Sunteți pe pagina 1din 14

ANEXE

Anexa Nr. 1. Brown contra Comitetului pentru nvmnt (1954)

Cod Categorie Cod Item Apariie Frecven (%)


categorie item (valori Total cuvinte:
absolute) 1581
011 Rasa alb 8 0,5060088
012 Rasa neagr 23 1,4547754
01 Discriminare 013 Segregare 31 1,9607843
rasial 014 Inegalitate 25 1,5822784
015 Excludere 23 1,4547754
016 Ghetou - -
Total 110 6,9576217
021 Analfabetism 5 0,3162555
022 Asasinate - -
023 Violuri - -
02 Comportament 024 Jafuri - -
025 Demnitate - -
026 Disciplin - -
027 Violen - -
Total 5 0,3162555
031 Via - -
032 Libertate - -
033 Inviolabilitate - -
034 Cstorie - -
035 Egalitate n faa legii 5 0,3162555
03 Drepturi civile 036 Egalitatea ntre albi i 9 0,5692599
negri
037 Dreptate 5 0,3162555
038 Proprietate 1 0,0632511
039 Garanie 7 0,4427577
Total 27 1,7077798
041 Munc 3 0,1897533
042 Asigurare social 2 0,1265022
043 Ocrotire social 4 0,2530044
044 Sindicate - -
Drepturi 045 Odihn - -
04 economice i 046 Timp liber - -
sociale 04 Nivel trai decent - -
048 Salariu/ Venit - -
049 Fericire - -
* Educatie 57 3,6053130
Total 66 4,1745730
051 Libertatea de - -
exprimare
052 ntrunire panic - -
(Nonviolena)
05 Drepturi politice 053 Libera circulaie - -
054 A vota - -
055 A fi ales - -
056 Cetean - -
Total - -
061 Politica intern 11 0,6957621
062 Politica extern - -
063 Democraie 26 1,6445287
064 Democratie anemic 32 2,0240354
06 Imagine American Way - -
065 Vis/ Credin - -
066 America/ ar/ 12 0,7590132
067 Naiune 1 0,4427577
068 Propagand 18 1,1385199
Total 100 6,3251106
Anexa Nr. 2. Cooper contra Aaron (1958)

Cod Categorie Cod Item Apariie Frecven (%)


categorie item (valori Total cuvinte:
absolute) 1682
011 Rasa alb 3 0,178359
012 Rasa neagr 5 0,297265
01 Discriminare 013 Segregare 11 0,653983
rasial 014 Inegalitate 8 0,475624
015 Excludere 6 0,356718
016 Ghetou - -
Total 33 1,961950
021 Analfabetism - -
022 Asasinate - -
023 Violuri - -
02 Comportament 024 Jafuri - -
025 Demnitate - -
026 Disciplin - -
027 Violen 2 0,118906
Total 2 0,118906
031 Via 2 0,118906
032 Libertate 7 0,416171
033 Inviolabilitate 4 0,237812
034 Cstorie - -
035 Egalitate n faa legii 8 0,475624
03 Drepturi civile 036 Egalitatea ntre albi i 6 0,356718
negri
037 Dreptate 3 0,178359
038 Proprietate 2 0,118906
039 Garanie 9 0,535077
Total 41 2,437574
041 Munc - -
042 Asigurare social - -
043 Ocrotire social - -
044 Sindicate - -
Drepturi 045 Odihn - -
04 economice i 046 Timp liber - -
sociale 04 Nivel trai decent - -
048 Salariu/ Venit - -
049 Fericire - -
* Educatie 20 1,189060
Total 20 1,189060
051 Libertatea de - -
exprimare - -
052 ntrunire panic - -
(Nonviolena) - -
05 Drepturi politice 053 Libera circulaie - -
054 A vota - -
055 A fi ales - -
056 Cetean - -
Total - -
061 Politica intern 21 1,248513
062 Politica extern - -
063 Democraie 112 6,658739
064 Democratie anemic 34 2,021403
06 Imagine American Way 7 0,416171
065 Vis/ Credin 4 0,237812
066 America/ ar/ 54 3,210463
067 Naiune 9 0,535077
068 Propagand 10 0,594530
Total 251 14,92271
Anexa Nr. 3. Analiz de discurs - Martin Luther King Jr. - Am un vis, 28 august 1963

Discursul: Am un vis/ I have a dream163


Dat: 28 august 1963.
Locul: Washington DC, n faa memorialului lui Abraham Lincoln. Din punct de vedere
simbolic, memorialul marcheaz jonciunea dintre Nord i Sud, reprezentnd locul de
desfurare a numeroase manifestaii.164
Vorbitor: Martin Luther King Jr.
Durat: 17 minute
Numr de participani: 250.000 de persoane (ceteni americani i afro-americani). Estimarea
oficial cu privire la numrul de participanti a fost de 250.000 de americani (dintre care o

163
Martin Luther KING Jr., I Have a Dream, Address delivered at the March on Washigton for Jobs and Freedom,
28 August 1963, Washington, D.C., available at
http://mlk-kpp01.stanford.edu/kingweb/publications/speeches/address_at_march_on_washington.pdf
Pentru traducerea n limba romn a se vedea Melvin UROFSKY, Texte Fundamentale ale Democraiei Americane,
traducere de Mihaela Gafencu-Cristescu, Ed. Teora, Bucureti, 1995 [1994], pp. 234-238.
I Have a Dream este unul dintre cel mai reprezentative discursuri ale lui Martin Luther King Jr., ntruct, prin
intermediul acestuia, MLK Jr. sintetizeaz principalele idei prezentate n cadrul discursurilor anterioare
(Montgomery Improvement Association mass meeting speech Montgomery, AL, 5 decembrie 1955; A
Realistic Look at the Question of Progress in the Area of Race Relation St. Louis, MO, 10 aprilie 1957; Give Us
the Ballot Washington, DC, 17 mai 1957; If the Negro Wins, Labor Wins AFL-CIO Convention in Bal
Harbour, Florida, 12 februarie 1962; The Great March on Detroi Speech Detroit, MI, 23 iunie 1963), devenind,
totodat, sursa principal pentru discursurile ulterioare (Eulogy for young victims of the Sixteenth Street Baptist
Church bombing Birmingham, AL, 18 septembrie 1963; Nobel Price acceptance speech Oslo, Norvegia, 10
decembrie 1964; The Quest for Peace and Justice Oslo, Norvegia, 11 decembrie 1964; Family Planning A
Special and Urgent Concern Washington, DC, 5 mai 1966; Dont Sleep Through the Revolution Hollywood,
Florida, 18 mai 1966; We Shall Overcome Chicago, 17 iunie 1966; Beyond Vietnam New York, NY, 4
aprilie 1967; Why I Am Opposed to the War in Vietnam New York, NY, 30 aprilie 1967; Where Do We Go
from Here Atlanta, GA, 16 august 1967; The Other America Grosse Poine Farms, MI, 14 martie 1968). A se
vedea http://mlk-kpp01.stanford.edu/index.php/encyclopedia/multimedia_contents , consultat la data de 28 martie
2015.
164
The March on Washington was preceded by the unemployed workers protest of Coxeys Army (1894); the
Woman Suffrage Procession and Pageant (1913); the Veterans Bonus March (1932); the Prayer Pilgrimage for
Freedom (1957); and the Youth Marches for Integrated Schools (1958, 1959). It was followed by the Poor Peoples
Campaign (1968); the Mobilization against the Vietnam War (1969); the antiabortion March for Life (1973); a
twentieth-anniversary revival in the March on Washington for Jobs, Peace, and Freedom, attended by some three
hundred thousand people (1983, with a less successful sequel in 1993); the abortion rights March for Womens
Lives, which drew some five hundred thousand (1992); the March on Washington for Lesbian, Gay, and Bi Equal
Rights and Liberation (1993); the Nation of Islams Million Man March (1995); the Multiracial Solidarity March
(1996); the progun control Million Mom March (2000); and, in a final declension at centurys end, the Million
Mutt March, on behalf of unwanted dogs (2000). The Lincoln Memorial provided a backdrop to most of these
events, as well many others, including rallies on behalf of military personnel missing in action, those suffering from
AIDS, victims of drunk drivers, Americans held hostage in Iran, or human rights in China, Cuba, Pakistan, South
Africa, and other countries. n Eric J. SUNDQUEST, Op. cit., pp. 51-52, 143-144, 192.
cincime erau albi)165, cu excepia ziarului afro-american din Chicago a crui estimare a fost de
300.000 de participani.166 Conform lui Drew D. Hansen, pentru a ajunge la acest numar de
participani a fost nevoie de o dimensiune ampl a organizrii evenimentului, astfel c, n zilele
dinainte de 28 august, din toate statele federaiei americane au sosit la Washington autobuze,
maini i trenuri, cei 250.000 de participani constituind astfel, cea mai mare audien a lui
Martin Luther King Jr.167 La Marul spre Washington au participat, mpreun cu Martin Luther
King, lideri sindicali printre care A. Philip Randolh i Walter Reuther -, reprezentani ai
urmtoarelor organizaii: Asociaia Naional pentru Promovarea Oamenilor de Culoare,
Congresul Egalitii Rasiale, Conferina conducerii cretine din Sud, Comitetul de coordonare al
studenilor petru non-violen, Liga urban; precum i staruri de film (Sidney Poitier, Marlon
Brando) i cntrei de muzica folk (Joan Baez).168
Scenariul, ncadrarea fa de valorile publicului (poziii identice/contrare): Oratorul Martin
Luther King Jr. rezoneaz cu valorile publicului, accentund, prin intermediul discursului,
necesitatea abolirii segregrii rasiale pentru ca Promisiunea American s devin un cec pentru
negrii americani, garantndu-le locuri de munc i pace.169 Valorile principale transmise prin
intermediul acestui discurs sunt urmtoarele:

-Libertate : Dar nici dup o sut de ani, negrul nc tot nu este liber; i dup o sut de ani, viaa
negrului mai este nc mutilat de ctuele segregrii rasiale i de lanurile discriminrii; dup o
sut de ani, negrul triete pe o nsingurat insul a srciei, aflat n mijlocul unui vast ocean de
prosperitate material; dup o sut de ani, negrul nc se mai trte la periferia societii
americane, exilat n propria sa ar.170

- Dreptate: n America nu va fi nici tihn, nici linite pn ce negrului nu i se garanteaz


drepturile sale ceteneti. Vrtejul revoltei va continua s zguduie temeliile naiunii noastre pn
cnd se va ivi ziua luminoas a dreptii.171

165
Melvin UROFSKY, Op. cit., p. 234.
166
Eric J. SUNDQUEST, Op. cit., p. 51.
167
Drew D. HANSEN, Op. cit., p. 97.
168
Melvin UROFSKY, Op. cit., p. 234
169
A se vedea Melvin UROFSKY, Op. cit., p. 234; Taylor BRANCH, Parting the Waters, America in the King
years 1954-63, Simon & Schuster, New York, London, Toronto, Sydney, 1998, pp. 35-42; Clayborne CARSON,
The Papers of Martin Luther King Jr., 1929-1968, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, London,
1992, pp. 121-124; Robert JAKOUBEK, Martin Luther King, Jr.: Civil Rights Leader, Chelsea House Publishers,
London, 2005, p. 38; Keith MILLER, Voice of Deliverance: The Language of Martin Luther King Jr, and Its
Sources, University of Georgia Press, Georgia, 1998, pp. 21-27.
170
Martin Luther KING Jr., Am un vis, n Melvin UROFSKY, Op. cit., pp. 236.
171
Idem.
- Demnitate : Nu putem fi satisfcui ct vreme un negru nu se poate mica dect dintr-un
ghetou mai mic spre unul mai mare. Nu putem fi vreodat satisfcui ct timp copii notri sunt
despuiai de eul lor i li se fur demnitatea prin inscripii ca: << numai pentru albi >>. Nu putem
fi satisfcui ct vreme un negru din Mississippi nu poate vota i un negru din New York crede
c nu are pentru a ce vota. Nu. Nu suntem satisfcui i nu vom fi satisfcui pn ce justiia nu
se va revrsa ca un val, iar dreptatea, ca un torent puternic.172

- Incluziune social : Am un vis, i anume c ntr-o bun zi aceast naiune se va ridica i va tri
conform adevratului sens al credinelor sale: ,acest adevr este de la sine neles pentru noi: toi
oamenii sunt egali.' Am un vis, i anume c ntr-o bun zi, pe dealurile roii din Georgia, fii
fotilor sclavi i fii fotilor proprietari de sclavi vor putea s se aeze mpreun la masa
fraternitii.173

- Pace : S nu ne lsm ispitii s bem din paharul amar al urii pentru a ne stinge setea de
libertate. Trebuie s ne ducem mereu lupta la nivelul superior al demnitii i disciplinei. Nu
trebuie s lsm s ne cad acest protest creator n prpastiile violenei fizice. Trebuie s ne
ridicm mereu pe acele culmi maiestuoase de unde s putem rspunde actelor de violen fizic
cu puterea sufletului nostru.174

- Non-Discriminare : Cnd arhtecii republicii noastre au scris marile cuvinte ale Constituiei i
ale Declaraiei de Independen, ei au semnat o poli pe care a fi trebuit ca toi americanii s o
poat ncasa. Aceast poli garanta tuturor oamenilor att albilor, ct i negrilor, n egal
msur drepturile nestrmutate de a tri fericii i n libertate.175

Astfel, discursul lui Martin Luther King Jr. se raliaz discursurilor celorlali lideri afro-
americani care au participat la acest Mar: Randolph a vorbit despre problema locurilor de
munc i a dreptii, Blake i Ahmann au subliniat sprijinul pentru drepturile civile i nvturile
cretine, n timp ce Wilkins a anunat vestea morii lui Du Bois din ziua precedent, subliniind
caracterul urgent al adoptrii noii legislaii a drepturilor civile. 176 Petiia oficial a cererilor a fost
citit de ctre Rustin177, majoritatea acestora fiind incluse ulterior n Legea Drepturilor Civile din
1964:

1. O Legislaie a Drepturilor Civile complet i eficient, care s garanteze


tuturor americanilor accesul la toate locuinele publice de cazare, accesul adecvat
la educaie, precum i dreptul de a vota.

2. Reinerea de fonduri federale din toate programele n care exist discriminare.

172
Ibidem, p. 237.
173
Idem.
174
Ibidem, pp. 236-237.
175
Ibidem, p. 236.
176
Eric J. SUNDQUEST, Op. cit., p. 54.
177
Ibidem. p. 55.
3. Desegregarea tuturor districtelor colare n anul 1963.

4. Aplicarea Amendamentului XIV referitor la reducerea reprezentrii n Congres


a statelor n care cetenii i-au pierdut drepturile electorale.

5. Un nou ordin executiv cu privire la interzicerea discriminrii n toate locuinele


sprijinite din fonduri federale.

6. ncetarea aciunii Procurorului General atunci cnd orice drept constituional


este nclcat.

7. Un program masiv federal pentru instruirea tuturor omerilor afro-americani.


Salarii decente pentru angajaii afro-americani.

8. Un act naional care s reglementeze salariul minim, pentru a oferi tuturor


americanilor un nivel de tri decent.

9. Extinderea Actului Standard al Muncii, pentru a include toate domeniile de


angajare care sunt excluse n prezent.

10. O Lege federal care s reglementeze practicile corecte de angajare, blocnd


astfel discriminarea negrilor de ctre angajatori, antreprenori, agenii de ocupare
for de munc i sindicate, precum i de guvernele municipal, de stat, respectiv,
federale.178

Scena, decorul, costumele, actorii: Discursul este inut n faa Memorialului Lincoln, n
prezena a celor 250.000 de ceteni americani si afro-americani. Martin Luther King Jr. este
mbrcat la costum, purtnd un sacou de culoare neagr, cma alb i cravat de culoarea
neagr. n spatele lui, mbrcmintea celorlali participani (organizatori, voluntari, lideri ai
Micrii Drepturilor Civile) este aceeai: cmaa alb, cravat neagr, purtnd pe cap o scufie
alb. n schimb, cei 250.000 de ceteni prezeni sunt mbrcai diferit, predominnd ns,
culoarea alb, fapt ce semnific tranziia/ trecerea, dar i idealul/ visul asimptotic al abolirii
discriminrii rasiale. Din punct de vedere al semnificaiei cromatice, Albul (Candidus) este
potrivit lui Jean Chevalier i Alain Gheerbrant culoarea candidatului, subliniind astfel
schimbarea condiiei acestuia. Prin urmare, albul este o valoare limit, situndu-se fie la
nceputul, fie la captul vieii diurne i al lumii manifestate.179 Totodat, albul reprezint
culoarea puritii, avnd un caracter neutru/ pasiv, utilizat pentru a arta faptul c nimic nu a

178
Idem.
179
A se vedea Jean CHEVALIER, Alain GHEERBRANT, Dicionar de Simboluri, Volumul 1, A-D, Editura
Artemis, Bucureti, 1995, pp. 75-78.
fost mplinit.180 n schimb, Negrul este o culoare opus i, n acelai timp, complementar
albului181, utilizat pentru a evidenia durerea, desprirea, confuzie, tristeea, simboliznd,
totodat, autoritatea i puterea., evocnd fora de regenerare a Pmntului i fertilitatea: marele
zeie ale fertilitii purtnd aceast culoare (Isis, Cybele, Demetra). 182 n cadrul nregistrrii video
sunt alternate secvenele cu Martin Luther King Jr. alturi de reaciile auditoriului (aplauze,
aprobare, ncntare). Se observ astfel faptul c cetenii americani prezeni s-au integrat n
rndul afro-americanilor, fapt ce evideniaz, din punct de vedere simbolic, absena deosebirilor
generate de culoarea pielii, ras, sex, vrst n rndul participanilor. Prin urmare, modul de
organizare al scenei i al decorului, precum i al costumelor actorilor implicai, accentueaz
principalele revendicri ale Marului spre Washington. Mesajul din cadrul discursurilor se
regsete prin intermediul elementelor enumerate mai sus: Locuri de Munc, Pace, Libertate,
Non-Discriminare pentru negri, pentru ca America s devin o naiune mrea.
Distribuia rolurilor (inamici, victime, suporteri, protagoniti): Naiunea American,
cetenii americani, respectiv afro-americanii, sunt deopotriv, pe parcursul discursului lui
Martin Luther King Jr., victime i inamici, suporteri i protagoniti, pentru c problema
segregrii rasiale nu se datoreaz doar unei minoriti, ci a ntregii naiuni, care devine
responsabil pentru rezolvarea acesteia.183 n cadrul discursului lipsesc referirile la actorii externi
(de exemplu, celelalte state), n timp ce trimiterile la Dumnezeu sunt utilizate cu scopul de a
justifica din punct de vedere etic i religios absena deosebirilor dintre cele dou rase.184

180
Idem.
181
Ivan EVSEEV, Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Editura Amarcord, Timioara, 1994, p. 114.
182
Idem.
183
Acest nou i minunat spirit revoluionar care a cuprins comunitatea negrilor nu trebuie s ne fac s ne pierdem
ncrederea n toi albii. Pentru c muli dintre fraii notri albi i acest lucru o dovedete prezena lor astzi i-au dat
seama c viitorul lor este stns mpletit cu al nostru. Ei i-au dat seama c libertile lor nu pot fi desprite de
libertile noastre. Nu putem mrlui de unii singuri. () tiu c unii dintre voi au venit astzi aici pentru c sunt
nefericii i au multe nevoi. Unii dintre voi au venit direct din strnsoarea celulelor din nchisoare. Unii dintre voi au
venit din regiuni n care suntei urmrii de brutalitatea poliiei pentru c v cerei dreptul la libertate. Voi suntei
veteranii suferinelor creatoare. () Am un vis, c ntr-o bun zi n Alabama, statul cu rasitii aceia ri, cu
guvernatorul su, din a crui gur au ieit cuvinte precum "intervenie" i "anularea integrrii rasiale" ..., c ntr-o
bun zi chiar i acolo, n Alabama, bieeii i fetiele de culoare i vor da mna cu bieeii i fetiele albe, ca fraii i
surorile. Martin Luther KING Jr. n Melvin UROFSKY, Op. cit., pp. 234-238.
184
Pentru c dac vom lsa s rsune cmpul libertii dac l vom lsa s rsune din fiecare aezare i fiecare
ctun, din fiecare stat i din fiecare ora, atunci vom putea tri mai repede ziua n care toi copiii lui Dumnezeu
oameni albi i negri, evrei i necredincioi, protestani i catolici i vor da minile i vor intona versurile vechiului
Negro Spiritual: << n sfrit liberi! n sfrit liberi! Doamne Dumnezeule Atotputernic, suntem n sfrit liberi!
>>. Idem.
Jocul efectiv (rugmini, intimidare, autopromovare subtil, autovictimizare, exemplificri,
apel la emoii, referine tiinifice/literare/artistice): M bucur s iau parte astzi cu voi la un
eveniment considerat a fi cea mai mare demonstraie pentru pace din istoria naiunii noastre.
(...) A venit vremea s ieim din prpastia ntunecat a segregrii rasiale i s purcedem pe
drumul strlucitor al dreptii pentru toate rasele. A venit vremea s ne salvm naiunea din
nisipurile mictoare ale nedreptilor rasiale n care s-a scufundat i s o ridicm pe culmile
solide ale fraternitii. (...) Ar fi fatal pentru aceast naiune s nu ia la cunotin caracterul
urgent al situaiei curente. Aceast var fierbinte a nemulumirilor justificate ale negrilor nu se va
sfri pn cnd nu va fi venit proaspta toamn a libertii i dreptii. (...) America nu va
cunoate linite pn ce negrilor nu se vor bucura de deplintatea drepturilor civile. Vrtejul
revoltei va zgudui n continuare temeliile naiunii noastre pn ct va veni ziua senin a
dreptii. Nu ne mai putem ntoarce. Exist oameni care i ntreab pe cei devotai drepturilor
civile: "Cnd vei fi satisfcui pe deplin?" Nu vom fi niciodat satisfcui pe deplin atta vreme
ct negrii vor mai cdea victime brutalitii nfiortoare a poliiei.
Prin citatele de mai sus se observ faptul c Martin Luther King Jr. apeleaz la emoii
(empatia, aprobarea, compasiunea publicului), exemplificri, ns fr a se autovictimiza.
Victima, la fel ca i responsabilitatea, nu aparine doar unui anumit grup, ci ntregii
societi/naiuni. De asemenea, chiar dac accentueaz faptul c nu se vor da btui pn ce nu li
se va recunoate n totalitate drepturile civile, Martin Luther King Jr. insist asupra faptului c
violena nu reprezint o soluie. Cu alte cuvinte, intimidarea este folosit doar pentru a facilita
transmiterea mesajului pe cale diplomatic, n nici un caz prin intermediul violenei.
Totodat, n cadrul discursului, Martin Luther King face apel la referinele emblematice ale
Democraiei i Identitii Americane, precum: Biblia, Declaraia de Independen a Statelor
Unite, Proclamaia de emancipare, Constituia Statelor Unite, discursul de la Gettysburg al lui
Abraham Lincoln.
Identitatea politic: Discurs non-partizan, chiar dac apara valori precum libertate, egalitate,
fraternitate, non-discriminare.
Publicul-int: Preedinte, Congres, Curtea Suprem, Ceteni americani, respectiv afro-
americani.
Apariie Frecven (%)
Cod Categorie Cod Item (valori Total cuvinte:
categorie item absolute) 1584
011 Rasa alb 13 0,820707
012 Rasa neagr 54 3,409090
01 Discriminare 013 Segregare 7 0,441919
rasial 014 Inegalitate 7 0,441919
015 Excludere 8 0,505050
016 Ghetou 4 0,252525
Total 93 5,871212
021 Analfabetism 2 0,126262
022 Asasinate 4 0,252525
023 Violuri 4 0,252525
02 Comportament 024 Jafuri 2 0,126262
025 Demnitate 3 0,189393
026 Disciplin 2 0,126262
027 Violen 8 0,505050
Total 25 1,578282
031 Via 4 0,252525
032 Libertate 30 1,893939
033 Inviolabilitate 1 0,063131
034 Cstorie 1 0,063131
035 Egalitate n faa legii 3 0,18939
03 Drepturi civile 036 Egalitatea ntre albi i 17
negri 1,073232
037 Dreptate 12
038 Proprietate 4 0,757575
039 Garanie 17 0,252525
Total 89 5,618686
041 Munc 4 0,252525
042 Asigurare social 6 0,378787
043 Ocrotire social 6 0,378787
Drepturi 044 Sindicate 3 0,189393
04 economice i 045 Odihn 4 0,252525
sociale 046 Timp liber 2 0,126262
04 Nivel trai decent 7 0,441919
048 Salariu/ Venit 3 0,189393
049 Fericire 5 0,315656
Total 40 2,525252
051 Libertatea de 7 0,441919
exprimare
052 ntrunire panic 10 0,631313
(Nonviolena)
05 Drepturi politice 053 Libera circulaie 9 0,568181
054 A vota 7 0,441919
055 A fi ales 7 0,441919
056 Cetean 12 0,757575
Total 52 3,282828
061 Politica intern 9 0,568181
062 Politica extern 5 0,315656
063 Democraie 35 2,209595
064 Democratie anemic 32 2,020202
American Way
06 Imagine 065 Vis/ Credin 3 0,189393
066 America/ ar/ 20 1,262626
067 Naiune 1,830808
068 Propagand 29
Total 87 5,492424
Anexa Nr. 4. Lyndon B. Johnson Promisiunea american (1965)

Cod Categorie Cod Item Apariie Frecven (%)


categorie item (valori Total cuvinte:
absolute) 3878
011 Rasa alb 8 0,206291
012 Rasa neagr 21 0,541516
013 Segregare 5 0,128932
01 Discriminare 014 Inegalitate 7 0,180505
rasial 015 Excludere 4 0,103145
016 Ghetou - -
Total 45 1,160391
021 Analfabetism 2 0,051572
022 Asasinate 1 0,025786
023 Violuri 1 0,025786
02 Comportament 024 Jafuri 1 0,025786
025 Demnitate 3 0,077359
026 Disciplin 2 0,051572
027 Violen 6 0,154718
Total 16 0,412583
031 Via 5 0,128932
032 Libertate 7 0,180505
033 Inviolabilitate 2 0,051572
034 Cstorie - -
035 Egalitate n faa legii 9 0,232078
03 Drepturi civile 036 Egalitatea ntre albi i 16 0,412583
negri
037 Dreptate 7 0,180505
038 Proprietate - -
039 Garanie 7 0,180505
Total 53 1,366683
041 Munc 3 0,077359
042 Asigurare social 6 0,154718
043 Ocrotire social 4 0,103145
044 Sindicate - -
Drepturi 045 Odihn - -
04 economice i 046 Timp liber - -
sociale 04 Nivel trai decent 9 0,232078
048 Salariu/ Venit 6 0,154718
049 Fericire 5 0,128932
* Educatie 15 0,386797
Total 48 1,237751
051 Libertatea de 5 0,128932
exprimare
052 ntrunire panic 3 0,077359
(Nonviolena)
05 Drepturi politice 053 Libera circulaie - -
054 A vota 20 0,515729
055 A fi ales 3 0,077359
056 Cetean 34 0,876740
Total 65 1,676121
061 Politica intern 5 0,128932
062 Politica extern 9 0,232078
063 Democraie 112 2,888086
064 Democratie anemic 46 1,186178
06 Imagine American Way 7 0,180505
065 Vis/ Credin 17 0,438370
066 America/ ar/ 53 1,366683
067 Naiune 26 0,670448
068 Propagand 52 1,340897
Total 327 8,432181

S-ar putea să vă placă și