Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
COPIILOR LA SOCIETATE
Exist mai muli autori care au descris funciile familiei, dar m voi rezuma la
dou abordri: din perspectiv psihologic cea a Dianei Vasile i din
perspectiv sociologic a Mariei Voinea. Din ambele perspective se desprind
trei funcii principale: de socializare, de solidaritate i economic.
Voi ncepe cu funcia economic, deoarece este foarte important, asigurnd
baza pentru posibilitatea de a fi ndeplinitre celelaltre dou, presupunnd
asigurarea resurselor material-financiare necesare existenei familiei
(locuin, hran, obiecte de strict necesitate etc). Dac aceast funcie este
realizat, cel puin la un nivel ct de ct decent, atunci familia are
posibilitatea s se centreze i pe ndeplinirea celorlalte funcii . De
asemenea, poate conduce la satisfacerea trebuinelor necesare
supravieuirii.
Funcia de socializare, reprezint transmiterea ctre copil (cu scopul de a fi
asimilate de ctre acesta) a atitudinilor, valorilor, principiilor i modelelor de
comportament. Aceast funcie se coreleaz i cu perceperea de ctre
viitorul adult a familiei ca i instituie, responsabil cu prezervarea valorilor.
Prin funcia de socializare este dezvoltat valoarea individului, care-i
determin locul n ierarhia social i moral a societii. Valoarea personal,
se afl astfel, n strns legtur cu valoarea pe care aceata o acord
umanului n general (semnificaia profund, interioar a fiinei, raportat la
sistemul de valori dobndite n urma educaiei din familie i din mediul
social). Valorile reprezint realiti latente, interioare indivizilor, ns
puternic determinate social. Semnificaia ineriorizrii valorilor pentru
persoan este deosebit de important, deoarece prin aciunea valorilor
asupra Eului, se formeaz Supra Eul moral i spiritual (ca depozitar al
valorilor i normelor morale, cu ajutorul cruia persoana i elaboreaz
propriile atitudini, sentimente i comportamente, sub imperiul unor conduite
morale).
Dar nu trebuie s uitm c valoarea satisface o dorin sau o trebuin
uman i corespunde unor atitudini sufleteti i morale ale persoanei, care
se formeaz i se desvrete prin interiorizarea valorilor . Iubirea se afl
printre valorile umane fundamentale, fiind n acelai timp nevoie/trebuin
(att la copil ct i la adult), precum i dorin/aspiraie spiritual (la
persoana aflat n procesul individuaiei). Tudor Vianu spunea c orice
moral se nrdcineaz n nevoia de a iubi, de a simpatiza cu semenul,
iubirea fiind o trebuin sufleteasc, creia valoarea etic i rspunde. Din
acest punct de vedere, dac funcia de socializare a familiei este deficitar
sau inexistent, Supra Eul adultului n devenire nu se dezvolt, iar acesta va
avea atitudini, sentimente i comportamente imorale sau amorale,
concretizate n vicii de tot felul, perversiuni, acte de violen, ur, invidie,
rzbunare etc.
Funcia de socializare influeneaz i stilul parental, prin gradul de control
psihologic exercitat asupra copilului . Conform unor studii efectuate de Peter
Riedesser i Gottfried Fischer, apar dou fenomene: de suprasocializare sau
de subsocializare. Suprasocializarea corespunde stilului parental autoritar, cu
un tip de educaie excesiv de sever, rigid i restrictiv, prin care vitalitatea
personalitii copilului este reprimat, iar atunci cnd apar i pedepsele
corporale avem de-a face cu un stil educaional traumatic, n urma cruia
ia fiin personalitatea nevrotic clasic, din cauza refulrii exagerate a
impulsurilor vitale Subsocializarea apare att la copiii supraprotejai (stil
parental protectiv) sau rsfai, dar i la cei neglijai (stil parental
neimplicat) i genereaz o serie de probleme dezadaptative: probleme de
siguran, stabilitate i de imaturitate a Eului; lipsa empatiei, deficit de
rezonan afectiv, imaturitate afectiv-emoional, lips de nelegere a
normalor sociale i a reciprocitii sentimentelor, probleme de intimitate.
Dac funcia de socializare nu este ndeplinit de ctre familie, va fi afectat
i funcia de solidaritate, deoarece manifestarea sentimentelor de afeciune
(iubire) pentru copil, se realizeaz n funcie de personalitatea prinilor, care
include i componenta Supra Eului moral i spiritual. Iar prinii deficitari la
acest capitol, nu vor putea asigura nici funcia de socializare, nici pe cea de
solidaritate, chiar dac o asigur pe cea economic.
Funcia de solidaritate se manifest n cadrul familiei prin sentimentele de
afeciune, iubire fa de copil. Acesta nva astfel, ce nseamn sentimentul
de apartenen, de ncredere, respect, ntrajutorare, asigurndu-i acoperirea
trebuinei de stabilitate (siguran) i nevoia de intimitate (ambele stnd la
baza stilului de ataament care determin modelul de relaionare al
adultului cu ceilali). Dimensiunea afectiv a familiei este dat de relaia
afectiv cu mama i tatl, reprezentnd modelul de baz al dezvoltrii
sentimentelor fa de sine i de ceilali. Rolul tatlui este asociat de regul
autoritii, securizrii economice i sociale a familiei, n timp ce rolul mamei
vizeaz cel mai mult viaa emoional-afectiv a familiei n general i a
copilului n special, asigurnd triada iubire ataament siguran afectiv).
Iubirea este factorul cel mai important n creterea unui copil, spre a deveni
un adult capabil s se adapteze exigenelor socialului contemporan. De
aceea, este necesar, ca prinii s le ofere copiilor lor ct de mult iubire
sunt ei capabili s le dea, deoarece numai astfel vor putea compensa
greelile inerente profesiei de printe. Pentru c, dac iubirea este
insuficient, greelile prinilor i vor lovi i traumatiza emoional pe copii,
determinnd instabilitate, nesiguran i fric de intimitate la viitorii aduli.
Iubirea prinilor i asigur i i dezvolt copilului sentimentul de stabilitate,
de siguran, care l ajut la vrsta adult s se relaioneze cu ceilali, fr
probleme majore, fiind capabil de a dezvolta o relaie de intimitate, care s-i
asigure posibilitatea ntemeierii propriei familii la timpul potrivit. Intimitatea
presupune o relaie personal, apropiat, familiar i, de regul afectuoas
sau de dragoste cu o alt persoan, care presupune o cunoatere detaliat
sau o nelegere profund a celorlalte persoane, precum i o exprimare
activ a gndurilor i sentimentelor ce ofer o baz pentru familiaritate .
Dezvoltnd teoria ataamentului, Bowlby a explicat faptul c, acei copii care
au fost privai de un ataament securizant, ca aduli dezvolt dificulti n
privina intimitii. Concluzionnd, intimitatea este un proces interactiv,
care conine o serie de componente bine structurate i inter-relaionate, n
centrul crora se afl cunoaterea, nelegerea i acceptarea celuilalt
Din principalele funcii ale familiei deriv funciile parentale. Am desprins din
literatura de specialitate opt categorii de funcii, bazate pe anumite tipuri de
abiliti, capaciti i trsturi de personalitate ale prinilor, dup cum
urmeaz:
1. acceptarea responsabil a sarcinii de a satisface nevoile copilului:
depinde de doi factori: nivelul stimei de sine a printelui i cunoaterea
nevoilor copilului n diferitele stadii de dezvoltare psihosocial;
2. capacitatea de a considera ca prioritare nevoile copilului:
depinde de nivelul de maturitate al prinilor; un printe imatur se va pune
ntotdeauna pe el pe primul plan i mai mult dect att, nevoile copilului l
vor irita, strnindu-i frustrri i reacii agresive;
3. capacitatea de a interaciona pozitiv cu copilul (mai ales mama):
presupune capacitatea printelui de a avea un comportament consecvent
i de a se angaja mpreun cu copilul n toate nevoile acestuia, inclusiv de
joc (determinante pentru a avea ca adult o via armonioas);
genereaz calitatea i tipul ataamentului, fapt care i va pune amprenta
pe toate relaiile viitorului adult (cu partenerul de via, prietenii, colegii i
bineneles, cu proprii copii);
4. abilitatea de a fi empatic cu copilul (mai ales n primii ani de via o
condiie elementar pentru a-i putea ghici strile i a-i nelege nevoile):
presupune capacitatea de rezonan afectiv, generat de legtura cu
copilul interior; dac ns, n propria copilrie, printele a trecut prin
anumite traume i sufer de caren afectiv, i va fi greu sau chiar imposibil
s rezoneze afectiv cu copilul, s-i acorde iubirea i atenia necesare pentru
a-l nelege i a-i alina suferinele;
5. abilitatea de a percepe copilul n mod realist:
poate fi alterat de ateptrile pe care prinii le au n legtur cu copilul;
relaia printe-copil depinde de felul n care acesta este perceput de ctre
printe, deoarece copilul introecteaz atitudinea printelui fa de el,
percepndu-i imaginea de sine n funcie de modul n care este vzut de
ctre acesta;
n cazul n care prinii vd n copil doar posibilitatea de a-i ndeplini
propriile vise nerealizate, punnd presiune asupra acestuia i determinndu-l
s se supun sau s se revolte, destinul viitorului adult va fi marcat de
urmtoarele tendine:
supunere/dependen care genereaz nencredere n forele proprii,
imaturitate afectiv, stim de sine sczut, depresie (din cauza faptului c
nu s-a ridicat la ateptrile prinilor);
agresivitate/autoagresivitate apariia unor aciuni riscante n lupta pentru
independen, anxietate, probleme psihosomatice (generate de permanenta
lupt pentru propria imagine de sine, trind aproape permanent angoasa
conflictelor interioare);
6. abilitatea de a avea ateptri realiste fa de capacitatea copilului de a
coopera (n strns legtur cu ateptrile fa de copil):
dac prinii nu cunosc nevoile de dezvoltare ale copilului i ncearc s-l
supracontroleze, acesta va reaciona prin negativism (specific vrstei de 2-3
ani, pubertii i adolescenei); negativismul se manifest din nevoia de
independen, pentru formarea propriului Eu, iar comportamentul de
supracontrol, agresiv sau chiar abuziv al prinilor, va spori negativismul;
prinii care sufer de caren afectiv sever, au o nevoie de atenie att
de mare, nct ajung s considere negativismul copilului ca pe o lips de
atenie; aceti prini se simt ignorai chiar de propriul copil, iar frustrarea
este maxim (de aici riscul de comportament agresiv/abuziv);
7. abilitatea de a-i ine sub control durerea i agresivitatea (spre a nu se
revrsa asupra copilului):
ine de nivelul de maturitate afectiv i de starea de sntate fizic i
psihic a printelui;
are legtur cu modul de gestionare a stresului, capacitatea de amnare,
de a putea trece peste propriile griji i temeri, pentru a putea rde i glumi
cu copilul, mprtind cu acesta bucuria de a tri;
se spune c darul cel mai de pre pe care i-l poate face o mam copilului
ei este bucuria de a tri. Doar o mam care triete aceast bucurie i-o
poate drui i copilului
8. capacitatea de a-i trasa limite copilului, pentru a-l responsabiliza (este una
dintre cele mai dificile funcii parentale):
copilul are nevoie de imaginea unor prini iubitori, fermi i flexibili n
acelai timp, care s fie ct se poate de consecveni;
rolul tatlui este deosebit de important, deoarece autoritatea parental i
d copilului att starea de siguran, ct i pregtirea pentru confruntarea cu
societatea i cu propriile dorine;
printele trebuie s traseze limite, sub forma unor reguli clare (valabile
pentru toi, n aceeai msur), care s respecte autonomia i
individualitatea copilului, deoarece numai astfel ncepe formarea Eului
viitorului adult;
regulile i vor fi explicate copilului pe nelesul su i nu vor fi impuse prin
for, ci prin persuasiune i sugestie (fermitatea mbinat cu flexibilitatea),
pentru a-l ajuta s le internalizeze, cu ct mai puin suferin;
printele care abuzeaz de controlul psihologic i care interzice prea mult,
comite un abuz emoional (mbrac o mare varietate de forme de la
respingerea copilului i pn la exploatarea acestuia n folos propriu), care
poate fi nsoit i de abuz fizic;
printele care nu interzice aproape nimic copilului su, i genereaz
acestuia o imens caren afectiv, deoarece, pe de-o parte, Eul nu se
formeaz sau este foarte slab, iar pe de alt parte, un copil cruia i se
ndeplinesc toate dorinele, se va transforma ntr-un adult incapabil de a se
bucura de via;
printele care supraprotejeaz sau acord libertate total
neresponsabilizndu-l, i limiteaz copilului su exact capacitatea de a fi liber
i independent ca adult, n acest tip de societate, n care capacitatea de
aciune i autoreglare, reprezint principalele modaliti de integrare social,
n absena crora este pus n pericol nsi capacitatea de supravieuire;
controlul psihologic genereaz abuz emoional: spusele comune n tradiia
noastr nu te mai iubesc sau dac mai plngi, plec fr tine sunt abuzuri
emoionale majore, pe care copilul le triete n sine, singur, cci nimeni nu i
spune c vorbele acestea nu sunt ameninri reale. Abuzul emoional este o
atitudine parental cronic, afectnd i mpiedicnd dezvoltarea unei imagini
de sine pozitive a copilului
BIBLIOGRAFIE