08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.

htm

 
      para
      idei in dialog
      si alt eseistic paviment
      de spirit izvor si...zalog?
     
      diversitate de opinii? tot imbarligati-sterilizanti spinii!
      valori confirmate? nu deja orisicatusi de putin perimate?
      multitudinea vocilor? sau babilonul bulbucilor? sauna bubu...cilor?
      elitomania si spuma zeificarii...patinate, in patinare?
      temelia oricarei culturi e racordul specific-virtual!
      virtu-verum sau viertrum?! veirtum?
      tine critica pasul cu evolutia artei? nu forteaza ea, uneori?, insusi
      progresul? franeaza ea eficint imitatia, stimuland inovatia?
      adevarul co-relativ e just-absolutul edificativ! jur-local.
      indreptatirea lui maiorescu la1868 tinea nu atat de fenomenul for-
      melor fara fond, cat de neadecvarea dintre ele.
      fondul autohton si artistic era de recorelat istoric cu cel modern si
      european, formele deasemeni trebuiau autohtonizate, personaliza-
      te...
      imitatia da cep, dar prelucrarea si inovatia vin tare si nu din urma
      de fac specificul si valoarea.
      moda preluata topist isi va da in timp sfarsitul , sau va fi trecuta
      pe linie moarta, ori derivata subculturii, kitschiului...
      radicalismul in critica trebuie sa tinteasca doar valorile certe.
      altfel pe cele medii si minore garantat le pierde! dar acestea nu-s
      de colo! caci nu exista culturi doar din capodopere!
      directia gresita in cultura la vremea lui maiorescu? ca si a socio-et-
      nicului la vremea lui caragiale/ ca si a epocii posttranzitie?...
      cam mereu societatea umana, fie ce natie sau numar ne- si plane-
      tar de populatie s-a confruntat cu o directie gresita!
      cata vreme nu urmam virtualul, nu tinem haturile stanga-dreapta,
      ca si toate directiile de altfel, rezulta ca...deviem!
      care e directia justa? ego pars todo!
      cultura de fel a tinut haturile virtualului, trecand catinel
in artistic,
      de la religios, filozofic si mitic, manunchiul fraielor! pax artis!
      civilizatia a tot tinut calea ca...calul! de unde o istorie mai mult be-
      licoasa, dezastre, crize, bellum continuum!
      a fi pe calea dreapta e a tine toate caile, mai mult sau mai putin,
      tie in maneca si in clin!
     
      cui ii e frica de idee versus eidos?
      meditatia se cere a fi de-a dreptul virtuala!
      spre a nu fi oricum deviationista!
      ca si intregul existential desigur!
      forma sau fond? fiinta sau nefiinta? viata sau moarte?
      nimic si totul intre oricate!
      cui ii e teama de morala virtuala?
      binele si raul coexista, just-fatal si cam fara egal.
      e treia cale e unica: a lor imbinare!
      daca virtualitate nu e nici totul nici nimicul nu-s posibile!!!
      virtualite`avant de tout!
      metarealul e idealul?
      eticul nu trebuie atat sa discearna, cat sa sudeze in dat-indat adec-
      vatul...(re)dat!
      sa perfectam clar-obscurul lucrurilor! iar nu marginile ori centrul,

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 1/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

      acestea mereu alunecatoare in neant, nonvaloric cum sunt!

      taina remisa, lumina lina...
      etica e de fel si de drept un apanaj, o cerinta a sistemului bio-soci-
      al, un dat al arealului abstract uman-universal-divin, cu filiatie du-
      bla, si rationala si afectiva.
      dat fiid ca...trebuie sa... o fi acesta principiul global etic?
      intre ce trebuie si ce ne place, cumva si legitatea se va...compla-
      ce?
      imbinand ideal cu real obtine-vom justul si dpv etic.
      etica este ontica mai mult decat rentica?!
      si nicidecum sau cele mai putin entica?
      noneticul iteste din orice axiologic fie si numai teoretic.
      eticul adera la teoretic mai mult decat la practic.
      medi(al)-eticul e mai in drept a tine piept ambelor?
     
      vocabular filozofic regi(zori)st:
      ensgezic - nascator de ens/entitate/fiintare
      nenstropic - fiintator/fixator al nonentitatii
      ontoge(ne)zic - nascator de fiinta
      nontropie - anomia la "nivel" nonentitational, sintetic-structurala!
     
      orice gandire este
      sursa de recapitulare-sistematizare
      nici macar materie prima
      pentru (gandirea) virtual(a)!
      determinista sau indeterminista
      materialista sau dialectica
      rationalist-stiintifica sau te(le)ologica
      logica sau paradoxala
      ludico-metaforica sau conceptuala
      toate premerg si converg
      unei para-sisteme
      in care plusminus infinitul cunoasterii
      implica si necunoasterea
      prin filiatia medio-minimei cunoasteri,
      a revelatiei, intuitiei, etc!
      nimic absolutist sau relativist!
      justa libertate si rigoare
      roza floare
      imaculata nascatoare
      meditatia e androginitate si divinitate
      logos intrupat
      eidos noesic!
      ontosul salvat de parte!
      mantuirea vine prin suflet
      salvand spirit si trup tustrele!!
      ontos (se) cupleaza (la) ens la nonens si
      rezulta rens!
     
                                       
      statico-dinamica universala   
      a comateriei
      e desigur un du-te-vino centru-periferie
      centripet-centrifuga
      ens e suficient in bagajul de jur,
      are mereu perspectiva inchisa,
      ontos e bivalent, deschis-inchis intre fiinta/re si nefiinta/re!

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 2/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

     
      mandala ca meta-topos
      poarta a limitei spre zonele nelimitei
      item al transferului intre realuri
      lumea totala e (a) eul(ui) reinstaurat in abis,
      insa clar-concis!
      paradox neatrox!
      cana bis de canabis canal  de abis canit paradis.......
      mathaesis - real-nestarea, virtual in dat...
      mathesis universalis - v. culianu - materia mintii??
      universul multi-strati-dimensional?
      v. si borges biblosgonia ## atot-geneza livresca #
      mundus imaginalis - # lumea e imaginea noastra, noi fiind oglinda,
      dar si eroul/subiectul prim-ultim, pro- si sintagonistul!
      sintagonist# - interpretul juruitor, fac-totum fie si secund!
      daca la capatul lumii exista dumnezeu, salvarea e sa poti trece
      mai departe, spre a te salva final-regenerator si intru moarte!
      daca nu exista dumnezeu, ai apucat pe un drum gresit, dar tot pe
      tine ca dumnezeu, fiinta salvata, va trebui sa te cauti/legi, si tot
      in spatele oglinzii/indefinirii te vei rezidi!
      unde mergem, boieri dv-tra? v. Alecsandri/Chirita.
      a fi sau a nu fi? raspunsul e si-si!!
      intre real si ireal e marele virtual.    
      drumul ne vizeaza, la capat si mai departe eul n-are moarte!
      sa fie imaginarul mai cenzurant decat realul, mai rigid decat coti-
      dianul si necesarul?
      orice modal am/s-ar lucra tot entropicul ar viza, daca jur-armonia
      n-ar atine.
      orice entitate e ideala cat si in indat inoata fara fereala!
      entitatea nu are o entropie stricta, ci jur-accesa(n)ta. e pura in ne-
      sinea ei.  
      logos versus homoentum? homini mentalis?
      este mintea umana la concurenta cu logosul/spiritul divin?
      poate macro-ul umanoid sa desfida matricea materiei si algorit-
      mul divinitatii?
      sa-l desfaca si sa si-l refaca, da! sa-l desfiinteze nu!
      fiind inclus s-ar...exclude (definitiv)!
      ar nu e aici un capat, lesne desfiintator (!) si de sistema?
      umanul e martisorul, firul dublu al vietii/rosu si mortii/alb, al face-
      rii si cunoasterii, petrecand universal si divin!!
 
      el e fartate/entitate si nefartate/nonentitate de...reunit!
      isi este fiu/fiica si tata/mama, si tot arborele anterior/ulterior....in
      parte! in functie de lumea/restul lumii in care se implica!
      tot ce vrem e realul cat mai fantezist, palpabilul cat mai altfel?!
      trairea cat mai imaginara!? desigur!
       
      identitate si mitostazie #
      etno-stazia inclina spre mit intru compensare/parare/sfidare de
      real/prezent plat/de restriste? sau e asa de genere?
      identitatea umana, la nivel de ins dar mai ales de grup si nu doar
      de la cuplu la n/natie/omenire(sic) are justa preocupare pentru vir-
      tual/itate, fata bifrons, mitic-realista!
      perceptia umana e peri-astrala, infra-abisala, samd!
      iesirea din zone de umbra ideo-politice se face si prin reluarea unor
      clasicizate obturari mito-etno-artistice, sau istoriozofice #!
     

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 3/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

      dreptul uman

      entic, ontic, rentic?
      da-i (de) cap, sa nu-ti dea coada!
      hobbes aflase in dreptul natural o zisa pace/siguranta...
      dar insul, insurubat nici sinesi nu este, d-apoi speciei, arealului, di-
      vinitatii chiar?!
      natura/litate - dar care? a speciei? a societatii? a ecosistemului
      terrian sau al vreunuia cosmic? divin sau demonic?
      dreptul si stangul? dreptate si nedreptate - colateralitate.
      totul e cautare si adaptare, meta-mate-simbioza!!
     
      spiritul pervers si politica dodo'oatza
      intelectualii in politica? mai mult ajung  sa se traga singuri de chi-
      ca? aruncandu-se in troaca, nici terciul n-o sa le mai placa?!
      este puterea cea mai insinuant/insistent/presanta...panta?
      urcus a la sisif pare mai degraba calea meditatiei?
      mierea puterii sau fierea cunoasterii? mereu un drog!
     
      teatrul
      scena promontoriul groazei bine temperate?
      conflictul diplomatico-teleo-cronogen? (vol suspense)
      trairea ca moda/ntza
      ne judeca arta/meditatia mai mult ca viata/semenii/faptele?
      cultura mai mult decat civilizatia?! mai circumflex - da!
      actul artistic implica renticul nostru!
      nu atat insul sau colectivul oarecare sau anume, ci ens-nonentic!
      in lucrare divina! de virtu!
      conflictul teatral, trama generic artistica sau starea lirica, etc sunt
      nodurile fiintei cu nefiinta, fiintarii cu nefiintarea. cu dezlegare la
      purtator, fie si cu minimal decodor!
      teatralitate, filmicitate, plasticitate, etc nu doar artistice, - nu-s
      rupte...citate din real si imaginar, ci com- im- re-plectari! inaugu-
      rarea sferei emotiv-esteticului da capo al fine!
      actorul ca spectru generic? in teatru fantoma, etericul conflict-me-
      sajului e totusi cuvantul iar in film imaginea, in muzica notele...
      purtatorii logosului artistic (melos, eidos, cromos...).
      nu vidul sau air-plain-ul fac...substanta in arta, ci interpunerea lor!
      autenticul creational tine si de real si de fictional.
      diferenta? asemanarea? cuplarea si penetrarea androgina e fara/
      cu orice vina!
      mortul viu! zombi zglobii! nu rade, recepteaza inainte-inapoi!
      aici mereu e judecata de apoi!
      teoriile care oscileaza intre clasicitate si modernitate sunt caduce
      din start, chit ca pot avea motivatii...pe inalt!
      virtualul e-n toate! in cultura mai mult ca oriunde!
      iar in eu tot mai clar-obscur azi repatrunde!!
      neutralitate? nici o lateralitate ori integritate!
      vidul e plinul integral vazut in oglinda de virtual!
      reciproca e geaman!
      tentatia dihotomiei are temei doar in perspectiva dialogului cu dia-
      lectica, si invers.
      discernem spre a inchega, dospim coca neantica intru cozonaci-
      rea cosmicului!
      dar abisal si local fac justul in acelasi...(sfant) pocal spre cuminica-
      re/salvare!
      ne cautam in ceilalti si ii cautam pe ceilalti in noi...
      mereu noi, ei, restul - aceasta e justa trinitate a fiintarii.

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 4/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

      singularitate, alteritate, universalitate! nicicum una fara alta cat

de  cat!
         
      ontos si topos
      arealul rentic
      tristeti in(de)finite        
      melancolia ca virtualitate nu doar psihica
      patogenia continua?
      a exista e mereu instaurare, restaurare de jur real-imaginar.
      concura nu doar topos, ci si patos, logos, eidos...
      ontos nu e buric nici cosmosului.
      prisma, artefactul, spinul (vezi materia ca relativitate), chivotul a
      toate e rentitatea, fiinta salvata!
      cinemitirodrama!!## cimitir-cinema-drama-rama
      conditionalul alteritatii?
      cata nevoie avem de celalalt?
      ca si de noi, de orice, totul si nimic!
      sa nu exageram nici cu una, sa corelam cele trei sfere existentiale,
      para- si supra-, mate- si meta- egotice pars todo!
     
      defazarea
      psiho-semantic
      ca generica sau interstare
      ondiplectarea si diplectarea sunt totusi gemene, nu doar afectiv1
      nu putem vorbi despre o generica defazare, ca si despre o armoni-
      zare ca idealitate. fatalitatea pandeste la colt, sau chiar in fata!
      destinul e bivalent, steril si suculent.
      deconstructie, textualism - alte rape.
      campiile elizee nu rad olimpicul!
      leac-otrava orice e!
      frumosul just e imbinarea dintre morf si amorf.
      binele sudeaza real cu ideal...
      nu ceva la borcan (dihotomizat) ci la borcan/a...comunicant/a!
      caile expierii coincid cu ale initierii/euforiei...
      trairea e raiad (rai si iad)! si nu mai putin purgatoriu!
      fazare si defazare - colaterala stare, infazare
      nu are cum sa existe mai mare-mica-medie lucrare decat propria-
      ne fiintare! fiind intre tot/toate si nimic, alt ce nici pot sa ridic!
      de-am fi doar parte la toate am avea...moarte, finitudine din start!
      cel mult sanse de restart?!
      dar nici intreg nefiind inca, ramanem sisif inlantuit de stanca!!
      mituri doua s-ar interfera: proteici, prometei de sine-jur si egali
      intru urcarea golgotei noastre, iisusi-sisifi!
     
      sa ne pastram...maturi si manelisti!!
      adica intre varste si  (celelalte) valori.
      sa gustam din fiecare anotimp al trairii, din orice strop si al nefirii!
      para- si periferici, nu doar centrici.
     
      variante la
      formula cate feluri de tate sunt - trei: mere, pere si bretele
      # dovlecei si pepenasi briose si nasturasi...
     
      sa fie tv-moderatorii napasta criticii, axiologiei generale, nu doar
      artistice? raspandirea sau razpraduirea doxei, innamolirea in troa-
      ca mediei...
      la asa vedete media, astfel de "comentatori"?!

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 5/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

      unde sunt cenaclurile...dintotdeauna?    

     
      involutia filmului mondial
      dispersia si dilutia: tematico-narativa, socio-psiho-analitica, meta-
      forico-individualizanta... mai nefaste ca oricand?
      prezentul e mai la rascruce, sau mai spre/in rapa ca oricand?!
      terorismul media e la concurenta dar si cumva indirect, bruder-
      schaft cu cel politic.
      reflectarea chiar negativa a istoriei e volens nolens...fatala?!
      sistemul video, generalizat si la telefonul mobil, palm-pc, i-pod,
      etc, a dat camp larg, infinit transformarii filmului intr-o delta a re-
      fularii, deconcertarii, anomiei psiho-existentiale.
      filmul devenit-a simplu sport de camera?!
       
      codul spart sa fie anomie sau doar sterila entropie?
      daca tot suntem cu doua fete sa le purtam pe-o parte?
      ianus co-frons!?!? sau circum-frontalitate?
     
      vom intelege cand
      noi suntem marele intrand
      spatiu-timp-modal curband
      si tot eu fiecare
      poarta deschidere si intrare
      disolutia oceanului cel mare
      implozie si explozie
      otrava si ambrozie
      mana vitei
      si mana zeitei
     
      codul lu da vinci
      sau ultima blasfemie?
      evangheliile sau spargerea carui cod?
      de ce nu pricepem?
      codul e fiecare
      de puncte si de bare!
      pixeli si sinapse
      codeli si ineptii insidioase
      insituabile dar stabile!
      n-avem alta datorie si implinire
      decat a ne rescrie
      la purtator cea biblie
      noi apa si glie
     
      greata si savurare
      n-au diferite cantare
      dorinta si putinta
      atin aceeasi silinta
     
      to self-move is the integral script of life
      sinopsis of life
      is of jesus wife
     
      nevoia de altul sau altceva tine tot de noi, partial-totalitate!
      unicitate, alteritate, universalitate sunt una la noi in curs intru    
                  in(de)finire pe orice parcurs!
      filtru si solutie ne suntem intru marea...dilutie? nu, comlutie!
      polutia se include, nu rade!

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 6/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

     
      indoiala si afirmare
      totul e oricat de sigur sau de nesigur, importa mijlocirea lor!
      orice exagerare bate spre totala negare.
      intre fertil si steril fie mereu spornic...fitil!
      sa ardem intru revelare
      ca maxima de sine-jur recombustibilizare!!
      absolutul e insolutie! la sol stau in cumpana si subsol si demisol
      si orice nivel.
      gandesc, deci exist?
      toate se...gandesc, sunt...gandite/conduse de legi si uzante abi- 
                 sal-entropice. omul exista pentru ca se construieste, se pro-
si
      re-iecteaza din dat-indat, siesi re-dat!!
      gandirea, cu si fara ghilimele, regia din abstract, ca si trairea, sim-
      tirea, regii din concret, vin laolalta. la toate entitatile.
      indoiala ca incipit al meditatiei e doar titirez, nici negare nici crez!
      cred deci e/fi-va absurd, ma indoiesc deci fermul rezult?!
     
      lxmy
      ce zapezi aiurea se va repeta la  fix pe aceeasi secventa cel putin
      o data.
     
      reperabilul vizeaza trinitatea eu, celalalt, totul.
      inreperabilul nu e dat! nu entitatii de fel!
      gandesc deci limpezesc dar si recifrez, jongle anomic cu entropic.
      intre indumnezeire/salvare/reinfiintare
      si demonizare/recadere/desfiintare
      solutia nu poate fi decat un cocteil bine temperat!!
     
     
      metafora si concept
      ideal si real ca virtual
      ce e mai greu dpv general?
      a re-da nu e doar a reformula spatio-temporal ci si modal.
      nimic nu se poate re-da ci doar adapta, tangenta, interfera...
      totu-i partialitate!
      omul e peste si sub toate, pe sine spre a se scoate!
     
      publictisistic - plictis publicistic
      fraulgzer - fraza fulger
      manual de sex seros anal
      ritm brodat si in/de fraza arondat
     
      contiint si modal
      pana la ce grad trebuie sa ajunga entitatea spre a-si concretiza o
      regie de sine mental-afectiva, ceea ce denumim contiinta?
      este clar ca o relatie virtuala nu e suficienta in sine spre a da auto-
      nomia necesara salvarii entitatii de la entropie, si nici regia doar
      constienta, adica supusa majoritat entitatii?!
      trebuie sa salvam constiinta din cercul strans al nonconstientei,
      unde subconstientul si noncontientul detin prea multe...actiuni,
      chiar nenominale!
      restientul e blocat, obturat, nu neconcretizat  cat nereinvestit cu
      sinele reintregit. dar numai lucrarea lui ne scoate in clar-obscu-
      ritatea justa a virtualitatii. el poate lega, imbina real cu ireal, a-
      dica virtual!!

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 7/8

08.12.2022, 15:43 paraideiindialog iar.htm

      restientul poate detine si controla regia neuro-genetica a entita-

      titii, adica pantropia (a fi in orice stare, pastrand a simturilor in-
      zestrare)!
     
      semn si semnificant
      jos si inalt?
      cerul si legea? vezi kant
      neant si cosmos intrazitate (petrecute intern-total) de logos
      endostantza -
      omul insusi e semnul sensulul!!!
      nu e paradox sau polaritate...sterila
      omul e semnul total, investirea in forma ca si in sens/semnificant
        
      consum/ism si violentare
      de dat, intru modal...
      protestul artistic si receptatrea pasiv-resemnata
      vaga sensibilizare la violentare si a ei creativ-interpretare
      impactul remodelator de event sau implicator peri-iect?
     
      liderii de opinie si bata cvasi-moralista o ideologiei libere
      comentatorii din lumina camerelor sau albul publicistic mai adesea
      umbresc si innegresc logica si morala curenta? sau negativ chiar o
      reinventa?
      gura opiniei publice se rezuma actual la cativa ideo-guristi, dar si
      la o pleiada de voci in alte privinte oficializate, acum spre parole
               deturnate?!
     
      daca vestul capitalist a vrut daramarea comunismului estic?
      bun! sa-si duca mai departe actiunea si sa si-l integreze!
      nu la periferie sa-l abandoneze, nu?
     
      iubire si ura
      tot intre afla-vom o masura
      actiune si re(a)actiune - mereu in co-relatiune
      fetele indatului sunt desigur daturile. spate nu exista!
      neant-imateria dos nu are! nici o de valente...diminuare!
      indatui anversus datis est.  reversus non datur!   v. latina  ???
      eul hipertrofiat
      liderii sunt permisi de istorie/socio-evolutie sau mai mult ceruti
           stohastic de...mase?!
      vedeta e produsul vulgului, masca unei individualitati absente!
      moderatorii - mijlocasii de sticla colorata, praf media in ochii
ratingului?!           
           

file:///C:/Users/dan/Desktop/paraideiindialog iar.htm 8/8