Sunteți pe pagina 1din 7

Marxismul este o teorie economico-social bazat pe lucrrile lui Karl Marx, un filozof,

economist, jurnalist i revoluionar german de origine evreiasc, din secolul al XIX-lea,


care a colaborat n elaborarea sus-numitei teorii cu Friedrich Engles. Marx s-a inspirat
din filozofia lui Georg Hegel, din economia politic a lui Adam Smith, din teoria
economic Ricardian i din socialismul francez din secolul al XIX-lea, pentru a
dezvolta o cercetare critic a societii care se dorea att tiin ific ct i revolu ionar.
Aceast critic a atins cea mai sistematic expresie n lucrarea lui de cpti Das
Kapital, Capitalul: O cercetare critic a economiei capitaliste.
De la moartea lui Marx n 1883, diferite grupuri din toat lumea au apelat la marxism ca
baz intelectual pentru linia politic i tactica lor, care pot fi n mod spectaculos diferite
i contradictorii. Una dintre primele mari sciziuni a aprut ntre aprtorii socialdemocraiei (care afirmau c tranziia la socialism putea aprea ntr-o societate
democratic) i comuniti (care afirmau c tranziia la socialism poate fi fcut
numai prin revoluie). ns ambele posibiliti sunt luate n considerare de ctre Marx n
scrierile lui: Marx considera c trecerea la socialism se putea produce att prin mijloace
violente (confruntare violent ntre proletariat i burghezie), ct i prin mijloace pa nice
(compromis cu partidele burgheze i ctigarea puterii prin mijloace electorale), din
acest punct de vedere opinia social-democra ilor (revolu ie atins prin compromis cu
burghezia i ctigarea prin mijloace electorale a puterii) nefiind mai pu in marxist
dect aceea a comunitilor (revoluie violent i confruntare direct ntre proletari i
burghezie). Social-democraia a aprut n interiorul Partidului Social Democrat
German i a avut drept rezultat abandonarea rdcinilor marxiste, n vreme ce
comunismul a dus la formarea a numeroase partide comuniste.
Dei mai sunt nc multe micri sociale i partide politice revoluionare marxiste n
toat lumea, de la prbuirea Uniunii Sovietice i a statelor ei satelite, mai sunt relativ
puine ri care au guverne care se descriu drept marxiste. De i ntr-un numr de ri
occidentale sunt la putere partide social-democrate, ele s-au distan at cu mult vreme
n urm de legturile lor cu Marx i cu ideile lui. n prezent
numai Laos,Vietnam, Cuba i Republica Popular Chinez au guverne care se descriu
ca fiind marxiste. Coreea de Nord este descris n mod inexact drept marxist, atta
vreme ct att Kim Il Sung i Kim Jong Il au respins ideile marxiste convenionale n
favoarea variantei comunismului coreean , ciuce. De asemena, despre Libia se afirm
uneori c ar fi comunist, dar Muammar Gaddafi a cutat s conduc ara
ctresocialismul islamic. Deasemena Venezuela merge pe calea marxismului inca din
anii 2000 cand au inceput nationalizarile companiilor detinute de firme straine, pana
acum fiind nationalizate succesiv petrolul, bancile si anumite intreprinderi, fapte ale
guvernelor Chavez si Morales care arata determinarea de a merge pe linia marxista de
impropietarire a poporului cu mijloacele de productie.
Unii dintre membrii colilor de neamestec guvernamental i individualism cred c
principiile statelor moderne burgheze sau ale marilor guverne pot fi nelese ca
marxiste.Manifestul Comunist al lui Marx i Engels include un numr de pa i pe care

societatea trebuie s i fac pentru ca muncitorii s se elibereze de societatea


capitalist. Unele dintre aceste msuri apar ca fiind introduse n
forma Keynesianismului, a statului bunstrii, a noului liberalism i a altor schimbri ale
sistemului din unele ri capitaliste. Exist persoane care cred c unii dintre reformatorii
din statele capitaliste sunt, (sau au fost), marxiti nedeclara i, de vreme ce ei sprijin
politici care sunt similare cu paii pe care credeau Marx i Engels c trebuie s-i
parcurg o societate capitalist dezvoltat. Al i indivizi vd, n conformitate cu teoria
marxist a materialismului istoric, reformele capitaliste ca vestitori ai viitorului comunist.
Pentru marxiti, aceste reforme reprezint rspunsul la presiunea exercitat de
partidele i sindicatele clasei muncitoare, ele nsele rspunznd la abuzurile sim ite din
partea sistemului capitalist. Mai mult, aceste reforme reflect eforturile de salvare sau
de mbuntire a capitalismului (fr a l aboli) pentru a face fa prbuirii
pieei datorit ineficienei sistemului
Hegel a propus o form a idealismului n care dezvoltarea ideilor n contrariile lor este
tema conductoare a istoriei umane. Acest proces dialectic presupune
uneori acumulritreptate dar alte ori cere salturi discontinui, schimbri violente ale al
status quo-ului existent. Figuri istorice precum Napoleon Bonaparte sunt, conform
interpretrilor hegeliene, mai degrab simptome i unelte ale proceselor dialectice
impersonale de baz dect modelatoare ale acestora.
Marx i membrii grupului Tinerii Hegelieni din care fcea i el parte, au pstrat cea mai
mare parte a modului de gndire al lui Hegel. Dar Marx l-a adus pe Hegel cu picioarele
pe pmnt, conform propriei viziuni, schimbnd idealismul dialectic n materialism
dialectic. Marx a urmat curentul altui Tnr Hegelian, Ludwig Feuerbach. Ce i
deosebete pe cei doi este prerea lui Marx c umanismul lui Feuerbach este excesiv
de abstract i de aceea nu mai puin idealist dect sistemul pe care l dorea s-l
nlocuiasc, cu alte cuvinte, noiunea concret de Dumnezeu gsit n cre tinismul
instituionalizat care legitimiza puterea represiv a statului prusac. n loc de aceasta,
Marx dorea s dea prioritate ontologic la ceea ce el numea procesul vie ii adevrate
a fiinelor umane adevrate, dup cum el i Friedrich Engels au spus n 1846 n
lucrarea Ideologia german: n direct contrast cu filozofia german, care coboar din
ceruri ctre pmnt, noi urcm de la pmnt spre ceruri.
Pe teren politic, pe baza marxismului s-au dezvoltat mi crile muncitore ti, unele cu
caracter reformator de tipul social-democraiei, altele cu caracter revoluionar sub forma
partidelor comuniste, avnd la baz ideologia marxist-leninist, elaborat de Lenin. Dei
cu veleiti tiinifice, din momentul n care a fost transpus n realitate sub forma
societilor socialiste din Uniunea Sovietic i rile din rsritul Europei (aa zisul
Socialism real), marxismul s-a dovedit a fi el nsu i o utopie falimentar , care a avut
urmri catastrofale pentru economia statelor respective i n con tiin a oamenilor. Ct
timp ns, n scrierile lor, Marx i Engels au rmas att de vagi n ce prive te modul de
funcionare al acelei societii viitoare fr clase, fr proprietate privat, fr schimb

comercial i fr stat, rmne problematic imputarea e ecului economiilor tipice


socialismului real, de coloratur leninist, lui Marx sau lui Engels. Mai mult, dac
considerm ceea ce reprezenta pentru Marx baza unui program concret de trecere la
comunism (programul Ligii Comunitilor, scris ca i constitu ia democratic a mi crii de
ctre Marx i Engels n 1844) - impozit progresiv, educa ie gratuit pentru to i copii i
abolirea motenirilor -, o bun parte dintre societ ile occidentale actuale sunt deja i
nc de mult timp aproape comuniste.
Pe teren economic, critica marxist a sistemului capitalist s-a dovedit a fi din multe
puncte de vedere exact, dei predicia marxist de importan major privitoare la o
prbuire a capitalismului, ca i utopica idee de societate fr pia , sunt, n opinia
multor analiti contemporani, infirmate att de realitate (n cazul prbu irii
capitalismului), ct i de considerente teoretice i practice (critica lui Schumpeter,
artnd importana crucial a pieei, fr de care momentan o economie nu poate
funciona optimal). n opinia altor economi ti ns, chiar i predic ia marxist a prbu irii
capitalismului , este dificil de artat a fi fost eronat, ct timp e fapt istoric cunoscut c la
doar mai puin de un secol de la articularea ei, n Europa, ca i ntr-o bun jumtate a
globului, sistemul capitalist chiar s-a prbuit, i asta n bun parte din motivele
enunate profetic de Marx.
Dei teoria preurilor marxist a fost conceput de Karl Marx urmnd conceptele
eronate ale lui Smith i Ricardo prevalente n epoc, ea rmne i azi o viabil analiz
alternativ a teoriei liberale n estimarea pre urilor ntr-o pia dat, ea prezicnd destul
de precis aceste preuri, n ciuda faptului c Marx a fcut o eroare n complicatele lui
calcule, care departe de a fi ns crucial, ea poate fi corijat.
O contribuie marcant a analizei marxiste este aceea a conceptului de munc
abstract, un nou tip de marf vndut i cumprat pe pia n capitalism, ca urmare a
unor factori istorici (mprejmuirea pmnturilor n Anglia, de ex.), care au creat o clas
de oameni lipsii de proprietate i care n-au alt alegere dect s- i vnd for a de
munc ca o marf.
O alt predicie a analizei marxiste care a fost confirmat de realitate este aceea a
concentrrii i centralizrii capitalului.
O alt afirmaie din analiza marxist care a fost confirmat de realitate este aceea a
scderii ratei profiturilor, dei aici trebuie adugat c n contrast cu ceea ce credea
Marx, aceasta se confirm doar n interiorul ciclului economic, i nu neaprat pe termen
lung.
Tendina capitalismului de a suferi n mod ciclic de crize economice, i aceast rezultat al
analizei marxiste s-a dovedit a fi durerors de exact pn azi.

Caracterul expansionist al capitalismului este o alt trstur corect indicat de analiza


marxist, Marx i Engels fiind probabil primii autori care au schi at (anume n
Manifestul Partidului Comunist) procesele de expansiune mondial i transformare a
capitalismului, pe care azi le cunoatem sub numele neutru de globalizare.
Observaia marxist conform creia exploatarea n capitalism este o problem
sistemic i care astfel nu se explic prin tare morale individuale, n-a fost nici ea
infirmat pn n azi, cum nici observaia analizei marxiste conform creia nivelul relativ
al veniturilor se datoreaz mai degrab pozi iei pe care un individ o are n sistem dect
altor factori, n-a fost infirmat de realitate.
De asemenea, faptul notabil c exact aa cum a prezis analiza marxist, concuren a va
lsa fr mijloace de producie o cantitate crescnd de ntreprinztori, proletarizndu-i,
adic obligndu-i s-i vnd fora de munc altora, a fost confirmat i el de realitate: n
primul sfert al secolului al XIX-lea 75% din americani lucrau pe cont propriu, n timp ce
n 1986 doar aproximativ 10% din americani lucreaz pe cont propriu.
Pe teren tiinific altul dect cel economic, ideile lui Marx au avut un impact major n
sociologie i istorie, unde concepia dialectic (conform creia orice sistem social
conine fore care produc contradicii (dezechilibre) ce pot fi rezolvate doar prin
nlocuirea lui) reprezint cea mai imoprtant contribu ie a filozofului.
Influena lui Marx a fost imens n toate tiinele sociale, intui iile marxiste n sociologie
fiind i azi centrale n sociologia politic, abordarea materialist-istoric rmnnd i ea
influent att n istorie ct i n filozofie.
Filozoful german Karl Marx propune 3 criterii determinante pentru definirea unei clase
sociale:
1. locul n cadrul raporturilor de producie (rol n produc ia, circula ia i distribuirea
bogiilor)
2. participarea la antagonismele sociale (care se manifest n lupta pentru puterea
politic)
3. contiina de clas
In timp ce conceptiile marxismului au continuat a fi dezvoltate si imbogatite de
experienta istorica a clasei muncitoare, insasi ideile fundamentale au ramas
neschimbate, oferind o ferma fundatie a Miscarii Muncitoresti Contemporane.Nici
inainte nici dupa viata lu Marx si Engles nu au fost elaborate teorii mai avansate, mai
profunde sau superioare ,mai stiintifice , capabile sa explice evolutia societatii si rolul
clasei muncitoare in aceasta evolutie. Din acest motiv, cunoasterea marxismului

innarmeaza theoretic proletariatul pentru mareasarcina istorica a transformarii socialiste


a societatii.

Teoriile marxiste ale Relatiilor Internationale


Cercetatorii marxisti impartasesc o conceptie comuna asupra socialului.Lumea este
vazuta de acestia ca un intreg in care nu este posibila o separare clara a diferitor
aspecte ale vietii sociale.Pentru ei ,economicul, politicul si socialul sunt extreme de
strins legate.Aceasta gindire holista este transpusa si in strategiile de cercetare, astfel
incit teoreticienii marxisti considera ca partajarea cunoasterii prin introducerea unor
frontier interdisciplinare , deci stiintele economice separate de cele sociale , de istorie
etc.- sunt doar piedici in calea intelegerii.
O ala trasatura intilnita in toate perspectivele de inspiratie marxista este conceptia
materialista asupra istoriei.Exista o preeminenta a economicului asura politicului,
schimbarea sociala fiind de-a lungul istoriei o consecinta a dezvoltarii tehnologice.
Afirmind importanta claselor sociale , definite prin proprietatea mijloacelor de productie ,
marxismul postuleaza conflictul dintre acestea.Nu exista societate care sa nu cunosca
lupta de clasa, adevarata forta a dinamicii sociale.Lupta de clasa determina istoria unei
societati.Istoria este privita in mod teleologic , scopu ultimo fiind societatea comunista
fara lupta de clasa.
Se poate spune ca , in teoriile marxiste , adevaratii actori ai vietii poltice sunt clasele
sociale si reprezentantii lor . Acest fapt este important in domeniul Relatiilor
Internationale , deoarece confruntarea dintre clase devine mai importanta decit cea
interstatala. Statele capitaliste sunt conduse , de fapt de interesele de clasa a elitei
economice , adica de interesele burgheziei.Din perspective marxista ,explicatia cea mai
importanta pentru izbucnirea razboaielor , de exemplu , este competitia
economicadintre capitalistii diferitor state. Datorita logicii sale concurentiale ,
capitalismul este un system economic in continua expansiune.Capitalurile vor continua
sa caute noi resurse si piete de desfacere-in secolele trecute prin cursa pntru colonii ,
iar in zilele noastre prin multiplicarea corporatiilor multinationale.
Dincolo de elementele commune , intre teoriile de influenta marxista din Relatiile
Internationale exista numeroase diferente.Putem spune deci ca exista teorii ale bazei si
ale suprastructurii asupra Relatiilor Internationale.
Dintre numeroasele incercari de a construe o teorie marxista a Relaiilor international ,
cea mai influenta a fost , cel putin initial , cartea lui V.I. Lenin din 1917, intitulata
Imperialismul, stadiul cel mai inalt al capitalismului.
Lenin afirma ca , in cei 50 ani care despart Capitalul lui Marx de cartea sa , capitalismul
sa schimbat, intrind intr-o noua faza.Etapa ultima sic ea mai inalta a acestui mod d
productie , capitalismul monopolist se caracterizeaza prin exploatarea , in cadrul

economiei mondiale , a unei periferii de catre un centru.

Influenta teoriilor marxiste in stiintele sociale este greu de estimate, dar impreuna
compun una dintre cele mai bogate curente intelectuale ale epocii modern .
Marxismele nu constituie numai o colectie de teorii academice , ci si un plan de
schimbare a lumii.Slabiciunile si forta acestor teorii tocmai in renuntarea la atitudinea de
asistare pasiva la felul in care este structuratya lumea si in a accepta povocarea de a
incerca indreptarea ei.

USPEE
Constantin Stere

Referat
Tema: Evolutia si teoriile Marsismului

A elaborat: Flocea Cristina

S-ar putea să vă placă și