Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
De ce vrei
s te cstoreti?
GARY THOMAS
Noua Speran
Cuprins
11
Cutarea sacr
Isus, soul meu a reprezentat bucuria cea mai mare din viaa mea. Nici
mcar nu-mi pot imagina cum m-a fi descurcat fr el i cum a fi rezis-
tat n faa problemelor mele fr s-l am de partea mea.
Personajele despre care v-am povestit sunt reale. mi pare ru c ele
confirm stereotipurile sexuale: brbatul conductor i femeia care are
nevoie de ajutor. Totui, pentru c ele sunt reale, nu pot, n calitate de
autor integru, s le schimb. Citete printre rnduri i ncearc s distingi
frustrrile vieii reale, dar i bucuriile ei. Lacrimile unei persoane erau
lacrimi de durere, iar el se strduia depunnd imense eforturi de a-i salva
csnicia, iar aceast relaie se transformase ntr-o cruce pe care trebuia
s o poarte. Ea i consuma toat energia i, cu toate acestea, el persevera
pentru c tia c acesta este drumul.
Lacrimile celeilalte persoane nu erau cauzate de o relaie dificil. Ea
plngea din prea mult recunotin pe care o datora brbatului care o
iubea att de mult, i ea nu-i putea imagina viaa fr el.
Lacrimi de durere i lacrimi de fericire.
O csnicie asemnat cu purtarea unei cruci.
O unire asemnat cu Cerul.
Dup zece ani de la cstoria ta, ce fel de lacrimi vei vrsa? Vor fi
lacrimile neptoare ale durerii sau cele generate de fericire? Realitatea
este c orice csnicie are parte din belug de ambele tipuri de lacrimi,
dar tot real este faptul c unele csnicii sunt caracterizate n principal de
durere, n timp ce altele sunt caracterizate de fericire. Fiecare csnicie
cere timp i efort, dar unele sunt consumatoare de energie, n timp ce
altele sunt productoare de fericire, entuziasm i intimitate.
Am scris aceast carte din dorina ca la aniversarea a zece ani de
cstorie n ochii ti s strluceasc lacrimi de fericire. A dori ca tu s
poi exclama cu toat sinceritatea: Cea mai bun decizie din viaa mea,
dup decizia de a deveni cretin, a fost s m cstoresc cu ________.
Intervine aici ceva care poate te va oca: rspunsul la ntrebarea de
mai sus va fi determinat n mai mare msur de ceea ce vei rspunde
la ntrebarea de ce te cstoreti dect de rspunsul pe care-l vei da
la ntrebarea cu cine te cstoreti. Nu vreau s spun c nu conteaz
cu cine te cstoreti (de fapt, conteaz foarte mult), dar a-i pune
ntrebarea de ce te cstoreti i a rspunde corespunztor va duce la
12
Povestea celor dou lacrimi
13
Cutarea sacr
15
Cutarea sacr
plictisi n cele din urm unul de cellalt, iar relaia care nainte le oferea
un sentiment de siguran, acum este considerat o nchisoare care nu le
poate oferi dect moartea. Nu conteaz ct de intens este dragostea pe
care o simii momentan, este o realitate care v ateapt i pe voi dac
v cstorii fr s intii spre o misiune comun.
Doresc s ai o cstorie ndestultoare, care s-i insufle poft de
via, entuziasm, intimitate i care s-i ofere amintiri plcute legate de
cel mai bun prieten al tu i, n plus, bucuria copleitoare c mpreun
formai o familie. Viaa de familie este o via att de benefic, iar
csnicia intim este cu adevrat un dar extraordinar. Prietenia care se
formeaz n timp ce nfruntai pericole n diversele perioade ale vieii,
n momentele de rugciune, n procesul de cretere a copiilor, n slujirea
Domnului, n momentele de relaxare, n relaiile sexuale, n durerile i
suferinele ntmpinate, n eecuri, n nfruntarea dezamgirilor i toate
acestea conduc spre dezvoltarea caracterului i creeaz o legtur att
de puternic, pe care nu o poate crea nici atracia sexual, nici dragostea
pasional de la nceputul relaiei.
Recompensa lurii unei decizii maritale nelepte este att de mare
nct nu doresc s o pierzi. Consecinele lurii unei decizii greite sunt
att de dureroase i de durat nct nu doresc s fii obligat s le nduri.
Nu sunt n stare s subliniez suficient de mult importana prudenei
i a discernmntului n luarea acestei decizii cruciale. Nu doreti s
greeti, nu-i aa? Nu este benefic s romanm nebunia. Dac vei alege
s rmi nrdcinat n Cristos, i vei disciplina mintea i te vei putea
baza pe deplin pe toate resursele disponibile (cluzirea lui Dumnezeu,
Scriptura, familia, biserica, prietenii apropiai i nelepi) i vei aborda
procesul lurii acestei decizii cu atenie, cu un scop clar n minte i cu
nelepciune, vei avea toate ansele de a ntemeia o csnicie fericit,
ndestultoare, satisfctoare, care te va zidi sufletete.
Pune-i ntrebarea: Ce fel de lacrimi vreau s curg pe obraji meii
dup zece ani de cstorie? Lacrimi de fericire sau de durere? mi doresc
o csnicie care m va nla sau una care m va dobor? mi doresc o
uniune caracterizat de o legtur intim ori o via caracterizat de jig-
niri i rniri reciproce?
Nu te opri, continu s citeti deoarece doresc s fac tot ce mi st n
putin pentru ca lacrimile tale s curg datorit bucuriei.
16
Capitolul 3
Vulnerabil i stupid
23
Cutarea sacr
24
Vulnerabil i stupid
25
Cutarea sacr
26
Vulnerabil i stupid
I-am adus aminte de Iacov, 3:2: Toi greim n multe feluri. Apoi
i-am spus: Eu cred adevrul Scripturii: toi greim, inclusiv prietenul
tu, doar c tu nu ai observat. Pentru c mi-ai cerut sfatul, eu a vrea
s-i spun doar att: nu te cstori cu acest biat pn cnd o s-mi poi
spune n cel fel greete, pentru c, i garantez, mai mult, i garanteaz
Cuvntul lui Dumnezeu, c i el greete i este bine s tii la ce te anga-
jezi nainte de a te cstori cu el.
Acesta este pericolul n cazul n care permii acestor sentimente
puternice s-i dicteze dac s ncepi, s continui sau s nchei o relaie:
cnd relaia ajunge ntr-un impas (lucru inevitabil, de altfel), majoritatea
oamenilor care se las copleii de sentimente ignor problemele pe care
conflictele le dezvluie i ncearc s continue cu orice pre relaia pentru
c sunt mnai de sentimente puternice. nelepciunea ne povuiete c
trebuie s ne strduim ca relaia s mearg bine nu datorit faptului c
avem sentimente puternice, ci pentru c relaia este potrivit. Prea ade-
sea sentimentele prezente sunt motivaia noastr de a pstra relaia, i
nu faptul c ea este sau nu potrivit. Cu alte cuvinte, deciziile celor mai
muli dintre noi sunt determinate de sentimente, nu de nelepciune.
Un tipar previzibil
Te ndrgosteti i, deodat, simi c ai mai mult energie, atenia
i se concentreaz aproape obsesiv asupra persoanei iubite, ncepi s
devii posesiv i trieti cu scopul de a o ctiga. Mi se pare uimitor cum
aproape toate celelalte relaii i situaii din via devin inferioare i lip-
site de importan comparativ cu aceast nou emoie.
O femeie mi-a cerut s m rog pentru ea pentru c simea c s-ar
putea s fie obligat s prseasc oraul natal unde tria de douzeci
i cinci de ani, ora n care avea un serviciu bun, o biseric pe care o
frecventase pn atunci i n care avea multe rude i prieteni, fr a mai
meniona toat reeaua de sprijin n rugciune.
De ce vrei s renuni la toate acestea?, am ntrebat-o.
Cred c aceasta este cluzirea lui Dumnezeu, mi-a rspuns ea.
n cele din urm am aflat c nu Dumnezeu era motivul, ci un brbat
care locuia la peste dou mii de kilometri deprtare.
27
Cutarea sacr
28
Vulnerabil i stupid
29
Cutarea sacr
30
Vulnerabil i stupid
Poate c cel mai dureros moment a fost cel n care trupul soului se
afla nc sub roata mainii iar femeia a cobort din main, i i-a cerut
iertare spunndu-i c nc l mai iubete.8
Emoiile sunt extrem de puternice: nu te juca. Asigur-te c persoana
cu care ai o relaie apropiat este capabil s-i stpneasc emoiile.
Dac vreodat va trebui s fiu vulnerabil fa de o persoan, a vrea ca
ea s fie condus de Duhul Sfnt, ca s poat exercita control asupra
gndurilor i aciunilor negative i s nu fie, n limbaj biblic, cluzit
de firea pmnteasc.
nelepciunea ateapt
Sper c toate aceste argumente vor constitui un argument convingtor
pentru tine ca s nu te cstoreti n grab. nelepciunea este rbdtoare.
A divulga prea multe despre tine sau a aciona impulsiv pe baza unor
emoii puternice n curs de formare este o ispit mare, dar a-i ceda este o
nebunie: Dac vezi un om care vorbete nechibzuit, poi s ndjduieti
mai mult de la un nebun dect de la el (Proverbele, 29:20).
O tnr femeie i-a povestit prietenei mele Virginia Friesen cum l-a
gsit pe brbatul viselor ei. n urm cu trei luni se mprietenise cu un
brbat i deja discutau despre cstorie fiind pe punctul de a stabili data
nunii, cu toate c nu aveau suficient timp pentru pregtiri. Tnra i-a
mrturisit Virginiei c prietenul ei ntruchipa tot ce i dorise i era mult
diferit fa de brbatul cu care se ntlnise nainte. Rspunsul Virginiei
a fost unul clasic, dar nelept, i sper s-l iei i tu n considerare: n cele
trei luni de relaie, fostul meu prieten a fost, de asemenea, tot ce mi-am
dorit. Totui, dup nc trei luni, relaia era destrmat.9
Doctorul Fischer a studiat imagini ale creierului unor cupluri care se
iubeau i care erau mpreun de opt luni i a unor cupluri care mpliniser
28 de luni de cnd se iubeau i a descoperit discrepane uriae ntre ele.
Concepia cuplurilor care erau mpreun de peste doi ani cu privire la
partenerul lor i a relaiei dintre ei era mai realist dect a celor aflate
nc n perioada dragostei emoionale intense.10
Ci dintre prietenii ti care au fost dezamgii de cei pe care cu
adevrat i-au iubit, i-au spus: Nu este persoana care credeam eu! Da,
31
Cutarea sacr
32
Vulnerabil i stupid
care nu este adecvat pentru tine doar pentru fiorii romantici pe care-i
simi i care i fac grea desprirea?
Voi pune situaia ntr-un alt context. S spunem c eu, care sunt
cstorit de 28 de ani, m ndrgostesc de o alt femeie. Eti de acord
c este o motivaie suficient pentru a intenta divor i a ncepe o relaie
romantic cu femeia respectiv?
Sper c nu eti de acord.
Aadar, dac a fi ndrgostit nu este suficient pentru a determina
deciziile i aciunile mele ca brbat cstorit, de ce ar fi suficient n cazul
persoanelor necstorite? S nu cumva s afirmi c absena unei legturi
prin cstorie face posibil dragostea emoional n orice condiii. Ai fost
de acord cu exemplul pe care l-am dat, i anume, c dragostea emoional
nu este un motiv absolut care mi permite s fac tot ce vreau. Aceasta
nseamn c devotamentul tu fa de porunca: Cutai mai nti
mpria lui Dumnezeu trebuie s fie la fel de puternic ca i devota-
mentul meu fa de jurmntul cstoriei. Dac dragostea emoional va
ncerca s compromit acest devotament, s nu ndrzneti s o urmezi.
ncerc s te conving de adevrul c a te ndrgosti de cineva, chiar
dac eti necstorit, nu te va exonera de evaluarea sentimentelor i a
persoanei respective i nu i permite s cedezi orbete sentimentelor. A
te ndrgosti este de fapt o obsesie real a creierului, una foarte plcut,
dar, dac o transformi n zeu, va deveni un zeu periculos i fals.
33
alte cri de Gary omas
dac vrei s aflai mai multe despre oricare dintre aceste cri, click pe copert!
disponibile la
www.nouasperanta.ro