1

NUMAI PENTRU UZ INTERN

Traducere local din german - 2015

ORIGINEA POMULUI DE CRCIUN

Cu ani n urm am devenit foarte atent la un studiu de istorie a bisericii a

preotului Albert Lscher. n acesta el a scos la iveal fundalurile srbtorii
noastre tradiionale de crciun. A trebuit s recunosc c am slujit peste dou
decenii unei tradiii pe care n-am neles-o deloc. Ca i cretini, noi avem
dreptul la adevr. Trebuie s tim ce facem. tii tu n ce legtur se afl pomul
de crciun cu Domnul nostru Isus Hristos? tii tu ce au a face ramurile,
cadourile, podoaba i luminile cu Mntuitorul nostru? Ca s nu fie nevoie s
citeti o carte ntreag cu privire la aceast tem, eu rezum pe scurt n acest
capitol cele mai importante aspecte.
n primul rnd m-am mirat de realitatea imposibilitii ca ziua de 25
decembrie s fie ziua de natere a Domnului Isus Hristos, pentru c n aceast
vreme turmele de oi nu se aflau deloc pe puni. Acestea erau aduse n
grajduri deja la sfritul lui octombrie, fiindc i n Palestina exist o iarn
aspr. Despre aceast realitate mrturisete i cuvntul lui Isus din
Matei 24.20: Rugai-v ca fuga voastr s nu fie iarna... Biblia ne
relateaz c Isus S-a nscut n timpul unui recensmnt al populaiei. ntreaga
zon rsritean a pmntului se afla astfel pe drum n cltorii anevoioase,
n parte lungi (Luca 2 de la v.1)1.Cezarul August nu ar fi instituit niciodat un
asemenea pelerinaj n mijlocul iernii. Pentru mame i prunci ar fi fost mult
prea greu. Dar corespunztor Scripturii toi aceti oameni se aflau n cltorie
i turmele mpreun cu pstorii lor se aflau noaptea pe punile lor.
Atunci biserica de ce srbtorete totui n decembrie ziua de natere a lui
Hristos Isus? i de ce chiar n ziua a douzeci i cincea?

Fapte disprute
Chrysostomus, un martor curajos i martir al lui Isus Hristos, ne pune o
chestiune nc stringent n noi, atunci cnd el scrie n anul 380 dup Hristos:
Nu au trecut zece ani de cnd ni s-a declarat public aceast zi
(crciunul)!
De ce nu au srbtorit cretinii timp de trei secole crciunul? Motivul este
de gsit n indicaiile proprii ale lui Isus. El nu a rnduit naterea Sa, ci Cina ca
srbtoare n amintirea Lui. Aa c cretinii primelor secole srbtoreau
exclusiv moartea i nvierea lui Isus i nu vedeau nici un motiv pentru o
srbtorire suplimentar a zilei ne natere.
Dar din motive strategice biserica roman a fixat n anul 336 dup Hristos
ziua de 25 decembrie ca zi de natere a Domnului. Atunci a existat o opoziie
1
n timpul acela a ieit o porunc de la Cezar August: s se fac recensmnt n toat lumea.
Recensmntul acesta s-a fcut ntia oar pe cnd Quirinius era guvernator n Siria. Toi se duceau s
se nscrie, fiecare n cetatea lui.
 2

foarte puternic prin biserica local. Timp de 213 ani biserica din Ierusalim s-a
mpotrivit acestei serbri a crciunului, care acum trebuia srbtorit la 25
decembrie. Asemenea realiti ale istoriei bisericii trebuie s ne dea de gndit!
Care a fost motivul attor mpotriviri puternice? Motivul era n mod
deosebit ziua de 25 decembrie, pentru c n aceast zi, de peste 1900 de ani
se srbtorea deja o srbtoare renumit ntre pgni: srbtoarea n cinstea
mprtesei cerului din Babilon i a fiului ei zeu! Originea acestei srbtori se
afla n prostituata Semiramida i Nimrod, primul puternic de pe pmnt,
ntemeietorul Babilonului (Geneza 10). Chiar aceast srbtoare babilonian a
fost n primele secole pentru muli pgni motivul principal ascuns pentru care
ei nu se ntorceau la Isus Hristos. Cci atunci ei ar fi trebuit s renune la
aceast srbtoare i alte srbtori pgne.
De aceea Roma a impus din motive strategice ziua de 25 decembrie ca zi
de natere a Domnului. n aceast zi pgnii ar putea ca n locul mamei lui
Adonis, zeul soarelui, marea zeitate mijlocitoare, s-L cinsteasc simplu pe
Dumnezeul Isus Hristos i prin aceasta nu era necesar s renune la festivitile
lor. Predicatorii cretini rsriteni au numit aceast decizie o nechibzuin
evident. Cretinii mesopotamici i-au numit pe fraii lor din vest chiar idolatrii i
nchintorii soarelui.
De ce idolatrii? Nu era prea dur? Dar cum era srbtorit acest 25
decembrie de ctre pgni? Punctul central al acestei festiviti l reprezenta
un pom. n Egipt era palmierul numit Baal-Tamar i n Roma era pinul
Baal-Berit. nelesul era acelai. Pomul l reprezenta pe Mesia pgn.
Acest pom era mpodobit cu sclipici i lumini i prin acesta era simbolizat zeul
Nimrod nviat din moarte. Nimrod i femeia lui prostituat Semiramida erau
cunoscui ca ntemeietorii unei religii oculte, care a ndeprtat nenumrai
oameni de la credina patriarhal. Cnd Nimrod a murit, Avraam era n vrst
de aproximativ 9 ani (1987 nainte de Hristos). Cnd acest pom sttea n toat
strlucirea luminii sale, el era ludat i cinstit. Se inea un festin de mncare i
butur i se ofereau reciproc cadouri, totul n cinstea femeii-zeu a cerului i al
ei fiu-zeu. Orgiile execrabile de mncare erau n acest timp la ordinea zilei.
Dragii mei, vi se pare cumva cunoscut aceast desfurare?

Atenionri uitate
De aceea Tertulian, renumitul printe al bisericii, a scris cretinilor n
secolul trei: Duhul Sfnt le reproeaz evreilor festivitile lor. El spune mai
departe: Sabatele voastre, se spune, lunile noi i ceremoniile le urte sufletul
Meu. Dar de ctre noi cretinii, pe care nu-i intereseaz deloc sabatele,
lunile noi i zilele cndva plcute lui Dumnezeu, se srbtoresc Saturnaliile
(25 decembrie), festivitile Ianus (anul nou), solstiiile de iarn i Matronaliile.
Se revars cadourile i sun banii de anul nou, jocurile i ospeiile devin
glgioase. Credina pgn se comport mai bine cu oamenii ei. Aceasta nu
se folosete de nici o srbtoare cretin pentru sine. Pgnii nu ar participa
nici la o duminic i nici la Cincizecimi, chiar dac le-ar fi cunoscute, pentru c
se tem s fie considerai cretini. Dar noi nu ne temem s ne lsm descrii ca
pgni. (Despre idolatrie, vol.1, cap.14)
Prin urmare, ce are comun pomul de crciun, ramurile i luminile cu
Domnul nostru Isus Hristos? Privit lucid nimic. Pomul de crciun este
neschimbat chipul idolului Baal-Berit spre cinstea hulitorului de Dumnezeu
 3

Nimrod i a mamei babilonice a prostituatelor, Semiramida. De altfel

de-a lungul secolelor ea a fost reprezentat ca femeia cu un potir de aur n
mn, creia i s-a adus nchinare (Apocalipsa 17.1-6)2.
S recunoatei dup roade. S recunoatem i dup roadele
urmtoare dac tot pomul este bun sau putred, fiindc:
n nici un timp al anului:
- nu promoveaz o aciune mai mult unitate ntre oamenii frdelegii i
temtorii de Dumnezeu. Deodat sub pom toi cnt mpreun Domnului
i imediat dup aceea continu dispreul i prigoana.
- nu promoveaz o festivitate mai mult ceart i desprire (scandaluri de
familie exist nainte de toate de crciun).
n nici un timp al anului:
- nu provoac o festivitate mai multe sinucideri, oamenii au mai multe
depresii i probleme.
- nu produce o festivitate att de mult stres, njurturi i plngeri.
- nu se cheltuiesc mai muli bani pentru lucruri inutile. Cu acetia s-ar
putea ameliora desigur mai mult foamea n lume dect din economiile fcute
prin dezarmare ...
- nu are loc o festivitate aa numit cretin care s se desfoare mai
necretinete prin ospee, beie, curvie, batjocur... (... acum mam, cnt-ne
una, etc.)
- nu sunt caseriile lucrrilor de misiune att de goale Dumnezeu este
jefuit n Numele Lui!
- nu se practic ritualuri mai ascunse. Sau am tiut vreodat pe cine
reprezint acest pom, etc?
- nu se srbtorete o slujb divin mai anormal, mai impersonal,
mai eretic i mai mistic.
- nu domin n acelai timp alturi de o frnicie evlavioas o att de
tcut toleran a cretinilor! Nu se ndrznete tulburarea acestei pci
fermectoare.
Cu toate aceste anomalii evidente, trebuie s constatm n mod obiectiv:
cu nici o tradiie nu sunt i cretinii mai mult nrdcinai dect cu tradiia
crciunului. Cu srbtorile Cincizecimii i Pati (aceasta are aceeai origine)
pot s nu fie, dar ce ar fi crciunul fr pomul cu lumini i tot ce are legtur cu
acesta? Ce ar fi crciunul fr 25 decembrie i fr cadouri i rmurele?
Dac acum tu ai probleme n ce m privete, atunci permite de ncheiere s i
se spun ceva despre idolatrie.

2
Apoi unul din cei apte ngeri, care ineau cele apte potire, a venit i a vorbit cu mine i mi-a zis:
Vino s-i art judecata prostituatei celei mari, care ade pe ape multe. Cu ea au desfrnat mpraii
pmntului; i cei care locuiesc pe pmnt s-au mbtat de vinul desfrnrii ei. i m-a dus n Duh ntr-
un deert. i am vzut o femeie eznd pe o fiar de culoare stacojie, plin cu nume de hul, avnd
apte capete i zece coarne. Femeia era mbrcat cu purpur i stacojiu; era mpodobit cu aur, cu
pietre scumpe i cu perle. inea n mn un potir de aur plin cu urciuni i cu necuriile desfrului ei.
Pe frunte purta scris un nume, o tain: Babilonul cel mare, mama prostituatelor i a urciunilor
pmntului. i am vzut pe femeia aceasta mbtat de sngele sfinilor i de sngele martorilor lui
Isus. Cnd am vzut-o, am fost cuprins de o mare uimire.
 4

Unde ncepe idolatria?

1. Corespunztor mrturiei Scripturii idolatria ncepe nu la ngenuncherea
naintea unui chip. Blestemul ncepe deja la punerea sau producerea unui chip
idolatru. Citete Deuteronom 27.153 i 4.23-244.
S nu aduci nici (mcar) o urciune (chip idolatru) n casa ta, ca s
nu fii i tu blestemat ca i ea; s ai cea mai mare groaz de ea i s-o
urti: este o blestemie (Deuteronom 7.26).
2. Idolatria nseamn: Folosirea unei reprezentri vizibile n locul
Dumnezeului celui viu, creia I se aduce adorare, cruia n adevr I s-ar cuveni
Domnului. O brad frumos, o brad frumos, ce verzi sunt frunzele tale ...
3. Idolatria este idolatrie chiar i dac ea se practic din netiin
(Efeseni 5.55; Coloseni 3.56). Simpla dragoste pentru bani Biblia o numete
deja idolatrie. 1.Samuel 15.237: dragostea de sine, ncpnarea i
neascultarea sunt de asemenea idolatrie.
4. Cea mai oribil form de idolatrie este adorarea obiectelor strine n
Numele lui Dumnezeu: MIE ai adus voi jertfe i daruri de mncare n
timpul celor patruzeci de ani n pustie, casa lui Israel? (citete Amos
5.21-268). Frai i surori, inima lui Dumnezeu sngereaz de milenii datorit
unei astfel de conduite. De cte ori nu Se plnge El n Sfintele Scripturi:
... i nlimile n-au disprut? Ei au jertfit dumnezeilor strini i demonilor
(1.Corinteni 10.20)9, i aceasta n Numele Domnului!
Cnd am publicat pentru prima oar acest mesaj n 1987, scurt timp dup
aceea m-a vizitat un nvtor de coal biblic cam iritat. El a fost indignat i
atacat de expunerile mele. El mi-a cerut de mai multe ori s-i spun dac n
ochii mei el este un nchintor la idoli. Ce s-a ntmplat? Deja cu cteva zile
nainte s apar articolul meu cu privire la originea pomului de crciun,
acest nvtor i declara entuziasmat n faa studenilor si din coala biblic
cea mai nou cucerire a sa care era un pom de crciun sintetic made in USA.
El le-a povestit lor i dup aceea i mie faptul c deja cu dou sptmni
naintea crciunului el a instalat acest pom n camera sa de zi i apoi diminea
de diminea n lumina acestuia i-a inut timpul de stat naintea Domnului.
El a venit la mine s m conving de nevinovia srbtorii de crciun i de
ngustimea inimii mele. Dar cnd el mi-a descris n toate culorile ce fel de
3
Blestemat s fie omul care va face un chip cioplit sau un chip turnat, o urciune naintea Domnului,
un lucru ieit din mini de meter, i care-l va pune ntr-un loc ascuns! i tot poporul s rspund:
Amin!
4
Vegheai asupra voastr, ca s nu dai uitrii legmntul pe care Domnul, Dumnezeul vostru l-a fcut
cu voi i s nu facei vreun chip cioplit, nici vreo asemnare a vreunui lucru oarecare pe care Domnul
Dumnezeul tu te-a oprit s-o faci. Cci Domnul, Dumnezeul tu este un foc mistuitor, un Dumnezeu
gelos.
5
Cci tii bine c nici un desfrnat, nici un necurat, nici un lacom de avere, care este un nchintor la
idoli, n-are parte de motenire n mpria lui Hristos i a lui Dumnezeu.
6
De aceea dai morii mdularele voastre care sunt pe pmnt: desfrnarea, necuria, patimile, pofta
rea i lcomia de bani, care este idolatrie.
7
Cci rzvrtirea este ca i pcatul ghicitoriei, iar voina proprie este ca i nelegiuirea i idolatria.
8
Eu ursc, dispreuiesc srbtorile voastre i nu mi voi gsi plcerea n adunrile de srbtoare. Cnd
mi aducei arderi-de-tot i daruri de mncare, nu le voi primi; i nici nu M voi uita la vieii ngrai pe
care-i aducei ca jertfe de mulumire. Deprteaz de Mine vuietul cntecelor tale; nu voi asculta
sunetul harpelor tale! Ci judecata s curg ca o ap i dreptatea ca un pru care nu seac niciodat!
Mi-ai adus voi jertfe i daruri de mncare n timpul celor patruzeci de ani n pustie, casa lui Israel? Ai
ridicat pe Sacut, mpratul vostru, i pe Calvan, chipurile voastre idoleti, steaua dumnezeului vostru,
pe care vi l-ai fcut; ...
9
Dimpotriv, ce jertfesc pgnii, jertfesc demonilor i nu lui Dumnezeu. i eu nu vreau ca voi s fii n
prtie cu demonii.
 5

simminte fericite i chiar mistice l-au inundat n timpul de stat de diminea

naintea Domnului sub pomul cu lumini, eu mi-am ntrit inima naintea lui
Dumnezeu n aceast chestiune. V avertizez pe voi n Numele lui Isus Hristos,
copii ai lui Dumnezeu, s nu facei ca aceti nvtori rtcii! Eu mi-am retras
mna de la astfel de practici sufleteti-demonice i pesc astzi ca martor
mpotriva unor astfel de oameni. Eu m curesc de tot sngele idolatriei,
avertiznd prin mrturie naintea lui Dumnezeu, c ntre pomul de crciun i un
idol Buddha nu este absolut nici o deosebire. Chipul de idol este un chip de
idol.
Ct timp i vom mai tolera pe dumnezeii strini, sau vom drma n sfrit
nlimile noastre idolatre?
Dumnezeu s-i dea acum nelepciune i har! (Iacov 1.5)10.

************

10
Dac vreunuia dintre voi i lipsete nelepciunea, s-o cear de la Dumnezeu, care d tuturor cu mn larg i fr
mustrare, i ea i va fi dat.