Romanul Baltagul, aprut n 1930, cnd Sadoveanu se

afirmase pe deplin ca scriitor cu o mare capacitate de evocare a lumii

satului, reprezint o lucrare ilustrativ pentru satul romnesc
tradiional de la munte, construit pe mitul baladei Mioriei, cum
reiese din mottoul aezat la nceputul operei: Stpne, stpne/Mai
cheam -un cne, pe care pare a o continua.
Romanul rmne o scriere memorabil, nu numai prin
coninutul i multitudinea sa de semnificaii, ci i prin personajele
sale, dintre care un loc aparte l ocup protagonista Vitoria Lipan,
prezent n toate momentele aciunii, n jurul creia graviteaz
celelalte personaje. Ea este un personaj complex i reprezentativ al
muntencei de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul celui
urmtor, un exponent al speei (G. Clinescu). Acest tip acumuleaz
virtui variate: frumusee, demnitate, statornicie moral, nlime de
caracter, inteligen vie i perseveren n atingerea scopurilor.
Din punct de vedere social, Vitoria Lipan este femeia care se
ocup de gospodrie i creterea copiilor n absena soului plecat cu
oile, iar statutul familiei este unul favorabil, evindeniindu-se n
primele pagini ale romanului: Avere aveau ct le trebuia: poclzi n
cas, piei de miel n pod; oi n munte. Aveau i parale strnse ntr-un
cofiel cu cenu.
Trsturile de caracter ale muntencei manifestate limitat n
spaiul restrns al comunitii de munte n care i trise toat viaa,
sunt scoase la lumin i amplificate de conflictul operei, prin
determinarea protagonistei de a i le folosi n scopul recuperrii unei
stri pierdute de echilibru att interior ct i exterior. Astfel, din
profilul moral desprindem predominant trstura de fire justiiar i
dreapt a Vitoriei, cci este ncredinat c trebuie ndeplinite toate
demersurile cretine pentru linitea sufletului celui rposat i c legea
nescris a aflrii i pedepsirii vinovatului de crim trebuie aplicat.
Psihologic, se remarc hotrrea, inteligena, stpnirea de sine,
curajul, capacitatea de disimulare i perseverena n aflarea traseului
parcurs de soul su disprut, dragostea adevrat fa de acesta
(Cci eu (...) am trit pe lumea aceasta numai pentru omul acela al
meu), firea tradiionalist, pstrtoare a rnduielii strmoeti,
credincioas, dar i superstiioas.
Aciunea romanului se desfoar dup momentele subiectului,
n aisprezece capitole i pe trei pri mari, urmrind un fir narativ
simplu, centrat pe Vitoria Lipan cutarea lui Nechifor, n
parcurgerea drumului de la Mgura Tarcului la Vatra Dornei. Se
mpletesc elemente de roman mitic, poliist i justiiar, Vitoria fiind
protagonista n fiecare caz. Criticul Geoge Clinescu afirma: n
cutarea brbatului, Vitoria pune spirit de vendetta i aplicaie de
detectiv, de altfel romanul se pliaz adecvat pe schema unei aciuni
poliiste: crima (asasinarea lui Nechifor), ancheta (investigaiile
Vitoriei), detectivul (protagonista), fptaul i complicele (Calistrat
Bogza, respectiv, Ilie Cuui), mobilul (oile/banii), rezolvarea cazului i
demascarea vinovailor. Caracterul justiiar se definete prin
urmrirea fptailor i nfptuirea, n final, a dreptii, iar
dimensiunea mitic este dat de interpretarea romanului n sensul
continurii mitului mioritic, de legtura cu mitul lui Isis n cutarea
rmielor lui Osiris, de traiul muntenilor ca o existen ancestral
ce se desfoar dup reguli ce nu pot fi nclcate, sensul simbolic al
baltagului ca arm a crimei i unealt a restabilirii dreptii .a.
n expoziiune este evocat imaginea Vitoriei Lipan, ngrijorat
din pricina ntrzierii soului ei. Intriga intervine n momentul n care
ea nelege c Nechifor nu mai vine, cci semnele ru-prevestitoare
nu erau puine. Desfurarea aciunii ilustreaz drumul parcurs de
munteanc alturi de fiul ei, Gheorghi, n cutarea celui disprut.
Punctul culminant coincide cu scena demascrii ucigailor, la
parastasul lui Nechifor, iar deznodmntul marcheaz mrturia
fptaului Calistrat Bogza cum c mpreun cu Ilie Cuui l-a ucis pe
Nechifor Lipan i i-a luat oile.
Pe parcursul aciunii, Vitoria este caracterizat direct i indirect.
n expoziiune, ea este nfiat ntr-o dup-amiaz de noiembrie,
stnd singur i torcnd pe prisp, prilej pentru narator de a o
caracteriza direct prin descriere, schindu-i un portret fizic sumar,
insistnd asupra privirii: Ochii ei cprii, n care parc se rfrngea
lumina castanie a prului, erau dui departe. ... Acei ochi aprigi i nc
tineri cutau zri necunoscute. Aceste detalii despre privire ct i
alte referine din roman denot c Vitoria triete o nelinite
interioar pronunat, cci nu mai tia nimic de soul ei, care plecase
la iernat cu oile. Femeia se simte plin de gnduri, de patim i de
durere pn cnd la un moment dat se desfcuse ncet-ncet de
lume i intrase oarecum n sine. Aceste aspecte marcheaz
conflictul de natur interioar al operei.
Cele mai multe trsturi se contureaz prin caracterizarea
indirect, realizat prin consemnarea atitudinilor, a faptelor, a
limbajului personajului i a relaiilor cu celelalte personaje. Astfel, n
pregtirea pentru cutarea soului su pierdut, ea se arat ordonat,
meticuloas, cu un deosebit sim practic; ea rnduiete totul cu
abilitate i exactitate, nct niciun amnunt nu-i scap.
ntreprinztoare i prevztoare, vinde produsele pe care le mai avea
i duce la preot banii pentru a nu fi prdat. Pe Minodora, fiica sa, o
duce hotrt, n ciuda protestelor fetei, la mnstire, alturi de
zestrea ei, iar fiului su care o va urma n cltorie i face un baltag pe
care i-l d preotului s-l sfineasc, pentru sine lund o puc.
Fiind o fire credincioas i respectnd rnduiala, ea
ndeplinete toate demersurile cretine: postul, vizita la mnstirea
Bistria, nchinarea la icoana Sfintei Ana, spovedania i mprtania.
Totodat, este i superstiioas, visele i semnele din natur fiind cele
care i-au confirmat temerile c lui Nechifor i s-a 900 cuv ntmplat
ceva ru, chiar i moartea, cci, viu, se poate ntoarce i singur
(visul avut ntr-o noapte n care se fcea c vede pe Nechifor Lipan
clare, cu spatele ntors ctre ea, trecnd spre asfinit o revrsare de
ape i cocoul care a cntat n dimineaa urmtoare cu spatele la
cas, brazii care i se prur mai negri decat de obicei).
n relaie cu fiica sa se remarc firea tradiionalist: N-ai mai
nvat rnduiala? Nu mai tii ce-i curat, ce-i sfnt i ce-i bun de cnd
i umbl grguni prin cap i te cheam domnioar!, i art eu ie
coc, val i bluz, ard-te para focului! Nici eu, nici tu, nici bunic-ta,
nici bunic-mea n-am tiut de acestea i-n legea noastr trebuie s
trieti i tu, iar pentru fiul su, Gheorghi, n care parc l vede pe
Nechifor, are un rol formator, prin ncercarea cltoriei la care l
supune (nelege c jucriile au stat. De-acu trebuie s te ari
brbat. Eu n-am alt sprijin i am nevoie de braul tu).
Culege cu abilitate informaii de la cei din jur, cci dovedete un
caracter intuitiv nenelat, (idee subliniat direct de monologul in
interior al lui Gheorghi: Mama asta trebuie s fie frmctoare;
cunoate gndurile omului...), pricepere n slujba creia i pune felul
su de a vorbi. Se arat hotrt ( Gheorghi, hotr ea, tu s stai
aici, s priveghezi pe tatu-tu. (...) Vin cu carua i cu domnu Toma, ca
s lum mortul, s-l ducem n sat i s mplinim cele de cuviin),
disimulant (- i-a fi gsit alt femeie, rnji Bogza./- Asta se poate,
primi munteanca, zmbind i ea palid, numai s nu fie cea cu dini
rnjii), inteligena nativ: Eu te citesc pe tine, mcar c nu tiu
carte, Cine nu cearc, nu izbutete, toate pe lumea asta arat
ceva, cel ce spune multe tie puine.
Perspectiva narativ a textului are rol n construcia
protagonistei, n ideea c vocea naratorului omniscient i obiectiv
este preluat de personajul principal, care devine reflector; n ultimul
capitol, Vitoria ca personaj-narator relateaz mesenilor venii la
praznicul nmormntrii lui Nechifor circumstanele morii acestuia,
n acest fel este realizat i portretul lui Nechifor, la fel ca i anumite
etape ale aciunii. Filtrat prin contiina Vitoriei, lumea dobndete
un tlc care le scap altora.
O trstur de caracter bine ilustrat a protagonistei este
inteligena dublat de stpnirea de sine. Semnificativ n acest sens
este momentul descoperirii rmielor lui Nechifor ntr-o rp din
dreptul Crucii Talienilor (cap XIII). Chiar dac este afectat profund,
atitudinea ei nu este surprinztoare, ci n concordan cu firea sa.
Suferina, incertitudinea, tulburarea sufleteasc au chinuit-o pn
atunci; acum, n momentul aflrii adevrului, devine procupat de
datoria moral: gsirea i pedepsirea fptailor. Astfel, ea svrete
cu grab, dar fr lacrimi primele gesturi ritualice, aterne o
poclad peste oseminte, constat cu luciditate cauza morii (o
lovitur de baltag) i cerceteaz locul, privindu-l din perspectiva
ucigailor, urmnd s aprind o lumnare la cpti i s mearg
dup ajutor ca s scoat rmiele.
Un alt episod este cel din punctul culminant, n care Vitoria
reconstituie cu exactitate drumul parcurs de Nechifor i desfurarea
crimei, episod continuat n deznodmnt, prin demascarea lui
Calistrat Bogza i recunoaterea crimei comise. Aici se contureaz
punctul de maxim intensitate a conflictului exterior, ntre Vitoria i
criminali.
Momentul demascrii este foarte bine ales: praznicul
nmormntrii, unde nimeni nu se atepta ca faptele s fie dezvluite.
Folosete tehnica sugestiei, cnd amenin, cnd se scuz, i
linguete i arunc n acelai timp capcane nevinovate, n timp ce
ofer detalii pe care numai un individ prezent ar fi putut s le tie,
ceea ce i nspimnt pe ucigai, supui astfel unui proces de tortur
psihologic. Cnd Vitoria spune c pe baltagul lui Bogza este scris
snge, acesta i pierde cumptul i se repede la Gheorghi. Atunci,
feciorul mortului, simind n el o putere mai mare i mai dreapt
dect a ucigaului, l lovete scurt cu baltagul, n frunte. Fptaul
acum aflat pe prag de moarte mrturisete preotului c el l-a omort
pe Lipan, ntocmai cum a artat nevasta sa.
n concluzie, lumea arhaic ncremenit parc n timp,
dimensiune a existenei pstrtoare a unor valori bine-nrdcinate n
mentalitatea localnicilor, universul rural muntenesc, n opinia mea,
nu putea da natere dect unui tip uman la fel structurat, care se
regsete n personajul Vitoriei Lipan. Pstrtoare a rnduielii
strmoeti i ncredinat c ornduielile cretine precum i legea
nescris a gsirii i pedepsirii celui care a nfptuit o crim trebuie
ndeplinite, punnd n slujba acestui scop ntreaga sa energie i
pricepere, Vitoria Lipan devine personaj emblematic nu numai pentru
categoria din care face parte, ci i pentru o ntreag lume.
Cu grab, dar fr lacrimi, femeia fcu cea dinti rnduial. Despi
din trhatul umed i muced o poclad i o aternu peste rmiele
lui Nechifor Lipan, Avea n ea o putere nou, care-i rzbea ntoate
micrile i n priviriVitoria cerceteaz mprejurimile, i d lui
Gheorghe, fiul su, s in o lumnare aprins pentru tatl su i se
duce s ndeplineasc cele necesare pentru a lua mortul i a mplini
cele de cuviin
In ceea ce priveste relatia ei cu copiii, Vitoria il ocroteste pe
Gheorghe, atunci cand baiatul este sfios si nesigur. Dar cand isi da
seama ca el va trebui sa ia locul tatalui, face din acesta un barbat
curajos si hotarat. Pe Minodora vrea sa o educe in spiritul traditiei, de
aceea o cearta cand fata se simte atrasa de "coc, valt si bluza" ori
cand este chemata cu apelativul "domnisoara".