Joc secund

de Ion Barbu Din ceas dedus, adncul acestei calme creste, Intrat prin oglind n mntuit azur, Tind pe necarea cirezilor agreste, n grupurile apei, un joc secund, mai pur. Nadir latent! Poetul ridic nsumarea De harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi i cntec istovete: ascuns, cum numai marea, Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi.
Poezia Joc secund deschide volumul omonim al lui Ion Barbu, publicat n 1930. volumul este expresia total a ermetismului barbian i a modernismului liric interbelic.ncriptarea mesajului poetic definete stilul barbian, anunnd o nou coordonat a liricii moderniste. Arta poetic pe care o ilustreaz textul Joc secund imagineaz frumosul artistic prin construirea unei lumi paralele realitii cotidiene. Semnificaia titlului: joc secund metafor definiie pentru creaie, pentru opera literar pus sub semnul ludicului, al adncului, al absolutului. Creaia se nate din atemporalitate, este rupt din contingent, dedus, tinde spre azurul mntuit, pe care l atinge prin reflectare n oglind, traverseaz sursa rural de inspiraie i se nate n ape, element fundamental al vieii universului. Joc secund se detaeaz de jocul prim, cel al realului i ia natere n ape, mai pur, lipsit de orice element al contingentului. Poezia pleac de la ideea fundamental c arta este o reflectare a realitii, care la rndul ei reflect o lume a ideilor. Diferena dintre concepia lui Platon i Ion Barbu se refer la raportarea artei la ideal. Dac Platon susine o ndeprtare a realitii de ideal, o descindere n trmul efemerului, Barbu transpune n ideal lumea real i confer frumosului artistic eternitatea pe care o ntruchipeaz. Ideea de baz: Poezia, adncul acestei calme creste, iese din contingent, din ceas, pentru a se stabili ntr-un univers propriu, al liricii pure, n mntuit azur. Astfel, primele dou versuri stabilesc afirmaia-tez a artei poetice barbiene. Celelalte versuri o reiau prin trei imagini diferite rezumate la cuvintele-cheie: cirezi agreste nadir meduze Laitmotivul: jocul secund = creaia artistului.

I. prima imagine reia afirmaia-tez conform creia poezia, arta prsete cotidianul i trece n
planul eternitii, transfigurndu-se n frumos artistic, cea a cirezilor agreste. Jocul secund imit realitatea, se folosete de elementele acesteia din care modeleaz forme pure, ideale. Poezia este astfel joc, unul care secondeaz jocul cotidian, al vieii, a crui surs o constituie rusticul, bucolicul cirezile agreste. Nscut din ape, purificat, creaia devine, prin joc, idee pur, simbol transfigurat al realului de la care s-a plecat. II. Nadirul este nucleul celei de a doua imagini care susine teza artei poetice. Proiecie imaginar, reflectare a zenitului n mintea omului, nadirul este punctul nalt acolo unde idealurile, aspiraiile se ntlnesc. Ctre acel punct tinde fiina uman, spre el aspir poetul, creatorul care adun sunete, forme , glasuri i le transform n cntec. Creaia e definit metaforic drept cntec de harfe, iar atributul acestuia este ascuns.

Tipul de ncifra2re a expresiei poetice creeaz corespondena ntre oper i mare, ntre vers i meduze. Astfel, a treia imagine este constituit de elementul marin, simbol al profunzimii ideilor poetice i al fanteziei. Meduzele care plutesc n limpezimea apei mrii se confund cu ea, devin clopote verzi, rod al imaginaiei creatorului. Figuri de stil: 1. Asonana: Din ceas dedus, adncul acestei calme creste, 2. Aliteraia: De harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi 3. Exclamaia retoric: Nadir latent! eul liric cheam inspiraia, cheam infinitul i definete eul absolut spre care aspir. 4. Metafora: joc secund creaia; joc diferit de contingent; inspiraia; fantezia. cntec poezia. 5. Comparaia: ascuns cum numai marea/ Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi. ceea ce semnific tumultul interior al poetului, deschiderea spre lumina interiorului, pe care omul de rnd nu o sesizeaz. 6. Simboluri: Ceasul = sugereaz timpul msurabil, trector. = la Barbu timpul nemsurabil, etern, din care este dedus adncul crestei, ceea ce semnific profunzimea ideii poetice. Oglinda = simbolul reflectrii unei imagini reale i spaiul intermediar celor dou lumi: real i ideal. Ea este puntea de trecere dincolo, n lumea ideal, punctul de metamorfozare, de preschimbare a realitii = nlimea spiritual a crestei tinde spre azur i l atinge prin intermediul oglinzii. Nadirul = punctul inferior de pe bolta cereasc, opus zenitului = scop al inspiraiei, poteniala creaie. Marea = nelimitarea, profunzimea gndului. Barbu compar cntecul poetului cu marea i meduzele; lumina fosforescent a acestora nu se vede dect noaptea, fapt ce semnific o deschidere spre interior, cnd ceilali au ochii nchii i nu sesizeaz scnteia inspiraiei. Harfele = compun cntecul poetului = imagini ale ideilor, ale gndurilor rtcite. Arta poetic barbian mizeaz pe imagini poetice inedite i pe un limbaj lapidar, cu dislocri de topic va conduce spre poazia pur, a jocului secund, opus poeziei lenee, aa cum numea Barbu poezia care reproduce banalul existenei. Barbu construiete o poezie a esenelor i a abstraciilor, a unui joc nscut nu din realitatea imediat, ci din reflectarea ei n oglind , adic n spirit. Acest tip de ermetism voit l detaeaz pe Barbu de cititorul su, aplicnd o selecie a acestuia. n timp ce arta poetic arghezian susine o poezie plastic, a meteugului, a migalei asupra cuvntului, iar cea blagian reimagineaz universul ca mister, arta poetic barbian face din creaie o expresie a jocului secund, a ludicului pur, care d natere unei lumi ideatice, abstracte, distinct de universul real. Joc secund este o art poetic prin: ermetismul afiat la nivel stilistic i la nivelul topicii ambiguitatea textului conotativitatea limbajului poetic La nivel prozodic se observ construcia textului n dou catrene, rima ncruciat, ritm iambic i msura de 13-14 silabe. Din punct de vedere morfologic, adj adnc i-a schimbat valoarea n substantiv adncul, participiile au devenit adjective: dedus. intrat, folosirea infinitivelor lungi: necarea, nsumarea. Predomin neologismele, termenii abstraci, familiari matematicianului. Concluzie: Poezia (adncul acestei calme creste) este o ieire (dedus) din contingent (din ceas) n pur gratuitate (mntuit azur), joc secund ca imagine a cirezii n ap. E un nadir latent , o oglindire a zenitului n ap, o sublimare a vieii prin retorsiune (G. Clinescu, Istoria literaturii romne) Prof: Gabriela Dumiter

III.