Criminologie

PRECIS DE CRIMINOLOGIE CLINIC
Editor: Petru RADU

Redactor: Alina HUCAI
Coperta: Iulia ANTONIADE

Editura Sedcom Libris este acreditat de Consiliul Naional
al Cercetrii tiinifice din nvmntul Superior (C.N.C.S.I.S.).

Copyright 2009 SEDCOM LIBRIS
Toate drepturile asupra prezentei ediii sunt rezervate Editurii Sedcom Libris, Iai.
Reproducerea parial sau integral a textelor, prin orice mijloc,
precum i a graficii copertei, fr acordul scris al Editurii Sedcom Libris,
este interzis i se va pedepsi conform legislaiei n vigoare.

Adresa Editurii: os. Moara de Foc nr. 4, cod 700527, Iai, Romnia
Contact Editura:
Tel.: +40.232.242.877; 234.582; 0742.76.97.72; fax: 0232.233.080
www.editurasedcomlibris.ro; e-mail: editurasedcomlibris@yahoo.com
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

SCRIPCARU, CLIN
Precis de criminologie clinic / Clin Scripcaru,
Adriana Olaru. Iai: Sedcom Libris, 2009
Bibliogr.
I.S.B.N.: 978-973-670-349-2

I. Olaru, Adriana

343.9

Editura SEDCOM LIBRIS

Iai, 2009

Cuprins Cuprins Cuprins Cuprins

Capitolul I Capitolul I Capitolul I Capitolul I
Obiectul i sarcinile criminologiei.....................7

C CC Capitolul II apitolul II apitolul II apitolul II
ntemeietorii criminologiei.
coala antropologic i sociologic.................17

Capitolul III Capitolul III Capitolul III Capitolul III
Teorii contemporane bio-psihologice.
Etologia.29

Capitolul IV Capitolul IV Capitolul IV Capitolul IV
Teorii contemporane sociologice
anomia social ....37

Capitolul V Capitolul V Capitolul V Capitolul V
Teorii mixte sau interacioniste.
Conceptul triunic al delincvenei.................45

Capitolul VI Capitolul VI Capitolul VI Capitolul VI
Victimologie...................................................53

Capitolul VII Capitolul VII Capitolul VII Capitolul VII
Crima organizat i crima n serie..................63

Precis de criminologie clinic
6

Capitolul VIII Capitolul VIII Capitolul VIII Capitolul VIII
Strategii de lupt cu infraciunea....................75

Capitolul IX Capitolul IX Capitolul IX Capitolul IX
Prevenirea delincvenei..................................85

Criminologie special Criminologie special Criminologie special Criminologie special93 93 93 93

Capitolul X Capitolul X Capitolul X Capitolul X
Traficul i consumul de droguri......................95

Capitolul XI Capitolul XI Capitolul XI Capitolul XI
Criminologia agresiunilor sexuale................107

Capitolul XII Capitolul XII Capitolul XII Capitolul XII
Criminologia i boala mintal........................115

Capitolul XIII Capitolul XIII Capitolul XIII Capitolul XIII
Suicidul terorist............................................129

Capitolul XIV Capitolul XIV Capitolul XIV Capitolul XIV
Istoricul fenomenului infracional................143

Bibliografie esenial Bibliografie esenial Bibliografie esenial Bibliografie esenial..............................................................157

Capitolul I Capitolul I Capitolul I Capitolul I

Obiectul Obiectul Obiectul Obiectul i sarcinile criminologiei i sarcinile criminologiei i sarcinile criminologiei i sarcinile criminologiei

tiinele nu s-au constituit dect n clipa cnd au devenit con-
tiente c raiunea nu afl de la lucruri dect ceea ce pune ea n ele.

(Immanuel Kant)

Congres al Organizaiei Naiunilor Unite de la Havana:
DEFINIIE - criminologia - tiina despre crim, criminalitate i
criminal i reacia social fa de ele.
OBIECTIVE:
- cauzele infraciunilor;
- factorii care influeneaz comiterea acestora;
- politici de prevenire a criminalitii;
- costurile sociale ale fenomenului infracional;
- obinerea unei protecii eficiente, n concordan cu realitile
i nevoile sociale;
Criminologie (latin): crimen (crim) i logos (tiin), nsemnnd
tiina crimei.
CRIMINOLOGIA INCLUDE:
- studiul crimei ca fenomen individual (cauzele i motivaiile sale);
- studiul criminalitii ca fenomen social;
- date statistice privind criminalitatea n timp i spaiu;
- studiul criminalului i al personalitii sale;
- strategia luptei cu crima (prognostic, prevenirem abordare).
ABORDAREA CRIMEI:
- ca fenomen social (criminalitatea);
- ca fenomen uman (fiind comis de om);
- ca fenomen juridic (lupta eficient contra acesteia).
Astfel: - criminalitatea = aspectele sociale ale crimei;
- criminal = personalitatea infractorului;
- crima = aspectele sale juridice.

Termenii de criminal, infractor i delincvent sunt sinonime, acestea
corespunznd gravitii infraciunilor n crime, delicte i contravenii.

CRIMINOLOGIA este deci o tiin multidisciplinar deoarece:
- cauzele crimelor depesc dreptul (prin cauzele economico-
sociale);

10
- metodele de studiu ale crimei includ psihologia, sociologia,
medicina etc.;
- combaterea crimei antreneaz multiple componente sociale
(coala, biserica).

Criminologia este o disciplin autonom:
- are un domeniu propriu de cercetare, crima;
- elaboreaz teorii sau paradigme privind evoluia
fenomenului criminal, pe orizontal (n spaiu) i pe
vertical ( n timp).

LA NIVEL MONDIAL N 2002:
- 29 de violene grave la 100 000 de locuitori;
- 32 la 100 000 n rile srace i
- 15 la 100 000 n rile bogate.
- Dintre acestea, 1/2 sunt acte de suicid (homoagresiuni), 1/3
sunt acte de omucidere (heteroagresiuni) i 1/3 sunt
consecina unor rzboaie locale.

Societatea actual apare saturat de violen:
- 33 % fiind crime comise n familie;
- 6 % sub vrsta de 17 ani;
- 32 % ntre 18 i 20 de ani;
- 50 % din crime s-au produs sub influena alcoolului;
- Homicidul mai frecvent n rile srace, iar suicidul, n rile
dezvoltate;
- infraciunile au produs n anul 2003, pagube de 17 miliarde
de dolari.

FENOMENELE ngrijortoare pentru societate sunt:
- creterea infracionalitii, n general;
- creterea recidivei i a crimei n serie;
- creterea crimelor cu autori necunoscui;
- creterea delincvenei minorilor.
Obiectul i sarcinile criminologiei

11

Funciile criminologiei:
- funcia teoretic-explicativ, privind cauzele i evoluia
criminalitii la un moment dat i a stabili msuri eficiente de
combatere a fenomenului infracional;
- funcia aplicativ-prospectiv, propuneri dirijate ctre
factorii de decizie pentru dispunerea de msuri care s duc la
stoparea i combaterea criminalitii.

Alte funcii ale criminologiei sunt:
- funcia descriptiv;
- funcia explicativ;
- funcia predictiv;
- funcia profilactic.
FUNCIA DESCRIPTIV - concepte operaionale: mediu, teren,
personalitate, situaie, act;
FUNCIA EXPLICATIV - concepte: cauz, condiie, efect, factor;
FUNCIA PREDICTIV - are n atenie: prezent, viitor, probabilitate,
similitudine, extrapolare, prognostic, urmrind anticiparea unor
schimbri ale fenomenului criminal;
FUNCIA PROFILACTIC - studiaz reacia social, reintegrare,
tratament, prevenia primar, secundar i teriar.

Metode de studiu n criminologie
Premisa cercetrii criminologice o constituie cunoaterea apro-
fundat a realitii i a fenomenelor sociale, criminologul necesitnd
cunotine n domenii: istorie, filosofie, antropologie, drept, medicin
etc.
METODE DE CERCETARE n criminologie:
- metoda statistic de raportare a fenomenului;
- metoda de studiu a biografiei criminalului;
- metode de urmrire a evoluiei crimei de la o perioad la alta;
- metode psihometrice de studiu a personalitii delincventului;
- metode clinice privind rolul personalitii delincventului;

12
- metode sociologice privind rolul densitii populaiei i al
influenei mass-media n evoluia crimei;
- metode etologice privind rolul agresivitii ca instinct ereditar
n geneza crimei versus rolul anomiei de micromediu (grup, familie)
i macromediu (societate).

Relaiile criminologiei cu alte tiine
- Cele mai strnse legturi - ntre criminologie i dreptul
penal;
- cu sociologia - studiul cauzelor socio-economice i al
promiscuitii umane n geneza delincvenei;
- cu psihologia, privind rolul personalitii infractorului;
- cu antropologia, tiina despre om (adaptare la norme,
inadaptarea la norme (anomia) i devian (devierea de la norme);
- cu psihiatria - rolul bolilor mintale n geneza infraciunilor;
- cu filosofia, ce militeaz pentru a limita la maximum
criminalitatea;
- cu economia - este mai economicoas prevenirea, dect
lupta cu crima;
- cu criminalistica :
- crima nedescoperit i crima descoperit,
] - deviana (de exemplu: prostituie, homosexualitate,
vagabondaj etc.);
o predelicvena (situaia celui ce se afl n pericolul de
a deveni delincvent (de exemplu: fuga de acas,
consumul abuziv de alcool, drogurile);
o delicvena ca fapt cu pericol social, prevzut de
lege, fcut cu vinovie, ntre fapt i culp fiind o
legtur cauzal;
- cu politica penal, privind regimul nchisorilor i reeducarea
infractorilor.


13
N CONCLUZIE criminologia studiaz toate cauzele ce
contribuie la producerea infraciunilor:
- inegalitile socio-economice;
- starea de anomie micro- i macrosocial de ignorare a nor-
melor morale, tradiionale i juridice;
- cderea familiei i a funciei sale de socializare pozitiv;
- scindarea controlului social pe care l exercit coala, bise-
rica, instituiile statului;
- densitatea populaiei i globalizarea;
- nmulirea factorilor de trecere la actul infracional, prin
consumul de alcool, droguri etc.

Rugciunea unui judector Rugciunea unui judector Rugciunea unui judector Rugciunea unui judector
(aprut n vechile Pandecte)

Doamne! Eu sunt unica fiin pe lume creia Tu i-ai dat o
prticic din atotputernicia Ta: puterea de a-i condamna sau a
achita pe semenii mei.
n faa mea, persoanele se nclin; la cuvntul meu, ele alear-
g, la vorbele mele, ele ascult; poruncilor mele ele se supun; la sfa-
turile mele, ele se mpac, se despart sau i prsesc bunurile lor.
La un semn al meu, uile nchisorilor se nchid n urma con-
damnatului sau se deschid pentru libertate. Sentina mea poate
schimba srcia n belug i bogia n mizerie. De hotrrea mea
depinde destinul multor viei. nelepi sau ignorani, bogai sau
sraci, brbai sau femei, cei care se vor nate, copiii, tinerii, ne-
bunii i muribunzii, toi sunt supui, de la natere pn la moarte,
legii pe care eu o reprezint i justiiei pe care eu o simbolizez.
Ce grea i teribil povar ai pus, Doamne, pe umerii mei!
Ajut-m, Doamne, ca eu s fiu vrednic de aceast nalt
misiune, mndria s nu m cuprind. Tentaia s nu m atrag.
Onorurile s nu m ncnte i mririle dearte s nu m ncurajeze.
Unge, Doamne, minile mele; ncununeaz fruntea mea, o Duh
al meu, pentru ca s fiu misterul dreptii, pe care tu ai creat-o,
pentru societatea oamenilor! F din toga mea o manta incorup-
tibil!
Pana mea s nu fie pumnal care rnete, ci sgeata care indic
traiectoria legii, pe drumul justiiei!
Ajut-m, Doamne! F-m s fiu drept i hotrt, cinstit i
curat, moderat i blnd, deschis i umilit. S fiu necrutor fa de
greeli, dar nelegtor cu cei care greesc. Prieten al adevrului i
ghid pentru cei ce-l caut. S fiu cel ce aplic legea, dar nainte de
toate, cel care o mplinete. Nu-mi permite niciodat s-mi spl
minile ca Pilat, n faa nevinoviei i nici s arunc ca Irod, pe

15
umerii celui batjocorit, haina de ruine. S nu m tem de Caesar, de
mprat i nici de frica lui; s ntreb poporul: Barabbas sau Iisus?
Verdictul meu s nu fie o anatem dureroas, ci un mesaj care
regenereaz, un cuvnt care reconforteaz, lumina care clarific,
apa care spal, smna care ncolete, floarea care nete din
amrciunea unei inimi umane. Sentina mea s poat aduce uu-
rare celui mhnit i curaj celui persecutat. Ea s sece lacrimile
vduvei i s nceteze plnsul orfanilor. Iar cnd vor trece prin faa
scaunului de judecat pe care eu ed, zdrenroii, mizerabilii,
dezmoteniii, fr credin i fr nici o speran n oameni,
clcai n picioare, alungai, chinuii, a cror gur saliveaz, fr a
avea pine ca s mnnce, a cror fa se spal cu lacrimi de
durere, de umilin i de dispre, ajut-m, Doamne, s alin foamea
i s astmpr setea lor, dup dreptate. Ajut-m, Doamne!
Cnd momentele din viaa mea vor fi umbrite, cnd spini i
plmid mi vor rni picioarele, cnd rutatea oamenilor va fi
mare, cnd flcrile urii se vor aprinde i pumnul se va ridica s
loveasc, cnd machiavelismul i nelciunea se vor introduce n
locul Binelui i vor rsturna legile raiunii, cnd ispita va ntuneca
gndirea mea i va tulbura simurile mele, ajut-m, Doamne!
Cnd m voi frmnta n nesiguran, lumineaz-mi mintea;
cnd voi ezita s iau o hotrre, nsufleete-m! Cnd voi fi des-
curajat, ntrete-m, cnd voi cdea, ridic-m!
i, n sfrit, cnd ntr-o zi, voi muri, atunci, ca acuzat, va
trebui s apar n Augusta Ta fa, pentru ultima judecat, privete
cu mil spre mine.

Pronun, Doamne, sentina Ta!
Judec-m ca Dumnezeu!
Eu am judecat ca om.

Capitolul II Capitolul II Capitolul II Capitolul II

ntemeietor ntemeietor ntemeietor ntemeietorii criminologiei ii criminologiei ii criminologiei ii criminologiei. .. .
coala antropologic coala antropologic coala antropologic coala antropologic i sociologic i sociologic i sociologic i sociologic

The Virgin of Guadalupe, 1959

Totul se sfrete, pentru ca totul s renceap, totul moare,
pentru ca totul s renasc. (Jean Henri Fabre)

Pentru combaterea cu eficien a unui fenomen este nevoie a-i
cunoate cauzele. Pn n secolul al XIX-lea, lumea tiinific i
juridic nu era preocupat de cauzele crimei, dect retoric (aspect de
care se interesau doar filosofii), totul rezumndu-se la cunoaterea
faptei i, consecutiv, la aplicarea legii.
Platon - infraciunile i au originea n lipsa educaiei i n
reaua organizare a societii i a statului.
Aristotel - cauzele infraciunii sunt srcia populaiei i ne-
dreptile sociale.
Cesare Beccaria - absolvent al facultii de drept din Padova,
care impresionat negativ de dreptul inchizitorial, n 1764, a scris o
carte de 90 de pagini intitulat Despre delicte i pedepse. La apariie,
cartea sa a fost ars, el trebuind s fug din Italia. Cartea lui s-a aflat
la originea revoluiei franceze din 1789, ridicndu-se mpotriva
probelor formale din drept, mai ales a mrturisirii, pentru obinerea
creia se recurgea la tortur.
Principii ce se afl la originea dreptului penal modern:
- Nulum crimen sine lege (Crima trebuie prevzut n lege);
- Nula poena sine lege, adic nici o pedeaps nu se poate
aplica, dac nu este prevzut de lege;
- se ridic mpotriva pedepselor corporale i, mai ales,
mpotriva pedepsei cu moartea; (argumentnd c severitatea
pedepselor nu suprim infraciunile);
- cere ca judecata s fie public (rolul judectorului);
- Onus probandi - obligaia juristului de a stabili vinovia i
nu a inculpatului de a-i dovedi inocena;
- prezumia de nevinovie i principiul in dubio pro reo
(dubiile sunt favorabile inculpatului);
- promptitudinea pedepsei (pedeapsa este mai eficient, dac
este aproape de data svririi faptei);
- o crim are cauze multiple i
- prevenirea infraciunii este mai eficace dect lupta cu
infraciunea.

20
Cesare Lombroso, medicul legist i psihiatru de la Torrino -
infraciunile pot fi studiate tiinific, n ceea ce privete cauzele lor.
ntemeiaz coala pozitiv (bazat pe tiin) italian n
criminologie, coal ce admitea rolul important al omului n crim,
de unde i numele de coal antropologic.
Punctul forte - studiul biologic, psihologic i social al caracte-
risticilor criminalului, pentru a determina cauzele comportamentului
acestuia.
Meritul su a constat n direcionarea cercetrii ntr-o orientare
pozitivist, bazat pe raionament i logic, fr folosirea
experimentului.

Tezele sale au cuprins:
crima n regnul vegetal i animal a fcut cercetri
privind animalele i plantele n evoluia lor;
- plantele i animalele ucid pentru a se hrni, descoperind
aproximativ;
- 22 de modaliti de omor la animale;
- animalele nu ucid doar pentru hran, ci i dac sunt animate
de alte motive;
- a fcut o comparaie ntre animalele sngeroase i om +
trstur comun distinctiv ferocitatea;
teza criminalitii la oamenii slbatici, primitivi i
copii a studiat canibalismul n toate formele sale, de la nutriie,
pn la forma sa religioas;
- a calificat copiii ca fiind lipsii de sensibilitate moral, predis-
pui la agresivitate, cruzime etc.;
- a calificat educaia ca avnd un efect benefic asupra copiilor,
exceptndu-i pe cei cu tare ereditare;
teza inferioritii criminalului fa de omul normal
criminalul are un organism inferior (care l apropie de animal,
avnd o structur asemntoare acestuia), mai ales cei cu malformaii
sau disfuncii organice;
ntemeietorii criminologiei. coala antropologic i sociologic

21
teza stigmatelor a stabilit un numr de patru semne dis-
tinctive (stigmate) ale individului criminal:
- stigmate anatomice asimetria feei, a craniului, frunte n-
gust i teit, prognatism facial, urechi mari, dini neregulai, brae
lungi etc.;
- stigmate constituionale care constau din mprumutarea
caracterelor sexuale ale sexului opus;
- stigmatele fiziologice tatuajul - semn al lipsei de
sensibilitate fizic i psihic, motivele taturii fiind daltonismul,
strabismul, diverse tulburri ale reflexelor;
- stigmatele psihologice fiind vzute ca deficiene de ordin
psihic (lipsa empatiei, remucrii, regretului), i accentuare a
violenei i agresivitii;
teoria tipului criminal inferior din punct de vedere
antropologic omului normal, tipul criminal se clasific dup natura
infraciunilor comise;
teza atavismului const n faptul c infracionalitatea este
o manifestare a primitivismului care se manifest periodic, n ciuda
civilizaiei societii; din analiza lui Lombroso, se arat existena unui
criminal care n alte vremuri, ar fi putut fi considerat erou, fiind un
rtcit n mijlocul civilizaiei;
teza criminalului nnscut st la baza teoriilor sale, con-
form crora crima se nate odat cu criminalul (criminalul se nate
criminal); la criminalul nnscut, crima are caracterul unei maladii
incurabile, pe care societatea nu l poate influena, autorul pronun-
ndu-se pentru eliminarea sa social;
teza privind natura epileptoid a crimei a fost emis
atunci cnd Lombroso a ajuns la concluzia c nebunia moral i cri-
minalitatea nnscut au aceeai origine i anume epilepsia;
teza identitii criminalului nnscut cu nebunul mo-
ral preluat de la Despine Prosper, consider criminalul ca fiind un
individ lipsit de sensibilitate i de simul moral, nefiind impresionabil
i acionnd fr discernmnt.

22
Lombroso este primul care face o cercetare ampl i bine docu-
mentat asupra fizicului i psihicului criminalului.
Lombroso face mii de msurtori pe cranii de criminali, pe in-
fractori i, n 1871, scrie lucrarea Omul delincvent n care arat:
- crima este o realitate obiectiv, o realitate observabil tiinific
i care, prin urmare, poate fi studiat obiectiv;
- crima este un fenomen universal i natural, innd de natura
omului;
- cauzele crimei trebuie cutate n om i el descrie stigmatele
fizice ale criminalilor (deformaii morfologice), ca i psihice ale lor,
mai ales impulsivitatea i lipsa sentimentelor de culp;
- consider c un criminal este un individ oprit n dezvoltarea sa
psiho-fizic, deci crima are un determinism biologic-ereditar, el cre-
nd tipul de criminal epileptoid. Deci criminalul nu are libertatea
(voina) de a se abine de la crim, el fiind determinat de aceste cauze
biologice (exclude liberul arbitru, n favoarea determinismului);
- dac infractorul este determinat de fore crora nu li se poate
opune, el nu trebuie pedepsit, ci este necesar s fie aplicate msuri de
siguran, motiv pentru care merge pn la nlocuirea nchisorilor cu
spitale speciale pentru acetia i a proceselor penale, cu expertizele
medicale de triere a lor.
Teoria lui Lombroso a fost criticat de elevul su Enrico Ferri,
bazat mai ales pe faptul c cercetrile sale nu au fost fcute paralel cu
martori sntoi, ceea ce l-a fcut pe Lombroso s admit i rolul fac-
torilor sociali n geneza crimei i s evalueze c doar 70 % dintre in-
fractori sunt nnscui ca infractori prin stigmatele menionate.
Rolul pozitiv al lui Lombroso se evideniaz prin urmtoarele:
- a introdus n criminologie preocuparea pentru omul criminal;
- a introdus cercetarea tiinific n criminologie;
- a intuit i determinismul genetic al crimei, dar care nu este
absolut;
- prin studiul omului n crim, a umanizat dreptul penal i a
trecut de la preocuparea exclusiv pentru crim, la preocuparea pen-
tru om, pentru criminal;

23
- dei teoria criminalului nnscut a fost o eroare, aceasta a
fost ns o eroare fertil ce a declanat nceputul aplicrii metodelor
tiinifice n geneza crimei; opera sa nscut din nimic a fost o gre-
eal creatoare ce a deschis calea cercetrilor tiinifice n criminologie.
Astfel, Enrico Ferri, elevul su, n 1893, scrie lucrarea Sociolo-
gia crimei, n care arat c o crim este determinat de factori externi
infractorului (ca de exemplu: organizarea anormal a societii) i de
factori interni ce in de om, care acioneaz mai ales n funcie de
ceea ce el simte, dect n funcie de raiune. Pentru el, crimele pasio-
nale (din gelozie) sunt endogene, iar crimele favorizate de situaiile
sociale negative sunt exogene.
Ferri arat c civilizaia genereaz noi forme de crime i ca
pedeaps, este o msur legitim de aprare social. Insist ns pe
msurile de prevenire ale crimei, cum ar fi cele de natur economic,
colar, familiar.
De asemenea, el spune c pedeapsa (ansamblul mijloacelor ju-
ridice ntrebuinate de societate n lupta contra crimei) a traversat
pn acum patru faze de evoluie:
1. faza natural de reacie defensiv i vindicativ, indivi-
dual sau social, imediat sau ntrziat;
2. faza religioas de rzbunare divin;
3. faza etic de peniten medieval;
4. faza juridic a colii clasice asupra dreptului de a pedepsi
abstract i aprioric.
Ferri mai susinea c este vorba acum de a iniia i efectua faza
social, n care, potrivit datelor antropologiei i statisticii asupra ge-
nezei crimei, pedeapsa trebuie s fie nu att plata unei greeli morale,
cu o suferin proporional, ci un ansamblu de msuri sociale, pre-
ventive i represive, care, corespondnd mai bine cu natura crimei, s
fie o aprare mai eficace i mai uman a societii.
Raffaele Garofalo este al treilea reprezentant al colii pozitive
italiene de criminologie care n 1886, scrie lucrarea Criminologia
(utilizeaz cuvntul criminologie pentru prim dat) i n care arat

24
c o crim are un determinism plurifactorial (cauze multiple) i c ea
este un fenomen social i, n mod secundar, juridic.
mpreun cu Lombroso i Ferri, realizeaz orientarea cercetrii
spre psihologie. Dei fiecare dintre ei a avut opinii proprii asupra fe-
nomenului criminal, au respectat ideea de baz a colii aceea c
organismul este sediul crimei, cauza iniial a crimei constituind-o
predispoziia organic a individului.
Specific activitii lui Garofalo este introducerea unor noi teorii:
teoria delictului natural n care autorul clasific delictele
naturale dup gravitatea lor, n mai multe categorii:
1. violarea celor mai profunde sentimente ale unui individ, de
mil, de altruism care pot duce la agresiuni grave, fizice i morale;
2. violarea sentimentelor de probitate care duc la abuzuri i
fapte contra proprietii;
teoria delictului juridic autorul consider c justiia este
interesat doar de fapt i de gravitatea ei, precum i de modalitatea
de pedepsire a infractorului, neinnd cont de faptul c uneori, acti-
vitatea infracional a individului poate fi ntmpltoare, fiind o ma-
nifestare a unei anomalii morale;
susine posibilitatea deosebirii infractorilor dup fizionomia
lor, bazndu-se pe cercetri fcute n diferite nchisori;
d o mare importan strii psihice a individului, conside-
rnd c slbirea sentimentelor fundamentale ale individului l mping
spre crim;
a introdus noiunea de temibilitate, potrivit creia, exist in-
divizi cu predispoziie criminal, dei exist ansa de a nu i-o exte-
rioriza niciodat.
Garofalo, spre deosebire de Lombroso, nu neag influena so-
cietii asupra criminalitii, atta timp ct se face o distincie ntre
civilizaie ca progres moral i progresul economic; a considerat, de
asemenea, c educaia moral i cea religioas sunt arme puternice n
lupta cu fenomenul infracional.

25
Analiznd influena factorilor economici (capitalismul i prole-
tariatul), a concluzionat c progresul poate duce la reducerea feno-
menului criminal, dar c poate genera forme infracionale specifice.
Pe tot parcursul carierei sale de magistrat, Garofalo a fost pre-
ocupat de reformele procedurilor penale i de modul n care se exe-
cut pedeapsa. n Legea adaptrii, autorul descrie o teorie a pedep-
sei bazate pe principiul darwinist, conform cruia cei care nu se adap-
teaz vieii civilizate trebuie eliminai. Societatea, asemeni unui corp
natural, trebuie s elimine n mod natural pe aceia care arat un com-
portament criminal i care nu sunt capabili s se adapteze.
Autorul a sugerat trei mijloace de eliminare a criminalilor:
1. moartea acelora care acioneaz ntr-o anomalie psihologic
permanent i care sugereaz c subiectul este incapabil s se adap-
teze vieii sociale;
2. eliminarea parial (deportarea, nchiderea pe termen lung
sau pe via) a celor care se conformeaz unui stil de via al hoar-
delor nomade sau al triburilor primitive i izolarea n colonii agricole
a agresorilor tineri i a celor care erau considerai c se pot ndrepta;
3. repararea forat pentru cei crora le lipsesc sentimentele al-
truiste i au comis crime sub circumstane excepionale, existnd o
probabilitate mic de a recidiva.
Garofalo considera c, n viitor, selecia social ar putea eradica
criminalitatea, fcnd referire la ratele criminalitii din Anglia acelor
vremuri i caracterizndu-le ca pe nite efecte ale pedepselor dure ce
s-au aplicat criminalilor cu antecedente.
Un alt reprezentant important al colii pozitiviste italiene a fost
medicul Antonio Marro, care a publicat, n 1887, o lucrare intitulat
Caracterele delincvenilor, unde a analizat fenomenul infracional
pornind de la aceleai premise i anume c fenomenul are un caracter
biologic, iar infraciunea se gsete n interiorul organismului.
Ca o reacie la teoriile colii antropologice italiene, n Frana,
apare coala sociologic n criminologie reprezentat, n primul rnd,
de Alexandre Lacassagne, medic legist la Lyon, care susine impor-

26
tana condiiilor sociale, cu precdere, n geneza crimelor. De aici,
celebrele sale afirmaii:
- fiecare societate i are criminalii pe care i merit;
- societatea este bulionul crimei, cauzele sociale cresc crimele.
Din acest motiv, pentru el, crima devine un obstacol important
al progresului social.
Gabriel Tarde este un alt reprezentant al colii sociologice care,
ntr-o lucrare intitulat Filosofia penal, susine teoria conform c-
reia crima este un fenomen de imitaie social deoarece:
- oamenii se imit n funcie de contactele dintre ei;
- ca ntotdeauna, inferiorul imit superiorul;
- crima ncepe ca o metod i se termin ca un obicei, pn la
aceea c unii devin infractori din obicei.
n sfrit, mile Durkheim este un al treilea reprezentant al
acestui curent care susine c o crim este un fenomen social ine-
vitabil i c aceasta se datoreaz strii de anomie social, adic strii
de dezorganizare a vieii sociale; n fapt, teoria lui Durkheim este o
reacie la supoziia clasic, care susinea c fiinele umane sunt libere
i raionale ntr-o societate contractual.
Teoriile lui Durkheim sunt complexe i au o mare importan n
cercetarea criminologic, explicnd fenomenul infracional care pleca
din interiorul societii, de la organizarea i dezvoltarea ei.
Aceste coli, italian i francez, s-au dezvoltat pn la cerce-
trile tiinifice moderne centrate pe etologie (pe rolul agresivitii i
factorului uman n delicven) i pe anomie (pe dereglarea normelor
de via social, mai ales n etapele de tranziie ale societii, care ge-
nereaz noi tipuri de infraciuni, aa cum este, de exemplu, corupia).

Capitolul III

Teorii contemporane bio Teorii contemporane bio Teorii contemporane bio Teorii contemporane bio- -- -psiho psiho psiho psihologice. logice. logice. logice.
Et Et Et Etologia ologia ologia ologia

Living Still Life, 1956

Omul nu este un cerc cu un singur centru; este o elips cu
dou focare: faptele i ideile. (Victor Hugo)

Se invoc frecvent rolul agresivitii care s-ar afla la originea
crimei. Exist unele personaliti ostile, agresive, ceea ce aduce n dis-
cuie rolul factorilor ereditari n acest proces de devian i delicven.
Poporul spune:
- ce se nate din pisic oareci prinde;
- achia nu sare departe de trunchi;
- lupul pru-i schimb, dar nravul ba,
artnd prin aceasta rolul factorilor genetici, nnscui, care s-ar
afla la originea delicvenei.
Teoria ce se ocup de evoluia agresivitii n lumea vie, pn la
om, se numete etologie; pentru studierea ei, Lorenz, n 1957, a luat
premiul Nobel, descriind fenomene distructive care au loc n socie-
tatea modern. Acestea sunt, dup cum urmeaz: suprapopularea,
pustiirea spaiului vital, ntrecerea cu sine nsui, moartea termic a
simurilor, decderea genetic, sfrmarea tradiiei, receptivitatea la
ndoctrinare i folosirea armelor nucleare.
Pentru Lorenz:
- Comportamentul uman are o component nnscut, filoge-
netic, nscris n gene i o component ctigat, ontogenetic i
nvat pe parcursul vieii individului i influenat de mediu;
- Agresivitatea este de dou feluri: interspecific, ntre specii,
ca expresie a luptei pentru existen i fireasc (omul fiind cel mai
mare prdtor al altor specii) i intraspecific, anormal, pentru c n
cadrul aceleiai specii, indivizii nu se devoreaz, natura crend nite
mijloace de anihilare a ei, numite turniruri (fuga celui mai slab, supu-
nerea sa etc.);
- Omul, graie evoluiei sale, i-a sublimat (neutralizat) in-
stinctul de agresivitate, ntr-o lupt pentru creaie i performan (de
exemplu: sportul), astfel cunoaterea i lupta pentru performan i
competiie fiind antiagresive (turniruri culturale);
- n natur, vom ntlni, prin urmare, o agresivitate filogene-
tic (interspecific, de supravieuire), alta ontogenetic, intraspe-
cific i nvat prin socializare negativ (de exemplu: un copil mal-

30
tratat, la rndul su, nva de la prini c prin btaie, se rezolv
conflictele vieii) i a treia form de agresivitate actogenetic (de tre-
cere la act), sub influena unor situaii de via (de exemplu: alcoolul
favorizeaz agresivitatea);
- La om, etologii descriu o agresivitate benign sau defensiv,
de aprare, programat genetic i alta, malign, specific omului i
intraspecific, nvat i datorat decalajului dintre mijloacele biolo-
gice cu dezvoltare lent i inteligena omului ce a creat armele artifi-
ciale cu care i poate pune n pericol chiar existena sa ca specie (de
exemplu: armele atomice).
Alte teorii de natur bio-social:
- existena unor familii n care delicvena la urmai era un nu-
mitor comun; aceast teorie a aprut la sfritul secolului al XIX-lea
nceputul secolului al XX-lea, reprezentani nsemnai ai acesteia
fiind Henry Goddart i Richard Dugdale care au ncercat s demon-
streze c n familiile care au antecesori cu condamnri penale exist
un numr mai ridicat de infractori, considernd ereditatea ca princi-
pal cauz a criminalitii;
- concordana la gemenii monozigoi (din acelai ou) era de 70 %,
adic ambii gemeni fceau acelai gen de infraciuni, fa de gemenii
dizigoi (din ou diferite), la care concordana delictual era de 30 %;
- anomaliile cromozomiale care se gsesc mai frecvent printre
delicveni (de exemplu: cromozomul xyy la brbai, la care se con-
sider c un cromozom y n plus ar explica crima, numit la data des-
coperirii cromozomul crimei), iar frecvena acestor subieci n po-
pulaia general i buna lor adaptare la norme combate ideea cromo-
zomului crimei;
- teoriile biochimice, n sensul c mediatorii din creier, cum
sunt dopamina, care favorizeaz agresivitatea i serotonina ce o di-
minueaz, ca i testosteronul sau foliculina ar explica unele stri de
manie i agresivitate;
- teoria psihanalitic a lui Freud care admite o etajare a cre-
ierului uman pe trei nivele (instane): creierul reptilian, vechi, ca se-
diu al instinctelor, creierul comun cu al mamiferelor, n care este lo-
Teorii contemporane bio-psihologice. Etologia

31
calizat afectivitatea (emoiile) i creierul raional, specific uman, cu
rol de cenzur a instanelor inferioare. Crima poate fi expresia luptei
dintre sine (instincte), eu (sentimente i afecte) i supraeul social.
Crima ar fi expresia predominanei instinctelor (de exemplu: crimele
sexuale), a nedezvoltrii supraeului, a frustrrilor acumulate n in-
contient i care, deodat, sparg zidurile supraeului contient, ce nu
le mai poate inhiba. n esen, pentru psihanaliz, crima este expresia
luptei dintre sinele biologic, instinctual i supraeul social al normelor
ce inhib aceste instincte, expresie a luptei dintre natur i cultur,
inhibarea i sublimarea instinctelor poziionndu-se la baza huma-
nizrii omului i a civilizaiei;
- ali autori au pus frustrrile, ca dorine nemplinite, la ori-
ginea crimei, la fel conflictele percepute ca un dezechilibru ntre in-
divid i mediu (conflicte intrasubiective ce ar explica suicidul i in-
tersubiective ce ar explica crima);
- teoria interacionist susinut de O. J. Wilson i J. R.
Herrnstein consider c factorii biologici i cei genetici sunt cauze
principale ale comportamentului criminal, fr a ignora i rolul facto-
rilor de mediu; astfel, teoria implic trei categorii de factori care con-
duc la apariia fenomenului infracional i anume: mediul social i
economic, relaiile din cadrul familiei i calitile biologice (sexul,
inteligena redus, impulsivitatea). ntr-un fel sau altul familia rea
produce un copil ru. Interaciunea genelor i mediului creeaz n
unii indivizi, dar nu n alii, un fel de personalitate ce probabil va
comite crime; interacionitii considerau, de asemenea, crimina-
litatea ca fiind parte integrant a oricrei societi, un proces social
dinamic caracterizat de dou faze: stigmatizarea infractorului de c-
tre mediul social, ca o prima etap i recidiva infractorului stigmati-
zat care nu se mai poate integra ntr-o societate care l consider un paria;
- Teoria endocrinologic a criminalitii pleac de la constat-
rile medicale, conform crora glandele endocrine au un rol major n
dezvoltarea armonioas a individului, n capacitatea de integrare i
relaionare a acestuia;

32
- Di Tulio a dezvoltat teoria personalitii delicvente, margi-
nale sau aculturale, ca o consecin i cauz a lipsei de respect pentru
valorile sociale i umane, o lips a ncorporrii lor n personalitatea n
formare din copilrie, n final, ca o lips a adaptrii creatoare a com-
portamentului la normele mediului social, specific uman.
Teoriile constituionale realizeaz corelaia somato-psihic
a individului i comportamentul su. Acestea sunt:
1. teoria constituiei predispozant delincveniale a
fost postulat de Ernest Kretschmer, n lucrarea sa Structura corpu-
lui i caracterului (1921), stabilind patru tipuri constituionale:
tipul astenic avnd o constituie longilin, cu musculatur
slab dezvoltat, fiind catalogat ca un tip rece, rezervat i nesociabil;
tipul atletic prezentnd o musculatur dezvoltat armoni-
os i o stabilitate psihologic;
tipul picric individ scund, cu un sistem osteo-articular fi-
rav, tendin la ngrare, fiind considerat sociabil;
tipul displastic prezint o serie de malformaii.
2. teoria tipologiei constituionale infracionale de-
terminat de Sheldon, pornind de la viaa uman nceput n perioa-
da embrionar, de la trei tipuri de esut: endodermul care d natere
viscerelor, mezodermul din care se dezvolt oasele, sistemul mus-
cular i ectodermul din care se formeaz pielea i sistemul nervos;
Sheldon a mprit indivizii n trei categorii:
tipul endomorf viscerotonic caracterizat prin tulburri
afective, extrovertit;
tipul mezomorf stomatotonic competitiv i cu tendin la
dominare, activ, dinamic, fiind caracterizat prin tulburri delirante,
comportament agresiv;
tipul ectomorf cerebrotonic fizic slab, inteligent, retras i
imprevizibil, sensibil la zgomot i distracie, asociat psihopatologic cu
schizofrenia hebefrenic.
Glueck a realizat un studiu n care a comparat 500 de delinc-
veni recidiviti cu 500 de indivizi care nu au comis infraciuni, rezul-
tatele studiului fiind publicate n 1990, n lucrarea Rezolvarea delinc-
Teorii contemporane bio-psihologice. Etologia

33
venei juvenile, fiind analizate 67 de trsturi specifice personalitii
i 42 de factori socio-culturali; Glueck a stabilit c mezomorfii sunt
caracterizai mai mult de trsturi particulare susceptibile la comi-
terea actelor de agresiune, acest studiu fiind amplu criticat, deoarece
se bazeaz pe o observaie subiectiv, fr a fi realizate msurtori de
precizie.
Teoria personalitii criminale sau delincvente este dezvoltat
n dou lucrri: a lui Di Tulio, din 1967, intitulate Principii de crimi-
nologie clinic i a lui Pinatel, din 1971, intitulat Societatea crimi-
nogen, n care susin urmtoarele:
- orice om, n circumstane excepionale de via, poate deveni
un delincvent;
- factorii sociali ce se afl la baza unor infraciuni au influen
doar dac ntlnesc o constituie preexistent de personalitate i o
situaie favorabil de mediu; altfel spus, mediul nu este criminogen,
fr o personalitate delincvent;
- personalitatea este elementul de trecere la actul delincvent,
ntre cauzele sociale i delict interpunndu-se totdeauna personali-
tatea delincventului (de exemplu: personalitatea anomic, sociopa-
tic sau psihopatic care pstreaz funciile de cunoatere ale psihi-
cului, dar nu au capacitatea de a-i stpni pulsiunile instinctive i
emoionale i care, prin urmare, pstreaz discernmntul faptelor
proprii, adic au capacitatea mintal de a-i reprezenta coninutul i
consecinele actelor proprii de comportament).
Acetia sunt:
- egofili (se iubesc numai pe ei nii);
- anempatici (nu pot tri dramele sau bucuriile celorlali);
- sunt inafectivi i insensibili;
- sunt vindicativi i cveruleni;
- nclinai spre simulare (a evoca ceva ce nu exist) sau disi-
mulare (a ascunde ceva ce exist);
- nu au sentimente de culp sau remucare pentru faptele rele
ce le comit;
- nu nva din experiena lor negativ de via;

34
- sunt hedoniti, adic n activitatea lor, urmresc, cu prec-
dere, plcerea att n relaiile interumane, ct i n infraciune;
- sunt frecvent recidiviti, infraciunea fiind singura cale a vieii.
Explorarea personalitii n criminologie, prin observaie clini-
c, psihoteste etc. are aptitudinea de a stabili un prognostic de adap-
tare social, de capacitate penal i de periculozitate comportamen-
tal, mergndu-se pn la stabilirea unui Q.C. (coeficient comporta-
mental) i de risc de recidiv.
Unele strategii de lupt cu infraciunea ncearc s reeduce
personalitatea cu ajutorul psihoterapiei individuale de grup, n unele
cazuri de periculozitate, chiar prin metode farmacologice (medica-
mente) sau chirurgicale (sterilizarea pedofililor sau sadicilor).
n concluzie, aa cum s-a observat, delincvena se nva, este
deci ontogenetic i nu este ereditar sau filogenetic, la om, struc-
turile cerebrale transmise ereditar fiind depite de nvare. Acest
fapt s-a concretizat n afirmaiile geneticii actuale, dup care:
- ereditatea nzestreaz omul doar cu o foaie de drum (aptitu-
dinea de a nva), dar mediul decide cum se ajunge la destinaie cu
aceasta;
- cineva cerea 100 de copii, fr a ti de unde provin, care n
funcie de mediul ce le va fi oferit, va scoate din ei genii sau criminali;
- pentru alii, a afirma c un comportament este ereditar este
la fel cum ai spune c suprafaa unui ptrat depinde mai mult de
limea, dect de lungimea laturilor sale.

Capitolul IV

Teorii contemporane sociologice Teorii contemporane sociologice Teorii contemporane sociologice Teorii contemporane sociologice
anomia social anomia social anomia social anomia social

Geopoliticus Child Watching the Birth of the New Man, 1943

Societatea este ca i aerul: necesar pentru a respira, dar
insuficient pentru a-i duce traiul. (George Santayana)

Teoriile sociologice sau mezologice privind deviana i delinc-
vena accentueaz rolul factorilor socio-economici aflai la originea
lor. Una din teoriile cu cea mare trecere n secolul trecut a fost teoria
colii din Chicago ce admitea rolul factorilor economici (omajul, re-
cesiunea, inegalitile economice) ca aflndu-se la originea crimei,
teorie care astzi a cedat n favorizarea teoriilor mixte.
Tot astfel, teoria ecologic punea la baza crimelor, inegalitile
socio-economice, urbanizarea, cu producerea acelor zone marginale,
numite zone criminogene, unde se dezvolt o cultur specific a cri-
mei (Sutherland, n 1955, a dezvoltat teoria asocierilor difereniale,
ntr-o lucrare intitulat Principii de criminologie).
El susine c un comportament delincvent este nvat prin con-
tactul cu alte persoane i n grup, interpretrile defavorabile privind
respectul legii dominnd interpretrile favorabile. Astfel, cu ct aso-
cierea cu grupul delincvent este mai precoce, cu att riscul delinc-
venei este mai mare, iar n situaii de criz i ambientale, ei vor alege
calea delincvenei (ca de exemplu: conflictul dintre legile arbitrare i
concepiile morale ale majoritii populaiei, dintre legile majoritii
i codurile proprii ale delincvenilor).
Tot astfel, conflictul dintre progresul social rapid i progresul
lent al tradiiilor i obiceiurilor sociale poate duce la instabilitate
comportamental, depersonalizare a relaiilor dintre oameni i in-
securitate psiho-social.
O teorie cuprinztoare a situaiilor de dezorganizare social se
refer la teoria anomiei care s-ar traduce prin lipsa de norme (a no-
mos). Conceptul a fost structurat de Durkheim, Merton i Parsons,
iar pentru autoritatea tiinific a concluziilor acestora, sunt cunos-
cute ca:
- Paradigma lui Durkheim care atest c anomia este o
stare patologic a societilor n tranziie; atunci cnd reglarea tradi-
ional a normelor i pierde influena, contiina colectiv se estom-
peaz, determin conduite egoiste i scade solidaritatea social. Nor-
mele vechi, legale nu mai au autoritate, normele noi apar greu i se

38
creeaz un vid normativ. Se produce o perturbare a definirii valorice
anormal-sociale i a ierarhizrii oamenilor dup valori, ceea ce pro-
duce deruta normativ i creeaz o stare de anomie Durkheim vor-
bea i de o anomie prin exces de norme, ce produce deruta n evalua-
rea lor i atunci cnd oamenii i orienteaz aciunile dup interese i
nu dup norme (de exemplu: corupia societilor n tranziie).
- Paradigma lui Merton atest c starea de anomie poate fi
generat i de o disociere a scopurilor indivizilor i de mijloacele pe
care societatea i le pune la dispoziie pentru realizarea acestor sco-
puri, ceea ce produce o tensiune ntre individ i societate, n care
comportamentul de realizare a scopurilor prin orice mijloace, chiar i
ilicite, devine un rspuns normal la condiii anormale. Deci, raiona-
litatea uman se reduce la relaia scop mijloace, iar orice decalaj
dintre ele determin adoptarea de mijloace ilegitime de a le atinge.
- Paradiagrama Parsons admite c anomia poate fi i
consecina lipsei unor modele instituionale de integrare a indivizilor
n viaa social, prin scderea autoritii acestor instituii, ceea ce
duce la reglarea relaiilor sociale prin anomie (de exemplu: corupia).
Antagonismul dintre valorile sociale i valorile oficiale perturbate
duce la o scdere a ncrederii oamenilor n aceste instituii publice i
la generarea de comportamente inadaptate.
Expresia general a anomiei este delincvena, perversiunile,
prostituia, consumul de droguri, alcoolismul.
Anomia, ca incapacitate a societii de a se confrunta cu rezol-
varea problemelor vieii sociale, este de natur macrosocial, micro-
social (de grup i familiar) i instituional.
Anomia macrosocial cuprinde societatea, n general, prin cre-
terea delincvenei, producerea de boli sociale, precum alcoolismul,
prostituia, iar anomia microsocial se manifest prin creterea di-
vorurilor, concubinaj, violen intrafamilial i socializare negativ a
copiilor.
Crima este preul pe care societatea l pltete pentru posibi-
litatea progresului. E. Durkheim concluziona c: Contrar ideilor cu-
rente, criminalul nu mai pare a fi o fiin total nesociabil, un fel de
Teorii contemporane sociologice anomia social

39
element parazit, un corp strin i de neasimilat introdus n mijlocul
societii. Din contr, el joac un rol bine definit n viaa social. Cri-
ma, pentru partea ei, nu trebuie s mai fie conceput ca un ru care
nu mai poate fi nbuit. Nu este nici o ocazie de autofelicitare atunci
cnd ratele criminalitii scad sub nivelul mediu, fiindc pentru noi
poate fi sigur c acest aparent progres este asociat cu anumite dezor-
dini sociale.
Socializarea reprezint ncorporarea normelor i valorilor n
personalitatea individului i introducerea sa n lumea obiectiv a
societii. Aceasta ncepe de la natere i se bazeaz pe o predispoziie
ereditar numit ataament i este pozitiv, dac n viaa adult, va
realiza un comportament specific uman caracterizat prin ierarhizare
valid, de la instincte la cultur, prin contiin i reflecie i, nde-
osebi, anticipaie, prin reprezentarea consecinelor faptelor proprii i
corectare permanent prin aceste consecine ce capt un rol de feed-
back.
Socializarea este primar, ncepe n copilrie i are o importan
capital deoarece:
- este predominant afectiv, referindu-se la identificarea cu
valorile prinilor;
- este inevitabil, un copil descurcndu-se cu prinii pe care i-
a dat natura, buni sau ri;
- este un fenomen uman specific, prin urmare, unic n natur;
- este o unificare a lumii interne, subiective, a copilului, cu lu-
mea obiectiv a societii;
- are riscul de a fi negativ, dac un copil este nedorit, neiubit,
abuzat atunci cnd devine elementul esenial al delincvenei;
- socializarea primar condiioneaz dezvoltarea personalitii
i a socializrii secundare.
Socializarea secundar este instituional (colar), se bazeaz
pe cea primar, are o component subiectiv mai redus, fiind mai
mult cognitiv, dect afectiv n socializarea teriar i permanent,
fiind mai mult anticipativ i resocializatoare la personalitile ano-
mice, formate ca o consecin a socializrii negative.

40
n societile dezvoltate, existena delincvenei se pune, n
criminologie, pe faptul c succesul individual este urmrit cu orice
pre, c bunstarea crete, iar starea de nemulumire i satisfacia nu
in att de abundena lucrurilor, ct, mai ales, de dorina de a le
obine, precum i de mobilitatea accentuat a populaiei ce reduce
controlul social privind indivizii. De asemenea, promovarea uoar
duce la satisfacie slab, iar egalizarea condiiilor sociale crete invi-
dia, n loc de a o scdea.
Consecine ale strii de anomie sunt stigmatizarea sau etiche-
tarea ce opereaz att la nivel familiar, colar sau psihiatric. Aceast
stigmatizare a dus la teoria etichetrii ca o contrareacie comporta-
mental de asumare a rolului negativ atribuit n situaiile de mai sus.
Etichetarea judiciar este consecina aplicrii unor pedepse nedrepte,
urmat de asumarea contient a riscului i de cutarea de companii
delincvente, fapt ce explic creterea recidivei.
O alt consecin a anomiei este teoria scderii controlului so-
cial, n lipsa factorilor de reinere de la delincven, de natur extern
(modele oferite de instituii) i de natur intern (lipsa de toleran la
frustraii, a principiilor etice puternice i a unei imagini favorabile a
self-ului a eului), n lipsa lor, existnd riscul creterii devianei i
delincvenei.

Concluzii
Crima este un fenomen social, deci societatea o genereaz i tot
ea trebuie s o reduc. n acest sens, crima trebuie redus prin com-
baterea promiscuitii sociale, a srciei, prin educaie, cultur i ni-
vel de trai crescut.
Anomia se manifest prin:
- lipsa frnelor pentru activiti ilicite;
- lipsa consensului privind valorile de bine, adevr, dreptate;
- strategii individuale de atingere a scopurilor prin mijloace ilicite;
- de la dereglarea economico-social, s-a trecut la criza valo-
rilor i, n final, la o criz moral;
Teorii contemporane sociologice anomia social

41
- incapacitatea puterii legislative de a se sustrage intereselor
politice i economice;
- reglementri normative echivoce;
- criza instituiilor, inclusiv a celor juridice, i incapacitatea lor
n faa corupiei ce pare a fi un cost inevitabil al perioadei de trecere
de la comunism la capitalism;
- corupia, n forma abuzului de autoritate, prin vinderea func-
iilor publice;
- anomia, n final, msoar gradul de dezorganizare social,
iar delincvena, o consecin a acesteia, este un barometru al strii de
sntate social;
- slbirea autoritii instituiilor judiciare duce la mentalitatea
individului de a-i face singur dreptate;
- anomia conecteaz crima naional la crima internaional.

Capitolul V

Te Te Te Teorii mixte sau interac orii mixte sau interac orii mixte sau interac orii mixte sau interacioniste. ioniste. ioniste. ioniste.
Conceptul triunic al delin Conceptul triunic al delin Conceptul triunic al delin Conceptul triunic al delincven cven cven cvenei ei ei ei

Myself at the Age of Ten When I Was the Grasshopper Child, 1933

Una din cele mai mari laude ce s-a adus omului creat de
natur este aceea de a fi nzestrat cu raiune; totui natura n-a fost
n stare s creeze o minte care s-o neleag. (Galileo Galilei)

Faptul c teoriile unilaterale (economice, psihologice, sociale
etc.) nu pot explica, n mod comprehensiv, delincvena, dup meta-
fora c aceast delincven este ca un fluviu n care se vars mai
multe ruri, unii autori au admis c un set de teorii n interaciune
pot explica, n mod mai adecvat, tiinific, etiologia crimei. n teoriile
mixte sau interacioniste, crima este un fenomen cu multiple cauze,
aa nct, orice separare a lor este necuprinztoare, deoarece mediul
social n care s-a format personalitatea i tipul consecutiv de perso-
nalitate nu pot fi ignorate.
Teoria mixt a lui Hirschi care, n 1969, scrie lucrarea Cauzele
delincvenei, admite c la originea delincvenei se afl patru factori:
- ataamentul, ca protocomportament ereditar de apropiere de
genitori i modul n care ei rspund acestui ataament, prin care se
iniiaz socializarea pe baza afeciunii i se formeaz contiina mo-
ral, prin normele impuse de prini (fenomenul de heteronomie ce
se va mplini apoi n autonomia comportamental definitiv);
- angajarea subiectului pe o linie de comportament social (de
exemplu: colar) care aduce ncredere n norme i respectul de sine;
- apoi angajarea pe o linie de responsabilitate social, ceea ce
favorizeaz integrarea individului n viaa social;
- convingerea i credinele subiectului privind responsabilitatea
fa de lege.
Din analiza acestor patru categorii de factori, rezult c:
- cu ct copilul este mai ataat, cu att delincvena este mai rar;
- cu ct copilul are performane colare, cu att va gndi pe
termen lung, va elimina plcerile facile (uoare), iar delincvena va fi
mai rar;
- cu ct subiectul crede mai tare n norme, cu att va aciona
mai contient, iar delincvena va fi mai rar.
n concluzie, dup Hirschi, societatea este responsabil de for-
marea personalitii, de neangajarea individului n viaa social.
Teoria mixt a lui Holman care, n 1960, scrie lucrarea Principii
fundamentale de criminologie, admite c delincvena este rezultatul

46
interaciunii factorilor psihici (personalitatea delincventului) cu cei
sociali i circumstaniali (situaionali), deci al relaiei dintre anomie,
personalitate i circumstane, prin care:
- delincventul urmrete maximizarea plcerii prin minimizarea
efortului;
- pune interesul su naintea consecinelor actelor comise;
- nu gndete aciunile pe termen lung;
- dorinele sale depesc realitatea.
Cu alte cuvinte, teoria atest faptul c:
- factorii sociali nu pot aciona n afara personalitii i a situaiei;
- personalitatea anomic este consecina socializrii negative;
- subiectul pierde capacitatea de a nva din experiena pro-
prie de via i nva, dimpotriv, modelele negative, iar n final, su-
fer o orientare antisocial, cu pierderea simului de alteritate.
Rolul situaiilor naturale, create de om sau de infractor (de
exemplu: consumul de alcool, rolul victimei etc.) este acela de trecere
la act (acting out) i de favorizare a infraciunii.
Conceptul triunic atest faptul c delincvena depinde de me-
diul n care s-a format personalitatea, de trsturile personalitii ano-
mice sau deviante i de rolul situaiilor ce favorizeaz actul delincvent:
1) comportamentul i personalitatea se formeaz de la cele mai
fragede vrste, prin rspunsul prinilor la nevoia de ataament cu
care se nate copilul. Att prin instinctul matern, ct i prin modelul
patern, omul este programat genetic a rspunde nevoii de ataament
a copilului, de a-l introduce n lumea social a viitorului adult care va
depinde de calitatea prinilor si, ceea ce face ca socializarea pri-
mar s fie natural i inevitabil, deoarece se bazeaz pe afeciunea
matern i pe modelul de autoritate al tatlui. n lipsa afeciunii (co-
pilul nedorit), prin carena afectiv a mamei i modelul abuziv de
autoritate patern (exemplu: maltratarea copilului), acesta va dez-
volta o personalitate inafectiv i va copia un model viciat, cu care va
merge n via.
Teorii mixte sau interacioniste. Conceptul triunic al delincvenei

47
Argumente generale:
- pedagogii au vorbit despre coal de pe genunchii mamei i
de faptul c o mam bun valoreaz ct o sut de profesori;
- mama este geniul divin al iubirii i, n lipsa ei, copilul nu va
avea ce oferi;
- declaraia universal a drepturilor copilului interzice separarea
copilului de mama sa.
Argumente tiinifice:
- cazul copiilor separai de mam pentru a vedea ce limb vor-
besc dac nu se comunic cu ei (experimentul faraonului Psamtik i al
regelui Frederic al II-lea) a dus la pierderea lor, n primul an de via;
- cercetrile lui Bowlly, dup al II-lea rzboi mondial, au ar-
tat lipsa de securitate afectiv a copiilor crescui n cmine, ceea ce l-a
fcut s afirme c dac pn la vrsta de 6 luni, un copil nu simte
afeciunea matern, atunci acesta devine un candidat la violen.
Ideea preluat de la ONU cerea mame bune pentru a schimba lumea;
- naterea este o investiie de afeciune, iar afeciunea matern
este nucleul, matricea, pe care se dezvolt personalitatea copilului.
Astfel, afeciunea matern trebuie s fie total, absolut i ne-
condiionat, pentru c aa cum a simit afeciunea, aa o va oferi la
vrsta adult (copilul fr dragoste va fi adultul plin de ur de mi-
ne). Prin urmare, copilul actualizeaz comportamentul prinilor (fa-
milia trebuie s fie o coal a sentimentelor).
- la copiii slbatici (adoptai de animale), prin lipsa sociali-
zrii, s-a constatat atrofii cerebrale i mari dificulti de adaptare la
mediul social uman.
n concluzie, familia este o surs de capital social (revine coala
din Chicago), iar delincvena este consecina unei patologii familiale
prin carena de afeciune i prin modelul parental abuziv, ce cresc de-
lincvena de 4 5 ori i o genereaz.
2) personalitatea anomic, ca maladie a socializrii negative, re-
produce trsturile negative de personalitate i, n special, lipsa de
afectivitate i impulsivitatea ce domin tabloul comportamentului de-
lincvent. De aici, i adoptarea unui mod de via deviant, cu descon-

48
siderarea celorlali (a alteritii) i dorine ce depesc ntotdeauna
realitatea.
3) rolul situaiilor este de trecere la act i, deseori, au un rol
major, motiv pentru care se afirm c ocazia face totul. Funcie de
situaii, orice persoan poate deveni un delincvent, situaiile fiind
create de natur (cutremure, revoluii) sau de om.
n concluzie, pentru a scdea rata delincvenei, dup modelul
triunic:
- trebuie mers la originile rului, la familia anomic care fa-
vorizeaz o socializare negativ, anomic i o personalitate anomic.
Astfel, societatea depinde, n primul rnd, de calitatea indivizilor i
apoi de legile i instituiile create de om;
- personalitatea anomic, delincvent este consecina nvrii,
este ontogenetic i nu rezid n agresivitatea filogenetic a omului;
- teoria triunic ce unete trei factori (modul de formare al
personalitii, personalitatea ca atare i rolul situaiilor), ca i teoriile
mixte arat c delincvena are cauze (etiologii) multiple, dar me-
canism (patogenie) de realizare unic;
- formarea unei personaliti anomice nu este o fatalitate, ea
putnd fi ameliorat prin ntrirea familiei, motiv pentru care se spu-
ne c pentru a avea o societate bun, trebuie s avem familii bune
cci familia este o stare natural ce a preexistat societii i va supra-
vieui acesteia. Familia este sursa ascensiunii spre valori sau mor-
mntul acestor valori, ori de cte ori ea devine un infern;
- a da via unui copil, raiunea vieii fiind aceea de a da via,
trebuie s fie o investiie de dragoste, soarta copilului nedorit i aban-
donat fiind aceea de a deveni delincvent.
n condiiile n care societatea modern este orientat, cu pre-
cdere, spre competiie i spre raionalitate i nu spre fiin, pe lng
moartea sentimentelor i a sensibilitii, cum spunea Lorenz, trebuie
adugate ca pcate ale lumii actuale:
- suprapopularea i densitatea populaiei (o lege anacronic,
aa cum a fost legea interzicerii avortului ntre 1966 i 1989 a lsat pe
Teorii mixte sau interacioniste. Conceptul triunic al delincvenei

49
drumuri 40 000 de copii abandonai de la natere i care nu au pro-
nunat niciodat cuvntul mam sau tat);
- pierderea tradiiilor, a comunicrii interioare, ce se afl la
baza formrii fiinei umane;
- pericolul nuclear etc.
Personalitile inafectiv-anomice sunt implicate n cel mai nalt
grad n frecvena recidivei datorit urmtoarelor aspecte:
- personalitatea lor format i consumat prin indiferen i
insensibilitate total;
- etichetarea inevitabil; ei i consider faptele ca un rspuns
firesc la aceast etichetare (stigmatizare prin sanciune);
- triesc ntr-o stare de ostilitate permanent i se comport
cu un egoism extrem;
- personalitatea lor este rezistent la reeducare, motiv pentru
care se i spune c efortul fcut pentru reeducarea lor este un rezultat
prea mic fa de munca depus;
- ei i consum viaa ntr-o stare de cultur a crimei (cultura
antisocial), ntr-o stare de nvare a crimei.
Cele trei elemente (mediul social, personalitatea i situaia) se
reflect n patogenia delincvenei (n criminogeneza) astfel:
- la nceput, are loc conceperea actului i luarea hotrrii ca
gust al riscului, plcere a reuitei etc.
- n faza imediat urmtoare, funcie de situaie, are loc o eva-
luare a profitului fa de riscurile infraciunii;
- urmeaz faza pregtirii mijloacelor adecvate de aciune;
- apoi realizarea actului i efortul de a-l domina i
- n final, atitudinea post-penal de tergere a urmelor, de fug
etc.

Capitolul VI

Victimologie Victimologie Victimologie Victimologie

Ceiling of the Hall of Gala's Chateau at Pubol, 1971

Dac deertul nostru luntric s-ar materializa, nu ne-ar co-
plei imensitatea lui? (Emil Cioran)

O.N.U. definete victima ca fiind persoana care, individual sau
colectiv, a suferit un prejudiciu, n mod special un atentat la inte-
gritatea sa fizic sau mental, o suferin moral, o pierdere mate-
rial, un atentat grav la drepturile fundamentale, urmare a unei aci-
uni sau omisiuni care ncalc legea penal sau reprezint violri ale
normelor internaionale recunoscute n materia drepturilor omului.
Victimologia cerceteaz toate victimele infraciunilor i procesul
de transformare a acestora n victime (victimizarea), fiind preocupa-
t, n mod special, de anumite persoane care se caracterizeaz prin
capacitatea individual de a deveni victime ori prin incapacitatea de a
evita atentatul infracional sau de a se opune acestuia atunci cnd,
obiectiv, acest lucru este posibil (victimitatea).
Definiiile victimologiei din literatura de specialitate au fost di-
vizate n dou grupuri distincte: definiiile victimologiei, ca ramur a
criminologiei i definiiile victimologiei, ca tiin autonom despre
toate victimele, att de genez infracional, ct i noninfracional.
Analiza izvoarelor de drept a stabilit c aspectul victimologic al
legislaiei a nceput s se cristalizeze din cele mai vechi timpuri, o
dat cu problema infraciunii i infractorului, manifestndu-se prin
rzbunarea de snge, autoaprarea i repararea prejudiciului cauzat
prin infraciune. n perioada prestatal, victimei i se atribuia i un rol
important n stabilirea fptuitorului crimei. Cele mai vechi nscrieri
juridice, cum ar fi: Codul lui Hammurabi sau Legile Manu conineau
norme care luau n consideraie comportamentul victimei. Persoana
i comportamentul victimei era luat n consideraie i de normele
dreptului roman la stabilirea vinoviei infractorului.
Problematica victimei, n special, sub aspectul prevenirii infrac-
iunilor i al recuperrii prejudiciului cauzat prin fapta penal, a fost
abordat n lucrrile marilor gnditori antici (Democrit, Platon).
Se admite astfel:
- o victimologie judiciar;
- o victimologie uman (a genocidului);
- o victimologie clinic (de exemplu: a bolnavului psihic);

54
- o victimologie primar (a persoanei);
- o victimologie secundar (de exemplu: a familiei);
- o victimologie teriar (unde victima este chiar societatea).
Sunt dou laturi ale victimologiei i anume:
- omul ca victim;
- contribuia victimei la crim.

Consideraii teoretice:
- nu exist victime prin vocaie i criminali ntotdeauna peri-
culoi, cu alte cuvinte, criminalul este ntotdeauna culpabil, iar vic-
tima, inocent. Deseori, ei sunt complementari (au o contribuie pn
la egal la infraciune), ceea ce impune partajarea contribuiei lor la
crim;
- omul poate fi victim a confrailor, a legii, a societii ori a
statului, a prinilor etc., ceea ce Vasile Stanciu o numete prima vic-
timologie i are deseori o contribuie la consumarea infraciunii, ceea
ce el numete a doua victimologie.
Datele statistice atest c:
- numrul victimelor este mai mare ca numrul infractorilor;
- 80 % din victime se produc n rndul rudelor;
- 50 % din victime au antecedente penale i de-abia restul sunt
total inocente;
- vulnerabilitatea de a fi victim ine de factori personali i si-
tuaionali;
- n unele infraciuni (de exemplu: infraciunile sexuale), victi-
mele sunt specifice ori n relaie prealabil sau privilegiat cu agre-
sorul, formnd un cuplu victim agresor;
- riscul victimal este maxim la copii, femei, btrni;
- deseori, nsui infractorul este o victim a societii.
Istoric:
Curentul victimologic n criminologie a fost iniiat de avocatul
romn Benjamin Mendelsohn, care, n 1947, a scris articolul Con-
tribuia victimei la crim, publicat la Paris, n disputa cu von Hentig
care, n 1948, n USA, scrie lucrarea Criminalul i victima sa. Din
Victimologie

55
aceast perioad, problema victimei a devenit, de fapt, una crimi-
nologic, adic orientat n domeniul cauzalitii infraciunii concrete
i a criminalitii, n ansamblu.
Contribuii deosebite a adus victimologiei juristul romn Vasile
Stanciu care, n 1985, publica lucrarea Drepturile victimei, la Paris,
n care arat c:
- nu exist o vocaie victimal;
- criminalul nu este ntotdeauna culpabil, iar victima, mereu
inocent;
- deseori, rspunderea n crim trebuie partajat ntre victim
i agresor.
Toi aceti autori s-au ocupat de tipurile de relaie victim
agresor.
Mendelsohn a clasificat victimele n:
victime nevinovate, cum ar fi cazul nou-nscuilor ucii;
victime puin vinovate;
victime la fel de vinovate ca i infractorul, n cazul suicidului
consimit, al euthanasiei;
victime mai vinovate dect infractorul victima imprudent
care se accidenteaz sau victima care provoac;
victima unic culpabil poate fi o victim imaginar (pa-
cieni cu boli psihice), victima care depune plngere mincinoas.
Factorii victimogeni enumerai de Mendelsohn au fost:
catastrofe naturale;
circulaia mijloacelor de transport;
accidente casnice i tehnologice;
criminalitatea;
victima.
Pentru von Hentig, exist victime n relaii schimbtoare cu
agresorul (poate s fie victim, fie agresor), victime indiferente, vic-
time n relaii specifice cu autorul (ca de exemplu: n viol), victime ce
colaboreaz cu autorul i victime izolate, fr rezisten sau victime
predestinate (din cauza alcoolismului, a debilitii mintale etc.).

56
Pentru Schafer, exist victime ce nu au legtur cu agresorul,
victime provocatoare, victime ce precipit actul delincvent, autovic-
time (prostituie), victime slabe din punct de vedere psihologic, vic-
time vulnerabile social i victime politice.
Victimizarea multipl reprezint acea situaie, n care victima
unei infraciuni este foarte probabil s redevin victim, iar acest lu-
cru se datoreaz unei vulnerabiliti crescute a acesteia sau unei ex-
puneri prelungite la mediul infracional.
Revictimizarea reprezint procesul prin care victima unei in-
fraciuni devine ea nsi agresor.
Pentru Selhin, exist victime primare (de exemplu: copilul), vic-
time secundare (de exemplu: femeia care sufer n mod secundar) i
victime teriare (de exemplu: victima este ordinea public).
Pentru Middendorf, exist victime generoase (credule), victime
ale afectivitii pasionale (de exemplu: fanaticii), victime ale lcomiei
i victime ale ocaziilor (de exemplu: a cumpra ceva ce a fost furat).
Fatah vorbete despre victime ce iniiaz actul delincvent, vic-
time care faciliteaz actul delincvent, victime care provoac, instig
sau coopereaz la actul delincvent.
Gassin admite victime nedifereniate sau fortuite, victime prei-
dentificate, victime specifice i victime latente.

Tipuri frecvente de victime
Copiii pot fi victime ale violenei fizice (cnd, mai frecvent, ace-
tia ispesc conflictele dintre prini), ale violenelor sexuale, pn la
a fi victime ale indiferenei prinilor (copilul nedorit i neglijat). Cu
ct copilul-victim este mai mic, cu att consecinele psiho-fizice sunt
mai grave.
Femeia ca victim este motivat de gelozie, de agresiunile se-
xuale (n 40 % din cazuri, aflndu-se ntr-o relaie privilegiat cu au-
torul), victime ale agresiunilor intrafamiliale etc. (n USA, o femeie
criminal n serie, dup un viol, se prostitueaz pentru a putea ucide
brbaii). Sindromul Holmstrm este frecvent dup viol i se mani-
fest prin tulburri psihice evidente sau camuflate, tulburri soma-
Victimologie

57
tice (genito-urinare), cu fobii, mutism, idei de urmrire i suicid. Deci
femeia, n viol, poate fi victim a imprudenei i credulitii, a ac-
ceptrii unor relaii ocazionale i dubioase cu autorul, a publicitii etc.
La aceste femei, ocul agresiunii este mai grav dect cel genital,
deseori, motiv pentru care nainte de a ancheta femeia, aceasta tre-
buie tratat, altfel, instalndu-se rana narcisic de pierdere a afecti-
vitii pentru brbai, consecutiv stigmatizrii c a fost victima violului.
Btrnii sunt, de asemenea, victime ale agresiunilor fizice, se-
xuale i ale abandonului ce-i oblig a tri n solitudine i pe care, ne-
putnd-o suporta, recurg la acte de autoliz (suicid).
Oamenii pot fi i autovictime ale consumului de droguri, ale sui-
cidului, accidentelor.
Factori de risc victimal sunt:
- narcofilia (alcoolismul) sau consumul de droguri;
- conjuncturali (de exemplu: plimbrile nocturne i solitare n
agresiunile sexuale);
- conflictuali, familiali, n conjugopatii (conflicte conjugale), la
imigrani etc.
- psihici, cum ar fi: credulitatea, consumul de alcool care favo-
rizeaz agresiunile sexuale prin dezinhibiie i nehotrre (mai n-ar
vrea, mai s-ar lsa); la fel, insuficienele mintale de analiz i anti-
cipare a riscului la debili mintali etc.
- relaionali de acceptare a unor relaii ocazionale sau du-
bioase cu persoane puin cunoscute etc.
Sindromul de victimizare depinde de tipul de agresiune (infrac-
iune), n general, el determinnd la victim:
- rareori, chiar o idealizare patologic a faptei (de exemplu: n
agresiuni sexuale);
- sentimente de neputin, pn la privare afectiv i relaio-
nal de tipul sinistrozei (vtmare ireductibil);
- stare de izolare i pierdere a alteritii;
- sentimente de reprimare ori manie i sentimente de insecu-
ritate fizic sau psihic;

58
- sentimente de culp, atunci cnd victima, prin imprudenele
ei, se consider mai vinovat dect autorul.
n acest sens, rolul psihologului este foarte important, acesta
intervenind prin terapii de grup, familiale i psihoterapii care au ca
scop contientizarea traumei i diminuarea anxietii victimei.
Cercetarea victimologic are ca scop neutralizarea i prevenirea
situaiilor victimale prin:
- cercetarea nivelului socio-cultural al relaiilor victim agresor;
- cercetarea antecedentelor de victimizare, n scopul prevenirii
situaiilor victimale de tipul neglijenei, imprudenei, credulitii etc.
- cunoaterea cercului de relaii ale victimei (afaceri, conflicte,
dumnii) drept surse victimale frecvente;
- cunoaterea activitii victimei nainte de infraciune, ca i a
antecedentelor sale morale i penale, n scopul proteciei unor victi-
me poteniale (copii, btrni).
Dintr-o astfel de cercetare exhaustiv, rezult o profilaxie (pre-
venire) a posturii de a deveni victim printr-o:
- selectare atent a relaiilor interpersonale;
- evitare a situaiilor i persoanelor necunoscute;
- evitare a locurilor dubioase;
- evitarea locurilor unde se consum alcool, droguri, a locu-
rilor izolate, supraaglomerate;
- sesizarea i combaterea unor semnale preagresive (privire fi-
x, dreapt, asupra victimei);
- consultarea victimei n unele decizii judiciare, cum ar fi: pu-
nerea n libertate a autorului, pn la dreptul de decizie al victimei
privind de exemplu: retragerea plngerii;
- accesul la proces i indemnizarea sa conform Legii nr. 211 /
2004;
- ajutor terapeutic, expertal i judiciar dat victimei la cald i la
rece, funcie de starea sa;
- adoptarea unor coduri de prevenire, ca de exemplu: codul fe-
minist de aprare contra violului din USA, n 10 articole.
Victimologie

59
n sensul profilaxiei riscului de a deveni victim, vine i Decla-
raia principiilor fundamentale de justiie privind victima elaborat la
Congresul privind victimologia de la Milano, din 1985, care recomand:
- nfiinarea unei reele de asisten medical i judiciar a
victimelor;
- nfiinarea unui fond naional de indemnizare (despgubire)
a victimelor;
- cunoaterea psihologiei victimelor de ctre anchetatori i ju-
riti i evitarea agravrii strii psihice a victimei prin anchet;
- asanarea unor forme de genocid individual (V. Stanciu), cum
ar fi avortul, lipsa medicamentelor pentru btrni etc.
- necesitatea ca juristul s fie un om de tiin ce cunoate
integralitatea speei i nu doar un simplu cuantificator de pedepse.
Iar Consiliul Europei recomand:
- dreptul victimei la respect integral;
- dreptul victimei la informare, la evaluarea riscurilor victi-
male i a evoluiei procesului;
- monitorizarea ct mai adecvat a factorilor de risc victimal;
- numirea de consilieri pe lng justiie, n vederea cunoaterii
ct mai corecte a relaiei victim agresor;
- indemnizarea adecvat a victimelor dintr-un fond naional
cu destinaie pentru victime;
- protecie a victimelor poteniale.
Legile nr. 211/2004 i 217/2003 privind drepturile victimei i
combaterea violenei domestice includ:
- dreptul la informare al victimei;
- dreptul la asisten financiar restitutiv i compensatorie;
- dreptul la un tratament judiciar echitabil;
- dreptul la tratament extrajudiciar individualizat (medical,
psihologic etc.).
De lege ferenda se au n vedere:
- statul s prezinte mai riguros interesele victimei;
- instituiile sociale s fie mai active n prevenirea victimizrii;

60
- legea s corecteze orice dezechilibru dintre drepturile victi-
mei i ale autorului;
- s se promoveze justiia restaurativ privind victimele;
- s se accentueze nevoia profilaxiei victimelor colective;
- victima cu drepturi de procuror privat sau procuror subsi-
diar s aib dreptul la aciune direct n faa tribunalului.

Capitolul VII Capitolul VII Capitolul VII Capitolul VII

Crima organizat i crima Crima organizat i crima Crima organizat i crima Crima organizat i crima n serie n serie n serie n serie

Tauromachia I The Torero, the Kill, 1968

ntr-un univers lipsit deodat de iluzii i de lumini, omul se
simte un strin. Acest exil este fr recurs, deoarece este lipsit de
amintirile unei patrii pierdute sau de sperana unui trm al
fgduinei. (Albert Camus)

Un prim model de clasificare al agresivitii n lumea animal
este cel etologic (Canestrari, 1990; Moyer, 1987), prin care se disting
urmtoarele tipuri de comportament:
agresiv, indus de fric;
indus de o stare de iritabilitate;
legat de protejarea teritoriului;
instinctul de vntor n cutarea unei przi;
altruistic sau de protecie matern;
ntre masculi exprimat indiferent de situaie (nelegat n
mod deosebit de protejarea teritoriului);
sexual pentru cucerirea femelei.
Aceast clasificare i comportamentele descrise sunt prezente n
lumea animal i sunt generatoare de agresivitate (McGuire, 1991).
Benche sugereaz cteva modele ntlnite la om:
1. majoritatea ritualurilor umane sunt, la baz, nvate i nu
nnscute;
2. omul utilizeaz diverse metode pentru a realiza agresiunea i
acest lucru este extrem de rar n lumea animal (la unele primate );
3. n plus, metodele utilizate pentru agresiune sunt uneori att
de rafinate (de exemplu: metodele utilizate n rzboaiele actuale),
nct schimb mult percepia daunelor provocate;
4. variabilitatea substratelor fiziologice care mediaz comporta-
mentele agresive la om este foarte mare;
5. n fine, studiul agresivitii umane nu poate ignora conside-
raiile asupra intenionalitii, responsabilitii i culpei;

Exist multiple clasificri ale crimelor. Dup structura lor, exis-
t crime contra persoanelor, contra bunurilor etc. (dup obiectul lor),
crime comise cu vinovie sau din culp, cu motivaie n rzbunare,
lcomie (dup subiectul crimei), crime de rezultat sau de pericol (du-
p latura lor obiectiv), crime comise cu intenie sau din culp, spon-
tane sau comise cu premeditare, la provocarea victimei sau cu cru-
zime (dup latura lor subiectiv).

64
Dup motivaia crimelor, unele se comit pe un prag sczut de
inhibiie a agresivitii (crime n raptus comportamental, de exem-
plu: mania acut), crime comise din obicei i altele ocazionale, crime
comise n stare de sevraj de droguri, alcool etc.
Dup reacia legii, unele crime sunt maligne (pernicioase la ma-
ximum, de exemplu: crima cu premeditare) i altele benigne, mai pu-
in periculoase (de exemplu: eutanasia).
Dup numrul de participani, avem crime individuale, crime cu
participare sub forma instigrii, complicitii sau coautoratului, cri-
me comise n grup, crime ale mulimii, ca n situaii de greve, revolte
populare etc. Exist astfel o crim mare organizat cu informatori,
executori etc. i o crim mic organizat.
Dup efectul lor, exist crime de pericol, crime de rezultat, co-
misive sau omisive.
Dup coninutul lor material, se cunosc crime simple, crime
complexe i crime progresive.
Dup raportul dintre crime, vor exista crime independente,
crime complexe i crime conexe.
Din multitudinea de crime cu aspectele lor multiple, ne vom
referi la crima organizat cu aspect de industrie criminal i la cri-
ma n serie.
Un congres ONU pe aceast tem de la Napoli, din 1994, de-
finea crima organizat drept o conspiraie contra legii ce ia forme glo-
balizate, aa cum este mafia.
Prin crim organizat, n accepiunea proiectului de lege pro-
movat n Parlament, se nelege: activitile desfurate de orice
grup constituit din cel puin trei persoane, ntre care exist raporturi
ierarhice ori personale, care permit acestora s se mbogeasc sau
s controleze teritorii, piee ori sectoare ale vieii economice i sociale
interne sau strine, prin folosirea antajului, intimidrii, violenei ori
coruperii, urmrind fie comiterea de infraciuni, fie infiltrarea n eco-
nomia real.
Amploarea crimei organizate se reflect n aceea c deine ntre
30 70 % din PIB, c aproape 50 % din moneda unei naiuni poate fi
Crima organizat i crima n serie

65
controlat de economia subteran rezultat din acest tip de crim, c
produce prejudicii de peste un miliard de dolari pe an, funcie de
ar, c este de circa 40 de ori mai grav dect delincvena obinuit,
c este favorizat de o anumit poziie social (crima gulerelor albe)
i c, n esen, este o crim pentru profit i putere. De aceea, puine
afaceri legale pot concura cu crima organizat ce scade puterea (auto-
ritatea) instituiilor statului, creeaz monopoluri locale ce elimin
concurena i, n final, slbesc democraia social.
Se pot enumera: traficul ilicit de droguri, arme, substane radio-
active, oameni (imigrri ilegale), treceri frauduloase de frontiere, tra-
fic de carne vie (prostituia), de for de munc, de copii, de organe,
apoi falsificarea monedei, a valutei, atentatele la comand (teroris-
mul), activitile de import export ilegale (de exemplu: contra-
banda cu igri sau mrfuri), jafurile armate, falsificarea crilor de
credit i a cardurilor, crimele informatice sau prin internet.
Crima organizat este o crim fr frontiere (transnaional) ce
penetreaz n instituiile statale, cu planificare a activitii infracio-
nale pe termen lung, cu creterea gradului de profesionalizare a in-
fractorilor i care, n termen scurt, a cuprins i Romnia (de exemplu:
organizarea unei piee stabile a traficanilor de droguri).
Mai multe convenii ONU au fost dedicate crimei organizate
transnaionale (Brazaville, 2000), traficului de persoane (Palermo,
2004), corupiei etc.

Trsturile crimei organizate
- membrii acestor organizaii criminale au sarcini dinainte stabilite;
- ei colaboreaz n timp i spaiu cu structurile criminale apro-
piate ca mentalitate i convingeri;
- au o structur ierarhic, cu un lider cu autoritate ferm i cu
executani;
- se bazeaz pe un ermetism viguros i pe o conspiraie ce in-
terzice orice lupt intern;
- utilizeaz violena maxim, corupia i intimidarea pentru a-i
atinge scopurile;

66
- au un nivel nalt de profesionalizare criminal, cu expansiune
i cooperare internaional;
- penetreaz n structuri guvernamentale i recurg la corupia
poliiei i a politicienilor. Prin aceste interferri, fuzioneaz n lumea
politic i se infiltreaz n economia legal, folosind structurile co-
merciale i bancare (de exemplu: splarea de bani);
- n terorism, pentru realizarea unor ideologii, recurg la violen
extrem i ameninare, ca i la mijloace dure de ameninare de tip ka-
mikaze.
Corupia apare indispensabil crimei organizate i este un
barometru fidel al strii de moralitate i legalitate al unei societi.
Corupia este o cale de utilizare abuziv a puterii publice, prin
folosirea resurselor publice n interes propriu, chiar pn la institu-
ionalizarea ei.
Corupia este favorizat de imunitate, se bazeaz pe un fel de
specializare n eludarea normelor, astfel c ea se manifest ca o plag
major a societii contemporane ce amenin structura sa social-de-
mocratic i orice clemen a instituiilor fa de ea face s se spun
c exist corupie, dar fr corupi, c dei este notorie, este greu de
depistat i sancionat.
Fiind considerat un monstru cu multiple capete, corupia ia
forme dintre cele mai diverse:
- dare i luare de mit;
- favoritism politic i instituional (aa-numitul nepotism);
- traficul de influen;
- foloasele necuvenite;
- evaziunea fiscal;
- deturnarea de fonduri;
- comisioanele i darurile;
- frauda electoral.
Corupia este perceput ca o modalitate de vindere a incorecti-
tudinii i delincvenei pe piaa liber, fiind oarecum specific socie-
tilor pe cale de tranziie, pn la vinderea funciilor politice i a ce-
lor publice.

67
Terorismul const n folosirea deliberat i sistematic a mijloa-
celor de natur s provoace teroarea, n vederea atingerii celor mai
diverse scopuri care, n cele din urm, au o finalitate politic. Teroris-
mul promoveaz interese, ambiii i mesaje fondate pe uzul intimi-
drii, ameninrii, forei i violenei. Sfera sa de aciune se manifest
n aproape toate domeniile vieii politice i sociale.

Profilaxia crimei organizate
Legea nr. 39/2003 definete crima organizat ca fiind realizat
de un grup de persoane organizate ntr-o activitate continu ilegal ce
are ca scop principal realizarea de profituri, independent de frontie-
rele naionale i folosind teama i violena. Din definiie, rezult
drept condiii ale realizrii crimei organizate:
- o asociere de persoane (peste trei);
- un statut propriu;
- o ierarhie stabilit n grup;
- o activitate coordonat pentru producerea de profit maxim.
Criteriile opionale se refer la:
obiect / domeniu de activitate propriu / clar definit;
disciplin intern i control;
utilizarea violenei sau a altor instrumente n scopul intimidrii;
influen prin corupie sau alte mijloace, asupra mediului
politic, mass-media, structurilor de implementare a legii, adminis-
traiei publice;
aciune la nivel internaional.
Legea enumer, n plus, jocurile de noroc, traficul de stupefi-
ante, proxenetismul, contrabanda, corupia.
n vederea luptei cu crima organizat, s-a instituit un Comitet
naional de prevenire care are rol de a identifica infraciunile, a pro-
ceda la extrdare, a sechestra bunurile i instrumentele infracionale,
a efectua anchete comune i a solicita asisten juridic i tehnic in-
ternaional.
n materie de corupie, o Convenie a Consiliului Europei prevede:
- transparena activitii instituiilor publice;

68
- controlul permanent al administraiei;
- controlul efecturii privatizrilor;
- detectarea conflictelor de interese;
- prevenirea mbogirilor fr temei;
- adaptarea de structuri specializate n lupta cu corupia (par-
chete anticorupie).
n privina terorismului, este necesar, pentru limitarea sa:
- aplicarea de sanciuni diplomatice;
- aplicarea de sanciuni economice;
- folosirea sau ameninarea forei armate;
- utilizarea represaliilor militare;
- sporirea costurilor interne ale terorismului.

Crima n serie
Produce aproximativ 5 000 de victime pe an n USA, fiind cu-
noscui criminali notorii precum Jack Spintectorul n Anglia, Bundy,
n USA, Cikalov, n Ucraina sau Rmaru, n Romnia.

Una dintre victimele lui Rmaru

Este o crim repetat asupra unui gen de persoane i pe msur
ce i reuete prima victim, criminalul simte nevoia de a crete nu-
mrul, vorbindu-se astfel, ca motivaie, de o plcere de a ucide. Un

69
singur autor ajunge s fac pn la 40 50 victime (Cikalov) pn
este prins.
Majoritatea cazurilor sunt omoruri cu motivaie sexual i prin
cruzimea lor, evoc sadismul, adic acea personalitate care i gsete
plcerea sexual n suferinele provocate victimei.

Trsturile crimei n serie
- sunt crime repetate n timp asupra copiilor (pedofilie), fe-
meilor (violuri i acte aberante, urmate de moarte) i homosexualilor,
repetate n timp, la intervale mai mari sau mai mici, n general, cu
motivaie sexual care, prin modul lor de comitere, evoc un fel de
plcere de a ucide (invocat i de autorii lor).
- selectarea victimelor se face dintre femeile solitare, dintre
prostituate sau dintre cele care fac autostopul;
- se comit n zone i chiar ri diferite, datorit mobilitii po-
pulaiei actuale;
- ca motivaie, prin creterea numrului de victime, evoc pl-
cerea de a ucide i sadismul, n care satisfacia sexual se obine prin
maltratarea i chinuirea victimei;
- originea acestor crime, predominant cu motivaie sexual, re-
zid n frustrri sexuale ncepnd din copilrie (copilul, victim a
agresiunilor sexuale) i care se continu i la vrsta adult, prin tul-
burri de dinamic sexual (impoten).
De regul, ucigaul nu are legturi anterioare cu victima care
este redus la starea de obiect sexual.
Actul comisiv se asociaz cu motivele de mai sus (brbai evitai
de femei sau lovii n amorul propriu i n performanele sexuale):
- fiind respini de femei, actul lor agresiv se asociaz, de regul,
cu consumul de alcool, droguri; la unii dintre ei, s-au constatat se-
chele ale unor traumatisme craniene cu hiper- sau hipo-sexualitate,
inclinaii spre perversiuni sexuale etc.;
- criminalii i fac o experien din a nu fi prini, dei crimele lor
se comit n mod relativ identic;

70
- sunt crime ce ar fi fost comise cu snge rece, adic evoc un
exces de crim ce las loc interpretrii c excesul de violen s-a fcut
pentru exacerbarea plcerilor autorului (sadism). n general, leziunile
sunt fcute pentru imobilizarea victimei, pentru a evita ca aceasta s
strige dup ajutor (asfixii mecanice) i pentru creterea satisfaciilor
sexuale ale victimei (ca plgi tiate, de exemplu).
Ted Bundy a fost crescut ntr-o cas de orfani, unde a fost mal-
tratat i supus la perversiuni sexuale, pentru a se constata apoi inca-
pacitatea sa de a realiza un act sexual i suferina sa din cauza reje-
tului su de ctre femei. Prins dup ce a fcut un numr de victime, a
fost condamnat la vrsta de 28 de ani, la 15 ani de detenie, fiind apoi
eliberat pentru bun purtare. Dei a aderat la nite societi cu profil
samaritean, continu crimele n serie (pn la 40, din care 15 prosti-
tuate) att n USA, ct i n Europa. Omoar prin strangulare cu len-
jeria de corp a victimelor; n cile genitale ale victimelor, nu s-a con-
statat nici o urm de lichid seminal (de sperm), ceea ce atest inca-
pacitile sale sexuale, iar n nchisoare, fiind absolvent al unei fa-
culti de drept, scrie despre competena poliiei de a descoperi cri-
mele n serie.

Prevenirea
Unul dintre cele mai constructive proiecte oferite de Unitatea de
tiine Comportamentale a FBI a fost proiectul de profiluri personale,
elaborat ntre 1979 i 1983, din informaiile coninute n interviurile
luate ctorva zeci de criminali condamnai, familiilor lor, doctorilor,
psihiatrilor, neurologilor i asistenilor sociali.
A fost alctuit o list a tiparelor de comportament agresiv periodic:
1. Comportament ritual;
2. Sntate ce mascheaz instabilitatea mental;
3. Impulsivitate;
4. Cutare periodic de ajutor;
5. Tulburri severe de memorie i incapacitate de a spune adevrul;
6. Tendine sinucigae;
7. Tendine permanente de a comite agresiuni;

71
8. Hipersexualitate i comportament sexual anormal;
9. Leziuni craniene; rni suferite la natere;
10. Tendine de folosire repetat a drogurilor i abuzul de alcool;
11. Prini drogai sau alcoolici;
12. Victime ale abuzurilor fizice sau psihice n copilrie;
13. Rezultat al unei sarcini nedorite;
14. Nscut n urma unei sarcini dificile. Nefericire n copilrie,
avnd ca efect incapacitatea de a gsi fericirea;
15. Cruzime extraordinar fa de animale;
16. Atracie fa de incendii, fr vreun interes de natur infrac-
ional;
17. Simptome de dezechilibru neurologic;
18. Dovezi de tulburri genetice;
19. Simptome biochimice;
20. Sentimente de lips de putere i inadaptare.

Capitolul VIII

Strat Strat Strat Strate ee egii de lupt cu infrac gii de lupt cu infrac gii de lupt cu infrac gii de lupt cu infraciunea iunea iunea iunea

The Three Glorious Enigmas of Gala, 1982

Ceea ce conteaz nu este numrul paginilor scrise pe an, ci
viaa care s-a stins n tine cu fiecare pagin scris. (Mircea Eliade)

Strategiile de lupt cu infraciunea urmresc:
- cutarea celor mai bune mijloace de lupt eficace cu infraciunea;
- tratamentul de reeducare i resocializare cu ajutorul pedepsei;
- prevenirea, n final, a recidivei i a infraciunilor, prin mijloace
sociale (neutralizarea delincvenei poteniale, prin nlturarea condi-
iilor socio-economice ce o genereaz) i prin mijloace penale (pro-
ceduri rapide de sancionare, eliminarea situaiilor de trecere la act
etc.). n esen, reacia social fa de crim este de prevenire i sanc-
ionatorie; putem spune c prevenia a fost i este ntotdeauna mult
mai facil din toate punctele de vedere, n raport cu resursele chel-
tuite pentru recuperare.
Lupta mpotriva criminalitii se poate face printr-o prevenie
individual, dar i general, realizndu-se astfel avertizarea celor care
ar avea o nclinaie de a comite fapte antisociale.
Finalitatea strategiilor de lupt cu infraciunile consta n:
- evidenierea fenomenului criminal n ansamblu i conexiunile
sale;
- evoluia criminalitii n timp i spaiu;
- restabilirea echilibrului socio-juridic;
- elaborarea de soluii model de eficacitate a luptei cu infraciunea;
- asigurarea unui climat cultural i a unei persoane mai res-
ponsabile fa de bunul mers i progresul societii.
n evoluia strategiilor de lupt cu infraciunea, de-abia cu Bec-
caria s-au pus urmtoarele probleme:
- nlturarea arbitrarului i a inegalitii oamenilor n faa legii;
- nlturarea cruzimii pedepselor i a supliciilor;
- lurii n considerare a iresponsabilitii penale datorit bolilor
mentale;
- nlturrii procedurilor secrete i tarifate de condamnare;
- evitrii pedepsei drept scop n sine i de intimidare, atunci
cnd fora pedepsei trecea naintea ideii de justiie (suferinele prin
pedeaps depeau beneficiile rezultate din infraciune);
- cerndu-se pedepse conform vinoviei;

76
- pedepse proporionale cu fapta;
- nlturarea pedepsei cu moartea;
- luarea n considerare a faptului c frna la infraciune nu este
cruzimea pedepsei, ci inevitabilitatea i promptitudinea ei;
- respectul drepturilor omului, trecndu-se astfel de la pedepse
conform legii talionului la izolarea criminalilor n nchisori de tip mo-
nastic (cu celule), pn la detenia n comunitate i reeducarea prin-
tr-o munc prestat n folosul comunitii (probaiunea de astzi) sau
libertatea supravegheat (astzi, prin mijloace electronice).
Sub influena colilor de antropologie penal, s-a desfiinat tor-
tura, iar pedeapsa se justific prin principiul aprrii sociale, fiind nu
numai o msur de constrngere psiho-fizic, ci i de reeducare.
Sanciunea trebuie s mearg pn la sursa rului, prin aceea c va
repara prejudiciile produse i va resocializa autorul, pedeapsa nefiind
att un scop, ct un mijloc de ndreptare (scopul reprimrii faptei pe-
nale produse fiind acela de a determina la abinere, a apra societatea
i a recupera infractorul pentru societate).
n evoluia penologiei (tiina pedepselor), s-a accentuat i rolul
modelelor preventive primare (asanarea cauzelor infraciunilor), se-
cundare (a factorilor de risc proprii infractorului) i teriare (a evitrii
recidivei prin mijloace exclusiv curative de reeducare i tratament
post-penal, evidente la minori) sau prin mijloace mixte (curativ-re-
presive) realizate prin dezincriminarea unor fapte fr pericol social,
restrngerea situaiilor de privaiune de libertate, introducerea de
msuri extrajudiciare (pedepse pecuniare, pedepse prin munc, m-
suri de siguran), libertate condiionat (regim de semilibertate) i
adoptarea de regimuri de detenie difereniale pentru criminalii peri-
culoi, pentru recidiviti i, n mod obligatoriu, programe de rein-
serie social, de evitare a etichetrii i transformrii subiectului ntr-
un infractor din obicei. Majoritatea strategiilor actuale de lupt cu in-
fraciunea adopt modele mixte (represiv-curative), cum ar fi, de
exemplu: detenia i probaiunea.
Strategii de lupt cu infraciunea

77
n majoritatea acestor sisteme, pedeapsa cu moartea a fost eli-
minat ca pedeaps (ca exemplu de cruzime a omului asupra omu-
lui), deoarece:
- pedeapsa cu moartea este o reminiscen a legii talionului ntr-
o societate civilizat (un fel de rzbunare legal);
- dreptul la via fiind inalienabil nimeni nu-l poate lua;
- nltur definitiv problema analizei i admiterii erorilor judiciare;
- nltur dreptul inalienabil al omului asupra demnitii morii
sale.
Din aceste motive, Rezoluiile ONU din 1961 i 1966 recomand
abolirea pedepsei cu moartea sau limitarea infraciunilor pedepsite
cu moartea, limitarea publicitii sale, cutarea de alternative sau de
circumstane atenuante pentru neaplicarea ei i umanizarea modului
de execuie. Astzi, n lume, 73 de state au abolit-o, dar 13 o pstreaz
i pentru infraciuni de drept comun, iar 82, pentru infraciuni grave.
Modelul represiv i etatic are la baz respectarea cerinelor u-
man-penale ale pedepselor:
- legalitatea i dozabilitatea pedepsei;
- compatibilitatea lor cu contiina moral-social a oamenilor;
- plasticitatea lor (modularea dup personalitatea infractorului,
pentru a avea efect reeducativ);
- aflictivitatea pedepsei, prin a nu fi indiferent autorului;
- moderaia sa, prin a nu produce chinuri;
- promptitudinea i exemplaritatea pedepsei;
- caracterul su reparatoriu;
- prin munca i regimul lor, penitenciarele (chiar i cele de ma-
xim siguran) nu trebuie s genereze infraciune (s devin un fel
de pubele sociale), prin nvarea crimei, prin revolte i stri ce duc la
sentimente de devalorizare, pn la psihoze de detenie, simulri, au-
tovtmari, sinucideri (mai ales, prin depozitarea medicamentelor,
amenoree de stres la femei, greva foamei etc.);
n penitenciare, se vor urmri regulile de aplicare a pedepselor,
dup care:

78
- regula cantitii minime a rului produs care s depeasc
doar binele obinut din infraciune;
- regula orientrii pedepsei ctre reprezentarea faptei fcute, nu
ctre suplicii corporale;
- regula lipsei efectelor colaterale ale pedepsei (de exemplu:
pentru familie);
- regula specificrii optimale, a adaptrii pedepsei la fapt i
fptuitor;
- regula terapiei prin munc i a neetichetrii, pentru a evita de-
terminarea la rzbunare contra Justiiei i a societii.
Un Congres ONU de la Caracas, din 1980, recomanda ca pe-
deapsa s nu fie un scop, ci un mijloc, contnd certitudinea i nu as-
primea ei, s fie prompte, s fie oportune i eficace, oferind contiina
inevitabilitii ei, rapiditatea aplicrii ei fiind mai eficace, dect du-
rata i lungimea pedepsei. S induc aversiune fa de fapta comis i
s epuizeze i alte mijloace dect detenia, aplicndu-se principiul
sanciunii minim restrictive. n sfrit, pedeapsa s nu determine la
revolt, s fie ndreptat spre corijarea persoanei, mergnd pn la
sursa rului. De asemenea, s consacre dreptul infractorului la ree-
ducare i resocializare.
Funcia esenial a nchisorii fiind transformarea comporta-
mentului infractorului:
- acetia vor fi separai, funcie de tipul de infraciune i gra-
vitatea acesteia;
- pedeapsa poate fi modificat pe parcurs, funcie de rezultatele
reeducrii;
- munca devine o cale principal de resocializare, subiectul fiind
supus permanent la msuri educative;
- regimul de penitenciar este controlat de juriti specializai;
- detenia este urmat de msuri de control post-penal;
- executarea pedepsei s nu accentueze latura punitiv, ci latura
ei de reeducare.
nchisoarea nu trebuie s devin un co de rebuturi umane, nu
trebuie s aib un rol criminogen, s nu fabrice recidiva, prin cre-

79
terea sentimentelor de injustiie, prin ndrjirea infractorilor i fa-
vorizarea solidarizrii lor sau prin transformarea infractorilor ocazio-
nali n infractori profesioniti, pn la infractori din obicei.
O alternativ la pedeapsa prin nchisoare este probaiunea, ca
modalitate de sanciune copiat de la triburile primitive, care nu au
instituii judiciare i care i rezolv conflictele sociale printr-o jus-
tiie restaurativ bazat pe:
- recunoaterea faptei de ctre autor;
- repararea sa obligatorie;
- reconcilierea dintre victim i autor;
- reasigurarea faptului c nu se va recidiva;
- rectificarea comportamentului autorului i
- recompensarea sa.
Acest tip de justiie primitiv i empiric se bazeaz pe cunoa-
terea omului, pe puterea raiunii morale i pe nevoia de pace a comu-
nitii. Se impune ca o justiie protectiv (restaurativ); infraciunea
fiind, n primul rnd, o violare a relaiilor interpersonale i apoi a
normelor. Ca parteneriat de justiie comunitar (pacea fiind n om,
nainte de a fi n societate), ea atest faptul c puterea comunitii
rezid n virtute i nu n rzbunare (este un fel de justiie orizontal,
bazat pe egalitate i nu pe vertical, fondat pe putere, astfel c, n
final, infractorul se confrunt cu vinovia i nu cu crima lui), iertarea
comunitii producnd o schimbare intra i intersubiectiv (justiie
privat).
Probaiunea conine multiple elemente de justiie restaurativ,
prin care nchisoarea nu mai deine unica soluie de rezolvare a cau-
zelor. Este o justiie neprivativ de libertate, asociat cu msuri de
supraveghere, acceptat de opinia public, a crei tem rezid n:
- accentuarea reeducrii celor disponibili la reeducare, pentru a
evita contagiunea i tulburrile psihice generate de detenie, mai ales
a celor cu toleran sczut la mediul de inclaustrare i
- creterea gradului de securitate social, prin evitarea recidivei,
aplicndu-se infraciunilor soft, minorilor, celor graiai etc.

80
Tribunalul aplic sanciunea (de pedeaps la locul de munc, n
folosul comunitii, sub libertate supravegheat) conform Ordinului
nr. 90/2000. Consilierul de probaiune stabilit de tribunal este un
mediator ntre delincvent i comunitate, ajutnd la declanarea
motivaiilor de schimbare comportamental, la reinseria familiar,
colar i la locul de munc, supraveghind respectarea msurilor im-
puse de instan i informnd instana despre rezultatele probaiunii.
Probaiunea deine 70 % din pedepse n Germania, Finlanda,
Japonia, pentru efectele sale de a evita supraaglomerarea nchiso-
rilor, efectele nchisorii pe termen lung, marginalizarea familiei i
exportul de comportamente delincvente din nchisoare n societate.
Este un efect paternalist de renatere moral prin pedeapsa ce nlo-
cuiete rzbunarea cu cina, printr-o pedeaps de reataament la va-
lorile sociale acceptate.
Conferina ONU de la Viena din anul 2000 recomand:
- aplicarea probaiunii ca o msur de sanciune comunitar;
- formarea de servicii de integrare social a infractorilor i supra-
vegherea executrii sanciunilor n condiii neprivative de libertate;
- ncredinarea infractorilor unei tere persoane, pentru ga-
rantarea efecturii sale, conform hotrrii instanei;
- consilierul de probaiune are rol de manager al riscului prin
urmrirea rezultatelor probaiunii;
- recomand i probaiunea eliberrii de prob, condiionate sau
pe cauiune, reeducarea aprnd a fi mai eficient n familie i societate.
n toate statele membre ale Uniunii Europene, exist la ora ac-
tual, programe de prevenire specifice pentru reducerea ocaziilor de
comitere a infraciunilor.
n general, aceste programe vizeaz prevenirea infracionalitii,
prin intermediul unor msuri sociale cu un caracter de prevenie.
Acestea constau n:
cursuri educative i de formare profesional;
organizarea unor activiti destinate timpului liber;
angajarea ntr-o munc util.

81
Programele de prevenire urmresc, n general, o prevenire situ-
aional, urmrind:
eliminarea mijloacelor de comitere a infraciunilor;
eliminarea intelor posibile (de exemplu: prin sftuirea po-
pulaiei de a nu lsa obiecte de valoare la vedere);
s fac dificil de abordat diferitele inte (de exemplu: prin
montarea de dispozitive antifurt);
reducerea profitului ctigat n urma diferitelor infraciuni,
prin marcarea obiectelor de valoare fcndu-se dificil valorificarea
acestora;
supravegherea i paza diferitelor instituii, firme etc.
Obiectivele acestor programe de prevenie pot fi realizate cu
ajutorul afielor, brourilor, conferinelor, prin intermediul mass-me-
diei n coli, organizaii de tineret etc.

Capitolul Capitolul Capitolul Capitolul I II IX XX X

Preveni Preveni Preveni Prevenirea delincven rea delincven rea delincven rea delincvenei ei ei ei
(dup o schem din Bebeck, 2000)

Atmospherocephalic Figures, 1982

Piatra nu sper s fie nimic altceva dect piatr. Dar, colabo-
rnd, se altur altor pietre i devine templu. (Antoine de Saint-Exupry)

Prevenirea este ansamblul de aciuni necoercitive orientate asu-
pra cauzelor infraciunilor i pentru a reduce frecvena i gravitatea
lor. n subsidiar, scopul preveniei respinge i sanciunea care are
efecte relative i perverse.
Tipuri de prevenire:
- primar (acioneaz la nivelul populaiei);
- secundar (acioneaz la nivelul predelincvenei);
- teriar (tinde a preveni recidiva);
- reactiv (a asanrii factorilor de trecere la act);
- proactiv (bazat pe aportul populaiei);
- a situaiilor de comitere a infraciunilor;
- a indivizilor (cu risc de comitere a infraciunilor prin metode
de control al binelui i de deschidere spre alteritate).
Evaluarea rezultatelor se face prin:
- numrul de infraciuni nainte i dup aplicarea metodelor;
- auditul aciunilor efectuate;
- comparaia grupurilor supuse experimentului cu grupul martor.
I. Prevenirea situaional pleac de la adevrul c este mai uor
de modificat o situaie dect o personalitate. Se vor adopta metode
compatibile cu nonviolena, prin libertatea i deschiderea aciunilor
i infractorului spre lume.
Aceasta implic:
- dezvoltarea ageniilor private de securitate;
- fabricarea unor sisteme de alarm;
- telesupravegherea;
- adoptarea unor echipamente de securitate, innd cont de fap-
tul c frecvena unui delict este direct proporional cu ocaziile de a-l
comite. Mijloacele mai sus menionate, de modificare a circumstan-
elor infraciunii, trebuie s le fac dificile, riscante i neinteresante.
Acestea se adreseaz victimelor vulnerabile, intelor infraciunii,
factorilor si favorizani sau fizici (de exemplu: nlturarea obscuri-
tii). Aceste mijloace vizeaz:

86
- supravegherea locului posibil al infraciunii prin controale, ca-
mere de luat vederi, alarme i verificri, ochiul fiind prelungit de tele-
supraveghere, iar urechea, de alarme;
- protecia fizic prin dispozitive antifurt, case de fier etc.
- controale la cile de acces pentru infraciune, ca i la ieirile
posibile prin paz, mijloace electronice;
- controale ale factorilor favorizani, ca de exemplu: accesul la
arme de foc, la alcool, droguri etc.
1. Supravegherea se face prin:
- persoane;
- echipamente (camere de luat vederi, raze X);
- detectoare (sisteme de alarm, cini de paz);
- ameliorarea vizibilitii intelor prin iluminat, nlturarea bos-
cheilor;
- verificare i controale regulate (de exemplu: inventare).
2. Protecia fizic privete:
- construirea n locurile de acces a unor obstacole n calea in-
fraciunii (ui metalice, gratii);
- imobilizarea intelor prin dispozitive antifurt, lanuri de si-
guran etc.;
- amplasarea de piedici n calea fugii delincventului.
3. Controlul acceselor, n cadrul infraciunii, se refer la:
- paza la intrare, bariere;
- controale a intrrilor (de exemplu: interfoane);
- percheziii la bagaje, vehicule etc.
4. Controlul factorilor favorizani ai infraciunii prin:
- controlul armelor pe stadioane, n baruri etc.
- controlul consumului de droguri, alcool.
5. Reducerea folosului scontat din infraciune prin:
- reducerea banilor pstrai n cas;
- utilizarea mijloacelor de plat fr bani lichizi (cri de credit);
- marcarea motoarelor la vehicule.
Toate aceste msuri au criterii de eficacitate prin:
- adaptarea soluiei la natura delictului;
Prevenirea delincvenei

87
- concentrarea forelor pe sisteme concrete;
- competena personalului.
II. Prevenia prin protecie asupra indivizilor se face:
- prin dezvoltarea informativ a individului i familiei;
- existena unor cluburi de prevenire pentru perioada concediilor;
- mai ales n zonele cu nivel ridicat de delincven.
Se adopt astfel proiecte pentru copii privai de afeciune i n-
credinai unui mentor adult, pentru delincven n band (de exem-
plu: a minorilor).
Pentru ca toate aceste feluri de aciuni s aib eficacitate, se cer
a se ndeplini urmtoarele condiii:
- s fie luate n mod precoce, n familie i coal;
- s amelioreze tulburrile de cunoatere (cognitive), nainte de
a se structura un comportament deviant;
- s recurg la presiunea parental de a combate lovirile la vrs-
te mici (copilul ce se proiecteaz ca violent muc la 2 ani, se bate la
12 ani i ucide la 18 ani). Educaia competenei sociale i nonvio-
lenei oblig a asculta, a cere ajutorul grupului, a contientiza senti-
mentele i a nelege sentimentele celorlali, a acorda un ajutor inter-
uman etc.
- necesitatea ca rezultatele unei cercetri-pilot s fie ncorporate
n educaia general a copiilor.

Situaii de prevenie special
- violena n coli este adus, de regul, din cartier. Apoi, o
coal slab, fr exigene sporite, genereaz o violen intern pro-
prie; din acest motiv, elevul bun la carte este rareori delincvent.
Principiile pedagogice ce stau la baza prevenirii delincvenei n
coli se refer la:
- modul n care directorul motiveaz cadrele didactice;
- modul n care cadrele didactice pretind exigen i cum urm-
resc progresul elevilor;
- modul judicios n care utilizeaz recompensele pentru elevi;
- modul n care pstreaz disciplina, fr a recurge la pedepse;

88
- modul n care elevii i asum responsabilitile ce le revin;
- sancionarea prompt a greelilor, pentru a afirma prevederile
regulamentului.

Prevenirea conflictelor verbale:
n astfel de conflicte, este caracteristic disproporia dintre ca-
racterul fr importan (nensemnat) al motivului de conflict i sfr-
itul grav al conflictului. Astfel, violena conjugal beneficiaz de o
supraveghere a vecinilor, rudelor, iar victimelor li se ofer un sistem
de alarm portativ pentru a anuna poliia. Prin teoria geamurilor
sparte, se include necesitatea ca poliia s curee strzile de ceretori,
vagabonzi, prostituate, beivi, ceea ce nseamn toleran zero, de la
astfel de situaii plecnd, deseori, fapte penale grave.

Prevenirea spargerilor implic:
- respectarea i ameliorarea arhitecturii oraelor, pentru a crea
spaii ce pot fi aprate la nevoie;
- ameliorarea luminozitii, pentru a face posibil supraveghe-
rea prin vedere liber, din orice parte, a unei case sau a unui bloc.

Prevenirea furturilor din rafturi:
- se combate prin existena etichetelor electronice, i anume o
band magnetic care este detectat de un aparat la ieire declan-
eaz alarma. La fel, pentru furturile din biblioteci pn la angajarea
de oameni ce se ocup de prevenirea unor astfel de furturi.
n faa faptului ca n societatea contemporan, violena este n
cretere, viaa nsi devenind violent (violena, n general, nsoind
umanitatea), progresul social i uman rezid i n reculul permanent
dat violenei de ctre societate.
Un rspuns la violen trebuie s in cont de faptul c violena
este un fenomen ciclic (mai frecvent n perioade de criz socio-eco-
nomic, de cdere a familiei, de vid de autoritate etc.), c populaia o
privete ca pe ceva indirect (dei fiecare i poate cdea victim), c
duce la un sentiment de insecuritate social i se manifest, pe lng
Prevenirea delincvenei

89
apelul la poliie, prin nfiinarea de societi de protecie, iniierea n
sporturi de aprare etc. Creterea violenei i, implicit, a delincvenei
este pus de populaie pe seama prevenirii (datorit deciziilor indul-
gente, inegale, care pn la 30 % din cazuri, nu este descoperit),
fiecare profesionist evideniind cauze specifice acestei situaii: demo-
grafii n mobilitatea i suprapopulaia actual, teologii n cderea
familiei i lipsa sentimentelor religioase, medicii n consumul de
alcool, arhitecii n densitatea populaiei n orae, cu necunoaterea
oamenilor, pe starea de anonimat i depersonalizare a relaiilor
umane i influena imitativ a mass-mediei, economitii n recesiu-
nea economic etc.; pe baza acestor rspunsuri, s-au alctuit progra-
me naionale sau locale de prevenire, bazate, de exemplu, pe:
- ntrirea familiei, cu personalizarea rspunderilor familiale,
tutele pentru familiile dezorganizate, judectori specializai pe proble-
ma disfunciilor familiale, tutela copiilor din aceste familii cu risc etc.
- promovarea vieii asociative pentru activiti sportive, cultu-
rale, de club, pe cartiere mici n care oamenii s se cunoasc ntre ei etc.
- formarea de pedagogi specializai pentru educaia preventiv a
strilor de devian ce preced delincvena i pentru reeducarea din
nchisori etc.
- nfiinarea de Comitete naionale i locale de prevenire a de-
lincvenei care nu este numai o problem judiciar, ci o problem so-
cial, n primul rnd;
- legislaie specific pentru minori, pentru violena intrafa-
milial i corupie etc. (delincvena tinerilor nate subcultur i se
prelungete la vrsta adult, ntotdeauna aceasta fiind precedat de
absenteism colar, inadaptare la norme i fugi de acas, pn la va-
gabondaj etc.).
Prevenirea infraciunilor trebuie s se bazeze pe faptul c astzi:
- delincvena crete odat cu dinamica i evoluia societii;
- delincvena este heterogen;
- delincvena este un fenomen masculin cu precdere;
- populaia penitenciar crete, n multe ri, cu 30 % / an i re-
cidiva, cu 30 % anual;

90
- delincvena este un fenomen socio-cultural complex, n care
educaia precoce are un rol esenial;
- delincvena nu este asociat cu un control social eficace i c
nerezolvarea social sau judiciar a cazurilor este o prim de n-
curajare;
- delincvena merge paralel cu consumul de alcool, droguri, n-
tlnindu-se mai ales la tineri;
- prevenirea actual este insuficient att prin neadaptarea le-
gislaiei la dinamica infraciunii, ct i prin slbirea reprimrii de
ctre justiie etc.
Ideal ar fi ca prevenia s prevaleze asupra represiunii, ea fiind
mult mai economicoas sub aspect uman i financiar, un program cu
aproape 200 prevederi rezultat din opiniile reprezentanilor tuturor
profesiilor sociale fiind promovat n unele ri (de exemplu: Frana).
Aceste programe sunt rezultatul cercetrilor n institutele de crimi-
nologie din lume (al experilor ONU, de criminologie comparat de la
Montral, de criminologie clinic de la Geneva, pentru prevenirea
infraciunilor de la Paris, pentru prevenirea i controlul crimei de la
Helsinki sau pentru reforma legii penale de la Vancouver) care
constat c:
- sistemele penale nc sunt bazate pe crim i ignor autorul;
- justiia trebuie s devin curativ i socializatoare, pentru c
omul, n final, concentreaz toate influenele sociale;
- justiia s se bazeze pe tiin, pentru ca din abstract s de-
vin concret;
- crima crete odat cu transformrile sociale, cu urbanizarea i
mass-media;
- sanciunea nc are cel mai mare rol preventiv, astfel c cer-
titudinea pedepsei este mai ocant pentru autor, dect durata ei;
- creterea recidivei se datorete ineficienei pedepsei, delinc-
vena banalizndu-se prin frecvena ei;
- cauza rului trebuie cutat n om i n mediul lui de existen;
- criminologia, n final, ofer cile unei mai bune organizri a
vieii sociale.

Criminologie special Criminologie special Criminologie special Criminologie special

Capitolul X Capitolul X Capitolul X Capitolul X

Traficul Traficul Traficul Traficul i consumul de droguri i consumul de droguri i consumul de droguri i consumul de droguri

The Sleeping Smoker, 1972

Natura nu ne poate face rul pe care ni-l facem singuri.

Criminologia special este acea parte a criminologiei care aplic
metodele de studiu al infraciunilor la diferite tipuri de infraciuni.
Astfel, pe lng traficul i consumul de droguri, se pot aplica
metodele criminologiei la:
- infraciunile sexuale, inclusiv pedofilia;
- delincvena infantil juvenil;
- violena intrafamilial;
- sinuciderea ca autoagresiune;
- infraciunile bolnavilor psihici i reaciile lor asociale;
- delincvena feminin etc.
Traficul i consumul de droguri se prezint deseori ca infrac-
iuni per se ori alt dat, ca factori de trecere la un alt tip de violene.
Conform Dicionarului Explicativ al Limbii Romne (ediia din
1996), prin termenul drog, se nelege o substan de origine vege-
tal, animal sau mineral care se ntrebuineaz la prepararea unor
medicamente i ca stupefiant; termenul stupefiant definete o sub-
stan medicamentoas care inhib centrii nervoi, provocnd o stare
de inerie fizic i psihic i care, folosit mult timp, duce la obinu-
in i la necesitatea unor doze crescnde; substana care, prin fo-
losire repetat, d natere fenomenului de obinuin, termenul psi-
hotrop, - se refer la un medicament cu aciune asupra psihicului,
iar termenul narcotic, - se refer la o substan, medicament, care
provoac narcoza stare caracterizat prin pierderea cunotinei, re-
laxare muscular, diminuarea sensibilitii i a reflexelor, provocat
artificial prin aciunea substanelor narcotice asupra centrilor ner-
voi, n special n interveniile chirurgicale.

Referitor la starea de agregare, trebuie s remarcm c majo-
ritatea drogurilor sunt compui solizi i o mic parte, lichizi, care, n
mod frecvent, se ntlnesc pe piaa consumatorilor de droguri sub ur-
mtoarele forme:
- pulbere cristalin alb (cocaina, metamfetamina, ketamina,
martina, heroina de nalt puritate etc.);

96
- capsule i tablete albe sau colorate (Ecstasy, amfetamina, Fo-
xy, MDEA, Yaba, BZP etc.);
- pulbere colorat (heroina etc.);
- bulgri, granule i plcue amorfe sau cristaline (haiul, opiul,
crackul de cocain etc.);
- muguri sau frunze uscate i presate (cannabisul, khatul, mari-
juana, psilocybinul etc.);
- lichide (LSD, ketamina, GHB etc.).
Dup modul n care drogurile sunt introduse n organism, pu-
tem vorbi de:
- droguri destinate consumului oral (Ecstasy, Foxy, MDEA,
LSD, mescalina, khatul etc.);
- droguri care se introduc n organism prin injectare (heroina,
metamfetamina, ketamina, cocaina etc.);
- droguri care se fumeaz (haiul, opiul, marijuana, cannabisul,
ketamina, crakul de cocain etc.);
- droguri care se prizeaz (cocaina, heroina etc.).

Narcoman injectat cu drog
Traficul i consumul de droguri

97
Dup modalitile de obinere a drogurilor, putem face urm-
toarea clasificare:
- droguri naturale, ce sunt sintetizate de anumite plante, de obi-
cei, n frunzele, mugurii i florile acestora, care se recolteaz i se
consum ca atare (cannabisul, marijuana, psilocibinul, frunzele de
coca etc.);
- droguri care se obin prin procedee fizico-chimice de extracie
i prelucrare din diveri compui naturali (opiul, cocaina, heroina;
morfina etc.);
- droguri de sintez, obinute prin procedee fizico-chimice, fr
implicarea unor compui naturali (Ecstasy, metamfetaminele, 2C-B,
LSD etc.).
Un criteriu mult mai palpabil pentru publicul larg este cel al
efectelor pe care consumul de droguri le produce asupra organis-
mului uman (asupra sistemului nervos central), context n care, dup
efectul principal, se disting urmtoarele categorii de droguri:
- substane psiholeptice sau sedative (opiul, morfina, heroina,
metadona, codeina, barbituricele etc.);
- substane psihoanaleptice sau excitantele (amfetamina, co-
caina, khatul etc.);
- substanele psihodisleptice sau halucinogen-delirogene (mes-
calina, haiul, LSD, psilocybina etc.).
Consumul de droguri i traficul drogurilor se prezint astzi n
toat amploarea sa:
- este considerat inamicul nr. 1 al omenirii;
- explic, n multe ri, 1/3 din detenii;
- se estimeaz astzi ca exist 45 de miliarde de dependeni de
droguri, majoritatea sub 20 ani;
- un drogat poate face 4 5 prozelii lunar;
- poliia a capturat doar 10 % din drogurile traficate, astfel c
dup alimente, dac adugm i alcoolul, acestea sunt cel mai intim
legate de viaa omului;
- traficul de droguri reprezint 10 % din comerul ilicit interna-
ional, prin intermediul cruia se spal anual 500 miliarde narcodolari;

98
- pentru statele srace, cultura drogurilor devine mai profitabil
dect cultura cerealelor. Numai America de Sud export anual 30 000
tone de heroin.
- traficul i consumul de droguri devine o piatr de moar legat
de gtul statelor dezvoltate.

Motivaia consumului de droguri
Consumul de droguri este tentant dac se ntrunesc trei condiii:
- accesul la drog;
- o personalitate fragil, cu toleran sczut la frustraii;
- un grad de dezorientare socio-cultural i familial.
ntre motivaiile consumului, se citeaz:
- curiozitatea;
- fuga dup plcere (hedonism) i voluptate;
- disperarea, cu producerea unor guri n eu i cu rezolvarea
unor conflicte intrapsihice;
- drogul modific viaa comportamental a autorului i o dat
cu consumul, apare i nevoia creterii dozelor, ceea ce duce la depen-
dena de drog i toxicomanie.
Drogul produce o stare de euforie, de uitare a dificultilor vieii,
creeaz un fel de paradis artificial, alungnd grijile, alinnd durerile
psihice i fcnd s dispar amintirea lor (produce o stare de am-
nezie, deseori, n plin contiin). Opiul, de exemplu, are reputaia
de a transpune omul dincolo de sine nsui i de a apropia omul de o
stare de mister, realiznd, n final, o modificare a personalitii carac-
terizat prin:
- pulsiune nestpnit i plcerea uor obinut;
- fals senzaie de supravalorizare a eului; n realitate, produ-
cndu-se degradarea relaiilor interumane;
- pierderea sentimentelor de aspiraie spre idealuri de via reale;
- n final, etichetarea (stigmatizarea), cu neputina de a suporta
normele i interdiciile.

99
Evoluia utilizrii drogului trece prin mai multe faze:
1) faza de excitaie euforic i de extaz, cu triri psihice para-
disiace (un fel de fericire ce rpune simurile), cu crearea unei lumi
fantastice pline de reverie i, aparent, de stimulare a psihicului, n
realitate, producndu-se o dereglare a vieii emoionale i volitive, cu
retragerea subiectului din lumea real, pe care inevitabil (fa de
euforia produs de drog), o consider ostil i mizerabil.
2) repetarea consumului duce la stri de confuzie mintal, cu
eliberarea de automatisme incontiente, halucinaii imperative, sen-
zaie de modificare a schemei corporale i cu onirisme (stare de vis),
cu crize (raptus-uri de agitaie) i deliruri, cu dezorientare n timp i
spaiu.
3) faza de eliberare a agresivitii, mai ales, la stri de sevraj (de
lips a drogului, de pan de drog). Violena n aceast faz este ne-
discriminatorie (numai n Columbia, se citeaz 2 000 de victime pe
an), cu omor auto- sau heteroagresiv, prin scderea controlului corti-
cal-cerebral asupra pulsiunilor agresive inferioare mintal, revolt
contra societii i instituiilor i crime n stare de confuzie i am-
nezie retrograd, fr sentimente de culpabilitate, ca simple acte au-
tomatice.
Nevoia imperioas de drog nate crima organizat, efectele fi-
nale ale consumului (ale acestor faze) fiind moartea alb, prin ema-
ciere somatic produs de drog, omucidere fr premeditare i mobil,
sinucidere n pan de drog sau cnd revine din lumea fantastic cre-
at de drog n lumea real, risc de moarte subit prin tulburri car-
diace etc.
Consumul de droguri la minori ncepe cu inhalarea de prenadez,
spray-uri, ca prim experiment ce apare la delincvenii minori n ban-
d i cu scop de subordonare total la grup.
Cauzele consumului de droguri la minori se refer la dificultatea
suportrii dezorganizrii familiei i abandonului familial, imitaia
modelelor parentale negative (de exemplu: alcoolici), performanele
intelectuale i colare slabe, lipsa perspectivelor de viitor la tineri,

100
stri de depresie i tulburri de personalitate, cu cutarea satisfac-
iilor hedonice pn la strile de criz (rebeliune) adolescentin.

Lupta cu drogurile
Traficul i consumul de droguri sunt fenomene ale lumii actu-
ale, ale globalizrii actuale.
n lupta cu traficul de droguri, se rein, n primul rnd, difi-
cultile descoperirii acestui trafic (ascunse, de exemplu, n portocale
sintetice, n alimente, conserve etc.), ceea ce face ca modalitile de
ascundere s depeasc imaginaia (n cile genitale, la femei, prin
nghiire etc.).
Politicile de lupt cu traficul de droguri sunt, n primul rnd,
restrictiv-represive, traficul fiind sancionat prin privaiune de li-
bertate sau chiar pedeaps capital (China), dar se cheltuiesc mili-
arde de dolari n lupta cu acest trafic i lupta deseori pare inegal, ca
i la alcool (USA), prohibiia total crescnd tentaia i amplificnd
cile traficului clandestin. Plecnd de aici, s-au adoptat i politici per-
misive, prin care, n locul efectelor grave la drogurile puternice, se
prefer liberalizarea consumului de droguri, cu efecte slabe i acce-
sibile oriunde (pentru asigurarea ordinei, se prefer i se accept un
grad de dragoste dezordonat, spunea cineva).
n lupta cu traficul i consumul de droguri, modelele de perce-
pere a riscului sunt centrate pe consumator, pe controlul drogurilor
sau pe lege.
Modelele centrate pe consumator se bazeaz pe cunoaterea di-
ficultilor de via ale consumatorului, pe deficienele biologice ce ar
justifica acest consum.
Modelele centrate pe controlul drogurilor se bazeaz pe contro-
lul lor social (reglementrile privind consumul lor), economic (depis-
tarea licenelor de import i confiscarea celor ilicite) sau clinic (pres-
cripia unor stupefiante). Se utilizeaz i aportul unor consilieri spe-
cializai.
Modelele legale de lupt se bazeaz i sunt subordonate con-
veniei internaionale a drogurilor de la Itaga (1912), n baza creia,

101
sub egida ONU, s-au adoptat Convenia Lenica privind drogurile (1961),
Convenia privind substanele psihotrope (1971), Convenia privind tra-
ficul ilicit de droguri (1988), la care se adaug Convenia de la Viena
din 1992 privind cooperarea internaional n cazul supravegherii
pieelor ilicite de droguri, ratificat i de Romnia, precum i cele 40
de regulamente ale grupului celor 7 state industrializate.
Romnia a aderat i la Convenia Internaional din 1998, prin
elaborarea Legii nr. 143 din 2000 care:
- definete drogurile ca plante, substane, stupefiante ori psiho-
trope (conform anexei care cuprinde 250 astfel de substane) care
produc consecine asupra organismului (toxicomanie). Nu conteaz
doza manipulat sau utilizat i se incrimineaz cultivarea, fabrica-
rea, experimentarea, oferirea, vnzarea, transportul, procurarea,
deinerea i cumprarea lor de ctre orice persoan. De asemenea, se
incrimineaz prescrierea lor de ctre medici, prin falsificarea ree-
telor, furnizarea drogurilor pentru minori i chiar ndemnul la consu-
marea lor, dac acest lucru este urmat de executare.
Legea clasific drogurile dup efecte: n droguri cu risc mare i
droguri cu risc.
Dup lege, constituie situaii agravante:
- comiterea faptei n timpul exerciiului unei funcii publice;
- oferirea drogului unui minor sau unui bolnav psihic;
- oferirea drogului unui consumator n timpul curei de dezinto-
xicare;
- comiterea faptei ntr-o instituie public (coal, penitenciar,
instituii sportive);
- folosirea minorilor pentru distribuirea drogurilor;
- atragerea minorilor n acte ilicite de trafic sau consum de
droguri;
- traficul de cocktail-uri (amestec) de droguri ce le cresc pericu-
lozitatea.
Legea exonereaz de pedeaps pe cei ce denun i permit astfel
identificarea traficanilor i consumatorilor.

102
Odat cu identificarea autorilor, se confisc drogurile care se i
distrug, banii, bunurile dobndite.
Legea legitimeaz livrarea supravegheat la vam pentru identi-
ficare, investigatorul sub acoperire (cu autorizarea procurorului), as-
cultarea telefoanelor, percheziiile, nregistrrile.
n cazul n care drogurile sunt ascunse n corp (n cazul dizol-
vrii capsulelor n care erau ambalate, citndu-se cazuri letale), este
necesar consimmntul pentru examen medical, n caz de refuz, exa-
menul fcndu-se cu aprobarea procurorului.
Legea reglementeaz i activitatea de dezintoxicare, pn la
aplicarea msurilor de siguran specifice cura de dezintoxicare i
supraveghere se face n baza unei expertize medico-legale, iar msu-
rile de siguran nepenale putnd a fi dispuse i de unitatea sanitar,
cu precizarea c decizia acesteia poate fi atacat n justiie.
n concluzie, plecnd de la modul de instalare al toxicomaniilor:
- ca dorin de a obine drogul i de a continua consumarea lui;
- ca tendin de cretere a dozei pentru obinerea efectului dorit;
- ca dependen fizic de efectele drogului, ceea ce la drogaii
de carier, produce toleran (adaptarea) organismului la creterea
dozei i dependen de drog (n lipsa sa, producndu-se tulburrile
sindromului de abstinen).
Criminologii se ntreab dac:
- drogatul este capabil s rspund la ofensa produs;
- dac n timpul ofensei, poate fi asimilat cu un bolnav psihic i
- dac are discernmnt n timpul ofensei.
Majoritatea criminologilor admit c n toxicomania cronic,
subiectul i altereaz discernmntul ca n orice boal psihic.
Muli dintre cei care iau droguri i gsesc locul cu mare greu-
tate n societatea normal, iar scopul reabilitrii este de a face per-
soana dependent de drog capabil s prseasc mediul viciat i s
dezvolte contacte sociale noi. De obicei, reabilitarea este ncercat
dup tratamentul n centre terapeutice specializate i se realizeaz
prin angajarea pacienilor n munc i activiti sociale ntreprinse
ntr-un mediu protejat.

103
Deoarece tratamentul este dificil, un efort considerabil trebuie
fcut n direcia prevenirii; n privina multor droguri, cea mai im-
portant msur de prevenire, limitarea disponibilitii, depinde, n
principal, de politica guvernamental, nu de cea medical.
Dac abuzul de drog a nceput, eficiena tratamentului este mai
mare naintea instalrii dependenei; i n acest stadiu, i mai trziu,
pasul esenial const n gsirea unei motivaii pentru controlul con-
sumului de drog.
Principalul scop al tratamentului persoanelor dependente de
drog este ntreruperea drogului n cauz, deziderat realizat prin tra-
tament medicamentos, tratament psihologic i sprijin social.

Capitolul XI Capitolul XI Capitolul XI Capitolul XI

Criminologia agresiunilor sexuale Criminologia agresiunilor sexuale Criminologia agresiunilor sexuale Criminologia agresiunilor sexuale

Sleeping Young Narcissus, 1980

Omul nu este altceva dect seria actelor sale. (Friedrich Hegel)

Progresul civilizaiei umane s-a datorat i spiritualizrii vieii
sexuale, prin afeciune specific uman, legea contribuind i ea la ca-
nalizarea sexualitii pe fgae specific umane. n aceste condiii,
agresiunile sexuale se produc datorit:
- diferenelor de comportament sexual la brbat (care, activ
fiind, utilizeaz afeciunea pentru sexualitate), fa de femeie (care
utilizeaz sexualitatea pentru afeciune);
- laxitii moravurilor, prin disocierea sexualitii de repro-
ducere i cutarea hedonismului exclusiv;
- lipsei afectivitii din copilrie;
- pornografiei etc.
Datorit acestor situaii, de la o privire pn la crim, totul este
sexualitate:
- se adaug promiscuitatea sexual n familie, la care copiii
asist uneori;
- pedepsele grave pentru jocurile sexuale ale copiilor;
- deficite de socializare pozitiv a sexualitii i de integrare a
acesteia n personalitate.
Perversiunile sexuale au drept cauze tulburri ale heterose-
xualitii, datorit unor tulburri de dinamic sexual masculin ori
feminin:
- sexualitate fr afeciune, cu transformarea subiectului n
obiect sexual;
- n general, tot ceea ce nu este heterosexualitate risc a deveni
perversiune.
Violul are o frecven variabil. ntr-o statistic mondial, se
afirm c una din 4 5 femei risc a deveni victima unei violene
sexuale (n Romnia, n 1994, s-au nregistrat 1 322 violuri autentice
cu 17 decese consecutive), iar din 6 violuri, doar unul este reclamat
(i aceasta din motive de pudoare public). n ultimii ani, se admite
c violul crete cu 30 %.
Cauze de nereclamare (de contenie):
- sentimentele de pseudovinovie (de contribuie la viol);

108
- teama victimei de a nu fi crezut;
- nencrederea n autoritile care cerceteaz;
- publicitatea procesului i dificultile anchetei;
- sperana c nu a fost un raport sexual consumat, mai ales la
persoanele fr via sexual;
- ndoielile experilor i juritilor percepute subiectiv ca un viol
justificat.

Scurt istoric
La evrei, violul femeii cstorite era mai grav ca al femeii nec-
storite. La romani, se pedepsete orice form de viol (prin constrn-
gere fizic, psihic sau prin nelciune). Femeia cstorit i prosti-
tuata nu erau considerate victime (se considera c aveau experiena
sexual de a evita violul).
Probaiunea violului se fcea prin strigtul de ajutor al femeii,
iar n lipsa strigtului, consimmntul la raport sexual era prezumat.
Astzi, violul este considerat o nclcare a dreptului la auto-
determinare (a libertii sexuale a femeii).
Tendinele din dreptul comparat sunt:
- de incriminare a oricrei forme de viol (fizic, psihic, a celor
fr discernmnt);
- incriminarea violului asupra brbailor (violul comis de oricine
asupra oricui);
- incriminarea violului marital (cstoria nefiind considerat o
licen a violenei sexuale justificat de un consimmnt mutual, ci
un drept inalienabil al femeii asupra corpului su).

Tipuri de viol
- violul de ntlnire (se spune c frecvena violului crete pro-
porional cu scurtimea fustei);
- viol de gac (cu hoarda la viol) explicat printr-o pulsiune
sexual de transmitere a informaiei genetice, dup expresia sub
centur nu e lege;
- viol precedat de hruire sexual;
Criminologia agresiunilor sexuale

109
- viol prin comportamentul echivoc al victimei (mai n-ar vrea,
mai s-ar lsa);
- violul seductiv; prin fronda consimmntului;
- violul raptus prin lovire brutal;
- violul putere, femeia fiind considerat doar un obiect sexual
(viol anempatic, anafectiv);
- violul sadic (de exaltare a agresiunii la opoziia victimei);
- violul n serie, stereotip;
- violul celor cu tulburri de dinamic sexual (impotenii), se-
xualitatea neconsumat fiind unul din cei mai mari detuntori de
agresivitate, brbatul fiind dominat de pulsiunea sexual, iar femeia,
de alegere (la brbat, afeciunea se subordoneaz sexualitii, iar la
femeie, sexualitatea se subordoneaz afeciunii). Afectivitatea este
anvelopa uman, specificul uman al instinctului sexual, anvelopa dis-
trus n cazul violenelor sexuale.

Filosofia incriminrii violului
n concepiile liberale, fiziologia sexual este construit pe ine-
galitatea partenerilor i numai morala, afeciunea i dreptul au rolul
de a egaliza aceste diferene i aceste elemente.
n concepiile rigoriste, violul este o lezare a individualitii i
autonomiei persoanei care se afl la baza relaiilor sociale i nici n fa-
milie, femeia nu este proprietatea brbatului, de unde rigoarea sanciunii.

Factorii situaionali ai violului
Se spune frecvent c violul se nate din circumstane. Acestea
au, frecvent, un rol favorizant:
- consumul de alcool nltur barierele morale, favorizeaz actul
sexual i este un important element predictiv de risc;
- provocarea sexual prin forme benigne de comunicare, ca n
cazul hruirii sexuale;
- credulitatea i infantilismul victimei (umblatul nocturn, soli-
tar, pe ntuneric, autostopul etc.);
- promiscuitatea sexual etc.

110
Victimologia violului
Victimologia domin violul, chiar dac brbatul este activ (agre-
siv) i femeia, pasiv (victim). Deseori, femeia las ua deschis,
adic introduce dumanul la locul faptei i apoi se prezint cu rufria
la poliie.
Factori de risc victimal sunt:
- sexualitatea precoce ce o face s alunece spre desfru sexual;
- pedofilia i prostituia, circa 30 % dintre acetia fiind copii abuzai;
- bolnavi psihici fr discernmnt;
- moda, plimbrile nocturne n locuri riscante ce fac a se vorbi
de femei vulnerabile;
- vrsta, i anume: copii fr noiuni de sexualitate, btrni lo-
cuind marginal.
Se vorbete de victime primare n viol (de contribuia victimei la
actul de viol) i de victime secundare (prin consecinele violului asu-
pra lor), precum i de producerea unei criminaliti de vecintate
(avort, pruncucidere, filiaie), dezgust pentru corpul propriu (violarea
intimitii este perceput ca o njosire), autoacuzri (pentru lipsa de
prevenire), deprimarea afectiv i tentative de suicid (la rememo-
rarea evenimentului), nencredere n ceilali i n sine, prostituie, eti-
chetare i izolare cu dispre i ur fa de sexualitate.
Starea de stres post-traumatic ngreuneaz ancheta. De aceea,
deseori, agresiunea psihic legat de viol este mai grav dect agre-
siunea genital.

Criteriologia probaiunii violului
nclcarea consimmntului este markerul juridic esenial al
incriminrii violului. Elementele probatorii devin constrngerea fizi-
c soldat cu leziuni de opoziie, ameninarea psihic i lipsa consim-
mntului. Expertiza va pune baz pe leziuni i, apoi, pe anamnez
i va avea n vedere trinomul victim autor circumstane. Orice
discordane dintre relatrile victimei i examenul obiectiv se vor
elucida prin tipologia leziunilor, tipul de constrngere, diagnosticul i
consecinele intromisiunii, n vederea unor concluzii univoce perti-
Criminologia agresiunilor sexuale

111
nente (la obiect) i concludente (care s dea soluia cauzei). Chiar
dac autorul va susine prezena consimmntului i aprarea de
circumstan, tiina este n stare s aduc concluzii pertinente, fr a
se mai putea spune c dificultile sunt att de mari, ca i cum ai n-
cerca s bagi dou sbii ntr-o teac.

De lege ferenda:
- se cere sancionarea mai aspr, pentru c violul este, de regul,
fr protecie i exist riscul transmiterii HIV;
- se exclude mpcarea prilor prin cstorie, n vederea stingerii
aciunii judiciare, deseori cu efecte erga omnes, n violul colectiv,
cstoria neputndu-se baza pe relaii agresive i tranzacii pecuniare;
- incriminarea violului marital, datorit faptului c legea pro-
tejeaz autonomia persoanei, indiferent de condiia n care se afl
persoana. Cstoria trebuie neleas ca un statut, nu ca un contract
(alii nu sunt de acord cu incriminarea, pentru c prin contractul de
cstorie, s-a consimit la relaii sexuale, c n cadrul cstoriei, n-
tregul, so i soie, este mai important ca partea, iar dreptul nu tre-
buie s ncalce intimitatea).
Exist i un viol asupra brbailor sau un viol homosexual care
atinge un procent de 15 % n nchisori.
Hruirea sexual este nc o cale de a elimina discriminarea
mpotriva femeilor (Convenia ONU). Din circa 4 200 secretare din
Europa, 50 70 % sunt hruite sexual, printr-un comportament
fizic, psihic, verbal sau nonverbal la locul de munc (complimente se-
xuale, limbaj obscen, prezentare de imagini porno, termeni improprii
de adresare, atingere a corpului etc.).
Legea noastr incrimineaz hruirea sexual, ca un comporta-
ment n legtur cu sexul, atunci cnd autorul tie c acest lucru
afecteaz demnitatea persoanei, ca o nclcare a libertii sexuale la
locul de munc (obiectul infraciunii), n mod reiterat (latura obiec-
tiv), subiectul activ fiind un ef, iar subiectul pasiv, o persoan, indi-
ferent de ocupaie i avnd ca motivaie, actul sexual (latura subiectiv).

112
Prostituia evolueaz, de asemenea, de la pcat, la suveranitatea
persoanei asupra corpului, dei este considerat o vindere a corpului
(mercantilism sexual). Unii o susin pentru dezincriminare, deoarece
apr castitatea i femeile de violen, precum i familia.
Pedofilia agresiunile sexuale asupra copiilor, indiferent de
forma lor, sunt grave, afectnd viitorul unui copil i constituind o
form monstruoas de agresiune asupra unei persoane proiectat ca
ideal de puritate. Pedofilia atinge procente de 16 % n unele familii i
de 4 5 ori mai mari n instituiile pentru protecia copiilor, iar din-
tre autorii actelor de pedofilie, 40 % au fost, la rndul lor, victime ale
agresiunilor sexuale n copilrie.
Agresorii pedofili, sub naivitatea i lipsa de cunotine ale co-
piilor, i ascund, deseori, dificultile lor de via sexual ca aduli.
Acest pedofil este frecvent un violator incult, vagabond marginal i
relativ senin fa de comportamentul su. Familia anomic, cu copii
nedorii i lips a afeciunii familiale, ca i comercializarea sexului de
ctre proxenei (de exemplu: prostituia) reprezint marele furnizor
de agresiuni sexuale asupra copiilor.
Prejudiciile produse prin agresiune sexual asupra copiilor sunt
considerate vitale, ct timp toate problemele existeniale viitoare
provin din familie i din astfel de agresiuni. Mai mult, exist riscul ca
victimele de astzi s devin agresorii de mine.
Un management victimologic, n astfel de cazuri, implic:
- renunarea la confidenialitate profesional i anunarea cazului;
- evitarea agravrii strii de stres postagresiv, printr-un intero-
gatoriu fr poliie i prini, nct examinarea i chiar ancheta s
aib o dimensiune terapeutic;
- evitarea rememorrii traumatice a agresiunii sexuale, ple-
dndu-se pentru relatri unice i spontane (cele repetate pot crete
sugestibilitatea) etc.

Capitolul XII Capitolul XII Capitolul XII Capitolul XII

Criminologia Criminologia Criminologia Criminologia i boala mintal i boala mintal i boala mintal i boala mintal

Galatea of the Spheres, 1952

There is only one antidote for mental suffering, and that is
physical pain. (Karl Marx)

n decursul istoriei umanitii, bolnavul psihic, cu ntregul su
cortegiu de manifestri psihocomportamentale morbide, a constituit,
pentru societate, o problem cu totul particular; aceasta deoarece
bolnavul psihic solicit, pe de o parte, protecie pentru sine, iar pe de
alt parte, adoptarea unor msuri care s protejeze societatea de con-
secinele comportamentului su anormal care poart amprenta bolii
psihice.
n epoca modern, bolnavul mintal este tratat ca suferind i nici-
decum posedat de diavol i pedepsit pentru a alunga diavolul din el,
aa cum se ntmpla pn n secolul al XVIII-lea. Dreptul s-a alturat
acestei evoluii tiinifice i l-a considerat iresponsabil, ct timp el nu
este vinovat de boala lui care i era de ajuns (cum spuneau Pravilele
lui Matei Basarab i Vasile Lupu).
Am putea considera c exist mai multe tipuri de bolnavi min-
tali, iar responsabilitatea ori iresponsabilitatea lor se apreciaz func-
ie de integritatea sau nonintegritatea funciilor de cunoatere (i
apoi de integritatea sa afectiv i volitiv), adic de aptitudinea de a
distinge binele de ru, deci de existena sau nonexistena discern-
mntului, adic de capacitatea de a-i reprezenta coninutul i con-
secinele faptelor comise. Din acest punct de vedere, ne vom ntlni
cu trei categorii de bolnavi mintali:
- nevroticii, depresivii, hipomaniacalii, anxioii, fricoii etc. care
nu au afectate funciile de cunoatere, care nu intr n categoria de
alienai (nstrinai de propriul lor psihic) i ca atare, pstreaz capa-
citatea de a analiza i prevedea consecinele faptelor proprii. Avnd
n vedere unele riscuri pe care le prezint aceste boli psihice (de
exemplu: suicidul n depresie), acestea sunt tratate adecvat, chiar da-
c nu intr n categoria celor iresponsabili;
- psihopaii sunt nite subieci la limita cu normalitatea, da-
torit tulburrilor de personalitate i care au, de asemenea, funciile
de cunoatere pstrate (cteodat, chiar bine dezvoltate, dar puse n
slujba rului). Ei rspund de actele i consecinele acestora, sunt

116
responsabili i datorit caracterului incoercibil al comportamentului
lor antisocial, doar sanciunea are puterea de a-i determina la con-
tenie. De altfel, prin trsturile de infectivitate ale personalitii lor,
ei nsoesc 40 50 % din infraciuni, sunt principala surs de reci-
div i ca atare, rspund greu la aciunile de reeducare.
- psihoticii sunt bolnavi mintali la care toate cele trei com-
partimente de via psihic (cunoatere, afectivitate, voin) sunt per-
turbate, ei rspunznd noiunii clasice de alienaie mintal, adic de
nstrinare a lor de propriul psihic ce nu le mai aparine. Astfel, per-
cep lumea deformat (au halucinaii, adic percepii ireale, vizuale sau
auditive, au stri delirante, adic idei false ce nu pot fi combtute
prin argumente raionale etc.), au tulburri afective (de exemplu: in-
versiuni afective, adic i ursc prinii, dar iubesc animalele etc.),
precum i tulburri volitive (sunt ostentativi, impulsivi, nclinai ctre
raptus-uri agresive, funcie de ce le comand, de exemplu: haluci-
naiile i strile delirante sau, alteori, sunt abulici sau catatonici). Nu-
mai la aceti psihotici, fapta comis apare ca un simptom de boal i
prin aceasta, numai ei nu posed discernmntul faptelor comise,
adic numai ei sunt iresponsabili.
Criminologia i boala mintal

117

Crim sadic n psihoza maniaco-depresiv

Hiperactivitatea i tulburrile de comportament sunt obinuite
n schizofrenie, dar violena major este rar; putem vorbi, mai de-
grab, de automutilare care este mai frecvent sau de suicid (unul din
zece schizofreni moare prin suicid). Comportamentul autodistructiv
poate fi asociat prin idei delirante de control, persecuie sau halu-
cinaii auditive. Ameninrile cu violena trebuie, n general, luate n
mod serios, mai ales dac pacientul mai prezint i antecedente de
violen, iar pericolul este, de obicei, nlturat odat cu remiterea
simptomatologiei acute.


118

Leziuni autoproduse n schizofrenie

Pentru determinarea discernmntului unei persoane, se insti-
tuie o comisie de medicin legal psihiatric care, dup observarea
comportamentului bolnavului n spital, dup examenul clinic efectuat
i dup investigaiile complimentare ce se impun, rezolv, la cererea
justiiei, urmtoarele probleme:
- diagnosticul de boal psihic;
- modul n care boala afecteaz (abolete sau diminueaz discer-
nmntul faptelor proprii, adic reprezentarea coninutului i conse-
cinelor faptelor proprii);

119
- msurile de siguran recomandate, funcie de gradul de peri-
culozitate al comportamentului bolnavului (tratament ambulator, in-
ternare ntr-un spital de bolnavi cronici mintali).
Expertiza medico-legal psihiatric este indicat obligatoriu la
minori, n omorul fcut cu ferocitate i ori de cte ori juristul are
dubii privind starea mintal a persoanei, funcie de fapta comis. De
aici, rezult importana acestui gen de expertize (bolnavii mintali
iresponsabili nefiind implicai n procente de peste 10 12 % n acte
penale i, de fapt, ei fiind iresponsabili, nu comit infraciuni, ci acte
antisociale sau asociale). Expertiza este un act de importan pentru
evaluarea responsabilitii unei persoane deoarece:
- faptele de comportament antisocial al bolnavilor mintali sunt
tulburrile cele mai grave ale simptomatologiei bolilor lor (nainte de
a fi abulic, el este periculos, prin ostilitatea sa permanent pe care o
proiecteaz asupra unor persoane ntmpltoare de exemplu: n
epilepsie, cnd apare halucinaia sau n schizofrenie, asupra celor
apropiai);
- simptomele bolilor lor manifestndu-se n faptele comise, face
ca fiecare boal s aib un comportament relativ specific, ceea ce
permite juristului ca din cunoaterea modului de comitere al faptei,
s-i dea seama c sufer de o boal mintal i s solicite expertiza
(vezi pattern-urile de comportament criminologic ce ajut n acest sens);
- deseori, boala psihic debuteaz cu un fapt antisocial, la un
bolnav ce pn la aceast fapt, nu a avut nici o manifestare anor-
mal, motiv ce justific, n plus, cunoaterea comportamentului, rela-
tiv specific, al fiecrei boli psihice, din modul de comitere al faptei,
deducndu-se tipul de mbolnvire psihic;
- stabilirea periculozitii psihice a bolnavului att pentru el, ct
i pentru anturaj; aceast stare de nocivitate mintal innd att de
personalitatea patologic a bolnavului, ct i de mediul su de exis-
ten (violena psihic se consum funcie de o situaie dat i este
proprie unui mod de existen), datele juridice avnd un grad de
predicie mai fiabil, dect examenul clinic, numai din acordul tuturor
criteriilor judiciare, clinice (intensitatea tulburrilor psihice, de me-

120
diu, de convieuire, rezultnd o predicie fiabil privind periculozi-
tatea bolnavului psihic i msurile de protecie cele mai adecvate);
- nevoia consimmntului sau a respectrii condiiilor de inter-
nare nonvoluntar, oferirea de informaii privind drepturile bolna-
vului, informarea justiiei n primele 24 de ore, urmat de examina-
rea periodic i ncruciat de ctre o alt comisie, evitarea etiche-
trii, confidenialitatea documentului etc. sunt obligaii de deontolo-
gie expertal ce atest c psihiatrul medic legist nu este un ancheta-
tor, nu judec fapta, ci este un medic care are sarcina de a stabili doar
influena strii psihice a bolnavului asupra faptei.
Pattern-urile criminologice susine juristul ca din modul de
comitere al faptei, s se orienteze i spre fapta comis de un bolnav
mintal.
Homicidul (omorul) patologic se deduce din modul de comitere
al faptei dup urmtoarele criterii:
- are o motivaie halucinatorie (unele voci ireale comand bol-
navului fapta; acestea se numesc halucinaii imperative) sau delirant-
interpretativ;
- persoana nu manifest sentimente de culp, ci dimpotriv, de
satisfacie fa de fapta comis (de exemplu: a scpat de o persoan
ce l intoxic, evident ireal);
- nu disimuleaz fapta, nu ascunde mijloacele de comitere, ci
dimpotriv, este gsit lng cadavru;
- victima este din mediul apropiat (ca la schizofrenie, melan-
colie) sau o persoan care, ntmpltor, i-a ieit n cale (de exemplu:
la epilepsie);
- fapta este comis feroce, ca i cum ar dori s omoare un
cadavru.
Furtul patologic este:
- executat stngace, deseori la vedere, cu un caracter impulsiv
(de exemplu: datorndu-se lipsei de drog la alcoolici), deseori, nemo-
tivat (de obiecte de care nu are nevoie). n unele situaii, furtul se co-
mite n mod identic i cu obiecte asemntoare (cleptomanie). Atitu-
dinea fa de furt este indiferent sau cinic i l motiveaz fie prin

121
sugestie, fie prin inducie sau printr-o criz de contiin fa de care
are amnezie total; se ntlnete frecvent la epileptici.
Piromania (incendiul patologic) este un act ce apare accesual,
cu motivaie n rzbunare, gelozie sau frustrare, iar ca mod de exe-
cuie, evoc plcerea la vederea focului; este ntlnit la etilicii cronici,
maniaci sau epileptici.
Fuga patologic de la domiciliu, din instituii etc. are o durat
habitual sau accesual, este declanat de o stare de disforie (dispo-
ziie afectiv particular, de o stare distimic) sau este reactiv la o
stare de frustrare sau de nemulumire, n timpul fugii, expunndu-se
la riscuri pe care nu le evalua ca atare (de exemplu: epilepticul ce
pleac din post), iar dup terminarea crizei, de fug patologic, avnd
amnezie total fa de drumul parcurs. Se trezete n locuri necu-
noscute, unde nu avea ce cuta, cu hainele murdare dup drumul
parcurs etc.
Evaluarea mrturiei unor bolnavi mintali. n general, mrturia
lor este incomplet mintal, dar uneori, ei pstreaz lambouri de
amintire ce pot fi verosimile. De asemenea, mrturia copiilor pune
problema dac este sau nu valid.
n general, trebuie plecat i de la rezerva c martorul ideal este o
excepie i c mai frecvent, martorul exprim ceea ce i se pare c este
adevrat.
Se tie c perceperea unui eveniment depinde de starea afectiv
a persoanei, de nivelul su de inteligen, de reprezentrile ce i le
face i, n general, n funcie de ceea ce crede c se ateapt de la el.
Astfel, coeficientul de fidelitate al unei mrturii trebuie s in cont
de faptul c percepia este selectiv, nu reproductiv, c ntrebrile
intempestive altereaz mrturia (de aceea, martorul trebuie lsat s
vorbeasc spontan), c erorile n perceperea, fixarea i reproducerea
datelor pot fi de bun-credin (unele scotomizri sunt fireti), c,
deseori, martorul relev nite mecanisme incontiente de acuzare
datorit afectivitii lor (de exemplu: femeile, n relatarea unui viol)
etc. De aceea, reproducerea unui eveniment depinde de sentimentele
de culp ale martorului, de inteligena, de gradul su de sugestie, de

122
timpul scurs de la percepere la relatare, ce influeneaz capacitatea
de retenie a evenimentelor.
De asemenea, trebuie remarcat faptul c i recunoaterea (mr-
turisirea unui eveniment sau fapte comise) trebuie s fie spontan i,
n mod obligatoriu, confirmat i prin celelalte probe, ca i cum au-
torul, de exemplu, nu ar fi recunoscut. Exist persoane sau bolnavi
mintal care se dau drept autori fictivi ai unor fapte sau pentru a pro-
teja alte persoane, ceea ce face ca o mrturisire relatat cu mult uu-
rin s fie suspectat de a nu fi real. Mrturisirea la insistene cu
att mai mult trebuie luat cu cauiune.
n valorificarea juridic a mrturiei i recunoaterii, se va avea
n vedere c:
- exactitatea relatrilor este o excepie;
- fidelitatea mrturiei nu este ntotdeauna proporional cu nu-
mrul de martori;
- martorul de bun-credin se poate afla n eroare;
- o mrturie poate fi, totodat, precis i fals;
- concordana cu alte mrturii i probe este o necesitate;
- deseori, detaliul acoper ntregul (efectul de halo);
- cu trecerea timpului, nu se mai distinge ce anume provine din
observaie proprie i ce provine din interpretarea faptelor.
Fr o cunoatere exact a situaiei n care se produce violena,
e adesea imposibil a determina gradul n care violena este specific
legat de boala psihic, mai curnd dect de o situaie social, afir-
ma Greenland, n 1985.
ntr-adevr, o prim generaie de studii asupra violenei (sau
periculozitii) persoanelor cu tulburri psihice, fcute de ctre
psihiatri n anii `70, n S.U.A., ca urmare a solicitrii F.B.I.-ului (du-
p asasinarea preedintelui Kennedy) de a i se indica bolnavii psihici
cu risc de a comite atentate, a ajuns la concluzia c periculozitatea
este repartizat statistic uniform la populaia general i la cei cu
tulburri psihice. Studii mai recente stabilesc ns o asociere statistic
semnificativ ntre boala psihic i violen (periculozitate), dar care

123
nu este de magnitudinea cauzelor sociale care rmn dominante n
determinarea violenei.

Stigmatizare i boal psihic
Stimatizarea (etichetarea) constituie un epifenomen psiho-
relaional consecutiv diferitelor atitudini sociale, cum ar fi: din fa-
milie, coal, justiie sau instituii sanitare ori sociale care impun
interiorizarea (internalizarea) de atitudini subiective, de conformitate
cu autoritatea totalitar ce le impune i care se exteriorizeaz n
pattern-uri comportamentale adaptative la eticheta dat. Pentru pri-
ma dat, comportamentul etichetat a fost analizat n criminologia cli-
nic, dar el nu este strin i altor situaii sociale.
Etichetatul apare astfel ca o victim ce primete o informaie
perturbat i a crui reacie comportamental devine o ripost la
stigmatizarea adresat. n acest mod, mai ales recidiva comporta-
mental apare ca expresia autogenerrii sale. n final, instituiona-
lizarea persoanei va avea efectul stigmatizator maxim. Teoria crimi-
nologic a etichetrii se poate transfera, mutatis mutandis, n medi-
cin i, mai ales, n psihiatrie.
Goffman a atras primul atenia asupra instituiilor care au
instalat izolarea cvasi-total a unor persoane care practic ruptura cu
lumea anterioar i n care noul mediu pretinde a controla toate
aspectele vieii, care nroleaz oameni bolnavi ntr-un regim de via-
colectiv i promiscuu, reglat de norme instituionale riguros con-
trolate de ctre un grup de supraveghetori care terg orice deosebire
ntre indivizi, orice anse de manifestare personalizat. n astfel de
instituii, eul nu mai este proprietatea persoanei creia i-a fost atri-
buit social, ci va ine de tipul de control social exercitat asupra sa de
cei ce-l nconjoar.
Pentru Goffman, cariera moral a bolnavului psihic implic
deculturare, adic dezadaptarea fa de situaiile normale de via.
Aici, nfrngerea rezistenei se realizeaz prin ricoeu, adic pe calea
provocrii unei rezistene care s justifice apoi o sanciune exemplar

124
i descurajant, n vederea renunrii la autonomie i supunere fa
de autoritatea instituional.
Se nasc astfel dou tipuri de adaptri fa de instituie: adaptri
primare, cu adoptarea punctului de vedere al instituiei i adaptri
secundare, prin care individul utilizeaz mijloacele interzise pentru a
parveni la scopuri ilicite de eludare a instituiei.
Goffman spunea c oriunde se constituie o societate, apare i o
via clandestin i astfel cel ce triete ntr-un univers claustral,
prin adaptare secundar, i va construi o imagine de sine, ca i o
imagine public diferite de eticheta imprimat de instituie. Se rea-
lizeaz, astfel, o dedublare a Sinelui, bolnavul psihic trind un con-
flict al interpretrilor: dorina de a se detaa de identitatea dat de
instituie, fapt interpretat deseori ca succes terapeutic cnd, de fapt,
reprezint minimul de autonomie ce scap autoritii tiranice a in-
stituiei. Cariera moral a bolnavului psihic ncepe, astfel, printr-o
distanare de ceea ce a fost certitudine, stabilitate i satisfacie pn
la internare, acesta familiarizndu-se cu noile norme.
Fenomenul de etichetare graviteaz n jurul conceptului de s-
ntate mintal, concept care, la rndul su, constituie inima teoriilor
psihiatrice. Noiunea de simptom psihic, prin care se definete boala
mintal, este legat de contextul social (aa cum noiunea de simp-
tom fizic apare legat de contextul anatomic, afirm Szasz). Se merge
pn acolo n a se afirma c boala mintal nu exist (Szasz), ci exist
doar condiii socio-psihologice ce o definesc ca atare. Altfel spus, de-
viana psihic normativ poate deveni indicator fidel de boal min-
tal. Astfel, dac boala fizic este un hazard, un lucru ce revine i pe
care nu-l vrem, boala mintal este o situaie pe care o crem, o resim-
im i o gndim n raport cu legile etico-sociale.
Etichetarea social a bolii psihice este cunoscut n evoluia
conceptelor despre boala mintal. n Evul Mediu, etichetarea reli-
gioas a dus la concepiile demonologice despre boala mintal, cu
toate consecinele sale de terapie teologic. Charcot, prin descrierea
histeriei i a simulaiei, o eticheta cu precdere. Apoi, Kraepelin con-
sidera comportamentul psihiatrului drept reper n evaluarea com-

125
portamentului pacientului. Mai mult, Meyer a clasificat bolile psihice
n tipuri de reacii comportamentale, din care nu lipsea etichetarea
conferit de medicul psihiatru. Chiar Freud care nu eticheta (cla-
sifica), ci doar observa, descria i reconstituia, a utilizat noiunea de
boal mintal, pentru a minimaliza activitatea tiinific de eti-
chetare a unui confrate Rank. De la aceste situaii, a plecat nece-
sitatea ca psihiatria s nu fie un nod care stranguleaz, ci un ele-
ment de eliberare uman (Szasz).
Practica psihiatric poate fi, prin urmare, un element de eti-
chetare i prin aceasta, implicit, de control social. Aceast consecin
poate implica pn i caracterul i puterea instituional a psihiatriei
care, nu rareori, prin tipizarea instituional-nosografic a compor-
tamentului, se poate opune comportamentului individual, mai ales n
situaia n care psihiatria s-ar altura unor valori neconvenionale.
Pentru a evita riscul etichetrii, specialistul nu trebuie s uite
dualitatea rolului su de a fi terapeut, dar i de a proteja anturajul i
societatea, fr a face din acestea, roluri incompatibile. n acest de-
mers, funcia tranchilizant a psihiatriei rmne aceea de a analiza
tensiunile umane i de a oferi ci de reziliere a lor, fr a transforma
pacientul, prin etichetare, ntr-o victim.

Capitolul XIII Capitolul XIII Capitolul XIII Capitolul XIII

Suicidul terorist Suicidul terorist Suicidul terorist Suicidul terorist

Viaa este fragil. Anual pe glob mor 3,5 milioane oameni
prin acte de violen. S ne opunem violenei i neglijenei.
(OMS, 1993)

Definiia terorismului
Termenul de terorism, dei i are originea n limba englez,
apare menionat pentru prima dat n urm cu peste 200 ani, n
1798, n suplimentul Dicionarului Academiei Franceze, fiind utilizat
cu ocazia Revoluiei Franceze (1789 1794).
Filosoful german Immanuel Kant a folosit termenul de tero-
rism n 1798, pentru a descrie un punct de vedere pesimist privind
viitorul omenirii.
Anarhistul rus Peter Kropotkin (1842 1921) a numit aceast
noiune propagand prin fapte vitejeti.
Carlos Marighella a scris, n 1930, The Latin American Hand-
book on Terrorism, considernd actele teroriste ca aderare la o nal-
t moralitate, iar persoana pe care noi o numim terorist, un elibe-
rator, n concepia celor pentru care acioneaz.
Walter Laqueur, istoric i comentator de politic extern ame-
rican, aprecia c ntre 1936 i 1981, au fost date peste 100 de definiii
ale terorismului, dar nici una nu este suficient de cuprinztoare,
astfel nct s reueasc a defini complexitatea acestui fenomen cu
tendin la universalizare. Britanicii au fost printre primii care au
reacionat fa de recrudescena fenomenului terorist, astfel nct,
nc din a doua jumtate a secolului trecut, mai precis n 1974, l
defineau astfel: Folosirea violenei n scopuri politice, incluznd ori-
ce recurgere la violen n scopul de a plasa publicul sau orice sec-
iune a publicului ntr-o stare de team. Nici aceast definiie nu
pare a fi suficient de riguroas, deoarece demonstraiile violente de
strad, mai ales din cursul ultimilor decenii, nu pot fi considerate ac-
te de terorism.
Definiia terorismului dup F.B.I. arat c acesta reprezint
utilizarea n afara legii a forei i violenei mpotriva persoanelor
sau proprietii, n scopul de a intimida sau a obliga un guvern,
populaia civil sau alt segment de acest fel, pentru a obine unele
avantaje politice sau sociale.

130
Analiza tuturor definiiilor citate relev c principala caracteris-
tic a terorismului o constituie intimidarea prin violen.

Istoria terorismului
nregistrarea datelor istorice arat faptul c ri, cum ar fi Al-
geria, Irlanda, Tunisia i Israelul nu i-ar fi obinut independena, n
absena interveniei susinute a teroritilor.

Clasificarea terorismului
De-a lungul timpului, au fost elaborate mai multe tipuri de cla-
sificri ale terorismului.
n funcie de criteriul luat n considerare, terorismul poate fi
clasificat n mai multe moduri, dup cum urmeaz:
Terorismul domestic, care apare n aceeai ar, m-
potriva aceluiai popor;
Terorismul internaional, care apare n alt ar i este
practicat de persoane strine;
Terorismul sponsorizat de stat, folosit de un guvern m-
potriva propriului popor sau n sprijinul terorismului internaional.
O alt clasificare definete:
Terorismul politic, care apare din considerente ideologice
sau politice;
Terorismul non-politic, dezvoltat n scopuri private sau
ctiguri materiale;
Quasi-terorismul, cu luare de ostateci;
Terorismul limitat politic, ideologic, dar nu revoluionar;
Terorismul oficial sau de stat, folosit de state mpotriva
altor state sau persoane.
Cea mai complex clasificare ntlnit n literatura de specia-
litate distinge:
Terorismul revoluionar, care ncearc s nlocuiasc un
guvern existent (de exemplu: Hizbollah);
Suicidul terorist

131
Terorismul politic, care asociaz grupri al cror scop este
s ctige putere sau supremaie, diminund puterea guvernului sau
modificnd convingerile populaiei (de exemplu: Aryan Nations);
Terorismul naionalist, care promoveaz interesele unui
grup etnic sau religios ce se consider persecutat de altul (de exem-
plu: IRA, ETA);
Terorismul bazat pe o cauz, care cuprinde grupri de-
votate unei cauze sociale sau religioase care utilizeaz violena pentru
a-i exprima nemulumirile (de exemplu: Islamic Holy War, Grup-
rile anti-avort);
Terorismul mediului nconjurtor, care cuprinde gru-
pri ce au ca scop ncetinirea dezvoltrii industriale ce afecteaz echi-
librul natural al planetei (de exemplu: Animal Liberation Front);
Terorismul sponsorizat de stat, care apare atunci cnd
un regim la conducere pune la dispoziie fonduri, inteligen sau
resurse materiale unor grupri teroriste care acioneaz, de obicei, n
afara granielor lor (de exemplu: Irak, Iran, Libia);
Terorismul tip genocid, care apare atunci cnd un gu-
vern intenioneaz s distrug o minoritate existent pe teritoriul su.
Actele de terorism se clasific n mod diferit, n funcie de finali-
tatea lor: atunci cnd sunt ndreptate spre indivizi care exercit pute-
rea sau reprezint aparatul puterii sau cnd victime sunt oameni n-
tmpltori, scopul urmrit fiind de a mprtia teama n rndurile
populaiei.
Atacurile teroriste palestiniene, de exemplu, urmresc s existe
ct mai multe victime, ceea ce explic, adeseori, caracterul sinuciga
al acestor atentate, asociat cu credina atentatorului c va ajunge n
raiul descris n Coran. Palestinienii au o raiune pentru lupta lor i au
motive pentru a considera teritoriile din partea de vest a Iordanului
drept inuturi ocupate de statul Israel; ei anuleaz ns raiunea re-
vendicrilor lor, prin ncercarea de a le rezolva, utiliznd astfel de
mijloace; de altfel, motivul iniial al luptei lor, astzi abandonat, nu
era acela de a forma un stat palestinian n acele teritorii, care apar-

132
ineau anterior Iordaniei, ci, aa cum susineau ei nii, de a-i m-
pinge pe evrei spre mare i a distruge statul Israel.
n anii 40, atunci cnd evreii luptau mpotriva dominaiei bri-
tanice, palestinienii recurgeau, de asemenea, la mijloace teroriste, dar
nu aceast teroare a creat statul Israel, ci susinerea internaional,
generat de memoria nc vie a exterminrii evreilor; n esen, plata
unor datorii fcute cu dou mii de ani n urm nu este demn a fi re-
comandat ca regul general. Uneori, aa cum tim, i fac apariia
n continuare i teroriti evrei.
n cadrul aceleiai ncercri de clasificare a formelor de tero-
rism, trebuie distins violena mpotriva unei puteri ocupaioniste
strine, impuse cu fora, de violen ndreptat mpotriva puterii pro-
priului stat. Prima este poate cea mai justificat dintre toate formele
de violen, dar aceasta nu nseamn c, de regul, ea este justificat
n ceea ce privete eficiena.

Motivaia terorismului
Motivaiile actelor teroriste sunt numeroase, dar cele care se
detaeaz prin frecven i, mai cu seam, prin consecinele asupra
raporturilor interstatale sunt cele de ordin politic, indiferent dac
sunt de stnga sau dreapta, urmrind s nlture un guvern la putere,
sau de ordin religios, urmrind s-i distrug pe cei ce le atac religia.
Merari, unul din puinii psihologi care a discutat cu teroriti
sinucigai, a afirmat despre acetia: cultura, n general, i religia, n
particular, par a fi nesemnificative n fenomenul terorismului sui-
cidar. Terorismul suicidar, ca orice alt fel de terorism, este mai de-
grab un fenomen individual dect de grup. Este ndeplinit de per-
soane care doresc s moar din motive personale. Aciunea tero-
rist ofer doar scuza pentru aceast sinucidere, i d legitimitate i
importan practic. Acesta este un punct de vedere care nu este
ns neacceptat de toi specialitii.
Potrivit informaiilor vehiculate prin mass-media, n lume, aci-
oneaz n prezent peste 500 de organizaii i grupri teroriste de dife-
rite orientri. Atentatele de la 11 septembrie 2001 asupra Statelor
Suicidul terorist

133
Unite au artat punctele slabe ale actualului concept de securitate.
Terorismul a aprut ca o modalitate de aciune a celor slabi mpotriva
celor puternici. Aceste aciuni au demonstrat c principalul pericol la
adresa noii ordini mondiale, create dup ncetarea Rzboiului Rece,
nu este potenialul militar al aa-numitelor ri recuzate (Coreea de
Nord, Irak, Libia, Iran etc.), ci fenomenul terorismului. Prin urmare,
securitatea antiterorist nu poate fi privit prin numrul de tancuri,
avioane, nave militare sau rachete. Atacurile teroriste vizeaz, n
special, securitatea populaiei, ca mijloc de presiune asupra statelor.
n configurarea atacurilor, nu este nevoie de un PIB de 6 trilioane (6
000 de miliarde de dolari) sau de performane nalte n tehnologiile
militare i spaiale.
Suicidul terorist nu trebuie asociat obligatoriu cu Orientul Mij-
lociu. n anii 80, el era utilizat n Liban, Kuwait i Sri Lanka, n timp
ce n anii 90, s-a extins n Israel, India, Panama, Algeria, Pakistan,
Argentina, Croaia, Turcia, Tanzania i Kenya. Gruprile teroriste au
migrat din zonele de conflict i, treptat, s-au format structuri tero-
riste internaionale ce vor face, cu certitudine, ca n viitor, s fie afec-
tate tot mai frecvent rile vest-europene i SUA.
n prezent, exist zece grupri religioase i naionaliste care
utilizeaz suicidul terorist ca tactic mpotriva guvernelor lor sau a
altor ri. Acestea sunt: Micarea de Rezisten Islamic (Hamas) i
Jihadul Islamic din teritoriile arabe ocupate, Hizbullah n Liban, Ji-
hadul Islamic Egiptean (EIJ) i Gamaya Islamiya din Egipt, Armed
Islamic Group (GIA) din Algeria, Barbar Khalsa International (BKI)
din India, Liberation Tigers din Tamil Eelam (LTTE) din Sri Lanka,
Partidul Muncitorilor din Kurdistan (PKK) din Turcia i Al Quaida
condus de Osama bin Laden din Afganistan.
Grupurile de fanatici naionaliti i religioi consider atacurile
teroriste ca un rzboi sfnt desfurat sub comand divin. Feno-
menul a atins o popularitate deosebit, mai ales n rndul gruprilor
teroriste fundamentaliste islamice.
n continuare, ne vom referi la una dintre cele mai renumite
grupri teroriste, i anume gruparea Hamas. Pentru Hamas, cel ce

134
comite un atac sinuciga nu e considerat ca o persoan ce se sinucide.
De altfel, sinuciderea este interzis de religia musulman, fapt ce
pare n contradicie cu aceast modalitate terorist. Atacatorul este
considerat un shahid, adic un martir, care ndeplinete o comand
religioas, cum ar fi Jihadul sau rzboiul sfnt. Familiile
shahizilor au numeroase avantaje dup ndeplinirea de ctre acetia a
unui atac sinuciga. Majoritatea shahizilor provin din familii srace
care sunt acoperite de onoare i mndrie dup sacrificiu i primesc
premii n bani pentru succesul atacului, de obicei, de ordinul a ctor-
va mii de dolari. n plus, shahidul primete unele privilegii personale,
cum ar fi viaa etern n Paradis, permisiunea de a vedea faa lui
Allah, mngierile pline de dragoste ale celor 72 de virgine ce-i stau la
dispoziie i privilegiul de a asigura viaa n Rai pentru 70 dintre
rudele sale. Coranul descrie femeile ca fiind frumoase ca rubinele,
cu strluciri de diamant i perle. Martirii i virginele se vor rsfa
pe covoare verzi i moi. Dar se pare c majoritatea sinucigailor nu
recurg la astfel de acte ca s obin sexul nelimitat. Ei o fac datorit
devotamentului lor absolut fa de Dumnezeu i dorina lor de a muri
murdrii de snge evreiesc pe mini: Nu este un act de eroism, ci
este un act sfnt.
n orice moment, Hamas are pregtii ntre 5 i 20 oameni n
vrst de 18 i 23 ani, antrenai pentru atacuri sinucigae. Gruparea
pretinde a avea zeci de mii de tineri gata oricnd s le urmeze exem-
plul. Ne place s i cretem n acest spirit, de la grdini la cole-
giu, a declarat un membru Hamas. n grdiniele controlate de Ha-
mas, putem vedea scris pe perei: copiii din grdini sunt shahizii
de mine. Israelul are arme nucleare, iar noi avem arme umane.
La o coal islamic din Gaza controlat de Hamas, un copil de
11 ani declara: voi face din corpul meu o bomb ce va rupe n buci
sionitii, copii de porci i de maimue. Am s le fragmentez corpurile
n bucele mici i am s le cauzez mai mult durere dect i-au
imaginat vreodat. n acest moment, profesorul i rspunde: Fie ca
virginele s-i dea plcere! referindu-se la una din principalele re-
compense ce i ateapt pe martiri n Paradis. Antrenamentul unui
Suicidul terorist

135
shahid nu ncepe la 22 de ani, declara un ofier al Serviciilor Secrete
Israeliene, la aceast vrst, el trebuie s fie gata de sacrificiu.
Tinerii sunt recrutai adesea de oficialiti religioase foarte ca-
rismatice, ce urmresc dou caliti ale candidailor: un interes deo-
sebit fa de Islam i absena antecedentelor penale, pentru a nu ri-
dica suspiciuni Serviciilor Secrete.
Testamentul lui Isham Ismail Abd-El Rahman Hamed (un ata-
cator care a comis un atentat sinuciga, n noiembrie 1994, la Neza-
rim, omornd 3 ofieri israelieni, rnind 2 civili israelieni i 4 pales-
tinieni) reflect gndirea shahidului n momentul atacului: Drag
familie i prieteni, scriu acest testament cu lacrimi n ochi i tristee
n inim. Trebuie s spun c v prsesc i v cer iertare pentru c
m-am hotrt s-l vd pe Allah azi, iar ntlnirea cu el este din toate
punctele de vedere mai important dect viaa mea pe acest pmnt.
Toi aceti factori constituie avantaje substaniale pentru funda-
mentalitii religioi, capabile s-i determine la comiterea unor astfel
de acte. Atunci cnd astfel de aciuni sunt motivate de avantaje reli-
gioase, naionale, economice, sociale i personale nu este de mirare
c gruparea Hamas nu ntmpin nici un fel de dificulti n recru-
tarea de voluntari pentru aceste misiuni.
Muli shahizi capturai de israelieni au declarat c vor s rz-
bune moartea sau rnirea unei rude sau prieten.
Principala motivaie pentru a comite un atac sinuciga este re-
prezentat, pentru majoritatea shahizilor, de fanatismul religios com-
binat cu extremismul naionalist, precum i de o dorin de rzbu-
nare, dar nici ntr-un caz de disperare.
n optica lumii fundamentaliste islamice, nu exist vreo dife-
ren ntre politic i religie. n plus, afirmaia c ar exista anumite
diferene este considerat o prejudecat tipic occidental, pe care
fundamentalitii o consider strin de tradiia islamic.
Al Quaida este un amestec al mai multor grupri reunite, cu ma-
re dispersie internaional. Al-Qaida ( n arab, transcris de
asemenea ca al-Qa'idah, al-Qaeda, al-Qa'ida sau al-Quaida i tradus
ca Baza sau Fundaia) este o organizaie terorist care sprijin activi-

136
tiile extremiste islamice n lume. Fondatorul, liderul i principalul
ei finanator este Osama bin Laden, un milionar de origine saudit. A
fost fondat n 1988, cu scopul de a extinde micarea de rezisten
contra forelor sovietice n Afganistan, dintr-o micare pan-islamic.

Psihopatologia suicidului terorist
Terorismul sinuciga reprezint o metod operaional n care
succesul atacului implic moartea atacatorului. Teroristul este con-
tient de faptul c dac nu se sinucide, atacul va eua.
Este important nelegerea corect a noiunii de atac sinu-
ciga, deoarece exist multiple tipuri de atacuri teroriste ce pot fi
interpretate eronat ca atac sinuciga. n ciuda pericolului iminent de
moarte a teroristului, exist totui posibilitatea ca atacul s aib suc-
ces, fr ca acesta s moar.
Teroristul poate face pregtiri concrete n vederea posibilitii
de a deceda (las un testament, se supune unor ceremonii religioase
etc.), dar aceste pregtiri n sine nu transform atacul ntr-un atac
sinuciga. Prin urmare, n cazul unui adevrat atac sinuciga, teroris-
tul tie perfect c atacul nu va fi ncununat de succes fr decesul lui.
Din cte se tie, majoritatea teroritilor nu au nici un sentiment
de culpabilitate, atunci cnd omoar persoane sau distrug bunuri.
Majoritatea teroritilor prezint tulburri de personalitate antisociale
sau tulburri de personalitate de tip psihopatic, fr nici un senti-
ment fa de durerea altora i se ncadreaz n tiparul personalitilor
de tip anomic. Cu toate acestea, ei nu au personaliti dizarmonice
sau afeciuni psihice. Comportamentul lui Nezar Hindawi, un terorist
iordanian, este tipic tulburrilor de personalitate de tip psihopatic. n
aprilie 1986, el i-a trimis prietena de origine irlandez, care era n-
srcinat, cu un avion n Israel, spunndu-i c se vor cstori cnd va
ajunge i el acolo. Ea nu tia ns c Hindawi i pusese n bagaje o
bomb care ulterior, a explodat, producnd moartea tuturor pasage-
rilor din avion. Acest caz a ridicat un val de revolt n ntreaga lumea.
Suicidul terorist

137
Strentz (1986) mparte personalitatea teroritilor n patru categorii:
1. tipul de personalitate antisocial, caracterizat prin in-
capacitate de loialitate, egoism i comportament iresponsabil. Aceste
persoane nu au procese de contiin, nu se simt vinovate i au o
toleran sczut la frustrare. Adeseori, ele se transform n crimi-
nali. Aceti indivizi tind s-i nvinoveasc pe ceilali, indiferent de
circumstane, fiind i cei mai dificili n momentul negocierilor. Dac
un negociator primete rspunsuri pragmatice i realiste, este posibil
s aib de-a face cu un astfel de individ.
2. tipul de personalitate neadaptat, caracterizat prin
incapacitatea individului de a rspunde eficient solicitrilor de natur
afectiv, social, intelectual i fizic. Astfel de oameni se bazeaz
ntotdeauna pe ceilali, atunci cnd i stabilesc programul, fiind ceea
ce se cunoate sub numele de elemente de legtur. Adeseori, ei
prezint instabilitate social, raionament precar i labilitate afectiv.
n cazul acestui tip de personalitate, stilul adoptat de ctre negociator
trebuie s fie ferm i persuasiv.
3. tipul psihotic-depresiv, caracterizat prin tristee, dispe-
rare, inutilitate. Gndirea i vorbirea sunt lente, iar indecizia poate
avea un caracter aparent. Gradul de concentrare a unor astfel de per-
soane este limitat, uneori fiind nclinate spre suicid. Nu este de dorit
i este puin probabil ca acest tip de personalitate s se afle n fruntea
unui grup terorist, deoarece, n mod paradoxal, majoritatea terori-
tilor i doresc s triasc. Dac negociatorul se confrunt cu un rs-
puns de genul Pleac! Las-m n pace!, asta nseamn c are de-a
face cu o persoan cu un astfel de tip de personalitate.
4. tipul schizofrenic-paranoid, caracterizat de percepii
mentale false sau idei de persecuie. Aceste persoane pot prea nor-
male n astfel de situaii. Gndirea lor este deseori lipsit de consis-
ten i coeren. Dac o persoan acioneaz ciudat sau iraional, ea
se poate ncadra n acest tip. O astfel de persoan este comparat de
negociatori cu un autoturism cu plinul fcut, gata s porneasc n
orice direcie. O explozie a acestuia poate avea loc n orice moment i
poate fi declanat de cea mai mic remarc nepotrivit.

138
Cea de a doua conflagraie mondial a consacrat termenul ka-
mikaze, astfel fiind numii piloii japonezi care intrau, cu avion cu
tot, n intele inamice.

Modaliti de aciune
Teroritii se folosesc de orice mijloc posibil pentru a ucide i a-i
atinge scopul. Prin atentate cu bomb, fabricarea de arme biologice i
luarea de ostatici, ei urmresc, de fapt, s intimideze i s terorizeze
orice stat, persoan sau grup care le-ar sta n cale.
Mijloacele folosite sunt extrem de variate: rpirea de persoane,
luarea de ostatici, asasinatul, producerea de explozii, distrugerea
unor edificii publice, sabotarea cilor ferate, a instalaiilor industriale
sau a mijloacelor de telecomunicaii, ruperea unor diguri, otrvirea
apei, rspndirea unor boli contagioase, bombardamente etc.

Legislaia romn
n ceea ce privete legislaia romn, conform art. 1 din Legea
nr. 535/2004 privind prevenirea i combaterea terorismului, tero-
rismul reprezint ansamblul de aciuni i/sau ameninri care pre-
zint pericol public i afecteaz securitatea naional, avnd urmtoa-
rele caracteristici:
a) sunt svrite premeditat de entiti teroriste, motivate de
concepii i atitudini extremiste, ostile fa de alte entiti, mpotriva
crora acioneaz prin modaliti violente i/sau distructive;
b) au ca scop realizarea unor obiective specifice, de natur politic;
c) vizeaz factori umani i/sau factori materiali din cadrul auto-
ritilor i instituiilor publice, populaiei civile sau al oricrui alt seg-
ment aparinnd acestora;
d) produc stri cu un puternic impact psihologic asupra popu-
laiei, menit s atrag atenia asupra scopurilor urmrite.

Suicidul terorist

139
Mijloace i metode de prevenire
Terorismul a fost, este i va mai fi practicat de toi cei care nu i
iubesc semenii, care nu au respect pentru ei i nu pun pre pe viaa
acestora, de toi cei care nu tiu ce este democraia i nici libertatea,
de toi cei care cred c impunerea convingerilor proprii se poate face
prin for i teroare, prin moarte, n ultim instan.
Fiind o activitate ascuns, terorismul poate fi contracarat n
mod eficient de serviciile secrete i de structuri special pregtite. n
cazul unui duman invizibil, rachetele i bombele nu sunt de folos.
Informaiile sunt principalul mijloc de prevenire a aciunilor tero-
riste. Multe asemenea organizaii se bucur chiar de sprijinul deschis
al unor state, pe teritoriul crora sunt plasate cartierele lor generale i
sunt desfurate taberele de antrenament. n Afghanistan, regimul ta-
liban a adpostit ntreaga conducere a organizaiei teroriste Al Qaeda.
Costurile economice ale luptei antiterorism sunt extrem de ridi-
cate. Doar Washingtonul cheltuiete anual peste 5 miliarde de dolari,
pentru a lupta contra acestui flagel, att n interiorul Statelor Unite,
ct i n alte regiuni ale lumii. Preul este probabil dublat de costurile
personale pentru protecia oamenilor de afaceri i a diferitelor firme.

Capitolul XIV Capitolul XIV Capitolul XIV Capitolul XIV

Istoricul fenomenului infrac Istoricul fenomenului infrac Istoricul fenomenului infrac Istoricul fenomenului infracional ional ional ional

Sorcery The Seven Arts, 1957

Oricare din noi poart n sine toate secolele, chiar dac aciu-
nea lor e nceat, neclar i extrem de variat. (John Morley)

nc de la geneza sa, omul a adunat o serie de trsturi negative
care l-au condus la comiterea unor fapte considerate antisociale
pentru acea epoc.
n cele mai vechi timpuri, pedeapsa aplicat mbrac forma rz-
bunrii, neexistnd noiunea de infraciune, ci doar de fapt mpo-
triva individului sau colectivitii. Rzbunarea era considerat un
mod de a repara o nedreptate nfptuit, individul fiind liber s pro-
cedeze aa cum credea de cuviin pentru compensarea leziunii su-
ferite, la vremea respectiv, neexistnd nici o form de justiie.
Perioada rzbunrii a cuprins dou epoci distincte i anume:
O epoc a rzbunrii private, n care infraciunea i pedeapsa
aveau un caracter privat, pedeapsa izvornd din dorina de rzbunare
a individului i din instinctul de conservare a victimei care era i cea
care aplica pedeapsa;
O epoc a rzbunrii publice, n care pedeapsa era aplicat
de societate i n interesul acesteia.
Cu trecerea timpului, colectivitatea a luat locul intereselor pri-
vate, transformndu-se n autoritate legiuitoare n momentul n care
interesele membrilor si au fost lezate.
A urmat o perioad a rzbunrii divine (a expiaiunii) care atri-
buia dreptului de a pedepsi o origine divin.
Unele dintre cele mai frecvent ntlnite forme de soluionare
primitiv a unor conflicte au fost:
Abandonul noxal consta din predarea individului vino-
vat grupului din care fcea parte victima;
Talionul sau legea talionului este un principiu care a
fost elaborat de regele Babilonului, Hammurabi, fiind cunoscut i
Codul lui Hammurabi; acesta spunea c atunci cnd cineva scoate
altuia ochiul, trebuie s i se scoat i ochiul su; cnd cineva rupe
osul altuia, trebuie s i se rup oasele sale; cnd cineva rupe dinii
altuia, trebuie s i se rup dinii si; Codul lui Hammurabi a cons-
tituit surs de inspiraie pentru numeroase alte coduri, fiind preluat
n diferite forme i de ctre vechii greci i de Roma antic;

144
nvoiala pecuniar (compoziia) implic posibilitatea de
a negocia pedeapsa prin plat, acest principiu fiind perfecionat i le-
giferat n zilele noastre; a reprezentat un pas important n evoluia
pedepsei, constnd n transformarea economic a rzbunrii i tali-
onului.
n perioada Regatului Nou, n Egipt, era aplicat pedeapsa cu
moartea pentru indivizii care puneau n pericol sigurana statului
(conspiraie, viol, adulter feminin, trdare, profanarea mormintelor
regale), iar judectorii corupi primeau pedeapsa capital, fiind obli-
gai s se sinucid.
Antichitatea a nsemnat apariia unor forme noi de organizare a
colectivitilor umane, formarea de ceti i state, perfecionarea
unor meserii, care au dus la un real progres al umanitii i nceputul
unei noi epoci de dezvoltare a gndirii.
Primele reglementri juridice precise apar n Grecia Antic;
acestea erau cunoscute i aplicate n mod egal tuturor membrilor
societii, Dracon i Solon fiind doi dintre reprezentanii de marc ai
timpului, acetia evideniindu-se prin claritatea textelor i duritatea
pedepselor pe care le-au prevzut. Un interes deosebit fa de crimi-
nalitate i efectele sale au manifestat, n lucrrile lor, i Platon, So-
crate i Aristotel.
Platon considera c virtutea indivizilor i un mecanism al
instituiilor bine pus la punct poate duce la prevenirea infraciunilor,
fiind unul dintre primii care au luat n calcul ansamblul factorilor
umani i sociali care determin comportamentul criminal; despre pe-
deaps, afirma c orice om care este pedepsit corect de un judector,
trebuie s devin mai bun i s trag nvminte din aceasta, s ser-
veasc ca exemplu pentru alii, care, vznd suferina lui, s se abin
de a face astfel de fapte.
Aristotel considera srcia ca factor esenial care determina cri-
mele i rzboaiele, fiind adeptul pedepsei care reprezint leacul ne-
dreptii i al relelor.
Istoricul fenomenului infracional

145
Pitagora considera viciile i crimele drept greeli de calcul, iar
Socrate afirma urmtoarele: crima este rezultatul ignoranei, igno-
rana este sursa crimei, iar criminalul ignor fiindc este ignorat.
Romanii considerau pedeapsa util, rolul su fiind acela de a
preveni i de a fi un exemplu pentru alii. Unul dintre filosofii im-
portani ai Romei, Cicero, influenat fiind n concepia filosofic de
Platon, a susinut pedeapsa cu moartea pentru cei care conspirau m-
potriva Republicii. Potrivit opiniei altei personaliti a lumii romane,
Seneca, pedeapsa nu se aplic din mnie, ci din precauie, fiind un
exemplu pentru faptele viitoare; aceste idei au fost mprtite i de o
parte dintre jurisconsulii Romei, cum ar fi: Quintilian, Martian, Ca-
listrat etc.
Unele dintre cele mai importante legi ale vremii sunt: Legea
celor XII Table, Instituiunile i Codexul lui Justinian, Novelae
etc. Pedepsele aplicate n lumea roman erau amenda, confiscarea
bunurilor, exilul, pedepsele corporale, nchisoarea cu un caracter
preventiv i pedeapsa capital.
n China, preocuprile pentru lege au existat nc din secolul 23
.Hr. i au purtat amprenta religiei i filosofiei; Confucius afirma c
ceea ce nu vrei pentru tine s nu faci altuia, aforism care a fost pre-
luat i folosit pn n ziua de azi.
n India, la fel ca i n China, religia a avut o importan deo-
sebit, preotul i brahmanul avnd o putere impresionant. Se con-
sidera c pedeapsa venea de la Brahma i avea un caracter sacru; pe-
deapsa corporal era aplicat doar castelor inferioare, castele supe-
rioare suportau pedepse pecuniare, asprimea lor fiind n funcie de
rangul familiei.
Cel mai important gnditor de la sfritul Antichitii este Sfn-
tul Augustin (354 430), teolog, filosof i moralist, autor al operelor
Cetatea lui Dumnezeu i Confesiunile, a ncercat s mpace filo-
sofia lui Platon cu dogmele cretine; el considera c n ordinea soci-
al, cei ri vor convieui cu cei buni fr a afecta aceast ordine,
fiindc aceasta este voina lui Dumnezeu i c pedeapsa are un rol de
educare a individului i nu de suprimare a acestuia.

146
Observm, n lumea antic, o puternic evoluie a societii,
datorit, pe de o parte, marilor gnditori pe care i-a dat aceast epoc
i faptului c au existat preocupri legate de fptuitori, de fapte i de
pedepsele aplicate, care au reprezentat o posibilitate de recuperare a
individului i de reintegrare social a sa.
n continuare, Evul Mediu a constituit un adevrat i inepui-
zabil patrimoniu de valori pentru ntreaga umanitate. Privind super-
ficial aceast perioad, putem spune c a fost dominat de Biseric
care a impus un adevrat regim al terorii i torturii, dar, n fond, a
existat o important preocupare pentru combaterea fenomenului in-
fracional.
Evul Mediu a reprezentat o lume mcinat de rzboaie n Euro-
pa, o lume srac, lipsit de cultur i de valori morale i sociale.
Toma dAquino, un mare teolog al Evului Mediu care, mai trziu, a
fost chiar sanctificat, spunea c izvorul relelor se afl n pcatul ori-
ginar, fiind un susintor al execuiilor comandate de Biseric; el
considera c infractorii criminali nu merit s fie reeducai, ci dim-
potriv, trebuie distrui i strpii din societate.
La al doilea Conciliu de la Lateran, n 1139, Papa a legiferat c
oricine va comite un act de violen de miercurea seara i pn luni
diminea va fi excomunicat, iar la al treilea Conciliu, n 1215, Papa
Inoceniu al III-lea, un susintor nfocat al nfiinrii Inchiziiei, a
declarat c depravarea poporului i are izvorul principal n cler i de
la cler pornesc toate relele care ndurereaz cretintatea.
n Evul Mediu, fenomenul infracional era considerat ca o lu-
crare a diavolului care ndruma individul la a face ru. Faptele cele
mai grave erau cele care lezau credina, cum ar fi: vrjitoria, blasfe-
mia, ateismul, magia etc., fiind considerate crime mpotriva divinit-
ii. Alte crime condamnate sever de Biseric erau considerate crimele
mpotriva umanitii (mpotriva siguranei interne i externe, furtul
din avutul public etc.) i crimele mpotriva persoanei (omoruri, tl-
hrii etc.).
Infractorul era considerat un individ care pctuiete, pedeapsa
sa nereprezentnd altceva dect ispirea pcatului (expiaiunea).

147
Pedepsele aplicate erau, n marea lor majoritate, pedepse corporale
(unele dintre ele chiar avnd un caracter preventiv) cum ar fi: bti
cu biciul sau cu nuiele care, de multe ori, erau executate n public,
avnd i un caracter de umilire i mutilri prin tierea nasului, limbii,
membrelor, scoaterea ochilor sau jupuirea pielii. Pedeapsa capital,
frecvent ntlnit n aceast perioad era executat prin decapitare,
spnzurare, arderea pe rug, ngroparea de viu, rstignirea etc.

Mijloace tehnice i feluri de moarte
n funcie de epoca n care au fost date sentinele, mijloacele
tehnice au mbrcate aspecte din cele mai variate:

I. Epuizare, deshidratare, plgi contuze
A. Sfierea n patru buci, cunoscut i utilizat n Evul
Mediu, a fost pedeapsa rezervat n Frana autorilor atentatelor m-
potriva persoanei regelui i a rudelor de snge. n aceast manier,
Poltrot de Mr, Chtel, Ravaillac i Damiens au epiat crima lor de
lezmajestate. Revoluia de la 1789 a suprimat acest gen de supliciu.
Una dintre execuiile celebre a fost cea a lui Damians, care l lo-
vise pe Ludovic al XV-lea cu lama unui briceag. El a fost condamnat
la tortur, apoi sfiat n patru buci, n Place de Grves. Execuia a
avut loc la 28 martie 1757. Dup tortura clasic, prin punerea de bo-
canci cu cuie n picioare, timp de mai multe ore, condamnatul a fost
legat de brae i gambe de patru cai, sfiat i apoi ars.
B. Tragerea pe roat a reprezentat un mod de execuie
utilizat n Frana pn n 1791. Supui acestui supliciu erau criminalii
vinovai de asasinat, cei vinovai de viol, asasinii preoilor i hoii. n
acelai mod, erau pedepsii i autorii denunurilor calomnioase sau
cei care puneau capcane. Aceasta a fost soarta ce a fost rezervat unui
celebru ef de band, Bourguignon, zis Cartouche.
Fracturile multiple, plgile contuze, deshidratarea, inaniia i
suferinele pe care ea le implic nu provoc moartea dect dup un
timp ndelungat, n timp ce asfixia prin strangulare scurteaz agonia.

148
II. Epuizare, deshidratare, agonie
Crucificarea pe care fenicienii, cartaginezii i persanii par s fie
primele popoare care au utilizat-o, Tarquin le Superbe o introduce n
lumea greco-roman.
Textele vechi, referitoare la moartea lui Christos, permit s se
neleag modalitile acestui supliciu. Dup flagelare, membrele su-
perioare plasate la orizontal sunt ancorate de o brn de lemn, de
vreo 30 de kilograme, numit patibulum, apoi condamnatul este dus
la locul supliciului, unde exist o a doua brn de lemn aezat n
plan vertical, numit stipes; nlimea stipes-ului varia dup rangul
social: sublimis, nalt, pentru un orean i humilis, mai scund, pen-
tru un sclav. Clul aaz pe sol minile condamnatului, pe patibu-
lum, cu ajutorul unor cuie i potrivete apoi patibulum la stipes,
fixndu-i picioarele cu ajutorul unor cuie lungi, forjate. Muribundul
era vegheat pn la moarte de soldai, iar lovitura de graie, vrful
unei lnci traversnd inima, punea capt veghii lor. Corpul era lsat
uneori drept hran animalelor slbatice sau redat familiei, dac
aceasta l reclama.
Nazitii au aplicat acest gen de pedeaps deinuilor din lagrele
de concentrare. Individul care urma s fie torturat era suspendat de
mini, picioarele neputnd atinge solul; jena respiratorie fiind insu-
portabil, el i uura cuca toracic, prin traciunea pe antebrae.
Ctva timp dup aceea, clii i ataau de picioare greuti, care f-
ceau toat traciunea imposibil i rapid se instala asfixia, moartea
survenind n cteva ore.

III. Asfixii combinate
A. Mecanice
a) necarea moartea prin necare era, n Evul Mediu, un
mod curent de execuie foarte utilizat, n particular, la micile curi
feudale; mecanismul morii asociaz privarea de aer cu hidremia, an-
trennd insuficiena dreapt acut.

149
b) Strangularea era utilizat n Spania, mecanismul morii
fiind dublu: asfixia prin diminuarea calibrului traheii i perturbarea
circulaiei cerebrale.

The Garrotted Man (El agarrotado)

Reprezentativ pentru acest supliciu aplicat n Spania este
lucrarea El agarrotado a lui Francisco de Goya (1778).

c) Spnzurarea este cunoscut nc din Antichitate ca un
mod de represiune; aceasta nceteaz a mai fi o modalitate oficial de
execuie pentru Frana, n 1791, pentru Austria, n 1950, iar pentru
Marea Britanie, n 1957. n Frana, nainte de Revoluie, spnzur-
toarea era rezervat plebeilor, autorilor de crime mpotriva proprie-
tii i femeilor.


150

B. Tisulare

a) Cucuta moartea prin absorbia cucutei a fost unul dintre
mijloacele clasice de execuie la Atena. Aceast otrav, extras din
Cucuta major, plant din familia umbeliferelor, era dat clului care
l fcea pe condamnat s o bea; Socrate i Demostene au murit n
acest fel.
Platon, n Dialogurile sale despre Phedon, a descris sfritul
ilustrului filosof grec.
Socrate duse cupa la buze i bu cu un calm i o plcere ad-
mirabil. Totui, Socrate care se plimba, spuse c-i simea gambele
ngreuindu-se i atunci se culc pe spate, cum i ordon clul. n
acelai timp, clul se apropie i dup ce examin picioarele i gam-
bele, l ntreb dac le simte. Socrate i spuse c nu. Purtndu-i mi-
nile mai sus, clul vzu c corpul se rcea i nepenea i privind el
nsui, spuse c atunci cnd frigul va atinge inima, Socrate ne va p-
rsi. Deja, totul, de la burt n jos, era rece. Socrate spuse: Criton,
noi datorm un coco lui Esculap; nu uita s plteti aceast datorie.
Se va face, spuse Criton. Puin dup aceea, Socrate fcu o micare
convulsiv. Apoi Criton i nchise ochii i plec.
Mecanismul morii n aceast form paralitic (sau forma
socratic), nregistreaz, mai nti, o paralizie a extremitilor, cu sen-
zaia de nepturi, de amorire i de frig i apariia unei anestezii ca-
re progreseaz puin cte puin. Paralizia ascendent se instaleaz n
dou ore, atingnd nervii cranieni (jen n deglutiie, midriaz). Gn-
direa rmne intact, respiraia i pulsul i diminu amplitudinea,
iar asfixia prin paralizie respiratorie survine, n general, la trei ore
dup ingestia otrvii.
Exist i o form cerebral cu delir, convulsii i tulburri digestive.


151
b) Camera de gazare prima execuie legal cu gaz a avut
loc n 1930, n statul Nevada; alte state din America de Nord utili-
zeaz, n zilele noastre, camera de gazare (Arizona, Carolina de Nord,
Colorado, Nevada, Wyoming, Oregon).
La autopsie, se gsesc semnele obinuite ale intoxicaiei cian-
hidrice: rigiditatea precoce i durabil a cadavrului, coloraia roz a
urechilor, buzelor i unghiilor, miros de migdale amare care impreg-
neaz viscerele. Semnele asfixiei sunt regsite adesea: ramolismente
hemoragice la nivelul nucleilor cenuii i, uneori, un edem cerebral.
Mecanismul intim al morii prin acid cianhidric rezult din
aciunea sa inhibitorie asupra respiraiei celulare. Otrav protoplas-
matic, acest gaz paralizeaz rapid centrul respirator, apoi pe cel al
frecvenei cardiace.
Acest gen de execuie pare a ntruni, la ora actual, cel mai mare
numr de sufragii. Aceast euthanasie legal cum a fost numit, are
avantajul de a fi rapid i nesngeroas.
Cianura prin ingestie, este un mod de execuie introdus n
Estonia, n 1929; este facultativ i aplicat la cererea condamnatului.

IV. Arsuri, asfixii
a) Rugul legislaia penal francez i ardea pe rug, pn n
1791, pe oamenii condamnai pentru erezie, pe incendiatori, otr-
vitori, precum i pe criminalii de toate categoriile.
Exist o metod de a uura suferinele condamnatului, metod
ce se aplic, fr ca nimeni s vad. La nlarea butucilor pentru rug,
constructorii foloseau crlige de pescuit de fier cu dou vrfuri, din
care unul drept i unul curbat. Ei aezau un crlig fixat n lemn, cu
vrful n dreptul inimii condamnatului. n momentul n care focul
este aprins, unul dintre executori apas cu putere pe mnerul acestui
crlig, care strpunge inima condamnatului, producndu-i moartea
nainte ca focul s-l nvluie.
Mecanismul morii const n strpungerea inimii cu un crlig
care produce o moarte rapid. Dar, se pare c aceast metod nu era
ntotdeauna utilizat. Se poate presupune c (bazndu-ne pe studiile

152
efectuate pe victimele unor incendii) degajarea brusc a unor mari
cantiti de oxid de carbon provoac asfixia condamnatului, evitn-
du-se astfel oribila agonie a arderii de viu.

b) Scaunul electric pentru prima dat, n 1890, statul New
York a utilizat curentul electric pentru execuiile judiciare. Principiul
general era de a provoca moartea prin traversarea corpului condam-
natului de ctre un curent alternativ, pentru un anumit interval de
timp.
Autopsiile care s-au efectuat au evideniat arsuri la nivelul elec-
trozilor i cteva flictene pe corp. Faa i urechile violacee sunt aco-
perite de pete negricioase. Se observ echimoze subconjuctivale. Tra-
heea i bronhiile sunt umplute cu o secreie spumoas sangvinolent.
Plmnii congestionai i edematoi sunt plini cu un lichid negru ca
gudronul, cu sufuziuni sangvine i focare hemoragice; se observ
numeroase vase hiperemiate.
Simonin explica moartea pe scaunul electric, prin dou mecanisme:
1) o form pulmonar stopul respirator precede adesea stopul
cardiac; trecerea curentului electric prin corp l tetanizeaz i i afec-
teaz mai ales diafragmul i muchii respiratori, producnd uneori
chiar distrugerea lor;
2) forma cardiac, n care moartea survine prin fibrilaie ven-
tricular, mecanism ce constituie o excepie.

V. Secionarea centrilor vitali
a) Decapitarea prin sabie acest mod de execuie legal
mai era nc utilizat n Europa n secolul al XIX-lea, mai ales n Elveia.
b) Decapitarea cu securea a fost folosit frecvent n
Europa n Evul Mediu, fiind nc n uz n Suedia, n secolul al XIX-
lea, i n Germania, n timpul celui de-al treilea Reich.
c) Ghilotina aceast modalitate de execuie a fost singura
admis n Frana, dup Revoluia din 1789 (metod oficial i n
Belgia). Cu toate acestea, principiul era cunoscut de mult timp, iar
maini de decapitat erau folosite n Germania i n Scoia, nc din

153
secolul al XVI-lea. Dup propunerile doctorului Guillotin ca orice
condamnat la moarte s fie decapitat printr-un mecanism simplu i
eficient, epoca decapitrii prin sabie sau secure a fost definitiv dat
uitrii n Frana.
Secionarea carotidelor suprim irigarea celulelor nervoase;
anemia provoac amnezie, pierderea contienei. Dup distrugerea
rapid a nucleilor nervoi, reflexele rspund la solicitarea stimulilor
exteriori, dar centrii nervoi autonomi funcioneaz nc. Viaa vege-
tativ, anumite funcii organice continua cu att mai mult timp, cu
ct individul era mai sntos. Btile inimii, semnele principale ale
vieii, nu se opreau la decapitare, ci mai durau (mai mult de o or, n
cazul lui Bellire).
d) Moartea n faa plutonului de execuie execuia prin
mpucare este aplicat n timp de pace n Frana, Rusia i Statele Unite.

Bibliografie esen Bibliografie esen Bibliografie esen Bibliografie esenial ial ial ial

1. Amza, T., Criminologie, Lumina Lex, 1998
2. Bonzat, P., Pinatel, J., Criminologie, Dalloz, 1963
3. Buneci, P., Martorul pe trmul Justiiei, Pinguin Book, 2001
4. Butoi, T. i col., Victimologie, Pinguin Book, 2000
5. Butoi, T., Criminali n serie, Pinguin Book, 2002
6. Cohen, A., La dviance, Duculot, 1977
7. Debuyst, Ch., La criminologie clinique, Dessort, 1968
8. Di Fiorino, M., Pericoloso a se e agli altri Violenza, suicidio
e disturbi mentali, Centro Studi psihiatria e Territorio, 2000
9. Dincu, A., Bazele criminologiei, Proarcadia, 1993
10. Eysenck, H., Descifrarea comportamentului uman, Teora, 1995
11. Gassin, J., Criminologie, Dalloz, 1988
12. Gheorghiu, B., Criminologe general, Tipocart, 1993
13. Giurgiu, N., Elemente de criminologie, Chemarea, 1992
14. Iacobu, I., Criminologie, Junimea, 2002
15. Luminosu, D., Popa, V., Criminologie, Helicon, 1995
16. Moretti, C., n faa crimei, All, 2000
17. Oancea, I., Probleme de criminologie, All, 1994
18. Oprean, H., Criminologie, Servo-Sat, 1996
19. Petcu, M., Delicvena. Repere psihosociale, Dacia, 1999
20. Sandu, F., Criminologie, Sylvi, 2001
21. Scripcaru, Gh., Astrstoae, V., Criminologie clinic, Polirom, 2003
22. Stnoiu, Rodica, Criminologie, Oscar Print, 1995
23. Tnsescu, J. i col, Metacriminologie, C.H. Beck, 2008
24. Ursa, V., Criminologie, Dacia, 1986

Bun de tipar: decembrie 2009

Criminologie

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Criminologie

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

PRECIS DE CRIMINOLOGIE CLINIC

Editor: Petru RADU

S-ar putea să vă placă și