Sunteți pe pagina 1din 2

Schiţa lecţiei

Hau hau
Mircea Dinescu

1.Semnificaţia titlului
-hau hau – interjecţie, lătrat – poate sugera protestul care se manifestă prin lipsa comunicării.

2.Analiza şi interpretarea textului

I. Versurile 1-4
Adevărul:-,,bietul”, ,,bolnav de gâlci”, ,,se culcă-n grâu”, ,,se trezeşte-n bâlci”.
-câmpul semantic al cuvântului boală:
 Bolnav
 Gâlci
 Doctori
 Sânge
 Hap
- ,,Personajele” care apar în prima parte?
 Adevărul bolnav
 Doctorii unsuroşi la cap
Adevăr doctori
bolnav unsuroşi la cap
metafora ,,unsuroşi la cap” (un soi de spălare de creier, afectare a gândirii)
-medicii nu pot să trateze adevărul
II. Versurile 5-7
-după hap există : care marchează aici o explicaţie: -Ia cine vrea că tot nu e deloc
- acţiunea de a lua. Autorul- Cine vrea=oricine, ideea marxistă a egalităţi claselor sociale.
Obiectul acţiunii: ceva inexistent-că tot nu e deloc.
subliniază inexistenţa adevărului, rezultatul şi se ironizează aparenţele: accesul oricui, dar
la un obiect inexistent.
-metafora lentilelor- antiteză, în mod normal vezi mai bine cu ochelari.
-concluziile tratamentului din prima parte: ,,a luat foc”, ,,n-a mai fost deloc”
 adevărul: existenţă reală, verificată.
 lipsa adevărului: minciună, o lume a aparenţelor, iluzie.
III. Versurile 8-14
-arată consecinţele lipsei adevărului şi specificul unei astfel de lumi:
-,,azi intră-n noi cu plugul domnul prost- imagine antitetică
-versul 9. acţiunea de a convinge= a aduce argumente despre un concept, opinie, a face pe cineva
să creadă o idee.
Cine convinge pe cine în acest vers?
Fierul (forţă, putere) —> os cu os şi nu minte cu minte —>a convinge cu forţa
- imagini - absurde, asociere neobişnuită de termeni, uneori antitetică:
 Mort frumos - oximoron, aparenţe (minciuna mascată)
 Mortul (el) nu se poate mărita, eventual însura.
 Expresia a bate pingele - a escroca, a trage pe sfoară
 General- (eventual) ideea de protecţie, asociată cu verbul doarme=anularea protecţiei, a
securităţii
 Suav cântăreţ cu polonic – oximoron, muzică deranjantă.
=impunerea unei lumi absurde, o lume a minciunii.
IV. Versurile 15-16
- ultimele două versuri pe post de concluzie.
-persoana a III-a – eul liric prezintă opinii, idei legate de ceva (de adevăr, de lumea minciunii)
-din versurile 15-16 - persoana I. Eul liric exprimă propria atitudine legată de cele prezentate în
primele versuri, se detaşează.
 Hau hau- protest
 Pardon- ironic
 N-am chef- nu vreau eu
 Nu mi-e dat – din exterior, soartă, destin
 A umbla cu sicriul şifonat- un fel de mort în viaţă deformat. O lume fără adevăr, o lume
moartă, ireală; a umbla ( a trăi), dar cu sicriul după tine.

Schema poeziei:

Adevăr
bolnav

Lume a
minciunii: ireală,
absurdă, impusă

Eu liric revoltat:
hau hau

S-ar putea să vă placă și