Sunteți pe pagina 1din 11

Metode i strategii didactice pentru nvtarea activa

pentru disciplina Religie Ortodoxa


diac. prof. Alexandru Tiulea
Profesorului de religie i este ncredinat slujirea de a-i nva pe copii despre cuvntul lui
Dumnezeu. n aceast misiune, el nu este singur, ci este nsoit de nsui Dumnezeu, n toat
ziua, precum a fgduit s le fie alturi tuturor celor care vorbesc n numele Su. Pentru
profesorul de Religie, investirea de ctre nsui nvtorul Suprem cu puterea de a educa aduce
o responsabilitate care se amplifica pe msur ce acesta contientizeaz c misiunea lui nu este
una profana, ci una n care urmeaz s pregteasc un atlet pentru Hristos 1, demers posibil doar
prin intermediul unui set de aciuni educativ-religioase. Necesitatea educaiei i afl nceputul n
urma cderii protoprinilor notri n pcatul neascultrii. Odat cu pierderea harului, omul a tins
ctre un mijloc de ndreptare a vieii, spre o stare de bine. i acest mijloc omul l-a aflat n
formarea i dezvoltarea personalitii sale prin educaie 2 iar, o educaie aleas creioneaz
adevrate portrete ale lui Dumnezeu cnd i formm n practica binelui, a blndeii, a iertrii
injuriilor, a exercitrii generozitilor, a dispreului de lucrurile temporale.3
Pentru a putea merge pe cale tiinific a procesului de formare i dezvoltare a
personalitii educabilului, este necesar ca profesorul s cunoasc procesele din lumea interioar
a copilului, complex sa activitate psihic -asa cum se desfoar n timpul predrii i receptrii
cunotinelor - particularitile reaciilor psihice individuale fa de influenele externe
educaionale, precum i schimbrile survenite n personalitatea copilului.4
Un factor determinant al succesului orei de Religie este profesorul, care, pentru a fi un bun
ndrumtor al educaiei religioase, trebuie s ntruneasc anumite cerine ce tin de insusirea
tehnologiei instruirii. Tehnologia instruirii component astrategiei didactice, va indica ansamblul
metodelor, mijloacelor de cunoastere stiintifica prin invatare, a modurilor de aplicare a datelor
stiintifice la situatii concrete, de combinare a metodelor si procedeelor intr-o conceptie unitara de
rezolvare a obiectivelor, arata ce sunt, ce roluri au, cum sunt determinate, ce specific au, cum
coreleaza, cum se combina, cum se perfectioneaza.5 Astfel, profesorul trebuie s dein nu
numai o bun pregtire de specialitate, ci i o bun pregtire metodic, o instrucie pedagogic i
1 Sfantul Ioan Gura de Aur Omilii si Cuvantari despre Educatia Copiilor, trad. Marcel Hanches, Editura
Marineasa, Timisoara, 2005, p. 91

2 Emilian Cornitescu, Raporturile intre parinti si copii dupa cartile didacticeale Vechilui Testament, in
Studii Teologice, seria a II-a, anul XXI, nr.1-2, ianuarie-februarie, (1969), Tiparit de Institutul Biblic si de
Misiune Ortodox Bucuresti, p. 102

3 Sfantul Ioan Gura de Aur, Homelies sur lepiture aux Ephesiens, Homilie XXI, 1, in Oeuvres completes
de Saint Jean Chrysosteme; trad. par l Abbe J. Bareille, tom XXI, 4 Paris, 1872, p. 410, apud Pr. Leon
Dura, Familia in lumina Noului Testament,Studii Teologice, seria a II-a, an. 2V, nr. 1-2, ianuariefebruarie, 2003, Tiparit de Institutul Biblic si de Misiune Ortodox Bucuresti, p. 136,

4 Corneliu Novac, Psihologie educationala, Ed. Universitaria , Craiova, 2012, p.10.


1

experien n materie de predare pentru a-i putea urmri ndeplinirea idealului educaional n
demersul su didactic.
Idealul educaional, conform Legii nvmntului, art. 3, pg.3, consta n dezvoltarea liber,
integral i armonioas a individualitii umane n formarea personalitii autonome i creative.
Din aceast succinta definire legistic rezulta c idealul educaional este elul suprem,
contientizat n modelul de personalitate ce trebuie format, n raport de cerinele culturale i
economice ale societii, ntr-o anumit etap de dezvoltate a acesteia. 6 Pentru idealul educativ
primeaz omul sau omul n devenire, iar modelul absolut n ntreaga umanitate este unul Divinouman, acest model fiind Dumnezeu-Omul, Mntuitorul Iisus Hristos. Educaia religioas, fr a
fora libertatea elevului, pune n valoare relaia omului cu Dumnezeu, ncearc s-l fac pe elev
mai bun, dornic de a face binele i de a evita rul. Astfel, idealul educaional constituie o instan
valoric din care reies norme, principii, strategii, scopuri i obiective determinante care
portreteaz procesul de formare a educabililor. In plan didactic ,strategia face parte din
metodologia, arta profesorului de a conduce, rezolva situatii de instruire. 7 Pedagogul utilizeaza
in sistem elementele procesului de predare-invatare-evaluare-reglare, pentru realizarea
obiectivelor intr-o anume maniera, optiune procedurala, mod combinativ, stil de coordonare,
model de rezolvare tipica si optimal.
Obiectivele educaiei rezulta din idealul educaional ce reprezint finalitatea pedagogic
de maxim generalitate, care angajeaz toate resursele formative ale societii existente la nivel
instituional i individual.8 Finalitatea educaiei religiei, ca disciplin, reprezint perfecionarea
educabilului n iubire i sfinenie n, cu i prin Mntuitorul Hristos. Scopul educaiei este, pe de
o parte, un reglator al lanului de aciuni, orienteaz aciunea educaionala determinanta, pe de
alt parte, presupune participarea activ a educatului, activnd astfel latura intenional,
psihologic. Psihologia evideniaz ca funciile psihice cognitive care stau la baza asimilrii
cunotinelor dar i a formrii deprinderilor mbrac forme specifice de manifestare la fiecare
disciplin de nvmnt.9 In leciile de Religie sunt solicitate procesele de memorie pentru
formulri i cunoateri teoretice a nvturii de credin a Bisericii i a istoriei ei, dar pot fi i
deprinderi psihomotrice precum capacitatea de control i autoreglarea conduitei n cazul
realizrii semnului Sfintei Cruci i a rugciunii de nceput i sfrit al orei de curs. Educaia
religioas are valene benefice att sub aspectul dezvoltrii cognitive a elevilor, ct i sub
aspectul reprezentrilor i atitudinilor. De aceea, profesorul trebuie s-i nsueasc att
cunotine ct i tehnici-strategii- psihologice menite s formuleze obiective specifice cognitive
i psihomotrice pe care le operaionalizeaz n cursul orelor de predare.
5 Elena Joita, Pedagogie si elemente de psihopedagogie scolara, Ed. Arves, 2003, p.216
6 Constantin Cucos, Pedagogie, Ed. Polirom, Iasi, 1996, p.24.
7 Elena Joita, Pedagogie si elemente de psihopedagogie scolara, Ed. Arves, 2003, p220
8 Corneliu Novac, Psihologie educational, Ed. Universitaria , Craiova, 2012, p.12.
9 Ibidem, p.13
2

Strategiile didactice fac parte din tehnologia didactica si reprezinta ansambluri de


procedee pentru conlucrarea profesor-elevi in realizarea predarii-invatarii, in camp specific de
factori si posibilitati.10 Strategiile didactice depind de: concepia pedagogic a cadrului didactic,
obiectivele instructiv-educative, coninuturile instruirii, tipul de nvare necesar, stilul de
predare al profesorului, caracteristicile psihosociale ale partenerilor, ergonomia spaiului
instructiv-educativ i orizontul timpului de instruire. Strategiile de instruire sunt elemente
complexe ale realitii pedagogice; ele se clasific dup criterii diverse: dup domeniul
activitilor instrucionale predominante: cognitive, psihomotorii, afectiv-motivaionale,
combinatorii; dup logica gndirii: inductive, deductive, analogice, transductive, mixte; dup
gradul de structurare a sarcinilor de instruire: algoritmice, nealgoritmice, euristice .a.). In
activitatile concrete ale actului educativ, metodele sunt alese si utilizate in sistem, pe fondul
strategiilor precizate, caci practic ele actioneaza complementar, in rezolvarea situatiilor
constituite pe obiective.11.Infinita varietate de situatii, intentii si actiuni didactice, este izvorul
unei mari diversitati de proceduri de lucru, de unde pluralismul metodelor, ca sprijin in
manifestarea creativitatii profesorului. Procedeul didactic este o particularizare sau o
component a metodei; procedeele didactice sunt practice (soluii didactice practice) nsoite,
dup caz, de tehnici i mijloace didactice, pentru realizarea metodelor didactice. 12n didactica
modern metoda de nvmnt este neleas ca un anumit mod de a proceda care tinde s
plaseze elevul ntr-o situaie de nvare, mai mult sau mai puin dirijat care s se apropie pn
la identificare cu una de cercetare tiinific, de urmrire i descoperire a adevrului i de legare
a lui de aspectele practice ale vieii. Folosirea strategiilor pentru invatarea activa nu trebuiesc
rupte de cele tradiionale, ele marcheaz un nivel superior n spirala modernizrii strategiilor
didactice. Prin metode de invatare activa nelegem toate situaiile i nu numai metodele active
propriu-zise n care elevii sunt pui i care-i scot pe elevi din ipostaza de obiect al formrii i-i
transform n subieci activi, coparticipani la propria lor formare. Presupune c elevii i
construiesc propria nelegere i cunoatere a lumii, pe baza experienei i a refleciei asupra
acestei experiene. Lucrurile nou ntlnite sunt reinterpretate prin prisma ideilor i experienelor
anterioare, rezultnd fie modificarea convingerilor pe care le au, fie renunarea la informaia
nou (n cazul n care o considera nerelevanta). n fiecare caz educabilii devin, ndrumai de
pedagog, creatori activi ai cunoaterii proprii, cu ajutorul ntrebrilor, explorrii i evalurii
cunotinelor pe care le dobndesc prin nvare. Profesorul i va ncuraja elevii s evalueze
permanent modul n care aceste activiti i ajut s i dezvolte nelegerea lucrurilor. Elevul i
pune ntrebri despre modul n care nva i despre activitile pe care le desfoar la coal cu
scopul de a deveni "expert n nvare". Cu ajutorul unui mediu de nvare bine planificat, elevii
nva "cum s nvee". Procesul poate fi privit ca o spiral. Modelarea informaional devine
astfel o construcie progresiv ce consta ntr-o serie de operaii de codificare, recodificare i
decodificare a informaiilor recepionate din natur sau din societate.13 Disciplina Religie poate
ajuta in acest scop fiindca: dezvolta elevilor capacitatea de reflectie, obisnuieste elevii cu
10 Elena Joita, Pedagogie si elemente de psihopedagogie scolara, Ed. Arves, 2003, p. 226
11 Ibidem, p.231
12 Ioan Bontas, Pedagogie, Ed. ALL, Bucuresti, 1995, p.45
3

dialogul, cu munca in colectiv si in echipa, dezvolta la elevi capacitatea de a-si afirma propriile
pareri si opinii.
Unul dintre cele mai importante roluri ale profesorului devine acela de a ncuraja acest
proces de nvare i reflecie. De exemplu: Grupuri de elevi discuta un studiu de caz n cadrul
leciilor de moral. Dei profesorul cunoate rspunsurile la probleme, el se va concentra n a-i
ajuta pe elevi s-i reformuleze ntrebrile n mod util. Va cere fiecrui elev s reflecteze i s-i
examineze nivelul actual al cunoaterii. Atunci, cnd unul dintre elevi aduce n discuie un
concept relevant, profesorul l evalueaz i indica grupului c ar fi un ctig dac ar ncerca s l
exploreze. Astfel, spre deosebire de nvarea tradiional invatarea activa sau instruirea
constructivist, activeaz mecanismele psihologice ale nvrii n situaie, pe cnd nvarea
tradiional urmrete stocarea informaiilor n memorie.
Instruirea activa, constructivista determina schimbarea comportamentelor prin operaii de
transformare: analogie, inducie, generalizare. Principala diferena const n mutarea ateniei
dinspre profesor spre elev, n mod tradiional accentual ar fi czut pe profesor. Sala de clas nu
mai este un spaiu n care profesorul revars cunotine spre elevul pasiv, care ateapt, asemenea
unui vas gol, s fie umplut. Utilizand metodele si strategiile active de invatare, elevii sunt
implicai fiintial n procesul de nvare, acest mod de procesare informaional se construiete
ontogenetic, personalizndu-se n stilul cognitiv al fiecrui elev.14 Profesorul devine mai
degrab un facilitator care antreneaz, mediaz, atenioneaz i ajuta elevi s-i dezvolte i
evalueze nelegerea, de aceea un aspect important n realizarea orelor de Religie l reprezint
ethosul comunicativ, respectiv dimensiunea relaional susinut ca limbaj explicit i implicit
folosit de protagoniti.15 Paradigma constructivist susine ideea organizrii curriculare ntr-un
mod difereniat i chiar personalizat sau curriculum la decizia colii pentru a facilita dezvoltarea
nvrii active i contiente, proprii a elevilor. A activiza nseamn, deci, a mobiliza/angaja
intens toate forele psihice de cunoatere ale elevului, pentru a obine n procesul didactic
performane maxime, nsoite constant de efecte instructiv-educative, optimale n toate
componentele personalitii. Formarea atitudinilor, nvarea i asimilarea perceptelor cretine
constituie un demers anevoios i de durat, unde actul educativ este dat de perseverena cu care
educatorul i plsmuiete conturul personalitii viitoare. nvarea face parte din categoriile
fundamentale de activiti desfurate de omenire. Aceste tipuri de activiti reprezint o
organizare psihic care cuprinde cel puin trei elemente fundamentale motivaia, scopul,
mijlocele prin care se realizeaz scopul.16 Motivele sunt mecanisme neuro-psihice care
stimuleaz, declaneaz i energizeaz comportamentele. Motivaia nvrii sau motorul
nvrii, pune n micare raiunea, voina i sentimentele educabililor i menine atenia
voluntar. Pentru susinerea motivaiei, profesorul de religie va urmri s menin treaz
13 Corneliu Novac, Psihologie educational, Ed. Universitaria , Craiova, 2012, p. 22
14 Ibidem, p. 23
15 Constantin Cucos, Educatia Religioasa, Ed. Polirom, Iasi, 1999, p. 284
16 Corneliu Novac, Psihologie educational, Ed. Universitaria , Craiova, 2012, p.20.
4

curiozitatea elevilor, iar pe de alt parte, s prezinte cunotine religioase ct mai interesante.
ntre motivaie i afectivitate exista o intercondiionare reciproc,17 de aceea profesorul de
religie trebuie s mpleteasc motivaia cu convingeri referitoare la valoarea sufletului i la
adevratul scop al vieii omului, astfel nct acestea s i asigure o mare bogie de triri i surse
de satisfacie. Bun desfurare a unei activiti nu depinde doar de motivaie i afectivitate, ci i
de mecanismele psihice-cognitive. Acestea sunt: limbaj, atenie, memorie i senzaii, percepii,
reprezentri i gndire, voina. Mecanismele psihice-cognitive se contureaz i se ncheag n
funcie de particularitile de vrst. Pentru profesorul de Religie cunoaterea percepiilor, a
triilor i a caracteristicilor educaiei religioase n funcie de etapele psihice i biologice de
dezvoltare devine un imperativ.18 n funcie de particularitile de vrst, sedimentarea
sentimentelor i a contiinei religioase presupune parcurgerea unor anumite etape de instruire
pliate pe o metodologie diversificat bazat pe mbinarea activitilor de nvare i de munc
independent, cu activitile de cooperare, de nvare n grup i de munc interdependent.
Specific metodelor interactive de grup este faptul c ele promoveaz interaciunea dintre minile
participanilor, dintre personalitile lor, ducnd la o nvare mai activ i cu rezultate evidente.
Acest tip de interactivitate determin identificarea subiectului cu situaia de nvare n care
acesta este antrenat , ceea ce duce la transformarea elevului n stpnul propriei transformri i
formri. Metodele interactive urmresc optimizarea comunicri, observnd tendinele inhibitorii
care pot aprea n interiorul grupului.19
Dup funcia didactic principal putem clasifica metodele i tehnicile interactive de grup
astfel:
Metode de predare-nvare interactiv n grup:
Metoda predrii/nvrii reciproce (Reciprocal teaching Palinscar); Metoda Jigsaw
(Mozaicul); Citirea cuprinztoare; Cascada (Cascade); STAD (Student Teams Achievement
Division) Metoda nvrii pe grupe mici; TGT (Teams/Games/Tournaments) Metoda
turnirurilor ntre echipe; Metoda schimbrii perechii (Share-Pair Circles);Metoda piramidei;
nvarea dramatizat;
- Metode de fixare i sistematizare a cunotinelor i de verificare:
Harta cognitiv sau harta conceptual (Cognitive map, Conceptual map); Matricele; Lanurile
cognitive; Fishbone maps (scheletul de pete); Diagrama cauzelor i a efectului; Pnza de
pianjn (Spider map Webs); Tehnica florii de nufr (Lotus Blossom Technique);Metoda R.A.I.
;Cartonaele luminoase;
- Metode de rezolvare de probleme prin stimularea creativitii:
Brainstorming; Starbursting (Explozia stelar); Metoda Plriilor gnditoare (Thinking hats
Edward de Bono); Caruselul; Multi-voting; Masa rotund; Interviul de grup; Studiul de caz;
Incidentul critic; Phillips 6/6; Tehnica 6/3/5; Controversa creativ; Fishbowl (tehnica acvariului);
Tehnica focus grup; Patru coluri (Four corners); Metoda Frisco; Sinectica; Buzz-groups; Metoda
Delphi;
17 Ibidem, p.20
18 Vasile Timis, Misiunea Bisericii si Educatia,Ed. Presa Universitara Clujeana, 2004, p.30
19 Ion Ovidiu Pnioar, Comunicarea eficient. Ed. Polirom, editia a IlI-a. Iai, 2006, p.35
5

- Metode de cercetare n grup:


Tema sau proiectul de cercetare n grup; Experimentul pe echipe; Portofoliul de grup;.
In cele ce urmeaza voi exemplifica realizarea urmatoarelor metode active: brainstorming,
Explozia stelara, Tehnica 6/3/5, Palariile ganditoare, Instruirea asistata de calculator.
Branistorming-ul se desfoar n cadrul unei reuniuni formate dinr-un grup nu foarte mare
(maxim 30 de persoane), de preferin eterogen din punct de vedere al pregtirii i al ocupaiilor,
sub coordonarea unui moderator, care ndeplinete rolul att de animator ct i de mediator.
Durata
optim
este
de
2045
de
minute.
Specific acestei metode este i faptul c ea cuprinde dou momente: unul de producere a ideilor
momentul evalurii acestora (faza aprecierilor critice). Regulile de desfurare ale
brainstorming-ului
sunt
urmtoarele
:
Cunoaterea problemei pus n discuie i a necesitii soluionrii ei, pe baza expunerii clare i
concise din partea moderatorului discuiei;
Selecionarea cu atenie a participanilor pe baza principiului eterogenitii n ceea ce privete
vrsta, pregtirea, fr s existe antipatii;
Asigurarea unui loc corespunztor (fr zgomot), spaios, luminos, menit s creeze o atmosfer
stimulativ, propice descturii ideilor;
Admiterea i chiar ncurajarea fomulrii de idei orict de neobinuite, ndrznee, lsnd fru
liber imaginaiei participanilor, spontaneitii i creativitii;
n prima faz, accentul este pus pe cantitate, pe formularea de ct mai multe variante de rspuns
i ct mai diverse;
Neadmiterea nici unui fel de evaluri, aprecieri, critici, judeci din partea participanilor sau a
coordonatorului, asupra ideilor enunate, orict de neateptate ar fi ele, pentru a nu inhiba
spontaneitatea i a evita un blocaj intelectual;
Construcia de idei pe idei, n sensul c, un rspuns poate provoca asociaii i combinaii
pentru emiterea unui nou demers cognitiv-inovativ;
Programarea sesiunii de brainstorming n perioada cnd participanii sunt odihnii i dispui s
lucreze;
nregistrarea discret, exact i complet a discuiilor de ctre o persoan desemnat special s
ndeplineasc acest rol (sau pe band), fr a stnjeni participanii sau derularea discuiei;
Evaluarea este suspendat i se va realiza mai trziu de ctre coordonator, cu sau fr ajutorul
participanilor;
Valorificarea ideilor ce provin dup perioada de incubaie ntr-o nou sesiune, a doua zi
participanii puntndu-se rentlni; toate ideile sunt cunotine, nici o sugestie nu se critic,
membrii grupului vor fi ncurajai s construiasc pe cile altora, ideea-final e produsul
ntregului grup, toi membrii grupului particip la discuii, calitatea e mai important dect
cantitatea. Invatarea in grup exerseaza capacitatea de decizie si de initiativa, da o nota mai
personala muncii, dar si o complementaritate mai mare aptitudinilor si talentelor, ceea ce asigura
o participare mai vie, mai activa, sustinuta de foarte multe elemente de emulatie, de stimulare
reciproca, de cooperare fructuoasa.20
Starbursting (Explozia stelara) este o metod nou de dezvoltare a creativitii, similar
brainstormingului.
1 . Se scrie ideea sau problema pe o foaie de hrtie i se nir ct mai multe ntrebri care au
20
Ioan Cerghit, Metode de nvmnt, ed. a III-a, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1997, p. 54,

legtur cu ea. Un bun punct de plecare l constituie cele de tipul: Ce?, Cine?, Unde?, De ce?,
Cnd?.
2. Lista de ntrebri iniiale poate genera altele, neateptate, care cer i o mai mare concentrare.
Scopul metodei este de a obine ct mai multe ntrebri i astfel ct mai multe conexiuni nte
concepte.
Este o modalitate de stimulare a creativitii individuale i de grup. Organizat n grup,
starbursting faciliteaz participarea ntregului colectiv, stimuleaz crearea de ntrebri la
ntrebri, aa cum brainstormingul dezvolt construcia de idei pe idei.
Etape:
Propunerea unei probleme;
Colectivul se poate organiza n grupuri prefereniale;
Grupurile lucreaz pentru a elabora o list cu ct mai multe ntrebri i ct mai diverse.
Comunicarea rezultatelor muncii de grup.
Evidenierea celor mai interesante ntrebri i aprecierea muncii n echip.
Facultativ, se poate proceda i la elaborarea de rspunsuri la unele dintre ntrebri.
Tehnica 6/3/5 este asemntoare branstorming-ului. Ideile noi ns se scriu pe foile de
hrtie care circul ntre participani, i de aceea se mai numete i metoda brainwriting. Tehnica
se numete 6/3/5 pentru c exist:
6 membri n grupul de lucru, care noteaz pe o foaie de hrtie cte
3 soluii fiecare, la o problem dat,
timp de 5 minute (nsumnd 108 rspunsuri, n 30 de minute, n fiecare grup)
Etapele metodei 6/3/5:
I. mprirea clasei n grupe a cte 6 membri fiecare.
II. Formularea problemei i explicarea modalitii de lucru.
Elevii/studenii primesc fiecare cte o foaie de hrtie mprit n trei coloane.
III. Desfurarea activitii n grup.
n acest etap are loc o mbinare a activitii individuale cu cea colectiv.
Pentru problema dat, fiecare dintre cei 6 participani, are de notat pe o foaie, 3 soluii n tabelul
cu 3 coloane, ntr-un timp maxim de 5 minute. Foile migreaz apoi de la stnga spre dreapta pn
ajung la posesorul iniial. Cel care a primit foaia colegului din stnga, citete soluiile deja notate
i ncearc s le modifice n sens creativ, prin formulri noi, adaptndu-le, mbuntindu-le i
reconstruindu-le continuu.
IV. Analiza soluiilor i reinerea celor mai bune.
Se centralizeaz datele obinute, se discut i se apreciaz rezultatele. nvarea n grup
exerseaz capacitatea de decizie i de iniiativ, d o not personal muncii, dar i
ocomplementaritate mai mare aptitudinilor i talentelor, ceea ce asigur o participare mai vie,
mai activ, susinut de foarte multe elemente de emulaie,de stimulare reciproc, de cooperare
fructuoas.21Avantajele aplicrii tehnicii 6/3/5 sunt urmtoarele:ofer elevilor mai puin
comunicativi posibilitatea de a se exprima; similar brainstorming-ului, stimululeaz construcia
de idei pe idei; ncurajeaz solidaritatea n grup i competiia ntre grupuri, mbinnd munca
individual cu cea de echip; are caracter formativ-educativ, dezvoltnd att spiritul de echip ct
i procesele psihice superioare (gndirea cu operaiile ei: analiza ideilor emise de ceilali,
comparaia, sinteza, generalizarea i abstractizarea; dezvolt imaginaia, creativitatea, calitile
ateniei etc); Dezavantajele: rezult din constrngerea participanilor de a rspunde ntr-un timp
21
Ibidem, p.54,

fix, pot exista fenomene de contagiune negativ ntre rspunsuri elevii pot fi influenai de
soluiile anterioare, intrnd ntr-un blocaj creativ.
Metoda palariilor ganditoare este un joc n sine. Copiii se mpart n ase grupe pentru
ase plrii. Ei pot juca i cte ase ntr-o singur grup. mprirea elevilor depinde de
materialul studiat. Pentru succesul acestei metode este important ns ca materialul didactic s fie
bogat, iar cele ase plrii s fie frumos colorate, s-i atrag pe elevi.
Ca material vor fi folosite 6 plrii gnditoare, fiecare avnd cte o culoare: alb, rou, galben,
verde, albastru i negru. Fiecare, bineneles, c rolurile se pot inversa, participanii fiind liberi s
spun ce gndesc, dar s fie n acord cu rolul pe care l joac. Fiecare culoare reprezint un rol.
Plria alb este obiectiv asupra informaiilor; este neutr;
Plria roie las liber imaginaiei i sentimentelor; este impulsiv; poate nsemna i suprare sau
furie; reprezint o bogat palet a strile afective;
Plria neagr exprim prudena, grija, avertismentul, judecata; ofer o perspectiv ntunecoas,
trist, sumbr asupra situaiei n discuie; reprezint perspectiva gndirii negative, pesimiste;
Plria galben ofer o perspectiv pozitiv i constructiv asupra situaiei; culoarea galben
simbolizeaz lumina soarelui, strlucirea, optimismul; este gndirea optimist, constructiv pe un
fundament logic;
Plria verde exprim ideile noi, stimulnd gndirea creativ; este simbolul fertilitii, al
produciei de idei noi, inovatoare;
Plria albastr exprim controlul procesului de gndire; albastru a rece; este culoarea cerului
care este deasupra tuturor, atotvztor i atotcunosctor; supravegheaz i dirijeaz bunul mers al
activitii; este preocuparea de a controla i de a organiza;
Participanii trebuie s cunoasc foarte bine semnificaia fiecrei culori i s-i reprezinte fiecare
plrie, gndind din perspectiva ei. Nu plria n sine conteaz, ci ceea ce semnific ea, ceea ce
induce culoarea fiecreia.
Cele 6 plrii gnditoare pot fi privite n perechi:
plria alb plria roie
plria neagr plria galben
plria verde plria albastr
Cum trebuie s se comporte cel care poart una din cele 6 plrii gnditoare:
Plria alb. Cel ce poart plria alb trebuie s-i imagineze un computer care ofer informaii
i imagini atunci cnd acestea i se cer. Calculatorul este neutru i obiectiv. Nu ofer interpretri i
opinii. Cnd poart plria alb, gnditorul trebuie s imite computerul; s se concentreze
strict pe problema discutat, n mod obiectiv i s relateze exact datele.
Gnditorul plriei albe este disciplinat i direct. Albul (absena culorii) indic neutralitatea.
Plria roie. Purtnd plria roie, gnditorul poate spune aa: Aa simt eu n legtur
cuAceast plrie legitimeaz emoiile i sentimentele ca parte integrant a gndirii.Ea face
posibil vizualizarea, exprimare lor.Plria roie permite gnditorului s exploreze sentimentele
celorlali participanila discuie, ntrebndu-i care este prerea lor din perspectiva plriei roii,
adic din punct de vedere emoional i afectiv. Cel ce privete din aceast perspectiv nu trebuie
s-i justifice feeling-urile i nici s gseasc explicaii logice pentru acestea.
Plria neagr este plria avertisment, concentrat n special pe aprecierea negativ a lucrurilor.
Gnditorul plriei negre puncteaz ce este ru, incorect i care sunt erorile. Explic ce nu se
potrivete i de ce ceva nu merge; care sunt riscurile, pericolele, greelile demersurilor propuse.
Nu este o argumentare ci o ncercare obiectiv de a evidenia elementele negative. Se pot folosi
formulri negative, de genul:Dar dac nu se potrivete cu Nu numai c nu merge, dar nici
8

nu
Gnditorul nu exprim sentimente negative, acestea aparinnd plriei roii, dup cum
aprecierile pozitive sunt lsate plriei galbene. n cazul unor idei noi, plria galben trebuie
folosit naintea plriei negre.
Plria galben este simbolul gndirii pozitive i constructive, al optimismului. Se concentreaz
asupra aprecierilor pozitive, aa cum pentru plria neagr erau specifice cele negative. Exprim
sperana; are n vedere beneficiile, valoarea informaiilor i a faptelor date. Gnditorul plriei
galbene lupt pentru a gsi suporturi logice i practice pentru aceste beneficii i valori. Ofer
sugestii, propuneri concrete i clare. Cere un efort de gndire mai mare, Beneficiile nu sunt
sesizate ntotdeauna rapid I trebuie cutate. Ideile creative oferite sub plria verde pot constitui
material de studiu sub plria galben. Nu se refer la crearea de noi idei sau soluii, acestea fiind
domeniul plriei verzi.
Plria verde. Simbolizeaz gndirea creativ. Verdele exprim fertilitatea, renaterea, valoarea
seminelor. Cutarea alternativelor este aspectul fundamental al gndirii sub plria verde. Este
folosit pentru a ajunge la noi concepte i noi percepii, noi variante, noi posibiliti. Gndirea
lateral este specific acestui tip de plrie. Cere un efort de creaie.
Plria albastr este plria responsabil cu controlul demersurilor desfurate. E gndirea despre
gndirea nevoit s exploreze subiectul. Plria albastr este dirijorul orchestrei i cere ajutorul
celorlalte plrii. Gnditorul plriei albastre definete problema i conduce ntrebrile,
reconcentreaz informaiile pe parcursul activitii i formuleaz ideile principale i concluziile
la sfrit. Monitorizeaz jocul i are n vedere respectarea regulilor. Rezolv conflictele i insist
pe construirea demersului gndirii. Intervine din cnd n cnd i de asemeni la sfrit. Poate s
atrag atenia celorlalte plrii, dar prin simple interjecii. Chiar dac are rolul conductor, este
permis oricrei plrii s-i adreseze comentarii i sugestii.
Plria albastr clarific
Plria alb informeaz
Plria verde genereaz ideile noi i efortul
Plria galben aduce beneficii creative
Plria neagr identific greelile
Plria roie spune ce simte despre
Marele avantaj al acestei metode este acela c dezvolt competenele inteligenei lingvistice,
inteligenei logice i inteligenei interpersonale. Acest tip de interactivitate determin
identificarea subiectului cu situaia de nvare n care acesta este antrenat22, ceea ce duce la
trans-formarea elevului n stpnul propriei transformri i formri. Metodele interactive
urmresc optimizarea comunicri, observnd tendinele inhibitorii care pot aprea n interiorul
grupului.23
Instruirea asistat de calculator reprezint o metod didactic ce valorific principiile de
modelare i de analiz cibernetic a activitii de instruire n contextul noilor tehnologii
informaionale i comunicaionale, caracteristice societii de tip postindustrial.
Aceast metod valorific urmtoarele operaii didactice integrate la nivelul unei aciuni de
dirijare euristic i individualizat a activitii de predare/nvare/evaluare (Videanu):
22
Ioan Cerghit, Metode de nvmnt, ed. a III-a, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1997, p.54

23
Ion Ovidiu Pnioar, Comunicarea eficient. Ed. Polirom, editia a IlI-a. Iai, 2006, p. 140

organizarea informaiei conform cerinelor programei adaptabile la capacitile fiecrui elev;


provocarea cognitiv a elevului prin secvene didactice i ntrebri care vizeaz depistarea unor
lacune, probleme, situaii-problem; rezolvarea sarcinilor didactice prezentate anterior prin
reactivarea sau dobndirea informaiilor necesare de la nivelul resurselor tehnologice activate
de/prin calculator; asigurarea (auto)evalurii rezultatelor elevului prin medierea resurselor
autoreglatorii existente la nivelul calculatorului; realizarea unor sinteze recapitulative dup
parcurgerea unor teme, module de studiu; lecii, grupuri de lecii, subcapitole, capitole, discipline
colare; asigurarea unor exerciii suplimentare de stimulare a creativitii elevului.
Putem afirma ca metodele interactive sunt modaliti moderne de stimulare a nvarii i
dezvoltrii personale nc de la vrstele timpurii, sunt instrumente didactice care favorizeaz
interschimbul de idei, de experiene, de cunotine 24 ;insa indiferent de metodele i strategiile
didactice pentru nvtarea activa utilizate in cadrul orelor de Religie, profesorul crestin nu trebuie
sa uite ca este un model moral pentru elevii si, puterea exemplului este mare, fiindc exemplul
acioneaz direct asupra calitii vieii elevului. Pedagogul cretin trebuie s urmeze modelul lui
Iisus Hristos n tot ceea ce face, din el emannd dragostea, smerenia, rbdarea, blndeea,
sinceritatea, buntatea, evlavia, dar i realismul. Educaia religioas este dimensiunea educaiei
prin care se dezvolta n mod contient predispoziia spre religiozitate, nnscut, proprie
persoanei umane , pe baza unor principii didactice i cu ajutorul unor metode i mijloace
specifice.25
Profesorul este o enciclopedie ce cuprinde n paginile sale tiin, vocaie i art
deopotriv. Profesia de cadru didactic impune anumite competene: de a nelege i apoi de a
solicita s fie neles, de a alege prioritile, de a anticipa, de a crea i inova, de a relaiona i
comunica, de a motiva elevii s gndeasc, de a adapta coninutul materiei n funcie de vrsta
elevilor, i de a realiza corelaii interdisciplinare, pluridisciplinare i transdisciplinare. Profesia
de profesor este prin excelen o profesie social, unde profesorul este ntotdeauna un actor
sincer, fr sufleor i fr timp de reflexie situaional, dar inspirat de Duhul Sfnt26.

24
Pintilie, Mariana, Metode moderne de nvare-evaluare, Editura Eurodidact, Cluj-Napoca, 2003, p.37

25
Sebastian Sebu, Monica Opris, Dorin Opris, Metodica predarii religiei, Ed. Reintregirea, Alba Iulia, 2000,
p.21.

26
Vasile Timis, Misiunea Bisericii si Educatia,Ed. Presa Universitara Clujeana, 2004, p.35

10

BIBLIOGRAFIE
1.Corneliu Novac, Psihologie educaional, Ed. Universitaria , Craiova, 2012
2.Constantin Cuco, Educaia Religioas, Ed. Polirom, Iai, 1999
3.Constantin Cuco, Pedagogie, Ed. Polirom, Iai, 1996
4.Pr. Dumitru Stniloae, Teologie Dogmatic Ortodox, vol. II, EIBMOBOR, Bucureti, 1997
5.Elena Joita, Pedagogie i elemente de psihopedagogie colar, Ed. Arves, 2003
6. Emilian Cornitescu, Raporturile intre parinti si copii dupa cartile didacticeale Vechilui
Testament, in Studii Teologice, seria a II-a, anul XXI, nr.1-2, ianuarie-februarie, (1969), Tiparit
de Institutul Biblic si de Misiune Ortodox Bucuresti
7. Ioan Bontas, Pedagogie, Ed. ALL, Bucuresti, 1995,
8. Ioan Cerghit, Metode de nvmnt, ed. a III-a, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1997
9. Ion Ovidiu Pnioar, Comunicarea eficient. Ed. Polirom, editia a IlI-a. Iai, 2006
Pintilie, Mariana, Metode moderne de nvare-evaluare, Editura Eurodidact, Cluj-Napoca, 2003,
10.Sebastian Sebu, Monica Opri, Dorin Opri, Metodica predrii Religiei, Ed. Rentregirea,
Alba Iulia, 2000
11. Sfantul Ioan Gura de Aur Omilii si Cuvantari despre Educatia Copiilor, trad. Marcel
Hanches, Editura Marineasa, Timisoara, 2005
12.Sfantul Ioan Gura de Aur, Homelies sur lepiture aux Ephesiens, Homilie XXI, 1, in Oeuvres
completes de Saint Jean Chrysosteme; trad. par l Abbe J. Bareille, tom XXI, 4 Paris, 1872, p.
410,
13 .Vasile Timi, Misiunea Bisericii i Educaia,Ed. Presa Universitara Clujeana, 2004

11