FISA DE LUCRU -FILOSOFIE-

ARGUMENT STRUCTURAT

Elev  : Bold Mădălina Prof. Camelia

Jejeran

AFIRMATIA : « Legalizarea eutanasiei este justificată. »

RATIONAMENTUL / EXPLICATIA

Eutanasia și sinuciderea asistată sunt subiecte care au provocat dintotdeauna discuții

înflăcărate și reacții din cele mai diverse, atât în mediul academic, politic, medical, cât și în viața
de zi cu zi. Etimologic, cuvântul eutanasie provine din unirea a două cuvinte de origine greacă,
eu însemnând „bine, bun”.

Istoria eutanasiei se întinde mult înapoi în timp, în antichitate. Grecii și romanii

permiteau, în anumite situații, eutanasia. Lucrurile s-au schimbat mai târziu, o dată cu apariția
religiilor monoteiste și sacralizarea vieții. În secolul XX s-au format numeroase organizații care
militează pro sau contra eutanasiei. Prima a fost constituită în 1935 de un grup de medici
londonezi și se numea „The Voluntary Euthanasia Society”. Aceasta a fost urmată, în 1938, de
Hemlock Society, înființată in Statele Unite ce numără în prezent 67.000 de membri, care
sprijină decizia individului de a muri.

Argumente în favoarea eutanasiei:

1. Este o modalitate de a opri suferința extremă prin care trec unii bolnavi în stadiu terminal
și de a le oferi o moarte liniștită. De obicei o moarte „bună” este descrisă ca trecerea în
neființă într-un mediu plăcut, familiar și fără suferință, ca și cum ar adormi. Cicero
spunea ca o moarte bună este modalitatea ideală de a respecta legea naturii, părăsind
lumea în liniște și demnitate.
2. Oamenii ar trebui să aibă dreptul să decidă momentul propriei morți. În secolul al XVIII-
lea, filozoful scoțian David Hume susținea în eseul său „Despre sinucidere” ca, într-o
societate liberă, oamenii ar trebui să aibă dreptul să aleagă modul în care vor să moară.
3. Menținerea în viață a unei persoane, mai mult decât durata naturală de viață (de exemplu
prin conectarea la aparate), nu este morală;
4. Oamenilor ar trebui să li se permită să moară cu demnitate. Există mari diferențe între
modurile în care fiecare vede conceptul de a trăi și a muri în demnitate. Cele mai comune
umilințe care ar justifica eutanasia sunt: persoana devine o povară pentru ceilalți,
incapacitatea de a mai face față activităților cotidiene, petrecerea ultimei perioade a vieții
într-un spital sau cămin.
5. Rudele bolnavului nu ar mai trebui să îndure clipele dificile în care își vad apropiații
așteptând o moarte lentă și dureroasă;
6. S-ar reduce costurile pentru îngrijirea pacienților incurabili;
7. Eutanasia și sinuciderea asistată se practică oricum în cămine și spitale, iar medicii,
membrii familiei sau apropiații care acceptă pot fi acuzați de crimă.
DOVADA / EXEMPLUL

În Sparta, copiii handicapați erau lăsați să moară, lucru aprobat chiar de filosoful Platon
(Republica III, 906). De altfel, filosofia greacă a a fost favorabilă sinuciderii şi suprimării vieții
celor care deveneau povară  pentru alții. Cucerind Grecia, romanii au preluat moravurile grecilor,
inclusiv pe cele referitoare la moarte. Prin urmare, în Imperiul Roman nou‐născuții cu
malformații erau lăsați să moară. Acest obicei s‐a continuat până în cea de‐a doua jumătate a
secolului al IV‐lea. În Roma antică sinuciderea era considerată o moarte onorabilă

IMPACT / CONCLUZIE

Eutanasia şi sinuciderea asistată medical sunt legalizate în mai multe state: Elveția, Italia,
Luxemburg, Albania, Uruguay, Japonia, Belgia, Olanda  şi Australia. Curentul adepților
eutanasiei arată că moartea este preferabilă bolii însoțite de dureri insuportabile. La acest mod de
a aborda problema au aderat chiar laureați ai premiului Nobel (G. Thomson, L. Pauling, J.
Monod). Atunci când nu e nicio speranță de a acționa eficace pentru a vindeca, singura datorie e
aceea de a ușura suferința şi teama, iar orice înverșunare terapeutică devine o caricatură a
îndatoririlor medicale.