CUPRINSUL

Soeiologie urbanistic: Teoretieiani i organizatori . . . . Ion Clopofot

Prin ce mijloace s'ar putea
organiza mai bine societatea
de mine.
. tmil Giurgea
tiine: Legturile noastre bota
nice cu Orientul
Al. Borza
Figuri reprezentative: Elefterios
Venizelos
Q. Ibrileanu
Osioald. Spengler
Nahum Socolow

Tltu L Vale
Lascir Sehastian
G. Miron v^j
NI. Grindea

Sigmund Freud
Ion Clopoel
Probleme sociale : Etnografie i
folclor n Rusia
Ion Cbelcea
Filonul dacic (sfrit) . . . Liviu Jurchescu
Actualiti: Energii ce se pierd . OP Ion Boerlu
Prbuirea Abisiniei . . . . Horia Trandafir
Discuii l recenzii: Eugen Herovanu: * Oraul amintirilor Ion Clopoel
y/53'"J^
Sadoveanu, Ionel Teodoreanu,
/& o * -4
Lascarov-Moldovanu . . . . Ion Tomufa
/^
* Ogorul, Femeea sngelui
\S
meu

V. Cristian

UryBenador, Dan Petraineu,

Ion Clugru, Valeriu Orecu,
&** }
Mihail Straje, O. Magheru,
"^Jl
Carianopol, I. M. Nistor, Lucia
Demetrius, Sergiu Vladimir . Perlele MartinBSCU
Cronici literare i artistice: Plas
tica, (Demian, Ciupe, Bogdan,
Ladea)
Ion Vlaslu
Coloana teatrelor
Victor Eltimlu
Salonul Oficial de pictur i
sculptur

Mihail Straje

Nicolae Oristea
Petre Pascu
Fapte, idei, observaiuni: Agra
rianism xootechnic. Nicolae
Cristea. Ritmul schimb
rilor sociale. Drepturile po
porului spaniol. Quvern
Leon Blum n Frana. Ziua
anual a Astrei. Egali
tatea politic i social a fe
meii. Ingratitudine. So
cialismul i soluia crizei
belgiene. Redacionale . . Redacia
Coperta: Primvar
A. Demian

Director: ION CLOPOEL

REDACIA I ADMINISTRAIA:
BUCURETI I I , tirbii Vod 17

Apare

trimestrial

in lunile Februarie, Mai, August l Noemvrie.

UN EXEMPLAR: 3 0 LEI

ANUL

XIII

Bucureti, trimestrul Mai 1936

No

(al 354-lea dela apariie)

ABONAMENT ANUAL:
Autoriti, birouri, bnci .
Societi culturale, coli. .
Liber-profesioniti
Func., studeni, muncitori.

1600
1000
600
500

L
L
L
L

In strein tate: dubla

Abonamentele se pltesc anticipat

B.C.U. Cluj

Bilanul Societii de Asigurare Prima Ardelean

Prima Ardelean s'a afiat n cursul unui sfert de veac ca una dintre cele mai solide i bine conduse societi. Aceasta ne-o
arat bilanul ce-1 publicm n numrul nostru de azi. Totalul primelor realizate n anul 1935 fac Lei 63.000.000, fa de 69.000.000
din 1934, adic un spor de Lei 4.000.000. Daunele pltite n toate ramurile n cursul anului au fost de Lei 20.000.000.
Capitalul mobil al societii este de Lei 42.000.000, mai mult cu 5.000.000 Lei ca n anul precedent. Imobilele fac Lei 40.000.000.
mprumuturile Lei 65.000.000, iar activele societii sunt de Lei 320.000.000, fa de 275.000.000 Lei din anul trecut, deci un spor
de Lei 45.000.000. Fondurile de garanie se cifreaz la considerabila sum de Lei 198.000.000.
Scopul societii nu este de a face asigurri cu orice pre, ci contient de misiunea ei social, societatea a tiut s lucreze
cu pruden, s despgubeasc n mod drept pe sinistraii ei i s formeze i rezerve n aa fel evaluate i plasate, ca s o pun la
adpost n timpuri grele. Or, felul cum sunt calculate rezervele unei societi de asigurare, formeaz cheia de bolt a] acestui gen de
intreprinderi. Bilanul ce-1 publicm este icoana fidel a unei mobile i solide ntreprinderi. nelegem deci ataamentul i ncrederea
publicului fa de aceast societate.
Din informaiunile primite, ea va plti un dividend de 8%

CASA ASIGURRILOR SOCIALE

BUCURETI
In conformitate cu dispoziiile circularei Casei Centrale a Asigurrilor sociale nr. 95 Jurnalul 8009936, se pune n vedere
micilor i marilor patroni (ntreprinderi) urmtoarele:
1. Patronii (ntreprinderile) ce au mai puin de 10 angajai, contribuind prin lipire de timbre la cotizaii, cu ncepere dela
1 Februarie 1936 vor plti prin aplicare de timbre cota de 1 la sut omaj.
Aplicarea acestor timbre de omaj se va face pe verso foii de cotizare din carnetul de cmine de uceniei.
Timbrele pentru fond omaj, sunt de trei categorii i anume:
I. Asigurailor din ci. I-a i a Ii-a li se vor aplica timbrul de 4 lei.
II. Asigurailor din ci. IlI-a i a IV-a li se va aplica timbre de 8 lei.
III. Asigurailor din ci. V-a li se va aplica timbrul de 12 lei.
Valoarea acestor timbre se va suporta n pri egale de ctre patron i salariai.
Anularea timbrelor fond omaj se va face la fel ca i pentru timbrele de asigurare.
2. ntreprinderile cu mai mult de zece angajai vor contribui prin reineri, prin liste de plat asupra salariilor brute pltite
angajailor cu taxa de 1 la sut din care 0,50 la sut de ctre patron. Perceperea acestei taxe de omaj, se aplic cu data de
1 Decembrie 1936, asupra salariilor pltite pe luna Noembrie, Decembrie 1935 i Ianuarie, Februarie, Martie 1936.
Deasemenea ntreprinderile ce nu au pltit aceast tax pe exerciiuj 19341935 nu se vor putea bucura de avantagiile
ce li se acord.

Societatea General de Gaz i de Electricitate

DIN

BUCURETI

Bilanul general ncheiat la 31 Decembrie 1935

ACTIV
Activ imobilizat:
Investiiuni uzin
i Reea Gaz. .273.791.888,31
Investiiuni Uzin
i Reea Electri
citate
706.648.646.44
Imobile i terenuri . .
Vehicule, mobilier i unelte . .
Instalaiuni la abonai . . . .
Lucrri i instalaiuni noui in
curs de executare . . . .

PASIV

Pasiv neexigibil:
PH.I /Emis. I, I I i I I I 16.000.000

ba|llIal

980.440.534
70.460.168
30.723.955
64.244.817
11.052.675

\Emis.:i V/1921 . 20.000.000

Diferena de evaluare a investiiunilor
Rezerva legal
Fond pentru amortizarea investiiunilor
Fond pentru extinderi . . . .
1.156.922.150 32 Fond pentrn renoiri

35.000.000
283.524.854
10.221.192
240.388.705
117.097.610
40.000.000

726.232.363 16

Pasiv exigibil:

Activ realizabil;
Mrfuri, materii prime, com
bustibil
_
Debitori pentru lucrri luminat
i fore motrice

115.196.719
71.395.941

Activ disponibil:
Casa
Bnci
Portofoliu de efecte
Diverse conturi debitoare . . .

19.929.283
80.478.157
9.262.304

.
f Tot. Era. Frs. Fr. . 9.500.000
Oblig.
' - ' Se scad cele eslte
5o/o
10
{ la sor) Frs. Fr. . 4.508.000
186.592.660 90
Frs. Fr. . 4.992.000
Obligaiuni comunale 7/o . .
>
7% ieite la sori .
Cupoane de obligaiuni 5
7% exigibile
Creditori diveri
109.669.745
Diverse conturi creditoare . .
215.865.850
1.669.060.407 60
Profit & pierdere

44.941.342
204.074.440
10.378.834
35.228.730
315.074.042

Beneficiul net pe anul 1935 .

Conturi de ordine
Total l e i . . .
Preedinte, Al. Donescu
Cenzori

235.467.315 70 Conturi de ordine . . . ,

1.904.517.7i3 20
Total lei ,
Director general, N. G. Caranfil

609.697.389
319.626.301

13.494.353 26
1.669.060.407
235.467.315
1.904.517.723 20

Director financiar, St. Gr. Popescu

Isidor Cristea, D. Anasiasescu, Em. Qeorgeseu, Al. Oruia, Lt. Tnase

\ \
\

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA DE MINE
REVIST

S O C I A L

Sociologie

C U L T U R A L

urbanistic

Teoreticiani i organizatori
\
Ce caracterizeaz oare n mod mai palpabil, mai material i mai convingtor progresul societilor ome
neti dect nile aezrile lor sociale, personalitatea conglomeratelor urbane i rurale, igiena i estetica locuinelor?
Gradul de desvoltare este ntiprit n cultura i gustul urbanistic-exteriorizat n stilul caselor i confortul lor in
terior. O ntreag mentalitate social i primete expresia n maniera de a ntocmi adposturile umane i a le
armoniza ntr'o colectivitate mai restrns ori mai lrgit, pn la metropolele cu 7 milioane de suflete.
E de domeniul sociologiei s scrutezi fazele diferite de evoluie ale habitatului omenesc cu tipurile spiri
tuale corespunztoare. S'au instituionalizat anume forme, cu cari se ocup statica sociologic, iar sub presiunea
agenilor fermentatori, primenitori, schimbtori, ele au cedat constituind obiectul dinamicei sociologice. Static i
dinamic sociologic: sunt mai mult delimitri imaginare, pentruc opriri totale pe loc aproape c nu exist, ci
impulsurile prefacerilor activeaz cu fora lor nencetat chiar sub aparene insensibile, imperceptibile.
Urbanistica a fost, firete, o disciplin tiinific, ce ne-a reinut curiozitatea din ceasul dintiu al apariiei
Societii de mine, iar dac ne devotm mai struitor obiectivelor ei socialeceeace facem ncepnd cu numrul
de astzi nu ne abatem de la direciile noastre primare, ci le intensificm i le aprofundam n msur mai mare.
Hotrrea luat de a publica studii mari asupra oraelor-grdini, dup modelul strlucitei investigaiuni
a savantului romn d. Emil Giurgea, nserat n n-rul de fa, este comandata de criterii mpinse pe primul plan
al actualitii nu numai prin zorul extraordinar de modernizare a capitalei Romniei care vrea s se ilustreze n
faa rii i strintii cu luna Bucuretilor prezentnd modelele creatiunilor sale, ci i prin febrilitatea fr
seamn a inovaiilor n arta construciunii i decoraiunii centrelor demografice aproape n toat lumea. Este o
adevrat ntrecere n stiluri de arhitectur, piee, squaruri, grdini, tranduri i cartiere muncitoreti pretutindeni.
Este o frenezie fr seamn, care a cuprins pmntul dela un capt la altul, n toate punctele unde exista ostroave de civilizaie, cu _putere epidemic. Romnia se integreaz n acest ritm cu o suplee de conformare, care-i
trdeaz nsui spiritul facil de imitaie.
Un concurs favorabil de mprejurri a ademenit metropola romneasc s se ataeze grbit, aproape
fr nici o pregtire, curentului general. Nu ne putem felicita pentru cauzele sociale ale fenomenului. Iat de pild
dou din ele: a) concentrarea excesiv a proletariatului rural n capital, atras de campania construciilor, ns
lipsit de organizare, fr stabilitate remuneratorie i adpostit n hrube periferice lipsite de cea mai elementar
igien; b) capitalul indigen i strin speculeaz mna de lucru att de eftina i-i valorific nsutit disponibili
tile materiale. Bucuretii a apucat marele drum al noirii sale? i-a ntocmit planul cel mai desvrit i mai
corespunztor nevoilor populaiei pentru o lung perioad de vreme? Ori se improvizeaz prea mult i se uit
deschiderile marilor artere de circulaie i perspectivele de nfrumuseare demne de el ? Ruinoasele mahalale,
mprejmuirile imediate, exigenele muncitorimii formeaz obiect destul de amplu desbtut? Sunt sensibiliti cari
trebuie s respire i se cer satisfcute.
i nu este vorba aci numai de capitala rii, ci aceea solicitudine trebuie sa se ntind pn la vatra
ultimului col de ar. Urbanistic reglementat pentru municipiu, ora, trg, sat i ctun deopotriv. Care va fi
satul de mine? Cine ne d modelul locuinii celei mai corespunztoare? nc nu vedem nimic elaborat, nici cel
puin un debut sfielnic.
Studiul d-lui Emil Giurgea pune problema n toat amploarea ei. Exempla trahunt. Avem documentri
elocvente. Sfatul, teoria, spiritul scolastic nu ajut ndestultor. Omul s fie pus n cadrul cel noui "se va schimba
pe nesimite.

S ne fie permis, n aceast privin, s constatm, c romnii n'au fost lipsii de mari inteligene, de
capete erudite, de savani cu renume mondial. Romnismul a dispus, n mod disproporionat cu strile sale sociale,
de o clas dirigent care a uimit prin cultura sa ncepnd cu enciclopedistul i poliglotul Dimitrie Cantemir.
Spuzei acesteia de intelectualitate nu i-au corespuns ns difuzrile la toate clasele pn la cea mai de
jos. mprtirile de lumin s'au oprit ntr'un strat prea sus. Crturari cu renume european... i procent aa de
mare de analfabei n rndurile groase de jos-...
75

B.C.U. Cluj

%-'3QQt$!TTEA

DE

MINE

O minoritate lustruit, iniiat, rsfat, dispunnd de mijloace materiale abondente, n fruntea pturilor
largi de ignorani i condamnai la izolare. Exces de civilizaie alturi de exces de primitivism.
Cu alte cuvinte: ara n'a fost srac n talente i competini, ns reforma social n'a fost la nlimea
lor, nu s'a realizat n ritmul cuvenit.
Observaia unui socialist: vechiul regat romn s'a putut mndri cu o pletor de gnditori socialiti cari
au strnit admiraia lumii. O mn de socialiti romni editau o revist de teorie socialist n Paris, preciznd
ns orientarea tiinific mondial. Mnunchiului acestuia de intelectuali foarte iniiai i au corespuns micrile
de mas? S'a schimbat situaia dela 188090 ncoace?
Rezum: este o adevrat dram n micarea social a Romniei. Am avut teoreticiani ilutri, gnditori
celebri, savani cu nume european, inteligene rare, ns ne-au lipsit organizatorii sociali. Paralel nu s'au ivit
nfptuitorii. O clas conductoare refractar mediului, i o mas inaccesibil la concepiuni superioare de progres.
De aici i lacunele culturii romneti, monopol al claselor istorice.
Teoriilor s li se potriviasc descinderile n lumea realitilor, aplicaiunile cuvenite, organizaiile ca o
suit logic.
Nu vrem s spunem, c avem destui savani, nu! Adevraii intelectuali sunt aceia cari cunosc perfect
mpotrivirile mediului, se strduiesc s le birue i s deschid ci de progres pentru toi. Nu concepem o intelec
tualitate de ser, fr legtur cu viaa poporului romn.
In domeniul colar este i mai verificabil distana enorm dela tiina abstract la nelegerea i apropierea
de sufletul copilului. Ct dreptate are un distins scriitor ieean, cnd recent de tot, ntr'o splendid carte de
amintiri, reproeaz marilor oameni ai nvmntului universitar (Lambrior, Filipide, Poni, Meisner, Burl) c ei
n'au fost dect savani, prea puin ns pedagogi; profesorii au ignorat sufletul copilului i legile lui, s'au
preocupat numai de datorii i de sanciuni, astfel nct copiii erau crescui n greeala de a crede c substana
ideii de coal e numai disciplina i coerciiunea (Eugen Herovanu: Oraul amintirilor).
i cu aceasta consider ca destul de lmurit i de ndreptit teza aprat aci.
* * *

Prefacerile edilitare din centrul municipiului, demonstrate prin cele trei sute blochausuri, trebuie s-i
ntind unda pn la periferii. Beneficiul mbuntirilor s fie general. Transformarea s nu se opriasc la un
cerc ngust. Dorina aceasta ns nu este operant dect n msura n care concepia urbanistic modern va fi
ea ns ndestul de viguros constituit i de bine propagat. In sprijinul ei vom publica studiile speciale i siste
matice, dup pilda celui din corpul revistei.
Exemplul cetilor muncitoreti din Apus, al oraelor-grdini, este ncnttor. Le Carbusier, Codbury, Lever i
BenouV-LeVy sunt nite reformatori n toat puterea cuvntului. Sufletele frumoase se nasc n oraele frumoase. S'a
creat o adevrat solidaritate internaional n materie de igien i estetic urban. Port-Sunlight, Bournville,
Dourges, Ulm sunt modele de orae cu spaii libere, cu soare, curenie exemplar, fntni-monumente, decoraiuni
florale, grdini de copii.
Micarea nu este prea veche, ci din preajma rsboiului mondial. TJrbs in horiooraul n grdin. Inchipuii-v de jur mprejurai Bucuretilor o cingtoare de parcuri cu arbori i o reea de vile pentru weekend-ul
reconfortant!
Studiul exemplificator al d-lui Emil Giurgea va stimula, suntem siguri, pe muli la coborrea ideii n rea
litate social.
Nu pot s nu extrag din declaraiile ministrului englez Iohn Burns, autorul legii planurilor de amenajare
din 1910, urmtoarele refleeiuni demne de a fi reinute:
Permitei-mi s v spun sincer, c dac v vei decide s v amenajai raional oraele voastre i mai
bine s adpostii pe muncitorii votri dect o facei acum, pauperismul vostru va scdea n mod rapid.
Nu uitai niciodat: pauperismul nu este numai o condiiune a corpului, ci i una a spiritului. In starea
actual a lucrurilor, pauperismul devine ereditar, i ceeace este mai ru, n ceeace privete pe cei sraci, nu att
srcia vemintelor, mizeria cminelor sau tristeea mediului lor vital, ci srcia aspiraiunilor lor, starea de p
rsire moral, e consecin a insalubritii caselor i mizeriilor fiziologice i sociale pe cari le vedem.
Deci voi toi ci v ocupai de deteriorarea fizic, i vorbii de scderea facultilor mintale i dege
nerare social, nu vei face nimic cu toate remediile i paliativele voastre, dac nu vei reconstrui acest leagn
al caracterului, acest seminar al sntii i veseliei deopotriv corporal i spiritual, care se chiam locuina
poporului.
Da, e ceasul s ne ndreptm ferm spre locuina poporului izvorul sntii, caracterului, veseliei de
mine. S dm atacul mpotriva primitivismului, izolrii i tristeii. E ndemnul puternic al poetului socialJohn Ruskin.
Vom lua colaborarea inginerilor sociali i a scriitorilor de concepie, pentruca s ne punem cu puteri
mulite in slujba idealului grandios de prosperitate fiziologic i moral. Multe mizerii sociale se vor stinge i
energii noi spirituale vor fi deteptate la via. Nu ne facem iluzii: numai o grupare serioas, convins i idea
list va fi n stare s exercite o nrurire competent i eficace. Societatea de mine nu apare ca s apar, n
mod mecanic i dintr'un capriciu, ci vrea s aduc de fiecare dat un aport de cunoatere, un plus de cercetare,
o contribuiune care s mite insensibilitile i s revoluioneze mediul social opac i arid. Aprofundarea metodic
a problemelor urbanistice este o iniiativ care se integreaz n mod perfect programului nostru primar de socio
logie practic.

ton Clopofel
76

B.C.U. Cluj

Legturile noastre botanice cu Orientul

Oamenii de carte, profesorii, sunt socotii de obte
printre vitregiii soartei. Iar cnd dsclia este dublat
prin sarcina unei direcii de institut, n vremile noastre
de cumplit criz bneasc, ntr'adevr ar trebui s nu
mai strneti invidia nimnui. i totui, nu este aa de
ndreptit dictonul: Quem dii odere paedagogum fecere!
Printre miile de griji pentru coal i instituiile ce
conduci, sunt i attea clipe luminoase de bucurii, de
satisfacii sufleteti superioare.
Una dintre acestea este pentru mine ora din zi, cnd
desfac corespondena. Socotesc corespondena ca o sfnt
cuminecare zilnic a omului de tiin, n special a
unui director de institut botanic universitar. Atunci iei
n primire publicaiile pe care i-le trimit colegii cu care
eti n coresponden. Desfaci revistele pe care le primeti
n schimb, cererile i ofertele grdinilor botanice din
toat lumea ntreag, scrisorile din ar i strintate,
cu cereri, ntrebri, rspunsuri la variatele probleme n
legtur cu Botanica, cu Protecia Naturii, cu Grdini
i horticultura.
Drceasc invenie a Radio-lui din zilele noastre ne-a
obinuit, ce-i drept, s lum contact cu lumea larg, de
cteori ne place: O nvrtire a urubului dela aparat e
suficient ca s te transpui n gnd la Moscova i la
Paris, la Roma i Varovia, dup plac, ascultnd o muzic
frumoas ori o plictisitoare i neneleas conferin, o
tirad hitlerist ori un fascinant ctec turcesc.
Dar toate aceste bucurii ori suprri le poate avea
oricine. Programele se adreseaz tuturor, priceptorilor
i nenelegtorilor, la fel.
Ce alt caracter are darul potei
Se adreseaz n
special serviciului tu, te privete exclusiv pe tine! O
publicaie strin de schimb sau de omagiu personal
este o masiv dinstictiv, un mesaj pe care l primesc
abia civa romni, i uneori singur numai institutul
tu, adeseori chiar din lumea ntreag abia vre-o sut
dou de persoane.
Chiar dac ar fi ptruns de cel mai sincer spirit de
modestie i lepdare de sine, nc trebue s te ptrunzi
de un fior aristocratic, de un sentiment de nlare peste
profanum vulgus, plutind o clip ce se prelungete
uneori n timp pn la sfritul vieii n atmosfera
universalitii umane, cupriznd n gnd rotogolul pm
ntului, ntreg spaiul locuit de neamuri civilizate.
Sptmnile trecute au fost pline de astfel de mprejurri
de bucurii pentru mine. Suntem n sezonul celui mai
activ schimb de publicaii, scrisori, materiale de plante.
Fiecare diminea mi-a adus nu o rmuric, ci un mnuchiu ntreg de ramuri de mslin ale cooperaiei tiinifice
internaionale. Ce darnic a fost n special Orientul!
Iat aci o surpriz din Manduria: Volumul al doilea
din Report ef the first scientific expedition to Manshoukuo
June October 1933. Volumul I l primisem n primvara
anului trecut dela aceea Facultate de tiine a Universitii
Waseda din Tokyo. O publicaie de o tehnic superioar
i tiinificete interesant. Cuprinde contribuiuni la
cunoaterea florei Manshuricae, de Takenoshin Nakai,
Masaji Monda i Masao Kitagawa, n limba latin i
japonez, alternd caracterele noastre cu graioase semne
cabalistice japoneze, avnd numirile latine transcrise n
ntr'uu gen special de caractere nclcite. Urmeaz apoi
19 plane n, eliogravur superb, n afar de numeroasele
reproduceri fotografice inreproabile. Iat deci un popor

de viitor, la treab. In mijlocul zngnitului de arme

cnd muzele ar trebui s tac ei exploreaz piin
misiuni panice de botniti, zoologi, geografi, antropologi,
misterele unei lumi puini cunoscute, de mare interes i
pentru noi, ajungnd la deslegarea attor enigme fitogeografice, lmurind obria multor plante din Fiara
Romniei. O misiune ntr'adevr civilizatorie, un pericol
galben"* care aduce binecuvntarea! Cum invidiez pe
aceti japonezi, crora statul le pune la dispoziie fonduri
pentru expediii i pentru att de artistice publicaii,
cnd instituiile noastre cunosc de ctva timp zile de
mizerie amar, urmnd s-i nchid azi-mine porile!
Dac activitatea din Manduria nseamn pericol
galben, ar trebui s exclamm zilnic: D doamne s
soseasc pericolul galben ct mai curnd i pe la noi,
doar doar ne va salva!
Crciunul mi-a adus i un alt dar plcut din Japonia
ara Soarelui rsare pe lng multe pachete de se
mine: ultimul volum din Memoriile Colegiului de
Agricultur din Tottori, Nippon. Un stranic numr
cu lucrri n englezete, urmate de altele n pito
reasca japonez. Farmecul acestui dar se datoreaz
trimitorului, Profesorul Gentaro Yamada, directorul
colegiului, bunul meu prieten din 1914, cnd lucram
mpreun la Institutul botanic din Berlin. DarNipponul
ne mai trimite i publicaia oficial a Consiliului Naional
de cercetri: Japanese Journal of Botany. N-rul 3-4
din 1935, sosit de curnd, aduce serioase lucrri de ge
netic i citotaxonomie, cum nu prea se fac la noi. E x
Oriente lux!
Nici China nu mai e o terra incognita! Ieri m-a
venit N-rul 4 din noua revist botanic chinez: Sunyatsenia, publicat de Institutul Botanic al Universitii
Sun Yatsen din Canton. Bogate contribuii la Flora
Chinei, explorat pn acum de curnd numai de europeni
i americani. Colegul Woon Yung Chun se pare c
dispune acum de un mic stat major de botniti indigeni,
care rspund la sonorele nume de: Keng Tso, Hu. Revista
se tiprete n chinezete, latin i englez la Hong
Kong, imprimria imperial. Rsfoesc cu duioie intere
santul volum, care-mi evoc frumoasele flori ale Yonnanului, pe care le-am studiat odinioar i eu, gsind
attea specii noui pentru tiin prin materialul recoltat
de ndrzneul profesor german Limpricht, explorator al
acelor ndreptate meleaguri.
Din Hong Kongul englejilor, din Sigonul francezilor,
din Buiteuzorg-ul olandezilor i din Indiile engleze primim
numai ocazional publicaii i semine pentru Grdina
botanic.
Cele mai preioase i mbelugate surprize ne vin din
misterioasa U. R. S. S., din Rusia Sovietic. nc din 1920
primeam sporadic cte un Catalog de semine dela vre-o
Grdin botanic, apirografiat sau tiprit n condiii
primitive: din cnd n cnd ni se cerea material de
semine i literatur. Schimburile sporeau din an n an.
Acum de civa ani ne bucurm de revrsarea unei
literaturi bogate ruseti. Botanica Sovietic este revista
lor botanic, central, din nenorocire tiprit numai
rusete. Bibliografia ei ine cont de toate publicaiile
noastre din Cluj!. Apoi urmeaz o monumental Flor
ruseasc, din care ne-au sosit n 2 ani 4 volume impun
toare. O lucrare vast metodic, complet i prototip al
unei opere dirijate, de cooperaie coordonat i poate
77

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

ordonat, adic impus. Textele latineti sunt ireproabile,

iar desenele bune i tiparul de o frumusee impresionant.
Basarabia noastr figureaz n harta primului volum cu
dou granii: la Nistru i la Prut. Dac ar redesena
harta, se prea poate c ar abandona acum pe cea de
vest. In text abia se face amintire de Basarabia.
Un al produs colectiv al tiinei dirijate este i
marea publicaie a Academiei de tiine, care patroneaz
i ndrumeaz cercetrile, explorrile, grdinile botanice,
muzeele, publicaiile din ara Sovietelor: Acta Instituti
Botanici Academiae Scientiarum, Unionis Rerum Publicarum Soveticarium Socialisticarum, cu patru serii i
anume: I. Flora i sistematica plantelor superioare,
II. Plantae Cryptogamae, (redactat de V. P. Savicz),
III. Geobotanica (red. de V. N. Sukaczev), IV. Botanica
experimentalis (red. V. N. Lubimeuko). Volumele solide
primite pn acum sunt de mare interes. Ele aduc nu
numai lucrri de ablon, ci i puncte de vedere noui
i o tehnic de cercetri pe teren perfecionat.
Nu mai nir revistele i alte publicaii ce primesc din
Kiev, Tiflis, Moscova i Liningrad, toate schimburile
de Cataloage de SPminte cu Grdinile botanice sovietice
cu attea bogii colectate n expediiile "tiinifice
ale ultimilor ani sau cu produsele staiunilor de experi
mentare att de numeroase, ci mai in s scot n eviden
cel mai preios dar sovietic primit n timpul din urm:
Herbarul Florei Asiei medii, trimis n 7 ldie din
Takent-ul Turchestauului. Aci lucreaz o Universitate
fondat de curnd, scond o exsicat foarte valoroas
mai ales pentru noi, care avem s mulumim attea
elemente ale florei noastre imensului rezervoriu de plante
care este interiorul Asiei. Aceasta publicaie este redac
tat n limba latin i francez, ca o adevrat excepie
n Rusia de azi, pornit spre adoptarea limbei engleze
(i germane). Eri am primit ntiinarea dela Takent
c a sosit acolo publicaia noastr Flora Romaniae
exsiccata, centurile X I I - X I V , trimise n schimb. i ei

ENERGII
Dup cele mai noui date ale ti
inei medicale, omul nu este altceva
dect o cantitate de energie. O ener
gie asemeni apelor ce curg, electri
citii, cldurii etc.
Deteptciunea minii omeneti, n
rile civilizate, se ndreapt' spre
captarea i utilizarea tuturor energiilor
creatoare. Englezul, care spune
times is moneyrezum concepia
poporului insular, care nici o clip i
nici o energie nu o las neutilizat.
Spaiul ngust al unui articol de
alarm cum vreau s-1 consider,
nu-mi permite s art tot ce fac
rile civilizate, pentru a nu scpa
nici o energie, contribuind astfel efec
tiv i esclusiv la progresul omenirii.
In acest articol voiu arta ceeace se
face la noi, spre a distruge energiile
creatoare.
E vorba de noua generaie, de
inerile energii, cari au eit i cari

s'au bucurat tot att de mult de ea, ca noi de a lor.

Peste adversitile de odinioar ale oficialitii noastre
i trecnd peste concepiile sociale i politice ce ne
despart, noi am strns de mult mna freasc a unei
cooperaii internaionale, din cari numai lumin i progres
cultural poate rsri!
Fa de revrsarea de coresponden i publicaii ce
primesc din lumea Sovietelor i aci nu este locul s
vorbim de minunile svrite n domeniul studiului
plantelor agricole de Vavilov este nensemnat, dar cu
att mai interesant darul Palestinei. An de an ne sosete
pe aceast vreme un pachet de plante uscate dintr'o
publicaie ntitulat: Flora exsiccata Palestinae, editat
de Institutul botanic palestinian. Fil de fil se desfoar
podoaba plantelor de deert alturi de cele de step
comune eu ale noastre, adnotate de tabul evreesc:
Eig, Zohary i Feinbrun. Numiri internaionale.... i totui
nu sunt strine de noi. D-oara Noemia Feinbrun, evreic
din Basarabia, a fost printre primele liceniate ale Fa
cultii de tiine din Cluj, diurnist ntr'o vreme a
Institutului nostru. Acum pune n practic ceeace a vzut
la noi: cum se alctuete o flor exsicat critic.
Ct sunt de inextricabile influenele i originile aci
unilor culturalei Ct putem nva unii dela alii! Ce
importan au pentru apropierea neamurilor aceste am
basade tiinifice, institutele Universitare i de cer
cetri, care ntrein i cultiv legturi internaionale!
Numai regreta putem, c cercurile diriguitoare le
ignoreaz cu totul i nu le dau ateniunea i sprijinul
pe care Far putea atepta asemenea instituii de diplomaie
internaional; n orce caz constatm c nu pun n ser
viciul rii i al neamului posibilitile de aciune i pro
pagand ale cooperaiei tiinifice pe care o desfoar
ca i institutul nostru desigur attea alte instituii
similare din ar.

CE

Prof. AL Borza

SE

ies de pe bncile colii, prin generaie

nelegnd suma energiilor creatoare
ntr'un timp dat.
O cantitate important de energie,
la noi se pierde, din cauz c rmne
neutilizat, iar vina o poart acei cari
domin societatea noastr.
Energii ce se pierd!.. ce durere
te cuprinde, cnd pronuni aceste
cuvinte. Te ntrebi, este oare cu puti
n asemenea lucru ntr'o ar cu
pretenii de civilizaie i cultur, sau
este o simpl scornitur? Cu tristee
n suflet, trebuie s constatai c
este adevrul, tristul adevr. Tineri
liceniai, doctori, ingineri, agronomi
i titrai de toate categoriile, la eirea
din Universitate las capetele n jos,
ca i cei doi grenadiri din poezia
sensibilului Heine, cari au aflat c
mpratul lor a fost prins. Este un
spectacol dintre cele mai triste i
mai de comptimit, s vezi pe aceti

78

P I ER D
tineri, blazai i mbtrnii de mizerii.
Statul la noi nu este un rezultat
al voinelor colective, ci o supra-voin
care stpnete tiranic. In contiina
cetenilor nu este ceva natural care
trebuie s existe pentru coexistena lor.
Noi care suntem prezentul putem
muri n mizerie i n mocirla vieii
publice. Dar viitorul care nu ne apar
ine nou, ci copiilor notri, trebuie
s-1 pstrm sntos.
Se impun prsirea fatalismului i
eliminarea din limbajul curent a cu
vntului noroc, soarte, cnd e vorba
de plasare a tinerilor titrai, nlocuindu-1
cu acela de raiune, aa cum se cuvine
ntr'o ar cu adevrat civilizat i
cult. S punem la contribuie rai
unea, pentruca s nu se piard nici
un atom de energie, toat trebuind
a fi plasat la locul pe care o cere
vocaia fiecrui.

Dr. Ion Boeriu

B.C.U. Cluj

FIGURI REPREZENTATIVE

Un om epocal al Greciei

Elefterie

Venizelos

Nu este poate nici o fiin n preajma creia s se

ese attea legende negre, care zeific i iari sfrm
idolul, ca u jurul unui geniu politic revoluionar. In
faa mulimilor magnetizate i fascinate revoluionarul
este o apariie neateptat, datorit tocmai ndelungatei
ateptri, hrnit cu ndejdi azurii. Uimirea clipei reve
latoare de nou profet este mbinat cu dorina nelegitim
a tuturor ndeplinirilor. De aceea n omagiul mitic sf
ierea eroului prometeic pe nlimile stncoase este mul
tiplicarea rzbunrii cerului cu nenelegerea pmntului.
Puini tiu s priveasc fr ochelarii ideilor precon
cepute complexul valorilor din contiina omeneasc n
care deliberarea este o adevrat lupt moral, ce se
sfrete cu triumful unui ideal, prin alegerea mijloacelor
celor mai primejdioase. Trebue ca cineva s deschilineasc
bine mijlocul de scop, pentru ca s nu nvinueasc pe
nedreptul pe inovator. Trebue s fi ajuns cu tririle
pn la pragul cel mai de sus al vibraiilor umane,
pentru ca s nelegi frmntarea dramatic n faa acelei
cupe n care tii c este butura de leac pentru cei
muli, dar otrava pentru tine.
S'a cerut n orice rzvrtire ca cel care calc n fruntea
ei s aib curajul indentificrii destinului su cu soarta
nemiloas a sguduiilor veacurilor. Biruina aceasta asupra
slbiciunii lutului nu o posed oricine. Empireul revo
luionarilor cuprinde de fapt numai pe acei cu o impulsi
vitate necrutoare de sine, din care indignarea i negaiunea izvorsc spontan. Pe cnd omul de ordine e mai
mult reflexiv, judecnd n funcie de deprinderile nvate,
sprgtorul de ornduiri vechi este prin definiie un en
tuziast care nu-i justific aciunile dect siei ulterior.
Dinamizat adesea de un mobil sentimental, el e un
vizionar care despicnd zarea viitorului strlucit, nu-i
las energia canalizat de societatea rutinar, ci rateaz
scorbura veche a copacului, cu tot riscul de a fi zdrobit
de cderea lui, sigur c va odrsli ceva viu i nou. Astfel
cuttorul unei noui forme de viea se mbrac cu voia
n cmaa morii i pete u fiecare ceas pe marginea
prpastiei fr fund a nefiinii. El are zilnic n fa
rugul chemrii vremii din care i s'a rostit misiunea,
ignornd perspectiva apropiat a unei arderi de viu la
stlpul infamiei. Pornit spre cucerirea raiului social cru
ciatul lumii ce vine ispete crunt n purgatorul terestru
al timpului prezent. Rare de tot sunt cazurile n care
gloria marilor figuri politice s nu fie amestecat cu
nici o pictur de amrciune, din pricina opticei strmte
a contemporanilor proti dar muli.
In lumina celor precedente marele brbat de stat
Elefterie Venizelos, decedat de curnd, apare cu att
mai vrednic de prinosul ce i se aduce cu ct s'a mpr
tit n lungul su trai din toate bucuriile i tristeile
hrzite reformatorilor.
A vzut lumina zilei n torida Cret la 10/23 August
1864. Crescu n dordora micrilor pentru independena
insulei, aa c i-a fost dat s cunoasc de mie o serie
de turburri.
Deja la 1866, tatl su, care lu parte activ la rs
coala ce intea la eliberarea de subt Turci, nbuit
79

n snge a fost constrns s se refugieze cu familia la

Syros pentru a nu se ntoarce dect n urma unei amnistii
acordat n 1872 tuturor vinovailor politici. In conse
cin, micul Elefterie primi cele dinti noiuni de cultur
la Atena i apoi la Cancea (Creta). Prinii l destina
ser pentru conducerea ntreprinderilor comerciale ce le
aveau. Numai la struinele unui consul general grecesc
a fost ndreptat spre studiile universitare.
Dup mai muli ani petrecui n cercurile tineretului
atenian, trecnd doctoratul n drept, Venizelos se na
poiaz n insula natal, pentru a profesa avocatura (1886).
Dndu-se dela nceput cu tot sufletul politicei fu ales
n acela an deputat n adunarea general. Dei nu avea
dect 22 ani a vdit dela primul discurs toate calitile
unui animator, atrgnd atenia Cretanilor asupra ideilor
naintate ce circul n vntul secolului.
Verbul su spiritual i deschide porile spre o rapid
ascensiune: ajunge leaderul partidului liberal, ndrumnd
apoi totul spre unirea Cretei cu Grecia. Ambiana era
favorabil. Fiind privai de liberti, din cauza ieirii
lor dela 1889, Cretarii fac o nou resurecie la 1895.
In fruntea rsculailor, Venizelos lupt din rsputeri
pentru autonomie mai ales n timpul rzboiului grecoturc din 1897. Cu toate c Grecii au fost complect
sdrobii, el trimite delegaii speciale la Marile Puteri i
nu dispereaz nici atunci cnd totul prea pierdut.
Astfel la 1898 graie meliorismului i ascuitului su
sim diplomatic autonomia insulei este recunoscut, dn
du-se conducerea ei principelui George, fiul regelui George
al Greciei. In cabinetul format dup aceasta Venizelos
deine departamentul justiiei.
Muncind n aceast calitate pentru organizarea noului
stat el vine repede n conflict cu principele. Rceala
relaiilor survine atunci cnd principele vrea s con
struiasc un palat la Cancea, iar pe de alt parte pro
mite poporului c ya obine unirea cu ara-mam prin
rudele sale domnitoare. Venizelos era pentru alt tactic,
dei pentru acela scop: alctuirea unei armate proprii,
atrgnd atenia priucipelui c este doar plenipoteniarul
Marilor Puteri i c e preferabil un arhonte suprem ales
de reprezentanii insulei.
Nemulumit din pricina rstlmcirii gndurilor sale
de ctre adversari, cari l nvinuiau c aspir la hege
monie proprie, Venizelos demisioneaz, dnd ntr'un
comunicat explicaiile necesare vulgiiltii. Vreme de trei
ani conduce opoziia n Camer, pn n Martie 1905
cnd prin revoluia dela Terison proclam visata unire
cu Grecia, sub ameninarea forelor armate ale Marilor
Puteri. Cu acest prilej muli deputai au trecut de partea
baricadelor venizeliste i cu toat starea de asediu ce se
declarase, dupce n repetate rnduri steagul grec bom
bardat a fost renlat de ef, propunerile lui au triumfat.
In locul principelui demisionat a fost numit Alexandru
Zaimis fostul preedinte al republicii greceti.
In 1908, punndu-se la cale alipirea Bosniei i Herzegovinei, apoi scoaterea de sub tutela turceasc a Bulga
riei, momentul a fost prins de Venizelos pentru ca la
24 Septembrie acela an s instaureze de jure unirea.

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

Ca preedinte al guvernului provizor din 1909 ia jur

mntul demnitarilor cretani n numele regelui George, ca
n 1910 s dirijeze n demnitatea ultim de prim-ministru.
Datorit deosebitelor sale nsuiri temperamentale ca
i evenimentelor ce le dominase, Elefterie Venizelos era
acum cunoscut n tot bazinul mediteranian ca un ager
i temut politician. ncreztor n ideile liberaliste, exer
citat n manevrele diplomatice, nedispernd n nici o
mprejurare, era firesc s treac graniele provinciei de
batin i s fie nconjurat de aureola unui cuceritor al
neamului su. Era tocmai omul pe care l reclama epoca.
Grecia era acum abia o rioar cu o populaie de
2 milioane, prad hruelilor dintre cteva familii pu
ternice cari o administrau, cu tendine spre o nou orga
nizare. Dela Eterie ncoace insureciile se ineau lan.
Chiar n timp ce Venizelos i limitase activitatea la
Creta, la Athena se formase o Jig militar pentru
rsurnarea guvernului Ralis. Cum ochii tuturor erau n
dreptai spre marele cretan, o delegaie de ostai se pre
zint omului socotit providenial invitndu-1 sa debarce
pe pmntul Atticei. Acesta primete.
Dup o consftuire cu toate partidele Greciei, cretanul
i exprim prerea c e nevoe de un alt guvern care
s pr6cedeze la schimbarea radical a constituiei. Cu
formarea acestui guvern regele nsrcineaz pe tefan
Dragumis; nentrunind ns la alegeri voturile necesare,
demisia e inevitabil. E interesant de semnalat ca un
amnunt simbolic c, propus de alii, Venizelos este ales
deputat de Attica, dei n timpul acela era n Elveia.
Revenind la Atena n Septembrie 1910, viitorului
premier i se face o primire grandioas i dup cteva
zile dela un expozeu al su, regele l nsrcineaz s
constitue guvernul. Majoritatea sdrobitoare care i-o dau
alegerile i asigur mna liber n opera de refacere a
finanelor ruinate i a armatei, de care se ocupa cu toat
ardoarea ce-1 caracteriza.
Graie desclecrii lui Venizelos ara este acum preg
tit la mprirea domeniului european al muribundului,
cum se denumea n limbajul cercurilor diplomatice im
periul otoman.
Se pare c tot dela cel obsedat de imaginea unei
Megalis Ellada a venit ideea c a sosit ora s se dea
Turcilor lovitura definitiv printr'o coaliie balcanic.
Prin faptul c el caut primul s obin dela pree
dintele bulgar Guechov un acord defensiv contra naltei
Pori, Venizelos trece drept un procuror al nelegerii
balcanice, care convingnd pe motenitorul tronului gre
cesc s participe la serbrile dela Sofia a provocat o
prim excursie a studenilor bulgari la Atena.
Dac nu se poate nega rolul Rusiei n aliana politicomilitar care s'a efectuat n preajma rzboiului balcanic
(primvara anului 1912) ntre Serbia, Muntenegrul, Bul
garia i Grecia, apoi nu se poate neglija aportul diplo
maiei greceti n negocierile care au dus la faza a doua
i a treia a btliilor (coliziunea ntre aliai), la inter
venia Romniei i pacea dela Bucureti (1913). Diverse
scrisori i ntrevederi ntre Tache Ionescu i Venizelos
stau mrturie irefutabil. mputernicitul grec tia s
ctige mai bine dect toi lupta pe teren diplomatic,
retrgndu-se uneori cu mici pierderi pentru a se avnta
n urm la o achiziie preioas. Pe cnd era n discuie
mprirea Macedoniei, el asigur pe Maiorescu c accept
s asigure autonomia colilor i bisericilor din viitoarele
ocupaii greceti, s permit nfiinarea unui episcopat
pentru Creto-Vlahi*) atandu^ i toat partea sudic cu
X), C. parigopulos; Istoria naional a Elladei.

portul Salonic, pe cnd Serbia lua partea nordic cu

Monastir, iar Bulgaria prin lips de dibcie anterioar
pierde Cadrilaterul i ia numai Valea Strumiei. Adognd i cea mai mare poriune din Epir tot acum men
torul destinelor poporului grec se putu mndri c a avut
numai iniiative ncununate de roade.
Dublndu-i numrul locuitorilor, la izbucnirea rz
boiului mondial Grecia conta ca o for redutabil n
peninsul. Slbiciunea ei era ns i acum intrigele iutestive, desolidarizarea unor capete de vaz de angaja
mentele anterioare. In urma conveniei care se fcuse
ntre Serbia i Grecia, prima fiind atacat mai nti de
Austriaci apoi de Bulgari, a cerut ajutorul celei de a
doua. Ca ef al guvernului expusese politica sa antantist
i a fost aprobat, dar acum prezentndu-se regelui ca s
semneze decretul de mobilizare, acesta a refuzat, fiind
presat probabil de regina care era sora Kaiser-ului.
Darul prevederii i voina neclintit, care sunt apanagiul figurilor sociale de prima mrime, le gsim la
Venizelos n deosebi acum cnd i ministrul su de
externe Streit, de origin bavarez, l prsete iar n
sprijinul su este numai massa. Indignat c regele nu-i
ine cuvntul dat Venizelos demisioneaz. La 16 Sept.
1916 el se mbarc pentru Creta, de unde ncepe sa
combat politica Suveranului su. i strnge voluntari,
se duce la Salonic, instaleaz acolo un guvern provizoriu
i mobilizeaz nordul rii, care se mic deacum la gestul
su autoritar. O armat de 60.000 soldai alctuit de
triumvivatul Venizelos, general Cundoriotis i general
Danglis (nici unul din acetia n'a murit n ara lui Aristide, ci peste granie) a luat imediat parte la opera
iile Antantei.
La 11 Iunie 1917 popularul rege Constantin fiind
silit s abdice chiar de puterile aliate, Venizelos intr
n capital, cu prestigiul celor care au salvat onoarea
naional, i relund frnele ofer antantei concursul
ntregii armate greceti, asigurndu-i astfel partea leului
la parada apropiat.
E notorie extraordinara consideraie de care s'a bu
curat trimisul grec la conferina pcii. Fr a ceda nici
un petec de pmnt, Grecia i alipete Tracia oriental,
multe insule din Marea Egee i vilaetul Smirnei. Expo
nentul idealului elenist purta acum n ochii opiniei pu
blice laurii unui nvingtor olimpic. Neastmprul sau
caracteristic de a realiza integral gndul care 1-a animat
toat viaa: Megali Ellas, Grecia mare, 1-a mpins pe
panta povrniului fatal oricrei grandori.
La ndemnul Englezilor i nebanuind rapida redresare
a Turcilor la chemarea lui Kemal, trupele elenice ocup
Smirna. Adversarii lui Venizelos (unii de talia nalt a
lui Gunaris) l doborr la alegerile din 1920, alungndu-1
n Frana, plecnd expediia din Asia Mic se transform
n veritabil dezastru. Cum regele Constantin revenise pe
tron, el suport consecina victoriei Turcilor, fiind de
tronat prin rscoala dela 1921. De teama unor noui
complicaii, Puterile tratar cu Turcii i tot Venizelos
fu acela care la noul tratat dela Lausanne (1923) puse
n slujba rii sale toat priceperea sa, uelund n seam
c a fost aruncat peste bord. Dei Grecia ieri umilit,
la tribunalul opiniei publice caracterul distins al celui
expatriat ctig iari procesul. Obosii de certuri cu
ncheieri tragice, partizanii i reclamau protagonistul. El
se rentoarce la nceputul anului 1924, atunci cnd eve
nimentele senzaionale se precipitau fulgertor: regele
George I I e concediat, iar republicanii creiaz dificulti
venizelitilor ajuni la putere. O nou demisie urmeaz.
Abia pe la mijlocul anului 1928 Venizelos se decide
80

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA DE MINE
s reapar la tribuna agorei, ntrecnd iari cu mult
voturile altora. nc odat este mntuitorul visteriei rii
i din nou leag prietenie cu vecinii, ncheind un pact
de arbitraj cu Italia i insistnd pentru semnarea protoco
lului greco-jugoslav i chiar a unei nvoeli greco-turceti.
Influena partidului liberal era totui la 1932 contra
balansat de populism, aa fel c echilibrul de fore
dintre Whygi-i i Tori-i greci se pstra numai prin arti
ficii abile. Unii politicieni de vaz ca Tsaldaris, pree
dintele partidului popular i Papanastas republican
intr pe scena n primul plan, dar guvernarea lor e de
scurt durat. La nceputul lui martie 1933 Venizelos
proclam iari alegeri. Se cunoate n amnunte pe
rioada de cascade i cataracte social-politice ce s'a desf
urat. Pe cnd populitilor le incumba dreptul i datoria
de a gospodri ara, fiind victorioi n alegeri, generalul
Plastyras ncearc o lovitur de stat, cu un eec lugubru.
Tsaldaritii preiau crma din mna unui grup de militari.
Venizelos este mpiedecat i el s se manifeste liber i n
urma atentatului ce s'a pus la cale contra sa, pe cnd
parcurgea n main calea Kyphissia dela Pireu la
Athena, se retrage la Halepa (Creta), de unde nu se
mic dect cu festa rebel de anul precedent.
Acel fiasco care este finalul rsmiriei din Martie 1935
nu este ns ultima etap a carierii sale prodigioase,
deoarece partidul su cucerete prin vot nestingherit
majoritatea din anul curent, iar incorigibilul revoluionar
veghia din exilul su asupra fiecrui pas al Greciei i
dup restaurarea actualului rege, pe care a salutat-o
binevoitor.
In mintea compatrioilor si el continu s privegheze
prin mitul su; aa de neobosit i rezistent apare ima
ginaiei populare c nu i-1 pot nchipui odihnindu-se n
somnul mormntului. Plin de vigoare, dar cumpnit la
orice pas, nalt, seme dar cu o fizionomie blajin i
zmbitoare, purtnd pe cap un caer albit de ncordare
celebral, eu prelungiri ntr'o barb ascuit ca i duhul
su, cu nite ochi iscoditori ce licreau trengrete dup
ochelari, pururea viu i volubil, aa a rmas n amintirea
concetenilor.
Adepii si nu uit s pomeneasc toate atributele
specifice tipului diplomatic, subliniind c miracolul

ilustrului disprut se explic n primul rnd prin trs

turile sufletului su ales: optimism i idealism mpletit
cu tenacitate i realism. Pentru strinii cari l-au cunoscut
de aproape, Venizelos a fost un european n plinul sens
al cuvntului i peste tot un revoluionar. E adevrat
c cele opt revoluii pe care le-a strnit au fcut pe cei
din tabra contrar lui s-1 califice aventurier ambiios,
dar nu e mai puin veridic c pentru cele patru cabinete
proprii n mania lui de divinizare un neam adorator i-a
furit un crez repetat i n faa catafalcului 1 ). Rstignit
de mai multe ori sau izgonit din pricina superioritii
sale ca Iosif de fraii si, omul acesta a nsumat n sine
puteri de supra-om care au fcut ca oricine va cerceta
vieaa sa s n'o poat despri de istoria Greciei, din
ultima jumtate de veac.
Titlul su de glorie rezid n aceea, c n clipe anor
male a scpat din impasuri din cele mai grele.
Este considerabil de greu s fii la postul de comand
al corbii publice chiar atunci cnd strbai valurile pe
ruta cunoscut, dar mai greu e s fii explorator care
lupt cu furtuna n noaptea orfan de stele, pentru a
descoperi pmnturi noui.
Revoluionarul Venizelos e una din acele mari apariii
luciferice care pornind umil din insula sa, cu tria credinii n sfinenia unui ideal a cutat s despice drumul
spre dorita insul a dreptii.
T. L. Vale
1) Crezul Venizelismului (din vremea exilului). Cred ntr'unul
Elefterie Venizeloa-Tatl, atotputernicul elenismului liber i sub
jugat, fctorul Epirului, Macedoniei, insulelor i Traciei. i intr'un
domn Venizelos, ultimul Crist al Elladei, singur-nscut, fiu al re
voluiei din Gondi. Lumin politic din lumin politic, brbat de
stat i diplomat adevrat, prin care Grecia a devenit mare. Pentru
noi Grecii subjugai i pentru libertatea noastr, coborndu-se din
M-ii Cretei, intrnd i activnd n politic pentru noi, suferind i
ngropndu-se politicete, va renvia neaprat ntr'un viitor apropiat,
dup speranele i dorinele noastre. i n spiritul su cel mare,
larg i creator de via care nete din capul su sacrosanct, care
s'a manifestat n tratatele din Londra, Athena, Bucureti i Sevre.
Intr'o pangreceasc, sfnt i catolic politic a lui. Cred ntr'un
botez i cristelnia venizelismului, pentru iertarea pcatelor surve nite din cauza elicei (paleocommatismului). Sper ntr'o ntoarcere
a lui Venizelos. pentru fericirea ntregului elenism. Amin.
Din ziarul Makedonia repetat cu ocazia morii.

FIGURI EEPREZENZATIVE

OSWALD
Spengler a murit, acum dou sptmni
la Miinchen n vrst de 56 ani. Spengler
a trit dou epoci diferite ale acestei prime
jumti de veac. Cercettor modest, n anii
dinaintea rsboiului mondial, el zmislete
n timpul marelui mcel o revoluionar
oper filosofic Der Untergang des Abendlandes (Declinul Occidentului).
Lucrarea aceasta, aprut n dou volume,
provoac o micare extraordinar, nu numai
n rndurile studenimii germane, dar n
toate cercurile intelectuale europene.
Spengler i construete sistemul de gn
dire pe axioma c civilizaia apusean nu
mai poate genera nii o form de cultur i
c, pe msur ce lumea alb introduce ultimele
rezultate ale technicei i isbnzile confortului,
n Orient contribue n proporie nfricotoare
la decderea ei.
Orice efort de contemplare i gndire ab
solut este inutil, deoarece ziua de mine
va fi a lumii de euloare.

SPENGLER

Pesimismul lui Spengler a contaminat aproape

ntreaga generaie german de dup rzboi.
Sistemul su filosofic a ntmpinat i cri
tici severe. Astfel un tnr gnditor Schretter a publicat o carte intitulat Der Streit
um Spengler, Kritik seiner Kritiker n care
opune pesimismului spenglerian de descom
punere, credina n continuitatea culturii
europene.
In aceste note fugare nu putem analiza
opera lui Spengler care, n afara ideilor sale
retrograde drepturile de stpnire ale unei
minoriti, privilegiul culturii numai pentru
cei puini i bogai a fost incontestabil,
unul din marii cugettori germani, un nume
dominant al culturii contimporane.
AmiDtim c Spengler a mai publicat, dup
rzboiu, urmtoarele lucrri: Preussentum
und Idealismus, Neubau des deutschen
Reiches, in care exalt virtuiile rasei
teutonice,
In 1932, d la iveal o carte cu un titlu
81

semnificativ: Deutschland im Gefahr (Ger

mania n primejdie).
Se poate spune, fr exagerare c opera
aceasta a contribuit n mare parte, la nt
rirea misticii naziste. Printre capitolele im
portante ale acestei lucrri, se gsesc i
urmtoarele: Dubla revoluie mondial: pro
letariatul alb i neamurile de culoare; Popo
rul german, subiect ori obiect al istoriei, etc.
In momentul instaurrii regimului hitlerist.
Spengler a fost solicitat s se integreze mi
crii oficiale a Reichului al treilea.
Dei nu s'a manifestat n mod public,
Spengler simpatiza cu nazismul. Din mo
ment ce hitlerismul reprezint o renviere
a forelor barbare din Orient, ivirea lui n
miezul Europei trebuia salutat, pe semne,
ca un fenomen generator de mari transfor
mri. i trebuia salutat mai cu seam, de
un Oswald Spengler, profetul Declinului
Occidentului...
_
.

fi. Miron

B.C.U. Cluj

PROBLEME

SOCIALE

Cum se face etnografie i folclor n Rusia

Rostul omului de tiin, nu e numai acela de a
constata pur i simplu unele adevruri ntr'un domeniu
unde el e mai pregtit, ci pe lng aceasta, omul de
tiin va trebui s nrureasc la rndul lui asupra
firii lucrrilor, dup ce adevrurile au fost aflate. Tocmai
aceast aflare a adevrului, acest discernmnt, l pune
pe el n situaia de a spune ceva mai mult.. E o mbo
gire nspre mai bine pe care el o dorete n legtur
cu semenii si cu societatea n care se afl ncadrat
n viaa de toate zilele, dar mai ales n legtur cu
neamul din care face parte, ca o roti la o mainrie
complicat. Stricndu-se rotia, mainria nceteaz de
a mai funciona n voe.
Se pare c acestea toate i vor avea un ecou din ce
n ce mai mare n vremurile noastre, cnd, mai mult ca
ori cnd tiina a devenit un mijloc, un instrument bine
determinant, i strict ntrebuinat, pentru ajungerea unui
singur ideal. Un adevr recunoscut n tiinele sociale,
servete ca un motiv n plus la ntronarea unei noui
ordini de lucruri, unui nou adevr social. Mai bine i
mai de adreptul spus, e vorba n ultimul timp de un
adevrat misticism; n Europa j unul de nuan ger
man aa cum nemii concep prezentul i viitorul, i
altul de nuan ruseasc simit n felul de organizare,
s zicem tiinific, social etc. In felul de via, practic
i teoretic conceput. Intre aceste dou extreme, nu se
aeaz misticismul italian, care este alturi de cele dou
de mai sus, ci un fel de non-misticism; un fel de libertate
de a gndi, de a face, de a crede, aproximativ cam cum
te tae capul pe tine individ. Ca un fel de a fi consequeni vechilor liberti dobndite prin revoluia francez.
Din punct de vedere tiinific, aceast concepie este aa
de rmas n urm, cam cum ar rmne cineva informat
dup un manual de coal nesupus revizuirii, i i-ar da
nainte mereu cu marea revoluie francez i cu ale sale
liberti nelimitate. Acestui curent i fel de a privi
lucrurile poate c ar fi bine s i se spuie istorisi, n
truct e de domeniul istoric i nu iese din cadrele fixe
ale nvturii trecutului tradiional. Curent care nu
vede prea departe realitatea de fa. Nu simte nevoia
de a-i revizui contiina dintr'un punct de vedere
mai realist.
In faa acestor lucruri, mai putem noi s ne mai
permitem luxul de a crede ce vrem i face ce vrem?
Ceeace ne tae capul ? Nu. Timpul a venit, s ne adunm
n simiri. A venit timpul s ne simim cotele ntr'o
pornire de salvare a tot ceeace n ar e ameninat s
piar. Adevrurile sociale, de etnografie i folclor, nu
se pot mslui ca urnele ele devin ntr'un timp foarte
scurt la scaden i astfel de msluiri se pltesc cu viaa.
Nu a unui singur individ, ci cu viaa unei naiuni. Ii
piere mai nti caracterul romnesc, prin mpestriarea
de limb, de port, de credine; n snge pn 'ntr'acolo,
ca de ex., cnd te duci n Maramure, s nu-1 mai recu
noti; i atunci tiina care trebue s'o facem, va trebui
s postuleze nti realitatea, prezentul; durerosul nostru
prezent! i apoi imediat s punem umrul i gndul
cldind adevrul, marele adevr: viitorul care trebue
s fie al nostru i numai al nostru, sau murim.
* * *
82

mi propusesem, a ntreine cetitorul cu cteva consideraiuni de etnografie i folclor n legtur cu prea

puini cunoscuii notri vecini dela N. E., cu Ruii. i
o fac aceasta anume, fiindc toate aceste lucruri trebuesc
tiute neaprat de noi toi; nu numai de crturari, cari
sunt statici ca iniiativ, n cea mai mare parte, dar i
de poporul de jos care e mai viguros, dar care nu are
cunotina n deajuns de clar i i lipsete i direcia
ntr'o msur destul de mare. i credina noastr e s
convingem cercuri ct mai largi de cititori.
i acum urmeaz fapte:
In Rusia de dup rzboiu, tot ceeace privete studiul
omului, formeaz obiectul unei munci coordonate. Nu ca
la noi, unde anumite tiine amenin sa sufoce altele
mai tinere. i slav domnului! Chiar etnografia i foclorul
fac parte dintre acestea din urm considerate fiind
ca tiine cenuotce. Credem ns ca n poveste, c tocmai
acestea vor fi acelea cari vor aduce reale servicii societii
n viitor.
i instituia care coordoneaz munca tiinific n
Rusia sub acest raport, este Institutul de Antropologie
al Academiei de tiine din Moscova. Specialitii diferitelor
tiine, nu lucreaz cum le tae lor capul, cum se ntmpl
foarte des la noi* zice un belgian; ci ei adic Ruii,
au reuniuni unde se pun la curent cu rezultatele la cari
au ajuns. i acum s dm i facultile de etnologie,
unde etnografia i folclorul se pred la universitate:
Ircuc, Taschent, Samarcand, Kharcov, Ost Sysloc, etc.
Nu mai prelungesc lista universitilor unde se predau
etnografia i folclorul n Rusia, fiindc n ara noastr
nu exist dect o singur catedr de etnografie, dei
Romnia e ntemeiat pe principiul etnic.
Cele mai importante faculti de etnologie, din Rusia,
sunt cele dela Moscova i Leningrad, pe lng cari sunt
ataai sute de etnografi. E interesant: ceeace numesc
ei facultate, nu e numai o coal sau o form de a
se preda teoretic, elevilor ci facultatea organizeaz
expediii de cercetri n ntreaga Rusie i n Asia Sovie
tic. Ba ceva mai mult; din lucrrile lor se constat
c Ruii au trimes misiuni n deprtate inuturi, unde
au putut s-i dea seama la faa locului de popoarele
primitive ori semi-civilizate.
Studiile dela facultatea de etnologie din Leningrad,
cuprind dou cicluri, primul: pregtire general i al
doilea, unde studenii se repartizeaz dup inutul unde
ar avea s fac cercetri. Iat cum e mprit ciclul acesta:
el are opt sectoare: fino-ugrian, turc, iafetic, (sau cau
cazian), mongol, tungus, paleo-asiatic, iranian i slavooriental.
Republica dela Rsrit e format dintr'un complex
de populaii dintre cele mai diverse. Avem deci populaiuni
al cror caracter etnic este foarte deosebit. Ce fcea
regimul arist, cnd era vorba de aceste populaii? De
aceste realiti fundamentale n complexul statului rus?
Cam ceeace facem i noi astzi; se determinau unele
de altele prin procedee i dispoziii politice i admi
nistrative. Dar, e totui, mai bine s spunem c vechiul
regim (de dinainte de rzboi) n Rusia nu prea se sin
chisea, atunci cnd era vorba de diferene etnice n
populaia imperiului... Vorba curent: pltete omul im-

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA
pozt sau ceeace e i mai trist, se sustrage sistematic
fiscului, i abia atunci afl statul cu cine are de-aface.
ncolo tot oameni sunt...
Erau vremuri cnd nu se mai puneau attea ntrebri
cnd era vorba despre soarta ce atepta n viitor o
naiune. Regimul politic rus, de pn la rzboiu, era
dominat cai al nostru, de conceptul de egalitate; punea
pe acelai picior: pe ucrainean, finez giorgian, (cari de
bine de ru, aveau o clas de oameni nvat ca i la
noi) la un loc cu triburi analfabete, siberiane.
Astzi, etnografii rui privesc ca atare lucrurile.
* * *
Recrutarea personalului tiinific'* de care se face
att caz la noi;
...S fim linitii, c nu se mai ntlnete i aci plaga
nepotismului... ca la cele mai multe din facultile
noastre. Ruii i recruteaz, din toate republicele lor,
tinerii, pe care-i duc la Moscova sau Leningrad i crora
li se face o pregtire intelectual: elementar la nceput;
general mai apoi i nsfrit o pregtire special. i
astfel Rusia formeaz etnografi ce vor studia populaiile
de unde ei nii au ieit ntlnindu-se etnografi ugri,
turci, caucazieni, mongoli, iranieni de origin; ncorporai
unei munci ordonate i supuse unei idei centrale.
...S fim linitii c nu se ntmpl ceeace se ntmpl
la noi, unde fiecare e chemat s rezolve probleme; s
se ocupe cu etnologia i folclorul unde fiecare e destul
de pregtit s ntemeieze un muzeu. Improvizaia nu
are ce cuta ntr'o munc sistematic, coordonat i sub
sumat unei idei unitare. S nu uitm un moment c
fiecare cercettor e ridicat din neamul din care face
parte nu ca la noi: unde am ajuns ca n satele ro
mneti s coboare din limuzine luxoase, strini de snge
i de lege, voind a ne copia doinele i chiuiturile noastre
la joc! Ori studiindu-ne din vechile noastre devlmii,
n cari intra ca principiu, filiaiunea de snge nru
direa dup neaml
Ori ct, Rusia administreaz un teritoriu imens, unde
condiiile economice, politice, religioase, linguistice, etc,
sunt aa de deosebite, i unde se pune, pe primul plan
o misiune.
In planul de refacere al Rusiei sovietice, sunt nscrise
cteva puncte n aceast privin, ntre care, atacul direct;
eztirparea piedicilor din rdcin ce se pun n calea
viitorului popor rus i apoi, protejarea conservarea,
mbuntirea mijloacelor ce duc la triumful cauzei. De
ex. fiind vorba de folclor, tot ceeace privete literatura
popular; poveti, epopee, cntece, doine etc.; tot ceeace
exprim sentimentul de frumos, emotivitate artistic; e
ntreinut i orientat n aa fel, nct, va trebui s ofere
un mijloc de educaie naional.
Eforturile sunt considerabile: i pentru strpirea piedicelor, dar i pentru o lume nou.
Lucruri precise: la Academia de tiine din Moscova,
Secia de Folclor, s'au centralizat toate arhivele. In anul
1933 numra aceast secie de foclor 4000 de fonograme.
Alte centre sunt ntemeiate la Leningrad, Bacu i Taschent. i lucru deosebit de amuzant pentru noi, cari
suntem stpnii n materie de politica culturii, de con
cepii vechi; diferitele buci de folclor, s zicem o balad,
nu sunt privite ca avnd un scop n sine... ci ca material
propriu zis, care ajut la o justificare oarecareprezent.

DE

MINE

Folclorul reflect actualitatea social exclusiv epocilor

ndeprtate. Folclor se face i n ziua de azi i se creiax
clip de clip. Sovietismul i are folclorul su.
aru rou, Lenin a dat natere unui nou folclor n
Rusia: poveti, legende, cntece, epopei, doine. Mai mult,
vechiul regim s'a acoperit de sarcasm i de usturtoarea
critic social. Culacii, marii proprietari dela sate au
polarizat n jurul lor deasemenea o ntreag literatur
popular de acest soiu. Marile ntreprinderi comuniste,
agrare, i au i ele folclorul lor, ceeace dovedete c,
creaiunea popular e prezent, activ, acolo unde sufletul
poporului e treax unde suntem ntr'o aciune de afir
mare i de drz mpotrivire la ceeace ar periclita exi
stena naional.
* * *
In Rusia ca i n alte pri, s'a renunat complect la
ideia ca folclorul ar fi ceva ce ine exclusiv de rnime.
Folclorul nu e inerent unei singure clase sociale. nainte
vreme, adic nainte de 1918, spun etnografii moderni
rui, c folclorul era privit acolo ca o afacere desonorabil, popular. Literatura popular era privit ca
decadent. Dar ce s mai zicem de noi Romnii? Ia
ntrebai pe un folclorist, de cte ori nu i s'a rs n
nas, atunci cnd s'a hotrt s fac folclor? Ocupndu-se
cu faptele sufleteti ale propriului su neam? S zice
c lui Vasile Bogrea i s'ar fi fcut reproul din partea
unui coleg spunndu-i-se c ar fi ceva mai mult dect
un folclorist atrgnd, bine neles, mnia i uimirea
uvatului, care a fost Vasile Bogrea...
Dar chestia cu bravarea ridicolului nainte de a te
apuca de etnografie i folclor, e destul de actual in
societatea romneasc. Deci, nainte cu folclorul! Anche
tatorul dac intr n societatea cutrei cocoane din
clasa cult va afla potrivit gradului i Societii D-sale,
o specie de folclor nu mai puin nsemnat. Avem fr
ndoial folclor n clasele de jos, de mijloc i de sus.
Cele mai multe cercetri de folclor, la Rui, se fac
nu de compilaie, ci prin observaie direct la faa locului.
i se urmrete prin acest material, viaa social care
a prilejuit folclorul sau viaa social care a adaptat
foclorul, pentruc rusul admite imitaia ca i rspndirea
temelor n domeniul respectiv. Aceste fapte numai ra
portate la viaa social au un neles ci nu studiindu-le
separat, dnd fiecrei realiti un scop n sine, privindu-le
ca fenomene independente!...
Rspndirea motivelor, n cazul nostru a temelor i
comparaia, ascunde, dup prerea etnografilor folclo
ritilor rui viaa adevrat a folclorului. Aceast con
cepie, dup prerea lor, a adus tiina european
occidental ntr'o criz destul de acut. Ceeace ar da n
ultim analiz, cercetarea cu predilecie a cauzelor ce
provoac att creiaie n foclor, micarea, imitaia, adap
tarea societatea fiind adevrata realitate ce justific
i desleag problema 1 ).

Ion Chelcea
1) Din analiza unui fascicul al revistei ruseti V. O. K. 8.,
Organul societii pentru relaiile culturale ntre U. E. S. S. i
streintate, datat 1933 i aprut u anul 1934. Fascicol care
a provocat i n Belgia studiul D-lui M. Maritim: Ethnographie
Folklore et Archeologie en Russie Sovietique. Extras din Bulletin
de la Socite' royale belge d'Anthropologie et de Pr^historie 1934
T. XLIX (p. 173-186).

83

B.C.U. Cluj

Filonul

dacic

Urmare i sfrit
Dar Tie n'a fost cel din urm dac... Am mai vzut i noi muli, ruinai de rsboiu, rmai pe drumuri,
cari totui i-au pstrat nealterat sufletul lor de stpni predestinai. Iat-1, de pild, pe mo Gheorghe din
Bucovina. II putei vedea zilnic n Bucureti ntre str. Grigore Alexandrescu i Roata Lumii. M-am nduioat
ntr'o zi de aspectul lui srman i i-am oferit cinci lei. Mo Gheorgue mi-a mulumit i delicat m-a refuzat spunndu-mi:
S iertai boerule, srac suut, dar de cerit eu nu ceresc. Poate avei sa-mi dai ceva de lucru.
i n'a primit.
Sau iat-1 pe mo Pntilie al lui Ciocrtil.
M aflam la bile Buzia pe la mijlocul sezonului. In dup amiaza ferbinte de August, cnd chestiuni
urgente reclamau prezena mea la Timioara, m'am ndreptat spre gar s iau trenul. Gara pustie. Nu se ndura
nimeni s nfrunte aria memorabil din vara aceea. M ndrept spre restaurantul clasa treia, i gsindu-1 rcoros,
iau loc, cernd o bere. In afar de proprietar se mai gseau doi ini: un pdurar de vre-o 5060 de ani, n
nite papuci de lemn pe piciorul gol, nalt, sptos, cu obrajii bronzai de soare, purtnd plrie verde mpodobit
cu obicinuitul smoc din coam de mistre. Al doilea, descul, jerpelit, cam de aceia vrst avea atrnat de gt
o armonic din care ncepuse s cnte.
mi place cum i zici, moule. Cnt-mi ceva c fac cinste.
Nu v suprai, dar acuma cnt pentru mine, mi-a rspuns moul...
Bine moule, i rspund mirat i m ntreb ce fel de muzicant ambulant e sta, care nu tresare la
cuvntul cinste, tratndu-m cu cel mai suveran dispre, cu cea mai ucigtoare indiferen.
i moul cnta nainte. Trenul ntrzia. Cnd vd c moul se oprete s bea ce-i mai rmsese n ciocanul
de uic, ndrznesc din nou:
Ei, acum moule, ai s-mi cni. Uite aici suta, dac-mi zici pe plac.
Zornetul sutarului meu pe tejghea n-a fcut ns nici o impresie asupra moului. Simpla minte s'a ntors
dela mine i apropiindu-se de prietenul lui, mi-a aruncat, ntr'o doar:
Nu, acuma cnt pentru prietenul meu...
Cum ar putea pretinde cineva s-1 neleg pe mo Pntilie, eu, tocmai eu, care venisem la Buzia dup o
ndelungat edere la Bucureti, unde la tot pasul i se ntinde mna dup baci, pe care daca nu-1 dai, dup ce
te-ai deprtat, abia la doi pai, auzi blesteme, i njurturi igneti, scrnite, cari te nfioar de desgust.
Iat de ce ne-a impresionat gestul lui mo Pntilie. Pentru c fr s tie carte sau poate tocmai de aceea
este om de omenie i n'are fire de slug. Iat cum o cultur nescris se poate manifesta prin atitudini n faa vieii.
Deaceia credem c dl Iorga numai dup o ndelungat experien, a emis n Istoricul Constituiei
romneti prerta c cultura veche trete i n sufletul cehii din urm ran romn.
Dar oare numai n rani? Avem puternice motive sa afirmm contrariul. In sngele intelectualilor nscui
din astfel de prini trete aceiai cultur. Viaa lor parcurge aceia ciclu de omenie, din copilrie la cstorie
i de acolo la moarte. O pild gritoare n aceast privin este cazul cpitanului Cioran din Reia. Regretatului
chirurg i murise sub bisturiu ordonana. Ei bine, cpitanul Cioran dei nu era din prini cari zic semplu,
pansion, cremenal i trebonal, dei era total lipsit de genialitatea bulevardier balcanico-bucureteneasc,
n momentul cnd i-a dat seama c mpotriva tuturor prevederilor i cunotinelor lui, ordonana i-a sucombat,
i-a zburat creierii.
Contiina lui profesional i-a cerut sanciune suprem, acolo unde nimeni nu s'ar fi gudit s-i fac cel
mai mic repro. Nici un paragraf din nici o lege, nu i-ar fi cerut admirabilului Cioran, s se strecoare abil spre
a se salva. Contiina lui ns, a fost o lege nendurtoare.
Ei bine, acolo unde exist astfel de contiine, unele afirmate prin via, altele prin moarte, altele
neexteriorizate public, ci doar ntre cei patru perei ai colibei, acolo nu e perdut sperana ndreptrii. ara n
care mai exist contiine ca a lui Tie Gan, mo Gheorge din Bucovina, mo Pntilie i a chirurgului Cioran,
ara aceasta mai are dreptul s-i nfloreasc pe buze zmbetul de speran.

Ce ne face s strigm sus i tare origina dac, a acestor atitudini? Vreo ignoran numit pompos intuiie?
Nu. Dar am vzut i noi locuri i oameni... Ei bine, oamenii din vile, codrii i brlogurile Severinului bnean,
utr'o linie ce se prelungete prin Sarmisegetuza spre Bucovina, se deosebesc total, pria temperament, de ntreg
materialul uman scos la suprafa de literatura autohton i exotic.
E drept c sunt doar o mn de oameni, cu mprejurimile satelor lor destul de npdite de cotropitori.
Ici colo, cte un scriitor le-a prins firea i desigur alii vor trebui s fie cei cari le-o vor fixa n cri,
confesiunea, pe ct se pare, nefiind o particularitate dacic. Tragediile, dramele i bucuriile lor, se consum
luntric. Nu au nici un fel de consideraie pentru spectacol i spectaculos. Diferendele se aplaneaz ntre ei discret.
Printre ei nu vei vedea lipsa total de cavalerism, uor de constatat n glcevile i btile de strad, din Bucureti,
de pild, unde nu odat pot fi vzui zeci de ini srind asupra unei singure persoane.
Ei n'au zictori ca luai-1 de pe mine c-1 omor i houl de pguba.
In acestea va fi fiind spirit, dar desigur pe msura celor cari le fac i cari dac arat superioritatea uneia
din pri, apoi fatal arat inferioritatea celeilalte, reducnd la jumtate cumsecdenia massei, sau anulnd-o total
prin evidenierea nimicurilor, cari o pasioneaz, i excit spiritul critic i i constitue nelepciunea.
84

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

nelepciune creia azi mai des i se spune, vezi doamne, mecherie, datorit creia fiecare romn e
dator s trag chiulul celuilalt, ca astfel cu toii, cu egal incontien, s fure cciula neamului ntreg.

Vor fi unii pe care-i va supra poate, tendina mpririi poporului romn n dou: n romnii dacici i
romanici. O oglind totui nu este vinovat dac red fidel imaginea celui ce se privete ntr'nsa. Aa i cu
deosebirile: noi le constatm, nu le creem.
La ce bun totui descoperirea acestor deosebiri? N'ar fi preferabil s ne descoperim mai degrab trs
turile comune? Noi credem c fr remarcarea acestor deosebiri, cultura romneasc nu-i poate urma drumul ei
adevrat. Ni se vorbete mereu de originea noastr latin, spre a ni se scuza, probabil, lenea de efort, atribuindu-ni-se
ceeace e foarte confortabil, dar nu-i nici avantajos i nc mai puin adevrat cte puin din aoreola celorlalte
neamuri latine. Din alte isvoare ns trebue s ne inspirm noi, romnii. Nu vedem nici o buntate, n aoreola
aceasta comun, chiar dac o raz palid ne lumineaz i pe noi. Lumea cunoate nuane suficiente ale culturii
latine. Pe cea francez, italian, etc.
Credem c este preferabil s explorm n primul rnd filonul dacic al caracterului naional romnesc.
Acesta poate fi singurul nostru mesianism.
Elementul latin i venetic al neamului romnesc va putea rscumpra greeala imixtiunii naintailor si
pe aici, constituindu-se subaltern fa de ramura dacic care este o valoare i fr cultur scris, aa c cel ce
se ocup de ea i rmne tributar prin comorile de inedit furnizate furnd din ochi valoarea moral. Dac,
comunicnd-o prin opere de art i cultur i altora, insuindu-i-o eventual, spre a se putea realiza cu adevrat
mult ateptata unificare sufleteasc.
Numai aa se va putea spune nsfi'it, odat trziu, despre Carpai, c au ncetat n adevr de a mai
demarca frontiera dintre dou lumi deosebite, dintre Apus i Orient.
Am citit opere de beletristic, a cror aciune se petrece n insule scufundate sau imaginare, n lun i
n Marte, unele scrise chiar de romni. Un roman istoric ns, o carte mai accesibil mulimii dect Memorialele
lui Prvan, tratnd, spre exemplu, despre Decebal i Sarmisegetuza, n'am vzut. Dei, el prin locurile i oamenii
pe cari i-ar evoca, ar putea interesa nenchipuit de mult publicul romuesc i poate nc mai mult, pe cel de
peste frontier.
Va mai ntrzia el mult? Ar fi pcat, mai cu seam c, bine scris, ar putea indica, nsfrit, direcia
culturii romneti, trgndu-i fga distinct n cultura universal.
Liviu Jurchescu
P. S. Adausul acesta ni este impus de o coinciden interesant. Articolul nostru este scris de aproape
dou luni. A fost scris i predat redaciei i tipografiei, n ntregime, la apariia numrului precedent. Intre timp
ce se ntmpl? D-l Petre Manoliu, public n -Floarea de foc dela 28 Martie a. c. un articol intitulat Ursi
toarele neamului romnesc, coninnd aceiai problem n tratarea creia pornind dela premize aproape identice
trage concluzii mult asemntoare acelora din notele noastre. Ne este tributar d. Petre Manoliu cu originalitatea
subiectului? Nu. Ii suntem noi ndatorai pentru interpretarea din numitul articol? Nici. Din simplul motiv c
articolul nostru a fost publicat naintea aceluia al d-lui Manoliu, iar faptul apariiei concluziunilor noastre n urma
acelora ale d-lui Manoliu se datorete mprejurrii c numrul acesta al Societii de minecu ncheierea i
concluziunile noastre nu putea apare mai nainte de a se mplini o lun, S. de m. fiind revist lunar. Directorul
revistei, d. Ion Clopoel, ca dealtfel i ntreg personalul tipografiei sunt martori c articolul nostru a fost scris
i cules cu o lun naintea aceluia al d-lui Manoliu i c n ntreg acest interval de timp nici subsemnatul nici
altcineva nu s'a mai atins de el.
In rezumat: In Floarea de foc d. Manoliu spune, printre altele: Ce sens trebuete s dm colonitilor
adui de Roma n Dacia? ntrebarea aceasta nu tiu dac a mai fost pus i, dac a fost formulat, nu tiu ce
rspuns i s'a dat.
Rspundem: nu tim nici noi dac -a mai pus-o cineva. Dar c ea a fost gndit i publicat de d-sa
i de mine n aceeai lun, fr s tim unul de altul, dovedete o coinciden i nimic mai mult. O coinciden
care pentru noi a mai fost cea mai mare i mai plcut surpriz. Mai mult, subsemnatul fiind de peste muni,
anumite consideraiuni asupra fenomenului romnesc din Vechiul Regat ar fi avut aerul c sunt ptimae. Con
firmate de un scriitor de talent din Vechiul Regat, ele sunt menite s devie mai convingtoare. Iat confirmarea:
M tem ns c rezultatul la care ajungem, ncercnd s'o deslegm (problema de mai sus. Nota repr.),
ne duce la un adevr care lmurete psihologia actual a poporului romn. S'a spus cu bun dreptate c romnii
tresc ca i cum n'ar fi la dnii acas, adic s se ntoarc n ara lor. S'a uitat ns s se remarce c nu toi
romnii tresc n felul acesta. De pild, ardelenii tresc ptruni de convingerea c sunt n ara lor. Lucrul se
schimb dac vorbim de vechiul regat. i aici vine s se furieze teama de care aminteam mai sus. i teama
aceasta st n faptul urmtor: mi se pare c n psihologia regeanului mai dinuete nc nostalgia colonistului
roman de odinioar care tnjea dup ara de unde a fost luat cu ordin militar, pentru a fi adus n nite locuri
dela marginea imperiului, ceeace era sinonim cu marginea lumii. i nu m tem s afirm: toat tragedia regea
nului st n faptul c, n sufletul su se lupt colonistul roman cu dacul btina.
* * *
i fiindc n articolul nostru am vorbit i de transilvanism poate c nu e ru s se cunoasc preri
nc mai noui asupra menirii ungurilor pe pmnt. Dac transilvanismul ar fi o orientare sincer ceiace nu
credem s fie, dup cum am i artat folosindu-ne de o imagin mprumutat dela d. C". Nedelcu, n decursul
unei convorbiri pe strad n acel caz cele publicate la 8 a. c. de d. Zoltan Szsz n marele cotidian maghiar
85

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA DE MINE
Ujsg, ar fi o dovad c n strit ungurii i dau seama c istoria lor aa cum a fost artat la Geneva, este
inventat, iar revizionismul nu numai nedrept, ci lipsit de sens, dat fiind firea i importana ungurilor deosebit
de cea european, lipsit de orice aderen cu ea i artificial integrat n fenomenul european.
S-1 ascultm pe d. Zoltan Sz'sz, n traducerea fidel a d-lui C. I. Codarcea publicat n Curentul>
dela 2 aprilie a. c.
In sensul acestei concepii spune d. Szsz luptele din trecut ale ungurilor cu ttarii au fost nespus
de regretabile i puteau fi evitate. Cu totul altele ar fi fost rezultatele, dac noi, ungurii, am fi recunoscut n
eroii hanului Btu pe frai de ai notri i ne-am fi npustit i noi, unii cu ei, asupra Europei.
La fel se poate afirma continu d. Szsz c strmoii notri n'ar fi trebuit s apere cu atta nver
unare Europa inundat de invaziile turceti, ci ar fi fost mai bine s se ntovreasc cu ei... In ce privete
viitorul, va trebui s fim n ateptarea clipei cnd rasa galben se va ciocni cu popoarele albe. De sigur, noul
regim mongol ce se va institui pe ruinele Europei, ne va aduce nu numai eliberarea din situaia de umilin n
care ne gsim, ci chiar i o hegemonie politic glorioas ce ni se cuvine tocmai fiindc suntem exponenii rassei
galbene n Apus.
E stupid spune d. Szsz revolta celor care nu neleg rostul practicelor religioase turanice la cstorii.
(S'a ntmplat zilele trecute c trei sau patru perechi, dup ce au ndeplinit formalitile reglementare la Ofierul
Strii civile, au inut s ndeplineasc i pe cele cerute de legea turanic. Au jertfit deci un cal alb, au dansat
deasupra focurilor, iar mirele i mireasa au lsat s curg cteva picturi din propriul lor snge n cupe cu vin
rou i au sorbit din aceast butur.
Se pare c se merge mai mult spre diferenieri din ce n ce mai amnunite, dect spre dispariie ntr'o
colectivitate fr nume. i ciudat, faptul acesta se observ pn i n U. R. S. S. unde conductorii au trebuit
s cedeze insistenelor populaiei, renfiinnd unitile czceti, cu vechile uniforme.
Ruii au vzut c acest cuvnt cazac nu e ceva care s poat fi considerat de origin arist, capitalist.
Spui cazac cum ai spune oltean sau bucovinean. i cazacii nu sunt propriu, zis o arm dintr'o armat
poliie a regimului capitalist ci un popor, dintr'o regiune a unei ri. Portul n'are rost s-1 desfiinezi, de
vreme ce el rezult dintr'o nelepciune la alctuirea creia a colaborat nu numai simul de art al poporului, ci
i clima ruseasc a provinciilor respective.
In treact i ca ncheiere adugm: renfiinarea regimentelor czceti a fost prevzut de noi n articolul
* Cazacii lui Petliura, aprut acum patru ani.
.
.
Lm V

ACTUALITI

N T L N I R E CU NDesbaterile
A H U congresului
M SOCOLOW
L
A LUCERNA
fuseser ntre
Am putut nfrunta dumnia aceasta, a-

Nahum Socolow, conductorul micrii

sioniste mondiale, a fost mai mult dect
un animator i un deschiztor de drum. A
fost un reprezentantstrlucit al spiritualitii.
Un lucru rar la oamenii de aciune: acela
ca formaia intelectual i atitudinea mo
ral s nu fie niciodat ntunecate de acti
vitatea lupttorului.
Militant i ideolog, Socolow era unul i
totdeauna acela. El a avut de nfruntat
piedici enorme pentru mplinirea idealului
ce-1 cluzea. ndat dup ncheierea rz
boiului mondial, datorit relaiunilor ce i
le creiase la Paris i Londra, Socolow reuete
s rein interesul marilor oameni de stat
cari mpreau atunci, noua configuraie a
lumii pentru Palestina iimigraiuDea evreilor
n aceast ar, trezit la o via nou.
Se poate spune c numele su prestigios a
ajutat n mare parte, expansiunea imigrrilor.
Nahum Socolow aprea, ns, in toat
strlucirea personalitii sale n timp ce
rostea un discurs, or ntr'o discuie parti
cular. Atunci crturarul, cu gndul grav,
cu logica armonioas, cu verbul naripat
i ddea msura ntreag a forei sale.
In cteva nsemnri de drum, regsesc o "
impresie pe carea ne-a lsat-o cunotina cu
Nahum Socolow.
Era n vara anului trecut, la Lucerna, In
ziua de 28 August. O zi ndoliat de ploaie, n
care pni frumuseea lacului aprea cernit.
In binecuvntatul ora elveian se inea
tocmai congresul mondial sionist, sub preidenia d-rului Weizmann.
Drapelele palestiniene, cari fluturau n
faa tuturor palace-urilor purtau i o fla
mur neagr: semn de doliu pentru perse
cuiile mpotriva evreilor din Germania.

rupte, deopotriv, n semn de protest. De

putiile, venite din toat lumea, erau adu
nate n hall-urile de hotel, discutnd cu
aprindere evenimentele sngeroase petrecute
n urma legislaiei dela Nuernberg.
La hotelul unde locuiau Socolow i d-rul
Weizmann se concentraser toi ziaritii,
cari aveau o zi moart, adic lipsit de
evenimente. Integrat acestui grup, am putut
asculta un nsufleit expozeu al lui Nahum
Socolow, ntrind ceeace el declarase i la
deschiderea congresului.
Evreimea cea inai greu oprimat este.
cea din Germania, focarul central al mi
crii antisemite. Temeliile milenarei evreimi
germane s'au nruit.
Ne aflm n faa a dou momente apolitice,
ns de o considerabil importan istoric.
Cel dinti, reprezint dorina de pace uni
versal. Cellalt moment privete lupta pe
care o duce antisemitismul german mpo
triva evreilor din lumea ntreag.
Nu mai e nevoie s spun c pacifismul
este, att din punct de vedere practic, ct
i teoretic, o permanen a idealului judaic.
Pacea este o condiie inerent de existen
pentru poporul evreu. Trim, ns, o epoc
de descompunere. Asistm la pregtirea unei
noui lumi. Aceast lume nou va trebui s
fie mai bun, dac oamenii bine chibzuii
ai tuturor neamurilor i vor da silina ca
ideia pcii s triumfe.
In ce privete a doua chestiune, trebue
s art c, de mai bine de o jumtate secol,
antisemitismul german lovete n noi fr
cruare, fcnd uz de toate ororile imagina
iei. (Evreii stpnesc lumea; Protocoalele
nelepilor din Sion; Omorul ritual).

tta vreme ct ne bucuram de aprarea

crmuirii. Nu trebue s uitm c, n mo
mentul in care antisemiii i-au cerut lui
Bismarck s ia evreilor drepturile de care
se bucurau n Germania, cancelarul a re
fuzat categoric acest lucru.
Fr ndoial, Bismarck nu era un prie
ten al evreilor, dar, chiar n Germania re
acionar, domnea regimul unui stat de drept.
Acum ns ne gsim n plin anarhie.
Antisemitismul, sub o alt etichet, face tot
ce vrea. Ceeace se petrece n momentul de
fa n Keichul hitlerist ntrece in cruzime
multe din grozviile Evului mediu. Ironia
face ca ntreaga lume civilizat s asisteneputincioas, la desfurarea attor brutaliti.
Ce trebue s facem, noi ? Nu avem alt
autoritate politic i moral dect coeziunea
noastr spiritual. Trebue s rmnem con
tieni de drepturile noastre de oameni,
adic de drepturile noastre de a tri. i,
bine neles, s nu pierdem ndejdea c,
dup ce am biruit attea vicisitudini isto
rice, potopul din Germania nc nu va fi
reuit s ne nece pe toi.
* *
Nahum Socolow ne-a spus toate acestea
cu glasul sczut, puin rguit i torturat.
Fiica lui, care este doctori, i pzea vorba
i, deseori, l ndemna s se opreasc. So
colow era ostenit de eforturile depuse n
timpul desbaterilor congresului, dar, totu,
ochii scnteiau de credin i iluminare.
Ziua aceea, att de cernit, pe malul la
cului Lucerna, mi-a lsat, pregnant, amin
tirea unui mare suflet, imaginea unui om
de o vitalitate covritoare.

M. Grindea

B.C.U. Cluj

Prin ce mijloace s'ar putea organiza mai bine

societatea de mine
De curnd, am avut plcerea s cunosc pe d. Ion Clopoel, directorul revistei Societatea de Mine, i
n acela timp i revista.
Am gsit foarte sugestiv titlul publicaiei, dar mrturisesc c m ateptam, sau doriam s gsesc articole
rspunznd mai direct i mai obiectiv la teza titlului.
Nu cunosc istoricul acestei publicaiuni spre a ti n ce mod d. Clopoel i-a propus dela nceput s
contribue la studierea problemei societii de mine dar, din cele cteva numere recente pe cari le-am citit, am
impresia c predomin mai mult latura literar, n detrimentul elementelor obiective i constructive, cari ar de
termina organizarea mai ameliorat i mai rapid a societii de mine. In urma ctorva convorbiri asupra ace
stor subiecte pe cari le-am avut cu d. Clopoel, am fost solicitat a rezuma n aceast revist cele constatate asupra
excelentelor rezultate efective obinute mai de mult n alte ri n urma numeroaselor strduine ce s'au depus.
Experiena dobndit pe acest trm devine foarte folositoare rilor mai tinere i pentru cari aceast pro
blem ncepe a se pune numai acum n mod mai accentuat.

Desvoltarea foarte rapid a mainismului a determinat n ultimile decenii o precipitat cretere a centrelor
n special industriale, producnd aglomeraiuni exagerate i n general anormal organizate.
Rezultatele comerciale ce s'au urmrit au putut fi n unele cazuri momentan realizate, dar in schimb
condiiunile sociale de trai au devenit din ce n ce mai detestabile i n unele cazuri insuportabile.
Astfel la New-York locuiau n 1910 peste 1 milion de locuitori n camere fr ferestre; n unele cartiere
din centrele mari industriale engleze, Liverpool, Birmingham, Londra e t c , n unele mine de crbuni din Nordul
Franei, la Ulm, Barcelona i n cte alte numeroase localiti, condiiile de via ale locuitorilor deveniser n
multe pri intolerabile prin cea mai complect lips de igien. Consecina acestor stri a fost dezastruoas din
toate punctele de vedere producnd o degenerare a societii ce o locuia. Lipsa organizrii sociale a degenerat n
special clasa lucrtoare transformnd pe foarte muli ntr'o stare foarte inferioar.
Vizitnd numeroase cartiere din aceste mari centre am pstrat o impresie extrem de penibil vznd
cum sute de mii de oameni din cauza lipsei de organizaie a oraelor i a lipsei de organizaie sociale, se degra
deaz pn a deveni ntr'o stare quasi animalic i capabil de a face toate faptele rele n societate.
Civa patroni, cari au neles modul n care trebue pus chestiunea, au luat msuri radicale de ndreptare
i au realizat orele noui pentru lucrtori, organiznd de la nceput mediul social de via n cele mai
bune condiiuni.
Astfel a fost realizat prin 1887 Port Sunlight lng Liverpool de ctre d. Lever.
Din cauza scumpetei terenului n Liverpool, d. Lever a cumprat un teren ieftin n mprejurimi, ntr'o
frumoas poziie, dar care a necesitat mari transformri spre a fi bine folosit. A amenajat locuine frumoase i
igienice pentru lucrtori i localuri foarte bune pentru fabric. In plus a organizat tot ceeace trebuia pentru o
bun desvoltare a vieei sociale.
Rezultatele ce s'au obinut de la nceput au fost foarte bune, astfel c Port Sunlight a progresat ne
contenit. In 1910 cnd am vizitat aceast localitate am fost nimit de starea de progres din toate punctele de
vedere, practicfurbanistic, social, moral.
Pentru a rezuma mai pe scurt des
crierea acestei localiti reproduc cteva ve
deri cu legende sumare.
Aceast localitate, nceput de aproape
50 de ani i-a fcut probele i i-a dat ran
damentul.
V, CCxjt.1
Fabricaia s'a ameliorat necontenit
i afacerile au progresat enorm. Pacea social
este permanent i ca rezumat al succesului,
fabrica deschide sucursale i ntr'altele ri
nvingnd concurena prin buna sa organi
1. Aspectul general al strzilor cu locuinele lucrtorilor. Se vd plantatiuni zaie i gsind pretutindeni admiratori i imi
i grdini n fata caselor.
tatori. In 1910 au fost 300.000 vizitatori din
toate prile lumei la Port Sunlight.
Bourneville.
Reproduc de asemenea cteva vederi din frumoasa localitate Bourneville (lng Birmingham) fundat de
d. Cadbury mprejurul fabricii sale de ciocolat.
Aceast localitate este foarte bine organizat i foarte frumos ngrijit. S'a insistat n deosebi asupra in
struciunii i educaiunii morale a lucrtorilor, fapt de care am putut s m conving locuind n locuina unui
lucrtor.
87

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA DE

MINE

3. Clubul social central de ntlnire al lucrtorilor.

2. Grdinie de zarzavat n dosul caselor ce servesc i pentru

alimentaia casei i ca recreaie pentru copii.

i' i '

4. Sala de citire a Clubului Social.

^ ". "i i ^ n i j ^ n m

5. Sala de jocuri a Clubului

- XI
/

im

^^^a" 4

*nP III IRi i i i

B^WP^^X' "*-

"

"

"

7. Interiorul altei sli de mncare.

6. Unul din restaurantele lucrtorilor. In 1910 revenea hrana

pe zi la 50 centime.

88

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA DE

MINE

OF THE VIULAGt" OP

ItMUS**^

*a%m ....... l l ; >

m
8, Una din buctrii

10. Una din cele 4 coli pentru copiii lucrtorilor, unde

confortul, igiena, pedagogia modern sunt cunoscute
i aplicate cu foarte bune rezultate.

12. Muzeul comercial i biblioteca pentru lucrtori.

9. Planul general al localitii. Se poate vedea proporia spaiilor libere i a

i; terenurilor'de recreaie.

11. O alt sal de mncare pentru lucrtoare,

13. Cum erau locuinele lucrtorilor nainte de realizarea

D-lui Lever i cum se mai vd i azi n multe alte pri.
Vizitarea lor produce un oribil desgust i teroare
vznd starea societei ce locuete.

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA DE

MINE

14. Vederea general a strzilor cu locuinele lucrtorilor. Grdinile

sunt foarte bine ntreinute.

15, Alt strad de vile

'^m,',-'

833 Sa

i rtUT^ tt
' " ' *

MP*;-'-

_. j H P ^

J-

-Jlfpfflk .

16. coala din Bourneville. Splendid construcie unde am admirat

educaia deosebit dat copiilor.

17. Sala central a coalei

*i|%. B

18. Unul din cele patru cluburi sociale unde se in conferine,

concerte, jocuri, fotografie, etc.

19. Stabilimentul de bi. Splendid construcie cu tot confortul i chiar

cu mare lux. Lucrtorii sunt obligai a lua bi n orele pltite de fabric.

90

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

21. Biurourile i ateliere mbrcate n flori

20. Pavilionul de sporturi n parc pentru lucrtori.

Rezultatele au fost excelente din toate punctele de vedere i Bourneville primete foarte muli vizitatori
i are muli imitatori.
* * *
Las la o parte descrierea altor splendide localiti ce am vizitat n Anglia, ce ar fi interesant de sem
nalat, fiind de alt caracter neindustrial, spre a descrie intenionat o localitate din Frana, pentru a contrazice
o legend stabilit i anume, c astfel de organizaiuni sociale nu s'ar putea nfptui n rile ce nu sunt de origin
anglo-saxon. D. Delille, arhitect la Societatea^ Minelor din Dourges (lng Courrieres), n urma unei cltorii
TUF

BOURNVILLE VlLLAGE TRUST

PQRTION LAID OUT FOR BU1LDINC

1909

,X'"

ii....-

22. Aleea de intrare la ateliere sub ghirlande de trandafiri.

23. Cartierul pavilioanelor cu apartamentele rezervate pensionarilor fabricii,

91

24. Planul general al localitii' Mult verdea, grdini de

flori i zarzavat. Terenuri de joc. Amenajare raional.

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE
de studii n oraele-grdini din Anglia, or
ganizate de d-1 Georges Benot-Le"vy, apos
tolul acestei micri n F r a n a , a revenit
convins c se poate foarte bine realiza acela
lucru i n F r a n a , i puin dup aceea a n
fptuit cele ce se vor putea vedea pe urm
toarele vederi r e p r o d u s e mai jos.

P e n t r u a constata progresul ndeplinit

n ultimul timp, n ceeace privete planurile
de amenajare ale cartierelor pentru lucrtori,
se pot compara cele 3 planuri de mai j o s :
Figura 34 reprezint vechile locuine
(Corrons) construite mai de mult la Montignyen-Gohelle, toate identice, n linie i monotone.
P e figura 35 se vd construciile se
p a r a t e din 1905, cele individuale din 1906
i apoi se observ schimbarea produs n
25. Curtea interioar a pavilioanelor pensionarilor. In 1910 pentru 2 shilingi
1907 n urma cltoriei d-lui arhitect Delille
75 c. pe sptmn pensionarul avea 2 camere mobilate, baie i hran.
la oraele-grdini din Anglia.
Strada oval, mai armonioas, nlocuiete rigiditatea liniei drepte.
F i g u r a 36 reprezint localitatea construit n 1908 la He'nin-Lie'tard. Se observ un plan de ansamblu mult
mai studiat pentru a obine un aspect estetic. Casele difer mult unele de altele spre a produce variaie de aspect.
F i g u r a 37 reprezint vechiul model al
locuinelor p e n t r u lucrtori. T o a t e casele iden
tice, n ir monoton. I n fa, depozitele de
gunoaie.
Rezultatele obinute la Dourges, ca
i n celelalte localiti bine organizate, au
fost excelente. Starea sanitar cu totul alta
de ct n vechile locuine Insalubre. Afacerile
societii au depit toate ateptrile. P e cnd
la societile vecine, din cauza nemulumi
rilor necontenite ale lucrtorilor, grevele
turburrile i dezertrile produceau pagube
mari, la D o u r g e s se producea o necontenit
afluen de lucrtori atrai de frumuseea
caselor i excelenta organizaie social a lo
calitii.
P e n t r u a nu fi obligai s nceteze
lucrul, directorii minelor vecine au fost d e
terminai s construiasc locuine analoage
26. Terenul de recreaie al lucrtorilor.
p e n t r u lucrtori, i exemplul bun s'a propagat
prin fora lucrurilor n toat regiunea.
D u p rsboi, aceste regiuni ce au fost devastate, au fost refcute dup aceleai norme, folosind toat
experiena trecutului.

27. Vedere general dela Dourges.

92

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

S'ar putea descrie foarte numeroase

i interesante alte exemple de localiti bine
organizate, din America, Italia, Germania,
etc, dar aceste 3 tipuri sunt suficiente pentru
a degaja spiritul metodei noui; trebue s se
pregteasc foarte bine condiiunile muncii,
pentruca munca produs s fie ntr'adevr
remuneratoare.
Aceast fraz care pare foarte sim
pl, este totui foarte just, i dac nu se
pregtesc cu o deosebit ateniune condiiu
nile sociale ale executrii muncii, nu se re
colteaz dect desiluzii i dezastre.
Faptul se repet prea des spre a mai
28. O alee de case. Linia este intenionat curb pentru a da.'o mai mare
fi nevoie s se dea exemple i s se insiste.
variaie aspectului.
Pentru a putea cere lucrtorului sa
produc o munc buna i cu un bun randa
ment, trebue s fie mulumit, adic, s aib o locuin sntoas, s aib nlesniri pentru a se hrni i mbrca,
dac uzina este departe, nlesniri de transport, i ceeace s'a constatat pretutindeni din experiena fcut n oraele-grdini organizate, este faptul c transformarea
mediului de trai, a schimbat complect viaa genral
a locuitorilor fcndu-i mai buni.
O localitate organizat metodic, fiind n
zestrat cu instituiuni de cultur, modific n mod
natural i continuu educaia populaiei i rezulta
tele ce s'au constatat n practic sunt surprinz
toare.
Ar fi greit a se crede, c ar fi sufi
cient de a da lucrtorilor locuine, ori cum ar fi
ele, spre a se atepta la rezolvarea suficient a
problemii muncii i spre ameliorarea obineri
muncii dorite.
29. O alt alee. Se observ c fiecare cas are alt motiv decorativ
Aceast chestiune comport o mare partei
(in realitate n culori vii persistente).
de psihologie ce nu trebuete de loc neglijat.

30. O locuin de model dublu.

32. Model de cas tripl.

31. Alt tip de cas pentru 2 familii.

33. Model pt. 4 familii. Pe case i mprejur numai flori.

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

wowSwxsSaMB ULBU
34. Locuinele vechi din Montigny-en Gohelle.

l/v

nhrr^trr
Wppwi^

PV

'^*>r

'felii 7

35. Dourges.

*:-.-*;

HP l ' . A

l r Qi

%\( /sKw- r^^

Fi

St Xx%
&#

37. Vechiul model al locuinelor pentru lucrtori. Se observ

n fa depozitul de gunoae.

"

\
36. He"nin-Lietard.

Actualmente este sarcina inginerului

social d e a organiza o localitate innd seama d e
toate aceste d a t e ; pe de o parte de a folosi mij
loacele tehnice ale organizrii condiiunilor muncii
i de alta, de a p u n e n contribuie toate metodele
ce se pot obine prin folosirea mijloacelor psiholo
gice i educative, spre a desvolta bunele sentimente
ale naturii umane.
Numai astfel munca devine agreabil executndu-se ntr'un mediu transformat, i n rezumat
se va obine rezultatul dorit al muncii cu bun
randament.

9$

gSJ

to*W

'<!*/

38. Proect de sat-grdin pentru lucrtori.

94

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

Cu ocaziunea vizitelor ce am fcut n

diferitele sate-grdini pentru lucrtori, m'am
.
putut convinge de eficacitatea real i practic
a acestor noui metode. Rezultatele obinute sunt
remarcabile. Ori i unde se va dori obinerea
unei munci n bune condiiuni, va trebui ca
de la nceput s se profite de experiena do
bndit i stabili proectul de organizaie al an
samblului, dup cum s'a dovedit n attea mii
de localiti c s'au obinut excelente rezultate.
Ar fi cu totul regretabil de a face lu
crurile pe jumtate sau de a urma rutina.
nc odat insist pentru a rezuma:
Nu exist munc bun fr o bun
i atent pregtire a condiiunilor n cari se
va produce munca.
Ori i ce guvern doritor de a pstra
pacea social, nu trebue s se tocmeasc asu
pra sacrificiilor ce trebuesc fcute la timp n
acest scop. Ori ce germen de rsvrtire se dis
39. Sat-grdin. Ce diferen fa de vechile tipuri de locuine i mediu!
truge ntr'un mediu transformat printr'o pre
gtire de acest gen, unde toate dorinele sau cerinele juste ale clasei muncitoare, sunt raional mplinite din
oficiu i anticipat.
*

Am insistat intenionat n cele ce preced

asupra reaciunii ce s'a produs pentru soluionarea
mediului de desvoltare al vieii lucrtorilor, de
oarece n aceste centre industriale excesele rului
s'au manifestat mai nti i mai cu intensitate,
cernd astfel o grubnic prefacere.
Dup numeroase ncercri, unele utopice
la nceput, soluiunea practic i sigur a fost
gsit, i ori unde a fost bine aplicat, a dat re
gulat bune rezultate.
Evident c aceai problem s'a pus i pen
tru desvoltarea vieii oraelor i satelor, fr ca
racterul specific industrial, spre a tuta o amelio
rare a condiiunilor de trai mai normale i permite
o desvoltare nai natural, sntoas i moral a
societii.
In general, tot aceleai mijloace i apro
ximativ aceleai metode permit rezolvarea acelorai
lipsuri; ins, cnd este cazul oraelor mari, pro
poriile sunt cu totul diferite i toate devin pro
bleme de Stat, de iniiativ public, n loc de
patronaj particular.

Cte nemulumiri are un cetean al unei

capitale mari, ru organizate?
Nenumrate, s'ar putea zice! In foarte
multe cazuri nc locuinele insalubre, sau n orice
40. Planul Bucureti.
caz fr confortul modern chiar strict necesar.
In multe cartiere, lips de igien cea mai elementar, lips de canalizare, de pavaj, abunden de noroi,
praf fum, mirosuri rele, depozite de gunoi, sgontot infernal, lips de mijloace de transport, iluminat
insuficunt.
Une ori i lips de soare sau chiar de lumina zilei, umezeal exagerat, miasme de la bli etc. etc. i
cte altele, ca lipsa de spaii libere, de grdini, lipsa de piee de alimente n apropiere, de coli pentru copii etc.
Cu attea lipsuri i cte altele, cnd se ntmpl s fie n acela timp, sunt motive suficiente ca cetenii
cari locuiesc, s nu fie mulumii, i societatea s nu se desvolte n bune condiiuni normale.
Voi cita cte-va exemple concrete, de ceea ce s'a produs n cteva orae cunoscute, relevnd cari au
fost neajunsurile resimite i soluiunile ce s'au gsit pentru ndreptareUn caz mai vechi: Oraul Paris.
Ora vechi care a avut o foarte mare i rapid desvoltare, fr a avea un plan de sistematizare su
ficient, ca aproape pretutindeni n epoci mai ndeprtate.
Inconvenientele ce au rezultat, au devenit foarte mari. Circulaia foarte mult ngreunat pentru o popu
laie aa de mare i cu strzi nguste i ntortochiate. Lipsa de lumin, de igien etc.
95

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

Cu o structur rea sau insuficient, ori ce perfecionri s'ar face la cldiri, lumin, pavaje etc. rezultatul
final este tot insuficient i nemulumitor.
In mai multe rnduri Parisul a fost modificat i perfecionat, dar desvoltarea prea rapid provoca mereu
noui lipsuri constatate.
mpratul Napoleon al 3-lea, dorind s amelioreze aceast stare de lucruri, a intenionat s fac o radi
cal modernizare a Parisului, avnd ca obiect imediat i putina de a trece repede trupele n caz de nevoie
prin Paris.
ntmpina n realizerea acestui vast program 2 piedici foarte mari:
1). Trebuia gsit omul foarte capabil, energic, cu vederi largi i corect;
2). Banii necesari pentru realizarea unor ast-fel de lucrri enorme, la un moment puin favorabil din
punct de vedere financiar.
ntmplarea a fcut ca mpratul s vad cu ocaziunea unei inspeciuni n Frana, lucrri interesante exe
cutate la Sf. Etienne, de sub-prefectul judeului, Haussmann.
In urma convorbirii avute, a rmas cu impresia c acesta ar putea fi omul rar pe care-1 cuta, i l'a
invitat la Paris.
mpratul i-a explicat, trasndu-i cu creionul rou pe un plan al Parisului, ce ar dori s se fac: un
bulevard Est-Vest, unul Nord-Sud i 3 bulevarde circulare pentru nlesnirea circulaiei. Evident c tot restul
urbanistic urma.
I-a cerut s studieze chestiunea din toate punctele de vedere i s-i comunice cele necesare pentru a
putea executa nfptuirea.
Haussmann a rspuns de ndat, c-i trebuie: roabe, casmale, trncoape, lopei etc.
Vznd mpratul c a terminat aa de scurt lista cerinelor, fr a indica suma enorm la care se a
tepta, a avut un moment impresia unei deziluzii n valoarea persoanei potrivite pentru realizarea marelui proect.
Haussmann, vznd nedumerirea mpratului, a dat cuvenitele lmuriri, foarte interesante i folositoare
de reinut:
Sire, prin isclitura ce M. Voastr pune pe planul Parisului ni se d o valoare de miliarde. Azi va
loarea terenului de pe strzi nguste i urte este mic, dar cnd vor fi realizate bulevardele largi proectate, va
loarea se va nzeci, astfel c prin vnzarea lor se vor obine banii necesari pentru acoperirea cheltuielilor i' nc
sper c voi putea da eu Parisului un excedent important.
mpratul a neles concepia real a lui Haussmann, i-a dat tot sprijinul i Parisul a fost transformat
n ci-va ani cptnd o alt nfiare i alt via. Gsind omul capabil i corect, s'au gsit n acela timp i
banii necesari pentru binele tuturor cetenilor Parisului.

Un al 2-lea caz interesant, de ce poate face un om energic i cinstit pentru binele oraului su, este cu
oraul Ulm (Germania).
Ora foarte vechi i interesant, ajunsese ntr'o stare lamentabil din cauza nepsrii i culpabilitii con
ductorilor si prea abuzivi. Strzi ntortochiate, nguste, murdare i ntunecoase, casele strmbe ce ameninau adese
ori cu ruina, starea sanitar detestabil, tifosul devenind endemic.
Toat viaa oraului era paralizat, oraul fiind ocolit de toi vizitatorii.
Starea financiar ncurcat din ce n ce mai mult, amenina cu un dezastru apropiat.
Unul dintre consilieri, d. Otto Wagner, prevznd ce va urma, atrgea necontenit ateniunea colegilor si
s nceteze cu procedura urmat, de oare ce finalul urma a fi foarte tragic,
Toi ceilali fiind de coniven, nu ddur ascultare d-lui Wagner, care era luat n rs i denumit nebunul,
huiduit pe strzi de copii etc.
Situaia devenind din ce n ce mai periculoas pentru viaa cetenilor i temndu-se de penalitatea ce
96

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

urma s vie, de acord cu toii au ncercat sa se degajeze cnd afacerile nu au mai putut renta (ne mai fiind
fonduri) i au propus d-lui Wagner s-i ia rspunderea conducerii ntru ct dnsul spunea deseori cum ar
trebui s se procedeze pentru ndreptarea situaiei.
D. Wagner a primit rspunderea, i cu o metod admirabil, printr'o munc nencetat i corect a putut '
ndrepta starea general n mai puin de 6 luni. Progresele au urmat extrem de rapid i dup 2 ani tot oraul a
fost complect transformat.
Cnd am vizitat acest ora n 1911, 2 ani dup nceperea lucrrilor d-lui Wagner, am gsit un ora cu
o nfiare splendid, curat i admirabil organizat.
Toat starea veche a fost nlocuit prin strzi largi asfaltate i cu case noui, decorate cu flori la ferestre
i construite tot n stilul vechilor case, ce se adapteaz foarte armonios.
Cartierele periferice pentru lucrtori, construite din nou foarte frumos organizate.
mprejurimile grii serveau anterior la depozitarea gunoaelor; dup 6 luni era totul nivelat i acoperit de
pergole cu trandafiri.
Uimit de rapiditatea cu care s'au putut nfptui attea lucrri importante ce ni s'au artat pretutindeni,
am cerut lmuriri consilierilor comunali.
Pentru a rezuma, amintesc numai mijlocul adoptat pentru conducerea superioar a lucrrilor municipale.
S'a constituit o comieiune format din 10 persoane onorabile, i anume format 'dintr'un inginer, un ar
hitect, un medic, un comerciant, un delegat al autoritii comunale, un avocat, un delegat al locuitorilor, un
artist etc.
De cte ori este cazul de a se executa o lucrare sau o construcie de interes general, proectul se exa
mineaz anticipat de aceast comisiune la faa locului. Aa de exemplu, pentru; construcia unui pod ce mi s'a
artat, comisiunea a studiat anticipat chestiunea din toate punctele de vedere; al necesitii pentru circulaie, pentru
deservirea comerului, din punct de vedere tehnic, din punctul de vedere al cheltuelilor etc. etc. i n urm din
punctul de vedere al efectului artistic, examinnd estetica perspectivei privit din ambele pri ale rului.
In urma deliberrilor se dispune executarea. Prin acest mod diferitele interveniuni politice etc. nu pot
avea rezultat.
D. Wagner a continuat s transforme tot oraul su, gsind finanele necesare, prin cinstea i munca sa,
chiar cnd nu existau.
Rezultatul a fost fericit pentru ora, dar dnsul s'a mbolnvit din exces de munc. mpratul l'a numit
consilier de stat i i-a dat ajutoare pentru cutarea santei sale sdruncinate.
Asemenea transformri foarte remarcabile am putut vedea la Stuttgart, Cannstadt, Karlsruhe, Viena etc.
prin numrul mare al lucrrilor realizate ntr'un foarte scurt timp.
Intr'alte orae mai mici ce posedau bunuri comunale, insuficient de bine valorificate, de ndat ce au fost
administrate de primari capabili i coreci, s'a ajuns la situaia aproape necunoscut pe faa pmntului, ca lo
cuitorii acelor comune s nu plteasc impozite i chiar s primeasc un venit, ntru ct veniturile bunurilor
comunale ntreceau cheltuielile de ntreinere.
Ce s'a putut realiza la Bucureti?
In urma realizrii bulevardelor circulare la Paris i a ringurilor la Viena, s'a pus i la Bucureti aceai
problem spre a nlesni circulaia dificil n strzile nguste i strmbe din capital.
Tierea unui aa mare numr de kilometri constituia o problem foarte dificil, dar care totui a fost
foarte repede soluionat, gsindu^se omul energic i corect, necesar al momentului.
Metoda ntrebuinat de primarul de atunci al Capitalei Pake Protopopescu este interesant de reamintit.
Dup stabilirea i aprobarea realizrii, primarul cu o comisiune format din cteva personaliti cu
vaz, un judector, inginerii primriei, eful comptabilitei dela Primrie etc. ncepeau zilnic lucrrile de expropiere la o or foarte matinal la faa locului. Dupce se delimitau terenurile, se ntocmea de ndat procesul verbal
de expropiere semnat de judector; se fcea ordonana de plat a locului, la valoarea zilei, ce se nmna proprie
tarului spre a se duce de ndat la primrie pentru ncasare. Fr ntrziere compania de pioneri ncepea executarea
drmrilor.
In acest mod rapid s'a putut executa n foarte scurt timp expropierea terenurilor pentru realizarea marilor
bulevarde, proprietarii fiind achitai imediat i la valoarea real.
Alt parte a proectului, i anume, bulevardul Nord-Sud, s'a putut realiza numai parial din iniiativa lui
Nic. Filipescu primarul de atunci al Capitalei.
Restul proectului acestui frumos bulevard ce se va prelungi pn la sudul Bucuretilor, urmeaz a se
nfptui acum, odat cu vechiul proect a^l celor 3 bulevarde circulare ntocmit de V. Brtianu i ruanu, modi
ficat i mult complectat acum n urm.
Cum s'ar mai putea realiza acum lucrri aa de mari, cnd preurile terenurilor sunt aa de ridicate?
Exemplul transformrii radicale a oraului Barcelona poate servi de model interesant. Acest ora ce era mult
vizitat anterior, ajunsese din neglijene succesive la o mare delsare, cu toate consecinele ce decurg. Epidemii
permanente, rea stare financiar, lipsuri de toate privinele au alungat pe toi vizitatorii, cari aduceau anterior
un important venit pentru ora.
Excesul rului a determinat o reaciuue i s'a constituit o societate cointeresant cu Municipiul pentru
refacerea complect a oraului n 15 ani.
In primul an cu capitalul societii s'a putut realiza un kilometru de bulevard. Cu beneficiul obinut
prin vnzarea terenurilor puse n valoare, s'a putut realiza al doilea an, trei kilometri, al treilea an s'au realizat
7 kilometri i tot astfel n 15 ani s'a transformat tot oraul. Dup aceast refacere s'a organizat expoziia pentru
a da ocazia s se vad noul ora.
97

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

Exemplul acesta este interesant. Cu un capital iniial s'ar putea expropria n ntregime terenurile ce
cad n zona alinierei i plti la valoarea actual, dup poziie. Dup punerea lor n valoare, societatea revnznd
cu o valoare majorat restul terenului, poate s-i amplifice capitalul fcnd i lucrarea.
Ct privete contribuia la propirea satului romnesc, s'a luat o interesant iniiativ cu ocaziunea
Lunei Bucuretilor, realiznd un sat cu case din diferite inuturi romneti.
Un astfel de sat model este instructiv, dar este un exemplar de muzeu i nu o realitate vie.
Nu numai casele goale constitue noiunea interesant a vieei satului, ci i organizaia social pentru
viaa cultural. In consecin, ar fi mai interesant s se construiasc un sat Romnesc model, real, nfiinat ntr'o
imediat vecintate a Capitalei, ntr'o poziie frumoas. S se construiasc case de tipuri-modele i practice,
precum i ntreg grupul de construcii necesare pentru biserica, coal, primrie cu serviciile administrative, casa
de ntrunire cu bibliotec, sal de muzic i jocuri, sal de conferine etc. casa de economie, magazine, cooperative
de consum etc.

PLANUL SISTEMATIZREI CAPITALEI

43. Bucureti. Vechiul plan de sistematizare.

Un sat care s triasc i s fie vizitat n permanen de toi stenii ce trec prin Capital spre a lua
exemple de eonstruciun, de organizare, de cultur etc.
(Ar fi interesant de exemplu ca un astfel de sat model s fie realizat din fondurile vre-unui donator,
cum se gsesc destul de des, cari las moteniri pentru scopuri puin determinate sau prea puin folositoare).

Din aceste cte-va exemple, se poate vedea n ce mod se poate schimba o situaie rea n una bun i
folositoare tuturor cetenilor. Pentruca s se poat produce ns faptul, trebuete mai nti s existe o iniiativ;
s se tie ce trebue, ce s'a putut face ntr'alte pri i cum s'ar putea face la noi.
Trebuie deci s existe i n Romnia, o publicaie la care s colaboreze toi cei cu buna voin de a
contribui la aceste nfptuiri i care s serveasc a iniia pe toi cei doritori de a-i desvolta cunotinele pentru
a putea nfptui realizri spre binele comun.
'
S se organizeze cltorii de studii n localitile din strintate, de mult transformate n aceste stri de
progres; s se in conferine cu proeciuni pentru cei ce nu se pot duce s le vad. Cred c aceast revist, cu
titlul interesant de Societatea de mine, s'ar putea cu mult folos modifica n sensul artat pentru a servi la pre
gtirea tuturor mijloacelor ce vor contribui la ameliorarea societei de mine. Ulterior, dup o njghebare mai
consistent a acestei micri pentru progres, s'ar putea relua multe iniiative bine intenionate din trecut, dar
cari n'au avut via din cauza tocmai a lipsei unui mediu prielnic existent i pregtit.
Atunci, dup o perfecionare foarte necesar a structurii fizice a oraelor i satelor noastre, toate organizaiunile pentru progresul cultural, social, moral etc. vor produce foloase cu alt randament.
Pentru a ajunge la aceste stri mai bune din toate punctele de vedere, dup cum s'a ajuns n multe
alte pri, nu trebue s se atepte totul dela iniiativa Statului, care de multe ori nu exist, ci trebuie ca toi
cei interesai, adic societatea ns, s ia iniiative proprii.
Societatea mai rea de azi va trebui sa lucreze pentru a deveni mai bun societatea de mine.
20 Aprilie, 1936

Emil Biurgea
98

B.C.U. Cluj

CRONICI CULTURALE I ARTISTICE

P L A S T I C A
Anastasie Demian

//

Aurel Ciupe

//

Gndva ntr'o istorie a desvoltrii artei plastice romneti aceste

patru nume vor fi reunite ntr'un capitol aparte. Un capitol n
fruntea cruia se va putea nsemna fr rezerve; nceptorii artei
plastice modeme u Ardeal. In rndurile de fa, ne propunem
a le schia n prealabil portretele, fr alt gnd dect acela al unei
contribuii modeste de cari criticul i istoricul de mine se va
putea servi, n msura n care vom reui s fixm unele tr
sturi juste.
Oamenii acetia apropiai prin vrst i prin cultura lor, nu se
tiedintr'o simpl coinciden, sau impresionai de cauze pe care
nu le cunoatem, i desfoar activitatea ntr'o total afinitate
de nzuini. Sigur, viaa spiritual a maselor din Ardeal, n acel
moment care a urmat, imediat dup rxvoi, prezenta pentru un
artist tnr, un cer necunoscut pentru a crui punere n eviden,
entuxiasmul lor n'a exitat. coala de Arte Frumoase din Cluj
care i-a adunat ntr'un singur mnunchi, cu tot paradoxul ei aparent
n acel timp (1925), a pus bazele desvoltrii picturii i sculpturii,
acolo unde pn atunci, aceete ramuri ale artei preau visuri.
Pentru a ne da seama de toate greutile pe care au trebuit s le
nfrunte e suficient s amintim lipsa de atmosfer prielnic; acea
dragoste i nelegere din partea publicului, att de necesar unui
artist tnr pomii spre nfptuiri, lipsea cu desvrire. Pe atunci,
pentru a putea lua parte la acest sufragiu, titlul de pictor sau
sculptor, nu era un motiv hotrtor. Adevrat, i astzi nc mai
dinue n anumite straturi sociale prerea c un intelectual nu-i
posibil fr i o diqlom de doctorat. Totui aspectul problemei
acesteia s'a schimbat nespus de mult. i aceasta se datorete n
mare parte preseverenei i sacrificiului de care au fost capabili
aceti oameni de cari ne ocupm. Prin prezena lor activ, ele
mente tinere de prin partea locului, au avut posibilitatea unui
ndreptar. Astfel n timp de civa ani pictura i sculptura numai
sunt himere n metropola Ardealului. Se fac expoziii i dac pu
blicul nc ezit s cread n valoarea lor, le discut totui; pro
fesorii, advocaii, medicii i amintesc de muzeele din occident
vzute n diferite ocaziuni, prin peregrinrile lor studioase, i
ncetul cu ncetul se surprinde n viata oultural a Clujului, un
interes crescnd pentru eforturile de afirmare a artei plastice. In
dsest timp, erau puini ns aceia cari tiau c patru artiti
tineri n timp ce undeva erau orae frumoase n viaa crora ei
ar fi putut s-i depun viaa strlucitor, primeau de bun voe
s lucrexe opt ore pe zi, ntrun atelier improvizat, la marginea
oraului. Cine tia c trectorul grbit i nervos care se stre
cura repede pe strada Qh. Cobuc, pictorni era Catul Bogdan, care
inea cu atta mndries fie la cursuri dou minute nainte de a suna.
i acst om fr vrst, cu gulerul pardisiului peste ceaf cu
minile n fundul buzunarelor, omul acesta fr de care aleia
parcului ar fi fost nspimnttor de singur, ce impotran poate
avea omul acesta n care gndurile spau ca sobolii...
Dar Romulus Ladea., tia de mult ce iluzie amar este afecia
publilului. N'a cutat-o nici atunci i dup cte tim i astzi
i-a rmas credincios Iui nsi. Aurel Ciupe i Anastasie Demian,
dac puteau fi vzui mai des n anumite cercuri nu-i mai puin
adevrat, c acolo n'au reuit niciodat s fie altceva, dect
nite tineri detepi i devotai cu talent. Despre munca lor i
despre rolul pe care ei aveau s-1 ndeplineasc prin aceast munc,
nu s'a vorbit altfel de cum s'ar vorbi despre o bizarerie bieeasc.
Astzi ns n lumina celor unsprezece ani de activitate, figurile
acestea se desprind din mass. In contiina public, Romulus
Ladea, Catul Bogdan, Aurel Ciupe i Anastasie Demian, sunt
recunoscui, fr rezerve ea fiind promotorii curentului plastic, care
astzi este n plin desfurare. Arta lor premerge n coninut i
n principii pe aceia a generaiei urmtoare. Raporturile sunt
att de evidente, nct celui mai obinuit observator i va ajunge
o singur privire pentru a se convinge.
Sculptorul Romulus Ladea, introduce cultul pentru form, pe
care o bazeaz pe construcie. O form expresiv nseamn n lim
bajul su o liter n angrenajul unui cuvnt. Iar expresia sculptu
ral dup concepia sa este proecia n spaiu a unei idei.
Potrivit acestor principii sculptorul Ladea evalueax paralel na
turii, la o distan consecvent. O figur transpus n materie,
nu mai este o figur propriu zis : este o sculptur. Este ceva prin
care omul evoc sistematic o realitate obiectiv. PSntru aceasta n
sculptura lui nu intervine niciodat ace-a trstur de patetism
obinuit n toate artele.

Catul Bogdan

//

Romulus Ladea

Temperamentul i cultura sa i-au determinat aceast concepie

ascet. Dup spusele sale, creatorul se exteriorizeaz n energie nu
n lacrimi. i gsim un acord complect ntre aceast axiom i
ntre viaa lui.
Catul Bogdan, afirm cu aceeai prisosin o contiin cert,
n elucidarea raportului dintre creaie i natur. Singur pictura se
ntemeiaz pe culoare. Dar i n pictur intervine necesitatea or
ganizrii spaiului. Pentru aceasta Catul Bogdan se servete de
desen, pe care l cultiv i i amplific rolul. In transpunerea
materiei, nelege de cta necesitate este acordarea luminii. Lumina
este arbitrul picturii, pentru aceasta studiul ei, trebue fcut n
plin lumin cosmic, Peisagiul ca gen, este deci necesar n coal.
mi amintesc nceputul acestei discuii, al crei sfrit din
nenorocire, nu-l mai in n minte. Este suficient ns pentru a
ilustra puin, aptitudinea sa de analist. Aceast calitate pe lng
avantajele necesare imediat evoluiei sale, a fost n acelai timp
calitatea care l-a determinat ca pe un bun maestru.
Aurel Ciupe, mai sentimental i deci mai nclinat spre contra
dicii. Contradicii cari ns nu sunt niciodat n afar de axa
general a temperamentului su, i care dup prerea noastr
dau aspectul de pitoresc n opera sa. In principiu, militeaz pentru
o pictur baxat pe construcie. Prin plasarea tonurilor crora le
acord justa interferen sub impresia luminii, obine efecte cari
conin n expresivitatea lor o via spiritual subiectiv autorului.
Peisajul n deosebi i naturile noastre sunt genuri n care pictorul
Ciupe i-a afirmat fr rezerve calitatea de colorist.
Ne amintim i unele compoziii ntre cari una care se afl n
colecia Primriei din Tg. Mure, n care, elementele sunt subor
donate viguros unei discipline didactice.
Din cauza preocupvilor de alt ordin dect cel al exteriorizrii
proprii, pictorul Ciupe, n ultimii cinci ani lucreaz foarte puin.
Despre Anastasie Demian, critica s'a pronunat n mai multe
rnduri.
Pictor, ilustrator i decorator, el gsete de fiecare dat resurse
proprii i se strecoar abil printre preceptele estetice ale acestor
genuri.
Revista Gndirea i-a ajutat debutul i n acord cu coala
ortodox, el creaz o linie spiritualizat, care mai trziu i va
folosi la pictura bisericeasc.
Pictura n ulei desigur nu putea reine pe acest copil neastmprat.
Pentru Demian asta e un capriciu, nu o problem; un mijloc
nu o int. Lirismului su i se acord de minune grafica, unde
sentimentul are de parcurs un drum mai scurt.
Dac ar fi rmas profesor, poate c s'ar fi limitat la acest gen.
Pictura bisericeasc l-a atras ns; pe de-o parte prin problema ei
nsi dar nu mai puin i prin latura benificiulu propriu xis.
Prin aceasta, pictura bisericeasc a ctigat unul dintre cei mai
pregtii pictori. i dac realizrile pictorului Demian n deco
rativa bisericeasc se sub poxeax activitii anterioare, aceasta
nu nseamn ctu-i de puin c din punctul de vedere al esteticei
sunt mai puin valoroase.
>
In esen, nu se deprteaz prea mult, de principiile cari i-au
justificat activitatea n revista Gndirea. Cu toat sobrietatea i
ascetismul obinuit n tradiia picturii bisericeti, Demian intro
duce, cu lipsa de scrupul care l caracterizeaz, mai mult ani
maie n redarea personagiilor. Evocarea misticismului religios, o
obine prin ns-i calitatea de influen direct a elementelor de
organizarea estetic.
Aceast sumar descriere e suficient credem pentru a evidenia
concepia evoluionist de care au fost animai aceti patru artiti.
Ei au transmis principiile lor elevilor, cari axi sunt atia nct
se poate vorbi de o micare plastic n Ardeal. ntr'un articol
viitor voiu ncerca s redau unul din aspectele desvoltrii acestora,
precum i cteva medalioane ale celor mai reprezentativi. Cititorul
va putea, atunci s stabileasc singur, corespondenele create prin
activitatea pe care au depus-o aceti patru artiti.
Pentru ncheiere am dori s gsim o formul care fr s
vixexe susceptibiliti, s transmit cititorilor precum i acelora
despre care am scris sugestia necesitii unei grupri, n fruntea
creia personalitea acestor artiti n'ar putea dect s se defineasc,
definind n acela timp caracterul activitii culturale.

Ion Vlasiu

99

B.C.U. Cluj

FIGURI

REPREZENTATIVE

Dup moartea lui G. Ibrileanu

ADELA" cartea cu dragoste i moarte
Una din ultimele i att de discre
tele dorini ale criticului G Ibr
ileanu a fost s i se cnte la cpti,
nainte de cltoria din urm, Simfo
nia pastoral a lui Beethoven. Prefe
rina pentru cea mai melodioas dintre
operele titanului i o preferin att
de puternic a desvluit o latur
nebnuit n psihologia complex a
acestei mini att de lucide, de obiec
tive i de ponderate care a fost Ibr
ileanu; a desvluit anume : sentimen
talitatea lui.
Ibrileanu a fost uu sentimental.
i nu cred s exagerez spunnd c
uneori a fost deadreptul liric. S ne
amintim numai de suavitatea analizei
att de simite a Anei Karenina sau
a eroilor ndrgostii din Apele prim
verii de Turgheniev i e suficient
s ne dm seama de lirismul interior
al lui Ibrileanu.
Dar mai ales, jurnalul intim al lui
Emil Codrescu, romanul Adela,
ilustreaz peremptoriu aceast trs
tur a psiholog'ei marelui critic, trs
tur pe care nu o puteai ghici n unele
critice ale sale dccit cu foarte mare
dificultate i cu foarte multe indiscreii.
Cum la ceasul morii unei mari
personaliti, intereseaz n deosebi
structura sa uman, cred nimerit s vor
besc acum numai de romanul Adela
n care sufletul lui Ibrileanucu care
se identific aproape timiditile i sentimentalitile lui Emil Codrescu
apare n toat strlucirea lui.
Ce sarbd i rece poate aprea o
Cirte substanial, dac o rezumi i
dac nu caui s-i nelegei amnuntele!
Iat ce-i poate oferi rezumatul
crii lui Ibrileanu: Doctorul Emil
Codrescu are patruzeci de ani. A fost
pe vremuri dasclul de cas al unei
fetie, Adela. Dup ani i ani, doctorul
rentlnete pe fosta-i elev, acum
matur; care se mritase i divorase
ntre timp. Fetia de alt dat, femeia
de azi i inspir puternice i suave
sentimente de dragoste, care par s
fie mprtite i de obiectul iubirii
sale. Dar obiceiul analizei i uncie
scrupule exagerate, l mpiedic pe
Codrescu de-a solicita mna iubitei.
Cci analizele l fac s pluteasc
ntr'o etern incertudine asupra senti
mentelor reale ale Adelei pentru
dnsul, iar scrupulele l pun n situ
aia de a nu crede c cei patruzeci
de ani ai si pot face fericii pe
cei douzeci ai iubitei. De aci, despr

irea pentru totdeauna...

Intr'adevr, e foarte puin expresiv
acest subiect. Dar mi se pare c
n genere subiectele snt anemice
i leioase. Totui, cartea lui Ibrileanu
ca mai toate crile cu teme palide,
dar rmase n istoria literaturii uni
versale este grea de gndire, de
observaie psihologic, i cu deosebire
este strbtut de fiorul iubirii i
al ideii de moarte.
ntr'o lmurire preliminar, edi
torul ne spune c aciunea acestui
roman e situat cu mai bine de
treizeci de ani n urm. C titlul
romanului, care e i numele eroinei,
nadins ales uor desuet, sau demodat
dac vrei, fa de exigenele urechii
contimporane, e ca o mtas veche
care a fost odinioar rochia unei fete
de pe vremea valsului.
Mi se pare ns, c pantru a ne
lege aa cum se cuvine paginile tul
burtoare ale jurnalului intim scris
de Emil Codrescu, trebuie s ne
ntoarcem nu numai cu treizeci de
ani napoi, pe vremea valsului, cum
spune editorul, ci cu cteva veacuri:
vreo ase. Adic s ne ntoarcem
n eternitate, n eternitatea lui Dante
i a lui Petrarca.
Adela e o iluzie paradiziac i
nu trebuie s devie o realitate, mr
turisete Emil Codrescu. i n mr
turisirea aceasta, el desvluie fr s
vrea o concepie despre iubire sau
un anume fel de a iubi, care-i pro
priu tuturor amanilor cu inim de
poet. Pentru acetia, care nu-s nici
odat lipsii de senzualism, iubita
pare che sia una cosa venuta di cielo
in terra a miracol mostrare (pare
c-i un lucru picat din cer pe pmnt
ca s arate lumii pmnteti ce
minune poart cerul la snu-i), dup
cum griesc versurile danteti. Iar
privind dela oarecare distan, se
nelege ntreaga fptur a iubitei,
ei se ntreab tulburai, ca i Petrarca
odinioar:
In qual parte del ciel, in quale idea
Era l'essempio onde Natura tolse
Quel bel viso leggiadro, in ch'ella voise
Mostrar qua giu, quanto la su potea?
(In care col din ceruri i-anume'n ce tipare
Gsi model Natura, atunci cnd furi
Fptura cea mai drag? Creind-o, ea voi
S'arate lumii ct putere'n ceruri are!)

Cu aceleai zbuciumri i cu aceiai

tendin de a sublima obiectul iubirii
sale, iubete i Emil Codrescu din
romanul lui Ibrileanu. El crede, n
100

legtur cu Adela, c e cu neputin

s fi existat cndva pe planet o
apariie mai ncnttoare i c nicio
dat cuvntul nger nu b'a potrivit
unei trectoare apariii umane, ca
acestei fiine n adevr angelice.
Astfel, Adela este pentru el ceiace
a fost pentru Balzac, doamna de Berny:
soarele lui moral.
Emil Codrescu i simte sentimentul
de iubire legat de Adela, nsoit de
toate geloziile acestui sentiment, chiar
de pe vremea cnd Adela nu era
dect o feti i o elev. Dei ar
prea curios, doctorul nu era cucerit
de drgaliile unei copile, ci era
ndrgostit pur i simplu, aa cum a
fost Dante de Beatrice care n'avea
dect nou ani. Cci in fiecare din
noi, mai ales la cei ndrgostii, exist
o puternic doz de ceiace Unamuno
numete infantilitate, sau cu alte
cuvinte: posibilitatea de.a reaciona
n anumite mprejurri cu sentimentul
pur al copilului.
Astfel, cu aceast iubire care ncepe
foarte devreme (e timpurie n raport
cu vrsta copilei, iar nu cu a celui
ce iubete) i de care este perpetuu
chinuit eroul crii, mi se pare c
Adela este mai puin desbaterea
problemei ce se nate din iubirea
unui brbat de patruzeci de ani pentru
o femee de douzeci, i mai mult
desvluirea iubirii care face din obi
ectul iubit o iluzie paradiziac ce
nu trebuie s devie realitate. Mi
se pare c Emil Codrescu, dac ar
fi avut o vrst mult mai conve
nabil, s zicem faO de ani, ar fi
fost tot att de abulic, de analitic,
de timid, de scrupulos, de blazat
lucid, cum spune el nsui. Chiar i
n cazul acesta, i-ar fi srutat mna
cu sentimentul unui act prea n
drzne.
Vedei dumneavoastr, acest Emil
Codrescu, care iubete n chipul cel
mai suav, dei cel mai pasionat; care
analizeaz, pn la refuzul chiar al
puterii de analiz, toate atitudinile
i cuvintele, n treact, ale iubitei,
pentru a. constata cnd c e ncurajat
n dragostea lui, cnd c nu poate
ti ce va fi cu sentimentul su i al
ei; care nu ndrznete nimic, att
pentruc i se pare o impietate gestul
material n dragostea lui pur, ct
i pentruc btrneea lui ii pune
piedici, acest Emil Codrescu, chiar
n clipa cnd are perfecta certitudine

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE

fost Beatrice pentru Dante i Laura

pentru Petrarca, o turburtoare reali
tate intern, adic un imponderabil,
i n'a putut fi ceeace se nelege
ndeobte i vulgar prin realitate.
mi place s numesc romanul lui
Ibrileatm cartea cu dragoste i
moarte, nu fiindc e vorba ntr'nsa
de posesiuni i nmormntri (Dim
potriv, cred c Adela este cel
puin cu privire la ntiul punct,
singura carte din sumedenia de cri
recente, n care eroii nu se svrcolesc
n pat nici mcar odat). Dar senti
mentul iubirii lui Emil Codrescu este
strbtut de fiorii sentimentului de
moarte sau mai preci3: de fiorii senti
mentului c nemurirea, perpetuarea
sa n existen, se stinge n aceast
dragoste ideal, pur, platonic, n
nsi desprirea dela sfrit.
Setea de dragoste a acestui cuadragenar lucid este paralel cu setea lui
de nemurire. El ar vrea s simt
c renate, c apare din nou la viaa
tumultuoas din viscerele materne ale
fpturii dragi, c sub forma unui
copil, copilul lui i al ei, ntreaga
lui via interioar se perpetueaz.
In tot sngele i carnea lui strig
voina de a nu muri.
Mrturisesc c ajungnd, ctre sfr
it, la acea pagin care vorbete
despre tragedia celor patruzeci ani
ai brbatului, cnd moartea ncepnd
s-i trimit crainicii, el se aga
nc i mai cu spaim de via i
cnd femeia iubit, n voina ei de
a nu muri, i ntinde braele ctre
altul, ctre brbatul tnr, ctre acela
care i fgduete mai sigur nemu
rirea citind aceast pagin, zic,
am avut impresia c recitesc anume
pagini din sfnta Tereza de Avila

(muero por no muero) ori din Giordano Bruno (in viva morte morta
vita vivo), ori chiar din Erasm care
numete nebunie de-a nu muri
ceeace Ibrileanu numete voin.
Prin urmare, tragedia celor patru
zeci de ani ai lui Emil Codrescu
st numai n trista constatare a
neputinei lui de a se nemuri, i de
a se nemuri tocmai prin ajutorul
fpturii dragi, iar nicidecum n incom
patibilitatea cu vrsta femeii iubite.
Acesta e coninutul crii lui Ibr
ileanu i de aici interesul adnc pe
care l nate. Dar pe lng acest
adnc interes, romanul Adela e
mprejmuit de farmece i ispite. Pe
isajul n care crete dragostea lui
Codrescu pentru Adela este cel car
patin i Ibrileanu l face s renasc
viu, cu frig, soare i culori, n amin
tirea noastr. Atmosfera crii, care
e desigur cea de acum treizeci de
ani cum de data asta bine zice
editorul i creia amintirea noastr
n'are cum s-i controleze cu precizie
exactitatea, cititorul o simte totui
puternic veridic i dulce nvluitoare.
Dar cu deosebire farmecul acestui
roman st nu numai n descrierea
ntlnirilor i plimbrilor cu Adela,
ci n nsui portretul pe care i-1 face
Adelei autorul nostru. Chiar dac
n'am mai crede n femeia-nger (noi
credem azi n femeia-vamp), chiar
dac nu mai avem atta respect mistic
fa de femeie, Ibrileanu a tiut
s ne conving, prin mijloace de
nalt i turburtoare art care-i
sunt comune cu Turgheniev c Adela
este ntr'adevr o fptur cobort
din cer ca s arate pmntului ce
minune poart cerul la snul lui'

Z B R A N I C P E N T R U N I C U L A E CR1STEA

In fiecare sptmn mi nflorea su

fletul acolo in colul deprtat de ar,
primind revista la care colabora, tri
mis chiar de el. Pentru inima lui
bun, moartea nu trebuia s fie att
de nemiloas. Nu trebuia s fie att
de hd, cnd el iubea cu toat pasiunea
frumosul. Ne-am mai ntlnit pe urm
de multeori la Capsa, sau dnd raite
nenumrate de boemi pe bulevarde. C
teva rnduri scrise de subsemnatul ntr'o
revist, l-au bucurat cum nu m ateptam,
ntr'o sear mi-a artat n tremur de
degete, o scrisoare. Poetul Aron Cotru
cerea s-i fac desene pentru un volum
Minerii.* Mi-a mrturisit toat dorina
de a se vedea colaboratorul unui att
de preuit poet. Dar mna pictorului s'a
frnt i poetul a rmas fr colaborator.
De ce tocmai n anotimpul acesta al
tinereii glgitoare, strada lui Vodepe cu oameni de crbune n linii
aspre i rupte, a trebuit s vad trecnd
ntins un dric alb, cu coroane de flori
strnse din cele douzeci i apte de
primveri?..

c i el e iubit (este clipa ultimei

despriri) nu poate face alt gest
dect srutarea braului dela ncheie
tura manei cam pn Ia cot. Dar i
n clipa aceeasta, descheindu-i mnua,
el a avut sentimentul (desigur plin
de renmcri i ruinri absconse)
c o desbrac puin.
mi explic toate reticenele lui
Codrescu pn la gestul final care
pentru un frate al generaiei mele
este o simpl bagatel ntr'un amor
att de nfocat nu, cum am spus-o
deja, prin chinul pe care i-1 produce
problema vrstei sale, ci prin nsi
construcia lui sentimental. Con
strucie care nu-i, cum crede editorul,
specific numai celor de pe vremea
valsului, ci este o trstur a psi
hologiei umane pe care o poate avea, ct
de ciudat ar prea, i cte un contim
poran, aa cum n trecut au avut-o
marii amani Dante sau Petrarca.
Dela nceput, Emil Codrescu spune
c fata blond cu arcul ntins (Adela
i fcuse un arc de rchit s
vneze cu el), corpul ncordat cai
arcul, mi-a rmas n amintire ca o
splendid viziune de art sau ds vis.
Acesta e sensul iubirii lui Emil
Codrescu: dei el se nfioar la
vederea corpului ei ntins ca un arc,
dei l turbur de attea ori atingerea
ei n treact, Adela este i rmne
pentru totdeauna o splendid viziune
de art sau de vis, un nger, o
iluzie paradiziac. i pentru a putea
fi chinuit mai departe (amaro mio
dileito, dolce mia perina) de dragoste
pentru ea, Codrescu trebuie s rmn
cu gndul c Adela lui e o fptur
imaterial ce nu trebuie s devie
realitate. Iat de ce ntr'adevr
Adela este pentru Codrescu, cum a

Pe Niculae Cristea, prefcut astzi n

pulbere sau ndri de stele, l-am cuno
scut acum civa ani la Graiova, ntr'un
mediu care ne era ostil deopotriv: o
cazarm de ofieri n rezerv. Strns n
centur, capela cazon umbrea flcul
negricios dela 'nceputul liniei pe-un
singur rnd. Venic n contradicie fla
grant cu rigorile militare, era unul din
cei ce se izolau, strngnd n sufletul
lui toat amrciunea i rvna dup
libertate. Noi nu tiam la 'nceput de ce
sttea camaradul nostru cu ochii pierdui.
i nici nu i-am bnuit nici unul zum
zetul luntric ce-l nelinitea. Mai trziu
ns trebuia s urmeze trdarea. Acolo
n. fundul clasei, printre cursurile de
tactie militar, Niculae Cristea ntr'o
zi ne-a adunat pe toi n jurul lui.
Suluri de hrtie murdar desveleau
privirilor mirate, pe unul din noi n
uniform cazon. i sub creionul lui,
mai apoi, ne-am vzut rnd pe rnd n
inuta de osta. De atta haz, ochii i se
umezeau de bucurie. Se trdase. i noi

am nceput s-i nelegem tristeea. In

orele de explicaie, vljganul adormea
pe maldre de hrtii sau pe cte-o carte.
Un an ntreg a purtat la subsuoar 7.es
fleurs duMal. Cartea aceasta blestemat,
ne-a apropiat tot mai mult unul de altul.
Ce clar ii vd acum pe Kiculae Cristea,
n orele de meditaie de sear, n fum
des de tutun ordinar sau praf de cisme
stnd ntr'o banc din fundul slii,
tcut, nchis n el! i goarna aceea bacovian ce l-a nelinitit un an, cum
mi struie acum n auz! Dar trebue s
sune odat liberarea. Trebuia. Pentru
noi, i mai ales pentru el. Retras undeva
ntr'un ora de provincie, i-am descifrat
ntr'o zi semntura sub un desen din
Cuvntul Liber. i au urmat altele
i altele. Toate ns parc erau la fel.
Trsturi apsate i rupte de crbune,
vorbeau de suferina celor de jos, a celor
obijduii de soart. i fiecare din dese
nele lui. mi-l autinteau din vremea de
ctnie: de crbune el nsui, vnjos,
rupt n linii aspre i dornic de libertate.
101

Lascar Sobastian

Petre Pascu

B.C.U. Cluj

FIfttJRI BEPREZEN T TAITE

Octogenarul Slgmund Freud

Toat umanitatea s'a nclinat n

faa savantului
vienez
Sigmund
Freud, care a mplinit vrsta pa
triarhal de 80 ani. Excepie a fcut
doar Viena, Patria sa, robit azi de
tirania fascist.
Freud se bucur de o calebritate
legitim. E ntemeetorul
psihanalizei,
tiina psicologic reciMoscut nsfrit, dup ce au fost biruite in
finite
adversiti.
A revoluionat mijloacele de cu
noatere i de remediere a numeroase
maladii nervoase printr'o
metod
special: a rememorrii trecutului i
desvelirii subcontientului n complexurile sale psihice (ce preau oriimpenetabile oriaccesibilevoinii de domi
naiecomindu-se o dubl eroare).
tiina psicologic i-a mulit n
mod consideraoil mijloacele de inves
tigaie prin contribuiunile
erudi
tului Freud, care apare ca unul
dintre marii binefctori ai omenirii.
Visurile, religiile, iluziile au n
Freud pe unul dintre cei mai nde
mnatici, mai scrupuloi i mai de
votai cercettori din ci au aprut.
Teoria cunoaterii are n el una
dintre cele mai strlucite
exemplare
de inteligen ale lumii.
Sociologia i datoreaz
argumen
tri ample i pline de lumin.
Ce definiie d Freud
culturii.?
Ascultai-o: -ea cuprinde pe deoparte
toat tina i puterea dobndit de
om pentru a stpni forele
naturii
i a smulge bunurile susceptibile de
a satisface trebuinele umane; iar
pe de alta toate dispoziiile necesare
pentru
a reglementa
raporturile
dintre oameni, n special repartiia
bunurilor accesibile. Deci, cultura,
\nu este spiritualism, ci e insepara| bil de ntreaga ordine social cu
toate substraturile
materiale.
Chiar i numai aceast sintez
cultural este ndestultoare
pentru
a respinge refuzul unor socialiti de
a-l primi pe Freud n rndurile lor.
Freud este un teoretician de dia
lectic marxist, un lupttor pentru
eliberarea societilor din ctuile
capitalismului.
C n'a militat n
strad? Ocupaiunile de laborator
i caracterul i s'au mpotrivit s
coboare n campania cotidian, nu
mai puin preios ns este aportul
su fondat pe o exeperien
dintre
cele mai remarcabile, la fixarea adevrului socialist.
La elogiul savanilor i oamenilor
de cultur adogim pe cel al mul
imilor a cror cauz o servete
geniul excepional al srbtoritului
octogenar.

Eugen Ilerovann:
Oraul amintirilor

Am avut trei zile de desftare

intelectual. Cartea d-lui Eugen He
rovanu este fructul unor refleciuni
de lung respiraie. Vraja amintirilor
a fost purtat mult vreme n suflet
i n gnd, pnce i-a primit n
sfrit expresia literar, care este,
tocmai din aceast cauz, dintre cele
mai desvrite din literatura ro
mneasc.
O carte rar, un talent mare.
Se poate reproa ceva metodei
personale de expunere ? E prea mult
subiectivism ?
Intiu de toate ns natura unui
volum de comemorri este potrivit
manierii de expunere la ntia per
soan, urmnd pe autor n -tcutele
inuturi ale trecutului.
In afar de aceasta unde nu gsim
subiectivism? Care volum de expu
nere tiinific nu poart marca
felului particular de gndire?
Sau:
ceeace numim noi o r i g i n a l i t a t e , nu
este prin excelen subiectivism ? Iar
personalitatea
nu denun
tocmai
nota viguroas personal, deosebitoare
de a altora?
S'ar putea afirma, c numai ceeace
e vzut cu ochi proprii, trecut prin
lentilele gndirii particulare,
ofer
garania valorii originale.
Pe mine m'a ncntat aceasta,
prezentare subiectiv de lucruri, care
pe deasupra deine
superioritatea
convingerii imediate, a emoiei, a
nduiorii, a retririi cu autorul
a tuturor momentelor povestite...
Limba curgtoare, dulce, simpl
i totu oglindind bogate reflexe de
nuane,
te rpete n
mpria
gndurilor.
Cu toat vigoarea i claritatea
atitudinilor, d. Eugen Herovanu are
o not de venic ndoial, parc
abia ndrsnete s cread n propriile-ipreri. Este o trstur spiri
tual dintre cele mai delicate i mai
intelectuale.
Pesimismul
reinut,
stoicismul etic, modestia exagerat,
sfiiciunea aproape dea da form
luminilor i umbrelor cari colind
regatul din dosul frunii, sunt nsu
irile specifice ale volumului.
Contrastul cu acest fel de a scrie
l-am surprins destul de des la medio
criti cari cultiv emfaza, desivoltura,
fraza vehement, ncrederea excesiv,
mndria sfidtoare.
Firea resemnat oarecum, nclinat
spre scormonirea punctelor slabe din
viaa social pentru a da relief cu
att mai precis i mai caracteristic
lucrurilor depre, este foarte potrivit
genului literar al
reminiscenelor,
Fenomenul* Iai!
Intr'adevr,
102

capitala Aloldovei a dat culturii

romneti contribuiuni
hotrtoare.
Trecutul mai strue nc: vreo 50
de case de toat frumuseea, origi
nalitatea, varietatea din vremea lui
Vasile Lupu- Voevod mai dinuiesc.
Influena polon a fost profund
i binefctoare: cronicarii
notri
ajungeau pe calea Poloniei la con
tiina romanitii cu un secol nainte
de transilvneni. Imitarea i impor
tarea de curente de peste
granii
nu este numaidect strictoare, ci
adesea deteapt contiine i gene
reaz idei de foarte mare folos; nu
ne-am fi putut desvolta prin noi
nine.
Junimismul,
socialismul i popo
ranismul sunt perlele laului. Un
mare numr de scriitori,
artiti,
profesori, savani, oameni
politici
trec n revist. laul oscileaz ntre
orgoliu i umilin.
Fenomenul
Iai a fost unic? O singur dat?
laul s' ajertfit pe sine pentru Unire,
a sngerat, a fost eclipsat de Bucu
reti. Mai are admiratori i detractori,
mai muli detractori...
Dar laul nu moare niciodat
Prea e fascinant comoara de cultur
desvoltat de secole acolo. Cartea
d-lui Herovanu reabiliteaz
laul,
deteapt interesul istoric pe care-l
merit, ndreapt ateniunea tuturor,
cu puterea unui reflector
uria,
asupra aporturilor grandioase
n
desvoltarea culturii
romneti.
i ct nduioare n prinderea
aspectelor varii, dela
privelitele
florentine ale dealurilor
mprejmui
toare, pn la generoasele vinuri
cari-i au povestea lor legat intim,
de farmecul nucleelor
scriitoriceti.
Aflm nsfrit care a fost iroiul
personal al autorului n ziaristica,
viaa artistic i literele ieene. D.
Eugen Herovanu a fost un revoltat,
un socialist de unul singur
(nein
tegrat clubului), un om de stnga,
cu viaa neumbrit nici de vre-o
violen inutil, nici de vreun act
de intoleran, nici de vre-o atitu
dine nedreapt. A combtut erori,
abuzuri, rtciri,
injustiii.
Ce frumos s fii un om egal
dealungul
deceniilor!
i ct de
minunat se reflecteaz n paginile
Oraului amintirilor
frumuseea
moral a consecvenii!
Nu stm deci numai n faa unei
cri scrise cu un talent publicistic
de rangul prim, ci i n faa unei
personaliti de armonie sufleteasc
deosebit.
Iat dece nu m'am sturat s gust
trei zile savoarea paginilor aces'tora.

Ion Clopoel

B.C.U. Cluj

PROBLEME SOCIALE

Teoria sociologic a gospodriei rneti

(Urmare i sfrit)

PARTEA Ii-a
CAP. I. Geneza sau condiiile de existen
ale gospodriei
nfiarea morfologic a gospodriei, indicarea ele
mentelor ei sensibile i anatomice, face s se nasc n
trebarea asupra genezii i etiologiei ei.
Aceasta nu pentru c ar fi o problem proprie gos
podriei, ci fiindc e o cerin general a oricrei acti
viti de cunoatere, n special tiinific, Cci activitatea
tiinific nu se mrginete la simpla cercetare a exis
tenei unui lucru, ce este. Ea trebue s mearg mai
departe, punndu-i ntrebarea cum este un lucru.
Metoda analitic nseamn c pornim dela obiectul
pe care l cutm pentru a ne ridica la condiiile i
posibilitile lui *).
Operaia aceasta nu e ns att de uoar. Cci dac
problema raiunei suficiente, n mod generic, s'a gsit
att de ramificat (n patru rdcini), n sociologie firele
ei se ncurc mai puternic. Numai ntrebarea dac avem
de a face n cercetarea socialului cu o cauzalitate efi
cient sau cu una final, ne-ar ndrepti s tragem o
atare concluzie. Dar mai este ceva.
Nemulumindu-se cu simpla explicaie cauzal, gn
direa tiinific a introdus i metoda nelegerei feno
menologice.
Explicarea este un lucru destul de delicat n tiinele
sociale. Metodologia general a tiinelor nu a stabilit
uri acord unanim asupra nelesului ideii de explicaie.
Supusa unor analize subtile, ideea raiunei suficiente s'a
gsit ncurcat n mai multe rdcini 2 ).
Consecina acestui fapt este c:
Lmurirea deplin a unui fapt social nu necesit
numai o singur cercetare, omogen, ci o serie de cer
cetri deosebite, dar care se integreaz unele ntr'altele
sistematic, pn la deplina lmurire a lor. Aceste cerce
tri se pot grupa n dou momente metodologice cu
obiective diferite. In primul moment urmrete s ne
leag, n al doilea s explice faptul social n chestiune 3 ).
Metoda aceasta, a nelegerii, e considerat ca o faz
preparatoare a cercetrii etiologice. Printr'nsa se urm
rete ptrunderea direct a esenei faptelor individuale.
Cunoscut n special, sub denumirea de fenomeno
logie, ea constitue o nelegere a cercetrii opus ex
plicaiei cauzale sau relaionale, obinuit n tiinele
naturii. Explicarea cauzal sau relaional a fenomenelor
urmrete stabilirea unei judeci de relaie exacte ntre
dou sau mai multe existene. Aceea ce intereseaz
acest punct de vedere nu este nici coninutul relaiilor,
nici semnificaia relaiei, ci numai forma ei matematic.
Dimpotriv, nelegerea fenomenologic este esenial
predicativ, esenialist. Ea se preocup de ce e un fe
nomen, ci nu de modalitile i de conexiunile sale
existeniale, nesemnificative 4 ).
1)
2)
hiva
3)
4)

Im. Kant. Prolegomene pag. 43.

M. Vulcnescu. Teoria i sociologia vieii economice. In Ar
social 1932, pag. 206.
Idem, ibidem.
M. Vulcnescu. Op. cit. pag. 207.

Asupra genezii unui fapt social rtcim deci ntr'un

adevrat labirint: cauza final, cauza eficient, expli- ,
caie, nelegere, iat attea noiuni cuprinznd tot attea,
ntrebri problematice.
In faa acestor dificulti cum ne vom orienta?
In sistemul de sociologie al prof. Guti, pe baza c- '
ruia lucrm, problema aceasta i-a gsit o soluie. In
ce const ea?
Se face n primul rnd distincie ntre cauza i con
diia unui fenomen. Cauzalitatea n fenomenele sociale
nu este de natur transcendent, ci imanent, ea rezid
n nsi faptul social.
Societatea fiind definit ca o unitate autonom de
manifestri, cu putere de reaciune dup legi impuse de
natura sa, ea exclude posibilitatea unui raport de cau
zalitate cu vreo realitate din afar. nsemneaz oare c
societatea scap oricrei determinri exterioare ? Nu,
cci dac n'are o cauz anume determinant n afar,
societatea este totui condiionat. Condiiile de produ
cere ale societii constau ntr'un ansamblu de factori
omogeni grupai n categorii denumite genetice, cadre.
Sunt n total patru cadre cari condiioneaz viaa so
cial: cadrul cosmologic, biologic, psihologic i istoric.
Socialul este mai nti produsul unui concurs de
mprejurri spaiale, temporale, vitale i sufleteti, care
formeaz cadrele: cosmologic, istoric, biologic i psiho
logic, aa zisul mediu de care unii sociologi, dela Spencer i Taine, vorbesc fr adncime i cu totul n alt
sens. Iat geneza realitii sociale 1).
In acelai sens se exprim i d-1 Herseni:
Mediul e un stimulent i un indicator al posibilitii
de desvoltare a unei viei sociale, dar nimic mai mult.
Cu alt expresie, mecanismul vieii sociale e doar de
clanat, deslnuit de cadre, dar reaciunea se svrete
dup o structur ce-i aparine 2 ).
Avnd o funciune transcendent, stabilit aprioric,
ansamblul de factori ce influeneaz viaa social este
comun oricrei societi, indiferent de particularitile
ei morfologice, mrime, densitate, etc. El condiioneaz
societatea cea mai complex, s. ex. naiunea, ca i pe
cea mai simpl, subuniti i relaii sociale.
1. Exercit cadrele o aciune i asupra gospodriei?
In ce msur aceasta i gsete geneza i explicaia
n prezena lor? La aceast ntrebare vom rspunde
analiznd pe rnd concursul i aciunea fiecrui cadru,
ncepnd cu cadrul cosmologic i biologic, aa zisele
cadre naturale sau asociale, ntruct sunt exterioare
vieii sociale:
a) Condiionarea cosmologic n sociologie reprezint
problema spaiului n genere, cu aciunile i reaciunile
la care d natere.
Problema cadrului cosmologic este problema dintre
gospodrie i natura sau mediul geografic.
Exist o dependen a omului fa de elementele
cosmice?
In ce msur este legat, stpnit de ele i, invers, n
ce msur este desctuat, liber de forele acesteia? Este
numai dominat sau poate s i domine natura?
1) D. Guti. Introducere la Teoria monografiei sociologice pag. 7,
2) Tr. Herseni. Monografia sociologic, pag. 32,

103

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE MINE

Vechii eleai vedeau tot cosmosul alctuit din patru

elemente: pmntul, aerul, focul i apa. Tot ce este
fiin, opera creaiunii n univers, are un loc unde se
fixeaz, triete i moare. Totul e populat, pmnt, ap,
aer. In acest univers omul i are loc pe pmnt. De
n'ar fi dect nevoia de fixare, i importana geografic
ar apare evident. Omul este ns un sclav al pmn
tului, fiindc din produsele acestuia triete. Pmntul,
*alma mater, i procur totul pentru vieuire i odat
cil pmntul capt importan toate nveliurile lui:
bio-atmo- i hidrosfera.
Raporturile i sensurile pmntului cu viaa n genere,
faun i flor, cu omul n centru, nu ne intreseaz pe
noi, constituind domeniul altor tiine. Pe noi nu ne in
tereseaz dect relaiile dintre mediul cosmic i anumite
grupri omeneti semnificative, cu alte cuvinte influena
lui social.
Determin mediul geografic, ntr'o msur oarecare
destinul societilor? Contribue el cu ceva la mersul i
desvoltarea acestora? Iat o ntrebare la care nu s'a
rspuns i nu se poate rspunde dect afirmativ. Cu
toate prerile contrarii, adevrul ni se pare axiomatic;
evident prin sine nsui nu e necesar s mai fie demon
strat. Pornim dela aceast idee ca dela un postulat.
Ideea nemai avnd nevoe de demonstraie, caut s fie
numai analizat i desvoltat. De lucrul acesta se ocup
sociologia general. Cmpul nostru de cercetare este i
mai restrns. Inluntrul unei societi, fie ea ct de re
dus, cum e satul, se poate face sociologie aplicat, mo
nografic, i adevrul rmne nc valabil.
Obiectul studiului nostru se resfrnge i peste aceast
Urnit. Dintr'o unitate social cum e satul, pe noi ne
preocup cea mai simpl asociaie uman: gospodria.
Restrngndu-se astfel sfera cercetrii, urmeaz s ne
ntrebm dac mediul cosmic are raporturi de influen
cu viaa, cu omul, cu societatea n genere, i n ce m
sur devine el un factor determinant pentru societatea
segmentar a gospodriei.
Nu se poate tgdui c spaiul este unul din elemen
tele condiionate ale naterii i existenii unitilor sociale.
Fr el suntem de acord s spunem c un grup social
nu poate nici s existe, nici s subsiste. Dar el nu este
dect un element exterior, obiectiv, fa de comunitatea
de relaii, de autoritatea opiuiei i a Statului, de confor
mitatea credinelor, comportrilor, vorbirii 1 ).
Dei ntre factorii condiionani ai societii nu se mai
poate susine azi erarhia i exclusivismul de alt dat
(vezi Taine i Spencer), totui n gospodrie cosmolo
gicul are o importan sociologic deosebit.
Pmntul n special este nu numai un element principal,
indispensabil existenei gospodriei, ci unul esenial, sem
nificativ.
El formeaz substana i d expresie gospodriei. In con
cluziile studiului nostru vom strui mai mult asupra acestei
idei. Latura geo-social a gospodriei nu e greu de surprins.
Ea iese uor n eviden dac o punem n legtur n
special cu nevoile fundamentale, vital-economice, ale
omului, mai precis, cu nevoia de hran. Ea satisface
nevoile de hran n primul rnd ale membrilor din gos
podrie. Acumulat, pmntul i produsele lui pot depi
nevoile economice, creind avuia sau bogia. In acest
moment limita dintre biologie i social n gospodrie se
accentuiaz.
Se tie c noiunea .de bogie include n sine pe lng
ideea de mulumire i pe aceea de putere, reich. Ba,

aceasta din urm e cea mai important i singura care

d explicaie pornirii oamenilor de a ngrmdi bunuri
peste nevoile lor materiale;
Funcionnd prin dou fee sub form de capital,
averea asigur i sub form de venit, mulumirea. Aci
rezid de altfel i fora anticomunist a gospodriei.
Cutnd s desfiineze bogia ca instrument de putere
al-omului, indirect, asupra semenilor si i lsnd s
supravieuiasc averea ca mijloc de mulumire, socialitii
vor ntmpina rezistena organizaiilor gospodreti unde
nimeni nu consimte s se despart de cele dou func
iuni. Aceast pornire elementar n mediul rural n'a
scpat observaiei literailor i filosofilor. Unii au vzut
n ea un instinct ce se manifest cu putere primitiv,
alii un impuls teluric, cu semnificaie metafizic.
Prezena sau absena acestui element, duce, privind
mai departe, la schimbri de morfologie social, Intr'un
studiu teoretic i schematic, cum e cel de fa, nu facem
altceva dect enunri de principii.
Un cercettor la faa locului, ntr'un caz concret, va
avea de cercetat mai multe fenomene, pe cari le indicm
doar, enumerarea nefiind limitativ, cum sunt spre exemplu:
casa, ngrdirea, aezarea n raport cu apa, cu drumul
i cu alte gospodrii, desimea sau rsfirarea lor, natura
productiv a terenului agricol, pune, zcminte, silvi
cultur, pomicultur. De aci manifestri spirituale, su
perstiii, cultul morilor, . a.
b) Cadrul biologic. Dac natura cosmic contribue
ntr'o att de mare msur la posibilitile de existen
ale gospodriei,, elementele biologice i au de asemeni
partea lor de determinism. Gospodria este o oper la
care contribue i aciunea omului. Din ceea ce i pune
la dispoziie natura, omul selecteaz, combin i creaz.
El este, cu alte cuvinte, agentul, demiurgul furitor,
alturi de creaia divin. i o oper e cu att mai posibil,
cu ct puterile cu cari este nzestrat omul sunt n mai
mare grad desvoltate. Aceasta mai ales cnd e vorba de
grup, cum e cazul n gospodrie. Omul e nzestrat dela
natur cu caliti fizice i sufleteti. Ne ocupm aici de
cele dinti, adic de capacitatea fiziologic a elementului
uman din gospodrie.
Din dou puncte de vedere intereseaz determinantul
vital al gospodriei: cantitativ numeric i calitativ coherent.
E necontestat i am afirmat, dovedind, mai sus, c
existena i desvoltarea gospodriei depinde n cea mai
mare msur de numrul membrilor activi capabili de
munc productiv. Acolo unde exist brae mai numeroase
n stare de a presta servicii, gospodria nu numai c
triete, dar, materialmente, se i desvolt, putnd s-i
nmuleasc bunurile i s extind ^terenul de cultur.
Dimpotriv, acolo unde braele lipsesc, gospodria stag
neaz, lncezete. Forele de munc fiind reduse, eful
gospodriei are de ales ntre alternativa de a menine
gospodria ntr'o ipostaz staionar, utiliznd numai
forele de cari dispune, i ntre alternativa de a procura
din afar braele de munc de cari are nevoe.
Atunci cnd numrul membrilor din familie nu este
suficient spre a .asigura gospodriei un anumit capital
biologic, se recurge la brae streine, la aa zii auxiliari,
angajai permanent, cum sunt argaii, sau temporal, cum
sunt zilerii.' Dar elementul uman din gospodrie mai
are i un aspect de natur calitativ. i acesta la rndul
su comport o ndoit privire: a vitalitii i a
coeziunii.

Adrian 6 Negrea
1) lYldesfctt-RedagB, Asupra lui Maunier. Arhiva social 1933.
104

(Va urma)

B.C.U. Cluj

COLOANA

TEATRELOR

Generaia de sacrificiu.-Cad piesele strine.--Convertirea lui Picora.-Teatrul ceh.-Dramaturgie transdanubian

Dup fastuosul Borgia al lui Kiriescu
i dup marele succes Veste hun", de
Mircea tefnescu, dup nobila evocare a
unei deprtate Veneii Un biet btrn i
un doge de d. N. Iorga, n vreme ce tea
trele particulare nu gsesc de cuviin s
reprezinte un singur act romanesc,prima
noastr scen a prilejuit o nou isbnd a
dramaturgiei naionale, prin reluarea, ntr'o
versiune nou, a comediei spiritualului con
frate V. Al. Jean, Generaia de sacrificiu.
Este a doua experien reuit a Teatrului
Naional aceast reabilitare a unei comedii
care n'a reuit la-nceput. Nici Gaiele
d-lui Al. Kiriescu, reprezentat nti sub
titlul Cuibul de Viespi, acum ase ani,
nu prevesteau frumoasa serie pe care au
realizat-o mai trziu.
O oper teatral nu e desvrit nici
data. Oricnd i poi adug i tia, oricnd
o poi ntri printr'o distribuie puternic,
printr'o montare adequat i prin freamtul
pe care-1 poate strni ntr'o epoc mai fa
vorabil, in publicul spectator.
Multe piese romneti au avut o soart
nemeritat.
Reluate n condiii superioare de interpetare
i prin voina directorului de a le impune,
de a aprea ca o revelaie. Dar n noianul
de opere noui (toat lumea scrie teatru) n
lipsa unor alte scene cari s se devoteze dra
maturgiei naionale, cine s se mai gn
deasc la zecile de lucrri nedreptite, ce
zac n colbul bibliotecilor?
Teatrele particulare, n frunte cu cel de
pe malul Dmboviiei, numit Regina Mria
au cunoscut mai multe nfrngeri, cu diverse
produse strine.
Am inut s subliniez cu satisfacie acest
bilan, fiidc un spirit de zeflemea, de ne
ncredere, de suveran dispre pentru creaiunea autohton este la mod n lumea noastr
intelectual. A nesocoti producia naional,
constitue un semn de suprem distincie i
de rafinament, trecut, din lumea snobilor
agramai, n nsi ptura noastr gnditoare.
Am citit, ntr'un ziar sptmnal, rs
punsurile ctorva publiciti, cari decideau,
n sentin fr apel, c nu exist pies
romneasc de teatru care s poat nregistra
un succes n strintate.
Aceti domni, pe cari nu i-am prea n
tlnit la Paris sau la Berlin i cari n'au
de unde s cunoasc spiritul public, gustul,
transformrile gustului, influenele, pturile
de spectatori, exigenele lor, toat fr
mntarea i cutrile din metropola lumei,
judec i decid pe malurile Dmboviei,
mprumutnd vastei, spendidei i miriadarei
Luteii, propria lor mentalitate.
Convingerea mea este c avem nu trei,
dar treizeci de piese ce s'ar putea reprezenta
bineneles, ncredinate unor oameni de
teatru de mna 'nti, unor adaptatori abili,
unor directori ca Dullin, Batti sau Jouvet.
Tot aa cred c se poate recolta peste o
sut de culegeri de nouvele i romane, cari,
bine traduse i puse n valoare de editori
pricepui, ar cuceri piaa literar strin.
Inchipuii-v c bietul Panait Istrati,
care se bucur azi de o glorie mondial
i-ar fi tiprit schiele i amintirele n re
vistele noastre i le-ar fi publicat n editu
rile romneti. Fr succesul din strintate,
l-am fi trecut i noi in desconsiderarea unde

stau pe nedrept, scriitori ca N. Beldiceanu,

N. Dunreanu, E. Boureanul, I Dragoslav,
I. Ciocrlan, Visarion, etc, al cror mate
rial sufletesc i literar nu este mai prejos
de al lui Istrati i cari n'au avut curajul
su de a pleca i de a birui pmntul.
Nu spun c piesele noastre, jucate la Paris,
ar rupe inima trgului... Acolo, cteva zeci
de reprezentaii i aprecierea unei anumite
pturi, e tot ce poate rvni un strin sau
chiar un francez care nu flateaz gustul
majoritilor spectatorilor, acela, in toate
capitalele...
Spunei-mi ce pies de Sofocle, de Calderon, de Goldoni, de Schiller, de Goethe,
s'a jucat in ultimii ani la Paris? Ce comedie
a lui Bernard Schaw a fost apreciat? Ce
August Strimberg ce Henrich Ibsen, ce
Tolstoi, ce D'Annunzio, ca s nu pomenim
dect pe cei mai ilutri, se bucur de fa
voarea publicului parizian?
Autorii anonimi englezi i americani sunt
singurii cari realizeaz sute de reprezentaii
la Paris, alturi de meteugarii autochoni.
Chiar ilutrii scriitori de limba francez,
ca: Maeterlink, Paul Claudet, Saint-Pol-Roux,
Romain Rolland pui n umbr de Louis
Verneuil, Gerbidon, Hennequin i alii infe
riori acestora, nu-i pot vedea jucate piesele
la Paris 1
Nu va putea contesta nimeni nici marii
europeni improvizai n judectori ai tea
trului romnesc c avem cel puin treizeci
de piese cu mai mult valoare literar etic
i dramatic dect ale sus citailor vodeviliti parizieni sau ale anonimilor anglosaxoni cari au invadat scenele Parisului...
Traduse, revizuite, bine jucate, puse n
cadrul necesar, n atmosfera de simpatie
care trebue creat n jurul lor, n sugestia
fr de care opera de art nu poate tri,
aceste piese ar fi o splendid afirmare a
maturitii poporului romnesc i a dreptului
su de a lua parte la ospul cultural al lumii.
Cci, o lucrare de teatru nu este numai
pies n sine; felul cum e redat are o egal
importan cu textul.
Inchipuii-v c premiera Phedrei a lui
Hamlet,alui Cyranode Bergerac drame
cu reputaie universal s'ar fi dat, aa cum
s'a dat anii trecui la Teatru Naional din
Bucureti.
...Mai aveau, nefericiii de Shakespeare,
Racine, i Rostand curajul de a-i lua ca
feaua, a doua zi, la Capsa sau la CorsoT
Ultima premier a stagiunii a fost Con
vertirea lui Picora de seriitorul ceh Fran
cisek hanger.
E o comedie din viaa periferic a ora
ului Praga, lumea birjarilor, a proxenetelor,
a pungailor, in mijlocul crora trece Ar
mata salvrii, uor ironizat de autor.
Amestec de brutalitate i de candoare,
de umor i de sarcasm, de pitoresc i de
realism, aceast interesant comedie s'a bu
curat de direcia de scen a maestrului
Paul Gusty i de o distribuie excelent.
Nu bnuim ce soart i va croi publicul
spectator, fiindc am intrat n luna Mai,
grdinile de var ncep s se deschid i
nu tii pn la ce punct bucuretenii vor
renuna la primele nopi azurate, ca s res
pire aerul fad al cerului pictat i al florilor
de mucava.
Convertirea lui Picora merit, totui
s fie vzut.
Alturi de Karl Ciapek, bunul su prieten,
105

Francisek Langer este fruntaul dramaturgie

cehe contemporane.
Karl Ciapek a reprezentat acum ase '
ani drama fantastic a roboilor lucrtorii
mecanici al crei succes bucuretean n'a
fost la nlimea textului, a reputaiei ei
mondiale i a impresionantei distribuii i
puneri n scen pe care a realizat-o la Tea
trul Naional dl Soare Z. Soare.
Publicul romnesc nu este copt pentru .,
scrierile n cari domin probleme.
'
Ca ori ce popor latin i mai ales, sudic,'
el prefer lucrrile de pasiune. La teattu
el vrea s rd sau s plng. Emoie
violent.
Ii plac, deasemeni, nscenrile specta
culoase.
Satira, filozofia, aspectul social, frmn
tarea unui suflet sau a unei contiine le
caut aiurea dac le caut.
Piesa fr dragoste e sortit indiferenei.
Romnul i mai ales romnca vrea sa
verse lacrimi pentru o femee nefericit Iii
amor, s fac haz pe socoteala unui so n
cornorat i s rd cu hohote la replicele
unei soacre cam vulgare.
R. U. B. a lui Ciapek este tocmai ceeace
bucureteanul i vrul su din provincie:
evit la teatru: preocuprile sociale, satira
i tragedia mecanismului, ameninrile unui
viitor industrializat, standardizat, probleme
pe cari n rile agricole, patriarhale, nu i
le pune, nc, nimeni.
Din fericire, nu i le pune, nc, nimeni. .
Oamenii din Occident ne invidiaz. i pe
drept cuvnt. Dac viaa s'ar scurge pretu
tindeni aa de dulce ca n Romnia n'ar
mai fi rzboaie. Prin bogia solului i fru
museea cerului. Romnia este alturi de
Frana, poporul cel mai pacific al Europei.
Lucrul acesta nu stric s fie repetat cu
orice prilej, chiar atunci cnd este vorba
mai ales atunci de o preocupare seniriartistic.
Dac romnul e vesel, nepstor, ndr
gostit de lumin, cu totul alta e firea ce- ;
hului. Muncitor, sobru, lucrnd sub un cer '
mai mult mbrumat el i hrnete, prin
lectur i teatru, feerile interioare. Viaa :
romnului se revars, n peisajul nsorit i
nflorit. Cehul se apleac pe peisajul sufle
tesc. Niceri nu se citete att. Teatrul
nsui e un prilej de meditaie. Lumina
rampei trebue s se proecteze i pe gnduri,
nu numai pe pasiuni. Firete, sub influena
filmului, a nceput si publicul de teatru de
acolo, s pretind un tempo mai vin, o ac
iune direct, conflicte mai umane, mai'
apropiate de cotidian. Dar stilul general in
Praga i aiurea a rmas teatrul-catedr.
Teatru amvon. Teatru tribun...

Din Francisek Langer s'a jucat la noi

Periferie, pies modern, care a avut mare
succes, pretutindeni. La Teatrul Naional
din Praga, face de cteva luni, o lung
serie cea mai lung serie pe care a cunoscut-o dramaturgia ceh ultima lui dram
Patrula Clare.
Ofier n vremea marelui rzboi, Francisec Langer evoc in Patrula Clare, Si
beria de acum aproape 20 de ani. Siberia
prizonierilor cehi, romni, jugoslavi, din
armata monarhiei prbuite. E o pies n
care nu;figureaz nici o femee. Qwepope

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE

MINE
Dup comedia lui Francisek Langer, ma
rele dramaturg al vecinilor i aliailor notri
cehi, ateptm de la direcia Teatrului Na
ional, o pies polonez, jugoslav, greac...

plin de for, de tragism i de umor. Va

trebui jucat i aceasta ntr'o zi, la noi.
* *
Excelent idee reprezentarea operelor ve
cinilor notri. Marile literaturi occidentale
le cunoatem ndeajuns in ceia ce au avut
mai de seam. E inutil s traducem piesele
comerciale de pe bulevardele Parisului sau
ringul vienez.
Popoarele tinere din Europa i scriu, n
zilele noastre, istoria literar. Fruntaii de
azi vor fi clasicii de mine. Sunt contem
poranii notri, activeaz in capitale unde
teatru mai nseamn un sacerdoiu. Sensi
biliti moderne, palpitnd pe carnea i osul
veacurilor naionale. Flori din adnc. Sev
gras dintr'un pmnt virgin. Trebuie s-i
cunoatem, pe toi i ct mai mult.

Cnd vor apare aceste rnduri, se va fi

jucat la teatru Regina Mria comedia Trei
generaii, a scriitorului srb Preradovici.
Ne vom duce s'o aplaudm cu acela interes
cu care am primit pe Francisek Langer sau,
mai acum civa ani, mina de aur a dra
maturgului bulgar lefan Costov.
Costov e primul autor de peste Dunre
reprezentat la noi. Mina de aur povestete
cu mult umor o diseea unui burghez cum
se cade, care i cheltuinte bruma de avere,
cutnd metalul preios n stncile aride ale

RA.Sadoveanu: Pastele Blajinilor

(E. Cartea Romneasc Bucureti:)

Ionel T e o d o r e a n u : Lorelei
(Cartea Romneasc) Bucureti.

Catul Bogdan, romancier celebru i pro

fesor universitar, este numit preedintele
comisiunii pentru examenul de bacalaureat
la Galai' Fatalitatea voete ca Bogdan s
cunoasc din tren, apoi la liceul de fete din
Galai pe candidata Lucia Novleanu Luli
Lorelei (Totul se petrece dup un plan
conveional, dac vrei verosimil, mcar pe
jumtate, cci e roman :)
In sufletul omului serios ncolete, dra
gostea. (tii c'n romanele D-lui I Teodo
reanu se iubete foarte mult:) Urmeaz ce
rerea in cstorie, apoi nunta i cltoria
de un an n strintate. Catul o ador pe
Luli. Ei i nchin existena i idealul lui.
Rentori la Iai, se stabilesc u casa din
Fundacul vechiu, modern amenajat de
Evreul Nathan, om influent, prieten, im
presar i mentor al lui Catul.
Ocupaiile de profesor i, mai ales, dia
bolica chemare a scrisului l recheam pe
Catul, fcndu-1 s-i uite datoria de so.
Pentru Catul, Luli renun la toate pl
cerile fireti vrstei. Ea st mereu cu el i
Fiica unor boeri, mori n strintate, e cu muzele lui, n Fundacul vechiu, care
silit s se ntoarc in ar. Vechilul moiei devine pentru ea o captivitate, dar i un
este surprins de ntoarcerea motenitoarei, cuib de fericire trist. Sufletu-i desorientat
care i caut drepturile de motenire i zmislete idea de a pune la ncercare sen
cere socotelile cu acte la zi. Nevrnd s timentele lui Catul. Idee nenorocit, care-i
predea averea, vechilul pune la cale prdarea va fi fatal.
ei, de ctre un soi de haiduc din prile
Luli recurge la un joc periculos. Sub
locului, spre a sili pe fat s plece de fric. pseudonimul Lorelei trimite lui Catul,
Planul nu izbutete. Este zdrnicit de n ca din partea Gabrielei, o serie de scrisori
si ibovnica haiducului femeie istea i ciudate, scrise cu avnt poetic. (Gabriela
curagioas. In cele din urm, fiica boerului nutrea sentimente de dragoste faa de Catul
cu concursul nnaului ei, un boer chibzuit Bogdan chiar dela Galai, dar cstoria lui
i autoritar, cu al unui verior energic i al cu Lucia Luli i le spulberase. Aceeai
unui evreu figur pitoreasc de misit, Gabriela ii acordase Luciei pseudonimul
venic agitat dup afaceri este repus n Lorelei, pentru oarecari nclinri poetice,
drepturile ei.
nc din vremea anilor de liceu...)
Dup invitaia nsi a lui Lorelei, Ga
Pn la un loc, romancierul reuise s-i
dea aciunii o trstur realist; interpunerea briela vine la Braov, unde era profesoar,
haiducului i impregneaz o not de roman la Iai. In sufletul lui Luli ncolete
gelozia. i vedea de acum ntreaga-i exis
tism, gen semntorist.
ten tiat de cea a soului ei. Urmeaz
Pastele Blajinilor aduce o nviere colo tragedia, Luli moare de apenticit. (De ce
rat a decorului rural, iar prin pitorescul trebue s moar de apendicit, ct vreme
caracterelor, o not de patriarhalism mol romancierul vrea s ne lase s nelegem c
dovenesc.
Luli se stinge treptat din cauza urtului,..?)
Mijloacele de expresie ale D-lui Sadoveanu Gabriela devine doamna Bogdan.
Dar amintirea lui Luli trete continuu.
mereu sunt primenite i se perfecioneaz.
Prezentarea psihologic a oamenilor nve Cnd afl c sub pseudonimul Lorelei se
dereaz noi i savuroase elemente de umor ascundea numele soiei lui, Catul este cu
viguros. Dela Creang, nimeni n'a mnuit prins ce acea decepie caracteristic, ce o ai
cu mai mult mestrie limba noastr. In dup tragediile pentru care te simi vinovat.
Intr'un moment de desndejde se las
aceast privin, d-l Sadoveanu este un
trt pe drumul destinului, spre apele al
virtuos.
bastre ale Dunrii...
Fr ndoial, D-l Sadoveanu este cel
mai fecund, dintre romancierii actuali. S'a
ivit n cmpul literilor, cnd se ridica stindarul semntorismului, ncepnd s cultive
romnismul acelei epoci de rscolire a eto
sului popular. De atunci, ncet, ncet, s'a
ridicat ctre adevrata oper de art, cul
minnd n Zodia Cancerului.
Pastele Blajinilor - mai curnd o nouvel
cu aciunea diluat, dect roman cu titlul
inspirat din folclorul moldovenesc, este o
carte care se altur celorlalte, prin atmo
sfer, tehnic literar i descripiune. Cu
ea, D-l Sadoveanu se ntoarce pe urmele
pailor si de demult. Nici o contribuie
nou. Tema romanului: conflictul dintre
proprietari i arendai. Deoparte boerul, cu
mentalitatea bl-ijimi, cntritoare, cu viaa-i
patriarhal, cu tabieturile lui; i de alt
parte vechiul hrpre prin speculaii, cu
noscut cu toate viciile lui din romanul lui
Duiliu Zamfirescu.

106

Balcanilor. Cnd am vzut aceast comedie

la un matineu, la Sofia m'au impresionat
asemnrile dintre jocul actorilor bulgari
cu ai notri i apropierea sufleteasc a eroilor
cu o anumit lume de la noi, mai ales din
Transilvania. Scurt vreme dup aceea vizit
la Sofia, am luat direcia Teatrului Naional
din Bucureti, i am reprezentat comedia
lui Castov care a avut deplin succes. Ion
Srbu a fost excelent n rolul cuttorului
de aur. ncntat autorul mi-a mrturisit c
piesa i-a fost mai bine jucat ca la Sofia,
unde, totui, nu lipsesc actorii de calitate.
Am fi fericii dac i d. Preradovici,
autorul iugoslav, va fi tot aa de mulumit
de interpreii si romni, ca tefan Costov.

Victor Eftimiu

Lorelei este o carte a destinelor; ea cu

prinde soarta a dou suflete distinse prin
nobleea lor (puritatea sufletului lor constitue un anacronism), menite s fie nvinse
de via.
Lorelei este un roman n care se iubete
mult, ca in toate crile D-lui Teodoreanu,
un roman cu bogate efuziuni lirice, pe
care romancierul ncearc s le disciplineze,
fr s reuease deplin. Un roman cu
mutle epizoade convenionale, unele de prisos
sau fr motivare psihologic n nlnuirea
aciunii, cu lips de proporie n tehnica
planului (partea ntia are o ntindere prea
lung, adevrata dram se cuprinde n
partea a doua).
Totui romanul te ncnt prin poezia
sufletului eroilor, prin virtuozitatea roman
cierului n zugrvirea tipurilor de femei i
mai ales, prin muzicalitatea stilului bogat
prea bogat n imagini subtile i scli
pitoare.
A I . Lasearov-SVoldovsnu: Flori

cretine
(Ed. Cugetarea Bucureti)
D-l Al. Lascarov-Moldoveanu este un
scriitor cretin. Lucrrile d-sale cu coninut
pur religios, n care cretinul militeaz, sunt
destul de numeroase. Dar d-sa introduce
preocuparea cretin i n scrierile cu caracter
pur literar. Este destul s ne gndim la
Manina. Ct inut moral transpir din
paginile acestui roman !
Mnunchiul de Flori cretine aduce
aceeai preocupare.
Scurte istorioare de o suavitate artistic
rar, crmpeie rupte din viaa obicinuit,
plin de sbuciumri, aceste schie au r
srit din prisosul inimii unui credincios,
stpnit de o puternic dragoste pentru su
ferina omeneasc. Prinse cu ochii scruttor
de ager i vigilent observator, aceste scurte
frnturi de via sunt o binefctoare mi
reasm pentru sufletele otrvite de putre
gaiul imoralitilor care au inundat viaa
social de azi.
Iat cteva din temele acestor Flori:
dragostea i mila fa de aproapele, bucuria
faptei bune, virtutea cinstei i a cuvntului dat,
necesitatea rugciunii, iertarea cretineasc.
Scris pe nelesul tuturor, cu sinceritatea
din care i-a fcut un crez acest prozator,
Flori cretine poate fi citit att de copii,
ct i de btrni, oferindu-se tuturor ca un
bun auxiliar sufletesc.

Ion Tomufa

B.C.U. Cluj

DISCUII I R E C E N Z I I
Ury Benador: Hilda
In literatura noastr temele pasionale
sunt foarte puin frecventate de scriitori, iar
atunci cnd vreuna din ele e atacat de
cineva, rezultatul e c, ori cte eforturi de
luciditate ar depune autorul, cartea va fi
pn n cele din urm sau prea sentimental,
sau ncrcat de erori psihologice, sau bn
tuit de prea mult literatur. Acesta din
urma este i cazul d-lui Ury Benador, att
in Subiect banal, ct i n Hilda, care
este i o replic fcut nuvelei aprut acum
un an. Cci dac din punct de veder psiho
logic, cazul abordat de D-l Ury Benador
nadins, poate, patologic rmne plau
zibil cu toate exagerrile lui, din punct de
vedere strict literar, Hilda pctuefce prin
abuzul de literatur. Deobicei, temele acestea,
similare aceleia a d-lui Ury Benador, dei
nu prea frecvente dar proprii n deosebi
literaturii germane, sunt tratate cu sobrietate,
cu o pasiune profund, dar stpnit, evo
cnd deopotriv n sufletul lectorului i
autenticitatea cazului i farmecul su literar.
Ceeace constitue subiectul, ca s zicem
aa, crii d-lui Benador, e gelozia. In Su
biect banal, fcusem cunotin cu Ludwig
Holdengraeber, muzician de profesiune artist
deci i amnuntul acesta trebue reinut!
care ntr'un ospiciu de boli nervoase, nainte
de a se sinucide, i scrisese un fel de jurnal
al csniciei sale. Holdeugraeber era terorizat
pn n cele mai profunde fibre ale exis
tenei lui de morbul geloziei. Poate o gelozie
exagerat, anormal, psihopatic, dar n ori
ce caz, gelozie. Cartea era construit pe
clasicul triunghiu al csniciei, eroii ei fiind
Hilda, Ludwig, Petre Ivnescu, intrusul.
Subiect banal era, astfel, una din cele
mai rare pagini n care gelozia era descris
cu mult veracitate, aa cum e trit de
un brbat.
In Hilda d. Benador ncearc s arate
cum sunt privite aceleai lucruri de ctre
femee. Materialul crii va fi deci n mare
parte acelai, deosebindu-se numai prin nu
anele pshologice. Aci intervine autorul n
povestire, reconstituind, dup un jurnal al
Hildei aceeai dram a lui Ludwig Hol
dengraeber. Tema dup cum se vede. e
destul de pasionant, ns mrturisim, opera
lui Benador n'a corespuns interesului nostru.
Mai nti pentruc era fatal s fie aa.
Apoi prin nsui faptul c aceeai problem
trebuia s fie analizata de dou ori, interesul
cetitorului era cu att mai mare cu ct era
vorba de ceeace crede un brbat i apoi o
femee n aceeai problem a unei csnicii
comune. Pentru, d. Ury Benador dificultite
se multiplicau n Hilda i prin faptul c
aici trebuia s dea cuvntul i, deci s des
crie starea sufleteasc a unei femei, prin
spiritul su. Ori, n cartea d-lui Benador
prea des se las vzut brbatul cu felul
su de a privi lumea, cu natura lui sufle
teasc i spiritual. Nu uitm c Hilda
e o reconstruire fcut de un brbat dup
jurnalul unei femei, dar asta nu reuete
s pun n deplin evidenaacela caz vzut
de Hilda altfel de cum fost vzut de
Ludwig, Dar discuia s'ar putea prelungi
i nu e locul....
In ori ce caz, dup cum am spus, tentativa
d-lui Benador pe ct de ndrznea pe att
de interesant rmne un tratat, dac se
poate spune asupra geloziei, scris cu un nerv
i ntr'un stil exagerat literar. Subiect banal
i Hilda vor rmne in opera d-lui Ury Be

nador o tez i o antitez a unei probleme

mereu actuale i poate niciodat aplecat
spre sintez. (Ed. Cugetarea)

Dan Petraineu:
Omul gol
Nuvelele d-lui Dan Petraineu le-am cetit
pentru prima oar in Vremea unde au
fost publicate n ntregime, pe rnd, dar
unde nu reuisem s ne facem despre ele o
idee critic general. Poate c Omul gol
publicat n Revista Fundaiilor Regale
sub titlul Sfinxul ne sugerase-mai mult
dect ori care alta, posibilitile nuvelistice
ale tnrului nostru autor. Cci n ori ce
caz, nuvela este pentru mi scriitor examenul
cu adesrat literar al carierei sale i, deaceea,
dac romanul Sngele ne prezentase un
scriitor nedefinit nc, Omul gol ne
pune n fa un scriitor desvrit. Trecnd
peste afinitile scrisului d-lui Dan Petra
ineu cu al doamnei Hortensia Papadat
Bengescu, trebue s recunoatem n autorul
Omului gol un scriitor in deplin stp
nire a facultilor sale creatoare i a mij
loacelor de expresie. Ceeace definete, n
aceast carte, talentul autorului nostru sunt,
n primul rnd, aceste dou nsuiri, eseniale
dealtfel pentru definirea oricrui scriitor.
Am spus c citite izolat aceste nouvele
nu reuiser, d^ct parial poate, s ne de
fineasc un scriitor cu temperamentul i
caracterul su literar. Privite unitar nouvelele din Omul gol ne prezint o atitu
dine literar cu adevrat, prin temele atacate
prin nivelul intelectual la care e ridicat
materialul prozaic pentru a fi transfigurat
precum i prin acea salutar nsuire a au
torului de a i stpnire eroii, evenimentele
i conflictele cu o pondere att de sobr i
de sigur, nct paginile din Omul gol,
ating uneor nlimile unei perfeciuni ab
stracte. Cu alte cuvinte, ceeace caracterizeaz
aceast carte este fluidul spiritual i acea
Incandescen abstract care umanizeaz personagiile i d impresia unei autenticiti
viguroase ntmplrilor. Povestea unei nopi
umane i Omul gol, vor rmne n scrsul
d-lui Dan Petraineu dou diamante literare
Aura halucinanta..., cu totul deosebit de
primele dou amintite, este totui un fel de
appassionata obsedant, scris ntr'un ritm
de beie.
Ceeace constitue unul din farmecele acestei
cri este ns i stilul. Un lirism sobru
strbate fiecare pagin, un dar de evocare
complecteaz fiecare scen, astfel nct, de
multe ori interesul povestirei e rpit de in
teresul descrierilor. Ca i prin atitudinea
general a nouvelelor sale ns i n stil
d. Dan Petraineu amintete, uneori n mod
prea evident de Lawrence, firete fr a-i
scoate din aceasta o vin esenial. Iat,
bunoar, cteva admirabile fraze, care mi-1
evoc dintr'odat pe marele scriitor englez:
Plecar ncet. Paul era acel care, de astdat, o sprijinea pe Iulia bolnav. Mngind-o
acum, nu i se pruse niciun cimitir mai
puin trist ca acela. Din seva mormintelor,
arborii plngtori, sdii pentru a sugera
reculegerea, aveau nu tiu ce aspect de vi
rilitate, care-1 predispunea la iubire, vedea
n parfumul din flori, n cltinarea ierbii
mrunte, n cntecul melalconic al vntului
adiind prin coroane i n vrbiile care ciri
peau cu neastmpr, numai viaa numai
iubirea triumftoare peste principiul oricrui
mister. Nu existau mistere, lucruri inexpli

cabile, povestiri nelinititoare, totul era clar

deplin: ntreaga realitate nu exista dect
aici, sntoas i cu o singur fa. i simi
inima btnd att de distinct, nct i se
pru c in ea, n ritmul ei viu, sta tot mi
sterul celor ce sunt i nu suut, toat rea
litate, ntreg universul... (pag. 108-109).
Cu un astfel de stil i cu materialul att
de vast uman al nuvelelor sale, d. Dan Pe
traineu a reuit s-i defineasc pentru totde
auna personalitatea artistic, fcndu-ne s
rmnem acum n ateptarea marilor sale
realizri epice. (Ed. Socee <& Co.*J.

Ion Clugru: Copilria unul

netrebnic
(Ed. -Naionala-Ciornei)
Ultimul roman al d-lui Ion Clugrul
poate primul cu adevrat deoarece in
evoluia epic a scriitorului nostru aceast
carte deschide un drum nou abund
printr'un material prea vast, ca un conglo
merat nemetamorfozat n aparen, dar bine
cldit n realitate. i dei, subiectiv, nu
ne-am putea mpca cu atmosfera, cu me
diul cu unii oameni chiar din aceast carte,
trebue s recunoatem totui c romanul
d-lui Clugrul e bine construit, e frumos
scris i e plin de via' ceeaee. deobicei, mai
rar se gsete in crilescrise bine i frumos.
Copilria unui netreunic este prezentarea
unui personagiu n evoluia sa timp de zece
ani,prezentndu-ne odat cu aceasta i evo
luia strilor sociale n aceti ani, cei mai
dificili, dintre 1907 i 1917. Viaa trgului
moldovenesc, cu aspect de sat mai mult
dect de ora, cu ovreimea lui mizer i
promicus, dar plin de vitalitate, cu micile
revoluii pe cari le lanseaz o tire sau au
tenticele turburri sociale provocate de eve
nimentele reale toate acestea tresc n cartea
d-lui Clugrul reale, chinuitor, tragic uneori
comic alteori. Buinma, personagiul central,
e o figur deplin realizat, care se contureaz
suficient ntre celelate nenumrate per
sonagii ale crii.
Dar ceeace constitue meritul esenial al
acestei cri i incit interesul, sunt mai
presus de toate, evocrile momentelor sociale
premergtoare rzboiului i chiar din timpul
rzboiu. In aceast privin Copilria
unui netrebnic ne prezint trecutul rzbo
iului mondial ntr'o viziune cu totul nou
pentru literatura noastr i cu totul original.
Amestec de oameni, de ntmplri de, lu
cruri ; orori, stridene, violene, alturi de unele
pagini linitite, calme, strbtute de o ironie
acid i un fin sim de observaie (prezen
tarea dasclilor dela coala unde nva Bu
inma...), fac din Copilria unui netrebnic
o adevrat fresc social i psihologic a
unei epoci aproape uitat astzi, dar att
de actual n memoria celor ce au trit-o.

Valeriu <3recu: S facem un

gimnaz
(Ed. Cugetarea-')
O culegere de nuvele i schie cu caracter
vdit educativ i colresc, ce nu rmn
strine de interesul literar, dei se adreseaz
n primul rnd tineretului colar, dup cum
nsui titlul o sugereaz. Cartea d-lui Grecu,
pstrnd proporiile unei tradiii n care se
Integreaz dela nceput prin lumea abordat
i prin elementele tratrii subiectelor, con
stitue totui o lectur desul de aprecabil i
astzi, recomandabil elevilor de liceu.

107

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE MINE
Mlhall Straje:
Literatura bulgar

,In colecia revistei Familia, cu o prefa

a'd-lui M. G. Samarineanu, a aprut aceasst
traducere de o utilitate att de salutar care
izbudete s ne redea o imagine destul de
suficient a literaturii vecinilor notri. Stu
diul lui imanov tradus i adnotat de d.
Mihail Straje este primul semnai cultural
pe care l primim dela poporul de peste
Dunre. Se vd n ele att tendinele lite
raturi bulgare contimporane, ct i perso
nalitile creatoare mai importante, precum
; i valoarea local a acestei literaturi, astfel
nct strduina lui Mihail Straje e cu att
mai binevenit i mai ludabil cu ct prin
ea ncepem s cunoatem spaiul cultural
din imediata noastr apropiere. Sperm to
tui c traducerea d-lui Straje s nu fie
dect un nceput n aceast direcie i, mai
ales, o pild.
George Magheru
(Tip. Cartea Romnesc)
Dei izolat de micarea literar propriu
zis, d. George Magheru este un poet care,
n forul su interior, cultiv pentru muza
poeziei lirice o adevrat idolatrie. Numai
anul acesta d-sa a publicat trei volume de
versuri i volume destul de compacte!
expuiznd un material liric elaborat n de
cursul a dou decenii, ceeacc nseamn c,
dac valoarea poeziei sale nu atinge sau nu
depete un anume nivel -contimporan, ea
rmne cel puin un document pentru o
utobiografie liric.
In ordinea apariiei, Poeme n limba P
sreasc esto o ciudat aglomerare de ten
tative, fr ns ca din toate s reias limpede
o manier liric inedit sau un alt mod
poetic. D. Magheru mnuete cu o dexteritate
strident uneori arta cuvintelor ns din
mperecherea lor nu reese niciodat emoia
liric ci doar numai extravanganele verbiajului sunt acelea care atrag atenia citito
rului. Prin aceastea, aproape toate Poemele
n limba psreasc sufer de o nejustificat
prolixitate, ceeace eonfirm nc odat faptul
c nainte de a trece prin laboratorul creaiei
autentice, aceste poeme sunt nite explozii
spontane ale unei imaginaii nflcrate.
Totui, Poeme n limba psreasc reuesc
s ne prezinte sub o form nou mult c
ntat mitologie greac care Iad. Magheru,
capt o culoare comic de parodie a zeilor.
Coarde vechi i noi e un volum n care
sunt cuprinse" mai multe epoci lirice a evo
luiei d-lui Magheru: Primele coarde, Poezii
pentru documentare, Coarde vechii si noi.
In acest volum trebuete cutat poetul Ma
gheru autentic. Sunt poezii lirice cu adevrat
care, dac dup cum am spus, nu aduc
sugestia unui mod poetic nou, ci dimpotriv,
ne fac s ne gndim la anumite influente
sau reminiscene ale poetului, ele trdeaz
totui o sensibilitate i un talent plin de
virtuoziti ce n ciuda facilitilor crora
nu le rezist atinge uneori accente de ade
vrat tensiune artistic De. ex:

In Poeme balcanice atitudinea poetului

este aproape aceiai ca i n Poeme n limba
psreasc cu singura deosebire c aci pre
domin o not descriptiv cu intenii de
arj, pe cnd dincolo era numai un joc de
cuvinte cu intenii de parodie. Ca i n
primul volum amintit i n Poeme balcanice
poezia d-lui Magheru. infiltrat de stridee
i extravagane, sufer de acea stngcie
caracteristic de obicei diletanilor i mani
festat att n abordarea temelor ct i felul
de expresie. De pild:
Priveam demivelri, claudicaii, trepidaii,
Terenuri pluviatile, aluviuni silvatice i
[lunci,
Limpedul ru, urcnd crarea vremii n
[spelunci!...
naintnd m'napoiam n supra cretaceu:
Monad i miceliu, mucilagiu cetaceu;
i dup ce n Silurian fugeam prin aur
Reconstituiam trecutul mort ntr'un ma[galozaur.
Orict bunvoin am depune, nu putem
recunoate n aceast strof dect un joc
de cuvinte strin de orice emoie liric.
Totui peste orice obiecii de care poezia
sa e susceptibil, d. George Magheru rmne
un poet interesant, cu virtuoziti lirice peste
care nu putem trece, dei d-sa se las co
vrit de un material prea abundent, ex
primat cu prea mult sponteneitate i fr
un control critic mai viguros. Coarde vechi
i noi ne dovedesc suficient posibilitile i
realizrile lirice valabile, ale d-lui George
Magheru.
Virgll C a r i a n o p o l :
Scrisori ctre plante
(Ed. 'Fundaiilor Regale)

Virgil Carianopol este o apariie surprin

ztoare n lirica noastr contimporan i
prezena sa in mijlocul nostru trebuete nu
numai salutat cu entuziasm, dar i apo
teozat cu respect i admiraie sincer. Virgil
Carianopol e un poet rar prin sensibilitatea
sa, prin efluviile sufleteti ce strbat rit
murile sale, prin flcrile care se vd arznd
n inima i sufletul poetului, dincolo de
ceeace versurile sale au reuit s exteriorizeze
cu atta generozitate sufleteasc i cu att
talent poetic. Nu trebue cci ar fi o im
pietate adus poeziei nsi s cutm
influene i asemnri n opera lui Virgl
Carianopol. Bucile sale ne pot face.
n tr'adevr, s ne gndim la unii mari poei
rui, dar asta nu nseamn c atitudinea
liric, a lui Virgil Carianopol ar putea fi
prin aceasta mai puin personal, mai puin
autentic. Att n volumaul carte de
vizit, ntitulat Virgil Carianopol, unde
talentul acestui poet singular i rar se reco
manda i definea dintr'odat, ct i n
placheta Un ocean, o frunte n exil, acela
Virgil Carianopol, cu aceeai bogie ima
gistic, cu acela strigt interior adresat
vieii ntr'o grimas de disperare i optimism
totdeodat, aceeai revolt, aceeai larg
bucurie de a cuprinde viaa cu toate mizeriile
i suferinele ei i, mai presus de toate, acela
fior de umanitate strbate i poemele din
S-i spun ce s'a ntmplat n vis n Spania. acet volum editat sub auspiciile Fundaiilor
Vrnd s te ntlneti cu un iubit
Eegale. Poezia lui Virgil Carianopol nu
Mi-ai pus n piept pumnalul aurit;
' poate fi transmis deoarece e prea mult
Pasiunea, roul cardinal veghiaz.
poezie pentruca o reproducere a ei s n'o
Cu gesturi largi v binecuvinteaz,
altereze, s nu i distrug frgezimea proprie.
Si sub a Ursei instelat osie,
Se poate ca Virgil Carianopol s fie un
Iubirea este ca o floare roie,
continuator al lui Essenin i Maiacowski
Iar srutarea pe orientalul pre,
dar asta n'are nici o importan deoarece
E catifeaua somptuas pe un le.
poezia m e att de comunicativ, att de
Dar spectul meu gelos i 'nebunit,
proprii sunt sentimentele care o strbat, nct
i-a pus n piept pumnalul aurit.
orice apropiere devine inutil i periculoas.
Aceasta s'a ntmplat n vis, n Spania.
108

i, n al doilea rnd, nu trebue cutat n

arta lui Virgil Carianopol rafinamentul
formal, artificiul liric, ci aceast poezie tre
buete acceptat numai sub forma coninu
tului de via ce pulseaz in ea. Poezia lui
Virgil Carianopol, i n special, aceea din
Scrisori ctre plante este poezie, n sensul
estetic al cuvntului, numai ntruct, in
ritmul versurilor sale. n fluiditatea expre
siei, autorul reuete, cu o mare for plastic,
s-i exprime strile sufleteti autentice; n
adevrata ei semnificaie, aceast poezie e o
izbucnire din sbuciumul sufletesc tot att
de miraculoas cum e creterea unei flori i
tot att de natural cum e sborul unei psri.
V invitm, cetii aceast poezie!
I. M . N l s t o r :
Aspecte pslhotehnlce
ntr'o cltorie de studii fcut in timpul
verii trecute, d. I. M. Nistor, asistent uni
versitar, a vizitat laboratoarele depsihotehnic
din Polonia, U. R. S. S., Finlanda, Letonia
i Austria, strngnd date i acumulnd
cunotine noui pentru organizarea unui
Institut psihotehnic romn. Volumul de fa
ne prezint ntr'o form succint i esenial
desvoltarea enorm ce a luat-o aceast ramur
tehnic a psihologiei n rile de mai sus,
precum i importana ce se acord de ctre
statele respective acestei tiine aplicate. E
deosebit de interesant de vzut cum per
formana cadrelor armatei, aviaiei, industriei,
coalei, etc, s'a desvrit prin ntrebuinarea
psihotehnicei, n Polonia i mai ales n
U. K. S. S. unde, toat febrilitatea construc
tivismului noului stat sovietic e regulat
de aplicarea metodelor psihotehnice. O bogie
de informaii, de date, de exemple, alturi
de o serie de reproduceri, complecteaz
materialul acestei brouri de un att de
larg interes.
Tinerefe
(Ed. ^Fundaiilor Regale)
Cartea de debut a d-rei Lucia Demetrius,
aduce n literatura noastr femenin o not
de prospeiune, de autencititate psihologic
i marca unei spiritualiti nemai ntlnite
pn acum la niciuna din scriitoarele noastre
tinere. Tinerefe este documentul unei generaii
femenine contimporan, cu mult discutata
generaie brbteasc ce se gsete astzi
la apusul peripateticianismului public. Toate
personagiile care circul n aceast carte
ce pare a fi un jurnal sunt frmntate i
macerate de aceleai crize spirituale, de
aceleai neliniti provenite dintr'o sensibilitate
exagerat i mai accentuat n mijlocul unei
lumi att de strin de elanurile i fr
mntrile sale.
Cu toate acestea, dincolo de talentul
incontestabil cu care e scris, Tineree
fals ntitulat roman e o carte depit
de nuvelele ulterioare publicate de d-ra
Demetrius in diferite reviste. Nervul epic
din aceste nuvele, unitatea atmosferei i a
stilului, intr'un cuvnt tot ceeace nseamn
art n Tineree rmne mai prejos de
nuvele. Deoarece Tineree vrea s fie mai
mult un document ca s nu spunem un
jurnal, ceeace, evident, are valoarea sa res
pectiv n care abund un material brut,
neordonat, netopit n retortele creaiei. Din
acest punct de vedere debutul d-rei Demetrius
rmne plin de promisiuni i de o prospeime
relevant.

Perlele Martinescu

B.C.U. Cluj

C R O N I CI

CULTURALE

ARTISTICE

Salonul oficial de pictur i sculptur

De civa ani. deschiderea porilor pavili
onului dela osea, odat toamna pentru alb
i negru, i primvara pentru pictur i
sculptur, nu mai constitue un eveniment.
Faptul se consum banal. Rubrica infor
mativ a ziarelor nregistreaz discursul
ministrului i al preedintelui juriului, se
remarc selecta asisten, i-atta tot.
Dup asta nimic.
Rar vei mai gsi n ziare o coloan nchi
nat panourilor, un articol care s releve
lucrrile expuse, s le discute, ori s remarce
talentul proaspt, pictorul sau sculptorul
de mine.
Cum s-i explici aceast total indiferen
pentru Instituia Salonului Oficial?
Nu e departe timpul cnd, deschiderea
ambelor Saloane, n special acela de pri
mvar, constituia pentru toat lumea o
adevrat srbtoare.
Nval de lume umplea ncperile dela
Ateneu, un dute-vino mutat de pe strad
n faa panourilor.
Ne amintim de o primvar, cnd ne-a
fost imposibil s rmnem n faa unui ta
blou atta ct trebue s-1 vezi.
In spate, n fa i pe flancuri lumea te
strivea, te lua cu ea i purta n val de
trupuri.
Revistele i ziarele scriau despre Salon
cu lux de amnunte, publicau fotografii, iar
unele prognosticau chiar, premianii din
anul acela.
S fie oare mutarea Salonului la osea,
una din cauze? deprtarea lui din centru,
dela ndemna oricui?
Poate i asta e una din ele. Totui nu ea
precumpnete. Dece n'am spune-o dela
nceput? Salonul Oficial i-a pierdut orice
prestigiu. Nivelul artistic e tot mai sczut.
Dela Salonul eveniment, dela Salonul coal,
s'a ajuns la un simplu act de filantropie al
Ministerul Cultelor i Artelor, acela de a
imprima sigiliul oficialitii i de a da adpost
gratuit, unui adevrat iure de barbari.
Toi cei cari, ntmplndu-se s nime
reasc just alturarea a dou pete de culoare
caut consacrarea oficial, o primete din
acest punct de vedere, cu prisosin.
Eticheta Salonului, lipit pe dosul tablo
ului scremut, este pentru pictoraul nfier
bntat dup glorie rapid, un certificat de
consacrare.
De-acum el este pictor cu reputaie sta
bilit. A expus doar la Salon. Dac se n
tmpl i minunea s-i rein cineva zugr
veala, nu mai poi sta de vorb cu el. E
un maestru. D sentine i e competent n
orice, ale picturei. Dac tabloul i-a fost
napoiat, nevndut, eticheta lipit pe dos, e
trguit la negustorul de tablouri, sau la
rameurul care, pe lng meserie, se ocup
i cu difuzarea de art.
A fost suficient ea ntr'un an, doui, juriul
s fac loc larg, talentelor tinere, peDtruca

excepia s devin apoi, pentru urmai, o

obligaie de a o repeta. Presiunile de tot
felul au nlocuit criteriul de selecionare.
Orice stavil a devenit inexistenta. Juriul
s'a mrginit doar s figureze ca birou con
stituit s primeasc, s nregistreze i s
imprime catalogul. Ministerul, dac e al
Artelor, trebue s-i justifice titulatura i
deci. Salonul, nu poate fi cu nici un chip
desfiinat sau numai amnat pentru ct ar
fi fost necesar s se limpezeasc apele.
Dac, domnii cei mari, maetrii, nu voesc
s se compromit alturi de nceptorii,
juriul s fac bine s fie indulgent. Salonul
nu poate trece de data fix, iar panourile
nu pot rmne goale.
i juriul a fost indulgent, prea indulgent
chiar. A scrnit din dini i a lsat hoar
dele s se caere pe ziduri, s se spnzure
de belciuge ji s-i ipe genialitatea.
Ce puteau face deci, primvara aceasta,
d-nii I. T. Sion, Bunescu, Iorgulescu yor,
Petracu i ceilali din juriu?
Nimic altceva dect s-i ndeplineasc
un mandat: acela de a organiza cu orice
chip. Salonul de pictur i sculptur. S'au
achitat, dup cum vedem, de aceaBt nsr
cinare. La fel ca i n anii precedeni, un Tonitza, irato, Pallady i alii ca ei, n'au
mai expus la Salon. Locul lor trebuia ocupat
de alii. i s'a primit de juriu aproape tot
ce i s'a prezentat. Indulgena n materie de
art, nu e scuzabil ns. nelegem dezo
rientarea, mhnirea i disperarea juriului,
ns domnii I. T. Sion, Petracu, Bunescu,
Iorgulescu Yor, ar fi fost aplaudai de
oamenii de bun gust dac luau iniiativa
unui act de curaj: acela de a cere ca Salonul
s rmn nchis, i s pretind studiul
repunerii lui pe alte baze.
Mi bine, ei cptau trei sute de dumani,
dect s ne ofere spectacolul din primvara
aceasta dela osea, unde, cteva excepii
sunt covrite de oceanul de rame i colori
ale debutanilor: elevi ori absolveni dela
bellearte, belferi, duduite i coconite chiabure
care i omoar plictisul msglind metri
ptrai de pnz cu: flori i mere, iepuri ori
nuduri cu glci, peisagii romantice i portrete
clorotice, epene, fr o licrire de via. Pn
zele unora dintre expozani le-am ntlnit
ani de-arndul in expoziii personale. Nu
s'au vndut acolo, i acum, ele au fost
aduse ca un inedit la Salon.
Atta srcie de suflet, lips de imagi
naie i de putere creiatoare, te nspimnt
i ntristeaz grozav.
Tristeea este caracteristica Salonului din
primvara aceasta. De cum peti peste
prag, o ciudat nelinite i se strecoar n
suflet, te apas de umeri i te deprim pn
la neurastenizare,
Rsufli larg i aerul refuz s te rco
reasc i nvioreze. Singur sculptura, face
o impresie mai bun.
109

Dac din cele 317 tablouri dela salon, ar

fi fost alese, s zicem, o sut, ele ar fi
putut s compun un onorabil salon, care
fcea s fie vzut i menionat ca atare.
S urmrim ins pe expozani i s-i
nregistrm aici, n ordinea catalogului.
I Pictura. Alexandrescu Dudu: Nud. Dis
proporii intre mn i rest; Altangiu Elena:
pune probleme de culoare ntr'o natur moar
t. Joc de umbre i lumin pe alama i ara
ma unui grup de ustensile de buctrie;
Alupi Clin: un remarcabil peisagiu de
iarn; Anghelu A. Octavian: transparen
i luminozitate; Aricescu-Vasiliu
Aurelia:
interior; Arjoca Ilie: un peisagiu promi
tor; Arnold W. M.\ talentul-nu include
i jucrele.. Preferm aquarelele dela expozi
iile individuale; Avackian Brand; dou
admirabile peisagii. Un talent robust n plin
avnt; Avakian Arutiun:
interesant ca
tratare, n dou portrete; Bacalu C: cu
patru peisagii. Caracteristic tonalitatea de
rou care predomin i, degajarea de triste
din peisagiile sale, alese parc, anume s te
mhneasc; Baculescu Jeanette: Lalelele tra
tate delicat; Bajenaru Ban: culoarea nudului
am vSzut-o i la Renoir. Natura moart,
prea ncrcat, iar in Iarn, dac n'ar fi
insistat prea mult, ar fi izbndit o reuit;
Banu Lascr: studiu de micare n Bevellion,
lipsit ns de via. Interiorul slab; Brbieri
Oeorge; cu patru peisagii, toate din Balcic,
interesente. Real progres fa de lucrrile
anterioare; Basarab Alexandru: nu convinge;
Berea Bem,: incontestabil progres, atta tot;
Bojini-Ruva Ortana: nu spune nimic n
autoportret; Bulgaru Bob: un talent remar
cabil, nsuiri care te sesizeaz imediat i-i
estompeaz vecintile. Rmne el singur,lipit pe retin. Cu mult munc i tot attea
sforri, poate ajunge cineva. Acum e numai
o real ndejde. Bunescu Marius: cu dou
mnstiri dela Muntele Athos, 6 biseric
din Trgovite i un peisagiu bucuretean.
Este n ele, Bunescu cunoscut de toi.
Biele- Wepper Mina: aceia problem ca i
n desenele sale; Genan-Cornel: ntrebu
ineaz mult roul; Giomafay Carol: sensi
bilitate; Ciupe Aurel: Portretul lui uru
prezint o deosebit valoare pictural; Clavel
Alexandru: influenat de culoarea Ini Tonitza n Buctria fratelui Ghi iCoeea
Laura : nimic; Cogan neer: dovedete n
unul din peisagii delicate, ns culoarea
de-acolo am mai vzut-o la cineva; Constantinescu tefan: ca totdeauna in pro
gres cu fiece nou expunere. Dou peisagii
aduc pe un t. Constantinescu uim tor de
nou i minunat n aceia timp. U n col
de port cu albastru mri n contraist cu
ocrul din planul ntiu al cldirilor i
gris-ul din fond este unul djn peisagi, iar
al doilea, un fragment de Orient care tremur,
ca ntr'o ap a morilor admirabile straturi
de culoare; Constantinescu Victoria;. exerci-

B.C.U. Cluj

SOCIETATEA

DE MINE

tiu; Cordescu Florica: problem de culoare

n dou naturi moarte; Cordescu Marcela:
gris-uri; Cuescu- Storck Cecilia: in cele dou
capete ca i n peisagii; d-na Cuescu Storck
evideniaz din fond obiectul miglit, i Im
prim prin culoare, peste tot ansamblul, o
unitate comun tuturor lucrrilor sale; Dan
Ion: foarte bine: Davila Mria: nimic;
Delavrancea-Dona N.: culoare violent n
ambele peisagii: Delighiox-Cristeseu Eeaterina: neconvingtoare n Interior. Celelalte
dou pnze, cu obinuitul gris; DemetriadeBlcescu Lucia: de ce a dat la Salon o
bucat slab?; Demetriade-tefan Tanti:
interesaDt btrn* ; Dobrian Vasile:
elev: Doucet Eugenia: amintete gouacbe-le
sale de-acum doui ani, dela Ateneu; Dumitrescu Petre: pictur; Dumitreseu-er caia
tefan; convenional; Dumitru-Nicolaidi:
o telegu cu un cal. Margine de trg.
Tonalitate de galben; Eleutheriade Michaela;
problem de de culoare n Floare- si colivie*;
Enea Elvira: reale caliti picturale; Enea
Nicu; un nud minunat construit, perfect
de3en i culoare care vibreaz de entuziasm.
Portretul admirabil. Ambele pnze respir
hotrre i un penel stpn n a culege
i combina culoarea: Fedoreneo Timotei:
peisagiu;
Filionescu-Murnu: autoportret. Culoare
de febr, Frimu Vlaiimir:
Influenat de
Tonitza; Fulop Antal: dibue; Furdueseu
Nicolae: dibue; Gavrilov Mihail: lucruri
frumoase; Qherner G. Ion: o bun natur
static; Ghia Dumitru; dou peisage de
iarn, n lumin de violet, cu efecte singu
lare; Oreceanu Olga: fresc; Griqoreseu Lu
cian : trebuesc felicitate muzele Toma Steliau
i acela al Municipiului Tg. Mure c s'au
grbit s rein pnzele d. Grigorescu;
Grigorescu Viorica: un portret care, nu ne
ndoim c seamn modelului; Guguianu
I. Hristea: nu spune nimic; Herman Iluns;
interesant cum ntrebuineaz aquarela, pe
care o face s vibreze n tonaliti multiple,
minuios i adnc. Unitate n toate patru
buci prezentate; Hilberger Elisa: por
tretul d-rei Florica UI cu un spitz n
brae i pe un fond verde; Hoeflich Va
lentin: inegal, vdind totui o preocupare de
a se realiza;
Holban-Peters Geta! in dup bae un
nud cu fond propriu, as culoarea crnii
specific lui Tonitza; lonescu Sorin: dr
gla; Iordache Dem.: interesant. lorguleseu-Yor Petre: admirabile dou mere
roii; Iosif R: trei peisagii. Artistul acesta
trebuete urmrit cu atenie; Isae Ioan:
11 dorim pe drumul din No. 130 portul
Gravoza; Ispas Th. Ioan: ceva din Br
bieri; Keber I: No. 132 convenional. Cea
lalt iarn merit o not bun; Kassler
Aurel; natur moart nu e mare lucru.
Dovedete totui grija artistului de a evi
denia un contrast de culoare. Vasul cu
flori sugestiv; Labin Gheorghe: cu o com
poziie de dimensiuni mari Crearea Pan
dorei. Decorativ. Culori foarte frumoase,
strlucitoare. Suntem n plin clasicism;
Lenhard Emil: portretul tratat cu vioiciune,
peisagiu! a adunat pe el toate culorile
de pe palet; Lueasievici Laetiia: vrea s
redea prin culoare, viaa dens, vie i zgo
motoas a strzii; Mnciuleseu N. Apostol:
slab; Manea Grigore: bun dup furtun ;
Maniu Rodiea; portreiul viu. Reine ex
presivitatea lui. In cules de vie nu mai
recunoatem pe Rodiea Maniu. Aci e mai
mult un studiu de culoare; verdele in toate
nuanele lui, altceva nimic. Lipsete emo
tivitatea ; Mnulescu Daisy : promite; Maxy
H. M: un portret de Maxy; Mayol M. Richard: cu un autoportret i peisagiul pe

care le-am mai vzut n expoziia dela

Mozart ; Mi/iescu-Btimea Tanti: 'primul
microscop anemic ; Mihail I: cina clu
greasc oite fantoe n jurul unei mese;
Mihail Silon Luc: n "cele dou modele
ar vrea s spun ceva. Interiorul este
mai viu, mai aerat; Mihalcea Constantin ;
ne place interiorul ;
Mihalcea-Poian Mihail: promite; Miracovici Paul: patru peisagii, In furtuna
cerul sumbru i amenintor de o dinamic
sesizant, Drumul de ar : verde ntunecat,
n contrast cu albastru senin al cerului:
Mitaehe Mihail .-elev silitor; Mititelu Mria:
cu dou decorative; Moga-Demetrescu Rexeda:
preocupat de culoare; Moscu Adina-Paula :
merit aplauze pentru portret: Moscu Pina:
mult distincie i reculegere n natur
moart: Moscu N Zoe: un coco gola;
Muho Cornel: aquarela; Mulxner Samuel:
din cele trei cartoane, toamna la Balcic
este cel mai reuit; Nsturel Gh.: peisagiul
interesant; Naum N. Gh.: 1) vedere din
port, 2) modele, 3) aspect de port. O fi dar
nu credem; Nichita George: un pictor ar
spune c trebuia s rmn poet. ,Noi zicem
c e mai bine, pictor. i dovad, sunt cele
patru pnze de acum, cari pledeaz suficient
pentru nscrierea d. Nichita printre pictorii
de ndejde; Nicoleseu-Nie. Emil: eviden
iaz o grije de a exprima ceva. Nu reuete
ns; Niescu Jean: Gnduri ne e cu
noscut dela o expoziie anterioar; Olarian
Mircea: poate deveni o ndejde a portre
tisticei; Olteanu Ion: se remarc numai
natur moart; Orleanu lon-Petru: este
ceva; Padina Alexandru: culoarea din pei
sagiul 206, o vedem la peisagiul 105 al
d. Hoeflich; Panou Lilly: peisagii din Con
stana, nu lipsite de oarecare.... constan;
Pantelimon Const.: reflexul fondului verde
aprins pe o carnaie de nud al crui desen
las de dorit; Papatriandafil Tache: o de
gajare de melancolie din toate trei peisagiile
din Balcic; Pacanu-I. G. un arhanghel
decorativ; Petraglu-Deiiu Elena: nudul
nu intereseaz. Marry: culoare delicat, do
zat n contraste chibzuite s evidenieze un
ansamblu fericit izbutit; Petrascu Gh.: 1)
case la Veneia, 2) Flori, nalbe, 3) marin:
trei Petrascu cari fac cinste oricrei pinacoteci;
Petru Aurel: slab; Phoebus Alex: autoportret
care aduce o vibraie proprie, o grije deo
sebit' cu rezultate frumoase de a depi
banalul autoportretelor; Popea Elena: cu
totul alta, fa de expoziiile dela Dalles;
Popescu Vasile: o luminoas vedere de iarn;
Popeseu-Ghimpai Stelian; un talent in
plin avnt; Popescu-Repof Mria: natura
moart este neutr; Lipoveanul un portret
cuminte; Precup Veniamin: era necesar
mai mult via auto portretului; Pretorian
Florena : influene; Propst-Kraid Risa :
reuete n dansatoare s detaeze modelul
depe fond ; Rafalovici Marc: slab: Rmnieeanu Merica : Dalii Pendula neagra
Se poate.... Ricci Zoe: idem n natur
moart ; Srbu Gh: cheful pescarilor i
pescarii ne sunt cunoscute dela expoziia
din anul trecut dela Dalles. Tratate n culori
ntunecate, specifice penelului d. Srbu. Stu
diat cu mai mult grije, cheful pescarilor
poate s rmn ca un bun document;
Schmierer-Both Lola: o preocup verdele;
Secoanu Adrian: banal; Sevastian Dumitriu; n natur moart recunoatem verdele
lui Ciucurencu, absent dela Salon; Siegfried
W: Cu dou gouache, tratate sub influena
coalei noui franceze; Sion-T-I; un adevrat
preludiu cromatic n pnza cu acela titlu,
iar n portrete devedete c, un pictor cu
resursele d-sale, se poate numi un Maestru,
nchizi ochii i i se furieaz sub ploape

cntnd de culoare, sbucnind din materie

viaa care i se ncopciaz undeva in tine;
Stan Laurenfiu: sineal; Sterian Margareta:
flori; Stoia Alexandru: elev merituos.,
Stoica Nicolae: peisagii bucuretene;
Stratilat Ioan: se remarc: Strutinschi
luliu: telerit; tefnescu Nieolae: elev;
Tnsescu Traian: portocale, lmi galbene,
lmi verzi, filogean, o sticla cu rom, o
fructier, etc; Teodorescu-Romanai-Gh; rece.
Culoarea nchis de tot;
Trempel Pepi: place; Tudor N. P.: pe
malul Dunri lipsit de orice emotivitate;
Txigara Samurca Ana: poate cpta aplauze
pentru felul cum a pictat marea (Amalfi) '
Ullea Mandia; flori, aa cum le-a vzut;
Ursovici Ana: banalitate; Vntoru George;
case, pomi vegetaie. Culoare mult una
peste alta; Vartanian P.; nu-1 avem.
Vass Iosif: unul din cele trei cartoane,
i anume; Cafenea poate s ngdue o
meniune; Vavilina Neli: nu e lipsit de
vioiciune; Vermont Zoe: aquarela; Veslovschi-Nieseu Vera: interesant Vintileseu
Geo: n aquarela va putea da lucruri mai
mult dect interesante; Viorescu Leon:
aproape ntreg panoul din fundul sli din
stnga cum intri, este atribuit pnzelor r
mase pe urma rposatului Leon Viorescu.
Cele 18 buci expuse, pot s indice acum,
pentru cei ce nu i-au cunoscut opera ante
rioar, o potec de ptrundere n cunoa
terea artistului. Leon Viorescu a muncit
deoparte, nevzut de nimeni i de nimeni
pomenit. Un singuratec i probabil un fr
mntat sufletesc. Pictura se resimte de
pe urma izolrii lui intr'o lume interioar.
Vldeseu C: lipsit de via/ Vulpe Anatole;
nc puine eforturi i va reui. Este printre
cei foarte rari dela acest Salonpentru
care putem s ndjduim. Interiorul d.
Vulpe trebuete neaprat vzut.
II Sculptura. Agrbiceanu N.: un tors;
Anastasescu Puiu: element tnr de va
loare ; Anghelu Elena: un bronz ; Apati
Jean: l preferm n mama; BltceanuFicinescu Mria: impune; Baraschi G-tin :
o statuet, nud, care te face s te gndeti
imediat la cellalt Baraschi deprins cu lu
crri n mare, i s regrei c neglijeaz i
lucrrile acestea mici; Brbulescu Angela :
sesizeaz micarea n ritm de dans; Bilan
Gh.: impune prin tratarea cu linii aspre,
viguroase ; Caragea Boris : un mare talent,
jocul dobregean ii pare c l vezi descinznd dintr'un antic basorelief, iar Sf.
Ioan boteztorul e cioplit cu dalta de meter
mare; Cobixeva Claudia: linii corecte; Constantinescu Mac: ne place perseu i credem
n steaua d-sale de sculptor; DumitriuBrlad Ioan: un cap de expresie dar i un
corect portret; Pe Emitian Caline o urm
reti cu mult plcere n toate expoziiile. tie
s insufle lutului o trie ce se rsfrnge
din adnc n afar i s se armonizeze cu
liniile care inchipuiesc obiectul.
Iakob Andrei:, Irimescu Ion:, Medeleni
Mariana: un izbutit portret; Medea Cornel:
uu portret nchipuit s dureze din linii vi
guroase: Petrascu Milita: portretul M. S.
Regina din linii pure; Pherekyde M. D-tru:
un studiu; Popovici Ion: , Roiu Viorica:,
Serova Medrea: aceiai de cum o cunoatem.
Pcat c a rmas tot la mici figurine.
Spthe Oscar: de totdeauna; StorkFrederic:
nud; Sxervatinsx .27. . interesant; Tfiemeli
Corneliu; place antoportretul; Vlasiu Ion:
un talent puternic. Dintre tineri, el i Ca
ragea reprezint o ndejde pe care o ndre
ptete lucrrile lor; Zisiga Ion : statuet.

Mihail Straie
110

B.C.U. Cluj

A P T

OBSERVAII
Prbuirea Ablsiniei
E tears de acum din atlasul geografic
btrna mprie
african
Abisinia.
Avea o vechime de cteva milenii funii
spun chiar de 6000 ani), iar regele
regilor se considera descendent din osul
regelui Solomon, care a uimit prin splen
dorile curii sale i dela care a importat
cretinismul. Toat inovaia se pare, c
s'a redus la reforma religioas. ncolo
Etiopia istoric se ntemeia pe sistemul
sclaviei i n'a fost capabila s-i dea o
administraiune
organizat
de stat.
Negusul i raii* si
fdespoiprovincialij
exploatau beneficiile servitutilor. Defectele
s'au evideniat nc la nceputul rsboiului declarat de Italia: poporul nu
s'a nsufleit pentru lupt, iar coman
danii erau coruptibili (excepie erau
doar raii Seyum i Aylou, cari din fire
erau rsboinici),
Primitivismul
mijloacelor locale nu
putea opune rezisten tehnicei militare
italiene.
Italia a profitat de laitatea general
si i-a anexat Abisinia, devenind mare
putere colonial.
Iscliturile de pe pactele internaionale
nu fost nesocotite. Geneva a ezitat, comisiunile de anchet pierdeau timpul, iar
Italia transporta, sfidnd flota de rsboi
englez, armate foarte puternice n Africa.
Consecinele zdrobirii Abisiniei se vor
resimi
profund.
Imperialismul
fascist va cuta s
ntind influena sa deopotriv pe con
tinent i n Orientul
ndeprtat.
O serie ntreag de complicaiuni se
vor ivi n lume.
Prin ocupaiunea
italian
dispare
realmente sistemul de exploatare a populaiunii indigene? Ori el va fi i mai
nemilos ?
Riii abisinieni au fost... rai,redui
iotal n dominaia lor, devenind simpli
particulari.
Ce se va ntmpla ns cu raii
italieni, cu cpeteniile industriilor capi
taliste cari se instaleaz n
Abisinia?
ln cnd va dura robia lor acolo?
Nu cumva se schimb o robie veche
prin alta nou ?

Horia Trandafir
R e d a c i o n a l e . Pentru a putea pu
blica studii de ntindere mai mare n
ntregime, fr interminabile i obositoare
continuri dela un numr la altul (n acest
numr avem un studiu de o ntindere de
12 pagini) pedeoparte, iar pe de alta pentru
a desvolta gustul publicului pentru specia
lizare, Societatea de mine apare trimes
trial ncepnd cu numrul prezent.
Vom aprea cu vechea noastr regnlaritate i n condiiunile superioare ale
acestui numr.
Xu vom jertfi nimic din bogia i felu
rimea problemelor i cronicilor; buchetul
va fi i mai atrgtor, sintetic i armonios.
Cititorii nu vor avea nici o pierdere;

numrul paginilor va fi de cel puin 36

la fiecare numr,acum avem 40 pagini.
Societatea de mine se reazim exclusiv
pe cititorii si, al cror gust exercitat tie
s aprecieze Importana unei materii de cea
mai frumoas i curajoas independen
intelectual.
Copertele numerelor viitoare vr fi
desenate de dd. Aurel Cinpe, . Demian,
N. Brana i Drgucscu.
Sociologia urbanistic va constitui o
rubric permanent i cat se poate de in
structiv.
Despre 25 ani dela Inir-te Mrg
rite (de d. Victor fiftimiu), despre jubileul
Junimei > i despre scriitorul Albert Thibaudet va semna un articol d. Lascar Sebastian.
I>d. I). V. Barnoschi, Traian Herseni, Ion
Vlasiu, Al. Tohneann, Adr. Negrea vor
avea articole n n-rul viitor.
Z i u a anual a A s t r e i "
Astra din Ardeal va avea o zi a ei n
fiecare an. O zi care s reaminteasc pu
blicului importana existenei unei societi
culturale de trecutul i de perspectivele As
trei. E bine, c vom avea, an de an, a doua
zi de Rusalii o srbtoare a Astrei nu att
pentru a preaslvi exclusiv trecutul, ci mai
ales pentru a mbria prezentul cu toate
gravele sale probleme. Astra va trebui, dac
vrea s triasc, s intre cu dinadinsul n
actualitate i s se devoteze nevoilor infi
nite ale poporului. E acolo jos ptura cea
mai numeroas i mei resemnat a neamului
romnesc, uitat n crudele sale condiiuni
de munc i existen. Cine trebne s p
trund n viaa ei i s aduc mbuntiri
dac -nu Astra care este totu legat sufle
tete de cei muli? Astra P. datoare s-i im
pun adaptarea la realitate, renunnd la
romanticism, i ndreptndu-se cu fore se
rioase spre rnimea btut de vnturile
aspre ale soartei, pentru a-i schimba mediul.
Egalitatea politic
l social a femeii
A fost surprinztor faptul, c o ar att
de progresat ca Frana* n'a dat nc atenie
feminismului. Abia acum, deodat cu for
marea guvernului Leon Blum se pune la
ordinea de zi chestiunea aceasta prsit.
Din anchetele ntreprinse de ziare aflm
deciziunea de a rezolva deopotriv chestiunea
educaiei fizice n Frana (alocndu-se un
miliard franci n acest scop) i chestiunea
electoralitii i eligibilitii femeii. Se re
cunoate femeii desvrita egalitate politic
i social. Se vorbete chiar -de intenia pre
edintelui de consiliu de a ncredina unei
femei un portofoliu ministerial. Ar fi fru
mos. i simbolic! Femeia e mai accesibil
pentru toate chestiunile de igien, sntate
public, asisten, viitorul tineretului i edu
caia copilului. Este un ntreg complex de
probleme sociale, n care femeia este chemata
sa aibe rolul hotrtor.
111

Ritmul schimbrilor sociale

e tot mai viu n toat lumea. Tratatele de
pace i statutul nou teritorial n'au suprimat
i curentele de prefacere; stabilitatea scon
tat pe o perioad mai ndelungat nu s'a
realizat. Agenii cari sparg crusta mediilor
consolidate i continu munca lor ntr'un
ritm i mai intensiv. Este un bine, este un
ru? Noi credem c mai mult bine dect
ru, avnd n vedere interesele mulimilor
muncitoare, deci pe-ale marei majoriti a
poporului romn. Cu ct masele vor fi che
mate la via ntr'un ritm mai accelerat, cu
att i progresul se va realiza mai repede.
Pentru cei muli este totul de fcut dela
nceput. Hegemoniile economice ale minori
tilor politice i bancare trebuie s cedeze
n favoarea celor muli cari nu mai pot fi
inui la periferia civilizaiei, la poarta ce
tii ra nite indezirabili. E de dorit, ca
transformrile s fie panice,n asentimentul
general, fr violentri inutile.

Guvern Leon Blum fn F r a n a

Instinctul poporului francez, att de echi
librat i de dornic de pace i libertate, a
refuzat magnailor industriei, banului, aris
tocraiei i n general dreptei pornite spre
violen i militarism ncrederea sa, i B'a
ataat cu toat vigoarea de partidele de
stnga. Astfel socialitii au secerat n ale
gerile din Aprilie o victorie rsuntoare. O
victorie cu repercusiuni profunde peste gra
nie. Intr'o lume rsturnat, anarhizat, vio
lentat de trupe de asalt gen MussoliniHitler, bunul sim francez i-a pstrat cal
mul i a chemat la putere forele politice
cele mai simpatizate: de stnga. Francezii
n'au nevoe s recurg la soluiile de ultima
or, nu se ncred necunoscutului, au oroare
de cete narmate i se simt n siguran ex
clusiv ntr'un regim oare exclude aventurile.
Socialitii formeaz guvernul n frunte cu
Leon Blum directorul cotidianului Populaire.
Ei sunt in colaborare cu radical-socialitii
cari de 6t> de ani au constituit aproape n
permanen guvernele republicii. Guvernul
socialist al Franei ntrete n toat lumea
orientrile de stnga, singurele salvatoare.
Drepturile poporului spaniol
Expulsarea regelui Alfonzoi ndeprtarea
clicii care 1-a susinut preau a fi deschis
o perioad de prosperitate ni visat n Pe
ninsula Pireneic. Forele reacionare i ecle
ziastice ns au fost abile i au derutat
repede pe socialiti. Astfel reformele erau
ameninate. Teroarea militarist bntuia din
nou. Dreapta s'a dedat la excese crunte, a
maltratat 'pe revoluionari, i-a arestat, a
umplut temniele. Nu mai puin de 30.000
asturieni au fost inui sub zbrele pentru
a li se potoli ardoarea luptei pentru revendic
crile sociale. Iat ins, c vin alegerile
recente, cari au dat din nou ctig de cauz
socialitilor. Un nou ef de republic a fost

B.C.U. Cluj

ales in persoana dlui Azana. Arestaii p

rsesc nchisorile, opresorii pleac peste fron
tier. Sngele spaniol fierbinte se ded la
excese, rsbutindu-se, incendiaz bisericile
coalizate contra poporului i vrea s drme
toate bastiliile ce 'ar mai putea ntoaroftca
mine contra celor de jos. Acesta este fBnfyul,
dezordinelor din Spania. Acolo se insta-' 1
leaz deabinelea un regim socialist i domocrat, care s nu mai fie surprins de di
versele evenimente ale celor doi ani din
urm. Feudalii i clericalii i iau pd^apsa
asupririlor lor neomenoase multiseculare/Po
porul spaniol vrea s fac din drepturile
sale o realitate. ntia mare reform a
teptat este cea agrar ntrziat prea mult.

ingratitudine
I n cercurile gazetreti a strnit stupe
facie faptul c Romnia Nou din Cluj a
ndreptat un atac repetat mpotriva crii
Cu privire la Prnz Ferdinand, al crei
autor n u este altcineva dect d. Const. Graur
directorul ziarelor Adevrul i Dimineaa.
Romnia J^Qii.eiJ3KW!^dafeaasi& a 1
d-lui Ittu Maniu (ziarul Uj Kelet din
Cluj, frS-Tr-fittesffin'tit, scrie r e g u l a t :
organul oficial al d-lui Iuliu Maniu) i
e rWfo+, t\p nppojjilBgii d. Zah. Boil
care ntrebuineaz d i n s p r r f de diveTsttm*
i pseudonimul dr. Gheorgh. Ohfibeanu.
Ei bine, acest domn Ohbeanfi 'nu e mai
puin nepotul d-lui Iuliu Maniu. Al acelui
domn Maniu care este mbriat cu efoziune de Adevrul i Dimineaa... De
aici ciudenia situaiei. P e deoparte i faci
toat propaganda politic prin cele dou
mari ziare, iar pe de alta te dai la directorul
lor, cu o lips de memorie i cu o ingra
titudine notoric. Tactica asta cu dubl
moral nu mai prinde. Obiceiurile d-lui
Iuliu Maniu sunt curioase: pn la u r m
d-sa va contesta c are vre-un amestec la
Romnia Nou, ba va nega poate c are
vre-um nepot (negaiile sunt o tactic la
d-sa), cu toate c R. N. este organul ofifial al Bdcinului, al acelui Bdcin care
se bucur de excelentele primiri i aprri
in Adevrul i Dimineaa, E de neconceput o
ascundere a d-lui Maniu. N u poi avea dou
morale: una la Bucureti, iar alta la B
dcin. In afar de atacul contra crii de
mare valoare, care n sine ns se cere
respectat, a doua gaf Ohbeanu suscit
aprehensiunile mpotriva deprinderii de a
practica morala dubl... E o ingratitudine!

Socialismul l soluia
crizei belgiene
Guvernul Van Zeeland a fost o soluie
neutr in afara practicelor obinuite. I n s
personalitatea specialistului (fost viceguver
nator al Bncii Belgiene) s'a sprijinit deo
potriv pe forele politice constituite (par
tidele) ca i pe brbaii de competin che
mai s gseasc remediile economice. In
guvernul su a ncredinat socialitilor nu
mai puin de cinci portofolii. Vandervelde
i de Man. printre cei cinci. Belgia a mers
cu pai repezi spre redresare.
Mna energic i curat a socialitilor a
contribuit in larg msur la asanare. Bel
gia a suportat toate operaiile, toate econo
miile. E a i-a dat seama de valoarea cabi
netului i n special de participaiunea so
cialist. i i-a artat recunotina: la ale
gerile recente a dat socialitilor cel mai mare
numr de mandate. Astfel noul guvern este
format de socialiti, n frunte cu btrnul
intelectual socialist Vandervelde: Odat mai
mult socialismul este reabilitat pentru marea

sa competin n materie economic i so

cial. Guvern socialism nseamn guvern al
muncii n favoarea t u t u r o r , deci a celor
muli cari constitue coloana vertebral a
statelor.

Agrarianism zootehnie,
iat titlul cel mai expresiv al preocuprii
care trebuie s se generalizeze dela ultimul
plugar la ocupantul strapontinei ministeriale.
Structura statului romn fusese adaptat
agrarianismului antebelic cerealist i viznd
exclusiv valorificarea cantitilor de grne
excedentare, pe pieele strine. Ct de com
plex este actualmente economia naional!
i n deosebi teritoriile noi nu mai dispuneau
de mari proprieti, dimpotriv de loturi
mici agrare, de industrii felurite i de o cul
tur a animalelor foarte nfloritoare. P r i n
cipala bogie, sau mai exact spus: ramur
de venit, pentru posesiunile micilor agricultori
a fost totdeauna zoocultura. rnimea n
treag, din tot cuprinsul rii, e convins
c numai trgul de animale o poate salva
pentru plata drilor, susinerea inventarului
agricol i ntreinerea ogoarelor cu ngr
minte. Un bun sim elementar deteapt azi
un interes tot mai evident n direcia zootehnicizrii.

N l c o l a e Crlstea
artistul, desenatorul talentat al Societii
de mine i al Cuvntului liber a ieit
din rndurile noastre, secerat de o soart npraznic. Falnic, o statur puternic, un
cap minunat, nite ochi profunzi, blnzi i
inteligeni cari scnteiau de darul vrjitor
al artei, nu-i venea s crezi c este pndit
deaproape de aripa morii nendurate. E r a
foarte ncrezut in steaua ademenitoare
a chemrii artistice; a prsit vingalacul
tipografic i a mbriat cu efuziune penelul,
sfidnd... mizeria. N'a tiut ct e de hain
mediul rii noastre pentru atari ndelet
niciri superioare. P e ci n'a rpus mediul
vitreg nainte de a se afirma i de a-i da
jat msura capacitii de ascensiune! Acela
l'a doborit i pe robustul Nicolae
i. O grip cu urmri ce n'au putut fi
URSUe din cauza srciei... S'a prbuit inc
o ewiirgie promitoare. Ce pierdere pentru
arta plastic romneasc ! In Societatea de
mine a ncercat primele cronici de art
plastic. A fost obiectiv i preuit. Cuvntul
su cntrit, conta. Cu vremea, suntem si
guri, se impunea ca un cronicar de marc...
In ajunul Crciunului... Abia se inea pe
picioare. Ochii-i mari luciau ciudat. Avusese
nite ocuri nervoase ce l-au descurajat. Se
grbia s plece n Bucovina la aer ozonat
de brad. i ciudat: cobia a ru, povestia
ceva tragic: nutiu dac m voi mai n
toarce i frisoane reci i cuprindeau chipu-i
majestos, cltinndu-se. I-am pus la dispo
ziie puinul din sursele noastre, acontnd
un desen i o cronic ce n'au mai venit.
i nu peste mult bomba: a murii O lacrim
se frmnt n gene i caut s se s p a r g :
deci nc un artist romn pltete cu viaa
tributul mizeriei...
Cronicar

Jurnalul unui om inutil

publicat i scris, de p s e u d o n i m u l
Sergiu Vladimir, e un roman surprinztor.
Pe lng originalitatea iniial de a scrie
un roman sub form de jurnal, cartea aceasta
aduce o nota nou n literatura noastr prin
franchea cu care e scris, prin experiena
ce st la baza ei, prin nivelul intelectual
cu totul superior i prin darul epic ce su

deaz materialul. Dei pn la un anumit

punct s'ar putea spune c aceast carte por
nete dela Voyage au bout de la nait a
lui Fernand Cine, Jurnalul unui om inutil
este totui pentru literatura noastr ceeace
e cartea lui Cline pentru un francez mai
puin ndrzneala expresiei i derivatele
artistice fiind conceput pe aceiai tem
categoric de rsturnare a tuturor princi
piilor prestabilite i de ignorare a ori cror
dogme sociale. Personajul, Sergiu Vladimir
nsui, pornete dela o total nencredere in
sine, in via, n idei ca i n toate celelalte
forme de manifeskare ale omului. Exasperat,
chinuit de mizeriile materiale ale vieii agitat
;de conflictele niciodat rezolvabile ale dra
gostei, cu convingerea c i-a ratat o carier
strlucit, n care, de fapt, nu mai credea
de mult, Sergiu Vladimir, printre ratai,
printre cabotini i epavele nocturne ale ca
fenelelor pariziene ncepe s-i scrie acest
jurnal, n care povestete retrospectiv o n
tmplare de dragoste din ar. alturi de
amintirile toate ale vieii sale de student
srguitor i eminent, de profesor respectat
i apreciat, de brbat iubit i prsit, ajun
gnd cu povestirea pn in prezent, de cnd
ncepe jurnalul propiu zis. Refugiat la Paris
pentru a uita o dragoste, ei oul intr in le
giunea strin din aceleai motive, Dup
cteva luni petrecute n rile africane unde
s'a apropiat mai mult dect oricnd de moarte,
n ultimul moment dezerteaz, se ntoarce
n ar, se nzdrvenete, ncepe s vad c
nu e tocmai ntru totul inutil i cartea se
nchee, astfel, cu sperane noui deschise spre
Viitor. Din punct de vedere moral, destul
de tonic, deci. Din punct de vedete literar,
cartea are avantajul de a para orice obiecie
prin faptul c e dat sub foima de jurnal,
cu toate c, la dreptul vorbind, obieciile
, ce 'ar putea aduce sunt cu totul nensem
nate. Ceeace trebue relevat ns, este fondul
intelectual ce strbate cele 400 pagini, cu
totul autentic, fr nici o mistificare, fr
nici o triare literar. P e lng talentul
remarcabil, autorul posed i nn bosat ma
terial intelectual, deci suficient pentru a-i
asigura oricnd o carier nebanal. Cu alte
cuvinte, jurnalul acesta nu pare a fi al unui
om inutil.
(Ed. Cartea
Romneasc)

Bibliografie
Am primit la redacie:
M. Ar. Dan: Adakaleh.
Studii italiene II sub direcia d-lui Alex.
Marcu.
Mihai erban: Infirmii, roman (Adev
rul) lei 70.
D. V. Barnoschi ; Povestea vieii mele, de
Kegina Mria (recensie), lei 40.
Dr. Oeorge Fcoaru:
omajul n Ro
mnia, lei 20.

Administrative

Domnii abonai sunt rugai s binevoiasc a

achita cu urgena posibil abonamentul pe trecut
i pe anul n curs.
Societatea de mine" nu se sprijin dect pe
cititorii ei regulai. Abonamentul este sursa cea
mai statornic, garania apariiei regulate, te
meiul nsu al existenii ei.
Toi bunii notri prieteni i intelectuali ade
vrai i dau seama de jertfete pe cari le reclam
susinerea unei publicaiuni de proporiile So
cietii de mine".
Ei sunt rugai s nfiineze in fiecare centru
mai important al rii comitete de pres cu
scopul deopotriv al rspndirii revistei printre
crturarii de suflet, ca i al desbaterii pro
blemelor locale Societatea de mine" fiind
cea mai cuprinztoare tribun de discuie a ac
tualitii
sociologice i culturale.
1
DISECIA
ECOURI
In n n m a r n l viitor din Angnst vom d a o
atenie deosebita activitii revistelor
si vom r e p r o d u c e c t e v a ecouri dintre
eele mai importante.

Tipografia C r i i Regale F . G&BL F I I S, A. B u c u r e t i

B.C.U. Cluj