Pocina.
6. Iertarea
7.
Ajutorul
^_p irnâ
lui
D-zeu
pcatelor,
/Upn.
'^T^
|<?"T^
^W
.iiytfl
.nn^p
vremi de rstrite.
nyrj
Rugciune pentru tmduirea
8.
ph
$#Q
,
.n^S*?
nrj
<ij;.y&
bolnavilor, .c^lnn n?"j3
nî") nfern
* %gr$f
W. în K&ii niji Tjns rrr> fmii f9$J
9.
W^T*"^.
Rugciune pentru un an mnos.
.D'j'n n?^3
w&t in
') Se intercaleaz de la ajunul zilele 60 a

dup <rt>p rc--r (care cade
la ajunul z lei de, 4 i ntr un
an,vlsect de 5 Decemvrie st. n.) pim la jSdunfea drnJV"He rtb"i^' inclusiv.
;
mi
*Qm
uniy
ti3j$$1
10. Unirea lui Israel.
iiipl^
pgpp
nri ipi
11.
npn
r^>
(In cele
-wS^
pocin)
13.
.na2
rnn
npgn
jt^
fcpten
14. a),
jjpji
nq?
n$$i
sffr*
apostasiei.
cel drepi.
ais
.D^'en PSi.
rng dî
1
ijf jn
ojpg up^n D v
f|
|Ktt>
xfyfftv njia
D'|5D16n
') Aceast rugciune a

fost adogat de emuel
Gambei I, 3800. *) Berachoth 28
o^rna rtj^g
1
.D'pHSO r")3
Ierualaim, cetatea Domnului,
psfjfl
.Hffl
paj
Q^gg ^H) tSB^^ Hp^
ah
itjbftg
1^83 roin
yria
onifli ttiy!
Rugciune pentru
aan$|
^>n| icitf ?
Judecat dreapt. <npT"
12. In potriva clevetirei
ntfrvi
fTURj m"c;i
nrts
zece zile de
\jb
M^
'Upnn^
p 3p? dj
a'Wb
kpf&i
1
(*
TOI
tflfe N ? Dl
cel
Mic, sub Rabban
iyi
kddi D^fy
jqfctjjw,
pa-wpâorpa
14. b)
15.
Primirea
cu
nni* ruai rin^"i
nr, ^ria pari <nair6 nvip
rQfa
mpria
messianlc.
bunvoin
.n^BP
rugciunilor.
>W
n^nia ^3pl W&Pj Djj Din <wn*^K r.'^p
16. Serviciul divin.
nnna >n$yi
<?|rra
fcrjp. ntas;
Pomenire solemn.
ipfj
>f i
rijJTq
.fTjQ
>)
sr'in tf>n
-iien
nj ^r ibg
'rin
ttpSMft
pp îx-
fce-!
se intercaleaz
wpiaj
8l nbb) dt ,n8pj*
-rgri
(la
* '^WiTl wj|
')
Sabbath, 24.
noii
^rn
Din
-o^nn
>n"toi
^?p_ri
rrftg,
uv^n
f#
nceputul lunilor)
nW
-trp*
vm
nn*iy
.in?
Urmarea rugciunci
17.
wpttt!
fej
.-?[T:3
o^'?
Cjpnn
gn
Rugciune de mulumire, .nsnin
t^^^
fh in
.ini
n^
**
dêi ^r^s?
22"'73
una
wo
iTôn lap-Kb
16-a.
DOTE
<v&3* ieo^
<D5"ni
Din?
1
!
-^ptf
Rugciune pentru pace i odihna
tigm$ ^3>
?f^.3 ini
pocin) HJjj
de
sufleteasc.
zece zile de
fiai '^3?^ 2 C3?i io?
La ife/ucea
pocin
<naiB npp.pi
t P urim
.sA* n3"P
o^t^
ct^s Nt^?
*) In cele
')
zile
v
*p*j o nn fel
fvfcMg
3Tsn ^ n* ^13 #n^g .ypt^l ^?^
119$$
18.
b^>
^ i*ru
ni.
celezece
1"
orna
tjjj
urmeaz ad
i$m$
se ncheie aci
pita nyj <qo
pflg
nt??'
Mnb
rvn*]?
e^fn
\yd?
rra >îp
&##r^
ntregul
Oficiantul reciteaz
apoi se
L!>
zice
nf>
rugciunea final
\S^12
apoi se zice
(Smbt
'^'l-
foi
kw ifh
'W? -vj
r*s
Kaddi e^*' t?'"^ (Kaddi cu Thilhkabal) pag.

i c>;;v
(Kaddi de orfani), pag.
j'^J?. pag. 126
sear) oficiantul reciteaz-numai ^"jjj n

etc, vezi .Rnduiala
tffij
Ludat
Pnn poruncile
tale,
la
128.
iiire
,nin nan?
urmtoarea binecuvntare:
'
!"
'
17
Mar
d<
fi "' lui
R Abina L P e Ia 4150.
bS
;.
]
15 4) Abotl P-5. *) Maleachi
'*
3, 4.
'
Pn
Porunca
despre //// (,^n) este una ain cele
trei porunci principale*),
ijftwft^
Car
,
16
f
i
r
'7
8suieste'-
Domn
rugciunilor de sear
l*W iMV^K
ti HA ^112
V'*
OTltoa UttHB IttfK 'DÎlTl
t ',t,
HDîl"^ fi^n t^lu ? '^1

IT
ne-ai poruncit
a deosebi Halla
din aluat.
125;
(iam. Kaddi),
Doamne, *L,g
fii,
Dumnezeul nostru, regele universului, care ne-ai

sfinit
se scoate un codru (Halla) din aluat.se

zice
Tl
p#
nj
Binecuvntare pentru Halla.

Cnd
'W,
tfwi
fe)
fi aipwp opfo
')
rt,
ip'^V.. crj^v'j ft$fi

np
resemnare.
'
'
eIit este datoare
ni
f
Dln
P re ""t llle aluatului vostru
^ânaêmplul
exista,
s obs erve cu sfinenie

s aducei dan e n
precum
onoare
stramoa notri -drept recunotin pentru
Rnduiala slujbei de Vineri sear.

fineri
dup
amiazi,
r&p ^5
fl3!>
ora fixat de cf
la
d'a inopt, tot lucrul
nceteaz
hainele de sarbtoa
Aprinderea lumnrei de Sabbath.

taiiote d'a ncepe slujba la si
E ?
c
wm
2)
Ludat
fii,
Dumnezeul
aP
Doamne,
,!|
re-
nostru,
<
i ne-ai poruncit
aprinde lumnarea de Sabbath.
.rar
sear
f*
T
3)
3^3 nm n^n
se iace
rugciunea de Min'ha ca
repet .'mone Esre, reciteaz
ciantul
apoi Intoneaz psalmii urmtori.
de oficiant
11113
-np
')
ntregul
se zice p;Pifl
Kaddi
Vffjf
cut
In multe Sinagogi se
mod
de obte, verset cu verset, n
OH.
pag. 125,
aceti psalmi
alternativ.
f&p
fi3#
.altea
Cntece,
i.
1.
ns nu
n toate ziltle,
Primirea Sabbatului.
Regele atoistpnitor este Dumnezeul nostru. Israel

poporul su, cnd e supus.
uim Domnului,
W-f^
'
Rnduiala rugciunei de Min'ha n ajunul Sabbatului.
Vineri
fij^Q
noarea Sabba 'ulul,
l
/^rfii3 ^SHp Ytf'fc <07l>H

t JyLtJL-i 'L,,* h]lLjL
l*.,,
ti^fV ~?Y ~i p ?\0? flV|
gele universului care ne-ai sfinit

prin poruncile tale,
fiag
')
^maârea b in e C1ivnta
chiotim stncei mntuirei
T '~
iDlpJ
oferiau
"?
.L
"li /
1J JJ^ *
revrsat asupra lor

Cohen-ului o poriune
hotrlt din premiiile aluatului. Astzi, cnd nu avem nici altar, nici
preot, Halla, ce se deosebete din aluat, este aruncat n foc, pentru ca
prinosul, ce trebuie
fie adus n onoarea Domnului,
nu fie profanat.
Halla cat
se scoat din orice frinnttur, In greutate d^ cel puin
2V2 Kilograme (vezi M. Halla 1, 7; ldijoth 1, b. Maim. Hilch. Btccurim, 6, 15; "]"B> pe lore Deah art. 324, 1, nota 2). Pinile duble
<n;#p nn), pe cari femeia israelit le prepar n fiecare Vineri pentru
harurile ce
Domnul
ospetele de Sabbath, ne aduc aminte despre
msura dubl
de
Mann
njfa on^ ce au
cules strbunii notri In pustie in ziua a easea (Exod.

c D-zeu se ngrijete de acela, care srbtorete Sabbatull
Precum creatiunea lumei Incepo prin
naterea luminei, tot astfel
Sabbatul, care e un omagiu public
adus Creatorului i o amintire a ope-
16 >
22)i ne arat
m.S
s'.ip
ural prin
1
^Sutr!&i^^J
ElA*
lmnln
?
îa^t^
^
f
rt
1,
'
Acesu gec
sil "bolul
credinei
lui Israel
al
ne-
25''' (Tosefoth )' de "rtnaii lui Rai: eml

ills anume de nepotul lor de sora W**
K 0*"
A^&T
4935
)
!
^W
La
^nd
iisaim. l g
alu4i une ta cele
cele
3#
totdeodat
de Sabbath.
, le cteati un ci.
,
sa
Sabbatului.
la intrarea
S ntmpinm faa
|]0ast re!
7* ^
^
'U*
lui
munilor.
rile
Lrea,
lui
i uscatul.
Venii,
chinm i
ne
genunchim naintea Domfctorului nostru

nului,
este
el
tru,
Dumnezeul nos-
oile
glasul
mnii
dac
i astzi,
î-
de
voastr ca
ca n
ziua ispitei n pustie,
unde prinii
la
Meriba,
votri
de ani
m ul
eram
ei
.
odihna
')
"ea
Aluziune
) In
locul
17
ia
S nu
,\J|
'
'
IT
i*TH3 fpK
'
W\
"
^?7
'O^
PW
TT
:*0*H
IJPT"^
T
"
,T
'V*?
intre
j
1-7.
"
'
'
'
^^Q^j^j-jg" ^'gj
.Exod." 17,
"
cunosc cile
^ mnia mea:
,T
is-
jurat
QTH W
'
^P^H
i^y^ftj DJD ?
Aa c am
in
scrbit de nea-
nu
ei
melet"'
'
WpB"^fc*
i zis-am ,,Poinim rtcit sunt
acela,
Por cu
'
(^1/1^^10 'M^H^J
cercar, dei vzur faptele mele. Patruzeci

Pitir,
'"
;"
Nu nvrtoai QjV?l
lui.
inima
#^
^rj
sale, chiar
ascultai
'
'JlJ
^/fl'")^ /HnJj]
punei .jL-i^-Q
noi poporul
sale,
>
^^g^
-y-
Cci
Q'Hfi
t
.fe
n-
ne plecm,
V;
'f
VT n^VIHfc^ WlJ
plsmuit
minile sale au
tot
'T^
t-
este
fcut-o,
el
î-fi
ale lui sunt piscu-
tului,
-L
T?
^701
'
filS^l
pmn-
75 7#
Dumnezeu mare este

mare
Domnul, i mprat
puterile. In mna
peste toate
sunt mruntaiele
iFjlfi V0
J"|11D3
mulumire,
jcu imnuri de
chiotim lui!
cntri
2)
C.f.
lJ^jj fggQ
.Num."
14, 28-34.
dc odihn pe care eu l'am destinat (Paleslina).
La Intrarea
ro.")
bWuluI.
mrirea Domnului el le conjur

Reeele-Profct vestete naiunilor
2
adore pe adevratul D-zeu.
veni
'cTa prsi idolii lor pentru a
;
Ps. 96.
W$
Cntai Domnului fflf ;gftfl Tttf **7 **Pt>

cntare nou! Cnte
L'II,,: ÎL'-.Lj" L
tpj"1"7|
Domnului tot pmntul Cn- =13*13 ij?
tai Domnului, ludai numele
ni'^'DT'tt
i > lk<1i3t!>
iv- 'iuy
^ ( Ul V **lWs
zi manT
zi n
lui, vestii din
''
'
1TD
'
Spunei ntre nea- Q*ayn"^33 '11133 0*133 1*1ED

muri mrirea lui, ntre toate ti
77
* M LL~,
77*1*3*1 * 7115 *3 V\niK?C;
popoarele minunile sale
mare este Domnul i ludat
jm>i tt^t *****
tuirea
lui
foarte,
venerat este
el,
Cci
sus de toi zeii.
mai pre-
tMuJiÛ
"?
toi
,Qî^
zeii
nufcut-a
DomStrlucire i
idoli,
cerul.
iar
'
"7
TTTTTl
su. Dai Domnului,
H
*3
'"
D^f J
n*** *jg
voi
Dom-
neamuri de pgni, dai
"
'*!*#
sniôrrsttja;
rul
K*TO
\T 7vVT73
tfjQW-j
pgnilor sunt
nlnBTT i*" 13H
"
'
nului
H
1133 ^7
aducei daruri i venii n curile

nchinai'-y D6mnului'n
podoaba sfnta tremure inain-
1X31 nnj-ix? i'fiy

-^^-j^^j-jp^-jj^^jjpj^
:_
':'
~
mrire i izbnd! dai

Domnului mrirea numelui su
!
"
tea lui
tot
tai ntre
prete;
mea,-nu
intemeiatu-sa
se cltete;
el
r ii
arborii
!,
pe
ea,
dreptate,
L
y J
<73*"l
"
'
,-!
1?^ 3*1 DH Tlfe?
.
Ai,'
,_,
'
'
*-*#
toti
r
iianîroi
i^lV
r\
T
"
w
T
T
DomL "
s judece *3 'N3 *3 ** *JB7 iy^T??
lumea cu L_- J, A KiV t Iu M M&wikkA
!
'
*P$?
<*3
popoarele cu ade-
su
inyfiM
t3S^?
bwi
Cntare profetic. In care psalmistul ntrevede

bucuria
lai Israel, cand toate naiunile vor
veni
Dumnezeului
1*lfik
,^ri"
,T
c ,iui
3.
>
V*fi tf?l**
DW
^^VDWlI in^.tOn^^
-H
I
padurei,
naintea
nului!-c vine, vine

pmntul: Judeca-v
vrul
5r
***?
'
'
<
judec qqm *i-p
cmpia i
tresalte
ei
es
pfi
lu-
1133
M<a
?
U
^3
Domnul m- Kk*].
popoarele cu dreptate!" Bucure-se cerurile, veseliasc-se pmntui, mugiasc marea i toat

plinirea
"
*j*r
pKn _ 73 VjE
pmntul!' Cuvn-
pgni
13*1 TJ|
nostru, lepclndu-se
de
'P*I
suprem
se nchine naintea
falsele lor credine.
Ps. 97.
tul;
bucure-se
mulimea
os-
Nor
i negur
sunt
troavelor!
S ?P
,T
J'
T^Q
l
T
4
J*;
0*31 0*18
La Intrarea Sabbatulul.
cu-
sunt temelia tronului
su.
lui,
jurul
!n
viin
,fi3# fiâp
dreptate
lumineaz
pmntul vede aceasta,
Munii ca ceara
se topesc
vd
lui,
idoli
nchinati-v
toi zeii
lui
Sionul aude aceasta
cur, se veselesc
fiicele
pentru judecile
tale,
0>m
se bu-
nalt
cel,,
IVtyl
""
*i&53
"
'
'
D/'i
?"
".
3?"'
JTJ'tSH
T
;
T'P
'p"'*;
^7
'
'"3
Minunatul ajutor
al Iui
'VTpPl
T
"
"
'
'
>
T^^
O^^V
sfnt.
4.
"
*,
Domnul, i ludai nu-
su
r:
m'^DJ 1V >H mfc
mele
"
,,
"
peste toi zeii. Voi,

cari iubii pe Domnul, urgisii
El pzete sufletele
rutatea
cuvi ilor si, din mna celor
nelegiuii i scap. Lumin va
rsri pentru cel drept, i pentru cei cu inim sincer, bucurie.
Veselii - v, drepilor,
intru
.-
.^wl,
jî/ '"* r
-&, p-,L,
+T
i'v
nlat
^?
'7DQ
'
'f
" IT
>
te-ai
iW
rtfyji
Doamne!
Doamne, cel prea

peste tot pmntul, foarte
WjJJ
D^TTinfn
Iehudei,
tu,
OI^'J
(ffJ^V
,<n
-:
D 7v5'$3
Se ruineaz
sa.
D^H^n^n
.jjgMt tflft
^fyjfr
T
"/<
popoarele
toate
mrirea
mntui. Cerurile vestesc dreptatea
'
p- "72
tot
fj?
^^^-L,^
Domnului,
naintea
stpnului
J? IBO^
'f
<,
se cutremur.
naintea
'
'^{p
"HV
t,
L,^ V 13
nrn
nnn
p
v
:T f
|TT:
*
prejur. Fulgerile sale
lumea
f^M p tSBty^l p15{

*?
M
gt
Foc merge naintea lui, i mistuiete pe vrjmaii si m-
16t
inOtP
Hl^t^
--L lLl--
llJng 13?" nlT|
Dumnezeu.
Ps. 98.
Har
Psalm.
fcut
lui
nou, cci minuni

;
ajutatu-i-a
sfntul
dreapta
su bra Dom- *
fcu cunoscut mntui-
rea
sa;
pgnilor
de3coperitu-a dreotatea
'
PlP HI^S J" ^

1** ^W L.-m^JJu<
!/
1
nul
naintea
|Yfj !|*)^
VlIftTft
T"
*
.'
"
Cntai
Domnului o cntare
lui.
"
*.
Ujftft * T1T\
'
Mlp
^Ll-Jî,
^S^n"^"j"V*/
#<
La intrarea Sabbatulul.
1G?
"jH^fc^
Adusu-i-a aminte de dra-
gostea
credina
de
_LJ
sa
Israel; toate
ctre casa
lui
marginile
pmntului
zur mntuirea Dumnezeu- -H^j

T
nostru. Chiuii Domnutot
strigai
pmntul;
chiotii,
Cntai
cntai!
rsuntor!
glas
Cu trmbie i
fl^
r
Domnul
rea
Mugiasc ma-
cei ce locuiesc ntr'nsa
bat
palme
rurile,
preun
naintea
Domnului!
pmntul
judece
c-va
m-
munii,
chiuie
vine
Jude-
lumea cu dreptate,
Judecata lui
fil'lXiPQ
?3? WHH
Hnp ^^ttl CPH

Q^lH
/^"INlTp'
*1IT
T!
>fch
"
^D^'l
^^p3
/
DJ?'^
T "
'
^Ô^
"
,a
*'"
f"
jfnNPT ttpj?
i gygjWW
popoarele cu sinceritate.
5.
"^jp*!
J^fe^fl
"
lumea
ei,
^"Hil
^Yl'/'N
T
^p)
glas de bu-
plinirea
'\^J
jl^p
cium, chiuii naintea Regelui,
~fy^
^7
^7 Ylt t^Hp]
cu
chitar
tT
v-
lui
lui
lpPf
'
IW
/p^ ^TOft
'
"Q^^YÎ
'
Dumnezeu
valoarea rugciunei.
Ps. 99.
$9
Domnul mprtete!
popoarele
'
mur;
se
cutre-
troneaz pe Cheru-
el
pmntul se cltete
Domnul n Sion este mare,
bim,
i nlat
Ele
i
i
peste toate popoarele.
laud numele tu
nfricoat,
sfnt
- mare
este
el
puterea regelui, care iubete
dreptatea!
ceritatea;
Tu
ai
ntemeiat sini dreptate
judecat
"
IfST S&fi "
3^ .n^V
"
'
'
w"
HX3 " PIin

BWflT
v
T
1
'
"
/D , 3
l"l3
D^V.T^"^
'/"H3
DII
t:
'.
'
VlS /TfJI 7113 ÔtP

T
3&K
BS#
T
HV
t3E3t^
7
D v lj ,
#1
lWfl
La intrarea Sabbntulul.
fcut-ai
Domnul,
Iakob. nlai pe
Dumnezeul nostru,
)
Sfnt
Aharon
ntre
nclului picioarelor sale!
este
Moe i
el.
preoii
titorii
i emuel
lui,
pHKl
'
zite
pe
muntelui
sfan
su
VTnjMIStt 0,07$
Hfl
iJVPfc
nVfl _
__L
puternici
se plece
'
V"H?
'PH
L w _ n ,,
J ~*
DV
'
nn
Dp^TJPF,
.-LL v ..L v
-,-,1,
se
j-nSl
OjJ^
^.J-fo
v:
i-
' i|y :fl
..
,-A L.-,,
fEj?
A? 7-7
iWjfi
IT
-.,U*'--
Cci
Dumne-
Dumnezeu face
zeul nostru.
6. Vocefl /<
V?^
V
iTJHD
\S
celui sfnt!
Domnul,
este
q^MlVTT^Tp
iuu.'.
naintea'?:^ 11
nchinati-v
-.
'
>
'
TfJ&l
Dumnezeu ierttor li-ai fost

i rsbunnd npeile urn potriva lor. ") nlai
Domnul, Dumnezeul nos-
tril,
'
pazira mrturiile sale i legea,

ce a dat-o lor. Doamne, Dumnezeul nostru, tu i-ai auzit pe
lor,
P|p"15H
It'"
IIPO fcWH t^TTp

,T
.'
OE?
su-ei chemar
auzi. In
i el
ei
ei,
"
*.
ntre ves-
de nor, gri ctre dnii
20^2
"
DIH^ linA^Tl $Nf4
>?. lSttil
numelui
Domnul,
pe
stlp
irPpy
nflK
T
T "
scu-
naintea
i nchinai-v
r*
$f7jf*3
sguduie ntreaga natur. Cei mari

tremure naintea acestei voci.
Ps. 29.
Psalm
110r0
Dafl/f
Dai Domnului, T '~
vid.
celor
fiii
al
lui
puternici!
Dai
Domnului mrire i izbnd! Dai Domnului mrirea

numelui su! Inchinai-v
Domnului n podoab slnt!
Glasul Domnului
rsun
peste ape; Dumnezeul mape
rsun
cu trie
Glasul
Domnului cu mreie! Glasul Domnului sfrm chedrii,
'.)
2
)
Domnul sfrm
Aluziune
la
De ctre
Korali
chedrii
cetaii
IlfiP
1
*m
t^v*
,** T^r *'*t

~ri*"HPQ ^7 Wl-lWl
^*^L-U* L* mm m
=
'
'
^5 % J
^ /D^lPT TD^ri/N
.qw*
B^-Sw
U ^7 U
7"p t^*1H^ ^ Tip
"
Vt
"5*^1 'iî*
,H
j'jJS'pPT ^^XTl^ *
chivotul mrturiei, pe care
Tl
tun - Domnul peste v!-U

/
multe. Glasul Domnup
rirei
lui
QPlT
TQ ^7 ^RJ*M /fcPj
troneaz
maiestatea divin.
lui.
dSw 'xm pTFja na
c"N-ip
(*
,fl$
La Intrarea Sabbatului.
169
Libanului
El
face
salte
U*
.JaLJftm
V
Q
*
Siriion ca pui dc Reemim.
Glasul
focului.
cutremur pustia
Glasul Domnului
nasc,
sa
boaicele
Kade
i
frunzete dumbrvile
su
:Hp
des-
11
care a
'
Domnul va binecuvnta pe
poporul
su
.airv
*^~r
jfr'ff'
If^V
1
'
tf^p
obtea
51
n^> Vino, dragul meu,

naintea
ntmpinm
miresei,
dulce
fata
Sabbatului.
/rD'
L.
:H7DJ Dl^ \? /Plv3
j-j^-p^ /^TO
~
1.
hor
chor"-
ws
fcut
ne-a
e-a
ntr'un
."
Za '
singur
...te.)
'
J
Oficiantul:
nan Hfi'
'inj 1121?
auzim
unicul Dumnezeu. Domnul p

e
.unul" i numele lui unu",
spre fala, manre i laud.
'
'
(Bis)
pentru cei ce jelesc, pag. 128.
Salutare de Sabbath. )
2.
iiu,
i_L^L_
cu pace.
Rugciunea de Kaddi pentru orfani
|,
^tUTl
u'u
'""
poporului
putere
r:
FVH^
T?_
Domnul va
' T
su, *?j-Q1
ca rege n veci.
PQ1
ezut
Domnul
^ TPP
^^ ^
pe tron n vremea potopului,

Domnul va edea pe tron
rire!
*Q*ft
M- ^
zice:
totul
^ LL
" Vi "=
p #jL
cer-
face
V ~W\
u,._,
Domnul
pustia,
"
\4
Domnului tai para

Glasul Domnului
cutremur
palatul
.v^lO DTp*ffi
fljjjlp
Libanon i pe
ca viei, pe
Pp
^" tiJW^fl
HWBfi
* v- :
n
T
T!
''
maCD?
'
'
'
>
1
)
D^> HPIK
T v
tBttft
'
^'Womo
S bba t Ui d
Alcavez Halcvy (5260-5330);
Tim
l ,119. a; -Baba
Talm. 'Tk.
Sabbath.
Katna 32 h
21 Simnr ci ZachorPzecte- ,1 adu-i aminte- (de
w SabbatUuQ.
1
'
,M>
La Intrarea Sabbatulul.
cci
narea Sabbatului,
izvorul
la
sfinit
obrie
sfriplanului
urzirei,
tul
este
el
binecuvntrii,
aceasta
clin
nceputul
divin.
rVhm
rfracu
tfTOO Sanctuar
mre
al
etc.)
ce-
Domnul
ndur de
^h
4.
"
PQtP
mo
iim KfiftSSS
nopi
trife.w
i se apropie, su-
meu, mntuirea!
n:n
iT
p /^n^TT
- it
< b S tei
(Vino, dragul meu, etc)
5.
Oficiantul
')
Slif m?^,t;
S^
Beth-Lehem,
al
TufiC
T T
<*ft
^W
A* w
* l*W HSrD
I
(Vino. dragul meu, etc.)
flete
nMITI
~
tine!
mBB
va
se
milostiv
? Y^'Wr
'
regale! Scoal, iei

ruinelor! Ajunge
gemut n valea lacrimittii
lor!
HDIDJ
*/ ^L-Z
-I-*
n ?nn natfnaa
din mijlocul
ct ai
tiTÎSD
^'P^
T T
"
'
.nPJflO
meu.
n'pap.
ct<:
'^"p
-
'^CJ"^.
>
Olklantul:
0
^: ** K8 .*i fl .m
l.i^Sik*
-te! Intoneaz cntece! Mrirea
.Domnului
asupra ta!
se
*'
resfrnge
(V lno, dragul meu,
etc).
6.
Ieti? De ce te vaieri? Adpost

vor mai gsi la tine npstuiii
poporului meu cci pe ruinele
el se va rezidi cetatea!
(Vino dragul meu,
i)
Aceast strof nu se
o srbtoare.
'
'
li
t
Tf33
m "**
etc).
"VW
^
1
jAW
Oficiantul:
*Jf
sn-rn HQ1
-TWi /''OyiJwfl
,Vim'nwn
*W
inJ3J1
'*rTTj
<
0b 5 te
etc.)
zice in Smbetele, cari

.
4*
*K
^ am
JW
ion,,
jgL
fl
urmeaz
imed/at
dup
La intrarea Sabb'auui.
171
Vm
T!
}pmi iTDIW HSt!^ Vnl

T
Cei ce te-au jfuit vor
'
^^ ,T^9D^"^3
'
ce-au vrut
cei
fi
sur-
jafului,
dati
fi
ghiunii vor
?T "">y
T
';
mirele se
meu,
In
dreapta
vei ntinde,
l
vei slvi
'
etc.)
8.
mireasa-i.
(Vino, dragul
nul,
il'
frfim Îfcfl
T1
"
*'
stnga te
pe Dom-
'"'
(obtea
n veselie
tu
n^J3
T
.
cu
popor
cunun! Vino
voie bun, n- JfW
credincioilor
mijlocul
lui
^^
ctre obte, care se
dar binevenit a
soului
-T
'T^B
Oficiantul:
9.
fa
^W&R
<^T^
etc).
(ndreptndu-se cu
Fii
'13
/tt>^"T_ T'J. ^5ngj0
>3
neamul lui Pere,

bucur ne-vom i ne vom
Veseli. (Vino, dragul meu,
prin brbatul,
'
Oficiantul:
cobortor din
i)
bucur de
'
Dumnezeul tu se
va mai bucura de tine, precum "T'J. [JT! ttfltfES
te nfulice.
iubituT "
Vino mireas.
"
rdic
in picioare;)
D*6P3
FllBK.
v
T
!
"
'
tflfCW '"'OW? D ^
^jj^
^Vfftip
w
T
>
'
tn?3
o! Vino!
(Plecciune, mai
nti la dreapta, apoi ia stnga.)
Obtea:
n#
Vino, dragul meu, naintea
miresei,
IZt w
sptmna
dulce
s
a
n-
Sab "
-!|f
<
'
Wft jfi^S
" 'V (
'
^7pfh^^f/n?|
Un
n
de jale Cn3#) face rugciunea de Min'ha,
Vineri sear, n tinda Sinagogii, apoi este invitat de ctre Rabbin sau de
ctre un frunta
al
obtei nainte de
nagog. Persoana
D'i^ ia
sau
care jelete trece prin ndoitul

teni, cari-1 salut cu urmtoarele cuvinte
U
li
iSwm
ri
ie ' esc
penUu Sion
3$
d'a
intra n Si-
ireag format de
:o:^nn
fl'V
"azis-
3.
p"'
TiE&
riffin^ aia n^-i

nara
?
'^rhv.) "tivy-ty mhâ. âgi. -^pn -ip.33
psp^
^3 yg
jr
BS'j
]N3
P.
'3JTiaa
ifca
rM
10FI3
t>
p%
ylK
wjfftj
'Dîp fthfo
r|
'Tt"'^
D'O: t.#>
rrhj
arfiH
-iNfe
venicia
2*3^
-D'3i era
i pentru
lui
D'Pp3
:
nato>
Dumnezeu.
â
,#3flW|
aVwe
nkpe
ri
.tf3jrna& ^jno> -iNa

or/ani
'D'?T
nfri'n $ n>33 aîntp
Kaddi pentru
fprji^} ipnr
tga. BJi
'ân f1a?-e]8 .n-rnn
93.
Ss
JT..^
'^sâ w
D#fi
nsn-'a -5 *p3# nan '3 ^'D^ afi nnw
-^t^s
/J^-"
a ''fâ ^"ij5 D'na a^fll
'jix
<|-QB''
rJflM p3i5'
BTffi
^'pa'i
i-nrv
Dumnezeu
?? ^j?*
ig^T oiaf'o
fl33>3
lui
fi-an
:n^rnx
Sabbatul.
Meditatitwe intim asupra cilor

i rsplata celor drepi. ')
Ps. 92.
<r.Nb
^koV^j
q{ nnn3 ww
ô^
j-niy
cei ce jelesc (ottv
al-iaa
pag. 128.
Sfritul cntecelor referitoare la primirea Sabbatului.
Observare:
Cnd
Psalmul 92
>y S
93,
ala
cade
-;<
i anume dup
intr'o Vineria.
Pe cnd
'
7a
')
srbtori.

Oficiantul
Traducerea
cnt cu un
oficiantul zice
ton leut, grav
obtea
se
nchin
93, vezi pag.
2)
solemn:
NS'in-i Donfi-'i iNfiTin
psalmilor 92
deasemenea
ntfb rey.
Dl^yi
Rugciunile de sear pentru Sabbath

1.
se zice
binecuvntarea de >yr,rt.
43
zice ncet:
nsa^
44
ian
.312
173
pen iBhc
rr ^n-UMp
D^vb
.-]
b^l nsfr rvrny

n;a 'fvBnga atfij
na
iiroâ
Obtea i
Dumnezeu stpn
2.
al
iprii 8
op
ô
;n^ni nnj-â-^J
oficiantul:
schimbrei timpului.
D , 2"5? Jl3*i
:
dH?# nnis niprq ^nn?
ffa&
Db>i2?^
3.
rniin
Venica dragoste a
^?ns*
uaj ,^n'4
V:
[3^-
n^n
d^' 1 nana onn^
n Ps.68,5.
0)
5)
'
*)Neh.
Betachoth ". L
lui
^
7)
3)
rr
nwtfi
^.n ?
/^rr
nsig
rpj
UyfK
nafc:i
9> 5.
2.
Dumnezeu, .nns
apjfn.
Ttfty? ^nn-in
.)
dt
loma"
dwcw
6.
tfjn
i
rrfrj wp ip?i
4,
^jn
a^f
Ps. 113,
vezi pag.
2.
147-148.
alo "niî
4.
'ma.
Citirea de
Dogma fundamental i
Cel ce se
(Atotputernicul D-zeu este
Tf$
rUPTjJ
-^p
zice nainte de
un rege adeverit.
c*fp *îp?3 f *i^**v|
nins^
Nin^ns*
')
>
Sanhed
loma.,
III.
6. 4)
pag.
n^SH
^n^?
*f*]*p
qiri 6gjrft
1*1*^71"
Di^g
2)
JW
rp
trad. de R. Hanina b. Hama

3983.
Deut .. 6 5-9. Traducerea de la
65-68.
ITf^ n1 ^ ?
1.
,
2
(
pedeapsa. .lty Vv nâp.
"^nvaM^-S*;?
W l^vezl
,^3 -^Q ^)
p| t^kw?
Rsplata
')
|W \5JN
Dfl
:*fiPS
yCt^
ffT *>|f}^ yptf
rrjrn,
174
fr
roag
fi3^ nn-iy
Deut. 11
13-21
Deut.
6, 4.
rxnp pn
la
.m
i75
555:^
tfflfi
n^â
n^ n^g
1
D5 ? viptfri
iwn-n^ Bjfl D55 nin^^nnn^

ntfN
rhn &ra|
nnbn pf^f
^.5T^ lafi DD^ iJ rrjr

ni* ana Dniî ap^r^V D ??^'
^35 fh# m ni ? qp}T$ nnb

1
^ ^
4i$rh fwff
Fimbrii drept
-nys
semn de
amintire. .D^pp
%i Drfea g*p^j 9*n^ y?
arncp ftaft 55^ nrn tnpi

)
Litera din
djti?^
nj'Jf'T- |i<fl
trebuie
apsat.
2)
Numeri .
^n
^ 37 _
41 .
ana
np
MO
cyn ?
1
se zice
nijx
Adevruri
17
n*yjg
rflyjj?
ndat dupi
5.
ntf ?
1
Dl>*i
nex, i cnd oficiantul reciteaz cu

obtea ncepe n^tjt.
DNlbt
istorice
W
glas tare
ncrederea n
lui Israel.
Dumnezeu, mntuitorul
.nVx?
ii^f i ^ ^4g2j nrâ
tigpj
o&n
nspa
6
(
nan
N^*.
ita^lTO
c^p
_____
')
)
*)
')
wjipj
^ na-js?
*f$rn$
nn^nivni'^D-D!
"flfl
ton
A
A
se rosti desluit
se
aps
din cuvntul
avi
tm njrp
IW.
'1.^2-^3
ps ros wjri :q!
nrw n# 4^ $
din DITOi.
nw.
Trad. de Rabba'b. Hanina n

vezi pag. 151.
Traducerea,
[pflptSM
riflfl 'iii
litera
4
(
rilK^ npn pesfc
fisriE
ntyn
Dî
ttfpift
nsa
numele
5)
lui
H 0 b"
Rab. (Berachoth"
5, 9.
6)
j)
ps .
66, 9,
12,
1).
Incomparabilitatea
6.
Adpost
nyte ri|yj
wrâi
ntinde
tinzi cortul
noi
peste noi
tu
popor
peste Ierualaim.
7.
Smbta,
,i
chiar
i aa s
fiii
.srjn
lui
n^-to
n?o
a#fl 'Din
fij;i
ppp
MW
JID
^^"^73
*)
^^y^'
Vestirea Sabbatului.
pziasc
bat Rabina (4150); Berach.'

4!
Smbt,
UsAÛv-M*
i
Sab-
2.
V'o
hjj
b$
fcPHI
fl^
cnd srbtoarea cade n ziua de

(Obtea, apoi Oficiantul).
I srael
terftf^
nri$ pvfi| pan
Vlffl
^JOKI.
-"i^
ij-ipni
Tfflt
peste
pcii
peste ntregul
israel,
pace.
Israel.
fpj noni
B^'MiiM umv
trh^
Dumnezeu.
lui
Mntuirea luf
rpyi
.318 D'fy ns#j>
iT7
ttHl3l
13^7?
sc zice:
? jftff]
Ch.^ 267
Rug. de sear
p.
neamurile
mnt vecinie.
ntre
Intre
semn venic,
zile a
fcut Domnul
fOTfiS ? n^,TJ1^
1
|VJ}?|
un
N1H
VjVjj
cerul
^H^
/T^^"Vj
D^îTDN
ziua a eaptea
01*31
a srbtorit.')
*|#3 n3?
VJ
Jffj^M
^ il^'
.
'^Ni^TlNI
pmntul, i'n
odihnit
iHîj
tfi^lj?
J")^
ease
1?8
ffT^r*
pflpgL,
mine i
este
Israel
lui
fiii
in-
leg-
ca
lor,
^^^^
srb,
fnnd Sabbatul
batal,
tru
Sabbath
T3#H
Vestirea Srbtorilor.
wy^ i
npp-
9TJ1
i Moe
sr-
vesti
zi":
,^W^ ^yjj
VQ-^
btorile Domnului,
fiilor
nise
-flj^
^^j^
L*
Wpl Sunai
la
luna
n^.
tr'xn
zice:
nou
|
bucium,
din
ceputul
luilakob.
al
'3
lt*to*4-l
Dumnezeului
Cci
n ziua aceasta
naintea Domnului.
u', tt
\JL
W
P^.TP*?
ot e
*)^ HH
Ol'D"^?
/Q -|^
T
"
4
).
!
'
v va ispi pe voi
spre a v curai, ca de toate
HD^3
1^(7
La
1
'
^ Dlv nh
ftftv 'N*H V8/ V pM
lunei pentru ziua

srbtoarei noastre.
o
lege pentru Israel e aceasta,
aezmnt
tf*lR2
11
la n-
rj^
fflyp
T
Israel. ?)
lui
|Tn
Tld?
"
'UT^V.
L-Hm
X$1$$
Pen(a "
nostru la
comentarul
coment
arul nosru
31, 16-17; vezi
') Exod.
'Levlt.
notele.
*)
teuchul, partea a II. pag I-31- 35
..
a)
Psl. 81,
4-5.
-')
Levil.
16, 30.
.t\&
179
1^,8
urmtoarea rugciune-de-eapte, ') dar cnd este

Vineri sear
in acela timp i o zi de srbtoare, se zice rugciunea-de-eapte
prescris pentru acea srbtoare. Tot astfel se urmeaz
la Ro ha-ana i lom ha-Kippurim.
se zice
8. 2 )
1.
rftyg
n^n
scutul prinilor.
(Ps. 5i,
<soirn nisan S'n^n

:
â
<on!? paj
nn
smbta
Dumnezeu,
nnn a^'a
atfan Tfefl
pio oVl Q^nia crna

4np$ D. pai .ernio
nn
1133
rjg
('
nona crr
'Dîn
^3#
Kfrj ^pti
cpj^ '^&pi
:
(In
de pociri.
.nfl:?
s d^? hSKp î
:
')
in
tjj
2. Atotputernicia lui
jjffhg^ ai
raon ^la fl^
Dn o%^j -^raj? <Dnn icga
iorri
p.)
jjsg* TjSirj gjj$ sgfej
tteg ido "i3in /bsn rupi .raita
acoi ,<QQ3 f
,m'3K
'D^nnn
:|$Cia
^?$
jiff
Dumnezeu
Smbti
de
rwpe
pocina 0
Smbt i srbtori, nu cuci numai eapte binecuvntri (vezi pag. 89, nota
numele de >;# ffrtp adic rugciunea de eapte binecuvntri.
De Synagoga Magna 3414. Traducerea, vezi pag. 7175.
De In sp?e de rrjjj
pn la
de ntia zi de ne? inclusiv,
Rugciunea de 'mone Esre> pentru
prinde optsprezece
1);
de
2)
ay
aci
se zice
<Je
xgfo
EHezer
b.
-inii*
nm
a<fer,
Hyrkanoth 3853.
Mina
Berachoth 33, ; M. Taanith
1,
Sfinirea
3.
lui
Dumnezeu.
.B'-j nihfl
s^ #hg
i#a* B'H'f cfcfspi -Dlip
jtfttRg
^7
'V,
,B1*CJ
fl^JJ
nn
ffi?
Tu
sfinit
ai
ziua a eaptca
pentru numele tu, ca inch:ierea zidirei cerului
mntului
tat'o
tu
ai
p-
binecuvn-
ai
mai mult de
zilele,
ct toate
sfinit'o
mai
zilei.
scris
fi^p HDK
QJ1-jn^
''
pocint)
'"I
'
'
rivjft" '^SV?
l"*
!
'
'
'
/D^Q
'
"
'
'.
f^nr^ SrUW
'
liLk'JL
"(2
mult de ct toate timpurile,
precum
Smbta de
In
('tfTjO
Sfinirea
4.
nrix
nja8 "sjn nj>f
'
nwS9
^mw
*FQ\J$
8i*.L**
72u iflHp]
rt pi
D*8# I^J
nv- /U^QjH
^T^
tura ta:
^jl A
se
svrir
cerul i pmntul LJSlI LJw, ^^Jil*,,,

i toat otirea lor. i sfr- a
7yJ !">>V? 7 V!
ind Dumnezeu n ziua a
/iJflN
^Jt^PI 01*2
eaptea lucrul su, ce Ta
-,Vw4m *Jm
U\
"
fcut,
se
odihni n
ziua a
eaptea de toat lucrarea sa,

ce o fcuse. i a binecu-
Dumnezeu ziua a
eaptea i o sfini pe ea,
vntat
cci ntr'nsa
s'a
odihnit de
su, pe care
Dumnezeu, spre a
tot lucrul
creat
produce-,,
')
.Geneza*
l'a
re-
IMR^Sig pQ#H
H^
^jL..
'
TW
^^t^H Dl^DN O^H

I
^ -.A
^9*^)^0
nJ 1
'iFON^"^^
:r-f? ,m-f?& in*
2,
23.
isi
ftl
'
runciletalejid-nesavem ^pHj-[
nvtura
parte de
r-ne de buntatea
ta
'
IJ
selete-ne cu mntuirea ta!
i cur
inima noastr, ca
s-i slujasc ie
P[
- pL J <
IV ]r^$
^ 3 1 S 6
*
*
*|
'
^^S^Htil
r <
lw
cu credin.
;!
Doamne,
nzinx?
W^^'U
*T
JlTTO S^p)' ^"flUj

iTb
Restatornicirea Sionului.
<nrh^ ##p.
i
^1
^3
f*g
n*rb^
tfln.tftfi
fcjpftP.
''t', **?
j-t*"
i^'
sfinitorul
5.
nLL'J
<M
fii
''O^^njT!
i^nsP PQ ^ClOT '^p
odihniasc ntr'nsa ') Israel,

sfinitorul numelui tu. LuSabbatului.
*J
Dumnezeul nostru, cu /'I^P.'?^

dragoste i bunvoin, Sm'|
bta ta cea sfnt, ca s se
ne
dat
^DBW*
|V<
.110^3
de motenire, Doam-
D-ne
"
,^^3
j-fl
Jm
h Lj
satu-
ta, i. ve-
l3j?n
ffejl
"ijien 'rin se Intercaleaz aci:
3)
Rugciunea pentru izbvire, binecuvntare, viea.

-
ip.sn
vA igq
-jîg
Tpn
n-i>
^ptaj
t*3>i
.ry#B p'-on
wpia
ff^ri
fa
.uî
\d^
"ini^
ofa ^fl^n D"n^ d'Odt^ TBj#l

O Cujti)
(la
Pa 5 li)
(la
T3
1331-0?
nceputul lunilor)
'13
v
ty&
'13 13,11301 .nalfi -ia i:i',i<w
9 '"îr-i
tjrti i3gg) Din
wiK
')
Dimj
(ian <"fta
>s
.''
ixesiei dicstiuni v.
i)
"Q-pi
awi#
<i3',y3?.
ta rugciunea de Vineri sear

se ntrebuineaz aci genul fetnenin,
,n ru 8 aci unea de
Smbt diminea, genul masculin, 13
rugciunea de Mln'ha pentru
a
Smbt, D3
p/ara/; deslegare
Kcrcm S'lomo" la O Ph 9fi
,n:
in
'anii
TVTBdac^,
vezi
P.g^2- 89
3)
^bath?
24.
ncheierea rugciunci a 5-a.
Rugciune de mulumire,
6.
,iT5t nij?
,?jt?
wn rj^s
D^DS
te*D iii nj&

UjjEFfc
ipie
o)f$*8
.!HJ"Jin
^H
"Bifl
$ tfQ
^
Bnffl ifflp
Urmarea rugciunei de mulumire.
(:[rp3 JJ&~^| D'nTCS D*&J> 3lqj3 In
naaa fgf-f^
1^
nissn
7.
;;
Smbta
de
'H^d pffr
ng
r6g
ifrt
Rugciune pentru
pace.
pocin)
D^ni
jj
.nlSp"
jj^
nan?
nr^ î^
nj#-$?i
:di^s
iarna
'SSfITS
*) In
>J
Smbta de pocin,
$ 1)3?^ 3na? ip?
,,-nia nD-iD=)
jj^
se ncheie
Df^n^n ,0*0
iod?
')
La Sabbath
Hrnicea urmeaz
aci
D^Jn
p a g. 85-36.
ErfyjftJ
"
.ntf ? rvrny
183
#P$*!
n 1 ?
ig?
^pFi $p>
resemnare.
rf& op?#$3
^flHp
Pd$>
(
rtf jftrfcri
^nn'n
pg
*tt
Tî
f.ni
Svrirea
9.
p$h
gjfcj
tv^ *?v <#^ r|

operei creafiunei.
Oficiantul, apoi
Obtea
s
)
an-'n\ irpK^- ?! & rotf ia

1
10.
Smar
a/
i&5
.cjj^j?
npj?
^p%pi
nj;
ijfn (^W'W
Dn
')
#lS
rugciunei de eapte. 1 ) .V5p ]V)

Oficiantul:
^ ?T
81 ?'"'
B achoth- 17
S,^ S^^
5m?de
Wri,
)
pag. 71
Sambata
de Mar,
eaSC CU
.
fiul
lui
Rabina
f^>EP*
&
vezi "<a
Pa
184
'
I,
pc
Obtei:
mas
pavza p-
!)
r.j
nins*
rintjlor prin cu-
su,
vntul
su,
ilor prin graiul
sfnt,
puternicul cel
mn
su
rul
de
Smbt, cci
dar cu
el,
j_l
,w
El e
su
'"
S" 1
^^j ^j^frl
cel vred-
Smbt,
rr
aceast rugciune,
487). Ea este un extract al ruzice
se
Smbt, dup cum
s?;> nfcpi de
/*I ii
/To" D" ^V?
scar de Pesah (O. Ch."
i^ciunei-de-eapte
rTTjJl
'
) Chiar cnd o srbtoare cade

:far de ntia
jfcj^
^JLIJIJ
"^
PDj '^ViJli
HflT -i^v
de binecuvn-
Domnul
J2H?fjn7/HTlQD ^
i-o
toate zilele necurmat, cu
toate felurile
*****
8 ,
li
numelui
Î<Vt
m # Q^
respect i veneraiune, "j^^ "^
s mulumim
tari.
>
JUi7\
*<mm
odihn. S-i slujim
dea de
'
avut plcere de
in
5TO
xnyvf wftVH
$^pfi(>Q
ci
Atot2
nu se asea*
El a fcut pe popose odihniasc n-
sfnta-i zi
a
'
nimeni
ruia
jj
/HÔ?^ DTO
mor-
nvietorul
se poate vedea din
urmtoarea expunere:
.n-?
.le
.H^ rw'
.irpi
ps?
cri;
rrt =
B'iipn 'wn
1
Bl? ie? ?
nxi< Tiaj v|^ = <muy

Aspb
fiindc Sinagogile tn
dincioi au fost
rfcx
[;o,
ca
Hrt (vezi
mpiedecai
Rai
lu
d'a
!#
bxn
tras?) nj"]
rrlii
adeseori afar din
veni
la
timp,
s'a
o'nio
ora,
introdus
al celor
3.
s.
e.
unii cre-
rugciunea
eapte binecuvn-
la Talm. Sabbath" 24, b). Motivul pentru care s'a redus

'mone Esre" de Smbt i srbtori la numrul de
Bamidbar R." cap. 20, cf. Jud." 10, 11, 12; .Ps." 119, 164.
Smbta de pocin .Reeele cel sfnf.
Seapte* v.
)
erau
serviasc acestora ca echivalent
binecuvntrile din
2
Babilon
cf*
'-i-ipr
n'jn = Bnra?3 n*i
.nap?
i
nic dc
mulumiri, stpnul
tf'lpp /Dfr^H l'"!^

tJjZLt m m m * K% ~ J^Ll
pcii, sfinitorul Sabbatului,
tea;
ei
o sfnt tihn
poporului, care
plcere
de
se
H^pS
ngra
sufleteasc,
-T3?
binecuvnttorulzileiaeap-
Pl^l
*W ^L'h
W"?
u.^L - 1
n
*
2?
la
tfi^î^Q
amintirea faptelor urzirei

Oficiantul:
nnx ^pn
Bsp
Oficiantul reciteaz
ntregul
Smbetei sau
in ajunul
Kaddi
chlf'
Smbt, prerum i
nu se zice capitolul care

11.
C"~p. (Pgin
urmeaz
(f'^^g nj).
arde pentru lumina Sabbatului.
m fj^
fj^q rfe'rs
ajp
')
cade
de "I}>18E b'n
Prescripfiuni referitoare la materialul ce se permite a se
vh pp$$jj
,31
Sjpf
Cnd srbtoarea
125).
Smbta
.ngla
d^
n-ip
Traducerea,
vezi pag.
pa
'^33
Tg
*6i fon?
Dirj
fpô
pp^jo nas
3
(
*a^p5
p^
:T3
gfri
s^'i
n#8?
ppî^
180181.
Pentru motivele ariate In nota 4

din pag. 18 i'n nota 2 din pag.
20, n am tradus acest capitol, extras din
Mina .Sabbath'
uauu u " -
c 2.
1
) Nahum Medianul pe i a
37903840.
2)
'
'
.ratfb n'yig
ist
tfa$n ntfo
'ONltttH-^?
p$$#
n$|e
f#f nWf fa#3 Bia| fa#
(pp np?
s^- pp4i ps ne pe"]
pa pjaj fa iywrt
n$
a
a^nft -naa aaa fra n&7 p rtSW'?! iffiv
^9
ppW
a
51
nj?j2#
jajb
nnpE# din 31^

5
^5T[
lan* êa
W^
(pTTfe
IVfl>*!tf
htlt
nria
"T3
^Tj
n#1$
hî
/n^nâ
-n^riBH fa fin
on
j
jj^
tm
a$
Hi
nbn
npj
Piti
nsan nâ
V9
rrpn^
\}B
ortt
nw
cns nan-fe Dr
-ie gfj ^nC 6 sh -n^nen
rrnajt&
tone
n^n ?rp rrft*tt
rina anpj
npb-insi
'inBjia
nnn
^3?3 ^tjm
op*
niintp
1 cjq
!g dp3 jgjjg
,|nt^s?
W ^*
$4$
wn
'ja xiTia Kinr ^Banrrfla
^3#3
ftng ona vfoy
Kgpin
nri?
rto
pp^-jai
n!?
Din by
%g
nî'nn
ntjn'y
iwn#
frn>
^b
ny#a
oi ipji sna/i n^tp :-Jg

nrn$ s^pj i^T&'DtfffJ? n3#n d# nt?
3^.1^3 ipri ia#

peo
>) R. Imael (b. Elia) 3840, (S. H.) colegul Iul

R. Akiba. 2) R. Terapon
preot (pe la 3870) contemporanul l profesorul lui R. Akiba i al lui R
lose ha-Ghclili.
3) R. Eliezer b. Hyrkanos, pe la 3853, discipolul lui R. Ioha.

nan b. Zceai. >) R. Akiba b. iosef, pe la 37733893 (J). discipolul lui R
Eliezer b. Hyrkanos.
5) r. jehuda b. Hai, discipolul lui Akiba, pe la 3881
6
Iose
ben Halephta din Sephoris, tbcar, (mort 3881) discipolii
) R.
Iul Akiba. Drofesorul lui R. lehuda ha-Nasi.
187
,%rn$
pai
b^TO
ofttf
ppê
(5
iar ?
ti?
pc? nafrj
*:"k
'P%rn pâg
p*0
ia lyb
.K&n
:?';n
bfljjtj
pK *?#
p*#!?.
fniiicr]^
>i
tok o
w-ir
atn
u excepliunc
1-2.
Sabbath (Kiddu).
Sfin(irea serei de
^."'nl
'?#n
Di'
In ziua a
se
lor.
su,
fcut,
Pa
odihnin ziua a eaptea,
toat lucrarea
sa,
binecuvntat
pe
cci
ea,
se
e fift^fo-^ft^ytfn
o sfini
ntr'nsa
Talmud Berachoth
veni la 3983 ei de coal
emuel
""""fl??
.i
'=
lu-
Dumne-
i)
discipolul lui
ce ofcuse.
zeu ziua a eaptea
fO^
Dum-
sfrind
ce
^
(Cu glas
^gjjj"J
ce-
nezeu n ziua a eaptea

crul
|
vV
easea jip*^
(MqU
ml i pmntul i toat otirea
t^Hp
,)*f
(ncet)
s'a
46,
Ia
lu
^
''
'
^"W*
#Tp$f*9#5 Dffl
13
"^ft
#1f^
1. R. Hanina b. Hama, preot i medic, deSephoris. R. Elazar b. Pedath (mort 4039)
Arioch (larchinai)
mai
trziu
contemporanul
lohanan din Tiberia.
I" 1
3) Ps. 119, 165.

13.
2) le. 54,
<) Ps. 122.
Ps. 29, 11. 6) Sfinirea la intrarea Smbetei a fost Introdusa
de Synagoga cea Mare 3414 vezi Talin. Berachoth 20 i 33 Pesachtan.101, a
avuoth 20, b i 35 b; B'reith. R. Cap-
79.
65 ; O. Cn.
*1W;
io.
senr pentru
ele
pv g.
de
odihnit
Sabbatli.
^^-^^
su,
lucrul
tot
^: êT
e
189
fi$*jg
nezeu
/jR^M
'
Ludat
r?
Doam-
fii
IT^D
r
creat r,odul viei.
|9f?'-'
poruncile
plcere de noi;
avut
ai
Sabbatul
cu
dragoste
.aceasta
sfinte,
ni
l'ai
cea
spre pomenirea ieirci
ales,
dintre
sfntul
goste
pe noi ne-ai sfinit

toate
popoarele,
tu Sabbath
i plcere ni
"
')
Qenez."
1,
31;
2,
Pesachim" 106, a
Lipsind vin, se ia
Urmtoarea
'
WSTl
9$ TOp
"
5 '""H ^ T
*
IT
"
T'
!jjf-|^*|
fft^fJl
1
t*
!W? "J
/JHflJ \jg
'.ul-,^'
rQHN WHp
*
'JLL
frWfllf
^H^p^
*5
^ \ l w J,li
V W ^fl?LVU
Fl^~p
D^f^
mm
pS ~1
13;
i 108 a;
dou pini
binecuvntare:
diversului, carejii
JP
"'
UT
motenire. Ludat fii

Doamne, sfinitorul Sabba-
I
r"1
cu draTai dat
^g^S 113 /WttH
drept
*1
chemrile
Egipet; cci pe noi ne-ai
din
^fHf?
PlStfl
urzirei.
ziua
/fg^*
j
>
/V^HO
este
dintre
dintia,
flEJP^
sfnt,
cel
faptelor
amintire a
Cci
tu
i plcere
motenire, ca o
drept
dat
tale,
PUIN
,^
regele universului, care ne-ai
prin
j--
PlfT Ludat fii Doamne,

Dumnezeul nostru,
sfinit
fl
ft^g
regele universului, care
iru,
ai
^*fc
Dumnezeul nos-
ne,
M. Ber."
ntregi
Ludat
6, a.
Lse
(de R. Meir).
face sfinirea, rostindu-se
Doamne, D-zeul nostru, regele

scos pinea din pmnt", aj'ii'n
?;vA' .w njM *rt
"
(M. Ber." 6,
fii,
"
'
a).
189
Rug. de dim.
Se zice
pag. 128
p.
Sabbath
"VT#
,2TB DTÎ
i srb.
rugciunea final vty pag.

i Lauda Domnului nainte
Kaddi de
126,
i dup
orfani Din; tfnp
rugciune Q^V
pag.
JiTiJ
4.
Binecuvntarea Prinilor.
Este o datin
In ziua
se binecuvnteze pe copii
dup rugciune,
srbtori. Se pun minile pe capul copilului i
strbun
de Sabbath
ca,
la
se zice:
Biefilor
*Qty Fac-te D-zeu

ca Efraim i,ca
devii
pRejOSI
Menae.')
DnEN3
DM^S'
v
TIOEV
ITT|
'
Fetelor
W S sa^~hd %*#n?-^HNw
c
Leia.
$i
se ncheie cu binecuvntarea Cohanimilor:
te
peste tine,
S-i
ntoarc
i s-i
spre tine,
*jj?^l
T|IV *
miluiasc.
Domnul faa sa
dee ie pace. 2)
te
'Qifeltf
mijlocul
Dh
.'.
KT)
''fO^
'
'
^3w
'^virT
Rugciunea de diminea pentru Sabbath
1.
'B^&rTlH
T!
DrnK
T T
<pfffl\
T
!
pmntului. 3)
Smbt diminea i
"
KW
"T
T!
"
2"P
T
srbtori
se zice de
pn
pag. 2
la
* IN'
W K\SP
V3SI
TT T:
7
"
'tf DH2
VT
TJD^
i*>
-T^N
V2B
llv "
TT
'
DCH
"P^N
T:
lw
6
l:
fie
vnteze pe aceti tineri, i
numii pe numele meu i pe numele prinilor mei Abraham i
Hhak; i nmuliasc-se ca petii
In
nN^fl
binecuvnteze DomTj^nD' S
S lumineze Domnul faa sa
la
srbtori.
njP^
pag. 58,
Imnuri pentru ziua de Sabbath fi de
srbtoare
-Vt'n aftfc
***
^'IdfZm^'S!'^
a-ss sa; ^^nn^T^r,^
1
Bssr.
riasc $i nale necurmat pomenirea ta, o Regele nostru

Din veci tn veci e ti tu, AtotI
aen
ii
SiB
Za "
J)
t*Dt
1
,''
Nu," erii<' 6
'
'
Ojl^f
3
'"
DOTlhl liSSD
T
1 '
07ly$"1)J|
ft
h$t$^^W
o S a .h^
i 1S
P
h
b r Se t ah .
'
370
Geneza" 46,
*T#{)
16.
6,2, atrtb. lui Rabbi
Rug. de dim.
puternicule,
afar de
tine
rege izbvitor
n'avem vr'un
alt
care
ajuttor,
i lrb.
Sabbatli
p.
slobozete,
nvb
ety
TOÎ
IT
t.
190
flnntf
Hfl-
W ^
-
VW. HT'S /^ttl
scap, hrnete i se ndur in -pv fljr 73S cnlttl DJlEttl

"
TT
1
"
"
"
orice vreme de nevoie i strmnu.! n'avem pe un alt "11$ fc*$
fS? Hp/ttl
rege afar de tine. Tu eti Dum- ,gifi)m^
b^JItt^KTjl
T
T
*
'
"
nezeul veacurilor trecute i vii:
toare,
stpnul tuturor fpturi-
'
"
"72
'
p'TI
H1?X
'ni''"!2"7|
-^^ [nJ /nH^St

ludat prin mulimea
m
slvirilcr! Tu eti acela care t$ff$^>r^$ypft
crmuieti lumea
cu dra- J^gL
^1^13
u *W W Wtna
c
r
V ?
cu ndurare.
goste, fpturile
Doamne! carele nu dormitezi Q\3p TlT^TI <tj?W'J
lor,
arbitrul tuturor
lor,
cel
ntmplri-
'
"
torare
>
'
ta
,J
tale
'i nu
dormi, tu
detepi pe
adormii
mii,
pe muii
faci
slobozeti
pe
-dL-J iiMMn
PT^l 'B^J ^W-H

^W/D^^^|O'D 2?l^
nctuai,
czui i
D 123
OyU
!,
"'
cei
ie
De
WS
ar
....iL,
de
'^3$
lucitori,
J..
WpRf?) *Y?%
ni^lTl
*n-taft
n 3
ca soarele'
ca fona; de ar fi
minile noastre
de radicate," ca sborul vulturilor- spre
cer, i picioarele noastre
de iui ca ale cerboaicelor, nc
n'am putea a'i mulumi nde-
"
'
"
/W?5
" T
'"
'
JltTn?
<T>
'
.
'
TMS&Vm TO^.iJfttfDM"
'
"
a luda numele
'
J
una. din miile i 'fil3122n
tecimile de mii de binefaceri,
,~.- a
J r7*i
ce a,%ut prinilor notri i
.
tu,, pentru
M
*
')
*>*lth3
'ni7'3
/"
'
Doamne, Dumnezeul
~L
L
L
L
i Dumnezeul prini- D^DTT ^ "'&7 Spfc SpNft fl'nN
lor notri,
*.*:.,/
#Y
QWBD
r
','
p22H3
/ITttt
a
'T
a ^7^1
nostru,
-..i
Xjptf^
aa
WHJK ^H 3 ?
1?$ D^l^
'
|pTMl'
'
plin de cnmarea de ap de ar
putea limba noastr
ntoneze cntece aa de tare, ca
.'
'
>
t7
n-
gura noastr
ochii notri
'
>
mulumim.
singur i
ajuns,
'
s vorbiasc,
tari ca
fi
trezeti pe cei aro-
sprijineti pe cei
dreptezi pe cei umilii
fi
'
cei
..
-.^.^.;:.
,
Talra. Berach." 59, 2.
'
'*
EP$&
,T
"
rtf33") ""Sil
"
^ JLm-, m ;^
" vl-sT*^ vIm^
,
.'
...
%
...
...
..:
;q
Rug. de dim.
l$i
nou!
p.
Sabbath
Doamne, Dutnne-
Tu,
hrnit,
belug
ne-ai cruat,
crude
de noi
ne-ai
de i1J|S^p
T
cium
de boale grele
Pn
ferit.
ne-a ajutat indurarea
aci
i nu
ta,
'
>
"
,v
17
cari
it n noi, duhul
suflat
limba ce
tr, toate
miasc,
laude,
nrile
n
ai
aceea
mpr-
H^jI
T T
'
jt
(3
,T
RSfl
,!
"
fl2&B$
T
-
fi?) 'WjBgS fln|$
"IJfcjS
LlL
L ,,-1
s-i mulu"'
'
sfiniasc
Da, toat
gura
gele
nostru!
s-i
mulumiasc ie, toat

s-i jure credin, tot
cum i rrunchii ) s cnte numelui tu, precum glsuiete

1
pT^nS' "5?
')
pus-o n gura noas-
acestea
proclame numele tu, o Re-
limba
sufletul ce
noastre,
Tl "
i^Q ^3$
s binecuvfiteze, si ,^fT^^g^^^|^B|^tl^
~
s fliasc, s nale, s
T*
proslviasc,
De
le-ai
|T^tlâp|
'
membrele pe
"
t^TJ D^^T} 0$$$

-^tj^j,
~
prsit dragostea ta, deci Ujgjffl-^jS'J

nu ne ls, Doamne, Dumnezeul nostru, n veci!
,,,...
IJ^^
13$^
n
ne-a
ai
^12%
?T W*?* *fW,UIW
scpat, de
ne-ai
sabie
fl^n^
vreme de foamete --j-^ , n L->L-,

i n vreme de
ngrijit
ai
ttfrj* A}Bfr$ DHfc)
3JH3 Up'^B
ne-ai
Egipet; din casa robiei

slobozit; n
D^
.SfO Dl'^
izbvit din
zeul nostru, ne-ai
ne-ai
srb.
Fig. sediul
2)
~ V ^"
-i^
V^Y*-
^mm
TW
niV-is
ps
lE^p-l
"
&
"
35
jq
Btrnii
w(
31
^Srwita
..L^
a.
S
T
11W*31
'H
\<
/V3tT"l
rl
morale.
n
13y^
_L
sensibilitii
tnian cugetrile omului.
'T[fmN
credeau
.wiltTrt
'W*
'
de acolo
Rug de
dlm.
Sabbnlh
p.
l srb.
nft nnn#
,3^3
preamrite, atotputernicule, ve- iff"^

Dumnezeule preanlnerate
al
p-
tu
cel sfnt,
precum
Laud,
vid:
pe Domnul,
tot
"
"718
lunnume". )
ce e n
su
'
p&>51
tftf
Hjp
v,r T
T
-l
'
"I
TOfl TflW ''TO^'

.'"
_
.TH? HOJ ^#*S D?
1
'
'r
Da- '^"13
meu,
;
a zis
suflete al
meu, sfntul
frul
s te slvim, s te fs binecuvntm numele
lim
iKTl}
te
ludm,
'~
"
>
ziditorul cerului
mntului! Pe tine vroim
'TlMB /^1"lri
'
ae,
IM
D#
---_L-, n. u
^^jj
MSHH
'
^0 Tu eti atotputinte L ._,_ 4 _ f

*
nemrginita-ti
prin
JqDf
U<K
putere; mare, prin slava nu- .L tas-i
*W32
nJ 7 iJ
n tff 1 ^- <,l - T|i7
melui tu; viteaz, prin izbnzi;
i venerat^ prin faptele tale mi- ,-i?ffln K( *
,,B
*
* l'*T fjtftllffl
'\i',i ,J
f
nunate. Tu eti regele, care
W'
nfouwna
FtSf
~|0
jpw
mwhMfjg
I
tronul cel mai nalt

maiestos.
ezi pe
j$tttl
T
|'fST
'
3^*(M
jjg3
'
'
onp* s ffinvna^
drepilor, n Domnul! celor

virtuoi se cuvine cntare de
-->_-, - w> ,
*ntjSj nlfcJ
laud.
Da gura celor virtuoi slviasc-te
^ jVlfifl D'Ht>
r
^ S
B3
,
Cuvintele
vnteze-te!
drepilor
"POnfl
-t
nale-te
Ceata sfinilor sfiniasc-te
MfitjRItyi
ftj0
1
:
'
neam! Cci aceasta
este datoria tuturor
i Dumnezeul
tru,
')
plsmuiri-
Doamne Dumnezeul
lor,
Ps." 103,
anume
la
Kioourim, cu
1.
2)
ISBn''
T r
T
()
p s .
3*),3
!l
'
'
_7
'TJS? tfl/ISPPr^S
W
V
'
'
|3flft
,.^^,,.^11, ...aL,
nos-
33, 1.
*)
Vffltfffy
Aci ncepe funciunea Oficiantului
Ro
la
ha-ana l n Ziua dt
Sabbath de //o/ ha-Moed, cu 1 r;lO.
ncepe cu hn
^J Smbt i
HT733
*J
(1 fltfyyi
rJH3
'
"
TfTl
prinilor 'TTfTlJ # WfllajJ
Srbtori
:
"
numele tu, Regele nostru, din f3tt*
neam
12*T3
KW
^331 ^^31
>~*
-h-:
"
cntri de bucurie slviasc-se
1,
I-
tEHpflfl C^lT
adunrile fr>9
porului tu, casei lui
COH 2S
DlUli? D
miriadelor
poIsrael, cu
cuvioilor
I.imba
binecu-
Rug. de dim.
193
notri,
a-ti
p.
Sabbath
mulumi,
a te
srb.
lud aQgft
slvi, fli, nla, mndri, bine-
cuvnt
dup
,a
te
psalmii
Iiai, robul
fiul lui
lui
tu,
unsui tu.
2.
r^p
-Tinn
ninr^m
:tW5bli>n
Pe cnd
.a
6
(
4
(
a cntrilor
a psalmilor.
ftni iffrg
$ '? f^pi
-URI
fh ntKino
Oficiantul reciteaz
cnt cu un
oficiantul zice
ijgj
obtea
se
Kftjj?i Dai-inn
2
)
solemn:
nchin i
zice ncet:
.i^nn tib^ j|rj
vyi ia# pa n&'^|
m^j na d ipi|
lui
iHK^fm
jum. Kaddi.
ton lent, grav
.teirn*
')
-nra.
.*
Obtea i
Lauda
^n abwim
4.
loiao .niN^n
ia?
ift
"
-in
<â
Oficiantul
'-i-
3.
cana
fr$ia
b)$&
'
'Tw
j-^gj^
^yp "HtSs
T
Mjpnp ffe '^rf nn
Y$ ''Tg>? 'T^
bria
-cj
'
plin de slav
ncheiere
&f#
HK^
L L
ii L
rdic i srbtori 7R D?p7^ l?y?
cntrile
David,
D"P^ ffitt^
,3lt3
5
<
a^HV
3
(
:onjfy*
njww nfa^f
di 12]
nnga paa ^ pf
Oficiantul:
Dumnezeu, dispensatorul
bity nft
') Atrib. Reg. elomo

2912-2964 (Zunz);
vezi pag. 58.
*) Solerlm"
13, 8, de Ezra
luminei.
%n
7
)
.nnixp
*W
2952-3010 (S. tt) Traducerea,

i de brbaii marelui Sinod
(Synagoga Magna) 3414 Traducerea, vezi pag. 59. *>) Ps." 68, 5.
) Neh." 9
5.
9 M. ioma g o, p,S n 3> 2. 7) Synagoga Magna
cu adaose de la Esset sau cuvioi
3525-3830. Traducerea, pag- 60.
i
Rug. de dim.
p.
Snbbath
srb.
Cnd srbtoarea cade
ntr'o z/
teu Toi
jrn>
toi
nul
Toi
pe
Atotputernicule
tine,
porilor rsriii-
i strbai bolta azurie,

scond soarele din lcaul
lui,
derei
nezi
din
luna
slaul e-
lume pentru
ndurrii tale;
care
tu,
tuturor acelora
ce locuiesc pe dnsu,
buntatea
care
necurmat faptele
urzirei
care din obrie
fost
tu,
singurul
fript;
tu,
**1' km*'
V^V
LL^L
W'SU
't
^Si
"
D1
^l^/D'l^pDI'T
'
Q^J,
''u
rililSl
,j~H? "H^tt?
"'
!
'
'
~l
fl&lpfO ,fn
mprat prea
care
HrOt^
fl3pp - "l^D/l
jlHlT^H ^NDI
te JJ^L .jL-î w.toitifn
j^j
K-H^
^H^
>l
^$pPT
"li<'?
^*^L
LxL
'
tD^rTl
if V'tf%
renoeti n
ta
toate zilele
ai
/~
lumin
prin ndurarea ta dai
pmntului i
n
1
.
Tu, care lumi-
sale.
ntreaga
locuitorii ei, ce i-ai zidit prin

firea
ruglclune
/fffl tari
carele deschizi n toate zilele
su i
jî ijp
jos.
te nal, Sela! pe
plsmuitorul tuturor U7j3j
canaturile
de
de
Dom-
nimeni nu e sfnt ca
tine,
n loc
linia
'
te
vestesc
toi
sub
s a 'l*
mulu-
mese,
slvesc,
194
Meora.
cdfr'/?
de lucru, se zice
Txe.
nnn#
fi3<?
.-ffc
/m/2
a)
t- 1
/S E^!Pp "Sfel
^WP
..iA,-,-
-IMM u
DttlIH
de cnd e
mmm
W?
*!|7ri
Cu.iJ srbloare cade iut.'uua din zilele splmiiei:
Dumnezeu, creatoml luminilor
>S0 no^n
if$|B
')
Traducerea, vezi png.
2)
Ps."
104, 24.
60.
iarna P
cerului.
n>#Kia-nft?a
to$
195
Rug. de
dini. p.
Sabbalh
lumea, eti ludat, slvit
rdicat; Dumnezeule
ta ndurare,
Tu
pavz
adpost,
TpftPH
puterei
fr
nimeni afar de
t
se poate
cine
lumea aceasta; i nimic
nu poate exist
fr
"
JiLl
lumei viitoare; nimeni afar
^ fiflj fliyjff* /W^Bp

I
"
L"
'
/ '^5?^ /|Of^
'
de tine
de tine este mntuitorul nos-
'W?* W
*^J3^.!P3
nostru! n vieaa
o Regele
^^
Nimeni
nu se poate msur cu tine,

In
Tfrfc^'
^rfrll pO jJjJ^ j\S

. H te
^mL mUu
de tine;
tine,
^JL
D#W.|J
msur
asemn?
/QÎJJ
1^ /^ *\Vt&
mntuirei
Nimeni nu se poate
noastre, adpostirea noastr!
cu tine; nimic,
M C~.
noastr de
stnca
tvyvg
I^BOlII 'HÔn^tt
*
^L^^LL^
? W TO^ Jiu* J_
uni-
ndur-te de noi!
stpnul
eti
noastre,
al
nemrginita
prin
versului!
DWb
ssrb.
DSi^H
.^f-f
'
LmL
rfifiy nJ/$$ul
^-j^gjt- mj^ .^p^j-j
nimeni nu i se poate ase-
J^^-j
v^L^-i
~.U~T nJ 0
tril,
n zilele lui
Messia
'
mn,
izbvitorul nostru,
la
^f
nvierea morilor.
b)
Imn ctre Meora.
Atotputernicul,
stpnul tuturor
"
fpturilor, fie binecuvntat i

proslvit prin gura a tot n-
')
De
cnn .cwyj
la
Ess&i
Ch." 281, M.
'
EPJlfprn
grna
Cnvitjgl
^_
')
,Q^8n"^
"""CS
!
'iN
w-
Tfot2\
T
1
'
'
ViP vfw
3525-3830,'
|1""TS
'-l
n^J"73
T T
T
dup
:oVi'
ordinea
'nlf>!?,
t^PSSI
alfabetic
? ^0
Sabbatli
Rug. dc dini. p.
Mreia i
sufletitul.
srb.
buntatea
dnsul.
lumea; atottiin
nconjoar pe
l
Cu mndrie troneaz
asll pra
sfintelor
lui
umplu
pricepere
flj^
IS
iT#
fW) t^J
tfjp
O^D
'
..-l,--
PtJ?
f^tl flrtrSg HS3nU
I
kaba.
mrire peste Mer-
de
lucind
Curie i
')
su,
dra-
ndurare naintea
m-
Frumoase sunt
sale.
rirei
>
lu-
*V/
ciune. Putere
ca
lor,
pricepere
trie
stpnitori
fie
revrsnd
lumin, razele
{eaz
lor
tot universul.
nde-
plinind cu temere voia zidito-
'flj13
w-^ J-rVOM
/f=n3
i
t
- t
t
p^J
OÎO
^3fl 3*lpv3
.iÔ
m*vir*l ,w
-i*h
V? *V
OTIR*!
D^n'^
^^
D'flP
ff V" U V
Pr u
Q^fJ 'TEM H$
1
nTfcM?
H^
n3 ?3^n?1
nfrumuse- iDilitt{3
Vesele r-
apun,
bucurie
cu
sar,
de
D^l]
TT
ri
de strvaluri
QTj1 APff^N W,#
dat
li-a
nlfe^ ITbJ
t!W
D^ltO
ntelep-
mijlocul lumei. Pline

tucire,
pre-
cu
plsmut-le-a
vedere,
~J
minile pe care le-a zidit D-zeul
nostru
nt33 ?
t<yg
I
'
^
;
flP
sinceritate
naintea tronului
stau
goste
str-
Haioth,
"?
tDJfp
T
flSTl
"?
Fal i mrire dau
numelui su, chiote i cntece "^7? ^T! '""Y

mpriei sale. -J-pi?!
la pomenirea
fcOp
t1ft$W
##5>
7 T
"
"'J"
El chem soarele, i lumina
apru; vznd aceasta, form n^nfilJXpptfniCli* J+TlK
chipul lunei Toat otirea ce- j^l-,*
rului lor.
"^ 'W?
'
'
11
aduc laude fala
mrire dau Serafim. Ofanim
reasca
sfintele
Haioth
2
1f&#*ft H3tf
~
1
i
i 'D^B"!^
H?!^
T
cului, care
dup seaptea
a
fn3
j^j
cade
.L*.^
*W
^J^
cf :
h^S'^S* '?
#H
01*3. .0 V
"
'
'
.
iutr'iina
din zilele
%|ttp
Vezi pag. 62 rtcnfa 2 j

O. Cb." 281.
Dl"l
tWft*}
Lui, Atotputerni-
vrirea sreaiunei s'a odih-
')
'
Hl^Cn
'
nit; care n ziua
^11?
'*
Haghlg"
sptmoei;.
jaj
'iJi-jpo
1 1
Midr.
jli
emoth
-
'
R." cap. 3.
197
Rug. de dim.
se radic
p.
Sabbalh
i srb.
aeza
se
ND3'/#
Hip.fi
pe
tronul mririi sale.
Cu fal
nvlui ziua odihnei
i numi
fi$#!j>
^
*
'
lauda
tea,
zilei
PlIlIwPl Q1^>
eap- j-Q7
pf
{f&^ jjfH
Atotputernicul
^ f
se
odihni ntr'na de tot lucrul
su. Ins-i ziua

intoneaz
eaptea
JJty
ziua Sabbatului desftare".
Asta e
Hoii
TOS
T
=
psalmul de cn-
j-Û'T
"
nFQff/Q
pQgt ^^v^^
."
"
i zice ~ !"? ~
TOft
?
mulumi Domnului!" De aceea flesc i
JTWj3y
slvesc pe Domnul toate ^^QV]
ÎNS^
tare pentru Sabbath,
'
'
.Bine este a
D7 V
OH
'^1
'
ltSÎ^?
plsmuirile
ternicului
mpratului
plsmuitorul,
prtete
cu
dnd slav,
sale,
!T
care
sfinenia
sa
'
^^ff"*? S.V
Im-
^fi
" T
'
i mrire Atotpu-
strlucire
tot
"
^fr^^
J^JT)^
^W-j
>
Pl^l^ IjT
W^jh
N
*^jV
"
"
''
"
>
odihn pe poporul su
Israel, n sfnta
bath.
de Sab-
zi
Numele tu, Doamne,
Dumnezeul
fie
ta,
o Regele
slvit,
sus n
Ql^ /inHp2
* mtf*
fifyLu
lw
\-r W
nostru, fie sfinit,
i. pomenirea
nostru,
fljff
jos
pe pmnt.
ludat, mntuitorul
mreia
minilor tale, i
pentru
Fii
nostru,
fpturilor
pentru lu-
Cnd srbtoarea cade
frU
nniN .10^7 mas
onca
ne
'
Jpfe
*'
Q^^
^ftft
W^jj-i-^
#
n|"-j-
J
*^
4;
'
'^ÎE /Î"^
"^Pi i^VJ
ntr'una dio-zilele
ttiff%t}
"Q#
sptrunel:
^; 91B .nalnnr ^l
B>^np
ma
jtf) i|ti
#^Jp^ '"l^l 'E^!j20^

|
cer
rt^
riO'
Rug. dc dlm.
p.
Sabbath
srb.
minile strlucitoare, ce le-ai
fcut ele inse-i
slvesc.
te
"
''
:rt>D frjgp;
Dumnezeu, creatorul
solilor cerului (ca introducere la
njHlp Mppifl H0S 'IJ^j
/onn?
nw?
JK
djffl f^jai
.n'B'H nHfl).
f^M)
<to D r6a
s
nKHp QT-nx p^nnie d?D)

w*i>w avww 'D^?^ fTftn
rtjjift*
ijstynv&
mj^b
jjjitt* it& n?
rnn?
iy 8
,J"TE^^
T
7
seiai
c)
^0
f(j tj^sj
n.&
D!r?y_
:
o^3p
nn :a .divi^ e^pjfc n$
fif
djq)
nieh
i^jTcp *
d)
pn
i)
Traducerea,
s)
lehezkel-* 3, 12.
!a
tfnp
ncheierea Meorei.
Cnd srbaloarea cade
iiilr'una din
ziie'e
siptmauei
Bjfnh; vezi pag. 61-65.
!e." 6,
>......
)
3.
STB rt^bfifO 'nipn i TOrtâ
.m5n
nt^ Tn
ln#nri 'fria
cr^
activ a
Iubirea
5.
lui D-zeu.
Rugciune pentru
'
ffjfc*!
nVn^ n^jj
.^3 int$s#
nT^TN
'-!ri
psfjig
fete
:rmr?
DiV*? WjânK
<5
,.Ps."
iv$pr rf?pn
ijaa^ tol
'TW* 3
i^^ TO^l
wn&j rwpfp
ujrtwj 'HfO me^s
?^ nmr n^| n^p

W$ %t3i3
TIO:
')
nai rp58
ni'^^Ji
nan^
fUfl!^
2)
nejji
o;j5^
.nrri
luminare.
wning
dhiiw'i
terori
nan2
136, 7.
stng, pentru a
le
=)
Berachoth" Iii.
srut
cuvintele
3)
Aci
flW i rf.
la
binari
j
*fft$
" n2
fimbriile Iu
mna
6.
'ma.
Citirea de
Dogma fundamental i
Cel ce st
roag
fr
yv
fij^jp
Mlnian
zice nainte de
yjy
(Atotputernicul D-zeu este un rege adeverit. ').|.,x3
frlO^j 115?
H^J
^!Hw
:*p^
^VVij
CfpB
D#
'J'na.
"^Q iN)
<ncetI 5 or)
ntr na nnsn
n^S*n
fp^p
D3 rmni
DJ$h
Dpnvpi iîpî ^fipjfy
TP "9^9
^prrD
j[Jr?^|
Rsplata
njtfn^
3
)
pedeapsa. .r'"a
no^ e5
S'j
nkjj
qjns im?
') Sanhed III.

1. trad. de R. Hanina b. Hama 3983.
M. Ioma, 6. ^) Deut.. 6, 5-9. Traducerea de la
65-68. 5) Deut. 11, 13-21.
P^BJ}} JlgJhVea pag.
Deut. 6,4.
lW fl.mp
pn
la
.ana
201
b^rrna
^ nbn
Di^ nafr nnqtf
Din nin^nnrn p
rnnp Dnnan
pgtri $255
^^ ffP p^Si
nnpi
:p.<n-^ D^tfn wp dh'p nrfr a^rn**!?

Fimbrii drept
semn de
amintire. .C'TXa ri'f^
njr dh^ n&yi nn^s g^pifl
Litera V din ;>3?5 trebuie
^-jp y?
on^p jyfes
nrr^s? yi
')
fft
apsat.
S)
.Numeri'
15,
37-41.
31&
na? ? nnn$
1
202
*yjt$\
bsrn nn$
nnn-sî
or^rn
^4 b n$
nry^ nfl
Dp^
IndaU dup DJVlfjJ
se ziCQ
fCX.
a'rrt'jf ;\
7. a)
awj
f3 Tapai
ifor,
la
A
A
<a.p
,C
ft3$
^ nn irt
*P
nas
tw) xiti:vd^:;
-ram]
ttjspl pf
tt$tt

se
apsa
*)
Aici
din cuvntul
din
cr:\
nju
M.3414, ncep,
srut flmbriile i sloboade-le,
Berach". 12,
3881.
fl^
wa
^ffa
>)
lire
p5 aia 133 Q^nnxn"^ SWktt^

nrixf^ na^ j&| pn ^Sfft nia
07&7
nd oficiantul recitea! cu glas
<*t& ncepe rryagi.
f^|3
ne?, ai|
3)
5'
ncrederea asigurtoare in puterea mntuitoare a luiD-zeu. JIJW
aârn
(-'
Epj^ igan
fi^jg
rtflijf
apt
de Syn.
de R. lehuda
b.
Hal
.aia
2CK!
dv^
Dumnezeu,
nri*
DH.n .^vpa
Du
fhcj
r-urtau rsjâ
iiaai pj D^fc
p|*id~d^
in n^-V
og]
D -P
tojrj
pa
iijnn tnaj^n'Sgi
-ba
a-Tia
.ri tia^ fcg oty; â-pi ^nirvi

rq cnn y>i? Tla
*r0a
-HT^
mii
nfi"! 'p'trai ttin
istorice.
prinilor notri.
oria
p'na
nnritf
miracole
ajutorul
^3h"a d^?
fljgjjj
n6
Adevruri
b)
C'
pw^
âî'O^^
inat? riifcHSg tini: j6

;
mana 'ninaî nii^ niT* d'tt
qSabr\l"l.T
nî
.in
'0^*1
*pn
m>i
tj^
nai "tnfra
ittibi
ttfefl
<
Wi?
Incomparabilitatea
o;n
n^
c)
Ps."
106, 11.
,o^c^
cot? r$a w!?
âi
lui
.-tto
mntuitorul lui Israel.
Exod."
15,
ii.
3)
Exod."
tunai
Dâ
Dumnezeu.
d^rj in#
Stnca
2)
t^s
15,
18.
*n^?^0.
n^n
.aia oiî ngfe
In
204
Rugciunea-de-eapte pentru Sabbath diminea.
8.
JlMj
nnn#
psif'^ tp'in irxi
rai^
M# rk!
nsp' ry$ i rvt0

i
'"iyien |?m
srbtoare se zice ru(;ciunea-de-eapte" prescris peniru srbtorile reszilele de

pective. Sablialh diminea precum i n Sabbatele de: Hol ha-Moed, Ros Hodc,
Hrnicea diminea,
Dumnezeu
L.
ru(;ciiinea-de-eapte" ce
se zice
scutul prinilor.
Wl 'tes
/filDa "JjpO
tnarjga
iTJpl tt^fe
â
tcrn
ns
^9
2.
tfip
sabbatui de
o^ppi
af^
Dumnezeu,
rRD
3
)
De
inclusiv, se zice
kanoth 3853.
4,
a n
TO ^ iy,
iD'aqi-D^
47,
n]?s
^
2)
Hia
1DD3
.ninr?
<a^fn fhl
(ln
,.le."
pocin.
anio; i^cs
fWfiii
n$p
î^'Ti>$
Dâra bti agrp nona
ij.^'d
'psif
ijr^jjj
^ta
D'TI DVfrK 'IJÔj? <D?rJ0
f|$
Atotputernicia lui
^^m^ ai tnfc
ipna
OHDri
i
<on!? w;$ m
:
71-89.
^ r$g
pap? <c*j\j
anai iaosr pn
')
,nl3N
^jpta^ rfî.irf?**
ocna
urmeaz:
t^fiti
*3i*$
Sabbatui de poclint;)
1*ofi
,,Ps." 51,
-gir <D>arpo 3N-jiaa 'a

17.
Traducerea
notele,
vezi pag.
;p?D de n#JJ >3<ee> pn Ia Pjpo de ntia zi de ne

c;:n m.tei nnn rnj'5. M. Taanith" 1, de Eiiezerb. Hyr-
la
naft nnng
205
n^n
% nn fia *d r$îijf
:a^n
Sfinirea
3.
(La
lui
Dumnezeu,
rugciunea ce se
W$m$
nv-bz
(l
de harul
mprtit,
..0>31B
cu
care
rob
ere-
jyj^
Kedua rugciunei
de
nu-
mele tu n
aceast lume, precum se sfineie
tn
nlimea
cerurilor,
cci
astfel
scris de prorocul tu:

unul strig ctre altul i zice:
a fost
(Ot-steasiOfic,)
s/dnf.' este
j>U/i c /oi
(Oficiantuio
g^J/
de slava
Atunci cu giasui
T
unui freamt mare,
se auz o
puternic i tare, fac
voce, i inlndu-se n faa SeraHmilor, exclam mpreun: Lu-
Ôfic,)
Domnului prin
'
ij
jgfcjgjj
iD^
D fl?3
!
"
"
ncr*Tj5 (*
pentru Sabbath
<DVl'>3
T
T
srbtori.
*fl#TW
,:
Kt
ttftpa
11
"
1^33
f*T 'Otfa tfTtl
T"
D'P'^petf
'
:ion1 nr*?N n Nipi

T"^2
<W33
TlT!
T:
rly
^^
*
Domnul otirilor!
pmntul
'
D3?*b nnntf
pocin(J)
.n*tt>' ntf"|jj
fiJ'flM TWft
'
diminea
fm i S sfinim
(Oficiantul:)
In Sabbatul de
>i1[5n
Sfinirea Sabbatului.
nOtoV)Bucuratu-s'aMoe
l'ai
n\^*iJJ
?f^ toig nn
3 nf fin n^
'?fTp
j^rnjs
4.
.cn
face /cef).
ilTO ^"IKH
,prm
,Tr!
iw n|T
!
Jfj
tfn $tea rs im
T
T
'
'Vip
ni?
?2 VOfi <nifcC
L
nap
7 O'KtSttnO
"
"
-
'
!n}#
7p*13
^ ^ m?
'
Df^>
-D'P'w
atotprezena
el!*)(Ofici.ntuio
[Olpa
m-
prete
te
a-
peste noi,
'WW
S-n
o Regele nostru, strlucete

noi
fijj
*|
"' ~
O'3n0
~
,n
!
'3 '13^2
'
'
.') Aceast rugciune face aluziune la urmtoarele versete din sf. Scriptur: Numeri" 12, 7; Exbd." 34, 2935; Exod." 32, 15; 34, 29.
2) rrrejn ny-p Sfinirea
lui Dumnezeu. Cnd oficiantul repet fr?
:
5>;*
)
ajunge
la
cran
lehezk." 3, 12.
ngo se zice aceast rugciune.
le."
6, 3.
Rug.-dc-cnpte
striucirei
'Rppb nnntf
ci:-
fiÂ
cap
mLa**!
pus, cnd a stat nain-
i-ai
tea ta
pc muntele Sinai i a
mna
cobort n
de
lespezi
er
tului;
lui
cci
D^JD^
pe
piatr,
scris
nvtura
cari
pzirea Sabba-
".'f*
aa
j^
scris
innd
tul,
ttptm pe
11
Jin
"
'r,
'
<
\$ Fi^lp
2*)^
^flw^j* HfH
V
7
"..
O, cnd vei
mp-
Q^'y
w3
T
l_
'*Jfrtt7
prtia dumnezeiasc, dup vorba

grit n cntrile despre atotputcrnicia ta, de ctre David, unsul
" 0,k
1-
"liTI
7
j$B
vesti- vom
sfinfi-vom sfinenia ta. Lauda ta,

o Dumnezeul nostru, nu va nceta
niciodat din gura noastr, cci
un mprat atotputernic,
Ludat
fii,
Dumnezeule!
1)
Ps."
S)
In Sabbatul
146,
mare
Doamne,
^)
pocin:
Dnf?
W'^gl
A*
>
_l
'PN >3 ,"1
E3^1l6
T
vr
7"
T"T1
^^^
"
^137
.*
HfiX
wVlfJi
atotsfinte
n, P
'
T^n
~*
TEPf
7,7
mprate.
>rf'2t
I
8ftO'
tf ?
13'!J
1
tfnpV
Vil3 '^?
|V1
,7!
Ci|7jJ3
10.
de
"TW
F,.,!
'
<)
neam
rtSttff)
'
Iii ? 'n? Q.'TOVIJ

17
^7^
}?-^
Din ne;?m tn
sfnt eti tu.
L
1
*"
:
'
"^
(Oficiantul:)
1-
'
Domnul n veci, Dumnezeul

Mw, S/o/te.' din neam n neam.
Hallelu-la."
frBfl
<f1X3
b^ZDR
EHpfliYI
'
n^j
3tl3
lr!
'" T!
'Tina
veci! Mrete-te i sfinete-te

n mijlocul cetii tale Ierualalm,
din neam n neam i n veci necurmai.
ochii notri
vaz mn
mtP?7 J^TU
tine!
"
ntru
n Sion ? De ai veni
tronezi
acolo in curnd, n zilele noastre,
cel cuvios.
Sabbatul
rl
atot.sfinte
'
ta
rti) i fiii lui Israel

s pziasc Sabba-
tu
206
fl^pPl
$ fWp
^1 ^D"*)fi ^ Jp?
dou
numitu-l'ai;
dincios
nun
dfm.
p. Sabbalii
'"
XW&S>
'
Rug.-de-eapte
207
neamurile
venic.
fiii
legmnt
ca
lor,
mine i
Intre
c'n ease
fcut Domnul
ntre
zile
cerul
odihnit
1HJ55
batul,
D-zeul
nostru,
Tai
gele
nostru,
slujitorilor
de
idoli! N'ai vrut ca nelegiuiii
se bucure de odihna
Numai
tu,
lui
seminiei
lui.
Israel,
poporului
cu
dragoste:
datu-l'ai
lui
fof V3$5
t
-L'
J!L
/jflJHJ
N^l
"
tL_
^/
unuia
acelor ri;
mprtit, o Re-
i nu
y,
%^J^--piLk*
^^f/N W
Doamne,
nici
popoarele
din
^.A
a srbtorit')"
Sab-
lakob, pe care
VJ^
T^$^$
p pujH^flfl
n'ai dat
^l'^
j-j*]'^
mntui, i'n ziua a seaptea

s'a
nnng nn
fiStîT"^
vp tDÛJ rP*l^
j-^
un semn
Iui Israel este el
venic,
.n^
Sabbath dim.
p.
^Ql^ ''OJp^tt 'ID^H
.i*J <
*
"niJÎJ UJl *U
"O
1|
:D^H
L.kk'.U
Ô?
'2piT
q^' .
PQHN
J?"1J.
Q^'
ai
ales-o.
Tot poporul, care
sfinete ziua a eaptea,

ture-se
'
sa
i desfteze-se de
i de ziua
ta,
eaptea, care i-a
ie i pe
care
plcut
"
l/^rPI ^St^
0^*1 '^^^S*
"7J^|^^
I*
cea mai
ai sfinit-o.
zile -ai
plcut
numit-o,
Exod.-' 31,
'
IJltflpI
"
"IV
pomenirea
faptelor urzirei.
')
dintre
<
>
"
13
|
Cci
"'
D/w
buntatea
a
16-17.
-p^'-Q
Ti&jfd?
ath dim.
nnntf n^?n
;r)#)>
208
nostru
ytffy Dumnezeul
,!)JV)*ftN
*
" si Dumnezeul pr
_
Fie-i plnotri
PflpJ
T
*1* t-^ty^J
cut odihna noastr! Sfin- ^lL-,
'
ete-ne prin poruncile tare,
4?*r5*f
I'i d-ne s avem parte de JV
OWl'W 4 .f jH 1 1M1H
1
rinilor
l^^
tfr^
nvtura
buntatea
ta;
ta,
satur-ne de
veselete-ne
^^ V
J P D
V-
/ÎDISD
cur '"j"
^l'L'^"^ J v .
~~J
cu mntuirea ta; i
inima noastr, ca s-i slujiasc ie cu credin; i
d-ne de motenire, Doamne,
^<j-n^&OTDyL,
\T< (
>t
Dumnezeul
,fft-|
goste
tul
nostru, cu dra-
i bunvoin, Sabba-
tu
ca
cel sfnt,
se
odihniasc ntr'nsul Israel,

sfintitorul numelui tu. Ludat
'fii,
Doamne,
sfinitorul
nrna? .-Dt^rw ^jup n^gi
La irjn
njtf
'5
<
n$?$| -[^ ? Iqjr
rea.
0 Cu H >
-13
tijftflrq .n:>-u>
-tjien ^>in
rW
^t#
~
frfaj^
fcgpn
.rnn
se intercaleaz aci:
wp'&K *#w
')
t
=i;r
ri
n 'Dî-v
'
(ta
.nai^
'i33ni
^'
(<m\
l"3J
.n-rlny,
jy-^ phfl
.'13
:
*
-^3
fejfcj
da Pati)
w^ln'i wjj? doi]
Tini <p'nT
Pomenirea solemn,
Sf n^Tj n$yj
^FITS
T
"
sip ^jp? tftf&'T^
"j2'l
\W
'
,11
Rentemeierea Sionnlul.
5.
iLJhiL.. b
>W1\}
'^^
i^Â
W (pV
-
^fX^^S^S^
P3 llllTl
7
Sabbatului.
i"
.1a
-ewn
p'-nn
nceputul lunilor)
bvj^j *
fohjtf
w^r
-n-rai
.nja
,or$
^ ^ .n) nnqtf
39
r6?
^jfc'
Urmarea rugciunei
!
fn
riti
"TOO'
6.
Cnd
zice
oficiantul
obtea
repet
.nsnin
an
5 in ztigp
jj'TC.
ncet, plecndu-se:
')
nirt
.ri^/siia
a 5-a.
nri aj^ pa
itfjj iar
trH3#
"yp
*pjrK/f3
-ipi}
3*$ iis^pg^ 'TC3 * !

1
(:?[nna
an
'Î D'iE D^H?
naa
nin?
1
)
In
Sabbstul de
pocin)
HJQ
iprrf
Wd
te]
^mi
sub
na
ipn$ !"6d flijjrpj lojp^
:rvm-i> n$J
Binecuvntarea preoilor.
ln
pag. 85.
Sabbatul
2)
2
)
.0';na ns"|5
nft?
^ D?vj ,j^ vas
de Hanucca (njq n*f) se intercaleaz

1.
) Numeri"
6, 24-26.-
Sota" 39,
aci
B'BSn
bv.
.na0 nnn^ nVon

7.
Rugciune
wjft
H-i
pentru pace
210
odihna sufleteasc;
.Di
?!:'
ryja
WSN *ff5$J ny#* rvffbiatoft av
ronii /B*0 niin
tf^p
nn:
flJpfyj
;j
itfc ^3
dtî c'nvD^nn nra npâ
alai
-"ten
^rn i3^
nrte
Indic iere
de
In Sabbatu!
mm
pocin,
^3
3 03^
na na
ntew
ici $
npr&
vtifcs
"^313
.m'î
n locul ncheierei
n5 ?nrni
D>ai^
'î
pw n
<
on ?
'
de mai sus
-na-ia
rra
-ga
âS"^!
:
Rugciune pentru
^nnin
,thb
umilin
resemnare.
<$j
^ nn
.^fb
*p#W
^ aîn-ttotbn
^p>pyDr.^
1
tn^fl bs ?
D'fafl
pjin
tei
n'?
kfru
')
-cn
n&j?,
np
na^ ô^-S|
'^nf
fya>
j#>
Tp^ K^n .rana
tyj]
'Wfiis tfal
Q^l
*fc
^min
n3i?i
psn
4
(
:.faf
"n.na îpan r?3
up^ri fni
D^î'D^ ^3 'Hîi ?f3>y

c^svd^^ *^3'
rfpft nwa
:ni>jaip.
tni^-fp
')
Talm. Berachotli" 17;
=)
Ps."
108, 7.
3)
aut. e
Ps." 19, 15.
Mar,
<)
fiul
lui
Aboth." P.
R.
/4Wj
5. )
/.
pe
la
4150.
Itfaleachi" 3,
4.'
nnn^ rfrn
ai
Observare
repet
Oficiantul
ntgcitinea-de-capte,
reciteaz
i ncheie cu ntregul Kaddi.

se zice Jutn. Hallel nainte de Kaddi.
~3? i nj uifin Sin
se zice ntregul Hallel nainte de Kaddi.
ns# i visp l?ie" ^'n
Kedua
t^jjn trio
nn
Urmarea rugciunilor de diminea pentru Sabbath,
n|
srbtori i pentru
9.
Stpnirea
Dumnezeu.
lui
Ire
ce'.e
t]>#in.
')
naintea scoatcrei sulurilor Thorei, se zice:
(Obtea i
2
Nimeni u
Oficiantul)
o Doamne,
ternici,
nimic
aseamn cu fpturile
mpria ta este mpria tuturor veacurilor, i
nu
se
tale!
V!
'
'
1*'*)^,5
"
"
mpri
nul va
curmai.
din
ta
neam. 4 ) Domnul
Domnul
va
binecuvnta pe po-
su
porul
cu pacel
a Tatl ndurrci
6
)
bine Sionului, n bu-
durile
ta,
recldete
Sc'eil
zi-
Cci
lerualaimului.
numai n
mprate
.*>
|T
'?
'
" /i?*
.Ûu'"''T*
ne ncredem,
""^
prea
siap,,ul
i)
Massedieth Suferim" 14
3)
Ps. 145, 13.
Mas. Soferim" 14,
4)
Tr
'*?
li
Ti
Sion.
f^t^Tl /D^HIPT
35$
"
"
'
"
'
MjI? fjVfTiJ ^JIÎ

.qLm*,^ ni'ttl'n
-.^
"IM
V *HfY
J
1/p /*^ntD3 15/
J
tr^***en
8.
Soferim"
8.
^w-ww
tine
atotputernic,
>
Q/^y
Rugciune pentru
nvoina
^ ;*H^ 111"7TQ
71
T
izbnd poporului su, Domnul va
"
'
/ y
n veci ne-
'"^l&
J. m JjLL
J f\3fW "ÎWfV
L ^ ^ ^ * p-^ly
,_
n
t"J
V
t
neam n
mprit, ,^5j
Domnul mprete, Dom\'.}
stpnirea
Tiarr
D'rfran1
ca tine ntre pu-
^)
14.
Ps
"
86 8
VPs."
29, 11.
iib
.ftiini nn,"3
s&
Rnduiala citaniei din Thora pentru Sabbath
10.
pentru toate srbtorile.

1. Scoaterea sulurilor Thorei.
La
^?
2.
Ote
W> n-iin
5
treisprezece atribute divine.

a','-
nes* ;?:y;>< fflsp se zice

urmtoarele
ani U
(pag. 214)
>^
Dumnezeule, ndurate,
imilcstive lungrbdtoruie
plin de har, i de adevr!
Tu pstrezi harul pn la
aci -
(rep - d
spre bine,
rerea
noastr
tele noastre
lart-ne toate pca-
toate pcatele cas-
nicilor notri, cu o iertare
d"
')
2)
milostiv,
Traducerea i
Num." 10, 35.
ecth,
T-?'
//K'
II
"1123 Di' se
ItîMSTK- /HNEHl
')
!
î^Q N^.Qîy-^# 1M31

'"
fjTll
"
!"
,"
'
fl^'w '7$Pf
notele, vezi pag. 111
cf.
PP'1']
T !
'"
'1121537
T
^pW'b^V ^11101
'
^lSfl
nltfg-^j
,
(Obtea)
*
.
.^Pl/E'
T
G
2S^ pffl vgm
grS"
ali de Bar
ce-
>V
de
"-i,^ W*pUa
1 IN
HDR 3 'UÛS
L. ^ ^g".
*i
)J
<f?>2*J
>W
tr'N-l 5'
dup
" ainte
t-JZZ
,rei
ncuviineaz
voina noastr i d-ne
*
(
pisC 4
0 ri).
1:131 Stpne al universului!

mplinete dorinele
noastre
m.8>J>
La njî]
pffi
.nnp
4
al miilea neam, iertnd vina, ,UrE'|
/ )V
t
t
frdelegea i pcatul i des-
vinovetil
'^
coalerea sulurilor Thorei se zice:
) Doamne! Doamne!
nstyinO
w&
Dup
njen bw- ns?
-ip
descliiilcr.M r.lflniulm Cliivul, se zice:
,n
$ln#$
La
.rnw
'
rUQ '13'jPl
'ffc?
wi
Nehemia"
cap. 8, 5-8.
dup
3) le." 2, 3. >) Col-Bo" de R. Peretz Cohen,

discipolul Iui Alfasi, acesta e R. lihak b. R. lakob b.
numit
4815-4905. 5) Din aarei Sion" III, 3, de Nathan Nata
6
7
b. Moe Hanover 5422, pentru srbtori.
) In aceast
) Exod." 34, 6-7.
rugciune, ca i n aceea ce urmeaz, noi invocm pe Dumnezeu n numele celor treisprezece atribute ale esenei divine, pe cari le-a fcut
"Alfasi,
cunoscut robului
tele 1-8, pag.
su Moe.
150.
Vezi comentarul nostru, Exod." 34, 6-7, no-
213
Rnduiala citaniei din T4ior
bun
naintea
nVW
-ErQmi
Amintetc-ne cu
ta.
nipDS
131561
T
1
T
i dc ni pomenete-ne la o viea Dl'WTI D>311&_ 'B^B Drfr 1313}
'" iT:
/
lung i panic, la hr1i ndestulare. D-ne pine QH
^""(Ol ""I ? ??! riP31>
o amintire de mntuire
durare,
fericita,
nire
de mncare, haine de mbrcat,
bogie,
cinste
zile
'.
binecuvnteaz
tele minilor noastre,
universului
i d-mi dup
mei)
cu inima
.W&lhag
P
J-i
ufeo h>i
1
rele
cererea
11J1
'13'T
^vnwi
ilBm .nlPITnltfpnllil
"
T!
.fliâri 3 ?
"~
">
''"'l.
fBN .'IIE^ U'Jgj nntt"j Vtirh
'
Di^D
"
mplinete dorinele inimei mele spre bine, ncuviineaz
voina mea
''LLZ '11',
pQ1"l .ri'JTlTlD 'pBJ?
'
HMSI
i hotrte nl3lB ni13 13^>
furite n potriva noastr. Pleac

inima oblduirei, a sfetnicilor i
a demnitarilor ei spre bine pentru
noi. Amin i aa fie voia ta.')
al
'
B5Sâ
SSSmTSmsurile
aspre i
13131 Stpne
'J,
'
,
"37
^^--^3--^
toate fap-
nicete toate
'
'
adncimile tainelor ei. Trimite tmduire pentru toate suferinele

noastre,
'
'
-TO1 '1^ -PS? 1-? 133/1 '73$7

--l, ,,- H<
nsV-tS tQ
n t'*na
MU!
D-P-7 S
D mt n
3
? n J
^tyrfa \>yib '113*31 ^?3fcl .ITfjljtO
ndelungate,
spre a ne ndeletnici cu nvtura

ta, i spre a mplini poruncile ei.
Insufl-ne pricepere i nelepciune,
putem pricepe i nelege
ca
)>.'
'
-dSTIT^
T
K;>0
p
'
'i
NJ
13131 (Obtea)
'
?
" i M-fonHBDiTI
'ti -fUlE
t
>fl]
/fy .irfytfm
"
'
"
"
isnicii
ta
nvtura tr'lntednkete'ne,
.Îlfl 13$$
ca
se pogoare n mijlocul
luciasc asupra
i f
tfP]
noastr duhul inelepciunei i al
priceperei, ca
se adeveriasc .Dirfitf
T v
in privina noastr cuvintele Scrip-
slava ta
nostru,
turei
duhul
dunei
lui
se va odihni asupra
plcute
merge pe cile
a.
n ochii 'ti,
celor
Urmeaz
)
'13to
ffl]
^|3f
3
B'pnyi'fWl
ilBn
NIpO
T
Ti
T
T
nKT)
n prj
" "
-1:
nil
^
-
<"
nil
T:
TT
,irD]
TT
'
1TI331 flH> TW)

t
f* 1
'
]'
Doamne Dumnezeul
lucruri
W]
fl'l ,18311
T:T
Domnului, duhul Inelepal priceperei duhul sfatual puterei, duhul tiinei i

de Dumnezeu". 4 ) Fie
')
lui
13#
d'a
Dn-?':
drepi naintea *1T3*
Tcr
<;s;
rj
n3 pag
Aci rostete numele mumei
tale.
2 14.
<)
n??f1
'91^1
2)
A ci
le." 11,
'Ti'
rostete numele
2.
'
.HTinO HX'lp "HD!
Rnduiala citaniel din Tliora.
poruncile talc,
ta. Sfintetc-ne prin
fim vrednici a ne bucur de
ca
o viea fericit i lung, i de
D 'r6 najtf
viitoare.
Pzete-ne
de ceasuri
rele,") cari
luinei
vieata
de fapte
rele,
Sflncreir^tme/:;.
fj$
-^
) Iar eu ndreptez 11
ruga mea ctre tine, T:
la vreme de bun-
lu
Vrat.
(repet,
3.
de
cel
^JNI"
l^l
'
IV
W<
'
V.9H
Irei ori.)
pn jS
0'?H3
Wp.OtPri
'
/Dî"N
Recunoaterea veracitii
fjKj
T>
nDfc^
"
ade-
"
^-^Bn
214
'
,
fltfi^]
ajutorul
W!
'0gffl|K|
D'M
*
OP1
n\Pf&
ce'ce'S
Dumnezeule, n nemrginitul tu har auzi-m

prin
"v
ftNtln
-fnEHpS Uglpl
obftnT rfa
.30
T
Doamne,
voin
H3
fpl^
h afpj
lui
Dur
nh
d# sffpg
N$n_ kit
pOrri?
SJjnrS
*n ^/n^| rn
in
kw ru
t^n ^rn niDî
ri: -tfj^pfe wty?

VFfflt
BOT* Tp*
M$j8tf nap. Kftjpj
4r htt^
pnsi vjih p
bêh sin
flfff
fs
'Ktflpn
^H
an^s kwrri
Kff&a. a^s -kÎ
R.tttBp pas nâ ? 392?, /taitfp rrftrîltfjj
nrni'Ki taitfp
p3>p
nn^
s^np nsî fwi *m
frmnt (furtuneaz) lumea; cari

lumea pe neateptate. 3 ) Ps." 32, 10. <) Ps." 69, 14.
Din Zo/zn/-, P. Vaiiakhel 369, rnd. de R. imeon b. lohai 3855-3940.
Traducerea, vezi pag. 111-113.
')
De accidente /unete.
npdesc
*)
Cari
215
*n*jinn
innd Thora
Oficiantul
4.
nîR
n-bralul drept, reciteaz cu
Obtea repet,
teci,
Domnul Dumnezeul
yar
Xscata
ij
nos/ra, Domnul, unul este.

(Otic. i obtea
1)^2)
"D-zeulnos-
mare
*ru,
me/e
/t
Domnul
s/df
(venerat*)
nostru,
e nu-
t|j
Afrtft pe
4)
numele
Btrp
^3D
^Tul
Mai
')
fie el
aceasta
dup
Deut."
')
lui
si
6, 4.
n lu-
lumea
voia
cuvioiior
lllN
>
"foNj
T
'
!f*
Y^fl^ Iflw
-
'UtN *
rW i
W* IWlp*,
6
)
5)
I.
rb^n? ^3!
.
<g^g
"
:
v,v
"
'
'KW "^13
-.^ tftfym
T ' 1
i dup v "
i dup flSTp)
vii-
"
*
'^l'lfn
K^JrH
-
'C^n
,^2$
" r nttt^3
,
Wl3 KH D^n
Aceast formul i
cele cari
urmeaz
se recileaz
Intercalarea
Ro
ha-anii",
i Hoana Rabba". <) n ps 3 4 4

sc scot H)o nj^. D^j*. li;;,
: 2
vhrm>
"WSD Sm ntf; 3 nnip"se scot n u'rmtoarele'sabbte
*Jre WlP t t*> D'fa* rtfie? rin i?xn i la
lom ha-Kippurim"
Observare
zice:
D^rTl 'l^Î
efth
kjtfm numai cu patru citanii. 2) Soferim" 14, 10

cuvntului Siii (i venerat") este destinat numai pentru
*)
J
"
n^^1"lj
r*flr
amavon. Obtea se incbin
nj
thp
**[
nlat i
n lumile ce le-a zidit
voia
ATn/fr'*
de
presus
flit,
Atotsfntului ludat
toare;
j?|
rdicat numele Regelui regilor,
mea
s nl-
toate fie preamrii,
LuJL,
:1D^(H3DW
TTp'UwTR
7
'iî, DnjTfe ^nr.&'T,
slvit,
"
I
deodat.
lui
t>c '-
(*
^ /^rHNl
*
jl^
^LLLJI
Oficiantul duce sulurile Tliorei sp.e
sfinit,
Wif
/^H^lfe^
T
T:
Domnul
mine, l
mpreun cu
:sin
tare
r<Tas
zicnd
Yl
(Oficiantul;)
frra
mppn
vjg)
ay
Cr. 29,
Ps." 99, 5, 9.
*)
m,
M-Traducerea,
Soierlm" 14
12
vezi pag'. 113.
Rnduiala citaniei din Thora.
voia ntregei case a
Stnca
lumilor,
tuturor
fiinelor,
tuturor
al
ezi
Israel.
al
nl t imei
ntinderile
lui
Stpne
fgtp
fppft fi^M VNT
T
"
T
tronezi n nemrginitele ceruri
strlucete pe
ea
tronul slavei. Sfln]iasc-se deci
numele tau
prin noi,
Dumnezeul
nostru,
onoarea
Doamne
naintea
ochilor a tot viul.

zice
'
W tt^^r^
IJJ pl^D
ale veniciei! sfinenia ta este
pe Haioth,
"
Dumnezeule 'fi1*13T?2 ftl$.'D^1#0 "ttS

sufletelor! Tu care -iy,.L_u
vom
noi
un cntec
ta
'
l
9$f
'Dl'lf "'SPniJS
WW^'ttl^'JJ O^'^
'"
gS^fi
nt33n
T ~
3!)
'
'IJJVpN
sri
EHprV
[??
'"l",,
^ JW,^^^
swm
'
,',--L- ,.,L
?? **2?
r
Isuie te
-Ehn
ffl^
,
P1 "
tt
Cntai
lui Dumnezeu, psahi
numelui Iui, facei cale aceluia /nfa'lJ.'S ^ph? IpD 'iPS? 'iTf
"
T
' "'
"
ce ncalec pe nori! Ia e numele lui, i sltai de bucurie VTnjI *
ff^W iBttf iT3
rr ?
T
'"
naintea lui!" O! de l'am pute vede ochiu n ochiu, cnd ^"""ni"^^ 131^3 'P>!3 VV_
se va ntoarce la lcaul su,
precum e scris:) Ochiu n
f$3 ^3
ochiu vor vede, cnd Domnul . _. rf _L L..'. J... ..,
jV ^
se va ntoarce la Sion". i e J? TI33 'Y^l
3
zis
Toate fpturile vor
)
,11
1s
Vede mpreun, cnd mrirea ?
11
t
Domnului se va art nsu
w
''
'
'
Vj
'.
'
*M
1
'
'
'
grit-a aceasta".
BfcfliJ
3X
tatl
EI,
ndu-
rrei, ndure-se
de poporul copleit de nevoi
Aduc-i
tul'
cu
patriarchi,
mntuiasc
sufletele noastre
ceasul
ru
cel
Fac
patimile cele rele
Qy Qpn
Ps. 68, 5.
tac
favoarea
a mntuirei
'
"
ii
Q"'?^."
'
*Q
"
Ie?-" 52, 8.
fl'O^P
"123
V*_fc .-.v
-:
Q^nl.
" ~
3)
_..
fllgf
"
3i<
de
a ndurrei.
')
,Qftjfig flVJJj TI3P1
luiasc-ne cu o venic scpare,

i mplimasca dorinele noastre
msura plin
^ <aWT7
i ffjQTf WfiltPBJ
acelora, pe cari-i ocrotete, mi-
legmn-
aminte de
ncheiat
'
Domnul
"
SUP'IST
'
iT}??
H3T23
PIJM?'
7
T
le." 40,
5.
Rnduiala citaniei din Thora.
217
Se depun sulurile Thorei pe amvonul, ce se afl in mijlocul estradei; oficiantul zice ceiace
urmeaz, apoi chiam succesiv pe aceia, cari sunt admii la onoarea d'a rosti binecuvntrile naintea citaniei
Wl
Domnul
ajute,
i dup
citania capitolului zi'ei din Thora.
WV)^
~
ocro|
tiasc i mntuiasc
pe toi aceia, ce se ncred n
Amin Cu
el i sa zicem
toi dai mrire Dumnezeului
:
i slava Invaaturei sale!

(Oficiantul invit pe un Cosa se apropie de
nen, )ca
77;oraj. Ludat fie acela,
care ntru sfinenia sa a dat In-
/anta
vtura
poporului
Desvrit
su
TfJT
T
'
'
Wi&i vt VT|
ni2
TT
/|i
fj>
JQTJ" ATN/
HBfctf Vj& *
IT
'
'
Tll^
EPl
.m
'
"
7J7
Nlil
[3
Oficiantul
alipindu~v de .fipitfjM
;
Domnul D-zeul
"
rt
T!
"
'
"f^S
Obtea i
i voi,
W*
;-'
"
^^"VTQtP
"
1VI1S23
_!
T-
'
(injj
'
vei tri cu
TntHD2
D^-I
flitul
T:
"
pe poporul su cu pace.*) Dum- ,Sfi Dl'?tS>2

7
nezeu, desvrit e calea lui,
preios e cuvntul Domnului riBIIS
T
pavz este el pentru toi, cari
I"
-.12 ff'plnn
se adpostesc la dnsu. 5 )
tru,
1211
'
ti
T
Domnul
izbnd poporului
su, Domnul' binecuvnteaz
rfo
?
"
iiTVfrfc
r 012)
"
T
"
V$1yi f^W^ HUfi tt"^ '^112

" T
~
T
!
nvtura Dom;
(fl-fS
'
"
Israel. 2 )
'ui, nviond sufletul

erecioas e mrturia Domnului,
inelepind nerozii. Drepte sunt
aezmintele Domnului, inveselind inima; lmurit e precep3
tul Domnului, luminnd ochii. )
^ CDlnH
^VW^
T
t
>
ja^
~
nostru,
MV) iH'WI
T
^-j
vos-
"
'
P2
T
D"*j?%5
'Qfttfj
"
*
'
'*
Pl
toi, ca astzi. 6 )
Binecuvntare pentru un bolnav, .nîn^ i3>'
CT!
'?
ce a binecuvntat prw DlTl3K wniriK

"9 Ace
>2?
7T: "
v
T!
"
pe prinii notri Abraham, Iihak i Iakob, Moe, HM1 >r\bt i^PW 'pnNl <nc>0
Aharon, David i elomo,
tri-*.**
<(S"3S) ,iInri n Np-J
vindece pe bolnavul (N. fiul
')
Dac
In lipsa
Cohen,
3)
nu se afl
prezinte
acestuia pe un
dup
"
ali de Bar
Ps." 19, 8-9.
^3
un Cohen,
Israel In
eeth,
Ps...
29,
locul
oficiantul
su.
2)
nvit pe un Levi
Col-Bo" de R. Peretz
discipolul lui Alfasi, 4815-4905.
5
)
ps"
i 8)
31,
6)
Deut." 4,
4.
Rndufnla citaniei din Thora.
^^^d
$mt^^*2 ^CjM W
Drept rsplat.Atotsfntul, bine- 1B6nO^-1*Wo ,

cuvntat
fie
ntri,
a-1
se
el
de dnsu spre
ndur
v,.
tmdui,
a-1
spre
reda vieaja,
a-i
va trimite grabnic din ceruri
tmduire iiesvril.
bolnavi
ceilali
tmduire
peasc, acum
aproape.
lui
ai
sufleteasc
fTD
Israel
^0 Wll
Binecuvntare pentru o
^ n l#
jtagS antrn
7:
TT
"
luz.
~"'}' '0
^ WPTf
Acela 'ce a binecuvntat iflMI

pe mamele noastre Sara,
Rivka, Rahel i Leia,
bine-
-n"!
7T
'O
,'
"
H*m$
ngffl flKHJf P 1I, $9 N

7
Amin!
'13*0^
T
'
'
tru-
nSgj
T
'
"""YV
'
fO
ntre
vreme de
"
^^L, ^
8V1 TTJJ
nscut spre fericire, fiindc ITOPS 012 >gS fl> (m'rfsn)

T
7
"
brbatul ei a dat -pentru dnsa
o ofrand. Drept rsplat s-l HpO? .WIS Plj^ "H? ^S
s'a
'
'
*|
'^f JetJWJ
Amin
a faptelor bune.
5.
Binecuvntri
Cel ce este
chemat
la
Obtea,
ajioi cel
Thora, zice
r\m
naintea
cilaoiei:
urmeaz:
f^ mm-n
')
Soicriiii-
precum
13,
Traducerea binecuvntrilor
notele respective, vezi pag.
114
115.
tt&g
ujrjjfl
"
8.
JJ3K D'tWO^
.HTinn m"3*12
chemat rspund:
Cel chemat
wrjira [cu
10X31
la citanie.
mwn
la
referitoare
2
)
oferi m
'
frn'j
cffanie
13, .
HagomeU)
Binecuvntarea zis
S ^SSC fJS 'Ma*

,u
JngrU.lt
pe mine cu
,1
&
.^QlJin fl3*]3
taft ,d?yn
j^-,^^
tot bi-
Obtea rspunde:
^â.rsttt
Bar
Cnd un biat,
*****
fa# *
/Wi'â (majoritatea religioas). -ptfQ "13
ce devine Bar
Miva,
este
chemat
la
Thora, printele
su
2
(
zice
urmtoarele;
m^cr^
pr.nderea fiului meu.
'
Mai nainte
d'a fl chemat Maftirul, reciteaz oficiantul jtiin. Kaddi si in acela

timp se scoal obtea. naintea rugciuuel de Kaddi, se depun sulurile
Thorei, cari au iost scoase, pe amvon.')
'6.
Dup
citanie,
un membru
Ridicarea Thorei.
al
5
)
.nnsjn
obtei se apropie de sfnta
%^
i
Tliora, o
desfur,
rdic
o arat credincioilor, cari incliiundu-sc, zic:
a>"itrx fteo nan (

"te kp.
rpDEfr #1$ ffpnn^ ti D*rrp$ ( $b-"r *
7
1)
Berachoth" 54
b.
Comp.
referitor la aceasta Ps."
107
Mechil-
Rnd. de Rab Abba, 4003, discipolul lui R. Eliezer b.

Hyrkanos i al lui R. loua b. Hananiia.
2) La vSrsta de treisprezece ani, un biat devine Bar Mi(va, adic
pentru
religioase. Tatl su ti conduce la Templu, i pentru
datoriile
major
intia dat este chemat la Thora. Confirmandul reciteaz binecuvntrile
obinuite i citete, el nsu, Paraa" lui, dac e destul de instruit pentru aceasta. Beii srbtoresc epoca majoritii religioase prin profesiunea
formal a credinei strbunilor notri, prin ferma hotrre d'a ndeplini
exact n toat vieaa lor preceptele legei divine. Datoria prinilor este
ta" la P. Bo.
d'a inii treptat pe copiii lor n practicarea datoriilor religioase, pentru

ca s-i obinuiasc d'a trai ca buni Israelii (cf. Berachoth" 24, o; loma"
lilazar
82, ; Nazii" 29 b, Rni 1. c).
3) Bereilh Rabba" P. 63 de R
") Cnd sunt 3 cr-e se depun numai 2 pe amvon.
b. Pedalh.
)
4,
44
Ierualmi, ,,Sota" cap.
Num."
4, 37.
')
7.
6}
PUd*''
Traducerea,
3,
18.
<*>
vezi pag. U5.-' u Deut.

Pilde" 3, 17.
rnin
Observare: ftl x^'^n urmeaz
punerea Tliorei
aci
/Tpiv
Chivot
n sfntul
pag. 118, apoi tf5*j ni'-p, pag. 120.
Hlpl?
:i
Rnduiala recitrii Haftarei.
11.
Ludat
Doamne,
fii
roci buni,
grite
vr. Ludat
ai
ales
rul
tu,
lui
ai
Dup
pe
Israel
Doamne,
fii
Maftirul
i)
Pilde," 3, 16.
Hattara" a
2)
ftl?
^l
fost
locul
,
"
'".
T:
Wlj
-JAK
T "
ftW7^/D,?1#T73 IrS 'Q7fJ>n

T
7
T
7
T
'
'
.'
/lEJn
"v
7
bSKH
T
flill'TT^ra
"
^PW)
"
'
101*1?
'
pKflf
ftSSg
le." 42, 21.
introdus
(v.
Antioh Epifane (168

in
aT
urmtoarele binecuvntri:
t^
c- 'DpOl
ale
toate cuvintele sunt: adei dreptate. Adeverit eti
nB
iU"2" "
9tW
nostru,
griete i mplinete,
'
0^1^11
T
j^jj
universului, stnca tuturor

lumilor,
dreptul
ntru
toate neamurile, atotputernicul
adeverit, care zice
i face,
din Thora
>
'
recitarea Ha/tarei, rostete
284), fiindc
W13
*"
popo- L*iW%*is *4*im
regele
vr
dreptii:
Dumnezeul
rui
pe prorocii adevru-
IpI Ludat
DÔtf|H D.IÎ H T
ntru ade-
fii
1112 "l^?
'
Doamne, care
nvtura, i pe Moe
robul tu,
binecuvntri:
iflg
JT!
"
i-au bine plcut
cuvintele lor
IJVfbS W
Q^^J
ales pro-
ai
Tp
dou
urmtoarele
-s^ft

universului, care
Maftirul
nainte de Ha/tara, rostete
acestei
citanii
Turei Zahav" n Orach Chaim"

v.) a interzis aspru citania public
e.
s'au
capitole
ales
din Proroci,
cari
aveau oarecum acela cuprins cu pericopelc respective. Rappaport crede
ns (Erech Millin" p. 167), c s'a introdus

men.i autoritatea prorocilor, cci dac Antioh
n'ar
fi
ngduit
legere religioas
60,
a.
429).
Ha(tara", peniru ca
ar
fi
(v.
Mas.' Soferira" cap. 13
Rugciunile de
Jiaftara
9-14.
au
Rai
14,
fost rnd,.,
se.
oprit citania din Thora;
nici citirea din Proroci. Citirea Haftarei
Sabbath" 115, a;
er
un
fel tte pre-
la Sabbath" 24, a; Ghiiin"
l. Mag. Abr." la O. Ch.

de OnkeJos pe Ja 3850-3900.
221
Rnduiala recitrei Haftarei.
nostru, i
adeverite sunt cuvintele tale,
niciun cuvnt din cuvintele
tale nu se va ntoarce ndrt
isprav, cci un atotputernic mprat, adeverit i ndurat
Doamne D-zeul
tu,
QÊ^JI
-V-nvi
'" T
tu.
Ludat
^3
Dl]l
Indur-te de Sion, cci
fli
Ludat
Doamne,
fii
Sionului prin
selitorul
jifl
"
,p j^
'
"
'
nljISSl
1^3
f
?^?T
lui.
Eliahu
bul tu,
curnd,
ca
eaz
un
strin,
_,,
2^"^"J
Ifcpj"^
Vl
s
s TT$
lui
D^l?
nu moteniasc ali slava lui ^m^^j

TOhB
cci pe numele tu cel sfnt T '~
lumina lui nu se iljft DÎB? HJ
i-ai jurat:
T
va stinge niciodat. Ludat fii
/
Qy3 W .11133
"
L n}0
Z'I-i
de
Altlel se
lui
David.
Spenie (ff-,;n
mai adaog una
Sabbath
Dl') 5' z"elor
t
x
tur,
dat-o,
nezeul
nostru,
odihn, slav,
T!
si
pentru
1JTT
e ncheie
aci.
anume:
/mnrrSj?
/prrtayrrtyi
T
:T
T
'
'
fljg Dl^l
T
'0^^?^
W'TO^
Doamne Dum- 'US|T"?8 2

spre sfinenie,
^---.^L.
mtim L
i mrire
<1?
'
np$ UJIB0 în r.S^
slujb, pentru proroci, i pentru ziua aceasta de Sabbath,

ce ni-ai
'
Cl'JJ'.ri)
dlD binecuvntrile ce urineaz,
Pe ntru Invt"
rrptt
'
'
fi
de post
il^
Doamne, pavza
W'WVW^
bucure
inima noastr. Pe tronul
T!
.L
1
se
|$$
'"
mpria casei
tu s vie
prin
David, unsului
'
Dft
JV3 ri^SSI
prorocul, ro-
lui
nu
IT
Dumnezeul nos-
ne,
prin
P''
i:n> Inveselete-ne Doam- Vp*i$2 fljf&g

"
tru,
Q>-p
|
~,
flSIpSj'j
Wfij
nve-
fiii
iete-1 n curnd, n zilele noastre.
''SPti
"v
V1D?3? fK|n Nl f* n^K
EPW ^SJ
mntu-
obidit
sufletu-i
'
este casa vieii noas-
PIFIK
T r ffiOTl
T
atotputernicul adeverit prin toate

cuvintele tale.
tre,
'
SltP''"^
Hrifc
T
1
'DiT*!.
'
Doamne,
fii
Rit
"DTf
/p'IJ^
T!
IVT
'
KM
T:
>
fr
eti
l^Tt^^
TlVip
'^t^
fy?
Rnduiala rccitrci Haflarei.
toate
tru
Dumnezeul
mim
gura a
ludm.
te
pururea
viul,
tot
Doamne,
in
"
'
Pentru
proroci
II
Tl
v1t
pentru
'
'
HAN
'
tnSDH
1J!te, Sin
Affftl
r
'
D^lj^
^"13
r?
M^S^^
tHp/!p
')
'HIlnH"^
"*
pen- D32?n)
"/'l
'D^^.TT'y.']
Sabbath
ziua (aceasta de
'
^ OHT Ufi^
,T^3 *3 ^5^
ntfflj
nv-
tur,
222
fafa&CBlH
Ctl^l
'
fii
r.iW^-WS?
n-llnn^?
-j..^
pentru ziua) acestei
srbtori de Pesah,
da Patio
(la
Ludat'
slujb, pentru
prin
sfinitorul Sabbatului.
HO
tru
Bine-
numele tu
fie
necurmai.
veci
mulu-
nostru, i
ie,
cuvntat
.fl^BCJO fiffB VJD
Doamne ftfy
acestea,
srbtori de
cuti:)
ce-ni-ai dat-o,
Aereth,
Doamne
JO
'flJD
bucurie
slav i mrire
veselie, spre
pentru toate
Doamne Dumnezeul
mulumim ie i te
acestea,
nostru, i
ludm.
Binecuvntat
fie
WfO
Wl^K
D-zenl ntflB^)
ft
**9
'I^TfU"
'
nostru,(spre sfineniei odihn,)
spre
m'i'n :n ""C)
-nn niSBO JD
Succoth,
s^'or/ rfe
Srbitoriiofo
''Ip
tfntppyi \WW*~? .(nTO#i
"jfosf?
ÎXC^'l
v,r
"
"
"
.*
!
'
'"? DHfO VW,2$
nu-
It^ff ,^nTK D'OISI

"T
~V"
I
mele
tu
pururea
Ludat
prin
i
fii
gura a
veci
Doamne,
(Sabbatului,
al)
lui
sfinitorul
Israel
al
srbtorilor.
0^>Y "^J? 'VT^-
Mmt m-mt*
<1'^&fW
-\
Anul Npu.; -njyn
Slujb, pentru proroci (i pentru ziua aceasta de Sabbath)

')
La.
Pasajele Intre' paranteze se
'
tot viul,
necurmai. "tjft
nnS4
niflll
1
D'IQril
py4
î-, q^-^d
ie numai
'
''C
Sabbath.
/D^Jn*^^
.mjgri nxnjp yid
Rriduiala recitrei Ilaftarei.
223
de po-
pentru ziua aceasta
Doamne
menire, ce ni-ai dat-o,
Dumnezeul
tenie
mrire;
p'ISH
,ntH
Dl^Sj]
v
T
odihn,) spre slav
pentru
prin gura
adevrat i
de
Ludat
sfinitorul
(Sabbatului,
TTfiltf
!
'
,'
lui
al)
de pomenire.
a zilei
7'
'
D^SISOI
ilk
>,
^*
mi
-pi,
H*
*t
IfVl
lfc
'TJ
'
""
TlFl '^n/3
neclintit
peste tot
Israel
"T
'
Doamne, ?3 yp_
pmntul, U-.u. ,
mpratul
.(fimaO*
T
pururea D/Ij??
mt
fii
"I133S
T
"
DTfJJfJJIJ-'W|T* T 'T*J2
necurmai. Cuvntul
n veci
tau este
veci.
{^^H^
IT
toate acestea,
tot viul,
Gltn
L_
t
T
Doamne Dumnezeul nostru,

i mulumim ie i te ludm.
Binecuvntat fie numele tu
',j
nostru, (spre sfin-
3R fHK
p'"|3H
D"i
r
]
diminea
La slujba dc
.rnrtfa
cnn
nv- rnii3jn"Si ^Tl^T^?

T
T
"T
pentru
B*"^) 'DÎ'T^l
Pentru
rrppsr^fc
Spenie
a Zilei de
tur,
'
slujb, pentru proroci, (pentru fltfO

ziua
de
aceast
pentru aceasta
Sabbath
zi a iertarei
catelor, ce ni-ai dat-o,
pa-
Doamne
nostru, (spre sfin-
odihn,) spre
iertare,
ingduire, spenie, spre a ierta

ntr'nsa toate pcatele noastre,
i mrire
spre slav
toate
acestea,
nezeul nostru,
te
ludm.
numele tu
pururea
Cuvntul
neclintit
*-
; pentru
tu
este
veci.
'
WW
..
'" T
adevrat i
"
i.
..
irTEP^
Tr
~;
'Ofilii;?.
L,.
D, 3"133
"r
,
Tfifl
DP!
*T&
...
mn
_Li.
'^7$ 5
TinlS
'
D^W
fii
niSCri^ 11337
necurmai.
Ludat
'
rHijy
veci
_l
(,
'1.3i'~jFiri|*
.U.û ^-L^L^
EH
in
de
'i
Wfty
Binecuvntat
fie
"
'Wi'l'^
'
Doamne DuinUi mulumim ie
prin gura a tot viul,
q^j*
'
\-
<
nt?7[? ?)
T
Dumnezeul
ehie
'
'^7
;
!
'
'
r
.
H "73 ""3
TO?
JItP
ierttor i n^1*13
p^l'Dl
^7 Tl ilflN
"'"
T
gduitor al pcatelor noastre,
7
J
i al pcatelor poporului tu, "P3 "f>c filjlj?."?! '^Vn'^?
Doamne, rege
bMH
Rndulala recltrei Haftarel.
mP*0
fiNHj?
22 4
TJQ
s ftW|Mt T3#gl 'S^l^'

piar n fiecare an nvinovV
sroL
'HJH H^"?3?
noastre, mprat peste tot
pmntul, sfintitoml (Sabbatu- LM<)
ghng /Plftl
" T
casei lui Israel,
care faci
'
'
'
~>
'
>
tirile
lui,
al) lui Israel
al Zilei
de
'
V,T 1
B^^gl D)
Spenie.
12. Binecuvntare* pentru
fr
1.
b*j3J
Din
cer
mntuire,
in
obte
(n fiecare
rsar
har,
pri-
tire
cereasc, sntatea
pului
i lumin
figf^
' r-'
'
'
|
'
'
'
spiritual,
necurmat alipit de
preceptele
Invtturei
iNJfl
'
NTiHJI
j^yj^ ^-
iNfrfyfc
7 T
statornic, o viitorime, care _
vttorilor
V
^
-'-'i
tru-
6 seminie plin de vieat
fie
spriji-
*MP^fjJ^JD8
,ndurare,vie a ind e lun-
gat, hran din belug, ocro-
Sabbath
deosebire).
Rugciune pentra mntuirea i dinuirea lui Israel, pentru

nirea Invfturei si a nvtorilor ei. ')
"H^T
!j
plD ^<"" 1
.
n- >&WT*ViN 'Vjr'ft TIES^
rabbinilor ob-
Njj^VQtf
') (O. Ch." 284). In epoca Templului al doilea erau n Ierualaim i

Babilon dou academii vestite, cari triau n cea mai bun nelegere,
trimitndu-i reciproc cestiuni cazuistice spre rezolvare; n acesat epoc
s'a redactat rugciunea lekum Purkan". Dei numitele academii nu mai
exist, totu s'a meninut rugciunea, fiindc se mai gsete n acele localiti un numr mare de Rabbini, cari se supun la tot felul de privanfloriasc studiul legei divine. Rugciunea
iuni numai pentru a face
|pnis en|5J e compus n limba arame, ca HCC' ip. c'p- poi nj>5>
P7"V?E WT8 etc, pentru motivul artat

nite, n
la
pag. 24, nota
1,
esfe
pstrat
i celelalte rugciuni mai sus pomevederea vechimei lor ndeprtate (cf. ui. Aruch" Or. Ch. 102
Maim. Hilch. Keriath m'a", cap. 2; Sefer
1. c. i 62;
pretutindeni n originalul caldeu, ca
Mog. Abr."
.Snpn
tilor cuvioase, din
Israel
ara
propovduitori
trilor
vntului
fcJH^J 1^ /fc^ntS^TD
Lî^Lj
J^j^Jphfl
"
T
cu-
ai
'
pori,
tuturor
nicilor lor,
.
,,
7^ iWTi^^tS'fii
^^d,^
tuturor acelora.
bI^^k*iL"L
mpratul
vieaa
rodniciasc
sporiasc
zilele
ei,
lor,
lor
f-
s
s
s
I'
lumei
s-i binecuvnteze pe
m l_\
7J7
ÔH^?
il - L-'
rpSSn FU
ndeletnicesc cu In-
vtur.
TT?
VWlfe
*H '0 H7
i nvceilor uce-
ucenicilor
cari se
'^fS
NfinTlO
"7^7 /JOD
risipii,
coal i judec-
capilor de
"'
{J
Vl?^
D-zeu, fruntai-
lui
lor coreligionarilor
torilor
lui
maie-
din Babei,
n-?
5?
'JJHJH
piT ^l'
jlTl
Hassidim" 785 lcrualmi Ro lia-ana" rap. 4; Rappaport Erech Millin"

165). Urmtorii nvai i demnitari ai lui Israel sunt pomenii n lekum
Purkan":
1. fftg nph^ m^S
er denumirea lunilor de ncheiere ale ambelor
T
semestre: semestrul de var i cel de iarn (B. Meia"
86, a; 97, a). Aceste dou luni erau destinate pentru repeirca studiilor
predate in coalele din Babilon, n cele cinci luni precedente (B. Batlira"
ia
157, b. Rabam), i lumea din mprejurimi veni cu grmad ca
parte la numitele prelegeri (Moed Katan" 16, by Aceste prelegeri, inute
n faa unui auditor numeros, erau punctele culminante ale studiului Legii
;
din academiile Babilonului. *) Acela
turgtschichte
Iuden"
der
prelegerile luni-
la
miestru de conferenfe;
numit n^
lor-de-Kalla, fu
care s'a ilustrat
pag.
140142).
(cf.
Lunile-de-Kalla
Ftirst,
erau:
Cul-
Adar
Ellul.
Nmî
TT;
2.
't^l
era
eful
politic
al
populaiuni
ntregei
israelite
din
Babilon, ca demnitatea de tr>{ n Palestina.
K r=n
3.
NrQ'n
4.
cipulorum.
i<33H'j-'''ncrau Judectorii n pori, adic preedinii tribunalelor.
T
TT
"
Ei au fost demnitarii cei mai nali al lsraelitenilor din
Babilon.
*)
'tt^l er <i rectorul Academiei
(Ftirst,
ziua de astzi n
unele
ir;
consessus dis.
publice.
prelegerile talmudice, cari se
comuniti
429 M. A").
oraelor orientale
!) Poarta
Culturgeschichte". pag. 249).
Ca amintire slab sunt
private
er
la
in pn
nrr' ~;p i Vi~n na#(V. O. Ch."
sediul justiiei
teatrul negocirilor
Binecuvntare pentru obte.
prelungiasc
i scpai
nevoie,
orice
sul.
i s
rsar
haT, pri-
vieat ndedin belug,
hrana
ocrotire
cereasc, sifctatea
urmai
t"^*] iî'^JS
FflfajGj}
T
'
lungata,
lumin
trupului,
spiritual,
viea i
de
plini
urmai pentru
statornici,
rei
cari
Invtu-
preceptele
acestei
obti
ntrege
cuvioase, celor mari

mici, pruncilor
fii
vieaja
zilele
prelungiasc
i s
anii
voas-
vo-
mntuit,
'NU
iK^^g
"
^^p
:
NJ^
/|tD^ri
-=
flpj ,XQr\ ^fl K^l?

-^t^-y^
?"" ''
teze-v,
tri
i1TT^'^^lH|3|5P
lDS^"N
"
celor
femeilor.
rodniciasc
rugciuni).
^
^-^^
"p."^
tre,
'
suprim urmtoarele dou
mpratul lumei binecuvn-
voastr, sporiasc
^gp-JQ f^lS Dipi
T^
piar
"7..*!
'
In parlicular,
mntuire,
I.
'
Rugciune pentru obte.
2.
int, ndurare
n tot cea-
Din cer
f^'O fJHO"
NT fe^JttW^ pj
cel
zicem: Amin!
(Cnd cineva se roag
Dfft
^pyÛ* mffiM
de
orice
scutul lor n
fie
toat vremea
de
Domnul
ntmplare rea.
din ceruri
i s jp'-j]-^
flt^^^'T'
anii lor.
mntuii
fie
226
S'tjsn fl*!?
N^tt 'K^
^lI /pDT^J
/l^^'P Ntl?!"]
W^^îplp
tf"}^
^pn^Dn)
227
'-'vPt-
scpai de
orice
de
ntmplare
orice
Domnul
nevoie,
din
cel
mea i
toat
fie
.'
vre-
i s
ceasul.
n tot
^ ^g ^p^"^"f
^?D NT NpJj
rea.
ceruri
scutul vostru n
TT
*l
'
PT^ ?
ilftfcO^ *]*]9)
zicem: Amin.
Acela ce a
')
necuvntat pe
rinii
Abraham,
notri
bi -
DrtB
T T
p-
Iakob,
toate obtile cuvioase; bine-
pe femeile
lor
lor,
pe
fiii
tot
ce
lor.
Binecuvnteze pe acei ce
n-
ntr'n-
rug
pe acei
sele pentru a se
ce dau
QH^TJ?! D.TJ31
"
'*
vin pentru
Binecuvnteze pe acei
lostenie
drumeilor,
sracilor,
.'
'7?Erin
mi-
pe toi
* ^TJ O^Dl^ w*4<<

^^
fc*W**
^-
acei ce se ndeletnicesc ntr'un
mod contiinios
cu trebile ob-
tei. Atotsfntul,
ludat
fie el,
dup
~-
JP
L
Amin
-L',;,
'
T!
>
H^nS
'
'l
>
n^Vt^JT??? fl7(#l
û^..
n^T^S
-t-a-k
QU
IÛmî
'^CWl
Ummmm
b"^?
'
m
f
+ mh>
Din timpul Gaonimilor.
ieirea Sabatului
WNEI ^
?3*?
,QB!|;r
T
'
nJ1tt?3
*jfi2
fcJljCI
T
meritul lor,
dnii orice H3"J3
la
boal, tmduiasc trupul lor, ierte-li toate
pcatele lor, i 'DPT
trimea spor i belug n toate ,4.41.
lucrurile minilor lor, precum ' ^N-3 ]
i tuturor frailor lor, in Israel.
rspltiasc-li
deprteze de
zicem
Wm
^jJLj ,^ Ûg,
T
* *
QÎte?
1J
~j
r\7?T\\}
T
tt:-
rj Lfi
Kiddu i Hav iD^Jpb Hp^^l /DTfflK? TC1
ce dau pine
i)
ttnfy'l
lumnri pentru luminat
dala. 2 )
i s
'
'Dri
fftQ$ ^&lQffi
Sinagogi pentru ru-
gciune, pe acei ce vin
"
^pn fosip^g
faJ-y,
fii-
al
temeiaza
'DTPfl
brbai,
aceti
T!3# s
2 p-l PO^
!
'
fi?"
binecuvnteze
pe
'
'
toat -Ijg
qjj
T
.'
aceast obte cuvioas, precum
cele
igftsig
'
Ii^hak
cuvnteze
pfc^
13.
'9
VStf
<-
a-
2)
vin pentru binecuvntare
srbtorilor.
'
la intrarea
Rugcuinc
pentru Rege.
rugciune
14.
.^prt
pentru Rege, Casa Domnitoare
regilor
cfuia
stpnire
mprie
este
crare
mprie
tu-
Tu, care
fflTilfi
",
"
'
.
B>?$
^fj} .f^p 'IVTriN nflSH

'
a-
pros-
nfttffl
V~
JBfyWty
n apele puternice, bine- <*i1f]
lg|
picioare).
ai
mrete i f
DTO
IJJgg
principilor, a
cuvnteaz, pzete, ocrotete,

Jut. nalt,
izbnd flStâi -D'Dâ^
dai
scpat ,nyn
**
pe David, robul tu, de sabia
pelrei, care ai fcut cale prin mare
turor veacurilor
'fi D?
(In
carele
228
n^sn
inaltul Guvern.
Doamne,
O^p IU ffy
D -P?
"fif
rj'
D
iINS?
'"Tf^l
*W
_n ?
NI,
r:
'D81T1
pere pe Majcstalea Sa
liMT*?
FERD1NAND
ftftftj TJJTTli
1,
i^-, rjIT <K$?ti
Regele Roniftuiel,
^8
HS^SH Piytofl PI3#fl
pe Majestatea Sa
MRIA,
1
Augusta uoastra Regiuft,

pe AA.
CAROL i
LL.
Principele
RR.
ELENA,
Principesa
Motenitorii Tronului,
mpreun
cu
toimembriiilustreifamiliiregale.
Regele Regilor! Indrepteaz
virile
tale
asupra
lor
din
tu lca,
mntuiete-i
strmtorare
sfntul
lor spre
mplinete
1$
.C
'WS
'^T'"
D1>1
Bh>
fdf?
'W$l fm flPNI
"F*!
^^
H^n DPn!?'8 5"?f

DiT^P HD'p'n -Dân '3^8 ^8
;
nDilfrrfl
de orice
mhnire, druicte-li
o vieat ndelungat,
dorinele
pri-
'
i^p_
't!
v-^ 3 0 ,Whp
nntT
"
hv ,It
t-
Dnî^"^]
'
^.^L- ^tg
/
'
fericire.
p'>BB
I
'DiT'Pl
'
ca s
Numeroase pasaje din sf. Scriptur i din Talmud, ne nva
f iubirea
dovedim in toate ocaziunile credina, supunerea, veneratiunea
ne rugam
s
slujb
obteasc
fiecare
la
c
l
rii,
noastr ctre Suveranul
l propirea
pentru sntatea i fericirea sa, precum i pentru mrirea
')
'lomo 20, 28 21, 1, 24, 21;

a;
Ezra"VlO; Talm. Aboth." 3, 2; Iuma" 69, a, Bava Batrrra" 54
48 b ,a'
Talm. Berachoth" 58, a: Menach." 98, a; Sanhed." Mi *i
Patriei' v. lirmiahu" 29, 7; Pildele" lui
>
a;
O. Ch." cap. 224,
9,
etc.
'
,^2,1 ofrf Tg3
Rugciune pentru Rege.
229
Trimite sfntul
minitrilor
tu
funcionarilor
3*
Rugciune pentru
tar
din
dup
Psalmii 21, 61, 100, 112, 117, 149.
Rugciune pentru Rege i
urmeaz i
se
astfel
Patrie. 6)
Imnul naional.
la celelalte
=rn-TlP>.
Dumnezeule
cel
venic, Stpnli-
tu
fljp
avp
'iTJn
'
'D^l?
T
W**
"
adevr; Tu,
puterea
in a
cruia
tria d'a
mn
este
mri i intetu lca,
i_
Pffifr
o Doamne, trimite binecuvntarea,
sprijinul
ajutorul
Revars asupra
tile
cereti.
"
al
rii.
,
i'1
'
'
pT D'X^
rTPJl 03 |T3
fl^'jj'O
T
'i_
...
!*
'^'fl^
'
rj^gI
'"Lu
'
"?3^
[1^3^^
'
.'
tiilMTCIM
DI
toate
''
Amin. :jc
haru-
nypy
<p!3?
Amin. ...^
Amin.
IHlfl^B
V^
pip
pm'3"01 [IB
V3j3
;j
Deprteaz de la el obid i j-^y ^^t-,,^^ fo

T:
i nmulete necurmat slava
necaz
Deum
tu;
Iul
tfrrn,
un Te
*7*m <n?#
Majestii Sale
FE
Se reciteaz
yfy,
^btt D^l
O'I^Drtf
CStf^/l
t
T
totul; din sfntul
mei
comunitilor
2)
se oficiaz
^W? ? ^
dreptate
fTf.
D^?
7
nelepciune,
4) Sco'aterea sulurilor Thorel. 5)
7) Hallelu-Ia, Ps. 150. 8)
ctre cer i pmnt Tu, p>-]

prin a cruia bunvoin regii sunt r"
alei i chemai a conduce popoacu
^:D7
picioare).
ndreptezi p!i-
virile tale
rele
W1?SE
Regelui.
S.
1Y1.
ii
srbtori Domneti, cnd
0,
nitorul lumei! Tu, care din
tronului
cnt
Se
Predic ocazional.
3)
T-
'
WRJ{
ziua naterii
1)
yjftffil
t
f1St$ WJ
.
urmtorul program.
'
naterii M. S. Regelui se serbeaz n cele mai multe Sinagogi ale
Ziua
israelite
'
'D'TlÔ]
t:
-U?
tea ta,
mea
I:
Fie plcute cuvintele gurei noasi cugetul inimei noastre nainDoamne, stnca noastr i
izbvitorul nostru.
tre
Tot
pWw P6>
tf*jj59
.
PQ'tf
pei noastre Patrie.
15.
pfojpi
'
trii,
lucreaz pentru binele scum-
cari
D ?Jin"'?3~
?l?
T
7
ajutor tuturor
i^-L,^
TT
Rug.
ziua nat.
p.
Adpostete-1
taie
M.
aripelor
lumina
ta
s-1 cluziasc,
adevrul i dreptatea s-l insoAmin.
ca
(iasc pururea.
ffecvSeS'
nefnceta,,
membrii
toi
familie
ilustrei
re-
ara s nfloriasc la
umbra pcii i ca armonia s domca
ntre toi locuitorii ei. Amin.

Fie plcute cuvintele gurei noastre i cugetul inimei noastre, na-
niasc
Doamne,
intea ta,
izbvitorul
noastr
Amin.
stnca
rtostru.
16.
|51?f D3D
1^
'
nOxnpn .VW!
prW
"' fii
T "
!:vi *fi1K
1
'
'
t*
V2?ri
^W'^S^*fi
,mjm
lisb
Amin.
gale.
l,vr:
Amin.
F ca
230
, V 3 *,-rvnn-t
*1
fert*}
ntinde peste dnsul cortul
pcii.
&^
S. Regelui.
umbra
rP3tCf11 'ITBp
T
!
''
Psa/m pentru Rege
'
^
'
P^D] W|S
:
iTlM VSB* 1^7

r
tfMjl
finstbO
J *TT
fl*2
31 tilptM
B"ft>ttf
"
ftir 1?$
,.Uc.<.. ......
^2ff3l UJK
la
IV??
serbri anumite.
Ps. SI.
HVjO''
n"
fRf
Miestrului
cntre.
Psalm
David.
se
ta
i de
regele,
plinit-o,
Tai
dnsu. Sela!
pini pe
cununa de
de
pui pe
aur. Viea t
la
pe
ntm-
tine,
lungimea
veacul-
veacului.
cap
cei-ai
zilelor n
Mare
710*0
"
,-T!
ntttr''.
f^"^
mftb
^2
ff*
fl^^VM
fa^'r^j
^^^^
Lfa^
^
-^"tn^p
VnCt?*
'
'
'
,T
.
V?
binecuvnt-
dat-o;
Slaya jj
lipsit
Cci
cu
el
rile fericirei,
rut-a
sale i-ai m-
de cererea buze-
nu
sale
tu,
veselete!
TI "6
S^-
bucur
ajutorul
de mult se
Dorina inimei
lor
Doamne, de puterea
ct
lui
al
'
JW
JOT
*
'?
:'
"
l:
'" r
f
TO ****
Ti*]
W
**
e'Wf^^TItW^
r^^^^*S01^
prin ajutorul tu,
Psalm pentru Rege.
231
mrire
pui
T jAfg^ r$
faci
feyi^
strlucire
_
dnsu.
peste
tu
drept binecuvntare n veci, vj-jj
naintea feei tale.
Cci
gele se ncrede
Dumne-
nu se va
-L^
zi
3J?
'
de
np.
doua
urmeaz
ugjrfc
-yjf|
tfjt^^
clti.
urm
Ia cea din
Q^nl. nSJIjl flNSfc
re-
Prea-
zeu, fi cu mila celui

nalt
aici
de riiy^'.
zi
'
'
tS^S
11B
Oi 5' rfljj?. 'J'lplf'
in]?.
nlC^'j
17. Vestirea lunei noue.
cursul
Lun Nou,
precedent, dup
sptamnei
nainte de a se vesti
Hffn
(Obtea,
,^
Fie plcut naintea
D-zeul nostru
ta,
luna
"noieti
Doamne
ne
re-
spre
aceasta
i belug; i
bine
citania
11313
ne
n picioare.)
^13$
*
')
viea
cu temere
De Rab, 4003
d.
1.
z.
^TO
D^H
/O*^ ")^
^
L"
^yitof
"
D^H iTlt^l^/^ D^D
de QVij1.
^#7%
gHjflJSJr
nou o viea lung, QViJ-|

viea panic, o viea
o viea spornic, o
*
viea de ndestulare, o "
o
<|J1B~ n^VJ
^"ri!! HD^? 71
fericit,
lui,
aceast Smbta
tffcflf
mntuitoare a trupu-
pace. 1)
urmtoarea rugciune:
* flfjÔ
druieti
viea
anun
din Thora.
se zice
p-
D-zeul
rinilor notri, ca
(p'in CS"). se
Luna Nou,
^^
Rugciune pentru viea, binecuvntare

i
l^nS
D^ni 'D^
bucurie
cu
nveseleti
t& IV} Ht}$
.$$3
/Fflft^JJ
Tglm. Berachoth" 16.
b.
p?fj"^
Vestirea lunci noue.
D-zcu i eu
o
viea
de umilire,
per i
care
de
viea
ptruni de
pentru
n care
mpliniasc
Sela
rug-
mulime).
ciunilor fcute de
!
kS **m.J*iLMm*
,^3^ ^ty"^
*1
B#
D*B
*
"
'
viea TOJ*
Dom- /D?t# J""1<1
nul dorinele inimei noastre

spre bine, (n meritul
Amin
*B T1
dra-
nvtur i
de temere de D-zeu, o
QH3
Qlft* Jl^T
ruine
o vieapros-
cinstit, o
fim
goste
de pcat,
fricii
scutit
/"fi^ft *
T
"!
N^ft^
"
'
'
<
miD
D^fl
L'
flIDp)
'B?
fffe O^^lfll7J?l'
Oficiantul
Acela care a fcut mi-
nuni strbunilor
tri
i-a
izbvit din
spre slobozenie,
viasc
ne izb-
pe noi,
curnd
adune
robie
pe
rsfiraii
n'PJr
no- m-^'
Li. k
i.
"NJl
kWt^LiL
'"J
'THn ? fi^^Ô
im V! IV
1
/J1
\j*
^V*
notri, din cele patru coluri
pmntului, ca ntregul
fie
Israel
ntovrit.
'ale
L'aceasta
zicem:
Amin
Thora
Luna
Nou
Q^^n
'f*"lNH filL?3
n bra(ul drept, se Indrepteazi cu fa|a ctre
obte
va fi n ziua (cutare). De Dumnezeu ca

vie pentru noi i pentru ntregul Israel spre bine.
(cutare)
Vestirea lunci nouc-
233
Pentru 2 zile:
ittf*
Pentru
1 zi:.
5'
L -)
DT'3
(L. i
M.j
(M.
BWS in?
pttfmijj
(-
fr#Ki
Efl
nna(Dumincc)
.'Jfa Di'3
InnnO^
imna>
'qfaff
tfa
D1'3
hS^^
'^VI
D1'3
m-ina^ n^^J
irnnna^
1
)
ri.p
nw
m.)
|
Di s 3 "imnaî rtfnjqo ol'a
Q3
,jffl
01*3
(Luni)
-wbvn
Bl|
(Mari)
Di3
(J-
S 1 J -)
Bl*a (Miercuri)
'
v.)
5'
D19 (V.
nl'3
S.)
(Joi)
Di>3
(Vineri)
crp fia> oi'3 (Sabbath)
d.)
(S. i
.f*$jg Di>3
''
(Obtea, apo! Oficiantul:)
Vftft, Renoiasc-o Atotsfntul-ludat fie
el pentru
noi
pentru tot
poporul su, casa
viea i
spre
bucurie
tuire
zicem
In
la
pace,
spre
mn-
mngiere.
Amin.
Ifi^l
^ L^^y
_
T
'
'
B?*JTp '*9$fffi[
<j
j
'
i s' W
:
n:n
multe comuniti se reciteaz
W-Ji
dup
zile
fui Israel,
veselie, spre
c1n b>*o rs>'.
|!5'2
zi
^-Q
'
^^
cn-.n
/Q^S^)
"
^ /HnfcfrSl
'r^^
jfcg
r.g*. jpî f?nj arpa.
ll
tfflptf J1
HTO'I
tn fiecare Sabbath,
oâ i
ins nu
a?5 ijpy n'tpn, dc
Cxi pn dup nj, de la ntia zi dup na

srbtoarea de rrtap inclusiv asemenea nu se
;
IT5
ci'
pn
la
la ntia
zice in cele
eapte
dup nunt, cnd cel de curnd cstorit e de fa, nici cnd se

ceremonie de circumciziune, nici la vestirea Lunei Noue, cu excep-
Jace o
la a doau zi de Pesah pn la avnotli).

[ii
aceast rugciune la binecuvntarea ce se face
tiunca zilelor de ,TVBp (de
Praga
ns
se
reciteaz
cu prilejul reinoirei lunci
nceperea
de
no pn
la
Av. In unele comuniti se zice D'jrnn

cu
ny?> i de la 17 Tamnz pn la 9 Av i n
lui
srbtorile, cnd se face rugciunea
18.
pomenirea morilor
la
Pioas aducere aminte
de martirii
(no^'jl
lui Israel.
TtWp;
')
(In picioare).
DTO
Tatl ndurrii!
Tu, care tronezi

regiunile eterice, adu-i aminte n nemrginita ta ndu-
rare
de
cei
drepi
cuvioi,
irea numelui tu. Adu-i aminte

de aceti credincioi i iubii,
att de devotai, cari, unii n
vieaa lor, au rmas nedesprtiti n fata morii,
i cari, cu
sprintenia vulturului i cu puterea
leului s'au
grbit d'a
ndeplini voia Creatorului i
dorina Plsmuitorului lor. Pomenete-i, Doamne, spre bine,

ceilali drepi ai
pmntului, i rsbun sngele
vrsat al robilor ti, dup cum
e scris n Legea lui Moe, omul
Iul
D-zeu: Neamurilor, cu
chiote slvii poporul su; cci
mpreun cu
si; el pedepsete cu
rsbunare pe vrjmaii si, i
')
(O. Ch." 284.)
2)
Deut." 32, 43.
B*TWJ0
Br^^SO rTCIff 'P 1*?
'
'
'
'
L
^,i
D^n fl^f? 72 BttDJ ^03
.
'
mm***<mn
01*11? UV7^T[
*TPW
W;L
-_,>.,,
^^
n^p
-TS
CTISf
t
spi-jj
I
TT ~
,n#
v
IJVS?M
Dl
nfflpJ Dl'pJ^
!-
"
'
Cftl
T
.
fiTin?
.
Q31B fliH
1".
j
"|Kiy~Dj<
?
qiBET
L.
flTp
fiRpf
; . 14
^^
3^ Dpj| 13"
i Dom- ^y-gtj
Aceast rugciune
ciatelor pentru martirii lui Israel,
WHI
Kffl (D*S2f2P
.ro-
bilor
nu l'am rsbunat nc,
,DW11 28
'
i BFfltfCT
/
virtuoi, de sfintele obti, cari

au suferit martiriul pentru sfin-
Domnul rsbun sngele
WTfo
TfpB 1
a fost
4856-4906.
D"
"t&V
compus
pe vremea cru-
'
,mn ngnp
nul va tron n Sion".
) Iar
by
n
De ce
zic popoarele unde este
Dumnezeul lor? Fac-se cu-
Bfj npb mips
^lpn ^nDJI
1,1
f13C3 pfe? *1
noscut intre neamuri,

ochilor notri,
gelui
naintea
vrsat al robilor ti". )

mai zice
Tu,
rsbuni sngele nevinovat,
Scriptura
care
i vei aduce aminte de
nu
uit
vei
smerii'. 3 )
El
^^
i iar
celor
zis:
&
:D
judec pe pgni -movileuri sfrm capii
multor ri. Din pru bea
')
loel," 4,
21.
2)
Ps.'i 79,
Ps."
fl^-j^j
' T
JJ?
Ps."
9,
Dup
cum am artat mai
,,
ITT
>
V^Q
'
"
023 pT
'
n2 fW
^-
p-^m
'
"
fJ^flEf
"
"
'
"
.
fflg
'
>
Sn|^
OHJ
^K'l
10.
110,67.
13.
^1T^5
de aceea irdic capul". 5 )
cale;
'-"?
TID^'D"!
~ npj
,VT
,fl\l
>)
loaie de
t*
"
HE)?
ei,
gemetele
Vlt?***
'
rsbunarea sn- TlC2?n

2
'
'
T8 'D^H
sfintele Scripturi e zis:
aceast rugciune este consacrat

cari au suferit moartea pentru a conserva* credina lor i a
apelurile la
pe unicul D-zeu. Adesea am auzit zicndu-se,
rsbunarea divin, pe cari le ntmpinm aci, n'ar corespunde cu spiritul
secolului, i n'ar mai ave nici un sens pentru noi. Asupra cui vroii ca
s caz .rsbunarea ? Oare stnta noastr Lege nu zice Fiul nu va
,.purtd vina tatlui? (lehezkel" 18, 20); i dac strmoii notri au fost
acum cteva veacuri, chinuii, torturai pentru credina lor, urmaii cruzifie pedepsii pentru atrocitile pe cari ei
lor prigonitori trebuie oare
le condamn?" Nu, fr ndoial; i aceia, cari vorbesc astfel uit,
brbaii cari au compus rugciunile noastre nu s'au gndit niciodat la
)
sus,
martirilor,
glorifica
Pioii i nvaii prini al Sinagogii au cunoscut foarte bine

Legea i ei tiau
Dumnezeu a zis prin organul prorocllor si Fiul
nu va purt vina tatlui, nici tatl nu va purt vina fiului; cuvioia cu-
aceasta.
;
riosului asupra
lui
va
fi,
nelegiuirea nelegiuitului asupra Iul va fi.

pcatele sale, ce le-a fcut, l pzind
nelegiuitul, ntorcndu-se de la toate

toate legile mele
fcnd cuviin
i dreptate, trl-va, nu va muri",

i
(lehezkel", 18, 2021 ; cL Deut." 24, 16
11 Regi", 14,
6). Astfel ei
n'au dat niciodat cuvntului cp:, foarte scuzabil in gura lor, dect nelesul unei rsbunri morale, i noi, repetndu-1, nu-i
mai mult nsemntate. Singura satlsfaciune ce ei cereau, i pe care noi o cerem
aiderea, este trimiterea liberatorului anunat de proroci ; este stabilirea
nfrire! tntre toate popoarele, care a fost promis ; este cultul unic dat
D-zeului unu" n acest templu, despre care Domnul a zis prin organul
prorocului su: Casa mea va l o cas de rugciune pentru toate popoarele", (le." 56, 7). lat ce vroim, iat ce cerem in toate rugciunile
noastre, i nu ne temem a proclam aceasta In faa lumei ntregi.
;
dm
introducere
Cntece
19.
rugciunea de Musai.
!;i
2^6
rugciunea de Mnsaf pentru Sabbalh
la
Vcrsele introiluclive Ps. 84, 5; Ps.
Atotbuntatea
lui
114,
15.
srbtori.
>)
Dumnezeu.
Ps. 145.
,
^jn
nrj
>3#>
^tfeai
^>3
.?*?.
âr
nw-
^NBî
TOPEl -T[^ya-'?3
dini
nri pjtt$
H'/j'
pfp
npn
:vfri?a-^-^p variri
gpjejcpjjj
irro^B
'la^pio^
ejjj^
o^* Dfiyi.^-nNi
Yirj 1133=1
ôiD
VN^-p'v"! :naN3 li^p-
Sabbath nainte Ue Luni, Joi
urmtorul
nStf
-n;
lui
^rnua
W^3|
n|Sp';
f*
>r$rp
n;^n dw in nnga
ia sulurile
Thorel n
mn
.?
aice
'j pentru acel ce postesc-:
cuvntul pe prin|ii
.pni*'
T!
1
'
-D/TON
^TliSN ^p3E>
~v
7T:
"
au luat asupra
)
lj?
in^ro
'"
"
'
lakob, Nln ,,-12^1 TP1 ,pnX1 -nCa '3pi>M

liliak,
Abraham,
-t
Aharon, David i elomo,
s -binecuvnteze
l
Luni, oficiantul
'a Acela care a bine
Moe,
np
?"313
'l^yi ^T-nN nniB inv- o^5-n^ arj n!
notri
mtaî
vnrb ina^fna^ .ria# sfie^ Tfa
<D>a?-> roafo !jrfD>E
ol>->
fi^Dj}
iff? Hfl
pe toi
final,
aceia, ce
lor d'a posti Lunia,
Traducerea
versetelor
vezi pag. 46.
2)
^-.^^
-.
'
115, 18.
'0 ^3 ftf 'TStt

|ir
I
t ^n'V
'*Kr*
introductive, a Psalmului 115
Ps*
^l,^
a versetu-
Punerea Tliorci
237
Joia
sf.
Chivot,
Lunia. Drept rsplata, Atot-
Sl^St
i
n"3pn
icq npptj
.W1 ^>!2m
IDtMl
-H
nit
Sp
plag i boal, riDl fi^l 'rnbna^ tfij Sstt

7 T
T
T
i belug n toate L
^33 nrftq
'0^
i va primi
i va auzi cererile
dJ> 'dpfjlPJJ pN'l -Dinf-'Dn
^ ^
nevoie, de orice
.n-iin
"'
va trimite spor
"
lucrurile minilor lor,
rugciunile
lor,
cu acele ale ntregului
lor,
fraii lor.
i s
zicem
Israel,
Amin
'
'
"
:
!
"~
".
*W%
[8$
20. Punerea Thorei n sfntul Chivot. .n*T]'fi
1.
Oficiantul, tjnand
horn
*iD
nmi
braul drept, se ndrepteaz spre Chivot
Jftsk
t/f
3$?r%
/top*?
p$
ap
zice:
fi c
Efir^
Obtea rspunde:
2.
Sabbatli,
sau
dac srbtoarea
urmtorul psalm
maa
f^r4s
rttpb ian
-nnnna nirrb
cade inlr'o zi de Sabbath, se zice
timpul cnd se duce sfnta Tliora la Chivot.
in
ti&efti
;a <rrpb
fa*
na
l'ff
nirr
ian :rjn
teorii a fn-ty_ "iir ^fp tshj?

itp kp :th3 nin*: ^p naa ninîp :a^n a^p
DTpA Pâ^n Ttfrn$ nto "i#i o^ns
a-/n nir-îp tfirWp lfi$ p'ntn pja^
na-i ni/r; Vq n*p k% hJjj Hp *'t0fc m'an
,
nirp iDTTrf
frrna*
whg
if-pp rrp\
pprn. .rv6*g
2p?i>2\ bwqb np\
xwbz teyrft
nyr;
Sip
t#
:-naa n&fc t|
# <ntT; :ah>4
4JS, 13, H. Traducerea, vezi pag. 117.

Traducerea Psalmului 29, vezi pag. 168-169; trad.
3 Pi
2)
n^n?
Ps." 24, pag. 117.
srbtoarea cade
C<1/?rf
2.
*>$
rife*$ tyts. nmrty_i

"Si?
ng&
4
/?I
esa p4
jd
inty$?
ngrj?
%p5
-ITV 1
lli npp t&|5

/D^mj tn$# m? --nanî?
tipi
nf'mn
/Ti33n irSa
<niK2f
nttnâ
â
nlkfn
:,-6d
1*33
naj
ito^
ijjj
in
Versete biblice ca ncheiere la .Citania din Thora".
3.
Cnd
-jnm:^
.*>
nr^n-bx
pune Thora
se
nip
3
(
in
BHj;n
'n-iin .05^ 'Fin:
niaD-i
<
'(
31 npj?
nw
')
<ibn' nnjrn
Oficiantul reciteaz
iun.
21. Rug. de Musaf pentru Sabbath

zice
wa^.n
Kaddi, pag.
p.
s
(
2
(
y&~H
^n;t?o -js
if^9 nôni ra Djî^
o^pa tpj ri .nniî
de srbtoare se
(sfntul Ciiivol), se zice:
Jfljjt
>d%
b$-w]
-bzi /DSi-an :â*n
In zilele
^^
k*i n^j
tfjtt^
nt.
Ttos.n'
'iftJi
iis^ $upj
in
fpqiy
tittHR 'rjs&a bipr^
ys)
h*r
zice:
^ mara
p$n
bnn >n$bw
vfflft
sptm/iei'sc
in zilele
Dwrpjf
^^fiwj
ofttf
59.
Sabbath de
Ro
Hode. 6)
rugciunen-dc-eapte pentru AUisi/ (rugciunea de

Hol ha-Moed se zice rug-
adaus) consacrat fiecrei^din acesk' srbtori. Sabbath de

l
:?fn^n
1.
.onia*
ic^ i^^LunaNo"ua
canu'sab'batu elte'Ui
^
T 'Minfi
Dumnezeu
'Wrepit
Z ' UJ
iôi Hodes).
^fjr*
Sabbalh
dC
51
"'
(Deut." 32,
3.)
( p s." fii, 17.)
scutul prinilor.
"tffyji /* rips
hs
3
132,
2) Numeri"
vezi pag. 118.
) Traducerea,
10, 36.
) Ps."
8-10. ") Pilde" 4. 2; 3, 18, 17. ) Plng." 5, 21. 8) De Synagoga
Magna, 3414. Traducerea i notele, vezi pag. 7175.
Rug. de Musaf
239
rip
ma$ pj nsin
1!
ttSIDT. <C: !n3
Sabbath
p.
Tjbn
{'ri
-b*3lt3
fftg
Sabbatui de poclinti.
Pftu 'U?^
bfji
im
<soo
Dumnezeu, .nm;?
B'flE
Nou.
onori
<Qn!? irp m
:
trHR^ XI 'nr)t
Sab. de Luna
p.
n s.na
nisa
*fm
(Iarna se zice
nru
:)
ls
B^Dia ttg ipi nons D^n ^3$
^JS5 DJpI Cnp T#l 'B^tl HfcfT) igfaf
i^î froi
I#5lo
d'^
Kedua rugciunei
(Oficiantul:)
r^pJ:
Sa
n$ epia
^slvim
rpfr fjgf
im, ca
ceata slvitoare a sfinilor

Serafim, cari vestesc solemn numele tu ntru sfinenie, cci
astfel a fost scris de prorocul tu:
unul strig ctre altul i zice
't>ij53
'
,
')
2)
Cu
TOtP
(*
srbtori.
f^gl
^'IPl
D'^jO
)
jrn
't'j.D *{?'!*'
1
'
'
PJ K^Rl
'
...
TT?g 3W33
'
ntia zi
n^j?
de Musaf pentru Sabbath

te
rrpg
pocin:)
(In Sabbatui de
Tf}
Hi
nceperea de Musaf de 'mini Aereth" pn la Musaf de

de Pesah inclusiv. M. Taanlth" 1. de Eliezer b. Hyrkapoth 3853.
Sfinirea lui D-zeu la recitarea cu glas tare a ofician-
ai rrf-
tului. Cu intercalarea
nvturii fundamentale a lui Israel, drept pomenire

din epoca persecuiimei sub regele persan Jezdagerd pe la 4300. Men.
v. comentarul lui
Sof." 17, 12
0S ef Caro la Tur O. Ch." 423 E. M."
art. lezdagerd, pag. 37.
;
Sfinirea
a.
Dumnezeu,
lui
-np
.ctfn
(La rugiiclunea ce se lace f/KW).
CWp
pt"^?
tfpj^J*
ftQg
î*!|*3
nri fii
t^njG
(.-rn^n
Kedua"
V-
' iC
:)
(Sfinirea
^(?
pmntul de
slava
î n3
umple
/j/m e
(Oficiantul.-)
Slava
lui
..
lui
c tronul slavei sale
tfTip
pîT^
:T
'
,i
-11133 DI'pB
mpreun
nS? 1113? pn
D'?Nltf
iT >nfi
<D^>1I>
T
(TJ
"
,
exclam: Ludat fie!

(Obtea
nrp
ttHTg
w ,.__ ',^...L. ti L
tf"
'711X21?
vnWO
lumea; slugile
Unde
ntreab unul pe altul
Dumnezeu).
Iul
tfftj?
^
T
s/tfnf/ este Z?o/m/ih/ otirilor!
.nj
pocin)
Sabbu) de
^13 Dna?
Tftf'
Ludat ^j,
ofic.:)
Domnului prin
alotprezenta
ei!2)(Oficiantui:)
atotpre-
In
ijtfpaa
zen(a-i
'
n-
p'm -D'OmS
"
"
;
proclam
seara
su VQp
numelui
unitatea
dimineaa,
n toate zilele
necurmat, zicnd de dou ori, cu

dragoste
Ascult !"
(Obtea i Ofic:) JJQ^ Ascult, fs-
'
'
toarc ctre noi privirile sale cu -^3?

T
i miluiasc poporul, ce
Indurare,
iD'
NVT TElpaS
''
ftn
'
DHn^H
ORilT 3Tv 1B#
~I3QJ3 Ogp
<W_
'"
'
'
DT
w
iO,N
D ^,.
<TBFI
'
,
.
'
nul,
rael!
'
Dom-
'
"rnt*
rV
nul unul este! 3
(Oficiantul:)
lnN
T
''
Dumne-
Unul
zeul
nostru
>W0K
yfjJg
T
El
este tatl nostru, mpratul nostru,

mntuitorul nostru. El ne va lace
auzim iar, prin ndurarea-i,
tnalntea ochilor a tot viul (asigurrea :) d'a fi Dumnezeul vostru
Wl TriX
T
(Obtea i OMc.:)
'
'W3.>9
JS^l
Doamne,
~6,~3.
le."
*)
Numai
NI,
*)
l^Lp?
"OT-
__<_
,_,(L,.,l,
SUtlt
n zilele
MVt^*
"
'
srbitoare,
"HO
Stpnul
lehezk."
^ *jg^
scut,
i)
T:
'
-'0"^
Domnul
"
(ta zilele ile
(Oficiantu,:,
[n
'
?7 nl
V-
:)
Dumnezeul vostru!"
nostru
(precum glsuiete
"V
ST*^ ^Xlt^'' Vfit

' t:
t:
i-
Dumnezeul nostru, Dom-
3, 12.
de srbtoare C'iB
')
Dl'),
"
'=
'
TI*
Deut."
se
^X m ?
, ''
adaog;)
se
6, 4.
adaog
*)
Num."
pasajul
|tH
15, 41.
VW
'
TU
Rug. de Musaf
Tu
')
poruncit
n&Hp
'
Tu
amnuntele
cu
n^n
r ",ns& ftian
Vl^.
alf^^J JHÔUAÎ}
im'"?^
liha- ^l'HP
bine
ai
lui.
lui,
rnduielile
bunilor. Acei ce
''
Tu
obrie,
tu
ne-ai
.Kedua"
r ti
"h&> "
lw * TI
j^
t
i-
lOt* ~RN
"li
> "lNn~'?33
iTITi
TT:
'
VITT
(T/T KVH"! Di>3 <pNrr73~7>

v:
V|TT
T:
"
HfJX
:
** 3W ? W&
10^=1
'W
im
I"
Oflc.:)
n veci, Dumnezeul
fon, Storae.' o7n eam fa neam.
Domnul
Hallelu-la."
(Oficiantul:)
ta,
neam vesti-vom
in
veci
ni'j'?
~'"
un mprat
itfpjj
liv:r
"
/(Vi
1
TiD UT)T Tft^
ttn
'
necurmai ,W,iSt .irQEh .tf1p: iriBhp D'nSi

T
!
''''
T>
n
Lauda ta, ,
,
atotputernic,
sfnt eti tu. Ludat fii,
atotsfinte Dumnezeule! 5)
cuvnt
sfinl-vom sfinenia ta.

o Dumnezeul nostru, nu va nceta
niciodat din gura noastr, cci
Fiecare
rWT! '1111 TH7

J
Din neam
t>
5 fa!
*)
-^,
:
')
J5j
>t
7-t flcfy
mrirea
^'
le^tt
urmeaz
precumn
(Obtea i
T?
(Slinirea lui Dumnezeu).
(9
g^S^M DT'
ra-
nostru
ct de puternic e numele
tu n tot pmntul) Va veni
ziua n care Domnul va fi mprat
peste tot pmntul, atunci Domnul
va ii nai i numele lui Unul.*)
ldintU,
^^
v| '"
ai sa-
ziua
ne-ai iubit, ai fost
noua,
binevoitor
plsmuit lumea
ai
ta din
eaptea Tu
Ro-Hode:
Pentru Sabbath de
lucrul
'' T
'.
^2 rf^f ^1
desl-
se
teaza cu dansul, in veci vor
vrit
.Di'n
zilei.
ntocmit
ai
Sabbatul,
jertfele
preun
Nou.
Sab. dc Luna
p.
Pentru Sabbalh:
w
primit
Sabbatli
p.
Binecuvntare la sfinirea
4.
''
.'
VT
textuj
'
mare i iltf ^"13

Doamne,
din
CS^'P ?
'? -Igj
CIOT1 N ?
ebraic
HFlK tfnj^ 7tT| *|$?

L.
VMpn
'
Cftgy
C"C=>
ncepe cu o liter
dup
ordinea
invers a alfabetului. Rugciunea corespunde cu cultul jertfelor din timpurile strvechi (Abuderham" 64). Jertfele despre cari e vorba aci, ca i
cf. pag. 15' nota l.
fri alte pasaje, sunt nlocuite azi cu rugciuni
;
10.
2)
t's."
5)
ln Sabbatul
8,
3)
de
Zeh." 14, 9.
pocit
')
Ps." 146. 10.
atotsfinte
mprate.
moteni
nvrednicesc
^WmU ^lUji
-
QlJtjUn
cinste; acei ce gusta

se
dintr'nsul,
nemurire;
de
aezmintcle Ssale,
i-au ales mrire. inc din
iubesc
nsrcinat
ne-ai
Sinai
cu
pzirea
lui,
Doamne
aceast
Vi;
nostru,
voia
deci
Vl
T!
cci
de
o Regele nostru! de slujba
i ne-ai chemat dup mai sfntul tu nume.

ne-ai dat Doamne Dumnezeul
ta,
dragoste, zilele de
i cele de
spenie Dar
Sabbath spre odihn,

fiindc
am
spre
pctuit
att noi, ct
tri,
Ro
Hoile
smuls
noastr,
pierit,
'
'
nostru,
^mA
1
T ~
'
'
..'
'
Uj$, tPfTjCn
ijl
n TT " "
" " ?
.n^^? D^liT ^KTl/Hn'ljffl?
!
^
>-
&Amt
rfT~
-=
>?:
|J# n3"1PI 'UTllS^l

'
wtnps rra
nsffi
i sij-nK
U ,S H rP2
:
strlucirea de pe
pe
casa vieii noastre (Sion). Nu
Ni
putem
n deci
ne ndeplinim
datoriile noastre n casa ce
i-a ales-o, n casa cea mare
i sfnt, ce poart numele tu,
din pricina puterei ce s'a deslnuit n potriva Sanctuarului
tu. Fie dar voia ta, Doainne
fu
Dumnezeul
WfliilTl
,T
'TlW? ^W^P)
pfsg pn fVHftrf!
~~
naintea
Sanctuarul nostru
noastr
pri~ ?3!$
'UflTpl
i prinii no-
s'a surpat cetatea
s'a pustiit
mrirea
,r-\'ti'i'&
A fJ^
rele
Lun Nou
VT
'
tu ne-ai sfinit
prin poruncile tale, ne-ai apro-
nostru, cu
<*
iÊ^pfc
T
Sabbath de
Peiirru
ta,
^.t*
*W H 51 " F R?
5^1^03
ta,
dicat peste toate neamurile
piat,
ftp i->hJ /rr^|

J|^W flMUJ
IJIjJjH j'
^
.....
'
Doamne Dumnezeul
i Dumnezeul prin-
alte limbi,
se cuvine Sabbatului.
Fie
'
T^Mf'^rX^'I^j^
zi
de adaos (Musaf), pre-
jertfa
cum
ne-ai porun-
D-zeul nostru,
aduce
de a
W W-'flW
*
/
cit,
ce
acei
i Dumne-
''".Wl^!^
mteW? D 1 ^^
^flTSTl"!
j-pâ
"
:
'."
'
,pfrj3m
TfiSH fl3J flflTTTS
|T
,rv T
~
T,
J
'
""jEi? /"P?J>
"
'
9|P# N"lp^
1
-7
p^V.T r[t!Hpfi3
W^?^
w T
.*
V^K}
'
;/_
'WjJvS
JJ
LB
TffTP?
Rug. de Musaf
243
ilor notri, ca
Sabbatli
p.
U^^D^
ne duci
*
cu bucurie n ara noastr,
rnduiala
ndatorite:
lor,
lor; chiar
vom aduce
i-1
O W'QJS
1
a1
O D
vom
aduce
rite
sdeti
ne
ne
jertfele
cele
dup
chiar
noastre
zilnice
rnduiala
(Musajim)
n plaiu-
Acolo
noastre.
rile
lor,
vom
ndato-
(Temidim)
adaosele
dup ntocmirea lor;
adaosele
acestei zile
de Sabbath, i acestei zile de

Luna Noua, le vom face i le
vom aduce naintea ta cu dragoste.dup porunca voinei tale,
precum ne-ai prescris n Inv-
Moe,
robul tu,
din gura slavei tale,
dup cum
tura
ta,
prin
n an
fr
cusur,
lmura
i dou
fainei,
ze-
pentru
Qj-j^nO
7
'
'
rQ^H
'Tj!3
PT
D^pJ^
^p3f /
^ p| ^
'
HP!#P3
7
"
'
'1Wf3^
'"'
'"
O^W' Utfl
tfjf IR?
^.-.p-j^ pjc^,
"'
CHCl CTîI (Wf^TfSlPI/
-flfcpj
" T
'
D!12"r
"
-l
'^1^1
i
'
'
"
D^DIOI
DrOÎ?
'"
*
l
'
Df
'Htil fl3#!1
^ ^ inn
^7%
^
T"
v '--
flTitP
ET n ?
,7
Of^
-
"
ttfSI
glsuiete:
cimi de
>l2 "1*103
1
.
11
ne-ai
porunca
precum
tale,
v 7
'
'
face
duci cu bucurie n tara noas-
jj
naintea ta
zeul prinilor notri, ca
tr,
5**?
ntocmirea
dup
cu dragoste,
voinei
adaosul acestei
de Sabbath,
zile
"
adaosele
dup
(Musafim)
T-
^^jj^^^"^^
^P^S^
v
dup
(Temidim)
cele zilnice
vom aduce PftPJ
noastre
jertfele
V^VSL^l
1*S 7
'
ne sdeti n plaiurile
noastre. Acolo Ui
Lun Nou.
Sab. dc
p.
"
"
'iipn^ p.3f
,,,u -__-,;
'
tHQJ?
v
"^J2
'
l'W
nvtura
prescris n
Moe,
ta,
prin
^{Jlin 1J Y^JflJ^
jV7
JL7
!
tu, din .gura
robul
dup cum glsu-
slavei tale,
jTf^
S-X", iXl
'ar de ardereadetot
libaiunea
jnpji T^rn rh'yby
ei". )
PenttU Subbalh de Koj Hudc}
de pine, frmntat
cu
necurmat cu
ardereadetot
lunilor voastre
cusur.
darul
libaiunea
de
lor
lor
pine
precum
s'a
zis: trei zecimi (de pfa) pentru
fiecare
pentru
viel,
berbece,
de fiecare miel;
libaiunea
')
iar
cuvenit.
de ispenie,
zilnice
dou
i o
dup
cele
28. 9.
>
<il3#
DT'H fSIOl
?3"!P
,|r
!|r:
T
Ir
'
Q3în
,,L
D
T
t~
'r
-UHj3
D^33
"
'"TUN
w
T
_t,;
^l
''
'
Qr"
j-w
11
?^
ferf
:
'.OPER
,"13^3
T
'-
Orp3p;"|
'
'
'HJ^jt?
zecimi
zecime
vin
dup
un
dou
. ,^Wfc-j tffa*)
~'~
*
''"=
>
ap
2
)
Num."
"
ITT
'
'"1B3T? TJ^pj 'T3DJ3

f .-Lg n'^y^n
jertfe
ntocmirea lor". 3)
Numeri"
13DJ]
'
aducei arderedetot Domnului:

doi viei tineri i un berbece,
eapte miei de cte un an, fr
n?^"?^
nceputul
,a
Li
TEA}
rT3DJl
IT
precum urmeaz:
#1^3?
.Ull
4
Vr* D^'D
\<T
~3P
li-
ei". 2 )
Iat prescrierea rt|

"
pentru fiecare jertf de Sabbath;
aceea pentru jertfa de astzi {
este
p ^ 3 f-fata
'/"r
untdelemn, i libaiunea cuve- 'ITiV**

uit. Aceasta este ardereadetot ,.__:_
pentru fiecare Sabbath, afar de '".FW?
baiunea
10
'"TJO?
^3 iy .nfr
# rhmm
Se.eSnrr-.ibaSef cu- <|W3
jertfa
1,
iete:
"
,.!?*
28, 9.
3)
D *rTf
Num."
28, 11.
Rug. de Musaf
i^j^^
ca poporul care
fie
sfinete Sabbatul, cu toi
ÎRtt
'
"
sfinit-o;
ai
numit-o, n amintirea fap-
L
nn-?0 *f$)
^
zilelor
Pentru Sabbalh de
Bucure-se de
ce
ta, cei
Ro-Hode
imp- ^.ElD
poporul, care
ca
sfinete
se sature
HT^t!^
!
D 2$ "^] n3#
.u,,
a,
u ?*-*:'-l 'TT
nS 3 ^M-nw
"fT *.*.T
1
iPin
se
''.
WM ET^ iT^n
zilelor ai numit-o, n
podoaba
jy.^'p
amintirea faptelor urzirei.

')
plcut
ilor notri '.Fie-i
noastr,
n
aceast
zi
bucurie
mntuire
i belug,
lor
(i
')
'
mrtgiere,
ispenia frde-
p^-p^
JltP^
"
cereri
/ITO^-]
T
'
HpjlD'
fl j?|?3?1
^'^L-' lQ
fatfL
"^Tf
T *
rnM ?! nuij
-
T
1
'
'ffflgjiQ,
D^H?
Aceast rugciune cuprinde 12
-f*^
r|
"
u
'n3"13 ?l nalB "?
nW^
'
spre
spre iertarea pcate-
spre
'
D" ? WJ5 WTO] 'UJIJU^
veselie, spre
hran i ndestulare, spre viea

i pace, spre ugduirea greelilor
$1$) Swfoi
"
de Sabbath, luna
bine
it|
'
n jp
noiete pentru noi
aceasta, spre
spre
odihna
"
/IfiJHpl
HST iflMIp
r
T
"
Dumnezeul nectru
i Dumnezeul prin-
Vj&Q
'
desfteze cu bunt- f3
ile tale; cci ziua a eaptea
i-a plcut ie i ai sfinit-o
/rrTlD^^
!
pzesc
Sabbatul i-1 numesc desftare;

Sabbatul, cu toi
. i'*
D^J*
"^^^jjij
telor urzirei.
fie
^W-
^JT*^ ^DltSft
podoaba
ai
raia
D#
'
'
i s se desfteze
cu buntile tale cci ziua fi^l
a eaptea i-a plcut ie i L-Lki-
se sature
Vl^
ftlty)
4$ -^pl ^!^^
JlLtti&FwkL
desftare
Lun Nou.
Sab. dc
p.
^j-Û^
dc m-
Bueurc-se
tTty
zesc
Sahbath
p.
I-'t
r;>') p>'
tcnd aluziune
n^D^l
la cele
12 luni
Wj#> Dumnezeul nostru

i Dumnezeul prinilor notri
odihna noastr
^J'Tl'j^ TfÔ ^JTI^
i^Hp
Sfincte-ne
i d-ne
nvtura
s
ta
avem
satur-ne de
ta
parte de
cur
ta
_ ^ m
TJjIW\
)}%h
dragoste
ca
*|
HZlH^3
liTI^ ^
T " '
T
'"
Ludat ,^
T!
,_ J wil l
"
:n^D t^
"
Pentru Sabbath de
sfnta ta zi de Sabbath,
noue
lui
al
lunilor noue.
le-
^3
*3 -(Ptf
D^tS^'J^Hl
le-ai n-
Doamne,
sfinitorul Sabbatului, al lui Is-
Ro Hode
tu |!Hpa ^Kly
fii,
riTfa
ht^B?
cci pe poporul
Ludat
(13)
PUIN TH?
sfinitorul Sab-
r;;:
"
nrinss -onorii
rael
'J^l!
iwf *r 3 M Asi^
l|**T /ir^ f
5. Rcstatornicirea Sionului.
tocmit.
-îri^ltt^
'
ntr'nsul Israel, sfin-
Doamne,
bului.
gile lunilor
T"!
i>
'
Tf}))
odih-
se
itorul numelui tu.
legilor, 2 )
*J
y W
<.
i bunvoin, Sabbatul tu
niasc
de^HjW^^ ^T???
nezeul nostru, cu
fii,
H"!
mn-
s-i slujiasc \ie

cu credin; i d-ne
motenire, Doamne, Dum- Vjnf'Q!]
sfnt,
inima
noastr, ca
cel
'"
i'pJl'ttCDS
'*
Jj-p
"
I".
IJjp^
buntatea
veselete-ne cu
tuirea
"
'*
"'
.'"
plcut
Fie-i
\jw OT*
nT
T!
~f
IP^fl '^W!) AStfCl
t^P?
?B'Hp*Jj
') Traducerea, vezi pag. 82-89.

luna
2) Se adaog ntr'un an visect (embolismic), adic cnd anul arc
complimentar de f^L- ncepnd de la luna \pn pn la TJifl inclusiv.
Rug. de Musaf
247
p.
Sabbath
p.
Sab. de
Urmarea rugciunei
Rugclune de mulumire.
6.
C3nd
zice
oficiantul
obtea
;i
repet
Sivi
rjiDK.'pi
lfP
.nftin
^ um ohid
')
sin
.rv^l.
rrjif
Q'"iB,
ncet, plec3ndu-se:
Lun Nou.
a 5-a.
nn u#
pa
.u*o -ar
-ulii''
i^nn
MO'prfi
<nr^?^
npii an
3'
(:[nn.
nsa
D'?1t3
D^D ? 3ln^
ri%n
n^
?|#"n<
r^noK^nf
')
di?
pag. 85.
40, a.
Talm. Sota" 39,
2)
a.
pocin)
D"nn
*n^p ojn"irjn urajw^
3)
i-vi f1q 99
Talmud. Sota"
de
jryf
In Sabbatul
.B'ia ri}"]J
n -f-iaj-nâ nr^
Sabbath Hanucca urmeaz aci
WW3
Oblica;
Oficiantul
p':n
\Tf3
pri
353;
fi
7.
hik
(l
?|#H*r&*
oclilma sufleteasc, .City'
,s
otfnfh c
t^r
ii5"2
^jl -.^ Hn?^!
^|
/pwp rni'n
iHffj
(plecndusc)
TO^T'i
Rugciune pentru pace i
m's*3
nan^
tm
rin: ?p:e
m wrjT ^'pi
rjyjî
fi^H^ nr^?
*3
ncn
ncheiere
t
Dlb^
fsjfl^
de
ln Sabbatul
i:raN
tfjf ana}!
pocin,
-o-?:
in
-raia npj-ici
locul ncheierei de
oiî 'ron
ijns
mai sus
resemnare.
.0*13
"ip|
2
)
nfe D^3j.n ^31

$jf
^Wf $8$
('vffl^ss ny;pin .^tt pgfjn
ntex <^? f$>

fftftffi
ifirifrir.
di^ nty pSnh *$Tc T^r '^

1
')
Numeri"
*hT?P
6, 24-26.
2)
Dup Talm.
Berachoth"
3)
Ps." 108,
7.
<)
17, a,
Ps." 19,
15.
de
/Wa/-, fiul lui R.
Abinal. pe
Ia
4150.
Rug. de- Musaf
2*9
Sabbath
Lun Noul
Sab. de
p.
-s^nf^
ftfp;
nh
p.
>^n in2
<iâ *T2?a :Enpan
foi
ncheierea rugciunei de Musaf pentru Sabbath
Ro
Sabbath de
Hode.
Dumnezeu, stpn, mprat, mntuitor.
^g
Nimeni nu este ca
"
'"
"
Dumnezeul nostru;
nimeni ca stpnul nostru; *iJS7J^

nimeni
ca mpratul nos i^******
f>:
'
tru
nimeni ca
?
cine
nostru
cine
ca
ca
*'
stpnul
mpratul
*'
S mulumim Dum-
nezeului nostru;
'.J^*/
dat
fie
Tu
eti Dumnezeul nostru;
stpnul nostru
mpratul nostru
tu eti
fj"
Aboth"
s)
Aceast rugciune
P. 5.
2)
tu
' r|
(""HlJ
"
J^;
IJ^JIIS
ADJDO
uimil*fa
H^J tVfWQ
^*)pf
Hn?J
HIIX
"
tu
Maleachi"
3.
4.
la
n-i XjyS'iH,
se zice
^|J"J
')
^f*-
.'O^HX^
.
"p"*!''
ludat
ludat
stpnul nostru
mpratul nostru; lumntuitorul nostru
I^ÎD?^?^??*?
" V *
V \j
Dumnezeul nostru;
eti
'
fie
'"
'"
mulu- J^TjJ
mim stpnului nostru s

mulumim mpratului nostru; s mulumim mntuitorului nostru! Ludat iie
iie
mm
nostru? cine ca mntuitorul

nostru?
^^fc^jj
>
V
'Mf |.?
U^Tt
^J^^JO
V 3 / Q 1D
D
^ÛL../. k.uuû*
u
mntuitorul
nostru. Cine este ca D-zeul
nostru
r:a
ntregul
Kedua, reciteaz
22.
**i
nfr3.
^*<-i
fcflH
^
l"jHP
'"^
Musaf
ncheierea rug. de
Sab.
p.
.DZV) ? tfifi
Tu fc^p
cruia J 1
eti mntuitorul nostru.
eti
naintea
acela,
t'lJJWf
'
fumege
;ge mirodenii.
trp ft
iTSjjfi
nâ
.NffcFI
ago
bptfa
p?pj
p>
.Kn^ j^D
ne?
jTJJ
Boraitha.
2)
.n;p
soft
,n ? a
rU'h
ppHDp_p-' j'3p
Nnn
n^k
nn
rwnH>| vv
pn; >?i
ipn dn .nSp
Sâifa
ppsto lyha
na
,-iptk
^.-yn-nK na
n? .n-yn-n
6n] :njg nntf
ao rr$| o&p.
:-Tton
odtn
pjn
T;ap-'?Q
nrra
ppglan .epter
:nKj
1.
nnjfto nô .wggg pTTn ion kuo. .ppnpp [
i>3'n
d:î
:Q^&j"
c. 6,
I.
fiapi .ne^tf npi^p] "to?
[nj j3Ki
'ro
'
rt$
OKI
j j^p-j^^
')
<.K.erithoth*
nna
^ ^ p^pi^f
*j
Din Talmud
nv
pjt
m fcut
au
prinii notri
n<">c+'
250
yfn Iat
cntecele pe cart
Leviii le cntau n Sanc-
sptrnnei):
Al Domnului e pmntul i plini-
tuar. In ziua ntia (a
praa p#
o.
M/fna, *Thamid>
JT33
D>")B1N
PI
T
k^k
D'lSltf
V,T
1
-I
"
sjepn
ppnpp
pp;
7, 4. *)
'
Vn'tPtm
'3'!
-DnOlK
''
nnji
ia pfitf?
ViT
"Wfrj
01'3 :"ipfn
'
pNn
'
'
rea lui, lumea

cei ce locuiesc
Intr'nsa 5)". In ziua a doua: Mare
este Domnul i ludat foarte, In
,,
aSe^grrluA^'ziSa
'^3:1^0^^?^
cui celor
puternici
judec
el"
7
)-
^33
'DnOIX
\\
VI '#'313
Vi}
DViSN
.'123$'
'3^3
aip.3
Iuma" 6, a.
Acest capitol conine oarecari amnunte refecompozitiunea legal a tmiei cu care se afum n Sanctuar.
Astzi cnd Templul nu mai exist, o traducere a acestui capitol, care nu
e o rugciune propriu zis, n'ar oferi niciun interes.
3
) R. Nathan pn la vre-o 3900 Pre. 11. sub Rabban imeon b. Gam')
Cf. Tr.
ritoare Ia
liel II.
3926, tatl
Cf.
Ps." 24.
lui
R. Iehuda ha-Nasi.
Massecheth Soferim"
*)
a)
Ps." 48.
18,
Thamid"
Ps." 82.
33, b
Sucea" 50,
b.
Dumnezeul izIn ziua a patra

Doamne, Dumnezeul
bndirilor,
izbndirilor arat-te ') In ziua a
:
Chiuii lui Dumnezeu, tnoastr, chiotii Dumnezeului

Iakob" 2 ) In ziua a asea
cincea
ria
lui
.n ?
1
ncheierea rug. de Musafp.Sab.
231
n10p:
fiiapr^N
<OntMH"
,T
<'
T!
"
'
PjDie
"
Wlfi -DnBlK WlT >#Dn3
"
"!
"
'
'
WpflT
3p
,
<Wfl> D*rPi6
'
'
Domnul mprete, mbrcatu- ftj fl1 "^8 'OnDlK

t
cu mrire mbrcatu-s'a Dom_
s'a
pentru vremea cnd va fi

Sabbath i odihna, i n
o vieat venic.
cu totul
care va
j^ nm3Q , n3t"
>
Din Talmud *Berachoth

RabbiElazar zicea n
numele lui Rabbi
ias7
64, 1.
'31
7'"
^^
t
fi
351
Hanina
pW*ftW?J
?3
"* **
l^c&^l^ ^
de apoi
tf
ncins, ntemeia-
**f|
'
'
nul, cu trie s'a
Q^Vipn
18KT l^R
TT!V
"
IONT
"
Crturarii cei nelepi .D71'P3 DT?tf D'318 DtydQ 'TDpfl

T
T"
T
"
" ' "
,'
fac
domniasc pace n lume",
J
precum este scris : ) Cnd toi of? 311 .
Ifi^?
*
fiu ti vor fi instruii in Legea di,
t>K :
vin, pacea sufletului lor va fi t
'33,
mare". 7 ) Da, acei cari iubesc In- tt .i
_.,. ._ -llf. _ _<t_.u
31
vtura ta. se bucur de pace i *tf> f'jj '^p.^ 0
:
'
T^DI
l3
K^J
DvTf
'M*?
vai^tîeteSo^nlei
las-m
binele pentru
izbnd potine. 9) Domnul va
porului su, Domnul va binecusu
cu pace".
poporul
vnt pe
tru,
23.
Vocali unea
g&
')
cer
jj
" ijjj^
;
sperana cea din
'iwjfca ifct nî|
Ps." 94.
2)
np
s .
81.
s)
!fW
Hfl
np
93,
urm
4)
j-fes
J,u
nj tfj
s .
|;^
Ir
ntfMK
"YVW
afrefa ieP~fiX T13

a
"
"
lui Israel.
ftti
'
7i
T-
I0
)
cpfc
Ps. 92.
5 R. Hanina
)
b. Hama, profesorul lui R. Iohanan (b. Nafcha) deveni !n
3983 ef de coal la Sephoris. R. Elazar b. Pedath, discipolul Iul emuel
Areka l al lui Iochanan din Tiberia pe la 39S0-4055.
le." 54, 13. ')'Ps." 119, 165. ) Ps." 122, 7-9. 9) Ps." 29, 11.
Autorul acestei rugciuni e Rab (Abba) m. 4003. d. 1. z. 1. Unii o
Ichoua b. Nun, urmaul lui Moe 2430-2540 vezi Kerem
la Tur. O. Ch."
132; Mendelssohn (nsc. 5489, m. 5546) ,;K1ve.rm, Schriften," 4. Rugciunea Alenu se zice ou o solemnitate deosebit In zilele dc
ha-ana l tn Ziua de Kippurlm. Traducered, vezi
6)
>o)
atribuie lui
elomo"
Ro
pag.
126128.
ncheierea rug. de Musaf
â
in
,i# pK'Wji's
ratfrp
itVt^
<j
wn
:D>ona
DMarrho .^33
^n,n <cân fo
n;| ft nyaM ^>aaiD:ap
uipri
>wjtt
Di:"!
O&j
:;
.Ti/i.
d^'^kt
Ti33>'l
'
kwj
ov
nins
Domnului
-11333
inainte
4
f-^
^TS-'i
HPff
ajty yfom
f^rj-^s-^
25. Imnul slavei.
f"!$na
Wip- 1^3 'J3"^1
.[8.$3
oSi> ,-nna
<?[fHin3
iaurfa
p"]
24.
'a
* .Ti
-iriN
'ip
mp_:<
nn
don
wn 5 '? j^
rro^n
niNi ?
[j?r .pm,3>
^3|T'i
^
ath â
loh
Btf%j
^l"*! $e n1:P1
1T.3'
ivifs. -in^r d.bk ys/jg

1
rnpna rnna
piis^s D>ir
WT1
252
^Dlti
oia? nfa Kirng wn fn$
W px -nnno pr^fj
i'ni/.i'?
'
Sab.
j BnH tfXJBfa
2^101
p.
ôp
i dup
ig
^> j
Vt^N
-jnwâ
n-rji <*ion:;i
rugciune, pag.
*Tf33n Ttp
4,
')
(Se deschide sfntul Chivot).
Oficiantul
line,
mod
alternativ.
jfgg D^h
cunun
Doamne,
terei talc,
i obtea
Molcom sêspire ,3
Oficiantul:
mpletesc o
se-
de cntece! cdci spre

nalt sufletul meu.
caut
'neleag toat
*
cimilitura tainei tale.
fltT^
JÔ
O'^
an&iu
'^92 ^."N
sni'n
7
le Fr*"r^Ti
*U
't
r-ifVl'
V ^'-jV
Acest imn este cel din' urm din culegerea de imnuri preioase cunoscute sub numele de Hrrn <vr imnuri n onoarea Dumnezeului unic.
Mai multe
pasaje ale acestor cntri fac aluziune la sfintele Scripturi (Cnt.

le." 59,17; 62,3; 43,3-4; Iirm." 31,23; Ps." 145,18; 119,160
Tradiiune i cliiarla Kabbala. Autorul imnului slavei" "ittsn vP'estc
R. Iehuda ha-Hasid" (piosul), mort Ia 1217 e. v. (4977 d. 1. z. 1.) in Regensburg, unde a nfiinat o Sinagog. El mai compuse mai multe opere
etice, halachice i liturgice i un comentar asupra Pentateucliului i asupra
sunt in mare parte comcrii de rugciune. Imnurile unita ii" nn;n
Cnt."
v. 2,11;
etc.),la
puse de
pruitele
o Segedki).
su
-
R.
eniuel ha-Hasid (v. Mafteach" de Rab. L6w
253 ncheierea
dc Musaf
rug.
Oficiantul: 73 Indati ce viersul
Sab. Imn.
p.
tg^
meu
.f!3C>^ C]Dia
O*--^ De
flWoiu numele tu
tf
uuksc,
M
'
^^
yf
prin melodice
ti
ai
dinioar
imagine a
'
tria (aptelor
ta,
TppPT
dar numai
llU
H%
>vf
epflS
"
11
133
Mv
'
'
-^Tt?n
dup
fpturile
!
'
?Jjni5>5
'
t?pP;?2 Ii?
-j
nN
t v
.nWfnv
jj-,
IT"
Ei
vzur; btrn
tc
tnr
cu prul alb
'
nyttn
n ziua
Cu
"T
coiful biruinei frun-
ncinge,
tea-i
prin dreapt-i
01'3 nVlITO
bra-
T
"
mi va
fi
curat
|l
el
lucitor e chipul ca-
pulur sau, pe Iruntc sciuteieaz

i
1)
2)
Dup
su
cel sfnt.
'
.*63
itftfn
"'V
la
'
T
.
njPPfn
nfilK
1?
"1^BV'
Fl^^Li/''
"t)T.
'fffa J-fl^q
1
)
ord. alfabetic.
Aluziune
filOrfr ttf'
'
>
p
1*1
mj
ti.
J>313
'
VT
flete cu mine, ^j-fl
cci
iubete, i
mie cunun mrea.
QJ) Aur
"fr
iHj3 ^lll
J;
El se
3!
.f^l?
vni-xij^
D1>3
.P^l
*:
nvinge
su
sfntul
P'fy
de judecat, tnr
pe cmpul de onoare, ca un viteaz nenvins, plin de vigoare.
n;p ? Btrn
wrrn
*rirra
wp^n
~
tp
ar-
nWOT"^??
cu bucle ebenine.
^plt^!!
3113t tfptfOn
TY
PU, in toate aceste pilde.
gintiu,
IS^
tale.
nfiar
In vedeniile lor te
153
*ntf*
asem-
te
sub felurite chipuri, dar unul
'
3Jfe
ljriTP
nchipuir-tns nu
firea ta;.
numai
Wl
P#a
tale.
Ei te
dup
'-?
s,a
dup
|33N
Wi "IlMT PKtfa
V *f
mreia i
au descris
puterea
'
iiax
p"ny
"
iei
fenta
pf)
t
*
mprtitu-
ve;lare
j.j^jj
proroci, n cer-
cui robilor ti,
TpjTft~^{
s,av
cunoate.
te
Prin
aceea
^T^?? ^.T
.""lOin
inima-mi bate, arznd de dorul tiu;
placa de aur ce purta Marele-Preot,
St
l^j7 DD3
vi*
ncheierea rug. de Musaf
p.
Sab. Imn.
rfy Ca prinos de slav, podoab

"
su
strlucire, poporul
tT
mpletete cununa de mulumire.
undu-
,nlTI3
nfofrj Ca
tineree!
zilele
In
lenz
Lcaul dreptii:
Hi:
podoaba
laim,
la
ftfep
stema
mri
va
mea
fi
lui;
ferici-
el
mi va
na
nvesmntat n
ca tescuitor n
ro
Nodul
intea lui chipul
troneaz
onV
1d veci pentru
|?
tt
I*!
de
ntre
la
-r 1TKB
fîQ^
7
ina-
DI'TXl
-, nta,
!t
ttv ni0
t :v
j-j^Qn
"
nceput
neamul
este
vocea
*fa
,fto3
N*l1p
"
mea
j-fjftf
-,
'
D3K
v
tftfl
pS^
!T
1
IKftTj Jj^H 7!
caut.
bunvoin
Primete cu
cntrile mele,
ode-
tIiv
12^? M
s
n -L, Q3 nWiJ J^l
3ty<h
~*%W7
lor,
pstreoz
celor ce te
"
"]>j>J?
teM
QifUtt
ITVIB
-,pp
laudele
ifa
Domnului.
mndrete cu dnii;
cuvnt
ntiul tu
fVttf
artatu-l'a
fcnd sa treac
'
CpiOJ
10)182 1Kf3? T^TO
Poporul su i place, pe
cei umilii li umbrete,
rj^h
cel ce
se
va apare
cram.
filacteriilor
3V i"13^0
SHftl 1tVn
Wf lTn n T H^jp
nTlpI ,TbV
din
Tfl^JD
'
odat, cnd va veni
celui smerit,
$g"
fcO""!
T~IP1
71
fnBfl
voiu chema.
Edom
Hflj
13
"'*""
"T|^ rn.ft&
*
cSnd
ori
va rdica.
lui.
illJ
fWJW
.rTlEP
''
!
Vgllg
Slt.!
""DX
'
,
pe aceia, cari sunt
n,X ? .Mireia l"i

rea mea, opera
aproape,
vrednici n ochii
fl
"
inPTP PXVbj?
egret regeasc
lui;
,THXBn
f!
ntlntf D>J>0|0
sale.
O'DIDf Pe jttjjj
;
lerua-
ajungnd
sa,
Alunei poporul su ales va
templul mrirei
dobl
culmea bucuriei sale
n1sSn9
f
'3>33 UEWl
\:
pletele sale, buclele lui
NlS
Tfa^
r:\-f
W ffiQ
TltS^, iTI^.
cele crete de eben strlucitoare.
odat
254
,ri3t^ CJIO
.p^VT
'
rugtoare apropie-se de tronul tu.
lv
HTJ
JT^
p'^H
"
T
'
'
vi$
Teologii israelii explic pasajul Talmudului n care e zis: D-zeu

Domnul a destinuit lui
lui
nodul Tefillniloi",
succesiunea evenimentelor acestei lumi pn la sfritul veacurilor, pn n
2
ziua judecii de apoi. La aceasta face poetul aluziune.
) Talmudul,
119:
Deviza ta e adevrat' , zice n
asupra versetului 101) din Psalmul
pe arniriile Domnului se citete vorba np# (adevr).
mod alegoric,
f)
art
Muc
Moe
11
Aceast vorb
Cele din
urm
se
gsete
litere
chiar n cele dinti trei cuvinte, ,aie sfintei Legi.
Qh&
Kna flywaa prezint
cuvntul flg.
255 ncheierea rug. de Musai
Fie -t i
Mpni
Sab. Imn.
cntarea
4
srman,
celui
ca un cn-
>"$
Inale-se lauda
iltorul,
mVte-o
,v
'
mea ctre
atol-
meu. cci ItfDJ

Doamne, s'avut sutle1
D?W ^
nj3 Mjjftj
iv
TP?
*SU
jN
aflg|
cr. 29.
11).
2
)
tfnpn n'5? oniN mbfl ih la? e^p
Meditafiune intim asupra cilor lui D-zeu
-*v
$0
.rmFini fliojn -n>nrp'
26. Psalm pentru Sabbath

:
pwjg ffcJI
.n'nri njurn
^33
graiul
igftl
* t**l
pTdnT
"
Tp^B*^
meu.
tul
^tt^J Bftf"A H^n T13"I3
^Jfnf
ctre ziditorul, geueDumnezeu.
Fie-U plcut
spre tine,
^^
pW>3 >h-nVttf m^L

T
^
tec ce fu cntat la jertfele tale.
ratorul, atotdreptul
.mo
itfih^ >nn vftnn
viv-:|:
t '."
.
scump
Fie-U
SplQ
flStj'j'
mea cunun p e
Tirani
i rugciunea mea 'T T J
capul tu,
pUeuli ca mirodenii.
Ijyfl
p.
lauda
rite' Di'
rsplata
ofo
celor drepfi-
(Ps. 92)
riyb
fg.fi
y$b $5rne
!fpj
ggfe
-V:
:fffJ5
ng-n oiat?^
'[is
Bpi j'^t
fti^S
-n3''?3
')
Op
itrp-
^b
nffirft atB
'?>a?
_i
dT'S
o^-ias
n.i'.oten
vezi pag. 113.
2)
nnrj
:Hf?
tff*
'6"
<o'|n >|
n>33
Traducerea,
'3
mph
|n?>3 'n'^ .y"ip D-iO? DlPn
-iq
t# nin.'?
.^3 >j6nj#
?3 urî.
ii? rnno: wffyj
Traducerea,
nftj
'?
0$j
o^wtp :rj#
vezi pag. 43, 44.
Sfinirea
de Sabbath.
zilei
27. Sfinirea zilei
i a s
pziasc
lui Israel
Sabbatul,
fiii
innd Sabbatul
zile a
s'a
Domnul
zidit
i pmntul, i
eaptea
-
-^^
n ziua a
odihnit
''
jW
"
j-^p-yp
q<>m<i
'
ease
zile
munceti
faci tot lucrul tu. Dar
eaptea este o zi de
odihn, nchinat Domnului,
Dumnezeului tu.
nu faci
i s-i
ziua a
ntr'hsa nici
tu,
un lucru
vita ta
nici
nici tu,
nici fiica
ta,
nici
roaba
ta,
nici
tau, nici
tu
strinul
care
D?ppH
T5^n
riEl OFTl? "113?
Adu-ti aminte de ziua

Sabbatului, spre a
fiul
^c|i r\2V
'
Dl'31 /^"lX.TnKl
sr-
Tia
robul
sfini.
'DfTnb
T
'
nici
fY^
D^ty
'
c 'E^V?
ease
btorit
^fp'l
..
.'
legmnt venic, vjj ij>2
el
cerul
t^j? O
flVCPfty flWJf? ffTtfg
mine i ntre fiii lui Israel

un semn venic,
Intre
in
ca
lor,
rile
este
tt ttj5
-p^X j?WferrW)
T!
neamu-
ntru
25G
f!
01^
de Sabbath. ,n3E>n Di'^
"73 J^t^l 13#!
^
qf^n
^
Cpjn^
,
~^3
w-n^n"
flP?
^3*6
"V
01*1
'
:
,
ntt^JTTNb ^TfrK.
'
'^31 '^31
1
"
'**
'
L
Hfl H38<^
-r
\
^ ,my
n r t
'3
f$#^3
Jjz^, w^wiLIL
a fcut Domnul cerul i 'HftJ ^.SIDWH n$!T|^
pmntul, marea i toate cte Q^gg-i-,,-^
O'HTN
*
T"
T
'
sunt ntr'nsele, i s'a odihnit
_
ziua a eaptea. De aceea a 1pl3
f3"^_ >! 3^n Cl*3 HJ*1
e n
porile
tale.
Cci
ease
zile
"'.
in
binecuvntat
Domnul
ziua Sab-
,._..;_..
bului i
sfinit-o
pe e*)
?I
7|n3
Ludat
Doamne, /)^;-^
fii
Dumnezeul
regele
universului,
creat rodul viei.
nostru,
care
ai
,11
^J'VILJI
&\P3
')
Kiddu
2)
Exod." 31, 16-17.
la
TTO
DV
J"!]^ ^1*0
JL\*i JLm
/fi?1#Pl
:
domiciliu, naintea prnzului (osp.

3
)
Exod." 20, 8-11.
4)
^ "
JS^Tf
de diminea).
Beracholh"
6, a.
257
Sfinirea
de Sabbatli.
zilei
Ludat fii Doamne,

Dumnezeul nostru,
regele
universului,
prin
,^
"HiT
al
crui cuvnt toate s'au fcut.
L-JLiL
HfiN
UU "
7
L.
T^ft
/U7l3?ri
11313
IU
Asupra plnet:
^H
Ludat
Doamne, |^J1^ ,11

Dumnezeul nostru,
."^J'
H^lN 1113
"
fii
'
regele universului, care scoi
^ aMU
l.~
'U7 U?u
'
/fa
:
j
pinea din
pmnt
28.
Cine
rbdare
2
)
Cutarea
:f*1N!TjE
bolnavilor.
caut Sabbalh pe un
ncrcde-te in D-zeu.
Sntatea ta va reveni n curnd;
odihnete-te deci n pace! 3 )
29.
Consolarea
,Dîn T)p3
bolnav,
plecnd:
zice
t\2ffl
'
"
Cine se duce Sabbatli
la
.D'^DN
un <?~
DTO3
jalnicilor.
DlS
HSTlp
T
DlfTI
zice plecnd:
*5
Snglele^Sierea
alta plî nstfj
nmo
Rugciunea de Min'ha pentru Sabbath i Srbtori.
Se zice:
m33*lj?n ~np<
l-
pasajele biblice
1-8; Leviticul
1,
11. pag. 15.
ni^N Psa/m laKeduadi Sidra. Versetele introductive (Ps." 84, 5;

"
144, 15); Ps." 145 i versetul final Ps." 115, 18, pag. 118 120.
p'Vb 21 Pn la T^'J TTffl ^KJ^ P a g- 120 l,.
2.
3.
i)
M. Berachoth" 6, 2. ? ) Ber." 6, 1. 3) Sabbath" I. C, 12, 2.

Timpul fixat pentru rugciunea de dup amiazi (Min'ha) este, dup
revr. 233, intre orele 9'/2 KP'-i ale zilei. Admind,
O. Ch."
pe la 5, i noaptea la orele 7, atunci timpul hotrt

40 de minute pn la 5 i 55 de minute dup amiazi.
satul zorilor ncepe

ar
Numeri28,
fi
de
la
Aceasta se
numete
njjj) nr::a.
na6
nm nii
258
Kaddls,
Oficiantul reciteaz Juni.
pag. 59.
Obtea:
naintea deschiderei sfanului Chivot. Oficiantul, apoi
>m
ij??n
Indreptezruga
Doamne, la vremea de
voin; Dumnezeule,
tu
mrginitul
prin
^"Vl^fn
V
"3^3
Dîl/X /l^*")
71
1i
mea ctre
bunn ne-
har, auzi-
tu
ajutorul
tine,
cel
T:
'
'
"
"
m, H"lfc^3
"
'
ade-
'
'"
'"tHDH
"
"
'
'
vrt. )
Dup
2)
acessta;
Scoaterea sfintei Thora din Chivot cu ceremonialul descris
1)
la
pag. III.
chema(i trei ini i nu se reciteazJ Ha/tara).

Punerea Thorei in sfanul chivot. Ps.. 24 i versetele biblice, pag.
Citanllle d;n Sidra Sabbatului viitor (sunt
,ir
Jum. Kaddi.
117-118. 4)
Observare:
ptntru
3)
Jum. Kaddi,
In zilele
pag. 59.
de cnrbr'toarc se zice
srbtorile respective.
In ziua
la
Mln'ha Rugciimea-tle-eaptc prescris

la Mln'ha Rugcitmea-de-eapte
de Sabbath se zice
n2#> nmn n^tf

4.
Rugciunea de Min'ha pentru Sabbath.

1.
Dumnezeu
scutul prinilor.
,ni3X
Wffif Vjj jj >N%$ 05? >3 (Deut." 32, 3.)

'Di -nnri
'jin G,Ps. si, iz.)
;
'
fCfllji
<Drn 5s gfej
T
'ttifcrn
Ha?-! S'ii
<ni2K ^.pn i2in
J*Dri
1t|a
n$v ^12
2. Atotputernicia
Wfflrf? 31 <nn
dhdii
In Sabbatul
4Bffi
:
:diii
Iui
Dri
Ps." 69,
14.
fcpfe
de
rfrst
ff^jj
pocin.
D'rix ggej? .noj -pa
*jf|
^teM'W^S
!
i
Dumnezeu.
D^na rrna <î$
Aceast rugciune se
dat cnd e srbtoare n ziua Sabbatului.
Traducerea i notele, vezi pag. 7175.
')
rttf
Hs\i,2pîS*i pi-
n:pi
Ciripi 'E30
-irpia vi\si
zice
2)
.ni'1;|
na ,i>>*
numai Sabbath, i totdeoe Synagoga Magna, 3414,
rj
pib
o^rna d^ n*r$
'Qî
-iruiEx qggp
noi^
$g
o^Di;
in
uirj
jflhaf byi îa
*i
a^rt
'Dîn
.n$pT
Sabbatul de pocina:)
(In
t'tfT^'BwSi vnir. *Qit -D'arnn 3t<|iap >a
3.
Cnd
TTEJH
îra:
Sfinirea lui
glas
Mflfs <aftf
fa
r#B
Dumnezeu. &0
repel cu
oficiantul
Inre rugciunea:
gfe im
ai'-Saa
nas?
ama
ijfTg
ce
0ficii",ti"
&$?5&
La rugciunea
ofida " i,ih
^Sl^
T
4
Dffl
:n^n
Pl3f57=i
n"i]
-^13 T35
n$H fi?
1111 11-1*7
TO^l tPJ W?^?
vb
Sn
i)
De
se zice
in^
nnts ^na
la "|50
r.yp
noth 3853.
de
rij
<jv:<f>
-v-iei nnj'nftj.
2
)
le."
6, 3.
pn
Mina
la
S|51S
^npi
de
Taanith"
ntia zi
1,
lehezkel." 3, 12.
de
RC
de Eliezer
<)
b.
inclusiv,
Hyrka-
Ps/' 146, 10.
Rug. de Min'lia
Sabbalh.
p.
ap
nn*
ewzw/,
pe
cine mai este unic
pmnt,
Israel ?
Podoaba mrirei,
nuna
mntuirei
->
'Vv
/H>H|
L^J. bImiIiu V4i
n V J?1
tu. /^TDH^2N :AJHJ

cu-
tfgytfl f*)^)
~V D
ziua
este
odihn i de
de
tT
'
tu
poporul
ca
^ HAN
^
*ptf 1
i numele tu
2(>o
rf' n^p
Tu eti unu,
')
nm nii
h#jf
Sfinenia Sabbatulul.
4.
'
poporului
ceai dat-o
bucur Abra-
De aceea se
ham, Iihak cnt de veselie,

lakob
i urmaii
ntr'nsa.
dragoste
Intr'o
odihn de
sfinenie,
rsufl
lui
,J"
tfyfcjft
T
"
'
odihn de pace i 'fl21 fiSpWj

de linite, de tihn i siguplflXtf /HE^*
ran, o odihn desvrit,
'mmi-*
/HJ?^
dina, o
HH^
'
precum
i place
ie.
noasc
dar
afle
la
tine
lor,
de
odihna
lor
fiii
ti,
rnduit
c prin odihna
sfinesc numele tu.
U'fjty
Recu-
'
*J
^ /^l
"0"^? "^J W'"^
t^^Tl^ ^^j
fc^n "nA^?
^^^.l'L".
IT
1
Dumnezeul nostru
i Dumnezeul p-
Vj^l IJTI^
'"
"
"
"
'"
V!
IJriTO H3H
^|?" b.^
l"l 'T^hW*
rinilor notri
Fie-i
plcut UjHj?
odihna noastr! Sfinete-ne
ta
ta,
avem
parte de
i d-ne
nvtura
satur-ne de buntatea
veselete-ne cu mn-
i
i)
v.
Tosefoth Hagliiga"
2,
&
.î,
% *
J^l
*t|
V F *H
^^L
J
iniJ
ATO^ H^l
'
Hnija
odihn de
bunvoin,
adevr i de erede
^H^"
^J^^
^J^]
T
^ _*
*m
'<m *
'
]H 3
^ t-M
M
BO
"1 1
"
G1
Rug. de MIn'ha
tuirea
ta;
Sabbath.
p.
cur
noastr, ca s-i slujasc ie
i
ne de
motenire, Doamne Dumnezeul nostru, cu dragoste i
credin
cu
bunvoin,
cel
Doamne,
tuia
'\\< r
T!
Oa Cuti)
'3 flgpyini
^W*
J.
al
lui Israel.
Rentemeierea Sionului. "Hi-g
î
rw i T#en
nos ?^ v
>
'Tf^Bg
t^ll
Îpfl
.np
bln rstf se intercaleaz. aci:
(la
nn|
f&f
Pomenirea solemn.
mspn
de serviciul divin
?$f
r^sK, t^fi
La Cin B'sn
'
"SfilS
"
tnV3 J3
flgJO'i
np'"i ytf'i n|n>3
^'0-'
^L-i^Jk^ / \
<-0?->
T
nfi^
,^
fii
teB
* j?,>N3rU
^HOT 'THp
bunvoin fa
5.
rn-
Sabba-
sfinitorul
Rugciune pentru
.-
rsufle
Ludat
,v
<>-.,
Israel, sfinitorul
tu.
numelui
îT)^^^
*\T*\)
?'
'^T^nD^l^
tu
Sabbatul
ca
sfnt,
ntr'nsul
f^?
H^W
nn?B
,inTpb
inima
n^g>.
Pati)
WTts
uvfrg
(la
Luna
Nou)
:n
j
mea :n
^nnn
tfjpi
orni ,\wt Din o^rni nfcl* 13131 .Dn^

:
npx
dvtjj fino
-â
>
>i3y p^K
rugciunea de Vineii sear se ntrebuineaz aci genul femenin.

Pr tfnjji in rugciunea de Smbt diminea, genul masculin, 13 ,mj;v i
nj;i. plural; deslegarea acestei chestiuni v.
In rugciunea de Min'ha
Ketem 'lomp" la O. Ch." 268.
s) Traducerea pn la
sjpp^ vezi pag. 82-89. 3) Sabbath" 24.
')
In
'
p$
26fl
ncheierea rugciunei a 5-a.
6.
Cnd
zice
oficiantul
dbtea
repet O'TIO.
ncet, plecndu-se:
.n'tt'tsi.3
stin
.ninn
nri'f
um^
anta
')
^Tfis
ierea
rugciunei de mulumire.
-iâ *pj$ bdfT^l fs pJtÊ!

(:?jnn.3
fa sabbatui de pocin) fjp
*2f-^ D*i P2q| nini
ifn fia# â&rnt ^jjg*)
^Hi* a^nn
313 > nm fn? np .-wpTO
tfytf?
rari
:nnih^ ngj
7.
Rugciune pentru pace i odihna sufleteasc.
.DT?p
io^$ aipjpi *pp ^Jprfe ai oifc*

*[rn$ ia> fî ansi .o^tsh-^ fHji -fâ
sin nggi
%6& ns#H>33!i nrfcja
i)
Talmud. Sota" 40,
pag. 9&.
o.
2)
qjrft?
Sabbath Hanucca urmeaz aci O'&n
2C3
ncheiere
v&z ît^
In
Ug$K
Sabbatul de
ifffo
pocin,
nroai njg apj
ncheiere! de mai sus
n locul
r^
^n
^P9^ n?^
iBp
tfeft ..1|5 <n.g
resemnare.
fi
arip
')
îe^ nxj
fi$$$Q ^j
ntoy fljpJ
(
ip
iErns ip$q
'^niin psp^
rro
icn
Hyj: ^rp* fy_p^
^ntsnp
ip'^-v,. Cfa:^/^^? ngffin .^tt f7c fpf
n^p
nî
fcja
sfr*T!r\
:ni s :-ip
^p>n
trfaj?
frn
uÊ?
d^vq^
v^n^
ntoj wr
rp^ p|
/qjnTj rrjn; nn;p
repet Rugdunea-de-eapte", reciteaz Kedua"'
Oficiantul
apoi
(ttfyj})i
urmeaz. Acest paragraf este suprimat In PlN? Fg'

ha-ana i Ziua de Kippurim) i n epocile, cnd n
se zice paragraful cc
Ro
(Sabbath ntre
de lucru nu se zice p:np. (Vezi pag.
zilele
5.
TO*
ta e
) Berachoth" 17;
*)
6
)
ta este
venic,
adevrat.
^fA
T
dreptatea
i nvtura
105).
Dreptatea de neptruns a lui Dumnezeu.
Dreptatea
p-jV Tf^DIS
v,v
x
-
Hi
fr^
'
% \ H 1 f"l 1
autorul e MYir, fiul lui R. Abina I. pe la 4150.

Ps." 108, 7.
3) Ps ." 19, 15.
4)
AboU)ll p 5
5)
Maieadn" 3, 4.
Ps." 119, 142.
Rug. dc Min'ha
p.
pn
ne, ajunge
mree.
este
la
Doam-
Pe oameni i
rsufl, ajui
tale
un
lor
capitol
'?
^Hl Mu
D>S
0-
/Co(/rf/>
apoi sc zice rugciunea Jinal u<jjy
125,
</<?
or/ani pag. 123.
rugciunea de Min'ha pentru Sabbalh, Ince

la Sabbath nainte de np
La Sftfj
se
Uvl D'Ijji din Ilaggada. ) In celelalte Sabbate se zice
Urmtorii psalmi se reciteaz

pnd de la JVBtoT rstf, pn
citete n locul
cel
ntregul KnJdi pag.
''
tot ce
pag. 12G
CD 11^3
^.lJ.
'v *^
1*THH5 ^D^HSt
T
Doamne!
tu,
Oficiantul reciteaz
sunt adnci ca noianul
cte
mun-
judecile
ii cei nali,
ntins.
TDDÎ
l'M r 11
Dumnezeule, cine
asemenea ie? 2) Drep-
264
tpFl
F"P*^"*)^^
lucruri
talea ta e neclintit ca
nm)
-^g
nlime,
fcut-ai
printr'nsa
.nb
Sabbath.
--') Da, dreptatea ta,
la
;!
din
Tractatul
Prinilor Sinagogii
<112X fli?>,
vezi
pag. 275, o/rt.

6.
Pronia dumnezeiasc. .DEr'n DrUtpn

Ps. 104.
Binecuvnteaz, ,i-f^K
meu pe ." "
>#?3 '312
T
'
Domnul !- Doamne
zeul meu,
cat
eti
Dumnede
mant,
ice
'Se "cJTP.
covor;
cel
face din
bolile sale de
sus; cel ce face din nori carul
su; cel ce se plimb pe aripele vntului
cel ce face vntarile solii si, par
de foc
slugile sale
ntemeiatu-a p;
mntui
pe proptelile sale, ca
nu se cltiasc n veacul
veacului. Adncul ca ntr'un
vestmnt l'ai acoperit, peste
Ps." 71, 19.

David ar fi murit
')
2)
Ps." 36. 7.
Smbt
H"
pnt
ebraic, traducerea n limba
7:
tu
-ffn
'
"T
'
flâ
i-t
7
:
B* '"W
TOPGnpQ
-,,-,_-,,,
DEfa
?>J
td
HU ......
tn^^JS
,,._
'flimi
pK
VflW?
V'
O^ty
T
"
i_
i.
8Df^"73 '.TJtt"72
T
1
ilTPgJ
"
Dup
H^l
VT
OlTlil
:
:
'
prerea Rabbinilor
Moe,
Iosef
sear, de aceea se zice aceasta de trei ori,

(Elia Rabba). 3) Vezi Haggada noastr, texromn, cu note explicative, ilusfraiuni n
cu un supliment de note muzicale, editura Samiica", Craiova.
n locul obinuitului
text
vj"^
.n-fltt
T!
Ifim^
t
nt
ap _L L-^- ,---
ce
grinzi pentru
tul
,il
suflete al
La Rug. de Min'ha
265
Sabbalh.
p.
munji statur ape: De certarea ta iugit-au, de glasul tunetului
tu
vi
se rdicar,
spre locul acela, n care

ntemeiat.
Hotar
peste care
L^JJ"
pus,
le-ai
'V
'"
1
^p?
C^^' 7?V?1
^
":
p-^-u-^
pmntul. Trimis-ai izvoare n

vi, printre muni strecurata- ._:,
s'au apele. Din ele s'adap
'P
^Wi"
T
T
'
~?123 tfiflj filP
nici
acoperi
spre a
'0" ,
;{TJ?p3
le-ai
nu treac,
se ntoarc
IZ
'
pogorr
se
DWl^.
jrH?jTf
-muni tftW- W-^- 'V
se repezir
'
''.
ME^
*\*1>3
WTOÎ^'TO
toate fiarele cmpului,
potolesc
setea
cerului,
glasul lor.
iac
bolile de sus,
crurilor tale se
faci
din
rodul
lu-
satur pmntul.
rsar iarb
t^m.
-,._,L,
DHyJ?.
'{fSÎ
.,L,1 -,^-
D^H nj^
IjCStt
pentru
Qyfflt
^lpHÎ D?KB}T p3#
Tu
1flT"73
("HvP
Peste
rsune
Tu adpi munii din
ramuri
dintre
ML.
D^ljD 13^1
colunii
lor.
pasrile
locuiesc
ele
M ,L,
'<
.'
^0 V^P^LTrT^'P
*f
iT
'
'
3^
.
1^0
i semntur prin munca TO^?oamenilor, ca s-i scoa hran M^gkptg
Dn|? W^n? lUltifi
VITT
Tr T
din pmnt, i vin, care nve- /
/
selete inima muritorului, ca 'TÊ? &tyr3$? '"W!'^-!
vite,
'
>
faa
lui
luciasc
ca untdelemnul,
mult
mai
pine, care
omului ntrete. Se
satur pomii Domnului, chedrii
Libanului, pe cari i-a sdit
acolo pasrile se ncuib, cocostrcul-chiparoii sunt casa
inima
lui.
Munii
cei
rilor.
puri, soarele
noapte, ntr'nsa se
'"
pdurii.
rcnesc
dup
cere de
la
fie
mic toate
Puii
de
leu
prad, spre
Dumnezeu
hrana
Qgj-w^
T
^
!
-Jj
i
'
'*
V^WQW WyW
.
iH^H'
TP1
7
:
CIBV
n
HOn^ CJ^D
^>P?
**
'llSp?
^"
D^Bti^
fy&y
T
r
.
,v&
T T
/flTpn
'
'
B j
D^fl?
DMB
'f2DS5
';' T
ty&PI
''H.t^S
i cunoate'asfin-
itul. Faci ntuneric, ca-
fiarele
iQPI^
p(JK"33^
~
*' v
pentru
nali
stnci, adpost iepuFcut-a luna pentru tim-
cprioare;
'
'?->n
,T
'
'
>'
PlDR
v
..
IT
DTfO t1^1n^"7| 025^

L,^
"
û-,' Q,^^
*
>
ini
pwn
(*
La Rug. dc Min'ha
p. Sabbatli.
Soarele rsare:
lor.
trag,
Omul
su, i
ei
se
re-
lor
se
vizuinele
pitulesc.
pn
lui
Doamne,
tale,
XV!!
care
sburde
ndjduiesc,
tine
hrana
Le
lor
mna
Toate
se
ta,
aa
renoieti faa
e in
veci,
fptuiiie
ale; cela ce caut spre pmnt,
se
munii,
cutremur,
ei
Domnului
di-voiu
care
atinge
fumeg. Cnt-voiu
ct triesc,
psalmo-
Dumnezeului meu ct
plcut graiul meu,
sunt. Fie-i
de
eu
Domnul
cei
fie.
al
nelegiuii
TO|
'fwtf'
HI
-^w, JjL pt, ft-Mp|

T
"
"
'
|V
'
t&jb
fflfl
"
>
Mfig
Binecuvnteaz,
pgft
D^K
fir6
iMÎ /ÎJB flpJIH 'ilB

fpJH? E 1
,
tfWW
g^j^
;
Sf^l n^fl
'^.35
"T
nu
mai
suflete
meu, pe Domnul! Hallelu-la!
'
'
'/T>'^ " "Tl2P
H^'IN
''j
O^^SlU^fiL^^M^
F*f*T_Ti
B
'CVI?
nj^l
""
W
j
ijj
'TO
7 "TW
ptjy
pty
,->/-pfc>
bucur.
Piar pctoii de pe pmnt,
flpp
;yfjjV)
Tri-
pmntului,
bucur Domnul de
se
bun-
zidesc,
Mrirea Domnului
^Jp
H?
lor se ntorc.
mii duhul tu, se
'
dai
suflarea lor, ele pier,
iei
rna
in
le
satur de
ta
spre
deschizi
j^^-g^
qq;
^3 "["""TO
PWV*W
'f?*
vreme.
adun;
ti. Ascunzi faa
bur;
ca
bun
la
ele
dai,
acesta,
plsmuit ca
l-ai
intr'nsa.
QJ,
.
umbl
numr,
mari. Aci
Leviatanul
corbii,
pe
fr
iignii
sunt
aci
rfmh
2 vb)
Marea aceasta ntins i larg, 3H!|

animale mici
^^"Hl
'f^lT
-j-v^-m
T
"
cu
toate
'"'
'
DI
sear. Ct de multe sunt fpturile
266
mtft lobtR
/pp^.
T " '#J^n
T:T
"
lucrul
iese la
munca
la
*ttfh rima
D^PI 8$ P n>X
^.^
mmft
,p^ n
''
"fl?
T
'
Hp^H ^"fi
La Rug. de Min'ha
26"
p.
Sabbath.
Rugciune
nfrggn yv? Cntarea
In strm-
telor.
mea
torarea
i
scap
nul,
el
ie,
Dom-
Doamne,
aude.
HflISS
T ITT
"
n^V?
>'~
meu de buza
sufletul
minciunii, de
Ce-i
ctre
strig
n potriva clevetirci.
trep-
farnic.
i ce-i adaog,
p'^
'^J2
"
'
'
SCST? 28^6? S
'
'
'
1T\%&Q
!
î*
U 1
_,,v,
HÎ
T
>"> ]F\*~rV
'
"123
pt^T^
WW
?m ^L-,
TJJ
"=5!
/Q "JWy?
Ea sunt pentru -S<f {wfcri rjjV

~
cum vorbesc de ea,
manii pcii.
pace; dar
ei se gtesc de rsboiu.
'"W^D
^Di -"!^
(Ea este) ca
ale unui viteaz; (ea arde) cr. crbunii de
ienupr. Vai mie!
trebuie
sgeile ascuite
viv
farnic?
limba
81
i*l\$
limba
T#
ni^tfi
'
T:
ijjBJ
:n2n?D^!2H<"12"l!a , 31<Q frtij
Cntec de desprire pentru drumei.
T>
Tibra'?
Cntarea trepte-
Rdic
lor.
mei spre muni:

de
(vine)
ziditorul cerului
El nu va
lui.
nici
piciorul
';'
tu
piJM
"
^.C^
'J
tfft'V Ht^J?
T
'!
luna
te
ta
va
cea dreapt.
lovi
noaptea.
soarele,
Domnul
va
rul, veghi va
pazi de
tot
asupra vieii tale. Domnul va
pzi ieirea ta i Intrarea ta, de
acum i pn'n veac.
le
DJ?
T!
"
BW^Î'lBw
Ir*
.nsyrA
u
*
ftf!
rilST
'
*^*1ty s
t:'*4-
I'--
D'-f
r
''
!OT T
'
'
tHTpS
HTl 'na*
T!IT
T,
TTÊj"^ TEl^ /J?V?3Q
T
Ziua TpEti,"
nici
TJ
v
f?X2 <D Tiri
|Sy n /H^V n
tu. O, nu! El nu doarme,

nu dormiteaz, Pzitorul
Domnul este pzitu, Domnul e umbra ta
mna
nu
Domnul,
pmntu-
2\
*^\VV
Israel!
torul
la
ls
al
alunece nu doarme Pzi-
torul
lui
la
"
va veni mie ajutor?... Ajutorul -l^
meu
.m'^V^
lîjj
v
ochii
de unde imi Vffl,
:
'
"
T:
**
IV
nfl/ig
T
'
T!
'
'-'~
"
'
'
7^.^<:^~72>
75*5121
,v
1
i_.
'
,,
'
'
07l>>">"
La Rug. de Min'ha
p.
Sabbath.
Urare de
f)2$b nflJU
ctre lertialaim.
fericire
Cntarea trep- ifln?

T
'
telor, a lui Da-
niâri
,Tp&>
'JTlI^fl
*f0
T:
"
'
'
vid.
bucur cu
zic:
mergem
n li
Ial
li
"
noastre
se
fjffi,
Dom-
Ierua-
tale,
seminiile,
casei lui David.

dar pentru fericirea
prospere cei
ce te iubesc! Fie pace n foiorul tu, prosperitate in palaliirile tale! Din dragoste ctre
fra{ii mei, ctre prietenii
mei,
ijiurez: Pace ie!" In favoarea
lerulaimului!
casei
Domnului, Dumnezeului
nostru,
pentru
las-m
'? B1^|
T
>'
T!
tymy,
Qgfp
TV
"
>
,L
/?*<n>
PTWJ? /fl^ME?
SJS
pe scaunele
Rugai-v
IT
mndr
tuturor ntruni-
suie
p^î /T^'^ il'&J'l Vfl

T:
'"'}'.
V^S^^S n^C'|?h'l
'
ferualaim,
centrul
Aci
rilor!
casa
stau picioarele
porile
O,
lairn!
cetate,
i} $
ce-mi
acei
208
'5 1
fmft
Q L,^ T uu,,^T ^Ss^

'<S?*
Ht
j
pWgjt
QietVP
T
Q<f
':
'
if
^Til'jÎXa
nIÎP i^^PîlS
IT
"
"
"
:
l"
/rrnSTK
T
,:
i^VIN
"
cer binele
"
iTl^TA?^
i^JHl
T
"
^fP
Tl
.'
'
:"'
'.
3$
tine.
'.
^-ty
T
.-
\VJ2?
"
n>jJ3$
ncrederea n Dumnezeu.
rfhWl y$
T^H
Cntarea trep- flKlPJ

telor.
Ctre
tine
IT
,IV
rdic
ceruri.
T#
"
"
ochii mei, cela ce tronezi ,fj* JD12P3

IT 7
" ,
'
Iat, precum ochii
slugilor sunt ndreptai spre /D.TJl'lN
"
* "
>
mna stpnilor lor, precum
n
^l^'i 'ÎTi"^
"
'
'
"
T"N D'H3 ^ft?

T
'"'
'
Flnl
sunt ochii slujnicei, spre mna

T~7i$ /HDE?
T
"
stpnei sale: as sunt ochii
...-L
L
^J
notri intii la Domnul, Dum- ~il
'T'^S*
nezeul nostru, pn ce se va ,__,,, ..."
i
milostivi de noi. Miluiete-ne, -] '3 'llSil
stui
_
Doamne, miluiete-ne,
iM
De "? 'V3> fl3l
foarte suntem de hul.
'p^
î!?
V"
'
_,,
I-
Wl ^.J^y
_L^
^3^
La Rug. deMin'hap. Sabbath.
269
ajuns s'a sturat sufletul nostru,
de ocara
fr
celor
iQ^^g
f|aj-|
de
griji,
'
telor,
vid.
De
n'ar
n'ar
Domnul
zic acum
?SHt^
r
Israel
Domnul
fost
fi
Da-
a lui
fost
fi
s'o
cu noi
de
^""IN"
T
apele
ne-ar
uvoiu
corpul
ar
potopit,
fi
fi
nostru;
trecut peste corpul
apele
dinilor
ar
Sufletul, nostru
ca o pasere, din la-
scpat
ul psrarilor; laul
s'a rupt,
Ajutorul
noi
am scpat.
D^H
f
'
L-',
13>T
n^llJ
,.;- ..Lu
REn 'Wi'j
yj-i K7
*;M V 'Tip
H ir? '-^VV
figjj ^j^BJ
F *
i
,Qi#B^
pjg;-|
"
;,o
r"
't.
'
!,
>
1fflH
n2 'PHWJM
'
'
'
nostru este n numele Dom- ]J17J>

'"'
nului, cel ce a fcut cerul i
:Ut?OJ
:IT
''
HJjj
e^?
IJPIjKI
'
rpg} opp
pmntul.
D2K
1J3
fie
nu ne-a dat prada
lori.
'fyb
D^P! ^fK
~3yT Us *VV?f1
fi
nostru, 'ca
Ludat
ropot.
Domnul,
ca
peste
trecut
atunci
*"
T:
'
un
pftwj
*
HT!^
711
cnd s'au rdicat oamenii

asupra noastr: atuncea de viu fiflPIl.
ne-ar fi nghiit, cnd s'a iuit
~J
mnia lor peste noi; atunci. 'WBitP
'"
IT
W]? Op?
cu
noi,
ca
'
CJlî^
de hula celor trufai.
nfety
Ps. 125.
Israel sub ocrotirea Iui
hbW$l yp
Cntarea treptelor.
Cei ce
se ncred n Domnul, sunt ca
muntele Sion, care nu se cltete, care
st
fpK!
veac.
Cci
Sceptrul
fcB:?^^'?
inz
drepii
nedreptate.
celor buni,
minile
F
i
Ieru-
Dumnezeu.
(g D , "3n .rvfe&TJ Tt?
>
v
OTIT?
>
'fi?
'
'p'V^T ?
_ _,_ -L,;,-, Uwi*
'Blft?"**^'
lor spre
*W?
<3
{fr
*rw
u ?n.
bine, Doamne,
celor sinceri la
Dft
3'3D D*Hn <C|?> n?
n *7!f ]*'-
,^2'^^
fl*
P !*V
'
:'
^l&ft t&TT,
.np >a>:v 'xa*? (*
Rug. de Min'ha
li
Iar
|n l,ij.
sa
,,,,-jtf.
.fl^ nmo
Sabbatli.
p.
In ci
rapiasc Domnul
cel ce sc abat
Jreun
Dfll3^3 D^t^^l
;')'''
'
TEfrT*
cu fctorii de rele!
Pace peste Israel
W
g^yg
D^#!j
L'70
P. 126.
Simfimntul de care erau nsufleii
ntoarcerea
fiii lui Israel la
lor din robia Babilonului.
-iâi
f#
Cntarea
Atunci
ton".
noastr de
neamuri:
intre
fcut-a
gur
limba noastr
Atunci
cntare.
de
s'a
zis
mari
Lucruri
Domnul
acetia!"
cu
feoi: eS vS!'f Doamseamn
Cei ce
cu lacrimi,
secer-vor cu bucurie. Plngnd
sec.
merge
semntorul ncrcat
'"
T#
t*
.nlH^H
^?fT|
tt^j f
vis- jjj^^L-,^
ca
umplu
se
rs,
*
"
robii
cei
fost-am
Stenului,
ai
pe
trep-
Cnd
telor.
Domnul
ntors
:
'
^J.
Jsî
pj^
H^l
fi*
ti*f33
^<mm l^HTDV rvfa& *

"" 7'
n
''
'
"
ICmQW
'"
'
U"T!
nlfrjft
^^^^^^2^
s*M'j
J -'311
"
I
1
'
TlS."! IVfafV
V- V'v " 'tET<y,r,TW;3

-n-
NT"^
cu ,,1313
T
povara-i: cu bucurie se ntoarce
acas, ducnd snopii si.
'
Ps
iv
NjjJ
lTl)7fc
127.
Izvorul oricrei prosperiti.
ftfcBB "Mp Cntarea
trep-
telor, a lui
lomo.
casa
ditorii
De
n'ar
zadar se ostenesc
De
ei.
nul cetatea:
icte
n'ar
n
pzitorul.
037
'
Vp
'
'
rsplat,
rodul
pntecele*.
Cfn
"
,qm lg*$fi|
W *T
D 3M -OfrT?
f3
!
" !T
"
,v
vS
:
fi^rU
'
"
'
"!\31'3
T
'
Kltf TSftP lj2j
fm^nwg
sculai dimineaa, i edei trziu, voi care

mncai pinea
"
durerilor
asta o
el n somn
linitit iubitului su. Iat,
un
T
dar de la Dumnezeu sunt fiii;
:
HIV*?
-Q
N]'^ 'H?P
zi-
strju-
zadar
T#
M<f^tl^|
'
pzi Dom-
zadar
In
-Qj
e-
Domnul
zidi
"
iHiJH
"'
K-J?
".
T
*H
'"13tt>
D j3
,
La Rug. de Min'ha
271
Ca sgeile
In
mSna
Sabbatli.
p.
ni!>
viteazului,
\33
:
sunt
tinereelor.
fiii
Ferice
vrjmaii
=i
^ty
ft#3V"t$l
vorbl cu
[3 HlSJPlvg
"
P\?9
de brbatul, care a umplut cu

Unii ca acetia ,3
ele tolba sa
nu vor fi umilii, cnd vor
frmtfj
k
DÎXTli
'"^-^3
lor n pori,
VIS*?
Adevrata binecuvntare casnic.

tfafl&l *fy Cntarea
cel ce se
umbl
minilor tale te
de
tine.
Femeia
1^3 *l,>8 .fllÊ T#

B3
VÎ? ?W!!J >*
trep-
"
hrneti
bine
ta
este ca
ditoare, n Uuntrul
p-, 3
-l
"
zilele
lui.
fiii
peste Israel
ti
"
pl^
VT
"
"
Pace
T.<5|
v*<
pi ^-p
T!
VIT
!
I
3^853 nSHI 'p'i^
IT
^v'N
'
nl
"
'
^1
.T33?
vieii tale
fiilor
^jj-,
vnteze-te Domnul din Sion,

i
vezi fericirea lerualaimu-
s
n toate
s vezi
'^W 3
ti ca odrasle de mslin,
mesei tale. lata, aa
se binecuvnteazbrbattil.care
se teme de Domnul! Binecu-
|?,33
Lnrt .
..,._.
,Q
jurul
"
'
'^T&
o vit rocasei tale
ftnrig
'^3Xn
,v~
~
'
ie!
fiii
in
3^
ferice
este
ii
'
telor. Ferice de
teme de Domnul, ce
cile lui! Din munca
'
"
>
>T.V
'>''
'.
3
j
EtV
Ps. 129.
Ocrotitorul poporului
nl^H
telor.
strmtorat
zic
npstuit.
Cntarea trep-
din
adic
Mult m'au
tinereele mele
Israel;
prea
.nfeptf
T
'
T#
'
.
J)1 H^f
-foy
T
mult m'au strmtorat din tinereele mele, dar nu m'au biruit. iD , ^'jn
Pe spinarea mea au arat piugari,tras-au brazde lungi. Dom- ,p"H'
Q j ,VMM*p
T
!
'
'
'
3r^'
*J
'
nul este drept, el a tiat funia

nelegiuiilor. Se ruineaz i
se ntorc ndrt toi vrjmaii
T:
'
.
'
Dfi'U.'E ?
r
UB*J
Pionului ei sunt ca iarba de Wl?

pe acoperemnt, care mai na- L.,;
de smulgere s'a uscat.
inte
IS^&V
"'
'
'
111*3? KP
W2Z Q
^3 /HH^
p
ri"^ <_3 TQf
.'
*"
La Rug-
(Ic
MipTij
p.
Sabbath.
.ri3>^ (3jp|
nu-i umple secertomna sa, nici legtorul de
Cu care
rll
zic
li
|UI
su, i
bra(ul
SI ,opi
fg^
"
T!
Din adn-
"
'D^JH
T
'
BtfnpWWB
i
n suferinf, ncredere
chem, Doamne! Doamglasul meu, ascult-
speran.
QSjpg$ .n^til Ttf
Cntarea trep-
auzi
ne,
^HSTl?
fBJPjH^
t*
telor.
te
curi
'
nului!"
Rugciune
fJJtm
IfflMB
"
" r
'
Domnului peste voi! noi

binecuvntm n manele Dom-
rfbvm y#
g^g
>"
trectorii
Binecuvntarea
272
>
'^?^JW^W
2'TW?
U^t,
lf1tt
toare fie urechile talc, la glasul
pj^
^p
n^Hfl
r,v
"
'
rugciunei mele. De ai pstra 'rlltfffi nU^DS J'^JIJ

amintirea pcatelor, Ia: Doam- _l.L^__
<h,u,,,M.
..i-^
M
,,
,
fffl^ *2'H$J? _ 2J' fl$
ne, cine ar mai pute st ? Nu,
la tine e iertarea, de aceea eti
**aL,
"
Ndjduiesc spre Domsufletul meu ndjduiete,
venerat.
nul,
cuvntul
Sufletul
su
ncred.
meu ateapt pe Dom-
'"P
'
'
S^T^
T:
'
este ndurare, i mntuire

mbelugat e la dnsul; i el
va izbvi pe Israel de toate
greelile lui.
N ~4^
(-.U
nul
1?
Wfi
*W "
n^t
u
,
T W JVlh
*
W- uCl^^ filhah
mai mult dect strejarii

dimineaa da, mai mult dect -g$
strejarii
dimineaa. Sa atepte
Israel pe Domnul', cci la Domi'^v*
nul,
"
T:
"
^
"
IlOT
VI "
I
HST"!! '"pHi"!
K* - ^~OV
*|^VI$
KliTl fiHS?
rR''
" T!
Vi
.
'
VQtity 73%
Ps. 131.
Umilin
flfrtf&J
Cntarea trep-
Da-
T:
telor, a lui
vid.
s]a
nlat,
lucruri
oare
'
T:
jftStMtfl
"
Doamne, inima mea nu -sj^s .mim sn-rkbl

y
Ingnfat, nici ochii mei nu
s'au
Dumnezeu.
si ncredere n
nici
am nzuit
prea mari, nici
sufletul
copilul nrcat
la
la
rni'X^B^^^
imS'Tn
prea
meu linitit, ca L^..,lng mum-sa? 7 ?f*
y&
rri5
*/ *9
iVft.fj
I
I
iniSl
WD??
-^^ X, L..-
* 1I2i
>
?V..
apP
La Rug. de Mintia
?3
Da, ca
un
rP- t^BJ
nrcat mi -Hjj; /jJjlP''

T
v
Israel
meu.
copil
sufletul
este
Sabbath.
p.
ateapt pe Domnul, de acum
!iri>*3
T
DTiJTlJV)
pna'n veci.
T
r*j
T:
"
Ps. 132.
Nzuin i
gftSD fQ
aminte,
telor.
Adu-i
Doamne, de David, de
toat rvna
cum a jurat
fgduit PuIakob
Nu voiu
sa,
Domnului, cum
ternicului lui
intr
mele, nici
pe patul, n
nu voiu d somn
sul
culc;
ochilor mei, nici dormitare ple-
un
lca
kob".
dnsul
Puternicului
Iat,
n
pdurei o
noi
lui
Ia-
auzirm
de
cmpiile
Efrata, n
aflarm.
intrm
dar n
lcaul su,
chinm
naintea scunelului pi-
cioarelor sale
Inal-te,
ne
n-
Doam-
ne, la locul odihnei tale, tu
chivotul
puterei
M^-fla
" v
tale
"
7H'2
P"D5Jj"G$
n ,
ntf
<~ T
'
'
'
fe
**
JH-Uri "B^'B^. "?
"*T>*
p^.jij
q.*^
fc^*^
tT
.
'
'
'^""S!^
'HJn 3p} T3i/'

....^
Domnul, rfljJ-Vfj
pentru
loc
t".
": "
'
oapelor mele, pn cnd nu voiu
gsi un
T:
voiu
care
T#
n-iVl3| fl'6jfrt
^^""^*? TTYtJp'^
J3"DN 3pj?' *V3^
n cortul casei
m
m
nu
dorin pioas.
Cntarea trep- ftyj

r
^2?5
'^Mt
niiriî 'PFlIJSftp^ HNlSJ
"
~L^^2_
JL-L
V^lDin?
"
'1
'TO^?/ H?p
TJri3 tTO p'1$intfi$
ntP^
::
v
1
'
'
WfT,
'
TTÔ" P!$
1
3^-^
V
Preoii ,.g
"
'
TDp
.e-jap
ilfl
-t
imbrace-se cu fericire, i *r
cuvioii ti chiuie. Pentru Da"""MltSjJ ^n" ^'^
Tfl^
|w
T! * "
T!
" *
vid, robul tu, nu respinge faa
unsului tu
Jurat-a Domnul njflj '"IBJ Hiftt 3 l^ , "7
I,v
T
lui David credin, nu se va
de aceasta: Din rodul
iP"KD3b
,T
T
coapselor tale pune-voiu pe
tronul tu. De vor pzi fiii ti D"1J9?K ft ^Tfil
J3
'' r
"'
legmntul meu, i mrturiile
,
t_
tai
'
<
'
'
ls
"
'
nt^DS
: ,
'
''f
'
'
'
mele, pe cari le nv, atunci

i fiii lor in veci i vor edea
pe tronul tu". Da, ales-a Domnul pe Sion, i-a plcut ca reedin. Acesta este locul meu
"KSS? a^JPTBra"Ba
'
'
'
'?>'?
l Wtfj
!1
1I!!I3" ,
fit??
,W< L
l? 3En2p
La Rug. de Min'ha
odihn
de
p, Sabbatli.
,f1|>^ HPIJ)
J^f^muk
voiu
edea, cci mi-a plcut mie.
Hrana sa o voiu binecuvnta,
pe lipsiii si voiu stura de
pine. Preoii si cu mntuire
voiu nvestmnta, i cuvioii si
veci, aci
cnt-vorde bucurie. Acolo

rsar strlucirea
voiu
David,
lui
pe
'
fa-
,-1
"
IV " :
"
"
'
V|T
'
'
lui
"T
t^îS
'!
,2$$ j-h
/TQi TQ rTJ
iTJHjl
i^t^
prcj^tit-a
S'tS
cununa
PT\3? :iS
T
274
]2\
cu
"SS? *** *}
el
va
TTprn *Jg
w#
nflori."
Pi. 133.
Valoarea bunei nelegeri
Wfi$83 Htf Cntarea

telor,
vid. lat, ct
de dulce
a lui
de frumos
cnd
este,
trep-
fratji
Dact
Ca
tr-
mirul cel bun
i"irP"D3
~'
^fjj-j
'
pe cap, curgnd pe barb, pe "fpf

barba venerabil a lui Aharori,
care
picur
pn
marginea
la
colinele Sionului, cci acolo')

revars Domnul binecuvntarea,
vieaa pn'n veci.
'fj5fu"^ "^T
r^j-^g
vetmintelor sale; ca roua Hermonului, ca roua ce cade pe
T#
H|f SfWI 3ffTT

j
iese n unire.
freti.
ffj^ 'Hlfen
'
"
'tSw^jj!
Tl*#
'P'T*
" "
.
'
"HlTvE. ITE? 'P^"]0

<n312rm$ * lf 1 BfîJ?^
"
1
...
E?m)
Ps. 134.
Salutarea pioilor pelerini.
T#
jM
Cntarea trep- ^-q

"T
telor. Iat acum
pe Domnul, toi robii >^nw,"T
"> V
Domnului, voi cari stai nop-
rilbtO
ludai
ile n casa
Domnului! Rdicai
minile voastre ctre Sanctuar

i ludai pe Domnul! Binecuvnteze-te Domnul din Sion,
ziditorul cerului
al
fi
,SS
IfW,
Tt>
pmn-
"
'
r:
i**i-nMi
1
r:
DW mrj?
,;,.,
*Hf?
(BttV B"' I|?) Pag. 128.
!
unire ntre frai.
n-ns>
n9 1^111 Wffl
^"l?
Sc zice dupa aceea Rugciunea final (ySy) pag. 126-128
Unde domnete
-T*-
M WMp {fllSâ WfraS

u?
tulul.
')
.nfSv^n
i Kaddif
.>..
'p'*9
de or/ani
Trad. Prinilor Sinagogii. Cap.
275
1.
Tractatul Prinilor Sinagogii.
')
rV58
|7]B
(Pilde din Btrni)
se zice in loc
iune
urmeaz dup srbtoarea
ncepere de Sabbath ce
Cu
de 'p'i '23^ cte un capitol din acest
fac Sabbalele n cari se
ntmpl
de
Ia
,-^t'n C-'XI
fiecare Sabbath. Excep-
tractat n
rW^
fie
rtJ pan
njjpp sau
ntjfl =J?
(ajunul de 9 Av). Cnd a treia repeire a acestor capitole se ncheie cu pattu Sabbate
nainte de
ha-ana, se citete cap. 3 i 4 in penultimul, cap. 5 i 6 in ultimul Sabbath nainte de fl^n B?XV, c ^nd a patra repeire ncepe ins cu trei Sabbate naintea
Ro
acestei srbtori, atunci se citete cte 2 capitole n fiecare din numitele Sabbate. Al 2-lea
ciclu ncepe 8 C>; E al 3-lea
al 4-lea OTPfc*.
tnj,
>
EPIGRAF.
bsiW'-bs
ntregul Israel 2) are

parte de vieaa viiastfel glsuiete i n sfnta
toare
rbtyi
D^PI Di"6
v T
T
Vl
T
"
'
-Q'pHS D?3
7
tu
Scriptur: l poporul
toi
drepi, n veci vor moteni tara
odrasla sdirei mele, fptura minilor mele, spre mrire", (.,/>?."
"
'*
, -'?3
?K1t>
"
'
T:
"
.{OH
T
1iain '~l>3r
"
'
PI^WJ
<
g0.
T
"J
TOT!
D^"^
"
,
:
"^Siirp
''12
'
"
60, 21).
Capitolul
,p"tfK"!
I.
pne
Moe
2413-2533 (Zunz). 2368-2488 (Sc-der Haddoroth). i'eiioua 2429-2539 (Zunz). 24062516 (S. H). Zekenim^Bitrnii i Judectorii pn la 2877 (Z). 2870 (S H) Nebiim^Pwrocii pn la Maleachi 2878-3534 (Z). 2871-3408 (S. H). Synagoga Magna, adia Amarele
Sinod (Sobor) compus din 120 fiunlasi. intre dnii Ezra, Nehemia, llagyai, Zecharla, Maleachi i ali piai la 3540 (Z).
1.
n$B M 5 e
de
P rimit Thora3)
pe
repetitorii tradiiunei
torii
Sinai,
.T1D01
TT-
.WgQ
7
^33
rTOB
"'"
fTTlfl
T
vechime, anume a Tannaim-'\\ox
Etica Rabbinilor din
')
(3448-3980)
(D'XJ?),
adic
Amoraim-\\ot (O'KniC), adic
tlcui-
tradiiunei (3980-4259). Numele acestui tractat talmudic este Aboth"

pentru
sentinele pragmatice, etice i religioase cuprinse
Wztp Prini,
n primele cinci capitole (al 6-lea punnd numele de Beraitha" ) vezi

cap. 6 nota 1), sunt privite ca prinii tuturor axiomelor de asemenea
natur
i. ca
un izvor primitiv
al
tuturor
scrierilor
morale din
literatura
i din literatura celorlalte confesiuni.

Observare Pentru a face s concorde datele zidirei lumei, de cari
aci ca i n tot Ritualul cu acele ale erei vulgare, ajunge
ca cineva s-i amintiasc, c nceputul erei vulgare a fost fixat Ia anul
3760 (dup istoricii cei noi, la anul 3988) dela zidirea lumei.
*) ^xrft^ ntregul Israel" etc- nelepii notri zic c drepii (cu-
judaic
ne slujim
vioii) naiunilor din toat
Kn aîpS pSn oft

c oamenii, cari nu
tf'
(scos din Talm.
fi
virtuoi
la
vieaa venic". n'.&K
(Tosefta Sanhedrin" 13, b).
Sanhedrin"
tatului Principiilor
d'a
lumea au parte
cirn
10, a)
a fost
Maimonide adaog,
Israelii.
Acest
pasaj,
pus ca epigraf
n capul
Trac-
sunt idolatri, se socotesc
ca
rp). Tractatul in chestiune ne nva mijloacele

ne anun rsplata rezervat virtuii fericirea venic.
(n'z
epigraful
despre care
Thora
e vorb aci, este Legea oral sau tradiional,
cci Legea scris a priinit-o ntregul Israel. Aceast Lege oral este cxplicatunca indispensabil pentru executarea Legii scrise; (vezi pag. 7, nota 1).
)
*)
neaz
Beraitha este un
exterior;
el
fel
de
Mina
suplimentar. Cuvntul WJ'~? nsem-
indic leciunile reproduse
afar
de Mi. na.
Trad. Prinilor Sinagogii. Cap.
I.
predat-o Iul Ichoua, Iehoua a

prcdat-o Btrnilor, latr.uiii ..u |rcdat-o prorocilor, i prorocii au prcbrbailor Adumlrif celei
dat o
Mari. O Acetia au zis trei vorbe
:
'-')
cu luare aminte la judecat.

formati-v ruulli ucenici, ') i facei
un gard ta Jurul Legii. )
o^rjfi
'"
imeon
imeon
2.
din
celei Mari, zicea
meiaz pe
tur, pe
li
munc 5) l
Lumea
de
Nu
f)D33
cari slujesc
stpnului
lor
veti
fi
ptnrni de
(el
i)
pri-
jetul poporului (Yost).
.i
D'"JDn
lui
pjfyf
rZl^'bV
'
p'I?* a
'
rfWn B"$[
flI^'Sjl
dok l
D'X -Dl'JEN
-l3fD
f'p>pDOn
1
'
'
*fc
D 1?
f't^
'
"TI
pios (Esseu,
ii
'
cel Preanltat
l_
W7
;
'
fM"^?
N;>? OTrTfl
T
clre
f"WW
"S?
3VJ"D^
T
^^
'ITfS^jl
Boetlmj.
al Iul
d'a
astfel
respect
'Tp
cel
cu scop
fr
-Onr
lin
TJ'? HVJ 'pHÊ
ca acei,
fiti
stpn
primi vreo rsplat
cari slujesc la
-lluldeu)
Aotloh Epltonc.
4. Iose," fiul
reda,
lui
de
la
din
iozer,
e"
Iose, fiul Iui lochanan, din
Ierualaim, au
primit
dnii. Iose,
fiul
lui
din
ercda, zicea: Casa

de ntrunire
ta
Ioezer,
TSjfit
T "
'i0mf
H'N
<T?1'~?3 -'Di' .(OSp N

'
'
'
"f*, 1-
'$T>!
tfftm
P'N
T "
fie
pentru nelepi
'
''
'
D 0??
tradliunea
loc
n 3 1^3
-
;>
'
'0!
instituit de Ezra dup ntoarcerea din robia Bai rugciunile noastre; de atunci pn azi numitele
fost schimbate i sunt recitate in Sinagogi de toi Israelitii
i) Adic au emis trei
globul pmntesc (v. pag. 72, nota),
maxime, sau au stabilit trei principii. 3 ) Formai-v muli ucenici" rspndii instruciunea (despre obligativitatea nvmntului, v. Tractatul Bava
nconjurai Legea de regulamente, de bariere,
Balhra" 21, a).
') Adic,
pentru ca
nu fie uor clcat. 5) Unii traduc pe slujba religioas.-'
7
6) Milostenie.
om virtuos este acela, care practic
) Adevratul
virtutea din dragoste ctre D-zeu i nu n vederea unei recompense viiMiilra. lalkat" pe
toare (comp. R. imeon b. Elazar
,,Sota" 31, a
')
Aceast adunare,
bllonului. a redactat
rugciuni n'au
mprtiai pe
W 'T
Dîn
3512. Mirc-Preot
"
^^^^
ITO^ni
ca robii,
fi?
d'a primi simbrie, ci
,'
^VttH
"
'
'
Pe invj- ty)
imeon
la
"
Q'S'al -D'tâ:
"
se nte-
Antlgonos, din Socho, a
3.
Wi.T' -''
PBh'iTl
?
f
'
n&,L7tt nONT DH
Antlgonos din Sucho-3670. Invitlurul
mit tradiiunca
3,
'270
pe binefacere.")
drept. El zicea:
S^
.DtlN
Adunrii
ai
lucruri:
trei
pe
cel drept,
membri
L
;r
\~
drept, unul dintre
cel
urm
-D
^JS ? rmDO
T l7r
Fiti
:ei
pi
.p'E*JO
Exod", 39 J, Deuteronom." 846).
277
Tract.
Prinilor Sinagogii. Capi.
prfuiete-tc
fdbr
lor,')
bele
lor. 2 )
pulberea
cu
soarbe
picioa-
setos
lui
fiul
Lochanan; din
Ierualaim, zicea: Casa

utit
*)
copiii casei tale, >)
de femeia
de femeia
vrtos
cu
sa,
-,
I-
^?
D,'*#
3|
<S\tf>
\
it
-73 -D>QDn
aci
nun
'S
>*jj
nn
"'
"
niT> nirT^tjl
mai
De
ttJ't*
.it,
fleon-
atat
altuia.
II.
fie
sracii
i nu
Dnmr ns
"
'j^
p^nJ
15^3
Preedinte (Av-brth-Dtn),
-D'Stfl'T
(Este vorba
cni mult cu femei.

chiar
ta
dechis ctre
fie
'.
lose b. Iocliaiinn, din Icrualalm,
Iose,
5.
.Dn^l
vjrft
vor-
p*1S ,fl13K
jJWNT
T*t
ntfN
.1*1311
[3
'
cel ce fleon-
zictoarea nelepilor:
.'
cnete mult cu femei, i pricinu- "27 D

iete ru sie-i, las n prsire TDlDl iVfFl
T
cuvintele Invturei, i sfrete
lehoua
iadul).
Perachla,
lehoua,
6.
'
b.
fiul
Nittai din Arbela,
'
.b5"1Kn
r
Perachia,
"'
cu
"
imeon
b.
'""-V? ?
'.
D3 '^
V-
nc
Preedinte, mai trziu
^8^1
"""OlS
5)
1.
primir tradiiu-
lui
"
moteni
prin a
_,,
'1TI"B"3 'VffiV
T! "
ctah-3670.
"
!
.
fiul lui
OWlrP .D"lO 1?3R
,iai -iTniB-fa
T!
"
Dobndete-i un
'J
.,
nvtor, ctig-i un prieten i fi 'VI", -13n ^? njj? '31 "]?
"
/
judec pe fiecare om dup partea-i
L,
.
nea de
la
dnii, lehoua,
Perachia, zicea
''
M^
"
'
cea
bun.
e)
Nitai (Mlai) din Arbela,
7. Nittai,
din Arbela, zicea
desndjdui de pedeaps.
te
Iehuda
8.
Iehuda,
fiul lui
8
)
huda,
fiul
lui
Tabbai, zicea
D1H 73
,1Q1t* ''731X"!
i i-
meon, fiul lui etah, primir

diiunea de la cei din urm.
F]37
Pr. al Synhedrinului.
pmn
Tabbai,
b.
Tabbai,
II.
De-
fW3
I.
Pr. pe
"
Ca
n*j^"]"Sn"|3
" 'P'POKn ''3t2"[3 'TTW
'*
Ie-
"
.-iJiN ''3"f
v
-miiT
T
'
la 3G80.
,nt2*i>"73
tra-
'*FlJ
.Di"l3
" "
'
17?!?
"
')
urmezi pretutindeni paii lor s-i nsoeti chiar n cltorie, ca
nvei moravurile lor n toate mprejurrile. 2 ) Culege cu lcomie, cu
cea mai mare osrdie cuvintele lor. 3 ) 1 Sau casa ta
fie (deschis ID
4
largul ei) ospitalier".
fie considerai ca membrii famili'i
) Sracii
tale. Aceast maxim ne amintete cuvntul lui Proutihon Quiconquc
5
est pauvre, est de ma familie".
A
moteni
iadul
merge
la piere. Ci.
)
Ecles." 9, 12 i 13.
Observare: Textul cuprins ntre parenteze s'a
intercalat mai trziu.
) Literal
Judec toat lumea n cumpna nevi-
noviei". Trebuie totdeauna
interpretat n bine vorbele i faptele aproapelui

nostru. (Cf. R. lochanan: Sabbath" 127, a; Midni laiknt" pe Geneza
')
Ci. Sucea" 56, b
82, Levit. 611).
Aboth de Rabbi Nathan" cap.
20.
Pilde"
)
Iat
13,
9
corelaiunea ce pare
exist tntr'aceast procele
poziiune
precedente Nu-i nchipui
vei scpa de pedeapsa", ce ai fi meritat-o, imitnd pilda celor nelegiuii.
;
dou
Prinilor Sinagogii. Cap.
Tract.
judector
nu
Unica
privele-i
imeon
etah,
b.
imeon,
9.
ca
de oarece sau supus
TTO
liotari-
etah, zicea
emaia
mint.)
si
(=Same.is)
Urmai
10.
emaia i
mit tradiliunea
DnBBStfl
^^3 }^ Jy
sl-v
r),n ,1QtM
n38
v "
I.
Abtalion (=Pollion)
Abtalion au
cei
Ia
'
pri-
de mai
Pr.
II.
urmaii
,032?
|g
pe
la
putere.
3722
pêN]
"
la
7
urmeaz
le
irpnh:m
')
1FZ']\
locuri unde
ucenicii cari
Nu
te
"
"
>
n2ln mitflT
fllttj^
fi^>gDt*
."llN
'
Kitf
.D3'"im3
'
'
.D'nri
7
D)3
Olp? fy??)
'
'
vor be i vor muri

Dom,,ull,i ar pute
Unii traduc:
chemat
:T-
-ni^Jl
'TO|^rfl^ W^l
'CODn
T "
flfifi
^
N
ffiWK
T!
"
Hpt]?
H).
(S.
apele sunt turburi
fl
rVVV?
71
''
11. Abtalion zicea

nelepilor!
Fii cu bgare de seam n nvmintele voastre ) cci poate
vei fi osndii a tri n urgie,
i surghiunii pe
DDIflD
la
-j
p^H
lui Sanlierib).
^^.^^
de
Ii?
HO.
pan
legenda,
(dup
Tfl! VTJl ,DlgJ
Hj3?
de prozelii,
de
"
T 7: "
emaia zicea: Iubete munca,
urte mrirea, 5) i nu cuta favoa- tf^JFpJS"^**!
-t-:
'BPOtf B
'H^"fl
,r
"'
fl'^?
r
sus.
rea celor
fer-l
W H*
'*[>/??
fiul lui
cum
"pjg
'311i>3
278
p/1
fratele reginei elomilli Alexandra (3681-3690), esetor, pe l 3621-3690.
Cerceteaz neobosit pe martori;

dar fii cu bgare de seam la nnu nvee printrebrile tale, ca
tr'nsele
,>^0
ft-j?
nevino-
judectoreti.
rei
slau
neie-
ca
ce au plecat
dar ndat
tine,
la
vai,
''\ .j'.V^H
T
socotete-i
ta,
S)
iuii
dc
.p'E'tfl p*l .flfaN
1.
pe apntcr.')
mpricinaii
ct vreme
Pe
faci
WVSn D3*ST
D'NSH
'"
o:pV
impune ca ef sau
preedinte,
DTtJ?^
dac
kv5]
nu eti
priveti prile
in partea colugiiur ti.
mpricinate deopotriv vinovate.
n'ai mai mult ncredere n vorbele
uneia dect n vorbele celeilalte.
')
Cumpnete bine cuvintele ce li
adresezi, ca
nu invee printr'nscle a faliiir adevrul. Vezi Tractatul
Sanhedrin" 37, b
') Se tie,
cei mai muli rabbini din vechime exercitau o meserie.
Att Biblia ct i Talmudul conin numeroase pasaje
elocvente, cari glorific lucrul manual, cari l privesc ca un mijloc de rdin
demnitatea aceasta
ii
-)
moral, i cari tac dintr'nsul prima condiiunc a

Exod."31,l-3; Ps." 128,2; Tractat ..Kiddusar- 29,
care
fericirei noastre. Cf.
a, 82, b; Ghittin"
Bcrachoth" 8, a
Pesacliim" 113, ; Sanhedrin" 29, a Ncdafim" 49, b. >) I-usre Mhnii, zice Iloraiu cart. I. ep. X, V. 32. (Cf. Rabbi
lochanan
Pesacliim" 87, b R. Eleazar: Sanhedrin" 14, a; 92, a).
) Abtalion ndeamn pe acei cari instruiesc poporui s-i msoare bine
vorbele, pentru a nu
o poart deschis falelor interpretaiuni cci
'lup moartea lor, urmaii acestora ar putea
abuzeze de cuvintele Irx
uhivocc, i
propage doctrine vtmtoare societii, pngtind astfel
numele Domnului. 7 ) Unde se profeseaz i se ncurajeaz doctrine erezic
tice (interpretaiunea lui Maimonide). Abtalion vrea,
ndoial,
t>7, fc;
ls
fr
279
Tract.
discipoli dosiri ai lui Hillel,
1.
sJ.ltfKT
p*l
.flISN
'j31J3
rbdare, iubirea aproapelui i de resemnare

un, mijloace de Irniu. Nscnt 3648 n
Fiabi'
37iiS, sub llcrodes (Irod). Din cei
r _...i la
en de
era |..na:lun h. U/iel. col mai lialran, i loohanan b. Zceai
cel mai lnr.
'
12. Hillel
lui
i ammai
au primit
Aharon, iubind pace, alergnd
dup
cSel:
dar
pentru
-w
-,i<?
vjtf
"
D'
-!
"131N
'
HOT '^VS?
"
:
zicea
f
om
pe fiecare
mult;
discipol
pri-
cu faa senin.
Rabban Gamliel
16.
Pre
II.
Hotrete-ti
;
duiete puin, 0
mete
nvtur fg-
coleg al
lui
.PDj). jrnifl
^
;
ftsjg>
'na\S
flj
^
tf?
Hillel.
*"*TP
o>jg
"p
'38^5*1
@>
Hfry
Do- rfi .-laiN
zicea
tar
"
'
ammai,
ammai
J5.
un
iTH N1H
nu acum, cnd dar?
un timp pentru
nv,
W ^^
piere.
Hillel mai zicea:

nu's pentru mine, cine
fie? i dac sunt numai
mine, ce sunt eu ? i de
eu
-Bf?J
TJ?
Aceia
Îhl
t*?? fl?^
**
S^rpS ^
,.1^2 "tt ^
ca d'o
14.
Dac
'UfafJ
^Jfl
'
'
ffiV!;
a.WS
unealt,
S3
roan
"
nvtur.
apropindu-i de
4' S
iSap ^"1
.Dilft
ffl"lJ-n afllN
pe oameni
pace, iubind
^J-f
'
ia
B9
Dln _<73"riK
crjp *>8typ2
fi n
acest limbaj alegoric

Dac cuvintele voastre nu vor fi destul de
lmurite i bine chibzuite, auditorii li vor
o interpetare opus principiilor voastre
vei fi astfel exilai din domeniul vostru, cci auditorii se
vor sprijini pe propriile yoastre cuvinte pentru a propag doctrine funeste.
Epoca in care c trit Abtalion, epoca rsboaielor civile aate de cei din
urm coboritori ai Hamoneilor, Hyrkan i Aristobul, sprijinindu-se fiecare
pe o alt sect religioas, evenimentele la cari a fost marlor, i-au recomandat o prudent oarecare n cuvintele sale iat de ce se exprim ntr'un
limbaj att de misterios.
D-nul Derenbourg, Essai sur l'hisloire de
prin
148, traduce astfel maxima lui Abtalion: nelepilor,

circumspeci la vorbele voastre, altmintrelea vei putea fi trimii
i gonii la locuri cu ape stttoare (doctrine primejdioase) colarii
cari
vor urm, vor fi expui a bc din aceste ape i vor muri, i prin
aceasta se va pngri numele Domnului". Dup aceast traduciune, maxima
lui Abtalion n'ar avea n vedere nvmntul dogmatic, ci ar sftui
e
P
nelepi de a-i cumpni bine cuvintele lor n materia politic.
la Palestine, pag.
fiti
urgie
i)
tate,
Imitatorii.
2) Acela care vrea
dobndiasc o prea mare celebripierde chiar reputaiunea de care se bucur,
Tract
bndctc-li
ca
',,
tc
nvtor,
un
1.
fta'jfl-lj
v
'), l
mpri dijma dup
descarci de ndoial
tc
obinui
pI
.p'nS"!
pentru
,nl3
ptttf&
p'S&SSVi '31 S
'"->
-T ~
1
l>
'
<nn?!< n
;)
finSX 1'c>
o preuire apropiat.
liUtOn
R.
17.
muri
I.
382B cu
In
oale
ffliP
3375
pace,
(Zeharia"
tatea
8,
(J).
'
D'3nn
r
HWJ
.njÔ
,
lmeon
Gamllel
bi-n
dup R.
pn
II.
.miK
glsuiete:
locli.inan b. Zaccul 3840la
3920,
(Z).
w*
o-?i
,Qt>ri'bV} f^ri'ty) <r&Va
Adevrul, drep-
'
'
b.
Acaia pe
'"u
*D$
Djn^p
*>$|
pacea propovduii n por-
Hanania
\\W
'^N'^03-,'3 'pVQH?
ile voastre".
R.
f2
'
'
loinnla, ca Patrlarcli
R.
dup cum
16)
'
Ral)banimeon,flulluiGam-
'
"
ffVTn
î^SSX- *
tate
,1D1 -133 <p'Otf r
'fl^'Q
greeli.
din labnc
II.
lenisaliilimilnl.
R. Gamlle!
'
'
-312
prea mult, face
dSnhiinna
'0^3
1
zilele inele lu mijlo-
nelepilor, l n'am gsit nimic mai bun pentru om deet

asemenea nu nvtura
tcerea
cui
18.
nnrlir, la
imeonJ flulsu,zIce:M;gni
petrecut
'
'
Oamllcl
b.
280
p.*l
li
(
Rabbi Hanania, fiul

NT:33H
~" '31
'"
lui Akaia, zicea:
Atotsfntul, ludat fie, a vrut s
,
lumineze pe Israel, de aceea i a

impus multe nvturi i porunci,
glsuiete
precum
dorete,
fie".
Domnul
pentru dreptatea
sporiasc i
(le-" 42, 21).
nvtura
Se
zice apoi
ca
lui,
pnn
rT
'fri^M
fVlfl
"
DH?
r_
V.
'"IpIV
j'2p7
'
n3Vl
7
f??
1
Capitolul H.
^Hsf^ ^Sg
'
D,
zT".
Sy0
it-
p'T?
"
'
'
pag. 126-128
'EMlpV
mrea
&fcn
-N'tfprp 'K'SJQ '31

ni--: .
t-.-~.
^l"lnV>N
tfSP 'KW 13
"
!^
"...
JTJJfi
P8- l2x
pn
i ^
**** fO
Adrescaz-te efului religios pentru a evit ori i ce ndoial. Dei

Thora ce ne-a dat-o Moe este motenirea adunrii lui fakob" (Deut."
^3, 4), iar nu a preoilor sau a rabbinului cutare i cutare, cu toate acestea ca
te scapi de ndoial ntr'o cbestiune oarecare, f-(i pe cineva
de Rabbi" SI
njpjj, dar atunci ine-te de hotrrea lui. Cf. Deut." 17, 11.
')
281
Tract.
drepi, n veci vor moteni tara

odrasla sdirci mele, fptura minilor mele, spre mrire". (le."
pi
2.
^yjs
T
j-|feW
"
.pK
VIT
-|5{?.
Vl
pn
.ni2S
1th DViP ?
*
"lNDili-p
'
.V.i>".l,
/..
!
*
60, 21).
(Rabbi=invttorul meu,
titlu
pentru
nv.
aduce mrire Zidito-
prin care i poate ctig

stima oamenilor. 2) Pzete porunca
ralui,')
:a
*S!.. im.
-m
Dlsn
ttt I-
'
*fl
puesfti
V*
lliln
si
.gMrt
T r?*i
35 <
W "W *
*WJ
rSata^êiSiSig'ul
tii, adic, ce este de

asupra ta: un ochiu atotvztor,
toate
o ureche atotauzitoare, i
pcate.
(3S7:i-307!i
iova^tunil Im
II,
ngrijire, c
E^trKS
mai nensemnat
aceea
'
,'-p
T
mi reninns.
Rabbl lehuda lm-K.i..> |c-l aint) s;m li.i-N;i.i tprin(ul),

S. II). Ornduiloml -Minei-, [iul lui R. ni.tmi I. C.niili
Aceea, care
'
'
faptele tale se trec ntr'o carte.
Qnps;
'*
1
>
Qamliel III, fiul i urmaul lui R. lehuda ha-Nasi pn la 3991, (J.), er cel di
'.'::;'.:
:;.;:..!:,
iliul de Rr,
v ::
Tanuai i tatl lui iclluda li' (NV,si.n.
fie greit: ca clare n'nr li hui, ci luui lui
R. lehuda ha-Nasi, Uamljel Ii.
:
ll
urm
2.
Rabban Qamliel,
'SM ?^
nHiT
T
1
lui
fiul
R.
lehuda ha-Nasi, zicea: Este lu-
nvmntul
dabil a uni
cu moravurile
osteneala ce ne
^lS
rii,
dm
cci
cu
prin
Unii traduc
n ochii
comand
n38#
amndou.
A^fe
"Cer'cj!
Aceea
si
care-i
proprii".
msur
''
133 '^Nâ
[31
:->?'
'
dfv! o ine^r^,tet
onoreaz
'
tS^^jS Se.
')
UV mlFl
TOi?
T
religios
2
)
H'T
'
."IDIN
'NTH
"
'DnvC flg>^
W^VR
<p.$
|
'fl
procur stima sa proprie" sau carc-1

Dup Maimonide, Rabbi Ielmda ne re-
n toate i a nu cdea in extremesgrcitulul, i place lui nsu, dar nu-i

aduce stima oamenilor din contra
risipa i drnicia nechibzuit atrag
omului poate muli prieteni, dar l ruineaz pe dnsul. Numai calea de
mijloc, adic moueraiiunea, este mai ludabil.
) Unele
precepte sau
legi, cari la prima vedere par
au o mic importan, pot ave urmri
pzi o
De pild:
traiul egoistului
neleapt
sau
al
De aceea trebuie s le lum toate n seam.

Frumoas este nvtura Thorci unita cu lo'ile sociale". Prin
~ se nelege mai cu scam cunotina obiceiurilor hunei,
foarte nsemnate.
)
Sau
termenul
regulilor societii,
bunei cuviini.
Tract. Prin[ilor Sinagogii.
Cap.
pi
2.
trebilc obfci,
se indelclnicesc cu
se ocupe cu dnsele pcnlru
numele Cerului, ) cci meritul st(moilor lor li va veni in ajutof, i
virtutea lor va fi pomenita in veci;
vom da
zice Domnul
eu
Iar
vou (urmailoi) o rsplat tot a;;
Q^ 0,1?
i cum
de marc, ca
le-ai
D^DlT
''
'
,enl>
D C3nl3K
T
T:
,!,
"
"
'TIStfrrDP
=I\T
nm?
'
Qn ,,vi
Fii cu ngrijire n legturile

cu cei dela putere, cari
:-
t r
-mcTi?
J3"W
"
:
pi?
^JrieS'utSi^^tUnS
p^W
nW
^ ^-1
ip
SSeSTnSf
pe
sc
WV"
,f3l3h
:
voina
.WriS
H3
obte.
S nu
Nu
te retragi
ncrede n
tine
lnsu-i pn n ziua morii.
Nu judec pe aproapele tu, pn
cc n'ai
ajuns n starea lui. Nu
rosti un cuvnt
ndoiclnise poate nelege bine, c
dea
va fi neles mai
2)
te
rtVfa
'$9
I,
'
-%
.^l?
13^3
MhMv'tâ
pTj
'D'IO?
pag. 279).
12,
.IfiWTCB tÎnOPI"?
.
*J# *
nVV'V H3
'
ta.
f'3nlN3
..,.,.,.
voina
"O
iTH
,T
-JJlSI.
Hillel, (vezi cap.
Hillel zicea
la
,"13lC*<
"
VrSS^tztt^t
voinja altora, pentru
'Dig?
r>2??
mai zicea mplinete voina lui (D zeu), ca i cnd ar fi

voina ta proprie cci astfel i el
El
W3
flM';'
ps*H
5.
"
."13TX 7.j?i1
'
:
'
.HlB
:
,
1
.Talpa ?
IV [0X>3 PÊ"?*}!
D"i'
?W
fH
p3rrnH
18
nu
zici
cnd voiu
ctLê^ttunô^dinVo
Por
i)
nu poate
intr'adevr
fie
^ ^& ^pî* ^
g(,
2n
1
nu nva ni- ''i*
jnic, i nerbdtorul nu e bun de
-73
'uvtor. Nu toi acei ce au multe
cuvios.
5)
Sfnciosul
xt
')
nu pentru
a satisface
amorul
Dup
tTDnT
.
.S
'
Dy
N2n
"
:
1
flBun &6l -tS -?
r
-?,!
'
ior propriu
" ~~
'
"
'
sau ambiiunea
lor
(cf.
zic nu refuz concursul

unii aceasta va
conformeaz-te obiceiurilor comune, i nu
ali
3
fie i
obiceiuri bizare.
) Ultima fraz poate
urmare a propoziiunei precedente, traducndu-se astfel: i
nu zici:
dac ei nu
voiu explic mai trziu; cci poate nu vei mai
oiicep,
a ve
') Unii traduc un ignorant '.
timp ca
te explici".
sau superstiioas a ignorantului nu constituie
-) Cuvioia machinal
'adevrat evlavie pietatea raional i luminat este singur, care se
nPesacliim"
113, b).
dup
'ii
c
lucrului public;
ut a te deosebi prin
^3 ,n3~in 13 OybV J
nus'apr-ic cclnva Jjct atunci
tle
'Cj'Otf
''''
:V
DnXl
.IVb rHTiy DfpIVI
-foyz
v
v
Tir!"
T
*
voi singuri
voastre
4.
282
jji.b
svrit.
(i
3.
v T
"
.m'nx
ms
.informeaz cu
principiile religiunei.
if p^B .nin ^19
Tract. Prinilor Sinagogii. Cap. 2.
283
nelepte
se
treburi
iar
acolo
DlpS31 .D-3I1B Hlint)? fl^n
ptftf
cpn
7. El vzu intr'o zi o
p'utind pe suprafaa apei, i zise
Pentru c tu ai necat pe cineva,
te-a inecat cineva i pe tino
iar
sfritul acelora cari te-au necat
pe tine, va fi, c vor fi" i ei
necai.")
bV
El mai
8.
muli
zicea
multe
viermi;
multe
multe
griji;
multe
jaf
des;
dar
-.fi"
t
nvtura este multa vieaa;
mult frecventare a colilor, aduce n|1Q -TTifl n'3*}B .^3
7
*
mult nelepciune ;3) mult sfat,
'"^
n 7 nt
,r
mult nelegere nmulirea dreptii csie nmulirea pcii. - Cel nana ifTJWI flJIB
r
ce i-a dobndit un nume bun i
iar cel
ce i-a
'D^
Vi*
^ ^y
i
t:
fl*j8
'
WV
'
"
multa
la ctigat sie-i
'
,
:fi"
ti
'~
?
'GP#3 ilIO .n^XT
,E3'B^3 PI|"p
*
multe
mult
mul.
PYiDT .ItlBEK
"
'
nai!? tTQft HV] KVl n
carne,
femei,
slugi,
r^MfiB
'
acareturi,
multe slujnice,
vr:ji;2)
frnare
Mult
-D^ >3-r
10K
.Flb
nD^tt''
'
"*
cunotinele Legei divine, fl3p flTln

T
T 17
i-a ctigat vieaa lumei viitoare.
nsuit
'?
n^J
i"If9fi
'
_
i*
tIt
,on
-J
,1
'H$2
Itts
njj^ViB^
1 ?
fT3j5
^^
"
b. Zceai, nsc. 3720 mort la

>'. j| ) llillel, inlemuelorul
Rabban (=Reprezeniantul Synhedrinulun lochanan

3840
(371.;-
.!-.:>(
S.
II.),
lochanan,
fiul lui
mai
col
coalei
9. R.
i:ln
.is
Iahne -= (lamnia)
din
Zceai,
sa.ssr^jttKtS
in
tiin,
fie
ct
de mult, nu i-o
cci
socoti ca un merit deosebit,

la aceasta
ai iost zidit.
10. R.
avea
ntre
^S-f
fiul Iul
plS
1*7
(^nvtor
Rabbl lehoua
R. Eliczcr,
R. lehoua,
i)
orict
fiul
fiul
"
_
:fD
'
,,
'
.'3?-f2
gradual) Eliczcr hen Hyrkanos sau R. Ellezer ha-Qdol,

caraiul! lui
II -.ISS.j
H).
t S.
(levm, labiicant di ace (pe la 3il0-3S9O).
umiH
lui
Hyrkanos
Hanania
reilcciune,
ar
li,
pcrMiumi.
Uni traduc:
iona instruciunea sa.
<)
"
b. Hanaiii.a,
lui
Prin aceast
de tainuiu
f|1 B
^ ***
Wl
O'TB^n" n$Bri
11
vestii:
Rabbl
<f3ITl>
pnnfi-t>K -Ham ."PiP

,7myb mTB
T
-vlf' 3 N?7
Zceai,
ucenicii si, cinci mai
lochanan,
3S23.
^nB
R.
3Tl
ilustrul
prin
a
.Dt4pH,l"f3
.fnsri
nnu.!;:
<Dl'
'H
<WS$S
'31
.K^j-fS. 'Up^\
Rabbi a vrut
zic,
o cri'".'
-')
p.iml pert-.Mpsa cuvenit.
.minatul coa.'iloi si, e a pctfo-"
r
Tract.
[(
preotul
,sc,
Nctliancl,
11.
imccn
R.
i R. Elazar, fiul lui
Iat cum arta
el
este ca
nscut; Rabbi
l'a
un izvor nitor.
12. El mal zice

eleptU lui Israel, ar
:
iar Eliezer,
zie,
doua,
ntr'a
Y.V^N v-J
fiul
Dac
Iose,
:")3-inDn
i
Hyrkanos,
lui
precumpni
Abba aul din casa Ramsa, coDcolarul
Hyrkanos, iar n cealalt Elazar,

fiul lui
Arach, acesta din urm
ar precumpni pe toi.
bun, pe
mai
Ducei-v
este
calea
Prieten bun. R.
bun. R.
zise:
zise:
zise
el
Eu preuiesc mai
zise-
Vecin
Prevederea
Elazar
R.
inim bun. Atunci

dnii
lehoua
Iose zise:
imcon
urmrilor.
zise:
Eliezer
R.
Ocliiu binevoitor. R.
ctre
mult
cuvintele lui Elazar, fiul lui Arach,

dect cuvintele voastre,
Iul
sunt cuprinse
14.
El
')
3
)
to ate
de
cci
ntr'ale
ale voastre.
la
care este
care
Iui
iTfl
7T
calea
KW
celelalte caliti.
'
3'
QX
Zceai i gropar
'
"
PD
TtytJ
T"
^3? ?>?}P\
l>n32
"''
(lodiasin).
^NE*
N3N
T
,lDt?i3 '*358
'
}30"^f
'"nin3 -liVJNl
'iJJJJA
Df n
.0$T IN
^jj
K>fl i?>g
PW
W-TW
gttfijT
'\
'"
VV
>31 "1310
T
n ? 1B 135
'li^y'K
''
3rWW 'QV'31 .312

~nx
'
n3Q .TJJW
lNiVI -Ij'fK ffi>S# '31 .31B

T
$
.'
.^Vbn
T!
'"'
'
.1^0
>JK n1*l 'DM ?

n3THN
w
"
"
1
"ION
*W
'
'
437^8 'j^f
:D3 , "13 ,
1
*
cea
omul trebuie
la
'
'
R. loclianan b.
.^]
*W
minunata sa memorie.
Sau ca un izvor ce crete mereu".
Aluziune
fr
U$fA$ Pn3D 'iTjE? P]3| 'Dl3j5ln
mai zise: Ducei-v ft|S
li
de cercetai,
mai rea,
cea
omul trebuie
care
apuce?
zise:
"
'
'"'
cercetai, care
'
3 Yfl?!
'D.'lfeft P)33
v
"J
Iar Abba aul tlmcete aceast

p
(maxim) n numele lui, precum
urmeaz: Dac toi nelepii lui
(le
'
ntffr*
f3 -IfUSs
It--.Iv
tJ
~\~iV
-vp p/T DN ."WiN
li
AR"pV
.TDrt 'filSH Df
acesta ar
Alt dat
s'
^11^3
toi n-
ipJJ-ja
,131 V!~l K1H
i^T <
ntr'o tere-
fi
pe toi ceilali.
13.
ji>#
vp .Dmtf
Elazar, fiul lui Aracii,
iar R.
cat;
281
,nf3N >D*J
Arach.
meritele lor:
fSS Sne'ten'SêlS
aceea care
fy p^c
2.
lui
fini
tyfl?
:
.DH7?
1
1K!f
T
"S
7
PWW ft 1$
Unii
>)
O inim bun
traduc: un
filantrop.
presupune
285
Tract.
sc deprteze? R. Eliczer zise:

Ochiu ru. R. lehoua zise: Prie-
>pl
Jflf j5"$- ,1113
2.
gtfifV 'lJlfi^fjS
'
<"^ Up#B
*
J3W -lOIN '}V '31
'
ten ru. R. Iose: Vecin ru. R.

iineon Cel ce mprumut i nu
pltete; cci cine se mprumut de
l3j
.P*!
<m.-s
HpH
pH?W
flJIK
'31
u_
mprumut de
- nM
ni
cum este scris: 'OlNri f? nT7f71 inK
la Dumnezeu,')
Nelegiuitul mprumut i r
la
'
oameni, par'cs'ar
r-,<; n
.C.^
tete, iar dreptul miluiete

ruiete". fPs." 37. 21) R.
zise
ctre
'nim rea. Atunci zise

dnii: Eu p'rcuicsc n
mult cuvintele lui Elazar, fiul lui

Arach, dect cuvintele voastre
sunt cuprinse i
c.ci intr'ale Iul
;
ale voastre.
ta
att
R.
scump
de
aceea
de
nu
te
nelepilor, dar ferete-te
de crbunii
4)
>1
.Dn.21
Cinstea aproapelui
fie tot
ntri lesne. Pociete-te cu o zi

naintea morii tale.3) (Inclzete-te
la focul-
DDnm
15. Ei ziceau cte trei pilde
Eliezer zicea
tu s-i
ct i a
i(
'
2)
lor,
ca
cci muctura
neptura
vulpei,
nu
te
.Ditt
arz;
*iwjS M
'ip3
QJ
"
in^n-ti
'
-n^Dn- ?^ fTW
.jL-j
WW
ca acea a
,mp?
^?3#
îQtft DT] 1
jj
lor este acea a
lor
1HD
?!?
T
'
*3> T^l
."P*f2F|
rtt'p?
[D^piTl
SW
î'W
rO'tfj
w**f^ #4
nite crbuni aprini).
R.
lehoua
16. R.
lehoua
(;
b.
Hanania
(vezi, cap.
zicea: Ocliiul cel
II.
Ô
E>K
10. pag. 233).
,jnn
') Acela ce nu se ine de angajamentele

el pctuiete
merit numele de nelegiuit
^swH-
BgDî?
u-, '_.
~I?j2
.tfK W^ffT,
snlc
fa
'31
de aproapele
Itt
su
alt n contra lui D-zeu, ct
2) O
inim rea e capabil de
ne surprinz nu numai n toate zilele
toate.
ci i n fiecare clip, cel mai bun mijloc este d'a nu ne deprta niciodat de
fa
noastre
de
D-zeu i
de aproapele nostru.
datoriile
fim totdeaJ) Examinaintea Dumnului, judectorul nostru.
una gata a ne
neaz cu maturitate n spiritul tu cuvintele nelepilor, i
nu te prea
n contra aceluia pe care-1 frustreaz.

3
)
cum moartea poate
fa
nfi
grbeti
a trage dint'nsele concluziuni :.dac nu vei reflecta destul de

bine, vei risc de a falific senzul limbajului maietrilor ti, vei putea
admite doctrinl pernicioase i
ajungi in fine la erezie. Aceast
se apropie de aceea a lui Abtalion (1, 11), cu deosebire,
cea dintia
recomand cirtumspeciune maietrilor, cea de

discipolilor. Observare: Textul latre
p are nteze
fa
maxim
recomand pruden
s'a intercalat
mai
trru.
Traci.
ru.')
cea
firea
rea,
potriva
oamenilor.
vioaia
muritorul^)
2)
)
scurteaz
;t
ura
toate faptele tale

In numele Cerului.
.,''ma"
ns cnd
nu faci aceast ca o
obinuit, ci ca z
rug smerit i plin
de umilin
Atotprezintele, despre care
este
este
Milostiv
zis:
is
13).
nu
fii
la
plin de
ru". (,.Ioel" 2,
nedrept ctre tine
lnu-U.7)
mai
R. Elazar b. Arach,
Elazar
19. R.
de
nva
ce ai
lui
te
ru.
'
'
d rsplata
zice
(S.
ginerele lui Rn. Qamliel
rWCbl
7
Patimele cele
rele.
niTP
,.
1
'.
'VD^DvR E^FT? O^gn

T
'
'
'lON? .OIpH \5B/ D'^nH] O'DrP

'
VI
D.'BS
.^ ,___l. v
"T?
Emaus-3833.
"Wn
"
T
*
K'
i"TJW 1*7*7
>n Dtfip'B^
,^0J> nflN 'O

,
'91
.-W,L_
Hi
'
<L,,
1?
,2
*" n
f\rf?VB 13t>
Ol'il .IDItS p'DIE '31 5
invidere, care
Mizantropia.
nsemneaz
<)
a vedea, cu ochiu
Sau: aduc pe
om
la
peire;
omul din lume). 5 )

aib un scop moral. 6) 'ma"
cuprinde dogma fundamental i datoriile principale ale Iui Israel; vezi
7
s nu te crezi ca nelegiuit n ochii ti proprii".
pag. 65, nota.
) Unii
(literal:
scot pe
Sau
venit,
unui Epicureu".
dac
(S. H).
-pptf v|,j
'
^0
Dinii
^ ^^fl
^'a??
trziu tn
Ziua este
lat.
VW?
.H^DrOI
'"'
KpN
T
''TT.1D
'
talc.
Pizma, invidia (din

2
tii
cine
t*
$$
fjw
^
VW
Q?7 W
pQ"71 ."^""I^T
stpnul
cine este
tu, care IU va
strduinele
20. R. Tarfon
')
Silete-te
bine Legea, ca
'31
'Dl'
'
.
rspunzi necredinciosu-
trudeti,
lucrului
dup
zice:
gndete-te pentru
8)
'
'
indurator
lungrbdlor i
el,
i zbavnic
har
'
ndeletnicire
ctre
-"lBiN
Nathanel-3333
Rugciune
la
te rogi,
(S. H).
TfO^ ZOM Wnm. .ti#3 T ?T
b.
-r
5)
imeon
R.
P1
i
,
pnn MED TP
svrite
fie
ntoipl
280
rDÔ
'
ha-Cohen-3833
R. loee
>p_"]Q
,m'3X
JWîB -nTnn
Averea aproapelui
tu s-i fie tot att de
scump ct i a la. Aplic-te singur nvturci, cci aceasta nu se
iar
dobndete prin motenire
R. losc zicea
17.
p-
2.
Pentru D-zeu, care'
studiezi cu intentjunea d'a
IJi
va d rsplata cu-
rspndi doctrine
juste.
287
Tract.
svri
ngduit a
Dac
te
Thora,
Nu
eti da-
lucrul,
dar
nu i e
lepd
de dnsul. 2)
El mai zicea:
21.
tor a
te
*T7 n ln
tii,
urmeaz
celor drepi,
s
,-,<-,
^l
DS
HtfFl filt
T
"
.PISS!?
"
"^T
'
*137 T]b"D^? ']F13N/
J.L
'II*
5??
d'a veni In
kS
JWl
.Tjn^P
muncei tale; dar

adevrata resplat a
va d rsplata
,nig
mult cu Mjnfo
rsplat mare, r_ '
tu, c'i
va
se
I?
adeverit este stpnul
hpK^T
N*? ."IQI'N ITil
'p.1.5
<n318
D^jiiBTI
["DN^n
ndeletnicit
ai
ti
,J# p*TB .m'3X
2.
,g)$0
scurl,') treaba e mult, lucrtorii
viitor.
#T)
nm
'31 Rabbi Hanania, fiul

-K'tf EHS <N':;n '31
TT
11
"
*
lui Akaia, zicea:
ludat (ie el, a vrut s .^pfe-flN ITi3_D 'KV1 ^"13 -BUT"
T
T:
"
Israel, de aceea i-a
i
nvturi i porunci, .flIV^ Hlfl C<T~? 1*P T|3 *7
orecum glsuiete: Domnul do/
_
Pl
rete, pentru dreptatea sa, ca Inv<1plV
^jn
T
"
-
"
Atotsfntul,
lumineze pe
impus multe
>
ltura
iie".
sporiasc
'
n^T
'
mrea s
(/?." 42, 21).
wta
Rugciunea final
Capitolul
^^^?Intregul
ira^l
are
toare ;
astfd
glsuiete i n
sfnta Scriptura: i poporul tau
toi drepi, n veci vor moteni
ara; odrasla sdii ei mele, iptura
minilor mele, spre mrire", (le."
126-128
pag.
o1r; e*JS pag- 128.
Stffy
III.
^
,
" ">-]
pn
^ # ^j^f
j^,
>p 0 >3 WfiM
nfeWQ
"* "
''PfQ
_I
1X3
*'
scama de
')
b.
Mahalalei 3722
Akabia,
halalel,
'
trei
tuoase
sunt
este
',
dup
(S. fi),
"!KEnri7
ii
nu vei
este
scurt
'
"
'
,
*?
i
'
W
-i
Yost sub Rn. Oamliel D.
Ma- ragion .TB1K
lucruri,
Vicaa omului
oamenii
lui
fiul
zicea
'
Akabla
'
D^1>^
'
60, 21).
KjW
.N3P1
t-
^w
.pN
Wh"
vlr
-^HQ-fS <K3S>
*
W ^fl "W?
'
noastre sunt numeroase

e rezervat sufletelor virnu pierdem timpul. nceputul
datoriile
negligcni, totu fericirea

imensa, i Creatorul vrea
care
maxime ne amintete cunoscutul aforism: Vita brevis. ars lorica.

2) Aceast apoftegma este urmarea
celei precedente: s nu zici c
prea numeroase sunt datoriile de mplinit mulimea datoriilor nu trebuie
a te sperie, cad daca nu e sarcina ta d-'a svri lucrul, nu eti ns li-
acestei
ber d a refuza concursul tau. (Ci. Abolh"
de Rabbi Natlian, cap. 27).
Tract. Printilor Sinagogii. Cap. 3.
cde
dc unde
tc-te
duci,
i)
odat
unde
venit, in cotro te
al
venit?
ai
In cotro te
naintea
materie
dlntr'o
rn,
Ioc ipde-J
duci?
viermi
trebuie
cui
la
pj
'
dai
ludat
Hanina,
Mare-
lociitorul
dc
R.
pe
unul
de. acesta,
frica
cci de
n ^0 -^
[
n'ar
altul
Ia
2S
Siwm 3C3
npn
ca martir.
-D'jilsn fJD 'JO'jH 'l 3

,
fericirea guvernului,
nr trlghitj
D0
'
^hv-l
T
b.
^BflB
-
^ST tf'N -HNlia SÔ

1
viu. J)
Hananla
\,
fam
ziec: Roag-te pentru
lut-Preot,
'3?0 1719
inain-
^
.n^lri]
'.39^1
el.
Hanina St'Kon (lociitor de Marc-Preot), mort
Rublil
2. R.
fie
>-
tf* 1
-pny -|fl 'i

T
..ii!
'
.m^
V\
'V*
fWO IpS^ff]
.riN3
Regelui tuturor regilor, Atot-
sfntului,
fi
2S8
.fll38 >CHi
nf
un
jivine
odat scam l socoteal?

tea
*9$?.p'X
ftf fo ,nN3 f)Np

L-*'-!.
"W '?
H |W
gnde-
l naintea cui vei d

seam i socoteal. 2) Dc .nnnip
T
groas'');
ia<
pcatelor
In cursa
jW ?!
Theradion nscut pc la 3820. mott ca martir pe rug

(O. Ch. 580) ;3 (J). Socrul lui R. Mcir.
la
57
Siwan
;e
ntrunesei vorbesc despre
aude, inscrundu-se apoi n cartea

naintea lui, pentru
de pomenire
acei ce se
se gndesc
tem de Domnul
Ia
numele
lui"
'
isatsfâ
^T?
D-W tyj
*T *Sfl
.,,
V
W?- "
cari
"
\m Ma-
^^VISSMfS
(Plung".
iiim
35
|?--
.-l
A iT? I^?
,.,,,
p^n a**
^*w
BW 1
3f339
*>
rf
3, 28).
ta i sfritul tu. Se gsete aceea maxim i n Eclesiast.

De faptele tale. 1) Sau: cliim urcioas; literal: Gutta corrttpta.
respect pentru autoritatea legal, n'ar putea
existe nici o societate. Se gsete n Montaigne (Essais", II, cap. 12) o fraz, care pare a
cu o confi o copie fidel dup aceast axiom talmudic. >) Unii traduc:
')
Origina
7,37.-')
4
Fr
289
Tract.
3. R.
soane
imeon
cari
fr s
zicea
mnnc
la
Trei
per-
rrSet:
Ui
,a
!
'd
?ca
aleLegii
;?
TOT
^DNit*
T
aceea mas,
"
vpj
se ntrein i cu d'ale Legii, sunt ca i cum ar mnca dinjertf nchinat morilor do

tr e
pgni, despre cari este zis: Toate
mesele sunt pline de bale urcioase, lipsindu-lc Dumnezeu". ')
(le". 28, 8). Cnd ns trei per-
ttyb
3.
p*1S ,Di3X jOTH
fTl>OC> >31
"
'
"
B^B
'tjg^
'H#i
M^
*j
fa?
cum
bi>
"ni
nurfar^
nOt?
>3
!DipO
&
'W^
cu^SLlete-'iTS^L'^
fr6tf
T
,
7?
^?^173-min
T
T
'
'
"
ffi>y !|1BN ib"! '"IIIN

T T
T
T
'
'
*W
*W
2
e 3323
cltorete (noaptea)
singur pe drumuri, asemenea cel
ce se gndete la nimicuri, '<) pctuiefe ctre vieaa
R.
Nehunia
Rn.
I.
b.
R. Nehunia,
Nahum
lui
(iul
pe
la'
nvtorul
(S.
),
discipolul Iul A
,^, n , w-ft*
r,
din
;ftt?D33
(R. N. ha-Gadol),
aut. Boliir",
lui
n353
sa. <)
Hakana
Zceai,
(M).-38
'
dup
3750,
lui
R.
j'pnOm rfP&H
T3>
3nn0 H '1H <nt>B3>
T
lmoel
S. H." 3728) discipolul lai

b.
Elia, contemporanul
Qhimzo (obin. Oamzu).
Hakana,
-^j
.rUj^rrl 'WTll '31 n
Si^cKmSt t pnwr^ nra^^

arunc depe sine jugul nvturei, aceluia s-i se impute sarcine
cinile
obteti i
bV
V^~?i>
T T
6. R. Halafta, f
satul Hanania, zic__. _
eznd mpreun i
tndeletnlcin-
J^nfa >n^F[
V**u
sarcinile lumeti.*)
ppDi?
) kmm
(ta
pSW fWV .1B1K
') Cuvintele din urm nu sunt traduse ndeobte

astfel; totu aceast
interpretaiune nu este contrarie bunei exegeze. Unii traduc pentru
nu
se pomenete niciodat cuvntul Domnului". Literal: fr loc".
2) Rabbinii zic
noaptea n'a fost fcut dect pentru somn. Nu treveghim, afar numai cnd e absolut necesar, d. e. pe lng
buie deci
un bolnav; cci veghierile cele lungi slbesc corpul i pot periclita vica;a.
3) Lucruri' deerte. ') Unii traduc: se face vinovat de moarte" sau;
i
compromite vieaa".
Adic acela care i consacr oala vicaa-i tiutei,
att oblduirea, ct i societatea trebuie s-i uureze toate sarcinele.
) Sau
pe acela ii njug Iu jugul slujbei obteti i slujbei lumeti".
ract.
,i&bf p^f
3.
tDiWJ fPVlttJ
7
Hu-secu nvtura, prezenta lui /1BK31P

n zeu 1 se afl ntre ei, precum
Ssuiete(P5 fl / W "8?. 1): D-zeu
Un
u!?d eê^S e
D
î
ity
de
judec".
caci
doi ?
zis
Cnd cuvio-
unul cu
aude".
De unde rezult chiar despre unul
singur? cci e zis (Exod." 20,
24): Pretutindeni unde aud pomenindu-se numele meu, viu la
2
tine i te binecuvntez". )
Domnului
li
i-i
S^H?
.p.^
1
*i-
rr*
'V !*
j^'l
tT;
R. Elazar din Bartotha, zicea:

(lui
tu,
e al
Astfel
14):
Iul,
Cci
vine
ce
ie".
tot
al
ai
i Da vid
zise
29,
dm
D-zeu) din
lui,
.10^
T v
StSm KiDtS
,,v
-'WTIK
1*|g
"
'=
.-iX <W.1FI*1|
7
Iehoua
pi
.i'-'tP
Cronica 11
tWl
'T
*.
b.
umbl, pentru
a se gndi
taie
Scriptur,
3)
"
Hanania.
'31
'."/',
j(_
HAM
T
T
'W&
Vrifi
*
.
JTH ^3H j0-3
KV1 T.f3
'
TrT
irul
gn-
zicnd: ce frumos e pomul

acesta! ce frumos e lanul acesta!
dirii,
dup
"W
_,
FD131
t>'N '"lfl^X
nvate, dar care
acela,
OiWM^
r"
dela tine vine todin mna ta Ji-o
'BS
'
'"lBN3ttf
Qlpf/v!?33
tu
suntei,
lui
(1.
cci
,*lON3tf .D , 3W
f{<
n^p!
-ir-
Ti
ti
discipolul Iui R.
R. Elazar b. lehuda din Bartotha pe la 3875,
7.
D-i
i ce
O't^
3*3
im mp* m
^ ^
W
w ?%:
vorbesc
Domnul ascult
altul,
W^^
'
p r e ';inc?7
AfateflcAi" 3, 16):
'iYTIfl3
T
f$?1
U Ui
gf^^mScuH^c^
i
.f)l3
priiuej-
duiete propria sa vieat.
0Tl2O p'DpOI
VIO.
!
"
HÔ
TOUth
* fl
T3 nN3V!0 f$
.flj
,i._
!W$33 3TH?0 1?N3 '31D3H V?
.
lumineaz pe ei"; alii: slava

i
Domnului se slluiete ntre dnii". 2) Zece oameni formeaz o adunare divin (religioas); acesta e i numrul cerut pentru a putea face
slujba obteasc. O legtur presupune cel pu{in cinci persoane (Rabbinii
]
Unii
compar
traduc:
Domnului
tria unei legturi cu
oameni pot form
drum cu
lumina
un tribunal.
mna omului,
3
unete
ce
cinci degete). Trei

i se ocup pe
naturei se
Sau: Cine cltorete,
repetiia traditiunilor orale, (observnd
ns frumuseea
oprete i) admir arborele cutare sau ogorul cutare, din care cauz se
ntrerupe de studiul lui special, pe acesta, Scriptura l socotete, c-i
compromite vieata" (expresiune iperbolic, pentru a zice
comite o
greal
mare"). Vezi citalunea biblic ce
urmeaz.
Se zice
R. Iakob (v. Graetz voi. IV. pag. 21 1) prin memoria i osrdia lui a ajutat mult lui R. lehuda ha-Nasi la culegerea sentinelor religioase i morale, conservate pn atunci numai prin tradi(iunl orale. Prin
creast nhsprvar c putem nelege mai bine senzul maximei de fat.
291
Tract.
Sp^ pI
3.
Meir pe
R. Dosetai b. Ianai, discipolul lui R.
R. Dosetai, fiul lui Ianai, zice ,-|\V0

"
lui R. Meir :
8.
UWQ
>31
.nl2N
la 39(fc.
12 'TOil
31
"
'
urmtoarele, in numele
4, 9): Numai bag de

seam, i pzete-i sufletul tu. "fCT <?|S 10^,1 p^ 13rJ
'itfDj-j
"
" v
ca nu cumva s uii vreunul din
acele lucruri, pe cari le-au vzut .QnytfrnK nstfrHS <1NB l^D;
(Deut."
"
'
T "
<'
Jtf^lW *w ^ W?w sra
ochii ti".
nu se creaz ns,
'
"
"
''
'
'
de aceea Scriptura adaog

dinadinsul-: i
nu
sale, 2)
cu
bun
de
Hanina
R.
b.
Dosa, contemporanul
iiul
lui
Dosa,
zi-
'^p? V7P
3Tin irs HT rf*0

fglpft
D1W
Rabbi Iochanan
lui
"
Zaccai-3?4S.
b.
73 ,101^ -t^rT^ 'Rj^fl '31
pnp VteW?
Acela,
zicea:
cruia
ale
bune covresc tiina
sa,
tiina aceluia este temeinic;
iar
^
1
**
"nODn
T
T
tiina-i ntrece faptele
pj<
i
nu
mai zicea: Acela
El
10.
care
plcut oamenilor, este plcut
Atotprezentului;
este
iar acela
plcut oamenilor,
Dumnezeu nu
este plcut.
care
nici lui
n&'pnC
_LL
'
hI TnDni
T x
'
"'
atunci tiina-i nu e temeinic.
este
(D
."lBiX
-VWS
"
sale,
73
dac
T T
"
lepciunea acestuia nu e temeinic,
mai
1ttej*
"
"T>
nTip inB3n Sil
fapte
#*f
lepciunea acestuia este temeinic;
El
73 ?I33T0
:T!
'
'
voie din inima sa.
R. Hanina,
9.
s-
tot
se deprteze din inima ta 3 ) n

toate zilele vieii tale", deci vinovat este numai acela, care l'a uitat
din nengrijire sau l deprteaz
\ nM ~ijja
-SI*
^^
nln.fJ
''
ni-jtt*
"
q1
'l^p n$
5)
73
^jg
,*101N iTil
t-
^
-
JWH
'
flnl3
r
nlnO
nfflj
0<n pN 731
DlpH II") f'?
) Sau ca u
pentru a zice
o'greal".
2)' Sau fiindc ii

Cuvntul: nelepciune, in limba talacela timp: 'nelepciunea,
iubit dc oameni, nu este
iubit nici de D-zeu; cci, cu toat tiina sa, un om care nu tie
se
fac iubit, n'are influen, i nu poate
fac nimic n favoarea unei buite
cauze. Francezii au un vechlu proverb vulgar, care sun: Qui est alnre
du populus, il est alrae de Dominus*.
bun
memorie.
mudic,
ca
inteligena
3)
comite
De
bun
voie.
4)
i termenul latin sapientia, indic n

i tiina. 5) Acela care nu este
Prinil-r Sinagogii. Cap. 5
Tract.
Dosa
R.
Dosa,
R.
Horkynas, tatl celui numit mai sus
b.
Horkynas,
lui
fiul
Somnul de diminea,
cea:
2>''
zi-
C,
(dup
loch.
je
5
prpdesc
Eliizar
pe om.*)
l
^JU t *jj
j
ls
Cel
ce
ce
cel
torilc,
cel ce
pngrete
blic
'
zi-
d isc plw iU Yu
Un.
*ltf.?K
'
'D^lpn-nN
'i p^ni
D^tt" 1nn ?
fT ? D ^
:
>
,i
f Stpcum 1 ceTV,;
t
SX
P D
'
Ivel
ft)^
t^'e rel^^cSÊ
"ne !
'l*
'
'
Zacet'(M. Echa),
b.
^jj| ,"I{J1N
lucrurile
'DH>p
pjljfj-p DlXriTIN f'N'yta
despreuietc srb- .nlTglaVfl IT{3J}

de ruine n pu,
rOH
pe aproapele su, cel ce stric "ffiaTT]
sfinte,
'l
"
!
3 j 80 s' h)
Modaim,
R. Elazar din
11.
cea:
<
'
>$r^ n1D33 'A flSI
petrecerea n adunrile gloate-
lor,
R,
'
"
-f^
3510 - 3800).
a.
?"1 -nnnt^"^
Q nnX"^
"
v
nr T
'
copii
-D3'3VI [3 <KDtt
,-|3y
vinul
,
cu
prnz, flectitul
la
.fll3
p*1|3
"W"
31C
"Tf
"''X
!K3j| cblvb
pbn
ib
Imael b Elia din casa Phobi, ef de coal n Hefer Aziz, mort la 25 Siwan
O. Ch. 580) 3S!l'> ca niariir. sub Adrian, ne;- .t al Rab cu ace!, nume, care a sumartinul la Cirena, iu 3828 sau 30 (Aut. op. Mechilta. coment. la Exod. (Dup Sef.
R
(S.
A.,
ferit
lia-lochsin aut. ar
fi
Imael
12. R.
mnatec
ctre
')
Ben
Azai, v. pag. ^96.).
zicea
cel
Fii inde-
mare,
bine-
voitor pentru tinerime, dar intm-
pin pe
tot
13. R.
la
nti
pstor,
desfrnate.
gard n jurul
ffljgg
S
.
tUfl '***"Z
nnbtt>3 DlKn"^|"flN
Massora.
este un
Tliorci
dijma ) un
"
*1$b
pin .IiX K3W.

'l
T
T^
om
i)
'3!
'.
.
'^P*?
urma ginerele bogatului Kalba.
Akiba zice: Caraghiossbutdliiicia duc pe
^H^Q]
.101>
^?P-9
omul cu faa vesel.5)
Mai
lcul
p_
>
flifttyj ,iT]1n^ J'D
DlDO
Unii traduc: coiivetsaiuni frivole. 2) Literal: scot pe om din lume".

Adic care nu observ circumciziimea. ') Unii traduc: arat-te de5 De
votat efului tu; alii: fii supus (plecat, pe voie) celui mare.
)
purtarea i manierile noastre trebuie
difere dup deosebitele ranguri i
eti ale acelora cu cari avem afaceri, ns cnd e vorba de musafiri, trebuie
fie primii toi ci aceen
afeciune. ") Unii traduc Jocul (de
cri)".
Adic: ortografia tradiional, fixat de Massorei (o societate de savani din Tiberiada), a prezervat de verice alteraiune textul
Scripturci. (Massora se numete glosar pentru cenzura Bibliei. In' acest
op sunt cnumrate i aranjate toate cuvintele Bibliei nlr'un mod siste8
matic).
Zeciuiala impus de legea mosaic (Deut." 14, 2229: 15.;'
)
7 - 10) n favoarea celor lipsii de mijloace, servete ca un gard n jurul*
avuiei i a srciei innd oarecare echilibru ntre- ambele extremiti.
')
;l
<>93
Tract.
gard
avuiei;
fgduie-
un gard pentru
nfrnare;
este
n jurul
//te, )
btt'
n3Pl
T
T*
.fflî^
3'D
T
"
p'1| ,ni*3 .p
D Cri*
"
'
nelepciune
pentru
gardul
3.
T;
mWfltf
h
tcerea. 2 )
14. El mai zicea: Omul este deeste zidit

osebit prin aceea, 3 )
chipul lui D-zeu; deosebi- ,f?
rea este cu att mai mare, cu ct
s'a vestit,
e zidit
chipul > 3
i
dup
e scris:
Dup
D-zeu zidit-a pe om",

" 9, 6). Fiii lui Israel sunt
deosebii prin aceea,
sunt numii
chipul
lui
(Genez
D-zeu; deosebirea este cu

mai mare, cu ct li s'a vestit
lui
fiii
att
aceasta,
sunt
dup cum
zeu,
suntei
ai
vostru".
Israel
nHT3 <mf1'
T"
1
dup
Dumnezeu, cci
lui
fiii
lui
Dumne-
glsuiete: Copii
Domnului Dumnezeului
(Dcur."
'
11311 .D*?!t3
v v !
7
N133tf
T:
'
D^'3
,l,T K13tf
T:- "
,lK3tf
'
'"
'
pân DIXrrnX
T
v
-
"
nan
T-
"
r\VV
TT OM*^ D^SCS
-r
n*-?
T
*'
.
14, 1). Fiii lui

prin aceasta,
'
-m/V
'"
<iaK3#
.OlES^!
lv
fBg
*
VT
bn'isr
:, =
IJSnpitt' Oilb iU'Tij

VT
*
"
fur deosebii i
WlpBT
-"
.(DTp25 ?) D'33
Q>:3T
IDDViSx
"
'3'311
"'
'
'
'
"
"
"
li s'a dat un odor preios

de- .qh ? nHi3 JTin> H2H ..11011
VT
7
T"
"
osebirea e cu att mai mare, cu
,!
dat (= s.;j n s -- ;
ct li s'a-mprtit,
li s'a
n i3n
73 Dl ? ffatf
,!
7
1
*
*
acest odor preios (un odor, pentru
care a fost zidit lumea), precum ,03^7 ip)f-|3 31B Pip ? '3 10Kttl
'" T
IV
* *
" v: vv
'~
glsuiete: Un odor preios este
_
nvtura, ce v'am dat-o vou,
Tllifl
;
^K
x
nu o prsii". (P/W." 4, 2).
1
^3
"
'
'
"
''
'
'
in
vomar
^SrS^ ^'W"^^^*
a faptelor. 4 )
16. El mai zicea: Totul este dat
pe chezie,*) i o mreaj este ntins peste tot ce e viu;6) prv7
negustorul
lia este deschis, )
i pe credit: 8) catastiful este des-
,?iml>3
JVtf7
t " t)
^H
'inE)
ajut
"
K1.1 ti
Dp^nVÔ 'jîl.ll mIIIJI
Fgduielile sau jurmintele
,1M
"
.D.TO~73"2g flbr illrai
"'
dne\Lsrli pTumu"eslfi's ta; nirV?

')
,101'N
'
rVlitV)
d'a se
,ilirr ?:n .njrrta 1*01

:
abine de o plcere nepermis.
patimelor printr'o deprindere treptat. '-) Cf. Pildele"

Ecleziastul" 20, 46. 3) Literal: Omul este iubii
fost zidit dup chipul Iul
o dovad mal mare despre
i s'a
vestit
a fost zidit dup chipul Ivi D-zeu" etc.
4
itc.
toate, dar omul arc liberul su ar) Unii traduc: D-zeu prevede
bitru (alegerea e liber); lumea e judecat cu buntatea dumnezeiasc,
lui
la Inirnarea
elomo
10, 19;
de D-zeu, fiindc a
aceast iubire e,c
dup
majoritatea laptelor sale".

5) Sufletul omului este n mna
Creatorului ca o garanie pentru libertatea ce i s'a acordat. ) Nimeni nu
$cap de pedeapsa ce merit. 7 ) Omul este liber d'a lucr
voie.
pedepsete totdeauna imediat faptele cele rele. ) Totul
.
) D-zeu nu
este notat i omul va (1 silit
dea odat seam
socoteal de conduita sa.
fiecare
dup
&
'
Prin Iilor
Tract.
bl
Sinagogii. Cap. 3.
toate zilele, de
strng
.'^t?
pl.B .m'3K
Î
oameni, cu voia lor $>#i iniâ

" !
7T T
'
ei tiu pe ce se
lor, i hotrrea
-waD'?
D!lb tf'l
l! "
VT
"!
judectoreasc este dreapt, cci
fie pregtit pentru
totul trebuie
irmVD
? f5flQ ^S.n -DOX
T
" r
"
masa cea rnare.2)
toriilc
de
OIX.T? fVI^)
T T
~na~^
.fniHO
"
la
fr
294
voia lor; )
sprijincte cererea
1
'-
'
H Mm
'
'
'
'
'
IMea Pre. sub Oamliel II., contemporanul

Akiba l discipolul Iul R. lehoua b. Hanania.
R. Elozar b. Azarla, 3833 (S. H.), a!

lui R.
R. Elazar,
17.
fiul
QK
Azaria,
Iui,
2L?J?SLZ;Z
vttur fr
nu
mDra
tfn
re
e pricepere;
*
mai
El
I*
nelepciune;
fin)
>3"l
pN
TfPI pK 'pN
p
fr temere, nu
D * *T
fr tiin, *
*VJ
fr pricepere, nu *g ,n3'3 p OK ..1^3 pX <fiH pK
temere de D-zeu; 4 )
e nici
>iwb$
'rT*lj?~j3.
133 re
nelepciune, nu e
cruia
tiin
cui se
aseamn
Acela,
zicea:
ntrece
JL-
'VfrO
"97
unui arbore
el?
mn *
re
-flK fta Ry] inQ^.pN
faptele sale,
,1310
'ffTffl
L*
Inntf
lZ
puine r- ,>>3"|Q VD3## fS'xS .HOlI XII"!

"
!V
7
*
l
desrdciVt TT
k
pmnt, dup f|2&l 'HXS nnn]
ce are multe crci, dar
dcinl
neaz
vine viforul,
i-I
doboar
zisele Scripturei
la
'
este
el
ca
un copcel singuratic n deert,

care nu simte binele, ci se slaluiete n locuri arse
pustie,
de soare
pmnt
ntr'un
nelocuit"
eA>m."
17,
srat
6).
acela ale cruia fapte ntrec

sa,
cu ce
seamn?
multe rdcini
Dar
tiina
'
mic
l el va fi ca un pom
sdit lng ape, ce-i ntinde r>)
Cine vrea
ei.
2)
pctuiasc
L-,
,7
.p3T0
mai
T
P
y s
1
"
'
13
W3#\^ D^W
)Trn
!
L
IWJ 73
l>
'.
.laipf
V!V '-
" ^>?1
divin nu pierde
viitoare.
moravuri bune. 4) Nici de D-zeu, nici de lege sau de

a faptelor sale. 5) Un om care n'are cu ce
triasc
6) Prin acest cuvnt
nici gustul a se ded la studii.
se
Legii divine: dac oamenii nu se mai ocup de studiul
zeu 11 retrage proteciunea sa.
1nlK
0pp"?8 tfjf
e liber s'o fac, dar justiia
Imagine alegoric despre vieaa
mn
Vlgl
'
drepturile
'
despre
care e zis:
^) '"W
'
'
'
'
'"T
x^nr^B pix ."13T EWfjO

"
n#Mn??n9 pn. Vfcggtf % t>3X
chiar de ar sufl
din locu-i,
"
N^"' 3
toate vnturile din lume, nu-1 vor
pute
n^3,^T1.^3>4TaB^1fWffl
T
TT
7
cu un arbore
puine crci,
care are mai
f^S
Unii traduc:
consecina trist
n'are nici timpul
nelege studiul
religios,
Dumne-
205
ract.
venirea ariei, 1
verde, nu se- ngrijete n anul
de secet, nici nu nceteaz d'a
face fructe". (Urm."
Hisma
R. Elazar
OXT
T
m'J
v
.pl>"|
Akiba, astronom
Dl>g
t>>Bl
Hanania
al
matematic vestit
iQij .NODrrQa) 'IH^N '31

T!
TT!V
fii
"
pM
1
)
1
.
'
nfclpn
<nlK*l>t5]
t
'
'
'nDD
*
'
m'S-OB"1
T
rr
''
"
.niD^H
formeaz
materialitatea Legii ;3) astronomia i geometria, sunt introduceri 4 ) la n-
S|n*?r
ne
(pe la 3840 S. H.) discipolul Ini R. lelioua b.

lui R.
lor,
,fH3 iftI
p]
17, 8).
18. R. Elazar, fiul lui Hisma,

zice: Preceptele despre cuiburi ')
i despre curenie,*) ele i cele
asemenea
3.
elepclune.
'.
nDDlT?
#Bg
K';;n
*aS Rabbi Hanania, fiul flfl .1S1
?3 -'Din '31
T! ~"
TT
t:I-:i-.t:--:
lui Akaia, zice:
ludat fie, a vrut
'SpfePVl? rilSf ? <Nin "31-13 -Eh'lpn~
.
Atotsfntul,
lumineze pe Israel, de aceea i-a

impus multe nvturi i porunci,
precum glsuiete : Domnul do-
îÔI
rete, pentru dreptatea
lui,
"^3!
vtura s
sporiasc
ca n-
"'
'
H11P1
T
!
,
mrea
'
L..-L,
pag. 126-128
Capitolul IV.
')
glsuiete
poporul
n sfnta
tu toi
Legea despre
p[5 *)
'
'"iSSif
'
n7n
Rugciunea final yijjj
Scriptur:
'
f?D
'Tp'lf
'
fie". (/<?? 42, 21).
toare; astfel
|T
DH^ HSin
^3'?
T
T
,
aiJV
^JS
rtajn
,Q'nrti
I-
cuiburi"
P*g- 128.
,^'3 pns
*T
<
")ON3? ,N3i3
,k
r-
de pasri (Deut." 22,
6)
n ge-
nere despre conservarea tuturor animalelor folositoare, este una din dsdispoziiune
poziiunileScripturei cu privire la economia naional a rii.
de asemenea natur este i aceea despre pomii roditori, ca
nu fie tiai
(Deut." 20, 19), precum i aceea cu privire la agricultur prin repaosul
cmpiei (Levit." 26). Acestea toate formeaz baza economiei rurale.
Ilustrul Rabbl a atins numai una din ele: cuiburi" drept exemplu; de
aceea adaug
acestea i ca acestea". 2 ) n~: curia de lun" (di-
pn
sertaiune care exige profunde cunotine n anatomie, fiziologie, ctc.) este

una din dispoziiunile Legii referitoare la salubritatea public. De asemenea natur sunt prescripiunile despre mncrile oprite, despre diferitele
boli contagioase etc. (Levit." cap. 11-20). Numitul Rabbi a citat curia"
ca pild pentru toate legile privitoare la salubritatea public.
3)
Constituie legi eseniale. *) Unii traduc: cheile" sau ajuttoarele".

ni- Di.E=periierie", dup Aruch al lui R. Nathan b. Iechiel din
Literal
Roma
Moe
(mort pe la 4866), discipolul lui

ha-Daran, din Narbona.
Alii traduc: Calcularea solstiielor i geometria sunt cunotine plcute"
(lit. sunt trufandalele tiinei). Cf. Berachoth"
42 Pes." 115; Sabbath"
148.
*) Disertaiune talmudic <a-:p
asupra jertfelor aduse din cui;
rc)
burile pasrilor; v.
L evit." cap 5 j
.
12.
Tract.
moteni
vor
veci
drepi,
W*)
4.
{ara
mele
nilor
odrasla sdirei mcl>:, fptura mi-
>pi
p-|g
HWO <MS} Ufl
.pN
VIT
Zom.i -
b.
1.
mnieslnil cercettorilor
.'JH95,
Ben 7oma zicea: Cine l01 , n

-
este nelept'-' acela ce pri-
gtor de ceti".
.fr^na
nici
ntcl".pt
(Pilde." 16, 32).

cel ce se mul-
Cine este bogat?
B^^SSSJftt
i
bine Hi va
2),
fi
adic
tale, ferice
fi
tlei'
onorat?
:(';>
2,
"
''
..
.*W> l.T'N
Of&fl
-'"
W
1
"
r-
* top w w.
p#N O ? 3lK]
7
1
-iln
.ninrm*
'H.330-'3 'lOSg^
;
Azai-3896, discipol i coleg al

b. Zoina i al lui R. Elazar
b.
zicea: Alearg i
ndeplinirea
unui precept
nensemnat,') i fugi de la pcat:
cci o fapt bun trage dup sine
o alt fapt bun, i un pcat
trage dup sine un alt pcat. Rsplata unei fapte bune este fapta
ns i, i pedeapsa pcatului este
Bcn Azai
tfypi
" T"
ffiSOb
T!
'
lui R.
f "T$JJK
"
"
b.
f>1
1
T
niXftf
w
T!
Akiba, colegul
"
3.
El
Azaria.
mn
W"f3
-->
"
rTVrTn
""
T
'
.ma?
T
nici
nici
un
nu despre-
un om,
lucru;
"'"
DlUi) iTOPl <m2i0 m"lijl

-:
vlv
".
'
~I^
'
'
'HJ0 TI3M?
T
'
'
'
'
VVrl
W '^T^ ^
-o*> f3
T
nu
cci nu
n~fiy\ n'pS
'~
'
mai zicea:
pe
lui
nsu pcatuU)
gerezl
^flj*
alli,
dup
uietl
,-|i3i|
^
7370 0m"l3 ^>?01 01250 D'BK
3121
'
30).
lroton
2.
-.-
Tniltf '3) <W3fc>n

Hm??
<-'
lv
T
em."
'
128,
cum zice Scriptura: Acei ce

clnstec pe mine, pe acei i cinstesc i eu
i acei cari
despreuiesc (pe mim), sunt despreuii".
(I.
-i ,aW 1"iv>-P|M tini^H

g V.W - f
tr^-J
lumea
onoreaz pe
ce
cel
de tine
(Ps."
de tine"
ferice
v "
munca minilor
Qjn , np g
"
am
ajuns (cci
mrturiile tale sunt cugetarea mea)".
(P*'. " 119, 99) Cine este viteaz?
tie s-i nfrneze
care
aceia
patimeie; dup cum glsuiete
Mai bine un lungrbdtor dect
un viteaz, i mai bine acela ce i
stpnete firea, dect un nvinatorii
-r
tlcuitorilor Scriplurei. (Dnr.inim).
<>T
60, 21).
imeon
'
"!tfQni"H>
',
" t
K01T-J3
?i? ?
'
'
mrire". (le."
spre
296
'.
.101
,"
.H
TT
n 1?*
KVJ
,
W"*!
'
II,
1. Se poate traduce:
') Comp. cap.
Alearg dup o fapt bun,
dac e mic". *) Sau: Orice fapt bun cuprinde rsplata sa in
ea ns-i, precum tot pcatul cuprinde i pedeapsa sa". Unii traduc: Rsplata unei fapte bune este, d'a fi urmata d'o nou fapt bun, i consecina
unui pc at este d'a ne mpinge
pctuim din nou".
chiar
/l
Tract Prinilor Sinagogii Cap.
nici
un
om
care
nu-i aib
i nu e nici un lucru, care

nu-i aib marginea.')
4.
p|
-flfiyy
-^
T
>p-=,g
|^>
p1 ,ftP>
4.
R. Levitas, din Iabne,
poate de
Fii ct se
cea a omizii
>
'
zicea:
fa
cci
..'
smerit,
seamn
ndejdea muritorului
D l~9
-ri.l^N -DB'^
pKti
'21 t
1
,
njQ
'0^
cu
iK
<-
R. lochanan b
Beroka, discipolul
'
I*
ceasul,
pxtf D"N t 1
TT
I ?
lui
R lehosua
Hanania, pe
b.
3:60,
la
colegul lui R. Elaznr Hisraa

5.
Rabbi lochanan,
fiul lui
Beroka,
pngrete nu-
Acela care
zicea:
-^3
'flDTT'pLîCT^Îa
T
7T
"IB1N
mele Domnului chiar
n tain,
^WW? P
va primi pedeapsa
in
public
fie
b&rji
svrit
pngrire
aceast
'
,.
din
TTItf
10^1^3
n .fa
'"
",
'
'
nesocotin, sau cu precugetare.

lmael
R.
pe
b. lose,
la
'
389G-399C, colegul
lui R. Iose)
6. R. lmael (fiul
zicea: Acela care nva cu scop
d'a instrui, trebuie s-i se dee o
de ajutor spre a nva i a
instrui
iar acela care nva cu
scop d'a ndeplini cele nvate,
de
trebuie s-i se dee o
spre a instrui,
ajutor spre a
precum i spre (a pzi i) a nde-
mn
mn
nv,
plini cele
R.
7.
tiin
"
'
WB-Sp
T
r\jQ~bV *lBi>m
"
"
,1ftb^ l'Sbb
!
'
adok, pun
adok zice: Nu
in
deprta
te
o coroan, spre a
Sau:
IBi^"
te fli
spre a
spa
'
'
T:
'
'
.IB^
"TQtf
!
pp'SDB
1T3 "'
"
1
niW ?!
'
T3
,!
<nitW?
"'
(TiBP^)
cu dnsa; nici sap,
')
*lDlK 0Di> '31 13) kgBtf '31
pp<3DB" 'IB^ -?
nvate.
R.
^^'^
R. Iehuda lia-Nasi.
lui
3850 discipolul
lui
-p 0ftMr$
.1B1N pf|$ f]
.flS-^Snnjp
nu despreuieti pe nimeni
-mBP
nfetffr'?Kl
ip^j^^t
ammai.
nu respingi niciun lucru
cci nu e om, cruia s nu-i vie vremea, i nu e lucru, care s nu-i gsiasc odat locul": 2 Se mai poate traduce Fii ct se poate de smeritcci ursita ta, mtiritorule este d'a deveni prada viermilor." 3 ) Nu se
cade s te retragi de la obte, cnd eti chemat a lua vre-o funciune sau
sarcin pentru binele comun, ns s nu te impui singur ca superior
4
ti ina " este aci subneles; unii cred c verbul se refer la func)
iunea onorific" i c a doua fraz este o urmare a frazei precedente.
Senz: s nu ntrebuinezi o funciune onorific n interesul tu propriu,
)
a te
fel
mndri cu dnsa sau
maxima
lui
aplicat dc R.
a
Hillel (cap.
adok i
o privi ca un instrument .de exploatare. Ast13) cu privire la tiina

n genere, este
1,
asupra funciunilor onorifice.
Comp.
cap.
II,
2.
Tract.
Astfel zicea
Hillel
joscte coroana,
Cine
4.
n-
'*
.F^n
rum{3"^tt.it
^"lO ? XH
t
h
7Bti 'HliD n.3^2J
V'lj
veci.
ta bca^r. discipolul lui Akibo, col (liniai

R. tose b. Halefta. clin Sephnris,
8.
zicea
Iose
R.
ce
Cel
/TfffK 'D1> >31
ISCT^
res-
'
pect Legea, este

lume;
iete Legea,
este
respectat
el
T!
'
'(TJiPIr^
de lume.
ffl1*133
Imael
R.
su,
Fiul
9.
~W
despretuit
el
>n1n 3n -^
.,
despreu-
ce
cel
iar
invat'or
Sedcr Olam.'.
limba clifaini
iu
de
tt:
it
:D^11VTfO
de
rea
iTH
Wl
T r
.lOlX
tfafltt'KTl
De unde
piere."
Cel ce cal a trage foporuncile

los numai pentru sine din
Legii, ) i rpete singur ferici-
urmeaz
R. Imael, zicea :
care (prin mpciuire)
Judectorul
abine d'a judec,?) se descarc

de ur, de jaf, i de jurmnt
mincinos; iar cel ce se ncrede
prea mult in cunotinele-i judectoreti, este nerod, nelegiuit i
se
(vezi pag. 297).
'31
mgflQ ,*lOfK 133 ^N>01
" Tt
1
"
"
fO 102C3?
,nxi1n3 13 ?
T T
tD
>>UMia'g
p1?S -Hn
re
W T SgO
.SI niJttth
DiJTI
!T
"
!
'
mi
D31 i>Eh <nt3ll>

T
nfumurat.
10. El mai zicea: Nu judec sin- ,ryff> ti VIA ^ .lOiX iTH Nlfl
i
tt
* i
gur, cci nu e de ct Unul care
judec singur i s nu zici pri- .lOtfrr'o .DIN K^N H'iT
T
T
mii prerea mea, cci hotrrea
cat s fie dup contiina lor, iar ; fiPIK fcn ,pKh ?H ''DlH1 &3S2
i
>
nu
dup
t| t
"'
'
'
).-
>l-
R. lonathan b. losef 3900, discipolul lui R. Akiba, contemporanul lui S. ben Azai,
nvtorul
11. R.
lonathan zice: Cel ce tine
ajunge
cel
iar
cauza
in
de nevoie
-j-|K
bar Nachmani.
de nevoie,
mÔrr^T
d'isc'p 1
nV
.10lX
Jfttl
*V
.'
8?
bogie;
din
i<1
I1
k"b
'
c!!
'
Y'^'m
ge
."
'
afacî.^;V^niSet
K>
TjJfcD
foTo ."itfpa HIlDriTIN 7330n-'?3
srcie).
(n
'3
<
Meir (=Nehorai=Nebeniia. propr. Metil) Anonimul

l
Sirus
ce prsete Legea
bogiei, va ajunge
prsiasc
R.
emucl
Legea chiar n vreme

va
Iul
iB ^"'-' a)
i Acherim
a*
,
jW W
?'"
din
a'
'
Ui
Mina-3900
R Iehoua b>
'
4 W H*
N
2
') Datorii ce-i impune Legea.
Cel ce evit procesele
) Unii traduc
se scutete de ur, jaf i de jurmnt mincinos."
nu pretinzi
Adic
de la colegii ti, ca
adopte prerea ta, cci ei trebuie
fie liberi n
judecarea lor i dac eti u divergen, este de datoria ta d'a te plec
J
Ocup-te mai puin cu afaceri, spre
naintea opiniei majoritii.
) Sau
a te pute ocup i cu studiul Legii."
:
s
s
299
Tract.
nvtur
smerit
fii
Dac
oamenilor.
turor
faa
te-ai
n-
multe
n-
trerupt de ia
nvtur,
treruperi
vor ntmpin
dac
muncit
ai
i va
te
la
nvtur,
R. Eliazar b. Iakob (3833 S.
(dup
Ellezer,
zice: Cel
El
svrete
ce face o
fapt
Cin
prtor.
sunt paveze
),
*.
iar cel
ce
capt
bune
fapte
amua,
tu s-i
a ta,
att de scump ct
cinstea prietenului tu, ca respectul ctre nvtorul tu, iar
respectul ctre nvtorul tu s
fie
ca respectul ctre Printele
fie tot
de
Dup
nVJ
.^333
'
WjO
IT*?
1
D'V??
'
".L
nvtorul
OjjJfTf! '"\$
^3
Melr
lui R.
'l
?S
W^
T
'
"
,L
^^^
n ?S
"ffi
flB 0$ggl H3Wfl .nN
'
flVPISn
','
DE^ MTO
!
",
,-p
-:
."l^N '31
'
JjSfl
,v
"
'
tfTOft /rffj
|T "
TTjn
1103
T
l!
mn
"~
"
.1}1*
TTIiT '31-
33
H33
1
!
D'OtP NTi03
^
t
w m^
Ti'
'
'
'
lfe
p^yT y^n7
."feti
,T v
J^
|T "
-DW D#? Pl^N!
.-W^ -tâp-fS
v
"
Ifcfcp
'3D3
.QWfly"? HQTD
<Dfi>
T
T
ID'jnri? fllD K
f
5'
^'
ft
T'
"
^pjg^SioSA
tB
unii aceasta va
zic Dac ai nceput
neglijezi studiul
totdeauna pretexte s-1 neglijezi mai mult".
alii, aceasta
Dac neglijezi studiul sacru, vei gsi piedici n toate ntre:
gsi
nsemneaz:
D *l
"',
lehuda zice Fii cu b- yr\t

T
la predarea nv-
seam
a,
sacru, vei
>p1
.mifi? pfen
T
,'"
'
.'
D1
in potriva pedepsei.
15. R. Elazar, fiul lui

zice: Cinstea colarului
16. R.
fi Vil
discipolul lui R. Akiba,
fapt bun,
rea,
Orice adunare nfiinat i.

va menine pn la
sfrit; iar aceea ce nu e n numele Cerului, n'o va scoate la capt.
>)
H
fDOyT
lakob,
lui
Cerului,-') se
ire
^"^
unii coleg al lui Rn. lochanan b. Zceai).
fiul
ctig un aprtor;
un
iar
')
jjhf ,f|l2
4.
>JD
rsplat mare.
13.' R.
tu-
prinderile tale".
Dup
(Comp.
111,
17).
2)
Adic
ne cru, ne prezerv de
pe-
Unii traduc: Alexandrinul: v. Ierus. Haghiga" 3, 1.

) Ce are un scop nalt
vre-un interes personal. 5) Sau: Cci o
greal involuntar din partea nvtorului, poate
fac pe colari
comit greelile cele' mai grave de bunvoie (vezi cap. I, 11).
deaps.
3)
ir
Tract Prinilor Sinagogii Cap. 4.
inieon
R.
17.
imeon
R.
zicea
Sunt
domniei
coroana
renume bun
coroana unui
vrete pe
celelalte.
'
hi
le co-
'
VIV:
dar
onn? nbtf OQlK J1J$
trei
coroane: Coroana tiinei, coroana

preoiei,
300
p^jg ,m'3K p>3
Iochai (v. cap. 3. pag. 289).
b.
.TjW 312
|lt
'
B#
Tj
.fflS^
>ng|
R. Nehorai=R. Meir (V. pag. 293).
18.
Nehorai
R.
aez
;e
zicea
ntr'un
rultiv tiina
Caut
unde
Ioc
njHJ >1
n^J TID
ff
se
nu-i nchipu-
Tc^TMo^SS^
to;
TOT 1*i
R. lannai t, tatii Iul R. Dosetal (v. cap. 3, pag. 291).
rea
noastr
Nu st
zicea:
.19. R. lannai
(d'a
nelege)
>sS
WT3
f'N
nJl
'|L$T>
feri-
cirea celor nelegiuii, nici suferin-
ele celor drepi.
''
Herc
3S0O
(pn
la
Hyrkano l
20. R. Matithia, fiul lui
cea:
Here,
zi-
3831 S. H.). discipolul

al lui R. Ioiia.
nn ."lOTX
10
leilor,
fu
TT
mai bine coada
R. Eliezer b.
9
(
N'fin '31
^J CSl?
DT
ID^V^
dect capul vulpilor.)
lui
Chrrf3
ntmpin pe fiecare cu binetele
cuvenite;
O'p^ffij
6)
R. Matitliia b.
>
l:
"
tPNI VuV^Nl. 'DlnK?
Comp. P/Wc" 22, 1. -) Literal: Cltorete, pribegete.

Alearg dup tiin cci dac tu n'o vei cut cu ngrijire, ea d2
)
sigur nu va alerg dup tine.
Colegii sau prietenii ti te vor pune
In curent". Cci nu e de loc aeels lucru cnd nvei de la un concolar,
i)
:l
')
cnd auzi leciune.i de la profesorul usu. 5)

nu aibi preteniu'nea
d'a dobndi tiina prin tine insu-i
ajutorul altora (cf. V, 17, vezi
Berachoth" 47, b Sola" 22, a; Kethubotli" 111, a). 6) Adic nu ne
este dat a nelege cauza fericire! nelegiuiilor, i mai puin nc suferinele drepilor" cci cu nelepciunea noastr cea mrginit nu putem cunoate destul nici pe oameni, nici natura l urmarea evenimentelor,
pentru
ne putem explic, sub acest raport, toate cile Providenei.
Adesea un om, care ni se pare nevinovat, este stricat n fundul inimei, i
din contra, acela a cruia purtare o condamnm, merit indulgena Judectorului suprem. Adesea un eveniment, ce pentru inteligena noastr
limitat pare a fi un ru adevrat, este un bine real, i ceiace este un
bine In aparen, este, considerat sub adevratul su punct de vedere,
sau grbete-te tu a salut nti".
un ru veritabil. ') Lit. cu pace"
8 ) In lume, n genere,
politicos fa cu fiecare, fr deosebire
fii
fii
de rang sau clas
dar n relaiunile tale intime, este mai bine
coada leilor" adic cel din urin ntr'o societate de oameni distini i
nvei ceva, dect capul vulpilor" adic cel mai
virtuoi, de la cari ai
cretere, al cror merit const numai
mare intre oameni de nimic,
in viclenie.
.Bhrt g : <"> .Hgv sn P
fr
cs
fr
301
Tract.
R. Iakob, nepot de fiic al Iui
21.
zicea
Iakob
R.
aceasta este
n sala
22. El
bune
te poî
31
/IJlK
ceas
n
Mai mult
ntru
lumea
pre-
toate bucuriile acestei lumi.
R.
imeon
b.
'
"IV^sa
,"
nn*
W|
**0
2
)
Elazar, discipolul Iui R. Meir.^pe
D^1>f1 "Jl "?3Q
njp
cut
,3] nSi^n
T
|-|j;jj
23. R. imeon, fiul lui Elazar,

zicea
a mblnzi pe
_Nu
iTfl Nlil 12
TT
aceasta, dect
;
la
3960
'TSt^ffa
"
[fyjg
p^p"]*^
WW
nnj! lVV HB ,1018

TT
pocin i
^5
B3|?# H3 ."nlID
nf-
toat vieata lumei viitoare ') dar

un singur ceas de fericire sufleteascfn lumea viitoare, covrete
pag. 290).
j>rimire.
mai zicea
Unete un
fapte
de
D^Pn
.fVb* 'jyi
p"13
(v. cap. 3,
pregatete-te dar
bine In tind, ca
Abuia
b.
Lumea n|D
asemenea unei tinde
a lumei viitoare
^2")
4.
Elia
(cina
-flVtiV >3"l
1
"
fi
'
tu n timpul furiei, ) -'pl <1D?3 flgtf

*p3TrnK Ti'in
:
:
'.
de a'l mngia ct vreme
,
,
inS?
mortul zace naintea lui *) nu'l .V32>
'
ntreb de pricina fgduintii, n

,
,
_
l?"^*]
momentul cnd o tace ) i nu
'1TJJ
strui a'l vedea, cnd ncearc
.
.-v^.t. uM - M n
aproapele
nici
Wpmn
'
vre-o umilire.
<i
.-l
24.
emuel
cel
w ?p
8)
II,
M^Z
.
p-
dup
pin.-ul)
S.
mic/) ave obi-
s citeze acest verset: 8) Nu

bucur cnd cade vrjmaul tu,
H.
,TQH
"
fovfo
ceiul
te
n 2tp? '^1?
cnd se poticnete, inima ta

nu se nveseliasc, cci ar vede-o
Dumnezeu, i nu-i va plcea, i
va ntoarce mnia sa de la dnsul
fn
'
'
'
vgip O'j'PS TI
r
H
'
^Bt> 13
Sv-Sw i^wann 'PlQtfn"^^

"
ntST'S
,v
i*
r'
(asupra ta)". (Pild." 24, 17.)
1
1B * htttt
>) Pentru
acolo nu mai e loc nici pentru a ndrept greelile, nici
pentru a dobndi virtuile. 2 ) Toate plcerile trupeti nu valoreaz nimic
3
aproapele
n comparaie cu cele spirituale.
) Nu te ncerca d'a calm pe
tu In ceasul de manie", cci aceasta ar produce un efect contrar.
>)
Fiindc atunci nu ajut mngierea.
Unii traduc: S nu-i oferi
lucruri despre cari a juruit
mpiedec
se va abine". Alii traduc: Nu'l
n momentul cnd rostete fgduiala sa", adic cnd este nsufleit de o
stnt fervoare; cci
sfaturile tale nu-i vor servi la nimic; tu vei risca,

din contra, d'a inficr mai mult rvna sa, prin faptul c'I vei contrazice.
ncercat o umilire oarecare, este foarte iritabil, cte
*) Omul care a
odat nedrept. Nu trebuie deci s-i dai ocaziune d'a crede,
vii s-1
bucura de umilirea sa.

?)
acest pasaj, spre complectarea axiomei
vezi, pentru a te
i s)
Sau
a adogat
a lui Rabbi imeon.
emuel cel tnr"
celei din
urm
Tract.
4.
Elia
Abuia, zicea
din copilrie, cu
25. Elia, fiul lui
nva
Ceiace se
seamn
ce
cu
de cer-
scrierea
vS rfitZ^c
sat
din Babei, zice
de
tineri,
la
mnnc
ce
acelui
bea vin din teasc
vat de
Ia
acelui ce
Cel ce
aguride, sau
btrni, cui se
mnnc
Iui
R.
tf'K
<iTVip3 'ff 'l
m ~L Mggy^
'ni
TI
BjW]
ce tn-
nj
0'33
^^g-^j
"
.
la
in
Este
el.
vas, ci
nu
ceiace
la
se
afl
vas nou plin cu

unul vechiu, in care
afl nici vin nou *)
R. Elazar
28. R. Elazar
ha-Kappor (probabil
ha-Kappor zice
Pizma, desfrnarea
"
" "
flflt^
J**
TN)
"
'
'3 T3
,
tfin
TT
IpjtS. B>*
!
'
M3
pft
al doilea)
ambiiunea/*)
scurteaz vieata omului.
pag. 298).
4,
Nu rfMpS ^3nDfi - ?N
!l
un
vin vechiu;
'
lf>
Meir (vezi cap.
R.
.Pl^ll
,1p|$j
'
...
struguri copi.
Rabbi Meir ns zice:
cuta
^31^
iglVj]
,
sau care bea vin vechiu.
27.
ir*
.tfij
lehuda ha-Nasi.
^330 "103
aseamn?
iar cel
*),
nva
aseamn?
se
cui
^^^^^
lehuda, colegul
ro
1>T7 .Hali N1H fl r*^
S mi n*? ^ ioÎ
lehuda, dintr'un
26. R. lose, fiul lui
fa*? cu cerneal scris pe hr.ie

R. lose b
-VV^H
T ""
Jyfofl ,n}lN iTT QK"f3
rDin
pe
la
q^j-j-^
'ftf
3920 (3861
'iTiOjSO .1251K 05(5.0
pjpp
".
EHIl >frQ0
pn
N?K
H03
T
,l3~ti$
"
S. H.)
"1$^$ ' 3
n3
1l3|ni niNfin]
.
Adic tears". nvtura
ce se dobndete In tinecea de la btrnee nu se prinde bine.

mustul" dei
gust stifos, neplcut
are un
gust bun,
ns stomacul. Astfel i nvtorii cei tineri unii n'au
experien i nu pot explic bine; alii au talent, i cuvintele lor sunt
chiar cu lipiciu, dar ideile lor nu sunt mature, i
spiritul colarilor. La nvtorii cei btrni este contrarul: au capacitate de explicare prin
experien i ideile lor sunt mai mature. 4 ) Rabbi Meir contest prerea
lui R. lose citat mai sus
dup dnsul, nu trebuie
la vas ci
')
Sau curat".
rmne
ree
ntiprit,
Agurida"
are
iar
un
vatm
vatm
s cutm
judecm totdeauna pe nvtor

coninutul su", adic nu trebuie
vrsta sa, cci adesea s'au vzut nvtori btrni, cari sunt departe
cei tineri Se poate explic nc aceste cuvinte astfel
Nu trebuie
judecm pe un om dup aparena sa exterioar". Interpretat astfel, sentina lui R. Meir nu este tocmai opus celei a lui R. lose,
c nu e regul fr excepiune"
ci ca o observaie general talmudic
cercetezi bine cu cine ai a face i
(Eruvin" 27). De aceea cat
primeti adevrul din gura fiecruia. 5) Alergare dup cinste, glorie l
bogie. 6) Sau: abat pe om de la destinatiunea sa n lume.
la
dup
de a preul ct
mai zicea
29. El
vii-a
cei
renvia;
se tie, ca
mori a
cei
i j
se recunoasc,
atottiutorul, judectorul, martorul,
*
_
nici favoare
uitare,
tate, nici
i s
nici mituire.
ls
fi
-tii,
cu socoteal.
este
Iar
orbit de
nu
tu,
2
)
ffin
fin
T"
^
!
'
'
rwjp
_JL
*6
WTOa'^sl
te
,.
*W
*1|
3?
.ilVlg
T! "
FI
totul
patima-i,
.L
'H*0 Vi
,nri3# nS"!
'
tis
'S^lrfa -I^ ?
-L-
^Jj
,pj
e acela, care
ei
ne va judec Binecuvntat s fie!

naintea lui nu este nici nedrep-
,J
'WJ W
fW
ziditorul,
iTJH Kl,
*,*m*. .*..
'P!^
fflfl^
este atotpu-
plsmuitorul,
i prtorul, i
judecai, ca
fi
c El
se proclame,
tonicul,
DÔ
nscui
Cei
sunt ursii a muri,
s
s
,ftf3^ tj^g
Trac. Prinilor Sinagogii. Cap. 4.
03
'S
.p'Stfnn
^^
'
T "
f1'| fttfQf
TO>
cci dup cum fr voia 9^ .j^fi ilflg WT13
adpost
'13tl3 HRK
!T
T
T
\
ta ai fost plsmuit, fr voia ta
[
bV) >V tlB ^13
nscut, fr voia ta trieti i fr *9 K
voia ta vei muri - tot astfel fr fisgtj]
ftp
,-jnK Wpk b$t
fr
p
7
mormntul
va
un loc de
fi
;3)
ta vei fi ndatorat in viitor a

socoteal naintea Regelui regilor, Atotsfntului, ludat
voia
d seam i
s
fie
'tflTSPl '0 1 3??'
'
ludat
lumineze pe
impus multe
nvturi i
vttura
fie".
de aceea
"
nis6
'S^.-flJ
T
i-a
porunci
poporul
tu
toi
1)
Literal:
vaz
2)
Literal
tirea ta (cea rea)
3)
nu-i
B'"^ r Jg- IM.
d^
T
pbn DHVT?
1
,BW!$
Qâ
t\
>'
*
"
^Kl'tt>>"^3
"
T
't&V} <")DS3
I--:
*?
JK6B
r
de persoane.
faci
deci
nu
iluziune,
totul s"a sfrit cu moartea,
cci contra voinei
o"'n'
Capitolul V. .'frpq pns
mmtm
.""Ifclj 'TTlfl
ntregul Israel are

parte de vieaa viiastfel glsuiete i n sfnta
:
i_
9 1
n3"l.n
pag. 126-128
Jjjj
"
Scriptur
miP OH?
42, 21).
*r#iâ
T
" T!
;
N'il
3113
."
.niDl
mrea
sporiasc
(le
a vrut
fie,
Israel,
Se zice apoi
toare
L_
l
1 7,9 '39?
Atotsfntul,
tale al fost
duc la credin".
mormntul i va fi scparea,
te
s'au ncheiat cu tine toate socotelile

creat, contra
voinei
ai fost
nscut etc
c
nu,
etc,
Tract.
riWQ
-WtSO 1X3
'"
'
.pNir 1D1
"
TT
de
(rostite
Oare
nu
T#
\&\
ce se cuvine celor drepi, car. pastreaz o lume, 2 ) zidita prin zece
2.
3)
neamuri au fost dela

Noah, ) ceiace do1
la
ise
asupra
Su!uit
3.
Zece
'
pOpatf
'
.......
K'OT tgPfKI pCW30 VH fllTRCI

.DH13X
Igrfl&l?
T T!
.V3E57
TT
D'SN HK ,13 Pliil?

'
'
K# TgCf X31
sa, pn cnd veni strnostru Abraham, i primi

rsplata ce s'ar cuveni tuturor 7 ).
4.
Prin zece ispite a fost Ispitit

nostru Abraham, i toate
trecut, ceiace ne arat ct
er
dragostea strmoului
nostru Abraham (ctre D-zeu).
de mare
'
-073 "3^
TT
'
?W
'
-l..,
'?3pj ''3X 0.113
TilSil ,133
T
'
VQ nflIIH
i0
( lu
l
.U'SX
Dni3Xi103fi3 ni3i'D3
r
mt
"
'
~b3V
T
mnia
strmoul
fl1T1l.n**(tt
TT
moul
le-a
*W
Noah pn
este nc o dovad despre lungrbdarea Domnului; cci toate
aceste neamuri au ntrtat mereu
^11.1^
apclc P '
neamuri au fost dela

ceiace
la Abraham,")
p ,123
D'2N
.V3D^>
N133#
HlfrP
T
illlil
'
3i3
--
niW3
m'IDNa
'
I-
,\
T&|
,rt3
"
-p
?13;
JW>
j
Zece
,101
.fllK*3|0?
cuvinte.
vedete lungribdarea lui D-zeu;

cci toate aceste neamuri ntr.tar mereu mnia sa, i abia la
^^-.t,
g'înê^Se^spiaU
Adam pn
TlD?
'
PIiT?
<'T
I"
'
Sil
'
"JO
Dar Scrip-
'
'
'
putut zidi
s'a
printr'un singur cuvnt ?
<
?iP T
'
m'iaxo mfewa
133
T
TT
T
10KQ
nva
lumea. Ce ne
aceasta ?
') cuvinte
.oîrn
T
T
D-zcu) s'a
aluziunea 1I1X
Prin zecc
nitews
"=-
:1NBA"P
60,21).
zidit
304
.m'3K >|r.
5.
ara
drepi, In veci vor moteni
odrasla sdirci melc, fptura mainilor mele, spre mrire". (/?."
'
TWV
1
Tr
10!?}
'11n> <D^D3
T
T
1
"
'
D-zcu zise" se gsete de

') Expresiunea
din Geneza'- Se consider creatiunea cerului
:
nou
i
al
W3N DH13X
n capitolul nti
ori
pmntului, raportat
primul verset, ca fiind produs asemenea prin cuvntul divin

ceiace
la zece numrul vorbelor prin care D-zeu a zidit lumea.
2
Prin virtutea lor menin aceast lume zidit prin zece rosturi dum)
nezeieti.
3
Compilatorul Minei" a reunit lucrurile, cari aveau ntre ele un
)
raport numeric sau material oarecare.
Adam, cth, Eno, Kenan, Mehalalel, lared, Hanoch, Mcthualach, Lemech i Noah. 5 )
La a zecea
generatiune.
) em,
Arpahad, elah, Eber, Peleg, Reu, Scrug, Nahor, Terah i
Abraham. 7 ) Cnd ar fi fost i ele ca i dnsul Unii traduc dar Abraham veni i se deosebi prin un merit din a cruia rsplat profitar toi
totu, mulumit pietii Iui Abraham,
contemporanii si. Alii traduc
n
rdic
toste pcatele lor au fost iertate".
(io
-V .^,
K .j
(*
305
Tract.
5.
Zece minuni
s'au
fcut
voarea prinilor notri n Egipet,

zece
alte
6.
la
'
Zece plgi aduse Atotsfntul ,^,"1
^13
jst^cesss
zece
Prin
7.
tie
au
ispite
Scripturei
n pustie,
ispitit
,,De
pe mine,
ispitit
dup
zisele
ori
m'au
zece
WQy
r
'
{Num*
glasul iveu"
^
'
-,
"ifry
tW*
DWD3 FnM>
T
wJL
'
VI
JPB
T
rtf
a ^1-?3
nl3
,JL_'
n'au auzit de
"
iV^
'
t'
ir;
Wnl3N
-fiX
.Tl> n
l,
U j
itfftpn 60TI
prinii notri pe Atotsfntul- ludat
.iTfo -pI)
CE?
'
'
Marea-Roie.
')
p^S
<#'rtn
6.
Wpl3S<6
in fa-
"foS PW
V
lta
dÎ
_'
'
14. 22).
~P?
W3
Zece minuni s'au ntmplat Wnl3j6

n
Q^BJ iTliPJ
7T "
'"
" "
prinilor notri in Templul (din
lerualaim) Niciodat n'a lepdat nn
ITPBfl i& J/filpQ JV33
T
T
" !
o femeie din pricina mirosului crnnp,
,2H|3n "V3
niciodat n'a cptat E> t3fl|
nei jertfelor
carnea jertfelor vre-un miros greu
nu s'a artat vre-odat o musc n>33 313 nSi; *H) JB^ffQ
8.
n'
'
'
'
'
^1
oda?rMarelul"preo*
iôîhan?
lipsa
nu
>)
7)
w*i
^
jjBfl
-
"
anume:
pustie), gura asinei
(lui
Bileara),
1fr033
::
''
'fi
.'
'
Adic
nK
-*ly3
w
D'*JBP
>?
{1
<n'j5n
D V 131
mttW
D
TT "
T
!
'
^)
'
.nltfO^H
TT
'P '
i) Trecerea Mrei-Roie. 2
J Unii
) Laabatoriul Templului.
)
cin prihnitoare (impuritate accidental), care s-I fi oprit
4
"
Dipn
D$to"i'3
a*tt
,fl$
IV:
T
pmntului >B fiN,V,TT
despictura
(pentru Korah), gura puului (din
.DTH"! Ca'nnrai -tfBIDC
9. Zece lucruri s'au plsmuit n

ajunul Sabbatului, U) n amurg, i
r*
TlS p-
'
Drfol
-Dn^H 'REO
VIV
P^&J
Ij?*^ &\
s'a gsit niciodat vr'o ,,

D3 KJtB3
r :
Omer, 6) in cele doua
sau n pinea de privire

8
(poporul) dei stete nghesuit,
)
totu se nchina de-a largu nicipini,
't
^1
^SpuitrûîUiiait^ uf
jertfe)
'
'
P3.
'
-ItÔ
traduc: Pridela slujb".
risipit".
Unii traduc: O amestectur impur, ) Numele unei msuri (de capacitate) din primul orz ce se aducea ca jertf a doua zi de Pesali (v.
LevW*. 23, 10). t) Ofranda srbtoarei de avuoth (v. Levif. 23, 17).
B) Vezi Exod". 25, 30;
levif. 24, 5-9. ') Literal: ..Niciodat n'a zis
vre-unu ctre cellalt", w) n timpul celor trei srbtori, cnd tot brbai
viziteze Templul central din lerualaim (v. Exod".
Israelitean veni
23,
17; Deuter" 16, 16). ) Imediat dup terminarea creaiunei.
5
Tract.
curcubcul.Manna, toiagul
amirul,
')
(lui
Moc),
2
inscripia 3 )
)
lespezile (Legii)
scrierea,
(de pc table),
,f^j p*i
5.
.n 13K
,2D3m
OnSil
7: ~
"
30G
'Htsam
<"PS#En
T "
*
nirim
Natlian Babiloneanul (Nalli

Presei, sub li. SimoiMi b. U.vnbd II.. colonul
w'o 3930) 3SI S. H. pres. autor al Tr. Abolh de R. Nallian)
le Omerm R.
II
In
Unii
mtoarc
putciile Vt(duhurile cele rele), mor-
adaog: i
mntui nvtorului noslru
trnUW
W^fi
berbecele strmoului nostru

btal.,m. Iar alii mai adaog: l
utili
clete, care era trebucel
incios pentru furirea altora.
-DnOfR
CIN
'
'
''
'
.,
Moe arin?-^
Bh
7
'
sl
f]
ri3?3
-DnflN
0q
u
.1 i
10.
Seapte lucruri
neghiob
i eapte
trdeaz pe
-i)
pe
!}>'3.&''|
,
-s
nu deschide vorba in
faa aceluia ce e mai mare dect tpfsi
dnsul 5 ) In tiin sau Iu vrst; ll,,
el nu ntrerupe pe cel ce vorbete,
)
STS
>
'
ligi?
^T|$r
.n&ns
tt:
tt
.pin Hyna
f2V3
,,
,y#ifi
de
urm
de cele din
i
urm;
dinti,
cele
nu tie spune:
nu tiu;
turisete adevrul
11.
rspunde; 7 )
^'
jyfS :4^s
tf
nti
tora, face
Pl3#
Dna*]
Q.^j
nu se grbete
,,
RrW^r
cel nelept.
neleptul
'(3) iltfO-^
ltyfl
l&-n
mai pe ,l3i>*
la
ceiace
i mr-
'^'7
bV) .flIfl
^ rTM 'W
.^
Contrarul aces-
O.^ja
.jt,
'fiJ^rn
neghiobul.
eapte
feluri
de pedepse
lo-
oblVb
^cSeme^Scfo^rrgn WflQ
r^muieleSlL o SSSt 3fl
p3 ni^1>3 'JJ n>3#X'
^2 *
TO*
HlTO
stûrlioticf tofV-fu invRO^D'a^fnâ.Nan^r
ii
hotrtt a nu
')
dijm,
se
nate
Insect astzi necunoscut, care
VlM
în.iwyb
dup
legend,
servit a
:D>J?3ip
tia pie-
Templului, zidit de regele elomo (v. Ghittin" 68, a; Sota" 48, b).
2
forma literilor (cari au fost spate pe tablele Legii).
) Unii traduc
3
Rai interpreteaz cuvntul 2i?0 prop. :r??3 dalta, care a servit
)
trele
pentru sparea literilor, v. Pesachim" 54, a; Kidduin" 21, b; Avoda

:)
) Sau: Nu precurm cuvinZara" 22, />.
nsuiri.
5) Care-1 intrece.
tele altuia"; cf. Ecles." 11, 8; Pilde" 18, 13.
7) Se gndete nainte
d'a rspunde, nu se pripete, nu-1 ia ûra nainte
maxima lui R.
cf.
imeon, fiul lui Elazar: Meghtlla", 25. b; cf. Ectez." 20, 6. ) Unii
traduc: ntreab cu metod i rspunde cu preciziune". 9) Adic eapte
calamiti publice au venit peste ara Palestinei din pricina eaptor clcri
10
Nu rspunde dijma (zecluiala), ce se cuvine din
ale Legii religioase.
)
toate productele rii, Leviilor, sracilor i strinilor (v. Deut." 14, 22,
ii)
Unii au ce mnc, alii ndur foame.
28, 29).
'307
Tract.
/tf'Bn [713 .ni3N
5.
'p.*l$
'.2 m'^-^th nBVlB

o foamete urmat de turburri i ^tffr
v
1
de secet. ) Dac nu dau nici 2)
3H
T73"?^
: 3
H illa (o parte din aluat), vine o
TT NTPQrfiK
T
lv
T
TT
fo;m.te de prpdenic. Ciuma
,
1
fim'- -?? 'DTi^
N3T
bntuie lumea, cnd se svresc
T
T
T
astfel de crime, pentru cari Thora
1*085 J>> 'iTTina
prevede pedeapsa capital, s) dar "2"!
cu a creia executare nu sunt in"l <m l
=
.
, ,
judectorii; 4) i pentru 'DTIrc
drituii
S^fl
1
'
'
ty
'
'
>
mUBNri
'
-H
'
'
ea
5ffi?RS^^K
iSâXSIfS
tlcuirea
greit
pentru
jur, 6)
lui Domnului.
pentru sper-
slobod
12.
pngrirea nume-
lnpatruepc.ee crete ciuma:)
patrulea, al eaptelea.)
la sfritul anului al eaptelea i n
srbtoarea culesutoii anii
lui. In anul al patrulea, din pricina
nerfuirei dijmei cuvenit sracilor
nc din anul al treilea; n anul
n anul al
dup
"
,Q<y\S>b
T
T
Urgia vine
pmntului.')
fHJ
flQ
:n#j9 ftp np*
peste
lume, pentru idolatrie, desfrnare,
vrsare de snge i pentru nelsarea
'
in^f
.gwi fi&Qtf-ty (D fli6

T
T
a Legii. Fiare si-
pustiesc ara,
batice
'
D1^3 OtffJ
P1N3
TT
T
om
HX3
71
'D'V^S
rT
!
'
7.?W~<
,
'
,
:
PI!
^PI"^81
'
-DlnP
T
DrS
f^jPI nBBT^VD'B^ nU'r??]

,
n3 na
-,
wn
>
pnD n>31N3
Q , pti
tt :-:
"*
fpj^3j
~ 'NîBS fPjJaidj'M /fl'P'313
1
-1
'
nsEft
T T
"
i"|jj~ 7332y
T:v
TT
UylBSW
T
JPlfJ
T *
"
^B
,rP#7'# 'JPT ftgPB

<rViP3"l3
!
! '
T
.'
"
eaptelea, pentru ncrfuirea dijmei la sraci nc din anul al .fWfVSHt? >}
>38 <fW?>?f3.
.'
easelea. La sfritul anului al
>^B3
'3O
ntrebuinarea
eaptelea, pentru
ilegal a roadelor anului al eap^
_ >wi _L__^
al
I^B
'
'
.ftyl 1S
f^njf
.
i la sfritul srbtoarei
culesului in fiecare an, pentru rpirea darurilor cuvenite sracilor.")
telta;'")
ff ppJVBf
.
Q ,,.y n1 , nn
,.,
2
Seceta devine general i aduce pretutindeni conslern .iune.
) Vezi
3
pag. 162 Binecuvntare pentru Halla", nota.
) Pedeapsa cu moarte.
4
Cnd criminalii nu sunt dai pe mna justiiei".
) Unii traduc:
5
Adic din cauza drepturilor ce'i arog proprietarii asupra fructelor
)
anului sabbatic (mjeip), cari trebuie
fie lsate libere pentru sraci, v.
')
6
Jurare n deert". 7 ) Pentru violarea legilor
) Sau:
8) $au in patru epoce mortalitatea poate fi mai mare".
Pedeapsa corespunde cu pcatul. Cine rpete vieaa (hrana) sracilor, strinilor etc. de team
poate nu-i va fi de ajuns pentru existena lui,
vieaa acestuia se va scurt. 9) In aceti ani proprietarii aveau ocaziune
Levit." cap. 25.

anului sabbatic.
fraudeze dijma. Zceiuiala anului nti, al doilea, al patrulea i al cin

celea aparinea Preoilor i Leviilor; zeciuiala anului al treilea i al easelea er in parte rezervat sracilor (Deul". 14, 22, 28, 29). Preoii i
Levili se duceau foarte regulat 'a dijmrit. Sracii nu ndrzniau; ei trebuiau
atepte, ca sa li se aduc partea ior, i muli proprietari i
ne') Cand proprietarii le in

pe seam sau le vnd.
,") Sau pentru reinerea cu sila a darurilor pentru sraci". Acestea sunt
de dijmele regulate i afara de fructele anului sabbatic): n$B masginea holdei ; nnytp un snop uitat pe cmp
spicele
glijai datoriile.
(afara
de gru czut-
TraeU.Pfelpiilor Sinagogi!. Cap.
5.
tere
rnijlof
acL"
"un,
i)
(lupii
^.A?*
Jn
e'
e^dea^nuilbunVinlmS
14.
Sunt patru soiuri
omeneasc:
lesne
su;
ce
Cel
de
fire ^)
mnie anevoie,
su
uor, este un
"
om bun
,Q)V^
de
^tru
ce dau
dar nu vrea ca i albi

dee, acela pizmuiete meritul altoraO); vrea ca alii
dee, numai
el
nu dea, acesta este un sgrcit; 7)
cel ce
bucuros, ndemnnd i
pe ali
dea, este un cuvios;
cel ce singur nu d, nici nu las
dea-este un nelegiuit.
pe ali
la
secer tur
U~5
'
'
.ntirfc nttl
K2t
tt
-'Ti
t*
..
<..u
'
<G)Vi HVp,T .npDH?
.rvttl? ffiyi
'
'
"
.^l"? ntfpi
<DW3^ m'J
.TD/l
vlT:
~
*
1
>
.CTO^nS
'13N^ IVI7 'VID^T

!
.'
'
fltoT
'
'
Vty >1
nfett)
.'
HDD,-!
-ftlOr?
'
<13S n^p
'.>'"' T
nffl
nff j-fl-j* y 3 N" w

"
-,
'*'
<
i>3"IK vc
j
1
7T
nttO
'
i"ofr t*jp
T
-pna
-T
'
'
'
-^3
nV~\ 1'3'P <DnnN *:ri' i&Hn'tf
v
TI
v
'
O'inX
X? KV11
'
'ffi'.
.1;>P3
'
boabe de struguri mprtiate
'
'
.D'inN
UflJl
WH 'OHOX 13^ NT]

.
='
Ufl>
'Dnn
'"'
'fFP
HinT
7
k? .TDn
n'kiy aguride rmase
vi
la culesul viilor (v. Levit". 19, 910).

2
Unii traduc: un- procedeu vulgar.
) Alii: un obiceiu popular.
) Sau
Aci se consum ctigul prin paguba."
Unii traduc: Acela compenseaz (sau nlocuiete) defectul su prin meritul su"
alii
Aci se pierde meritul prin cusurul". 5) Unii traduc
ntunec. 6 ) E pizmtare ctre a'i, adic el vrea
aib singur repuraiunea unui om caritabil. 7 ) Pizmtare ctre sine nsu.
pe
')
Temperamente.
;
1D3
bu- -ufiVI
curos,
oameni sunt
Singur
W^
m'3 .m'lHS nfta r3"lX

1
tT^
clase de
poman
u
?W *H '^P ^TO &Vt? 'TR
fire;
colarii se mpart n patru

categorii: Unul pricepe lesne, dar
uit lesne, la dnsul se pierde
darul prin cusurul; altul pricepe
anevoie, i
uit antveic" acesta
terge cusurul su prin nsuirea
cea bun; a pricepe uor, i a
prlcepTg-^
"
ir-
i greu a se dounui om ru.
firea
15.
'Dn#1K
lf
-Agh 'tkhW MÛPTOV '^tfTOtft
lesne a se necji,
moli este
ftfl
'pp .CDHD r"HQ
lesne,
se rnpac anevoie, distruge -)

prin cusurul su; cel ce
darul
se intr-u anevoie i se linitete
'
necjete
TY1
cusurul' sau prin da-
cel ce se
se
mblnzete
SC
despgubete
rul
^ ^
v
'
*|
caracterul Io-
al(i:
e al tu, i ce e al tu e al meu,
aceasta e regula de purtare a
Dinului de rnd; 2) cc-e al meu e
308
'fcH
iftixn ,DTX3 fiii I/31S'j>

'"
Scdom; ce-cal meu
ciuturilor din
.nl3
.^ffj p"?S
Sunt patru feluri de caracntre oameni: Cine zice: cc-c
13.
309
Tract.
De
SWQn
5.
pTS .flf3 \)J
sunt acei,
17.
frecventeze casele
cari trebuie
de nvtur Cel ce se duce acolo,
dar nu execut preceptele nvate,
acela are meritul dusului ); cel
a se duce, are
ce face binele,
meritul faptei'-); cine se duce, i
flVJ îPl fit^

.tfYjn
T:
(preceptele nvate), se
numete virtuos; cine nu frecventeaz coala, nici nu face alte
fapte bune este un om ru.
N71 <p1n N /
feluri
patru
i>3"TN
r
" "
:
fr
execut
18. Patru nsuiri felurite se ob-
^
,._
ca buretele
cu un
suge
ciur.
rein drojdiile
pleava
);
las
."IX
viia&
,^ n - nN*
-flT^'B
.1:3
'.
aBto
wn tf
KÎOI
'1:3
ilA .OnfiTfi nîpi RSTfl

n0[;n - nx
iar alii,-
ffltfjp
D'Sf ftf Jlft$ftl||f
D ,. 33tf
Unul
las s treac pe o parte,

ceiace primete pe cealalt >); unii,
ca strecurtoare, las s se scurg
J?^
f t
toate''); altul ta
din contra, ca ciurul
.Tpn -nW] -^1n
fc^J
plnia,
vinul,
flf
.
asemui cu un burete, opinie, o

strecurtoare
'fa
nfejO
nfltfjgrf
v
T
treac
'
nuferi
rein grul. 7 )
mSTXVHrv
19. Verice dragoste ce atrn ,"1313

T T
7
de interes, cnd nceteaz inteiar
resul nceteaz i tirauestea
aceea ce nu atrn de interes, nu
nceteaz niciodat. Care este acea iP? .lÛ*
SlL^ôri^K
gttt'cV'n^ ..eaSVS:
SarPa 8 !^,-^.
avid i
":
r<>$3
T
<*13*J
^3
"
'
'"1313 VpR
? HT^
-in? nfftcr^ -nan* *0
1
^ Wfl
JWm
ir
nartfT^S
T
7
'
m$$\
.-Oh
Tg
0*
n 3 n
it
n3H
na 1?
Prin frecventarea coalei, se manifest cel puin dorina la lucru fo-) Dar dac ar
lositor, i apoi cu timp, nvtura l va mboldi la fapte.
frecventat i coalclc, faptele sale ar fi fost i mai bune, cci ar fi profi
de nvmntul oral al marilor miestri cf. cap. 4, 18; Pilde"
fitat i
3
de nvtura superioar, ntre oameni maturi,
13, 20.
) Act e vorba
d'a cercet i d'a alege dintre diferitele opiniuni, dar nu de nvtura
elementar din Mina 15. ) Sunt discipoli, cari nu tiu
disting
ceiace este adevrat de ceiace este fal, i cari accept
discernmnl
)
lot ce li sc zice.
Unii discipoli nu tiu
rein nimic din ceiace au
nvat. ') Drojdiile pstreaz, n adevr, puterea vinului, ca i coaja ce
servete smburelui dc aT conserv; dar unii pstreaz numai drojdiile
i coaja, i leapd miezul i smburele. Iar alii, din contra, sunt ca ciurul,
care las s treac pkiva i reine -raid
;)
Textul zice: Sita (drrno')
fr
s ias ihia
-,,inu;i) i reine lmnra
nvederat o greal n acesi tal, cci sita las mai curnd
lamura linei, care este mai tm. dect fina comun.
nul, vntiiratoa'ca) lasa
Este
fainei".
treac
Tract. Piiiinilor Sinagogii. Cap. 5.
20. Verice ceart, cc-c n
Cerului, va ajunge
fr
cea
iar
sorii
la
vre-un scop
numele
inta
ei');
nalt,
n arc
de izbnd. Care este cearta
Sti^n
,&p
T
i ammai.2)
Korah
n$j&
Wfi Uf
fip.^nD
"_,
'
care nu
'
Ivi-:-
este pentru un scop nalt? cearta

lui
K'HC? 'ft^CjO"^| 5
Q^
-i--.
pentru un scop nalt? disputa ntre Hillel
Qpb
310
,TlS ,Dl3t >B1j
HtD
Pp.firi?
MW
-i-
a cetei sale.
"
:J
'
f'?
Dj6
'D'ptp
1?
-.-
,'1
iffb]
ITj'j
Nl?n J'N 'D?irj'fl flEO"^

21. Cine cluzete
virtute, nu-i se ntmpl greal;
.,a _ m __l_,
mulimea la pcat, 'O'SVmg K??fj0 731 ,1T
iar cine duce
nu-i se ngduie a se ci. 3 ) Moe
poporul spre
0
W K3
conduse
virtuos,
fiind
mulimea
.^1^
tfySSi iSf^k
(Deui." 33, 21). lerobeam, fiul Iui Nebat. a pctuit
i a adus mullimea la pcate de
aceea pcatele tuturor se pun n
Israel".
dup
sarcina lui;
zisele Scripturei:
Pentru pcatele
lui
pctui, i
cat".
(1.
Cine
22.
trei
trase
wW
Ierobeam, care
pe Israel la p-
oy^T
tt
*
:
duh
Un
smerit
celelalte trei
ochiu
~?S '*l*>W
^
,
'Klri
'
'Q?^'
m^
_,^ MPt
Q-^3 =3
T
'
VOpa
N1H
$ JtT^ D^fty
'
un 'i13lB
inim supus,
NBH
l^fljj
Dnn3N _ 7
nsuiri
binevoitor
tt
'BS^/,
D'3jp
posed urmtoarele q,.,^

ntfh>
T
T
iar
'i"ItW>
"3
i"l>0
'
face parte din ucenicii nelegiuitului
Bileam
-tT
fljf
VttSt^
tt:
^N*ifcp-D7
nsuiri, face parte din ucenicii
posed
nfl
.DOT-fl WDT] Krf

T
14, 16).
strmoului nostru Abraham

cine
-T
7t^ jjia^,
n tf
T
T
V'f O^.lO
sunt nsuirile urmailor lui Abra-
')
Sau are un sfrit bun".
Dac
tendin nobil, atunci prin desbaterile i ciocnii adevrul; aa au fost disputele ntre coalele lui
i ammai, cari au avut de scop d'a fixa adevrul senz al Legii,
au reuit a ajunge la ina dorit. Dar cearta lui Korah i a cetailor
si, in potriva lui Moe i Aharon, a fost provocat numai din interese personale, i dac moartea n'ar fi rpit pe dnsul i pe partizanii si, cearta
n'ar fi produs nici-o ndreptare.
3 Adic
ispiasc crima sa, sau cina sa
nu va putc niciodat
)
nu va fi admis; cci, observ Talmudul (loma" 87, a), n mod alegoric,
ar fi o anomalie ca el, prin pocina sa,
poat repar greelile ce le-a
svArit, i
gsiasc un loc in raiu; pe cnd aceia cari n'au pctuit
2
lupta are o
)
rea ideilor iese lumina
Hillel
deci in urma instigaiunilor sale,
moteniasc
iadul.
?Tl
Tract.
ham
ocliiu ruvoitor, duh ngn-
i inim sumca,
tat
''
'
deosebete pe ucenicii strmoiiAbraham, de ucenicii

lui nostru
tenesc vieaa
motenesc
rei
oamenii sngelui
zilelor
iar
lor,
tf
Tu,
/'
1-
>Bilfl'*
"
.n
'
;'
.
'3*^1 'OiTB|
"
'
ncred n
'
b.
Thema 3880
Thema,
23. Iehuda, fiul lui
cea
ndrzne
Fii
ca
zi-
leopardul,
iute ca vulturul, sprinten ca cerbul
viteaz
ca leul, spre a mplini
voia Printelui
tu
iadul; ruinosului raiul.

ta,
Doamne, D-zeul
voia
flSTÔJ
p.?n fni
i f
nvtura
avem
f^
fi"?
Wn
fl
D'39
^.
de
^8|
"
."W
'
se
lele noastre,
Dama.
W ''W^^!
'*Mjp
zi-
notri, ca
^?
prinilor
B.
m'fr>
fl3C*l
'
'.
rezidiasc Templul, curnd, n
D-zcul
2H
D?fif5$
T T
nostru,
J.
'
se cuvine
Fie
identic cu
^tBhj5
/fjgj -KB^FTf
T
T
".
t_
^P-l
>yj
mai
ceresc. El
Neruinatului
zicea:
1? n
H.) pres. unul din cei 10 martiri
(S.
OHlFl
>~I^
"IK3 ?
tine". (Ps." 55. 23).
Iehuda
."
i_
'PITO
'ttfag
"
>'
D^3
J*Hf Pf^B
T TT
T!
1*^1
Q>B"
tf>?lK
'^Ntf
TT
.'
i_
pYl'l
.tfChn
"
nJ0 D*>
'
^mn
igflj
~
ai vicle-
m jumtatea
nici la
eu
P^l
pogori n groapa pei-
ugului nu ajung
DI^
T!
p3 HO t&hfl
T ,T
1
Bileam
vi-.-:
O.TON"" ?^
comorile
zisele Scripturei
T t
cad n groapa
iadul, apoi
dup
Doamne,
(P,7<fe.8. 21);
nelegiuitului
iar ucenicii
peirei,
mei,
iubiilor
voiumri"
lor le
s dau
Am
zisele Scripturei:
dup
mo-
viitoare,
celei
VTbn
-<?tf
Bileam?
strmoului nostru Abraham se
bucur de aceast lume, i monelegiuitului
tenire
^^^
Le
Oi^g-^
.VjJK
fl^l [L
fliftl.
fac parte din
ucenicii nelegiuitului Bileam.
'pn
Styftn p"lQ .ni2K
5.
'WBU
T
'TVjO? tflpSO
'
parte
n-ii'm
ta.2)
IR? 11 ?
dup
n afar de Min.i.) de R. Hiia (mort ndat

e R. Oaiia, mort -1002 (J ), vezi pag. 275 nota
pag. 313 (cap. 6) nota ntia.
cea un. uimi
i
24. El mai ziceai) Vrsta de 5

ani e pentru a tnvt citirea
de
10 ani pentru Mina ; de 13, pen-
Q^y
#Bn~?3
-T
T
"
deprinderea la mplinirea preceptelor religioase; de la 15 ncepe

i)
Sau
lui
Tfl
"
D'jtt>
T
'
Wf! 13
,
-N"CB7
"C^-JS
v
,
ffft #00-$ 11^$ TT^
0#
Mrinimia, smerenia
discipolii lui
discipolii
'
"?2 'lWSib
tru
.1B1N
i jertfirea de sine caracterizeaz pe

Abraham; pizma, ngnfarea i ambiiunea, caracterizeaz pe
2) Formula de rugciune ce Iehuda, fiul
nelegiuitului Bileam".
Thema, avea obiceiu
0 reciteze.
3)
Sentina
lui
emuel
cel mic.
Traci.
Talmudului; de
studiul
puterci
c vrsta
cruntele!;
70, a
la
n-
40 c cea
la
18
la
D^nrTJS >n^b DÎfcrf
trecut din lume.)
25.
cci
Ben Bag Bag zicea

Rs- "Ttcm
|T ' "
mereu cariile Scripturei,
:
foiete
cuprinde
n ele vei vedea totul
se
totul
chiar m-
i crunind
btrnind
ele,
cci nu e nimic
p;ir, isi,
le
i H731
n ele,
nu
mai
Rjrmn
.101K 33 J3"?3
lr
"
"
-flS
73^
f'gr
[7
'
1*71
ob
f'
ludat
NH N7TJ3
.ipiK
Hanania,
Akaia,
zicea:
a vrut
fie,
lui
fiul
mrea s
Se zice apoi
>y
cineva
se
cstoriasc
nsoare
se
Republica",
la
DH/
nffi
^P(
30 de
Vechii Germani
^^
f Sp
<lpTf
5i
37 de ani
'
'
"
Tlfl
pag. 126-12S
nainte de
Tl
ffl3]? RV1 1R"I2 <Eh"lj5n
'*'
.mV?1
"
'
".
(.,/.
fie.
"
^N^-flX
T:
,
-N'Jjn '31
.WtoTfa
Tt
femeile
T*J
pag- 1281
ofrv
Aristotele (Politicon" ; cart. VII, cap. 16 6) zice,
')
buie
TT
Atotsfntul,
lumineze pe
impus multe
porunci, precum glsuieste: ,,Plcut-a Domnului, pentru
dreptatea sa, ca Legea s
i-a
nvturi i
sporiasc
13
fJTJ
Rabbi
de aceea
'"3 L
"fj U
munca l rsplata")
Israel,
Pt3
Tlfi
Dup
n3
.'
3'D] .VQÎ rQI
Ben Hc Hc adaog
la
18
brbaii
tre-
Platon nu vrea ca
ani (v. Legile",
cart.
IV
VI;
dup
povestirea lui Cesar (Pe Bello

de 20
Iebamoth" 63, b. *) UI spre a
alerg" (dup o meserie, vocaiunc), adic ncepe vieaa activ".
) Unii
traduc este tria spiritului"; alii: este dobort de vrst, ii pierde pucart. V).
Oallico, VI, 21),
de
Cf.
ni.
blamau
foarte aspru pe aceia, cari se nsurau nainte
Talm. Kidduin" 30, a
:)
terea.
Adic
cade n decreplitudiiie.
ca nefolositor din lume.

Legii, cu att
mai mult
Cu
'
bun dect dnsele.
26.
^?31 131?
5j?1?i"rja
-HS
DMiUtf-p ,nyt?h
,,!T13#
este
80,
la
fiabil -Hl^ (TB^)
fffyy
ct 'mai
vei descoperi
Sau: este omul mai mort
mult
lumin.
te vei
ocup
scos
cu cercetarea
313
Tract.
p*i ,D13K 'j^
6.
Capitolul VI. ,*#f pis

Despre dobndirea Thorei.
7Rlto>-73
"
T
T!-
ntregul
Israel
are
parte de
vicaa
vii-
.rninn
')
tS^^Jt^^m
SI
Jifei
mee.TpSl
mrire".
mele, spre
60,21).
nilor
&
Meir
R.
(v.
poveele
IJâi
*
cap. IV pag. 29S) a
crui soie Beruria,
ntreaga
lume
mete
ctig
pret. 5 )
mai mare
Acel
prieten 'iubit; 6)
ntr'nsul
om
se nu-
cci iubete
nle^ste pe.fiSj Unvesele'Te
^tsS^SIde
^CSSSfi
ndeprteaz de
l,
er
tf71
'
'
u"
tittf
Tiatf
J r
>j3flS
r?
Hananiia ben Theradion.
(iica lui R.
"
-Hy
1KO *a^
."lOiX
'
.Hain 3 ,-13-7
,!
i"J3l?
n"nBtf?
T
^
*
'
'
.17
N1H
H3
'OlpBrmN
..
D7lPrT73$ K7K
173
.
'
3PI1N
.3t
gJljK^J
tB&l? .ntfjB-fljf
in^m
'^n
SedlrfcCi
la
onjSiOai
mlfl
pQttttr73
T
T
O**?
D'QSfl
"
llttfra
lor.
Cel ce se n1. R. Meir zicea

deletnicete cu tiina n interesul
ei, 3) e vrednic
ajung la multe
lucruri; ) nu numai atta, ci chiar
'
'
._..___(,
-^nnp.T
" T:
"
* f*
lT
7N1tt-73
tt>>
VT
(/<?."
nelepii au alctuit i pove- ."jmjj

ele urmtoare in limba Minei:'-')
Ferice de acela, care gsete plcere Intr'nsele,
Di"l7
'
pi
f^jj
W^
&7p
v '"
C37ll?7
.nmao-n nara
rfltf
W0*i flm
'
spre fapte bune.*

dobndesc de la dnsul
destoinicie, agerime i putere,
atrage
alii
sfat,
'"
-i?
dup.i
zisa Scripturei (Pilde" 8, 14) Al

meu (zice Thora), este sfatul i
tot-cre
i)
TeSfrmne
smerit"
'
'
'
7 -nJU
r
nipOVn^BOl
!
j"!
'
"
1n3"pl2".
;Ht:
.n'tnm. DX?,
"
'
'
/TD$>0 17
rCTOI
'
'<_'
'
>T7
.mi3J
T
mreie i
domni., i-i destinuiete adncimile dreptului i tainele Invturei. Prin ea devine
''
,ffi3
T3| 'iTtin""
<103tf .iTflSJI
r
1
r
T
"
destoinicia
eu sunt agerimea, a
mea e puterea". Asemenea i
;
mri31
13T$ |$8 n^.TTln <H 17 ffll
ifl^W
TJR
pS*
Acest capitol iace parte din Beraitka (colectiunea suplimentede diveri rabbini, la Babilon). El a fost adogat Ia acest tractat
incheierei Minei, dc ctre R. Iehuda, fiindc cuprinde principiile
2)
lor reunite
in
urma
celebrilor Rabbini, cari
au vorbit n stilul Minei. Tot capitolul trateaz

despre importana tiinei divine i despre mijloacele prin cari o putem
Sau numai pentru dnsa, adic n vedeiea pietii.
dobndi.
4) Adic, merita mari recompense.
5) Unii traduc
chiar ntreaga lume
numai
face ca
existe
pentru dnsul". <>) Unii traduc: prieten, iubitul (Im D-zeu)".
0 Adic acest studiu ii inspir modestie i sentimente
p.oase
) Unu traduc. l punfic (alii: l face
hukmnatec
fie drept,
leul i credincios"; n line | deprteaz
:
i,
de
la
viciu
Tract.
Prinilor Sinagogii Cap.
lungrbdtor,
(tiina)
iart
rdic
toate fpturile.
jigniri,
314
p}Q ,ni3N
6.
cci ea -falS^JT^y
lK
m
<mi
i-1 nalt peste
"
leliotia b. Levi b. Sisi, discipolul
~ IT
DT?9lI"?3 ?S lASOUI
')
l^ni
coolei din Lydda p
-Va
Rabbi lehoua, fiul lui Levi,

<tttff/T '31 ION a
,-f3
T '
T
"'
'
'
zice: In toate zilele sc aude un
Bath-Kol 2 ) de pe muntele Horeb, .3TI T59 nNJl' Tip-JI DV1 Di'
."
"
acei
Vai
de
care vestete, zicnd
,
.ilIE/lNI
rnnpai
oameni, cari despreuiesc Legea; 'Wl?? 0r\7 'IN
2
''
Se?^
nuê
s
:îg
W"
z
Str s. sr^;
p
ir$
G^stVejrSVauts
dumnezeiesc,
scriptura o
scriere d-zeiasca, spata pe table";
lucru
dar nu
citi
rinn spat-cl r.nn
libertate; cci
om
liber,
care
se
numai acela e
ndeletnicete
ci^^r^S^K:
tt
#ty JTty*
wmwm *w *w
w
mm
*j
nrin xin DV ft K
*
,3/133)11
t: -:
'
n ^r\7 N1pfi-^X
T!
.illnftj-ig
'9
t^?X fTirPJ
*J?
J*Kr .rUTI
nrty .ni* -nft potf
la darul (Invturei) -ajunse

t,Sns?
motenirea Domnului i de nFTQK"
la nlimi". 5)
,SmSm
,ikb
njfiaaT '1D|y
"7?i n-.nnm
!
acolo
Cel ce nva de la aproapele

su un singur capitol, sau o singur
regul, un singur vers, sau un
singur cuvnt, sau cliiar numai o
singur liter.trebuie s-1 cinstiasc.
Cci aa o gsim i la David, regele lui Israel, care n'a nvat de
3.
2 ?
*m w
De
la
'
piS
113)10
VIV
fo ,tnjS
v
T
IN -IHN BIDB 1 'finX
113^]
,
"Ji131
'
roSl
T
'
1X 'DIIN DTX ft'SN 1N <H1X

7
f-jfQ
TgfiVl
1H3
[3tt
H133
13
Sau: fiinele; unii traduc: i-1 nal deasupra evenimentelor.

2) Bath-Kol (glas rsuntor, ecou). Rabbini
neleg prin Bath-Kol" o
voce cereasc. 3) Cine cunoate Legea i o despreuiete, este un om
vrednic de despre 4 ) Adic asupra aceluia care preuiete Legea.
5
Nahliel,
trei cuvinte: Matana,
Bamoth, indic n' textul
) Aceste
Bibliei, locurile unde fiii iul 'Israel au tbrt n pustie. Aci li s'a dat o
nterpretatiune alegoric, ntemeiat pe dublul senz ce ele prezint: H^lfi
')
Matana nsemneaz dar ; h^brji Nahliel, motenirea mea este Dumnezeu

(virtutea); niaj Bamoth, nlarea; ceiace arat feluritele trepte ale perfectiunei, ce
procur
studiul
Legii
sacre, care
este un dar al lui D-zeu.
315
Tract.
dou
Ahitofcl dect numai
la
cruri
totus
su, nvtorul su i prietenul

su; precum glsuiete: (P."
Iar
55, 14):
om
tu,
^^
1
,-^_
-!V!
prietenul
nvm
regele
Da'vid,
nvnd de
dou
lucruri,
la
lui
Israel,
Ahitoiel
numai
fcfrq
-L-
$R
'
D^?1
lOi^
p^g lljn}
"
la
care nvei un
un cuvnt, sau chiar o singur liter Cinstea se cuvine ns numai
nvturei,
mai
e zis
cei
35,
1n
(Pilde"
Urmtorul chip de
de
2
bei,
dar la
tor.
Dac
tine,
pmnt
pe
fi
de
fi
ie
aceast lume,
nl3
'nri;
n@
npb
31{J
'3 >*t$5*|ri
WtyfTft
.iTTiFrSt* n3"ll
T
'HPlto
iTW
N\
"S|3
r03
DÔI <73*n
fii
sili-
vei face astfel, ferice de

:
ferice
nnjt~D
ff
v
T
fHinjtf
,^j8r IFN
t
r
'
'
cl
T
T
ntf
.1^ 3181 'J'^'N 'JJ

"
bine
cea viitoare.
tie n
13
lips
nvtur s
bine i va
tine" n
Ii va
ap
mnnci,
viea plin
duci
.Ti3
4, 2).
traiu e
cu
culci,
|Hl#J
H3? '">W
p N1 f^ft-MM
-.i
'
msur s
'
ajuns pentru dobndirea tiinei:
Pine cu sare
^W
.q^T
dect
nvtura mea".
(|T,
nvtura, dup
cum glsuiete: Cci nvtur
bun v'am dat vou, deci nu pr4.
Tt3S
Binele insa nu
10).
28,
altceva
de
T*
Nu-
motenesc cinste,
desvrii binele". (Pilde"
3,
sii
<"in$
'
dup cum
nelepii
i
e
Ifrl^N
fl^j 1K
>mj
n gT 3
" nngrg
T "
-mln N ?^
ce se ndeletnicesc cu d'ale
celor
*W
regul, un vers sau
capitol sau o
Kft
TV
de
,.;
'IPTSJI
"
su, nvtorul su i prietenul
su, cu ct mai mult trebuie <"in piDD 1M <nriX
cinstit acela,
rPTOl
'
U$
<t,_ ->
nw|
T_!
"
'
tvm
-
numete: miestrul
tt
,"lOm ip_ D ,-ni
-,-|B1
meu". Deci nu putem noi oare

de la uor la mai greu ? tyJpflfli
Dac
-l^
deopotriv
nvtorul meu i
mie,
numete miestrul
pi jtQ pn
6.
BPyj
Iu
'
K?3 D ? W ?
1?
anume a) Cultiv nvtura cu un coleg, niciodat singur"

>)
b) Intr cu respect ntr'un local de studiu". Aceste dou lucruri ne raporteaz tradiiunea (Midra), dar ele nu sunt menionate n Biblie.
:
Adic: lat
regimul care convine studiului Legii divine". Maimonide

interpreteaz astfel Aceasta e adevrata cale, care conduce la dobndirea
tiinei divine: Chiar cnd vei fi redus a mnca numai pine cu sare, a
pn i apa ce-o bel, a te culc pe pmntul gol i a i impune
toate felurile de privaiuni, muncete totu cu rvn la studiul sacru. F2)
msur
cnd
astfel, ferice
de tine" etc
etc.
Tract.
cut m inr:, i
Nu
1.
nu
6.
r-ivnl
a&v^si
regilor;
lor,
cci masa
de
bun credin
si Domnia
dobndete prin
stpnul
de
treizeci
sjiri (T. Sanhed."
II),
n-
-1
.nÔ
?^ DinSt^ mNnn-^NT
bV2
,jriDSba
Klil
n|n?D"JP
cci
rfayi jP3F)-K n
ir*
tiina dect
domnia
Mai mare este
6)
Preoia
se
simpl)
(cea
ta
.T+^b
-Stfl
^^
V
.,
101* iTTifi nVfT|

l
AB**
'
DVty?
preoia
(J>
fQ^WI -tnnsa
.HDgg}
'frrSg}
JpnkPa rtJTBp
T
''
>douzeci i patru (Numeri
iar tiina (Thora) se dobn-.Dn3^naiO^D^31Nn^nnlm'l
11
prin
'
dete prin
anume: prin
patruzeci
graiu
curat
adnc,
sfial,
veselie,
nie,
opt
8)
curie,
petrecere
disputaiune
cu
colari,
lungrbdare, buntatea
'2)
nde-
iiiimei, in-
credere j in cuvintele nelepilor,
r\22 'DVjip
ron?3
T
'
.'
'^^B?) Inf^
(M3 n 3 ) n^p-m ,Qia3n
VWtiS
T "
"
'
"
CU'
r: :
tI:
^ TF\
fjVIV
'
BWB3
BWB
'^*3|3 <t* $flf
f**
-HiTi?
^1
'D'^n
03
>
'
2WQ3
Wtbtdfi
~*~
somnului, tnfrnarea Iimbu-
cumptarea glumei,
tiei,
,1U3 'HKT3
chibzuin, citire i repetire; 5 ) prin 'TiV\2

micorarea afacerilor, io) prin mt
puinarea legaturilor cu lume, ")
prin cumptarea desftrilor, scurtarea
'
tntre nelepi,") cercetare cu prieteni,
><
cugetare .na'N3(*'3^n
*
respect, ) smere-
dulce,'')
1
studiu, luare aminte,
Cel ce i-a impus datorii.

4
mi crede orbete
) A
ci. Pilde" 14,
15. Unii
5
traduc: Prin respect ctre profesori".
Temere de D-zeu".
) Unii traduc
8
7
Puritatea moravurilor.
nelepilor contribuie foarte
)
) Frecventarea
mult la desvoltarea inteligenei; ci. ..Berac'totfr 17, b; 7, b 64, a ; Soia"
8
Unii traduc: Alegerea ca22, a. Unii traduc: Slujba nelepiloi".
)
marazilor". ) Studiul Legii scrise i Legii tradiionale.
'") Comp. Abot/i"
Vizitele i recepiunile prea
cap. 2, 6; 4, 12.
") Relaiunile sociale.
dese fac
se piarz mult timp.i sunt prin urmare vtmtoare studiului.
'*) La nsuirile
deja enufnrate trebuie
se adaoge: rbdarea, buntatea inimei etc. 13) Mai nainte se cerea ca s nu se creaz toate
a le cercet" iar aci, din contra, se cere ncredere n nelepi"; prin
se ie echilibru ntre ambele direciuni cumaceasta nelegem,
trebuie
ptare ntre crezmnt orb, pe d'o parte, i nlre scepticism, pe dcalt parte.
In
Elocuiune
ceiace
')
privete praficarca
uoar.
Unii
toate cele auzite sau scrise
virtuii.
fr
-)
memorie.
a le cercet;
traduc
fr
317
Tract.
cunotina
Indurarea suferinelor,')
strei
mulumire de
vorbelor salo,
3)
socoti sie-i -nici
nu-i
sale,
nrsura
sa!
un mc-
meni iubind dreptatea ^virtutea,

i fugind de la
nu
cinste; prin a
lui,
mndri cu
se
horriri religioase,
o)
purt
ju-
mpreun cu aproapele su, -)

partea-i cea bun,
a-1 conduce la adevr, a-l cluzi
spre pace; a se gndi cnd nva;
a ntreba in regula, i a rspunde
judec din
in chesfie, a auzi
adog
(din
&?2zu;
practic, a
ndemn
su
ntrebri)
(prin
profund, a judec
zite;
spune, n
pe nvtorul
la
vorba
dup cum
9)
regelui n
3.
.iTO^nS
:
'
'
"
71
"
'
D'On
r t
D 3
numele
*J
IPCX
lOK^''
10n.l.
'
Qn D3n1a
.-^ZI,
fid.
.3,
5'
ntreg".
O tmduire
Apoi
va
fi
Resignaiune n adversitate.
a-i cunoate locul (poziiunea). *)
i)
?T
-iTH fiSfl
7
T
"
<,,-,
K __ 07W^1
0 Si3 ,rt>&Vb
"1^/
<njO BîyJ
corpului
K'fltf
"
mduire
K,T
Mare e nvtura, cci ea
i>
'
ijSgS
iitffrg
4WtilhIH
t
1lKn-^ fno'?
jB^gj ,,*1g^S DiO-'ry

7
"
"
,
^^ ^
=
'DT'rU.',
flSni <l3VnS
Q-
"?&3
iTQrffl
~ -
3^'nDI
^-i-,^
cea viitoare, precum

glsuiete (Pilde" 4, 22) : Ele
(cuvintele tnvturei) sunt viea
i pentru acei ce le gsesc, i t-
ct
30~e.
.pHUna
GQfe
7 T
/Tpebfi
vieaa acelora ce se ndeletnicesc

cu dnsa, att In lumea aceasta,
"
Mardechai".
lui
"
'D^'aiITlN
3fjlN
ViTQIW ^QNfT^
mntuire in lume, s )
e zis (Estir" 2, 22)
Ester o spuse
DTM '2flf!
<m3*6
77
"
"
fpb ll^ffl 'iSq-D^
aduc
DWW
-nO
numele aceluia ce a zis-o. Caci

cel ce spune o -Q 7
tnvat-ai deja,
}
vorb n numele aceluia ce a zis-o
poate s
'
./
7
ypQ
"
cugetarea
bine cele aufine,
gul
a-l
n1rDfrlO~JlK
nu se bucur d'a
p'na
"DX DHlK Dlj50*f1^
iubind pe oa-
primind mustrarea,
nvtura
<Q X g^ n 3i2
se face iubit, iubind
pe Atotprezentul
Wl
prin
t
rit; 4 ) prin a
'D'gQ
'p.'l
D^[3
1>3B3 'f'ViDJ
-J"IN
partea
si
,nl3K
p"T|
6.
'Diyfc?
DD"'l
DfJ
iQflP
'
nn niNBI
!
"
Unii
<1l3fN1
<
"
"
t#l
T
!
traduc: exactitudine; literal:

"
Literal
a-i pune fru la vorbe.
5) Unii traduc: milostenie.
*) Modestia.
<=)
Adic nu-i place a da hotriri in chestiuni religioase". <) A ajuta pe aproapele su d'a purt sarcina.
*> Aduce un bine general. 9). lister descoperi regelui (conspiraiunea uneltit n potriva lui) In numele lui Mardechai" ceiace a avut drept consecin,
triumful lui Mardechai, i parea tsraelitenilor de nimicirea total..
*
)
Tract.
6.
p*iB ,ni3K
(in(clepciunca) trupului tu, i un

(id. 18): Pom
sur oaselor talc".
ea, pentru acei ce
al vicel este
in clc dnsa, i cei cc se

rcazim de dansa sunt fericii".
(id.
Q\
Iivt
rvb
?n
"
(*
Q*n
DWrf^
NH
"
O cunun plcuta
1. 9).
"
p|'3hl
'"
sc
Apoi
"
318
jjjf=g|
ft'flIDV^ l&t* 'pltfb
}>y
OJlNI iWXJ
>3
'
LTfl-n^ O'pJJT] <|t>tfl

vor fi pentru capul tu, i colan
llv
T
dc podoab In jurul grumazului
Ea va niNCD DICU /frrrvfr |tf*ft ffiPI
tu". Asemenea (4, 9)
'
'
pune pc capul tu o cunun pl^-|>
va
te
,p>
cut, cu o coroan
>n->3 ,15^1 : Tllv
" VT
1
nconjura". Apoi (9, 11): Prin
mine-zice nelepciunea-se vor -!pj<
D'TI rtiW l ? ID>pi , 1
lvl
lnmul(l zilele tale, l i se vor
I
'
'
mrea
âon
'
'
'
'
adog
mai
de viea". Apoi
ani
^Prelungirea
in dreapta ci, avuie
stnga ei". In fine
16)
(3,
ani
lurjgi,
Ti
lui
zicea
'
'OW
Dlit^l
>3 -TOlN!
!
"
"
D1W1
fv) MJ'pl'
fiul
R.
Iehuda,
lui
imeon,
Frumusee,
la
imeon
b. leliuda, discipolul Iul R.
fiul
rg*i
r"
lui
putere,
cruntee
')
DVQ
'I
dreptii se
gsete". Apoi
21): Fala tinerilor este puterea lor, i podoaba btrnilor e
crunteea".
Iar
(17, 6)
Cununa
Domnul
otirilor
domnete pe
muntele Sion i n Ierualaim, i
faa btrnilor si, ntru mrire!"
R.
imeon
'
_,u.
n
' *
Tf13
"
MVMS1
'^^Q)
,13'^]
.^
& '^W
f<9fl
- niV.,
vtte '~""'
S
n ~kr^
.
'
-f1l?D
r
'Tfjrtfi
D'RWRfc HN3
-|-r-n
'
!!
'
r.<rm'i
a
?7
'1713
"Uf
i-n
nnVTS
D
7J D
" ^0"J ,nann

nltO t:
t
t
"
nsh'3!
t
1T33 ,Vjpj 11C\ .D^ll^l
Menasia, contemporanul
b.
'
'
,TB1*
-'PDO]
(20,
"
'
-'tin
'
'
b. loclial.
'iVQV '31 n
ft'WP'tM
v
T
jsrjl
copii,
sunt podoaba drepilor i bucuria

lume! intrell*); a zice i ScripCunun
tura (Pilde" 16, 31)
de podoab este capul crunt, pe
calea
?1N
2)
avuie, cinste, nelepciune, btr-
nee pn
D'O'
de pace i
imeon
imeon,
R.
numele
Iochai,
Qn
,_
cinste in
.Zile
;
"WV fmtetB% 'fiM^

T
ele".
R.
8.
In
i
(3,
viea i
de
adog
vor
:Ti331
este
zilelor
Iul
Rabbi pe
f1
la 4O0O.
_
imeon, fiul lui Menasia, ^tf
,K'D:0 ?3 ,ftVQV >31
Jv
'*
'
"
Aceste eapte nsuiri nira'e (mal sus) de ctre nelepi ,E3S1?
liatf ni'TO P3#
7V
pentru cel drepi, s'au adeverit
"
toate la Rabbi i la fiii si. 3)
D73
9.
zlcc
R.
'
'
D'BH
'
'
^^HJ
btrnee, venerabil. 2) Dup alii: sunt podoaba drepilor In

folosul lumei;" adic dac cei virtuoi posed aceste daruri, se folosete
i lumea n genere. 3) S'au mplinit la Rabbi i la fiii si". E vorb de
Rabbi lehuda ba-Nasi fiii si: Gamliel, numit Be-rabbi" adic fiul lui
')
Rabbi
i imeon.
fi
$p rttyi
ieH*j
o^3{ o'opj rnjs, k-j
.W
:'*3
inpfl
w5
3i9
Tract.
R. lose, fiul
6.
DP .NDp-f 3
* Wfl
Kisma, poves- nflg
lui
Cltorind odat pe drum, m'a

salutat ,.)
nLpinat Un om,
teste:
eu
Apoi
rspunsei
ntreb
eti?"
localitate
plin
scriitori." 3 )
aur,
mrgritare!"
Dac
ii voiu
de
dinare
mii
eu
mii de
nvtur
scris n
Psaltire,
regele
dect
Israel
lu:
"
'
Cnd
n!c!
te
'
ta;
deteptandu-te, ea va petrece cu tine.'"' 5)
te duci ea
te im cdMujri, (se'nelege) n lumea
aceasta ;
te culci, va veghi
Cnd
cnd
asupra ta-\n mormnt ;idetepfdflrf-te,
lumea
pe/rece cu neviitoare.
Scriptura
ea
t>a
meu
m.in
'tySQ ,ff
,TW
^3 .T^S
TF*
mlfi
"
D'EWOI
D'31'12
u
^ B
*= y
t
1
'
pft
,n
:!|-pton
1Pfi
,WbV
N'H ,m'rpfTl
l,VT
T
lr-
,T?n
"
fc
al meu e aurul,
otirilor"".
nn;n
F.
fp-Tnra
Iiv-i
0^3T
,Tia?nnn3
nTOfi
v
,"anfc
',
ni3C'pm .13p3
Domnului
;
- ^'
^33^3
ITxTn
c argintul,
zisa
3.}T
,^D3 tfS
,P?>
','
,'
,]33E>3
T>fl
'
mai zice: {Haggai 2,8): Al ? 'TQlNI

e.
:F]D3T
va clual
veghi asupra
va
'
>#%P
.' rTJT 'T
r
3$ *|
6, 22)
Dlp3
.HIlPl
'
'
&'2tfft3
culci,
'
'
te
ni'bnOI
.oSiMtf
TV
T
T
'
'
&? Lâre deS!

cnd
^^1*10*
nvtura aurei tale dect mii

de aur i de argint"" (Ps." 119,
duci, ea (virtutea) te
D'^K
^"7? 7
3fJ|
"'
,D^nn 1DD3
31D37 pi
v "
este
este
iete (P/W."
'
'
de ctre David,
..Mal buna mi
sSJe'i
'"
D $ ^fitl
ntr'un loc
i a
'"
nn
18
mi-ai d chiar tot argintul,
m aez,
"
,131p3 =)3r WTR"#

v
'J*f]
,"
rf 3
i toate pietrele scumpe

i mrgritarele de pe lume, eu
nu
unde e
imv
'*
^10 tt^gl ,3$ n?7
tot aurul
tot
'FIBK
.
rh
rspunsei:
'7 10?
,1"?
sl- BV*1.$
scumpe
pietre
Iar
'^"JMI
^P
mi zise:
el
n localitatea noas-
luieti la noi,
tr? eu
,D^b
flnnrn
^P?
'
nvai tMJrt-^ ffrfM Ti?

T
de
oare
voi
ai
.Ql^r
T
rspunsei: Din-'
ora mare,
de
Rabbi din ce
li
tr'un
Rabbi,
salutare.
la
,'jf >31_
'
.,
JKD
T
D*?1P?
T
'
liTlfrOV
'^ton
_
DtJ3 '3H?n !7J
R3
<C]|0
i)
Se poate traduce: Mi-a dat (fcut) binee;"
lom! (pace)". 2 )
aceea polite.
Literal: l-aru
rspuns:
literal:
alom /"
Mi-a
zis:
a-
adic i-am rspuns cu
3
Soferim" sau scribi", crora s'a dat mai trziu titlu
)
de Rabbi, sunt crturarii, cari se ocupau cu tlmcirea
l nvmntul le-
gilor
mosaice
a prorocllor.
<)
Cf.
Rabbi Ionathan Sota" 3, b Avoda

Geneza" 145; leaia"
353; fiob"
:
Zara"
5, a;
Midra
Ialkut" pe
Tract.
6.
US3
t.-it.*
ccinl
prietate;
sfnt,
puinliil, alia pro') o proprietate;
.D.SK
Abraham,
ciunea, din care pasaj al Scripc

iurei ai putea deduce? Cci
,
Domnul 3 0?
scris (P/M." 8, 22):
m'a nsuit (zice nelepciunea) la
nceputul cii sale, obria lucru-
mp
tIt
.inX
de
urzire".
Ia
it
Domnul
Cerul fi
i<rictc
^"I
D'J':p fltfan
7
c
i)
.inX
2!
'
n3
Cerul este
tronul meu, i pmntul scunelul

picioarelor mele, unde este dar
ipi
,1'31 iTPXl V3P

Dip.
vl
'
'
'
f 1X1
f'3p
320
,-,-_,'
np&fSj?
, w
I
vbVQ
su
fhwf?'acfA c3?/iy
A
(iS)
alt proprietate; i Lcaul

tot o proprietate, nelep-
Israel,
lui
p-jg ,nl3K
? p 4Si- RP nta .[n 6*] .ia^
Sc, a)
si
i^p
Cinci proprieti (bunuri) ^flpfl

,7 ~
i-a dobndit') Atolsfnti.l, ludat
6 6a
10.
f$ 3
,
-
d,
H8i
Dig ft$Jl
:f
p?
?a
inX
ttyfyfc ,
cas, ce mi-o putei zidi,

un loc de odihn pentru
2 SStf wWpiS!;
jf
Doamne, toate cu nelepciune
tee
le-ai zidit, plin e

prietile tale !"
pmntul de
pro-
Cum s'ar putea

dovedi despre Abraham ? Cci e
i Ia binecuvntat i a
grit binecuvntat fie Abram de
ctre Dumnezeul cel prea nlat.proprietarul cerului i al pmntului''.
(Geneza" 14. 19). /sra,-/, dupa
Tn
T
,.
''
ns
"T-
lDlT
zis
Cci
a Scripturei ?
e scris
t^Doamt,^
S?opoi?l
ce va trece acest popor, ce

dobndit ca proprietate".
mai
pe
zis (Pa\"
16, S)
l-ai
s'a
Lcaul
sfnt
n
ar
eiaii;
Sau i-a
ales".
proprietatea lui
D-zeu
')
-.I
0^38 f1| .S*9!

" T:
pXI
v 77
1
'
'
'S
WpVB
pXI
vm
I
,___,,
HKÔ
T!7
'ÔI
"
'
-8
D'Otf H33 ,f1^g

v
"'" T
,131X1 rl'jjp IfDl?
Sfinii de
pmnt i fruntaiitoat pl-
cerea mi sunt ei".
:s3'3p
.
ce
'
scris:
Dipo
O??
7
n03n3
T:T!
,T~\^V
etic;
2)
Adic
-i3f5n
-t
?3 ,n*1J1 ,fian
7
w
cinci
lucruri
ca principalul scop
al
sunt
pX3"ll>X
v
'
"
77
ndeosebi privite
creaiunei.
"
ca
Aci cuvntul
Thora" se explic prin nelepciune" in genere, cci citaiunea din Pilde

cap. 8 se refer la subiectul nelepciune" cu care ncepe capitolul "x^ri
K^T) nrj.
*) In unele ediiuni lipsete a cincea proprietate. In Pesachim"

unde se gsete acela paragraf, nu se menioneaz Abraham.
Domnul m'a dobndit ca ntiul scop al
Se mai poate traduce
creaiunei sale; am existat mai nainte de a fi fcut vre-una din operile sale".
87, b,
5
:q?
321
Tract.
meiat minile taie" (Exod." 15,

17).
i-a
78, 54):
e zis (,.Ps."
n olatul
su
adus
DW31
"?Ur!?S
v
o't!HP
!,T
p"1B ,m'3N
"
'
W\ nn3j5
.
:p*p
'"iBiNl
cel sfnt, la
acest munte, pe care

prin dreapta sa".
11.
,1$f
6.
'H
KIStfVlB
" ^3
n<
IH
dobndit
l'a
jgffl
WT3
Tot ce a zidit Sfntul lu-
TE^lSil
'
.nin^ -?
dat fie- n lumea lui, n'a zidit

dup zisa
dect spre mrirea lui
Tot ce
Scripturei {le." 43, 7)
se chiam pe numele meu, zidituTam spre mrirea mea;') eu Vzm
e zis
plsmuit i l'am fcut".
1X13
T
T-
tf?
-ToSlâ
T
^3 <"l8N3tf
Tl33^l 'tt>3 K1j5JT|
T:
{Exod,"
18): Domnul
15,
n vecii vecilor".
-ng rn's^
'ipiV
-ton
f6j.fr
ns
f?n
"
<*l&iKl
mprai
lvv
Vn^?"^
Observare Cin d
:
jy;
La Ieirea Sabbatului
reciteaz
bztt,
p'tf? <^*p-
(np
urmtorii
sau cnd 9
Av
la
lyby
Ieirea Sabbatului.
psalmi
la
ca
Crn K:ni
d'a ncepe
naintea
doi
cade
aci
cu a-jv tf'HS.
Rugciunea de sear
147), se
ti
*3i.C
:thej nnun
'pi2 sunt unite cu rugciunea de Miii'ha, urmeaz abia
mpreun
unui
nin
an ?
.DO B?jj5^
19*
rj^D
.nsis *tfj$j*f|
ne^f .nii nun
T^
nyj
V1?"5V!
'
va
<t ttjn
'Vnm3
introducere
(pag.
cu excepiunea
Ieirea Sabbatului.
Ps. 144.
1.
Lauda Domnului pentru izbnd
binecuvntare.
Al lui David
Binef*flt *
j
cuvntat fie Domnul,
stnca mea, cel ce deprinde
tnttnf?*? ^niVSttK
minile mele la lupt, degetele "
mele la rsboiu, el, mila mea,
.-.y^,
Tr
^211
MB) Tf
-
i cetuia mea, nlimea mea

i izbvitorul meu, pavza mea,
i la care
adpostesc, cel
ce supune poporul meu sub
mine
Doamne,
ce este omul,
^F^? 1
*n^H|?Q
iT
W"""n
f
W?* j^Z T
-^Y ^' IO
Wr**
_,,_,_,., k ,*
'
"
D^N H
'
<\)
M ,L
"
'
1) CIhm ctiriclr, cari par ca. o pat in

opera Creatorului, se vor ntoarce spre slava sa
cci dac rul rmne adesea nepedepsit n aceast
lume, nu trebuie sa se uite,
Domnul mprtete in veci,
este o
viea viitoare, i ca acolo judecata suprem va nvedera justiia divin.
2) Traducerea se gsete la sfritul
fiecrui capitol. B) Pirke Abot h
a fost obiectul numeroaselor i savantelor comentarii.
Aceste comentarii nu
puteau
gasiasca loc in Car ea de Rugciune,
i aa destul de voluminoas.
In traducerea romaneasca a celor fa Ordine
ale Mincirwo
care e
aproape gata, i care va apare n fascicule,
am fcut un comenta'r mai des;
mo
n#
Rug. de scar
Ieirea Sabbajulul.
la
seama de el?
fiul
c'l preuieti pe dn-
torului,
se
aseamn
su-
"piy
zilele
lui
sunt ca umbra
q,
tale
rurile
munii
ca
Doamne, pleac cete pogoar, atinge

s fumege! Fulger
fulgere
sgeile
tale
risipete-i,
scap-m
i
k .j^TSf
VI
n
1^^']
p13
p"13
'
'
^'T ^
1
'
din
"13 j"'
,
!
Trtf
TT
vj^q lOTfc
^jj^
nlime,
din
"
OlpBJTl
trimite
i buimcete-i
mna ta
izbvet'e-m i
ntinde
L L
'H^l /3m7
'V
Omul
flrii,
trectoare.
'
sul?
''"
Ti?
53
"
mna bartftW-W
Bfl'tf-ntitt
,Q
9
V
cror gur griete
'W
i a cror dreapt,
-p^j /D71*tf
pi"!
77
Doamne,
e dreapta minciunei
un cntec nou vreau s-i cnt 11'^
""'T'p^
ape puternice, din
^!
barilor, a
Hi^
psaltire cu
ie, n
vreausa
ce
^j-
nelciune,
zece coarde
*-rTHM
n*
proslvesc. Tu, carele
izbnd regilor, care ai fs^j TlT"n$ HyfBfl 'O'pM

T
scpat pe David, robul tu, de
3TLQ
"'J^Stn']
sabia pieirei, slobozete-m i
scap-m din mna barbarilor, a
(1
3
v
:,r
"
r "
cror gur griete nelciune,
dai
TP
^^-^g-^g-^^ ^-^
'
''
cror dreapt, e dreapta

Ca fiii notri s (ie
''
lj^2
p'
"lp$?
'D^'0 , 1
minciunei.
ca vlstari
odrslii
tinere-
ile lor; fetele noastre ca stlpii
unghiurilor, cioplii dup' chipul unui palat. Ambarele noastre
pline,
uliele noastre. Ferice

de poporul, cruia i merge
astfel
ferice de poporul, al crui D-zeu este Domnul.
n
r^VJ
'
'
D'â
"
nmulindu-se cu zeci de mii

pe cmpiile noastre. Peste vitele
noastre nsrcinai
nimic
nu npdiasc, nimic
nu
plece, i nici un vaiet (s nu
fie)
Ji^gjfig
'
|
dnd
cu mbelugare tot felul de bucate

oile noastre
se nmiiasc,
fie
"
UTIl'JS
'"
:
'
IJ^fE
TiTl
Ti^SD'
'" 7
,T
"
'
miltat
m
.tt
'"
tt
bi<
v
'
'
Ci^DO
,-
"
'
nmi'lttnS nl33"l 'fiTS^NE

x
J
f
pKI 'p.S pS 'D^SDJO
irSl^K
T
'
'
'
."
'
'
'
nJTfPrn.3 nniSf pXl 'ilKlT

,
lC
.-L
JjL
"i33^ D/n "jp*
m
V D>7 V
Rug. de sear
323
Ieirea Sabbatului.
la
Ps. 67.
2. /.aurfa
n$i&
pe coarde
Domnului pentrtr minunile
cntre
Miestrului
*y0
cntare de
'U^n^l
^tl
lumineze
faa sa peste noi. Sela
Casa
se
cunoasc pe pmnt
ta,
ntre toate
>t
"
'D^^5 ^
^"IV
deci
toate.
cci
Q;>3
ir
*K
'
'"
Q'JL
te
veselesc noroadele;
fr
,t
rele
1*131^
'
'
laud popoa- ^.y.

!f(l4
'"
7
Se bucur i se
Dumnezeule,
D , ,"lV
Cl^'^p
j''
t[PJ,
UjSrP
n ^
ff
'-i-
i,!
calea
popoarele mn-
Te laud popoarele,
tuirea ta!
'
''
Dumnezeu VjB
binecuvnteze-ne
psalm. Miluiasc-ne
sale.
'flJW HOS^
*"
.""
flfcflj
flfap D^>lBSt^n" 3'D' 3i<'

ii^L
J_
D
p- *^79 /Q OT
,,
tu ju-
popoarele ntru dreptate,
HM
'
i cluzeti
noroadele pe
laud popoaQijy" n^
(Qif-fSg
"
laud popoai_
ro- 'Tfittl
toate. Pmntul i
JHft tD?3
su; ne binecuvnteaz
.-w ->--U ,,,,,,
mnt. Sela. Te
rele,
rele
dul
D-zeule, te
'"
WJ^W
Domnul, D-zeul nostru. Binecuvnteze-ne Dumnezeu, ca
s "'C^" ?*
seteam
"
de dnsul toate mar-
"
11718
'^1
OT
IKI^
"-'<
ftTFfî
|"
'
'
pmntului.
ginile
*
I
Rugcinnea-de-Sear pag.
o srbtoare in sptmna ce
i B^~p, n-i pn la
dou rugciuni Wj
Aci sc recitcaz
3.
rr
146-162.
suprim
pag. 326. Cnd
urmtoarele
9 Av cade la Ieirea Sabbatului, se zice numai (Pi" n-i. Cnd nu se
zice 0$ ''TI i W'1"t& HPfcO reciteaz oficiantul dup niip njfc* ntregul
Kaddi (a ? tf'-p) pag. 125.
Cnd
se
ntmpl
fie
vine, se
Obte:
Ps. 91.
4.
Aprarea
'tftp;
i)
fi sprijinul lui
n9
D-zeu
nevoie
i pericol.
:i _ n^3K
Traducerea, pn la ^nyrrui vcz i pa

g,
Vezi, Tnlm. avuoth" 15,
j. c
.,
2)
.D'V
^ TIC
Afyxjg
30, 37.
o. Ch. 559 Ture Ztfwb
"
,n0
jDjT
i
^r (W
^9
'iifcfc
tpn w;
ff^
pi
pjp
ift
wa *
nijsps :n*nri fftfh nfp|

i|;n-tf
jttfl *"ijn
3TfH&
324
Tn-Nb n'rup rnnpi
:^3
;tr3fl
fl*y^
Bpr^l *Tf9TT^? Tl$?7 '^" n ^:
jnp n3^^> npj'5î'pg^ '3 "3 plf) Tpa ob^

'
c (D'p jô
:^f]^
/ni'3V
nvtur
2tv
nfcfii
cultur.
fi
ni
PW
<!n"!B1 nBHj
nasn
/frig
!*^B #T*R
7=
^^-3' ^rp ar^rc
Sfinirea lui Dumnezeu, ca
5.
h
.W3$ rr n^ tpf
'JTK3V
^feî
?:
nn
/nn 'jkyi
np-
f^sp&i
'fTf?
ti*rte?
top
^jst^K
^3
rrrniaa "rrn>
vr Kjnr$>3 jgfpo
^ ^Jjp
(cp) rjSfej^
Evlavie,
credin
') Acest verset se repet.

nathan ben Uziel (discipolul
yfrffl\ vezi pag.

5)
i&iji
>ip
rt^l
p$$ piaî /N-ap p bp nn? n$3h
ttffsfg?
6.
"
pj^^
'SHK"^ t^p
tsîp
3
(
10
lehezkel"
120-125.3,
12.
6)
In
-)
Lege
Pom.
Tr.
pe
Ps. u 22, 4
lui Hillel,
3
)
a&raA"
15,
venic.
fi fericire
Sota" 49,
la
18.
3740).
<)
?)
1,
dup
Targurn
Traducerea pn
6> 3.
1.
O."
29, 13.
IoIa
La Ieirea Sabbatului.
325
pgfe oaa^
î nr(
ana
pp^r^
/^(
mm
Qp1?^
n'ri^3
j'rin(
nap
ipg
nia^
iatjpfc
Wj/rfi
Kaddi fta
Sspjiri
2 "d
/^
oa
42 21
,\"
*
PS
cade
se
"
86 5
'
r,
"
"
d^1P
fon
13
la
Kaddi
j-|g> iîj; se zice
fr SaJW
suprim ijjfyr.
se
Ccjh riE)
â
2
cnd seara-de-nÊ este totdeodat r,>
numr'
aprinde oficiantul nainte de
<fjt
)"
cnd 9
i
timpul Omer-ulul
-a^r
^4MplV
ntregul Kaddi
ng
ineaa
::
W ?Tf â intpanC
tTTift n T-ri
Oficiantul rectteaz
59 inpa(
otsn
-rr:i
frirC t^rl
na ^ -ir^>:
iii
ns
pn
o^ya ^pn ntatip ^rnias t^ki

mo
-nanai nnia ^:i nnji <nvni
In
isina?
.-rrfaai?
naî toi rvflps^) .tn$i m^ uaâ
33^2
se zice
;:ng$
tnSp op^
y$
wpina
Rin
t>:;-*6i
'rifKa^
/aînn-j
fef!
/nnin?
<o^
nsj;#
ns
op^>
"ion
an nt^ts
hg?a
rna^g
33?
frj &|p>
Omer-ul nainte de
t-|JW lumnrile de
3
-
>
l7> ?
-
Ps "
,y
I19
>
42
Ia
^ftyi
4
-
26 4
'
nj"
Hanucc'a.
2)
'
Ps
'
7,
20.
1L
'
La Ieirea Sabbatulul.
Binecuvntrile fgduite
7.
mptij rvny
,nae>
326
Israel.
lui
Obtea
Q^^XH ^"D^
r A
W&Ql 'Q.P'H 7O
Dumnezeu
')
s-i dea ie din
i din grsimea
pmntului, i mbelugare ^fpj-)']
*
te
de gru i de must.
Lj
slujasc popoare i s se in jj)
frltf)
roua cerului,
'
V]*]
nchine
ie naiuni;
stpn
peste fraii ti,
ie
nchine
se
'-'*
'
ttoriiti
binecuvntai. 2 )
fie
Dumnezeu, Atotputerni-
cui,
J
Y~>>
*
adunare de popoare.
dea binecuvntarea
ham, ie
tine,
ara
pribegiei
a dat-a
S'.-'
*t|7
lui
lui
Abra-
pe care
Abraham.
ii
3
cerului
de
cu binecuvntrile
tor,
lor
i
i)
fiul
ale
zc-
'
'
Iakob.
27, 28-29.
2)
Cu
j&eneza?
HN
T
1-1
!t.-
"3
~*
]?
^H!^
n
t_i
17
!
'
'
*f B, A> J"lj
K-V
.hrrisfcC^'
Q,
-?i
,
.'
'"tSP?|
'
i-^l'
'N
1t
]3
j-)^^ tPVfo
'
Q^K*
*=,l Ii-
EJinjyi
e-
zgului. Binecu-
Geneza"
su
*|7
!
/'"l
"T^N '*!^?
binecuvntrile
sus, cu binecu-
vntrile adncului jos
0^532? /Hp/
JJ ^^-<L'w*
fflg**)^
Atotputernicul, care te
hrzete, cu
J*^
\J
'HQ i?
tatlui tu, care te ocrotete,

la
|flT
f^TI
'r
tale
-(Aceast binecuvntare
vine) de la Dumnezeul
de
-:
i s-i
moteneti
tale,
D-zeu
devii o
seminiei
ca
T^l
te fac roditor,
nmuliasc, ca
"
^j^ ^mDttl
T
i '^"IN ^p.?*
te
f-pV
,T
binecuvnteze,
te
t-U.
'*S
mumei VTritJ^l
'' '^PHfcp
temai
cu
^^^L-/
fii
/^^XH
''[H??-
blestemtorii ti bles- ^'L'~

fie, i binecuvn*] ~J .]*>
tale;
fiii
'
'
CH?
:QlH1
aceste
28, 3-4.
cuvinte
8)
fw^fi
pe
binecuvntat Iilhak
^jeneia.^ 49,
25-2(3.
.)
rtw^
La Ieirea S>.bbatulul.
327
tu
vntrile tatlui
')
covr-
pn
ajung
lor mei, ele
113*1,5
capului
asupra
losef,
lui
cretetului ncoronatului din-
si!-
tre iraii
va
iubi, te
te
va nmuli
Da,
el
tu
untdelemnul
Vlfc^ "Hy
^ *W
|r
1 fi 1 /^JJt23"',,"lfi
:
l' T
Afl^R
I
^B/Ô^
ftatul vi-
prsila oilor
btîilL
lli. M*>*
va bine- " ^
tu
Ilj?3Jl
klkh
/Tj^ri^*!
binecuvnta
;
tu, mustul
telor tale
te
el
cuvnt rodul pntecelui tu,

i rodul pmntului tau,
grul
^"""in D^lj?
s se reverse asupra L,L*lLi
fie ca
va
iJ-i
^. <,",_.J,\
la
venice;
colinelor
hotarul
3N Dl^S
V PH ^LJ,_
-*}g
ese binecuvntrile prini-
"
11
n'UHt$2?l
/^TJi$2
IjL
tale,
'*
TC$?!
pe pmntul acela, pe care
vei
s j*!^
prinilor ti, ca
a jurat
dea
\\'\
ie.
Binecuvntat
mJ
nu va
fi
ntre ai
ti
nici
sterp sau o stearp,

ntre
vitele
tale.
orice
la
tine
boal; i toate plgile
cete rele ale Egipetului, pe
HTP"</ OMffiH
jfyft^ TjjO HS TfijHI

Â-^L.i M ^ ^L^.Ll'
^31
'DTVTDÔTP
/fi? 1E<N
8.
')
lorli.
Cuvintele
-')
lui
.v'
,L^_
ngerul, care m'a izbvit.
Iakob ette
Dculeron."
^w
^PBW ?T?
ti.
7,
^JH3
IÎÎL^
*^$TW^' n l$'W Yrf
cunoti, nu le va pune
asupra ta, ci le va
tu-
vrjmailor
'
"'
'^^.'^^
cari le
turor
/TlTO^/
"
,T
'
un
nici
va de-
prt Dumnezeu de
IT
'30
dintre toate popoarele;
fi
13-15.
ose f
z)
cnii
'Geneza
'
'^9
,n#
La Ieirea Sabbatuluh
petii
ca
ro.u1ilasca.se
pmntului.
locul
mij- fli
Domnul,
vostru, v'a nmulit,

i iat-v astzi a de nunieroi ca stelele cerului. Dom-
Dumnezeul
nul,
'
fi]
"
"'al DII
31? ^pt^H
,
"
^9 '03013*? VHs*
-L,
D33
?J
__.___,,.
fgduit 'D3J1K "Jl^VD^
*pi|
Binecuvntat
ta,
vntat
ta. )
conia
ta
nul
rea
sa
rodul vi-
Dom-
tale. )
reverse binecuvnta-
ambarele
vnteze
cea
tale,
care
Dumnezeul
tu,
ie
bun:
Domnul s-i
comoara
sa
dea
cerul, ca
vremea cuvenit,
')
28, 5,
tu
pmntului
ploaia
Deut."
s)
1,
^ T1^
r^^TOl
J
1TO
-,*-> ,
^S^t?
10-11.
Dj/." 28,
4.
la
bine-
2
)
6
)
TjriEHl$
/^JfittfQ
-p*^'
fif^tff*
r*
T
S
<,
TUNt ^HN
-:
?T
'"
>
binecu-
te
tara,
ie/)
deschiz
Tft$
^f?.^
i
^5^^) /T^DO PO^H!"!
T
T """
T: ."
pe
Domnul,
ti-o
"|
J""TFISS
n toate ntreprinderile mi-
nilor tale
's'O
tu, rodul
tu i
prsila oilor
fie
telof tale, ftatul ciredei tale
"=P*I?
4r *
s Jilm^tm mml*
Binecu-
Binecuvntat
rodul pntecelui
pmntului
''J^-
ve-
la
fii
binecuvntat
fie
5
covat
s /*T^3 TISS
pe cmp;
fii
plecarea ta/)
la
fii
binecuvntat pe cmp.
~
binecuvntat
nirea
si
ora, i
tu
fii
ora
T3
i^J
s fii in
Binecuvntat
binecuvntat
'DDVHK
v
"
vou
9.
:-!
s v biue-
de ori pe atta, i
cuvnteze, precum v'a
v ,v '
'
nc de o mie
adaoge
3Ta Hh UT1
jnfcKl
V,T 7
T!
D^m;>'"'''.
'DflK n2"lfl
Dumnezeul prinilor votri,
s v
fl'l
"l
--
-l
*^P*l
71
"
'(J'
^?
*|
,3it2H
"7
-_^L
'^9
3)
V,T T
.
II^WnK
ZHtLtJL
'tP&W^
^J2*1^
Deut." 28,
?)
? fOJ
^p^^l
Deut." 28, 3.
Deut." 28, 8.
^/VO
Deut."
6.
28,
*)
12.
Deut."
,f||$S
La Ieirea Sabbafulul.
:3_9
cuvnteze tot lucrul mini-
tale;
lor
mprumut
iar tu nu
mut.
la
vei
tu
*py\
'jL^
'UI
-*
- T
cu
multe popoare,
lu
vei
cu mpru-
"
"
T
nezeul tu, te va binecu- *l <3
vnt, precum i-a fgduit,
vei d cu zlog la multe
T
j"j
1
'^p*!?
'TC^^S
W^^-iU^
u
popoare,
nu
iar tu
vei
lu
zlog, i vei stpni

multe popoare, iar
cu
peste
/E^fl
nJlKI
CT"
nu vor stpni
tine
f
2
Cine e
Tu
tine?
ca
tor,
naintea
ta,
gur
vei
lor.
10.
vor
tu
iar
clca pe nlimile
J'^f
'
'jffl
/Q
Cci Domnul
Israel se
nostru,
mele
pe
lakob,
flete.-')
prin
Izbvitorul
Domnul Sebaoth
lui
e nuSfntul lui Israel.
'
ipR
tym
nl'nntf
'
'
Du<. u
>)
/*,. 44,
15,
6.
2)
22-23.
nDeut
4)
'
HT?^ "l^VltiTI C1C

**^! t]o >^pV. V
,,i, vn
|? *& f r\1K
1
'
>
'
')
^^T IUT HTPW
''"
'
izbvit
TpTHKtn"
(""OID
T
'
a svr-
it-o! Chiuii mruntaiele p- IPltfS

mntului, izbucnii n chiote
.
munilor, pdurilor i arbori- , ? /fi
a
tale,
ca un nor pcatele tale; n- vp i^S^t

"
cci eu te-am
izbvit! Cntai de bucurie ce- npjT"^
lor eintr'nsele!
mJm
t#
"P^q? JJ^
Mntuirea. .frW|
lrdelegile
Domnul
:
I
t^Hfi lD^0l/53*f^
toarce-te la mine,
cci
5Tl"^?$|
J ^
rurilor,
';
yi*
|*V
'
mndriei
se
D?
eti
de aju-
ta
sabia
vrjmaii ti
tale!
tr
el
JpT*^
1
poporul, care e izbvit prin
Domnul! pavza
'I
/D^l
'Iu''
*p^gf tl^fc*^
*'
"
Î ^
im4
Ferice de tine, Israel

refl
ele. )
'U
'
^J"
peste
[^H i~s*S -iwk
"1N
"
'
UJ " U
Cci Domnul, Dum-
fr^g
>^&J>
33
29
Jr^,. 47> 4
4,
Ajutorul lui Dumnezeu.
11.
Voi vei
de
i nu vei
veci,
mnc i
lud
vei
ine i de hul
vei
vei satur,
yJ
Olftft)
nate;
numele Domnu-
de ruine n
Ti*
lui
sunt
Domnul,
Israel,
eu
altul;
"
'
_
Jf^H
**
t"
"-.
1
'
QHM'-JV]
'"
'
'
2^2
S*$P.
fijft
'
N'vH ?
Dumnezeul
nimeni
."
ir
^NJ
*f
1p^ )#D' Ni ?l
vei
Q^TlN
,11
'
'
veci.
va
'*
WH
vVl
"
'
eu sunt n mij-
locul
vostru,
meu nu
poporul
cunoate,
'?
* .V
f
J
_
Q^h^^
1^
-.-*_.-
voi lucruri minu-
fcut cu
"
/u
IttSJTN^l
D-zeului vostru, care a
lui,
fi
^
^ Q Vf'f
nf
fi
totdeauna un obiect de ru-
>p.D
/^N^l^
J?#1J
mntuii
fi
nW>
<'"
"
Domnul, cu o mntui-
prin
re
Israe
Iui
F'i'
')
^^ff^*
\2
!
"
TI
'
>
It^'K/l
meu nu va mai l U?Tj7
roi n veci. ) Cci n bu3
,1^^Jf~l r""TH?'0"
T
curie vei iei, i cu pace
vei
petrecui; munii i D^HI fl^l^l
poporul'
11
,|
"
'
>
fi
colinele vor izbucni naintea

?)
voastr
palme
chiote,
toi
pdurei vor bate
arborii
1
mntuirea
linitit,
izbnda
nu
mea,
cntarea
cci
mie mntuire.
**" ,
8)
el
mea
i
17.
7ef." 55, 12.
mi-a
S)
<)
JoW"
2,
tef." 12,
DlTÎ
3 ("H
il
'"T^ E^N??/
IT
vr
"
'
>
KT) $9?$
'Tl?^ S
^*
lllSK
p'j^^"']
fost
vei scoate
2?
'
Domnul!
Ia,
Mp^Q) TltyFl
'
sunt
tem;
J"l
'
,J-|J^
este
*i
"^"/^
Dumnezeu
Iat,
p ^
T
'
'*
'
^f^? V^J
26-27.
26.
331
jl^
apa cu veselie din izvoarele
ziua aceea
vestii ntre
sale,
numele
nlat
numele
tai Domnului,
mree
Bucur-te i
mare
ziua
Dumnezeul
se va
aceea:
Iat
ne
el
*1
'
'
'
Desrobirea.
!-
va
ursitei tale, trinicia
,Dl>*] >j3?D|
tw
!
np^
t:i-:
fc
2. 5.
'
"
IM
-T
3)
.njHl
riMPl
inJflET
,TT
" :r
TP1
"
!
'
!TTB
ft*3
opr
ri'~"
$*
HM1
TT
"
13^
mft .pfly
IV
'
a fost fericit in toate cile sale

cci Domnul er cu dnsul.
/ej." 25, 9.
'"
^HEÎ F tffl '

;$^^3
')
""l?^
^jU^
budeci
111
Domnului
'
01*3
'Nln!!
'
mn- v
tuirei, nelepciunea i tiina
1"
dar frica de Dumnezeu, aceasta V
e comoara lui.-")
David "TO?
tana
'
'
H3H
lui!
12.
fi
^ ^1 ^'
1?T Vi/Hp "fSHp?
lumina
^TlJS ^"lfc^Pl
tfm feQfS
7
;
C sa lui Iakob!
5Haidei
M ? sa mergem
n>?
,1"
1*)0"
va
care
de mntuirea
'Hlfi
p'j*^ f"1^3 "O

"
mntui; iat Domnul, spre
ndjduim; s ne
curm i s ne veselim
u 'V*^
^*F3]fi
/^Tjl
nostru, spre care
am ndjduit,
2|^ ^
tu
f*,
?T
chiuie,
mijlocul
Sfntul lui Israel.
V'
:ltf
p-
tot
o locuitoare a Stanului
gri
"
a fcut; cunoscut s'a
mntui
(*
^4^^
(lucruri)
fcut aceasta peste
<*
/jj^ liOp
prea
Cn-
luil
^M
.'
lui,
popoare faptele
i pomenii,
chemai
nului,
DÔ'DII^^
^j^-î^J
W
i vei zice n
Mulumii Dom
mntuirei,
B /e? . 33i 6
4)
Tl^TS
,r
'
t^ *\
'7 , 3>/3
A9twuW
KM
13*33
18, 14
i)
El a izbvit cu pace
muli erau
Sng, dei
mea. 2 )
triva
ctre Saul
cde
nici
prul capului
su
nu va
n'a murit.)
Domnul
de
zis
Io-
Israel?' Fe-
pmnt!
la
fcut
el
slo-
Ionathan,
se
din
fir
cei
izbvii
ntorc
vin
tt^/fl!^
v
T
mhnire
i
i
veselie,
schimbat jalea
mea
Ai
hor
de
ffl jt
>
H^
.
/p"^^
h^W^Z
T
T
T
1
-q^
T!
X'
"
'
^^
-
i--
o^-qj,
t *t
iflp'fc^Vfr^TjVI
7
.J-,
P *
I T
DJH ITj
'
'
D^81"^BffJ?fl5^Vr,l^?
fl
j
"
"'3 'HÎS T^tfl
dispare
suspin.
Dl^3
l^5J
*f3 n?T$3 rfjWft
vlnS eVcaunor-^sc
desftare
W$
^ ^V'W ^*^R|HM
Domnului,
un
pe
bozit poporul
po-
'
'
aceast
i aa
astzi.
aceasta
n
a
Dumnezeu
cu
caci
s moar
fcut
mare n
Pe vieaa
izbnd
riasc
nu
poporul
Oare
care
nathan,
/^"SIM
sufle- -VJ)
nimeni
meu, ca
tul
'^-^1
HD fagl MnJN
n
j|ri7
'.
>
'
\nf8Jirp>
meu Mfitij iWribt< >*

t t
" TOtirlfcl
i mai ncins u bucurie. 5)

i- n'a voit Domnul, Dumnew ?SiTl 'D^S^H
j prfrK
,v
T
T!
veselie,
deslegat sacul
ai
tu,
zeul
asculte pe Bileam,
V!
'
Domnul, Dumnezeul
TpHfc"^
',13137 n?75nTl<
tt|:" "
tu, blestemul in binecuvntare,
"
cci te iubete Domnul Dum- n^lfiS Flftpri fj Tri7i* "
T
ci
a ntors
'
nezeul tu. u ) Atunci se bucur

vergura n hor, cu tineri i
btrni mpreun i eu schimb
;
jalea
lor n
veselie, i-i
13.
7
Pace, pace celui de
departe
cci eu
l's."
4
)
rodului
Domnul,
voiu
'7l'n23
'
l
DTlOT^pî^D^^Hl
'
|T
pIPH/
D'jD
/Q^J^^
^^j
^113
"
'
OP?
ESf?p
l kthtok
.^ L
ttmMiU^W^îar^Tl
celui de aproape, tt
55,
Binecuvntarea pcei. .Dtty
Ziditorul
buzelor,
grit-a
mn-
T TfT CjpM D^nI
19.
2)
Ps." 30, 12.
5)
I.
em.u
n Deut.
14,
te
45
23, 6.
3:<3
)i
ti suntem,
pace ie,
cci
ti,
,u
David
prim,
Aa,
zicei:
cetei.
pace
bnd
fie
Domnul da
iz-
poporului su,
"
PlJ^KI
'^^7
/Qt/$
rirea
Atotsfntului,
Thora,
crile Prorocilor
pentru a treia
grafe. In
oar
Thora e
'
"f^T"!^
C/v'
fl.3
'"L
?!
^J^^
^
I
repeit
Hagio-
scris: ')
Cci
vostru,
i St-
(*
.'D r,^";?
3TT1
T T
'
^1 1
'.
^
Ntt
m-
poftorit
Domnul, Dumnezeul
este Dumnezeul zeilor,
i)
'
'
|-:-
ludat fie
i blndeea
gseti
n
celui Atotsfnt.
sfnta Scriptur)
scris
^j^,^
^2^7
Dom-
Mrefia
(in
acolo
'^1*]!^
:D1v^3
seti
"
cu pace. 4 )
14.
sa.
-^j^
6
R* Iochanan ) zice:
Pretutindeni unde g-
el,
^ppj^ ^H5? ^3
nul binecuvnteaz poporul
su
Dl^* Dfr?
flfrf
pentru toat'
tuturor a lor ti
3
'T^
/'
vieaa! Pace ie, pace casei

tale,
ajutorilor
puse in capul
11
cu
Pace,
Iiai!
pace
'.Q^*V?tîT
T
*
"
ajut Dumnezeul
te
5,
Davide,
lui
fiule
tine,
Tll
Ai
lupttorilor:
capul
ÊJTjH HEO^
Ama-
duhul cuprinse pe
ai,
Q^
t
t-
afl*
T
.
|t
^Cl\WPf$BB,
T
T
tti
v
'
WWVff^|2W]'n5
.
jMm yft* DÎflSS

B *'V*
* * nT^ *
KW 'DpV?^
iD^KJJ
em." 25, 6. 3) Ps." 29, 11. J In aceste

versete, cari sunt scoase din Sfintele Scripturi, pare
s'a avut de scop
de a poitori cuvntul Pace". La Ieirea din Salbath
n momentul de a
rencepe lucrul lor, pioil Uraeliu cer
12.
18.
2)
de
cuvntrile
sale
cu pace.
la
D-zeu s-i
hrziasc
cu bine-
Tract.
Mcghilla" 31, 1. ) R. Iochanan

discipolul lui
Rabbi, Iannai, Hizkia bar Hiia, Hala 3960 -4039. i)
nDeu , u
din Tiberia=Bar Nafcha

nina,
Hooiia pe
1?
_ lg
awbvn'
"
La Ieirea Sabtwtulnl
.fi*
pnul stpnilor."
se uit
care nu
mit;" i alturea
primete
pribeag,
cel
poftorit
crile Prorocilor, precum
meaz:
nalt i
n
venicie,
numele
zice
de
cel sdrobit
wS
Pentru
de
cel
oar
treia
mire
acolo,
glas de cntare.
57, 15.
')
3)
gsesc
I.
g/V
8,
57.
2
)
mulnDomnul
Ps."
68,
Deut."
D^nSS
-l
'0 ,
/12T 1*1$
I:
n?N?
'
'
'"
'
p>
'
DDTTT'i 'filJpX pTl

L
,_-L.. ,
>:-.,
'
W\P* "
ilHj?
,__
13 ^ D
^T.j^Lu.
>?
ns
j'
'
'->V
voi, cari v'ai alipit
selie se
* S*
(2 , rl3 r
VJB?
'fll3^3
^?t*Vl^ .T3
T
T!
T "T
.
......
^?M
.nnS? FTT!
3 miill
3 I D /M
* "-!^ vn
-^3 QnJ 'P'2" " OimS 'DfVI
1
x,
'
'
,HV3
HISIS
v
TT
'
'" :
T=
''
nntt&l
T
:
'
ff^fe?
1
tfTT^ ?Tpl
*'
"
Dt!*'l
v,r_
'HTiin
:T
T V
Hn3"lj?1
"l35
"
1 r
"
T:
5)
iTTlfl 'T3 Ki'Jp?
56.
4, 4.
TO*
-D^liT; *3X 'rV)\2 3T131
Iar
de Domnul
D-zeul vostru, vei tri cu toi,
ca astzi.") Cci a mngiat
Domnul pe Sion, a mngiat
toate surpturile sale, prefcnd pustia lui ntr'un Eden,
i prloaga lui ntr'o grdin
dumnezeiasc
bucurie i ve-
"
prsiasc. ')
,T
nu ne
1
'
22^ WD
Fie
nostru cu noi, precum a fost _Li
cu prinii notri;
nu ne lase
t^l'lpl
nnT nH ?'n lT7Ci'
'*
lcaul su cel
Domnul D-zeul '^V.
sfnt".)
'
!)T^
'
'p'3?SS
e repeit
^ '3T31
-
w
^ll 'V
X'HTISI
cu su-
IT
'
Hagiografe, precum glsuie-
Dumnezeu
'
'
Qr6
v,w
jn^flfcfl
IftN !f3
JL-,,,
sfin-
te 2 ) Cntai lui Dumnezeu,

psalmodiai numelui su, facei
cale aceluia, care ncalec pe
nori
Ia e numele lui
i sitai de bucurie naintea lui".
i apoi e scris: Tatl orfanilor,
i judectorul vduvelor, e
-t
vtfgf
'
3'"} ''"W?*>
'"3
Dl
,
pentru a renvia 'D bC>n
smerit,
fletul
cel
aproape
tenie tronez, dar sunt
r*
>
Atotsfnt" e
nlime i
lui: In
>
1?
,[p||SJ$
treneaz
care
"
^33,1
flfttt&l
np[fe j
-l
'
Cci aa
nlat,
ur-
Tty
QfiV 13B^/ Plty 'iTin
s-i dea
ca
i hain". E
pine
i vduvei, i iubete
fnului
pe
face dreptate or-
Care
scris:
[T
"'
'
KTN?
i nu
fat,
la
334
CJj'lKH
" 7
puternic, mare, viteaz, venerat,
ftIV
tylQ)>
El este atol-
n , e? 51>
42, 21.
nvtura
mrea s
fie.
ca
dreptatea
pentru
dorete,
lui,
fi^fi
T
mriasc
se
0^
,n|# j^lB
3:55
ijTV f^
f Bfi
'
'
" T
'
'
'
~
V*!*-}
Ps. 128.
15.
-nn'
Tjif
3^3
**9^
âxn
an?)
*p' s 2a
KT
^31^
s^f ,ja^ oâ-ns^
â
-132
^pa
^P
f3^3
^ ^3 O^T
.;.n
flâ
VmJ? nat* pa nîan

desprire a Sabbatului de
16. Salutare de
Oficiantul face ceremonia dc
tlavdala
lumin, atunci rostete binecuvntarea

sfrete 9 Av, face Havdala ca
rugciunea jpy-n
lotu capul familiei trebuie
lui,
vrsa
din
pn
potir,
dreapt i
13
cnd nu se bea
3
)
Iat
Domnul
el
din
seara cnd se
Dei
s'a rostit
fcndu-se Havdala din partea oficiantu-
Nu
dnsul cu un potir Havdala.
binecuvntare. Se
ia
se poate
potirul cu vin in
mna
zilcle-de- ucru
este
'
'
T!
"nrOKtyi
v
nj?S|tV , !>
T
.
HJWn
!
mntuirea;
TJ-'Ett p'^^3
T
.''
'
~J_
^f^V. HJWV!
bine-
v i pag. 271. 2) Separatiunca legal ntre

sau ceremonia prin care se indiei,- S,U>ntul.
>
51
m,
emoth
a; Mldr.
Afit>1^ ^ H-Sn
-fa n t53H
"
fli f-fOl
"3 "inDN
.Leracho h
)
iz-
In
p
C JUy
ap
Tra d " cerea

.
mpa
lUCd
mi-a fost mntu-
peste poporul
este
cci
scoate
cu veizvoarele mntuirei.
A Domnului
la
dup
sunt
tem
cntarea
CdlIldlCd
i -vei
auzii
Versete din Biblie.
Domnul
mea
mntuirea
nu
bnda
i-unvia
selie
(Ieirea Sabbatului
Duminec
N"':).
se zice fn picioare:
linitit,
ire.
'"NC
\S"i2 (Ieirea din srbtori).
O'S
s'a
fac acas
1.
Hn
zilele-de-lucru.
njjn r'v' "X'O
la
a 4-a %fjjgn
-S
(pag- 157.)
'-')
6;
Ch. 296;
R." C ap
ieaiiahu" 12,2-3.
20
ps
Ps"
si
44
80.,
9;
lehezUei" 15;
Sabbatli
Comp.
Hulin"
despere
Salutare de
cuvntarea
Sein!
ta.
..;
t
Duunir/cui
Domnul -33^*3
')
bucurie!
(;,-,',
s;i
li,-
veselie
si
liiluirei
mele
Domnul.
m' cinst*;
^ ^ ^|
ON( Inului
Tompld
2.
Binecuvntarea asupra vinului:
Incc-po
Dam-
>~
3.
>
regele
nostru,
creat felurite
fii
Doamne, Dumnostru,
regele
creat
lumina
nezeul
ai
Ludat
fii
>
'~
r
n HflS
1W3 XTI3
*
"HlIS
-n
'D/lvVI
*
'
cele
fii
1*
i^,"f^^
1ti
Desprirea
l* '*
T:
r-
HDK
7
JlM^S:<*
nr32n
T,
<
ce!
'D
Dt^ p3 'CEI^
t
HD!^ ÎS nt^VSn "'O'
'
Wffi
T
"
tHp p3 7 ,rT32H
case zile de
Doamne, care vT
deosebeti lucrul sfnt de
HAK W12
.^^ ^TfX N"I13 'O/fyH
Doamne, sAm ,S|W&g 1*
popoare, intre ziua a
Ludat
f"
^wA*
m^WJ
-A*
Dumnezeul
eaptea i
lucru.
I"
nostru, regele universului, care faci deo-
Israel
/DîVH
fc")i3
Binecuvntarea asupra mirczmelor
5.
Tina
Binecuvntarea asupra Iuminei focului
4.
^-12 Ludat
^3
<" hflg
T:
1 "
"qg
fBJSfl
Iît -
Doamne, Dum-
fii
nezeul
universului, care ai
mirezme."')
ilo noi.
rWr6"
ai
care.
.universului, care
'
In
regele
nostru,
creai rodul
nezeul
'3^\i>ki
"
'
Vieii4).
ftta Ludat
'/
Lfudat Hi Doamne,
7
universului,
* fl^B
nf35t
T
T
Tl
1
'
fjjH
rbfy) '.11^1 H^H
T
*
t
.^
h
(
i^Hfl f3) ljJ
noi). 9) Rdic
i chem nu- D12
la
,,,;,
"
cthviJ :n^p
iui
Cl
Snbbatului de zifclc-ile-lucm.
adripost ne
lakoh.
otirilor e cu noi,
(
"
.fyffo
^-p S^3
Cel ce face Havdatu, bea din potir, vars din el pe masa

IlaMahi, apoi i oda ochii cu vinul vr-.it, i.'in.l lustcle
(.l.aininil o perceplul Doumnlui, luminnd ochii").
In care stinge
r""S2
'
'
lumnarea de
,TO
"
"
'
nXO
Ps." 46, 8. 2) Esther" 8, 16. 3) Ps." 116, 13.

Beracholh" 52, a : 5) n Q T 33, b. Beita" 16, a. 6) Pesach." 54.
Beracholh" 33, b; de la Syn.igoga Magna, 3414. Comp. Lcvit."
20, 26; I. Regii" 8, 53; Mklr. Bamidbar Rabbath" cap. 18.
nift T* ?
*) Asupra altor buturi se face urmtoarea binecuvntare;
biny c^y- -Sc '.:<rib$i Ludat fii Doamne, Dumnezeul nos')
*)
")
tru,
regele universului, prin
al cri ui
cuvnt toate s'au fcut".
337

cele dinti
In
eapic
.3^
r3? Tip
de ITiSD (srbtoarea Cutilor) atar dc Salibalh
zile
Hol ha-Moed (njHen bti)
(bbn). I" zilele intermediare, adici
lu
nainte de a
Se
ia
Lulab
depun
se
(v.
psalmilor
658) se face binecuvntarea pentru zb'.b (1-ulab) naintea recitrii
Chaim"
tic
/ilacteril
Lulab n inSn. Aceast ceremonie se face precum urmeaz

rostete
;i Ellirog Ciirs), cel din urm cu codita n sus, i se
o r
tmuir,
(p^j-j
binecu-
apoi se ia Ethrog ntors cu codia n Jos n mna stng. n Sabbatul

de SuccoC.i nu se ntrebuineaz Lulab; aa dar, dac se ntmpl ca ntia zi a
acestei srbtori s caz Sabbalh, atunci Lulab se ntrebuineaz In ziua urmtoare i 6 c
vntarea ntia
srb.
Dup
spre
i anume: 1) spre rsrit; 2)

ctre miazzi; 3) spre spate, ctre vest; 4) spre stnga, ctre nord; t) In
La scuturare, amndou minile trebuit sa fie apropiate una dc alta. La
ine Lulab in mn, cnd se reciteaz Haltei, agitudu-l la n'H > NJ (vezi
binecuvntri, se fac obinuitele ease scuturturi
dreapta,
sus; 6) in jos
Templu
notele
se
la
pasajele respective).
(In picioare).
Ludat
fii
Doamne,
,Vl
it
poruncile
prin
tale
'."
poruncit a lua Lulab
"
mn.
na
fii
Doamne,
'
Oji&T^ *
^fiftM W*
T
,-
tSîfe
Ludat
"
nPfc^
,
ne-ai
fi-fl^
T!

universului, care ne-ai stin-
,n
>~ >'\'
PTPVf'ty
pjnX
"
/
V
* /(?
universului, care ne-ai ps- ^JTtiV 'D/l^P
trat vieaa i ne-ai susinut, *
S jjM^j Aj&'ft'j
'"
ne-ai fcut
vremea aceasta. 4 )
ajungem
'
> .
HtiT^
') Simbolul
acestei ceremonii este recu/ioftinja. In vremea cnd recolta
este terminat, grnele, vinurile i fructele culese, Domnul vroind a primi
mulumirile Israeliilor, Ii zise
luai n ziua dinti (de la srbtoarea Cutilor), fructul arborelui frumos (Ethrog), ramuri de flnic (Lu:
o ramur a arborelui Aboth (Hadasim, mirt) i slcii prului (Hoana

Arava), i
bucurai naintea Domnului, D-zeului vostru, eapte zile".
(Lev." 23, 40). Poruncindu-ne de-a uni fructul arborelui frumos, cu smeritele slcii ale prului, D-zeu vroia
indice,
toate creaturile, cele mai
mree, ca i cele mai nensemnate sunt egale naintea lui.
Midr.
lab),
sv
(y.
Rabba" la Lev." cap. 30). 2) Sucea" 46, a.

Succoth se adaog Utf dac se ntmpl ins
") T alm
tn ziua a doua.
))Beracnoth 3
3.
;
7>
3)
la zi'nti de
Sabbath, se zice
Numai
caz
ntregul Hallcl.
bin
338
Urmarea rugciunilor de diminea pentru Luna Nou, Hanucca
cele
srbtori,
trei
%I
ntregul Hallel.
de -rjjfn
Ludat
rtl"!
depun
se
Doamne,
fii
ng
de
tale,
recitarea
de
poruncile
prin
poruncit
,-ijn, I" n\
5'
li
^HS
JLL^^LlL^
V!
'"
IE7 *-!*
universului, care ne-ai sh'n-
ne-ai
p^n
UTl^N /fl Hi^N
it
niyty m'SD
la
(,^1
17
'^/^"V ]7i?
^j^ft^ ttttftp
17
l
,
Hallel.
Ps. 113.
a)
tiftm
-
i
i
Hallelu-Ia!
voi robii
Ludai
^hhj
"
Domnului;
ludai numele Domnului.

Fie numele Domnului proslvit de acum i pn n
veci. De la rsritul soarelui i pn la asfinitul lui,
e
lud
pe Dumnezeu in vederea
ndeamn popoarele de-a
mai ales a acestei admirabile bunti,
a gloriei sale,
ndrept privirile asupra oamenilor,
cu care se indur de a
purtnd grij de cei mai mici pentru a-i rdic cteodat
n fruntea aleilor si.
Psalmistul
mreiei
ludat numele Domnului.

toate
TI^H
"
Uw7
T:
JlN
/.7'J
'
11
T!
'1*12/? w
^JLIJl^ L-C-Jm***.***
'
7 Jw :Q 7 iy ~*1
7?tf *tyfo&^'Vtt$ff
(
fc
iL ^-L'
/2
"Jl
popoarele
Domnul, peste ceruri e

mrirea lui. Cine e ca Dom
Domnul Dumnezeul nostru? care
troneaz a de nalt, care
njlÔ
nalt peste
"
'
k>
un
Op
privete
cer
W55hH,11^^^1lA'
u W/
!'
<,L
'
'
de
i pe pmnt;
afund,
care
Vezi pag. 39, nota
rdic
%
:
,,
^Dn
"
K>
r!
"
'
2 $ ''
Zj^jL
W** 0 .y^3/~'\~7
Hallel (psalmii de laud) se reciteaz numai

n zilele amintirilor vesele i anume dup rugciunea de optsprezece.
Cf. Mas. Soletirn" 20, 9; Ro ha-ana" 32, b
Meghllla" 14, a;
Enichin" 10, b. Vezi Bethulath Bath Iehuda" de S. D. Luzzato, pag. 12
i prelegerile rab. Rappaport din Praga referitoare la Hallel.
')
1.
,ob
ntregul Halkl.
3:>0
din praf pe
srac,
cel
V?n
din
cel
^JJJL ^L*
ca
lipsit,
lng
aeze
s-1
,^5!J
tin nalt pe
.A
W
HH, HWftJ?
fruntai,
lng fruntaii poporului /Q^3^" J ED2^ ^^t^lM*?

su; care face pe cea stearp
^L
QL
U>
l'->*
!V
s locuiasc n cas, ca o
'
ô^L
mam
ce
D"\Qh"D$'JV3H
rHp
T
de feciori se ve-
"
seleste.Hallelu-la!
Ps. 114.
Minunile fcute de D-zeu pentru a scoate poporul su din robia

i a-i
in stpnire (ara Canaan. Renaterea spiritual a lui Israel pentru o viea( consacrat Domnului.
b)
egiptean
nt&a Cnd
iei Israel din
'Egipet, casa lui lakob
fV2 ifiH3f$
Iflfep flif
'' T
_,_ ,~JL
H 3
n
n 0
'
enia
Israel
lui,
Marea
lui.
stpnirea
.'
vzu i
>.
atunci s'a
popor barbar,
fcut Iehuda sfin- Vl?jffl!
din snul unui
2D'
-L
wv-^m
rVfW3
-H-? ^Tfi
3
*^nvh
2DF\ HTH iDWn
rl
11
n1>'33 'D^^J Hpfl D V1H"
_
QV
B /J ir n ^
mare, de fugi, Iartu,

dene, de te ntorci napoi,
ai
>
munilor de sltai ca ber-
mielueii? ,L -^
Domnului cutremuP1^
r-te,pmnte,nainteaDumP u.-
becii, colnicilor ca
'
nezeului
lui
lakob,
'W?
-.-U
,.^.....1.
JW'H
apjîjijl i*r&g
care
schimb stnca n iazr de

ap, i cremenea n izvor
de ap.
or
-cin rrasn
'
fugi,
Iarden-ul se ntoarse napoi

munii sltau ca berbecii,
dealurile ca mielueii. Ce
naintea
Pf
'HS^D?
rnn
WZpn 'S 2"nJX

"
1
'
T ~
'
,T
"fiXiT1
~>
D|^"i:^7
Ps. 115.
e)
(In
Proslvirea venic a numelui
tUtle de
tf-fri
tfft
,1
ta
din
urm
lui
Dumnezeu, ajutorul
fease lUe de
rQ
tuturor.
su suprim
priuie , e
TaiitiHh- '28, b. Toseloth".
ntregul Hallel.
tu
pgnii
zic
nostru
zeul
ce-i
este
cer
In
de
lucru
aur,
omeneti.
Gur
au
besc, ochi
au
nu
vd
aud
nu
pipiesc, cu
mini
urechi
lor
Israel,
Domnul
ajutorul
Casa
lor este el.
ce-i
lui
Aharon,
ajutoVoi,
lor este el.
temei de Domnul, ncredei-v n Domnul

ajutorul
i pavza
casa
binecuvnta
noi, el
va binecu-
lui
Israel,
casa
lui
torul
fiii
fii
'
""
D"if
;3 *nt?3
votri. Binecuvn-
l'U
tului. Cerurile
al
pmn-
sunt cerurile
niTrnv
^ ^
^
Q^D^n
L~
"'XT'
'
'"l.-
^ ^p" :QyI3H
1
^
:
^-L..
]
de Domnul, fc-
cerului
T:
.V-PIS*
llf.
-Qy
17 7
//NH^ rPBVlX
va 1-.*,-^
binecuvnta pe cei
ce se tem de Domnul, pe
cei mici cu cei mari. Adaoge Domnul spre voi, spre
0|ipi
^""D?
Aha-
ron, va
tai
mn
Domnul i-a adus 'TT"]^ /'TT"!^

aminte de
voi
p-
rr3
ofj^
\st imn D|j$i ayx
int??
lor este el.
va binecuvnta
vnt
onia iD^ff ra^nî^ki;
i pavza
Domnul
i pavza
gt-
increde-te
tr'nii.
ncrede-te n
nu
ncrede n-
ce se
tot cel
fac,
au
minile lor nu
picioarele
umbl, nu glsuiesc cu
lejul lor. Ca ei sunt cei
ce
nfe
:onr6
nu vor-
nas
Cu
nu miroas.
rul
epag npit
wnm
tot
place, face. Idolii lor sunt
argint
au
Krn\s
Unde e
Dumne- b's
Dumnezeul lor?"
harul
tu. De
adevrul
pentru
tu,
ce
pentru
mrire,
d-l
ITi
^mL-m
-
nj$
C*3*"0
***
D*D#H }T$ E3}P#
341
ntregul Haltei.
Domnului,
dat
fiilor
pmntul
l'a
Adam. Nu
cei
iar
lui
mori laud pc
Ia,
/^}?
nici toi
tce-
K?) 'H,^ '/"T,
mormntului; noi ns ,Jrp

'
vroita s ludm pe Ia, de
rea
acum i pn
D\p?
Iq^hUH
n^f,-^
u
^1 w *V
pogoar
acei, ce se
^^Hl
|J^)J
tHtt'H
mV ^<-m*
Q lLVm7^ ^1
'
n veci. Hal-
H^^T
lelu-Ia!
Ps.
d)
Recunoaterea cu mulumire a mntuirii divine din

chin
(In zilele
de y'-n U'KT
11
Mi-e drag,
durerea morii.
'
Domnul
plngerile mele;
ease
n cele din urmii
glasul
cci
aude
meu,
a plecat
urechea sa mie, deci n
de
zile
versete ale psalmului 116
'
'
UG.
Mg *
m
y$*f
^3rjfc
'
'"
"
fJf
se suprimi primele
nC3
iprnx)
'
'
n^""^
toate
mele vreau s-1 chem.

m'au
cuprins
laurile
morii, cnd strmtorrile iadU'
ui
ii m'au apucat,
nevi
cnd nevoie
zilele
Cnd
*^p^
y?0
mir fi$$ bwy
*/
<r^
W-pgjj
obid m'au copleit atu:
numele Domnului chemat-am:
Mjgj {gjfgj
scap sufletul
meu!" Milostiv e Domnul i
T!
O,
Doamne,
i Dumnezeul nostru ndurtor. Domnul pzete pe cei

simpli, n nevoi eram i m'
ajutat, lntoarce-te suflete al
meu
ta, c
Domnul ti-a
tie. Cci ai
scpat
meu de moarte, ochiul
meu de lacrimi, piciorul meu
odihna
fcut bine
sufletul
de lunecare. Voiu umbla deci

naintea
celor
vii.
Domnului
M'am
daturile
ncrezut, chiar
flB^
IBRl
"
W
.
,<rt
^)
T --
OTST)
..'
J?>i!T
(*3K
,:
13"J^H3
'
,r,
'
'
drept,
la
'
*ÛH'@ 'y1p
Tir5
D^Kl
"
4J
'3
P Vi?. ^
ij^
>gWf^
*
IT:
"'
"'
i, jpH
'
'"
'
*lfn\Q
*
DWjl
'
lv
'
i^
'
'
Hlfl^f
ntregul Haltei,
cnd griam
mea:
zis n
rtcirea
este
deert-
omul
tot
ap-
sunt prea
am
sat;" cnd
342
Di^-bs -vena îps*
1212
ciune''.
n^N-na Cum
tesc
rspi-
^p7
,T
Domnului, .
ctre mine? Paharul mn-
y,
su
Scump
este n ochii
Dom-
nului moartea cuvioilor si.
tu, robul tu, fiul roabei
'
"
"
/^Tf]^}^
7
s*
t|
'
JA
J^mw
ri
^JK
nfin^
-Tun ffli ni
"HDltt 7
:^^p^
V"
VI
'JL^st^ pjLull
7J7 Ni fjwf '4Fv?>
popor, ,n j-jvjj
|
curile
T!
Domnului,
tu, Ieruaraime.
casei
n mijlocul
N*lp$
/Î^TD5?
V^
Domnului vroiu
chem;
fgduielile mele vreau
le pltesc Domnului, da, na-
su
"!
WJ^
M J<
tale,
deslegat legturile mele.
intea ntregului
^1^^
um-^^
Vl'l'l'l
n
1S 7
K
ir
* rr f Ifff
VT'Dn'^nnifn^^J^S
"
"
popor.
O, Doamne, fiindc's robul
ai
IT
".
/p7^N ^7 ^Tp
ntregului
ni7lOJFI
Qg^!}
T:
tuirii vreau s rdic, i numele
chem.
Domnului vroiu
Fgduielile mele vreau s ^.ii
le pltesc Domnului, nain'Rt
tea
JLL.Jl^
Dl-3
pentru toate binefacerile sale
".
fTH^J-Q
:*f#
~
.*
!
*OplHl
'Q'T'E^T
Hallelu-Ial
^
^^^LU,*-^
Ps. 117.
e)
Chemare ctre
toate popoarele
neamurile.
Ludai
pe Domnul, ffl^fT2^D ,
l!l"^3i* '"Jn{
t>
"
* t:
toate popoarele, sl,
yii-1 toate
neamurile!
ntrit peste noi
harul
veci. Hallelu-Ia
|
1
w />x
.LL
*i
sj,t,
s'a
su, i
adevrul Domnului rmne
VW
'^
>
V tEMMIHr?2
'V
-L,'..U u,*m*s*i
'D?V?
*WJ
,i'-r*,-r
1
"r - 1
1
ntregul Hallel.
343
Ps.
f)
Recunotin i
US.
Dumnezeu.
ncredere n
Oficiani
Mulumii Domnu-
lVl
Oltp^
Hlfi 0
,lfj
In veci e harul lui.
Zic
deci Israel
KJ"*^
Zic i
casa lui Aharon:

Zic
/pMfcjTjT
Domnul:
In veci e harul
1*12^
Vtfrfl
l7!
lt
Din strmtorare am *Mp

7
chemat pe la, ma
lrgime, Ia. Domnul /JTijS
IT
mine nu
tem; ce-mi
poate face un om ? Domnul e '*HJ?3
'*
cu mine ntre ajuttorii mei,
1^n-}D
n
fcO flttfcS
CVfaStl 0^13^?
dar cei ce se tem de
auzit
e cu
(VHDfl EPlJ?/
deci voiu privi asupra (cderei) 3!'t2

vrjmailor mei. Mai bine esle
a se ncrede n Domnul, dect 3115
a se bizui pe oameni. Mai
1
bine este a se ncrede n Domnul, dect a se. bizui pe fruntai. Toti pgnii m'au ncon'V:
'.
'
!TT '3111533
T:
'
yM
f^wt^
T:.
'
ISSH-p
" "
\-|H"lp
I7|T
,T
$7
.
"IPJ?!"^
'
r"l|SHS
-L"
-,A -- '"3 ---U
D1&>3 u?3<9
rllPn"
d ?^? "9 3 2 'k 3 n1D 0?
^3 'V^P Q?H ~?
"
jurat,
i-am
numele
Domi
nfrnt. Inconjuratu
pn
m'au mpresurat, dar n numele Domnului i-am nfrnt.

frnt.
Se
s
tat.
tp
-
surs^cuTd?S;
,3
cad: dar Domnul m'a ajuIzbnda mea i cntarea
"TP1" 'fiIT1 HTOrl

T
i)
Oficiantul trebuie
dinti propoziii,
tite a
numai
cuvntului rtM.
'
t:
*f?
'
scuture aci
2^ dup
fiecare
dup vorba
nu. Obtea
Q b?tea re ^ ta
*)
^3
^^
ins,
,
cuvnt a celor
dup
,- 1B -,
fiecare ros<>
n m.
ntregul HaJIol.
este Ia, el mi-a fost spre

mntuire. Glas de veselie i de
mea
mntuire
drepi
celor
corturile
in
Domnului
Dreapta
HttEH
7
fjjfi
7
mV?
7!
"
STWKlttB
la.
Aceasta e poarta Domnului,

intr princei drepi
numai
m'ai auzit,
mntuire
o
mi-ai fost spre

Piatra pe care
(*).
despreuir
Domnul
nunat e
s'a
fcut
ziditorii, s'a
unghiului
piatra
De
(*).
la
notri (*). Ziua

fcut-o Domnul,
ne bucurm i
ne veselim
n ochii
'
IJ
ISN
'
nsae)
,,u
Tr u k '*
''.Û
!]ESS2
r
T*
l*3S
,v
"
JHJI
7
fa
n872J
7
neaz
legai
cu funii de
coarnele altarului (*) Dumnezeul meu eti tu

ie vreau
sa-i mulumesc! Dumnezeul
'*
TfPn
T
DV"""!?
HPJJ
T
DK*-?
U'j*^
^ttn^n^
apoi Obtea).
:XJ
/?
Nwtf
NJN
H/T^l
HlT^"
OJ^-Q
Q3 &2n ^127
T:
,,L
jertfa
'"'JlSH
O, Doamne, sporete!
cel
nW'' ?
:|T
'fltff
nti Oficiantul,
fie
nflM
T
n^t^ll
Binecuvntat
I'
.
1
t^tfl ?
'
T^^ln
"
"
L M .
na
"39
fTUlO "I /DV13SJ2 Jir-liPS

"
'
Mft
T||V
nSfai
Toate versetele nsemnate cu o stelu trebuie repetate. ') Aci se scutur conform celor artate n pag. 337, dup fiecare silab: x: rti^'în x;=-.
*)
'{
'
TfTiX
O, Doamne, mntuiete!
TJII
^2
1
03f"'f'Jtf
"
^X')0,Doamne,mntuietel
ce vine n numele
Domnului! Noi din casa Domnulul
binecuvntm
(*)
Dumnezeu, Domnul, ne lumi-
'''
/^f!
/'
"
O, Doamne, sporete!
N7TnnDy
(Mal
tK*V -wwsi
ie'-
fcut aceasta, mi-
aceasta a
ntr
*<i<m
*
'" - T!
''
'
Vreau s-i mulumesc i^-!,
tr'nsa.
^Hia
iD^lSt
,r
dreapta ^
'PlEETl
fctoare de putere
^
T
T
dreapta _
Domnului e rdicat
J;
Domnului e fctoare de pu- 'iTnN ^/filOlS
">H
'
'
344
jfp niftBjlfe
T
"
Q%ri b^n
ntregul Hallel.
345
tine vroiu
meu, pe
s nal. (*)
c e bun,
Mulumii Domnului,
mo
mn
veci e harul lui. (*)
in
Binecuvntare de ncheiere a psalmilor de land.
g)
Tpl^n'
!
'
altr>$
."I'C'O
~3"i.
*j Te laud. Doamne,
Dumnezeul nostru, toate
i cuvioii ti, drepi, ?jjv

'toii?
'fT9n.i
mplinesc voina ta, precum
poporul tu, casa lui Israel, ^na^-i 3a*a/ 'iii' n|ia
4"|5P! iva
cntare de vese'iaonn
'Titsî
lie, i binecuvnteaz, slvesc, f^Tp:'! 'V^,v?i
lesc, nal, preamresc, sfinesc i
$j ,i a>o. 'Tja^-nx ia*a-i
proclam numele tu, o Regele aia
nostru! Cci bine este a-i mulumi,
.12 ^ n3
-nn ln>
i numejui tu se cuvine cntare; Dbii>a
faptele talc
aftw
cari
tot
mulumesc cu
ii
pn
cci din veci i
Doamne, o Rege slvit
HFI5S
';.<
Binecuvntat
atotputernic.
tu
veci eti
in
fii,
"Sp
HElN 0^1 1?1
ntru cn-
tri de laud.
rjn
La
c'sn
Kaddi.
ntregul
1)
La
Scoaterea Thorei din sfntul Chivot.
2)
Un Sefer
3)
rriro nft]
fvn-
citanii).
(4
ASn;-
G).
La cele
Bnn
.tfin
>
La
U-
n-tr'l
'
--
nji?' -njq
N^tfin -nsan
7
e-x-,
nn
.'
"''
i -tttotaAft
ntregul
VO?->*
PaS
>)
'"jir'S
anpp
ci-
'
sfntu , ch[vot
3.
Un
4.
Jumtate
Oftâ: irjWJWvi
pag.
117-
^ n8 _
urmeaz
trei
118
5.
O^rea:
PTJITO
M5'
rugciunile de ncheiere pag.
117-124.
pag 346
Kaddi.
6.
ntregul
7.
JJ') Rug. final.
Toate versetele nsemnate C u o

stelu trebuie repetate.
Aci cele din urma scututturi.
citanii,
7).
Kaddi.
Rugciunile de Inche-
ce
-ipp.
(Numeri"
Jumtate
lucru),
Scoaterea Thorei din
Kaddi.
4.
de
Kaddi.
jumtate
cu a 4-a
(zilele
i.
2.
tanie pen,ru
6.
ji
La H2:r;
Kaddi.
Scoaterea Thorei din
124
continuarca.dup pre-l7.Rug(au/!ea-^-yep/<
scripiune.
frS Ijisn jin
tffyff} ?)RD
r,-;~ c'in e\sn
ntregul
rug.
211
La
(4 citanii),
sfntul Chivot.
3.
Kaddi.
1.
2.
ntregul Kaddi.
citanii).
r6?fl
7). joio
la
*Mh
-iy:en ?ln
eStfiS
srbtori
trei
precum
n3#
eHn
ne
O'fp (
un 1p5
fi* ?
depunerea de p^pi.
.h'-z
p"n. 5).
4).
1
2)
p e sachim
118,
1.
.^'n tyin
(Alusaf) pentru
Rugciunea de adaos
Dumnezeu,
1.
pjma
scutul
icrnnx fa
gijplrft
'in
an
11
nnx
(De
waai
Ia
,nl3N
,? ( " De " t
-nl3^
nan
lui
D'na
f^rj p2ni
-vria
inclusiv
.î
fj
:iaxi nr-bx nr
olicianlul
?pn
.a-na
Dumnezeu,
Iul
pel
Kjj
itjq
'0<>ii^'
T&|
nr
nan a
1
.Btt'n
ntfTa
cu glas tare rugciunea:
t*lb^
31D
la
le."
se face
jl
1^7)5 '33,13*
Oficiantul:
6, 3.
3)
Qi'-S33
'B>ni vezi pag. 71-75. Aci e
Musaf
ce
incot:
||
oncuntui:
Q'^CJ
Larugciunea
ona^
pentru zilele de lucru.

2)
-Dina
ppl
11T133
nvo
ntnn ? -nw j^'j
r-^v ansa
nax ^13
Traducerea pn
pag. 238.
^Sa
se zice:
'Bj inia DJij?etf o#f -aîra ja#-nN tt^j}
1311]
d#$5 tUbi nnn 3fe
Sfinirea
3.
n ?C3TI n ^7p Cand
Horfe,'!
32, 3,)
Dumnezeu. .m'H33
:n|f5 rr&jtai 'nai n'a
')
Hode).
'D'i a'ani a>na n?na .Tona a*n
.o^pfi
D'fian nnt
"
sjm .pai j#iaa 'IP'ifeQ
Atotputernicia
2.
D#
?Klj
Nou (Ro
Luna
pirinl,ilor.
laj
iar j$o> 'D1733 '33>
146
nfcpfl
pentru Sabbath de
Iehezkel." 3. 12.
/Musa/de
Ro Hode
Ro
Rugciunea de Musnf pentru
$$f1P pri} rup^

t
4 77l
l
T 5i ifi
Hode.
Til*?
|
:#tipT n îH
4.
poporului
tocmit-ai
ca o vftme
pentru toi
de ispênie
t|u
Wmau
1)
2)
cial
Ps."
14*
..ekalim"
la
Luna
Consfinirea Lunilor Noae. ,5V'"C!
In
lb.
W^Ji
:n n >
^^v^Û,
*
T
t
mm
tt*
m
I-:
10.
a.
Nou
Pe cnd
trin CNi)
Templul, s'a adus o jertf speastzi n locul jertfei se face rugciunea
a existat
;
Hallel (Psalmii 113118, omindu-se

1
Hode
11 din ps. 115 i 116); despre nsemntatea de
Numeri" 10, 10; le." 1, 13; 66, 23; II. Regii" 4, 23. Luna
se serbeaz numai o singur zi, cnd luna precedent a avut 29
de zile; i dou zile, cnd cea precedent a avut 30 de zile. In cazul
iar n cazul al doilea
dinti se serbeaz prima zi din luna nceptoare
pYlma zi, din cele dou zile de Ro Hode, este a 80 a zi din luna precedent.
de adaos (Musaf)
versetele
se reciteaz
Ro
vezi
Nou
naintea fixare! calendarului nostru, prima zi a fiecrei luni a fost pro-
clamat de Sanhedrin, dup ce doi martori au depus, c au observai

Luna Nou. Abia n urma acestei publicaiuni solemne s'a putut ti, dac
luna care a trecut avea 30 sau 29 de zile. ndat ce s'a fcut proclamatiunea la reedina sanhedrinal, plecau pristavi n provincie i publicau
ajung la timp,
ziua fixat. In rile deprtate unde crainicii nu puteau
i unde, prin urmare, celebrndu-se o srbtoare, s'ar fi putut grei cu o
zi, s'au inut dou zile de srbtoare, pentru a nu
pe cea adevrat.
De aci obiceiul adoptat In toate rile, n afar de Palestina, d'a srbtori
dou zile.
acest uz a fost i este meninut, chiar dup ce s'a introdus
pe la mijlocul veacului al patrulea al erei vulgare-ûn calendar metodic
i invariabil, pentru respectul datorit veche! deciziuni rabbinice (v. Talmud
Beta" 4 b Pesachim" 52, a).
Observare.-In ajunul Lunei Noue (Ro Hode) muli postesc i se po-
scp
i
;
ciesc de pcatele svrite n toat luna precedent. Rugciunea de Mln'ha

se numete flgjpw al' mica zi de ispenie'*, fiindc cuprinde multe
rugi (Tl1n<fjo) din ritualul Zilei de Kippurim. Autorii lor sunt
Iehuda Ariic
(Sir Leon de Modena, nsc. 5331
m. 540S)
R. Mordech.ii bar Sabthi
Aruch (ntia jumtate a veacului 50); R. Eliezer berabbi fihak- ha-Levi
(ntia jumtate a veacului
Benia49), fratele lui R. lakob, numit labez
min bar Sarach (veacul 49); R. Nissim b. lakob b. Nisim (din Kairwan
n
<
m ort in Barcelona pe la 4780) i al(i Kabbaliti. Ver,'
#T*!2.,.
sejk biblu^ coptmute m r ciunilc
llicei zj e de ispenieI1 sunt
::Psa?TXtP TO; V) ^rfoea"
Tl-2; DanicP 9, lft-19; Ps." 141. 2;
:
;i
Vin
^wC''
aceste zile ti aduceau (odini-
IV T
oar strmoii nolri)

voinei
ca
tale
se
li
pcatele
ierte
'ilSm
qL
lor.
Spre pomenirea tuturor au fost

pentru mntuirea sufletului
vrjma.
de puterea
lor
meiaz
gtim cu
voie bun; ca s ne bucurm
cu toi de slujba sfntului Tem
piu,
cu acele cntece ale

ix
"'
lui
cari rsureedina ta,
David, robului tu,

iu,
nau odinioar
cnd
se ziceau
tu.
rului
cea
de
naintea alta-
Intoarce-le dragostea
venic, i adu-H aminte

copii n favoarea legmnncheiat
tului
tulul
cu
adu-ne
n-ne cu veselie
Sion,
la
Acolo
{i
noastre
fele
Noua
la
reedina
venic
lcaul tu cel
cu bucurie
Ierualaim,
sfnt.
prini,
vom aduce
ndatorite
f/?o? //orf^J, l vom face

naintea ta cu
dup
dragoste,
tale,
nii&I
^
^^
^^^^
porunca voinei
ne-ai prescris n
ta, prin Moe, robul
din gura slavei tale,
Ptdng?
32, 21
dup
8,
36
33,
10;
v.
'
'
>
" 7
^K^Hl
T#?/l
'
.TO? 'TO?
T
"
:H2?ri
P^^T^ ''T
CJ?^
fltiM
V??-
fW
-?
WhQO
mfrS
T
~
P^VfXX$ ^ffi H>jy
fQl>ty
'
T|7
n "H?3 D'T^
'
'
"J
"v
"
'
2,
l3 iUtin
l,v
'" T
"
l
T m ?y
:
<^Tl'33
18, 19, 15, 4.
13; 3, 3, 20; lehezkel"
'^miTlS
T
"*
"
14,
nÔ
"
D'HOJl
MflS
v
.V
'irniDin
Tizb
||VT
',13,1^2
"
Tf&
-jf
:T1EK3
Maleachi"
^
!
Geneza"
45, 15.
25
46,
7, 3; P//rf<? 28, 13; Judec."

13, 23; I Regii"
33,7-La rugciunea de sear (Maariv) se zice
Pri Cfiados," 417. f/o" 120.
Neh.emia"
"Î-'W
H^Â
^0?{9
21; f.rod." 34, 5-7; Numeri-
Cnt. Cntr."
14. 20.
1
5,
f'fon?
Qiyfipf
1
precum
cum glsuiete:
t^l
'
"
,
nvtura
tau,
Hh
'
jert-
vom aduce
i-1
'
'
cele
9,
nj^Wf!
ifhy
n^J-U
T T
~
'
'
:
i>y'j!l
berbeci din capre
f Q^Cj
R^fe
;
jertfa
ardereidetot a Lunci Noue,
^ fQ
I
\W] V^t
Tj?tp
Wl f^ fPV TI?
altar
s-i aducem
ca
Irite-
nou un
deci din
n Sion,
Drif^
jertfele
de ispire,
tapi
n3?)
tiitf) P]gib
> la nceputul lunilor
iggTO
voastre
junei,
S^'cS'iTirufL'de
ur
pine 'i libatfunca lor, precum s'a

pentru
trei zecimi (de Efa)
dou -zecimi pentru
berbece, i o zecime pentru miel
zis
QnBJ-l D'tf'jrj
[*?J?
aduceai arde-
Domnului: doi
redetot
'
<
'
E^T?
jertfe
dup libaiunea lui

de ispenie, i cele doua
dup
zilnice,
ntocmirea
un
[
lor..
y^
tru
rinilor notri, noiete
spre
mntuire
"
mngiere,
|n^
7
i iertarea pcatelor, 3 )
pe poporul tu Israel, l'ai -L,^
t
dintre toate neamurile, i
Noue lui li-ai in
Ludat fii, Doamne,
legile Lunilor
tocmit.
sfintjtorul lui Israel

lor
Luni-
al
Noue.
'"
'
"
ii-T
iVtVS^
'
Dl~
't.
^WW'
de serviciul divin al
ttftp?
lui Israel.
Rentemeierea Sionului. .n*rl2g
rf|a|p-n a^JI .Drfrnyi

fftft
EOTfhO ^"l,
_
bunvoin faf
5.
.V
'Up^, wgjn-i*
3
Rugciune pentru
T*ltfdfl
T 7!
7 ,'
greelilor
ales
'
nDJ'lD' ifiTlf"^ n^t!* ?

Qln^ 'H^S^j'?'!
7 7
!
cci
"
i*1fc>fe&
hran i ndestulare, spre Q-j^^j

T
viea i pace, spre ngduirea
spre
'
!Hnn~fiK U*?JJ
iHt H
,
'Ul^ Vfrtfl WfftS
pentru
noDluna aceasta: spre bine i

belug, spre bucurie i veselie,
>)
Dumnezeul nos- ^lPI

i Dumnezeul p-
W^L-,
M *l
*T-T l-i-i ""OT
onri'pn D'On 'th .*lj}3>
7:
'iTjT?
'
'
ny^?V> /ljfj?
ap
#h*l3!|
n^-'33 C3>>33
SD&Iftl
fiecare june,
iar vinul
5? D'1.
^"J-D^
."in
ftin ^spn
ftlp
nnN
j/
'On^n
<nv"i
(4
>#fc] .jiya iQ'f'
ncheierea rugciunii a 5-a.
wnan
-|
na
.D'&Cpa fi'v^ *fifitf wyi? n:nnni
ipia
ifa^W?
i)
Numeri"
aluziune
la
cele
adic cnd anul
18,
n.
i)
12 luni
are
luna
Aceast rugciune cuprinde 12
ale
anului.
3)
Intr'un
complimentar de
TM
(i spre ispenia frdeiegiior),

ncepnd de
inclusiv.
") Traducerea, vezi
pag. 82-89.
la
an visect
cereri,
fcnJ
(embolismic).
adaog fa &3f#
luna ]pn pn ..to-TjP
se
n^n
rtn ? spia
1
.în
t'-jh
6.
as
.noirt
Cnd oficijnlul repel QHl'S,

oblca incel, plecridu-sc: ')
t'Ice
jV Tjti
nn* <uj^
.ini fiij sin
ijpf nsnin]
<?njri
fja
isoi
,jT| D^JID^J 0"/!g

nWjjji
nnpfi wpi^}
iiwjff?
if?'
im?
^Dn-^
'5
'Dniarn ,^bjtj to-tf ?
'5
Urmarea rugciunii de mul) mire:

:
*3,|si <*|8J
ifi D?ir> rjjfl
oonnn 'iiv
a^r'pyi
Wpglt^ -Ssi .neX3 JO^-DN lîTI 'H^Q Apfl DriO

:
nmn
nian
ntu j^
j>
n$8
.5
3
)
2
(
.n^D ^rnrri
.O'Jijs riyij
Oficiantul:
ninn
nêfpa n/iaa
nnina
Obtea:
tiri
7.
wj
nn;
pentru pace
^j
=)
odihna sufleteasc. .City
m^
HK3
inx
p'Bri n-iai nfcjp 'ion
Talm. Sota" 40
25.
vj
j|yn
f?
,oft>^ nrn.
Wtf
.vpla g^fi fyj
Oficiantul: (p!ecndu-se)
Rugciune
=13313
<?.
Sota" 35
o.
2)
>)
La
njn
tf-jn (>x-
Nuneri"
6,
24-26.
mni
intercaleaz
iar
n^
133-13
<on rn-in
aci o'pjr
Ro
Rugciunea de Musaf pentru
83
Hode.
ncheiere
rafrfa ^nj?:
isg-n Tpgd
i
'QN
>#3 55S^ .n^p igW
-atifi
.Dn?qa
nfcg
n^f
in
<Dnxy
^pbpji
pvb n
^n-iin
js^
-[nt^p
'-"v
|m .13^ rrna
p>o
:m'';anp_
repet cu
Oficiantul
ntregul
Kaddl. Se
glas
zice
i psalmul
orfani pag. 128
dup
zilei
nnna
<."iin
onînn
bb)
fa>
pj)
g|g ofrg
-tm y
3^
'tfipn n$| n.j^ woiass
nrqa
-o^'y >a>? -iîa! irpn
Kedua,
rugciunea de Musaf, cu
aceea rugciunea final
>;-Sjj
apoi reciteaz
pagina 250,
Kadif
de
urmat aiderea de KaiU% de orfani.
Rnduiala de Eruv Tavilin.
Dac
fgtf nfc-V
'tss ;n
a;$n
tare
nai ^n^-S ^3
c fax
sjin
'Wj
Hfr?
.vana? aiVf
* -f'.iê
nn
resemnare.
srbtoare cade
p^pjfl
*HD
gti n aceast zl bucate pentru

lcut nainte actul zia Eruv Tavilin, a cruia explitatiune urmeaz:
nainte d'a ncepe srbtoarea, capul familiei ia o pAine i ceva din bucalele, cari au
fost gtite deja in sjunul srbtoarei (de obiceiu o bucal de carne sau de pete), i roso
Smbt,
zi
de
cnd nu
s'a
Ludat
^H3
Vineri, este oprit d'a se
Doamne,
fii
prin
i*
|v
D-zeul nostru, rebele

care ne-ai sfinit
poruncile tale, i ne-ai
universului,
'"
iVH'lSttS
r
-.
T!
'"
USHD
n )
dat porunca de Eruv.
fl?
Se
gatl, a
i)
2
,
"nri
U. Ln.
3)
Ic
,
" Ps "
19
a,
15
-
mp
21
de Mar,
4
24
'
12
27
>
16
P- 5:
<
fiul lui
)" Aboth "
" Arorf -"
22
-
oocS.
frâ^xh
Berachoth" 17,
r
'
*^ *J 'W-fT?
nafeacVa
"
nifft ty-
nclzi bucate, a aprinde
Dup TaloH
^'" 108
Wlfi
HA
T
Y^K
16
>
Rabina
I.
pe
la
LMalearti23
16,29;
Sabbatl >" 96" b;
4150.
3,
36,
Sota" 27,
6;
Rnduiala de Eruv Tavllin.
)ur
d'a
prepar
srbtoare
de
nou,
att
ct
ora. ')
Observare:
n zilele
cele
Sabbath
fiecrui
locuete
care
raelit,
toate
pentru
trebuin
352
2^8 TJ
"
S3B
!
tfnStt^
T
Is-
TT
'
tJWtf TJ?3
i mncate
Aceste biicute trebuie pstrate
01*
acest
&0^!&|
-
13}?^] jfcntP
T T
de
0*1^3'^
abia n ziua de Sabbatli.
npno
sita i' 1 ij
Aprinderea lumnrilor de srbtoare.
La aprinderea lumnrilor de srbtoare, se zice urmtoare binecuvntare:
Doamne, rfcfi
HtfN 11113
'
T-
1
* re
'"
Uj regele
,
care ne-ai sfinit OTlii'ES tt8^fp T#i$ 'D?tyu
T
:
T
'!
poruncit a aprinde lumnarea 3T&2 Dl^/L' "13 p'/lHp tJ^Vl

1
'
universului,
srbtoare.
de
Dac
Tfi-
se
Ludat
ntmpl
fii
ca
srbtoarea
universului,
care
poruncile
P'in
poruncit a
ne-ai
tale,
caz
Sabbatli, se zice;
'UT^ ^Pi TH2

*J
'E?W
'V&Bp^vFP
sfinit
|v
pA^"
ne-ai
'".
"
'
T:
"U iT^tHb JEfl

7
"'..*'"
?'
!3l3 Dl1"?^*!
aprinde lumnarea
Sabbath
si
Doamne, -rr^
de
'
prin
de srbtoare.
'.
rêrn Tip
Rnduiala rugciunilor pentru cele trei srbtori.
Rugciunea
Pentru
H
du
Min'ha Rugciunea de
dc
Sabath
i srb-
rnduiala
ni acolo, pn
""eo pag. 258,
a Poi
diminea Rugciunea de sear pen(
face n cele trei sr-
tru
Sabbath
srbtori
pag. .257, se
face
btori, ntocmai ca Sab
nsem- bath,
laorwer-
dup
semnat,
rnduiala n-
pn
la
obser-
pag. 204,
Rugciunea-de-eapte pentru
cele trei
'
pag. 172,
rnduiala
pn
colo,
se face
dup
nsemnat
la
a-
observa-
din pag, 179,
srbtori, care urmeaz
aci.
Cine nu tie limba ebraic (resp. arame), poate

reciteze formula n
2) Tosefoih" la Ber." 25, 2. De urmaii lui Rafii emueJ
Hhak=Drn, Iakob=E:v"i, ns anume de la nepotul Ier tio so.a
1
J "^ b: Aer ha-Levi, mort 4935.
')
m ba romn.
4
jr j-3"B>i,
353
.D$3*ft
'I 1
n i???
??? 1 n, "!t!#] fl^l?
Rugciunea de Mrt'Aa n ajunul srbtorilor se face ca de oblceiu numai c in zilele de lucru nu se zice |nn, i Sabbath nu se zice p'Jjf ri ;-jjf,
:
nr^si nnntfi rprnx n^tf
e^f'
Rugciunea-de-eapte pentru
Dumnezeu,
1.
DHn
1^
,K*lrjr 11333
wayi
pa
DgrjajS
-p'^y
baiii
f$$
fn
nn
Atotputernicia
2.
ai
:)|ftn^
lui
(ps." 61, 17).
-Vi-m ^n .apr: \#K3
&D F^j
<ni3ts jjo "Qlrj
.jai pfiai <fi <"$a

Dumnezeu. .rin;j
n'na n'na
<n$fc
')
.nis
'i <nnDn >ng> '^k
-D'iic
srbtori.
cele trei
scutul prinilor,
-d$}^ ttaj nnx
<j*ir
(Urna se zice:)
:
aran Tfoi rrnn an#?
D'Oqi DM50 HÔ
.Q^D1:
Sgs.
'[io?
:
'a .i*
'3^
ira^
-in}g
niptf
-rvnai
n'na
ng 'n
F D'nan
Sfinirea
3.
.nâ
lui
2
(
'18JI DJ
Dj25i -onteisi
D'na ni'nrfr
Dumnezeu.
ap$o oi'-â ch'-ipi
3.
'Q3 1nlK
Sfinirea
lui
zeu.
-iqki
*?Kn
<;;
tare rugciunea
<d1V3 ja?*"nN
nr^
nn
nn
<tfnpr
rnjn
JTj rnf^ C
Oficiantul reciteoz cu glas
D'E^p? D3
'ai 'fiflaj
nn
Jtffa P#^JJ
-ch'ip jefi
:
Cnd
Tnai -cVin
naft
n'aa -^?
n? nî 8}$>3$
tf|p}.) Oficiantul!
t _i?? aws
-niia
MTI3?
O.De
fjw de
la
-t*1tol
ezcr
b.
Synagoga Magna 3414. Traducerea, vezi pag. 71-75.

De la
pn l a
0 de ntia zi de no inclusiv, se zice
ivj^V, *5'?tp
Wl
Mina Berachoth"
Hyrkanoth 3853.
aj
33,
Traducerea i
a; M. Taanith"
notele,
vezi pag.
1,
de
Ell-
205-206.
.0^$ nmai nnqh

Binecuvntare
4.
Tu
nP. k
"
,r:
iubit,
poruncile
prin
deslujba
tru ,
tu
mele
al
i dup
ta,
Tu
nesnu-
mare
cel
chemat,
ne-ai
'"
'
zeul nostru,
drepte,
fcut cunos-
ne-ai
cut,
Doamne Dumnc-
aezmintele
nvat
ne-ai
hoUrilc voinei
tale.
ta e cele
d'a mplini
Tu
"
nîi iwnfN nanss
j^^^^
fl^?
fcfSTpl
"
'"
'*
*n?Pn m*
m'tPv?
,jy\")
')
.WffrN T .13Hlfl
>}B#a-nK
"
!
^Wlp)
aci: xn'JMU
La Ieirea Sabbatutui se intercaleaz
pVim~ i
"
'
"
ne-ai
tale.
mprate
apropiat
HAN
Uflina
,D\3J\-r$>3
"T
T
fost sij3
ai
at peste toate limbile,

ne-ai
ales
dintre toate po-
poarele,
sfinit
la
ne-ai
as*
n;ftg nâri
sfinirea srbtoarei. ,B*Q riBhj
1
'
D'MW?
'Dnt
ne-ai dat,
lui
<}3VPN
<V IS ^
1
Dumi
Min'lia:
Dny ?
1
nâi*
Obtea i
QfiC
ipi
Oficiantul:
* <13$
i3;a;3
^fini Blfl
nnpT 3
:
<p''v
nvs'in
i^
llfi'K.
:DTii3
-*
'T, 7 ^
'W,
tfffja
D'na
"
I
?'!
^â
Of?
'î?
T
nS?^
Sna
nyi
^^J-
lipii
d>i>> tthtg
'
&
.iBefachoth" 32,
4010).
mou
2,
de
R.iv
thTjj%gp
(mort 4003)
Oficiantul:
i.vjpe
'il
Tr
Oficiantul:
njj^ ini it^ i?
?v"
in^/fi'v ftf'K
'jq^l.^^pa JOîp
40,
'jOlpO
>ra
3W3
;^#kt iii
na
<^3>$>D
-pan
i ;rauel
wrfyj
nn
(nasc.
H :
prj
pe
(
la
Rug. de sear, dim.
355
srbtori
dup
de
prznuiri de
cu
sfinte,
prinoase, i ne-ai dat ca motenire

sfinirea Sabbatului, mreia srbloarei i serbarea praznicului. Tu
Doamne, Dumnezeul nostru, ai
fcut deosebire ntre
lumin i
ntre
sfnt
amlazl pentru
,n3#
'
'
ntuneric, ntre Is-
#1 **>
precum ai sfinit
eaptea peste cele ease
^2,1 '3'
aa ai
lucru:
pe poporul tu
tot
enia
deosebit
ziua a,
Israel
zile
prin
da
sfinii
slin-
'
iwi*Mi
i
I
v
'
dat
nou, Doamne
n ?'-?*
(,
'
M?
ninatff)
-
"
"
(Di>-nxi iTH nafrl)

"
7
p?
'"
"
Df "fiK
Mpffl {08
.^nnB'P
DlSDn Jfl
fOi-mn
"
v
rT
(tfisp ?)
'
.urinai?
(cu
dragoste)
o chemare
spte pomenirea eirei
din Egipet.
sfnta,
/t^-ff?
Vl "
i)
Massechelh Soferim" 19
v ><
ft^lptt
Tl!
*
.""ith **)
3. 4
zic
lmmai
fe
(TpnK?)
t
"'"'l
!'Q0&
Pomenirea solemn,
*, Pasajele ntre paraieS

Traducere.:, vezi pag. 8.!.
fiil^n
30 (mrpjfy
T
'FTJTI
'
nilor,
Cuti,
r=
,f^Cb
^t?!
rifpp)
U^ZR iHnEP?
"
t: tfZWl
x
''
srbtori de
acestei
vremea veseliei noastre
i-
?jn^*Tp
ziua)
(muoth:) srbtoarei Sptmvremea drci Invturei

noastre-
"
P 7S
'
Di'-fliO
RÎTI <W*D
t m
nostru,
cu dragoste (Sabbate * spre odihna,
i) srbtori de bucurie, prazde veselie,
nice i vremuri
ca ziua (aceasta de Sabbath
ta.
,T
'WBH
r^p-j-iX Ftt^P"!
'-*
l! "
"'
n**
itfjjft
IVCir'O
Dumnezeul
p3 -VipS
nwliNt!
7>^T f mi
|'S '^H?
ETJfl
f'S
SlaSlSTsSteS^S:
toarei,
'gfll.
'lnO 11221
'
'
f? -Tin?
n m<n
'D'B*?
TlS
DV
nJGl
'
'H^
t.
'
.^V!
'?tl?01
mirean,
srbtori.
trei
cc'.e
nhp W^H^l
smbt.
nnnh
.fi'W nm-pn
tf$f?
n '-
*f>j$1
Ln sirb. dc ncheiere:
'V^?
356
f# D'^n' jnap
fftp
Lasrb.SJplmnilor
La srb. Cutilor
n^n
n*ty?
tiWffl
-in
onn
')
nriN
Incuviineaz-ne,
srbtorilor
tale.
-pi
precum
ai
binevoit
i
i
veselie,
ai
duita ne binecuvnta. 2 )
notri,
iilor
noastr), sfinete-ne prin po-
ifjgn
^^.^
lUfap D^D^
im
t"
"
\.
5r,^)
f " "t T^^
n^-n^
"
"
OUpnWS}
PTJf]
DSI
^^tt
"
fg-
(Dum-
i D-zeul prinfie-i plcut odihna
nezeul* nostru
.np
s:-î
^151 o v-nb
ty$ '3
rtf$|N
viea i
spre
bucurie
pace, spre
wn>g
Dinu fwj
Doamne Dumnezeul nostru, cu binecuvntarea
'13
4^3^ nwf
i^n/ Din
:
U^rn
?i to>
"i?!?^ '13
<i}5?#lni *r<S$
La Paii
j
!T
fl^tfl
T
" T
'
-wniaN
^p..?0
O)
MgHp
i d-ne s avem
,,-
J*
parte de nvtura ta, satur-ne'^^
cu buntatea ta i nvesele-p^
lv T
~
te-ne prin mntuirea ta
"
i curt inima noastr, ca s-i * /U^J^JJ^l r^K?
runcile tale,
iCT"?
WH^
:
'
'"
'
ie
slujasc
cu
credin.
mprtete-ne, Doamne Dum-
bucure cu tine
Israel, care sfin-
numele tu. Ludat
iete
iii
Doamne,sfinitorul(Sabbatului,
al)
lui
>)
meri"
Israel
Men.
ii,
al
srbtorilor.
Soferim"
24).
*)
19, 7.
2
)
^2^7
'
!&3 Cff3fi$ nnS) 'Wp^J
ifttaftfe i*
**Pg
!Iftlfct
D\3?ni
wm 'W
Wai
fi
" 7!
'
"
'OiCP
T
Prin binecuvntarea Colianim-ilor (Nu-
Pasajele Intre paranteze se. zic numai te lua
rtc
bb.-Hti
357
Rug. de sear, dim.
i dc dup
amiazj pentru cele
Rugciune pentru bunvoinj fa( de
serviciul divin al lui Israel.
Rentemcierea Sionului. .Itla
5.
vqpSUprrq
3#m .on^n?i
Wfihft rup
bp.n nn,>s3 -orfani
-inî -|'ii"i3
srbtori.
trei
('
^jy vyf>
-ignari
nnx
.D'jqia
pWf
jjtf JM nyrnn'j
in;'3#
6.
Cnd oficiantul repet p>^g,

oetea ncet, plecindu-S': 2)
mu
*gf&$
.':^-.>--i
r/
mn ng -vv\
aen *3g0S 'p^rip
1
w-r^n)
ir hy_
-fnl3lsi
d1-^33#
l'n* j"3
-'sb^
'-?'"r
wnia^ v^q
oîi^
-nas
$ nfb n-n iii

'?]T3
o'ib
np.x
sice
*3jH3
.n^n
f'"*" ? >:>??
'3Hjg!
rcî^l
i|"3T
isp-fc '3 <ornrn
33
.^rn
fc3-6
'3
o^
Urmarea rugciunii de mulumire:
oyhrn
-TSJp 'Is^c
.nss *j9^"D5 fcjp
^Dir'
:
nnm^
pir:
<|Btf
a$sci
^Traducerea,
j Talm. Sota"
vezi pag. 82-89.

39. a.
2)
Ta
/Vumer," 6
<;?
3)
"isn-
.fljg
-p-ri'
o^-^
d v, h~i Sil
ring ^-is ,njj

.ov?:
715*15
_ tl ,
Snt 3
4 n' *'
94-9R
-p^
.D^J'ft
Rugciune
7.
La hftj
Sg
in
nw-t
jn
.olSfirrSa
ropK'i
rnia
-m'
?r
'Îto!" ?!
Un
nn:
-Dîy
>a
.njp
fn
i$a -wpN -usqa
tottjp
jstyR
n*P#
La
Q^ni*! Topi
358
odihna sufleteasc. ,o6f
ans.B
ai dt ?^
nn
n^n
n^ny
nnrjfi
ilfffl
pentru pace
crn
'
,3
$?
Htsa -int<3
'a
rrrin -li-d^s
.aiSc'i ID1 'D'pll 'nffi
"
rf-yi
ncheiere
-^pî
-aftn >f pjj
ntoj
.D3#n
-jnnin
.wqv
yp^ri fni
5
njTi
-nn^
-nn
'W]p
rnn
nferg
lesemnare.^)
-yp
d 3^1'nn
rio%
j*^>
i-iirjea -tfijTn n-a
tfjgi
:ni3bip.
#ft3 <\l*?x
<nih
-^n;
'i'ii olty
ntf: vi
'
*?p>p;i
npg
jgp
.nni? Sat 'nipi
-nîi?
r^
y? .n^
>$
<S
\vti?
fi^rn
iyila.>* 'cfrisi
pajgj
oft ^flTin
Urmare :
Pentru nnjp
Kedua
<Hj:)>,
Oficiantul
reciteaz
repet cu glas tare Rugciunea-de-eapte, cu

Kaddi, apoi se ncheie cu
i AfarfJ//
u^
ntregul
du orfani.
Pentru
nntf:
l.
laud:
2. ntregul Kaddi; 3. ^c?-p,
(Tjtn nep recitndu-se capitolele prescrise pentoi etc. pag. 212218; 5. Citania din
Psalmii de
4. Se scot dou
srbioare ca > l
Thora 218224, dup citanie se zice
'tflpj pag. 235; 6. Dac e Sabbath
$e zice i |j tflpf, cvent. rrfOq
*8|p, 'pag. 361 ; 7. Rugciunea de
pag. 211
tru
Musaf pentru
')
*J
cele trei
Berachoth"
P*."
10'8, 7,
srbtori.
17, autorul c
a)
^."
Mar,
19, 15.
*)
fiul
Iul R.
Abina
,4& 0 <y,.'< P. 5.
pe la 4150.
Ma/<rt/ 3,
I.
4.
Pentru
182
i de dup
Rug. de sear, dim.
359
dou
de Pesah)
seri
Kiddu pentru
urmtorul
serile celor trei
nD. 7\V2,
TfiS
?i
nlto
La Templu, sau
mas, dac
la
W12 Ludat
una din
sului
'
zilele
Doamne,
fii
nostru,
care ai creat
T?W
ne-ai
toate popoarele
nlat peste
ne-ai
tale.
sfintU
i a
ne-ai dat
Sabbath
nn W13
V
I
Doamne,
IT
flTST
r1Mr|
"
'
'
Tf^l
'Vl^fi^
'D"JV?
,r
'
VJlty??
W* nin?^ fW*?
_,,[_
<f
DÊN
ziua)
^
2,
10 -
^-^^-^^j^^q
IST"
se ncepe aci:
't:
'
D^PI /nnOt>7 D*jgjf
') Ceremonia prin care^se

inaugureaz cele
Synagoga Magna 3414
Geneza
)
de
S?
i^lO "l^
siv^rra *
de
IW* n-T
rW#>8 <"
toate limbile,
prin poruncile
D-zeul nostru, cu dragoste, *)

(Sabbate spre odihn, i) sr-
(aceasta
sptmnei,
1
.M-f
1J
7? ,W
'
care ne-ai
universului,
ales dintre
!î%TtJl')
Ludat fii Doamne,
Dumnezeul nostru,
regele
')
se zice senra nainlea mesei
atunci se reciteaz, Vineri' sear,
Dumnezeul
'
srbtori.
VW
TV^,
d^k jjp. srflp

.mM^jQ
o$ ir^jp^ -Ifl^rS rotf 13 >?
,1hh "p.;i' , v , ?^'n Di nN

2
aci rityj pag.
mpreun cu K'W pag.

Kaddi, apoi (cu excepiunea celor dinti
rugciunea final j'jjjj i Kaddi de orfani.
Kiddu. Dac srbtoarea cade Smbt,

i urmtoarele versete
srblori.
Irei
ntregul
Kiddu,
srbtorilor de
In ajunul
amiazi pentru cele
totdeodat i Sabbnth, urmeaz
prima sear de Pesah) rrS |
numai
altfel
Dac
ns
(nu
184-185
este
1-3.
(D-p-fit^]
trei srbtori (Kiddu), de la

"c numai
fn
ziua
(avtioth
srbtoarei Sfiptdrei Invturei
:)
,,|pl
v
mnilor, vremea
.W/Jfl
bucuriei
-o
Cci pe
srbtorile
veselie
dat drept motenire.
Doamne
al)
ni le-ai
Ludat
fii
sfinitoruKSabbatului,
Israel
lui
Dac
"
al
srbtorilor.
<nf"1
(n3H3)
'
*tf?T2f9
,_L
WV7
flBHp
ti&rffitt
W IH.L
.
O^^T^SQ
'
'
nQtp
Ifljrjg
i bunvoin), p"j;p2!|
7
cu bucurie
sfinte
cele
3nn5
tt^Jp'KJM
J"
(i Sabbatul)
tale
dragoste
(cu
sfn-
dintre
sfinjlt
<rrtf> 1
noi ne-ai aies,
ne-ai
noi
toate popoarele
chemare
n*lSn
Ti '"'tfj
'
-- 7
spre pomenirea ieirei din
Egipet.
i pe
'
('mtni Afereth:) acestei srbtori de ncheiere, vremea bucuriei noastre(cu dragoste)
ffl?
srbtori de .wnnato f{}'WJ3 ni'3p*l Jn (ntep ?)

noastre
^
(Succoth:) acestei
Cuti, vremea
ta,
fM36)
n1tf3jf"* JIR
noastre-
(flf#*j)
nPlP
T
{_
^ q^Ûw,
'*!
"^12
Hfl*
(<?l!n31
tHpP
IJj-frf^l
srbtoarea cade Ia Ieirea Sabbatului, se adaog

de Vffifp urmtoarele dou binecuvntri ')
JtfQ
rw -
(,
nainte
Ludat
7,113
'
nezeul
universului, care
[OCUIUL
Doamne, Dum- ,Q ?tyn lt?Q

|VIV
fii
ai
Ludat
lumina
:W$n
" 7
Doamne, Dum- ,Q^"yn

7
fii
nezeul
universului, care
regele
creat
mirean, ntre
neric, ntre Israel
regele
nostru,
deosebeti
lumin i
ntu-
Qi' p3
popoare, ntre
sebire intre sfinenia Sabbatului
ease
zile
sebit
sfnt.
Seara
precum ai
eaptea peste cele
tot
ai deosfinit pe poporul tu
sfinenia ta. Ludat fii
')
r~IT
>tl
A doua sear ns
51, 6;
20. 44;
Berach." 33.
<Q , *
" 7 ^t^lE**
I
T:
"
'
.',
'T'*l/'
" .'
"
^J*? ^rpri
ntTIpS
n3t>
PCIP
" ^'^
7 "
* 5
-[>
'
'PUT**'"*
Dl'TlNI
Ataa*g
"
7
T ''.
._ !"
ti'lpj*
se rostete
O. Ch." 183,
Bamidbar
R."
r\VVBn
'}'
"
.jnHp
i*Vi& VV~nt*
T
'
Beraclioth"
T
j
"
'
wlp p3
aceast n;-|
271,
'
^**OT
a srbtoarel Cutilor (m>p)-se zice nainte de

JT-njS*
emoth Rabba"
"511*13
T!
"
T!l
fl
ntflio
NH3
"
*1**
nr*|"TI "17*13*1 .fltthp
care deosebeti ntre sfnt
binecuvntare.
*)
dc lucru:
ai
Israel prin
Doamne,
13 r
'
srbtoarel,
sfinit ziua
"
l^T?
sfinenia
'"
!\
'
.
'TiNO
ntre
eaptea i cele ease zile P*

de lucru. i precum ai fcut deo- jfa
ziua
"|J?0
v
1VBt
HflS
t
2)
P3
sfnt
nostru,
<1*'.-frx "
r
i
t:
dup
5'
$ TO
urmtoarea
j'nnj'.
296; Hulin" 92 a; Mid.
cap. 18
2)
Pesali". 54,
103.
pentru serile celor
Kiddu
361
*QT Ludat
Dumnezeul
'
nostru,
regele
universului, care
Sfinit
prin
poruncile
ne-ai poruncit a
ne-ai
tale,
ede n
cuti.
M
pstrat
fcut
aceasta.
"
ajungem
dup
se zice
Wtt
jyi-fe >" IW
Ti
T "
VIV
"
'
'
Uflfltf
ithtyTl
ITV,W
T
'
*n*i
vre-
fE?
-
VFg7 Ludat
Doamne, Dum- .QS-jpf
fii
nezeul
D!> , 7 Ij^l
aprinderea luminrilor.
la
dou
Binecuvntarea (zis Hamoi") asupra celor
universului, care
pmnt 3
wfJJl
T
1
HSD
UJ^m UajB")
m
|T
WHj 11113
T
nopi de Pesah,
femeile
-A*
T
.
^P^lp
nostru,
universului, care ne-ai

ne-ai susinut
viea i
ne-ai
mea
'"
VIW
urm dou
Doamne,
fii
Dumnezeul
;VrfiD2
T
ie asemenea o ric
Ludat
regele
srbtori.
Li fiecare srbtoare, afar de cele din
i U^nH.';
trei
Doamne, jAq
fii
regele
nostru,
,w flftlj
'Wl^K
i"
"sfrD
lvlv
pini
ti
nilb N'r'm
^*TI"fB
V,TT
Wv
scoi pinea din
'
Rugciuni
pomenirea morilor.
la
*)
ri12^j
m3H
Versete din sfnta Scriptur.
1.
Predicatorul sau Oficiantul.
Doamne!
ce este omul,
Cel plsmuit
Zilele lui sunt ca
mn
umbra
Seara e secerat
care
de
seam
"
D*lN"n
'VWTf]
-.i-T-t T!
se
care
RIO
^7
sullrii,
..*
ce trece.5)
usuc.
s
)
Ps,
144,
1"?.?3
iO
gjy^
,^-n ^,
.^K^T
"
>.
3)
'I^l
H?. ?
Pr ' Vil are la
tftlN
*
:D ll
Berach ">" 37.
4.
'<?
p3Pt
^ 1^ ^
liuml
ap s^ poat
KP
V'* ~*f
'SJ^fJ]
^nê^nJ'i,;-^,
ra P2J n ?s /aS3?
HtaiRltiû
144,3;
Ett3K"f3
se asea-
Pe muritor l aduci pn la nimicire,

i-i zici: In rna Intoarcei-v,
fiii Iul Adam.)
fcTBfrlFr]
nflorete,
Unde triete omul,
iei
rn
din
Dimineaa rsare
de el?
c-I preuieti
pe dnsul? 4 )
Fiul muritorului,
Berach."-
6,
a.
P morilor vezi Midra
pomenete aceast slujb
$<J$^
Intr'o
^tl^^S.
Rug.
Invat-ne, Doamne,
a socoti zilele
irita |3
noastre,
Ca
362
.nta$ ni3?n
pomenirea morlilor.
la
:nan
putem dobndi o inim

neleapt ')
waT-ni3#>
22b ui)
De
nelege
ar
Ei s'ar gAndl
la
sfritul
moartea sa nu
la
Avuia
lui
ia
lor
i caut
cuvioia
numai
=io?n
ten
nimic omul,
nu se pogoar
^'sr
2
!
'?
rijg
dup
dnsul.
Pzete
<ns5 r
ar pricepe aceasta,
3
)
dreptatea,
venic
sfritul
scpa
din pu-
omului.
Dumnezeu
Cci
el
m
m
va
terea mormntului,
va primi, Sela
Domnul izbvete
sufletul
5
!
'Vi2P tren w tJb
robilor
dncei ce se adpostesc
sul nu vor fi osndii. u )
2.
D'Dnn
13
Ia
iat\x'
^ ?i
Rugciune pentru mntuirea sufleteasc a rposailor.
Pomenim naintea ta, Dumnezeule al ndurrii, pe rposaii notri, cari

odihnesc in pacea mormntului!
nainte n spinoasa cale a vieii i ptrundem mai bine
Cu ct
adevrata noastr fericire, cu att recunoatem, cu att preuim mai mult
nemrginita dragoste a prinilor notri, cari au veghiat la leagnul nostru, cari ne-au crescut i ne-au instruit, i a crora prevztoare ngrijire
n'a slbit niciodat. Ei au fost pentru noi o comoar de bunti, ei au
trit i s'au jertfit pentru noi, ei au ndurat verce necaz cu o rbdare
ngereasc, ei n'au crivat nici o osteneal pentru a ne face fericii, ei ne-au
luminat cu luminile lor, cu neleptele lor sfaturi, el ne-au cluzit, Doamne,
n cile tale, i ne-a'u lsat drept motenire binecuvntarea lor, care s'a
adeverit la noi pn n ziua de azi.
Toate binecuvntrile tale le-am primit din mna lor; lumina sufleteasc, ce lumineaz n noi, ei au aprins-o focul divin ce arde in noi,
ei au atat-o cu suflarea vieii lor;
ceiace facem, e opera lor; ceiace
suntem i devenim, am devenit prin ei
Noi cinstim i binecuvntm deci in aceast or solemn pomenirea
lor. F, o Doamne, ca ea
ca o jertf plcut ie: o jertf
fie privit
de mulumire, de recunotin i veneraiune fieas. o jertf de ispsenie tuturor acelora, cari din uurina juniei sau din nesocotin au greit
fat cu prinii lor o jertf diTbucurie acelora, pe cari i-ai mprtit
i hrzit cu fericire d'a menine n viea pe prinii lor, aceti soli ai
neslritului tu har.
ne mbrbteze i
ca aceasta
ne ncurajeze
d'a face tot ce e plcut n ochii ti, Doamnei
ca binecuvntarea, cu
care s'au desprit de la noi,
se adeveriasc spre fericirea noastr, ca
pstrm cuvntul i pilda lor n amintirea noastr fieasc, ca
'se
pim
')
*)
Ps." 90, 12.

Ps." 37, 37.
2)
Deuter" 32, 29.
5)
Ps." 49, 16.
0)
i)
iiPs
Ps." 49, 18.

34j 2 3.
363
Rug.
,ni#? rnsrn
pomenirea morilor.
la
mod demn
sarcinile ce ni sunt
realizm dorina lor, ca
impuse, ca s sfinim credina lor, ca s aducem cinste numelui lor, ca
fim vrednici de dnii, pentru ca ei s-i
pe urmele lor, ca
ndrepteze asupr-ne privirile lor de la picioarele altarului veniciei cu
obie n favoarea noastr prin rugciunile
blndee i bunvoin, i
lor toate binecuvntrile vieii, precum i noi ne rugm aci pentru venica lor fericire sufleteasc! Ei s'afl n nlimile luminei, noi n adncimile ntunericului; ei se slluiesc n regiunile adevrului, noi n valea
amgirilor; ei au intrat n pacea cea venic, noi ne aflm pe cmpul de
terminm pn la capt crncena noastr
lupt. F, o Doamne, ca
privim fr spaim l'al vieii
lupt n vlmagul goanei pentru traiu,
asfinit, i n ceasul, cnd ne vei cliem de la locul unde ne-ai aezat,
se nale la eterna lusufletul nostru credincios n linite i cu pace
min, in mpria cereasc, i s fim pomenii aci de urmaii notri cu
aceea bunvoin i-dragoste, cu care noi pomenim pe prinii notri.
Amin.
Fie binecuvntat memoria celor drepi
ndeplinim ntr'un
s pim
Oficiantul vestete cu voce iare:
3.
(Obtea
se
roag
incet
cu evlavie)
si
Pomenire pentru sufletul tatlui:
Adu-i aminte, Doam-
1131'
Hft^J 'DTf^t**
"
';'
ne, de sufletul tatlui
,
,
meu (* fiul **,) ce sa dus n .fttfjfj^ 'finti (**13
7
odihna sa, n meritul pomanei
ce o fac spre venica-i pome- .i"!>?3 Hplf "H.l J
<H3P
!
'
(*
'
nffi
nire.
De
T!
|T
"'
aceea, rogu-ie, ca su-
"
'
"A3&3
'
.
su s fie pstrat n m- iT^ny

ip} VÛjl itll "I3>3
T
pria cereasc, ') mpreun
cu sufletele lui Abraham, Iihak nial^J DJ? 'D^Hri 111^3
i lakob, i mpreun cu cei.u
k hW ......
3>"'3p>H pPlSP
iDTpfc
lalti cuvioi, cari se bucur de
fletul
"
'
venica
Pomenire pentru
Ti3f.
ne, de sufletul
in
manei ce o
ca sufletul
mpria
dus ftEfrty^
De
pomenire.
ei
aceea, rogu-te,
fie
p.trat n
cereasc,
mpreun
sufletele manulor noaste

Sara, Rivka, Rahel i Leia
i
cu
Ad
ri^J
mamei
s'a
meritul pofac spic venica-i
ei,
77
'
>)
'DTl^X
~
"IIS^S
*\38"<tj
lTT!
"
H^Dj
VIA
T
!
".
'"ll'SP
!-
1137^ (**fl3' C^fttE

7
Hp"73{
'
'
"
'*
13^3
"
H?3
'
Hi^l DV D^nH "llli'3 H1 115

>""
"DJ?"! 'I1^>1 7tT\ ""p3i <m#
'
'
'
se indic numele rposatulm

sau
uimei sale.
)
pjy
mamei:
sufletul
du-i aminte, Doam-
mele f, fiica-,) care

odihna
*)
Amin.
fericire.
Literal: in legtura
vierii
cuvioi din Eden
Literal: celorlali
(tai,
''
Rug.
pomenirea morilor.
la
mpreun cu celelalte cuvioase,

cari se bucur de venica fe-
,pV fJ3^
~
"
1
Pomenire pentru bunic, bunic
tuelor, frailor
surorilor, fie
printelui meu,
din partea
mamei
partea
mele,
pomanei
venica
ce
me-
De
pomenire.
lor
pstrate
mpreun
mpria
Plfllljf
ceilali
Leia,
cuviosi
"
""
!
'
.
'
re.e tronezi
atot-
gsiasc o adevrat odihn, sub

aripele slavei tale,
celor sfini
!n ireagurile
spre
rposatului
lostivul
(*,
pomanei
venica-i
rposatei **,)
ce
s'a
fcut
adpos -iasc-l sub
nite i
n pacea cea
>'pVI *V%3
"
#W W
'
]"\V
" "T
^^^
'" T
".
'
JJ3 'TnOtW rnil
*9f
'H^n
nft?93
a n\irO
(B '3
"IP njTV
"
jJL,
T
'
"
Tf| VT^lg
aripile
i pstreze sufletul su
mpria cereasc Domnul
partea lui, i odiliniasc-se n
sale,
Q on ^
/1^n :i
fgtf
^^
D'tfllj?
na ^ 3 - nN
-suf-*7IS>
pomenire. Atotmi-
'
Qffll K^D
^^
cuvioi, cari strlu-
cesc ca azurul bolii cereti,
n meritul
,0>0ll3
'D'llilipl
^ Doamne
^^T^fi
D CH?^*
'
'
Amin.
D'D^
'
fH^T SfiiT
'
'
rT:
PCT
Wr JW
,
fericire.
^"R
rp'T!i"*J Bflw-j
3 P#-"3
i mpreun cu <ygfg
p)j
i cuvioase, cari
bucur de venica
'
,rr
"
OiTr"li>?J
pi-f^^j
cu sufletele lui Abra-
ham,IihakiIakob,Sara,Rivka,
Rahel
cereasc,
P?
O0j1>^
"rjjj
aceea,
fie
T /llTiT]
>
nt
'
^yg 3 'Wnil
fie
o fac spre
rogu-te, ca sufletele lor
'.'
'
cari
s'au dus n odihna lor, n

ritul
rude
alte
ItB^ 'DV'î* f"Vf3P

m- 'TH 'TnJpP **Jpf ^SS
nicului, bunicei, unchilor,
letul
Doam-
de sufletele: bu-
ne,
se
'* '
i^tiS]
Adu-ti aminte,
i\3f,
din
"^P
T
'n1'JB*I2f
'
>
Amin.
ricire.
X'in 1W^JTfl*< "IVI 111X3
^ ^
fie
li-
\
!
^
-
venic. Amin.
^
"
'
lui
sau rposatei apoi
la
"
rt*
J? '19&]
**)
numele
la
Rug.
3o5
pomenirea morilor.
Rugciune pentru aniversa;
:..orii
unui tat.
Anii se grmdesc in zadar asupra ncercrii nspimnttoare, pe care

ei nu pot terge durerea, nici
cicatriseze
mi-o reamintete aceast zi
rana, pe care pierderea ta, bunul meu tat, a fcut-o n inima mea. Dumnenu te voiu mai rezeu iie-a desprit pentru totdeauna pe acest pmnt
muri
vedea nainte de ce voiu
Tu care m'ai iubit att de mult; tu, ale crui griji i sfaturi tceau
sigurana i fericirea vieii mele, tu nu mai eti aci, pentru a
conduce,
susine, pentru a primi dovezile despre dragostea mea eu
pentru a
invoc amintirea ta, i s-i rdic in inima mea
nu mai pot, vai dect
un cult de veneraiune.
Astzi, n aceast trist aniversare, toate cugetrile mele sunt ndreptate ctre tine; inima mea snger ca n ziua nenorocit in care mi-ai
binefacerile tale te nfieaz mai viu
fost smuls! Astzi duioia ta i
naintea ochilor mei, i eu mi aduc aminte cu amar de toate suferinele
i de toate necazurile pe cari i le-am pricinuit. Nu mai pot, vai s le
rscumpr prin iubirea mea fieasc nu mai pot prin ngrijirile mele l
terg urmele numeroaselor mele lipsuri de respect
prin supunerea mea,
ctre tine, nici suprrile pe care i le-am cunat. O, bunul meu tat!
npdesc
fie mrturia venicelor mele regrete;
Fie ca lacrimile cari
fie ispirea scrintirilor mele
de tine.
fie ca durerea d'a te fi pierdut,
Voiu consacr pentru totdeauna aceast crud aniversare cultului merugciunile mele
moriei tale o voiu onor prin faptele mele de caritate
cele mai fierbini se vor sul ctre sanctuarul celui Preanlat, pentru a-l
fa
implor in favoarea sufletului tu.

Ii fgduiesc, bunul meu printe,
imaginea ta venerat va fi totdeauna prezent n cugetul meu ea va fi pavza mea n potriva ispiterului sfaturile tale printeti vor vorbi fr de ncetare inimii mele
lor
vor
feri
de ruinoasele rtciri
ale
nelegiuirii
amintirea ta
va
calea virtuii, i tu
vei binecuvnt n cealalt lume.
Arunc din cer o privire asupra copilului
Suflet fericit al tatlui meu
tu, pe care l-ai lsat n aceast vale de suferin i de ncercri cci
dragostea ta nu s'a stins in moarte, ea triete n sufletul tu dincolo de
ndrum pe
implor pentru mine pe Dumnezeu, roag-1 de a-mi pstr In

tine, ca s ne regsim n fericirea cea venic. Aceast
speran, iubitul meu tat, mi va face ntr'o zi moartea mai puin amar.
Doamne Tu care eti stpn al vremurilor nemsurate tu, care cu
tu, care
nelepciunea ta fr seamn ocrmuieti destinele robilor ti
drepilor, dreapt rsplat dai n cereasca ta mprie: tu, care ii In
minile tale sufletele celor vii i celor mori
tu, care de pe nlimea
muntelui Sinai, ne-ai poruncit s respectm pe prinii notri, primete cu
bunvoin\ rugciunea smerit a unui copil pentru sufletul tatlui su
te implor, Doamne, s deschizi pentru dnsul porile veniciei i s-l mprteti de glorioasele tale lcauri, lng sfinii notri patriarchi, ca si
se bucure de lavoarea rezervat aleilor ti
Amin.
t
mormnt
cer
un loc lng
!
Rugciune pentru aniversarea morii unei mame.

Aceast zi este pentru mine o zi de jale
i de nenorocire n aceast
Doamne, a rSnlt mima mea cu o
lovitur crud, ireparabil. Iertare
mare Dumnezeule, daca aceast
amintire smulge nc lacrimi ochilor mei,
ste a* de penibil naintea acestei ncercri.,
IL,r m.rl,ms S
;
zi
hrnitTu
hrnit
laptele
cu tabele
TT
tu
tn r
tu
care
ai
'
n; ai
nul
n
cu 0 dujoie
P urtat
vefc ,/at
tu
'
Care
nelinitit
zi 5 !
Rug.
pomenirea morilor.
la
noapte asupra copilului tu; o moarte prea repede <e-a rpit dragostei
mele, n'am putut i nu voiu putea sa mai pltesc gingia ta prin grijile
i recunotina mea. O! ct de mult lipseti inimii mele n zilele de su-
ferin
ca
momentele de
fericire
lrts religiunea
credina
reasc mi spune,
mama mea
mi
poruncesc alte gnduri vocea lor cenu este pierdut pentru mine pe vecie,
:
nemuritor se odihnete n snul Domnului, unde primete,

virtuilor i a devotamentului su.
in lcaul celor prea fericii, recompensa
Da, te 'voiu revedea in regiunile eterice, unde nu va mai fi nici moarte,
sufletul
ei
desprire
nici
O! mama mea, arunc o privire de dragoste asupra copilului tu, ca

amintirea ta s-l cluziasc dc-a lungul cailor primejdioase ale acestei
merite prin
viei pmnteti, pentru ca ntr'o zi, chemat la rndul su,
faptele sale cele bune d'a fi lng tine.
Doamne, primete sufletul mamei mele, cu buntatea ta printeasc

tu eti
nu fi pentru el un judector sever; adu-i aminte, din potriv,
a grei este soarta lor.
tatl tuturor oamenilor i
ii socoteal prinilor de
tu
Sfnta noastr rciigiune ne nva,
faptele copiilor lor; Doamne, fgduiesc solemn d'a face binele n nu-
mamei mele.
Indreptez smerita
mele
mea rug ctre tine, Doamne aiotmilostlve, carele

s-i gsiasc o adevrat odihn,
nlimi! Indur-te de ea!
sub aripele slavei tale, n ireagurile cuvioaselor, cari strlucesc ca azurul
primete-o n sfintele lcauri ale Eden-ului, unde impeun
boiii cereti
cu dnsa ador-te-voiu n venicie. Amin.
tronezi n
Rugciunea unui
orfan.
Atotmiloslivc Printe Rdic ctre tine privirile mele rugtoare, implornd cerescul tu ajutor, cci tu eti unicul meu sprijin i singura mea
mngiere. Sunt singur, rmas n prsire; tu ai chemat lng tine pe
tatl meu
pe mama mea tu ai retras pe cei doi ngeri, pe cari mi i-ai
dat pentru a
cluzi pe acest pmnt. Doamne, ce voiu deveni, dac
tu
lu sub ocrovei ls? Eu nu mai am pe bunul meu tat, care
tirea sa i
conducea cu atta bunvoin i blndee n vieaa mea,
nici pe duioasa mea mam, care veghi asupr-mi cu atta dragoste
ei
m'au prsit pentru a se ntoarce n cer. Cine
va umbri, dac nu tu,
Printele orfanilor? Cine
iubi, dup cum m'au iubit ei, dac nu tu,
!
m
m
mv
Doamne, reazmul
copiilor nenorocii ?
n tine, Doamne, este
mea
mai puternic nc dect nenocare m'a lovit
i dac sunt copleit de durere, dac iroiul
mele debordeaz adesea, eu nu murmur cu toate acestea n povoinei tale; cci bunii mei prini, cari se odihnesc acuma n snul
tu, m'au nvat a respect decretele tale i a sper n Indurarea ta.
Da, Doamne, sper n tine tu nu
vei prsi, tu vei vpghi asupra
copilului srac, care nu mai are pe nimeni care s-l sus'e i s-l sftuiasc tu
vet pune la adpost de pericolele la cari 'slbiciunea mea
expune.
Ascult, Doamne, cu bunvoin ruga ce o Indreptez ctre tine din
adncul inimii nltur de la mine orice ar pute
uit sau
fac
neglijez neleptele tale sfaturi i preceptele pe cari bunii mei prini
[ni le-au ntiprit
cinstesc totdeauna memoria
f ca prin purtarea mea
'or, ca faptele mele
mbucure sufletele lor, cari
ndoial planeaz
ncrederea
rocirea
lacrimilor
triva
de asupra
zi ,
ca
Fii
nilor
I
mea
din
nlimea
fr
cerului,
nsoesc cu dnsele.
ludat, n veci necurmai,
Amin.
unde piie barul
tu
Doamne Dumnezeule,
voiu merge ntr'o

ocrotitorul orfa-
Rug.
367
Rugciune pentru binecuvntarea donatorilor.
4.
innd sfnta Tliora
Oficiantul,
in
lakob,
Iihak
'
T8?
'"Pr"I
ludat
fie
scp
-i va pzi
de orice
nevoie,
de
boal,
>)
belug
Atotsfntul
strmtorare
plag
orice
ÎpV*
frailor lor.
ntregului
v:;
Pioas
"-"r-
<i"I?
lTl2r S
,r
'"
'
???']
-l,
7!
"
'
xni
T7!
Israel,
Amin.
5.
^T
fl >Ph$j
D1J?#! WT!
i
i
toate lucrurile mi-
lor,
nia^n
rttP*
^
::
D^VH
nilor
TO^S ""1^^11(35
Di'il
-^ -jp^
33
"T? .Wl =Wl
POn3 n
(e1g nt 3lB
^ nnn rf^-W nn
i-i va
va trimite spor
binecuvnteze pe toi
rsplat,
membrii acestei obte cuvioase, QpQr\ iftlb

fiindc au fcut poman pentru
^
sufletele ce s au pomenit astzi.
Drept
iQ
Sn^fW ^'^^1
Abraham,
zice:
pnT 'H'pS WfliaN ^13$
cuvntat pe prinnotri
Obte l
braul drept, se ndrepteaz ctre
Acela care a bine-
"pi? '0
ii
niyi
,nio^;
pomenirea morilor.
la
"
"
0^5
aducere aminte de martirii
lui Israel.
(vezi pag. 234-235).
Urmeaz:
rugciunea de Musai No.
1.
Cntece
la
2.
Pumrea
Thorei in sfntul Chivot No. 20 pag. 237.
3. (Oficiantul)
Jumtate Kaddi
Rugciunea de Musaf (de adaos) pentru

semi-srbtori (Hol ha-Moed)
WrpVk
0 H|$
îfe Tv^nnsn
1
1.
Dumnezeu,
fpp> .orjn
102
:on-n
i)
lor.
In
cele trei
srbtori,
2
'ne*
'? (>.Deut." 32, S
'3ix (Ps. 51, 17.)
scutul prinilor. ,niDS<
jf1l2t
^ 1DD
,
^^
adaog:
aceast , cntru
p
0
rradarerM l
pag. 236.
i Hoana-Rabba.
S D#
û
La /om ha-Kippurim
se
senerea
)
19.
pag. 59.
notele, vezi
viea
pag
nap;
:
nan*?
ojw/^jg
va nscrie
fericitil ,
7\. 75
^
i
va confirma
10
Rug. de Musaf
p. cele frel
srbtori.
2. Atotputernicia
:g^nj> ai
(De
:
511*1
-o^pti ifiD
:n^#
-nn
I flp'rj
tPj$
o^na nna
se zice:
D^3 TTttl ijnn 3>#a.

D'pa o^na .Toa -iijpi
tare a
Pentru semi-srbtori In
*)
Pentru zilele de
-?-?
srbtoare i HonuaRabba:
pijp "t1d
Oficiantul:
a#3 -d^W|
jap
'0^3lnis
3W33 eBîg
D>^p9f
<nhi3|
Oficiantului).
~r-
-f)S
D"n
^ noii
-ô
Sfinirea lui Dumnezeu.
(L recitarea cu glas
38
iia$ nrix
.j'tn
pn* Inclusiv
n'pyoi ^Tnai rw?o
3.
â n^n
Dumnezeu. jM"!C{
lui
jyiy: occimto
|#
DT'^^sn
Obtea i
Oficiantul;
(.Ies.- 6,
1)
T-Sg-atna -ana
nr Kpj^ <9jf3
ty
Obtea l
"aNi.
(.le.-
emir
ttfa
nr
6, 3.)
oriy^
-TT133
<BJ?
Dny^
p'nn
Obtea i
tpppl
fs,!
(.lehezk." 3, 12.)
Oficiantul:
oficiantul:
-ng> n?
faipaa
Oficiantul:
Obtea i
Oficiantul:
(.lehezk.- 3,
Traducerea,
Oficiantul:
(Deut."
6,
4.)
12.)
wn
)
DipD n?#
tfnp
'J'
Obtea l
ni?^?
D$Kltf VrntfD -D^fr K?a 1H33
Oficiantul:
'wpt
vezi pag. 239-241.
wn 'Wfru mn
-ras
oMi**
3G9
Rug. dc Musaf
p. cele trei
3.
pH
4.
Consfinirea lui Israel
np
ne-ai
Ju
iubit,
ncet).
^n -tfnp
<tfttp
nn*
a srbtorilor. .S10
'
fost ,S|j2
ai
ntfj?
fitfrj
B1' THîfj
,Q^n"^3
Uflina
T
T
T
ales
dintre toate popoarele, ne-ai
a'h'i^
,njg .jp$q
WrhD?
.DÎ^ ^DIQ D^pFl
srbtori.
Sfinirea lui Dumnezeu.

(La rugciunea ce se face
IT
binevoitor nou. Tu ne-ai nlat peste toate limbile, i ne-ai

sfinit prin poruncile tale. Tu
ne-ai apropiat, mprate al nosnutru, de slujba ta, i
mele tu cel mare i sfnt ne-ai
rWWl
T
Hfl
'
fUPYfH
rOnt>*
IT
TTr '
/nlJT^?H~T'3^
T
Mfttg]
'
^H|7]
'WjjJTpl Tplf?21
dup
L^J
'lJ
7T\3 yW) '^"3^7 MfflQ
Chemat
t^l^tfffrn
'
pjl^
Oficiantul
flj,-,^
.^"Ss
lm
U$#
WP'J
'
D3M"^ *
tea
\3tf 0b
5'
Oficiintul:
f.Ps.' 8, 10.)
nn
s^,*
^'LLl. -n^rV^
L,
w
^ ^ r^"'??
in
im
>*1
nbx^
o;-6 wp
ag
-
nn
nins
ohtea
'.
.$9
ijtfop'Jttg
)
O.ician.u,:
353, 31
obli/?
D1 ,3
?t$7p
jttHp naiiioiicuntui:
(>pg
#'i
ffmn^î T^ inpn^
i
ifc
rj^
4np
T<
/^-^
Massechelh Sofcrim" 19
3,
2j
Zechar."
,c?>-np3
n
14,
ocuntui:
jritfi?
^^
19.
^
ite
v,
<n j$
Rug. de Musnf
srbtori.
p. cele trei
srbtori de bucurie, praznice
tffato
D\3tt D^PI
T
veselie, ca ziua
i vremuri de
(aceasta dc Sabbalh
fl^R
D>jMp SBttJ
'
ziua)
370
'."inffe^
"
Dl>"nfl H;n Da^'n) D'-fiS!
srbtori de azime, .IJVnJ [{Jt 'Ct^ fli^H Jtf (auh)

vremea slobozeniei noastre
(avuoih:) srbtoarci Sptm- \Q\ fltri iTil^rTf jn (niWS^)
vremea drei Invjaturci
nllor,
noastref3&
(Pcsah:) acestei
'
'W
'
srbtoarci
rSufl*J
de
vremea
noastre-t, spre pomenirea
"'
Proslvirea
Dar pentru
lui
Dumnezeu.
p- ,%$2rtQ
noastre
ara pjfl
din
1
catele
surghiunii
fost-am
noastr,
i deprtai
de pe
-u,
>'
Egipet.
iigBri
p-
')
onv n&V?
tW^jJ
U&T WKBn
'"
>
PI^Tj
naintea
ta,
s m-
plinim datoriile noastre n Casa

ce i-ai ales-o, n casa cea
mare i sfnt, ce poart nu-
?oV de u g&5
tu.
U
Sanctuarului
UprHfl.31
vlD"' IJPTJ^
chinm
'JSMM
^nEltf
'
mntui nostru acuma nu mai m'N'lTl 'fll/iv

T
'Y
;
ne suim (la Ierualaim),
putem
rTO{>
ne nne artm, i
?)
(MjJMl)
/ttfi|5"XTO
v
T|:
T
"
v '"
ieirei din
J^)
f&
o chemare sfn-
(cu dragoste)
(nttD
(P'tp
'
'
bucuriei
3n
}$f'rTl ffl3Bl
nn^yn 30 'jW'H
srbtori 'HH
('mini Atcrcth:) acestei

ncheiere,
.Unnty
Cutilor,
veseliei noastre
vremea
rttHjSM^
,'-.--,, "22 '^J"? ^ 22 ^7112111

*i**mm* imtmim
|W k-.,,..;
*ltfW '^*J
:
*ff
TjO
^^2
)
/fWfjM ,pJB ;> HJM Sjfp
|J
T
Doamne Dumne
zeul nostru, i Dumnezeul p- 'f^tfl
V?? '^T'" 3
rintijor notri, mprat milostiv,
yfy*T
21^D^
Dmfll
"
T v
(ISl
Fie deci voia
ta,
'
'
ca
te
nduri
de Sanctuarul
iar
tu
de
noi
prin n-
durarea ta cea nemrginit,

rezideti
sa-1
in
curnd
1)
Parte din Soferim"
Rugciune pentru
i
sa
"
{n(3
'
19, 7.
venirea
Ini
'"
"
Ciri
Mesia.
pp 1*12 ^Hp?
l
^
IH
r*
Rug. de Musaf
371
mreti
slava
p. cele trei
srbtori.
Tatl nostru
lui.
mpratul nostru! Desfur n

curnd mrirea mpriei tale
se restrng
peste noi, i f
-j^ H>3
asupra noastr
ta
strnge pe res-
fala a tot viul;
firaii
notri de printre popoare,
i pe
risipiii
pe
marginile pmntului.
la
notri adun-i de
ta Sion,
la
lcaul tu cel
Acolo Ii vom aduce
noastre ndatorite
jertfele
iala lor,
dup
dup
(Temidim)
zilnice
acestei
cele
rndu-
(Musafim)
adaosele
ntocmirea
adaosul
chiar (i
lor;
^J*
^ ijjâ
V,T
'
"
t|1
Pati:)
((a
sirb.
Oî^Sl
''"
,_..,_,.,_
'
vom
face
i-1
vom aduce
precum
tale,
ne-ai prescris n
nvtura
Moe
slavei tale,
ta,
robul tu. din gura
'
j.
flÔ
Di'
F]D l3"fi l
*
!
fr
Jertfele
cusur,
(fitil
>
"fifW
J tf (n 5^>
n1>3fTJ 3PT (nWB&)

T
T
'
"
"
flJO nl3G>rj
Jfl (Ma^ft-
Plffl}
WW*>
'TpJc 3npJl H$S.J
'
*
!
>
i dou
',
'.
fcf?
'*fi?$
"YlttS'*$3
srbtorilor.
ze-
"
'^13?
Cnd srbtoarea cade ntro
un an
^10"^ !^3^3
precum glsuiete:
c)
cte
dup g* Mffl*
/H3HX3
n*E3
T
"
porunca voinei
prin
-,.-L
Sfo^p
srbtori de Succotli-
naintea ta, cu dragoste,
'
"'/fl
EPD^!! lOYjpS
T
avuoth
*H ^êret
_,> J.-,.
'W^ J^TR
''
'
GV)
tijl? nntt>3
T
srbtori de Pesah
srbtori
/nC" e erea
"
3"![T)
'
Sptmnilor:)
f/a Cujf/.-j
fr^-aiT
"
adaosul pentru ziua acestei

(la
W^Jff
'
H^J^
WnlSfiBJI
'"
"
,
p'V r ^^''3111
*H, ?
<n|H3
';
O) 13H p3
de Sabbath)
zile
de
^'"T
/n~^3
T
7
la
Ierualaim,
sfnt.
'
^7>
5
reedina
i cu bucurie venica
adu-ne cu veselie
ASffcflSi
Wl_ 'TO
strlucirea
rfy&
XFffi
zi
Dl>n fs^p
T
('
de Sabbath se zice aceasl!
cimi de lamura fainei pentru darul

[
Templul
l
2928-3338;
portativ (Tabernacol)
Tempul
al
doilea
2448-2935; n Templul lui

3408-3828. Vezi pag. 15 nota
elomo
Kug.
<!c
Musaf
cele
p.
srbtori.
trei
i&'^l^ *f&&
rhpV
de pine, frmntat-oi untdelemn,

Aceasta este
si libaliunca niveiiitii.
;:;!;;;
mat,
cu
el."
libaijur.ca
ESTlK S.
lat
')
13Dj1 .fafr ,ftfta
'
nr
iS^^î^^S",,.^:
Ffc|H
W1 ^n*
D
.2S
precum urmeaz
este
U
'
tthrai
Vl
a
of
'
patrusprezecea
nO
n 2- zl dc
nl Ul - ,n
|iina
zl
e zice:
nr-n^s
'
azlmc.
aflnti,
mn s
nu facei".
De
Dtfnpm
V1 ~
un
-m ane
t
aducei Dom-
"
de
PaA
t:
'
se ncepe aci:
Dfmpm
AgM
iu'i
n t??
r*5
ilWEh
0^33
T!
T!
s v
fr
jfc
tilllma zi
I"
TJIlBO f?1n P*
foc,
cum
..' a
"IM
'"I/tN ?)i<1 'D'jtt*

:
T
"'
'
'H^
D37 ViT DO'Dn
\53
'
prw om
W ?#
KSSS!
1
P
zecimi
(de Efa) vjj!] r^B 1"? Cjht^l?

r
r
T
pentru fiecare june, i dou zecimi
"
.
f"
,
de fiecare berbece, i o zecime de /fcn3? tt'l&SN
Pr
fiecare miel; apoi vin dup libatiunea sa, un ap spre Ispenle, *JJN /"1B37
'13DJ3
T
1
T
" "
Si dou
iertfp zilnir-r H n n/i rfl.,.
;
s'a zis: trei
'
'
:dj?3H3 on*
In cele
dou
zile
DT'31 i'n ziua prgelor, cnd

veti aduce prinos nou
Domnului, (adic) dup (ce se vor
sptmnile
sv
munc s nu
mare sfnt
voastre,
fie,
nici
")
che-
un lucru
facei.
i s
aducei o jertf de arderedetot de

bun mireazm Domnului: doi
iuncl, un berbece l eapte miei de
i darul lor etc.
cate un an. 5 ) "
')
Numeri"
Cele
28, 9.
ftftf/>/6?
2)
de
D"i'3J
'"fjj
l"
,
'^"-P*'
Dn.5
m}
T:
'inX
Tv
'
031
16-18.
28,
&)
3)
^ ttmer^
,V-
DFI3ipfTI
nVlT
v
"
T
'" :
cjjn^
2-'?3.D3'7n\T
7 ?' D
n
?/
rv~\b
'
Offj<?/-.
f"l
"
1
*.
HlTî??
;wMn siS nHl3l>n3X
.'131
'
D33'ipn3 (Dntt$TI
'
Numeri"
sptmni de
IMJQW
nm
T
TN? Cjl^V
*
C T^TI
:
sfri)
EHn?
.
,!
milui, drept jertf cu
spre ardercadetot: doi junei,
un berbece i eapte iniei de cte
un an,
cusur
fie".)
'
,
1
tfln ?
_
PlJJ
?3 'Wlj? KTj?9 pWKV! D13 :*3$
nj
de
la tntla zl
ntia c
lucru de
ziua
In
nici
rW3> On
ni-XO D'?;
',
mnnce
W nDQ
iiygnyi
Dl'
In
chemare
<|1e>nti tfinai
%
'
e Pesali al Domnului. Iar

a cincisprezecea zi a lunei acesse
lela e srbtoare: eapte zile
lunci
de
rn)
n;p
J3
Numeri"
28,
l:
'
1p3"':3
2627,
lTT
*'
D'?33
28,
19.
Rug. de Musai p. cele
878
nMQ)
'
a cinci-
t'n
JJ
sprezecea a lunci a
^.
cf-f
n;)S<-..Q
eaptea chemare sfnta sa va fie;

nu fanici un lucru de munc
Domnului capte
de
foc,
zile.
bun
sa adu-
cu
jertf
arderedetot,
ceti drept
niireazm Domnului
'' n ziua a doua

doisprezece junei,
patrusprezece miei
cusut".
de cte un an,
."131
darul lor etc.
i^g
Dl'31 Si'n ziua a

treia
unsprezece junei, doi berbeci, patrusprezece miei de cte un an,
!
CUSUr.2)"
darul lor ele.
WibVl Di'3-1 i'n ziua a

~
treia: unsprezece junei, doi berbeci, patruspre7pcp mipi Hp p.fp un an
fiSr
:
zece
fr
itra:
junei',
doi
de
"
darul lor
31
')
D^ST
",
T"
.D?Jtf
0'ty33
,T
"
'
'
:VrV D$>BFI
DnaT
?.
sfflQ ai>y\
B?'S
""
'"fag
77
'
Dlrl?ei
7 T
"
<TO
D^Bfi
Dnar
bl'31
*
'
ntST'JS D'fefrS 'D^tf D7'N

PlPSIN
77 ~
TI
lr!
TT
'
.131
'"
'
"
D'QFI'l^
BRt}!
^pr'n!)
TT
T DÊ
T
"
riPSIN
*
n3tt>
-,
77
,>tt^#,"|
TT
-D'2tt>
T:
''
Dl'31
'
Q''33
33
"
Dnji
<1feW fli>3"1g
'
IT
Pi?
oiyin
rW^^JS
QT33
77
"
'
7?
annp
'R'?^
'
D!?'?
,(TTW q>iq ,>J>oin Di'31

TT "
-r
:t
i*tep flPSIH PMtf-'S D'fcGS

T
77
71
"
77
ele.
T'oqn D^r^gtajidte.
T T
fr
-I:
;3
uniune:
|i
Tr
darul lor etc.
'P3V1 Dt'3-I ..i'n ziua a patra:

zece junei, doi
berbeci, patrusprezece
miei de
cate un an,
cusur".
ITT
m^"\33
T
'
T 3"
77
.-i
berbeci,
patrusprezece miei
cte un an,
cusur. 3 )"
'
ri3Cr>33 '0*^33 'D2#

1
,7!
fr
Dpnjipi
IJ'len
fi
7 T
|f
niai>
'
ilttfrJ "ip3
'
rUM
berbeci,
T T
'
"
\^
-IfcW '"l3T|8
a13j
>:^n
"
doi
.!
Dnm -ifeWn fcft
TT
"
'
l,
vT
obN
Intercalare pentru
H^l
T^
Dl'
doi berbeci,
junei,
patrusprezece miei de cte un an,
fie.')" i darul lor ele
cusut
treisprezece
fr
30
srbtoarea
prznuni
ceti,
D^Fl
,<
,D ?J"| ? PjOIQ
srbtori.
trei
tftflflfa
',
Dna
'DW
-,r
'
Qmjjifl
D'?^
ffnjgg
(Vnrnc/^ 29, 12-13.

O&sm-are: Aci urmeaz U>M3K -MQ W$>l
Pg- 375; cnd srbtoarea Cade ns Smbta,
se zice' mal nainte
'
V^BFfcltfp!
pag. 374.
2)
Numeri
29,
17-20.
3)
,,/v UffI
29,
20-23.
Musaf
Rug. dc
p. cele trei
srbtori.
berbeci,
un an,
doi
fr
de cte
HUIM
77
,*nyy
cusur.')"
iWUS
D*P33
T!
TT
"
lf:
'
Dtyt
."121
etc.
"
darul lor
374
JSfpffi ?pV5 D^p^l
miel
patrusprezece
DO'ijl
In ziua a patra
Dini w t'n ziua

tf'BITI
"
"
"cea: nou
D7N
a cin-
Si darul lor etc
irinjQ Dl'31 nl'n ziua a ea"

sea: opt junei, doi
patrusprezece miei de
berbeci,
cusur. 2 )"
cte un an,
'
darul lor ele.

In ziua de
'
'
un
cte
ziua a ca"sea: opt junei, doi

patrusprezece
miei de
cusur".
fr
an,
WMf
eap-
eapte
junei,
patrusprezece
miei
D131 nl'n ziua
tea
berbeci,
de cte
darul lor etc.
un
an,
fr
d^N
J""V 'J''
toare
cru
de ncheiere,
de
aducei
fr
drept
^VP HP31N
cusur. 4 )"
*)
arderedetot,
eilor
Sa&iatt
/V/ e ,-/
29-32.
nu facei.
etc.
tyjJ
Dg'jH
D13/I
D^SS 'Df
'yFI
fl^-'Sf
'
,"D1
BIja?
se zice:
d'TN 'fufe
T
D^B7
>##CI
Ol'P/l
D'>33
>"WV ntfjpB
-!
7!
77 " n^^JS
77
-DW
,"131
Dn301
d^K
<n>3ip
T
'
"
'
DP33
'^3;f
177
'
'
BtjPQFi
rrjCt? se zice:
rni$
VIV
"
.V
T^l
DT'
'
'""HD>?.
,
n 7ty
nDX75"7| '03
Q^pm
v
13
/IST
,r!
'
n>3"lX Hitf-'JS
77
'
D'ri
D'IJ *S*3#n Di'31
.-i a?;n;??
srblu-
5' '*I1
un
nici
'
bun mireazm
de
Ia ziua de
')
munc
jertf cu foc
an,
avei
Dns
fcB&J
T
>}'J|fa D1'3 In ziua a opta j-prjfl
Dlpjipi
7 7
darul lor etc.
D'>33
<D'3#
T
'
,"131
cusur. 3 )"
wmi
nl K##ln
MttfQ Dl'31 i'n

berbeci,
D^BT
"
fr
doi
Wi)
nfJB PlJîJ
T
fr
cte
<n>tt>n
junei,
patrusprezece mici de
cusur".
un an,
doi berbeci,
"l
/tlrP?
BH
se zice totdeauna ,nBfe>>
29, 23-26.
2)
fam*
Numeri" 29, 35-36.
tfc^fl
niTJ PP1
Q^fl
uainte de
f?
29,
rn
26-29.
^8
3)
.'lX.
j/0Mi#)
Rug. de Musaf
375
Toi
teze ca
se sature
buntile
se desfcci ziua
taie;
.D^"
srbtori,
p. cele trei
VM^
tit-o
"'
Preamrirea
lui
Wlfi Dumnezeul nostru i

Dumnezeul prinilor
r-te de noi lAtotbunule, carele
numai bine,
^Cfal"
|v
tale ndu-
prinilor
ce i-au mplinit voia
ta.
Rezi-
temelia-ij
vaz
ca
toarce
leviii
lor,
preoii
la
"7v.?3
art,
ta:')
cele
T|:
'
'
praznice
'"
t,.,*
'
n ?^
^.L,
VP\ ~i
a
- f
~M >W*
.iu <
TW 7^
'H^Sl J "?
"p?3
l
Dum-
precum
1617.
#^$3
" T71 T|ff
D^S $1?^ ^H'Vfri 3W|3
brb-
Dar s nu se arate naDomnului cu mna goal
16,
mkm
"SWl
*Wl
precum e scris n _
nM
De trei ori pe an n S
Deuter."
'
lor,
pslirea
^ScXfffclSS
^Dumne^tu,
)
!J|FKT) U132
^^
H3133
"
tin
m^l
\Vt'
>itwri
iJTiy
Y'1
S
C p ^ mmuui
JB Vli
rtp|j4
'ti
mm ,_
intea
'
nezeului tu, tn locul pe care-1 ,,,_,,

va alege: In srbtoarea Azimelor, in srbtoarea Spt- .iL.
m **
flSDn
mnilor i'n srbtoarea Cutilor.
Mg* ,,^^331
4
Wj3J?
0**0*
Q-p^ Q!^ 'Dml3^.
sa. In-
se arate tot insul tu

tesc naintea Domnului,
'
ataftg
la vetrele sale.
trei
ffJS
'
vom sul, i ne vom

vom nchina na-
ale noastre,
IT
Wlfcl 'T^33
ne
intea ta n
Thora
.UTtfWl
*H
'TÔ^
^li?-" ^!
'
-ty
nvese-
slujba
la
cntarea
pre Israel
Acolo ne
^C ^
notri
ochii
zidirea lui,
lete-ne cu ntemeiarea
WTfa
BTl'flpJI
'tyrjg
'"
^L,^
dete Casa ta ca odinioar i

ntemeiaz Sanctuarul tu pe
''
<3l3
lasa-te ca sa
favoarea
'
"
Itl^ ftW$
micat de rugmintea noas- JT13K

T
tr! Intoarce-te spre noi n
rri,
'
'
Dumnezeu. XHfl
fii
numele nemrginitei
tt&ta
"'
'lFlfW] 12 fl^l
fllOri
.
notri '.mprate indurtorlndu-
iaci
'
'
amintirea faptelor urzirii.
UJgm
.pitMJ
eaptea i-a plcut ie i ai sfinim'X

podoaba zilelor ai numit-o,
n>>fi
rjDtti
-IT
iMT
Wl
i^pl^p jftjp owipg

-woia '<($jgi
^rW>3 lilfî $5K3 ugsfc '^rn'n?
;v^n;ni .nx pppj
nmpfc? Cfisrjyi nnqx?)
^p/D
fiii
ihbi
^SlP
fl
arbtyp
a^.p-j
Bfi .juna âpn
jfBft
de serviciul divin al
lui Israel.
Rctntcmcierca Sionulul. TjJS
5.
rniay-rn^
IpT
sh$?
<n$yg
bunvoin fal
Rugciune pentru
^3
^Tjp
no&a
'Dn^?.ni
<n$n
JSfjjj
Vnv
,jrv-2
t3T^
"vrnan
nn iii JBtyS
6.
ui"
fiti .ini
ht^
oniDn
>P '-BVnnv'
fliQXJ-il
nm
<I3^J^ in
rfp
riwjh]
.?3S*i3^
n>>nrn(
:1
Rugciune de mulumire. .nHin
anio
Cand
Oficiantul repet B'"11B.

zice Ouijlea ncet, piecndu-se: <)
fc# jp%
f^? pâ
mana
ttfjjj
kvi
nri
DH10
-ljBf'.
j*0"î $iflî 18Q?1
'#i"tg3]
.;ctB
nr^r wpffo
tfW? '1^ Magn
mp.
']
aiw
adt c rea > vezi P a - 356 Pasajele ntre paranteze se zic numai
t i
-) Traducerea, vezi pag. 8298.
Cnd preolii <c\553> se duc la [3vi (altar) ca s rostiasc binecu-
ca
Il
smbt.
vntarea, in timp ce oficiantul (repetnd
ajunge
la
nj'jrj,),
vine ca
(vezi gffl 1-jb pag. 378).
")
ncheiere
Rugciunea-de-eaptc cu
glas /are),
yhy
z-vr, etc.
rugciunii
Talmud Sota"
40, a.
5-a
377
Rugcitinca de Musaf pentru cele
srb.itori.
trei
Urm.tfl rugciunii de mulumire:

:
D&tjni 'T-W- D ^"^?i
u^vb -Tap -wsâ
nri
^rn
.nps |&rnK
nnvw'
nmn ?
1
nai
'H^s
bb)
-lan-^
,np.
raia
.D'Jfa
')
Q^nn
'ip-l
nn
an *
-|O>
Oficiantul:
Obtea:
ffFi
p'h7
7.
Oficiantul: (plec5ndu-se)
tp
:
^rn rtffc
f?
v:b
*j
tyfap
|3
^jgpin^!
HKa'^js
vjb
tijjj
sufleteasc.
iiK3
-no
*>
i
*fi
.Dl ?> flJ"J5
i W3N
ncheiere
:
Distra ^nto> isy-nN
^"opn

ftij
Tf
."#3:
P)1^'jpi
'irJJS^
.'D-np
j'^v^
nn
-â
')
<|3;a;
â; mpijhn
tt,
:fa
nrin
iii:?
fcfc
rnna <nin
fgp> nftg
p.'jpjL
>}fe$
^^TJrtf
-Tfn^-r?
nnx "fn
n'? iio
nwi? .onritpnp. ^pji. .onxr -icn
t?p^ nfrg
.*>
resemnare.
fPD>
^j
T^j
D38n3
n??
.t-j: psiuj
nai ^n#r^
^5]
<?|ptf fspj"
0?
d1<?
(l
Sota" 39, a.-Rndulala

binecuvntrii preoilor (r?H "HB> vezi pag
6 24 " 26
8) Dll
',
..BeUhot'h" 17 a, de Mar,
Talm
V^T
t.ulnlut
R.
Ab.na
I.
pe
'
la
4150.
.)
108) 7
S) )>Ps
19> 15
fl)
_
nAbolh
P. 5.
.d^ji'1 ppia n
^ miri C:ni'?b']p.D ?eg

,
-n? jjgj
.dii>
-ori
oft ^'tin
urmeaz aci (in (ai Chivotului deschis, i (afar de Sabbath) cu

mni, rugciune de Holana.
La srb. de Succoth
Lulib
i Ethrog
In
rccitcnz ntregul Ktddl}.

Slujba de Musaf pentru
ujfa|J pj
pag. 4,
- i Colwnlin dau binecuvntarea,
ce Oficiantul repeta Rtty.ch iimra tls-faiplv
Dup
cele trei
nl N3J?#1n
srbtori i
pag. 249-251. apoi |J^fJJ pag. 261-252
H3n
Observare. La semi-srbtorl
Binecuvntarea Preoilor.
Cnd
fa i
Preoii (Cohanim) sunt de
"'""' !
la
srbtori.
1"ID
rcciteaz att
nJT~V
el
ca n anii cei dinainte.
'
'"
D 9D13
3?rT
,,v.,l,
P'?
Mm.
,,.,
^lp.
'
.'
'O,?^? rrj&BJ
Bfl? HÎCJOl
'
'
*f!f?#
_,,.__
ifSIpSI
r
-
'
.
JlT
TI?"3
"
NX
'
'
,v
'
"HD] 'Cp'?)
mym
l'Stf
ÔT?
'D'alT
trecutului,
^r\
-KnynV
"
*
de arderedetot i ca un
Atotmilostive
prin indurarca ta cea nemrginit, ntoarce
slava ta n oraul tu Sion, i rnduiala
slujbei la Icmalaim.
ca
ochii notri
vaz, cnd te vei
ntoarce la Sion cu ndurare; acolo
i(i vom sluji cu evlavie, ca n zilele
jertfa
la
i'^J?.
Oficiantul ajunge
31?ni Doamne, fie-i aa pl- riivJ3

cut rugciunea noastr,
prinos.
24-46, ejv'y p"!S
psalmii cu privire
i Obtea urmtoarele
cat
ca
numai prin
se ncheie
ncheie prin rugciunea
><*
Kaditi de orfani pan.
129
Ttf' PK- 252-255, psalmul zilei pag.
'P V 8 ?
(Oficiantul ncheie:)
ytV& Ludat
t.ie
Doamne, cci
fii
singur slujim CU
nT3
T r:
tinfKttf <"
:-:
Oficiantul
incetinel
urmeaz
urmtorul
'iunge la
rug.
BH10. Preoii i Obtea
pn
f^/aa
nct rostirea de
prinilor
SttWes: ; cue
svrit,
^
s fie o
fr nici
')
Maleaclii" 3,
pn
se
'>
,,0rH''
' ui.
128;
(cu
-jjj) 3
faa spre sfntul Chivot)
.Amin.
,
se refere
m-j x m
"
ntftP!
T!
zic
aceasta.
la
njlPI
n veci.
MJh \T
:
t
-imiDX
'
flfi#
p?l
estrada (altarul, amvonul), de
3 3
iy- T"^
S'h? discipolul
llisda,
,11
RflfirA
t
t
T
*
,
'
3*
.TiT 6l
-ft,--J
D ? iy
4.
numete
binecuvntare
o piedec sau
âWjejcuma i pn
2
t:
termin .Rugciunea de mulumi. e. i
ta Doamne,
Dumnezeul nostru i ),-J^
notri,
catowai)
^vanteze),
ce Oficiantul
Fie voia
p-jn B
h
cu
fit]
nJ
dumnezeul
tfCt (Obtea)
evlavie.
Zahav
lui
WoJA
Ucrachoth"
unde preoii
rostesc
la
Or. Ch. ,30); cf. Tatei. ,.Sota"
Hona, pana la .)..;<>) s'rroth Rabin" 48;
dcaci; Ro In-ana* 31, b; Sola" 40, ;
R.
11.
379
D
wrfrM
'"
zeul nostru
"prinilor
i D
"
zeul
-wnia*!
'"12133 tt"fi.a
-T
TT!
bine-
notri,
pnN
^JSI
77
"
wgl*"
*i*j^
"
'"
<mU"i3 ft#^#0,1.
T
v,v
'
'"
'**
iyiy naVOri
T
cnvnteaz-ne cu binecuvntarea
de trei ori pottorit n Thora, scris
de ctre Moe, robul tu, rostit
de Aharon i fiii lui, Cohanim
"
miSSil
'HUy
nr
*
"
'
<i"lt?B
'
La strigarea Oficiantului:
rspunde Obtea:
D"
Ludat
7
PfeCUm
'" 1 ' 1
^HtJ
glsu'ete
Iii
Doamne, Dum-
.Q^Vn
T
T
nezeul nostru, regele uni-
enia
lui.
Ahaion,
WfibX
"fiti
|VIV
ne-ai poruncit
<
flRN l"l3
T
T!
"
1
.
'pi"jX"^'
'
versului, care ne-ai sfinit cu sfin-
'
17
'
:rnn2
binecuvntm poporul tu cu
^#"0 IfiN
v "
*i"le'""p3
HfJp lagVIg -p3>
IJfl
dragoste.
Oficiantul recileaz nti vorba Tj^-n
mai
le
urmeaz
jos; versetele ce le
rostesc
')
Preoii foarte
Binecuvnteze-lB
vnteze
ncet
Domnul din
rul cerului
al
se
Cohanim
si
o repet, apoi toate cuvintele de
zic cnd Oficiantul le'roslele singur, nu ns cnd
cu evlavie, primindu-se binecuvntarea.
te binecu-
-Ifiti
Sion, zidito-
pmntului.
'
D"^
l,Vf
TI
t^l"! 1
|t vt
Dumnezeul tQy TÎNVlO -ÎIN "

7
"
"
"
nostru, ct de puternic e numele
tu peste tot pmntul 3)
J-)Krr:>p3
Domnul
Doamne,
'
ne
'ptt'
2)
^ W** *
SdlfunT SfSjJSf "V
Pe cnd Preoii reciteaz
llpfy
Obtea
zice
13tf!j ) Stpne al universului! Eu sunt al tu, i

presimirile mele ale tale sunt;
presimt ceva
a ti ce. Fie dar
voia ta, Doamne Dumnezeul meu
njBftm
<?fr#
"
prinilor mei, ca
toate presimirile mele l ale ntregului Israel,
fie spre bine
am presimit ceva pentru
fie
i'."
-*
H
"
fr
i Dumnezeul
mine insu-mi,
fie
i)
ArumeW*
Dup
c am
<
'
'
'm'Bi'-rrT'S
"
L
^briV
6, 24-26. 2)
Ps .
'
VfV
7
Yl .W'"
p3 .mia'?
?"!
l2i*l
'
, '
-s-ui
Talm. Beraehoth" 85,
Di
M'jN 7! -p3"&B
T
.D^1^* UWl
WK1 >PO'~"n
7
'
^TW
"
jflfl
alin:
'JN
PTI
ti
''
_ M
''013??
lk"\V\ ?3
l6
j,
presimit ceva pentru mine. Dac

presimiri, inIhuip au fost aceste
[iripeaz-le, ntrcle-Ic i
favoarea
n iasc-se att n
mea
ct
W
.
pra-i;
^:
Mara,
din
apele
Moi, nvtorul
e
dii;
nostru,
din leriho, prin Elia.
apele
yy^^
t
^T'bV-
rjySs
n^STlN
-si
prin
;
Bileam
in
binecuvntare, tot a
presimirile mele
Israel spre bine,
miluieli
pzeti,
primeti cu bunvoin.
prefaci toate
i
i
i
ale ntregului
s
s
m
m
-'jg
.^21 ntfO
-irPT 'B3
<D8B1 'HvlD*
-D^
<>3?n
precum
prefcut blestemul nelegiuitului
ai
^0 in^n
HîT,
.p'TCO ^QV niBfrqS
D31
favoarea lor, precum ai fcut

cuviosului losef; i dac
1U nevoie de ndreptare, Indreap-
'D$Rpl DfSfQ
imt.*-.
'
cu visele
gi ^timS:
Dn/IN IB^ntf
lOpr]
*?
'Di^lS-l
Ji
DîB DN
,D,1
indcpli-
r- -
nDC,
1
"~
;
T
'/
'
f
'
P#1'1
jg n313?
TT
7K1&*?3-:?2]
T
ijjjnjt)
-H3ifi?
DP31
"
Tg?
V*
'
'OlO'DJ
"
-i"?
W.lp) 'Ô" '?PW 0]
'.
Amin.
Lumineze
Miluiasc-ne
i binecuvnteze-ne; lumineze
faa sa peste noi Sela. ')
zeu,
Domnul Doamne, Doamne!

nezeule, ndurate
Dum-
milostive, lung-
rbdtorule, plin de har
D^S
r!
" "'
~
rtbo *3$K Vj IjJ
^px <W\ Dini '!?K I"
"
"
Dumne- .^g-Qn
de ade-
U-JIT
'"
'
lviv
T:
'
Faa sa lntoarce-te ctre mine i

miluiete-m, cci singur i strmsunt
"
Domnul Dumnezeul
ce se va milostivi
nostru,
de
noi.
Pe cnd Preoii reciteaz

Sa-l ntoarc-6) El
j>i
aecat
5i
'
ai
')
bun
Ps." 67,
"
gsete
'VH
"
har
'2.
123, 2.
2)
8)
tVj^
tT
'3J?1
frSrHI
'PlTI
'DiTJI'IX
"
.'
"
-^TlS
:'-\S*
VSX'V \3 .fimîl T"* , ?

.
^,?n^ IV
repet Obtea rugciunea cS'V ^ff 13131 de mai
ju-
npIXV
BK 11313
KW
Itt:
?tT"YffTNaOI
i:
'"
tvor/." 34, 6.
5.
*)
?)
r-
iPE" \"f?K
"
:
"
DINI
DVT?N
TT-
',
sus.
.NtSP
>s>
T!
Dumnezeu
Ps." 24,
*t|^-..'
inQj
'3^3
"
T
oamenilor.
Ps
T:
primete bine-
n ochii lui
r:
pn
de la Domnul, i rsdreapt de la Dumnezeul mn-
wirii- sale.
''"
'
cuvntare
Plata
'^N Hj.
*p[-p '3 '^SiTl

'
eu.' 1 )
1 jniluiasc-te lat, precum ochii

fugilor sunt (ndreptai) spre mna
stpnilor lor precum sunt ochii
slujnicei spre mna stpnei sale:
a sunt ochii notri intii
7!
nO'Nl 1Dn~3Tl
vr! 2)
torat
IK''
-t
'
Ps." 25,
16.
P7<fc 3, 4.
>3'$ 312 ?3fl

>
*)
P*."
.25,
1.
381
Doamne,
Domnul
cci spre
braul
*|
ffl .WTO
"~
'*
"
'
'
vreme de rs-
"
:n^nl?|wpw^
,
Faa sa-Nu-i ascunde faa dina- Dl'3

!
mea, in ziua cnd sunt strmtorat; pleac-i urechea ta ctre
*' T
mine, In ziua cnd te chem-^de
lADn
?pB
IIVT
|v
**
Vi
fr
AUM $K nJH .^"l^
3
)
* *r
:D3!3N
tBwA
rea, ca
ta
este mrirea,
izbnda
strluci-
i pe
hnp-
tot ce este In cer
A ta Doamne este
ria i nlarea. Tu capul tuturor! 5)
pmnt.
Pace. Pace! pace celui deprtat

celui de aproape, zice Domnul,
cci eu
11
tmduiesc.
e)
Pe cnd Preoii cnt
fim
*TP
-!
0 F'e voia
ta,
oi
^'
zice
pentru sfinenia harului tu l

pentru nesfrita -i ndurare, i
pentru curia numelui tu celui
mare; puternic i venerat (alctuit
iaci
cele douzeci
din versetele
preoilor), 0"
(lin
tere
dou de Iibinecuvntrii
si
'
'a fiii
ie, ca s-mi
^V
I1^
^^
"
'fl^CI "
/,Tfi3Jrn
vvl
'
plmb
TT
DJ^ff
^"'
^3*7 ,K'?jfi2pni
Oibtt*
"3^0 $ fjjgS
1
uv tJ
^Bte^l
*
'^fr!
OiSty
T
tVnND^ Igj 'Ifl^

Obtea urmtorul
Doam- fl^Mi
ne, Dumnezeul meu i

Dumnezeul prinilor mei, ca s
SDW
T!
^ttltf*TI>!
voiu binecuvnta.*)
Doamne
p>p$3 >3f*n
i s des i cnd vor rosti numele meu peste fiii lui Israel, eu
puterea, fala
tfr
t$j IJO
tina Ctre tine rdic ochii
CStre
mei, o lu care tronezi In ceruri
grab auzi-m!*)
11
t:
'
r-
tritein
intea
TT'
'^S^1
'C2 , "]|537 Q?1~l
fiecare
nostru in
T|g
,[31*1
fii
ndjduim.
diminea, i
tine
lor in
ajutorul
miluiete-ne
rtjh ijj ncetior;
-MBtyS fim rlj

T
VT
T:
pDn
nt*Hp
,vT
"'
'
'
iWVBW
v
"
Wftb
<>nl3K
":
"
'
'
(VjBT fg}^ 'O'JWteO PBnn Tjfl

!'
'^3^11310 'TftptyP
'
'
'
S^'H
'
'.
'.
P$N
.
"ty D'^D?
-nVfllK
ron
chem,
meu;
s-mi
fii
aproape, cnd te
auzi pururea rtigciu-
I^Z^^^m^vm"(?
dai m.e
tuturor suiletclor
-S^l
^f|
-DP
tfttf
K$|D
n3
hrana noastr i tracase! melc

iul nostru cu belug i nu cu strm(orare,
<--,
M;l
!i^s ctt^s;uer m
,,
li
?r 8 isi!n lSs/e:
s
fie
-nS
uflpj*lD ! l( l!
'
'
D^c--n 9 )
n3
-TI
vzut.
minunate
spre bine
f-mi
"
'
|v
[07
-ti
-1-
"iDi
'" v
'"
"
-O'
113113
"
ty)
nfl&fl .VXiVTO
7
<_'''.
fj$'#3
i_
s p- ^p'?^] 'flIX
fll>t?3
ipn^l
Q'ni?!
"
lucruri
mele nele-
Inimii
neleag,
n-.-
'
i miraculoase i semne
i ferlcete-m pe cile
mele; insufl
gere, ca
'
D#?
D'UBtf?
<|nT3l>'?
Dtt'3
v ti-tv
hain de mtase,
mil i ndurare n V3t^ "iV^bn^
s afle har,
ochii ti, i'n ochii tuturor acelora
WttH
1 l*-:
,WXT-|^>3
P
f
::
finilttf
^Sl
nep
tft)
ft 3p#
ntr'o
l'au
'
1331
l .O*
ascultate cuvintele mele cnd

ie, precum ai fcut pre
drept, cnd tat-su l'a
i
1
1fifl3 <t=3lfV?
nnnp -iâ
rog
mbrcat
-W3 tflVty
f)1M'f2?
i:i''
-nzinin *p;
losef, cel
cari
'T
...
TDX3 Hh)
pe calc ngduita i nu pe
lunii;! in tihn i nu in necaz,
,!,, ',,
deschis, precum
n3V?1 D'DJI mN>)3
Sfen^
Sie.?
^WlWl
!aSgSeiSf|
îSol-^lefm
SE ^
i
Plceri, n trie
'OT^
Amin. 31B3
pace.
<>?1; -, .....
^^W
:np -fax <Gft)
p 3'n O'Owripi
|K|g
Puternice in nlime,
)
care tronezi cu trie! Tu
nflX
.,Tn3J3 fjltf tfhttf
T ~
t- TJK
t
- )*
i numele tu e pace. D'frfit? -Mm VT .Effetf |3tth D^tf
T
l:
7 v
T
T
ne voia ta, ca s ne druieti nou
V
i ntregului tu popor, casa lui D TI OX~fr> n*3 TOP-PS-^T wbv
7:T
"
'" T
,'
Israel, vica i binecuvntare, ca
posesiune panic.
:Dl7D
'flIÎ
eti pacea
'
'
"
"
Pe cSnd 0/iciantul recitcaiA

C
c
Jl3*l
Slpne
Noi
poruncit
cum
al
am fcut
deci
;^ Qty
universului!
2ic
p,-fo//Y ucelincl
nâtS?"
7
ceiace nc-ai
tu cu noi,
TV
!|
IO
"
;
'<
dup
fgduit. 1) Privete
ctre noi din lcaul tu cel sfnt,,
di n ceruri, l bin ecuvnteaz
pe
ne-ai
'.
,lT
''
Pentru copii,
ai
cror prini sunt
iWa0
!
'
.nio'j^ k"j
totfa" 55, 6.
(<
Tr.
.^pruDi
urmtoarei rngciune:
o'MPn
T
1T31
,'
%V '"Wg n$t*
P]8 U>?I>
rWpVTI
fi,-:-
.WflntSan
p.31
'PjfOjg
^!"^
*)
milie.
nnOW
,r
n vieat. **) Pentru capi de fa(

K"J P
.res tO (
upp
.O
Sota"^,
R. Hisda.
')
.zW."
26, 15.-
383
poporul tu, pe
i pmntul f^tq
Israel
SSfSS? i
Dac srbtoarea
-150*1
cade
-Smbt,
vesti
srbtori. .Wbyi C^!' g tfllp
se zice
mai
srb-
Domnului
nti
xvty
pnd
nepa
*$flBm$
T"
fiilor
Wfi3 Ludat
fii
>
Doamne, Dum- ,DViyn f?S 'Wrt ?

7
T
~
'"
' ."IFIN
Pa"
zice; a)
5'
j*p
b)
an
(Mn'ha) pentru
(
'
nTp
rTTirn
Mfi] P a 2- 147
amlazi
paE 12(M24; 2
35'i; 5.
cu
numai cnd
trei citanii; 3.
In orice alt
Dac
pjv \vy D
"Ti.7!
Rugciunea final
srbtorl.
cele trei
este
totdeodat Sabbath se
Oficiantul reciteazi fum.

J'Sj?;
sear
(Maariv)
Rugciunea de
2-
6.
Kaddi
Kaddi;
de orjani.
la
ieirea din
srbtori.
optsprezece, intercalndu-se
(dup 'moneEsre.reciteazOtlciantuHNlrcU/Kaddi().3.n^rn
Observare:
17
ef sflpa :rsp i^di
Rugciunea de
0W3
IPfi
mSQ hg
nn:a ri^fl tt
dwp
|i>V^
Rugciunea- dc-eapte pag.
I-
*)
xt]
Rnduiaia rugciunii de
.1-
apoi.
W^^"**
7 nezeul nostru, regele uni-
KG,
versului, care ai creat rodul vitei
pag.
TIP?!
'
Israel.')
lui
4.
ww
;
zilele celor trei
i Moe
torile
n*IN,-| nN'i
nw
miere".
n care curge lapte
Kiddu pentru
IK
p|$p3
ce
,}j1n
urmeaz mui'jos^.U'^JJ.
totdeodat p^y' <j^1Q se face rugciunea de Maariv ca
este
.
ana uf
Salutare de
desprire
nîri
la
ieirea din srbtori.
Bdaclfoth" 6
. 3)
Traducerea, vezi pag.
33G.
nnn^
twyg!? nyfn
Rugciunea de sear, diminea
Ro
pentru
In junul
ejan de
caleaz
de
njCl
pentru slujba de sear,
2^
de
n^cri
foft
dup
*)
amiazi (Min'lia)
(Anul Nou).
rugciunea de
dup
amiazi
(nnj)
ca
flecare
rugciunea desear fc^jp) pag. 172, se Intermai adaog np^'l a P o1 8C face urmtoarea rugciune-de-eapte
Di'
Sabballi sa
jî,
ha-ana
foce
B'NI
srbtoare (3H5
lor la
dup
dimineaa l de
amiazi.
(La rugciunea de Mln'ha)
1.
io??
frp ? Dn\?3
nep
<TOn
scutul prinilor. .Hl3$
Dumnezeu,
^3
^NiJ N'aai <nin?>* >ipn igctl
wpfi} 'D'^n psn
^j
<D
r6 u*p
*d*o dt^
:
ornas
f^j
2.
nn
gnn
af3
<na
.fiî3 ijaiD rp$i
Sp3
^12 .â g>0oi

1
lui
Dna
sjjjsd^
.fi
Atotputernicia
njpi
,!
Dumnezeu. .mnaj
- /i> ?
t
ri!0a
D'arna D>na ,Tna
113a
nn
^Dna Dn baâa
.ir
o'raag 03501 dhids t*?oi <a>>in
njgg rvavai 'TEî nâo <'â
naft 'ai <ni-na
.riaa '9
:
(*:Qriari nrro
3.
;*
nnx
Ketlua". Sfinirea
lui
,o>na,
niqc
nnx foui
Dumnezeu. ..ttcjh nîp
(La recitarea cu glas tare a Oficiantului).
Wa
*)
miK an^nj^ ora -D^ya p?-fl$

:*>axi nr^N n?
^'33
Dcla Synagoga
Magna
3414.
Traducerea,
tt^
vezi pag.
oficiantul:
awaa -ana
7175.
Rug. de scar,
386
i de dup
ilim.
Sfinirea
3.
amiazi (Min'ha)
Ro
p.
:n^D j^^t Di'-^3? EMpftjp
ha $ana.
Dumnezeu. .D?D nftj
lui
nnx
-tth'np
'tfttfc
Maiestatea, pronia, conducerea, stpnirea unic fi atotdreptatea

mpratului tuturor mprailor.
turile
deci
ntinde
')
jj31
zeul
tale,
toate
tremurarea na-
intea ta, peste tot ce ai creat,

se team de tine toate
ca
toate
fpturile,
se nchine ie
toate o
legtur
tru a plini
voia
creaturile,
strns, pencu o inim
ta
stpnirea e a
mna
izbnda e n
l.
1-1
ta,
ta,
T:
'"
?V
'
"73
'lW|Hjrfl"?2)
TT
T
7
'
'
"
'.
"73
^52?
lini? v'"!"!
'D^J^ri
TC7j]
* "H
(Q
_.L_
3 ?7f 'f
..,,jL Sj m
u l/
"
m;
.l
pu-
'TUj?tt"?Sl
|IV
"*
ttM
?fl
::
H}? frUIÛI
T
fac
se
desvrit, precum o recunoatem noi, Doamne Dumnezeul

nostru,
spaima
Dumnefp-
Doamne
ta,
nostru, peste
.U
rTlB7 'ITlN
J
,-
t:
f^j ^)
nSj
'
J^tog
La rugiclunea de diminea:
a.
|
onr^
m.N^ng
Dâtpo-p.fm
vir\ îpa oBcimtoi:
otic
vtt03 wfia
7
l >*J*nn
v
ipû
"âm '^pin
13
*W
,<^
'P'V?
W^*^^
.,
h>-^
TOft^Wlfcf'j?
tnry npT Sti|
n'ny:
,jjp
n># 3
n^:i
.ft
^! unI
Sltri",
flown
-jâ "pja
wjHj rrci?
oViJ^
fisuri
ima
Tn
-ino
"H ? om,***-.
p, ^ fa m^
:
s^nn
'
$ typ
'
âipa obchp^
i^'n''na
^rp_nrn
^ 1n?
43^35
Vnp^l
e / ? flw .
Co/. 238).
m. 4003
(v.
v
nn fi
Fllrst,
Litera-
nnnsft tvy^ n:>n itWi
nnjpto
drefrpta
lc rca
e^tu
Aa
ateapt.
rsrirea puterei
tu,
bului
lui
David, rolumi-
strlucirea
<
iTf
, ,,
'
D^rP^
y-tf?
pfcn
/H3#
''-
'"IlT^"?
p31
ffl
HS p'nnCI
ttfy&b r\Q$p
Hp. rirPE^
unsului tu,
lui liai,
nei fiului
bucurie t-
oraului
veselie
tale,
^^.^^
graiul liber celor
caut,
ce te
,p^2 H1^^
nu- tf-fij
ce
tot
Doamne,
dar,
ce te
rii
si
s
ta,
venera, de
rigori
curnd, n zilele noastre.
pM
Atunci
vor
drepii
vede
sincerii
vor
gura,
bucur,
cuvioii n
de pe
TW 1
^
T
'
stpnirea nelegiuirii
vei
toate fpturile tale, n

Sion, lcaul slavei
lerualaim,
oraul
precum glsuiete
n sfintele tale
-r
ifa^jj!
'
T1
T!
'
-T
fl^îO "l^fi
T!
j*.^..-
mprai numai f?V

"
.9^
'
Scripturi:')
lv
/fT'^
'
'TuHp T>*
-l
Im-
nflK
7
T!
l'fc'Om
!
"
'
2Vfi
muntele
tau cel sfnt,
[331
i*:-
^^y^
[1"T|
Doamne, singur
tu,
"
tale,
-T
pmnt.
TfrBiyi
peste
DWS
"?
i viciul i fyg-J*Bpfl
i toat fr-
aelegea va pieri ca fumul, caud

vei strpi
t^ff^
|T
chiul,
veselie vor chiotl,
va nchide
se vor
'j
T13
?"
'
'
'D , 7t^ lT
!
31
!
I
'?[lT33
'
''
'
SJEHp n313 3in33
!^^ SlK ^ ^
ta
neam. HaHelu-Ia*.
"
fi*"
I^L,^
"
**
')
S
l
,?"e
r
Pi\"
HG,
S" 9
8
10.
2)
le."
5,
16.
V tfnj
Rug. de sear, dim.
387
dat
fii,
de
Doamne, mprate
4.
Umn?
HIK Tu
dup
Lu-
dreptate".
prin
e sfinit
(Min'ha)
attiiazi
^TO?
!jsn3
^"p^
iubit,
Sfinirea
.DW
zilei
ms^jj
.D^rT^ M^TO
ales
ne-ai
nou. Tu
apropiat,
mi-
ne-ai
ta,
Cnd
doua sear de
n-fjn
nfjj?
wnini
&p
n^
(:
cade
<nox nnirn
la
T "
wr^
y?<5^
Df-raw .$*pn
arte
*|$n
o'ate
nwp
n#
pa -^n^p 11K ps
of
n$
ntf^
nsnp pa ,nân
pomenire)
(pentru
Hfrj)
fW
13,3!
vtr
a
"'
ffiinS
.V
l1ll
nu
,'
'
fericire
vicaf.
nssîS* ^
2)
.naaO
-^V n^ '*j^Kta*|ft
1
plrfr
(mW
+Q nlrt
.;..!
"
tfS$n
'
't^*1p"K"]p^ Cnnnt^*?"'
solemn pentm bunstare,
Iiulte-F.'
CVTt^
D1>
ieirei din Egipet.
^ SZS
'
.
de buciumare (cu dragosle), chemare sfnt, spre amintirea
,a r#jjft>
*
/.W&
<
<'., lUWfliJ
"
aceasta * (dc Sabbath, i) de Po-
fie
igis Tiaai
<o^ rf^
D-zeul nostru, cu dragoste, ziua (fflmfl 'fl|Q
jo.
?J^"|l1 urmtoarele:
-pW 'S ^n;^,
'
Rugclciune
"
:
^^-nx p^tpi j&an .nhp n'gea
zi
c&a <wj#g * *$f$
tijÊQ i as ne-ai dat flMBffl

T
nou Doamne,
notri!
"
l,v
se zice nainte de
pa yrfyj Vnap/i ^hrj
1v3f1i>?
^W^pl
^t,
'*
tfi >tiw
nai)
pa
lr
Jij?
Dl'
menire,
^jImiI'TI
'l^lpl
ne-ai chemat.
rOTH
ri
-binb
^,T"*"73l
T
mprate al nostru,
i dup numele tu
mare i sfnt
cel
ftft
O^T]
fost
ai
ne-ai
peste toate limbile
sfinit prin poruncile tale.Tu ne-
de slujba
tfftBl
binevoitor
ai
ha-ana.
atot-
dintre toate popoarele, ne-ai
tat
Ro
p.
paranteze
n tono.7.c u
se-
S.ibb
ji
'
nmpî ppgffl wjsj

sl
pomenirea
naintea la
amintii. :a noaslr,
pomenit
sl
.'nsiia
notri,
prinilor
[.nHroa
jSff ffWm'enl^
rare,
viea i
spre
i
i
popo-
pace n ziua
Dumnezeul
Doamne
Miafl M1fplrt BJfOf
nostru,
tn-
de bine, i amintete-ne
tntr'nsa de binecuvntare, i ajut-ne Inlr'nsa spre viea. i prin
fgduina de mntuire i Indurare,
crut-ne i miluiete-ne, tndur-te
'*'
,|-T3g
IJ
<*m-'3
iV
"
U'-'
ynnrj!)
,^
"
"
"V-"-
,k
ul y
V QiStfbl
>
d1
I3iaS
r
îl^S
"
-13
-Q-ni .D'TI ?
?
-O^lrn .rO'Q
T
'U^TI Din .O'Qim nlNel*
'13
'
'
ftlfl
'
rS^Vr
'"
Dmi"'
'" T
"
>?
]'
"
7K
'3
'liJ/^lHI
'
ndurtor eti
flISO <-".'0l3K
-rTrf'O
tr'nsa,
.le. noi
: ajut-ne, cci ctre tine
cci
sunt ndreptai ochii notri
un atotputernic mprat, milostiv i
ISi*"]
K ^^
de Pomenire. Poincnetc-iic
aceasta
3 sa
njqto t{Wi r&piji
JCIPN
0=111*11
pin
-'"[JZJ
tu.
Pentru adorafiiinea
Dumnezeul nostru
Wj">$*
i Dumnezeul pmprtete
notri!
rinilor
toat lumea cu slava
peste
ta,
rdicte
mntul
cu
peste
cu
izbnzi
tale
tesc.
fala
peste
globului
cuitorii
Ca
fptura,
p-
tot
maiestatea
i lucete
ta,
mreei
toi
lo-
Sin *$mm h$
tu pmn-
s recunoasc toat
c tu fcut-o, i >3?'
ai
s priceap toat plsmuirea,
c
zic
tu
tot
ce
nrile sale:
lui
Israel
mpria
suflare
plsmuit-o,
ai
are
Domnul D-zeul
este
lui
mprat,
stpnete
nfc
$$$$ nna ^
fes
Rug. de sear, dim.
389
dup
de
peste toate. *) (Dumnezeul nostru
i Dumnezeul
tri,
fie-ti
i d-ne
tale
nvtura
de
(i d-ne
numelui
cel
tu),
inima noastr, ca
cu adevrat;
Dumnezeule,
tu,
adevrat, i cuvntul
tu
adevrat i statornic n
pmntul,
peste tot
Ivt^^
'
(Sabbatului,
al zilei
'
T|
"
'
rt-fon^
T:
al)
Israel,
HDm^2
" 1
V"
m ^^
^
f
lJ*'rf^S4
'".
'THr"r
7122^3 ^"Hn? ?
^" n J^ n Ûj-p^
^3
"*? u
^"Q
'V*
D^pl Ti^^
"h^
T
^T^^
v n
"
T!
HiM^"
T
C| ifi2#!3)
.
tt^pO '**"]^
jll^tH OV)
h$F$*
serviciul divin- al lui Israel.
Rentemcierea Sionului. rniSV
n"ja|rra ntfrn .on^pnai b)pp>

'Oni iti-i
^7 ~Ol] W^M^pfi
de Pomenire.
5.
y,,
n^n^
sfinitei-
lui
'
^L*,,
este
veci.
J.I,
fjf~'
**'LL,
*
|<UT n ? J p-7"
Rugciune pentru bunvoin( fa( de
flp
Z L^-J...
'
*e4i^ 5
Ludat fii Doamne, mpratul

rul
^THÔ
"
'
dragoste
tu
T^
;H7&*ft
7
T
'^^12^
ta,
Doamne
Sabbatul
s-i slujasc ie
cci
nvese-
cu
nostru,
cur
ha-ana.
'
se odihniasc intr'nsul
siuUtorul
Israel,
parte
Ro
"
"
"
^_, ,J
'CUnilIJtt? 71$)
J"
i bunvoin,
slnt, ca
ta
de motenire,
Dumnezeul
^^ ^p-^)
satur-ne
mntuirea
cu
lete-ne
avem
ta,
cu buntatea
noastr),
poruncile
prin
sfinete-ne
no-
prinilor
Plcut odihna
aralazi (Min'ha) p.
âpn
nnK
^33
'D/^Drn
<*
,np
P
1
^'to "j/ra -ioi ?
vnri
?
l
Jj
rin*
ft
.n^qia
Pasajele ,ntre P arantcze s

*
Traducerea, vezi
p*^ jrw upg
* numai Sabbath.
pag. 82-89,
wrnni
.nm^
nnn#J> <flyj$ rnr'n tMi n^ri
UII
Clnd
zice
Oiiciantul
Obtea
ncet,
DHIti
repet
D î0.
plecandu-se:
')
$ riju
nn ?
1
."HTi
onôn
1180
ri^V^
aiB5
Tn tfn'i^ <Tt?n
'^n^nn 19031
nii1n$>
n$
^rn
'fOtp
-ijv 0^3-^1
ami
n$g
-ffifl
D^nn
han *pn .r6
stan
Binecuvntarea precîlor.
(Nnnai
'*#'^33#
iiinluinire:
agj'inn
btt .nags
3$
onrrfi ip^l
:?fnn? s J?-b3 D*^tt D 1s nb
nriN .wjgj
Kifi
rr!?!
Urmarea rugciunii dc
:
3co
Rugciune de mulumire, .nnin
6.
-)
^31
'^$^
r*~3
.O'JfS
slujba de diiui eal).
la
Oiiciantul:
n^nn
-rnin n^j^pri
Obtea:
i*
p'^n
\-pjf
p'<n *t [3
7
7.
Rugciune
La nn:p
"Sy
[3
i
w.jTa
D'&J
pentru pace
"il^'T^ v
v^2
D'n
odihna sufleteasc.
~YTahn.
i.i
Ot>
SoLV
a.
3
(
'm.
Soh
.ci'7p'
*
1
^
jp?
ny^
n^tf:
'D'^Dll
(plecandu-se)
}1fW r*
'
i aje:
31
w/na 'rfrm w^fcjg
Oiiciantul
flsn
riâ
H31B
39, n.
<)
<Dtf?tf
Afe/Mn*
6,
DT
24-26.
Rug. de sear,
391
clini,
^n
pix tjâ
dup
de
amiazi (MlnJha)
p.
Ro
ha-gaju
i^^n
nptî -on nUfl
--top
't&)
'Hala ftpflw
3jD|J1
clî dÎb
^na
rfivo^
ifc .Dea^qo ^jsj -oriyg
W$
Sftj
vna
n^. in
'TT'
ja
Tria
fni
(
nv
4
nn
nn
ifcjSb
oity
V-l * '^.jiQ JUri

i3p>rt
rryj <nin
Tfc
La
'*|0?
>în
r"!J?3 zice Oficiantul
e Vineri
orfani
sear
>Jp
Dîno *>ij
rifcfc
f?p>
m ^ y$b 3
nai. rflp-^|
-ttftpan n*a
dup
apoi
pag,
Ieind din Templu
n.ia$
Sjri
jt'jrn
43'$g otfjf
-wrj'iais *cfrNa
^tfwi
n*pn* nD39
Rugciunea-de-eapie ntregul Kaddi.
ntia
la
dup
tfTj?
i ni3 |5 pn la Wp?
cu UTjfjj'. Se ncheie cu wby^Kad-
2.
sear de
Ro
ha-ana,
este
un obiceiu de
formula tradiional de mai jos un an
ru^ti tfth
fH
nscris
fii
nscris pentru
un
pentru
fericit".
b-b .inia
:3D2n
K*'
an
fericit.
un an
~\'~'b
fiaTB
t
:>3n3m H3TB
fW?
H3^v
T T
fericit.
nzpW
l
l.
fii
nscrii pentru
un an
ânSfi
T
i~l3iB
fii
nscrise pentru
un an
:"]33r)3fi
H3lB
fericit.
reciteaz mai intiu i^?p
183-185)
a-i ura reciproc,
S
S
S
^sb
fee
ni'jbip.D .icgi <d$W >aa m-ikt j-n& Dpi ^flllf
Jitffj (vezi pag.
di de
>jieft
npi
:ni':bip..D'?bi -dVp 'a>a
Dac
up /'jd
resemnare:>)
^P_a^ nana naâ -nst^ -ma
.tfa P]lînn
*J$ffct
na*
rD^ri
Af^ rrs ^rî
D"nj>
'Olin
'H3ia
')
BcraJioMi"
2)
Ps." 108,
7.
17, n,
de Mar
;1
15.
19,
fiul
i)
lui
R.
Abina
Abolii" P.
5.
'
r*13>?
W'
I.
Maleachi"
la
4150.
pe
3,
S-
Sfinirea serei de Amil Nou.
Ro
Kiddu pentru seara de
Ro
Cnd
ha-ana.
ha-ana cade Smbt,
pn
Ludat
Doamne,
fii
Dumnezeul
nostru,
Ludat
|V
nostru,
universului, care
nlat peste
ne-ai
ne-ai
sfinit
tale.
i aa
ne-ai dat,
Doamne Dumnezeul
nostru, cu
ziua
dragoste,
zi
(pentru pomenire)
de buciumare
chemare sfnt, spre
amintirea ieirei din Egipet.

Laci pe noi ne-ai ales, si pe
noi
sfinit
ne-ai
popoarele,
adevrat
Ludat
'.^
statornic
^
^
al)
lui
Israel,
ni?S
doua sear de
Ludat
^p?
-T
*"
" T
,3
T
.Tp
~*
t
'
ffÔ
WltKl
'T
T
IT
nezeul
!Hp2
rflfg)
(1
'
cade
Ia
se zice aci
r.j*
nostru,
regele
creat
lumina
'"
fii
nezeul
nlversului, care
sfnt
mirean,
Doamne, Dumnostru,
deosebeti
regele
intre
?Q 'Wtf^N
ithWn
^
J.
p3
Si fia;
bfiL?
i
r-|>?0
deosebit;
ease
ai
ab
ai
ziua a eaptea peste
de lucru
deosebit i
zile
ai sflntit-o:
ai
sfinit pe
pi'
il-J'
t,i_L_I
'3 '? in
'ap'?
f3
1
"
" T:
p)
"
"
.nVVn j> nPjP?

nrufr ntf
_;'_''
NH3
1p*13
^"HW
îOt? f'3
^DK
T
_
î? ?
'
intre lumin i
ntuneric, ntre Israel i popoare,
Intre ziua a eaptea i cele ease
T!
"
Ludat
*)
HfiN 11113
<
riPNH
" T '",Ta
focului.
T[fl3
T
JjZzL
m3?u
n^? apoi Ujnnp*
Doamne, Dum- ,Q<7iyn T^S .WrftX

|VIV
ai
HAN
TI
"
'
TOI
tfES
Ci!?]
i
*'
R&*Y
^-?*
'
<f-nn"?|
V,T T
T
al
...
f ^"t* fnjfBPt
'
/!"Dn83
_ 4_
'^T13 ^5
T1
'
Dl')
_..
nC'n CXI
(ii
universului, care
tot
10
K ifiâ
v "
T
T
de pomenire.
zilei
cele
T1?
"
,^^ ^,^2
nEfa
^y-j-L^
Wm
veci.
in
'"
'
toate
tu
'
IT
(Snbbatutui,
dintre
cuvntul
'
'0^1^*1
!|JS")fi
'
Doamne, mpratul
pmntul, sfinitortil DV1 '7^1^ >
fii
peste tot
Dac
(4
W^^p^'flt?/^^ Uf<l")}'OJJ
(nNViTn
(de
aceasta *)
Sabbath, i) de Pomenire,
(cudragoste),
D1>
"'
'Wp'ff
po-
prin
"H3
.r_
-L,^
toate lim-
runcile
T!
"
'"
''
ne-ai
popoarele,
ales dintre toate
bile,
B^jj
nti
,w j-jflg
fC3!"T
,
Doamne,
fii
Dumnezeul
regele
sear mal
g forft
regele universului, care ai creat

2
rodul viei. )
spI
t^l
.n:r'n
')
se zice Vineri
riC'^ pag. 187-188, apoi se continu:
-Wn^
lv
'J^fS
n*g
Wytij Ol'VINI 'FITDCI

2imJ mm
_(,"'_
>PW
"VDe Ezra sl colegi 3414. 2) M. Berachoth" 6, a. ) Berachoth"

i 44.
6. O Ch " 183. 271, 296. Hulin" 92, a. Mdra ernoth R." 20
egam idbar R " Cap. 18. *) Pasajele ntre paranteze se zic numai Sabbatli.
5L
Sfinirea serei de Anul Nou.
393
tu
poporul
prin sfinenia
ta. Ludat
fii Doamne, care deosebeti ntre sfnt i sfnt.
WlX
1
Israel
Ludat
-D-zeul nostru, regele

ne-ai pstrat
susinut,
s ajungem
fcut
ne-ai
aceasta.
tikl b^b
,irHhD3
hwflH) ikm
t
l\- ' \l:
a'1p P3 ^ ,TJ3f]
1)??
1-7
t.
,smt^ ,vin'^w
'*.L_.
"t'J
Doamne,
fii
regele universului,
pmnt.
UJ^fll
dou
pini
,11
T!
nostru,
care
T "
'$8 ^fiS
T
Binecuvntarea (zis Hamofi") asupra celor
Dumnezeul
*Ta
T!
'WP\ 'MflCV '0^1? II
vremea
pinea din
'
Ludat
|1>
:i,
Doamne, JLy.
fii
universului, care
vieaa, i ne-ai
Hjt&n
ha
7 "
^V^l
^Cl?
scoi
J-
'D T>tyn
f'lî"!
Este un obiceiu,
Ludat
T|13
'"^j^^^*?
Dumnezeul nostru!
regele universului, care ai creat
rodul pomului. 3)
F je voia t. Doamne
Dumnezeul nostru i
P'2H
Dumnezeul prinilor notri, ca

ndieti pentru noi un an fericit
s
i
.,--L v.
"
i"
H31B
T
ntins ta miere,
T1?
"
r*V
"
mr,
dlnlr'un
Doamne, *,L
fii
"
aL,**
'
hv T
,T
l^P
17 & ].nFl#
ilJtf
TT
bath,
'WjBla
'
snn
njiufl
dulce.
La
D ?V~
y 1t n:
f1
'
WJg' se urmeaz aceea ordine ca la celelalte sibtori, sau Sabpn la Rugciunea-de-eapte (pag. 204), apoi se zice Rttgcimiea-
Ro
dl"
de-eapte pentru
ha-ana". Oficiantul o repet cu Plutim
Mach'zor i reciteaz, cnd e Sabbath, ntregul Kaddi, apoi urmeaz
Berachoth" 37,
')
Ro
b.
Observare
Aceast binecuvntare
ha-ana.
') Berachoth"
') M. .Beracliotli" 6, a.
Piutim (QHpyi) sunt poezii liturgice intercalate
<)
Instituite
de prinii Sinagogii primitive.
epoca Gaonim-ilor
(v.
Dup
Bethulath bath lehuda" pag.
se zice In ambele seri de
6, a.
in
binecuvntrile i rugciunile
D. Luzzatto, obria
S.
10); ele
au
dateaz
lor
compuse
fost deci
<
1;::
Babllon.
Talmud Ro ha-anr 32 cu privire la .Matchlotn

autoru
.Zichronoth" v-ofaroth"). Numele do Piui deriv din cuvntul latin Poetica i
Poetan (|e> din lat. Poeia. Cel mai nsemnat i popular Poetan era Rabbi Eliezer
Unele exist
i de mai
'nainte (v.
J*
de la care" avem peste 200 poezii religioase pentru toate srbtorile anului; el
(Sariim a)
trit pe la 800 d. e. v. n Palestina sau Siria, unii susin
ar fl din Cagliarl
Kalir,
a trit tn Bari.
Feluritele denumiri ale poeziilor liturgice sunt cele ce

1.
ciclu, rotaie,
Hint2
destinate
2. ri'";5i ,
urmeaz:
cad sm
cuprinde acele poezii liturgice n scnz mai restrns,
numai srbtorilor
celor mari
P ezli P enlr;i rugciunile de diminea,
aa
numite
dup
rug.
P a ='
"ri
3.
njn
4.
jlx'dup
6.
nnlSp
se
numete dup
rug. de
<uP
rug. de diminea
diminea DirTl pag.
cel din urrai c uvnt al
nl njq*
pag. 63.
62."
binecuvntrii
nfltta ffi
P a S-
63,
t0
Sfinirea serei de Anul Nou.
jOT* ^ n 8-
21
')
cnd
,lu
e Sabbath ns, se zice usbti iy;s

(pag. 91),
Kaddf i fo-f. Dup scoaterea sulurilor Thorei

in pag. 212, urmeaz rnirn
rgnfj cu cel puin
apoi nlregtil
monialul prescris
7 citanli
balti
dup
sun
Haftara se
Sinagog, ceremonia
circunicisiunc n
clac e o zi de Sabballi, se zice ,'pn
7.
n^
8.
JVnp,
chiam
se
cuvnt
rugciunii z'Z\)
ni
nainte de
Pint-iil
e o
ofar;
ne
n sfntul
Kaddi.'apoi
juni.
la
se
pag. 395.
pag. 09.
pag. 71.'
jjjn^ ^jj
di " 21'1p a '"in, a se apropia, a
Sab-
5,
naintea circumcisiunei)'.
n.tf'x
rugciune particular, cnt
'oferi,
prezent, sunt
a aduce, a
astfel
de Piutlm, cori se spun
recitarea Rugciunii-de-optsprezcce
la
(jj")}).
gsim (.Valikra Rabba" Cap. 19)

Rabbi Elleze'r, fiul lui R. imeon fu numit de contimporanii si
'JT?
(Wr. .ir ha-Irim"). La scriitorii evrei din Frana i Germania (veacul 11-12)
numiau fflnp
Autorii acestora se
Astfel
>j?J3.
I^^S
lyttj
JlSip
gsete
denumirea de fS^lp' iace
Jli^p
de
in loc
francez aux. Alii cred
pliiral
np'S/fjn
ij
9.
(Rugciunea-de-adaos) ce urmeaz
ccl di " u "" a
dll P
r^'
Musaf
de
[ace slujba
se
se face naintea sunrii din
ap;
cu cere-
(Dac
"iBiB> r.jrpri.
ceremonia olarului se zice nj$* pag. 236, se pune Thora
Dup
Chivot, oficiantul zice o
a.
din bucium
"
(- Ps -"
njntf'
us,
ar
ar trebui
mnemonic
o expresiune
fi
fie
terminaiunea
versetului
^jp
15).
sunt astfel de Plutim, cari cuprind rnduiala obiceimi'or religioase ale
zilei
respective.
10.
pV?
11.
flC
se
numete
a ncet,
anume unde risnp
rspunde"
se
termin
.Hnliu" 109, Tosefoth).
(v.
Dup
Recitaiune, riturncl. refren.
ebraic
prerea d-rului Zunz: Psaume". Rdcina

redat in Targum-ul asupra lui liob prin QiT.
este
din care s'a format Pizmon-ul nostru
i nsemneaz
deci recitaiune".
Dei poeziile liturgice au o mare valoare istorico-literar, totu nsemntatea lor ca

buci de rugciune n Sinagog i chiar in cultul domestic a sczut simitor nu numai n
timpul modern ci nc cu multe secole nainte. Prerile sunt mprite: Unii rabbini sunt
ntl-poetanici (curentul raionalist);
mistic). Anti-poetanicii
trad.iune,
sacr
nu trebuie
propriu zis, care

tafore cari
susin
1)
ah.ii,
rspunz
din potriv, sunt apologiti
buci
cerinelor
sunt lipsite de
4)
coeren,
accesorii; 2)
inimii;
fie intre
3)
felurite pasiuni
ele, fie
sfinite prin
nici
slbiciuni, ceiace e
ilicit,
cu ceiace preced sau cu ceiace ur-
invocarea spiritelor superioare desemnate sub numele generic de ngeri, c
pentru noi pe lng D-zeu, este contra dogmelor i

rugciunile cele scurte nu trebuie lungile, nici cele lungi scurtate.-Antagonitil Piulehuda Chaiug, Ihn-Ezro, Maimonide (Rambam), printele decizionarilor (Posdoctrinelor .iudaismului
mijlocitori
5)
Piutimilor (curentul
interpolaiunile n liturgia
un caracter de rugciune
unele poezii liturgice cuprind me-
strvechi n'au
timpurile
corporific Divinitatea, atribulndu
iar altele
meaz;
ai
rugciunile obligatorii, adic cele vechi
ntrerupte de
fie
naraiuni din
ale feluritelor
tm-ilor sunt:
k im),
lehuda ha Levi, S Parchoii,
la 'ia.
Menachem
'oel
Albo, R. Nissim,
MtdiM,
Moe
b.
Serach,
R.
S.
Seralii
Alharizi.
s - Ibn Tibbon,
leliud-i b
ha-l.evl, D.
emTob
Meir ha-LevI,
Minz, loscf Karo, Davicl
R.
I).
Kimchi,
lakar, Abraii.im
ATiudraham, Meir Abu-
Palquera, Ioel Sirkes, Iihak bar Seet,
Hananel,
R.
Simra, lifraiw
Aeri, R. Iakob ben Aer, S. de

Azari de Fano,
Uuti, Menaliem
Treves,' R. Iona,
leaia
di
Tranl, S. Aboab. luir
laknb Hj.iI ha- Infim, llizkla de Silva. I*kob Emdeu, Elia Wilna, supranumit
Qaon", Bechal, loscf Kanclij, R. Iihik Arama, Inm-Tob Heller, l.eon de Modena, Marpartizanii
galloti,, Recauti
de Verona, I. Satanow, Kalkera, etc. etc. Dintre apologiiii i
Plutim -dor citm:
Saadia Gaon, R. Cohen edek, R. Oheron, R. BenR. Natronai Oaon, R.
Abraham
iainin, [rateie
aces tuia, R. Eliah'i Btrnul", R. Iosef Tob Elem, Iakob Tom,
etc. Cf.
etc
be n Uqvid,
numit Rabed", R. imeon emah Duran, Nachmanlde (Ramban)
Bach.irach,
Ro
ha-ana.
Verset introductiv.
!
Wflfatfe ^H.j
mo
Dumnezeu,
1.
D#
>3 (Dcut." 32,
scutul prinilor,
T , Ji! 'i -nneri
W 0p
-onâ
tyto
3.)
.nnt
(Ps. si,
wayi
-ni?..^
npn
17).
sin
151*1
:
nnts
'
W3$3} 'D^hs >?n
a^nn
DrryjK
jj.b .
2.
:
na
Kpi-n ri^pla ôiD
.riFi? bria.
ai
Eîai
sp-ia
Atotputernicia lui
^h'n ai
<d^h
Dumnezeu,
n>np
1?1
'â.
.rifttt
î .pSii? 1133 nnx
b'jrn o>no nfna
<*Tprj|
o n
,,:,
u
nifi?'' rr'pvoi
nn
fip^nan rena
3.
nTO rvaa ^?a

ip-is
-"sr?
nan
.p'na ni'rjn
'ai
nnai
nm \W
Sfinfirca lui D-zeu la recitarea cu glus tare a Oficiantului.
igp D'^npan 'tip yy nw mas wi?}) l'T?a

"iai. nrbx n'r xnpTi
3: .- ?^ avia, .(tn|55
*> ofic:ac,ul
Iu-
M. Sauis .R.ll-o.e Poesie der Juden in Spanien", Berlin 1845; Landshut" Amuilci
Aboda" Berlin 1357; Zunz Synagogale Poesic", B'.rUn 1355; Literaturi;^, hidite dci -V
nagogalen Pocale-, Berlin 1375; FQrst Culturgesi liichte" Hamburger Real Eik> - M .ui 1""1
fur Bibel uud Talmud- Supplementband II, Art Liturgisclie Poesie" pag. 90;
,M re
Arucn Or. Ch." 68
la
Peer Haddor", Deciziuni, 64, 129, 130;
M.
;
112;
A."
68;
la-Dereilr
p. I, cap. 59; Cuzari" II, 72; Sefer ha-,v.aor-, cap. I; eida
Orui
41; Ikkarim" sec. IV, cap. 23; ntrebri i Rspunsuri" de Rabam asupra Tur
*T\
Chaim-, cap. 34; Asara Maamaroth", cart. I, No 31, pag. 22; Havotli llail*.
Amudei amaim" pag. GO i 368; Maasei-Rab", 127, 133; lia-.Mcbake" pag.eror ha-Chaim" pag. 39.
Nebuchim"
'
Synagoga Magna 3414.- Musaf pentru Ro ha-ana caprina*

9 rugciuni, de aceea se numete i w') rêri adic Rugciunea-de-nom
2
Traducerea, vezi pag. 71. *) Traducerea, vezi pag. 239. Pasajul "T 11
pus ntre paranteze, cade, n urma ntroducerii de aiurea prin D'C'?'
')
De
la
'
Ro
Sfinirea
3.
:
n^D
Dumnezeu,
lui
ha-ana.
noi;
.aa'n ifHp,
al'-^3 D^Hj5i .Wjj jan >chnp nn

stpnirea unic i atotdreptatea
'pV?n;
Maiestatea, pronia, conducerea,
mpratului tuturor mprailor.
^ iri^Ni
vt^
n^l
3.
w$
ty?
-Kedua.
#P 8~^
jr
l'
33>3
io?
Nil: [9*i [;^>3
(Sfinirea
Dumnezeu
lui
la
ue
oipa nan r$ nr
'fin \n 1351 (
'ttvftg
o^w
'flq
f3iri
n^nji
recitarea cu glas
,6,3,.'
v/fiâ
n^ l3 3
xb
DH.an
(.Deuf
>g
p'n'i
n'i?.ni
? in
'W3j in
6, 4.)
,
tj
(i^'n;
tare
o'Tiv
Oficiantului).
oHcuatoii
nins
^na
any
nij
ry
ony ?
1
.1T13
wn iaip&
j$
0
o
^,^
'
.i:^?ia sin
-iis
twfib
(.Numeri-
rfni?
.5. 4..,
sin inx ^Betontl!
*t&\
rvy& Vanii
|^p^
^^- vn
1^
(,Ps." 8, 10; Zeclur." 14,
in
nns np? rana
/-ini
:nn.
tt!?
2?npTr
^ns
b-fta
â
oi3
jf
Tjnsvnp D to:
jn?^
i"3i
Ti-no .iî
,^Kri-^3
n--n
'.
n^
i
nî *fi$
>?
T3J Hii nii^

fiftt^ tfia; *6
9.)
oficiantul
f^n-^-^
o'"""1 ""
t#|
|n ?;i
~') Aceste ew/' rugciuni sunt compuse de Rav=(Abba Areka, disciIn

Un R. ldiml.1 lu-N.isil v. Filrst, Literaturgeschichte" pag. 56.
polul
rndul celor mai

priveUc forma i coninutul lor, ele pot fi puse n
vezi pag. .385.
frumoase imnuri din vechime. Traducerea, pn la u<jqpQ \}p?
ceiacc
39?
fpyv
prini
ruvn efehj
opKl,s n^rw -p ? w
1
pggtji
nDW 'W?
D?v
cjoio r&Df)
;wp$
n$$ a'Dqi
Wl
a^^
ir>-'?
Ag$
nnnaa
'frfy>i
ii
ofyjaft ns
.ntfffa
"j
on^n -in^
nyî^
fftfl
f1*V
'Djl^>
'~ ? 5s
nie
^VlpT nni3 3W3 ,^J5T
nn?s ipna
4.
a)
Consfinirea
lui Israel
liJaaiT] 'a ri^ni ttpm rfapR
oi^-r.^
Dac
naqN? nrnn
b)
a srbtorilor.
rDfjg 'Wn'H* *
Dac
pentru
catele
fost-am
p-
noastre
din
ara
i deprtai de pe pmntui nostru acuma nu mai

ne mplinim datoriile
putem
noastr,
noastre n Casa, ce i-ai

i)
Soferim"
in
19, 7.
ales-o,
acela timp Sabbath:
njfnJji
i n {area
ca n vremile strveclii.
3Dar
nJ
Di' -rin p'n-rn
p'-iar oi*
surghiunii
.ffpa
*"W
nu e
ngrj
Rugciune pentru restaurarea
li'Kan
iBHjj
.1fj
agrta
e toldeodal Sabbalh:
fhaO D^-nKi r$1
'Htrj
D^ftll
-sfâa is^lpi nWiyb'j}
'f-giiu^ i-.ba wjpian,^
sjah
ârn
TOâa ^l P*1 -ia htj&i ng tftja

.ri^^ cnrfi fi$rj h^ 'Bsâ mxnv
Pisari.
10?
^2?:
p>pif
.ji.133
,T
splendoarei cultului,
')
lUJffliSf 1
J^ J^J j9
,
'
'
W|?PW
Mffll ty
u V 1J
^{-j^^
*
^D"^^
w *r u
n1
*
'
''"
'
'
'^ri"Vn3
fi
??
Rugciunea de
casa cea mare
ce
poart numele tu, din
cina
ce
puterii
Mlisaf pentru
ha-ana.
:i<)S
cea sfnt,
pri-
destinuit
s'a
potriva Sanctuarului tu.
in
Fie deci
p'X*l 'iT
-
nostru,
zeul
ca
mprat
ta,
milostiv,
iar
nduri
te
voia
Doamne Dumnei Dumnezeul p-
rinilor notri,
i de
de
Sanctuarul tu,
noi,
prin n-
durarea ta cea nemrginit,
s-1 rezideti n curnd,
mreti
slava
peste noi,
i f
strlucirea
ta
faa a
Desfur
mpriei
risipiii
notri adun-i din
Sion,
Ierualaim,
fele
noastre
dup
indatorite
dup
face
i aduce
de)
naintea
le
ta,
cu
porunca voinne-ai prescris-o
tale,
nvtura
tu din
ta,
Moe,
prin
gura
glsuiete:
l-l^ 'H?H
vom
dup
ei
Chiar
lor.
Pomenire,
precum
dragoste,
jrTc-.im
rndu-
acesteia de (Sab-
zilei
balh
bul
cele
adaosele (Musafirii),
ntocmirea
adaosele
venic
lcaul sfineniei
vom aduce jert-
zilnice (Temiditn)
iala lor,
reedina
la
cu bucurie
Acolo
pmntului.
laturile
adu-ne cu veselie
tale.
Wll /TU wfy ^3^0
strnge pe rs-
notri de printre popoare,
i pe
ta
flp^fls?
m6 vpn
firaii
toate
^4fna
:rrf3?
laie
se restrng
asupra noastr
tot viul
'Cairi
Tatl nostru!
lui.
mpratul nostru
curnd mrirea
la
Ro
ro-
slavei tale,
ia? s$i2n
(
rro
'fl?<8?
de srbtoare.
-c) Jertfele
.ai'. [3"l|
')
Snbbalh se zice:
nbb
eppp
h:-^
-narri
.tofio nîr ??? .matfa

1
tfsgpj]
rrty2">:y. ntfri
ntf
r$fe nap;'! .[9^3
:â3
âf"g
-
tf
ziua niia a lunii,
' ^
ina a
eaptea, in
chemare sfnt
s v fie nici un lucru de munc

s nu facei, zi de (sunare din)
bucium
sv
Si vei aduce
mireazm Domnului
an,
fr
un june, un
cte un
lor de fin
precum e zis:
:
eapte mici de
berbece,
cusur..
i darul
"
'
H'i
2>1p^S"lM
V!
v
T !-
?
.D3
VT
'
'
'
' 1
n^TlR Oi> 'WPri N ? ni 3?

T
"
1
'
OfT? ITT> rVV

Ofl'tyg]
T
bun
drept jertf de arderedetot de
-ny
oi'n faiji
fDK^-^S
v v:
IT/T
fie.
.tffrh insa
.wwfr-i
tfina
T v
~
vi.-"
trt^
nâ inaa
'
03^7
O^V^ '1
_,~,,
Tl
Wf| 19
_,_,.;
^ Wt*? ,^
n^JJ^
libatiunea lor,
zecimi de Efa) pentru fie03 .Q.T3D31
D, 3
n tf4>tf
V
s
j
t \=
care june, doua zecimi de fiecare berbece, i o zecime de fie- pj-f^ .S'K*? D'lteW >^y^ ,*isS
r -itt
libaiuneacare miel; i vin

M 1 '^33^
doi api de ispenie, i
sa.
?
.13D33
"~ : Dn'Pfr 'jCft
<
"
.
ntocmidou jertfe zilnice
Lunii rf?V 13^3
jertfa
rea lor. -Afar de
D'Bfl 'jttft
T
" '
Noue i cu darul ei de fin, i
EH^TI
afar de jertfa zilnic cu darul ei TBFir~l I~1?1
de fin, i cu libaiunile amn- _
_'_,,
si
trei
T%
dup
>
dup
"
'
'
IDripl
^prOBI
:
dup
'
Hn ? 'DEpBS
1
o
ornduiala lor
durora,
mireazm
jertf cu foc de
;
'
'
bun
'DrTSpj^ -Pinn?
'
p ^f*
Domnului. *)
Sabbatul drept aducere aminte a crea(iunii lumii.
hp$ dp
1
mari 'inhpi
>$f\ n
i
I
13 n'i-j, 'P'Qtfa/i
?^/' 0 ?
^tsa
n W'
*i^ty\
(3
(um
mp
rwftrsy n #P.a,^ i3r
'TW
-riK"ip ini* a'?;

t
n Templul Iui clomo

) In Templul portativ (Tabernacol) 2448-2935;
29283338; tn Templul al doilea 3408-3828, vezi pag. 15 no/a 1.
371.
pag.
9.
vezi
WOmeri"
28,
Traducerea,
2)
israelit se' numete: 1.
vfsft nceputul anului;"3) Anul Nou
pn 2'.' ziua de judecat ; 3. -im Di' ziua amintirii i 4. nni Di' -'""
Kn
sufltfr;'/'
*)
(trmbi).
<f//
Numeri"
29,
1.
8
)
Rugciunea de Musaf
d)
Omagii, voca(iunea
noastr
Datorilin
d'a
..
Ro
pentru
ultima sperau
f*^ n î,
este
.'"
uluitorului
nu ne-a
aceea
ne-a -dat
parte
ca
nV confundat soarta
cu aceea a gloatei
lor.
lor,
noastr
Cci
noi
mprailor, Atotsfntului, ludat

aceluia care a ntins ceru-
rile
mririi
sale
regiunile
singur este
i nimeni
este
i reedina
ceruri,
sale
pmntul.
ntemeiat
Tronul
El
eterice.
Dumnezeul
altul.
sus
puterii
nostru,
i nvtura
s'o tii
tipreti
nul, el
de astzi
In
inima
lui:
')
Dumnezeul nostru, ca
curnd mrirea izbnzii
')
fost
(jrupa de rugciuni
compus
lehoua
b.
de
Nun pe
tale,
care
"
OptSte
T
'
tfty
3 din mijloc se
numesc
0h^)
Lmi
tflSflttO
'"
'"
'
'
j*i-tI
'
"
fl^
IT
*> nipJ ?3"g

'>
I
'
'
'"
ia
'
niKEri?
v
'
>
rHIlfla
'
"> n
"
/t[JJ?
l,v
V*
ri3#ni
T
'
9
'"
"
/'
>
"'
'
'US^S
ifHjtt DJ|S
flttiPp
Tl "
'
binecuvntarea a 7-a",
(Unii atribuie
Musaf de
2430-2540, rugciunea
-
p.K
j^fM
!-.,-;,
Rav, purtnd numele de SV

la
L
'3?^
urmeaz pn
a.-ia se deosebete prin aceea,
^!)-^
pjMfJ
singur este Atotputer-
Doamne,
s vedem
'W?#J
1 ? 'OTjJ
i&)nptffl
T
^
W
W ^ ^Vt^
sus n ceruri i jos pe pmnt nimeni afar de dnsul".

De aceea ndjduim
tine
Q'HtB
nicul,
spre
Dom-
'
';
îb
i-o n- jfin
ta,
IJftto
'^/^l
^l'S'O D ^
in ,. ^gi jnj^-pU*
H
r
afar de dnsul. Astfel gisuete
*V
"
finj
-L
^?
H^tattj
nfPIBtfaS
T
T
Intr'adevr, Im-
pratul nostru este el-nimeni
'"
I^j HÎ
.it.
ngenunchim, ne nchinm, i T^fi

aducem mulumiri mpratului
fie el,
"
mrire pis- 'rTtrfcO?
fcut ca -popoarele pgne, i

nu ne-a pus de o potriv cu
neamurile pmntului;
nu
400
a lui' Israel. fli'^g
sl;
avi
pe Stpnul
universului, d'a d
urzirii,
lia-ana,
Ro
tui
ha-
se alctuiete' din 9 binecuvntri; cele
*)
Deut."
4,
39.
401
ca
P.
pmnt, i
pi|i
^rf
s {ie star- f
scoat urciunile de
se
ca
se
restatorniciasc
mpria
lumea sub
Atotpu-
toi muritorii
ternicului, ca
cheme nurkele tu, i

nelegiuiii de pe
ctre
ntoarc
noasc i
se -plece
i ie
s se
lo-
Doamne
primi
toi vor
raiei
curnd
cci
n
mpri
scris n
nul va
^V
/7
.1.
J^S^
rtjnÔ !#TH$ D^D

T
I
'
Lt
1^30*)
^Sfl
"
.'
Tfi
Wty?*
_
U
lr~l|3
"
"2.
" 'IjpTlJn
.,.
]
H^Tk"
/7*W3
'
>
.?
e zis
El
"7 7
-^^^
T^l '"TOl
'
mijlocul lui".
Q^rf^
Ki u /''
T"^
Nedrep- 3hWJJ fttft S

,V,T
" !-!
tatea nu poate
ochiasc pe lakob, nici neno- *
T?fiJ
7 7
T
,
pndiasc pe Israel:
rocirea
Domnul D-zeul su e cu dnsul, 13 *J7$ nj^HI^ nt2y
}
..
'..,rtr^ ^
i reedina-i mprteasc e n
e zis:
"
.
mpri n vecii vecilor".
TSSSl
0^
t_"
Dom-
ta )
"'
p"ti>^
'
mpr- iTD53
necurmai vei
cu mrire, precum e
Jl
^W'T???!*?!
vecii
a ta este
I^l
^?
'TO
veci
^8
5h"'>"73
^___
?
'dj
W"'?
mp- Q?J? TJS?

aWp niDbfn
mprai n
vei
nvtura
IfcîT 1193
JlJ
nfl-ii*^
i^ttf
*
^
L
D^^M-j")
Mpfel
jugul
dnii
peste
vecilor;
ia,
tale,
'
jure orice
ta,
Dumnezeul nostru/vor ngenunchi i vor cde, i vor

d mrire numelui tu slvit;
Qâ
V
flIl
rTJl?
ta J-fcJ
genunchii,,
s-i
naintea
j^'
recu-
ie trebuie
orice
trebuie
limb.
pmnt
tine.
ca toi
cunoasc toi
lumii,
cuitorii
idolii
rtp7#
<W
K^tTSKe W|
L,^ -p^n
eris: *) Cci a
"7 *3
r
*" 10K7
Domnului e mpria, i el sta- "sr "~ l,$!" T,J tUm /^J'! D 1 ^?
pnete peste popoare". l
1 1IS
"wWI
6
t:
1/V
Domnul
mpr,
e zis: )
Scripturi-
este, mbrcatu-s'a cu mrire,

mbrcatu-s'a Domnul, cu t-
)Â-od."
3)
15,
Deuter." 33,
5.
I"
Numeri"
18.
)
Israel.
5)
niSiUl IV
*
'
"
t^37
T
"
23, 21.
n ps .
22,. 29.
Ps." 93
L.
ftfa
s'
rie
lumea, nu se va
zis:
uilor venice, ca
mpratul slavei
mpratul
Rdi-
tre,
radicai-va,
venice,
ca
Vlv
T "
'
T ~
"
gjL
v,v
T:
M T33n
mpratul' /fi*uS3f
^^
TÎ^ 'D
*U
este
mpratul
Sela!"
slavei.
prin robii ti,

scris
astfel: 2 )
prorocii,
A griete
Domnul, mpratul
Izbvitorul
lui Israel
SK i' ras
lui".
va
e zis:
ziua aceea
4
)
i numele
nvtura
urmeaz:
Domnul va
pmntul,
tot
Domnul va
lui:
/-.
ta e
scris,
fi
Ascult
)
Dumnezeul
Domnul, unul este !".
Israel,
nostru,
ncheierea
fe^m <pl333
n Ps.
u 24, 7-10.
Deat."
6,
4.
6
)
*)
/<?."'
H3
V?? 'AilNJi
flp^n
w
f.v.
"
1gft "1(78
7
7:
''
\*m
44, 6.
Traducerea,
iffc>9
"0%
3)
TT
T:
^fllTflI
T
'
HHS
v,Vi
'
niUS
'.
.;
4-a.
.nin
atfvtog
O&arf."
1,
'"1^1
Wm
vezi pag. 388.
01*3
,T.T
V! *' tfVfiI
3VD
<13K?
'
rjfVm
t:t:
T -
'^"1S<rT73"b>>
~
'
'17NJ1
Att&U
rugciunii a
oVi.}-*?!
tgn
1)
precum
Domnul
6)
"
fi
m/im
"s^N
Domnu-
fi
'mprat peste
'f
'^J
"
'
*
TV
1 '13?"',
3|i"l
'
Mas
se vor sul pe muntele Sion,

spre a judec muntele lui Esav,
i mpria
^
T^
'D"'X
i -i^.
Domnul Seba-
lui,
,,
3ir"lS
'
"?75 T\\ fc^l
S^kSlttS
i
"
ffl? iWfi
uilor
voi
intre
t:
'
g 'TfSSTI ^8
han^D
1133 1*
T T
T
Domnul,
ca t i, voi porilor, capetele voas-
'
'.
^3^^^^^^.,^^
W#
Dom-
viteaz
rsboiului.
nul. arbitrul
<7^tf MSjg
'
'W^flV05^*^Dnj^'W|
intre
Cine
slavei?""
puternic
cel
402
B-f^S
."'
porilor,
voi
i rdicai-v
capetele voastre,
voi
clti".
Rdicai,
<)
spio n^pi
tfFfr
ntemeiatu-s'a
ncins,
n
21.
s3
Zec/iar." 14, 19.
Rugciunea do Musai pentru
n;qs
(rzir .furji
.up^j 5 ^rtpcii)
pj^
.nN3
* $| na
intSl
fhO
('
Din
(.r^n)
HPX Tu
igft
veacurilor
minte fap-
ii
a ty
>
^s2
,
ip^
Desvelite sunt
toate
ta
naintea
zire
nu e
la
tronului
ur-
slavei
nimic
uitare,
tainele,
mulimea ascunselor de
nu
se
poate ascunde dinaintea ochi-
Tu
lor ti.
ii
minte
tot ce s'a
i ie nu-i scap
fcut,
micare
sunt
toate
cunoscute naintea
Dumnezeul
ne,
ptrunzi
vezi
ta,
care
menirii,
duhul
pentru
scruta
tot
cele
pornirile
luntrice
mratelor
fiine.
vestit-o,
cute
po-
tot sufletul,
cercet faptele
De
neutru a
multe
la
|V
nceput
"
nflflDJ
<
,',
**EP 2 'W>.
P]lD
!^" ^!?
HX3
^?
tfS
^'2H Jfjp
.,
'
iÂT. T>4? "^PA V$\

'L M _.A ll.L -I_.,
D
n
_L*
1
)
nBlSf
'
'
'P^ p n
lYfflMiJ
"TpEH^
13fn^> t#BJl
("ITV^S
T
T
wn T
"V
"
i f ift PUH
nenu-
ale
H^
nj! ft 3
T
.
'
W
'
rVtfXHB
"".
din vremile tre- /JH^-l finTi*

T '*
T
ziua
desvelit-o,
ai
Tu
""
'
JW$R'lJp$
"*
'
sfr-
Ia
vremea liotrt
aduci
Doam-
nostru,
pn
tuturor .neamurilor!
itul
ai
nici
desvelite
IpfDI
.H^*^*
"
'
fS
-jg^g
T$p?
,
naintea
'pjri-î
i hotrrea de mai nainte a tuturor ursitelor

ntmplrilor omeneti. .DtifiJ (70 pTisaje din Biblie).
tele lumii, tu rsplteti plsmuirilor din obr-
tale
tf-ipj?
Prevederea
5. a)
ia
.^nltf' pjp-j 'JjJIB

upfc
(12) ^n;,
nfp
n prp -dn afl^'n"^
,ig qjpj
iprif
In-ana.
'
.rvSm
C^JCÎ
'
'
'".
'
/FlHlTl
7
fipP!^ 'Dl'H Ht
aceasta, nceputul creaiunii.. e
*
Pasajele ntre paranteze se zic numai Smbt,
.nai '^n nntf
Oficiantul repet cu glas tare Rugcianea-dc-MuMf" sc suii.1
din Sofar (cu exceptiunea zilei de Sabbatli) i se reciteaz cele doua pasaj. z .'0
*)
')
aci
oh'.'i)
Observare: Cnd
T~n
pentru
>
Ro
rrc' rw-;. Vezi partea n-a a Mahzor-nlui
lia-ana".
la
Rugciunea de Musaf
spre pomenirea
Deci ea deveni lege pen-
ru
Israel,
zi
Dumnezeului
!)
'de
judecat
lui
lakob.^
pus
sbiei,
s
care s
care s
care
cure de pace;
tuit de foamete,
aib belug.
pailor
-J
It
- k-UL1
'WJ.
'3Ef
yij
celui
t^tf "^Vft "UM
muritorului
sale,
GHb
^^prjj
nffl
v -
T*"""^
H^J^j <H3 ^JB7

...
elul
"
^y ^
de
'""W
i plmdirile
!
'
tT\)7) Q^tf?
la
puternic, gndirile
flfw n
^3
-l'
rnd I aceasta zi? Amintirea
ursita lui,
17^7
IT'N!
,HSB*13
"'
fiine-
moarte. Cine nu este trecut

.
'
'
bn-
sau
Qjt^
,p'>fr1
>\
ft-i^
,3^
"
pentru a
pomeni de viea
le
'!
f>2?
se bufie
care
asupra
se hotarete azi,
lor
"
>
su- '2J>*1 ~?
fie
13
^ ^p^. ^ Bf
asupra rilor se rostete
holrrea
azi
^l'W^
pn
T!
din-
zilei celei
li.
"
i nzuin- -f^^rV DnN"*3^ft3t^*
N?"j
T T
"
T |Vr
fiecruia n parte. Ferice
de omul, ce nu te uit, de fc"> ttbty? 'Tihil ""S
|t
T
',
>'
fiul lui Adam, ce se ine tare
,
f
-l
de tine! Cci acei ce te caut,
?3
W?)
T
''
n veci nu se vor
poticni, i
?
,
3 t"3 n'pTtf""!
nici odat nu se vor d de ruine "T'S "13*
*
acei ce se ncred n tine. Po-,,iL
menirea tuturor fpturilor vine "rif5 'N3
WVitfSp
(ele
'
'
'
^2
iWW]
Np
'
'
'
'
"''
^S^?
mUmmm*
*W
*J
SWl 'TO
Sf cSdfiJf ap^lS: WW 1] f!^ 13 1?
naintea ta,
tele
tuturor.
n^
tu cercetezi fap-
')
^n^
_;,,',.* ktimim
'
*% Ml
Noah
de
B&Q?
0?
cf
-t,
topului
ca
, prpdiasc
T
toate fiinele pentru rutatea
faptelor lor, atunci a venit i --m
.lui
naintea
ta,
pomenirea
^ &&$n ^TX
"
"
;QH v^Vi
"
1t*3
\33
->i
J/T"l
1
Doamne Dumnezeul nostru /^HX *

JQ? 3
13113* f3
<*f
T
i a s'a nmulit seminia sa
ca praful pmntului, l ur- 73fl miC>' "1J?*1? ri12W
!
'
'
maii si ca nisipul mrii, precum glsuiete n nvtura ta

aduse aminte Dum) i'i
3W33
*UTl
71173 tNsNjE]
nezeu de Noah,
i)
Dumnezeu
totdeauna aminte
de
toate
fi?
'
O^N
decide soarta tuturor popoarelor.
i-i
va aduce aminte de cuvioii
13f l
'^T^
Dumnezeu i-a adus

lui.
')
Geneza"
8, I.
Ro
JfugSduoea de Musai pentru
405
fiarele,
erau cu dnsul
apele
'TPirT^
hs
Ifc]
t-i
i-
bat un ,|-13n3
17 "
sa
vnt pe pmnt i
e zis:
potolir".
ha-ana.
-t-^.p^
chivot,
iu
Dumnezeu
ls
ce
vilele
de toate
1fl*$
se
auzi
"
'
"
t-'t
i
1
') i
f-'lbn"^
PlVl CT'H
,T T
Dumnezeu geamtul lor, i'i
aduse aminte Dumnezeu de ytt^l
D^!""! |Sj^
-ir
.
-
"DM
'"
'
"
su cu
Iakob.
legmntul
Iihak
Abraham,
zis
i'mi voiu aduce aminte de

legmntul meu cu lakob, i
de legmntul 'meu cu Iihak,
i de legmntul meu cu
Abraham mi voiu aduce aminte,
i de ara mi voiu aduce
aminte" i'n sfintele
.
In-
zis:
5)
-*
su". i
i'i acute aminte.
fa-
dup
ie
scris
Stafdetorin'ere^
lor tale, de dragostea logodnei

tale, cnd ai venit dupa mine
pmntii'
meu
cu
reelor
tine,
tale,
un legmnt
zis:
8)
df
din
nes-
legmlniu!
zilele
nu-mi
oare un fiu scump, un
B
)
Ti'-
313 DTWJ
*
>
ION? 3^3 ffiqjN3|CI 'l?^

M**? WJRl T ^?
1
rt^
T1'*13?
h-t
;
iTpn
>;
t:
"ION
\ 13 'iOKl?
P3 n3HN
* H? ^* 1 V*
\JN H3M.
H^H?
fl^m"'^* ,*n1X
TT13"
'
este
prunc
'
"I
,T
i.
Q$>1y
DK
H ^7
I
Tp f3i}
'
Erorf." 2, 24.
Ps." 106, 45.
an $
T "Sn
HDH
ti
.'-<
de desmierdare ? cci de cte

- JLjjLm.
T, 1
*
ori vorbesc de dnsul, cu gingie mi aduc aminte de el [3"?y "ity
)
tine- -fife
ntresc cu tine
de veci". i e
Efrairn,
mviZm,
Îj? ^.II
^j-î-^L, Ifo
t
r*r<5
*r
ifVISPna
Q J# n
'vWF??.
pKHI <13N Dm3i$
i 1nn3
dragoste".
Du-te de striga m
urechile Ierualaimulul, zicnd;
pustie
^ "? n $
'
asttel: )
atf anLe
tflVj
pnyflfc*
p-kM
31
aduc
4k
zis:
l.otrrea
prin robii ti, proroci
l,
H]
Spf 'i^^Ml * CS^PIII

\D171
"'rL**~L "JL~, "^Lj
su t if D?V" "P.
de legmntul
lor,
i'i schimb
nemrginita sa
Mt L'L J^lll
'^Bw?
Hrana dat-a cuvioilor si,

aminte pururea de
voarea
AflJl
W-
i aduce
legmntul
y
'
.L,._
n 5?>f!
tale Scrip-
Milostivul,
Domnul!"
'
'rn?8"Jn$ liTISTl?
e zis precum urmeaz:

O pomenire fcut-a pentru i2r
duratul,
ET^SS
'.
minunile sale,
<)
'
turi
3
anpyTij
13?l
'
2)
IcwV." 26, 42.
Urm."
2, 2.
7)
gt^^
*
n?
;''''
^^3?*
111, 4.
lehezk." 16, 60.
^3?
Ps." 111,
3)
8)
5.
//,-/" 31, 20.

*
.np non
OPH
de aceea mruntaiele mele se *|2;pn*nyj

"
''
pentru dnsul, i vreau
mic
s-1 miluiesc
zice
"
0'^
J
WO
pflpW 13^1 >y$?
31B
Domnul".
lrinilor noli
pomeni
Pomenetc-iie cu o3 pomenire
bu- riVjVnaintea ta, i aminteti
o amintire de mntuire i indii-
^"Dn
aminte pentru
Doamne Duru-
noi,
nezcul nostru, dc legmntul,
de
SpS dÊ L dVa

s
dragostea ta
mnia
biruiasc
rea-i buntate,
i prin mase ntoarc ur-
de
tale
Dumnezeul
nostru,
pe poporul
tu, de pe oraul tu, i de pe motenirea ta. Implincle-nc, Doamne
ni
fgduit
l'ai
prin Moe,
slavei
tale,
*)
mi
cuvntul, ce
nvtura
ta,
tu, din gura

precum glsuiete
fa-
&rsi;D;;:uu^!:"u:fe"
nul."- Cci
de toate cele
nulul mririi
tu
[ii
minte
uitate,
Apel
notri.
<)
pentru
ndurarea
lui
,,/.ew7." 26, 45.
Observare:
aci din
tj(j,
2)
la
talc
tro-
orar
3)
jj^
os !m-ana".
zilei
'
,
1
):
?W
whVQ
1(5^ 'rT$8
1
!
'IVriSx
3^'7 b^HM
"
T
^^"O'Dl .lfl^mB
T "
T!
'"*
'.
l:
<|&?B
SN fllfl
'
~ ' "*
"
'
TBm
hv-s-
TOWriKv
7 "
"DS
-qspM ar** i:3 pn V
*2T2)
.TPB
l:
'"Ôl 'HîarT "I3 W3S*
'
"
'
1
!
"
'
'"'
^rnin
upnaanc* -1310
T
T
T
'Tpfl HIBK *jjta3 'EB^jpy -HtfB
>T.-?i>
17
'
'
'
'
'
'
'.
"^NilH
-D'^XI flH3
v* * ^
.nbWQ
tkl
t '
"
>
nipUI
pn^'
T,<
1
'
'
W*
t-
.|Ti33
nlnsfer
t
7
:
KD3
'JD ? iiriDP
T
'
.113NPI
*p"l3
Dumnezeu
Cflrul oficiantul
(cu excepliunea
,"
'
Itfl 'HJWnflj
T
^,3^3
'
'i
veci
in
naintea
nu
e uitare,
Adu-i aminte deci astzi cu ndurare, de legarea Iui loiale ca
jertf, n favoarea seminiei sale.
Ludat fii Doamne, rare ill aduci
aminte de acest legmnt.
i)
Drjn*??
fivf
aduce aminte, n
"'
''
robul
voii.
"
potriva noastr,
ta n
gia mniei
>B$B D'Bnil
"
>atf
-'
<ipn3"rW]
'finSfl-nN 'Wil
'"'
f)K1
v!
harul, i de jurmntul, ce l'ai

nostru Abraham
jurat printelui
pe muntele Moria, i arate-sc inaintea ta resemnarea, cu care printelc nostru Abraham a legat pe
,f
1k
P
.Qip.
vlr
T:
IT
rare din cerurile strveclii. Adu-tj
D'Bms
DiTl
'
'
1n
'
C i^TTI
favoarea
in
IJrff
virtuilor
HflN
slrmo;l!or
&$tty'
repeta cu glas tare
de Sabbath)
.Rugciunea de Musaf" se suna
se reciteaz celo
partea a 11-a a Mabzor-ului

nf-4. Voii
la
dou
pasaje ct'rt
Rugciunea do Musaf
Ro
Rugciunea de Masor pentru
4(17
6.
a)
le divine ale
'oc
ba-.ina.
ofarultu, .mlB*
(10 pasaje din Biblie).
n&J
nriK
Tu
')
te-ai
vei
cea
n
ta,
strlucitori
nori
fpturile
naintea
sului .tu,
tunete
(bucium)
sul,
la
e scris n
revrsatul
tunete
nv-
ziua a treia
rsun
11
rspundea
voce
Moe
poporul
tunetele
i
i
baga
zis:
de
flcrile,
gria
>)
in
_*
M L J^LL
")
nl^'p?
part.
II.
'
31JTI33 tflJJpfrl
T
''"
-^33
|T
Ti
'
jfrp
V.
L
7p"] '1H1
D>\T^3T 1^0^
"
"l^tf
"
"
DV3
ptn 1E>
n JPtJ^
^pîj
ID'^H Tip
Dmi
n -,wL n * /nrHi n
ntitt/nktt
flns ? Rvi
3V!
i qv,-;-^
jWj3 yj
sunetul
tale
rv.
i -j^l
=
"
pag. 108, nota.
3T1
7lp
-f^ ICt^H
T
''
|T
nSl&!Tni<
~
"
/QTBaI
'
.
''
T~
0*1
EyTT
''"
TT
"
'
^Hp 'TIl
)
C.torf." 20,
18.
pTP H^-J
Apel la amintirea proclamrii Legii pe muntele Sinai.

Exod." 19, 16. 3) Exod. 19, 19. (vezi Pentateuchul,
noastr,
.ttflS
-L-
'^H rft??
seama
sfintele
Dât^fll ni^QI
11
2)
iWÎfTI
T
departe".
^ Hl
Wp?*
cu "<*tt
muntele funiei cnd poporul vzu

-gnd
aceasta se clti i stete de
oferului
<
'
ijjfi
'^nl'T'Iiri
sudin ce
Dumnezeu
toi
s'a
netul oferuluice mai tare:
"
'
sunet de
poporul ce era
tare*.
'
nor 'Ikl?
e zis:
DJ?
^21^3 DH^
*
j pIi*t
3
nT ^3
D!T^ Cpl^l
fost
i un
V*
"irYt
"TnTl
un
foarte...
au
tot
'
^J
-s
ofar
spimntat
tabr".
D3
Cu
ofar puternic
n
.'
gros pe munte,
'"
'^Hp
njtffap
D^t>HD^n
||V
T ;
>-r''
zorilor,
fulgere,
desco-
rsrit peste dn-
ai
2)
foc.
te-ai
cu sunete de
precum
tura ta
al
cuvintele tale cele
perit Iul,
fost
d popo-
vpaie de
fulgere
n .Sj
"
'
^^-WW'^ W
au
pe
nostru, te-ai revelat
sfinte din
lui
mprate
pentru
ntreaga
urzirii
sguduite, cnd tu,
tele Sinai,
vo-
descoperit
le-ai
lume sa cutremurat
ta,
Din
auza
sa-i
facut-ai
,^33 Myg
"\% *^V. "151?
cel sfnt,
gri cu dnsul
pentru a
ceruri
tu
poporului
tale
ar-
norul sla-
tatn
traducerea
408
Scripturi
zis
Rdica-
')
Dumnezeu
tu-s'a
-toaS ama
vin& Sipa .^/n^nc
sjfyji
cu sunet de
trmbi, Domnul, cu sunet de

ofar". i e zis: 2) Cu trmbie
i sunet de ofar chiuii naSunai la Luna
)
bucium (ofar), la
;t
nceputul
aezmnt
Israel
e zis:
aceasta,
Dumnezeului
al
lakob".
Cci
noastre.
lege pentru
>-$m
dfS nas? hi^
ziua
pentru
lunii
srbtoarei
Domnului". i>'pn
mpratului,
intea
i e zis
Nou din
WSfl f3j? ypgfa
tt^re
lui
Hallelu-la!
Ludai
pe Domnul in Sancsu, ludai-1 n bolta

sale. Ludai-1 pentru
vitejiile lui, ludai-1'dup mulimea mreiei sale. Ludai-1
tuarul
mririi
sunet de ofar, ludai-1
psalteriu
lut. Ludai-1 tafjrj
timpin i
strune
chimvale bine
ludai-1
Toat
rsuntoare,
chimvale de alarm.
cum urmeaz
5
:
ro-
pre-
scris
Toi
Dom-
i prin
*)
universului
torii
pfip hi^d
Ludai-1
suflarea laude pe
ti, prorocii,
bii
yjjpa vrijyg
hor, ludai-1
n flaute.
Hallelu-la!"
nul.
mjya ipW
locui-
fia
r.r'i
H^n gH^p
toi ce pe-
pe pmnt! Voi vei vede

steagul (desrobirii) flfind pe
muni, i vei auzi sunetul otrec
farului".
e zis
6
:
tot
jspri'!
ziua aceea se va sun din

cel mare, i vor veni
acei ce s'au pierdut prin ara
n
ni p#p
ofarul
Aur, i
cei
ara Egipetului,
surghiunii
i st* vor
n-
naintea Domnului, pe
muntele cel sfnt n Ierua-
china
laim".
0
tirea
zis
l's." 47, 6. 2 )
ij3H
na
V;S
asemenea:
,,/V
98, 6.
3
)
epocei mcssianice prin proro. :i.
Pi." 81, 4-5.

18, 3.
) Uf.V
<)
6)
Ts." 150.
/*?" 27,
*)
13.
Ves-
Rugciunea de Musaf p
409
Domnul
-Tln-sc-va
')
pese dnii sj sbur-va sageata lui ca [nigerul, i Domnul Dumnezeu va face sa rasune ofarul, cnd va umbl
Domnul
2
).
tu
porul
otirilor
A s
b)
Fs
la casa sfineniei talc. Acolo vom

face naintea ta jertfele noastre
cele ndatorite, precum ni-e poruncit n nvtura ta, prin Moe,
robul tu, din gura slavei tale,
voastre,
'
de
QiT^M
'
Israel.
lajp yp n t^rfiM" vfo"

"
Dj
'Wnnp^
7
'"'
!
PSp
"'" ?
l-'w
"
'
'
<Wn1^|T
3*lpl
,T:
!
'
W^W.
Rugciune pentru
'-
'"
"
p.K7 n3T Dj3 WnlinS^

v
.''
"
'
'
nS 'S#fVl>] '^13
-UlH.
M
<
W V^l
.,.,
i^nsi-in
Wp"
ÔftS
TT
nsiii^-nw minS
fTO-ft DJ (JJJft
'1T33 'fiO
*' 'R3>
1,4
llv
!
i)
Traducerea,
2)
pe
^^
Oficiantul
CDl'31
ft*
" T:
bp
f^y r^lfl
JD'llf
'j^j
Numeri"
10,
tfifj (
10.
citete
Rm/climea
'
Inre
a\ivin al lui Israel.
.n"i3>
*j?3.
lepel cu glas
P.Kffl
i
'
(**
Israeliteni. 3)
J?5Tttf <" i"l8
de serviciul
vezi pag. 82-89.
Observare: CDnd
<D3n0BW
bunvoin fat
14-15.
,
nnN
1p
r- 3
, n j. j* p^l -HMIfl
-ii-: t
It
my^m
9,
'D3*hn
fi
fltffe
'
03^1i>i3
nii3?n-nN 3#rn .Dr^sorn b#~$]

Zechar,"
I_L
,.
*)
Rentemeierca Sionului.
')
"
'"
WJIS
-D'.iiin
to&XnSSw
nezeului vostru. Eu sunt Domnul

Dumnezeul vostru". Cact tu auzi
sunetul de ofar i asculi Terna
(alarma), i nimeni nu se aseamn
[ie. Ludat fii Doamne, care auzi
cu ndurare sunetul de Terua al
poporului tu Israel.
*)
" z ilt; c voastre
K TSm,tSni]!,tn
7.
'
"
ncheierea rugciunii a 6-a. .n"in

Rugciune pentru ascultarea glasului de ofar a lui
'
'"v$
JTfiVDsi
^.1^1 ^fJ/E. Mfl

T
D-zeul nostru i D-zeul

- prinilor notri!
rsune ofarul cel mare pentru desrobirea noastr, i desfui steagul spre a reuni pe surghiunii
notri i strnge pe risipiii nori
dintre neamuri i pe mpr
tiatii notri adun-i de pe la margitile
pmntului.
adu ne cu
veselie in reedina ta Sion, i cu
o bucurie venic in lerualaim,
Di'31
'
ta.
ttjty
precum glsuiete
K^l
Tti
IBl^S
T
- iTlT*
nlK32t " tfttm

T
"
aperi pe po-
cu pacea
va
"
0*133
'
-r-S ,yp
|r
miazzi; i
pe vrtejurile de
atunci
ha-ana.
'iftf
apr"
Ro
tilru
DV^K
(le
Musaf
ps^ nrn
jfirjs
nafiNa. ^fgftyt
ty%Q
^rr-a
fcjlpi
,
*jgj?'^ )^ fitla
i*^
Tun'
t:f83
ijv .D^rna
nriN
L
|iv
ntff
tffrg nj:-nrn
i
8.
(*
inra#
p'v^
.njjifl
Cnd Olkiantul repet aniB.

zice
Obtea
ncet, plecandu-se':
')
j> rrjia
Wptfy Tp
'Uni' 'ip?"^
P|iDXjni 'WpJia^
iio^
DH10
.'iflj^j
<jTa
.ini nti^ in
pjgiaitsi
Dîy ?
6ko
.Tn
ri3
nmn^
*)Cnd Cohar.im
trada sau
p^} ^
oi'-âa^
-i-f s>
-amarn ,j$rn
VjD-tfr 'a
ainps
^ty-nx V^rm
jbi
'a
Doniyi îan> Dâ-^]
.i3â
:^nn5 vjrb nît?

:
'l^tfij
fin$t^ ti'p^
p^ ^ .d^
3$)ji$
nn >ft$\ [3$
D>3IDg 3^*0'^
ataj
(PreoHi), Ia recitarea cu glas
amvon) cu iuceperea rugciunii
Dri
'pibe jrjfl
nns
'X
tare
ii
,njp
Siri
'i3nntt>i
a Oficiantului, se duc la jfcj (es-
etc - pentru a rosti
binecuvnWrea, vine
urmiitoarea ncheiere:
Obtea, apoi
'D>ain
'Dini
fgqia
^'i.CJv'1
C:f}8
.q^hT>
obtea
.fanjâi
Oficiantul:
n^wa.
tj13$j ijp)
wnwy
(?|i>
Magi rfrva âj ôin^

2)
rreoliloi, vezi pag. 378,
Traducerea
aijgrn
p'?6 TP3'5'
n$K
fi*i?
(*
ara
oAnaiuii
Rugciunea dc Musai pentru
411
(fr
Binecuvntarea Preoilor
Ro
["5!),
ha-ana.
')
r")*
B'jjjfS
Oficiantul:
niqja
'*j#ftR
pq* 'sa rn^n tjjjjg .nfo >i>-ty
y 'Q^Q3
Obtea:
Oficiantul: (plecndu-se)
fianT rr ||
9.
ab ^ c^;i
hr?
Ppj
'li'.ij^:
51B1 .oi^ffj
D^m
'?
-insa =iâ
"Mtfa
a^nii nanni n-rii
.îVtr/a -imi-âai
aiîi i5ti
.ap
,12.31a
<no mjin
g-n i^
'Di^ <n^3
rsn
-wa
nani
,-iDn
nv.-âa îfo;
npjiei
'fiaits
sufleteasc. .City
pyga
ibds
ncheiere:
Di^ri ntoiy
,Oftt1
>#2
.nîp 1311?
n'uy .bfta^ft ?j#j2]
*.rnin
ntot-
ni Kin
\nvw
"i^n (CI -H-i^

Sota" 39,
Ps." 19,
a.
1-5.
*}U# KXj ''fi
ryyj n^j *f
ipri
n$s>
iîi) nix
:
)
Numcii"
C,
/l6or/j" p,
pwjWrg Wi
f<^
.**
jf:s#
*a
24-26.
la
5,
1150.
Dup
)
Talni.
ftjOl
o1$
rua-v .vrilas^
ry;;ia ttH"'.''n n*j
fifcflj
'te'Jj^ *
fgg
17 a, de Mar, fiul lui 11 Ablna L pe

)
resemnare.'11)
*flfe>1
3
<
^ ^
-vin zfr nv
ty^-g
i)
<op$
nncqp
î
nria
f*SI
Bcrac.hoth"
Ps." 108, 7,
41S
repet
Oficiantul
trebuie
Obtea exclam
Ajuns
picioare.
403, 406
ce Oficiantul
termin Rugciunca-de nou,
prin O'p'Siv?
|%
mul
pag-
Klddu
''49,
A doua
8l| pag. 133.
nc de
dup
Nou HD32
WpPI Sunali la Luna

din bucium, Ia ncepulul lunii pentru ziua srb-
Wffl
lkob.
lui
Ludat
''"
Dumnezeul nostru rugele universului, care ai creat

iodul viei. 3 )
Rugciunea de
1.
rr' i
cu
Irei
5.
IVin'lia
\v$h s-i
citauii); 3.
2.
h
3
pJ&
l>
B^p
nu se zice
este
asemenea ie, care

pcatul i
treac cu ve-
rmiei
(iui
nedreptatea
Israel), motenirii tale ? Tu im ii
mnia ta de-a pururea, cci Ui place
derea
~)
"
Ti
''l
tWT\
M>iM
'*
85
"SinS
HAt*
T "
T
^fi"^"!
-7
a) 'TÊfi
pag. 381; 4.
pag. 128;
i,
ierte
(Sabb.ith se zice
Cine
,t--icU
f^lu
W'-
Rnduiala de Talich.
-.-\
*jp
La tFMtU de R >> Im S.ma (>an a doua

rugciunea de Alinii.
este un .bieciti d'a :.e
peti, 5 ) unde se reciteaz i se repet, de trei
Doamne
tfftp.
UHft3- Wpfl
"\-.
pft
'i
'
6.
pg
'yzs pag. 91
J'pt)-
"1"JD (
cnd cea precedent
e Sabbatli),
marginile unei gile

unn.itoarele versete;
ili.ee
ori,
>: b) rnir.n rs*?fj
uzb
urmtorul 'VtyCv
,^#1
zi,
*t
nm
pentru Anul Nou. .ili'n Vitf?
(Sabballi
ti
"
Rugcitmeadc-capte
pag. 126 127, Dtiv
Psal-
'Hi'-p.'l pag- 256.
tjj^,
>)>
Doamne,
fii
la
'
aezmnt
e aceasta,
Israel
se zice Psalmul zilei
pn
Sabballk sa zice mai iut; nlf'j
Dumnezeului
pre-
i dup
zi se zice
loarei noastre. Caci o loge pen-
al
pasajele
la
inlrogitl Kaddi. Slujba se ncheie
recitea/3
pentru ziua de Anul Nou. ,T\:r} tftfi Di
Dac
Iru
gemnclil. Oficiantul
din ofar,
ori
trei
Obtea
inccpe }' 1! (oal
C:T:icl
409. Colianiin rostesc binecuvntarea,
numai c
ca Sflmbta;
Kedua.
zice
2'p"'3 'Jrvi toi cad
In
lutr'un glas: J-pX. Se' suna
Observrile paginilor
scrise
f}ug<7ctuiica-ilc iiou
rdlcejn
se
la
--ut
ce
dup
conine
<*T3 ^"'9
T
"Oin fir NPJ

"
mpfrtfr .in^n:
n1K^
g -jy"?
-T
T "~
^-nrTV 31$* ,ss
Wr" -] 1D1
t
'VW r*V *
tffciQ-î;
,f fi
'
W'3
Maleadii" 3, 4. 2) p*." 81, 4-5. 3 ) Beracltoth", 6, a.

A Or. Ch." 583; ci. Minii, 'lo", p.ig. 214; Midra Tancbuma",
Par. Vaiera. 3 ) i 6 ) Cf. Geneza." 48, 16; Habakuti" 1, 14-15; 2, 11;
Bereitli Rabba" 97; B. MeUa" 84, a; Kofieleth" 9, 12; /<?*" U. 90 Micha" 7 18 20.
^bn
Rnduiaia de alich.
413
ndurare.
Tu
indura lar de
le vei
noi, ne vei ajuta ca

patimele noastre,
fltoS
D>
5p>#Cll
nfrngem
vei
VID
tfy
arunc rvs
?]y nrtao by)
toate frdelegile noastre n adncimile mrii. Da, tu vei arunca

greelile poporului tu, casei lui
Israel, ntr'un loc, unde nu vor
:bnsq-4
**q*b -\$ -Dip3
b$$>
mai fi pomenite, nici socotite, i

unde amintirea lor va fi tears
pentru vecie. Tu vei

lui lakob, dragoste lui
precum
ai
credin
Abraham,
prinilor notri
jurat-o
de mai nainte.
n zilele
fl^wpo
.-iE3 Di' a^jgj!

Rnduiaia rurjoiunllor n ajunul
"rjj
de Ispaania (lom ha-Kippurlm).
Zilei
La Rugciunea-de-diminea nu. se zice
#a?r:#
nici:
fie
pag.
91,
Vineri, atunci se zice
fj^HSOlV
nici iTrrfr niata pag. 30,
pag. 134.
Dac
ia Rugciunea- de- dup- amiazi (Min'ha) se

pag. 46;
1.
a 18-a pag. 88
pag. 420-427
2.
n-iK>
nJC^' pag. 71
mrturisirea
3.
4.
Aprinderea lumnrilor de
fii
Kaddi;
nezeul nostru, regele unicare ne-ai sfinit prin

poruncile tale, i ne-ai poruncit a
aprinde lumnarea (de Sabbath i
lQ
a)
Zilei
t,
versului,
pn la sfrit,
pn la Dltyo rr-'y
m
"
|WS
ry>b"\r\b
"
!
WW1
IT-
,
I-
r:
Dac
e n
De
la
nns
T -
'
"
'
(i
-fg u^b
dup
13
"
amiazi
m'^DPin 11Q
acela timp ajunul Sabbaiului, se ncepe

pag. 172, conform rnduielei de
(dup Tiyfif ?' <C!#) Ps-" 92 i 93

acolo; altfel ns a^j pag. 172 pn la
eapte, care urmeaz la pag. 414.
')
T!
<Vnii*B3 IJBftp "ltfK

'' "
JDnBSH" OV'btf tm^-btfi

* r
*
Rnduiaia rugciunilor pentru Ziua de Ispenie.

:
250.
Di* 13 n[3^"jn
-,
Rugciunea de sear, diminea, de adaos i de

pentru Ziua de Ispenie. ')
a^ji}
rugciunii
ncheierea
X'irrbv.
Rugciunea final Bjjj pag.
5.
de Ispenie.
Pentru
zice:
pe Ispenie, se zice urmtoarea binecuvntare:
Zilei
Doamne Dum-
la
njfclp
lom tia-Kippurim. ,*flg3
La aprinderea lumnrilor, in onoarea
Ludat
pn
i
pcatelor
Oficiantul repet numai rnq?
pag. 88, apoi reciteaz ntregul
ntmpl
se
tizb ;':.
Syuagoga Magna 3414.
pag.
179, apoi
Rugciunea-de-
Dup
rnnp':
Pentru
diminea
rugciunile de
pentru ioale zilele pag.
158, urmeaz
la
rug. de diminea pentru Sabbath i srb. pag. !89, pn

observarea pagfnci 204, apoi Rugciuneade-eapte, de mai jos.
Pentru S]?0 Dac este n acela timp Sabbath, urmeaz dup Ha fiara
:
Dipj pag.
<,TJf>
rug. la
224
Chivot, pag. 237-238, Jumtate
Pentru rtiij
altfel
Ins rugciunea
pentru Rege, pag. 228,
i punerea Thorei In sfntul

Rugciunea de-eapte, de mai jos.
morilor pag. 361, H'S
pomenirea
1.
Kaddi
apoi
Scoaterea unui Sefer (Thora) din sfntul Chivot, pag.
fr
111. 2. Rugciuni la trei cilanii inclusiv Yt?E5

juni. Kaddi. Binecude Haftara pag. 220.-3. Punerea Thorei n sfntul Chivot. 4.
Jumtate Kaddi, apoi Rugciunea-de-eapte, care urmeaz aci.
vntri
137}^
^ni?
fg$>
'D'
n'an
f.'Dârt
3.
nh
lui
o^rjis
pptf fB'i
r09 #
Sfinirea
Pft
Iui
PIP
nft>
.111*1}
Tiaa
gs o
>!,
nai^
.cm? fttjofc
nn?
n bsjs
'9?
intuaj
p $
.fflfij
^.^n? Dlr^|| BpypiRi
TraritZcrea \\ mito vozi pag. 71-75. )

a oficiantului, pentru aharilh,
pnpi
.Dr
p}
frflS
&g
*giri
om? ^gj
.jjw
Dumnezeu.
Dumnezeu,
17).
,np^ qjtoj
ni <ftg D'nj ,.n5

,
3.)
(ps" 51,
so}! -mat 'ipn
Atotputernicia
??i3 ijaio D a*i
fiS#:;
"jl-/i
Dni? f3 $ nru ^13

tfin^
cu glas
>3 (Deut." 32,
scutul prinilor.
^ -n-itf >tiJ
fi'ty
0^3
2.
Qy
iep? wp'p^ /D^n fn
'D'?n?
Kgirn
T|i
p'Tp ^la
D>5ia
Ia
13H <iqj$ 5
Dumnezeu,
1.
Min'ha.
Verset Introductiv
Kedua*
Musn i
jh
utirifi
(Sfinire* Iui D-zau) la recitarea

ilftTAfl vtwi paff. W-SM-
Rug. de sear,
415
dini.,
de adaos
i de dup
amiazi
Ziua de
Ispcnie
p.
Rugciune penlru stpnirea unic n mpratului tuturor imprulllo
io
tf'g
'Q^f
aa^
-â
^3 jo^
npf
[;iis-i
rn^
nou
rryoyi -j-ya
Pentru
irft ftp firppv 1

:
^y
wp;a
mpria
riNia?
messlunic.
-^^S r^nn
[nni yyffnfr n.ipm
ofe
jtyi
,|$
na
pai
[n
-]^ ? nna'
1
fitopi
rnna
oôtib n
nyi .jjpg
jytoj '^!"fa^ *n
Pentru nimicirea pcatului.

<V?p;
n^
DH'pql ^ri^î
Pentru ntotdreptatea
<DlV>
Tiî?'
<â> han
^~\pr naia ama?
nw nj
4. a)
ttjs'ft]
Cons/in(irea lui Israel
.<i;a
ne - ai
nostru, cu dragoste,
ziua aceasta
sfinenie
dat
Doamne
nou,
(a
Sabbatului, spre
i odihn, l
aceast
iert
')
Sjq
ntr'nsa
toate
Traducerea,
vezi
pcatele
pag.
c$r&
tf^?
.oJips
a srbtorilor.
ni**35f
.Qi'n IHO&JjJ
^1"? n 3*
<wn'^$
nnn3
T '^"fj-ifl!!
T
"
'I^ t_
"7 'H;Tn ntfT) DVTi
'
'
~m Q^^SH
*
'
"
''"'>
>
.iTISOT "1D^D?1
iit
(Di>~n1
"
zi)
a Iertrii Pcatelor spre iertare,

ingduire i ispenie, spre a
n$g
wjtyj
î
jjftn
ffi^rj .iii tt^> [fa
n>5ft] 'fil narta <D>e>rr!?3&
ftW3
Dumnezeul
3^8
""TO? 2^5 bMijj
.^nj?, -py
s
PijjQ .ainss 'pu^TSP
[531
Dumnezeu.
lui
-jTia? fatpa p'*v "ina -*pjpgo~^|
jfyj
dhj
-'inan.
.RffiJlSfc
T
)
^T^y"?
^.L-i^
Iînii
12
fP
^fl^3
385-387.
(cu
oastre
.(-n^)
dragoste)- o che-)|J
sfnt,
mare
.
'
pomenirea
spre
IVfflQ
ieirei din Egipet.
Observare: La Musaf urmeaz

rugciunii* nsemnate sub aceast
Rugciunile de
Proslvirea
'j? 'V^T
^3*$
tma
Ktyri
j?clni
lui
la
JV^Xia
Ispenie.
ni'i'O
Havi 'Hiip
"I?,.
HES
PE- 418
Di'
,sr>*p
tfngSg
viarfl
Sfpiaba
pa uîf
.PjDIC ?
Dumnezeu.
npjst^
-n
w^lstioji 'Diag
de tf21 n?J>] U'piSJ 'C^Xl 'Ufl^J
aci n loc
pii
ad.ios pentru Ziua (Ic
b)
th
linie
rviaa
'O'in sp^ma
ua
a^ /n-^
n!?3
^2
199$ u-j^
/D^n^ nfia ^tj? 'p;^ ? uî. >HjPP?? di

-na *p$&
Bh aly mjih -W^S n 'l
1
n^
tQED^n
nw&i
nnp toa
n^ss
s^tin
^1133
c)
aripa ipto? *$vfaip ntia^
niâa 'nansa ^Bb anp:i ng^j

<^3j? irfa
Jertfele de
srbtoare.
.^pin'n
.Di'n f"ij
2
)
Sabbalti se zice:
Pispj'i
Têo nV-jr^ inî
nstf
n a
zecea
lunii acesteia a
tea
zi
eap-
s v
chemare sfnt
fie,
n^tsDJi jB$3 rfab -nn?

Di'n
Tto^l i
f s*ij3"j
-n|V \%% k.
Tfeâj
T
nf-| JftUGrtl
'
'
>
^l'D3j ,T,
'
') Parte tn Soferim"

19, 7. Traducerea, vezi pag. 397.
2
portativ (Tabernacol) 24482935; tn Templul regelui
) In Templul
elonio 2928(35)-3338 In Templul al doilea 3408-3828; vezi pag. 15. nota.
M
- *\ N.,n,,r
<] Tradacma mii -in
;
iH
Rug. de sear, dim
417
de adaos
dup
de
Pomenirea sotemn.
aniiazi p. Ziua
K'flJ^ltfto 'Wi
de lspenfe.
rfrj
,D1l
')
'wi
i pomenit naintea ta, pomenirea h"l3n -UainpDI

noastr i amintirea noastr, i pomenirea prinilor notri, i po- -pnp 'Ttt-f3 <rTOa
'
'
l!
11
menirea unsului, fiului lui David,

robului tu, i pomenirea lerua-
cetii tale celei sfinte,

pomenirea ntregului tu popor,
scpare, spre
laim-ului,
bine, spre har, spre iubire
indu-
viea i pace n Ziua

lspenie. Pomenete-ne
Doamne Dumnezeul nostru, n-
rare, spre
aceasta de
"
'
de bine, i aminteste-ne
ntr'nsa de binecuvntare, i ajuta-ne intr ansa spre vieaa. i prin
fgduina de mntuire i ndurare
cru-ne i miluiete-ne, ndur-tf
tr'nsa,
,_,
r??
(Q 0
-g,^
s chinuii
sufletele voastre
lucru
niciun
nu facei.
bun
L,,g
mireazm: un june, un berbece,

i eapte miei de cftte-un an,
"'"
fr
s v
cusur
de
precum
lor
fin i
e zis
miel,
i vin dup
doi
cele
tapi
dou
ispenie,
de
ntocmirea lor".
fiecare
libaiunea sa;
zilnice
jertfe
''
'
\}
dup
t.
niitow"^^
*
'v *T
T
<niTJ
"'
Br^D^
D'tflfety
.J..;.
OnD^TlS D
p'"l'^#l
J-.u,
"IB
^ ^'n
/>3|
>
"
D^
^
'"1H23$
pentru
zecime
nT ^ np2"D
T7 "
j^t,
zecimi pentru fiecare berbece,
,^
'
Hy DJjIIp^ W$p
n^St^
dou
r&Dfl
'"
Qnm^
M
(Efa) pentru fiecare june,
Ol
lor
darul
zecimi de
fie
hbaiunea
trei
l3
il
D"f Dr7#71
sJl^
<<.
03
WfP
yj^-jw -, 3
,
,r-C? TB3
IT^-'V
ca
^ ^biihs^S lUyiW^"^
drept
Domnului
aducei
jertf de arderedetot,
'
'
>\D( 'Halt?
,-
U iW '^?^7
13
Rugciunile de adaos pentru Ziua de lspenie.
lJ
'")'"
'
t_
l.
.'U?
,.,
'
'^.p? '^"Wl
T
J t.
'Owlpi ^Qp?
p'"O1
'
'^7P?
casei lui Israel, spre
-t-!
J
" -yni5M
i-
'
'D^ltflT
T
p'IDI
TJ
p'"Op 'TOfD
IV
"13*>,
>
>
''^f
w-n^
,,,
'OE^
Sabbatul drept aducere aminte a crea(iunii lumii.

>Kftpjp
1)
2)
Apcl
08
la
.:yv >fjjyi
amintirea
Numeri"
29, 7.
na>
$Dj8
p?^
3
(
(S3 4 "1)
Dumnezeu. Sabbath" 24. men. Soferlm"

3) Traducerea, vezi pag. 374375.
lui
19,7.
de ol
eti
tril
Dumnezeul
')
.ccs.a) (te
Sbbalh,
(d<;
UlMhm
'
'"
'
OWTj
fUfl 1ttJ
Ispenie. terge i
C ;'=
^jpl
ters cr
"
'
$M3r*7
Dn.CD
.10? HiH
W 'P^
'3^ <HK?
ScTo-n"-: i e"S! ..^
'
-njn r,;9>^D C313
fii
"
'
M^N^
,Wnl3K
_!
Ziua
In
iicûmlrcîntea^W
l ca
'
n^na
pcatelor.
nostru
D-zcul prinilor nolart-ne greelile noastre In
ziun aceasta
:fl8
T,r
Iu.
d) Iertarea
MVfrK
wSn
v
"
'"
"
atotputernic mprat, milostiv

tucliii;Uor
,^n)M
ajut-tie, Cad ctre tine

orhil notri
nici
mlrcpt.'ili
,,i,it
w >m
^nr*
eu te-am izbvit".
i e zis: ') Cad In aceasta zl
ispete |.c voi, sprt a
cnrll,
ca clin
toate pcatele voastre
ce te la
mine,
c/ici
ai
!^L^ ;:^:
:;^':j
:;;;:
':
v "
7:
-=
v;^ DDTNtn" ^S D3HN "IH^

"
"
I
'
''
'
,,
;;:;!':;
1
l^rsKStatei'Si: iot**
elctc-nc cu mntuirea
ta; (l
d-ne
rilor lui
leurun,
tine
n toate neamurile,
n'avcm
alt
^m'O
.rftiDT
mprat
ngduitor.') Ludat fii

Doamne, care eti un mprat ierttor
i ngduitor al pcatelor noastre
i al pcatelor poporului tu, casei
ierttor
w*
^jjns? rtti
MîîSffi
t atar de
nH Ol>3''a
V HttOI
'9
-153
"
n=53
^3v U
|v
rm ^3^31
< .-i2i
uft
tt#
pN TfHÔI
'"
<"
HPltS T\13
T:
'So*? JV3
.Tjajics
nw?
DiOiPÎ
0>3>
Rugciunile de adaos pentru Ziua de Upkaenle. ,t|lB
nârj -iFi^npi la
IT
',
rP7iD1 t>m'B f"?

V|V
'"
"
.':Vn:ni)
HB3
Bl' rfcpri
tt^m wy> ap ,>p}
nfco^
ia?
-nto^
Tnt<
o'
rugciunea Marelui-Prcot dup citania-i din sfnta Tliora

!) Odinioar
Ziua de Ispenie. Men Solemn" 19, 8; vezi Rai loma" 68, b; cf.
Pcntateiichut (traducerea noastr) partea 11-a pag. 160, cap. 16: Ziua de
Ispenie l ceremoniile sale, slujba Maiclui-Preot".
Plajele iulie paranteze se zic nunt! Sabbath.
J le." 4-1, 22.
*) Lcvit." 16, 30.
-0 le " A3, 25
) Soicrim" 19, 6.
)
**) Urmarea c ugciunea tie usupra liniei, Intitulat Iertarea pcatelor.
In
de adaos
419 Rug. de sear, dim.,
Israel,
lui
care
faci
i de dup
m^JS
"
U'fVfttJtl
'PN.T73
t
t
de Ispeuie.
Zilei
5.
fa
in*!,
'
nqa
'D^ptf
?B rtS
tftf
Dn.Q.
^p,
de serviciul divin al lui
Rentemeierea Sionului.
.juna
'-nni
fUj$
bunvoin
Rugciune pentru
.-
'
al
'"
\t
mprate peste tot pmntul, Asfinitmul (Sbbaiuiui, 1) lui Israel
tre
Ziua d c Ispcnic
p.
.nfr;) ttHpO
piar ,prth
nvinovirile noas-
tn fiecare an
amiazi
Israel.
.fTiiaj?
-tfijPj
^n; n^
^jjp .nimy tor
T?nan
nn
'*
6.
Obtea
x,n
nru'
Rugciune de mulumire.
repet
unj
a
)
TJJ3
|T|
*1
1B
^ccS msoini
W1
1
-ic^'
'*
nn
ni-irt :\-"
r:
-onini
.&tn to
tub 3^p
d^
<tbfi <i33â 'Tja^
'bgn
')
nN
nffln
Traducerea,
urmeaz
ni
3)
**
? '?
-TjH^n
ainî ^ri'
|9#~n$ toStn <n^ gvjt Dnn bii

jî
nnx ipn .no flplj
'ji#
vezi pag. 82-89.
aci, la recitarea
pag. 410.
o^vn
D î2 o^n^ sfini
ty$TQ
:
"WQP
ian-** ? '3
nî
jj
^^rtp".
'jjjfru?
^1
nfi) nii ? in
onion 130"^
nw
3 D !p-
.sjpnj
.n--n
anta
$
Si-ijn
aHiC.
incet, plecndu-se':
.tjS
nx-nnu
BH10
|}3T|
Cilnd Oficiantul
îce
Tar
.onrpa
ijvi
La prc (Binecuvntarea Preoilor)
cu glas tare a Oficiantului, ca ncheiere:
Talm. Sota" 40. .
')
.c;n's
de
(La slujba de dimineaa, de adaos
njn
dup
amiazi).
CWiclinlul':
Obtea:
Rugciune
7.
Numai
Ollciautul: (pleci
la
3^Q:
pentru pace
odihna sufleteasc. .otbp n*"]?

La nnq#.
sjiy?e
nn^t?:
^3
|g Ulgptf
U'38 11313
tyrj|r^S
'D^r
*?
^S
iii
Hfjn
ahri-h^
atyj
"tSf-
nna
749 -iis3
-ion na/issa
.taiSh
'Hdtd
> ap^
o-;n
am
n'ifi
-p'pqii,
^1
un -insf
nu
-fe^js *
na^
'n)y|
npftp* >Qt>) iftyy <D"n ied?
ncheiere
Rnduiala Mrturisirii Pcatelor.
Wjftj Dumnezeul
Dumnezeul
nostru
p.'irmilor
1 'g ? j ggrtS
')
jjafl
T
3
)
"ip
.ni
MM ft
'"
3 ia'?
"
"
"
tiV&"
-ws -w
'"
Rnduiala binecuvntrii Preoilor se gsete la pag. 378. 2) Numeri" 6,

3) Pom. loma" 87,2. Forma desvoltal se trage de la Gaonim 4349 4780.
24-26.
Mrturisirea
I*
"M
pcatelor == "~V totdeodat adaos
511)
pentru logodnici
in
la
'mone
Esre" dc Min'ha
ilua cununiei (Tosefta Berach."
G 3).
Rug. de sear, dim., de adaos
421
ta, Doamne, Dumnezeul nostru

i Dumnezeul prinilor no-
drepi
Suntem
tri:
i n'am
dup
de
.1"
3
)
am
nslnici,
am
am
am
cit,
sumei, am
fost
am
sftuit de
fost
'*
'
'r
"jS^Pl
po-
la
noi
fptuit frdelegi.
7r^S^53
ca
n
tie,
nlimi?
care
ce
cele
vdite
<
tu
nu
T,T
"
'
CDlLSn
K^>1
!
J2n"73I
iT"^
|
<Di1
HN
'
2!h> ''fJE? ItttJJTI^
m-fl-j^
pl^/JC^CDrn^l
'
.;
n^&^
T
'
>
*V^T
tii?
le
'"Iii*
pcatelor, in care rnduiala alfabetic este
de
nnjt
'
,)js"j
'
tronezi n
ta registrul
.L
'
TprfiXfB
IV
,
l
*^"
Oare toate cele ascunse
Introducere
cunse
-13
ie, care
'~.
s
'tf
ns am yjjflgJVl IjnJSI /ITttW

T
v
!IT
HO Ce s-i spunem
ceruri?
WV$\
,
tu eti drept n toate ce ni s'a

ntmplat nou; cci tu ai f-
ezi
"I.
JT/
'
T
tale i de la
cele bune, -jfljfl
tale
1
T
ne pese de ceva.') Iar
USCS?^
'Ul2k 'IW'S
rtcire.
adevrul
'
Wlft
'Ulf&O
runcile
povestim
WD
'^32." 'UnnP
aezmintele
cut
'VIT
Ne-am abtut de
fr s
iWT
UDEI*!
,;,L
WPp
PTO
')
*"~
VjT
dumnit
WD
1-
ne-am rsvrtil. )
ntrtat, ne-am ndrt. iiam greit, am pctuit, am
pe ali
^S^tD
^5$
am fost cerbicoi
am svrit nelegiuiri, ne-ain
nrit, am fcut lucruri urcioase, am rtcit i am dus
PI
''
scornit minciuni
ru, am nelat,
batjocorit,
^T^
"
.Ij^Pt
NT>"| UfUS
T
'
Mrturisirea Pcatelor, n ordinea alfabetic.
dit;
dc Ispenie.
/1jTll2^ Vf^l
"
>'
"X
>
Nu! noi mrturi- am pctuit!
pctuit!"
sim: Ah!
aniiazi p. Ziua
dou
6
) Tu cunoti misterele
lumii i cele mai asdin tainele a tot viul.
ori poftorit.
qSU'
T
ni.g
VI
" T
nfrX
'**
"
"HAP rifl^p}
) Aceast spovedanie este rnduit in textul ebraic dup.l alfabet, adic

(lezare cuvint, care cuprinde un pcat, inef-pc cu o liter
ordinea alUbetic. In registrul pcatelor ce urmeaz Cxrr>S> se repet de
uri or-
dup
dou
dinea
<)
87, 3
calea cea
alfabetic.
-0 Din
In potriva poruncilor divine.
de'Rav Abba
Areka.
Pe un nevinovat.
dreapt.
6 Uup lonia"
) .,Nehemia' 9, 33.
)
.nma^ tptf jpqt^ .wa^*>

Tu scotoceti
cmarele trifoi
toate
din luntru, i scurmi rinichii

inima. Nici un lucru nu i-e
ascuns, i nimica nu e tmuit
dinaintea ochilor ti.
Fie
p31
deci
voia
ta,
,~
"
i Dumnezeul
nostru,
toate greelile
de
it :S.
an-^y
toate
'
a,e
TI
"
"7, &$1
"
'
I?? 1
'li*?^^
% L.
naintea
:^?4r^^-''"-
am D3&3 pD ?
T
"
,T
'
T v
'
'
pc- pBN3
am
vrtoarea
prin
ta
'^n -1?!?
ta
P^tT
UNttm?
'NED""^
,rT
sau de bunvoie,
naintea
V\
ylw
'
pentru pcatul, ce
tuit
u jgk j^Lj
f"fT
''*
fiind sllili
wi-^>
^p; f
-,. D L
HtfPF* fl
,rde
Pentru pcatul, ce
pctuit
~
"T
i-il*-*
??
s ngdui
noastre,, i s ne lUIplJf^"^"^ ^"^nSITl
pcatele noastre,
pari n -
s ne ieri
notri, ca
Jp^
Doamne Dumnezeul
tilor
W.?
Q^JJ
Q1 ,
j^p
'*
'
"
'
inimii.
am pciutt "^$3 pD
Pentru pcatul, ce
'KJT^
netiin,
naintea ta din
WH^
j>
pentru pcatul, ce
UTiV^
am
pc- ^33
Ifflfa
'" T
*
naintea
tuit
ta
prin
graiul bu-
se
am pci in
a -$W
"
>
Stor.
pcatul,
Pentru
naintea
tuit
ta
ps
sfr|a
T
WKgrjf
TT
'NCjn
'
'
public
"
'
ascuns
pentru pcatul, ce
am pc-
M^
\>f?$a
ta
prin
plceri
'
ne-
'
'
'
trw*
,
'
pcatul
Pentru
ce
am pctuit
"flaâ
!
naintea
*<*rr^
Kritf
irT
naintea
tuit
sbuite.
ta
prin
cuvinte scpate
|JJJ^
,,T
WNgH^
<Kp>g
TT
"
"
'
"
'
din
gur,
l
tuit
'
am pctiin sau cu
pentru pcatul,
naintea ta cu
ce
r\VJ12
[^D>>
'"
'
Pentru pcatul, ce
am pctuit TffTp |$|
naintea ta prin gndiri
Vwbe
pctoase,
necuviincioase,
glume
nesocotite,
'KOî
'
viclenie-
13KKn$
T
'
^WMifiM
"T
tfpfe
423
naintea
tuit
dup
de
amiazi p. Ziua de
Ispenie
Wpb
T
0X31,13
amgirea
prin
ta
pc-
am
pentru pcatul, ce
''
'
'
ttKBntf
-KBrrtoh
ITT
"
*
aproapelui.
am pctuit
spovedirea fcut
Pentru pcatul, ce
naintea ta prin
numai cu gur,
naintea
fk
qKftntf
*NBFl-%
"
ITTV
'
')
am pc-
pentru pcatul, ce
tuit
^3
prin
ta
nV}3
adunri de
Wftb
"
desfrnare.2)
Pentru
am pctuit p'ij
T
naintea ta cu precugetare sau din
UKttftf
-t^BPr^
17 Tv
1-7
"
'
'
greal,
'"V?^
am pc-
pentru pcatul, ce
Mfi^ J5RKPItt> 'NOrr^Tl

"
IV7
:
naintea
tuit
prinilor
prin
ta
'
nesocotirea
prin
ta
ce
'*
'
;
OHlTl
nvtorilor.
Pentru pcatul,
naintea
fj|M
pcatul, ce
am pctuit
abuz
pffta
de pu-
'
t^H?
'Nan
"
T
7 ?
'
'
_i
?>
"
lll
tere,3)
numelui
lui
pc-
am
pentru pcatul, ce
naintea
tuit
prin profanarea
ta
jvj^
'*
"
'
UKpj^
177
<NBn
'
_I
?J]
'
f
*
Dumnezeu.
Pentru pcatul, ce
iS^pg
am pctuit tVt&jfe
'fO
naintea ta prin nerozia gurei,
pentru pcatul, ce
naintea
tuit
ta
Pentru
necuria
fl^B?
gmgji;
naintea ta prin firea cea rea,
cu
tuit naintea ta
WKrjtf
'
'
Doamne
rilor!
toate,
pentru
ierta-
al
iart-ne, ngduie-ne, des-
vinovete-ne
KD'^?
Pentru
p >c H.ce
am pctuit
ta prin
naintea
"
nm-n'>
Sau defimarea".
tffyy\
1
'
;!)J?"7l1/53
IT
iffift
7 '
>
"
'UTTPP
17
vKffl *tr&
'
''
'
2)
3
)
/D^"^
jf^M
J!^ '
-nB?
'WT^l
mna mitarnic,
Spovcdire farnic.
sftuire la destrblare".
))
*]
n1n ^ 0
ITT
^Tt
pc- D^"i 3
tiin i fr
am
tiin.
cte-bV.)
"
Ntl"*
tyf IM^lf
am pctuit
pentru pcatul, ce
lB
p? ^NBnj? 'KD"^?]
'
pcatul, ce
^
I
am pc-
prin
buzelor.
,~|Q
ftftafitf 'KEfrSiri
,TTV
:
"
Ce ofenseaz pudoarea. Unii traduc

Sau: samavolnicie;
literal:
trie,
de
"
prin
mn.
am pc- tfja
tgduial i
pentru pctui; ce
prin
ta
UKttFt
"
ITTV Kr^fi
T:
tuit naintea
'
minciun.
limb
naintea ta prin
rea,
pentru pcatul, ce
tuli naintea
Pentru
naintea
pc-
am
prin hula.
ta
pcatul, ce
WK^pf <h*j-^
am pctuit
Pentru pcatul, ce
^^
"
llVT:
am pctuit t*' b?
i;.?P
^-ty,
-i
$K
prin dare-avere,
ta
pentru pcatul,
tuit naintea ta
prin
am pcmncare i
j^ ? UNCng JJ"^
1
ce
butur.
naintea
am pctuit ^?S
''''
dobnd i ca-
pcatul, ce
Pentru
prin
ta
J'jD^
''"
^jNCn^*
'StjrT^?
T
'
''
mt,
flflf
pentru pcatul,
ce
pc- DpJ j$ Kgrjf -N^n- ?!?!
am
naintea ta prin drzie.
tuit
Pentru pcatul, ce
am pctuit
fijjfr
^^
|$|
'
naintea
nat
prin
ta
a ochiului,
pentru pcatul,
naintea
tuit
desfr-
clipirea
ce
am pc-
prin fleoncnirca
ta
rw
r\)'->p
'
'
L
?
^Nn
Pentru pcatul, ce
am pctuit GrjW? *J|J^
pentru pcatul, ce
prin
ta
UKrj* 'NO- ?!?

1
r"llB"l
am pc-
irunte
mV2
J^D
WKjOfi? 'Kn ^"!
'
ne-
'
"
t
ruinat.)
lor
n *S
vinovete-ne!
pctuit
naintea
ta
prin
ruperea jugului (dumnezeiesc),
Brfeii
drdieli".
clevete.
Obrznicie.
)Q3 ilj^Pltt 'U^Tf^D

1T
"
IT
"
"
am fipnpa J|JB^ ^Nrttf -NCJD"^
-)
'
'
'
.fa^jt
')
Sau optirea
4
'
Pe'dru pcatul, ce
N^n-^y
i)
-rr
WjJfnP
naintea ta prin ochiri trufae,
'Wffl"^?]
buzelor noastre. 2)
tuit naintea
pi];
'KJgEP^B
buzelor
noastre".
Prin scuturarea sau
nelege, nedisciplina religioas, sustragerea de
Unii
traduc
ruperea jugului, se
ia datoriile sale.
Rug. de scar,
425
tinitoare.
dini.,
dc adaos
i de dup
aniiazi p. Ziua
Pentru pcatul, ce am pctuit

prin pndirea aproapelui,^
n HV?
*f
de Ispenie
*&?0"^
naintea ta
ce
pentru pcatul,
am pc-
'NCSn
''
naintea
tuit
ochiu
prin
ta
piz-
in
pppn bj^ l^tTO

T1X7
^
"
"
'
mtret.
-
am pctuit ffiâ J^.S ^NQntf

uurina minii, 3 )
Pentru pcatul, ce
naintea ta prin
pentru pcatul,
ce
am
pc-
DI^M
prin nvrtoarea
ta
Wfeb
ttKBntf
IVT
ITTV
naintea
tuit
<Ntprj ^>
'
<KBj-tyri
"
s
"
cerbicci.*)
naintea
am pctuit
pcatul, ce
Pentru pcatul, ce
naintea ta prin
ta
'
"
')
am pctuit
prin
J*
nglâ
fal,
IJRJ^
|^0>
<KB0~^8
j^p
am pc-
n;>3
vrjmie
'
KJpjtf
T
|$j}
1
A
'
'
'
'
am pctuit
n^tpn
'
nemeritat. 6 )
Pentru pcatul, ce
^V? D.^
am pc- ;n^>D13 ^30*7 IjNttn? -NBrr'Pn

"
ITT-9T!
"
jurmnt
pentru pcatul, ce
naintea
tuit
'
'
naintea ta prin clevetire.
tuit
'*
'
ru,
pentru
Ui<,vny 'NEn
alergarea picioa-
ta prin
relor spre
pcatul, ce
Pentru
r'
WNBr|# <KBPT^
[^qJ?
naintea ta prin abuzarea de lucruri
'
ncredinate, 7)
pentru pcatul, ce
naintea ta prin
tuit
am
3D^
K
pc- pTlBH
ameeala sim-
"
'
rilor!
pentru
Doamne
toate,
,
al
ierta-
vinovete-ne!
"pyi '
D'KEn
-T "
n1n ^ D
Pentru pcatele,
pentru cari am fi fost
aducem o jertf de ar-
I "
iek^m
j^-^gg"
""
'
^-f-pD
n^
'
"
:
'"
on'b?
D*3T n
w
s
21
L,
,'
1T
datori
deredetot.
__L_
t
*
urilor.6)
tf$rm
=13Kn^ 'KBO" ?^
,T
'
UNtf -D'NBn ^?l

"
"
,"p1>
T
Sau judeci temerare". 2) Unii traduc: pentru npstuirca aproade chibzuial.

pelui" alii ntinznd o curs aproapelui
3) Lips
5
>) ncpnare.
(fr cauz, fr
) Delaiune.
) Sau ur gratuit"
temeiu), prigoan nemotivat". 7) a depozitar necredincios, abuziv.
i)
i)
Unii traduc: prin
zcia
inimii,
rtcirea patimelor, svpiala
inimii.
am
fi
datori
fost
aducem o
jertf de ispenie.
i
ani
peiiiru pcatele,
mai mare sau mai mic.
fi
')
*fl qg>
pcatele, pentru
datori
cari
|
primim
Dn^V.
pe-
D^J
t
de patruzeci de
'
prin
"
mna
D ^1^
WpfS
O^bV D'T VjiV 'D'Nrt

T
'
'
'
'
''VW 'T?
pcatele, pentru
pentru
am merit pedeapsa
i de singurtate.
riO
'Q'X3n
6*11*19
'
pentru cari
moartea
merita
Dfi'^J
cerului.*)
_"
'i.rWfp
|
lovituri (cu biciu).
pentru pcatele,
'DÔ
ttj!
rsvrtire.3)
i pentru pcatele, pentru cari am

fost datori s primim pedeapsa
am
*|
^^^'
pentru
'
vinsigl,r snu
E&BS%
am fi fost
deaps de
fiNEH
S^
^T'l njW f^
IJK* -DWirj
7 "
'
'
jertf
S?s :m
.nfSrtt
C^bV D^-T
T~
cari
s aducem o
fost datori
fi
pentru
DiT^ Cyn
cari
"
de strpire
'
''
'
pentru pcatele, pentru cari

cele patru pedepse de
de puterea judec-
DJT
v
?!?.
"
"
n"'T>l
D'DTI VjHV !p*KCQ

T"
T
"
'
"
moarte date
loreasc 5 )
Ijit? -D'NErj bV)

<*
am merit
^Jtt
>j
^1
"
flg m'D'O PiPi*
n^p
c
fie
cele
le-am
rmas
')
prin
enumrat
rmas
de
;
'H^p
f?
',"
,"
D^N^-fiN']
11
D^7|tt>"nK
mult,
IT
Epffa
{ie
T7 ^Tn
ce
'T$?
D^N^T^l
n proporp'e cu mijloacele noastre, vezi Levit." 3.
Dovedit sau nedovedit.
3
)
Nesupunere;
')
Moartea supranatural, anticipat.
clcarea unui precept pozitiv sau negativ.
de btaie".
'
ti
iar cele
necunoscute
fi-jJntf
Qjp
H^pD
iflBIlP
125^0^^^^
"
i
nou
Proporional, adic
011
^^ff^py,^
necunos-
cunoscute
ne-am mrturisit ie
ne-au
^jni
nu trebuie svr-
cunoscute noua,
cele ce ne-au
cute. Cele
arderea,
svrite
trebuie
fapte, fie
ite
Lapidarea,
unii
5
traduc
Mosaic.
X'J P
pedeapsa
)
.TT!
Pentru
N'J
427
ii sunt desvelite
dup
de
cunoscute,
precum glsuiete: ) Cele ascunse sunt ale Domnului, Dum-
amiazt
sunt
Iite
copiilor
noastre
ale
pan
notri
tu
Invturei
acesteia".
eti un ngduitor
i un
urun
toate
W?
>
>
>
,V
?.^7
Cci
H^
[*n?D
lui Israel,
n'avem
tine
ngduitor
mprat
alt
Rugciune pentru
n_
kW
t,
W W
ierttor.
"
tfilfofi
"fiiiT Tfa
afar de
nf^vS
;i
*$
^3tfSr
^ ^îI
&T H-^l
neamurile;
4? ntyT|
'nn^-fiS
T
v
ftpft
T
ierttor triburilor lui Ien
iffTi
"
'
'
tw mtt.'JL^
^-
ale
cuvin-
pentru a mplini toate

tele
-L.-,..-,
veci,
'
'Wp?** '^7 fiUFlpin IftNJJj
cele desve-
iar
w-^L
iQigVJ^ QM)^|
nezeului nostru,
Ziua de Isp
p.
'.'
ndurare.
">
.D'Brn
>
^7$
Fljg?j&8
^3
M^N
T "
Dumnezeul meu! nainte

Ml <'fnxl3 K^t> 1> ,*ffJ
:i ~
t
*
a fi plsmuit, eram un
nimic; i acum dup ce am fost .'11X13 i> 1^N3 -Tl1XT2> 1#3>1
"
flsmuit, sunt ca par'c n'a fi.
de
'
'
rn
sunt n vieata-mi
mai mult
dup
cu ct
"'
S? Dimne^Dumnezeuf
1m
^f}'?
T
'Iii
Ial-m
moartea-mi!
L
T^
flta
W* tti
Sjj ,rj3
'
<_
<**
am pctuit
p Brna
prin
nit
cur-m
t,^ Q aT)
-t
f*i
,
boli rele.
'

<Diin ^Bfi
<
.'
.''D3. cyiiiri
?Vp_D
nfcg .nnatfqo
IQ-rin
?'i
.nno isia
'jniina
fixi^n^
i)
mic,
5
(
Dfu*."
29, 28.
contimporanul
Ioscf b.
Iui
2)
b.
Rabbina,
Hama 40534112
(J).
afcfyj
pgifflho
nfc
f?i3>
(4
jraftnf2#
'S
p'îii
dc Rabbi Hamnuna
87, 2
I.
^30^
cel
pentru toate zilele de
nainte
Dup
-t
'T ?P
.pjyi!
'iix
h?i
-t
va ? iota '#cji
fSft
n'?in
Pîn
--.
O'TIB*
'31^^11x5
riin -h^
Talmud loma"
Mar,
-i^.a
Dup Talm. Berachoth" 17

(4058-4131).
)
Abina l. pe la 4150. ) Ps." 108, 7. 5) p^."
8
>.-.
Q'^m
-TTiT
nrj Tnri
.'33.r i 'j3'j;
hwi 'VH19? Dib; nfcy
Rabbabar
resemnare.
j^p> ifcg
^$ip
:
fISjag
'rjî
'
-B^xr; isrj
^jj
f0 nfc
-'c-na
pqlxoi
'2X
W!
W*agri
^^^cSS'iT'cdaS ohwt
naintea ta,
ndurarea ta cea nemarginu ns prin suferine i
i_
^)>
>>33
'
1B2
T T
'Z
'
naintea ta ca un vas plin de ru-
H. Weiss
a,
TTH
de Mar,
19, 15.
fiul
part.
lui R.
.npjp^
p]Dio^ 'finn^j> <n>a*i^ "visa bf> rtori
'fJjtyJ
p'r
maxi
(':fi}K
428
ôf^? ^VW.^
iqjjhn
fil3b" i D'j&ai <Dbiy )'?
Tjin*
nn?p
ncheiere.
Dac
Pentru 3U>Q5
2.
nfa$
91;
3.
fjp-
e n
4.
U'fy; de
altfel
ns:
1.
Dac
Pentru nnrjS'
0^
continuarea
dup
1. ^3JV
u3$ pag.
aci
jgfys
'
3.
etc.
e n acela
urmeaz
timp Sabbath,
gul Kaddi, apoi "^TC-p pag. 211; de altfel

2. ntregul Kaddf. 3. torpx. 4.
Scoaterea
urmeaz
acela timp Sabbath,
ntregul Kaddi,
ntregul Kaddi;
2.
Ins
1.
dou
aci
1.
ntre-
pag.
Ujsfpo
irrn
-P' pag.
91;
212,
prescripiuric.
P]5!0: 1. ntregul Kaddi. 2. Scoaterea unui "i0 pentru trei citarugciunea de Min'ha, pag. 111, fr jumtate Kaddi. 3. Haftara.
Pentru
nii
4.
la
Punerea Thorei
Pentru nnjp
n sfntul Chivot,
Dac
pag. 117.
prea de vreme pentru a ncepe Rugciunea de

US^B ty,$ naintea ntregului Kaddi, altfel rentregul Kaddi, apoi se zice Rugciunea de ncheiere
e
ncheiere, se intercaleaz
citeaz Oficiantul
(n^yj)
urmeaz
ce
aci.
Rugciunea de
Rugciunea de
aproape
de
nV#J
Ne'ila.
aa
mai nti n's i
jumtate Kaddi, apoi
asfinitul soarelui,
frului de sear. Se zice

Oficiantul reciteaz
Rugciune-de eapte.
:
WJ
Wtfftfl
1.
onpn
mft
Dumnezeu,
^jlii
i)
Aboth"
Traducerea i
P. 5.
D#
îk
(ps. 51, v.)
^no
3,
4.
7175.
i 120 125.
Ha|0
Maleachi"
19
(-Deut. 32, 3.)
,m'aX
notele, vezi pag.
urmtoarea
scutul prinilor.
<p'*? *7N NTiao^
s~i pag.
se zice
jgjjg ni>F\
*>
t^s '.vnn,? rnfr
ljn'pnn
0^3163
fl^^l
lom ha-Kippurim, sau Ne'ila, se face

ca s se sfriasc cu rsrirea lucea-
ncheiere" pentru
.ap vftjgi
Rugciunea de
429
rorna pa
.*
nn
ncheiere (Ne'ila).
ipi
.pai g>#iai i&.ri

Dumnezeu. JltUSl
m <nnx n>na po *y\

Wrj 'O^fti ^01d <q'5i Dtjrp
cp^
iira^
Sfinirea
3.
-dVij^
lui
maj
^ no^ >w
.o^na
Dumnezeu.
ring
loru on
nrj$
njo^ nn?a
nm
0*090 rrna
n-na
ntjj^ .nm
nrnai
fBK3i
.Htfq JlShfl
:
'^^n; ol'-^f b'#nj^ -tfi pT jatn -tfnjs nn k
Rugciune pentru stpnirea unic a mpratului tuturor mprailor.
ra
-na- ?! by jnaw 'tfgp-is bv wrfcx <^nB jp pni
.13$g
T
-nb"^|
13?/1!5^
Sfi
ia'bj# 3^3*
KTD 5^1
J.V''3
rrlto$
T^
'f
i'
^08
0^
ri^J
'P4>
:rin|f
Pentru
mpria
messlanlc.
hoo
pWl
prini ^hi-i ? nipm ^'Ni^

1
'
TT#
pi?..'
nn'pvi
1
p.
>'?
Waj Tjna
^nâ
W$
" 1133 i$ 3 ?
-fjft l
Pentrn nimicirea pcatului.
nai? DH'pni vfyj
HHft
Pentru atotilieptaten
Tf'rP ttifib
1)
Kedua"
2) Sifri,
Nasi).
Col.
'
Iul
nf
n S'? .l
,
,!
5
*
D^rjl^ n
nnot
!*
-^
Dumnezeu.
ainas'
.jîp -nana
.jtfnp.
T*y
recitarea cu glas (are a Oficiantului, vezi pag. 395.

238, de Rav = A bba Arcka, discipolul lui R. lehuda
(
vezi pag. 385388.
la
Traducerea,
4.
.îvS?
-ainaa
l ja'ifi
grfy
Recunotin ctre Dumnezeu
a.
ncredinai-o.
,1:2
-ni?^
V5fofo\
ngf 't^'ip
inp?
-yan <np^
J^r^ 'ilf D^SD tet^
^|
n^Ti^'î ibp
'^0a
;
Qi '3-'3
:i3:'
rnn
v#>i
-ia
*$pei
<jn> <nala^
.nyfts^ 'ia
-i^m
om
efljj
*ttfrfe
'D'rjTi
rjjgntf;
Iertarea pcatelor, .fyn rfr'n

i
y^Nsri'i
:;-^
.iD^^ i-'r vg
nnan
.Dl*J
ft^n *^#i5W ^'?
.^ Dnj
D1*3
'ilO^
c.
ni
<n^ -*pi3f
o*t6 DW'fci nonto
oi-a B'fifft*
j^k 'a .ajpfinj
oi'?? .rin
Wa
i3îm n-j ?
.a*rt> ia
ujg
'9
ana*
~ivn
<im,a^
<i:ûi>:-S3-n tartori
('""Toa)
'd^J ft^n
13^1
nm
ttjjrfa'?
tigjpfl rvBfe^tr^5i ^ripaini
Pomenirea solemn.
b.
!|
pentru misiunea ce ne-a
.Dl'n ntf^jj
')
rnns 'D^rrâ
njpfl
^ljSI 'fri^
Tjjpg
-[^ hû-j njn cftm
i'nt
|-mfm
*)
'>}vti?
nasqi
m^kj wgfa (3
.nn D'en
nna
tj^ n#a Wl '33N

fi^ a?
rtyt& 'it$i ($?"!
o? ;xari ^sa
') Ment. Toma" 87, 2.

ducerea, vezi pag. 418.
fyio .ivnia;
v&fa
^s:
Soferlw"
19,
7.
3)
Soferim" 19,
6.
Tra-
Rugciunea de ncheiere
431
nrix ? .ns;a
frMî
(Ne'ila).
<i3a> yjtf\
f??^
$8 nn fna
rn^-â ^piai Taip
ti'pltf^ cprtDl tyjto

-r$fi
nnan
Di'";
bunvoin fat
Rugciune pentru
5.
(i
tBSD
hpik
â
,n^'a)
iai
-p^n
de serviciul divin al lui
^?Tt
-p'îa
.rfam Sirio
tyjjp
Israel.
Rentemeierea Sionului. TlSJJ
rnini>rrriK n?rn ,nrfro:M
fBr$
;1
^gjp
naqa
b$$ih
V-
jay b$-\v?\
('
""Vi
|.n'a
ffr
nila|
.T9|
-(ftri

'5
p^
^na o'oqia
jawa tsyg n'^nni
Rugciune de mulumire, .nxin

Cnd
zice
Oficiantul
Obtea
repet QH1B,
ncet, plecndu-se':
wn
ti
ni:
afca^
i1ti
HT7
.p;a D'-fioan BjO^g
DrSgi
vtetf
ofjiV?
-aitsn
!Bpnfc
nmpn
ajj
?piaK
Kin nriK
{Jto)
s3^gt^ >
.
-jn^nrp
ppllito
Sg]
'^^"^ ^
onriyj
,?
'Dqioi .faqi
'a
fj
isd^
Urmarea rugciunii de mulumire:
oîs> ,ti?$
^D'l?
^trj
.q#o
M?"^
'joi Daiin-i
.rax ârnN
îan> a-s&'i
' s n> oirini
D , 5tf
tym
<nSD *pl?
onn
i)
nnin ? nsj j>
Traducerea,
vezi pag.
atBj
2-89.
*)
hfin ^p-ia ..tSd
Talm. Sota" 40
'ttfflflfl
')
.c^-fs
Oficiantul:
nfD
rfpfia
S3
:-,iQ k
fljflTR
Dg
pi
n3*i3|i
Obtea:
Oficiantul: (plecndu-se)
psr \t
7.
Rugciune
'13^
jfEn
onmi iai
tufa?
pentru pace
"j'^p
Dibbi oôi
HN3
'D'qn
'?
n&n
*(?
npî
f3
tyl
,;
c^^l
N3n
v$Pi
T
"
"f;^ H3i
';
min
npa
^J
w/jiaij tJto. wefcjj
'15.313
-"rn ngn.Ni D ;n
Rnduiala Mrturisirii Pcatelor.
rafrfifli
njjp
11K3 '1"3 "3^3 <1J'3N
'[':
13' .ai
ncheiere
1.
vjb
odilina sufleteasc. .City ns")3
n$rip /tei h^p d*b
inafla
Bj^f|l D"3it3 Bpfj
'Unanna
'U-pia '^r'
pnK tp Pi"fl0fi*3 -*|^g <ntfo *"j"
'D'jqi <VJ31
cf-^
.'fl*n 1"!(J
(*
.13-113??
Tpi d?
rf$|
$ n
MAi-turisirca paratelor, n ordine alfabetic;'!.
wn ai
'-dt
VJflhn
*Mi wi
/uj^ $2%
wi
^ p'-jX
nni
J)'
Talm. Sota"
^liolh"
C. 3.
aerai "pniva wip
11S ni# *6] .noian

iiythn
39,
a.
Traducerea
$i
>uym
<iJ3î flJJjpj?
mm pW
Numeri?
6,
nox->?
24-26.
<ir>>
)
Nn-^S
Tosefta
nota explicativ, s*zi pag. 420-421.
Be
4;;:!
Dumnezeu
u//u plcere a lui
2.
na
ftP
braele
Tu ntinzi mna
pctoilor, i
sunt
tale
deschise
pentru a primi pe
Tu
se pociesc.
ce
acei,
nv-
ne-ai
Doamne Dumnezeul nostru, ca s-i mrturisim ie

toate pcatele, i s nceat,
tm
cu frdeiegile
noastre.
Primete
cum am aduce
cin
intr'o
dar,
cu foc
jertfe
O^tf
1
"'^1^0 'I^HNi
^ GTj
^ft^ i&filftfh ~
yLL ^
des- r
ca
LL--\J>^,L
'
('
/îft^Jfl
'
njfltftj
"
'Mi'
Vl
'
sincer.
T j-flj
/QiyftS^
minilor
cin,
vrita noastr
(Ne'ila).
Q^
i_L
-
"
f
H
'
7 *
'iJ/jPf
SPiW^
T
!
TltSfatf
T
'
"
J*
de
bun
tu
cuvntul
Fr
mireazm
l'ai
ce'
sfrit ar
fi
-dup ^Jr*! j^P? 'DVn^P^

grit
cu
jertfele
foc pentru greelile noastre,
ir numr
nvinovirile
ns
e
ar
tii,
molia
ne-ai
mrit
Ce suntem
pentru
Tu
noastre!
nostru
sfritul
i viermele,
iertarea
noi?
^ft^ ^ft
T
"'
.'
'
.
.
>
}^) 'WI^ST]
jertfele^^^^^nn^'p'lP^
fi
bun mireazm
de
'"
"
'"
"
Ep^WV '$7$ ""W

*!p1^
/Hr^lni HEI
T
Y"
^
^^^t"IO AÎT/D JH 3 jH
!
de aceea
noastr. 2)
Ce
'
vieaa
noastr, pietatea noastr,
!tf|p
'"
vir-
tutea noastr, sprijinul nosi)
loma" 87,
2.
2)
losef b.
11 de emucl
(39594039 i Raba (!)
^P^- n0 N 3 (.
Din rugciunea D0^PP^|

fWj pag.
Arioch (3940-4010), Rabbi Iochanan bar
Hamna) 40534113.
Nafclia
puterea noastr
tru,
tria
noastr? Ce putem gri
Doamne Dumne-
intea ta,
zeul nostru,
oi
sunt
capar'c n'au
toate isprvile
drnicie,
deertciune
precderea
nn
9t
Cn$M
Tu
deosebit
ai
om nc
Tai ncuviin-
ce faci ?
e drept, ce-i
piinlr'accasta?
Aa
el
ffrfr
tftift
iertrii
dc)
Ispenie, sorocul
ugduirii
pcatelor noastre;
ectm
noastre
Jinc,
ca
cu frdclegile
tuturor
n-
<
"
'
rO
v;
T
'
'
*tT-
DV
Q*Mn$|
v
"'
.
J>*
f^Pf
Qfl| (Dl'-DNI
~
,
mi
filT*"^
T
~?3
"
'
'
.q^fll "J?-^n?5
"
D3 n)
L,
HTfll
fi ,
V* K-Fi
flfy|S ,pj}$ S^'J' fli'^
minilor rT<*i
s ue ntoarcem cifre
Hi>*
T
, ^ ,ty Bfrnfl ifin^
dragoste, Ziua aceasta de (Sabbath,
VSTl
t^f
ie
nostru, cu
"J^H
proroci.
^^
ne-ai dat,
Doamne Dumnezeul
npHi'T"^
*)
din
stea naintea ta Cine ar
ndrzni sa-i zica
5*1
'Tv?
"1^)1/521.
dumnezeiasc vestit de
pe
VVft
.(urno
^^
L-L" fe*^t^H
'V'T '^'T IU
deertciune.
lumii,
^13$
QJ-p^
cci m*l
nimica,
r?5
vJ
asupra
Milostivirea
dac
.J^
lor,
naintea ta;
omului
dobitocului
toate sunt
QTfilP
J Lfil
z- ^j-j
sunt
lor
/ITrUDN
N^f""!
Cci mai
zilele vieii
<
'^??
^ '^"^j-OQ^
pricepuii, ca
chibzuial?
^V)^
fost; nelepii,
tiin, i
obria
"b
oare
oamenii de renume,
intea ta,
'^lT^J *
ca un nimic na-
vitejii
fr
fr
">
D-zeul prin-
Nu
ilor notri?
J
,^03-^,^0^^!)-^
^ V
na-
'
spre a impiinl legile voin-
cnd e n
*) Intei-ctuea QficiantuUti
acela timp Sabbath.
435
inim desvr-
tale,
cu
tu,
prin
tei
ita.
indurarea
ta
(Ne'iin).
^ ^L-
nm
T
T
T I"
'^/J DPH 'O^l^l TpPPlS
nemrginit, ndur-te de
cci nu doreti peirea lunfims
> na
T
*
-tT'-'TJ
mu, precum glsuiete: ') Cutay pe Domnul, cnd e de g- '"uS2i""3
H&fl O^S^JJ^
sit, chemati-1, cnd e aproape".
cea
noi,
zis:
S'i
nelegiuitul calea-i,
Domnul i
e
ndura
la
Dumnezeul
mult
ierttor".
dnsu,
va
se
de
nostru,
2
)
v-^--
Wl/ 3 1
'13I p!H
nedreptul [15^5 l^SSl.

ntoarc-se la 1-.^..
sale;
uneltirile
prsiasc/
^^^3
'
inip^ HS'V'
'
tu,
:r
,*..
'
3tjT>
"
3 WfiW
*Wt?l
<^rn'b$
"
'
^fc$l
WH)
Doamne al iertrilor, milostive

p?
,
i ndurate, lungrbdtorule i ipn~3!
X"^'1SI tWTftj
'!
plin de har i de adevr i
mult fctor de bine
"^TO* ^9$
ie'ti nfH|
place cina celor nelegiuii, i
rQItVfl Plflg
p^, ,Q1J>h
T!
T "
~
.'
nu doreti moartea lor. Cci e'"
"'
Griete ctre dnii,

pe vieata mea, zice Domnul
Dumnezeu, nu doresc moartea
zis
nelegiuitului,
nelegiuitul de pe calea
du-se
sa,
triasc.
Citi-v
dar,
ntoarceti-v de pe cile voastre cele rele:
de ce
4
)
cile
Doresc eu oare moar-
bine oare
sale, ca
zis-)
,T
25 ÊH^'E^ '*^H
'^f
j- 3 ,m 3 - s* ^ -Vt^lH
T 7T
+
^
13W 'ID^ *H<OT '13I9
,,
WUnr
i
^SfH
triasc?"
Eu nu doresc
^^n
m
" D^^W
"
'IttfcWl
T^**
ti-v deci
Hlg
55, 6-7.
i)
feaiahu",
*)
Ps." 18, 23.
5
)
2)
Nehemia"
Ps." 18, 33.
17.
/flfri
Pllfi?
"
9,
iV
'.Pfl'Tf
"
tj'f Q^J
T
Domnul Dumnezeu. Cii triii" Cci tu fPl^D
T?K1ty
1311^3
moartea aceluia ce a meritat-o, ,ffj"p

'"
zice
'
se ntoarc de pe VSTlffl
"
murii,
voi, cei din casa lui Israel t
ezis:
"
ntorcn- Iii
ca,
ci
^$1^ DfilVa ^5? I

turn fof^lNI
1B"
v "
"
''
^
3
)
JMfl
13^0
Miezkel" 33,
11.
496
cii un ngduitor
lui Israel,
triburilor lui
al
Rugciune pentru
nfoa *6
-.151 ,11
D^Q
d'-iid-
'3^?
nri
&
n^lDI ^nf
"
im
'nri'o
<Dttn
'^j
.D$jtf02>
"'i^
ie
ip_ ,n?
'iiNan^
ea$
n^g:-'
hm
nnn .ng
^î
Talm
Ioma"
tru toate zilele,
de
87, 2.
R.
')
Dup
3)
de
fftffta
Hamnuna
lspenie. Traducerea,
4150.
He
f^ '?
Keddua
zice
7.
4)
tor Iosef
mic (pe
b.
la
n loc
ftfyi
pag' na
SÔ U'2$
de U,3if
(fanta (4053-4112) pen4150) pentru Ziua de
vezi pagina 427.
Talm. Berachoth" 17,
Ps. 108,
adic uprn
cel
D>3?inn
rostesc binecuvntarea, pag. 378, apoi se zice
pag. 91, cu schimbarea indicat n nota,
i)
repet Rugciunea-de-eapte i
Cohanim
nfrg <jj^
vn'iio? oib^ nfe*y
Oficiantul
395-6.
resemnare. 2)
.jrâ uitf
nan
?j.n^
jpa ?
-mia
on^
*p?j2j
.-jrnin
noi
.$j2J?Vi
WW
^3
.D'Crn
^p^p pljtn
^8 .D'T ^tn? pi .^S
'jj
iertarea pcatelor.
"
'itl^
"'"
t&tf /rjl3 fl^.
";-^g
It T! t
'
p8 ]JJ>W 3
.indurare
paî
Ninx
"
Ie-
"
3.
h$iwb
iftl&h
!
un ierttor
urun, n tonte neamurile, i

afar de tine n-aven, alt Imprat ierttor i ngduitor.
W.
a,
19, 15.
de Mar,
fiul
Âboth"
lui
P. 5.
R. Abina
)
/.
^^'
pe
la
3.4.
Rugciunea
Cnd
se face noapte,
ncheiere (Ne'ila).
ele
Oficiantul
zice cu glas tare,
urmtoarele versete:
VQ
')
Ascult
Domnul
2)
unul este
Ludat
odat)
(l
sale
rtji n vecii vecilor,
"
Q^(tj
Aci se incliide sfanul Chivot.
(cu intercalarea cuvntului
din ofar, chiar cnd ar
la
li
ieirea
zi
Zilei
K^).
de Sabbath.
de Ispenie.
3.
4.
n$H?n pag. 335336.
D!PPi
^fn
pag. 126.
5.
#*?p pag.
6. Diii;
128.
tt'Hp care
7.
urmeaz
Binecuvntare
Cnd luna
nainte.
se
Un
aci.
Luna Nou.
Ia
acoper cu
nori
1.
se
zilele
Ffja^n fiH3
de
jale.
trebuie
zi
din
fac
lun, cat
IPVnp.
fac
nainte d'a se ncepe binecuvntarea, se zice:
Lauda Domnului, stpnul tuturor
creaturilor.
1-8.
4
6, 4.
2) loma" 6.
La vederea
)
3) /. Regii'' 18, 39.
lunei n timpul creterei de la a 3-a pn la a 16-a zi lunara
*
S) Traducerea,
se spun odat.
vezi pag. 50. ,np vssX
Deuter."
exclusiv,
eapte zile de jale nu

sfresc ns pn la a zecea
Ps. 148,
mersului
timpul binecuvntrii, se urmeaz
n cele
Dac ele nu
n^ IP'Hp n
i)
'
xn; pag. 147162.

ntregul Kaddi (fr intercalarea, de X^S)pag. 326 (numai cnd e totdeodat Ieirea Sabbatului).
2.
11
t:
itfrfain
s ''~
wV *h
V 1*
"[J^
este
Rugciunea de sear
h
"
7 ori)
ntregul Kaddi
sun odat
Se
(de 3 ori)
(Oficiantul)
a*
miafe ira*
mp-
Domnul singur
2
Dumnezeu.
(de
"
rener
rt
Pcta
*TPli$
numele
fie
,
glorioasei
i Obtea
*
* rStt-ft&l w**
,Wffo*
'r&iyZ VQ$>
Dumnezeul nos-
nul
tru,
Dom-
Israel,
.n^n
3.
n-i?
Binecuvntarea.
Se observ? apoi luna
la
438
JntffQ no
')
nceputul binecuvntrii,
se rostete, tSnd n
urmeaz
picioare, celace
Ludat
7jn3
Dumnezeul
tu
graiul
creat-ai cerurile,
prin suflarea
otirile
dat
li-ai
gurii
tale
s nu
ca
lor,
lor.
toate
schimbe
Ele sunt voioase
vesele d'a plini voia zidito-
vrat.
lunii
fii
Doamne,
sale.
;c
or?r'
'
~.
'
mMMft
T
"
>ft% tyfB
^fyn
" T
!
"
'OJfp ftitl fll'ttfp
iHnlOS
^'rPlDrl?
T
""
!
'i
D7l 1133 D^
7^ 'DIl V
"
!
ffhj
Adaose posterioare
tt^flO
Binee
lflS "SpIS
urri.
^n 3 ffn ^:ip na /jjpp Tjns jpyr fha c

c*$$ bpi
(De
ffa$f
trei ori)
pi^p npjh
bgf
3%S"^3
1^
â ^ni sia^ QTfe ^sn
:i
Q^-jj^ ^C^S ^f
(De
trel ori)
trei ori)
ipjhf
jAfcg)
(De
(De
Q n ^s,
,
**>
(De
ETpntf
'BflJ \ty [Efl pPI
i Tfi
Ludat
care noieti lunile.

3.
Ura
"
'
DjgaH
VB
T
pentru numele
lor,
mpriei
slava
fc
T
'O/tyH
zis-a,
renoiasc n cununa strpentru acei, ce i-a con._ rii,

dus din pntece, cari asemenea se vor renol n viitor ca
dansa, t vor preamri pe plasmuitorul
HAN
T
T!
TlttE It^
^"13
i vreme
Hotar
lor.
ntocmirea
prin
/"
'"
nostru,
care
universului,
regele
Jfol
Doamne,
fii
trei ori)
trei ori)
fc#J^>
T^
{*
tOS^fe B"6tf
('
Qfy
^^^ ^
3ltfl
'31'B
f8D
pe la
Sanhedrin" 42, 1, de R. Iehuda b. lehezkel, 3980-4058;
')
ce urmeaz
4000, discipolul lui emuel. *) Soferim" 20, 2. Versetele
mat
vr'o nsemntate, am crezut de prisos a Ic
fiind simple ceremonii,
fr
traduce
xod.
15, 6.
<)
Ro ha-ana"
25,
I.
Soferim
20, 2.
439
Binecuvntare
nrri#i
a^C
4.
nvtur,
Sb^
,n^j
niâ ?
4
(
psalmi.
SR^rv
n^'ntt'
>-) >rj KiFi
r013|l
nara k
,'f?g
nnftj tir
,t2wb
riaNtf .nawa nîj? nn'n# ia?
nianri
rhNan '3y-nN
no-:?
ngg$ HKyi
rugciune
33| tf? K*?n^tj
îrfj
T) t-'tft"^
kVi
nan tf*gg
1*
îj3t$
Lun Nou.
la
.^
P'^
ai&n^
rrte!]*
:jax .D|â
Cntec de desprire pentru drumei.
Ps. 121.
nya '1$
^nj
nrjj ma;.
ia''
pxa .on,^-^
#^$
Ps. 150. lai/rfa
IW
:n
*jnV
Domnului
in^Sn
K'f
.nf?^ TJ
&& 0$
in toate
6
(
-nr^rtf ? tfgfg
prin toate.
/H5hj#
n;#n
Afon* trr&n
Ps. 67.
.pp
^nn na#|S
*s jnjpu?
Lauda Domnului pentru minunile
sale.
W^clruTcntr." 2, 8-9. 2) Sanhedrin" 42, a. R. Imael b. EH-j

discipol"'
3868, colegul Iul Akiba Abalie (Abaiie=Nahmani, fiul Iul Kailll,
3
Cnt. Cnt. 8,
)
si nepotul Iul Rabba bar Nahmani) 4036-4098.
4)
t)
Geneza" 1, 16. ) Hoea" 3,5. 6) Traducerea, vezi pag- * 0

Traducerea, vezi pag. 5253. 8) Traducerea, vezi pag. 323.
''
440
^2i
o*f^5f
<D^
ce s'a sfrit binecuvntarea
Minian, se zice
este
wp^y
Rnduiala aprinderei lumnrilor
i,
Ziua de 25
alaim
despre
aniversri
Se aprind
pag. 126,
serbarea trnosirei Templului.
la
.Iudaismului.
ale
dup
zile; lucrul
Templul din
In
unii istorici in anul
nu e
Ea ne aduce aminte
Iehuda Maccabi, asupra
lui
Domnului
cultului
restabilirea
(25 Kislev 3824
btoarea ine 8
i'^j),
orfani, pag. 128.
despre biruinele Israelitenilor, sub conducerea

Sirienilor,
sc zice
f**^
cu care se ncepe srbtoarea de Hanucca, este una
mai glorioase
din cele
ijrij
Luna Nou,
la
Kaddi de
vjb
n* t<J^
1:317 :w*r1q} p?1^
Dup
i dac
nyib hSd
'fyf
bw ^T'
*t$
ffpp
leru-
I).
Sr-
de 24 Kislev,
dup
3596
d.
I.
z.
interzis.
lumnri.
n serile acestor 8 zile
In seara
rugciunea de Min'ha, Oficiantul aprinde o lumnare pregtit pentru acest

i apoi In fiecare sear cte mia mai mult, pn ce tn a opta sear
scop,
se aprind opt lumnri.

.i~i33n i3
rrisi
Binecuvntri naintea aprinderei lumnrilor de Hanucca.
1.
1p13 Ludat
1.
Doamne, /^"H'^fcS
fii
Dumnezeul
nostru,
regele
universului, care
sfinjit
prin
poruncile
poruncit
ne-ai
ne-ai
tale
aprinde
"
'."
,Vi
'
lu-
"'
mm
1
Ludat
IT
zilele
nostru,
pe
vremea
Tihm ^Sabbah"
23,
1,
Wf$T
jpMWl ^S
3-
plfig
T
T:
"
q-qj
'
,rptp
t
j-f^ f3
".
aceasta.
i)
*t]^JPw
Dumnezeul
acelea,
'
'
Doamne, /S^fl^Mt
fii
regele universului, care ai fcut minuni prinilor notri,

n
t?$
V
/pj-famg
mnarea de Hanucca.
2.
~>
W^P
i -g mfoy-fy
')
WH3T
,1^15^
T:
"
de Rabbi lelmda
't-
nnnT D
"
b.
,,
fi
3'
L3
i?
rVtoK?
'
Hesek 3979-4058.
Aprinderea lumnrilor
441
In
3.
H3
T
Ludat
serbarea irnosirei Templului,
la
prima sear de Hanucca, se
fii
Dumnezeul
nostru,
regele universului, care ne-ai
pstrat vieaa, i ne-ai susinut,
i ne-ai fcut s ajungem

mea aceasta. ')
2.
,vi
-f-j mt^
V '* u M-
Lumnrile acestea
-3.
*
^
Mmn
'D^H
t ''V
"
TH3
T
i
lUTiritf
<" "
p>,
IT: I
flflfc
-
T:
"
vre-
Rugciune de mulumire
m'nan
adaog
Doamne, /l^n'^J
'
\-f'ff
<t^!
timpul aprinderei lumnSriloi. JVtfn

le
2)
,Qip^g tfKlftn nfttn

"
D B3 n
*
,T
IT
''"
"
amintirea
minunilor, miracolelor, i a izbn/Hi>Wrin !?J?VnlN^D3n "
T v
T
1 "
~*
T!
zilor (n rsboaie), ce ai fcut tu
prinilor notri n zilele acelea, pe
,fTn ttja. <Drn D^3 U'fitMfc
"
"
vremea aceasta, prin preoii ti
,
,
njOr^pi PlffHTjO
cei sfini.
n toate opt zile de
"JJ
"
Hanucca aceste lumnri sunt
^
_
^ n?.'3 'H^n
sfinte, i n'avem voie
ne slu- V" f'&l
jft
aprindem, in
n^y^
^1
'
'
'
^$5
'
'
^^w^v^^
En feSVi^tSiTil PCM
SKnrsag tjss
tale.
rile
3.
1J?0
T
"fc <?
p.^^^,^-^ .^^pj-jg
Cntecul de Hanucca.
Puternica stnc
tuirii
noastre!
mn-
^0
ie numai
jiyri
?6 ''JD^^
.HIV
" ? it3
7
VT
l!
'
i se cuvine laud. Reinteineiaz, .ri3fj ITTlFl Dttn ''n^Pl 1T3

Doamne, Sanctuarul nostru, ca s-i
aducem acolo jertfele de mulu- N -OSJn
P??
'
'
Tp
mire.
ca odinioar, cnd pedepsiai pe cruzii notri dumani, sr-
SQpW
btori-vom printr'un cntec

sirea Templului tu.
T13 flT3 <WD3 nl^fe?
-TlOra
tino-
Sl^î^nSumll
robie grea. Dar mna ta atotputernic slobozi poporul ales, pe
cnd Farao i armia sa afundatus'au n adncimi ca o piatr.
"
H33n
flftO
IftVl
..^L--.,
7
Ti\
W
? s
'T&
'
>
,tfMut
OTBflJ
nW"
W^
-,y-,
B
"
y =-
"
[131?
^?
,n
,,-^3DD
'ifl
.-i^VQ f3S3
n
y
Dup prerea RabbinuSoferim" 20, 6.

pe aceea a Rabbinului Meir beii Barucii
adopse citiasc bv_). *) Unele rituale au
au mici moditat varianta Abudraliam, altele varianta Tur. Ambele forme
cntec
v
ficri n text. 5 ) De Mardechai (pres. de Modcna, "l 5300). In acest
tgirobia
poetul enumer suferinele ce strmoii notri au ndurat de la
minupel-ilui pn la persecu(iunile lui Antioh Epifane, regele Siriei, i
dumanii uot'i
nile ce le-a fcut totdeauna D-zeu, pentru a ne scp de
lui
i)
Bcracivilh" 37,
Matkus Hirsch,
2.
2)
sprijinit
(Rotlienburg 4057), ar trebui
nchinat
m'arn
idoli,
la
tmind j^Qs .TlDDt Sin ?"1 .'m3l>

TFV '*r -l V lrf
PpS 0331 033
'W3UK7
v T ?V
I
ii* T V
prsit-am
Ins, abia
lor.
altarele
scumpa mea ar, i Babei deczu
nprasnic,
l mulumit
am
rubabcl,
lui
desrobit,
fost
'
Ze-
"v
dar
ojJ^J-^
-p
^Kf,?
trufia
lui
"
ai
mpreun
meroii si fii,
care
cu iobgime i nusfri zilele sale pe
fu spulberat.
nlat capul Beniamitului,2)

i stins-ai seminia vrjmaului su,
0^3^
r*IKfe?JT
'"
VVn
" T 7g
!IT
doboar falnicul cliedru 1nlN

^ .tfwfh
T'
insu czu n mreaja ce
!
el
urzisc,
Tu
t'JjlfltflJ
captezeci de ani de urgie.
Ah,
cut s
dup
'
&f> rfi
.Kman
*itT-
n/IVUl
TIT!
'J'O'
"
'iinSKfa
'~-
Itfal
'V3'3p "W| 3T -HTI TO?

TT
'"
,
'
AtfafEfy
"B ?
K"J
spnzurtoare.
Q,?
de
t-
e !
"rem?a
'
Hamoneilor;
-,a
sfinit.
rj3
zidurile cetujelor
mele surpat-au, i pngrir uleiul
Dar cu uleiul rmas, n cei
urm
vas, s'a ntmplat o minune n favoarea poporului ales;

i spre venica pomenire, ntocmitau nelepii notri, aceste opt zile
din
pentru cntece
"
>n^bp
T
flM
T
iQ]
"
j:i
,D
""v
'
--'n
:
"
.>3h't>7
#3
'"
:
l
IM? 23
veselie.
se intercaleaz D'Djn bv
Esre.
Fiecare
n101n ,^:ts ,
tr>
nlSBI
-D'WD
r|_,
ntPI?3
Se face Rugciunea-de-sear pag. 147
'mone
ae31
"
la
>.
brbat aprinde aiderea acas
Ia
sine-i lumnrile de Hanucca,
rostind binecuvntrile din pagina 440.
Diminea
se intercaleaz
pag. 338,
tregul
cap. 7, Stfj
ri",
se
la
'mone
citete n
Esrc"
a'Bn
fjjr
Thora "Ol rtfa
se reciteaz n-
B'3 '.tj
(Nume-
'B).
rp
Rntluiala Rugciunilor de Purim.
Srbtoarea de sori sau Purim
(b^'e) cade n a patrusprezecea zi din

"in (Adar II) ea se serbeaz, spre aminDumnezeu a scpat pe Iehudeii, cari locuiau n Persia i Media,
tire,
din mna nelegiuitului Haman, prin Mardechai i nepoata sa, regina Esther.
Ajunul de Purim, 13 Adar (ntr'un an visect, Adar II) este o zi de
-n,,
ntr'un an vlsect n 3#
post:
npD
rrjjn.
Dac
13 Adar cade
precedent, adic
Smbt,
se
ine
acest post Joia
la 11 Adar.
La rugciunea de Min'ha se zice t$f* pag. 46-48, se scoate un Sefer
(Exod." 32, 11-14;
(Thora) i se citete capitolul consacrat posturilor:
')
Haman.
Ma rdechai.
443 Rnduiala rugciunilor de Purim.
1-10)
34,
le." 55, 6-12; 56,
Haftara:
Se zice ' morie
1-8).
WJJ?. Se- suprim Ps."

de Pocit [yng
Sabbath se zice rugciunea obinuit de Min'ha,
supimndu-se p"$ "?p~S. Dup Min'ha se face rugciunea de sear (Maariv)
Esre" de
rnd
intercalndu-se
pag. 105.
Dac
O'an hy_ .î 'D<a etc. n 'mone Esre". Apoi desfur

Meghilla adic sulul ce cuprinde cartea Esther" i nainte
intercalndu-se
Oficiantul
d'a o recit, rostete cele trei
binecuvntri
Diminea (Purim) se face rugciunea

i fr pjg. La citania din Thora
chemai
sunt
trei
cu nfc. |i>^
rostete Oficiantul urmtoarele
Doamne,
fii
nostru,
care ne-ai
regele
universului,
prin poruncile
sfinit
tale,
ne-ai poruncit citania Meghillei
naT Ludat
2.
T:
'"
!tftHp
r
"
')
T*5b
'DTfttfl
T
T
'TD X"lpP"^ liVl 'Vin^'/O
Doamne, /^n'^J^
fii
ntij;
"ltffrS
v
JTtolJ
trei
^jag W?f
T "
T
,w
Dumnezeul
ncheie
orfani.
HÎH
la citania Meghillei.
citaniei,
Ludat
1.
jos.
ins puin mai de

rh^x )
ns;] (Exod". 17,8.
brbai, apoi se reciteaz Meghilla. Slujba se
aty S^p. wty i Kaddi de
Binecuvntri
naintea
1.
urmeaz mai
cari
ca de regul,
p^
vreme,
,*>>
T "
T
T!
"
Dumnezeul nostru,
.
ai fcut Q^DJ
"Sp8
Ptity#
T
T
T
r7 'D^T^n
prinilor notri n zi'"Y
acelea, pe vremea aceasta. Htil [O'DHiTD^JO^plSfc?
1
minuni
lele
'
ana
3.
Ludat
Doamne, /JlJTf^tf
fii
'"
Dumnezeul nostru,
universului, care ne-ai ,!|Jpl
pstrat viea, i ne-ai susinut, i ne-ai fcut
ajungem
vremea aceasta.
" nPl ÎSl

T "
"*
2.
WiaT
1
versului,
Ludat
fii
nezeul nostru, regele uniAtotputernicule, care ai
pricina noastr, i ai susinut dreptul nostru, i ai rsbunat
rsbunarea noastr,
dup
ai
^Qi
1
rspltit
i)
*)
^TT
'NnOi"??"^
OJVQZ']
v
T
"
"
"
'"
''8?
'
'
"
Jm >"]92tlVwW ^t**???
''
'
'
'"
dumanilor notri. Ludat fyjgigfi 123?? >"lD?n

T
Doamne, care rsplteti pentru

poporul tu Israel, tuturor dumanilor si, ca atotputernic ajuttor.
IJTT
T
T!
''
HiI 'W3'T^8
cuviina tuturor vrjmailor JWnjjM

'"T
i care ai pltit pen-
fii
'
vieii noastre,
tru noi,
'Wfl^N
|V|V
.!|M'T?1
1
^J^ni
izbvitorul nostru, njtyii
Doamne, Dtun- ,D^fPn

T
T
aprat
H'
Z>a/jd citania Meghillei:
"OD
Dumnezeu aprtorul, judectorul i
/'
OMyn
/UTintf
IT
regele
'
^#180
'
"
Tl
ring
T
^13
fyjn 'DiTTC?-73?
T_
MeghiUa" 21, 2, de R. eeth pe la 4010

Rabbi eeth l /?a>c 4034112 (T. Meghilla" 21.
T.
ty.
Rnduiala rugciunilor de Purim.
nsemntatea
.D'IS TJQ
444
srbtoarei de Purim. )
i se zice 3(3?;. lWiB> Poste-
instituirea
Dimineaa se suprim versetele urmtoare,

ritatea
lui
% * gjsSW;
Amalek. El
lui
cu avereai, care i-a
s'a
D1N
*Y
i-a nchipuit
El
n^p'T iDÛI
7
J^
IiYVjQ-
giuitul a uneltit
dar
cel drept,
D-zeu)
pe
necuratul, a
c-
el,
zut n minile
(lui
strpiasc
celui curat. Harul

ters greala regelui
(aul), dar nelegiuitul cHaman) a

covrit msura crimelor sale. El
ascunsa n inlma-i plmdlri e dr-
1tf33 HS 7] 0 lllb
1^31 -T}^
STJBÎ^Wt nu*
Sa't^Ste'r^S^^^^^
*\
!"'
'
^s^lntfde^cSpLleaS
nl3tfn
i'
,113 17 iT131 <i-|#>3

TIT!
.T3?31 '1137?
va In-
vinge, dar fu nvins

el a crezut
va nimici, dar fu iute nimicit.
p^Stf n? ?TT Ti 3 <PKh

" T "
T
77
TT
mrirea-i era o curs, unde a fost

prins.
r?
nW31 a
i~t
nK-l
flit
spat o groap
o*
19?-
risipit gndurile celor vicleni, atunci

cnd se radic n potriva noastr
nelegiuitul,*) vlslar pernicios din
seminia
ww
^
lakob" pag. 445.
tfft
<W Ws^n
Wfl *T
* ^ ^J#*
T
?*
w*
-;,
kS2::
'
'
Q&
r03ErS#
"
3 fs
T
n,T> >t!h
nnT-:
fi
3
TJ3T 1DIT
V|V
TiflB
N?n <TDln
:VKBEJ"^
T r
Pttftl
T"
"
'
r\1iV& *&fflX -VOnS?

nl3#Cta 13>3
T
i cut pricin
fac
..
,
1"P
ru. El rdica mna la cuvioii 13p3 '7X T'']p3
.'nft
Domnului, risipi averea lui, pen.--L '-',
.fo.Ua
7
fTBO.jF :D"? flHiO?
tru a terge amintirea lor. Vznd
'ij-?
Mardechai
izurgia e gata
bucniasc, l
poruncile lui Hafl <?
ziel sale,
'
3$
>\W
date in uan, se
scoase ipete de
jale,
hotr
se postiasc i
ezii pe cenu. Cine va strui (zise
se
el)
se ierte greelile, i
tearg pcatele prinilor notri ?..
Dar iat
un boboc de mirt a nflorit sub palmier, Hadassa ) a stat
(pentru noi) renvind (amintirea)
man
au
imbrc
fost
in
sac,
celor cari
rir pe
dorm.
5)
Slugile
Haman, spre
vin, fiere
de
a-i
ei
zo-
czut
d s bea
n
ele-
'^RTI
. .
n n
'W
D1 * ^1
^
-,
53 s lla *=- n
nr
*
31
a o .* 5 n -U
7*
'
'VW
WiT 3tt py flKW ^rW!

(
"
'
m^jj
nDlH
r: T
r *
fl
'"
I
,
rfj?
Q5'|0
flD
s
>W ^Î
3tj^
""133D
,T
1119 f3"
~
'
'
"VVT a
,3^0
7
,fBfi TWVjn O.'D'IQ

T
7 ,v
balaur. S'a sprijinit
pebogia-i, i
rW
EM#
TYlP?
"
'
'
,|
'
".
ftVu?
1,,,
,1J?
dup Seder Hadoroth ; 3515 dup

1) Dup ordinea alfabetic. 3404
regele
Zunz. 2) Haman. 3 ) aul biruind pe Amalekii i-a fost mil de
ras vrjma.
lor Agag, l astfel crundu-1, a pstrat o
in limba peral Estherei. Esther
ebraic
*) Hadassa (mirt) e numele
patnarchilor
amintirea
Adic
renvind
san, nsemneaz; astru, stea.
o spnzurtoare.
notri". 6 ) A pregtit pentru Mrdechai
'')
445 Rnduiala rugciunilor de Purim.
Haman
cnd sorul aruncat de

ntors
potriva
dumanul
Dreptul
lui.
scpat din mna
nelegiuitului,
fost pedepsit in
s a
'
'
|J
.î
'
'
'
numai Posteritatea
i se vesel), cnd vzu' purpura cu

care a iost mbrcat Mardechai.
Ei recunoscur, Doamne,
n
toate timpurile, tu eti ocrotitorul
fl'-O 0
T
979
^
'
r*??
Iakob").
lui
'
111-733
TiTI
"
"'"
DlTlSflI
'
D"n
,np7
IVT TI
'J
,W13> IO
sperana lui Israel. Cei ce ndjduiesc spre tine nu se vor ru- .
J.'.I
nnb
p-?|#
T
'
'"
"
'
D*nnQ"7| nX33 ^73]
ncred In tine
ce se
<
0
DiiyWfi
P333D
IIIT DnlN13
TT
TnT H^m
tl '
T
cei
l'
'2^0 n?rrriN
'^?P8J
si.
in, i
'*
nnn
:1jQ3~
'
n3^"73 nlD>7) ,Q>H5
""^!
'
se zice
(Diminea
p'1! 3
1
'
>lBp
'.
s fie prznuit n fiecare an (spre

venica pomenire, c D-zeu) a
auzit rugciunea lui Mardechai i
a Estlierei, fcnd
piar Haman
fiii
313 >3 ,S"iH
'
niOT
su. Atunci (strmoii notri) au

nfiinat srbtoarea de Purim, ca
rn
hlv ITt
"SBn3
i [R3 3*1K ,yh -pQ {^rij
locul
nu vor roi niciodat. Blestemat ,_.,, _,, ,,..(,

(,
j9
fie Haman, i) care a cutat peirea
'??
l l
noastr; binecuvntat fie Marde- .,-,-_. nv i^
.-im ' pnp
'" d?
chai, lehudeul! blestemat fie
Zere, femeia apstorului nostru
n3irin
nnDK
n
J B y,
*
binecuvntata fie hsther, care ne-a
'
^VS n
H^
scpat! binecuvntat
rea lui riarbona.
Seat,
dup
aminti-
;3lt2 ? 313
T
r.# \$fB
la
poi u^j,;
*)
citania Meghiltei se zice: e>--|-
ciunea final
n^n.
fie
iTn >min
.y^ pj
Din;
se
nrxi.
zice qjjj
vn,
D ^' ti'Hp.
1
Hr ^Spjl i
B'np, fllfy
^"[^J
"s'
rug'
itip_-
Rnduiala slujbei de
(Postul
In amintirea
Tia
clin a
be-Av.
noua
zi
DS
din luna
T7D
HJJt^fl
\'v).
drmrei Templului diu

Rugciunea de sear.
Ierualaim.
3
)
In ajunul de Tia be-Av, la rugciunea de Min'ha se suprim Psalmul

^~~ ~V i Pirke Aboth.
Pocin <p;qr) dac e Sabbath, se suprim
7
La asfinitul soarelui ncepe postul. Drept semn de jale ne scoatem
Incltnintele. Se acoper sfntul Chivot cu o maram de zbranic negru.
O singur lumnare de cear lumineaz Templul.
Se face rugciunea de Maariv (pag. 146) Smbta sear se intercaleaz n 'mone Esre" JgJJln ,ifx, dup 'mone Esre" reciteaz Ofi-
de
pi
ciantul
fr
Kaddi
fr Tithkabbal, ne aezm pe podeal i Oficiantul reciteaz,
binecuvntare
)
Tr. Soferim",
<n^),cu un
ton tnguios. Plngerile lui lirmiiahu
14, 6.
Harbona, unul din famenii regelui Ahavero, a vorbit bine de Mardechai i a deteptat n favoarea lui solicitudinea regelui (Esther." VII, 9).
*) Templul dinti la 3175 dup zidirea lumii (siu 586 naintea erei
vulgare) i cel de al doilea la anul 3830 (sau 70 dup era vulgar).
2)
Tia be-Av.
Rnduiala slujbei de
Se zice apoi Bfttj
Cr*Sf>,
Knddi de
r
orfani.
P a g- 326
\TW\
fr
Kaddi
(pag. 324),
ftj]
Smbta scar nu
Se face
se zice
Tithkabbal,
323)
(pag.
DJJJ '1^1
dar se spune numai
'"^WRugciunea de diminea.
nl
t>>tn
'
nici
Ki.ia.
Diminea nu punem nici Taleth (JV7O, nici FUacterii (f^ri). Se face

rugciunea de diminea ca pentru zilele de lucru. Se suprim Bji i jjjj
din 'mone Esre", nu se zice nici p:nn nici D'e spvj
(pag. 110). Se
scoate un
sfntul Chivot.
jale
4,
25); cei
cari
la Thora nu primesc binecuvntarea obinuit a Oficiantului

Se zice Haftara cc
pjb (Iirm." 8, 13), apoi se pune Thora
15^
iii
T^ffP! (Deut."
din care se citete D>J|
S<?/<?/-,
chemai
simt
urm
In
aezm
ne
i doinm
pe podeal
Slujba se ncheie ca de regul prin n'js.
(Ttt'J).
versetul
n nxi
Kaddi de
'JI),
fr
Kaddi
p'3{j?
cntece de
spi (omindu-se
Tithkabbal, rugciunea final
u;J?jj
orfani.
Rugciunea de Min'ha.
La rugciunea de Min'ha punem Taleth

46-48, Oficiantul reciteaz y/H.
Kaddi,
se
li
binecuvntarea
tara zilelor de post:
obinuit C^t?
pag. 71-90. Se intercaleaz cnj pag. 80
'mone
Esre", zicnd B'irfs
Se
zice vjty pag.
nsâ pag.
Sefer sunt rechemai
la
Dup
":).
(ie."65, 6-12; 56,
t>'"H
Tefillin.
se citete din Thora Srrj (Exod."
diminea
31, 14-14; 34, 1-10). Acei cari au fost
1-8),
?J.:>
ce se reciteaz Haf-
urmeaz 'mone
Esre"
pag. 76. Oficiantul repet
87, apoi
ntregul Kaddi. Se su-
prima jyjg.
Rugciunea de sear se face ca de obiceiu, pag. 146. Dac e Duminec

sear, se rostete nS^rr cu binecuvntarea asupra vinului (pag. 335-6), dar.
fr
lumnare
Rugciuni
fr
mirodenii.
Dup mas
Felurite Binecuvntri.
ap,
lapte sau
pete, ou, brnz, bure(i sau
VP$T
(#Hp. pag. 437.
')
pH|H
JTD*p
Binecuvntri anterioare. ,m'3l2>N1 m'D"13
1.
nainte de a bea
urmeaz
Binecuvntri destinate exclusiv pietii domestice.
Ludat
fii
nlttf
alte
buturi (afar de
mncri de
acest
Doamne Dura-
nezeul nostru, regele universului, prin al crui cuvnt toate

'
|v
i--
vin),
tel,
sau nainte de a gusta carne,
rostim
,imk"
ij^*J3
i-
t* Pffifc
t -
("pn,}
WflS
t
|
73!"!^ '07^11
sau bea ceva, el mulumete Iui Dumne1) Cnd lsraclitul

zeu. La veri ce ntmplare, fie bun sau rea, el rostete o binecuvntare,
preceptul nelepilor notri, care gliu.ete: Omul trebuie sa mu
tiimiasc Iui Dumnezeu pentru rul, precum ii mulumete pentru. binele.',
(Beracholh" 54). In fine, cnd vede o minune marc a naturei, un feno-
mnnc
dup
su
se nalt ia. atotputernicia autorului

men oarecare, gndul
este obria feluritelor formule de binecuvntri.
2)
De
R. Meir.
M. Beracholh"
6, 2.
lor.
Aceasta
Felurite binecuvntri.
447
nainte
dea
$f$3
" Ludat
gusta roadele pmntului, ca verdeuri, legume, etc. se zice:')
Doamne, Dum- <^j*
fii
nezeul nostru, regele unicare ai creat rodul pi
'
st
nainte de a
Ludat
mnca
creat
ai
!-|S
,Vl
UVrtSfci
I-
,!|
Ludat
fii
rtFl&
*W*1S
J
)
>
'ts
Doamne,
nostru, regele universului, care ai creat

fiine multe i trebuinele lor,
pentru toate cte le-ai creat,
n
viea prin
Ludat
3)
(in aceasta ordine

fii
.-
zicem
msline, struguri,
Fructe
^"iPn
T
T
-a
rodii
? .Wflb
"
,VI *
'*
"
curmale).
HA?
^13
T
:yVn
n.
"TIS
'"
r" ilfiK
T"
'
?,t'-
W13
-19
Binecuvntri posterioare pentru cazurile artate sub No.
Bcraclioth" 6,
fltliO 'j'? N'Ttei
Doamne, D-zcul .DîPH t>Q rW'fa*

T
|VI
T
nostru, regele universului,

care ai creat rodul viei. 7 )
HnX
T
T!
'"
nainte de a bea vin, se rostete

fii
^0 U'^K
:
nelegem anume: smochine,
Doamne, D-zcul
')
'pTlDri
v
7
MTlM^
aceste cinci soiuri de grne:
dintr'unul din
,cfr\ffn
T
T
mnca
T
care ai creat rodul pomului.o)
4.
Doamne, D-zeul
nainte de a
'
<Q7l?fi
T
T
i"13"13
Ludat
UiinX
'*'
T
care ai creat felurimi de bucate. 5)
WH3T
nf
Binecuvntri anterioare. ,ni3i^N*l m'3"13
fii
3VT3 Ludat
f|JH*
T ~
T!
"
ifiKiat5rnO
?3T
T
T
Tl"?37 t^DJ QH2
fii
gusta bucate fierle sau copturi
*fta Ludat
plISI" flI^BJ
T
tu.careetivieaalumii.3)
nainte de a
ml? ^
'"
ele
sufletul a tot viul.
'V*
P^'H ^12 X"ll2 'V'1'>H
Dumnezeul
spre a ine
't
'D^&i
Binecuvntare posterioar pentru cazurile de mai sus.
^3
i's
rodul
'V*
'
rx
roadele pomilor, se zice
Doamne, Dum- wSn

nostru,
regele 'K?
fii
nezeul
care
universului,
2.
uVtfjtt
V'V
,S
^9"$$
"
3.
1.
3)
2) Beracholh" 6, 1.
ina Berachoth" 6, 8, de R. Tarfon, 3840.
Binecuvntarea posterioar se rostete numai atunci, cnd se mnnc cel
puin de mrimea unei msline (n:3), 4) Totu nainte de a gusta pinea
^"I
(fcut din cele cinci soiuri dc grne) se zice binecuvntarea: .\)
.'-n | enh K'-ien ^7
'-'"^ Ludat fii Doamne, Dumnezeul nos-
e-
5 De Rav i
regele universului, care scoi pinea din pmnt".
)
nntcl, Boi.icliolh" 37, 2. ) Dc R. ,Um Bcrach." (5, A. 1. ') Dc R. Meir
,.B. tach " 0 A. 2.
a IV R.
ttai laaei nr In 4100 HrrnTln.lli" 44
1
tru,
Felurite binecuvntri,
pentru vil
rodul vitei,
(ilnpj
pentru
pom i
pentru
hran i
dc smochine, msline, struguri,
rtiTincare
fcute din
turtelor sau bucatelor
cele 5 soiuri de grnc:)
traiu,
.i"lW?3n bV)
(dup mncarea
pentru hran, traiu
rodii
rodul pomului.
(dup mncarea
turtelor din cele 5
s.
vi
pentru
g.
cjnd
but i
s'a
^1 flJIJW
lj|jl3
fOiin
fVEtiftJ
vin:)
rodul viei,
,^|0
pN ^1
pentru produsul cmpului, i -nan

f iTfiWjJ
T "
' w,v
"
"
pentru ara cea plcut, bun i
ntins, ce ai binevoit i ai dat-o^ô^^ri^niri'in^.ngn^nDita
T
T T
T "
T
T
drept motenire prinilor notri,
,
,
ca
mnnce din rodul ei, i
.fijSB glSifTl T
TfStt
se sature cu bunul el. Indur-te,
D3D
Dm
^na
j
Dumnezeul
nostru,
de
poporul tu, de Ierualaim,

reedina ta, de Sion, lcaul
slavei tale, de altarul tu, i de
Templul tu. Rezidete Ierualaim,
cetatea cea sfnt, curnd, in zilele noastre; du-nc la dnsa, nIsrael,
enie
'*
'
'
Doamne,
'Wp
?V} >^&S
.
'
'
.,.ti..h.,
^135 fSB -P' ^l^V -*1]

_,{_:, ,_,
B$ptVQ&
...
^0
<_,
wMh^
,.,-,.<
W^l
'PE
^
^
'^li?*
i curie.
fl^P$H
(Sabbath:)
i
n
binevoiete i intrele-ne
ziua aceast de Sabbath:
(la
:ntfl fDtffl B1*3

v
ByftjQl
TOI
Luna Nou:)
adu-i aminte de noi n ziua ;nrn tflnn Vift Di'3 H3it3^ Wjjfl
v
.t.
t
'*'
aceast de Ro Hode;
(Ia cele trei srbtori, i anume:)
nveselete-ne n ziua
Dl' $&B]
acestei
srbtori de Pesah
acestei
srbtori de avuoth;
acestei
srbtori de Succoth
acestei
srbtori de Aerelh
(la
nti nlifn JD
srbtoarea Sptmnilor:)
:np ntPffj
JD
fl$a fli3I?i
JO
srbtoarea Cutilor:)
(la
ncheierea Srbtorilor:)
(la
(la
Ro
de noi spre
bine, n ziua aceasta a Pomenire!
adu-l aminte
PltO
nn$?n
'J'OfJ
ha-ana:)
;
ntO MTIIO
*
'
'
n ? 1c3 '
1
"P-Pfl
Felurite binecuvntri.
449
fctor
Doamne, eti bun i bine- nii31

w
tuturor, i ie ii mulumim
pentru
ar, i
cci
tu,
(la
pentru
^S ?
rodul
Doamne,
Ludat'
viei.
ar i
pentru
"
tii
, fij-j
t-
71
pentru
ar i
fii
"
ns
.?
JfitTI
Ivit-
'
'
I:
S
'<|
:fC|n >*1
Ludat
StS
:)
(la fructe:)
pentru fructe.
nHPJ
vin
rodul viei.
pentru
,3iB
3't2ai
"
J^n,-,
*' TT
'
Doamne, f^gri"^
'" T
, 1FIN
T
pentru fructe.
-rpT .fTilSH ^?l
m'-lDn
V?l
(la turte:)
pentru hran.
Doamne, pNil'
pentru hran.
Ludat
pentru
ar i
pentru
hran i
fii
(la turte
fii
rodul viei.
vin
ring ^"13 .Trpg ^g]
.mag h
T
.ppn3
Vfl
"
"
T!
"
VIT "
flfl n
pentru rodul viei.
'
:)
Ludat nfl
7-1
Doamne, pentru ar, hran
j)
'^90
Formula de binecuvntare a
'
^f
BO
vremii. ,M*ffl1tf
La gustarea vre-unui rod pentru ntia oar in an, Ia sfinirea fiecrei srbtori, la
executarea unei porunci din cele ce nu se pot ndeplini dect numai odat pe an, la cumprarea unei case sau unei haine noue, se adaog dup binecuvntarea cuvenit: )
1
vSrf&i!
fScuts
ne'-a!
5.
Binecuvntri
La aprinderea lumnrilor
Ludat
*ia
fii
SHJO |0|*
rituale.
')
Doamne,

universului, care ne-ai sfinit
prin poruncile tale, i ne-ai
poruncit a aprinde lumnarea
^
l
Wrjb*
,J
"
IV
(i.
ziieie
de
srb.:)
de Srbtoare.
ha-Kippur.o Zilei
de Ispenie.
1* flflK 11112
T "
Ui^p
"
,T
"1J
3lt
tn^Bn
Dl*
1tP8
'D^H
r
p y*]!!? U]V]
'
trflH>#
(Smbtao de Sabbath.
dn
flCRtf
Di3"l3
de srbtori, se zice: 1 )
iVJYftKja
T
WgW]
,n^Q~b^
de Sabbalh
"^
tfh"?JjJ
<n?*i>
tot Dlty
fUW
tfty
i) Beraitfia", vezi pag. 313. Berachoth" 37, 2.

2) Femeia Israelit e
aprinz Wnen seara lumnri n onoarea Sabbatului; tot astdatoare
ale
fel In primele i ultimele dou seri ale Pesah-ului, In cele rfoi/tf
/Vou (Ro ha-ana), n seara dinainsrbtoarei Sptmnilor, ale
seri ale srtea Zilei de Ispenie (lom ha-Kippurim), n primele
btoarei Cutilor, i n seara de Hoana Rabba, rostind binecuvntrile
dou
3
urmaii lui Rai: emuel ==
) Sabbath" 25 b, Tosefoth de
Dl'BH Iiak=os'H. lakob=orn. tns anume de la nepotul lor de sora
lihak b. Aer ha-Levi mort 4935.
respective.
Binecuvntri
Dac
rituale.
se
Ludat
1
.HIV?
ntmpl,
ca
Doamne,
fii
care ne-ai sfinuniversului,

prin poruncile tale, i ne-ai
ti t
poruncit
de
rea
lumnade sar-
aprinde
Sabbath
srbtoarea
caz
^
l
T:
"
>*
'
rW?^
'
Doamne,
fii

care
universului,
ne-ai
sfin-
ne-ai
p ?1tf?*.
f*
,Wfafi
lv
njgj
T "
Tl
'"
IT
Ludat
!
)
un cedru (Halla),
prin
S Ludat
Doamne,
fii
se.
care ne-ai sfinIu

prin
poruncile
tale,
i
ne-ai poruncit scldarea vasului; (7a /a/ multe) scldarea
Cnd
se inlige
Mezuza
'
lT]BVTTi^
T
7
1
'
'
care
poruncile
Poruncit a nfige
Urmeaz
3
)
'
'
sfinit
ne-ai
frmnttur,
Menachoth"
Halla;
32,
a.
lSP]
,T
:
'
WttT
nnK
T "
'
IIP
'
*.
PilIsy. J1 VI
D^S fl^
1
17
'
>
&
vi*
'"
'
WljT
Hfl^
T
.
"
'DT 5 ^.!
7
"'
''
'
HWtt
v.
"
UtHp
"I^H
/YTVWES
v
IT
T
/Mia.
scoa
!|
(a<~) 1^2
binecuvntarea Othi' (nu
orice
se
ne-ai
tale,
T!
Uhp
usciorul drept), se zice: 1)

universului,
'"
Doamne,
fii
t^^lSn?
Tt?l
7
,11
>''
'OzfPO
T
'
'
/VnittBa
T
"
T "
U^î?
r
(inscripiune pe pergament) n stlpii uilor casei
(la
Ludat
Din
".
>
W8
ilfig
T!
"
OTl^?
* T
vaselor.
IT
'
"
rostete urmtoarea binecuvntare:
Afl

universului,
')
pvT"~!7
'
Doamne,
fii

care ne-ai sfinit
poruncit deosebi un codru
(Halla) din aluat.
universului,
'D71>*n
T
BV'T^)
se scoate din aluat
ebuie
"
'
UHp I^K
/Vfii2
T
?
penie.')
tr
.'
?'
DrW]
tntr'un Sabbalb, se zice:
4q
l
Utift
T
'
'
poruncit a aprinde lumnarea P"13tl>"7t^ "1j

v
T "
de Sabbath i a Zilei de Is-
Prin
3H3
Ludat
'
,L
Cnd Ziua de Ispenie cade
nu
Cnd
ttfflj
'DWH
/Vnftba
MfijT)
T
IT
btoarc.
[it
RS*
T
'
4uC
DiD"l3
Sabbath, se zice:
Ins
greutate
M, Halla"
de
1,
Jtfaj??
^1
n Sabbatele obinuite).
cel
puin
7;
Idiiolh"
kilograme,
2 Vi
1,
J>.
Binecuvntri
451
la diferite
oc?.ziuni.-__ r
,fl1l1 TDI
,Wf%i) fll3ia
Binecuvntri
6)
In luna Nissan,
I Ludat
T
ta,
Doamne, D-zeul jtyr\

T
T
fii
ca
,Q>3iB
omul
se desfteze cu dnii.
La vederea pomilor
13 Ludat
rari
^"^K
'"
rmSw
T
^
T
"&
'.
ni'^.?
etc. se zice:')
Doamne, D-zeul ,q*?1IM f?Q

,VIV
T
fii
T "
nl3i2
$ ^09 (rm '^
"
crui lume se afl
n a
ilfiN 'SpIS
T!
.
7 W*
sau fpturilor plcute
T nostru, regele universului,

atari fpturi.
'
*!bO
VIV
la felurite
arbori nflorii, zice:')
care ai creat ntr'nsa fpturi
i pomi plcui,
dat
* W>
lips n lumea
lai vr'o
frumoase
c3nd cineva zrete ntia
nu
care
fenomene mari ale naturei

veti i ntmplri.
la
HAN
T "
T:
TI13
T
:10il>3 1? fT3g#
Cnd vedem un curcubeu, zicem: 3 )
13
Ludat
Doamne, D-zeul ,0*7^,1
fii
^0 ittfa
i.i.
'
$13t
ilfiX
t
t.
fN3
,n>1J
131?
'
SfPf
mplineti cuvntul tu.
Cnd
fel3
Ludat
fulger, sau se arat un meteor, zicem: 5 )
Doamne, D-zeul ',dVIV7

iWPfaj
|VIV
T f?
T
fii

care ai fcut faptele urzirii.
'
..
rTnn33
D&1
T
tu,

care i aduci aminte de legmnt,*)
care eti credincios legmntului
La
13
Ludat
tunet, uragau
TI1
& fW8
-.
.
np
n^JQ
I?#K.13
cutremur, se zice:)
Doamne, D-zeul
fii
a crui putere
trie umple toat
*63
,v "
J
'
'"
-!
1^3
r2 Pl6fc
T-
'
VrQ^
DjlJ)
1n3>
lumea.
Cnd
w-13 Ludat
fii
se vede un maur, un uria, un pitic, etc. se zice:
Doamne, D-zeul ,D*?iM

T

care zideti felurite fpturi.
1
Cnd
13T
Ludat
iii
i)
8)
aci,
R. Iehuda
,vr
Mtftl*
" -
'"
. "l&8
"
WPTQ ~QW?
vede o Sinagog restaurat, se
se
Doamne, D-zeul
care ai restatornicit
^TM
T
7
|v
zice:")
r
" AXfi&
, ilflg
este acela, ce Dumnezeu l'a

va mai trimite potop pe
<P3
Be*ach," 58, 2.
<) Legmntul de care e vorba
ncheiat cu Noah, cruia dete asigurarea,
Berach." 43, 2
R. Papa, 4135 Berachoth" 59, 1.
b. //a/.
Wl
T_
slaul vduvitei.
2)
Beraitha
pmnt. Curcubeul fii semnul vizibil al

legmnt. (Geneza" 9, 13
3900. Mina
) De R. Meir,
14).
Buacholh" 9, 2. ) R. Meir, Mina Berachoth" 9, 2. T) .Beraitha, Talm.
-ci nu
acestui
Bcrachoth" 58,
2.
Beraitha, Talm. Ccrachioth"
58,. 2.
Binecuvntri
13r
Ludat
fii
la diferite
ocaxiunl.
Doamne, D-zeul
ta
'
fii
dat^dln
Doamne, D-zcul ,uityr\

T
nelepciunea
HF1N fia
T
*
pbn}
~ t
'
carei
T!
452
VN"V7
TnODn
T "
La vederea unul nvat
Ludat
"
ai
7|!)13
mana
.a^VH
f?Q rS3#H
T
T lv,v

dat o parte din nelepciunea
cuvioilor ti.
care
.ni'tjn
distins:
1
)
/UV^K
r
"fbH
, llFl
T
T
T!
JD}} "l>3> iDODlig fn3>
ta
La vederea unul cap ncoronat: J )
-aT Ludat
fii
Doamne, D-zeul
,0$1*i1
care
om
mprtit
ai
din
slava ta
^M^K
I&3
lv,v
fii
Doamne, D-zeul .DÎPH

T
zice:')
^0
'"
Cnd cineva vine
Tna Ludat
fii
inlr'un loc,
Wlbx
unde
scpat odat
Doamne, D-zeul
.*
Tl
HF1N
T
DVTDN
,
ii FIN
Tl
'.
fl^
dintr'o primejdie, zice:
fcbtyn f?Q
,WrfrN
,v"
T
T
**
T
rare mi-ai fcut o minune in locul
"
.'"
,
ITllfi
fcut marea cea ntins.
care ai
1*fl3??) |rj3#
"
La vederea oceanului, se
Ludat
Tl
T T!
HFIN
"
''
:0TI
la
muritor.
5
)
TH3
1
r\1H D1I3S3 D3 >? nfeffB!

v
acesta.
Cnd cineva vede pe un

zile,
prieten,
pe
care-1
atunci rostete binecuvntarea
f\S
Ludat
fii
Doamne, D-zcul
(pag. 449);
dup
dup
de
treizeci
un an ns,
urmeaz: 6)
thQ
,ubWn
-^NlVN
|VIV
T
7
'"
~

care nviezi pe cei mori.
iubete cu precdere,
HTjjip
zice cele ce
,
T!
HF1N
T
'Tu
Asupra unui arbore ce miroase plcut, se rostete urmtoarea binecuvntare:')
WTti Ludat
Hi
Doamne, D-zeul
,Q^Vn
T
T
T
care ai creat lemne mirositoare.
1
Ha Ludat
fii
t6?3
|VIV
rWjl^N
florilor,
'
fii
')
Beraitha Berach." 58,
Berach." 58,
1.
al fructelor,
Doamne, D-zcul ,D^1?n

T
T
T
care ai dat un miros plcut fructelor.
De
R.
Ia-,*!,
O'ipt??
Cnd respirm mirosul plcut
^Tl
se zice:)
Doamne, D-zeul ,oblVn

care ai creat ierburi mirositoare.
*fta Ludat
" fiFIN
"J^*. J N"T)3
.Crai*?-?
La mlrosirea
|VIV
-Wi^N
,
>
HF1N HTia
" '
L,? N113
i,
m3f
zicem:)
Jt
**
m
A?
HF1N
"...
2
1.
) Beraitha Berach." 58, 1.
lehuda b. Ilai-3905, Berach."
WT|
_,
II
flSS
31C3
3
Beraitha
9, 2.
5
)
De
A. 54. 1. ) De R. lehoua b. Levi

8
De
1.
)
) De flaw 4003, Talm. Berach." 43,
4040. Berach." 58, 2.
Mearia b. Rabba, discipolul lui Abaie, pe Ia 4100. Talm. Bacri.
Talm. Berach." 43. 2.
43, 2. ) De Mar Sutra b. Nachman, pe la 4100.
Rabba
(b. Josef)
4113, Berach."
7
9,
453
Binecuvntri
.Dl'CI m'313
ocazunl.
la diferite
cnd n
1VT9 Ludat
Doamne, D-zeul
fii
.Q^n
T
T
'
w-13 Ludat
1
Doamne, D-zeul
fii

mirositor.
f?0
lv,tf
0 VjJ>n
r
,W,1^K
"
^3 ,WVlSl"
lviv
fcut uleiu
care ai
,*
T!
Wl
HflN
"
T
rVM 1*
*s
t f
;y^V [13$ Nli?
I
Cnd mbrac cineva o hain nou: s )
*>fl Ludat
Doamne, D-zeul
fii
T
care mbraci pe cei goi.
"
|VIV
Tl
;
njw
T
Dîy
Bf'bj
Asupra medicamentelor:*)
13C*3
'
Fie
voia
aceast doctorie
m
1
ta
Dumnezeul
fie
se
*"
"
"
'
nsntoete un
Doamne, D-zeul
fii
.pD
? Hjn
T!
VT
T
>n , tt?
meu, ca
de leac.
Cnd
Ludat
Doamne,
Tla wrfti*
îtfn
T
T
La veste
Ludat
T
bun i
bun
'
Ludat
>
T!
"
'
'
rele
la
ftft) Rdicai minile voastre cu

!
sfinenie, i ludai pe Domnul
voiu rdica minile mele
spre poruncile tale, ce le iubesc,
i voiu vorbi de legile tale. 9)
WflT
L dat
fii
Doamne, D-zeul
care

ne-ai slintit prin poruncile
tale
minilor
ne-ai
in
poruncit
:n ^'7
minilor, .dh; r^'pj
nainte de mncare ne
^13
"

cel drept.
iW
judectorul
Splarea
ntmplri nenorocite: 7 )
Doamne, D-zeul ,oityn *63 M">ptH M

T!
T
T
fii
1113
ftflg
53^851 3
binefctor.
La primirea unei tiri
B!n2
iutmplare fericit
Doamne, D-zeul tffiStn T^fl >Wfi&

T
lv v
T
fii
T!
Dvin
la
care eti
pDl
^13
ilflN
"

pe cei bolnavi.
fit
bolnav:)
tmduieti
care
fT
-!
'
fiNID^
splarea
splam
minile
,~n
T:
v
13131 ,#1p
:T
*"
/FqHK
1
zicem: 1 )
*p
QS'T'Wi?
w "
!
tfK!?^
'-3
N'fcl
'
'
'
-..imim
'T?^?
,gbg f?a
r
T
lv,v
fl?} bV
!
IT
,
V!
'"
T:
flSg
T
?'
f"?
,
.TiYiyOS tttf'B?
'
!
I3.rf<
4039,
Berach." 43, 2. 2) R. locfianan din Tiberia
3
e'
) R. lehuda b. /lai,
Berach." 60, 2. *) R. /Ic/". B
5
1.
) R- Acha (bar 4&a) 4000.
Berach." 60, 1. 6 ) R.
Berach." 9, 2. ') R. /M>_ 3900, Berachoth" 9, 2, ) Vezi pag- 4
nota 3. ) tt." 134, 2; 119, 48. wj Berachoth" 60, b.
i) A?av,
4003,
Berach." 43, 1.
rach." 60,
'
Binecuvntri de
dup mas.
.p'?an na"!?
45-1
[trai nana -hd
dup mas.
Rnduiala Rugciunilor de
G1nd
sau mai muli brbai, fiecare avnd celpiitiu 13 nn! mplinii, sunt prezeni
a mis.il, atunci simt datori
sc roage in comun, iar unul diutr'nii sa fac rugciunea
iu voce tare. Aceasta se numete ')
(Mezumau). Cel nsrcinat ca Oficiant zice:
(roi
f.^p
Domnilor,
)11
rugciunea
mas.
facem
de
Tp^J ^rilai
dup
'
sau
$fl
2)
,\b
3&
Comesenii rspund:
numele Domnului
ludat de acum i pn
Fie
>n>
":
*
Hn^tt
T133
T ""
T!
T
!
"\T
"
'
Vj
ED7ty
veci!
in
Oficiantul:
n^n 3
Cu
ftna
T
voia
ludm
din ale
Ludat
zeul
*)
tifeagtri ffl-QA
1
pe Domnul,
....(*
gftghg
Flf
am mncat!
lui
fie
(Dumnc-
**)
nostru), din
mia am mncat
buntate trim.
ale
prin
c-
^3
sjnNfiW
u ff^W faWf^ltl
KU P
Jfl
'
crui
t!|VVT
U TI
'CSSW-JSI
1
J=l
iwrt
tftfi
iSwtt
17^0
Oficiantul repet:
eazil:
Cine nu se roag cu Mczimian ncepe

1.
3)
L udat
Dumnezeu,
fii
atotluiiitoriil.
Doamne,
Dumnezeul nostru, regele universului, care hrneti

lumea toat. Cu buntatea
cu blndee cu har i cu
sa,
n-
.f?n
'ttYf*
'"
I?
.IM"
>
Ti
'
aci
nyi
D^Tyrrni
T
T
'
f'H
,T
~
W
I
'
/DM>VI
T
T
rfî
fO^Hl^ Tpjl
i) T-ilm. Berarii."
Domnilor,
2) Sau
49, 1 de Rabbi Metr 3900:
rostim binecuvntarea cuvenit". Cuvntul benen se trage din verbul
latin
beniecre, adic a lud", a binecuvnta".
'?$>'). a
('"MO
cu
voia
printelui
felurite
mprejurri; ca d. p.
*)
:
Dup
stpnului casei (rrsn Sj?s>. a Rabbin'ului (31), a Cohenului <frfr)"etc. etc.

**) Dac sunt cel puin zece azisteni, se adaog D-zeul nostru (U'p^g).
Moe
2368
2488
v. Bamid. Rabba" 49;
8) Berachoth" 49 b, de
Sota" 32. a; M. A. la O. Ch." 187; 192; Berachoth" 35 ; 45, 46; 48;
P'sahim" 107, Tulm. Taanith" lerusal," fol. 64.
;
dup mas.
Rugciuni de
455
durare,
el
d pine
la tot
e harul
su.
n veci
trupul; ij
/I^S"^^
T 7
T
'
Cci
niciodat
lipsi
veci,
su
cel
mare.
hrnete pe
toi
numele
pentru
el
grijete de ei;
pe
fpturilor
sale,
plsmuit.
Ludat
bun i
Egipetului,
din
tara
ne-ai
pentru
legmntul,
trupul nostru,
vtura
ce
cfe'j
ne-ai
"
i
Doamne
slobozit din casa robiei,

tru
*'f *
ai
T T
jjy
care
'
"
.
(
"
Purim
Q'jn
Sg-j
5'
DJ1D01
1
f
,T
StWttf
T
T
'fftfl
'
!
l
'DV'732
fie-
'
'Tfi?l
-_L__.
^nW^^^T
de Hanucca urineazfi aci o*I?:n

<(}<a P?8'
jUjttpW pgfl
n fiecare ceas.
In zilele
'jy
'W^? ^1
'
^^
fl}TT'3Q
"
/D w n tyjl
^P?f
Up^BI 'ClSta
'V
'l^l^? ri^PC^
ngrijeti de noi
vreme i
Observare:
la
*?
HTtJ
flia
pen-
pentru In-
zi,
'
nfli$
'^T^
ntiprit
nvat-o,
fiecare
OW2
-L JL
fl!7
J>
ndurarea cu care ne-ai mi- jnfj

11
;
i pentru hrnirea, cu care
pururea, n
ITtft&l
iyia
."
luit,
ne hrneti
j*T !M*Wtf
*^ *
'
M^C^MT? ^#lf*
te fBfT^ fQl HÎl
ntins,
nostru,
p- Pfc*
dat
ai
ne-ai scos,
Dumnezeul
gii.
I*
*^Tm$
motenire o
rinilor notri ca
plcut,
Doamne,
Q7ly^>
Rugciune de mulumire, .pxn
nostru, pentru
m
VJ?
le-a
tu,
1T
p31
11011 Opty?
"
jftp
toii.
2.
pentru
n-
mulumim,
Iii
')
Doamne Dumnezeul
tJIS
ar
cari
fii
hrneti pe
care
tuturor
*TJ^
face bine tu-
el
i gtete hran
turor,
ffili tfVl
l^tSI
1Dn
ne va
Drf
prin
buntatea sa cea mare nu ne-a '"TlSn

lipsit niciodat de hran, i nu ,
^J)
i rrriFp 'P'
pag. 85-86;
85-86.
Urmarea rugciunii de mulumire.

'
"
i)
.
pentru toate acestea
Doamne
Dumnezeul
i,.^
st
,!|jvf jtf 11
"*f"v,Ti
}fim -JW
Dc k-lioua 2392-2502.
*) Este o controversa Intre X"0"*l l "o, dacii femeile trebuie sii zlcft
tcest pasa]; cel dinti ecewVyi, el din urm /wfn/ (v. O. Cn." 187. 4).
Rugciuni de
nostru,
Jti
{ie
te
fie
saturi,
3132
ie".
care i-a dat-o
Mft
fl^M
m-
nJIT
'"
Doamne,
Ludat
'^"^^ J?3131
ar i
pentru
"
''
f*^^"^
Doamne
Indur-te,
oraul
ierualaim,
Sion,
slaul
mpria
sului
tu,
nostru,
poporul tu,
Israel,
tu,
slavei tale,
casei
lui
i
i
i
de
^W-^ /^l^
'El 'T CT^
cea sfnt, care
ni3^
^JJ '1ffil3f f2#2 'fT'V
'>''"'.
poart nu-
mele tu. Dumnezeul
nostru!
'1
hrne-
,|
pate-ne,
te-ne, riutrete-ne, ngrijete-
curnd,
zeul
nostru,
Doamne
de toate
'tffTSfrl.
'W
**H!
^V ^
|JDJ1B
"
"]
Dumnenapa-
mprumuturile
numai de mna
ta
lor,
ci
cea plin,
cea deschis, cea sfnt
cea
^p^m^m
y
5^
Deut."
fiJtfft
'
'
TT&lpl
'
?lH?f)K!!l
8,
10.
de David (2854-2924)
pred. de R. Chona, v. Taanith"
1.
.Dfltffcn
T T T
QJj
1
H3mm
T"
w
*l^3
.fluWj
T "
'",
,!|JVP
vecilor.
i)
fttjlf
'"
voie de darul minei omeneti,
de
nici
H<
'W^P^ * Hr^Fp$ #TKO
f, Doamne
D-zeul nostru, ca
n'avem nenoastre.
tile
HH
8*10$$
1
ne
slobozete-ne! Slobozete-ne
^35^
Tatl nostru
J) DJT]
T
,'
fC
de
de
David, un-
'>
"
de Casa cea mare
MtPUf Ufn
.B^nfTQtt
Dumnezeul
de
ndurare.
3.
$8^
T 13
pentru hran.
Hftrta
Tn
f-
'"^
'V:
oW
PW1VT
T "
binecu- fipjtfTB
')
DHlO
i$>
tu, pentru ara cea bun, pe
Dri
456
Domnul, Dumnezeul -
vntezi pe
fii
'V's ^B
"Plpfl
tot viul,
precum glsuiete: Cnd

nnci
^niX
|T
te
necurmai,
veci
binecuvntm. Ludat
numele tu prin gura a
pururea
MQq n-Q
dup mas.
mullumini
de
elomo
"T)l
(2912-2964),
dup mas.
Rugciuni dc
i57
flfn ri3"l3
n^rn
Intercalare pentru Sabbath. .PfV
ntri prin poruncile tale, i priri

porunca zilei a eaptea, a acestei
Smbete mari i sfinte. Cci ziua
aceasta e mare i sfnt naintea
J'a nceta cu lucru, i d'a ne
odihni ntr'nsa, cu dragoste, dup
porunca voinei
ne
ziua
Dl' '3
Lt_,. ,
i.,^*^
odihnei
f >
"
bunstare,
'f?#
'DTJ'f
fio^
(La srb. Sptmnilor:)
[jr
HAR
t-
NVl
l,-.-
!|
"?P31
Pi*n
-uriai wjna ign

c
p'^n '^n^
q^rr: jtiq
iv
(la
(La srb. Cutilor:)
Luna Nou:)
(la
nissrnn
in
>3 .?|lhp
nlBTOn
TV ~
etc. .D'OiB D'tpM trin
(La Pati:)
(La ncheierea srbtorilor:)
rrpn
'
...
Q1'
P'V nn.33
21ID D1' $' n^TfiD ^1rt.
|1"ifl 'W^plaS
n*a.
<f
viea(
grin CSI.
-r-ut <bu i-iwi-h*
fericire,
'WjT)^J
"
FWW
nWH tya
!
'W ?
Intercalare pentru
'
'
i><k,
nmfcni
n nm-n
T*
mului, cetii tale celei sfinte caci

tu eti stpnul mntuirilor i stpnul mngierilor.
p.
tÔS\
t^HSm
7"
.D^H ÎSn. .JjjfJri fiÔS

__
,fr
"
noastre.
F, Doamne, Dumnezeul nostru,
ca
vedem mngierea Sionului!
oraului tu i rezidirea Ierualai-
Rugciune
U\"
"
-nnNS-ISnWI;13V13^S ,pjB^ j^ft
Dumnezeul nostru, odihna, ca s

nu avem vre-o nevoie, obid sau
suspin,
fit
,
Doamne
ta,
?ft$T
.fltij
'
'
tfilpl
ncuviineaz-
tale.
bunvoina
ntru
W3#0
D^'n
T
b'Min
Anul Nou:)
ffisfl
s^tfirn ,n?$>
in
-^p^n
ujpp
<ia
DOij
'i33.ni
nriK
.nnio^
Din
mmi
13
>a>$rf\
w-d^ 5
nvw\ 15131
paq
11
ncheierea rugciunii de ndurare
'1331
O,
rezidete
laimul,
sfnt, curnd
Ludat
tie.
fu
vezi,
cea
noas-
cetatea
zilele
Doamne,
rezideti Ierualaimul
durarea ta. Amin.
i)
Ierua-
care
prin n-
Pom. Vaiikra Rabba".

pagina 83.
/t^-fr,
v|.
wr T
* D^KftT
'i
'
Mfta
11,10?
n-
it1
m$ .D^t^T' VOITia
I
cap.
nrt,^
-
.n*!#
? -i3;ry
34.
-it
*)
Sabbath"
-:
24,
Traducerea,
dup mas.
Rugciuni de
Rugciune pentru
4.
ftg 0 Ludat
bunvoin, agoniseal
fii
Doamne,
Dumnezeul
nostru,
regele universului, D-zeu atotputernic, tatl nostru,
Am
mpratul
nostru,
nostru, sfntul
pstorul
mpratul
bun, care
cel
toate
faci
zilele
bine, ne face bine,
T"
Df^?
UV)
veci cu har,
>73? 3 W11
ktMU
K1H iU7J
Kll
dra-
fete
hran i traiu, i
i vieaa%I pace i
i de tot binele s
durare
binele
lipsiasc
milostivul
niciodat.
tivul
pe
fie
tot
nu
fie
Atotmilostivul
i falit de noi in veci necurmai,

i preamrit de noi pururea i
n
toate vremurile! Atotmilos-
tivul
ne
hrniasc cu
Atotmilostivul
de pe
(robiei)
dicat
tru,
i)
De
la
ne
tara
noastr
cuvioii
"
-t
tttPI
1J3
41A
"
"
lIHn)! 'OTlJ
JL_
tt^p
^P^TV^W
, >A L,,-.,i,i
Hl'333
nJlIJS^ ni'^Tp
Esseii In lamnia.
^p^,
L^.. l.L.
r-
Atot-
'f<9nV!
- t
'*r?
cinste!
fa t a
"bS
"
,mniHT
fP-
ttV^jg
^ ^ ^J.q,^ ^
(131^
grumazul noscu
ln
f"
QTty^
-p 3rr
frng jugul
duc
!UJ
'
HJTt
binecuvntat n cer
pmnt!
j>*!|;-|
Atot-
slvit n toate neamurile,
Z*n$&
Atotmilos-
"DJPS
T T
- /H^S^
"
y
.S*nfl Hlty]
"
n-
s mprteasc peste
noi n vecii vecilor
t_
'
""W FI "TO
libertate,
giere,
ne
ndurare. El- ne
si
Mp
IjS
D^l^'l
H^tri 'Hl^l
druscpare i noroc,
binecuvntare i mntuire, mn- Q^n*) Qi^PHl
?oste
'
HVll
"
J?
ne-a
ne
W^
^Tt^
"
''*
"
bine 4.,
'Q/l>Tt
'3pJ tfftj fl30tT|J
~^V 1*
mprti
flfig
T
'"
iîm
ps-
lui Israel.
ele.
'^H
,5,,^, fljSpft
'";
sfntul
Iakob,
lui
torul nostru
fcut
'
izbvitorul nostru, fiSj/fi
plsmuitorul
tuturor;
,tfiflttft
458
cinstit
'U,??^ 'I^P^
nostru, ocrotitorul nostru, ziditorul nostru,
flI
jflmQ
har,
Rugciuni de
459
milostivul
dup mas.
trimea
binecu-
vntare cu spor n casa aceasta
pe
asa aceasta,
care
la
mne;
,^13^3 H*?^ SÎH

T
~
L
L
~'
1
|Cw
IV33
H;?'*!
'V*[
trb%
K!in/|jnir!
t&ty
prorocul Eliahi
<*
crui
bine
s^ ne
ji
trimea pe
am
pomenire
fie spre
i
ne vestiasc veti
bune de mntuire i de mn
giere Atotmilostivul
bine-
tnian^ htyW)
ni3ts
cuvnteze pe (tatl meu, nv-
torul meu,) stpnul
acestei
i pe (mama mea, nvtoarea mea,) stpna acestei

case,
case,
pe dnii, casa
lor,
fHH
0^
by
rrsn
'H-rn
se-
minia lor i tot ce este al lor

pe noi i tot ce e al nostru
i precum au fost binecuvnprinii notri Abraham,
:
f^
"I^SS'^STlSl
T
IT
i Iakob, n toate, din

i prin toate, a s ne 'O^SB 'WfW
binecuvnteze i pe noi, pe
,73 733 ,733 ,3^-15 pr\.
p
'"
lithak
W^T^
'
'
toate
toi mpreun, cu o binecuvn-
desvrit
Amin!
tare
Et
In
i s
-y*
zicem: !"I31t 33
'UT
|a^ Tottj}
nrlimes
se vorbine, pen-
biasc de
dnii i pentru noi, ca
ne fie pacea pstrat, i ')
primim binecuvntare de
tru
s
s
la
^7"! Q-ptj
v
Hf^
".=
T!
,D1
S^
T
nO^tl
T!
Dl"1f3
filEt!^ ?
WSW
'1113?
H313
T Ti
KtS^l
'
fl
T!
(*
T
"
Domnul, i rsplat dreapt de
Dumnezeul mntuirii noas- 7-3EH n^lTE-jl
T
i s gsim har i soco- 5 " '-***.
1
,|"'
'^V^
0^7^ "M^J??
"'
la
tre, 2 )
'
tin bun n
nezeu i n ai
ochii
lui
Dum-
IQIti)
T
T
oamenilor.
V1
"
3l2
"
'
Sabbath se zice aceasta:
jamn
'"-"*
Atotmilostivul
nc fac
parte de ziua, care e
ii>3V
r\2V
T "
'Dl'
i)
Dup
*) Litera
rs." 24,
1.
Dup
K din cuvntul nxj trebuie
U^m* K11 '\&T)S

ruai
'",
*
D'aîPn \>r#
.
3, 4,
se rostiasc desluit,
...
dup mas.
Rugciuni de
400
pg-jj)
La Luna Noua:
Atotmiiostivui
ne inoiasc luna aceasta spre
binecuvntare.
ferrao
,T
T
fericire
Ln
fOmnT
Atotmiiostivui
,T "
prtiasc
*'
ne Im-
>fr#
pe
capetele
'
'*'
>*
lor,
3155
de Pesah se adaog:
a 2-a
Dl>b de ziua, care e lung, de

ziua n care cei drepi ed
bucur de
flfj
- <?mn
ttVTW W,"
;
In seara 1-a
cu cununa
i"I3'}3^'] fialfife
wbvT eftpp
mm âmfi
*'"T
'"
'"
'
srbtori:
cele trei
de ziua, care
desvrit
e fericirea
tfnn-nt*
Q$j>
'
foti <Di^
>f$$
*'
',.
D'^VD^ D(111??1 D^l
se
.'
IfW'n
strlucirea dumnezeiasc.
V*D
La Anul Nou:
jamn
-nxv wbv*
Atotmiiostivui
ne noT " T
iasc anul acesta spre
fericire i binecuvnatare.
a!
dice cortul
cel
excepiunea Sabbatului:
n^n
Atotmiiostivui
nvredniciasc de
'CTIH
>t-j-t
,-T
IT
care
rea regelui
su
mintia
si
zi-
^
DW
armonie
pace ntre
de se-
'
zicei
Cine a
nlimile
noi, si
uitat
*J0
T!
Hty
tlfifflrTfc
L
^-1 '7
>
fX
reciteze D'tn
bs
102
Intercaleze aci:
mAwI
D'SJ
'
'
021
'
V?
TOH IJtJ
Jl
"
H^T
kSPI
fernn
T
'V
D'0*5 <0ri8?
H'^
(5-86.)
*) In acele zile n care se face
i srbtori precum i
Hol lia-Mocd
rugciunea de Musaf, adic Sabbath,
fiTR*
Atotmiiostivui
ne fac minuni i
miracole precum a fcut prinilor notri
acele zile, pe vremea aceasta.. (Apoi
C*
^ n^
''
'
Q<fri flî ^ft iV1"|Q

v
T
'.'''>
stabiliasc
in
continu pag.
ntregul Is-
Amin
('
'
T3^ fl(p# $^0) ÎJg
se mi.uieste
'KJTflB
T
T
1*^
n.^Qi.ri
'
sa n veci. Cel ce sta-
sale cereti, acela
qjP |$1
7
*H*3 P?W?
nal mntui
de David, unsul su,
bilete
ne frf^t,
ide vieaa lumii
lele unsu.ui,
se
ttb
viitoare, El.
')
nSD-nKv
ne rdeczut
David.
lui
rael.
Nvi fam.
>
Pl^lB? nttPJ l'jn
In zilele intermediare de Succoth, cu
Atotmiiostivui
fbPIin
"
7
,T
trîr
i"
Ro Hode
se zice fcpe
dup mas.
Rugciuni de
461
5.
JNT
'
')
.[iran
Temei-v de Domnul,
cci nu duc
voi, sfinii lui!
roia
Verse te din Biblie.
nona pg
.yi> -n
m\
acei ce se tem de dnsul.

Leii tineri 2) sunt n nevoi i flmnzesc, iar cei ce caut pe Dom-
lips
nul, n'au
3
)
lips de
nici
Mulumii Domnului
un
bine.
e bun,
'IIJTng!
<) Despe tot viul
Binecuvntat
n veci e ndurarea Iui.
mna
chizi
ta,
opis :mpn
o^y
saturi
cu bunvoina ta. 5)
e brbatul, care se ncrede n
nul,
Domn'naaa n;rn .3 na?: T$?

i cruia Domnul i este n- "â
6 Tnr
am fost, am i
'rvfo-it^ ''rijjpjroi ."j
crederea.
mbtrnit, dar n'am vzut pe cel

drept prsit, i seminia" lui cer-
ind
pine.
7
)
Domnul
d biruin
poporului su, Domnul binecuvnte.iz pe poporul su cu pace.
Rugciuni speciale
meditatjuni
la
diferite
Rugciunea unei
Doamne,
ntmplri ale vieii de familie.
fete tinere.
unde
tu tronezi n seninele regiuni eterice,
ngerii
pream-
tu nume, i
cu toate acestea ndrcptezi privirea ta cea plin

de ngrijire ctre umilul vierme, pe care o simpl frunz l acoper i'l
lirnetc. Eu de asemenea, fptur slab i smerit, ndrznesc a ncerc,
ccrescule Printe, de a
apropia de tine pentru a-i nchin o inim
credincioas i o rugciune fiasc. Dragostea mea pentru tine biruiete
teama mea; ncrederea in harul tu ncurajeaz slbiciunea mea.
De la nceputul vieii mele, aripa ta protectoare m'a acoperit; tu cluziai primii mei pai din momentul naterei mele i pn acuma; fiecare
zi, fiecare or mi dau dovezi noue de buntatea ta printeasc; tu mi
resc sfntul
druieti sntate
bucurie,
tu ntreii
puterea vieii mele, tu desfurl
mea sentimentele de dragoste i recunotin, cari trebuie s

iubiii mei prini de grijile i necazurile lor pentru mine,
i mai presus de aceste sentimente, tu faci s strluciasc n sufletul meu
in inima
rspltiasc pe
te reveleaz dragostei mele !

Fii binecuvntat, Printe divin, pentru attea binefaceri, pe cari le-am
meritat att de puin; invrednicete-m de .'mi pstra proteciunea ta, l
de dnsa.
fie voia ta de a
face din ce n ce mai
Fie ca sforrile mele
tinz totdeauna s-i plac, Creatorule,
cresc n frica nutinz de a respect totdeauna pe prinii mei, cari
melui tu; de a desrdcin din inima mea i din spiritul meu toi germenii rului, i de a inobil gndurile i sentimentele mele.
Doamne,
o
D-ml,
voin supus, pentru a
sfaturile cele bune,
ascult ndemnurile cele pioase, ca
ca
practic cultul tu divin i
mplinesc sfintele tale porunci, ca
gsesc har in ochii ti i'n ochii
tuturor oamenilor.
lumina cereasc, care
s
i)
demn
urm
Ps." 34, 10, 11. 2) Fig. dumanii celor drepi", sau rutcioii".
<) Ps." 145.16. 5) Urm." 17,7. 6) Ps." 37,25. i) Ps." 29,11.
Ps." 118,1.
Kug. speciale
nieditaiuni
la diferite
ntmplri ale vieii de familie.
462
Atotbunule Dumnezeu! Prezerv inima mea de uurina tinercelor ti

de nebunaticele ei rtciri; lumineaz-mi spiritul pentru ca
supraveghiez greelile melc; mblnzete caracterul meu, ca
fiu ngduitoare
pentru acela al altora; ca
nu uit niciodat,
religlunca ta poruncete
fiicei
Israel
lui
umilin
pentru ce'i sraci, comptimire

dragoste pentru toi semenii notri,
fericire, caritate
pentru cei nenorocii, bunvoin i

fi
ara sau credina lor.
Doamne, voiesc
ntipresc n inima mea, aceste cuvinte din cartea
nelepciuner: Nurii sunt amgitori, frumuseea o deertciune dar femela
ce sa teme de Dumnezeu, aceea este vrednic de laud". ')
Fie ca rugciunea mea
se nale ctre tine, i ca binecuvntarea
se pogoare asupra roabei tale! Amin.
ta
oricare ar
Rugciunea unei mirese
dimineaa
zilei
de cununie.
O adnc triste cuprinde sufletul meu n aceast

de liotrtoare pentru mine, i n mijlocul veseliei sgomotoasc ce
izbucnete in jurul meu, inima mi este apsat de durere, cci
ntreb
cu spaim, dac aceast zi nu va fi ultima bucurie a' vieii mele.
In curnd voiu apare naintea ta, Doamne, pentru a jur credin i
devotament soului, pe care mi' l'ai destinat, i a primi de la el acela
jurmnt: ndat o legtur, care nu se poate desface, va nlnul traiul
meu de ai su, i voiu merge alturi de el, pn ce moartea ne va despri, pentru a ne uni din nou n venicie.
Ins, care va fi partea mea n aceast cale nou? Ziua de astzi va
hotr viitorul meu, i eu nu pot nici mcar
prevd, ceiace va fi mine;
un vl ntunecos acoper zilele ce vor urm. Numai tu, Doamne, numai
tu vezi ceiace este ascuns i de neptruns privirilor noastre; numai tu
Cercscule Printe!
zi
att
singur tii soarta ce-mi este rezervat.

Fie ca voia ta cea sfnt
fie mplinit; ca resemnarea mea
gfac s-i fie plcut smerita rugciune, pe
siasc har n ochii ti i
care o ndreptez ctre tine, Doamne, n, aceast or solemn.
F, o Doamne Dumnezeule,
se pogoare binecuvntarea ta asupra
roabei tale, n aceast zi, att de liotrtoare pentru fericirea sa; fie ca
viitorul, care se deschide naintea ei,
fie lipsit de nenorociri i ncercri
prea crude, i
fie plin de zile linitite i
de nori.
nzestreaz
o Tatl meu, cu virtui demne de bunvoina ta i rt
stare de a captiv inima soului meu. Druiete-mi divinul tu sprijin,
pentru a putea ndeplini nouile ndatoriri pe care mi-le impun astzi ntrete corpul meu l sufletul meu npotriva rstritclor i a ncercrilor,
pot ajut cu sfaturile
cari pot
ajung; lumineaz mintea mea, ca
fie prietenul l
l
susin cu mngierile mele pe acela, care trebuie
aprtorul meu. Veghiaz asupra lui l asupr-mi, i menine n inimile,
noastre pioasele sentimente ale religiunii strmoilor notri, ca
domuiasc
i
pacea
totdeauna unii pe calea virtuii, i ca dragostea
Amin.
In mijlocul nostru cu sfnt ta binecuvntare
fr
m,
s pim
Rugciunea
miresei naintea consfinirii.
leag pentru
Doamne, sunt pe cale de-a rosti fgduina sacr, care
totdeauna de soul uicu; tu eti martorul Jurmntului, pe care'l fac dc
i)
Pilde 31, 30.
a'l
Binecuvntrile
463
iubi cu sfinenie
de-ai
sfinirea cstoriei.
rmnea
credincioas;
religiunea va bine-
cuvnta i consacr legtura noastr!

Fie voia ta, cerescule Printe, de-a ntri aceast binecuvntare, fr
se pogoare
de care toate speranele noastre ar fi simple deertciuni; f
asupra cminului nostru domestic unirea i pacea, cari sunt adevrata feD-ne rbdarea i puterea, curajul i resemnarea, cari ne sunt
ricire.
trebuincioase pentru a suport strdaniile i necazurile adeseori nelnlturabile n cstorie, i insufl-ne o indulgent reciproc pentru greelile
blndeea i deferenta sunt cele
noastre. Ca s-mi aduc aminte mai ales,
modestia i pietatea sunt cele dinti
mai plcute podoabe ale femeei, i
dup cum este scris: Nurii sunt amgitori,
datorii ale fiicei lui Israel,
frumuseea o deertciune femeia ce se teme de Dumnezeu, aceea este
de ludat". ')
Prezerv-m, Doamne, de tot ce poate turbur pace3 noastr casnic
ca
gsesc ntotdeauna n soul
i sfinete unirea sufletelor noastre.
binevoitoare, un adevrat tovar al
meu un prieten statornic, o
vieii, i n noua mea familie gingia, care fcea bucuria i fericirea mea
n casa printeasc.
a
;
cluz
Fii-ne favorabil, Doamne, ca la declinul vieii

ne aducem nc
aminte cu bucurie de acea zi, care hotiete soarta noastr i ca mulumirile noastre
se nale ca astzi ctre tine, Printele i Binefctorul
nostru
Amin.
Binecuvntrile
Oficiantul, care
\p n
Ludat
T
s"ii2
J^np nfy pan
ia
dou
binecuvntri
p'VTpri nrt.
Doamne,
fii
Dumnezeul
5>'
sfinirea Cstoriei.
celebreaz cununia religioas, reciteaz urmtoarele
nostru, reai creat
gele universului, care

rodul viei.
irna
T
Ludat
fii
Doamne,
Dumnezeul nostru, rene-ai

universului, care
prin poruncile tale, i
ne-ai interzis impudicitatea, i
ne-ai
oprit vieaa conjugal
cununie, i ne-ai ngduit cununiile prin Hupa (bal-
gele
sfinit
fr
i Kidduin
Ludat fii Doamne,
eti pe poporul tu
Hupa i Kidduin.
dachin)
i)
Pilde" 31, 30,
mud 3979-4058
(sfinire).
care sfinIsrael prin
De Rabbl
(Ketluilioth" 7, 3),
/efttidn,
dlclppjul
Iul
Rnv
$1
c-
.pnte^ ppn'N nTDi

cunun
Perechea ce se
bea puin vin
nupial pe degetul miresei, zice
nq
Iat prin acest
inel,
tu-mi
eti consfinit mie,
dup
Legea
Moe i
lui
1.
HT
l
UI?
'75
Ludat
apoi reclleaz urmtoarele
')
Ludat
toate spre slvirea
Wta Ludat
3.
ta.
'
yW iM^Si
'"
Ludat
fii
Doamne,
Dumnezeul
nostru, re-
universului, care ai plschipul tu,

om
gele
*b iWfl^M
|VIV
"A* /Ufl^
i"
7:
DlWTTiM
7 7
sul
dat
iii
i-ai
ntemeiat
dintr'nr
nveselete
5. feflfc
reaz pe
adunndu-i
Doamne,
care
nvio-
cea stearp,
copiii
mijlocul
rie n
ei.
cu
w
"
nveseleti Sio-
tni^fr
<y
'
"
1
'
cum
ta
iii
i)
>
1T:3 flSp?
flplfl?
"
71
pfifc*
7
'
'5H12,
7
'
odinioar pls- ,Q.*jgn

?J2 p*mp jnf&3
):' in
grdina Eden.
Doamne, care n- *fi?y "in nJBP3 ri Hflg TTÎ
7-1 7
7 7
T!
7
'" "
veseleti mirele
muel.
'
PTJ33
ai nveselit
Ludat
'
fWT]
frp
nul prin copiii si.
muirea
'fDpfS,
SKpfl7 t^T^
îll
7
rJYlOJrTt
*
fii
"
13$? 19
J"
:r
bucu-
Ludat
I.
"
tff|#j
omului.
"3113
"
27X2
ddire de veci Lu -Ty

Doamne, plsmuittorul
nflX
T "
'
'
't37f?fl
"
li"7 IIS^K
<D7tyn
v
7
7
dup
asemnrii formei /1rPJ3l r^SR.
D"TNn
r T 7
muit pe
tale,
HflK
1113
T "
7
Tl
'
dup
chipul
ffflT
"
T>3n# 'OM^fl7
"
muit pe om.
T
I.
HAN
T
'"
'
Wffl
"
'
Dumnezeul nostru, regele universului, care ai pls4.
i fflK
T!
T "
1*IB RTJfS 'D7J?H

T
T
1^227 N13T
Doamne,
fii
eapte binecuvntri:
fCSH
V|T
nostru, re-
universului, care ai zidit
'If
aceea face din nou
'
Doamne,
fii
Dumnezeul
""
wfal
,v
Durtinezeul nostru, regele universului, care ai creat

rodul viêi.
2.
AN"
:
.
dup
(contractul religios),
Doamne,"*^
iii
&
Inelul
T'NW'I H#fi
'
gele
cel
nga^S
a lui Israel.
Olkiantul citete
404
pe cnd mirele pune

dinti urmtoarele:
potir, si
clin
.-
mireasa.
"
"
De Rabbi Ielwda (inena) bar lehezkel, discipolul Iui Rav i e3979-4058 (Kethubolh" 8, 1). 2 Aluziune Ia cetatea Sion.
)
Binecuvntrile
465
7.
Ludat
Doamne,
Dumnezeul
nostru, re-
7fi~)3
ie i
desftare,
dragoste
i ,Hinl
T!
unire i pace i prietenie. In

curnd, Doamne Dumnezeul
nostru,
se auz n oraele
lehudiei, i n uliele Ierualaimului: voce de bucurie i
pp
^
'P^
a tinerilor la
Mirele
Rugciune de
La o nunt,
mirele cu
JZJ
O^t^T
1
flTI
/1p 'HniiStP
T
-LllT fYPjy^
_ w L-,, Ml
'VQQv. tT|0J
?lp
>M Qn^J
nflt^f
DnWI
T
'
'
ce s'a
>
"
"y>
,1735 D# fTll rftta i*
nunt.
la
mncat
n
mn
i
i
msj 2 ) Gonete durerea i neca"'

cazul, atunci chiar mutul va
vesel
cluzete-ne pe crrilc dreptii; primete binecuvntarea fiilor lui Ieurun. Cu voia
domnilor, a nvailor i a celor
binecuvntm pc
mai mari,
D-zeul nostru, n al crui lca e veselia, i din ale cruia mncat-am.
cnt
Hfl
mireasa beau puin vin din potirul de cununie.
dup mas
dup
PlV*!
*~
^3
t^ta
-.J-,^
ospee cu cnfii
Doam-
tri vesele. Ludat

ne, care nveseleti
mireasa. ')
flW'Tl
-Jlt k'T\T\n\
L
7lpl
ti
<HHm
iV
'TilTlQ
rtl( J,,JLJ
voce de veselie, voce de mire

i voce de mireas; vocea alaiului mirilor din nunile lor,
Htffcjl
mPlX
T " "
'l^pN
W13
/D^1yH
HflK
T ~
T!
"
>':
pENP *P3
fcut
ai
sfinirea cstoriei.
i^V^M *
fii
pii^
mai este un Minian,
ri313
pfrt
Oficiantul potirul
ia
zice urmtoarele:
yp
*
#fl
TK1
"
flJI
" !-
'P"TC
VIV
"
'
IjHT
D31
'
'.
nW
n*^
"
^ ^
:p"ltf'
:
TO
'
'
fl*?
.{JlaI ^Sl
<f3"l ffltn
T
<131J?
WH
*
73$?
^D?
"
<t,,-
.(.!<
"f9
Comesenii
jfia
T
Ludat
fie
Dumnezeul
crui lca e
cruia mncat-am,
buntate trim.
nostru, n al
veselia, din ale

prin a crui
'
,iJi>J3
nnOfcHtf
T:
*
inâi
<Wi"frK 10*13
'
'WQ Vfty)
Oficiantul:
Bl-13
Ludat
fie
Dumnezeul /131$>03
al cruia lca e
crui mncat-am,
prin a crui buntate trim.
nostru, in
veselia, din ale
Dup
rostirea
'
nnj&ntf
T
'Wrfttj
W/lT
131031 <1>>#n
W?3B#1
'
binecuvntrilor de mai us, Oficiantul
ia
un
alt potir
'
cu vin
reciteaz
Vezi B. Bathra- 60, b ; Berachoth" 31, a; Toscfoth Iebamoth"

89, a; B. Kama" 89, a; Tur Eben Haezer" 66; Bercitli R " c. 91
ben Labrat din Fez,
B. Ivetia" 74, b ; O. Ch." 573. 2) De
socrul lui R. Nisim pe la 4740.
t)
Duna
4G0
cele
case binecuvntri
al doilea,
din pag.
nc odat
ia
pn
464-465
potirul cel' dinti, cu
n^g
(*
Aducndu-sc
pul ndeletnicirii
Sinagog, toU trebuie
copilul in
cu porunca legmntului,
a slat la
trebuie
legmnt" ;- iar
Obrezuitorul (Mohel-u\)
minile Sandek-ulai,
ia
la
')
Ludat
Doamne,
Dutiinezeul nostru, rene-ai

care
poruncile tale, i
ne-ai poruncit circumciziunea
(tierea mprejur).
gele
universului,
sfinit
Wtt
2
)
copilului'**) zice apoi
Ludat
fii
T:
ncredineaz
voce tare urmtoarea
, jTflK
T:
T "
fftt
'
/VrilÊ?
IJtSHi"?
"
numai de
dup cum
jnz
Eliiatui, f 1-1
cu o
OTlfa
,v
chiar In tim-
stea in picioare,
exclam Obtea:
operaia, rostete
prin
Tatl
Jtfi
nainte d'a face
fii
se scoale naintea-i;
fiecare
intrarea-1
apoi copilul din je|ul prorocului
binecuvntare:
Vrii
circumciziune.
la
Binecuvntat cel ce vine!

in
Qf. apoi
care a 'fcut rugciut
zice binecuvntarea jei^n
glsulcle: l poporul
n^H
la
ct
Doamne, jAg
T#i 'DTfKfl
T
T
PlTîl
U'lVI
flWflK
vW
'"
Dumnezeul nostru, reuniversului, care
ne-ai /Vfl'lJtOa
:
T
'
,
sfinit prin poruncile tale, i
a-1
introduce
ne-ai poruncit
,*i
WtHp
IT
WttT
>.
I^K fl?^5
HflK
r ~
T:
71
'
gele
':
'
"TO ftfhM Ig^f? 'U^l
n
tru
lat cei
ajung
se nvredniciasc
(Thora), la curmnie (Hupa) i la fapte bune.
nvtur
W'l "VW*
de fa[ tspund:
Precum a fost Intro

Pj>3
dus n legmnt, aa
3)
la
'
legmntul printelui nosAbraham.
p
1
QP
^"tna'-J DjD-S^
"
"
^yj7
:
'
!
)
'
'
"
riBri"! 'iTlin?
T
''
".'
:
'
0"?1B
*) Vezi Sabbath" 108, a; Nedarim" 31, b; 32, a; Sucea" 20, a;

la
Sabbatb" 130, a; lebamolh" 72, a; Bereith R" c. 11; Tosefotli
B Kama" 80, a; Ture Zahab" la lore Deia" 265; Erech Mtllin
SynheAdrian"; Synltedrin" 32, 6; Rai; Aboda Zara" 26. b;
art.
Bathra
,,B.
.Rai;
B.
Mc!,ia"
b:
109,
drin" 17, b: Rai; Sabbatb" 133,
Nidda" 24, b : B. Bathra" 73 a.
21, a; Sabbatb" 156,0. Rai;
2
3) Bet.iitlia. Sabbath" 137
) i
i) Bciailha,
Sabbatb" 137,2
sus funcionarul
**) In lipsa accslula, losicle binccuvnlaica dc mal
cultului, caic c
dc
fa
467
Dup
operaie, Mohel-ul (clrcumciztorul)
Ludat
Doamne,
fii
Dumnezeul

rodul viei.
')
Ludat
pe
ce
acel
pntece, care
ai
sfin-
din
pus lege pen-
K"ll2 'D^lv'fi
'
WTfiM
HA
T
aceea,
drept
'"
m
1
pul nostru. Ludat fii Doamne,

cel ce ai ncheiat legmntul.
tthj?
^^
"
'
'
f^^
'
V!
bglP
"
'
du-te
zis:
te
liui-.
b)
vzui tvlin- -i,,,^.
Bucure-se
Eden de
rodul
onan
*Wi-\
"Wl n îl iTpn^T
tatl
su
c)
In grdina
Orfan din pa.-
" T
>'
^ni
CNO DW
T!
"
(*
NXi'3i
I'f^n
-
t
V3TTI tTCT'3
TT "
ITO33
T
nC3
'
Toseita Berachoth" cap. 6; Talm, Sabbath" 137,
Pilde" 32, 25
'
2,
H? U3
\1V ?J3 iSN

*'
'
>)
lelietkel" 16, 6,
U3
nflto' 3X0 Dirn (3
3)
^5ni
VI
,^^1^3^^^}^'
din partea ta-
nveseliasc-se mumamei:
ma-i in grdina Eden, de fructul
pntecelui ei.
tea
Wq
W-
Trecut-am
Dac^pri.ilcl.- clrcumcis^pe Jiul su:

n t>>#
g
-:*)JUPIt
Fie voia Domnului, ta sa ma bucur
de rodul meu;
nt^ .(OT
L. n i.. v L n
7}Q\
MMit-MftMt
-^"-^-C!
'3^33
n
nsctoarea
n sngele tu, i fl-am'

pentru sngele tu, tr-
Wtft
,
naintea ta
V'
'
zis':*)
T&TTIH
nt5
>
JfiH
/1J5M^
"
"
**V
numit n Israel (N. (iul n 3 ijft)

T
Bucure-se tatl de rodul
de fructul pnte- S^jtV? C 2H
2
celui ei, precum e scris: ) Bucure-se tatl-tu i mum-ta, 'H^3 n.B3
'
fie
nveseliasc-se
^1^33
su i muma
ta".
iDIl^J
"
'
lui N.).
Tlf
'
Dfln
1r
."
HAN
T
Dumnezeul nostru, i D p iU&rfitt

"
Dumnezeul prinilor ">
Pstreaz pe acest copil

su i mumei sale, i
/frP^2
"
'
SfT]
TCrl?
'
"
'D?1^
PllT
11K#2
" T
m.2 fllKS
notri^
tatlui
DtP
T
cel viu, par- ljnjjjj
"
noastr, stnca noastr,
scap pe iubitul nostru de peiT
re, prin porunca ta, pentru legmntui, ce l'ai nsemnat n tru- Jn"ll2
tea
Wrtw
r:
VKttKtt
v
De
sfan.
rsplat, Doamne
"
TT EHp
'(*B3
sa, i ai ntiprit [2
urmailor si semnul legmn-
tului
'"
r.
fCSn
"HB
VIT "
1
tru trupul
zice:
"
'*
iubit
l'ai
ai
mn, i
,fffijl| j* rffig
* v
ai
nostru, re-

tjt
&g
l
circufneizlune.
la
un polir cu vin n
Doamne,
fii
Dumnezeul
nostru,
creat
ia
Jfy Wl$
iete".
aminte
n veci
e zis:
Abraliam
su
fiul
l'a
poruncit
e zis:*)
pe
circumcis
IihaK, cnd acesta er
de opt
n vrsta
precum
zile,
n poruncise Dumnezeu".-*) Mul-
Domnului,
tumii
iin
legmntul
ce
mii de neamuri".
aduce
de
su, de cuvntul
nesfrit e ndurarea.sa. (N.N.)

Acest copil mic
creasc
^
T
s'a nvrednicit
intre n acest
legmnt,
*rty$
qÛ ^
1rn3
1
l t
'lEKJfl Jlf1*Jf^7
fxfig^typffjfa
j
'
D\T*
1#K3.
Ifflfc
gL^L
r-
L
(
'
T~
"
iiitfm? DJ3'' f3 '1TH37 Dv3JJt!?

T
".'
D^^SpI
D > 3'I3
rn$
nSPipi
ni
pr^n
dup mas
naintea rugciunii de
L,
nvtur
ce se
DiTl3.$
se nvredniciasc
ajung la
(Thora), la cununie
(Hupa) i la fapte bune.
oipul
'
112X1
i**-?
E?
s Dl^ i||W 7113 JWjSfi lf Ojft)

a s
J"_
I
mare; precum
La
T^ftH
4G8
'"^^l f^j
l*n, HI'!
nana
fftÔ
circumciziune.
Ia
cu prilejul unei circumciziuni, zice Oficiantul, nainte de a ncepe
rugciunea de
dtipi
mas, urmtoarele:
Oficiantul:
nifl
S mulumim
numelui
tu D'ama fi&Bk "^'n3

:
r
!
in mijlocul credincioilor
Binecuvntai
niC'ia Cu voia Domnului,

nfricoat
trie.
ill
celui
venerat, care
2J)fc>
T!
Qf'M
'
"HK
Dfi
rTUlhS
'
,iTfl333l "lgJ
"
'iT$3
nin^
rTlJ
DT3
'
numai Domnul
mulumim etc.
"131
Puternic e
nlime
ele.
Oficiantul:
"
(Comesenii repet:) Sa mulj'imim
ne este adpost n vremuri de nevoie; Domnului, celui ncins cu
niH
rtQtib
de Domnul.
fii
Oficiantul:
mttha cu
sluite,
voia
ce-
mine
n/ftj5g
mim
nou pocite înot flflJD t&
fllttha
"
Cu
voia
Levitilor,
nezeul Ebreilor
toate ostroavele,
Domnul.
i)
nvturii
Preoilor
mulumim
Ps." 105,
chem pe Dummulumesc n
? NIpM
v^
v
" "
1
T,!
8.
"
_!
?33
Geneza'
UTn
'0fl^
"
Bl !i
etc.
H]^
,DlVCJ D'JO^tl n;,th-?
'P\
binecuvntez pe
niKh?
21, 4.
3
)
Pi." 136,
1.
,.
*
ti
KM
dup mas
naintea rugciunii de
circumciziune.
ia
Oficiantul:
sus frsas
fie
.n133C
"
"
mifitfm
T!
^5 i cnd
D#3
^'
ajunge
la
g|g
wn
Jjjpjj
urmtoarea
face
Rugciune pentru prini,
-n^j?
na i
iai i^n
cr> 4B|n iDni
rflfc^ fc
tf -nân
i^ nJgS
?
âx S$
H W\
tst>;
'
in:irin
P0
.n^'p
8*jo V-
sr m'â
jjq ni%|
:o^yn pa lisai i-fa
ip3 pvi s
d -m
i,*)X
Oficiantul
rencepe
ip
pflp Tjj -n^yrt
ft^
MSC'O
.d$i ir>m
"rnf>*
c0
hja
f-
-?
(pag. 460)
')
wn
fanin
W,
W>
-ub
gj mn
nbf*
ftf
faoin
mn faqin
1$ n&>! in
*!"!^? i'^
fflptj
Rugciunea
mai
uo^
Bî 'DlSyi
ncheierea rugciunii de
la
oeh
iS;fs
qgi xn ffHin P n
D'în^ niaiB niTfea Tf3>
piJ
'^ n
"f T
ban
in#
ha
*rafft
Kjtfl
na
-nVe W^ô*
Rugciune pentru Mohel.
&h
copil.
fin? tys
'53
numele Domnului!
|ty
.'nBfen
*W
acela, ce vine fn
Apoi ncepe Oficiantul
*w
'^'OT'i?
gura i buzele cu
i membrele mele zic:
deschid
mari,
cntare,
Binecuvntat
olteni
dup mas
pag. 461.
unei tiame.
Imprtindu-m de bucuriile maternitii, mi-ai impus datoriile cele

sfinte. Cluzete-m, Doamne, i nspir-m, ca s le ndeplinesc
dup
vrerea ta dumnezeiasc.
fericirii copiilor mei,

nu
tem ca dragostea pentru ei
departe de scopul ctre care trebuie
ndreptez paii lor, dac
vei lumin spiritul meu; de aceea te rog cu supunere i
vii ntr'ajutor, i
hrzeti cu nelepciune, precu struin,
vedere i curaj, att de trebuincioase pentru ndeplinirea sfintei mele chemri.
nceRenun bucuros la toate plcerile lumeti, pentru a veghi
Devotat
m rtciasc
Doamne, nu
tu,
'mi
fr
')
De Abraham Cohen edek
dou
(b.
lehuda) pe
Ia
5018. Am
prisos a mai traduce aceste

rugciuni din urm,
nuntelor privitoare Ia circumciziune ce ele cuprind.
:
Mohel-ul nu trebuie s'o reciteze el nsu.
)
din
crezut de
pricina
am-
rJ30
p'H
470
-lfD
asupra comoarci preioase, pe care ai ncredinat-o minilor melc;

copiii mei sunt darul cel mai bogat al rniuiifJcenei tale; desmicrdrilc lor
sunt cele mai dulci plceri ale sufletului meu! Ct de nemrginit e harul
(arc
Tu m' faci s gsesc

nespus.
Ins dac suferinele i boalele,
tu, Doamne
datoria cea
mai neaprat,
ferici-
rea cea mai
meu de team i de
sufletul
amenin
cari
copilria
lor,
umplu
gonesc adesea somnul din ochii

gndesc de asemenea a-i feri de pasiunile cele rele,
nelinite,
mei, trebuie
aceste boli pernicioase ale inimii i ale spiritului.
feri pe mine nsu mi de orice
De aceea, Doamne, te implor de a
nu fiu oarba sau ngduitoare
slbiciune vtmtoare educaiunci lor; ca
de grealile lor, spre a putea s-1 ndrumez cu trie pe calea binelui
fa
i s
gravez de vreme n
venica
Acord-mi,
generoase
meroase
lor
la
Lcg^n
ta
i credin
s veghiez sever asupra propriilor mele fapte, ca

s fie totdeauna conforme cu datoriile lor i cu
inspir nsuiri bune, sentimente
Doamne, favoarea s
Pronie.
ca
pildele mele
ta
cuvintele
ale mele.
supunerea
spiritul lor
li
deprteaz de
binevoitoare;
amenin; druiete sntate
ce-i
i curie
sufletului lor.
Pzitor
al
lui
dela ei ispitele i ademenirile, ca

sfnta ta religiune i s- gsiasc har n
ltur
la
dnii pericolele
att
de nu-
lor, lumin inteligenei

Veghiaz asupra lor; n-
corpului
Israel!
s rmn
ntotdeauna alipii de
ochii ti i n ochii oamcnilo.,
fraii lor.
Inc'o rugciune, Doamne Dumnezeule! Slab i plin de pcate cu

nu caz asupra copiilor
nsu-mi,
tem ca nu cumva greelile mele
lovi n ei! i dac, cu toate opintirile mele, te-am suprat,
mei. Ol nu
fie ca pedeapsa
nu ating dect pe mine, astfel cum ai vestit prin
prorocul tu.
Fie voia ta, Doamne, de a primi i de a ascult ruga mea cea fierbinte; revars binecuvntrile tale asupra copiilor mei, aa
la ceasul
meu cel din
am sigurana de a fi crescut Israelii pioi, oameni
urm s
bunf
ta
generoi.
cluziasc spiritul meu i ca dragostea

Fie ca lumina ta, Doamne,
fac
se pogoare binecuvntarea ta asupra copiilor mei! Amin.
Ceremonia rscumprrii celui ntinscut.
Se
un
osp.
Dup
ekalim
'hpn p'"H "HD
"5"|S (binecuvntarea asupra pinei") ta-
S*3f
tl prezint pe ntinscutul
su
Co//tv-ului
(preotului);
altur
ii
cinci
argint aproape douzeci -de lei i zice apoi urmtoarele:

Tatl:
Acesta
fiul
cel ntinscut,
el
meu, of-p -|BB fifi

v
5
este
''
'"
sale,
:
'
'V3
fit
'
''
m 'WH W13 ifUMI '1^7

Atotsfntul ludat
deschiztorul pntecelui mumei
'
,T
inut
ce trec treizeci de zile, Israelitul care devine tat, este
')
i ntiul copil
a rscumpr pe fiul su, cel ntinscut, dac acesta e
una caje
femeiei sale (Exod." XIII, 2 i 13). Dac zii a treizeci i
obtii
Sa
sau srbtoare, ceremonia se amna pan dupa
ntr-o
a: 51, a; Kiasau srbtoare. Vezi lorei Deia" 305; Bechoroth" 46,
duin" 29, a; Mina Zebachim" 112, b; Bereith R." C. 84.
Dup
de
al
Smbt
Ceremonia rscumprrii
471
celui ntinscut.
s-1 rscumpr,
fie-a poruncit
precum glasuiete: i cei de v
rscumprat s-i rscumperi n /F]D3
dup
ekelul
cel
adic
Sfinete-mi
e zis:
|t
mele sunt".
nt>En
v
"*
'
'
'
*.
'
toate ale
t^lll
'
7p# 'D^pttf
tot n-
tiulnscut
tot ce deschide
pntece dintre fiii lui Israel;
att din oameni, ct i din
vite,
tFl1!B&
/r"Rf]
*"
v:
H13
'"SÎ
O^TOJ
T"
"
"73 lEB '11D3"?3 'Y'ttHft
de cte douzeci Ghera fiecare".
i^^T\
ekalim,
fiRS#
-*tw
?IS*1$J
|vv
preui-
sfnt,
'
'
dup
vrsta de o lun,
rea n argini, cinci
'^N^. ^22 OFH
gj^
flttflS^
Cohen-ul ntreab:
acuma s
mai bine? Pe fiul
'KB Ce voieti
dai
tu
tu
ntinscut,
cel
care
jMj
>n>
1
iu*
Qf"H IfB
KVlttj
v
*
'
'
frtM-j
*T
T- '
l*
e ,'fK7
deschiztorul pntecelui mumei sale, sau voieti mai bine ^ttll

T
"
s-1 rscumperi cu cinci ekalim, precum eti ndatorit
<
1m>lB ? FV#3r 1K
IJffl
"
'
'
iXri^nES 'C^T'D
prin
Lege?
'.
'
Tatl rspunde:
>?nT Eu
voiesc
pr
pe
rscummeu,
fiul
poftim banii rscumprrii sale,

precum
sunt ndatorit prin
flIIS^ \3K PBH

" T
,iJ2-JHfc5
:
'
"
'
'
'
^TITl
h
<
:Nrni*n
Lege.
Tatl rostete apoi urmtoarele
*h
Ludat
dou
binecuvntri, pe
Doamne,
fii
Dumnezeul nostru, recare ne-ai

universului,
sfinit prin poruncile tale, i
ne-ai poruncit rscumprarea
gele
fiului.
Wtt Ludat
Doamne,
fii
Dumnezeul
nostru, re-
gele universului, care ne-ai pstrat vieaa, i ne-ai susinut, i

ne-ai
"
"^""iUl/l '13HB
fcut
s ajungem
'
'D^H
1
", T
^t!Hp
/"Nl^S
T T
i
argintii:
w-fi
T-
"
'
Cohenuiui
,*
tffffo
"
cnd
<" HflK Wtt

|VIV
"
^â^V^^V^nn^'D^lyn
"
,r
'"
"
'
T:
'
vremea
ia
un potir cu vin zicnd binecuvntarea
pe capul copilului
rostete
tfltf;]
;j
DWS
jjjji
HftZ-
n5"13 (Binecuvntarea
etc.
vezi pag. 189.
Hffl tjf?
aceasta.
Cohen-ul
fl'H
A P>
'
"
P 1"1 * minile
preojllor':)
tWp, Tjp
Rugciune
1.
nainte de culcare.
In pace
'-raf
Ludat
fii
Doamne,
somnului peste ochii mei,
dormitare
peste
voia
pleoapele
s faci
s m scol
prinilor mei, ca
culc n pace
pace;
sa nu
dunle mele,
nici
nchipuiri
nici
'
i s
Ludat
care luminezi
slava ta.
2.
fii
Doamne,
toat lumea cu
D3
fe 38t(
1
yqj
fftfl
iJi^^flt^ 'Tlla
k
'"
"
"
Bttf^^tfl^fl^
'
.'"
"
SpjB ?
"T*if8
Q"5"]'W*J
T
T
TfcSn
'
' ,1
DT^pi
"I
t^?"^
sf^pai ffaâi ijâ f&jrjyi
nirra-^_ onanai
Berachoth"
5,
a; 60,
1$T! fî oriî fflS^fe

:
HflN
IrVlS
t
7
njBR nKs? qgjsjs

c-3
>
Vini D^l
-nrn r*"^
^jt
pa.
n$^
i)
' JCpE
lTt3$
Dogma fundamental i
nit* ?
"
9Q9 \) .017^7 \jTfti*m
-*?*$
fie
&*ffffii
ochiului.
T
'
TBftn 'Q/tyn
jf
visuri urate,
rele.
')
Wttj
^ PSV^V ntS/'W
.
turbure gn-
r:
HJ"^
W*!
s m ,Q^^
ta,
Hfl
T "
"
"
'."
Doamne,
Dumnezeul meu i Dumnezeul
Fie
mele.
$0 NWR
fUVfw
nostru, re-
gele universului, care pui lan-
*?$
s ne culcm i in pace s ne sculm. .Vn rsi?
Dumnezeul
{urile
JQpgQ
472
ft.
Traducerea i
i;m
jj
*f^j$^
note/* vezi pag. 65-66.
173
Rugciune
nainte de culcare.
Ps. 91.
Aprarea
$flan
i]d;i
Dumnezeu
sprijinul lui
ppi9
irnaga
rnliri
i^g
-c^p ns?
insa N-vn-N ? :in2?

1
B'ri
iâ
iftnfc
ni
td|
rjp fqi
Db^ri
inino <tff$p8
|yi gi
D'?;
15559
'?
la
"
Ci
zic
de
meu
sufletul
dnsul, nu
Pentru
mea
potriva
niciun
JR*lf b$3
"fes?
i& '^HSâ
duj
3.
nevoie
primejdie. .D'yj
" Doamne! Ct de Qin3

71
T
muli sunt vrjmaii mei! Ct de muli acei, pjjj
rdic
3^*& w$
^rnai vp$3 -n#a
WrJ
T
"
ce se
tal epi pnio
î J3K3 P|1JU-tI
Ps.
Dumnezeu
:ia-nga
:i^ja
Tai
ncrederea n
2
(
np
$-n$> vj^jo
^np~bv_
ah
gjj s^p naii *g

pt? 'no g nn-'a
pi,
'?
Vf
.D'J?}?
-inpa
.npnn vja'noj)
rrjtoj njy
j?^5j-^3| patf ?
i pericol.
yâ fi^y
H*^ ajp <^r ^DM
*j|f9 ft& ;D ->^'
o>h noî
tn nevoie
n#
l&fc ifjrii
^ T#
7
"
" THO
.nst
'
T,
r^J? D^N
P^JJ
j
j
^^s.
ng} tT?jj 'D^J 19 T$f^
"
_*
'
_
D^l
'133 f$ '
Dumnezeu!" Sela.
Doamne, eti o pavz
n-t-is*
T?"
V
V'p wtoil
n jurul meu, mrirea mea i 'N"|"*
,L_ fin --^
nltorul capului meu. Cu vojjJm
cea mea strig ctre Domnul, i <???
~?f? '"ÎR <?
el mi rspunde de pe muntele
.infVlBH *nJtj
Kl /*M3tSf
f
ajutor
Dar
la
^^
tu,
cel sfnt al lui. Sela.
mm
i adorm
trezesc^ cci
sprijinete. Nu m;
car
tem de miriadele poporului, cari
Domnul
nvlesc asupr-mi de
')
Traducerea,
W
TiT^
,,
culc,
RQ
'
fyfcyg
^^'P
jur im-
vezi nag.
3536.
ffi-
-37
VrFT
t'fttffl
ll^N
.ntn
prejur Scoal, 'Doamne
ta-m Dumnezeul meu!
nnp inp
jtts
bti
474
Aju- -vp
* rtfiB
p-fr
.'"
w."f r
Caci
'V
pe toti du- ijtf ,t6 ^T^rbTT\^ fVSf!
,|v
T
'
manii mei, dinii nelegiuiilor
.
11 sdrobeti. La Domnul e muiTXjflV)^
tfHSJfJ
Ctftth
r
T~
T "'"
"
tuirea! Peste poporul tu
>
binecuvntarea ta! Sela.
\T\?# '^S"!?
^^T,l
tu bati peste flci
'
'
''
"
'
TO-'E
Adpost
4.
^rn
ja.tp
ji^ iDn
nngj D'i^n
1
o>jô
')
n-Wn
fn>
n^j
.Nipnj}
i- pace.
gps a^ni <di^ Mftg
l&tg 'Dn>
mrni pan
.nris;
Lauda
lut
Dumnezeu
stpnirea-i
fina ',33^3
'3
i\pa-^
fjrg
-'n-b $3
v%
lin dj??
j^ rvofan
-3
fo
WJ
ngerul, care m'a

izbvit de tot rul,
binecuvnteze pe aceti tineri, i
fie numii pe numele
meu i pe numele prinilor
mei: Abraham i Ii^hak, i nmultiasc-s ca petii n mij-
locul
ctre
ptHI
<oi'3
fj:3
.TOaj ffî
'3
,1-^30
'
QH3
v T
"
a>uA
TI
&g$0il
nk 7SjH
V**."
'CîTflM
"^"P
T "
"T
"
KliTl
|r
*
"
D?l
'
'
W
1
'
-pnn D.T138
T
iffi
>o
â-
j
'pWJJ
^12
D.s.p''
â
"
p.^H 31^3 217
13T]
Dac
Israel):
Domnului,
glasul
Dumnezeului tu,
dôo niî
<Tan ifnsjp
i a grit (Dumnezeu
vei auzi de
vreme.
pmntului".
10*1
*>
D'nm
^fra-i
d^'p^
â
hpik n^n
in orice
ipn .nW?
-no
D^l-"^
5.
('
Tjyfr?
tt'êg ipn'i
fix* TfiMî
13^131
p?Ej|
1^03
3^7) a-rn 'ini
jt'i.o
131a n$>?
')
Bcrachoth"
2)
Pom. Col-Bo",
4,
vei
2.
face
HttX'l
IftSrQ*
v
T
'.
VJ^S
"
T
'WV'l
TT "

Traducerea, vezi pag. 155-15 6.
29.
"
>
?lp7
3
)
Vorbele
Rugciune
175
ce e drept n ochii
lui,
nainte de culcare.
vei
^pfttfttS Mtfctfl ft&gf
T
T
plec urechea ta In poruncile
sale, i vel pzi toate legile nJflfcrj'T'S 'VjIJ"'?
sale, -atunci toate boalele pe -^L-,
,qv^2
'
'
>
"'"
le-am pus peste Egipet, nu
cari
le
voiu pune asupra
Dumnezeu
menea prtorului:
zise ase-
te
lo-
'
TI3!""
*W
rualaimul,
care a ales Ie-
ca o
mit scpat
din
sabie
la
mnuitori
la
jurul lui,
in
lui Israel!
vitejii
mnateci
deprini
Toi
nde-
de sabie,
'^?.
_L
Iat
nu
dorm iteaz
inyw^
v w
"
'
'^f?
'i,,
"\
m^Li
D-W
T s
" *
IHE^
,
^ ^ Q^-^n|n
^-y
>
^nET
myi^
.Drjy 9
T
/ifliip
{rt
T!
1-1 '
'3
"
rr"IJffl>
r
Ts
.1
t^n^t^'^'
i*J
'
'
tu ndjduiesc". 7 )
numele Domnului, Dumnezeului
tfwVpS.
""
.B'trjj
Personificarea atributelor divine.
In
.L.;,.,.,.,
fc
"'
tu ndjduiesc,
D#3
^^
foy-ty" Om" t^S /Pln?

TT1
ajutorul flfpifo
Doamne! Ndjduiesc, Doamne, spre ajutorul tu. Doamne!

spre ajutorul
*1
'
1Jj?|
kJk((
trei ori)
Spre
O"
""PN"'"
T!
TOB
rsboiu, fiecare cu
Israel". 6 ) (de
'"
^^,3^
nn D^3 ik^tfi
"~\
i nu doarme Pzitolui
coaps, de frica nopii". 4)
nari
rul
'!*?
din
Iat patul lui

zeci de viteji stau
Îwl
3 Tiatntf
"
~ 8
'7
>TitP0^
preioas rflcri!")elomo! ai-
'
_
1 Sk "
viasc dojana Domnului, o, p- L M *.

rtorule! i
te loviasc do-
Domnului
>
'
^ "'^ ? 'T* 5
w ^MJp M V'H"^ M
T!
v
T
cci
ta;
!
'
eu sunt Domnul, tmduitorul
tu".
jana
"
8)
4Tjj3 5^5
'3
1 ,1p
WFI5 S"1
D#3
^jO'^rl^N
tT
vti
*
<
Exod." 15, 26. 2) Propr. ngerul Domnului".

JZechar." 3, 2. iiVera/ ; Certc-te Domnul, prlorulc ccrtc-tc Domales Ierualaimul. Oare nu este el ca un tciune scos din foc?".
il, cel ce a
Cntarea Cntrilor" 3, 7-8. 5) Numeri" 6, 24-26.
*)
7
Geneza" 49, 18.
6) Ps." 121. 4.
e) Men. n Col-Bo" 29, K"Pi >pi cap. 4,
i
i)
Israel
lui
Mirlmnl
Michael,
eliinun
stnga
n
n
mea
Gabriel, naintea
t'
Domnului.
trei
WltyB*
D'^^nTi
cumva
7.
i-^Dna
mm
KTii
mm
$8
ni'3 *pis
'
'rxp-i
/6 eifl
irm-op
esle
nit^h?
mm
'Pii
o?l (ftj
('
'! <^3
iDf
mm
frigid
jfiifi
mm
i|
^3 mi'srv^
mn
t>
rn
mj,?
mi ?$gp
fi&y
'.
:!"7p If']
,tjv rtg|
f^j
'
"
>
rugciune.
K^3
n;',T
w^jj
T r,a
V"!=^<
Cine este ca Dumnezeu?"
Dumnezeu". f|Wlt "
H*< Lumina mea este Dumnezeu".
Vezi Bamidbar
meu este Dumnezeu".
<
'f ! Tmduitorul
cap. 2; Talm. Ierus.
1
Sfct
Rabba"
2) Traducerea,
<)
<TJJK"J
^X =f?(<p
,
1)
mea
mm
n'ijp^'n rtn fri
n$
oni
rrfc
nrts
dup
nainte si
ar$j
^s 1^
(fl
"
W?
<^> pNi
^~
|T
nni mf
aflftf
DMWS*^/fiffi337S
Lauda Domnului
nwj,
j^S
"
cugetai n inimile voastre,

pe aternuturile voastre i
linitii! Sela".
128.
?[d 9
-Tremura^ ca nu
sa pctuii
Jl
Ugj
Ps.'
oftJ.^
ori)
6.
fii
capul
peste
"l
Oriei,
meu Rafael,
Rafacl
i
meu mrirea
dosul
In
mea
^fctyft)
mn.i
mea
In dreapta
')
Ro ha-ana"
vezi pag. 271.
Traducerea i
note/*?, vezi
3)
ps .
pag. 4.
1,
4(
2; BcreiUi
5.
Rabba"
48.
477
Rugciuni afar din Sinagog.
Rugciuni afar
din
Sinagog,
vezi pagina 412.
II
vezi pagina 437.
Mn
cî'n
Cutarea bolnavilor
n#Tl p$i
-nK'w
ifs f
n zilele de lucru.
Wfi ?.iar-D^ "iti:* ^fer^To^^

vpjj^ ipoh rQtjf fl^rn -h^pi vy.ca
Sip
r^gw^
La
iay *Jm
d>
plecare, se zice:
<mni3? <n!?tf nxisi
Rugciune pentru prini
?j>
rftj-
oipan
bolnavi.
Doamne, vezi strmtorarea mea; cea mal mare din nenorociri ames'mi sdrobiasc inima; tremur de vieaa bunului meu tat (bunei
mele mame); aibi mil, Doamne, de suferinele i de lacrimile mele;
n'am speran dect n ajutorul tu; tu, care iei i redai vieaa, numai
tu poci scp. Deprteaz dela el (ea) boala cea crud; tmdulete-1
(-0) i pstreaz-1 (-0) dragostei mele. Tu ai spat n sufletul meu pioasele sentimente ale dragostei fieti
lipsi, Doamne, de fericirea
nu
de-a ndeplini aceast ndatorire. Pzitor al lui Israel, pleac urechea ta i
auzi umila mea rug; atotmilostive Dumnezeule, nduioeaz-te de lacrimile mele i f
treac aceast ciud ncercare! Te implor din adncul
inimii, n numele sfinilor notri patriarchi Abraliani, Iihak i Iakob!
Doamne, dac pentru pcatele mele vrei s
pui la ncercare, iart-m dup mulimea ndurrilor tale; i fgduiesc, Doamne, de a merita
aceast iertare printr'o recunotin flasc, prin supunerea mea la dumnezeiasca ta vrere i prin fapte caritabile ce voiu svri; dar nu
lovi n
cel mai scump obiect al dragostei mele. Scap-1 (-c), Printe milostiv i
ndurtor, precum odinioar ai scpat pe Hizkiiahu, cci tu eti Venicul, tu ne apropii de poarta morii pentru a ne chem la lumin".
Fie ca suferinele sale i nelinitea mea sufleteasc
ne fac a gsi
'
liar naintea ta! Amin.
nin
Vezi pag. 77, 217

475, 332 l 77.
*)
218.
Traducerea
acestor versete: pag.
327,
Rug. pentru un
so bolnav. Rug.
unei
mame p.
Rugciune pentru un so
copilul ei bolnav.
478
bolnav.
Dumnezeule ndurtor i milostiv Aibl mil de lacrimile inele i de

mhnirea sufletului meu Trist () i nemngiat (), vd sleindu-sc puterile soului (soiei) meu (mele); l (o) aud gemnd pe patul su de durere,
i, vail nu pot uura suferinele sale. Tu ns, Doamne, tu tii n mna ta
vieata i moartea; vino ntr'ajutorul nostru i nltur de la noi aceast
crud nenorocire; nu vrs mnia ta asupra familiei mele; nune pedepsi
dup pcatele noastre, ci lart-ne dup nemrginitul tuliar.
Te implor cu adnc smerenie, Tatl meu, rdic ctre tine minile mele
rugtoare vai nu-mi nflige o pedeaps, care ar sdrobl inima mea l ar
mpinge sufletul meu sguduit n abisul nenorocirii. Nu
strivi sub greutatea mniei tale. Doamne atotmilostive! Druiete la auzul rugciunii
mele vicaa soului (soiei) meu (mele), a tatlui (mamei) copiilor mei,
cari te invoc mpreun cu min^ prin lacrimile l rugciunile lor.
Red-i sntatea i puterea, i permite-i
se bucure nc mult timp
de fericirea i pacea familiei sale.
Printe al oamenilor, arbitru suprem al ursiteior noastre In harul tu
l n dragostea ta mi pun toat sperana! Tu, care nviezi morii, D-zeule
al lui Israel, ascult rugciunea
mea, precum ai ascultat rugciunea pa!
triarchilur,
profeilor
tuturor
acelora, cari te-au
invocat cu sinceritate
i nde-
auzi-m, Doamne, n favoarea sfinilor alei ai credinei noastre,

prteaz spimnttoarea nenorocire ce ne amenin! Amin.
Rugciunea unei mame pentru
copilul ei bolnav.
Dumnezeule cel venic i mprate a toat fptura! Cu inim nfrnt

viu s'i nchin lacrimile mele
nu te
la o parte de la o
mam copleit de durere, i binevoiete a ascult rugciunea mea. Pstreaz'mi srmanul meu copil, care e
de bolnav, copilul pe care l'am
purtat n snul meu, pe care l'am nscut In dureri; nltur pericolul carc-1
i umilit
amenin, uureaz
suicrintele sale. Tu, care ai permis sfntului proroc de

copilul pioasei unamith, tu singur, Doamne, tii sentimentele
unei mame, tu singur cunoti ce durere sfie inima mea, cnd vieaa vieii
mele, copilul meu, se sbate, se svrcolcte, se frmnt pe patul de boal!
poat
Vars, rogu-te, n snul su o putere dttoare de vieat, care
stpni rul i
crue exitena sa. Aibi mil de el, Doamne, de ci i
de mama sa; te implor cu adnc smerenie in numele evlavioaselor mame
ale lui Israel, Sara, Rivka, Rahel i Leia.
Doamne Dumnezeule, poate din pricina mea sufer el; poate necredina mea a atras asupra capului su nenorocirea aceasta. Doamne! Nu
pedepsi astfel adu'i aminte de fgduiala dat prin cel mai sfnt dintre
profei copiii nu vor murl pentru pcatele prinilor". ) Oprete hotrirea
se
renoiesc vieata mea pentru a merita iertarea ta.
ta; voiesc
pogoare din inlthnea cerului ngerul tmduirii, ca s-i aduc sntate
i o viea nou. Nu eti tu, Eterne, care dai i iei vieata, care apropii pe cei
cope
ntoarce
la
vieat
lumin!
la
readuci
morii
l-i
muritori de porile
pilul "meu, bucuria existenei mele; schimb jalea mea n veselie, nenoa nvia
Fs
rocirea in fericire,
i f
mea ndejde
singura
Deut"
24,;
16..
groaznic
Amin.
treac aceast
este ntru tine
ncercare
Doamne,
479
Rug. unul convalescent.
Rugciunea unui
Rug. unui bolnav.
convalescent.
Ii mulumesc, mare Dumnezeule, pentru vieata pe care mi-ai redat-o!

primesc nc odat din mna ta milostiv. Iar pot vedea i slrrige la
meu pe loi aceia, pe cari i iubesc i
bucur cu ei de binefacerile tale. Ii mulumesc venicul meu Izbvitor!
Primete rugciunea sufletului meu recunosctor; ncuviineaz voin.i
mea, ca aceast nou existen, pe care o datoresc dragostei talc,
fie
consacrat religiunii i virtuii.
Pe patul meu de durere am putut
preuiesc puina valoare a bunurilor pmnteti
ele nu mai au nici o valoare n ochii mei, de ct pentru
uzul ce pot face dintr'nsele, pentru a'i deveni plcut, ntrebuinndu-le
Ia alinarea i'n folosul semenilor mei. Astfel fgduiesc solemn
dea ajuta
din toate puterile mele pe sracii bolnavi, a veni ntr'ajutorul celor nenorocii i de a pstra cea mai aleas stim i sincer iubire, unite cu devotamentul meu netirbit tuturor frailor mei, crora Ie voiu nchin toat
strdania i osteneala mea.
neleg acuma deertciunea dorinelor mele de alt dat; simt pericolele i fragilitatea plcerilor, cari ne deprteaz dela religiune. Cea mai
mare plcere a mea va fi de acum nainte de a te ador i de a. practic
sfnta noastr credin; fericirea mea va const in a i aparine in aceast
pieptul
lume
n eternitate
Amin.
Rugciunea unul
Doamne Dumnezeule! Viu
bolnav.
aceast or de suferin i de
precum vine cineva Ia tatl su, cu ncredere i speran. Tu
gsit, n nelepciunea ta insondabil,
ar fi priincios pentru sufletul
a
supune dureroasei ncercri a boalei, i eu binecuvntez
mna ta, care m'a lovit. Judecile tale sunt totdeauna drepte i operile
tale sunt totdeauna inspirate, preamrite Doamne, de nesfrita ta dragoste.
meritat.de sigur avertismentele tale printeti, cci,
ndoial, faptele mele n'au fost ntr'una conforme cu vrerea ta.
Tatl ndurrii Recunosc nedreptatea mea, i copleit de remucri,
i aduc astzi prinosul pocinei i fgduinei mele. Cel ce m'ai nvrednicit pn ntr'acest ceas a ajunge, Iart-mi pcatele, cari le-am fcut cu
fapt, cu cuvntu i cu gndu! terge grealile mele i ncuviineaz
vrerea mea de a proclam nc naintea ta i .iafntea contiinei mele
la
tine tn
strmtorare,
ai
meu, de
fr
Am
curia i nevinovia smeritului meu suflet.

Ah! Doamne, tu care eti stpnul vieii i
vorul a
al
morii, tu care eti
tmduitorul
vindecarea
iz-
tm-
i a toat fericirea, druiete-mi sntatea i

toate suferinele melc. Nu eti tu singur, atotbunule Printe,
i atotputernic? Nu ii tu n minile tale suverane
toat puterea
duiete-m de
infailibil
desvrit?
Ascult vocea mea rugtoare, Stpne
al
universului,
adu'i aminte,
de puterea patimelor i de slbiciunea voinei. Tu tii

Dumnezeul meu, c simt toat oroarea rului i toat frumuseea binelui. Acord'mi favoarea de a tri i de a primi din mna ta binefacerile sntei, i toate strdaniile mele, Dttorule de vieat, vor
dac am pctuit,
asemenea,
mai deprta din calea ce trebuie

urmez. Zilele, cu
tinde de a nu
va hrzi, le voiu ntrebuina ntr'un mod
care buntatea ta nesecat
demn de sfntul destin al sufletului meu recunosctor. Inima i inteligena
mea vor fi de acum nainte consacrate datoriei, pietii, virtuii i astfel.
Atotbtmule,
voiu sili de a merita dragostea ta.
Pregtire
ntr'o
boal grea. Rugciuni
la
o nmormntare.
4S0
Te implor, Doamne Dumnezeul meu i Dumnezeul prinilor mei,

ca s'mi trimii din cer o tmduire desvrit, o tmduire trupeasc i'
o tmduire sufleteasc, i dac nu
gseti astzi vrednic de aceast
marc favoare, aibi mil de toi aceia pe cari i iubesc i de cari sunt iubit,
de toi aceia cari au trebuin de dragostea i de ngrijirea mea.
Binevoiete,
frnte, care te
indurate Doamne, a primi rugmintea unei inimi

cu umilin i ncredere. Fac-se voia ta! Amin
prea
invoc
Pregtire
boal
ntr'o
grea.
Stpnul tuturor fiinelor, arbitrul vieii i al moreil Puterile mele se

apropie de venicie.
sleiesc poate ceasul suprem nainteaz i
Dac
chemi, mare Dumnezeule, sunt gata a veni la tine; cci
numai inima mea se va odihni n pmnt dar sufletul meu se va desapare
naintea
ta.
pri de
pentru a
Arunc, Doamne, o privire de indulgen asupra slbiciunilor i grealilor de cari n'am fost lipsit. Iart-mi pcatele, pe cari le-am svrit
fa de tine i
de oameni, precum i eu iert greiilor mei, i nu
fiu mpcat cu tine i cu fraii mei.
lsa
prsesc acest pmnt,
ca
Doamne, recomand sprijinului tu, pe toi aceia, cari mi sunt scumpi
n aceast lume; revars asupra lor binecuvntarea ta; i dac trebuie
fim separai, mngie pe ei n mhnirea pe care desprirea noastr cat
Ii
pricinuiasc.
ca ei
cinstiasc amintirea mea prin virtuile lor
i ca dup o lung i fericit carier,
fie deapururi unii cu mine in
rn
fa
fr
snul tu.
Credina mea neclintit va goni din spiritul meu spaimele i neliniorei supreme. Ea va ndulci ultimele mele momente, i tu vei primi
cu ngduin sufletul robului tu, caie te va proslvi pn la moarte,
repetnd pentru cea din urm dat
Ascult, Israel, Domnul Dumnezeul nostru, Domnul unul este! ai )
tile
Rugciuni
1.
le
treizeci
la
o nmormntare.
Rugciune
de
la cimitir.
zile la cimitir, zice
la intrare,
Hot&rirea lui Dumnezeu.

imnul,
"
ru
care
ntru
ntru
Slate-a
locul celor
1)
mele
nezeul nostru, regele uni-
zidit, care
I,
urmtoarea formul:
Dum-
vii,
Deut."
dreptatea
dreptatea
'H3
care,
cunoscnd
6, 4.-
Beraitha. Berachofh" 58,

lui R.
W fW W *1 ^
Nachman
2.
(bar Iakob)
ntregit
4079.
de Mar
b. R.
Abina
n nu-
Rugciuni
481
numrul
la
vostru,
sa i va
o nmormntare.
dreptatea
ntru
aduce aminte de voi toii,

readuce la viea n
pentru
viitor.
Ludat
Doamne,
fii
" b
T1
'
Clfi^
T'
03^3
TniT) -p13
^H,'
care
|ifi
'
*1S0
-
^13 :fp" D3m' nnS

,
Inviezi morlii.
DTlfn .iTTO
Atotputernicia lui Dumnezeu.
urmeaz rugciunea
Aci
rri-nn
Supunerea
2.
Dup
'mone
la
')
se
suprim
Creatorul! desvr-
it
fapta
aci
ce
torul
el
s-i
stpnete
sus,
acolo
vieaa
ia
groapa
El
faci?
coboar
el
toate fap-
cine ar ndrzni s-i

socoteal? Tu, care n-
TOII
'
'7j?fe"?3? D^jFl
-
Tt
'
.SySfl
HO
*r
rP2 '/JÊI
'i.nl
jW, Itf
tele sale,
cear
figgg
T
suie de acolo. Crea-
desvrit
T
'
toBt^tt
^!) -[ -|yv| g-q^
jos, ca
jyipp
7$
^foffl
la
azistena repet
gre; drept i sincer este

Creatorul! desvrit n toat '1?
fapta sa, cine ar ndrzni
13 ,<foy
T
lui,
fr
zic:
pn
nijs
cnd nu se zice pjQJ!,)
in zilele
toate cile sale sunt drepte. El P^"]

e un Dumnezeu al adevrului,
el.
Hsa
F.sre"
Dumnezeu.
n voia lui
iniuiuiaUune, zice Rabbinul cu un ton jalnic,

ncet, veisettli: do mai jos:
(Aceast rugciune
**9
doua de
pagina 7374.
.HE^T!
'
V?
1?
'HgÊ
'XtnT^X'"'^ Vtfi Wf*

i f!
Tu, care eti drept n

toate cile tale, Creator desavrit! Tu, care eti lungrbd-
tor
mil
^gg --^
|viv
copiii!
e iertarea
Cci
la tine,
Q-|f-|*
:
de ndurare, f ie-i
de noi i cru prinii ,rp
plin
Doamne,
Tu eti
<V3VT
t t
0 iflt
iD^Tl
rbir
T
'
13
JCpyfi
'
'*
T
.
m'3X T
7
D^ninimT7Di>pnK
L
L
au
'HAN
ndurarea.
Doamne, cnd iei vieaa

.
i drept cnd druieti vieaa, "ltf 'riVnEPI Nti?}?
7
tu, carele ii in mna ta ursita
.-_,__L,-.-.
"3
i,
ilim"
j"
a tot duhul. Nu ngdui ca n?yn
r
r
T
amintirea noastr s fie tears, ;
k-iL ,..,-,., -L
'jTIrUp" l*Jl" f *|~
ci arunc asupr-ne o privire NJ
?
1
drept,
.'
'
'
i)
D?u/." 32, 4.
2)
lihak.
Rugciuni
o nmormntare.
la
ndurtoare, cci
e
ne,
la line,
ndurarea
iertarea.
Omul, dac e de un an, sau

de triete o mie de ani ce
folos are?
ludat,
Fii
drept;
ludat,
Fii
cat
dai.
tu,
cu
universul, tu
dup
dreptul
crui
privire
'
nu-
'
fr
judecii tale.
Drept eti tu, Doamne, i sincere sunt judecile tale; principiul tu e adevr, hotrrea
ta dreapt i adevrat. Ludat
fii, Judectorule cel drept, toate
potriva
hctrrile
adevrate.
firei
tale
sunt
Sufletul
drepte
a tot
^?
dreptate.
rmiele
Fie-tJ
deci
oilor tale,
\TJ
ZL
D F<
'Dftn
'
Atyjl
fm"~<y<*m
l- "'?'?
13
7J,:i
'
i
1J
nMimOT ! j3
tt
V!
'
,vl
"
'"
*l
T
"
'"'
PHtt
"
Tj^BlpIin
7
T T
'
'
i 'fl^Rj f "
'
Ii*ti
"
p'Htf 'EB!?
"
viul
''EStP?
PS1
r
f
T!
"
n IV?
'fT tflj
pj|
.-.,,-,
M^f^^Wfc???
i
i -,, M ,- M L W
mil
T*
"
IB^l
'V(_
e n puterea ta; dreapta

stnga ta sunt pline de har
de
de
fl^
m *W
tot
dup Olt*?
i toti mulumesc
tftjflijfl
* T
'
CJE*
'iT#I?
'
"
ffll^fi
31
rsplteti fiec- "fc
sale,
TO
I/*
"
17
Tu ^113
melui tu. Recunoatem, Doamdrepte sunt judecile

e.
Dreapt e hotrrea ta,
gre eti n judecarea ta
i nimeni nu poate sa cartiasca
jude-
dreapt.
faptele
lui,
tu
'V
^79^ D^nnn'[1'"l/'|V3
fost.
cel
totdeauna
mbriezi
ruia
par ca. n a
Judectorule
tu iei vieaia
4g3
Doam- ,rtfnpB tffo?

D^llia
T
"~
'"
LiLm
.t,
^
zi
plV^f'B
L
7* MG
HiW
U^j
rn
ngerului (morii): Slbete-ti I**
mna tal") Mare n sfat i j-p,
Im:
puternic in aducere la mdeplinire, ochii ti sunt nencetat
v "
deschii peste toate cile fiilor
lui Adam, pentru a da fiecrui vjrj
muritor dup cile sale i dup '
|>
->
--
Jivt
-jt,jL-, ij-rt -JJMCT ^'73
y " T " T
^"H"-^"^ nTHpD TJ"^
se
rodul faptelor sale. 2 ) Ca
drept este Domvestiasc,
nul, el
-stnca mea,
care
3
e nici o strmbtate. ) Domnul a dat, Domnul a luat, fie
nu
numele Domnului binecuvnAtotndurtorul,

el,
tat. ")
i)
/<>." 32, 19.
2
)
T'
'
''
,
:
'
"n31
'
|V
t^$7 flfl?
VJI^?
T T
.
'
. lk .LL % '*
^'"I'^'^W?^
tmJUvn
^ \ty * MflJ7]E "]
T
"
>
BTl W7\)
Ps." 29 16.
s*Si
3)
B /fo*.
p?
M
-rWi* "
1,
21.
4
)
nw
^
Ps"
W
'".
78, 38.
4S3
Rugciuni
la
o nmonnnLire.
iart pcatul
nu sdrumic;
adesea i nfrneaz mnia i
nu deteapt toat urgia-i.
in zile.e
cnd se face rugciunea de

, q5 se zice Psalmul 49
deertciunii
a nimiciniciei. pag. 136; iar

n zilele
Psalmul 16
Mngiere
Kaddi de
lume,
pe
dup
orfani,
care
su
!T
strpite
fi
l*
"
i mpria
el,
Atotprocla-
i mreia
'
1 T
"
zilele
ntregei
voastre i
case a lui
"
curnd, i n vreme
Amin
zicei
aproape.
Israel,
HOtt? Nn. Fie
veci
prp
nlat,
'
fie
el
T)lrTcele zece
'
>
su
'
,,m>v>\
flgttj
gfr
T
spa^
cel
slvit,
7:
zile
de
nvei
^"j?
'
L,.,
fc$*tt/'3
HXffTP'] 'fl^fl^! '^2^1
rdicat,
care
rTlp''
'
'
binecuvn-
mrit, glorificat i ludat, fie

numele celui Atqtsfnt-binecuvntat
>'
'^S <S*W' ^3
n vecii vecilor.
Binecuvntat,
flit,
'KEHp
T
fDÔ?
'
IffiS
-!
i$ftT\
"
'
'^^" , 1
N r-~
numele
mre
"
tat, n
de
'
'
fpS)
"
/rT^H^T?
'
'
"
'
firi'D?^?
'
'
'
Pliniasc-se aceasta n vieata "'T} p"D' ttT '5
ks"^ '^1^6
de pe pmnt, cui-
mat
vieata
^Pl?
^^n^? "P^r^
sfntului, ludat fie

n toat slava
HiSniJ
'
voastr
'
*foyft
"
T
T
adevratului Dumnezeu, al
]
Dumnezeului , statornicit "^'"t^'I
ei.
vremea
In
tul
pretutindeni,
$ST\p XJS'P']
superstiia vor
tron.
gtÛgi^ Q^siT
7
"
a ntemeia acolo
aceea idolatria
V EH^m 7*3*1*
^jW^ ~"
'
falnicul
iT?
JTJi!rT'
vJkfRtflt?}"TJJMV *!fH^p
odat pentru a nvia morJn i a-i chema la vieata venic pentru a rezidi cetatea
Preve ;[e . vfiderM

"
inhumaiune.
fie-
reuol
Ierusalaim
cnd nu se face rugciunea
ascullare tu favoarea celor sfini
Preamrit i sfinit
numele Domnului
aceast
Psalm.
3.
se zice
jW
.p^H
n-g^s n
,'
'V- ^1
*1n5n"7| "VJ? ^7/1 fS S^fl^
'
JLJJ.
1 ,Ji
:
^
J,*"
'
""W
e mal
pocin"
('
se zice
n^rN
'
'
n ^-1
'KHp^
K^J
rj!|,"|
N^lfy
Ip
Rugciuni
la
o nmormntare.
p^
presus de orice laud, cntare,
slav i mngiere, ce s'arpu-
te exprim n lume.
4g4
'MIS
^W)
Tr
7
nnS^n
''
zice t i:
Amin!
*$&'ft#)
'
NO; Reverse-sô pace
cer,
vieat, asupra noastr
asupra ntregului
cei: Amin!
ap nyv
Israel.
.tf^-p 21
'
zi-
stabiliasca
ntregul
ce
pace
.vttl'nip
ntre
Israel.
noi
zicei
'
J
Kaddi de
orfani,
v-iiskadda
lisgaddal
^flP
"'t
cd
nlimile sale cereti, acela mfm?V}
K$
i ^jnfr*"^) >l sv^w ,n*m

T
-
'
dup
DT^ H$J
IJ^VT Dl'^
'"
inhumatiiine.
mei
H^V
v
&&p??}
')
bolmo
rabbo
di
hu usid
ulasuku iioshon lhaiie

olmo, ulmivne karto di Ierulem, ulahlolo hechlei bgava,
ulmeekar polhono nuliroo mn aro, vlaasovo polhono di maio
lasrei, v-iamlich kudu, bricli hu, bmalhusei vikurei, bhaiechon
uviiomechon, uvhaiie dchol beis Iisroel, ba'agolo, uvizman
Omen.
koriv. V-im'ru
pljj NH' Iiehei mei rabbo mvorach, lolom ulolmei olmaiio.
l-ishaddoso
'
ulahaio mesaiio
viitabbah, viispoar, viisromam, viisnassei,

dekudeo, bricn
viishaddor, viisalle viishaliol,
yfr&tV lisborach,
mei
hu, lelo mn col birchoso, viroso,

Omen.
aniiron bolmo. V-im'ru
tubhoso vnehmoso,
da-
xtp
tt:
lenei
Xty
"
lomo
col Iisroel.
Obv
VMP
T
rabbo mtn
maio,
vehaiim oleinu val
V-im'ru; Omen.
olom
Osei olom bimromov, hu ia'ase

v-al col Iisroel. V-im'ru Omen.
oleinu
4.
Formula de
mngiere ce se adreseaz persoanelor cari jelesc, cnd

ireag format de azistenji CTf rnnj)
trec prin ndoitul
Dtpan
T "
Atotprezentul
tc
(v) Tfrfi '(D3fiK)
mngie, mpreun cu
pentru Slon
'
[fllN
DCOJ
Dipn
-
:q#Wl
tot! acela, cari jelesc

Ierualalm. a
fl'V
75*$
nainte de i
rtWi
13C
in
plec de
relnflorlasc ntr'ozi
ca iarba c mpului. )
Talm.
fire
de iarb
e aice:
Iffctt 3fe#3 TJffl
dm
W*J$
aci o copie cu litere

ccTerii ce ni s'a adresat,
ce orfanii rostesc n urma inhumatiunii.
3 Fs.
il, io.
)
Sabbath" 12, 2.
rma
neti ipTKaddiul,
i)
la cimitir,
se smulge cteva
rom-
483
Rg<ûni
^1 c
la
o nmormntare.
Unii
nlnte (Doamne)"'
arana suntem. ')
njmx IJMj
1
an
nlfD
geaig D-zeu
ccarea din c,miHr

dt,pa spj,ar
'
r
Starpiasc
^W
Domnul
"
fflSff CeVSfe
Meditafiane la intrarea
In cimitir
flnsrar
,oeui
51
c>re
'
ws.
- aa
lume nu sunt dect o clipeal de ochiu, fum i

vestejire
C
ie
a " lufui ta planta veniciei, dac
nu o secund,
f,n ^ ^ n
,
scnS;
grele suferi"^!
P"
de dureri
'
is P ife
o
*'
Un singur gnd
ntrete i
mngie, n mijlocul ntristrii
mele, acela al Nemuririi. Religiunea ce ni-ai dat-o, Doamne, ne
arat cerul
credina i sperana ne vorbesc de ursitele nemuritoare ale sufletului
nostru, i eu zic cu David: Dei umblu In valea umbrelor morii, de
nici un ru nu
tem, cci tu eti sprijinul i conductorul meu".'')
Nu; tu nu voieti, Doamne, carele eti atotbun, tu nu voieti
nobilele sentimente cari ne nsufleesc, ca divinele afeciuni cari sunt bucuria
vieii noastre, ca toate aceste lucruri sfinte
se sdrobiasc de mormnt!
Nu, voi nu suntei mori, voi, cari
odihnii aci sub aceste pietre reci!
Voi suntei invizibili, dar nu suntei abseni; voi continuai de a tri, voi
nu ncetai de a ne iubii Voi trii n amintirea noastr, voi trii n inim3
noastr, cci noi tim
suntei lng Dumnezeu, iar noi ateptm in
linite i cu ncredere ziua, in care sufletul nostru se va uni cu sufletele
voastre n aceast patrie cereasc, unde lacrimile sunt necunoscute, unde
nu mai este vorb de nici o desprire.
Acest ultim azil, n care totul ne amintete ntristarea i moartea, sc
;
numete n graiul sfintei noastre Reiigiuni, nu lcaul mormintelor ci

casa celor vii, casa Veniciei; cci de ac) sufletul nostru, dup ce se desface de vasul su de lut, i ia avntul ctre seninele regiuni eterice, n
slaul
aceast
nemurirel.
rn,
Dumnezeu,
Rmiele
ns
mai
sufletul
trziu,
ale amicilor notri sunt aci sub

In nlimea cerului, naintea iul
ora piecrei de pe acesl
i
pmnteti
lor
este
cnd ne va suna
nou
Mcdilaiunc
la Intrare Iu
cimitir.-
ty.
pe mormntul umil tal.
.180
Tu ai zis-o Noi nu suntem dect nite pribegi pe pmnt i c nu

exist om, ct de drept ar fi el, care s fac mumii bine si s nu svriasc niciodat vre-o fapt rea", lat dar pentru cc avem' nevoie de tnfllaOfntB ta i pe pmnt i n cer. Aibi mil de noi, Doamne, albi mil
de ei. Siisne-ne In calea vieii i iarlle lor greallle pecari, poate, le-au
svrit. Primete .sufletele lor cu dragoste, judcc-le dep dreptatea ta i
dup mulimea ndurrilor tale! Amin.
:
In ajunul
Anului
Nou i
in
ajunul
ZUu
hpii;cni. (fora
lia
Kipptirim). se
adogi:
Doamne, Dumnezeule
al Iui Israel, ndura te de mine, de toi aceia

toi copiii ti; judec-nc ntru nesfrita-i milostivire, fiindc nici un nunilor nu e curat naintea ta. Ascult pe toi
aceia, cari te invor; primete rugciunile lor n favoarea sfidultii tu
nume i pentru dragostea celor drepi, cari dorm n rn. Sperana mea
este ntru tine, Doamne; iart
i dcsvinovcte-m n judecata ta.
(In ajunul Anului Nou), l'entru anul ce vine, inscrie-m, Dumnezeul
mi sunt scumpi
cari
i de
-m
meu,
n cartea vieii.
ajunul de lom ha-K'ppurim). terge pcatele mele; l n aceast

Zi de Ispenie, care se apropie, menine numele meu n cartea vieii.
Druiete-rni, mpreun cu binecuvntarea ta, un an de pace i de
linite, i d'mi mie i tuturor copiilor ti puterea, de a fi statornici n
calea binelui, i de a ndeplini pan la ziua cea din urm preceptele
sfintei tale Legi! Amin.
.
(In
Rtigcluns pe mormntul unui tat.

Cuprins dc-o emoiune dureroas, calc pe acest pmnt, unde se odihlumin prin sfaturile sale, carc'mi
n tcere morii acela, care
Ah, iubitul i veneratul
servi de conductor n calea cea grea a vieii
meu tat Am pierdut, pierzndu-te pe tine, tot ce aveam mai scump n
lume! Tu ai veghiat asupra copilriei mele, tu mi-ai aprat vieaa, cnd
eram bolnav, i niciodat n'ai retras mna ta ocrotitoare dc pe capul code mine.
pilului tu: tot ce am i tot ce sunt, datoresc dragostei tale
nete
Cte sacrificii l-al impus pentru ca s-mi asiguri viitorul, pe care-1 doriai
gndesc la nenumratele dovezi
podidesc lacrimile, cnd
s-1 am.
im le arai,
de dragoste i de devotament, pe cari tu n'ai ncetat
recunotina mea fiasca na fost. In
gndesc mai cu scam,
cnd
le rspltiasc.
stare
,,
am mai mul
Vai! De ce te-am pierdut? De cc nu mi-a fost dat sa te
n care ochtt
timp? Acea zi va rmnea ca o amintire l.bl a vieii mele
pentru uilumina
zilei, in care am auzit
dat
ultima
jientru
au
vzut
ti
pentru mine
tima oar sunetele scumpei tale voci. Ar fi fost
mele,
le
te nconjur cu IngrljMle i afecmn
fi putut i eu
dac
tu MU
vegliicz asupra btrneclor tale, Jup cum
fi putut
dac
ofer*
i
a
a
uniat asupra
copilriei mele.
ocl itat dect nlr'o
Fcnd
msur mic
chiar toate
acestea, tot n u
a hotr)
de datoria mea. Dar Dumnezeu
137
Rugciune
pc mormntul unei
obulj
Pc Uinon durerea
daoga i regretul amar
cc'mi strnge inima

te-am pierd,
s
,,'am fcut tot ee trebuia
1
ca
do'
respectul, dragostea i recunotina
mea fac, de tine D
n nni
'
rec, tem ani. car, au trecut pentru
totdeauna? Cum
vo
u
u n a aceste tezaure de afeciune
fiasc, cari sunt in
a
tata
meu regretat. Din inlllmea cerului unde locuieti ini,
snul
lumin
al pace,, ,artami toate grealile
comise
de tine i pe c' c
Ie imput cu cea mai crud
amrciune. Iart'ml
s
,
'
toate
pnenutt vreo suprare, i pe
fa
,'
\cdcM
faptele
cari
ti
V,
cu poate le-am svri? fr voietre

buie sa sper n iertarea ta, ca
nu fiu dobortt de durere
nevoie de asemenea de luminile Religinnii spre
a suporta cu trie
nenorocirea de a te fl pierdut. Tu m'ai prsitlns ti,
cari
Am
ci
til ''
u;a
conUnKSffl
lu
vezL SLlflcUl1 t . ! de frumos
? 2" Z ca tu
de curat, despoiat de legaturile pmnteti, triete
n lumea celm
i simt necurmat prezena ta binefctoare, lat' ce
susine i
mngie! Land
lupt cu greutile vieii pmnteti, dobndesc
i S
atat
fericii,
puterea
cred
i
i
.,'
curajul necesar, gnndiudu-m

eti lng mine. Tu m'ai nvat
sper; tu m'ai nvat de asemenea prin leciunile i pildele
tale, a iubi ce este bine, a -cuta ce este drept. Voiu cinsti memoria
ta i
rmnnd credincios sfaturilor tale i conprincipiile de dreptate, de lealitate i de devotament, cari

legea existenei tale. Ah! De
putea
aduc din aceste locuri
triste cugetri pioase i hotrlri salutare. De ar putea venerata ta imagine,
adnc spat n inima mea,
fie pentru mine un imbold
de a face
bine i s'mi serviasc de prezervativ n contra rului! Voiesc
fiu cu
totul demn de tine, tatl meu, pentru ca i eu, cnd va sun ora suprem,
pot nfi, n faa Judectorului prea nlat, cu sufletul curat, cu
contiina mpcat i cu o recolt bogat de fapte bune Amin.
voiu binecuvnta numele tu,
ducndu-m de
au
fost
Rugciune pe mormntul
unei
mame.
Vin, n aceste locuri panice i singuratice, unde totul amintete

rog pe mormntul iubitei i
oamenilor moartea i venicia; vin
avea nevoie de a ma refugia in
veneratei mele mame. Nu doar
toate
mijlocul acestei solemne tceri a naturei, de a vedea n jurul meu
noastre, pentru a ma gndi a
nestatorniciei
ale
mrturii
aceste semne funerare,
cel dulce se atla
aceea pe care am iubit-o mai mult n lume. Chipul ei
ndreapt
mea
se
gndirea
pretutindeni n inima mea, i n tot momentul,
o vede langa
ctre acele timpuri fericite, cnd aveam nc bucuria de a
s m
c a
bun i zmbitoare, duioas i iubitoare. Ins mi pare ca alturi de

mormnt sacru, care conine rmiele ci pmnteti i pe cari le-am
uor de a mi reculege
udat de attea ori cu lacrimile mele, mi este mai
regretelor mele. Caci aci,
amintirile i de a d drum liber reflexiunilor i
memoria ei a primit ultimele onoruri,
si aceasta nu o voiu uita niciodat,
sfintele predici pende cari ea er att de demn; aci Religiunea a rostit
adresez un venic ad o.
tru odihna sufletului ei; aci a trebuit s-i
mea
Mare Dumnezeule! Ce zi trist fii aceast pentru mine! Inima
lumea mi prea o
i
durere
de
mea
ca
nimicit
fiina
cr sdrobit, toat
adevrat! nu mai
ngrozitoare singurtate. Ce! mi ziceam eu, este dar
fusese
care
ea
mele,
copilriei
am mam! Ea care fusese ngerul pzitor al
triete numai pentru copilul
ins-l dragostea i buntatea, care prea
mai d acel plcut surs, care er recomei ea nu mal este! Cine mi va
pensa cea mal scump a sforarilor l lucrrilor mele? Unde-1 acea voce
mine
acest
Rug. unei
fete
pe mormntul tatlui ei.-Un
duioas i mbrbttoare, care tia
mea? Ah
inima
noastre,
fericirii
vduv la
moartea
soliei sale.
488
gsiasc
de tine calea ctre
de ce nite legturi aa de preioase, att de necesare
fie rupte dc mna inexorabil a morii?
n durerea mea i uitam, n aceste crude mo-
Iat cum vorbiam eu

mente, cciace m'ai nvat
tu adesea,
trebuie, cliinr dc s'ar ntmpla
i ce,
aibi ncredere n Dumnezeu i
primeti cu o resemnare
decretele sfintei sale voinl. Ins el a Iertat desndejdea mea,
despre aceasta sunt sigur. El, care cunoate inima omeneasc, care tie
nici o nenorocire pe pmnt nu este egalii cu pierderea unei mame, el nu
poate
se irite de lacrimile noastre. El Ic vede, din contra, cu ochi ndurtori, i in bunfatca-i nermurit, el le
ca o aspr dar puternic
ori
curajoas
consolare.
Lacrimile
amare pe cari le-am vrsat, cnd te-ani pierdut, lacrimile

mi le smulge nc i acuma amintirea ta, nu sunt ele, scump
semnul dragostei mele? Al da, cu te iubiam din toate puterile
meu, cci nelegeam lot ce erai pentru mine, lot ce eram penlru
tine. Ii datoresc mai mult decl vieaja, Ii datoresc c am crescut la umbra
unei afeciuni vigilente, sub piotcqluuea unei duioii neobosite, i ti datoresc
am devenit vrednic de a tri. Tu ai format inima i inteligena
mea, tu mi-ai vorbit de timpuriu despre datorie, onestitate, despre virtute
pe
cari
mam,
sufletului
iubesc pe Dumnezeu i cnd deabi ncenvat

glsu! meu ctre El i dc a-1
a blbi, tu m'ai obinuit de a
ncredina bucuriile i suferinele mele. Fii binecuvntat, o dulcea mea
binefctoare, pentru toate buntile cu cari m'ai mprtit, i primete,
ca o dovad a profundei i eternei melc recunotine, jurmntul pe carc-1
totdeauna pe drumul ce mi i'ai netezit
fac pe mormntul tu, dc a
i car.e tu mi-ai spus-o mai mult dect odat duce Ia pace, demnifa(
religie; tu m'ai
nl
pusem
pi
adevrata
la
fericire.
Astfel voiu respect
onora
memorie
astfel voiu nveseli

lca ai luminii i al adevrului, in care
voiu rmnea demn de tine i de sfaturile
tale pline de nelepciune i de dragoste nemrginit. Ajut-m din nlimea
cerului, n aceast lucrare grea; nspir'mi puterea i perzeverena, att de
necesare, spre a putea travers,
a ovi, ispita vie[ii i de a merit
Amin.
fiu ntr'o zi unit cu tine n lumea celor mntuii
inima
mam
de
ta
Dumnezeu
te-a primit;
sfnta ta
acest
astfel
fr
Rugciunea unei
fete
pe mormntul tatlui
ei.
Tatl meu! Scumpul meu tat! Nemiloasa coas a mor[ii te-a secerai
i cu toate acestes
pe cnd eram nc copil; abia te-am cunoscut,
nu'mi aduc aminte dect de dragostea ta pentru copilul tu.
Astzi am ajuns la o vrst, n care sfaturile i protectonea unui tal;
mi-ar fi nepreuite; ns vai! sunt orfan! nu mai am tat!
Mulumit bunei mele mame, am fost crescut n fiica lui Dumnezeu
in sentimentele onoarei i n dragostea pentru virtute, i i promit, tata)
nu
voiu deprta niciodat de la acest cale.
meu,
Unete rugciunile tale cu ale mele, scumpul meu tat! Du-le la pi'
dorul tronului barului divin, pentru ca Atotputernicul proslvit fie eidruiasc vieaa iubitei mele mame.
ocrotiasc i
Gsisem
b
cele
mai
Un vduv
tovar dup
fericite
la
moartea soiei
sale.
inima mea. Unirea noastr a
auspicii
fosl
ne-amjiilil a o sfini prin
contartaU
ndatoriri)^
Rugciunea unui brbat pe

mormntul
zilnice ale Rcligiunii
NdniHi, m
nermurit, ne va ngdui de a
3 ItotdMua f,m
pari, bucuriile i necazurile
aceste
Do in
mt; sunt s
ale caritii
ngur, acum, pe acest
tu
sursul
la
Imagine
,1
dup
mele
dulce
pmnt i
teta**'jaPa
me!I
'
soiei sale.
rs
D
ZC "' n bunfat
".
i
1
'""l"
v lea 'mei
V!
,1C ' 0r
h a ?m
binevoitor er
Ca
em l "",e
"
'
dc!le
"
">P
exemplul tu el va rsplti viata ta de

pietate i dedevo tamen"
de feric ri e rezerva *e sufletelor virtuoase,
nir'un cu-'
a da un loc alturea de mamele noastre
venerate, de Sara
:
vnt i
vane,
ei ni
Rivka, Rahel
Leia,
lng
toate sfintele femei n Israel
Rugciunea unui blrbat pe mormntul
Amin.
soiei sale.
tovar a vieii mele! Durerea mi sfie inima: vrs

amare pe mormntul tu, fiindc toat fericirea mea este ngropat
aci cu scumpa ta cenu. Tu, care mi-ai mpodobit vieaa cu duioia ta,
tu care mi-ai nveselit inima cu buntatea i cu devotamentul tu, cum
nu jelesc, cnd
gndesc,
nu rmne din tine dect puin a
gndesc,
rn; cnd
copilaii notri sunt lipsii pentru totdeauna
de gingaele tale desmierdri, de grijcle tale neobosite i c ei nu vor
mai revedea pe mama lor! O! veghiaz asupra lor din nlimea cerului,
precum ai veghiat asupr-le n aceast lume; fie ca amintirea ta s-i ocrotiasc, s-i cluziasc n calea binelui i s ndeprteze dela ei verice
Nepreuit
lacrimi
'-
speranelor mele
de
" u .s au '-"P
verice nenorocire; fie ca ei s'i aduc aminte necurmat de bute imiteze.

ntatea, de blndeea i de pietatea ta, pentru ca
Eu voiu onor amintirea ta, reportnd asupra copilailor notri toat
dragostea ce aveam pentru tine, scump soie; i voiu iubi pentru tine
i pentru mine, li voiu aduce aminte nencetat de virtuile mamei lor, i
ei vor fi virtuoi ca dnsa.
Doamne, acord aceleia pe care o plng i care doarme sub aceast
poat, ca un geniu
piatr bucuriile Eden-ului ngduie, ca sufletul ci
veghieze asupra copiilor mei, crora li-ai luat mama lor; cas
tutelar,
deprteze de la dnii orice nrurire primejdioas i s-J conduc, pn
f, n sfrit, ca n ziua cea
la sfritul carierei lor, n calea Religiunii;
fim toi demni de a lu loc ntre aleii ti
mare a invierei
Odihnete n pace, prea iubita mea soie, pn n ziua, n care ne
vom revede n venicie! Amin.
pericol,
O vduv Ia moartea soului ei.-Rug. unei
vduv
la
moartea soului
Strig cu inima sdroblt de durere,
nimic; o nspimnttoare tcere
,iud
mei pe mormntul soului
fi
ns
ncotro
ei.
490
ci.
nconjoar.
ntorc,
nu vd, nu
cauz
aceasta din
acela, care altadal mi rspundea, nu mai este. Ah! El mi-a fost smuls.
O, Dumnezeul meu, mare Dumnezeule! Tu ai chemat pe scumpul meu
so n luminatele talc slae. Acel ochiu, care
privi cu ntta dragoste
s'a stins; acea gur carc'mi surde este nchis pentru totdeauna, acea
inim care'mi pstr fidelitatea a ncetat
bat. Ah Simt desprit de
acela, dc care eram legat aa de strns; de acela care imparii, toate
bucuriile cu mine, de acela, care lu parte la suferinele mele. Ins, Dumnezeule, hotririlc tale sunt drepte, i eu plng, dar nu murmur. Tu ne-ai
unit, Doamne, l i-am mulumit; astzi tu ne despari: fac-sc voia ta;
tu vei avea mil de srmana vduv.
Vduv! Ce nume nspimnttor! Nu
mai chemai Naemi (graioas). Numii-m Mara (amrta), cci Eternul m'a cufundat n ntristare.
Aii
neleg acum cuvintele sfintei Scripturi, plngerile cuvioasei vduve
a lui Elimclech. Eu de asemenea sunt vduv, eu de asemenea am fost
afundat n obid de cel Etern.
rmn credincioas Celui, care
Ins ca i tine, pioas Naemi, voiesc
va prsi,
ne-a ntristat pe amndou. El a avut mil dc tine, el nu
vduvelor! i plin de ncredere n el,
el, printele orfanilor, aprtorul
griesc n nenorocirea mea: Doamne, tu ml l'ai dat, Doamne, tu mi l'al
luat, fie
numele
tu
binecuvntat!"
')
Rugciunea unei femei pe mormntul soului
s'i
ei.
Odihnete n pace, o, tu, ferin pace, scumpul meu so

tinereclor mele!
plng pe mormntul tu; ea vine
ta nemngiat vine
verse durerea n snul Celui venic.
i toat fericirea a disprut
Iubite so, ai fost rpit dragostei mele
Odihnete
cirea
i fala
Vduva
pentru mine de pe pmnt.

Tu erai sftuitorul meu, cluza mea, tu erai refugiul meu n aceasta
lume. Astzi suni singur, p wsit. Chem i nimeni nu'mi rspunde. Casa
mea este ntunecat cci lumina, care o lumin, a disprut.
Doamne! Doamne! Tu loveti i tu vindeci. Ah! Cum voieti tu sa
atotputernic
vindeci rana pe care al fcut-o n inima mea? Ins tu eti
i mna ta nu e niciodat prea scurt.
era
Scumpul meu so! Pinea er dulce, cnd ml-o ddeai tu; apa
astzi moiu pinea mea n lacrimile mele i
dulce, cnd mi-o turnai tu
de eiul el,
beau din cupa amrciunii. Fiindc masa mea este lipsita
mine.
acela care er dreapta mea a fost desprit de
insa ma supun
Doamne! Plng ns nu crtesc; am inima cernita
sp.e a
;
voiei tale celei sfinte.
-ii
cer
numai puterea i
suporta nenorocirea mea.
Unete rugciunile
Printele^ atotn.ilostiv
n,v.i
,1,.
i)
snmnnii
Jiob"
1.
21.
curajul
necesar,
.
.
scumpul meu so, ca
ava a e o(dacA
de tencii, as azi
.
tale
cu rugciunile
mele,
aib mil de vduva

Odinioar aa
notri copi
ta
vd
I
R"S
" c ",0 "" ltal "> "'
'
"i- 6* ntl mame pc ,o,m. Bei sfc
Rugciune pe mormntul unui
copil.
Tu -eti
culcat in acest mormnt, sub aceast piatr

rece. tu scumn
pe care te-atn iubit att de mult! Tu, care crai bucuria si
fericire-,
ea
te VOlu '" ai
e e nc n jurul meu lu ,lu vei mal sur; de mamei
l"i
aV
M
Y
tale
Ah
Nu mai exista
fericire pentru mine
Doamne, tu m'ai lovit cu toat asprimea! D'mi voie ca s'mi vrs
inima naintea ta, cci tu eti singura mea mngiere, i fr gndul Ia
tiuc, n'a rezist desperrei, care
doboar.
Chem ndurarea ta pe acest mormnt, pe care l ud cu lacrimile mele
l
plec naintea vrerei tale- tu mi-ai dat acest tezaur, tu mi l'ai
luat, fie numele tu binecuvntat". El este n cer lng tine i cine tie,
dac tu nu l'ai chemat aa de curnd de pe acest pmnt, spre a feri
buzele sale de cupa amrciunii. Fac-se voia ta, Doamne! Credina i
copilului
sperana mea sunt intru tine. Susine-m n durerea mea, i
meu, n schimbul fericirii pe care o visam eu pentru el n aceast lume,
copil,
;
'
bucuiii!c cerului
fericirea
Rugciunea
Ea repauseaz
unei
aci,
venic! Amin.
mame pe mormntul
Doamne Dumnezeule, aceast
fiicei sale.
copil iubit, pe care
reluat-o ntru mnia ta.

tu mi-ai dat-o ntru dragostea ta, pe care tu ai
nai vrut-o insa!
jertfit cu bucurie pe a mea; tu
fi
Pentru vieata ei,
de mult vreme, pe scumpa
era scris, ca n loc de a fi precedat,
Pare
cumplita i uclgtoarea durere, eu,
mea copil
nenorocita
aa
O' Cine mi-ar

cnd
de
crescnd
voiu ave
plng pe mormntul
viu aci i
un entuziasm
copila mea, cnd te contemplam cu
vedeam
cu mndrie la snul meu cnd te
strngeam
te
n virtui, i visam pe n tru
mormnt,
mam,
fi
in grat.il, n
fi
zis,
W ^TmoT^p^
lat
^tl'Zu
speranelor
tuturor
inteligen,
un'
urm
deci cel din

noastre!
cuvnt
e f , at ,, hti
al
rneu ? El a
J?
- dis^'Ue
tuturor
bucuriilor,
prsit
trupul
al
ch'i-
ttW^srt^fflfiftj fetir
J *FS S<kl
copite 111,
.1 promis mmrlr.
Adlil HWfUgeiU |l A mori osloo.ta
WffSniio teliOTol
Rug.
punerea unei pietre funerare.-La plecarea din
Ia
cimitir.
492
ctre vleata venic. Aci
sufletul se desparte de vasul su de lut

pentru a
'
gusta plcerile cereti ale Edcn-ului.
Suflet nobil al fiicei mele! Tu ai fost dulce i curat, tu ai
iubit sperat
suferit
tu merii o recompens, tu ai primit-o dej
ndoial Din
fr
nlimea
pentru
cerurilor
mama
ta
unde
te-ai
pentru
toii
nlat, roag-te ctre Printele nostru comun

aceia pe cari i-ai lsat aci n acest furnicar
de patimi, care se chiam lume.'

Pace scumpelor tale
rmie
glasul Atotputernicului te va
revedea
chem
pn
Pace sufletului tu,

la
nviere,
pn
n ziua, cnd
cnd ne vom
n ziua,
venicie! Amin.
Rugciune
la
punerea unei pietre funerare.
Doamne, cc'mi rmne din acela, care m'a precedat n acest sla
morii? Pmntul ce s rdic deasupra cociugului su se va scufunda,
i aceast piatr pe care este spat scumpul su nume va trebui, ea singur, s'mi indice locul, unde odihnesc rmiele-i mortale l s'mi
al
amintiasc
fr
ncetare celace.eu nsu-mi voiu deveni in curnd.

Aci se vor termin ntr'o zi loate strdaniile mele
nu va rmnea
la mine dect un nume nscris pe o piatr fragil, dac n'am semnat
timpul vieii mele pmnteti fapte, ale cror fructe se pot culege in cer.
O! Tu, care dormi sub aceast piatr, inima mea n'are trebuin de acest
monument pentru a nu te uit niciodat numele tu i imaginea ta vor
fi adnc
ntiprite Iii memoria mea mpreun cu amintirea amiciiei talc
att de dulce, a dragostei tale att de devotat, vai! prea repede sdrobit
de nemilostiva moarte. Fie'i rna uoar sub aceast piatr funebr!
Doamne, rdicnd astzi acest monument in memoria (a se indic
aci numele defunctului), te implor pentru odihna sufletului su. Primete-1
n regiunile senine ale veniciei, unde cel drepi strlucesc ca razele
;
de
in
soarelui".
Fie voia
sufletul
ta,
meu
Doamne, de a ndeplini ntr'o zi i pentru mine sperana,

bucur dc fericirea venic, i c memoria mea va
in mijlocul acelora, pe cari 11 voiu lsa n urma
se va
pstrat i onorat
mea Amin.
fi
La plecarea din
cimitir.
n pace, voi toi, pe cari moartea a reunit n acest ultim lva rechem
n ziua, cnd glasul Domnului
Odihnii n pace
Dormii
ca
la
Fie, ca la ora
pn
viea.
suprem
a invierel,
obinei cu
ndurarea Domnului, venica fericire a celor alei
de
Amin.
toi,
la
dreptatea

Ordinea Rugaciunilor

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Ordinea Rugaciunilor

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

rpag

,Dyjj D*pfti9 'rfffO)

cu ngrijire corectat, traducerea n limba

rugciune sau binecuvntare

asupra originei tuturor rugciunilor

Israelite din tar,

i Pro'esoi de la Seminarul rabinic din Alsa/ia-Lorena,

/ost arad. Rabin, Predicator

ziul Eorcesc" din Capital, losi direcloi

Editura Institutului de Arte Grafice

Moise' din Ploctt

datorirea la studiul Thorei.

Preamrirea numelui Domnului

Imn ce cuprinde cele 13 articole

Rugciunea de Kaddi pentru

Binecuvntri naintea cntrilor

Psalm la jertfa de mulumire.

6 psalmi pentru toate zilele.

principale ale lui Israel.

Rugciuni de pocinl pentru

Psalmi pentru zilele sptmnii

Cele zece Cuvinte (Decalogul).

Psalm 'la Kcdua di Sidra. Sfinirea lui D-zeu ca nvtur i

-'v. ^tp Tlk hf

Rnduiala rugciunii de Min'ha pentru

Rugciunea de sear pentru

Chemare pentru slviDomnului etc

Binecuvntare pentru Halla.

Rnduiala slujbei de Vineri sear. ,na# fl^3J3 T^p

Aprinderea lumnrii de Sabbath.

3^3 njjp f^s inc

Rugciunile de sear penii a Sab172- -178

Svrirea operei creaiunii. Sumar

Prescripiuni referitoare la materialul ce se permite a se arde

Rugciunea de diminea pentru Sabbath i srbtori.

Imnuri pentru ziua de Sabbath

principale ale lui Israel.

ciune pentru Sion

nwrj pajfy pin

d;^ nasft niinb ninp

Hode i Hanucca diminea. 204210

Sabbatele de: Hol ha-Moed,

Thora pentru Sabbath

Rugciune mental pentru bun-

stare ctc. In zilele de srbtoare.

Pioas aducere aminte de

Psalm pentru Rege

Rugciune pentru Rege, Casa domnitoare i naltul Guvern

.3*^1 n-fl B"'7

din Thora; binecuvntri pentru

<Wp<) npjsn .ntf

Rugciunea de adaos {Musaf)

Psalm pentru Sabbath

Cutarea bolnavilor i' consolarea

41 Qi^i ntf nmo n^oi?

Dreptatea de neptruns a lui D-zeu.

tn Ioc ,majorilale religioas"

rrfargn Ttf >v$fi

se ciliasc majoratul relicios".

Prinilor Sinagogii. ,m'3X

.n3# qy&J? rpyjg n^^i

a Sabbatului de zilele de lucru.

zbib r&Jp} 1-d

nsjn- HOl' flijn> ' JTI3P.