Constantin Stancu

DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU (SCURTE NOTE LA SCRIERILE POETULUI IOAN BARB)

COLECIA SCRIB Februarie, 2012

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

CONSTANTIN STANCU

DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU (SCURTE NOTE LA SCRIERILE POETULUI IOAN BARB)

COLECIA SCRIB

Page 1 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

ACUM, ORICE TIMP POATE FI PREA TRZIU! N LOC DE PREFA Pe Ioan Barb l-am cunoscut prin anii 90, era un boem incurabil, iar rigoarea i ddea btaie de cap. Uneori era boem intenionat, fr motiv, iubea poezia, dar renunase s mai scrie versuri, s-a ntors cu faa spre jurnalism pentru a se elibera n faptul divers zilnic, era curios, provocator, judeca oameni, fapte, zile, furturi, viaa aa cum era. i-a ars caietele cu poezii ntr-un demers de bravad, nu le-a mai recuperat niciodat, dar le-a trit i asta nu se uit. n acea perioad a cunoscut muli oameni, unii l-au uitat, alii l-au dispreuit, dar s-a inut de familie, de unii prieteni, a dat un sfat, a ctigat un ban pentru a-i ntreine copiii i soia. Cnd au aprut calculatoarele cu posibiliti infinite de informare i comunicare s-a dovedit reticent, dar dup ce a prins gustul picturii de infinit a neles c timpul nu mai avea rbdare cu el, scriitorul l cuta n gesturile zilnice, n nopile tensionate, jurnalistul i ddea beia necesar, beia scrisului, era un fulger anemic care i strbtea mintea, familia l chema la credin, prietenii la aventuri imprevizibile Chiar a fost un moment cnd, din pricina opiniilor sale de jurnalist, cei afectai de anchetele lui Ioan Barb l-au dat n judecat, a fost purtat prin slile judectoriei, dar la urm a nvins, dreptul la opinie este unul normal ntr-o lume liber. Apoi jurnalistul a avut curajul s dea statul romn n judecat pentru c fusese condamnat pe nedrept, Curtea European a Drepturilor Omului 1 i-a dat dreptate, n democraie libertatea de opinie este garantat!
1

Cauza Barb vs Romania ( nr. 5945/03)

Reclamantul, Ioan Barb, este cetean roman, s-a nscut in anul 1960, este de profesie jurnalist si locuiete in localitatea Clan , judeul Hunedoara. Cazul naintat CEDO privete condamnarea lui Ioan Barb pentru calomnie, acesta publicnd un articol despre un om de afaceri, preedintele unei filiale a Forumului Democrat German si compania sa, care oferea intermedierea de locuri de munca n Germania i cursuri de limba germana. Articolul sugera ca omul de afaceri ar fi nelat mai multe persoane prin promiterea unor locuri de munca in Germania. Plngerea reclamantului invoca nclcarea articolului nr.10 privind dreptul la libera exprimare,din Convenia europeana . Conform acestui articol, orice persoana are dreptul la libertatea de exprimare. Acest drept cuprinde libertatea de opinie si libertatea de a primi sau de a comunica informaii ori idei fr amestecul autoritilor publice si fr a tine seama de frontiere. CEDO a hotrt, in unanimitate, ca articolului nr. 10 din Convenie a fost nclcat si a decis despgubirea reclamantului cu suma de 1000 euro. De asemenea, statul roman este obligat sa plteasc si onorariul pentru avocatul reclamantului , in valoare de 1781 euro. SURSA: www.avocatnet.ro http://www.avocatnet.ro/content/articles/id_13304/CEDO:/Despagubiri/pentru/incalcarea/dreptului/la/libera/exprim are.html#ixzz1nNW3PGbA

Page 2 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB Ioan Barb nu a fcut bravad de suferinele sale, a reacionat demn la o nedreptate, a vzut viitorul ca pe o prad. Ioan Barb a fost muncitor, jurnalist, omer, consilier juridic, avocat, a urcat greu treptele devenirii sale, a descoperit trziu secretul poemului i al vieii. Dar a iubit viaa S-a simit bine la Clan, n provincia poemelor sale, a trit modest i a visat mre Am fost o perioad colegi, avea mari probleme cu disciplina, iubea mai mult conjunctura, inspiraia de moment, ulterior a neles c rigoarea, s-au rnduiala, fceau parte din via, apoi, brusc, prin anul 2010 a publicat un volum de poezie intitulat Pictura de infinit, prea s fi recuperat ceea ce abandonase din capriciu. Viaa l disciplinase. Aceast rigoare i-a permis s abordeze altfel problemele, a intrat n avocatur dup un examen destul de greu, a nceput s ctige mai bine, ncepuse s neleag faptul c viaa nu-i o joac i nimeni nu-i cerea s fie stpnul jocului, ci doar un om care se bucura de sabatul su interior, discret, cu pasiune, neneles, sau puin neles. i-a focalizat energia n redactarea unei reviste literare Algoritm literar, iar contactele cu poezia, cu proza, cu eseul, cu ali scriitori, l-au maturizat, nelegea c trebuia s devin responsabil pentru sufletele celor mptimii de frumos, familia sa cretea, apoi descoperise o familie mai mare, cea din literatur, ceva se mica n netimpul su de poet. Bineneles c a primit reprouri pentru modul cum fcea revista, erau scriitori care se simeau jicnii pentru o poziionare lng un alt scriitor pe care l considerau minor, pentru mrimea literei, pentru un vers sau un poem. Ioan Barb nelegea c trebuia s-i urmeze drumul, era unul al su, netiut de nimeni, doar de Dumnezeu, un fel de val l prinsese, trebuia s se lase dus de el, s pluteasc demn spre alte zri. A fost ocat s constate c a venit o vreme cnd lumea se deprata de el, nui mai scria cronici, comentarii, note literare la volumele sale, sau pentru reviste. Totul a nceput n momentul n care a intrat n Uniunea Scriitorilor din Romnia, Filiala Sibiu. Linitit, Ioan Barb i-a scris poemele, le-a trit, a redescoperit taina vieii sale, era n Babilon, dar avea ansa unei srbtori infinite, devenise vier, cel ce lucra n via sa, nu n via altora. Avea ceva de spus, are ceva de spus, sperana d consisten zicerilor sale. Deschiderea spre scrierile contemporanilor, accesul la informaie prin intermediul internetului, studierea vechilor texte biblice ntr-o manier proprie, lupta pentru pinea cea de toate zilele, apariia copiilor la o vrst naintat, rugciunea zilnic i ncpnarea, l-au fcut s redescopere

Page 3 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB poezia ca un mod de rugciune, de spovedanie, de eliberare din captivitatea interioar Rigoarea l-a schimbat, cci poezia nseamn disciplinare la modul absolut: luciditatea n faa glasului blnd i dulce care coboar n inimile oamenilor. Pe viitor Ioan Barb are nevoie de rbdare, va fi neles tot mai greu, va fi invidiat, se va supra pe greelile proprii, va pierde prieteni, va descoperi oameni, copiii vor crete i-l vor trage de barb, va pierde multe pentru a regsi altceva, pentru altundeva, cci sub via fiinei plng strugurii

Page 4 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

SCURTE NOTE BIOGRAFICE

IOAN BARB, nscut n 5. Nov. 1960, n Clan, jud. Hunedoara. Studii. Absolvent al Facultii de Drept, Bucureti. Liceniat n tiine Juridice. Profesia actual: avocat, Baroul Hunedoara.

Cstorit cu Sofia. Tat a cinci copii: Oana-Paula, Emanuel, Cristina-Maria, Sofia-Teodora, Ioan-Paul. Locuiete n Clan, Streisngiorgiu, Jud. Hunedoara. Debut editorial: volumul Tcerea ca o flacr, poeme - Ed. Cluza, Deva, 1998, colecia Crile albe.

Alte cri: PICTURA DE INFINIT, poeme, Ed. ATU Sibiu, 2010, colecia Raftul de poezie, referine critice, coperta IV, Silviu Guga.

Page 5 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB SUB VIA FIINEI PLNG STRUGURII, poeme, Ed. ATU, Sibiu, 2010, colecia Raftul de poezie, referine critice coperta IV, Cornel Ungureanu, Ioan Radu Vcrescu. BABILON, poeme, colecia Poei romni contemporani, Ed. Brumar, Timioara, 2011, prefa Cornel Ungureanu. SABATUL INTERIOR, poeme, colecia Magister, Ed. Limes, Cluj-Napoca, 2011, referine critice coperta IV, Ioan Moldovan. Publicat de revistele:Arge, Transilvania, Convorbiri Literare, Poezia, Feed Back, Cenaclul de la Pltini, Opinii culturale, Cuvntul liber, Algoritm literar, Fereastra, Literaria, Cuib, Ardealul literar i artistic, Semne, Actualitatea literar, Oglinda literar, Nova Provincia Corvina, etc. Referine critice: Cornel Ungureanu, Ioan Moldovan, Horia Grbea, Ioan Radu Vcrescu, Silviu Guga, Eugen Evu, Ionel Amriuei, Constantin Stancu, Loredana Trestariu, Liviu Ofileanu, Melania Cuc, Menu Maximinian, George Paa, Liviu Comia, Daniel Lctu. Referine critice n revistele: Luceafrul, Vatra Veche, Cuib, Opinii culturale, Agero Stuttgart, Rsunetul, Boema, Romnia nou, Cetatea lui Bucur, Cenaclul de la Pltini, Semne, Litere. Publicat n culegeri i antologii. Fondator al revistei de literatur i art "ALGORITM LITERAR" Membru stagiar al USR, filiala Sibiu.

Februarie, 2012. Not. Datele biografice au fost puse la dispoziia noastr de Ioan Barb.

Page 6 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

SCURT DIALOG Constantin Stancu ntreb i Ioan Barb rspunde

ntrebrile: 1. C.S:Dealungulvieii,ceaiconsideratcvlipsetecelmaimult? Rspuns: I.B.:Pnlatreizeciipatrudeanivoinaicurajul.Afidoritfoartemultsschimbunelelucruridin viaameadar,dinpcate,namreuit.nfiecareiarnmipromiteamcnprimvarvoifiunalt om,mivoischimbacomportamentul,voifiunomnou;degeabamipropuneam.Fceamexactinvers dectmidoream.Lasfritulanotimpuluimiaduceamamintedepromisiuneimivenea ntotdeaunanmintecarteantunecatulapril,deEmilBotta.Misepreacjocn,propriamea dram.Deabiadupmulianiamrealizatcjucamdeadevratelea.inu,nucredcamfostun actorslab.Darsrevinlantrebare,campela20deaniamrealizatcnviamilipseacelmai multDumnezeu.Amsuportatstriesccuacestadevrpaisprezeceani.idupaceeaLamchemat imiacopleitviaa.Concluzia:doardelaaceadatamnceputstriesc. 2. C.S.:Ceainvatdelaadversariisaudumaniidumneavoastr? Rspuns: I.B.:Nutiudacamsauamavutcuadevratdumani.Doaroamenicareaunutrit,uneori,fade mine,anumitesentimentemaipuinortodoxe.inudindumnie,nicimcardinrutatecidoar datoritfaptuluicnuaureuitssecunoascsuficientpeeinii.Vineovremecndaicurajulste uiinoglindisnuiplacceeacevezi.Dincolodeaparenerecunoticabisuleste,defapt,n tine.Deaceeaestegreuspuieticheta,sausncriminezi,ceeacenucunoti.Dupmulianiam nvatcestemaineleptsmifacdinadversarisaudumaniprieteni.Afostfoartegreu,deoarece atrebuitsmsmerescisrecunosccaufostmomentecndamfostrudeitiamctrebuias fiubun.Adicmomentecndamgreit.imiamdatseamacaacumnuestezincareunoms nugreeascnfaaluiDumnezeu,aanuafostniciodatnviaameaunomapropiatnfaacruia snufigreitmcarodat.Deaceeaamnceputsmiceriertareipentrugreelilepecarenule cunosc.Apoiamncredinatcuprinsulincheiereafiecreipovetidinviaameanmnalui Dumnezeu.Elafcuttotceeacemaitrebuia.intotdeaunaafcutofoartebine.Dartoateacestea leamnvatnadouaparteavieiimele,delaunfratemaimare,numitIisusHristos. 3. C.S.:Ontrebareclasic:censeamndragosteapentrudumneavoastr,lamodulpractic,de zicuzi? Rspuns: I.B.:Nuvorbescdespreaspectulempiricalacesteichestiuni.Laturaluminoasaacestuisentiment esteoaurcareseaeazcaunscutdeprotecienjurulcelordinpreajmata.Carenutelassvezi nceldelngtinedectofiinlafeldevulnerabilcumtiipreabineceti.nsceamaimare binecuvntarepentruunomestesfieunreceptoralcuvintelorluiHristos:siubetipeaproapele

Page 7 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

tucapetinensui.Esteceamaimareporunciestecelmaigreudeinut.inederespectulpe careilacorziiensui,exactlaopusulpersonajuluidostoiesvkianKirillov,dinDemonii,caren idealulsudeacunoatelibertateadeplinadevenitunegoistiiapuscaptzilelornnumele libertiidepline.Aexperimentacuadevratdragosteanseamnaficontientcetidependent sutlasutdoardeDumnezeuicviaataestecaunfirdeprtrecutprintredegeteleminiisale.i coricndsarrupefirulnuaidecestetemideoareceaicdeanpalmacaldaLui.Dacvreis experimentezidragosteanuaidectsieilapoartacaseiisvezinfiecaretrectorunprietencare arenevoie,caitine,deafeciune.iscrezicfiecaretrectorarputeafiIsusHristos. 4. C.S.:Caresuntcrilepecarelepreferaiidecelepreferaipeacesteainualtele? Rspuns: I.B.:Cnderamtnrciteamtotcemicdeanmn,eramnsetatdecunoatere.Cndam descoperitBiblia,amnelescntrecoperileeisegseteCuvntulrevelatalluiDumnezeuimiam datseamacacestaconinetoateprofundeletainealenelepciuniiabsolute.Olungvremenam maipututcitinimicaltceva.Dupaceeamiamdatseamacamcititcripecarenuleamaireciti niciodat.Dariacumcitesccamtotceexistdeultimornpoeziei,nmsurancarepot,n literaturngeneral.Dartotuicredcacelemaiinteresantecrisuntcelepecarenuleamcitit. 5. C.S.:Careesteloculncarevsimiicelmaibine? Rspuns: I.B.:Poatecinevasarateptalaaltrspuns.Dareumsimtcelmaibineacas,nfamiliameadari maibinecndrmnsingurnminensumiilasfritmidauseamacnusuntsinguricsemai plimbcinevaprinmineitiucesteoAltPersoan,caunsusurblnd.Atuncimnpdete bucuriaimdezmeticescplngnd.Dectevaorimamtrezitplngndnpublic,dareracao eliberare,unsalutalsufletuluiacordatcureverenCeluicemiumpleadevia,singurtatea. 6. C.S.:Censeamnpentrudumneatagndulacesta:acum? Rpuns: I.B.:Mtemcnuexistacum.Doaraignditimomentulatrecutnumbratrecutului.Dacar trebuismexprimplasticcredcacumreprezintfrnturadetimpdesprinsdinviitorpentruase depunepetrecut.Singurulacumsegsetedoarninteriorulprezentuluicontinuuncarese manifestDumnezeu,careiEstesuficientSieiiestedineternitateneternitate.DeaceeaEllaso porunc,defaptoinvitaielaMntuirei,deci,laeliberaredesubrobiapcatuluiadamic.Elface aceastfrumoasinvitaie:acum,dacauziglasul,nuimpietriinima,adicspuneida MntuitoruluiIsusHristosnviaata.IardesprezileElmaispunecziuademinenuesteata,deci posibilitateasalvriiestechiarastzi,chiaracum.Dupacum,oricetimppoatefipreatrziu.

Page 8 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

Page 9 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

POEZIA N VREMURI INTREZISE Cu volumul de versuri Pictura de infinit 2 , Ioan Barb din Clan revine n peisajul public al poeziei dup 12 ani. Se simte n volum tensiunea tririlor, foamea dup metafora care s-l biruie, bucuria de a putea revitaliza n cuvinte un univers pe care l credea pierdut cumva, dac nu rtcit n memoria oraului. Poemele sale sparg monotonia timpului, frma de infinit dat nou oamenilor este motivul unei legturi tainice a poetului cu sinele su din Marele Sine pe care l percepe ca aproape, foarte aproape i capt chipul poemului scris, a celui trit i exprimat imperfect n cuvinte. Pictura de infinit l leag de finit, formele capt sens, contur, viaa brut devine cntec, imn, tragedie sau locul unde se poate exprima credina, locul unde lucrurile se fac luminoase. Exist o ntoarcere din timpul fr rod, din timpul ngheat, acolo printre stele, cu trandafirul japonez aproape. Puterea zilnic degenereaz n puterea absolut, aceea de a ucide cu mintea, dar uneori se face primvar chiar i n moarte! Este i o ngmfare poetic n poezia aceasta prezentat de Ioan Barb, pentru c poezia se deseneaz ca un loc privilegiat, un loc unic, doar pentru cei alei cumva, alei de cuvintele pe care le scriu, le rostesc, le primesc. Oraul poate fi o prezen, un loc din care se deschid perspectivele, este cetatea n care, fizic, locuiete poetul pentru o existen spiritual necesar nebunia a nceput n primvara aceasta/n afara oraului aa cum timpul curge/prin tine din alt izvor/mai nti au arat cmpurile din jur/pregtindu-le pentru germinaie/cum pregteti o fecioar pentru ziua nunii/- anotimpul galben a deschis asear ferestrele oraului. Poemele surprind ceva din imaginea lumii prezente, ceva ce se va destrma cndva, presiune finitului asupra fiinei ndeamn poetul s se ndrepte cu privirea spre infinit, viaa las doar umbre. Pn la urm poetul i picteaz inima cu lacrimile sale, ceva se lovete de geamul de sticl. Ieirea din finit se foreaz prin iubire, o iubire trzie, un strop s-a pierdut din acea iubire perfect, a rmas imnul optit, o poveste de primvar, o biografie scris cu aripi pe cer primvara aceasta/iubito/va scrie cu psri n noi/o poveste nceput/ntr-un col de infinit Totui scrierile se dilueaz nc n cuvinte zise, se pierd printre imagini, dorine, anotimpuri, tineree ars, durut, e o boal cu fiecare moment de iubire. Uneori Ioan Barb se rtcete cu voia pentru a c l fascineaz pdurea pierdut a poemului. El, prin versuri, caut flmnd poezia care l locuiete, ncearc s defineasc infinitul prin fiecare poem, titlurile au ceva din jurnalele de actualiti frnte de o prezen absolut, cenzurate de o suprarealitate pe care o bnuiete, o dorete, exist- poetul poate face parte/doar din plutonul de execuie/a eu-lui su corupt n poemul pictura de infinit. Identitatea fiinei are ceva tainic, scribul triete ntr-o scoic prsit, dar n ceruri se deschide o fereastr. Foamea dup ferestre, dup noi dimensiuni este vital la Ioan Barb, timpul pare prea puin, dar este anotimpul care declaneaz noi perspective: mesteacn blnd nvluit n cea/ascunsul pleoapei cerului de ghea/apas greu i-i mpietrete lemnul/cnd iarna-i cnt-n roiuri albe semnul/ - durerea mesteacnului, toamna (simfonie pentru orchestr)

Ioan Barb, Pictura de infinit, Editura A.T.U., Sibiu-Hermannstadt, 2010

Page 10 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB Sperana este necesar, exist o pasre n cer pentru fiecare, sperana este o certitudine, fr ea lumea nu ar avea sens, iar dragostea este mecanismul prin care sperana este real, posibil Realitatea ca realitate are ceva dur, anxios, flcrile dimineii deformeaz imaginea, prezena individului nu mai conteaz, tristeea vitrinelor o dovedete, o accentueaz. Apoi schimbarea se poate produce, poetul se poate nate din nou trecnd iordanul din lacrim, este un sens istoric, un sens spiritual prin care toate pot cpta o alt dimensiune. O natere n care cuvintele srut fiina. O tem interesant este aceea a unei lumi fr timpul prezent, exist cumva trecutul, prin bezna din fiin se strig dup ajutor, viitorul este un trecut despre care poetul nu a scris nimic, prezentul este iluzia noastr de fiecare zi, virtualul necesar n care ne-am pierdut flmnzi dup certitudine. Poezia rtcit ntr-o lume fr timpul prezent o dovedete, este o concluzie, sunt cteva exemple Dar cea mai puternic stare, pn la urm, este prezena lui Dumnezeu, realitatea adevrat, ultima frontier pentru om, ngerii care se bucur, pietrele ncremenesc, un porumbel alb zboar napoi, n eden, semnul unei noi lumii, posibile prin posibila existen divin: se mplinise vremea/privea dumnezeu/se uitau ngerii i se bucurau/din lumea de dincolo/curgea dragostea/- o flacr de rusalii ca un porumbel n scrierile sale Ioan Barb abordeaz poezia simplu, versurile ncep i se termin cu litere mici, pn i Dumnezeu este grafiat cu litere mici, amprenta pcatului i a limitrii au marcat poezia modern i aceast stare i-o asum autorul, se autolimiteaz ntr-un univers formal modern, dar temele sale sunt clasice pentru c n joc sunt teme eterne precum iubirea sau nevoia de Dumnezeu, ori anotimpul ca o transformare real. Acest lucru probeaz c autorul este i un revoltat pe sistem, e revolta dulce-amar a celui care este tentat s cunoasc lumea prin poezia care locuiete n cetate precum prietenii. Mimarea modernismului este o stratagem dup care se ascunde o fiin dornic dup infinit, o ideea veche, mai veche dect lumea, dect oraului pierdut, dect obsesiile zilnice. Acest volum impune poetului o mai mare focalizare pe expresia poetic, cumva diluat n poezia scris i prezentat aici, dar detenta poetic este prezent i probabil c pe viitor Ioan Barb i va forja poezia pn la starea de energie poetic autentic. nclinarea spre joc i spre bucurie fac lucrurile posibile pentru c a nceput apocalipsa n oraul interzis, ca s-l parafrazm. Oricum, bine ai revenit n oraul interzis Volumul are o scurt prezentare pe ultima copert, fcut de Silviu Guga cu sinceritate i tristeea necesar pentru oricine tinde s scrie poezii n vremuri interzise Mai, 2011

Page 11 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

Page 12 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU Ioan Barb are o poft unic de a primi poezia i de a o drui. n spatele cuvintelor e o for pe care nu o nelege uneori, dar o accept. Versurile curg aspre, fulgerate de idei bazate pe valori cretine, de peisajul brut al oraului i al timpului, de ntmplri care au fost i care sunt embleme pentru trecut, de drame vizibile sau invizibile, de trecutul pe care nu-l mai poate recupera. Apare durerea c nu s-a ntmplat ceva extraordinar dei existau toate circumstanele, se contest poezia ca semn, din foamea sa de semne, rugciunea strbate poemul ca o pictur de infinit, energiile sunt pe tarab printre btrni, copii, funcionari, grefiere, vorbele curg pentru c apa curge, pentru c vntul bate i mic gndurile oamenilor. Volumul de versuri Sub via fiinei plng strugurii 3 este unul expiator, poetul penduleaz ntre durere i salvare, plnsul e semnul bucuriei, via semnul apartenenei la un popor nevzut nc, dar care ateapt dincolo de betoanele cetii, strugurii, ideile care strbat veacul i fiina poetului, o maturizare brutal ce presupune salvarea. n goana dup poezia sa pierdut, Ioan Barb las urme, uneori cuvintele sunt prea multe, exist preaplinul care se revars peste marginile poemului, poetul nu se poate controla pn la punctul n care poemul devine fiin singur n lume, autocenzura este de suprafa, le iubete cu o iubire nemrturisit, dar asimileaz poemele sale care atrn la captul zilei ca firul cu plumb la marginea zidului Ochiul efemer , insectele, noaptea, dimineaa, dragostea, amintirile, fereastra deschis a fiinei, iubirea dus de psri, eroul necesar, istoria unei crime, oraul interzis singurtii, tenii chinezeti, regretul pcatului, a greelii, oraele acvatice, iat elementele care stau n zidul poemului i-l susin. atept sub via fiinei/aud cum mi zdrobesc/n teascuri strugurii//boabele albe ochii/ce plng n vase de cletar/lacrim cu lacrim/aduni acest vin/tmduind vederea/ - Sub via fiinei plng strugurii. Poemele curg simplu, fr ortografia clasic, poezia devine izvor care echilibreaz viaa celui care o scrie, el st la un capt al zilei, poezia la cellalt capt, din ambele pri se ateapt miracolul. Renunarea la grafia clasic este un semn de oboseal i de nerbdare, un impuls care mic ideile, poemele ncepu cu liter mic, continu fr reguli, mesajul pe care -l las poetul este acesta: toate poemele vin dintr-o scriere unic, ele sunt parte a manuscrisului etern, i asum continuitatea. Se regsesc n versuri imagini din lecturile biblice, apoi poetul neag starea i povestete simplu, aproape enigmatic, ncercnd s se elibereze de tensiunile vremurilor trecute, viitoare i, mai ales, prezente. Iat, mrturia unui stejar, istoria unei crime spuse de un arbore, vzut prin ochii si de clorofil, o sintez a vremurilor aspre din trecut cnd viaa omului nu nsemna prea mult pentru torionari, dar nsemna totul pentru un stejar care se sensibilizeaz brusc i ncepe s sufere precum omul Paralela om-pom este una luat din Biblie, dar i din poezia lui Nichita Stnescu. Apoi povestea simpl din copilrie devine motivul rememorrii durerii absolute n mod epic, dup modelul lui Iov, un personaj modern de data asta. sunt mort dup dulciuri/le ador m urmrete aroma lor/de la nou ani/de fapt prima aniversare/cnd tata m vizita dup ce/divorase de mama/ - aniversare cu ciocolat cu lapte i tenii chinezeti. Dar n magma poemelor stau metafore de fosfor: a picurat/att de mult lumin/nct/sau aburit ferestrele/; las timpul s-i legene/carul plin cu otav/; mi era team s m trezesc/s nu cad n ochii ti; noaptea adoarme i ea odat cu tine; etc.
3

Ioan Barb, Sub via fiinei plng strugurii, Editura A.T.U., Sibiu- Hermannstadt, 2010

Page 13 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB Dar, alteori, luat de val poetul uit, metaforele cad n facil: contul meu este parolat cu zmbetul tu sau ca o albin/culeg polenul/de pe fiecare petal. Poate mai mult rbdare n naterea poemului, uneori, ar fi mai oportun la Ioan Barb, o coacere a ideii n vie, o strunirea a versului strbtut de energiile zilei. Volum are i greutatea psalmului, sunt unele poeme care au ceva din rugciunea celui copleit de viziuni, de greuti, de trdarea aproapelui, de neputina proprie, de regretele inerente vieii. n dimineaa aceasta cnd m rog/gndurile mele ca nite pietre cubice grele/paveaz un drum/pe care umbl descule i stinghere/te caut/ iisus. balsam pentru iertare. Interesant c autorul insist n grafia modern de parc arta scrisului s-a topit, este contient de sfinenia versurilor, dar refuz modestia facil, de faad, formele nu mai conteaz, ideea se face de carne i doare n clipa suprem a revelaiei. Unele titluri de poeme au ceva eclatant, mai presus de versurile poemului, titlul domin, concluzie a suferinei necesare: femeia ce strlucete n mine este o biseric, mi-am ascuns iubirea ntr-o pasre, s-au mutat nchisorile n noi, profeii despre strlucirea apus, dimineaa deschide ochii n tine Pn i cuprinsul volumului, citit pur i simplu, este un poem, voit autorul d un mesaj despre viziunile sale, despre poezia care l-a mbolnvit de frumusee, nu dorete s se risipeasc Se simte la Ioan Barb creterea poeziei sale, evoluia versului de la versul de pe trecerea de pietoni, la versul psalm, imaginile se limpezesc, au ceva curat, adnc, lacrimarium de Clan i snge n via nevzut. Versurile sale prezic ideea final: doamne/n noaptea aceasta/am simit cum ai privit/doar o clip n mine. Volumul este bine regizat are inserat o pagin de manuscris, cuvintele dinamice, devenind poem, tersturi, reveniri, renunri, idei i trimiteri, durerea naterii poemului din umrul viei, sunt incluse cteva gnduri despre poezia lui Ioan Barb scrise de Cornel Ungureanu i Ioan Radu Vcrescu, o scurt biografie la nceput de carte, ceteanul Ioan Barb n cetate, evenimente, volume, reviste, potenialul din cuvinte, cartea ca semn Aprilie 2011.

Page 14 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

Page 15 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

SABATUL INTERIOR n doar civa ani Ioan Barb s-a maturizat evident, poezia scris de el a cptat o dimensiune special, i-a gsit un ritm interior necesar pentru un poet ajuns la vrsta deplin a viziunii sale, a acceptat suferina pentru fiecare vers, a avut o int: srbtoarea poemului, adic SABATUL INTERIOR 4 . Sabatul este o zi special de odihn fizic i dedicare pentru Dumnezeu, o zi n care se refac legturile invizibile pentru ca cele vizibile s se poat susine, o zi n care cuvintele au alt dimensiune i o alt sonoritate Prin volumul SABATUL INTERIOR, poetul cu fire de poet, cum scrie Ioan Moldovan n nota literar de pe ultima copert, autorul i asum responsabilitatea metaforei i a poemului care sparge ineria gndului, a poemului care cheam la rededicare Cartea are trei pri: 1. Manuscris gsit sub o plac de cer. 2. Amurg ambiental. 3. Cauiunea. Toate acest fascicole au o semnificaie special pentru poet, cartea de fa e doar o umbr a crii pe care Dumnezeu o scrie n carnea poetului, realitatea imediat nu ofer energii viabile care s dea certitudini, exist cineva, exist ceva care susine existena, cel care a pltit cauiunea, care a pltit preul cerut pentru a ne asigura linitea zilnic Antologia valorilor din aceast carte este una special, scriitorul penduleaz de la valorile cretine implicite i, pe alocuri, explicite, la amintire, de la oraul imediat care agreseaz fiina la obiceiurile satului romnesc, acolo unde venicia mai atinge pomii din grdin i brbaii tineri, pn la ndejdea ntr-o lume mai armonioas i mai bine zidit Se simte, evident, i o und de regret pentru o lume mai bun, mai altfel, o lume n care sufletul s-i gseasc linitea i puterea de a trece de barierele artificiale pe care le ntmpin n epoca aceasta, n oraul acesta, n trupul acesta, n gndul slab al omului apsat de vremuri Versul su are ceva dur n structur, ceva frust, apoi este mldiat de lumea invizibil aflat aproape, real, mai puin perceptibil cu simurile, dar perceptibil prin credin Peisajul su interior care se poate zri pe imaginea central a sabatului ritualic, este interesant, provocator, iar uneori ironic Dimineaa lumii, gaura de suflet, ferestrele umbrei, iluzia ca preludiu al morii, miracolele inevitabile, existena ca vis al unui mort, cioburile femeii, satul adormit printre mesteceni, muctura stelei, muntele umbrei, cauiunea necesar, glasul care lumineaz grdina, ara fgduit, nvierea din tunet, o inim n care au fost zidii doi tlhari Ioan Barb este ndrgostit de via, viaa pare a fi o femeie, e acolo n gndurile sale, deschide noi sensuri n dinamica anotimpurilor, iar ochii si o prind, o protejeaz, e o dragoste care tinde spre absolut. (n poemul: viaa mea este o femeie) Prezena divin se face simit organic pentru poet: strinul mi poart semnele peste tot/cuiele ruginite n carne au gustul meu/ poem scris cu un tciune pe o gaur din suflet. Scrierile prind ceva din misterul sufletului omenesc, cuvintele se altur pentru a produce sentimente, pentru a crea deschideri, metaforele provoc o stare complex ntre suprarealism i ilustraie sau viziune special: oraul cuibrit n mine/se zbtea ntr-un pete/; chiar dac frigul/ncetinete curgerea anilor/; dimineaa fr frunze/mestecenii deveneau brbai/;
Ioan Barb, SABATUL INTERIOR, Editura Limes Cluj-Napoca, 2011, Colecia MAGISTER, 84 pagini, cu o not de Ioan Moldovan
4

Page 16 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB alergam nvelit n sufletul cald/al unui cal/i rsunam n inim/pn ne nghiea deprtarea/privirile plpiau n felinare vechi/ncet rsream n alt timp./; se nclzea copilria sub streain; rmn prbuit printre lei/n groapa spat n mine/; etc Versul curge normal, fr semne de punctuaie, titlurile poemelor au litere mici, totul pare rupt dintr-un poem mai mare, sunt fragmente care au o sonoritate concret dintr-un poem mai nalt, poemul melodios din cer, ori din gnd, ori din oboseal inerent fiinei umane Chiar titlurile poeziilor sunt alese cu grij, par mici haiku-uri, semne pe coaja scrierilor, semnific o stare, o idee, o lume: din ldia comandantului zbura toamna; te risipeai ca argintul viu; mucat de timp n satul adormit printre mesteceni; teascul de dincolo de ara fgduit; scoteam dragostea cu o pomp submersibil; m voi afunda n inima ta ca-ntr-o mlatin; ca o pasre sub ferestrele umbrei; etc Tinereea se ivete din starea soldatului, cel care e pregtit pentru btlii, da, tinereea e un cntec, o balad veche, o idee care muc din memoria poetului, ceva care s-a dus, s-a topit, era dorul dup libertatea absolut, starea special n care toate sunt posibile precum n poemul aa a fost toat viaa ta. Strigtul special de lupt i eliberare: Liby
pe terenul de instrucie/se nfruntau dragostea cu noaptea/un dor nebun dup libertate/atunci ai pus numele armei Liby/adic liberare strigai de trei ori pe zi hai Liby/i cutai pe ntuneric n fiecare stea de la fereastr o fat// visai la o poveste de dragoste cum n-a mai fost/scriai poeme cu motorul pornit/pe chitanele de benzin de la PECO/i deodat te-ai refugiat n traneele/spate n ridurile unui btrn/

Uneori, furat de valul poeziei, de starea special a sabatului, poetul pierde firul nalt a versului, cuvinte capt o energie pal, oboseala din background adoarme ochiul interior, e oboseala individului care ateapt ritualul vechi de srbtori, umanul ia locul poetului cumva: amintirile ne vor nfura n interior/cu un fir de bumbac/ vom rmne mbriai. Ori: voi ncropi din sentimente nefolosite atele/pentru crengile rupte de viscol/ voluntariat pentru schimbul de noapte. Ultimul ciclu, Cauiunea, aduce n planul nti necesitatea salvrii fiinei ntr-o lume n care toi prem condamnai, primul poem frate peste groap arat posibilitatea real, cineva lua locul celui plecat din lumea aceasta, viaa continua prin ceilali, Dumnezeu e un Dumnezeu a celor vii, tradiiile au ceva din taina continuitii: la cimitir cel mai bun prieten al mortului/era chemat de prini frate peste groap/se lega c va ine locul celui plecat din lumea aceasta/aa cum Iisus a ncredinat-o pe Maria lui Ioan/ Dar exist i o ar fgduit, traseul este deschis de poporul de sclavi condus de Moise, personaj emblem pentru istoria omenirii, cel care i-a condus n acea ar deprat, le-a redat libertatea i demnitatea, fiecare are nevoie de o ar, iar marea poate deschide drum, iar cetile cad la strigtele celui care crede- teascul de dincolo de ara fgduit. Sabatul interior, ziua special, ziua poemului ca o ar fgduit pentru Ioan Barb. n nota literar dedicat volumului de fa, Ioan Moldovan scria: Ioan Barb vede n lume i vede lumea drept ceea ce lumea e nvoit de el nsui a arta: c e disponibil a fi salvat, c e gata s aline cu frumusei acreditate de tradiie, c ndejdea fctorului ei, poetul, pot face ecou armonios. Cartea este dedicat soiei Sofia, pentru c sabatul nu poate fi srbtorit de unul singur, sabatul e ceva special, dragostea ca durat, dragostea ca vreme, dar toate i au vremea lor, iar Ioan Barb vrea s evadeze cumva din starea prezent, pentru a fugi n ara promis: i adorm cte o primvar n gndul lui Dumnezeu, dup cum mrturisete Decembrie, 2011.

Page 17 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

Page 18 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

CNTECELE BABILONULUI, DE LA CLON LA OMUL SALVAT Babilonul este locul exilului, locul unde fiina este dus departe de locul sfnt n care a fost sdit, rupt de sursa energetic a pmntului cu iarb verde i cu rou pe cuvinte. Babilonul va pieri cndva, ca semn a dreptii lui Dumnezeu. Semnul legrii de lumi strine rmne Babilonul. Presiunea pus de cetatea strin este imens. Cel aflat n Babilon va trebui s lucreze pentru stpnul strin, visnd la libertate, la cetatea n care s-a nscut. E o lege a istoriei, e dreptate divin, e necesitate pentru ca mintea fiinei aflat n Babilon s primeasc revelaia, mesajul ateptat. Dorul dup libertate i locul sfnt care le-a generat a fcut s apar arta i marile opere din orice domeniu. tiina vieii este tiina de a te elibera de Babilon. n cartea sa, intitulat simplu, babilon 5 , Ioan Barb i pstreaz echilibru interior pentru a ne scrie cte ceva din Babilonul su interior. Desigur c exilul la poet este unul n fiina sa, n cetatea sa, n lumea n care triete zilnic. Poezia este epistola, una singur, scris cu mnie, pasiune i revolt, dar care l leag de lumea nevzut a cetii sfinte din care a fost smuls. E singura punte nevzut peste lumi. Ioan Barb se ntoarce la poemele sale cu bucurie, cu bucuria de a se regsi i cu bucuria de a primi certitudini. Cuvintele i permit s aib certitudini, n rest, poetul rezist... Volumul este ncrcat de un mesaj greu, cu accent negativ, e un ipt ciudat, aruncat n lume prin oapte, lumina libertii este dincolo de orizontul poemelor, dar este Nu-ul lui Barb este o afirmaie indirect. n ultimii doi ani poetul a fost prezent insistent n peisajul literar prin volume interesante, acum i strig of-ul, i cnt doina refuzului, se aventureaz n propria captivitate flmnd pentru a redescoperi sensul spre ara sa Temele, ideile, gndurile devin baroce, lumea se complic, aerul este ncrcat de simboluri: clona necesar, lipsa tandreei, luna neagr a tcerii, oceanul singurtii, somnul greu al omului trudit de patimi, misterul din trenul de noapte, semne pe carapace, noaptea mngietoare, lumile paralele care creeaz destinul, pierderea identitii, fr Dumnezeu, fr origine, groapa comun, amintiri din cuca leului, ultima vam, dispariia valorilor umane, cerul deschis, Ierusalimul, locul de unde a fost frnt eroul, armura de criz Putem descoperi n poeme teme de actualitate, simboluri cretine, idealuri intelectuale, suferina ca partener n cetate, refugiul n vers i gnd ntr-un fel poetul certific maturitatea sa prin luciditate, n altul, se eschiveaz de cltoria spiritual necesar, dar tnjete dup ea, este flmnd dup lumin i dup stabilitate, iubirea pare undeva n cmrile nopii Dar omul nu disper, din contr, poemul l elibereaz i permite s vad luminile Cetii lui Dumnezeu soarele negru clipete n noi/crri n deert ne proiecteaz/pe feele arse drumul robiei/ din Babilon i Damasc/ar prin gnduri cuvintele prinilor/intrai n odihn sub pietre strine/ - Ierusalim, Ierusalim. Poetul preia simbolurile credincioilor, Ierusalimul ca cetate sfnt, proiectnd n cer cealalt cetate, mai curat, mai real, mai nalt pentru cetatea aceasta vom ndura frigul/i temnia toamnei/noapte de noapte sub porile drmate/i nu vom avea odihn/pn nu va fi mprejmuit cu ziduri/zidii cu piatr fiecare fereastr/inimile noastre de nazirei vor lumina prin pustie/ - Ierusalim, Ierusalim.
5

Ioan Barb, babilon, Editura Brumar, Timioara, 2011. Colecia poei romni contemporani, cu o prefa de Cornel Ungureanu.

Page 19 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB n poem rzbat ecouri din psalmi, din scrierile profeilor, textul vechi al crii devine actual pentru cel aflat n exil, n trupul su, n cetatea sa, n lumea sa, Scriptura conine cheia spre alt lume Volumul ncepe cu un poem ciudat pentru un poet care tnjete dup via: clona. Ideea concluziv este: clonele nu au viitor sau trecut. E revelaia la zi, iptul dup viaa adevrat, dar cine s o poat oferi clonelor? Cntecul care elibereaz sufletul se topete n sunete fr ecou, chitaristul (de fapt cel care cnt la harp, precum David, mpratul lui Israel) i pierde vechea art: el tnjea dup ploaie/frunzele dormeau n somn/nfloreau copacii/ploaia alunga cerul sub streaina cuvintelor/fiecare inim se fcuse mare/ct o planet/se topea/picura/pic pic pic/ Imaginile din poeme au ceva straniu, strin, n Babilon lucrurile arat altfel: pe cerul alb ncepe un film, n ochi i fceau cuib dou lumini, deschideam cu stoicism venele gndurilor, viaa fr efecte speciale, din rochia ta picur n boabe mici ntunericul, cuvintele nmugureau pe limb, n curnd vom trece unii prin alii, tria unei iluzii, se plagiaz mirosul glonului, m nurubez n necunoscut, orice cotlon din via este o grdin nflorit, se auzeau sirenele urcnd goale n piee, botezul din lacrim Apogeul exilului este exprimat ntr-un poem dens, cutremurtor i real: fr origine i fr Dumnezeu.
de aceea nu a vrut nici un trup s m ndure nou luni n interiorul su a fi rcnit speriat ca ntr-o peter blocat de apele subterane pluviale am cerut s fiu eutanasiat nainte de natere

Totui Ioan Barb i mrturisete viziunea, e una de cretin care accept teroarea exilului ca pe un motiv de evadare spre cetatea din vis, chiar dac drumul trece prin deert
priveau steaua printre stnci ntr-un cuibar cu ou de aur vedea rsrind soarele nopii n cmpie ntunericul s-a tras napoi cu apele Iordanului prin fereastra deschis printre dou lumi cobora din Cuvnt Dumnezeu - Betleem

Ultimele versete stau sub imperiul unei revelaii personale autentice, n acord cu revelaia universal, armonia de la nivelul personal se pliaz pe armonia de sus, astfel mpcarea exilatului cu soluia eliberrii este definitorie i dominat Babilonul i-a pierdut astfel puterea Evadarea se petrece datorit puterii spirituale pe care exilatul o primete tainic, este puterea divin evident, necesar, cea care purifica inimile: aa mi albeti Tu viaa/din gndurile negre/se leagn n spnzurtori cusute n inim/i m ngrozesc//dar Tu ai durat acolo o vltoare/din miezul de andezit i de onix/pentru botezul din lacrim/al cuvintelor/pregtite de rugciune - Iordanul interior Poetul rmne fidel stilului su, versurile se leag prin idee, prin stare, curg simplu, fr reguli importante de punctuaie, poemul pulseaz, normele mpiedic discursul, din acest motiv se simte o libertate a exprimrii evident, dei n background autorul a lucrat pe text pentru a-l lefui, pentru a-l feri de erori i stngcii, atent la mesaj i sabat interior. Pasiunea Page 20 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB pentru scris tinde s devin obinuin zilnic, iar lefuirea mai atent pentru ca faa poemului s se fac de marmur, cuvintele formnd o structur destul de solid. Maturizarea s-a produs brusc la Ioan Barb, poezia l ine captiv i l mbat de semnificaii Este i un spirit cretin autentic care nu se mai formalizeaz, canonul universal este schimbat pe canonul personal armonizat cu textul vechi al Scripturii, pentru a da consisten zicerilor sale i credibilitate, dar principiile rmn valabile n prefaa la carte, Cornel Ungureanu noteaz: Mi-e greu s scriu despre poezia domnului Ioan Barb fr a pune accentul pe ideea de construcie cultural n zonele absente din orice geografie a literaturii. Sau care lipsesc, dintr-un motiv sau altul, din obinuitele istorii. Primul impuls al poetului (care triete visul de a realiza, aici, un Centru) este de a marca absenele, locul gol, lipsa oricrui impuls. Poezia unui homo aedificator. Pentru a ptrunde esena poeziei scrise de Barb trebuie s cunoti marile istorii ale credinei, istoria Bibliei, el nu ezit s apeleze la temele solide ale lumii, la cele general acceptate, dar o face n stil personal, de poet exilat n opera proprie, inut captiv de existena zilnic ntre libertate i necesitatea de a rezista ntre flcile existenei. Spre deosebire de alte volume ale sale, de data aceasta poetul pune accentul pe starea spiritual, i concepe poemele din elemente spirituale, realitatea s-a retras n alte zone, abia perceptibile, elementele ei sunt sugerate, greul zilei s-a topit n metafore, dar n spatele lor lumea se mic i zguduie zidurile Babilonului Cltoria ntre Ierusalim i Babilon dusntors este una spiritual i interesant, poetul o reface prin poezia sa, ca un dar pentru cititor, pe care l i provoac la autocunoatere i la cunoaterea istoriei umanitii, cci fr credin lumea este srac.
tot aa sunt i eu Doamne nu Te-am vzut niciodat dar cldura Ta mi nvioreaz gndurile de attea ori m cutremur cnd lumea rcnete la mine prin gura leului genunchii tremur slbii mersul devine stngaci dar simt cum se nclzete viaa n palmele Tale n jur roteti linitea prin inelul unei planete dragoste n interior mi ancoreaz centrul de greutate ntr-un nou rsrit- nceputurile slabe

Trind n oraul Clan, Ioan Barb este i artizanul unei reviste literare interesante n care a pus pasiune i talent: Algoritm literar. El ncearc s focalizeze prin art marea art de a rezista, ntr-o lume dificil, prin frumos, prelund un mod de a face o bun cultur pentru zon, specific acestei perioade la romni, care n felul acesta i consolideaz amprenta spiritual ntr-o Europ n cutarea propriei identiti. Demersul su reprezint i un efort personal material alturi de Silviu Guga i ali scriitori pasionai dup adevr, n provincia cuvintelor evadate Ianuarie, 2012

Page 21 of 22

COLECIA SCRIB: DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU IOAN BARB

Cuprins:
1. ACUM, ORICE TIMP POATE FI PREA TRZIU! 2. SCURTE NOTE BIOGRAFICE 3. SCURT DIALOG 4. POEZIA N VREMURI INTREZISE 5. DIMINEAA UNUI POET DIN OFICIU 6. SABATUL INTERIOR 7. CNTECELE BABILONULUI, DE LA CLON LA OMUL SALVAT

Page 22 of 22