3/18/2015 9.

Era modernă - Istoria Universala

Cău ta ţi pe a ce s t s ite

Orientul Antic 2.Grecia Antica 3. Roma 5. Bizanț 5.Islamul Marile Migratii 6.Crestinismul 8. Evul Mediu 9.Era modernă
GABONES

Orien tul An tic

9.Era modernă
China Antica
Egiptul Antic
Hitiții Inspirându-se din descrierea newtoniană a
Imperiul Persan universului ca fiind un imens ceas construit şi pus în
India antica
mişcare de către Creator, deiştii au promovat ideea
2.Grecia An tica
1. Statul Spartan
conform căreia totul – mişcarea fizică, fiziologia fiinţei
2. Alexandru Macedon
Iluminismul umane, politica, societatea, economia – îşi are
3. Cultura propriul set de principii raţionale stabilite de
Greaca/Elenistica
Dumnezeu, care ar putea fi înţelese de către fiinţele
3. Ro m a
umane exclusiv prin intermediul raţiunii. Acest lucru
1. Imperiul Roman Iluminismul a pretins eliberarea fiinţei umane de
2. Magistraturi însemna că lucrurile din lumea umană şi din lumea
sub tutela sa autoindusă. "Tutela este
incapacitatea fiinţei umane de a-şi folosi abilităţile fizică pot fi înţelese fără a aduce religia, misticismul
5. B izan ț
1. Cultura Bizantina sau divinitatea în ecuaţie. Deiştii nu erau atei; pur şi
5.I m periul o to m an cognitive în lipsa instrucţiunilor de la o altă
persoană. Această tutelă este auto-indusă atunci simplu, afirmau că tot ceea ce se referea la universul
5.I sl am ul
fizic şi la cel uman poate fi înţeles independent de
6.C restin ism ul când cauza sa nu rezidă în absenţa raţiunii, ci în
Cruciadele. aspectele sau explicaţiile de ordin religios. Pentru un
absenţa hotărârii şi a curajului de a lua hotărâri
Lupta pentru cadru istoric corect al secolului al XVIII-lea în
investitura fără instrucţiuni de la o altă persoană". Sapere
aude! "Aveţi curajul de a vă folosi propriul simţ al Europa, cu privire la relaţia dintre autoritatea politică
Reforma
8. E v ul Mediu raţiunii!" – acesta este motto-ul Iluminismului şi religioasă şi clasa superioară, trebuie să
1. Centralizarea (Immanuel Kant). menţionăm că, în Franţa, Voltaire şi aliaţii săi s-au
Acesta este termenul aplicat curentului de gândire străduit să impună valorile libertăţii şi toleranţei într-o
Statelor
2. Razboiul de 100 de
cultură în care fortăreţele gemene ale monarhiei şi
anii din Europa şi America secolului al XVIII-lea.
3. Marile Descoperiri Evenimentele ştiinţifice şi intelectuale din secolul al Bisericii constituiau opusul a tot ceea ce reprezentau
si Imperiile Coloniale
XVII-lea – aceste valori.
5. Cultura feudala si
Renasterea Voltaire şi-a dedicat o mare parte din timp
9.E ra m o dern ă descoperirile lui Isaac Newton, raţionalismul
lui René Descartes, scepticismul lui Pierre atacului împotriva elementelor fundamentale ale
1.Revolutia din Anglia.
2.Revolutia Bayle, panteismul lui Benedict de Spinoza şi religiei creştine: inspiraţia din Biblie, încarnarea
Americana
empirismul lui Francis Bacon şi John Locke – lui Dumnezeu în Iisus Hristos, damnarea
3. Revolutia Franceza necredincioşilor.Kant a situat punctul forte al
si Napoleon au promovat credinţa în legile naturale şi în
9b.Seco l ul XI X ordinea universală, precum şi încrederea în Iluminismului în principal în chestiunile ce ţin de
3. Imperiile Coloniale
raţiunea fiinţei umane şi în abilităţile religie, întrucât conducătorii săi, aşa cum a
Germania, Italia, spus, "nu au nici un interes să joace rolul
Romania inovatoare ale acesteia care au reuşit să
influenţeze întreaga societate a secolului al gardianului cu privire la arte şi ştiinţe şi, întrucât
Imperiul Austro-
Ungar incompetenţa de ordin religios nu este numai
XVIII-lea.
Independenta cea mai dăunătoare, ci şi cea mai degradantă
Americi Latine
Au existat multe şi diverse curente de gândire, însă din toate".
9c.Seco l ul XX
1. Primul Razboi
numai o serie de idei pot fi caracterizate drept
Mondial pătrunzătoare şi dominante. O abordare raţională şi "Enciclopedia" lui Denis Diderot reprezintă
2- Razboiul civil si ştiinţifică a aspectelor religioase (conform vechii chintesenţa spiritului Iluminismului, sau al Epocii
URSS
teorii şi divergenţe pe tema adevărului dublu), a Raţiunii, după cum i s-a mai spus. Având centrul la
2. Perioada
Interbelică. problemelor de ordin social, politic şi economic a Paris, mişcarea a dobândit un caracter internaţional
prin faptul că s-a răspândit în saloane cosmopolite.
4.Al doilea razboi promovat o viziune secularăTranslate
asupra lumii şi o
mondial
orientare generală către progres şi perfecţionare. Cei mai reprezentativi promotori ai Iluminismului s-au
5.Razboiul Rece
aflat în Franţa: baronul de Montesquieu, Voltaire şi
6. Presedintii Frantei Principalii promotori ai acestor concepte au fost
7.Presedinti SUA filosofii, care au popularizat şi promulgat ideile noi contele de Buffon, baronul Turgot şi alţi fiziocraţi,
9d.C ro n o l o gie. pentru publicul larg. Aceşti "profeţi" ai IluminismuluiJean-Jacques Rousseau, care a avut o influenţă
Maril e Migratii
aveau o serie de atitudini de bază comune. Având foarte mare asupra romantismului.
Sitem ap
o credinţă în raţiune care era de nezdruncinat, au În Anglia, cafenelele şi presa în curs de înflorire au
stimulat critica politică şi socială, precum
0 căutat să descopere principii valabil universale
care să guverneze umanitatea, natura şi comentariile urbane ale lui Joseph Addison şi Sir
societatea, şi să acţioneze în baza acestora. Richard Steele. Jonathan Swift şi Alexander Pope au
fost satirişti conservatori cu o mare influenţă. Teoriile
Au atacat în diverse feluri autoritatea de ordin lansate de Locke cu privire la învăţarea prin
religios şi ştiinţific, dogmatismul, intoleranţa, percepţia senzorială au fost dezvoltate în continuare
cenzura, precum şi constrângerile economice de către David Hume.
https://sites.google.com/site/supergabonesistorialumii/calendar 1/3
3/18/2015 9.Era modernă - Istoria Universala
şi sociale. Considerau că statul este
instrumentul adecvat şi raţional al progresului.
Raţionalismul extrem şi scepticismul epocii au
condus în mod firesc la deism; aceleaşi calităţi
au avut un rol important în determinarea
reacţiei de mai târziu a romantismului.
Reacţionând la dogmatism, iluminismul a găsit
un culoar favorabil într-o perioadă în care
Biserica îşi pierduse autoritatea sa
atotputernică de a impune ordinea socială cu
aceeaşi fervoare şi implicare precum în evul
mediu şi la începutul modernităţii. Conceptele
filosofice din Franţa mijlocului de secol al
XVIII-lea au transformat perspectiva
mecanicistă asupra universului într-o variantă
revizuită radical a creştinătăţii, pe care au
denumit-o deism.
https://sites.google.com/site/supergabonesistorialumii/calendar
În Germania, universităţile au devenit centre ale
Iluminismului (Aufklärung). G. E. Lessing a lansat o
religie naturală a moralităţii, iar Johann Herder a
elaborat o filosofie a naţionalismului cultural care se
baza pe înrudirea culturală, de sânge şi de limbă.
Importanţa primordială a individului, decurgând din
incapacitatea omului de a-şi folosi abilităţile cognitive
în lipsa instrucţiunilor unei alte persoane, a format
baza eticii lui Immanuel Kant. Printre reprezentanţii
italieni ai epocii, se numără Cesare Beccaria şi
Giambattista Vico. Ţarul Petru I al Rusiei a anticipat
curentul, iar împăratul Iosif al II-lea a fost prototipul
despotului iluminat. Alţii de acest gen au fost
Frederic al II-lea al Prusiei, Ecaterina a II-a a Rusiei
şi Carol al III-lea al Spaniei. Promotorii Iluminismului
au fost adesea consideraţi răspunzători de Revoluţia
franceză. Cu siguranţă, epoca Iluminismului poate fi
văzută drept o linie majoră de demarcaţie pentru
apariţia lumii modernIluminismul este o mişcare
ideologică şi culturală, antifeudală, desfăşurată în
perioada pregătirii şi înfăptuirii revoluţiilor din sec.
XVII-XIX în ţările Europei, ale Americii de Nord şi ale
Americii de Sud şi având drept scop crearea unei
societăţi „raţionale”, prin răspândirea culturii, a
„luminilor” în mase (cf. Carp Maxim). Iluminismul este
o replică la adresa barocului, care încearcă să
înlăture dogmele religioase şi să infiltreze luminarea
maselor pe baza experienţei proprii.
Iluminiştii erau mai mult scriitori decât filosofi, ca
Voltaire, Montesquieu şi Rousseau.
Voltaire era de orientare iluministă
conservatoare. A avut o operă extrem de vastă.
Scrierile sale sunt îndreptate împotriva
inechităţilor sociale, superstiţiilor, intoleranţei
religioase. A criticat Vechiul Regim şi Biserica
militând pentru libertatea cuvântului, a gândirii
şi egalitatea tuturor oamenilor în faţa legii.
Considera că relele societăţii pot fi îndreptate
prin alianţa între monarhi şi filosofi. Voltaire
este teoreticianul despotismului luminat.
Montesquieu era de orientare iluministă
moderată. A creat o operă importantă. În 1721
a publicat ,,Scrisorile persane” în care prezintă
călătoria a doi persani prin Europa şi care
critică realităţile continentului nostru şi anume:
intoleranţa religioasă, instituţiile culturale şi de
stat, inclusiv monarhia absolută. În cartea
,,Spiritul legilor” teoretizează principiul separării
puterilor în stat. Considera monarhia
constituţională forma de guvernare cea mai
eficientă, deoarece puterea executivă,
legislativă şi judecătorească erau independente
una faţă de cealaltă.
Jean-Jacques Rousseau era de orientare
iluministă radicală. Lucrările sale, ,,Discurs
asupra inegalităţii de avere” şi ,,Contractul
social”, exprimă aspiraţiile micii burghezii din
care făcea parte. Considera sursa inegalităţii şi
a relelor în societate ca fiind proprietatea
privată, de aceea ea trebuia limitată. De
asemenea, milita pentru participarea tuturor
cetăţenilor la viaţa politică, statul trebuia
organizat pentru a asigura suveranitatea
poporului. Denis Diderot şi d’Alembert au
publicat ,,Enciclopedia” în 35 de volume,
"Enciclopedia" conţine ideile revoluţionare ale
iluminismului: lupta pentru progres, libertate şi
toleranţă, egalitatea între oameni şi între
popoare. Forma ideologică a iluminismului, prin
critică la adresa Vechiului Regim, a pregătit, pe
2/3
3/18/2015 9.Era modernă - Istoria Universala
plan ideologic, marile răsturnări cauzate de
Revoluţia franceză.

Subpagini (3): 1.Revolutia din Anglia. 2.Revolutia Americana 3. Revolutia Franceza si Napoleon

ISTORIA ROMÂNIEI
REGI, REGINE METRESE

Sign in | Report Abuse | Print Page | Powered By Go o gle Site s

https://sites.google.com/site/supergabonesistorialumii/calendar 3/3