Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Tatuajul tabu a fost până de curând, moda amenințătoare a rockerilor din metale grele,
motocicliștilor, criminalilor și excluziunii sociale. Însă astăzi, tatuajul apare cu glamour peste
tot și oriunde. Este cea mai recentă nebunie a modei. Tatuajul a găsit o pânză pe celebrități
precum Britney Spears, Julia Roberts, Jessica Simpson, Bruce Willis, Geraldo Rivera, Halle
Berry, Dixie Chicks și mii de alții.
Lumea sportului a primit și „botezul tatuajelor”. Un sondaj AP din 1997 a descoperit peste
35% din toți jucătorii NBA au prezentat cel puțin un tatuaj, inclusiv astfel de mega vedete
precum Michael Jordon și Shaquille O 'Neal. Reporterii sportivi susțin că procente similare de
tatuaj decorează lumea fotbalului, a baseball-ului și a hochei profesionale. Ținându-și
propriile, tatuajul împodobește lumea de golf „conservatoare” pe astfel de notabile precum
Lee Trevino și Tiger Woods.
The National Geographic News a declarat că 15% din toți americanii sunt tatuați. Alianța
Tatuajilor Profesioniști (APT) estimează că peste 39 de milioane de americani au un tatuaj.
Revista Detalii a publicat un sondaj care a declarat că 22% dintre tinerii de 18-25 de ani au cel
puțin un tatuaj. De asemenea, se estimează că 60% dintre tatuatori sunt femei.
Chiar și lumea jucăriilor are păpușile lui Tatintedles. Și se zvoneste că micuța Barbie a fost
văzută recent ca făcând un tatuaj „cool”. Pentru a nu fi depășiți de adulții zeloși de tatuare,
tânăra generație s-a alăturat petrecerii tatuajului. Un studiu al școlii de asistență medicală al
Universității Texas Tech format din peste 2.100 de adolescenți din opt state dezvăluie că 1 din
10 adolescenți erau tatuați și peste jumătate plănuiau să se tatueze. Un alt studiu a estimat că
25% din toți cei între 15 și 25 de ani sunt tatuați. Apropo, vârsta medie de a te tatua este de 16
ani. În timp ce unii primesc primul lor tatuaj la vârsta de opt ani.
Conform US News and World Report , (3 noiembrie 1997), tatuajul este a șasea afacere
de vânzare cu amănuntul cu cea mai rapidă creștere. Și în ritm uimitor de mai mult de
un nou studio de tatuaj în fiecare zi.
Și obține asta. . . Lycos, care ocupă primele 50 de cuvinte de căutare în fiecare săptămână, a
găsit „tatuaje” a fost al patrulea cuvânt cel mai căutat pentru anul 2001! Pentru săptămâna 15
octombrie 2002 (când s-a scris acest lucru) „tatuajele” erau numărul șase. Iar printre foarte
apreciatele Lycos 50 Elite, care sunt cele mai populare 50 de subiecte din istoria Lycos -
„tatuajele” intră la un număr solid șapte. (rezultatele căutării la http://50.lycos.com).
[Notă: Isus sau Hristos nu au făcut chiar Lycos Top 100, „Biblia” s-a clasat pe numărul 18.]
Chiar și printre mulți creștini, tatuajul odată interzis este binevenit cu brațele deschise (și
picioarele, gâturile și spatele, ș.a.). Nu este de mirare că autorul major al tatuajului creștin este
comunitatea creștină de muzică rock. Și urmând repede idolii lor rock creștini, mii de tineri
creștini sunt „marcați pentru Isus” cu tatuajul. Printre tendințele cu cea mai rapidă creștere din
industria tatuajelor se numără magazinele de tatuaje creștine.
Am primit zeci de e-mailuri de la părinți creștini, tineri, pastori tineri și pastori care solicită
informații despre tatuaj. Mulți părinți au scris pledoarii pentru ajutor cu adolescenții și
tatuajele lor.
Acest articol este o examinare a tatuajelor în lumina Cuvântului lui Dumnezeu și a istoriei.
Articolul este împărțit în următoarele secțiuni:
NOTĂ: Este recomandat să citiți cu atenție toate diferitele secțiuni, în ordine, deoarece
fiecare secțiune complimentează anterior.
Dicționarul Cultelor, Sectelor, Religiilor și Ocultului scrie despre puterea sângelui și este
legătura cu satanismul și cu ocultul.
"SĂMÂNTUL (ocult; satanism). Agentul vitalizant sau care dă viață folosit în sacramentul
MĂRII NEGRE. Se crede că sângele furnizează putere și viață și, prin urmare, joacă un rol
central în sacrificiile ritualice."
(George A. Mather și Larry A. Nichols, Dictionary of Cults, Sect, Religions and the Occult ,
p.40)
„sânge: numit„ râul vieții ”, sângele este identificat cu sufletul și este vehiculul care
transportă energia vitală a universului prin corp. În magie, sângele este venerat și temut pentru
puterea miraculoasă pe care o posedă și o conferă. Sângele care se lasă se crede că va
elibera puterea " .
(Guiley, Rosemary Ellen, Enciclopedia vrăjitoarelor și vrăjitoriei , ediția a doua, p. 26)
Cuvântul lui Dumnezeu din 1 Regi 18 oferă un exemplu detaliat și pervers de eliberare de
sânge de către sataniști (alai profeți ai lui Baal) care încearcă să dezlănțuie puterea
supranaturală și să aprindă focul pentru jertfă.
25 Și Ilie a spus profeților lui Baal: „Alegeți-vă un singur taur pentru voi și îmbrăcați-l mai
întâi; căci voi sunteți mulți; și cheamă numele zeilor tăi, dar nu pui foc.
26 Și au luat taurul care le-a fost dat, și l-au îmbrăcat și au chemat numele de Baal până
dimineața până la prânz, spunând: O Baal, ascultă-ne. Dar nu se auzea nici o voce, nici vreun
răspuns. Au sărit pe altarul care a fost făcut.
27 Și s-a întâmplat la amiază, Ilie a batjocorit-o și a zis: Plângeți tare, pentru că este un zeu;
fie vorbește, fie urmărește, fie se află într-o călătorie, fie o aventură în care doarme și trebuie
să fie trezit.
28 Și au strigat cu voce tare și s-au tăiat după drumul lor cu cuțite și lanceți, până sângele
a vărsat asupra lor.
(1 Regi 18: 25-28)
Observați cum 1 Regi 18:28 descrie acest act de închinare a diavolului, auto-mutilare,
eliberare de sânge - "... după felul lor." Cu alte cuvinte, această „scurgere de sânge” era o
practică obișnuită printre profeții diavolului. Sângerarea era un ritual familiar printre profeții
lui Baal.
De asemenea, este evident din alte scripturi că tăierea cărnii sau scurgerea de sânge a fost o
practică obișnuită în rândul națiunilor păgâne și nelegiuite.
5 Nu vor face chelie pe capul lor, nici nu se vor rade din colțul barbei și nu vor face tăieturi
în carnea lor.
6 Ei vor fi sfinți pentru Dumnezeul lor și nu vor profana numele Dumnezeului lor, pentru că
jertfele făcute de Domnul prin foc și pâinea Dumnezeului lor, le oferă: de aceea vor fi sfinte.
(Levitic 21: 5-6)
Voi sunteți copiii Domnului, Dumnezeului vostru, să nu vă tăiați și să nu faceți chelie între
ochi pentru morți.
(Deuteronom 14: 1)
„Și când a ieșit la pământ, l-a întâlnit în oraș un anumit bărbat, care a avut draci de mult
timp , și nu a depozitat haine, nici nu a locuit în nicio casă, ci în morminte”.
(Luca 8:27)
Practica morbidă de a se tăia pe sine și de a lăsa sângele are o istorie lungă și întunecată în
paginile demonice ale satanismului, demonismului și ocultului.
"În această ramură a satanismului, ... ne putem aștepta să găsească acei indivizi angajați într-
un jaf grav, atacuri sexuale și ritual de scurgere de sânge ..."
(Melton, Gordon, Encyclopedia of American Religions, ediția a III-a, Gale Research Ltd.,
1989, p. 145)
Un articol din ziarul The Independent recunoaște calea de la consumul de sânge până la
satanismul găsit pe site-urile web destinate copiilor.
În 1996, cultul de vampiri satanic, din Kentucky, condus de vampirul și satanistul în vârstă de
500 de ani, adolescentul Rod Ferrell a ucis brutal două persoane. Ferrell și-a început călătoria
întunecată de sânge, satanism, vampirism și crimă mergând prin cimitire aproape, tăindu-se și
practicând sângerarea.
("Vampire Cult Slaying Cult", Court TV [Online]. Www.courttv.com/verdicts/vampire.html)
Nu există nicio îndoială că tatuajele provin din ritualul satanic al lăsării sângelui și tăierii
cărnii, așa cum este descris în 1 Regi 18.
De fapt, în Leviticul capitolul 19 versetul 28, în care Domnul condamnă clar tatuajul: „Nu
veți face niciunul ... imprimați însemnele asupra voastră ”. Observați ce altceva este inclus
în același verset. . . Evident, prin context, Domnul leagă „mărcile” sau tatuajul interzis - „Nu
veți face butași în carnea voastră ”. (mai multe despre Leviticul 19:28 mai târziu)
„Să nu faceți tăieturi în carnea voastră pentru morți și să nu vă imprimați niciun semn :
Eu sunt DOMNUL”.
(Levitic 19:28)
Poate că ar fi un moment bun pentru a oferi câteva scurte descrieri ale procedurii de tatuaj.
Pot să vă reamintesc, toate acestea provin din resurse pro-tatuaje.
"Primii oameni și-au tăiat pielea și au frecat funinginea în răni pentru a se marca . Ei și-au
perforat pielea cu oasele și dinții animalelor."
(Jean-Chris Miller, Cartea de artă corporală: un ghid complet, ilustrat pentru tatuaje,
piercing și alte modificări ale corpului , p. 28)
"Veți vedea că picături de sânge apar din locul proaspăt tatuat. Cât de mult sângerați are
multe de-a face cu fiziologia personală, precum și cu factorii externi (cum ar fi prezența
alcoolului în fluxul sanguin, ceea ce vă poate face sângerează ca un porc blocat). De obicei,
sângele tău se va coagula în câteva minute, înfundând punctele minuscule care au fost
făcute.
După terminarea tatuajului, artistul îl va curăța ușor cu o soluție de alcool / apă. După ce se
usucă și micile bule de sânge au încetat să se ridice la suprafață , este posibil ca artistul să
vrea să facă câteva fotografii ale piesei tale. "
(Jean-Chris Miller, The Body Art Book: A Complete, Illustrated Guide to Tattoos, Piercing,
and Other Body Modifications , pp. 97,98,99)
"Tatuatorul ghidează mașina de tatuaj peste piele. El sau ea oprește acul în fiecare minut
pentru a șterge sângele și cerneala curate . Cantitățile de sângerare și durere în procesul
de tatuaj diferă în funcție de fiecare persoană ... După primul două ore, îndepărtați bandajul și
spălați orice sânge colectat sau uscat . "
(Bonnie B. Graves, Tattooing and piercing body , p. 22, 24)
"De îndată ce încetează să lucreze cu acul, pielea marinarului își transmite perlele de sânge ...
Ochiul vulturului se înroșește, dar acum nu se spune sânge din cerneală ... Carmey inunda
carnea din spatele vulturului cu roșu și finisat vulturul se ridică pe un cer roșu, născut și
botezat în sângele proprietarului său . "
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 19)
"Motivele pentru care puncția pielii ar trebui privită cu un anumit grad de înfricoșare nu
sunt departe de a căuta, deoarece, în primul rând, există atragerea de sânge , care pentru
lumea sălbatică de peste este plină de semnificație ca factor de întinerire și imortalizare.
Există în plus deschiderea a numeroase orificii de intrare a răului ".
([Hambly Wilfrid D. 1925. The History of Tattooing and its Significance , p. 233] (Gilbert,
Steve, Tattoo History: A Source Book, p. 162)
Revista Rolling Stone oferă o descriere de primă mână a procedurii tatuajului care sângerează:
"Evan Seinfeld, basistul pentru Biohazrd, stă pe scaun, își oferă mâna și așteaptă să înceapă
sângerarea ... Instrumentul urlă viața, zumzind pe mâna lui Seinfeld, creând o piscină
vibrantă de sânge și cerneală ."
( Rolling Stone , 28 martie 2002, p. 40)
Atenție - procedura de tatuaj este o modă a practicii satanice de a lăsa sângele sau tăierea
cărnii. Frecând puțină cerneală sau pigment în ea nu se schimbă faptul - îți tai carnea - exerciți
de apariție de sânge.
De departe, cea mai extinsă lucrare publicată vreodată despre tatuaje a fost Dr. WD Hambly's,
The History of Tattooing And It Significance . Autorul Steve Gilbert, în popularul său istoric
al tatuajului: A Source Book , scrie, "Hambly a concluzionat că tatuajul istoric a avut
originea în legătură cu riturile antice de scarificare și îngrijire a sângelui ."
" Hambly a concluzionat că tatuajul istoric a avut originea în legătură cu riturile antice
de scarificare și alunecare de sânge, care au fost asociate cu practicile religioase menite
să pună sufletul uman în armonie cu forțele supranaturale și să asigure continuitatea între
această viață și următoarea."
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 158)
Ați observat, de asemenea, în citatul de mai sus, că Hambly a concluzionat că tatuajele au fost
„asociate cu practicile religioase”? Hmmm. . . Acum mă întreb ce fel de „practici religioase”
ar practica „scurgerea de sânge”? Aluzie. . . Dacă ai uitat, du-te înapoi și citește 1 Regi 18.
Nu există nici o îndoială că tăierea și marcarea pielii cuiva [tatuarea] este legată de și este
asociată cu practica satanică și demonică a lăsării sângelui.
Autorul Gilbert leagă din nou tatuajul de apariția sângelui și de magie. Și chiar oferă o
descriere înfricoșătoare și înfricoșătoare a unei proceduri moderne de tatuare a sângelui, lejeră
de sânge, satanică, satanică. Observați, legătura cu „manifestările spirituale” demonice.
"În nord-vestul Alaska, practicile tradiționale de tatuaj și sângerare indusă în mod ritual
au fost adesea legate și s-ar putea chiar să se suprapună într-o anumită măsură . În jurul
strâmtorii Bering, șamanii au efectuat în mod obișnuit sângerare pentru a ameliora părțile
dureroase sau inflamate. Nelson a urmărit un șaman" să lanseze scalpul capului fetiței sale,
punctul de fier lung și subțire al instrumentului fiind împins de la douăsprezece ori între scalp
și craniu [care este tehnica identică pentru tatuare]. Este plauzibil că eliberarea de sânge a
funcționat pentru a potoli diverse boli și manifestări spirituale . De exemplu, mai mulți
insulari din St. Lawrence mi-au explicat importanța lingerii sângelui care a fost eliberat în
timpul operațiunilor de tatuaj " ."
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 181)
Vă amintesc din nou - toate aceste informații și documentații provin din cărți care
promovează și glorifică tatuajul! Aceștia nu sunt autori creștini care scriu cu vreun înclinat
anti-tatuaj. Dar este vorba despre fapte grele, documentate de la artiștii tatuatori, istorici
tatuatori și oameni care susțin tatuajele.
Puteți încerca să justificați și să închideți ochii de FAPTE documentate - dar FACT este -
tatuajul este clar conectat la sângerarea satanică.
Și au strigat cu voce tare și s-au tăiat după felul lor cu cuțite și lanceți, până când sângele
a vărsat asupra lor.
1 Regi 18:28
Cel mai mult Satana ar trebui să obțină un avantaj de noi: căci nu suntem ignoranți de
dispozitivele sale.
2 Corinteni 2:11
TATUAJ. . . DA WORSHIP DA Știu ce
De-a lungul istoriei, tatuajul poartă amprenta păgânismului, demonismului, închinării la Baal,
șamanismului, misticismului, păgânismului, canibalismului și cam toate celelalte credințe
păgâne cunoscute. Tatuajul NICIODATĂ nu a fost asociat cu creștinii credincioși ai Bibliei.
Și oricând și oriunde, în istorie apare creștinismul - dispar tatuajele. Singura excepție -
creștinii din Laodicean, călduți, carnali, neascultători, din secolul XX
Nașterea tatuajului a născut întotdeauna roadele religiei păgâne și ale misticismului. Fără
excepție, cercetarea după cercetare, studiul după studiu, cartea după carte, rădăcinile tatuajului
nu renunță niciodată. Următoarea documentare este doar o mică picătură (foarte mică) a
oceanului de cercetare care documentează sursa păgână și demonică a tatuajului.
Te rog tine minte. . . Următoarea documentație este din cărți pro-tatuare care pur și simplu
documentează legătura spirituală și religioasă evidentă cu tatuajul. Aceștia nu sunt scriitori
creștini care încearcă să picteze un portret negativ al tatuajului. Oricât de dorințe carnale,
răzvrătite, creștine să își justifice raționamentul pervers pentru „marcarea” în sine cu tatuajul
demonic interzis, faptele sunt zgomotoase și clare, susținute de tone de cercetare și
documentare de către autoritățile pro-tatuaj de frunte. planeta - temelia, originea, sensul și
scopurile tatuajului sunt demonismul păgân, șamanismul, închinarea la Baal și
misticismul ocult.
Un tatuaj în multe culturi este, de asemenea, un șaman, om-mag, preot sau preoteasă.
Conform dicționarului, un șaman este un „intermediar între lumile naturale și cele
supranaturale, folosind magia pentru a vindeca boala, a prevesti viitorul, a controla forțele
spirituale etc.” (Www.infoplease.com/ipd/A0648969.html)
„Tatuajul este adesea un rit magic în culturile mai tradiționale, iar tatuatorul este respectat
ca preot sau șaman ”.
(Michelle Delio, Tattoo: The Exotic Art of Decoration Skin , p. 73)
„În Fiji, Fromosa, Noua Zeelandă și în anumite triburi indiene din America de Nord, tatuarea
era considerată o ceremonie religioasă și interpretată de preoți sau preotețe”.
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 64)
"Procesul propriu de tatuare, care implica ritualuri complexe și tabuuri, nu putea fi făcut
decât de către preoți și era asociat cu credințe care erau secrete cunoscute doar
membrilor castei preoților . Hambly a concluzionat că tatuajul istoric a avut originea în
legătură cu riturile antice. a scarificării și alergării sângelui care au fost asociate cu practicile
religioase menite să pună sufletul uman în armonie cu forțele supranaturale și să asigure
continuitatea între această viață și următoarea ".
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 158)
Tatuistul, șamanul sau preotul ocult folosește de multe ori tatuajul ca punct de contact sau
intrări în lumea spirituală. Tatuajul este mult mai mult decât o simplă decorare a corpului.
Este mai mult decât un simplu strat de cerneală tăiat în piele. De fapt, tatuajul în fiecare
cultură, în fiecare țară, până în secolul XX, a fost un vehicul pentru invocări păgâne spirituale și
religioase. Chiar și astăzi, în multe țări (inclusiv în Statele Unite), se crede că tatuajul este o
punte în lumea supranaturală.
"Potrivit lui Amy Krakow în cronica ei " Total Tattoo Book ", tatuajul a avut roluri bine
definite: marcarea unui rit de trecere într-o etapă a vieții, chemarea spiritelor , cu mândrie,
sfidare sau înfocare arătând cine sunteți prin arta corpului. "
Printre cele mai recente nebunii de astăzi, se numără „tatuaje tribale”, care sunt păgânism pur.
Tatuajele tribale sunt modele care poartă semnificații simbolice și mistice grave. Tatuajele
tribale, în special, sunt canale posibile către posesia spirituală și demonică.
"Atunci când desenele sunt alese cu grijă, tatuajele au o putere și o magie în sine. Ele
decorează corpul, dar îmbunătățesc și sufletul."
(Michelle Delio, Tattoo: The Exotic Art of Decoration Skin , p. 13)
"Motivele pentru care puncția pielii ar trebui privită cu un anumit grad de înfricoșare nu sunt
departe de a căuta, deoarece, în primul rând, există atragerea de sânge, care pentru lumea
sălbatică de peste este plină de semnificație ca factor de întinerire și imortalizare. Există, pe
lângă deschiderea a numeroase prize, pentru ca răul să intre ... "
(Hambly Wilfrid D. 1925. The History of Tattooing and its Significance , p. 233, citat în
Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 162)
Revista Rolling Stone descrie celebrul artist de tatuaj Paul Booth, în timpul tatuajului său, ca
... " Permite demonilor clienților săi să ajute ghidul acului ." ( Revista Rolling Stone , 28
martie 2002, p. 40)
"Tatuarea birmană a fost asociată cu religia de mii de ani . Tatuarea în rândul grupurilor
indigene din America de Nord, inclusiv Arapaho, Mohave, Cree și Inuți (Eskimo) sunt
înrădăcinate și pe tărâmul spiritual ."
(Laura Reybold, Tot ce trebuie să știți despre pericolele tatuajului și piercing-ului corpului ,
p. 15)
"Craniile imprimate pe piele abundă și sunt reprezentate în mod obișnuit reprezentări ale
secerătorului Grim ... Aceste imagini, marcate indelebil pe piele, reflectă incertitudinea cu
privire la viitor și sublimează frica omniprezentă de necunoscut. Posibil, în același timp, a
purta o figură a morții pe corpul cuiva poate fi o invocare a forțelor nedefinibile ale
naturii și ale cosmosului care există, în încercarea de a-l proteja pe purtător de o astfel
de soartă ".
(Henry Ferguson și Lynn Procter, Arta tatuajului , p. 76)
Ronald Scutt, în cartea sa exhaustivă, Art, Sex and Symbol acoperă o mare parte despre istoria
și cultura tatuajelor. Scutt documente că, de cele mai multe ori, tatuajele sunt legate de
scopuri spirituale, religioase și mistice. Următoarea documentație este din cartea lui Scutt:
"De fapt, tatuajul este mult mai probabil , având în vedere dezvoltarea sa ulterioară, să fi
avut o semnificație mistică sau să fi fost folosit ca simbol al statutului, ocrul roșu purtând o
asociere cu sângele și viața."
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 22)
„Aceste mărci [tatoase] sunt considerate asociate cu închinarea zeitei soare Neith ”
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 24)
"Fie că este posibil, triburile primitive au fost cu siguranță convinse că spiritul, după ce a
scăpat din trup la moarte, a păstrat o replică a tenementului său pământesc. Prin urmare, au
folosit mărci de tatuaj ca mijloc de identificare în lumea următoare și pașaport pentru
fericire viitoare . "
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 63)
"Indienii Mohave din Colorado de Jos au instituit tatuarea bărbiei pentru ambele sexe,
deoarece se credea că un fel de judecător se uită peste fiecare care vine la Sil'aid (Țara
morților) și dacă un bărbat nu are urme pe față, El îl trimite jos unde sunt șobolanii deșertului.
"
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 63)
"Printre alte triburi indiene, a existat convingerea că în călătoria spre cer spre„ Mulți Loji "vor
fi opriți de o bătrână și examinați pentru prezența semnelor de tatuaj pe frunte, bărbie sau
încheieturi. Am absent, războinicul fără noroc. ar fi împins de pe o înălțime amețită pentru a
cădea înapoi pe pământ fără nicio speranță de a câștiga readmisie în lumea spiritelor. "
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 63)
„Hindușii din Begal credeau că, fără tatuaje, părinții nu ar fi capabili să-și recunoască copiii în
următoarea lume”.
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 63)
„Apoi, există soarta înfricoșătoare a femeilor friiene neatrăgite:„ lovite de sufletele propriului
lor sex și fără mai mult decât atât au servit ca hrană pentru zei ”.
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 64)
„Cu toate acestea, închinarea la zeul soarelui Baal a implicat marcarea mâinilor
[tatuajelor] cu jetonul divin într-o încercare mistică de a dobândi forță.”
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 64)
Conform sondajului și statisticilor, Scutt enumeră motivele pentru care oamenii obțin un
tatuaj și motivul numărul doi - „să-și asigure un loc în ceruri”.
Dr. Hambly, probabil cel mai mare istoric și cercetător tatuator care a trăit vreodată, scrie de
nenumărate ori, că tatuajele se bazează pe ritualuri spirituale și religioase păgâne. Orice studiu
serios și onest al originii și fundamentului tatuajului va expune în mod clar o intenție
demonică și supranaturală a tatuajelor.
Pasionat de istorie și istoric al tatuajului, Steve Gilbert, în popularul său istoric al tatuajului:
o carte sursă , citează unele dintre faptele istorice pe care le-a găsit Hambly în cercetările sale
ample.
[Hambly] "a vândut o mulțime de exemple pe care le-a omorât din lucrările de teren de către
antropologi în multe părți ale lumii. Tatuarea trebuia să: prevină durerea; să protejeze de
rănile împușcatului; bolile curioase; să ofere forță supraumană; să păstreze tinerețea puteri
supranaturale ale unui șaman; asigură supraviețuirea sufletului după moarte; identifică
sufletul după cum urmează; atrage noroc; protejează-te împotriva vrăjitoriei; asigură
protecția unei zeități; conferă puteri oculte ; împiedică înecarea; demorizarea demonilor;
asigură protecția a unui animal totemic sau a unui tutore spiritual ; înregistrați un
pelerinaj într-un loc sfânt etc.
„ La fel cum s-a întâmplat și în alte culturi cu tradiții de tatuaj , când aceste triburi păgâne
au fost „ convertite ”în religia creștină , riturile lor spirituale și culturale (care includeau
tatuarea, piercingul și scarificarea) au fost scoase în afara legii ."
(Jean-Chris Miller, The Body Art Book: Un complet, Ghid ilustrat pentru tatuaje, piercing și
alte modificări ale corpului , p.9)
Am mulți prieteni înainte de a fi salvați au primit un tatuaj. Și fără excepție, tuturor le este
rușine și, pe cât posibil, îl acoperă. Dar înainte să se salveze - ca și triburile păgâne - și-au
afișat cu mândrie tatuajul. Și permiteți-mi să adaug - de cele mai multe ori, asta înainte de a
citi Leviticul 19:28, sau înainte ca cineva să le spună chiar că un tatuaj este greșit. După ce l-
au primit pe Domnul Isus Hristos, cu ajutorul Duhului Sfânt, au știut că tatuajul era
nemulțumit de Dumnezeul lor. Și tu?
„Când Cortez și cuceritorii săi au ajuns pe coasta Mexicului în 1519, au fost îngroziți să
descopere că nativii nu numai că venerau diavolii sub formă de statut și idoli, ci au reușit
cumva să imprime pe pielea lor imagini de neșters. Spaniolii, care nu au auzit niciodată de
tatuaje, au recunoscut-o deodată drept opera lui Satan ”.
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 99)
Chiar dacă, acești spanioli „nu au auzit niciodată de tatuare” - au „recunoscut-o la ONCE ca
fiind opera lui Satan”.
Și unii dintre creștinii carnali, rebeli și neascultători de astăzi (sau așa-numiții creștini?)
Prostii gibber-gabber despre „a se marca pentru Isus”. . .
Cineva spune: „Sigur că a fost din nou în veacurile întunecate. Asta a fost pe meleaguri
păgâne. Astăzi, toate acestea s-au schimbat. Nimeni nu leagă niciun fel de ritualuri rituale sau
păgâne spirituale la un tatuaj”.
Da. . . Ei fac. . .
" Unii tatuatori din Occident experimentează tatuajul ritualic . Această metodă de lucru
încorporează realizarea unui ritual pentru a crea un spațiu sacru în zona în care este
poziționat tatuajul. Adesea tămâia este arsă și zeii invitați să binecuvânteze procesul ."
(Michelle Delio, Tattoo: The Exotic Art of Decoration Skin , p. 75)
Nu puteți bea cana Domnului și ceașca diavolilor : nu puteți fi părtași la masa Domnului și
la masa diavolilor.
1 Corinteni 10:21
TATTOO: MARCA DE MOARTE
În Leviticul 19:28, Domnul dă o condamnare clară a tatuajelor - „... ... butași în carnea ta ...
și nici nu-ți printe semne."
Aveți grijă să luați o presupunere sălbatică ca tema numărul unu a tatuajelor? Chiar și în
societatea modernă, civilizată de astăzi. . .?
Ai ghicit. . .!
MOARTE. . .
" Moartea și întunericul au fost întotdeauna o temă clasică a tatuajului - craniile, șerpii,
demonii, păianjenii și păianjenii sunt toate imagini de tatuaj convenționale. Tatuajul Darkside
ne duce fascinația cu mortalitatea, moartea, izolarea, frica și răul la noi niveluri."
(Jean-Chris Miller, The Body Art Book: A Complete, Illustrated Guide to Tattoos, Piercing,
and Other Body Modifications , p. 56)
Potrivit autorilor Henry Ferguson și Lynn Procter din The Art of the Tattoo , cea mai populară
imagine tatuată de astăzi este - „ craniul atotcuprinzător de râs!”
"... probabil cea mai populară imagine tatuată de astăzi, craniul atotcuprinzător de
rânjet!"
(Henry Ferguson și Lynn Procter, Arta tatuajului , p. 76)
Faceți un tur al majorității magazinelor de tatuaje și a unor scene morbide de moarte, demoni,
șerpi și iadul vă va cuprinde! Secerătoare de grumă, cranii în flăcări, șerpi care se târăsc prin
cranii, demoni, Satana, pornografie, blasfemie, flăcări goale ale iadului - fiecare scenă
satanică a iadului este glorificată. Cine credeți că este „artistul maestru” care pictează astfel de
scene infernale în mintea tatuajului? Știi la fel de bine ca și cine sunt adevăratul „maestru
tatuator”. . .
Incredibil. În urmă cu peste 4.000 de ani, Biblia a conectat tatuajul la „morți” și în ciuda așa-
numitei noastre societăți moderne civilizate - moartea este încă „marca” tatuajelor!
Ma intreb de ce. . .?
Acum, cine este în Biblie asociat cu moartea? Cine este autorul morții? Cine în Biblie poartă
numele de Moarte?
În Apocalipsa capitolul 6, omul lui Satan, anti-Hristos, este introdus făcând intrarea sa cea
mare în timpul necazului. Iar Biblia îi dă numele de Moarte. Observați, capitalul „D” pentru o
persoană.
Și am privit și am văzut un cal pal; și numele său care stătea pe el era Moartea , iar Iadul a
urmat cu el. Și li s-a dat putere peste a patra parte a pământului, pentru a ucide cu sabia, cu
foamea, cu moartea și cu fiarele pământului.
Apocalipsa 6: 8
Moartea a intrat pe lume în Geneza capitolul 3 prin seducerea lui Satana. Victoria lui Satan a
fost moartea. Nu este de mirare că adepții săi se decorează cu „marca” lui de moarte.
Așa cum Domnul Isus Hristos este Viața și dăruitorul Vieții. Satana, „cel care se opune și se
înalță pe deasupra a tot ceea ce se numește Dumnezeu” (2 Tes. 2: 4), este Moartea și autorul
Morții.
Isus i-a spus: Eu sunt calea, adevărul și viața : nimeni nu vine la Tatăl, ci prin mine.
Ioan 14: 6
Dar ai negat pe Cel Sfânt și pe cel Drept și ai dorit să-ți fie acordat un ucigaș;
Și a ucis prințul vieții , pe care Dumnezeu l-a înviat din morți; despre care suntem martori.
Fapte 3:
Căci plata păcatului este moartea; dar darul lui Dumnezeu este viața eternă prin Isus
Hristos, Domnul nostru .
Romani 6:23
1 Ceea ce a fost de la început, pe care l-am auzit, pe care l-am văzut cu ochii noștri, pe care l-
am privit și cu mâinile noastre, din Cuvântul vieții ;
2 (Căci viața s-a arătat și noi am văzut-o și mărturisim și vă arătăm că viața veșnică, care a
fost cu Tatăl, și ne-a fost arătată;)
1 Ioan 1: 1-2
11 Și aceasta este evidența, că Dumnezeu ne-a dat viața veșnică, iar viața aceasta este în
Fiul său .
12 Cel ce are pe Fiul are viață ; iar cel ce nu are Fiul lui Dumnezeu nu are viață.
1 Ioan 5:12
În Evrei capitolul 2, Biblia spune că Diavolul „a avut puterea morții ”. Moartea este
capodopera diavolului. Moartea a fost cel mai mare triumf al său. Și laudă-l pe Domnul,
Domnul Isus Hristos a luat cel mai mare triumf al diavolului și puterea supremă a Diavolului -
moartea și l-a învins cu el! Aleluia!
Cu toate acestea, atunci când copiii sunt părtași la carne și sânge, el [Iisus] și el însuși a luat
parte din același lucru; ca prin moarte să-l distrugă pe cel care avea puterea morții, adică
diavolul;
Evrei 2:14
De asemenea, dacă vă amintiți de maniacul lui Gadera care era posedat cu o „legiune de
spirite necurate și diavoli” trăia printre morminte - cimitirul - locul MOARTEI .
Locul morții este caracterizat de cranii, cruci, etc. și se numără printre subiectele preferate ale
tatuatorului (și ale Satanei).
Și am privit și am văzut un cal pal; și numele său care stătea pe el era Moartea , iar Iadul a
urmat cu el. . .“
Apocalipsa 6: 8
Nu este o coincidență faptul că „urmează„ moartea “stând” pe tatuaj - urmează flăcări, foc și
iad. Unul dintre subiectele preferate de toate timpurile tatuajului este flăcările și focul. Acum.
. . cine este interesat de glorificarea flăcărilor și a focului?
Atunci le va spune și lor din stânga: Pleacă de la mine, blestemați, în foc veșnic, pregătiți
pentru diavol și îngerii lui:
Matei 25:41
De asemenea, este foarte edificator faptul că o altă temă majoră a tatuajului este Dragonul și
Șarpele. În al doilea rând doar la scene de moarte și iad - imaginile rele, diavolești ale
dragonilor și șerpilor sunt cele mai dorite tatuaje.
Geneza 3: 1
Șarpele era mai subtil decât orice fiare din câmpul pe care Domnul Dumnezeu îl făcuse. Și el
a spus femeii: Da, a spus Dumnezeu: Nu veți mânca din fiecare copac al grădinii?
Apocalipsa 12: 9
Și marele dragon a fost izgonit, șarpele acela vechi, numit Diavolul și Satana , care înșală
întreaga lume: a fost izgonit pe pământ și îngerii lui au fost alungați împreună cu el.
[Tatuarea este asociată] "... cu închinarea la soare, clădirea megalitică, străpungerea urechilor,
închinarea șarpelui ..."
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 22)
Obțineți poza?
balaurul, șarpele acela vechi, care este Diavolul și Satana (Apoc. 20: 2)
Revista Rolling Stone avea un articol despre celebrul tatuator Paul Booth. Booth, unul dintre
cei mai căutați tatuatori din lume, și-a tatuat trupurile multor vedete rock. Booth are o listă de
așteptare de peste doi ani! Camera tatuajului Booth este desecrată cu cranii umane adevărate,
note de mulțumire ale clienților scrise în sânge, dispozitive de tortură, cruci cu capul în jos,
capra satanică a Mendes, cârlige de carne și animale mumificate. Rolling Stone spune că
opera malefică a lui Booth este destinată celor care „... ... adoră moartea, perversiunea,
blasfemia și tortura ..." ( Rolling Stone , 28 martie 2002, p. 39)
Blasfemia și murdăria vagă a lui Booth includ figuri ale lui Hristos decapitate, demoni
înfricoșători, maici travestiți care își sparg propriile organe genitale, se topesc cranii și despre
orice altă mizerie blasfemă „născută din iad”. Primul tatuaj "inspirat" al lui Booth a fost trei
demoni cu pene, fără piele, pe spatele iubitei sale. ( Rolling Stone , 28 martie 2002, p. 40)
Iată cum propriul site web al lui Booth descrie tatuajele și misiunea sa blasfematoare,
satanice:
„Văzută din adâncul iadului, misiunea lui Pavel a fost să reconfigureze ascunzătorile umane și
să răspândească declarațiile divine despre blasfemie”.
Vă reamintesc - acesta este unul dintre cei mai căutați și de top artiști tatuatori din
întreaga lume!
Un alt tatuator popular, Tim Kern, scrie despre Bio pe site-ul său:
"Un Deviant fără credință, Tim a pătat pielea încă de la Ciuma Neagră. În curând
pentru a fi unul dintre cei mai importanti moștenitori ai Satanei, Tim va răspândi
Imoralitatea profană cu fiecare lovitură a mașinii sale rele."
Există vreo îndoială cine este „maestrul tatuator”?
De-a lungul istoriei, tatuajele au simbolizat rebeliunea. Nu este nimic normal în legătură cu un
tatuaj. Un tatuaj țipă de rebeliune și devianță neclintită.
Steve Gilbert, în foarte populară carte pro-tatuaj, Tattoo History: A Source Book , documente
care chiar și cuvântul „tatuaj” înseamnă „... o marcă de dizgrație sau reproș".
„Cuvântul latin pentru„ tatuaj ”a fost stigmat, iar semnificația originală este reflectată în
dicționarele moderne. Printre definițiile„ stigmatelor ”enumerate de Webster se numără„
înțepătura cu un instrument ascuțit ”.” un semn distinctiv tăiat în carnea unui sclav sau a unui
criminal, și „o marcă de dizgrație sau de ocară”.
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 15)
De fapt, în cea mai mare parte a istoriei sale zvelte, tatuajul a fost folosit pentru a marca
criminalul, adulții, trădătorii, dezertorii, devianții și izbucniții. Tatuajul era un semn
înspăimântător de reproș și disgrație.
"Adulterul a fost, de asemenea, pedepsit în acest fel [tatuat] în unele părți ale Marii Britanii,
iar„ personaje rele "au fost marcate î.Hr. ... În 1717, brandul a fost desființat în armată și
înlocuit cu tatuarea ... cu litera" D 'dezertor' "
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 162)
Încă de la începutul anilor 1900, tatuajul era până acum „în afara limitelor” societății normale,
civilizate, tatuatul a fost găsit în principal, înfăptuind oamenii ca o atracție în „spectacolul
ciudat” de circ.
"Până în 1897, tatuajul ajunsese în Statele Unite , unde a devenit imediat o atracție a
circului ."
(Laura Reybold, Tot ceea ce trebuie să știți despre pericolele tatuajului și percing corpului ,
p. 17)
„Popularitatea tatuajului din ultima parte a secolului al XIX-lea și prima jumătate a secolului
al XX-lea se datora mult circului ”.
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 135)
Tatuajele sunt atât de rebele și dezgustătoare pentru majoritatea oamenilor - compară un tatuaj
cu pornografia murdară - „murdare, indecente și subversive moralității”.
"Într-o societate care consideră nuditatea ca fiind murdară, indecentă și subversivă sau morală
... Nu este surprinzător faptul că decorațiile pentru corp sunt alocate aceleiași categorii
."
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 179)
Chiar și în grecia și Roma imbarice și imorale morale, tatuajul era considerat „barbar” și
folosit în primul rând pentru a marca sclavi și criminali. Este interesant, ei au promovat
sclavia și alte forme de depravare - dar tatuajele au simțit o barbarie. Ce mărturisește asta
despre nebunia tatuării creștine barbare de astăzi? Este următorul pas în depravare creștină -
sclavie?
" Pe lângă faptul că este o formă de autodistrugere, tatuajul îi închide pentru totdeauna
purtătorul de restul societății normale . Nu este atât de surprinzător de remarcat faptul că
cel mai mare număr de tatuati din Japonia aparțin lumii interlope, iar în America, tatuajele.
sunt cele mai răspândite fie în închisoare, fie în trupe de hard rock ".
(Danny Sugerman, Apetitul pentru distrugere: Zilele Guns N 'Roses , p. 40)
„În instituțiile din Borstal [criminali], sa estimat că incidența tatuajului poate fi de până la
75% .”
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 113)
"Aceleasi studii din Danemarca au dezvaluit, de asemenea, mai putin de 4,8 in populatia
generala au fost tatuate."
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 114)
"prezența tatuajelor ornamentale ale corpului ar putea servi pentru a indica existența unor
tulburări de personalitate care se pot manifesta în comportament infracțional ".
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 117)
Potrivit studiului după studiu, un tatuaj astfel personifică și stabilește o „atmosferă rebelă”
încât unul dintre cei mai importanți pași în reabilitarea închisorii este îndepărtarea tatuajului.
Conform multor studii serioase, un tatuaj este legat atât de puternic de comportamentul
infracțional și de delincvență, încât, fără îndoială, simpla decorare a tatuajului contribuie în
mod inerent la modelul de comportament criminal.
" Acest [tatuaj] este una dintre problemele din spatele reabilitării penitenciarelor . De
aceea, unii chirurgi plastici asociați serviciului penitenciar sunt pregătiți să petreacă o
cantitate enormă de timp îndepărtând tatuajele , în special cele din zonele expuse."
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 181)
Celebrul arhitect, Adolf Loos, care a studiat și legătura cu tatuajele și criminalitatea, a scris
flagrant:
"Oamenii tatuati care nu sunt în spatele gratiilor sunt fie criminali latenți, fie aristocrați
degenerați . Dacă cineva tatuat moare în libertate, atunci face acest lucru cu câțiva ani
înainte să fi comis un omor ".
(Adolf Loos, 1962 Ornament und Verbrechen . Samtliche Schriften, editat de F. Gluck.
Viena: Herold, 1962, citat la www.into-you.co.uk/contents/misc.htm)
„Pentru a fi corecți cu cei care susțin că tatuajul este legat de homosexualitate, investigațiile
efectuate într-un Borstal din Noua Zeelandă pentru fete au arătat că, dintre cele 60% din
tatuate, 90% au fost admise la comportament lesbian în timpul tratamentului corectiv.
Cu toate acestea, alte analize au indicat un raport dintre agresivitate și numărul de tatuaje și că
fetele cele mai puternic tatuate erau instabile și nesigure și aveau tendința de a ocupa
rolul masculin în întâlnirile lor sexuale. "
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 87)
"[asociată cu tatuajele] Printre aceste condiții, Raspa a menționat: impulsivitate, stima de sine
scăzută, lipsa de control de sine, orientare homosexuală, sadomasochism sexual, robie,
fetișism, bisexualitate, lesbianism , personalitate antisocială, tulburare de personalitate de
frontieră, tulburare de personalitate schizotipală, manie și tulburare bipolară și schizofrenie. "
(Raspa, Robert F. și John Cusack 1990, Psychiatric Implications of Tattoos , American
Family Family. 41: p. 1481 citat în Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 159)
"Dovada indică faptul că este simpla prezență a tatuajului , nu conținutul său artistic, care
se corelează cu anumite diagnostice. Astfel, orice tatuaj poate fi privit ca un semn de
avertizare care ar trebui să alerteze medicul practicant să caute condiții psihiatrice
subiacente. "
(Raspa, Robert F. și John Cusack 1990, Implicații psihiatrice ale tatuajelor , medic de familie
american. 41: p. 1483)
Studiile sugerează că persoanele cu tulburări de personalitate au frecvent mai multe
tatuaje mici ...
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 115)
Cercetările indică în mod clar „... prezența tatuajului era adesea indică un fundal lipsit și cu
probleme, ..."
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 117)
Știu ce gândesc unii. . . Sigur, în trecut, tatuajele erau legate de infractori, depravare și
comportament imoral - dar nu astăzi.
Astăzi, tatuajul este purtat de celebrități, sportivi, politicieni și oameni de afaceri. Este
împodobit în magie de modă înaltă și maguri sport. Nu există absolut date care să sugereze
chiar de la distanță că tatuajele sunt legate de un comportament criminal sau imoral. Nu,
domnule. Tatuajul de astăzi este la modă și mișto.
Oh. . . Într-adevăr?
Un studiu foarte complet și o analiză a tatuajelor, a fost publicat recent în aprilie 2001. Studiul
a fost realizat de Dr. Timothy Roberts, un medic pediatru la Spitalul de Copii al Universității
Rochester. Analiza detaliată a fost preluată dintr-un studiu realizat pe 6072 de tineri, cu vârste
între 11 și 21 de ani, din toate zonele Statelor Unite. Din toate grupurile etnice diferite. Din
toate mediile economice și sociale. Cu alte cuvinte, pentru studiu au fost construite modele de
date foarte detaliate și fiabile. De fapt, acest studiu este probabil cea mai cuprinzătoare și
concludentă analiză a tatuajelor efectuate vreodată.
Are aproape patru ori mai multe șanse să se angajeze în relații sexuale
Peste două ori este mai probabil să întâmpine probleme legate de alcool
De aproape două ori mai multe șanse de a utiliza droguri ilegale
Peste două ori este mai probabil să exprime un comportament violent
De peste două ori este mai probabil să renunțe la liceu
După evaluarea datelor, dr. Roberts spune: „Un tatuaj este un semn că medicii, părinții,
profesorii ar trebui să întrebe despre comportamentul adolescentului”.
"Hei tipule, da, sunt un rebel la fel ca Isus. Da, omule, el a fost adevăratul rebel. S-a răzvrătit
împotriva sistemului, omule. Da, om, El este rebelul final. Omul, de aceea eu purtați-mi
tatuajele - mă revolt împotriva sistemului ".
"Credem că Isus a fost primul rebel . El a fost primul rocker punk împotriva tuturor
celorlalte"
Sonny, POD
(Http://www.shoutweb.com/interviews/pod0700.phtml)
Hai să obținem ceva drept! Domnul Iisus Hristos NU A FOST UN RĂSPUNS! Biblia este
foarte clară. Domnul Isus Hristos a fost OBEDIENT până la moarte - chiar moartea
crucii!
Fil. 2: 8
Și fiind găsit la modă ca om, s-a smerit și s-a supus până la moarte, chiar și moartea
crucii.
Chiar și în grădina Ghetsimani, știind că fiecare păcat rău și abominabil săvârșit în istorie
avea să fie pus peste El (2 Cor. 5:17), știind că El va bea paharul mâniei lui Dumnezeu și în
mare agonie, transpirația Lui fără păcat a fost căzând picături mari de sânge - chiar și atunci,
Mulțumesc Domnului, Slavă Domnului - NU A REBELAT! În timp ce El se ruga „... nu
voia mea, ci a voastră, să fie făcută".
42 Spunând: Părinte, dacă ești dispus, îndepărtează această pahar din mine: totuși nu se va
face voia mea, ci a ta.
43 I s-a arătat un înger din cer, întărindu-l.
44 Și fiind într-o agonie, s-a rugat mai stăruitor; și transpirația lui era ca niște picături mari
de sânge căzând pe pământ.
Luca 22: 42-44
Da. Domnul Iisus Hristos a fost „împotriva” lumii și a sistemului - dar s-a întâmplat pentru că
lumea era ÎNCEPUTUL - nu Domnul Isus Hristos. Slavă Domnului - El a fost OBEDIENT
voinței lui Dumnezeu. Lumea, carnea și diavolul S-au REBELUIT și este REBELLING
împotriva Cuvântului lui Dumnezeu. La fel ca oricine se dezgra de un tatuaj „interzis de
Dumnezeu”.
FAPT:
Michael Machetti, un motociclist tatuat din California care dorește să-și tatueze un gât foarte vulgar,
re-tatuat, acoperit cu numărul „666” a înaintat acțiuni legale împotriva lui Bull's Eye Tattoo Studio
pentru că l-a infectat cu un „virus cu mâncare din carne” în timpul procedura de tatuaj. Machetti
susține că tatuistul a folosit echipament nesanitar care, în consecință, l-a infectat cu virusul. Machetti a
necesitat mai multe operații medicale grave pe gât și ambele brațe pentru a îndepărta porții uriașe de
piele mâncată. Potrivit lui Ron Bakal, avocatul lui Machetti, facturile medicale ale clientului său sunt în
prezent peste 580.000 de dolari.
(Cauza RIC391550, Michael Machetti c. Bull's Eye Tattoo Studio, Sam Enriquez , Curtea Superioară
din California, County of Riverside, data dosarului 11 aprilie 2003)
Un studiu de cercetare alarmant publicat recent de dr. Bob Haley și Dr. Paul Fischer de la
Universitatea din Texas Southwestern Medical School din Dallas, a descoperit că tatuajul comercial
„nevinovat” poate fi distribuitorul numărul unu al hepatitei C. Studiul a fost publicat în revista
Medicine (Haley RW, Fischer RP, Tatuarea comercială ca sursă potențială de infecție cu hepatită C ,
Medicină , martie 2000; 80: 134-151). Dr. Haley, specialist în medicină preventivă și fost oficial de
control al infecției Centrului pentru controlul bolilor (CDC), este în mod excepțional cunoscut pentru
pregătirea studiului.
Dr. Haley concluzionează: "Am descoperit că tatuajele dobândite în comerț au reprezentat mai
mult de două ori mai multe infecții cu hepatita C decât consumul de droguri injectabile .
Aceasta înseamnă că poate a fost cel mai mare contribuitor la epidemia la nivel național a acestei
forme de hepatită."
Incredibil. Conform cercetărilor doctorului Haley, sunteți de două ori mai multe sanse de a fi infectat cu
hepatita C de la a primi un tatuaj de la un magazin de tatuaje decât de a trage droguri! Cu peste 20 de
milioane de americani care poartă un tatuaj - și în continuă creștere, sunt probabil să privim în jos
butoiul unei epidemii mortale de mamut.
De asemenea, studiul a descoperit că persoanele care se tatuează într-un salon de tatuaj comercial
aveau de nouă ori mai multe șanse să facă hepatită C! Este de nouă ori mai probabil să fie infectat
de o boală mortală, fatală. Și doctorul Haley nu se referă la „tatuaje din curte-închisoare”, ci la un
tatuaj de la un magazin de tatuaj comercial „igienizat”.
Știați că boala mortală a hepatitei C ucide peste 10.000 de oameni pe an? Și rachetul cerului. . . În
prezent, 4 milioane de americani sunt infectați cronic cu hepatita C și în creștere. . . Și conform
doctorului Haley, este canalul numărul unu - tatuajul mortal. . . Cu amabilitatea salonului tău prietenos
de tatuaje comerciale.
Există cazul documentat al unui angajat al magazinului alimentar în vârstă de 22 de ani, care a primit
pur și simplu tatuajul său de 45 de dolari. Și patru săptămâni mai târziu - a fost nevoie de un
transplant de ficat! (Mryna L. Armstrong și Lynne Kelly, Tattooing, Body Piercing și Branding Are on
the Rise , The Journal of School Nursing, februarie 2001, Vol. Nr. 1, p.15)
Dacă luați în considerare hepatita B poate fi transmisă cu cel puțin 0,00004 ml sânge și poate trăi pe
suprafețe contaminate cu sânge, cum ar fi ace, aparate de tatuat, mese etc., de peste două luni, riscul
de hepatită este foarte real.
WebMD avertizează asupra procedurii de tatuaj „Ruleta rusă” - pe măsură ce fiecare băț al acului
tatuaj vă deschide pentru a contracta o boală mortală:
"Hepatita C este răspândită de sângele infectat și ace infectate, care este legătura cu virusul cu
tatuarea . Tatuajele implică o mulțime de ace care fac o mulțime de bețe în piele. Fiecare băț are
potențial de contaminare - și nu doar cu hepatită, ci și HIV , ... "
( Pamela Anderson spune că are Hepatită C , WebMD Medical News, 21 martie 2002,
content.health.msn.com/content/article/1678.50634)
Faptul că tatuajele răspândesc boli mortale nu este nimic nou. Este cunoscut și documentat de ani
buni.
Conform raportului de control al hepatitei, în primăvara anului 2001, „în afara Statelor Unite, mai multe
studii au conectat practica [tatuajele] la transmiterea virusului hepatitei B și C.”
"Tatuarea prezintă riscuri pentru sănătate, deoarece procesul expune sângele și lichidele
corporale . Din această cauză, o persoană care își face tatuaje riscă să obțină o boală sau o infecție
care este transportată prin sânge. Aceste boli transmise de sânge includ hepatita B și C, tetanos
și HIV . "
(Bonnie B. Graves, Tattooing and piercing body , p. 40)
"Până la mijlocul secolului al XIX-lea, devenea din ce în ce mai evident că practica nu era lipsită
de pericolele sale medicale . De exemplu, în 1853 a fost raportat primul caz de sifilis, transmis nu în
mod vechi, ci prin intermediul acul tatuatorului. "
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 133)
"La sfârșitul anilor 1950, un băiat din New York a contractat otrăvire de sânge din cauza faptului că a
fost tatuat cu un ac nesterilizat."
(Laura Reybold, Tot ce trebuie să știți despre pericolele tatuajului și piercing-ului corpului , p. 17)
În 1961, un focar de hepatită B în New York a fost legat de tatuaj. Iar „ultraliberalul” New York City a
scos la iveală tatuajul mortal din 1961 până în 1997!
Știați că Crucea Roșie Americană interzice donatorilor să doneze sânge timp de 12 luni - un an
complet - după ce s-au tatuat? Ghidul lor de eligibilitate pentru donarea de sânge din „Tatuaj” scrie:
„Așteptați 12 luni după un tatuaj. Această cerință este legată de îngrijorările legate de hepatită”.
Ia asta. . . Conform cercetărilor publicate în Journal of School Health, 70 la sută dintre 642 de
adolescenți chestionați într-un studiu au raportat hemoragie în timp ce erau tatuate. (Donald Staffo,
The Tuscaloosa Times , 10 ianuarie 2001)
În ciuda încercării multor site-uri web de tatuaje de a anula posibilitatea de a contracta HIV / SIDA de
la un tatuaj, Centrul pentru Controlul Bolilor (CDC) oferă un răspuns diferit:
„Pot să aduc HIV de la obținerea unui tatuaj sau prin piercing-ul corpului?
Există un risc de transmitere a HIV dacă instrumentele contaminate cu sânge nu sunt sterilizate sau
dezinfectate sau sunt utilizate în mod necorespunzător între clienți. CDC recomandă ca instrumentele
destinate să pătrundă în piele să fie utilizate o dată, apoi eliminate sau curățate și sterilizate complet. "
(www.cdc.gov/hiv/pubs/faq/faq27.htm)
Simplu. Deoarece tatuistul găurește mii de boli potențiale minuscule care prezintă răni cu foarte
puține, dacă există, reglementări de stat sau de sănătate federale. Și nu numai asta, mulți dintre
clienții care primesc un tatuaj sunt consumatori de droguri, criminali, artiști rock, devianți și
homosexuali care se întâmplă doar să fie purtătorii majori ai bolilor mortale, care sunt purtate de
sânge, cum ar fi SIDA și hepatita.
Și nu există nici prea puține legi federale sau de stat care să aplice orice reglementări grave de
sterilizare. Practic, deține proprietarul magazinului de tatuaje să sterilizeze sau să nu sterilizeze
instrumentele și procedurile sale de tatuare.
"În cazul în care tatuajul este legal, cu toate acestea, există o reglementare guvernamentală mică
sau deloc a artiștilor de tatuaje ... Deoarece există o reglementare mică a artiștilor de tatuaje, cu toate
acestea, este important să recunoaștem că, ca în orice domeniu, pot exista practicieni lipsiți de
scrupule sau incompetenți Tatuarea îți deschide corpul către potențialele infecții, boli și
cicatrici . "
(Laura Reybold, Tot ce trebuie să știți despre pericolele tatuajului și piercing-ului corpului , p. 18)
Pe site-ul lor, de renume mondial, Clinica Mayo sună un avertisment despre pericolele magazinului
comercial de tatuaje și lipsa unor reglementări grave de sănătate:
„ În general, artiștii și magazinele de tatuaje nu sunt obligați - de către guvernele locale sau de
stat - să urmeze aceleași practici de operare sterile ca alte operațiuni care folosesc ace, cum ar fi
spitale și cabinete de medic."
( Pamela Anderson spune că are Hepatită C , WebMD Medical News, 21 martie 2002,
content.health.msn.com/content/article/1678.50634)
Profesorul expert în industria tatuajelor, Myrna Alexander, de la Universitatea Texas Tech, care a
cercetat industria tatuajului timp de 10 ani, avertizează: „Există unii artiști de tatuaj foarte reputați
acolo. Muncesc din greu, iar studiourile lor sunt la fel de curate ca clinicile medicale. o treabă bună
pentru că ei cred că ceea ce fac este arta. Problema este că sunt mulți care nu ”.
( Pamela Anderson spune că are Hepatită C , WebMD Medical News, 21 martie 2002,
content.health.msn.com/content/article/1678.50634)
Majoritatea magazinelor de tatuaje nu te vor sfătui și nu te vor sfătui cu privire la potențialul real de
pericole grave pentru sănătate. În ciuda marii cercetări disponibile (doar căutați pe Internet), mulți
tatuatori încă refuză să recunoască pericolele foarte grave pentru sănătate pe care le invită tatuajul.
Tatuajele pot provoca afecțiuni cronice ale pielii, cum ar fi sarcoid, cicatrici celoide, dermatită alergică,
reacții de fotosensibilitate, psoriazis și tumori benigne sau maligne.
(www.saintmarys.edu/~health/dyk0010.html) Multe persoane experimentează infecții și reacții alergice
la cerneala tatuajului.
De asemenea, pigmenții din cerneala de tatuaj conțin fibre mici de metal, cum ar fi oxidul de fier.
Aceste fibre metalice pot provoca dureri de ardere intensă în timpul unei proceduri RMN. Unele
instituții medicale refuză să efectueze RMN-uri la persoane cu tatuaje. RMN-ul este o procedură
medicală importantă și acest risc nu trebuie luat ușor.
(www.ezpermanentmakeup.com/IronOxideLetters.htm) Și fiecare înțepătură este o invitație pentru boli
de sânge, cum ar fi hepatita și SIDA.
O mașină de tatuat poate perfora pielea de 3.000 de ori pe minut. Și fiecare dintre acele mii de
perforații creează o gaură de 1/64 la 1/16 de centimetru în dermul care invită literalmente la infecție și
boală. Fiecare puncție a acului de tatuaj deschide posibilitatea reală de SIDA, Hepatită B, Hepatită C,
tetanos, tuberculoză și despre orice altă boală transmisă de sânge. Cu tatuajul mediu care durează
aproximativ 60 de minute, ceea ce este egal cu 180.000 de răni minuscule „Ruleta Rusă”, oferind o
cale potențială către o boală infecțioasă foarte mortală.
Ai grijă!
Tatuajul tău ar fi putut introduce cerneală mai mult decât inofensivă în
carnea ta expusă.
5 Rănile mele mângâie și sunt stricate din pricina nechibzuinței mele .
6 Sunt tulburat; Sunt înclinat foarte mult; Mă îndoliez toată ziua.
7 Căci țesuturile mele sunt pline de o boală deznădăjduită ; și nu există nicio sănătate în trupul
meu.
8 Sunt slab și dureros rupt : am răcnit din cauza neliniștii inimii mele.
Psalmul 38: 5-8
CE DESPRE LEVITICUS 19:28?
Leviticul 19:28 este cel mai rău coșmar al tatuajului și al așa-numitului creștin? Domnul clar,
clar, puternic și, fără îndoială , condamnă tatuajul .
Dreapta. . .?
Nu chiar. . .
Afirmația clară din cuvântul lui Dumnezeu nu stabilește nimic pentru această generație de
creștini neascultători, carnali, lumești, toleranți, fără judecată. În loc să se supună lui
Dumnezeu, ei parcurg kilometri și mile și mile pentru a „justifica” neascultarea lor deschisă
față de Cuvântul lui Dumnezeu.
Mulți creștini când se confruntă cu Leviticul 19:28, urlă: "Hei tipule, asta nu este pentru ziua
de azi. Omule, acesta este Vechiul Testament. Sunt sub Noul Testament".
Știați că „bestialitatea” (sicko, pervertit, sexul cu un animal) a fost interzisă DOAR în Legea
Levitică a Vechiului Testament? Numai în Leviticul 18:23 și Leviticul 20: 15-16. Omule,
numai în Legea Vechiului Testament. Asta înseamnă că un Dumnezeu Sfânt ACUM -
conform Noului Testament, aprobă bestialitatea?
Apropo, ai citit vreodată Leviticul 19:29? Versetul DUPĂ „Nu este pentru mine” Leviticul
19:28?
Acesta este singurul loc din Biblie în care Dumnezeu interzice direct cuiva să-și prostitueze
fiica. Și din moment ce, este DOAR în Legea Levitică din Vechiul Testament (și „hei, omule,
NU suntem sub lege”) - TREBUIE să fie bine de către Domnul ca un părinte să-și provoace
fiica lor să se prostitueze.
Există multe alte „legi morale” care sunt interzise NUMAI în Vechiul Testament, cum ar fi
sacrificiul uman al copiilor. Nu, unde în Noul Testament este interzis acest lucru. Asta
înseamnă că ACUM în Noul Testament, Dumnezeu Atotputernicul acceptă aruncarea copiilor
în foc ca jertfă umană?
Și să nu lași niciunul din sămânța ta să treacă prin foc la Molech și nici să nu profanezi
numele Dumnezeului tău: Eu sunt DOMNUL.
Levitic 18:21
Comentariul lui Matthew Henry de la începutul lui Levitic 19 explică că cea mai mare parte a
Leviticului 19 (cum ar fi versetul 19:28) sunt porunci morale care se aplică nu numai pentru
Israel, ci și pentru creștinul din Noul Testament de astăzi.
"Unele precepte ceremoniale există în acest capitol, dar majoritatea sunt morale ...
Majoritatea acestor precepte sunt obligatorii pentru noi , pentru că sunt expuneri ale celor
mai multe zece porunci."
( Comentariul lui Matthew Henry despre întreaga Biblie , Levitic 19:28)
Dar, de departe, scuza favorită a tatuatorilor creștini pentru a ne asculta de Leviticul 19:28
este „care nu înseamnă și nici nu-ți imprima nicio marcă - pentru DEAD ”. E în regulă, atât
timp cât nu este pentru morți ". Vezi" pentru morți !!! . .pentru morți !!!! ".
Este bine să practici satanic alunecarea de sânge, auto-mutilare sau tăierea cărnii, atât timp cât
nu este pentru morți ? Este în același verset. . . Hmmm. . .?
Să nu faceți tăieturi în carnea voastră pentru morți și să nu vă imprimați niciun semn: Eu sunt
DOMNUL.
Levitic 19:28
Observați, de asemenea, expresia „pentru morți” face referire DOAR la „butașii din carnea
voastră”. Condamnarea „sau a tipări ORICE mărci asupra ta” nu este calificată de sintagma
„pentru morți”. De asemenea, dacă veți observa versetul spune clar „ORICE marci”.
Merrill F. Unger, foarte popular și autoritar, Dicționarul biblic al lui Unger sub definiția
pentru „Marcu” include următoarea referință pentru Leviticul 19:28:
"În Lev. 19:28 găsim două interdicții ale unei desfigurări nefirești a corpului:„ Nu veți face
tăieturi în carnea voastră pentru morți și nici nu veți imprima urme asupra voastră. " Aceasta
din urmă (Evrei qa aqa , incizie ) se referă la tatuare și nu are nicio referire la uzuri idolatre
, ci a fost destinată să inculce israelienilor o reverență corespunzătoare pentru creația lui
Dumnezeu. "
(Merrill F. Unger, Unger's Bible Dictionary , 1974 ed., P. 696)
Observați că Unger învață că tatuajele erau interzise fără nicio referire la uzurile păgâne,
păgâne sau idolatre . Cu alte cuvinte, tatuajul în sine, indiferent de motiv, era interzis. Amin.
Fratele Unger.
Enciclopedia biblică a lui Wycliffe sub definiția pentru TATTOOING spune în mod distinct:
„În timp ce„ butașii în carne ”se referă aici la obiceiurile de doliu [pentru morți] , tatuajul nu
pare a face parte din astfel de practici ."
( Wycliffe Bible Encyclopedia , 1975 ed., P. 1664)
Noul comentariu american despre Leviticul 19:28 scrie că condamnarea era pentru „tăierea
trupului fie pentru morți, fie cu semne de tatuaj ”. (Mark F. Rooker , The New American
Commentary on Leviticus, 2000 ed., P. 262) Recunoașterea explicită a tatuajului nu a fost
„pentru morți”.
Vedeți cât de necinstit și neascultător este „acest lucru nu se aplică pentru tatuajul meu Noul
Testament-creștin-marcat pentru Iisus”? Găsiți ceea ce nu vă place în Cuvântul lui Dumnezeu,
tăiați-l (nu se aplică creștinilor din Noul Testament) sau aplicați greșit (este doar pentru
DRAGOS, atunci când este clar NU). Aceeași tactică folosită de cultele satanice și ereticii de
ani buni. Puteți dovedi orice și totul cu astfel de metode înșelătoare.
CAUȘUL „INTERZIS”
Unul dintre cele mai dure și mai copilărești argumente pentru a justifica tatuajul creștin este:
"Hei, ți-ai o tunsoare sau să-ți tundă barba? Dumnezeu a condamnat să-ți tundă barba sau
să-ți tundă barba în verset înainte de a interzice tatuajul. Omule, tatuaj? este același lucru cu
obținerea unei tunsori. "
Leviticul 19: 26-28 este o condamnare clară a practicilor păgâne, a vrăjitoriei și a păgânilor.
Uită-te la context. Versetul 26 se referă în mod simplu la „vrăjire [vrăji sau vrăjitorie] și nici
nu observă timpurile [astrologie] ... Versetul 28 este practica păgână, demonică, de alunecare
de sânge [tăieri în carnea ta] și de tatuare. De ce ar rămâne Domnul în mijlocul unui verset
care „condamnă pur și simplu că ați făcut o tunsoare”? Desigur, nu ar fi ... Și nu a făcut-o.
Leviticul 19: 26-28 scrie:
26 Să nu mâncați nimic cu sânge; nici nu veți folosi fermecarea și nici nu veți urmări
vremurile.
27 Să nu vă înconjurați colțurile capetelor voastre , și nu vă veți lovi de colțurile barbei
voastre .
28 Să nu faceți tăieturi în carnea voastră pentru morți și să nu vă imprimați niciun semn: Eu
sunt DOMNUL.
Condamnarea găsită în versetul 27 despre „rotunjirea colțurilor capului tău” sau „marți
colțurile barbei tale” a fost interzicerea unei practici păgâne comune care tăia părul ca
închinare și onoare al oștirilor din ceruri.
Iată cum reflectă comentariile lui Matthew Henry și Coffman despre „tunsoarea interzisă” din
Levitic 19:27:
"Cei care s-au închinat gazdelor cerului, în onoarea lor, și-au tăiat părul, astfel încât
capetele lor să semene cu globul celest , dar, așa cum obiceiul era nebunesc, așa, făcându-se
în ceea ce privește zeii lor mincinoși, a fost idolatru." (Matthew Henry, Comentariu despre
întreaga Biblie, Levitic 19:27)
„Herodot spune despre utilizarea acestui tip de tunsoare, formând ceea ce se numește tonsură,
ca practică a cultelor religioase păgâne din cele mai vechi timpuri, care au făcut acest lucru în
cinstea unuia dintre zeii lor”.
( Comentarii despre Coffman despre Vechiul și Noul Testament , Levitic 19:27)
Faptul este. . . Până acum câțiva ani, practic toată lumea, inclusiv cel mai liberal creștin,
ȘTIAȚĂ că tatuajul era clar interzis de Cuvântul lui Dumnezeu. Și de-a lungul istoriei,
tatuajul a fost întotdeauna condamnat de creștini credincioși ai Bibliei. Mereu. Fiecare resursă
istorică scrisă vreodată pe tatuaje confirmă clar acest fapt.
„ La fel cum s-a întâmplat și în alte culturi cu tradiții de tatuaj , când aceste triburi păgâne
au fost „ convertite ”în religia creștină , riturile lor spirituale și culturale (care includeau
tatuarea, piercingul și scarificarea) au fost scoase în afara legii ."
(Jean-Chris Miller, The Body Art Book: Un complet, Ghid ilustrat pentru tatuaje, piercing și
alte modificări ale corpului , p.9)
" Ori de câte ori misionarii s-au întâlnit cu tatuarea, au eliminat-o ."
(Gilbert, Steve, Tattoo History: A Source Book , p. 101)
„În timp ce aceste și alte modificări ale corpului au continuat să fie practicate în subteran, ca o
modalitate prin care oamenii care nu sunt creștini să se identifice reciproc, Dumnezeu să
interzică să fii prins și semnul tău a fost dezvăluit”.
(Jean-Chris Miller, The Body Art Book: Un complet, Ghid ilustrat pentru tatuaje, piercing și
alte modificări ale corpului , p.11)
Până la câțiva ani, aproape fiecare comentariu scris a înțeles Leviticul 19:28 ca o condamnare
deschisă a tatuajului. Acceptarea creștină a unui tatuaj nici măcar nu a fost luată în
considerare pentru discuții serioase.
„și nici nu-ți imprima niciun fel de urme - prin tatuare, imprimarea unor figuri de flori,
frunze, stele și alte dispozitive fanteziste pe diverse părți ale persoanei lor. Impresia a fost
făcută uneori cu un fier fierbinte, alteori cu cerneală sau vopsea este făcută de femeile arabe
din zilele noastre și de diferitele casti ale hindușilor, este probabil că o puternică înclinație de
a adopta astfel de mărci în onoarea unui idol a dat ocazia interdicției din acest verset și au fost
interzise cu înțelepciune, pentru ele erau semne ale apostaziei și, când au fost făcute, au
fost obstacole insesizabile pentru o întoarcere ".
( Comentariu Jameison-Faussett-Brown și explicație asupra întregii Biblii , Levitic 19:28)
James M. Freeman, în cartea sa excelentă, The New Manners & Customs of the Bible , spune
despre Levitic 19:28:
„Tatuarea interzisă
Atât tăierea, cât și tatuarea au fost făcute de păgâni, și astfel Dumnezeu a interzis poporului
Său să facă acest lucru în imitarea lor ".
(James M. Freeman, The New Manners & Customs of the Bible , ediția din 1998, p. 157)
Comentariul lui Coffman despre Vechiul și Noul Testament sub Leviticul 19:18 spune:
"Tăierea cărnii cuiva a caracterizat și închinarea păgână, așa cum atestă preoții de la Baal pe
Muntele Carmel, în concursul cu Ilie. Tatuarea a fost, de asemenea, un dispozitiv de
păgânism. mulți chiar și astăzi. În lumina a ceea ce spune Dumnezeu aici și având în
vedere istoria acesteia, pare ciudat că cineva ar plăti pe altcineva să-l tatueze ".
( Comentariile lui Coffman despre Vechiul și Noul Testament , Levitic 19:28)
„ Obiceiul tatuării era interzis , în timp ce printre toate națiunile din antichitate era comun”.
(Charles R. Erdman, Cartea lui Levitic , ed. 1951, p. 93)
Dar Naves faimoasa Biblie topică este cea mai bună. Sub subiectul „Tatuarea”, Nave scrie
simplu și răspicat: „ TATTOOING, interzis, Lev. 19; 28 ” ( Nave's Topical Bible , p. 1312)
Am văzut mai multe referințe ale tatuatorilor creștini care susțin că Isaia 44 și Ezechiel 9 sunt
exemple de tatuaje rânduite de Dumnezeu în Biblie.
Și Domnul i-a spus: „Treceți prin mijlocul cetății, prin mijlocul Ierusalimului și puneți
amprenta pe fruntea oamenilor care suspină și care plâng pentru toate urâciunile care se fac
în mijlocul ei.
Ezechiel 9: 4
Cineva va spune: Eu sunt Domnul; iar altul se va numi pe Sine după numele lui Iacov; iar
altul se va abona cu mâna lui către DOMNUL și prenumele însuși cu numele lui Israel.
Isaia 44: 5
Următoarele explicații excelente despre Isaia 44: 5 și Ezechiel 9: 4 provin de pe un site web
evreiesc:
1) În Leviticul 19:28 termenul folosit este "k'thoveth qa'aqa". „K’thoveth” înseamnă „scriere
sau inscripție”. "Qa'aqa" provine dintr-o rădăcină al cărei sens este "a insera sau a se lipi".
Împreună, „scrierea care este blocat” (vezi comentariul lui Rashi la verset). Tradiția orală
evreiască explică faptul că versetul vorbește despre ceea ce ne referim astăzi sub denumirea
de tatuaje, adică zgârierea sau străpungerea pielii și completarea acesteia cu pigment (vezi
tratatul „Makoth” 21a).
2) Isaia 44: 5 folosește cuvântul „yichtov”, care înseamnă „va scrie”, fără cuvântul „qa'a'qa”
„pentru a insera sau a se lipi”. Isaia nu vorbește despre tatuaje. Ceea ce spune el este „... și va
scrie cu mâna către L-rd ...”, ca cineva care semnează un contract pentru a-și exprima
angajamentul și obligația maximă (vezi comentariul lui Metzudath David asupra versetului).
3) Ezechiel 9: 4 folosește cuvântul „tav” care înseamnă „un semn sau un semn”. Omul
îmbrăcat cu lenjerie va marca fruntea celor drepți cu cerneală, nu să le tatueze!
Cineva care a citit versetele (Isaia 44: 5 și Ezechiel 9: 4) în originalul ebraic nu ar visa
niciodată că se referă la tatuaje.
(www.geocities.com/mnlerner2000/let007.html, folosit cu permisiunea )
Unii tatuatori creștini ajung atât de departe încât susțin că Domnul Isus Hristos are un
tatuaj!
Mulți tatuatori creștini susțin că atunci când Domnul Isus Hristos se întoarce în Apocalipsa
capitolul 19 pe un cal - El are un tatuaj pe coapsă!
"Și ce este Hristos Însuși? De două ori în capitolul 19, Domnul nostru este înfățișat ca având
un nume scris pe El (versetele 12 și 16). Pe cât de neimaginat ar putea fi pentru unii să-l
imagineze pe Domnul nostru Isus ca având un tatuaj, autorul din Apocalipsă nu a avut
nicio problemă cu aceasta . "
(Www.larryoverton.com/berean/tatoos.htm)
Apocalipsa 19:16 se referă în mod clar la „îmbrăcămintea coapsei sale” - „... are pe haină și
pe coapsă ..."
Poate cineva cu vreun discernământ spiritual (și un creier) să creadă cu adevărat că Domnul
Isus Hristos are un tatuaj? Nu este uimitor cât de orb devine spiritual cineva când a început să-
și justifice neascultarea față de Cuvântul lui Dumnezeu?
Dar ceea ce este într-adevăr înspăimântător în legătură cu această interpretare grea, pervertită,
ticăloasă a unui Iisus Hristos „tatuat” în Apocalipsa 19:16 - îl face pe Domnul Isus Hristos
un PĂCAT!
Înseamnă că Domnul Iisus, cu siguranță, a ascultat Leviticul 19:28! Înseamnă că Domnul Isus
Hristos nu a fost Sfânt! El nu a fost Mielul fără păcat și fără pată al lui Dumnezeu. În mod
clar, a fost neascultător și a încălcat Legea Leviticului din Levitic 19:28!
Și dacă Domnul Isus Hristos a săvârșit păcat - toată lumea este fie în iad, fie în drum
spre iad. Nu există mântuire fără un Miel fără păcat și fără pată al lui Dumnezeu. A fost
nevoie de un Mântuitor fără păcate, desăvârșit, pentru a vă plăti păcatele.
Și mulțumiți lui Dumnezeu - în ciuda a ceea ce acești tatuatori creștini pervertiți, pervertiți,
„predică” - Domnul Isus Hristos a fost fără păcat - și fără „tatuaj”!
18 Căci știți că nu ați fost răscumpărați cu lucruri coruptibile , ca argint și aur, din
conversația voastră zadarnică primită prin tradiție de la părinții voștri;
19 Dar cu sângele prețios al lui Hristos, ca un miel fără cusur și fără pată ;
1 Petru 1: 18-19
Căci nu avem un mare preot care să nu poată fi atins cu sentimentul neputințelor noastre; dar a
fost ispitit în toate punctele ca noi, dar fără păcat .
Evrei 4:15
Căci l-a făcut să fie păcat pentru noi, care nu știam niciun păcat ; ca să putem fi făcute
dreptatea lui Dumnezeu în el.
2 Corinteni 5:21
21 Căci chiar și aici sunteți chemați: pentru că Hristos a suferit și pentru noi, lăsându-ne un
exemplu, ca să urmați pașii lui:
22 Cine nu a făcut niciun păcat , și nu i-a fost găsit viclean în gură.
1 Petru 2: 21-22
4 Oricine a săvârșit păcatul călcă și legea, căci păcatul este păcatul legii.
5 Și știți că s-a arătat că ne-a înlăturat păcatele; iar în el nu este păcat .
1 Ioan 3: 4-5
Cei mai mulți creștini, chiar și cei mai carni și mai nehotărâți, nu ar desecra și nici nu vor
spurca clădirea bisericii locale. Chiar și în rândul majorității oamenilor pierduți există o
reverență și sacralitate la zidirea bisericii.
Dar. . . Știați?
Dacă ești cu adevărat născut din nou, Duhul Sfânt al lui Dumnezeu locuiește în (Ioan 14:17,
Romani 8: 9, 11) și corpul tău este templul lui Dumnezeu. 1 Corinteni 6: 19-20 face acest
lucru foarte clar.
19 Ce? nu știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt care este în voi, pe care îl aveți
de la Dumnezeu și nu sunteți al vostru?
20 Căci sunteți cumpărați cu un preț: de aceea glorificați pe Dumnezeu în trupul vostru și
în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu.
1 Corinteni 6: 19-20
Și . . . Știați?
Domnul avertizează de mai multe ori despre seriozitatea spurcării templului lui Dumnezeu -
trupul tău! În 1 Corinteni 3, Domnul vă avertizează clar și stern împotriva spurcării trupului
vostru - templul lui Dumnezeu. Dacă cineva spurcă templul lui Dumnezeu - EL ÎNTREBUIE
DUMNEZEU!
16 Nu știți că sunteți templul lui Dumnezeu și că Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi?
17 Dacă cineva spurcă templul lui Dumnezeu, Dumnezeu îl va distruge ; căci templul lui
Dumnezeu este sfânt, care templu ești.
1 Corinteni 3: 16-17
Prietenul meu creștin, ar fi bine să privești ce faci cu corpul tău. Este templul unui Dumnezeu
Sfânt. Ar fi bine să nu-l spurci cu tatuaje păgâne, închinate diavolului!
"... Dacă cineva spurcă templul lui Dumnezeu, Dumnezeu îl va distruge ..."
Dumnezeu nu este om, că ar trebui să mintă; nici fiul omului, ca să se pocăiască: a spus el și
nu o va face? sau a vorbit și nu o va face bine?
Numere 23:19
7 Nu vă lăsați înșelați; Dumnezeu nu este batjocorit : căci orice semănă un om, acela va
culege și el.
8 Căci cel care semănă în carnea lui va culege stricăciunea; dar cel care seamănă cu Duhul va
culege viața veșnică.
Galateni 6: 7-8
Chiar credeți că Domnul Isus Hristos este mulțumit de un creștin care poartă un tatuaj păgân?
Credeți sincer voința perfectă a lui Dumnezeu este ca un creștin, orice creștin, să fie „marcat”
cu un tatuaj demonic?
Cu documentația și Biblia nepărtinitoare pe care le-am oferit (și am putea furniza mult, mult
mai mult), nu există nicio întrebare despre sursa tatălui și închinător diavolului. Fiecare istoric
al tatuajului pe care l-am citit, urmărește rădăcina tatuajului până la păgânismul religios.
Toata lumea.
Îmi dau seama, în scris, că mulți creștini (sau așa-numiții creștini?) Ar putea să le pese mai
puțin de ceea ce spune Dumnezeu. Vor face ceea ce vor să facă - în ciuda cerului sau a
iadului. Există însă mulți creștini care vor să-L slujească pe Dumnezeu mai mult decât orice -
cu vreodată fibra sufletului lor. Am vorbit cu mulți, mulți creștini care se gândeau să se facă
un tatuaj. Dar după ce le-au arătat originea satanică a tatuajului au realizat că un tatuaj nu a
fost voia lui Dumnezeu. Și pentru acei „slujitori buni și credincioși” ai Domnului Isus Hristos
a fost scris acest lucru.
Domnul său i-a spus: Bine bine, slujitor bun și credincios; ai fost credincios peste câteva
lucruri, te voi face să stăpânești peste multe lucruri: intră în bucuria domnului tău.
Matei 25:23
Prietene, Dumnezeu te iubește și îți dorește mai mult decât orice iubești și ascultă de El. El
dorește mai întâi ascultare de mântuire primind pe Domnul Isus Hristos (Ioan 1:12). Iar după
mântuire, voința Lui pentru tine este să-L slujim și să-L iubim cu toată inima, trupul, mintea și
sufletul.
Nu vei regreta!
Dacă sunteți cu adevărat creștin și încă aveți îndoieli dacă tatuajul este voința perfectă a lui
Dumnezeu, mergeți înapoi prin acest articol cu o Biblie deschisă și un auz deschis. Rugați-vă,
căutați versetele. Și înainte de a începe, roagă-te și roagă-l pe Duhul Sfânt să te „călăuzească
în tot adevărul” (Ioan 16:13).
17 Prin urmare, iubiți, văzând că cunoașteți aceste lucruri înainte , aveți grijă ca și voi,
lăsați-vă îndepărtați de greșeala celor răi, să cădeți din stăruința voastră.
18 Dar creșteți în har și în cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Pentru
el să fie glorie atât acum, cât și pentru totdeauna. Amin.
2 Petru 3: 17-18
TATTOO: Marca regretului
Folosit cu permisiunea lui Terry Watkins
www.av1611.org
Una dintre afacerile aflate în plină expansiune (alături de profesia medicală și farmaceutică datorită
alianței „hepatită C-tatuaj”), ca urmare a nebuniei tatuajului, este industria dermatologiei. Potrivit
Societății Americane de Chirurgie Dermatologică, peste 50% dintre cei care primesc un tatuaj
doresc să fie înlăturat.
Îndepărtarea tatuajelor prin chirurgie cu laser este printre zonele cu cea mai rapidă creștere
din industria dermatologiei.
Chirurgul plastic Tolbert S. Wilkinson, din San Antonio, Texas, care a îndepărtat tatuajele
avertizează:
„Dacă oamenii și-ar da seama cât de dificil este să elimini un tatuaj, ar fi înțeles cât de
costisitor și cât de dureros este îndepărtarea tatuajului și ar fi recunoscut că societatea
în ansamblu încă privește tatuajele ca pe o stigmată, poate că s-ar gândi serios înainte de
a obține unul.
Îndepărtarea cu laser costă minimum 7.000,00 dolari (media națională) pe tatuaj și durează cel
puțin 10-15 tratamente, repartizate pe doi sau mai mulți ani. Chiar și cu acest tratament,
tatuajul este încă vizibil. "Http://www.heloise.com/tattoo.html
Autorul tatuajului Laura Reybold, scrie că „... un număr tot mai mare de oameni sunt atât de
nemulțumiți de tatuajele lor încât sunt dispuși să plătească orice pentru a-i îndepărta”.
" Cu toate acestea, un număr tot mai mare de oameni sunt atât de nemulțumiți de
tatuajele lor, încât sunt dispuși să plătească orice pentru a le elimina . Chirurgia cu laser
pentru îndepărtarea tatuajelor devine o afacere mare pentru dermatologii care o efectuează."
(Laura Reybold, Tot ceea ce trebuie să știți despre pericolele tatuajului și piercingului
corpului , p. 30)
Ronald Scutt, spune în Artă, Sex și Simbol că, chiar și printre navigatorii din Royal Naval,
peste 50% au regretat că și-au făcut vreodată un tatuaj. Iar printre căsătoriți a crescut la peste
70%
"Din statisticile sondajului Royal Naval , cel mai important factor care a apărut a fost
aproape sigur incidența regretelor . Din totalul eșantionului, mai mult de jumătate au
recunoscut că și-ar fi dorit să nu fi fost niciodată tatuate. În grupul căsătorit, cifra a
crescut la aproximativ 70% ".
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 179)
Am primit următorul e-mail la scurt timp după ce am publicat acest articol pe web.
(Folosit cu permisiune)
Tocmai am terminat să citesc articolul tău despre tatuaj și adevărul tuturor m-a tulburat profund.
Sunt creștin și, ca majoritatea, m-am strecurat înapoi de mai multe ori de-a lungul vieții. În una
din aceste momente, am primit două tatuaje.
Unul este o bandă „tribală” de pe brațul meu stâng, deși nu încercuiește complet
întregul braț superior. Celălalt este pe umărul meu drept, scrisorile „MSC” în
scris blestem care semnifică numele celei mai bune prietene, a soției sale și a
fiicei lor mici. Chiar dacă îmi iubesc prietenul și familia lui, regret profund că
mi-au fost tatuate inițialele pe corp. Mai mult decât atât, regret serios și grav din
toată inima că am primit celălalt tatuaj (trupa tribală de pe brațul meu stâng).
Fiind cu câțiva ani mai în vârstă (29 de ani și căsătorit), nu există o zi care să nu
treacă prin faptul că nu regret faptul că am făcut aceste tatuaje. Când mă îmbrac,
sunt obligat să le văd în oglindă. Când fac duș sunt obligat să le văd.
Femeia care făcea primul meu tatuaj (trupa tribală) a trebuit să se oprească de
mai multe ori din motive misterioase. Era vizibil agitată și nu se putea concentra.
Ea continua să spună: „omule, am nevoie de o pauză”. Deși nu a fost de dragul
meu, am ascuns foarte bine durerea și am rezolvat-o în cea mai mare parte - dar
această femeie abia aștepta să mă scoată de pe scaun. Ea a susținut că a băut
destul de mult cu o seară înainte (primisem tatuajul într-o după-amiază de
sâmbătă), iar acesta părea a fi cel mai logic motiv pentru că a avut o perioadă atât
de grea. Nu pot să nu mă întreb, totuși, dacă ar fi fost mai mult. Chiar și atunci
discernământul meu diminuat a funcționat și am simțit un conflict spiritual care
are loc. Când femeia s-a terminat, a făcut o remarcă tulburătoare, care va avea un
ecou în minte, „acolo du-te, nu mai ești virgină”. Desigur, ea nu vorbea despre
sexualitate fizică, ci despre spurcarea spirituală împotriva lui Dumnezeu, sub
forma marcării trupului meu. Acum eram „unul dintre bande”, unul dintre
„oamenii misto” și unul dintre rebelii care își scutură pumnul de la legea lui
Dumnezeu.
Sunt încă tulburat, știind chiar că sunt iertat. Singura mea speranță este pentru
slăvirea trupului, când Domnul ne va ridica necuprins. Tatuajele mele sunt niște
amintiri constante ale depravării mele trecute, când am părăsit cu adevărat
mersul cu Dumnezeu și i-am făcut numai buzele. Vor continua să fie semnele
mele de rușine pentru restul timpului numit. Vă mulțumim pentru articolul dvs.
Sperăm că acest mesaj va ieși și toți oamenii potriviți îl vor auzi și îi vor salva de
soarta rușinii și regretului meu. Ar aduce un plus de mângâiere să știu că o altă
persoană îți va citi articolul și mi-ar evita greșelile - pe care le-aș returna într-o
secundă dacă aș avea șansa. Prin propria mea cercetare, am tras toate aceleași
concluzii pe care le aveți despre tatuaj, modificarea corpului și alte practici
autodistructive.
Înainte de a lăsa acea cerneală să te „marcheze” pe viață, ar fi bine să te gândești foarte atent
la posibilele consecințe sociale, spirituale și sociale. Cei mai mulți oameni regretă și chiar
urăsc tatuajul lor. Costul obținerii unui tatuaj poate fi foarte mare printre riscurile sociale și
pentru sănătate.
"Riscurile emoționale includ sentimente negative pe care le-ați putea avea ca urmare a
obținerii unui tatuaj sau a piercingului. Riscurile sociale sunt cele care v-ar putea deteriora
relația cu ceilalți, inclusiv prietenii, părinții, profesorii și angajatorii ... De exemplu,
modificarea corpului poate afecta șansele dvs. de angajare viitoare. Anumite locuri de
muncă nu sunt disponibile pentru persoanele care au artă corporală vizibilă . "
(Bonnie B. Graves, Tattooing and piercing body , p. 43)
„Ceea ce atât de puțini își dau seama, în mod tragic, este că o astfel de marcă [tatuajul]
devine albatrosul din jurul gâtului pentru toate timpurile”.
(Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol , 1974, p. 181)