Luceafarul - Stuctura textului
98 catrene
392 versuri
2 planuri (universal-cosmic i uman-terestru)
Rima: ncruciat
Ritm: iambic
Msura versurilor: 8-7 silabe
Interpretarea primului tablou versurile 1 43;
o poveste fantastic de iubire ntre dou fiine
aparinnd unor lumi diferite;
cadrul e terestru i cosmic;
atmosfera este grav, solemn;
gesturile sunt ceremonioase, protocolare;
comunicarea este indirect se realizeaz n
vis;
fata simbol al omului comun care aspir spre
un ideal de fericire, se afl la vrsta delicat
cnd poate fi tulburat de zburtor;
visul fetei reprezint criza puberal, dorina
de realizare prin dragoste, rezolvat mitologic
prin motivul zburtorului;
dragostea pentru Luceafr reprezint aspiraia
spre absolut; dorina omului comnu de a-i
depi condiia, strmt, limitat de muritor;
respingerea Luceafrului refuzul neantului,
spaima de nemurire, care pentru om nseamn
moarte (sau incapacitatea de a-i depi sfera);
senzaiile de frig i de ardere (ochiul tu m-
nghea i privirea ta m arde) revelaii
intuitive ale deosebirilor de structur ntre omul
comun i geniu (sau semne ale morii);
Luceafrul fiina superioar, geniul;
dragostea pentru fata de mprat aspiraia spre
concret (dar n sensul cunoaterii) sau spre o
alt form a materiei universale;
metamorfozele Luceafrului ( nger i
demon) capacitatea geniului de a-i da alt
chip, mai concret, pstrndu-i unitatea
contrariilor din care este ntrupat, ca i esena
superioar;
hotrrea de a se sacrifica dorina de
cunoatere; obiectul cunoaterii fata de
mprat devine i obiect al pasiunii omului de
geniu, pentru care el vrea s renune la
nemurire.
Al doilea tablou versurile 44 64
nceput de idil ntre semeni;
cadrul este terestru ;
atmosfera este intim, familiar ;
gesturile sunt rapide, stereotipe ;
comunicare este direct ;
Ctlin i Ctlina exponenii individuali ai
aceleiai lumi (sau simbolul perechii n plan
uman)
lecia lui Ctlin . form de magie erotic rspunsul final al Luceafrului = constatare rece,
(manifestare galant a principiului masculin) ;
refuzul iniial al Ctlinei reacie de orientare
(manifestare a principiului feminin)
nostalgia fa de Luceafr ruptura dintre ideal
i real;
acceptarea lui Ctlin revelaia asemnrii de
structur i de ideal dintre fiinele aceleiai lumi.
Al treilea tablou versurile 65 85:
zborul intergalactic al Luceafrului (zbor
regresiv, spre nceputurile lumii);
dialogul cu Demiurgul;
dialodul este presupus, Demiurgul aude
replicile lui Hyperion fr ca acesta s le mai
exprime;
cadrul este cosmic;
atmosfera glacial,
limbajul senios, gnomic
Demiurgul absolutul ( ideea de materie
universal superior organizat)
Hyperion form individualizat a absolutului
(hyper-ion= cel care merge deasupra)
dorina lui Hyperion de a fi dezlegat de
nemurire pentru o or de iubire = dorina de
a primi o alt structur, compatibil cu ideea de
dragoste ca mijloc de cunoatere ;
refuzul Demiurgului = imposibilitatea obiectiv
de a mai cobor treptele de organizare a
materiei universale;
consecvena n atitudine a lui Hyperion = i
geniul are o limit de cunoatere (n viziunea
poetului, acesta declaeaz drama n dou
sensuri: de cunoatere i afectiv).
Al patrulea tablou versurile 86 98 :
cuprinde povestea fericirii omului prin iubire i
revelaia Luceafrului asupra diferenelor dintre
cele dou lumi;
cadrul e din nou terestru i cosmic;
atmosfera e pe de o parte feeric,
intim,senzual, pe de alt parte rece,
distant, raional;
dialogul nu mai este posibil
replicile fetei i ale Luceafrului se constituie la
niveluri de nelegere diferit.
idila pmntean = mplinirea aspiraiei spre
fericire a perechii pmntene
seriozitatea pasional a lui Ctlin = brbatul
ntmpltor devine brbatul unic prin iubire;
trdarea fetei = revelaia Luceafrului asupra
timpului ca schimbare; el, care e nemuritor, nu
e stpnit de timp, n-are experiena existenei
determinat temporal; prin trdarea fetei, el
descoper ideea de schimbare i c micarea
este ireversibil;
a treia invocaie a Luceafrului = dorina
superstiioas a fiinei pmntene de a-i
prelungi fericirea prin protecia unei stele ce
noroc;
obiectiv, a diferenelor fundamentale, ntre dou lumi
antinomice: una trind starea pur a contemplaiei,
cealalt starea instinctualitii oarbe n cercul strmt
al norocului, al ansei de a se mplini sau al neansei.
ETAPA COMPREHENSIUNII
Interpretri ale poemului:
alegorie i meditaie filizofic (Eminescu)
sintez a categoriilor lirice, mti lirice (T.Vianu)
Genuri literare n poem (liric, epic, dramatic)
interferena genurilor - caracteristic a romantismului, confer poeziei o mare profunzime i posibiliti multiple de interpretare (poveste fantastic de
iubire, alegorie, sintez a categoriilor lirice)
forma poemului este narativ-dramatic (formula de introducere specific basmului, prezena unui narator, povestirea la p. a III-a, existena personajelor,
construcia gradat a subiectului, numrul mare de verbe, caracteristic stilului narativ, prezenta dialogului, cu formele specifice de adresare)
poem liric, schema epic e doar cadrul, ntmplrile i personajele sunt de fapt simboluri lirice, metafore n care se sintetizeaz idei filozofice, atitudini
morale, stri de sensibilitate, o viziune poetic;
ETAPA INTERPRETRII
Teme i motive:
1. tema timpului
timpul filosofic bivalent (timpul individual: Trecu o zi, trecur trei, i timpul universal: i ci de mii de ani treceau/ n tot attea clipe)
condiia efemer a omului n relaia cu timpul i n antitez cu eternitatea Universului (Cci toi se nasc spre a muri/ i mor spre a se nate, Iar tu,
Hyperion, rmi/ Oriunde ai apune)
2. tema spaiului ilustrat de cele dou planuri spaiale (planul uman-terestru: n vremea asta Ctlin/ Viclean copil de cas i planul universal-
cosmic:Cci unde-ajunge nu-i hotar/ Nici ochi spre a cunoate)
3. tema cosmosului este reprezentat de axa luminii care strbate ntregul poem, definit printr-o foarte varit gam de motive romantice: luna, luceafrul,
noaptea, cerul, stelele, haosul, geneza, zborul intergalactic: O vin n prul tu balai/ S-anin cununi de stele/ Pe-amele ceruri s rsai/ Mai mndr
dect ele
4. tema naturii sugestiv prin crearea celor dou forule artistice de pasteluri
pastelul cosmic: un cer de stele dedesupt/Deasupra-i cer de stele/ Prea un fulger ne-ntrerupt/ Rtcitor prin ele
pastelul terestru: Cci este sara-n asfinit/ i noaptea o s-nceap/ Rsare luna linitit/ i tremurnd din ap.
5. tema iubirii tema evident a poemului, ilustrat prin ideile specifice eminesciene: fora geniului de a face sacrificiul suprem pentru mplinirea idealului
absolut de iubire: Reia-mi al nemuriri nimb/ i focul din privire/ i pentru toate da-mi n schimb/ O or de iubire , incompatibilitatea celor dou lumi:
Cci eu sunt vie, tu eti mort/ i ochiul tu m-nghea; Dar cum ai vrea s m cobor/ Au nu-nelegi tu oare/ Cum c eu sunt nemuritor/ i tu eti
muritoare?
6. tema filozofic
condiia nefericit a omului de geniu ntr-o lume meschin incapabil s-i neleg idealurile: Trind n cercul vostru strmt/ Norocul v petrece / Ci eu n
lumea mea m simt/ Nemuritor i rece
ideea genezei i stingerii universului: Nu e nimic i totui e/ O sete care-l soarbe / E un nimic asemene/ Uitrii celei oarbe.
ideea timpului filosofic bivalent (individual i universal)
ideea filozofic fortuna labilis Ei doar au stele cu noroc/ i prigoniri de sorte/ Noi nu avem nici timp nici loc / i nu cunoatem moarte.
7. tema folcloric
sursa de inspiraie (basmul)
formule specifice basmului
cuvinte si expresii ale limbajului populare
idila rustic din tabloul al II-lea
motivul zburtorului din primul tablou.

Specii literare n poem:

1. idila pastoral compune tabloul al II-lea, povestea de dragoste din Ctlin i Ctlina care se desfoar tocmai ca iubirea dintre un flcu i o fat de la
ar: i-n treact o cuprinse lin/ ntr-un ungher degrab/ -Dar ce vrei, mri, Ctlin?/ Ia las cat-i de treab
2. meditaia filozofic tabloul al III-lea, numit i drumul cunoaterii unde sunt precizate profunde idei filozofice: Din snul vecinicului ieri/ e azi ce
moare/ Un soare de s-ar stinge-n cer/ S-ar nate iari soare
3. elegia tristeea omului obinuit pentru neputina de a se nla ctre idei superioare: Lucete cu amor nespus/ Durerea sa-mi alunge/ Dar se nal tot
mai sus/ Ca s nu-l pot ajunge, dar i tristeea Luceafrului ce se simte neneles de societate: Trind n cercul vostru strmt/ Norocul v petrece/ Ci eu
n lumea mea m simt/ Nemuritor i rece.
4. satira ilustrat de sarcasmul poetului care se revars asupra superficialitii societii n care triete: i pentru cine vrei s mori?/ ntoarce-te, te-
ndreapt/ Spre-acel pmnt rtcitor/ i vezi ce te ateapt.
5. pastelul prezentat prin tablouri descriptive de natur terestr i cosmic:
- pastelul terestru: i mple cu-ale ei scntei/ Crrile din crnguri/ Sub irul lung de mndri tei/ edeau doi tineri singuri
- pastelul cosmic: Un cer de stele dedesupt/ De-asupra cer de stele/ Prea un fulger ne-ntrerupt/ Rtcitor prin ele
Observaii asupra stilului
1. scuturarea podoabelor(T. Vianu) stilistice
- folosete puine adjective pentru a nu ncrca textul cu elemente descriptive, decorative ( n 392 de versuri apar doar 89 de adjective cu 125 de ntrebuinri, cel mai
des folosite sunt mndru (de 6 ori), frumos (de 5 ori), mare, negru, rece, alt (de 4 ori), blnd, dulce, ntreg, nespus, viu (de 3 ori); cele mai multe sunt de origine
latin(n afar de 9); multe sunt formate cu prefixul ne-: nemrginit, nemuritor, necunoscut, negrait, nentrrupt, nemictor, nespus;
2. exprimarea gnomic, aforistic conine maxime, sentine, precepte morale, formulate n chip memorabil (tabloul al III-lea)
3. puritatea limbajului
- preponderena termenilor de origine latin (din 1908 cuvinte, 1688 sunt de origine latin)
- expresii i construcii populare
- foarte puine neologisme: demon, himeric, haos, ideal, palat, sfer, palid etc.
4. muzicalitatea relizat pe dou ci:
- prin orchestrarea subtil a efectelor eufonice ale cuvintelor (procedeul de baz e aliteraia)
- prin schema prozodic invariabil: catrene de 8-7 silabe n ritm iambic ( )
rim original (rimeaz subst./verb. tmple/mple, (sear)sar/apar, oglind/prind, via/-nghea, las/mireas, pare/soare, raz/lumineaz; pron./subst.:
el/castel, ei/scntei; adv./subst.: niciodat/fat; mai tare/mare; verb./adj, culce/dulce, revars/ntoars,vine/senine, czut/necunoscut; adj./subst. blnd/gnd;
adv./pron. pos. greu/meu; numeral/pron. trei/ei etc.