Sunteți pe pagina 1din 15

MINISTERUL EDUCAIEI NAIONALE UNIVERSITATEA DIN ORADEA FACULTATEA DE TIINE SOCIO-UMANE DOMENIUL TIINELE EDUCAIEI SPECIALIZAREA PEDAGOGIA NVMNTULUI

PRIMAR I PRECOLAR FORMA DE NVMNT ZI

ROLUL LECTURII N FORMAREA EDUCAIEI MORALE A ELEVILOR

STUDEN: Retea Alina Florina

Oradea 2013

CUPRINS: Introducere................................................................................................................. Pag. 3 CAPITOLUL I Lectura n nvmntul primar............................................................... Pag. 4

1.1.Etapele lecturii..................................................................................................... Pag. 4 1.2. Coninutul moral al lecturilor............................................................................. Pag. 6

CAPITOLUL II Educaia moral...................................................................................... Pag. 10 2.1. Scopul principal al educaiei morale.................................................................. Pag. 10

2.2. Dezvoltarea moral la vrst colar.................................................................. Pag. 11 CAPITOLUL III Rolul lecturii n educaia moral (articol)............................................ BIBLIOGRAFIE.............................................................................................................. Pag. 12 Pag. 15

Introducere

Lumea internetului, dublarea informaiilor i numrul tot mai mare de elevi care nu citesc din cri, a dus la formarea unei generaii cu ,,tableta i iphone n mn. Interesul pentru lectur n sala de biblioteca, mai ales al elevilor din nvmntul primar a sczut considerabil, singurele cri citite se citesc din obligaie fr ca elevii s contientizeze c lecturarea i ajut la dezvoltarea att a limbajului ct i a formrii unei educaii moral etice. Lectura are un rol important n formarea i educarea elevilor lrgindu-le orizontul de cunoatere i ajutndu-i la dezvoltarea acestora din diferite puncte de vedere. Prin citirea unor cri elevii afl lucruri noi, i dezvolt limbajul, descoper evenimete i locuri noi, nentlnite, i dezvolt intelectul, dar pot i s desprind nvturi din crile citite. Lecturarea crilor de ctre elevii din ciclul primar poate s reprezinte o porti de evadare ctre lumea basmelor, a povetilor, a cunoaterii despre lupta binelui cu ru, a faptelor rele duc spre consecine negative asupra fptuitorului. Educaia exprim o funcie excesiv uman i de natur pur spiritual la aciune, educaia pornete de la o persoan i se ndreapt spre formarea altei persoane. Educaia are n vedere viaa personal a omului, mntuirea acestuia, relaia lui cu Dumnezeu. Educaia moral este acea dimensiune a educaiei prin care se urmrete formarea i dezvoltarea contiinei i conduitei morale a personalitii umane. Paradigma contemporan a educaiei morale mbin cunoaterea (moral) cu aciunea (moral) n procesul formrii profilului moral al personalitii. Formarea profilului moral al personalitii este un proces ndelungat care i are originea n familie, se continu n coal i se consolideaz pe tot parcursul devenirii umane. Cunoaterea procesului formrii contiinei i conduitei morale, a relaiei dintre latura moral i celelalte aspecte ale educaiei, a rolului diferiilor factori n formarea convingerilor, sentimentelor i obinuinelor morale trebuie s stea n atenia specialitilor. Prin lucrarea de fa doresc s evideniez faptul c prin lectura la clasele primare se ajunge la formarea unei bune educaii morale n spiritul unei societi mai bune i a formrii de personaliti puternice, pregtite pentru societatea n continu schimbare.
3

CAPITOLUL I Lectura n nvmntul primar

1.1 Etapele lecturii Elevii claselor primare vor cunoate, prin intermediul lecturii, diverse tipuri de texte, literare i nonliterare, lectura devenind, treptat, o tehnic utilizat din ce n ce mai frecvent de colarul mic; dar simpla lectur nu garanteaz nvarea, avem nevoie i de alte elemente pentru a-l ajuta pe elev s neleag mesajul textului parcurs i s descopere ce poate el valorifica din actul citirii/lecturii. Orice act de nvare presupune angajarea efortului personal al celui care nva, prin urmare, nvarea tehnicilor muncii cu cartea se realizeaz prin punerea elevilor n situaia de a opera n mod independent cu elemente ale lecturii explicative. Prin leciile de citire/lectur, elevii intr n contact cu tehnici ale analizei textului. Indiferent de text (literar sau nonliterar), se pot stabili ntre cititor i text patru tipuri de relaii, dup Judith Langer, relaii care, potrivit Florentinei Smihian (n capitolul Didactica lecturii din Didactica limbii i literaturii romne, II, Proiectul pentru nvmntul rural, MEC, 2005, p. 58), pot fi considerate etape de abordare a textului: a pi din exterior spre interior: intrarea n lumea textului; a fi n interior i a explora lumea textului; a pi napoi i a regndi datele pe care le avem; a iei din lumea textului i a obiectiva experiena. Intrarea n lumea textului presupune crearea unor situaii de nvare care s trezeasc interesul elevilor pentru textul ce urmeaz a fi studiat. Metodele de spargere a gheii sau de nclzire pot motiva elevii: brainstormingul, prediciile, termenii-cheie, folosirea unor ghicitori sau proverbe, intuirea unui tablou, evocarea unor momente din experiena personal pot crea atmosfera necesar abordrii unui anumit text. Explorarea lumii textului se poate realiza parcurgnd paii lecturii explicative, cu elemente specifice n funcie de tipul de text abordat. Poate fi considerat unul dintre momentele importante ale leciei de citire/lectur, elevii intr n contact direct cu textul (prin lectura cu voce tare, prin lectura n gnd etc.), descoper semnificaia cuvintelor necunoscute, decodeaz textul, explornd i analiznd fiecare fragment, interpreteaz textul, stabilind semnificaiile acestuia.

n strns legtur cu etapa anterioar, a treia etap regndirea datelor textului corespunde momentului evalurii performanelor elevilor i asigurrii conexiunii inverse cnd elevii pot reface, asemenea unui puzzle, ordinea secvenelor unui text narativ, pot realiza caracterizarea n paralel a dou personaje folosind fie harta personajelor, fie diagrama Venn-Euler, pot povesti oral textul citit, pot interpreta cu propriile cuvinte mesajul textului liric, pot sintetiza n dou-trei enunuri semnificaia textului nonliterar analizat. Ieirea din lumea textului se poate realiza prin dramatizri, jocuri de rol; prezentarea mesajului textului prin alte modaliti de exprimare (desen, modelare etc.); abordarea temei respective prin alte tipuri de texte, create de elevi sau stabilite prin analogie cu textul citit; gsirea unui alt deznodmnt etc. Textul literar sau nonliterar poate fi abordat i folosind modelul ERR (Evocare Realizarea sensului Reflecie), valorificnd metode i tehnici ale gndirii critice, punnd n prim plan capacitatea elevilor de a gsi soluii alternative pentru rezolvarea problemelor, prin valorificarea cunotinelor i deprinderilor anterioare, att din planul cunoaterii, ct i a celor atitudinale. Modelul ERR presupune parcurgerea a trei etape: a. Evocarea urmrete actualizarea structurilor nvate anterior, pentru ca profesorul s poat stabili ce tiu i ce tiu s fac elevii, totodat pentru a descoperi eventualele erori de cunoatere, interpretri greite ale unor fenomene; de asemenea, urmrete implicarea activ a elevilor n activitile de nvare, precum i stimularea curiozitii i interesului elevilor pentru activitatea ce urmeaz a se desfura. Astfel, se creeaz o baz solid pentru formarea unor noi abiliti i dobndirea unor noi competene. Corespunde momentului intrrii n lumea textului. b. Realizarea sensului este momentul central al leciei, cnd profesorul monitorizeaz activitile de nvare, iar elevii intr n contact cu noi informaii i idei, prin activiti de grup i de munc independent, realizeaz sarcini de nvare din ce n ce mai complexe i i mprtesc rezultatele. Este momentul optim de descifrare a semnificaiilor unui text sau de redactare a unor texte, un moment de participare activ i de implicare cognitiv a elevilor n nvare: A te implica cognitiv activ nseamn a-i pune ntrebri i a pune ntrebri altora pentru a nelege lucrurile. Eseniale sunt ntrebrile pe care subiectul le pune sie nsui. (I.Al. Dumitru Dezvoltarea gndirii critice i nvarea eficient, Editura de Vest, Timioara, 2000, p.57) Acest moment al leciei se poate realiza prin demersuri inductive, deductive, analogice sau dialectice, sau chiar printr-o combinare a acestor demersuri. Indiferent de demersul ales, elevii
5

vor veni n contact cu noile coninuturi, ncercnd s integreze ideile ntlnite n propriile scheme de gndire, conferindu-le, astfel, sens i semnificaie. nsumeaz momentul explorrii lumii textului i momentul regndirii datelor textului. c. Reflecia este momentul n care elevii, prin reluarea pailor parcuri, reuesc s integreze noile achiziii n tezaurul deja existent; corespunde, n proiectarea tradiional, momentului asigurrii reteniei i a transferului, sau momentului ieirii din text. Elevii trebuie ajutai s se exprime prin lectur, s reacioneze la faptele relatate de textul lecturat, s sesizeze valorile pe care textul dorete s le transmit, s i nsufleeasc valorile nobile redate de anumite texte i s-i integreze n propria personaliate aceste valori. Bianca Bratu, n lucrarea sa Literatura i educaia estetic a preadolescentului(1970, pg.23) precizeaz: ,,Punndu-l pe elev n situaia de a surprinde, de a intui i de a exprima, prin lectur, intenia stilistic a autorului, profesorul l deprinde-de fapt-s citeasc printre rnduri, cum se spune, i n acelai timp s se exprime realmente estetic, deci cu emoie, cu sensibilitate, cu o mare maleabilitate. 1.2. Coninutul moral al lecturilor Lecturile literare, prin coninutul lor, particip la dezvoltarea unor procese i capaciti intelectuale, imaginative i motivaionale, latura afectiv meninndu-se constant pe tot parcursul lecturii. Literatura nu e doar o form de cunoatere ci i una de destindere, iar biblioteca este o instituie care se implic activ n educaia copiilor prin oferta de carte. Multe cariere intelectuale nu se datoreaza altei mprejurri dect unei cri czute la vreme bun n minile unui copil ,tot aa precum umbra unor stejari seculari se datoreaz cderii unei ghinde pe pmnt prielnic. Problema apropierii copilului de cunoatere a normelor, regulilor de baz i convieuire trebuie vzute prin prisma jocului i amenajrii adecvate a spaiilor locative. Educaia moral formeaz copiilor o conduit moral bazat pe cunoaterea cotidian a regulilor vieii sociale, urmrete iniierea copiilor n practicarea unui comportament activ, responsabil, capabil de toleran i respect fa de sine i fa de ceilali, contient de drepturi i datorii, liber i deschis spre alte culturi. Educatorul intervine la aceast vrst n realizarea educaiei moral civile i sociale a copilului.
6

Faptul ca unii copii prezint trsturi morale ca cele ale prinilor (buntate/rutate); altruism/egoism) nu se explic prin ereditate, ci mai degrab prin influena exemplului exercitat de mediul familial asupra copilului care la vrst mic are tendina de a imita. Grija pentru conduita moral este un aspect foarte important al educaiei morale la aceast vrst cnd imitarea este un mod de via pentru precolar. Acum se pot forma uor deprinderi de comportament civilizat ceea ce i fac factorii educaionali din grdini. Proverbele, zictorile transmit prin valoarea lor estetic i nvturile morale modele de aciune n variate mprejurri cu care se confrunt omul. Prin intermediul lor, copiii neleg noiuni cu coninut pozitiv: cinstea, hrnicia, rbdarea, buntatea, curajul, modestia. Dar ei pot nva i din cele cu coninut negativ pentru c mai repede omul nva din ru dect din bine, din situaii identice trite. Proverbele i zictorile pot fi folosite la orice activitate, deoarece dac ele sunt explicate pe msura puterii lor de nelegere sau prin exemple concrete, copiii vor reui s-i nsueasc valorile morale pe care ni le dorim. Ghicitorile au i ele nvmintele lor. Prin intermediul lor, copiii pot s-i precizeze reprezentri asupra trsturilor caracteristice obiectelor i fenomenelor pe care le cunosc. Prin nvarea lor, exerciiul mintal devine antrenant i distractiv. Li se dezvolt astfel isteimea, atenia, priceperea de a scoate n eviden trstura principal a unui obiect. coala reprezint o necesitate. Copilul vrea s fie activ. Rolul nvtorului nu mai este acela de a transmite cunotine, iar cel al elevului de a asculta i a asimila informaiile. nvtorul este mai mult dect un organizator al nvrii i un element de legtur ntre elev i societate. Procesul de nvare a devenit dinamic i interactiv, iar elevii i nvtorii sunt responsabili pentru practicile educaionale i pentru rezultatele acestora. Relaia profesor elev este una de colaborare, de ncredere i de respect reciproc, elevul este sprijinit de profesor. nc din clasa I, copiii dezbat termeni ca: adevr, prietenie, altruism, disciplina, supunere, rspundere (valori morale). Citind i povestind unele lecturi literare (Un om necjit, M. Sadoveanu; Micul patriot padovan, Edmond de Amicis; Robinson Crusoe, Daniel Defoe), elevii vor beneficia de efectul educativ al unor lecii de etic moral. Se vor ntlni cu personaje
7

pozitive i negative care se lupt i triumf binele, ntrind credina n Dumnezeu; cu personaje care reuesc datorit speranei i credinei. Recitarea poeziilor este o plcere pentru colarii mici. Ele trezesc puternice sentimente de bucurie, dragoste de via, de apreciere sau dezaprobare fa de anumite comportamente. Dramatizrile au multe implicaii benefice n realizarea comportamentului moral, schiele, glumele, scenetele satirice, de asemenea. Cunoaterea i utilizarea limbajului din sfera valorilor civice devine mai uor de atins folosind forme activ participative, plcute, cu accent pe spiritul de competiie. Exemple: rebus utiliznd termenii : bine, sinceritate, adevr, colaborare, altruism; concursurile redactarea unui eseu, lucrarea plastic; proverbe, zictori Educaia ecologic este un obiectiv al educaiei morale i se exprim prin ataament fa de plante i animale, fa de natur. La nivelul ariei curriculare Om i societate prin intermediul disciplinelor: Istoria romnilor, Religie, Educaie civic, micul colar afl modele exemplare de comportament n spiritul valorilor morale care s-au impus n societate de-a lungul timpului. Astfel, din leciile de istorie, copilul afl despre modul de organizare al societii din cele mai vechi timpuri i pn n epoca modern i contemporan. Cunoaterea formrii i afirmrii virtuilor poporului din care fac parte genereaz n sufletul elevilor sentimentul de apreciere fa de curajul i viteza naintailor. Educaia moral civic se realizeaz prin lectura suplimentar unde vor identifica valori morale, virtui i comportamente folosite drept exemple pentru sintagme aa e bine, aa e ru. Educaia moral civic urmrete formarea acelui set de competene civice necesare i suficiente; pentru a face din copil un locuitor al cetii, un bun cetean, urmrind cultivarea integritii morale a micilor colari sub aspectul contientizrii propriului Eu i al modelrii comportamentului ca viitori membrii ai comunitii sociale. Cunotinele pe care elevul le va
8

asimila vor ntregi aportul n formarea unor deprinderi i priceperi cu ajutorul crora va deveni apt s se adapteze cu succes cerinelor i normelor pe care societatea le impune.

CAPITOLUL II Educaia moral 2.1. Scopul principal al educaiei morale Specificul educaiei morale este determinat, pe de o parte, de particularitile moralei, cafenomen social, prin care i se confer coninutul, iar pe de alt parte, de condiiile psihosociale implicate n realizarea ei. Raportarea la societate i raportarea la subiect, acestea sunt cele doucoordonate necesare unei fundamentri pedagogice a educaiei morale. Morala ca fenomen social, reflect relaiile ce se stabilesc ntre oameni, ca subieci reali, ntr-un context social delimitat n spaiu i timp. Ea este o form a contiinei sociale care include ntr- un tot unitar idealul moral, valorile, normele i regulile morale, prin care se reglementeazraporturile omului cu ceilali oameni, cu societatea i cu sine nsui. Morala reflect att manifestriale relaiilor concrete dintre oameni, ct i sensul lor ideal, deducem de aici c funcia social amoralei este cea de reglem entare a relaiilor interumane, a relaiilor individului cu societatea din care face parte. Morala reflect ntotdeauna acea latur a aciunii umane n care se ntruchipeazrelaiile omului fa de ali oameni i fa de sine nsui, n care se rezolv con tradiciile dintre oameni, dintre om i societate. Coninutul moralei se concretizeaz n idealul moral, valorile morale i regulile morale. ncentrul su se afl idealul moral considerat ca o imagine a perfeciunii din punct de vedere moral,care cuprinde, sub forma unui model, chintesena moral a personalitii umane. Idealul moral reprezint nucleul oricrui sistem moral. El reflect ceea ce este caracteristic i definitoriu tendinei i opiunilor comportamentale ale membrilor unei comuniti sau ale societii n ansamblul su. Este axa n jurul creia graviteaz toate celelalte elemente ale sistemului moral. Valorile morale reflect anumite cerine iexigene generale ce se impun comportamentului uman n virtutea idealului moral. Esena educaiei morale const n asigurareaunui cadru adecvat interiorizrii componentelor moralei sociale n structura personalitii morale acopilului, elaborarea i stabilizarea pe aceast baz a profilului moral al acestuia n concordan cu i m p e r a t i v e l e societii noastre, iar scopul fundamental al educaiei n spiritul moralei
10

v i z e a z formarea individului ca subiect moral, respectiv ca subiect care gndete, simte, acioneaz nspiritul cerinelor i existenelor moralei sociale al idealului, valorilor, normelor i regulilor pe ea le i n c u m b . n s e n s p e d a g o g i c a c e s t p r o f i l n e a p a r e c a r e a l i t a t e n c o n t i n u t r a n s f o r m a r e , c u o construcie ce se desvrete la infinit i ca proiect sau obiectiv pe care tindem s -l atingem ncadrul aciunii educaionale. Ca proiect el condenseaz ntr- un tot unitar i exprim sub form demodel chintesena moralei sociale. (Ioan Nicola Tratat de pedagogie colar, Bucureti, EDP, 1996, pg.207) 2.2. Dezvoltarea moral la vrsta colar La vrsta colaritii se atinge stadiul preconvenional, copilul avnd o atitudine egocentric asupra moralitii i fiind considerate ca i bune acele acte care sunt recompensate, iar actele pedepsite sunt considerate ca fiind rele. Ei nu i internalizez nc valorile sociale, acest lucru fiind characteristic gndirii morale a adolescentului i a adultului. Comprtamentul moral al copilului este inconsistent, prin faptul c un copil nu vede un act ca fiind bun sau ru prin prisma consecintelor sale, nu este surprinztor ca un copil s considere triatul ca fiind bun atunci cnd nu este prins, deci cnd consecinele negative lipsesc.(Elena Bonchi, nvarea colar teorii modele condiii factori, 2002, pg. 414)

11

CAPITOLUL III Rolul lecturii n educaia moral Articol realizat de Ioana Axenti pe situl www.limbaromana.md Existena concepiei materialiste despre lume i via care mai persist nc i astzi a sugrumat din sufletele oamenilor tot ce este mai de pre. Astfel, cinstea, demnitatea, sinceritatea, iubirea, dragostea, adevrul, mrinimia, modestia etc. devin caliti rare fa de ispita superficialitii, excesului, lipsei elementului pudic, lipsei unui ideal etc. n aceste mprejurri, se impune o refacere fundamental a sistemului educaional. Toi acei care sunt sufletul colii i vd n tinerii de mine viitorul naiunii trebuie s contientizeze necesitatea acestui lucru. i, n primul rnd, noi, nvtorii. De aceea e necesar s ne gndim mai serios la formarea deprinderilor bune care s devin pentru generaia tnr norme de conduit n via. Problema n cauz a fost elucidat de ctre pedagogi i n perioada anilor 1918-1940. Astfel, I.G. Crlan, cunoscut autor n perioada interbelic, meniona: Cele trei lucruri principale cu care trebuie s rmn un absolvent al colii primare: socotitul, scrisul i cititul trebuie cultivate cu cel mai mare interes. Va uita un absolvent al colii primare gramatica, istoria etc., dar a uita aceste trei lucruri nu-i este iertat nici lui, nici colii pe care a absolvit-o. Cititul, n special, trebuie cultivat pn la a fi o necesitate pentru copil i pentru adultul care a urmat civa ani coala primar Din nsei crile de citire ale elevilor trebuie trase nvminte cu coninut moral. n acest context merit a se ine cont de sfaturile pedagogului A. Bcianu din Chirutnea, Cahul: nvtorul nu trebuie s se mrgineasc la predarea materiei prevzute de programa analitic... nvtorul trebuie s trezeasc n copil dragoste i imbold ctre lectur, care s -i serveasc i dup ieirea din coal. Lectura i va servi un stimulent n dezvoltarea de mai trziu ca distracie, ca plcere n viaa lor uniform de la sat, reacionnd totodat mpotriva beiei, lncezelii, urtului2. Despre necesitatea cultivrii elevului cititor la etapa contemporan i expune concepiile i Vl. Pslaru, doctor habilitat n pedagogie, profesor universitar: Activitatea elevului cititor, pentru a face din subiectul su o personalitate cu capaciti nelimitate de exprimare a eu -lui n cele trei sfere principale ale lumii: Natura, Societatea, Omul, trebuie s comporte esenele acestora n forme artistic-estetice, deoarece nsi literatura artistic le sintetizeaz, realizndu-i una dintre funciile sale principale. Elevul cititor nu este doar un subiect pasiv, situat n afara literaturii, asupra cruia se acioneaz prin intermediul valorilor etic-estetice ale operelor literare, ci chiar
12

un component principal al literaturii, cci valoarea artistic i cea estetic apar din interaciune a imaginilor codificate n textul operei literare i ntreaga valoare uman a elevului cititor... Pornind de la cele expuse, ne convingem nc o dat de importana cultivrii elevului cititor. Este regretabil faptul, dar la ora actual elevii fac foarte puin lectur i chiar nu au atracie pentru citit. Aceasta, se pare, este consecina faptului c n coli se acord prea puin atenie cultivrii interesului pentru carte, formrii deprinderii de a citi, necesitii lecturii. n contextul celor expuse gsim de cuviin s elucidm n continuare concepia i experiena unor pedagogi cu privire la tehnologia didactic utilizat n coala din Basarabia, n perioada interbelic, experien care se impunea cu insisten pentru obinerea eficienei n procesul de implementare a metodei lecturii n coal. Un alt autor, G.G. Antonescu, avea s menioneze: Astzi nu ne mai mulumim cu coala care ncearc spiritul elevilor cu un capital ct mai mare de cunotine, ci pretindem la o coal care s formeze caractere i s prepare pe elevi pentru via. Astzi valorm mai mult procentele ce d acel capital, dect capitalul nsui4. Dintre mijloacele care erau preconizate pentru cultivarea lecturii n coala interbelic se numrau: nfiinarea de biblioteci pe lng fiecare coal, chiar i n fiecare clas, eztori de sear, mai ales n zilele de srbtori, prime n cri, srbtoarea crii, cri date spre lectur copiilor acas, introducerea n orarul sptmnal a unei ore de lectur. n acest sens Ministerul Instruciunii Publice cu ord. nr. 163307/931, hotrse ca o or de gramatic de la clasele II, III, IV s fie nlocuite sptmnal obligatoriu cu lecii i povestiri din literatura copilului5. Introducerea orei de lectur era binevenit prin faptul c dezvolta gustul pentru o anume literatur i dragostea de carte; trezea elevului interes i pentru celelalte obiecte de nvmnt, dndu-i posibilitatea chiar de a le aprofunda; fiind deprins cu lectura, va privi ca ceva necesar citirea unui ziar sau a unei reviste, fiind astfel cunosctor al problemelor cu care se frmnt omenirea; lectura contribuie esenial la educaia i formarea experienei, ntruct faptele i ntmplrile citite vor fi analizate, etc. Comentariile pe marginea lecturilor trebuiau fcute lejer, nu forat, i numaidect tot ce era mai necesar. n legtur cu aceasta Izabela Sadoveanu zicea: S nu uite nici dasclii, nici prinii c un copil i capt experiena vieii i educaia pe trei ci: instrucia verbal, observaia personal i lectura. Din aceste trei, nu tiu dac nu putem socoti lectura ca aceea care ngduie copilului s capete numrul cel mai mare de cunotine pe calea cea mai scurt...6 .

13

Ora de lectur era considerat i ca un mijloc foarte bun de recreaie; se crea posib ilitatea de a forma deprinderea de a citi ncepnd cu cea mai fraged vrst, desigur pedagogii avertizau asupra faptului ca elevului s nu-i cad n mini cri care l-ar fi influenat negativ. O lecie de lectur bine organizat constituie i un mijloc eficace de a stabili o legtur de ncredere i atracie ntre elev i nvtor. O poveste, o glum, o ghicitoare n ora de lectur cucerete i pe copiii cei mai indifereni. n acest context putem aduce drept argument afirmaia pedagogului A. Gndea c literatura popular abund n zicale, anecdote, glume care de care mai cu duh: La un car de nvtur trebuie i un dram de minte; Poart condeiul la ureche ca s-i zicem logofete; Dect un sac de carte i o mn de minte, mai bine o mn de carte i un s ac de minte; E mai bine a ti puine i bine; Nu cte tii, ci cum le tii7. Operele literare alese reuit pentru lectur cultiv la elevi prietenia, dragostea de coal i via. Ele constituie i un izvor de cunotine n toate domeniile, fiindc un copil care a cptat deprinderea lecturii va citi peste ani nu numai cri de poveti, distractive, dar i lucrri tiinifice, despre gospodrie, agricultur etc. n materiile de educaie, prin intermediul lecturii, vom dezvolta anumite sentimente, imaginaia, educaia moral, iubirea de ar, de prini, de btrni, semeni, aduli etc. n scopul dezvoltrii gustului pentru lectur se recomand ca, pe lng cartea de citire, s se foloseasc reviste sau cri destinate copiilor. Pentru orele de lectur e binevenit citirea povestirilor, povetilor, ghicitorilor, organizarea jocurilor mintale, lucrri distractive etc. Pentru a cunoate bine preferinele copiilor la diferite vrste, pedagogul trebuie s cerceteze interesul acestora. Se recomand, n special, ca lectura s nceap cu basme fantastice distractive i cu povestiri hazlii din viaa personajelor comice (Pcal, Tndal, ndric etc.), apoi se va trece la mituri, legende etc. n concluzie, inem s subliniem c, numai ptrunzndu-ne de aceste adevruri i cutnd pe orice cale s formm elevilor deprinderea de a citi, vom evita situaiile n care discipolii notri, dup ce termin coala, uit de carte i rmn pasionai doar de tehnica modern, televizor, computer .a.

14

BIBLIOGRAFIE: Bonchi, E. (2002), nvarea colar teorii modele condiii factori, Editura Universitii din Oradea, Oradea Bratu, B. (1970), Literatura i educaia estetic a preadolescentului, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti Nicola, I. (1996), Tratat de pedagogie colar, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti Snihian, F. (2005), Didactica limbii i literaturii romne, MEC, Bucureti
http://www.limbaromana.md/index.php?go=articole&n=2221

15