Fișa de lectură

1.Autorul:Lucian Blaga
2.Denumirea operei:Meșterul Manole
3.Explică semnificația titlului cu referire la continutul acesteia,în limita spațiului
rezervat:Titlul operei ilustrează protagonistul acestuia,în special viziunea acestuia în una din temele
ce nu se risipisec,dragostea.Autorul îl pune sub spectrul lumii pentru a convinge pe cititor că în fața
acestui evoluționează un personaj care trăiește o dramă sufletească ce-l frământă profund. Conflictul
dramei este interior. El are loc in sufletul lui Manole, sufocat, zdrobit intre cele doua porunci: a geniului sau (care
ii cere terminarea bisericii) si a pamantului (care ii cere jertfa). S-ar putea spune ca este un conflict intre ideea de
Creatie si ideea de Jertfa.
4. Expresiile care mi-au plăcut sunt: “Tu inceput, tu sfârşit, tutotul!”, “..omul nu-i o lumânare de
stins cu două degete…”
5. Mi-am îmbogățit vocabularul cu cuvinte: sinoade-  adunare de ierarhi care constituie forul
suprem al Bisericii (sau al unei eparhii) ortodoxe și care se întrunește periodic pentru a rezolva
probleme de administrație bisericească. catapeteasmă- draperie brodată, în vechile temple ebraice,
care separa „sfânta” (naosul) de „sfânta sfintelor” (sanctuarul). namila- ființă sau lucru de proporții
exagerate, mari, uriașe. simbrie- plată în bani (sau în natură) care se dă unei persoane angajate
pentru un timp în serviciul cuiva; salariu, leafă. ugerii- organ cărnos de secreție a laptelui la
femelele animalelor mamifere; țâță. jnepeni- ienupăr. solia- misiune, însărcinare încredințată unui
sol. aprod- fecior de boier care îndeplinea, la curtea domnească, serviciul de paj și de scutier,
așteptând să fie boierit. zănatic- zăpăcit, smintit, bezmetic. ison- sunet prelungit, folosit în scopul
acompanierii unei melodii vocale sau instrumentale. trâmbiță- instrument muzical de suflat, din
alamă. stane- bloc, bolovan mare de piatră. potir- vas de metal prețios, de forma unui pahar cu
picior, cu gura largă și de obicei cu marginile răsfrânte, în care preotul sfințește cuminecătura în
timpul liturgiei și o păstrează pentru împărtășanie. cetina- ramuri sau crengi de brad, pe copac sau
tăiate. feștila- fitil (de lumânare, de lampă, de opaiț).
6. Personajele principale: Vodă,Manole,Mira
Personajele secundare:Starețul Bogumil,Gamăn,Zidarii
7. Personajul Mira este un personaj impresionant, ea reprezentând „femeia adusă de peste apă”,
destinată zidirii. Ea simoblizează dragostea ca spirit al lumii şi al creaţiei.Prin spusele ei „Eu sânt
biserica –jucăriaputerilor!”, ea sugerează identificarea de către autor a femeii iubite cu biserica pe
care vrea s-o inalţe, aibuirii zămislitoare in trup cu iubirea creatoare in plan spiritual, după cum
spune şi Manole: „Intre voi două nici o deosebire nu fac, pentru mine sunteţi una.”.Locaşul construit
o va eterniza in frumuseţ ea sa ca „un cintec de iubire impletit cu un cântec de moarte”. Ea este o
taină de frumuseţe şi gingăşie,bunătate şi devotament, iubire şi seninătate, purtând pitorescul
şi farmecul naturii. Alături de Manole, Mira estre un personaj puternic conturat, cu trăsături
omeneşti de mare forţă generalizatoare.

8. M-a impresionat momentul când Manole este obligat de jocul sorţii să aleagă între biserică -
simbol al Vocaţiei creatoare - şi Mira - simbol al vieţii, al dragostei, al purităţii omeneşti: biserica şi
Mira sunt cele două "jumătăţi" ale personalităţii eroului.Acest moment este unul ce determină
cititorul să compătimeacă protagistul operei și tot odată să-I identifice slăbiciunile umane.
9. Enumera elementele de epoca din operă. Opera indică concret locul acțiunii,mai concret
împrejurimile Argeșului,care poate fi interpretată ca încercarea aprigă a Meșterului Manole de a
construi celebra Mănăstire Argeșului zidită între anii 1512 și 1517 sub domnia lui Neagoe Basarab.
10. Rezumatul operei.
Lucian Blaga comprima datele oferite de partea introductiva a baladei si expozitia dramei incepe cu
motivul surparii zidurilor. Derutat si aproape descurajat de acest fenomen de nepatruns, Manole
masoara si socoteste in odaia sa de lucru, in prezenta staretului Bogumil si a unui personaj ciudat,
Gaman, care doarme intins pe podele un somn agitat, bantuit de vedenii terifiate, ce-l fac uneori sa
tresara si sa se comporte in nestire.Staretul Bogumil are pentru situatia disprerata in care se aflau
constructorii o singura solutie- jertfa: "Sufletul unui om cladit in zid ar tine laolalta incheieturile
lacasului pana-n veacul veacului", zice staretul.Conflictul dramei incepe a se definii, dar el nu va fi
cu desavarsire instalat in actiunea piesei decat dupa intrarea in scena a Mirei, sotia lui Manole. Mira
cunoaste framantarea interioara a sotului sau si a inteles sfatul staretului Bogumil. Dupa un plin de
neintelesuri schimb de replici cu Manole din care rezulta puternica dragoste ce-I leaga pe cei doi
soti, are loc scena in care Gaman se manifesta ca expresie a fortelor oarbe dezlantuite, scena ce
devine in contextual framantarilor lui Manole, o ampla metafora a stihiilor telurice invrajbite
impotriva zidirii, care trebuie invinse prin jertfa, si Manole intelege ca sfatul lui Bogumil nu e lipsit
de talc. Acum conflictul e clar si definitiv instalat; el e de natura interioara, izvorat din infruntarea
luciditatii mesterului care construise inca multe altele, cu necesitatea, care pentru Manole e
irationala, de a sacrifica un om, si nu pe oricine, ci pe propia-i sotie.Elementele conflictului sunt
asadar, pe de o parte, devoranta pasiune pentru constructie, pe de alta, intensa dragoste pentru viata,
pentru frumusetea si puritatea ei, toate intruchipate de Mira. Manole este obligat de jocul sortii sa
aleaga intre biserica- simbol al vocatiei creatoare- si Mira- simbol al vietii, al dragostei, al puritatii
omenesti. Or biserica si Mira sunt cele doua "jumatati" ale personalitatii eroului. Fara una din ele,
marele mester e anulat ca om. Constatam deci un echilibru perfect al fortelor conflictului, si
de aici caracterul tragic al acestuia.Blaga va insista asupra acestor framantari interioare, facand din
personajul sau un erou de tragedie antica, acolo unde balada rezolva aparent simplu- un conflict
starnit de clarificarea in vis a cauzei prabusirii zidurilor. Conflictul piesei lui Blaga este tragic pentru
ca "e fara iesire". "Iesirea" din conflict nu poate avea loc decat prin moartea eroului, o moarte
necesara, fara indoiala. Intamplarile se precipita. Zidurile cad din nou si mesterii lui Manole
sunt tentati tot mai mult de ideea abandonarii lucrarii. Si, ca si cum noul esec nu era de ajuns, din
partea lui Voda un sol aduce un ultimatum. Mistuit de arderea patimii sale creatoare si urmarit de
ideea jertfei, Manole fagaduieste, spre uluirea zidarilor o noua incercare: "Rabdarea lui Voda o mai
cer pentru trei zile. Pe urma, sau biserica ramane dreapta, sau sangele nostru se va slei... Ai venit
sol de la Voda, intoarce-te sol de la noi: biserica se va ridica!"