Pagina | 1

1. Terminologie din domeniul tiinelor sociale

Marginalitate = poziie periferic, de izolare a indivizilor sau
grupurilor, cu acces drastic limitat la resursele economice,
politice, educaionale i comunicaionale ale colectivitii.
Sursa nu trebuie cutat n raritatea resurselor ci ntr-un anumit
mod de organizare social caracterizat prin accesul inegal la
resurse, prin discriminarea unor persoane sau grupuri sociale.
Marginalitatea are ca efect izolarea social, alienarea,
inadaptarea, neintegrarea social,dezorganizarea familiei ...
(Sorin Rdulescu, Dicionar de sociologie, Ed. Babel, p.338,2003).
Marginalizarea reprezint tocmai o ndeprtare, o excludere.
Putem marginaliza o persoan, dar i o micare, o idee sau chiar
un popor. Cuvntul face trimitere la un process suferit de cineva
sau ceva, spre deosebire de marginalitate, n cazul creia actorii
au ales,cel mai adesea, aceast stare. (Lazar, J, n Guilles F, Guy
J.(coord), 2005, p.405)
Izolare social = separare parial sau total a indivizilor sau
grupurilor sociale unul de altul, n termenii comunicrii,
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 2

interaciunii cooperative, implicrii sociale reciproce. Izolarea

sociala a individului provine din restrngerea contactelor sociale
cu membrii grupului sau din
respingerea acestuia de ctre grup.
Un grup este izolat dac evit sau restrnge la minimum
contactele sociale i culturale cu celelalte grupuri, dac anumite
condiii nu faciliteaz astfel de contacte sau, n fine, dac celelalte
grupuri l marginalizeaz. (Ion-Andrei Popescu, Dicionar de
sociologie, Ed.Babel, p.316, 2003).
Excluderea social este procesul prin care anumii indivizi
sunt mpini la marginea societii i mpiedic s participe n
ntregime la viaa social, ca urmare a srciei sau a lipsei de
competene i de oportuniti de nvare pe termen lung, sau ca
rezultat al discriminrii lor.Aceasta i distaneaz de un loc de
munc, de venituri, de oportunitile de educaie i formare
profesional ca i de reelele sociale i comunitare i de activitile
acestora.Ei au un acces sczut la putere i la corpul de luare a
deciziilor i se simt adesea slabi i incapabili de a avea control
asupra deciziilor care le influeneaz viaa de zi cu zi.(Report on
social inclusion 2005, An analysis oh the National Actions Plans on
Social Inclusion (2004-2006), submitted by the 10 new Member
States, European Comission,february, 2005, p. 10 ).
Includerea social reprezint procesul prin care sunt
persoanele cu risc de srcie i excluziune social ctig
oportunitile i resursele necesare pentru participarea deplin n
viaa economic, social i cultural i pentru beneficierea de un
standard de via i de bunstare care este considerat normal n
societatea n care ei triesc. Aceasta le asigur o implicare
considerabil n luarea deciziilor care le afecteaz propria via i
posibilitatea
de a-i exercita drepturile fundamentale (Report on social
inclusion 2005, An analysis oh the National Actions Plans on Social
Inclusion (2004-2006), submitted by the 10 new Member States,
European Comission, february, 2005, p. 10 ).
Vulnerabilitate = expunerea la un risc social, o stare de
fragilitate care se declin n raport cu multiple fenomene
negative, ca suicidul divorul sau excluderea.(Simoulin, V.,n
Guilles F, Guy J.(coord), 2005, p.669)
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 3

Conform abordrilor psihologice(J. Selosse, 1991), vulnerabilitatea

reprezint fragilitatea unui sistem defensiv. Epidemiologia (arat
n continuare Selosse) estimeaz vulnerabilitatea n mod
probabilist, ca factor de risc (s.n.): situat la intersecia terenului
i a mediului,ea exprim interaciunile genotip - mediu
nconjurtor i se plaseaz ntre conceptele necesare la formularea
problematicilor pluridisciplinare [...] i duce la intervenii
preventive i terapeutice (de ex. familiale i psihosociale. (J.
Selosse n R.Doron, F.Parot, 2006, p.826).
Continund orientrile colii de la Chicago i ale teoriei
etichetrii (Becker, 1985),analizele fcute de ctre Paugman(1991)
asupra noii srcii au pus n eviden (arat n continuare
Simoulin (idem., p 670) faptul c aceasta depinde i de relaiile pe
care le stabilesc lucrtorii din domeniul social cu cei ameninai,
precum i de modul cum sunt privii acetia de restul societii.
Vulnerabilitatea reprezint faptul de a nu dispune nici de protecie
nici de siguran i deci de a fi expus unei forme moderne de
dezafiliere
(Castel, 1995) . Ceea ce nseamn c vulnerabilitatea nu ine
numai de persoane, ci este i un construct social
Complexitatea spatiului urban capata amploare odata cu
dimensiunile umane ale orasului.
In acest fel, cu cat un oras este mai mare, cu atat mai
complexe si mai radicale vor fi procesele si fenomelele aferente
largirii acestuia. Mai mult decat atat, in mediul antropic, cele mai
importante fenomene si procese relationeaza cu cele doua
componente ale orasului: componenta fizica si componenta
sociala. Caracterizata ca un proces ce capata dimensiuni si
afecteaza din ce in ce mai multe orase, segregarea urbana
reprezinta un aspect cheie a evolutiei spatiului urban. Intelegerea
diferitelor forme pe care le poate lua segrerarea (rasiala, etnica,
socio-economica, religioasa etc.) poate determina o mai buna
administrare. Analiza tipologic va porni de la premisa c
segregarea urban se clasific, pe de o parte n segregare social
cu accent pus pe populaie i pe aspectele sociale ale acesteia ,
iar pe de alt parte n segregare geografic/fizic sau, aa cum
mai este denumit: segregare rezidenial. Din acest punct de
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 4

vedere, termenul care reflect cel mai bine realitatea spaial este
mai degrab, segregarea geografic/fizic deoarece modul de
manifestare a procesului de separaie spaial se reflect n mare
msur asupra morfologiei urbane.

2.Segregare social / Marginalizare social

Odat cu integrarea economiei n sistemul global organizarea
spaial sufer modificri, att n oraele care au de ctigat de pe
urma acestui proces, ct i n oraele pierztoare. Ba mai mult,
efectele integrrii sau neintegrrii n sistemul global sunt resimite
pn n cele mai mici localiti.
n oraele care reuesc s se impun n acest sistem, aanumitele orae globale (din world cities iniial s-a dorit
traducerea n termenul de metropole, ns n literatura de
specialitate romn termenul introdus este de orae globale
(Foreign Policy, 2008)) se presupune c polarizarea i segregarea
claselor sociale ar fi cu att mai mari cu ct integrarea este mai
accentuat (Friedmann, 1986).
Phil Hubbard, profesor de geografie urban i social la
Universitatea Loughborough din Birmingham, i ncepea studiul
intitulat Places on the Margin: The Spatiality of Exclusion cu
afirmaia conform creia toate societile au areale care sunt la
margine (Hubbard n Phillips, 2005) sau, altfel spus, toate
societile sunt afectate de procesul de marginalizare social.
Spaiile la care face referire sunt locuite n cea mai mare parte de
outsideri, aa cum autorul nsui se exprim, adic de persoane
care sunt excluse din varii motive de la participarea la o societate
normal sau de la procesul de integrare n general, menionnd
totodat c aceste spaii nu trebuie s fie neaprat la margine
(Hubbard, 2005) aa cum ar putea reiei din simpla lecturare a
textului. Desigur c spaiile nu se afl n mod obligatoriu la
periferia oraului, ci termenul de marginalizare denot o alt
latur, aceea a privrii de anumite bunuri a comunitii afectate.
Aproape de fiecare dat spaiile marginalizate sunt locuite de
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 5

persoane excluse de pe piaa forei de munc, dependente de

ajutorul social i care triesc n locuine aflate sub standardele
normale.
Astfel marginalizarea sau segregarea social neleas drept
separarea dintre diferitele grupuri sociale, este un fenomen urban
ntlnit aproape n toate statele lumii, att n rile dezvoltate ct
i n cele n dezvoltare (Feitosa i Wissmann, 2006). Anumite
aspecte ale segregrii sunt considerate a fi problematice, n mod
special cele legate de concentrarea grupurilor dezavantajate sau
marginalizate. De exemplu, concentrarea srciei, considerat a fi
un mecanism de reproducere social care genereaz mari costuri
economice i sociale, att la nivel individual, ct i asupra
ntregului ora, nivelul angajailor i cel educaional, rasa sau
caracteristicile etnice, reprezint astfel de aspecte problematice
pentru spaiul urban. Apare totodat o list foarte lung de efecte
negative rezultat din concentrarea rezidenial a persoanelor
srace, a ratei omajului, al accesului precar la facilitile urbane, a
ineficienei serviciilor sociale, precum i a expunerii permanente la
dezastre naturale, poluare i violen.
Un aspect important al marginalizrii persoanelor aflate n
zonele segregate social consist n faptul c problema de fond
este n mare msur economic: oamenii nu i mai pot permite
ceea ce am putea percepe n mod normal ca reprezentnd nevoi
ale vieii sau s se bucure de un standard de via adecvat.
Elemente precum lipsurile materiale cuantificate n termeni de
stabilitate
social
pentru
achiziionarea
de
locuine
corespunztoare, mbrcminte sau hran , sunt deseori ntlnite
la cei care nu sunt angajai sau care lucreaz n domeniile
inferioare ale pieei muncii. Se poate argumenta c acest trend al
marginalizrii i segregrii claselor sociale, este un rezultat
inevitabil al organizrii modelelor de producie. Studii mai vechi
arat c marginalizarea cu accent pus pe latura economic, a
generat concentrarea anumitor clase sociale n anumite spaii
ncepnd din perioada industrializrii, producnd segregare social
de genul mahalalelor.
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 6

Problemele asociate segregrii sociale rezult i din lipsa

relaiilor pozitive dintre diferitele grupuri sociale. Absena
interaciunii dezavantajeaz i stigmatizeaz la un anumit nivel
grupurile sociale separndu-le de participarea general la viaia
social, i, prin urmare oportunitile de angajare, dezvoltare i
calificare se reduc considerabil (Atkinson, 2005). Segregarea
social este asociat, pe de alt parte, lipsei capitalului social
(Cole i Goodchild, 2001), sau cu alte cuvinte, lipsei valorilor i
normelor informale mprtite de ctre toi membrii societii care
s le permit s coopereze (Fukayama, 1995). Filozofia pe care se
fundamenteaz capitalul social are n centrul ateniei o gam
variat de atribute sociale printre care: intensitatea i calitatea
relaiilor, nivelurile i tipurile de ncredere, anumite norme sociale
i tolerana n realizarea cu succes a aciunilor colective. De pild,
Haroldo da Gama Torres i colaboratorii exemplific i confirm
totodat afirmaia anterioar ntr-un studiu cu privire la
concentrarea srciei n So Paulo afirmnd c, inseria ctorva
grupuri bogate ntr-o regiune urban populat n mare majoritate
cu persoane srace, a fcut ca modelul principal de dezvoltare
urban s se sparg avnd tendina de a produce enclave unde
contactul dintre grupurile sociale este extrem de slab ( Torres,
Marques, Ferreira i Bitar, 2002).
O alt dimensiune atribuit segregrii sociale este aceea a
lipsei modelelor pozitive i a rolului pe care acestea trebuie s l
joace n societatea contemporan. Transpus ntr-un exemplu
concret acest fapt arat cum interaciunea dintre un grup
defavorizat i un altul aflat n echilibru social, activ din punct de
vedere economic i puternic ancorat n procesul de pregtire i
educare, ar conduce la dobndirea unui set de valori care s l
ajute s prospere pe cel din urm. Aceste valori pot genera noi
modele de comportament, pot crete aspiraiile i motivaiile care
contribuie la sporirea performanelor colare, la urmarea studiilor
liceale i cutarea unui loc de munc mai bun i mai sigur. Nu n
ultimul rnd, trebuie precizat faptul c o astfel de interaciune
poate mbuntii rata criminalitii, argumentndu-se c, de pild,
comportamentul ilegal este mai puin ntlnit i mult mai des
dezavuat chiar i n zonele segregate social i afectate de
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 7

concentrarea srciei. Existena segregrii sociale n spaiile unde

diferite grupuri sunt foarte apropiate geografic unele de altele,
pot creea, de asemenea, diferite tipuri de probleme care pornesc
de la tensiuni constante ntre grupuri de genul disputelor de
cartier, conflictelor aprute n jocul copiilor etc. - pna la lipsa
total de sens a comunitii.
Segregarea social, de cele mai multe ori este analizat prin
prisma dimensiunilor reprezentative generatoare de subcategorii.
Diviziunile procesului se nscriu n direcia analizelor ct mai
realiste i mai obiective. Astfel, etnia, rasa, confesiunea alturi de
educaie, nivelul veniturilor i minoritile sexuale, reprezint
practic pri subscrise procesului general de segregare social
ntruct ele se rsfrng sau definesc populaia. Trebuie precizat c
analiza acestor componente este vzut numai i numai prin
raportrea lor direct la spaiul urban.

2.1 Segregarea rasial

Dincolo de orice meniune preliminar cu privire la acest
subiect, titlul subcapitolului elucideaz direcia de analiz a
segregrii urbane. n acest caz, rasa reprezint cauza cheie n
generarea procesului.

O mare varietate de ipoteze au fost emise pentru a explica

persistena i adncirea segregrii negrilor n marile orae
americane. Prima ipotez face referire la faptul c segregarea
rasial reflect diferenele de clas dintre albi i negri, deoarece
populaia neagr dispune, n medie, de venituri mai mici i de mai
puine resurse socio-economice dect populaia alb, neputndu-i
permite s se mute n cartierele unde populaia alb este n numr
nsemnat. innd cont de aceast ipotez, segregarea rasial
reflect, ntr-o oarecare msur, o segregare economic cu
persoane care triesc n gospodrii srccioase, care se ntmpl
s fie locuite n majoritate de negri, n opoziie cu cartierele
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 8

bogate ce par a fi locuite n majoritate de albi. ns, aa cum

remarca i Massey Douglas, aceast explicaie nu i gsete
corespondent n realitate (Douglas n Smelser, Wilson i Mitchell,
2001), pentru c foarte multe studii avnd la baz calcularea
segregrii prin intermediul unor indici clar definii, precum i
experiena studiilor de teren, au artat c lucrurile nu sunt pur i
simpu ntmpltoare dup cum reiese din ipoteza anterioar.
Segregarea rasial este caracteristic n cea mai mare parte
ariilor metropolitane americane. Se cunoate foarte bine faptul c
acest tip de segregare i-a pus amprenta asupra oraelor ca
urmare a aciunii de discriminare rasial, nc de la formarea
societii americane ca stat independent. Mai nou ns, n Statele
Unite se produc schimbri importante de atitudine n care sunt
implicate populaiile latino-americane i asiatice. Europa
Occidental este atins de acest flagel al separrii populaiei
urbane n funcie de ras. Frana este cel mai tipic exemplu n care
segregarea rasial afecteaz marile orae. Activitatea cea mai
intens se rsfrnge n mod special asupra Parisului. n acelai
timp, revoltele sociale petrecute n 2006 n mai multe orae
franceze, denot latura negativ a separrii pe criterii rasiale a
populaiei urbane i a lipsei politicilor de integrare i coeziune
social. Chiar dac la o alt scar de manifestare, rasa devine
factorul principal de scindare social i n Marea Britanie, Olanda
sau Belgia. De la aceast regul nu face excepie nici Bucuretiul,
chiar dac este afectat ntr-o proporie destul de mic n
comparaie cu exemplele anterioare din SUA sau Europa
Occidental. Populaia asiatic din capital cu precdere chinez
, s-a concentrat ntr-un numr foarte mare n cartierul Colentina,
aproape de complexele comerciale Europa i Dragonul Rou, acolo
unde desfoar cu precdere activiti comerciale.
Terenul predominant de aciune al segregrii rasiale este cel
al marilor areale urbane americane, iar mai nou populaia latinoamerican ncepe s creeze i ea areale segregate spaial n aceste
oarae. Logica formrii enclavelor sociale n cazul latinoamericanilor se nscrie tot n aceeai direcie a discriminrii pe de
o parte, iar pe de alt parte a preferinelor personale (Douglas n
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

Pagina | 9

Smelser, Wilson i Mitchell, 2001). Practic n prezent cele mai

multe dintre oraele milionare americane sunt afectate de
segregare. Iar cele din sudul rii, de la grania cu Mexicul sunt
scindate practic n trei categorii: albi, negrii i latino-americani. i,
de ce nu, cazul asiaticilor este si el un element al formrii
enclavelor rasiale. Totui, cazul asiaticilor cu precdere cel al
chinezilor este unul aparte deoarece peste tot n lume acetia se
stabilesc n anumite spaii urbane crend enclave rasiale
(chinatown) care au drept cauz preferinele personale i dorina
de a fi aproape de cei ce fac parte din aceeai cultur cu a lor. Iar
apartheid-ul sud-african nu este altceva dect o politic voit
ndreptat asupra separrii populaiei albe de cea neagr.

2.2 Segregarea etnic

Asemenea modului anterior de segregare, precum i celor
care urmeaz a fi analizate, segregarea etnic din orae a atras
deopotriv atenia geografilor i sociologilor. Cercettorii au
analizat, au descris i, totodat, au ncercat s cartografieze
diferitele grade de separaie ale grupurilor etnice n mediile lor
rezideniale. Deseori problema segregrii etnice este vzut n
strns legtur cu cea rasial. Cele mai multe studii cuprind
ambele dimensiuni ale segregrii deoarece, n mediile urbane,
mixtura i diversitatea populaiei este att de mare nct, este
aproape imposibil s nu ntlnim concomitent grupuri aparinnd
diferitelor rase sau etnii. De exemplu, n Paris se ntlnesc att
albi (europeni), negri (magrebieni, africani) i asiatici, ct i
francezi, spanioli, tunisieni, romni sau algerieni.
In cadrul studiului The Geography of Ethnic Residential
Segregation: A Comparative Study of Five Countries, realizat de
un grup de trei cercettorii de la University of Bristol (School of
Geographical Sciences) i Macquarie University, Sydney
(Department of Human Geography), autorii identific trei procese
care stau la baza segregrii grupurilor etnice n marile orae:
discriminarea, dezavantajarea i alegerea personal (autosegregare) (Johnston, Poulsen i Forrest, 2007). Practic cele trei
procese reprezint tot attea cauze de producere a segregrii.
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 10

Totui, s nu uitm c i n cazul segregrii sociale pe considerente

rasiale, cele mai importante cauze sunt discriminarea i alegerea
sau preferinele personale. Astfel cel de-al treilea factor,
dezavantajarea, este practic derivat din discriminare. Cu toate
acestea, segregarea, marginalizarea sau excluderea urban pe
considerente etnice este provocat, la o privire mai detaliat dup
cum remarcau Nevin Turgut Gltekin i zlem Gzey ( 2007), de
mult mai muli factori, ntre care ase par a fi foarte importani:
- stabilirea locaiei sociale care difer fa de societatea
dominant (cartiere excluse);
- respingerea valorilor generale (dorina de detaare la nivel
individual fa de valorile generale ale societii urbane);
- ineficiena valorilor generale reflectate n nevoile sociale i
culturale ale grupurilor minoritare; aceast situaie fiind o
reacie la modul cum sunt privii de ctre societatea
dominant;
- relevana caracteristicilor unitii grupurilor la o scar mai
mic (serviciu, educaie, achiziionarea de locuine, etc.)
derivat din experiena excluderii (Giddens i Griffiths,
2006);
- problema locuinelor (lipsa accesului la locuine bune care
s le permit s triasc ntr-un mediu sigur);
- problema discursului cu privire la excludere unde, n loc de
incluziune se face apel la integrare care reflect cu totul
altceva.
Importana migraiilor crete n intensitate n contextul
globalizrii deoarece, aa cu afirmau Anthony Giddens i Simon
Griffiths (2006), exist anumite tendine migraioniste cu impact
direct asupra modelelor geografice viitoare :
1. Accelerarea migraiile transfrontaliere nregistreaz valori
foarte mari, cum nu au mai fost pn acum;
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 11

2. Diversificarea multe ri recepioneaz n prezent

imigrani de diferite tipuri n comparaie cu perioadele
trecute cnd se nregistrau doar anumite modele; dominante
fiind migraiile pentru cutarea unui loc de munc i refugiaii;
3. Globalizarea migraiile au devenit mult mai globale prin
natura lor, ntruct, implic un numr foarte mare de ri,
deopotriv emitente i receptoare;
4. Feminizarea - un numr din ce n ce mai mare de
imigrani sunt femei, fcnd ca migraiile contemporane s fie
mai puin dominante de sexul masculin, dect erau n trecut,
iar sporirea femeilor n balana migraionist face dovada
schimbrilor petrecute pe piaa global a muncii.
n timp ce segregarea rasial a afectat n mod special i la o
intensitate foarte mare n unele cazuri vorbindu-se chiar de
hipersegregare (Douglas i Denton, 1995; Douglas, 2007; Bratt,
Stone i Hartman, 2006) oraele americane i pe cele sudafricane, segregarea etnic afecteaz mai toate spaiile urbane ale
lumii unde valuri importante de imigrani multiplic structura
etnic i geografic. Foarte adesea imigranii sosesc n anumite
state, i, implicit, n anumite orae, pentru a cuta slujbe mai bine
pltite dect cele din ara de origine. Acetia, odat sosii n oraul
de destinaie, au tendina natural de a se stabili n spaiile
geografice populate cu indivizi din aceeai ar din care provin i
ei. n acest mod formndu-se enclave etnice n snul oraelor. Ron
Johnston, Michael Poulsen i James Forrest (2007) subliniaza ca
enclavele etnice din spaiile urbane au n unele cazuri caracter
temporar, deoarece odat ce copiii imigranilor cresc i se
insereaz pe piaa forei de munc, ei vor fi asimilai i nu vor mai
dori s se manifeste diferit fa de populaia oraului; astfel de
cazuri au fost ntlnite n Australia, Canada i Noua Zeeland.
Discriminarea care afecteaz comunitile urbane etnice este
dat preponderent de modul social de manifestare al acestora.
Locurile de munc ocupate de acetia sunt foarte adesea prost
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 12

pltite, iar locuinele n care domiciliaz sunt precare, fapt ce face

ca populaia originar a oraului s deteste modul lor de via.
Antreprenorii prefer la angajare imigranii etnici n detrimentul
populaiei locale ca urmare a tarifelor mici pe care le practic,
lucru neacceptat de cei din urm. Un alt element pentru care nu
sunt dorii etnicii urbani, este cultura. Odat cu venirea lor se
insereaz n spaiul urban i cultura acestora. Cel mai elocvent
exemplu de segregare etnic i inserie etno-cultural este dat de
chinatown. Iat cum, prin astfel de practici att ale grupurilor
etnice, ct i ale populaiei locale , care genereaz lipsa
interaciunii, integrrii i coeziunii sociale, apar enclave de
excludere i marginalizare etnic. Exemplele sunt nenumrate
atunci cnd se dorete susinerea unor ipoteze de acest gen: turcii
din oraele germane, indonezienii din spaiul urban olandez,
algerienii, tunisienii sau marocanii din Paris, romnii din Roma i
Milano, romii din Bucureti i din oraele Olteniei, i exemplele pot
continua.
Integrarea grupurilor etnice (Giddens i Griffiths, 2006) a
mbrcat trei tipuri sau modele n societile urbane multietnice:
- modelul asimilrii grupurile etnice au adoptat/mprumutat
atitudinile i limba comunitii dominante;
- modelul creuzet diferitele culturi i viziuni ale grupurilor
etnice urbane convieuiesc;
- modelul pluralist reprezentnd existena separat a
grupurilor etnice n mediul urban.
Oraele multietnice sau multirasiale pot fi dac nu chiar
sunt! foarte fragile. Uneori sistemul urban poate fi afectat de
conflictele dintre diferitele comuniti umane care l locuiesc.
Astfel, evenimentele de acest gen trebuie evitate prin politici
sociale concrete care provin din aa-numita guvernare a oraului
(Oblet, 2008).

2.3 Segregarea socio-economic

Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 13

Acest tip de segregare precum i modalitile de cuantificare

ale statutului/nivelului socio-economic, au primit mai puin
atenie din partea cercettrilor dect cea rasial (sau etnic), aa
cum remarca John Kain (n Clark, Gertler i Feldman, 2003). Mai
mult, puinele studii care au ncercat s rspund la problema
segregrii pe considerente economice au concluzionat c aceasta
este o dimensiune a srciei actuale. Analiza segregrii socioeconomice trebuie s urmreasc dualitatea intrinsec format din
acumularea srciei i bogiei, implicit din concentrarea sracilor i
a bogailor n spaii diferite n perimetrul urban.

De-a lungul timpului rile avansate din punct de vedere

industrial au trecut printr-un proces de restructurare economic,
asociat adesea procesului de globalizare. n egal msur ri
asemenea Romniei, care n prezent trec prin aceeai
restructurare economic, sunt afectate de procesul de globalizare.
mbuntirea condiiilor tehnologice a condus la creterea
interconectrii i internaionalizrii companiilor i procesului
economic, provocnd concomitent creterea rapid a fluxurilor de
persoane, bani i bunuri. Printre caracteristicile acestor schimbri
se numr creterea sectorului de servicii i nevoia tot mai mare
de persoane cu nalt calificare. De altfel, economia global
restructureaz frecvent procesul economic, aducnd la fel de des
omaj, locuri de munc ce necesit o slab calificare sau
necalificai, pe ct de des solicit persoane cu nalt calificare.
Rezultatul final al acestei restructurri se presupune a fi
accentuarea polarizrii sociale, nsemnnd, creterea de sus n jos
sau, de jos n sus a distribuiei socio-economice; de exemplu,
referindu-se la distribuia veniturilor aduse de globalizarea
economiei, Sako Mustered i Wim Ostendorf identificau o
accentuare grav a inegalitilor sociale: crete proporia
proprietarilor slab calificai sau cu venituri mai sczute, iar n
acelai timp crete proporia persoanelor cu nalt calificare sau
numrul proprietarilor cu venituri mari (...) rezultnd includerea
unei pri a societii i excluderea social a celeilalte (Mustered i
Ostendorf, 1998). n continuate, excluderea social provenit din
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 14

inegala distribuie a veniturilor economice se reflect n pierderea

oportunitilor, cum ar fi: slaba participare n piaa forei de munc
i n procesul de colarizare, ocuparea celor mai ieftine locuine din
piaa imobiliar sau restrngerea cmpului de integrare sociocultural. Astfel, continu Mustered i Ostendorf, cele dou
diviziuni se reflect n modele spaiale distincte n geografia
oraului, iar concentrrile rezideniale separate ale persoanelor
bogate i ale sracilor genereaz segregarea socio-economic
(Mustered i Ostendorf, 1998, p. 2).
Geograful brazilian Mlton Santos analiza cele trei clase
sociale (clasa bogailor upper class, clasa mijlocie middle
class i clasa sracilor lower class) prin prisma teoriei celor
dou circuite (Santos, 1979). n viziunea lui Santos, oraul nu mai
reprezint o entitate omogen ci, mai degrab, acesta este format
din dou subsisteme. Inegalitatea veniturilor, creeaz grupuri
sociale cu particulariti economice similare, ce ocup spaii
similare i produc circuite economice specifice nivelului lor
economic.
Claritatea analitic a segregrii economice sau socioeconomice, consist n definirea ct mai coerent a claselor
sociale. Nu de puine ori studiile dedicate acestei probleme au
pornit de la elucidarea noiunilor implicate n definirea
comunitilor urbane. Anume, clasa de jos sau srac, se refer la
acea comunitate care nu are acces regulat la ceea ce se numete:
nivelul minim de consum. Persoanele neangajate sau cele
angajate part-time, precum i salariaii cu venituri mici fac parte
din clasa social a sracilor. n contrast, clasa social a bogailor i
exercit controlul asupra ntregii economii urbane, fie ca
proprietari, fie ca intermediari. Iar clasa de mijloc poate fi definit
ntr-o manier rezidual, drept o categorie intermediar ntre clasa
bogat i cea srac. De pild, clasa mijlocie are tendina de a imita
clasa superioar n ceea ce privete prestigiul consumului
anumitor bunuri i servicii (case, maini, vacane etc.), ns legat
de consumul zilnic (hran, servicii urbane casnice etc.) i alegerea
cartierului, se aseamn foarte tare cu clasa de jos. Cu alte
cuvinte, dnd credibilitate teoriei celor dou circuite i, implicit,
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 15

geografului brazilian, la nivel urban apar dou situaii economice.

Pe de o parte bogaii se concentreaz n anumite spaii i
beneficiaz de servicii abundente i diversificate, iar pe de alt
parte, comunitile srace sunt constrnse de nivelul veniturilor s
se rezume doar la anumite bunuri i servicii. Astfel, clasa mijlocie
nu definete un circuit economic cu identitate de sine stttoare,
datorit mprumuturilor pe care le antreneaz de la celelalte dou
clase sociale.
Situaia prezent ne face s apreciem c aceasta (clasa
mijlocie) compune societatea urban dominant ce nu se remarc
n mod deosebit n geografia oraului. n concluzie, segregarea
socio-economic ia natere din inegalitatea veniturilor i se
manifest prin consumul economic de bunuri i servicii n spiritul
unor circuite urbane.

2.4Segregarea confesional
Aproape orice analiz tiinific ce are n centrul ateniei
problema confesiunii sau a religiei, ridic o serie de probleme
fundamentale. Delicateea subiectului i a religiei n mod special,
face ca temele de acest gen s nu se bucure de prea mare atenie
din partea comunitii academice non-teologice. Drept urmare,
atunci cnd se aduce n discuie problema divizrii comunitilor pe
motive religioase, foarte adesea sunt iscate polemici aprinse.
Astfel de situaii apar tocmai datorit credinelor religioase care
n cele mai multe din cazuri propovduiesc dreptatea,
nelegerea i, mai ales ceea ce ne intereseaz foarte tare n
analiza acestei teme, buna convieuire. Cu alte cuvinte,
confesiunile nu ar trebui s provoace scindri n snul
comunitilor, cu toate c acest proces este cunoscut nc din
Antichitate.
La nivel individual separarea religioas este nensemnat,
comparativ cu atitudinea pe care o poate adopta un grup uman,
cu att mai mult cu ct derularea procesului se realizeaz n
spaiul urban.
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 16

Diversitatea
componentelor
urbane,
sociale,
comportamentele, culturale etc., fac extrem de dificil
poziionarea ntr-un context sau altul a grupurilor umane.
Menionam n seciunile anterioare c indivizii ce prezint
particulariti similare au tendina natural de a ocupa spaii
similare i de a se comporta ntr-un mod destul de asemntor.
ns, acest lucru depinde i de numrul populaiei aferente acelui
grup.
Acelai lucru se ntmpl i n cazul religiei, n sensul c,
atunci cnd n snul oraului numrul adepilor unei religii este
foarte mare acetia se concentreaz n spaiul urban, de regul n
jurul lcaului de cult, provocnd un areal geografic segregat pe
considerente religioase, ns, atunci cnd adepii sunt n numr
mic i dispersai n spaiul urban, nu se poate vorbi despre
segregare.Dincolo de latura pur teoretic de mai sus, cazurile
concrete n care societatea urban a fost scindat pe considerente
religioase, vin s susin afirmaia conform creia i acest proces a
afectat, i nc afecteaz anumite orae ale lumii, uneori n
combinaie cu alte forme de segregare urban (etnic, rasial etc.),
alteori independent. Acolo unde imigranii sunt n numr mare,
este posibil s apar i acest proces. Cel mai adesea grupurile care
provin din ri musulmane sunt predispuse la separaie religioas,
datorit culturii ce are n centrul ateniei ideologia Coranului ca
mod de comportament sau stil de via.
Exemplul oraelor britanice - n special cel al Londrei este
mai mult dect elocvent: capitala Marii Britanii este mult mai
mult segregat pe motive religioase, dect rasial (...) harta
dramatic realizat de cercettorii de la University of East London,
arat cum capitala a devenit un ghiveci de enclave religioase,
iar n unele areale religiile minoritare ating 80% din totalul
populaiei. n opinia lui Jonathan Steele, editorialist la
prestigioasa publicaie britanic The Guardian care folosete
sintagma de apartheide , un alt caz concret este cel al oraelor
din Bosnia-Heregovina, scindate geografic n trei categorii
confesionale (Steele, 2005): musulmani, catolici i ortodoci.
Totodat, noua tendin urban din Liban, denot noi modele
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 17

rezideniale separate confesional, aa cum reiese din studiul

realizat de Georg Glasze (n Glasze, Webster i Frantz, 2006). Pe
de alt parte, la nivel de stat, lucrurile sunt mult mai
reprezentative, ns acest lucru nu face obiectul analizei prezente.
Marginalizarea social are consecine negative drastice pentru
orice societate.
Marginalizarea copiilor are efecte i mai grave att pentru
prezent,ct i pentru viitor. Stereotipurile negative despre oameni,
la care se adaug prejudecile legate de anumite religii i adepii
acestora, pot avea un impact negativ asupra coeziunii comunitii
i a integrrii sociale. Este esenial ca aceste stereotipuri s fie
confruntate cu dovezi bazate pe atitudinile i experienele reale
ale acestor grupuri.
Discriminarea risc s declaneze un comportament violent:
aproximativ unul din patru tineri (de expemplu Frana, Spania i
Regatul Unit) a raportat faptul c a fost (la un moment dat)
supus unui tratament injust sau discriminatoriu. n Frana i n
Spania numrul tinerilor musulmani care au declarat astfel de
fapte a fost mai mare dect al tinerilor de alte religii. n schimb, n
Regatul Unit, nu a existat nicio diferen ntre tinerii musulmani i
cei de alte religii. Tinerii care s-au simit discriminai au fost mai
puin nclinai s rspund c se consider foarte mulumii dect
alii care nu au fost supui discriminrii.

Figura 1: [1]. Experiena privind tratamentul injust

(%)

Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 18

Muli tineri sunt victime ale violenei, variind de la intimidare

i alte forme de violen emoional la forme fizice de agresiune.
De asemenea, s-a constatat c exist o puternic legtur ntre
calitatea de victim i cea de delincvent. Tinerii care se simt
marginalizai social i cei care au fost victime ale violenei din
cauza culturii sau religiei lor,a culorii pielii sau a limbii, sunt mai
nclinai s foloseasc violen emoional (precum tachinare sau
intimidare) mpotriva altora dect tinerii care nu se simeau
marginalizai social sau cei care nu fuseser victime din motivele
menionate mai sus.
n situaiile n care tinerii s-au confruntat cu
discriminare,acetia au avut o tendin mai accentuat de a
exprima sentimente de izolare social i nstrinare de egalii lor.La
rndul lor, membrii grupurilor de tineri delincveni care au fost
discriminai prezint un risc mai mare de a sprijini violena i de a
adopta un comportament violent.Cu toate acestea, n rndul
tuturor tinerilor inclui n sondaj, sprijinirea violenei nu
corespunde neaprat cu adoptarea efectiv a unui comportament
violent.
Principalii factori care pot fi asociai cu un
comportament violent sunt: apartenena la sexul masculin,
apartenena la un grup/o band de tineri delincveni, statutul de
victim a discriminrii i a marginalizrii sociale. Atunci cnd sunt
luate n considerare aceste elemente,religia/afilierea religioas nu
joac niciun rol n explicarea comportamentului violent.Indiferent
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 19

de religie, cei mai muli tineri nu sprijin violena Tinerii tind s nu

fie susintori ai violenei practicate fr un motiv justificat; cu
toate acestea, ei consider violena justificabil n anumite situaii,
cum ar fi pentru autoaprare sau protecia celorlali. Exist o
nencredere general n figurile care reprezint autoritatea, n
special n politicieni.
Figura 2: Gradul de ncredere n persoane i instituii (%)

Nu exist indicii c tinerii musulmani ar fi mai mult sau mai

puin nclinai s recurg la acte efective de violen dect cei de
alte religii.Discriminarea i marginalizarea nu se limiteaz la tinerii
musulmani, iar afilierea religioas este mai puin important n
determinarea implicrii efective a tinerilor n acte de violen
dect celelalte caracteristici de grup i experienele i atitudinile
lor mai generale.
Acest raport prezint rezultatele unui studiu desfurat de
FRA n perioada 2008-2009 n Frana, Spania i Regatul Unit.n
sondaj au fost inclui 1000 de copii (tineri) cu vrstecuprinse ntre
12 i 18 ani din fiecare dintre cele trei statemembre n total,
3000 de tineri au luat parte la acest studiu. Studiul s-a axat pe
trei state membre care au cunoscut atacuri teroriste asociate cu
islamism radical sau cu tulburri urbane care implicau tineri
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 20

imigrani de origine predominant musulman. Aproximativ unul din

cinci tineri a considerat c utilizarea violenei ar fi scuzabil dac
religia le-ar fi insultat. n medie,tinerii musulmani din toate cele
trei state membre au avut o tendin mai mare de a rspunde
astfel dect cei de alte religii. Totui, acest rezultat nu echivaleaz
cu utilizarea efectiv de ctre tineri a unui comportament violent.

3. Rolul administraiei publice

Adesea spaiile urbane segregate din punct devedere
economic sunt de cele mai multe ori neglijate de ctre
administraie, n timp ce oraul privilegiailor sau arealul ocupat
de cei foarte bogai se bucur de o atenie sporit; n primul caz:
apa cald, uneori chiar apa rece, nclzirea, canalizarea i
salubritatea par a fi probleme reale, iar n al doilea caz, pe lng
faptul c aceste probleme nu par a exista, vorbim de o securitate
sporit, drumuri ngrijite i linitite, iar traficul este destul de redus
prin faptul c astfel de areale se afl situate la oarecare distan de
cile rutiere aglomerate (ex: pentru Bucureti cartierul Cotroceni,
Tei etc.). Totodat, segregarea etnic are un impact puternic
asupra spaiilor urbane. n multe cazuri arealele ocupate de etnicii
minoritari adesea nedorii n societate sunt tratate de ctre
autoriti ca nefcnd parte din arealul urban aflat n administrare.
Rolul administraie publice este acela de a gsi/crea politici i
strategii pentru ca pe viitor cazurile de segregare social s-i
diminueze efectul asupra spaiului public. Aciunea discreionar
practicat n anumite cazuri nu face altceva dect s adnceasc i
mai tare procesul i s l fac din ce n ce mai greu de eradicat.
Stimularea dezvoltrii spaiilor afectate de srcie, degradare
fizic, discriminare etc., va fi posibil doar prin alocarea de fonduri
pentru reabilitare i incluziune social a comunitilor afectate. La
baza alocrii de fonduri trebuie s stea studii riguros ntocmite i
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 21

aplicate fiecrui spaiu afectat n parte, urmat de programe de

educare i reconversie profesional (acolo unde este cazul).

4.Concluzii
Aspecte precum globalizarea, migraia, renunarea statului la
msurile protective sociale n vederea deschiderii spre
competitivitate sau schimbarea valorilor culturale i a obiceiurilor,
au schimbat organizarea spaial a oraelor cu att mai mult cu
ct unele dintre acestea au fost chiar n mijlocul fenomenelor.
Aceste orae din mijlocul evenimentelor sunt denumite orae
globale, ele fiind punctele cheie n funcie de care producia i
piaa se organizeaz spaial. Tot ele sunt spaiile n care capitalul
internaional se acumuleaz i concentreaz, iar multe companii
transnaionale i fixeaz sediul central aici, devenind astfel foarte
atractive pentru imigrani (Friedmann, 1986). O alt personalitate
n geografia uman, Saskia Sassen, spune despre oraele globale
c ele sunt cele care comand i controleaz economia lumii,
locurile n care companiile se concentreaz pe cercetare i inovaie
iar succesul lor depinde de resursele pe care le deine, n special
cele umane i de informaie (Sassen, 1991).
Ba mai mult, Friedmann i Wolf susin c cel mai important
aspect n organizarea spaial a acestor orae globale este
polarizarea claselor sale sociale, procesul n care numrul
oamenilor cu venituri mari i mici crete iar a celor cu venituri
medii scade. Explicaia pentru acest fenomen este faptul c
oraele globale sunt atractive pentru persoanele cu educaie
superioar, aici fiind localizate slujbele cele mai specializate i
bine pltite. De asemenea, sunt atractive pentru imigranii n
cutare de slujbe ce nu necesit o bun pregtire, oraele globale
Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 22

satisfcndu-le nevoia de astfel de slujbe, deoarece toat ptura

superioar bine pltit are nevoie de aceti imigrani n
satisfacerea nevoilor lor de baz. n acelai timp, familiile cu
venituri medii prefer s prseasc oraele mult prea aglomerate
i periculoase i s se mute n suburbii.
n organizarea spaial a acestor orae procesul de polizare
se concretizeaz prin segregare, ntruct cu ct clasele sociale
sunt mai diferite cu att ele vor tri mai separat. Procesul de
segregare a celor cu venituri mari fa de cei cu venituri mici face
ca n oraele globale aceste dou clase sociale s duc 2 viei
paralele n acelai ora. Concentrarea separat a claselor sociale
face ca efectele negative s se amplifice (sracii devin i mai
sraci) i se creaz sentimentul de nstrinare i ostilitate fa de
cellalt.

Bibliografie
1. Anthony Giddens, Sociologie, Editura tiinific, 1991
3. Caldeira, T., City of walls: crime, segregation, and citizenship in
So Paulo, University of California Press: Berkeley, 2000.
4. Clark, D., Urban Geography: an introductory guide, Johns
Hopkins University Press: Baltimore, 1982.
5. Dorel Abraham, Introducere n sociologia urban, Editura
tiinific, 1991
6.

Marc Gottdiener,Key
Publication,2005

concepts

in

urban

studies,Sage

Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015

P a g i n a | 23

7.

Marius
Cristian
ProUniversitaria,2010

Neacsu,Orasul

sub

lupa,Editura

8. Viorel Mionel,Segregarea urbana-separati dar

impreuna-,Editura Universitara,2012
10. www.wikipedia.org
11. segregareurbana.ro

Curduman Georgiana, a n
IV, 2014-2015