Buletinul Fundatiei Urechia Nr. 16

Biblioteca V.A.
Urechia Galai
Buletinul
Fundaiei Urechia
Publicaie anual an 13, nr. 16 2015

ISSN: 1220-3459
Buletinul Fundaiei Urechia / Biblioteca V.A. Urechia. - Serie nou, anul 1, nr. 1
(nov. 1990) - anul 12, nr. 15 (2014). - Galai (Str. Mihai Bravu, nr. 16, cod 800208):
Biblioteca V.A. Urechia, 1990 - 2014
Continu Buletinul Fundaiunei Urechi. Bibliotec. Pinacotec. Muzeu, cu apariie
lunar, din care a aprut numai numrul 1 (nov. 1901).
Seria nou apare trimestrial.
Numrul 1 din noua serie apare cu ocazia aniversrii centenarului Bibliotecii V.A.
Urechia.
ntre anii 1993 i 1995 i ntrerupe apariia.
Nu apare n perioada 1998-2007.
ncepnd cu anul 2008 apare anual.
ncepnd cu anul 2009 apare la Editura Axis Libri Galai.
ISSN 1220-3459
Director de publicaie i coordonator:
Dr. Zanfir Ilie
Colegiul tiinific:
Acad. prof. dr. Dinu C. Giurescu
Acad. prof. dr. Gheorghe Buzatu
Acad. prof. univ. dr. Constantin Gh. Marinescu
Prof. univ. dr. Adrian Dinu Rachieru
Conf. univ. dr. Elena Trziman
Dr. Doru Bdr
Conf. univ. dr. Ctlin Negoi
Redactor ef: Letiia Buruian
Secretar general de redacie: Dorina Blan
Redactori: Violeta Moraru
Catrina Cluian
Camelia Topora
Traducere: Ioana-Monica Chicu
Tehnoredactare i machetare: Sorina Radu i Ctlina Ciomaga
Coperta: Adina Vasilic
Publicaie editat i realizat cu sprijinul financiar al

Consiliului Local i al Primriei Municipiului Galai.
Biblioteca Judeean V.A. Urechia

Mihai Bravu, nr. 16, Galai, 800208
Tel: 0236/411037;
Fax: 0236-311060
e-mail: zanfirilie@yahoo.com (Tel. 0236/411037, int. 102)
e-mail: balan_drn@yahoo.com (Tel. 0236/411037, int. 109)
axislibri@gmail.com
Responsabilitatea pentru coninutul articolelor aparine n exclusivitate autorilor.
Copyright 2015 Editura Axis Libri Galai
Cuprins Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Cuprins
Abstracte
Traducere: Ioana-Monica Chicu . ...................................................................................................................5
Argument
125 de ani de V.A. Urechia - Biblioteca vie
Dr. Zanfir ILIE .............................................................................................................................................................23
BiblioPhilus
Un colligat din donaia Urechia despre problematica romneasc n sec. al XIX-lea
Camelia Bejenaru ...................................................................................................................................................28
ProDomo
Limitri i excepii ale copyrightului n favoarea bibliotecilor
Drd. Nicoleta Rahme ..........................................................................................................................................38
PRESSoo - FRBR-izarea serialelor i a altor resurse n continuare
Violeta Moraru...................................................................................................................................................48
Clasificarea publicaiilor din domeniul dreptului - modele pragmatice
Dorina Blan ......................................................................................................................................................53
Descrierea suporturilor conform regulilor din RDA (III)
Catrina Cluian ................................................................................................................................................59
Proiect educaional Clubul BIBLIOVACANA - ediia I - 2014
Lucica veliche ...................................................................................................................................................66
Festivalul Naional al Crii Axis Libri, ediia a VII-a: impactul n comunitatea glean
Liana Nicule ....................................................................................................................................................69
Un far reaprins: Biblioteca din Alexandria
Violeta ionescu .................................................................................................................................................72
Programul BVAU Star Voluntar program pilot de promovare a conceptului de Bibliotec V
Letiia buruian ...............................................................................................................................................82
Personalia
Auguste Raffet (1804-1860)
Radu mooc........................................................................................................................................................92
n cutarea unei colecii pierdute - colecia lui Mihail Koglniceanu
Gabriel Badea-Pun.......................................................................................................................................106
Grigore Vieru, agent cultural genotextual
Igor Ursenco...................................................................................................................................................121
Localia
Periodice didactice glene. Tradiie i continuitate
Ghi NAZARE.....................................................................................................................................................132
Arhitectura din sud-estul Moldovei i Muzeul n aer liber de la Grboavele. Casa cu ascunztoare i
chimnia sau csoaia, obiective arhitecturale cu semnificaie socio-cultural deosebite
Eugen Holban ..................................................................................................................................................151
Grdina cu ngeri a pictorilor Dana i Ioan Moldoveanu
Maria stanciu .................................................................................................................................................159
Monumentul eroilor din Bdlan czui pentru Patrie
Marius Mitrof .................................................................................................................................................166
Eminescu n viziunea literailor gleni
Dr. Zanfir ILIE ...........................................................................................................................................................173
O izbnd a spiritului. Deschiderea Bibliotecii pentru copii a Bibliotecii Judeene V.A. Urechia
n cartierul iglina
Cezarina Adamescu .............................................................................................................................................181
Spiritus Rector
Instituia de Gheorghe Bacalbaa
Dumitru Anghel ....................................................................................................................................................184
Interferene narcoticomane n cultura romn - cu referire la secolele: al XV-lea, al XVI-lea,
al XVII-lea i al XVIII-lea
Leonard matei .........................................................................................................................................................190
Literatura universal la zi: o capodoper a literaturii ruse: Gramota nvturilor de desprire.
nsemnri din sudelni
Adi George Secar .................................................................................................................................................196
Mihail Sebastian i literatura oglinzii
Alina Beatrice Chec ...........................................................................................................................................201
Dante Alighieri (1265-1321)
Redacia ......................................................................................................................................................................214
Inginerul George Fernic - 85 de ani de la moarte
Camelia Topora ..................................................................................................................................................215
3
Cuprins Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Cuprins
Abstracts
Translation: Ioana-Monica Chicu . .....................................................................................................5
Argument
125 years of V.A. Urechia the living library
Dr. Zanfir ILIE ................................................................................................................................................23
BiblioPhilus
A colligation from the Urechia donation on the Romanian issue in the 19th century
Camelia Bejenaru .....................................................................................................................................28
ProDomo
Copyright limitations and exceptions for libraries
Drd. Nicoleta Rahme ............................................................................................................................38
PRESSoo - FRBR-ising serial publications and other continuing resources
Violeta Moraru.....................................................................................................................................48
Classification of Law Publications Pragmatic Models
Dorina Blan .........................................................................................................................................53
Describing carriers according to RDA rules (III)
Catrina Cluian ...................................................................................................................................59
The educational project - Clubul Bibliovacana (Biblio-Holiday Club ) 1st edition, 2014
Lucica veliche ......................................................................................................................................66
Axis Libri National Book Fair, the 7th edition : the impact on the community from Galai
Liana Nicule .......................................................................................................................................69
A relighted lighthouse: the Library of Alexandria
Violeta ionescu ....................................................................................................................................72
BVAU Star Voluntar Program pilot program for the promotion of Library V concept
Letiia buruian ..................................................................................................................................82
Personalia
Radu mooc...........................................................................................................................................92
Searching for a lost art collection Mihail Koglniceanus collection
Gabriel Badea-Pun..........................................................................................................................106
Grigore Vieru, a cultural genotextual agent
Igor Ursenco......................................................................................................................................121
Localia
Educational periodicals from Galai. Tradition and continuity
Ghi NAZARE.......................................................................................................................................132
The architecture from the South-Eastern part of Moldova and the Open-Air Museum from Grboavele
different types of tradtional buildings with special socio-cultural significance
Eugen Holban .....................................................................................................................................151
The painters Dana and Ioan Moldoveanus Garden of Angles
Maria stanciu ....................................................................................................................................159
The Heroes Monument from Bdlan dediated to those that lost their lives for the country
Marius Mitrof ....................................................................................................................................166
Eminescu in the the vision of literary men from Galai
Dr. Zanfir ILIE .............................................................................................................................................173
A triumph of the spirit. Opening County Department of Children Library VA Urechia
district iglina
Cezarina Adamescu ................................................................................................................................181
Spiritus Rector
Instituia (The Institution) by Gheorghe Bacalbaa
Dumitru Anghel .......................................................................................................................................184
Narcotics interferences in the Romanian culture with reference to the 15th, 16th, 17th
and 18th centuries
Leonard matei ...........................................................................................................................................190
World literature to date. The pot of separation teachings. Notes from an asylum
Adi George Secar ...................................................................................................................................196
Mihail Sebastian and the mirror literature
Alina Beatrice Chec .............................................................................................................................201
Dante Alighieri (1265-1321)
Redacia .........................................................................................................................................................214
Camelia Topora .....................................................................................................................................215
4
Abstracte Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Abstracte
Un colligat din donaia Urechia despre
problematica romneasc n sec. al XIX-lea
Camelia Bejenaru / 28
Abstract: Secia Colecii speciale a Bibliotecii V.A. Urechia conserv un

colligat special cu titlul crits sur la Roumanie, acesta fiind unul dintre primele
documente donate de istoricul Vasile Alexandrescu Urechia bibliotecii glene.
Volumul reunete douzeci i cinci de lucrri referitoare la romni i problematica
romneasc de la mijlocul secolului al XIX-lea, majoritatea n limba francez,
publicate de revoluionarii romni: Vasile Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu, Cezar
Bolliac, I.C. Brtianu, Ion Eliade Rdulescu, C.N. Filipescu, Ion Ghica i de publicitii
francezi J.A. Vaillant, Felix Colson, Edmond Texier, Armand Levy Armand, Eugne
Poujade. Toate aceste titluri au fost reunite ntr-un volum cu scopul de a ilustra
profundul interes al opiniei publice occidentale pentru aspiraiile poporului romn
n secolul al XIX-lea, dar i eforturile depuse de patrioii romni pentru mplinirea
dezideratelor naionale.
Cuvinte cheie: colligat, istoria Romniei, revoluionari romni, publiciti
francezi, donaia Urechia
Limitri i excepii ale copyrightului

n favoarea bibliotecilor
Nicoleta Rahme / 38
Abstract: Prin serviciile i resursele pe care le ofer, biblioteca de orice tip

(naional, universitar, public, specializat sau colar) creeaz oportunitile de
informare, formare, educaie i susine procesele de studiu i cercetare.
O parte consistent a informaiei pe care biblioteca o pune la dispoziia
utilizatorilor si este protejat de copyright. Pentru a pstra echilibrul ntre interesele
economice ale autorilor i interesul public, bibliotecile beneficiaz de o serie de limitri i
excepii recunoscute la nivel internaional i incluse n sistemele naionale de copyright.
Accesul la cunoatere i construirea de noi opere bazate pe cunotinele
generate anterior este posibil prin derogrile obinute de biblioteci de la drepturile
exclusive ale creatorilor. La nivel internaional, fiecare stat a adoptat diferit prevederile
din convenii i tratate.
n contextul digital actual, bibliotecile susin elaborarea unui instrument
internaional care s reglementeze condiiile de acces la informaiile protejate de
legea copyrightului.
Cuvinte cheie: acces, copyright, excepii i limitri, legislaie, OMPI/WIPO
5
PRESSoo - FRBR-izarea serialelor

i a altor resurse n continuare
Violeta Moraru / 48
Abstract: Caracterul dinamic al serialelor i altor resurse n continuare

a generat anumite dificulti catalogatorilor n aplicarea modelului Cerinelor
Funcionale pentru nregistrri Bibliografice. Procesul de armonizare ntre RDA,
ISBD i regulile ISSN, lansat n 2011, a readus n discuie problema punerii n
practic a conceptelor definite de FRBR la documentele n serie, ceea ce a condus
la conceperea PRESSoo extensie a FRBRoo dedicat serialelor i altor resurse
n continuare. Alturi de standardele biblioteconomice internaionale n domeniul
catalogrii, PRESSoo va fi de mare ajutor bibliotecarilor n activitatea de prelucrare
a acestui tip de resurse.
Cuvinte cheie: PRESSoo, FRBR, seriale, resurse n continuare, catalogare
Clasificarea publicaiilor din domeniul

dreptului - modele pragmatice
Dorina Blan / 53
Abstract: O clasificare de bibliotec urmrete n primul rnd cerinele

utilizatorului de informaie. Nu putem vorbi despre clasificarea zecimal a
publicaiilor fr s inem seama de finalitatea sa, reflectat n catalogul sistematic
pe care l deine orice bibliotec i prin care se dispune ctre beneficiarii de informaii
coninutul documentului n funcie de interesul acestora. Rezolvarea unor modele
pragmatice de clasificare a documentelor din domeniul dreptului urmrete
prezentarea adecvat a modalitilor de aplicare a principiilor, tehnicilor semnelor
i indicilor CZU, propunnd concomitent i soluii metodice adecvate.
Cuvinte cheie: clasificare, drept, documente de bibliotec, CZU,
biblioteconomie
Descrierea suporturilor conform regulilor

din RDA (III)
Catrina Cluian / 59
Abstract: Noul cod internaional de catalogare RDA cuprinde i reguli privind

descrierea fizic a resursei, implicit despre nregistrarea dimensiunilor suportului pe
care este stocat coninutul resursei. Instruciunile sunt diferite n funcie de tipul
suportului: cartele, cartue, casete, discuri, diafilme, flipcharturi, microfie, folii
transparente, bobine, role, foi, diapozitive, forme tridimensionale, volume.
Cuvinte cheie: RDA, descriere fizic, dimensiuni, tip de suport, msuri
6
Proiect educaional Clubul Bibliovacana -

Ediia I 2014
Lucica Veliche / 66
Abstract: nfiinarea unui club de vacan la Filiala nr. 1 Costache Negri,

pe perioada vacanei de var, a fost ceva inedit, care a prins via pentru copiii care
locuiesc n centrul municipiului Galai i care nu au posibiliti financiare s-i
petreac vacana la munte, la mare sau chiar la bunici.
Copiii au avut posibilitatea s-i organizeze vacana ntr-un alt mod, gratuit i
educativ, la Filiala nr. 1 Costache Negri, prin participarea la aciunile din cadrul clubului,
care s-au derulat pe toat perioada vacanei de var (15 iulie 10 septembrie 2014).
Cuvinte cheie: proiect educaional, Filiala nr. 1 Costache Negri, bibliovacana,
club de vacan, Biblioteca Judeean V.A. Urechia
Festivalul Naional al Crii Axis Libri,

ediia a VII-a: impactul n comunitatea glean
Liana Nicule / 69
Abstract: n cadrul Festivalului Naional al Crii Axis Libri, ediia a VII-a,

Biblioteca Judeean V.A. Urechia Galai a aplicat un sondaj sociologic, utiliznd
metoda anchetei. Au fost chestionai 100 de participani. Chestionarul i-a atins
scopul propus, evalund nevoile informaionale ale participanilor i a ajutat la
aprecierea nivelului cultural a comunitii glene.
Cuvinte cheie: Festivalului Naional al Crii Axis Libri, Trg de carte, sondaj
sociologic, impact, chestionar
Un far reaprins: Biblioteca din Alexandria

Violeta Ionescu / 72
Abstract: Biblioteca din Alexandria a fost fondat de Ptolemeu I Soter,

dup modelul bibliotecii regilor Atalizi din Pergam, i a devenit n scurt timp,
datorit fondurilor uriae care i se alocau, cel mai mare centru cultural-tiinific
din antichitate. Era adpostit n dou cldiri: Serapionul (templul lui Serapis) i
Muzeionul (Templul Muzelor). Biblioteca a fost distrus, jefuit, documentele au
fost arse, folosite impropriu sau protejate pe ascuns. Libricidul a nceput din anul 47
. Hr.; Cezar a venit la Alexandria ca s concilieze conflictul dintre Cleopatra si fratele
ei, regele Dionisos, apoi n 391 d. Hr., pe vremea mpratului Flavius Theodosius
(379-395 d. Hr.) i n secolul al V-lea, cnd a fost jefuit de clugrii cretini fanatici,
sub patriarhul Teofil, crile fiind considerate produse diavoleti ale pgnilor. Pe
acelai leit-motiv a venit finalul, n anul 642 d. Hr., cnd arabii au cucerit Alexandria.
Noua Bibliotec din Alexandria (Bibliotheca Alexandrina), inaugurat oficial pe 16
7
octombrie 2002, a fost ridicat cu sprijin UNESCO i cu fonduri generoase venite

din lumea arab i din partea unor instituii importante, avnd menirea s reaprind
flacra primului centru al culturii mondiale.
Cuvinte cheie: istoria crii, Biblioteca din Alexandria, personaliti antice,
incendierea crilor, Noua bibliotec din Alexandria (Bibliotheca Alexandrina)
Programul BVAU Star Voluntar program pilot de

promovare a conceptului de Bibliotec V
Letiia Buruian / 82
Abstract: Programul pilot de voluntariat BVAU Star Voluntar reprezint o

modalitate nou prin care Biblioteca Judeean V.A. Urechia i extinde oferta de
lectur, informare i petrecere a timpului liber, cu sprijinul voluntarilor, prin contact
i comunicare direct, promovnd servicii de informare, lectur i mprumut colectiv
de carte ctre acele categorii de public al caror acces este mai puin facil din diverse
cauze (timp, spaiu, lips de nsoitori i de ndrumare): copii din centre de zi, copii
cu autism, btrni aflai n ngrijirea unor instituii de stat etc. Totodat, biblioteca
promoveaz voluntariatul, prin mijloace specifice, ca serviciu i resurs uman n
folosul comunitii i realizeaz o reea cu organizaiile partenere care au interese
conexe i grupuri int comune.
Cuvinte cheie: program pilot de voluntariat, biblioteca V, grupuri defavorizate,
managementul voluntariatului, promovarea voluntariatului

Radu Mooc / 92
Abstract: Este considerat de specialiti ca cel mai important artist din

strintate, care a redat cu mult exactitate realitile din rile Romne la nceputul
secolului al XIX-lea.
A fcut parte din echipa prinului Demidoff cu care a traversat Principatele
Romne n anul 1837, unde a imortalizat pe desene litografiate, biserici, obiceiuri,
costume populare, hore, popasuri pe rutele de transport etc.
Precizia cu care a redat bisericile i costumele populare pot constitui mrturii
ale unor valori naionale disprute, sau modificate n timp, precum este Biserica
Greac din Bucureti, care a fost demolat n anul 1862. Biserica Trei Ierarhi din
Iai, care a fost litografiat cu mult exactitate de Raffet n anul 1837 poate constitui
o mrturie de cum arta aceast ctitorie a domnitorului Vasile Lupu, nainte de a fi
reconstruit din temelie de arhitectul Andr Lecomte du Nou.
Cuvinte cheie: litografie, hor valah, biserici, halt, carantin
8
n cutarea unei colecii pierdute - colecia lui

Mihail Koglniceanu
Gabriel Badea-Pun / 106
Abstract: Colecia de pictur veche i modern a lui Mihail Koglniceanu a

fost, dup aceea a Familiei Regale, cea mai important colecie de art din Romnia,
din a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Ea cuprindea mai multe sute de opere,
ntre care tablouri semnate de sau atribuite lui Altdorfer, Bassano, Bellini, Blomaert,
Bol, Boucher, Cranach cel Btrn, Fragonard, Hals, Jordaens, Mignard, Poussin,
Reni, Rubens, Ruysdael, Tiepolo, Titien, Veronese, Zeitblom, precum i opere ale
unor mici maetri germani i austrieci contemporani, dintre care W. von Kaulbach,
Makart. Expus n timpul vieii creatorului ei n vecintatea locuinei sale, ea a fost
oferit spre cumprare Statului, dar, n faa refuzului guvernului liberal D.A. Sturdza,
ea a fost vndut n cele din urm prin trei licitaii din 9-10.XII.1887 de Casa Heberle
din Kln (188 opere) i apoi la 1.IV.1896 i martie 1897 la Bucureti. Studiul nostru,
bazat pe bogatele arhive ale lui Koglniceanu i pe catalogul de vnzare Heberle,
ncearc s prezinte geneza coleciei i operele sale cele mai importante.
Cuvinte cheie: Koglniceanu, pictur, Bellini, Cranach cel Btrn, Makart,
Zeitblom, Heberle, Kln
Grigore Vieru - agent cultural genotextual

Igor Ursenco / 121
Abstract: Studiul de fa se concentreaz asupra creaiei poetului basarabean

Grigoe Vieru n contextul mai larg al fenomenului unic al intertextualitii diseminat
n cadrul literaturii romne. Astfel, nsui fenomenul genotextaulizrii apare ca un
corpus poetic de necomparat, adic este mecanismul cultural care include n mod
necesar diferite elemente psihoanalitice de mblnzire i nstrinare.
Cuvinte-cheie: intertextualitate, Grigore Vieru, mblnzire, genotext, poezie
basarabean n contextul literar romnesc mai larg
Periodice didactice glene. Tradiie i continuitate

Ghi Nazare / 132
Abstract: Studiul realizeaz o cronic a periodicelor didactice glene aprute

n cei peste 130 de ani de pres pedagogic editat de nvtori i profesori din oraul
i judeul nostru. n cele peste 20 de reviste prezentate se regsesc studii, articole,
creaii literar-artistice reflectnd preocuprile cadrelor didactice glene n domeniile
pedagogiei i metodicii didactice, promovrii culturii naionale n activitile cu elevii.
Un spaiu generos este acordat revistei coala glean, publicaie de informare
i opinie pedagogic, care n acest an a mplinit 25 de ani de apariie nentrerupt.
Cuvinte cheie: periodice didactice, coala glean, revist, pedagogie,
metodic
9
Arhitectura din Sud-Estul Moldovei

i Muzeul n aer liber de la Grboavele
Casa cu ascunztoare i chimnia sau csoaia,
obiective arhitecturale cu semnificaie
socio-cultural deosebite
Eugen Holban / 151
Abstract: Arhitectura locuinelor i acareturilor din satele aparinnd zonei

etnoculturale Covurlui Nord s-a impus ateniei, mai nti prin acoperiurile masive,
realizate din stuf aezat n strat foarte gros, apoi prin pereii mpletii din nuiele lozii
dispuse pe orizontal i, de asemenea, prin proporiile robuste i bine articulate ale
ansamblurilor gospodreti.
De asemenea, construciile anexe, numite printr-un termen generic acareturi,
se impuneau prin silueta zvelt a celor mai multe dintre ele, fie c erau dispuse pe
orizontal precum samalucele fie c erau dispuse pe vertical, precum corele.
Cuvinte cheie: arhitectura, sud-estul Moldovei, locuin, acareturi, etnocultur
Grdina cu ngeri
a pictorilor Dana i Ioan Moldoveanu
Maria Stanciu / 159
Abstract: Iconarii de la Capela Palatului Episcopal din Galai, aceiai maetri

care au mbrcat n hain bizantin Aezmntul Romnesc de la Ierihon au realizat
i pictura Bisericii Sfntul Gheorghe Nou din Bucureti, loc unde odihnete Sfntul
Voievod Constantin Brncoveanu (1688-1714). Icoana bizantin e mai mult dect
un desen, ea nal omul la Dumnezeu, ridic puni de legtur ntre Cer i pmnt,
ntre oameni i Dumnezeu din neam n neam, din veac n veac.
Cuvinte cheie: Palatul Episcopal din Galai, Muzeul Istoriei, Culturii i
Spiritualitii cretine de la Dunrea de Jos, pictur bisericeasc, pictur bizantin,
Moldoveanu (pictori)
Monumentul eroilor din Bdlan

czui pentru Patrie
Marius Mitrof / 166
Abstract: Memoria celor care au contribuit la propirea unui neam, a unei ri,
este meninut sub forma unor opere de art realizate de artiti plastici n materiale a
cror rezisten n timp a fost dovedit, patina timpului acordnd un plus de valoare
operelor lor. Aceste opere de art, mpreun cu soclul formeaz monumentul, acel
element de aducere aminte a unor fapte, evenimente, persoane sau personaliti care
s-au remarcat n timpul vieii.
10
Lucrarea de fa i propune s duc n faa glenilor existena unui monument

disprut i uitat astzi, ridicat cu eforturi financiare foarte mari de ctre o comunitate
dintr-un cartier muncitoresc din valea oraului, i anume din Bdlan.
Aici, n perioada 1924-1926, locuitorii cartierului, n semn de cinstire, unii cu
durere n suflet, au reuit i au consacrat spre nemurire, dedicnd un monument fiilor
i prinilor locuitori ai acestui cartier, czui la datorie n Primul Rzboi Mondial.
Cuvinte cheie: monumente, Galai, istorie local
Eminescu n viziunea literailor gleni

Zanfir Ilie / 173
Abstract: Galaiul i glenii au un adevrat cult al lui Eminescu, dragostea

acestora pentru cel mai important poet romn al secolului al XIX-lea manifestndu-
se imediat dup moartea acestuia, mai exact la mplinirea a 20 de ani de la trecerea n
eternitate a scriitorului, prin publicarea unui volum omagial. La doi ani dup aceea
era ridicat primul monument din Romnia dedicat tot lui Eminescu. Scriitorii i
crturarii gleni au continuat s-l cinsteasc pe Eminescu de-a lungul timpului,
sub diverse forme: literare, eseistice sau tiinifice. Despre cteva dintre aceste forme
este vorba n acest studiu, avndu-se n prim plan cri scrise de Simon Ajarescu,
Dumitru Tiutiuca, George Late, Ionel Necula i Petre Ru.
Cuvinte cheie: Eminescu, eminescianism, Galai, literatur, Simon Ajarescu,
Dumitru Tiutiuca, George Late, Ionel Necula, Petre Ru
O IZBND A SPIRITULUI
DESCHIDEREA Bibliotecii pentru COPII A BIBLIOTECII
JUDEENE V.A. URECHIA N CARTIERUL IGLINA
Cezarina Adamescu / 181
Abstract: Inaugurarea Bibliotecii pentru copii n cartierul iglina I constituie

pentru gleni o alt poart deschis spre carte. Autoarea prezint un istoric al
sediului n care s-a deschis noua filial i este alturi cu sufletul de Biblioteca Judeean
V.A. Urechia, avnd n vedere c a slujit cartea cu devotament timp de 32 de ani.
Cuvinte cheie: Biblioteca Municipal pentru Copii, Biblioteca V.A. Urechia,
prezentare, coleciile bibliotecii, lectur
Dumitru Anghel / 184
Abstract: Instituia, un letopise modern, ar putea fi considerat volumul II al

altui roman, Domiciliul obligatoriu, Editura Alma, Iai, 1995, reeditat n 2015, tot
la Iai, dar la Editura Tipo Moldova, masiv i acesta, cu peste 300 de pagini, deoarece
continu evoluia socio-profesional i implicarea politic a celor mai importante
personaje, crora prozatorul-medic (specialist n obstetric-ginecologie) le adaug, le
11
completeaz sau le cosmetizeaz, ntr-o nou fi medical, comportamental, ADN-

ul politic, gena moral-etic, grupa de snge partinic, ntr-o densitate i o intimitate
biografic, cu mereu alte unghiuri, prin care surprinde originale ipostaze umane.
Un roman-manifest, uor atipic sub aspectul construciei epice, mai ales
din perspectiva densitii faptelor i ntmplrilor, i a manierei stilistice originale
uneori... prea originale , o tehnic a naraiunii cu un mixaj melodios, ca n
ritmul sincopat al muzicii hip-hop!, ori o oralitate n exces de flux reportericesc, ca
la transmisia unui meci de fotbal; o libertate de expresie pn la sfidarea regulilor
gramaticale de topic i de sintax elementar, fr subiect, fr predicat...
Cuvinte cheie: Gheorghe Bacalbaa, literatur contemporan, psihologie,
istorie, realism, naturalism, lovitur de stat.
Interferene narcoticomane n cultura romn -

cu referire la secolele: al XV-lea, al XVI-lea,
al XVII-lea i al XVIII-lea
Leonard Matei / 190
Abstract: Andrei Oiteanu exploreaz dimensiunea narcoticelor n cultura

romn din punct de vedere filologic, etnologic i antropologic, unele dintre ele avnd
o identitate cunoscut n zona balcanilor, iar altele fiind importate i descrise n timpul
cltoriilor de ctre boierii i cugettorii romni, dar i de cltorii strini din rile
Romne. El se joac cu secolele, srind de la unul la altul, ntr-o ncercare permanent
de restabilire a raportului dintre mediul importator i mentalitile care le deceleaz,
fr s fie animat n estura sa de aspectele morale ale mentalitilor descrise. Acest
studiu de antropologie cultural, cum nsui Andrei Oiteanu l intituleaz ntr-un
interviu, are pentru secolele XVI-XVIII o importan aparte prin sursele consultate de
autor, care sunt de prim mrime cultural: Dimitrie Cantemir, Ion Neculce, Nicolae
Milescu Sptarul, Nicolae Mavrocordat... dar i a cltorilor care ajungeau la Iai.
Cuvinte cheie: Cultur, Nicolae Milescu, narcotice, istorie, religie, literatur,
Andrei Oiteanu.
Literatura universal la zi: o capodoper a

literaturii ruse: Gramota nvturilor de
desprire. nsemnri din sudelni
Adi George Secar / 196
Abstract: Etichetat drept o capodoper a literaturii ruse actuale, prin vnzri

fiind un bestseller indiscutabil, romanul Laur a fost de dou ori ctigtor al Premiului
Bolaia Kniga Premiul nti i a primit i Premiul cititorilor pe 2013. A mai primit,
n acelai an, Premiul Iasnaia Poliana (Lev Tolstoi). A fost tradus n aproape 30 de
limbi. Amintind de filmul Andrei Rubliov al lui Tarkovski i de romanul Numele
trandafirului de Umberto Eco, Laur readuce la via secolul al XV-lea, ntr-o intrig
12
strbtnd timpul i spaiul, cu un personaj complex, care este pe rnd vraci, nebun
sfnt, pelerin i clugr. Trecnd firesc de la real la fantastic i de la cele lumeti la
cele sfinte, cu un spirit liber n religiozitatea lui inteligent, cu un umor subtil i o
sensibilitate cuceritoare, Evgheni Vodolazkin ne ofer o carte de o mare frumusee i
profunzime, pentru a ne spune o poveste tulburtoare, pe care scriitorul, i istoric al
literaturii, doctor n tiine filologice, o numete roman neistoric.
Cuvinte cheie: Rusia, istorie, literatur rus contemporan, religie, psihologie,
Evgheni Vodolazkin.
Mihail sebastian i literatura oglinzii

Alina Beatrice Chec / 201
Abstract: Aceast lucrare abordeaz identificarea realitii cu creaia, cu alte

cuvinte, cutarea identitii autorului n imaginile reflectate. Lucrarea analizeaz i
teoria lui Otto Rank, conform creia principala cauz a anxietii este separarea de
fiinele i obiectele iubite. De-a lungul vieii, anxietatea mbrac dou forme: teama
de via i teama de moarte. Teama de via se refer la anxietatea care apare atunci
cnd individul devine contient de calitile sale creatoare, ce l-ar putea separa de
relaiile existente. Scriitori precum: Mihail Sebastian, Emil Cioran, Yukio Mishima,
Ernest Hemingway au suferit de teama de via, au fost bntuii de un tragism ce a
provocat singurtatea morii. Procesul artistic implic o permanent oscilaie ntre
via i moarte, fericire i singurtate, acceptare i respingere, satisfacie i negare.
Cuvinte cheie: creaie, subcontient, narcisism, reflectare, oglind, singurtate,
libertate.

Camelia Topora / 115
Abstract: O scurt biografie a inginerului glean George Fernic, temerar

aviator i constructor de aeroplane, de la a crui moarte s-au mplinit 85 de ani.
Emigrat n S.U.A., a nfiinat firma Fernic Aircraft Corporation, cu capital majoritar
romnesc, proiectnd i construind avioane concepie proprie i urmndu-i
permanent elul, acela de a deveni primul romn care parcurge fr escal distana
New York - Bucureti. Planurile sale au fost intens mediatizate n presa din ntreaga
lume, fiind curmate de prbuirea aeroplanului pe care-l pilota la un miting de aviaie
din Chicago.
Cuvinte cheie: ingineri gleni, aviatori romni, personaliti glene,
George Fernic.
13
Abstracts Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Abstracts
A colligation from the Urechia donation on

the Romanian issue in the 19th century
Camelia Bejenaru / 28
Abstract: Special Collection Department of V.A. Urechia Public Library from

Galai preserves a special colligation named crits sur la Roumanie - this is one of
the first documents donated by Vasile Alexandrescu Urechia to the local library from
Galai. This document contains 25 studies, most of them in French, that refer to
Romanians and the Romanian issue at mid 19th century, which were published by
Romanian revolutionists: Vasile Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, I.C.
Brtianu, Ion Eliade Rdulescu, C.N. Filipescu, Ion Ghica and the French publishers
J.A. Vaillant, Felix Colson, Edmond Texier, Armand Levy Armand, Eugne Poujade.
All these studies were joined together in one volume with the purpose of showing the
deepest concern of the Western public opinion for the aspirations of the Romanian
people in the 19th century, but also show the efforts Romanian patriots paid for
achieving the national goals.
Keywords: colligation, Romanian history, Romanian revolutionists, French
publishers, the Urechia donation.
Copyright limitations
and exceptions for libraries
Nicoleta Rahme / 38
Abstract: All the services and resources offered by the every type of library
(national, university, public, specialized or school library) creates opportunities for
information, training, education and are able to support the research processes.
A significant part of the information that the library makes available to its
users is copyrighted. In order to preserve the balance between the economic interests
of authors and the public interest, the libraries have a number of limitations and ex-
ceptions internationally recognized. Those limitations and exceptions are included in
national copyright systems.
Access to knowledge and creation of new works based on the protected works
are posible throught a series of exemptions in favor of libraries from exclusive ri-
ghts of creators. At international level, there are many statutory provisions in the
copyright law based on treaties and conventions, and statutes differ greatly from one
country to the next.
In the current digital context, the libraries demand a new international instru-
ment aiming to regulate access to information protected by copyright law.
Keywords: acces; copyright; exceptions and limitations; legislation; WIPO.
14
PRESSoo - FRBR-ising serial publications and other

continuing resources
Violeta Moraru / 48
Abstract: The dynamic feature of serial publications and other continuing

resources has led to certain difficulties in applying the FRBR model. Launched in
2011, the process of harmonisation between RDA, ISBD and ISSN rules brought
into discussion the issue of applying in practice the concepts defined by FRBR in the
case of serial documents, which led to the creation of PRESSoo an extension of
FRBRoo, dedicated to serial publications and other continuing resources. Next to
international cataloguing rules, PRESSoo will be a useful instrument for librarians
when working with this type of resources.
Keywords: PRESSoo, FRBR, serial publications, continuing resources,
cataloguing.
Classification of Law Publications

Pragmatic Models
Dorina Blan / 53
Abstract: A library classification has to meet the users information needs.

One cannot speak about Decimal Classification of publications without taking into
consideration the final result which is the classified catalogue that each library has;
this catalogue provides information on the content of each publication. Presenting
some pragmatic models of classifying law publications aims at actually presenting the
ways of applying UDC principles, techniques and signs, suggesting actual solutions
to these issues (NICULESCU, Zenovia. Taxonomia clasei 6: tiine aplicate.
Bucureti: A.B.B.P.R., 1996, p. 144).
Cuvinte cheie: classification, law, library documents, UDC, library science.
Describing carriers according

to RDA rules (III)
Catrina Cluian / 59
Abstract: RDA, the new international cataloguing code includes rules

that refer to the physical description of the resource, including recording the
dimensions of the carrier on which the content of the resource is stored. Instructions
are different in the case of each carrier type: cards, cartridges, cassettes, disks,
filmstrips, flipcharts, film cards, coils, rolls, leaves, diapositives, tridimensional
forms, volumes.
Keywords: RDA (Resource Description and Access), physical description,
dimensions, type of carrier, dimensions.
15
The educational project - Biblio-holiday Club

(Clubul Bibliovacana) 1st edition, 2014
Lucica Veliche / 66
Abstract: Creating a holiday club at Costache Negri Library Branch, during

the summer holiday, was something unique and proved to be successful because
there are many children that cannot afford going on holiday to the seaside or to the
mountains or to their grandparents.
Spending the holiday at the library branch meant attending the sessions of
the holiday club which lasted from 15th July until 10th September; these meetings
proved to be funny and educational, not to mention that they were free of any charge.
Keywords: educational project, No1 Costache Negri Library Branch, Biblio-
vacana, holiday club, V.A. Urechia Public Library.
Axis Libri National Book Fair, the 7th edition: the

impact on the community from Galai
Liana Nicule / 69
Abstract: During the 7th edition of Axis Libri National Book Fair, V.A.
Urechia PublicLibrary applied a social survey, using the survey method. One
hundred participantswere subjects to this survey. The survey achieved its target,
by assessing theparticipants information needs and also the cultural level of the
community from Galai.
Cuvinte cheie: Axis Libri National Book Fair, book fair, social survey,
impact, questionnaire.
A relighted lighthouse: the Library of Alexandria

Violeta Ionescu / 72
Abstract: The Library of Alexandria was founded by Ptolemy I Soter, following

the model of the library of kings Atalizi from Pergam, and due to the financial resources
that it had, shortly became the greatest cientific and cultural center of the antiquity.
The library was housed in 2 buildings: Serapion (Serapis temple) and Museum (the
Muses temple). The library was destroyed, robbed, while the ist documents were burnt,
misused or secretly protected. The process of book destruction begun in 47 BC, when
Caesar came to Alexandria to reconcile Cleopatra and her brother, King Dionysus, then
it continued in 391 BC, during Emperor Flavius Theodosius reign (379-395 AD) and
in the 5th century, when it was robbed by fanatical Christain monks, led by Patriarch
Theophilus, that considered that the books were nothing else but devilish products of
pagans. This is also the reason for which the library was finally destroyed in 642 AD,
when the Arabs conquered Alexandria. The new Library of Alexandria (Bibliotheca
16
Alexandrina) was oficially inaugurated on 16th October 2002, with the generous
support provided by UNESCO and other donations from the Arab world, as well as
other institutions the mission of this institution is to restore the knowledge flame of
one of the first cultural centers of the world.
Keywords: book hstory, the Library of Alexandria, ancient personalities,
burning books, the new Library of Alexandria (Bibliotheca Alexandrina)
BVAU Star Voluntar Program pilot program for

the promotion of Library V concept
Letiia Buruian / 82
Abstract: BVAU STAR VOLUNTAR is the volunteering pilot program of V.A.

Urechia Public Library and represents a new approach on extending the librarys
services by providing new opportunities of reading, information and spare time, with
the support provided by volunteers, in direct contact and communication; this new
program promotes the access to information, reading and collective book borrowing
for those categories of users whose access to information is less favorable from
different reasons (time, room, lack of guidance or guardians): children from daily
centers, children with autism, elderly persons fostered in state institutions. In the
same time, by using specific means, the library promotes volunteering activities as a
new service and as human resources in the community service and creates a network
with partner organizations that have similar goals and common target groups.
Keywords: volunteering pilot program, V library, disadvanteged groups,
volunteering management, volunteering promotion.

Radu Mooc / 92
Abstract: August Raffet is considered to be the most important artist that depicted
accurately the society from the Romanian Countries at the beginning of the 19th century.
In 1837, he was part of Prince Demidoff s suite that travelled in the Romanian
Countries; during this journey, he created lithographed drawings presenting
churches, traditional customs, national costumes, traditional dances, rest areas next
to transport routes.
The detailed description of churches and traditional costumes may stand as
testimonies of long gone or modified national values, such as the Greek Church
from Bucharest, destroyed in 1862. The Three Hierarchs Church from Iai minutely
lithographed by Raffet in 1837, may stand as a testimony of the way this monument,
founded by ruler Vasile Lupu, looked like before being entirely rebuilt by the architect
Andr Lecomte du Nou.
Keywords: lithograph, Wallachian traditional dance, churches, rest areas,
quarantine.
17
Searching for a lost art collection Mihail

Koglniceanus collection
Gabriel Badea-Pun / 106
Abstract: In the second half of the 19th century, Mihail Koglniceanus

collection of old and modern painting ranks the 2nd place as importance, after
the one held by the Royal family of Romania. This collection includes hundreds
of paintings by or assigned to painters like Altdorfer, Bassano, Bellini, Blomaert,
Bol, Boucher, Cranach the Old, Fragonard, Hals, Jordaens, Mignard, Poussin,
Reni, Rubens, Ruysdael, Tiepolo, Titien, Veronese, Zeitblom, as well as works that
belong to relatively known German or Austrian contemporary artists, like W. von
Kaulbach, Makart. During the lifetime of Koglniceanu, this collection of paintings
was exhibited in an area close to the house of its creator; after the refusal of the
Liberal government, led by D.A. Sturdza, of purchasing the collection, this was
finally sold by auction, in 3 sessions, between 9-10 December 1887 by the Heberle
Auction House from Berlin (188 artworks) and then on 1st April 1896 and March
1897 in Bucharest. This study presents the origin of this art collection and its
most important pieces, based on researching Koglniceanus archives and Heberle
auction catalogue.
Keywords: Koglniceanu, painting, Bellini, Cranach the Old, Makart,
Zeitblom, Heberle, Kln.
Grigore Vieru, a cultural genotextual agent
Igor Ursenco / 121
Abstract: The present communication aims at creation of the Bessarabian poet

Grigore Vieru in the broader context of the unique phenomenon of Intertextuality
disseminated along the Romanian literature. The very genotextualisation thus appears
as a unhackneyed poetical corpus, the cultural mechanism of which necessarily
includes various psychoanalytical elements of domestication and foreignisation.
Keywords: intertextuality, Grigore Vieru, domestication, forenisation,
genotextualisation, The Bessarabian poetry in the broader Romanian literary context.
Educational periodicals from Galai

Tradition and continuity
Ghi Nazare / 132
Abstract: This study focuses on presenting the educational periodicals that

have been published and edited by teachers and elementary teachers, in Galai county,
over the last 130 years. In more than 20 magazines that this study presents, one can
find studies, articles, literary works that reflect the concerns of teachers from Galai
in what pedagogy, methodics, national cultural promotion are concerned, during
class activities with students.
18
The magazine coala glean, a periodical dedicated to information and

pedagogical issues, reached its 25th year of continuous issuing and is minutely described.
Keywords: education periodicals, coala glean, magazine, pedagogy,
methodics.
The architecture from the South-Eastern part of
Moldova and the Open-Air Museum from Grboavele
different types of traditional buildings with
special socio-cultural significance
Eugen Holban / 151
Abstract: The architecture of the houses and outbuildings from the

villages that are part of the ethnocultural zone of Covurlui Nord is known for its
massive roofs, made of a thick layer of reed, the walls weaved of twigs willows
horizontally placed and the well-balanced proportions of the household.
In the same time, the outbuildings had slim appearance, whether they were
horizontally or vertically built.
Keywords: architecture, South-Eastern Moldova, house, outbuildings, ethnoculture.
The painters Dana and Ioan Moldoveanus
Garden of Angles
Maria Stanciu / 159
Abstract: The iconographers from the Chapel of the Archbishopric Palace from
Galai are the same masters that gave a Byzantine look to the Romanian Church from
Jericho and painted the Saint George, the New Martyr Church from Bucharest,
where rest the remains of Saint Voivode Constantin Brncoveanu (1688-1714). The
Byzantine icon is more than a drawing, it has the power of lifting the man to God, it
creates bridges between Heaven and Earth, between humans and God, from people
to people, from one century to another.
Keywords: The Bishopric Palace from Galai, The Museum of History,
Culture and Spirituality of the Lower Danube, church painting, Byzantine painting,
Moldoveanu (painters).
The Heroes Monument from Bdlan dediated to

those that lost their lives for the country
Marius Mitrof / 166
Abstract: The memory of those that contributed to the progress of a nation is

cherished by creating artworks that have proved their endurance in time the patina
of time significantly raised their value. These artworks, next to their pedestals, create
the monument, exactly that element that reminds us of remarkable facts, events,
persons or personalities.
19
This study focuses on a less known, nowadays destroyed and forgotten

monument that had been created due to the incredible financial efforts of a local
community of workers, from the valley of the town, from Bdlan neighbourhood.
Here, between 1924-1926, the inhabitants of this neighbourhood created a
monument dedicated to the decesed inhabitants, that had lost their lives during
World War I.
Keywords: monument, description, Galai, neighbourhood, local history.
Eminescu in the the vision of literary men
from Galai
Zanfir Ilie / 173
Abstract: Galai and its inhabitants worship Eminescu and their

appreciation for the most important Romanian poet of the 19th century is
obvious when discovering that 20 years after his death the citizens of Galai
published a book that praises his memeory. Two years later, the citizens of Galai
inaugurated the first monument dedicated to his memory. Along time, the
writers and scholars from Galai have continued to cherish Eminescu, in different
forms: literary, essayistic or scientific. This study focuses on such books written
by Simon Ajarescu, Dumitru Tiutiuca, George Late, Ionel Necula and Petre Ru.
Keywords: Eminescu, the study of Eminescu, Galai, literature, Simon
Ajarescu, Dumitru Tiutiuca, George Late, Ionel Necula, Petre Ru.
A triumph of spirit. The inauguration of the Town

Library for Children V.A. Urechia Public Librarys
Branch, in iglina 1 district
Cezarina Adamescu / 181
Abstract: The inauguration of the Town Library for Children, in iglina 1

district, represents another open door to books. The author of this article points out
some important dates on the history of the building that hosts this library branch and
she expresses her deepest appreciation for the library, taking into consideration that
she worked as a librarian for 32 years.
Keywords: Town Library for Children, V.A. Urechia Public Library, brief
presentation, library collections, reading
Instituia (The Institution) by Gheorghe Bacalbaa

Dumitru Anghel / 184
Abstract: Instituia (The Institution) is a modern chronicle that might be

considered the second volume of another novel - Domiciliul obligatoriu (House
Arrest), Alma Publishing House, Iai, 1995, republished in 2015, in Iai, at Tipo
Moldova Publishing House; this is also a massive volume, more than 300 pages, due
20
to the fact that this novel presents the socio-professional evolution and the political
involvement of the main characters, to which the physician-novelist (a specialist in
obstetrics and gynecology) adds, fills-in or casts a favourable light on the information
from their medical records, that shows their political DNA, their moral and ethical
genes, their bias blood type, all wrapped in a biographical density and intimacy, that
always shows new and original human stances, looking through different lenses.
A manifesto-novel, slightly atypical in its epic construction, mainly from the
perspective of the density of facts and happenings and its original style sometimes,
incredibly original, one might say, a narrative technique that resembles in a way with
the hip-hop rhythm, or an oral characteristic of an excessive journalistic speech, just
like broadcasting a football match; a liberty of expression that disregards grammar
rules and simple syntax no subject, no predicate.
Keywords: Gheorghe Bacalbaa, contemporary literature, psychology, history,
Realism, Naturalism, coup detat.
Narcotics interferences in the Romanian culture
with reference to the 15th, 16th, 17th and 18th
centuries
Leonard Matei / 190
Abstract: Andrei Oiteanu explores the narcotics dimension in the Romanian

culture, from philological, ethnological and anthropological points of view; some of
these narcotics were well-known in the Balkan area, while others were imported from
distant areas and described by Romanian boyars and thinkers, during their trips, or
by foreign travellers in the Romanian Countries. The author plays with the centuries,
jumping from one age to another, in a permanent attempt of re-establishing the relation
between the importing environment and the mentalities that it reveals, without being
animated in its weaving by the moral aspects of described mentalities. As Andrei
Oiteanu calls it himself, this study of cultural anthropology has its importance for
the period between the 16th-18th centuries, due to the sources cited by the author,
that belong to leading personalities, such as: : Dimitrie Cantemir, Ion Neculce, Nicolae
Milescu Sptarul, Nicolae Mavrocordat but also to travellers that arrived to Iai.
Keywords: culture, Nicolae Milescu, narcotics, history, religion, literature,
Andrei Oiteanu
World Literature to Date The pot of separation

teachings Notes from an asylum
Adi George Secar / 196
Abstract: Labelled as a masterpiece of nowadays Russian literature and,

indisputably, a bestseller, the novel Laurus by Evgheni Vodolazkin was twice
awarded with the Bolaia Kniga Prize and the Readers Prize in 2013. In the same, it
21
received the Iasnaia Poliana Prize (Lev Tolstoi). This novel was translated in almost
30 languages. Laurus brings back to life the atmosphere of the 15th century, in a
plot that covers time and space, while the main character is a healer, then a holy fool,
a pilgrim and a monk. Shifting from real to fantastic, from wordly matters to holy
ones, Vodolazkins novel is really beautiful and profound and tells a touching story
that the author himself (writer, literary historian, Ph. D. in literature) defines it as
an unhistorical novel; all these aspects are conveyed by its free spirit wrapped in an
intelligent religiousness and fine humour, next to a charming sensitivity.
Keywords: Russia, history, contemporary Russian literature, religion,
psychology, Evgheni Vodolazkin.
Mihail Sebastian and the mirror literature

Alina Beatrice Chec / 201
Abstract: This paper approaches the issue of identifying reality with fiction,
in other words, searching for the authors identity in the reflected images. This paper
analyzes Otto Ranks theory according to which the main cause of anxiety is the
separation of beings from their beloved objects. During lifetime, anxiety manifests in
two forms: the fear of life and the one of death. The fear of life manifests itself when
the individual becomes aware of his/her creative qualities that might separate him/
her from the existing relationships. The fear of life affected many writers, like Mihail
Sebastian, Emil Cioran, Yukio Mishima, Ernest Hemingway that were haunted by
a tragic feature that caused the loneliness of death. The artistic process means a
permanent oscillation between life and death, happiness and loneliness, acceptance
and rejection, satisfaction and negation.
Keywords: creation, subconscious, narcissism, reflection, mirror, loneliness,
freedom.
George Fernic - 85 years since his death

Camelia Topora / 215
Abstract: This article presents a brief biography of engineer George Fernic, a

citizen of Galai, a daring aviator and aircraft manufacturer, who died 85 years ago.
He immigrated in the USA and there he established his own company named Fernic
Aircraft Corporation, Romanian capital owned company, which designed and built
aircrafts, based on original plan of his own. He always pursued his dream, that of
becoming the first Romanian citizen that would fly from New-York to Bucharest,without
stopover. His future plans were well advertised in the media, only that they were not
fulfilled because his airplane crashed during an air show in New York.
Keywords: engineers from Galai, Romanian aviators, personalities from
Galati, George Fernic.
22
Argument Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
125 de V.A. URECHIA

Biblioteca vie
Dr. Zanfir ILIE, profesor, director

Biblioteca Judeean V.A. Urechia Galai
Str. Mihai Bravu, nr. 16, Cod 800208
Tel. 0236/411037 (int. 102); e-mail: zanfirilie@yahoo.com
La mplinirea a 125 de ani de la fondarea bibliotecii noastre, se cuvine a arunca

o privire de ansamblu asupra a tot ceea ce s-a ntmplat de la nfiinarea ei, n acel
ndeprtat 1890, i pn la acest an aniversar, 2015, n care, ceea ce donase Vasile
Alexandrescu Urechia, ca un semn suprem al dragostei sale nermurite fa de gleni,
cele ase mii de volume, o parte important a preioasei sale colecii personale, suflet
din sufletul su, a devenit, peste timp, acest minunat Palat al Crii care este astzi, la
Galai, marea instituie cultural i spiritual care-i poart n veci numele.
Ceea ce trebuie s constatm de ndat este c vremea s-a aternut cu drnicie
i parc cu o anumit grab peste evenimentul acela de neuitat cnd, n sala de la etaj
a Liceului Vasile Alecsandri, primul sediu al bibliotecii, marele crturar, copleit el
nsui de emoii i de nsemntatea evenimentului, declama, cu vocea sa de orator
nentrecut:
Dar tii voi de ce cu atta uurin m-am desprit eu de prietenii mei
de 40 de ani, care mi i-am adunat cu atta grij i dragoste? Pentru c am vzut
c statul romnesc s-a hotrt s fortifice Galaii, s-i apere de dumanii de
afar. Apoi aa m-am gndit eu c mai tare e cetatea n care cetenii se apr cu
nvtura, cu tiina. Cartea este i dnsa arm puternic. La lumina i nvtura
crii se deteapt contiina naional, iar deteptciunea contiinei naionale
este singura cetate care n-o rpune dumanul.
Urechia vedea biblioteca ca o citadel inexpugnabil a neamului i a limbii,
iar aceast impresionant profesiune de credin afirmat de marele crturar n faa
oficialitilor i cetenilor de onoare ai Galaiului sfritului de veac al XIX-lea s-a
transmis prin timp ca un testament, dar i ca o datorie tuturor celor care, n aceti
125 de ani care s-au scurs de la acea istoric inaugurare i pn n acest moment de
responsabil aducere aminte, au trudit i trudesc pentru ca preioasa comoar de la
1890 s creasc an de an n strlucire, valoare i putere de luminare a cetii. Acum,
ntr-o epoc a exploziei mijloacelor electronice de comunicare n mas i a globalizrii
informaiei, Galaii nu mai au dumani din afar, cum zicea Vasile Alexandrescu
Urechia, acum, dac mai exist vreun duman, acela n noi se afl, i mai cu seam
n tot ceea ce se poate chema ignoran, dezangajare, superficialitate, complacere n
forme lejere i inexpresive de loisir, fetiizarea noilor tehnici ale erei electronice, iar
lupta noastr nu mai este cu alii, ci cu noi nine, n ideea de a promova tot mai ferm
cartea i puterea ei de informare i educare, lectura, ca form principal de contact cu
23
lumea, cu istoria, cu viitorul i, n acest context, de a spori necontenit rolul instituiei

noastre publice.
Vasile Alexandrescu Urechia n-a fost niciodat bibliotecar n sensul strict
al cuvntului, chiar dac el este i va fi ntotdeauna primul director onorific al
bibliotecii pe care el nsui a fondat-o, dar, graie puternicului su spirit vizionar, a
reuit s creioneze, ntr-o extrem de scurt perioad, cam tot ceea ce trebuie s-i
fundamenteze, s-i programeze i s nfptuiasc o bibliotec modern pentru a fi n
acord, deopotriv, cu cerinele cititorilor, dar i cu comandamentele vremii. Din acest
punct de vedere, Urechia, dei, n cea mai mare parte a timpului su, era bibliofil,
colecionar, profesor, gazetar, academician, deputat, folclorist, scriitor, critic literar,
istoric, fondator i ctitor de instituii, ambasador n marile forumuri internaionale, a
reuit s se dovedeasc a fi i un excelent cunosctor al principiilor biblioteconomiei
moderne, precum i un nentrecut practicant al celor mai eficiente metode de a
fundamenta legtura instituiei crii cu cititorii i cu societatea, n general. A mers
pn ntr-acolo nct biblioteca care-i va purta numele va fi, prin ideea i contribuia
sa direct/personal, ntia din ar care i-a tiprit un catalog al coleciilor i care
a dispus de o publicaie bibliografic proprie, editnd Catalogul general al crilor,
manuscriselor i hrilor, aprut n perioada 1890-1892. Din aceeai dorin de a
pune pe picioare o instituie funcional i la nivele de maxim competen, cu nimic
mai prejos dect cele asemntoare din Europa Occidental, marele crturar a iniiat
i nfiinarea acestui Buletin al Fundaiei Urechia, prima revist a unei biblioteci
publice, care, iat, a rzbit peste primul secol i nc un sfert de veac i pe care l
ducem noi acum mai departe. El n-a reuit s scoat n lumina tiparului dect primul
numr, n noiembrie 1901, care, din pcate, prin urcarea lui la cele venice, chiar n
acea lun i chiar n acel an n bibliotecile cerului, a fost i ultimul.
Noi ne-am fcut o datorie de onoare din a-l relua, n 2008, dup ntreruperea,
la 1997, din motive care trebuie s fi fost determinate de problemele ce se vor fi ivit
n acea perioad la nivelul conducerii i al colectivului bibliotecii i, o spunem, fr
niciun fel de reinere, suntem mndri c am reuit s renviem Buletinul Fundaiunei
Urechia, nfindu-l nu numai ntr-o serie nou, dar i ntr-o via nou, una ns
exact n spiritul pe care ctitorul lui l-a dorit la nceputuri. Dac cu attea importante
roluri pe care i le-a asumat Vasile Alexandrescu Urechia, onorndu-le, pe fiecare n
parte, cu pasiune i mult trud, a avut i rgazul de a fonda din propria lui bibliotec
o nou bibliotec public, i, mai mult dect att, s se ocupe n mod special de
organizarea ei pn la ultimul amnunt/detaliu, preocupndu-se inclusiv de editarea
acelor publicaii care s-o legitimeze, s-o susin i, cel mai important, s-o duc n
cetate, printre gleni, printre ceteni dornici de nvtur i de trire estetic, ct
responsabilitate i cte ndatoriri ne revin nou, bibliotecarilor, celor chemai, prin
meserie i vocaie, s trudim efectiv la nflorirea ei?
Rolul nostru acum este de a redefini continuu, n raport cu comandamentele
vremii, obiectivele i funciile bibliotecii, aceleai, n esen, ca la nceputuri i totui
mereu altele. ntr-o epoc n care agresivitatea mijloacelor moderne de comunicare
24
i pune amprenta pe noile modele comportamentale, o bibliotec ce rmne nchis

n sine, ancorat n teoria ateptrii, risc s rmn fr public. De aceea, n ultimii
ani, noi am regndit biblioteca n afara zidurilor sale, am scos-o n cetatea vie pe care
o invoca Urechia, am apropiat-o de public, dup principiul, dac nu venii voi la noi,
venim noi la voi. Aa au aprut, una dup alta, n municipiul Galai, dar i dincolo de
Prut, n Republica Moldova, la Chiinu i n alte centre, noile noastre filiale, ultima, cea
a Bibliotecii pentru copii, fiind inaugurat chiar n aceast var. La o alt dimensiune,
brandul cultural Axis Libri, cu multiplele sale forme de manifestare - salon literar,
librrie, editur, reviste, festival de carte etc. - s-a transformat ntr-o continu legtur
cu categoriile largi de cititori, cu oamenii de cultur ai urbei, scriitori, artiti, critici
literari, obiectivul zonal fiind, cum ne cere statutul, judeul/regiunea, dar tendina,
orientarea, tinznd a fi, nc de la nceput, una naional sau chiar internaional. Cel
de-al treilea obiectiv important al managementului schimbrii a fost i este tot mai
pregnant instituionalizarea i creterea importanei dimensiunii on-line a activitii
noastre. Calculatoarele, programele specifice, alternativele audio i video ale lecturii,
toate acestea fac acum parte din chiar bagajul iniial al noilor uniti, aa cum s-a
ntmplat cu aceeai bibliotec a copiilor din iglina I, de la fostul Club CSG, care a
avut nc de la tierea panglicii inaugurale, tot ceea ce trebuie pentru accesul on-line.
Toate aceste modaliti de readaptare a bibliotecii la pulsul timpului su i-ar fi
plcut tare mult patronului nostru spiritual. El nsui i adapta din mers obiectivele i
mijloacele de exprimare la cerinele cele mai nalte ale Europei n care a trit. ntreaga
lui via poate fi un model pentru tinerele generaii, pentru c, dac am pune fa n
fa principiile sale i acestea, noi, ultramoderne, ale generaiilor facebook, multe
asemnri de esen s-ar ivi. Se vorbete astzi de o plurispecializare i de capacitatea
fiecrui individ de a se adapta rapid la cerinele profesionale ale momentului, la
schimbri continui i la evoluii pe paliere suplimentare sau complementare. Or,
tot ceea ce a nfptuit Vasile Alexandrescu Urechia n cele cteva decenii de intens
activitate s-ar potrivi de minune cu acest ideal.
nainte de a ocupa funcii importante n structurile de conducere ale Romniei,
Vasile Alexandrescu Urechia a fost, mai nti, gazetar i scriitor. n aceste dou caliti/
ipostaze a debutat el n viaa public. A publicat mai nti o fabul ntr-o revist
ieean, apoi mai multe articole care au plcut marilor condeieri ai vremii, lui Vasile
Alecsandri, de pild, cel ce avea s-l remarce i s-l ncurajeze ntr-ale scrisului. Pe
urmele lui Alecsandri a mers el i la Paris, la studii, locuind chiar n hotelul n care
nvase bardul de la Mirceti. Nu fac, oare, i tinerii de azi la fel, nu merg ei la cele
mai bune universiti din Europa i din lume? Dar, mai mult dect a nva, Urechia
s-a preocupat n a simi pulsul de atunci al Europei i mai ales n a gsi n aceasta
puncte de sprijin n progresul neamului su. Cei civa ani petrecui n Occident au fost
determinani n formarea sa, att prin nvtura universitar propriu-zis, ct i prin
studierea modelelor instituiilor europene fundamentale. n felul acesta, a putut milita
el i a reuit pn la urm a ctitori n ar Ateneul, Academia, reeaua de coli, muzee i
biblioteci, considerate vitale pentru trezirea contiinei naionale a romnilor.
25
Extras din plenitudinea de preocupri urechiene, publicistica sa se dovedete

a fi cu mult mai valoroas dect a fost recepionat n perioada vieii sale i dup
aceea, n timpul care s-a scurs. Dup 1945, Urechia gazetarul aproape c a disprut
din preocuprile istoricilor i sociologilor, ca s nu mai vorbim de acelea ale istoricilor
presei romneti. Abia dup 1990, i atunci cu timiditate, au nceput s se manifeste
preocupri pentru punerea publicisticii lui Vasile Alexandrescu Urechia n adevrata
ei lumin. S-a putut constata astfel c nimic din ceea ce nseamn gazetrie nu i-a fost
strin marelui om de cultur. A colaborat cu mai toate publicaiile vremii, scriind n
toate genurile gazetreti, de la tire la pamflet, de la cronic literar la relatare, de
la eseu la articol de fond. Dorind mai mult dect i puteau oferi ziarele i revistele
vremii, a nfiinat el nsui noi publicaii, conducndu-le cu pricepere i pasiune. I-a
promovat pe tinerii ziariti i i-a ncurajat cu propriul su exemplu.
Dar, ceea ce definete cel mai pregnant publicistica lui Urechia este militantismul
su, angajarea scrisului n slujba nfptuirii celor mai nalte idealuri care stteau atunci n
faa poporului romn. Urechia n-a fcut o pres monden, de can-can, cum se face astzi,
el a fcut o pres profund implicat n faptele i fenomenele sociale ale vremii, el n-a fcut
art pentru art, el a fcut art pentru popor i pentru preocuprile sale. Din acest
punct de vedere, Vasile Alexandrescu Urechia poate fi considerat unul dintre fondatorii
presei moderne romneti, istoria presei naionale revendicndu-l ca atare. Aceste aspecte
eseniale i altele au fost cuprinse n recenta carte V.A. Urechia, publicist, anume tiprit
de noi la o editur din Piatra Neam, locul de natere al crturarului. Am semnat acest
volum ca un omagiu personal, dar i din partea ntregului colectiv al instituiei pe care
l-am putut aduce, n 2015, exact la mplinirea unui veac i un sfert de la nfiinarea
bibliotecii, ctitorului i nemuritorului su patron spiritual. ntr-un Cuvnt nainte, am
pus pe hrtie aceste cuvinte pornite din inim: De ndat ce, cu muli ani n urm, mi
s-a ncredinat managementul Bibliotecii Judeene V.A. Urechia din Galai, ideea de a
m apleca mai mult i cu toat temeinicia asupra vieii i operei marelui crturar care s-a
implicat att de mult n istoria modern a Galaiului nu mi-a dat pace. M ntmpina n
fiecare diminea, n faa sediului instituiei care-i poart numele, bustul su de piatr
protejat discret de cetina pinilor, brazilor i parc ntreba cum mai merge biblioteca pe
care a svrit-o i mai ales cum l mai privesc romnii de azi pe el, cel ce fcuse attea
pentru urmaii lui n veacuri, dar care se simte tot mai nvluit n ceaa necrutoare a
trecerii vremii i vremurilor i tot mai puin pomenit i stimat de ctre cei crora att de
mult a struit s le lase motenirea sa.
Nu tim cum se simte acum Vasile Alexandrescu Urechia n Romnia, la
Galai ns el este acas, este acolo, n temelia de granit a instituiilor moderne ale
cetii, este n biblioteca vie pe care a nfiinat-o, n fiecare din cele aproape un milion
de cri (cte se vor face din cele ase mii donate) ce se adposesc sub acoperiul
ctitoriei sale, este n sutele de mii de cititori, n toate filialele pe care le-am deschis, n
fiecare zmbet de copil care intr pentru prima dat n viaa lui ntr-o sal de lectur.
La Galai, Urechia este venic i de nepreuit Cetean de Onoare... El este, ca s
folosim un termen modern, Stpnul Crilor noastre.
26
Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
27
BiblioPhilus Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Un colligat din donaia Urechia despre

problematica romneasc n sec. al XIX-lea
Camelia Bejenaru, bibliotecar
Biroul Catalogarea coleciilor. Control de autoritate. Colecii speciale
Tel.: 0236/411037 (int. 113); e-mail: bejenaru_camelia@yahoo.com
Secia Colecii speciale a Bibliotecii V.A. Urechia conserv un colligat special

cu titlul crits sur la Roumanie, unul dintre primele documente donate de istoricul
Vasile Alexandrescu Urechia bibliotecii glene, fapt atestat de numrul de inventar
atribuit fiecrei lucrri, de la 852 la 876 n Catalogul Urechia1.
Volumul reunete douzeci i cinci de lucrri referitoare la romni i
problematica romneasc la mijlocul secolului al XIX-lea, majoritatea n limba
francez, publicate de revoluionari romni paoptiti i publiciti strini, prieteni i
susintori ai poporului romn.
Caracterizat printr-o puternic manifestare a contiinei naionale romneti,
perioada cuprins ntre Revoluia de la 1848 i Unirea de la 1859 a dat natere unei
literaturi speciale, cu caracter militant. Plecai n exil n marile centre europene, dup
nbuirea Revoluiei, patrioii romni nu au ncetat s lupte pentru emanciparea
politic i social a naiunii, pentru independen i unitate naional. La Paris,
Londra, Viena sau Trieste, au fcut eforturi disperate pentru a atrage atenia opiniei
publice occidentale asupra aspiraiilor poporului romn, publicnd brouri, articole,
naintnd memorii i petiii, stabilind legturi cu diplomai i personaliti din
cercurile democratice europene. n rndul acestor patrioi se numr i Vasile
Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, I.C. Brtianu, Ion Eliade Rdulescu,
C.N. Filipescu, Ion Ghica, ale cror lucrri au fost incluse n volumul prezentat.
Scriitorul i filologul Ion Eliade Rdulescu, unul dintre fruntaii Revoluiei
de la 1848, a publicat n cei zece ani petrecui n exil, numeroase articole i brouri
politice, n limbile romn i francez, prezentnd opiniei publice occidentale,
dintr-o perspectiv subiectiv, evenimentele de la 1848, atrgnd atenia marilor
puteri europene asupra Principatelor Romne. n acest fel sunt scrise i primele trei
brouri incluse n colligat: Un Dacie cosaque et une Roumanie turcophile, Profession de
foi, Les turcs et les roumains. n cea din urm, Eliade Rdulescu susine ideea alipirii
romnilor de Turcia pentru a se apra de inteniile Imperiului rus care voiau s-i
subjuge.
Personalitate marcant a vieii politice romneti din secolul al XIX-lea,
I.C. Brtianu s-a format ca om politic la Paris, audiind alturi de ali studeni
1. Catalogul general al crilor, manuscriselor i hrilor aflate la 1890, octombre 1 n aceast
bibliotec, urmat de inventarul general al mobilierului i dotaiunei bibliotecei. Vol. 1. Bucuresci:
Tipografia Curii Regale F. Gbl Fii, 1890, pp. 59-60.
28
romni cursurile de la Collge de

France2 ale lui Jules Michelet i
Edgar Quinet, prinii fondatori ai
revoluiei paoptiste. mpreun cu
fratele su mai mare, Dumitru, I.C.
Brtianu a activat n cadrul Societii
Studenilor Romni din Paris (1845)
i n cadrul nsocierii Lazariene,
care promova nfiinarea de coli
n Principate. Dup participarea
la nceputul evenimentelor
revoluionare din Paris se ntoarce
n ara Romneasc unde contribuie
la declanarea revoluiei, fiind numit
secretar al guvernului revoluionar i
prefect al Poliiei Capitale3 (14 iun.
- 13 sept. 1848). Dup nbuirea
Revoluiei pleac n exil alturi de
ali revoluionari, unde continu
lupta pentru modernizarea rii i
unirea Principatelor. Dou dintre
lucrrile sale, publicate n anii de
exil, sunt incluse n volumul de fa:
Mmoire sur lEmpire dAutriche
dans la question dOrient (1855),
aprut dup semnarea Conveniei
de la Boyacikoy la 2/14 iunie 1854, n urma creia Principatele Romne intrau sub
ocupaie militar austriac i Mmoire sur la situation de la Moldo-Valachie depuis le
de Paris (1857).
Un alt revoluionar exilat dup nfrngerea micrii paoptiste a fost poetul
Vasile Alecsandri. Acesta s-a stabilit la Paris unde a desfurat o intens activitate
revoluionar, scriind articole, colabornd la redactarea unor manifeste, scrisori, care
pledau cauza provinciilor romneti. A publicat, n volum sau n gazetele franceze,
culegerile: Les Doinas. Posie moldaves (1853), n traducerea lui Ion Voinescu II i
Ballades et Chantes populaires de la Roumanie (Principauts Danubiennes) (1855),
cea de-a doua avnd o prefa semnat de publicistul francez filoromn A. Ubicini.
Publicarea acestor culegeri a avut un mare rsunet printre contemporani. Ilustrnd
nsuirile spirituale ale poporului romn, poeziile lui Alecsandri au fost traduse i
publicate n limba francez, cu scopul de a face mai bine cunoscut poporul romn
2. Collge de France, institut francez de nvmnt i cercetare, fondat n 1530 de regele
Francisc I al Franei. Ofer cursuri att din domeniul tiinific, ct i umanist. nvmntul
este gratuit i deschis oricui.
3. Dicionar biografic de istorie a Romniei. Bucureti: Meronia, 2008, p. 89.
29
n Frana. Volumul pstrat n coleciile

Bibliotecii V.A. Urechia cuprinde
un extras al numrului din 4 iunie al
ziarului francez LAthenaeum Francais,
n care a fost publicat culegerea Ballades
et Chantes populaires de la Roumanie
(Principauts Danubiennes), 1855.
Poetul i publicistul Cezar
Bolliac, secretar al Guvernului
provizoriu n timpul Revoluiei alturi
de Nicolae Blcescu, a desfurat o
intens activitate revoluionar n exil
pentru realizarea idealurilor naionale.
Bolliac s-a refugiat mai nti la Braov,
unde a editat Espatriatul (1849), apoi
n Frana, la Paris. A colaborat, alturi
de ali revoluionari romni, la ziarul
Republica romn4 n 1853, cu un studiu
de arheologie i filologie, iar n 1857
a scos foaia Buciumul (1857)5. Prin
scrisori, memorii, articole i poezii el a
susinut cauza Principatelor, fcnd o
intens propagand n vederea Unirii.
n colligat se regsete poemul n versuri
Domnul Tudor: pisode de la rvolution
roumaine de 1821, publicat de Bolliac n
Revue dOrient de lAlgerie et des Colonies, n anul 1857.
Colligatul menionat l include i pe poetul Dimitrie Bolintineanu, format ca
intelectual i om politic la Paris. Chiar dac acesta nu s-a numrat printre conductorii
revoluiei paoptiste, a fost un lupttor devotat cauzei revoluionare, fiind implicat
n conducerea publicaiei revoluiei muntene Popolul suveran, i totodat publicnd
poezii i articole cu caracter militant. Dup nfrngerea Revoluiei, poetul a luat
calea exilului ndreptndu-se spre Paris, unde s-a numrat printre semnatarii unei
Protestaii a romnilor din Valahia, adresat de emigranii romni guvernelor Franei,
Angliei, Austriei i Prusiei, n care se arta legitimitatea emanciprii sociale i politice
a romnilor, scopul revoluiei din Muntenia. Dimitrie Bolintineanu colaboreaz la
Romnia viitoare cu o poezie i editeaz Albumul pelerinilor romni. Dup o ncercare
nereuit de a se ntoarce n ar, public la Paris, prin grija revoluionarului I.
4. Republica Rumn, revist politic i literar din care au aprut dou numere n anii 1851
la Paris i 1853 la Bruxelless.
5. Buciumul, gazet politic i literar, a aprut la Paris, sptmnal, de la 10 martie pn la 3
mai 1857, sub redacia lui C. Bolliac. Gazeta avea pe frontispiciu deviza: Autonomia, Unirea i
principe strin i reprezenta vederile politice ale unei pri din grupul exilailor romni.
30
Voinescu II6, lucrrile Les Principauts Roumaines (1854) i LAutriche, la Turquie et

les Moldo-valaque (1858), cu scopul de a face cunoscute strinilor organizarea social
i politic, istoria, literatura romnilor, oamenii politici i idealurile lor de progres i
emancipare. Cele dou lucrri sunt legate n acest colligat, alturi de o alt oper a
poetului, epopeea Viaa lui Traian August, fondatorul neamului romnesc, publicat
la Bucureti, n 1869.
Lucrarea lui C.N. Filipescu, inclus n colligat, publicat n 1854, cu titlul
Mmoire sur le conditions dexistence des Principauts Danubiennes demonstra c,
datorit Porii i politicii agresive a Rusiei, romnii nu se puteau sprijini dect pe
Frana i Anglia, cele dou mari puteri fiind cele care puteau opri expansiunea Rusiei
spre sud-estul continentului, prin sprijinul oferit n consolidarea existenei politice a
Principatelor.
Personalitate marcant a celei de-a doua jumti a secolului al XIX-lea,
diplomatul i omul politic Ion Ghica a dorit cu ardoare emanciparea politic a
Principatelor, nzuind s le vad unite ntr-un stat independent. n scopul ndeplinirii
acestui deziderat, el a cutat s atrag asupra lor atenia i sprijinul puterilor apusene.
Turcofil convins, era cucerit de perspectiva unificrii Principatelor sub suzeranitate
turceasc. Printre lucrrile cuprinse n volumul de fa se regsete i o scriere a sa,
alctuit cu ajutorul profesorului Satur (pentru partea stilistic), publicat n timpul
studiilor n capitala Franei, Poids de la Moldovalachie dans la question dOrient (1838).
Nu ntmpltor, n colligat, alturi de lucrrile revoluionarilor romni se afl
i scrierile a ase publiciti francezi, tiprite ntre anii 1839-1858. n lupta pentru
unitate i independen naional, pentru progres social, n afara granielor rii, n
special n perioada marcat de Revoluia de la 1848 i nfptuirea Unirii Principatelor,
patrioii romni au avut numeroi prieteni i susintori strini, mai ales din Frana.
Pe msura europenizrii cauzei romnilor, a intensificrii propagandei patrioilor
romni, personaliti de seam ale vieii politice i cultural-tiinifice franceze ca
Jules Michelet, Edgar Quinet, Saint-Marc Girardin, au pledat n scrierile i aciunile
lor pentru aprarea revendicrilor romneti de la 1848, apoi pentru Unire. Acestora
li s-au alturat i ali jurnaliti, diplomai, autori de scrieri despre romni, mai puin
cunoscui n viaa cultural i public francez, ca J.A. Vaillant, Felix Colson, Edmond
Texier, Armand Levy Armand, Eugne Poujade, ale cror lucrri sunt cuprinse n
volumul de fa.
Formarea poporului romn i a limbii romne, continuitatea n epoca
migraiilor, lupta pentru independen pe parcursul evului mediu, premisele i
caracteristicile epocii fanariote, capitulaiile ncheiate cu Poarta Otoman, revoluiile
de la 1821 i 1848, Rzboiul Crimeii (1853-1856) i situaia Principatelor Romne,
raporturile dintre clasele sociale, instituiile, unirea Principatelor, autonomia i
perspectivele dezvoltrii economice n raport cu imensele bogii ale solului i
subsolului, spiritualitatea poporului roman, au fost tratate sintetic sau mai amplu
6. Creu, Stnua; Drgoi, Gabriela; Faifer, Florin. Dicionarul literaturii romne de la origini
pn la 1900. Bucureti: Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1979, p. 112.
31
n scrierile acestor publiciti, acesta fiind cu certitudine motivul pentru care au fost
incluse n acest colligat.
Flix Colson este primul dintre publicitii francezi care a abordat n scrierile
sale n mod deschis problema nfptuirii unirii dintre ara Romneasc i Moldova, n
condiiile nlturrii dominaiei strine, ca un prim pas esenial n nfptuirea unitii
tuturor romnilor. Despre viaa i activitatea sa se cunosc puine date, Colson venind
la Bucureti n anul 1837 n calitate de secretar al Consulatului francez. A luat contact
astfel cu societatea romneasc i problemele sale i a intrat n cercul revoluionar
din jurul lui Ioan Cmpineanu7, legndu-i numele de micarea naional condus
de acesta. Cauzei emanciprii politice i sociale a romnilor i va dedica primele sale
scrieri, ncepnd cu anul 1839, anul ntoarcerii sale la Paris, ncercnd astfel s creeze
un curent de opinie favorabil romnilor n Occident, dar mai ales n Frana. Prima
brour publicat la Paris - Coup dil rapide sur ltat des populations chrtiennes de
la Turquie dEurope (1839) - se regsete n volumul prezentat, brour n care autorul
analizeaz sumar cauza romnilor n contextul situaiei celorlalte popoare din sud-
estul Europei aflate sub dominaie otoman.
Ideile lui Colson aveau s fie preluate n scurt timp i de ali publiciti
francezi ncepnd cu J.A. Vaillant, care a publicat numeroase lucrri n sprijinul
cauzei romnilor, trei dintre acestea fiind incluse n colligat: pisode de la question
dOrient, Russie, Valachie, Moldavie (1842), Turkie et Russie en rponse a la lettre dun
anonyme (1854), LEmpire cest la paix (1856). J.A. Vaillant, un devotat prieten, un
neobosit susintor al cauzei i drepturilor romnilor, crora le-a dedicat ntreaga sa
activitate didactic i publicistic, dup cum afirma Ioana Ursu n articolul publicat
n revista Magazin istoric8, a venit n ara Romneasc la 4 noiembrie 1829, chemat
ca educator n familia marelui ban George Iordachi Filipescu9 . n primvara anului
1830, tnrul profesor francez a deschis o coal pentru biei, ntre 12-15 ani, iar
doi ani mai trziu se afl la direcia Colegiului Sf. Sava, cruia urmrete s-i creeze
o structur didactic modern. Public n anul 1836 o gramatic romn pentru
francezi cu o prefa n care demonstreaz originea latin a limbii poporului romn.
Lucrarea conine i o parte istoric i literar urmat de poeziile Ruinurile Trgovitei
de Crlova i Visul de Eliade-Rdulescu, n limba francez.
Vaillant s-a implicat i n viaa politic, sprijinind micarea naional a lui I.
Cmpineanu n 1838, apoi cea condus de Mitic Filipescu n 1840. Exilat din cauza
activitii sale revoluionare un an mai trziu, n urma hotrrii Divanului din ara
Romneasc, se rentoarce la Paris. Dup cteva ncercri nereuite de a reveni n
Principate, Vaillant public o serie de scrieri n scopul popularizrii cauzei romnilor,
7. Ion Cmpineanu (1798-1863), colonel, revoluionar paoptist i om politic, unul dintre

fondatorii Societii Filarmonice (1833) i al Partidei Naionale.
8. Ursu, Ioana. J.A. Vaillant un prieten al poporului romn. n: Magazin istoric, an XI, nr. 7,
iulie 1977, p. 14.
9. Iordache Gheorghe Filipescu (1765-1855) mare vornic, mare ban, candidat la domnie n
ara Romneasc n 1832.
32
din care se remarc lucrarea La

Roumanie10, cea mai nsemnat
lucrare n limba francez despre
romni pn la acea dat.
Vaillant a susinut cauza
romnilor, prezentnd situaia
politic a Principatelor aflate la
ntretierea permanent a jocurilor
politice ale marilor imperii vecine, n
cadrul Societii orientale a Franei, al
crui membru devenise din anul 1844,
atrgndu-l de partea acestei cauze i
pe preedintele societii, Drouyn de
Lhuys11. i-a sprijinit prietenii romni
din Paris, nlesnindu-le intrarea n
cercurile intelectuale pariziene i
publicarea de articole i lucrri n
Revue dOrient. Dup nbuirea
Revoluiei de la 1848, a continuat
s publice scrieri de propagand n
sprijinul romnilor, susinnd dreptul
legitim al romnilor la autonomie
statal recunoscut prin vechile
tratate ncheiate cu Poarta Otoman,
drept uzurpat de puterile vecine.
Revine n anul 1862 n Romnia pentru a susine o serie de cursuri gratuite de istorie
antic la Bucureti. Pentru aportul su deosebit n aprarea i propagarea cauzei
romneti, statul romn i-a acordat, n anul 1864, o pensie viager de 4000 de franci
i scrisori de naturalizare, aa cum primiser ali doi publiciti francezi filoromni -
Paul Bataillard i Abdolonyme Ubicini, iar la moartea sa la Paris, i s-au organizat, n
semn de omagiu, funeralii naionale.
n volum este inclus i o lucrare publicat la deschiderea lucrrilor
Congresului de la Paris12 de publicistul francez filoromn Edmond Texier - Appel
au Congrs en faveur des roumains - cu scopul de a atrage atenia asupra unei
10. La Romanie ou Histoire, Langue, Littrature, Orographie, Statistique des Peuples de la

Langue dOr, Ardialiens, Vallaques et Moldaves. Vol. 1-3. Paris: Arthur Bernard, 1844.
11. Edouard Drouyn de Lhuys, om de stat i diplomat francez, ministru al Afacerilor Externe
ntre anii 1848-1849, 1852-1855 i 1862-1866.
12. Congresul de Pace de la Paris (13/25 18/30 martie 1856) a pus capt Rzboiului Crimeii.
Partea din tratat referitoare la Principatele Romne prevedea nlturarea protectoratului rus,
meninerea suzeranitii otomane, dar sub garania marilor puteri europene. Poarta otoman
se obliga s respecte administraia independent i naional a Principatelor, precum i
deplina libertate a cultului, a legislaiei, a comerului i navigaiei.
33
ri prietene care a fost primul teatru al luptei, asupra Principatelor Dunrene13.

Despre romnii care locuiesc ntr-una din rile cele mai bogate ale Europei
i sunt proprietarii gurilor Dunrii el afirma c au misiunea, ca element latin
reprezentant al civilizaiei Occidentale n Orient, s separe slavii de sud de slavii de
nord mpiedicndu-i s devin astfel, n numele panslavimului, o mas compact
periculoas pentru Europa.
Din seria lucrrilor care se regsesc n colligat trebuie menionat i broura
istoricului francez Elias Regnault - Mystres diplomatiques aux bords du Danube - i
broura jurnalistului Armand Levy - Les Principauts Roumaines et lEmpire Ottoman
- publicat n timpul desfurrii Conferinei celor apte mari puteri14 de la Paris din
1858, care urma s hotrasc viitoarea organizare a Principatelor Romne. Levy afirma
c situaia Principatelor Romne fa de Imperiul Otoman este att de limpede nct
e nevoie de o mare ignoran ori de o rea-credin deosebit pentru a ndrzni mcar
s-o conteti. Atunci cnd turcii au invadat Europa, mai multe popoare cretine au fost
cucerite. Romnii n-au putut fi constrni s se nchine turcilor. ntre domnitorii lor
i sultani s-au ncheiat capitulaii sau tratate.
n volum este inclus i broura marelui filoromn piemontez Giovenale
Vegezzi Ruscalla - Lettres sur les Principauts - publicat la Geneva n 1858. Privind
lucrarea n ansamblu, putem presupune c a fost alctuit chiar de istoricul V.A.
Urechia, cu scopul de a aduce lmuriri asupra uneia dintre cele mai frmntate
perioade din ntreaga istorie a romnilor, cea cuprins ntre anii 1848 i 1859, i de a
ilustra profundul interes al opiniei publice occidentale pentru aspiraiile poporului
romn n secolul al XIX-lea, dar i eforturile depuse de patrioii romni pentru
mplinirea dezideratelor naionale.
Lista lucrrilor cuprinse n volum este redat mai jos, n ordine alfabetic:
1. Alecsandri, Vasile. Ballades et Chantes populaires de la Roumanie (Principauts
Danubiennes), recueillis et traduits par V. Alecsandri, avec une Introduction par M. A.
Ubicini: Extrait de lAtenaeum Francais (4-e Anne, Juin 1855). Paris: Dentu, 1855.
2. Bibescu, G. D. De la situation de la Valachie sous ladministration dAlexandre
Ghika; Suivi de ladresse de lassemble gnrale de Valachie. Bruxelles: [S.n.], 1842.
3. Bolliac, Cezar. Domnul Tudor: pisode de la rvolution roumaine de 1821:
[Extrait de la Revue de lOrient, de lAlgerie et des Colonies]. Paris: Just Rouvier,
1857.
13. Texier, Edmond. Apel ctre Congres n favoarea romnilor. n: Romnii la 1859. Unirea
Principatelor Romne n contiina european. Vol. 2. Texte strine, p. 69.
14. Conferina reprezentanilor celor apte mari puteri: Marea Britanie, Frana, Austria,
Regatul Sardiniei, Prusia, Rusia, Imperiul Otoman (10/22 mai 7/19 august 1858 de la Paris
privind organizarea Principatelor Romne. Prin Convenia de la Paris, semnat n ultima zi a
lucrrilor, s-a stabilit viitorul statut politic, social i administrativ al Principatelor: cele dou
ri vor purta numele de Principatele Unite ale Moldovei i rii Romneti, fiecare cu domn
pmntean desemnat pe via, guvern i adunare legiuitoare proprie, desfiinarea privilegiilor
i rangurilor boiereti, reglementarea prin lege a relaiilor dintre proprietari i rani.
34
4. Bolintineanu, D. LAutriche, la Turquie et les Moldo-valaques. Paris:

Imprimerie Bailly, 1856.
5. Idem. Les Principauts Roumaines, Paris: De Soye et Bouchet, 1854.
6. Idem. Viaa lui Traian August, fondatorul neamului romnesc. Bucuresci:
Typografia Naional, 1869.
7. Brtianu, I. C. Mmoire sur la situation de la Moldo-Valachie depuis le Trait
de Paris. Paris: A. Franck, 1857.
8. Idem. Mmoire sur lEmpire dAutriche dans la question dOrient. Paris:
Imprimerie de A. Hiard, A. Meulan, 1855.
9. Catargiu, Barbu. tat social des Principaut Danubiennes. Bruxelles:
Imprimerie de Bols-Wittouck, 1855.
10. Colson, Flix. Coup doeil rapide sur letat des populations chrtiennes de la
Turquie dEurope. Paris: Armand Pougin, 1839.
11. Dernire intrigues de la Russie en Valachie et en Moldavie. Paris: Imprimerie
de Bourgogne et Martinet, 1838.
12. Eliade-Rdulescu, Ion. [Dossier relatif aux Principauts Danubiennes]: Un
Dacie cosaque et une Roumanie turcophil; Profession de foi; Les turcs et les roumains.
Paris: [S.n.], [1858].
13. Filipescu, C. Mmoire sur le conditions dexistence des Principauts
Danubiennes. Paris: Soye et Bouchet, 1854.
14. Ghica, Ion. Poids de la Moldovalachie dans la question dOrient. Paris: Lejay,
1838.
15. Levy, Armand. Les Principauts Roumaines et lEmpire Ottoman. Paris:
Librairie A. Franck, 1858.
16. Papadopulu, G. G. Discursu pentru ellinismulu ntre valachi rostitu de G.G.
Papadopolo. Bucuresci: Tipografia Naional a lui Iosip Romanov & Comp., 1859.
17. Poissonnier, Alfred. Les esclaves tsiganes dans les Principauts Danubiennes.
Paris: Ferdinand Sartorius, 1855.
18. Poujade, Eugne. De la revision de Rglement Organique des Principauts du
Danube: [Extras din Revue Contemporaine]. Paris, 1857.
19. Quelques mots sur la Valchie. Paris: E. Dentu, 1857.
20. Regnault, Elias. Mystres diplomatiques aux bords du Danube. Paris: E.
Dentu, 1858.
21. Texier, Edmond. Appel au Congrs en faveur des roumains. Paris: Imprimerie
Jules Voisvenel, 1856.
22. Vaillant, J. A. pisode de la question dOrient, Russie, Valachie, Moldavie.
Paris: Ren et C-ie, 1842.
23. Idem. LEmpire cest la paix. Paris: Imprimerie Pilloy, 1856.
24. Idem. Turkie et Russie en rponse la lettre dun anonyme. Paris: Imprimerie
de A. Guyot et Scribe, 1854.
25. Vegezzi-Ruscalla, G. Lettres sur les Principauts. Genve: Imprimerie
Duchamp & Compagnie, 1858.
35
BIBLIOGRAFIE
Catalogul general al crilor, manuscriselor i hrilor aflate la 1890, octombre
1 n aceast bibliotec, urmat de inventarul general al mobilierului i dotaiunei
bibliotecei. Vol. 1. Bucuresci: Tipografia Curii Regale F. Gbl Fii, 1890.
Creu, Stnua; Drgoi, Gabriela; Faifer, Florin. Dicionarul literaturii romne
de la origini pn la 1900. Bucureti: Editura Academiei Republicii Socialiste
Romnia, 1979.
Dicionar biografic de istorie a Romniei. Bucureti: Meronia, 2008.
Isar, Nicolae. Publiciti francezi i cauza romn: 1834-1859. Bucureti: Editura
Academiei Romne, 1991.
Romnii la 1859: Unirea Principatelor Romne n contiina european. Vol. 2:
Texte strine. Bucureti: Editura tiinific i Enciclopedic, 1984.
Ursu, Ioana. J.A. Vaillant un prieten al poporului romn. n: Magazin istoric, an
XI, nr. 7, iulie 1977.
36
37
ProDomo Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Limitri i excepii ale copyrightului n

favoarea bibliotecilor
Dr. Nicoleta Rahme, ef Serviciu Dezvoltarea Coleciilor

Biblioteca Naional a Romniei
Bdul Unirii, nr. 22, Cod 030833, Sector 3, Bucureti
Tel.: (021)314.24.34/1059; e-mail: nicoleta.rahme@bibnat.ro
Contextul actual
Regimul de protecia a drepturilor de autor trebuie s stimuleze creativitatea,
s promoveze inovarea i s protejeze capacitatea individual i comunitar de a avea
acces la informaii n condiii echitabile i s protejeze libertile fundamentale ale
tuturor cetenilor. Pentru a atinge aceste obiective, sistemul de protecie acordat
autorilor/titularilor de drepturi trebuie s furnizeze un set robust de drepturi
exclusive, precum i un set robust de limite acestor drepturi.
Excepiile i limitrile constituie o parte extrem de important n cazul
drepturilor de autor. Ele permit accesul la cunoatere i construirea de noi opere
bazate pe cunotinele generate anterior, fr plata unor compensaii de ordin
financiar.
Fr excepii i limitri, sistemul drepturilor de autor nu ar fi capabil s i
ndeplineasc principalul su obiectiv, de stimulare a creativitii i inovaiei n
beneficiul umanitii.
Nu exist un consens n rndul experilor n ceea ce privete definirea
drepturilor utilizatorilor. Acestea sunt considerate drepturi simple sau limitri de la
copyright, fiecare ar a optat pentru limitri i excepii diferite, n funcie de tradiiile
istorice, economice i sociale.
Dezvoltarea mediului digital aduce dup sine noi abordri n echilibrul dintre
creator i beneficiar al creaiei.
n calitatea lor de mediatori informaionali, bibliotecile trebuie s fie mai active
ca niciodat i s se implice n stabilirea unui nou cadru care s guverneze accesul la
informaiile protejate de copyright n context digital.
Delimitri terminologice
n limbajul juridic i literatura de specialitate ntlnim mai muli termeni

utilizai pentru excepiile de copyright: exceptare (exemptions), limitri
ale drepturilor titularilor sau drepturi ale titularilor de drepturi de autor.
Termenul care s-a impus este cel de excepie (exeptions, library privilege
exceptions), iar pentru biblioteci termenul consacrat este cel de excepii n
favoarea bibliotecilor. 1
1. BURRELL, Robert; COLEMAN; Allison. Copyright exceptions: the digital impact.
Cambridge: Cambridge University Press, 2005, p. 10.
38
Christophe Geiger consider c termenul excepie implic un statut simbolic,

ntruct este utilizat de cele mai multe ori cu sensul de proprietate intelectual.2
Utilizarea unei opere de creaie trebuie s fie nsoit de precizarea exact a excepiei,
pentru a evita apelarea la principiul exclusivitii.
n sens figurativ, Geiger consider excepia o insul ntr-o mare a exclusivitii,
dreptul o insul de exclusivitate ntr-o mare a libertii, iar limitrile tehnici legale
care determin scopul exact al copyrightului.3
Christophe Caron denumete excepia un barometru al receptrii
armonioase a dreptului de autor n context social i un instrument politic.4 Excepiile
pentru uzul public se refer la citare, ilustrarea n scop de studiu i cercetare, revista
presei, parodierea sau cele n favoarea persoanelor cu handicap. Trebuie adoptat
principiul unei liste nchise de excepii, definite ntr-un mod strict pentru a nu lsa
loc interpretrilor. Excepiile trebuie s fie precizate prin termeni i condiii clare,
pentru o interpretare ct mai corect, astfel nct s nu ne aflm n faa unor situaii
greu de gestionat.
n ceea ce privete termenul de limitare, acesta implic o clasificare
diferit, ntruct scopul exclusivitii unui drept conferit prin lege este determinat
de ctre barierele sale. Limitrile nu sunt excepii ale drepturilor exclusive ale
autorului, ci mai degrab tehnici legale care determin natura exact a drepturilor
patrimoniale.5
Termenii excepie i limitare nu sunt sinonimi, dei anumii specialiti
consider c cei doi termeni au aceeai semnificaie.6
Limitele copyrightului nu se refer la faptul c o oper poate fi utilizat
ntotdeauna fr niciun fel de compensaie, ntruct cadrul legislativ poate asigura
o remuneraie adecvat pentru toate categoriile de utilizri legitime. Directiva
societii informaionale clarific aceste lucruri recomandnd rilor membre ale
Uniunii Europene s prevad compensaii echitabile pentru titularii de drepturi,
de asemenea, atunci cnd se aplic dispoziiile facultative cu privire la excepiile i
limitrile care nu necesit asemenea compensaii.
2. GEIGER, Christophe. Promoting creativity through copyright limitations: reflections on the
concept of exclusivity in copyright law. n: Vanderbilt Journal Entertainment and Technology
Law, vol. 12, nr. 3, 2010, p. 520. Disponibil pe Internet: http://www.jetlaw.org/wp-content/
journal-pdfs/Geiger_online.pdf. [accesat 12 octombrie 2013].
3. Idem. p. 521.
4. CARON, Christophe. Les exceptions: limpact sur le droit franais. n: Proprit intellectuelles,
nr. 2, 2002, p. 25.
5. GEIGER, Christophe; BOUYSSI-RUCH, M.; HILTY, R.M. Perspectives dharmonisation du
droit dauteur en Europe. Paris: Litec, 2007, p.189.
6. HUGENHOLTZ, P. Bernt; OKEDIJI, Ruth L. Conceiving an international instrument on
limitations and exceptions to copyright, 2008, p. 19. [online]. Disponibil pe Internet: http://
www.iprsonline.org/resources/IntLE_HugenholtzOkediji.pdf. Apud CHRISTIE, Andrew;
WRIGHT, Robin. A comparative analysis of the three-step tests in international treaties
[online], p. 19. Disponibil pe Internet: http://achristie.com/wp-content/uploads/2011/08/
Christie+Wright-The_Three_Step_Test-IIC-WP.pdf [accesat 12 februarie 2015].
39
Prima limitare este reprezentat de excluderea de la protecie a anumitor

categorii de lucrri, spre exemplu n anumite ri operele care nu sunt fixate n form
tangibil nu beneficiaz de protecie. Textele juridice, deciziile judectoreti sau de tip
administrativ nu sunt protejate, deoarece sunt n beneficiul societii i orice individ
trebuie s aib acces la ele.
A doua categorie a limitrilor drepturilor de autor se refer la actele de exploatare
care n mod normal necesit o autorizare din partea titularului i care n cazuri
speciale, prevzute de lege, pot fi efectuate fr solicitarea unei astfel de autorizri.
Sunt incluse aici utilizrile libere, care sunt acte de exploatare a unei opere fr
permisiunea titularului de drepturi i fr obligaia de a acorda o compensaie pentru
utilizare, i licenele obligatorii, prin intermediul crora exploatrile operelor pot fi
realizate fr autorizare, dar cu obligaia de a acorda o remuneraie compensatorie.
Titularii drepturilor nu pot refuza acordarea permisiunii de utilizare a operei de ctre
o ter parte, dar au dreptul de a primi o remuneraie pe care o pot negocia. Cele mai
multe licene obligatorii se regsesc n domeniul radiodifuzrii.
Operele sunt protejate doar pentru o anumit perioad de timp, iar cnd
termenul expir, acestea intr n domeniul public i pot fi utilizate n mod liber de
ctre oricine. De regul, legislaia fiecrui stat prevede o anumit perioad de timp pe
parcursul creia drepturile titularului exist, adic o durat de protecie.
Perioada sau durata de protecie ncepe din momentul n care opera este creat
sau, conform legislaiei existente n anumite ri, atunci cnd opera a cptat o form
tangibil, i continu n general un timp anume dup moartea autorului. Durata
de protecie a ajuns n prezent s nceteze dup 70 de ani de la moartea autorului,
perioad care este dincolo de orice fereastr rezonabil de exploatare comercial.
Extinderea termenului de protecie a fost motivat de creterea speranei de via,
ns pentru rile cu economii sensibile sau aflate n curs de dezvoltare accesul la
cunoatere poate fi prejudiciat.
Pe toat perioada de protecie, drepturile creatorilor de a controla exploatarea
(utilizarea) economic a operelor lor pot fi restricionate printr-o serie de limitri
i excepii prevzute n legislaiile naionale: acestea permit anumite utilizri libere,
pentru scopuri descrise de legiuitori, care pot fi realizate n general fr o compensaie
financiar.
Nu toate bibliotecile sunt eligibile pentru aplicarea limitrilor i excepiilor
drepturilor de autor. Legislaia fiecrui stat indic tipul de bibliotec, de regul
biblioteca public, o bibliotec cu acces public sau care exercit o sarcin public, sau
alte structuri info-documentare care sunt finanate de la bugetul de stat.
n Frana i Germania limitrile i excepiile se aplic bibliotecilor cu acces
public, muzeelor i arhivelor, care nu caut s obin un avantaj comercial direct sau
indirect.
n Austria, legislaia cu privire la excepii menioneaz instituiile accesibile
publicului, iar n Finlanda arhivele, bibliotecile publice i muzeele desemnate prin
decret de stat.
40
Spania susine excepiile n cazul arhivelor i bibliotecilor publice, bibliotecile

de documentare sau bibliotecile care au rol de depozitar al filmelor, cu meniunea
c aceste organisme trebuie s fie finanate prin fonduri publice sau s fie incluse n
categoria instituiilor care desfoar activiti culturale i tiinifice.
Danemarca permite excepii n cazul bibliotecilor i arhivelor publice sau n
cazul altor tipuri de biblioteci finanate parial sau integral de ctre bugetul de stat.
Sunt permise excepii i pentru muzeele de stat sau muzeele recunoscute prin legea
specific acestora.
Este foarte important ca pe lng legislaia de copyright s existe i o legislaie
specific bibliotecilor, aa cum exist n Romnia, unde sistemul de biblioteci este
prezentat cu misiunea funciile sale specifice, modul de finanare, aria de competen.
Tipologia operelor asupra crora se aplic limitrile i excepiile nu este una
unitar. Bibliotecile pot copia opere n format tiprit, audio-video, n funcie de
prevederile legale i ntr-un anumit scop. Se poate face o distincie ntre copierea doar
a crilor i publicaiilor periodice n scop de cercetare i studiu i copierea tuturor
categoriilor de publicaii deinute de biblioteci n colecii n scop de prezervare.
Aceste inconsistene de natur legislativ prejudiciaz activitile bibliotecilor care
vor oferi servicii mai mult sau mai puin agreate de utilizatori.
n Finlanda, Olanda i Germania pot fi reproduse operele aflate n coleciile
instituiilor, n Austria operele publicate. Norvegia, Spania i Danemarca nu specific
tipul operelor care pot fi reproduse de ctre o bibliotec. Marea Britanie permite
reproducerea lucrrilor aflate n colecia permanent a bibliotecilor i arhivelor
specificate foarte clar n legislaie i doar de ctre bibliotecari.
Baza legal a excepiilor n favoarea bibliotecilor
Fiecare instrument de protecie la nivel internaional cuprinde msuri de

protecie a operelor de creaie, dar i limitri i excepii n favoarea bibliotecilor, n
vederea asigurrii unui echilibru corect ntre creatori i utilizatori.
Importana crescut a rolului deinut de biblioteci n societate, extinderea
tehnologiei, utilizarea tot mai crescut a computerelor n activitile curente i
creterea serviciilor oferite de ctre biblioteci au contribuit efectiv la delimitri legate
de excepiile care permit bibliotecilor s realizeze copii ale operelor din colecii n
scop de cercetare, prezervare etc.
Excepiile n favoarea bibliotecilor se bazeaz pe contextul istoric, politic i
social al fiecrei ri n parte, care a interpretat n legislaie n principal cerinele i
prevederile din Convenia de la Berna, dar i din alte acorduri internaionale.
Convenia de la Berna include prevederi legate de excepii i limitri, dar nu
face nicio precizare referitoare la biblioteci sau arhive ca excepii permise. n acest
sens, adoptarea unei excepii n beneficiul bibliotecilor are la baz doar prevederile
incluse n Art. 9, al. 2: se rezerv legislaiilor rilor Uniunii dreptul de a permite
reproducerea operelor menionate n anumite cazuri speciale, cu condiia ca o astfel
41
de reproducere s nu aduc atingere exploatrii normale a operei i s nu cauzeze un

prejudiciu nejustificat intereselor legitime ale autorului.
Prin aceast prevedere s-a instituit aa-numitul test n trei etape sau triplul
test, care reprezint un set de criterii ce permite rilor s adopte excepii statutorii.
Testul servete ca baz de evaluare a tuturor excepiilor de la drepturile de
autor exclusive, dar aplicarea sa este o problem de interpretare pentru fiecare stat n
parte care este semnatar al Conveniei de la Berna. Conform testului, limitrile sau
excepiile de la drepturile exclusive ale autorului unei opere trebuie s se limiteze la:
1) anumite cazuri speciale care
2) nu intr n conflict cu exploatarea normal a operei i
3) nu aduc atingere n mod nejustificat intereselor legitime ale titularului
dreptului.
De obicei, aceste limite acoper acte precum reproducerea n scop de
prezervare, nlocuirea prin copii ale unor opere deteriorate (n cazul bibliotecilor),
de asemenea reproducerea n scop de cercetare. Conform Art. 10, al. 2 din Convenia
de la Berna folosirea n mod egal, n msura justificat de scopul urmrit, a operelor
literare sau artistice, cu titlu de ilustrare n nvmnt, prin intermediul publicaiilor,
emisiunilor de radiodifuziune sau al nregistrrilor sonore sau vizuale, cu condiia ca
o asemenea folosire s fie conform bunelor uzane, poate include utilizarea nu numai
a materialului tiprit, dar i a transmiterii nregistrrilor sonore sau audiovizuale.
Cu meniunea c aceste utilizri sunt valabile doar pentru instituiile care sunt non-
profit sau finanate din fonduri publice.
Testul n trei etape a ajuns s fie considerat drept etalon internaional pentru
excepiile de la drepturile exclusive i a fost adoptat de cele mai recente instrumente
internaionale: Acordul TRIPS, Tratatul OMPI privind dreptul de autor i Directiva
societii informaionale.
Acordul privind aspectele drepturilor de proprietate intelectual legate
de comer (Trade Related Aspects on Intellectual Property Rights - T.R.I.P.S)7,
semnat la Marrakech n data de 15 aprilie 1994, face parte din obligaiile juridice
ale Organizaiei Mondiale a Comerului (OMC).8 Acordul TRIPS face conexiunea
ntre protecia proprietii intelectuale i mediul comercial, n ceea ce privete
utilizarea proceselor de reglementare a diferendelor OMC, care pot impune sanciuni
comerciale membrilor care ncalc acordul.
TRIPS a impus membrilor OMC s respecte dispoziiile de fond ale Conveniei
de la Berna, cu excepia obligaiilor drepturilor morale i a extins aplicarea testului n
trei etape pentru toate drepturile patrimoniale.
7. Romnia a ratificat Acordul privind constituirea Organizaiei Mondiale de Comer prin
Legea nr. 133/1994, publicat n Monitorul Oficial, nr. 360 din 27 decembrie 1994.
8. World Trade Organization http://www.wto.org este Organizaia Mondial a Comerului,
creat la 1 ianuarie 1995 pentru a nlocuiAcordul general asupra tarifelor i comerului
(GATT - General Agreement on Tariffs and Trade), ce cuprindea o serie de tratate
comerciale ncheiate la sfritul celui de Al Doilea Rzboi Mondial, cu scopul de a facilita
comerul liber.
42
Cea mai important versiune a testului este cea inclus n Art. 13 din TRIPS
referitoare la limitri i excepii: statele membre vor restrnge limitrile drepturilor
exclusive sau excepiilor de la aceste drepturi la unele cazuri speciale care nu aduc
atingere exploatrii normale a operei i nici nu cauzeaz un prejudiciu nejustificat
intereselor legitime ale deintorului dreptului.
Limbajul juridic utilizat n acord este foarte exigent, n sensul c terminologia
adoptat este neinterpretabil i executorie. TRIPS consider triplul test obligatoriu i
solicit prevederi statutare prin Art. 13: membrii vor restrnge limitrile drepturilor
exclusive sau excepiilor de la aceste drepturi la unele cazuri speciale care nu aduc
atingere exploatrii normale a operei i nici nu cauzeaz un prejudiciu nejustificat
intereselor legitime ale deintorului dreptului.
Convenia de la Berna face referire la interesele autorilor, n timp ce TRIPS
face referire la interesele titularilor de drepturi.
Prin Art. 10, al.1, Tratatul OMPI privind dreptul de autor se reafirm autoritatea
unei ri de a dezvolta excepii de la drepturile de autor, n termeni paraleli cu triplul
test: Prile contractante pot s prevad n legislaiile lor naionale limitri sau
excepii de la drepturile acordate autorilor de opere literare i artistice prin prezentul
tratat n anumite cazuri speciale, care nu aduc atingere exploatrii normale a operei
i nici nu cauzeaz prejudicii nejustificate intereselor legitime ale autorului.
Lista de excepii propus prin Directiva societii informaionale a luat n
considerare diferitele tradiii juridice din statele membre i, n paralel, a urmrit
asigurarea funcionrii pieii interne din Europa n condiii echitabile.
Legislativul european a stabilit o list exhaustiv, dar totodat nchis i rigid, de
excepii pentru copierea i comunicarea unei opere protejate n scopuri educaionale,
tiinifice, simplele tiri i fapte cotidiene, citri, copii private: statele membre pot
prevedea excepii i limitri la dreptul de reproducere [] n urmtoarele cazuri []
pentru aciuni specifice de reproducere realizate de ctre biblioteci publice, instituii
educaionale sau muzee, sau de ctre arhive, care nu au scop obinerea direct sau
indirect de avantaje comerciale sau economice.9
n preambul au fost admise limitrile i excepiile n relaie cu obligaiile
internaionale i aplicabile, conform prevederilor din Convenia de la Berna i
Acordul TRIPS: acestea nu prejudiciaz interesele legitime ale titularului dreptului
i nu intr n conflict cu exploatarea normal a operei protejate.
Cu toate acestea, utilizatorul nu este lsat liber pe deplin. Condiii stricte sunt
ataate fiecrei excepii precum menionarea sursei, limitarea n ceea ce privete
lungimea copiei, excluderea unor anumite lucrri. Sistemele de compensare financiar
sunt de regul ataate la excepii sub forma unor taxe de copyright (taxe pe CD blank
sau anumite echipamente) sau sume fixe (taxe legate de permisul de intrare ntr-o
bibliotec public).
n afara excepiei obligatorii referitoare la aciunile de reproducere temporar
menionate n art. 2, care sunt trectoare sau accidentale [i] sunt parte integrant i
9. Toate aceste excepii constituie art.5, al. 2, lit. (c) din Directiva 2001/29/EC.
43
esenial a unui proces tehnologic, fiecare stat membru poate alege n mod autonom
ce excepii dorete s implementeze n legislaia curent naional.10
Art. 3 stabilete dreptul de comunicare ctre public a operelor unor autori,
iar art. 5, al. 3 autorizeaz crearea unor excepii care s permit bibliotecilor punerea
la dispoziie a operelor protejate pe terminale dedicate.
De la nceputul discuiilor pe marginea directivei, bibliotecarii au subliniat
faptul c prevederile sunt restrictive n privina dreptului de reproducere a
operelor, existnd astfel riscuri n privina implementrii excepiilor i limitrilor
menionate.
Implementarea excepiilor a fost uneori o simpl adoptare statutar ntr-un
act normativ la nivel naional. Limbajul juridic utilizat din anumite ri red aproape
n ntregime termenii directivei, n timp ce n alte ri prevederile sunt discutabile,
rezultatul fiind pe msura presiunilor politice i a compromisurilor. Numeroase ri
europene au adoptat o prevedere care permite bibliotecilor s realizeze copii n scop
de cercetare, dar reglementarea nu permite n mod explicit distribuirea copiei ctre
utilizator.
Pentru a radiografia prevederile legale existente la nivel internaional, OMPI a
realizat n anul 2008 un studiu privind limitrile i excepiile n favoarea bibliotecilor
i arhivelor din 184 de ri membre ale organizaiei.11 Studiul a fost realizat de ctre
Kenneth Crews, director la Copyright Advisory Office Columbia University, i a fost
prezentat la cea de-a XVII-a sesiune de la Geneva a SCCR.
Analiza final s-a realizat pentru un numr de 149 de ri, din care 128 au cel
puin o excepie prevzut n lege. Studiul a artat faptul c bibliotecile funcioneaz
sub un mozaic de prevederi care difer n scop i efect de la o ar la alta. La nivel
internaional 21 de ri nu au nicio excepie privind copyrightul n biblioteci, n timp
ce alte 27 de ri au doar o singur excepie.
Toate legile privitoare la copyright asigur excepii i limitri n favoarea
unor anumite categorii de utilizatori sau publicului larg. Interesele legitime ale
beneficiarilor creaiei sunt recunoscute prin legi i justific existena a patru mari
categorii de excepiilor:
- promovarea libertii de expresie;
- accesul la cunoatere;
- utilizarea n sensul accesului la justiie;
- utilizarea n scop privat a unei opere.
Cu toate acestea, nu trebuie s fie trecute cu vederea faptul c noiunea i
semnificaia interesului legitim poate varia semnificativ de la o jurisdicie la alta.
Ceea ce poate fi permis ca excepie ntr-o ar nu este neaprat necesar s fie permis
ntr-o alt ar.
10. Art. 5, al. 1, Directiva 2001/29/EC.

11. CREWS, Kenneth. Study on copyright limitations and exceptions for libraries and archives.
[online]. Disponibil pe Internet: http://www.wipo.int/edocs/mdocs/copyright/en/sccr_17/
sccr_17_2.pdf [accesat 2 august 2013].
44
Instrumente legislative n lucru
Cea de-a 23-a reuniune a SCCR s-a desfurat la Geneva ntre 21 noiembrie - 2
decembrie 2011 i a avut pe agenda de lucru Propunerea de Tratat asupra excepiilor i
limitrilor pentru biblioteci i arhive (Treaty Proposal on Limitations and Exceptions
for Libraries And Archives)12, la care au contribuit IFLA, Consiliul Internaional
al Arhivelor (International Council on Archives ICA) i Fundaia Informaia
Electronic pentru Biblioteci (Electronic Information for Libraries eIFL).
Propunerea de tratat din partea instituiilor mai sus menionate a avut ca temei
un studiu realizat n 2008 de ctre OMPI, conform cruia bibliotecile i arhivele
lucreaz sub un adevrat ,,mozaic de prevederi i dispoziii ce difer ca scop i efect
de la o ar la alta: 21 de ri din lume nu au nicio excepie specific de copyright
pentru biblioteci i arhive, iar alte 27 de ri au doar excepii generale. Astfel,
prevederile nu pot fi n acord cu provocrile legale ntr-un mediu digital global,
iar sistemele naionale i internaionale privind excepiile i limitele de copyright
pentru biblioteci i arhive aflate n vigoare nu au mai fost actualizate pentru mediul
digital, n special pentru asigurarea arhivelor digitale i a mediului educativ virtual.
Pentru soluionarea acestor probleme, este necesar un sistem nou care s permit
bibliotecilor i arhivelor s asigure utilizatorilor servicii tradiionale, dar i noi, n
acord cu schimbrile tehnologice, inclusiv partajarea de resurse dincolo de graniele
naionale.
IFLA, ICA i eIFL au propus o serie de limitri i excepii aplicabile doar
utilizrii non-comerciale, dar i cteva limitri i excepii care sunt supuse unor
condiii suplimentare precum standardul internaional al bunelor practici. Propunerea
de tratat se dorete a crea excepii limitate pentru drepturile exclusive ale autorilor
protejai de copyright care s permit:
- prezervarea materialelor pentru posteritate, dar cu o flexibilitate pentru a
asigura accesul la lucrrile culturale n formate aflate sub protecie;
- susinerea educaiei, cercetrii i studiului privat;
- realizarea sau primirea de copii ale lucrrilor achiziionate n mod legal de
ctre biblioteci sau arhive n scop personal sau privat;
- furnizarea de copii ale lucrrilor pentru cererile unor utilizatori individuali;
- asigurarea sau mprumutul de coninut achiziionat n mod legal n scop
non-comercial;
- susinerea persoanelor cu dizabiliti pentru a-i exercita dreptul de acces la
coninut;
- eludarea msurilor de protecie tehnologic care pot restriciona copierea
unei lucrri protejate de copyright;
- limitarea riscului bibliotecilor i arhivelor n managementul operelor orfane.
12. Treaty Proposal on Limitations and Exceptions for Libraries And Archives. [online].
Disponibil pe Internet: http://www.ifla.org/files/assets/hq/topics/exceptions-limitations/tlib_
v4_4.pdf [accesat 10 februarie 2015].
45
Propunerea de tratat este n spiritul Conveniei de la Berna, Art. 10, care prevede
ca rile s adopte n legile naionale flexibilitate fa de standardele de practic
echitabil, de a crea limite i excepii noi n anumite condiii sau cerine specifice, s
menin prevederi naionale deja existente fa de sistemul de compensaie, dreptul
de mprumut public, utilizare corect.
Concluzia reuniunii a fost de a continua discuiile legate de prezervare, dreptul
de reproducere i furnizare de copii, depozit legal, mprumutul interbibliotecar,
importul paralel, utilizrile transfrontaliere, lucrrile orfane, lucrrile cu tiraj epuizat,
responsabilitile bibliotecilor i arhivelor fa de copyright, msurile de ordin
tehnologic destinate proteciei, dreptul de a traduce lucrri, care vor constitui un
document intitulat Document de lucru provizoriu ce conine comentarii i sugestii fa de
un instrument de lucru internaional (n orice form) asupra excepiilor i limitrilor n
favoarea bibliotecilor i arhivelor (Provisional Working Document containing comments
on and textual suggestions towards an appropriate international legal instrument (in
whatever form) on exceptions and limitations for Libraries and Archives).13
La reuniunea SCCR de la Geneva din noiembrie 2012, Comitetul a decis s ia
n considerare o form final a documentului de lucru care s devin un model legal,
recomandare, tratat sau sub o alt form legal, s rein toate comentariile formulate
n special de rile africane i n Argentina, Brazilia i Ecuador.
Reprezentani ai bibliotecilor i arhivelor din Europa, America Latin, Africa,
Australia, Statele Unite ale Americii, Canada i Marea Britanie au luat parte la cea
de-a 27-a reuniune SCCR, n perioada 28 aprilie 2 mai 2014, n vederea elaborrii
unui tratat internaional dedicat bibliotecilor i arhivelor, i care s constituie un
sprijin efectiv pentru misiunea acestor structuri de prezervare a motenirii culturale,
de asigurare a accesului la document i informaie de oricine i de oriunde. ntrunirea
a reprezentat cel mai mare dezastru pentru WIPO i reprezentanii bibliotecilor
i arhivelor, datorit poziiei Uniunii Europene care a ncercat s blocheze orice
discuie referitoare la legislaia drepturilor de autor, n defavoarea bibliotecilor.
Organizaiile de biblioteci i arhive prezente la reuniune i-au exprimat dezacordul
fa de atitudinea deloc conciliant a Uniunii Europene, acuzat c de fapt nu dorete
s sprijine bibliotecile sub nicio form.
Un instrument internaional legal (sub orice form) privind limitrile i
excepiile pentru biblioteci i arhive se afl pe agenda OMPI de mai bine de un an de
zile, dar fr a se ajunge la o poziie comun a tuturor statelor membre.
Dup semnarea Tratatului de la Marrakesh14, rile dezvoltate sunt reticente n
negocierile cu OMPI cu referire la limitri i excepii n favoarea bibliotecilor. Tratatul
menionat constituie bariera final i singurul instrument internaional negociat n
favoarea utilizatorilor.
13. Library and Archive Groups Delighted by Progress on Copyright Limitations and
Exceptions at WIPO. [online]. Disponibil pe Internet: http://www.ifla.org/news/library-
and-archive-groups-delighted-by-progress-on-copyright-limitations-and-exceptions-at-wip
[accesat 18 octombrie 2013].
14. Supra not, 28.
46
Concluzii
Limitrile prevzute de legislaia unui stat i forma aferent fiecrei limitri n
parte sunt determinate de obicei prin evaluarea necesitii i dorinei ca societatea
respectiv s utilizeze o oper, n conformitate cu politicile i tradiiile specifice unei
ri. Rezultatele acestui proces de evaluare variaz considerabil de la o ar la alta: n
timp ce unele ri (n special cele care au aderat la tradiia dreptului civil) au adoptat
un set foarte restrictiv de limitri privind protecia drepturilor de autor, altele includ
n legislaia lor dispoziii relativ extinse care permit ca utilizrile s aib loc fr
autorizarea prealabil din partea titularului de drepturi. Este demn de remarcat faptul
c excepiile i limitrile nu au fost armonizate la nivel internaional i c excepiile
prevzute de Convenia de la Berna sunt opionale, adic legiuitorii fiecrui stat pot
decide dac le adopt sau nu.
Excepiile statutare pentru biblioteci se adreseaz n primul rnd activitilor
de reproducere a lucrrilor protejate, n scop de cercetare sau studiu privat, prezervare
i nlocuire a documentelor pierdute, distribuirea documentelor i mprumutul
interbibliotecar. Toate aceste activiti care necesit reproduceri de documente sunt
realizate n beneficiul utilizatorilor bibliotecilor i a utilizrilor la care sunt supuse
documentele din colecii.
Utilizrile operele protejate de copyright prin intermediul excepiilor pot fi
nsoite sau nu de plata unor compensaii financiare. Directiva societii informaionale
nu oblig statele membre s instituie un regim de compensaii pentru excepii, dar
permite acest lucru prin intermediul organismelor de gestiune colectiv.15
Pentru soluii coerente i concrete, sunt necesare msuri de ordin legislativ
care s permit migrarea limitei de prim vnzare n mediul digital, evident cu plata
unor redevene ctre editori i autori, precum i scheme de mprumut digital pentru
a recompensa titularii de drepturi.
Bibliotecile, asociaiile i arhivele doresc un tratat internaional pentru ca statele
membre s poat stabili un set de limite i excepii minime n beneficiul bibliotecilor,
arhivelor i utilizatorilor lor, n legislaia fiecrei ri n parte. n prezent, bibliotecile
opereaz sub previziuni ce difer de la o ar la alta i care adesea nu ndeplinesc
cerinele bibliotecilor, mai ales n mediul digital.
15. FICSOR, Mihly. Collective management of copyright and related rights. Geneva: World
Intellectual Property Organization, 2002, p. 17.
47
PRESSoo
FRBR-izarea serialelor i a altor resurse
n continuare
Violeta Moraru, ef serviciu

Dezvoltarea, evidena i prelucrarea coleciilor
Tel.: 0236/411037 (int. 109), e-mail: violetamoraru1971@yahoo.com
Apariia modelului conceptual FRBR, publicat pentru prima oar n 1998

i revizuit n 2009, a generat examinarea i modificarea continu a practicilor
de catalogare, n scopul uurrii accesului utilizatorilor la resursele de orice tip.
Evoluia programelor de creare i gestionare a nregistrrilor bibliografice, precum i
diversificarea tipurilor de materiale i a suporturilor pe care sunt stocate informaiile,
au constituit provocri permanente ale bibliotecarilor catalogatori, determinndu-i
s gseasc noi modaliti de a realiza descrierea resurselor astfel nct aceasta s
permit identificarea i selectarea lor n conformitate cu cerinele formulate.
Aplicarea Cerinelor Funcionale pentru nregistrri Bibliografice la resursele de
tip serial i alte resurse n continuare s-a dovedit dificil, ntruct acestea sunt n
continu schimbare i evoluie, ceea ce face ca descrierea lor s ridice diverse probleme
att catalogatorilor, ct i utilizatorilor, n regsirea informaiilor de care au nevoie.
Practicile actuale de catalogare a resurselor n continuare au fost influenate ntr-o
mare msur de FRBR, care a oferit posibile soluii n privina abordrii situaiilor pe
care le ntmpin bibliotecarul care le prelucreaz: modificri ale titlului, documente
care apar pe formate sau suporturi diferite, fuzionri, scindri, suplimente. ns,
caracterul dinamic al resurselor n continuare a generat i anumite inconveniente n
aplicarea modelului la acest tip de resurse, fapt recunoscut de mult timp n rndul
specialitilor n catalogare. Procesul de armonizare ntre RDA, ISBD i regulile ISSN,
lansat n 2011, a readus n discuie problema aplicrii conceptelor definite de FRBR -
entiti, atribute, relaii - la seriale i alte resurse n continuare.
Necesitatea schimbului de date bibliografice ntre biblioteci i muzee a impus
armonizarea FRBR cu modelul conceptual de referin aplicat resurselor muzeale,
definit de CIDOC CRM, ceea ce a condus la apariia FRBRoo - modelul FRBR
orientat pe obiect - dezvoltat de un grup de lucru care reunete reprezentani att din
comunitatea bibliotecarilor, ct i din cea a muzeelor. Prima versiune a modelului a
fost aprobat n ianuarie 2010, iar n martie 2015 a fost publicat versiunea 2.21.
FRBRoo a reprezentat punctul de plecare pentru dezvoltarea unui model
conceptual aplicat serialelor i altor resurse n continuare. Relaiile dintre conceptele
FRBR i elementele fundamentale prevzute n Registrul ISSN - baza de date de
1. FRBR: object-oriented definition and mapping from FRBRER, FRAD and FRSAD (version 2.1).
Disponibil la: http://www.ifla.org/files/assets/cataloguing/frbr/frbroo_v2.2.pdf. Data: [20.07.2015]
48
autoritate pentru seriale i alte resurse n continuare - au nceput s fie analizate

de un grup de lucru instituit la sfritul anului 2012 de Centrul Internaional ISSN
n colaborare cu Biblioteca Naional a Franei. Acesta a conceput PRESSoo, care
constituie o extensie a FRBRoo dedicat serialelor i altor resurse n continuare.
Prima versiune a noului model, aprut n aprilie 2014, a fost examinat de Grupul
de analiz FRBR al IFLA, iar n iunie 2014 a fost aprobat i publicat pe site-ul ISSN
varianta revizuit, versiunea 1.02.
ntruct a fost dezvoltat n afara IFLA i nu a beneficiat de un proces de validare
realizat de o comisie a Asociaiei, PRESSoo nu poate fi considerat un standard al
acesteia, dar aprobarea din partea Grupului de analiz FRBR i confer un statut
similar cu cel al unui standard IFLA.
Prelucrarea serialelor n contextul terminologiei FRBR

Termenii utilizai n FRBR au fost definii n contextul unui model entitate-
atribut sau entitate-relaie conceput la un nivel ridicat de abstractizare. n conformitate
cu ISBD consolidat, orice element obligatoriu n FRBR este obligatoriu i n ISBD3.
n cazul resurselor n continuare, pornind de la o lucrare se pot genera:
- noi lucrri n cazul modificrilor majore de titlu, a fuzionrilor, a scindrilor,
a divizrilor, a apariiei suplimentelor etc.;
- expresii diferite ale aceleiai lucrri, n situaia ediiilor traduse, a celor
regionale sau a celor aprute n limbi diferite;
- manifestri diferite ale aceleiai expresii, difereniate n funcie de suportul pe
care este transmis informaia - variant tiprit sau variant electronic.
Prelucrarea resurselor n continuare trebuie s in cont de modalitatea de
reprezentare i de difereniere a entitilor, n aa fel nct utilizatorul s aib acces
exact la informaia sau la resursa solicitat: versiunea tiprit sau cea electronic,
titlul numrului solicitat, n cazul genealogiei de titluri, suplimentul unui serial sau
ediia ntr-o anumit limb ori cea regional.
Structura PRESSoo
PRESSoo are la baz legturile de tip entitate-relaie prezentate n FRBR i
este structurat n funcie de principalele modificri la care poate fi supus o resurs
n continuare: modificri majore ale titlului, absorbii, separri, transformri,
continuri, scindri, divizri, fuziuni, preluri, reveniri la titlul iniial, nlocuiri etc.,
abordnd proprietile fiecrei categorii.
Toate aceste modificri sunt structurate pe clase ierarhizate, identificate prin
numere precedate de litere, n funcie de standardul de la care au fost preluate:
- cele din CIDOC CRM sunt etichetate prin folosirea literei E:
Ex.: E7 Activitate
2. http://www.issn.org/wp-content/uploads/2014/02/PRESSoo_1-0.pdf. Data: [20.07.2015]
3. ISBD: International Standard Bibliographic Description: Consolidated Edition. 2011.
Disponibil la: http://www.ifla.org/files/assets/cataloguing/isbd/isbd-cons_20110321.pdf, p.
IX. Data: [18.07.2015]
49
- cele preluate din FRBRoo sunt identificate prin litera F:

Ex.: F1 Lucrare
- clasele a cror apariie aparine exclusiv PRESSoo sunt individualizate prin
numere precedate de litera Z, denumirea fiind indicat printr-un substantiv sau o
sintagm:
Ex.: Z1 Transformarea serialului
Z2 Absorbie
Z11 URL
Astfel, PRESSoo a identificat 14 clase specifice serialelor sau altor resurse n
continuare, notate cu etichete pornind de la Z1 pn la Z14, clase care sunt considerate
subclase ale celor dezbtute n FRBRoo i CIDOC CRM.
Pentru fiecare dintre aceste clase sunt precizate urmtoarele elemente: clasa
FRBRoo i CIDOC CRM creia i aparine, nota privind domeniul de aplicare,
exemplele care ilustreaz clasa abordat i proprietile care se aplic acesteia.
Aceeai structur ierarhizat este utilizat i pentru prezentarea proprietilor
determinate de evoluia resurselor n continuare:
- cele preluate din CIDOC CRM sunt identificate prin numere precedate de
litera P:
Ex.: P134 continuat (a fost continuat de)
- proprietile abordate de FRBRoo sunt particularizate prin folosirea literei R:
Ex.: R18 creat (a fost creat de)
- cele proprii modelului PRESSoo sunt personalizate prin utilizarea literei Y:
Ex.: Y5 divizat (a fost divizat n)
Y6 iniiat (rezultat din divizare)
PRESSoo a identificat 46 de proprieti specifice resurselor n continuare (Y1-
Y46), considerate, la nivel conceptual, subproprieti ale celor abordate de CIDOC
CRM i FRBRoo.
Fiecare proprietate este prezentat prin precizarea domeniului aplicabil,
a clasei superioare n care este inclus acesta, a proprietii din CIDOC CRM sau
FRBRoo creia i se subordoneaz, a notei cu privire la aplicarea ei i este ilustrat cu
exemple edificatoare.
Un capitol separat este dedicat corespondenei ntre elementele prevzute n
manualul ISSN i conceptele abordate de modelul PRESSoo, fiind precizate clasele
corespunztoare fiecrui element bibliografic prezentat n manual, precum i
proprietile corespunztoare.
n final, se fac referiri cuprinztoare la FRBRoo i CIDOC CRM, precursorii
modelului aplicat serialelor i resurselor n continuare.
Exemplificare
Reprezentarea serialului Axis Libri n context FRBR:
L Axis Libri
E1 Axis Libri (ediia n limba romn) integral
M1 Axis Libri, ISSN 1844-9609 - tiprit
50
M2 Axis Libri [Resurs electronic] - online

E2 Axis Libri (Ed. franaise) parial; cuprinde nr. pare
M1 Axis Libri (Ed. franaise), ISSN 2066-0561 - tiprit
M2 Axis Libri (Ed. franaise) [Resurs electronic] - online
E3 Axis Libri (English ed.) parial; cuprinde nr. impare
M1 Axis Libri (English ed.), ISSN 2066-0340 - tiprit
M2 Axis Libri (English ed.) [Resurs electronic] - online
Cele trei expresii diferite ale serialului Axis Libri au la baz aceeai lucrare,
dar difer ntre ele prin limba textului (atribut al expresiei) i prin coninut, deoarece
ediia n limba romn este complet, iar numerele ei sunt traduse alternativ n
englez i francez, formnd celelalte dou expresii ale lucrrii. Prin urmare, ediia
n limba englez cuprinde jumtate din numerele ediiei romne, iar ediia n limba
francez cealalt jumtate. De asemenea, ediiile n limbile englez i francez i-au
ncetat apariia.
Reprezentarea serialului Axis Libri n context PRESSoo:
51
Concluzii
Responsabilitatea major a ageniilor bibliografice de a organiza informaiile
prin crearea unor nregistrri care s permit utilizatorilor gsirea, identificarea,
selectarea i accesul la resurse/entiti n conformitate cu necesitile lor de
informare, la care se adaug diversitatea situaiilor ntlnite n procesul de catalogare
a serialelor i a resurselor n continuare confirm utilitatea apariiei noului model
conceptual. Alturi de standardele biblioteconomice internaionale n domeniul
catalogrii RDA i ISBD consolidat - PRESSoo va fi de mare ajutor bibliotecarilor
n activitatea de prelucrare a acestui tip de resurse.
Bibliografie:
FRBR: object-oriented definition and mapping from FRBRER, FRAD and FRSAD
(version 2.1). Disponibil la: http://www.cidoc-crm.org/frbr_drafts.html. [Citat:
20.07.2015]
ISBD: International Standard Bibliographic Description: Consolidated
Edition. 2011. Disponibil la: http://www.ifla.org/files/assets/cataloguing/isbd/isbd-
cons_20110321.pdf. [Citat: 18.07.2015]
ISSN Manual: International Standard Serial Number. Paris: ISSN International
Centre, 2015. Disponibil la: http://www.issn.org/wp-content/uploads/2013/09/
ISSNManual_ENG2015_23-01-2015.pdf. [Citat: 20.07.2015]
Le Boeuf, Patrick; Franois-Xavier Pelegrin. FRBR and serials: the PRESSoo
model. Disponibil la: http://library.ifla.org/838/1/086-leboeuf-en.pdf. [Citat:
20.07.2015]
PRESSOO. Disponibil la: http://www.issn.org/wp-content/uploads/2014/02/
PRESSoo_1-0.pdf. [Citat: 20.07.2015]
52
Clasificarea publicaiilor din domeniul

dreptului - modele pragmatice
Dorina BLAN, ef birou
Catalogarea coleciilor. Control de autoritate. Colecii speciale
Tel.: 0236/411037 (int. 109), e-mail: balan_drn@yahoo.com
Privit din perspectiva beneficiarului de informaie, clasificarea nu trebuie s

ngreuneze procesul de regsire a documentului, ci s constituie o modalitate n plus
de a facilita accesul la document al cititorului. Acesta este i motivul pentru care un
bibliotecar, indiferent de specializarea lui, trebuie s aib o vast cultur general,
asemntoare cu cea a unui profesor universitar i poate ceva n plus: calitatea de a
uita de sine i de a gndi din perspectiva stpnului su - cititorul.
Astfel, dac o bibliotec are o colecie considerabil de documente pe
acelai profil, va ncerca s realizeze o clasificare mai detaliat comparativ cu o alt
bibliotec, a crei colecie de documente este mai mic sau are un profil enciclopedic.
Elaborarea listei de indici de clasificare zecimal care descriu coninutul informativ
al documentului echivaleaz, ca operaie intelectual, cu ntocmirea unui referat
indicativ1, cu diferena c n locul unui text narativ sunt menionate noiunile
tratate n document reprezentate prin indicii de clasificare zecimal. Noiunile care se
desprind din cuprinsul publicaiei sunt corelate apoi cu indicii CZU gsii n indexul
alfabetic al domeniului. Practic, fluxul tehnologic este eficient n momentul n care
se creeaz feed-beckul, astfel nct indicele individualizeaz corect informaiile2:
Fluxul tehnologic al informaiei.
1. ATANASIU, Pia. Metode i tehnici de lucru pentru sisteme de informare tiinific.

Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic, 1976, p. 71
2. NICULESCU, Zenovia. Taxonomia clasei 6: tiine aplicate. Bucureti: A.B.B.P.R., 1996, p.
144
53
Rezolvarea unor modele pragmatice cu aplicabilitate la diviziunea 34 drept

urmrete prezentarea adecvat a modalitilor de aplicare a principiilor, tehnicilor,
semnelor i indicilor CZU, propunnd concomitent i soluii metodice adecvate3.
Proiectarea exemplelor nu face dect s arate modalitatea de realizare a
clasificrii zecimale, ordinea indicilor principali, indicilor auxiliari comuni i
speciali, precum i etapele operaionale folosite n prelucrarea informaiilor pn la
structurarea lor n indici CZU.
Propun spre analiz urmtoarele lucrri:
1) Pricopi, Adrian. Drept internaional privat : note de curs.
coninut: 341 drept internaional
indice principal: 341.9 drept internaional privat
forma de prezentare: (075.8) curs universitar
aria siturii subiectului: (498) Romnia
Indicele de clasificare obinut va avea urmtoarea structur:
341.9(498)(075.8)
2) ignau, Jnic Arion. Garantarea dreptului la aprare : aspecte teoretice,

legislative i de practic judiciar
teme abordate coninute n indici principali:
- 341.231.14 drepturile internaionale de aprare
- 343.131.5 dreptul de aprare n infraciunile penale
- 34.05 comparaie ntre dreptul intern i internaional
localizarea subiectului : (498) Romnia i (100) alte state
perioada n care sunt tratate aspectele: /2000 de la nceputuri pn n
anul 2000
016 bibliografie
Pentru aceast lucrare clasificarea va fi urmtoarea:
341.231.14(100)/2000
343.131.5(100)/2000
34.05(498:100)/2000
016:341.231.14(100)/2000
3) Asigurrile pentru omaj i stimularea ocuprii forei de munc : culegere

de acte normative
baza coninutului exprimat n indici principali:
- 349.3 drept social
- 331.56/.58 omaj, prevenirea omajului, ncurajarea acceptrii
locurilor de munc
3. NICULESCU, Zenovia. Taxonomia clasei 6: tiine aplicate. Bucureti: A.B.B.P.R., 1996, p.
144
54
delimitarea spaiului de aplicare: (498) Romnia

forma de tratare: (094.4) culegere de legi
Clasificarea obinut va avea urmtoarea structur:
349.3(498)(094.4):331.56/58
331.56/58:349.3(498)(094.4)
Avnd n vedere c dreptul studiaz reglementrile n diverse domenii de
activitate se cuvine s facem precizarea c atunci cnd exist legislaie ntr-un anumit
domeniu de activitate - indiferent sub ce form este tratat aceasta prima intrare a
clasificrii se realizeaz la disciplina dreptului care i asigur interpretarea n relaie
cu domeniul reglementat i apoi, n funcie de amploarea subiectului, dar i pentru
regsirea la domeniu, se ntoarce relaia, dei semnul auxiliar care desemneaz relaia
: asigur, prin definiie, reversibilitatea acesteia.
4) Finii, Florin. Dreptul transporturilor : practic judiciar

elemente principale de coninut:
- 34 drept
- 347.79 drept maritim
- 656.1/.5 transport terestru
- 656.6 transport pe ap
aria de aplicare: (100) internaional
forma sub care se gsete informaia: (094.9) jurispruden
016 bibliografie
Clasificarea informaiilor va arta astfel:
34(100)(094.9):656.1/.6
656.1/.6:34(100)(094.9)
016:[34(100)(094.9):656.1/.6]
Clasificarea informaiei de drept n relaie cu domeniul la care face referire este
avantajoas n special n cazul crilor, deoarece ea permite cititorului care va cuta
la domeniul respectiv s dobndeasc, parcurgnd catalogul sistematic, att o privire
de ansamblu asupra lucrrilor existente n acest domeniu, ct i o orientare asupra
problemei de drept asupra creia dorete s se informeze.
5) Cazierul fiscal / [Parlamentul Romniei, Camera Deputailor, Guvernul

Romniei]
problematica tratat, regsit n indici principali:
- 347.73 drept financiar
- 336.2 venituri publice
spaiul pe care se aplic: (498) Romnia
forma de structurare: (094.4) culegere de legislaie (legi, hotrri,
ordonane)
55
082.1 desemneaz apartenena documentului la o colecie

Clasificarea zecimal a lucrrii va fi urmtoarea:
347.73(498)(094.4)
082.1Legislaie abcz
6) Legislaie medical / [Parlamentul Romniei, Ministerul Sntii]

subiectele documentului reflectate n indici principali:
- 34 drept
- 61 medicin
- 369.2 asigurri contra incapacitii de munc
teritoriul de aplicare: (498) Romnia
forma sub care se gsete documentul: (094) documente legislative (legi,
statut)
Coninutul documentului se va clasifica astfel:
34(498)(094):61
61:34(498)(094)
369.2:34(498)(094)
Aceast clasificare subliniaz faptul c indexarea documentelor const n
reprezentarea ct mai complet a subiectelor tratate prin noiuni unitare4 redate
prin indicii corespunztori ai clasificrii adoptate.
7) Adunarea Constituant : 11 iulie 1990-21 noiembrie 1991 / [Parlamentul

Romniei]
identificarea subiectului cu ajutorul indicilor principali:
- 342.4 Adunare legislativ
specificarea alfabetic direct: Adunarea Constituant
oportunitatea indicelui auxiliar special: .071.1/.3 nfiinare, dezvoltare,
drepturi, privilegii, Constituie, Statut, reglementri - se folosete la 34.07 cu
specificarea c se subdivide ca 35.07
teritoriul pe care se aplic norma: (498) Romnia
durata de desfurare a temei documentului: 1990/1991 ntre anii 1990-
1991;
forma de prezentare a documentului (094.5) lege
Compunerea indicilor de clasificare:
342.4.071.1/.3Adunarea Constituant(498)1990/1991(094.5)
Am considerat necesar, n structurarea indicelui auxiliar comun de timp, s
redau numai anii deoarece acest document nu se poate suprapune cu un altul existent
n aceeai perioad, cu aceeai tem, pentru a necesita i precizarea subdivizrii
timpului n luni i zile.
4. ATANASIU, Pia. Op. cit., p. 71
56
De asemenea, renunarea la indicii auxiliari speciali nu se susine dect prin

capacitatea medie a catalogului sistematic de a reda n totalitate faetele constitutive
ale subiectului5.
8) Parlamentul Romniei : Senatul : Legislatura 1996-2000 / [Senatul

Romniei]
subiecte abordate raportate la indicii principali:
- 342.531 Senat
- 929 biografie
specificare alfabetic: A/Z enumerarea nominal a senatorilor
aria de desfurare: (498) Romnia
periodizare: 1996/2000 mandatul ntre anii 1996-2000
Clasificarea obinut:
342.531(498)1996/2000
929A/Z:342.531.1(498)1996/2000
9) Adopie; Protecia copilului : legislaie

identificarea indicilor principali:
- 347.633 adopia
- 342.7 drepturi fundamentale
precizarea caracteristicilor personale: -053.2 copii
teritoriul de aplicare: (498) Romnia
forma actului: (094) documente legislative
Realizarea clasificrii prin structurarea indicilor:
347.633(498)(094)
342.7-053.2(498)(094)
10) Cernea, Emil. Istoria statului i dreptului romnesc

informaia reflectat n indice principal:
- 340.12 teoria statului i a dreptului
- 340.15 tipuri i sisteme de drept din punct de vedere istoric
spaiul la care se raporteaz subiectul: (498) Romnia
timpul la care se raporteaz subiectul: /1937
Ordonarea indicelui de clasificare:
340.12:340.15(498)/1937
Orice subiect poate fi indexat la niveluri de specificitate diferite. n general

indexarea documentelor va urmri o specificitate mai avansat dect cea a cererilor.
5. NICULESCU, Zenovia. Taxonomia clasei 6 tiine aplicate. - Bucureti : A.B.B.P.R., 1996,
p. 189
57
Adncimea n indexare, evaluat prin numrul de indici de clasificare atribuii

unui document, nu este de obicei limitat, ea rmnnd la latitudinea indexatorului.
Totui, bibliotecarul clasificator nu trebuie s se lase antrenat n plcerea de a epuiza
toate posibilitile de informare6 deoarece o carte este un adevrat labirint n care
te poi pierde, dei informaiile culese prin intermediul clasificrii vor fi, poate,
valorificate. Mai mult, dac acelai clasificator va reveni asupra documentului, dup
o perioad relativ mic, ar putea gsi ali indici care i s-ar prea mai nimerii cu
ceea ce trateaz documentul. n acest caz, nu trebuie s uitm unul dintre Canoanele
lui Ernest Cushing Richardson: n caz de nenelegere n privina clasificrii
crilor, practica prevaleaz totdeauna teoriei 7. Numai astfel vom reui s susinem
convingerea acestuia conform creia o bibliotec bine clasificat e poate lucrul cel
mai apropiat de un microcosmos8.
BIBLIOGRAFIE
1. ANDRIAN, Alexandru C. ndrumtor practic pentru utilizarea CZU.
Bucureti: INID, 1982.
2. ATANASIU, Pia. Metode i tehnici de lucru pentru sisteme de informare
tiinific. Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic, 1976.
3. BRITISHSTANDARD. Universal Decimal Classification. International
Medium Edition. Edition 2. Paris, 1993
4. CERNEA, Emil. Istoria statului i dreptului romnesc. Ed. a 2-a. Bucureti:
ansa, 1992.
5. CLASIFICAREA Zecimal Universal. Vol 1: [Fasc. VI]: Tabele auxiliare.
Ediie medie internaional. Bucureti: Biblioteca Naional a Romniei, 1993.
6. CLASIFICAREA Zecimal Universal. Vol 1-2. Ed. medie internaional, n
limba romn. Bucureti: Biblioteca Naional a Romniei, 1998.
7. CURCNEANU, Victoria. CZU revzut i adugit: Instruciuni de
utilizare. Bucureti: INID, 1979.
8. CZU: Clasificare Zecimal Universal. Ediie prescurtat. Bucureti:
Institutul Naional de Informare i Documentare, 1985.
9. DICIONAR juridic. Bucureti: Albatros, 1985.
10. Niculescu, Zenovia. Limbaje de indexare cu structur ierarhic. Bucureti:
ABBPR, 1999.
11. Niculescu, Zenovia. Taxonomia clasei 6. Bucureti: ABBPR, 1996.
6. NICULESCU, Zenovia. Limbaje de indexare cu structur ierarhic. Bucureti: ABBPR,

1999, p. 136
7. SAYERS, W.C Berwick. A Manual of Clasification. Ed a 3-a. London: Grafton, 1955, p. 10
8. Idem. Op. cit., p. 155
58
Descrierea suporturilor
conform regulilor din RDA (III)
nregistrarea dimensiunilor1
Catrina Cluian, bibliotecar
Biroul Catalogarea coleciilor. Control de autoritate. Colecii speciale
Tel.: 0236/411037 (int. 138), e-mail: katycaluian@yahoo.com
Descrierea fizic a resursei include i nregistrarea dimensiunilor, element

bibliografic pe care l regsim i n noul cod internaional de catalogare RDA (Resource
Description and Access), subcapitolul 3.5 Dimensions, capitolul 3 Describing Carriers.
Articolul urmtor conine reguli pentru nregistrarea dimensiunilor suportului pe care
este stocat coninutul resursei. Materialul pstreaz notaia textului original din RDA.
3.5. Dimensiuni1
3.5.1. Instruciuni de baz la nregistrarea dimensiunilor
3.5.1.1. Scop
Dimensiunile sunt msurile suportului sau suporturilor i/sau containerului
resursei. Dimensiunile includ msuri de nlime, lrgime, adncime, lungime,
capacitate i diametru.
Pentru hri etc. i imagini statice, dimensiunile pot fi:
dimensiunile feei hrii (vezi 3.5.2 RDA) sau ale suprafeei imaginii (vezi
3.5.3 RDA) i/sau
dimensiunile suportului
3.5.1.2. Surse de informare
Sursa principal de informare pentru nregistrarea dimensiunilor resursei este
resursa nsi sau orice alt material nsoitor sau container. Dac se dorete, se pot
nregistra informaii suplimentare din orice alte surse.
3.5.1.3. nregistrarea dimensiunilor
Dac nu exist alte instruciuni, se nregistreaz dimensiunile n centimetri,
rotunjindu-se la valoarea superioar, utiliznd simbolul metric cm (adic, dac
nlimea msoar 17,2 cm se nregistreaz 18 cm).
Variant
Se nregistreaz dimensiunile n sistemul de msur preferat de agenia
catalografic. Se utilizeaz simbolurile sau abrevierea termenilor pentru unitile de
msur, conform cu instruciunile din anexa B (B.5.1 RDA).
3.5.1.4. Dimensiunile suportului
Se nregistreaz dimensiunile suportului conform instruciunilor de la 3.5.1.4.1
3.5.1.4.14 RDA.
3.5.1.4.1. Cartele
1. Articolul are la baz textul original din RDA tradus de Andrei Parapiru, bibliotecar la
Biblioteca Judeean V.A. Urechia, Galai.
59
Se nregistreaz lungimea x limea cartelei.

Exemple:
28 x 10 cm (cartonae pentru nvarea

limbilor strine, cri de joc educative etc.)
9 x 19 cm (cartel sau card cu orificiu, deschiztur,
n care se afl un cip folosit pentru arhivare)
8 x 13 cm (microfi,
microfilm etc.)
3.5.1.4.2. Cartue
Termenul de cartu de ters
reprezint un mediu de stocare
detaabil format adesea dintr-o
singur rol de band ntr-o incint de plastic.
Cartue audio. Pentru cartue audio se nregistreaz lungimea x nlimea
de la faa cartuului n centimetri, urmate de limea benzii n milimetri. Limea
cartuului se nregistreaz utiliznd simbolul metric
milimetri. Limea benzii se separ prin virgul de
dimensiunile cartuului.
Exemplu:
14 x 10 cm, 7 mm banda
Cartue de computer. n cazul cartuelor de
computer se nregistreaz lungimea laturii cartuului ce
trebuie introdus n calculator.
Exemplu: 10 cm - dimensiunea unui cartu cip de computer (cartu ce conine
un circuit de calculator n miniatur pe o plcu de
siliciu semiconductor)
Film, band de film, cartu cu band video. n

acest caz se nregistreaz dimensiunea (adic limea)
filmului sau a benzii n milimetri, folosind simbolul
60
metric mm. La un film de 8 mm se menioneaz dac dimensiunea este unic,

standard, super sau Maurer.
Exemple:
Super 8 mm (dimensiunea
filmului ntr-un cartu de film)
35 mm (dimensiunea
filmului ntr-un cartu cu diafilm)
13 mm (dimensiunea filmului ntr-un cartu cu band video)

Cartu microfilm. n cazul cartuelor microfilm
se nregistreaz limea filmului n milimetri, utiliznd
simbolul metric mm.
Exemplu:
35 mm (limea filmului
ntr-un cartu microfilm)
3.5.1.4.3. Casete
Casete audio. n cazul casetelor audio (o cutie de plastic n care se afl o
band magnetic rsucit pe 2 bobine, folosit
pentru nregistrarea de informaie audio n format
analogic) se nregistreaz lungimea x nlimea de
la faa casetei n centimetri, urmate prin virgul de
limea benzii magnetice exprimat n milimetri.
Exemplu: 10 x 7 cm, 4 mm banda
Casete pentru calculator. n cazul casetelor

de computer se nregistreaz lungimea x nlimea
de la faa casetei.
Exemplu: 10 x 7 cm
Film i casete video. n cazul filmului i

casetelor video se nregistreaz limea filmului
sau a benzii video n milimetri, utiliznd
simbolul metric mm. Pentru un film cu limea
de 8 mm se indic dac dimensiunea este unic,
standard, super sau Maurer. Se poate face o not
cu privire la lungimea filmului sau a benzii dac
este considerat important pentru identificare
sau selectare (vezi 3.22.4.3 RDA).
Exemple: 16 mm (dimensiunea
filmului dintr-o caset de film)
Standard 8 mm (dimensiunea benzii video dintr-o caset video)
61
Casete microfie (casete care conin microfie

netiate). n cazul casetelor microfie se nregistreaz
lungimea x nlimea de la faa casetei.
Casete microfilm (casete care conin un
microfilm). n acest caz se nrgistreaz limea
filmului n milimetri, utiliznd simbolul metric mm.
Exemplu: 16 mm (limea filmului ntr-o
caset microfilm)
3.5.1.4.4. Discuri
Se nregistreaz diametrul discului.
Exemple: 30 cm (diametrul unui disc audio analogic)
12 cm (diametrul unui disc audio digital)
21 cm (diametrul unui disc video)
12 cm (diametrul unui disc de computer, un disc care conine date
codificate digital, nregistrate magnetic sau optic)
3.5.1.4.5. Diafilme
Pentru diafilme se nregistreaz limea filmului n
milimetri, utiliznd simbolul metric mm.
Exemplu: 35 mm
3.5.1.4.6. Flipchart-uri
Se nregistreaz nlimea x limea flipchartului.
Exemplu: 23 x 18 cm
3.5.1.4.7. Microfie
Se nregistreaz nlimea i limea fiei.
Exemplu: 11 x 15 cm
3.5.1.4.8. Folii transparente

Se nregistreaz nlimea x limea unei folii transparente, excluznd orice
cadru sau suport. Se poate face o not cu privire la dimensiunea cadrului sau
suportului (vezi 3.22.4.3 RDA).
Exemplu: 26 x 22 cm
62
3.5.1.4.9. Bobine
Bobine cu band audio. Pentru bobinele cu band
audio se nregistreaz diametrul bobinei n centimetri
urmat prin virgul de limea benzii n milimetri.
Exemplu: 18 cm, 13 mm banda
Bobine cu band pentru calculator. n acest caz se

nregistreaz diametrul bobinei n centimetri urmat prin
virgul de limea benzii n milimetri.
Exemplu: 31 cm, 13 mm banda
Film i bobine cu band video. n acest caz se nregistreaz diametrul bobinei n
centimetri urmat de virgul i de limea filmului sau benzii n milimetri. Pentru un
film de 8 mm se indic dac dimensiunea este unic, standard, super sau Maurer. Se
face o not cu privire la lungimea filmului sau a benzii dac se consider important
pentru identificare sau selectare (vezi 3.22.4.3 RDA).
Exemplu: 18 cm, 25,4 mm (dimensiunile unei bobine cu band video)
Bobin cu microfilm. Se nregistreaz diametrul bobinei n centimetri urmat de
virgul i de limea filmului n milimetri.
Exemplu: 11 cm, 25,4 mm
3.5.1.4.10. Role
Film i role de microfilm. Pentru film i role de microfilm se nregistreaz
limea filmului n milimetri. Pentru filmul de 8 mm se indic dac dimensiunea este
unic, standard, super sau Maurer. Se face o not cu privire la lungimea filmului dac
se consider important pentru identificare sau selectare (vezi 3.22.4.3 RDA).
Exemplu: 35 mm (dimensiunea unui film ntr-o rol cu diafilm)
Super 8 mm (dimensiunea filmului ntr-o rol cu diafilm)
105 mm (limea filmului ntr-o rol de microfilm)
3.5.1.4.11. Foi
Se nregistreaz nlimea x limea foii excluznd orice cadru sau suport. Dac
se consider necesar, se d o not cu privire la dimensiunea din cadru sau support
(vezi 3.22.4.3 RDA).
Exemplu: 28 x 22 cm (dimensiunea unei foi cu text)
Dac foaia e mpturit i destinat a fi citit pe pagini, se nregistreaz doar
nlimea foii mpturite. n alte cazuri de foi mpturite se poate nregistra nlimea
x limea lor de ntindere, urmate de nlimea x limea lor mpturite.
Exemplu: 48 x 30 cm pliat la 24 x 15 cm (dimensiunea unei foi manuscris)
Pentru suluri se nregistreaz nlimea x limea sulului nerulat, urmate de
nlimea x diametrul sulului rulat, specificate ca atare.
Exemplu: 27 x 471 cm rulat la 27 x 7 cm n diametru (dimensiunile unui sul de
manuscris)
63
Excepii:
Pentru hri etc., se aplic instruciunile date la 3.5.2 RDA.
Imagini statice. n cazul imaginilor statice se aplic instruciunile date la 3.5.3
RDA.
3.5.1.4.12. Diapozitive
Se nregistreaz nlimea x limea
diapozitivului.
Exemplu: 5 x 5 cm (dimensiunea unui diapozitiv
cu fotografii)
3 x 8 cm (dimensiunea unui diapozitiv
de microscop)
3.5.1.4.13. Forme tridimensionale

Pentru sfere (globuri) se nregistreaz
diametrul specificndu-l ca atare.
Exemplu: 12 cm n diametru
Alte forme tridimensionale. Pentru alte forme tridimensionale se nregistreaz
dimensiunile formei nsei. Dac este necesar se adaug un cuvnt care indic ce
dimensiune este dat. Dac sunt date mai multe dimensiuni, se nregistreaz nlimea
x limea x adncimea.
Exemplu: 110 cm nlime (dimensiunea unei sculpturi)
Omitere opional
Dac forma tridimensional se afl ntr-un container, se omit dimensiunile
formei nsei i se nregistreaz dimensiunile containerului (vezi 3.5.1.5 RDA).
3.5.1.4.14. Volume
Se nregistreaz nlimea volumului. Dac volumul msoar mai puin de 10
cm se nregistreaz nlimea n milimetri.
Exemple: 22 cm
75 mm
Excepii
Dac limea volumului este fie mai mic dect jumtatea nlimii sau mai
mare dect nlimea, se nregistreaz nlimea x limea.
Exemple: 20 x 8 cm
20 x 32 cm
Dac diferena n nlime i/sau lime dintre legtur i blocul de text este
semnificativ i acea diferen este considerat important pentru identificare i
selectare, se nregistreaz (n aceast ordine):
nlimea (sau nlimea x limea) blocului de text
nlimea (sau nlimea x limea) legturii
Se semnaleaz care dimensiune este dat.
64
Exemple: 22 cm legtura 24 cm
20 x 8 cm legtura 22 x 12 cm
Dac volumul conine blocuri de text separate, de dimensiuni variabile, se
nregistreaz, exclusiv, nlimea (sau nlimea x limea) legturii. Dac se consider
necesar pentru identificare i selectare, se d o not cu privire la dimensiunile
blocurilor de text (vezi 3.22.4.3 RDA sau, dup caz, 3.22.5.3 RDA).
Dac volumul conine text tactil i este mai mic sau mai mare dect standardul
dimensiunii A3, se nregistreaz nlimea x limea.
Dac legtura este recunoscut a fi una nlocuitoare sau una ce-a fost aplicat
dup ce resursa a fost emis, se realizeaz o not care s indice acel fapt (vezi 3.21.1.3
RDA).
Webliografie
ISBD: International Standard Bibliographic Description: Consolidated
Edition. Disponibil la: http://www.ifla.org/files/assets/cataloguing/isbd/isbd-
cons_20110321.pdf. Data consultrii: 2015/08/04
Open Metadata Registry: Supporting Metadata Interoperability. Disponibil
la: http://metadataregistry.org/concept/show/id/3366.html. Data consultrii:
2015/08/06
Resource Description & Access (RDA) Toolkit: 2013 Revision. Disponibil la:
http://www.rdatoolkit.org/. Data consultrii: 2015/08/02
65
Proiect educaional
Clubul BIBLIOVACANA - ediia I - 2014
Lucica Veliche, responsabil filial

Biblioteca Municipal pentru Copii
Str. Regiment 11 Siret, nr. 2A, Cod 800322
Tel.: 0 336 102037, e-mail: lucica.veliche@yahoo.com
Argument
Biblioteca, centru cultural educativ, dei nu cu un cadru instituional ca al colii
a invitat copiii, n perioada iulie-septembrie, s petreac ore frumoase, n care s
descopere bucuria copilriei. Copiii au avut posibilitatea s petreac clipe frumoase
alturi de ali colegi, s socializeze i s lege noi prietenii.
nfiinarea unui club de vacan la Filiala nr. 1 Costache Negri, pe perioada
vacanei de var, a fost ceva inedit, care a prins via pentru copiii care locuiesc n
centrul municipiului Galai i care nu au posibiliti financiare s-i petreac vacana
la munte, la mare sau la bunici.
Activitatea Filialei nr. 1 Costache Negri este organizat astfel nct s creeze
un mediu educaional profesionist, impus de regulamentul su de funcionare.
Copiii au avut posibilitatea s-i organizeze vacana ntr-un alt mod, gratuit
i educativ, la Filiala nr. 1 Costache Negri, prin participarea la aciunile din cadrul
clubului, care s-au derulat pe toat perioada vacanei de var (15 iulie 10 septembrie
2014).
Clubul BIBLIOVACANA a cuprins urmtoarele activiti:
- iniiere n limba francez;
- atelier de astronomie;
- atelier de informatic;
- atelier de creaie DecoArt;
- atelier de lectur pentru precolari;
- vizionri de filme i desene animate;
Scopul
Proiectul vine n ntmpinarea nevoii prinilor de a crea condiii favorabile
de dezvoltare educaional a copiilor n perioada vacanei de var, oferind un cadru
creativ i antrenant pentru acetia, o alternativ de petrecere a timpului liber n alt
manier dect cea n faa calculatorului sau a televizorului, familiarizarea copiilor cu
Filiala nr. 1 Costache Negri, cu documentele i serviciile acesteia.
Dorim ca prin Clubul de vacan s implicm copiii n activiti extracolare
chiar dac acetia au posibiliti reduse financiar, educaional, afectiv i emoional.
Dezvoltarea vocabularului copiilor, a interesului pentru lectur l vom realiza
66
prin intermediul povetilor, a cursului de iniiere n limba francez, a atelierelor

creative. Dorim ca aceaste aciuni s fac posibil medierea ntre carte i copil,
determinndu-l pe acesta s o iubeasc, astfel nct s realizeze trecerea de la
limbajul oral la cel scris i s asigure condiiile optime pentru desfurarea de
activiti cultural-educative i recreative, gratuite, n cadrul filialei.
Obiectivele proiectului:
formarea capacitii de exprimare i educarea auzului pentru perceperea
vorbirii curente prin curs de iniiere n limba francez;
familiarizarea copiilor cu spaiul cosmic i univers;
dezvoltarea creativitii n confecionarea manual a obiectelor;
dezvoltarea vocabularului copiilor, a interesului pentru lectur prin
intermediul povetilor i trecerea de la limbajul oral la cel scris;
dobndirea de cunotine noi prin jocul n echip i utilizarea
calculatorului.

Rezultate ateptate
dobndirea i dezvoltarea simului artistic i a spiritului de echip;
dobndirea abilitilor de comunicare i socializare prin relaionarea cu
ceilali participani, de regul copii;
dobndirea abilitilor practice prin nsuirea cursurilor;
dobndirea de noi cunotine practice, valorificnd talentele copiilor.
Grupul int
Grupul int a fost format din elevi nscrii la bibliotec, maxim 10-12 copii/
activitate, cu vrste cuprinse ntre 3-14 ani, sub ndrumarea a doi bibliotecari.
Desfurtorul general al Clubului de vacan

Perioada 22 iunie - 04 iulie 2014
- stabilirea echipei care a coordonat clubul echipa a fost format din
personalul filialei i 5 (cinci) voluntari;
- popularizarea nfiinrii clubului (realizarea materialelor publicitare i
distribuirea lor);
- stabilirea calendarului clubului, precum i a tematicii ntlnirilor;
- nscrierea propriu-zis a participanilor i mprirea acestora pe grupe i
activiti.
Perioada 15 iulie 10 septembrie 2014

- desfurarea activitilor clubului, monitorizarea i evaluarea rezultatelor
acestora i a feed-backului aferent, precum i premierea tuturor participanilor cu
diplome i cri.
67
Locul de desfurare a activitilor

Activitile clubului s-au desfurat n interiorul filialei, unde exist mobilier
adecvat (mese, scaune) i echipamente necesare (video-proiector, ecran proiecie,
aparat foto, multifuncional).
Resursele Clubului de vacan:

Resursele pentru desfurarea activitilor clubului au fost grupate astfel:
resurse umane: bibliotecari (minim 2-3 bibliotecari), copii, voluntari i ali
colaboratori;
resurse materiale: materiale de papetrie i mercerie, echipamente audio-
vizuale etc.
Resursele financiare
Bugetul privind nfiinarea clubului de vacan i desfurarea activitilor sale
a cuprins urmtoarele pri:
- organizatoric cheltuielile legate de realizarea unui rollup, afie, fluturai de
promovare;
- achiziionarea materialelor necesare activitilor clubului de vacan - s-au
cooptat sponsori i parteneri care s contribuie i s sprijine financiar nfiinarea i
derularea clubului;
- premierea participanilor la activitile clubului - realizarea de diplome, de
afie pentru expoziiile de final.
Evaluarea i premierea participanilor la Clubul de vacan

A avut loc o evaluare a ntregului parcurs al activitilor clubului, identificndu-
se punctele tari, punctele slabe, ameninrile i oportunitile acestora, pentru a
se putea aplica i dezvolta i pe viitor o astfel de activitate n cadrul Filialei nr. 1
Costache Negri.
Copii au fost premiai simbolic cu diplome de participare, cri i alte obiecte
obinute din sponsorizri.
Concluzii
Proiectul i-a propus i a reuit s rspund unei nevoi crescnde a copiilor de
a participa la activiti educative din timpul vacanei de var. De asemenea, prinii
i-au exprimat dorina de a-i nscrie copiii la aceste activiti ale Clubului de vacan,
apreciind obiectivele acestui proiect.
68
Festivalul Naional al Crii Axis Libri

ediia a VII-a
impactul asupra comunitii glene
Liana Nicule, bibliotecar

Compartimentul Marketing. Proiecte. Programe. Editare i promovare
Biblioteca Judeeana V.A. Urechia Galai
Tel.: 0236411037, e-mail: liananic@yahoo.com
Cunoaterea ateptrilor glenilor fa de manifestrile culturale, precum

i modul n care ei percep aciunile derulate de Biblioteca Judeean V.A. Urechia
Galai sunt condiii de baz pentru mbuntirea ediiilor viitoare ale Festivalului
Naional al Crii Axis Libri ajuns la a VII-a ediie. De aceea pentru a analiza
impactul n comunitate, Biblioteca a aplicat un sondaj sociologic, utiliznd metoda
anchetei i a folosit ca instrument de lucru - chestionarul.
Au fost chestionai 100 de participani la manifestrile desfurate n cadrul
Festivalului i au rspuns la 6 (ase) ntrebri dintre care: una este cu rspuns la
alegere, o ntrebare cu rspunsuri ierarhizate n ranguri i patru dihotomice.
Dintre respondeni: 33% au studii universitare; 25% au studii liceale; 15%
studii postuniversitare; 15% studii profesionale i 12% au studii gimnaziale.
Dup vrsta subiecilor, observm interesul crescut al celor cu vrsta ntre 41-
60 ani pentru manifestri culturale i achiziii de carte, dup cum indic procentul de
35%; 31% dintre subieci au vrsta ntre 26-40 ani; 22% au vrsta ntre 15-25 ani; 12%
au vrsta peste 60 ani.
Participarea unui numr de 234 de edituri la Trgul Naional al Crii Axis
Libri a permis vizitatorilor s achiziioneze cri la preuri de productor mult
mai accesibile dect cele din librrii. Respondenii au achiziionat un numr
mare de cri ncurajai de preurile practicate la trg i astfel 81% au considerat
c oferta de carte din cadrul trgului corespunde nevoilor lor; 19% au considerat
c oferta nu corespunde nevoilor lor, fiind interesai s achiziioneze publicaii
tehnice (mecanic, inginerie naval) i documente multimedia (DVD cu filme
noi).
La ntrebarea Cum apreciai rolul manifestrilor din cadrul Festivalului
Naional al Crii Axis Libri? respondenii au dat o not pe o scar de la 1 la 5
(1 reprezint nesatisfctoare, 5 reprezint foarte bun), pentru a evalua gradul de
apreciere al subiecilor fa de manifestrile culturale organizate de Biblioteca V.A.
Urechia n cadrul Festivalului. Notele obinute sunt relevante pentru a concluziona c:
Trgul Naional de Carte, ediia a VII-a, a fost foarte bine cotat n rndul
celor chestionai, dup cum indic i procentele urmtoare: 49% au dat nota 5; 45%
nota 4; 5% nota 3 i doar 1% nota 2.
69
Concursul Scriitori de ieri, de azi i de mine, a fost apreciat astfel

de respondeni: 13% au dat nota 5; 40% nota 4; 29,50% nota 3 i 17,50% nota
2.
Campania S ne ntoarcem la lectur. Citete i tu! a avut un bun impact
mediatic, astfel 25% dat nota 5; 45,50% nota 4 i 29% nota 3.
Lansrile de carte au fost apreciate de public cu urmtoarele note: 50% au
dat nota 5; 38% nota 4 i 12% nota 3 .
Momentele literar artistice au fost apreciate de 57% cu nota 5; 33% cu
nota 4 i 10% cu nota 3.
Dintre cei 100 respondeni la chestionar, 75,83% sunt cititori ai Bibliotecii
V.A. Urechia i 24,16 % nu sunt cititori ai instituiei noastre. O parte dintre
vizitatorii care nu sunt nscrii la Bibliotec au acceptat s devin cititori i s-au
nscris la punctul de nscriere pus la dispoziia vizitatorilor Festivalului, pe aleea
pietonal.
La ntrebarea cu rspuns liber, am dorit s aflm sugestiile respondenilor
pentru mbuntirea serviciilor oferite de Biblioteca V.A. Urechia Galai, pentru a
deveni util membrilor comunitii, iar propunerile sunt urmtoarele:
PC-uri funcionale n sala Multimedia i Internet;
achiziii de carte tehnic (mecanic, inginerie naval) i documente
multimedia (DVD-uri, filme noi);
achiziia de abonamente la revistele Vogue, Elle;
organizare de cursuri de limbi strine;
cursuri pentru aduli n vederea pregtirii continue, ex: ah, pictur, etc.;
mai mult amabilitate;
o comunicare mai eficient. n prezent aceast comunicare las de dorit;
disponibilitate din partea personalului bibliotecii;
achiziie de carte, n special bibliografie colar;
ct mai multe rafturi, mai muli bibliotecari n sli care s ajute;
o mai bun promovare, de asemenea mecanismul de acordare a permiselor
este destul de greoi.
Trgul Naional al Crii Axis Libri nc de la prima sa ediie, n anul 2009,
a devenit unul dintre cele mai vizitate trguri, fiind primul i singurul trg de carte
organizat n Galai. La Trg au participat 234 de edituri, prezente cu o bogat ofert
de carte, practicnd reduceri semnificative care n ultima zi au fost i de 50%. Cele
mai multe reduceri acordate de edituri au fost ntre 15-25%.
n cele ase zile de Trg, 27 mai 1 iunie, au fost 42.000 de vizitatori. Au fost
amenajate 44 de csue adevrate minilibrrii, care au reprezentat un mediu propice
stabilirii unor comunicri ntre edituri scriitori - vizitatori.
Vizitatorii Festivalului au apreciat iniiativa cultural a Bibliotecii V.A.
Urechia Galai de a organiza un eveniment de o asemenea amploare, concluzia
general a fost c Biblioteca a reuit prin acest eveniment afirmarea Galaiului la nivel
naional n domeniul editorial.
70
Chestionarul a urmrit mai multe aspecte: cunoaterea vrstei i nivelului de

pregtire a participanilor la Festival, identificarea nevoilor culturale ale membrilor
comunitii, cunoaterea surselor de achiziie ale crilor citite, aflarea domeniilor
de interes pentru studiu ale glenilor, analizarea gradului de satisfacie fa de
preurile practicate la Trg, obinerea de propuneri pentru mbuntirea serviciilor
Bibliotecii i ediiilor viitoare ale Festivalului Naional de Carte Axis Libri. S-a
urmrit i creterea numrului de utilizatori ai Bibliotecii prin instalarea unui punct
de nscriere pentru cititori.
Chestionarul i-a atins scopul propus, evalund nevoile informaionale ale
participanilor la Festival, ne-a ajutat s apreciem nivelul cultural al comunitii
glene i s facilitm accesul la cri, cu preuri accesibile pentru toi vizitatorii.
Concluzionnd, Biblioteca Judeean V.A. Urechia Galai reuete permanent
s vin n ntmpinarea nevoilor culturale ale glenilor, att prin propria producie
editorial a Editurii Axis Libri ct i prin manifestri de mare amploare dedicate
copiilor, adulilor i vrstnicilor. Biblioteca trebuie s se plieze pe dorinele
utilizatorilor, care ateapt de la biblioteca public implicare i druire.
Pe baza opiniilor culese putem califica drept bune i foarte bune aciunile
organizatorice ale Bibliotecii noastre, sugestiile respondenilor reprezentnd un
punct de vedere de care vom ine cont la ediiile viitoare.
71
Un far reaprins
Biblioteca din Alexandria
Violeta ionescu, jurnalist

Galai, Str. Constructorilor, nr. 16, Bl. G3, sc. 3, ap. 21, Cod 800352
Tel.: 0749423342, e-mail: violetaionescu1946@yahoo.com
Egiptul era odat, dup Aristotel, mama tiinelor i leagnul disciplinelor

matematice, dar i al filosofiei, literaturii, poeziei, artelor, construciilor megalitice
i metafizice, leagn al cretinismului i cas a monahilor eremii. Egipt - o ar
a mormintelor, s-a spus, unde viaa se ngemna cu moartea n mod ct se poate
de firesc. La marile ospee, egiptenii aezau pe mas i un schelet n miniatur, ca
mesenii s nu ntreac msura. Memento mori. La umbra neleptelor piramide, s-a
dezvoltat nestingherit o deteptare a culturii care cuprindea universul.
Dar Alexandria nu era Egiptul. Era o colonie greceasc la malul mediteranean
al acestei ri. Era cetatea lui Alexandru, fondat din ordinul lui, ridicat mai apoi de
urmaul su, Ptolemeu I Soter, n majoritate greac, dar i cu foarte muli evrei alturi
de multe alte popoare mediteraneene.
Dintre toate acestea, se pare c grecii au fost cei mai fascinai de cunotinele
i de naltul grad de civilizaie i de cultur al egiptenilor, care nu se mulumeau
cu teoria, ci i experimentau ideile n practic. Printre migratorii de dincolo de
insule, aa-zisele popoare ale mrii, cum au fost numii mai trziu, muli eleni au
venit aici s se coleasc: Tales din Milet, Empedocle, Pitagora, Platon, Aristotel,
Democrit...
Luxosul cartier Bruchion, unde se afla i faimoasa Bibliotec, era ca o cetate

la rmul mrii. Avea strzi largi, mai largi ca la Roma sau Antiohia, strjuite de
cocotieri, cu parcuri, piee, grdini i palate somptuoase, avnd balcoanele spre mare.
Cu Temple, Teatru i un Gimnaziu. i, bineneles, cu mreul Palat al Ptolemeilor,
reedina Cleopatrei, ale crui ruine au ajuns acum n mare.
Biblioteca din Alexandria a fost fondat de Ptolemeu I Soter, dup modelul
bibliotecii regilor Atalizi din Pergam, i a devenit n scurt timp, datorit fondurilor
uriae care i se alocau, cel mai mare centru cultural-tiinific din antichitate. Era
adpostit n dou cldiri: Serapionul (templul lui Serapis) i Muzeionul (Templul
Muzelor).
n Serapion, se afla depozitul bibliotecii, unde s-au adunat n jur de 700.000
de lucrri. Numai catalogul, ntocmit minuios, pe seciuni, coninea 120 de suluri.
Tot ce a nscocit mai de pre mintea omeneasc se pstra n acest loc, pe suport de
scoar de copac, esturi, lemn sau piatr gravat, dar mai ales pe papirus (Byblos;
sub Ptolemei, exportul de papirus era interzis, motiv pentru care n Asia Mic se
72
inventeaz pergamentul; mult

mai trziu, n Frana, pn n
secolul al XV-lea, se scria pe
papirus). Aici se pstrau tratate
de geometrie, astronomie,
astrologie, mecanic cereasc, de
urmrire a fenomenelor naturale,
descrieri de plante, animale,
anatomie, chimie, istorie,
geografie, piese de teatru, romane,
poeme, de autori ca: Herodot,
Aristotel, Platon, Imhotep,
Aristofan din Byzantion (257-
180 .Hr.) i elevul su Aristarh
din Samotrace (217-144 . Hr.),
Homer, Apollonios din Rhodos,
Pitagora, Euclid, Nicomah,
Hiparh, Ptolemeu, Eratostene,
Heron aezate n sli uriae, de unde custozii le scoteau pentru a fi studiate, n alte
zeci de sli de lectur special amenajate.
Se spunea c aceast comoar ar valora mai mult dect toi cetenii
Alexandriei!
Muzeionul a fost primul institut de cercetri i aezmnt tiinific
subvenionat de stat n termeni moderni. Tot Ptolemeu I Soter l-a fondat, ca pe
o pepinier a artelor, tiinelor i literelor, loc de ntlnire al poeilor, astronomilor,
filosofilor, medicilor (cei din Alexandria erau nentrecui), muzicienilor. Cu toii
puteau locui aici i luau masa n comun (pn la o sut!). Locul n Muzeion era acordat
de Augustus ca pe o favoare, cci suveranul acorda sume mari pentru ntreinerea lor.
Roma nu a avut niciodat un Muzeion ca cel alexandrin, totui cnd era transferat
n capital o personalitate de la Academia alexandrin ntr-o funcie de secretar
imperial, se considera c fusese avansat.
Aici, poezia a dobndit variate forme, de o subtilitate stilistic inedit (ne
amintim de metrica alexandrin), s-a dezvoltat proza, filosofia, istoria literar,
gramatica. Tot Ptolemeii au amenajat n Muzeion o grdin zoologic i una botanic.
Sub bolile Muzeionului exista un auditorium semicircular din marmur, cu
800 de locuri, cu coloane din Asia i granit rou de Siene (Assuan), unde aveau loc
nesfrite dispute de idei, se nteau filosofii, teorii i opere de art nemuritoare.
Cezar a consultat, la Alexandria, astonomi renumii, informndu-se despre micarea
astrelor i rmnerea n urm a calendarului i, la sugestia lor, a poruncit s se
reformeze calendarul roman (intrat n vigoare la 1 ianuarie 45 . Hr.). mpratul
Hadrian, interesat de filosofie i tiin, a venit la Alexandria, s dialogheze cu
nelepii de aici.
73
Muzeionul era dotat cu laboratoare i sli de disecie, unde se nva medicin

pe animale. Se gseau aici sfere armilare (care imit micarea astrelor), astrolaburi
(instrumente pentru determinarea poziiei astrelor), cadrane solare, unde cercettorii
i verificau raionamentele i observaiile, msurnd, cntrind, topind metalele,
amestecnd substane Alchimia, considerat o pseudotiin, a prins rdcini
puternice la Alexandria, ngemnat cu credina n zeul Thot (Hermes Trimegistos
la greci, Mercur la romani). Sub mpratul Diocletian, dispar ca prin farmec din
biblioteca alexandrin toate crile de alchimie, practicienii fiind acuzai c fabric
aur n mod clandestin i se mbogesc peste msur, sustrgndu-se de la drile
ctre stat.
Personaliti ale bibliotecii alexandrine
Zenodot din Efes (330-260 . Hr.), filosof grec, primul conductor al Bibliotecii
din Alexandria, profesorul lui Ptolemeu II i al sorei i soiei lui Arsinoe II; a clasificat
poeii lirici i epici greci; a realizat primele ediii Homer, Hesiod, Pindar, Anacreon; a
pus bazele criticii de text; a editat poemele homerice pe care le-a mprit primul n
24 de cnturi, rednd ct mai exact textele din compararea mai multor manuscrise; a
ntocmit Glossai Homerikai (cuvinte homerice); a rmas, prin Aristarh din Samotrace
i Aristofan din Bizantion, ambii gramatici.
Demetrios din Phaleron (344-280 . Hr.) a fost intendentul Bibliotecii din
Alexandria. El primea sume foarte mari pentru a achiziiona atenie! - toate crile
lumii. ntr-o zi, Ptolemeu I l-a ntrebat cte cri are. Mai bine de 200.000, o, rege!
i m voi preocupa n continuare s le procur pe cele care lipsesc, pn la 500.000.
Mi s-a raportat c i legile iudaice merit de asemenea s fie copiate, ca s figureze
n biblioteca ta. Cine te mpiedic s le procuri? Ar trebui ca ele s fie traduse n
greac, pentru c iudeii au un scris propriu i vorbesc o limb specific. Ptolemeu
a poruncit atunci s se trimit o scrisoare Marelui Rabin Eliezer pentru a i se cere
ngduina s se realizeze acest proiect. Marele Rabin a fost un om nelept, care i-a
dat seama de importana acestei traduceri pentru rspndirea textului biblic n lume
i a procedat dup cum i dicta religia, dar i intuiia. El a oferit mai nti un sacrificiu
la Templul lui Solomon din Ierusalim, apoi a ales 70 de btrni nelepi, a strns
numeroase daruri pentru rege i i le-a trimis. Aa, s-a nscut Septuaginta, cnd aceti
70 de nvai ai lumii antice au fost inui pe insula Pharos timp de 70 de zile, pentru
a traduce, pentru prima oar n limba greac, Vechiul Testament.
Dup Strabon, Dimitrios din Phaleron este cel care a iniiat Museionul, dup
modelul colii lui Aristotel, cu un peripatos (pasarel acoperit) i o sissytion (sal de
mese comune).
A scris, dup mrturia lui Diogene Laertios, numeroase lucrri istorice,
politice, filosofice, precum i Aisopeia, o colecie de fabule esopice toate pierdute.
Euclid (365-290 . Hr.), grec, mtematician, a studiat la Atena, iar activitatea
i-a desfurat-o la Alexandria, sub Ptolemeu I Lagos. A scris Elementele (manual de
74
nvmnt pn n sec. XIX), Date i Fenomenele, opera sa fiind comentat de marii

savani ai epocii.
Aristarh din Samos (310-230 . Hr.), elev al lui Straton din Lampasus (350-
269 . Hr.), dasclul lui Ptolemeu II, primul matematician i astronom grec care
a susinut c pmntul se nvrtete att n jurul soarelui ct i n jurul propriei
axe! A fost contrazis ns de Ptolemeu Claudius care susinea c Pmntul este un
corp fix n mijlocul universului. Teoria lui Aristarh nu s-a putut impune dect n
anul 1543, prin Copernic, cu celebrul e pur si muove; a stabilit c locul gndirii
este ntre sprncene; a studiat micarea cauzat de interaciunea forelor naturale; a
scris: Despre mrimi i distane ale Soarelui i Lunii (msurtori cosmice!).
Calimah (315-240 . Hr.), cel mai strlucit poet al lumii elenistice, nscut la
Cyrene, n nordul Africii; s-a stabilit la Alexandria ca simplu profesor, dar a fost
remarcat de curtea suveranilor lagizi i a beneficiat de favoruri pn la moarte;
Ptolemeu I Soter i-a dat misiunea de a cataloga fondurile bibliotecii i astfel el a alctuit
masivul catalog Pinakes - Tabel bibliografic cu 120 de cri/ role (este considerat
fondatrul bibliografiei metodice, pentru c a pus bazele studiului tiinific al
istoriei literaturii), la care a adugat tot attea comentarii. Dei nu a condus niciodat
biblioteca, el a dobndit un prestigiu imens la Alexandria. Este cel care a inaugurat
seria marilor erudii alexandrini. A scris 800 de role (cri), din care s-au pstrat doar
fragmente: Anthologia Palatina (60 epigrame), ase imnuri (cinci n hexametri) i 13
iambi (lamboi ); Hecale (viaa lui Tezeu), Ibis (poem n care l satirizeaz pe elevul
i rivalul su literar, Apollonios din Rhodos), Plokamos Berenikes (Cosia Berenicei,
poem mitologic redescoperit n 1929, l-a inspirat pe Catul), Aitia (Cauzele, lucrare
de mare faim, culegere de legende n versuri care explic originea unor obiceiuri
i srbtori, a numelor unor zei, eroi, monumente i orae); a intrat n disput cu
elevul su, Apollonios din Rhodos, deoarece el considera epopeea greoaie i prefera
poezia de mici dimensiuni, cizelat cu migal. Catul, Horaiu, Ovidiu i Properiu
s-au inspirat dup Calimah.
Apollonios din Rhodos (295-215 . Hr.), grec nscut la Alexandria, poet i
erudit, elevul lui Calimah, a preluat, dup Zenodot, conducerea Bibliotecii. A fost
profesorul viitorului suveran Ptolemaios III; dup disputa cu profesorul su, n anul
246 . Hr. se stabilete n insula Rhodos, unde nfiineaz o coal i public a doua
ediie a lucrrii sale Argonautika 4 cri, 5.835 hexametri cea mai ntins creaie
literar situat ntre Homer i Nonos.
Archimede (287-212 . Hr) grec, matematician i fizician, fiu al astronomului
curii din Siracuza, Fidias, prieten al suveranului Hieron II i al urmaului acestuia,
Gelon; i-a petrecut tinereea la Alexandria, unde s-a mprietenit cu Eratostene
i cu ali vestii matematicieni (Conon din Samos i Dositheos din Pelusion);
revenit n Siracuza s-a dedicat matematicii, mecanicii i mai puin astronomiei;
a inventat aparate i mecanisme menite s incendieze navele dumane (se crede
c primul incendiu care a mistuit accidental o parte din Biblioteca din Alexandra,
a fost provocat de Cezar de pe mare, cu ajutorul unor oglinzi care au focalizat
75
razele soarelui, dup principiul lui Arhimede fr a intenia de a incendia chiar

biblioteca, bineneles).
Eratostene din Cyrene (284-202 . Hr.), grec, elev al lui Calimah, a studiat
apoi la Atena cu stoicul Zenon din Cition, cu peripateticianul Ariston din Kios
i, la Academie, cu Arcesilaus din Pitane; chemat n 246 . Hr. de Ptolemeu III la
Alexandria, devine succesorul lui Apollonios din Rhodos la conducerea bibliotecii
regale i este numit profesorul lui Prolemeu IV; moare la 82 de ani, la Alexandria; este
cel mai enciclopedic spirit al lumii elenistice preocupat de matematic, astronomie,
geografie, istorie, filologie, gramatic, istorie literar; este considerat ntemeietorul
geografiei tiinifice i al cronologiei istorice ca domenii distincte; a scris Geographica
(3 cri), folosit de Strabon, Chronographion (9 cri), unde a fixat nceputul epocii
istorice a lumii greceti la anul primei olimpiade, 776 . Hr.; a stabilit pentru prima
oar dimensiunile Pmntului (24.700 mile) cu o eroare de numai 1%, detectat abia
n sec. al XVIII-lea.
Aristofan din Bizantion (257-180 . Hr.), grec, filosof i gramatic, stabilit
din tineree la Alexandria; n 195 . Hr. l nlocuiete pe Eratostene la conducerea
bibliotecii, afirmndu-se ca unul dintre cei mai mari nvai eleniti; a dat valoroase
ediii critice, asigurnd astfel supravieuirea manuscriselor lui Homer, Hesiod, Pindar,
Euripide, Aristofan; a scris Lexeis sau Glossai, culegere de expresii arhaice rare,
proverbe ntemeietorul lexicografiei tiinifice; a ntemeiat o coal de gramatic
proprie, avndu-l ca elev pe Aristarh din Samotrace.
Apropo de plagiatorii de astzi i din toate timpurile:
Vitruviu povestete o ntmplare de pe cnd regele Ptolemeu a organizat un
concurs literar n cinstea lui Apollo, cu premii, ca pentru atlei. A ales ase judectori
din cetate. Lipsea ns al aptelea. A ntrebat pe cei din serviciul bibliotecii care ar fi
mai destoinic i i l-au prezentat pe unul, Aristofan, care ar putea fi priceput n aceast
treab fiindc citise, una dup alta, toate crile din bibliotec. Spre surprinderea
tuturor, Aristofan a propus s fie premiat unul dintre poei care plcuse mai puin
publicului, pentru c: Numai acela este poet, ceilali au recitat versurile altora. Ca
atare, se cade ca judectorii s aprecieze opere literare, nu furturi. A scos din rafturi
crile i le-a confruntat cu manuscrisele, dovedind astfel plagiatul. Regele a cerut s
li se fac plagiatorilor un proces de hoie, i-a condamnat i i-a izgonit din cetate n
timp ce pe Aristofan l-a ncununat cu lauri i l-a aezat n fruntea bibliotecii.
Aristarh din Samotrace (217-144 . Hr.), grec, filolog i gramatic, discipol
al lui Aristofan din Bizantion, cruia i succede la conducerea bibliotecii. Educator
la curtea lui Ptolemeu VI i profesor al lui Ptolemeu VII; prsete Alexandria la
nceputul domniei lui Ptolemeu VIII (145 . Hr.), refugiindu-se n Cipru, unde va
muri; a scris 800 de lucrri din care ne-au rmas ase fragmente; a ntemeiat o coal
de gramatic, avndu-i elevi pe Aristonicos, Ammonios, Dionysios Thrax, Apolodor
din Atena, a scris de asemenea lucrri critice la opere celebre ale lui: Homer, Hesiod,
Arhiloh, Alceu, Anacreon, Pindar, Eschil, Sofocle, Euripide, practicnd o critic
prudent.
76
Apollonios din Perga Siriei (262-190 . Hr.) grec, filosof eclectic (a comentat
Timaios, de Platon), matematician, astrolog. A studiat la Alexandria, ca discipol al lui
Euclid; inea prelegeri n Muzeion la Alexandria i Pergam (unde s-a mprietenit cu
matematicianul Eudemos); a scris Konika opt cri fundamentale pentru geometrie
(seciuni conice, elipsa, parabola, hiperbola) dedicate lui Eudemos i regelui Attalus
(pstrat n versiune arab din sec. IX i folosit de Newton i Kepler pentru deducerea
orbitelor planetare); l-a inspirat pe Ptolemeu Claudiu n micarea planetelor, teoria
epiciclilor etc.; a calculat valoarea lui pi mai bine dect Arhimede, cu care anticii l
comparau i cu care a fost contemporan pn la moartea acestuia, n anul 212 . Hr.
Sosigene din Alexandria (sec. I . Hr.), astronom i matematician grec. Chemat
la Roma, de Cezar, a nlocuit, n anul 46 . Hr., vechiul calendar roman de 355 zile cu
cel iulian, de 365 zile, cu un an bisect la fiecare patru ani (rmas neschimbat pn la
papa Grigore XIII, n 1582). Astfel, a fost nevoie de ultimul an al confuziei anul
709 ab Urbe condita / 45 . Hr., care a avut 445 de zile!
Ptolemeu Claudiu (83-161 d. Hr.), grec, astronom, matematician, geograf,
i-a petrecut cea mai mare parte a vieii la Alexandria; a scris Megale syntaxis (Marea
compunere numit de arabi Almagest a reprezentat n evul mediu principalul
manual de astronomie; a susinut c pmntul, imobil, este centrul universului,
contrazicndu-l pe Aristarh din Samos; lucrarea sa Tetrabiblos trateaz influena
planetelor i constelaiilor asupradestinului uman i a fost baza astrologiei evului
mediu.; Optika i Harmonika tratate asupra domeniului opticii i al teoriei muzicale
antice; ndreptar geografic stabilete latitudinea i longitudinea a 8000 de puncte
geografice grupate pe continente pe o hart a lumii (un veritabil precursor al lui
Mercator) care se ntindea de la insulele Canare pn n China, n proiecie conic
(progres fa de proiecia cilindric a lui Marinos din Tyr).
Heron din Alexandria (ntre 200-300 d. Hr.; dup ali istorici sec. I . Hr. sec.
I d. Hr.), grec, matematician, inginer i topograf, poreclit Mechanikos (Mecanicul), a
prelucrat i sintetizat lucrrile unor precursori celebri (Ctesibios, Arhimede, Filon din
Bizantion); a scris o serie de manuale pe nelesul celor interesai: Metrica, Definiiile,
Mechanica, Dioptra (msurarea distanelor), Katoptica (tehnica realizrii oglinzilor
plane i curbe), Beloptica (principiile de construcie a catapultelor) Geometrica,
Stereometrika, Despre construcia automatelor, Pneumatica (despre construciile
miniaturale ppui articulate, mecanice, mici roboi! care au aprut n Germania
abia n sec. al XV-lea).
Theon din Alexandria (sec. I . Hr.- sec.I d. Hr.), grec, gramatic, fiul lui
Artemidor din Tars, elev al lui Didymos, predecesor al lui Apion la conducerea colii
de gramatic din Alexandria; sub Augustus a redactat comentarii erudite la opera
unor scriitori clasici i ai epocii elenistice: Homer, Pindar, Sofocle, Teocrit, Calimah
.a., folosite pn n antichitatea trzie i pn la noi, n fragmente; a alctuit un
Lexicon alfabetic al comediei greceti.
Apion Mochthos din Alexandria (sec. I d. Hr.), grec, gramatic i lexicograf
educat n casa lui Didymos din Alexandria, devine conductorul colii de gramatic
77
dup moartea lui Theon; sub Tiberiu i Claudiu cltorete n Grecia i Italia; a scris
Aegyptica i Lexicon de cuvinte ntlnite la Homer (Glossai Homerixai) ambele,
compilaii; a fost atacat de Josephus Flavius n Kata Apionos (mpotriva lui Apion)
pentru atitudinea sa ostil fa de comunitatea iudaic din Alexandria.
Pappos din Alexandria (sec. III d. Hr.), grec, mare matematician, ultimul
reprezentant al matematicienilor n antichitate; a continuat opera lui Apolonios
din Perga a scris comentarii la Euclid, Apolonios din Perga, Heron dn Alexandria,
Proclos i Simplicos; opera li major este Synagoge (Culegere/ Colecii matematice),
n opt cri, din care apte s-au pstrat un repertoriu al demonstraiilor nor celebri
matematicieni greci din sec. IV . Hr.-3 d. Hr., n: geometrie, mecanic, aastronomie,
cu comentarii personale i preioase completri; n cartea a opta se afl Problema
lui Pappos, reluat n sec. al XVII-lea de Descartes; comentarii la: Almagestul lui
Claudius Ptolemeu i la Elementele lui Euclid.
Diofantes din Alexandria, matematician grec (sec. III d. Hr.; n sec. al XVII-
lea, l-a inspirat pe matematicianul francez P. Fermat n elaborarea teoriei numerelor).
A scris Arithmetica n 13 cri, o culegere de 189 de probleme n ordine crescut a
dificultii, Cifrele poligonale etc.
Philon din Alexandria/ Philon evreul (25 . Hr. - 45 d. Hr.), filozof iudeu,
frunta al comunitii iudee din oraul natal, principal reprezentant al filozofiei
iudeo-alexandrine; conduce o solie la Roma, n 40 d. Hr., pentru a protesta n faa lui
Caligula mpotriva abuzurilor prefectului Egiptului, Flaccus. Originea rului trebuie
cutat n trup, carcera sufletului. Omul deczut nu se poate elibera dect n sine. (cu
trei secole nainte, i Platon vorbea despre prbuirea sufletului din lumea sa eteric,
jos, n trup).
Titus Flavius Clemens (Clement al Alexandriei, 150-215 d. Hr.), filozof grec,
originar din Atena, s-a convertit la cretinism dup terminarea studiilor filozofice;
stabilit la Alexandria, ca discipol al lui Pantainos. Reprezentant de seam a colii
filozofice cretin a lui Dascales (Didascalia) el este primul care ncearc o punte
ntre platonism, aristotelism, stoicism i exegeza cretin.
Amonios Saccas inea la Alexandria o coal neoplatonic, unde s-au format
fiolosofi remarcabili, printre care Plotinus (204-270 d. hr.), grec nscut n Egipt, la
Lykopolis. L-a nsoit pe mpratul roman Gordian al III-lea n campania mpotriva
sasanizilor, apoi s-a stabilit la Roma, unde a deschis o coal filozofic proprie,
cucerindu-l pe mpratul Gallienus cu ideile sale; a ntemeiat neoplatonicismul,
curent filosofic care mpletete cunoterea intelectual cu extazul mistic. Printre
discipolii lui se numr i Porphyrius din Tyr (232-305 d. Hr.).
Biblioteca din Alexandria avea o armat de scribi, care se ndeletniceau cu

scrierea, descifrarea i copierea a trei feluri de scrieri: hieratic (sacr; din gr. Hieratika
= sacerdotal, sacru; s-a pstrat numai n textele religioase, n epoca roman fiind o
78
scriere moart), hieroglific (laic), i demotic (popular, scurtat, generalizat de

pe la anul 700 . Hr.). ineau registre cu observaii astronomice privind micarea
planetelor, orbita lor (distana de la Pmnt la Lun era stabilit la 3000 de stadii (1
stadiu grecesc = 185 m; 13 stadii = 600 picioare) legtura dintre fiecare planet i
naterea, pe pmnt, a vietilor, influena astrelor, n bine sau n ru, asupra destinului
oamenilor i a omenirii, n general, observaiile astrologilor privind belugul, seceta,
molimele, cutremurele, revrsrile de ape, ivirea cometelor etc.)
Distrugerea Bibliotecii din Alexandria
n anul 47 . Hr., Cezar a venit la Alexandria i a ocupat palatul Ptolemeilor

din Bruchion. A intenionat s o mpace pe Cleopatra cu fratele ei, regele Dionisos
i i-a proclamat pe amndoi regi ai Egiptului. Rscoala provocat de acest frate
mpotriva deciziei lui Cezar a pus ns n pericol viaa suveranului Romei. Palatul
a fost atacat dinspre port. Pentru ca vasele s nu fie capturate, Cezar a poruncit s
fie incendiate. Focul s-a propagat cu repeziciune i asupra cartierului i o parte
a bibliotecii a czut prad flcrilor. Cezar a fost salvat cu ajutorul sirienilor.
Alte surse spun c incendiul a fost provocat accidental dinspre mare, cu ajutorul
oglinzilor lui Arhimede.
Ce a mai rmas din bibliotec a fost distrus n 391 d. Hr., pe vremea mpratului
Flavius Theodosius (379-395 d. Hr.), care a emis un edict de interzicere a religiei
greco-romane. Sau mai trziu, n secolul al V-lea, cnd a fost jefuit de clugrii
cretini fanatici, sub patriarhul Teofil, crile fiind considerate produse diavoleti
ale pgnilor.
Pe acelai leit-motiv a venit finalul, n anul 642 d. Hr., cnd arabii au cucerit
Alexandria. Trupele conduse de Amru (locotenentul califului Omar) au distrus
rmiele acestei vaste biblioteci, potrivit raionamentului (devenit celebru): dac
aceste cri contravin Coranului, ele trebuie distruse; dac sunt n spiritul Coranului,
sunt inutile. Se spune c timp de ase luni, sulurile bibliotecii, cca. 700.000, care
conineau gndirea celor mai mari savani a vremii antice, au nclzit apa n termele
din Alexandria.
Noroc c Egiptul, fiind o ar a mormintelor, i-a pstrat cultura nu numai
n bibliotecile mari. Fiecare mormnt coninea o bibliotec proprie, cu texte magice,
i religioase, opere literare, tratate tiinifice comandate de preoi sau de persoane
particulare i transcrise de scribi pentru clienii lor.
Nu putem subestima aportul nepreuit al oamenilor de cultur arabi, care
i-au dat seama de valoarea crilor din aceast inestimabil bibliotec i de
beneficiile pe care le pot obine prin pstrarea, nu prin distrugerea lor. Aa c multe
au luat drumul Constantinopolului, altele au fost duse n biblioteci din Asia Mic,
rmnnd s fie cercetate de savani arabi care au tiut s le preuiasc. Dovada
este c, n secolul al X-lea, occidentul fcea cunotin cu filosofia greac prin
lucrrile i traducerile arabe. Conform declaraiilor unor occidentali obiectivi, n
79
Evul Mediu arabii au fost profesorii Europei timp de ase secole. Abu Ali Sina
Avicena este, dup cum se tie, cel mai mare savant al lumii mulsulmane, cunoscut
ca discipol al lui Aristotel.
Noua Bibliotec din Alexandria
n 1995, la Alexandria,
n Egipt, tot oameni de stat
i de cultur arabi fceau
pregtiri pentru aprinderea
unui nou far al culturii
universale, o nou bibliotec,
construit chiar pe locul
fostului Muzeion. S-au cerut
aprobri de la UNESCO,
s-a apelat la Asociaia
Internaional a Arhitecilor
i, prin concurs, a fost aprobat
un proiect al unei firme de
arhitectur din Norvegia. Aa
au nceput lucrrile de construcie la noul centru cultural din zona sitului bibliotecii
antice. Uriaul complex cultural, inaugurat oficial pe 16 octombrie 2002, este menit
s comemoreze dispruta Bibliotec din Alexandria i s reaprind flacra primului
centru al culturii mondiale.
Pe pagina de arhitectur a publicaiei online Igloo gsim urmtoarea
prezentare: Cldirea ultramodern, conceput de norvegienii de la Snhetta, se afl
lng campusul Facultii de Art a Universitii din Alexandria i privete ctre
Marea Mediteran pe latura nordic. Este aezat aproape pe acelai sit cu vechea
cldire, n cartierul denumit atunci Brochaeum, astzi Cartierul Regal.
Directorul actual al bibliotecii, Ismail Serageldin, declara la inaugurare: Este
impresionant c, printre attea rzboaie i conflicte, acum, cnd se vorbete de
prbuirea civilizaiilor, la doar civa metri de locul unde se afla vechea bibliotec,
se ridic o nou i frumoas instituie dedicat cunoaterii universale, nelegerii i
toleranei..
Noua Bibliotec din Alexandria (Bibliotheca Alexandrina) a fost ridicat
cu sprijin UNESCO i cu fonduri generoase venite din lumea arab i din partea
unor instituii importante. Ea este mai mult dect o simpl bibliotec ce conine,
de data aceasta, milioane decri. Este ultramodern, dotat cu o arhiv conectat
laInternet, prin care stabilete legturi cu toat planeta..
Cuprinde nu mai puin de ase biblioteci specializate pe domenii: art i
materiale multimedia i audiovizuale; copii; tineret; formate micro; cri rare i de
colecie.
80
n incinta ei se afl un
muzeu de antichiti, unul al
manuscriselor i unul de istoria
tiinei.
De asemenea, n spiritul
continurii tradiiei de cercetare
a astronomilor i a oamenilor
de tiin alexandrini, exist
i un Planetariu ultramodern,
un exploratoriu i o culturama
- panoram cultural expus
pe nou ecrane, care prezint
motenirea cultural a Egiptului din peste 5.000 de ani de istorie (expunere care a
ctigat mai multe premii).
Biblioteca mai conine: un sistem VISTA (The Virtual Immersive Science and
Technology Applications System), de vizualizare a cercetrii n timp real; 7 centre
de cercetare academic; 9 expoziii permanente; 4 galerii de art; un centru de
conferine; un forum de dialog.
n incinta ei sunt gzduite mai multe instituii: Biblioteca Academiei
Alexandrine; Societatea Arab pentru Etica tiinei i Tehnologiei; Fundaia Anna
Lindhpentru dialog intercultural; Institutul de Studii pentru Pace al MicriiSuzanne
Mubarak; Proiectul de Cercetare Medical; Centrul Jean-Rene Dupuy pentru Lege
i Dezvoltare; Biroul Regional Arab al Academiei de tiine pentru Dezvoltare
Mondial; Biroul Regional al Federaiei Internaionale a Asociaiilor Bibliotecilor;
Secretariatul Comisiilor Naionale Arabe ale UNESCO; Reeaua Orientului Mijlociu
i Nord-African pentru Economia Proteciei Mediului.
S sperm c acest forum al culturii universale i va atinge inta i c va face
fa provocrilor timpului i veacului actual. i c i dup noi, generaiile care vin vor
pstra aprins n continuare focul sacru al Bibliotecii din Alexandria, ca simbol al
vieii mereu biruitoare.
81
Programul BVAU Star Voluntar program

pilot de promovare a conceptului de
Bibliotec V
Letiia Buruian, coordonator program
Biblioteca V.A. Urechia Galai
Tel. 0236/411037 (int. 120); e-mail: letitia_buruian@yahoo.fr
I. Activitatea de voluntariat n Biblioteca Judeean V.A. Urechia -

antecedente i premise ale implementrii unui program pilot de voluntariat
Intrat n practica educaiei non-formale a Bibliotecii Judeene V.A. Urechia

nc din pragul noului mileniu, voluntariatul s-a dezvoltat treptat, cptnd n ultimii
ani noi valene. Intensificndu-se afluxul solicitanilor de voluntariat n ultimii
4-5 ani i odat cu apariia noii legi a voluntariatului, din 2014, precum i prin
participarea la implementarea proiectului Raftul cu iniiativ, n perioada iulie 2014
- iulie 2015, se poate afirma c activitatea de voluntariat tinde spre profesionalizare,
crend premisele unui nou serviciu de bibliotec. Totodat, voluntariatul a potenat
rolul de centru educaional i social al bibliotecii n cadrul comunitii. De la an la
an statisticile au nregistrat creteri. Astfel, n anul 2014, activitatea de voluntariat a
nregistrat urmtorul bilan:
S-au ntocmit 121 dosare pentru voluntari, crora li s-au ncheiat contracte, li
s-au ntocmit fie de post, fie de pontaj. 105 dintre acetia au beneficiat de instructaj
privind securitatea i sntatea n munc, precum i n domeniul situaiilor de
urgen, fapt consemnat n procesele verbale semnate la momentul instruirii. Nr.
dosare incomplete 6 (fr contracte ncheiate);
Nr. voluntari care au efectuat stagiul de minim 35 ore prevzut n contract i
li s-a eliberat adeverin de voluntariat: 78;
Nr. voluntari implicai n proiectul ntocmirea unei bibliografii istorice i
geografice a Judeului Galai, n cadrul protocolului nr. 2490/26.06.2014, ncheiat
cu Colegiul Naional Vasile Alecsandri. Activitile s-au desfurat sub coordonarea
efilor de serviciu de la Sala de lectur i Referine 10;
Nr. voluntari recrutai pentru proiectul Raftul cu iniiativ: 10;
Nr. voluntari ocazionali (fr contracte, pentru campania Bibliotecar pentru
o zi): 24.
Tipurile de activiti desfurate au fost: ordonarea publicaiilor la raft,
ghidarea cititorilor n spaiile bibliotecii, schimbarea fielor de termen pentru
crile disponibile la mprumut, participarea la activitile culturale organizate de
ctre bibliotec (Cafeneaua Cultural BVAU, Clubul Curioilor, Biblioteca Estival,
Festivalul Naional al Crii Axis Libri etc): asisten, participare n organizarea
unor activiti, mprire de fluturai etc., colaborare la Revista Axis Libri, nr. 24
septembrie 2014 (redactare interviu), operaiuni de pregtire a corespondenei ctre
82
utilizatorii restanieri, verificarea DVD-urilor disponibile la mprumut la domiciliu,

selectarea i cumularea referinelor bibliografice, ntocmire liste bibliografii, ntocmire
borderouri donaii, completare fie Precom, verificare stocuri donaii n baza de date,
legare colete.
64% dintre cei care s-au nscris au reuit s ncheie stagiul de voluntariat
conform contractului i fielor de post (minim 35 ore), obinnd calificativul foarte
bine pe baza fiei de pontaj gestionat n cadrul seciei unde i-a desfurat voluntarul
activitatea. Doi voluntari au renunat din motive personale, iar ceilali nu au reuit s
ncheie stagiul din motive necunoscute.
S-a constatat c cea mai mare parte a voluntarilor, fiind elevi, a preferat perioada
vacanei de var. Numrul solicitanilor, foarte mare ntr-o perioad scurt, a ridicat
ns probleme n ceea ce privete instruirea i ndrumarea lor, ct i repartizarea la
locurile de prestare a muncii, fapt reflectat i n unele rspunsuri la chestionarele
aplicate voluntarilor.
n urma aplicrii chestionarului asupra unui nr. de 33 de voluntari, a cror
eantionare a fost aleatorie (76% aveau vechime n activiti de voluntariat sub 6 luni,
21% - 1 an, i 3% - 3 ani) s-au constatat urmtoarele:
- majoritatea rspunsurilor referitoare la organizarea activitii de voluntariat
n bibliotec a fost apreciativ. De reinut este faptul c 30% s-au considerat cteodat
implicai n deciziile care le afecteaz munca, ceea ce presupune pentru viitor o
mai bun colaborare ntre voluntari i ndrumtorii lor. De asemenea, 24 % dintre
voluntari s-au considerat moderat acceptai de ctre organizaie, ceea ce presupune
o analiz a cauzelor i gsirea soluiilor de integrare mai bun;
- n ceea ce privete acceptarea voluntarilor de ctre beneficiarii instituiei, 79%
s-au simit bine acceptai, iar 21 % au declarat variabil, n funcie de beneficiari,
niciunul nesimindu-se neacceptat, ceea ce indic o percepie majoritar pozitiv a
beneficiarilor asupra activitii de voluntariat n bibliotec
La ntrebrile deschise foarte muli dintre cei chestionai au dat rspunsuri
detaliate;
- au fost apreciate: profesionalismul bibliotecarilor, legtura strns ntre
voluntari i biliotecarii ndrumtori, unitatea personalului, dar i faptul c au gsit
mereu crile de care aveau nevoie;
- nu au fost apreciate: atitudinea unor angajai (indiferen, severitate),
instructajul iniial prea lung, sistemul complicat de cutare a crilor, limita de 4 cri
pentru mprumut la domiciliu, toaletele, uile, televizorul deschis la canale de muzic
de tip comercial.
Printre propunerile voluntarilor de mbuntire a activitii lor menionm:
organizare de activiti culturale n grup de tip ONG
s li se permit mai mult implicare n activitile bibliotecii, printre care i
operarea de tranzacii n baza de date
organizarea muncii n echipe, cu uniforme
participare la diferite cursuri
83
alte tipuri de activiti fa de cele menionate n fiele de post: de tip

interactiv, lecturi pentru cei mici pentru atragerea lor la bibliotec, promovare n
coli, licee, mass-media, campanii de informare, curenie, udat flori, hrnit animale
etc.
ca recompens, s primeasc o recomandate pentru un viitor loc de munc
i cte o carte.
Anul 2014 a reprezentat, totdat i o oportunitate de cretere a performaei
instituionale de a primi voluntari i de a lucra, n mod aplicat i profesionist cu ei, n
interesul utilizatorilor bibliotecii, n mod special al celor cu nevoi speciale. Aceast
oportunitate a fost reprezentat de selectarea proiectului BVAU Star Voluntar
al Bibliotecii Judeene V.A. Urechia de a fi inclus, alturi de programele altor 15
biblioteci publice, ca program pilot n cadrul proiectului naional Raftul cu iniiativ
Dezvoltarea de programe de voluntariat n biblioteci, implementat de Pro Vobis
Centrul Naional de Resurse pentru Voluntariat, n parteneriat cu ANBPR. Proiectul
a fost finanat prin Fondul ONG n Romnia, Granturile SEE 2009-2014.

II. Programul BVAU Star Voluntar obiective i realizri
Programul pilot de voluntariat BVAU Star Voluntar a reprezintat o

modalitate nou prin care Biblioteca Judeean V.A. Urechia i-a extins oferta
de lectur, informare i petrecere a timpului liber, cu sprijinul voluntarilor,
prin contact i comunicare directa, promovnd servicii de informare, lectur i
mprumut colectiv de carte ctre acele categorii de public al caror acces este mai
puin facil din diverse cauze (timp, spaiu, lipsa de nsotitori si de indrumare):
copii din centre de zi, copii cu autism, btrni aflai n ngijirea unor instituii de
stat etc. Totodat, biblioteca promoveaz voluntariatul, prin mijloace specifice,
ca serviciu i resurs uman n folosul comunitii, i realizeaz o reea cu
organizaiile partenere care au interese conexe i grupuri int comune. Echipa
de coordonatori a programului a fost urmtoarea: Letiia Buruian, Celozena
Diaconu i Simona Haidu.
Obiectivele programului au fost urmtoarele:

creterea numrului de utilizatori din rndul persoanelor defavorizate
prin programe de vizite, campanii de promovare a lecturii, ateliere i teatru-
forum, precum i mprumut de documente n cadrul Bibliotecii V.A. Urechia
i n exterior, micorexpoziii de carte tematic, cu sprijinul Fundaiei Cartea
Cltoare, al Centrului de zi La Vale - Fundaia Cuvnt ntrupat, APCA -
Asociaia de sprijin pentru prini i copiii cu autism, Centrul de zi Alzheimer
- DGASPC
realizarea unui Serviciu de informare pentru orientarea n carier i de
formare/dezvoltare personal pentru tineri ntre 18 i 35 de ani, cu sprijinul Centrului
Regional de Formare Profesional
84
crearea i gestionarea unui Punct de informare pentru voluntariat, intitulat

Raftul cu iniiativ n cadrul Seciei de mprumut la Domiciliu pentru Aduli a Bibliotecii
V.A. Urechia i a unei rubrici cu informaii i adresabilitate similare pe site-ul BVAU
Beneficiarii direci ai programului au fost:

22 copii de la centrul de zi La Vale au beneficiat lunar (februarie - aprilie) de
lecturi n grup, de tip interactiv, jocuri de rol, vizit ghidat la seciile de mprumut,
vizionare de filme
un lot de 60 de documente au fost mprumutate pentru termene de cte 60
de zile spre utilizare, la un after-school, pentru copii autiti, prini i specialiti (cca
40) infiintat de APCA Galai
un nr. de 35 de persoane copii i vrstnici cu Alzheimer au beneficiat de 1-2
cri, cca 70 din care 51 sunt provenite din colecta realizata in cadrul SNV
aprox. 50 de voluntari au beneficiat de training in comunicare cu un formator
atestat, iar 12 au fost iniiai n Teatru Forum de catre un formator cu experien, ceea
ce s-a reflectat n calitatea muncii depuse de ei i la succesul programului
n general, voluntarii Bibliotecii Judeene V.A. Urechia sunt tineri elevi sau
proaspt absolveni, cu nivel ridicat de instruire i implicare n viaa comunitii
(au participri la alte programe de voluntariat), dornici s nvee lucruri noi s
interrelaioneze ntre ei sau cu publicul int i s fie utili. Programul BVAU
Star Voluntar a inclus i cadre didactice, artiti, care au contribuit, n calitate de
voluntari, la crearea cadrului artistic al unor activiti, de exemplu pentru Teatru
Forum - prof. formator Gabriel Gherblu, iar pentru atelierele de lectur de la
Centrul de zi La Vale i pentru spectacolul realizat pe Falez pentru colecta de
carte - Grupul Ad-Hoc: Daniela Simona Grigore i prof. Marieta elinoiu.
Programul de voluntariat BVAU Star Voluntar a adugat n practica
bibliotecii noi instrumente i tehnici de lucru i faciliti, eficientiznd managementul
voluntariatului, printre care menionm:
completarea chestionarelor pentru analiza nevoilor de instruire a celor dou
persoane delegate pentru participarea la cursurile organizate de ProVobis: 19 21
august 2014;
participarea celor dou persoane desemnate (Celozena Diaconu i Simona
Haidu) la cursul Managementul programelor de voluntariat i managementul
voluntarilor de la Cluj Napoca: 13-18 septembrie 2014;
realizarea Regulamentului activitilor de voluntariat;
realizarea Punctului de informare pentru voluntariat, denumit Raftul cu
iniiativ, n cadrul Seciei de mprumut la domiciliu pentru aduli, cu prilejul Zilei
Internaionale a Voluntariatului 5 decembrie i a unuia secundar la Filiala nr. 4
Grigore Vieru - 13 mai;
recrutarea i selectarea voluntarilor pentru proiect prin participarea la Trgul
de voluntariat organizat de AJOFM Galai (20.11.2014) i prin contacte directe cu
solicitanii noiembrie/decembrie 2014 i ianuarie/februarie 2015;
85
evaluarea nevoii de voluntari a bibliotecii prin redactarea i difuzarea ctre

seciile, departamentele i filialele bibliotecii a cte unui formular de solicitare de
voluntari decembrie 2014/ianuarie 2015;
promovarea activitilor i informarea prin intermediul paginii Facebook a
programului BVAU - Star voluntar - realizat ncepnd cu 18 iulie i prin intermediul
rubricii speciale n site-ul www.bvau.ro;
crearea unui cont de grup pe Facebook pentru membrii Clubului V.I.R.A.L.
(Voluntarii Inspirai Reuesc cu Ajutorul Lecturii).
n vederea asigurrii coerenei planului, prin iniierea i integrarea voluntarilor
n specificul activitilor de bibliotec, cultivarea spiritului de munc n echip,
avnd n vedere c specificul programului era orientat ctre evenimente desfurate
n afara sediului, iar prezena lor era fluctuant. Acest impediment a fost depit prin
constituirea clubului de voluntariat V.I.R.A.L., cu data fix de ntrunire (sptmnal,
mari, ora 17) n care s-au realizat workshopuri de comunicare i activiti de
cunoatere reciproc, sesiuni de informare asupra programului (misiune, obiective,
sarcini) precum i grupul pe Facebook cu aceeai denumire. Astfel, toi erau la curent
cu stadiul programului i cu alte solicitri i evenimente ale instituiei chiar dac nu
participau la fiecare activitate.
Mrturiile unor voluntari vin s confirme importana realizrii programului
pilot att pentru comunitate, ct i pentru dezvoltarea lor personal. Astfel, Gina
Dimofte, absolvent de facultate n cutarea unui loc de munc, declara: Consider
c voluntariatul reprezint o experien care te ajut att pe plan profesional ct i pe
plan spiritual. A fi voluntar n cadrul programului BVAU Star Voluntar i fcnd parte
din proiectul Raftul cu iniiativ, nseamn s aduci zmbete pe chipurile copiilor,
adulilor i btrnilor, artndu-le ct de plcut poate fi lectura. Am luat parte la
proiecte excepionale, de suflet, unul dintre ele este cel desfurat la Centrul de zi
pentru copiii cu autism din Galai, acolo unde am descoperit cele mai sincere si mai
curate suflete, copii minunai crora li s-a dat o ans pentru a avea un viitor ct mai
frumos.
III. Motivarea i promovarea voluntarilor
Dac n anii anteriori profilul voluntarului era perceput de bibliotecar ca fiind

un tnr de liceu care era motivat de obinerea unei adeverine, ncrederea n aceast
resurs uman a crescut, iar tipologia voluntarului este acum asociat att cu tnrul
disponibil i antrenant, dar i cu persoana matur, cu experien profesional, de care
beneficiarii pot profita din plin (cadrul didactic, artistul, pensionarul sau omerul).
Activitile n care au fost implicai voluntarii n cadrul programului pilot s-au
diversificat fa de anii precedeni ntruct i planul de activiti a fost mai complex
oferind noi oportuniti. Printre aceste activiti enumerm: ateliere de lectur pentru
copii defavorizai i persoane cu Alzheimer, repetiii i reprezentaie teatru-forum
pe tema consumului de droguri la liceeni, completare registru voluntari, aranjare
86
documente la Punctul de informare Raftul cu initiativa; realizare prezentri tematice

n PPT, ateliere de comunicare, de team building i de dezvoltare a creativitii
n cadrul clubului de voluntariat, organizare de evenimente: recitare de poezii, de
muzic, traininguri de teatru-forum, participare la organizarea evenimentelor din
SNV: colecta de carte organizat n SNV, au realizat activiti artistice, au participat la
flash mob-ul de la Filiala nr 4, din Gara CFR, au dat informaii despre voluntariat, au
inut listele de prezen la diferitele evenimente, au realizat fotografii la evenimente,
au asistat la teatru forum, au participat direct la piesa de teatru, au mprit ecusoane,
biscuii i ap particianilor la Crosul voluntarilor, au participat la cros, au format
finish line-ul de la cros - pe Faleza Inferioar; atelier de hand made n cadrul Asociaiei
APCA, completare liste participanti s.a.
Trebuie subliniat faptul c, n cadrul programului BVAU Star Voluntar,
motivarea voluntarilor a cptat noi valene prin antrenarea lor la activitile de
dezvoltare personal: ateliere de comunicare, de hand-made, jocuri de rol i training
de teatru-forum, jocuri instructiv-recreative etc., toate fiind utile n cptarea
experienei lor n munca de bibliotec, i nu numai.
Pentru prima dat, n Sptmna Naional a Voluntariatului s-a realizat Crosul
Voluntarilor pe Faleza inferioar, unde s-au acordat trofee i medalii. Competiia,
desfurat sub sloganul Prinde gustul distraciei i al sntii a fost deschis att
voluntarilor, ct i concitadinilor, susintori ai voluntariatului.
Pentru unii dintre voluntari, participarea la program a nsemnat oportunitatea
de a-i promova talentul (iluzionistul Vasile Badea, elev la Liceul Tehnologic de Marin;
Grupul Ad-Hoc, format din Marta elinoiu i Daniela Grigore) sau un debut artistic la
radio (Cosmina Ambrose i Andrei Lungu). Cosmina Ambrose, elev la Liceul Dunrea
declara: Mi-am dorit mult s fac voluntariat astfel nct Dumnezeu a rnduit s mi se
ndeplineasc aceast dorin. Primul pas a fost curajul, iar apoi tot ce a urmat a fost
druirea. Cea mai frumoasa experien a mea ca voluntar n acest proiect, a fost atunci
cnd am pit pentru prima dat ntr-un studio de radio: ProFm, LiderFm Galai. nsoit
de doamna Letiia Buruian i ncurajat de colegi i familie am practicat Arta de a te juca
cu undele. Am recitat din creaia proprie poezii. Priveam sfioas i eram emoionat, dar
persoanele de lng mine mi-au transmis starea lor de bine, astfel nct atunci cnd sosise
momentul s recit, doar respiram, simeam i triam. Totul a venit de la sine, recitam
poezia pe acorduri de chitar i era un vis mplinit. i aceasta nu s-a ntmplat doar o dat,
ci de doua ori. M-am simit mplinit i m simt bucuroas c sunt voluntar la Biblioteca
unde lucrurile imposibile, devin, cu puin devotament, posibile!
Aproape toi cei 67 voluntari participani la program au primit calificative
foarte bune i adeverine la finalul stagiului, precum i/sau diplome n cadrul Galei
Voluntarilor din Sptmna Naional a Voluntariatului.
Se poate, ns, dezvolta un sistem de motivare mai puternic prin oferirea de
oportuniti de dezvoltare personal, mobiliti, implicarea n activiti de voluntariat
intern i internaional. De asemenea, voluntarii tineri pot fi ncurajai s aib mai
mult iniiativ, s aib un spaiu al lor (din pcate nu avem acest spaiu disponibil
acum) de ntrunire i organizare.
87
IV. Diseminarea i promovarea proiectului
Bibliotecarii au fost informai periodic i punctual despre toate activitile

voluntarilor, au solicitat ca ajutor prin formularul special atunci cnd au avut nevoie
de voluntari. n cadrul Zilelor Bibliotecii Judeene V.A. Urechia, al Sptmnii
Naionale a Bibliotecilor, la Consftuirea bibliotecilor din Judeul Galai li s-au
prezentat comunicri despre proiecte i despre avantajul eficientizrii muncii cu
voluntari prin folosirea instrumentelor manageriale pe termen lung.
Se pot meniona urmtoarele informri i comunicri susinute la evenimentele
profesionale, spre exemplu:
BVAU - Star voluntar - prezentarea programului de voluntariat al BVAU:
Simona Haidu i Letiia Buruian; Biblioteca vie n dialog cu comunitatea! -
prezentare: Celozena Diaconu, responsabil Filiala nr. 4 Grigore Vieru; h 15:00, pe
14 noiembrie 2014, n cadrul Zilelor Bibliotecii;
Lansarea Punctului de informare pentru voluntariat - Raftul cu iniiativ - 5
decembrie 2014, ora 15:00, cu prilejul Zilei Internaionale a Voluntarilor, la Secia de
mprumut pentru aduli;
Raftul de prezentare a Bibliotecii Judeene V.A. Urechia, cu prilejul inaugurrii
primului afterschool interactiv din Romania pentru copiii cu autism, realizat de
APCA 2 aprilie 2012;
Managementul activitilor de voluntariat n Biblioteca V.A.Urechia - de Letiia
Buruian; Metode de educare nonformal cu implicarea voluntarilor n Biblioteca
V.A. Urechia, comunicare Celozena Diaconu; Instruirea i formarea voluntarilor
n cadrul proiectului raftul cu iniiativ - Simona Haidu, comunicri susinute la
Consftuirea anual a bibliotecilor publice din 24. 04. 2015.
Cel mai important demers de diseminare a informaiilor despre voluntariat
i promovarea acestuia a avut loc n Sptmna Naional a Voluntariatului,
11-17 mai 2015, prin: informarea i educarea voluntarilor pentru implicarea n
problemele comunitii prin teatru forum; deschiderea punctului de informare din
Gara de cltori CFR; atragerea de cri din donaii pentru copiii nevoiai; creterea
vizibilitii n afara zidurilor bibliotecii (falez, gar); schimb de bune practici cu
voluntarii i beneficiarii bibliotecilor din Galai i Brila; armonizarea relaiilor n
mediul comunitii prin activiti interculturale. La aceast suit de manifestri a
participat i Corina Pintea, director executiv Pro Vobis i coordonator al proiectului
Raftul cu iniiativ.
La finalul proiectului, n luna iulie 2015, a avut loc prezentarea unor sesiuni
de informare cu privire la conceptul de Bibliotec V, concept rezultat n urma
implementrii proiectului mai sus amintit, n 16 biblioteci din 14 judee ale rii. Din
rndul bibliotecarilor, au fost selectai 7 promotori ai conceptului de Biblioteca V,
care au diseminat rezultatele proiectului ctre 56 de biblioteci din regiunile lor.
La sesiunile de informare i promovare susinute de Letiia Buruian, care
s-au desfurat la biblioteci publice din Judeul Galai i din mprejurimi, au avut loc
88
prezentri, dar i schimburi de opinie, discuii libere cu bibliotecarii (22 participani)

i alte persoane interesate de voluntariat n comunitate (140 participani: primari,
viceprimari, consilieri locali, directori de cmine culturale, de coli, cadre didactice,
elevi, studeni, asisten sociali, pensionari etc), despre urmtoarele:
proiectul naional Raftul cu iniiativ Dezvoltarea de programe de
voluntariat n biblioteci
conceptul de Bibliotec V ca instituie care susine i contribuie la
dezvoltarea voluntariatului n plan local
rezultatele concrete ale proiectului obinute de cele 16 biblioteci
implicate
valoarea voluntariatului ca soluie de implicare comunitar n biblioteci
idei inovative ce pot fi aplicate n biblioteci pentru crearea de servicii noi
cu sprijinul voluntarilor, inspirate chiar din experiena bibliotecilor care au participat
deja n proiect
n organizarea vizitelor ntreprinse au fost implicai 5 dintre voluntarii
Bibliotecii Judeene V.A. Urechia: Barbu Alexandru, Dimofte Gina, Maxim Andrei,
Petrac Diana, Cluian Nicoleta.
Graficul sesiunilor de promovare a fost urmtorul:

Data
Locul unde a fost
sesiunii de Biblioteci participante
organizat
promovare
B.Com. Vntori i B. Local Odaia
14.07.15 Vntori, jud. Galai
Manolache
Mstcani, jud.
14.07.15 B.Com. Mstcani
Galai
B.Mun. tefan Petic Tecuci, B.Com.
16.07.15 Tecuci, jud. Galai epu, B.Com.Movileni, B.Com.
Ghidigeni
B.O. Grigore Hagiu Tg. Bujor, B. Com.
Trgu Bujor, jud.
23.07.15 Jorti,
Galai
B. Local Moscu
24.07.15 Pechea, jud. Galai B.Com. Pechea
Scnteieti, jud.
28.07.15 B.Com. Scnteieti
Galai
29.07.15 Bereti, jud. Galai B. O. Bereti, B. Com. Bereti-Meria
B. O. Prof. Ion Buzea Mcin, B. Com.
30.07.15 Mcin, jud. Tulcea
Jijila, jud. Tulcea

ntregul program s-a bucurat de o bun reflectare n presa scris, cea online, pe
site-ul Bibliotecii www.bvau.ro i pe reeaua FaceBook.
89
V. Concluzii
Voluntariatul n Biblioteca Judeean V.A. Urechia, reprezint un segment
important n activitatea bibliotecii de educare a unui grup int de beneficiari, bine
motivat i receptiv att la oferta specific a instituiei, ct i la oportunitile oferite de
aplicarea noii legi a voluntariatului. Ctigarea seleciei bibliotecii n cadrul proiectului
Raftul cu iniiativ, realizat de Asociaia Pro Vobis, o organizaie naional
specializat n voluntariat, n parteneriat cu ANBPR, precum i implementarea
programului pilot BVAU Star Voluntar reprezint o realizare remarcabil care
conduce la optimizarea activitii de tip managerial n domeniul voluntariatului n
instituia noastr. Aplicarea instrumentelor de colectare a feed-back-ului din partea
voluntarilor i a bibliotecarilor, n ceea ce privete necesarul de voluntari n activitile
compartimentelor, reprezint o modalitate utilizare mai eficient a resurselor, care
conduce la diversificarea activitilor de tip voluntariat, precum i la armonizarea
intereselor ambelor pri implicate, n interesul comunitii.
De asemenea, implicarea voluntarilor pe termen lung n activitile de bibliotec
presupune ca aceasta s-i cerceteze i s-i redefineasc misiunea pentru a pune n
mod eficient n acord nevoile i ateptrile voluntarilor cu cele ale instituiei gazd;
s investeasc n crearea unui mediu propice comunicrii i dezvoltrii personale a
tinerilor voluntari: un spaiu special, identitate de grup, mediu prietenos; s creeze o
reea de parteneri care au grupuri int comune i obiective similare pentru a partaja
resurse, a promova voluntariatul n aciuni comune, pentru a promova lectura,
cultura i spiritul civic n comunitate.
n urma participrii la Proiectul Naional Raftul cu iniiativ, avnd ca
beneficii eficientizarea muncii cu voluntarii i diversificarea tipurilor de activiti la
care acetia sunt inclui, creterea implicrii n satisfacerea necesitilor de lectur i
informare a unor categorii defavorizate i, implicit, extinderea vizibilitii bibliotecii
ca promotor al conceptului de Bibliotec V, att n comunitatea local, ct i la nivel
naional, Biblioteca Judeean V.A. Urechia a evoluat n competiia insignelor,
realizat de Pro Vobis Centrul Naional de Resurse pentru Voluntariat, de la
Bibliotec matur la Super bibliotec V.

90
91
Personalia Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Auguste Raffet
(1804-1860)
Radu Mooc, inginer

Galai, Str. Brilei, nr. 17, Bl. R2, sc. II, ap. 73, Cod 800070
Tel: 0766334462, e-mail: motoc.radu@yahoo.com
Sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea a determinat o

anumit dispoziie pentru artiti plastici din vestul Europei s viziteze partea oriental
a continentului, printre care i Principatele Romne. Ospitalitatea proverbial a
romnilor a determinat pe unii pictori francezi s se stabileasc definitiv pe aceste
plaiuri.
Aceti artiti prin lucrrile lor ne ofer o imagine document despre fizionomia
i costumele naionale, frumuseea peisajului, a monumentelor i nu n ultimul rnd
a unor obiceiuri precum: horele, comerul ambulant, blciurile i scldatul la ru.
Cel care a intuit printre primii valoarea acestor informaii din lucrrile acestor
artiti a fost criticul de art George Oprescu (1881-1969), care n anul 1926 a
publicat un studiu intitulat rile Romne vzute de artiti francezi, unde ofer i o
impresionant colecie cu reproducerile acestor artiti.
Unul din cei opt artiti analizai de George Oprescu este i Auguste Raffet1.
Cu mult sinceritate i realism, ce caracteriza pe cel care va conduce Muzeul Toma
Stelian2 timp de zece ani (1932-1942), avea s scoat n eviden importana acestor
lucrri, indiferent de modul cum erau percepui aceti artitii de istoria artei franceze:
Ne-au simpatizat n momentul cnd atenia lumii se ndrepta rare ori spre noi; au
aternut pe hrtie aspecte stabile, n peisagii, costume i scene, observate cu interes
i curiozitate binevoitoare; ne-au servit ca propaganditi n epoca cnd prieteniile
erau rare i nesigure. Cum se ntmpl de obicei, atta dragoste, orict ar fi de exigent
azi ochiul nostru, creeaz pe deasupra timpului i spaiului, care ne despart de ei o
recunosctoare dragoste3.
Pe numele lui complet Denis Auguste Marie Raffet, a fost considerat de
specialiti ca fiind cel mai important artist strin, care a redat cu mult exactitate
realitile din rile Romne la nceputul secolului al XIX-lea.
1. George Oprescu, rile Romne vzute de artiti francezi (sec. XVIII i XIX), Cultura
Naional, 1926. Jean Etienne Liotard (1702-1789); Louis Dupr (1789 - 1837); Hector
de Barn ( 1802 - 1871); Charles Doussault (1814 - 1880); Michel Bouquet (1807 - 1888);
Theodore Valrio (1819 1879); Auguste Lancelot (1822 - 1894).
2. Toma Stelian doneaz statului cldirea din oseaua Kiseleff nr. 10, proiectat de arh. Ion
D. Berindei, cu destinaia impus prin testamente (din 24 aug. 1923 i 19 aug. 1925) de a
funciona ca muzeu, n care erau expuse colecii de gravuri i litografii. Directorul acestui
Muzeu Toma Stelian a fost George Oprescu (1932-1942). n prezent aceast cldire gzduiete
sediul partidului PSD n contradicie cu voina donatorului.
3. Ibidem, pag. 7.
92
S-a nscut la Paris n 2 martie 1804 fiind nepot de frate al generalului Nicolas
Raffet (1757-1803), legtur de rudenie care i-a influenat puternic cariera artistic.
Tatl lui a fost voluntar al Revoluiei franceze i mare admirator al lui Napoleon.
Ieit din armat s-a stabilit mai nti ca mic negustor la Maffliers, apoi la Paris unde
a fost n final funcionar de pot. Toat viaa lui a iubit libertatea, solidaritatea cu
cei nenorocii de soart dar mai ales o admiraie pn la divinizare pentru Napoleon.
Toate acestea a reuit s le transmit i fiului su. Este asasinat la Paris i August
rmne fr tat cnd era nc adolescent4.
La numai 18 ani, ca ucenic la un strungar, urmeaz cursurile serale de pictur,
ajungnd s fie angajat ca pictor de porelan la Manufactura Naional Svres. Atras
de pictur, dup doi ani intr la Academia Suisse5, unde cunoscutul litograf Charlet i
va ntreine admiraia pentru Napoleon i i inspir n acelai timp o mare curiozitate
pentru litografie, relativ nou n peisajul artei grafice.
Dar se va desvrii numai dup ce va urma coala de Arte Frumoase din
Paris unde este elevul lui Jean-Antoine Gros (1771-1835)6, consacrndu-se ulterior
acuarelei i litografiilor, care erau la mod.
Raffet era deja un maestru n anul 1835 i se face cunoscut i prin publicarea n
anul 1837 a unei lucrri capitale ale operei sale despre litografii, care apare n Revue
Nocturne.
George Oprescu avea s remarce evoluia i performana acestui artist francez:
Raffet era la aceast epoc nu numai un desenator abil, pe care l crease o disciplin
sever, un exerciiu zilnic, frecventarea maetrilor n muzee i nvtura la exceleni
profesori, dar poate cel mai indicat artist cnd era vorba s se trateze scene exotice, cu
multe personagii, i cnd trebuia s se reproduc aceste scene prin litografie7.
Auguste Raffet este perceput de enciclopedia francez Le Larousse pour tous
aprut la Paris n anul 1907, cu un superlativ de unicitate: Nimeni nu a pictat mai
bine soldaii din Revoluie i pe grognards8 ai Imperiului lui Napoleon9.
4. Ibidem, pag. 37
5. Informaii oferite cu generozitate de Andrei oldea din Montpellier, pentru care i
mulumesc. Academia Suisse este situat la Paris, n Ile de la Cit (Quai des Orfvres). Pentru
o sum modic, artitii n cutarea celebritii puteau s dispun aici de un model. Aa au
nceput pictorii Corot, Courbet, Pissaro, Manet, Czanne, Sisley, Monet, Renoir. Atelierul era
condus de Charles Suisse, elevul pictorului Jacques-Louis David, niiatorul colii neoclasice
din Frana i autorul celebrului tablou al ncoronrii lui Napoleon.
6. Jean-Antoine Gros, pictor francez neoclasic i preromantic, era pictorul oficial al lui
Napoleon.
7. George Oprescu, op.,cit., pag. 38.
8. Grognards este explicat de Andrei oldea ca fiind: bombnitorii, nemulumiii, porecl
afectuoas dat soldailor Vechii Grzi a lui Napoleon, format din cei mai fideli i bravi
dintre soldai. Porecla vine de la faptul c, venic nemulumii, se plngeau permanent de
condiiile lor de via, fiind singurii care puteau s o fac direct mpratului.
9. Cloude Auge, Le Larousse pour tous. Nouveau dictionnaire encyclopdique, Paris, 1907, vol.
II, pag. 556
93
I. Auguste Raffet, colaborator al prinului Anatol Demidoff

Anatol Demidoff (1813-1870) a fcut parte dintr-o familie aristocratic rus
cu o avere impresionant n domeniul mineritului i produciei de oel din Rusia. A
copilrit n Frana i dup decesul tatlui su a motenit toat averea printeasc. Se
cstorete cu Matilda Bonaparte, fiica fratelui mai mic a lui Napoleon-Jrme.
Pentru preocuprile sale i susinerea tiinelor este ales membru al Academiei
Franceze de tiine. n anul 1843 este ales i membru de onoare al Academiei Bavareze
de tiine. n aceast conjunctur favorabil prinul Demidoff iniiaz n anul 1837 o
expediie tiinific cu experi din diferite domenii pentru a studia resursele naturale
din peninsula Crimeea. La recomandarea unui prieten comun Sainson, prinul
Demidoff l angajeaz pe Raffet ca desenator n aceast expediie.
Este nceputul unei mari prietenii ntre Demidoff i Raffet, sentiment care va
conduce la un angajament formal din partea primului de a pensiona pe tot timpul
vieii pe cel de al doilea, cu condiia ca s-i stea la dispoziie ca desenator, n diferite
ntreprinderi i cltorii ce proiectase10, avea s afirme George Oprescu.
Rezultatele expediiei n Rusia Meridional, prin Ungaria i rile Romne
sunt redate ntr-un volum scris n limba francez: Demidoff Anatole. Voyage dans
la Russie Mridonale et la Crime. Par la Hongrie,
la Valachie et la Moldavie. Excut en 1837, par
M. Anatole de Demidoff, MM alin. de Sainson, Le
Play, Huot, Leveille, de Nordmann, Rousseau et
du Ponceau. Ddi o Sa Majest Nicolas Premier,
Empereur de toutes les Russies.
Dessin daprs nature et lithographi par
Raffet. Paris: publi par Gihaut Frres, 1838.
Ce este demn de remarcat este faptul c pe
lng textul redactat de Demidoff, George Oprescu
semnaleaz existena unor note de cltorie scrise
de Raffet, inedite, care au fost tiprite de fiul acestuia
n anul187811. Dup citirea acestor dou texte,
criticul de art avea s consemneze cu elegan o
realitate: Nu m pot opri de a constata, pe de o
parte dragostea cu care se vorbete despre Romni
n opera lui Demidoff, dragoste neobinuit mai
ales din partea unui rus; nelegerea pentru nevoile
noastre i pentru silina ce ne dm ca s ajungem
Voyage dans la Russie n rndul naiilor cultivate; ncrederea n calitile
Meridionale. Anatole de ranilor notri; admiraia pentru viaa ceva cam
Demidoff uuratic, dar inteligent rafinat a boierilor; pe de
10. George Oprescu, op.,cit., pag. 38.
11. Ibidem, pag. 39. George Oprescu semnalez i sursa informaiei: Auguste Raffet (Fils),
Notes et croquis de Raffet, avec 257 dessins indits, gravs en relief par Armand Durand,
Paris, 1878.
94
alta rsunetul ce aceast carte l-a avut n tot Apusul i marele numr de traduceri
ce s-au fcut din ea12.
Observaiile consemnate referitoare la ara noastr, de cei doi autori, ne sunt
de mare folos i scot n eviden faptul c exista o afinitate de idei ntre prinul rus i
colaboratorii si.
Rar cltor s-a apropiat de noi cu mai mult dragoste ca acest rus, avea s
precizeze G.Oprescu: Ce vede ru el l explic i justific prin evoluia istoric, iar
bunul l consider ca al nostru, i adesea l pune cu simpatie n eviden; frumuseea
femeilor i deteptciunea zglobie a copiilor din Orova; pitorescul admirabil al
costumului popular; poezia vechilor cntece populare auzite pe drumul de la Giurgiu
la Bucureti; rezerva i distincia dansatorilor din blciul Giurgiului; progresele rii
pe toate trmurile, n ciuda cltorilor ingrai, care nu ne-au vzut dect defectele;
uurina incomparabil de a vorbi limbile strine; calitile rare i adnci ale ranului;
pn la iueala cailor mici, pipernicii, dar mergnd ca sgeata13.
Referindu-se la volumul mare de desene pe care le-a studiat la Biblioteca
Naional din Paris, G. Oprescu avea s mulumeasc pentru meritul prevenitor care
domnete n cabinetul de stampe dar i amabilitii deosebite a personalului: de la
d-l Courboin, conservatorul, care pune la dispoziie oricui, cu o mare amabilitate,
adncile sale cunotine din domeniul gravurilor, pn la cel din urm funcionar14.
Din pcate o mare parte din notele de cltorie scrise de Raffet privitoare
la cltoria n rile Romne, au fost pierdute. Cteva pagini inedite se gseau n
anul 1926 la Muzeul Kalinderu din Bucureti unde se puteau admira i aproximativ
aptezeci de desene fcute de Raffet n Principate.
i Mihai Koglniceanu semnala n Dacia Literar
din anul 1859 apariia unui album cu 80 litografii
executate de Raffet.
Notele de cltorie scrise de Raffet, att
de puine care s-au mai pstrat referitor la ara
noastr, au fost analizate de George Oprescu i
semnalate cu acele detalii care aduc o not inedit
de informaie trecut prin percepia unui rafinat
artist cum era Raffet.
- La Drencova n 7 iulie 1837 se ntlnete
cu btrnul cioban Mankosch Jurka, care luase
parte la rzboiul de la Marengo. Raffet avea s
realizeze o litografie cu imaginea ciobanului pe
care o intituleaz Berger du Bannat-Danube rive
Cioban din Banat gouche. Descrierea grafic a ciobanului este un
(Drencova) 7 iulie 1837 document de mare importan pentru c descrie
cu lux de amnunte ncepnd cu opincile, iarii,
12. Ibidem, pag. 40.
95
cmaa larg prins cu un bru de care este prins cutiua cu tutun, cojocelul de var,
cciula i toporica nelipsit. Plosca cu ap din lemn este desenat cu ornamentele i
cureluele intrat de mult n patrimoniul naional al muzeele etnografice.
- De la Drencova pleac pe Dunre cu vasul Tnde spre Orova, unde schieaz
momentul cnd copii Romnilor ies de la coal. A doua zi pe 9 iulie pleac de la
Orova spre Schela Cladovei cu vaporul Argo. n ateptarea vaporului descrie o
cafenea dintr-o camer cu pardoseala acoperit cu rogojini, pe care brbaii ntini
fumeaz15. ntregul grup se oprete s asiste la ritualul unui dans pe care l ntituleaz
Joc i pe care l descrie n cuvinte pitoreti: Erau strni la un loc soldai romni
i lutari igani. Acetia fcur oarecare nazuri nainte de a ncepe s cnte, dar un
sergent i convinse numaidect, dndu-le cteva lovituri de baston, care nu pru c-i
nemulumete prea mult. Dansul ncepu. Era un fel de bti din picior pe loc, pe care
o nteesc din ce n ce, fcnd diferite feluri de pai. Se in toi de bru, iar cel din cap,
care era sergentul, avea n mn un baston. iganii erau splendizi16.
- Traseul de la Cernei la Giurgiu este descris cu cele mai mici detalii. n ziua
de 11 iulie ajung la Giurgiu unde sunt debarcate trsurile, care necesit cinci perechi
de cai. Raffet avea s consemneze atmosfera din Giurgiu de Sf. Petru: E un zgomot i
o nvlmeal c nu te mai poi recunoate. Unii joac hora lng un loc unde se taie
miei, alturi o familie strns sub un cort mnnc dup moda turceasc. Lutarii,
n timpul acesta, le cnt pe nas cntece naionale, acompaniindu-se de viori i de
cobze. i brbaii i femeile sunt frumoase17.
- Pentru drumul de la Giurgiu la Bucureti, din cauza drumului prost nu
pot folosi trsurile proprii i angajeaz mai multe crue, care aveau s-i zdruncine
puternic. Raffet avea s consemneze acest aspect neplcut. Cu aceste informaii se
termin relatrile scrise i pstrate de la Raffet, care au completat impresiile publicate
de Demidoff.
Din fericire Raffet avea s ilustreze prin desene i ulterior prin litografii imagini
importante i deosebit de precise din expediia prin rile Romne. Aceste schie de
cltorie au aparinut, cele mai multe, lui Demidoff, care dup moartea lui n 1870 au
fost vndute printr-o vnzare public. Dup un bun obicei Raffet i pstra copii dup
lucrrile importante, care n prezent sunt n depozitul Bibliotecii Naionale din Paris
i constituie o colecie de cteva mii de desene, dup cum afirm George Oprescu,
care le-a studiat. O parte din ele, 32 schie, le-a reprodus n volumul menionat, care
se refer la ara noastr. Aceste copii au fost druite de doamna Raffet, Bibliotecii
Naionale unde a funcionat ca custode mult timp n cadrul departamentului de
stampe.
Un important izvor de informaii avea s afirme George Oprescu atunci cnd
se refer la o diviziune din colecia Raffet din Biblioteca Naional a Franei intitulat
Les armes europennes. Este considerat cel mai bogat, mai amnunit i mai exact
repertoriu ce se poate nchipui privitor la uniformele europene n prima jumtate a
96
sec. al XIX-lea. Aici, n volumul XVI al seriei i XXIX al operei complete a lui Raffet,
sunt desenate uniforme turceti i cele din Principate18.
n volumul XIX este portretul prinului Grigore Brncoveanu, cpitan de ulani,
n 1856, din al treilea regiment al arhiducelui Carol. Chipul prinului, n picioare, d
impresia unei perfecte asemnri19.
II. Prinul Demidoff i membrii expediiei la Bucureti

Demidoff sosit la Bucureti naintea celorlali din echipa tiinific a fost cazat
provizoriu la teatru dup care a fost luat n primire de domnitorul Alexandru Ghica
i tratat cu toat atenia. Dup o baie turceasc i o cafea rafinat atmosfera capitalei
capt o alt percepie din partea prinului Demidoff venit din Paris. n data de 13
iulie toat echipa era deja la Bucureti.
n timp ce Demidoff vizita Muzeul tiinelor Naturii i Biblioteca Public
cu cele apte mii de volume, Raffet se dedic unor obiective pe care le surprinde n
schie care vor constitui litografii de
mare importan pentru cercetarea
monumentelor, care au suferit
ulterior modificri prin restaurri
succesive.
Biserica Sf. Gheorghe unde
este nmormntat Constantin
Brncoveanu, este prima litografie
realizat de Raffet la Bucureti
i este datat la 13 iulie 1837. Cu
siguran specialitii vor putea
Biserica Sf. Gheorghe din Bucureti observa anumite detalii, precum
copertina de deasupra intrrii n
pronaosul deschis. Interesant este
i acel detaliu din faa bisericii
n care un grup de cinci enoriai
primesc binecuvntarea din partea
stareului nsoit de ali doi preoi.
Acareturile i chiliile din perioada
anului 1837 sunt interesante prin
autenticitatea lor.
La numai dou zile, n 15
iulie 1837, Raffet avea s surprind
imaginea Bisericii Greceti din
Bucureti. Importana acestei
litografii const n faptul c aceast Biserica Greac din Bucureti

97
biseric a fost demolat ca s se

construiasc pe terenul ei actualul
edificiu al Casei de Consemnaiuni
i Economii. Iat o mrturie de
mare valoare care consemneaz un
monument disprut.
Prinul Demidoff avea s
includ n volumul su i litografia
executat de Raffet care red
Mitropolia din Bucureti. Este
surprins de artist din spate, unde
se pot observa doi clugri i un
imens clopot. Un detaliu interesant
l constituie i un obelisc ngrdit i
Mitropolia din Bucureti
n fundal un soldat care st de paz.
Pe data de 15 iulie 1837, prinul Demidoff mpreun cu suita sunt invitai de
Mihai Ghica i prinul Cantacuzino s asiste la Adunarea General, care constituie
camera reprezentativ al rii Romneti, patronat de Mitropolitul. Cei 43 membri
ai camerei, n majoritate prezeni, sunt descrii de Demidoff prin costumele lor
largi i majestoase pe care le purtau boierii mai n vrst, care purtau nc barb i
voluminosul caftan. Cel care
a condus discuiile n plenul
sesiunii legislative a fost
ministrul justiiei tirbei.
Cu toate c asistena sttea
de regul n picioare, cei
prezeni din partea echipei
prinului Demidoff au fost
invitai s se aeze comod
n fotolii, lucru remarcat cu
elegan de prin. La plecare
au fost nsoii de colonelul
Filipescu, care a primit n
Frana o excelent educaie.
A doua zi au asistat Adunarea general a boierilor din 15 iulie 1837
la manevrele comandate de
prinul Constantin Ghica, fratele domnitorului. Un incident neplcut n care prinul
Ghica a fost rnit de un glonte a fost din fericire puin grav i pansat chiar de medicul
francez Lveill din suita lui Demidoff.
Cu aceast ocazie, n data de 16 iulie 1837, are loc dup dineul oferit de
domnitor, o hor romneasc executat de o orchestr de cinci igani i dansat de
ofierii din regimentul nr. 2. Se poate observa n fundal trei personaje dintre care cu
98
siguran fceau parte domnitorul

Ghica cu redingota deschis
i prinul Demidoff cu multe
decoraii pe piept. Costumele unor
ofieri i a unui civil cu un trabuc
pn la pmnt sunt redate cu
multe detalii.
Interesant este faptul c
Demidoff impresionat de muzica
romneasc, public n volum
partitura pe care o ntituleaz
Hora valah din 16 iulie 1837 Marche Valaque, dar care este
n realitate o hor romneasc.
Impresionat de modul cum a fost primit dar i de atmosfera care era n Bucureti
la nivelul anului 1837, prinul Demidoff avea s mrturiseasc n volumul dedicat
acestui voiaj: Je ne connais aucune vill en Europe o lon puisse runi une socit
plus compltement agrable, o le meilleur ton se montre constamment uni a la plus
douce gaiet20.
III. Prinul Demidoff i membrii expediiei n Moldova

Membrii expediiei nsoii de dorobani s-au ndreptat spre Moldova, trecnd
prin Buzu i primul popas a fost la Rmnicul Srat unde au gsit cazare la boierul
muntean Nicolescu, care fusese avertizat de domnitor. n 18 iulie 1837 au ajuns
la Focani unde au fost primii de prefect, Gheorghe Razo, cu mult amabilitate.
Prinul Demidoff a fost gzduit chiar n casa prefectului n timp ce restul expediiei
au fost cazai la Hotel de France.
La Brlad au fost primii de
ispravnicul judeului, care i-a
cazat i tratat cu mult atenie,
dup bunul obicei moldovenesc.
Demidoff avea s mrturiseasc
faptul c peisajul moldovenesc
era mult mai frumos dect cel
parcurs n Muntenia: Moldova
nu ofer aspectul de goliciune
arid i dezolant pe care o vezi
pe cmpurile din Giurgiu21.
Un convoi de crue
trase de dou perechi de boi,
care transportau mangal a fost Crue care transport mangal n Moldova
99
surprins ntr-o litografie de Raffet

i postat n lucrarea lui Demidoff
cu denumirea de Voitures de
trasport moldaves22.
Referitor la transportul
cu potalionul, Demidoff avea
s laude faptul c autoritile din
Moldova au fcut tot posibilul
ca schimbarea cailor s se fac
cu mare vitez. Dar dificultile
ntmpinate de drumurile
mpotmolite n noroi au necesitat
suplimentarea perechilor de cai
O trsur potal tras de zece cai n Moldova ajungnd la zece cai i trei vizitii,
pentru a tracta o trsur cu dou sau patru persoane. Raffet avea s schieze aceast
trsur tras de zece cai, rednd cu mult talent iueala micilor cai i energia vizitiilor
cu biciul amenintor asupra cailor.
Aceast litografie avea s prefaeze capitolul IV din lucrarea lui Demidoff,
intitulat Yassy Moldavie Basarabie23.
Raffet a avut timp suficient n 19 iulie 1837 s surprind ntr-o litografie o
staie potal cu toate detaliile interesante. n primul rnd sunt redate cele dou
tipuri de trsuri, care staionau. Prima trsur cu siguran aparinea prinului
Demidoff, pentru c era luxoas avnd bagajele protejate n spate cu o cuvertur,
pasagerii stteau confortabili ntr-un spaiu nchis i vizibilitatea exterioar era
asigurat printr-o fereastr nchis, fiind ferii de praf i ploaie, n timp ce vizitiul
sttea afar expus la intemperii pe o capr i beneficia noaptea de cele dou felinare,
vizibile n litografie.
A doua trsur era a potei i semna mai mult a cru acoperit cu un coviltir,
care avea o decupare lateral care inea loc de fereastr. Cele dou trsuri ale potei
moldave, redate n litografie de Raffet, erau trase de patru perechi de cai i doi vizitii
amplasai pe a doua pereche de cai i ultima de la trsur. Staia potal este redat
cu acoperiul din stuf, cu dou couri de fum sugernd doar dou ncperi, pe care
stau n linite trei cocori.
Se mai disting caii de rezerv, crue simple i mai multe roi de schimb
protejate sub un acoperi. Un vizitiu cu plrie cu boruri largi, alvari i cizme avnd
n mna stng un bici, sugereaz tipul clasic al vizitiilor experimentai, care i riscau
de multe ori viaa traversnd rurile nfoiate i drumuri pline de gropi i noroi n care
se nfundau roile i bietele animale.
n data de 19 iulie 1837, echipajele care l-au nsoit pe Demidoff au ajuns cu
bine la Iai unde un escadron de 12 militari i-au ntmpinat la intrare n ora. Pe

100
tot traseul au fost ntmpinai

la ferestre de curioi cu mult
politee pe care Demidoff i
identific ca fiind majoritari
evrei24.
ntreaga suit a prinului
Demidoff a fost cazat la
Hotelul Saint-Ptersbourg,
care a fost prevenit de sosirea
nalilor oaspei. O gard
militar a fost pus la dispoziia
musafirilor, cu scopul principal
de a supraveghea trsurile.
O staie potal n Moldova Hotelul cu tot luxul afiat
din care nu lipseau picturile interioare i mesele de biliard, n rest confortul lsa mult
de dorit25.
ntlnirea cu prinul uu care ndeplinea funcia de logoft a fost o mare
surpriz pentru Demidoff pentru c a reuit s beneficieze de un oficial cultivat i
foarte bine informat. La solicitarea de a obine informaii mai detaliate despre istoria
i situaia economic a Moldovei, Demidoff avea s consemneze cu gratitudine
rapiditatea i exactitatea cu care a primit aceste informaii preioase pe care avea s le
publice n volumul su26.
Raffet n prima zi de edere la Iai, 19 iulie 1837, nu a scpat ocazia s surprind
imaginea Iaului vzut de la nlimea unui balcon din hotelul Saint-Ptersbourg.
Se pot distinge mai multe biserici printre care Mitropolia, Trei Ierarhi. n fundal
cu meticulozitatea ca
racteristic artistului,
se distinge Cetuia
i Mnstirea Golia.
n faa hotelului sunt
surprini trei soldai
din garda oferit de
oficialitile ieene.
n dimineaa
zilei de 20 iulie 1837,
ntregul grup, care
constituia o echip
tiinific din diferite
Iaul vzut din balconul hotelului Saint-Petersburg
domenii, n frunte

101
cu prinul Demidoff, au
fost oaspeii domnitorului
Mihai Sturdza, un bun prilej
de a obine informaii utile
privind Moldova. Dar cum
se preconiza o carantin la
intrarea n Rusia de 14 zile,
Demidoff a decis s plece a
doua zi, motiv pentru care
domnitorul a avut elegana
s-l viziteze nainte de plecare
la hotel. Totui n aceste
condiii de timp limitat, Raffet
n data de 20 iulie 1837 a avut
Biserica Trei Ierarhi din Iai energia s schieze Biserica
Trei Ierarhi pe care avea s-o litografieze mai trziu n 1840.
Importana acestei litografii const n faptul c este redat cu mult precizie
i constituie o mrturie de cum arta biserica nainte de a fi reconstruit din temelie
de arhitectul francez Andr Lecomte du Nouy n perioada anilor 1882-1887.
Se poate constata cu uurin faptul c turnul cu ceas a fost demolat definitiv
i acoperiul celor dou turnuri au fost modificate geometric, din semi-sfer iniial n
unghi ascuit n final. Litografia ofer o imagine cu o procesiune religioas care iese
din biseric.
Demidoff nu scap ocazia de a scrie despre istoria acestei biserici, pe care o
descrie cu mult profesionalism: Biserica este construit frumos din piatr; dou
turnuri elegante o acoper. ntreaga suprafa a edificiului este acoperit cu arabescuri
de o admirabil varietate, sculptate n relief; ferestrele ei nguste nu las s penetreze n
interior dect o lumin slab care plete n faa lmpilor religioase din interior, care
ilumineaz zi i noapte. Frescele sunt de o naivitate remarcabil, care acoper pereii sobri
ai bisericii Colecia de tablouri brodate de principesa Teodora, soia domnitorului
Vasile Lupu, sunt de o rar perfeciune reprezentnd-o n mrime natural pe nsui
principesa mbrcat artistic27. Autorul mai amintete i de un tablou al voievodului
Vasile Lupu, care a fost furat din biseric cu peste 20 de ani n urm.
Demidoff pomenete i de existena la Iai a trei imprimerii, care sunt dotate
cu unsprezece prese, trei din aceste prese sunt pentru a imprima n limba rus,
francez i greaca modern. Dar sesizeaz cu surprindere i faptul c pe lng
buticurile evreieti se gsesc librrii i cabinet de lectur n limba francez28.
III. Carantina din Sculeni i traversarea Basarabiei

Demidoff mrturisete cu sinceritate faptul c nu se poate sustrage de la cele 14
zile de carantin n lazaretul rusesc de dincolo de Prut, unde ajunge n ziua de 21 iulie
102
1837, fiind considerat o

ncarcerare indispensabil
i benevol. Cu toate
c autoritile ruse, care
administrau lazaretul, au
fost avertizate de venirea
expediiei, cazarea a fost
descris ca insuportabil.
Amplasat pe malul stng
al Prutului, des inundat,
aceast carantin conine
Carantina din Sculeni nou mici csue acoperite
cu stuf, care nconjoar
curtea interioar. Fiecare csu are dou sau trei camere i sunt sub supravegherea
unui gardian, fost soldat, pensionat29.
Dup o acomodare de trei zile, pe 24 iulie 1837, Raffet avea s realizeze schiele
interesante care redau interiorul acestei carantine, ulterior litografiate. Se pot observa
trei din cele nou csue locuite de persoanele obligate s execute aceast carantin, dar
se poate remarca i o cldire mai mare care se presupune c era rezervat administraiei
carantinei. Lng csua din fund este amplasat o gheret pentru paznic. Dar ce pare
mai interesant i este surprins cu mare rafinament de Raffet este atitudinea perceput
prin inuta ofierilor rui fa de cei n carantin, indiferent de faptul c printre ei
era un prin rus nsoit de personaliti tiinifice franceze din diferite domenii. n
timp ce persoanele aflate n carantin stau cu caschetele n mn, cei doi ofieri rui
au caschetele pe cap i se sprijin ntr-un baston sau sabie, care simbolizeaz puterea
administrativ din carantin, iar mna stng cu degetul arttor este ndreptat
spre cei n carantin,
sugernd anumite
ordine care trebuie
ndeplinite.
Pe data de 5
august 1837, expir
termenul de carantin
i ntregul echipaj
se ndreapt spre
Odesa. Pe drum, n
Basarabia, ntlnesc o
caravan moldav care
transport mangal,
care este redat de Halta unei caravane moldave care transport mangal

103
Raffet ntr-o litografie datat pe 5 august 1837. Imaginea sugereaz un popas tihnit
n care cei cincisprezece conductori de crue stau la taifas fumnd cte un trabuc.
Mangalul fiind foarte uor, aa se explic nlimea pereilor n care sunt depozitai
aceti bulgrii. Se pot observa cele trei crue cu provizii i posibil corturile necesare
pentru dormit noaptea,
dar i amplasare roilor
din spate ale unei crue,
care sunt evazate spre
exterior pentru o mai bun
stabilitate pe drumurile
desfundate i surprinse
excelent de Raffet.
Pe fundalul lito
grafiei apare o trsur,
care se presupune c
face parte din expediie,
fiind asemntoare cu
trsura din O staie
potal n Moldova.
Exist posibilitatea ca
Raffet trecnd pe lng
aceste crue s sugereze Curier rus n Basarabia
prinului importana de a reda o asemenea scen cu halta transportatorilor, care nu
este de neglijat.
O ultim imagine surprins de Raffet n Basarabia i reprodus n volumul lui
Demidoff este o troic care transport un curier rus. Caii sunt redai n galop, dup
poziia picioarelor desenate att de sugestiv de artistul francez.
n februarie 1860, Raffet moare la Geneva pe neateptate, n ajunul unei
cltorii n care urma s-l nsoeasc ca de obicei pe Demidoff.
Drept recunotin pentru activitatea remarcabil nchinat valorilor
franceze, oficialitile pariziene au comandat sculptorului francez Emmanuel
Frmiet30 un bust al lui August Raffet pe care l realizeaz n anul 1893.
Monumentul a fost amplasat n grdina din incinta muzeului Luvru intitulat
Jardin de lInfante.
Bustul este aezat pe o coloan frumos mpodobit cu elemente din piatr sub
care st scris sculptat pe coloan - RAFFET. Pe soclu este amplasat n mrime natural
un toboar din armata lui Napoleon, care sugereaz pasiunea i credina cu care l-a
reprezentat artistul pe Napoleon. Din pcate elementele din bronz au fost topite n
perioada ocupaiei germane, iar ulterior elementele din piatr au disprut i ele.
30. Emmanuel Frmiet (1824-1910) a fost considerat cel mai mare sculptor de animale
din epoca sa. Este cel care a realizat statuia Ioanei DArc amplasat n Place de Pyramides
din Paris. Este n acelai timp i autorul sculpturii ecvestre a lui tefan cel Mare din Iai,
inaugurat n prezena Regelui Carol I n anul 1883.
104
Imaginea alturat oferit de Adrian

oldea red monumentul aa cum
arta iniial, nainte de a fi maltratat.
Opera lui Raffet, care se
raporteaz la rile Romne, va strluci
totdeauna i valoarea ei artistic o pune
la adpost de uitare i astfel imaginea
Romniei pe care el a transmis-o va
interesa pretutindeni. Este opera unui
om cu un deosebit talent, rezultatul
concepiei despre via a unui om
cinstit.
Raffet i-a petrecut o mare
parte din via printre soldai, fiind
ilustratorul gloriei imperiale a lui
Napoleon i poate cel mai mare
desenator militar al Franei, dar n-a
vzut rzboiul dect o singur dat,
n Italia, n 1849, sub forma lui nobil,
a ceteanului care i apr ara.
Spectacolul ngrozitor al oamenilor
tineri mcelrii, i strecoar lacrimi
i-l face s scrie o fraz semnificativ:
Bustul lui August Raffet la Paris Ce lucru grozav este rzboiul! i cum
ar trebui ca acei care ne mping s-l
facem, s fie trimii ei nti, pe cmpurile de btaie31.
31. August Raffet (Fils), Raffet: Notes et Croquis, pag. 70.

105
n cutarea unei colecii pierdute

Colecia lui Mihail Koglniceanu
Gabriel Badea-Pun, istoric de art

40, rue de Montmorency, Cod 75003, Paris
Tel.: 0033(0)148043686, e-mail: gbadeapaun@free.fr
Dei este adesea evocat n legtur cu ilustrarea istoriei colecionismului

romnesc n cea de-a doua jumtate a secolului al XIX-lea, colecia lui Mihail
Koglniceanu (1871-1891) a fcut obiectul a doar dou scurte studii: cel al lui Petre
Oprea, din 19651 i cel publicat, n 1997, de Claudiu Paradais, care se concentreaz
pe localizarea unei opere de referin din aceast colecie, Imblnzitoarea de oimi de
Hans Makart (1840-1884)2.
A reconstitui aceast colecie, considerat excepional de ctre
contemporani, pare o sarcin dificil, dat fiind c documentele din arhive sunt
rare i adesea lapidare, dar calitatea ctorva tablouri, localizate cu precizie, ne
ncurajeaz, totui, s ne-o asumm. Acest studiu conduce la reconstituirea
gustului proprietarului, vizibil n alegerea operelor cumprate sau pe care a dorit
s le comande, ca i n decorarea interioar i exterioar a locuinelor destinate
a le expune.
Interesul lui Koglniceanu pentru art se nate, probabil, n timpul studiilor
sale de drept la Universitatea din Berlin, unde sosete n 1834, mpreun cu fraii
Dimitrie i Grigore Sturdza. Douzeci de ani mai trziu, n timpul mandatelor sale
politice ca prim ministru al Moldovei i ministru interimar al cultelor, el arat un
ataament special fa de iniiativa tnrului pictor Gheorghe Panaiteanu-Bardasare
(1818-1900) de a fonda la Iai, n 1860, o coal de Belle Arte i o Pinacotec3.
Graie susinerii sale, la 15 ianuarie 1861, se inaugureaz primul curs de desen, sub
conducerea lui Panaiteanu-Bardasare4. Impresionat de frescele realizate, ntre 1858
i 1861, la mnstirea Agapia, de ctre tnrul Nicolae Grigorescu (1838-1871), el
1. Petre Oprea, Mihail Koglniceanu, colecionar de art, in Omagiu lui P. Constantinescu-Iai

cu prilejul mplinirii vrstei de 70 de ani, Bucureti, Editura Academiei Republicii Populare
Romne, 1965, p. 660-672, reluat n Petre Oprea, Colecionari de art bucureteni, Bucureti,
1976, p. 16-19.
2. Claudiu Paradais, Istoria unui tablou din colecia lui Mihail Koglniceanu, n Ioan Neculce
Buletinul Muzeului de Istorie a Moldovei, serie nou, vol. II-III, 1996-1997, p. 213-216.
3. Koglniceanu avea obieciul de a petrece ore ntregi vizitnd Pinacoteca cnd se afla la Iai,
nu o dat deplngnd faptul c slile erau fr vizitatori. Vezi M. Koglniceanu, Cestiunea
Universitii din Iai, Bucureti, 1877, p. 30. Pentru interesul ce l arta monumentelor istorice,
muzeelor i artei n general vezi n Al. Zub, Koglniceanu istoric, Iai, Editura Junimea, 1974,
detaliatele capitole VII 8 (Monumente istorice), p. 755-769 si VII 9 (Muzeistic), p. 769-783.
4. Sabina Docman, Date despre Pinacoteca i coala de arte frumoase din Iai, in Studii i
Cercetri de Istoria Artei, nr. 1-4/1956.
106
i acord acestuia sprijinul n obinerea unei burse de studii n Frana, nscris n

bugetul Moldovei5.
Recunoscut pe scena politic romneasc, prim ministru al Principatelor Unite
ntre 11 octombrie 1863 i 26 ianuarie 1865, om de ncredere al prinului Alexandru
Ioan I Cuza (1859-1866) i coautor al principalelor sale reforme, Koglniceanu se
bucur n anii 1860 de o anumit disponibilitate financiar, asigurat de poziia sa
politic i profitul terenurilor agricole i viilor sale. Achiziiile de opere de art sunt
o consecin a celebritii sale. In anii 1860-1880, realizarea unei frumoase colecii,
oriunde n Europa, nu face doar dovada gustului i mijloacelor materiale, ci ntrete,
mai mult, poziia sa social. Domnitorul Carol I scria despre Koglniceanu c s-a
aruncat cu totul n braele artelor frumoase 6.
mbogirea coleciei sale coincide cu construirea unui hotel particular la
oseaua Kiseleff, pe un teren aparinnd parcului Mogooaia, un prim lot dublu fusese
cumprat de la stat ntr-o licitaie din iulie 18647, el a fost mrit cu un lot suplimentar n
martie 18688. Un plan al proprietii, fcut ulterior, ne indic situaia cldirilor9. Partea
locuibil avea la dreapta, decalat i perpendicular, o alt cldire, compus dintr-un
Fig. 1. Muzeul-cas de la osea a lui Koglniceanu dup un desen de M. Teohari,

reprodus dup Al. Zub, Koglniceanu istoric, Iai, Editura Junimea, 1974.
5. G. Oprescu, Grigorescu, Bucureti, 1961.
6. Memoriile Regelui Carol I de un martor ocular, Bucureti, t. VII, p. 51, nsemnarea din 18/30
noiembrie 1873.
7. Arhivele Naionale ale Romniei, (ANR), fond REAZ, dosar 406/1864, f.1 i 14. Comunicat
de doamna Oana Marinache careia i adresm mulumirile noastre.
8. Biblioteca Naional a Romniei (BNR), fond Koglniceanu, scrisoare a lui D.A.Sturdza,
ministru al agriculturii i al comerului, fond Koglniceanu, pachet III, dosar 7, p. 2 i 3). (de
acum nainte, citat Koglniceanu, III/7)
9. Ibidem, p. 5.
107
salon i dou camere, consacrate, ncepnd cu 1882, muzeului, prima iniiativ de acest
gen din Romnia. Cele mai importante piese ale coleciei se gseau aici, dar nu exist
nici o descriere a expunerii lor. O cas a copiilor i dependinele completau ansamblul.
Nu se cunoate numele arhitectului dup planurile cui a fost construit edificiul care
a gzduit din 1935 pn ctre 1944, Fundaia Koglniceanu nfiinat de nepotul su
omonim. Aparena lui ne este ns redat de un desen contemporan de M. Teohari
reprodus n lucrarea lui Al Zub, Koglniceanu istoric (Fig.1). El a fost demolat la o dat
necunoscut i pe locul lui a fost construit actualul hotel Triumf.
Arhivele Fundaiei Koglniceanu, aflate n prezent la Arhivele Naionale,
Biblioteca Academiei Romne (fonduri parial inventariate) i Biblioteca Naional a
Romniei10, ne furnizeaz informaii privind compoziia i achiziionarea anumitor
lucrri ale coleciei. In anii 1870 care-i sunt att de
fati, Koglniceanu urmrete activ piaa de art
european, graie contactelor cu galerii, case de
licitaie sau persoane care pun n vnzare lucrri
de art11. Are legturi cu mai muli negustori
strini, precum Hirschler&C0, Lager und Gemlden
din Viena12, Hugo Helbing, kunstantiquariat din
Munchen 188713, La Vnus de Milo, Curiosits-
Objets darts, porcelaines Svres, Saxe, Chine, Japon,
tableaux-bronzes, 202, rue de Rivoli Paris14 i
urmrete toate vnzrile importante din toat
Europa. Expertul Fr. Haro i trimite pe 16 ianuarie
1875 catalogul vnzrilor coleciei marchizului Jos
de Salamanca y Mayol (1811-1883), celebru pentru
tablourile sale din colile flamand i italian din
secolele XVI i XVII 15. Nepotul lui, Emil Cazimir,
l informa ntr-o scrisoare din 6 iulie 1873 c a
facut noi achiziii la Wrzburg i c pleac s
Fig. 2. Ch. Julien, Paris, Georges caute n coleciile de pe Valea Rinului lucrri de
de Bellio, fotografie tip carte de Antoon Van Dyck (1599-1641), David Teniers (nu
vizit, col.autor. precizeaz care dintre ei, cel Batrn sau cel Tnr) i
10. Fond Koglniceanu, III/7 conine peste o sut de scrisori sau alte documente privind
achiziionarea de opere de art.
11. Idem, p. 49, telegram din 29 august 1878. Un anume Rhetoridi i-a cumprat pentru 195
florini dou platouri n majolic, la Viena.
12. Idem, p.41-42, scrisoare din 2 noiembrie 1877.
13. Idem, p.102. Portrts, Katalog IV von Hugo Helbing Kunstantiquariat in Mnchen,
Residenzstrasse no.121, 1887.
14. Idem, p.86. Expertul l invit s vad achiziiile sale recente: Baigneuses de Etienne-Maurice
Falconet (1716-1791) i Christophe-Gabriel Allegrin (1710-1795) dup originalele de la Luvru.
15. Idem, p.27. Vnzarea coleciei Salamanca y Mayol a avut loc la Htel Drouot pe 25-26
ianuarie 1875.
108
Adiaen van Ostede (1610-1685), pictori care i lipseau16. Ct despre Georges de Bellio
(1828-1894) (Fig. 2), acesta urmrete pentru el cu neveghiat ateniune expoziiile
pariziene17 i i cere, pe 27 februarie 1878, s-i rspund cu privire la cumprarea
unui tablou de Franois Boucher (1703-1770).
Koglniceanu acord o atenie deosebit
Saloanelor de la Berlin i Viena, aa cum o
atest cataloagele Preussischen Kunstvereins din
Berlin, n anii 1871 i 187218. (Fig. 3) pstrate n
arhivele sale, ca i corespondena cu organizatorii
Osterreichischer Kunst-Verein din Viena, n 187619.,
187920 cnd cumpr trei tablouri de Kaulbach
(poate, loturile 88-89 din catalogul Heberle) i
188021. El comand cri de art la Stuhrsche Buch
und Kunsthandlung (S.Gerstmann) din Berlin, n
187622 i n acelai timp se interesa prin intermediul
fiului su, Constantin, care sunt modalitile pentru
a subscrie un abonament la prestigioasa revist
Zeitschrift fr bildente Kunst care aparea la Leipzig
i la cataloagele de vnzare ale Rudolph Lempkes
Kunst-Auktion Haus de la Berlin23.
Cu toate c piaa de art bucuretean se afla Fig. 3. Coperta catalogului
la nceputurile sale n arhive nu se gsete, pentru Preussischen Kunstvereins de
acea dat, dect catalogul galeriei specializate n Berlin de 1871, BNR, fond
pictur J. Schnell, aflat pe Calea Mogooaiei nr. Koglniceanu, III/7, p. 10-18.
74, n Casa Lahovary24 n colecia lui Koglniceanu
16. Al. Zub, op.cit, p. 778.
17. Fond Koglniceanu, III/7, p. 25-26, scrisoare din 13 februarie 1870, Paris, de la un
corespondent neidentificat, semntur indescifrabil. Se spune despre de Bellio c urmrete
cu neveghiat ateniune expoziiile.
18. Idem, p. 27.
19. Idem, p. 10-18
20. Idem, p.37, 39, 40. Intr-o scrisoare din 5 mai 1876, dr. Pfeiffer din Viena i trimite preurile
operelor lui Decamps, Ziem, Mler expuse n acel an la Kunstverein din Viena, dar rspunsul
su ajunge prea trziu, licitaia se ncheiase.
21. Idem, p. 71-72. Un corespondent neidentificat, cci semntura sa este ilizibil, i scria de la
Viena, pe 15 decembrie 1879, ntrebndu-l dac s-i trimit lucrrile cu sau fr ram.
22. Idem, p. 70, 78-79.
23. Al. Zub, op.cit., p. 197. Biblioteca sa constituit din aproximativ dou mii de volume i
cteva manuscrise a cunoscut aceai trist soart ca i colecia de art. Propus Statului spre
achiziionare n 1885-1886, Koglniceanu nsui i alctuise catalogul, acesta a respins oferta
i ea a fost dispersat ulterior de ctre descendeni. O parte a ei a fost donat de fiul su, Vasile
bibliotecii liceului Andrei Saguna din Braov n 1928.
24. fond Koglniceanu, III/7,,p. 62-65, Catalogu unei Coleciuni de tablouri originale n ulei
de cei mai moderni maietri, reprezentant J. Schnell, Callea Mogooioi, nr. 74, Cassa Lahovari,
109
se gseau i opere
realizate de artiti
romni. La Expoziia
Artitilor n Via din
1870 el mprumuta o
Femeie torcnd de N.
Grigorescu, probabil
cumprat direct de la
pictor25.
Profitnd de
poziia sa oficial, Ko
glniceanu nu ezit s
Fig. 4. Autor necunoscut, Desen dup o stel antic, trimis lui cear prefecilor i altor
Koglniceanu spre achiziie, BNR, fond Koglniceanu, III/7, p. 90 funcionari ai Statului
s-i trimit, pentru
muzeul su, obiecte descoperite
la spturile arheologice26. Astfel,
consiliul comunal din Mgurele i
trimite, n 1880, un obiect de aur,
fr descriere, i 25 de belciuge27.
In arhivele pstrate, se gsesc mai
multe desene fcute dup stelele
antice sculptate sau inscripionate
(Fig. 4). Pereii exteriori ai casei
sale din Constana, construit
la nceputul anilor 1880, sunt
mpodobii cu numeroase
fragmente sculptate i inscripii, Fig. 5. Fotograf necunoscut, Casa lui
dup moda italian (Fig. 5). Nu Koglniceanu de la Constana, BAR, fond
se poate estima valoarea acestor Koglniceanu, neinventariat, reproducere dup
antichiti, cci nu se cunoate Mihail Koglniceanu, Opere, I, Beletristica,
n prezent localizarea lor, dar o studiile literare, culturale i sociale, note i
plngere adresat de Koglniceanu comentarii de Dan Simionescu, Bucureti,
primului ministru i ndreptat Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia,
mpotriva arheologului Grigore 1974, p. 202.
Tocilescu (1850- 1909), care scoate
o inscripie latin de pe pereii casei din Constana cu ajutorul forelor publice,
Bucureti, Typographia Curii F. Gbl, 12, Pasagiul roman, 1878.
25. Informaiunile bucuretene, I, 1870, n127 (19 iunie), p. 1. Nu am putut identifica
printre cele 26 de lucrri expuse de Grigorescu cu aceast ocazie despre care dintre ele este
vorba, este necunoscut/nelocalizat n literatura grigorescian.
26. Fond Koglniceanu, III/7, p. 7-8.
27. Idem, p. 73, telegram din 16 aprilie 1880 semnat Kiritzescu.
110
ne face s nelegem c ele nu erau lipsite de nsemntate28. Civa ani mai trziu,
reacionnd fa de aceast situaie abuziv, Ministerul Cultelor i al Instruciunii
Publice cere Ministerului de Interne ca prefecii, cu precdere cei din Dobrogea, s
pun capt unor astfel de practici29.
Adesea, Koglniceanu i trimite misiii pe teren. Un anume A. Lukian
urmrete pentru el operele demne de interes din coleciile din Moldova, fie
c acestea se aflau n biserici sau n casele unor particulari30. Intr-o epistol de la
Cernui, datat din 25 decembrie 1874, Nicolae Hurmuzaki l asigura c nu a uitat
de rugmintea ce i-o adresase s caute icoane vechi i c gsise dou provenind din
vechea catapeteasm a bisericii mnstirii de la Vorone, reprezentnd-o pe Sfnta
Fecioar i pe Mntuitor, dar c ele sunt n stare precar de conservare31. De la maiorul
Dimitrie Papazoglu (1811-1892) a cumprat un caiet de 83 de pagini cu modeluri
pentru pictura religioas ce i aparinuse lui Radu Zugravu, de la mnstirea Bunea
(jud. Dmbovia), un cunoscut centru de formare al zugravilor de gros n secolul al
XVIII-lea i nceputul secolului urmtor, caiet pe care l va publica ntr-un articol
n 1882 n Revista pentru istorie, arheologie i filologie 32. n 1879, Koglniceanu
negociaz cu familia Docan din Iai cumprarea unui tablou de Philips Wouvermann
(1619-1668) (poate unul, din cele dou prezente n catalogul vnzrii Heberle, loturile
nr.187 i 188) i Constantin F. Robescu (1839-1926) i cedeaz, pe 22 aprilie 1880, un
tablou atribuit lui Nicolas Poussin (1594-1665) (poate, Scen mitologic, lotul nr.122,
din catalogul Heberle)33.
Dac, n catalogul licitaiei Heberle, operele contemporane nu sunt deloc
numeroase i nu poart semnturile unor artiti cunoscui cu dou excepii
notabile, Hans Makart i Wilhelm von Kaulbach (1805-1874) -, Koglniceanu
nutrete visul de a comanda deja celebrului pictor polonez Jan Matejko (1838-
1874), creatorul imaginariului istoric polonez, o scen a istoriei Moldovei sau rii
Romneti. Un intermediar din Iai, a crui identitate ne scap, cci semntura sa
rmne ilizibil, i scrie condiiile n care pictorul ar realiza opera, propunndu-i
totodat i mai multe subiecte.
Jassy, le 11/23 fvrier 1875
Monsieur,
Je suppose que vous avez reu ma lettre avec laquelle jai eu lhonneur de vous
avertir que M. Matejko promis de mcrire bientt.
28. Idem, p. 169.
29. ANR, fond Ministerului de Interne, dosar 39/883, p. 322, 324.
30. Fond Koglniceanu, III/7, p.6-7. Un anume A. Lukian i propune s cumpere tablouri de
Giovanni Schiavoni (1804-1848) din colecia lui Ion Gherghel din Dorohoi.
31. Al Zub, op.cit., p. 778.
32. M. Koglniceanu, Coleciune de modeluri de pictur reliogioas de dasclul Radu Zugravu,
n Revista pentru istorie, arheologie i filologie, I, 1882, vol. I, p. 33-36.
33. Ambele citate in Petre Oprea, art. cit., p. 670, n. 6.
111
Je viens de recevoir une lettre de lui date de Cracovie le 25 janvier. Je mempresse

de vous communiquer ce quil mcrit et je vous prie de pardonner mon franais.
Il commence par sexcuser quil na pas pu rpondre tout de suite mais il devait
rflchir et tudier la question.
Il dit que le croquis dhistoire de Moldavie et Valachie lui sont connus, mais il
avait besoin dtudier quelque part des chroniques.
Il est davis que quelquun, qui veut avoir une carte peinte de lhistoire de son
pays, prfre davoir une victoire quune dfaite.
Voici quelques sujets:
Premire victoire en Bucovine du temps dAlbrecht (Stefan, 1497).34 Dfaite
quelques annes plus tard (Petrylo Hospodar, 1531).35
Les batailles avec la Turquie dans le XV sicle semblent plus des moments clbres.
Les victoires de lhospodar Bogdan36 contre Mahomet II, Bajezet.37
Prestation du serment de fidlit [dtienne le Grand] Katin (Kasimir Jagellon
1485).
Moins intressant est lintroduction du Hospodar Alexandre par Michel [illisible]
(1552)38, etc., etc.
Du temps de Chmelnitski:
Les fianailles de Tymophe avec Irne, fille de Movila est un drame, mais plutt
romantique que historique.39
Le temps de Jean Sobieski ne prsentent pas des sujets si formelles pour un
tableaux que ceux qui ont t nomms.
M. Matejko dit quil dsirerait, lui, la dfaite de 1531. (Depuis longtemps il a dj
le croquis de ce tableau dans son portefeuille).40
Du reste M. Matejko est davis quil serait bien si vous pouviez lui donner
des extraits des vos chroniques concernant les faits importants et, autant des dtails
possibles, dautant plus, que les chroniques polonaises traitent probablement les mmes
sujets diffremment que les chroniques roumaines.
Aprs avoir finis la partie artistique de sa lettre, M. Matejko ajoute quen cas que
vous navait pas arrang votre ide, il doit prsenter ces conditions.
34. Este vorba despre btlia din Codrii Cosminului din 1497, victoria lui tefan cel Mare
asupra regelui Jean-Albert al Poloniei, n urma creia voievodul moldovean anexeaz Pocuia.
Emmanuel Frmiet (1824-1910) realizeaz n 1882-1883 un basorelief cu acest subiect pentru
soclul statuii ecvestre a lui Stefan cel Mare de la Iai.
35. Petru Rare, voievod al Moldovei din 1527 pn n 1538 i care a pierdut Pocuia dup
nfrngerea de la Obertyn din 22 august 1531.
36. Bogdan II, voievod al Moldovei din 1449 pn n 1451.
37. Btliile de la Rovine din 1395 i de la Podul nalt din 1475.
38. Venirea pe Scaunul domnesc a lui Alexandru Lpuneanu 1552-1561; 1564-1568).
39. Este vorba despre cstoria forat a prinesei Ruxandra, fiica voievodului Vasile Lupu
(1634-1653) cu Timu Khmelnitski (1632-1663), vestit pentru urenia lui, fiul lui Bogdan
Khmelnitski (1595-1657), conductorul cazacilor.
40. Btlia de la Obertyn, soldat cu o victorie polonez a generalului Jan Tarnowski i cu
pierderea Pocuiei de ctre Moldova.
112
Le tableau ne pourra pas tre plus petit que son tableau: La prche de Skarga41
a veut dire peut prt 4 m de longueur et 2 m quelque chose de hauteur.
Le tableau ne pourrait pas tre fini avant 2 ans. Le prix au moins 20 mille florins
(pas tout fait quatre mille ducats) payable de la manire suivante: au moment de la
commande 5000 fl, aprs un an 5000 fl., le reste (10 000 fl.) quand le tableau sera fini.
[En marge de la feuille] M. Matejko demande un acompte pour tre en tat de
finir le tableau en 2 ans.
Du reste pour les tudes archologiques il lui est trs ncessaire davoir du mobilier,
des armes, des costumes, etc. lesquelles doivent se trouver dans le pays. Sil ne sera pas
possible den avoir, il pourra se contenter des photographies (mais seulement quand il
ne sera pas possible davoir les objets mmes). Il faut aussi des photographies dhommes,
de femmes et denfant.
Cest tout ce quil peut dire pour le moment.
Je vous prie de bien vouloir de me dire ce que je dois rpondre M. Matejko, et
dagrer lassurance de ma considration la plus distingue42
Costul foarte ridicat cerut de Matejko l-a fcut probabil pe Koglniceanu s se

rzgndeasc n privina comenzii.
Simindu-se din ce n ce mai slbit din cauza bolii i a vrstei, Koglniceanu i
ntocmete testamentul pe 6 august 1882, dispunnd ca ntreaga colecie a lui de art
s fie examinat de experi i s fie vndut Statului pentru o sum cu 20% mai mic
dect valoarea sa. O prim comisie compus din Ion Ghica (1816-1897), ministrul
n post al Cultelor i Instruciunii Publice, D.A. Sturdza (1833-1914), Al. Odobescu
(1834-1895), Th. Aman (1831-1891) i N. Grigorescu a fost format la ctva vreme
dup pentru a considera propunerea43.
In 1885, mpins de nevoi familiale, Koglniceanu adreseaz Ministerului
Cultelor i Instruciunii Publice o scrisoare n care-l informeaz asupra vnzrii n
strintate a coleciilor sale, spernd c, nainte de a fi nevoit s ndeplineasc aceast
dureroas hotrre, guvernul romn ar putea s se constituie n cumprtor cci
muzeul meu conine numeroase obiecte de o mare valoare artistic i istoric pentru
Romnia. Se declar hotrt de a face sacrificii i de a accepta preuri mai mici, n
sperana c acestea nu vor prsi ara44.
Mai multe scrisori din corespondena lui Koglniceanu publicat n
volumul Scrisori, Note de cltorie, las s se neleag c Ministerul a nsrcinat
o comisie format din Gr. Tocilescu, C.I. Stncescu (1837-1909) i Dim. C.
41. Este vorba de tabloul Kazanie Skarga, 1864, ulei pe pnz, 397 x 224 cm, Varovia, Palatul
Regal.
42. Koglniceanu, III/7, p. 31-33 (scrisoarea este n francez n original, o transcriem cu toate
imperfeciunile din original).
43. Al. Zub, op.cit., p. 779.
44. Not autograf a lui Mihail Koglniceanu privind coleciile sale, publicat de Augustin Z.
N. Pop i Dan Simionescu n M. Koglniceanu Scrisori. Note de cltorie, Bucureti, 1967,
p. 180-181.
113
Butculescu (1846-1896) pentru a realiza inventarul coleciei, reinnd acele piese

care puteau interesa muzeele romneti i propunea pentru achiziionarea lor o
sum de 125.000 de lei, care dup aprecierea colecionarului nu reprezenta nici
jumtate din valoarea ei.
n inventarul ntocmit de Tocilescu, Stncescu i Butculescu sunt menionate
12 categorii de obiecte clasate cronologic n funcie de epoca de creaie i specific45.
Colecia epigrafic era constituit din 80 de pietre cu inscripii greceti i latineti
descoperite n Dobrogea i Bulgaria, relative la istoria politic, militar, i
administrativ a Moesiei Inferioare. Colecia de sculptur greco-roman reunea
60 de statui, busturi, basoreliefuri, altare fr inscripii, sarcofaje, fragmente
arhitectonice ornate, toate datnd din primele dou secole ale Imperiului roman.
Colecia de ceramic antic era format din 40 de
vase antice negre i roii, precum i din 31 de alte
piese: lmpi din bronz, figurine din teracot, sticlrie.
Colecia de obiecte de metal coninea statuete
de bronz i un fragment dintr-o masc mortuar
purtnd o inscripie n grecete. Evul Mediu era
reprezentat de opt categorii: diverse sculpturi n os
i lemn: 6 statui, 3 tablouri, 6 sculpturi n lemn, 25
de alte obiecte realizate n atelierele germane ntre
secolele al XVI-lea i al XVIII-lea.
Colecia de icoane i pictur (vezi inventarul
fragmentar din anexa I), o mare parte a celei vndute
la Kln (vezi catalogul din anexa II), i cea de
sculptur modern erau inventariate de Butculescu
poate i cu colaborarea lui Koglniceanu nsui nc
din 1880. Sculpturile erau marmure i fonte n bronz,
fr ndoial contemporane cu autori nespecificai:
Bacchus copil, Venus Pudica, Maria Magdalena, sau
cunoscui precum Jean-Antoine Houdon (1741-
1828) La Frileuse, Auguste Clsinger (1814-1883)
Foro Romano i grupul n marmur Copil plngnd Fig.6. Pietro Berasconi,
de Pietro Bernasconi (1826-1896) (Fig. 6) 46. O Copil plngnd, marmur.
vitrin cu 20 de obiecte de metal i lemn prezentnd Fotografie realizat de atelierul
un interes artistic i istoric, obiecte din porelan, Photo artistique franaise
faian, majolic, teracot din Europa i Asia, icoane, dAnatole Magrin, BNR, fond
triptice, modele de pictur religioas, obiecte de cult Koglniceanu, III/7, p. 121.
completau ansamblul.
45. Al. Zub, op.cit., p. 781 d un rezumat al inventarului din coleciile BAR, fond Koglniceanu,
XXVIII (varia), neregsit de noi.
46. Sculptor academic italo-elveian, celebru n epoc pentru statuile sale care orneaz faadele
domului din Milano. In inventar se menionaz c statuia a fost premiat la un Salon la Viena,
fr ns s fie indicat anul.
114
Pornind de la o not a lui Koglniceanu i bazndu-se pe raportul comisiei

de evaluare, ministrul Ion Ghica a ntocmit expunerea de motive pentru achiziia
tuturor pieselor alese propunnd suma de 165.000 de lei. El conchidea n raport c
era vorba de coleciunea cea mai nsemnat de antichitai ce un particular a reuit
s formeze la noi n ar, cu ndelungi eforturi i mari sacrificii Acest eminent
brbat, cu o struin nestrmutat i pasiune vrednic de laud, a adunat n timp
de 25 de ani tot ce i s-a prut c reprezint o valoare artistic i c intereseaz istoria
cultural n genere, istoria patriei n particular. D-sa nu a cruat nici cltorii, nici
studii i cheltuieli, pentru c pe de o parte s i navueasc coleciunile sale, iar pe de
alta s se asigure de valoarea operelor artistice n muzeul su.47. Aparent un avans a
fost vrsat colecionarului i anumite obiecte, nespecificate ns, au integrat coleciile
Muzeului Naional48., ns un rspuns definitiv se lsa ateptat.
In faa tcerii guvernului lui D.A. Sturdza, Koglniceanu redacteaz, la
nceputul anului 1886, un nou memoriu preciznd c a contactat Casa Heberle (J.
Lempertz Sohne) din Kln49, specializat n vnzarea coleciilor prestigioase, i n
contractul cu aceasta a rezervat Statului romn dreptul de a alege din coleciile sale
operele privind istoria Romniei sau pe cele care pot prezenta un interes i de a le
pstra n ar50. Nici acest al doilea memoriu nu primete rspuns. O mare parte a
coleciei de pictur ia calea Germaniei.
Intr-o scrisoare, expediat de la Kln i datat 30 decembrie 1886, Heberle l
informeaz pe Koglniceanu c lucreaz la catalogarea coleciei pentru ca licitaia
s aib loc la sfritul lunii martie sau nceputul lui aprilie i c a asigurat-o contra
incendiilor la societatea Colonia pentru considerabila sum de 100.000 franci (80.000
mrci) 51. Se pare c schimbul epistolar a fost destul de nsemnat, cci, ntr-o scrisoare
din 30 aprilie 1887, J. M. Heberle se plnge de a nu fi primit rspuns la misivele
sale precedente n care propunea o nou dat pentru licitaie, n luna iunie52. In
final, aceast dat nu va fi respectat i licitaia va avea loc ntre 9 i 10 decembrie
la Auktionlokale, pe strada Grosse Sandkaul nr. 10-12, dup dou zile de expunere,
miercuri 7 i joi 8 decembrie.
Catalogul coleciei dispersate numr 188 de loturi descrise, dintre care
patru ilustrate (loturile nr. 16, 96 (Fig.7), 102 (Fig.8), 141). Sunt indicate tehnicile,
dimensiunile, subiectul reprezentat. Picturile aparin colilor nordice, mai ales
german, olandez i flamand, colile francez i italian fiind mai puin bine
reprezentate.
Printre loturile prezentate sub rezerva c atribuirile vechi nu s-au schimbat
de atunci, graie cercetrilor de istoria artei, disciplin nc nou n momentul
47. M. Koglniceanu, Scrisori. Note de cltorie, p.182.
48. A. Zub, op.cit., p. 781.
49. Casa Heberle fondat n 1843 este nc activ i-n zilele noastre. Din pcate, ea nu mai
pstreaz nici o arhiv dinainte de 1948. Vezi C. Paradais, art.cit., p. 213.
50. M. Koglniceanu, Scrisori. Note de cltorie, p.180.
51. Fond Koglniceanu, III/7, p. 9495.
52. Ibidem, p. 9697.
115
Fig. 7. Lucas Cranach cel Btrn, Nimfa de la izvor, Metropolitain Museum of Art,
col. Robert Lehmann.
Fig. 8. Lucas Cranach cel Btrn, Lot si

fiicele sale, Statele Unite, col. privat.
licitaiei, i de asemenea c dimensiunile pot varia doar cu unul sau doi centimetri,
n funcie de felul n care msurtorile au fost realizate cu rame, n secolul al XIX-lea
i nenrmate n epocile mai recente s-au putut identifica cu precizie, cu ajutorul
116
Fig. 9. Lucas Cranach cel Btrn, Fig. 10. Hans Makart,

Naterea Domnului, Gemldegalerie Imblnzitoarea de oimi, Munchen,
Alte Meister, Dresda. Neue Pinakothek.
cataloagelor explicative ale artitilor citai, cinci tablouri: trei de Lucas Cranach
cel Btrn (1472-1553): lotul nr.45 Nimf la izvor, n prezent, la Metropolitain
Museum of Art, colecia Robert Lehmann53. (Fig. 9); lotul nr. 46, Lot i fiicele sale, n
prezent, ntr-o colecie privat din Statele Unite54 ; lotul nr. 48, Naterea Domnului
55
, n prezent, n Gemldegalerie Alte Meister din Dresda; o pnz magistral a lui
Hans Makart, Imblnzitoarea de oimi (Fig. 10), n prezent, la Neue Pinakothek
din Mnchen, care a cunoscut un destin special, cci ea a fost oferit de ctre Adolf
Hitler (1889-1945) lui Hermann Goring (1893-1945) la aniversarea de 45 de ani,
n 1938 (Fig. 11 )56; lotul nr. 26, Guido Reni (1875-1942) cu Cleopatra mucat de
viper, licitat la Koln n 1936 (Fig. 12)57. A fost, de asemenea, respins atribuirea lui
53. Cranach a pictat acest subiect n numeroase rnduri, ctre 1526-1530 i apoi, dup 1537.
Panoul nostru este descris n Max Friedlnder i Jakob Rosenberg, Les peintures de Cranach,
Paris, 1978, p. 154-155, nota 403B, atribuit lui Cranach cel Tnr, ilustrat.
54. Ibidem, descris p. 113, nota 205, ilustrat.
55. Ctre 1515/1520, Dresda, Gemldegalerie Alte Meister nr. 1907A, achiziionat la licitaia
Kaufmann, Berlin, 4 decembrie 1917, in ibidem, descris p. 92-93, nota 101, ilustrat.
56. Pictat ctre 1880, opera reprodus n catalogul de licitaie a fost poate cumprat la
licitaia Koglniceanu din 1887 de ctre galeria vienez Neumann i Salzer. Vndut unui
domn Haberstock din Berlin, ea trece din colecia acestuia n posesiunea marelui industria
evreu Moritz von Guttmann de la care e cumprat/confiscat de ctre Hitler pentru a i-o
oferi lui Gring. Dup rzboi, n 1945, ea devine proprietatea negustorului Gustav Knauer din
Berlin, care o vinde, n 1962, lui Neue Pinakothek. Pentru peregrinrile acestei opere, vezi C.
Paradais, art. cit. p. 215-216.
57. D. Stephen Pepper, Guido Reni. A Complete Catalogue of his Works with an Introductory
117
Giovanni Bellini (1430-1516)

a Portretului de femeie (lotul
nr. 16) (Fig. 14) care pare
mai curnd s aparin colii
veneiene de la nceputul
secolului al XVI-lea. Operele
lui Franois Boucher (loturile
de la 25 la 29) nu figureaz
n catalogul raisonn al
artistului58 i subiectele
tablourilor atribuite lui Jean-
Fig. 11. Adolf Hitler i Hermann Gring n faa Baptiste Fragonard (1732-
tabloului Imblnzitoarea de oimi de Hans Makart, 1806) (loturile 54 i 55) par
fotografie de pres, 1938. s fi fost greit identificate,
cci artistul n-a realizat opere
avndu-i ca subiect pe Esther
i Ahasverus59.
Nu se cunosc rezultatele licitaiei,
nici numrul lucrrilor vndute. Doi ani
mai trziu, n 1889, Koglniceanu ncearc
s vnd alte tablouri din colecia sa
clubului Junimea care, n lips de mijloace,
declin oferta printr-o scrisoare datat 9
decembrie 1889, semnat de N.Kalinderu
(1835-1902), Ion I. Brtianu (1821-1891),
M. Macca, Ion Lupulescu, Ion Vilacrose60.
O ultim etap n dispersarea
coleciei muzeului lui Mihail Koglniceanu
este marcat de mai multe licitaii postume,
la cererea motenitorilor si. Prima se ine
pe 1 aprilie 1896, dup cte tim noi, fr
s fi fost publicat un catalog61.O alt serie
Fig. 12. Guido Reni, Cleopatra de licitaii de tablouri, obiecte de art,
mucat de viper, localizare actual statui, vase de bronz i de marmur are
necunoscut. loc joi 20 martie pn la 15 aprilie 1897, n
fiecare zi de mari i de joi a sptmnii. Se
Text, Oxford, Phaidon, 1984, p. 266-267, nota 136, copie vndut de Malmed n Kln, tabloul
original ilustrat.
58. Alexandre Annanof cu colaborarea lui Daniel Wildenstein, Franois Boucher, catalogue
raisonn des peintures, Lausanne, 1976.
59. Pierre Rosenberg, Tout luvre peint de Fragonard, Paris, 1989.
61. ANR, Bucureti, fondul Ministerului Instructiunii Publice, dosar 304/1896, p. 22.
118
deruleaz n casa Eftimiu, pe strada Carol

nr. 62, primul etaj. Expertiza loturilor era
asigurat de pictorul Ion Voinescu-Ceau
(1857-?)62 (Fig. 13)63. Se pare c n-a fost
publicat nici un
catalog cu aceast
ocazie. Nu se cunosc
cu certitudine
cumprtorii, cu
excepia unuia,
Pinacoteca Statului
care cumpr cinci
Fig. 13. Anun al primei licitaii a opere, pstrate, n
Muzeului Mihail Koglniceanu, joi, 20 prezent, la Muzeul
martie 1897, BNR, fond Koglniceanu, Naional de Art
p. 117 al Romniei: patru
panouri ale unui altar din biserica Hurbei bei Biberach,
pictat de Bartholomus Zeitblom, reprezentnd, primele
dou, Buna Vestire: Arhanghelul Gabriel n faa Fecioarei
Maria (Fig. 14, 15, 16) i celelalte dou, Sfnta Ecaterina
din Alexandria (Fig.17) i Sfnta Barbara; de asemenea, o
Fecioar cu Pruncul de Lucas Cranach lAncien i o oper din Fig. 14. Bartholomus
Scoala din Nrenberg, Mariajul mistic al Sfintei Ecaterina. In Zeitblom, Buna
textul care nsoete prezentarea galeriei de art european Vestire, Arhanghelul
a muzeului, Octav Boicescu afirm, fr s aduc, totui, Gabriel, tempera pe
dovezile necesare, c anumite opere date Pinacotecii Statului panou, 117 48,7 cm,
de ctre juristul Ion I. Movil (1848-1904) ar proveni din MNAR, 8118/152.
colecia Koglniceanu64. V.A. Urechia va reuni la Galai o infim parte a obiectelor
coleciei65, iar alte piese de art religioas au intrat printr-o donaie a descendenilor
si n patrimoniul Muzeului Naional66.
62. Ion Voinescu-Ceau (1857- ?). Dup studii la Scoala de Belle Arte din Bucureti, el a
fost elev bursier la ENSBA, ntre 1882 si 1887, n atelierele lui Ernest Hbert (1817-1896) i
Gustave Boulanger (1824-1888). A organizat o expoziie personal la Ateneu n 1895. Vezi
Gabriel Badea-Pun, Pictori romni n Frana (1834-1939), Bucureti, 2012, p. 278.
64. [Octav Boicescu], Muzeul Naional de Art al Romniei. Galeria de art a Romniei, 2007,
nepaginat.
65. Valeriu Surdu, Istoricul bibliotecii publice V.A.Urechia din Galai, Bucureti, Editura
Stabilimentului Grafic Albert Baier, 1906, p. 22-23. Donaia fcut n 1893 de Vasile M.
Koglniceanu era constituit din mai multe mobile, n prezent la Muzeul de Istorie din ora,
precum i din diverse documente.
66. Victor Isac, Momente de reculegere, n Almanahul Curentul, 1941, p. 57-58. Colecia
sa de art religioas era binecunoscut n epoc, Sabina Cantacuzino scria n cartea sa Din
viaa familiei Brtianu, Bucureti, Editura Albatros, 1993, p. 71 c a adunat prima colecie
119
Fig. 15. Bartholomus Fig. 16. Bartholomus Fig. 17. Bartholomus

Zeitblom, Buna Vestire, Zeitblom, Sfnta Ecaterina Zeitblom, Sfnta
Fecioara Maria, tempera din Alexandria, tempera Varvara, tempera pe
pe panou, 117 48,7 cm, pe panou, 121,5 48,2 panou, 121 48 cm,
MNAR, 8118/153. cm, MNAR, 9603/1637. MNAR 9602/1636.
Graie catalogului Expoziiei Societii Amicilor Belellor-Arte din 1873, n
care Koglniceanu a expus 30 dintre picturile din colile occidentale ale coleciei
sale i dou portrete ale prinilor de un pictor german67, a analizei inventarului
Butculescu din 1880, loturilor prezentate la licitaia Heberle i a celor identificate
din vnzrile postume, din 1 aprilie 1896 i martie 1897, putem afirma c aceast
colecie, aa cum o vedem renscnd, ncetul cu ncetul, nu e un ultim capriciu
al unui om politic copleit de onoruri, ci pasiunea unei ntregi viei68. Gustul
sigur al lui Koglniceanu pentru colile nordice, care predomin n colecia sa,
i are, fr ndoial, originea n anii si de nvtur. Dac visul su de a-i face
colecia s dureze transformnd-o n muzeu sau propunnd-o Statului spre vnzare
n-a fost atins, operele strnse constituie, totui, o etap important n istoria
colecionismului romnesc.
frumoas de icoane, destinat muzeului, dar pe care ntr-un moment de nevoie a vndut-o
unui exportator jidan.
67. Expoziia Societaii Amicilor Bellelor-Arte, Catalog de obiecte ce figureaz n expoziiunea
public din Bucureti la 1873, ed. III, Bucureti, 1873, p. 6, (n92-102, 170, 332, 441, 542, 647).
Din pcate nu am regsit catalogul la Biblioteca Academiei.
68 Numerele de inventar purtate de icoanele aflate la MNAR indic existena a peste 700 de
icoane, tablouri, obiecte de art decorativ, etc n colecie.
120
Grigore Vieru
agent cultural genotextual
Igor ursenco, profesor
Universitatea Petru Maior, Trgu Mure
Alba Iulia str. Regina Maria nr. 6, cod potal 510103
Tel.: 0732139993
Despre creaia poetului basarabean Grigore Vieru continu s se vorbeasc

preponderent cu o anumit doz de susceptibilitate semntorist / punist
plauzibil. n acelai timp, aa-zisul tradiionalism funciar propriu creaiei sale
ilustreaz prin excelen definiia contradictorie a liricii n general, o intersectare a
ceea ce scrie de secole cu ceea ce nc nu a fost vreodat spus [2]. Pentru a fi oneti
pn la capt, nu altfel se ntmplau lucrurile i cu predecesorii si, pe unii dintre
care poetul basarabean aizecist i-a frecventat cu pasiune uneori. De exemplu, poezia
De-a avea debutul oficial al tnrului Mihai Eminescu n revista ordean
Familia (9 martie 1866) de departe e recunoscut drept imitaie dup una dintre
Doinele culese de seniorul Vasile Alecsandri, i ea o pasti a unui text folcloric
rmas anonim. Motiv tocmai bun s-i dm dreptate unei excelente cunosctoare a
liricii europene cum este Lidia Ghinzburg: transformarea cuvntului are loc doar
ntr-un context poetic. (...) Anume contextul este cheia pentru receptarea cuvntului;
e cel care ngusteaz cuvntul, propulsndu-l, dinamizndu-i unele caliti n
detrimentul altora i, n acelai timp, extinde cuvntul impregnndu-i straturile de
asocieri nebnuite.(...) Contextul este o structur, pe cnd poemul se desfoar
n timp. Valorile sale sunt concrescute, semantica se dezvluie treptat [2].. Iat de
ce putem afirma, n urma cercettoarei ruse, c slova liric este un concentrat de
poeticitate doar n msura n care suntem de acord c fora acesteia se pregtete
ndelung, uneori pe parcursul unor secole de receptare a poeziei. n afara tradiiei
nu exist art, dar nu exist niciun alt fel de art n care tradiia s fie att de intens,
refractar i persistent aa ca n domeniul liricii [2].
Prelund din opera lui Dante Alighieri noiunea de timp neles ca act
sincronic, poetul evreu de expresie rus Osip Mandeltam merge mai departe
pentru a afirma c poezia nu este parte a naturii, fie i cea mai bun, selectat
metodic ci cu o uimitoare autonomie se strmut ntr-un cmp de aciune nou,
extradimensional [3]. Or, starea aceasta era surprins, deja pe teren romnesc, de
ctre Nichita Stnescu n poezia sa Lecia de citire:
ncerc s recompun o fraz
dar timpul meu preschimb scrisul.
La aceast observaie trebuie adugat i evidena c nu doar Grigore Vieru

se pomenete n arhetipala situaie Baudelaire [6], pe carePaul Valry o remarc
n prefaarea crii Les fleurs du mal: Poeii ilutri i-au mprit demult cele mai
bogate provincii ale domeniului poetic ntre ei. n consecin, eu am de gnd s fac
121
altceva. Cu alte cuvinte, pentru a-i crea propria estetic artistul pornete de la o
limit cultural colectiv pentru a depi un taboo autoimpus.
i aici pare s intre n aciune aa presupusa lupt valabil pentru toate egourile
lirice, indiferent de timp i spaiu, i pe care propun s o denumim Domesticare
versus forenizare genotextualizat. Aa cum poetul rus Vasily Jukovsky, congener
cu Alexandr Pukin, n perio afirma fr niciun pic de ambiguitate legat de natura
creativitii proprii: La mine totul e preluare i, cu toate acestea, totul e al meu.
Potrivit unui comentator atent al clasicului rus, Pukin nu se opunea doar unui
anume dintre contemporani, ci multor dintre acetia, tinznd la modul general s
umbreasc orice poet al generaiei sale. Creaia pukinian reprezint o alternativ
la toate alternativele care existau n poezia romantismului rusesc din perioada 1820-
30 n varianta opiunilor individuale i a idiosistemelor disponibile [5]. Acest rol
de primus inter pares asumat contient, dup opinia lui Igor Smirnov i atribuie lui
Pukin n jocul intertextual (al literaturii ruse n.m.) rolul de hita sau de vntor
mereu pe faz la apariia unui text strin. Pukin nu a fost att de mult vestitorul
noului, al fr precedentului, ct a perfectat cele scrise deja (legat de romantismul
rusesc i internaional) [5].
Fr a insista neaprat pe complexul castraional sugerat de cercettorul rus,
n schimb putem afirma c Grigore Vieru se pliaz plauzibil portretului-robot fcut
de acesta: Optimizndu-i sursele de inspiraie, Pukin lrgete metodic volumul
realitii deja modelate de ctre predecesori i, de regul (dar nu ntotdeauna) opereaz
modificri mult mai complexe pe coninutul intenional al textelor strine (mai exact
raporturile dintre obiectele reprezentate) [5]. Pentru a ne convinge e suficient s
comparm pentru nceput cele trei poeme anterioare (semnate, respectiv, de ctre doi
poei predecesori i unul contemporan) ce abordeaz, polifonic-intertextual, tema
cretin a Maicii cu Pruncul, accesibile se pare lui Vieru deja la ora cnd se hotrse
cum s pun pe hrtie propria variant artistic:
George Cobuc,
Octavian Goga, Ioan Alexandru, Grigore Vieru,
n seara de
Mama Mama Autobiografic
Crciun
Mama mea viaa-
Afar ninge linitit, E plin n jur de noi Micu ntreag
n cas arde focul; muzeul, scump-a vrea A trit fr brbat.
Iar noi pe lang i pare-un templu n Singurei eram n
mama stnd, minunat, jurul tu cas
Demult uitarm n care mii de robi S fac un arc de Ploi cu grindin
jocul. ai vieii mil i lumin cnd bat.
E noapte, patul e Vin s se spele de S bat n aur Mama mea viaa-
fcut, pcat. palid chipul tu ntreag,
Dar cine s se Sunt cltori din Ca n Ardeal Stnd la mas,
culce? largul lumii, de-a pururi s ea i eu,
Cnd mama spune Ce-au pribegit pe rmn Se aaz ntre
de Iisus ocean, mine
Cu glasul rar i S-i scalde ochii Valeria martira i Preabunul
dulce. n lumina din Bizan Dumnezeu.
122
Cum s-a nscut Din pnzele lui Lsatu-i-a un Oh, i crede-aa

Hristos n frig, Tizian. nume pe msur ntr-nsul,
n ieslea cea srac, Stau toi cu Cu ochi C-n albastru
Cum boul peste el mintea- cprui i mari vzul ei
sufla ngenuncheat ncercnai Chipul Lui de pe
Cldur ca s-i i-i mut i-un grai blajin icoan
fac. cucernicul popor, n cuvioasa gur Se strvede sub
Cum au venit la Eternitatea scntei.
ieslea lui prins-n cadre Frunte nalt i eu in att la
Pstorii de la stn i poart sfntul pr crlionat mama,
i ngerii cntnd ei fior. Pe sub nframa C nicicnd nu
din cer, nvins de taina neagr ndrznesc
Cu flori de mr n mare-a clipei, transilvan Dumnezeul din
mn. Se-nchin sufletul n spate pori privire
supus perechea S m vr s-l
n faa venicei de desagi mzglesc.
icoane Cu-o prescur-n
Cu rstignirea lui ei i cu-o icoan
Isus. n luminiul
Ce blnd se uit codrului te vd
chinuitul ntr-un amurg
De sub cununa lui de toamn pe
de spini, crare
Lumina Spre satul tu de
resemnrii mute batin grbeti
E scris-n ochii lui Cu-n prunc de
senini. mn i cu-o
Nu-L dor lumnare
piroanele din
carne, Un vultur te-a
Zmbete panic, vestit n intirim
ierttor, C tata-bun e
El tie c de veci pregtit de cale
nvie i struie nainte
Acei ce pentru de-a pleca
alii mor. S odihneasc-n
lacrimile tale.
La poala crucii e
Maria,
i-n chipul ei,
nespus de trist,
A zugrvit un chin
slbatic
Penelul meter de
artist.
123
Ea-i frnge
minile i geme,
n gndul ei
a-ncremenit:
Nu Dumnezeul,
care-nvie,
Copilul ei, care-a
murit.
O vd i m
ntreb, pe gnduri,
De rostul
neptrunsei firi:
De ce i chinul
unei mame
E-n preul unei
mntuiri?
O vd i simt n
suflet patimi
Din traiul nostru
msurat,
Toi rstigniii
mici ai sorii
Pe rnd, n minte,
mi s-abat
i stau pierdut
n jur de mine
Se schimb-al
oamenilor val
(...)
Ce-o fi fcnd
acum o mam
Acolo-n satul din
Ardeal?
Aa cum se vede i cu ochiul nenarmat (estetic vorbind), anume Vieru iee

ctigtorul confruntrii estetice dintre arhaiti i inovatori (Iury Tyneanov),
chit c mitul cristic elaborat la poetul aizecist de peste Prut n cheie
autobiografic atinge valene artistice lips n creaia autorilor emulai de acesta.
Propun s urmrim mai jos o alt btlie ctigat, artistic i ideologic, de
ctre Vieru n faa congenerului su ieean Labi. Dei ambii poei apeleaz la un
imaginar incontient similar (Condiia Maternitii, simbol al Grdinii Venice/
Fecundrii Perpetue), naraiunea liric adoptat de primul n marj cosmic
ocup toate locurile de pe podium. Dac ar fi s vizualizm filmele celor dou
texte, la final am putea rmne convini c ambele Mame parcurg calea reversibil
a Tinereii. Doar c scenariul lui Vieru beneficiaz n plus i de ncadrarea fizic
124
a Naratorului care i altereaz negativ configuraia fiziologic (mbtrnete, de

exemplu), compensndu-i astfel tinereea mamei, moment artistic imposibil la
poetul Labi:
Grigore Vieru, Mi-e dor de tine,

Nicolae Labi, Mama
mam

N-am mai trecut demult prin sat i-mi Sub stele trece apa
spune Cu lacrima de-o sam,
Un om ce de pe-acas a venit Mi-e dor de-a ta privire,
Cum c-a-nflorit la noi mlinul Mi-e dor de tine, mam.
i c-ai albit, mmuc, ai albit. Micua mea: grdin
Cu flori, cu nuci i mere,
Alt om mi-a spus c-ai stat la pat bolnav. A ochilor lumin,
Eu nu tiu cum s cred attea veti, Vzduhul gurii mele!
Cnd din scrisori eu vd precum matale Micuo, tu: vecie,
Din zi n zi mereu ntinereti. Nemuritoare carte
De dor i omenie
i cntec fr moarte!
Vnt hulpav pom cuprinde
i frunza o destram.
Mi-e dor de-a tale brae,
Mi-e dor de tine, mam.
Tot casc leul iernii
Cu vifore n coam.
Mi-e dor de vorba-i cald,
O stea mi-atinge faa
Ori poate-a ta nfram.
Sunt alb, btrn aproape,
Iat i un exemplu similar din literatura rus (ce abordeaz tema Poetului),
cu meniunea c imitatorul (Alexandr Pukin) avea s devin peste ani Clasicul,
pe cnd maestrul pastiat (Dmitry Venevitinov) va rmne un anonim pentru
majoritatea publicului cititor rusofon:
125
, (1826) , (1827)
,
? ,

, ? ;
,
;
.
,
. ,
, , , .
,
, ,
: ,
, , .
. ,
- ,
.
,
;

, ,
. ,
, , ,
,
,

:
-
,
, , ,

.
,
,

.
,
,
,

, !

: ,
!
126
Trebuie de menionat c, n alt context cultural, evenimentele ontologice similare

(cu motivul mama vduv, fiul plecat ireversibil etc.) identificate ntr-un text pastiat
(Ucenicul Vieru versus Maestrul Cobuc) declaneaz situaii arhetipale dintre cele
mai diferite. E de observat cum Naratorul-Adult la Cobuc e umbrit de Naratorul
Triplu la Vieru: Adult, Adolescent i Copil (o materializare artistic plauzibil din
perspectiva analizei tranzacionale [1]):
Grigore Vieru, Casa mea

George Cobuc, Mama
Pe malul apei se-mpletesc i vei tace lung cu mine

Crari ce duc la moar - Cu vz tulbur i durut,
Acolo, mam, te zresc Cas vduv i trist
Pe tine-ntr-o cscioar. De pe margine de Prut.
Grigore Vieru, Cmile
A fost rzboi.
Ecoul lui
i-acum mai este viu.
Cmi mai vechi, mai noi
Amar amintire de la fiu.
Cu tine dou fete stau
i torc n rnd cu tine; De-attea ori fiind
Sunt nc mici i tat n-au Pe la izvor splate
i George nu mai vine. S-a ros de-acum uzorul
i, alb, bumbacul
S-a rrit in spate
i nu le-a mbrcat de mult
Feciorul.
Cmi mai vechi, mai noi
A fost rzboi.
Grigore Vieru, Cntecul puiorului de

melc
Un basm cu pajuri i cu zmei

ncepe-acum o fat, S-a stins soarele cel bun,
Tu taci -asculi povestea ei Eu m culc, poveti mi spun.
i stai ngndurat. Dar nici una nu-i frumoas...
Greu e singurel n cas!
127
... O, nu ! Nu-i drept s te-ndoieti!

La geam tu sari deodat, Ci maica lui
Prin noapte-afar lung priveti - De ani prea lungi de-a rndul
- Ce vezi? ntreab-o fat.
Tot vine la izvoare:
- Nimic... Mi s-a parut asa!
i jalea te rpune, Ea i gndul.
i fiecare vorb-a ta
E plns de-ngropciune.
ntr-un trziu, neridicnd
De jos a ta privire:
- Eu simt ca voi muri-n curnd, i iar lund cmile n poal,
C nu-mi mai sunt n fire... De cum ajunge smbta,
Mai tiu i eu la ce gndeam? Le spal.
Avei i voi un frate...
Mi s-a prut c-aud la geam
Cu degetul cum bate.
Dar n-a fost el!... S-l vd venind,
Cci mine
A mai tri o via.
Fac bieii hor-n sat,
E dus, i voi muri dorind
i fete multe-s:
S-l vad o dat-n fa.
Cte-n flori albine.
Aa vrea poate Dumnezeu,
i-atunci biatul ei, cel drag biat,
Aa mi-e datul sorii,
Cu ce se-mbrac, bunul,
S n-am eu pe biatul meu
Dac vine?
La cap, n ceasul morii!
n mod evident, repartizarea textului pe coloana din dreapta poate prea

subiectiv, dar ceea ce conteaz n materialul de fa este complementaritatea
genotextual care lumineaz mecanismul intertextualitii psihanalitice. Or,
n cazul lui Grigore Vieru coplexul naintailor este unul benign, de vreme
ce poetul i asum n mod public crezul estetic (Locuiesc la marginea unui
cntec) n urma lui Lucian Blaga (Locuiesc ntr-un cntec de pasre) sau
Nichita Stnescu (Locuiesc ntr-un ochi de pasre), s zicem. Pentru contrast,
invocm mrturisirea scriitorului vlcean Felix Sima [7]: dup ce citeam un
grupaj de poeme semnate Nichita Stnescu, nu puteam s mai scriu ctva timp
nimic. Scrisese el, acolo, tot ce a fi vrut s scriu i eu mi secau versurile toate/
Ca dintr-o capr fr lapte. Orice cuvnt rostit sau scris despre Nichita Stnescu
devenea Poezie. Aripile Poeziei sale erau, de pe atunci, mult mai ntinse dect
aripile nsei ale Vieii.
Trebuie s admitem c mecanismul de domesticare i/sau forenizare
genotextualizat la Vieru cumuleaz valene inedite, de vreme ce presupusa
intimidare devine intimitate creatoare pur. n exemplul ce urmeaz
128
rmnnd la tematica matern se remarc nu doar similitudini la nivel tematic,

lexical sau onomasiologic (de la semn la semnificaie), ci inclusiv prozodic
(piciorul metric identic i ritmul asimetric din ultimul vers) la cei doi poei
congeneri de pe ambele maluri de Prut:
Nichita Stnescu, Cea mai scump de pe lume Grigore Vieru, Mama
Spune-mi care mam-anume

Cea mai scump e pe lume? Foicic dulce poam
Toat lumea are mam,
Puii toi au zis de psri,
Zarzrii au zis de zarzri, Melcul, iedul, ursulic,
Petiorii, de petoaic, Puiul cel de rndunic.
Ursuleii de ursoaic,
Tigriorii de tigroaic, Fuge noaptea i dispare
Mnjii toi au zis de iepe, La tot puiul bine-i pare
Firul cepii-a zis de cepe,
Nucii toi au zis de nuc, C din nou e dimineat
Cucii toi au zis de cuc, i-i vede mama la fa.
Toi pisoii de pisic,
Iar eu de-a mea mmic.
Ct vreme nu devine obsesie estetic, emularea n art depete tentaiile

plagiatului i poate fi un bun fertilizator cultural pentru orice talent organic. Ca
dovad e i relatarea editorului revistei chiinuene pentru copii Alunelul legat
de concursul Scriem poezii cu Grigore Vieru. Ideea celor zece nceputuri de poezii
marca Vieru a atras dup sine (sic!) 1.700 de finaluri semnate de elevi basarabeni cu
sensibilitate estetic [4]. Iat cteva mostre:
Pe cel pod
Pe cel pod pe curcubeu
Cine trece?
Dumnezeu?
Trece Dumnezeu cu cinste
S ne spun vorbe sfinte.
(DianaRilean, cl. 3, comuna Cotova, raionul Drochia),

Dac florile
Dac florile-ar umbla
Ca i noi la coal,
N-ar purta fundie, zu!
Le au de la Dumnezeu.
(Vlada Ploni, cl. 3, comuna Talmaz, raionul tefan-Vod),
129
Nimic nu se amn
Nimic nu se amn
Mama, Limba cea Romn.
i niciunul din dumani
N-o s ni le ieie iar.
(Marin Habuleac, cl. 3 Pas cu pas, comuna Cuhuretii de Jos, raionul Floreti).
O lecturare chiar i superficial a textelor releveaz sudura aproape perfect
a coninutului i formei, dar nu rezult, cum era de ateptat, cu un dialog polifonic.
Dimpotriv, cititorul familiarizat cu stilul recognoscibil al lui Grigore Vieru nu
poate ignora o anumit doz de uzur stilistic i abordare fenomenologic vetust,
perpetuat acum iat printr-o generaie poetic n cretere. De unde i pericolul
major pentru experiena inedit trit de tinerii condeieri: s se cantoneze ntr-o
tematic impersonal, ce nu i caracterizeaz ca individualitate distinct, ori s
cread necondiionat n realitatea mitului creat n jurul lui Grigore Vieru n calitatea
sa de Ft-Frumos nscut din lacrima neamului [4]. Or, de aici i pn la cultul
personalitii nu e dect un pas, iar aa-zisa justiie eminescian1 invocat de nsui
poetul vizat s revin implacabil ca un boomerang chiar asupra emitorului.
Bibliografie general:
1. Berne, Eric, Analiza tranzacional n psihoterapie, Bucureti, Editura Trei,

2011
2. , . (
), - ,
1964, , , ,
, , 1974
3. , , , http://rvb.ru/mandelstam/
slovo_i_kultura/01text/01text/13.htm
4. Prohin, Victor, Ca un Ft-Frumos, http://limbaromana.md/index.
php?go=articole&n=275
5. , , :
, http://www.e-reading.club/chapter.
php/1022841/25/Smirnov_-_Psihodiahronologika_Psihoistoriya_russkoy_
literatury_ot_romantizma_do_nashih_dney.html#n_72
6. Valery, Paul, Variety: Second Series, New York: HBJ, 1938, http://supervert.
com/elibrary/charles_baudelaire/the_position_of_baudelaire
7. Vatra Veche, Serie veche nou, Anul VI, nr. 3(63), martie 2014
1. Antologicul su crez De avem sau nu dreptate / Eminescu s ne judece! provoac, pe

bun dreptate, reacii adverse, chiar dac ntre timp a reuit s devin refrenul popular al unui
cntec patriotic basarabean
130
131
Localia Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Periodice didactice glene. Tradiie i

continuitate
Ghi Nazare, profesor, director
Revista coala glean
Strada George Enescu, nr. 25, Bl. Bistria 1B, ap. 79, Galai
Tel.: 0745633310, e-mail: nazareghita@yahoo.com
Presa pedagogic i-a preocupat pe dasclii gleni nc de la sfritul secolului

al XIX-lea. Alturi de publicaii cu caracter social-politic, economic, comercial,
cultural-artistic, religios, satirico-umoristic etc. au aprut la Galai i periodice
didactice, tiprite prin munca entuziast a unor oameni de carte i de suflet-
nvtori i profesori- care i-au pus talentul, energia i, nu de puine ori, modestul
avut, pentru apariia lor. n general, publicaiile respective au dezbtut probleme n
concordan cu noile curente i metode pedagogice, pentru ct mai buna instruire i
educare a elevilor. De asemenea, sunt extrem de preioase i interesante pentru noi,
astzi, informaiile pe care ni le ofer publicaiile respective fiind, am putea spune, o
oglind a strii generale a colii glene n evoluia ei.
Dintre primele reviste scrise de cadre didactice este Gazeta Danubiu
(1857 1859), ngrijit de Ion Viu i Ateneul (1884), la care scria prof. Grig
Petrovanu.
AMICUL PEDAGOGIEI este primul periodic didactic glean, aprut

sub forma unui buletin sptmnal. S-au pstrat la Academia Romn doar trei
numere, datate 12, 20 i 28 martie 1889, fiecare avnd cte patru pagini. Redactorul
publicaiei pleda pentru laicizarea i gratuitatea nvmntului nostru, avnd ca
model nvmntul francez de dup Revoluia din 1789. Buletinul consemneaz
cu precdere- din acest punct de vedere poate fi un util izvor istoric- evenimente
din viaa colii noastre: catedre scoase la concurs, proiectul de buget al Ministerului
Instruciunii Publice, convocarea celui de-al VI-lea Congres al Corpului Didactic
(Iai, 3-5 aprilie 1889 ), privind organizarea colilor normale, majorarea
salariilor nvtorilor steti, de la 70 la 80 de lei, nendestultoare pentru nevoile i
greutile vremii, trimiterea unor tineri pentru specializare n strintate.
SEMNTORUL, revist pentru popor i coal, apare la Galai, lunar, n

perioada ianuarie-mai 1899, sub conducerea unui comitet de redacie compus
din nvtori i profesori. n articolul program intitulat ntiul cuvnt se arat
c dorina este de a ntri dragostea romnului de ara strmoeasc, de a face
cunoscute istoria neamului nostru, legile de azi i acele ce se fac n interesul
poporului, de a da i a cere colegilor noi ndreptri i lmuriri asupra educaiunii
i instruciunii copiilor n coal. Revista public articole de interes didactic i cu
referire la iniiativele promovate de Spiru Haret.
132
BISERICA I COALA, revist al crei prim numr apare la 1 septembrie

1889, n patru pagini, cu sediul n Strada Vulturului nr. 25, Galai. n septembrie a
aprut un singur numr, pentru ca pn n decembrie 1889 s mai apar nc nou
numere. O dat cu numrul 11, din ianuarie 1990 apare bilunar, avndu-l ca redactor
pe I. Hasna. Alturi de articole cu un coninut religios, revista public, ntr-un
numr mare, materiale referitoare la coal, la menirea colii, la rolul dasclilor etc.
Sunt articole referitoare la programa colilor primare, pe discipline, la restaurarea
monumentelor istorice, la coala steasc, la nvmntul privat, la cultura naional,
la situaia romnilor din afara granielor etc. De la sfritul anului 1891 revista apare
cu intermitene, n 1893, 1894 i 1897, I. Hasna avnd alturi de calitatea de redactor
i pe cea de proprietar. Din 1897 revista apare cu precizarea c este Foaia Asociaiunii
pentru mbuntirea serviciului divin.
BUCIUMUL INSTRUCIUNII, revist condus de un comitet redactor, alctuit

din nvtori din ntreg judeul, avnd pe frontispiciu adagiul Lumineaz-te i vei fi!,
a avut o apariie lunar, neregulat din noiembrie 1891 pn n iulie 1894. Scopul
revistei, conform primului numr, era de a consolida pe toi membrii corpului
didactic n luminarea viitoarei generaiuni i de a nu avea nici un rol politic,
precum i programul formulat n zece puncte, care se pot constitui n tot attea
rubrici ale revistei: 1) chestiuni de tiin; 2) chestiuni didactice; 3) conferine anuale
i regionale; 4) generalizarea ideilor utile din alte reviste; 5) metode de predare la
diverse obiecte; 6) din igiena i medicina popular dup reviste de specialitate; 7) de
ale agriculturii; 8) economia rural: cultura cnepei, a inului, a gndacilor de mtase,
ngrijirea albinelor etc.; 9) nouti originale i din alte foi; 10) corespondene.
Un spaiu important n economia revistei l ocup problemele de metodic.
Amintim doar cteva titluri: Despre metode n general, Metoda numeraiunii,
Metoda nvmntului gramaticii etc. n alte articole, se analizau critic programele
colare sau noul orar n colile rurale. ntr-un articol, autorul constata, cu prere de
ru, c mai toi puternicii care s-au succedat la crma riinu voiesc a da ranului
aceeai cultur ca a oranului , motiv pentru care se impune - cerea autorul - a se
unifica programa rural cu cea urban, o frecventare regulat a copiilor, un local
spaios, igienic, aprovizionat cu toate aparatele didactice.
REVISTA ASOCIAIEI NVTORILOR I NVTOARELOR DIN

ROMNIA, revista Asociaiei Centrale a nvmntului Primar, a aprut n anul
1899 i a fost editat la Galai, n perioada iunie 1905- august 1908. ntre obiectivele
publicaiei erauridicarea strii materiale i intelectuale a nvmntului romn i
consecutiv a prestigiului su.
Prin tematica abordat n etapa glean, revista avea un coninut enciclopedic,
dar spaiul cel mai larg revenea problemelor de nvmnt i de educaie. Dintre
articolele publicate menionm: Reforma nvmntului, articol care promova
ideea c coala trebuie s dea, alturi de oameni cu tiin de carte, i pricepui
133
gospodari, cumpnii chivernisitori i cei mai buni soi, prini i ceteni,

coala i democraia, nvtori n micarea eco-nomic, Necesitatea studiului
limbilor strine n colile Normale, Rolul educativ al teatrului colar, Dezvoltarea
principalelor virtui la copil, Cultura nvtorilor etc.
VREMEA NOU apare n anul 1910, cu periodicitate lunar, avnd redacia

la Vlcea. Din septembrie 1911 i are redacia la Tulcea, iar administraia la Galai,
pentru ca din septembrie 1912 s-i stabileasc i redacia i administraia la Galai, n
diferite locaii, n responsabilitatea celui care avea s devin un recunoscut nvtor
cu funcii la nivel naional, D.V. one. Din octombrie 1911, revista apare cu subtitlul de
Revist pentru nvtori, din septembrie anul 1915 cu subtitlul Revist didactic,
din noiembrie 1915 cu subtitlul de Revist pedagogic, pentru ca din 1921 s revin
la subtitlul Revista didactic. Coninutul revistei are o tematic diversificat i
ncearc s surprind ntreaga tematic a colii. Cteva exemple sunt edificatoare:
De ce plac copiilor povetile, Introducerea unei limbi moderne n coala primar,
Educaia civic i nvtorimea noastr, coala activ, Agricultura educativ,
Greeli n educaie i instrucie la clasa I primar, Jocurile i jucriile n educaie,
Colaborarea colii i a familiei la educaia moral a copilului etc.
CALEA NOU este revista Casei de Educaie Naional, Secia Galai, al crei
prim numr apare la 24 aprilie 1921. Redacia i administraia i aveau sediul n
Str. Domneasc, nr. 43, iar din Comitetul de conducere al revistei, la debut, au fcut
parte, printre alii, Constantin Calmuschi, Paa Paul, Tohneanu Ioan, Velichi Ion, iar
de la numrul 3 i Dimitrie V. oni. n articolul de fond, intitulat Primul cuvnt, se
preciza c scopul revistei era acela de a contribui, dup ce s-a format Romnia Mare,
la consolidarea fizic, moral, i intelectual a poporului romn. n 1920 se nfiina,
la Bucureti, sub egida Ministerului de Rzboi i Ministerul Instruciunii Casa de
Educaie Naional, avnd ca organ de pres Calea nou. n context, s-a nfiinat
i la Galai o secie a Casei. ncepnd cu primul numr, Dimitrie V. oni public
serialul Amintiri din Basarabia, inspirat de activitatea sa de propagandist pentru
trezirea contiinei naionale, desfurat n Basarabia, ncepnd cu ianuarie 1918.
COALA, revist didactic a aprut la 15 ianuarie 1927, avnd redacia

i administraia la coala Normal de Biei Costache Nregri Galai. Directorul
revistei era E. Caraman, care era i directorul colii, iar ca membri de onoare
inspectorii generali ai nvmntului normal primar, N. G. Longinescu i I. Mitru.
Revista apare lunar, cu sprijinul colilor normale de biei i de fete din Galai i al
Asociaiei Corpului Didactic Primar din Judeul Covurlui. Articolul de fond, intitulat
Revista noastr, semnat de E. Caraman, preciza c obiectivele publicaiei erau:
a) perfecionarea profesional i progresul colii; b) intensificarea i coordonarea
propagandei culturale, astzi sporadic, i deci prosperarea culturii publice, mai
vrtos n ptura de jos; c) informarea societii cu privire la rolul colii n aceast
perioad de consolidare naional. Sunt semnificative i cteva titluri de articole:
134
Frecventarea colar la ar, Cum folosim pmntul din jurul colii, Salariul
nostru, Conducerea de sine a clasei etc.
OPINII COLARE, revista Asociaiei Corpului Didactic Primar din judeul

Covurlui, a aprut n perioada aprilie 1923 - noiembrie 1924. n Cuvntul nainte
se sublinia c revista va fi preocupat de nnoirea i mbuntirea culturii
profesionale, deoarece numai o nvtorime pe deplin luminat asupra chemrii
sale i necontenit nclzit de marile idealuri umane i naionale, coala primar va
putea conduce sufletul poporului pe ci de adevr i de sntate moral i, n al doilea
rnd, publicaia va fi interesat de asigurarea situaiei noastre morale i materiale.
Este extrem de semnificativ urmtorul mesaj transmis de revist: Pstrnd tot ceea
ce este bun n perioada veche trebuie s rupem ns cu principii i metode care s-au
dovedit c n loc s dezvolte mintea i sufletul copilului le nctueaz i le opresc n
desfurarea lor.
CATEDRA, un periodic tiprit la Galai prin contribuia destoinicului institutor

Dimitrie T. Faur (1875-1960), cu apariie lunar, ntre anii 1927 i 1943, nsumnd
167 de numere. n articolul-program, Gndul nostru, publicaia i propunea s
promoveze piese de teatru, poezie, dialoguri, anecdote, monologuri ct mai plcute
i potrivite pentru o serbare din cursul anului colar, ca i articole de interes colar,
cultural, cum i informaiuni despre micarea nvtoreasc.
O ediie nou a Catedrei a fost editat de Casa Corpului Didactic, sub forma
unor culegeri de lucrri metodico-tiinifice, n anii 1973, 1977 i 1982, apariii
ngrijite de un colectiv de redacie ndrumat de directoarele Silvia Foca (1973) i
Dumitra Mrzac (1977 i 1982), culegeri care cuprind materiale realizate de cadre
didactice de diferite discipline cu preocupri n domeniul cercetrii.
LMURIRI COLARE, a fost o revist cu un pronunat coninut metodic,

cu apariie intermitent, ntre anii 1930 i 1942, tiprit la Galai, Tecuci i Bacu.
Sunt relevante articole precum Compuneri libere, Desenul liber, Jocul i
activitatea practic n coala primar, Oboseala intelectual la elevi, Frica n
coal, Disciplina n coal, Conducerea de sine a clasei i rolul ei n formarea
caracterului, Metode noi de educaie, Lecii de gramatic, Problema manualelor
colare, De vorb cu stenii despre coal etc.
CMINUL COALEI, revista Asociaiei nvtorilor (Secia Covurlui), a

aprut cu intermiten n perioada 1931-1940, avnd sediul la Cminul Preoesc,
Strada Sf. Nicolae, nr. 4. Revista a aprut sub forma unui Buletin n patru pagini mari
iar n 1937 aprea sub form de brour, avnd patru rubrici: Pedagogie, psihologie,
didactic, metodic, Cultur general, Pagini de literatur i Informaiuni.
Recenzii. Cronica Ideilor. Articolul - program, intitulat Un ndemn i o chemare
era sugestiv pentru ceea ce se voia a fi revista: s evidenieze c nvtorul trebuie
135
s fie primul factor de ndrumare i de progres al societii noastre; valorificarea

experienei trecutului n edificarea prezentului i viitorului colii; demascarea
tuturor nedreptilor ce ni se vor mai face i de oriunde vor veni. Dintre articolele
mai importante amintim: coala primar i noua reform colar; Tot n chestia
reformei nvmntului; Cultura nvtorului i particularitile sale de cultur;
Copii dotai; Debilitatea mintal la colari etc.
n Prefaa la primul numr din 1937 se spunea c n cei ase ani scuri de la
apariie Revista n.n. a prins i a dat glas clocotului de durere i de probleme ale
colegilor covurluieni. Aflm c revista aprea numai prin sacrificiile unui mnunchi
de colegi i fr de care nici un fel de cheltuial pentru munca fcut n acest scop.
nc o confirmare a generozitii dasclilor.
ORIZONTURI, revist a Asociaiei profesorilor secundari din Galai,

reprezenta o iniiativ ludabil a unor intelectuali inimoi i de talent, n majoritate
profesori ai oraului Galai, aa cum scria profesorul Vasile Siliteanu ntr-un
articol publicat n Catedra, cu prilejul mplinirii a 45 de ani de la apariia revistei.
n ciuda unor condiii vitrege, revista a continuat s apar cu regularitate timp de
patru ani, situndu-se pe linia unei gndiri menite s contribuie la promovarea
fenomenului cultural ca expresie a adevrului despre om, via i idealurile acestora.
Din colectivul de redacie al revistei fceau parte, printre alii, Ioan t. Botez, redactor
ef, Gh. Hagiu, Gh. Popescu, Al. Popovici, Redacia n Str. Cuza vod, nr. 83. n
articolul program, intitulat Gnduri de nceput, semnat de I. Hanganu, preedintele
Asociaiei Profesorilor Secundari din Galai, i aprut n primul numr din februarie
1938, se menioneaz c revista va merge pe drumul curat al gndurilor sntoase,
fr nicio tendin, cci dac suntem convini c tiina i cultura n genere este
fclia conductoare a ntregii omeniri, convini suntem i de cellalt principiu c
aceast tiin i aceast cultur trebuie s fie cea mai nalt expresie a ideii de Neam
i de Patrie (Orizonturi, Revist de cultur a Asociaiei Profesorilor Secundari din
Galai, anul I, nr. 1/februarie 1938, p. 2).
Revista Orizonturi a gzduit, numr de numr, medalioane literare, poezie,
proz, critic i istorie literar, eseuri pe probleme de cultur literar, filozofic,
pedagogic i folclor literar. De asemenea, revista cuprindea i o rubric intitulat
Revista revistelor, care se ocupa de prezentarea principalelor publicaii literare din
Capital i din unele orae cu tradiie n publicistica literar.
Titlurile ctorva articole sunt semnificative pentru profilul revistei: Al.
Vlahu, poetul adolescent, de prof. Gh. Vrabie (Idem., nr. 1/februarie 1938, pp.21 i
urm.), Opera lui Ion Creang, de prof. Gh. Bujoreanu (Idem., nr. 2/martie 1938, pp.
107 i urm.), Emil Grleanu i Lupta pentru Limba romneasc, de prof. Gh. Ursu
(Idem., nr. 3/aprilie 1938, pp. 151 i urm.), Din istoria literar a Galailor de prof.
Ioan t. Botez (Idem., nr. 5 7 iunie august 1938, pp. 354 i urm.), Contribuii
Eminesciene, de Augustin Z. N. Pop (Idem., nr. 8 9/septembrie octombrie 1938,
pp. 411 i urm.), Despre Badea Cran de acelai Augustin Z. N. Pop (Idem., nr. 11
136
12 decembrie 1938 ianuarie 1939, pp. 476 i urm.), La nceput de cale nou, de
prof. Ermil Caraman, preedintele Asociaiei Profesorilor Secundari Galai (Idem.,
anul II, nr.1/aprilie 1939, pp. 4 i urm.), Elemente de mndrie naional de prof.
Constantin C. Giurescu (Ibidem., pp. 7 i urm.), inutul Covurlui pe vremea lui
tefan cel Mare, de prof. Gh. Munteanu Brlad (Idem., nr. 6 8/1939, pp. 382
i urm.), Contribuii documentare la istoria vechiului inut al Covurluiului, de
Constantin Velichi (Idem., nr. 9 11/1939, pp. 509 i urm.), Un poet al Galailor: Ion
Neniescu de prof. Gh. Ursu (Idem., nr. 1 4/1940, pp. 57 i urm.), Ce nseamn
Vasile Alecsandri pentru noi, de prof. C. Vasilian (Idem., nr. 5 10/1940, pp. 146 i
urm.).
Dificultile tipririi revistei au fost ns, de la un an la altul, tot mai mari.
Apar numere duble, triple sau chiar ase numere ntr-un singur volum (ex., nr. 6,
7, 8/1939; nr. 5, 6, 7, 8, 9, 10/1940). n acest sens, menionm i faptul c n 1941 a
aprut ntr-un singur volum doar nr. 1 2/lunile februarie mai, cu materiale mai
puine i de mai mici dimensiuni, redacia fiind acas la prof. Ermil Caraman, n str.
Domneasc, nr. 170. De fapt, cu acest numr dublu revista i-a ncetat apariia.
ORIZONTURI, culegere de lucrri tiinifice i metodice aprut sub egida

Filialei Galai a Societii de tiine Filologice, Casei Corpului Didactic i Sindicatului
nvmnt, n anul 1971, sub ndrumarea unui colectiv redacional format din:
conf. dr. Ioan Brezeanu, prof. Laureniu Bourceanu, prof. Gheorghe Fenechiu, prof.
Gheorghe Spiridonescu, inspector colar general, prof. Ovidiu Rdoi, prof. Dumitru
D. oitu, redactor responsabil prof. Gheorghe S. tefnescu, lect. univ. Valentin
urlan, Virgil ignu redactor principal Viaa Nou.
n continuitatea fireasc a celor mai bune tradiii se preciza n Cuvntul
nainte al primului numr al Culegerii, semnat de Colectivul redacional -
Orizonturile vor acorda o sporit atenie problemelor contemporane din
domeniile istoriei literare, istoriei culturii, folcloristicii, filologiei, metodologiei
didactice, valorificrii de texte i documentare, bibliografie etc.. Consistente studii
de istorie literar, cercetri folcloristice, probleme de limb i stil, ct i o serie de
contribuii metodologice semneaz: Dumitru Tiutiuca (Individualitatea literaturii
romne); Elena Greceanu (Legenda dacic n opera lui Eminescu); Neagu
Perianu (Eroic i comic n iganiada); Ecaterina oitu (Tradiii ale presei literare
glene); Constantin Trandafir (Paul Zarizopol i ideea de specialitate a artei);
D.D. oitu (Anton Holban n climatul spiritual al oraului Galai i Elemente de
geografie literar folosite n predarea literaturii); Virgil ignu (Anton Holban
sau eliberarea prin scris); Gh. S. tefnescu (Meleaguri glene n proza lui B.
Iordan); Lic Rugin (Miron Radu Paraschivescu, poet al erosului); C. Ciuchindel
(Noi date despre Liviu Rebreanu); Tnase Nejneru (Juvenal despre educaie);
Ioan Brezeanu (Structura compoziional a colindului laic); Costel Tudor (Vasile
Alecsandri, descoperitor al folclorului romnesc); Valentin urlan (Terminologia
pescuitului n regiunea Dunrii); Argentina Maria Rpieanu (Cteva procedee
137
artistice frecvente n opera lui Liviu Rebreanu); Gheorghe Moldoveanu (Ortografie

i gramatic); Ion Crlan (Idei i experiene privind metodica limbii romne); Doru
Scrltescu (Tradiii literare locale valorificate de profesorul de literatur romn);
Laureniu Bourceanu (Opinii referitoare la manualele de literatur romn n lumina
conceptului de modernizare). (Vezi, Orizonturi culegere de lucrri tiinifice i
metodice -, ntreprinderea Poligrafic Galai, 1971).
Numrul pe 1972 al culegerii ORIZONTURI din pcate i ultimul, din cauza
lipsei fondurilor, cum ne-a declarat profesoara Silvia Foca, directorul de atunci -
cu subtitlul Literatur. Limb. Folclor, avea pe antet ca editor doar Casa Corpului
Didactic, ca instituie subordonat Inspectoratului colar Judeean. n Colegiul de
redacie se fcea o nlocuire a prof. Gheorghe Spiridonescu cu prof. Tiberiu Stegrescu,
inspector colar general adjunct.
O prim i foarte important constatare pe care o facem este aceea c studiile
publicate n culegerea din 1972 (nr. 2) sunt deosebit de consistente i extrem de
bine documentate, fiind nsoite de un aparat critic generos. Culegerea are peste
220 de pagini, cu peste 60 mai multe dect cea din 1972 i este structurat pe patru
capitole: 1. Fie de istorie literar capitol care cuprinde 10 studii: Camil Petrescu
i situaia teatrului (tefan Tomozei); Raicu Ionescu-Gion i literatura universal
(Constantin Partene); C.Z.Buzdugan, poet i militant socialist (Dumitru D. oitu);
Romanele lui G. M. Vldescu (Neagu Perianu); coala de altdat n romanele
lui B. Jordan (Gh. S. tefnescu); Lucian Blaga sau seducia eseului (Dumitru
Tiutiuca); Pledoarie pentru lirica intim: Magda Isanos (Lic Rugin); Sensul
dezbaterilor etice n opera lui Marin Preda (Constantin Trandafir); Interiorizarea
comicului n opera lui Moliere (Cornelia Bejenaru); Ada Negri, expresie a lirismului
social (Doru Scrltescu). 2. Folclorul i Cri populare capitol format din patru
studii: Tema nupial n colindele laice dunrene (Ioan Brezeanu), Investigaie i
creaie folcloric n opera lui George Baronzi (Ecaterina oitu); Povestea lui Arhire
Filosoful (C. Ciuchindel); Contaminri i mutaii funcionale n creaii folclorice
din zona Galaiului (Ioan Brezeanu, Corneliu Dumitriu, Luminia Dsclescu,
Valeria Diaconu). 3. Evocri, Amintiri, nsemnri capitol format din trei studii:
n umbra stelei lor (Ovid Caledoniu); Cltori strini prin oraul Galai (Paul
Pltnea); Nicolae Iorga i tecucenii (tefan Andronache). 4. Probleme de limb
i stil capitol care cuprinde patru studii: Prerile lui Gh. Papadopol despre limba
romn (Elena urlan, Valentin urlan); Istorismul n concepia lingvistic a
lui Alecu Russo (Dumitru Tiutiuca, Veronica Tiutiuca; Concepia estetic a lui
tefan Petic (Dionisie Duma); Toponime din bazinul Milcovului (Gheorghe
Moldoveanu).
Ziarul local Viaa liber din 19 ianuarie 1972 i informa cititorii cu privire la
apariia culegerii de lucrri tiinifice i metodice Orizonturi. n prezentarea fcut de
prof. Tiberiu Stegrescu, inspector colar general adjunct, se consemna: nscriindu-se
pe linia celor mai bune tradiii revuistice glene, Orizonturi se vrea - i promite
a fi o expresie contemporan a eforturilor de cercetare tiinific febril ntreprinse
138
de intelectualitatea de pe aceste meleaguri n domenii diverse ca: istorie literar,

istoria culturii, folcloristic, filologie, metodologie didactic, valorificarea de texte i
documente, bibliografii etc. (Viaa nou, 19.01.1972, p. 3), iar ntr-o alt prezentare
de mai trziu, semnat C. H. Nistor, se scria c volumul Orizonturi marcheaz
un succes notabil, c din studiile publicate strbate aspiraia ctre originalitate,
respectul pentru valorile perene ale culturii noastre (Viaa nou, 06.07.1973).
CARPII culegere de studii i articole tiinifice i metodice de istorie i art,

aprut n 1970 sub antetul Inspectoratului colar Judeean i al Cabinetului metodic.
Din redacia culegerii fceau parte prof. Marian Simionescu, redactor responsabil,
prof. Jenic Balaban, directorul Cabinetului metodic, prof. Elena Bdic, prof. Victor
Popescu, inspector colar pentru tiine socio umane, prof. Ion Danielescu i prof.
tefan Rugin (Tecuci). n cuvntul de motivaie se fcea precizarea c investigaiile
cadrelor didactice au dus la acumularea unui important material faptic care, pus
n circulaie, poate contribui la stimularea calitii i modernizarea procesului de
nvmnt (Carpii culegere de studii i articole tiinifice i metodice de istorie
i art, Galai, 1970, Cuvnt nainte, p. 7). Iniiativa aprecia prof. Eugen Cioroparu,
inspector colar general, n Mesajul de salut prilejuit de apariia Culegerii i
propunea s contribuie la antrenarea cadrelor didactice la activitile de cercetare
i valorificare a trecutului istoric i socio-cultural al judeului nostru. Apreciem
drept salutar i util culegerea Carpii n care, pe viitor, ar trebui s-i afle locul noi
articole de cercetare, precum i mai multe materiale metodice, de popularizare a unor
reuite n domeniul specialitii (Viaa nou, 28 august 1970, p. 3)
n anul 1971 apare cel de-al doilea numr al Culegerii, n componena
Colectivului de redacie adugndu-se prof. Mihail Brilescu, inspector colar pentru
istorie, iar pe frontispiciu avnd Sindicatul nvmnt i Casa Corpului Didactic.
Consultnd sumarul, constatm c au semnat articole: Marian Simionescu profesor
la Liceul nr. 5 (Auto), lect. univ. Vasile Cristian, Facultatea de Istorie a Universitii
Al. I. Cuza Iai, prof. Dan Bdic, prof. Romeo Ni, prof. Costel Stoian, prof. Vasile
Gh. Filip, prof. Victor Popescu, prof. Cezar erbu i prof. Jenic Balaban. (Idem.,
1971). n apelul Ctre cititori, publicat n finalul numrului din 1971, se preciza:
Ateptm materiale pe adresa Casa Judeean a Corpului Didactic, strada Cuza-
vod, nr. 35 Galai. Din pcate, un al treilea numr al Culegerii nu a mai aprut.
Probabil tot din lips de fonduri.
CATEDRA culegere de materiale cu caracter metodic i psihopedagogic,

editat de Casa Corpului Didactic Galai i Inspectoratul colar Judeean Galai.
Primul numr al Culegerii apare n anul 1973, iar Cuvntul nainte este semnat de
prof. Silvia Foca, directorul Casei Corpului Didactic. Culegerea aprea aa cum
se menioneaz n Cuvntul nainte ca o necesitate vital pentru toi slujitorii
nvmntului, munca de perfecionare continu, de cutare intens a unor ci
i mijloace de modernizare a transmiterii i nsuirii cunotinelor. (Catedra
139
culegere de materiale cu caracter metodic i psihopedagogic/Galai, 1973, Cuvnt

nainte, p. 6). Catedra, se spunea n continuare, urmrete att extinderea
experienei pedagogice, ct i valorificarea eficient a activitii de cercetare tiinific
desfurat de cadrele didactice din judeul Galai (Ibidem.). Colectivul de redacie
avea urmtoarea componen: prof. Silvia Foca, director C. C. D., ed. Mrioara
Stoenescu, inspector colar, prof. Valentin urlan, inspector colar general, prof.
Dumitru D. oitu i prof. Gheorghe Tutulan.
n primul numr al Catedrei sunt publicate 19 studii pe teme de specialitate,
de didactic i metodic (D. D. oitu, Ion Crlan, Vasile Ghica, Ion Danielescu,
Gheorghe Tutulan, Barbu Leibovici, Eleonora Popescu, Mrioara Stoenescu,
Veronica Tiutiuca, Elena i Dumitru Vrabie, Elena Potorac, Gheorghe Enchescu,
Andrei Barna etc.). Dintre temele abordate, exemplificm: Naional i universal n
predarea literaturii (prof. D. D. oitu), Folosirea elementelor de istorie local n
educarea patriotic a elevilor (prof. Ion Danielescu), Elemente de modernizare
i confecionarea materialului didactic (prof. Gheorghe Enchescu), Formarea
preocuprilor de munc independent la elevi(lect. univ. Andrei Barna) etc.
Al doilea numr al Catedrei culegere de lucrri metodico-tiinifice apare
n 1977 doar sub antetul Casei Corpului Didactic, ceea ce nseamn preluarea ntregii
responsabiliti a editrii de ctre aceast instituie. n paginile acestei culegeri
scria prof. Dumitra Mrzac, noul director al C. C. D., n Cuvntul nainte vor fi
ntlnite studii, eseuri, pagini de cercetare tiinific i ncercri de sociologie colar
care vor contribui la informarea i cunoaterea unor aspecte care preocup astzi
ntregul corp profesoral glean. (Catedra culegere de lucrri metodico -
tiinifice, Galai, 1977, Cuvnt nainte, p. 3).
Colegiul de redacie al Culegerii era compus din cadre didactice care atunci,
dar mai ales n anii urmtori, vor deveni cadre didactice de referin n nvmntul
glean: prof. Dumitra Mrzac, director C. C. D., prof. Dumitru D. oitu i prof.
Gheorghe S. tefnescu de la Liceul Vasile Alecsandri, Gheorghe Tutulan inspector
colar, lect. univ. Valentin urlan, lect. univ. Dumitru Tiutiuca i lect. univ. Dumitru
Vrabie, Universitatea Dunrea de Jos, Galai.
Culegerea cuprinde 30 de materiale pe teme de pedagogie, educaie,
metodic i specialitate semnate, printre alii: de Dumitru Tiutiuca, Ecaterina
i Dumitru D. oitu, Valentin urlan, Angela i Gheorghe Moldoveanu, tefan
Antohe, Maria Itu, Dumitru Vrabie, Andrei Barna, Elena Potorac, Virgil Nistru-
ignu, Mrioara Toderac, Maria Stroia etc. Dintre studiile publicate, menionm:
Cteva consideraii asupra lirismului generaiei (Apostol Guru), Perfecionarea
educatorului prin eforturi proprii (Andrei Barna), Ecouri ale Rzboiului pentru
independen n creaia literar glean (Gh. S. tefnescu), Reflecii privind
necesitatea revoluionrii metodelor educaiei ( Maria Itu), Mijloace auxiliare la
leciile de literatur. Tehnici didactice moderne (Ion Crlan), Nuvelele i schiele
lui G. M. Vldescu (Neagu Perianu), Tradiii i actualitate n reportajul glean
(Virgil Nistru - ignu) etc.
140
Numrul al doilea al Catedrei se ncheie cu recenzarea ctorva lucrri recent

aprute, deosebit de importante, cum ar fi: Atitudinea elevului fa de aprecierea
colar, E. D. P., Buc., 1975, de Dumitru Vrabie (Elena Potorac); Literatura n
coal, de Constantin Parfene, E. D. P., Buc., 1977 (D. D. oitu); Dincolo de cuvnt,
de G. I. Tohneanu, Editura tiinific i enciclopedic, Buc., 1976 (Valentin urlan).
n anul 1982, Casa Corpului Didactic editeaz cel de-al treilea numr al
Catedrei, care i propune s valorifice experiena naintat a unor cadre
didactice din nvmntul glean, anumite rezultate notabile ale preocuprilor
lor de cercetare tiinific (Catedra culegere de lucrri metodico - tiinifice).
n Colectivul de redacie au fost cooptai profesorii Laureniu Bourceanu i Virgil
Nistru - ignu.
n acest numr au fost publicate 37 de materiale, un numr aproape dublu
fa de ediia din 1973 a Culegerii, ceea ce demonstreaz creterea preocuprilor
cadrelor didactice pentru activitatea de cercetare (cea mai mare parte a
semnatarilor erau cadre didactice din nvmntul preuniversitar). Au semnat,
printre alii: Emeric Mihaly, Virgil Nistru-ignu, Neagu Perianu, Gheorghe
Moldoveanu, Eleonora Siliteanu, Ecaterina i Dumitru D. oitu, Gheorghe S.
tefnescu, Gabriel Mardare, Gheorghe Tutulan, Mariana i Victor Necula, Toma
Badiu, Claudia Tudosoiu, Corneliu Goldu, Vasile Siliteanu etc. Dintre lucrrile
prezentate, menionm: Autoeducaia, component de baz a condiiei umane, de
Dumitru Vrabie, Valori etice n balada Meterul Manole, de Virgil Nistru-ignu,
Poei simboliti gleni, de Ecaterina i D. D. oitu, Dascli i animatori
culturali gleni, de Gh. S. tefnescu, Revista Orizonturi moment important
n spiritualitatea glean, de Vasile Siliteanu etc.
Capitolul IX al acestui numr din Catedra cuprinde o serie de note, recenzii
i documente cu deosebit semnificaie. Iat: Corneliu Goldu se pronun Pentru o
reconsiderare a titlului, Laureniu Bourceanu prezint romanul lui Apostol Guru,
Defonia, Virgil Nistru - ignu se refer la Eseul vzut de el nsui, D. D. oitu
prezint Din corespondena lui Constantin Rdulescu Motru, Valentin urlan
face consideraii asupra crii lui Gavril Istrate, intitulat Originea limbii romne,
iar Virgil Nistru - ignu scrie despre cartea Mariei Platon, Vasile Alecsandri,
poeii felibri grupare de poei din sudul Franei care luptau pentru impunerea
limbii provansale - i Cntecul gintei latine. (Vezi, Catedra culegere de lucrri
metodico-tiinifice, Galai, 1982). Culegerea a fost primit deosebit de favorabil,
impunndu-se ateniei cititorului prin bogia i varietatea tematic a studiilor i
articolelor pe care le conine. (Viaa nou, 02.12.1983, p. 2).
COALA GLEAN, publicaie de opinie pedagogic, editat de Casa

Corpului Didactic din Galai, a pornit la drum n primvara anului 1990 (nr. 1, mai
1990), cnd civa profesori entuziati: Gheorghe Felea, Miroslava Gherasim, George
Late, Ghi Nazare, Maricica Stanciu i Jana Andreescu, beneficiind de generozitatea
unei instituii abia renfiinate, Casa Corpului Didactic (director, prof. Ghi Nazare),
141
au hotrt n ciuda unor nebnuite greuti, s ndeplineasc o dorin exprimat

adesea n anii anteriori.
coala glean, se spunea n editorialul primului numr, are dascli de mare
anvergur, dar i de rafinament, capabili s-i spun cuvntul n dorita revitalizare
a nvmntului. Lor li se adreseaz n primul rnd paginile acestei publicaii, dar,
cum actul de a nva i intereseaz deopotriv i pe elevi i pe prini, deschiderea
spre aceste categorii largi de cititori este mai mult dect necesar. Ca urmare,
paginile publicaiei au fost deschise tuturor oamenilor colii, tuturor acelora care
aveau un cuvnt de spus despre coal i despre educaie, de la elevi la studeni, de la
educatoare i nvtori la profesori universitari, de la directori i inspectori colari
la demnitari din Ministerul Educaiei, de la prini ai elevilor la oameni de cultur,
scriitori, artiti, ziariti etc. n timp, s-au conturat rubrici permanente precum:
Opinii didactice, Dialoguri despre educaie/Coloanele spirituale ale cetii/
Invitatul ediiei, Ideile Reformei nvmntului, Biblioteca colar, Calitatea n
educaie, Crile colegilor notri, Plastic, Restituiri, In memoriam etc.
n paginile revistei au fost abordate, n spirit critic, analitic, constructiv
probleme privind Reforma nvmntului romnesc, managementul educaional,
noul curriculum colar i metodele moderne de predare-nvare, manualele
alternative i performana colar.
Revista a fost/este difuzat n toate unitile de nvmnt din jude prin
efortul i bunvoina directorilor de coli, a bibliotecarilor colari i a multor cadre
didactice pasionate de rspndirea cuvntului scris.
Iat cteva ecouri privind valoarea i evoluia n timp a revistei:
- coala glean se prezint, nc de la primele ei numere, ca o revist de
opinie pedagogic cu o problematic deosebit de complexPrin coninutul su,
prin varietatea genurilor utilizate n prezentarea informaiilor coala glean se
recomand ca o publicaie de real interes i larg audien n rndul cititorilor si,
elevi i cadre didactice (Revista de pedagogie, nr. 9/1990);
- ntr-un timp al tranziiei buimace, cnd ndoielile i descurajarea ne pasc la
tot pasul, cnd valorile pare c se msoar dup alte astre, coala glean se ridic
tot mai sigur pe valorile pe care le pune n circulaie, s ne spun c dasclii sunt
msura tuturor lucrurilor i a veniciei n perpetua umanizare a umanitii (Prof. dr.
Costic Neagu, director al C.C.D. Simion Mehedini, Focani);
- coala glean binemerit din partea cititorilor toate laudele. Perseverena
prof. Ghi Nazare a fcut posibil acest periodic i este indubitabil c, fr domnia
sa, nvmntul glean nu ar fi avut astzi tribun de lupt, un spaiu de referin
pentru idei i opinii care se cer imperios exprimate. El a construit cu sacrificii aceast
cas care este coala glean, a fcut-o locuibil, ateptnd ca cei invitai s o ia
n stpnire, s-i dea strlucire (Radu Macovei, director al cotidianului Viaa liber,
mesaj la aniversarea numrului 75 al colii glene);
- coala glean este una dintre puinele, foarte puinele publicaii care
i-au pstrat sensul i rostul lor iniial. E o victorie ce trebuie pzit. i un efort ce
142
trebuie apreciat i sprijinit. Dasclii gleni sunt o armat de elit care merit o
astfel de publicaie (Katia Nanu, opinie exprimat cu prilejul apariiei numrului 200
al publicaiei, n anul 2012);
- coala glean este o tribun a experienelor de succes ale colii, o revist
de exprimare liber a ideilor, opiniilor, sugestiilor, analizelor i celor mai recente
dezvoltri n educaie, apariia numrului 200 fiind, deopotriv, o srbtoare i un
semn bun pentru toi cei care cred n destinul colii noastre, n construirea unui
viitor mai bun prin educaie (Prof. Ana Tunaru).
n anul 2005, publicaia coala glean a fost premiat de Institutul Romn
pentru Drepturile Omului i de Ministerul Educaiei i Cercetrii, iar n anul 2006
a fost distins cu Premiul Municipiului Galai de Consiliul Local i de Primria
oraului, pentru valoarea coninutului, diversitatea tematic i mesajul educativ
transmis comunitii.
coala glean, cea mai longeviv publicaie pedagogic a dasclilor gleni
- 225 numere la data apariiei monografiei - , continu i amplific o valoroas
tradiie a colii n publicistica local. Revista s-a constituit ntr-o adevrat tribun
de dezbatere a celor mai importante i de actualitate probleme de coninut ale
nvmntului romnesc/glean. La rubrica sugestiv intitulat Opinii didactice au
fost abordate probleme precum: coninutul i implementarea reformei n educaie,
formarea continu a cadrelor didactice-cursuri de formare, comisii metodice/
colective de catedr/cercuri pedagogice, strategii didactice, metodica predrii/
instrumente de evaluare/ planuri de nvmnt/programe colare/manuale colare,
activitile educative extracurriculare, rezultatele obinute de elevi pe parcursul
colaritii la concursurile colare pe discipline/olimpiade colare, implicarea
unitilor de nvmnt/cadrelor didactice/elevi n accesarea i implementarea de
proiecte europene.
Sub generice precum Dialoguri despre educaie, Coloanele spirituale ale Cetii,
Invitatul ediiei au fost publicate interviuri cu peste 100 de personaliti din domeniile
educaiei i culturii, dialoguri care au reprezentat adevrate pagini de istorie din
nvmntul/creaia/spiritualitatea romneasc/glean. Amintim aici dialogurile
cu: Nicolae Matca, Ecaterina Andronescu, Daniel Funeriu - minitri ai educaiei,
Sorin Cristea, Vasile Molan -secretari de stat n Ministerul Educaiei, Emil Pun
director n Ministerul Educaiei i Cercetrii, Gheorghe Felea consilier superior
n Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului, PS Casian Crciun -
Arhiepiscop al Dunrii de Jos, Ioan Eugen Buruian - Protopop de Galai, Virgiliu
Radulian, Dumitru Srbu, Valentin urlan, Emil Verza, Ioan Brezeanu, Mihai
Jcanu, Theodor Buhescu, Simona Marin, Ctlin Fetecu, Costic Neagu, Michaela
Praisler, Ivan Ivlampie, Jenic Crnganu, Simona Antofi, Constantin Frosin, George
Late, Ctlin Enic, Laureniu Ichim, acad. Constantin Gh. Marinescu, cadre
didactice universitare, Theodor Parapiru, Theodor Codreanu, tefan Andronache,
Viorel Dinescu, Gheorghe V. Gheorghe, Vasile Ghica, Apostol Guru, Radu Macovei,
Paul Pltnea, Radu Mooc, Nicolae Spirescu, George Motoi, Sava David, Jana
143
Andreescu, Liviu Adrian Sandu, Aurel Manole, Radu Dorin Mihescu, Doru Florin
Crihan, Nicolae Staicu Buciumeni, Alexandru Jula, Katia Nanu, Corneliu Antoniu,
Constantin Vremule, Florina Zaharia, A.G. Secar, Corneliu Stoica, Nicolae
Melinescu, Petre Ru, Angela Baciu - scriitori, artiti, ziariti, Fia Lovin - sportiv
de mare performan, Nedelcu Oprea, Zanfir Ilie, tefan Andronache, Gelu Kahu,
Cristian Cldraru, Dan Nanu Basarab, Sergiu Dumitrescu, Emil Strung - manageri,
oameni de cultur, Emil Dumitrescu, Mihai Brilescu, Mihai Vasiliu, Vasile Ciuchin,
Iuliana Tania Bogdan, Doru Nelu Resmeri, Laura Marin, Mitic Dudu, Magdalena
Gaiu, Onu Atanasiu, Diamanta Bulai, Mioara Enache inspectori colari generali/
inspectori colari general adjunci, tefan Arsene, tefan Rugin, Costic Popa, Mihai
Cojocaru, Chia Popovici, Octavian Patracu, Constantin Frosin, Mark Roberts
(Anglia), Arnstein Naerlie (Norvegia), Nicolae Vrabie i Valeriu Baban (Republica
Moldova), - cadre didactice de prestigiu din nvmntul glean etc.
Spaii generoase se refer la istoria nvmntului glean de la Toma
Giuc, primul nvtor al colii Naionale din Galai i Ion Cetianu, primul
profesor i director al Colegiului Naional Vasile Alecsandri, pn la profesorii i
colile de astzi. Este semnificativ faptul c revista a prezentat pagini din istoria a
peste 50 de coli din Galai i din jude.
Evocarea unor mari personaliti din istoria i cultura poporului romn a

primit spaii deosebit de largi. Despre viaa i opera marelui Mihai Eminescu s-a
publicat att de mult nct cineva ar putea realiza cu uurin o lucrare de licen
sau pentru obinerea gradului didactic I n nvmnt. Pentru informare, v prezint,
aleatoriu, ce personaliti au constituit subiectul unor articole publicate n coala
glean, pentru o apreciere de ansamblu asupra valorii revistei: Ion Creang, V.
Alecsandri, Smaranda Brescu, Virgil Madgearu, Spiru Haret, Mircea Eliade, Emil
Cioran, M. Sadoveanu, Calistrat Hoga, Ioan Alexandru, Tudor Pamfile, Al. I. Cuza,
M. Koglnicenu, Ion Incule, Eugen Barbu, Nichita Stnescu, Iorgu Iordan, Lucian
Blaga, Constantin Brncui, I.L. Caragiale, Gheorghe Lazr, Gheorghe Asachi,
Mihai Viteazul, Nicolae Mantu, Costache Conachi, Marin Sorescu, tefan cel Mare,
Al. Cernat, Costache Negri, Gh. Asachi, Fnu Neagu, Grigore Vieru, George
Enescu, Hortensia Papadat Bengescu, Miron Radu Paraschivescu, Alexandru Graur,
Mihai Cimpoi, Adrian Punescu, Nicolae Labi, Grigore Vieru, tefan Brsnescu,
Mircea Vulcnescu, Petre uea, Tudor Pamfile, Mihai Ralea, Nae Ionescu, George
Clinescu, Eugen Simion, Fnu Neagu, Bogdan Petriceicu Hadeu, Andrei aguna,
Valeriu Anania, Ionel Teodoreanu, George Emil Palade, tefan Odobleja, Grigore
Moisil, Elena Vcrescu, Eugen Bdru, Titu Maiorescu, Amza Pellea, Elena Cuza,
Maria Tnase, George Cobuc, Ciprian Porumbescu, Nicolae Tonia, Dinu Lipatti,
Nae Leonard, Paul Goma, Dumitru Stniloae, Radu Beligan, Dimitrie Cuclin,
V.A. Urechia, Anghel Saligny, Armand Clinescu, Dragomir Hurmuzescu, Mircea
Vulcnescu, Constantin Daicoviciu, Ovid Caledoniu etc.
144
Cronic de carte/Crile colegilor notri/Vitrina cu cri sunt titlurile de

pagin sub care au aprut n revista noastr prezentri/recenzii a peste 300 de cri/
reviste, marea majoritatea scrise de cadre didactice sau elevi din colile glene,
dintre care menionm: Dicionar enciclopedic de expresii celebre (de Teodor
Parapiru), Mic tratat despre arta nvierii (de Apostol Guru), Popasuri ale privirii
(de Corneliu Stoica), Dialoguri socratice (de Viorel Dinescu), O carte a tranziiei
despre tranziia noastr (de Radu Macovei), Eseul colar-ghid metodologic
(de Luminia Crihan), Limba romn n comunicare (de Melu State), Viaa
lui Costache Negri (de Paul Pltnea), Monografia Liceului Teoretic Calistrat
Hoga-Tecuci (de tefan Rugin), Nasc i la Tecuci oameni (de Vasile Ghica),
coala bujorean ntre anii 1864-2000 (de Victoria Giurgiu), Coloanele spirituale
ale Cetii (de Gh. Nazare), Galai - ghid turistic (de Zanfir Ilie i Pompiliu
Coma), Sub zodia adncului (de Virgil Nistru ignu), Vinovatele meandre (de
Dan Pleu), Aceste zilethese days (de Dionisie Duma), Corabia-labirintul
cellalt (de Sterian Vicol), Filografii (de Viorel tefnescu), Vntoarea de umbre
(de Coriolan Punescu), Amintiri la capt de vis (de Ioan Toderi), A doua
schimbare la fa (de Theodor Codreanu), Potalionul (de Lina Codreanu), Un
studiu despre nceputurile nvmntului tecucean (de Valentina i Doru Parascan),
Sorbona dunrean la 135 de ani (de Gheorghe Felea), Sunet de frig (de Sperana
Miron), Grai din Grai i suflet romnesc ( de Melu State), Umbra sunetelor (de
Valentina Leonte), Popasuri ale privirii (de Corneliu Stoica), Vinovatele meandre
(de Dan Pleu), Laptele de la miezul nopii (de Ion Manea), Oameni n memoria
Galaiului (de Zanfir Ilie), Portul Brila (de Emil Octavian Mocanu), Solie
(de Viorel Dinescu), Podul de lacrimi (de Maria Clinescu), Dicionarul artitilor
plastici gleni (de Corneliu Stoica), pn la sfrit (de Virgil Nistru-ignu),
Palatul Copiilor (de Marilena Panamarciuc-Avramescu), coala cu nume de
poet (Victoria Giurgiu), Dicionar enciclopedic de expresii celebre (de Teodor
Parapiru), Iubire fr manuscris ( de Carmen Huzum), Perpetum mobile (de
Violeta Ionescu), Adevrul despre Adam (de Dan Pleu), Anuarul comemorativ
al colii nr. 28 ( de Camelia Buc i Ion Diaconeasa), Ochiul de sticl (de Katia
Nanu), Vis de copil (de Adina Tbcaru), A fi naional sau a nu fi (de Gheorghe
Moldoveanu), Dunrea, poveste i adevr (de Zanfir Ilie) Crris, iepuraul filatelist
(de Mihaela Bulai), Memoria amiezilor (de Valeriu Valegvi) Cioran despre
identitatea popoarelor (Ionel Necula), n ghearele rsului (de Vasile Ghica), Orfani
n haine de duminic (de Denisa Lepdatu), Sfinii Martiri Brncoveni. 300 de ani
la Mucenicie (de Eugen Drgoi), Ocolul pmntului n 80 de schie umoristice
(de Petre Iamandi), Memoria hrtiei (de Viorel Burlacu), Clipa ndoielii ( de
Viorel Dinescu), Casa Corpului Didactic. Repere monografice (de Gh. Nazare),
Comuna Independena-repere monografice (de Mihaela i Adrian Mihilescu),
Pagini de filozofie romneasc (de Adrian Michidu), Duminica Poporului (de
Costic Neagu), Gnduri n balan (de Elena Georgeta Pruteanu), Viaa ncepe
n fiecare zi (de Angela Ribinciuc), Ruri, voi, ce desprii (de Tatiana Scurtu
145
Munteanu), etc. Acest fapt dovedete capacitatea de creaie a colii glene, pe de o

parte, deschiderea revistei noastre pentru promovarea actului de creaie, de cultur,
pe de alt parte.
Dascli care au fost/In memoriam sunt rubrici de omagiere a unor cadre

didactice care au trecut n lumea umbrelor, devenite icoane vii n contiina
comunitii didactice glene i nu numai. Amintim i aici numele unor asemenea
icoane vii: Mircea Petrescu-Dmbovia, Mihai Vasiliu, Stoica Cmpeanu, Vasile
Onu, tefan Rugin, Laureniu Bourceanu, Vasile Clin, Nicolae Spirescu, Constantin
Dimofte (artist plastic), Gh. S. tefnescu, D. D. oitu, Laureniu Bourceanu, Vasile
Siliteanu, Mihai Dsclescu, Vasile Drgu, Ioan Balica, tefan Totolici, Gheorghe
P. Ionic, Ion Crlan, Dumitru Vrabie, Elena Potorac, Angelica Prlea, Titus Cristea,
Ionel Diamant, Maria Grecu, Gheorghe Munteanu, Dragomir Hrubaru, Costin
Antohe, Mrioara Stanciu, Marioara Stoenescu, Maria Lazr, Capt Socrate, Mircea
Gheorghe, Stelian Bordei, Mircea Amarine, Rodica Cristofan, Alexandru Maxim,
Vasilisa Moraru, Georgeta Marinescu, Ioan Rusu, Nadejda Decusear, Felicia Faur,
Maricica Stanciu, Melu State, Ioana Pecheanu, Rodica tefnescu, Mircea Gheorghiu,
Panaite Teodorescu, Nicolae Ioana, Iuliana erban, Loredana Manole, Elena Chiric,
Olimpia Balaban, Monica Trziman, Loreth Oprea i muli, muli alii.
Revista coala galaean este un util izvor istoric pentru toi cei care vor fi
interesai de istoria nvmntului i culturii glene de dup 1990.
DIDACTICA NOVA XXI, revista Caselor Corpului Didactic din Romnia

Iniiativa i efortul directorului Casei Corpului Didactic Galai, prof. Ghi
Nazare de a edita o Revist a caselor corpului didactic din Romnia s-a concretizat n
toamna anului 2002. Beneficiind de sprijinul direct al ctorva colegi prof. Costic
Neagu, directorul C.C.D. Focani, prof. Diana Melnic, directorul C.C.D. Bucureti,
prof. Eugenia Popescu, directorul C.C.D. Cluj-Napoca, prof. Marieta Lesovici,
directorul C.C.D. Iai, prof. Tudor Deaconu, directorul C.C.D. Cara-Severin, prof.
Nicolae Pellegrini, directorul C.C.D. Arad, de sprijinul total al colectivului instituiei
glene, avnd acordul colegilor de la Casele Corpului Didactic din ar, stimulat,
ndrumat i coordonat de demnitari din Ministerul Eucaiei i Cercetrii prof. univ.
dr. Vasile Molan, consilier al ministrului, prof univ. dr. Ioan Neacu i prof. univ. dr.
Emil Pun, directori generali n minister, prof. dr. Gabriel Leahu, director general
adjunct, i prof. dr. Corina Marin, ef de serviciu, aprea la Editura coala glean,
sub egida Ministerului Educaiei i Cercetrii, primul numr al revistei, n octombrie
2002.
n Cuvntul lmuritor al prof. univ. dr. Ioan Neacu, Director general al Direciei
Generale pentru Evaluare, Prognoze i Dezvoltare (D.G.E.P.D.) din Ministerului
Educaiei i Cercetrii, se motiva astfel apariia revistei: Dorim s avem n mini
o revist care s devin un Forum pentru dezbateri publice, aprofundnd ideea
reformei productoare de soluii i rezultate, pentru c ea a devenit problema fiecruia
146
dintre noi, oameni ai colii, pentru c ea reflect aciunea i reaciunea noastr n

faa evenimentelor cu semnificaie pentru viaa colii. Dorim s fie o revist care
s domine prin spiritul i tonul su ales, academic, s probeze competene afirmate
sau n curs de formare, s aib flexibilitate i deschidere la experiena didactic, s
evite formele fr fond, cuvntul fr idee, leciile fr rosturi, senzaionalul fr
valoare formativ (Didactica Nova XXI, nr. 1/2002, p. 3). Referindu-se la apariia
revistei, doamna ministru Ecaterina Andronescu spunea: Salut iniiativa editrii
unei reviste a caselor corpului didactic. O dorim o revist a cadrelor didactice, care s
duc informaia pn la cea mai ndeprtat coal. V doresc succes! (Gh. Nazare,
Didactica Nova XXI, nr. 1/2002, p. 5 -6, interviu cu Ministrul educaiei Ecaterina
Andronescu).
n numrul respectiv a fost publicat noul Regulament de organizare i
funcionare a Casei Corpului Didactic, aprobat prin O. M. nr. 4897/31.10.2001: prof.
dr. Gabriel Leahu, director general adjunct n D.G.E.P.D. a semnat un consistent
material despre Centrele de documentare i informare, o soluie pentru creterea
calitii n educaie (Idem. pp. 12-13); Carmen Bulzan, directorul C.C.D. Mehedini,
a prezentat n calitate de coordonator de proiect, experiena dobndit prin derularea
unui proiect din Programul Consiliului Europei de formare continu a staff-ului
educaional, intitulat coala dunrean proiect intercultural i pluridisciplinar de
educaie pentru drepturile omului i pace (Idem., pp. 15-16); prof. Tudor Deaconu,
directorul C.C.D. Cara-Severin, s-a referit la vizita de documentare pe care a
ntreprins-o la Mnchen, n cadrul unui proiect european (Idem., pp. 17-18): prof.
Nicolae Pellegrini, directorul C.C.D. Arad i prof. Diana Melnic, directorul C. C. D.
Bucureti, mprtesc din experiena propriilor instituii. (Idem., pp. 20-23); prof.
Costic Neagu, directorul C.C.D. Focani aduce un documentat omagiu marelui
pedagog Simion Mehedini (Idem. pp. 25-28); prof. Gh. Nazare, directorul C.C.D.
Galai prezint documentarul Tradiii ale presei pedagogice glene (Idem., pp.
29-30); prof. Marian Dad, directorul C.C.D. Ploieti, prof. Sava Cerchez, directorul
C.C.D. Dolj, prof. Valentin Cucer, directorul C.C.D. Bihor, prof. Nicolae Costru,
metodist C.C.D. Slaj i prof. Amalia Diaconu, metodist C.C.D. Bacu abordeaz
tema activitilor specifice cuprinse n programul propriilor instituii. (Idem.)
Al doilea numr al revistei, aprut n martie 2003, se deschide cu un foarte
consistent material semnat de prof. Teodor Plan, director adjunct al Centrului
Naional de Formare Profesional (C.N.F.P.), intitulat Profesia didactic implicaii
asupra seleciei, statutului i formrii (Idem., nr. 2/martie 2003, pp. 4-8), iar prof.
Maria Popescu-Butucea, inspector C.N.F.P., aduce n discuie un set de argumente
pentru parcurgerea unor programe de formare continu acreditate, n materialul
Creterea eficacitii personale i profesionale a cadrului didactic (Idem., pp.
14- 15). Capitolul de legislaie continu cu Anexa 3 a O. M. nr. 4897/31.10 2001
privind Metodologia de organizare i desfurare a concursului pentru ocuparea
posturilor didactice vacante de la casa corpului didactic (Idem., pp. 10 15). n
acest numr mai semneaz, descriind activiti specifice : prof. Aura Horhocea,
147
directorul C.C.D. Buzu (coala FREINET), prof. Nicolae Pellegrini, directorul

C.C.D. Arad (Impresii de la un seminar), prof. Sava Cerchez, director i prof.
Victor Dudu, metodist C.C.D. Dolj (S nvm s construim mpreun Biblioteca
virtual a patrimoniului european, prof. Marieta Lesovici, directorul C.C.D. Iai
(Drumul spre Europa trece pe la sate), prof. Ionel Man, director i prof. Ligia
Duru, metodist, C.C.D. Dolj (Educaia adulilor programe Grundtvig 2), prof.
Nic D. Lupu, directorul C.C.D. Ilfov (Unele elemente specifice n activitatea de
formare continu n judeul Ilfov), prof. Tudor Deaconu, directorul C.C.D. Cara-
Severin (De la Reforma acum i aici, la Reforma asumat) i prof. Daniel Solonca,
metodist C.C.D. Deva (Conflictele strategii de abordare).
La rubrica Casele corpului didactic se prezint (Idem., pp. 27-36) sunt incluse
micromonografii ale C.C.D. Galai (prof. Gh. Nazare, director), C.C.D. Mure (prof.
Martin Dascl, director), C.C.D. Bistria-Nsud (prof. Angela Livia teopan, director).
Numrul al treilea al revistei (octombrie 2003) se deschide cu editorialul
semnat de prof. univ. dr. Vasile Molan, director n Ministerul Educaiei, Cercetrii
i Tineretului, intitulat Casa Corpului Didactic agent al Reformei nvmntului
preuniversitar, apreciind c aceste instituii fac parte dintr-un sistem n care fiecare
parte trebuie s funcioneze n relaie cu celelalte pri, astfel nct s asigure eficiena
sistemului. Prof. dr. Gheorghe Felea, consilier n minister face o retrospectiv a unui
deceniu de pluralism educativ n nvmntul romnesc (Gheorghe Felea, Un
deceniu de pluralism educativ n nvmntul romnesc, n Didactica Nova XXI,
nr. 3/octombrie 3003, pp. 5 8), lector drd. Ctlin Enic, inspector colar general
adjunct, scrie despre personalitatea colii glene (Idem., pp. 21 22), Violeta
Bjenaru, directorul Casei Corpului Didactic Bacu prezint instituia din oraul lui
Bacovia (Idem., pp. 23 25). Tema privind formarea continu este abordat de prof.
Costic Neagu, directorul C.C.D. Focani, n comunicarea Formarea permanent
n concepia lui Simion Mehedini (Idem., pp. 26 27); prof. Gica Dinu, metodist
la C.C.D. Slobozia, . a., n Proiectarea i utilizarea metodelor active de evaluare n
nvmntul preuniversitar (Idem., pp. 28 29); prof. Niculina Berheci, metodist
la C.C.D. Clrai, n Evaluarea programelor de perfecionare (Idem., pp. 30
31). La rubrica Educaie, revista public articole semnate de prof. Maria Popescu
Butucea, inspector C.N.F.P.; Statutul disciplinei Cultur civic n noul context
european. A fi profesor i formator transnaional (Idem., pp. 35 37) i prof. Ion
Dumitru Pistril, Liceul General Dragalina Oravia, Cara-Severin, Monolog
despre educaie (Idem., p. 38). Ing. Dorina Ursan, bibliotecar la C.C.D. Clrai,
scrie despre Biblioteca pedagogic a Casei Corpului Didactic, o surs permanent
de informare (Idem., p.32), iar Maria Drghici, bibliotecar la C.C.D. Constana,
despre Biblioteca colar la nceput de mileniu (Idem., p. 33). La rubrica Proiecte
parteneriate, prof. Tudor Deaconu, directorul C.C.D. Cara-Severin, scrie despre
Locul supradotailor n reforma curricular (Idem., pp. 15 17), prof. Victor Craus,
inspector colar general adjunct la I. S. J. Tulcea, despre Managementul proiectului
de parteneriat (Idem., pp. 18 19) i prof. Amalia Diaconu, metodist la C.C.D.
148
Bacu, despre Centrul de informare i documentare oportunitate pentru succes

colar i social (Idem., pp. 19 20).
La rubrica Legislaie, revista public ce-a de-a treia anex a O. M. nr.
4897/31.10.2001 referitoare la Metodologia de ncadrare a personalului didactic,
didactic auxiliar i nedidactic n casele corpului didactic i Regulamentul comun
privind desfurarea Concursului naional de creativitate didactic n domeniul
materialelor auxiliare destinate educaiei pentru drepturile omului, democraie i o
cultur a pcii n nvmntul preuniversitar romnesc (Idem., pp. 10 14).
n numrul 4 al revistei, aprut n luna mai 2004, conf. dr. Vasile Molan,
director Direcia Educaie Continu, Formarea i Perfecionarea Personalului
Didactic din Ministerul Educaiei i Cercetrii, pledeaz pentru Un nou sistem de
formare continu n nvmnt (Didactica Nova XXI, nr. 4/mai 2004, pp. 7 8),
prof. Claudia Emanuela Constantinescu, metodist la C.C.D. Mehedini, evideniaz
Rolul i importana centrelor de informare i documentare (Idem., p. 10), nv. Elena
Angelescu, coala Octavian Goga Oradea, se refer la Modaliti de formare a
gndirii i a contiinei ecologice (Idem., p. 11 13), prof. Maria Popescu Butucea,
inspector C.N.F.P., a publicat un articol instructaj cu privire la Procesul de
acreditare o noiune nou n managementul educaional romnesc (Idem., pp. 14
16), prof. Filofteia Grama, Laurenia Culea, Mioara Pletea, Mariana Ionescu i Elena
Clin, metoditi la C.C.D. Clrai au pus n dezbatere tema Metoda proiectelor o
abordare practic (Idem., pp. 17 19), articole nscrise rubricii Formare Continu.
Un spaiu generos este afectat activitilor practice, manifestrilor
metodico-tiinifice: consftuirile naionale ale directorilor caselor corpului didactic
desfurate la Bucureti, 31 octombrie 1 noiembrie 2003, i la Arad, 14 16 mai
2004, despre care au scris prof. Tudor Deaconu i, respectiv, Nicolae Pellegrini (Idem.,
pp. 3 6, respectiv 20 21); Optimizarea activitii didactice prin comunicare i
metode interactive, de prof. Cristina Butnaru metodist la C.C.D. Galai, Didactica
internaional, Ediia a XIII-a 2004, Cara-Severin de prof. Tudor Deaconu, Reuniuni
cu caracter metodico - tiinific organizate de C.C.D. Cluj n perioada 1988 2003),
de prof. Eugenia Popescu, director C.C.D. Cluj (Idem., pp. 20 -27). Gsim n acest
numr al revistei i dou repere istorice: Simion Mehedini, autor de manuale
colare de prof. Costic Neagu i coala noastr, o revist a dasclilor sljeni
de prof. Nicolae Costru, metodist la C.C.D. Slaj. Revista se ncheie cu un necrolog
dedicat distinsei noastre colege, Violeta Bejenaru, fost director al Casei Corpului
Didactic Bacu.
Tematica numrului 5 al revistei (decembrie 2004) este dedicat n cea mai mare
parte aspectelor privind formarea continu a cadrelor didactice. Astfel, prof. Gheorghe
Bucur, Colegiul Dobrogean Spiru Haret Tulcea, scrie despre Optimizarea practicilor
didactice prin centrarea activitilor pe elev, n vederea individualizrii nvrii i a
realizrii performanelor: prof. drd. Maria Salloum i prof. Adelina Iacob, metoditi la
C.C.D. Oradea, mprtesc experiena dobndit n Programul Dasclul meserie,
profesie, art; prof. Muza Maftei, director i prof. Irina Dumitracu, metodist la Casa
149
Corpului Didactic Vaslui fac o sintez a manifestrilor tiinifico metodice organizate

n judeul Vaslui, sub genericul Viaa toat e o coal; prof. Gheorghe Bisan, inspector
colar la I.S.J. Tulcea se refer la Predarea n echip i valenele sale didactice, iar prof.
Tudor Deaconu, directorul C.C.D. Cara - Severin se refer la experiena instituiei n
Managementul formrii centrate pe programe i proiecte regionale (Didactica Nova
XXI, nr. 5/decembrie 2004, pp. 10 23).
Numrul 6/2005 al Didacticii se deschide cu un consistent studiu cu
tema coala furnizoare de calitate n educaie, sub semntura prof. dr. Gheorghe
Felea, consilier n Ministerul Educaiei i Cercetrii. Profesorul Costic Neagu,
director C.C.D. Focani, se refer la Nouti n formarea continu a personalului
didactic i Descentralizarea nvmntului, o bomb cu efect neprevzut?, prof.
Monica Onojescu scrie despre Asociaiile profesionale i formarea continu, prof.
Tudor Deaconu, directorul C.C.D. Cara - Severin despre Didactica i integrarea
european, prof. Ersilia Oprescu, director i prof. Nicoleta Lioiu, bibliotecar la Casa
Corpului Didactic Dolj etc. (Didactica Nova XXI, nr. 6/2005).
Din sumarul numrului 7/2007 al revistei menionm: Reflecii asupra
problematicii managementului administrativ i financiar al colii ntr-un mediu
descentralizat (Gheorghe Felea), Agenia Romn de Asigurare a Calitii n
nvmntul Preuniversitar (erban Iosifescu, preedinte ARACIP), Repere ale calitii
n nvmntul preuniversitar romnesc (prof. Valentin Popescu, director i prof. Maria
Cojocaru, inspector general Ministerul Educaiei i Cercetrii), Formare, dezvoltare,
performan (Merima Petrovici, director adjunct, Dorin Rocan, ef birou evaluare,
Oana Ciuchi, Emil Gheorghe, Teodor Sandu, inspectori Centrul Naional de Formare a
Personalului din nvmntul Preuniversitar, Formator 2006 (Tiberiu Marcian Mihail,
cercettor tiinific principal, formator naional, autorul Programului Institutul de tiine
ale Educaiei), Nevoia de formare a cadrelor didactice (prof. Gheorghe Suciu, director
C.C.D.Alba), Inspecia colar delimitri conceptuale (lector drd. Ionu Vldescu,
Facultatea de Psihologie Constana), nvare pe tot parcursul vieii i integrare n
Uniunea European (prof. Edita Nagy, director C.C.D. Mure), Revista revistelor (prof.
Corneliu Stoica, metodist C.C.D. Galai) etc. (Didactica Nova XXI, nr. 7/2007).
Revista Didactica Nova XXI- revista Caselor Corpului Didactic din Romnia
i nceteaz apariia, ncepnd cu anul 2008, deoarece Casa Corpului Didactic Galai,
din iniiativa creia a fost editat, nu i-a mai asigurat continuitatea.
n timp, sub egida Inspectoratului colar Judeean i a Casei Corpului Didactic
Galai au mai aprut i alte publicaii i culegeri tematice: Educaie pentru fiecare,
Educaie pentru protecia consumatorului, Daruri pentru cei mici, Stele pe fluvii,
Amiezi de cntec, Revista de fizic etc. Pentru mai multe detalii privind tema abordat
pot fi consultate urmtoarele surse: serialul Periodice didactice glene, semnat
de regretatul prof. Gheorghe S. tefnescu n revista coala glean, nr.9/1990
20/1922, revistele originale aflate n fondul Bibliotecii Publice V.A. Urechia Galai i
lucrarea Ghi Nazare, Casa Corpului Didactic Galai. Repere monografice, Editura
Didactic i Pedagogic, 2015.
150
Arhitectura din Sud-Estul Moldovei

i Muzeul n aer liber de la Grboavele
Casa cu ascunztoare i chimnia sau csoaia,
obiective arhitecturale cu semnificaie
socio-cultural deosebite
Eugen Holban, etnolog

Str. Lebedei, nr. 15, Bl. E8, ap. 23
Tel.: 0236/453903
Contrar inteniei pe care am avut-o iniial, adic la absolvirea studiilor

universitare n anul 1967 de a efectua cercetri etnoculturale doar pe segmentul
art popular, am extins sfera preocuprilor chiar din momentul declanrii
primelor investigaii. i, urmtorul capitol al etnoculturii, capitol care s-a insinuat
aproape spontan n proiect a fost arhitectura, bineneles, la nceput a fost cea a
satelor din zona etnocultural Covurlui Nord. i pentru a evita orice confuzie,
precizm c proiectul respectiv nu a fost inspirat de vreo grmjoar de bani
oferii de U.E., adic aa cum sunt inspirate unele proiecte de la un timp ncoace,
ci a izvort din dorina de a salva mcar o parte din ISTORICITATEA aezrilor
umane din acest col de ar, valoare suprem ameninat ca peste tot mai
nti cu degradarea treptat, apoi cu definitiva dispariie. Este vorba, desigur,
de o datorie moral. Arhitectura locuinelor i acareturilor din aceast zon s-a
impus ateniei, mai nti prin acoperiurile masive, realizate din stuf aezat n strat
foarte gros (aproximativ 0,60 m), apoi prin pereii mpletii din nuiele lozii
dispuse pe orizontal i, de asemenea, prin proporiile robuste i bine articulate ale
ansamblurilor gospodreti.
Am fost impresionat, n bun msur i de structura original a locuinei, cu
soba amplasat spre centrul ncperii, construit ca un fel de perete ce delimiteaz
un spaiu intim i ceva mai clduros, ntr-o latur a odii, spaiu numit etac sau
iatac.
De asemenea, construciile anexe, numite printr-un termen generic acareturi,
se impuneau prin silueta zvelt a celor mai multe dintre ele, fie c erau dispuse pe
orizontal precum samalucele fie c erau dispuse pe vertical precum corele.
Samalucele erau adposturi comune, pentru animale mari, pentru atelaje i chiar
pentru o anumit cantitate de fn. Cele mai mari aveau lungimea de 20 de m i
limea de 5-6 m. Spaiul lor era mprit n trei segmente bine delimitate : a) pentru
animale, b) pentru atelaje i fn i c) pentru un fel de atelier multifuncional n care
proprietarul mpletea couri din nuiele, sau cioplea diverse obiecte din lemn, pe
toat durata sezonului rece. Tot n acest spaiu gospodarul i primea i musafirii,
adic prietenii din sat n zilele de lucru, musafiri care nu veneau dect pentru o
treab serioas pe care, ambii se strduiau s o rezolve ct mai repede. i n timp
151
ce discutau, gazda i vedea n continuare de lucru. Obiectele meteugite erau

destinate, de obicei, propriei gospodrii dar uneori unii mai i vindeau din ele.
Indiferent care le era destinaia, erau lucrate cu mult miestrie i bun gust. Tot n
aceast ncpere aezat ntr-un col se mai gsea uneori i o rni, bineneles
atunci cnd gospodarul nu-i construise acesteia un adpost special, undeva n
spaiul ogrzii, aa cum se obinuia n trecut. Undeva n apropierea samalucului
era amplasat i saiaua, adic adpost pentru oi. Adpostul pentru rni i saiaua
se construiau pe plan circular ori elipsoidal.
Samalucele, mai ales cele foarte mari erau construite pe plan dreptunghiular.
Tehnica de construire a pereilor, prin mpletirea nuielelor, pe orizontal, impunea
o uoar rotunjire a colurilor.
Dac mpletitura de nuiele lozii implicat n structura pereilor locuinei
acoperit fiind cu un strat gros de lut amestecat cu pleav sau paie, nu poate fi
vzut dect n timpul construirii sau al demolrii, cea a pereilor tuturor tipurilor
de acareturi aflate n cadrul fiecrei gospodrii i relev din plin virtuile unui
vechi meteug, care n timp a atins nivelul unei nalte miestrii artistice. i, pentru
a ntregi parc peisajul mirific al unei lumi oarecum anacronice pentru aceast
epoc, a unei lumi care prea cobort din nceputurile istoriei, mprejurul fiecrei
gospodrii se aliniau pe toate laturile, garduri mpletite i mai ngrijit, cu i mai
mult meteug, cu i mai mult art dect pereii obiectivelor arhitecturale.
Dar nu a fost doar att. n scurt vreme am mai descoperit nc dou surprize,
mai precis dou teme deosebit de incitante, teme legate de dou tipuri de obiective
arhitecturale i ignorate oarecum de etnografii romni.
Este vorba de un tip de cas cu ascunztoare i de un adpost extravilan,
construit n bun parte din brne i amplasat n vechile vii cu vi indigen, adpost
numit chimni sau csoaie.
Ambele obiective aveau pe vremuri, pe lng funciile obinuite,
binecunoscute, adic de locuin permanent, n primul caz, sau de adpost
temporar extravilan i de cram n cel de-al doilea caz, al chimniei, mai aveau n
plus i funcii cu o bogat semnificaie social-istoric, etnocultural i probabil i
religioas.
Cam n aceast perioad de nceput, au aprut i primele gnduri intenii
referitoare la nfiinarea unui muzeu n aer liber. i, aceste prime gnduri nu au
rmas doar simple intenii. Am nceput s pregtesc toate cele necesare n vederea
realizrii acestei idei. Adic, pe lng cele cteva fotografii fcute din diferite
unghiuri i nsemnrile detaliate ce conineau relatrile stenilor, am lucrat la
planet i planurile precum i seciunile, cu toate cotele, fr de care reconstituirea
unui obiectiv arhitectural, chiar foarte simplu este imposibil. i nu am fcut toate
acestea doar la obiectivele existente nc, ci i la cele care erau deja disprute de mai
mult vreme i pe care le-am reconstituit cu ajutorul stenilor vrstnici. Memoria
acestora, de fapt memoria colectiv mi-a limpezit multe probleme ale etnografiei
acestui spaiu n devenirea sa istoric. Era prin anii 1967-1970. Argumentele
152
determinante n selectarea obiectivelor necesare construirii unui muzeu n aer liber

vizau att valoarea arhitectural n sine, precum i funciile social-istorice, magico-
religioase precum i etico-morale n care erau implicate.
Bunoar, ascunztoarea din cas, nsoit fiind de o adevrat reea de spaii
tinuitoare, pe care le-am descoperit treptat, ne ofer un rspuns clar, convingtor
la ntrebarea: cum au reuit locuitorii de pe aceste meleaguri s reziste de-a lungul
veacurilor, n ciuda tuturor vicisitudinilor social-istorice pe care le-au ntmpinat,
pn la jumtatea secolului al XIX-lea i, mai ales n epoca migraiilor!?
n ceea ce privete chimnia sau csoaia, obiectiv de o mare valoare
arhitectural, construite cndva doar din brne masive de stejar un studiu insistent
pe aceast tem a relevat, n plus, implicare n unele obiceiuri care dezvluie o
anume latur a comportamentului locuitorilor, o anume mentalitate surprinztoare
prin amploarea sa. Este vorba despre cinste i generozitate, n forme de manifestare
surprinztoare
Dar s le analizm pe rnd.
Casa cu ascunztoare a avut o mare frecven i varietate n satele din zona
Covurlui Nord, dar nu a lipsit nici din celelalte dou zone, adic zona Galai i zona
etnocultural Tecuci-Zeletin, zone grupate n Aspectul etnocultural Covurlui-
Tecuci. Din pcate nu s-a pstrat dect un singur exemplar, n satul Cavadineti.
Pentru a-l conserva n forma n care l-am aflat n toamna anului 1967, a fost
nevoie ca mpreun cu cei din conducerea comunei s convingem trei generaii de
proprietari s nu o demoleze.
Despre multe astfel de locuine care au existat cndva, dar au fost demolate,
am aflat de la locuitorii vrstnici, care le mai pstrau nc n memorie. Unii
locuiser un timp n ele, iar alii le preluaser din memoria prinilor i a bunicilor.
Mai ales cei care asistaser sau chiar participaser efectiv la demolarea lor, ne-au
dat informaii excepionale despre piesele care formau structura lemnoas, precum
i despre modul de mbinare i fixare a acestora.
De fapt, dat fiind caracterul strict secret al ascunztorilor, vecinii aflau
despre conformaia lor, precum i despre modul n care erau amplasate n structura
locuinei, n special n momentul demolrii, dei le bnuiau existena.
Astfel stenii ne-au mai informat i despre unele obiective pe care nici ei
nii nu le vzuser vreodat, dar despre care le vorbiser cndva prinii, bunicii
sau ali steni din comunitatea respectiv.
S-ar putea spune c unele informaii oferite de btrnii satelor, ar fi n mare
parte i poveti. Am luat n calcul i acest aspect, iar pentru a ndeprta orice
suspiciune, am chestionat un numr foarte mare de steni. I-am chestionat att n
grupuri, precum i individual, iar rezultatul a fost de-a dreptul relevant.
A fost nevoie, desigur, de foarte mult timp pentru a colecta i corela datele
necesare reconstituirii acestui tip de locuin, sub toate aspectele i, mai ales pentru
a-i stabili frecvena. Cercetrile au fost fcute cu mult insisten, att n comuna
Cavadineti, precum i n toate celelalte aezri situate n spaiul Aspectului etno-
153
cultural Covurlui-Tecuci. Apoi am extins investigaiile i n alte zone ale rii,

unele mai apropiate iar altele chiar foarte ndeprtate. Fr toate aceste informaii
care au ntregit n bun msur adevrata imagine a arhitecturii din aceast parte
a rii, casa cu ascunztoare din Cavadineti ar fi rmas doar, un caz singular, o
simpl poveste sau ar fi fost total ignorat. Ea se afla oarecum singular printre
celelalte locuine construite mai recent, adic ncepnd din cea de-a doua parte a
secolului al XIX-lea i pn n perioada interbelic, aproximativ, dei toate acestea
mai pstreaz nc o bun parte din caracteristicile vechii arhitecturi.
Locuina cu ascunztoare din satul Cavadineti se distingea chiar i
atunci prin cteva elemente definitorii pentru arhitectura construit pn la
mijlocul secolului al XIX-lea, adic: a) plan bicelular tind i odaie nscris
ntr-un patrulater cu laturile aproape egale; b) ferestre foarte mici, dar cu tocurile
bine meteugite; c) prisp nalt i larg, complet deschis, dispus pe o singur
latur de fapt pe lng peretele de la faad construit ntru totul din lut; d)
absena stlpilor de susinere de la faad, suplinii fiind doar printr-un singur
par, nesemnificativ prin grosimea sa, decorat foarte sobru sau total i lipsit de
orice intenie de decor, numit scara mii. Pe aici se urcau mele n podul casei,
mai ales toamna i iarna, cnd prezena lor acolo era strict necesar; e) un sistem
specific altor vremuri, de mbinare a pieselor lemnoase care formeaz cununa
superioar de rezisten a construciei i care erau fixate cu cepuri din lemn de
corn sau de salcm n loc de cuie din metal; f) soba amplasat spre centrul odii
i asamblat ntr-un adevrat perete care delimiteaz un spaiu intim, numit etac
iatac. Rareori acest perete separ complet etacul de restul odii. Bunoar, n
partea de sus rmne de obicei un spaiu gol de aproximativ 0,50 m, pn la
plafon.
De asemenea, spaiul uii rmne de obicei gol sau este mascat cu o draperie
din pnz alb esut de in sau cnep.
Menionm c unele din aceste caracteristici s-au mai pstrat nc, cel puin
parial i la arhitectura din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i chiar la cea
din primul deceniu al secolului al XX-lea, cum ar fi sistemul de mbinare a pieselor
lemnoase, cepurile de lemn pentru fixarea lor, iar etacul a cptat forme variate, dar
s-a meninut i n perioada postbelic.
Acest tip de arhitectur, cu plan bicelular, adic aa cum arat aceast locuin,
a dominat un timp Colinele Covurlui. Alturi de acesta a mai existat nc un plan,
anume cel tricelular asimetric, nscris cam n acelai tip de patrulater, i n general
cu aceleai dimensiuni. n ambele cazuri, mai ales la rzeii mai bogai, spaiul
putea fi ceva mai mare. El se forma prin adugarea unui perete, care desprea tinda
n dou pri aproximativ egale. Una rmnea tot cu funcia de tind, iar cealalt
era numit iniial cmar. n funcie de necesiti, cmara devenea o mic odi n
care puteau locui doi btrni, de obicei pn la moarte sau, n unele cazuri, tineri
cstorii timp de aproximativ un an sau chiar doi, pn la construirea propriei
lor locuine. Trebuie s menionm totui n acest context i o particularitate a
154
comunei Cavadineti. Gospodarii de aici rzeii nu i nsurau bieii dect

dup ce le construiau propria lor cas.
n cazul n care se fcea o sob pentru gtit mncare i n acest spaiu,
nu se mai strpungea acoperiul pentru un nou horn, ci se construia n pod o
ursoaic prin care fumul era condus la hornul deja construit. Unii steni spuneau
c ursoaica a aprut atunci cnd a aprut fumritul, adic birul pentru fiecare
horn de evacuare a fumului. Prezena ursoaicei mai are ns i unele justificri pur
practice. Bunoar, prin lungirea traseului ce trebuia parcurs de fum, scnteile se
stingeau nainte de a fi evacuate n atmosfer, adic chiar deasupra acoperiului din
stuf, evitnd astfel riscul de producere a incendiilor. Cele dou tipuri de locuin au
dominat arhitectura satelor rzeti din aceast zon pn la jumtatea secolului
al XIX-lea.
Locuina cu plan tricelular asimetric putea fi construit iniial pe aceast
structur sau putea rezulta prin modificri ulterioare.
Am insistat mult asupra ascunztorilor din zon. Am nceput investigaiile
cu cea din interiorul locuinei i care i-a relevat o bogat gam de variante, dar
memoria vrstnicilor a mai dezvluit i alte tipuri, unele niruite ntr-un adevrat
complex tinuitor, adic din interiorul locuinei i pn n inima pdurii. Despre
unele din ele am aflat c ar mai fi existat nc i n timpul investigaiilor adic
bnuiau vecinii acest lucru, dar proprietarii au negat de fiecare dat atunci cnd
am ncercat s-i conving s le arate. i, pstrau nc secretul, determinai fiind de o
pruden justificat de evenimentele ceva mai recente, adic de cele petrecute dup
instalarea puterii comuniste, cnd gospodarii au fost nevoii s-i ascund unele
bunuri i, de asemenea, s se ascund ei nii, cnd erau urmrii de Securitate, sau
de unele echipe de activiti, care aveau sarcina s-i nscrie n C.A.P.
De remarcat aici este faptul c prima ascunztoare se afla n interiorul odii,
adic a unei locuine de suprafa, iar ultima, cea din pdure, ntr-o locuin semi-
ngropat, adic ntr-un bordei. Menionm de asemenea, spre a elimina unele
confuzii, c arhitectura locuinei din zona Covurlui Nord a fost din totdeauna o
construcie de suprafa.
Pe lng cele amplasate la suprafaa solului, precum cea menionat mai
sus, mai erau i altele, amplasate n subsol, iar altele mai rar n podul casei.
Majoritatea celor din subsolul casei i din pod, comunicau cu cea din peretele odii.
Ascunztoarea din cas era construit pentru situaii de maxim urgen,
cnd comunitatea era atacat de grupuri mici de prdtori, care veneau prin
surprindere, prdau i se retrgeau n grab. Aici se ascundeau btrnii, bolnavii i
femeile gravide, adic populaia care nu se putea deplasa rapid spre ascunztorile
mai ndeprtate de sat i mai sigure.
n acest caz mai apare un amnunt deosebit de important, pe care l-am
cercetat cu mult atenie spre a-i proba veridicitatea. Indiferent ct de grbii ar
fi fost stenii nainte de a prsi gospodria ori de a se retrage n ascunztoarea
din spaiul locuinei, aprindeau focul n vatr i puneau de mmlig. Dar n loc
155
de mlai de porumb sau mei, puneau n ceaun fin din papur, dat la rni.
Cnd aveau timp ceva mai mult rostogoleau mmliga pe mas, rupeau o bucat
din ea ca s se vad c gospodarii au fost surprini chiar n timpul mesei. Ca s
fie i mai credibili, mai puneau pe mas i vreo dou cepe tiate n dou sau n
trei pri, precum i o strachin cu murturi. Cnd intrau n cas i vedeau un
astfel de meniu dar mai ales mmliga invadatorii plecau descurajai. Toi
stenii vrstnici din comuna Cavadineti au relatat despre acest fapt ca despre
ceva foarte bine cunoscut i nu puneau la ndoial cele auzite de la bunicii i
prinii lor.
De fiecare dat, la fiecare gospodrie, mmliga rmnea ntr-un anumit
stadiu de preparare. Era suficient s se vad cam ce fel de mmlig intenionau
s fac gospodarii i, mai ales cnd vedeau i corile goale, totul cpta o alt
dimensiune, adic cea pe care se strduiau stenii s o sugereze.
n aparen banal, trucul avea efectul dorit de steni, deoarece era oferit de
fiecare gospodrie.
Corele, precum i alte spaii de depozitare erau folosite doar temporar
pentru eliminarea excesului de umiditate din boabe. Toate erau ascunse apoi n
gropile de cereale. Acestea erau spate fie n subsolul locuinei, fie n ograd ceva
mai departe de cas fie la odaie sau la arie, adic n afara satului.
n unele sate am aflat despre existena unor locuri bine ascunse n pdure,
numite arcaciuri sau rpi, unde stenii unei aezri i construiau bordeie i pe care
le foloseau n caz de invazii de mai lung durat. Aici aveau i gropi de cereale.
Cnd se refugiau n pdure la arcaci, sau la Rpa apului, puneau n cru i
rnia Nimeni n-a menionat c ar fi luat i vreun sac de cereale.
Dar gru sau alte cereale nu luau?, i-am ntrebat. Nu ne-au spus nimic
btrnii despre aa ceva; nseamn c aveau i ei acolo. i aveau, ntr-adevr gropi
de cereale. Erau foarte bine organizai din acest punct de vedere. n cazul unei
invazii mai de lung durat, ei puteau supravieui n acel loc ascuns.
Demn de menionat este i faptul c n memoria vrstnicilor nu s-a nregistrat
niciun eveniment n care sistemul acesta de ascundere s nu fi funcionat.
Dac n comuna Cavadineti am gsit o cas cu ascunztoare construit
cam n prima jumtate a secolului al XIX-lea i rmas aproape intact pn n
prezent, n comuna Corod, zona Tecuci-Zeletin am reuit s reconstituim cea mai
spectaculoas locuin, un adevrat complex tinuitor n care au fost incluse trei
tipuri de ascunztori. Dou pentru oameni i pentru diverse bunuri necesare i
una pentru ascuns pinea, adic o groap de cereale. Prima ascunztoare era
asemntoare cu cea din Cavadineti, adic era obinut prin dublarea peretelui
din spate al odii, cea de a doua se afla n subsolul locuinei, i n ea se putea
ptrunde printr-un fel de orificiu decupat n plafonul beciului chiar n spaiul
primei ascunztori. Locuina respectiv avea beci sub tot spaiul su, ns acesta
era mprit n dou compartimente inegale, desprite printr-un perete format din
pmnt cruat. Prima parte, cea de la intrare, era folosit pentru depozitarea unor
156
produse, adic exact ca orice beci. Cealalt parte, bine mascat, oferea adpost
tuturor membrilor familiei.
Sub treptele intrrii, n prima parte, adic de beci normal, mai exista i o groap
de cereale, a crei gur era acoperit cu o blan de lemn, frumos fuit, ntru totul
asemntoare cu cele care acopereau restul de trepte. Aici gospodarul i ascundea o
parte din cerealele pe care le recolta n fiecare an. Cealalt parte o ascundea n alte
gropi ce se aflau n interiorul ogrzii, n cmp sau n pdure. Cea din cmp putea fi
la odaie, la arie, la vie sau la prisac. Cea din pdure se afla ntr-un arcaci sau ntr-o
rp.
Am gsit cte dou gropi de cereale chiar i n spaiul aceleiai case. Locuina
din Corod a fost demolat n anul 1924. Din fericire, am gsit doi btrni frai
care locuiser un timp n ea i care au demolat-o, precum i pe fiul unuia dintre
ei, care la data demolrii era copil. Acesta i-a amintit foarte bine multe detalii,
confirmnd sau chiar completnd cele spuse att de tatl su, precum i de moul
su. n anul reconstituirii el avea 54 de ani, iar btrnii 82 i 84 de ani.
Pe fiecare din cei trei i-am chestionat mai nti separat, apoi i-am ntrunit la
casa unuia dintre ei, spre a confrunta informaia.
Locuitorii unor sate i aveau construite bordeie ntr-o rp din pdure,
departe de sat. Lng bordeie sau chiar n interiorul acestora aveau i o groap de
cereale. Aici se retrgeau ei cnd aflau din timp despre o invazie ce putea fi mai de
lung durat.
n unele perioade animalele nu erau aduse niciodat n sat. Erau inute tot
timpul la araci. Vara, cnd se recolta fnul, nu era adus n sat, ci era dus la araci.
Gropile de cereale aveau forma unor oale uriae, cu gura strmt, att ct
putea ptrunde un om n interior. Dup ce erau spate i bine fuite, erau lipite cu
lut galben, bine frmntat. Lutul, n care se aduga i o cantitate infim de sare ca
s nu crape la ardere, se punea n strat gros, de obicei de grosimea unei crmizi.
Dup ce se usca lipitura, groapa era bine ars, pn ce lutul cpta culoarea
crmizii.
Cte o ardere, bineneles, de mai mic intensitate se fcea n fiecare an,
nainte de a fi depozitat noua recolt, pentru dezinfecia i dezinsecia spaiului.
De obicei gropile nu aveau o capacitate prea mare. Din pruden se fceau
ceva mai mici i mai multe. n cazul n care era descoperit una sau chiar dou,
rmneau celelalte.
O excepie au oferit-o locuitorii din comuna Gohor, care ne-au relatat despre
obiceiul de a depozita toate cerealele dintr-o ctun ntr-o singur groap pe care
o spau chiar n mijlocul drumului. Toamna, dup ce se umplea i se acoperea
groapa, era adunat tot ctunul, cu mic cu mare i se rostea un jurmnt, n care era
menionat faptul c cel care va trda locul n care era amplasat depozitul s fie ucis.
Se spune c ntr-un an au nvlit turcii i o fat care nu a reuit s se ascund
a fost prins i obligat s trdeze. Conform jurmntului, fata a fost omort chiar
de tatl ei i ngropat n locul cerealelor. Groapa a fost acoperit i, din acel moment
157
s-a renunat la ascunztoarea comun i s-a folosit sistemul de gropi individuale.

Dup cum spuneau stenii, aceasta s-a ntmplat cndva, ntr-un trecut foarte
ndeprtat i nimeni nu a putut indica locul n care a existat groapa cu pricina.
De-a lungul anilor, n timpul cercetrilor de teren am vzut multe gropi de
cereale, att n case, precum i n ograd ori n afara satului. Multe erau descoperite
de ctre steni cu totul ntmpltor, iar altele fuseser folosite ca gropi menajere sau
umplute cu pmnt dac li se cunotea exact locul. n unele din ele am gsit boabe
de gru carbonizate. O groap de mari dimensiuni, care ar putea fi considerat
groapa de cereale a unui ctun nu am gsit pn n prezent. Dar nici nu putem
emite pretenia c am elucidat toate aspectele etnoculturii tradiionale.
Cei care nu i-au distrus ascunztorile pn n perioada celui de-al Doilea
Rzboi Mondial, le-au folosit foarte bine din momentul instaurrii regimului
comunist, iar cei care le distruseser au improvizat altele, spre a-i salva cel puin
o parte din pinea de toate zilele. Trebuia s recunoatem c despre ascunztorile
improvizate n perioada comunist nu am aflat prea multe date, n cercetrile
efectuate pn n anul 1989.
innd cont de marile cantiti de pete care s-au prins aici, dintotdeauna,
de ctre steni care locuiau n aezrile situate pe malurile unor ape, am cercetat
cu mare atenie influena pe care a exercitat-o aceast ocupaie asupra arhitecturii.
158
Grdina cu ngeri
a pictorilor Dana i Ioan Moldoveanu
Maria stanciu, ziarist
Galai, Strada Armata Poporului, nr. 16, Cod 800078
Tel.: 0751977157, E-mail: mteophana333@gmail.com
Resfinirea vechiului i noului Palat Episcopal din Galai, acum Muzeul Istoriei,
Culturii i Spiritualitii de la Dunrea de Jos, ne-a mplinit o dorin mai veche:
aceea de a-i ntlni, prin intermediul luminii Sfinilor din Icoane, pe soii Dana i
Ioan Moldoveanu, pictorii care au mbrcat n hain bizantin multe locauri istorice
din Romnia, din ara Sfnt - Ierusalim i Ierihon - dar i din Galai. Ne-am bucurat
de lucrarea lor cu ocazia pelerinajului n ara Sfnt, n 2008, i atunci am simit
c am dobndit o bucat de cer, pe care am aezat-o n suflet, i datorit Sfintelor
Chipuri de Icoan din Aezmintele romneti din Ierihon i Ierusalim. Tot cei doi
soi Moldoveanu sunt autorii nu mai puin frumoasei i sfinitoarei picturi a ultimei
ctitorii brncoveneti - Biserica Sfntul Gheorghe Nou din Bucureti - loc unde
odihnete ntru Domnul, Sfntul Voievod Constantin Brncoveanu, cinstit n Anul
Domnului 2004, n toat Patriarhia Ortodox Romn, an cnd s-au mplinit 300 de
ani de la martiriul su.
La Galai, soii
Moldoveanu i fac
simit prezena prin
dou lucrri de referin:
sfinitoarea pictur a
Capelei ntmpinarea
Domnului din incinta
Palatului Episcopal al
Dunrii de Jos, care a
primit al doilea hram -
Sfinii Martiri Brncoveni;
capel rstignit n vremea
regimului comunist, dar restaurat prin grija Arhierului Dunrii de Jos, nalt Prea
Sfinitul Printe Casian i resfinit n 27 septembrie 2014, de Prea Fericitul Printe
Patriarh Daniel. Se cuvine s adugm c Palatul Episcopal, care adpostete amintita
capel, este ridicat ntre anii 1898-1901, de vrednicul de pomenire Partenie Clinceni,
fost Episcop al Dunrii de Jos1, ntre anii 1866-1902, imobilul fiind confiscat
1. n timpul pstoririi de la Galai, vrednicul de pomenire Partenie Clinceni a zidit Palatul
Episcopal a crui capel a fost sfinit n 8 septembrie 1901. Palatul a fost confiscat dup 1963,
capela desfigurat, sfinii rai de pe perei; a fost retrocedat dup multe demersuri n anul
2004. Imobilul a fost restaurat cu fonduri europene i transformat n Muzeul Istoriei, Culturii
i Spiritualitii de la Dunrea de Jos.
159
de regimul comunist i
transformat n Muzeul de
Art Contemporan. De
aceea, retrocedarea acestei
cldiri fostului proprietar,
Arhiepiscopia Dunrii de
Jos, dincolo de unele voci
neiubitoare de Dumnezeu,
este o reparaie istoric...
Cea de-a doua lucrare
a pictorilor Moldoveanu
de la Dunrea de Jos este
pictura Bisericii nlarea
Domnului din municipiul Galai, lucrare pe care echipa maetrilor Dana i Ioan
Moldoveanu o realizeaz, n prezent, n paralel cu cea a Mnstirii Rohia2 din
frumosul Maramure.
Sfinii i ngerii din icoanele soilor Moldoveanu sunt mereu n stare de
veghe. C eti la Ierihon, la Capela Palatului Episcopal din Galai sau la Biserica
Sfntul Gheorghe Nou din Bucureti - ultima ctitorie a Sfntului Martir
Constantin Brncoveanu - smeritele chipuri din icoan te cheam la sfat, i
vorbesc despre cele cereti i, ndiferent de chipul pe care-l ai n fa, te ndeamn
s-L slveti pe Dumnezeul Treimic. Pentru c, ce-i o Icoan? Nimic altceva dect
Chipul vzut al Celui Nevzut. Chipul lui Hristos, Care l arat pe Tatl Ceresc
n Duhul Sfnt3.
Vrednicul de pomenire Partenie Clinceni - care a fcut istorie sfnt i la Galai, pe numele
de mirean Petru Stancu, s-a nscut n 10 octombrie 1847, n localitatea Clinceni, jud. Ilfov i
a trecut la Domnul la 9 ianuarie 1910, la Bucureti. Absolvent al Facultii de Litere Bucureti
(1870-1872) i al Facultii de Teologie din Atena (1873-1877), dup parcurgerea treptelor
clugreti ajunge, n 1886, Episcop al Dunrii de Jos. n 1902, a fost urcat n scaunul de
Mitropolit al Moldovei i Sucevei, de unde s-a retras n 31 decembrie 1908. Ct a pstorit
la Dunrea de Jos, care includea i inutul Tomisului, Vldica Partenie a ridicat peste o sut
de biserici, nclusiv n Dobrogea; a zidit reedinele vldiceti din Galai i Iai. Episcopul
Partenie Clinceni a fcut importante donaii de carte la Biblioteca V.A. Urechia din Galai i
Facultatea de Teologie Bucureti. n Enciclopedia Ortodoxiei Romneti, Editura Institutului
Biblic i de Misiune Ortodox, 2010, pg. 189.
2. Mnstire de clugri nfiinat dup Unirea de la 1 Decembrie 1918, n satul Rohia,
judeul Maramure i rstignit, adic, desfiinat n vremuri neprielnice lui Hristos. Preotul
Nicolae Gherman a ridicat aezmntul ntre anii 1923-1926. Mnstirea este mult cutat
astzi i pentru c aici i-a petrecut ultimii ani din via Nicolae Steinhardt (+30martie 1989),
intelectualul evreu (din Romnia) clugrit sub numele de Nicoale de la Rohia, ntre altele,
autor al crii Jurnalul fericirii - adevrat jurnal al mrturisirii de credin, n vremea
comunismului. Ibidem, pg. 546.
3. Cinstirea Icoanei nu este idolatrie. Cultul Sfintelor Icoane a fost stabilit la Sinodul VII
Ecumenic, la anul 787, de la Niceea, dup ndelungi dispute pro i contra Sfintelor Icoane;
160
n concepia Sfinilor Prini, fiecare Biseric mbrcat n hain bizantin este

o Mireas a lui Hristos4, o Grdin a Raiului n miniatur, cu Pantocratorul, cu
Treimea Sfnt, cu Maica Domnului, cu Lumina tainic din ochii Sfinilor. Fiecare
icoan este o Fereastr deschis spre cerul lui Dumnezeu i noi, oamenii, fcui
dup Chip avem datoria s alergm ctre asemnarea cu Dumnezeu.
Sfinii soilor Moldoveanu au un dinamism i o verticalitate aparte, sunt cereti,
luminoi i tainici, par neobosii n misiunea lor de chemare a omului la rugciune,
pentru c pictura bisericeasc nu este estetic, nu este art dedragul artei5, ci este
nsi Evanghelia n culori, scris cu penelul, n culorile dreptei-credine.
Palmares de iconar
Cum despre vechea pictur a capelei din incinta Palatului Episcopal din Galai
nu s-au gsit cine tie ce informaii, am dorit s aflm cum a fost alctuit programul
iconografic? Am refcut programul iconografic cu sprijinul i binecuvntarea
Arhiereului locului - nalt Prea Sfinitul Printe Casian. Am avut n vedere erminia
bizantin referitoare la pictarea bisericilor ortodoxe i am inut cont de cele dou
hramuri ale capelei, primul - ntmpinarea Domnului, dat de primul ctitor Partenie
Clinceni - i al doilea, al Sfinilor Martiri Brncoveni, atribuit n anul resfinirii 2014, de
abia n anul 843 a ncetat lupta celor rzvrtii mpotriva cinstirii Sfintelor Icoane. S-a pus
ntrebarea dac este legitim s ne nchinm Sfintei Icoane? Termenul de icoan vine din
grecescul eikon (latin imago, slav ikona sau obraz) i desemneaz o asemnare, un
model, o ntipritur a cuiva care arat n ea pe cel ce este nfiat n icoan. Arhetipul este
Hristos. Cel ce M-a vzut pe Mine, pe Tatl L-a vzut, reinem din Evanghelia dup Ioan
(14, 9). Cel ce M-a vzut pe Mine, pe Tatl L-a vzut (Ioan 14, 9) i Eu i Tatl Meu, una
suntem (Ioan 10, 30). Pe aceast baz, Sfntul Apostol Pavel, Sfntul Vasile cel Mare, Sfntul
Ioan Damaschin au susinut temeinicia cinstirii Sfintelor Icoane, ca unele care l arat pe
Dumnezeu Nevzut, prin Fiul Su, Chip al Tatlui Ceresc. n ideea c atunci cnd cinstim
Chipul Mntuitorului l cinstim pe Dumnezeu-Tatl, n Duhul Sfnt.
n sens mai larg, orice reprezentare vizual a unui lucru este o icoan. Fiecare om, fiind fcut
dup Chipul lui Dumnezeu, este o icoan. n sens restrns, icoana red un personaj sfnt,
iar credincioii nu cinstesc lemnul, materialul, ci pe Sfntul reprezentat n Icoan, prin Sfnt
pe Arhetipul, care este Hristos, Fiul lui Dumnezeu-Cuvntul. Hristos a fost trimis de Tatl
Ceresc pe pmnt ca s ia la ntrupare chip omenesc, s provduiasc cuvntul Tatlui Ceresc
n Duhul Sfnt pentru oameni, s Se Rstigneasc, s nvieze pentru noi i s ne redea viaa
venic... i toate acestea, El le-a fcut din dragoste. El, Dumnezeu este Cel care ne-a iubit
nti, necondiionat... n Liturgica general, preot prof. Dr. Ene Branite, capitolul Pictura
bisericeasc, Editura Institutului Biblic i de Misiune Ortodox, 1993, pg. 410-444; Icoana,
lumina feei tale, Daniel Rousseau, Editura Sofia, 2004, pg. 5-22.
4. Mireasa lui Hristos este Biserica, iar Hristos, Fiul lui Dumnezeu-Cuvntul este Mirele...
(II Corinteni, 11, 2; Efeseni 5, 25-27; Apocalipsa 21, 9).
5. Nikolai M. Tarabukin face diferena ntre tablou i icoan, diferen care ine de dou
domenii distincte, nu numai din perspectiva creaiei artistice, ci i din punctul de vedere
al viziunii de ansamblu asupra lumii. n tablou se vede mai mult expresia subiectiv a
personalitii artistului, a concepiei lui despre reprezentarea sa, pe cnd icoana este
rugciune exprimat prin imagine. n volumul Sensul Icoanei, Nikolai M. Tarabukin,
Editura Sofia, Bucureti, 2008, pg. 80-83.
161
actualul Arhiereu al Dunrii

de Jos - nalt Prea Sfinitul
Printe Casian. n demersul
nostru iconografic a contat
i faptul c municipiul
Galaiul l are ocrotitor pe
Sfntul Apostol Andrei, ne
explic Ioan Moldoveanu.
Pictorii ultimei
ctitorii brncoveneti
Soii Moldoveanu
picteaz biserici din
perioada vechiului regim, de
mai bine de trei decenii; ani de documentare, de acumulare, de modelare, de rug i
nlare. Sfinii Domniilor lor se regsesc n cteva zeci de locauri sfinte din Romnia
i din ara Sfnt i ei lumineaz a venicie n culorile dreptei-credine, generaii i
generaii de cretini. Cu aceleai mini sfinite, soii Dana i Ioan Moldoveanu au
mbrcat n frumusee haric, ntre anii 2005-2008, importante obiective din ara
Sfnt: biserica, dou paraclise i dou catapetesme ale Aezmntului Romnesc de
la Ierihon din ara Sfnt, precum i Trapeza Aezmntului Romnesc din Ierusalim
(n 2003).
O lumin peste veacuri rmne lucrarea de repictare a Bisericii Sfntul Gheorghe
Nou din Bucureti6, ultima ctitorie a Sfntului Voievod Constantin Brncoveanu (1688-
1714), pregtit cu mare srg pentru anul 2014, cnd Martirul neamului romnesc,
a fost cinstit n toat Patriarhia Ortodox Romn, la mplinirea a 300 de ani de la
executarea martiric la Istanbul. Pictura acestei biserici istorice rmne o lucrare de
referin nu numai pentru soii Moldoveanu, ct mai ales pentru noi, romnii. Aceast
lucrare, pe care am realizat-o ntre anii 2008-2011, a fost i rmne pentru noi o bucurie
i o binecuvntare de la bunul Dumnezeu i pentru aceast ans i mulumim! Cu
6. Loca ridicat pe un loc mai vechi, de veac XV, de Sfntul Voievod Constantin Brncoveanu.
Sfntul Constantin Brncoveanu - sfrtecat de turci la 15 august 1714, mpreun cu cei patru
fii ai si, Constantin, tefan, Radu i Matei i ginerele su, sfetnicul Ianache - a ridicat o
mare i frumoas biseric, ne referim la Biserica Sfntul Gheorghe Nou din Bucureti,
la rugmintea Patriarhului Dositei al Ierusalimului, ntre anii 1705-1707. Trupul su a fost
adus n ar, n mare tain de Doamna Maria i depus la Biserica Sfntul Gheorghe Nou
Bucureti - ultima ctitorie brncoveneasc - n 1821. n anul 1914, domnul Virgil Drghicescu
a descifrat inscripia de pe candela care veghea mormntul necunoscutului din pronaosul
Bisericii Sf. Gheorghe Nou Bucureti. Aceasta candel ce l-au dat Sti. Gheorghe cel Nou
lumineaz unde odihnesc oasele fericitului domn Io Constantin Brncoveanu Basarab voievod
i este fcut de Doamna Mriei Sale Maria, care i Mria Sa ndjduiete n Domnul, iari
aici s i se odihneasc oasele. Iulie 12, leat 7228 (1728). Aceast biseric este deintoarea
unui tezaur important, anume, o prticic din Moatele Sfntului Ierarh Nicolae druite
de Voievodul Mihai Viteazul i familia sa, la 1599. n Enciclopedia Ortodoxiei Romneti,
Editura Institutului Biblic i de Misiune Ortodox, 2010, pg. 128.
162
excepia altarului i a turlei mari, realizate de un alt coleg (pictorul Grigore Popescu),
am pictat aici - n tehnica fresco - peste 2500 de metri ptrai; numai pridvorul are
377 metri ptrai. n cei aproximativ patru ani, am ncercat s facem totul, ca pentru
Dumnezeu, mrturisete doamna Dana Moldoveanu.
Ucenicia Maestrului
Pictorul Ioan Moldoveanu a ndrgit icoana bizantin n vremea copilriei.
Cred c aveam vreo 16 ani, eram la mine la Codlea i profesoara de desen ne-a dus
la biserica din sat s vedem cum se picteaz. Acolo l-am ntlnit pe maestrul meu,
pictorul Toma Lscou, i amintete domnul Moldoveanu.
Dup ce a absolvit Liceul de Arte Plastice din Braov, dup stagiul militar
i anii de ucenicie, pictorul nostru s-a nscris la Comisia de Pictur Bisericeasc
a Patriarhiei Ortodoxe Romne. n plin regim ateist, n 1988, Ioan Moldoveanu a
obinut atestatul profesional, iar n 1989, Ioan, mpreun cu soia sa, a primit misiunea
i binecuvntarea de a picta Biserica nlarea Domnului din satul Piscul Rusului,
judeul Iai.
Biruitorul Mucenic Gheorghe
Discrei, evlavioi i deloc dornici de publicitate, povestea de dragoste pentru
Icoana bizantin a soilor Ioan i Dana Moldoveanu - absolvent a Liceului de
Art Nicolae Tonitza din Bucureti - st sub semnul harului, sub aripa Duhului
Sfnt. O povestea care s-a nfiripat discret, s-a ntraripat n mare tain, n vremea
regimului ateist, n cristelnia Mnstirii Cernica. Noi ne-am cstorit n 1984,
ns nainte de acest an, pe cnd eram doar prieteni, ntr-una din zile, Ioan mi-a
cerut s pictez i eu, pentru ntia dat, Icoana Sfntului Gheorghe, icoanaclasic,
n care Marele Mucenic Gheorghe ucide balaurul Dorina mea de a picta icoana
Sfntului era foarte puternic i, la prima vedere, mi s-a prut c a putea s fac i
eu ceea ce face el. Am nceput s reproduc icoana Sfntului Gheorghe cu atenie,
cu lux de amnunte! Dei ntre prietenii notri treceam drept un om cu talent
la desen, am constatat c ceea ce desenam eu nu avea nimic n comun cu icoana
Marelui Purttor de biruin - Gheorghe! Desenul meu era un eec, nu aducea cu
nimic a icoan. Atunci mi-am dat seama c pictura bizantin e mai mult dect un
simplu desen!7, mrturisete cu o sinceritate debordant Maestra.
Cauza acelei neputine? Firete c nu m puteam mpca cu ideea unei
nereuite. Simeam c ceva mi scap. ncet, ncet, mi-am dat seama c e nevoie
7. Icoana este o reprezentare care urc la Arhetip, iar Arhetipul este Hristos, Fiul lui
Dumnezeu-Cuvntul. Insulta adus Chipului din icoan nu este a icoanei, a lemnului n
sine, ci a Icoanei Icoanelor care este Hristos... Necuviina fa de Icoan este blasfemie.
Numai arta religioas rupe cercul vicios al contiinei estetice, devenind cale a suiului spre
transcenden, spune Tarabukin. Altfel spus, imaginea artistic e un concept i o reprezentare
subiectiv a lumescului, pe cnd Icoana sfinit cu harul ceresc -putere de Sus - transcende
lumea i invit rugtorul s parcurg urcuul anevoios al desvririi sufleteti. Icoana este
mai mult dect o chemare, este o Cale... Pentru c nsui Hristos ne-a spus: Eu sunt Calea,
Adevrul i Viaa (Ioan 14,6). Icoana este o relicv sfnt i orice atitudine necuviincioas
este o profanare... n Sensul Icoanei, Nikolai M. Tarabukin, pg. 85.
163
de o alt abordare, de o anumit aezare

n lumina lui Dumnezeu, a Duhului Su,
motiv pentru care am mers i am vorbit cu
un preot. Ce se ntmplase? Tata a fost ofier.
i cum erau vremurile i temerile nainte
de decembrie 1989, prinii mei nu m-au
botezat8. Am mers i i-am spus printelui
Clement de la Mnstirea Cernica faptul
c sunt nebotezat... i la vrsta tinereii,
m-am botezat n credina bunilor mei, a
soului meu; apoi ne-am i cstorit, i
amintete Dana Moldoveanu.
O dat cu primirea Sfintei Taine
a Botezului, care mbrac tot omul n
haina de lumin a lui Hristos, Duhul lui
Dumnezeu S-a pogort i n casa Danei.
Cu timpul, cu post, cu rugciune, cu mult
rbdare, cu un program din care nu lipsete
documentarea despre viaa acelui Sfnt, materia, forma i culoarea s-au transfigurat
n lumina haric. i icoana Danei Moldoveanu a prins contur, iar biruina Iconarului
a fost ntocmai ca n minunea Sfntului Gheorghe care a dobort balaurul
Stngacea - mna dreapt a Maestrului.
De atunci i pn astzi, de mai bine de treizeci de ani, Dana - dei picteaz
Sfinii cu mna stng! - a devenit mna dreapt a soului i Maestrului su.
mpreun cu fotii ucenici - astzi autorizai, dar colaboratori de ndejde, reinem
numele gleanului Constantin Dumitrescu Gherghe, Toader Ioan, Angela
Teodorescu, Oana Ispas, Marius Coiu - soii Moldoveanu au mbrcat n hain
bizantin cteva zeci de paraclise, trapeze, biserici pline de Sfini i de slava lui
Dumnezeu.
Sfinii celor doi soi - iconari lumineaz cu lumina Duhului Sfnt din aezminte
din ara Sfnt - Ierihon i Ierusalim - i pn n Grdina Maicii Domnului a
ultimei ctitorii brncoveneti de la Biserica Sfntul Gheorghe Nou Bucureti; de
la Paraclisul Schitului Darvari Bucureti la Mnstirea Crasna, judeul Prahova i
pn n Moldova de Sus, la Biserica Sfntul Ioan Bogoslov din Neam. Tot cei doi
pictori au mpodobit n vemnt de Mireas a lui Hristos Mnstirea Neam,
Paraclisul Streiei de la Mnstirea Neam; Biserica Adormirea Maicii Domnului
8. n Biserica Ortodox, botezul nseamn naterea n Duhul Sfnt i intrarea ca membru

n Biserica lui Hristos. Printele Dumitru Stniloae ne lmurete c prin Sfnta Tain a
Botezului, instituit de Mntuitorul, omul care crede n Dumnezeu, se renate din ap i din
Duh, prin ntreit scufundare n numele Sfintei Treimi, la viaa cea adevrat n Hristos...
n Teologia Dogmatic vol III, preot prof. Dumitru Stniloae, Editura Institutului Biblic de
Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 2003, pg. 35.
164
din Suceava, cartier Icanii Vechi, Sala de mese a Mnstirii Polovragi, Biserica
Mnstirii Sfntul IIie - Nueni, judeul Bistria Nsud i alte vreo zece lucrri, la
fel de importante.
n prezent, drumurile soilor Moldoveanu se mpart ntre Biserica nlarea
Domnului din Galai, cartier iglina II, a crei pictur este n curs de realizare i
Biserica Mnstirii Rohia din frumosul i istoricul Maramure, loc pe care i-a pus
amprenta n perioada ateist - din ceea ce a avut, din ceea ce este - printele Nicolae
Steinhart (+1989).
Chipurile din icoanele soilor Moldoveanu sunt vii, sunt n micare, sunt puni
de legtur din generaie n generaie, din neam n neam, rmn lumini peste veacuri
ntre Cer i pmnt, ntre oameni i Dumnezeu i te duc i te ntorc la Izvorul Vieii
din Ierusalimul de Jos n prin Ierusalimul cel de Sus9.
Cu bucuria c i la Galai avem o frm din cerul soilor Moldoveanu, nu ne
rmne dect s facem o reveren n faa valorii, a valorii venice, pentru c venicia
este i rmne msura cu care lucreaz cei doi iscusii iconari.
Foto: Arhiva soilor Moldoveanu
9. Ierusalimul de Sus sau Ierusalimul ceresc este, potrivit Sfntului Apostol Pavel (Galateni
4, 26; Evrei 12,22), destinat celor care cred cu putere n Hristos, ca Fiul lui Dumnezeu-
Cuvntul i de el (Ierusalimul ceresc) se vor nvrednici doar drepii, pentru c n acel spaiu
ceresc locuiete dreptatea (II Petru 3, 13).
165
Monumentul eroilor din Bdlan

czui pentru Patrie
Marius Mitrof, consilier
Direcia Judeean pentru Cultur Galai
Str. Domneasc nr. 84, Bl. Mioria, sc. 1, ap. 2, et. I-II, Galai
Tel.: 0236411208, e-mail: marius.mitrof@gmail.ro
Un bloc de beton, ca un zigurat, nalt de 1,75 m i ros de timp, se afl solitar

pe un maidan npdit de buruieni, mormane de moloz i alte resturi de materiale
de construcie, n apropierea antierului Naval din Galai. Pe alocuri, pe aceast
formaiune, nc se mai disting, aplicate, blocuri de calcar, prelucrate n forme
paralelipipedice, lungi, cu o margin teit, al crui alb strlucitor contrasteaz izbitor
cu negreala i lichenii aprui de-a lungul vremii.
Un novice ar trece nepstor i, poate, cu prea mult spirit de iniiativ, s-ar
strdui s ndeprteze acest mastodont de beton, frmindu-l n buci mici
pentru a elibera terenul spre a edifica o construcie care s-i duc la ndeplinire
visele ncrcate de profit. ns un cunosctor, indiferent c e un iubitor de cultur, de
istorie, sau art, un profesionist n domeniu, ori un simplu tritor al vremilor apuse
din aceast zon, numai vznd aceast construcie i blocurile de calcar ce nc se
mai ncpneaz s adere, pe alocuri, cu betonul, ar recunoate n aceast form
megalitic, un postament, un piedestal al unei lucrri care astzi nu mai este.
Aflat ntr-un sector delimitat la sud i vest de strada Alexandru Moruzzi, la
est de strada Marinei i la nord de strada Cetuia, n apropierea antierului Naval,
construcia aceasta se afl n valea oraului, n cartierul cunoscut sub denumirea de
Bdlan, aa cum au denumit turcii zona aceasta, pe la 1551, cnd puneau stpnire
pe moia din imediata apropiere a schelei.1
Situat n partea de sud- est a oraului, valea este cu 16 metri mai joas dect
zona de deal, fiind cuprins ntre Dunre i Lacul Brate. Nivelul terenului fiind cu
puin mai nalt dect nivelul Dunrii, 4-9 metri, valea oraului era mai tot timpul
expus inundaiilor din dou pri: la sud, de creterea apelor Dunrii, iar la nord
prin creterea apelor lacului Brate, debueu natural al rului Prut, inundaiile din
1861 i 1897, ngrozind pe locuitori, pn la construirea digului dinspre lacul Brate.2
Cu toate acestea, valea oraului i prin aceasta, Bdlanul, aflat n proximitatea
schelei, era locuit de comerciani mici, muncitori n port i chiar plugari venii
de la sate, tot aici gsindu-se i numeroase fabrici de crmid, de cherestea, mori,
depozite.3
1. Nicolae Iorga, Istoria Romnilor n chipuri i icoane, vol.II, Bucureti, p. 99.

2. Gh.N. Munteanu-Brlad, Galaii, Societatea de Editur tiinific i Cultural, Galai, 1927,
p. 39.
3. Moise N. Pacu, Cartea judeului Covurlui, Stabilimentul Grafic Socec, Bucureti, 1891, p.
95.
166
n secolul al XIX-lea, sistematizarea oraului a devenit o prioritate pentru edili,

astfel nct, spre sfritul secolului, n valea oraului se aflau 66 de strzi cu 28,4 km
liniari, din care doar 9,6 km erau pavai 4
Valea oraului era mprit pe la 1857, n Mahalaua din Vale i Moia
Spiridoniei,5 iar la nceputul secolului al XX-lea era mprit n zona Port, Bdlan
i Izvorul sau Crmidrii.6 De aici ne intereseaz doar Bdlanul, care se ntindea
ntre malul Dunrii, oseaua Prutului, str. Nordului, str. Basarabiei i Crmidari.7
Gospodriile locuitorilor din aceast zon, dei modeste, erau curate, ns
n prile unde terenul era mai jos dect nivelul strzilor, vara se scurgeau apele de
ploaie, inundnd curile caselor i formnd mlatini puturoase.8 Iarna, ninsorile
abundente acopereau n ntregime ferestrele, mahalaua nfindu-se fidel cmpia
Brganului, n care vntul fluer sinistru9 deoarece, nici autoritile, nici locuitorii
nu depuneau vreun efort pentru a dezpezi zona .
Muncitori, pescari sau plugari, majoritatea locuitorilor din Bdlan duceau
o via aproape rural, ducnd o lupt permanent pentru asigurarea existenei.
Comunitatea era ntreesut cu viaa strzii, dar i a apelor, constituind un rezervor
de talent al rezistenei n faa vitregiilor vieii, fiind educat ntr-o lume a claselor
inferioare. Pentru cele 235 de familii cu 940 de suflete, se construise, prin contribuia
i la struina locuitorilor din Bdlan, o biseric cu hramul Izvorul Maicii Domnului,
sfinit n anul 1873, pe trei locuri hrzite de epitropia Sf. Spiridon din Iai din
proprietile ce le deinea n aceast parte a oraului.10 Era cel mai srac lca de cult
dintre toate existente n ora.
Pentru asigurarea educaiei i instruirii, fetele familiilor din Bdlan, puteau
merge la o coal de stat, coala de fete nr. 5, care data din 187011, bieii urmnd
cursurile colilor din mahalaua Izvor, sau din Port, dup posibiliti.
Un dispensar medical, nfiinat n anul 1912, n Bdlan, deservea pe meseriai
i muncitori, dar i pe copiii asigurailor din zon care locuiau n case umede, iar
paludismul, rahitismul i tuberculoza i aveau locul prin casele nevoiailor.12
Pturile nalte ale societii glene i vedeau pe locuitorii din aceast mahala
ca Oamenii din Bdlan, de pe lng Brate, care nu se duc la biseric i vor s
4. Ibidem, p.96.
5. Moia era cuprins ntre marginea locului domnesc i grla Repedea, locaie druit la 1
ianuarie 1757, de ctre domnitorul Constantin Racovi, Mnstirii Sf. Spiridon din Iai (Paul
Pltnea, Istoria oraului Galai, de la origini pn la 1918, Vol.I, Editura Partener, Galai,
2008, p.154.)
6. Gh.N.Munteanu-Brlad, op.cit., p.40.
7. Ibidem, p.39.
8. Gh.N.Munteanu-Brlad, op.cit., p.38.
9. Aciunea, 12 ianuarie 1933.
10. Moise N.Pacu, op.cit., p.126.
11. Ibidem, p. 162.
12. Aciunea, 17 martie 1932.
167
mpart averea boierilor.13 La 11 martie 1907, urca puhoiul spre oraul de sus,14
alturndu-se ranilor din mahalalele Lozoveni i Vadul Ungurului care lucrau n
dijm pe moia lui Anton Doiciu, un alt locuitor nstrit al oraului care avea case
pe str. Domneasc. Acetia s-au ndreptat spre Prefectura judeului pentru a purta
discuii cu autoritile n vederea revizuirii contractelor de arendare ncheiate ntre
acetia i proprietarul terenurilor. O tentativ de a opri mulimea, pn la sosirea
armatei, a avut loc n apropierea strzii Lascr Catargiu, strada Grii de astzi. ns
mulimea nu a putut fi oprit. Fugise prefectul, fugise i procurorul [] Nu era
nimeni n siguran.15
Pe strada Domneasc, la aproximativ 100 metri de Prefectur, locotenentul
Ion Antonescu (marealul de mai trziu, din perioada celei de a doua conflagraii
mondiale), nsoit de maiorul Mihai Rosetti i Piki Vasiliu, n fruntea unui escadron
de clrai, au ieit n faa rsculailor. Dup mai multe somaii adresate mulimii
protestatare, s-a ordonat militarilor foc asupra mulimii. Soldaii foloseau o arm
nou, o puc Manlicher, al crui glon, cptuit cu oel trecea prin cte cinci-ase
suflete.16
A doua zi, diminea, un numr de aproximativ 500 de locuitori din cartierele
Lozoveni, Vadul Ungurului i Bdlan s-au adunat la Spitalul Militar pentru a-i
ridica cei 11 mori. n ora, conform declaraiilor Prefectului de Covurlui , domnea
cea mai perfect linite.
Despre aceast aciune Nicolae Iorga spunea Galaii s-au dezonorat prin fapta
de ucigai de ieri. Pn nu voi afla c vinovaii au intrat n temni, nu voi clca
acolo.17
Despre prerea celor din clasa bogat referitoare la frecventarea bisericii de
ctre locuitorii din Bdlan nu ne pronunm, chiar dac, de pild, o descindere n
noaptea nvierii, n primele decenii din secolul trecut, la una din bisericile Bdlanului,
a dezamgit complet presa vremii. La biserica aceea, fr ca ziarul s dea nume, nu
veneau dect oameni din clasa de jos a oraului, oameni asupra crora se puteau face
anticipat consideraii demne de modestia lor.
Cu toate c vizitatorii bisericii erau elemente care stteau la fundamentul
modestiei sociale fiind pstorii de cei doi preoi, nc tineri, un spectacol slbatic a
avut loc acolo, timp de 5 ore, ct a inut slujba. i fcea impresia, la un moment dat,
c zidurile locaului sfnt se vor drma peste spectacolul acela de blci: nghesuieli
isterice, mbrnciri, afurisenii, njurturi.
i toate acestea pentru simplul motiv c, dorind s ajung mai repede acas,
fiecare se grbea s ajung n primele rnduri la anafur.
13. Gheorghe Jurgea-Negrileti, Troica amintirilor sub patru regi, Cartea Romneasc, 2007,
p.25.
14. Ibidem
15. Ibidem
16. Ibidem, p.26.
17. Adrian Pohrib, Din istoria Poliiei romne. Poliia oraului Galai ntre anii 1832 i 1949.
Istoric i documente, Editura Agaton, Galai, 2013, p.73.
168
Deoarece tentativa de naintare spre altar forma inta ntregii asistene, aceasta
a ajuns s i mpart pumni i picioare, cu generozitate, uitnd de locul n care se afla,
precum i s profereze expresii ordinare care acopereau puterea imnului Hristos a
nviat din mori18.
i a venit rzboiul. Oraul Galai, important port al Romniei, avea s cunoasc
urgia celui mai cumplit rzboi cunoscut pn atunci. Bombardat n multe rnduri
de peste Dunre, supus tirurilor bateriilor inamice ascunse n munii Dobrogei,
oraul i-a adus, cu prisosin, contribuia la Marele Rzboi, att din punct de vedere
material, cci prin Galai s-a fcut retragerea spre Moldova att a o parte important
a armatei, ct i a spitalelor cu rnii i a populaiei civile, ct i din punct de vedere
uman, prin jertfele soldailor plecai de pe aceste meleaguri n aprarea rii.
n amintirea glenilor care s-au jertfit pentru ar, la scurt timp dup
terminarea Primului Rzboi Mondial, au fost ridicate monumente, dezvelite plci
comemorative, ori a fost propus schimbarea unor nume de strzi. Se cuvine s
amintim monumentele: Mausoleul eroilor din rzboaiele 1877-1878 si 1916-1918
din Cimitirul Eternitatea-1923, Monumentul eroilor din Primul Rzboi Mondial
din curtea bisericii Trei Ierarhi din Galai, ridicat la 1922, Monumentul ostailor
din Primul Rzboi Mondial din apropierea grii de cltori, monument neterminat,
ridicat la 1926,19 precum i Monumentul Aprtorilor Galaiului din 7-8 ianuarie 1918,
amplasat aproximativ la intersecia, de astzi, a strzii Brilei cu strada I.L.Caragiale.
i cu toate acestea, locuitorii din mahalaua Bdlan, au considerat, probabil, c
nu este suficient ceea ce au fcut autoritile ntru cinstirea eroilor czui pe cmpul
de lupt n timpul rzboiului i au constituit un comitet pentru ca, prin subscripie
public, s ridice n Bdlan un monument dedicat fiilor i prinilor din aceast
zon care s-au jertfit n rzboi. Aveau sentimentul c astfel i pot aduce omagiul lor
fa de cei plecai dintre ei mult prea de timpuriu...
Astfel, pentru strngerea fondurilor necesare construirii acestui monument,
s-a publicat i s-a pus n vnzare i o carte potal ilustrat care nfia viitorul
monument. Cartea potal este o fotografie reprezentnd proiectul monumentului,
dup toate aparenele o pictur realizat n tehnica acuarel. Fotografia a fost fcut
de ctre George Maksay, fotograful Curii Regale, n studioul su din Galai, str. Iacob
Lahovary, nr.12.
Ilustrata se prezint cu un chenar incomplet, pe trei pri, avnd cele dou
laturi lungi mai subiri, iar baza foarte lat. n interiorul chenarului, centrat, se afl
monumentul, aezat pe o suprafa plan, n tonuri de griuri (fotografia este alb-
negru), ce sugereaz un teren nierbat. Senzaia de perspectiv a lucrrii este dat
de reprezentarea unor arbori i arbuti, n diferite tonuri, amplasai n spatele
monumentului, ncadrndu-l, de o parte i de alta, cu nlimi variate, nedepind,
ns, jumtatea nlimii acestuia. O form neregulat, ori mai degrab, un sfert de
cerc stngaci trasat n colul din dreapta sus al ilustratei, din care pornesc raze scurte,
18. Aciunea, aprilie 1937

19. http://www.galati.djc.ro/ObiectiveDetalii.aspx?
169
i induc ideea unui soare. Aici, n partea superioar a imaginii, lipsete latura care
nchide chenarul, mesaj clar al autorului spre nemurire, spre venic aducere aminte
a celor pentru care sacrificiul suprem a fost mai presus de propria via.
Viziunea artistului asupra ofrandei i nsemntatea ei pentru cei n via este
ntruchipat printr-o simbioz a formelor, atent relaionate ntr-un joc al proporiilor,
cu vdit preocupare de a scoate n eviden opera de art. Poate puin prea ncrcat,
monumentul reprezint, totodat, sentimentele, felul de a fi i modul cum nelegeau
cei ce locuiau n Bdlan s i aduc omagiul fiilor, rudelor, prietenilor cu care au
convieuit, mprind bucuriile dar i necazurile, rzboiul rpindu-i, de timpuriu, din
colectivitate.
Lipsit de elemente masive, greoaie, cu o compoziie volumetric astfel gndit,
nct s-i confere zveltee monumentului, soclul nu depea din nlimea total
a acestuia. Baza, destinat s asigure stabilitate, ocupa suprafaa cea mai mare, fiind
format dintr-un paralelipiped ptrat, nu prea nalt, peste care se afla aezat un
trunchi de piramid. Respectnd proporiile, trunchiul de piramid se prelungea
cu un numr de patru paralelipipede ptrate, aezate n form de zigurat. Deasupra
acestora era amplasat un cub, prevzut cu o corni decorativ care ncheia suportul,
soclul monumentului.
Opera de art, lucrarea artistic amplasat pe soclu, era cea care conferea, n
proporie covritoare, valoarea de monument a ntregii compoziii.
Coloane zvelte, uor tronconice, cu baza format din toruri, prezentau, la partea
inferioar a fusului, caneluri, partea superioar a fusului fiind neted. Coloanele se
terminau cu cte un capitel compozit care susineau un fronton n arcad, poate
o cupol.20 Pe lateralele drepte ale frontonului se aflau elemente decorative, iar n
mijlocul acestuia artistul aplicase stema Romniei Mari.
Deasupra frontonului, o acvil cu aripile desfcute (simbol al credinei i
devotamentului), era aezat pe un val, sau o stnc.
ntre coloane se afla eroul, fiul, ruda, prietenul din Bdlan, czut la datorie i
ntruchipat de artist printr-un soldat, un simplu soldat echipat de lupt, cu casc pe
cap, cu haina militar lung, din postav, cu dou rnduri de nasturi metalici, peste
care avea trecut centura i cele dou banduliere ncruciate, innd n mna dreapt
arma, iar n mna stng avnd cununa de lauri ai victoriei. Poziia soldatului nu este
static, el pete ncreztor, indiferent de sacrificiul pe care urmeaz s l fac, spre
victorie, spre Romnia Mare, spre o lume mai bun.
Privit n asamblu, monumentul reprezenta un obelisc deasupra cruia se afla
un arc de triumf pe sub care pea, drz i victorios, soldatul romn.
Din cartea potal ilustrat se observ, cu uurin, la baza soclului,
inscripia I.N.Renieris, ceea ce ne conduce la ideea c acesta urma s fie
executantul lucrrii.
20. Documentele avute la dispoziie nu au ajutat la o vedere spaial, tridimensional, a
monumentului. Fiind un monument comemorativ putea, foarte bine, s fi avut patru coloane
care s susin o cupol, cum, tot aa de bine, putea s aib doar dou coloane care s susin
o arcad.
170
Familia Renieris era de origine greac, provenit din insula Tinos, arhipelagul
Cicladelor, din Marea Egee, n nordul acestor insule fiind cariere mari din marmur i
unde familii ntregi, de zeci de generaii, se ocupau de sculptura acesteia.21 I.N. Renieris
era fiul lui Nicolas P. Renieris, originar din localitatea Pygros, Tinos, nscut n 1856 i
decedat n 1910, la Galai. Nicolas P. Renieris a executat multe monumente comemorative
i funerare att la Galai, ct i la Tulcea, Brila i Constana, fiul su urmndu-l n profesie,
executnd lucrri care, ca i ale tatlui su, mai pot fi admirate i astzi.
Faptul c familia Renieris era renumit pentru mestria de a da form pietrei,
i n special marmurei, putem trage concluzia c, monumentul comanditat de ctre
locuitorii din Bdlan urma s fie n ntregime din marmur, material care reclam
eforturi financiare consistente chiar i astzi.
Pentru ca demersul lor s nu rmn fr rezultat, iar subscripia public
pentru ridicarea monumentului dorit s aib finalitate, pe aceast pictur n acuarel
reprezentnd viitorul monument, a fost aplicat, n partea de jos, n locul unde
chenarul este mai lat, pe fond alb, nscrisul Dai pentru monumentul celor 64 de
eroi din Bdlan czui pentru Patrie. Astfel a fost fotografiat, editat i publicat ca
i carte potal ilustrat.
Monumentul celor 64 de eroi din Bdlan czui pentru Patrie a fost n cele
din urm ridicat. A fost amplasat n apropierea colii mixte nr. 1122, de abia mutat
ntr-un local nou, propriu, igienic, construit n anul 1922, pe locul de 5000 mp ai
oraului23, loc aflat n Bdlan, ntre strzile, de atunci, alupei, Pescari i Marinei.
La momentul inaugurrii noii coli, ntmplat la 25 noiembrie 1923, n prezena
prim-ministrului I.C.Brtianu, a ministrului de externe Duca, a ministrului colilor
dr. Anghelescu, ziarele vremii24 nu fac nicio referire la existena vreunui monument.
De asemenea, nici Munteanu- Brlad n lucrarea sa Galaii, publicat n 192725, nu
menioneaz, n Bdlan, vreun monument dedicat eroilor. ns avnd n vedere c
documentarea pentru lucrarea sa a avut loc ntr-o perioad mult anterioar, anul
1927 nu poate fi luat ca an de referin.
Cu toate acestea, n Primul anuar ghid al municipiului Galai, publicat n
1927, se menioneaz, pentru prima dat, existena acestui monument.26
Din interpretarea acestor documente i din lipsa altora edificatoare, putem
conchide, deocamdat, c Monumentul celor 64 de eroi din Bdlan czui pentru
Patrie a fost ridicat n perioada 1924-1926, ns nu la dimensiunea i nici la forma
prezentat n cartea potal.
21. Nicolae C. Ariton, Fria monumentelor tulcene (https://mistereledunrii.wordpress.

com/2013/06/16)
22. Dup mrturia unui fost locuitor n Bdlan care, n anii 60 din secolul al XX-lea, a urmat
cursurile acestei coli i care susine c se juca pe soclul statuii.
23. Gh.N.Munteanu-Brlad, op.cit.,pp.78,79.
24. Galaii Noi, Nr.5083, 28 noiembrie 1923.
25. Gh.N.Munteanu-Brlad, op.cit.
26. HR&Flamaropol-Galai, Municipiul Galai. Primul anuar ghid, 1927, Societatea de Editur
tiinific-Cultural, p.11.
171
Rezultatele subscripiei publice nu au fost, probabil, pe msura ateptrilor

comitetului de iniiativ i cum trecerea timpului i spunea serios cuvntul, proiectul
a fost modificat.
n catrenul scris de Vasile Ivnescu n cartea intitulat Sfrcuri de biciu,
autorul prezint nu numai locul n care se afla amplasat monumentul, ci i o descriere
al acestuia :
ntrun loc prginit
Colo-n Bdlan e pus-
O statue- un osta-
Nu tiu dunde a fost adus.
Chiar ostaul singur el
Rupse arma, am vzut-o,
A tot strns-o de necaz
C prea proast i-a fcut-o...27
De asemenea, o fotografie existent n arhiva Muzeului de Istorie Paul
Pltnea din Galai, fr a fi datat, ne relev monumentul exact aa cum l descrie
Vasile Ivnescu.
Monumentul fusese modificat fa de proiectul iniial; soclul a fost redus ca
nlime, arcul de triumf reprezentat de coloanele care susineau un fronton n arcad
n interiorul cruia se afla stema Romniei Mari i vulturul de deasupra acestei
compoziii lipseau, rmnnd numai soldatul nfiat altfel.
Dup 1945, ca multe alte monumente incomode din Galai28 i din Romnia
noului sistem politic instaurat dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, s-a ordonat
scoaterea de pe soclu al soldatului, distrugnd astfel monumentul din Bdlan.
A rmas astfel o bucat de beton, n form de zigurat, cu urme de blocuri de
piatr miestrit lucrate, probabil, chiar de renumitul Renieris. Locuitorii din Bdlan
au fost strmutai n perioada 1980-1990, fostele gospodrii rmnnd n paragin i
devenind terenuri virane. Btrnii tritori n mahalaua Bdlanului s-au dus demult
la cele venice, astfel nct, un monument despre care pn i contemporanii acestuia,
care locuiau n dealul oraului nu tiau prea multe, a fost uitat.
O carte potal ilustrat i o brour cu catrene din perioada interbelic, uitate
cine tie cum prin documente prfuite de familie ale d-lui Ignat, fiul ultimului prefect
al judeului Covurlui, i o fotografie de atunci pus la dispoziie de d-l Cristian
Cldraru, directorul Muzeului de Istorie Paul Pltnea din Galai, au readus n
memoria glenilor un crmpei nu numai din viaa unor locuitori dintr-o mahala
din valea oraului, ci i jertfa acestora transpus ntr-un monument care astzi nu
mai este.
27. Vasile Ivnescu, Sfrcuri de biciu, Editura Galaii- Noi, p.115.
28. Distrugerea Monumentului Aprtorilor Galaiului din 7-8 ianuarie 1918, bustului fostului
primar al oraului Alexandru D. Moruzzi, scoaterea de pe soclu a statuii lui I..C.Brtianu,
bustului lui Lascr Catargiu etc. Pe lng acestea, multe altele au fost scoase de pe soclu i
ascunse sau topite. Cele care s-au gsit, de pild statuia lui I.C.Brtianu sau bustul lui Lascr
Catargiu, au fost redate comunitii, dup anul 1990.
172
Eminescu n viziunea
literailor gleni
Dr. Zanfir ILIE, profesor, director

Tel. 0236/411037 (int. 102); e-mail: zanfirilie@yahoo.com
Moto:
Obsesia Eminescu nu este nici existenial, nici textualist, ea trebuie s
onoreze la snge! Pe toi marii poei ai romnitii, n veci de veci! ()
Nihil sine Eminescu!
Simon Ajarescu
Dragostea glenilor pentru Eminescu are o istorie cu totul i cu totul aparte.

O carte i un monument stau mrturie pentru naterea acestui sentiment O carte
care a aprut n anul 1909 i un monument, primul din ar, dezvelit n anul 1911!
S-a spus despre cartea din 1909, Omagiu lui Mihail Eminescu la 20 de ani
de la moartea sa, demers tiinific i omagiu de inim n acelai timp, c ar fi un
exemplu de neobosit activitate de reconstituire a personalitii poetului, ntr-o
perioad cnd aceste scrieri ncepuser abia s cristalizeze ceea ce mai trziu se va
numi eminescologie. Se identific n rnduri deopotriv Eminescu-omul i Eminescu-
scriitorul. Dei diverse, opiniile exprimate au convergena aprecierii maxime, ceea
ce asigur interdependena capitolelor i coerena demersului critic. Cu finalitate n
cel mai de substan eminescianism posibil; o contribuie pus printre primele n
construcia peren a monumentului Eminescu, cel mai profund simbol al literaturii
romne i nu numai1
Evenimentul editorial s-a datorat unui entuziasm general, dificil de exprimat
n cuvinte, ntr-o atmosfer exuberant i responsabil totodat2, care a dus la
constituirea unui comitet de organizare, devenit mai apoi Comitetul comemorrii,
alctuit din intelectuali de profesii diferite, cei mai muli juriti i profesori, iubitori
de poezie, att tineri ct i deosebit de maturi, ca s nu spunem n vrst, gleni
prin natere sau adopie, toi animai de generoasa idee de a-i conferi tririi lor ntru
Eminescu o form ct mai profund i ct mai durabil3, obiectivul fiind proiectarea
i realizarea unui ansamblu de aciuni destinate s anime ntreaga societate ntr-un
festival care s cuprind conferine, evocri, recitaluri, dramatizri, lansarea crii
omagiale dorindu-se a fi momentul culminant, mai realizndu-se i o medalie
comemorativ, toate acestea ncununndu-se cu o strngere de fonduri pentru
realizarea menionatului monument, grup statuar.
1. Ctlin Enic, n postfaa volumului Omagiu lui Mihail Eminescu la 20 de ani de la moartea
sa, p. 270.
2. Ibid., p. 261.
3. Ibidem.
173
Din comitet au fcut parte numeroi entuziati i generoi, numrul

nefiind cunoscut exact, dar muli fiind ntlnii de ctre mine n cutrile pentru
schia de istorie a literaturii romne de la Dunrea de Jos i documentarea pentru
dicionarul scriitorilor gleni: Corneliu V. Botez, George Angelescu, Jean
Bart, Calypso Botez, Constantin Calmuschi, Constantin Z. Buzdugan, George
Orleanu, H. Sanielevici. i mai menionm aici pe institutorii G. i I. Drgnescu,
pe profesorul August Fril i juristul Grigore Foru. Muli dintre cei menionai
mai sus fceau parte din aa zisul Cerc cultural, o grupare prestigioas nu numai
n Galai ci n ntreaga ar.
n ziua de 19 martie 1909 Comitetul de organizare lansa un Apel pentru
comemorarea poetului Eminescu, apel care va avea efectul scontat: avnd girul
unor personaliti de marc (cuvntul nainte este semnat de A.D. Xenopol i are un
titlu care d fiori de mndrie: Cinste vou, glenilor!), volumul omagial apare i,
dup doi ani i ceva, la 16 octombrie 1911, n parcul central al Galaiului, n prezena
preedintelui Academiei, Duiliu Zamfirescu, a lui Mihail Sadoveanu, Nicolae Iorga,
Dimitrie Anghel, Ion Minulescu, Emil Grleanu, Jean Bart, I.A. Bassarabescu, Natalia
Negru i a altora, se dezvelea monumentul lui Eminescu, realizare a sculptorului
Frederic Storck, care a folosit ca model o fotografie a poetului naional, fotografie
realizat n anul 1885. Despre acest monument avea s scrie cteva rnduri deosebit
de expresive marele Nicolae Iorga, dup numai o sptmn, n revista pe care o
conducea, Neamul Romnesc: n loc de a da pe un domn cu jachet sau chiar
redingot, avnd o figur asemntoare vdit cu fotografia lui Eminescu, sculptorul a
fcut s rsar dintr-o lung stnc de marmur, nsemnat de loviturile ciocanului,
figura senin, blnd nu vistoare, ci mre dominatoare a poetului n plin
maturitate, n stpnirea ntreag a geniului su. Un trup sprinten de femeie se
desface din piatr fcnd s flfie flacra unei tore semn desigur al poeziei vioaie
ce se smulge pentru dnsul din asprimea vieii nconjurtoare.
Din prag de legend, putem spune c aa a nceput, concretizat, marea
dragoste a glenilor pentru tot ceea ce nseamn Eminescu, Mihai Eminescu.
ntr-un fel, de atunci, organizat oficial sau nu, n fiecare an, mai ales la 15 ianuarie
i la 15 iunie, cele dou date despre care scriam c sunt date astrale care mrginesc
existena pmnteasc a Luceafrului poeziei romneti, glenii, iat, generaie
dup generaie, vin cu buchete, coroane sau cu un singur fir de floare la picioarele lui
Eminescu i ale eternei sale muze.
Aceast dragoste, s-i spunem popular, este dublat mereu de cea a elitelor,
aa cum s-a observat nc de la dou momente evocate mai sus. n cele care urmeaz
voi da doar cteva exemple, din rndul literailor gleni.
Am nceput acest studiu-eseu cu un motto dintr-o carte a unei legende care a
plecat dintre noi relativ recent, poetul Simon Ajarescu, cartea numindu-se Eminescu
versus Eminescu, carte de poeme aprut n anul 2001, carte foarte ambiioas care
nu a primit nc un gir critic cu adevrat convingtor din partea literailor avnd
renume.
174
n Cuvntul nainte al autorului,

adevrat declaraie de dragoste, se
precizeaz: Sunt destui poei romni
i strini n situaia de a-i fi nchinat
versuri lui Eminescu. O form de pietate
cultural Totui, n privina sa i a altor
poei, nu este numai att!
Arhipoemele acestea (nota Zanfir
Ilie: cartea este subintitulat astfel!)
inspirate mie de agentul liric Eminescu,
aa cum mi convine s-l botez, n termeni
relativ hermeneutici, au fost scrise dintr-o
pornire! prin ea m simt muncit de
matricea mea romneasc. Un cuvnt!
Un profil arhitectonic! Un peisaj! Un
eveniment! Un fenomen, vai, ne iau n
stpnire ani n ir, crendu-ne adncimi
i suprafee, alctuindu-ne, subliminal,
Fiina!
Declaraia lui Simon Ajarescu
capt accente de mrturisire de credin:
cartea, un drum pavat cu neuroni la
Mormntul Poetului, s-a ivit pe vremurile
anterioare lui 1989, fr nicio intenie de
aniversare ori comemorare eminesciene,
n urma unor peripluri, virtuale i reale, prin Cimitirul Naional Bellu, mpreun cu
prozatorul glean de talent Octav Eniceicu.()
Pentru mine, Figura poetului romn cel mai carismatic este o adevrat
yantr, iar Opera sa o mantr uluitoare, m ajut s triesc! S evoluez n/
pentru Astral, fr cenui, fr oxizi, fr pilitur, fie chiar i de oricalc!
Mentalitatea indo-european la toate nivelurile ei de timp i de spaiu, trudete
ntre apexul spiritual de nadir i apexul spiritual de zenit, n pneuma unui om cu
Aparatul Circulator branat fluizilor Dumnezeirii4
Una dintre concluziile non-conformistului poet glean, - care credea c a
avut senzaia ndelungat i de profundis c a fost un medium paranormal, pe
urmele unui Bogdan Petriceicu Hasdeu, pentru o invocare aproape spiritist a lui
Mihai Eminescu, - a fost aceea c secolul al XXI-lea ncepe tot cu Eminescu pe
Aceste Meleaguri (un fel de papainoage non-bucuretene!) n pofida nstrinailor
de genialitatea i sfinenia sa!
Se vrea, nu se vrea, Eminescu rmne una din Puterile Cosmice ale poporului
nostru sublunar!5 Este ceea ce observa i Gheorghe Bulgre, n finalul crii sale
4. Simon Ajarescu Eminescu versus Eminescu, arhipoeme, p. 5.
5. Ibid., p. 6.
175
intitulate Momentul Eminescu n cultura romn: La ntlnirea cu mileniul III,

opera lui Eminescu rmne mereu vie i puternic prin valorile ei adnci de cugetare
i expresie (p. 174)
Finalul crii, al celui de-al treilea grupaj, precedat de un ndemn demn de
ceremonia paparudelor, este, poate, semnificativ pentru stilul crii:
Scoatei-l pe Eminescu n procesiune de var, n procesiune
De iarn i vei dobndi ploaie bun i omt bun!6
Sau:
ntre Trupul nostru i Eminescu,
ntre Sufletul nostru i Eminescu,
ntre Spiritul nostru i Eminescu,
Nici fum nici praf nu se va ridica! ()
ntr-o zi curbat de-atta Inspiraie i Ascendent,
Eminescu i-a ters de ploaie i de fum faa cu borangic satinat
i mtasea a nori i-a tutun mirosind
a devenit membran dalb i pleur sfnt
pentru noi toi! Eminescu,
strns ntreit cu Centura Fotonismului Viu
ne-ateapt pe toi la scprtoarele, la ncinsele pn la purpuriu
cotituri din Astral!7
Din punct de vedere liric, poei gleni importani precum Cezarina
Adamescu ori Ion Zimbru au mai abordat acest subiect sacru pentru spiritualitatea
romneasc, ca s ne oprim doar la aceste nume.
O cu totul alt abordare o au profesorii universitari sau eseitii Dumitru
Tiutiuca, Adrian Dinu Rachieru, George Late, Ionel Necula ori Petre Ru n cri
precum Mihai Eminescu. Creativitate i ideal (Junimea, 1984), Mihai Eminescu.
Cumpnirea ntru Archaeus (Porto Franco, 1992), Mihai Eminescu. Prolegomene
(Ed.Evrika, Brila, 2000), Mihai Eminescu, ontologie arheic ( Ed.Fundaiei
Universitare Dunrea de Jos, 2002), toate acestea aparinnd domnului Tiutiuca,
la care adugm Eminescianismul, o monografie a conceptului (de George Late,
Junimea, 2005), Eminescu n tentaii metafizice de Ionel Necula (Rafet, 2012) i
Oglinda lui Eminescu (Antares, 2008, de Petre Ru).
Rezumnd la propriu, Dumitru Tiutiuca scrie c arheitatea constituie
principiul ontopoeticii originale eminesciene i ea st la baza unei la fel de originale
gnoseologii. n liniile ei generale de definiie, arheitatea este etern, dinamic i
omnipotent, verificndu-se n toate cele ce exist.8
Profesorul glean, prefaat la lucrarea pe care am studiat-o pentru acest
exordiu de ctre marele eminescolog Mihai Cimpoi (printr-un interviu), ne
reamintete ct de important a fost pentru Eminescu filosofia, care constituia
pentru el muma, embrionul arheic al tuturor tiinelor. Pentru D. Tiutiuca arheul
6. Ibidem, p. 98.
7. Ibidem, p.99.
8. Dumitru Tiutiuca - Mihai Eminescu, ontologie arheic, p.208.
176
devine unicul principiu al unei ontologii eminesciene definite estetic, adic al unei
ontopoetici, dar nu att al uneia explicite, care nici nu prea exist la Eminescu, ct al
celei implicite.9
Profesorul este foarte atent la ceea ce scrie poetul despre filozofie: Raportat
la creativitatea artistic, filosofia nseamn estetic, sensul ambelor fiind cel al
restabilirii echilibrului pierdut, relaia fiind bi-univoc10. Este citat Eminescu: Un
suflet frumos este aadar lucrul n armonie, i graia este caracterul ei n artare.
D.Tiutiuca concluzioneaz ntr-adevr, dintre toate categoriile estetice, graia este
cea mai aproape de esenialitatea conceptual a frumosului. Toate celelalte categorii
tind, n felul lor, ctre graie, sublimul fiindu-le rezervat doar ctorva. Un suflet
frumos, aadar, nu poate da dect opere frumoase, iar acestea nu pot alctui dect
o cultur frumoas., citndu-l iari pe marele poet, aa cum se cuvine, pentru
ntrire: Cugetarea fundamental asupra acestui raport e simpl; aceasta deja
ntruct obiectele frumuseei, productele artei constituiesc o parte din obiectele
inteligenei, este cunoaterea lor o parte a culturii: n noiunea ei zace totodat i
preteniunea ca cel cult s posedeze i sim i gust, plcere i pricepere a artei i
a toat frumuseea; totodat i a celei naturale. i aici nu pot s nu-mi amintesc
ceea ce spunea undeva Pisarev, citatul fiind aproximativ: Gustul este produsul
complex al temperamentului, educaiei, situaiei sociale, modului de via, al
condiiilor generale istorice i climatice, i al multor altor elemente, al cror grad
de participare la rezultatul final este n genere nu numai greu, dar chiar imposibil
de indicat i definit.
George Late a pornit n demonstraia sa de la alte premise, printre care, explic
domnia sa n Argument: Dincolo de cuvntul eminescianism, cu sensurile i
istoria lui, e de reinut, explicat i motivat convingtor modul n care acesta a influenat
eminescologia, a orientat hermeneutica i a persuadat citadela universalist. Toate
acestea sunt deziderate ale demersului nostru pe care ne propunem s le rezolvm
n mod convingtor, problema Eminescu nefiind una de tip emotiv, ci mai degrab
una pragmatic, imperativ i nepasabil n seama generaiilor viitoare.11 Late
observ, probabil influenat i de disputa lansat i de acel numr din Dilema care
a condus la intensificarea demitizrii lui Eminescu, c este un moment istoric de
cotitur, iar n astfel de cotituri valorile, certitudini intangibile n alte condiii, se
arat vulnerabile la diferitele ncercri care ating i zdruncin temelii de spiritualitate
ce preau pn mai ieri de neclintit. Gndim eminescianismul ca o modalitate de
consacrare i aprare a valorii n sine a poetului romn ce bate de mult vreme la
porile consacrrii universaliste.12
Acelai George Late nuaneaz: Derivarea nu e n sine un ctig, ba chiar poate
fi conotat negativ, cci orice -ism este o exagerare, o supralicitare, un adaos adesea
9. Ibid., p. 208.
10. Ibidem.
11. George Late - Eminescianismul, o monografie a conceptului, p. 11.
12. Ibid., p. 11.
177
inutil la ceea ce realitatea prim. Odat acceptat, noul cuvnt trebuie conceptualizat
i glosat cu instrumentele rigorii i mai ales impus ntr-o serie de astfel de termeni,
precum homerism, shakespearerism, goetheanism, byronism etc., fiecare cu istoria i
sensurile lor plenare. n definitiv, prin eminescianism vrem s explicm ce-l distinge
pe Eminescu de ali creatori, ce rmne cnd dm la o parte influenele, contextele
sau adaosurile interpretative, prin ce s-ar caracteriza acel sunet unic, inconfundabil
al poeziei i gndului su.
Inspirat (i) de cercetrile cunoscutului i apreciatului critic literar Theodor
Codreanu, precum i a bucovineanului Ion Filipciuc, dar nu numai, situndu-se
mai degrab n complementaritatea demersurilor lui D.Tiutiuca n principal i a lui
George Late n secundar, Ionel Necula, gleanul lieteano-tecucean, propune n
anul 2012 volumul Eminescu n tentaii metafizice unde nc de la primele rnduri
subliniaz: pentru cei ce s-au interesat de dimensiunea spiritual a lui Eminescu i
de lrgimea orizontului su problematic a devenit evident c filosofia reprezenta un
aspect central n ansamblul de domenii i discipline n care s-a ncercat.13 Sumarul
ne arat c punctul de greutate al volumului l constituie raportarea lui Eminescu
la filozofie, dar o parte este dedicat i profetismului eminescian, iar Addenda se
oprete la un biograf mai puin cunoscut al lui Eminescu, Nicolae Petracu, legat i
el de spaiul covurluiano-tecucean, la ceea ce a considerat Cioran despre Eminescu,
dar i la actualitatea lui Eminescu.
Din toate rezult aceeai dragoste pentru Eminescu ca un ndemn nspre
eminescianizare, dup cum vedem n rezumatul din cuvnt nainte: Nicieri,
n domeniile pe care le-a cultivat (nota subsemnatul Z.I.: Mihai Eminescu), n-a
fcut improvizaie sau diletantism. Peste tot, pe unde-a trecut luciditatea sa
debordant, s-au plantat semnele lucrului bine fcut, bine perspectivant i cu
temeiuri ireproabile n privina evoluiei romneti. N-a mprtit ideea de
sistem filosofic, dar a fost un vizionar i-a diseminat, prin notaiile sale ocazionale
sau prin articolele politice, idei i reflecii de mare profunzime i actualitate
pentru stadiul de atunci al evoluiei romneti. A indicat soluii i temeiuri i nu
tot el este vinovat c-a fost ignorat i marginalizat sistematic, de n-a prins via
nimic din izvodirile lui.
n loc s-l propunem congelrii, ar fi bine s ne ntoarcem la irizrile lui, s
ncercm cte-o baie de eminescizare, dar nu doar din ase n ase luni, la aniversarea
i comemorarea lui, ci ca exerciiu permanent i ntremtor. Ar fi bine s facem din
Eminescu locul nostru geometric, o permanen a spiritului i norocul nostru din
totdeauna. Iar cnd toate acestea vor fi aezate n act, n partitur productiv i-n
diagram ritualic, atunci putem spune c miracolul eminescian nc mai dinuie, c
neamul romnesc nc nu este dat pierzrii i se mai poate salva.
Ori de cte ori luna se va rostogoli pe argintoasele-i crri, codrii vor da zvon
de corn nfiorat, iar teii se vor umple de stelue aurii, va trebui s ne regrupm n
spiritul magului de la Ipoteti i s ne mprtim din nvturile lui. De-abia atunci
13. Ionel Necula Eminescu n tentaii metafizice, p.13.
178
putem spune c-am nceput s ne eminescizm, s ne optimizm identitatea de neam

i s legitimm sperana fiului Rreoaiei, c putem redeveni ce-am fost i chiar mai
mult.14
nainte de a ncheia acest exordiu deloc exhaustiv asupra viziunii literailor
gleni asupra lui Mihai Eminescu mai consemnez un eseu al lui Petre Ru, din
volumul intitulat chiar Oglinda lui Eminescu, dar care mai cuprinde eseuri i despre
ali mari i importani poei romni, precum Ion Barbu, George Bacovia, Lucian
Blaga ori Nichita Stnescu.
Petre Ru, poet i prozator, observ: n poezia romneasc, mitul oglinzii
ocup un loc central i apare sub cele mai rafinate forme la Mihai Eminescu. n
poezia sa, oglinda este prezent cel mai des ntr-o perspectiv cosmic. Rolul ei este
acela de a reduce dimensiunile cosmice, de a mpreuna spaii i de a transpune ca un
obiect de apropiere.
Lentilele nu exist sau nu sunt importante, ci doar fenomenele de reflexie i
refracie ca atare sunt cele vizate. Oglinda apropie lumi separate de distane enorme,
att spaial, ct i temporal.
Ct tia Eminescu despre fenomenul fizic de oglindire? George Clinescu
spunea c Eminescu nu era ns, hotrt, un om de tiin i nici mcar un cunosctor
sistematic al vreunei discipline, ci numai un amator vag de profunditate. Totui
subliniaz Petre Ru -, fenomenul ca atare este foarte des ntlnit n poezia sa.
Eminescu, sfntul preacurat al ghiersului romnesc, cum l numete Tudor
Arghezi, este contient de puterile magice ale oglinzii. De aceea el le regsete i le
multiplic n fiecare obiect luminat din jurul su.
Oglinzile preferate ale lui Eminescu sunt: lacul, izvorul, apa n general, dar i
luna, marmura, gheaa i, desigur, oglinda propriu-zis.
Concluzia eseului este, poate, cea mai important pentru noi toi, romnii
de pretutindeni: Prin ntreaga sa oper poetic, ct i prin tulburtoarea sa via,
Eminescu ne-a fost, ne este i ne va rmne o venic i luminoas oglind.15
Precum se observ, i Galaiul ofer materiale solide pentru eminescologi

i iubitorii simpli ai fenomenului Eminescu, toi cei citai mai sus adugndu-
se celor clasici, dar i noilor eminescologi sau pur i simplu intelectuali care
au meditat i au scris sau au vorbit despre Eminescu, unii chiar consacrai
fiind, contemporani cu noi, (chiar dac unii ne-au prsit relativ recent), i
amintesc precum: Eugen Simion, Dimitrie Vatamaniuc, Augustin Z.N.Pop,
Ioan Alexandru, Zoe Dumitrescu Buulenga, Edgar Papu, Adrian Punescu,
Dan C.Mihilescu, Ioana Bot, Amita Bhose, Gh.Bulgr, Theodor Codreanu,
Adrian Dinu Rachieru i nu n ultimul rnd cel pe care l-am amintit i mai sus,
academicianul Mihai Cimpoi.
14. Ibid., p.9-10.

15. Petre Ru Oglinda lui Eminescu, p.26.
179
Bibliografie:
***- Omagiu lui Mihail Eminescu la 20 de ani de la moartea sa, Editura Centrului
Cultural Dunrea de Jos, Galai, 2008.
Zanfir Ilie Dunrea. Poveste i adevr, Ed. Ideea European, Bucureti, 2013.
Simon Ajarescu Eminescu versus Eminescu, arhipoeme, Ed. L.A. Geneze,
Galai, 2001.
Dumitru Tiutiuca - Mihai Eminescu, ontologie arheic, Ed.Fundaiei
Universitare Dunrea de Jos, Galai, 2002.
George Late - Eminescianismul, o monografie a conceptului, Ed. Junimea, Iai,
2005.
Gheorghe Bulgre Momentul Eminescu n cultura romn, Ed. Saeculum
I.O., Bucureti, 2000.
Ionel Necula Eminescu n tentaii metafizice, Ed. RAFET, Rmnicu Srat,
2012.
Petre Ru Oglinda lui Eminescu, Ed.Fundaia Cultural Anatares, 2008.
Adrian Dinu Racheiru Eminescu dup Eminescu, Ed. Augusta, Timioara,
2009
Adrian Dinu Rachieru Convieuirea cu Eminescu , Ed. Junimea, Iai, 2013
Adrian Dinu Rachieru Desprirea de Eminescu?, Ed. Tibiscus, Uzdin,
Serbia, 2012
180
O IZBND A SPIRITULUI
DESCHIDEREA Bibliotecii pentru COPII A
BIBLIOTECII JUDEENE V.A. URECHIA
N CARTIERUL IGLINA
Cezarina Adamescu, scriitoare

e-mail: cezarina.adamescu.contact@gmail.com
A inaugura un nou sediu pentru Secia de mprumut pentru copii, a Bibliotecii

Judeene V.A.Urechia n fostul Club SIDEX SA din iglina I - poate fi socotit
o izbnd a spiritului, dup ce, mai bine de 13 ani, locaiei respective i s-a dat o
destinaie comercial, ca attor altele, menit s aduc bani.
Pind aici, dup atia ani de ocolit lcaul, din motive afective, m-au npdit
nostalgii greu de gestionat.
Aici, un loc pentru mine magic, dincolo de aspectul exterior, unde mi-am
petrecut 14 ani, n calitate de bibliotecar, n dou rnduri: prima dat din 1978
pn n 1983 cnd clubul muncitoresc SIDEX se ruina zi de zi i a trebuit s-l
prsim pentru alte locaii, toate inadecvate, i a doua oar, mult mai trziu, din
1993 pn n 2002, ntr-un sediu renovat, consolidat, modernizat dar care, din
nefericire, a fost nchis, pentru c nu producea nimic vizibil. Se ntmpla n 1
noiembrie 2002 bibliotec distrus ntr-o zi i jumtate la cererea noului stpn
al gigantului siderurgic care a socotit, din raiuni pur economice, c biblioteca
i cartea implicit , nu aduc beneficii siderurgiei romneti i a hotrt s-o
desfiineze fr drept de apel.
O pierdere uria, nu numai a fondului inestimabil de carte i de documente de
referin, dar i a ctorva mii de cititori siderurgiti care, de-a lungul acestor ani, i-
au modelat spiritul n tezaurul nepreuit al bibliotecii i gseau n bibliotec o oaz de
lumin. Aici se afla, ntr-o camer special amenajat i CASA CRII GLENE,
cu publicaii i cri ale autorilor locali i tot aici i lansau i noutile editoriale, cei
mai muli dintre ei.
Nu-mi asum merite care nu-mi aparin. Am slujit cartea cu credin i
devotament n apte locaii din cartierele Galaiului vreme de peste 32 de ani,
uneori n condiii foarte precare: frig, ruin, tasare a cldirii, ntuneric dar, mai
cu seam, nepsarea conducerii de atunci, a factorilor responsabili cu gradul de
cultur i spiritualitate al beneficiarilor, respectiv a liderilor de sindicat, crora
cartea nu le putea oferi o surs material de venituri pe care s-o exploateze n
favoarea lor.
Cartea acest obiect viu, ntre izvor de cultur i surs de mbogire spiritual,
a fost ani de zile neglijat, tocmai de cei nditruii s-o protejeze i s-o cultive. Dei
condiiile depozitrii i mprumutului au fost substanial mbuntite, mentalitatea
efilor nu s-a schimbat.
181
Da, biblioteca a fost din totdeauna cenureasa care strlucea ntr-un perfect
anonimat, prin coninutul i esena ei de spirit, dar care aparent, nu aducea nimic
oamenilor.
Rezultatele modernizrii s-au vzut imediat dup nite ani lungi de renovare
din temelii, dar mentalitatea lsa tot mai mult de dorit.
Liderii postdecembriti nu manifestau nici cea mai mic intenie de a schimba
ceva n spiritul oamenilor.
N-au mai fost alocate fonduri de nici un fel, nc din 1990, s-a continuat
activitatea doar din donaii. Ori, se tie ce nsemntate pentru cititori o au noutile. i
cum ctigul spiritual nu se poate contabiliza, s-a socotit c siderurgitii nu au nevoie
de carte, c siderurgia nu se face cu mintea ori cu sufletul, ci cu braele i spinarea.
Astfel, a fost desfiinat Biblioteca tehnico-documentar, existent nc din anii
1960, de la nfiinarea platformei siderurgice, asigurnd informaia tehnic pentru
toate profesiunile existente n domeniul siderurgic, dar i cri de cultur general,
de informare i documentare. Biblioteca sindical a siderurgitilor ns, nfiinat n
1973, a fost un prunc nscut, fr nici o ans de supravieuire, ntr-o societate care
pune astzi, mai mult ca oricnd, tot mai mult pre, exclusiv, pe valorile materiale.
S ne bucurm c Mria sa Cartea i-a gsit de acum nainte (i pentru
totdeauna!) o cas ct se poate de potrivit, pentru a putea pe mai departe asigura
lumina minii i sufletului pentru locuitorii oraului nostru i ndeosebi pentru
cartierele Tiglina. Secia de mprumut pentru copii a acestei Biblioteci i poate
ndeplini n condiii superlative menirea de informare, formare i educare a gustului
pentru lectur a micilor cititori.
i poate c nu ntmpltor, acest nou sediu amenajat n mod adecvat, cu cele
mai moderne mijloace, este acelai cu cel de acum peste jumtate de veac, atunci cnd
s-a nfiinat aici Filiala Bibliotecii V.A.Urechia cu o secie special pentru copii,
al crei director a fost remarcabilul om de cultur Marcel Ionescu, un om luminat i
mare iubitor de spiritualitate i cultur.
nc nu e totul pierdut dac s-a hotrt i s-a obinut ca aici, n acest lca
destinat iniial culturii glene s funcioneze una din filialele Bibliotecii Judeene,
fie pentru continuarea tradiiei, fie pentru urcarea pe o treapt superioar a nobilului
apostolat al crii n jude, n municipiu i n orice alt col de ar. Acesta este cel mai
vizibil semn de normalitate.
Ca om al crii, m mulumesc s fiu alturi cu sufletul de cei care, trudind
n vastul domeniu cultural i spiritual, aeaz crmid peste crmid la imensul
edificiu uman, ntr-o vreme n care spiritul e gata s sucombe.
E cazul s menionm rolul covritor al managerului general al Bibliotecii
Judeene V.A.Urechia domnul prof. dr. Zanfir Ilie, n acest grandios proiect de
ridicare a Galaiului pe poziiile cele mai nalte ale culturii romneti i s urm noii
Filiale Tiglina I, ani muli i rodnici pentru rspndirea culturii scrise i online, i
edificarea unui om complet cu trup, minte i spirit, deopotriv.
S fie ntr-un ceas binecuvntat!
182
183
Spiritus Rector Buletinul Fundaiei Urechia Nr. 16/2015
Dumitru Anghel, profesor

Brila
Tel. 0742418860
Volumul de proz Instituia, Editura Tipo Moldova, Iai, 2015, 609 pagini,
semnat de scriitorul Gheorghe Bacalbaa, n Colecia Opera Omnia Romanul de
azi, are consistena epic a unei saga naional, contemporan, cu anvergura unui
Letopise al rii Romniei din ultima jumtate a veacului al XX-lea i nceputul
celui de al XXI-lea; o cronic dramatic a vrajbei noastre din zilele fierbini ale
Dominoului est-european din toamna i iarna lui 1989, cnd naiva i anacronica
utopie social-politic a Comunismului s-a prbuit, ca-ntr-un Carnaval de Operet,
cu personaje groteti, nlturate de pe scena Istoriei, cu jertfe eroice, la Timioara
i-apoi n toat ara, care au anihilat mascarada ideologic prin cea mai autoritar...
ghilotin a unei Revoluii moderne.
Instituia, un letopise modern, ar putea fi considerat volumul II al altui
roman, Domiciliul obligatoriu, Editura Alma, Iai, 1995, reeditat n 2015, tot la
Iai, dar la Editura Tipo Moldova, masiv i acesta, cu peste 300 de pagini, deoarece
continu evoluia socio-profesional i implicarea politic a celor mai importante
personaje, crora prozatorul-medic (specialist n obstetric-ginecologie) le adaug,
le completeaz sau le cosmetizeaz, ntr-o nou fi medical, comportamental,
ADN-ul politic, gena moral-etic, grupa de snge partinic, ntr-o densitate i o
intimitate biografic, cu mereu alte unghiuri, prin care surprinde originale ipostaze
umane.
Un roman-manifest, uor atipic sub aspectul construciei epice, mai ales din
perspectiva densitii faptelor i ntmplrilor, i a manierei stilistice originale uneori...
prea originale , o tehnic a naraiunii cu un mixaj melodios, ca n ritmul sincopat al
muzicii hip-hop!, ori o oralitate n exces de flux reportericesc, ca la transmisia unui
meci de fotbal; o libertate de expresie pn la sfidarea regulilor gramaticale de topic
i de sintax elementar, fr subiect, fr predicat... O explicaie ar putea decurge
din caracterul dinamic al evenimentelor-fundal: Revoluia din Decembrie 1989, sau
Lovitura de stat, dup varianta... maliioas a unor crcotai, transmis n direct
la Televiziune, o premier, care a uimit lumea liber a Europei i de peste Ocean, un
spectacol cu eroi de mucava, ncpnndu-se s rmn la putere, i cu eroi de-
adevratelea, care n-avea s fie doar... explozia mmligii romneti, cum s-a arjat,
ironic i nedrept, ci gestul demn i ateptat demult al demnitii poporului romn,
chiar i n contextul laitmotivului Perestroiki lui Gorbaciov i a Domino-ului, care
a dus pn la urm la prbuirea unei ideologii anacronice, iniiat de Marx, pus
n oper de Lenin, acaparat de teroarea lui Stalin, compromis definitiv de acoliii
Lagrului Socialist, dei meninut n formula cea mai agresiv i aberant n Coreea
184
de Nord i continuat cu o cosmetizare surprinztor de eficient n plan economic

de China.
Aadar, Revoluia din Decembrie 1989 este decorul, scena iar dr. Horia Preda
este personajul principal, reprezentativ pentru o categorie socio-profesional ca
oricare alta, lumea medical n spe, din cenuiul stereotip socialist; personajul cu o
identitate de vioara nti nc din paginile celuilalt roman, Domiciliul obligatoriu,
victim n egal msur a unei atmosfere, i sociale, i politice, din natura real sau
halucinatorie a evenimentelor relatate, cu o vizibil disproporie ntre cele dou
planuri.
Personajul dr. Horia Preda este construit n cel puin dou ipostaze, martor-erou
al Revoluiei i cronicar fidel al evenimentelor, ceea ce m determin s-l consider un
alter-ego al prozatorului dr. Gheorghe Bacalbaa, din perspectiva percepiei multiple
a faptelor i a registrului caracterologic: participant ntmpltor sau deliberat, ca n
attea multiple ipostaze care au produs eroii cei reali ai Revoluiei, cu destinul lor
tragic, i nu... eroii contrafcui cu certificatele lor msluite i imorale.
Horia Preda a trit toat odiseea comunismului din preajma evenimentului
important; lumea aceea n toat degradarea ei perpetu, cu lipsurile materiale de tot
felul i cu lipsa celor mai elementare liberti, cu frigul din apartamente i cu... frigul
din suflete, cu demagogia imoral, cu cele dou ore de emisiuni de televiziune, n care
ncpeau doar Tovaru i Tovara, cu cortegiul lor penibil i orgolios.
Exist de la primele pagini ale romanului Instituia o gradare epic de scenariu
de film: primele zvonuri, apoi ecouri, tiri
de la Timioara, cu un oc emoional
puternic, cu reaciile precipitate ale
Dictaturii, mai nti acolo, n Vest, n Piaa
Operei, i-apoi n Capital; cu plecarea...
suspect a Tovarului n Iran, mitingul
organizat cu regia arhicunoscut:
Secretarii de Partid au ncolonat oamenii
i au pornit ctre Piaa Palatului (pag. 12-
13).
Descrierea mitingului este...
cinematografic: Lumea s-a strns
n pia. n acel moment nu erau nici
pentru el, nici mpotriva lui, iar finalul
este de stop-cadru: zvcnirile amorfe
ale mulimii, aburul fricii, strigtele, faa
descumpnit a Tovarului... (Ibidem).
Dr. Gheorghe Bacalbaa are... completate
fiele i radiografiile tuturor momentelor
Revoluiei, nregistrate, probabil, din
presa scris, din transmisiile radio i Tv
185
sau din participarea direct, cu numeroase secvene, unele dramatice, ca n cazul

morilor de la Timioara incinerai i aruncai n canalizare; altele de tip zvonistic, ca
n cazul teroritilor nedovedii (!?); cu toi protagonitii, cei care mureau eroic i
tragic..., dar i cu cei care se expuneau pe ecranele televizoarelor, cu gndul ascuns al
viitorului politic.
Secvene de Istorie recent, prezentate dintr-o perspectiv multipl i, uneori,
ipotetic asupra ntmplrilor i a... personajelor, la grania dintre absurd i o
realitate crud, nemiloas, un tip de maladie, n afara patologiei din aria medical,
fr un diagnostic plauzibil, ca un blestem, dup legile unei anatomii incontrolabile...
Dar i mai important este filmul de dup Revoluie, cnd n cea mai important
srbtoare cretin, Crciunul, se mplinea legea dinti, legea talionului. Dinte
pentru dinte, ochi pentru ochi (pag. 23), iar o naiune greu ncercat ddea semne c
ar vrea s renasc din propria cenu ca pasrea Phoenix, prilej pentru prozatorul
Gheorghe Bacalbaa s modifice registrul epic cu un apetit rabelais-ian pentru
manifestarea imprevizibil, surprinztoare a unei faune cu apucturi ciocoieti la
schimbarea grzii, cu o violen mai mult verbal, din aria de impact a situaiilor
limit, cu tuee grele, grave, uneori, cu reacii frustre i atitudini neortodoxe, pe
fondul unui lexic, licenios s-i spunem!, mai ales n zona personajelor cu apucturi
agresive, vulgare, de educaie precar.
Pe portativul unei tehnici narative paralele, apar mai toate personajele preluate
din Domiciliul obligatoriu, cu biografii completate n Instituia. Astfel, Niculae I.
Nicolae, fostul director al Institutului de Chirurgie Funcional i Reparatorie, i
Horia Preda, noul director, profesori universitari amndoi, au statutul profesional
hotrt de vechiul regim totalitar sau de noua democraie a studenilor i a
salariailor. Medicul Dumitrescu, eliberat din nchisoare pentru... delictul medical
al avorturilor, i Ioana Lujeriu, ntoars la Bucureti dup... exilul disciplinar din
Maramure, rmn n aceiai parametri morali i etici, dar Maria Cooi, asistenta-
ef, revoluionara, este alt om, are alt statut social i profesional dar are mai ales unul
de comportament, vivace, autoritar, uor penibil prin aragul i ifosele acoperite de
lozinca-acuzaie, lozinca stigmat: Ce-ai fcut n ultimii cinci ani!?
i, din nou Horia Preda, furat i nedreptit n vechiul regim dar cu aceeai
verticalitate moral-uman i profesional i Niculae I. Nicolae, care se ntoarce i n
Institut, i n amfiteatre, ba chiar accede n Parlament, senator, cu sprijinul ocult al
fostei Securiti.
Prozator de tip clasic, balzacian sau tolstoian (Comedia uman sau Rzboi
i pace), dincolo de... apropieri, care l-ar putea incomoda pe analistul fin Gh.
Bacalbaa, n tehnica sa literar, cu largi volute i cu o ambiguitate insinuant i
incomod, reuete s sondeze, cu acribia i insistena intoleranei, adncimi de
psihologie aplicat, dincolo de riscul unui malpraxis speculat de o lume ignobil i
bezmetic, controlat, manipulat de o politic pervers, n limitele unei democraii
mimate, demagogice. Adic, un prim-plan din tehnica video a domnului Gheorghe
Bacalbaa cu noua... nomenclatur, cosmetizat cu alifiile reclamei de duzin, Ion
186
Iliescu i carismaticul june-prim, Petre Roman, cu puloverul proletar din dotare,

contabilizat ca-ntr-un Top muzical de gura lumii slobod, cu aluzii de mahala: Nu
vrem bani i nici valut / Vrem pe Roman s ne ...! (pag. 230), n tonuri insolite i
tevatur erotic de poezie destrblat, grobian, de versuri forjate, cu arja ironic a
prozatorului.
i, pentru echilibrare, cu frecvente intermezzo-uri, ntre vijelioasele i
nvolburatele acorduri din Vltava lui Bedrich Smetana sau Preludii nostalgice i
romantice de Chopin, cu poveti, uneori adevrate Legende despre familii boiereti
dintre cele dou Rzboaie, cu tabieturile lor.... boiereti, colecii de art i via tihnit,
bulversat de brambureala comunist; cu altfel de poveti din lumea pitoreasc,
uneori, brutal, alteori, a clasei muncitoare, aliat mai mult de parad ideologic
cu rnimea, srac, din care au fost exclui moierii i chiaburii, cu violena unei
uri furibunde, dirijat de un regim intolerant i imoral, lumea activitilor de Partid,
ideologi primitivi i intolerani ai modelului sovietic, cu Stalin cu tot, i, mai apoi, cu
stupida i originala variant romneasc.
Romanul Instituia este o fresc social-politic, violent mai ales, dei nu
lipsit de o duioie nostalgic, i o evident dragoste de oameni cu toate inerentele,
patologicele lor pcate, nu neaprat cele condamnate de Biseric, cu fapte i ntmplri
ntr-o alternan de echilibru, ntre important i derizoriu, aparent prelucrat n
cliee; o cronic vie, cum mai afirmam, n cel puin trei repere temporale definitorii
din Istoria Romniei: perioada interbelic, comunismul i originala degringolad
de azi.
Iar relevante sunt dilemele, nu neaprat ale unui existenialism n plan filosofic
sau religios, ci dilematicele realiti socio-comportamentale, i din vechiul regim
comunist, i din regimul originalei democraii de dup Revoluie, cu un exemplu tot
din zona personajelor: dr. Dan Vasilescu, ins duplicitar, cu un parcurs profesional i
politic nc din studenie, n comunism, cu relaii la Securitate, i dup Revoluie,
schimbnd doar...tehnica, nu i... apucturile!
Dar i reversul pozitiv al medaliei: dr. Ioana Lujeriu, martor nedumerit,
speriat, trist, implicat direct i ntmpltor n invazia minerilor lui Miron Cozma,
care-i vnau pe tinerii n blugi, cu barb, cu complicitatea imbecil a... oamenilor
cinstii!; doctoria nedreptit atunci, rnit acum de... minerii n travesti (!?),
care declar onest i de-o moralitate sublim: ...traumatism prin cdere. La serviciu
nimeni nu a ntrebat-o nimic (pag. 179).
Cronicar ordonat i disciplinat al Letopiseului Revoluiei, domnul Gheorghe
Bacalbaa ncepe gospodrete chiar cu anul 1989 i are argumente solide:
Gorbaciov... om nsemnat. Dou plci mari, roii, de angiom plan, i acopereau
fruntea ca dou pete de snge (pag. 125), Glasnosti, Perestroika, Solidaritatea
din Polonia, Legea Domninoului cu Honneker, Jivkov, Ungaria, Cehoslovacia...,
Bucureti-ul i alegerile din Duminica Orbului, cu alte personaje, carismaticul Ion
Iliescu, om nu mare de stat, mnios i degrab vrstoriu de snge... nevinovat n
Piaa Universitii, cnd hoardele de mineri, adevrai sau... uor fardai cu mnia
187
proletar, au intrat n ut cu lmpaele i cu btele lor vindicative; altfel, om ntreg la

hire, neleneu... , adic aa cum posibil l-ar fi putut vedea btrnul cronicar Grigore
Ureche.
Dominoul ajunge, cu o ntrziere periculoas, i n ara muscalilor, pe 19
august 1991, printr-o... Lovitur de Stat, cu Gorbaciov izolat n Crimeea, pn cnd
Boris Eln rezolv problema!
La Bucureti, are lor Referendumul pentru noua Constituie; Regele Mihai
revine, n sfrit, n Romnia; Dr. Horia Preda este ales prorectorul Universitii
de Medicin i Farmacie n mod democratic. Dar nu de studeni. S-a terminat cu
puterea studenilor; toat Romnia este ntr-o efervescen dttoare de sperane:
Merg autocarele spre Stambul: cu capete vidia, cu pnze de bomfaier, cu curve, cu
rulmeni, iar lozinca mobilizatoare a zilei este: B! Numai protii stau deoparte!
(pag. 245), urmat de alta i mai mobilizatoare: Romni, mbogii-v! (pag.
328), i un spectacol-miraj: Caritas-ul lui Stoica, din care s-a ales doar praful
Speranei, urmat de o alt cacealma i mai sinistr: Prbuirea F.N.I.-ului, ca a
turnurilor gemene din New York: brusc, teatral i neateptat, dar de pltit, au
pltit mitocanii i pleava (pag. 554), cu scuza imoral, ca un contrapunct burlesc,
linititor: Moartea unui om e o tragedie, moartea unui milion de fiine umane nu-i
dect un fapt de statistic, a afirmat rece tovarul Stalin (pag. 555).
i, din nou, cu ritmicitatea dintr-un Preludiu de Chopin, obsedant dar i
linititor, viaa cea de toate zilele dintr-un spital, cu sli de operaie, cu tot acel ritual
al speranei pentru bolnavii, care nu mai ateapt nimic nici de la Ion Iliescu, nici de
la Cmpeanu, Raiu sau Coposu i nici de la Regele Mihai I de Romnia, sau n niciun
caz de la confruntarea dintre luceafrul huilei i primul ministru Radu Vasile.
Romanul Instituia are frisoanele unui interludiu cinic, un roman al realului
cenuiu dar cu anvergura unei epopei cu rezultatul prea multor sperane spulberate
brutal, un strigt ntre ironie i disperarea mut, pentru o cacealma imoral, din
care potul cel mare a fost perpetuu adunat, cu minile amndou, de impostura i
acoliii ei, n aplauzele frenetice ale naivilor...; o carte de referin pentru un segment
social-politic romnesc, din care uvertura spectacolului democraiei rvnite a euat
n recviemul neansei.
Nimic dintre nucitoarele experimente ale democraiei postrevoluionare
nu sunt omise n cronica domnului Gheorghe Bacalbaa: demolarea structurilor
industriei romneti realizat cu attea sacrificii i oferit cuttorilor de fier vechi,
distrugerea sistemului naional de irigaii (...n curile stenilor zac stive de evi
din aluminiu, folosite la tot felul de... nstrunice utiliti!?), primii milionari, apoi
miliardari, mbogiii peste noapte din fondurile secrete ale familiei Ceauescu, din
patrimoniul financiar i imobiliar al U.T.C.-ului i al Sindicatelor, remproprietrirea
incomplet i falsificat a ranilor, afacerea veroas a retrocedrilor cu acte
falsificate, avocai performeri i notari care parafeaz acte frauduloase pentru a
produce alt fel de nedrepti, noii i pitoretii moieri i latifundiari, italieni i arabi,
minerii, siderurgitii, chimitii transformai n omeri, amgii cu iluzorii salarii
188
compensatorii din care se grbesc s-i cumpere televizoare i telefoane mobile,

transformarea Romniei ntr-o rentabil pia de desfacere pentru produsele Europei
i nu numai...: ar de vnztori, de paznici i de oferi (pag. 400).
Apoi, ca un andante sltre i vivace, o poveste de dragoste despre Cum s-a
nscut i din ce s-a hrnit pasiunea lui Andrei Cmpeanu pentru Irina... (pag. 406),
secvene epice n care prozatorul Gh. Bacalbaa modific tonalitatea stilistic: fraze
ample, stufoase, cu o gramatic sobr, elegant i corect, cu subiecte i predicate;
care nu mai seamn cu enunurile sacadate, sincopate; de data aceasta cu descrieri
spumoase, dialog viu, spiritual, chiar cu scene fierbini, erotic cu parfum de
epoc, cu o decen care vine din perspectiva analizei unui colecionar de art: nudul,
cu nimic din vulgaritatea unei anatomii condimentat licenios.
i, printre ultimele file din calendarul prozatorului-cronicar, anul 1997,
cnd vine n Romnia Bill Clinton, preedintele american, care i-a trntit ua n
nas Romniei pentru a intra n NATO; moartea dr. Dumitrescu, care Nu fusese
bolnav niciodat, Vadim Tudor se opune, n stilul su fulminant, urcrii n scaun
a domnului Iliescu, doctoriei Ioana Lujeriu i este devastat locuina i i se fur
colecia de art; se schimb garda, A murit Regele... Triasc Regele!, dr. Codru
Bunea, simbol al perenitii: Munca te face liber, scria pe poarta unei instituii a
celui de al treilea Reich (pag. 574), ca un contract al maleficului.
Romanul Instituia: 163 de secvene (pri, capitole, structuri narative), de
la 1 la 163, fr nicio compartimentare tematic, i, din aceste motive, n-a mai fost
nevoie, evident, de... CUPRINS!
Dei am mai spus-o, prin romanul Instituia, pe domnul doctor Gheorghe
Bacalbaa, scriitorul care dovedete o subtil detaare i o elegant nonalan
stilistic de literatur modern, l asemn, cu admiraie i respect, celebrului personaj
al dramaturgului francez Jean Baptiste Poquelin, zis Molire, care... nu tia c face
proz!
i, ce proz de calitate!
189
Interferene narcoticomane
n cultura romn
cu referire la secolele: al XV-lea, al XVI-lea, al XVII-lea i
al-XVIII-lea
Matei Leonard, eseist

Str. Melchisedec tefnescu, nr.7, bloc A6, ap.1, cod 800236, Galai
Tel: 0754 920668, e-mail: leonardnational78@yahoo.com
Nicolae Milescu Sptarul se stabilete la Moscova, n 1675, devenind demnitar

la cancelaria arist care se ocupa de afacerile externe. ntr-o misiune diplomatic
n care este trimis la hanul Chinei (Kangxi), el trebuie s afle cu orice pre i fr
urm de ndoial dac pe viitor ntre majestatea sa arul i bogdihanul Chinei vor
domni relaii de prietenie i de dragoste reciproc (pg. 155). Milescu mpreun cu
cei patruzeci de oameni din delegaia sa au luat cu ei i daruri, adic, blnuri de
samur i 20 de butoaie de tutun (pg. 155), menite s faciliteze bunele relaii dintre
Rusia i unele triburi mongole din grania Chinei. Butoaiele de tutun reprezentau
ns un dar, un narcotic interzis att n Rusia ct i n China (att la folosire ct i la
comercializare). Chiar n acel an, 1676, prohibiia n a consuma tutun a fost rennoit
n China, dar fr s fie pus i n practic (prizatul de tutun era o practic social
rspndit la sfritul sec. al XII-lea), nsui Kangxi era fumtor i primea n dar
tutun de la portughezi i de la pap.
Andrei Oiteanu speculeaz spunnd c nu este exclus ca Milescu Sptarul s
se fi gndit s pstreze ceva din cele 20 de butoaie de tutun cu care plecase la drum,
pentru a-i drui i mpratului chinez (pg. 157).
n 1676 ajunge la Beijing unde st aproximativ patru luni, urmnd s
compare apoi n lucrarea sa Descrierea Chinei meteugul tmduirii care este la
chinezi mai presus dect al doctorilor notri (pg.157). El afirm de asemenea c
medicii chinezi lecuiesc mai repede i mai temeinic orice boal i c n farmacii
se vnd multe rdcini de leac, dintre care unele nu se gsesc n Europa (pg.157).
Alchimitii chinezi i aseamn cu alchimitii europeni, i unii i alii pclind
oamenii cu diferite droguri care ar avea rolul de a prelungi viaa sau chiar de a asigura
nemurirea. Este admirativ la adresa folosirii rdcinii vieii, ginsengul; Andrei
Oiteanu identificnd dou izvoare documentare folosite de Milescu, i, anume:
China monumentis, qua sacris qua profanis ... ilustrata (din 1667, Amsterdam)
de Athanasius Kircher (savant iezuit) i Atlas Sinensis (din 1665, Amsterdam) de
Martinus Martini remarcabil fiind faptul ca el nu confund, ca cei enumerai
mai sus, ginsengul (Panax ginseng) cu mtrguna (Atropa belladonna) care era
considerat panaceu, afrodisiac i halucinogen n unele pri din Europa (i la noi).
Crturarul moldovean ntr-un capitol din Descrierea Chinei privitor la credina
acestei populaii asiatice face, potrivit lui Oiteanu, referiri negative asupra taoitilor
190
care nu aveau nici un Dumnezeu, i ncercnd s obin nemurirea au nscocit

droguri fr numr i mncri pentru toate desftrile trupeti i pentru petreceri,
jurndu-se c prin jocurile acelea se poate face ca omul s nu mai moar, i le caut
mereu. Cea mai mare parte sunt vrjitori, iar credina sau cinul lor este cel mai
ru i mai nemernic din toate cte se afl n China (pg. 159). l deranja folosirea
drogurilor pentru a obine nemurirea, aceste ntmplri intrnd n contradicie cu
credina cretin-ortodox din care provenea. ns cnd face trimitere la un soi de
iarb, pe care, dac o mnnc cineva, ndat i alung orice mhnire i i produce
bucurie i rs (pg. 160), factorul etico-religios nu mai apare i consumul acestei
plante psihotrope (care nu este numit) este descris numai cu caliti pozitive.
Oiteanu speculeaz din nou considernd c drogul folosit ar putea fi cnep (din
care chinezii i tracii fceau, i, haine ) sau macul, care fusese aclimatizat din India,
cu un secol n urm.
Importante sunt lucrrile lui Dimitrie Cantemir, n ceea ce privete consumul
de excitante i narcotice (i anume: cafea, tutun, opium/afion/tiriac i hai), care au
circulat, descriind plcerile turcilor, n mai toat Europa n limbile: rus, latin iar
mai apoi n englez, francez, german. Acest crturar umanist romn a petrecut fie
ca student, fie ca ambasador, chiar ca ostatic vreo douzeci de ani la Istanbul, reuind
s observe i s popularizeze detalii importante din mentalitatea epocii.
Preocuprile hedoniste ale turcilor au fost copiate i de domnitorii, boierii i
trgoveii romni nc de la 1505 cnd potrivit lui Ion Neculce (n Letopiseul rii
Moldovei), logoftul Tutu s-a fript cnd a vrut s bea o cafea el a nchinat: s
triasc mpratul i vizirul creznd c e vreun fel de rachiu (pg.161).
Atestarea cea mai veche a unei cafenele n Bucureti este n anul 1667,
denumirea de cahvenea provine din limba turc i reprezint casa cafelei (kahve-
khane). Dimitrie Cantemir vorbete de duhul treaz pe care l conine cafeaua n
opoziie cu opiumul care era cunoscut n Europa prin sigtagma duh adormitor
(virtus dormitiva). Oiteanu crede c i astzi romnii sunt mari consumatori de
cafea dar nu i de ceai al crui consum a aprut la sfritul secolului al XIII-lea,
pe filier ruseasc. Ceaiul era atunci o marf de lux. Boierii l pstrau n frumoase
cutii de argint, datate cu mici nchiztori cu cheie pentru ca servitorii s nu fure din
coninutul lor (pg. 249).
Cantemir consemneaz n Istoria Imperiului Otoman edictul public dat de
sultanul Murat n care este permis vnzarea i consumul de vin n toate pturile
sociale, o msur legislativ care contrazicea cartea sfnt, Coranul, i implicit cultul
mahomedan. Sultanul Murat care era cpetenia beivilor pedepsea cu moartea
consumul de opium sau de tutun. Cantemir este martor i la consumul de opium
al unor dervii, remarcnd c ingerarea de suc de mac este diferit fa de cea a
alcoolului. Intoxicarea cu substane narcotice era dttoare de cuvinte de nvtur,
de intonarea de versuri cu deschidere mistic sau fel de fel de istorii nemaiauzite,
lsnd s se neleag c stimulau creativitatea. Limpezimea cuvintelor i mintea
treaz era observat dup o stare de tcere, lucru sesizat i la domnitorul Constantin
191
Rahovi Cehan, de ctre cronicarul Ioan Conta, care cu toate c mnca afion (extract
din mac) la petreceri i dimineaa, i ndeplinea treburile fr s fie influenat de
acest consum.
Oiteanu face o nou speculaie creznd c este realist s ne nchipuim faptul
c Dimitrie Cantemir era un consumator de suc de mac , argumentnd prin:
folosirea uzual din epoc, lipsa conotaiilor morale; frecventarea demnitarilor de
toate rangurilor ... a unor savani, poei, clugri dervii, dar i admiraia pentru un
celebru doctor opioterapeut Jean-Baptiste van Helmont, cu a cror lucrri a intrat n
contact (le-a i copiat) la Istanbul. Fiul lui Cantemir, Antioh, spune c tatl su era
preuit de societatea aleas din capitala imperiului consuma cafea la cinci dimineaa
i trgea din narghilea la fel ca turcii. Mai trziu cnd se refugiaz n Rusia lui Petru
cel Mare, dup pierderea btliei de la Stnileti (1711), Ion Neculce ne relateaz
c domnitorul era iute la beie i avea o perioad lung de recuperare dup un
dezm necuviincios. Paradoxal, Cantemir n lucrarea Descripio Moldaviae (scris
n Rusia n anii 1714-1716) critic consumul de vin i cel de rachiu al moldovenilor
care o in n ospee i bea pn ce vars.
Fumatul a fost introdus n Europa la sfritul secolului al XV-lea ca un drog,
dup Mircea Eliade, i nu ca un ritual sacru cum era folosit de indigenii sud-
americani. Denumirea de nicotin provine de la numele ambasadorului Franei la
Lisabona, Jean Nicot de Villeman, care a adus frunze i semine de tutun brazilian
la Paris. Se rspndete rapid n Europa, la nceput, ca remediu natural. Interzis
n secolul al XII-lea de papa Urban al VII-lea, de arul Mihail Romanov, dar i
de mpratul Chinei n mod succesiv i taxat ca viciu n timpul regelui James I n
Anglia tutunul are parte de blamri i n spaiul romnesc prin textele cretine din
secolul al XIII-lea, dar i din partea domnitorului fanariot, Nicolae Mavrocordat,
care a scris un Discurs mpotriva tutunului prin anul 1907, aprut postum, la Iai,
n 1786. Domnitorul a fost cu siguran influenat n aceast lucrare de aciunile de
interzicere din secolul al XVII-lea din zona Eurasiei. Este descris, n lucrarea sus
numit, prepararea dar i utilizarea tutunului prin imagini amuzante i sugestive:
Unii oameni nghit fumul i l trimit n stomac, fcndu-i burta o sob, alii l
sufl prin nas n aerul de afar, alii, ceva mai msurai n ru, l aduc puin n trup
i l scot n afar (pg. 106).
Textele moralizatoare care se gsesc astzi pe pachetele de igri, sunt la
Mavrocordat ncrcate de metafore malefice: Arde corpul, i prpdind umezeala
proporionat, face trupul s se usuce i, precum un tiran crunt, l cosete din via
nainte de vreme. Iar gndul pentru cele frumoase i bune l face lipsit de vlag.
Trupul l suge i l nghite ca o lipitoare, n timp ce mintea o animalizeaz. nnegrete
mintea ca pe un horn, umple plmnii de funingine, face corpul s miroas urt, iar
dinii i face mai negri dect smoala (pg. 107). Critica adus tutunului (iarba plin
de scrb), este influenat n partea sa medical de o personalitate medical aflat
n serviciul su evreo-portughezul Danil de Fonseca, i de religie cnd vorbete
de prpastia plcerilor: Fiind orbi de bun voie, ajung cu adevrat la necazul
192
dat de pedeapsa care i ateapt pe pctoi n acest caz: cci se crede c acesta este
ntunericul. Pe ei ntunericul i nvluie i i ncercuiete. ntr-adevr, ce altceva,
spune-mi este fumul, dac nu o ntunecime n fapt? (pg. 108).
Trebuie s vorbim i despre recuzita care nsoea un consumator de lux de
tutunuri: tabachere de lux, confecionate din argint sau aur i ornate cu pietre
preioase (pg. 129) i ciubuce lungi de pn la 1,5 metri, care dup spusele unui
cltor rus care a vizitat Iaul beneficiaz de o atenie special n spaiul public: n
spatele trsurilor stau cte doi slujitori: unul ine luleaua stpnului, cu un ciubuc lung.
Boierii care umbl clare au n urma lor un igan descul, care fuge n urma calului
(pg. 128). Comportamentul acesta i folosirea efectiv a ciubucelor era mprumutat
de la turci, dar poarta de intrare (european), a pipei lungi de lut amerindiene, fusese
Anglia i Olanda.
Ca i impozit instituit de stat - tutunritul (aciunea de cultivare a tabacului)
este atestat n Moldova din 1693; domnitorul Alexandru Moruzi cernd colectarea
lui din 1792.
Andrei Oiteanu consult i o list de mrfuri i preuri ntocmit n 1727 de
ctre autoritile austriece de la Craiova (pg. 120) n care pe lng tutun turcesc i
tutun de Valahia se import i teriac i afion de Constantinopol. Tipul de tutun
turcesc importat denumit mahorc, era de calitate inferioar fiind astfel mai ieftin
dect cel cultivat, i desigur fumat de oamenii srmani.
Nicolae Mavrocordat cu toate c are un discurs virulent mpotriva tutunului,
i administra un magiun opinaceu (preparat, probabil, de doctorul Danil Fonseca)
pe care l ofer, n anul 1716, n dar patriarhului Ierusalimului, n buna tradiie
preluat de la nalta Poart. Acest magiun opinaceu era folosit n mod tradiional
n ntreg Orientul Mijlociu. Doctorul evreo-portughez pe care l avea n suit era,
dup toate probabilitile influenat de negustorii i iezuiii portughezi, ale cror
tratamente medicamentoase se bazau pe remedii opiacee din oraul Goa (India) i
oraul Macao (China).
Domnitorul moldovean Constantin Racovi Cehan (care se cstorise cu o
turcoaic la Istanbul), este primul morfinoman romn gsit n cronice i documente,
care consuma un fel de absint o butur alcoolic cu peste 45% alcool care coninea
uleiuri psihotrope (printre care unul extras din pelin) pentru a tia efectul afionului
ingerat. Nicolae Iorga crede c el a murit de beie n Bucureti, la 28 ianuarie 1764.
Macul era folosit i cultivat nc din neolit, fiind apreciate efectele: sedative,
analgezice, anestezice, somniferice, n medicina popular n mai toat Europa,
fiind folosit rdcina, tulpina, florile, capsulele i seminele ca decoct, infuzie sau
macerate n vin. La 1785, n Iai, se recomanda ca s doarm omul: s iei flori
roii de mac i s moi n ap sau n vin; i s bea (pg. 90). Din capsulele verzi de
mac (Papaver somniferum) se extrag 20 de alcaloizi: morfin, thebain, codein,
narcotina, papaverin ... Tratamentele pe baz de opium au fost (re)popularizate de
medicii (nsui Paracelsus l folosea) i de alchimitii arabi. Dar adicia i tratamentul
cu opium (i preparatele din el) au intrat n rile Romne prin influena turceasc.
193
Termenii afion i tiriac sunt preluate de turci din greac. Derivatul teriachiu reprezint
consumatorul de opium; termenul s-a transformat n renume, i apoi n nume. Un
ispravnic pe nume Constantin Tiriachiu este atestat n Moldova la sfritul secolului
al XIII-lea (pg. 100), dar ntlnim acest nume i n Istanbul n prima jumtate a
secolului al XII-lea.
Teriaca avea valoare medical fiind folosit n spieriile veacului al XVI-lea
n Transilvania (Cluj, Braov, Sibiu), Oiteanu gsind o atestare dintr-un manuscris
din Banatul anului 1670. n mediul rural romnesc era greu de procurat datorit
distanelor mari care trebuiau parcurse pn la farmacii, dar mai ales al preului de
achiziie care era mare (fiind preferate plante autohtone experimentate de secole).
n prima parte, a crii Narcotice n cultura romn: istorie, religie i literatur,
Narcotice i halucinogene n spaiul carpato-dunrean este prezentat narcotizarea
animalelor la turci, la indieni i la romni. La turci, ntr-un text aprut ntr-un
periodic britanic n 1666, este artat cum opiumul se d cmilelor i dromaderilor
lor atunci cnd aceste animale le par, n cltoriile lor, obosite i slbite (pg. 35);
la indieni se d opium calului unui mesager care mergea fr odihn vreo sut de
mile (pg. 35), ne asigur doctorul englez Erasmus Darwin (ntr-o lucrare din 1789);
la romni, calului mucat de un arpe veninos i se ddea un opiaceu puternic: s tai
o felie de pine, s o ungi cu tiriac, s-i dai calului s mnnce i s ungi la ran cu
tiriac (pg. 36).
Domnitorul Alexandru Lpuneanu solicita adesea cannabis la jumtatea
secolului al XVI-lea n reedina din Bistria. Terapia cu canabis este introdus de
doctorii europeni n Evul Mediu. Era folosit specia Cannabis indica, ale crei frunze,
flori i semine este bogat n canabinol (cu efect euforizant i excitant) care cretea
de regul n India, Iran, Asia Central i nu Cannabis sativa, varianta ntlnit i la
noi (din care se fac i astzi haine). Exist, totui, o discuie nesoluionat nc, n care
se crede c este vorba de aceeai plant ale crei proprieti variaz dup climatul n
care s-a dezvoltat: temperat sau tropical i subtropical.
Interesani n privina consumului de narcotice sunt evreii hasidimi care
combinau religia cu aceast plcere , ei fiind ntlnii n secolul al XVIII-lea n Galiia,
Podolia, Maramure, Oa, Bucovina i Moldova. Hasidimii l celebrau pe Iehova prin
manifestri i activiti considerate pn atunci profane, dac nu chiar pgne: prin
dans, cntec, relaii sexuale, somn, mncare, fumat i ... prin consumul unor buturi
spirtoase i prin alte stimulente (pg. 109). Aceste fapte necretine, erau considerate
aductoare de reverii mistice de ctre ntemeietorul cultului, Ball em Tov (1700-
1760), el nsui un mare consumator de rachiu, i tutun fumat din ciubuc care nu
duceau sufletul n Iad, ci n Paradis (pg. 109).
Acest studiu de antropologie cultural, cum nsui Andrei Oiteanu l
intituleaz ntr-un interviu, are pentru secolele XVI-XVIII o importana aparte prin
sursele consultate de autor, care sunt de prim mrime cultural: Dimitrie Cantemir,
Ion Neculce, Nicolae Milescu Sptarul, Nicolae Mavrocordat ... dar i a cltorilor
care ajungeau la Iai. Cu toate c pstrez n titlu o eventual referire i la secolul al
194
XV-lea cred c acesta nu este acoperit prea bine n privina interferenelor culturale
legate de consumul de narcotice, probabil din lipsa documentelor.
Evadarea n plceri aductoare de fericire este atunci ca i astzi ncuiat
difereniat n legi statale, norme sociale i religioase n ncrengtura multicultural
european. Taifunul psihotrop are rotocoalele calde pornite de asta dat din Occident
(muncii - nu stai acas i visai consumnd droguri uoare, c altfel cine se duce
la supermarchet i n farmacii s susin consumul de droguri permise); diferena
fcndu-se la nivel axiologic: partea economic este mai important acum dect cea
religioas care avea n secolele tratate o influen mare asupra oamenilor (cu toate
c consumul unor droguri era ntr-o perioad de pionierat). ns fuga de suferin i
alegerea unui drum ct mai scurt pentru a fi fericii poate duce n aceeai direcie
visul ca form de protest n faa agresiunii imediatului i castrarea voinei.
Bibliografie:
Oiteanu, Andrei, 2014, Narcotice n cultura romn: istorie, religie i literatur,
Iai: Polirom
195
Literatura universal la zi: o capodoper a

literaturii ruse
Gramota nvturilor de desprire
nsemnri din sudelni
Adi George Secar, bibliotecar,

Tel. 0236/411037 (int. 114); e-mail secaradi@yahoo.com
Evgheni Vodolazkin - Laur, traducere de Adriana Liciu, Ed.Humanitas Fiction,

2014.
Dac a fi citit ceva scris de Tarkovski, a fi spus c Vodolazkin i cineastul

sunt nrudii. De altfel, n textele de mediatizare a romanului Laur ( pe care autorul,
nscut n anul 1964, la Kiev, scriitor rus, doctor n tiine filologice i specialist n
literatura rus veche l calific drept roman neistoric) se spune c amintete de
filmul Andrei Rubliov...
Plasat ntre anii 1440 i 1520 d.Hr., aciunea este ntretiat de trei-patru
scene fr importan cantitativ, dar ideatic da, deoarece Vodolazkin precizeaz
ntr-un text de pe coperta a IV-a: n descrierea unei pduri ntr-o primvar din
secolul al XV-lea, n romanul meu apare o sticl de plastic. Apare acolo pentru c
am vrut s sugerez c nu exist timp. i asta e ideea esenial a romanului: exist
venicie, nu timp. Raportat la cele aproximativ 325 de pagini, nu sunt mai mult de
zece, poate nici att, n care apar personaje din viitor, unele implicate n cercetarea
epocii n care a trit Laur, care a mai fost i (cunoscut sub alte nume, precum)
Arsenie, ntr-un fel i Hristofor, dar mai ales Ustin, nebun ntru Hristos, apoi iar
Arsenie, Ambrozie... Heideggerian sau nu, apropo de raportul fiin-limb, autorul
mai adaug c principalul mijloc prin care ncearc s exprime supremaia veniciei
asupra timpului este limba. Iar n limb, numele au importana lor - i aici ne
ducem cu gndul la Numele trandafirului -, ca i numele proprii cu care, nu-i aa,
vom fi chemai la judecata de apoi! Eroul, avnd att de multe nume, sugereaz oare
ceva apropo i de relativitatea numelor!?
La un moment dat, cnd va pleca n pelerinaj spre Ierusalim, rusul se va
mprieteni cu un italian care avea darul lui Nostradamus, de a avea viziuni cu viitorul
(asta dac ntr-adevr credem n catrenele acestuia!), pre numele su Ambrogio
Flecchia, care face referine la evenimente din anii 1966, 1977... Spre jumtatea
secolului al XX-lea, o urma dup fratele lui Ambrogio, scrie i public lucrarea
Ambrogio Flecchia i timpul su, pe baza viselor despre naintaul su, dezvoltnd
teoria lui Einstein asupra relativitii ntr-un limbaj simplu i accesibil, dup cum
subliniaz Vodolazkin. Dac aceast Francesca Flecchia i lucrarea sa chiar au existat,
196
nu putem spune... La urma urmelor nu tim, fr a cerceta, nici dac Arsenie este
real, dac a existat... Poate i Evgheni Vodolazkin este doar o invenie!
Pe alt fir al ideilor, cartea este i despre sufletul rus. La pagina 299 st scris
despre ce sttea spus ntr-o gramot a lui Hristofor: c ruilor li se supun multe
spaii, dar ei nu pot asimila aceste spaii. i pentru c deja v-am ameit ntructva,
Hristofor fusese bunicul lui Arsenie iar gramota este un fel suport, dac nu chiar
carte propriu-zis, pentru scriere, confecionat din scoar de copac tratat.
O alt cheie a crii, deconspirat n final, este... tocmai nelegerea. Nu numai
a sufletului rus (la pagina 145 un nebun ntru Hristos, Foma, antologic i el, conchide
mnios: C doar aa e rusul el nu e doar cucernic. V aduc la cunotin pentru
orice eventualitate c el mai e i nenfrnat i necrutor, i c la el orice se poate
transforma pur i simplu ntr-un pcat de moarte. C aici linia de desprire e aa
de subire, c voi, ticloilor, nici nu putei nelege.), ci a firii omeneti n general,
stihial sau nu, cu msur sau nu. Ceremonia funerar care l duce pe Laur pe ultimul
drum are parte de aproape 200 000 de oameni. Laur nu este dus oricum, ci este trt
prin iarb, conform dorinelor sale. Un negustor german l ntreab pe un fierar: Ce
fel de oameni suntei voi, spune negustorul Siegfried. Omul v vindec, v dedic
toat viaa lui, dar voi l chinuii ct triete. Iar cnd moare, i legai picioarele cu o
frnghie, l tri i plngei cu iroaie de lacrimi.
Eti pe pmntul nostru de un an i opt luni deja, i rspunde fierarul Averki,
i n-ai neles nimic din el.
Dar voi nelegei, ntreab Siegfried.
Noi? Fierarul st puin pe gnduri i se uit la Siegfried. Pi nu, nici noi nu
nelegem.
Astfel, deloc ntmpltor, cartea este mprit n cinci pri denumite
Prolegomene ( oare ce ar fi spus Kant dac ar fi citit un astfel de roman?), Cartea
cunoaterii, Cartea renunrii, Cartea drumului, Cartea linitii.
Tehnic, exist o anumit linearitate, urmrindu-se evoluia de la natere pn
la moarte a unui om care se pare c a devenit sfnt. Cartea cunoaterii poate sta
sub semnul unui fragment de la pagina 52: Solomon a spus: trei lucruri nu pot s
le neleg, ba chiar patru: urma vulturului pe cer, cile arpelui pe stnc i crarea
corabiei ce merge pe mare i cile omului n tinereile lui. Asta nu a neles Solomon.
Asta nu a neles Hristofor. Dup cum a artat viaa, asta nu a neles nici Arseni. Din
aceast perspectiv, deoarece tot vorbeam mai sus de nelegere, eroul, stigmatizat de
o nefericit poveste de dragoste, este n pofida trecerii vremii, mereu tnr, chiar i
n clipa morii, cnd, dac am neles noi bine, sic, i s-a dat de neles, totui, c toate
eforturile sale i-au fost rspltite. Poate iubita sa, moart la naterea pruncului lor,
nscut mort, poate cei doi au fost mntuii! i mpreun cu ei i Arseni!
Deoarece nainte de a muri reuete s ajute o tnr s nasc, ceea ce nu
reuise cu Ustina, marea sa iubire pmnteasc!
De altfel, scena naterii ratate i ceea ce a urmat te poate urmri mult timp!
Teribile pagini! Amintind de clipa cnd Sophie a lui William Styron a trebuit s aleag
197
ntre cei doi copii ai si pe care s-l trimit la moarte! Pagini care nu vor putea fi,
ntr-un fel, eclipsate, nici de marile epidemii de cium pe care Arseni le va nfrunta,
nici de Belozersk ori de Pskov, nici de nebunii ntru Hristos mergnd la propriu pe
ape, certndu-se pentru nimicuri, nici de dormitul mpreun cu ursul, poate nici de
ntreaga cltorie ctre Ierusalim...
Dei nu se ntinde pe multe pagini, povestea de iubire dintre Andrei i Ustina
intr n galeria marilor poveti de dragoste din literatura rus. Dup cum zice unul
dintre personaje, adresndu-se unui Arseni distrus de sentimentul vinoviei: Calea
ta e grea, cci istoria dragostei tale abia ncepe (p. 85).
Personajul este stareul Nikandru, cu care Arseni comunica telepatic, stare
i el n pragul desvririi cnd se ntmpl drama morii ibovnicei i a pruncului,
stare care ncearc s-l ntreasc dei el, Arseni, mrturisete, c datorit ngmfrii,
ncrederii prea mari n tiina sa, i-a luat viaa pmnteasc Ustinei. Atunci, d-i-o
pe a ta! zice stareul. Dar pot oare s triesc n locul ei? va fi ntrebarea la care, mai
bine de jumtate de veac, Arseni va ncerca s rspund. Prin puterea dragostei i a
rugciunii sale.
ncercarea incontient a lui Arseni de regsire, refacere a paradisului adamic
prin retragerea egoist ntru iubirea Ustinei i a urmaului lor este sancionat.
Trupurile celor mori, n pofida opoziiei eroului, sunt destinate scudelniei, locului
celor mori fr mprtire.
Scudelnia era un loc trist. Chiar i cimitirul lng al crui gard locuiau
Arseni i Hristofor prea cumva mai plcut. Scudelnia, sau bojedomka, era pe un
deal, la dou verste de casa lui Hristofor. Acolo zceau cei mori de molim, pelerinii,
strangulaii, pruncii i sinucigaii. Acoperiii de ape, i omorii n lupte, i arii n
foc. Cei czui sub farmece, lovii de trsnet, mori de nghe i de orice ran. Viaa
acestor nefericii era diferit, i nu ea i punea laolalt, cci asemnarea lor era n
moarte. Era moartea fr cin. (p. 81).
ntr-un fel, restul vieii lui, toat lumea se transform ntr-o scudelni n care
ateapt rscumprarea. Dar nu stnd, ci rugndu-se i jertfindu-se pentru omenire,
renunnd la orice ispit, chiar i cnd ar fi putut fi din nou so i tat, unei femei
i unui copil pe care i-a salvat din ghearele ciumei prin devotamentul su. Femeia,
nelegnd c nu poate s-i fie brbat, i cere s-i fie fratele su, dar el rspunde:
Nu pot s triesc cu tine ntr-o dragoste desvrit, fiindc sunt slab. Iart-m, n
numele Domnului.
ntr-un (alt) final, un alt stare, Inokenti, care i nmneaz schima mare,
semn al devenirii clugreti depline (Laur e un nume bun, cci planta care i-e de
acum tiz e medicinal. Fiind venic verde, ea simbolizeaz viaa venic), n faa
mirrii lui Laur (Nu mai simt unitatea vieii mele. Am fost Arseni, Ustin, Ambrozie,
iar acum, iat, am devenit Laur. Viaa mea a fost trit de patru oameni care nu
seamn unul cu altul, care au trupuri diferite i nume diferite... Viaa seamn cu un
mozaic i se desface n buci.), lmurete lucrurile: Tu te-ai dizolvat n Dumnezeu.
Tu ai frnt unitatea vieii tale, ai renunat la numele tu i chiar la persoana ta. Dar i
198
n mozaicul vieii tale exist ceea ce ce unete toate prile ei componente: aspiraia
ctre El. n El, ele se adun din nou. (p. 296).
Dac vrei, specialistul n istorie a culturii vechi Vodolazkin se rfuiete blnd
cu Istoria, dup cum se arat i dintr-un dialog din timpul pelerinajului la Ierusalim,
cnd Ambrogio i spune lui Arseni: ... istoria nu are el, cum nu are nici omenirea.
el are numai omul. i nici asta ntotdeauna.
ntre credina lui Arseni c pe lume nu exist repetare, ci numai asemnare
(p.245), poate doar un gnd, i convingerea aproape filosofic a lui Inokenti, conform
creia exist evenimente asemntoare, iar din aceast asemnare se nate contrariul,
repetrile fiind date pentru biruirea timpului i pentru salvare, adic pentru repararea
unor lucruri i fapte (p. 278), cuvntul scris ( i dup credina bunicului Hristofor,
care l nva pe micul Arseni tainele pentru a fi vraci, prinii lui murind de cium,
dar i a lui Vodolazkin) pune n ordine lumea. i oprete instabilitatea. Nu ngduie
nelesurilor s se macine.
Cuvntul scris al romanului ntrete nelesul ndemnului la obinuirea cu
desprirea, cu despririle, i aceast obinuire s-ar putea face doar prin rugciune,
deoarece rugciunea e totul i, ntr-un fel, romanul Laur este o rugciune, ca i
filmul Andrei Rubliov, ori mcar sunt, vorba aceluiai Tarkovski, omilii...
Bref, este vorba de despririle care conteaz, deoarece Moartea, n ntreaga ei
mreie de nger al Morii este un alt personaj important al crii, anunnd n felul ei
c trupul trector este slug vremelnic esenei. Precum atunci cnd bunicul i citete
din gramote:
i i-a poruncit Domnul Arhanghelului Mihail s mpodobeasc Moartea care
se ducea la Avraam cu o mare frumusee. i a vzut Avraam cum Moartea vine la el
i tare s-a nfricoat i i-a spus Morii:
Rogu-te, spune-mi, cine eti? i rogu-te, du-te de la mine, cci de cum te-am
vzut, sufletul meu s-a tulburat. Nu-i pot ndura slava i vd c frumuseea ta nu-i
din lumea asta.
Da, ntr-un fel, nici frumuseea crii lui Evgheni Vodolazkin nu este din
lumea asta, sau numai din lumea aceasta, tocmai pentru c reuete s scrie despre
natura legturilor omului cu divinitatea, conform celor citate pe clapeta de pe
coperta doi:
Sunt lucruri despre care este mai uor s vorbeti n contextul unei Rusii
strvechi. Despre Dumnezeu, de exemplu. Dup prerea mea, legturile cu El erau
mai directe pe vremuri. Mai mult dect att, pur i simplu existau. Acum natura
acestor legturi i preocup doar pe puini, i asta e nelinititor. S fi aflat noi, din
EvulMediu ncoace, vreun lucru complet nou, care s ne permit s ne relaxm?
Da, Evul Mediu este cu noi, nu neaprat n sens berdiaevian, n pofida
progresului tehnologic, a internetului, Dumnezeu poate fi cu noi, dar nu va fi uor,
nu ne vom putea permite s ne relaxm...
Cnd Ustina moare, nevrnd s prseasc trupul iubitei, Arseni, slbit, are
diverse vise sau doar aa putem noi s spunem:
199
Somnul lui Arseni era att de puternic, nct sufletul i prsea din cnd n
cnd trupul i atrna sub tavan. De la nlimea aceea, de fapt mic, i contempla
pe Arseni i pe Ustina care zceau, mirndu-se de lipsa din cas a sufletului iubit al
Ustinei. Vznd Moartea, sufletul lui Arseni a spus: nu pot suporta slava ta, i vd c
frumuseea ta nu e din lumea asta. n momentul acela, sufletul lui Arseni vzu sufletul
Ustinei. Sufletul Ustinei era aproape transparent i de aceea imperceptibil. Oare aa
art i eu, s-a gndit sufletul lui Arseni i a vrut s ating sufletul Ustinei. Dar un gest
de prevenire din partea Morii opri sufletul lui Arseni. Moartea inea deja sufletul
Ustinei de mn i se pregtea s l duc. Las-l aici, a nceput s plng sufletul lui
Arseni, noi suntem contopite. Obinuiete-te cu desprirea, a spus Moartea, ea e
dureroas, chiar dac e vremelnic. O s ne recunoatem unul pe altul n venicie,
a ntrebat sufletul lui Arseni. Asta depinde n mare msur de tine, a spus Moartea:
n cursul vieii, sufletele nu de puine ori se mpietresc, i atunci puini sunt aceia
care le recunosc dup moarte. Dar dac dragostea ta, Arseni, nu e fals i rmne
nezdruncinat cu trecerea timpului, se pune ntrebarea de ce s nu v recunoatei
unul pe altul acolo unde nu e nici durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr de
sfrit... (p. 75)
Nu-i aa c, poate, v-ai gndit la o compoziie rubliovian, precum cea din
Sfnta Treime!?
Dar poate a sosit momentul s ne desprim... S lsm Frumuseea s tac!
i s citeasc!
200
Mihail sebastian i literatura oglinzii
Dr. Alina Beatrice Chec, conf. univ.,

Universitatea Danubius Galai
Bdul Galai, nr. 3, Cod 800654
Tel.: 0372361207, e-mail: alina.chesca@univ-danubius.ro
Motto: ,,Luciditatea lui Narcis este o luciditate amar, o

flacr care lumineaz pentru a ucide.
(Octavian Paler, Mitologii subiective)
n acest studiu ne propunem s urmrim un concept psihanalitic extrem de

complex i fascinant, acela de narcisism1, vzut ca o cauz incontient a imensei
nevoi de creaie a lui Mihail Sebastian, creaie-oglind n care personajele reprezint
,,cioburi ale propriului eu i care pot fi considerate obsesii narcisiste ce stau sub
semnul unor aspecte oedipiene. Vom ncerca s urmrim identificarea n oglind a
realului cu fictivul, cu alte cuvinte cutarea identitii autorului n imaginea reflectat
- cea a personajelor. n scopul introspeciei pe care ne-am propus-o privind relaia
dintre complicata i subtila condiie narcisiac a scriitorului i opera sa, este foarte
important s pornim de la o generalizare a raportului dintre biografie i oper pentru
a ajunge apoi la o particularizare: legtura dintre eul empiric al lui Iosif Hechter i eul
poetic al lui Mihail Sebastian, demonstrnd c, ntr-adevr, viaa constituie pentru
el o experien de cunoatere care se justific n scris2, acesta fiind interpretat ca act
de narcisism.
n Mitologii subiective, un fascinant periplu prin simbolurile mitice ale
Antichitii, Octavian Paler reflecta despre Narcis: ,,Probabil nainte de a-l condamna
pe Narcis, ar trebui s tim mai temeinic ce a vzut n fntna n care s-a privit.
Graba de a-l acuza nu poate eluda faptul c, evocndu-l, ne intereseaz n realitate ce
se ntmpl cu noi. i nimeni nu e obligat s-i sfie inima pentru a privi ce se afl
nluntrul ei, dar dac o face n-are voie s trieze.3
1. Narcisism (Narzissmus): Termen folosit de Freud nc n 1910. O teoretizare cuprinztoare
este elaborat abia n 1914 n studiul Zur Einfhrung des Narzissmus (Contribuii la studiul
narcisismului). n esen n. desemneaz acea parte a libidoului care este ntoars spre eu
. Libidoul investit n eu (Ichlibido) se afl ntr-un raport de invers proporionalitate cu
libidoul investit n obiect (Objektlibido). Dup Freud, n. trece prin dou stadii: n. primar
(primrer Narzissmus) indic acel stadiu foarte timpuriu al ontogenezei cnd ntreaga
energie libidinal a copilului este investit n propriul su eu. N. secundar (sekundrer
Narzissmus) se refer la energia libidinal care se ntoarce spre eu dup ce a fost investit
n obiecte.
2. Cornelia tefnescu, Mihail Sebastian, Ed. Tineretului, Bucureti, 1968, p.5.
3. Octavian Paler, Mitologii subiective, Ed. Eminescu, Bucureti, 1975, p.117.
201
Conform lui Theodor Codreanu, cum a scrie nseamn a privi n sine spre
a-i descoperi tainele cele mai ascunse, rezult c a scrie este act narcisiac. Se tie
c Tudor Vianu a utilizat termenul reflexiv pentru a meniona faptul c n limbajul
cu funcie stilistic scriitorul comunic i se comunic, ceea ce reprezint, de fapt,
fondul narcisiac al artei.4 Wilhelm Schlegel consider c poeii sunt nite Narcii.
Pe bun dreptate Thomas Mann fcea aceeai referire i la genul epic: Iubirea de
sine este ntotdeauna nceputul unei viei romaneti (....) cci numai cnd eul este o
problem are sens s scrii.5 Cu alte cuvinte, problemele de origine narcisist i caut
incontient o rezolvare prin actul scrisului, ce nu reprezint altceva dect oglinda
eului scriitorului ce se comunic sublimndu-se. i Victor Hugo consider c lumea
exterioar, obiectiv, este vzut narcisiac, prin oglindirea cu lumea interioar: E
nemaipomenit c tocmai nuntrul tu trebuie s priveti ce e afar. Profunda i
ntunecata oglind e n adncul omului.6 ntr-adevr, aceeai realitate este perceput
diferit n funcie de felul cum oglinda noastr interioar o deformeaz, oferindu-i
imagini i valene noi.
Oscar Wilde, n Portretul lui Dorian Gray, trateaz aceeai tem. Personajul
Dorian sper s amgeasc timpul fcndu-l s-i lase tragica urm asupra
portretului, el rmnnd mereu tnr. Portretul mbtrnete cu trecerea vremii, iar
chipul pe care l vede n oglind rmne neschimbat. Totui, Dorian se plictisete
de propriul chip tnr, sparge oglinda i l ucide pe pictor. Cum era de ateptat, n
momentul premergtor distrugerii portretului, chipul su mbtrnete brusc, iar
portretul redevine imaginea frumosului Narcis. Octavian Paler ar fi putut spune
despre straniul Dorian Gray: ,,La nceput, i-a fcut fr ndoial plcere, celui oprit
deasupra fntnii, s constate ct este de frumos. Apoi a descoperit ct este de singur.
Imprudent, a crezut c nimic nu-i mai uor i mai firesc dect s ntrzie n faa
oglinzii.7 Exist, desigur, o tragic ipostaz a celui ce se caut n oglind, n final
acesta nelegnd c imaginea sa este, de fapt, imaginea propriei sale singurti.
Desigur, pentru Wilde, Narcis ntruchipeaz frumuseea tragic ce atinge
dimensiuni spirituale. ncepnd cu Otto Rank, psihanalitii au recunoscut importana
narcisismului n scrierile lui Wilde, n special tema dublului. El exprim o teorie a artei
n care venerarea frumuseii, n forma iubirii de sine, are semnificaie transcendent:
,,A te iubi este nceputul unei romane de o via,8 scria Wilde n 1894 n Phrases and
Philosophies for the Use of the Young (Expresii i filosofii pentru uzul tnrului).
nsui Camil Petrescu ajunge s fie adeptul lui Narcis, afirmnd: ,,Nu putem
cunoate nimic absolut, dect rsfrngndu-ne n noi nine, dect ntorcnd privirea
4. Cf. Tudor Vianu, Dubla intenie a limbajului i problema stilului, n: Arta prozatorilor
romni, I, Ed. Minerva, Bucureti, 1966, pp. 11-19.
5. Otto Rank, Don Juan, Institutul European, Iai, 1997, p.65.
6. idem,ibidem, p.72.
7. O. Paler, Mitologii subiective., p.119.
8. Oscar Wilde, Phrases and Philosophies for the Use of the Young, n: J. Berman, Narcissism and
the Novel, Routlege, London and New York, 1994, p.149.
202
asupra propriului nostru coninut sufletesc.9 Adaug apoi: ,,Din mine nsumi eu nu
pot iei.10 (Se tie bine c scriitorul i criticul Camil Petrescu a condamnat naraiunea
auctorial n numele autenticitii, afirmnd c nu putem ti sigur dect ce se petrece
n contiina noastr). i Anton Holban este unul din acei scriitori pentru care scrisul
nu poate fi dect expresia direct a unui coninut sufletesc. Literatura sa are un
profund caracter confesional, el folosind persoana nti n transcrierea amintirilor.
Octav uluiu fcea remarca: ,,Scriitorul nu triete n trecut, ci trecutul struie n el,
este permanent actual.11
Consideraiile de pn acum au scopul de a demonstra faptul c, ntr-adevr,
complexul lui Narcis este arhetipul creaiei artistice. Dar este absolut necesar s
studiem acest complex prezentnd toate valenele pe care el le are i acest lucru nu
se poate face fr o ncercare de prezentare teoretic a ceea ce nseamn Narcis i
narcisism att din perspectiva psihanalitic, ct i cultural.
Sigmund Freud nu a fcut referire la narcisism n scrierile sale de nceput, dar
n timp a realizat importana sa n teoria psihanalitic. Referirea major a fcut-o n
eseul din 1914 - Narcisismul: O introducere - n care a construit o structura metafizic
a relaiei dintre eu i lume. Freud a revenit adesea la conceptul de narcisism n scrierile
sale - Cursuri introductive de psihanaliz (1916 - 1917), Doliu i melancolie (1917), Eul
i id-ul (1923) i Psihologia de grup i analiza eului (1921). Psihonevroza narcisist
reprezint, n viziunea printelui psihanalizei, o ntoarcere a libidoului12 (energia
sexual) asupra eului. Teoria a fost ulterior dezvoltata de P. Ncke, Otto Rank, Ian
Suttie, Otto Kernberg, Heinz Kohut, Jacques Lacan. Creaia artistic reprezint, de
fapt, o ideal retragere narcisist nepatogen, implicnd o temporar abstragere de
lume, o retragere n sine, altfel spus, o privire n oglinda interioar.
Gaston Bachelard remarca faptul c ,,narcisismul nu este totdeauna
nevrozant. El joac i un rol pozitiv n opera estetic i, prin transpuneri rapide, n
opera literar. Sublimarea nu este ntotdeauna negarea unei dorine (....). Ea poate
fi o sublimare pentru un ideal. Atunci Narcis nu mai spune: M iubesc aa cum
sunt, ci spune: Sunt aa cum m iubesc. Sunt plin de efervescen pentru ca m
iubesc cu fervoare.13
9. Camil Petrescu, Noua structur i opera lui Marcel Proust, n: Teze i antiteze, Ed. Minerva,
Bucureti, 1971, p.21.
10. idem, ibidem, p.27.
11. Octav uluiu, Scriitori i cri, Ed. Minerva, Bucureti, 1974, p.78.
12. Libido, libidinal: o for cantitativ variabil, ceea ce ne permite s msurm procesele
i transformrile n domeniul excitaiei sexuale. Distingem libidoul de energia care trebuie
presupus la baza tuturor proceselor psihice n general; i conferim astfel, pe lng caracterul
cantitativ, i un caracter calitativ. La Jung, libidoul nceteaz s fie o energie specific,
confundndu-se cu energia psihic n genere. Pentru Freud, libidoul rmne energia
instinctului sexual. Niciodat Freud nu a susinut c instinctul sexual este singura for
pulsional care explic comportamentul uman. n prima sa teorie despre instincte, instinctul
sexual face pereche cu instinctele de autoconservare; n a doua, Erosul, instinctul vieii, form
generalizat a instinctului sexual, se opune Thanatosului, instinctul morii.
13. apud Gaston Bachelard, Apa i visele, Ed. Univers, Bucureti, 1995, p.135.
203
Jacques Lacan a reinterpretat psihanaliza freudian prin intermediul teoriilor

structuraliste i post-structuraliste, aducnd n critic multdiscutatul concept de
Stadiu al Oglinzii. Conform teoriei lui Lacan, copiii se nasc pe trmul Imaginarului14,
a crui principal caracteristic este relaia simbiotic dintre copil i lume. Acesta nu
este contient de hotarele fizice ale corpului su, iar experiena sa este ca o masa
de pulsiuni psihice. Din momentul trecerii prin Stadiul Oglinzii, subiectul rmne
pe trmul Simbolicului, trmul limbajului i reprezentrii, iar acesta se bazeaz
pe recunoaterea construciei figurate a lumii: cruciala recunoatere a celuilalt n
oglind, care este i nu este el. n viziunea lui Melanie Klein, diferit de a lui Lacan,
eul este strns legat de al altora, dar mcinat de sentimente conflictuale de iubire si
ur, provocate de faptul c obiectul nu i satisface dorinele. Astfel, narcisismul este
un mod de aprare mpotriva atacurilor ce pot avea loc asupra obiectelor interne.15
Am afirmat c vom aborda opera lui Mihail Sebastian din perspectiva narcisist,
fcnd reducii prin intermediul complexului Oedip16, care poate fi considerat un caz
particular al complexului Narcis; dar mai nti ne vom referi la conceptul de furie
narcisist realiznd o incursiune prin copilria lui Iosif Hechter pentru a-i descoperi
traumele narcisiste, fcnd i o analiz comparatist cu ali autori.
Psihanalitii i criticii sunt de acord cu faptul c narcisismul este unul din
cele mai importante contribuii la aceast tiin i, n acelai timp, una din cele mai
confuze teorii. Cartea major a lui Otto Kernberg Condiii limit i narcisismul
patologic a devenit clasic n acest domeniu. Aproape fiecare carte sau articol despre
narcisism publicate n ultimele decenii citeaz acest studiu. Admind c narcisismul,
ca termen descriptiv, a fost folosit n mod excesiv, Kernberg rezerv termenul de
narcisism patologic acelor pacieni cu probleme severe ale respectului de sine,
termeni ce semnific adncimea relaiilor interne ale individului cu alte persoane.
Aparent, persoanele narcisiste nu par bolnave i au un autocontrol mai mare dect
al altor pacieni. Narcisitii se pot adapta uor i acest fapt contribuie la succesul lor.
Kernberg recunoate c oameni extrem de inteligeni cu personalitate narcisist pot
fi gsii n multe domenii: afaceri, industrie, art, medicin i psihoterapie.
Jeffrey Berman consider c o problem major a narcisistului este
incapacitatea de a tolera agresivitatea. O persoan sntoas este n stare s
14. Imaginar: termen derivat din latinul imago (imagine) i folosit ca substantiv n filozofie i
psihologie pentru a desemna ceea ce se refer la imaginaie, adic la facultatea de a reprezenta
lucrurile n gndire i independent de realitate.
15. Cf. Michael Rustin, The Good Society and the Inner World, London, 1991, p.187.
16. Complexul Oedip (dipuskomplex): constelaie afectiv infantil definit n literatura
psihanalitic n felul urmtor: Ansamblu organizat de sentimente de dragoste i ur resimite
de copil n raport cu prinii si. n forma sa numit pozitiv, complexul apare ca n mitul
regelui Oedip: dorina morii rivalului care este printele de acelai sex i dorin sexual fa
de printele de sex opus. n forma negativ a complexului, situaia este inversat: dragoste
pentru printele de acelai sex i ur geloas fa de printele de sex opus. De fapt, aceste dou
forme se regsesc, n diferite proporii, n forma complet a C.O. (J. Laplanche, J.B. Pontalis
Vocabulaire de la Psychanalyse, p. 79).
204
integreze dragostea i ura; un narcisist, prin contrast, i percepe pe ceilali ca pe

nite persecutori nzestrai cu puteri sinistre. Agresivitatea narcisistului provine
din traume suferite n copilrie.17 Aceast ultim afirmaie este revelatoare
pentru ntreaga demonstraie pe care o vom face i care se va referi, mai nti, la
copilria lui Mihail Sebastian pentru a demonstra cnd i de ce a aprut germenele
personalitii sale narcisiste.
n 1907, la Brila, se nate Iosif, al doilea copil al familiei Hechter. Era o
familie modest ce tria de pe urma unui mic atelier. Copilria i adolescena i
le petrece n oraul de la Dunre, n mijlocul castanilor i salcmilor: ,,Degeaba
am umblat departe de ar, degeaba am uitat lucruri vechi i am iubit altele
noi, sufletul meu de om de pe Dunre nu poate s treac fr emoii pe lng
o barc cu pnze i pe lng o luntre de pescar.18 Bunicul su fusese lucrtor la
docuri: Tria afar, ntre vnturi, cu picioarele pe piatr i pmnt, scrutnd
zarea inundat a blii, vorbind tare ca s acopere cu glasul lui vuietul fluviului,
sirena vapoarelor, uruitul elevatorului. Un om de la Dunre.19 Familia mamei se
trgea din bucovinenii i moldovenii din nord, oameni ce triau mai mult n cas,
aplecai deasupra crilor: au vieuit mereu n jurul sinagogilor. De acolo aduc
poate ochii lor negrii, minile lungi i subiri, paloarea obrajilor. Au o sntate
precar, nelinitit, care rezist mai mult prin ncordarea nervilor, dect prin
puterea trupului.20
Este aici o ntoarcere n casa amintirii, ntoarcere ce face ca lumea real s
se tearg, o cas de vise, casa [] oniric.21 ntoarcerea n inutul natal, chiar n
planul memoriei, a fost caracterizat de psihanaliza clasic (Jung) drept o ntoarcere
n pntecele mamei. Gaston Bachelard vorbete despre sentimentul coborrii ntr-
un trecut: pentru noi nu exist niciun trecut care s nu ne trezeasc gustul trecutului
nostru, dar care curnd devine n noi un trecut mai ndeprtat, mai nesigur, un trecut
enorm, care nu mai are dat, care nu mai tie datele istoriei noastre.22
Frustrant a fost, fr ndoial, copilria lui Iosif Hechter, scriitorul evocnd-o
de multe ori ca pe o copilrie chinuit, ce avea s-l marcheze pentru tot restul vieii:
Dimpotriv, am iubit n trista ei distincie melancolia biatului prost mbrcat,
rtcit ntre dudui vaporoase i dansatori elegani, tcut i realmente prost n aceast
circumstan, ridicol i nduiotor, compromis i contient de aceast enorm
inferioritate. Tragedia eroului parent pauvre mi-a fost de aceea apropiat. tiu
eu? S fie o ndeprtat amintire dintr-o copilrie terorizat i timid?23 Sau o alt
mrturisire, fcut n alt loc: ,,Vedei, eu am trit ntr-o lume de oameni necjii, pe
17. J. Berman, op. cit., p.23.
18. M. Sebastian, Jurnal de vacan, n Cuvntul, VI nr.1901, 17 august 1930, p.1.
19. M. Sebastian, De dou mii de ani, ed.cit., p.7.
21. G. Bachelard, Pmntul i reveriile odihnei, Ed. Univers, Bucureti, 1999, p.80.
23. M. Sebastian, Scrisoare despre bunele moravuri i justa inut n societate, n Cuvntul,
IV, nr.1199, 24 august 1928.
205
care i-au terorizat mereu perceptorul, portrelul i gardistul. O lume care duce i n
vis obsesia somaiunilor de vnzare.24
i totui, nu n primul rnd privaiunile materiale au rnit sensibilitatea
micului Iosif, ci un apelativ jignitor i frustrant care l-a obsedat toat copilria sa:
jidan fricos. n romanul De dou mii de ani, Mihail Sebastian mrturisete: nu, nu
cred s fi fost vreodat fricos, dei grecii din grdina mare, care ne aruncau cu pietre
cnd ne prindeau pe acolo, mi-au strigat-o zilnic de cnd m tiu i deci am crescut
n strigtul sta, zvrlit din urm ca un scuipat: jidan fricos.25
Orice studiu despre complexul lui Oedip trebuie s-l includ pe Otto Rank,
n special datorit faptului c teoria sa despre cauza anxietii ar putea furniza o
explicaie ct se poate de plauzibil referitoare la aspectele oedipiene ale psihicului
i scrisului lui Sebastian. Teoria lui Otto Rank se refer la separarea individului de
persoanele sau obiectele iubite, considernd c aceasta este cauza universal de baz a
anxietii. De-a lungul existenei unui individ, anxietatea mbrac dou forme: teama
de via i teama de moarte.
Aa cum afirma Michaela Praisler, teama de via reprezint anxietatea ce
apare atunci cnd individul devine contient de capacitile sale creatoare a cror
exprimare ar provoca ameninarea separrii de relaiile existente; este teama de a
trebui s triasc precum un individ izolat. Teama de moarte, pe de alt parte, este
teama de a-i pierde individualitatea, de a fi nghiit de ntreg. Toat viaa, fiecare
fiin uman este mpins nainte de nevoia de a se construi ca individ i de a se
exprima complet, dar i mpins napoi de teama c, procednd astfel, va fi izolat
de restul societii. Exist dou soluii posibile la aceast dilem: aceea a persoanei
,,normale care accept standardele societii ca fiind ale sale i aceea a individului
creator, care este pregtit s triasc singur i s-i creeze propriile standarde.
Cea de-a doua situaie este foarte bine descris de Kierkegaard: ,,El vrea s
nceap puin mai naintea celorlali oameni, nu cu nceputul su, ci la nceput;
nu vrea s se mbrace cu eul su, nu vrea s vad n eul su sarcina sa, ci vrea, prin
intermediul formei finite, s i-o construiasc de unul singur.26 Folosind terminologia
lui Otto Rank, Sebastian a suferit de teama27 de via nc din copilrie. Aa cum
24. M. Sebastian, Scrisoare deschis d-lui Ministru de Finane, Rampa, 18, nr.5095, 6 ianuarie
1935, p.1.
26. Sren Kierkegaard, Maladia mortal, Ed. Omniscop, Craiova, 1998, p.71.
27. Nu cunosc n registrul sensibilitii mele un sentiment mai agresiv dect teama. Chiar
atunci cnd mi ncleteaz maxilarele, mi oprete respiraia, mi paralizeaz pumnii i m
las nfrnt prin mine nsumi n faa primejdiei. Mi se pare c tocmai aceast subit paralizie
nu exprim dect o excitare excesiv a mniei i a muchilor. O primejdie formidabil i
d instinctului meu de aprare o acuitate care trecnd peste luciditatea necesar aciunii,
suprim actul. Poate c frica nu este dect o agresivitate ratat. Numai aa neleg de ce se
spune c e bine s te fereti de curajul laului. Poate se ntmpl atunci n sufletul lui pentru
ntia oar echilibrul excitaiei unei primejdii i pentru ntia oar, exaltat, tie s-i frng
infirmitatea unei excesiviti emoionale. Momentul acela e destinderea orgolias i brusc a
tuturor pumnilor ratai i a tuturor energiilor euate. ( M. Sebastian, Eseu, cronici, memorial,
206
am demonstrat deja n cursul acestui studiu, scriitorul a contientizat izolarea la

care societatea l-a condamnat n numele originii sale evreieti; am putea-o numi
singurtatea evreului. S-a vorbit n numeroase rnduri despre culpa originar a
evreului, culp care mpinge supra-eul la o pedepsire i flagelare continu a eului.
Sebastian mrturisete: ,,Nu mi s-a spus de attea ori c suntem un neam murdar?
Poate c-i adevrat. Poate c mistica noastr, asceza noastr, sfinenia noatr este
asta murdria. Un fel de a te ngenunchia, un fel de a te mutila lent, voluptuos, tot
mai departe de steaua alb a puritii.28 E o alegere incontient, dar tragic, fcut
n numele unei istorii acuzatoare; un proces absurd pare s fi condamnat o ntreag
naiune la dezrdcinare, agresivitate ndreptat spre propriul eu (mutilare lent),
ntr-o atitudine antinarcisiac: un complex oedipian colectiv.
n romanul De dou mii de ani, Sebastian face apologia singurtii, atribuindu-
i-o i divinitii ca un dat natural i etern, ca o condiie a ntregului univers, valabil
dincolo de timp, spaiu, condiie uman sau divin: Simt uneori c dincolo de asta
mai e ceva: Dumnezeul cu care i-am vzut pe btrni rzboindu-se n sinagogi,
Dumnezeul pentru care i eu m bteam n piept, de demult, copil fiind, Dumnezeul
acela a crui singurtate o strigam n fiecare diminea, citindu-mi rugciunea.
Dumnezeu e unul; Dumnezeu e unic. Dumnezeu e unul nu nseamn c Dumnezeu
e singur? Singur ca noi, poate, de o singurtate pe care de la el o deinem i pentru el
o pstrm.29
O idee oarecum blasfemic de vreme ce esena credinei este de a nu ne simi
singuri n aceast lume guvernat de un Dumnezeu ocrotitor ce ascult rugile tuturor
fiilor si. Ar trebui, aadar, ca lui Dumnezeu s i se ierte insuportabila deprtare
cauzatoare de singurtate? 30 S fie acesta tot un aspect oedipian, un fel de revolt a
fiului mpotriva Tatlui ce l-a condamnat la singurtate condiia de baz a omului?
n fond i Iisus Hristos pe cruce a simit cumplita singurtate cnd a rostit cuvintele:
,,Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, pentru ce m-ai prsit?
n esen, fragmentul dezvluie un joc de oglinzi. Singurtatea, ca i conceptul
universal, este oglinda ce tulbur, poate, reflectarea entitii umane n entitatea
divin. Omul ncearc s priveasc n sine nsui oglindindu-se n Dumnezeu, dar
oglinda i napoiaz omului imaginea propriei sale singurti. n termeni lacanieni,
ed.cit., p.115).
29. idem, ibidem, p.54.
30. Caracterul ntmpltor al creaiei i imprim caracteristica i asupra relaiei individului
uman fa de Dumnezeu. Este adevrat c Dumnezeu este conceput ca spirit, dar el este
astfel n chip direct, fr intermedierea spiritului uman. Religia iudaic descrie absolutul ca
pe o for nelimitat care se afl la distan infinit de lume i de om: aceasta este prima
interpretare a conceptului de sublimitate, potrivit lui Hegel. n momentul n care omul i-l
reprezint pe Dumnezeu ca sublim, relaia dintre ei este de dependen unidirecional, de
spaim i supunere. Fora infinit a lui Dumnezeu trece dincolo de puterea limitat a omului
de a-l atinge, din care pricin acesta i apare omului amenintoare, uluitoare i teribil; de
necercetat. (apud Y. Yovel, op.cit., p. 137).
207
e un fel de pierdere a Imaginarului (trmul unde se nasc copii). n acest roman, cu

cteva pagini mai devreme, Sebastian accentuase ideea imensei sale singurti: []
se tie c aa cum sunt aici ntre zece oameni, care m cred fratele lor de suferin,
eu sunt singur, absolut singur definitiv singur.31 E o singurtate fireasc i neleas
de vreme ce moralistul din Fragmente dintr-un carnet gsit noteaz c lumea lui
Dumnezeu este o oper ratat, totul e compromis pn n adncuri, totul e mizerabil
i meschin i abject.32
E ca i cum lumea se dezintegreaz, timpul nu mai definete spaiul, iar omul
este condamnat la un infern venic, fr ieire spre dimensiunea spiritual sau de alt
natur. Dac lumea este perceput astfel, atunci singurtatea poate fi chiar cutat,
fie din disperarea provocat de o lume neprimitoare, fie din nevoia de contemplaie
(pentru a privi nuntrul tu). Singurtatea poate nsemna libertate sau disperare,
povar existenial. Kierkegaard considera c: Cu ct mai adnc i este anxietatea,
cu att mai mare este i omul.33 Msura disperrii autentice nu este dat de vin, ci de
contiina de sine. S fie aceast afirmaie un echivalent al judecii camilpetresciene
conform creia ct luciditate, atta dram?
n ianuarie 1939, Sebastian nota n Jurnal: ,,Nu mai e loc n viaa mea dect
pentru sinucidere sau pentru o plecare definitiv, undeva, n singurtate.34 Dup
cum se observ, scriitorul folosete din nou termenul ,,definitiv atunci cnd vorbete
despre singurtatea sa, aceast alegere sugernd, probabil, o stare ireversibil de
disperare. Aproape c nu exist grani ntre moarte i singurtate. Poate c n aceast
fraz st cheia nelegerii conceptului de singurtate la Sebastian, cu toate c n piesele
sale alegerea pe care personajele o fac fuga n singurtate poate fi interpretat ca o
alegere a linitii sufleteti, a unui echilibru ce nu este dect iluzoriu.
Singurtatea vieii lui Sebastian cheam singurtatea morii; este ceea ce
Kierkegaard a numit maladia mortal. El a analizat boala disperrii ca principala
maladie a sufletului cretin; aceast disperare este a eului, deci a spiritului. Kierkegaard
vorbea i despre pcatul existenei de poet (de artist, am putea generaliza): ,,Din punct
de vedere cretin, orice existen de poet cu toat existena sa estetic, este pcat;
pcatul de a zmisli poezii n loc de a fiina, de a se pune n relaie cu binele i cu
adevrul n loc de a fi binele i rul, adic de a tinde n mod esenial s fie acestea.35
Aadar, un dublu pcat al lui Sebastian: acela de a fi evreu i cel de a fi artist de a
crea, refuznd condiia de fiin creat.
Revelatoare sunt rndurile lui Nikos Kazantzakis atunci cnd i descrie
laboratorul de creaie: ,,A patra zi, am srit din pat, dimineaa devreme, i fr s am o
int sigur n minte, fr s tiu ce fac, am luat pana i am nceput s scriu Scriam
i eram plin de mndrie; eram un Dumnezeu care fcea ce voia, prefcea realitatea,
o modela aa cum dorea: amesteca adevrul i minciuna indisolubil, mpreun; nu
32. M. Sebastian, Fragmente dintr-un carnet gsit, ed. cit., 1968, p.20.
33. S. Kierkegaard, op. cit., p.68.
34. M. Sebastian, Jurnal, ed.cit., p.67.
35. S. Kierkegaard, op. cit., p.71.
208
mai erau adevr i minciun, era un aluat moale pe care l frmntam i l modelam
dup cum mi dicta fantezia, fr a cere ncuviinarea nimnui.36 Scriitorul grec i
atribuie rolul de Creator al lumii de cuvinte, o lume care nu e mai puin adevrat
dect creaia lui Dumnezeu.
Revenind la analiza singurtii lui Sebastian, n 20 mai 1938 acesta nota n
Jurnal: Ce bine e s nu fii singur. E o vorb pe care ar fi putut s-o spun Nora.37
Ceea ce Otto Rank a numit teama de via caracterizeaz toate personajele scriitorului
pentru c la el nsui anxietatea a mbrcat aceast form. Tocmai de aceea Sebastian
i-a exprimat cu disperare, aproape, apartenena la poporul evreu. n romanul De
dou mii de ani, Sebastian concluzioneaz: ,,Nu voi nceta desigur niciodat s fiu
evreu. [] A avut cineva mai mult nevoie de o patrie, de un pmnt cu plante i
animale?38 Experiena tragic a izolrii psihologice l-a determinat s-i reaminteasc
siei faptul c aparine spiritual unui neam ce nu-l va nltura niciodat.
Ian Suttie, n cartea sa Originile dragostei i ale urii (1935), pune accentul pe
mediul social, care este plasat n locul ocupat cndva, n psihanaliza clasic, de mam.
El consider c nevoia de mam este perceput de copil ca o nevoie de companie i
din teama izolrii. Mai trziu rmne nevoia de apartenen, de ncurajare moral,
atenie, protecie; toate aceste nevoi trebuie satisfcute de societate. Nevoia de
apartenen i spaima de singurtate sunt expresia incontient a instinctului de
supravieuire.
Exist la Sebastian un vid spaial i temporal, o singurtate provenit din lipsa
de apartenen, un Paradis pierdut n negura istoriei; spaiul numit patrie pare s fie
un simbol arhetipal aparinnd incontientului colectiv al lui C. G. Jung. Analiznd
conceptul de singurtate din perspectiva teoriei psihanalitice a anxietii oedipiene,
am ajuns la concluzia c singurtatea mbrac forma izolrii, a lipsei de apartenen, a
culpei tragice care provoac autopedepsire. Totui, n Fragmente dintr-un carnet gsit,
Sebastian se dovedete a fi un spirit individualist, care i subliniaz singurtatea i
ireductibilitatea personalitii sale, nrudindu-se cu Andr Gide: ,,Nu te lega n tine
dect de ceea ce simi c nu e nicieri altundeva dect n tine nsui i creeaz din tine,
cu nerbdare sau rbdare, ah! pe cea mai ireductibil dintre fiine.39
n Fructele pmntului, Andre Gide scria: ,,Uram cminurile, familiile,
toate locurile n care omul crede c poate gsi odihna i afeciunile nentrerupte i
fidelitile n dragoste i ataamentele de anumite idei tot ce compromite libertatea.
() Familii! v ursc: cmine nchise, ui zvorte; fericiri exclusive. () I-am
nvat sufletul s devin hoinar, - bucuros, n sfrit, apoi s se desprind chiar i
de mine, s-i preuiasc singurtatea.40 Aceeai apologie a libertii obsedante;
evadarea de sub tutela supra-eului ce provoac frustrare pare s fie suprema victorie
a eului. Am putea-o considera un alt fel de negare n fantezie; doar c nu e evadarea n
36. N. Kazantzakis, op. cit., p.10.
39. M. Sebastian, Fragmente dintr-un carnet gsit, ed.cit., p.23.
40. Andr Gide, Fructele pmntului. Noile fructe, ed.cit.,, pp.59, 62.
209
vis sau creaie artistic, ci evadarea dintr-o posibil realitate frustrant ntr-o realitate
cutat i dorit; nu e visul rupt de realitate, ci visul integrat realitii.
Pe16 septembrie 1944, Sebastian scria n Jurnal: Singurul lucru dup care am
tnjit a fost libertatea. Nu o nou definiie a libertii ci libertatea. Dup atia ani
de teroare nu mai avem nevoie s ni se explice ce nseamn s fii liber. Acum tim - i
asta nu se nlocuiete cu nicio formul.41 Singurtatea nseamn libertate, care este
de esen narcisiac. Teama de ataamente poate fi consecina faptului c libidoul
este incapabil de a se ataa altor fiine (n psihanaliza clasic). Kazantzakis spunea n
romanul su, Alexis Zorbas, c singurtatea e ,,starea fireasc a omului.
Enunnd ideea lui Rank conform creia capacitile creatoare ale individului
amenin s l izoleze i s l rup de relaiile existente, ajungem la concluzia c
a crea nseamn a fi singur. Artistul i sublimeaz impulsurile pentru a fugi de
frustrarea neputinei i a singurtii, retrgndu-se n zona imaginarului i a
creaiei.42 Dar ntoarcerea la realitate nu se face totdeauna cu sentimentul eliberrii;
artistul va reveni la eterna sa singurtate deoarece condiia sa de creator va provoca
inadaptarea la lumea exterioar. Kazantzakis scria i el despre singurtatea i
nefericirea scriitorului: Cel care scrie are un destin nefericit i ingrat, pentru c prin
natura muncii sale folosete cuvntul ca s-i fixeze elanul interior. Fiecare cuvnt e
o scoic ce nu poate fi zdrobit i care nchide n ea o mare for exploziv; ca s-i
descoperi sensul trebuie s-o lai s explodeze ca o bomb, ca s elibereze sufletul
pe care-l ine prizonier.43 Este oglindit aici ideea sublimrii prin scris, a eliberrii
eului de dorinele refulate. Cnd se produce ,,explozia eliberrii, identitatea este
reflectat n actul scrierii.44 n acelai roman, un fragment antologic: Eti o capr,
i spunem adesea sufletului meu, ncercnd s rd, de team s nu plng, eti o
capr, srmane suflet. i-e foame i, n loc s bei vin i s mnnci pine i carne,
iei o foaie de hrtie i scrii pe ea cuvintele: vin, carne i pine, apoi o nfuleci.45
Probabil c nu exist o exprimare mai sugestiv a nematerialitii i abstractului
n care triete scriitorul. Pn i nevoile fiziologice sunt abolite i transformate
n nevoi spirituale. Trupul devine spirit, realul devine iluzie; pare o cltorie fr
ntoarcere la captul creia (dac exist capt!) se afl singurtatea i tristeea. Nu
mai e o frumoas cltorie eliberatoare de tensiuni i frustrri, ci o cltorie spre
alienare. Aceast idee contrazice, ntr-un anume sens, concluzia lui Freud conform
41. Mihail Sebastian, Jurnal, ed.cit., p. 567.

42. Academician Maya Simionescu (i ea evreic) afirm: Obsesia efortului creator nu se
aseamn ntru totul dect cu robia marilor iubiri. (apud Iulia Deleanu, op.cit., p. 166).
43. N. Kazantzakis, op. cit., p.101.
44. Plcere preliminar (Vorlust): Plcerea estetic propriu-zis, produs, n concepia lui
Freud, de dimensiunea formal a operei literare, de tehnica folosit de scriitor. Adevrata
plcere, pe care o datorm literaturii, provine din eliberarea sufletului de tensiuni. Accesul
la aceast form de plcere este asigurat de pl.prel. care determin distragerea ateniei i
suspendarea inhibiiilor, n ultim instan, retrirea refulatului. De aici i efectul kathartic,
specific literaturii.
45. N. Kazantzakis, op. cit., p. 203.
210
creia artistul, spre deosebire de nevrotic, poate s-i gseasc drumul de ntoarcere
din lumea imaginaiei i s se ancoreze n realitate.
i Sebastian s-a confruntat cu capacitatea de a scrie, cu perioade n care scrisul
i prea inutil sau chiar o povar care i sporea nefericirea vieii sale nedrepte. n 1940
nota n Jurnal: ,,Ceea ce m face s ezit este sila mea de scris. Cunosc i bucuria de a
ncepe, de a fi antrenat, de a simi cum lucrurile prind via dar cunosc i oroarea
de a le vedea mpotmolindu-se, de a nu mai voi s se urneasc din loc. A scrie o pies
de teatru [] devine inevitabil o povar, o servitute, o obsesie.46 Suspendarea iluziei
este mai dramatic dect viaa nsi.
Sebastian mrturisea n Jurnal, n legtur cu romanul Accidentul la care lucra
n acea perioad: ,,Sunt dezgustat. Nu vreau s spun c pierd curajul. mi dau seama c
singurul lucru care m mai poate duce la finele acestei nenorocite cri e ncpnarea.47
Iar n ianuarie 1941: ,,E ceva din aceeai jen n dificultatea mea de a scrie pentru mine.
Scrisul, dac nu m ajut s comunic cu cineva (printr-o scrisoare, sau printr-un articol,
sau printr-o carte) ncepe s mi se par, cel puin la nceput, un lucru absurd, lipsit de
intimitate.48 nt-o zi de octombrie 1937, Sebastian deplngea pierderea manuscrisului
primei versiuni a romanului Accidentul cu o lun n urm, la Paris: i astzi, ntorcndu-
m acas, mi btea inima la gndul, absurd desigur, dar de care poate niciodat nu m voi
dezobinui, gndul c voi putea s gsesc un pachet de la Paris, cu manuscrisele pierdute.
Nu pot distruge n mine sperana copilreasc c visul sta urt se va sfri. Nu m pot
convinge c ntr-adevr am pierdut pentru totdeauna dosarul rou, cu cele 111 pagini.
Totul e nc aa de viu n minte, aa de prezent. Nu pot s renun, nu pot s cred... mi
rmne... sila de a fi treaz, un gust groaznic de a bea, de a dormi, de a uita. Mi se pare
c sunt la limit. Nimeni n lume nu poate face nimic pentru mine.49 Aceast pierdere
are efecte profunde asupra eu-lui scriitorului, frustrarea resimit fiind cauzatoare de
angoas. Dup doi ani i jumtate, ideea somnului (un fel de alunecare spre Thanatos)
apare din nou, ca o reflectare a lipsei de speran n care tria scriitorul: Nu pot spune
despre mine c sunt prea brav. Mizeria fizic m sperie, ca i mizeria moral. Nu sunt
fcut pentru a pribegi. Iar dac la captul acestei pribegiri nici mcar nu poi ntrevedea
odihna, salvarea la ce bun toat zbaterea, toat suferina? Totul e cenuiu astzi, totul e
dezolant. A vrea s dorm un somn lung, toropit, de plumb.50
Absena scrisului poate fi simit ca o moarte interioar pentru cineva care
are aceast menire. Este o pierdere (temporar) a identitii. Se tie c sublimarea n
scris este, n psihanaliza clasic, un mecanism de aprare mpotriva frustrrii; dac
acesta nu mai funcioneaz, eul va fi sufocat de dorinele refulate i astfel va aprea
angoasa: Luni n-am scris nimic. Ieri, scena V i VI. Astzi, scena VII. Merge cam
ncet. Lucrez de altfel prea puin.51
47. idem, ibidem, p. 220.
211
Joi, 15 ianuarie 1942: N-am putut scrie deloc. Toat ziua pe drumuri iar
acas, seara, frig. Caloriferul defect. Am transcris doar scena VII, scris ieri.52
Mari, 21 ianuarie 1942: Nici ieri, nici azi n-am scris nimic. M tem c m-am oprit
la un punct mort. N-ar trebui s-mi permit asemenea opriri n loc primejdioase. E
adevrat c nu am nici timp liber, dar piesa asta trebuie scris i terminat repede
sau nu va fi scris deloc.Luni, 29 iunie 1942: Ore ntregi, zile de-a rndul am tot
ncercat s scriu actul al III-lea din Alexandru cel Mare, dar zadarnic. Pe de o parte,
piesa a intrat cu ultimul act ntr-un punct mort, iar pe de alt parte, eu nsumi sunt
ntr-o perioad de neinspiraie absolut. Sunt apatic, greoi, lipsit de spontaneitate,
fr spirit, hr haz, opac, inert, desfcut. Tot ce scriu pe hrtie e lemnos, cenuiu,
inutil. Adevrul e c nu izbutesc nimic. Nici mcar s citesc disciplinat o carte de
la nceput la sfrit. Sunt slciu., somnoros, descompus, dezgustat de mine nsumi.
Atept de undeva puin graie.53
n termeni lacanieni, imposibilitatea reflectrii n cuvnt poate crea
un vid sufletesc, o blocare a eului ce nu-i mai gsete dublul din oglind.
Mrturiile din Jurnal sunt ele nsele mrturia unui blocaj (nu doar al eului)
al instanei care blocheaz iluzia vieii. Cauza acestuia e de cutat n clivajele
evreilor, psihanalizabile fr dificultate. Sebastian considera, la un moment dat,
ntr-o perioad de criz, c prin scris trebuie doar s comunice cu cineva, altfel
el devine inutil. Este, evident, total fals, de vreme ce Sebastian nu putea tri
dect comunicndu-se. n volumul polemic Cum am devenit huligan, scriitorul
mrturisea: ,,Nu-i cer vieii dect dreptul de a o privi cu total sinceritate n fa
[] de aceea scriu. De aceea sunt.54
Scriitorul pune semnul egalitii ntre a scrie i a fi; se poate ridica n sfera lui a
fi doar privind, privindu-se i scriind. n afar de a fi sisteme de semne, textele sunt i
efecte, datorit cauzelor care sunt adnc nrdcinate n personalitatea autorilor (iar
Sebastian tia bine acest lucru).
BIBLIOGRAFIE
1. Bachelard, Gaston, Pmntul i reveriile odihnei, Ed. Univers, Bucureti,
1999
2. Berman, Jeffrey, Narcisism and the Novel, New York University Press,
N.Y.&London, 1990
3. Camus, Albert, Exilul i mpria, E.P.L., Bucureti, 1968
4. Freud, Sigmund, Scrieri despre literatur i art, Ed. Univers, Bucureti,
1980
5. Gide, Andr, Fructele pmntului. Noile fructe, E.P.L., Bucureti, 1968
6. Kazantzakis, Nikos, Raport ctre El Greco, Ed. Univers, Bucureti, 1986

54. M. Sebastian, Cum am devenit huligan, ed. cit., p. 245.
212
7. Kierkegaard, Sren, Maladia mortal, Ed. Omniscop, Craiova, 1998

8. Paler, Octavian, Mitologii subiective, Ed. Eminescu, Bucureti, 1975
9. Praisler, Michaela, For a Psychoanalytical Approach to Literature. Reality
and Fiction with Virginia Woolf and Ernst Hemingway, Ed. Porto-Franco, Galai, 2000
10. Rank, Otto, Don Juan, Institutul European, Iai, 1997
11. Sebastian, Mihail, Jurnal, Humanitas, Bucureti, 1996
12. Sebastian, Mihail, De dou mii de ani; Cum am devenit huligan,
Humanitas, Bucureti, 1990
213
Dante Alighieri
(1265-1321)
750 de ani de la natere
Anul acesta, nume mari sunt

amintite la ceas aniversar, avnd cifre
mai mult sau mai puin rotunde: Cehov,
Karel Capek, Pasternak, Hndel, Bach,
Ioan Petru Culianu, D.D. Roca, D. Gusti,
Lucian Blaga, Mateiu I. Caragiale De la
moartea lui Jan Hus, comemorm 600 de
ani! Sunt doar cteva nume. Din punct de
vedere literar ns, parc nimeni altul dect
Dante merit un memento special!
Nscut ntre 22 mai i 13 iunie
1265, la Florena, Durante di Alighiero
degli Alighieri este practic ntemeietorul
limbii literare italiene i, mai ales, autorul
Divinei comedii, oper de referin n
istoria literaturii universale. Lumea cretin, cea romano-catolic mai exact, chiar nu
i-ar putea imagina cum ar arta literatura fr Infernul, Purgatoriul i Paradisul
lui Dante. Personalitate fabuloas, implicat i n disputele politice ale vremii, cnd
Italia nc nu era unit, a lsat o motenire cultural fr de care Europa cretin,
catolic n primul rnd, ar fi mult mai srac. Cltoria sa cu poetul Virgiliu, apoi
cu Beatrice, n cele trei lumi de dup, a fascinat generaii de cititori, n Romnia
strnind interesul unor numeroi traductori, precum Nicu Gane (n versuri
alexandrine), George Cobuc, Alexandru Marcu (traducere n proz), Constantin Z.
Buzdugan, Eta Boeriu, Giuseppe Ciffareli, Ion A. undrea, George Pruteanu , Marian
Papahagi, Rzvan Codrescu. ntre Lsai orice speran voi, cei ce intrai aici i ct
de sublim i imens/ e fora-acelei venice puteri/ ce-n mii de-oglinzi i-mparte
raza dens/ i-i una totui, astzi ca i ieri, n cerurile literaturii, unde nu-ncape
ntmplare, Dante este inegalabil, este precum iubirea ce rotete sori i stele!
Despre viaa sa au scris, printre alii, un scriitor celebru precum Giovanni
Boccaccio sau un Cesare Marchi, la noi l-a interpretat deosebit Laszlo Alexandru,
care a i discutat erudit despre opera cu Ovidiu Pecican.
Sculptura din imagine face parte din coleciile Bibliotecii V.A. Urechia.
Redacia
214
Inginerul George Fernic

85 de ani de la moarte
Camelia topora, ef Serviciu Referine
Tel.: 0236/411037 (int. 112), e-mail: camitoporas@yahoo.com
Anul acesta, la sfritul lunii august s-au mplinit 85 de ani de la ultimul zbor
al temerarului aviator George Fernic, care pe 29 august 1930 se prbuea pe un teren
de lng Chicago, la un miting aerian ce aduna peste 40.000 de spectatori.
George Fernic s-a nscut n Galai, pe 5 august 1900, motenind nc din
copilrie atracia fa de inginerie a tatlui su, alturi de vrul su, celebrul Ionel
Fernic, petrecndu-i timpul n preajma ambarcaiunilor de pe Dunre sau printre
muncitorii antierului naval, fiind atras de motoare i de inovaii tehnice.
Planurile de viitor ale tnrului George Fernic, care dorea s mearg pe urmele
tatlui su, sunt rsturnate de nceperea Primului Rzboi Mondial, cnd profit de
oportunitatea de a urma cursurile de observatori din cadrul Serviciului fotoaerian
al Aviaiei Militare din Iai i particip la aciuni de recunoatere aerian n sprijinul
luptelor de la Mreti n cadrul escadrilei Grupului 3 Aviaie, fiind avansat pn la
gradul de locotenent n 1917.
Molipsindu-se de microbul zborului, obine brevetul de pilot la o fabric de
avioane din Austria i diploma de inginer aeronautic la Berlin, n 1923. n perioada
studeniei ocup funcia de design director n cadrul firmei Deutscher Luft Lloyd
Flugzeuge Werke din Berlin. Intrnd n faliment, firma este cumprat de George
Fernic, care ncepe s produc avioane mici, construiete un automobil marca Fernic
i realizeaz proiectul i prototipul primului su avion (1921-1922).
George Fernic a dorit s se ntoarc n Romnia, cu intenia de a pune bazele
unei industrii aeronautice i a unei coli de pilotaj, avnd o parte dintre mainile-
unelte necesare de la firma sa, dar planurile sale s-au lovit de condiiile nefavorabile
dezvoltrii industriei aeronautice i de obtuzitatea autoritilor.
Emigrnd n S.U.A. n 1923, George Fernic se angajeaz iniial la fabrica de
avioane Bellanca din Marinero Harbor, afirmndu-se i la renumitele curse de
automobillism de la Indiapolonis.
Sunt aviatorul George Fernic i sunt glean, astfel se prezenta n faa
compatrioilor si de peste ocean, mrturisindu-i elul, acela de a construi un
aeroplan cu care s poat stabili un nou record, acela de a deveni primul romn care
parcurgea fr escal distana New York - Bucureti. ns pentru realizarea unui
asemenea avion avea nevoie de sprijin material, pe care reuete s l obin de la
romnii stabilii n America, ambiionai de visul gleanului.
n 1928 cumpr fabrica la care se angajase i nfiineaz firma Fernic
Aircraft Corporation, cu capital majoritar romnesc, mare parte a aciunilor fiind
cumprate de muncitorii romni din America. Pe lng proiectarea i construcia
215
avioanelor concepie proprie, Fernic se ocupa i de

testarea avioanelor sale, efectund zboruri de ncercare i
antrenamente pentru traversarea oceanului. Tnrul nalt,
chipe, cu ochi scprtori de inteligen, fire deschis i n
perpetu micare, cum i-l amintea generalul maior aviator
Gheorghe Negrescu, i uimea spectatorii prin frumuseea
zborului.
Urmrindu-i visul, Fernic a reluat pregtirile n vederea
zborului peste ocean i a nceput s realizeze un proiect cu
multe elemente originale de construcie, denumit Aparat de
zbor cu aripi n tandem, transatlanticul aerian Fernic IX cu
dou motoare i sistem de aterizare pe trei roi, primul avion cu tren de aterizare triciclu.
Acest proiect a fost brevetat n 1929 sub denumirea F. T. 9 (Fernic Tandem 9) i a fost
testat n tunelele de vnt de la coala de Aeronautic Guggenheim din cadrul Universitii
din New York sub supravegherea profesorului Alexander Klemin.
Presa american, francez i romneasc a vremii prezenta permanent
planurile aviatorului romn, primul zbor de ncercare avnd loc la 9 septembrie
1929, pe aerodromul Roosevelt Field din Long Island, sub privirea a peste 100 de
aviatori i spectatori. Zborul, care a durat 22 de minute, a fost descris pe larg n presa
american, originalul constructor romn fiind elogiat pentru performana sa.
La nceputul anului 1930 George Fenic deja proiecta i realiza avionul FT-10
Cruisare, un monomotor cu dou locuri alturate, ideal pentru coal, antrenament
i turism, asemntor cu FT-9, folosind aceleai principii de baz, dar mai mic.
Ambele avioane, FT-9 i FT-10 au fost prezentate n mai 1930 la Salonul Aviatic
de la Madison Square Garden din New York, constituind un punct de atracie pentru
vizitatorii salonului, schema aparatului de zbor realizat de Fernic, monoplanul
tandem Fernic Cruiser fiind publicat n renumita revist lArophile1 .
Pe 29 august 1930 George Fernic, alturi de Lindberg, Belmonte i ali mari aviatori
ai vremii, smulge din nou, pentru ultima dat, aclamaiile a peste 40.000 de spectatori,
prezeni la mitingul de aviaie pe de aerodromul Curtiss Reynolds din Chicago pentru
a-l vedea la bordul monoplanului de acrobaie i turism FT-10 Cruisaire, proiectat i
construit de el. La aterizare motorul explodeaz, iar aeroplanul se prbuete, ncheind
astfel traseul celui care n doar treizeci de ani de via realizase att de multe.
Prin grija printelui su, Gheorghe Fernic, urna funerar a fost adus n ar2,
aviatorului glean Adamiu revenindu-i onoarea s presare din avion, deasupra
oraului natal, cenua lui George Fernic, al crui nume poate fi gsit astzi, alturi
de cel al altor 269 de temerari ai zborului, ncrustat pe una din plcile de bronz ale
Monumentului eroilor aerului din Bucureti. George Fernic a fost primul aviator
romn decorat, post-mortem, cu Ordinul Virtutea Aeronautic, instituit la scurt
timp nainte de moartea acestuia.
1. LArophile, an. 38, nr. 8, 15 aug. 1930.

2. Adevrul, an. 43, nr. 14377, 7 nov. 1930; Realitatea ilustrat, an. 4, nr. 199, 20 nov. 1930.
216

Buletinul Fundatiei Urechia Nr. 16

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Buletinul Fundatiei Urechia Nr. 16

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Biblioteca V.A.

Publicaie anual an 13, nr. 16 2015

Publicaie editat i realizat cu sprijinul financiar al

Biblioteca Judeean V.A. Urechia

Abstract: Secia Colecii speciale a Bibliotecii V.A. Urechia conserv un

Limitri i excepii ale copyrightului

Abstract: Prin serviciile i resursele pe care le ofer, biblioteca de orice tip

PRESSoo - FRBR-izarea serialelor

Abstract: Caracterul dinamic al serialelor i altor resurse n continuare

Clasificarea publicaiilor din domeniul

Abstract: O clasificare de bibliotec urmrete n primul rnd cerinele

Descrierea suporturilor conform regulilor

Abstract: Noul cod internaional de catalogare RDA cuprinde i reguli privind

Proiect educaional Clubul Bibliovacana -

Abstract: nfiinarea unui club de vacan la Filiala nr. 1 Costache Negri,

Festivalul Naional al Crii Axis Libri,

Abstract: n cadrul Festivalului Naional al Crii Axis Libri, ediia a VII-a,

Un far reaprins: Biblioteca din Alexandria

Abstract: Biblioteca din Alexandria a fost fondat de Ptolemeu I Soter,

octombrie 2002, a fost ridicat cu sprijin UNESCO i cu fonduri generoase venite

Programul BVAU Star Voluntar program pilot de

Abstract: Programul pilot de voluntariat BVAU Star Voluntar reprezint o

Auguste Raffet (1804-1860)

Abstract: Este considerat de specialiti ca cel mai important artist din

n cutarea unei colecii pierdute - colecia lui

Abstract: Colecia de pictur veche i modern a lui Mihail Koglniceanu a

Grigore Vieru - agent cultural genotextual

Abstract: Studiul de fa se concentreaz asupra creaiei poetului basarabean

Periodice didactice glene. Tradiie i continuitate

Abstract: Studiul realizeaz o cronic a periodicelor didactice glene aprute

Arhitectura din Sud-Estul Moldovei

Abstract: Arhitectura locuinelor i acareturilor din satele aparinnd zonei

Abstract: Iconarii de la Capela Palatului Episcopal din Galai, aceiai maetri

Monumentul eroilor din Bdlan

Lucrarea de fa i propune s duc n faa glenilor existena unui monument

Eminescu n viziunea literailor gleni

Abstract: Galaiul i glenii au un adevrat cult al lui Eminescu, dragostea

Abstract: Inaugurarea Bibliotecii pentru copii n cartierul iglina I constituie

Abstract: Instituia, un letopise modern, ar putea fi considerat volumul II al

completeaz sau le cosmetizeaz, ntr-o nou fi medical, comportamental, ADN-

Interferene narcoticomane n cultura romn -

Abstract: Andrei Oiteanu exploreaz dimensiunea narcoticelor n cultura

Literatura universal la zi: o capodoper a

Abstract: Etichetat drept o capodoper a literaturii ruse actuale, prin vnzri

Mihail sebastian i literatura oglinzii

Abstract: Aceast lucrare abordeaz identificarea realitii cu creaia, cu alte

Inginerul George Fernic - 85 de ani de la moarte

Abstract: O scurt biografie a inginerului glean George Fernic, temerar

A colligation from the Urechia donation on

Abstract: Special Collection Department of V.A. Urechia Public Library from

PRESSoo - FRBR-ising serial publications and other

Abstract: The dynamic feature of serial publications and other continuing

Classification of Law Publications

Abstract: A library classification has to meet the users information needs.

Describing carriers according

Abstract: RDA, the new international cataloguing code includes rules

The educational project - Biblio-holiday Club

Abstract: Creating a holiday club at Costache Negri Library Branch, during

Axis Libri National Book Fair, the 7th edition: the

A relighted lighthouse: the Library of Alexandria

Abstract: The Library of Alexandria was founded by Ptolemy I Soter, following

BVAU Star Voluntar Program pilot program for

Abstract: BVAU STAR VOLUNTAR is the volunteering pilot program of V.A.

Auguste Raffet (1804-1860)