CARTEA RUGĂCIUNILOR

TEOSOFICE CREȘTINE
Dictat de Domnul lui Franz Schumi Nr. 72

Lucrare în curs de traducere

Pentru traducere am folosit versiunea în limba italiană

https://www.legamedelcielo.it/schumi/libro_delle_preghiere.htm
Conținut
Capitolul 1 ........................................................................................................................................................................... 4
Introducere de către Tatăl ................................................................................................................................................. 4
Capitolul 2 ........................................................................................................................................................................... 5
Baza învățăturii teosofice este: nici un ritual, ci doar iubire! ........................................................................................... 5
Capitolul 3 ........................................................................................................................................................................... 5
Semnificația spirituală a termenului de teosof, teosofie și teosofism ............................................................................. 5
Capitolul 4 ......................................................................................................................................................................... 13
Nu trebuie să criticăm punctele slabe ale altora............................................................................................................. 13
Capitolul 5 ......................................................................................................................................................................... 15
Cearta cu alții sau vorbirea în spatele lor duce la dușmănie .......................................................................................... 15
Reproșuri cerești celor care atacă Cuvintele de sus ........................................................................................................ 15
Capitolul 7 ......................................................................................................................................................................... 17
Plantele și produsele vegetale sunt o lucrare a lui Dumnezeu ....................................................................................... 17
Capitolul 8 ......................................................................................................................................................................... 18
Câteva obiceiuri proaste și alimente de evitat ................................................................................................................ 18
Capitolul 9 ......................................................................................................................................................................... 19
Sensul spiritual al celui de-al nouălea capitol al lui Daniel în legătură cu păcatele ...................................................... 19
Capitolul 10 ....................................................................................................................................................................... 23
Dumnezeu este Spirit și oricine vrea să-L venereze trebuie să-L venereze în spirit și adevăr.
(Ioan 4:24)......................................................................................................................................................................... 23
Capitolul 11 ....................................................................................................................................................................... 26
Aroganța, un păcat principal al tuturor păcatelor .......................................................................................................... 26
Capitolul 12 ....................................................................................................................................................................... 27
Cum să te protejezi de spiritele rele................................................................................................................................. 27
Capitolul 13 ....................................................................................................................................................................... 27
Nu lucrați conform literei moarte, ci pentru a fi însuflețiți ............................................................................................. 27
Capitolul 14 ....................................................................................................................................................................... 28
Reînnoirea făgăduinței: „Cine crede în Mine… va face și lucrările pe care le fac eu….
(Ioan 14:12)....................................................................................................................................................................... 28
Capitolul 15 ....................................................................................................................................................................... 28
Procedează cu un comportament iubitor ........................................................................................................................ 28
Capitolul 16 ....................................................................................................................................................................... 29
1
Comportamentul față de ceilalți, dar cu lepădare de sine ............................................................................................. 29
Capitolul 17 ....................................................................................................................................................................... 30
Lucrările iubirii pentru aproapele .................................................................................................................................... 30
Capitolul 18 ....................................................................................................................................................................... 31
Cele șapte caracteristici divine......................................................................................................................................... 31
Capitolul 19 ....................................................................................................................................................................... 32
Cele șapte virtuți ale lui Iisus ca Fiu al omului ................................................................................................................. 32
Capitolul 20 ....................................................................................................................................................................... 38
Cele șapte păcate împotriva Duhului Sfânt ..................................................................................................................... 38
Capitolul 21 ....................................................................................................................................................................... 39
Trei virtuți spirituale ......................................................................................................................................................... 39
Capitolul 22 ....................................................................................................................................................................... 39
Rugați-vă neîncetat .......................................................................................................................................................... 39
Capitolul 23 ....................................................................................................................................................................... 39
Trei comunicări despre rugăciune.................................................................................................................................... 39
Capitolul 24 ....................................................................................................................................................................... 49
Reguli de conduită față de Dumnezeu ............................................................................................................................. 49
Capitolul 25 ....................................................................................................................................................................... 50
Poziția corectă în timpul rugăciunii ................................................................................................................................. 50
Capitolul 26 ....................................................................................................................................................................... 53
Rugăciunile plătite nu vor fi auzite niciodată ................................................................................................................. 53
Capitolul 27 ....................................................................................................................................................................... 53
Rugăciunile trebuie rostite din iubire pentru aproapele................................................................................................. 53
Capitolul 28 ....................................................................................................................................................................... 54
Întreținerea preoților nu este autorizată de sus ............................................................................................................. 54
Capitolul 29 ....................................................................................................................................................................... 54
De ce să îngenuncheați în rugăciune, după cum este dovedit în Biblie.......................................................................... 54
Capitolul 30 ....................................................................................................................................................................... 56
Un îndemn al lui Iisus interpretat greșit de oameni ........................................................................................................ 56
Capitolul 31 ....................................................................................................................................................................... 57
Rugați-vă Tatălui în Divinitate ......................................................................................................................................... 57
Capitolul 32 ....................................................................................................................................................................... 59
Numai Dumnezeu ne poate asculta rugăciunea ............................................................................................................. 59
Capitolul 33 ....................................................................................................................................................................... 60
2
În rugăciune, gandiți-vă bine dacă cererea nu este împotriva mântuirii spirituale. ..................................................... 60
Capitolul 34 ....................................................................................................................................................................... 60
Pentru împlinire, veșmântul spiritual trebuie mai întâi curățat ..................................................................................... 60
Capitolul 35 ....................................................................................................................................................................... 61
Iubire, smerenie și venerație în fața lui Dumnezeu ......................................................................................................... 61
Capitolul 36 ....................................................................................................................................................................... 62
Rugăciunea Tatălui nostru ............................................................................................................................................... 62
Capitolul 37 ....................................................................................................................................................................... 70
Rugăciunea Tatălui nostru ............................................................................................................................................... 70
Capitolul 38 ....................................................................................................................................................................... 73
Iisus ca persoană care se roagă ....................................................................................................................................... 73
Capitolul 39 ....................................................................................................................................................................... 74
Câteva exemple biblice de victorie cu rugăciune ............................................................................................................ 74
Capitolul 40 ....................................................................................................................................................................... 77
Răspuns la criticile celor îngâmfați la adresa cărții de rugăciuni...................................................................................... 77
(Observație postumă de Franz Schumi): .......................................................................................................................... 78

3
Capitolul 1
Introducere de către Tatăl

Graz, 1 ianuarie 1900

1. Dragi copii, Eu, ca Autor al acestei cărți de rugăciune, V-o așez în inima voastră: „Citiți-o complet!”. În
primul rând pentru ca voi să știți de la Mine, ca Tată și Mântuitor al sufletelor voastre, ceea ce doresc și voiesc
de la voi, atât fără să vă rugați, cât și rugându-Mă, întrucât voi sunteți adesea prea cufundați în gânduri
materiale și, prin urmare, văd puține progrese, dar regrese în spiritual! - A te ruga înseamnă a vorbi cu
Dumnezeu, Tatăl vostru! Cu excepția faptului că Eu, care cu ochiul meu îmbrățișez totul, întrucât locuiesc în
inima voastra ca Spiritul vostru, văd și că, din cauza lipsei unei instrucțiuni adecvate prin intermediul
manualelor Mele, deseori parcurge-ti cărări care nu duc la Mine, ci la polul opus Mie. Aveti încredere în
bunătatea Mea părintească, dar asta înseamnă păcat prezumtos bazându-te pe bunătatea Mea, iar acesta este
un păcat, foarte, foarte neplăcut și extrem de agravant!

2. Prin urmare, am avut această broșură pregătită conform dictarilor și instrucțiunilor Mele și, din moment
ce am găsit prea puțin interes printre voi pentru rugăciunile Mele făcute prin scriitorii medium, atunci pentru
această primă ediție a trebuit să mă ocup și de subvenționarea ei prin bani de acei copii care îmi plac și care
sunt plini de cea mai intimă iubire, altfel nu ar fi fost posibil să o publicati! Acest lucru, pentru Mine, ca Tată,
este într-adevăr foarte trist. Trebuie și sunt forțat să vă dau pâine și dacă acum examinati cu atenție indicațiile
Mele despre modul în care ar trebui să trăiti după acestea și să-Mi fiti recunoscători, atunci, cu puține excepții,
ve-ti constata cu toții că regulile voastre de viață au fost până acum foarte gresite pentru ca Eu să pot să fiu
mulțumit de voi! Acum cartea de rugăciuni este aici și nimeni nu poate aduce o scuză pentru ca nu a știut ce
vreau de la toată lumea! - Citiți-o, rugați-vă și lucrați conform Învățăturilor și rugăciunilor expuse aici, iar
binecuvântarea Mea va fi asupra susținătorilor pentru a acoperi cheltuielile de tipărire, precum și pentru toți
cei care îndeplinesc dorința Mea. Amin!

3. Notă: Oricine se roagă are obligația (sarcina) ca vorbele pe care le pronunță să le rostească în inima sa, în
iubire, de aceea este indiferent pentru Mine dacă vă rugati Tatăl Nostru , pe care toată lumea o poate învăța
pe de rost, sau o rugăciune tipărită, dar totuși data de la Mine, sau o nouă rugăciune în fiecare zi. Nu
repetarea zilnică a cuvintelor dintr-o rugăciune prefixată este numită „rugăciunea în spirit”, în schimb iubirea
este decisivă, întrucât, dacă vi s-ar cere să creati singuri noi rugăciuni în fiecare zi, atunci Eu, ca Dumnezeu
însuși, Aș fi făcut o greșeală învățându-vă rugăciunea Tatălui nostru ca rugăciune principală, care continuă să
existe ca atare, deși este tipărită în cărți și toată lumea o știe pe de rost.

4. Fiilor! Lăsați-vă îndrumați numai de Mine, de Tatăl vostru Iisus, astfel încât să nu existe diferențe de opinie
și credință.

4
Capitolul 2
Baza învățăturii teosofice este: nici un ritual, ci doar iubire!

1. Dacă în cartea rugăciunilor teosofice creștine (aceasta) nu apare nici una dintre ceremoniile ecleziastice
și nici din ordinele oamenilor, este pentru că Eu, Hristos, am respins fiecare ceremonie și fiecare templu
(sinonim al clericalismului trecut), fiecare dispoziție și ordin, considerând doar iubirea pură pentru
Dumnezeu și exercitarea faptelor de iubire pentru aproapele, în special față de cei săraci, nevoiași și
bolnavi ca fiind obligația principală și așa cum am stabilit în Noul Meu Testament sau Noul Legământ ca
singurul altar de sacrificiu.

Capitolul 3
Semnificația spirituală a termenului de teosof, teosofie și teosofism

Graz, 20 octombrie 1899

1. Dragii mei copii, sarcina unui adevărat teosof este să continue riguros conform legilor Mele așa cum le
prescrie Învățătura Mea a Iubirii. Din păcate, în copiii Mei, văd in toate partile că acestia se separa foarte greu
de vechile lor obiceiuri care îi leagă de restul lumii. Lumea le este prea dragă și ei cred că este suficient să nu
participăm la cele mai grave păcate ale lumii, spunând: „La urma urmei, trebuie să trăim așa cum trăiește
lumea, pentru a nu fi de râs și batjocoriți de alții și sa suferim sub loviturile lor”.

2. Nu, copiii mei, părerea voastră este fundamental falsă! Trebuie să decideți și să lăsați lumea să meargă pe
căile sale. De fapt, Eu v-am spus adesea că nu puteți sluji doi stapani în același timp! - Ce va oferă lumea că
aveti nevoie de ea pentru a trăi și a opera într-un mod intelectual? Dacă lumea își schimbă caile sale
particulare, nu este nevoie ca și voi, cunoscători ai Învățăturii Mele strict separate de modul de viață al lumii,
că trebuie să o urmați peste tot! Știți cu ce scop vă aflați în lume, în timp ce oamenii lumii nu stiu. De aceea,
separați-vă de ei în măsura în care vi se permite, astfel încât să vă puteți schimba cursul vieții în conformitate
cu voia Mea sfântă. Timpul este aici, a început și nu sunteți pregătiți să luați steagul Iubirii Mele divine în mână
și să mergeți mai departe ca o lumina pentru altii și să le arătați calea Divinității, pentru ca și ei să vă poată
urma!

3. La ce vă folosește citirea cărților Mele în întregime dacă în ele găsiti doar sensul literal, dar nu și Spiritul
Tatălui? Și totuși, numai Spiritul Iubirii care străbate dictările sau cărțile Mele este decisiv pentru intrarea în
Împărăția Iubirii, Împărăția pe care am stabilit-o pentru copiii Mei care mă iubesc, trăiesc și acționează
conform cuvintelor Mele.

4. Oricine nu are cea mai profundă dorință pentru Mine, acestia nu vin la Mine, trebuie să o câștige în schimb
din iubire față de Mine și de aproapele său negându-se cu renunțarea completă la bucuriile și plăcerile lumești
cu mare efort spiritual, întotdeauna atenți la cuvintele, dorințele, gândurile și acțiunile lor, pentru a nu face
ceva împotriva voinței Mele. De fapt, denumirea de „teozof” este derivarea cuvântului Teosofie și oricine
5
dorește să fie teosof, trebuie să cunoască exact semnificația fundamentală a acestui termen. Prin urmare,
vreau să vă prezint în următoarele explicații portretul unui adevărat teosof și cum trebuie să fie el pentru a
merita acest titlu onorific celest.

5. Cuvântul „Theo-Sophie (Teosofie: din teozofia greacă târzie, compoziția lui „Theos” Dumnezeu + Sophia
„Înțelepciunea”. înseamnă„ Înțelepciunea lui Dumnezeu”), iar acest lucru exprimă semnificația numelui Iisus
Hristos, deoarece Iisus, ca Fiu al lui Dumnezeu, este aceeași Înțelepciune a lui Dumnezeu și, ca atare, El a fost
creat, conform sufletului și trupului din Lumina lui Dumnezeu, iar Lumina lui Dumnezeu este Înțelepciunea lui
Dumnezeu. Prin urmare, se poate defini un adevărat teozof și un creștin adevărat numai pe cel care se
străduiește cu deplină seriozitate să-și conformeze propriul sistem de viata cu virtuțile lui Iisus. Pentru adevăr,
toți cei care citesc cărți teosofice sunt numiți „teozofi”, doar că există o mare diferență între nume și fapt și,
prin urmare, si de aceea toată lumea ar trebui să citească următoarele învățături pe care un teosof trebuie să
le ia în serios ca regulile sale de viață, trăire și actionand în consecință

6. Eu, Tatăl Iisus, vă spun, dragii Mei copii, că cartea de rugăciuni, pe care Iubirea Mea m-a călăuzit să o
scriu, este învățătura și indicatorul care duce la Mine conform declarației Teosofiei. Voi trebuie să va bazati
exact pe ea, iar lumina Tatălui vostru va răsări și va străluci la fel de mult aici ca în toate eternitățile.

7. Intr-adevăr: Eu, Iisus, sunt Dumnezeul și Tatăl vostru și sunt Ghidul vostru și destinul vostru pe calea vieții
care duce la Mine, din Care proveniți.

8. Existența ta este datată din eternitatea Mea primordială. Nu aveți un început spiritual, ci doar un început
material; căci starea ta primitivă este în Mine și eu sunt fără început. Și așa cum nu aveți început, așa nu aveți
niciun sfârșit, deoarece sunteți propriul Meu „Eu” în voi, pentru că Spiritul vostru este Însuși Dumnezeu, și de
aceea rămân în voi și voi sunteți purtătorii Eu-ului Meu în voi. Prin urmare, eu trăiesc în voi, iar voi trăiti în
Mine, deoarece cu Spiritul Meu îmbrățișez Universul și, prin urmare, totul este în Mine, și nu în afara Mea.

9. Tu ești Creația Mea primordială pe care am chemat-o la viață prin Satana. Cu toate acestea, din moment
ce ati căzut cu Satana, atunci nu mi-a mai rămas nimic decât să va consolidez în materie, să vă împiedic să vă
împotriviti.

10. Ei bine, de la căderea lui Adam v-am lăsat să intrati în carne unul după altul, pentru a readuce la viață
sufletul lui Satana pe care l-am transformat în materie.

11. Voi, după spirit, sunteti Dumnezeu; și aceasta înseamnă că spiritul vostru este Eu-l Meu în voi, dat fiind
că El formează Iubirea în voi. Această Iubire este Creatorul lumii, cu tot ce îmbrățișează lumea.

12. Iubirea este Esența de bază în Mine, este Creatorul sau Tatăl, de vreme ce totul a fost chemat la existență
prin El. La fel se întâmplă și cu voi, de vreme ce și voi ve-ti deveni creatorii tuturor ființelor și a tuturor
lucrurilor din lume prin intermediul iubirii pentru cauză. Prin urmare, Iubirea este fundamentul primordial în
Dumnezeu, este focul care încălzește totul și cheamă totul la viață, este continuul promotor iubitor al vieții în
Univers și aici nu există nimic în care Iubirea să nu poată fi numită Tată sau Creator.

6
 13. Prin urmare, Iubirea este motivul pentru crearea oricarei ființe și esențe, la fel și viața voastră care vine
de la Mine. Voi sunteți copiii Mei, pentru că, ca atare, într-o zi, în temeliile primordiale ale timpului, ați fost
chemați la existență din Mine - și ați avut viață în Mine, pentru că Eu am fost Eu-l vostru, așa cum Sunt și
astăzi.

14. Viața copiilor Mei este propria mea viață și este și destinul Meu, pentru că Eu, ca Spirit călăuzitor al lui
Dumnezeu în voi, trebuie să iau parte la tot ceea ce faceti și in ce va angajati in libertatea voastra de Mine
acordată.

15. Cu toate acestea, există o diferență între Spiritul vostru de la Dumnezeu și intelectul vostru. Spiritul Meu
te sfătuiește numai spre bine; intelectul vostru, pe de altă parte, pentru rău. Dar de ce asta? - Vedeți, copiii
mei, v-am acordat o amplă libertate de acțiune, astfel încât să practicați binele și răul, pentru a respinge apoi
răul și a primi binele in voi; și aici se întâmplă că, pe măsură ce Adam a căzut în acea vreme, și voi, ca
descendenți ai lui Adam, ați căzut spiritual cu el, dar prin aceasta, sămânța a fost deja pusă pentru toate
acțiunile ulterioare care, în voi, încolțesc foarte frecvent, dacă nu mergeti pe cărările care vă conduc înapoi la
Mine, la Tatăl vostru.

16. Temelia pentru păcat v-a fost pusă prin Adam, de aceea Eu i-am promis lui și prin el voua tuturor, un
Mântuitor, iar acest Mântuitor sunt Eu, Tatăl vostru Iisus însuși.

17. Vechiul Testament, de la profeți și văzători, în diferite pasaje conține profeții despre cum, unde și când
Eu aș veni.

18. În istoria Creației se spune: Dumnezeu este Cuvântul și Cuvântul este Dumnezeu și prin acest Cuvânt
totul a fost creat. Prin urmare, Cuvântul trebuie să aibă o analogie spirituală, altfel nu ar avea sens. Cuvântul
(Wort în germană) derivă din „a deveni” (werden), iar cuvântul „a deveni” este analogia spirituală a
Creatorului, prin urmare: „fii!”. Și astfel, cuvântul exprimat este ceva care „a devenit” din spirit în om, care va
exista veșnic.

19. De asemenea, el a spus că acest Cuvânt a devenit Carne și a locuit printre oameni și, din moment ce acest
Cuvânt este Creatorul, atunci este Spiritul Iubirii lui Dumnezeu pe care Eu, ca răspuns spiritual, îl numesc
„Tatăl”. Prin urmare, prin acest Cuvânt, Dumnezeu Tatăl Zabaoth însuși a apărut în trup și a trăit printre
oameni ca un Om sub numele lui Isus Hristos și a instruit oamenii să învețe înțelepciunea lui Dumnezeu. Într-
adevăr, dacă Eu ca Spirit a lui Dumnezeu, aș fi coborât material din Cer pe Pământ, atunci oamenii s-ar fi temut
de Mine; de aceea a trebuit să procedez ca un Om printre oameni, pentru a nu le insufla nici o teamă în fața
persoanei Mele.

20. Coborârea Mea pe Pământ, anunțată de profeți, și împuternicirea lui Iehova legată de această coborâre
a mea prin fecioara Maria, au avut loc în orașul natal al lui David. Acolo s-a născut Suveranul și Regele măreției
lui Dumnezeu din veșnicie, Domnul tuturor domnilor și Regele tuturor regilor în toate eternitățile, prin urmare,
acele evenimente mari și materiale au avut loc și la nașterea Mea.

21. Punctele din profeți care ar fi trebuit să se împlinească sunt următoarele: - în Moise am spus că voi ridica
de la tine un mare Profet, iar acest Profet am fost Eu; - prin alții am spus că o fecioară trebuia să rămână
7
însărcinată și să nască pe Domnul Dumnezeu Zabaoth, al cărui nume înseamnă: Minunat, Sfat, Putere, Erou,
Tată etern, Prinț al Păcii și împărăția Lui pe scaunul (spiritual) al lui David ar fi durat etern (în sens spiritual).

22. Toate acestea s-au împlinit și Iubirea lui Dumnezeu a făcut-o sub numele de Iehova Zabaoth. Și eu, Iisus,
am fost „unsul lui Dumnezeu” sau „Mesia” și „Dumnezeu Iehova” însuși.

23. S-a spus că o fecioară Mă va naște! Deci nu o femeie dezflorată, ci una fără pată. Maria a trăit pentru
prima dată la începutul secolului al X-lea(dupa Adam n.t.) în orașul Hanoch(vezi Casa Domnului de Jakob
Lorber n.t.) sub numele de „Pura” și a fost născută în mod cast de părinții ei foarte devotați, conform ordinii
mele de căsătorie din vremurile primordiale (adică fără poftă, dar numai prin determinare pură, pentru a
elibera spiritele de materie, pentru a crește iubirea pentru Mine) și în anul 919 după crearea lui Adam a fost
transformată în spirit. Apoi Maria, cu îmbrățișarea lui Ioachim și Anna după trei ani de viață conjugală
separată, prin iubirea pură de a se vedea din nou în viață, fără contactul cărnii, în prezența slujitorilor din
templu, a fost concepută prin Voința Mea de Anna în al șaptezeci și patrulea an de viață și născută în anul
șaptezeci și cinci. Căci dacă Maria ar fi fost născută prin contact carnal, atunci ea, fiind astfel un vas necinstit,
nu ar fi putut să poarte și să nască sfântul trup al lui Dumnezeu; și tocmai pentru că era pură, a putut să mă
conceapă pe Mine, Domnul, în cel de-al paisprezecelea an.

24. Așa că am pus în acțiune întruparea anunțată a propriului Meu Eu. Eu însumi am fost Unsul sau Mesia, în
greacă numit „Hristos”, și Eu însumi am fost Cel care a suferit și a murit pentru voi. Dar de ce asta?

25. Când Adam a păcătuit, Înțelepciunea sau Sfințenia în Dumnezeu au pus condiția ca, la fel ca în Adam, toți
oamenii din el și după el, aveau să păcătuiască spiritual, așa că și ei au trebuit să se smerească și să meargă pe
calea crucii, a suferinței si a morții, așa cum am făcut Eu, ca Iisus, mai târziu.

26. Condițiile impuse asupra Mea de la înțelepciune la iubire, nu mi-au plăcut, pentru că bietele creaturi Mi-
au facut milă, așa că m-am despărțit de Înțelepciune și i-am spus: „Fă-o singur, pentru că nu sunt de acord cu
asta!”. Și „Înțelepciunea” și-a asumat condițiile stabilite de ea însăși și le-a îndeplinit.

27. Prin urmare, partea de suferință din Iisus a fost Înțelepciunea lui Dumnezeu, care a fost personificată de
sufletul corespunzător. Această Înțelepciune a trebuit să poarte haina materiei grosiere, care reprezintă
sufletul solidificat al lui Satana și, prin urmare, Eu, în Iisus, am fost expus tuturor tentațiilor, la fel ca fiecare
persoană, și, prin urmare, i-am exprimat lui Chotinodora (în anul 33) următoarele cuvinte(vezi Marea
Evanghelie a lui Ioan vol.6 cap. 90:11 n.t.) :

28. „Eu nu sunt Dumnezeu (pentru că Dumnezeu este un Spirit), dar ca om, ei bine, un copil al lui Dumnezeu,
care va fi cu adevărat în fiecare om (cu prima și a doua renaștere a spiritului), deoarece oamenii de pe acest
Pământ sunt chemați a deveni și a fi „copii ai lui Dumnezeu” și, în consecință, zei; căci Tatăl lor este
Dumnezeu, dacă trăiesc după voia Sa recunoscută. Unul dintre ei, însă, este destinat de Dumnezeu și de
eternitate să fie primul, să aibă viața în sine și să o dea tuturor celor care cred în el și trăiesc conform
învățăturilor sale. Și acest „primul” sunt Eu. Dar Eu am adus această viață de la Dumnezeu în lume, nu din
pântecele materne. Germenul era într-adevăr în Mine, dar mai întâi trebuia dezvoltat; ceea ce mi-a luat 30 de
ani de timp și m-a costat mult efort. Acum, cu siguranță, stau aici în fața voastra, ca desăvârșit, și va pot spune
că toată puterea și toată autoritatea din Cer și Pământ Mi-au fost date, și că Spiritul din Mine este complet
8
Unul cu Spiritul lui Dumnezeu, așa că pot să realizez astfel de semne cum un om nu a realizat niciodată
înaintea Mea; dar în viitor acest lucru nu va fi un privilegiu special rezervat pentru Mine, ci și pentru fiecare
om care crede in Mine și care crede ca am fost trimis de Dumnezeu în această lume pentru a da oamenilor
care acum umblă toți în întuneric, Lumina vieții, astfel încât vor putea apoi să meargă după Învățătura Mea (ca
Cuvântul lui Dumnezeu), care arată oamenilor, în lumina cea mai clară, voința Spiritului lui Dumnezeu care
locuieste cu siguranță în Mine în toată abundența. Acest Spirit este cu siguranță Dumnezeu; dar nu Eu ca Fiu al
Omului pur (după carne și sânge), deoarece, așa cum am spus deja, ca atare, și eu, ca orice om, a trebuit să
cuceresc demnitatea unui Dumnezeu prin multe eforturi și practici și numai ca atare Am putut să mă unesc cu
Spiritul lui Dumnezeu, (prin a doua renaștere, după ce a devenit imaginea Sa spirituală prin respectarea
precisă a voinței lui Dumnezeu) - Acum Eu nu sunt decât un singur lucru cu El în spirit, totuși nu încă complet,
dar voi deveni complet Unul, dar numai după o mare suferință și o negare de sine profundă și umilitoare a
sufletului Meu ». Comparați cu acestă „Calea suferinței” de mai jos:

29. O explicație suplimentară din partea Mea, cum Iisus vă va da o privire asupra unității spirituale dintre
Tată și Fiu, și anume:

30. Cine M-a trimis este Tatăl Meu Veșnic și este în Mine; și așa M-am trimis pe Mine în această lume prin
Iubirea Mea pentru voi, pentru a vă aduce și a vă oferi viața veșnică. Cuvântul și învățătura Mea, care vă arată
calea spre viața veșnică, sunt tocmai voința Celui care este în Mine și care M-a trimis. Pentru că Tatăl, ca Iubire
veșnică, este în Mine, iar Eu, ca lumină a Lui, sunt în El. Uită-te la flacăra lămpii strălucitoare! Puteți separa
lumina de flacără sau flacăra de lumină? Flacăra este ceea ce eu (spiritual) numesc Tată și Iubire (care
generează și răspândește viața prin căldură), iar lumina este fiul lor (generat) care este emanat din flacără
pentru a lumina întunericul nopții. Flacăra și lumina ei nu sunt o singură esență în acest caz? Și nu este flacăra
atât în lumină, cât lumina din flacără? Dar dacă acest lucru este așa și nu poate fi altfel, atunci voința Tatălui
nu se manifestă în lumina emanată de la El? Oricine, prin urmare, umblă în această lumină, merge și după voia
Celui care M-a trimis în lume ca lumină a Lui; și oricine umblă în această lumină (a Învățăturii Mele divine) nu
va putea cădea în greseala și va trebui să adune viața veșnică, deoarece lumina, conform căreia și în care
umblă, este viața eternă însăși. Numai cei care abandonează această lumină, începând să umble din nou în
propria lor noapte a lumii, nu vor aduna mult timp viața eternă liberă a sufletului, până când nu vor trece în
lumina vieții!

31. Așa cum am fost Creatorul, Tatăl sau Duhul Iubirii lui Dumnezeu în Iisus în ceea ce privește Cuvântul, tot
așa am fost Înțelepciunea lui Dumnezeu în ceea ce privește Sufletul, de aceea am spus că sunt Lumina lumii
care a venit în lume pentru a face cunoscută „Iubirea” divină tuturor oamenilor prin învățătura Înțelepciunii lui
Dumnezeu, pentru ca aceștia să poată umbla în Lumina Iubirii divine. În Mine Înțelepciunea, sau Sfințenia lui
Dumnezeu, a venit prin Suflet; înțelepciunea sau sufletul lui Satana consolidat în materie, a venit în schimb în
aparență prin trup sau carne. Sufletul vostru este fin spiritual, dar carnea este spiritul spiritual brut care
provine din sufletul lui Satana solidificat în materie, iar acesta este învelișul(carcasa) sufletului spiritual și
învelișul carnal material, și locuința Spiritului lui Dumnezeu în voi. Și acest înveliș trebuie totuși purificat,
spiritualizat, sfințit și divinizat prin umilință și negarea întregii lumi.

9
 32. Forța și puterea lui Dumnezeu, prin care aceasta (trupul) a fost chemat la existență în Mine, se numește:
„Duhul Sfânt al lui Dumnezeu”. Și acest Duh Sfânt vine de la Tatăl și Fiul, sau din Iubirea și Înțelepciunea lui
Dumnezeu, de aceea a fost Iisus, în care au fost unite Iubirea, Înțelepciunea și Puterea lui Dumnezeu, Iisus
Dumnezeul vostru, Creatorul vostru, Duhovnicul vostru forța primordială a Iubirii și Înțelepciunii în Dumnezeu,
deoarece voi sunteti de la Dumnezeu și Dumnezeu este spiritul vostru, prin care sunteti călăuziti spiritual.

33. Într-adevăr, carnea omului este spiritul brut provenit din materie, prin urmare, ca atare, este plină de
dorințe și pofte rele, și trebuie deci dizolvată prin moarte și rafinată atât de mult timp încât cel dizolvat trebuie
să treacă încă prin procese noi de viață, până când totul devine din nou pur și poate fi folosit pentru o
îmbrăcăminte spirituală a sufletului. Apoi sufletul primește din nou fostul trup de carne astfel purificat ca un
trup sufletesc spiritual, în care trăiește acum mai departe și se ridică din ce în ce mai sus spiritual, până ajunge
la renașterea spiritului.

34. Și Eu ar fi trebuit să experimentez un astfel de proces de transformare cu carnea Mea, cu excepția

faptului că nu am săvârșit niciodată vreun păcat, prin urmare spiritul brut al mâncării și băuturii, s-a
spiritualizat imediat în Mine, și așa în momentul maturizării mele in învățătură, în cel de-al treizecelea an de
viață, mă ridicasem deja la a doua renaștere. Am fost Om și Spirit în același timp. Prin suferință, moarte și
munca mea ulterioară, m-am maturizat suficient pentru a putea intra în cea de-a treia renaștere, care a avut
loc în a optzecea zi după învierea Mea. În acest fel, Sufletul și Trupul au fost aduse la stadiul în care
Înțelepciunea lui Dumnezeu, în Satan, era înainte de mândria și căderea lui și, prin urmare, era din nou coaptă
pentru a deveni din nou una cu Dumnezeu.

35. Oamenii, în calitate de copii ai lui Dumnezeu, trebuie să treacă prin aceeași purificare a propriei lor
esențe spirituale și acest lucru poate fi realizat în lume. Dar acest lucru depinde de efortul depus pentru a trăi
conform Învățăturilor Mele și, prin urmare, nu depinde de Mine, ci de voi, să deveniti rapid maturi și să
ajungeti la renașterea spiritului.

36. Din moment ce acum sunt unul cu Dumnezeu, atunci Eu sunt Tatăl sau Iubirea -- Fiul sau Înțelepciunea
sau Lumina în Dumnezeu -- și Spiritul Sfânt, care este energie sau atotputernicie emanate de Iubire si de
Înțelepciune, este Elohim și Gratia divina. De aceea, Ioan al Meu a spus: „Martorii sunt, prin urmare, trei în
Cer: Tatăl, Cuvântul și Duhul Sfânt, dar acești trei sunt Una”; aceasta înseamnă că există trei caracteristici
divine, dar un singur Dumnezeu într-o singură persoană, care acum este numit Dumnezeu Tatăl Iisus ”.

37. Duhul din Mine a fost Duhul Iubirii lui Dumnezeu, pe care îl numesc spiritual „Tată”; de aceea le-am spus
ucenicilor Mei și prin ei tuturor oamenilor: „Aveți un singur Tată spiritual și el este în Cer, ca Creator și
Dumnezeu al vostru. Prin urmare, nu trebuie să numiți pe nimeni de pe Pământ„ Tată ”în sens spiritual ;
celălalt este cazul părintelui tău biologic. Voi, în schimb, sunteți frați și surori spirituale pure, pentru că Spiritul
lui Dumnezeu este asexual în voi ».

38. De aici maxima Mea: „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine, pentru că
eu sunt învierea și viața spirituală. Cine nu crede în Mine și nu Mă mărturisește în mod public nu vine la filiație
și, prin urmare, nu vine la concepția lui Dumnezeu, deoarece nimeni nu-L poate vedea pe Dumnezeu, în Esența
Sa primordială consumatoare și sa poata trăi, dar prin Persoana Mea, pentru că Dumnezeu locuiește în Mine și

10
Eu în El, asta pentru că cele trei denumiri ale caracteristicilor divine, și anume „Iubirea, Înțelepciunea și
Atotputernicia”, sau „Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt”, sunt un singur Dumnezeu într-o singură persoană, iar această
persoană sunt Eu , Tatăl vostru Iisus ".

39. Dar oricine nu crede, el este propriul său judecător nemilos și i se va întâmpla după necredința sa, pentru
că prin tăgăduirea Fiului îl neagă și pe Tatăl, întrucât declară că Dumnezeu este un mincinos, din moment ce
crede mărturia că Dumnezeu însuși avea să se îndepărteze de la Fiul Său în transfigurarea de pe muntele
Tabor.

40. Ei bine: Eu sunt, Hristos, cheia de temelie prin care întreaga structură spirituală (a Iubirii divine între
copiii Săi) este ținută laolaltă – și a crescut pana a devenit un Templu sfânt în Domnul; iar acum, prin Mine,
Iisus, sunteti chemati să fiti o locuință a lui Dumnezeu în Spiritul Iubirii pentru Dumnezeu și pentru aproapele.

41. Și Eu, Iubirea și Înțelepciunea divină în Iisus, stau în fața casei Mele divine. Această casă sunteți cu toții
voi, dacă trăiți conform învățăturilor Mele.

42. Învățăturile Mele, ca Înțelepciune a lui Dumnezeu, sunt ale unei Înțelepciuni misterioase și acoperite, pe
care Dumnezeu a stabilit-o pentru măreția Sa din eternitate, dar pe care în vremea Mea, niciunul dintre cei
mari ai acestei lumi nu M-a recunoscut pe Mine, pe Iisus ca atare Înțelepciunea, pentru că dacă l-ar fi
recunoscut, nu M-ar fi răstignit, nu l-ar fi răstignit pe Domnul Gloriei (Dumnezeu în Hristos).

43. Căci Eu, Iisus Hristos, am fost dat de Dumnezeu oamenilor pentru Înțelepciune, pentru Dreptate, pentru
Sfințenie și pentru Mântuire.

44. Prin urmare, Eu sunt Șeful Bisericii, adică al comunității creștine și Mântuitorul trupului și al sufletului.

45. Cu toate acestea, Eu, Cel Preaînalt, nu locuiesc în temple sau biserici făcute de mâinile oamenilor, așa
cum am spus deja prin profetul Isaia: „Raiul este tronul Meu, Pământul scaunul meu pentru picioare!” Ce casă
sau ce loc ar putea fi un loc de reședință permanent pentru mine?

46. Doar inimile copiilor Mei cuminți, când ascultă cu urechea încordată de glasul conștiinței lor din inimă, o
voce care vine din Spiritul Meu din voi și o urmează pentru totdeauna, sunt biserica mea vie sau templul viu;
de aceea, când încă mergeam ca un Om pe Pământ, am arătat corpul Meu ca fiind templul lui Dumnezeu.

47. Din acest motiv am scris prin apostolii Mei singura învățătură adevărată despre locul în care Eu locuiesc,
și anume: „Nu știți că sunteți templul lui Dumnezeu și Spiritul lui Dumnezeu locuiește în voi? Dacă cineva îi
corupe templul, Dumnezeu îl va distruge, căci templul lui Dumnezeu este „Sfânt” și voi sunteti un astfel de
templu ”.

48. „Nu știți că trupul vostru este un templu al Spiritului Sfânt imanent în voi, care l-ați primit de la Dumnezeu
și nu vă aparține?” (1 Cor. 3,16)

49. „De fapt, Spiritul lui Dumnezeu care a înviat trupul lui Iisus din morți locuiește în voi; atunci Dumnezeu,
care l-a înviat pe Iisus Hristos din morți, va aduce și trupurile voastre moarte înapoi la viață (spiritual), pentru
că Spiritul Său locuiește în voi ". (Rom. 8,11)

11
 50. „Voi sunteti un templu al Dumnezeului celui viu, așa cum spune El:„ Vreau să locuiesc în ei și voi umbla
printre ei; Eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu! "" (2 Cor. 6,16). - Cum se armonizează atunci
oamenii ca un templu viu al lui Dumnezeu cu idolii (ai bisericii)? Deci, îndepărtați-vă de ei (că nu vă învață așa
cum a învățat Hristos) și separați-vă! Nu atingeți necuratul, atunci voi veți fi copiii Mei, iar Eu voi fi Tatăl
vostru, de vreme ce sunteți fiicele și fii Mei. Aceasta vă spune Tatăl vostru, Dumnezeul Atotputernic.

51. Din aceasta vedeți că Spiritul vostru este Dumnezeu, inima sufletului vostru este sălașul lui Dumnezeu, în
timp ce trupul cărnii este învelișul material al Spiritului Său. Acest înveliș material, adică trupul, este numit
„templul adevărat și viu al lui Dumnezeu”; de aceea este treaba voastră să purificați și să înnobilați acest
templu pentru a-l modela într-un templu al Său demn și viu. De fapt, dacă perseverati în păcate, sunteti morti
în spiritul sufletului, din moment ce ești viu pentru lume și nu pentru Spiritul lui Dumnezeu.

52. De aici iadul esenței voastre, care este atenuat de Spiritul Iubirii lui Dumnezeu din inima voastra,
sfătuindu-va asupra binelui și conducându-va la El.

53. Acest Spirit este un Spirit filial al lui Dumnezeu, căruia îi exclamați cu încredere: „Avva, Tată iubit!”. Și
acesta vă dă sufletului convingerea că sunteți copii ai lui Dumnezeu. Dar dacă sunteți copii ai lui Dumnezeu,
atunci sunteți și moștenitori ai Împărăției divine, atâta timp cât trăiți după Învățătura Mea divină și renunțați
la lume. În acest fel, într-o bună zi, veti ajunge la măreția lui Dumnezeu și, în calitate de copii ai Săi, veti deveni
„zei”, întrucât Eu, Tatăl vostru, sunt Dumnezeu.

54. Eu, Iisus, ca purtător al Spiritului lui Dumnezeu, sunt acest Spirit și, de asemenea, Dumnezeul și Tatăl
vostru, și de aceea locuiesc în voi ca Spiritul vostru divin. Eu locuiesc în voi ca Dumnezeul vostru și ca Medic
sau Salvator.

55. De aceea, glorificati-l pe Dumnezeu în inima sufletului vostru , apoi în casa spirituală a iubirii voastre a
templul viu al lui Dumnezeu. - Totuși, acolo unde este Spiritul Domnului,acolo există libertate.

56. De aceea, eliberați-vă de lume și de obiceiurile ei, de dorințele și poftele ei, astfel încât Spiritul lui
Dumnezeu să se poată dezvolta liber în voi și să vă ghideze pe calea spre mântuire. Apoi, încetul cu încetul,
veți deveni desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru Iisus este desăvârșit în Cer.

57. Trebuie să vă sfințiți, astfel încât inima voastră să devină curată(pură), întrucât Eu, Dumnezeul vostru și
Tatăl Iisus, sunt „Sfânt”.

58. Deveniți o locuință spirituală (sau un templu), o preoție sfântă, pentru a aduce sacrificii spirituale care
sunt plăcute lui Dumnezeu prin Iisus Hristos.

59. Pentru că voi, dacă mergeti pe cărările teosofiei, respectiv ale lui Hristos, care sunt cărările luminii
învățăturii divine, sunteti o rasă aleasă, o preoție regală (a lui Dumnezeu), un popor sfințit, o națiune specială
care se lasa instruita și călăuzita de Dumnezeu, destinata să preamărească măreția Celui care v-a chemat din
întuneric (înțelepciunea intelectuală a lumii) la minunata Sa Lumină (Dumnezeu).

60. De aceea, străduiti-va să deveniti preoți și membri vrednici ai trupului lui Dumnezeu în Hristos, astfel
încât să puteți deveni apoi o singură turmă sub un singur Păstor, și Tatăl vostru Iisus Hristos vă va conduce.
12
Căci veți fi adevărați teozofi numai atunci când veți îndeplini tot ceea ce învățătura Mea vă prescrie. Abia
atunci veți fi copii ai Luminii.

61. Fundamentul și scopul principal al Învățăturii lui Hristos este Iubirea, deoarece rodul Spiritului lui
Dumnezeu este Iubirea.

62. Prin urmare, ca și copii ai Mei: iubiți-Mă mai presus de toate, așa cum Eu vă iubesc mai mult decât orice
altceva! Dar iubiti-va și pe aproapele ca pe voi însuți, pentru că eu locuiesc în fiecare om. În consecință, spiritul
oamenilor este fratele Spiritului Meu și al fiecărui om, pentru că fiecare om posedă o Scânteie a Duhului Meu
universal, care este identic sau același cu Spiritul Meu și cu Iubirea lui Dumnezeu. Prin urmare, măreția Sa este
revelată numai prin persoana lui Iisus Hristos. Pe baza acestui fapt, le-am spus ascultătorilor mei și acum vouă:
„Ceea ce faci bine sau rău aproapelui tău este ca și când Mi-ai fi făcut-o direct Mie în persoană”.

Capitolul 4
Nu trebuie să criticăm punctele slabe ale altora

Graz, 8 septembrie 1899

1. Dragi copii, Eu, Tatăl vostru, vă privesc cu dragoste și bucurie, când vă întâlniți doi sau trei în numele Meu
și schimbați între voi cuvinte de iubire despre domnia Mea, și prin urmare, apreciați Iubirea Mea pentru voi
așa cum ar trebui. Da, dragi copii, în astfel de întâlniri călduroase Eu sunt cu adevărat al treilea, al patrulea sau
al cincilea dintre voi și în legământul vostru.

2. Din păcate, astfel de întâlniri, în care Dumnezeu și aproapele sunt iubiți, în care Eu sunt obiectul iubirii
voastre și al conversației voastre, sunt doar sporadice și, în cea mai mare parte, trebuie să ascult cuvintele
voastre cu o inimă afectată, deoarece, în loc să se afirme iubirea pentru Mine și, prin Mine, pentru aproapele,
va permiteți să criticati slăbiciunile și erorile aproapelui vostru, mai degrabă vă rugati Mie ca aceștia din urmă
să fie eliminați. Dimpotrivă, vă spun: dacă ați ști cât de mult mă doare să aud această pălăvrăgeală inutilă a
buzelor voastre, atunci ați înceta să mă răniți și să mă chinuiți cu astfel de conversații.

3. Dragi copii, vă avertizez: nu fiți atât de dezinvolti și nu lucrați din greu la moartea voastră spirituală în așa
fel încât să o faceți judecătorul vostru inexorabil. Sunt cu siguranță din nou același Iisus, ale cărui învățături au
fost scrise de apostolii Săi și acestea sunt păstrate în Noul Testament, iar printre acestea veți găsi următoarele
pasaje: „Nu faceți aproapelui ceea ce voi nu vreți să vi se faca voua ."

4. Un alt pasaj învață: „Ceea ce ati făcut celor mai mici dintre copiii Mei, este ca și când Mie Mi le-aţi făcut!”.
Înțelegeți acest cuvânt puternic care vă judeca intr-o maniera copleșeșitoare! Tot în dictările Mele aveți
cuvinte despre cine critică slăbiciunile altora sau spune public: „Fratele este încă slab, imatur ...” sau similar.
Cine vede fiecare pai în ochii aproapelui său, dar nu vrea să-si vadă bârnele,acestia sunt aroganti și se cred mai
buni decât fratele sau sora lor. Dar în fața ochilor Mei aroganța este păcatul principal al tuturor păcatelor și
oricine este bolnav de aroganță, acestia sunt, așa cum am spus deja prin primul meu scrib Lorber, posedati de

13
duhuri rele; și el este și un calomniator, de aceea posedat de două ori, așa cum v-am spus și în scrierile
teosofice creștine n. 41. Cât de des cad oamenii lumii și, uneori, chiar și copiii mei, cad în descrierile fraților și
surorilor lor, care ar fi mai potrivite pentru animale de companie decât pentru un copil al lui Dumnezeu care
poartă Spiritul Meu Sfânt în el ca viață de sine! Pentru această grosolănie găsiți în Matei 5:22 următoarea
judecată: „Cine se supără pe fratele său va fi condamnat în judecată; și oricine îi spune fratelui său
„raca!”(probabil retrograd,recidivist n.t.) va fi vinovat în fața Înaltului Consiliu; care spune în schimb: prost
(sau orice altă referință umană neobișnuită), va fi vinovat de focul infernal pentru că cel care trebuie să-l
asculte și să-l accepte ca viață în oameni, sunt Eu, spiritul vostru - Dumnezeul vostru Iisus!! Trebuie să va
puneti fiecare cuvânt pe farfuria balantei înainte de a-l pronunța, pentru că așa cum trăiesc în tine, trăiesc și în
fiecare om, ceea ce îți este bine cunoscut. Prin urmare, ceea ce voi faceti și desfaceti nu sunt fără interes
pentru Mine și, prin urmare, ascultați ceea ce vă spun și păstrați în memorie: corpul vostru este templul Meu,
care este Biserica Mea vie și sufletul vostru mireasa Mea! Cu toate acestea, Eu însumi sunt fratele și sora
voastra, precum și spiritul tău, viața ta, intelectul tău, limbajul tău pe care de obicei îl profanezi prin influențe
externe ale intelectului lumesc. Și acum Eu te întreb: „Cui îi este adresata supărarea și criticile tale, dacă nu
Mie, de vreme ce Eu sunt Totul in toate, adică Viața din voi?”. De fapt, prin Mine sufletul vostru și prin aceasta
corpul tău sunt animate de Mine; altfel amândoi ar fi muti, lipsiti de ganduri și insensibili! Acum Mă tot întreb:
„Crezi că ești mai bun decât fratele tău care a fost indus în eroare de influențe rele?” Oh, deloc! Acest lucru l-
am predat deja în cei trei ani ai Învățăturii Mele, iar cuvintele Mele rămân adevărate și sfinte. Acum va întreb
din nou: „Ți se pare frumos dacă alții îți critică slăbiciunile și greșelile? Sunteti tăcuti, dar cine tace
demonstrează că a fost lovit și nu știe să ofere nicio scuză.

5. De aceea Eu, Tatăl vostru Iisus, va așez în inima : „Abandonați toată înțelepciunea intelectuală, smeriți-vă,
transformați-vă în iubire, aveți grijă să atrageți bunătatea în aproapele vostru, dar trebuie să vă plângeți în
tăcere pentru greșelile lor și să vă rugați pentru ei, astfel încât să înceapă să le recunoască și, în primul rând,
trebuie să eliminati toate slăbiciunile și greșelile voastre, înainte de a va lovi inutil impotriva greșelilor
aproapelui vostru. Într-adevăr, lumea malefică este o încercare și o luptă pentru voi, pentru a va testa și
dezvolta puterea spirituală. Știți cu siguranță că nu există victorie fără luptă, așa că combateți și luptați
împotriva viciilor și pasiunilor voastre, pentru că de îndată ce le-ați biruit complet, veți renaște; altfel
niciodată, pentru că până nu te vei naște din nou, vei trăi ca într-un iad plin de întuneric și adversitate. La ce
folosește să vă numesc copiii Mei dacă nu vă pot oferi nimic din Iubirea Mea divină? Vă dau cuvinte de iubire
care trebuie să vă convertească și să vă elibereze de viciile voastre pământești, dar nu vă pot oferi harurile și
darurile Iubirii Mele până când nu veți depune până la ultimul praf ceea ce este al lumii, care aici este Satana
în om și până când nu treceti complet în iubire și smerenie.

6. Sunt tocmai virtuțile Mele ca Iisus care va conduc la renaștere, străduiti-va să trăiti după ele. Eu nu pot să
va dau harurile și darurile, pentru că, cu prima greșeală, ar trebui să le retrag din nou de la voi, iar apoi ati
deveni mai nefericiti decât înainte, decât atunci când nu cunoșteati măreția și dulceața vieții spirituale divine .

7. Astfel, copiii Mei, v-am explicat gravitatea păcatelor voastre împotriva Mea și, în același timp, am pus în
inima voastră faptul că trebuie doar să vă îngrijiți pentru a merge mai departe spiritual; de fapt, numai odată
cu renașterea veți fi adevărații Mei copii ai Iubirii, dar înainte ca aceasta să se întâmple, sunteți doar oile Mele
pierdute și induse în eroare pe care încerc să le atrag către Mine, către Sursa primordială a Iubirii divine cu tot
14
felul de cuvinte pline de iubire, să vă îndrum spre turma mea cerească și să vă fac mai mult decât fericiți. Prin
urmare, vă îndemn: „Abandonați lumea și grăbiți-vă să veniți la Inima Mea plină de Iubire, care vă va deschide
ușile fericirii cerești!”.

8. Trăiti așa cum va învăț Eu, întrucât abia atunci veti fi teosofi și înțelepți ai lui Dumnezeu, dacă lucrati după
Înțelepciunea Lui, care este Iisus, Tatăl vostru

Capitolul 5
Cearta cu alții sau vorbirea în spatele lor duce la dușmănie

Graz, 24 septembrie 1899

Dacă intri în conflict sau discordie cu fratele tău, atunci vorbește cu el și schimbă-ți punctele de vedere,
motivele și clarificarile tale cu el personal, și asta cu iubire adevărată, cu smerenie și cu mare răbdare, dar nu
cu aroganță , cu autoritate și cu violență sau cu ceartă! Și dacă nu puteți restabili armonia și unitatea, atunci
fiți conformi cu iubirea lui Iisus; dar nu vorbi niciodată în spatele vecinului tău și nu-l ataca profitând de duioșia
lui sufletească! De fapt, dacă o vei face, atunci îi vei fi tulburat iubirea frățească „divin pură”, iar această
durere pe care i-ai provocat-o cu amorțeala ta îi va reveni in minte de fiecare dată când te vede, pentru că în
acest fel acționezi cu el ca un criminal, de aceea nu va mai avea încredere în tine! În spatele bunătății tale
personale, el va crede că vede ipocrizie ascunsă și că percepe continuu Satana inimii tale! Pentru a spune
adevărul, te va ierta din dragoste și respect față de Tatăl Iisus, dar te va evita cu bucurie, pentru că, pentru el,
deși este posibil să te fi răzgândit și tu, nu-i vei mai plăcea ca înainte când avea cu tine o relație în simplitate
copilărească, pentru ca ai acționat neplacut cu el și cu dragostea lui pură divină pentru tine într-un mod atât
de nemilos, ca o prostituată necredincioasă, prin comportamentul tău contrar teozofiei!

Capitolul 6

Reproșuri cerești celor care atacă Cuvintele de sus

Graz, 18 septembrie 1899

1. Judecarea (mediumilor) cărturarilor mei și dictarilor Mele ar trebui să se facă cu iubire, smerenie și
răbdare, ceea ce înseamnă: „Nu judeca, ca să nu am niciun motiv să te judec!” Știti voi dacă sunteti maturi și
chemati de Mine să faceti o judecată lumească asupra cuvintelor Mele sfinte în conformitate cu intelectul
vostru? Există o singură înțelepciune și un singur adevăr și acesta sunt Eu, Tatăl vostru Iisus! În schimb, voi
oamenii cu intelectul vostru lumesc sunteți mincinoși! Acest lucru l-am spus deja prin profetul David și este
valabil continuu de atunci până la timpul vostru. Dacă ai fi copt pentru renaștere, atunci ai fi și tu pur, iar în
puritate totul este pur! Îmi judecați mediumii spunând că scriu confuz, că au viziuni despre ceea ce în judecata
15
voastra greșită, este un nonsens, o fantazie. Deci, profeții și iubitul Meu Ioan evanghelistul ar fi cu adevărat
scribi si vizionari absurzi? Voi spuneti că mediumii actuali sunt posedati și inspirati de spirite și, prin urmare,
dictările lor nu vin de la Mine, nici din interior, nici din afară! În harul tău există doar Lorber și Mayerhofer, dar
nu învățăturile pe care Eu le-am scris prin ei!

2. Oricine, totuși, ia poziție împotriva cuvintelor Mele și nu le recunoaște că vin de la Mine, acestia sunt în
slujba anticristului, mai ales când în prezumția sa arogantă le vorbește altora într-un mod disprețuitor
împotriva mediumilor scriitori, însămânțând astfel sămânța discordiei, a urii, a invidiei, a sofisticatului, a
disprețului, a insensibilității și a divizării! Nu te miri că atunci când îi întâlnești pe cei „maltratați”, nu mai poți
să-l privești liber în ochi? Și nu vă simțiți inconfortabil în același timp, pentru că Iubirea și smerenia divin-pură
s-au retras în mare măsură din inima voastră? O, copii, uitați-vă ce faceți cu criticile și condamnările voastre și
cu atacurile voastre nedrepte asupra cuvintelor Mele sfinte și asupra cărturarilor, considerându-le ființe rele !!

3. Acum, însă, mediumii avansati sunt maturi și pot judeca numai prin ajutorul Meu ceea ce este pur sau
impur, dar nu sunt imaturi în aceste lucruri; niciodată nu i-am numit judecători lumești pe copiii Mei chemați
(cărturari) și pe cuvintele lor prin care mă vestesc pe Mine, acest lucru se va petrece din nou numai prin Mine,
printr-un medium care îți este străin și nu are nici cunoștințe în materie , nici simpatie, nici antipatie pentru
activitatea voastra

4. Din când în când, un mediu poate da câteva cuvinte din punctul său de vedere; există și momente în care, în
fervoare, unele spirite gânditoare trebuie să spună un cuvânt, ceea ce este o greșeală sau chiar nu. Aceste
detalii(mărunțișuri) , un adevărat teozof, le examinează, adică un om pur, matur, cu ochiul iubirii și al
smereniei, și nu se ciocnește de ea, ci este ghidat în conformitate cu maxima Mea: „Examinează totul și retine
binele” . De fapt, cu privire la modul în care sunt lucrurile astăzi cu cuvintele Mele, atunci vă pot asigura că, cu
cuvintele Noului Testament, lucrurile sunt chiar mai rele; aici, de fapt, există erori făcute de apostolii Mei,
făcute de Teofil din Atena cauzate de uitare, așa cum am spus deja în cazul culegerii de informații din vremuri
ulterioare, în special făcute de pseudo Matei (rabinul din Sidon) , apoi Noul Testament a fost corectat în
continuare de unii papi și totuși conține multă puritate a spiritului, atât de multa încât pentru cei umili este
suficient! Pe de altă parte, intelectualii înțelepți au criticat de mult totul cu intelectul lor lumesc, adică cu
spiritul lor mincinos, și M-au respins pe Mine, pe vechii mei scribi antici, profeții și pe apostolii. Biblia este de
valoare pentru ei numai dacă pot lua un verset din ea in avantajul lor. Acest lucru se întâmplă și cu unii dintre
voi: deoarece Noul Testament conține toate învățăturile conform cărora vă puteți instrui în sus ca Mine. Cu
toate acestea, nu investigați atâta timp cât sunteți încă critici! - Așa este și cu „Cuvântul Meu cel nou”, pentru
că tot ceea ce continuati sa spuneti împotriva cărturarilor(medium) Mei cu înțelegerea voastra lumească, nu li
se adresează lor, ci Mie care va vorbesc prin ei, deoarece, conform judecății voastre, sunt Eu Cel care ii face să
scrie într-un mod de neînțeles și fără sens.

5. Potrivit judecății voastre, mincinosul, escrocul și impostorul sunt Eu, și nu cărturarii mei, care sunt atenți și
observă inocent ceea ce Spiritul lui Dumnezeu - care sunt Eu, Iisus însuși - îi face să scrie, pentru că ei nu nu
știu ce va ieși afara(ce se va dicta n.t.). Mai mult, chiar și în dictări există acest lucru: „Eu, Iisus, Dumnezeul și
Tatăl tău, îți spun ...” etc. Prin urmare, dacă, după judecata voastra rea, sunt scribii mediumi înșiși care produc
dictările,atunci fă-i cei mai ticăloși răufăcători din Preasfinția Mea, fă-i într-adevăr cei mai repudiați satani,

16
întrucât niciun om nu este atât de repudiat și pretențios ca să se califice ca Dumnezeu, prin aroganță, cu bună
știință sau în mod deliberat! Așa ceva se întâmplă doar cu demenții. Scribii(medium) Mei dupa parerea voastra
sunt atunci dementi? Sau, te-am învățat vreodată în cărțile mele creștin-teozofice să trăiești și să acționezi în
acest mod împotriva Mea și împotriva aproapelui vostru? Este aceasta iubirea și smerenia față de Mine și față
de aproapele pe care le predau în mod repetat în dictări?

6. Vedeti ce faceti voi (sporadic printre teosofi) cu mine? Aceasta face parte din Răbdarea Mea divină, pentru
că trebuie să gestionez lumea în răutatea ei, și voi în lumea voastră faceți să nu vă aduc la o confruntare !!
Doriți să stabiliti voi ce este adevărat sau ce este bun în dictările Mele transmise prin mediumii Mei? Nu știti că
tot ceea ce faceti și ganditi, se va manifesta într-o bună zi?

7. Eu, Tatăl vostru Iisus, va spun: „Umiliți-vă și respectați cele două Porunci ale Mele ale Iubirii, altfel veți
avea o responsabilitate gravă înaintea Mea în aroganța voastră, în ura voastră împotriva aproapelui și
împotriva străinului!”. Prin urmare, trebuie să vă declar în prealabil care este comportamentul vostru și care
este poziția voastra față de confruntarea cu Mine, pentru că trebuie să mă apăr de atacurile voastre asupra
Sfințeniei Mele și trebuie să-i protejez pe cărturarii mei medium, care sunt spirite superioare provenite din
Cerul Meu al Iubirii, altfel nu v-aș vorbi spiritual și într-un mod util pentru mântuirea sufletului vostru prin ele!
Și credeți-mă: Eu sunt cel care vă vorbește, nu mediumul care a scris-o, astfel voi comiteți infracțiunea
intelectuală infernală împotriva Mea și împotriva mediumului, așa cum am explicat mai sus.

8. Dacă vrei să fii teosof, trebuie să trăiești după teosofie, pentru că nu poți sluji doi stăpâni. Fie trăiti și
lucrati după Hristos, care este Înțelepciunea lui Dumnezeu, fie după modul și maniera lumii!

9. Vedeți, dragii mei copii, aici, în această carte de rugăciuni pe care trebuie să o examinați zilnic, trebuie să
vă clarific fundamentele adevăratului teosofism; altfel rugăciunea voastră, din moment ce cunoașteți cu
precizie Învățăturile Mele, va fi lipsită de valoare înaintea Mea. Înaintea Mea, numai cei care nu cunosc legile
Mele nu păcătuiesc!

Capitolul 7
Plantele și produsele vegetale sunt o lucrare a lui Dumnezeu

Graz, 24 octombrie 1899

1. Dacă aveți chef să rupeți plante, flori și produse vegetale sau, în orice caz, să le deteriorați, fără ca acest
lucru să trebuiască să atingă un scop, atunci ați păcătuit mai mult sau mai puțin împotriva Mea, deoarece le-ați
deteriorat inconștient sau le-ați distrus fără scop sau intenție sau necesitate sau nevoie, ceea ce Eu am
plantat!

2. Plantele și produsele vegetale, în realitate, nu au sensibilitate, în afară de frig și căldură; au totuși ochi,
inteligență și dragoste pentru viață, pentru că sunt spirite. Din punct de vedere spiritual, seamănă destul de
mult cu îmbrăcămintea voastra materială în cea mai bună dotare, dar văd cu ochii lor spirituali ceea ce faceti

17
cu ele fără să se poata apăra, și totuși se pot întrista, lăsând sa cada frunzele, florile și ramurile deseori uscate,
când în bucuria lor de viață, se văd oprimate, distruse sau slăbite de tine prea puternic. Inteligența lor constă
în faptul că știu ce li se întâmplă și văd cum au fost doborâte sau distruse. Unele cu o mare pofta de viata, nu
se vindeca, dar unele fac multe pentru a-și reveni și își pierd deseori dorința de a continua să lucreze pentru a-
și reveni. Și tu, în ignoranța ta, spui: „Floarea, ... planta s-a uscat, ... nu a germinat!”, Și alte lucruri similare, în
timp ce tot ce avea nevoie era dorința de a se adapta la această nouă stare.

3. Cu florile înflorite, problema este diferită; ele știu că voi le iubiti pe cele frumoase și parfumul lor și, prin
urmare, sunt mereu conștiente de pericolul care le amenință din partea voastra. Cu toate acestea, nu le pasă,
pentru că se bucură de bucuria voastră în ele, dar se bucură și mai mult dacă le contemplați cu plăcere, dacă le
mirosiți și nu le rupeți, astfel încât să se poată coace și să producă semințe pentru flori noi. Ceea ce faci cu
bucurie, încântare și recunoștință față de flori, îmi faceti Mie, in special atunci când, contemplându-le, te
gândești la Mine cu iubire și recunoștință, la Mine care am dat spiritului florii această inteligență pentru a
produce și face toate acestea asa de minunat. Atunci nu este un păcat. Dacă, pe de altă parte, va comportati
cu răutate fata de flori, le rupeți, le aruncați și așa mai departe, atunci păcătuiți decisiv față de Mine, pentru că
voi distrugeți cu răutate creația Mea. În lume, florile au aceeași sarcină ca și oamenii: 1 ° sămânța este
plantată; al 2-lea încolțesc și se dezvoltă; al treilea vine pe lume la suprafața pământului și se dezvoltă ca un
copil; 4 ° tulpinile sunt acoperite de vegetație, devin vii, ca și copilul care este de vârstă tânără; 5 ° se bucură
de înflorire, iubire și pregătire pentru căsătorie; 6 ° florile încep să pregătească semințele pentru a avea copii;
al 7-lea acestea cresc, se maturizează și încep același ciclu ca ființe noi! M-ai inteles? - Contemplează florile în
acest fel și aveti mai multă milă de ele! De asemenea Eu sunt si în flori , iar ele în natură sunt copiii Mei!

4. Și astfel fiecare legumă își are destinația ei ca și omul, fiecare în felul său; de aceea tratați totul cu mult
respect și dragoste, întrucât Tatăl care trăiește în voi, în flori și în legume, vă observă faptele și ocupatia și se
bucură sau întristează din cauza voastră! Ceea ce reprezinta plăcerea voastra nu este un păcat pentru voi; dar
ceea ce depășește sau unde te comporti într-un mod greșit, aceasta este răutatea ta, este lipsa iubirii și, prin
urmare, disprețul față de providența mea paternă în natură!

5. Florile și plantele trebuie să aibă aer proaspăt și lumina soarelui, altfel nu vor prospera! Deosebit de
dăunător pentru ele este respirația umană! Așa că stai departe de plantă sau floare, deoarece respirația ta,
dacă o capteaza prea mult, o ucide!

Capitolul 8
Câteva obiceiuri proaste și alimente de evitat

1. Mai întâi de toate pleacă de unde se danseaza și se canta muzica de dans! Nu frecventați distracțiile
ambigue ale teatrului! Nu beți alcool dincolo de ceea ce este necesar. Mai presus de toate, nu beți coniac
(grappa)! Boabele de cafea sunt foarte rele pentru sănătatea voastra, așa că evitati-le! În ceai, care în sine este
excitant(probabil ca planta de ceai verde si negru n.t.), adăugați și rom - acest lucru nu face decât să-i
mărească capacitatea de a ruina și de a face stomacul nervos și bolnav. Carnea, deși extrem de hrănitoare, mai
18
tarziu va fi îndepărtată complet de la voi, așa că evitati-o de acum, cine poate; sânge și carne de porc, mai ales,
in mod special eliminate complet!

Capitolul 9
Sensul spiritual al celui de-al nouălea capitol al lui Daniel în legătură cu păcatele

Graz, 10 octombrie 1899

1. În profeția lui Daniel găsim o corespondență spirituală, în care păcatele oamenilor sunt denumite
„săptămâni” (cap. 9) ca păcate impotriva celor 7 virtuți ale Mele (Iisus), care în final au fost 70, și după
împlinire a venit pedeapsa pentru păcat asupra evreilor .

2. Versetul 25 [9]. Până la Mesia, Prințul, sunt 7 săptămâni și 62 de săptămâni, explicate în conformitate cu
corespondența spirituală și mai exact: cele 7 săptămâni sunt 7 vicii contrare virtuților Mele divine ca Fiu al
Omului, iar aceste vicii sunt:

- 1 resentiment sau ură;

- 2 aroganță, ca păcat principal al tuturor păcatelor, care mai mult conține în sine orice alt păcat, pentru că
fiecare păcat este o încălcare arogantă a Poruncilor Mele, Poruncile Dumnezeului și Tatălui vostru;

- 3 nerăbdare, furie, răzbunare;

- 4 duritate a inimii sau răceală;

- 5 Lipsa castitatii(indecența);

- 6 discordie, dușmănie, litigii;

- 7 egoism, iubire de sine;

3. Acum vin păcatele corespunzătoare celor 62 de săptămâni, precum:

- 1 Pofta și nerușinarea, senzualitatea, discursurile imorale, cuvintele, gândurile și dorințele murdare,

producerea poftei prin cuvinte, imagini, stimuli sau acțiuni, contrazicând și învățând că nu este păcat, gelozia
exagerată îl conduce pe ofensat la păcat, lingușirea , curvia, relația ilegală cu persoanele căsătorite și
necăsătorite, adulterul, divorțul din cauza curviei, vărsarea de sânge între părinți și copii, între frați și surori,
seducția tinerilor, încălcarea și defăimarea violentă sau violența trupească asupra adulților sau minorilor,
deflorarea copiilor, masturbarea, cântece murdare.

- 2 Invidie sau ostilitate, răutate;

-3 Ofensă malignă sau rău intenționată pentru alții, ucidere, otrăvire, strangulare, crimă, omor prin
imprudență.
19
- 4 Lăcomie pentru dominație.

- 5 Magie prin mijloace îndreptate împotriva lui Dumnezeu.

- 6 Ingratitudine față de bunătatea și mila lui Dumnezeu.

- 7 Voracitate și nepăsare, lacomie, îmbuibare, lacomie pentru mâncare.

- 8 Blestem și înjurături.

- 9 Pofta de averi și bani.

- 10 Pofta de putere și despotism.

- 11 Brutalitatea sau maltratarea animalelor.

- 12 Superstiție, idolatrie, ceremonii idolatre, în special slujba ceremonială a Bisericii, moda hainelor in slujbe
idolatre, denaturări și declarații false despre învățătura lui Dumnezeu, afișarea slujbei idolatre –
ostentaţie(spectacole), proclamarea legilor umane considerându-le egale cu Poruncile lui Dumnezeu, uitarea
lui Dumnezeu, nelegiuirea completă, negarea lui Dumnezeu, lucrul cu presupuse obiecte „consacrate” care
este o înșelăciune înaintea lui Dumnezeu, achitările religioase(absolvirea confesională) este o înșelătorie,
cererea de sacrificii pentru Dumnezeu și consumarea lor (pentru că Dumnezeu ca Spirit nu are nevoie de nimic
material), în sprijinul preoților exploatatori; batjocură și ridiculizare față de tot ce este Divin; închinarea
satanică, pactele satanice, convocarea și rugăciunile către morți pentru bani, câștigurile la loterie, loterie și
interese materiale, pactele cu duhurile rele, rănirea prin mijloace spirituale și voit.

- 13 Făcând bine prin mijloace necinstite și frauduloase.

- 14 Neascultare față de părinții temători de Dumnezeu; a da totul copiilor; sa permiteți minorilor să fie
îndrăgostiți; ascultarea față de părinții care își învață copiii să facă rău sau să fure, să facă rău părinților, să-i
maltrateze, să-i rănească sau să-i omoare pe părinți, să facă familia să sufere de foame sau să aibă nevoie de
vina lor, pentru viciul băuturi sau jocuri de noroc și dezamăgirea față de muncă.

- 15 Rostirea numelui lui Dumnezeu degeaba, ca astăzi: „Iisuse!” - „Iisuse, Iosif și Maria!” - "O Doamne!" -
„Doamne ajută!” (ca o gluma)

- 16 Ascunderea acțiunilor și comportamentelor necinstite, păcătoase sau criminale față de aproapele, de la

cel mai înalt la cel mai mic, sfătuind păcatul, seducând, poruncind, permițând păcatul în ceilalți, incitându-i pe
alții la păcat, lăudându-i pe alții la păcat,a rămâne tăcut în față păcatului, a nu-l pedepsi, a participa la el,a
apăra păcatele.

- 17-23 Cele șapte păcate împotriva Duhului Sfânt (sunt primele 7 pacate impotriva virtuților).

- 24 Colectarea impozitelor de la alții, cerându-le cu violență și confiscări.

- 25 Daune voite și rele aduse lumii plantelor care sunt sub grija Tatălui.

20
- 26 Păcate împotriva faptelor de iubire pentru aproapele, dacă salariile meritate sunt refuzate sau sustrase de
la lucrători, prin urmare, cruzimea sau lipsa de iubire față de aproapele, ura față de aproapele, bucurându-se
de răul altora, omisiunea premeditată de a face bine sau lucrări de iubire, lene în activitatea de iubire pentru
aproapele, neîncrederea în aproapele pentru a nu fi nevoit să i se ia ceva de la sine sau pentru a avea scuze;
cruzime, nemilos, discordie, refuzul ajutorului în zilele de duminică și sărbători, neexercitarea iubirii pentru
aproapele din cauza muncii inevitabile și tot ceea ce ține de această iubire neglijată sau respinsă.

- 27 Necredința în profețiile Tatălui; uciderea profeților; opoziție și înfruntare cu mediumii din cauza
cuvintelor lui Dumnezeu.

- 28 Tulburarea liniști, rebeliune și neascultare completă față de conducătorii oamenilor stabiliți de Dumnezeu.

- 29 Exploatarea și asuprirea săracilor, a celor nepricepuți, a orfanilor și a văduvelor.

- 30 păcate sodomitice (dorință morbidă pentru animale și pederastie).

- 31 Viața pe seama (cheltuiala)celor săraci și oprimați, înclinație pentru viața bună.

- 32 Lenevie pe cheltuiala muncitorilor.

- 33 Defăimare, calomnie, insinuare, vorbire de rău prin auzite, dispreț, derâdere, batjocură, calomnie cu tot
felul de cuvinte jignitoare, insulte, critici ale slăbiciunilor și defectelor altora, batjocură pentru defecte și boli
fizice, batjocură de pronunție, batjocură a aspectului persoanei, comportament infam față de ceilalți.

- 34 Jurând pe Dumnezeu, pe sufletul propriu sau pe orice altceva; încălcarea promisiunii, trădare, mărturie
mincinoasă.

- 35 Blestemând și hulind pe Dumnezeu, batjocorind pe Dumnezeu prin cântece și imagini, dând lui Dumnezeu
nume de animale, hulindu-L în mod obscen; (acoperind-o pe Maria, ca mamă a lui Iisus, cu cuvinte
calomnioase).

- 36 Să-l blestemi și să-l jignești pe Dumnezeu, să jignești, să blestemi Cerul.

- 37 Sinucidere, auto-vătămare, scurtarea vieții prin auto-generarea de boli.

- 38 Avariție (egoism, iubire de sine).

- 39 Camătă (exploatarea și jefuirea altora de bani, materiale și proprietăți.

- 40 Prefăcându-se că întotdeauna are dreptate, dornic să se certe.

- 41 Mânie, nerăbdare, răzbunare, răutate, ostilitate.

- 42 Minciună, marturie falsă sau declarație falsă.

21
- 43 Iubire pentru sine, egoism, exaltare de sine, vanitate, pofta de onoare, acte rușinoase datorate ambiției
sau datorită instigării, vanități feminine, invidie și ura datorită vanității estetice sau aroganței estetice,
batjocura și disprețul celorlalți pentru egoism(vanitate).

- 44 Mândrie, bravură, aroganță, îngâmfare, amenintări deșarte, bârfă, presupusă înțelepciune lumească,
megalomanie; dorința de a-i prigoni și distruge pe ceilalți, mândrie, zâmbete sarcastice față de alții, mândrie
pentru virtutile proprii, cunoștințele și statutul sau funcția cuiva, comportament arogant, sete de glorie,
dispreț față de tot ceea ce este contrar iubirii de sine sau egoismului.

- 45 îndoieli cu privire la cuvintele lui Dumnezeu.

- 46 Dans, pasiune pentru dans, muzică de dans, balet.

- 47 Nervozitate, brutalitate, violență, suflet abject.

- 48 Cearta, discordia, conflictul, insultele, reprosurile, ranchiunile, ura.

- 49 Magie și vrăjitorie în detrimentul altora.

- 50 Furt, jefuire, jaf, tâlhărie, înșelăciune, escrocherie, impostură în scopul exploatării, obținând profit.

- 51 Pofta de distracție în teatre, concerte, recepții, șmecherii; tot ce începe de la viața bucuriilor și a plăcerilor
lumești; sa râdeți de lucrurile lumești ambigue.

- 52 Măgulire, ipocrizie, servilitate și cenzură; lingușește-i pe alții în beneficiul tău.

- 53 Viclenie, șiretenie, păcăleală.

- 54 Bigotismul sau ipocrizie religioasă.

- 55 Lipsa de respect și brutalitate.

- 56 Trădarea iubirii sau a căsătoriei din cauza banilor, poziției, din motive politice, pentru câștig personal,
după ce ați intrat deja într-o relație legitimă.

- 57 Viciul jocurilor de noroc, orice joc în toate formele sale, acela care îl îndepărtează pe om de Dumnezeu și îl
face lacom de profit sau pasionat, dornic de jocuri de noroc.

- 58 Conspirație, insurecție, act violent, război, masacru, conflict, masacre.

- 59 A bea peste măsură, a ține petreceri, beția, alcoolismul, a paria pe băutură.

- 60 Modă, lux, manie pentru eleganță, fastul hainelor și a parfumurilor, aroganță datorită fastului hainelor.

- 61 Considerarea, tratarea și reținerea celorlalți ca sclavi, animale și altele asemenea.

- 62 Considerându-se pe sine ca stăpâni, considerându-i pe muncitori ca sclavi și animale.

22
 4. Ca o continuare, urmează păcatele Noului Testament, cum ar fi:

- 63 Scrierea de romane și alte literaturi similare .

- 64 Comerțul cu producția literară mortală pentru spirit.

- 65 Falsificarea produselor alimentare.

- 66 Adorația Mariei și a sfinților folosind apelativul: „sfânt”, „sfânt” (Ap.15,4) .

- 67 Adorarea spiritelor protectoare (patron) și în cazul lor, folosind apelativul: „sfânt”, „sfinți”.

- 68 Să păcătuiască împotriva prescripțiilor Tatălui.

- 69 Să te consideri om doar pentru că ești doctor, profesor sau aristocrat, luând în considerare și definind că
cine nu se află la același nivel de educație umană,este ca o gloată dură, ca un popor de sclavi, fiară și câine sub
demnitatea umană, care trebuie există doar pentru a munci și a hrăni alți oameni.

5. Al 70-lea păcat din Daniel (9:24) este răstignirea lui Mesia.

6. Evită toate aceste păcate, dacă vreti să ajungeti la renașterea spiritului sau să câștigati Cerul, și cu acesta și
pe Mine !!!

Capitolul 10
Dumnezeu este Spirit și oricine vrea să-L venereze trebuie să-L venereze în spirit și adevăr.
(Ioan 4:24)

Graz, 17 septembrie 1899

1. Dragi copii! Eu sunt un Spirit, de aceea nu pot fi adorat cu oferte de bani, ceremonii ecleziastice sau
manifestări de fast exterioare, pentru că cu acestea onorăm suveranii, înalții demnitari și personalitățile care
merită, deci oamenii.

2. Potrivit noii mele Ordini divine prin Noul Testament și noul Cuvânt patern, care este prezentat cu precizie
oamenilor pentru propriul lor beneficiu și conform statutelor Bisericii care contrazice puternic închinarea lui
Dumnezeu în spirit și în adevăr dupa cum urmează:

3. De îndată ce te trezești, gândește-te imediat la Mine și întâmpină-mă în iubire filială cu acele rugăciuni de
dimineață pe care le consideri cele mai potrivite pentru sentimentul tău. Rămâi scufundat astfel în gândurile
de iubire în Mine până te ridici. Între timp vor apărea tot felul de gânduri cu conținut material, alungă-le
decisiv și revin-o mereu la Mine! Faceți acest lucru și pe tot parcursul zilei; pentru că gândurile materiale te
îndepărtează de Mine și cu aceasta iubirea ta pentru Mine este redusă. Luați în considerare lucrurile materiale
doar pentru a satisface nevoile vieții și ale oamenilor.

23
 4. Restul zilei gândește-te tot timpul la Mine! Orice ai face, oriunde ai fi, lasă-Mă să fiu mereu gândul tău
preferat! Tot ceea ce faceți, începeți cu o rugăciune de binecuvântare pentru succesul lucrării, petrecând cât
mai mult din timpul lucrarii cu gândurile voastre îndreptate către Mine și, după finalizarea lucrării, exprimați-
vă recunoștința pentru binecuvântarea Mea și pentru succes, așa cum ne învață rugăciunile speciale.

5. Oriunde te-ai afla, vezi-Mă atât în materia neînsuflețită, cât și în materia vie. Fiecare sunet pe care o ființă
vie îl emite de la sine provine din atomul Spiritului Meu care trăiește și lucrează în ființă. Ți-am dezvăluit în
dictări cum să mă întrezărești spiritual peste tot în materie, deoarece spiritualul va devine evident prin
intermediul materiei, deci în fiecare piatră, în fiecare plantă, în fiecare floare, în fiecare produs vegetal, în
fiecare animal, voi trebuie să vedeti Eu-l Meu spiritual înnobilat până la forma umană, în timp ce la oameni
trebuie să vedeți imaginea Mea, sălașul Meu în inimile copiilor Mei. Așadar, aveți suficient material pentru a
recunoaște iubirea Mea pentru voi și pentru a Mă lăuda și slăvi pentru aceasta și pentru a admira
înțelepciunea Mea în cele mai multe feluri, forme și culori din natură care reprezintă gândurile Mele, și pentru
a recunoaște Atotputernicia Mea în aceasta : de a fi chemat la existență totul, din substanțele primordiale
nelegate și libere. Si asa luati in considerare, scufundăndu-va în Mine cu gândurile voastre, că toate lucrurile
pe care le vedeți sunt minuni pure peste minuni, si ca nimeni nu Mă poate imita.

6. Dar ia în considerare și faptul că tot ceea ce oamenii pot inventa, reuși să facă și să constriască, este
proprietatea Mea spirituală! De fapt, ei au atras din sursa Înțelepciunii divine în măsura în care Eu li-am
permis-o. Prin urmare, totul este opera Mea și nu a oamenilor, indiferent dacă este o casă, o clădire, o mașină
sau orice altă operă de artă făcută uman. Oamenii sunt doar lucrători sau instrumente ale Spiritului Meu, care
lucrează prin intelect, rațiune, ochi, urechi, nas, limbaj, simțire, forță nervoasă și forță de voință.

7. Dacă mă vezi doar pe Mine lucrând mereu spiritual în oameni și materie, în mod natural totul conform
ordinii sale, atunci vei primi suficient material pentru a vă gândi, a iubi, a lăuda și a mă slăvi pe Mine. Atunci
când îți spui rugăciunile, în general una aici și una acolo,e bine, dar nimic nu te obligă să repeti una și aceeași
rugăciune în fiecare zi. Îmi place să gândești și să mulțumesti mai mult cu inima, decât să te rogi cu cuvinte!
Aceasta este Învățătura Mea pentru voi toți!

8. Numai că, în general, sunteti prea slabi și în spirit sunteti prea materiali, prea fara memorie și aveti prea
puțină iubire pentru Mine și pentru aproapele vostru; din acest motiv v-am făcut rugăciuni, ca să vă puteți
aminti mai intim de Mine și să recuperați ceea ce a fost omis și pierdut prin rugăciune și cerând iertare. Omul
este cu Mine și pentru Mine cu gândurile sale numai atunci când se apropie de renașterea spiritului. Înainte de
aceasta, chemarea se aplică tuturor: „Privegheati și rugati-va, ca să nu cadeti în ispită!”. Eu va spun: iubirea
voastra trebuie să fie atât de mare încât, atunci când îmi pronuntati numele, ar trebui să aveti lacrimi în ochi!
Atunci sunteti atât de avansati încât gândurile voastre sunt mereu alături de iubirea voastra: „Iisus”! Dacă
omul este atât de înalt și avansat încât este întotdeauna lângă Mine cu gândurile sale, atunci nu mai are
nevoie să se roage!

9. Dumnezeu, în adevăr, este venerat prin exercitarea lucrărilor iubirii pentru aproapele, așa cum ne învață
această carte în mai multe pasaje.

24
Un cuvânt din înălțimile luminoase ale Cerului

10. Clar și luminos eu devin,

pentru că contemplu chipul lui Dumnezeu.

Atunci nu mai caut deloc,

eu stiu că Domnul este aici.

Și mă uit la El în fiecare clipă,

dacă eu, sunt gata să fac bine.

Practic adevărata smerenie,

făcând ceea ce îmi dă iubirea.

„Deci, oriunde M-ati găsit:

în sate și orașe, în vale și în munți M-ati iubit,

și în bietele căsuțe umile,

Eu ca Domn, domnesc printre ei ”.

(E. u. J. III. 83)

11. Această mică poezie inspirată de Mine vă spune totul: Eu, Tatăl vostru Iisus, de multe ori vin de fapt să
vă întâlnesc prin săraci, pentru a pune la încercare iubirea voastră milostivă! De fapt, practicarea iubirii de
aproapele la săraci, nevoiași, bolnavi, orfani și văduve este singura cale adevărată; și Eu însumi, Tatăl tău Iisus,
am stabilit-o pe altarul sacrificiului Noului Testament, ca singura religie autentică și curată care vine de la
Mine, de la Tatăl și servește, de asemenea, pentru a te păstra curat chiar și înaintea lumii. Prin urmare,
lucrările iubirii pentru aproapele ar trebui practicate în acest fel; sacrificați-le în cinstea Mea și rugați-vă
pentru spiritualizarea lor! Cu toate acestea, nu vorbiți cu nimeni despre asta, cu excepția scopului de a
coparticipa; în caz contrar, mâna stângă nu știe ce face mâna dreaptă, astfel încât răsplata din viitor nu se
pierde în lauda lumii.

25
Capitolul 11
Aroganța, un păcat principal al tuturor păcatelor

Graz, 18 septembrie 1899

1. Aroganța este un păcat foarte înrădăcinat(inerent) , atât de mult încât un om cu greu poate spune că este
sau nu arogant. Testați pe cineva printr-o insinuare, o insultă, o critică, o defăimare, o limitare a înclinațiilor
sale preferate, a respectului înalt pentru sine și a valorii sale personale și, în curând, se va vedea cât de mare
este virtutea sa numită „smerenie!”

2. Omul este stimulat continuu la aroganță prin cunoștințele sale, preferințele, caracteristicile,
circumstanțele patrimoniale, nivelul social, atotstiutorul și multe altele, iar pentru cei care se opun acestuia, el
își face simțită prerogativa în toate. Fiind învățat, independent și recunoscut pretutindeni ca fiind primul, și
totuși, umil și iubitor, curtenitor și răbdător față de slăbiciunile celor mici, aceasta este o raritate care trebuie
căutată peste tot.

3. Cu toate acestea, la fel cum există o plantă pentru fiecare boală, există și una în lume pentru acest inamic
periculos al existenței spiritual-divine. Iar această plantă sănătoasă este: „Cunoaște-te pe tine însuți din toate
punctele de vedere cine ești!”. Carnea este o masă moartă; sufletul este o structură eterică a formei umane,
incapabilă să simtă, să vadă, să audă, să judece și nici măcar nu se poate mișca, deci nu este nimic pur. În
schimb, Spiritul lui Dumnezeu este totul în voi: El este Iubire, Înțelepciune, Forță, Putere, Voință, simțire, auz,
vedere, judecată, limbaj, miros și impuls pentru toate, cu excepția răului și a non-spiritualului care este Satana
din sufletul vitalizat de spirit și înzestrat cu toate calitățile bune, la fel cum trupul este animat de suflet. Ce ai
de-al tău, omule, de care poți fi mândru și orgolios, deoarece fără spirit ești un nimic, o entitate lipsită de
valoare?

4. De aceea, țineți întotdeauna seama de neantul vostru înaintea lui Dumnezeu ca Spirit al vostru și, cu orice
ocazie, când începe să se ridice gândul arogant, acordați-i repede lui Dumnezeu onoarea: „Dragă Tată, a ta
este toată onoarea, iubirea, adorarea, lauda, slava și măreția! Amin, din moment ce Tu ești totul, eu nu sunt
nimic! ”. - În conversația în care gândurile zboară repede, poți spune imediat: „Pentru cinstea ta, dragă
Părinte!”, Și veți vedea ce efect magic sau minunat îi vei da lui Dumnezeu care locuiește în tine cu acest mic
act de respect, pentru umilirea sufletului tău mândru! Este un mijloc magic de gradul I, când, conștient și
conștient de nimicul cuiva, toată onoarea este dată numai lui Dumnezeu! Fiecare mulțumire, fiecare laudă
adusă virtuților, cunoștințelor, punctelor tari, meritelor, fiecare onoare rezervată, acordată, atribuită etc. nu o
păstra pentru persoana ta, ci transfer-o imediat către Mine, către Dumnezeul și Tatăl tău și veți vedea cum
această plantă divină face minuni!

26
Capitolul 12
Cum să te protejezi de spiritele rele

Graz, 9 septembrie 1887 O dictare prin Maria Sp.

1. Dacă te afli sub amenințarea unui pericol spiritual, atunci când ești puternic influențat de spiritele rele,
atunci exclamă de trei ori cu încredere către salvator când ești în pericol de viață: „Iisuse! Iisus! Iisuse, Tată
drag, vino la mine și izbăvește-mă de acest pericol spiritual! ”, - și Eu te voi ajuta, dacă vrei serios să depășești
acel pericol.

Capitolul 13
Nu lucrați conform literei moarte, ci pentru a fi însuflețiți

Graz, 14 octombrie 1887

1. Oricine citește cu atenție Învățăturile Mele din Biblie va descoperi că doar a crede în Mine nu are valoare.

2. Credința care nu este însoțită de iubire activă nu este credință, deoarece contravine învățăturilor Mele.
Prin urmare, fiecare își îndeplinește datoria creștină prin iubirea pentru Mine și pentru aproapele, întrucât
numesc aceasta „credința care îi face pe oameni vii”, iar aceasta îi transformă viața în iubire, iar prin iubire o
transformă în acțiune în următoarea.

3. Există mulți oameni care se bazează exclusiv pe literele moarte ale Bibliei, deoarece sunt prea leneși
pentru a trăi după sensul spiritual al cuvintelor. Vedeți, Învățătura mea din Biblie este triplă: litera este
moartă, apoi vine sensul material exterior și numai după aceea, cel spiritual, și totuși numai acesta din urmă
este validă. Pentru a vă arăta cu un exemplu din Biblie că această comparație este cea potrivită, aveți nevoie
de narațiunea din Evanghelia după Luca 2:12 unde scrie: „Și aceasta va servi drept semn:„ Veți găsi copilul
înfășurat în îmbrăcăminte și culcat într-o iesle "Ieslea din acest exemplu corespunde literei moarte în care se
găsește ceva, dar acest lucru este înfășurat în material, în exterior - în fașe - și acest exterior este încă mort;
dar în interiorul acestor fașe care arată exteriorul, se află un copil care este Hristosul și în acest copil a intrat in
trup Spiritul lui Dumnezeu Iehova Zabaoth. De aceea nu roadeți litera moartă, nu vă mulțumiți cu semnificația
materială a fașelor care privesc spiritualul, ci căutați-l pe copilul Iisus, Spiritul lui Hristos! Abia atunci veți fi
adevărați teozofi în lectura biblică.

27
Capitolul 14
Reînnoirea făgăduinței: „Cine crede în Mine… va face și lucrările pe care le fac eu….
(Ioan 14:12)

Graz, 9 septembrie 1899

1. Copiii mei, Iubirea - ca Tatăl - este Acela pe care l-am declarat mai mare decât Fiul Său, care sunt Eu. De
fapt, Tatăl este iubirea lui Dumnezeu în Mine, ca Lumină sau Înțelepciune în Dumnezeu, sau mai bine zis Eu,
spiritual și fizic. Tatăl a fost Duhul Iubirii care a locuit în inima Mea și Eu am vorbit despre „Fiul” care vine de la
Tatăl, sau Eu ca „Lumina” - prin manifestarea materială „fiul” - ca Înțelepciunea solidificată a lui Dumnezeu.
Am părăsit Înțelepciunea, m-am umilit în Înțelepciune sau în suflet și trup și am trecut la Tatăl Meu sau la
Spiritul Meu al Dumnezeului Iubirii care era în inima Mea.

2. În aceleași condiții în care am fost Eu cu Dumnezeu, este si fiecare dintre voi cu El, dar cu diferența că
preferați să umblați în înțelepciune decât în iubire. Prin urmare, Eu sunt Dumnezeu Tatăl însuși. Toți cei care
vor trăi strict conform Învățăturilor Mele, vor avea harul de la Mine, în timp când vor fi chemați să facă
minunile și lucrările pe care Eu le-am făcut și, în caz de nevoie, vor face altele și mai mari decât am făcut Eu,
căci Eu, ca Dumnezeu, voi lucra și împlini prin ei ceea ce va deveni util pentru slăvirea numelui Meu: Isus
Iehova Zabaoth.

Capitolul 15
Procedează cu un comportament iubitor

Graz, 9 octombrie 1899

1. Modul vostru de a proceda, care depinde de gândurile, dorințele, cuvintele și tot ceea ce faceti și modul
vostru de a face, este acela al unui nobil filantrop, executor al lucrurilor exclusiv bune și spirituale! Iubirea
voastra să fie cu Mine și cu copiii Mei, fără a uita că totul a fost creat prin Mine, fie că este mobil sau imobil,
pentru că totul este Iubirea Mea, totul Mă laudă ca Creator. Prin urmare, nu maltratati animalele în prezența
Mea! Nu smulgeți în mod deliberat și pentru distracție vegetația din pământ, de vreme ce Eu am semănat-o și
am făcut-o să crească, Eu, Dumnezeul vostru, Domn și judecător al acțiunilor voastre! Nu îți interzic să le
folosesiti pentru nevoile voastre, pentru că este acolo pentru voi, ci procedează de parcă nu ar fi al vostru, ci al
Meu și, prin urmare, cu tot respectul pentru Mine, întrebându-te dacă nu faceti ceva rau care ar putea suferi o
dezaprobare în ochii Mei ca Creator, Tată și Proprietar. Nu folosirea necesară, nu dragostea obiectului, pentru
a-l poseda și a va bucura, dar abuzul, tratamentul rău și anihilarea găsesc la Mine justa dezaprobare și
condamnarea modului vostru de a acționa.!

2. Iubeste-ma! Iubește-ți aproapele și mediul în ansamblu ca proprietate a Tatălui vostru și, prin urmare, ca
bun ereditar! Într-adevăr, iubirea trebuie să pătrundă complet în esența voastra, pentru că altfel nu veti

28
ajunge niciodată la renașterea spiritului, adică la Mine! De fapt, acolo unde este iubirea voastra, acolo sunt
gândurile voastre, există întreaga voastra esență, care vă va face fericiti sau nefericiti.

3. Deci, gânditi-va mult, dar numai la lucruri spirituale, deoarece viitorul vostru se află pe tărâmul spiritelor,
in care eu sunt Regele! Prin urmare, vorbiți puțin și ceea ce exprimați, exprimați-l întotdeauna cu mare
prudență! Iubirea , smerenia și devotamentul din destinul tău trebuie să fie motivul muncii tale! Așadar,
puneti mai întâi totul pe scara Iubirii divine pure în voi, pentru a nu suferi consecințe negative și fiti mereu
conștienti de conformarea cu voința Mea paternă și cu un suflet senin sa va bucurati în Mine și în întregimea
existenței voastre.

Capitolul 16
Comportamentul față de ceilalți, dar cu lepădare de sine

Graz, 17 septembrie 1899

1. Când cineva spune ceva care nu corespunde cu ceea ce știti, atunci de obicei îl întrerupi și impuneti
cunoștințele voastre ca determinante, în timp ce ar trebui să-l lasati pe celălalt să vorbească. Dacă descoperi
că greșește, atunci spune-i: „Dragă frate, vezi, cunoștințele mele în această chestiune sunt următoarele ...”; în
acest moment, explicați-le pe ale voastre și lăsați-l să decidă ce crede el că este cel mai bun.

2. Când vizitați un frate, nu intrați ca și cum ați fi un stăpân al casei, ci fiți umili și lăsați-i să vină în
întâmpinarea voastră. Nu vă așezați singuri, ci așteptați până când sunteți invitați să faceți acest lucru. Dacă
sunteți obosit, atunci puteți spune, de asemenea, că sunteți obosit din faptul că ați mers deja mult; cu toate
acestea, așteptați până când vi se va spune să vă așezați. Ține-ți pălăria, bastonul etc. la tine până când ți se
spune să le așezi și apoi să întrebi, unde? Din acel moment, nu fiți atât de impertinent , ci limitați-vă să vă
faceți mici, vorbind puțin, dar cu sens, și numai despre lucruri spirituale, dacă este posibil. Nu puneți multe
întrebări despre comportamentul acestui sau al altui frate, ci examinați-vă pe voi înșivă pentru a deveni voi
înșivă mai buni și mai buni. Dacă găsiți mai mulți frați, atunci nu fiți vanitosi cu privire la prezența voastră, ci
salutați-i și întindeți mâna tuturor, așteptând modest până când vi se acordă atenție. Dacă vorbesc despre un
subiect, nu vă implicați, ci așteptați până când te vor întreba ce părere aveți. Nu spune niciodată că știi cum
stau lucrurile și că sunt așa sau altele, dar fii calm și așteaptă până când ți se cere sfatul, altfel taci. Dacă
vorbesc de rău despre ceilalți, nu vă implicați, dar taceți. Când îți vine rândul să vorbești, atunci spune: „Cred
că ar fi mai bine să vorbim despre ceva spiritual, despre dragul Tată, decât să vorbim despre greșelile altora,
deoarece noi înșine nu suntem puri”. De asemenea, orice se spune, stai liniștit; nu vă implicați, ci răspundeți
numai când vi se cere, și apoi vorbiți numai cu modestie, dar fără ironie. Nu întrebați pe alții despre lucruri
care duc la o conversație care nu este spirituală. Fii modest în toate răspunsurile și acestea sa fie întotdeauna
de natură spirituală. Deci, nu vă faceți griji cu privire la lume, pentru că acesta este Satana din om.

29
 3. Când vorbiți, nu utilizați expresii bidirecționale care duc la râs sau la trezirea simțurilor. Nu fiți onorat
niciodată, dar fiți umili. Toată cinstea care vi se va acorda, dacă nu o puteți împiedica, sacrificați-Mi-o repede
cu voce tare sau în tăcere, pentru a nu vă face nici un rău spiritual. Dacă cineva te laudă pentru ceva, atunci
spune fără să-l privești: „Toată cinstea aparține numai Tatălui Isus”. Și dacă vi se mulțumeste, atunci spuneți:
„Mulțumesc dragului Părinte, pentru că Lui i se datorează toată recunoștința și onoarea”.

Capitolul 17
Lucrările iubirii pentru aproapele

Graz, 30 octombrie 1899

1. Dacă omul trăiește conform Învățăturilor Mele, atunci viața sa va fi o serie de lucrări de iubire pentru
aproapele său, iar acestea îl purifică în el pe cel lumesc pe care l-a primit din înțelepciunea intelectuală a lumii.
Cu toate acestea, lucrările de iubire pentru aproapele sunt următoarele:

2. - Oferiți celor flămânzi hrană pentru corp; - și spiritual, cu mâncarea Învățăturilor Mele, cu mâncarea
Iubirii provenita din Cer.

3. - Furnizați celor însetați apă, vin sau orice altă băutură răcoritoare; - spiritual însă, cu iubirea de viață și
lumina spirituală.

4. - Găzduiește străini (persoanele fără adăpost) în casa voastra sau în locuinta voastra; - spiritual, pentru a le
acoperi cu veșmântul activității iubirii, adică pentru a le iniția în adevărat și in divin.

5. - Îmbracă-l pe cel gol cu îmbrăcăminte materială; - spiritual, pentru a-i pune în veșmântul iubirii prin
învățături adecvate în divin.

6. - Eliberați prizonierii de bande de seducători, impostori și înșelători; spiritual, prin instruire iubitoare și
răbdătoare cu privire la adevărata stare a învățăturii divine, ... și astfel răscumpărându-i din întunericul
spiritual al ordinelor umane necreștine.

7. - Să vizitezi bolnavii, să-i mângâi și să le insufli curaj și perseverență; spiritual, îndrumați-i către Dumnezeu
și voia Lui, învățați-i că boala este consecința păcatului material și spiritual, care poate fi îndepărtat prin
resemnare față de Dumnezeu, rugăciune si pocăință pentru propriul trecut și hotărârea de a trăi în viitor
conform poruncile divine.

8. - Îngroparea gratuită a morților, deoarece cine este plătit pentru aceasta, este un salariu zilnic. Trezirea
celor care sunt morți spiritual în lumina iubirii pentru Dumnezeu, menționând credința onorabilă, încrederea,
iubirea pentru Dumnezeu și pentru aproapele; înlăturând înțelepciunea intelectuală a lumii.

30
Capitolul 18
Cele șapte caracteristici divine

Graz, 20 octombrie 1899

1. Iubire: - Dumnezeu în Esența Sa primordială este Iubire pură. - Tot ceea ce Eu fac, fac pentru iubirea
copiilor Mei. Dacă sunt buni primesc bine, dacă sunt răi primesc răul. Săracii devotați lui Dumnezeu în nevoie
îsi sfințesc viața. Bogatul, dacă este arogant, crește continuu in întunericul spiritual și cu aceasta cel mai rău
iad pentru viața de apoi. Pe de altă parte, norocos este bogatul care își administrează patrimoniul în sensul
iubirii divine față de aproapele său, așa cum într-o zi prietenul Meu Lazăr din Betania și-a administrat marele
patrimoniu domnesc și proprietățile funciare.

2. Înțelepciunea: - Acest lucru vă este demonstrat de întreaga Creație fără margini în multiplicitatea sa de
tipuri, forme și genuri și în bogăția sa infinită de idei. Cu toate acestea, este fiica Iubirii divine, deoarece este
auto-generată ca flacără care generează lumină, prin urmare nu seamănă cu înțelepciunea rece a înțelepților
lumii. De fapt, prima este ghidată de Iubirea fierbinte devoratoare a lui Dumnezeu, în timp ce a doua este
ghidată de calculul rece al înțelepciunii intelectuale a lumii.

3. Voință: - voia lui Dumnezeu este Duhul Sfânt în Treimea Sa. Prin urmare, atotputernicia lui Dumnezeu este
cea care a creat lumea și o conduce. Prin această voință Eu am realizat totul. Este Iubire și Înțelepciune, adică
magnetism și electricitate în Univers, deci Divinitatea însăși, întrucât totul în Univers trebuie să asculte
instantaneu această voință; această voință reprezintă puterea divină, forta și, prin ea, sfințenia și
inaccesibilitatea. Și această voință va transforma Pământul într-un paradis și va fi livrat copiilor Mei pentru a fi
locuit.

4. Ordinea: - Fără ordine lumea nu ar putea exista, de aceea o astfel de regularitate trebuie să existe în toate,
astfel încât o tulburare să nu poată apărea niciodată fără voia Mea specifică. Dacă aceasta nu ar fi fost
necesara, atunci totul ar fi în curând distrus, întrucât lumile, una după alta, ar fi distruse și anihilate,
îngrămădindu-se una peste alta. Mai mult, în Creație ordinea trebuie să fie aceeași chiar și în cel mai mic! Cu
Mine totul este aranjat succesiv. Baza este Iubirea, generatorul care dă naștere virtuților; aceasta a dat
naștere Înțelepciunii sau Luminii pentru a crea totul într-o formă durabilă corectă și eternă; aceștia doi se
unesc cu a treia virtute - Voința, pentru a activa și a restabili Creația; acestea trei se unesc ca esențe
primordiale fundamentale in Dumnezeu precum Sfânta Treime, formând prin ele însele virtuțile secundare sau
caracteristicile secundare, iar aceasta este Ordinea pusă în mișcare de Iubire, Înțelepciune și Atotputernicie,
astfel încât nimic nu se abate de un fir de păr de la ceea ce este permis.

5. Seriozitate( sau fermitate, statornicie – in MareaEvanghelie a lui Ioan de Jakob Lorber n.t.): - După ce ați
recunoscut caracteristicile fundamentale menționate mai sus în ordine, este ușor pentru voi să înțelegeți că
seriozitatea este dezvoltarea celor patru caracteristici anterioare într-o a cincea caracteristică, prin care lumea
este păstrată în fundațiile sale și țesută până la cel mai mic atom,pentru ca să nu sufere niciodată o schimbare.
De aici și existența lumii, care este păstrată în ordine prin seriozitate.

31
 6. Răbdare. Veșnicia mea este răbdarea! Și asta face tot ce își doresc cele cinci caracteristici menționate,
încet, dar sigur. De aici și maxima: „Morile lui Dumnezeu macină încet, dar sigur!”. Eu nu mă grăbesc cu nimic,
deoarece înainte de a face ceva trebuie să existe toate condițiile. Și așa este și cu revenirea Mea actuală. Mai
întâi a trebuit să creez principalele condiții pentru ca Eu să mă angajez să aduc copiii înapoi, fără a interveni
intr-o maniera foarte drastica. Și așa am Eu răbdare cu păcătoșii și răufăcătorii față de Preasfinția Mea, căci
dacă aceștia M-ar cunoaște, atunci frica și temerea i-ar ucide; de aici, conducerea mea minunată personală a
copiilor Mei, pentru Mine este clar doar pentru că îmbrățișez cu ochiul viitorul lor în toate eternitățile.

7. Compasiunea(mila): - Da, sunt Iubire eternă și, prin urmare, din această Iubire sunt și Compasiunea eternă.
Dacă acum vă spun că în Compasiune, cele șase caracteristici anterioare stau la baza celei de-a șaptea, așa
cum cele cinci anterioare stau la baza celei de-a șasea, atunci misterul Eu-lui Meu divin vă va deveni clar. De
fapt, compasiunea asigură existența a tot, pentru că Eu, ca Creator, am nevoie de toate caracteristicile
menționate, pentru a face lumea să subziste și să o guvernez. În ce punct ar fi actuala dominație infernală a
lumii dacă nu aș poseda și stăpâni caracteristicile menționate? Cu caracteristicile umane aș fi distrus de mult
totul! În schimb Eu, exact, sunt Dumnezeu și, ca atare, Mă prezint și pe Via Crucii, arătându-vă, prin cele șapte
virtuți ale lui Iisus, că și voi, oamenii - care căutați să Mă egalați - trebuie să aveți aceleași virtuți, dacă doriți să
progresati pentru a deveni copii ai lui Dumnezeu și deci zei!

8. Citiți frecvent explicațiile din această carte de rugăciuni, până când le cunoașteți pe de rost. Atunci veți
avea întotdeauna în fața ochilor voștri ceea ce vă lipsește și ce trebuie să faceți, deoarece trebuie să deveniți
desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru din Ceruri este perfect. Atunci vă veți uni din nou cu Mine într-o Esență
primordială, așa pecum ati fost în cauza primordială a eternității.

Capitolul 19
Cele șapte virtuți ale lui Iisus ca Fiu al omului

Graz, 27 octombrie 1899

1. Când vă prezint virtuțile Mele ca om, este să vă atrag atenția asupra modului în care fiecare om trebuie să
trăiască dacă vrea ca într-o bună zi sa ajunga la Mine, Tatăl său, deoarece El însuși l-a precedat cu cel mai bun
exemplu, și a arătat cum trebuie să trăiască și să lucreze dacă cineva vrea să cucerească Împărăția lui
Dumnezeu cu violență. Cine, intr-adevar, nu o va cuceri cu puterea iubirii, a tăgăduirii de sine sau a smereniei
și, prin renunțarea la toate plăcerile lumii, nu o va cuceri nici acum, nici niciodată!

2. Prin urmare, doresc să vă arăt căile pe care am umblat ca Om, pentru a deveni ceea ce toată lumea are
dreptul, dacă urmați urmele Mele și doriți să trăiți și să lucrați după exemplul Meu. - Și acestea sunt:

3. Iubirea: - I-am dat lui Moise cele Zece Porunci pe Muntele Sinai, care - cunoscute de toți - arată ceea ce Eu
interzic și prin cele două Porunci ale Iubirii precum Iisus, care sunt un compendiu și, într-adevăr, un
compendiu spiritual din aceste zece, v-am dat standardul divinului în aceste Zece Porunci. Dacă Mă iubești mai
presus de toate, atunci omul este cu gândurile sale lângă Mine și încearcă să facă doar ceea ce cere de la el
32
Iubirea pentru Mine și, prin urmare, nu mă poate jigni, cu atât mai puțin păcatui împotriva Mea, deoarece
umblă în iubire pentru Mine conform Poruncilor mele de Iubire. Iubirea, intr-adevar, este singura Biserică care
binecuvântează atât în lume, cât și în împărăția spiritelor, deoarece Iubirea unește Cerul cu Pământul și
formează din oameni fii și fiicele lui Dumnezeu, ca copii ai Atotputernicului Creator al Universului. Dacă totuși
omul respectă porunca iubirii pentru Mine, atunci încearcă și el să împlinească porunca iubirii aproapelui. De
fapt, tot ceea ce vine de la Mine este sacru pentru el și, prin urmare, și porunca iubirii de aproapele, pe care el
o consideră singurul altar de sacrificiu pentru Mine, stiind ca Eu locuiesc în aproapele. - Prin urmare, el
practică iubirea sacrificându-Mi iubirea lui altruistă prin compasiune pentru sărăcie, mizerie și necesitate,
căutând să le ușureze sau să le elimine complet de la fratele sau sora lui.

4. Vedeți, dragi copii, aceasta a fost prima și cea mai importantă virtute a mea! Cine mă iubește, mă iubește
și în aproapele său, dacă vede că aproapele său suferă într-un lucru sau altul. Și în cea mai mare consideratie
Eu am iubirea în fața tuturor virtuților,o puteți vedea din povestea învierii Mele cunoscute de voi,când am
tratat-o pe mama mea trupească ca atare, cu un meritat respect; pentru că ea era floarea virtuților și M-a iubit
cu toată ardoarea unei mame; știti, de asemenea, că evanghelistul Ioan a fost iubitul Meu, dar când a venit
proba extremă a iubirii, atunci păcătoasa Maria Magdalena, cea mai disprețuită dintre oamenii din lume, a fost
cea care, în focul iubirii ei nemărginite pentru Mine, ea a rupt cu violență Cerul de la ea, și M-a determinat să-i
apar ei în fața (Ioan 20: 11-16) tuturor celorlalți dragi ai mei! Din aceasta puteți aprecia și considera valoarea
iubirii, pentru că odată cu ea dobândești Cerul și, de asemenea, pe Mine, Iubirea eternă!

5. Smerenie: - Cine ar putea spune că smerenia nu este cea mai încântătoare soră a iubirii? Smerenia este
temelia iubirii și oricine nu combină iubirea cu smerenia nu cunoaște esența fundamentală a iubirii, aceasta
înseamnă că nu cunoaște spiritualul și, prin urmare, eternul constant al iubirii. Eram umilința însăși; întrucât
Eu, care definesc întreaga Creație ca fiind lucrarea Sa (a lui Iisus, adică a Înțelepciunii), am locuit în corpul
uman al lui Iisus și I-am dat dispozițiile despre cum să se smerească, astfel încât El să fie la inaltimea sarcinii
pe care avea sa o realizeze.

6. Cu toate acestea, nimeni să nu creadă că smerenia începe acolo unde este cerută de natura
circumstanțelor ca sentiment al datoriei sau ca o poruncă determinată de sus! Nu! Nu aici începe umilința, ci
cu suprimarea privilegiului său de jos! Consideră-l pe cel mic, cerșetorul, săracul, nevoiașul ca pe egalul tău!
Iată smerenia ta! Aici Dumnezeul Vostru și Tatăl Iisus se apropie de voi în înfățișarea celui mic și exclamă:
frate, ajutor! Aici sunt Eu cel pe care îl cautați în iubirea voastra pentru Dumnezeu. Aici este Iisus al vostru ca
altar de sacrificiu al adevăratei Iubiri divine! Umiliți-vă și considerați-Mă ca pe egalul vostru, într-adevăr mult
mai mult! Aici stau Eu, aici stau Eu care vă aștept, dacă Mă recunoașteti, dacă Mă consideri cu evlavie pe Mine
Dumnezeul tău și Îmi arăți respectul și iubirea cuminte pe care Eu, ca Dumnezeu puternic, inabordabilul
Dumnezeu în Sfinția Sa, va cer să mi-o arătați!

7. Blândețe: - O, cât de sublim sună cuvântul „blândețe” și cât de mare este valoarea lui în ochii lui
Dumnezeu! - Blândețea este un semn distinctiv de compasiune și milă, care are grijă să se arate printr-o
esență blândă. Aici iubirea și smerenia se reunesc într-o a treia formă și exercită lucrările de iubire pentru
aproapele, pe care Dumnezeu le exercită în Iubirea și smerenia Sa ca fructe naturale provenite de la aceștia
doi, sau pe care le-a realizat prin copiii Săi. Blândețea în exercițiul său activ este o înaltă rugăciune către Mine,

33
la care privesc cu o satisfacție deosebită. Cât de înaltă trebuie să fie această virtute în ochii Mei, întrucât din
principalele virtuți divine, iubirea și smerenia, se formează o a treia soră și prin acestea se manifestă natura
Divinității Tatălui Etern!

8. Dragii mei copii, recunoașteți valoarea înaltă și semnificația înaltă a virtuților divine în Omul Iisus, prin care
copiii, uniți cu Tatăl într-un cerc al Iubirii lui Dumnezeu cu smerenie, ca copii ai lui Dumnezeu, stau acolo ca zei
ucenici în formă umană!

9. Căutați să lucrați în blândețe, iubire, smerenie și compasiune și exercitați milă în frații și surorile voastre,
să vă ridicați la acea înălțime divină pentru a aduce florile și roadele vieții veșnice, florile și roadele care vă fac
egali cu Mine, unindu-vă astfel cu Mine, cu Dumnezeul vostru și Tatăl Iisus! În lume, nimic nu este mai înalt
decât iubirea și smerenia sub forma unei activități dezinteresate, pline de compasiune și caritate a iubirii
pentru aproapele, care aduce fructele iubirii divine la maturitate! Cerul și Pământul, și întreaga lume înaltă a
spiritului din jurul Tatălui lor și al regelui etern Iisus, se bucură de lucrările pe care un fiu al Tatălui le practică
cu iubire față de cei care le primesc! - Da copii! Acesta sunt Eu, Iisus al vostru, Beneficiarul binecuvântărilor și
darurilor din iubirea, smerenia și compasiunea inimii voastre, și Eu, Tatăl veșnic, Eu, Regele tuturor
împăraților, Eu, cel mai sfânt Dumnezeu și Domn în infinit prin copiii Mei buni, neștiind că Eu sunt Primitorul
iubitor! O, ce bucurie și ce iubire strălucesc în ochii Mei! - Dacă ati ști și ati realiza cu cine aveți de-a face, ati
muri de emoție și respect în fața Mea! Copilași mici, nu mai uitați niciodată această explicație a Tatălui vostru
și fiți milostivi și iubitori față de aproapele vostru! Pentru că nu știti unde vă voi examina și vă voi vizita pentru
a vă recunoaște ca fiind copiii Mei sau copii ai polului Meu opus.

10. Răbdarea: - Nu aveți nici cea mai mică bănuială despre ce semnificație înaltă o are acest cuvânt! - Copiii
mei, răbdarea este a patra formă a virtuților divine, de aceea este ceva atât de înalt, atât de magnific și de
sacru, încât tot infinitul înaintea sa își încrucișezâ cu umilință mâinile pe sân. - O, copii, înțelegeți acest cuvânt
spiritual pe care Eu l-am anunțat aici și ce înseamnă că Infinitul își încrucișezâ smerit mâinile pe piept înaintea
de Răbdării? Vedeți copii dragi, Eu însumi sunt Infinitul, iar Răbdarea, care a devenit din unirea Iubirii,
Smereniei și Blândeții, este a patra soră a Sfințeniei în virtutile lui Dumnezeu și poate fi exercitată prin
Sfințenia divină dând odihnă Iubirii Inimii Mele pentru aproapele ei, preferând să sufere singură, mai degrabă
decât să facă rău și să fac o echipă cu dușmanul rău al vieții, prin posesie și avere. Unde în lume poate exista
ceva mai mare și superior decât suportarea tacită a nedreptății cu răbdare docilă cedând Voinței divine?
Adevărat vă spun că răbdarea este o virtute generală majoră a lui Dumnezeu care îi unește pe cei trei
menționați într-una singură și îl face să apară ca Divin în om, care, în fața oamenilor, Mă caracterizează ca pe
Dumnezeu. Mai mult decât atât, nespusa suferință zilnică și durerile adăugate continuu Mă dispun să iau totul
cu calm și cu drag, să-l las să meargă cu iubire în eternitatea infinită.. - Dacă n-aș fi răbdarea însăși, atunci
Pământul ar fi regresat de mult în atomii săi primordiali, în timp ce oamenii îl ridică pe Satan împotriva mea și
mă invită continuu să lupt împotriva nesăbuinței lor, prin care trebuie să se ocupe de Mine! - Totuși, totul își
are timpul său, și aceasta va ajunge la sfârșitul ei, si o domnie eternă a iubirii de la bunul Tată va încununa
răbdarea și lucrările Sale!

34
 11. Deci, rabdă slăbiciunile aproapelui tău! Nu disputa niciodată! Educați-l cu iubire, dacă nu vă acceptă
învățătura, atunci taceți și veniți la Mine cu rugăciunea: „Părinte drag, dă-le iluminare, ca să înțeleagă
adevărul!”

12. Copilasilor! Practicati răbdarea; fiti puri în inimă, fiti desăvârșiti, fiti zei, ca fii ai lui Dumnezeu, pentru ca
Eu să încep cu tine noul pat de sămânță pentru o generație sfântă a lui Dumnezeu pe Pământ! - Astfel încât Eu
să locuiesc cu voi, să trăiesc cu voi,sa mă bucur cu voi și să stabilesc în mijlocul vostru domnia milenară a Iubirii
(Apoc. Cap. 20) a Spiritului Meu! - Aveti răbdare cu slăbiciunile aproapelui vostru, la fel cum și Eu am răbdare
cu ale voastre! - Fiti egali cu mine, fiti cuminti, ca să am bucurie în voi. - Urmati-Mă, răsplata va fi de
neconceput de mare și divină: ochii vostri nu au văzut niciodată, urechile voastre nu au auzit niciodată, inima
voastra nu a perceput niciodată ceea ce am disponibil pentru voi, dacă Mă urmati.

13. În curând voi da naștere unui paradis pământesc care va fi incomparabil mai frumos, mai sfânt și mai
divin decât primul, apoi voi veni la voi pe Pământ, vreau să zic, pe „Noul Pământ”, cu toată starea Mea a lui
Dumnezeu și starea copiilor „Noului Ierusalim” al Cerului Meu al Iubirii! Copii! Înțelegeți ce înseamnă că
Dumnezeu în Sfințenia Sa inaccesibilă va veni pe Pământ ca un Tată iubitor cu toți copiii Săi aleși, cu curtea Sa
cerească trăind, vizibilă și veșnică printre copiii Săi, și va transforma întunecatul infernal Pământ al iadului într-
un paradis, care va uni în Univers toată măreția creațiilor infinite? - O, copii, dacă ați ști voi ce anume în
următorii câțiva ani, după realizarea curățeniei (Judecata de Apoi), va deveni acest Pământ și cât de mult veți
aprecia aceste măreții și aceste dulciuri cerești în îmbrăcămintea voastră de carne! Da, atunci totul va dispărea
și nimic nu va mai avea valoare pentru voi! Într-adevăr, vă spun: copilașilor, faceți tot posibilul pentru a
recupera rapid ce este pierdut, deoarece a început timpul când voi începe să transform iadul, numit „Pământ”,
într-un paradis ceresc! Va începe o luptă pentru ființă și neființă, pentru că în cele din urmă vreau să distrug
împărăția lui Satana în lume prin mijloace divine! Și odată cu asta, înțepătura morții va înceta, căci odată cu
încetarea păcatului, moartea va înceta și ea; de fapt, moartea și timpul morții sunt cauzele și consecințele
păcatului! Va fi o naștere trupească, dar fără durere! Nu vor mai exista moarte și timp de moarte. Veti trăi
până la a doua renaștere. Cu a doua renaștere vei trăi și vei lucra pentru Mine, egali cu Mântuitorul înviat - în
același timp, Om și Spirit - cu un trup spiritual de carne, până când într-o zi în timpul incalculabil vei fi una cu
Mine, cu Tatăl vostru în eternitate. Timpul întoarcerii lui Hristos, despre care am profețit înaintea lui Caiafa,
este acum în fața porților! Grăbiți-vă! Grăbiți-vă copiilor! Ca să nu fiti respinsi, ci bineveniti! De fapt, în noua
împărăție a iubirii te vei întâlni din nou cu cei dragi, deoarece tot ce a trait de la Adam în lume, te va întâlni! Și
Eu, în mijlocul copiilor Mei, voi fi ca Rege și Tatăl vostru!

14. Castitatea (adică perseverența, tenacitatea): - Iubirea care se ridică la Mine dintr-o inimă curată, vă
permite să îndurați multe de dragul Meu și să exercitați castitatea, care este o bază pentru sfințirea sau
purificarea esenței voastre. Castitatea este o virtute care poate fi educată numai cu un mare spirit de sacrificiu
de sine. Când i-am stabilit lui Adam și Evei castitatea trupului ca principală condiție a ascultării față de Mine,
Eu știam deja dinainte că cei doi vor deveni neascultători prin ignoranță și ce consecințe ar avea această
neascultare și că, în urma impulsului iubirea ar fi căzut. Cu toate acestea, nu Eu am fost cauza acestei iubiri
carnale!

35
15. Dacă Adam Mi-ar fi rămas credincios în esența sa primordială ca Suflet și Spirit al lui Dumnezeu, atunci nu
aș fi tras-o pe Eva de la el ca principiu feminin conform voinței sale, și ea ar fi apărut lângă el ca un al doilea
suflet spiritual. - Cu aceasta, calea cărnii în ambii ar fi fost în plină desfășurare, chiar daca încă nu a fost
finalizată. În primul rând, printr-o cumpătare ascultătoare Eu am vrut să-i educ să devină un vas spiritual,
pentru a genera descendenți spirituali puri, astfel încât moartea să nu-i poată atinge, venind pe lume spiritual
pur. Cu excepția faptului că Adam și Eva, deși, în adevăr, au crescut, erau totuși copii lipsiți de experiență și,
așa cum copiii sunt neatenți la ceea ce spun părinții lor, la fel și Adam și Eva erau împotriva interdicției Mele. Și
consecința a fost că au devenit animalici, de aceea au trebuit să se hrănească și cu hrana animalelor, din care
s-au format sângele și, din acesta, oase, carne etc. Înainte să se angajeze în împerechere precum animalele,
ambii erau doar într-o formă spirituală, fără un trup carnal și trăiau doar din hrană spirituală, cu o absorbție
puternică a parfumurilor fructelor găsite în grădina Paradisului, și de la un fruct spiritual care a fost pus în
gură, a plecat și s-a răspândit imediat în toate părțile corpului spiritual, animându-l și întărindu-l, pe care Eu l-
am făcut să dispară după greșeală. Urâțenia în plăcerea iubirii a făcut din corpurile spirituale ale primelor ființe
umane, corpuri animal-carnale ca o consecință a păcatului.

16. Următoarea generație a rasei umane a aparut într-un mod animalic, și acesta este păcatul originar care i-
a tras pe oameni inapoi din Divin în materie și i-a făcut nevrednici de descendenții lor înalți. Cât de mare este
acest păcat, puteți învăța din faptul că Adam a stat în fața păcatului într-un mod atât de inalt spiritual, cum nici
un arhanghel nu a stat pana in zilele noastre și cât de adânc a căzut, puteți ghici din faptul că mulți oameni
învățați, în întunericul spiritului lor, caută strămoșii lor în specia maimuțelor! - Este destul de trist să căutăm,
ca copii ai lui Dumnezeu, descendența cuiva în specia maimuțelor! - De asemenea, în ceea ce privește
dragostea pentru tatăl Meu, atunci nu pot decât să vă spun că omul însuși a devenit creatorul destinului său și
că, în viitor, nici măcar nu-i voi impune nicio lege că „ar trebui”; pe de altă parte, însă, după o greșeală, îi voi
face pe oameni să simtă pedeapsa potrivită! Și vă spun: „Separarea de Cer și retrogradarea în iad, va provoca o
îmbunătățire rapidă, și nimeni nu va mai dori să-l ia ca model” .

17. În ceea ce privește sarcina voastră, atunci vă recomand următoarele: „Renunțați la poftă acolo unde este
posibil! Purificați-vă și sfințiți-vă, astfel încât să vă pot călăuzi ca și copii ai Mei!”. Concupiscența (inclinatia
catre placeri trupesti), de fapt, este tocmai un păcat, deoarece derivă dintr-o iubire nefirească care nu poate fi
ușor controlată, deoarece de obicei se manifestă cu un impuls - ascunzând rațiunea clară. Acesta este un păcat
care trebuie să înceteze necondiționat, pentru că poftele nu vor poseda împărăția iubirii. Cu toate acestea,Eu
nu vreau să spun prin aceasta că nu se va întâmpla niciodată, dar nu se va întâmpla atât timp cât iubiti
nerușinarea și, de asemenea, nu va străduiti să va curatați carnea, proces care durează câțiva ani. - Așadar,
începeți să vă retrageți acum, pentru că s-ar putea să fiți teribil de afectați când într-o zi veți vedea că alții sunt
maturi, în timp ce voi va trebui să rămâneți în confuzia lumii până când nu veți fi curați și testați în
perseverență! - Noul Regat, de fapt, va fi un Regat spiritual ceresc, nu al iubirii animalice!

18. Dragi copii, viața în lumea de astăzi este un iad pur, dar voi,intr-adevar, nu o prea observati. Totuși, dacă
ați cunoaște viața Iubirii cerești, atunci ați fi atât de nefericiți și inconsolabili în starea voastră, încât nu ați mai
putea subzista în lume.

36
19. Iubirea mea vă poate sfătui un singur lucru: „Copii, renunțați la lume și la dorințele ei trupești, cu
rugăciune și post, pentru a ajunge cel puțin acolo unde vor fi toți cei care ascultă cuvintele Mele și trăiesc și
acționează în consecință”. Atunci răsplata voastră va deveni de neconceput în plăcerile unei specii cerești, ... și
a mă poseda ape Mine va însemna mai mult decât ceea ce întreaga lume numește „al meu”. Dar dacă pofta
trupească te chinuiește prea mult, atunci veniti la Mine și rugati-Mă plini de iubire și smerenie ca Eu să
poruncesc duhurilor trupului să se odihnească și situatia se va îmbunătăți. - În plus față de asta, luptați cu o
voință fermă și puternică: „Nu! Nu vreau să!". Și dacă vă întoarceți gândurile de la pofta trupească către Mine,
atunci veti putea să o depășiti. Părăsiți locul seducției cu gândurile, ochii, urechile și toate celelalte, și veți avea
succes. - Amintiți-vă că pofta cărnii este „moartea”; pofta spiritului este, în schimb, „viață” și „pace”. (Rom.
8,6).

20. Pace: - Acest mic cuvânt include în sine atât de mult din infinit încât nu îl vei înțelege niciodată până nu
vei ajunge la adevărata pace prin renașterea spiritului. Pacea este temelia fericirii, căci acolo unde nu există
pace, nu există binecuvântare și acolo unde nu există binecuvântare, nu există fericire. Binecuvântările,
fericirea și pacea aduc satisfacție, iar cei care sunt mulțumiți sunt bogați, deoarece bogăția nu poate da și
înlocui satisfacția. Așa că într-o zi am spus: „Pacea sa fie cu voi!”, Cu aceste cuvinte am vrut să spun: „Trebuie
să fiți mulțumiti și fericiti!”. De aceea, cultivați pacea în voi și în jurul vostru, pentru că acolo unde este pace,
există o viață bună, pentru că Tatăl păcii, care sunt Eu însumi, locuiește acolo. Mai degrabă, este mai bine să
suferiți o nedreptate decât să vă lăsați smulși din pacea voastră, pentru că acolo unde nu există pace, începe
iadul! Cu pace în inima ta, câștigi terenul pe care cresc, se pot dezvolta și înflori toate virtuțile frumoase, și se
pot maturiza. De aceea, exercitați pacea și fugiți de orice ocazie de a vă pierde pacea în voi înșivă și cu
aproapele, pentru că până când nu veți avea pace interioară, veți fi nemulțumiți și nemulțumirea strică orice
plăcere în viață. De aceea, deveniți forja averii voastre cultivând virtuțile Mele, mai ales cultivând iubirea și
pacea inimii! Dacă doriți să trăiți într-o satisfacție fericită, atunci cultivați pacea trăind și aspirând doar la
divinul-spiritual, examinând și corectând defectele eu-lui vostru. În orice caz, slujiți-va aproapele cu lucrările
iubirii! Și acest lucru va acționa într-un mod beatificator asupra voastra.

21. Altruism: - Ce cuvânt superior! Și cât de greu vi se pare să o puneti în practică.

22. Condițiile actuale sunt astfel încât să considerați altruismul ca o virtute superioară extrem de periculoasă,
... și nu fără motiv! - De fapt, lumea de astăzi ar exploata bunătatea inimii voastre cu un astfel de rafinament,
încât în final nu ar mai rămâne decât să revendicati mila celorlalți.

23. Dă-te iubirii, dăruiește-te altruismului când ești ferm convins că nevoia îți cere. Eu sunt cu adevărat în
fiecare om, dar nici Satana înșelăciunii nu lipsește ici și colo! De aceea, combinați dragostea cu înțelepciunea și
fiți precauți, astfel încât cei care speculează doar să trăiască în detrimentul altora să nu profite de voi, în timp
ce cei cu adevărat săraci care sunt rușinați sau care nu vă cunosc ca binefăcăori, suferă de foame, în nevoie și
suferință.

37
24. Eu sunt altruism! Eu sunt Cel care vă pune în inima voastra: „Fii milostiv, precum Tatăl tău din Ceruri este
milostiv, de vreme ce mila Sa durează pentru totdeauna. Totuși, fiți prudenți și ca șerpii, pentru a nu deveni
victime ale oamenilor răi și neglijenți! ”.

25. Mai mult, îți mai spun: „Acolo unde ești ferm convins că trebuie acordat ajutor, nu trebuie să existe nicio
limită pentru altruismul tău, pentru că într-o zi te voi răsplăti într-un mod regal-divin. De fapt, acolo (în vecin),
Eu însumi sufeream de foame, nevoie și suferință, iar tu M-ai ajutat!

26. Se întâmplă adesea ca abia mai târziu să afli că acest lucru sau celălalt (după ajutor) nu era demn de
dragostea și mila ta, Vă spun: nu le reproșați, deoarece făcând acest lucru nu v-au cauzat rău spiritual, ci
întoarceți-vă ochii spre Mine și spuneți: „Părinte drag, pentru iubirea ta și conform învățăturii tale am dat și
am lucrat; de aceea, dragă Părinte, ia-o așa cum a simțit-o inima, când mi-am întins mâna cu iubire și
compasiune ”, - și binecuvântarea Mea se va întinde asupra ta și te va însoți.

Capitolul 20
Cele șapte păcate împotriva Duhului Sfânt

Graz, 28 octombrie 1899

1. Păcatul prezumptuos (încrezut, înfumurat, îngîmfat, arrogant) împotriva milostivirii lui Dumnezeu.

2. Disperarea (pierderea sperantei) harului lui Dumnezeu.

3. Opunându-se adevărului creștin recunoscut.

4. Să aibă un ochi rău asupra harului divin al aproapelui și să-l invidieze pentru asta.

5. Persistă deliberat în a face rău (fără remușcări) .

6. A avea o inimă încăpățânată impotriva îndemnurilor sănătoase.

7. Fiind în opoziție cu Spiritul adevărului care vine de la Dumnezeu care se revelează prin conștiință, adică
afirmând cu încăpățânare și făcând contrariul.

8. Acestea sunt cele mai mari păcate pe care oamenii le comit împotriva lui Dumnezeu.

38
Capitolul 21
Trei virtuți spirituale

Graz, 20 septembrie 1899

Credință, speranță, iubire,

acestea, pline de încredere și putere, trebuie practicate!

Atunci sunteți gata să vă ajutați.

Spune-ți: "În fiecare moment!"

Capitolul 22
Rugați-vă neîncetat

Graz, 10 septembrie 1899

A te ruga neîncetat înseamnă „să-Mi sacrifici totul, în cinstea Mea!”. Gândiți-vă la Mine cât mai des posibil,
pentru că cu cât vă gândiți mai mult la Mine, cu atât veți fi mai spirituali! Cu cât vă am mai dragi, cu atât vă
ridicati la Mine în spiritual, și cu atât veti fi mai mulțumiti în inima voastra! – Cum va rugati la Mine pentru
toate și sacrificati în cinstea Mea, tot așa sa-Mi mulțumiti pentru tot, sacrificati totul în cinstea Mea și
implorati-Mă întotdeauna pentru spiritualizare! Aceasta este ceea ce înseamnă pentru mine rugati-vă
continuu.

Capitolul 23
Trei comunicări despre rugăciune

Graz, 22 decembrie 1901

(Dezvăluit prima dată prin Franz Schumi)

1. A te ruga înseamnă a vorbi cu Dumnezeu; dar întrucât Sfințenia în Dumnezeu este inaccesibilă limbajului
uman obișnuit, oamenii, prin iubire, smerenie și credință, trebuie să se apropie de Tatăl în rugăciune ca iubire
pentru Dumnezeu, întrucât nu există o altă cale de a patrona relația dintre Dumnezeu cel sfânt și oamenii
păcătoși ca copii ai lui Dumnezeu. Prin rugăciune, de fapt, virtutea spirituală umană se ridică în vestibulul
Sfintei Sfintelor, iar prin iubire și smerenie intră în Sfânta Sfintelor și se apropie de Dumnezeu, Atotputernicul
său Creator și Tată al eternității în Hristos, și Răscumpărătorul Golgotei.

39
 2. Se întreabă: „De ce să te rogi?”. Răspunsul este după cum urmează: trebuie să te rogi să-L glorifici și să-L
mărești pe Dumnezeu în Sfinția Sa, ca Domn suprem al infinitului, Rege spiritual al împărăției pașnice a copiilor
lui Dumnezeu, pentru a-I arăta onoarea cuvenită, pentru a-I mulțumi cu umilință pentru buna Sa primire și să
vă așezați rugăciunea, exprimată în iubire și smerenie, pe altarul Iubirii intime a lui Dumnezeu, care este Iisus
Hristos, și să primiți o ascultare a nevoilor și necesitatilor voastre.

3. Cu toate acestea, nu există nicio diferență dacă un om se roagă numai în interior sau își exprimă
rugăciunea cu buzele. Singura diferență constă în aceasta: dacă cuvintele provin din dragostea inimii sau din
rugăciunea mecanică obișnuită.

4. Se roagă în interior elevând gândurile spirituale către Dumnezeu, care sunt limbajul interior sau spiritual al
omului, prin iubire și smerenie, lăudându-L și glorificându-L și cerându-i ajutorul în dificultățile zilnice.

5. Extern, pe de altă parte, ne rugăm astfel: exprimând cu gura deschisă, în șoaptă sau cu voce tare, cuvintele
adresate Lui pentru împlinirea oricărei dorințe în dragoste și venerație față de Dumnezeu prin limbajul interior
al gândirii.

6. Cu rugăciunea interioară și exterioară, trebuie să vă asigurați întotdeauna că reflectați cu mult timp în

avans asupra semnificației a ceea ce se dorește să se roage și să implore, dacă este bine pentru mântuirea
sufletului și a corpului și dacă este bine că omul, cu gândurile adunate de iubirea și smerenia sa de inimă,
exprimă respectul prin rugăciunea către Mine, către Tatăl său Ceresc, pentru a pleda pentru împlinirea
rugăciunii cu gânduri corespunzătoare întotdeauna cuvintelor rostite, astfel încât rugăciunea să fie ținută în
acest sentiment înalt corespunzând sfințeniei în Dumnezeu.

7. Este o întrebare vitală: omul este obligat să se roage! De ce asta? Răspunsul sună astfel: - Omul este
obligat să se roage din următoarele motive:

8. - Pavel a învățat: „... roagă-te neîncetat” și „... perseverează în rugăciune”, rugăciune cu care este susținut
gândul continuu al lui Dumnezeu, de care nu ne putem apropia decât cu rugăciune, intonând imnuri și psalmi
devotați și prin invocații , mulțumiri și spirit de sacrificiu în cinstea Sa în fiecare situație a vieții, așa cum este
indicat în cartea de rugăciuni.

9. Prin psalmistul David, Dumnezeu însuși i-a vorbit omului: „Cheamă-Mă în ziua necazului și a nevoii, atunci
te voi mântui și tu Mă vei proslăvi” (Ps 50:15). Prin urmare, este o datorie a omului să nu deznădăjduiască în
ziua necazului și a nevoii, ci să se întoarcă la Tatăl său Ceresc din ceruri pentru ajutor; de fapt Eu, Iisus însuși,
am spus: „Cereți! Atunci vi se va da ”; căci cine cere va primi. Referindu-Mă la ce nume ar trebui să va rugati și
să-l invoci, am spus: „Adevărat, adevărat va spun: dacă îi cere-ti Tatălui ceva în numele Meu, El vi-l va da”.

10. Eu, Iisus Însuși, am fost una dintre cele mai înflăcărate rugăciuni ca Fiul omului, de aceea este de datoria
voastra să mă iei ca exemplu, dar să nu crezi că ești ceva mai bun decât Dumnezeu însuși în formă umană, din
moment ce El te-a precedat cu exemplul modului în care trebuie să trăiești și să operezi!

11. Cu toate acestea, ce dovezi există dacă omul adult se roagă fără să vrea sau mecanic? În acest caz există
dovezi că omul rămâne întunecat, este înconjurat sau posedat de spirite întunecate care îi inspiră aversiune

40
față de rugăciune sau inspiră alte gânduri; pentru că un om devotat și bun se roagă de bună voie și este o
încântare pentru el să se roage, pentru că în rugăciune găsește pace, consolare și satisfacție. Oricine nu
dorește să se roage se îndepărtează de Dumnezeu și se apropie de Satan, indiferent dacă crede sau nu.

12. De unde vine că omul este distras în timpul rugăciunii? Motivul distragerii este în primul rând propria
neatenție,lipsa voinței de neclintit și neglijență, din moment ce omul nu consideră că, cu rugăciunea, este
înaintea lui Dumnezeu pentru a-i face o cerere; - în al doilea rând, neatenția o încurajează și spiritele rele
aflate în spatele omului sau de care este posedat conform viciilor și pasiunilor sale și îi insinuează gândurile în
timpul rugăciunii, pentru a-l face să gândească și să vorbească diferit, suficient pentru a devaloriza rugăciunea
sau să o faca complet zadarnică.

13. Pentru a evita distragerea atenției în rugăciune, omul trebuie să urmărească să se roage încet, și cu
gândurile sale, să acorde atenție cuvintelor exprimate, ce înseamnă acestea și ce acte sacre sunt prezente. De
exemplu: odată cu exaltarea rozariului, ar trebui să se țină cont de evenimentele dureroase, a) în grădina
Ghetsimani în timp ce transpiram sânge de frică în cea mai mare tulburare, avand previziunea clarvăzătoare a
evenimentelor teribile care M-au copleșit; b) cu cel de-al doilea eveniment, cu viteza gândirii trebuie să fiu
văzut legat de stalp și picurând sânge, în urma loviturilor care mi s-au făcut; etc. - Cu rugăciunea Tatălui nostru
trebuie să avem în vedere explicațiile acestei rugăciuni, astfel încât fiecare cuvânt să fie pronunțat într-un mod
inteligibil, plin de putere, în iubire , cu smerenie, convingere, venerație și decență, întrucât in rugăciune voi
trebuie să fiti mereu conștienti de faptul că Eu stau în fața voastră , Eu care sunt Preasfântul, Dumnezeu și
Creatorul lumii, ca Rege peste toți regii, Domn peste toți domnii și accesibil doar așa cum s-a indicat mai sus.
Trebuie să luați în considerare faptul că la Mine nu zăngănește mecanic ca cu o persoană obișnuită! Este
adevărat că Eu sunt Tatăl tău iubitor, dar trebuie să păstrezi mereu bunele maniere în prezența Preasfinției
Mele și să nu mă consideri pe Mine ca pe tatăl tău pământesc, ci ca pe cel mai sfânt Dumnezeu în toată
iubirea, în toată smerenia și cu tot respectul. ; atunci bunele voastre maniere vor fi protejate cu rugăciunea,
altfel voi vă pedepsiți pentru încălcarea regulilor decenței în ochii Mei.

14. Cum trebuie înțeleasă afirmația Mea în predica de pe munte când am spus:

15. Matt. 6,7-8: „Și când va rugati, atunci nu trebuie să folositi prea multe cuvinte precum păgânii, care cred
că vor fi auziți cu forța cuvintelor. Prin urmare, nu fiti ca ei, pentru că Tatăl vostru știe lucrurile de care aveti
nevoie , înainte să le cereti! "

16. Această afirmație mai veche a Mea, când v-am învățat scurta rugaciune Tatăl nostru , trebuie înțeleasă
după cum urmează: „Nu trebuie să pronuntați multe prostii și cuvinte numai cu buzele voastre, si fără iubire în
inima voastra, fără gânduri spirituale în capul vostru și cu un sentiment lipsit de smerenie și venerație înaintea
Mea ”, așa cum am spus prin Isaia, și mai târziu, când, ca Iisus, a trebuit să repet același lucru.

17. Citind toate cuvintele din Predica de pe Munte în conformitate cu Matei capitolul 6, versetele 7 și 8, vă
veți înșela ușor, deoarece oamenii tind prea mult la semnificația literelor moarte. Așadar, ascultați lămuririle
mele suplimentare despre această predică:

18. Este adevărat că Eu știu deja ce îmi veti cere, dar asta nu înseamnă că puteți petrece întreaga zi în mod
absent și numai după aceea sa veniti la Mine cu o rugăciune, dacă aveti nevoie de ceva, și că ai să te rogi doar
41
un singur Tatal nostru și cu asta să crezi că v-am ascultat deja! - Mai degrabă, trebuie să repetați cererea
implorand, până când va fi auzita!

19. Având în vedere că Noul Testament este doar un rezumat, o parte foarte mică a adevăratei Evanghelii
originale, care conține toate călătoriile Mele, evenimentele din viața Mea, discursurile și lucrările făcute, de
aceea nu puteți pretinde nici măcar că o mică parte din întreg este deja totul! Și considerând că este evident
că trebuie să primiți și să acceptați ceea ce este revelat în Evanghelia originală (Marea Evanghelie a lui Ioan) și
în toate cărțile dictate de Mine (Noua Revelație), deoarece aceasta este voia Mea și aceasta trebuie să fie
sacră daca vreti sa veniti la Mine, la Tatăl, atunci ascultati și puneti în practică cu fapte ceea ce va spun aici:

20. „Oricine vrea să devină copilul Meu trebuie să accepte și să trăiască poruncile și învățăturile pe care le-
am dat și le dau în prezent și să procedeze în consecință, altfel nu va putea ajunge la Mine, Tatăl său, întrucât
cine nu mă urmează, urmează pe Satana, prin urmare iadul va fi casa lui paternă! ”. Notați acest lucru,
deoarece timpul este extrem de serios, deoarece la întoarcerea mea actuală, lumea va fi curățată de toate
elementele rele. De aceea Eu voi proceda ca Tată cu cei ascultătorii și ca Judecător cu cei care vor să știe totul
mai bine decât ceilalți; și cine nu merge pe calea care duce la Tatăl, merge pe calea care duce la Satana!

21. Eu, ca Fiu al Omului, m-am retras timp de trei ore pe zi și m-am rugat neîntrerupt lui Dumnezeu Tatăl,
parțial ca Om după trupul Meu, si parțial vorbeam cu EL ca Înțelepciune divină după sufletul Meu. Dacă Eu, ca
Dumnezeu întrupat, m-am rugat lui Dumnezeu timp de trei ore și am vorbit cu El și m-am intretinut cu El, care
a locuit ca Tată în Inima sufletului meu, cum aș fi putut să trăiesc și să acționez diferit de ceea ce am învățat?
Atunci prințul mincinos Satan nu ar fi venit(aparut) din Mesia?

22. În Evanghelia originală, mă refer la judecata oamenilor asupra Mea (ca Mesia) pentru faptul că m-am rugat
mult.

23. Eu va spun și va avertizez: - nu-Mi critica-ti cuvintele Mele atât de ușor, ci credeti-le, altfel veti fi predati
în iad și, prin urmare, lui Satana, pentru că cine nu crede nu este vrednic de Mine!

24. Voi (adică doar cei care îmi critică cuvintele pe care vi le-am spus în prezent, dar le consideri în același
timp ca venind din spiritul lui Satana) eziți și te îndoiești că Eu, Dumnezeul iubirii și al răbdării îndelungate, îți
va da cuvinte atât de serioase, de vreme ce m-am exprimat întotdeauna ca un Tată iubitor în fața copiilor Mei.

25. Eu vă spun: „Nu vă îndoiți că sunt Eu, căci, în calitate de Tată, voi vorbi cu copii buni care cred în Mine și
care nu îmi critică Cuvântul! Cu toate acestea, timpul întoarcerii lui Hristos despre care am vorbit înaintea lui
Caiafa a început, din momentul în care, în calitate de judecător, am pus piciorul în lume. Cu toate acestea,
acest timp îmi cere de la Mine să vorbesc cu criticii, cu ateii și cu mândrii necredincioși cu tonul sfințeniei
supreme inaccesibile în Dumnezeu, pentru a-i proteja de iad atat timp cat este încă posibil; întrucât ardoarea
Iubirii în Dumnezeu este cea care pedepsește și acolo unde cuvintele Iubirii sunt criticate în mod batjocoritor și
considerate minciuni ”.

26. Știți că în Biblie este scris: „Este groaznic să cazi în mâinile Dumnezeului celui viu”. Dar dacă de fapt este
scris așa și Eu recunosc că versetul este corect, asta nu înseamnă că trebuie să fii nesăbuit și să consideri
cuvintele Mele ca nefiind adevărate, întrucât în acest caz te întorci în judecata lumii care va fi moartea și iadul
42
tău, pentru că oricine fuge de lumină este un spirit întunecat de noapte care își construiește propriul iad caruia
îi aparține.

27. Pe lângă ispășirea și efectuarea actiunilor de iubire pentru aproapele, rugăciunea este un mijloc
fundamental pentru a ajunge la Împărăția Cerurilor, întrucât rugăciunea este o umilință a omului înaintea
Mea, înaintea lui Dumnezeu, în fața Tatălui Său spiritual, care asa se întoarce către Mine, îmi expune nevoile
lui Mie și prin rugăciune Mă roagă să-i ascult rugămințile. Prin urmare, vă recomand rugăciunea într-un mod
special, pentru că fără a cere și fără a vă ruga nu puteți obține nimic, dacă aveți nevoi speciale pe care numai
Eu le pot îndeplini și atenua. Prin urmare, vreau să vă dau o explicație a rugăciunii adevărate în duh, deci, în
adevăr, v-am explicat deja că rugăciunea este activitatea faptelor de iubire pentru aproapele. Și așa ascultați.

28. Opinia este larg răspândită că omul nu trebuie și nu este necesar să se roage cu cuvinte, ci doar cu inima
prin intermediul iubirii pentru Dumnezeu și, prin urmare, întreaga viață a omului ar trebui să fie o laudă
pentru Dumnezeu care ar trebui să o manifeste prin iubire în inima și contribuția pozitivă a gândurilor și a
cântărilor, pentru a-L lăuda și a-L mări mereu pe Dumnezeu, fără să rostească cuvinte și rugăciuni.

29. Această opinie se bazează pe cuvintele Mele când am spus că nu trebuie să ne rugăm așa cum fac păgânii
cu murmurarea buzelor, ci în duh și adevăr (Ioan 4,23), iar rugăciunea este aproape în întregime respinsă; -
totuși,daca în loc de aceasta nu se roagă nici în duh, nici în adevăr. Aici, însă, este pur și simplu indicat să-l
facem pe Dumnezeu să procedeze în noi în Iubirea Sa milostivă; și cred că oamenii trebuie să considere acest
lucru bun și drept.

30. Oricine fuge de rugăciune cu tot felul de justificări viclene, demonstrează tocmai că este încă departe de
adevărata imitație a lui Hristos, întrucât el însuși s-a rugat mult ca om. El demonstrează că interiorul său tinde
mai mult spre iad decât spre Dumnezeu, întrucât a te ruga înseamnă a vorbi cu Dumnezeu, în timp ce cei care
fug de rugăciune și se răzvrătesc împotriva ei cu tot felul de scuze, demonstrează exact că există încă mult
satanic în el; arată că nu-i place rugăciunea, adică sa vorbeasca cu Dumnezeu, Tatăl său!

31. Spiritul este întotdeauna dispus să facă ceea ce trebuie; dar atâta timp cât carnea este leneșă și nu vrea,
și nu este laborioasă sau grijulie, complet lipsită de spirit și activitate, până atunci omul este încă înșelat și
închis în carne de către Satana, prin lumesc, pentru că călătorește pe cărări contrare voinței spiritul său, adică
pe căile înțelepciunii intelectuale!

32. Întrucât mulți oameni se debarasează de rugăciune spunând: „Hristos nu ne-a învățat să ne rugăm cu
cuvinte, deci nu trebuie să ne rugăm așa, ci doar în gând fără cuvinte”, atunci acum vrem să verificăm dacă
această scuză este justificată .

33. Și apoi te întreb: "Ce sunt gândurile? Știi ce sunt gândurile?" Vă spun că, dacă spuneți că nu sunt
exprimate cuvinte în gânduri, atunci nu știți deloc ce sunt. Ei bine: ce sunt gândurile? Gândurile, deși nu sunt
exprimate cu buzele, sunt cuvinte rostite intern și, prin urmare, aparțin spiritelor, adică acelora care au auzul
clar de a percepe gândurile aproapelui sau ceea ce se exprimă intern, deoarece nimeni nu poate gândi fără a
exprima câteva cuvinte interioare. Darul la care se poate gândi omul, de fapt, vine de la Spiritul lui Dumnezeu,
Spiritul care locuiește în inima fiecărui om. El este cel care dă cuvinte gândurilor, de la inimă la rațiune și de la
aceasta la intelect.
43
 34. De îndată ce omul începe să gândească, trebuie să rostească în interior ceea ce gândește, deoarece
gândirea este modul interior de a vorbi prin buze, care este modul exterior. În interior vorbim spiritual, în
exterior material. La fel se întâmplă și când te gândești la o melodie, atunci trebuie să o cânți intern, altfel nu
te poți gândi la ea. Pentru a vă convinge de adevărul clarificării Mele, încercați o dată să recitați Tatăl nostru cu
gândul și veți descoperi că un gând, dacă nu este formulat în cuvinte sau cântat în cântec, nu există deloc; fie
te gândești și vorbești, fie stai acolo cu privirea fixa ca un idiot.

35. Și întrucât acesta este adevărul deplin, atunci ați fost învățați să vă rugați cu cuvinte; sau credeti că Eu
am predat Tatăl nostru pe muntele Gerizim lângă Sychar doar ucenicilor Mei, sau numai oamenilor care M-au
ascultat atunci? O, nu, nu puteți răsuci atât de viclean Învățăturile Mele și să le respingeti pentru prejudiciul
sufletului vostru spiritual, pentru că atunci sunteti proprii vostri falși profeți, devenind profeți falși ai celor care
primesc învățătura voastra falsă.

36. Cu toate acestea, voi știți că Eu sunt Hristos, în adevăr Fiul lui Dumnezeu, dar în același timp Dumnezeu
Tatăl (pentru că sunt purtătorul celui mai sfânt Spirit al lui Dumnezeu). Dar dacă acesta este adevărul
demonstrat de Sfintele Scripturi, de ce îmi răsuciți Învățăturile? De ce va scapati de poruncile Mele divine și
răspânditi erezii?

37. M-am rugat în grădina Ghetsimani timp de o oră și jumătate către Dumnezeul Meu ceresc Tatăl ca om
după trup și ce credeți, cunoscatorilor și înțelepților, că m-am rugat atunci? Poate Tatăl nostru continuu? Oh,
dacă crezi așa, atunci ești într-o mare greșeală! De data aceasta nu m-am rugat unui singur Tată, ci am rostit
cuvinte așa cum ți le-am dat prin Lorber, Mayerhofer, Schumi și alte mijloace, deoarece nu contează ce te rogi,
ci cum te rogi. Chiar și cea mai frumoasă rugăciune este încă o urâciune înaintea Mea, dacă sunteti cufundati
în gânduri materiale egoiste în timpul ei.

38. Eu sunt Spirit, și oricine vrea să Mă adore trebuie să Mă adore în spiritul iubirii sale intime din inimă,
întrucât aceasta va spune și cea mai mare poruncă din lege: „Trebuie să-L iubești pe Dumnezeul tău din toată
inima ta, cu tot sufletul tău și cu toate sentimentele tale ”. Deci, trebuie să-ți exprimi cuvintele de rugăciune în
interior cu tot respectul și iubirea.

39. Se va obiecta: „Atunci nu putem vorbi cu buzele, ci doar intern?”. Vedeți, această interpretare a
cuvintelor Mele este, de asemenea, falsă. Se întreabă: „Cine a dat Psalmii lui David? Eu, sau chiar David i-a
compus? ”. Citiți cu atenție și veți descoperi că David și cu mine am lucrat împreună; iar acești psalmi au fost
cântați și interpretați public. Deci: cum pot fi împotriva rugăciunii cu buzele, dacă Eu însumi am ajutat la
compunerea psalmilor, precum si profețiile - pe care Eu însumi le-am țesut - vorbesc atât de clar și de
magnific? Nu știam, poate, că psalmii îmi vor fi cântați în public? Și, din moment ce știam asta, aș fi Eu însumi
instigatorul rugăciunii false? Nu vedeți marea contradicție în interpretarea rugăciunii? Voi faceti din Mine un
profet fals cu cuvintele voastre pedante și totodata cu interpretări atât de întunecate ale Sfintei Scripturi!

40. Cu toate acestea, pentru ca voi să Mă înțelegeti, vreau să explic Eu însumi Biblia cum trebuie să fie
înțeleasă. Se spune: „Când te rogi, atunci nu te purta ca fariseii, care se prezintă de bună voie și se roagă în
sinagogi (astăzi biserici) și la colțurile străzii (astăzi rugăciunea publică în fața statuii Mariei pe drum etc.),

44
pentru a se face remarcati de oameni ”. Adevărat vă spun: ei au salariul lor acolo pentru că se bălăucesc cu
buzele libere și sunt păgâni pentru că nu Mă adoră!

41. Când te rogi, du-te în cămăruța ta, care este inima ta; închide ușa, adică = scapă de toate gândurile legate
de nevoile tale pământești de viață și de lucrurile materiale și roagă-te Tatălui tău Ceresc în secret; acest lucru
nu înseamnă cu buzele vorbărețe lipsit de griji , ci din moment ce te rogi numai pentru tine, atunci roagă-te în
tăcere cu cuvinte interioare, dar pline de iubire, smerenie, venerație și încredere în Dumnezeu, iar Tatăl tău,
care vede în secret,te va asculta și te va recompensa.

42. Când te rogi, nu spune multe prostii inutile și nepăsătoare așa cum fac păgânii, care își imaginează,
conform ceremoniilor lor păgâne, ca o să fie ascultați recitând în grabă multe cuvinte; în timp ce inima lor este
lipsită de iubire, iubire pe care Dumnezeu vrea să o aibă, dacă persoana care se roagă trebuie sa fie ascultată.

43. Nu trebuie să le imitați și să spuneți foarte repede rugăciuni nepăsătoare rostite cu buzele voastre, ci
trebuie să vă exprimați rugăciunea intim, implicati, plini de iubire și încrederea fermă că veți fi ascultați sau
conform instrucțiunilor pe care vi le dau prin această carte de rugăciuni sau, dacă ești capabil, în mod liber,
după gândurile tale, întrucât nu forma, ci marea iubire și încrederea fermă sunt decisive în rugăciune. De fapt,
înainte de a Mă ruga, Eu știu de ce aveți nevoie. Totuși, să nu credeți că de fiecare dată vă voi răspunde
imediat, pentru că atunci doctrina Mea, dacă vi s-ar acorda imediat, ar fi prea ușoară. Cereți și bateți la ușa
inimii Mele atât de mult și atât de necruțător, până când Eu, - dacă nu va veni nenorocirea voastră-, vă voi
asculta, întrucât numai cel care nu va renunța la rugăciunea sa va fi auzit, dar nu si cel care rostește foarte
repede doar câteva cuvinte dezarticulate. Cartea de rugăciuni vă învață cât de ferm și resemnat voinței lui
Dumnezeu trebuie să ne rugăm. Vă trimit la rugăciunile victorioase ale lui Moise, Ilie, Hristos și apostoli. Citiți-
le și învățați cum să vă rugați și imitați-le voi singuri și veți vedea ce poate face rugăciunea.

44. Sub titlul de efect: „Iisus rugându-se” (cap. 38) veți găsi o lămurire suplimentară asupra rugăciunii.

45. Pe parcursul celor trei ani de Învățătura a Mea am învățat chiar mai mult decât un Tatăl Nostru și am dat
mai multe, și în prezent într-o versiune spirituală superioară, dar nu am spus niciodată că nu trebuie să va
rugati cu buzele voastre; mai degrabă nu trebuie să vă adresați acestora mecanic așa cum fac păgânii, ci în
iubire și încredere în Mine, credeți cu tărie că vă voi asculta. Dacă acest lucru trebuie să se întâmple în interior
sau prin buze, depinde doar de cât de bine o faci.

46. În mediul familial în care există copii de varsta mica, atunci rugăciunea trebuie recitată cu voce tare și,
prin urmare, copiii trebuie să se roage și ei cu voce tare, altfel nu se gândesc la rugăciune, ci la joc sau la
mâncare.

47. Și când veți citi Marea Mea Evanghelie , atunci veți descoperi că Eu însumi m-am rugat mult ca Fiul
Omului și, în povestea tinereții Mele (Evanghelia lui Iacov), veți afla cum am luptat împotriva ispitelor cărnii cu
toate forțele, până când le-am învins.

48. „Privegheati și rugati-va!” Am exclamat discipolilor adormiți. Deci, de asemenea, vă exclam: „Vegheați și
rugați-vă, așa cum vă învăț Eu, și lăsați-vă călăuziți de Mine, și nu de profeții mincinoși din voi și din afara
voastra în spiritual, altfel nu veți veni la Mine, la Tatăl vostru Iipsus ".
45
 49. Noul Testament conține câteva pasaje în care credincioșilor li se spune să se roage. Deci, de exemplu:

50. Luca 18: 1: "... trebuie să ne rugăm întotdeauna!"

51. Romani 12:12: „... în rugăciune, fiți perseverenți!”

52. Coloseni 4,2: "... perseverați în rugăciune, veghind asupra ei!"

53. 1 Tesaloniceni 5:17: „... rugați- vă fără întrerupere!”

54. 1 Tesaloniceni 5:25: „... fraților, rugați-vă pentru noi!”

55. 1 ° Timotei 2,8: «Așa că eu (Pavel) vreau acum ca oamenii (împreună cu familiile) să se roage în toate
locurile și să ridice mâinile sfinte, dar nu în mânie și în certuri (și incertitudini).

56. Iacov 1: 5-8: „Dacă vreunuia dintre voi îi lipsește înțelepciunea, întrebați-l pe Dumnezeu, care dă tuturor
simplu și fără ocară, și i se va da. Dar cereți-o cu credință și fără îndoială, căci cel care se îndoiește este ca
valurile mării agitate de vânt. Nu credeți un astfel de om, ca ar putea primi ceva de la Domnul, întrucât un
îndoielnic este un om instabil în toate căile sale ».

57. Filipeni 4,6: „Nu vă faceți griji pentru nimic, dar în orice împrejurări faceți ca nevoile voastre să fie
prezentate lui Dumnezeu cu rugăciuni, cereri și mulțumiri”.

58. Psalmul 145.18: „Domnul este aproape de toți cei care Îl cheamă, de toți cei care Îl cheamă cu
sinceritate”.

59. Efeseni 6:18: „Rugați-vă întotdeauna cu rugăciuni și cereri în spirit, și în acest scop vegheați cu
perseverență asiduă în rugăciune pentru toți cei sfințitori”.

60. Iacov 5:16: „Rugăciunea celor drepți poate face mult”.

61. Adevărul este că iubirea este mai mult decât rugăciunea, chiar și adorarea este mai mult decât
rugăciunea; Dar Dumnezeu este venerat și slăvit numai prin rugăciune iubitoare și umilă și, prin urmare, prin
Solomon am aranjat serafimul într-o atitudine de rugăciune liniștită, cu mâinile ridicate în fața Chivotului
Legământului, astfel încât oamenii să poată vedea în mod corespunzător cum trebuie să fie dispus să se roage
înaintea Mea și cum să se roage!

62. Serafimii se apropie de Mine într-o poziție supusă, închinându-se Sfinției Mele. Cu toate acestea,
„înțelepții” filiației mele pe Pământ vor să știe mai bine decât Mine ce este potrivit pentru Mine și ce depinde
de Sfinția Mea!

63. Cu toate acestea voi, totusi super inteligenti,spuneti-Mi: „De ce v-am cerut în grădina Ghetsimani să
luptați împotriva trupului corupt tocmai prin priveghere și rugăciune?”, Și nu cu cuvintele: „veghează-mă și
iubește-mă” , deoarece ati vazut ca nu aveti nevoie de rugaciune pentru că toți Mă iubiti. '

64. Recunoașteți totuși interpretarea voastră greșită în materie de credință, faceți ceea ce vă cer și nu
stabiliți ordine umane egoiste, dacă întreaga istorie a Domniei Mele divine de pe Pământ vă învață contrariul!
46
 ***

25 august 1881

(A doua revelatie facuta prin F.H.)

65. Încă un cuvânt: astfel încât Eu să am o influență atât de puternică și de mare asupra voastră și asupra
tuturor spiritelor, astfel încât acum să știți și ce este rugăciunea, cum să o spuneți, de ce este necesară și de ce
trebuie să se facă în acest fel, vreau să vă fac să primiți câteva cuvinte despre asta.

66. Mulți oameni, educați în anumite religii, recită o rugăciune dobândită de obicei din copilăria lor prin
învățătura umană (sau predată de preoții voștri), care speră să obțină o fericire prin recitarea sârguincioasă a
unor astfel de rugăciuni, cum se referă exact la cele predate mai sus.

67. Unii recită astfel de rugăciuni pentru că speră să obțină beneficii pământești, folosindu-le ca un oracol pe
care acestia îl caută și din care își permit să sugereze cele mai bune cuvinte, evident pentru bani. Alții încă se
roagă pentru că suspectează existența unei Ființe superioare sau se tem de El; aproape toată lumea este pe un
drum greșit și există foarte puțină viață spirituală în rugăciunile lor, care, cu toate acestea, trebuie să fie
menite să mențină, să păstreze, să reîmprospăteze, să mângâie și să hrănească Spiritul divin legat în materie,
Spirit care reprezintă viața și vă ține în conexiune constantă cu Cel din care ati ieșit; pe scurt, pentru a nu vă
lăsa să vă scufundați în materia care în sine si pentru sine este moartă.

68. Deși aici, în aceste câteva cuvinte, v-am spus deja pe scurt cu adevărat ce trebuie să însemne
„rugăciunea”, totuși vreau să vă dau mai multe explicații cu privire la acest lucru, deoarece puțini știu totuși,
chiar și între voi, de ce ar trebui să vă rugați , deși și aici apare doar impulsul iubirii, unde rugăciunea, cu
adevărat, nu face altceva decât să asigure urmarirea acestui impuls al iubirii, fie oral, prin rostirea cuvintelor,
fie în contemplarea lucrurilor create de Mine, fie într-un mod edificator pentru spirit, care este la fel pentru
Mine.

69. Cu toate acestea, întrebarea rămâne încă deschisă: „Ce este rugăciunea și de ce ne rugăm?”, Sau: „De ce
v-am învățat Eu insumi că trebuie să va rugati mult?”

70. Rugăciunea este o nevoie a sufletului care cere să se roage, chiar mai mult decât spiritul. Deci vedeți: a vă
ruga înseamnă a rămâne unit cu propriul Spirit necreat, adică cu Mine, pentru că Spiritul își absoarbe astfel
hrana de la Mine, care, după cum știți, este pretutindeni absolut necesară pentru viața spirituală, altfel toată
viața se ofilește și piere, deoarece îi lipsește hrana spirituală corespunzătoare. În acest fel, Spiritul, prin
rugăciune, intră în contact cu sfântul său Tată, văzându-se atras de El însuși, și în închisoarea sa în materie, în
care este acum legat, se întărește pentru a se elibera o dată pentru totdeauna de ea și, ca Spirit absolut, așa
cum a fost la începutul primordial, să poată să se miște sau să acționeze în libertatea sa absolută prin Mine, ca
Viață fundamentală a fiecărei vieți.

71. Prin rugăciune, Spiritul uman-divin se pune într-o anumită relație cu Mine, El îmi expune dorința în toată
umilința, fie în bucurie, în suferință sau în durere; pe scurt, el vorbește cu Mine ca și cu un Tată adevărat,

47
lasându-se, de asemenea, să fie consolat și inaltat de El în acele câteva ore dificile de viață care, între timp, îl
întăresc și îl încurajează ca spirit uman.

72. Rugăciunea, dacă este o rugăciune autentică, în care omul își face cunoscute slăbiciunile și
imperfecțiunile către Dumnezeul și Tatăl său și caută forță și curaj de la el, are loc de obicei cu un sentiment
supus, dacă există o credință solidă si puternică. Și astfel puteți vedea că rugăciunea este necesară în multe
feluri, într-adevăr, din toate punctele de vedere, este inevitabilă pentru om, deoarece el este extrem de slab și
are întotdeauna nevoie de ajutorul și întărirea Mea. Rugăciunea te menține în poziție verticală și în limitele
demnității umane, întrucât în ea îți manifesti toată slăbiciunea, te rogi pentru întărire și rămâi umil, iar
rugăciunea sinceră și adevărată - inclusiv fapta - va corectează toate greșelile și, ca oameni, va transformă in
îngeri; pe scurt, este un remediu universal pentru voi ființele slabe și aceasta nu trebuie uitata niciodată.

73. Dacă inima ta este plină de iubire sau îți este sete de iubire, dacă în cea mai mare nevoie a ta cazi în
disperare, chiar dacă toate rudele, prietenii și cunoscuții te abandonează, ce faci pentru a găsi confort și
ușurare de durerea și de nevoile voastre? Cui vă adresați și cum vă adresați unui Dumnezeu și în ce formă
veniți apoi la Mine? Vedeți, dacă veniți la Mine cu rugăciune în inima voastră pentru ajutor, atunci rugăciunile
și invocațiile voastre ajung la Mine; și dacă ajutorul nu vine din anumite motive pe care numai Eu le știu, măcar
veți găsi ușurare prin rugăciune, după ce Mi-ați comunicat durerea voastra.

74. Dar nu te ruga pentru beneficii pământești sau chiar cerești doar din obișnuință fără să știi cu adevărat
de ce, deoarece asta nu îți va fi deloc de folos. Rugați-vă numai din iubirea pură, dezinteresată pentru Mine,
pentru iubirea pe care o aveți pentru Mine ca Tată; atunci rugăciunea voastra va fi, de asemenea, plină de
putere și efect și vă voi oferi ceea ce aveti cu adevărat nevoie și vă voi face bine, pentru că Eu vă iubesc mai
mult decât Mă iubiti voi doar ca ființe create, și nu veți înțelege acest lucru niciodată. Amin!

***

1 septembrie 1878

(A treia revelatie facuta prin B. TH.)

75. În ceea ce privește împlinirea promisiunilor fizice pentru care de multe ori găsiți o împlinire în rugăciune,
acestea sunt mijloacele mele educaționale, deoarece prin plăcerea fizică spiritul este, de asemenea, adesea
reîmprospătat. Ele sunt atât de strâns legate între ele încât spiritul nu este doar deservit de corp, ci în schimb
trebuie și el să servească corpul. Putem vedea acest lucru cel mai bine în cazul unei boli, cât este de important
și vă ajută să deveniți sănătoși, dacă spiritul se ridică deasupra bolilor corpului.

76. Omul construiește adesea pe o făgăduință și Eu, în multe cazuri, o împlinesc, astfel încât el, prin
împlinirea exterioară, să lucreze întărit și mai mult în a crede în împlinirea tuturor făgăduințelor; căci în ele se
află scopul prestabilit pentru cei care aderă la Mine. Oricine rămâne ferm și le primește ca de la un adevărat
Dumnezeu și Tată adevărat , va obține împlinirea într-o măsură bogată, iar adevărul meu devine astfel o
legătură suplimentară între Mine și el pentru că știe: „Tatăl meu este adevărat și ceea ce promite, cu siguranță
îndeplinește”.

48
Capitolul 24
Reguli de conduită față de Dumnezeu

Graz, 9 octombrie 1898

1. Dragii mei copii, sarcina de viață pe care trebuie să o îndeplinească fiecare dintre copiii Mei vă spune cum
trebuie să vă comportați față de Mine în calitate de Creator, Tată, Domn și Dumnezeu.Sunt multe dictari in
care v-am anuntat si v-am dat explicatii despre raportul in relația dintre Mine și voi. Numai că, în ciuda
explicațiilor Mele clare, văd că încă nu puteți înțelege seriozitatea cu care vă chem la Mine, de aceea vă pun în
față îndatoririle de comportament pe care trebuie să le respectați față de Mine, ca Preaînalt, Preasfânt și
Atotputernic în Univers.

2. Vedeți dragi copii, diferența dintre Mine și voi este de neconceput conform conceptelor voastre
pământești; nici măcar nu încercați să vă imaginați aproximativ magnitudinea acestei diferențe între nulitatea
voastra, în comparație cu totalitatea Mea, pentru că nu doriți să vă luați timp pentru asta.

3. Prin urmare, de aceasta depinde apoi lipsa voastra de atenție față de Mine în gândurile, cuvintele,
acțiunile și rugăciunile voastre, depinde de acest lucru. Reflectă doar puțin gândindu-te la modul în care ai
rămâne imobilizat, dacă M-ai vedea înaintea ta în Esența Mea primordială, de solemnitate, sfințenie și
atotputernicie, ca Dumnezeul și Domnul atotputernic din Univers! Da, Eu va spun că totul ar dispărea din frică
și venerație în fața Mea. Nu ati mai avea gânduri independente, dar ati fi tremurând canalizând fiecare privire,
fiecare mișcare către Mine, investigând cu ochii vostri care este voința Mea și ce aștept de la voi. Nu ați mai
avea nicio respirație pentru voi înșivă, dacă M-ați vedea stând în fața voastră în Esența Mea primordială!

4. Dragi copii, cum tratați cuvintele și învățăturile Mele din cauza neglijenței voastre, care este adesea prea
rușinosă din partea voastră, pronunțând numai cuvinte fără emoții, fără să vă gândiți către ce Domn serios și
suprem „Sfânt” le adresati. Spui: „Da, dragul Tată ne iartă, pentru că El știe că suntem ignoranți și slabi și că nu
avem ocazia să ne unim toate forțele spirituale împreună pentru a trăi și a acționa conform cuvintelor Sale. De
fapt, nu ne lipsește ocazia de a face acest lucru, pentru că trăim printre oamenii lumești și ei ne provoacă tot
posibilul, distrăgându-ne atenția de la lucrurile spirituale ”.

5 Da, pe de o parte aveti dreptate, pe de altă parte nu avetii. În primul rând, relația dintre Mine și voi ar
trebui să fie în fața ochilor vostri; în al doilea rând, îndatoririle voastre față de Mine pe care vi le cer. De fapt,
oricine nu-și subordonează vointa sa vointei Mele, trăiește după obiceiul oamenilor lumii, iar acestea nu se
află în harul Meu direct. Vreti să slujiti la doi stapani? Acest lucru nu este posibil, nici pentru mine, nici pentru
lume!

6. Strigătul meu către voi este următorul: „Gânditi-va constant la faptul că Eu stau în fața voastra și va
examinez toate gândurile, dorințele, cuvintele, acțiunile și rugăciunile și le cântăresc cu precizie și că pretind
de la voi cel mai înalt respect posibil în toate, altfel păcătuiti în toate lucrurile față de Mine! "

7. Aici vreau să menționez în mod special rugăciunea, în care voi adesea păcătuiti, mai degrabă decât să va
rugati. De exemplu: Îmi ceri binecuvântarea pentru a o primi în cinstea Mea și îmi ceri spiritualizare; dar o
49
faceți cu cuvinte atât de goale încât seamănă cu cele ale oamenilor de la biserică,care va sunt foarte cunoscuți.
Aceasta înseamnă să nu aveti niciun respect pentru Mine! - De cele mai multe ori ești neglijent în rugăciune și
nu știi să formulezi cuvintele, pentru că acestea sunt în joc cu tot felul de gânduri care te încurcă; uneori te
rogi doar din simțul datoriei etc. Da, copiii mei, acest mod de a te ruga este o nesocotire pentru persoana Mea
cea mai sfântă și extrem de serioasă! Astfel, nu poate și nu trebuie să continue dacă doriți să progresați în
continuare în spiritual! În schimb, fii serios și fii atent constant la ceea ce fac inima, intelectul, gura și ochii tăi.
Nu vă gândiți la nimic pe care nu îl puteți sacrifica cu bucurie în cinstea Mea și care vă face să simțiți dureri de
conștiință, astfel încât să vă faceți să comiteți păcate spirituale care vă însoțesc pentru eternitate! Întrucât
gândurile sunt spirite, ele sunt realități permanente care stau în fața ta ca reminiscențe din viața ta anterioară
și îți vor arăta toate consecințele imitării de către tărâmul spiritual, deoarece gândurile și dorințele tale sunt
observate și imitate de către spirite, iar tu atunci vei cunoaște toate consecințele bune și rele. Fii extrem de
atent la ceea ce iese din gură pentru un scop bun, deoarece acest lucru se aplică oamenilor și regatului
spiritelor, precum și acțiunilor și rugăciunilor tale.

8. Gândește-te la ceea ce așez în inima ta și, dincolo de asta, fii în toate cu inima și cu capul, astfel încât tot
ceea ce întreprinzi în viața ta spiritual și material, să îți aducă un beneficiu spiritual și nu unul rău. Aplicați
acest îndemn în voi impreuna cu alte învățături ale celorlalte dictări ale Mele, deoarece nu vreau să repet tot
ceea ce s-a spus în alte dictări aici, dar aici vă avertizez doar pentru seriozitatea timpului și datoriei în calitate
de copii ai Mei care, într-adevăr, sunteti chemati, dar inca nu toti sunteti alesi.

9. Mai ales, dacă vă adresati direct Mie, încearcă să ai grijă să fii extrem de respectuos și supus în toate
gândurile, dorințele, cuvintele și faptele tale și să le manifesti în iubire credincioasă pentru Mine, astfel încât,
ca Tată iubitor și milostiv ,sa le ascult și să le întâmpin. Atunci veti corespunde dorinței Mele și voi privi la voi
cu iubire și har patern și voi asculta cu plăcere, ca copii ai Mei ascultători, rugăciunea voastra, dacă nu este
îndreptată împotriva bunăstării voastre spirituale. Aceasta va spune Tatăl vostru iubitor Iisus. Amin!

Capitolul 25
Poziția corectă în timpul rugăciunii

Graz, 21 ianuarie 1904

1. Dragii mei copii! Pentru a cunoaște mai precis Învățăturile și voința Mea, ceea ce aștept de la voi și cum
vreau să va comportati înaintea Mea, vreau să v-o prezint în reguli individuale, astfel încât să cunoașteti
iubirea care va vorbește ca Tată veșnic, și că pentru progresul vostru spiritual pregătește în cel mai bun mod
doar ceea ce va este de folos pentru a atinge rapid scopul vieții veșnice.

2. Într-adevăr, v-am spus deja multe în acest sens cu dictările pe care vi le-am dat prin mediumii Mei; Cu toate
acestea, văd că copiii Mei deseori înțeleg greșit aceste cuvinte și își filozofează propriile reguli în funcție de
opiniile lor. - Dar dragi copii, Eu am dat ordinele și regulile Mele, astfel încât să trăiți și să lucrați în consecință,
nu pentru a le contempla cu înțelepciunea intelectului, ci pentru a le contempla cu iubirea inimii! Aceasta a

50
fost intenția Mea când ți-am dat aceste cuvinte de Har, așa că vreau ca ele să fie primite cu iubire și să fie
considerate drept regulile vieții la masa Tatălui. Așadar, vreau să vă fac cunoscut în detaliu dorința mea
relativă cu privire la modul în care ar trebui să vă comportați atunci când vă rugați, și așa ascultați:

3. Îngenuncheati în timpul rugăciunii. - Dacă luați în considerare cuvintele Mele cu o inimă iubitoare, atunci
următoarele explicații care corespund iubirii vă vor atinge:

4. "Ar trebui să mă rog în genunchi?" - Oh, da, trebuie! Deși știu că carnea și oasele mele nu se roagă, totuși
dau dovadă de respect și smerenie înaintea lui Dumnezeu și este o umilință a e-ului meu în fața Tatălui meu.
De fapt, cu cât mă apropii mai mult de el, cu atât mai mult mă recunoaște ca fiul său ascultător, luând ca
exemplu venerarea și smerenia în fața Tatălui Său pe muntele măslinelor. - Cine, prin urmare, se apropie cu
aceeași smerenie și venerație în cererile și rugăciunile sale cu care Eu, Iisus, ca Fiu al Omului, m-am apropiat de
sfințenia Spiritului Meu divin care a fost Tatăl Meu, și cel care își va pleca genunchii înaintea Mea cu această
smerenie și cu venerație, îl voi privi întotdeauna cu satisfacție, întrucât cuvintele Sfintelor Scripturi afirmă:
„Înaintea numelui„ Iisus ”, toti genunchii care sunt în Cer, pe Pământ și sub Pământ trebuie să se aplece” [
Filipeni. 2.10].

5. Aplecarea in față în mod oriental pentru închinarea lui Dumnezeu - Această aplecare in față arată cea mai
mare venerație în fața Preasfântului, care este Dumnezeul și Creatorul lumii, așa cum este practicată și în Cer.

6. A sta in picioare în timpul rugăciunii arată venerație în fața lui Dumnezeu, așa cum omul ia poziția cu
seriozitate sfântă, așa cum o ia în fața unei persoane care îi este cunoscută ca un înalt domn, căruia îi
datorează veneratia meritată.

7. Rugăciune în timp ce stai culcat în pat. - Rugăciunea unui om sănătos în pat, dacă o face pentru motivul că
o poate face mai bine și mai liber, sau totuși, precum și din pat, nu este considerată necorespunzătoare, până
când apar mai multe condiții spirituale de viață, deoarece asta fac majoritatea oamenilor, pentru că altfel s-ar
ruga puțin sau nimic.

8. A sta asezat în timpul rugăciunii este o formă de lene, datorită respectului inadecvat în fața lui Dumnezeu.
- Dacă mergi la audiența unui suveran, atunci stai în fața lui cu cel mai mare respect și cu o triplă inchinare și te
prezinti în fața lui în picioare (cineva chiar îngenuncheat, în special femeile) și cu cel mai mare respect exprimă
cererea. - Trebuie să fiu Eu, Dumnezeul tău și Regele tuturor regilor lumii, mai mic decât un rege pământesc?

9. Rugăciunea cu capul acoperit . - Motivul pentru care te rogi cu capul acoperit atât în timp ce stai în
picioare, stând sau mergând, trebuie să fie întotdeauna astfel încât persoana să nu fie batjocorită ironic,
deoarece în acest fel ar oferi altora posibilitatea de a păcătui, nici pentru ipocrizia de a fi lăudat ca persoană
evlavioasă; altfel, roagă-te mereu cu capul descoperit.(aici conceptul nu este clar,a se vedea Marea Evanghelie
a lui Ioan volumul 4 capitolul 139,7-8-- nota editurii italiene)

10. Îmbinarea mâinilor. - Când cineva se roagă aproapelui pentru ceva, își ridică mâinile unite și le îndreaptă
în sus către el; iar dacă te rogi către Mine, atunci roagă-te, dar în același timp roagă-Mă pentru asta și pentru
aia. Prin urmare, este firesc ca pentru Mine să vă uniti mâinile și să le îndreptati în sus.

51
 11. Cât priveste rușinea. - Omului nu trebuie să-i fie rușine niciodată de oameni. Unde este un loc și un timp
pentru aceasta și unde este posibil, dă un bun exemplu, mărturisind public pe Dumnezeul tău și pe Tatăl tău în
Hristos.

12. Mat. 10:33: „Eu, Iisus, am spus:„ Cine mă recunoaște înaintea oamenilor, și Eu îl voi recunoaște înaintea
Tatălui Meu care este în Cer. Pe de altă parte, oricine Mă reneagă înaintea oamenilor, îl voi renega și Eu în fața
Tatălui Meu care este în Cer ".

13. Mâinile încrucișate pe piept. - Mâinile încrucișate pe piept semnifică un mod umil de respect în mod
oriental, care se face în fața unui mare sau a unui suveran, dacă este făcut un act public de respect. Același
lucru este valabil și atunci când ne rugăm. Prin urmare, atunci când ne rugăm pentru ceva, este indicat și acest
mod de a încrucișa mâinile pe piept, deoarece rugăciunea cu mâinile unite are aceeași valoare.

14. Mâinile încleștate în formă de cruce în timpul rugăciunii. Strângerea încrucișată a mâinilor în timpul
rugăciunii nu este în Ordinea divină, ci mai degrabă o lene obișnuită și o lipsă de smerenie și venerație în fața
lui Dumnezeu atunci când se roagă. De obicei, se întâmplă datorită viziunii și predării imperfecte în materie
religioasă.

15. Că putem, de asemenea, să ne ținem mâinile în buzunare în timpul rugăciunii, când se poate face cu
smerenie sau în rugăciune, acest lucru poate fi dedus din prescripțiile de decență indicate mai devreme cu
rugăciunea.

16. Decența feței când te rogi. - Unde este posibil, omul trebuie să se roage lui Dumnezeu cu o expresie
amabilă și de încredere pe față, ca rugăciunea unui fiu iubitor care îl consideră pe Dumnezeu ca Tatăl său
despre care nu se îndoiește, dar crede cu bucurie că primește ce a cerut prin rugăciune , este foarte plăcut lui
Dumnezeu. Dumnezeu nu ascultă rugăciunile celor care simuleaza, ipocriților și ale celor care își dau ochii
peste cap.

17. Excepții de luat în considerare. - Dacă sunteți obosit și vă puteți ruga mai bine în timp ce stați jos sau
culcați, atunci stați jos sau culcați-vă și rugați-vă, ca să nu vă distraga atenția oboseala membrelor sau orice
presiune neplăcută a genunchilor sau de gândurile pierdute în durerea membrelor sensibile.

18. Dacă ești odihnit și poți îngenunchea, dar nu o poți face în fața altor oameni, atunci ridică-te, astfel încât
să nu se observe nimic ciudat la tine și să îți poți face netulburat meditația cu Mine.

19. Dacă nu aveți nicio pauză sau oportunitate sau nu aveți timp să vă rugați acasă, atunci rugați-vă cu capul
acoperit, în drumul de acasă la serviciu sau de la serviciu spre casă, pentru a nu trezi batjocoritorii și
zeflemitorii , deoarece inima ta și gândurile tale trebuie să fie cu Mine. Prin urmare, evită orice intruziune în
rugăciunea ta din cauza altora sau privind peste tot pentru a vedea tot ceea ce ți se prezintă în vecinătatea ta
sau care trece prin fața ta.

20. Eu nu îți interzic să te rogi cu buzele tale, dar amintește-ți că nu trebuie să Mă adori și să te rogi cu buzele
tale, ci cu iubirea inimii. Prin urmare, acest lucru se poate face și cu gura închisă. Rugăciunea recitată cu voce
tare și repetată ca papagalii este în cea mai mare parte lipsită de valoare, deoarece este doar o palavră de

52
buze și nu o rugăciune reflexivă de iubire cu gândurile care sunt asociate cu ea. Atunci, ce sens ar avea
cuvintele?

21. Dacă găsești cea mai mare liniște pentru rugăciunea ta în biserică, atunci du-te la biserică și roagă-te
acolo, căci eu mă uit doar la inimă, și nu la locul unde te rogi, pentru că peste tot, sunt singur în tine, fiind al
tău Spirit, și nu în afara ta și în locul în care te rogi. De fapt, numai inima ta este templul Meu, este Biserica
Mea vie în care locuiesc. Deci, roagă-te acolo unde ești cel mai pașnic și roagă-te cât poți. Dar nu luați parte la
ceremonii care contravin învățăturii pe care apostolii Mei au transmis-o.

22. Numai aceasta sa va imprimati în mintea voastră: - atâta timp cât recitați rugăciunile în grabă, nu va
exista niciodată o adevărată reculegere(meditatie) în inima voastră, ci va fi o vorbărie fără sens și fără iubire!
Dacă vrei să te rogi bine, mulțumit față de Dumnezeu, atunci spune cuvintele foarte încet! Gândiți-vă la fiecare
cuvânt și ce semnificație exprimă și trăiți acest sens cu însoțirea iubirii inimii! Iar rugăciunea ta va avea putere
și forta, dacă vei continua cu seriozitate în îndatoririle tale de viață spirituală, vreau sa zic prin reînvierea
spiritului tău făcându-l operativ în tine! Atunci vei primi haruri de la Dumnezeu, haruri de care ai nevoie
pentru îndatoririle tale de viață pe care le-ați pus in voi!

23. Cu aceasta, dragii Mei copii, ați primit o clarificare multilaterală a modului în care Eu doresc rugăciunea
de la voi. Urmați cuvintele Mele și acționați în consecință și Eu vă voi urmări și răspunde rugăciunii voastre cu
iubire și satisfacție din înălțimea Mea de gratie! Amin!

Capitolul 26
Rugăciunile plătite nu vor fi auzite niciodată

Dumnezeu nu ascultă rugăciunile și cântările preoților și ale celor care sunt plătiți pentru aceasta, deoarece
este o înșelăciune populară despre care Petru a depus deja mărturie în Samaria, refuzându-l indignat pe magul
Simon, care dorea să plătească pentru a i se acorda Harurile lui Dumnezeu, cu cuvintele tunătoare: „Fie să fii
blestemat pentru că crezi că darul sau harul lui Dumnezeu se poate vinde pentru bani!” [Fap.Ap. 8.20]

Capitolul 27
Rugăciunile trebuie rostite din iubire pentru aproapele

Dumnezeu aude numai acele rugăciuni ale unui om pentru un alt om, fie că este viu sau mort, spuse din iubire
pentru aproapele; dar nu și de la cei plătiți, pentru că cine primește bani pentru rugăciune este un salariu
zilnic. Dacă cineva care a studiat Sfintele Scripturi face acest lucru, atunci el este un înșelător al poporului,
pentru că știe blestemul lui Petru și cuvintele lui Hristos asupra preoților: „Vor fi respinși pentru rugăciuni și
cântări plătite (efectuarea(sărbătorirea) Liturghiei) și vor primi mult mai multa condamnare [32] ".

53
Capitolul 28
Întreținerea preoților nu este autorizată de sus

1. Se știe că Eu, ca și Dumnezeu, nu am fost Eu cel care a stabilit preoții în Noul Testament, ci oamenii înșiși i-
au stabilit sub pretextul numelui Meu, de când i-am spus femeii samaritene: „Vine vremea și este deja aici,
cand nu va veți închina lui Dumnezeu nici pe muntele Gerizim din Samaria, nici în templul din Ierusalim,
deoarece Dumnezeu este Spirit și locuiește în pieptul fiecărui om ca Spirit uman ", așa cum am explicat prin
Pavel: ". .. care, prin urmare, vrea să se închine lui Dumnezeu, trebuie să-L adore în spiritul inimii sale iubitoare
și, în adevăr, prin exercitarea lucrărilor de iubire pentru aproapele, Eu spunând : „Iubește-ți aproapele ca pe
tine însuți și într-un fel sau altul să îi faci lui ceea ce vrei ca el să-ți facă tie ”».

2. Cum ar fi putut Petru să-l condamne în iad pe Simon magul, în Samaria, dacă Eu nu aș fi învățat că
rugăciunile fariseilor plătiți nu primesc răspuns de la Dumnezeu?

3. Aceste maxime și fapte în general cunoscute ale Bibliei ar trebui înțelese pe bună dreptate, și anume că Eu
nu răspund la rugăciunile și cântările preoților plătiți legal sau care se fac platiți! Este diferit dacă Eu însumi
înființez pe cineva ca profesor de religie și oamenii înșiși doresc să-l păstreze fără să fie forțat sau constrâns
sau cu promisiuni false, așa cum Eu am stabilit apostolii, care au trăit doar din darurile caritabile ale
credincioșilor pentru că i-au învățat .

4. Prin urmare, în materie de religie adevărată, conduceți-vă după modul în care am procedat și am învățat-o
Eu ca Dumnezeu în Hristos, dar nu ca oamenii supuși greșelilor care își stabilesc rânduielile umane în numele
Meu, considerându-se buni și învățând poporul că aceste rânduieli provin de la Mine, deoarece Eu, ca Hristos,
cu Învățătura Mea pură am respins tot vechiul și trebuie să acționati în consecință, cu siguranță să nu ripostati
împotriva Mea ca Dumnezeu, cu argumente venite din greșelile ordinii umane!

Capitolul 29
De ce să îngenuncheați în rugăciune, după cum este dovedit în Biblie

Graz, 13 august 1902

1. Există un mare dezacord în rândul oamenilor cu privire la modul în care umilința și venerația ar trebui să
fie mărturisite în exterior în fața Mea și, prin urmare, vreau să vă comunic voia Mea.

2. Să examinăm dovezile biblice pentru a recunoaște modul în care cei mai valabili bărbați din Vechiul și Noul
Testament, profeții și apostolii, s-au comportat exterior înaintea Mea, deoarece sunt autoritari pentru voi,
deoarece au fost oameni cu experiență și au avut un respect profund pentru Mine, care este o cerere specială
a Mea către voi toți, dacă vreți să Mă slujiți și să trăiți după cuvintele Mele.

54
 3. Oricine predă diferit de modul în care este predat aici în cartea de rugăciune, nu vorbește de la Mine, ci
din propriile sale opinii (chiar dacă este menționat ca un medium al timpului prezent).

4. Eu sunt întotdeauna același Dumnezeu și sunt imuabil în cuvintele Mele; prin urmare, acordați atenție
modului în care cei cu care m-am asociat m-au onorat și acordați atenție a ceea ce am spus Eu despre cum să
vă închinați Mie!

5. Geneza 18.2: „Când Avraam M-a văzut pe mine, Iehova, venind cu doi îngeri, a fugit în întâmpinarea Mea
la intrarea în cort și s-a închinat la pământ înaintea Mea”.

6. Geneza 17,1-3: „Avraam avea 99 de ani când I-am apărut și I-am vorbit ... și Avraam s-a prosternat la
pământ și a ascultat ceea ce i-am spus”.

7. Profetul Ezra (capitolul 9.5) spune ... „Am căzut în genunchi, am ridicat mâinile către Domnul, Dumnezeul
meu și m-am rugat ...”.

8. Geneza 17,8-16: „Avraam s-a prosternat la pământ”.

9. Profetul și regele David și-au exprimat cuvintele în Psalmul 22.30: „Toți genunchii se vor pleca înaintea lui
Hristos”.

10. Însuși David a spus în Psalmul 95,6: „Veniti, să ne plecăm la pământ, să îngenunchem în fața Domnului
Creatorului nostru”.

11. 2 ° Cronici 6,13: „Profetul și regele Solomon au construit un piedestal de bronz ... a stat pe el și a căzut în
genunchi în prezența întregii mulțimi a lui Israel, și-a întins mâinile spre Cer și s-a rugat lui Dumnezeu .... "

12. Regi 1 Cap. 17 și 18: «Profetul Ilie s-a rugat inflexibil și cu credință puternică; de șapte ori s-a aruncat pe
pământ, a îngenuncheat și s-a rugat până a fost auzit ”.

13. Isaia 45,22: Citez cuvintele Mele: „... întoarceti-va la Mine, atunci veti fi cu toții fericiți, pentru că Eu sunt
Dumnezeu și în afară de Mine nu există altul”. 23: «.... În fața Mea fiecare genunchi se va îndoi ...».

14. Daniel 6.11: .... „El (profetul Daniel) cădea de trei ori pe zi în genunchi și se ruga și lăuda pe Dumnezeul
său” etc.

15. Îngenunchierea în rugăciune generează smerenie și venerație in relația cu Mine. Cine face glume în mod
ironic despre rugăciunea în genunchi, acestia ironizeaza rugăciunea Mea din grădina Ghetsimani, întrucât, în
calitate de Om, Eu am îngenuncheat, M-am smerit în fața lui Dumnezeu!

16. Rusaliile. - Apostolii și ucenicii împreună cu femeile care așteptau botezul Duhului Sfânt, au îngenuncheat
o vreme în timpul rugăciunii; când genunchii i-au făcut să simtă durere, au continuat să se roage în timp ce
stăteau în picioare cu mâinile încrucișate peste piept, în semn de smerenie și aplecându-se înainte.

55
 17. Luca 5: 7-8: Când Petru a văzut minunea capturii, M-a recunoscut cine eram, Mesia care trăia deja
printre oameni și fusese vestit de Ioan Botezătorul. Deci a căzut la picioarele Mele și a spus: „Doamne,
întoarce-te de la mine, căci sunt un păcătos”.

18. Pavel le-a scris Romanilor 14.11: „Este scris:„ Așa cum este adevărat că Eu trăiesc ”, spune Domnul și
Dumnezeu,„ înaintea Mea fiecare genunchi se va apleca și fiecare limbă va lăuda pe Dumnezeu ”.

19. Pavel către Filipeni 2,10: „Înaintea numelui lui Iisus trebuie să se aplece toți genunchii celor care sunt în
cer, pe Pământ și sub Pământ”.

20. Pavel către Efeseni 3:13: „Așadar, vă rog să nu vă pierdeți inima din cauza necazurilor pe care le sufăr din
cauza voastră, care sunt slava voastră”. - 14: «Din acest motiv îmi îndoi genunchii în fața Tatălui, Domnul
nostru Iisus Hristos», 15: «... din care fiecare familie își ia numele atât în Cer, cât și pe Pământ».

21. Mărturiile și dovezile prezentate ar trebui să fie decisive dacă doriți să vă prezentați în fața Mea într-o
poziție deosebit de umilă, plină de venerație și să vă rugați pentru ceva; deci străduiți-vă să procedati conform
exemplelor citate. Cred că dacă chiar Eu, Hristos, ca Dumnezeu însuși am devenit Om, ca Om am îngenuncheat
în fața Tatălui, care este Spiritul Meu de Iubire care locuia în pieptul Meu și al cărui Eu însumi am fost
Purtătorul, și am procedat umil și cu veneratie, acest lucru ar trebui să vă servească drept dovadă a modului în
care trebuie să mergeți pe urmele Mele pentru a Mă urma! - Din aceste exemple citate vedeți cum Eu, profeții
și apostolii, ne-am purtat în fața lui Dumnezeu și, prin urmare, cum trebuie să vă comportați chiar și voi.

Capitolul 30
Un îndemn al lui Iisus interpretat greșit de oameni

Graz, 13 iunie 1903

1. Oamenii care nu se roagă de bunăvoie și nu se smeresc de bunăvoie înaintea lui Dumnezeu pentru că
există încă prea mult din cele lumesti în ei, citează cu adevărat atât de bine cuvintele Mele pe care le-au
înțeles greșit: [Mt. 6,7 și 14] „Nu trebuie să exprimați multe cuvinte, precum neamurile, care cred că vor fi
auzite cu siguranță dacă vor exprima cu buzele multe țipete înalte; nu trebuie să-i imitați, pentru că Dumnezeu
știe de ce aveți nevoie, dar dacă vă rugați, atunci chemați-l pe Dumnezeu și chemați-L ca Tatăl vostru și veți fi
auziți. … Și dacă atunci ați exprimat cu voce tare rugăciunea Tatălui nostru învățată de Mine, atunci, în opinia
voastra, credeți că ați făcut deja destule ».

2. Din aceste cuvinte ale Bibliei Mele (Evanghelia) menționate mai sus,Eu observ aici doar acest lucru: dacă
cel mai mare profet al Vechiului Testament, Moise, a trebuit să se roage toată ziua pentru victoria asupra
amaleciților cu mâinile în sus, iar când Ilie a căzut la pământ de șapte ori și a trebuit să se roage timp de peste
o oră înainte să fie auzit și, în cele din urmă, când Eu, Dumnezeu în trupul omenesc, am vorbit și m-am rugat în
fiecare zi timp de trei ore ca Om cu Divinitatea în Mine și în Grădina Ghetsimani am îngenuncheat și m-am

56
rugat o oră și jumătate, apoi timpul de dedicat rugăciunii nu trebuie înțeles așa cum voi ganditi că îl înțelegeți
din aceste cuvinte anterioare ale Mele!

Capitolul 31
Rugați-vă Tatălui în Divinitate

La 919 de ani de la crearea lui Adam, pe 12 septembrie, la poalele munților Libanului, în viitoarea Fenicia de
pe râul Bostrenus, deasupra Mearei, lângă Sidon, Iehova îi învață pe adamiți să se roage și îi invață că nu
trebuie să se roage lui Dumnezeu, care este ultra-sfânt, mai degrabă trebuie să se roage Iubirii în Dumnezeu
ca Tată al copiilor lumii. El spune:

[Revelat prin Jakob Lorber: „Casa Domnului” : vol. 1, cap. 167.9-21]

9. „Voi totuși, nu trebuie să va rugati lui Dumnezeu care este Sfânt, Sfânt, Sfânt în nici un alt mod, decât în
iubirea Tatălui, întrucât înaintea lui Dumnezeu toți oamenii sunt o urâciune (atâta timp cât aduc un omagiu
păcatului); numai pentru Tatăl ei sunt copii.

10. Sfințenia lui Dumnezeu este intangibilă, dar Iubirea Tatălui coboară la copii.

11. Mânia lui Dumnezeu pregătește toate lucrurile pentru anihilarea eternă; în schimb, mila Tatălui nu lasă
niciodată să moară nici cel mai nesemnificativ vis.

12. Din partea lui Dumnezeu totul trebuie să moară, dar apoi viața Tatălui vine asupra morților. Oricine îl
caută pe Dumnezeu (prin înțelepciune), Îl va pierde, se va pierde pe sine și viața, deoarece Dumnezeu nu se
lasă atins, iar înțelepciunea oamenilor care îl caută este pentru El o nebunie oribilă și respingătoare și este
inevitabil letală pentru cei care Îl caută, întrucât omul vrea sa-l atingă cu înțelepciunea pe Dumnezeu, dar nici
o ființă creată nu-L poate atinge cu un simț oricare ar fi acela, să-l atingă pe Dumnezeu și să-și facă păstreze
viața (spirituală). ,

13. De fapt, Dumnezeu este un Foc etern pur, dar și infinit de puternic, care nu se stinge niciodată; iar dacă
Tatăl nu l-ar atenua, ar distruge imediat totul pentru eternitate. - Prin urmare, fiecare trebuie să se teamă de
Dumnezeu mai presus de toate lucrurile și trebuie să-l iubească și pe Tatăl mai presus de toate lucrurile,
pentru că Tatăl este cel mai absolut opus al lui Dumnezeu!

14. Și totuși, Dumnezeu nu ar fi Dumnezeu fără a fi Tată, care este Iubire eternă în Sine; totuși, Tatăl nu ar fi
Tată fără să fie Dumnezeu.

15. Dar precum Tatăl este toată viața în Dumnezeu, tot așa Dumnezeu este toată forta și toată puterea în
Tatăl. Fără Tatăl, Dumnezeu ar fi inexprimabil pentru Sine, deoarece fiecare Cuvânt din El este reprezentat de
Tatăl. Cu toate acestea, Tatăl nu ar fi niciodată Tată fără Dumnezeu; și așa Dumnezeu și Tatăl sunt una!

57
 16. Cine, prin urmare, îl atinge pe Tatăl cu iubire, îl atinge și pe Dumnezeu. Cine, pe de altă parte, uită de
Tatăl și, cu înțelepciunea sa, vrea doar să atingă Divinitatea, Tatăl nu se va uita la el; în schimb, focul Divinității
îl va apuca, îl va rupe și-l va distruge, împrăștiindu-l în infinit, care mai târziu nu va mai fi găsit niciodată veșnic,
și atunci nu se va mai întâmpla cu ușurință ca Tatăl să-l ridice căutându-l din nou în tot infinitul pentru a-l
forma de nou.

17. Dar unde este Tatăl,acolo există și Dumnezeu. Totuși, numai Tatăl se descoperă copiilor; în schimb,
Dumnezeu nu se poate revela nimănui decât prin Tatăl singur și, prin urmare, Tatăl descoperă Divinitatea.
Oricine îl ascultă pe Tatăl, îl vede și îl iubește, acestia îl ascultă, îl vede și îl iubește și pe Dumnezeu; oricine este
primit de Tatăl, este primit și de Dumnezeu.

18. Dacă cineva, nevrednic, nu este acceptat de Tatăl, el va cădea în judecata și in distrugerea Divinitatii, și
atunci nu va mai exista milă, iubire și har.

19. De aceea, temeți-vă de Divinitate, pentru că este groaznic să cădeți în mâinile Ei!

20. În schimb pe Tatăl, iubește-L; țineți-vă ferm de Iubirea Sa și lăsați-vă atinși și îndrumați neîncetat de
Iubirea Sa; atunci nu veți gusta moartea in veșnicie, cu excepția despărțirii de trup, care este un blestem al
Divinității, în care viața care vine de la Tatăl este protejată de mânia Divinității prin protecția Tatălui.

21. Din mâna lui Dumnezeu primești blestemul (aceasta înseamnă că trebuie să mori pentru păcatele tale
comise); din mâna Tatălui, pe de altă parte, primiți binecuvântarea Iubirii și a fiecărei vieți care vine din
această Iubire (adică Spiritul Său divin de Iubire și Viață). De aceea, rămâneți in Iubire veșnic, apoi va veți
mentine în Iubire; în schimb daca veti rămâne în înțelepciune (sau în Divinitate), atunci veti pieri și veti fi
spulberati și redusi la nimic pentru eternitate de Spiritul Divinității ”.

22. (explicație): Aici se spune că ar trebui să ne temem de Divinitate și că ar trebui să ne ținem doar de Tatăl.
Ce trebuie înțeles prin aceasta? Prin aceasta trebuie sa înțelegem că omul cu înțelepciunea sa intelectuală și
sofisticată nu trebuie să pună mâinile păcătoase asupra Divinității, care este Înțelepciunea și Atotputernicia,
deoarece Aceasta îl distruge, adică îl conduce în întunericul iadului sau, în cazuri prea grave de vinovăție îl
reduce la atomi și îl lasă să treacă din nou în migrarea sufletului (noua retrogradare sau a doua moarte sau
moartea sufletului), care durează un număr enorm de ani înainte de a re-traversa tărâmul mineral, vegetal și
animal pana la sufletul uman, pentru a renaște ca om în lume.

23. Așadar, rămâneți numai la Iubire și urmați maxima Mea: „Ceea ce cereți Tatălui în numele Meu vi se va
da”, pentru că acum Eu sunt Iisus. De când am trecut în Iubire prin suferință și prin moarte pentru voi, Eu
însumi sunt Tatăl, sau Iubirea în Dumnezeu; dar nu mă atinge pe Mine în înțelepciunea ta și nu te ruga
Dumnezeului Atotștiutor, ci Tatălui iubitor, ca să fii auzit.

58
Capitolul 32
Numai Dumnezeu ne poate asculta rugăciunea

Graz, 30 iunie 1903

1. Fără rugăciune și implorare, nu se dă nimic care să fie special pe care omul dorește să îl obțină și să-l aibă
de la Dumnezeu.

2. Voința de a obține ceva singur este neputincioasă, deoarece dacă voința ar putea face ceva, atunci nu ar
exista nici săraci, nici cerșetori, pentru că toți ar dori să aibă continuu ceea ce nu au. Acest lucru, însă, poate fi
realizat numai prin rugăciune și implorare, dacă omul este docil, serios, puternic, crezând fără să se îndoiască
și adresându-și rugăciunea cu respect, umilință și iubire față de Dumnezeu.

3. La întrebarea dacă va fi Dumnezeu sau alte ființe spirituale care să audă rugăciunea și implorarea, a
fostdat deja un răspuns, pentru că omul se roagă sau îl roagă pe Acela care speră să-l audă. Deci, omul se
roagă lui Dumnezeu și Îl imploră să-l audă și, din moment ce Dumnezeu locuiește în pieptul său și omul este
fiul Său, va fi, prin urmare, evident pentru toți oamenii simțitori că, pe măsură ce părinții aud rugăciunea fiului
lor și răspund la aceasta, mai ales dacă aceasta nu este împotriva sănătății sale, ci pentru utilitatea sa, în
același mod este numai și exclusiv Dumnezeu, care este în același timp Tată și mamă spirituală a omului, El
care ascultă rugăciunea copilului Său, și nu alte ființe spirituale, îngeri sau spirite străine. Acest fapt descrie în
mod firesc circumstanța că, dacă cineva merge să ceară ceva unui prinț, numai prințul căruia i se adresează
rugăciunea îi va asculta și nu chelnerul său, servitorul curții, bucătarul curții sau altfel o altă persoană la care
nu s-a rugat.

4. Din acest motiv nu trebuie să crezi învățăturile profeților mincinoși care te învață altfel, ci trebuie să te
adresezi conform învățăturilor Mele, pentru că fără voia Mea, nimeni nu te poate ajuta și fără autorizația Mea,
nimeni nu are voie a ajuta.

5. Eu sunt Tatăl vostru spiritual prin grija mea paterna și, în același timp, Mama, prin puterea Iubirii Mele
pentru copiii Mei, de aceea cu siguranță am cea mai mare grijă și iubire pentru tine și fac tot ce este profitabil
pentru bunăstarea materială și mântuirea spirituală a sufletului. De aceea, roagă-te în acest sens și fii
credincios Mie și vei fi auzit.

59
Capitolul 33
În rugăciune, gandiți-vă bine dacă cererea nu este împotriva mântuirii spirituale.

Graz, 23 decembrie 1903

1. Cel care vrea să obțină ceva prin rugăciune trebuie mai întâi să se gândească cu atenție dacă ceea ce vrea
să ceară nu ar putea deveni ruina sa spirituală, întrucât, în acest caz, de obicei nu va fi auzită. Dacă, pe de altă
parte, omul constată că ceea pentru ce se roagă nu este împotriva mântuirii sufletului său și, prin urmare,
Dumnezeu nu poate avea nimic împotriva acestuia, atunci el trebuie să perceapă într-un mod viu că voința sa
este legată de voința lui Dumnezeu și este un singur lucru cu acesta, și prin urmare, că nimic nu este opus
voinței de a împlini. Atunci va simți și va crede acest lucru într-un mod viu și se va ruga plin de iubire și va dori
să asocieze rugăciunea cu voința de neclintit a Tatălui său Ceresc, astfel încât să se împlinească, ... și aceasta va
funcționa!

2. Astfel de realizari au loc în caz de boală sau de condiții fatale de viață și evenimente extraordinare vitale
similare.

Capitolul 34
Pentru împlinire, veșmântul spiritual trebuie mai întâi curățat

Graz, 9 ianuarie 1904

1. Dacă mergi in audiența la un rege, atunci poartă îmbrăcămintea prescrisă sau cel puțin cea mai bună și
mai pură, deoarece aceasta este ceea ce aparține respectului persoanei în fața căreia vrei să te prezinți; dar
dacă cineva merge înaintea lui Dumnezeu cu o rugăciune, atunci în primul rând trebuie să se efectueze
purificarea interioară a veșmantului spiritual cu care se merge, cu iubire, smerenie și venerație înaintea lui
Dumnezeu. Că rugăciunile, înainte de spălare sau purificate de rău, nu vor fi auzite de Dumnezeu, este învățat
în profetul Isaia:

2. [Is. 1,4]: «Vai de necazurile populației păcătoase, a oamenilor încărcați de nelegiuire! Au întors spatele
(către Domnul) și s-au dus ». [Is. 1:15]: „... prin urmare, deși îți întinzi mâinile, eu Îmi iau ochii de la tine, chiar
dacă îți înmulțești rugăciunile, nu ascult”.(Isaia 1:4 Vai, neam păcătos, popor încărcat de fărădelegi, sămânţă
de nelegiuiţi, copii stricaţi! Au părăsit pe Domnul, au dispreţuit pe Sfântul lui Israel. I-au întors spatele… Isaia
1:15 Când vă întindeţi mâinile, Îmi întorc ochii de la voi şi, oricât de mult v-aţi ruga, n-ascult, căci mâinile vă
sunt pline de sânge! N.t.)

60
Capitolul 35
Iubire, smerenie și venerație în fața lui Dumnezeu

Graz, 20 august 1903

1. Mulți cititori ai cărților mele teozofice nu reușesc să împace revelațiile (primite) prin scribul Meu Lorber cu
poziția spirituală superioară cerută în rugăciune, deoarece Lorber mi-a prescris numai iubirea, dar nu smerenie
și venerație înaintea Mea.

2. V-am explicat deja în alte pasaje că fiecare medim raportează cuvintele Mele în funcție de nivelul pregătirii
sale și de punctul său de vedere spiritual. Deci vedeți că primitivul (popoarele) înțeleg corect Sublimitatea mea
divină, dar spiritual, mă adoră aplecându-și fețele la pământ. Arhanghelii mei Mihail, Gavriil, Rafael etc. sunt
cu siguranță cele mai înalte spirite cerești ale Noului Ierusalim și vedeți, aceste spirite cele mai înalte, care,
prin însăși virtutea lor de iubire, dau naștere celorlalte virtuți rămase și care ocupă locurile cele mai înalte din
Împărăția Mea cerească, se aplecau la pământ în smerenie și venerație în fața Mea când Eu am vorbit, deși
eram doar un Fiu iubit pentru oameni, așa cum vă spune „Povestea tinereții mele”( Copilaria lui Isus n.t.) .
Același lucru vă este raportat și de intrarea în Noul Ierusalim a doctorului Martin Luther (cap. 62.6) și Emanuel
Swedenborg (cap. 28.2). ( Carti revelate de Domnul Isus tot prin Franz Schumi n.t. )

3. Dacă aici are loc o formare superioară a spiritului, atunci veți înțelege că aceasta servește dezvoltării
voastre spirituale superioare și că mediumul care a scris a înțeles adevărul și, prin urmare, reproduce voința
Mea într-un mod mai pur și mai înalt de cum a făcut Lorber, care și-a împletit propriile opinii în Cuvântul Meu
divin și, astfel, a înnorat puritatea adevărului divin făcând ca gândul său uman să curgă în scrierea dictarilor.
(Lorber a facut două erori in MEI Vol. 2 cap. 228 și 229. Corectarea acestor erori s-a facut prin Bertha Dudde in
1964 prin dictarile 8882 si 8884. Nota editurii italiene.)

4. Iubirea în inimă este valabilă pentru Tatăl sau pentru iubirea în Dumnezeu; smerenia, care poate fi
mărturisită spiritual, dar mai mult in exterior cu trupul, este valabilă pentru înțelepciunea Mea, care poate fi
abordată doar cu smerenie, întrucât este sfințenia inabordabilă în Dumnezeu, prin urmare adorarea in poziția
celor smeriți și în genunchi. În sfârșit, respectul corespunde atotputerniciei sublime a lui Dumnezeu, în fața
căreia omul este doar o mică creatură în praful neantului său.

5 De aceea, luați la inimă învățăturile care vi se dau aici în adevăratul spirit al iubirii, deci în spirit curat, și
urmați-le, astfel încât să puteți ajunge la mântuirea vieții veșnice!

61
Capitolul 36
Rugăciunea Tatălui nostru

Nürnberg, 6-14 noiembrie 1707

(Revelație prin Johann Tennhardt ):

(Johannes Tennhardt (1661-1720): fiul unui țăran, a devenit frizer și peruchier. Încă din adolescență a fost
atras de scrierile spirituale ale misticilor (Johannes Tauler, Johann Arndt, Pierre Poiret) care l-au determinat să
își interiorizeze credința și să aibă primele experiențe vizionare deja în adolescență. Din 1704 a avut primele
sale revelații vizionare pe care le-a transcris, iar mai târziu a fost considerat „precursorul” „văzătorului”
Emanuel Swedenborg.)

1. O oameni, gândiți-vă, gândiți-vă la aceasta întreaga voastra viață, așa cum trebuie practicată: vrem să
considerăm din întreaga voastră viață cea mai sfântă sau mai bine zis cea mai sfântă dintr-un sfert de oră,
întrucât tot timpul pe care voi oamenii îl petreceți Pământ, îl pierdeti fără să trăiti timpul si sa-l dedicati
cinstirii Dumnezeului vostru. Acum întreabati-va dacă acest mod de a recita Rugăciunea Domnului (adică Tatăl
nostru), îl cinstește cu adevărat pe Dumnezeu.Acum vrem sa examinam si sa învățăm cum să Mă onorati. -
spune Domnul Zabaoth.

2. Voi incepeti și spuneti: „Tatăl nostru care ești în Ceruri”. - Dacă Cerul meu și locuința Mea sunt într-o inimă
contrară și frântă, ei bine, cum pot fi inimile voastre Cerul meu, dacă demonul, păcatul, depravarea și toate
viciile locuiesc acolo? Examinati, prin voința Iubirii Mele care încă va poarta, dacă demonul minciunii nu
locuiește încă în inima ta. Întreabă-te dacă nu folosești deseori un neadevăr sau o minciună de renume sau o
înșelăciune față de aproapele tău (în care locuiește imaginea Mea) suficient de des. Întreabă-te, zic Eu, dacă
pofta, dragostea pentru lume sau pentru bani nu locuiește în tine și dacă tot nu simți dorința de a avea asta
sau aia, de a te bucura de asta și de asta. Examinați cât rău eradicați și cât de multe pofte și dorințe rele care
apar din inimile voastre le suprimați. Examinați dacă demonul mâniei locuiește și în inima voastra. Examinați
dacă in inima voastră nu stă în preocuparea de a dori să vă asigurați pe voi și pe ai voștri.. Examinați dacă
egoismul, iubirea de sine și individualismul nu locuiesc încă în voi. Examinați, zic Eu, dacă nerăbdarea,
nerușinarea, neascultarea împreună cu alte depravări și vicii nu locuiesc în inimile voastre. Cu adevărat, cum
puteți spune acum: „Tatăl nostru, care ești în Ceruri”? - O, ce minciună cumplită concepeti! Copiii mei
(adevărați) s-au lăsat îndrumați de spiritul Meu. Copiii mei (adevărați) țin poruncile Mele și îmi fac voia! Mă
iubesc cu toată inima și sufletul și își iubesc săracul din aproapele ca pe ei înșiși! Copiii mei își iubesc dușmanii,
îi binecuvântează pe cei care îi blestemă și se roagă pentru infractorii lor. Copiii mei acceptă totul de la Mine
cu aceeași iubire, fie că sunt cruci, dispreț rușinos, necazuri sau orice ar putea întâlni; sunt mulțumiți de tot, și
le acceptă din mâna Mea iubitoare, știind foarte bine că totul trebuie să-i servească pentru bine lor. Copiii mei
și-au răstignit carnea împreună cu dorințele și placerile lor, s-au lepădat de ei înșiși și își iau crucea asupra lor și

62
mă imită în negare și renaștere. Copiii mei nu se mai compară cu lumea în toate acțiunile și faptele lor. Copiii
mei ascultă vocea Mea în inimile lor și Mă urmează. Copiii mei cred în Mine, se bazează pe Mine și se tem de
Mine. Ei au întotdeauna respect pentru vocea Mea părintească în inimile lor și, când aud o poruncă de la Mine,
sunt fericiți să se supună.

3. Vedeți, aceștia sunt copiii Mei și oile Mele! Aceștia pot declara adevărul: Tatăl nostru care ești în Cer, vrea
sa zică în inima noastră credincioasă. Prin urmare, schimbă-ți sentimentul, fă-ți pocăință și converteste-te la
Mine, adică invocă-l pe Tatăl căruia îi slujești și te supui, care nu mai vrea să fie rugat de tine într-un mod atât
de mincinos și rușinos, spunând „Tată”, „ ... Tatăl nostru ", care este o urâciune înaintea Mea. Când vrei să te
rogi, atunci roagă-te sau spune adevărul. Demonul este un tată al tuturor mincinoșilor, al tuturor mândrilor, al
tuturor mânioșilor, al tuturor desfrânaților, al tuturor pofticioșilor, al tuturor curvarilor și al adulterilor, al
tuturor gălăgioșilor și bețivilor, al tuturor blasfematorilor și defăimătorilor; da, diavolul este tatăl tuturor
neascultătorilor, al celor răi și idolatri, al tuturor viciilor și depravărilor etc. Toți vor fi în noroiul care arde cu
foc și sulf. A spune „Tată”, „... Tatăl nostru”, nu te va ajuta în acea mare „zi a judecății”. De aceea, purificați-vă,
îndepărtați-vă ființa rea și nedreaptă de ochii Mei și fiți milostivi față de aproapele vostru care are nevoie.
Atunci vino și imploră-Mă în nevoie; atunci te voi salva de necazuri, din toate strâmtorările și nevoile.

4. De asemenea, voi ziceti: „ sfințit să fie numele Tău”. Ei bine, cum trebuie să fie sfințit numele Meu, de
vreme ce nu duceti o viață sfântă,duceti o viata imorală, dublă, ipocrită, măgulitoare, falsă, laudându-va cu
cuvinte inutile scoase din gura voastra? De aceea vă spun tuturor: „Examinați-vă!”. Unde este dorința sau
suspinele cu care numele Meu, care în sine este sfânt, sfânt, sfânt, ar trebui să fie sfințit în tine și prin tine?
Unde te străduiești să sfințești numele Meu? Unde ne facem griji pentru asta? Unde vorbești despre asta?
Unde se caută onoarea numelui Meu? Da, voi cautați onoarea care aparține diavolului și, în conformitate cu
aceasta, alergati și fugiti spre o prăpastie; te străduiești sa te conformezi cu asta; te conformeazi acestui efort,
pentru a fi onorat de lume în tot ceea ce faci. Cu toate acestea, imprimați-va în minte că fără Spiritul Meu,
numele Meu nu poate fi sfințit! Mai întâi trebuie să fiti sfințiți voi dacă vreti să sfințiți numele Meu. - Cum
poate cel nesfânt să-l sfințească pe Preasfântul? Prin urmare, oricine dorește cu adevărat să se roage: să fie
sfințit numele Tău, să fie serios îngrijorat de modul în care poate duce o viață sfântă. Acum voi nu puteți trăi o
viață sfântă fără Spiritul Meu Sfânt (Spiritul Meu nu locuieste supus în niciun trup plin de păcate). Așadar, dacă
vreți să sfințiți Numele Meu, atunci trebuie să vă curățați serios de toate păcatele și să căutați, să vă rugați și
să implorați pentru a putea primi Spiritul Meu, perseverând cu rugăciunea și fără a obosi. Atunci când veți
primi Duhul Sfânt, acesta va putea și vă va învăța cum trebuie să vă rugați in adevăr: să fie sfințit numele Tău;
dimpotrivă, vă veți angrena și veți avea grijă să nu mai dezonorați numele Meu cu discursuri inutile sau cu
acțiunile voastre. Până când nu vă veți găsi, rugăciunea voastră nu va fi decât o minciună și urâciune înaintea
Mea. Deci, examinați-vă, verificați-vă și vedeți cum gândesc inimile voastre, pentru că adevărații închinători se
roagă Tatălui în spirit și în adevăr (Fiul meu drag este adevăr) și vorbesc în inimi cu dorinta însetata de iubire :
sfințit să fie numele Tău! -

5. Și din nou: „Vie Împărăția Ta”. - Cu gura ta spui: să vină împărăția ta, dar nu vrei să părăsești împărăția lui
Satana! Renunțarea sau viața săracă a Fiului Meu nu ți se potrivește! Bănuiești să ajungi în Împărăția lui
Dumnezeu numai când ești mort, așa că între timp crezi că te poți bucura de împărăția lumii cu încântare, crezi
că ai nevoie de confortul tău după voia și plăcerea ta, trăind în moliciune, plăcere și dulceață (cum i-a plăcut
63
bătrânului tău Adam căzut). Acesta este motivul pentru care gura ta vorbește, iar inima ta nu vrea să renunțe
la vechile sale obiceiuri inveterate. De aceea fă pocăință și schimbă-ți sufletul. Vezi, vin în curând și voi lua cu
Mine răsplata pe care ai câștigat-o cu blândețea și confortul tău, din moment ce îți spun: „Tu însuți, oricine ai
fi, într-adevăr, poti să fii și cel mai educat preot sau doctor in Scripturi, atâta timp cât ești susținut în poziția și
statutul tău social, iubit și onorat de oamenii lumii, atunci împărăția lui Satan este încă în tine. Acesta este
motivul pentru care Eu nu pot stabili Împărăția Mea în tine, oricât de mult Eu aș vrea, pentru că Mă împiedici
cu viața ta egoistă și încăpățânată. Cu toate acestea, amintiți-vă de cele cinci fecioare nebune și de tânărul
care s-au ținut de poruncile Mele încă din tinerețe, și că Eu trebuia să-l iubesc pentru asta. Cu toate acestea, ei
nu au vrut să intre în renunțare corectă și să-și schimbe complet simțurile, așa că Eu nici măcar nu am putut să
stabilesc pe deplin împărăția Mea a harului în ei. Întotdeauna a fost propria lor voință care nu m-a lăsat să
intru în inima lor, având în vedere că deja băteam în fiecare zi. Astfel nu mi s-a deschis în toate timpurile, de
aceea nu li s-a deschis nici ușa către împărăția de onoare. Dacă M-ar fi recunoscut imediat, deși nu M-au
cunoscut pe bună dreptate după omul interior ... Și pentru asta, nici Eu nu i-am cunoscut.

6. Deci, examinează-te, omule drag, oricine ai fi! Cu cât ești mai înalt, cu atât umilestete mai mult. Du-te și
aruncă o privire asupra vieții mele sărace; examinați-o bine și luați-o la inimă, comparați-o cu viața voastră,
apoi veți afla în curând dacă voi trăi în voi și voi avea împărăția Mea în voi. Ești încă onorat și iubit de lume și
accepți cadouri, titluri și ranguri, chiar dacă nu ai nevoie de ele, ești un preot sau un doctor grozav și educat,
atunci ești încă capturat de diavol. Chiar și Tauler la vremea sa predica și învăța la fel de mult ca și tine, și era
renumit în toată lumea! Da, l-au ascultat de bunăvoie; cu toate acestea, nu am putut stabili Împărăția Mea în
el până când nu a intrat complet în lepădare. Citiți-i calea vieții și veți realiza. (Tauler ‹tàulër› (it.Taulèro)
Johannes: mistic (Strasbourg circa 1300 - 1361). Discipol al lui Eckhart, influențat de pseudo-Dionisie, Tauler și-
a transformat si orientat toate speculațiile pentru a ajunge la Dumnezeu și a se uni cu El. Datorită aprecierii
puternice a tânărului Luther, Tauler a fost adesea numărat printre înaintașii Reformei.)

7. Eu vă asigur că, dacă nu vă schimbați și negați că Eu nu pot înălța Împărăția Mea în acest moment in voi,
după moarte nu veți intra deloc în Împărăția Mea a Onoarei. Cum te voi găsi, așa te voi judeca. Dacă nu doriți
să acceptați domnia Harului și să o faceți să se ridice dorind-o la timp, domnia Onoarei vă va lipsi în Eternitate.
Nu vă lăsați orbiți de diavol în continuare, ieșiți din mâinile lui repede, căutați-Mă, doriți-Mă și perfecționați-vă
în toate, căci cu liberul arbitru puteți deveni orice. Împărăția Mea a harului este în mâinile tale. Intindeți mâna
spre cruce și rugați-vă pentru a vă cunoaște păcatele; atunci se va arăta în curând ce împărăție veți găsi în
continuare în voi.

8. Împărăția Mea este în tine, crede-Mă, dacă ești disprețuit, batjocorit și persecutat de lume; dacă Mă
iubești numai pe Mine și nu-ți place onoarea, bunurile și banii, nici măcar crucile, necazurile și durerile,
cunoscându-l pe Cel care își are sălașul în inima ta. Împărăția mea este în tine, omule drag, crede-mă, dacă vei
percepe iubirea Mea dulce în tine și, de fapt, vei fi purificat de toate păcatele tale. Împărăția mea este în tine,
crede-Mă: nu sunt mut, nu sunt obișnuit să tac, dar vorbesc cu tine și vestesc cu sârguință voia Tatălui Meu;
Oile Mele ascultă glasul Meu și Mă urmează, iar Eu le dau viața veșnică, într-adevăr, ele au deja viața veșnică
în ele. Dacă Împărăția Mea este în tine, atunci crede-Mă și încrede-te în cuvintele Mele; în primul rând în
silueta mea mică și umilă, în funcție de simplitatea iubirii și apoi în funcție de forta, putere, autoritate, onoare
și vigoare, atunci vă veți minuna de modul în care lucrez în voi și cum trăiesc cu prezența Mea în și pe suflete,
64
într-adevăr, în plus sunt înzestrate cu un nume nou pe care nimeni în general nu îl cunoaște, întrucât numai tu
îl știi. Da, vei auzi și îngerii cântând lui Dumnezeu cu vocile lor minunate în sufletul tău, pentru a-L lăuda și a-L
slăvi în moduri iubitoare. Într-adevăr, vă voi arăta și propriile greșeli, în care într-un fel sau altul ați acționat
nedrept. De asemenea, Spiritul Meu te va învăța să fii umil în mod drept și să treci complet sub vointa Mea.

9. Vezi, omule drag, nu mai pot tăcea. Dacă nu găsiți astfel de martori în voi, atunci cu siguranță credeți în
Mine. Dacă vă merge foarte prost, nu vă odihniți; roagă-te, imploră, suspină cu sârguință și cu mare dorință.
Oh, nu te mulțumi. Atunci vei simți că împărăția Mea a apărut în tine. De aceea, mori pentru tine, pentru a
avea stăpânire în tine; atunci vreau să mă asigur că solul arid din corpul vostru devine fertil și bobul ascuns de
grâu rămâne în sufletul vostru, deoarece nu poate să încolțească luxuriant, viguros până nu este udat de Mine
cu apă divină. Apoi va deveni verde și va crește devenind un copac, pentru că cum este acum este într-un
pământ nou, unde va trece vechiul și prezentul va exista cu rugăciunea și lauda ta. Cu Tatăl Meu și al tău acolo
sus, vei vedea și împărăția Mea venind cu forta și putere, întrucât cei care fac violență asupra lor Eu îi atrag
către ei înșiși, iar aceștia cu siguranță cred: „Da, acum mă voi ruga în adevăr și niciodata cu ipocrizie: vine
împărăția Ta și se va face voia Ta, precum în Cer, așa și pe Pământ” .

10. Gura ta spune: „Voia Ta se va face”, inima ta în schimb: „Voia Mea se va face”. De-a lungul vieții tale, faci
după a ta și nu după voia Mea. Crezi că este suficient când te ridici și te rogi, spunând: voia Ta se va face. Nu!
Nu este suficient, trebuie să faci voia Mea, într-adevăr trebuie să o faci dacă vrei să devii binecuvântat; și dacă
rugăciunea ta trebuie să fie acceptabilă înaintea Mea, trebuie să-ți suprimi voința, să te predai Minei și să
accepți totul din mâna Mea iubitoare, orice suferință ți se va întâmpla între toate creaturile care sunt în Cer și
pe Pământ. Nu trebuie să fii agresiv sau certător, ci în toate să fii conform voinței Mele. Atunci îți voi da viața
veșnică și, după aceea, în viața pe care o vei trăi în interior, vei putea să te rogi nu numai în adevăr: voia ta se
va face pe pământ așa cum este în Cer, dar vei face și voia Mea cu bucurie, și conform Poruncilor Mele veți
deveni ireproșabili, nu reproșabil, într-adevăr Mă veți lăuda, glorifica, cinsti și înălța pe Mine, des și în diferite
moduri, intern și extern, la fel ca îngerii din Cer.

11. Dragă omule,uite așa te găsesc cu rugăciunea ta. Nu este o urâciune și un mare păcat rușinos că te lași
sedus de diavol, trăind și acționând după voia lui? Da, mai poți veni în fața Mea atât de impertinent și să spui:
„Fie-ți voia!”? Și dacă uneori vreau să împiedic realizarea voinței tale, nu ești deloc mulțumit de ea, dar te opui
și îți pare rău că nu merge întotdeauna în conformitate cu voința ta.

12. Vezi, așa că te găsesc în rugăciunea ta. - Nu ar trebui să mă plâng și să spun: „Oamenii nu mai vor să fie
călăuziți de Spiritul Meu?”. Pentru asta vreau și eu să vin în curând (1707 !!) și să fac după voia Mea, astfel
încât aceștia să poată simți, la fel de bine aici în lume, ca și acolo în eternitate, ceea ce vreau să spun. Amin!

13. Acum zici: „dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică”: da, dar nu vrei pâinea Mea, ci pâinea „temporală”, cea
„materială”, pentru aceasta te rogi, pentru aceasta îți faci griji, pentru aceasta alergi și alergi în grabă, pentru
aceasta muncesti și stai în gardă. În plus, privesti cu gura deschisa și depui eforturi dimineața și seara. Apoi
cazi, apoi lupți și lupți, dispută și război etc. Dar disprețuiești pâinea Mea cerească, nu vrei pâine supranaturală
și predestinată. Crezi că Hristos este aici și colo în pâine și în vin, dar, omule drag, vrei să fii înșelat de diavol și
de oameni! Nu ți-am spus: „Când vor spune:„ Iată, aici este Hristos! ”, Nu trebuie să crezi! De ce nu Mă
urmărești? Căutați-Mă în inima și sufletul vostru, acolo Mă veți găsi, acolo vreau să vă hrănesc și să vă
65
reîmprospătați! Da, copilul meu, dacă vrei ca Eu să renasc în tine, va trebui să iei pâinea care va putea să-ți
hrănească, să te sature și să-ți redea sufletul. Hristos vrea să fie hrană și vrea doar să hrănească sufletul; nu
vechiul corp adamit care trebuie eliminat. Dacă vă ucideți (spiritual) membrele pe Pământ, lucrurile se vor
îmbunătăți în curând cu voi; într-adevăr, veți învăța să mă recunoașteți și Mă veți numi „Tată” în inima
voastră. Atunci vreau să vă dau această pâine a mea, care este viața substanțială. Nu ți-am prescris și ți-am
spus: „Nu trebuie să-ți faci griji și să spui:„ Ce vom mânca? Ce vom bea? ”Și:„ În ce ne vom îmbrăca? ”. Păgânii
visează toate acestea ». Dar tu, nesubordonat, arunci totul cu susul în jos: „Ce vreau Eu, tu nu vrei; și ceea ce
Eu nu vreau, tu îl vrei! ”. - Cu toate acestea, crede-Mă:Eu stau în fața fiecărei uși a inimii și bat. Dacă Mi se
deschide, intru și sărbătoresc cina cu el, iar el cu Mine. În schimb, Mă lași sa stau si să bat și nimeni nu vrea să
Mă audă, pentru că urechile voastre sunt complet îndepărtate de Mine, ele sunt pentru lume și pentru Satana,
la care ascultați. Dar aveți grijă, nu va dura pentru totdeauna, atunci voi veti rămâne acolo veti bate și veti
spune: „Doamne, Doamne, deschide-ne, pentru că am mâncat și am băut cu toții în fața Ta un sfert de an și
ne-ai învățat în aleile acelei mari case de piatră ”. Dar Eu voi spune: „Eu nu știu de unde sunteți, lăsați-vă să vă
ajute instructorii, cărora le încredințați sufletele și cărora le credeți!” (Luca. 13,27). Atunci veti plânge disperat
și veti vorbi cu ei, iar partea voastra va fi în mlaștina care arde cu foc și pucioasă. Oricine are urechi de auzit ar
trebui să înțeleagă ceea ce Spiritul spune comunităților credincioșilor: „Omul pământesc este lumesc, trupesc
și bestial, se îngrijește și se roagă pentru pâinea pământească, care întreține și hrănește carnea, strigă ca un
animal sau o fiară flămândă; în schimb, omul spiritual este spiritual, celest și divin, el vrea pâinea spirituală,
cerească și divină de la Mine și dorește Tatăl spiritual potrivit, Ceresc și Divin; acestora li se va da și (pâine),
datorită căreia vor obține viața veșnică și nu vor mai fi niciodată înfometati și însetați în veșnicie, căci dacă Eu
dau pâine pământească evreilor și păgânilor nepoftiți, de ce n-aș da-o si fiilor Mei ? O, când aceștia vor căuta
mai întâi lucruri cerești, lucrurile pământești le-au fost date în măsura utilă și necesară în acel moment. Dar
așa este o urâciune, o batjocură și o rușine pe care le am față de cei care se numesc creștini folosind numele
Meu, pe care îi disprețuiesc, pentru că mă resping pe Mine, Eternul Preaînalt, singurul Bun și Pâinea adevărată
a sufletului, într-adevăr chiar persecută și totuși în rugăciunea lor cer și pretind pâinea tranzitorie. De aceea li
se dă , pentru că au răsplata și salariile lor acolo, pentru că se roagă: dă-ne azi pâinea noastră zilnică, din
moment ce cineva are deja atât de multa încât nu o va putea mânca complet nici intr-o mie de ani.

14. Vedeți voi, oameni înșelați și orbiți de diavol, cum și ce vă rugați! Nu ar fi mai bine pentru tine să taci,
decât să te rogi pentru imposibilitatea fericirii ce o aveti pe gât? Omul,de fapt, trăiește numai din pâinea
pământească, și nu mai degrabă, prin fiecare cuvânt care iese din gura Mea?

15. Pentru că nimeni nu se roagă în ordinea corectă pentru Pâinea Mea sau pentru Cuvântul sufletului
interior și nici nu lucrati în consecință, luptând și combatând. Atunci nu veți avea nici măcar nimic din acest
Cuvânt sau „Pâine”, din care ați putea obține viața eternă a sufletului vostru! Oricine are urechi de auzit, sa
auda ce spune Spiritul celor necredinciosi, nenăscuți, ipocriți creștini: „Un animal sau orice fiară, atunci când
au ce să mănânce, sunt mulțumiți și tac, voi în schimb nu! ". Oh, ce groază!

16. De asemenea, invocați: „și iarta-ne datoriile noastre, așa cum iertăm și noi datornicilor noștri”. - O om
mizerabil! Cum sau ce te rogi aici? Nu ar trebui să te gândești mai întâi dacă ești ucenicul Meu sau un urmaș?
Dacă primești totul din mâna Mea, ce se întâmplă cu tine de esti advers tuturor oamenilor? Dacă iertați,
iertați și uitați tot ce v-au făcut sau nu v-au făcut? Spui că Eu trebuie să-ți iert vina, așa cum îți ierți infractorul;
66
dar cum îl ierți? Destul de rău. Ați prefera ca diavolul să-l ia, ca ruina lui sau o boală rea să-l sugrume, să moară
subit, să-l pedepsească Dumnezeu, într-adevăr, spuneți bine: „Am vrut ca tunetul și furtuna să-l ucida și că ar
trebui condamnat pentru totdeauna! ". Vedeți și meditați bine. Atunci iartă-l pe infractorul tău și, de
asemenea, roagă-te ca și Eu să te iert. Într-adevăr, cei mai buni dintre toți creștinii, care pretind că sunt cei mai
devotați, spun: „Vreau să-l iert și totuși nu pot uita!” O, nu ești nici fierbinte, nici rece! Vai, fie că ești cald sau
rece! Schimbă-ți inima, altfel trebuie să te arunc. Dacă ai fi ucenicul Meu, sau fiul Meu sau un creștin cu
adevărată credință, te-ai bucura dacă prin oameni te-aș ajuta să-ți ucizi sau să-ți sufoci dușmanii (sufletului),
adică obstinarea, cinstirea de sine, iubirea de sine și toate ale bătrânului Adam! Dacă ai fi în adevărată
tăgăduire de sine, ai fi mulțumit dacă ți-aș lua banii și bunurile tale, prin cine și cum îmi doresc Eu! Da, tu
iubeste-ți dușmanii, pentru că acestia, ajutându-te să lupți împotriva dușmanilor tăi veșnici, ei te-ar ajuta să te
salvezi de captivitatea eternă (spirituală); da, binecuvânteaza-i pe aceia care te blestemă și roaga-te pentru ei
dacă te jignesc și spune-Mi : „Tată, iartă-i, pentru că ei nu știu ce fac”. Astfel, le-ai da să recunoască spiritul lor
imanent, care i-ar stimula cu acest lucru și i-ai salva de dușmanii sufletului lor. Le-ai da Spiritul tău Sfânt și i-ai
mișca prin El ”

17. Voi, pe de altă parte, nu doriți să vă iertați dusmanii în acest fel, totuși vă așteptați ca Eu să vă iert. Acum
gândește-te la ceea ce te rogi și întreabă. Altfel ar fi dacă ai spune: „Părinte, în mod conștient nu vreau să-l iert
pe acest om care mi-a făcut asta și asta, așa că nu mă ierta nici pe mine. Îl blestem și îl condamn. Înainte să fac
sau să trăiesc după voia Ta, mai degrab vreau ca și tu să mă blestemi și să mă condamni; înainte să vreau să Te
urmez și să-mi iert infractorii după voia Ta, mai degrabă vreau să fiu condamnat veșnic! ”. - Vezi, tu om înșelat
și orbit de diavol. Roagă-te așa când spui: „și iartă-ne datoriile noastre așa cum iertăm și noi datornicii noștri”.

18. „Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău”. - Nu induc pe nimeni să facă rău! Cu gura ta spui „nu ne
duce în ispită”, ci luptă și fugi de ispită cu toată viața și acțiunile tale. Toată lumea se bucură să fie foarte
onorată și iubită de lume sau din lume; toată lumea vrea cu siguranță să aibă bani, bunuri și zile bune; toată
lumea vrea să mănânce și să bea, de preferință ceea ce are un gust bun; da, tuturor îi pasă și își îngrijește
corpul său cu tandrețe și afecțiune, astfel încât bătrânul Adam să rămână extrem de puternic. Astfel, de
asemenea, toate poftele și dorințele rele devin importante și puternice, pentru a vă ispiti în moduri și căi
diferite. Iata de ce este o rugăciune mincinoasă! Dacă ai avea cu adevărat o dorință sinceră de a nu cădea
complet în tentația diavolului sau a bătrânului Adam, atunci te-ai strădui sau ai avea grijă să renunți la tine
însuți și l-ai suprima pe bătrânul Adam cu abținere, vigilență, abstinență și castitate, așa cum ați promis în
sfântul botez, astfel încât noul om, sau Adam (în voi), să poată crește în voi în fiecare zi și să vă ferească de
ispită, într-adevăr, să vă elibereze de orice rău, după cum spuneți mai târziu, dar în același fel de fals și de
înșelător.

19. Bogăția, pentru cei răi și necredincioși, este un mare rău și un mare impediment pentru împărăția lui
Dumnezeu. Cu toate acestea, toată lumea o dorește și cu gura lor spun: „Izbăvește-ne de rău”. Emularea
sărăciei Fiului Meu, în smerenie și modestie, ne eliberează de orice rău și duce la binele etern aducând
fericirea eternă. Dar nimănui nu îi place asta, nimeni nu dorește acest lucru și totuși strigă cu voce tare:
„Izbăvește-ne de rău!”. El, Fiul Meu, a mers în conditii sarace. Și de ce? Pentru că voia să-l prindă pe diavol! -
Dacă vreti și decideti să fiti liberi de orice rău, atunci intrati în renunțare și începeti viața săracă a lui Iisus;
ucideți-vă membrele voastre, cum ar fi iubirea de sine, onoarea de sine, voința de sine, toate dorințele lumii
67
tranzitorii împreună cu cele temporale, respinge totul: confort, plăcere și tandrețe; rezistă diavolului, așa că
va fugi de tine! Acesta este răul tuturor relelor.

20. Dacă acum eviți toate păcatele și viciile și lepezi de la tine orice depravare, Eu voi veni cu bucurie în
ajutorul tău și te voi izbăvi de toate relele și răutatea. Dar voi nu doriți în acest moment, ci după moarte, în
eternitate. În acest timp, vreti să-i slujiti în mod deliberat diavolului lumii și propriei tale cărni și sânge, și vreti
să acceptați și să va bucurati de ceea ce este temporal și tranzitoriu pe care vi-l prezintă și vi-l oferă diavolul, și
în acest fel vreti să stai aici în cer, care (pentru voi) nu are nicio consistență, dar voi vreti să Mă slujiti numai
după moartea voastra. Eu vă spun că oricine nu Mă slujește în acest moment va avea și va primi acolo un
salariu prost. - Prin sărăcie, renunțare, cruci și necazuri, trebuie, din împărăția diavolului, să intri în împărăția
Mea, și nu prin mângâiere,comoditate și încăpățânare! Dacă acest lucru nu ți se potrivește și nu vrei să Mă
urmezi în renunțare așa cum am făcut-o Eu, Mă voi mulțumi chiar si de minciunile voastre rușinoase și false,
când vorbiti sau va rugati: „Izbăvește-ne de rău”. Cine cere această rugăciune de la voi, voi necredincioși,
creștini în cuvinte? Am învățat-o Eu discipolilor și urmașilor Mei, și nu vouă! Oricine se slujește pe el însuși
servește lumea și diavolul; acestia se roagă lor însuși, lumii și numai diavolului (așa cum faceți și voi). Eu nu am
fost venerat de voi decât în acest mod mincinos, deoarece rugăciunile voastre în zilele de Sabat și în zilele de
sărbătoare nu sunt nimic! Voi sunteti o urâciune înaintea Mea, împreună cu tot serviciul vostru religios! - Așa
vorbește Domnul Zabaoth!

21. Ei bine, așa cum este întreaga rugăciune, tot așa este și concluzia atunci când se spune bombănind,
pontificând și culcând cu gura unei prostituate idolatre: „A ta este împărăția!”, Deoarece, cu siguranță, Satana
încă stăpânește în tine, într-adevăr, cei mai buni dintre voi folosesc aceste mizerabile scuze: „Suntem oameni
slabi”. - Oh, credincioșii mei și fervenți nu spun asta. Ei spun: „Sunt puternic și plin de forta și pot face totul
prin Acela care este în mine. El are Împărăția Sa în mine și mă face puternic. Credința mea este victoria care
domină lumea, păcatul, moartea, diavolul, carnea și sângele ”. - O voi, profani și neîncrezător! Nu ați
experimentat sau recunoscut niciodată Spiritul Meu, cât de puternic și plin de forta sunt Eu. Cum puteți spune
cu adevărat „a Ta este puterea”, dacă nu știti nimic de puterea Mea în voi? Puterea mea este puternică în
credincioșii slabi. Cu toate acestea, recunoașteți că nu sunteți nici măcar credincioși slabi, așa cum
recunoașteți: „Noi, predicatorii și doctorii foarte erudiți, suntem oameni slabi!” În acest fel, îi poți întări și
mângâia pe cei slabi cu putere și confort, astfel încât să fiti întăriti și mângâiati de ei. Nu este rușinos și
batjocoritor să crezi că Spiritul Meu este slab și să adaugi mai multă putere și forta diavolului? Cum poți spune
cu adevărat: „A Ta este puterea ...” și, în cele din urmă: „... A Ta este Gloria pentru totdeauna! Amin!"? Și Eu
nu pot ajunge la nici o stăpânire în voi, pentru că umblati după poftele carnii și după dorințe, și nu după spirit,
și cu aceasta disprețuiești stăpânirea Mea în tine și nu te temi să hulești măreția din tine (2 Petru 2, 10…
înseamnă că Domnul ştie să izbăvească din încercare pe oamenii cucernici şi să păstreze pe cei nelegiuiţi ca să
fie pedepsiţi în ziua judecăţii: mai ales pe cei ce, în pofta lor necurată, umblă poftind trupul altuia şi
dispreţuiesc stăpânirea. Ca nişte îndrăzneţi şi încăpăţânaţi ce sunt, ei nu se tem să batjocorească dregătoriile).
De aceea rugăciunea ta nu este decât o minciună; minciunile diavolului care este tatăl tuturor mincinoșilor,
dintre care voi ii sunteți copii, care-l urmați, care-l slujiți, căruia ii dați inima, în timp ce Mie îmi dați cuvintele
voastre mincinoase!

68
 22. Ei bine, vedeți în ce stare este cel mai bun și mai sfânt sfert de oră al vostru când sunteți ocupați cu
rugăciunea pe care o concepeți voi? Ce impresie vă ve-ți face când vă ve-ți așeza întreaga viață, ceea ce ati
facut și cum ati procedat, în fața ochilor vostri? Ganditi inca că vreti să o indepliniti?

23. O, voi, oameni, fără spirit și cu totul carnali! „Schimbați-vă!” Da, așa spune Domnul Zabaoth: „Schimbați-vă
sentimentele! Vedeți, împărăția lui Dumnezeu s-a apropiat foarte mult aici. Vrei să dormi și să te odihnești
acum? Da, mai dormi inca un pic, mai moțăiți inca un pic, mai odihnește-te, apoi toate nenorocirile vă vor veni
pe gât! Trezește-te! Trezește-te! Ieși din somnul certitudinii. Iată vine mirele. Duceti-va în întâmpinarea Lui!
Luați-va lămpile. Dar unde este uleiul? Vrei să-l cumperi de la negustor? Iată,Eu vă spun: comercianții spirituali
și vânzătorii înșiși nu au ulei spiritual în lămpi, lămpile lor se sting și nu mai strălucesc deloc, prin urmare nu se
văd nici măcar lucrările bune, ci cele rele! Acestia vă vând apă moartă, în loc de de ulei viu și litere moarte, în
loc de Cuvântului vieții lui Dumnezeu! Acestia vă promit libertatea și sunt ei înșiși slujitori ai păcatelor și sclavi
ai diavolului, copii ai pierzaniei a căror grijă a pântecului este Dumnezeul lor; sunt profeți și preoți falși ai lui
Baal! Dar vedeți, Ilie va veni în curând, este deja pe drum. Dacă aveți urechi de auzit, înțelegeți ce spune
Spiritul tuturor comunităților. «Iată,Eu vin și răsplata Mea este cu mine!» ”. Amin!

O, da, vino Doamne Iisuse. Amin!

Apocalipsa__22: 12-16…20-21

„Iată , Eu vin curând şi răsplata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia după fapta lui.

Eu sunt Alfa şi Omega, Cel dintâi şi Cel de pe urmă, Începutul şi Sfârşitul.

Ferice de cei ce îşi spală hainele, ca să aibă drept la pomul vieţii şi să intre pe porţi în cetate!

Afară sunt câinii , vrăjitorii, curvarii, ucigaşii, închinătorii la idoli şi oricine iubeşte minciuna şi trăieşte în
minciună!

Eu, Iisus, am trimis pe îngerul Meu să vă adeverească aceste lucruri pentru Biserici. Eu sunt Rădăcina şi
Sămânţa lui David, Luceafărul strălucitor de dimineaţă.”

Cel ce adevereşte aceste lucruri zice: „Da , Eu vin curând.” Amin! Vino, Doamne Iisuse!

Harul Domnului Iisus Hristos să fie cu voi cu toţi! Amin.

(Vorbește scribul Tennhardt)

24. Acesta este acum Tatăl nostru, în care Dumnezeu descrie sau le prezintă celor mai credincioși creștini de
astăzi sfântul lor sfert de oră, astfel încât să poată reflecta la modul în care Dumnezeu îi va găsi cândva, când
va examina întreaga lor viață, ființa lor și faptele lor. Domnul în diferite momente ale nopții (din moment ce
Cuvântul atotputernic coboară din Cer când oamenii dorm) mi-a dictat Duhul lui Hristos sau Înțelepciunea

69
eternă din 6 până în 14 noiembrie 1707. După ce m-am trezit din somn, mi-a fost poruncit să mă ridic și să
scriu în numele Domnului. Uneori mi se dicta timp de o oră, jumătate de oră sau două ore la rând și, când
timpul expira, nu mai puteam scrie niciun cuvânt și nici măcar nu aveam voie. De aceea, dragă cititorule,
dăruiește-i lui Dumnezeu onoarea și recită-l pe Tatăl nostru cu mai multă atenție; dimpotrivă, schimbă-ți
sentimentul și intră în tăgăduirea de sine, astfel încât să fii mai atent și să depui mai multa atentie să nu fii
lovit .

___Notă a traducătorului italian: aș dori să îi arăt cititorului că, din moment ce dictarea datează din 1700, în
germana veche, traducerea a fost, de asemenea, dificilă și uneori complexă, atât pentru a o face ușor de
înțeles, dar și pentru a nu distorsiona limba originală.___

Capitolul 37
Rugăciunea Tatălui nostru

Graz, 27 aprilie 1903

1. Rugăciunea Tatălui nostru este harul lui Dumnezeu acordat oamenilor prin Mine, Iisus, în Noul Testament,
cu care acestia il pot numi Tatăl, Dumnezeul atotputernic și prea sfânt.

2. Această rugăciune se mai numește „rugăciunea Domnului”, pentru că Eu însumi, Iisus Hristos, Domnul
Cerului și al Pământului, am învățat-o.

3. Rugăciunea Domnului constă din cinci slăviri pe care omul le exprimă ca o consacrare între Tatăl său
Ceresc și el însuși, pe care le desemnați „rugăciune” sau „slăvire a lui Dumnezeu”; celelalte cinci maxime sunt
rugămințile copilului către Tatăl său, Atotputernicul, care trebuie să-l susțină spiritual și fizic, să-l protejeze de
rău și să întemeieze în el împărăția iubirii și a adevărului în măreția divină.

4. Eu am predat rugăciunea Tatălui nostru în Sicar, pe Muntele Gerizim, unde am ținut Predica de pe Munte,
oamenilor adunați în jurul Meu.

5. Sub aspect spiritual, în cuvintele rugăciunii Tatălui nostru se înțelege că omul trebuie să-și ordoneze viața
și acțiunile în conformitate cu sensul spiritual al cuvintelor Rugăciunii în sine.

6. Sensul spiritual este explicat și în următoarele întrebări și răspunsuri:

Ce numește omul cu primul paragraf: "Tatăl nostru" ?

7. Cu aceasta, omul numește Tatăl său cel mai sfânt care există în lume. Prin urmare, dacă Dumnezeu este
Tatăl omului, atunci datoria omului, ca fiu, este să-L asculte pe Dumnezeu și să facă ceea ce El ne învață și
spune, pentru a nu pierde demnitatea unui copil al lui Dumnezeu, ... devenind un copil al lui Satana.

70
 8. În ceea ce privește semnificația și valoarea că Dumnezeu este Tatăl vostru, există câteva maxime ale
Sfintelor Scripturi care demonstrează relația voastră cu Dumnezeu ca Tată spiritual, și anume:

9. Moise scrie: «Nu este Iehova Tatăl tău și Domnul tău? Nu este El singurul care te-a facut și te-a creat? "

10. Maleahi (2:10): „Nu avem toți un Tată? Nu ne-a creat un Dumnezeu? "

11. Romani (8:15): „Voi (ca și copii ai lui Dumnezeu) ați primit Spiritul lui Dumnezeu al filiației, în care îl
numim pe Dumnezeu, Abba, Tată drag”.

12. Matei (6:31): «Nu trebuie să vă faceți griji și să spuneți:„ Ce vom mânca? Ce vom bea? ”, Sau:„ Cu ce ne
vom îmbrăca? ”. Păgânii tind spre asta. Tatăl tău, de fapt, știe că ai nevoie de toate acestea ».

13. Petru (1 ° Pt. 5,7): „Pune-ți toate grijile asupra Lui, pentru că El are grijă de voi”.

14. Romani (8:17): „Dacă suntem copii ai lui Dumnezeu, atunci suntem și moștenitori ai lui Dumnezeu și
moștenitori comuni ai lui Hristos”.

Unde locuiește Dumnezeu, deoarece în al doilea paragraf spui: "Care ești în ceruri"?

15. Dumnezeu locuiește în inimile copiilor Săi și aceasta, inima, este numită „un Cer al lui Dumnezeu”, dacă
oamenii împlinesc poruncile și învățăturile Sale conform învățăturilor; dacă în schimb trăiesc conform
concepției despre lume, atunci inima lor nu devine nici un Cer al lui Dumnezeu, ci înțelepciunea intelectuală a
capului va fi sălașul lui Satana și al ajutoarelor sale.

16. Deși Eu rămân în inimile copiilor Mei, există totuși încă un punct central în Univers în care mă aflu într-o
Lumină de Sfințenie inaccesibilă și următorul pasaj indică acest lucru:

17. În Cronici 2 (18.18-21), Solomon se roagă: „Iehova, ascultă acum rugăciunea robului Tău și a poporului
Tău Israel [....], totuși, ascultă-l din locul locuinței Tale, din Cer, și dacă asculti, că Tu poți sa fii milostiv ».

Cum este sfințit numele lui Dumnezeu, deoarece omul in al treilea paragraf spune: „Sfințit să fie numele
tău”?

18. Numele lui Dumnezeu este sfințit abia atunci, când omul duce o viață care sfințește sufletul și trupul și
evită tot ceea ce îl profanează și îl atrage spre materie.

Ce spune omul atunci când exprimă al patrulea paragraf?„Să vină împărăția ta”?

19. Cu aceasta, omul spune că împărăția lui Dumnezeu, care este iubirea pentru Dumnezeu și pentru
oameni, apare în el. Cu toate acestea, pentru a realiza acest lucru, omul trebuie să părăsească regatul satanic
al lumii și să aducă la viață în sine virtuțile Tatălui său divin, Iisus, așa cum a fost explicat aici în cartea de
rugăciuni.

Ce înseamnă omul când exprimă în al cincilea paragraf:„ Facă-se voia Ta, precum în cer asa şi pe pământ”?
20. Prin aceasta, omul doreste ca voința Tatălui său divin să poată deveni o realitate și pe pământ, așa cum se
întâmplă deja în Cer; dar atâta timp cât omul nu vrea să trăiască și să funcționeze conform Poruncilor și
71
Învățăturilor lui Dumnezeu și să-și subordoneze voința, atunci gura exprimă opusul a ceea ce vrea și face
intelectul.

La ce pâine M-am referit Eu când i-am învățat pe oameni să se roage: „Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică”?

21. Cu aceasta, pe lângă pâinea materială, M-am referit în principal la Pâinea cerească, care este Cuvântul
vieții veșnice de la Dumnezeu, sau Învățătura pură a lui Dumnezeu prin care omul construiește Cerul pe
Pământ; de fapt, Dumnezeu dă pâine materială fiecărui om, altfel nu ar putea trăi pe Pământ. În schimb,
Pâinea spirituală, pentru a o obține, trebuie să o ceară de la Mine, Sfântul său Tată din Cer, iar omul, după
(după ce a obținut-o) această Pâine cerească, își poate aranja viața pământească ca fiind călătoria care duce la
Mine, in patria Tatălui etern.

Ce spune omul despre el însuși când se adresează lui Dumnezeu: „Și iartă-ne datoriile noastre, așa cum
iertăm și noi datornicilor noștri”?

22. Omul își exprimă judecata spirituală asupra sa însuși: „Părinte Iisuse, cum iert pe aproapele meu pentru
ofensele, calomniile și daunele aduse trupului și sufletului, așa și Tu să lucrezi față de mine!”

Ce se înțelege când spui: „Și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de rău”?

23. Sub aceasta se înțelege următoarele: „Părinte, suntem plini de vicii, defecte, pofte și dorințe, de aceea nu
ne conduce în ispita cărnii în conformitate cu înclinațiile rele ale înțelepciunii noastre intelectuale, ci ne păzesc
prin conștiință, care este voința inspiratoare a Preasfintei Tale Iubiri; și ne izbăvește de tot răul ”.

24. Printre evangheliști se aplică următoarele note:

25. Ioan 1 2:16: „Pentru că tot ce este în lume, pofta cărnii, pofta ochilor, mândria vieții, nu vine de la Tatăl, ci
de la lume”.

26. Iacov 1:14: „În schimb, fiecare este ispitit de propria sa poftă, atras și ademenit de ea”.

27. I Petru 5,8: „Fii treaz și veghează, căci diavolul, adversarul tău, da târcoale ca un leu care răcnește în
căutarea cuiva pe care să-l devoreze”.

28. Efeseni 6.11: „Îmbrăcați-vă armura lui Dumnezeu pentru a putea rezista lațurilor diavolului!”

Ce spune omul cu versetul final: Pentru ca: „A Ta este împărăția, a Ta este puterea și Slava în vecii vecilor.
Amin!" ?

29. Cu aceasta, omul spune că împărăția Sfințeniei lui Dumnezeu se înalță în inima sa, că puterea Iubirii
veșnice îl sfințește, iar interiorul său arde în Lumina primordială a Magnificității divine, că Raza de lumină a
„Iubirii lui Dumnezeu strălucește” veșnic asupra copiilor Săi și, în sfârșit, răsună într-o bună zi marile cuvinte
aprinse, exprimate în prima cauză a cauzelor cu o voce tunătoare în spațiile infinite: „Fie!” cu iubirea și
recunoștința copiilor! Amin! Amin! Prin spațiile eternității, vocea Tatălui răsună și anunță Iubirea Divină și
Milostivirea copiilor lui Dumnezeu pe Pământ, ca si în Cer.

72
Capitolul 38
Iisus ca persoană care se roagă

Graz, 30 iulie 1901

1. În diferite pasaje ale Evangheliei Mele dezvăluite prin J. Lorber, se spune că Eu m-am rugat lui Dumnezeu și
m-am pregătit prin rugăciune și este, de asemenea, adesea indicat că nu trebuie să te rogi cu buzele și că în
rugăciune am fost unit cu Dumnezeu prin scufundarea intimă în El, prin urmare, ca și când nu te-ai ruga, ci
doar Mă gândeam în iubire către Dumnezeu.

2. Dacă Eu, ca Om fără păcat ca Dumnezeu într-un trup uman, nu m-aș fi rugat cu cuvinte, atunci nu ar fi avut
sens, pentru că atunci m-aș fi închinat Mie ca Dumnezeu. Numai că Eu eram un Om în trup uman ca tine , și
asta învață „povestea tinereții mele” (Copilaria lui Iisus__n. t.) . Cu toate acestea, citiți capitolele 299 și 300!
(Copilaria lui Iisus) Acolo, de fapt, veți afla că Eu nu numai că m-am rugat, ci chiar am postit. De fapt, m-am
rugat cu cuvinte exprimate cu iubire pentru Tatăl. Le-am exprimat în inima mea, acest lucru este adevărat,
pentru că pot fi pronunțate mai bine decât cu buzele. Numai în mediul familial, unde mai sunt copii, atunci
rugăciunea trebuie recitată cu voce tare, altfel copiii nu se roagă și nu se gândesc la rugăciune, ci la mâncare și
joc. Dragi copii, dacă Eu am petrecut trei ore pe zi în rugăciune și în contemplare tăcută asupra lui Dumnezeu,
de ce nu doriți să petreceți si voi un sfert de oră în rugăciune și inventați toate scuzele posibile pentru a o
evita? De fapt sofismul vostru este o urâciune înaintea Mea, și așa cum am spus că voi acoperi de infamie
inteligența înțelepților, atunci se poate întâmpla ca voi să nu ajungeti la renașterea spiritului mult timp, iar
acest lucru va fi o rușine pentru inteligența voastră, întrucât omul se smerește prin rugăciunea dinaintea Mea
și Mă contemplă pentru ceea ce sunt: pentru Dumnezeul inabordabil, extrem de Sfânt, și prin iubirea inimii și
umila rugăciune către Tatăl, încearcă să-L miște să vină în întâmpinare plin de iubire.

3. Trebuie să comentez și conduita fermă față de rugăciunea Rozariului, pentru că pentru mulți dintre voi nu
este corect să apară în cartea de rugăciuni. Dacă voi, în loc să va întoarceti împotriva Mea: „Nu o vrem și nu o
acceptăm”, ati veni la Mine cu o inimă smerită și v-ati ruga Mie pentru iluminarea a ceea ce vreau să am cu
rugăciunea Rozariului, atunci te-aș conduce la reflecție și ai recunoaște că Rozariul nu este o rugăciune, ci o
exaltare a lui Dumnezeu în tripla istorie a vieții ca Iisus. Sunteti deja într-adevăr atât de sus încât glorificarea lui
Dumnezeu nu vi se mai potriveste? Nu v-am învățat că tot ceea ce faceți cu iubire pentru onoarea lui
Dumnezeu vă restabilește în utilitate? Reflectati și prețuiti cuvintele Mele. Da, copii, nu ceea ce vă place este
pentru Mine plăcut și binevenit, dar ceea ce vă prescriu Eu este în conformitate cu punctele mele de vedere.
Totuși reflectati, până când nu va nașteti din nou, sunteti copii ai lui Satana, (dragii mei copii, nu trebuie să va
loviti de această expresie, întrucât mă adresez voua, întotdeauna ca și copiii Mei, adică ca niște copii dragi; de
fapt, acestea sunt doar cuvintele mele de chemare pentru voi, astfel încât să vă simțiți ca niște copii ai lui
Dumnezeu și, prin urmare, sa puteți trăi și lucra așa cum vă învăț Eu, astfel încât să deveniți, de fapt, de la
copiii lui Satana, la copiii lui Dumnezeu) pentru că păcătuiti în fiecare zi. Numai un născut din nou este un copil
al lui Dumnezeu, de vreme ce umblă înaintea Mea fără păcat. Prin urmare, nu fiți înțelepți și inteligenți în fața
Mea, pentru că este deja fatalitatea voastră, faptul că nu veți avansa până când nu veți fi reprimat toată
înțelepciunea și inteligența voastră până la ultimul atom și veți fi supusi Testamentul meu. Eu vreau să fac din

73
voi o turmă de copii ai lui Dumnezeu; dar dacă luați poziție împotriva Învățăturilor Mele și nu doriți să
recunoașteți acest lucru și altul, cum vă pot așeza în turma Mea filială de iubire, smerenie, toleranță și pace?
Eu cu toate acestea, nu vreau să transform Cerul într-un iad controversat! Cu toate acestea, trebuie să luați în
considerare acest lucru și să va convertiți; întrucât, atâta timp cât contestați diferențe de opinie, nu aparțineți
unei singure turme, ci a două și mai multor. Permiteți-mi ca Eu să vă spun: abandonați ura religioasă spunând:
„Acesta este roman, acesta este luteran, nu ne place asta, nu recunoaștem asta!” În derularea vietii de apoi a
dr. Martin Luther ,veti descoperi cum Eu în mod intenționat am adus într-o comunitate oamenii care se urăsc
și se persecută reciproc din cauza urii religioase, pentru a se smeri. „Fii desăvârșit așa cum Tatăl tău Ceresc din
Ceruri este desăvârșit” nu înseamnă: concurează pentru cine are dreptate, întrucât numai Eu pot avea
dreptate, deoarece Eu sunt Adevărul; dar voi, ca oameni, sunteți mincinoși puri din cauza înțelepciunii voastre,
care îl reprezintă pe Satan în om, pentru că sunteți slujitori ai prințului minciunilor, până când nu vă supuneți
vointa voastra voii Mele. Acesta este un răspuns la dezacordul vostru, deoarece trebuie să credeți că Eu, ca
autor al cărții, doresc de la voi toți doar ceea ce vă conduce la Mine și că vă dau doar acele Învățături pe care
Eu, ca Dumnezeu, le găsesc bune pentru voi. Amin!

Capitolul 39
Câteva exemple biblice de victorie cu rugăciune

Graz, 23 octombrie 1899

1. Eu, Iisus, am învățat: „Cereți și vi se va da” (Mt 7,7), aceasta înseamnă că veți fi auziți și ceea ce cereți vi se
va da.

2. De asemenea, am spus: „Dacă doi dintre voi sunt de acord pe Pământ, să întrebați orice”, adică să aibă
același sentiment și un singur gând pentru o cauză bună și se vor ruga pentru ea, „... va fi să fie acordat de
Tatăl Meu. Căci acolo unde doi sau trei sunt adunați în numele Meu, Eu însumi sunt printre ei ”(Mt 18,19-20).
Cu atât mai mult Tatăl va fi în mijlocul vostru, unde sunteți adunați mai multi pentru a atinge un obiectiv mare
sau un scop mare.

3. Vă dau aceeași certitudine și în „predica 24” (din cartea Predicile Domnului revelata prin Gottfried
Mayerhofer n.t.), spunând: „Ceea ce cereți Tatălui în numele Meu, El vă va da”, deoarece Tatăl este Iubirea în
Divinitatea lui Iisus. Pentru aceasta ganditi-va bine ce înseamnă să te rogi și să ceri Tatălui și să te întorci la El
în numele lui Iisus, deoarece numele Iisus conține cel mai mare act de umilință, cea mai mare lucrare și cel mai
mare sacrificiu al Iubirii Tatălui tău Iisus, pe care Eu l-am făcut pentru Iubirea voastra și pentru toate spiritele.

4. Vă mai spun: - În amintirea suferinței Mele nu puteți fi mândri si orgoliosi (față de frații și surorile voastre
bolnavi și nevoiași)! În memoria Iubirii Mele, nu poți să urăști! Și în memoria jertfei Mele nu puteți fi lacomi,
dar cu invocarea numelui Meu pământesc trebuie să încercați să egalați toate virtuțile pe care Eu le-am
exercitat într-o zi personal în timpul vieții Mele pământești.

74
 5. Mai mult, Eu, Iisus, am spus: „Cine vrea să se roage la Mine, trebuie să se roage în spirit și în adevăr (prin
practicarea faptelor în iubire pentru aproapele)” (Ioan 4:23). Aici ți se oferă un teren frumos pentru a
transforma Învățătura Tatălui tău în fapte, pentru că sunteti bolnavi, îndoielnici, înșelati și indusi in eroare de
erezia religioasă. În toate aceste lucrări și alte lucrări, puteți practica lucrări în iubire de aproapele prin
rugăciuni profund fervente și Eu, Tatăl, vă voi asculta și vă voi binecuvânta și vă voi ierta anturajul, dacă
procedați exact conform dorințelor Mele.

6. Eu, Iisus, am învățat: "Da, roagă-te! Roagă-te în numele Meu! implorati-Mă cu fervoare!" Rugăciunea îți
oferă mângâiere, îți dă pace și ți-ai făcut datoria filială față de mine și de aproapele tău. Lasati toate celelalte
la Mine, pentru că Eu vreau să va ascult dacă va rugati pentru lucruri care sunt redundante în avantajul tău și
al aproapelui tău; dar dacă ascultarea(indeplinirea) ar fi dăunătoare, atunci gânditi ca mine în grădina
Ghetsimani: „Tată, voia Ta se va face, și nu a mea! " (Lc. 22,42) De fapt, în aceasta îți vei fi arătat smerenia și
răbdarea, dacă s-ar întâmpla vreodată că nu ai fost ascultat. Cere și roagă-te, dar nu cere nimic lumesc și nimic
care să poată face mai mult rău decât bine.

7. Prima carte a Evangheliei lui Iisus Hristos vă spune că Eu însumi m-am rugat mult și totuși am fost un
Dumnezeu întrupat; cu atât mai mult voi trebuie să vă țineți de rugăciune, voi, care sunteți doar spirite
întrupate și, în parte, oameni raționali. Cu toate acestea, victoriile celei mai sublime rugăciuni preced
întotdeauna cele mai serioase lupte și pentru aceasta acționăm. Prin urmare, trebuie să examinați câteva
exemple de mari victorii ale rugăciunii și, din aceasta, să concluzionați cât de puternici sunteți dacă aveți
credință fermă, încredere și iubire pentru Dumnezeu și, cu aceasta, iubire pentru aproapele (care este un copil
al lui Dumnezeu și care poartă în el însuși Spiritul lui Iisus), - și vei fi pătruns de o voință care va dori doar să
facă binele.

8. Iată un prim exemplu:

9. În „cartea exodului” vi se spune despre victoria asupra prințului Amalek. În timp ce Iosua a luptat împotriva
lui Amalek, Moise și-a ridicat mâinile și s-a rugat pentru victorie, iar Israel a avut stăpânirea. Dacă, în schimb,
le-a lăsat jos din cauza oboselii, Amalek a fost cel care a avut stăpânirea. Când mâinile lui Moise erau obosite,
au luat o piatră și au așezat-o sub el, iar el s-a așezat, în timp ce preoții Aaron și Hur îi țineau mâinile, până
când Iosua a obținut victoria asupra lui Amalec. Aici este evident că trebuie să ții mâinile ridicate și să te rogi
neclintit până când ve-ți fi auziti.

10. Al doilea exemplu: - profetul Ilie a fost un om ca tine, supus acelorași ispite și în „prima carte a regilor”,
capitolele 17 și 18, despre care vorbește și Iacov 5: 17-18, scrie: „... s-a rugat foarte serios ca să nu plouă; și
Dumnezeu l-a ascultat și nu a plouat in țara regelui Ahab timp de trei ani și șase luni, deoarece poporul său l-a
abandonat pe Iehova și s-a închinat idolului Baal. "

11. După trei ani și șase luni, Ilie s-a rugat din nou și Dumnezeu l-a auzit și cerul a dat ploaie, iar pământul a
făcut iarba și fructele să crească din nou. Cu toate acestea, Dumnezeu nu l-a ascultat pe Ilie deodată, dar până
când a apărut un singur nor de dimensiunea palmei, Ilie a trebuit să se plece de șapte ori și să implore cu
seriozitate! Aceasta înseamnă cu siguranță o rugăciune și o implorare inflexibilă, dacă cineva este convins că
împlinirea poate urma, deoarece aceasta nu este împotriva voinței lui Dumnezeu. Oricine îndrăznește o astfel

75
de luptă de rugăciune va obține victorii magnifice. Cei care din fire sunt slabi în credință și slabi în iubire,
disperă imediat când rugăciunea nu se împlinește nici prima, nici a doua, nici a treia oară și renunță; Victoria
se acordă numai celor care perseverează, pentru că dacă practici iubirea de aproapele cu rugăciunea ta prin
credință statornică, voință neclintită și dacă te cufunzi adânc în inima ta, plin de iubire pentru Tatăl, atunci
ceea ce îi ceri se va întâmpla, chiar dacă se pare că acest lucru nu se poate întâmpla deloc. În schimb, acest
lucru se va întâmpla cu siguranță, pentru că iubirea ta pentru aproapele tău și puterea voinței tale este Tatăl,
de la care vine Duhul Sfânt al atotputerniciei lui Dumnezeu, iar aceasta distribuie haruri și face minuni. Doar
credința că ceea ce este solicitat se va întâmpla irevocabil depinde de tine; și dacă aveți această convingere de
neclintit, fără îndoială, atunci totul este posibil pentru voi, întrucât în aceasta stă secretul Cuvântului Tatălui:
„Să fie!”, pentru că în voi locuiește același Spirit care într-o zi a rostit acest cuvânt care a creat lumea. - Dragii
mei copii,Eu vă spun: de aceea credeți neclintit în rugăciune și nu vă îndoiți, deoarece îndoiala este
distrugătorul credinței voastre și obstacolul împlinirii voastre înaintea lui Dumnezeu Tatăl vostru și a Spiritului
lui Iisus din voi.

12. A treia victorie a rugăciunii a avut loc în Ghetsimani, unde Salvatorul și Mântuitorul vostru Iisus s-a luptat
ca un om cu voința neschimbată a lui Dumnezeu. De trei ori m-am rugat Dumnezeirii pentru compasiune
asupra trupului Meu, pe care Eu l-am văzut dinainte în clarviziune în cele mai cumplite dureri și suferințe, atât
de mult încât o frică cumplită M-a apucat, m-am îngrozit, am transpirat sânge și de două ori m-am dus la
ucenicii Mei să implor ajutor în rugăciune. Da, nu a existat niciodată o luptă mai violentă pentru viață prin
rugăciune, ca în acea luptă enormă a Tatălui tău Iisus din Ghetsimani. Am luptat cu Dumnezeu ca om și, după o
oră și jumătate de luptă obositoare, am obținut victoria, ale cărei roade, Infinitul nu poate și nu va putea
niciodată să le evalueze, întrucât, astfel, calea împărăției lui Satana,a cărei locuitori voi sunteți, a fost deschisă
spre măreția lui Dumnezeu, Tatăl și Creatorul vostru, pecetluită prin Iubire, Smerenie și Milă pe Golgota și
glorificată prin victoria triumfătoare asupra morții, asupra Satanei și iadului și prin întoarcerea voastră la
pântecul iubitor al Tatălui.

13. Vreau să menționez din nou aici o astfel de mare victorie a rugăciunii. Când Eu, Iisus, am părăsit apostolii
și am mers în Cer, le-am spus lor: „Rămâneți împreună în locuința Nazarineanului din Ierusalim și mă voi ruga
Tatălui să vă trimită Duhul Sfânt al puterii și al harului”.

14. Apostolii, ucenicii și femeile, împreună cu Maria, s-au dus la locuința unde au rămas împreună timp de
zece zile și s-au rugat în iubire unanimă. După 10 zile, adică în a cincizecea zi după învierea Mea, când cei 74 de
oameni adunați erau cufundați în rugăciune înflăcărată, de sus se auzea un puternic zgomot și vuiet către
locuință, astfel încât mulți oameni s-au grăbit să vadă ce ar fi putut veni în jos din cer. Dintr-o dată ușa s-a
deschis și ucenicii mei jubilând s-au revărsat și, printre mulțimea oamenilor, au început să predice despre
Hristos și fariseii care M-au ucis, și că Iisus este Mesia promis. - Și toți oamenii s-au speriat, pentru că toată
lumea a auzit Evanghelia Mea exprimată în limba lor maternă; căci în vremea aceea in Ierusalim erau cincizeci
de popoare diferite. De aici marea lor uimire și minune: "Ce se întâmplă aici?"

15. Vedeți, aici sunt menționate patru victorii ale rugăciunii care sunt de neegalat în felul lor. S-ar putea să vă
minunați de fiecare dintre ele datorită singularității lor. Ultima a fost infuzia Duhului Sfânt sau renașterea
Duhului celor 74 de oameni care, în rugăciune unanimă, așteptau și implorau puterea lui Dumnezeu de Sus.

76
16. Din aceasta este evident că trebuie să te rogi într-adevăr dacă vrei să duci o viață plăcută lui Dumnezeu și
să realizezi ceva. Acest lucru este confirmat de Moise, Ilie, Eu-Iisus și apostolii și discipolii Mei și nu există
obiecții și nu există o cunoaștere mai bună decât a acestor martori.

Capitolul 40
Răspuns la criticile celor îngâmfați la adresa cărții de rugăciuni

Graz, 24 ianuarie 1904

1. Există bărbați care vor să știe totul mai bine decât alții și au îndrăzneala să prescrie regulile de conduită și
pentru Mine, ca Dumnezeu, și tocmai în legătură cu publicarea cărții de rugăciune. Acest lucru se datorează
faptului că, conform înțelepciunii lor intelectuale, ceea ce a fost publicat nu este bun.

2. Ei spun: „Avem pe Tatăl nostru, este cea mai frumoasă rugăciune a Domnului. Pentru ce avem nevoie de
mai multe cărți de rugăciune? Sunt de prisos, întrucât nu trebuie să ne rugăm conform formulelor de
rugăciune prescrise, ci din interiorul inimii noastre și tocmai fără pregătire ”.

3. Această învățătură aparent înțeleaptă mă lovește,pe Mine, Iisus, de parcă Eu aș avea nevoie de
instrucțiuni de la oameni despre cum să-i instruiesc și să-i îndrum spiritual pe copiii mei! Nu este rugăciunea
Tatălui nostru o formulă de rugăciune tipărită și, prin urmare, preordonată?

4. Acest reproș public în reviste împotriva Domniei Mele divine printre copiii Mei este o aroganță, o
prezumție față de sfinția Mea divină. - Intr-adevăr, cu o astfel de conduită blasfemiatoare și presumptuoasă
față de Învățăturile și rugăciunile Mele pe care le-am dat copiilor Mei prin Iubirea și Milostivirea Mea, cineva
acționează împotriva Mea ca autor al cărții, și îmi dă prescripții din iadul uman ce trebuie să fac sau nu ca
Dumnezeu!

5. Voi nu vă cunoașteți datoria, cum trebuie să vă comportați față de inaccesibila Sfințenie iubitoare și
Înțelepciunea divină!

6. De ce discreditați cuvintele Mele iubitoare sfinte și de ce furați copiilor Mei Pâinea spirituală pe care Eu o
ofer prin cartea de rugăciuni, contestând-o ca fiind nefolositoare și inutilă?

7. Crede-Mă! Rugăciunea voastra nu va mai fi ascultată de Mine, așa cum este scris în Isaia, pentru că slujind
pe Mine și pe Satana în același timp, nu o accept! Eu vă spun: „Convertiți-vă și faceți pocăință cât mai este
timp și faceți în mod public reparatii pentru ceea ce ați greșit față de Mine și împotriva copiilor Mei!”. Acesta
este Cuvântul Meu și contează ca un răspuns la prezumția voastra față de Mine! Amin!

***

77
(Observație postumă de Franz Schumi):

„Un frate obiecționa energic la publicarea acestei dictări, pentru că el credea că nu era de la Dumnezeu, ci de
la spirite, deci ar fi fost o dictare falsă. În această situație dureroasă, m-am rugat cu ardoare pentru răspunsul
decisiv cu privire la ceea ce ar trebui să fac, întrucât opinia publică mă considera un mijloc de neîncredere al
Tatălui. - Atunci Tatăl Iisus s-a anunțat și a spus: „Dacă asculți cea ce spun ceilalți (despre dictări), atunci nu vă
voi mai putea dicta, dar va trebui să vă abandonez și să vă las să acționați conform sfatului dat de alții". De la
început am fost ferm convins că dictările au venit de la Dumnezeu, iar răspunsul la atacurile asupra lui
Dumnezeu împotriva publicării „Cărții rugăciunilor” mi-a fost dat în timp ce primeam „Urme ale vieții” la
pagina 266 din volumul al doilea. "

***

78